36 Cierto da sali Orula al campo a cazar venado.

Cuando lleg al monte hubo de poner los pies en un pozo, que l no vi, teniendo la fatalidad de caerse dentro del pozo. Viendo que era imposible salir, se puso a cantar. En el mismo instante que pasaban por all tres hombres ellos oyeron el canto y fueron a ver y vieron a Orula y dijeron. Buensimo Orula. El no tena comida, ni gallos ni gallinas, ni chivos, vamos dejmosles ah. Se fueron y no lo sacaron. Pero ellos no saban que Orula llevaba lean un saco una pierna de venado. Al poco rato llegaron tres mujeres. Y lo sintieron cantar. Ellas fueron a ver y dijeron: Si es Orula, y acordaron sacarlo. Cada una se quitaron sus mantas y las empastaron; pero no alcanz el largo y entonces se quitaron; pero no alcanz el largo y entonces se quitaron sus sayas y se las agregaron a sus mantas. La tiraron al pozo y Orula se agarr de ellas y as pudo salir. Orula cuando vio a las mujeres, le pregunt a cada una por qu lloraban. Una le contest: que lloraba porque ella todos los hijos que para se le moran. Orula le contest: Que de aqu en adelante todos sus hijos vivirn. La otra le dijo que lloraba porque no para nunca. Orula le dijo: Bueno t vas a parir. Y la tercera le dijo: que lloraba porque nunca sala embarazada. Contestndole Orula que ella iba a salir embarazada. Al da siguiente fueron las tres mujeres a la casa de Orula y se durmieron con l. Salieron embarazadas las tres. Crecieron y la hija que tuvo Orula con Ochn llamada Poroll creci y sucedi que un da mandaron a buscar una muchacha para sacrificarla (porque en esa poca sacrificaban a los cristianos). Ochn a medida que su hija creca, todos los das, para mirarla le cantaba el mismo canto que ella se aprendi que se lo oy cantar a Orula cuando ste estaba dentro del Pozo. Canto que tambin se aprendi Poroll. Sucede que en ese ao cogieron a Poroll para sacrificarla y estando presa Poroll no hacia ms que cantar ese mismo canto. Orula que la oy cantar se sorprendi al oirla que ella cantaba el mismo canto que l saba. En eso a Orula se le ocurre dirigirse a la muchacha y le pregunt: Que quin era su madre? Contestndole ella que Ochn. En ese momento se recuerda Orula que l haba tenido intervencin con Ochn y que por lo tanto Poroll era hija suya. Pensando en ese instante en que forma poda salvarla del sacrificio. En eso le viene la idea de reunir a todos los santos y que cada santo ese da cogiera su animal predilecto para comer. En lo sucesivo Obatal prefiri escoger la chiva y comer junto con Oll, Yemay cogi el pato y el ab y comer junto con Shang; y cada santo eligi su animal para lo sucesivo comer en esta forma fue como Orul pudo salvar a su hija casando por lo tanto la matanza de cristianos. (maferefun Poroll). I O I O I O I O

OCHE MELLI OCHE MELLI: Perdiendo se gana. No se mira dinero. Se mira dinero. Se mira por la baraja o le gusta, o la lleva que se mire........................................................................................................... En Och Melli: Se prohibe tirar el caracol, porque la persona que mira se excede. Culu culoch muluco muluco un babalavo, lodifafun cantap nibati unl sile si llama odere omo oroco como eran nibat atapo oqu lod oldafun all lligobo botn losile onibini. Ile la polodi a un babalawo ladifafun banle quere adefun. Culu culuch och molocha monuco baba lodifafun acatapon nibati inlosilu llama adere ori ere ano aroco omo inde nibati otaba un coder edifafun allolli gode otononlo sillel oni bini Orumila elbican adifa lloco ocanfun Orumila elbican lolo chier oloselel cigua bobo erb curu echu obini Orula ochubi tani lolabo omode cofe echubi leno afofo iguago orube...............................

37 Baba ell oche melli culu culuche collo tibalocucheopeche mulucu mulucu adifafun cacatampo llamagueo ocatampo odun ini ir dofungu, culuculuch ollo tobani och mulic aun babalao lodifafun acantap nibatila no la fun allo igo igo dobotinl sile oni bino............................................ Chubu cher cher acholl a comellili cher cher andifafun alliroro inchoroni bab mari chubu chere chere abere chere acholluo a mallilli andifanfun arurollo tincyhomo quilla quilla chubu chere cher ach un ell a un mallilli cher chere adifafun ellorolleton chono y cana ogun. Cucu culuch adifafun acatamp. Och Melli Orunla ebincunl boboomodi ochubu chu obini Orunla nisisi ebocuru lolacochubu tonutie Orunla ochubu iguabobo ir oguo ir omo ir aricu babagua............................................... DICE IFA: Que la caridad del cobre lo persigue usted tuvo una cuestin que ya le han dicho que se acab, pero no es as, sigue la traicin y la tragedia bajo; usted tiene que hacerle una misa a un familiar suyo que ya es difunto; en donde usted piensa ir, hay una persona que lo quiere llevar a todos uno por uno: no se enferme porque ese difunto se los quiere llevar a todos de la familia; hay una mujer que est embarazada, dgale que haga erb, si ella quiere salvar de la muerte a su hijo; usted est pobre pero con el tiempo usted ha de tener dinero y dicha no le guarde rencor a nadie; cuando usted tenga dinero oiga los consejos, porque sino se desgraciar; psese las manos de adelante hacia atrs en su cabeza y pida lo que desee; la muerte va a su casa; tenga cuidado donde usted se sienta, no hable malo no de un paso sin dinero usted tiene que hacer If, tenga cuidado con disgustos con otras personas que le va a negar un dinero que ya usted le ha pagado; encindale dos velas a su padre. ERBO: Un acuc allel nani ac ell ep $ 7.35 ERBO: ellele 5 o oc ella ep aguad un acuc $ 5.25 Orula no se ocupaba de los santos y andaba de pueblo en pueblo metido a luchador, un da le dijo Echu que no se dejar tumbar. Y a los pocos das luch con un prncipe y se dej tumbar. Pero cuando el Prncipe se fue a enderezarse no pudo y empez a gritar por el gran dolor que tena en la barriga. Y fueron a casa de Orula a examinarse y le dijo que tena que hacer rogacin para que se salvara porque Echu lo amarr cuando la lucha con una tripa. Le hicieron rogacin a todos los santos, comieron y bebieron. La persona que haga llegar este Ocdun tiene que pagar. HISTORIA haba un rico que tena a un moreno esclavo que le trabajaba, un da el hacendado fue al campo a ver como marchaba su hacienda, y cuando lleg se encontr el moreno tirando Ocuel, entonces el dueo le requiri preguntndole al mismo tiempo Qu si as era como el trabajaba y con la misma tir una bofetada al moreno obligndole que le dijera: Qu cosa l haca? El moreno le contest: que estaba mirando a las tres mujeres embarazadas y l dijo: Que s. Mandaron a buscar al moreno y este le adivin al Rey y le hizo erb a las tres mujeres. Que salieron bien de su parto. Y desde entonces lo tuvieron como adivino y la vino la suerte y la felicidad al moreno. REZO AL PODEROSO AGGAYU REY DEL MUNDO. ORICHA Obalagba ocu nrin chola olugba ni larun. Ati ni na imole gbogbe gbina laya ati ni na laye. Ninu re lece iwoo booguini ni okan oro lagbara ati. Ni iberu wole ni gbogbe na oricha ati omo oricha. Tini yoko oricha ninu na lori ati ni na ti ko.

38 Ni sugbon gbogbo omo iwoo baloni. CATELLANO DE ESTE REZO, ESCRITO EN YUPU BA. Santo Rey mayor hombre presumido dueo del sol y la luz de todas las candelas del mundo y tiene el mundo en sus pies de usted caballero de una palabra firme y de respecto dentro de todos los santos e hijos de santos. Que tiene asentado santo en la cabeza y de el que no tiene, pero todos somos hijos de usted acompame. Fin O I O I O I O I

EGUE: La pasin de Cristo.

OFUN MELLI Oragun: Anuncia que hay santo amarrado o preso, marca desobediencia al santo........................ Aguo cuando va este If coger un buche de agua y lo dejar ir la cabeza hacia atrs para que le caiga en la cara y el resto al Ecuel tirndolos. Y tomando otro acuel mentar todos los cerrados menos el camino del cementerio....................................................................................... REZOS orangun Orunla adifalloco lordafun Obatal gu shang gu Obatal ebi canlolo Orgun chere sang chur olluro Obatal igua omonesa omo Obatal acho Obatal acho lluo choorere Shang Orgn gualigu ellu etinitico lamore. Baba iragun cabiesile ni bach omo losorbi omo lero cunicu obiefan quinche omi ic. Oragn ticin adifafun ani baba. Orunla adifoco Obatal igua omo eru omo ribo ocolla moro cho Obatal ochono tarar oque ogualli guallu cuite cola moreo cafeque Baba allegun llegun jegua baba aragun cabielile eni bache omo oluron mionice elorun abimo aun icu lodafun obi efantiche omo ibican lonlo comaderue. Babllegun jecua baba. DICE IFA: Que el ngel est peleando con usted; En su casa hay un nio enfermo, tenga cuidado no se vaya a morir, dele de comer a su ngel para que le de una suerte de dinero y para cuando el dinero le llegue y no sea para su desgracia, haga rogacin por el dinero, puede venirle la muerte, usted tiene muchos enemigos y si usted le da un chivo a Echu no le pasar nada y adems llegar cubriendo poco a poco, hasta que llegara a hacer rica y tendr fama porque su ngel se lo va a conceder, pero usted ms de lo que le ha dado y por causa de la avaricia usted va a realizar una cosa mala que por primera vez su ngel se lo perdonar y por segunda lo matar usted tiene que vestirse de blanco, no duerma desnuda; no deje que le caiga tinta encima ni nada que sea de pintura; tenga cuidado con un disgusto; usted est como huyendo; es la hija de Ochn y no salga a la calle hasta que no pasen siete das porque lo van a matar: no cruce por encima de ningn hoyo, tape el que tenga cerca de casa, no pelee ni tome bebida blanca; a usted le gusta el baile, usted no ha perdido su supremaca en el orden del gobierno; hoy usted tiene un verdor que siempre cuenta con usted tiene que ser obediente y dejarse de capricho; hacer lo que se le manda y no tenga falta con el ngel de su guarda, ni pida tanto dinero: su ngel est cansado, porque tiene motivo y se retrae por las carreras que usted da.

39 ERBO: Para el nio enfermo: Pregunta si hay que ponerle el illide de Obatal, se coge una jcara y se desbarata un ec con bleoblanco y prodigiosa or antes y despus de la rogacin se mete ocul dentro y de tomar todo lo que venga y los que estn en la casa de ese ec (Sarao). ERBO: Para que le de el dinero y no vaya a matar; Ell tutu ellele melli para su ler ogu mello tontuelo. ERBO: Para librarse de su enemigo aunco a Echu y cuando se acabe la rogacin, se desnuda uno delante de Echu y se le pide uno lo que desea y mata el aunco ah se pone a mirar a sus enemigos. IFA IMBERIE ALLE. NOTA: Cuando Obatal sale a la calle acuo va delante de ella y Shang va detrs limpindole el camino, porque hay que cuidar a Obatal para que se coja mucho sol ni tome bebida blanco. HISTORIA Haba un mdico que viva de su profesin y era compadre de la muerte, al extremo que ningn enfermo se le mora. En donde la muerte perda mucho trabajo por causa del compadre que acordaron lo siguiente: Cuando el enfermo para el mdico vera una vela en la cabecera de la cama y si el enfermo era para la muerte la encendera en los pies de la cama. Una vez hubo un enfermo que no se pona bueno de ninguna manera, el mdico se comprometi de cuidarlo en curarlo en donde no se poda quedar mal, entonces la muerte apag su vela y el enfermo se curo. Poco despus una maana al despertarse, el mdico vio una vela encendida a sus pies y le dijo a su compadre la muerte: Que cmo era eso. Y la muerte le contest. Que l haba propuesto curar un enfermo que tena que morir y que por faltar a nuestro pacto, l tena que pagar con su propia vida. HISTORIA Haba uno que le estaba huyendo a la justicia, que era hijo de la caridad del cobre. Esta no quera que lo prendieran, lo cogi y lo meti a su casa y le dijo que no tuviera miedo ni cuidado que all no le pasara nada. Cogi ligas y llen toda la casa, lo que representaba a la justicia en aquella poca era los pjaros. Estos tuvieron noticias de quien ellos buscaban. Estaban en esa casa. Cuando ellos llegaron a casa del rey dijeron que no haban visto nada, en donde ech una maldicin para que todo el mundo tuviera que vestirse de blanco. HISTORIA A Elegu le gustaba mucho el baile y por ir a una fiesta haca cualquier cosa, lleg un da en que no poda asistir a una reunin, porque no tena dinero, ni zapatos con que ir. El hizo todos los esfuerzos habidos hasta que fue a casa de Obatal y le prometi limpiarle la casa todos los das. Si lo sacaba de un gran apuro que l tena y le dijo: a Obatal que l necesitaba $3.00 Bab se los dio y Elegu sali muy contento para la fiesta. Se divirti muchsimo, esperando muy estropeado al otro da, en que a la maana tena que ir a servirle a Baba para limpiarle la casa. Trabajo que haca con mala gana. As continuaba todos los das, hasta que Baba se enferma a tal extremo, que tuvo que mandar a buscar a Orula para que la registrara. Este as lo hizo y le dijo a Baba, que en su casa haba una persona que no era de la casa, que era necesario que se fuera. Que tan pronto as lo hiciera ella se pona buena, porque esa persona estaba como si estuviera presa. Baba se acord del muchacho que l tena para limpiarle en paga de sus deudas. Entonces Baba para no poner bravo al muchacho esper a que fuera el momento oportuno de que hubiera otra fiesta en el pueblo y le dijo: muchacho toma este dinero y vete a bailar, ya t no me debes nada, pero no me abandones y de vez en cuando me visitas. Elegu se fue muy contento y desde ese momento Baba se sinti bien y cur de su mal.

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Haba un hombre que tena muchos hijos y le sali la mujer nuevamente embarazada. El hombre se puso a pensar como se iba a arreglar con otro hijo ms; si ya con los que tenemos no podemos ayudar ni vivir si estamos en la miseria. La mujer dio a luz un varn y el padre dijo que no quera que se lo bautizara nadie de este mundo. Vino el diablo y se lo propuso bautizrselo. Y el padre dijo que no aceptaba porque no quera nada con l, en eso vino la muerte y se lo propuso bautizrselo y que ella lo iba a favorecer. El padre consinti que la muerte fuera su compadre. La muerte fue favorecindolo hasta que el muchacho creci. Y cuando el muchacho acabo de crecer su madrina la muerte le pregunt: Qu que l quera ser? Y el muchacho le contest que l quera ser mdico. Entonces la muerte sali con l al pie de una mata de iroco, y le habl de sta manera.desde hoy todos los enfermos que le des esta hierba se curarn. Pero cuando tu vayas a ver un enfermo, y veas en los pies de la cama una vela, ese enfermo no tiene cura. As que t no le des nada porque ya me lo llevo. El muchacho qued conforme y empez a hacer cura. Su fama fue creciendo por todas partes. Sucede que un da se enferma el rey y lo manda a buscar. Cuando el muchacho lleg vio a su madrina en los pies de la cama del rey. El muchacho le dijo al rey que no lo poda curar, pero le hicieron tantas ofertas, y le prometieron darle riquezas, que al fin el muchacho se decidi y lo cur. Cuando sali de all la muerte fue a ver a su ahijado que lo haba desobedecido. El muchacho le dio una satisfaccin y la muerte lo perdon. Al poco tiempo se enferma la Princesa gravemente y lo vuelve a mandar a buscar. Cuando el muchacho se neg a curarla, pero fueron tantas las ofertas que llegaron a ofrecerle la mano de la Princesa. El muchacho se vuelve a decidir y la cura. La muerte fue enseguida a buscarlo por haberle desobedecido por segunda vez. En esta ocasin no le permiti ninguna satisfaccin y lo llev a un lugar donde haba muchsimas velitas encendidas, que estaban gastndose y le dijo a su ahijado t ves aquella que tu vez acabndose; esa es la vida tuya. As es que es lo que te queda de vida. El muchacho por mucho que le explic y le suplic, y le implor. As acab con la existencia del ahijado por salvarle la vida a otro que necesariamente tena que morir y pag con su propia vida por desobediente. O O O O I I I I

EGUE: El zapate.

OBE LLEGUN NOTA: El Yef de este signo, no se unta en la frente. Maferefun Ochn REZOS Bab amal abcaca bara edan adifafun quene un tiopio bille logue eran con alubebe lanchi bobo eranco lurubo que beidilogun eren malu oi ec ella ep $10.50. Bab amilu baba adifafun choro coco epasinda iquibo ocora coco reco ococoberu obe trataola toco aun coche cotin adifafun guocun itafira illerogu eranco elunbenbe toli lebo atu corubo 16 caretones eran malu oi oguo medilogun. Baba amulaba caca edan adifafun lloboca oca apeinla iquibo ochosis cacoraca eco coberun obe olola toco aun coll cobin adifafun quecuntrofito ellel logue aracun olubebe bobi orunco itulorubo.

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DICE IFA: Que donde usted vive usted tiene un amigo que lo quiere tener sucumbido; dele gracias al ngel de su guarda; usted est embarazada y la gente dice que es dao, y no lo es, eso es cosa de Ochn Con quin tiene usted tragedia? No tenga miedo que no le va a pasar nada, no salga a la calle por espacio de 7 das; cuando usted de a luz la gente se va a quedar azorada, no salga a la calle por espacio de siete das por la noche; usted no hace caso de lo que se le dice; usted tiene un enemigo oculto, que si usted se descuida lo meter en los de justicia; tenga cuidado con una cosa mala que le van a poner para matarlo; no le levante la mano a nadie; porque es muy posible que su enfermo, tenga cuidado no se le muera. Usted va a tener que asentar Ochn, y tendr casa propia. Tquese todos los das con los edanes de Ochn la frente, que as usted ver lo que sesea, usted escaseado ropa. Tiene que hacer rogacin con trapos para que pueda tener ropa (todos los palos y los vientos hicieron erb). Usted ha de ser muy dichoso en su vejez, porque saldr bien en todas las evoluciones y a de durar muchos aos de vida; tenga cuidado con un chisme que le ha de traer un amigo; en la casa donde usted vive no lo pueden ver, tenga cuidado con dolor de muelas y si usted va a alguna fiesta o comida procure no comer ni beber. Y si le es posible llegue tarde, usted va a recibir una buena noticia, dele gracias a los Jimaguas. Sujtese un poco la boca y tenga cuidado con locuras. Aqu habla de un hombre que es guapo. ERBO: una tusa de maz quemado. Despus de hecha la rogacin, se coge la tusa y se hacen rayas atravesadas en el cuarto y a la orina que cuando su contrario cruza, es para ec adems medilogun cochesito eran malu ellel melli oi $8.40. ERBO: Para que este bien en su vedez un acoc un adi un ounco oi un lazo ec ella oguo la mora y los secretos de los edanes. HISTORIA El chivo viva en compaa de su madre y lleg el momento en que el chivo necesit tener a su mujer y una maana antes de ir al trabajo le dijo a la madre: Que para la noche le tuviera una mujer y le dej $25.00. por la noche cuando lleg el chivo le pregunt a su madre por su encargo y sta le contest: Que ya todo estaba arreglado. A la hora de acostarse se le present la madre Qu ms mujer que ella? Y desde entonces el chivo monta la madre. O I I I I I O I OBE GUORI Obe Guori o Be Guee: Llueve seguro. No se moje. Aqu fue la guerra del Agu con los mayomberos caferefun Echu. Tan pronto sale este signo se vira la cara para un lado y para otro. REZOS doque doque adaf on babalao era olonaegue all lorun egue ecocara omi aiva acodie ellel otu. Caforofun Shang Obatal allel umbo ire umbo omofa umbo. Alafia mani lolu tofe Orunlaall Orunlafumbo intori errude acho aras ojibora omi olo luellu elaaenco ombo leo cocoto nileracoferub oc ell eboni ogu un bote toni porque nono. Obe boda quino irele adifallo cafun ochoquida Orunla orubo ada ochope que ellel melli acodie ec ell op ell lli oguo tontiello.

42 Obodagu gagu ollufo oni babalao adifafun araolorun oque ella lorun que obocaru omiona. Obe guari ifani guoni guoniOrunlalodafun alello lodafun Shang. Chaquiti norb Oluo ora adifafun Orulaile olocun aur lobo Chaquiyi lobo oluo aru adifafun ochori guinch lore lori orde. Acuc lob caferefun Olocun Yalorde obini Orunla quinch ologo afifafun ab le olab, ec ella, alla coni elede icon coni alla ogrian tancat ella le crian ele de etio agrian ebitipan y agu mio embopalla grio obini berio. Aur agu allile que afifafun abetaguo guayo lio oguo allile que afifanfun oguo oi erbo adie ellelo. ERBO: Un cuchillo de punta que usted tiene un acuc 2 dellele ogu mofatontun efa. Infa ni queo guati Orunmila lordafun allelle lordafun Shang. NOTA: La guerra del Aguo con los Mayomberos, Maferefun Ecgu obo una cabeza de fango se pone en un saco y con un machete al pie de un rbol el mayombero cree que es la cabeza de agu. Y mientras bailaba Echumi con el machete le corta la cabeza al Mayombero. ERBO: Un mazo de lea, una flecha acuc 2 gallinas un cuchillo de punta 2 ellel ocho ob pintados de blanco ogu la mofa tonti ofa. ERBO: Para el enemigo: Acuc, 2 adi blancas cascarilla ori oc ell ogu la moni. ERBO: Un acuc un loro y $3.15. Cuide la puerta de su casa. DICE IFA: Que en su juventud a usted le gusta mucho la calle. La cuadrilla la rumba y cosas por el estilo. A usted le gusta estar tocando la mujer ajena, eso no le conviene; a usted le ha de virar la cara un amigo por causa de otra persona, que le va a decir que ese amigo le conviene, todo es por coger dinero, si usted se pelea con ese amigo usted se ver mal y ciego; tenga cuidado con una cosa de desvergenza en una casa que usted va a ir, van a decir que usted se rob una cosa y usted de vergenza coger un cuchillo y habr una desgracia; usted tiene un cuchillo de punta encima o en la casa; usted siempre est peleando con su mujer y ella con usted; est apurado y le viene una suerte de dinero. Olofin y Orula estn detrs de usted no deje que le caiga agua de lluvia encima; usted una vez estuvo en la puerta de la muerte; su suerte es buena pero la gente lo envidia mucho; tenga cuidado con una cosa que le van hacer por venganza; cudese no le vayan a dar con su mismo hierro; usted va a enamorar a una mujer y ella lo va a querer por venganza, porque ya ella viene conchuncada por un enemigo suyo. Usted sabe un secreto de una persona y esa persona que Ud. Quiere formar los o un pleito; no comunique sus secretos, porque de lo contrario peligrar, tenga cuidado con enfermedad veneria Usted tiene medio peso en el bolsillo? Pngalo ah, para la vista. No cruce agujeros, porque la muerte anda detrs de usted ni se incomode no vaya a subirle la sangre a la cabeza. Usted se ha de sacar la lotera; usted tuvo un hijo con otro hombre, que se quiere embarcar; usted piensa hacer un robo; no sea soberbio, su abuela o mam estn muerta; en su casa caen goteras y ustedes las arreglan; ustedes son seis hermanos en su casa est tapado un pozo ciego, donde se cay un hombre usted quiso tirarse una vez dentro de un pozo o mar; su regla es de una sangre negra usted ha de oir hablar de un fuego y de un hombre rico que se volvi pobre; cumpla con Shang y procure tener hijos, usted tiene que hacerle una misa a un difunto, vstase de blanco, tenga calma, porque mientras aprisa ande, ms mal le anden las cosas tenga cuidado con la candela. HISTORIA El gobernador de Of quiso saber si era verdad que Orula llam a su criado y le pidi su ropa e hicieron el truco y fue a casa de Orula representando ser el criado. Tan pronto entr O. Le dijo: Que l quera salvar la vida y salvar lo que tena que prontamente hiciera rogacin con toda la ropa que tena puesta, un acuc con ell ebeta agu y se descubri el engao.

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HISTORIA Un hurfano que tena escasamente para sus necesidades, una vez fue al mercado e hizo sus compras y le qued medio peso y fue al monte lamentndose. De pronto se le present Olofin y le dijo: Que l pusiera el medio peso y pidiera lo que quisiera y sin mirar para atrs fuera para su casa. Cuando el lleg a su casa se encontr con todas sus peticiones que l haba hecho. Al poco tiempo se encontr la jicotea pidindole albergue. Y l se lo dio. Al poco tiempo la jicotea trat de enterarse del secreto del hurfano. Ponindose de acuerdo con el maja y la lagartija. Y sta le dijo: al gallo que tan pronto saliera el hurfano le avisara por medio de su canto. As lo hizo ste. Y las tres siguieron desde lejos se present Olofin y le pregunt Qu con quin l vena?. Y l le contest. Que con nadie. Entonces el dios mand que salieran de sus escondites. Los que haba seguido. Y por curiosos le puso una nueva forma de andar. Al maj le puso que anduviera arrastrando por el suelo. A la lagartija, que siempre estuviera pegada a la pared. Y a la jicotea que siempre se viera con la casa arriba. HISTORIA Haba una ciudad en que los ladrones, entraban todas las noches y se robaron de la plaza la comida. El rey que era Obegueo mand a vigilar la ciudad. Hizo erb con soga y mand a cerrar la puerta de la ciudad, quedndose dentro el toro y la vaca, que eran los ladrones. Y desde entonces los toros y las vacas fueron mansos. Porque ellos mismos se amarraron. HISTORIA Haba un gran babalao que era un gran Ossinista, en una tierra aparte que l solo se gobernaba. En ese tiempo all el rey era Obegueo que deseaba que le trajeran a ese babalao de tanto nombre. Y lo mand a buscar varias veces, y l no acuda. Hasta que Ochn fue a casa del babalao y se pas todo el da con l la cual le fue de su agrado. Cuando lleg la noche Ochn se puso a recoger el Ocuel y el Yef y todo lo at en un pauelo. A la maana siguiente despus de tomar el desayuno, ella se marchaba y al despedirse de l, Ochn lo invit a que le acompaara hasta la puerta de salida. Fueron caminando hasta que llegaron a la orilla del ro, en donde el babalao no poda pasar porque no tena el Ocuel, para preguntar. Ochn le dijo: Que ella traa el Ocuel en su pauelo junto con el tablero. l pregunt y as fueron hasta llegar a la casa del rey. Obegueo al verlo le dijo: Que l deseaba tres cosas. Que haba guerra, lo segundo quien eran los vencedores; y le dijo: Que su ejrcito. Lo tercero: Que quera ver como l conoca a su ejrcito. Entonces el babalao le pidi: Adi melli funfun, para poderle decir lo que l quera. El rey orden que le entregarn los adi. Y se los presentaron a Elegu. Dicindole ste al babalao, que guardara bien las juj y se fijara l bien cuando fuera a reconocer a los soldados del rey. Que todos aquellos que llevaran un juj en la cabeza, eran esos los soldados que pertenecan al rey. El babalao cuando termin de comer su adi, reg las juj y se fue para casa del rey, dicindole que trajeran su ejrcito, en donde le fue sacando uno por uno a sus soldados. El rey qued asombrado y lo nombr Agu de la corte. FIN DE OBE GUORI REZO A OGGUN DIOS DEL METAL. Oggun wun mileo oggun awa niles Alagbede oggun arere oke mariwoo. Oke mariwoo ye achoo. Babani ati ni gbogbo ne kichichelaye. Olodunareaye olume ni yrin ati chiche.

44 Okorin ler ki koni beru, iwo oricha kifi ache. Minu lona ni gbogbo Ed elevi na yiyora ninu na, Aiye adolokun afeefa afeyika efe ati osun Boa oggun. Eni ino ki nibiti igida ayal ube durode iwo. Nigbati olofin kofun aggo iwo kopa ati nigbati nigbati Na omo chotan iwo daaboobo iwo ocha ki ekini. Enye nimu oruun ella ni oranco, ati gbogbo Ayeun nitori awua ati gbobo ocha eminfe ki iwo. Daaboobo gbogbo agua ni buruku. ESTE ES EL CASTELLANO. Padre mo de todos los que trabajan en el mundo Dios y dueo del hierro y trabajo hombre fuerte que no tiene miedo usted el santo que pone el destino en el camino de todo seres vivientes, los mismos en la tierra, mar, viento , remolino, alegra y durmiendo padre ogun yo se que donde hay accidente est esperando usted cuando Dios no da permiso usted no mata y cuando los hijos cumplidos usted los protege usted es santo que primero come porque cuando va a matar los llama y el machete o el cuchillo entra en pescuezo o pecho del animal a todos comida para nosotros y todos santos yo quiero que usted lo protege a todos nosotros de los malos. I I O I O I I I OBE DI HABLA EL PITIRRE.- Marca enfermedad del estmago, del pecho y dolores en los pulmones y los riones........................................................................................................................................ Obedi cada obedi lel adifalloco canfun baraba niregun libe odada Orunla orub ada ella sinu oque ac ell ep apolopo oguo. Obedi cafa afefe achori tallelle ami adifa tinche milu omo aba chogunta lloriata, lleye. Obedi ada chacha ogu ebana adifafun Ochin ellel manu tunche amadie oca bara oguo la mello. Obedi caca obedi lel adifalloco obe elegu lauro allade inle unlo rebiche omo loguo obo Elegu ade de malu Achubi onaci llole llorubo lloqueta ala olloma aurimucan ni con nile omille olloma adulla oldun omille enima onilo omi leguelli qui omitosi obo legua illa omini ill omini como silla. Bese ni bese adifafun elado eni alado rugo acodie efeguo era llodin bari caca abori ellel lodafun Orunla un batalan con cin con enin inchegun. ERBO: Un ell tuto trampa 4 ellel ec, ell ep $4.20. ERBO: Un acuc 2 adi un palo ai carne vaca ec ell ogu la mano. ERBO: Para evitar que lo robe: gallo, ame asado desbaratado con ep, rogarle en la puerta de la calle, ac, ell oi aguardo. NOTA: En un pueblo tenan la obligacin de pagarle todos los aos tributo al ro. Y una vez por descuido no lo hicieron. Y result que el ro se desbord e inund al pueblo y si a tiempo no le pagan el tributo acaba con el pueblo. ERBO: Adi melli al ro. DICE IFA: Que est completamente perdido, pero que la caridad del cobre, lo salvar. Dele de comer a su cabeza; y cuando usted de una palabra cmplala; tenga cuidado con lo que usted habla; usted tiene una cosa guardada en su escaparate o bal, squela y dele de comer, mndele a decir una misa a un difunto. La Caridad y S. Pedro lo persiguen. Usted se encontr una piedra de rayo o se la van a regalar; en su casa hay tres personas que han tenido el mismo sueo; tambin hay una mujer que tiene la boca dura; tenga cuidado que all mismo le estn

45 haciendo una trampa; a usted le quieren robar, no tome caf; usted naci en un lugar donde hay una loma cerca de un ro; Usted tiene otro nombre o apodo; esas personas que han soado iguales todas tienen que hacer rogacin; a usted lo van a mandar de un lugar para bueno; usted est tapando una cosa que no quiere que se descubra y se ha de saber; Usted tiene una mujer embarazada que no puede abortar aunque tome remedio. Usted tiene una prenda de congo; no pelee con su marido, l quiere entrar en su casa para hacer las paces. Bab le pide una chiva, dele a su cabeza una ginea; usted come una cosa que no liga con el ngel de su Guardia, por eso usted se siente mal de la barriga; un familiar de usted una vez ofreci una promesa por usted abra bien los ojos que lo quieren confundir; usted se siente dolores en el pechi, pulmones y tambin los riones; a usted le hicieron una vez una rogacin con un bastn, porque estaba enfermo y ahora tendr que andar con bastn; usted no ha cumplido con Ochn por eso ella est brava con usted. Tenga cuidado con la desobediencia. No deje nada a medias. Si es babalao tiene que pagarle todos los aos tributo al ro, tiene que darle comida al ro para que no crezca, porque cuando el ro est creciendo barre con todas las cosechas, animales y personas. HISTORIA orumila lleg a una ciudad donde lo recibieron a tiros, saliendo precipitadamente de all. Cuando Orumila lleg a casa hiz erb con: tambores y acuc. Luego se fue a esa ciudad tocando el tambor y la gente que lo oyeron empezaron a bailar abriendo las puertas, en donde Orumila se hizo dueo de la ciudad. HISTORIA obatal tena un comercio y no venda nada porque su enemigo con las mismas mercancas que le haba cogido a Bab haba establecido cerca del mismo lugar igual negocio y le robo toda la clientela. Pero un hijo de Bab que vio lo que pasaba, se tom la venganza por su mano, pero un enemigo que se enter prepar una trampa. Y cuando el hijo de Bab fue a castigar al enemigo de su padre, cay en la trampa y lo mataron. ERBO: Acuc, ellel, refresco $ 8.40 HISTORIA Ochn viva con Orgn y se enferm del estmago y Orula tuvo que hacer erbo con: 4 trampas, ec, ell, ep y acuc. Y que despus del erbo pusiera la trampa en los rincones de su casa. Ogun tena un hijo que era el Maj. Y este sin ser visto sali a comer millo y cuando regresaba tomaba agua de la tinaja de Ochn. Y como Ochn no coma millo porque le haca dao y el maj bebiendo agua de su tinaja la tena enferma del estmago. Ochn puso las trampas y el maj antes de salir a comer pas por debajo de las trampas y cuando regres ms sordo, al entrar en la trampa no pudo pasar y se trab y tanto jal que se ahorc el mismo. HISTORIA El cangrejo fue donde Obatal y bebi de su sambumbia; y despus que acab de tomar le dijo: Que no le pagaba y se fue para su casa. Vino el maj, y bebi la suya y pag. En donde Bab le dijo: Ay hijo si todos fueran como t. Preguntndole el maj lo que pasaba. Y bab le dijo lo que haba hecho el cangrejo. Y lo mand por un trillo que encontrara al cangrejo. Este al ver el maj le pregunt. Qu le pasaba?. Y el maj le contest: Que vena a cobrarle el dinero que tena que pagarle a Baba porque lo que haba hecho con ella era un abuso. Al entrar en la cueva el cangrejo lo cogi por el pescuezo y lo ahog. Y como la cueva tena varias salidas, sali por otro lado y fue a casa de Bab y le dijo: Ese que tu mandaste a mi casa lo mat. ERBO: Adi, ellel, obini osa, ella tuto. Y para conseguir se hace el secreto del zapote (100) ogu la magua. Por este camino Echu cumple el mandato de O. Y ste le da ec ell. Fin de Obe Di.

46 I I I I O I O I Obe Iroso.- Oberoso Untel: If de la verdad y la mentira y de los imposibles. Aqu luchan dos inteligentes. Hay que darle ell tuto a la cabeza para vencer. Secreto del pescado. MAFEREFUN SHANGO La hija de Olodumare fue a la plaza en busca de amores y engao al que le gust..... Mujer muy vistosa, hermosa y de gran atractivo. REZOS Moni Ocha achereb moni ocha achereb moni ocha adachele. Etiec adiec atiella adi ella fufo atromalepn alelo amoba alelei olel bebe omoba lalei opa erur olele opa eure elelebiale lapa oda aun angua balleun aun losile elele olele aumufufu coto aun malepin orubo adi ecu oguo la mefa tonti ef. Ona ba boro nitife adifafun abatinla leilese aroellion aboelebo ocaaguado aguo modilogun tonti mello. Ojuani mori baba olollu ala baba lollu ala. Adafun echu adafun Shang adafun egun. Goro agu oco alia aguo ile olofun adifafun agundar adifafun checord. DICE IFA: Que usted tiene tres hermanos y un familiar que se ahog; usted es adivino; tenga cuidado con su enemigo; a su padre lo mataron por que saba demasiado; usted tuvo un sueo que se sorprendi, vio como un muerto, es uno de su familia que le pide misa; dele de comer; tenga cuidado que lo estn traicionando y lo estn vigilando; no sea impaciente, usted no tenga miedo que con el tiempo sus enemigos van a tener que llorar, no se incomode, no vaya a dar un mismo fin con su vida; no se fie de nadie; lo persiguen y dice que l ve a todos porque nadie lo ve a l; sus enemigos no duermen de noche, porque lo estn vigilando, trabajando bajo bajo; no tome bebidas para que sus enemigos no lleguen a vencerlo, y le descubran un secreto que usted sabe; no encienda la luz a media noche, ni trabaje al pie de la luz porque puede quedarse ciego; usted tiene un hermano que quiere ser ms que usted y hoy usted el ms pobre pero con el tiempo usted ha de estar bien, porque Dios lo va favorecer; usted est en negocios con personas que le tienen envidia, por eso tenga cuidado con una traicin; usted tiene que abandonar un poco a las mujeres y dedicarse un poco a sus asuntos; no abuse tanto de su naturaleza y alimntese bien, usted hizo un favor y vino otra persona a enterarse, no comunique sus secretos y dele enseguida un gallo a elegu; usted tiene que recibir a Orula. Usted ve a sus enemigos en sueo; tenga cuidado con una enfermedad en la barriga. Quin muri que dej un Shang y lo dej enterrado al lado de un pozo? Ese Schang es para usted; Usted trata de quitarse la vida; acurdese de lo que le dijo otro babalao tocante a su barriga, dele gracias a Ech y a una mujer embarazada su padre se le presenta en sueo; tenga cuidado con su boca para que por ella no vaya usted a morir; usted viene a probar el babalao; en estos das ha de llorar, no se moje. Dle de comer a Ech y a Shang. No desaparte a nadie que se est fajando, ni est entre la tragedia; no pelee con su marido, mire bien lo que va a hacer; no vaya a costarle ir a presidio; usted es dichosa pero tiene muchos enemigos que quieren sujetar su bien; tambin

47 Usted tiene muchos enamorados; su bien est en sus manos, usted es algo incrdula; le van a soplar unos polvos por la espalda. Mire a ver que quiere Osn. ERBO: Un acuc un auc, un ab, ua de la mano, una paleta, un ell a O. ERBO: Un acuc mazorca de maz meni, un machete, una guataca, ec ell, ogu la mello tontu ello. ERBO: Por si habla bien: Et ellel, un gancho, un machete, una guataca vieja, taparrabo con bolsillo, frijoles de carita, maz ogu la mefa. ERBO: Acuc ellel, ell tuto, 3 piedras, ec, ell ebeta oguo. SULLERE: Moni ocha sesereb moni ocha serebo moni olofun oricha moni ocha sereb. NOTA: Si es babalao el que se mira, dice If: Que son tres, pero que solamente uno es el que tiene el corazn derecho. Hay muertos en el camino.

HISTORIA Haba un agu de mucha fama, al que el rey le tena mucha envidia y una vez lo llam para que le resolviera una cosa muy imposible o sea para que le secara una parte del mar. El agu le contest que s, pero que le tena que conseguir un hombre que estuviera contrehecho salvo cachurulo. Es decir que tuviera muchos defectos; puesto que el registro del rey le sali este If donde le deca que haba trampa; que tena que darle de comer a su Eleda, un pescado, un chivo y un gallo. Elegu. Por lo que este fue a ver al rey y le dijo que si l daba el chivo y el gallo le buscaba al hombre que l necesitaba. El rey se lo dio y despus Ech se transfigura convirtindose en el hombre que buscaban por lo que mandaron a buscar nuevamente a Oberoso, para que hiciera el erb no cerraba; tanto pregunt que lleg a ocurrrsele preguntar: s l tena que ir dentro del erb. Contestndole Orula: que s. Y el erb fue al mar junto con Oberoso. Y el rey y dems de la corte vieron cuando a Oberoso se lo tragaba un pescado muy grande. Mientras esto ocurra los hijos de Oberoso que vivan en el campo se miraron y vieron este signo y dijeron: Que su padre estaba en peligro. Hicieron erb, que llevaron a la mar. Y adems tenan que darle un pescado grande a su cabeza. Cuando llegaron a la playa vieron que unos pescadores acababan de pescar un pescado muy grande. Y ellos se lo compraron casi vivo todava para drselo a la cabeza. Y sacaron de su interior a su padre vivo. Este le cont a sus hijos lo sucedido. Y les dijo; que ya era tenido por muerto. Y lo encerraron en un cuarto y mandaron a buscar al Rey. Cuando el Rey se enter no crey que Oboroso estuviera con vida. Y fue l personalmente para convencerse. Y antes de entrar los hijos de Oberoso le exigieron una gran suma de dinero. Que lo pag. Y al entrar y ver a Oberoso de la misma forma se qued ciego. Por lo cual el Rey le concedi el mando del Gobierno a los hijos de Orula por ser invencibles. ERBO: Ell a la cabeza y un gallo a Elegu.

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Orula le apost a Olofin de que el maz tostado para. Pero antes le dio un gallo a Chang y otro a Elegu para que lo ayudara. Y se sembr el maz tostado, pero por la noche Chang desde el cielo iluminaba con relmpagos la tierra, para que Elegua sacara el grano tostado y colocara uno bueno en su lugar. Y tan pronto termin Elegu empez a llover mucho y al tercer da el miz naci. Y Orula gan la apuesta. Nota: Esta trampa se la prepar Olofin para ver si saba de verdad. HISTORIA Un matrimonio vio a Orula porque la mujer estaba mala. Y Orula le marc rogacin. Hicieron el erb pero los animales quedaron para el Ollelero. Al poco tiempo el hombre edesconfiado volvi para casa de Orula y le dijo: que su mujer no haba tenido mejora por lo que el hombre crey que Orula lo engaaba. Y que le haba pedido los animales para cogrselos. Orula le dijo que tuviera paciencia y as pas hasta que el hombre volvi otra vez y le dijo a Orula: que como l no haba visto nada, que vena para que le devolviera el dinero junto con los animales. Orula no tuvo inconveniente. Le dijo que s. Pero que para podrselos devolver, tena que traer la mujer; porque l se los haba entregado a presencia de ella. El hombre la oblig. Cuando llegaron a casa de Orula ste cogi los animales y el dinero y los animales cayeron dentro. El hombre que ve esto, se mete dentro para sacarlo. Y en esto se cierra la tierra dejndolo dentro sepulto. (el que duda de las palabras de Agu recibe un castigo). Fin de Obe Iroso. CUANDO UNO VA A REGISTRAR CON ORULA DIRECTAMENTE SE DICE ESTO: Mofe ti gbogbo na ti iwo ri mimu apon yewo Ywo wi wmi emi ko nigborun kofe imo bawo iwo Toriki iwo na emi baba minu na oruko ni Oldumore orumila dogba ni gbogbo laye Nitose wi na ti ekejin oro nini na leri ni gbogbo Ed omo ocha modukue. ESTE REZO EN CASTELLANO Yo quiero que todo lo que usted vea en el tablero y en ver usted me lo diga a m yo no porfio no quiero saber como usted porque usted es mi padre en el nombre de Dios Orumila mayor de todos mundo para decir la ltima palabra en la cabeza de todo ser viviente hijo de santo yo gracias.

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Marca enfermedad del pecho hecha sangre por la boca (Tisis)

OBE GUANI Obe Guanic obengule cotonguo nile oni babalao adifalloco cenfun baraba nigern Orumila orubo bobo e tenulle adi melli acodie acachu ec, ec, ell ep ogu lamello tontielle Ite adifafun aguatan adi lebo acodie bobollecu abeta ecu ella tuto a Elegu. Obe guale cotun guande bobo unte mellena acodie ec ell ep ebet ogu. Bobo folobun adifafun coco acuc lebo ebeta ogu......................................................................... DICE IFA: Que usted se despreocupa un poco de sus asuntos, que atienda a su casa primero que la ajena; usted piensa ir a un lugar, antes haga rogacin, usted tiene que darle de comer a su cabeza y adems darle una comida abundante al ngel de su guarda, para que la gente coma y beba bien, que ah est su felicidad; usted fjese bien en lo que come; usted se muri en casa de su mujer y resucit en casa de su querida, y en la casa que usted vive o est colocada, quieren hacerle dao para que la boten de all, tenga cuidado con una tragedia y la prendan. En su casa hay un conversador que habla todo lo que ve y le van a levantar un falso testimonio. Respete a los mayores y tenga cuidado con un dao en la comida. Siempre que usted coma bote un poquito para la calle porque elega dice: que solamente usted quiere comer: dele gracias a Obatal; mndele a decir una misa a un familiar que usted tiene muerto y cudese de cruzar la esquina, porque lo quieren matar. No siga ms deseando la muerte porque ese motivo por el cual usted est hechando sangre por la boca. Usted so con santos, que habla con ellos; usted tiene cabeza caliente; esa misa tiene que mandrsela a decir a su padre o madre que estn muertos. Usted se lamenta de hacer tanto bien, haga erb para que no le venga ms atraso, seprese de esas personas que le estn hablando todo, porque le va a traer compromiso serio. Usted quiere ver una cosa que ya hace tiempo que usted no la ve, porque dice Obatal que l le va a proporcionar la vista; que hay mucha gente que no lo considera, l va a hacer por usted si es hombre el que se registra que deje un poco a las mujeres, porque su naturaleza est gastada, por descuido, que es lo peor. No cuente sus secretos a nadie; usted hizo un favor y otra persona trat de enterarse; usted tiene una querida que es mala; hay una persona que viene para su casa o ya est en el camino. Si es mujer la que se registra: Un moreno la enamora y ella no lo quiere, pero l se vale de polvos para enfermarla. En donde usted est la quieren mucho, no se vaya de all. Ustedes son seis o varios hermanos. Su madre muri debiendo una promesa. El moreno que la persigue no tiene oficio. Una persona que es criada desde chiquita es muy ladrona, roba en su casa, en su puerta hay un hoyo, tpelo; usted se siente dolores por dentro y est mala de su pierna.

50 ERBO: Ell tuto y todo lo que se come, un acuc ellel meni, adi melli. Y si es hombre, el sombrero que tiene puesto. I O O O I I I I

MARCA TRAICIN

OBE BARA Omo lello omo boma mi cori guagua. Bab ter biatere baba relle bi ic moni babalao adifa llocanfun sese O. Orubo acodie abeboardie aber mesa ec ella ep ogu totu baru....................................................................... Bab ater abere bab baralla bi icon auna adifafun sese aber mera ellel elb. Caferefun Shang bab tori belli balolli ciciga alelele abere ebo egue hiedra ali acuc ellel y yerba. Bab ater baballa bioca baba ofon lebile ofoni lli billi oche quebele adifafun sese cabiosile Shang allasallo allasari obigu oguo acordie meta un intori ello ebeta ogue. DICE IFA:Que usted tiene muchos enredos; su casa no anda bien; a usted lo andan buscando para hacerlo jefe de un cargo o darle un mando; la gente le tiene mucha envidia; a un lugar que usted piensa ir procure hablar poco para que no pierda su fuerza moral, y si usted hace lo contrario lo van a botar; no coma ningn frijol grande pintado, ni vaya a reuniones con ropa pintadas, siempre concurra con ropas de un solo color; en su casa hay una mujer embarazada; dgale al esposo de esa mujer que no beba ms porque la muerte la tiene detrs; usted le est huyenbdo a la justicia, a usted lo vieron pero no lo conocieron, usted es un poco profiado; no hace caso de lo que se le dice; haga rogacin antes de ir a ese lugar, para que no lo desprecien; usted tiene una ropa pintada. Un acuc, un collar colorado grande que le llegue a su persona; usted tiene o ha de tener un hijo varn. Tenga cuidado en la esquina de su casa le han de poner una porquera, pero usted compre billetes en tres lugares distintos, que all ha de caer el premio grande; tenga cuidado con los convites porque hay una traicin; no tome ms bebidas porque eso va a ser su desgracia; y a si le preguntan su nombre, no lo diga. Y conteste: soy delgado como una aguja. Y si lo llaman no mire para atrs; una persona va a ir para su casa a llevarle un enredo y lo malo que tiene esa persona arriba, tiene que tener cuidado no selo deje dentro de su casa. Dle de comer carne fresca a Orgn y a Ochosi. ERBO: Botella de ot melli, un acuc, ach pintada que tiene y ia pupua $ 4.20. ERBO: Una sbana o colcha, algo usado. Ot acuc ec ell ellel $ 7.35 HISTORIA Una vez los babalaos le aconsejaron al rey que para salvarse y salvar a su pueblo, tenan que sacrificar a su hijo. Y tanto dieron que el rey consisti. Cuando se acercaron a la fecha del sacrificio todos fueron a ver. Y entre la comitiva O. Que al llegar al lugar oy que un preso cantaba. Que cmo siendo hijo del rey lo iban a degollar; Orula mand a que le trajeran al preso y este le cont lo sucedido. Entonces Orula que ve al rey le pregunt: qu cosa le sucedi. El rey le contest que los babalaos le aconsejaron sacrificar a su primognito, pero esto era Abo, no su hijo. Entonces Orula llam a los babalaos y todos tuvieron que convenir que el primognito era Abo, no el hijo del rey. Donde soltaron al hijo del rey y sacrificar a Abo.

51 NOTA:. Al que le salga esta letra tiene que darle un carnero para que ste lo salve de la muerte.

HISTORIA Los intrigantes de la Corte del Rey le aconsejaron que tena que sacrificar al hijo del rey, pero el hijo preso cantaba. Y Orula que lo oy aclar el particular. Y se sacrific al primer esclavo que es Abo. HISTORIA Al principio del mundo todos los pjaros trataban de matar a la paloma. Y prepararon una trampa con pegamento, con el fin de atraparla con vida, con el fin de convidarle a una fiesta dado a su nombre. La paloma antes de ir fue a casa de Orula e hizo erb y despus asisti al convite. Se pos en un rbol y cuando fueron a echarle mano, ella emprendi el vuelo. Descubrindose la traicin que contra ella se tramaba. ERBO: Acodi ellel otan egue fae ec ella ebefa orguo $ 6.30 Cuando ellel fue a hacer el erb a casa de Orula para libarse de la muerte y cuando lleg Ic no pudo coger la paloma. Y desde entonces todo el mundo le tiene envidia a la paloma. Fin. Adanu nlanda ni fun eniti ofe ni tia kofe Inmensamente grande es su prdida si su amor por otro no le corresponde. Adn dorikod onwo se eiye El murcilago con la cabeza para abajo observa de manera que se comportan los pjaros (las aguas serenas son hondas y corren profunda.) Adi fun fun ko mo arar I agba El ave blancusa no se da cuenta de que ella es un pjaro viejo. O O O I I I I I

NACIO EL TABLERO (ATE)

OBE CANA Epa buruuru boda eri lolugu a baraba niregun ni intori ate tincho obini er Orumila orubo all iva abere acodie ec ep abentanl oguo.............................................................................................. Epa bururu boda eri lolugu a baraba niregun ni intori ate tincho obini er Orumila orubo all iba abere acodie oc ep ebentanl oguo.............................................................................................. All lliborofo bi dedo odifa allolle ella lebo eguefa ogue meni tonti melli......................................... Obecaran lordafun Obatal Shang ni moti alamo omorde corbari lleun illare babare Shang llodo oringua mefo arda a dundun ori ocu ori ella ep aguado ide ida. Obe can lodafun Obatal odafun Shang ni moti alamomi ala colosi monilleon ogun barbare Shang acordie oti asia dundun ori ocu ori ec melli oda ec ella la melli tontu ella....................... DICE IFA: Que usted piensa ir a un lugar que piensa tener relaciones amorosas; tenga cuidado que puede ser descubierta pues hay otra persona destinada a vigilarla; no vaya a paseos ni bailes de mscaras porque no le conviene. Si es un extranjero el que se mira, se le dice que tenga cuidado que en su trabajo le quieren hacer dao; para que lo boten, o verlo pasar

52 trabajos. Todo es por envidia. Pero si l hace erb, no le pasar nada y se ha de ver mejor. Usted quiere mudarse para cerca de un ro o de una zanja

Su marido la anda buscando y su madre tambin. Atienda a su casa y a los santos; usted no ha sacado nada andando, corriendo, vaya para su casa y refrsquese y corresponda a su marido, porque los dos estn atrasados, ocpese de su casa, para que un mayor de usted no le niegue su proteccin y le vire la espalda, porque ustedes siempre han contado con l, usted anda buscando una cosa; Orgn la reclama; usted va a gobernar; si en su casa hay un enfermo; tenga cuidado porque se quiere morir, porque la muerte lo est mirando; no porfie, dele gracias al sueo que usted tuvo anoche; dele de comer a un difunto y atienda un encargo que le hizo; cuide y respete a su padre prontamente dele de comer a su cabeza. Y si es agu que le ponga a Shang a seis das en el patio con amal+a y una bandera pupa ot y le tocar el acher durante esos das. Y ganar una guerra que tiene. Tenga cuidado con una mujer u hombre que lo persigue; sea obediente, para que l no se la lleve: ustedes son tres hermanos y viven en alto. ERBO: AICODIE ellel melli un pauelo blanco (funfun) y un paquete de alfileres ogu la meni y pelos de ella. HISTORIA Haba un rey que tena un criado que era de su confianza. El Rey se encontraba enfermo y la gente por envidia le hicieron saber que se necesitaba al criado para la rogacin porque l tena la culpa de su enfermedad. El criado se puso a cantar. Y en el canto deca: Que ellos estaban equivocados, que l era hijo de un Rey. ERBO: Abelobo acodi ec ell ilao $ 12.00 ATE era la mujer del elefante. Y un da Orula se la rob. Al saberlo el elefante, se indign de tal manera que sali furioso con nimo de darle muerte a Orula. Este se enter; enseguida hizo erb con tunas, y cerc toda su casa con bastante Tunas. Cuando el elefante vena tumbando rboles. Al llegar a la casa de Orula, la acometi tan fuerte que se le enterraron las tunas en el cuerpo, empezando a dar manotazos para quitarse las espinas de las tunas, hasta que cay muerto. Orula se dio cuenta que se muri. Sali le cort el rabo y los colmillos para hacer IROFA. Y se puso a cantar. Fin. REZO A IROKO SAUTO DIOS DE TODAS LAS CEIBAS DEL MUNDO. Bab yrok okorin gbobolaye. Iw lochini re yocota gboke ni na arabe Kan igui ati egbe gean mimo ati beru Mimu na igbagbo ni ocha awon rigba gbogbo Naki na omo mulo nitori fonofoni gbogbo Ma buruku ati nitori icha na dara, babatemi Balo ati daaboobo gboke igui araba. ESTE REZO EN CASTELLANO. Padre de valor hombre de todos el mundo usted santo tiene su asiento y tronco alto de la ciba un palo y hoja muy sagrado y respetado por todos los criollos palo de ceiva hierva til en la religin de santo rigba tgbogbo na ki l las recibe todas lo que los hijos llevan para limpiezas de todos lo malo y para hacer el bueno padre mo acompeme y protgeme.

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NO SE ENTERRABAN A LOS MUERTOS

OBE ORGUNDA OBELLONO tiene que tener un caimn. El babalao no miente por este Ifa, ni debe descuidarse. REZOS Cunvini obasado orumbini obeiguillo oni lodafun bati un chubutu Arimo Asocudifa aguo oleyuma oti llumu olufan llemoro yemoro ochun. Obellono cucunducun peleleque a un babalao lodifa llo canfu equimallo omo loguo ello bobotele ida ilu elebo obefa y seis ojos. Bab abellono edibune obo sobo oni ibinu obe quiquile oni babalao ardifa fun batbu lori mi. Orumila moni cueleto odi cueleto ellumama orumila moni odie cueleto oma peleto lalele peleto lolluma ifa ona cueleto if luna cofieno cofi si sesa. Tillu tillu tillu aedifafun titoco. If egue jobo bab elelloche getiro que bab elei fufubo biale lodafun Olofin acordi ellel meni onile veri echu egua eru eche ene igui caferefun babaluall. Ot icu ansi elabo ecuin atile billo obase para obasa cuasa guasa o quica que dubule icu vere omo chubu vore dide acordie ellel melli abebeadie melli egue aquican cella oco tudu tete oi iba ec ella oguo medilogun. DICE IFA: Que usted tenga cuidado con soberbia, no vaya a costarle la vida tener que hacer llegar hacer esclavos de sus esclavos: no pelee con su mujer aunque ella le haga algo aunque a usted no le agrade; usted so con su padre, dele gracias y Yemall; usted tiene muy mal genio y por eso usted tiene una tragedia; tranquilcese; usted tiene tres hijos con diferentes padres; ustedes son cuatro hermanos y lo quieren fastidiar; usted piensa embarcarse, tenga cuidado con ese viaje, a usted le quieren quitar su mujer; usted vino aqu por otra persona esa a quien usted viene a mirar; usted puede morirse primero que esa persona; tenga cuidado no se le suba la sangre a la cabeza; usted ofendi a su mujer y ella a usted. Sus enemigos se estn burlando de usted porque le ven hoy cado; usted se ha de dar hoy un tropezn en la calle en donde se han de rer de usted. No haga caso y siga su camino; usted est muy atrasado no use arma encima (cuchillo). Por el camino le viene un dinero, no bote los billeteros de la puerta de su casa. Tenga cuidado con un lo de justicia; en su puerta han echado agu, no engae al babalao, no salga a la calle hasta despus de las 7 de la noche. RESPETE AL CAIMN. No le levante la mano a ninguna mujer, ni se vaya a quitar la ropa danto alones cuando usted esta rooso porque se le puede llenar el cuerpo de granos; usted padece del estmago por que tiene la boca enferma y los microbios le atacan la digestin; arreglndose la boca se curar; coja las cosas con calma para que as pueda llegar pronto, tenga cuidado con pasar la mar, cambie de casa para que la suerte le vare; no vaya a votar a su mujer porque le va a pesar; cudela bien y evite las peleas, tenga cuidado con un nio no se vaya a morir, tenga cuidado no pase por un

54 bochorno; usted y un hermano no se llevan porque uno quiere ser ms que el otro y ese es el motivo por lo que estn atrasados.

ERBO: Para el hombre: Un acuc adi, una mazorca de maz (Aguado) y el cuchillo. ERBO: Para la enfermedad de la boca. Un palito de pin de botija se machaca la punta de ounco con el pin y jabn, se lava la boca. ERBO: Para la mujer: Un adi sarao de ec ecu ell. ERBO: Acuc adi asada instrumentos de sembrar, 3 mazos de berro, aguado, ep y ec. HISTORIA Orula tena un puesto de viandas en la plaza. Y todo el que le compraba no le pagaba. Un da molesto fue a cobrarle a todo el mundo armado de un machete, pero con la violencia que fue no pudo cobrarle a nadie. Pero ms tarde consultando con el ngel de su guarda hizo erb y fue tranquilo para la plaza. Viendo que haba una gran escasez de mercanca y solamente l las tena. Donde la gente no se atreva a ir all porque le deban y le tenan a O. Entonces decidieron ir uno por uno empezando por pagarle lo que le deban, chiquiarlo y despus surtirse de lo que ellos necesitaban. HISTORIA En la tierra de Arar haba una gran mortandad y se estaba diezmando la tribu. Orula se fue a ese lugar y el rey le cont el caso a Orula. Este hizo erb con: pico, guataca, pala, un saco de efn, acuc. Despus de terminado el erb, que con esas herramientas abriera una gran zanja enterrando a los muertos (por que all no se enterraban a los muertos). Despus orden que el efun se pintaran las casas de blanco. Terminada esta operacin, cayeron grandes aguaceros y l haba ordenado que nadie se mojara. Y as desapareci la epidemia de ese lugar. Y en virtud el Arar le avisar a todos sus trabajos al pie de Orumila. HISTORIA Ologuifin tena una novia y Orula le dijo que tuviera cuidado no fuera a pasar un bochorno. Y l le contest que eso no poda suceder. Fue a casa de su novia y se quit el saco, colgndolo detrs de la puerta y se puso a conversar con su novia. Y en eso vino un adi clueca y se meti en el saco sin que nadie la viera. La ama de la gallina empez a buscarla y no la encontraba por ningn lado. Preguntaba y nadie le daba razn. Al retirarse el Principe fue a coger su saco y fue cuando grito la adi; en donde la duea molesta lo puso de ladrn. Y l del bochorno se quit la vida. HISTORIA Cuando Ochn fue a registrarse a casa de Orula, Orula le mand que hiciera erb con: 5 acuc, adi, 5 calabazas. Y que en caso que ella se mudara, matara un acuc. Ah fue donde le vino la suerte. Y Orula se cas con Ochn. NOTA: ERBO: Para la epidemia en la tierra de Arar, pico, pala, guataca ounco y acuc.

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Olofin mand a buscar a Obellono y le pregunt: que por qu se mora tanta gente del clera? Y en esa poca no enterraban a los muertos. Obellono le pidi: un pico, una pala, una guataca, un acuc y una barrera. Y al lado de un rbol abri un hoyo, que hizo una sepultura y enterr los muertos. Y as se acab la epidemia y ces la mortandad. HISTORIA Olofin mand a buscar a tres babalaos para que le hicieran un registro. Los dos mayores dijeron que no haba novedad. Insisti Olofin al ms chico a que hablara. Y los mayores ratificaron lo dicho y dijeron que el ms chico no saba. Entonces el ms chico dijo: hay novedad. Y es un nio que se puede morir. Los otros se mofaron de l. Y el Elei (as se llamaba el que dijo la verdad) el primero la planta de los pies; el segundo, el cocote; y el tercero, las palmas de las manos. A los tres das muri el nio. Y sin que los babalaos supieran la verdad de la novedad. Olofin los invit para una comida de funfun y caldo. Y esta comida la puso en tres jcaras. En una puso la cabeza, en otra puso las manos, y en la tercera los pies, prendas, corales y dinero. Pus Olofin quera saber cual de los tres adivinaba. Los dos mayores se pusieron a comer y el ms chico Elei funfun boblala dijo: Que para l comer tena que hacerlo solo y en un rincn. Y los otros lo criticaron por mentiroso. Fue Elei a sacar el primer bocado y vino el Aguila y se lo llev y se fue para un rincn y en vez de encontrar comida hall riquezas. El lo guard en los bolsillos y los otros por mentirosos comieron muerto. Que quiere Elei que elei funfun biale omo y Orumila. HISTORIA Un gran artista que le estaba haciendo un gran altar a Obatal. Y este estaba muy contento con las obras. Ella en recompensa le daba todas las tardes una jcara de ec y dentro una gran cantidad de joyas y piedras preciosas. Pero Obollono no se ocupaba de la jcara de Ec y se la regalaba a su aprendiz que despus se la llevaba las riquezas para su casa sin decirle nada a su maestro. Cuando se termin la obra, Obatal le dijo al artista: Que l no se poda quejar porque l le haba recompensado bien. A l le extrao eso de Obatal. Y al preguntarle por la jcara de ec le contest: que como siempre estaba ocupado en su trabajo se la haba dado a su aprendiz. As se qued en la miseria, pues el aprendiz mont un gran taller y Obellono fue a trabajar all como esclavo. Y para mayor castigo Obellono se enferma del estmago y para curarse tuvo que tomar ec en jcara y untrselo por la barriga en el ombligo. HISTORIA Una vez se apareci en una ciudad un extranjero y pidi hospitalidad y se la dieron. A los pocos das pidi trabajo campestre y lo mandaron a una loma y tuvo la suerte que ese ao cayera mucho roco y su siembra fue la mejor. Al siguiente ao lo sacaron para una parte baja y toc la casualidad que ese ao llovi mucho le hizo dao a la parte alta mejorando la parte baja. Al tercer ao lo mandaron al Monte con la mala intencin para que Orgn lo matara, pero como el extranjero lo comprendi fue a casa de Orula e hizo erb. Y Orula le dijo: Que donde l fuera, llevara el erb. El extranjero as lo hizo. Y cuando lleg al monte Orgn se le apareci para matarlo, pero el extranjero le dio de comer y Orgn vio que era digno de premiarlo. Y le dijo al extranjero que lelo lo haba mandado al monte para que l lo matara; pero yo te voy a hacer rey.

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Orgn se fue para la ciudad y empez a matar gente a derecha e izquierda hasta que la gente fueron a ver lo que Orgn quera. Y este dijo: que el quera que desde ese momento nombraran gobernador de la ciudad al extranjero que estaba en el Monte. Hubo un tiempo en que haba una gran mortandad y Olokun mand al aw que tena este signo, y este estaba en su casa en compaa de tres ms; y todos fueron a casa de Olokun, y ste se registr saliendo este Ifa. Y los awo le mandaron a hacer ebb con Toro, canasta de palomas, una canasta de adi, ec, ep, gallo y mucho dinero. Terminada la visita, los awoses se registraron y fueron a almorzar para la casa del awo que haba sido llamado por Olokun. Al terminar el almuerzo Olokun mand a un mensajero para avisar que ya haba tenido todo lo que haba pedido. Entonces el babalao Obelloro que haba sido llamado por Olokun, de gando, le dijo a los dems, que se fueran urgente porque Olokun estaba bravo, porque con l ebb que ellos le haban marcado pensaba que lo iban a engaar. Y los babalaos se fueron apresuradamente. Entonces el awo fue para casa de Olokun solo e hizo el ebbo. Y mand para su casa los animales y se cogi el dinero. El ebb no hizo efecto. Y sigui la mortandad. Olokun en ver que la mortandad segua mand a buscar a awo observando que vena solo. Y le pregunt por los tres awoses que fueron los que marcaron el ebb. Este le contest. Que ellos se haban marchado. Entonces Olokun los mand a buscar con un emisario y ellos regresaron. Y al preguntarle Olokun, ellos le dijeron que Obellono le dijo que se fueran rpido porque Olokun estaba enfurecido por lo mucho que ellos haban pedido. Olokun les dijo que si ellos se comprometan a hacer ebb y ya terminar con la mortandad. Y ellos le dijeron que s. Hicieron el ebb. Cogiendo el toro y se lo dieron a la mar, los gallos a la tierra, las palojmas a la loma y las gallinas al ro, parte del dinero al cementerio. Y as termin la mortandad, pero a pesar de esto el egbb no cerraba y como Olokun tena preso a Obellono, ste se fue en el ebb y as cerr. Nota: Obellono muere por gandi. Fin O I I I I I I I

OBE SA OBE SA: Este ocdun se retira. Hay que hacer las cosas completas . Marca traicin de amigos. Maferefun Shang.................................................................................. Las palomas del campo van para el campo y las del campo para la casa. Yyeyemate aqui guisoro aguani adifafun Ocholu cubuarubo ellel meni obesa efefe into afefe lao salu all ebesa afefe lao aguo salu orerun apontepeticia lorubo iqui orubo abo doru afefe legue legue aguo salu alle adifafun iqui orubo abo ebo coru. Obesa ilelie matero.

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DICE IFA: Que O. Lo persigue, usted mat una cosa y luego lo tap; tenga cuidado con la justicia; no se fie de nadie; no coma coco. Si usted tiene un hijo tiene que hacer rogacin con 4 ellel y $ 34.20 (pesos). Tenga cuidado que le estn preparando una trampa, cudese de una persona con quien usted cuenta, porque esa persona lo puede abandonar; usted tiene un disgusto; haga erb para que se evite una desgracia o tenga desaparicin; en la casa hay una persona que le quiere meter un chisme; con quien usted tuvo tragedia, se quit; tenga cuidado con mujer; usted y dos ms siempre andan juntos; esos dos tienen mala suerte y tienen malas ideas con usted por envidia le pueden hacer mal para verlo pasando trabajos, y usted llegar a tener ms hasta tener establecimiento. Usted le ha de dar un remedio a un hombre rico que se pondr bueno y en recompensa l le dar mucho dinero; en su familia ha de haber novedad; Usted tiene una rogacin pendiente; tenga cuidado que en un asunto ha de haber trampas; usted tiene que hacer O. Y por su hijo usted tiene que darle un carnero a Shang; a usted lo van a ir a buscar para matrimonio o cualquier otro compromiso. Dele un acuc a Yemay para que venza sus dificultades; tenga cuidado con la vista y lo que usted tiene escondido se le va descubrir; y cuando usted haga una cosa siempre realcelo completo; usted tiene que hacerle ebb a toda su familia; no corra, si en su casa hay alguna cuestin no se meta; si tiene padre ste se encuentra malo, y si ya es difunto tiene que mandarle a hacer una misa, usted le duele una pierna, tenga cuidado con una cada. No salga a la calle hasta que no pasen siete das, sin ningn pretexto; usted tiene ideas de ir al campo; no responda por nadie porque de lo contrario pagar por otro; donde trabaja el principal quiere depositar su confianza en usted, y sus compaeros lo envidian. Dele gracias a aOchn y Shang y al sueo que tuvo anoche que vio mucha gente y no se acuerda; cuide a un perro que usted tiene. Agrrese de Orula, y tenga cuidado con viento malo. NOTA: El hijo de este If no puede tomar bebidas si quiere que sus cosas marchen bien y vivir mucho tiempo, porque a esta persona lo vigilan para echarle cosas en las bebidas y puede morirse. Dele un pollito a Elega usted ve sombras a menudo. ERBO: Acuc, un abo, diez ei, racimo de aguad, gnero pupua fun fun, un et $ 3.75. Cuando se hace la rogacin, se tiene los edanes puestos en las manos, babosa or efun un adi pintada que est en la casa, ac, ell ep. ERBO: 18 quimbomb, 18 ei, un aguatn, un racimo de aguad (platanos) un et, gnero pupa fun fun. No tiene precio. ERBO: Acuc, abebo, adi melli, abo, tres iqui con puntas en et. HISTORIA La historia de dos cazadores. Uno era Obes, otro lo puso ciego y ciego se recost a un rbol por temor a las fieras del monte. Estando subido en el rbol escuch la conversacin de dos pjaros (como el conoca el lenguaje de los pjaros) que se pusieron en porfa a ver quien saba ms; y uno le pregunt al otro. Ya que tanto sabes, dime: Para que sirve este rbol. Para la cura de la ceguera, las hemorroides y enfermedades internas de los intestinos, respondi. Obesa cogi de las hojas y se cur la ceguera y guard de las hojas para no tener que volver para atrs.

58 Sigui caminando para otro pueblo donde el rey estaba malo, muy grave. Cogi una tina, hirvi la hierba y le dio bao de asiento, se cur el rey. Aqu fue su suerte. El gato y el perro estaban juntos en la casa. Pero lleg el momento que el perro se coma la comida del gato. Y ste no poda parar en la casa, porque ya antes el gato haba araado al perro para quitarle la comida. El gato decidi ir al monte para ver al tigre, para darle cuenta de lo que haba hecho el perro. El tigre llam al len para decirle lo del perro. Y ambas fieras acordaron dar una gran fiesta y una comida. A donde convidaron a todos los animales entre ellos el carnero y el mono que eran grandes amigos pero ninguno de los dos asistieron porque el carnero deca: que los animales mayores lo perseguan para comrselo. Y el mono dijo que a l le tenan ganas porque trepaba en los rboles y se coma todas las frutas maduras, el da de la comida la rama del len lleg primero y se pusieron en la mejor parte. Y al llegar la rama del tigre empez la guerra entre los animales, excepto el elefante que como vena con mucha calma lleg ltimo. En esas condiciones Olofin pregunt: Por qu peleaban? Y ellos contestaron que estaban muy quejosos y que la lucha se deba a la gran escasez de alimentos, porque los monos se coman todo de las matas y ellos no alcanzaban. Entonces Olofin mand a traer al mono. Y sabiendo que el carnero era amigo del mono le prometieron a ste que no le molestaran ms si lograba traerle el carnero. Se comprometi a traerlo, se hizo trampas; una cadena y un bozal, una soga y cocos. Pero ya el mono se haba mirado con Orula. Y ste le orden rogarse la cabeza tres das seguidos y no salir a la calle, porque haba una trampa y la traicin. Cuando el carnero lleg a la casa del mono la mujer de ste no lo dej entrar y le dijo: Que no estaba, que se fuera porque el mono no se encontraba en la casa y no saba cuando regresara. Pero el carnero en la puerta prepar la trampa. Y al saber el mono que su amigo el carnero estaba all, sali a la puerta para verlo y el carnero le dijo: vine a verte para traerte estos cocos y al ir a cogerlos el mono cay dentro de la trampa; donde lo amarr y lo amordaz llevndoselo. Ya cuando iba caminando al pasar por las lomas, el mono evoc a las regiones de lo alto y de los bajos, implorando por Yanza. Entonces se abri la tierra y sali un volcn con mucha candela, que quem la soga del amarre y salv al mono. Al presentarse el carnero ante Olofin le dijo a ste que iba a dejar la bsqueda del mono. Pero ya Olofin saba la verdad mand a Orgn que le cortara la cabeza al carnero. HISTORIA Haba un agu (obes) que le tiraba a Olofin Obi, y los dems por envidia lo enterraron en el monte. Y Olofn pregunt por l e insisti tanto que lo tuvieron que sacar y dijeron: Que opa a abo ellelloco eni adide alafia. Pero despus le sacaron los ojos y los pjaros hablaban del egu aur aruru lo llu se cur y se fue a otro pueblo llegando a ser el Oba de all. HISTORIA Haba un cazador que haca varios das que no cazaba. Fue a casa de O. Con la mitad de lo que le haba pedido. Despus lleg al venado y le dijo a Olofin, que no tena un solo descanso, un solo momento por causa del cazador. Y Olofin le marc la misma rogacin y ste llev la mitad. A los pocos das se apareci el venado muy triste y le contest que se alegrara porque la rogacin se haba hecho a medias y que no haba alcanzado para l. Despus se apareci el cazador, quejndose entre los venados que vio, caz el ms chico. Y O. Le contest: Algrate porque la limpieza que hiciste la hiciste a medias. Y conformate con lo que cazaste (las cosas hay que hacerlas completas).

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HISTORIA Personajes: Abo.- El carnero, Onibode.- El portero, Igui, El palo oga.- La soga. Olofin tena una hija y la muerte se enamor de ella y se lo dijo a Olofin, y ste se asombr que Ic le pidiera su hija para casarse con ella. Entonces Olofin le dijo: Est bien (Olofin no poda hacer distincin entre ninguno de sus hijos). Si tu te comprometes a traerme cien cabezas (estas 100 cabezas eran fenmen del otro mundo). Entonces tus podrs casarte con mi hija, pero como Ic era hombre de pensamiento ligero, dijo: si cien es un fenmeno, es mejor hacerle una proposicin. Olofin es para mi ms ventajoso, para que cien cabezas si usted sabe que hay una cabeza, que vale ms que cien cabezas. Pregunta Olofin Quin es? Y contest Ic: la de Igui. Entonces como Olofin saba que Igui era un hombre cumplidor de sus deberes y haca siempre sus rogaciones que le mandaba, Olofin acept la proposicin de Ic. Ic sali en busca de Igui y se encontr con Abo. Contndole su entrevista con Olofin. Y djole Abo, si tu me ayudas en esto, yo te aseguro que nunca morirs, Ab acept y llamo a Oga y le dijo: yo necesito, como amigo mo me hagas un favor. Oga como era su ntimo amigo le dijo. Si, como no. Entonces dijo Abo, vete a casa de Igui y como es nuestro amigo, traela para ac, tu no trabajaras ms, porque si logramos llevarlo a Olofin estamos salvo. Oda fue a casa de Igui y cuando lleg ste estaba acostado y Oga toc tres veces a su puerta, pero como Igui se haba hecho rogacin, salindole que no le abriera la puerta a nadie despus que l se acostara Oga toc y Igui contest Quin es?. Oga dijo: Yo tu amigo. Oga abre y Igui le dijo: No, no puedo, estoy acostado. Viendo Oga que Igui no abre la puerta. Se fue donde Abo y le cuenta lo sucedido, este se encoleriz al saber el fracaso de Oga. Entonces Abo que saba que a Igui le gustaba el coco, cogi un coco y se fue para la casa de Igui. Toc la puerta de Igui y ste le dijo lo mismo que a Oga: Yo no puedo abrir la puerta, estoy acostado. Abo le dijo, no importa que no me abras toda la puerta, sino un poquito, para que veas lo que te traigo mostrndole el coco. Este hizo as, y al ver el coco estir la mano para cogerlo. Abo lo cogi lo ech en una caja y se lo puso en la cabeza y sali caminando para llevrselo a Ic. Pero Oya que saba todo esto, se escondi para cuando pasara Igui trado por Abo en la caja. Y mand un gran remolino y se form un gran viento, y Abo goci tanto miedo que se fue a guarecer dejando sola la caja. Entonces Oy aprovech y sac a Igui de la caja. Pasando el remolino Abo sigui su camino. Ic que esperaba en un lugar secreto, cuando oy el ruido del viento que era este Ler moda moda fitibu unu munun ic, desapareci del lugar donde estaba escondido y Ab contino el viaje donde Olofin Onibode el portero de Olofin lo esperaba, pero Abo que se presenta algo, al no encontrar a Ic no quera entrar y daba pasos hacia atrs (Faniselli) que quiere decir que Olofin le deca: Guele, que quiere decir entra. Pero Abo faniselle terciaba, viendo Olofin que Abo no quera entrar dijo: Murele Murele guale (que quiere decir: aprese cjanlo). Entonces agarraron al Abo y abrieron la caja. Viendo que no haba nada. Olofin maldijo al Abo y dijo: Mientras el mundo sea mundo Shang y Ugn te coman. Te eban echu. Ya usted ve la traicin. El carnero, la soga y el palo, son tres verdaderos amigos, por cuanto el carnero se amarra de una soga y ste de un palo. Son tres amigos que comen y duermen juntos y sufren juntos. Hay tres amigos que se estn tratando con dos caras, con hipocreca y falsedad.