CULTURA O YANAKUNA

(YANACONA) Yanacona o Yanakuna (en quechua yana, a la vez prstamo del muchik), es una palabra cuyo significado en espaol es: SERVIDUMBRE. Por extensin en el Imperio inca se refera a los pueblos que efectuaban compromisos de servidumbre: era el nombre que reciban los esclavos de los Incas. Tenan a su cargo el cuidado del ganado de los nobles, la pesca, y estaban dedicados a otros trabajos, como la alfarera y la construccin, adems del servicio domstico de la clase alta. Los espaoles, durante la Conquista del Per, comenzaron a usar la denominacin para referirse a los pueblos indgenas que tenan de servidumbre, ya fuera en sus encomiendas o en integrados a las formaciones militares como "indios auxiliares". La palabra fue tambin usada durante la conquista de otras reas de Sudamrica. En Mxico se les llam nabora. Mitimaes es un trmino comnmente asociado a yanaconas, pero su significado es diferente, pues hace nfasis en que la situacin del indgena es la de colono trasplantado por orden del Inca. Tambin se conoce como Pueblo Yanacona a un grupo indgena que habita en el departamento del Cauca, en Colombia. Actualmente estos viven principalmente en la zona del Macizo Colombiano. El idioma hablado por este pueblo es el castellano, aunque su lengua original es el Quechua. Contemporneamente en algunos paisajes andinos tambin se le da la connotacin de "traidor" o servil a los intereses extranjeros, en referencia a la supuesta deslealtad de los yanaconas con su raza. El Pueblo Yanacona o Yanaconas, es un grupo indgena que habita en seis departamentos de Colombia, en su mayora en el departamento del Cauca. El idioma hablado por este pueblo es el espaol, aunque su lengua original es el Runa Shimi.

Ubicacin geogrfica

La regin se ubica aproximadamente dentro de los 1 40 y 2 15 de latitud norte, y los 76 30 y 76 50 de longitud oeste, entre los 2000 y 3300 m.s n.m., en el suroccidente del Departamento del Cauca; es una especie de puente, entre el Alto Magdalena (San Agustn); el Alto Caquet (Santa Rosa, Descanc); Nororiente de Nario (Tajumbina, la Cruz, San Pablo) el Valle de Pubenza (Popayn); el Valle del Pata (El Bordo, Quilcac); y el Valle del Paletar (Paletar, Purac). . El Pueblo Yanacona se sitan los departamentos del Putumayo, Cauca, Huila, Valle, Quindio y Bogot, D.C. de Colombia. Su mayor poblacin se encuentra ubicada en el departamento del Cauca, en el rea hdrica y biodiversa denominado Macizo Colombiano, geogrficamente dividida en dieciocho (18) comunidades indgenas: Caquiona (municipio de Almaguer), San Sebastin y Papallaqta (municipio San Sebastin), San Juan (municipio Bolvar), Guachicono, Pancitar, Nueva Argelia, Santa Brbara y El Paraso (municipio de La vega), Rioblanco (municipio de Sotar), El Oso, Frontino, Puerta del Macizo y El Moral (municipio de La Sierra), Cabildos de Santa Marta y Descanse (municipio de Santa Rosa), Inti Llaku (municipio de Rosas), Cabildo Urbano de Popayn (municipio de Popayn). En el departamento del Huila: San Jos de Isnos, Yacuas, San Agustn, Inti Llaqta, Rumiyaco y El Rosal. En el departamento del Putumayo: Yachay Wasi, Villa Mara, Bajo Mirador, y Dimas Onel Majn. En el departamento del Valle: Santiago de Cali, en el departamento del Quindo: Armenia, y en la ciudad de Bogot, Distrito Capital. Todas representan un total de 31 comunidades Yanaconas.

INDICIOS ARQUEOLOGICOS Los indicios arqueolgicos la sealan como escenario de una de las ms antiguas culturas de Colombia, cuyas dataciones se remontan a ms de 3000 aos de ocupacin humana. El rea que se incluye dentro de tal frontera, aparece como el territorio que hoy identifican como propio los Yanaconas. Tal definicin es til en virtud de que se presenta una nocin territorial definida por el uso cotidiano de sus pobladores y desde su cultura que coincide con ciertas fronteras naturales, como el Macizo Colombiano.

Organizacin poltica Los Yanaconas en trminos sociopolticos se catalogan ms que como una tribu, como un pueblo, cuyas fuentes de identidad son el maz, las vrgenes remanecidas y la reciprocidad. Las caractersticas antropolgico-polticas se rastrean en la existencia de un territorio comn, instituciones similares de gobierno y patrones culturales parecidos y distintos de los dems y por ser una unidad endgama que presenta niveles bajos de estratificacin social. Los cabildos se preservan como manifestacin del gobierno indgena. Lo que otrora como institucin colonial se impuso para romper la estructura de gobierno indgena con fines de colonizacin, a pesar de parecer mantenerse sin cambios a travs del tiempo, miembros, funciones y rituales de manera paulatina han sufrido modificaciones; y en la actualidad el cabildo es un instrumento de transformacin social que aglutina al Pueblo Yanacona a partir de sus comunidades, que afirma sus costumbres, que fortalece sus instituciones, que defiende y estimula sus culturas, que controla sus tierras, que recupera socialmente el territorio usurpado y que preserva las tradiciones.

El Gobierno es un aspecto no slo poltico, sino tambin social y cultural, que crea el hombre e impulsa un pensamiento para vivir bajo una forma particular de sociedad con arreglo a sus costumbres e instituciones. Por eso entre los Yanaconas se ha evolucionado hacia nuevas formas de gobierno y de participacin polticas, para organizarse y con los que los Yanaconas responden a sus pretensiones sobre una nueva figura territorial donde se dirimen los problemas relativos a cuestiones como la descentralizacin, la financiacin de las nuevas entidades territoriales, la administracin territorial, la jurisdiccin, etc. Se parte del Plan de vida Yanacona como estrategia para reconstruir la Casa y la Familia Yanakona de tal manera que consolidemos la AUTONOMA; revaloricemos la CULTURA; reconozcamos, recuperemos y cuidemos nuestro TERRITORIO, proponiendo la

consolidacin de un Territorio Yanakona como una opcin de vida digna diferente a la propuesta por el paradigma del desarrollo. El Plan de Vida propone construir territorio Yanacona a travs del cual se consolide nuestra memoria histrica originaria de la sociedad andina con enraizamiento en el Macizo Colombiano de tal manera que se consolide un nuevo Yanacona basado en la cosmovisin para fortalecer la autonoma como persona, familia, pueblo y nacin y a la vez enfrentar la insostenibilidad del planeta. Operativamente cuenta con seis pilares interrelacionados as, pilar poltico, econmico, social, cultural, ambiental y de relaciones internas y externas, por sus siglas PESCAR. Cada pilar tiene un desafo frente a la poca actual (caracterizada por la religin del mercado) as, para el poltico es el ejercicio de la autonoma, el econmico la consolidacin del sistema econmico propio, para social es el camino a la conformacin de pueblo y Nacin, para el cultural el camino de la sabidura ancestral, para el ambiental la defensa del terriorio y para el pilar de relaciones internas y externas el ejercicio de la interculturalidad. Organizativamente se cuenta con el Cabildo Mayor Yanacona como institucin encargada de construir entre todos, las polticas del devenir comunitario. En asamblea se elige su directiva compuesta por cinco miembros de las distintas comunidades. Cuenta con los programas de Produccin, Mujeres, Jvenes, Educacin, Cultura, Ambiente. A travs de mltiples procesos de recuperacin de memoria ancestral y prcticas culturales, los yanaconas del departamento del cauca Colombia, nos hablan de un pasado que lo une, los liga, con la cultura andina, proceso constante de recuperacin y resignificacion cultural el

Cual ha tenido a participacin de los jvenes yanaconas. Actualmente se est realizando la valorizacin cultural en varios temas como: la cosmovisin, smbolos andinos, recuperacin del idioma originario, as mismo sus prcticas espirituales andinas. Un aspecto fundamental es la recuperacin del idioma propio, el cual a travs de diferentes mingas de pensamiento, ha llegado a dos conclusiones importantes: la primera es que no es necesario esperar a que se defina una variante dado que la "lnea" o variante fue un distractor divisorio creado por quienes invadieron estas tierras, por lo tanto, debe iniciarse, desde el propio corazn de cada comunidad, su prctica y recreacin. La segunda es que todos los procesos de recuperacin que se den en las comunidades Yanaconas deben necesariamente partir desde el Plan de Vida Yanacona, es decir, desde la cosmovivencia de nuestros mayores y comunidad en general.

Aspectos Lingsticos Los Yanaconas son monolinges, hablan espaol. Perdieron desde mucho tiempo atrs el uso de su antiguo idioma, del que apenas quedan restos en los toponmicos, algunos nombres de los utensilios, el nombre de sus resguardos, la botnica, expresiones de su uso cotidiano y apellidos. Toda esta riqueza, que es lo suficientemente significativa como para afirmar la existencia de una tradicin lingstica anterior a la llegada de los espaoles, de origen quechua hablante, permanece viva entre la gente y dispersa por sus montaas definiendo junto al territorio fsico un territorio lingstico.

Las palabras de uso cotidiano: pichanguiar (barrer), tatai (asco), cacai (miedo), chichai (fro), chichuca (caliente), topar (encontrar) taita (padre), entre otras, Se escuchan con frecuencia, cuando uno comparte las charlas de fogn a las horas de comer en las fras noches del Macizo. All mismo, se puede escuchar los nombres de plantas medicinales, alimenticias y de uso para la produccin de utensilios como: El chaquilulo, la palchiuaca, la sachapapa, la cayamba, la sinaguata, la majua, la mamaguasca, la guaca blanca, la quinua y el ulluco. Gastronoma La mesa se sirve con platos que se pueden encontrar en cualquier almuerzo de Colombia; pero tambin con suculentas y apetitosas recetas que guardan relacin con viejas tradiciones gastronmicas como el zango, la chuya, el pringuepata, el mote, el birimbi, la chicha, el changao, el aco, la mazamorra, la caucha, el cachimai, y el cuy. La parafernalia de la cocina incluye utensilios como zambos de sachapuro, canastos de chillazo, pucunas, caginga (esptula) y chacanas (camillas). Actualmente se viene recuperando el uso y transformacin de los productos originarios andinos tales como la quinua y el amaranto, de los cuales existen una variedad de productos como la harina para realizar sopas o coladas.

Significado de los colores del Yanakuischi Rojo: es el color de la tierra, en este color se identifica todo ser que cultiva la tierra y su manejo, hace filosofa de una manera propia, en este espacio estn el pensamiento y conocimiento de los taitas. Naranja: en este espacio, la sociedad andina y la cultura, el smbolo de la vida representado en el nacimiento de los wawa, en este color est la salud y la medicina, la educacin representada en la juventud dinmica mezclados con sus prcticas culturales Amarillo: representa la armona y la fuerza representados en los principios morales del hombre, representa la equidad y dualidad entre el hombre y la mujer. Verde: este es el color de todas las riquezas naturales de la superficie y el subsuelo, representa la economa y produccin de los Resguardos es el territorio as mismo la produccin agropecuaria, la flora y la fauna, los yacimientos hidrolgicos y mineralgicos. Azul cielo: es la expresin del desarrollo basado en lo propio, es el tiempo y el hablar sobre su propio pensamiento, la transformacin permanente de los resguardos teniendo en cuenta el principio de los pueblos indios, la ciencia, tecnologa, el arte el trabajo intelectual y manual desde lo propio generando la reciprocidad y armona cclica dentro de la estructura comunitaria. Azul oscuro: es el espacio csmico, es la interpretacin del universo y los efectos naturales que se sienten sobre la tierra. Es la astronoma y la fsica aplicada al territorio, la organizacin socioeconmica, poltica y cultural. Morado: este color recoge todo lo de los dems colores, el universo y la tierra, la estrategia de vida, el pensamiento, la memoria, la ideologa india, es la expresin del poder comunitario y armnico de los andes, la herramienta de la organizacin como instancia superior, la estructura del poder armnico entre la racionalidad y la espiritualidad, la organizacin social, economa y cultural, es la forma de orientar al pueblo basado en el territorio y la autonoma. Los ingas y yanaconas hacen parte del territorio Cauca. Dentro de sus tradiciones y saberes estn el tejido y otras manualidades. Los collares en chaquiras del pueblo inga son un elemento destacado en su vestuario, utilizado en eventos especiales; los chumbes del pueblo

yanacona representan su habilidad artesanal y sus colores hacen referencia al Cueche o arco iris que es el emblema sagrado de este pueblo. El Museo del Oro del Banco de la Repblica te invita a contrastar los saberes de pueblos indgenas actuales con saberes y tradiciones ancestrales.

NIO YANAKUNA

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