DEFINICIN: El atesmo es, en un sentido amplio, la no creencia en deidades u otros seres sobrenaturales.

En un sentido ms estricto, el atesmo es la posicin que sostiene la inexistencia de deidades. Algunos la definen como una doctrina o posicin que rechaza el tesmo, que en su forma ms general es la creencia en la existencia de, al menos, una deidad. El trmino atesmo incluye a aquellas personas que manifiestan la ausencia de creencia en cualquier dios o deidad. Segn el historiador Francisco Dez de Velasco, ser ateo o negar la existencia de un dios o dioses no implica necesariamente no pertenecer a ninguna religin; existen religiones, como el budismo que niegan la existencia de dios o no mencionan la existencia de dios alguno y que, por consiguiente, son ateas o ms correctamente no testas. Los postulados del atesmo son contrarios a los que sostienen las creencias religiosas e implican una crtica a la religin.

CAUSAS DEL ATESMO

La presencia del mal en el mundo, en el hombre y en la sociedad. El atesmo nace, con frecuencia, ya de una violenta protesta contra la existencia del mal en el mundo, ya del carcter absoluto que se concede indebidamente a determinados bienes humanos, de tal manera que llegan a colocarse en el lugar de Dios. La misma civilizacin actual, no en si misma, ms bien puesto que est demasiado ligada a las realidades de la Tierra, puede dificultar en grado notable el acceso del hombre a Dios.

La actitud del hombre frente a s mismo puede ser origen de atesmo. Cuando el hombre se idolatra apoyado en los logros de la tecnologa y en el dominio de la naturaleza, est tentado a ver a Dios como algo intil. El ambiente materialista que impregna una buena parte de la vida de los hombres, como consecuencia de las comodidades crecientes que proporciona la sociedad de consumo. La reaccin crtica contra las religiones. Los propios creyentes pueden haber influido en la extensin del atesmo por la ignorancia de su propia fe sobrenatural; por la enseanza deficiente de la doctrina cristiana; por mal ejemplo en las diversas facetas de su vida: la religiosa: creciente prdida del sentido sobrenatural de la existencia humana; la moral: muchos cristianos no llevan una vida moral en conformidad con el espritu del evangelio; y la social: no pocos cristianos han relegado las exigencias de la fe a su vida individual y no se han arriesgado a ponerlas en prctica en el mundo de la poltica, la economa, el derecho, la cultura, el arte, etc. En algunas partes del mundo, esta crtica se ejerce principalmente contra la religin cristiana. Por consiguiente, en esta gnesis del atesmo, los propios creyentes pueden tener parte no pequea, puesto que, con el descuido de la educacin de la fe, o con exposicin inadecuada de la doctrina, o incluso con los defectos de su vida religiosa, moral y social, hay que decir que han ocultado el verdadero rostro de Dios, en vez de exhibirlo. La intimidad de la conciencia. La causa ltima y ms importante hay que buscarla en el hombre individual, en la intimidad de su conciencia, pues el individuo es libre y no pierde su libertad a pesar de la influencia poderosa del ambiente materialista.

 POSICIN DE LA IGLESIA
Rechazar la existencia de Dios es un pecado contra el Primer Mandamiento. San Pablo encuentra culpabilidad en la posicin atea: En efecto, la clera de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que aprisionan la verdad en la injusticia; pues lo que de Dios se puede conocer, est en ellos manifiesto: Dios se lo manifest.

Porque lo invisible de Dios, desde la creacin del mundo, se deja ver a la inteligencia a travs de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables; porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazn se entenebreci: jactndose de sabios se volvieron estpidos,

y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una representacin en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos, de reptiles. Por eso Dios los entreg a las apetencias de su corazn hasta una impureza tal que deshonraron entre s sus cuerpos; a ellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en vez del Creador, que es bendito por los siglos Amn. (Romanos 1,18-25)