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HISTORIA Obesa o Llamateo, era un Agu de mucha fama, a tal extremo que el propio rey lo envidiaba. Decidiendo destruirlo, para lo cual aprovech que en un lugar muy distante se celebraba un certamen en donde concurran los representantes de los reyes a competir. Ordenndole el rey a Llamateo a que fuera y llevara su representacin. Llamateo fue por el camino muy triste porque tena que realizar el viaje a pie y la distancia era muy larga y llegara tarde. Ya desconsolado se sent al pie de una laguna y empez a comer pan y tirar en el agua pedacitos y vinieron unos paticos a comer. Entonces la Virgen de Regla se le present y le dijo: Coje ese caballito y ve montado sobre l que llegars a tiempo y vencers en todas las competencias. Pero tienen que dejarlo en el mismo lugar cuando regreses y cuida siempre a tus hijos. Llmateo cogi el caballito y mientras ms corra ms grande se pona el caballito, y lleg rpidamente a las competencias que se discutan tres premios de los cuales cogi dos. Y cuando regres dej el caballito en el mismo lugar y fue a ver al rey que cuando lo vio no tuvo ms remedio que darle Foribale a Obesa y reconocerle Superior. HISTORIA Igui y Abo eran grandes amigos. Y una vez Olofin celebr la fiesta del ao, pero haba que hacer un sacrificio, pero Igui no fue a la fiesta. Por eso Abo se comprometi con Olofin de traerlo. Y sali a buscarlo al caer la tarde. Igui le dio de comer a su cabeza e hizo erb con 5 manillas, 5 cascabeles que tena puesto en el ngel de la guarda. El ngel de su guarda le haba aconsejado que no saliera a la calle. Cuando lleg Ab a buscarlo lo recibi la mujer de Igui. Que le dijo que l no se encontraba en la casa. Tanto insisti Abo que Igui al saber que era su amigo, lo recibi. Y Abo lo convenci que saliera para que viera una cosa que l traa muy prodigiosa Igui lo complaci y al llegar Abo abri una caja y le dijo: mira para adentro que haba pedazos de coco que le gustaba mucho a Igui. Este, cuando vio los cocos se meti dentro para recogerlos, momento que Abo aprovecho para cogerlo y taparlo para llevrselo acuestas. Vindose Igui en tales condiciones empez a implorar a los santos y recordndose que le haba dado de comer a lo alto y a su cabeza, lamentndose tambin de su desobediencia. Entonces ya de noche se form una gran tormenta en donde Abo tuvo que salir a guarecerse. Momentos que aprovech Igui para escaparse. Dejando dentro de la caja las manillas y los cascabeles. Cuando pas la tormenta Abo regres y movi la caja sintiendo el ruido de las manillas y de los cascabeles, creyendo que llevaba su prisionero dentro. Cuando lleg a casa de Olofin abri la caja encontrndose que estaba vaca. En donde Olofin por castigo mand a meterlo por mentiroso. HISTORIA Orumila le pidi permiso a Olofin para venir a ste mundo. Y Olofin se lo concedi. Cuando Orumila lleg encontr que se admir de la tierra enamorndose de ella en donde no quiso volver ms para all. Pero Olofin lo mand a buscar, y Orumila le mando una gallina blanca a Olofin. Se puso contento, pero a los tres meses lo mand a buscar. Orula le mand una gallina pintada y a Olofin le gust mucho ms. Y lo dej otro poco de tiempo, pero al ao lo mand buscar otra vez. Pero Orula le mand otra gallina negra y le dijo: que todava le quedaba muchas cosas que arreglar.

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Entonces Olofin al ver las cosas que Orula le mandaba, le mand a decir que se quedara en la tierra con sus hijos. HISTORIA Haba un hombre que tena un puesto de frutas en la plaza. Pero todos los das venan los muchachos a manosearle las frutas y echrselas a perder. As que el hombre tena grandes prdidas. Este fue a casa de Orula y le sali este If. A donde lo mand a que hiciera erb con: Gallo, frutas. Despus que hizo erb, el gallo se lo dio a Elegu y ste desde ese momento empez a ir al puesto y evit que los muchachos le manosearan las frutas y aumentaron los negocios del hombre. HISTORIA Haba cuatro pobres que vendan lea y hacan trampas para cazar pjaros. Un da Orumila los vio y les dijo: que ellos tenan que hacer rogacin si queran salir gananciosos en la caza. Tres de ellos no hicieron caso. Solo uno de ellos llamado Mafiche hizo el erb. Y despus que termin cogi el yefa y, lo reg dentro de la trampa de cazas. Cuando salieron a cazar, todos los pjaros cayeron dentro de la trampa de Mafiche. Los amigos al verle la trampa llena de pjaros le cogieron envidia. HISTORIA En una ocasin el pueblo vio una cosa como un hombre que vena dando vueltas desde arriba. Entonces el pueblo empez a encender candela para que se fuera. Pero se acercaba ms. Entonces soplaban con abanicos y tampoco. En eso Orula mand a hacer rogacin con cucaracha de cueva, tres iguin, et, adi, acuc y el erb dentro de la candela para que ese hombre desapareciera. Fin. REZO A INLE Ochukpadey Inle na onichegun, wiki kocho dilogun mile, nitotiki ademi ati leri babami iwo gneru awo mitori ni olodumare gbogbo onisegun laya toni ki afelleki bawo oba gbogbo onichegun ati gbagbo wamile nitosi omodi gbogbo na omo timba nibi ati lonju ollina iwo quelu okan ni tire alla kunfun eefin toni omache gbogboagba; rigba oli ati bery, ati na pae ki miche ni okan nitosi diomira gbegbo na buruku ocheagba balomi niye moducen ni gbogbo tire om. Luna corona de caracol. Inle el mdico diche que no tira caracol al suelo porque se mi corona y (cabeza iwo gboru) padre mo usted naci adivino por mandato de dios todos medicos en el mundo tiene que prestarle atencin como rey de todos los mdicos y protector. Venga a la casa para curar a todos los hijos que estn aqu y all lejos usted con un pedacito de su pescado ahumado tngale lstima a todos nosotros reciba saludo y respeto y el llamado que yo le hago de corazn para que lo libre de todo los malos santos mayor acompae a m yo le doy gracias en el nombre de todos sus hijos de la tierra. MODUKE

Fin.

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O OBE ICA U OBECA Sdifalloco cafun ech bere bere omo Olofin ebo auco eure ellel larcau acho pupa oguo la mello. Obe cala ababibo ocomuro aguo ocambe omo Olofin bar bar aragua nire gun agricual auco lorubo of acuc ec ella ep ogue lleguo Ollibica obere aigua opolopo ile que lebo acordie adi mello obi melli ec ell malu loguo ocario icuon. DICE IFA: Que usted no debe robar porque lo van a prender y nada que vea en el suelo lo coja, porque dirn que usted lo rob, usted tiene personas que no le pueden ver: su suerte es buena usted naci para ser adivino; usted en su juventud fue muy vivo; usted tiene Ach de Olofin. O. Lo persigue; tenga cuidado que le van a levantar un falso testimonio que le costar ir a los tribunales de justicia; usted tiene la culpa de lo que le est pasando; tenga cuidado no caiga preso, a usted le deben un dinero y el que se lo debe no tiene dinero para pagarselo; dele gallo a Elegu a Orgn; si usted oye una conversacin no se meta; el primero que vino se tiene que hacer erb porque se va a enfermar; usted tiene que recibir a If; en su casa hay un muerto que todo lo trastorna, por eso usted, est atrasado, mire a ver que quiere ese difunto. ERBO: Un saco de muelas, dos gallinas, un collar, dos obis, una soga y $ 6.30 ERBO: Una navaja y darle comida a la cabeza. HISTORIA orumila hizo Osorde y sali este Ocdun. Sli amof que all estaba mand a que le dieran dos cocos antes de salir a la calle a Orula no fuera a pasar un bochorno, fuera a verse preso y no lo hizo. Y sali para la calle. Y al poco de andar le entr ganas de dar del cuerpo; entr en un cocal, puso su saco al lado de una mata de coco, y Echu que estaba arriba le tir un coco dentro del saco. Y como all estaban robando todos los das, vigilaron y vieron a Orumila y lo registraron y por ladrn lo llevaron preso. Suller que el agu cant cuando prendieron a Orumila (quini guanile nilegue agu quini guanle agu). El loro le dijo a la Adi que se fuera porque la iba a coger para bordun y la adi no hizo caso. Y se puso con el loro. En esto la prendieron. Y desde entonces se cogen las Adi para hacer santo. HISTORIA Acheberebere era un muchacho muy travieso, todo lo malo le gustaba. Fue a casa de Orula e hizo erb, y le dio de comer un gallo a Echu. A los pocos das Acheberebere sali y por el camino le dio ganas de corregir y vio un cocal y se meti y coloc el saco debajo de una mata y dio la casualidad que un coco se desprendi en ese momento y fue a caer dentro del saco. Sin l darse cuenta se ech el saco en el hombro, pero como en esa finca todos los das robaban, el dueo del cocal lo vio y lo prendi. Acusndolo de ladrn ante el rey. Y este despus de oir las acusaciones calumniosas, lo mand a matar. Y cuando lo llevaban para darle muerte, Achereberebere pidi que ya que lo iban a matar que lo dejaran cantar un canto. Cant y le contestaron los soldados que eso ser lo que har por ltima vez. El muchacho se puso a cantar

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MARCA CALUMNIA.

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AUEME OGUEME ME OBIDO AGUENE OBIDO, al terminar de cantar empez un fuerte relmpago seguido de grandes truenos en donde los soldados salieron llenos de pnico huyendo de terror. Oportunidad que aprovech Acherebere para escaparse. Cuando prendieron a Orula despus de soltarlo tuvieron que enredarlo en un collar para que no fuera a pasar una cosa mala en la ciudad. Fin. REZO A LA DIOSA DE LOS ROS: OCHUN Yeye waile unchebo umbo omio alade Olugba ib laye agba omofe kiwo Yeye mi na muwa omi tuto nitosi uwendara Ati amagbe kuelu re arun acho quele ati Shagbe kuefu re arun acho quele mitosi Di omnire gbogbo na kburuku iwo ik Olodumare obirin okua ar ochatini ha Iro ati iwayu elo oyu ati rerin musin ylo Lewa ni gbogbo na ocha ayaba ati olugba ni Gbogbo n wura ni leye y llami. ESTE REZO EN CASTELLANO Madre venga a la casa a ser un eb lleg el agua princesa duea de todo ro del mundo nosotros hijo queremos que usted madre ma le traiga agua fresca para baarnos bien y secarme con sus 5 pauelos para librar todo lo malo usted mensajera de dios mujer mulata santa que tiene la trenza y cara labio ojo sonrisa ms linda de todas las santas reina y duea de todo el oro del mundo madre ma. O O I O I I I I

OBE TRUPO U OBE TOMACO Aqu fue donde tuvo lugar la degollacin de los santos inocentes Ic llel nincho obini cucu llelle micho obini anu alamuulubara nicho obini baraba nigugun Orunla enan abanico acodie elebo adie abesa agu. Ob eleba obini. Cuculle allacu cucullelle alla aru ata mallubara cuni salla adelegua nisalla Orunla abuani lebo adie abo lebo. Irenifa qui lodafun Echu. DICE IFA: Que hay tres mujeres que han quedado disgustada con usted por causa de unas palabras que han tenido. Ellas le contaron chismes a su marido para que se uniera y viniera a hacerle dao; tenga cuidado por causa de una cosa que ustedes van a comprar, se ha de originar una tragedia, a la orilla de una cosa que ustedes van a comprar a la plaza y se le presenta cualquier cosa evtela o deje de ir por estos das; no la quieren considerar y donde usted piensa ir no se tarde mucho porque puede haber levantamiento de mano; Qu cosa usted le debe a Shang. Usted tiene una tinaja rasjada con arena en su casa; tanto usted como otra persona estn pensando en muebles y verificar dicha compra tenga cuidado con una tragedia: usted tiene que ponerse un collar que le llega hasta la barriga; usted va a tener un hijo varn, que se va a llevar a toda la familia y para que eso no suceda usted tiene que hacer rogacin con muchos animales y poner una flecha en la puerta de su casa. Con este camino, s es santero el que se registra se le dice; que mire a ver que quiere Echum para que le traiga un

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aleyo de posible cura, que l lo ha de curar, pero que cobre bien su trabajo y que no mire a nadie sin dinero durante siete das porque le es atraso, ni haga favores ni se aleje de su casa. ERBO: 3 Pelotas de carne, una tinaja rasjada, un collar que le llegue a su persona. Las pelotas de carne, una es para la esquina, otra para la puerta de su casa y otra para la manigua. ERBO: Flechas y muchos animales para entregar sus cabezas. ERBO: Un collar que le llegue a la barriga, un acuc, una piedra de amolar, ec, ell $ 3.15. HISTORIA Olofin mand a Orula que en la noche desmochara un gran tramo de tierra cosa que era imposible. Orula se mir y le sali esta letra y le puso la comida a los muertos y le puso machete y garabatos y los muertos se levantaron e hicieron el trabajo. Al da siguiente Orula le dijo a Olofin, que haba cumplido. ERBO: Se coge un pauelo azul y se le ensartan todo alrededor alfileres, con puntas que queden para adentro y se le echan cocos en pedazos sin separarlos de la cscara, maz tostado, ep bollo ec ella. Y se le ponen unas piedras para que pesen, se cierra y se echa al mar para que se vaya hasta el fondo. HISTORIA En un reinado los mensajeros del rey le dijeron a ste que iba a nacer un nio que iba a sucederlo y que no tena remedio porque era una cosa de la naturaleza. El rey no lo crey y dispuso la degollacin de todos los varones recin nacidos. Pero una seora fue a ver a Orula y le sali este If. Y Orula la mand a que hiciera erb, con flechas. Hizo rogacin. Ms tarde dio a luz un varn y se qued muy triste porque pens que a su hijo lo mataran, pero con gran sorpresa el recin nacido hablaba perfectamente y les dijo: No se asusten por m. Lo que quiero que pongan la cuna delante de la puerta y que le avisen al rey, y la familia se resisti, porque lo queran tener algn tiempo vivo. Pero l se los volvi a ordenar. Y cuando se lo comunicaron al rey este mand a los guerreros necesarios para que lo degollaran. Eran siete. El primero que entr lo mat con una flecha que el nio le tir hasta llegar al ltimo, que le dijo: A ti te perdono la vida para que vayas donde est el rey y le des la noticia. Cuando el guerrero lleg delante del rey, ste no le crey. Y entonces mand 7 guerreros ms y le sucedi lo mismo que a los anteriores. Y el ltimo lleg con la misma noticia y se lo comunic al rey. Entonces ste parti con sus escoltas personales para ese lugar y comprob la derrota de su ejrcito. Y pact con el nio para entregarle el gobierno. HISTORIA La mujer de Orula fue a la plaza y tambin estaba all la mujer de la muerte. La mujer de la enfermedad y la mujer de la tragedia. El carnicero, por atencin a Orula despach primero a su mujer, y las otras por envidia se fueron molestas y le dijeron a sus maridos que ellos no servan para nada. Y por eso no podan coger carne porque la mujer de Orula llegaba a la carnicera y compraba todo. La mujer de Orula lleg a la casa, se mir y le sali este signo, Orula le pregunt a su mujer si ella traa carne que se la diera y Orula hizo erb con la carne y la dividi en tres partes. Una la puso en la puerta de la casa, la otra en la esquina y la otra para la manigua. Cuando lleg la muerte reclamando, estaba en la puerta de la calle. Y cuando lleg la tragedia, la carne estaba en la esquina. Fin.

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OBE TUR A U OBETUAMORA Bab afollorecun oloda falda llocufun aladi (este era vendedor de lea). Catabi yebe mobe tuta obe tua mora adafun yebe un chama ale omo yebe lo rubo esoco ecuite ni eta lebo abeomi acho arae ot chure ure igui ebeta oguo.................................................................................................. Guagua aguasellu gualle adifalloco canfun olla ibo nocun adifafun all umbatonlo pao illa meta bobo igui inlla bobo ona inlla Orunla lorube oure edie acuc ella ogu medilogun. Obetua. Lora lora obetua mora obo tua omora llebe ni chomo re oni llobe un puro un beni coco aque efan sepa ot ocua banisibo oguere que osoco ecute meta bebo abereni acho arere acuc ot ochegue igue ella ebeta oguo. Mofollusesi Mofollusesi Mofollusesi Cucate cucu mofollusesi mofollusesi mofollusesi adifafun adifafun adifafun adifafun aguo oma aladi salammo allecua tiroco abebicar callo cosiade

DICE IFA: Que usted va a encontrar una fortuna muy grande Qu cosa usted tiene que no puede dormir? En donde usted vive hay una mujer que es alcahueta que lleva y trae. Tenga cuidado con un chisme y un gandimiento; no diga mentiras; usted va anunciar tres cosas que van a suceder, pero que las gentes no lo crean y dirn que usted es mentiroso, en donde abochornado se ha de ir de ese lugar y cuando usted regrese le van a decir que lo que usted haba anunciado sucedi; usted es una persona que todo lo deja para luego y ese es el motivo de todo lo mal y que todo le salga mal; usted tiene que mandarle a decir una misa a un difunto que usted suea con l es familia suya; usted no es legal con sus amigos; no llore el dinero que usted gast; a usted no le gusta que le vean lo suyo; por donde quiera que usted se meta tiene contratiempos; sus cosas todas se trastornan, su cuerpo se le siente flojo; tenga cuidado que su casa ha de haber una chismografa; usted tiene tres cosas que lo tienen en desociego; en un punto de campo hay un pleito por una tierra; usted pas un susto grande en la calle; dele gracias a Olocun; usted tiene que hacer cumplimiento, no se deje gobernar ms por su familia; a usted la vigila una persona de hocico de pico que es su enemigo y quiere que usted pierda su empleo o bienestar; y no le levante la mano a nadie; usted tiene desarreglo o mal en su naturaleza; a esa persona a quien usted le puede levantar la mano har su felicidad y usted se puede morir, si su familia tiene algn capital lo perder y correr la sangre y quedar uno en su familia que se marchar para el extranjero y se casar all, su fortuna se la encontrar en la calle. ERBO: Ellel melli, porrones melli, comida cazuela melli $ 10.50 ERBO: Acuc, la ropa que tiene puesta y los zapatos, ecut meta om lea ogu la mani tontieni. ERBO: Acuc ellel ob ori leche sal pelo de ichi ec ell. ERBO: Para su desarreglo: Ep ori clavo de comer, se une y se cuelga en alto al sol y su medida. ERBO: Mazo de lea cscara de ich, un om caliente que tiene puesta y ot.(la ropa se quema en el monte). ERBO: lleva huesos de reses y va a la orilla del mar.

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El camino de la jutia y los chismosos (este animal est maldecido por O.) la justicia quiso ver el trabajo que iba a hacer Olocun y socab la tierra y se puso a oir con los cocos Orumila le parti la cabeza. El camino del robo de las reses y le echaron la culpa a los hijos de Yemay Maferefun Echu y Yemay. HISTORIA Haba un cazador que sala a cazar y en cuanto llegaba deca que haba cazado un len. Sala la gente y cuando llegaba al sitio indicado no encontraban nada. Otro da que caz un tigre, otro que caz un oso; pero cuando iba la gente nada encontraban donde lo tenan como mentiroso. Al poco tiempo fue a casa de O. E hizo erb. Orula lo mand a que la ropa que tena puesta la quemara en el monte. As lo hizo y se qued dormido. En el monte fue visto el humo por una numerosa caravana que andaba perdida. Se dirigieron al punto y entonces se encontraron con Chegue, le dieron ropa y caballo. Vino a la ciudad en donde todos se admiraron al verlo tan bien vestido. Lleg a la presencia de Olofin y ste le dijo: que a unas cuantas millas de all haba un gran ejrcito acampado que vena de lejanas tierras a pagar tributos. Todos se mofaron de l y Olofin le contest: que en vista de su dicha todo lo que ellos traigan para m, te lo cedo. Y desde las hogueras de la ciudad, hasta donde tu caballo resbale le cedo tambin y all sers rey. As fue como Chegue se hizo rey. HISTORIA Todos los santos tuvieron una reunin con O. Y acordaron cada uno repartir lo que tuvieran o consiguieran. O. le ofreci lo mismo. Cerrando el trato. Cada uno cogi su direccin. Elegu fue el primero en encontrar comida: un chivo. Y aunque no estaba muy lejos, se hizo esta consideracin. Cuando yo llegue a casa de O. ya estar podrido. Y re lo comi solo. Y los dems hicieron lo mismo. En eso O. tuvo que arar la tierra y apenas profundiz, descubri una gran riqueza. Los santos se enteraron y fueron a visitarlo. Y le hicieron saber que ellos estaban enterados del hallazgo, que iba a hacer su casa y que el trato estaba en pie. O. le contest: que el no cumpla su trato, que ellos no podan reclamar. Y entonces ellos le dijeron. GANDIO ORUMILLA. HISTORIA A Olofin le denunciaron que O. estaba haciendo mucho mal. Y Olofin le encarg a un muchacho que vigilara a Orula, para ver si era verdad lo que la gente deca. El mandadero se puso a vigilarlo por un agujero. Y vio que lo que Orula quera era pedir bien para todo el mundo. Pero Olofin no satisfecho mand a otro criado. Y este vio lo mismo. Y cuando regres le explic a Olofin exactamente igual de lo que haba contado el muchacho. Viendo Olofin que todo se deba a una calumnia contra Orula, no mand ms a vigilarlo. El Rey tena un hijo mentiroso y desobediente y que nadie lo crea. Una vez se mir con Orula y le sali este signo. Orula lo mand a hacer rogacin porque le vea que se iba a volver muy pobre.

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El muchacho no hizo caso, porque crea que Orula no saba que era un haragn y no trabajaba empez a pasar muchas visisitudes. Fue alejndose de todos hasta ir a internarse en el monte fuera de su tierra. Pas mucho trabajo, hasta quedarse medio desnudo. Ya en este estado supo de un hombre viejo adivino. Fue a verlo y se encuentra otra vez con Orula. Entonces lo bendijo y le pidi perdn; disponindose a hacer lo que Orula le mand. Despus que hizo rogacin loo mand a que quemara su ropa que l tena puesta en el monte. l as lo hizo. Y en medio del monte empez a quemar la nica ropa que le quedaba. Y se qued desnudo. Pero cerca de aquel lugar haba un fuerte ejrcito que deseaba tener un jefe para tomar el reinado de su padre. El ejrcito se dirigi hasta donde haba visto el humo. Y al llegar se encontr con un hombre desnudo. Lo proclamaron jefe y se puso al frente del ejrcito. Al llegar al reinado y verlo los soldados o guerreros de su padre no le hicieron resistencia. Pudiendo as llegar hasta el palacio con todo su ejrcito. Mand un recado al padre para que se rindiera y le entregara la corona. El padre no lo crey porque era el recado de un mentiroso. Volvi el mensajero. Y el padre le contest: que si el tena ese ejrcito en la puerta le entregara la corona. Y al salir el padre y convencerse de que era cierto no le qued ms remedio que entregarle la corona. Y desde ese momento el Alad que era as como se llamaba el hijo del Rey se convirti en Rey. HISTORIA Aqu fue donde todos los cazadores hicieron un contrato. Pero sali Orgn y se fue al ro de Ochn y pesc 200 pargos y no le dio nada a los dems con quienes haba pactado. Y despus se fue al campo en unin de sus compaeros y cogi reses y cochinos y despus fue al monte de Obatal y cogi babosa. Y Obatal le pidi y no le dio nada. En donde Obatal viendo y sufriendo tanto gandimiento se separ del contrato y se retir calladamente. Y cuando iba por el camino se cay en una furnia llena de dinero. Todos empezaron a pedirle, incluso Orgn. Pero O. les contest a todos que no poda darle y que todos se conformaran como l se conform cuando ellos tenan. Entonces ellos le llamaron a Orumila. Cmetelo todo gandi. Fin. I I I I SEALA: Dislocacin del cerebre. O I y aqu fue donde botaron a Orula al ro. I I

OBE IPETE Obe dante adifalloco canfun Orumila cua robo cofellafun If foto locho eguo orubo olocha aguo lodean achu aruru orunde orie llalor de obaf onido udun ogua oruba ellamba melli abeboardie mello ebeidilogun. DICE IFA: Que Orumila que todo se lo disimula, pero Ochun, no; Ellos lo persiguen; tenga cuidado que va a perder el cerebro en una cuestin que va a tener; usted piensa realizar un viaje, usted va a encontrar dificultades por causa de una mujer que es la cabeza o es la que gobierna; va a haber muchas conversaciones o levantamiento de manos,

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Esa mujer quiere gobernar a los hombres Orumila y San Pedro lo persiguen; y lo estn esperando para que usted los reciba, y ellos dicen: Qu hasta cuando usted quiere que ellos esperen? Y que si usted no los recibe tendr los de justicia y caer preso, aunque usted tenga la razn. La muerte est dentro de su casa; usted tiene un contrario que quiere medir sus fuerzas con usted y le quiere levantar la mano por causa de una mujer, tambin le van a levantar una calumnia pero no le pasar nada; en su casa hay una persona que se est secando; tambin hay un muchacho que es muy majadero; su mujer se le quiere ir y usted tiene que asentarle santo a ella y no le gusta nada esto; usted mismo desbarata sus cosas y hay una persona que es alto y delgado que lo quiere confundir; a usted le gusta tirar piedras; cuida su Elegu; no deje dormir a nadie en su casa, no vaya a ser que esa persona se le muera en su casa de repente y le traiga la justicia; usted ha pasado un gran susto; usted tiene la boca dura y dice que siente cansancio; usted ha de tener un hijo que ha de ser ms babalao que usted. Usted es hijo de Obatal, a los siete aos tendr que hacer If porque se le puede morir; a usted se le muri una comadre y no le ha mandado a decir misa; en su casa hay una chiva amarrada que tiene que darle un Pescado grande a su cabeza para que pueda salir bien de sus asuntos; dgale a su mujer que tenga cuidado con su boca, porque ella habla mucho y muy malo y pueden arrancarle la lengua con la cabeza. Viniendo esta letra por Osobo esa mujer es acriminadora. Usted no puede tener gallinas echadas en su casa; tiene que hacer santo y que se cuide de ella tiene dos maridos. ERBO: Acuc adi echada ella tuto melli un pedazo de cadena un pedazo de cuero de toro larga se la enreda en la cintura, cadena y $ 10.50. ERBO: Para su hijo: bocado de caballo melli ellembale oi. ERBO: Un pollito que se le da a Elegu, 7 obis, camo que va debajo de Elegu. Se pregunta y se coge comida. ERBO: Acuc adi melli (una gallina clueca)ell tuto melli una tira de cuero de toro que le cubra la cintura, ec, ell, ep aguado. Despus de la rogacin se limpia el cuerpo la persona con la adi y se mata arriba de su sombra. HISTORIA Era hijo de O. el que ste le peda todos los das una cosa distinta al extremo de que O. le peda siempre algo para sostenerlo en una guerra que l tena y para que no la perdiera. Pero al abandonar a O. en el ro se aprovech Echuni de esa oportunidad y le empez a levantar a Obate un falso testimonio. Diciendo que este haba tirado una cosa dentro del ro para envenenar al pueblo y la gente lo repeta, hasta que los soldados del Rey le dieron cuenta a ste. Ordenaron su arresto y lo llevaron a la crcel. Ya dentro se puso a lamentarse de lo que haba ocurrido. Y desesperado cogi 16 piedras y se puso a jarlar If pidindole perdn. A Orula le sali este signo. Los custodios al verlo se lo dijeron al Rey. Y este deseoso de ver algo y conocer si saba de verdad un adivino, mand a que se lo trajeran a su presencia y para que le dijeran que haca con esas piedras.

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Contestando que l era adivino. Adivinndole al Rey que cuando l se acostaba, se asustaba y brincaba en la cama, que adems tenan una gallina clueca que tena que hacer erb con ella. El rey le entreg la adi e hizo erb. Obeate obtuvo su libertad. Y le dijo al Rey que tena que recibir a Orula. El Rey le pregunt a Obeate, cual era el motivo por lo que le haban pedido. Y l le contest: que le haban levantado un falso testimonio que lo llev a la crcel por desobediente. Pues l tena que haberse dado un pargo a la cabeza, adems haba botado a Orula en el ro. ERBO: Adi clueca, 16 otn chicas, acuc y ellel. HISTORIA La mujer del Mayombero se registraba con Orula. Y una vez el mayombero fue a casa de O. y le pregunt por su mujer, Orula la tena escondida a su mujer detrs de la puerta. El mayombero le dijo a O. que lo mirara. Y ste lo registr dicindole que tena que hacer erb con tres ratones. Entonces el mayombero sac de la boca los tres ratones. Orula le dijo: que los cogiera y uno de ellos se fue a esconder detrs de la puerta. Donde el mayombero descubri su mujer. Acto seguido se dirigi a Orula y lo insult y le dio una galleta. O. lo maldijo y dicindole que se convirtiera en chivo. A los pocos das registr a Olofin y le dijo que tena que darle un chivo, pero al dar ese chivo tena que amarrarle la boca. Entonces cogieron el chivo en el monte, que era mayombero, y como tena la boca amarrada y le suplicaba a O. con los ojos pero O. no lo perdon. Y le dieron el chivo a los santos acabndose el motivo que Elegu no come chivo grande. HISTORIA Una vez Orula estaba en el ro donde fue a darle de comer a su If un pescado grande. Al llegar al ro y ponerse a realizar la rogacin. Las mujeres que estaban all empezaron a formar una gran algaraba, diciendo que Orula quera envenenar el agua. Fueron y lo denunciaron al Rey. Este mand a que lo prendiera. Cuando lleg a presencia del Rey. Orula le contest: que l solamente le estaba dando un Pescado a su If. Entonces el Rey bot a las mujeres por mentirosas y le dio la libertad a Orula. Fin. I O I O I I I I

OBE CHE Bab cheche alle baba dagueche amuorun caraca tamai degueche lobiedun quequere dionegun tioco adifafun oluo ebo abeboadie melli ellel funfun ia bobotoba quican ecu ell ep ogue la mano. Ocheche adifafun ogun acuc lebo. Orumila difa adafun all aliaca oniguo lleco orubo aralle emalcida otun da aguo umbo ilese Orumila ilese oricha ebicuo. Adifafun Obatal y Echu.

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DICE IFA: Que usted va a recibir un dinero, pero que usted antes de coger ese dinero tiene que guardarlo y haga rogacin para que pueda vencer a su enemigo y pueda levantar y lograr ese bien que ya est en el camino. Usted tuvo un sueo malo, ya no se acuerda de lo que so y fue un sueo como de comida o convite; tenga cuidado que le quieren hacer una cosa mala por envidia o por venganza, le van a echar una cosa colorada (dao) Usted se mira y dice que ya est como antes; se siente un dolor en la pierna y a veces se entristece; no tome las cosas tan a pecho, porque le puede costar la vida esa tristeza; a usted le van a convidar para una comida. No vaya porque en esa casa le quieren poner una trampa consistente en que han de poner dos puestos; en esa casa hay un individuo envidioso que no lo deja levantar cabeza, esa persona tan solo con mirarla lo atrasa y para que se pueda quitar esos ojos malos de encima, tiene que hacer rogacin sin prdida de tiempo. Y despus que usted haga el erb ha de tener trabajo en abundancia, en donde se ha de querer mudar para una casa ms grande; tiene que hacer un viauje, pero antes de ir tiene que hacer rogacin, usted tiene que coger una herencia o gran dinero, es como negocio de campo; usted es muy rencorosa porque cuando le hacen algo hasta que no se venga no est conforme; no juegue con Ochn y pguele lo que le debe; nunca ofrezca lo que usted no puede cumplir;; tenga cuidado no la vayan a salpicar de tinta o pintura, en una reunin que ha de ir; usted ha de hacer un favor y le van a coger miedo, en estos das usted estuvo llorando por causa de una mujer; usted tiene su cabeza dura. Hablando bien esta boca: hay que darle un ell tuto a la ler y el ler de ell tuto al escusado con una cadena arriba. ERBO: Abo a bab agua. ERBO: El camino de la traba se hace el erb y se le pone una traba o lazo y que le junte ambas piernas. Y despus se le saca la traba por debajo y se echa el erb. El camino de la msica.. se coge un poco de arena y se le da un acuc echndole bastante or; se le toca con una flauta y se hace el erb con una flauta, una flecha, arena, acuc y oi. ERBO: El camino de prosperidad: si es fore o sorbo; dice que esa persona est gastando lo que tiene y no recupera nada y erb a un cofre medilogu aguad, medilogun, centavos, una caa de maloja, un acuc. Se hace el erb y se pone dentro del cofre y se ponen los 16 centavos y aguad. Y se lleva al pie de Elegu, tambin la caa de maloja. ERBO: Para quitarse la tristeza: siete agujas y 7 icode acuc y 16.80 ERBO: Si coge el ell tuto o Elegu. Hay que poner bastante aguad y tres banderas chiquitas de distintos colores. ERBO: Para que pueda lograr el dinero que est en el camino: Un acuc una aur ellel melli 5 mazorcas de maz y $ 4.20 ERBO: Para quitarse los ojos malos: Un acuc ellel melli ec, ell, aur lebo.

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HISTORIA El hombre que estaba en la tierra de If vio a Orula porque estaba muy mal y le sali este signo. Orula le dijo: Que l perteneca a otra tierra muy lejos, y que l all en su tierra iba a estar muy bien. Le hizo rogacin para que la justicia lo prendiera y lo llevaran preso a su tierra. Dicho viaje lo hizo gratis en calidad de detenido del gobierno. Pero al llegar a su tierra l no era el hombre que buscaban y qued libre, en donde se enter que lo estaban buscando para entregarle una herencia que le haban dejado unos parientes y le hizo rico. En donde no regres ms a la tierra donde estaba Orula. HISTORIA olofin llam a junta a todos los pjaros. Estos segn iban llegando iban saludando y ocupando su puesto. Todos los pjaros le tenan envidia a uno de color blanco que era el Loro. Y cuando ste hizo su presencia salud. De un grupo le arrojaron tinta, quedando desde ese momento negro. De otro grupo le tiraron ceniza, quedando jaspeado. De otro grupo le tiraron ep quedando todo encendido. Cuando lleg Olofin y viendo ese pjaro de tantas rarezas lo sent a su lado. Ordenando que desde ese momento todas las personas de representacin se significaran con una pluma de dicho animal puesta en su cabeza. HISTORIA Haba un hombre que estaba muy mal y fue a casa de Orula a registrarse, salindole Obeche. Orula le dijo que l estaba muy mal y que tena que hacer rogacin si quera estar bgien, porque su suerte estaba en las manos de una mujer, que llevara el erb a un castillo. El hombre hizo el erb y sali a ponerlo en el lugar indicado, llegando hasta donde haba un castillo en el que habitaba un seor muy rico que tena encerrada una mujer. Y solo le permita ver hacia fuera por una reja. El hombre al verla la salud puso el erb al pie de ese castillo marchndose. A los pocos das se vuelve a mirar salindole otra vez OBECHE, donde Orula le dice que hiciera erb y que llevara el erb al mismo lugar. As lo hizo, y al llegar al castillo de nuevo se encuentra que la muchacha estaba en la reja, pone su erb y desde ese momento empieza a cortejarla, porque se qued enamorado de ella y esta que no haba visto hombre alguno le corresponde. Y cuando se va a casar, el padre de la muchacha le dota en la parte de sus bienes que le corresponde. Y el hombre se hace rico por la mano de la muchacha. O I O I II I I I

OBE FUN U OBENFUNLO Aqu luchaban dos personas por la misma cosa. Seala proximidad de matrimonio y prdida por incredulidad....................................................................................................................................... Aqu fue donde Obatal mand a Orumila a que le trajeran la muerte. Ic puani orubagun irumallbi guane ocuni adifafun eruba unlofe oma Obatal ach lebo jecua oduche gurogun maribo evo adi melli ec ell ep agu la mello. Aque omo olordumare oun oma if ellel nidiallafun allagun tinto elogun Orgn aguenire umbato ellelteo tano omo olordumare nillocan nilo igui colobene ga guasorun inu elle ache si osi acomoa oa cofiedeno enibe un batalla que aguo obitologuagu olordumare aure obinicogua orbito mamo menilao.

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Cheleboro adifafun ami ellel meni lebo abeja $6.30 Ague omo olordumare mofa alle illilo nibe aa grun titi logun Ochun ague moreire un baba tanfe omo lordumare arrigui nilo o idi colobegui sigui como gua cofici chelecun umbato llode ofo obini ologuagua olordumare acue obini sigua odito mamone malo ogues quillo fonami oni ichu aguado odu osan omi babri cagui loni intori alacho un aldio igui nocure motu igui lofi chacho nimi. DICE IFA: Que usted atienda a su mujer, porque la suerte de ella se la da usted. No la desprecie; porque si deja que ella se valla ser su desgracia; dele de comer a su cabeza y a la de su compaera. MAFEREFUN OBATALA. Tenga cuidado con una mujer chiquita no vaya a tocarla porque puede haber los de justicia; usted visita una casa, esa mujer es hija de Shang y si usted la toca enfermar y la dejar embarazada y pasar un bochorno. En su casa hay una mujer colorada que no se lleva bien con usted no coma nada colorado; usted ha de coger una herencia; y se le sube la sangre a la cabeza; usted padece del corazn y de mareos; hay un hombre que quiere quitarle la mujer. Tenga cuidado no lo lleven preso usted tiene que hacer un viaje para poder coger esa herencia; nunca ejecute parado; hay una persona que anda en asuntos de pjaros. Es quimbicero; usted est luchando con otra persona por la posicin de una cosa; usted ha de vencer a pesar de estar la ventaja a favor de su contrario; si usted no es casado est pensando arriesgarse; usted tuvo una tragedia donde pudo haber muertos. ERBO: Acuc onounco, ec, ecu ell $3.15 SI DICE ICU: La persona hablar con mueca, esa noche la pone en su cama y l se acostar en otra cama. ERBO: Para quitarse el bochorno con esa mujer chiquita. Una acuo, ellel melli efun ori ancho pupua y funfun ec ell estropajo. ERBO: Para que no pueda verse preso y pueda coger la herencia; un acuc, dos pedazos de ern mal ec ella $3.15 ERBO: Acuc, cadena quimbomb ec ella 6 cascabeles ellel melli ogu marin. ERBO: Binbaric mabolla iguir chirillin, esto quiere decir: Si viene la muerte me fajo con ella. HISTORIA Orumila no haca ms que hacer travesuras y todo el mundo no haca ms que estarse quejando de l. En eso Obatal lo mand a que le trajeran la muerte. Y Orumila se la trajo. Y despus para poder retirar la muerte, hubo que darle dos gallinas prietas. En donde la muerte conoci el camino de Obatal que le entreg el mando del mundo a Orumila. HISTORIA La gente se reunieron y fueron a casa de Orumila para dejarse de morir. Y ste mand a hacer la limpeza con adi, ellel. Despus que hicieron la rogacin Orumila le contest: que segn se cuidaran as viviran ellos.................

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A Olofin se le presentaron dos compromisos. Uno con la muerte y otro con un guajiro que era Orula. Los dos pretendan a la hija de Olofin. Pero ste no pudiendo rechazar a ninguno de los dos, puso como condicin; que el primero que trajera un saco conteniendo todas las cabezas ese sera el que se casara con su hija, Orula sali y se registr, en donde sali este If, hizo erb con igu, babosas, quimbombo un acuc, 6 cascabeles (Chaguero), pero como la muerte era ms poderosa que Orula, enseguida encontr todas las cabezas. Se encamin para casa de Olofin con su saco, pero sucede que cuando la muerte iba por el camino O. llevaba su erb por el mismo camino, buscando las cabezas y al mismo tiempo caminaba iba sonando el Chaguero y cantaba: Arisi (Maballa Iboro Chichinaricu Maballa Iboro Chichin). La muerte que oy esto se asusta y llena de terror solt su saco y sali corriendo. En eso Orula que la ve fue y cogi el saco de las cabezas y lleg a casa de Olofin y se lo entreg. Este lo casa con su hija. ERBO: Apo abo ichiguoro. Obatal tena una hija y determinadas personas fueron a pedirle la mano de su hija. Obatal a todos les deca que s. Entonces Agu cogi un palo y amarr tres ames y una mazorca de maz y sin taparlo y muy peludo se present a Obatal con el mismo propsito de la hija le entreg como presente lo que llevaba. Lo vio la hija y dijo: que ese era su marido, porque el traa lo verdadero que era la comida. Olofin a todos les haba pedido un bastn con ojos, nariz y boca. Y segn lo llevaban lo pona detrs de la puerta y cuando volva llamaba detrs de la puerta. Y sala una muchacha del gusto del interesado y cada uno se llevaba a su seora. Entonces Obatal a Ogue el tiempo que necesitaba para arreglar sus asuntos. Este le contest: que tan pronto vendiera su cosecha. Obatal le dio unas semillas que a pocos das de sembradas dieron frutos, en donde Ogu se hizo ropa y de todo. Fin. I I I I O O O O NO SE CHIFLA EGUE HIGADO

OLLEGUN LOBE Aqu fue donde Olofin tuvo que hacer el registro de primero de ao y los babalaos le cambiaron la letra, por este camino los babalaos ensean los caminos trocados, pero en la reunin se descubre COFORORI ELECDA Bab amulu abacaba bab edan adifafun chobo oco apeinda igbo ochorica raca oco coberu obe olola toco aun colle cobin adifafun gueneu tioloba ell loguo eranco olubere lobi bobo eranco etu lorubo queque y eran malu ai 2 ellel un escabilla de dientes $ 20.00 Coma arubo niche ecun balle allai bobo niche ecun allalo un bialle omo de balla oma urobo nitu alleche obifin abifa coinibo. Coma aroboniche ecun lalle alla lirebo niche ecun ella lerin bialle oma de balla oma urubo nitu ellelechje obifun obipa cofinibo acuco ibigue coco ochelle acho funfun dundun pupua. Camafi canllu valle cama gua guarara viva chague bobofi la olle.

La gente de este mundo no se junta con la del otro mundo. DICE IFA: Que usted se le perdi una prenda hace ocho aos y que dentro de unos das la va a encontrar. Usted tiene un amigo nuevo que se quieren mucho, procure no engaarlo para que l tampoco lo engae a usted. No hable mentiras, dele de comer a su ngel; usted es hijo de los jimaguas, usted no duerme, siente voces ruidos y sonidos como de tambor: usted y su hermano

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no se llevan bien porque el uno quiere ser ms que el otro, y ese es el motivo por lo que estn pasando trabajo, a usted lo mandaron a que hiciera una limpieza y no la hizo; Usted tiene que recibir a Orula; Usted bot una barriga, no porfi porque aqu le sale que hay dos personas peleando con su hermano: pngale un pito a Elegu y a cada rato tqueselo; Usted est muy atrasado, no regale ni preste su ropa; usted tiene una hija fuera de su lado que se va a morir; tenga cuidado con una nueva relacin porque de una y otra parte hay engaos; no se fie de nadie y cuide siempre a Echu; usted tiene una cosa en plante que no la ha hecho. ERBO: ceniza, sal, acuc, ogu la mello. ERBO: Acuc, ellel mni echu melli una flecha $ 4.20 ERBO: Acuc adi acho que tiene puesta, ec ell aguad ep y $6.30 a las 6 pm se saluda Elegua en la puerta y se echa omi a sus familiares. Ic viene a visitarlo y no est a las 6 pm. En la calle porque puede ver muertos y cambiar cabezas. REZOS onila Shang y Ebelli Obatal ni Olocun ni Orumila erorin Chagu ofa llegungui eguin hechigualle olirobo ninche cola alle oni chochorro ninchorcalla lorinocu gueguere colle caballe olirobo nin ta lleche coma fican llualla lle coma fican llua aguara sofo hei fisabo coma fican llua tobafe pe la alle erbo lubo oguo la mello.......................................................................................... HISTORIA Hubo necesidad de darle If a Olofin. Y siendo l la primera figura, Olofin orden que If se lo llevara a los ministros; los aguoses le dieron curso a esta orden. Olofin mand a Elegua para que le viera lo que hacan. Al ver los aguoses el Ocdun que sali dijeron: Ya Olofi es Rey, para que quiere ms corona. Y le cambiaron la letra. Cuando ellos iban para el cielo para llevarle If, Echu se adelant e iba chiflando. El oddu que haba salido y chiflaba as: Fo Fi Fon Fufofe, donde le dijeron a Echu. Que se fuera antes de que ellos llegaran. Ya Echu le haba hecho saber a Olofin todo lo que estaba pasando y cual haba sido el Oddu que sali que era YEKUN. Y cuando se presentaron los ministros se vieron en gran apuro porque todo se descubri y tuvieron que darle FORIBALE a Olofin. Y pedirle perdn. En donde Olofin le dijo: que si ellos no eran legales con l, que con quin lo eran entonces. ERBO: Un akuk, pito meta acho ek ell $ 7.35 Fin. REZO A OYANSA LA DIOSA DEL MERCADO Y DEL VIENTO Ayaba ni afefeniku Oricha ni wayu re mesa baya ati mesa acho wiwo ni gbogbo Iri obinrin ni ache funche gbogbo afeyika ni na gaseke bawo nisale ati muwa Iku bawo mulo na gbogbo na buruku awafe ti iwo gbana Oki ni Okan ninjin gbogbo omo beru yulo nigbati iwo wa wuwu ti soro cuelu re manan manan lojun orun gbogbo awa na kunle ati na sure nigbaati gbo re re fun wi ti na bobo ati gigun na wa si gbogbo moduke ni na Oruko ni na omo laiye. Fin. ESTE ES EL CASTELLANO DE ESTE REZO Reina del viento de la muerte. Santa que tiene su cara nueve rayas y nueve saya de todos colores, mujer que tiene poder para hacer todos remolinos en lo alto como en lo bajo, y trae la muerte como lleva todo lo malo, nosotros queremos que usted reciba el saludo de corazn aqu todos los hijos la respetan ms cuando usted est seria que habla con su centella, ella en el cielo, todos nosotros arrodillamos y lo presignamos cuando omos su palabra, para decir que le proteja y alargue la vida a todos yo digo gracia en el nombre de los hijos de la tierra.

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Fin. O I I O O O O O

OLLEGUN GUORI Epandiqui o efandiqui echandiqui oco chambaquiran adifafun Orumila..... Ofandiqui oco chamba chamba quiran adifafun Orula. DICE IFA: Que usted va a recibir una noticia mala. Usted no puede ir a ver tragedia ni heridos ni muertos, ni tampoco puede ir a ver festejos porque cualquier acontecimiento que pasara ese da le echarn la culpa a usted. No coma ni beba en ninguna parte, y si a usted la calumniaran, de la misma incomodidad, le podra costar la vida, o bien ir a un presidio sin comerlo ni beberlo. No haga sociedad con nadie porque hay prdida seguro; ustedes son siete hermanos y usted ha de sacar un dinero que se lo negaron, y si esto sucede no reclame, djelo porque ese dinero le viene para malo. En su casa hay un pozo ciego que no taparon porque all se ahog uno que se cay. Tentga cuidado no le empujen dentro de un hoyo: no salga a la calle hasta que no pasen siete das porque lo pueden prender por equivocacin creyndole prender por robo o por asesinato; tenga cuidado no se queme la casa y tenga grandes prdidas; all en donde usted vive caen goteras arriba de su cama y los muchachos se le ensucian en la cama; usted ha de tener una hija: la sangre cuando a usted le baja es de color negro. Usted ha de oir hablar de un fuego y de un rico que se volvi pobre; usted tiene muchos enemigos y ellos son los que le estn haciendo el mal para que usted caiga dentro de un hoyo: la claridad del cobre lo persigue; usted es el nico hermano que queda; no se queja ni le levante la mano a nedie mayor que usted contenga su genio y sea conforme para que no peligre; hay uno en su familia que esta cojo y anda con un bastn y uno que trabaja con guataca y machete es quimbicero; el que hace de cabeza en su casa se ha de enfermar y no van a tener dinero para el mdico y la medicina. ERBO: Para el cabeza de casa un ellel carmelita y otra blanca y una casita, un acuc, 2 adi, las ellel son para la cabeza. Se pone a Ochn debajo para la sangre que cae la recoja ella y despus le pone frutas a los jimaguas y a Ochn. Y despus se compra billetes Ifa For. ERBO: Una trampa, ogu de Ochn, 4 ell, un acuc, 2 adi, arona un machete aguo la mello. ERBO: 2 ellel, guataca, 4 sbanas 2 para el interesado, ec ella $8.40.

HISTORIA Olofin mand a buscar a Shang pero ste no quiso ir. Pero en vista que no hizo caso fue a casa de Orumila y sali este If: Orumila y sali este If: Orumila merc erb con frijoles chiquitos negros. Un gallo y pica que se lo pusiera en la puerta a Shang. Cuando ste vio eso empez a tirar rayos. Y desde entonces Shang tira rayos. Y por este camino le quieren dar un cargo.

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I O O I

O O O O

OLLEGUN DI EL MUNDO ESTABA MALO Y DIOS MAND A ORUMILA PARA QUE LO ARREGLARA. Ollecundin illo tin clorun allecuidi. Orumila afifalloco olo lluocou orubo acuc aque eure llaroco ecu ell ebello oguo iguabobo icaralle ebican lonlo ila Olofin. Ollatun ocu olorun oti ollecudi oleun agueriebiari aba ocun anlalle ecun aguori. Ollecun dido adifan alle tonloco ode adie ellel lebo. Allellun ecun egue rire biori olollun ocun a olalle alollun a ecun aguo rire. DICE IFA: Que a usted lo van a invitar para que usted haga un mal, deje que lo conviden, vaya delante porque lo que ellos quieren hacer no ha de dar resultado y estar en peligros. Y cuando usted llegue lo que ha de suceder ya habr pasado; usted se salvar y quedar limpio de culpa y penas; usted no tiene hijos y bien est en no tenerlos; usted siempre diga la verdad para que Dios le mande una suerte; en su casa hay un enfermo que ms bien est para all que para aca, pero s anda pronto lo podr salvar porque all no lo quieren todava. Dele gracias a O. y a Bab; usted so que usted estaba bajando a un hoyo y en ese hoyo haba un hombre que era O. Tenga cuidado con una trampa y con una persona maligna que est en su casa. ERBO: Para el enfermo; un acuc un ac ell ouco 9.45 ERBO: Acuc adi un aur $16.80 (si quiere estar bien) ERBO: Un aure oga acuc una trampa adi melli y un encerado. OLLECUN DINILLO TIN UN OLORUN ALCUN OLLECUN DI. HISTORIA El mundo estaba malo y O. dijo que l lo iba a componer y Dios le dijo: Bueno que tiempo vas a gastar, y l no le dijo el tiempo que iba a permanecer. Y cuando vino fue a parar a una casa que nadie lo conoca. Pidi posada y le dieron alojamiento. Entonces le preguntaron cmo se llamaba. Y l le dijo: yo me llamo Ellecun Di. Y de que trabajas? Yohablar bueno. Pues habla para orte. Bueno ponga dinero en el suelo. Y les hizo la limpieza. Y las mujeres empezaron a parir. Inle oun ona oba aquello que eran babalaos empezaron a aprender con Orumila. ERBO: Ounco un aure ellel adi $18.90 Ololla ecunagua rire bi osin olollu ocun callall. Y un da Dios mand a buscar a Orumila. l le dijo: Que si l no reciba todo lo que l le mandaba, que iba ms para all y se qued. Pero la gente quisieron pelar con Dios y queran llevar a Orula y este cogi ORUBO con AURE y una soga larga. Ech la aur para adelantar y la gente de atrs, pero la aur se enred y la gente siguieron delante de Orumila. Y Orumila detrs y se salva porque l sacrific a la Aur. HISTORIA Hubo una persona que tuvo un sueo que se haba cado dentro de un hoyo y que all se encontr con un viejo. El le dio una cosa dicindole: que le preguntara a Orula que cosa tena que hacer. Orula lo mando a que tostara ajonjol y se embarrara todo el cuerpo y se subiera

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arriba al pasar decan: S est muerto. Al pasar el ltimo, le echo garra y se lo llevo para hacer limpieza. ERBO: Ecu melli adie malli un mono $16.80. (Pguele a Ochun). HISTORIA Toda la gente de la ciudad se amotinaron para mostrarle su descontento a Olofin, Orumila haba hecho ebbo, Odun le haba aconsejado que donde l fuera llevara la chiva. La gente vinieron a buscar a Orumila y ste se neg a ir con ellos, pero tanto dieron que lo llevaron a la fuerza, pero Orumila fue con su chiva como la llevaba con una soga larga casi siempre por el camino se le enredaba la soga. La gente se pona a hablar con rumila al ver que ste se pona por el camino a desenredar la chiva; pero Orumila no les haca caso. Se cansaron de esperarlo y todos se fueron. Llegaron a casa de Olofin. Ya este enterado a lo que estos venan los mand a que pasaran a un cuarto donde Oggn les iba cortando la cabeza a todos. Entonces lleg Orula y Olofin le pregunt: a que obedeca su visita. Orumila le contest que un gran nmero de personas le haba sacado de su casa a la fuerza y que el no saba a qu ellos venan. Pues l haba venido en contra de su voluntad. Entonces Olofia le pregunt: Si l quera algo? Y le contest que nada, que l estaba bien. Entonces abri el cuarto y Orumila vio a todos sin cabeza, y l recibi muchos regalos. Fin. REZO A YEMAYA DIOSA DE TODOS LOS MARES DEL MUINDO. Iwo kan ayba Oricha, yulo yanf nitori gbogbo naa Iricha, bewo ridagba Olodumare na agbara iwo kilodo Olugba, ni gbofbo omi leiye iwoiyami dudu dara naa ayaba kini yokit nilekun iya tichh ni abuku kuel naa meye, acho wiwoo ami lokun gbogbo omo oricha bab loricha ati iya loricha nibinle durode iwo ati kunle ni lese at fenukune gbogbo awaomo iwo feri yo ati funikueyi yikan naa yubelo daradera, ni gbogbo naa ariyayo Oricha oni balo nitori am korin dukue Yemay. ESTE REZO TIENE SU CASTELLANO SIGA ABAJO Usted reyna santa muy querida por todos los santos como cabeza mayor. Dios la mand a usted que fuera la duea de todas las aguas del mundo, usted madre ma negra linda reyna que tiene su asiento y trono en su casa el mar todos hijos de santo, padre de santo y madrina de santo aqu en la casa esperndola, a usted y arrodillarse en su pie y besar, todos nosotros hijos de usted, queremos verla bailar y dar vuelta girar las ms linda de todas las fiestas de baile de santo acompeme para yo cantarle gracias Yemay. Fin. I I O O O O

OLLEGUN IROSO Agu il olofin adifafun Olofin ticha aguo ordu lebo abeboardie bobena ori $8.40 Intori all oti ellel lebo intori iguabo lebo y si habla bien el erb marca oti acuc ellel. Y si abobo abo lebo................................................................................................................................. REZOS ollecun Biroso: Ogu ot Olofin tulo chaguo adu meri oti oguo iguobo ebello ala ori gogo intori alle curbo otibe llele albo lebo intori icu DICE IFA: Que usted le est haciendo dao a otra persona y no siga hacindolo ms porque no le conviene; usted va a hacer una fiesta o rogacin que usted acostumbra a hacerlo todos los

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aos; quiere como mudarse y saque todo lo que usted tiene empeado; usted tiene muchos ojos malos detrs que le tienen envidia de cuanto usted hacer y se pone. Atienda a Ochn y dele de comer todo el bien que usted pueda hacer O. se lo compensar; usted tiene un dolor de cabeza por causa de un disgusto; usted esta escaso de todo; y el enfermo que hay en su casa se muere seguro. Shang est bravo con usted tenga cuidado con una locura; a usted le duele la planta de los pies, en su casa hay una persona que bebe; usted vino aqu porque le dijeron que usted tiene brujera, no tenga botellas vacas en su casa y si las hay tpelas; la muerte quiere entrar en su casa; tenga cuidado con una tragedia con su marido y pierda la casa; usted tiene tres maridos, tenga cuidado que en tres das usted puede perder la vida; hace tres semanas que usted y su marido no se entienden segn es costumbre en ustedes. Usted quiere ir al campo y cuando regrese se enterar de muchas cosas prdidas, y si usted va a cobrar algn dinero hglo en buena forma, porque de lo contrario habr una desgracia y varios tendrn que correr. Dele de comer a Shang cuanto antes; tenga cuidado con la candela de abajo para arriba; usted tiene mal su barriga cuelgue un racimo de pltanos en su casa; tenga cuidado que all en su casa hay uno que se puede volver loco por causa de un brujo que le han hechado; ruguese la cabeza con ob; hay una persona ya mayor que le va a dar una queja. ERBO: Un et hembra y acho que tiene puesta (la ropa). ERBO: Para el loco: 6 osiadie, cinco palaqueta ec ell $ 6.30 ERBO: Para el enfermo: Intori all erb oti ellel abo lebo intori. Icu. HISTORIA Orumila le sali este signo y el ngel de su guarda le pidi que se rogara la cabeza con coco. Pero l no tena dinero y se fue a la plaza y pidi los cocos fiados. No se los dieron recibiendo una mala contesta. Sucedindole tambin con las dems cosas que necesitaba para hacerse la rogacin. Cuando Orumila sala se encontr un viejito que l conoca y ste lo mand a que pasara dentro de su casa. En las conversaciones que tuvieron Orula le dio las quejas al viejito de lo que le haba pasado en la plaza. El viejito cogi y le dio los cocos y dems artculos que Orula necesitaba para poder cumplir con el ngel de su guarda. Orula se ruega la cabeza en la misma casa del viejito. Y cuando se rogaba la cabeza toca en la puerta la muerte que vena a buscar al viejito. Orula vio a la muerte y le sali al encuentro dicindole al viejito que abriera la puerta y lo dejara entrar que l la recibira. La muerte al entrar crey que el viejito estaba solo, pero se sorprendi al ver a Orula. Dicindole que vena a buscar al viejo porque ya se le haban cumplido sus das. Orula convenci a la muerte para que no se lo llevara, porque el viejecito era bueno y que en cambio se llevara a los vendedores de coco de la plaza que eran malos. El viejo se salv y la muerte se llev a los que no quisieron servir a Orula. Fin.

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O O I I

O O O O

ECHU Y SHANGO

Intori arell Ogun coleroun intori igua bobo agutan leb aicu niar.................................................. Olleoun onigua afifafun obini intori ello ioco efun cupa ellel leb ardi........................................... Illar e babae eticu ochegun fun colochegur cana omache loni quese tonche acuc adie agutan ebef oguo........................................................................................................................................ DICE IFA: Que usted no tiene dinero y est sentada arriba de l, usted viene aqu para saber de un hombre que usted dej que le daba mucho dinero, y el que tiene ahora no le da nada;, dele gracias a Shang y a Echu; en su casa hay mucha revolucin y los vecinos se han de quejar al dueo porque dicen que ustedes son muy revoltosos; en la casa que usted vive hay una mujer que su marido tiene querida en la calle y ella va a formar tragedia que correr sangre; no deje que se le sienten en la puerta de la casa nadie, si sus padres son muertos mndele a decir una misa; no se incomode porque le puede costar la vida; ande pronto y no pierda tiempo que le debe una promesa al Santo atencin; no cuente sus secretos; su hijo todos los das le pide una cosa distinta, dselas; Usted tiene tres negocios entre manos que le saldrn bien; Elegu est contento con usted. Dele gracias a un perro que usted tiene en su casa; usted tiene una pierna hinchada; usted tiene santos en su casa; con el tiempo usted tendr que asentar los santos; no piense tanto ni persista en saber eso que usted tiene tanto empeo en enterarse, no le conviene y puede peligrar; usted tiene un nio en casa, tiene que hacer la rogacin que all se le indicar. No le entregue su corazn a nadie ni a sus amigos porque nadie es legal con usted y todo el bien que usted haga ser para su atraso, pero no se lo diga a nadie. A usted le quedan dos o tres reales encima, no los gaste y compre billetes por la calle; si el billetero tira los billetes en el suelo mucho mejor. ERBO: ACUCO adi agutan $6.30 ERBO: Ellel meli blancas y negras, una cazuela ache y 8.40. ERBO: Para la mujer y el nio: Un acuc, meln de castilla melli, un ellel macho a Echu, ec ell, $8.40 (si habla malo agutn) ERBO: Para evitarse la tragedia con otra mujer: siete acuc, un cuchillo una jcara, una botella de ot. $7.35 jcara de ep. I O O O O O O O OCDUN PARA ATRAER Y DESMARRE

En este ocdun habla el caballo y el buey. Y solamente su amo los entiende. Sabe todos los amarres de un guapo para otro guapo. Erb: acuc, bocado de caballo, ec, all, ep, aguad. Se raspa el bocado y se tratar que el contrario o la persona que se desea domina, lo tome con Ill y ep y tambin se le sopla y dar un buen resultado...............................

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Caferefun Echu Ollecumbara mofococheguelle Obatal. Ollecu guabar olodaf ecju ni malu acuchense ti ambinu panala no quitin illa lona acuc un beresi ni banales loucheomo Olofin. DICE IFA: Que usted siempre anda corriendo o anda apurado; usted tuvo un hijo con su primera mujer; cuando usted la vea dele algo; usted le debe a Yemay a Shang. No se comunique secretos a su mujer porque ella es muy curiosa, ni a sus amigos tampoco; Obatal le ha dado tres suertes o se las ha regalado a otra persona y esa es la causa por la que usted est pasando trabajos, pero por el camino le viene otra suerte; si usted le comunica sus secretos a su mujer se desgraciar; usted quiere mucho a su mujer, pero si no le pone carcter, seguir mal por causa de ella SI ES MUJER LA QUE SE MIRA: se le dice que su marido le va a levantar la mano porque ella es muy majadera; usted so con un muerto, mire a ver que quiere ese difunto; frente a donde vive hay una mata o solar, all hay un viejo colorado que tiene dinero. Y por qu usted le ha robado? A quien se le parti una pierna en su casa? Usted ha querido quitarse la vida; usted va a tener un empleo y adems usted tiene quien trabaje para usted; no le levante la mano a su mujer, y lo que usted sepa no lo diga. ERBO: Espejuelos, gnero colorado ellel melli ep cri $ 4.80 ERBO: Para la mujer majadera: Un freno, una espuela, cuchos, ellel melli cri acho funfun oguo meni. ERBO: De amarre bocado de Ichi, ec ella, bastante aguado. Se raspa el bocado y se tapa que se domina y con Ill (Fuelle) se sopla. Lleva tambin soga, un gallo con la soga se entiza el bocado, nombrando a la persona que se va a amarrar y se pone arriba de Orgn. El hombre pact con el caballo que ste montara al hombre y sta al caballo. El caballo mont al hombre pero ste para montar el caballo su puso espuelas y enga al caballo para que se dejara poner el bocado, as dom y amans al caballo. Y desde entonces el hombre se qued solamente montando el caballo. Una persona quiere dominarlo para que trabaje por los dos. El caballo por no hacer erb. Echu le trajo a todos detrs de las mujeres como esclavo. NOTA: Ammare: se raspa el bocado, se tratar que la persona que se quiere dominar o corregir lo tome o se le soplar con el Ill (fuelle). Oykun Foko Karn OYEKUN BESA O O O I O O O O OYEKUN FOKO CARAN O OYEKUN KANA U OYEKUN FOLKO CANA

Idi foriche ewo mologu bab linguo aun ni eife capado cori mio lire meta otoni bobere lo cadano mechi lludede sagua logua cocurire oledao obini lo con logun orubo acodie et mello ec ell ep egue jajara ebef oguo. DICE IFA: Que est mala de la sangre y que tiene que tomar egue para curarse. Si es hombre tiene Veneria. Y si es mujer que no tome, y que tenga cuidado con una tragedia donde est colocada; la mujer le anda detrs; usted est peleando con su marido y l se le ha de correr con otra mujer; usted quiere quitarse la vida o irse con un hombre. Una mujer le est hechando

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brujeras o dao; Usted tiene llagas en los pies: Usted tiene guardada una cosa que es un difunto, desgase de ella. Hay quien la vela cuando usted entra o sale y tambin hay un chiquito que grita de noche; a usted le es trastorno todo; usted no respeta a sus mayores; usted ha perdido tres suertes de lotera; usted ve sombras, usted tiene una bebida que es la que ms le gusta; cuidado con tener inters con un allegado. Usted, mire bien no vaya a pesarle luego; en su casa hay una persona que est embarazada, que la barriga no es de su legtimo esposo; tenga cuidado no se levante usted; ese que est recogido dentro de su casa es el padre de la criatura; usted tiene una cosa enterrada en la puerta de su casa o en la calle. ERBO:. Si es una nia o seorita, hay que hacerle ebbo con: un guirito vvestido con cuentas para que no vaya a ser matada cuando sea grande. ERBO: Et melli hembra, ec, ell un acuc egue que se llama Fara $ 6.30 ERBO: Para el que lleva inters con el allegado: Un acuc, adi melli funfun lo que tenga del muerto, 3 clavos, ec, ep $ 4.20 FIN. OLLEGUN ORGUNA I I I O O O O O

Aqu fue donde Orumila tena que hacer Ifa y lo quisieron enredar en la pimienta de Guinea que tena el coco. O. hace erb con: Adi melli y se la lleva y se la come y brinda. Y cuando van a la mesa O. rehusa y dice que ya comi. Intori aralle ellel lebo intori igua boboagutan lebo Orumila difalloco adafun ogun allaca. Apat mariban aquite mebibelli afi abiloguo haundati lare llichura nipo arde mamaque bobo chique iquiorire ocllecu tegunda masa ollo opa ota cucu guosa adifafun aberegue luba au Orunla oba ogun titi guo lolere olotura agogo lebo leobobobobina tejul egue oguma ifani ota ofofo lebo adie ec ell. Ollel mi lete aguo iba son bono no luguo oro losobu tumbu aguo ella rerere mi afifafun tobo chigui ife obuco edunde acho teleo. En este If, se pone natilla comida y bebida en un rbol hueco. Secreto de este Ocdun..................................................................................................................... DICE IFA: Que usted tenga cuidado con la polica no vaya a tener que huir o tener que esconderse con lo que usted tiene; no sea avaricioso porque la ambicin puede perder todo; no deje lo cierto por lo dudoso; a usted lo van a mandar a buscar de un lugar que le conviene, pero tres personas son enemigos suyos y ellos no desean que est bien; usted se ha de encontrar con una mujer que ser su felicidad; tenga cuidado con una calumnia. ERBO: Un acuc, gandinga, un all ec, alla $ 7.35 HISTORIA Cierto perro fue una vez al matadero y se rob una gandinga. Cuando se la llevaba, al cruzar el ro, como es natural se reflej en el agua vindola mucho mayor que la que llevaba en la boca.

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El perro al verla tan grande solt la presa de su boca para coger la que l vio ms voluminosa cayndose dentro del agua. Y por avaricioso se qued sin una y sin otra.

Obatal nunca sala a la calle y todo lo que se cocinaba en la casa era sin sal. Pero un da Obatal prepar un viaje y le encomend a su criado de confianza que poda darle con sal la comida a todos los dems criados. Pero como ya era de costumbre cocinar sin sal, al criado se le olvid echarle sal a la comida como se lo haba ordenado Obatal. Esto fue lo suficiente para que los dems criados se reviraran y le prepararan muchos chismes a Obatal cuando regresara. Entonces el criado sabiendo lo que se le esperaba fue a casa de Orula para que le defendiera de esa dificultad. Y Ech se encarg de agregarle lo que le faltaba. Cuando lleg Obatal, prob la comida en donde no pudo creer nada de lo que contaron sus criados. HISTORIA olofin mand a buscar a Orula porque haba muchos muertos y quera ver que cosa haca para evitar eso. Cuando Orula lleg a casa de Olofin toc a la puerta y sali el Carnero, el Chivo y la Gallina. Y le dijeron a Orula que no entrara y que se fuera a la carretera que Olofin lo estaba esperando para matarlo. Orula al oir esto se fue precipitadamente para el monte y en un rbol hueco que haba se escondi. A los pocos das pas una mujer embarazada que era cortadora de lea, y cuando fue a cortar el mismo palo donde estaba metido Orula, ste la ve y le empieza a adivinar. Dicindole que iba a ganar muchsimo dinero. Y la mujer sali y se lo cont a Olorfin. Este localiza nuevamente a Orula lo manda a buscar, pero Orula temeroso le manda a decir que ya l saba para que l quera, que era para matarlo y que tampoco poda ir a pie. Entonces Olofin. Que los muertos que l haba visto era a causa de los chismosos que estaban dentro de su casa. Que era el carnero, el chivo, y la adi (gallina) Olofin mand a matar a todos y los cogi para el erb. Una mujer que venda lea se hizo rica. Y encontr un ache de oro. Fin. Refranes Yoruba Abaniye embe ara re ye: El que dice calumnias de o rebaja su propio prestigio A-ba mo a o chee, a chee ton o dapon: Un hombre puede arrepentirse de sus acciones anteriores. Pero tiene que soportar las consecuencias. Adab ko na ni a kin gbe ina fo fiye folo: El incendio en los campos no aflige a la paloma porque tan pronto que ve extenderse las llamas se va para un refugio. (las ratas abandonan el barco que se hunde). Adaniloro fagbara ki ni: El atormentador hace que sus vctimas sean inflexibles.

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Fin

OLLEGUN OSA O I I I O O O O

EGUE: ALAMO

Ollegun Osa u Ollecun Ricusa u Darioco: Cucute cucadifafun ogun y chosi Darico Llecusa caferefun Olla Orunla adifalloco aladafa oguo aladafa oguo aladafa atoque tollo ea melli inlla loguo asonito lesuchu comandi colilu odan otoque tollo orubo acordie acoco pupua. DICE IFA: Que a una persona a quien usted le dijo que hiciera una cosa ha de venir quejndose de que hizo como usted le pidi y an no ha visto nada; usted vino para saber una cosqa que le ha pasado y le ha vuelto a suceder; no se incomode y cumpla con Shang y Obatal; Usted quiere conseguir un dinero para realizar una cosa que tiene entre manos; dele gracias a una mujer embarazada; por ah le viene un hijo de Orgn; Usted no cumple con ningn santo; Usted ve a los babalaos y no los saluda con el debido respeto que ellos se merecen, ese es el motivo del atraso que usted tiene; usted est muy disgustada; tenga cuidado no vaya a haber sangre; pngale un racimo de pltanos a Shang y tpelo con el lamo nueve das y le toca un acher todos los das; si usted sale a la calle y se encuentra con un muerto, si es mujer, se tapa la cara, y si es hombre lo saluda; usted tiene un hijo en el campo y el hermano mayor le tiene envidia; el ms chico est pasando muchos trabajos y miserias; usted piensa ir al campo, pero mientras usted no haga rogacin evite pasar el mar y el ro. Tenga cuidado con una hija de Shang, ella le ha hechado una maldicin que lo alcanzar; usted no le eche peste porque le alcanzar a usted misma; tenga cuidado que all dentro de su casa se le ha de morir una persona de repente; no coma quimbomb; usted se queja que no ha hecho nada bien. No viva nunca a la mitad con nadie; tenga cuidado que la pueden matar en la misma esquina; all dentro de su casa dos personas pelean por un dinero y nadie se puede meter y para que la justicia no tenga que intervenir tiene que hacer rogacin; nunca por mucho dinero que usted tenga sea orgullosa; usted pasa trabajo porque usted es muy maldicienta; usted le ech una maldicin a una hija de Shang y la maldicin se vir contra usted misma. ERBO: Un acuc, mazorca de maz, una adi dundun ec ell $ 12.60 ERBO: Para poder coger ese dinero en disputa: Acuc melli, adi melli dichos animales quedarn vivos hasta ver lo deseado. Y despus se pregunta Qu cosa se hace con ellos? ERBO: Acuc allapa quimbombo aguad, manzanos, frijoles de caritas ogu la mello. ERBO: Cola de ichi, un giro acuc, aunco adi porquera de ichi y $ 16.30 HISTORIA Darico fue a casa de O. e hizo erbo con: ellel funfun, cascarilla y $ 4.20. con laefun blanque su casa. Al poco tiempo sali de paseo Obatal y en el medio del camino se present una gran turbonada teniendo Obatal que guarecerse en la casa de Darico, ponindose muy contento al ver la casa tan blanca. Al poco rato lleg Darico bajo un torrencial aguacero y Obatal le dio ropa y Ach. Desde ese momento Darico se meti a traficante de caballo haciendo su felicidad. HISTORIA

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Sucede que una vez Darico se encuentra con O. en el camino y en vez de saludarlo con respeto, lo dijo indiferente; IBORU IBOLLA IBOCHICHE, continuando su marcha. Entonces Orula ms adelante se encontr con Echu y le dijo a ste lo incorrecto que se haba portado Darico con l. Al poco tiempo Echu quebrant los negocios de Darico. Este viendo sus atrasos, volvi a casa de Orula para hacer limpieza, Orula la pidi para el erb: porquera de caballo y que con ella pintara el frente de su casa. Volvi a salir Obatal. Y al notar que el da estaba nublado quiso guarecerse, pero no entr en la casa de Darico porque estaba muy apestosa. Y desde entonces Darico vive entre la porquera. ADVERTENCIA Entre los Yoruba: los lunes y los martes considerados propicios para compensar cualquier empresa. Se tiene la creencia de que el mircoles no es propicio para arriesgarse. El jueves se considera como un da de nueva creacin y por esta razn se hacen actos de suma importancia tales como matrimonios a echar los cimientos de una casa. Se considera el viernes como el da de perturbacin porque ese fue el da que de acuerdo con las leyendas Yoruba, Ebita (Satans) libr una fiera batalla con Ela (El Salvador) y lo dej por muerto. El que tiene que viajar no comienza el viernes porque se cree no volver por largo tiempo o nunca. Pero cuando es un acontecimiento irrevocable tal como es la toma de posesin de una jefatura o el nombramiento de algn jefe, se efecta ese da. Sbado: (el da de las tres resoluciones), es considerado impropio para emprender negocios o empresas de importancia. El significado original de las tres resoluciones es dudoso, pero segn una vieja leyenda a ese efecto, se dice que cuando Ebita (el diablo) pudo vencer a Ela (El Salvador), cit a todos los suyos a un consejo y en ese da hicieron las siguientes resoluciones: A: Si Ela volviera en s, que no lo dejaran levantarse. B: Y si Ela se pudiera levantar, que no podan permitirle ascender al cielo. Domingo: Es sagrado. Los casamientos y otros ritos sagrados se efectan ese da. Los nombres de los das de la semana parecen indicar que en alguna fecha lejana los Yorubas tuvieron conexiones con los cristianos, porque el significado de cada da de la semana tiene parecido con los cultos religiosos. Los Yorubas tienen sus propios das Sagrados, y es cuando se reunen los feligreses antes su altar o arboleda sagrada para ejecutar la ceremonia de reverencia a su Dios, en algunos cultos, los das Sagrados se repiten cada cinco das y otros cada siete das. Fin. OLLECUN ICA O O I O O O O O IFA DE LA ENVIDIA: Por causa de la envidia un hermano mata a otro hermano............................ Este If marca falta de respiracin, ahogo, enfermedad del corazn y tambin seala soberbia.... Somi erin chincale bobin melle erincherilo (dele gracias a los Jimaguas. Y no deje que el ro se lo lleve). Bab cianiba ogun abagole boquini boquini saberreall cafun allo ocuntan chonaolordamaro emiare aguado romerillo ifaobi oma.................................................................................................. Sinierin chacala bobin balle erin cherilo. Ollecu llere bica ifa intori ofo lomi.

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DICE IFA: Que ms vale poco mucho que mucho poco, que se conforme con ir ganando poco todos los das, que muchos de una sola vez; ni que cuando realice un trabajo pida mucho dinero porque si no, no vuelve a casa: su mujer est parida, dgale que no vaya a velorio; en su casa hay una tela nueva sobre la mesa o sobre una canasta, o son dos trapos con sangre, tiene que traerlo para hacer erb, para cuando su mujer vaya a dar a luz no tenga interrupcin ninguna; Usted es hijo de Obatal y todos sus asuntos estn en manos de ella; usted tiene un hijo en el campo y el hermano le tiene envidia; usted tiene que dar un viaje, tenga cuidado con falsedad; usted tiene familia en el campo, usted tiene que hacer rogacin con tres mazorcas de maz, acuc, una navaja u ogu la meta. Usted est pasando miseria, salude al Sol, doce (doce) das seguidos por la maana, ruguele a Shang. Usted tiene una hija que es hija de Obatal, cudela bien que a ella se le ha de presentar un hombre que tiene modo de vivir, tenga cuidado no le caiga agua lluvia, ni se lave la cabeza hasta despus de un mes; Usted estuvo hablando con una persona en estos das que se ha muerto de repente. Usted tiene tragedia con otra persona; dele gracias a los Ybelli; Usted tiene un lunar en su cuerpo, en la parte izquierda; Usted conoce de santos; Usted se encontr una piedra de rayo picada; suba a una casa de alto y coga dinero, compre billetes, tenga cuidado con los sustos no vaya a morir de repente; a usted le falta la respiracin, no sea soberbia ni como frijoles colorados. ERBO: Un acuc, mazorca de maz con su paja meta, nabajas melli y $ 3.15 ERBO: Dos tambores, darle de comer a los Jimaguas y tambin a Orula, ell de Ella. ERBO: Un acuc, un collar de maz, una guinea prieta, ec ell. Adi para Orula, $ 12.00. y despus de hechar la rogacin se pondr el collar de tuza de maz. HISTORIAS Haban dos hermanos que eran aguoses, uno se llamaba Arupinpin y el otro se llemaba Arantele. Un da salieron juntos a buscarse la vida. El ms chico hizo rogacin y llevaba un collar de tusa de maz puesto. Y el otro, arupinpin slo le trabajaba a los ricos y gan poco. Aruntel le trabajaba a los pobres y gan mucho dinero. Y aqu naci la envidia del mayor hacia el menor. Una vez iban los dos navegando por un ro. Y el mayor le dijo a su hermano menor que le lavara la espalda. Y cuando se la fue a lavar al agacharse a coger el agua, lo empuj dentro del ro, llevndoselo la corriente hasta un lugar en donde en la orilla haba muchos monos, que al ver a Arantele que tena puesto un collar de maz en el cuello, todos los monos se unieron de sus rabos y por coger el collar de maz de Arantele lo halaron y lo salvaron de la muerte. Arunpinpin se haba cogido todas las pertenencias de su hermano porque lo crey muerto y fue a casa de su padrino, y ste le pregunt por Arantele, y le contest: que lo haba matado. Al saber esto el padrino mand a buscar a los dems babalaos para hacer Ituto. Sali el signo de OBARA y dijeron que no se haba muerto. Entonces llega Arantele y dijo: OLUO IBORU OLOGUO IBOLLA OLOGUO IBOCHiCHE. Todos cogieron miedo. Pero Arantele empez a contar lo sucedido. Los babalaos le dijeron que l se escondiera detrs de la puerta. Mandaron a buscar a su hermano Aunpinpin para que le hiciera el Ituto. Arunpinpin se sent y al empezar a llamar a su hermano, ste sali de su escondite y le pregunt: Qu quieres?. En donde Arunpinpin al verlo, del mismo asunto que pas se qued muerto. Teniendo entonces Arantele que hacer el Ituto a su hermano. HISTORIA Haba dos hermanos. Uno se llamaba Ollecun; era orgulloso y le gustaban las cosas grandes, teniendo mucha ambicin. El otro se llamaba Ller Bicalomi, este era humilde. Ellos salieron de casa de sus padres a recorrer fortuna. Ambos eran babalaos y fueron por un camino y al llegar a

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la ciudad, se qued el mayor, que era Ollecun. El otro se intern en el campo establecindose en ese lugar. Se dedic a atender a todo el mundo, no siendo interesado, se conformaba con lo que le llevaban, llegando a tener un xito que al cabo de un ao fue dueo de una gran hacienda, en donde tena muchos animales y abundante dinero. En tales condiciones decidi visitar a su hermano que estaba en la ciudad para ir juntos a ver a sus padres. Ller antes de realizar el viaje se registr con Orula. Y este le anunci un gran percance por el camino. Marcado el erb, este as lo hizo. Se puso el collar de tusas de maz en el cuello. Cuando lleg a la ciudad y observ que su hermano no tena dinero y que tampoco registraba sin dinero y que no atenda a los pobre y todo lo cobraba muy caro, por ese motivo estaba pobre. Ller le cont a su hermano la riqueza que posea por su humildad, en donde Ollecn se negaba a acompaarlo a ver a sus padres por no tener nada que llevarle. Pero Ler lo convenci y le dijo. Que l llevaba por los dos. Cuando salieron, el ambicioso estaba tratando la manera de eliminar a su hermano para as quedarse con su fortuna. Al llegar al ro lo invit a baarse y a desnudarse. Ller se acerca a la orilla. Ollecn le da un empujn y lo tira al agua inesperadamente, por lo que la corriente lo arrastr hasta perderlo de vista, Ollecun que ya lo crey muerto, sigui su camino y solo se present a sus padres. Contndole la desgracia y preparando para hacer el Ituto a su hermano, para despus tomar posesin de las fortunas de Ller. Pero sucede que mientras lo arrastraba la corriente flotaba en el cuello el collar de tusa y al pasar por debajo de la rama de un rbol y unos monos que all estaban al verlo se agarraron por sus rabos y se tiraron al agua para coger el collar de maz. Y al halarlo Ller grita y pudo alcanzar la orilla. Y de ese modo Ller logr salvarse agarrndose de las ramas de los rboles. Lleg a la casa de sus padres contndole lo que haba sucedido con su hermano, que en este momento no se encontraba presente por que haba salido a buscar todo lo necesario para hacer el Ituto. Cuando lo llam Ller Bica Lomo se le present delante dicindole: Qu quieres? Al verlo Ollecun ante su vista se qued muerto de repente. Entonces s que su hermano tuvo que hacer Ituto de verdad. Lo que se necesita para hacer Ituto: 1 jcara 4 pinturas 1 pao blanco jabn blanco y prieto 1 pao negro 1 pollito regular 1 peinecito 2 cocos estropajo 2 velas quimbombo jutas, pescado ahumado mariwo Hierba de Ituto que se llama abgiricula. 9 hojas de alamo secas, que estn bocabajo cuando se recogen. OLLEGUN TRUFO O O I O O O O O

Ollecn batuto: alafo otola deladela quinalelle adifafun Orumila acuc lebo abetole ot ogn maferefun. If Cuer odafun Orumila odafun Orgn y Ilar ico ilaredi lori oco looride. Ollecun batrupon Orufo elaf otoba dola qui itn lolle adifafun Orumila acuc obe tori ot laroco ec ebete oguo maferefun Orgn.

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DICE IFA: Que usted piensa ir a un lugar, que tenga cuidado porque all lo van a botar. Alquien le duele la barriga en su casa?. San Francisco le anda detrs; tenga cuidado con los malos consejos; usted escasea de dinero, motivo por lo que se ve muy atrasado, ayer usted no tena ni con que darle de comer a su mujer, y usted lo van a despedir de su trabajo; usted tiene un enemigo que lo va a vender a usted. Usted va a recibir una herencia y tendr que hacer erb, para que no lo boten de ese lugar donde usted va a ir; no coma nada que est atrasado; usted vino aqu para ver su caso porque cree que le han hechado dao; usted se siente mal y su cuerpo cuando llega el oscurecer se siente debil. Si es babalao el que se le dice: que en la casa donde l vive nadie lo estima como babalao; usted ? que usted le va a ensear a todos ellos si lo es o no, porque va a desbaratar la casa de esa gente; la apeterb est cansada y el agu tiene que buscar a una persona para que la ayude y ella se sienta a descansar un poco. ERB: Para fiebre; acuc meta toletico meta. Estos se queman y se apagan en una vasija de omiero. Un hierro de punta en la misma forma que se raspa el erb y el aleyo tomar de este omiero. ERBO: La comida que hay guardada, 6 ec, ec, ella $ 6.30 HISTORIA Orumila le sali rumbo a Llar Oco en el camino, se encontr con una mujer embarazada, ella lo salud y le dijo que tena hambre. Andaba sin rumbo y Orumila le dijo: Sgueme y pronto llegaremos a Lar ec, all tenemos comida guardada y ec en el acto. Acampala que estaba arriba de una mata se enter de todo. Cuando acampala lleg all, Orumila iba marcando rogacin la misma que estaba preparado. Acampala dijo: que Orula era mentiroso y que votaran a ste del pueblo. Al salir se encontr con Orgn, que iba para el Lared a llevar la guerra. Y enterado de lo que haba hecho a Orula cambi de direccin y entr en Lalr. Oc mat a los primeros que se encontr y haciendo grandes estrafos en la ciudad. Y acampala y sus familiares lo amarraron y se lo entregaron a Orula para que le sirviera de criados. ERBO: Comidas atrasadas, acodi melli, ouco, ec, ei, acof meta ec ell, ep, aguad, oi, ebell y oguo. OLLECUN TURA I O Ifa de la transfiguracin O O I O I O Olleku Tesia akiki Olorun ibibolon matibibi congu oguo apiguni guata. Orumila aquino idil sar acuc abeloguo. Liebo nibuni adifaun aroni mellel tinlate oma Olokun nifa ebbo adite elegu acuc. DICE IFA: Que usted no le comunique sus secretos a nadie; usted tiene dolores de barriga y no le ha hecho caso; tenga cuidado no vaya a morirse, dele gracias al Santsimo; usted tiene una hija que si no hace nada por ella se le va a morir porque ella se va a matar; usted cada vez que le ha hecho algo a los santos sus cosas le han salido bien; hay mucha gente envidiosa que quieren hacerle dao, dele gracias a Oggun; usted mat una mujer de disgustos, ell muri del corazn, era hija de Ochn y su espritu est detrs de usted. Ahora tiene otra mujer, y todo aquello que usted le haca a la difunta, sta otra mujer se lo hace sufrir a usted y lo quiere a usted por inters. Si usted la quiere de verdad, hgale una misa y pdale perdn a la difunta; usted se ha de encontrar una fortuna muy grande, usted no duerme bien de noche; su casa est virada al revs; usted tiene una ropa colorada, tenga cuidado no pase un gran pesar que le cueste llanto; siga los consejos que se le den; usted tiene que hacer para evitar; no ofrezca lo

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que usted no puede cumplir porque ha de ofrecer una cosa que no la cumplir, a usted le estn tirando una cosa en su casa para que pelee con su mujer para ver si se separan. Si es mujer ella no est tranquila, que su marido tiene otra mujer y por eso no se ocupa de ella, no cuente nada de lo suyo para que sus cosas anden bien. Cuando se presente este If y viene por Osorbo, es que ha hecho algo grave y tiene las cfosas viradas. Esa persona representa el Rey de esta historia. Tiene una hija muy consentida y es casi seguro que la pierda o se la violen dentro de muy poco y se la desacrediten de cualquier forma. ERBO: Una sbana blanca y otra colorada aure melli $ 16.30 ERBO: Para Oggun, siete acuco, 7 obis, 7 etana, una misa $ 7.35 ERBO: Para evitar la separacin: Un acuc, un carnero, ec, ell, ep un racimo de pltano, egue, hojas de lamo $ 6.30 ERBO: Acuc, adi melli, un machete, acho funfun, agu melli. HISTORIA Haba un babalo que no tena que hacer nada. Y el Rey lo mand a buscar para acompaar a los reos de muerte, cuando lo llevaban a justiciar a uno. Orumila cept y toca la casualidad que ese mismo da iban a ajusticiar a uno. Orumila se enamor de la ropa del reo que iba a matar ese da a las doce de la noche. La hija del Rey que ve a O. con la capa puesta roja se enamor tambin de esa capa y se le pide a O. este se la regala y cuando llegan los guardianes le hecharon mano a la hija del Rey porque tena la misma capa del que iban a matar. Se la llevaron y la mataron. O. al enterarse dijo: TO IBAN ECHU. El mundo no puede conmigo. Haba un babalao que tena la maa de no hacer nada de lo que deca porque l se consideraba ser ms babalao que todos los dems. A un pueblo lleg un babalao llamado Ollekun Tura por mandato de Dios y estaban transfigurado en S. Brbara, puso su bandera roja casi a la misma altura de la bandera del Rey. El rey se enter y lo mand a buscar. En donde lo llevaron preso ante su presencia. Y ste encolerizado le pregunt a Ollekun Tura, que con qu autorizacin haba puesto esa bandera. Este le contest muy humildemente, que estaba agradecido de la invitacin que la haba hecho y que haba puesto la bandera por mandato de Dios para adivinar. Entonces el Rey que se encontraba satisfecho de todos sus bienes y cosas materiales de su reino, pero que en cambio haba un gran vaco espiritual, por lo que haba llegado para resolver esos grande problemas espirituales. El rey se encontraba en su alma una sombre que le oprima grandemente. Y era por la falta espiritual que el rey llorara mucho. Este se encontr humillado y soberbio, entonces le respondi a Ollekun Tur para la prisin, para degollarlo al da siguiente. El Rey tena una hija sola muy consentida, haca lo que a ella le daba la gana, al extremo que andaba sola a todas las horas del da y de la noche. Ella fue a la prisin, vio al preso y le dijo: Que capa tan bonita, tena de color rojo. Entonces se la pidi a Ollekun Tur, l le contest: que ya no la necesitaba, porque lo iban a matar al siguiente da y se la regal a cambio de que ella le diera otra ropa. Esta le entreg la otra ropa llevndose la capa roja, por la noche andaba con su capa roja puesta. Al siguiente da, agarraron la muchacha de la capa y la mataron; entonces el Rey estaba loco buscando a su hija. Revolucion todo el reinado al saberse que la hija del Rey haba sido muerta y el prisionero vivo sin haberle pasado nada. Entonces fue llamado nuevamente el prisionero y el Rey lloroso con el

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alma destrosada le dio la ropa y vio la realidad de la adivinacin. Entonces le autoriz para que l pusiera la bandera donde l quisiera. Fin.

REFRANES EN YORUBA? CON SU CASTELLANO Afi o yoba o ngun aworw o naa ye Olorun ni: Te han hecho Rey, entonces usted empieza a preparar un hechizo de la suerte, quiere usted que lo hagan Dios. Agba ko si ilu baya eile ku ile dajero: Cuando no hay mayores en un pueblo hay confusiones. Cuando el padre de familia muere en el hogar, hay desolacin. Agbalagba ki ifi ara re Langbalangba. Un viejo no se burla de si mismo (en los Uoruba hay un juego de palabras sobre AGBALAGBA Y LANGBALANGBA I O I O O O I O OLLECUN IRETE Este If prende el Babalao siete das dentro de su casa. Y tiene que hacer limpieza con: maz, ep, ob, ecu, ell. Y le enciende tres das a Echn y a San Lzaro. Y la limpieza la bota en las cuatro esquinas de la manzana de la casa. Opo Curete adifafun Echu batilombibe acoche ellel emeni oguo. Caferefun agrinica eni babalaguo quirechile nica. DICE IFA: Que usted le de gracias a San Lzaro y que mire a ver que es lo que quiere. All en su casa por cualquier simpleza se forma un escndalo y recolucin. Usted no se posa en ningn lugar, no tiene asiento: no porfie con nadie y mucho menos con su mujer, porque usteed le ha de levantar la mano y despus le pesar, si en algo le contradice usted se caya la boca y no le haga caso; usted quiere saber mucho y puede ser que usted misma se engae; en su casa hay un enfermo que est malo y no hay seguridad de salvacin; padece de la hernia izquierda y ese es el causante de la revolucin; usted tiene suerte pero una cosa que usted se va a meter habr enredo en donde usted se ver con los pies en la cabeza; respete a los mayores; usted tiene una herida que le duele cuando llueve; tiene que tener cuidado que se le abra de nuevo; usted es muy violento y desde hoy tenga ms calma. SI HABLA BIEN: Ha de venir una persona del campo para hacer santo. Tiene que encenderle una lmpara a un muerto o Shang y darle quimbomb, ec, ell, ep ol a Ogun, frutas a los Jimaguas. No beba nada ni coja nada que no sea suyo; tiene que recibir a Elegu y una hija de Yemay ser la que lo salvar. ERBO: Adi ellel melli ogu meta maferefun Orumila. ERBO: Ogued de Guinea, tomate de Ginea y oguo maro. ERBO: Una gorra funfun paja de cerveza, acuc meta ellel acodi, ec, ella, ogu mello. HISTORIA

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Un campesino que estaba muy mal vino a la plaza a buscar dinero, lleg a una casa donde haba comida a comprar y vio dentro de una caja billetes bonitos y no tena ms que 16 pedazos de cada uno, y le dices al amo que era muy joven y chiquito y l le contest: Parece que est borracho. En eso vio a un amigo y le pregunt: que donde viva la que tena que ser su mujer y le dijo: que estaba al llegar y lleg. Y el amigo le dijo que era muy fea y el le respondi: es mi felicidad porque la suerte la acompaa y tendr muchos hijos. ERBO: Acuc, ot, berro, babosa, aunco saquito con aguad $ 7.35. Fin. OYEGUN CHE I O O O I O O O Ni more olle paqui oche ofu aguotun malla afitori mabo oche achuca oderu umba oculu abani omo llomo orun icu lamodi lombolo llumu. Ollecun pequioch ni mari allo paquioche; apague otrun otrun mello apotari mobo ocheochupa ondani umbaica aban amalla mu eru icu londi toumbaicu boomo lamu. Oni bibe coro guaguo ola lacan allafo acuc lebo ollecun pacoche ni mori sillo paquioch ojo oguo la malla ofosi mabo ocnuca oderu ombaicu la aban omo llomili eru igulandi tomblo llomu. DICE IFA: Que usted est esperando su ropa para la muerte y que los muertos lo vienen a buscar, porque usted se ha deseado la muerte; usted so que ella se le presentaba en el sueo, usted se despidi de sus familiares y ellos lo lloraron; usted est pasando trabajos y est muy aburrido y por ese motivo se ha pedido la muerte; no vaya donde hay velorio; usted trabaja y no le pagan, tiene que tener cuidado con una hija no le peligre; su mujer est embarazada, tiene que hacer rogacin antes de dar a luz y hacer santo para que ella salga bien de su parto; usted est muy pobre; usted se ha de encontrar una piedra de rayos o se la van a regalar; usted tiene una manta que tiene flecos y tiene que hacer erb con ella. A la manta le faltan algunos flecos. Usted no puede ir a ver enfermos; algunas veces usted se pone a decir: Dios mio que aburrido estoy. Dele gracias a Shang; a usted le viene un dinero del campo. Usted lleva relaciones y hay otro hombre que la pretende; la familia est contra usted: tenga cuidado no le den con hierro no preste agujas para que no pase transtornos ni disgustos; usted tiene una ropa remendada. ERBO: Para que logre lo que desea. Ep, aguad, un acuc, ec, ell $ 3.15 ERBO: Acuc, abo teleu funfun y pupua ec ell ogu medilogun $ 12.60 ERBO: La manta que le faltan los flecos, un abo acuc ogu medilogun. La manta va en el erb. ERBO: Acuc melli, adi, tela funfun y azul y pupua, ec, ell y $ 6.30 Fin. OLLECUN FUN O O I O O O I O Ollecun fun: Ollecun bedura Ifa cueriene adafun Orula Olocun. Bembe aguo afibollu loguo nitovhe tochiche valeri llagun adifalloco canfun chicho lorun ome tintun moferefun Ocun, maferefun arrique ogue churicu un chola coco aravo ala cencola aguere alara anfun be relleno andifa folle lamebo afun munu alade llomofun meni ellel adifafun osun aronloro intori afo..............................................................................................................................

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Cure cucu adifafun allo ocu tinchoma Olordumare acuc lebo Ifa de Arogio. DICE IFA: Que usted no vaya a ver a enfermos ni a velorios; en su casa hay una mujer embarazada que tiene gnero y unos trapos con sangre dentro de una canasta; tiene que traerlo para hacerle rogacin para cuando vaya a dar a luz el medico no tenga que hacer operacin y tenerle que sacar a la criatura, que ya est muerta y puede morirse ella tambin, Usted tiene una hija que tendr que casarla con un babalao. Ella tiene cuatro enamorados y no ha aceptado a ninguno hasta que no encuentre un babalao; usted le han de decir de un enfermo grave, no vaya a verlo porque puede haber cambio de cabeza; el padre de la criatura que est amarrada en la barriga ya es muerto; tenga cuidado con su marido que la pueden pezcar; usted ha de tener trato con otra persona de posible; usted tiene un caballo en el erb; no coma carnero; usted se ha de encontrar con una mujer que tiene posible vivir, la del dinero del eb se le pone delante a Echu. ERBO: Se le da por el da un ecut a Elegu un acuc adi melli, ellel melli funfun ec ell, el trapo con sangre y el gnero nuevo ogu la meni $ 4.20 ERBO: Abo la tela nueva un acuc y $ 8.40. HISTORIA Esa mujer es posibile que necesitaba de un babalao. Ese da Ollecun Bedura sali a la calla y se encontr con Echu. Este lo salud y le dijo: que me traes, y sac de dentro de un saco un pedazo de ratn y se lo dio a Echu. Este sac ado y le puso Ach. Y le dijo: as como me diste ratn vas a tener trato con una mujer posible. HISTORIA Al principio del mundo los ricos gobernaban por si solos y antes todos hacan sus limpiezas y las cabezas y dems menudencias las tiraban a una laguna que haba en la ciudad. Al poco tiempo dijo Echu: que era necesidad ver quien era el principal. Entre ellos fueron a casa de Orula e IFA marc: que dnde iban las cabezas y las menudencias esas el OBA y desde entonces las lagunas son las cabezas de los ros. (el erb a la laguna). Fin. IGOIRI LOBE I I I I O I I O EGUE: ZAZAFRAN

Alla coni elede esen alla igno cancate y llale. El secreto. Maferefun Olocun Llalorde obini cheche ologo adifafun alle ellel lebo ec ell lebo. DICE IFA: Que usted tenga cuidado que dentro de siete das se ha de morir un muchacho porque hay vientos malos; dos mujeres estn peleando por usted. Tenga cuidado con la puerta de su casa, porque le pueden echar unos polvos malos; dele gracias al sueo que usted tuvo anoche y a la CARIDAD DEL COBRE; a usted se le ha de presentar una mujer majadera; no le haga caso y sobrellevela y cuando se refresque usted la llama para un lado y le dice esto: no me gusta esto. Respete a los mayores y dele de comer a Olocun; usted es medio distrada, no preste, ni regale dinero porque con su dinero lo van a trabajar. Sali a la calle en busca de una persona que cuando regres a su casa la vino a encontrar. Usted se va a sacar la lotera; una

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persona le fue a hablar respecto a un santo y usted no le hizo caso, esa fue su madre. Tenga cuidado no vayan a tener una prdida; limpiar a los muchachos en su casa; dentro de siete das usted ha de tener una tragedia con una persona y por eso tiene que darle gracias a Shang que no dej que su contrario lo haya vencido porque anda con reglas de mayomble o quimbisa; no juegue de manos porque usted le ha de pegar a una persona que no le conviene. Si usted o su mujer tienen deuda con Shang cumpla con l; en su casa salen muchas hormigas, no las saque porque sacan mucha tierra; mdese de esa casa, si su mujer est embarazada tenga cuidado no aborte; usted tiene que rogarse la cabeza. ERBO: Acuc, pata de gallina, ec, ell $ 5.25 ERBO: Para limpiar a los muchachos; una mueca una cajita intana inle gnero funfun, dundun pupua ec ell $ 7.35. ERBO: Ellel melli un acuc, una campanilla. El interesado estaba loco o distrado. Hechoa la rogacin, la campanilla se la pondr debajo de la almohada donde estuviera acostado el interesado y a media noche tocar la campanilla llamando a todos los Ordus mayores. El interesado pondr la campanilla en su sitio, el hablar en el erb. ERBO: Para que el enemigo no lo venza; un acuc, un jabuco con bicho, un listn con su medida inle de remolino tela funfun y cabeza de dos clases $ 8.40. ERBO: Un mazo de laa, calabaza de dos clases un palo largo pintado de rojo, un adi dundun ellel melli $ 735. ERBO: Un mazo de tunas ellel meni, un mueco una cajita, una horqueta pintada de rojo, una cabeza de castilla, un adi dundun. Despus de hecha la rogacin se compra billetes al primero que se encuentre. Cuando el viento es muy fuerte los palos secos, las hojas y los papeles andan por el aire, pero con la calma todos vuelven a su estado normal o verdadero. Haba un viejo que las palomas le estaban ensuciando todo. ERBO: Adi melli, acho que tiene puesta para enterrar despus de hecha la rogacin. Fin IGUORI LLEGUN O O O O O I I O

En boca cerrada no entran moscas. Y lo que se ve no se habla. Incan ocu ombelare un llellei intori ican to gualore ala toguema ala bururu un batonche gue incan gue to giralori comogua llote logue llomo ni ni obori............................................................... Daque enu ibollu bori mu adaguede afifafun iguori un batilofe ocu guo etu lebo adi...................... Guetutu lebo adi melli ec ell........................................................................................................ Yecagu momeno camorolo aguo cucu aguo comaya adifafun enimele aforun yelope ague abo ague coco ac ella ep.................................................................................................................... Daquense ibo llubari enu adque adifafun iguori un batiche aguguo etu lebo adi............................

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DICE IFA: Que lo que se ve no se habla; usted tiene dos maridos de una misma sociedad secreta; usted tiene una prenda de un muerto. Ese difunto lo persigue y por tanto tiene que traer esa prenda hacerle rogacin con ella, para que ese muerto no se lo lleve; usted suea muy a menudo con l y otras coasa malas; usted est muy aburrido porque se encuentra mal y otras cosas y tropieza y no sabe como salir de tanto atraso; usted es hija de Ochun y tiene que recibir a Elega y a O. tenga cuidado no la demande de donde usted vive. Y est esperando un dinero que ha pedido y su marido se deja caer mucho y se hace el disimulado; usted una vez sostuvo una gran guerra por causa de un hombre; usted tiene veces que se adelanta, pero sus enemigos lo envidian y no quieren que levante cabeza y se le adelanten y desean verla boba; usted ha de coger un dinero que viene algo caliente; hace tiempo que usted tiene darle algo a Yemay; usted es algo desconfiada; tenga cuidado no se le pierda una prenda; usted tiene un enemigo que quiere darle con hierro, estilete o pico de aguja, la herida ser en el pecho, algo chica pero algo profunda; usted tiene una promesa, dele hoy mismo dos coso a su cabeza, no vaya al campo hasta despus de siete das porque le van a levantar un falso testimonio. ERBO: Para evitar que lo hieran: Un acuc, gnero dundun un cuchillo ec ell, $ 10.50 ERBO: La prenda del muerto: Un acuc, adi melli, obi nelli para su Ler $10.50 ERBO: La prenda del muerto: Un acuc, adi melli, obi melli para su Ler $ 10.50 ERBO: Para que no la ponga hecha un boba: Un acuc, et melli icodemeni $ 8.40 IGUORI DI I O O I O I I O

Bodibarubo iguori imbebo lese lordumare cafunara orun aunle olludifo olludila ala queque oninchaguo lori ocu cota guala guaque toto obi dibire aguo nubo olusan quere ebo lebo acuc ec ella lebo. Ogua lalle omo uncan oni collo lluco gualle cotore un choguncio oni toguo bollule no ni chogunsio sere cogun comalle arale qui obocucu comate igua.................................................... Iguori bodi bodi idiguori alalodafun Orunla lodafun Obatal............................................................ olludifo olludila ala que que llegue oun ninchaguo borico cota guala que que gualla toto obidibise aguo numbo andifafun aloque auguere acoco abo ella lebo............................................ SU REFRAN: ES QUE LO NEGRO NO SE VUELVE BLANCO. ERBO: Tres acuc una trampa bagaso de c ec, ell, un lazo $ 3.15. DICE IFA: Que usted tenga cuidado con los ladrones y gente del otro mundo; usted est embarazada y usted trabaja mucho y no ve el resultado o producto de su trabajo; usted est con los ojos cerrados y ya es hora que los abra para que no lo engaen a la timen; su cuerpo est bien, pero aqu le sale que va a tener prdidas; usted va a tener una suerte muy grande donde le van a querer embrujar; tenga cuidado con un hombre pardo que le est haciendo una trampa; y si usted anda pronto no tendr prdidas; no vaya a hacer ningn negocio que pierde; usted so con un hijo que est vivo. Bab est bravo y por eso tiene que rogarse con: Or efun y ecr, para que no tenga tantos tropiezos ande siempre solo y evite la soberbia; si su madre est

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muerta ella ruega por usted desde all y averigue lo que usted tiene que hacer para que usted pueda vencer. Tiene que santiguarse con la oracin de San Luis Beltrn, porque tiene muchos ojos malos encima. Fin.

IGUORI IROSO I I O O O I I O

Iguori ocosi lese ollupo elle loco adifafun lo duro timochoma elle loco etu melli acho pupua abefa oguo lebo acuc ellel lebo. If Orumila guchin guoma guen enfo adifafun ellel batonlo quiti efan ellel osu lebo.................... Iguori cosu lere allupo elliloco andifafun alodurotinchoba elle loco etu melli ancho cucua ebefa oguo.................................................................................................................................................. DICE IFA: Que usted est adelantndose y que la gente lo estn envidiando, no se descuide porque la quieren atrasar y para que no lleguen a ponerla hecha una boba o mndiga y a lo mejor para en loca, haga rogacin; usted tiene un vestido de valo que est quemado y se le qumar con l puesto; a usted lo persiguen por causa de una mujer, y de los dos que lo persigue, uno es colorado y el otro prieto; los dos estn en la esquina; cuando usted pas, uno le constest el saludo y el otro no, hasta llegaron a perseguirlo hasta la casa en la que usted entr, y cuando usted se march ellos no lo vieron, en donde ya cansados de esperar se llegaron a la casa para ver si todava usted estaba all; resultando que usted ya se haba marchado; usted ha de estar bien y tendr hijos, pero antes crele a su mujer la barriga; nunca diga que usted est adelantando porque se perjudica usted mismo. ERBO: Melogun icode adi melli. $ 8.40 ERBO: Acodi et ori efun ella ebell oguo. ERBO: Acuc, et melli ellel meni $ 8.40 DICE IFA: Que no hable del que le da de comer. Hay una persona que usted le da de comer y luego habla de usted. Los que lo persiguen o persiguieron hasta la casa donde usted se encontraba no lo vieron. ERBO: Abebo pupua, ardie melli, acuc, arucha y oguo la mini. Acuc pup, etu arena del ro, arena del mar que est mojada, pero no le halla dado el sol. ERBO: Ec, ell, ogu, tat bora iguoro gozun popo eleburu elloricun arere bes elle os illa ele boru un guo oquello ni un vi ar arue. DICE IFA: Que tenga cuidado con una paloma que no vaya a hechar a perder un palomo, porque puede haber desgracia porque la muerte quiere vengarse.

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ERBO: Ellel, un acuc, 4 plumas de Loro y $ 4.20 IWOEI JUANI O O I I O I I O AQU MANDA A CANTAR. HABLA LA TUZA DE MAZ.

Abara mono abara mono Olodafun nife mero ache ita iche mini. Iguori lemi lese papa catobo guni gun Iguori cucua calabami gueri kinilebo Iguori guani elese para catopo guiri guiri Iguori doerin papa calababo mu kiri kiri. DICE IFA: Que no pelee con su mujer para que la suerte no se le vaya; en su casa hay un palo encajado en el gallinero o en el escusado, ese palo tropieza con la cabeza de los que pasan por debajo de l, qutelo no vaya a desgraciarse. A usted le falt muy poco para sacar la lotera usted so con un hombre que era San Francisco; usted estuvo soando con la Caridad y las Mercedes. Usted le debe una promesa Yemay; aunque usted sea rico y todo le sobre no desprecie a los pobres, para su suerte no le vaya para atrs, en cu sasa hay un pichn de ellel, deselo a Obatal y si lo hay cerca de donde usted vive trate de comprarlo. Usted est muy mal y se encuentra pelada como una tuza de maz. ERBO: Un acuc, un bastn auco $ 7.35 ERBO: Acodi et agogo ache timbelera ec ell obella oguo. Suller: atiponla ifagururu atiponla if oma if oma atiponla. Ifaguru............................................................................................................................................... IGUORI BARA I O O O O I. I O POR TENER BUEN CORAZN, PIERDE

Iguori obore un barera borollo un tiro latirolu tiomode alle abor loco ori adifafun llalorde ella bomocu ogua lloco ogua. Adifalloco canfun obagulla lorubo funcheche funagua ollo opologuo ellel abo megua niamo quilla.................................................................................................................................................. ollumaba camabe icoco cama lori aro louina cocomate illuima cobo mato axuw wurw lebo............ ERBO: Un acuc, dos adi dos cocos un carnero $ 4.20 ERBO: Pelos de sus partes, acuc dos guineas ellel, dos cocos $ 4.20 DICE IFA: Que este ao todas sus cosas le marchan bien; dele gracias a S. Francisco y haga modo de recibirlo; no corra tanto detrs del trabajo, Usted ha tenido muchas perdidas; usted es una persona muy capacitada para todas las cosas; usted tiene mucha suerte y a la vez muchos enemigos; usted tiene mucha gracia para todo el mundo y tambin para los santos, que tendr que recibirlos, usted padece del vientre, usted tiene muchos lunares y tiene uno que todava no se le ha visto; usted es hija de Ochn y de Obatal; usted por su buen corazn siempre pierde, usted tiene que recibir a Orula para que pueda gozar de salud; all a su casa van a irla a buscar para un negocio que le conviene; a usted le han hechado maldiciones pero no le de importancia poruqe usted est bien; usted desea su tranquilidad; a usted le viene una suerte y tiene que

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darle de comer a Elegu y a Osum; dele gracias a su hijo; usted tiene su cabeza muy transtornada y no atina con lo que usted hace; usted tiene que ir a un punto que de bien le ir, usted no va a regresar. Haga erb para que le vuelva la memoria. ERBO: 2 ellel, 4 ardi $ 4.20 ERBO: Acuc, 2 et, 2 obi $ 4.20 ERBO: 2 ardi onilomo. 2 acuc y meni tontu oni. fin

IGUORI CANA

O O O I

O I I O

Oguo oboca lenisure obelloguo. Aguo olore acoba oma acotigua baten curo lebo el bello oguo adafun Obatal aladafun Olocun. DICE IFA: Que usted vino aqu por causa de una hija que se le fue, no la busque ni de parte a la justicia que ella aparecer, ni le heche maldiciones; a usted todo lo malo se le ha ido por el escusado. Dele gracias a Yemay y a su madre; usted est muy atrasada y nada de lo que usted hace le sale bien y si usted realiza un trabajo no le pagan. Dele de comer al ngel de su guarda; su mujer est embarazada, dgale que haga erb para que no lo vaya a abortar; tenga cuidado con una quema que le quieren hechar o ya se la han hechado; cuide mucho a su mujer por ah le viene una guerra agrrese de Orumila; en su casa hay cinco familias y hay una barbacoa; en su casa uno le ha de decir que no haga nada de lo que aqu le sale porque dice ella que los babalaos son muy mentirosos y muy vendidos, pero Orgun se encargar de esa guerra; nada de lo que usted proyecta le sale bien. Tiene que rogarse la cabeza; tenga cuidado que a usted lo van a matar pero su mam ha de gritar y por ella usted se salvar. ERBO: Un acuc adi melli, ellel melli echu bagazo ori ec ell obi $ 8.40. ERBO: Acuc ellel, ot melli, 6 tazas de maz oguo la mesa el for se hace con cunco directo a Elegu. ERBO: Obi melli ellel meni adi meta funfun un aure, 6 tazas de miz $ 13.65. El for se hace dndole un ounco pequeo a Elegu. HISTORIA Orumila fue a una tierra con el obujeto de salvarla de una guerra que le vena. Mand a hacer el erb a todas las familias cada uno con un ame, un machete, un peso y un medio. Pero el jefe de la casa dijo: que Orula peda eso porque l saba que haba esos objetos y que eso era robarlo. Fin. IGUORI OGGUNDA I I I O I I

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O O Paconi pacola aguo ni guo ni adifafun iguori ellel lebo eure etu lebo............................................. Adafun Orunmila adafun odafa fondere cuati mirele Olodumare onlo allo bubale............................ DICE IFA: Que cuando llueve que no salga a la calle, porque sus enemigos quieren cogerle la pizada y su sombra; no salga a la calle por espacios de siete das por la noche; dele gracias a Ochun que est siempre a su lado; sus enemigos comen y beben junto con usted y quieren que est mal; una mujer es ms fuerte que usted ella lo va a meter en un enredo con su marido para que venga a buscarlo a usted para pelear y se ver en los de justicias; usted est desesperado y nada de lo que hace le sale bien; no diga ms eso porque a usted todo le sale bien; dele gracias a la guerra. Oggun que despus que ellos le van a favorecer, tenga paciencia; a usted todo el munto lo trata con falsedad y todo el mundo aparenta quererla; el enfermo que usted tiene en su casa no tiene cura; usted tiene una rogacin pendiente; si usted se retrata no vaya a regalar ningn retrato porque tratan de hacerle dao para hundirla, la gente de la calle tratan de botarlo de su casa. EBBO: aure, flechas, et, acuc, un palo de su alto. EBBO: Dos acuc, un adi, un pescado, 3 flechas, ec, ell $ 7.35. Con gallinas se limpia el cuerpo y se mata en la sombra y va dentro del ebb osobo..................... DICE IFA: (Iguori Oggunda) Que usted tiene una hija o ahijado que no se despreocupe de ella porque es buena y en ella est su suerte. Aqu hablan dos enemigos, pero hay una mujer que no quiere que usted levante cabeza, ese es el enemigo ms fuerte que usted tiene........................... EBBO: Un acuc ec ell ep $ 3.15 Fin. IGUORI OSA O I I I O I I O

Aqu fue donde Orunmila mand a ratn a que hiciera erb y no le obedeci................................. La mitad de la gente pelea con la otra mitad y viene la guerra. Los ms dbiles sern los que perdern. LOS BABALAOS tienen que hacer rogacin con: ame obi melli, aguad y un peso cada uno...... DICE IFA: Que usted piensa intervenir con una mujer y que procure tener su estmago vacio y haber digerido bien la comida porque usted est llamado a quedarse muerto arriba de una mujer; mire a ver bien cuando usted vaya a curar un enfermo, no vaya a ser que el enfermo, no vaya a ser que el enfermo se cure y usted se enferme; usted vino a ver que le pasa que no puede dormir; usted tenga cuidado con un robo; usted tiene un cuchillo y quiere darle a otra persona con l; a usted le duele todo el cuerpo, su negocio anda mal usted quiere llevarse una mujer en estos das y le va a traer una tragedia y el que quedar ser usted; usted tiene un hijo que tiene que hacer rogacin si quiere salvarlo; usted quiere saber algo respecto a l; en su casa hay un viejo que es el que hace de cabeza tenga cuidado no se enferme o tenga lios de justicia; si usted no le hace rogacfin a su hijo se morir. Dele gracias a Obatal, a Orgn y a Orumila.

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ERBO: Adi melli, ellel melli, oguo la mesa ichu y el cuchillo. ERBO: Et melli, ellel, estropajo y egue para baarse en Ibu. ERBO: Un aunco, la medida del muchacho, ellel melli, adi melli $ 9.45. ERBO: Acuc ichu obi melli ec ell $ 7.35 HISTORIA Todos los babalaos se reunieron para una comida. Antes de sentarse a la mesa se lavaron las manos segn su costumbre; y le encontraron un gusto muy malo a la comida. Y en la salida acordaron matar a Og cosa esta que verificaron por el camino. Og es la sal.

HISTORIA En una tierra los ratones no trabajaban y salan de noche a robar comida y hacer estragos. Fueron requeridos por Orumila y no hicieron caso porque crean que podan esconderse en sus cuevas y nada les pasara. Entonces Orumila hizo erb y fue a la orilla del mar y lleg a la tierra de los gatos que estaban hambrientos y se los llev a la tierra de los ratones. Y acabaron con estos. ERBO: Tres quesos, gato y un chivito. HISTORIA Orumila lleg a la tierra de Ecut y le pregunt: que como era que ellos vivan sin hacer nada, robando y haciendo lo que le daba la gana y que tenan que hacer erb: con gallo y queso. Para que pudieran seguir viviendo en las mismas formas. Pero ellos lejos de no obedecerlos los criticaron. Entonces Orula se fue a la tierra de los Olorbos y cuando lleg le dijo a stos, que para ellos no ha pasado, Orumila se fue y se los llev a todos para la tierra de Ecut. Cuando llegaron salt y ellos acabaron con Ecut. DICE ORUMILA: Que va a ver movimiento o un cambio que le va a ser perjudicial. Que erb con: Gallo y queso y $ 4.20. Fin. IGUORI CA O I O O O I I O

Babcoca buco gunugu achaba boco boco adifafun enilallo eba baba baco baba guchini afedu mulle achani baba lledele apata piti amansi odebatani afedu mulle achani baba lledede pata piti..iguorica adifafun Orumila iguori guoca boco adifafun Orumila adie lebo boba guoca gumigu achaba gaga gugin oca achabaguoco adifafun a lello ibaba guoco baba emiliele domille domille achabalade apata pina egue ep...................................................................................................... Bab guoca Bab guaca. Bab guoca Bab guaca gunugu ochala gagagugu hoco ochabaguoca guoco obini Olofin iru lacado obini Olofin amuni odaba odaba tei afedumulle achambala llede deapata piti iguo ep adi funfun........................................................................................................................................

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DICE IFA: Que usted le van a levantar un falso testimonio y van a decir que usted se ha dormido una mujer,. Va a haber cuestin de justicia; usted se va a abochornar y va a pelear y dir: Quin me vio? Quin me lo sostiene? Y usted tiene que tener cuidado con su mujer porque cuando usted sale enseguida entra otro hombre a su lugar y la mejor comida se la da y lo que trabaja tambin; su mujer lo trata con desprecio y a usted lo llaman de dos lugares y no sabe cual de los dos atenderse; usted hizo o va hacer un juramento que va a quedar bien. Si es mujer la que se mira tenga cuidado con su marido no la vaya a coger en un mal paso; que trate de evitar una desgracia; a usted le viene una suerte: es una mujer, trtela bien, dele calor para que Ochn los acompae que usted tendr dinero, cudese de sus enemigos, usted piensa ir a un punto, haga rogacin, porque le han puesto una trampa. ERBO: Adi funfun melli ecr $ 8.40 ERBO: Latas de ep, melli adi melli funfun iguini $ 4.20 ERBO: Gallo, trampa, soga 2 latas de ep, 2 babosas, 2 adi, las adi blancas y oguo mani tontu eni. AFEREFUN AYELI. IGUORI TRUPO ORUNLA QUIERE ADIE O O O I I I O O Ellel eco oi guerellele edacoy ellel elebo auc maferefun Olocun maferefun a la maferefun Orunla maferefun Allillo. DICE IFA: Que usted le de gracias a Orumila y a la gente que en el da van a su casa. Dele de comer a Yemay y llvele su comida a la mar, y a los tres das dele de comer a su cabeza y al primero que entre a su casa; usted tiene que ponerse la promesa de Santa Brbara; evite cualquier tragedia que pueda tener por causa de una mujer, porque por ella le quieren dar con hierro o con pico de agujas; en su casa han soado casi iguales, ellos tienen que registrarse; a usted le viene un hijo de Orumila por el camino; dele gracias al sueo que usted tuvo anoche; usted suea cada rato con el mar, por eso tiene que darle de comer a su casa hay una persona que le da fiebres todos los das despus de que pasan de las seis de la tarde; usted tiene que darle dos comidas a Orumila. ERBO: Barniz, esparadrapo, un acuc ellel melli acho de listado ec ell y $ 10.50 IGUORI TURA I O I I O I I O

El camino del curioso que mete el pie en la trampa y pierde una pierna. El camino del poderoso de guerrea con Shang. Y este le tira una onda desde la loma y lo mata. Cucut cucu afifafun aun toma auco ec lebo oneru acuc lebo. DICE IFA: Que usted va a tener una tragedia por causa de una mujer que est enamorado y que est embarazada de usted. Adems hay tres mujeres ms que lo estn tambin; usted va a pasar un susto en un camino; hace tres o siete das que usted se iba a dar una cada que en esa cada se iba a ocasionar la muerte; a usted le van a dar o le han dado un consejo procure que no se le olvida; usted est en gran apuro; usted no le hace caso a ninguna de las mujeres; usted est recibiendo prdidas o perjuicios pero no saben de donde vienen ni quien es u

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enemigo; usted vive con los ojos cerrados y es preciso que los abra para que no lo engaen ms; no se bae con jabn que le de nadie. Si es mujer la que se mira se le dice que tenga cuidado que ella tiene tres maridos y se va a descubrir; en casa hay un enfermo, no lo vista para que a l se le vaya el mal o se aleje si lo hay; usted tiene su cabeza muy dura donde puede tropezar con su pie. ERBO: Un acuc ounco acho que tiene puesta $ 8.40 ERBO: Para el enfermo: adi melli ellel melli aure $ 7.37 HISTORIA Haba un hombre muy curioso e investigador (Apuan) y sus enemigos le prepararon una trampa en el camino y cuando fue para all escuche el silbido de un grillo y se puso a buscar de donde sala y en eso puso el pie en la trampa. Se cay y se parti una pierna.

HISTORIA Shang le acept la guerra a un enemigo muy poderoso que viva en llano. Shang fue a la loma y desde all vio todos los movimientos del enemigo y desde el momento de la batalla desde la loma pudo vencer a su enemigo. IGUORI RETE I I O I O I I O

IGUORI RETE: Marca tragedia, fuego y tres enfermedades. Egue: el vinagrillo para tomar. Cucute cucu adifafun aun arimatullo adi care ileque in acuc ellel lebo. DICE IFA: Que todos los das hay peleas en su casa y que tenga cuidado no se le desbarate su casa; all va haber fuego y tragedia entre familia; tenga cuidado con tres enfermedades a la vez. Usted bot a una mujer y ahora tiene otra que la botar tambin, la botar para volver con la misma que bot; a usted le gusta cambiar de mujeres. Si es mujer la que se mira se le dice: que ella tiene guerra con otra persona, y que ella tiene tres maridos y que ahora tiene otro comerciante y que lo dej y que ella vuelve con otro que bot; no se debe fiar en nadie tenga cuidado no le vayan a dar con hierro; dele gracias a Ochn, que dice que hasta cuando quiere usted que ella lo espere. A usted le viene una suerte, tambin le viene un dinero del campo; usted estuvo mala y todava no se siente bien. Esta letra hablando con Agu dice: que le han de llegar un hijo nuevo y tiene que hacer If, y tambin le viene un dinero del campo y una enfermedad para curar. ERBO: Para evitar que le den con hierro. Flechas meta ellel meta vinagrillo y $ 7.35 ERBO: Para el Agu: Et melli, ellel melli, acuc acho funfun y pupua, ec ella. ERBO: Un acuc ella tuto melli un pedazo de jamo y por enfermedad se le agrega adi melli $ 3.60. ERBO: Un guirito vestido de cuentas, nueva ecut, su camisin, nueve cujes, ellel meni. DICE IFA: Que no doble la esquina por la acera, sino por en medio de la calle, que no se deje amarrar por nadie, que usted mismo se desgraciar; usted estuvo enfermo de una mujer que una vez tuvo, tenga cuidado no se repita. Fin.

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IGUORI OCHE I O I O O I I O

Iguori Oche: Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras separadas Omo chude moda che bi Orumila un bat olorun omiti obigueni aguomi adafun Orumila umbati etu lebo eguefa acuc ellel lebo......................................................................................................................................... DICE IFA:Que usted tiene un susto por causa de una noticia que le viene. Usted tiene deseos de ver uno de su familia que est lejos; a usted le gusta mucho el juego de inters, no juegue porque ah est de desgracia, confrmese con lo que usted tiene; no deje nunca lo cierto por lo dudoso; usted es encargado de una cosa o un lugar, donde en ese lugar le quieren hacer dao por envidia para quitarle su empleo; donde usted vive hay una mujer que siempre est escandalizando cantando y tirando pullas, no le haga caso porque se desgraciar. Ella es ahijado de Ochn y tiene buena suerte; los vecinos se pelean con ella y dicen que es bruja. Dele gracias a Ochun y a Yemaya; hay una persona que le echa maldiciones; usted tiene una mujer que es mayor que usted a usted no le cae mal y a usted le conviene porque ella es muy afortunada, pero tiene que cuidarse de otra que lo visita que le va a traer disgustos por causa de otra mujer; cuando un perro se le acerque psele la mano; usted le debe una vela a un santo y los santos le reclaman; pquele el vocacin. Maferefun Olocun y Yemay. La equivocacin es con un santo. Mafererun Yemay y Llalorde. Dice If que usted se conforme con lo que tiene no vaya a ser cosa que usted deje de lo que tiene por lo ms malo; ninguno de esos son como su marido. ERBO: 5 ellel, adi meni, un acuc, ei maferefun Obatal. No le pone ori $ 5.25. ERBO: Un acuc adi 10 dilogn oi ec ella $ 19.40 ERBO: Ecr meni para Obatal, acuc, ellel melli, acar melli $ 5.25 ERBO: Para vencer: Una casa como de matrimonio un saco de guin, cascabeles ellel melli, leri de todas las clases de animales $ 5.40. Fin. IGUORI FUN O I O I O I I O

Iguori guofun abanguia abanguia aranlle chuduloguo illa undache alaballe il abidi culucutu lodafun ir lutinche lleyeo oguantufeilla oguo orubo. Iguori bofun abacuia oma allasoberire adafa lloco omo tondoc beri aunguibe soco ori bibe egungun abidi curuburu loda llelle ongura nife alla Olofin. Omo baquia aunsomo biride omo tosocobire afifaun tapricun bariguo lorubho aure acho funfun funfun adifafun orunla Abatinle oc acho cur tibo oi ire adilogun oguo. Omo baguia un sobirise lodafun tamaracua tinlosoco oberi oloma cuecuchiti iberi guisi ofi sina abadeun Olofin acu tomuragua odebochuchu guere chuca Olofin peonincha pipalloba to fe cocan odebo aquifun Olofin apeilucumbe agu ninda de fifagolla llecu apachefun Olofin apolulu cumbe iboda que bofin que rucuada.

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DICE IFA: Que todo en su casa anda mal, pero de aqu en adelante todo se va a poner bueno y lo bueno inmejorable, dele gracias a Yemay; usted tiene que lavarse la cabeza con omiero y ponerse el collar de ella y usted tiene un gran apuro y no tiene fe en salir bien. Su madre es difunta y ruega desde all por usted dele de comer; tenga cuidado con la justicia; usted se alegra del mal del otro; eso no le conviene; usted ha de tener tres enfermedades al mismo tiempo, en donde ha de padecer mucho; en su casa hay un disgusto por causa de un falso testimonio que usted levant; usted tiene que pedirle perdn a esa persona; tiene que darle de comer a todos los santos; tenga cuidado que lo estn persiguiendo para matarlo; a usted le van a buscar para probarlo; para ver si es verdad que usted sabe. Le falt a una persona. Si usted tiene una hija sta tiene que vivir con Babalao; usted tiene un gnero blanco cortado, tenga cuidado no se le cierre la puerta de su casa, usted tiene que darle ganzo a Yemay; usted le viene de una a tres suertes, pero tiene que tener cuidado no vaya a cer preso antes que le vengan esas suertes. ERBO: Acuc, aur, sebo ahc funfun, ordafun Yemay Intoria. ERBO: Medilogun vara de gnero o funfun, un acuc ellel meni funfun. Fin. ODI EYI OGBE U EDIBE I I I O I O I I Aqu fue el nacimiento del tambor. El dibe es el hijo de la Suerte, o mejor dicho, el hijo del dinero. Egu: El Ujagey. No se mata ratones................................................................................. Aqu habla Shang y las siete potencias Africanas. Al hijo de Dib hay que hacerle una mano de If, aun dentro de la barriga de la madre, porque sino se pierden los dos..................................................................................................................... Dibue digue aranlla ogun dibue e aranlla olla quimo ogun omo llatadarienlle................................. Digue aura agun digue aura la olla a ecutel mimo ogun. Idibe ide nif qui nere chenota caferefun Obanla Shang y Oggun. Idibe lara Oricha afifafun Orunmila machicha achemu auco lebo. DICE IFA: Que Obatal lo acompaa y que no pelee con su mujer; usted estuvo con otra mujer, que ella se le fue, ahora cuando ella sepa que usted tiene otra mujer, y que est bien, ella va a querer volver, y es para vengarse, pero no vuela ms con ella; en su casa hay una persona que est mala de la cabeza, tenga cuidado no se vuelva loca. Hay muchos ratones, no vaya a matar ninguno; Oggun est bravo con usted. Hay uno que lo quiere trabajar con una cosa en la bebida; cuidado no se vaya a amarrar el mismo; dele de comer a Oggun; usted es causante de una muerte o ha tenido participacin en ella, esa es la sombra que tiene detrs; usted ha de tener un hijo que espera ser muy divertido, en su casa hay una mujer embarazada que tiene que hacer santo. Usted tiene vmitos. Usted siente ruidos all en su casa como de gente. Usted tiene que tratar a los babalaos. Usted tiene una guerra con tres personas que le quieren hacer dao. Va a cometer un robo y lo van a querer meter en la crcel para perjudicarlo, pero la justicia ha de encontrar el robo en casa de su enemigo; Usted tiene dos mujeres embarazadas, que una ha de parir varn que se llamar Odic y s usted tiene una hija tenga cuidado que estn desacreditndola, Usted piensa ir a un lugar acompaado de otra persona donde va a ganar mucho dinero, pero procure repartir bien las ganancias y utilidades. Usted es el nico que puede salvar a esa persona; tenga cuidado no lo vayan a botar de donde usted vive o de donde usted trabaja; a usted le gusta el dios de la ciencia; va a ser inventor, tenga cuidado no lo amarre a una mujer, evite que sele pierda el

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dinero del bolsillo; si usted no toma medidas usted no va a ser feliz en su matrimonio y puede perder su capital; saque los burujones que hay en su casa; cudese de una mujer leprosa. Usted tiene que recibir los guerreros y unas mano de Orumila porque de no recibirlos ser su desgracia, a usted no le conviene pelear usted tiene una ropa nueva que tendr que hacer ebb con ella; cuando usted sea grande cudese de la biruela; en su casa han de perder una doncella, ella es gordita y bajita y muy incrdula. Puede haber desbarate y destruccin como consecuencia de la deshonra. EBB: Para la doncella: Una aur, estaca meni, bandera y de la aur, se hace el tambor, para rogarle a Obatal todos los das, para impedir que el mal que puede sobrevenir por causa de la desonra.

Contra el amarre: Se ruega a Ochn con 5 palanquetas. Se toma cocimiento de rompesaragey macho y se echar el amarre en forma de peloticas como mierda de Ounco. EBB: Para que pueda volver con la mujer: un acuc, 5 ellel y un aunco $ 5.25. EBB: Para no perder el capital: Un acuc, egu que tenga el roco de la madrugada cogollo de malanga, basura de los rincones del Il ec, ell $ 6.30. ERBO: Una brujera fuerte trabajada en el ecute inle de la cueva de ste y tapar los agujeros. ERBO: Agogo de Obatal, acuc melli funfun ancho nueva ecr ellel melli y funfun. HISTORIA Los congos estaban muy atrasados y fueron a casa de Orumila y ste los mand a que cortaran todos los rboles menos la fresa, as lo hicieron. Y cuando terminaron, lo amontonaron y le avisaron a Orumila. Este le pidi una jcara con la que hizo un sarao de Ec, echndole Ach, la vir en los palos y la tap con la jcara. Al poco tiempo lleg una nueva generacin de esa planta y con ella la prosperidad. La persona que le sale este If ha nacido en surrn o es Jimagua y tiene mucha suerte. Todo lo que se propone lo logra. Tiene que recibir a If. HISTORIA El Nibe era un hombre de gran mentalidad, era cocinero de Obatal siempre terminaba muy temprano sus quehaceres y se retiraba a divertirse, porque era muy amante del baile y de la msica y de las mujeres. Por todo eso los dems de la casa le tenan envidia. Decan que l era un haragn. Al extremo que llegaron a convencer a Obatal y ste lo vot de la casa. El Nibe empez a pasar trabajos, llegando a no tener ni para comer, hasta que lleg al pie de Orumila y ste al mirarlo le sali este signo. Orula le dijo: la gente te tiene envidia y te han perjudicado. Por el aire tu nunca cargues la canasta de ir a la plaza. Y por ese motivo han convencido a Bab que eres muy orgulloso y haragn. Tienes que hacer erb con: una canasta y una jaba que est rota. Despus del Erb siempre tienes que llevar la jaba para todos los lados. El Nibe logr tener de casa de Obatal la jaba e hizo erb, y empez a andar con ella. Iba a la plaza con ella y por no tener que hacer, la necesidad lo oblig a vender egue, aun cuando haba sido el cocinero de Bab. Obatal sali un da a la calle y en todos los lados se encontraba con el Nibe, asombrandole que en la plaza y paseos y donde quiera que el Nibe iba siempre tena la jaba en la mano, cosa que lo convenci de que el Nibe no era un haragn, ni orgulloso. Obatal puso un anuncio diciendo que solicitaba a un hombre sin decir para qu, y segn iban llegando los

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rechazaba. La necesidad oblig al Nibe a presentarse delante de Bab para pedir el empelo dicindole que l tena necesidad de trabajar. Y se ocupara de todo lo que se le ordenara. Entonces Obatal se convenci de la mentira que la haban dicho. Descubri los enemigos del Nibe, y lo hizo jefe de la casa. Usted tiene una cartera rota y tiene que hacer erb con ella. Despus que el Nibe hizo erb con la jaba andaba siempre con ella. Al siguiente da de haber aceptado el empleo, Bab se le present otro empleo que necesitaban al hombre de la cartera, y l lo aplazaba para el da siguiente y as siempre tuvo empleo. Cuando tenga la cartera le vendrn los negocios y cuando est terminado uno, le vendr el otro y siempre tendr empleo; Usted siempre debe tener un rgimen en las comidas por si tiene enfermo el estmago y se le presentaran gases en el estmago le darn muy mal resultado. Debe cuidar mucho su cabeza y no dejar su sombrero en ningn lado y tener siempre su cabeza cubierta, pues como no le pueden hacer dao personalmente porque le temen, pueden emplear el viento para soplarle polvos malos.

HISTORIA Osain estaba trabajando su regla con palo de monte y bebidas malas, polvos y ot. Nunca tena sosiego y siempre andaba muy sucio y estropeado y nunca vea resultado definitivo de nada, a pesar de trabajar sus cosas con mucha rpidez. Pero todo era para malo y vea que los locumises siempre estaban bien vestidos, decentemente y tenan siempre dinero y tranquilidad. Se fue a ver a Shang para que le aconsejara. Y ste le dijo: que l antes haba sido palero, pero que despus que conoci la regla Lucum (Orumila) estaba perfectamente y vestido de colorado y estaba limpio y era poderoso. Convenci a Osain hasta que lo llev al pie de Orula redimindolo. ERBO: Se hace con un Ounco que tenga tarro y le cuelgue la bolsa del En, un asidale frifo un et funfun, ot, aguad. Antes de hacer Erb se le cuelga al ounco en los tarros el ssidale de un aunco se le echa en la boca con fula (caf Ingls) y se empieza hacer la rogacin. El ounco empieza a estornudar y empieza a ehar por la boca parte del aguad que se comi. Y eso que echa va dentro del erb y mientras el aounco estornuda ayuda a la rogacin y lo que echa por su boca es su ach de Osain. Despus se pregunta si el ounco se suelta o si le da algunos de los guerreros tambin. El Et y el osiadi se le da a Osain silo tiene la persona o se suelta. HISTORIA Los lucumies fueron a la guerra con los congos pero El Nibe fue el destinado para que dirigiera la guerra. Este fue a casa de Orula y ste le mand a que l no peleara, que antes hiciera erb con 3 tambores y 3 botellas de ot, y que fuera detrs del ejrcito lucum tocando los tambores. Entonces los congos le gustaba mucho el baile y empezaron a bailar. Al oir la msica, el Nibe los invit, con el ot los emborrach y fueron vencidos. Por este camino el Agu de la rogacin tiene que tener los 3 tambores y las 3 botellas de ot. Y cada vez que tenga dificultad se le pone a tocar a Orgn y a Ochosi con los 3 tambores y le echa tres pocos de ot, un poco de cada botella y vence la guerra y el obstculo. Y tiene que pasarle la mano y tener cuidado no se le pierda los inquines. HISTORIA

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El Nibe invent el tambor y descubre la transmisin del sonido y es el primer tambolero de Shang y construy el tambor con palmas y cueros de chiva. Yef del Nibe Osainista palma y azfre. Y se vesta con taparrabo de cuero de chivo. HISTORIA El Nibe tena una guerra con los congos y cogi una mano de Orula y gan la guerra. Y despus se abandon de Orula y dej abandonada dicha mano. Los ratones se llevaron unos inquines, dejando la mano incompleta. A los siete aos apareci o mejor dicho se recrudeci la guerra de nuevo, fueron a ver a Orula y al pedirle ste la prenda, no poda hablar porque se haban perdido los inquines y por eso perdi la guerra.

Orunla tena tres enemigos y no los conoca porque estaban disfrazados. Ellos vivan en el mismo lugar de Orunla, y le sali este signo hablando Elegu. Hizo erb con ratones y dems cosas. Cuando empez a dormir le empezaron a hacer ruidos los ratones en uno de los paquetes. Su dueo dijo: eres tu Shang el que registra a Orula? Y conoci ese enemigo. Despus hicieron ruido con otro paquete y el dueo dijo: Eres t Orgn el que registra as? A la maana siguiente Orula salud a los mismos por su mismo nombre. NO SE MATAN RATONES. La pipa era muy rebelde y no crea en los santos, sino que hablaba muy mal de ellos y en castigo le abrieron un agujero para que se vaciara. Orula fue a un reino y sus enemigos lo botaron y tuvo que huir rapidamente. Entonces Orumila prepara tambores y organiza una fiesta comenzando a tocar en la entrada de este reino. Todas las gentes que oyeron la msica fueron acercndose y le abrieron las puertas del reino y por la msica Shang lleg a gobernar ese lugar. Hay que darle un tambor a Shang. HISTORIA Una vez Orumila no saba el camino para ir a casa de unos aleyos ahijados de l, y vio a un sitiero que conoca el lugar y lo llam y lo contrat para que lo acompaara, al mismo tiempo que le indicaba el camino. Cuando Orumila lleg le dio al sitiero el dinero, pero este no se encontr satisfecho con la cantidad que Orumila le haba dado. Orumila le contest: que esa cantidad era bastante porque l no saba if. Y el sitiero le contest: que l tampoco saba el camino, y adems cuando se marchaba se le cay el okuel y qued marcado en el suelo. Este If, en donde Orumila le dijo a la mujer que ella tena que hacer ebb si ella no quera peligrar en su parto y le marc rogacin con: Acuc, ellel y $ 8.00. la mujer contest: mir este viejo fresco, me regala 4 pesos y ahora me pido ocho y adems animales. Y no hizo nada. Y cuando la mujer se agrav el sitiero fue corriendo a casa de Orumila pero ya era tarde. La mujer se qued en el parto. Palabras de suerte en Yorub con sus castillanos. Tikarami Farahan Isoyigi Oof Yo mismo, yo solo, am. Aparecer, mostrarse, asomar, lucir. Casamiento, matrimonio y mecanismo. Piedra de Imn.

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Ptaki Ti amod, Ti aisan Aisan, Arun Ti ako, Ako Ifibu Arufin, Oluche Were Ek Glede

Principalmente. Paldico. Enfermedad Masculino, varn, macho. Maldicin Malechor. Lorura, mana. Falsedad. Disfrazarse, Careta. Fin.

ODI LLEGUN O O O O I O O I

ODI Llecun: El enfermo se cura: (If For) viene la riqueza y nace el comercio. Odi llecun dillecu olordafun baraba miregun aun rucu olalla umbo umpelese allarelo. Indiculo olleculo adifafun Olla abagugu caa de castilla malobillo auco lebo. DICE IFA: Que a usted la est enamorando un hombre que no le conviene, que no lo acepte, porque en el camino le viene otro que es el que le va a servir: no se burle de nadie ni de los imperfectos ni de los borrachos, porque a usted le gusta beber. Usted so con una fiesta y todos en esa fiesta eran muertos. Y un hombre colorado quien la sac de la reunin. Usted es hija de S. Brbara; su casa est desarreglada; usted siempre cumpla lo que usted ofrezca y no se olvide del babalao ni pelee con l, porque usted ha de decir una palabra mala y se desgraciar. No le desee mal a nadie ni eche maldiciones; usted ha pedido dinero y se lo han de dar rugele a Obatal si en su casa hay algn enfermo que se curar; usted esta malo del pecho, si es hombre el que se registra se le dice: Que el estaba soando que no tena mujer y que la que tena se le fue. El hizo erb y encontr otra muer. Y cuando la que se fue lo supo, quiso volver y usted la despreci. ERBO: Acuc, et, tela de araa de su casa, ec, ell ep, aguad $ 3.13... ERBO: Acuc una aur, 2 adi, 2 ellel, ec, ell ep, aguad $ 16.00 HISTORIA Orula le pidi permiso a Olofin para arreglar el mundo y por medio de esa virtud que los rboles, las mujeres y los animales parieran, y todo fue una gran feliciad. Al cabo de mucho tiempo Orula recibi un gran presente de todo el mundo y vio la riqueza y el comercio. HISTORIA Una vez se reunieron todos los seres de la tierra y acordaron que el que fuera ms viejo y con ms canas, tena que morir para que lo sustituyera un jven. Orunla tena canas y le dijeron que l tena que morirse para que lo sustituyera un joven. Segn el acuerdo Orula le contest: Que buen. Se registr If le marc erb con carnero blanco y que se repartiera la carne entre los

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convidados y que el cuero lo pusiera en tiritas en un cordel de la entrada de la casa de la puerta para que todo el pasara el umbral de la puerta tropezara con sus cabezas. Y segn iban pasando las cabezas se ponan blancas, concluida la fiesta todos los que tengamos canas tenemos que morir, dijo Orunla; y no habr quien gobierne. Se miraron unos a los otros sus respectivas cabezas y entonces revocaron el acuerdo pus todo el mundo muere cuando le toque. Y qued asignado Orula para gobernar. Fin. ODI GUORI O I I O I O O I Ogu ni falla mosu moalo la ana oni omo Shang. Ibibomo iguori bomu adifafun oro adi lebo. Odiguori idi bomu iguori bomu adifafun odi oro. DICE IFA: Que si usted hace rogacin usted encontrar lo que usted desea y lo que se le perdi. Dele gracias a Yemay a Orumila y a su sueo que tuvo anoche; no se moje ni trabaje de noche; usted tiene un resguardo que cuando se lo pone no puede trabajar, su mal est en la cintura. A usted le duele la barriga. Tenga cuidado con una tragedia de muchachos porque puede parar en mayores, usted ha pasado hambre o regal su comida para ir a comer en casa de otra persona y result que cuando lleg a comer a esa casa ya haban comido. En su casa hay una persona que est algo trastornada, tiene que asentarle Ochn o Yemay y obatal. No confie en nadie ms que en esa prenda que usted tiene, por eso usted se cree que no tiene necesidad de hacer otra y su bien est en Orumila. EBBO: El resguardo, la faja, gallina, ellel y ropa. EBBO: Acuc, allel, huevo de una jicotea. HISTORIA Oro era un Agu que se sentaba y venda en una tina de agua la flor de agua para curar la vista. Y le pegaba por cada una 50 centavos. Y tena la costumbre de tener el dinero al lado de la tina, y se lo robaban. Oro fue a casa de Orunmila e hizo erb con: Un lazo de ec, gallo, paloma y, cuando termin la rogacin puso el lazo y el ec, cuando vino el ladrn a sacar el dinero dentro del bagazo del ec. Oro tir el lazo y cogi el ladrn. HISTORIA Olofin llam a Ech a Oggun y a Shang, para que le trajeran del monte un ratn. Elegu y Oggun se comieron los que encontraron y Shang encontr dos y los meti en la boca. Cuando regresaron para la casa de Olofin Oggun y Elega le dijeron que no haban encontrado nada y Shang saco lo que tena en la boca y se lo entreg a Olofin. Y desde entonces Shang grita en la tierra y en el cielo. EBBO: 2 adi, 2 ellel, una jaba, el resguardo y 7.35 Fin. OD IROSO I I Todo el cuerpo duerme menos la I O nariz. O O Egue: Alufia y Esparto

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O I Rezo: Chal oguo aba eb llelu abero adifafun aboco tincheru ellel kan ocambe logun................ Rezo: Elloroso Idin ogu adifafun In. Chanl ogu aba Eg Lleillu Agu abere Adifafun Aboco chichese ellel Ecambe Legun......................................................................................................... DICE IFA: Que usted duerme de noche bien, y suea con cosas malas y ve a sus enemigos; usted ha perdido dos suertes. Haga Ebb si quiere recuperarlas. Dice If que usted lo van a mandar a buscar a lo van a mandar que tenga suerte y salga bien, Usted se asusta por la noche y no puede dormir; usted no tiene asiento ni seguridad en sus asuntos; cuide a su marido, no pelee con l; a usted la est enamorando un zapatero. Si usted le es infiel a su marido le puede costar la vida; un santero le hizo un Osain y ese santero la enamor; usted no durmi anoche; no pelee con su mujer, ella le ha de hacer una cosa mala; mire a ver si tiene guardado una medicina en su pomo un poco fuerte y se pregunta si se puede tomar o no. DICE IFA: Que si lo mandan a buscar de un lugar, que se haga el enfermo porque Oggun tena una mujer y ella tena un hijo con l y tambin ella tena un acho que la estaba enamorando y acordaron que ella se hiciera la muerta. Pero se descubri cuando Orumila mand a su hijo a buscar quimbomb y se form el gran escndalo. Se tiene cuidado con este Odd. Dice que se haga Ochn u Obatal, porque hay disgustos y quebrantamientos de cabeza. Y para que se ponga bien el cerebro. Cuida bien a su marido. Usted va a tener un familiar preso; no le convienen averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces; respete a sus mayores y principalmente a sus padres; tiene tres enamorados y uno de ellos est enfermo, otro es celoso y el otro es chismoso o yha de venir con un chisme; no le pegue a ningn nio por la cabeza; no levante peso; cudese de la vista; esta persona puede estar enferma y tiene que hacer erb para que la enfermedad no caja fuerza; esta persona tiene que hacer santo. EBBO: Un acuc, ame $ 3.15 EBBO: 2 acuc, 2 adi, quimbomb y harina para Olofin y una hierba que se llama ESPOBO y $ 8.40. Idin Orogun edin agu alodaf inu inu lorub. EBBO: Acuc 2, 2 adi, quimbomb. No hay seguridad para Alafia, una hierba que se llama Esparto. Si dice Ik, no duerme bien, ve cosas malas y ve a sus enemigos. Usted ha perdido tres suertes y tiene un hijo que es para su bienestar. Egue alufa ame y estera. EBBO: 2 gallos, 2 adi, quimbomb, harina para Olofin y $ 8.40 HISTORIA En tiempos primitivos los muertos no se enterraban y haba un pjaro en el cielo llamado Eribote y hasta que este no bajaba y le sacaba los ojos al muerto ningn otro pjaro lo tocaba. HISTORIA cuando el cuerpo duerme la nariz vela, ella fue la que hizo Ebb y siempre est despierta. Fin. ODI JUANI O O I I I I O I

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Cucute cucu adifafun moteta oma icofa Orumila ichu cucura lebo ache funfun ellel lebo y 4 ellel y ichu. Orumila adifalloco lodafun Olofin. DICE IFA: Que usted ser sacrificado por muchos amigos suyos pero que luego ellos lo necesitarn; usted ha recibido una invitacin de su compaero; tenga cuidado con un lo de justicia; usted est muy pobre y todo el mundo se est enriqueciendo y ahora se burla de usted, no les haga caso que usted se ha de ver sentado sobre el dinero; darle de comer a su cabeza. La gente va a decir; que cmo usted sabe que est mal, que tiene muchos enemigos y que todos ellos le huyen a usted; Usted tiene una mujer que es su enemiga; usted le debe a Obatal y usted ha tenido brete con el dueo de la casa; usted ha soado con un hombre que era Obatal; hay das que usted no tiene ni para comer, y los amigos que le protegan ya no le sirven; no se separe de su marido, porque si este ao est mal, el que viene estar bien; cumpla con Obatal para que se le quite la cabeza. EBBO: Adi melli, ichu ec ella ellel, oguo meni.

HISTORIA Olofin mand a buscar a todos los reyes y principes. Orumila para saber con el registro del ao como andaban las cosas. Los invitados vinieron con todo lujo menos Orumila que vino con ropa de trabajo y cuatro ames. Y cuando se hizo el registro, los reyes y principes se mofaron de Orumila dicendo: miren de quien dependemos. Cuando se termin el registro se retiraron y se pasaron todo el ao con diversiones. Pero Orumila se puso a sembrar ames. Obteniendo muy buena ganancia y cosecha. Y cuando el ao terminaba ya faltaba la comida, y los que se rieron de Orumila tuvieron que pagarle y rogarle las ganas para comer dicho fruto, porque en el registro sali que iba a faltar la comida. EBBO: Ocan, acuc, ellel meni, ichu meni peludos, titana menu ec, ell, Ogu meni. HISTORIA Orumila tena mucho Ome f y a todos les ense, ellos se repartieron por todo el mundo, ocupndose de arreglarlo todo, al extremo que siendo Orumila el jefe no tena nada que hacer. Un da su epeteb le dijo: usted no va viendo como todo aquel que usted ense gana dinero y usted no, Orumila se dio cuenta. Se registr y If le marc: Ocan, acuc, ellel melli, ec, ell, oguo meni y sus Omofa de los que ganaban le daban a su padrino. Y tambin le daban de comer a su leri. Fin. ODI BARA I O O O I O O I NACIMIENTO DEL MATRIMONIO

Odi bara indi bara baralaguo tinchomo en eriologun adifafun aguro umbati ote oronif eni lofe enican lofecho oleri ebinio safuo ep ori oche ellel ach acodie egue papa san ec ell oguo bote beru.

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Lo aguo tinchomo orielogun adifafun ebueno omode foguonofa obefese paubara oballugadaba obi babalao lodifafun orumbe tiate bobo niqui mifa. Ido bara obara queticoncho orie logun adifafun abure ellel lebo oi, adie megua at ori oguo lameni. DICE IFA: Que usted quiere hacer una cosa por venganza, pero que sus enemigos le quieren hacer una guerra y soplarla por la espalda una cosa; tenga cuidado que le pueden ganar la guerra y usted salir golpeado y su mujer tambin; usted mismo tiene la culpa de todo lo que est pasando y es porque usted no sabe arreglarse; cudese de donde come porque le quieren echar una cosa en la comida; usted tiene muchas mujeres y muchos hijos; por eso usted es Rey; tenga cuidado de una atrevimiento y de tocarle las nalgas a una mujer gora, porque puede tropezar con Obatal; lo que a usted le hacen con las manos usted se lo desbarata con los pies no se fie de las personas con las que usted tenga tragedia. Cuando Shang tuvo hambre le dijo a Yemay que l iba a encontrar que comer. Cogi una alforja y se subi en los hombros de Yemay y la dirigi hacia un terreno de Orgn y le rob ame, y se quedaron marcado los pies del ladrn. Y Orgn mand a preguntar a Shang a la prueba y no comprob que era Shang. En eso Orgn se encontr con Yemay y le abarigu y ella le contest; mis manos no tocaron ese robo, y no se supo quien fue el ladrn. Hubo un tiempo en que las mujeres vivan separadas y cada cual en su tierra, pero cuando los hombres les hacan falta hacer su uso con las mujeres, iban a buscarlas y despus regresaban cada cual para sus respectivos lugares. Pero en eso los hombres pensaron hacerle la guerra a las mujeres y aprovecharse ellas. As fue que le declararon la guerra a las mujeres. Los hombres antes de empezar fueron a casa de Orula y Orula les dijo que ellos tenan que hacer erb. Si queran ganar la guerra a las mujeres: con seis jcaras de oi, 6 ep y 6 animales diferentes egue la megua. Pero ellos le dijeron: tener que hacer erb por tan poca cosa. Si para ganarle a las mujeres no tenemos que hacer ms nada que darle un bofetn y las venceremos. Y no hicieron la rogacin. En eso las mujeres se enteraron de la guerra que le queran hacer los hombres y se preparan y fueron a casa de Orula. Y les dijo que ellas hicieran erb con: Aur melli, adi oi y acodi y oguo medilogun. Todas hicieron la rogacin que Orunla les marc. Y cuando los hombres llegaron a la muralla del pueblo de las mujeres era de noche y empez a llover de tal manera que todos los atributos de guerra que llevaban los hombres se les mojaron y no podan hacer uso de ellos. En eso los hombres empezaron a sentir un fro tan intenso que tuvieron que pedirle a grito a las mujeres auxilio. Y stas que lo oyeron salieron a socorrerlos y en cada casa de una mujer se qued un hombre. Al otro da Olofin dijo: que cada hombre que se haba quedado en casa de alguna mujer, esa mujer sera su esposa. Y aqu nace el matrimonio. Su suerte depende de que usted le d a Orula todo lo que pida su apetebi. A su casa ir una mujer con billetes no la desprecie, cmprele billetes. Se rompe un huebo para que lo malo se vuelva bueno. Fin. NOMBRE DE LAS PIEZAS DEL CARNERO YOYO*ABOO-------------------------------------------Ler--------------------------------------------------------Ita melli---------------------------------------------------Acua melli-----------------------------------------------Guengue alla-------------------------------------------Anocuo ach------------------------------------------frente del carnero cabeza pata trasera pata delantera pecho pescuezo

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Comanucu----------------------------------------------Abau----------------------------------------------------Aybalo-------------------------------------------------Ifaoto, ifadosi, abou---------------------------------Adofin adofa ocan------------------------------------Igani, igayi, igati---------------------------------------Ocoonie--------------------------------------------------Okan------------------------------------------------------Oloi guenguere---------------------------------------Emu-------------------------------------------------------Aboreo---------------------------------------------------Aboreo ala-----------------------------------------------Ayee------------------------------------------------------ -

pescuezo grande estmago chico estmago grande dos lados y el estmago gandinga derecha izquierda y corazn tres costillas testculos corazn tres pedazos de rabo tetas cuero regao cruz de la cabeza, de los animales de 4 patas.

ODI CANA O I O O O O I I Agu meta melli cofenare ofe solofun oruchan la olo unguao qui oromi onareegue tinchire morileuon losoco cotolo soco orubo oni tinibe moche incanfun. Idi cana och ladielo un Orumila umba odele ibicambo orubo lebo adi auco lebo. Aguo meta mello caferefun afe salogun orinchala olengueo gri orini onara eque tone biri mofile uno la saco oruba mofile tinibo moche ucafun. Odi cana: se le pone corojo a Shang, son dos aguos, uno le tiene envidia al otro que viva bien, en una casa que tiene stano. El agu pobre le echa brujera con la idea de quemarle la casa, pero el agu rico hace erb y no pas nada en su propiedad. (el rico es el que le tiene envidia al pobre). ERBO: Agua caliente y fra, una escalera, corojo y un acuc. NOTA: Un hombre lloraba, porque no tena la mujer deseada y la que tena se le fue. Hizo erb y encontr una mujer. Y cuando la que se fue quiso volver porque se enter de que ellos estaban bien, no pudo volver. ERBO: Una chiva, un acuc, un adi, ec, ell $ 8.40 ERBO: 5 huevos, acuc, adi, oguo la mano. ERBO: ame machacado, 2 adies, ellel melli, hijo. Este erbo es para el hombre, y dos gallos para la mujer. ERBO: Para el hombre: 2 adi, 2 ellel. Y para la mujer, lo mismo y adems tela araa. Y para que la mujer que se fue no pueda volver se tapa la cara con tela araa.

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DICE IFA: Que su mujer ha abortado una barriga y que es la causa que tanto usted como su mujer estn atrasados, porque ese hijo que vena era la suerte de usted.; usted no se fijo en esos das, y poco falt para que usted cogiera la lotera; usted otra vez fue a casa de un babalao y no hizo lo que l le marc, y ahora si usted quiere estar bien tiene que ir a casa de aquel babalao y hacer aquellos rogacin que usted dej pendiente y despus volver aqu para que haga lo que yo le indique, porque de lo contrario no ha de prosperar; usted se fue bravo con el otro babalao, porque crea que con solo ese erb que l le marc sala bien todas sus cosas; se le ha de morir una persona de una enfermedad contagiosa; usted la entierra que ah est su suerte usted es devota de Ochn: Usted est mal del intestino o padece de estreimiento, tiene conducto cerrados. Antes todo el mundo lo trataba bien, y ahora todo el mundo le tiene roa; preguntele a Ochun que es lo que ella quiere. Usted trata tres babalaos y dos de ellos le quisieron hacer una maldad, pero Obatal est por medio y no lo consiente y lo que tal cosa hagan, perdern su suerte; Usted piensa salir al campo, antes haga rogacin que usted se va a encontrar riquezas y despus no se va a acordar de quien le hizo el erb. Tenga cuidado con una hincada, mire bien por donde pisa.

ODI ORGUNDA I I I O I O O I SE SOPLA LA BARRIGA PARA AFUERA

Orgunda orgunda pinamu ubuomu adifafun acue och ecuc lebo llamagara adifafun alac ida oti oguo mesam. DICE IFA: Que mientras halla brujera en el mundo no levantar cabeza, no tiene casi sosiego, no tiene prendas, las tiene empaadas y no tiene dinero con que sacarlas; Usted tiene que cantarle al ngel de su guarda; a su casa ha de ir una persona que ya usted no se acuerda de ella; Usted tiene que mandarle a decir una misa y su illar o un familiar; cuando usted sienta que lo llaman no salga de pronto porque all est su enemigo esperando a su contrario para vengarse; ustedes son tres hermanos o amigos que se comunican secretos, hay uno que sabe ms que todos, ese tiene tres mujeres y las mujeres se parecen unas a las otras; dgale que no deje ninguna de las mujeres, y si es mujer la que se registra, se le dice que ella est embarazada y se sopla la barriga para afuera tres veces. A usted una persona le ha hecho un favor; en su casa hay una persona que siempre est llorando porque no quiere parir, ella ha perdido ya dos muchachos y tuvo que hacer erb pero que sus hijos no se le murieran. Dice ella que est cansado de lavar tanto trapo; a usted le han hechado polvo; hay una persona que se ha de morir de una enfermedad contagiosa, entierrela que ah est su suerte; tenga cuidado no se vuelva loca. Usted tiene deuda con otro mundo; hay tres personas que estn arriba de usted; Usted no tiene manejos y los santos la oyen; ponga su corazn en ellos; en su casa hay palomas, gallinas echadas o perras paridas, tiene que hacer rogacin y despus se le vuelven a llevar para la casa que segn ellos crezcan as usted prosperar; agrrese de Orgn y del ngel de la guarda de usted. Usted piensa casarse o comprometerse pero dos mujeres estn peleando con usted porque ellas quieren solo para ellas; no se descuiden que lo quieren matar.

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ERBO: Para que prospere el animal que tiene echado en su casa: ec medilogun, ocan, acuc, las ellel al ler y todos los das llevar ec melli al Inle Yemay. ERBO: Para que le unte la cabeza:. Adi melli, ocan, acuc, egue para baarse y baldear la casa y la puerta tres veces. Esto se hace a las doce de la noche. 12 pm. ERBO: Ai meta, flechas meta, ellel meta, oguo mof. ERBO: Un acuc, una jcara con tapa, un panal de abejas meni toto meni ERBO: Un acuc, jcara con su tapa un gorro ec ell ichu un panal ogu. Fin. ODI SA O I Es espiritista. I O I O I I Odi no es espiritista, el hijo de este signo trabaja con la mujer la muerte. Disa dinso idinlomo aguo anio. Idisa disa adifafun Olofin ellel lebo ibin meferefun Yemay. Idisa acot isalla adifalloco anf oguiri un beti bobo apelle. Adai tooto isalla adafun amale.

DICE IFA:. Que usted es una persona de mucha atencin pero de poco asiento. Todos sus asuntos se quedan a medias; Usted tiene un amigo que usted piensa que ellos le han de servir y esos son los primeros que le virarn la espalda cuando ms apurado usted est,; no suba escalera, y si es de imperiosa necesidad, suba despacio y con cuidado con una cosa que usted se va hacer. Usted mismo es el culpable de lo que pasa, haga rogacin para que recupere lo perdido. A usted le escasea el dinero; las mujeres lo van a llevar al otro mundo; no como aila y baarse en el mar; no mande a nadie a que se levante de su casa. Su suerte no est en donde usted trabaja. A usted le gusta robar y es muy porfiado; Usted est malo de su persona;, usted quiere dar un viaje. Usted est escondido de una persona; tenga cuidado con una separacin dentro de su familia; Usted tendr un gran adelanto y se le presenta Yemay. Tenga cuidado con un mal en el brazo o en la pierna o puede padecer del estmago; usted quiere tener su mente fresca; usted y su mujer siempre estn peleando en donde ya han querido separarse los dos y por causa de un hijo no lo han hecho; si ella se va no vuelva ms con ella, que usted de todas maneras tendr otra mujer, y ms hijos; usted le peda a los santos que le arreglaran sus cosas; no diga ms y sabe porque ah est su prdida. Usted tiene que tener a Elegu para evitarse una venganza; su verdadera mujer anda por el mundo y usted la estuvo persiguiendo; tenga cuidado no la amarren o la roben y tenga que salir huyendo. ERBO: Un egu ocan de su tamao, una mazorca de maz, una silla, ounco pequeo, un fuelle, ogu, lamello ronto mello, la silla es para que usted tenga asiento. ERBO: Para si es agu: se le coge eller de ellel de et se diseca semillas de calabaza inle de ocan, ep hecho pasta, una jcara pintada de pupua y funfn amarrado de un cordel de una puerta de fuera (no se hace delante de nadie) aproveche de ofun al que se le hace esta prenda se le cobra sino se arruina. HISTORIA el gaviln robaba adi en la jaula y cuando lo fueron a coger, el cogi una ellel y se dio comida a su ler y como gaviln era funfun con la elle de la llel y se disfraz y no lo cogieron.

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HISTORIA Haba un hombre que quera mucho a su mujer, pero sta no lo quera a l. Y la mujer se muri. Y el hombre la enterr en su misma casa. Le hizo una sepultura en forma de caballete. Y l slo se lamentaba de la raz de una yuca se mantena porque quera morir y llamaba a la muerta para que se lo llevara, porque no poda seguir viviendo sin esa mujer. Tanto llam a la muerte que sta se le present y le dijo: que esa mujer nunca lo haba querido a l y que la dejara tranquila, pero l insisti en que quera ver a su mujer, y segua llorando. Entonces Ic le dijo: que cogiera un rabo de eran funfun y otro deeran dundun y ogu y que a las 12 de la noche l llamara a su mujer. Este as lo hizo. Presentndose la mujer y sta le dijo que ella no lo quera a l y que la dejara tranquila, pero en recompensa le dara una fortuna. Sealndole para un hoyo donde estaba el dinero. EL HIJO DE ESTE SIGNO TRABAJA CON LA MUJER MUERTA. HISTORIA El herrero nunca encontraba la manera de conservar la candela y por dicha causa no poda dar cumplimiento: Una vez lamentndose de lo que le pasaba con su amigo el fuelle, este le dijo: no te desesperes que yo voy a ensearte la manera de salir de tu apuro. Amrrate la boca a la fragua con la boca dentro de ella, y vers que no se apaga la candela.

Todo se prepar y el herrero obtuvo el resultado. Al otro da el fuelle le dijo: ya saliste de tu compromiso, zfame y si me vuelves a necesitar te servir otra vez, a lo que el herrero le respondi: zafarte, ni lo pienses y desde entonces el fuelle por hacer favor qued amarrado a la fragua. Fin. IDI CA O I MARCA: RENDICIN. I O O O O I If idi ot ojoru ebeni emu omoro ellen Iorer bole adifafun orgunfo, umbati undole oguo ell ocolochu oguelero oguo guiso cumandelede lemo se ibe echin lofil esun mi adafafunoriolle, tinchomo all lorun bocoromi guinpache cafun jacho. Indica idica adifafun ori ello tinchoma allalorun ellel lebo omorebe un anao mosei siopare Echu lona echu lofide ami adifafun oli olletinche illa odo afuc lebo ec all aure lebo. ERB: Para que pueda parir: Un acuc, adi melli, un machete una tinaja cepa de pltano oguo mefa $ 6.30. Al nacer la criatura se machaca la cepa de pltano y el jugo se unta a la criatura en todo el cuerpecito. DICE IFA: Que usted piensa ir a un lugar pero que de all lo van a botar o le van a robar o bien lo mandarn a prender, porque usted tiene un enemigo en ese lugar y tan pronto usted llegue le darn parte a la justicia y por eso usted vino a ver que tal le iba a ir por ese lugar; Usted puede ir y lo que usted va a realizar hgalo lo ms pronto posible, porque le van a hacer una traicin o una cosa mala y lo estn esperando. Usted tiene una cosa en los pechos, no se la ensee a su marido; usted tiene parentesco con la araa. Hay una mujer que todas las barrigas malogra, nace uno y muere. Para que pueda lograr los hijos tiene que ponderse el collar de Orumila y as tambin podr lograr su felicidad.

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ERBO: Una cazuela con almagro, 2 acuc, egu la meni ell, ep. ERBO: Para los enemigos: Acuc melli ell ec oguo la mello, soga y trampa. Fin. ODI TRUPA O O I O I O O I

Odi trupa u Ordi batuto. No se le dice al enfermo que se cura y se salva. En este ocdun se pide la unin de todos y el que se separe muere y el que se muere que no lo lloren. Del otro mundo fiscalizan los actos de este mundo. Idi batrupon ninche aguo nida Olofin Chemuni Shang tonche aladefa obolu b orubo acodie abo osiadie meta ecu ell funfun acho pupua abefaoguo. DICE IFA: Que si esta letra dice Ano, no se le dice al aleyo que cura porque ser del milagro que se ponga bueno. Y si sale IRE: se dice que los babalaos se han de encontrar fortunas y Olofin tambin donde todo es alegra. Y si sale ELLO (lios) hay un hombre que habla mucho y quiere levantamiento de mano y brujera de congo. DICE IF: Que en su casa hay un enfermo que se va a morir; Ustedes son tres hermanos y si no hacen una rogacin han de morirse uno tras el otro antes que termine el ao; Ustedes han de encontrar una alegra por causa de Abo y el mismo Olofin; Ustedes van a ver lo que sean pero despus, tiene que darle un tambor y bastante comida a Shang. Usted est enfermo y todo su cuerpo le duele de noche, ms an siempre le duele la barriga; tenga cuidado con la sangre por la boca; usted tiene un pensamiento malo; tenga cuidado con la justicia; a usted lo mandaron a que hiciera un robo, pero usted se neg; tenga cudado con la justicia; a usted lo mandaron a que hiciera un robo, pero usted se nego; tenga cudado con los mismos hierros que usted trabaja pus se puede matar usted mismo; usted es incrdulo; usted tiene la muerte detrs de usted. Usted tiene amigo que se lleban bien; a usted le va a pasar una cosa que ya usted se figuraba, en donde su mujer le ha de decir que usted tiene la culpa; procure separarse ese amigo; usted tiene veces que cree y otras que no cree, todos los planes se levantan; usted no hace nada de lo que se le dice; ni la rogacin; usted piensa dar un viaje y si quiere regresar tiene que hacer erb; tenga unin en la familia, los santos fiscalizan sus asuntos y el que se separe de la familia, los santos fiscalizan sus asuntos y el que se separe de la familia se muere y no lo lloran. ERBO: Para que pueda regresar del viaje: Acuc og ec ep y el oguse le pone a Orula y a Ochun y despus se le pregunta. ERBO: Acuc, tela funfun y pupua ogu la megua. ERBO: Acuc un tambor, bandera mata acara y aur ERBO: Adi melli, acuc ocan oguo mello. Fin. ODI TURA DIATACOTURA O DIATAGUO I I O O I O I I Aqu es donde el gallo quiso ser General y el chivo Rey.

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Iditaco lei apo aun tullefa lollufe lollun adifafun obalancho lebo ellel leb. Ordafun Orumila Ordafun Obatal. Cumagun balole ollutode odafa lloco adafun togo un guatima se un llele Obatal.......................... Sugu balole ollutode adafalloco un guati mase un guatima un llenfe Obatal. DICE IFA:Que usted quiere una cosa y los santos desean otra; cuando usted vaya a jugar hgalo en compaa de otra persona, porque su suerte le viene por manos de otro y no por la de usted; Usted quiere ser jefe o capataz de un empleo alto; esa lotera le viene para que usted haga santo; en casa hay tres personas que tienen que hacer rogacin; cumpla con Obatal y dele gracias a Gunugun que es la Tiosa. Usted viene a buscar una cosa y ya la tiene; Usted y su mujer no se llevan, usted y ella siempre estn peleando y en discordia porque no piensan iguales y ese es el motivo porque la suerte no acaba de llegar; tenga cuidado con una cosa que usted tiene tapada no se le descubra y tenga cuidado con una cosa que usted tiene tapada no se le descubra y tenga lios de justicia; usted anda mal y padece del corazn y del pecho; all en su casa todos quieren gobernar y por eso all nadie se puede entender; usted cuando habla le cortan la conversacin los dems y eso es malo. Dice Obatal que usted es cocinero. Su mujer no quiere hacer su voluntad y por eso est peleando y si ustedes continan esa pelea se vern sin tener ni que ponerse; hay una trampa; a usted lo han de venir a buscar de punto para hablar de una cosa que le conviene;aunque se enferme no quiera decir que va a cambiar de cabeza, tenga cuidado que por cuenta de una cosa que usted quiere o procura para bien de todos los dems, le han de levantar un falso testimonio de una cosa que por su mente no ha pasado, usted tiene que visitar al Santsimo Maferefun Obatal. Usted tiene una jaba colgada que tiene que hacer una cosa de quimbisa, usted dice que all hay quienes sepan, cuidado con la justicia.