ESCUELA NACIONAL

PREPARATORIA ENP 6

“ANTONIO CASO”

LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

NOMBRE: GÓMEZ YESCAS ANGEL EDUARDO

GRUPO: 558

TURNO: VESPERTINO

MATERIA: HISTORIA

PROFESORA MIREYA GONZALEZ PEÑALOZA

 LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
Los pueblos originarios es una denominación aplicada a los grupos humanos que fueron los
pobladores iniciales de América antes de ser ocupada por pueblos foráneos en el siglo XVI.

Nombra igualmente a los grupos humanos descendientes de los pueblos prehispánicos que
han mantenido hasta el presente características sociales y culturales emparentadas con las
de aquellos pueblos, entre ellas un idioma.

Un pueblo originario está integrado por un conjunto de comunidades que comparten

identidad, historia, territorio, cultura y organización social, aunque entre cada una de ellas
suelen existir ciertas diferencias culturales y organizativas.
En las últimas décadas se ha generalizado su uso por considerarse una manera más
correcta y respetuosa de referirse a los grupos indígenas. Para ellos, esta denominación es
una forma de reafirmar su identidad genealógica, territorial y cultural y de denotar su
ancestralidad, esto es, la existencia previa a la del Estado nacional en el que están
incluidos, que los distingue de las minorías culturales y anticipa sus derechos territoriales.

En este número se abordan diversos temas relacionados con los pueblos originarios, entre
ellos: identidad de los grupos étnicos, derechos y territorios de los pueblos originarios,
lenguas originarias, prácticas religiosas, partería tradicional y patrimonio cultural (material e
inmaterial).

Los pueblos originarios que habitan actualmente en el territorio mexicano, y partes del sur
de Estados Unidos y Centroamérica, son descendientes de los pueblos que los ocupaban
desde épocas muy antiguas, previas a la formación de los estados nacionales.
La relación genealógica entre los portadores de idiomas y culturas anteriores a la conquista
con los del presente ha podido ser comprobada a través de estudios arqueológicos, de
prehistoria lingüística y de etnohistoria, en tanto que la historia y la etnología nos muestran
que la vinculación cultural se mantuvo a lo largo de la época colonial y el México
independiente hasta el presente, si bien las culturas contemporáneas son nuevas
configuraciones construidas en el contexto de los procesos históricos que estos pueblos han
vivido.

Hoy en día en México hay 12 millones de personas que pertenecen a un pueblo indígena,
considerando solo los que hablan un idioma autóctono.
La población indígena está distribuida por todo el territorio de México, pero se concentra
especialmente en la sierra Madre del Sur, la Península de Yucatán y en las zonas más
remotas y de difícil acceso, tales como la Sierra Madre Oriental, la Sierra Madre Occidental
y áreas vecinas a estas. No es numerosa la población indígena en México debido al
mestizaje, pero la presencia de los nativos mexicanos dentro de la identidad nacional está
muy presente por el alto desarrollo de las culturas mesoamericanas. Parte de la población
mestiza de México se ve influenciada e identificada por el indigenismo en mayor medida a
diferencia de otras naciones con contingentes indígenas.

En el norte, centro y el oeste de México habitan grupos como los Tarahumaras, Huicholes,
Mazahuas, Otomiés, Purépechas, Mexicas, Nahuas y los Yaquis. Mientras que en el sureste
y sur del país los Tlapanecos, Mixtecos, Mixes, Triquis, Zapotecos y los Mayas, entre otros.

El estado con mayor población indígena es Oaxaca aunque mucho de ella ha emigrado y el
que tiene mayor población indígena viviendo en su propio territorio es Yucatán. Grupos
étnicos como los zapotecos, mayas, nahuas, purépechas, mixtecos, yaquis, kikapúes y
otomíes han logrado mejorar sus condiciones de vida y se han adaptado fácilmente a la
cultura del comercio y la globalización.

En este listado podrás saber cuantos pueblos originarios de México existen en cada estado.

Chiapas 14 pueblos
Oaxaca 13 pueblos
Baja California y Veracruz 6 pueblos
Sonora 5 pueblos
Campeche 4 pueblos
Estado de México y Chihuahua 3 pueblos
Guerrero, Tabasco, San Luis Potosí y Nayarit 2 pueblos

LOS TERRITORIOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

En la época prehispánica las comunidades territoriales, parentales, rituales y políticas se

consideraban fundadas y protegidas por una deidad tutelar, que solía ser un ancestro
divinizado, y eran conocidas como altépetl en náhuatl del altiplano central; su símbolo
gráfico es el cerro y el agua, y alude a la tierra y la fuerza germinal. En Oaxaca existen
conceptos similares, como nashinandá para los mazatecos y ñu’u para los mixtecos.
Lo que interesa resaltar es que la deidad tutelar daba origen al linaje con su identidad,
lengua y costumbres, le entregaba un territorio marcado y delimitado, protegía a ese pueblo
de diversos males, prometiendo en ciertos casos retornar para ayudarlo, y le brindaba lo
necesario para el sustento y la reproducción. En los mapas de los siglos XVI y XVII el
emblema cerro-agua fue siendo reemplazado por la iglesia, o la campana y la iglesia, para
designar la comunidad.

Antes de la conquista los asentamientos humanos eran dispersos y se ubican en laderas o

barrancas cercanas a los cultivos de maíz. Sus pobladores asistían a los centros
ceremoniales donde vivían los gobernantes y sacerdotes en ocasión de fiestas religiosas y
de días de mercado. Los españoles vieron que esos asentamientos no eran convenientes
para sus propósitos y ordenaron que se construyeran en lugares llanos y accesibles,
desarraigando y fragmentando a muchos altepeme.

La corona dividió étnicamente a la población en repúblicas o pueblos de españoles y

repúblicas o pueblos de indios sin presencia de mestizos, blancos o afrodescendientes, y en
la segunda mitad del siglo XVI se iniciaron las congregaciones de pueblos en toda la Nueva
España. Se trataba de reasentamientos dirigidos de población indígena con el múltiple
propósito de establecer control sobre ella, favorecer la evangelización al prohibir los rituales
en los cerros, obtener una matrícula de tributarios, facilitar la adjudicación de trabajos y el
cobro de tributo, someter a los rebeldes y tenerlos en “buen gobierno y policía”.

También más recientemente se han creado leyes para protegerlos y apoyarlos para
preservarse como parte de las leyes de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas, que
son leyes reglamentarias del artículo 2.º de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, las lenguas de estos pueblos son reconocidas como idiomas nacionales, con la
misma categoría que el español; pero en la práctica, su uso oficial está extremadamente
limitado, se reduce a: la publicación de algunas leyes; su uso en la educación bilingüe, en
los niveles más bajos; la publicación de materiales de divulgación; y ocasionalmente,
algunas estaciones radiodifusoras transmiten, parcial o totalmente, en idioma indígena y
algunos sitios de Internet.

O apoyos como:
El programa Producción para el Bienestar, al 31de julio, ha apoyado a 721 mil 100
productores indígenas ejerciendo un total de 2 mil 884 millones de pesos.
El Programa Fertilizantes para el bienestar reporta, al mes de julio, que han entregado el
insumo en dos mil 955 localidades indígenas de 39 municipios del estado de Guerrero.
Al cierre del mes de julio, Bienpesca ha beneficiado a un total de 9,087 personas
pertenecientes a los pueblos indígenas.
Por parte del programa de Precios de Garantía de arroz y trigo panificable, se han apoyado,
hasta el momento, un total de 8,075 beneficiarios pertenecientes a poblaciones indígenas.

CONCLUSIÓN
Todo esto dándonos como resultado que estos diversos pueblos a lo largo de la historia han
sido desplazados y dejados a segundo plano la importancia de los mismos, ya que de
diversas formas se han a lo largo de la historia a partir de la conquista se ha abusado de
ellos al aprovechar sus territorios o recursos con fines no beneficiosos para ellos mismos, y
aunque más recientemente se han creado algunas leyes y otorgado ciertos derechos para
poder protegerlos y sobre todo preservarlo, en mi opinión no es suficiente, ya que también
hace falta restringir las influencias con las que cuentan externos que abusan de estas para
aprovechar sus recursos, como son las empresas que buscan usar sus vastos recursos
naturales en su propio beneficio, o el uso de sus territorios para provecho de proyecto de los
mismos gobernantes
REFERENCIAS

Wikipedia contributors. (n.d.). Pueblos indígenas de México. Wikipedia, The Free

Encyclopedia.
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pueblos_ind%C3%ADgenas_de_M%C3%A9xico&
oldid=149737163

Pueblos originarios, una cultura viva en México. (2019, August 7). Gaceta UNAM.
https://www.gaceta.unam.mx/pueblos-originarios-una-cultura-viva-en-mexico/

171. Los pueblos originarios de México. (2021, November 1). Arqueología Mexicana.
https://arqueologiamexicana.mx/ediciones-regulares/171-los-pueblos-originarios-de-
mexico

¿Qué es un pueblo originario? (2021, November 4). Arqueología Mexicana.

https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/que-es-un-pueblo-originario

de Agricultura y Desarrollo Rural, S. (n.d.). Pueblos indígenas, la base del pueblo

mexicano. Gob.Mx. Retrieved March 10, 2023, from
https://www.gob.mx/agricultura/articulos/pueblos-indigenas-la-base-del-pueblo-mexic
ano
ESCUELA NACIONAL

PREPARATORIA ENP 6

“ANTONIO CASO”

FEMINISMO

NOMBRE: GÓMEZ YESCAS ANGEL EDUARDO

GRUPO: 558

TURNO: VESPERTINO

MATERIA: HISTORIA

PROFESORA MIREYA GONZALEZ PEÑALOZA

 FEMINISMO

El feminismo es un movimiento social que exige la igualdad de derechos de las

mujeres frente a los hombres. La palabra proviene del latín femĭna, que significa
‘mujer’, y se compone con el sufijo -ismo, que denota ‘doctrina’ o ‘movimiento’.

El feminismo, actualmente, se constituye como una corriente de pensamiento que

aglutina un conjunto de movimientos e ideologías, tanto políticas como culturales y
económicas, con el objetivo fundamental de lograr la igualdad de género y la
transformación de las relaciones de poder entre hombres y mujeres.

En este sentido, algunas conquistas de los movimientos feministas han sido el

acceso a la educación, el derecho al sufragio, la protección de sus derechos
sexuales y reproductivos, entre muchos otros relativos a los valores ciudadanos y
democráticos.

Importancia

La importancia del feminismo como movimiento está en la lucha constante

por la búsqueda del respeto y la reivindicación de la mujer en la sociedad
como ser humano y no como un ser sometido por el hombre y los sistemas
androcentristas del mundo.

La mujer como parte de la humanidad busca su libertad y su calidad de vida y

en el desarrollo de este movimiento se ha podido observar como en la historia
se pasó de la defensa y protección de un modelo único de mujer (blanca, de
clase social alta y occidental) al respeto por todos los modelos de mujer que
existen en el mundo con sus características distintivas y particulares. Este
respeto por la diversidad de la mujer y sus derechos y deberes forma parte de
la evolución humana y por eso el feminismo deja un aporte significativo a la
historia de la humanidad en la búsqueda de la felicidad a través de la
igualdad y el respeto.
Consecuencias
Las consecuencias generadas por el feminismo son conquistas por la
igualdad de oportunidades y el respeto por la mujer sin importar su condición
social, su étnica, su nacionalidad o su orientación sexual. Estas conquistas
han sido muy costosas para la mujer, por muchas de ellas fueron golpeadas o
asesinadas por seguir estos ideales de igualdad y respeto. También se han
tomado muchas décadas conseguir avances en el campo social y cultural por
el respeto e igualdad de condiciones que lamentablemente para este
movimiento, aun no son uniformes en todos los países, ya que existen
naciones donde la mujer aún no tiene derechos y es explotada por el sistema
patriarcal de su nación.

Críticas
En la historia del feminismo se han presentado diferentes críticas contra este
movimiento ya que en sus orígenes fue liderado por mujeres blancas de clase
alta que luchaban contra la explotación de la mujer blanca y no respetaba o
despreciaba las opiniones de otras mujeres, bien sea por su clase social, raza
o condición de esclava. Esto hacía que el movimiento feminista fuera algo de
elites occidentales blancas y no fuera muchas veces apoyado por el resto de
la comunidad femenina de muchos países.

Otra de las críticas relacionadas al movimiento feminista es que muchas de

sus seguidoras no se sientan representadas por sus líderes, porque no son
tomadas en cuenta sus opiniones y son invitadas a luchar por sus derechos
pero sin sentirse feministas.

Desde el punto de vista masculino, muchos hombres critican que el

feminismo es un movimiento que destruye los hogares porque éste hace que
la mujer cree rechazo y desprecio al hombre creando en ella un resentimiento
que pareciera más una venganza que una búsqueda de igualdad.
HISTORIA
Como tal, el feminismo tiende a ser visto, desde una perspectiva cronológica,
como una secuencia de olas históricas. Sin embargo, estas etapas estuvieron
precedidas de diversas obras de tendencia feminista antes, incluso, de que
este movimiento social se determinara como feminismo.

Surgió alrededor del siglo xviii con la publicación de la obra Vindicación de los
derechos de la mujer, de Mary Wollstonecraft en 1792, y ha tenido un
importante desarrollo teórico, político y filosófico desde entonces. El
feminismo centra su análisis en el rol del patriarcado en estructurar las
relaciones desiguales de poder entre varones y mujeres. El feminismo realiza
una crítica de la visión androcéntrica de la sociedad, a la que busca
transformar para conseguir sus objetivos de una sociedad más justa e
igualitaria.

La primera ola surge en diversos países a lo largo del siglo XIX y el siglo XX,
tanto en Europa, principalmente Inglaterra, como en Estados Unidos y demás
países de América Latina. En ese momento las mujeres lucharon, en
principio, por la obtención de igualdad de derechos en el matrimonio y luego,
por el derecho al sufragio.

La segunda ola estuvo determinada por reclamar los derechos familiares,

sexuales, laborales y de reproducción.

Por su parte, la tercera ola, abarca desde la década de 1990 hasta nuestros
días, y busca enmendar los errores de la segunda ola. En consecuencia,
busca demostrar que la mujer puede asumir diversos riesgos y obligaciones,
desarrollarse en múltiples espacios y ser altamente competitiva e
independiente, por ello, se relaciona con la liberación de la mujer.

En este sentido, esta tercera ola se le denomina, a veces, como "la lucha por
el empoderamiento de la mujer" mediante la solidaridad y el apoyo entre ellas,
expresada en la sororidad

El feminismo en México tuvo su inicio entre finales del siglo XIX e inicios del
XX. Las mujeres mexicanas han desarrollado en el movimiento feminista,
publicaciones, congresos feministas, asociaciones y redes para la protección
de la mujer y la igualdad de oportunidades, así como creación de tres
corrientes feministas como lo son: el feminismo histórico, social y popular.
En México, los movimientos feministas crearon sus propias instituciones
como lo son: Mujeres en Acción Solidaria (MAS), Movimiento Nacional de
Mujeres (MNM), Movimiento de Liberación de la Mujer (MLM), Colectivo La
Revuelta, Colectivo de Mujeres, Lucha Feminista, Frente Nacional por la
Liberación y los Derechos de la Mujer (FNALIDM) entre otras.

Entre las mujeres más representativas del feminismo mexicano se pueden

citar las siguientes: Hermila Galindo, Julia Tuñón, Jesusa Rodríguez, Gabriela
Cano Ortega, Gabriela Rodríguez, Ana Lau Jaiven, Carmen Ramos
Escandón, entre otras.

Todo esto dejándome a mí como conclusión que el feminismo tiene buenos

planteamientos y se creó con un fin justo y acertado, este a lo largo de la
historia desde su origen a logrado grandes avances que en mi opinión son
grandes aportaciones, más sin embargo es un movimiento social que al no
tener una conciencia propia, podría considerarse como una herramienta
completamente dependiente de la persona que la use, por lo que es
responsabilidad y decisión de cada quien como emplea a este movimiento, ya
sea con mejores o peores intenciones, lo cual al estar en el pensamiento de
cada persona no es posible saber las intenciones con certeza.
En resumen, me parece un gran movimiento social que funciona para lograr
un buen objetivo, más cada quien decide cómo lo aprovecha, para dar que
resultados y por qué medios los busca conseguir.

REFERENCIAS

Qué es el Feminismo. (2015, February 12). Significados.

https://www.significados.com/feminismo/

Sancler, V. (2018, November 20). Feminismo. Euston96.

https://www.euston96.com/feminismo/

Wikipedia contributors. (n.d.). Feminismo. Wikipedia, The Free Encyclopedia.

https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Feminismo&oldid=149785056

Cordova, D. G., Flores, E. N., García, R. R., & Salvador, J. C. R. (n.d.). ¿Qué
significa el feminismo? Sus luchas históricas y aún vigentes. Ciencia UNAM.
Retrieved March 10, 2023, from
https://ciencia.unam.mx/leer/926/-que-significa-el-feminismo-sus-luchas-historicas-y-
aun-vigentes-