ORIGEN DEL DERECHO.

Si analizamos la historia para indagar respecto al origen del derecho

encontraremos una gran diversidad de hiptesis con planteamientos que
pretenden dar una explicacin racional que responda al interrogante de como
apareci el derecho por primera vez en la tierra; aunque la falta de fuentes de
informacin no permiten llegar a conocer la primera etapa de la prehistoria, se
tiene conocimiento de que aun en los grupos sociales ms primitivos ya existan
normas jurdicas, es decir, exista el derecho.

Entre las principales teoras sobrela forma de aparicin del derecho estn las
Teoras Voluntaristas, segn las cuales el derecho tiene su origen en la voluntad
divina o la voluntad del hombre; las Teoras Teolgicas, aseguran que el derecho
procede de la divinidad de Dios y de su enorme poder; las Teoras no
Voluntaristas, afirman que el derecho ha sido creado natural y espontneamente
para hacer posible la convivencia pacfica.

Donde hay sociedad hay derecho (ubi societas, ibi ius)

Proverbio latino.
La afirmacin anterior es perfecta para resumir la relacin inherente entre la
sociedad y el derecho. La sociedad nace porque el hombre no se basta a s
mismo y tiene que recurrir a los dems para su supervivencia y para que sea
factible una convivencia humana es necesario establecer lmites que regulen la
conducta de sus integrantes, es decir, el derecho nace de la condicin social del
ser humano. Esto implica que en la medida que la sociedad avanza, evoluciona y
progresa lo hace tambin el derecho, teniendo en cuenta las transformaciones y
cambios sociales, polticos, econmicos entre otros. Se puede afirmar entonces
que el origen del derecho es producto de una evolucin del nivel cultural de
diversos pueblos en lugares y tiempos histricos diferentes.

En las comunidades surgen conflictos los cuales buscan ser solucionados a

travs
de las normas jurdicas que conforman el derecho, el cual tiene como
objeto o fines, la justicia, el bien comn y la seguridad jurdica.

El derecho seala nuestros deberes y facultades y la manera de hacerlos

efectivos, garantiza y protege nuestra libertad, nuestra vida y nuestros bienes en
comunidad.

El derecho se clasifica en:

Derecho pblico: conjunto de normas que regulan la actividad del Estado en
cumplimiento de sus fines esenciales.
Derecho privado: regula las relaciones de los particulares y del Estado cuando
este acta en el plano de igualdad con los particulares.
Los conceptos de derecho positivo y derecho vigente se pueden reducir a que
el primero es el que se aplica y el segundo es el que el rgano legislativo publica
para ser obedecido en tanto dure su vigencia mientras no sea sustituido por medio
de la abrogacin o derogacin.
El derecho en su sentido objetivo es un conjunto de normas, se trata de
preceptos imperativo- atributivo, es decir de reglas que adems de imponer
deberes conceden facultades. Frente al obligado por una norma jurdica siempre
hay otra persona facultada para exigirle el cumplimiento de lo prescrito; la
autorizacin concedida al pretendiente por el precepto es el derecho subjetivo
entre estas dos aceptaciones fundamentales existe una correlacin. El derecho
subjetivo es una funcin del derecho objetivo, este es la norma que exige o
prohbe, aquel el permiso derivado de la norma.
El derecho est compuesto por normas, tales como las constitucionales y legales y
por elementos institucionales como lo son las altas cortes, los cuales mediante un
proceso se encargan de conciliar los intereses en conflicto en el logro de los fines
y necesidades sociales.

Las primeras normas se transmitieron oralmente y conformaron el Derecho

Consuetudinario, para luego plasmarse en leyes escritas ms seguras con gran
influencia
de
la
religin,
como
las
leyes
de
Moiss
Los primeros cdigos de leyes pertenecen a los sumerios, con asombrosa
sistematizacin. En Babilonia es especialmente importante por su antigedad y
por mostrar el extremo rigorismo, propio de una civilizacin antigua y vengativa, el
Cdigo de Hammurabi.

Sin embargo, ser el Derecho Romano el que ofrezca una elaboracin de normas
de Derecho privado, tan evolucionada y progresiva, que es sin duda la gran fuente
de los cdigos civiles modernos.
Las fuentes del derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la
creacin o modificacin de normas jurdicas, los rganos de los cuales emanan las
normas que componen el ordenamiento jurdico y los factores histricos que
inciden en la creacin del derecho.

Fuentes histricas: testimonios, documentos, papiros, libros.

Fuentes Formales: la ley, la costumbre.
Fuentes materiales: doctrina, principios generales del derecho, la jurisprudencia.

Actualmente a pesar que el derecho desde su origen ha progresado al ritmo en

que lo hace la sociedad, teniendo en cuenta los fines del derecho: justicia, bien
comn y seguridad jurdica, y que Colombia segn la constitucin poltica, es un
estado social de derecho, porque las polticas en Colombia se basan en la
proteccin de la dignidad humana, de los derechos fundamentales.
Bsicamente el estado tiene como objetivo principal el bienestar de pueblo, que
los habitantespuedan vivir de la manera ms digna posible, que sin importar el
estado econmico de cada individuo tenga el derecho y puedan acceder a un
buen servicio de salud, educacin, trabajo,alimentacin y tener una participacin
activa en la democracia del pas; la realidad que vive nuestro pas es totalmente
contraria, hacindose evidente en la extrema desigualdad social, donde el sistema
judicial es cuestionado por privilegiar a la clase alta y colocar en desventajas a los
pobres, y que adems la democracia y la poltica estn ligadas con la corrupcin,
en la que el gobierno ofrece miserables subsidios con los que se gana la gratitud
de los beneficiados, es decir la compraventa de la libertad poltica de la que
afirma Rodrigo Uprimny con referencia a la frase de Rousseau ningn ciudadano
sea tan opulento como para poder comprar a otro, ni ninguno tan pobre como para
que se vea obligado a venderse.

Yosabeth Rodrguez Navas

Programa Sociologa
Grupo 03