MODELO ATMICO DE DALTON El modelo atmico de Dalton, surgido en el contexto de la qumica, fue el primer modelo atmico con bases

cientficas, fue formulado en 1808 por John Dalton. El siguiente modelo fue el Modelo atmico de Thomson xitos del modelo El modelo atmico de Dalton explicaba por qu las sustancias se combinaban qumicamente entre s slo en ciertas proporciones. Adems el modelo aclaraba que an existiendo una gran variedad de sustancias diferentes, estas podan ser explicadas en trminos de una cantidad ms bien pequea de constituyentes elementales o elementos. En esencia, el modelo explicaba la mayor parte de la qumica orgnica del siglo XIX, reduciendo una serie de hechos complejos a una teora combinatoria realmente simple. Postulados de Dalton Dalton explic su teora formulando una serie de enunciados simples: La materia est formada por partculas muy pequeas llamadas tomos, que son indivisibles y no se pueden destruir. Los tomos de un mismo elemento son iguales entre s, tienen su propio peso y cualidades propias. Los tomos de los diferentes elementos tienen pesos diferentes. Los tomos permanecen sin divisin, an cuando se combinen en las reacciones qumicas. Los tomos, al combinarse para formar compuestos guardan relaciones simples. Los tomos de elementos diferentes se pueden combinar en proporciones distintas y formar ms de un compuesto. Los compuestos qumicos se forman al unirse tomos de dos o ms elementos distintos. MODELO ATMICO DE THOMSON El modelo atmico de Thomson, tambin conocido como el "budin de pasas", es una teora sobre la estructura atmica propuesta en 1904 por Joseph pilinga, descubridor del electrn1 en 1897, mucho antes del descubrimiento del protn y

del neutrn. En dicho modelo, el tomo est compuesto por electrones de carga negativa en un tomo positivo, como pasas en un budn. Se pensaba que los electrones se distribuan uniformemente alrededor del tomo. En otras ocasiones, en lugar de una sopa de carga positiva se postulaba con una nube de carga positiva. En 1906 Thomson recibi el premio Nobel de Fsica por sus investigaciones en la conduccin elctrica en gases. El tomo no deja de ser un sistema material que contiene una cierta cantidad de energa externa. sta provoca un cierto grado de atraccin de los electrones contenidos en la estructura atmica. Desde este punto de vista, puede interpretarse que el modelo atmico de Thomson mejor conocido como el de los es un modelo actual como consecuencia de la elasticidad de los electrones en el aos cosenode la citada estructura. Si hacemos una interpretacin del modelo atmico desde un punto de vista ms microscpico, puede definirse una estructura abierta para el mismo, dado que los protones se encuentran inmersos y sumergidos en el seno de la masa que define la carga neutra del tomo. Dicho modelo fue rebatido tras el experimento de Rutherford,2 cuando se descubri el ncleo del tomo. El modelo siguiente fue el modelo atmico de Rutherford. MODELO ATMICO DE RUTHERFORD MODELO DE UN TOMO DE RUTHERFORD. El modelo atmico de Rutherford es un modelo atmico o teora sobre la estructura interna del tomo propuesto por el qumico y fsico britniconeozelands Ernest Rutherford para explicar los resultados de su "experimento de la lmina de oro", realizado en 1911. Introduccin Antes de la propuesta de Rutherford, los fsicos aceptaban que las cargas elctricas en el tomo tenan una distribucin ms o menos uniforme. Rutherford trat de ver cmo era la dispersin de partculas alfa por parte de los tomos de una lmina de oro muy delgada. Los ngulos deflactados por las partculas supuestamente aportaran informacin sobre cmo era la distribucin de carga en los tomos. En concreto, era de esperar que si las cargas estaban distribuidas acordemente al modelo de Thomson la mayora de las partculas atravesaran la delgada lmina sufriendo slo ligersimas deflaciones en su trayectoria aproximadamente recta. Aunque esto era cierto para la mayora de partculas alfa,

un nmero importante de estas sufran deflexiones de cerca de 180, es decir, prcticamente salan rebotadas en direccin opuesta a la incidente. Rutherford apreci que esta fraccin de partculas rebotadas en direccin opuesta poda ser explicada si se asuma que existan fuertes concentraciones de cargas positivas en el tomo. La mecnica newtoniana en conjuncin con la ley de Coulomb predice que el ngulo de deflexin de una partcula alfa relativamente ligera, por parte de un tomo de oro ms pesado depende del parmetro de impacto o distancia a la que la partcula alfa pasaba del ncleo:

Donde: , siendo la constante dielctrica del vaco y elctrica del centro dispersor. , es la energa cintica inicial de la partcula alfa incidente. es el parmetro de impacto. Dado que Rutherford observ una fraccin apreciable de partculas "rebotadas" para las cuales el ngulo de deflexin es cercano a , de la relacin inversa a que es: Se deduce que el parmetro de impacto debe ser bastante menor que el radio atmico. De hecho el parmetro de impacto necesario para obtener una fraccin apreciable de partculas "rebotadas" sirvi para hacer una estimacin del tamao del ncleo atmico, que resulta ser unas cien mil veces ms pequeo que el dimetro atmico. Importancia del modelo La importancia del modelo de Rutherford no residi en proponer la existencia de un ncleo en el tomo. Trmino que, paradjicamente, no aparece en sus escritos. Lo que Rutherford consider esencial, para explicar los resultados experimentales, fue "una concentracin de carga" en el centro del tomo, ya que si no, no poda explicarse que algunas partculas fueran rebotadas en direccin casi opuesta a la incidente. Este fue un paso crucial en la comprensin de la materia, ya implicaba la existencia de un ncleo atmico donde se concentraba toda la carga positiva y , es la carga

ms del 99,9% de la masa. Las estimaciones del ncleo revelaban que el tomo en su mayor parte estaba vaco. Rutherford propuso que los electrones orbitaran en ese espacio vaco alrededor de un minsculo ncleo atmico, situado en el centro del tomo. Adems se abran varios problemas nuevos que llevaran al descubrimiento de nuevos hechos y teoras al tratar de explicarlos: Por un lado se plante el problema de cmo un conjunto de cargas positivas podan mantenerse unidas en un volumen tan pequeo, hecho que llev posteriormente a la postulacin y descubrimiento de la fuerza nuclear fuerte, que es una de las cuatro interacciones fundamentales. Por otro lado exista otra dificultad proveniente de la electrodinmica clsica que predice que una partcula cargada y acelerada, como sera necesario para mantenerse en rbita, producira radiacin electromagntica, perdiendo energa. Las leyes de Newton, junto con las ecuaciones de Maxwell del electromagnetismo aplicadas al tomo de Rutherford llevan a que en un tiempo del orden de 10 10s, toda la energa del tomo se habra radiado, con la consiguiente cada de los electrones sobre el ncleo.2 Se trata, por tanto de un modelo fsicamente inestable, desde el punto de vista de la fsica clsica. Segn Rutherford, las rbitas de los electrones no estn muy bien definidas y forman una estructura compleja alrededor del ncleo, dndole un tamao y forma algo indefinidas. No obstante, los resultados de su experimento, permitieron calcular que el radio del tomo era diez mil veces mayor que el ncleo mismo, lo que hace que haya un gran espacio vaco en el interior de los tomos. Modelos posteriores

El modelo atmico de Rutherford fue sustituido muy pronto por el de Bohr. Bohr intent explicar fenomenolgicamente que slo algunas rbitas de los electrones son posibles. Lo cual dara cuenta de los espectros de emisin y absorcin de los tomos en forma de bandas discretas El modelo de Bohr "resolva" el problema proveniente de la electrodinmica postulando que sencillamente los electrones no radiaban, hecho que fue explicado por la mecnica cuntica segn la cual la aceleracin promedio del electrn deslocalizado era nula.

MODELO ATMICO DE BOHR El modelo atmico de Bohr o de Bohr-Rutherford es un modelo cuantizado del tomo propuesto en 1913 por el fsico dans Niels Bohr, para explicar cmo los electrones pueden tener rbitas estables alrededor del ncleo. Este modelo planetario es un modelo funcional que no representa el tomo (objeto fsico) en s ,sino que explica su funcionamiento por medio de ecuaciones. Bohr se bas en el tomo de hidrgeno para realizar el modelo que lleva su nombre. Bohr intentaba realizar un modelo atmico capaz de explicar la estabilidad de la materia y los espectros de emisin y absorcin discretos que se observan en los gases. Describi el tomode hidrgeno con un protn en el ncleo, y girando a su alrededor un electrn. El modelo atmico de Bohr parta conceptualmente delmodelo atmico de Rutherford y de las incipientes ideas sobre cuantizacin que haban surgido unos aos antes con las investigaciones de Max Planck y Albert Einstein. Debido a su simplicidad el modelo de Bohr es todava utilizado frecuentemente como una simplificacin de la estructura de la materia. En este modelo los electrones giran en rbitas circulares alrededor del ncleo, ocupando la rbita de menor energa posible, o la rbita ms cercana posible al ncleo. El electromagnetismo clsico predeca que una partcula cargada movindose de forma circular emitira energa por lo que los electrones deberan colapsar sobre el ncleo en breves instantes de tiempo. Para superar este problema Bohr supuso que los electrones solamente se podan mover en rbitas especficas, cada una de las cuales caracterizada por su nivel energtico. Cada rbita puede entonces identificarse mediante un nmero entero n que toma valores desde 1 en adelante. Este nmero "n" recibe el nombre de Nmero Cuntico Principal. Bohr supuso adems que el momento angular de cada electrn estaba cuantizado y slo poda variar en fracciones enteras de la constante de Planck. De acuerdo al nmero cuntico principal calcul las distancias a las cuales se hallaba del ncleo cada una de las rbitas permitidas en el tomo de hidrgeno. Estos niveles en un principio estaban clasificados por letras que empezaban en la "K" y terminaban en la "Q". Posteriormente los niveles electrnicos se ordenaron por nmeros. Cada rbita tiene electrones con distintos niveles de energa obtenida que despus se tiene que liberar y por esa razn el electrn va saltando

de una rbita a otra hasta llegar a una que tenga el espacio y nivel adecuado, dependiendo de la energa que posea, para liberarse sin problema y de nuevo volver a su rbita de origen. Sin embargo no explicaba el espectro de estructura fina que podra ser explicado algunos aos ms tarde gracias al modelo atmico de Sommerfeld. Histricamente el desarrollo del modelo atmico de Bohr junto con la dualidad onda-corpsculo permitira a Erwin Schrdinger descubrir la ecuacin fundamental de la mecnica cuntica. Postulados de Bohr En 1913, Niels Bohr desarroll su clebre modelo atmico de acuerdo a cuatro postulados fundamentales: 1. Los electrones orbitan el ncleo del tomo en niveles discretos y cuantizados de energa, es decir, no todas las rbitas estn permitidas, tan slo un nmero finito de stas. 2. Los electrones pueden saltar de un nivel electrnico a otro sin pasar por estados intermedios. 3. El salto de un electrn de un nivel cuntico a otro implica la emisin o absorcin de un nico cuanto de luz (fotn) cuya energa corresponde a la diferencia de energa entre ambas rbitas. 4. Las rbitas permitidas tienen valores discretos o cuantizados del momento angular orbital L de acuerdo con la siguiente ecuacin:

Donde n = 1,2,3, es el nmero cuntico angular o nmero cuntico principal. La cuarta hiptesis asume que el valor mnimo de n es 1. Este valor corresponde a un mnimo radio de la rbita del electrn de 0.0529 nm. A esta distancia se le denomina radio de Bohr. Un electrn en este nivel fundamental no puede descender a niveles inferiores emitiendo energa. Se puede demostrar que este conjunto de hiptesis corresponde a la hiptesis de que los electrones estables orbitando un tomo estn descritos por funciones de onda estacionarias. Un modelo atmico es una representacin que describe las partes que tiene un tomo y como estn dispuestas para formar un todo.

Basndose en la constante de Planck observando las lneas del espectro. SOBERANA

consigui cuantizar las rbitas

La soberana es un concepto que se define en torno al poder y se comprende como aquella facultad que posee cada estado de ejercer el poder sobre su sistema de gobierno, su territorio y su poblacin. Lo anterior hace que, en materia interna, un estado, junto a la autoridad en ejercicio, sean los que se encuentran por sobre cualquier otra entidad

DIGNIDAD La palabra "dignidad" es abstracta y significa "calidad de digno". Deriva del adjetivo latino dignus, a, um, que se traduce por "valioso". De aqu que la dignidad es la calidad de valioso de un ente. Es el valor intrnseco y supremo que tiene cada ser humano, independientemente de su situacin econmica, social y cultural, as como de sus creencias o formas de pensar. a dignidad hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad. El ser humano posee dignidad por s mismo, no viene dada por factores o individuos externos, se tiene desde el mismo instante de su nacimiento y es inalienable. LIBERTAD La libertad es un concepto que hace referencia a muchos aspectos de la vida humana. Comnmente se le define como aquella facultad natural que posee el ser humano de poder obrar conveniente segn su propia voluntad. Tambin es posible comprender la libertad como aquel estado en el que el hombre no est siendo esclavizado ni preso por otro. Se trata de un concepto que hace alusin a aquellos aspectos relacionados con la independencia, con la licencia para realizar aquello que se estime adecuado. TOLERANCIA La tolerancia, del latn tolerare (sostener, soportar), define el grado de aceptacin frente a un elemento contrario a una regla moral. La tolerancia social es la capacidad de aceptacin de una persona a otra que no es capaz de soportar a alguien o a un grupo ante lo que no es similar a sus

valores o las normas establecidas por la sociedad .Es el respeto a las ideas, creencias o prcticas de los dems cuando son diferentes o contrarias a las propias. Es la actitud que una persona tiene respecto a aquello que es diferente de sus valores. Es la capacidad de escuchar y aceptar a los dems, comprendiendo el valor de las distintas formas de entender la vida. IGUALDAD La igualdad, como definicin prctica, podra ser: ausencia de total discriminacin entre los seres humanos, en lo que respecta a sus derechos. La igualdad es el trato idntico que un organismo, estado, empresa, asociacin, grupo o individuo le brinda a las personas sin que medie ningn tipo de reparo por la raza, sexo, clase social u otra circunstancia plausible de diferencia o para hacerlo ms prctico, es la ausencia de cualquier tipo de discriminacin. Eso en cuanto a la explicacin de lo que significa el trmino igualdad, en tanto, como problemtica, la igualdad data de tiempos inmemoriales, casi me arriesgara a decir desde que el mundo es mundo y el hombre es hombre ya que desde siempre ha sido un tema de recurrente lucha en el mundo entero y aunque si bien en el siglo XVIII, PAZ La palabra paz deriva del latn pax. Es generalmente definida, en sentido positivo, como un estado de tranquilidad o quietud, y en sentido opuesto como ausencia de inquietud, violencia o guerra. Desde el punto de vista del Derecho internacional, y por extensin de la definicin anterior, el trmino Paz en un convenio o tratado que pone fin a la guerra (como por ejemplo, la Paz de Westfalia). Puede hablarse de una paz social como entendimiento y buenas relaciones entre los grupos, clases o estamentos sociales dentro de un pas. En el plano individual, la paz designa un estado interior, exento de clera, odio y ms generalmente de sentimientos negativos. Es, por lo tanto, deseada para uno mismo e igualmente para los dems, hasta el punto de convertirse en un saludo (la paz est contigo) o una meta de la vida.

SOLIDARIDAD La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia, del que se espera cuando un otro significativo requiere de nuestros buenos sentimientos para salir

adelante. En estos trminos, la solidaridad se define como la colaboracin mutua en la personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo momento, sobre todo cuando se viven experiencias difciles de las que no resulta fcil salir. Debido al verdadero significado de la solidaridad no es de extraarse que escuchemos este trmino con mayor frecuencia cuando nos encontramos en pocas de guerra o de grandes de sastres naturales. De este modo, gracias a la solidaridad es posible brindarle una mano a aquellos que resultan menos favorecidos con este tipo de situaciones.

DILOGO Y CONCENSO Dilogo y consenso son, como todas las palabras, significantes de mltiples sentidos. Se los dice y se los entiende de acuerdo con intenciones, deseos y conveniencias. Segn el Diccionario de la Real Academia, dilogo es: 1) Pltica entre dos o ms personas que alternativamente manifiestan sus ideas o afectos; 2) Discusin o trato en busca de avenencia. Por otra parte, la definicin de consenso es: Acuerdo producido por consentimiento de un grupo o entre varios grupos. PROTECCIN Y DERECHO A LAS MINORAS
Uno de los propsitos fundamentales de derechos humanos es el reconocimiento que los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Una violacin evidente de este principio es la discriminacin y la persecucin por motivos de raza y origen tnico. Hay varias formas de discriminacin racial, desde las ms brutales de formas institucionales de racismo como genocidio y/o apartheid, hasta formas ms abrigadas, por la cual, ciertos grupos raciales o tnicos se encuentran privados del pleno disfrute de los mismos derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales que los dems miembros de la sociedad. Hoy da el problema de la discriminacin (racial y tnica) es el problema de derechos humanos que ms se plantea para poblaciones minoras y, a veces, para las mayoritarias tambin. El enfoque de la inicial atencin internacional fue concentrado en la segregacin racial en Africa del Sur, una prctica que acabo en 1994. No obstante, la lucha contra el odio racial y tnico continu a lo largo de la dcada de los 1990s con uno de los peores conflictos tnicos visto por el mundo en los Balcanes y la regin de los grandes lagos en Africa. Los derechos de minoras raciales y tnicas estan protegidos por derechos internacionales, como, por ejemplo: Derecho a la proteccin contra el odio, la discriminacin racial y la violencia. Los derechos humanos internacionales requieren que Estados no tomen parte en actos discriminatorios por motivo de raza y que pongan en sitio una variedad de medidas para prevenir discriminacin racial por parte de instituciones, organizaciones pblicas y particulares.

Derecho a igual proteccin de la ley sin distincin alguna por motivos de raza u origen tnico. Minoras tnicas y raciales gozan de los mismos derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales que cualquier otro grupo. La mayora de los tratados de derechos humanos (incluso aquellos que no concentran especficamente en temas de tnica y raza) contienen provisiones no discriminatorias, obligando a Estados la aplicacin de principios de la ley sin hacer distincin alguna por motivos de raza, religin, origen social. El derecho al pleno disfrute por minoras de su propia cultura, idioma y religin. Este derecho aparece en varios tratados y es un reconocimiento que minoras deberan poder desempear libremente de sus derechos conforme con su herencia cultural. A veces puede haber conflicto entre las prcticas culturales, lingsticas y religiosas y valores del estado y las prcticas de minoras. Para solucionar el problema, algunos estados insisten en un conocimiento, a un cierto nivel, del idioma y cultura dominantes. El derecho al goce de las medidas positivas puestas en marcha por el estado para promover la armona racial y los derechos de minoras. Los gobiernos deben tomar ciertas medidas especiales para proteger el progreso y la proteccin adecuados de grupos tnicos, entre ellas, programas de accin afirmativa. El sistema educativo fortalez respeto a los derechos humanos y favorecer la comprensin y la tolerancia raciales. El derecho de asilo debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religin, nacionalidad, opinin poltica o pertenencia a determinado grupo social. Si el pas de origen no le puede proteger, en caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en cualquier pas. Derecho al recurso judicial. Estados se comprometen a adoptar medidos efectivos de proteccin y recurso al nivel nacional dentro de tribunales competentes o a travs de otra autoridad competente del estado. Toda persona cuyos derechos o libertades hayan sido violados podr interponer un recurso efectivo por daos sufridos. Aunque el artculo se aplica en casos particulares, hay controversia sobre a su aplicacin respecto a reparaciones para grupo de personas.

BIEN COMN El bien comn es un concepto complejo, que en general puede ser entendido como aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconmicos de los cuales todos dependemos que funcionen de manera que beneficien a toda la gente. Ms recientemente, John Rawls lo defini como ciertas condiciones generales que son... de ventaja para todos El Bien Comn es el conjunto de condiciones sociales que permiten y favorecen en los seres humanos el desarrollo integral de todos y cada uno de los miembros de la comunidad.

El Bien Comn dinamiza el desenvolvimiento de un orden social justo que

armoniza los aspectos individuales y sociales de la vida humana. Es responsabilidad de todos definirlo y construirlo. El Bien Comn, es un bien genuino y es autnticamente comn. Que sea bien quiere decir que da satisfaccin a las necesidades del ser humano en su entera naturaleza espiritual, moral y corporal, proporcionndole la paz, la cultura y todo lo necesario para el desenvolvimiento pleno de su existencia; es comn porque es un bien de la sociedad entera.

El Bien Comn es de todos y para todos. No promueve la ventaja de un grupo o clase alguna, sino el beneficio de todos, cualquiera que sea el carcter o la funcin que las comunidades realicen en la sociedad. No puede excluirse a nadie de los beneficios del bien comn argumentando pertenencia a Nacin, religin, sexo, raza, conviccin poltica o posicin social. Nadie, ni los an no nacidos ni las siguientes generaciones debern ser excluidos de tales bienes. Esta generacin debe cuidar responsablemente los bienes y recursos necesarios para las generaciones por venir.