De la Fsica a la Teologa

la estrella de Beln: Jess, Mara, los Santos, t y yo?

LA ADORACIN DE LOS MAGOS de Velazquez 1619
Jos M HEVIA ALVAREZ Instituto Superior Ciencias Religiosas Univ. Pontifica Salamanca Seminario.- OVIEDO

3.- LA ESTRELLA DE BELN

Desde el principio de los tiempos los hombres de todas las culturas han visto en el cielo su ayuda para poder saber cuando plantar o recoger ganado y tambin ha interpretado distintos acontecimientos astronmicos (cometas, novas, eclipses...) como smbolos de acontecimientos desastrosos, malos tiempos por llegar o como presagio de algo grande que estuviese a punto de suceder.

3.1 Estrellas Anunciadoras

Por otra parte tambin las religiones han relacionado sus divinidades con estrellas o planetas. En el antiguo Egipto las crecidas del Nilo y el renacimiento anual de Osiris venan anunciadas por el orto helaco de la estrella Sirio (primera aparicin anual de la estrella en el cielo).

A pesar que es imposible que un astro marque un lugar tan concreto como un pesebre, se han sugerido diversas explicaciones sobre este hecho, lo ms probable es que el pasaje bblico sea solo una metfora referida a los supuestos hechos

De haber sido astrlogos griegos o romanos podran haber asociado la estrella de Beln con Jpiter, el planeta rey, y Rgulo, la estrella rey. O si venan de Babilonia, lo podran haber asociado el planeta Saturno (Kaiwanu). En todo caso, bien podra tratarse de la estrella Sirio, a la que apuntan los "tres reyes" del cinturn de la constelacin de Orin.

Las culturas centroamericanas consideraban al planeta Venus como la metamorfosis del dios Quetzalcalt, de ste modo cada vez que reapareca el planeta se celebraban grandes ceremonias en el famoso templo azteca de Tenochtitln. El mismo Buda naci tambin bajo la luz fulgurante de alguna estrella, al igual que Krisna. Incluso existen leyendas romanas que hablan de la aparicin de una estrella al nacer el emperador romano Julio Csar y la de un cometa al morir ste.
Pero no hay que pasar por alto que existe tambin la posibilidad de que sea un mito. Un hecho para dar mayor grandiosidad al nacimiento de Jess. Incluso si queremos ser consistentes con nosotros mismos, no tenemos ms remedio que indicar una segunda opcin: un suceso fruto de un milagro divino. De cualquier forma si la estrella de Beln es un mito o un suceso sobrenatural no podemos darle ninguna explicacin cientfica y, por consiguiente, el suceso quedara zanjado de inmediato. Pero y si existi? qu pudo ser? Dediqumosnos a ver a continuacin las distintas hiptesis existentes acerca de la naturaleza de la estrella de Beln.

Sistema Solar
Los nicos objetos celestes que cambian regularmente su posicin son los elementos del Sistema Solar.

Si miramos cualquier Beln o Nacimiento no faltar nunca la estrella de Beln. Seguro que si le pidiramos a un grupo de personas que nos hiciera una estrella para colocarla en el Beln, una mayora (sino la mayora) la dibujara con la misma forma. Un cuerpo con cinco, seis o muchas puntas acompaado de una cola acabada en dos, tres o varias terminaciones filamentosas. No hay duda: estn pintando un cometa. Por qu?

3.2 Un cometa?

La aparicin de cometas como smbolo de la estrella de Beln es un hecho procedente de la Edad Media y claramente representado en el cuadro La pintado por el italiano Giotto di Bondone sobre el ao 1304. Giotto pint su "estrella de Beln" en el cuadro, probablemente por la sorpresa que le habra supuesto la aparicin en 1301 del cometa que hoy conocemos con el nombre de Halley. La iconografa fue adaptando poco a poco esta figura en todas las escenas que hacan referencia a la Natividad y, de alguna u otra forma, nos ha llegado a nuestros das.

Adoracin de los Reyes Magos

No obstante, independientemente de lo que pintara Giotto, es indudable que un cometa puede considerarse como un candidato firme para aspirar a ser estrella de Beln.

Existan algunas teoras que sealaban al cometa Halley como el cuerpo que fue visible en aquellos tiempos de la Natividad, pero hoy da sabemos que el cometa fue visible, efectivamente, pero all por el ao 12 a.C.

Adems, el fulgor del cometa Halley -pese a ser brillante- no habra sido especialmente sobrecogedor ni habra superado en brillo al resto de estrellas.
Si tomamos al 5 a.C. como la fecha de la Natividad sta hiptesis no es coherente y la descartamos.

Es posible. Los astrnomos chinos y, en menor medida, los coreanos tienen reconocida fama por apuntar todo aquello que vean en el cielo. Sus crnicas son de gran ayuda para los historiadores de la Astronoma y en los ltimos tiempos se han dedicado muchas horas de trabajo para comprender mejor estos textos orientales con la ayuda de expertos fillogos. Existe un texto chino en el que se da una cita bastante curiosa:

Y otros cometas distintos al Halley?

"Segundo reinado de Chhienping, segundo mes, un huihsing apareci en Chienniu durante ms de 70 das"
El segundo reinado de Chhien-ping se corresponde con los meses de marzo y abril del ao 5 a.C.; un hui-hsing es una manera de destacar una estrella con cola, un cometa; y Ch ien-niu es un nombre dado por los chinos a un grupo de estrellas que comprenda la zona del norte de las estrellas Alpha y Beta de la actual constelacin de Capricornio.

Seda de Mawungdui en la que se representan cometas. Realizada en China (dinasta Han) hace unos 22 siglos. Algunos la consideran como el primer catlogo de cometas.

Primeramente los chinos no hacen ninguna declaracin en la que figure un movimiento en el cielo del astro, (recordemos que las citas bblicas aluden a tal movimiento). Si efectivamente se trata de un cometa, en 70 das ha tenido tiempo ms que suficiente para desplazarse, de manera considerable, por toda la bveda celeste. En segundo lugar hay que tener en cuenta que cuando en 1572 explot la supernova que hoy conocemos como de Tycho, los chinos tambin la observaron y en sus crnicas la citan como un hui-hsing. Lo que quiere decir que cabe la duda de que los chinos llamaran a un hui-hsing tanto a un cometa como a una estrella bastante brillante.

Hendrik ter Brugghen, 1619

 Si los magos llegaron hablando de una estrella que representaba el nacimiento de un Mesas, todo el mundo habra sabido al momento a qu se referan, y Herodes no se habra visto obligado a preguntarlo. Sabran bien diferencia un cometa de una estrella

Epifana en el Retablo Mayor de la Catedral de Oviedo comienzos del s XVI

Epifana en el Retablo Mayor de la Catedral de Oviedo comienzos del s XVI

Epifana en el Retablo Mayor de la Catedral de Oviedo comienzos del s XVI

3.3 Un Meteorito ?
Se trata de un fenmeno limitado, por lo que tiene ventajas sobre un cometa, una supernova o un planeta.

Meteorito
Se localiza en la atmsfera ms externa y slo puede ser visto en una zona muy estrecha de la superficie terrestre.

Ahedro de Butrn Burgos Adoracin de los Magos.

Meteorito
Tal vez los magos vieron la estrella en oriente, tal como anunciaron, en el firmamento de su tierra babilnica.

Meteorito
En ninguna otra parte habra sido visible y, menos todava, en Judea. As se explicara por qu Herodes tuvo que investigar el hecho.

Meteorito
Pero cmo un simple meteorito pudo asombrar por su excepcionalidad a los astrlogos e indicarles la llegada de un Mesas?
En la transparente atmsfera de Babilonia podran contemplarse meteoritos todas las noches. Y los magos nunca se refirieron a que

algo haba cado del cielo...

Ni cometa ni meteorito
Podemos descartar cometas y meteoritos, puesto que los primeros no se presentan en grupo, y los segundos se desplazan demasiado rpidamente y son visibles durante tan poco tiempo que no pueden formar agrupaciones definidas.

3.3.- Una Supernova?

Una supernova es una estrella muy masiva que al explotar aumenta bruscamente su luminosidad, de tal forma que no es posible que pase inadvertida en el cielo. Ciertamente es difcil que la estrella de Beln pudiera interpretarse como una supernova. La explicacin es clara. Cuando una estrella se convierte en una supernova, su estadio final es una envoltura gaseosa que se va expandiendo con el tiempo. Con los telescopios y radiotelescopios que existen hoy en da, sera fcil observar dnde se encuentra este remanente de supernova. Por ejemplo, en el ao 1054 astrnomos chinos observaron una estrella tan brillante que incluso fue visible durante el da..

Una Supernova? Tycho Brahe tambin observ otra supernova en 1572 de stas caractersticas. El resultado de la explosin de ambas estrellas (llamado remanente) puede observarse actualmente. En el caso de la estrella de los chinos lo que hoy se observa es la Nebulosa del Cangrejo o M1 situada en la constelacin de Tauro y visible con pequeos telescopios. La estrella de Tycho es la radiofuente B Cas situada en la constelacin de Casiopea, aunque sta ltima requiere instrumentos de gran envergadura para ser localizada. Con esto en mente, la posibilidad de que la estrella de Beln fuera una supernova podemos descartarla definitivamente

Una nova
Otras explicaciones incluyen una nova (algunas veces identificada como un cometa) que hubo en el 5 a. C. la cual fue registrada por los astrlogos chinos y coreanos. El obstculo a dicha explicacin es que no hay rastros o huellas de nova alguna en la constelacin donde fue observada por los chinos y coreanos.[2] Entre el 3 y el 2 a. C., hubo una serie de siete conjunciones, incluidas tres entre Jpiter y Rgulo as como algunas conjunciones muy cercanas entre Jpiter y Venus el 17 de junio del 2 a. C. Urano fue visible diversas veces, pero probablemente no fue reconocido como planeta debido a su lento movimiento.

Una nova es una explosin termonuclear causada por la acrecin de hidrgeno en la superficie de una estrella enana blanca.
En un sistema binario formado por una enana blanca y una estrella que ha dejado la secuencia principal, se produce transferencia de masa desde esta ltima debido a su transformacin en gigante roja, lo que implica su expansin y la expulsin de capas ms externas, que son capturadas por el potencial gravitacional de la enana blanca. El material acretado, compuesto principalmente por hidrgeno y helio, es compactado en la superficie de la enana blanca debido a la intensa fuerza gravitatoria. A medida que ms material va cayendo hacia la superficie de la estrella, se calienta cada vez ms, hasta que alcanza la temperatura crtica para la ignicin de fusin nuclear. Entonces se transforman rpidamente grandes cantidades de hidrgeno y helio en elementos ms pesados.

3.4.a - Conjuncin Jpiter y Saturno

La estrella de Beln dirigindose hacia el sur (12 de noviembre del ao 7)

La primera explicacin natural de este fenmeno fue dada por el astrnomo alemn Johannes Kepler en 1614. Kepler determin que una serie de tres conjunciones de los planetas Jpiter y Saturno (un hecho muy poco frecuente) ocurrieron en el ao 7 a. C. y relacion este hecho con la estrella de Beln, pero clculos modernos han demostrado que en esa ocasin los dos planetas no se acercaron lo suficiente como para impresionar a los observadores. De hecho, un antiguo almanaque inscrito en una tabla de arcilla hallada en Babilonia sugiere que los astrlogos de la poca no le dieron demasiada importancia a ese evento.

Conjuncin Jpiter y Saturno

Ms recientemente, el astrnomo Michael R. Molnar ha identificado a una doble ocultacin de Jpiter tras la luna en el 6 a. C. en Aries como la estrella de Beln.

Jpiter en el este de Aries

Las investigaciones de Michel Molnar se basan en la forma como se commemoraba el nacimiento de los reyes en la antigua Roma. Unas monedas romanas celebran este evento con la aparicin de Jpiter (una estrella para los sabios de la poca) sobre la constelacin del nuevo rey.
("Dnde est el rey de los judos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en el este y hemos venido a adorarlo".(Mt 2,1-2)

Moneda romana emitida en Antioqua cerca de la fecha de nacimiento de Jess. La moneda, de bronce, muestra un signo astrolgico, el carnero de Aries, debajo de una estrella. La inscripcin reza as: "del pueblo de la metrpoli de Antoco".

Molnar, Michael (2000), La herencia de los Magos, Rutgers University Press, 06.I. 2007

El Tetrabiblos de Claudio Ptolomeoeo (h. 150), nos cuenta cmo Aries controla la actividad humana en Judea, Samaria, Idumea, Coele-Siria y Palestina (lugares que pertenecen todos al reino de Herodes). Es posible que la moneda conmemorara la incorporacin, en el ao 6, de Judea a la Siria romana, cuya capital era Antioqua. Es decir, la estrella encima del carnero simboliza el nuevo destino de Judea bajo el control de la romana Antioqua.

Jpiter en el este de Aries

Pero la importancia de la moneda recae en el hecho de que muestra que los astrlogos habran visto en el carnero de Aries el nacimiento de un rey en Judea

Estas monedas ubican una estrella y la imagen de un cordero. En la antigedad el cordero era atribuido como smbolo del judasmo y reunido al conocimiento de los astrlogos sobre el nacimiento de los reyes con la estrella llamada Jpiter en conjuncin con As que con estos elementos buscar a Jpiter (la estrella de los reyes) en Aries la Luna (oculta) que se encontraban en el este de (judos) ocurri el 17 de abril del 6 AC. Adems en Aries se encontraban el Sol, Aries (...vimos su estrella Saturno y la Luna. en el este).

En el -7 (746 de Roma), el 28.II ocurri una conjuncin y alineacin en torno al Sol en Piscis: Jpiter, Urano y Saturno con la Luna en fase nueva. Tambin Venus y Mercurio a ambos lados. Y Marte detrs de la Tierra. Esa misma noche, 28.II. -7, poda verse la Cruz del Sur erguida sobre el horizonte en direccin sur, que es hacia donde viaja un viajero desde Jerusaln a Beln la estrella que vean los magos iba delante de ellos.

El 19.XII. del ao 6 a.C. ocurri otra una conjuncin entre la Luna y Jpiter, esta fue en la constelacin de Aries, la distancia angular entre ambos cuerpos celestes fue de 3.44 grados; es decir, unas 7 lunas llenas, asimismo de tener unos binoculares 7 x 50 apareceran en el campo de visin.

Aries siempre fue una constelacin importante para la antigedad, especialmente por que ah se encontraba el punto del equinoccial, algo que por el movimiento de precesin de los equinoccios fue cambiado su posicin hasta la constelacin de Piscis en donde se encuentra actualmente.

(2:4) Entonces (Herodes, rey de Judea) reuni a todos los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo, para preguntarles en qu lugar deba nacer el Mesas. (2:5) "En Beln de Judea, le respondieron, porque as est escrito por el Profeta"...

(2:9) Despus de or al rey, ellos partieron. La estrella que haban visto en el este iba delante ellos, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el nio. Evangelio segn San Mateo. Con estas observaciones, los magos viajaron a Judea y anduvieron preguntando sobre el nacimiento de un rey. Herodes (el rey de Judea) avisado de los magos forasteros los manda a llamar y se entrevista con ellos en diciembre del 6AC, pidindole le avisen cuando encuentren al nuevo Rey de Judea. Los sabios parten en busca del Rey siguiendo a la estrella.

En el ao 7 a.C. hubo una conjuncin entre Jpiter y Saturno, la aproximacin aparente que ocurri en la constelacin de Piscis, el 5 de diciembre ambos planetas llegaron a una aproximacin de 1.05 grados; es decir, dos dimetros de la luna. Estos planetas se conocen desde la antigedad, para los astrnomos de entonces no era extraa la observacin de conjunciones planetarias, y seguramente ya conocan que estas conjunciones entre Jpiter y Saturno ocurren una vez cada 20 aos.

Pensando en PISCIS como la constelacin cristiana

La conjuncin entre Jpiter , Saturno en Piscis, y aadiendo a Marte, no ofrecen ms que esta
Molnar, Michael (2000), La herencia de los Magos, Rutgers University Press, 06.I. 2007

Esta es toda la luz de la conjuncin Jpiter-Saturno, y la referencia a Piscis, como constelacin de Cristo, los planetas tenan significados distintos que en

Molnar, Michael (2000), La herencia de los Magos, Rutgers University Press, 06.I. 2007

(Mt 2,11) Y al entrar en la casa, encontraron al nio con Mara, su madre, y postrndose, le rindieron homenaje. Luego, abriendo sus cofres, le ofrecieron dones: oro, incienso y mirra. El 23 de agosto, Jpiter empieza a retroceder en los cielos (La estrella...iba delante ellos) y es nuevamente seguida por los magos despus de la entrevista con Herodes, hasta el 19 de diciembre donde Jpiter se detiene en los cielos (La estrella...se detuvo en el lugar donde estaba el nio) y los magos llegan a Beln, Coleccin de monedas romanas de encontrndose Jess de 8 meses, Molnar, del siglo I, con el smbolo de la ofrecindole oro, incienso y mirra. Estrella del Rey (Jpiter, segn l) En esta primera visita los magos sobre la imagen del Cordero de Aries. La no encuentran a Jos. Edad de Aries haba pertenecido a la vieja Judea, mientras que la edad Jpiter reiniciar su avance en los siguiente, la de Piscis, es la del cielos a partir del 20 de cristianismo diciembre.

Pero este evento sucedi muy cerca del Sol y habra sido difcil de ver, incluso con un telescopio pequeo (del cual no se dispona en esa poca), salvo que los Reyes Magos hayan podido saber de esta ocultacin por complejos clculos, supuesto poco probable. Las ocultaciones de planetas tras la luna son ms comunes, pero Molnar da motivos astrolgicos para realizar la importancia de este hecho.

Reyes que vens por ellas No busquis estrellas ya Pues donde el Sol est No tienen luz las estrellas

"La Adoracin de los Reyes Magos", de Gentile da Fabriano, obra de 1423 que se halla en la Galera Uffizi de Florencia
Molnar, Michael (2000), La herencia de los Magos, Rutgers University Press, 06.I. 2007

Todas la anteriores
Las ltimas explicaciones,expuestas en la web del Instituto de Astrofsica de Canarias por Mark Kidger argumentan que lo ms probable es que la suma de acontecimientos astronmicos (la triple alineacin de los planetas en el 7 a. C., en la constelacin de Piscis, ms el probable clculo del ocultamiento de Jpiter tras la Luna, cerca del Sol) hayan alertado a los Reyes Magos sobre la gestacin de un acontecimiento importante en Judea, pasando a ser la Nova la seal definitiva del nacimiento de un gran rey segn sus interpretaciones.

En la Espaa actual se ha intentado eliminar oficialmente los smbolos religiosos de la decoracin navidea de las ciudades, pero persiste la estrella. En el fondo, subsiste el respeto telrico por los "astros". No olvidemos que "desastre" equivale a una gran desgracia, y "desastrado" es el tipo que va mal vestido. Los famosos son "estrellas". Tener "buena estrella" es tener buena suerte.

Constelaciones
La posicin del Sol en el equinoccio de primavera siempre est comprendida en el Zodaco, pero no est determinada.

Constelaciones
Cambia con lentitud de una a otra de las doce constelaciones del Zodaco, empleando unos dos mil aos en atravesar por completo una constelacin.

Constelaciones
En la poca del equinoccio de primavera, y durante los dos mil aos que precedieron al nacimiento de Jess, el Sol se encontraba en la Constelacin de Aries.

Constelaciones
Pero en aquel momento estaba ms o menos a punto de trasladarse a la Constelacin de Piscis.

De Aries a Piscis
Esto constituira un acontecimiento vital para los astrlogos y es factible que se pensara que representaba algn trastorno bsico en la historia humana.

De Aries a Piscis
Los judos de aquella poca no paraban de hablar sobre la llegada de un Mesas, que fundara una nueva Jerusaln y dara nuevas perspectivas a la historia del hombre...

De Aries a Piscis
... los astrlogos pudieron llegar a la conclusin de que estaban a punto de presenciar el hecho y, por consiguiente, es posible que se trasladaran a Judea para investigar el asunto.

De Aries a Piscis
En relacin con esto, es muy interesante que los cristianos primitivos emplearan un pez como smbolo secreto del Mesas.

Icthys
La explicacin habitual es que las letras de la palabra griega pez, eran las iniciales de una frase griega que traducida dice: Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador.

Icthys
Pero tambin es posible que el pez se refiriera a Piscis, al que se haba trasladado entonces el equinoccio de primavera. Y qu pudieron observar los astrlogos que fuera evidente y autntico para ellos, pero imposible de ver para las dems personas?

Interpretacin astrolgica
La estrella de los Reyes Magos suele ser de cinco puntas o de ocho puntas, algo extico, lejos de la estrella de David (de seis puntas).

En la iconografa cristiana la estrella de los Reyes Magos se representa como una cometa, lo que acenta el smbolo de lo astrolgico

Interpretacin astrolgica

portada de acceso al claustro que nos muestra una escena deliciosa de la Epifana. Tres Reyes Magos presentan sus ofrendas al Recien Nacido que aparece en brazos de Mara, sentada en silla de tijera. Jos a un lado saluda con las manos en alto. En la zona central del tmpano, tomando un protagonismo superior al esperado, la estrella que ha guiado a los Reyes se convierte en el verdadero foco de atencin de una escena por lo dems muy equilibrada.

En Huesca hay en la iglesia de San Pedro el Viejo un tmpano sobre la

En dicho tmpano se muestra un hecho excepcional, cual es la relevancia dada a dos estrellas superpuestas de siete puntas sobre un crculo sobreelevado y en situacin preeminente en el tmpano

El nacimiento de Cristo sera el 25 de marzo y esa fecha fue trasladada al 25 de diciembre.

Mitra", como la nueva estrella cristiana que se superpone y suplanta la estrella pagana de Mitra.

para "suplantar y santificar la festividad de

Interpretacin astrolgica

Saturno, Venus, Luna y Sol, ademas de Urano, todos ellos en Piscis, siendo annciado por Mercurio en Acuario. De este estelium la conjuncin ms significativa es la de Saturno y Jpiter con el Sol, y sta es la que aqu se nos representa: dos estrellas planetarias -de 7 puntas- sore el disco solar"

Jess nace bajo un "estelium" o "conjuncin de Jpiter,

Interpretacin astrolgica de Esteban Lorente a Demetrio Santos

"Esto ocurri el da 1.III.del ao 6 de nuestra era (nuestro 7 a.J.C.), y los magos encontraron a Jess en Beln entre el 8 y el 14 de julio, del mismo ao, al amanecer, cuando la estrella estaba en el cenit y como dice el evangelista San Mateo 2,9<<se par>> (la conjuncin se hizo esttica)

Un Misterio
Podra suceder que la Estrella de Beln no se adecuara a ninguna explicacin astronmica y que se tratara en realidad de algo fuera del alcance de la razn. Podra representar un misterio (en el sentido religioso de la palabra) que los humanos son incapaces de comprender sin inspiracin divina.

Una invencin
Tambin podra ser que la Estrella de Beln carezca de explicacin, ms no por razones teolgicas...

... sino simplemente porque sea una invencin piadosa por parte del autor del Evangelio.
Esto no quiere decir que sea una mentira deliberada o un intento consciente de embaucar.

Una invencin
El relato de la estrella pudo ser uno de los smbolos del nacimiento de una divinidad, igual que las voces y aureolas anglicas, y el autor lo utiliz como detalle apropiado y digno.

Milagro
Podemos suponer que, fuera lo que fuese la estrella, se trataba de un objeto milagroso o sea no podra ser comprendido por cualquier persona. Pudo ocurrir que tan slo los magos la hubieran visto y que la hubieran utilizado como gua milagrosa.

 Pero si la estrella es un milagro creado para una sola misin y vista nicamente por las personas que deban verla, es imposible seguir investigando de forma cientfica. Herodes, interesado en cualquier seal que indicara el nacimiento de un rival para su trono, no saba nada acerca de la estrella y tuvo que preguntar a los magos.

Milagro

Equivocacin
Por ejemplo, el fenmeno celeste al que Mateo aludi como estrella pudo haber sido en realidad un hecho astronmico real, pero que tan slo los especialistas en la materia pudieron advertir. Podra ser que Mateo, que no era astrlogo, comprendiera errneamente de qu se trataba todo el asunto. Pero no podemos saberlo.

Mateo
Recordemos que Mateo redact su Evangelio algn tiempo despus de la destruccin del Templo por los romanos, en el 70 d.C. En otras palabras, tres cuartos de siglo despus de nacer Jess. No existan archivos del pasado en el sentido moderno y tan slo pudo reunir relatos vagos.

 Quiz haba algunas fbulas sobre cierto fenmeno de naturaleza estelar que se haba producido alrededor de la poca del nacimiento de Jess, y Mateo pens que era adecuado incluirlas.

Mateo

El guionista y catequistas de las escenas de la Infancia de Jess es San Lucas

 Podemos preguntarnos por qu Mateo qued impresionado por los relatos de la estrella que haba odo y quiso incluirlos, en tanto que Lucas no.

Mateo

Bloemaert Abraham

Mateo y Lucas
Una razn lgica: Lucas era un gentil, y narraba el Evangelio a gentiles, mientras que Mateo era un judo que haca lo propio con los judos.

La adoracin de los Reyes Magos. 1791. Oratorio del Rey en el Palacio Real de Aranjuez

Mateo y Lucas
Probablemente Mateo al hablar de una estrella quera indicar a su pueblo de que se estaba cumpliendo una profeca, para recurrir a las expectativas de su audiencia juda.

La Adoracin en Las horas del duque de Berry (folio 52r)

Midrash
En los ltimos aos se viene hablando de estilo midrshico para denominar al utilizado en algunos pasajes del Nuevo Testamento, por el cual se hace referencia a textos del Antiguo Testamento, que mezclados con hechos actuales para el autor, intentan hacer comprensibles los relatos neotestamentarios.

; "explicacin", plural midrashim

Se sabe por la misma Biblia y por la historia que muchos reyes y paganos visitaban a Jerusaln, atrados entre otros motivos tambin por la religin que all se practicaba. Por ejemplo, la reina de Saba visit a Salomn (1Re. 10); en el tiempo del NT los hechos informaban sobre la presencia de incontables extranjeros en Jerusaln (Hch. 2, 7- 12).

Hemos visto su estrella en el Oriente

y venimos a adorarlo (2,2).

Mateo est empleando aqu, de manera muy clara, la referencia histrica del libro de los Nmeros, dnde se trae un orculo mesinico de un mago o sabio de Mesopotamia llamado Balaam.:

ahora, lo diviso, pero no de cerca; de Jacob avanza una estrella, un cetro surge de Israel (Nm. 24, 17).

Lo veo, aunque no para

La esperanza de la Antigua Alianza en un salvador y redentor, cumplida por la encarnacin del Verbo en Mara

Mateo usa este texto, lo interpreta como profeca sobre Jess y la pone en boca de los Magos; los convierte as en el instrumento de la realizacin del orculo proftico: la estrella prevista por Balaam es Jess; los Magos llegan para realizar la profeca, adoran a Jess

LA ESTRELLA ES JESUS

La estrella es el smbolo de la nacin juda (Nm. 24, 17; Gn. 49, 1-10). Para Mateo esa estrella es ahora Jess.

Mosaicos greco bizantinos de la Capella Palatina en Palermo c. 1150

Eco artstico del verso atribuido a Hildebert de Lavardin: SOLEM STELLA PARIT, AURORA DIEM, PETRA FONTEM (De Nativitate Christi PL 171, 1383)

LA ESTRELLA ES MARIA EL SOL ES JESUS

S Efrn Sirio (306-373), llamaba a Mara La Madre de los mil ojos. Es toda ojos para mirarnos junto con los ojos del Nio Dios, como nos mira una estrella

Si se levantan las tempestades de tus pasiones, mira a la Estrella, invoca a Mara. Si la sensualidad de tus sentidos quiere hundir la barca de tu espritu, levanta los ojos de la fe, mira a la Estrella, invoca a Mara. Si el recuerdo de tus muchos pecados quiere lanzarte al abismo de la desesperacin, lnzale una mirada a la Estrella del cielo y rzale a la Madre de Dios. Siguindola, no te perders en el camino. Invocndola no te desesperars. Y guiado por Ella llegars seguramente al Puerto Celestial. San Bernardo

RESPICE STELLAM, VOCA MARIAM

Esta portada es la apoteosis del romnico leridano con magnitudes que abruman. Estamos ante una portada inspirada en las grandes fachadas cistercienses con una exhuberancia casi oriental. A destacar que aparezca, sobre el dintel de la puerta, el grupo mariano (Mara y el Nio entronizados, rodeados de los Reyes Magos y de la escena de la Anunciacin) en vez del clasco tmpano.

Santa Mara de Agramunt (comarca de l'Urgell, Lrida), del ao 1283

Santa Mara de Agramunt (comarca de l'Urgell) Nio Anunciacin Adoracin rey retira su corona en seal de respeto

Una inscripcin, bajo la Virgen, indica la fecha de su construccin. La inscripcin en latn, dice as: TEXTORES ACRIMONTIS FRECERUNT FIERI ISTAM IMAGINEM BEATAE MARIAE OCTOBRIS V KALENDIS ANNO DOMINI MCCLXXXIII. LOS TEJEDORES DE AGRAMUNT HICIERON ESTA IMAGEN DE SANTA MARIA EN LA CALENDA QUINTA DE OCTUBRE EN EL AO DEL SEOR DE 1283.

En el centro del arco de entrada se encuentra el grupo escultrico formado por la Virgen y el Nio; a su derecha se encuentra la adoracin de los Reyes (la Epifania), mientras que a su izquierda esta representada la Anunciacin. La peana de la Virgen lleva la inscripcin en latn antes indicada, en letra gtica, enmarcada por cinco lanzadoras, smbolo del gremio de tejedores.

El Papa Benedicto XVI ha afirmado que los Reyes Magos de Oriente y, en general, los santos, se han convertido en "constelaciones" de Dios que muestran el camino que debemos seguir, y Cristo es "la verdadera supernova", la estrella de Beln..

El Papa ha indicado adems las aptitudes que deben tener los obispos catlicos, durante la misa de la Epifana del Seor en la Baslica de San Pedro del Vaticano, donde ha celebrado la ordenacin episcopal de Charles John Brown, arzobispo titular de Aquileia y nuncio apostlico en Irlanda, y Marek Solczynski, arzobispo titular de Cesarea de Mauritania y nuncio en Georgia y Armenia

"Se ha discutido mucho sobre qu tipo de estrella fue la que gui a los Magos -dijo-. Se piensa en una conjuncin de planetas, en una supernova, es decir, una de esas estrellas muy dbiles al principio pero que, debido a una explosin interna, produce durante un tiempo inmenso resplandor; en un cometa, y as sucesivamente (...) La gran estrella, la verdadera supernova que nos gua es el mismo Cristo".

"l es, por decirlo as, la explosin del amor de Dios, que hace brillar en el mundo el enorme resplandor de su corazn. Y podemos aadir: los Magos de Oriente, de los que habla el evangelio de hoy, as como generalmente los santos, se han convertido ellos mismos poco a poco en constelaciones de Dios, que nos muestran el camino", agreg.

Benedicto XVI ha indicado que "en estas personas el contacto con la palabra de Dios ha provocado, por as decirlo, una explosin de luz a travs de la cual el resplandor de Dios ilumina nuestro mundo y nos muestra el camino".

Estrellas de Dios
"Los santos son estrellas de Dios que dejamos que nos guen hacia aquel que anhela nuestro ser (...). En las letanas de los santos invocamos a todas estas estrellas de Dios, para que brillen siempre para vosotros y muestren el camino", ha comentado el obispo de Roma. El Papa ha aseverado adems que un obispo debe ser tambin una de esas estrellas que guen a los hombres, para lo que han de tener un corazn "inquieto y vigilante", "valiente humildad", as como la capacidad de ir por delante y sealar el camino. El Pontfice ha explicado que esa inquietud se refiere al corazn que no se conforma con nada que no sea Dios, convirtindose as en un corazn que ama.

Luego vinieron los belenes y los villancicos, (originarios de la Edad Media);

el rbol de Navidad (de procedencia germana y del siglo XVIII); y las tarjetas navideas (ltimo tercio del siglo XIX). Invariable a los tiempos, todo acompaado de exquisitas comidas, regado por dulces licores y con un punto y final basado en el intercambio de regalos...

STELLIUM EN EL TMPANO DE SAN PEDRO EL VIEJO DE HUESCA