ESCRITORES DE LA LIBERTAD En la pelcula se muestra que el tipo de intervencin proactiva con un enfoque humanista.

Ya que se centra en el ser, en el aqu y el ahora. Se centra en la importancia que tienen como seres humanos, los derechos que tienen de vivir mejor, de aprender para superarse. Cuando los lleva despus del museo a cenar, uno de los jvenes comenta que no puede creer que los haya llevado a cenar a ese lugar tan elegante a ellos, pero de una perspectiva de devaluacin. La situacin en la que Vivian los estudiantes era de violencia, de lucha de poderes, de humillaciones, muertes etc. Era la forma en la que cada grupo luchaba por territorio, por poder etc. ya que se haba implementado el programa de integracin en las escuelas, as que iban de todo tipo de razas. La maestra le da alternativas a la agresin, no es omitirla ya que es algo que se tena que manifestar de alguna manera, sino hace que ven la agresin que Vivian, la violencia por parte de todos de otra manera. Le expone casos histricos de la 2da guerra mundial, van gente que vivi en el campo de concentracin y eso les abre una panormica de su problema. Otra tcnica que hace es que escriban cada da algo en su diario, me parece que es una manera de canalizar las frustraciones, dolores, penas, pesares, historias y que no se manifiesten en violencia fsica ni verbal. Dentro de la orientacin en el desarrollo les ensea habilidades de vida y por esto se entiende La utilizacin de comportamientos apropiados para la resolucin de problema relacionados con asuntos personales, familiares, de tiempo libre, de la comunidad y del trabajo. Les ensea habilidades sociales e interpersonales como TU Y YO, habilidades que necesita para relacionarme contigo de forma efectiva, es decir, cmo comunicarme de forma efectiva, como dar y recibir ayuda, como manejar conflictos. Dentro del aula hace una especie de inclusin de todos los alumnos, a manera de que se den cuenta de que no por ser de razas diferentes no tienen los mismos problemas, pesares etc. Esto se muestra claramente cuando hace el ejercicio de la lnea, donde les pregunta cosas, si les ha pasado dan un paso al frente y si no un paso a atrs. En este ejercicio se dan cuenta de que cada uno tiene cosas difciles por las que ha atravesado. Al trmino de la pelcula todos se llevan bien, se saludan, se hablan y lo disfrutan; lo ms importante es que van realmente a estudiar. es mas que eso es una pelcula de un instituto multicultural de razas de adolescentes , donde las asistentes sociales les obligan mas que ellos querer ir , tienen en la misma escuela sus guetos no s si se dice as son grupos de chinos con chinos , africanos con africanos , , hasta que la maestra les da un juego , con una lnea partida el que tenga x de un paso al frente de la lnea , y casi todos tenan x penas diversas , y ven que aun distintas

razas , son iguales en emociones u sentimientos , tenemos son para la edad que dan , muy inferiores a su nivel , no les han entendido y ellos no se han preocupado , no hay libros para dar los rompen todos guardados , esta maestra trabaja mas para comprar libros , y hay otra compra diarios , todos deben escribir algo cada da , hay un armario lo abre y lo cierra al terminar , quien quiera que ella lo lea no tiene mas que dejarlo , lo dejan todos , y ella ve , que aparte de por fuera ser x cada uno , por dentro , en sus vivencias que no demuestran con su alegra u saludos , dan vidas horribles , me ha llamado la atencin , primero yo fui una nia difcil , al no dar cario ni atencin , era rebelde , y una soltera vive todava dijo no me tenia , pero hizo mas , corri el rumor , del defecto , es decir impuso de antemano la mala piedra , que paso nadie quera tenerme , y daba en 4 , solo una vino de segundo , primero por que no se iba a rebelar , y segundo por que dira , vamos a ver que tal , no era tan mala ni yo ni ella , le cog cario y me lo cojijo , mas despus de dos aos con ella , al darme el curso mio , no quise ese grupo , opte otro , y por libre saque en aquel entonces , lo que haba certificado de estudios , y me sal para trabajar , bueno esta maestra cree en ellos , y eso hace que ellos , den por ella tambin , pues saben no es una pose , no es un gesto falso , es sentir aquello que les pasa , y intentar darles beneficio por medio de la cultura , gracias Vanessa Lpez por recomendarla en tu blog , bueno yo tengo blog , mas como se ve , no es por cojer o crear grupos , si no por aquellos seres no crean en nada , darles con mis experiencias y mis poesas , que somos nuestras emociones , y esas son en cambio perpetuo Escritores de la libertad est basada en una historia real que transcurre en Long Beach, en el Rodney King, el high school Wilson. El instituto se encuentra en una zona mayoritariamente prspera, pero los alumnos asignados al aula 203 son los clasificados como casos perdidos, imposibles de ensear; un grupo de intocables que deben superar todo tipo de circunstancias: pobreza, mala educacin, historial criminal, drogadiccin, padres en la crcel, y dependencia de pandilleros. Erin Gruwell es una profesora llena de ideales que escoge ensear en Wilson para hacer un aporte a la sociedad y, en lugar de hallar un programa educativo basado en la igualdad de oportunidades, encuentra un clima de tensin racial, intolerancia, desesperanza y cultura de pandilleros en la que los chicos practican una conducta social de autosegregacin como forma de supervivencia. Esta actitud la muestran a travs de la colocacin de las mesas por sectores, creando una separacin de forma automtica, delimitando fronteras entre ellos, dividiendo el aula en diversos territorios y formando grupos separados y de espaldas a la profesora, en un gesto de desafo y de unidad con el propio grupo. La misma Enrin Gruwell cuenta: Son los chicos los que se segregan entre s al llegar al instituto. Crean territorios en funcin de la raza, la pandilla, el lado de la calle en el que viven o el autobs en el que han venido a clase. Era desolador contemplar la clase y ver

cmo eran ellos mismos los que creaban la separacin y comprende que tendr que enfocar sus clases de un modo poco convencional. Un da intercepta una caricatura racista (un retrato de un estudiante afroamericano con labios y nariz exageradamente acentuados) y por primera vez pierde la compostura ante sus alumnos. Ofendida por el dibujo, Erin lo compara con las caricaturas de los judos hechas por los nazis como forma de generar el odio racial que justific el Holocausto. Luego se da cuenta de que pocos de sus alumnos saben lo que fue el Holocausto y comprende que tiene que encontrar una forma nueva de plantear sus clases para llegar a los chicos. No saban lo que era el Holocausto. Trat de explicarles el paralelo que exista entre la discriminacin y el dolor, pero no entendan estos trminos. Todos ellos haban sufrido discriminacin pero no lo entendan cuando lo vean expresado con palabras. Empec a gritarles, perd el control por primera vez. Ya no era una persona simptica y animosa. Al verme tan airada, tan llena de pasin, me miraron y empezaron a pensar que iba en serio. Erin acierta en la estrategia de preguntarles cuntos de ellos haban recibido disparos, cuntos haban perdido amigos en tiroteos, cuntos tenan familiares o amigos presos... todos levantan la mano. Al ver cunto tenan en comn, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir, mostrar y comparar las heridas de guerra que tenan, de bala o de arma blanca. Erin ve cmo los grupos comienzan a hablar entre s por primera vez, intercambiando sus historias blicas. Hubo un momento de silencio, Erin se haba ganado su respeto porque nadie en su posicin les haba hecho nunca esa pregunta. El hielo se haba roto y Erin vio el efecto que les haba producido hablar de las vctimas del Holocausto; fue entonces cuando se le ocurri hablarles de El diario de Ana Frank y de otras historias sobre la intolerancia y las penalidades vividas por chicos jvenes como ellos. Deseosa de aprovechar el inters que haba despertado en sus alumnos, comienza a proponerles materiales de todo tipo, desde Noche de Elie Weisel hasta las canciones del rapero Tupac Shakur. Decid no bajar el nivel, no consentirles como si fueran nios pequeos. Quera que vieran la relevancia de los textos que tena en mi programa, ya fuera un soneto o un libro como La Odisea. Quera que los conectaran con su vida, que las palabras saltaran de la pgina impresa y cobraran sentido para ellos. Al principio no entendan qu tenan que ver con ellos Homero o Shakespeare. Pero deban entender que todos esos escritores haban vivido su propia odisea; quera que aplicaran esa leccin a su propia experiencia, para validar lo que eran en la vida. Quera crear un puente entre los libros y su formacin vital, ensearles que la educacin tiene una gran fuerza liberadora y es un instrumento igualitario. Estudiar no significaba que tuvieran que renunciar a sus valores propios, a su experiencia; pero era importante que entendieran que ah fuera les esperaba un mundo de oportunidades". As surge en ella la idea de darles cuadernos para que se expresaran como quisieran, con un dibujo, un poema, o un diario escrito. Los resultados fueron asombrosos: por primera vez los chicos del aula 203 comprendieron el lugar que ocupaban en el mundo viendo que haba alguien dispuesto a escuchar lo que tenan que decir. La intrprete Hillary Swank,

que tambin es productora ejecutiva de la pelcula comenta: Me parece increble que Erin supiera ver el parecido existente entre Ana Frank y sus estudiantes. Ana sufri a causa de su religin y cuando Erin vio que los chicos se identificaban con esto, pens que quiz podra animarles a leer un libro y empezar a escribir algo. Quiz no hicieron un anlisis de texto pero empezaron a escribir y en ltima instancia eso fue lo importante. Un grupo de estudiantes imposibles que al principio no se soportaban entre y se convirtieron, gracias a una profesora, en una gran familia que les proporcionaba a cada uno de ellos apoyo y sentido de la identidad. Esta familia, a los que en principio slo una su falta de futuro, empezaron a llamarse con orgullo a s mismos los Escritores de la Libertad. Erin Gruwell no es una veterana profesora que redime a sus estudiantes; sino que profesora y estudiantes aprenden a colaborar y a respetarse mutuamente y son los chicos los que le ensean a ser mejor profesora, le ensean la realidad de su situacin y ella los respeta y aprende cmo debe ensearles, no situndolos en un plano inferior, sino respetndolos y comprendiendo lo honestos y puros que son a su manera. Erin apoya a los chicos hasta el final pero les hace comprender tambin que son ellos los que deben hacer el esfuerzo de cambiar sus vidas, los que deben desafiar y romper el patrn social que domina su historia, su familia y su posible futuro afrontando los temores que todos tenemos y vencerlos. Tras haber establecido un vnculo tan fuerte con sus alumnos en sus dos primeros aos de estudios, Erin se rebelaba contra la idea de pasarle la clase a otro profesor. Saba que la administracin del instituto no apoyara su idea de seguir dndoles clase en los dos aos siguientes, as que le pidi ayuda al superintendente educativo, Dr. Carl Cohn. Dada la naturaleza atpica del proyecto de Erin, el director y guionista Richard LaGravenese quiso presentar una visin imparcial del asunto, incluyendo todos los puntos de vista aunque no fueran favorables a la profesora: El problema educativo es muy complicado. No quera ofrecer una visin maniquea, segn la cual Erin tena toda la razn y todos los dems se equivocaban. No existen respuestas simples y quera que la pelcula lo reflejara. La actriz Imelda Staunton interpreta el complejo personaje de Margaret Vail, superiora de Erin y su principal rival. Como muchos profesores veteranos, Vail ve peligrosos los cambios y slo sabe funcionar dentro del sistema existente. Dice Staunton: Margaret lleva 30 aos dando clase y es de la vieja escuela. Es buena profesora pero sigue unas pautas muy rgidas. No entiende lo que trata de hacer Erin y le parece arriesgado. En mi opinin el sistema educativo tiene demasiada burocracia y muchos piensan que si un chico no est a la altura de la media, no tiene sentido malgastar preciosos recursos en tratar de educarle. Erin desafa ese concepto y Margaret trata de impedrselo. Erin Gruwell se toma tan a pecho sus clases que se busca empleos adicionales con el fin de conseguir dinero para comprar libros o financiar visitas especiales de los alumnos. Tan ocupada est que no le queda tiempo para atender su matrimonio. Y aunque su marido Scott apoya su trabajo, al final no puede seguir su ritmo y deben separarse. Dice el

productor Stacey Sher: La tragedia de un hroe viene de todo lo que debe dejar atrs en su camino. Cuando Erin decide dedicarse por completo a sus chicos, debe sacrificar su vida personal. Hillary Swank aade: Si un alumno te dice que quiere quedarse contigo acabadas las clases y te confiesa que no tiene ningn sitio adonde ir, no puedes decirle que lo sientes mucho y que se busque la vida. Si no tienen un sitio para hacer los deberes que les has puesto, tienes que proporcionrselo t. Ese compromiso con sus alumnos le cost su matrimonio. A veces tu vocacin te exige mucho y no puedes pedirle a otra persona que se sacrifique tanto como t. La novedad en la realizacin de la pelcula, consiste en que narra una historia real y el elenco se conform con jvenes que se presentaron a un casting, con mayor o menor experiencia interpretativa, pero que estaban inmersos en situaciones similares a las que deban protagonizar, por ejemplo: April Hernndez interpreta a Eva, la joven latina que presencia un crimen que comete su novio y se ve atormentada por la culpa y el dilema de testificar en su contra. La actriz comenta: La profesora les da los diarios para que se expresen en privado. Pueden escribir lo que quieran, y ella ser la nica en leerlo. Esos chicos sienten que siempre hay alguien juzgndolos pero esta situacin es ms cmoda: nadie va a evaluar su trabajo en funcin de la gramtica o cosas as. Es una tremenda novedad para ellos. Dice Sher: Al conocer el Holocausto, Sarajevo y otros conflictos horribles, los estudiantes empezaron a entender las consecuencias reales de la violencia y a apreciar mejor las posibilidades de la vida. La pelcula habla de acabar con la intolerancia que est detrs tanto del genocidio como de los tiroteos callejeros y las guerras entre pandillas o de cualquier forma de racismo. LaGravanese aade: Tendemos a despreciar a los chicos que no asisten a clase, o que suspenden, o que se confiesan incapaces de aprender. No damos el paso que Erin Gruwell supo dar: averiguar el por qu y conocer el tipo de vida que llevan en las calles, la pobreza y la violencia que sufren a diario. Tras leer sus diarios y escuchar sus historias te das cuenta de que es imposible que se preocupen por hacer sus deberes o por llegar puntuales a clase. He querido mostrar sus vidas y contar la historia de una profesora que supo escucharles y respetarles hasta el punto de llegar a plantearse cul sera la mejor forma de ensearles, en vez de permitir que se hundieran. Hilary Swank concluye: La pelcula habla de que hay que hacer un ejercicio de introspeccin, descubrir quin eres y tener el valor de afrontar tus temores y llegar a dar lo mejor de ti mismo. Habla del respeto a cada individualidad, porque en ltima instancia todos somos iguales, aunque creamos ser muy distintos. Si afinamos la percepcin, seremos capaces de descubrir en esta pelcula que narra una historia real, muchas pistas para tener en cuenta a la hora de situarnos ante cualquier

grupo humano. Hay dichos y frases, tanto de los actores como de la propia Erin Gruwell (nacida en Estados Unidos en 1969), que nos ejemplifican cul es la manera de lograr una respuesta educativa partiendo del educando y no slo desde los programas educativos. Y ms an cuando comnmente, estos programas han sido diseados para atender a las necesidades de otro tiempo en el que las sociedades respondan a unos parmetros que ya no existen. Siempre el ponerse en el lugar del otro, la empata ser una buena herramienta para tener en cuenta, como as tambin el coraje de jugarse por lo que se estima como un bien para unas personas particulares en circunstancias particulares.

PARA PENSAR
La escuela cuenta con una persona que aparece ante el nio rodeado de una aureola de autoridad y prestigio, que es El Maestro el educador que con su ejemplo, con sus palabras y compartimiento puede ocasionar un gran nmero de actitudes en el educando. Por lo tanto, las actitudes del maestro son un factor esencial para el proceso de aprendizaje del nio, en tal circunstancia existen varios tipos de maestros.

La tipologa de Kerschensteiners acepta la tipologa general cultural de Sprager y coloca al maestro en el tipo social que se define as: en el hombre social, es la ley la que rige su vida, simplemente el amor hacia el hombre, su instinto fundamental no es comprender, ni formar, ni establecer relaciones trascendentales, sino el simple amor hacia el hombre vivo y con sus sentimientos de solidaridad, asistencia y sacrificio por sus semejantes. Se considera cuatro tipos de maestros que son: El Maestro Ansioso: Este tipo de maestro, quiere gobernarlo todo de una manera personal. Dirige por s mismo el trabajo de la clase, prescribe hasta las tareas ms menudas instituye las normas de disciplina y cuida de que se cumplan, sin permitir ninguna intervencin de los escolares, ni tener en cuenta sus incentivos, ni tendencias, en suma las caractersticas de su situacin son el didactismo y la disciplina.

El Maestro ndole: Este tipo de maestro es la anttesis del anterior, es decir, no tiene criterio fijo y abandona al nio a su propia espontaneidad, la pereza disfrazada de libertad es la que define a estos maestros.

El Maestro Ponderado: Este tipo de maestro es el que dosifica la libertad y la autoridad, estableciendo un justo equilibrio entre el imperio de las normas y la iniciativa individual, as como el progreso y la tradicin.

El Maestro Nato: Este maestro se caracteriza por su disposicin natural para la docencia y su tacto pedaggico ingenito. Su caracterstica es la vocacin en un sentido propio.

De estos Cuatro, decid segn mi experiencia en psicologa clnica y educativa, crear otros dos tipos de maestros, que son el tipo de maestro clsico y el tipo de maestro del Futuro que a continuacin desarrollare:

El Clsico Maestro: Que limita estrictamente su actividad al tiempo escolar. No tiene ninguna relacin con los padres del alumno, se conecta nicamente a las preocupaciones educativas, lo que le importa antes que nada es la trasmisin y fiel interpretacin de sus conocimientos, no est de acuerdo con los nuevos mtodos, evita la intimidad con los alumnos y se mantiene a distancia con los mismos.

El Maestro del Futuro: El maestro del futuro seria aquel que tiene una relacin con los padres de los chicos a quienes ensean, acepta el encuentro con los nios fuera de la escuela para optimizar su aprendizaje, este tipo de maestros siempre se preocupan por sus alumnos, practican nuevos mtodos y tcnicas para optimizar el aprendizaje en nios, es decir que siempre estn actualizados, se esfuerza por crear un ambiente agradable en la clase, promueve la estimulacin colectiva con un espritu de cooperacin, no es alguien autoritario pero si mantiene en orden el aula, es un nio pero no se despersonaliza (acta como nio pero no deja de ser adulto).

El maestro del futuro seria aquel que organiza actos extraescolares, como visitas o concursos, etc. le gusta reunirse con sus alumnos fuera de la escuela y se propone fines educativos para tales circunstancias; adopta una actitud de simpata y comprensin, aliento y confianza, sostiene solidas relaciones personales sin embargo no existen intimidades propiamente dichas entre alumno y maestro, la personalidad de este maestro inspira respeto y educacin.

En esto hago nfasis ya que la solidaridad del maestro con sus alumnos puede colocarlo en oposicin frente a las autoridades y los colegas, entonces l se coloca en seguida al lado de los alumnos, el maestro que logra participar en todo lo posible respecto a sus

alumnos logra crear una actitud positiva frente al nio, que no te importe lo que digan los dems de ti, preocpate por el aprendizaje de los nios que es una responsabilidad que tienes a tu cargo y depende de ti.

LOS OBJETIVOS POR NATURALEZA DEL MAESTRO:

Lograr un clima de autoconfianza, en donde el sujeto se sienta con la necesidad de ser ayudado. El educador no debe llevar la iniciativa en forma manifiesta, sino limitarse a estar presente para que el educando trabaje. Lograr un conocimiento ajustado de si mismo, que consiste en el conocimiento real que una persona alcanza al mirarse a si mismo. Salir de s mismos para entregarse a compartir la vida con los dems, que es lanzarse al futuro.

La realidad sobre el Maestro: El desarrollo del aprendizaje se ve influenciado por las actitudes que el maestro le ensee al nio, sin embargo la realidad nos muestra una verdad inslita que no debera, pero es, y es la siguiente:

Los Maestros egostas que gustan de su vida confortable, prestigio profesional y trabajo pedaggico fcil, ellos no piensan en mejorar o utilizar estrategias de aprendizaje para optimizar el aprendizaje de sus alumnos, no, ellos solamente piensan en ellos. Los Maestros Autoritarios que exigen rigidez en el cumplimiento del trabajo de los alumnos, castiga sin conocer las causas del porque el nio no hizo las tareas, quizs los padres del nio no tenan el dinero para comprar un libro al chico y el maestro sin conocer esto, castiga al nio pensando que l es quien tiene la culpa. Los Maestros Benevolentes, a ellos, no les preocupa el rendimiento ni la conducta de los alumnos, no castiga ni mantiene disciplina. Las Maestros Indiferentes rechazan a los alumnos que se rinden como los otros, pone en tela de juicio su capacidad tcnica y su prestigio profesional.

 El Maestro Imperialista es aquel que desea conquistar a los alumnos para ganar su afecto y admiracin, a l, no le importan los nios, solo le importa que le brinden honores y reconocimientos. Los Maestros dominantes son aquellos que someten a sus alumnos de manera autoritaria, a la ms estricta obediencia. Emplea castigos fsicos y otras formas para reprender al nio para que no se exprese libremente.

Ahora bien, es necesario considerar que el proceso de aprendizaje en el nio, se debe a una relacin maestro- nio educador-educando; el maestro debe de ser educado en su trato diario con el nio, su preparacin en el campo docente debe de actualizarse y estar al tanto por ciento de la tecnologa. De esta manera ser de mucha ayuda para los chicos que tienen problemas de aprendizaje y as mejorar el ambiente en clase.

REFUERZOS NEGATIVOS Y REFUERZOS POSITIVOS

Cuando aplicamos un castigo se obtendrn mejores resultados si el educado conoce el motivo por el que es castigado y se le ofrece la posibilidad de realizar una conducta alternativa. Los psiclogos educativos y educadores utilizamos en lugar de cachetes, bofetadas, reprimendas y gritos al nio, refuerzos positivos que le indican al nio lo que debe hacer: alabanzas, abrazos, felicitaciones, reconocimiento en pblico. Tambin empleamos refuerzos negativos, que alertan al educado de lo que ni puede ni debe hacer y al mismo tiempo lo que debera dejar de hacer para evitar el castigo, para evitarse problemas. Qu es un castigo positivo? El que pretende eliminar una respuesta (conducta) presentando un estmulo aversivo como puede ser la reprimenda, o el azote (que defienden algunos). El castigo positivo se aplica de inmediato, nada ms aparecer la conducta que pretendemos corregir. Se aplica sobre todo para corregir tres tipos de conductas: las agresivas (el nio est agrediendo a alguien), las autolesivas (se muerde o arranca el pelo) y otros comportamientos peligrosos contra las personas y las cosas. Es verdad que al aplicar este tipo de castigos la conducta castigada desaparece sbitamente, pero se presentan los siguientes problemas: a) Slo sirve para el momento y el nio no se convence de que debe cambiar y slo piensa en que le han castigado. No tiene verdadero propsito y conviccin de enmendarse. b) Se utiliza este tipo de castigos cuando ya se han intentado sin xito otras estrategias para cambiar conductas y no han funcionado. El educador pierde los nervios y el control y el nio sigue sin convencerse de las ventajas de cambiar de conducta. Qu es un castigo negativo? El que se emplea para eliminar los estmulos y reforzadores de respuestas y conductas no deseadas, como puede ser retirar la atencin al nio e ignorarle salvo

cuando se porta bien o dejarle solo en su habitacin, para que reflexione y al propio tiempo no reciba estmulos ni refuerzos de la conducta que se pretende eliminar. Este tipo de castigos se utiliza para conductas menos graves como alborotar en clase o moverse de ac para all y no hacer caso. Se le asla unos minutos en un lugar para que se serene y tranquilice y piense que debe corregirse, apartado del ambiente que le incita a crear problemas o alborotar. Otro castigo negativo es la sobre correccin que consiste en impedir que el nio realice la conducta indeseada, guindole y forzndole a realizar la conducta alternativa deseada. Muy importante: Cuando aplicamos un castigo se obtendrn mejores resultados si el educado conoce el motivo por el que es castigado y al mismo tiempo se le ofrece la posibilidad de realizar otra conducta alternativa por la que recibir alabanzas y refuerzos positivos, es decir, le resultar ms rentable la buena conducta. PAUTAS CONCRETAS A SEGUIR: 1. Dar nimos y aliento para que se repita la conducta deseada, cooperando con el nio, ayudndole y hacindole sugerencias. 2. Ensearle a lograr el objetivo de manera gradual, poco a poco y sin desanimarse por no lograr las cosas al primer intento. 3. Alabar y reforzar cada nuevo intento, esfuerzo y buena voluntad del educando. 4. Presentarle referentes, modelos y ejemplos de otros nios que tambin presentaban problemas semejantes y lograron superarlos. 5. Entrenarle en habilidades y destrezas y practicar con el nio para que aprenda y disfrute las buenas acciones. 6.Darle seales e indicadores de que se est portando bien o de que est mejorando. 7. Formarle en la complacencia del deber cumplido para que la verdadera recompensa sea la propia labor bien hecha ms que las felicitaciones y premios. 8. Extinguir las conductas no deseadas evitando que el nio reciba cualquier recompensa despus de llevar a cabo una conducta inadecuada. 9. Siempre recordarle que puede y es valioso e inteligente y tenemos plena confianza en l. 10. De vez en cuando presentarle una lista de objetivos logrados, de dificultades superadas y de habilidades adquiridas, con el fin de que observe que estamos orgullosos de su conducta y tenemos plena confianza en su buena voluntad, aptitudes y actitudes.