Movimiento estudiantil: de la poltica a lo poltico; de las organizaciones a la multitud.* Prof. Alejandro Fernndez Plastino UNLP / CONICET DNI 26.250.

615 aleferplas@gmail.com

Resumen Esta ponencia busca indagar determinados aspectos de la relacin existente entre movimiento estudiantil, poltica y militancia poltica, tomando como unidad de anlisis a distintas organizaciones estudiantiles de la UNLP, en diferentas instancias de conflicto poltico; pensados a luz de algunas herramientas y conecptos tericos. Los ejes a analizar ataen a sus orientaciones, actividades y representaciones polticas, en los planos facultativo, universitario y nacional, en el proceso por el cual en determinados contextos, por un lado, irrumpe lo poltico como situacin antagnica en que se reconfigura en un sentido positivo lo estudiantil, dotndolo de sentido y significacin frente a un enemigo externo o interno; y otros momentos en los que situaciones de normalidad institucional repliega a la poltica a sus actores ms activos (militantes), reconfigurando la accin colectiva del movimiento estudiantil. En esa dinmica, reflexionaremos acerca de si los canales de circulacin poltica pueden pensarse como poltica viral, en tanto redes de subjetivacn que ms que respoder a instancias organizativas se aproximan a una lgica de multitud. En ese proceso, intentaremos observar cmo se configura y delimita el criterio amigo / enemigo (tomado de Schmitt) en cada situacin; si en la elaboracin discursiva el elemento antagnico es un actor externo o interno; y qu actores dotan de sentido a las subjetividades en el movimiento estudiantil. Vale aclarar, asimismo, que para ello partiremos de la clsica distincin entre la poltica y lo poltico. Siguiendo a Chantal Mouffe, entenderemos la primera como el nivel ntico de las prcticas de la poltica convencional, instituidas; mientras que por lo poltico entenderemos el nivel ontolgico de lo instituyente en un contexto de antagonismos en que el ellos pone en riesgo la identidad de un nosotros. Introduccin. La mayor parte de la bibliografa existente en nuestro pas referida a los estudiantes universitarios se inscribe en el anlisis social o socioeconmico. Numerosos trabajos se han explayado sobre la
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condicin social de los estudiantes, su procedencia, estructura etaria, hbitos, pautas de consumo e insercin laboral1. Sin embargo, son relativamente escasos los trabajos que refieren a la esfera poltica del movimiento estudiantil. La mayora de los aportes en este sentido parecen coincidir en sealar como caractersticas centrales a un estudiantado universitario apoltico, escptico y desmovilizado, producto de los tiempos de descreimiento que se han impuesto como visin del mundo desde la dcada del ochenta / noventa. As, el estudiante medio de hoy sera un estudiante consumidor, perteneciente a un estudiantado atomizado y a la generacin de los descuentos, en la que las identidades colectivas que motorizaban la lucha poltica han cado en detrimento de la individualizacin atomizada del estudiante que slo se erige ante reclamos reivindicativos de intereses inmediatos. Esta lnea de producciones suele tener como punto de referencia o parangn al movimiento estudiantil de los aos 60 y principios de los 70, en los que el clima de militancia y agitacin poltica eran muy marcados2. Otros trabajos han evitado caer en comparaciones de pocas y priorizaron elementos de distinto orden. En un trabajo ya clsico, Urresti esgrime que: ms que comparar generaciones hay que comparar sociedades en las que conviven generaciones diferentes () para comprender qu pasa con los jvenes de hoy, ms que pedirles o juzgarlos por aquello que hacen o no hacen respecto de los jvenes de generaciones anteriores, es comprenderlos en su relacin con la situacin histrica y social que les toca vivir, pues ms que de un actor se trata de un emergente 3. A pesar de lo cual, hay una gran carencia de investigaciones que aborden la problemtica desde este ngulo, es decir, tanto desde la dinmica poltica interna universitaria, como de su relacin y articulacin con otros elementos situados por fuera de la propia rbita de las casas de estudio. Otros trabajos apuntan a que el campo poltico del movimiento estudiantil encuentra una gran parte de su poblacin politizada aunque despartidizada, y una minora militante con gran vinculacin, articulacin o dependencia de las estructuras polticas partidarias de nivel nacional.
1

Ver: ABAD, Miguel, Las polticas de juventud desde la perspectiva de la relacin entre convivencia, ciudadana y nueva condicin juvenil, en: ltima dcada n16, cidpa via del mar, marzo 2002, pp. 119-155. BALARDINI, Sergio (coordinador), La participacin social y poltica de los jvenes en el horizonte del nuevo siglo, CLACSO Primera edicin, Buenos aires, 2000. TOER, Mario, El perfil de los estudiantes de la UBA, EUDEBA, Buenos Aires 1998. 2 En los congresos nacionales referidos al movimiento estudiantil, la mayora de los trabajos abordan este perodo.Ver, por ejemplo, MILLAN, Mariano, El movimiento estudiantil argentino en la actualidad. Notas para una investigacin. STURNIOLO, Silvina, La imposicin de un discurso nico y el lenguaje de la resistencia universitaria en la ultima dictadura militar (1976 - 1983). BONAVENA, Pablo Augusto, El movimiento estudiantil de la provincia de Misiones. 1967/1973. Todos ellos publicados en las Primeras Jornadas de Reflexin y estudio sobre el movimiento estudiantil argentino, Buenos Aires, noviembre de 2006. 3 URRESTI, Marcelo, Paradigmas de participacin juvenil: un balance histrico, en: http:/ 168.96.200.17/ar/libros/cyg/juventud/urresti.pdf.
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Segn este punto de vista, al ser stas las instancias en que se definen los lineamientos polticos, su aplicacin (muchas veces mecanicista), colisiona con las necesidades, realidades y particularidades de cada mbito universitario, produciendo un desfase de intereses as como una creciente merma de estas mismas organizaciones polticas4. Entendiendo, adems, que la crisis de representacin que encuentran los partidos polticos tradicionales en la Argentina (Sidicaro; 2003), tiene su correlato en los mbitos universitarios: el consenso que dcadas pasadas lograran este tipo de organizaciones polticas (a las que aqu nos referiremos como convencionales) hoy ha mermado considerablemente. Existe una renuencia a participar de estructuras polticas organizadas que explica tambin que las emergentes agrupaciones independientes no logren canalizar ese potencial poltico disperso. No obstante estas consideraciones, conflictos recientes y latentes como los de la Universidad de Comahue, La Plata y Buenos Aires, en el caso de la eleccin de Rector en que una parte de la dirigencia estudiantil y uno de los candidatos se cuestionaban mutuamente su representatividad y condiciones de gobernabilidad, nos revela un problema en boga y la necesidad de profundizar los estudios sociolgicos que aborden dicha problemtica tambin desde la teora poltica, en pos de contribuir a su explicacin. La Reforma Universitaria como momento poltico instituyente En una primera aproximacn, tomaremos como modelo terico el enfoque de Carl Schmitt sobre la distincin entre lo poltico y la poltica, y el criterio amigo / enemigo, para realizar un esbozo de los fundamentos sobre los que se basa la configuracin actual del campo universitario. La concepcin de lo poltico como momento fundacional e instituyente, escindido analticamente de la poltica, es iniciada por Schmitt en El concepto de lo poltico (1932). Si bien este autor sita principalmente a lo poltico en el plano internacional mientras que la poltica obedece a la administracin del orden nacional, la impronta de su elaboracin terica que es lo que aqu nos importa es seguida (aunque no exenta de crticas que no analizaremos aqu) por autores como Chantal Mouffe, Castoriadis, Lefort, Ernesto Laclau, Jacques Ranciere, ente otros, quienes han pensado la constitucin y dinmica del Orden Social en esa clave. A grandes rasgos, podramos decir que esta visin postula la existencia de un determinado orden constitudo sobre la base de aplacar el antagonismo inherente que en su seno conlleva,
4

POLISZUK, Sandra, Produccin de sentidos en los jvenes y nuevas formas de subjetividad poltica, presentado

en el 2 Encuentro Nacional sobre investigadores en juventudes, La Plata, Septiembre de 2007.

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naturalizando el conflicto y las relaciones de dominacin. Las elaboraciones discursivas hegemnicas configuran determinadas estrucuturas de sentido que prentenden, en el campo social, presentarse como pautas sedimentadas e inmutables de un Real Social (en el sentido lacaniano) que excede las capacidades de su representacin. En palabras de Laclau: el intento de de domesticar la infinitud, de abarcarla dentro de la finitud de un orden. Pero este orden o estructura- ya no presenta la forma de una esencia subyacente de lo social; es, por el contrario, el intento de actuar sobre lo social de hegemonizarlo (Laclau, 2000:105). Ese exceso de sentido (Laclau y Mouffe, 2004:151) de lo Social respecto de un momento poltico fundacional dado (la sociedad) constituye la potencialidad de otras elaboraciones discursivas que, dismiles de la hegemnica, reaviven el conflicto latente. En ese sentido, corresponde a la lucha poltica reactivar (dessedimentar) las relaciones sociales, mostrando la fragilidad de todo sistema como objeto fallido. Si lo poltico, entonces, remite al carcter instituyente, y simblico del orden; la poltica nos seala el plano de lo institudo, de la administracin instrumental de esas relaciones. Nuestro desafo aqu, es integrar la teora poltica a la universidad como campo de anlisis, y al movimiento estudiantil como objeto de anlisis en particular.. Sin lugar a dudas, la Reforma Universitaria de 1918 es entendida como un episodio fundacional en la historia y actualidad de las universidades nacionales en la Argentina, y tambin en latinoamrica. De los sucesos de Crdoba se derivan la inclusin de los estudiantes en un cogobierno universitario tripartito, las ctedras paralelas, la abolicin de los cargos vitalicios, etc. No detallaremos aqu los alcances y consecuencias de la Reforma 5. Lo que s nos interesa es enmarcarla en la lgica que venimos utilizando. La Reforma Universitaria constituye, a nuestro entender, ese momento poltico descripto que opera como acto fundacional en que se constituyen nuevas subjetividades y se recrea el plano simblico de los actores universitarios. No slo se transforma la composicin de los gobiernos universitarios, sino que cambia la lgica, los andariveles porque esos actores polticos comienzan a transitar. La Reforma de 1918 funda un nuevo tipo de orden universitario: resignifica el papel de la universidad y su misin, tanto como el de los distintos claustros que la componen. Es interesante analizar los sucesos de 1918 a luz del marco terico que venimos desarrollando. En la confrontacin entre la juventud universitaria y los sectores todava dirigentes, se produce la clara demarcacin del criterio amigo / enemigo de schmitt. En las elaboraciones discursivas de los reformistas, se caracteriza grficamente de reaccionario, clerical y
5

Para ello puede consultarse el libro de Pablo Buchbinder (2005 y 2008), y los trabajos de Giletta (2008) y Bruera (2008). Sobre las discusiones en torno a las limitaciones de la Reforma, puede verse el trabajo de Daz (2008).

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conservador al derecho divino del profesorado6, como enemigo a derrotar, aun con todos los matices del caso (Buchbinder, 2005; 151). Ese enemigo supone la puesta en riesgo de la existencia del nosotros estudiantil que no alcanzar la plenitud de su ser hasta el triunfo de sus consignas. En la elaboracin de las distinas demandas7 ya mencionadas, se confluye en una demanda hegemnica que aglutina al resto a travs de una cadena de equivalencias, y que es, en trminos genricos, la de democratrizar la universidad. Sin la constitucin de esa demanda hegemnica no hubiera sido posible el triunfo de la Reforma en base a una fuerza contrahegemnica a la imperante. La contrahegemona, en este caso, se produce por la articulacin y convergencia de esa pluralidad en un proyecto comn en la esfera pblica. Pero, a su vez, los postulados de la Reforma Universitaria, o al menos varios de ellos, estn aun hoy lejos de alcanzar su concrecin (Buchbinder, 2008: 23): de las tradicionales reivindicaciones reformistas como el cogobierno estudiantil de las universidades, la autonoma universitaria, la extensin universitaria, la docencia y asistencia libre, la centralidad de la investigacin cientfica, la renovacin de los mtodos pedaggicos, y el de concebir a la Universidad como agente de transformacin de la sociedad y de la cultura podemos dar por asentadas slo algunas de ellas., mientras que el resto aparacen como demandas (des)articuladas slo por los discursos de las agrupaciones estudiantiles. El movimiento estudiantil en la actualidad Cul es la dinmica poltica del movimiento estudiantil hoy? Cmo se construyen los procesos de lucha poltica y qu grado de efectividad tienen? Cmo se despliega el abanico de relaciones en el campo universitario de lo institudo? Qu lugar ocupa el conflicto en el campo universitario? Qu expresin encuentra hoy en la universidad esa irreductibilidad del conflicto que antes mencionramos? Aunque resulte ambicioso responder a estas cuestiones, intentaremos un acercamiento terico al problema. Comencemos, pues, por la tarea inconclusa dejada por la Reforma Universitaria. Como ya se ha dicho, varias de las demandas que se erigieron en 1918 continan revistiendo el carcter de tales, es decir, no han sido satisfechas. Cmo se articulan esas demandas hoy? (si es que lo hacen)? cules son los canales de su circulacin? y qu expresin tienen en el conflicto? Todo esto, nos conlleva a plantear el tema del poder.
6

La juventud argentina de Crdoba a los hombres libres de sudamrica, ms conocido como Manifiesto Liminar. Fue publicado en Crdoba en junio de 1918 en La Gaceta Universitaria, rgano de difusin estudiantil. Cuando el reclamo formal es insatisfecho se convierte en demanda.

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Como en todo ordenamiento de las cosas, en la configuracin adquirida por el sistema universitario luego del momento fundacional reformista se operan procesos de diferenciacin de los distintos sectores que pasan a ocupar un determinado lugar (de dominacin o subordinacin) en el entremado de posiciones y relaciones asimtricas. No hay dudas de que, a pesar de lo que signific para el claustro estudiantil su incorporacin en el gobierno universitario en la segunda dcada del siglo XX, ste hoy ocupa un lugar de subordinacin, atendiendo a las posibilidades y facultades de gobierno que detentan los claustros (principalmente, en los porcentaje de representacin en esos mismos rganos). Ahora bien, es sabido que distintas agrupaciones estudiantiles plantean esta demanda sobre todo en ocasiones como Asambleas universitarias y reformas de estatuto. Pero, asimismo, que esas demandas, lejos de convertirse en demandas hegemnicas que vehiculicen al conjunto del estudiantado, se remiten a las subjetividades de sus propios formuladores (los militantes). En esos procesos, las elaboraciones discursivas no logran modificar las subjetividades de los estudiantes para amalgamarlos a la accin colectiva por esas consignas. Por qu sucede esto? En primer lugar, la constitucin de una demanda hegemnica requiere que las demandas particulares se integren en ella, pero sin perder las reivindicaciones conccretas por las que surgieron. Por ejemplo, en el proceso de movilizaciones que tuvieron lugar en diciembre de 2001 en Argentina y que forzaron la renuncia del por entonces presidente De la Ra, confluyeron distintas demandas particulares (las demandas del corralito para la clase media; el trabajo digno para las organizaciones de desocupados; el recorte salarial en los jubilados y pensionados; el recorte presupuestario para los estudiantes universitarios, etc) en una consigna hegemnica que las englobaba (Que se vayan todos, que no quede ni uno solo). Esa identificacin colectiva posibilit el encuentro de los distintos sectores en la Plaza de mayo, as como en otros puntos del pas, que desoyeron el Toque de queda impuesto tanto como al presidente que lo anunciaba. En segundo lugar, la conformacin de esa demanda hegemnica requiere de un proceso previo de identificacin poltica colectiva comn. En ese proceso, nos recuerda Chantal Mouffe (Mouffe, 2007:31), el papel de las pasiones es fundamental como vnculo constitutivo de identificacin. A diferencia de lo que representaba la militancia poltica en los aos sesenta o setenta, hoy en da la sociabilidad de los jvenes universitarios no encuentra en la poltica su lugar de afirmacin. Hoy en da, el involucramiento en la poltica es tan infrecuente como en esas dcadas permanecer al margen de ella. Ello deviene en que la afirmacin discursiva del antagonismo no es compartida por la mayora del estudiantado en tiempos de la administracin cotidiana de la poltica. El nosotros estudiantil no logra constituirse como polo de oposicin

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frente al ellos, y es en ese proceso de constitucin del antagonismo que se definien las identidades. El proceso de subjetivacin es la formacin de un uno que no es un yo, sino la relacin de un yo con un otro (Rancire, 2000:148). La cuestin aqu, para nosotros, no es la de ser estudiante, sino qu se desprende de ser estudiante; qu cdigos de sentido se le asignan a esa condicin. En tercer lugar debemos decir que no toda resistencia halla en la poltica su lugar de expresin o canalizacin (o sublimacin de la exterioridad constitutiva). Si podemos afirmar, con Fuacult, que en todo lugar donde hay poder, hay resistencia, tambin hay que reconocer que las formas de resistencia pueden ser muy variadas. Y es solamente en ciertos casos que la resistencia adquiere un carcter poltico (Laclau, 2004). Hemos podido observar, en nuestra investigacin sobre el tema, que algunas organizaciones estudiantiles que no se definen a priori como polticas, sino que se renen en base a actividades acadmicas (comisiones por carreras, grupos de extensin universitaria, grupos de publicaciones de revistas referentes a una disciplina en comn), slo en determiandos momentos de conflicto poltico agudo mutan su esencia para dar un viraje de tipo poltico. En esos momentos, sus actividades no revisten ya un carcter puramente acadmico, sino que se centran o acompaan un campo discursivo que encuentra en la conformacin de un enemigo antagnico el destinatario de sus acciones y la justificacin de sus actos. De esta manera, las relaciones de subordinacin se transforman en relaciones de opresin (las subvierte un exterior discurso, en la medida en que el imaginario social politico se modifica, concretamente, cuando se apela al principio de igualdad y democracia) Es un punto nodal fundamental en la construccion de lo politico, pero no siempre llega a serlo. Uno para todos y todos para uno? Sobre las organizaciones y la multitud. Conviene ahora preguntarnos por los canales de circulacin de la informacin por los que una serie de demandas particulares pueden o no convertirse en demanda hegemnica. Como es sabido, las agrupaciones polticas estudiantiles suelen considerarse una suerte de vanguardia en lo atinente a los temas polticos, y su misin es masificar su discurso y engrosar los adeptos a su causa. No obstante, el porcentaje de militantes respectodel conjunto de la poblacin estudiantil es muy bajo. A continuacin graficaremos con los guarismos de una encuesta realizada en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que, aunque realizada en el ao 2002, creemos que sigue muy vigente para la actualidad y ejemplifica nuestro punto.

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Grfico N 18 Participacin en agrupaciones estudiantiles

Frecuencia 15 376 1 392 1 393 Porcentaje 3,8 95,7 ,3 99,7 ,3 100,0 Porcentaje vlido 3,8 95,9 ,3 100,0 Porcentaje acumulado 3,8 99,7 100,0

Si No ns/nc Total Perdidos Sistema Total

Vlidos

Es notable como de las 392 personas encuestadas que componen la muestra, slo 15 participan en agrupaciones estudiantiles de la facultad (el 3,8%). Asimismo, en trminos generales, el porcentaje mayoritario de alumnos que participa o es miembro de alguna organizacin lo hace en una organizacin que no tiene una definicin o esencia poltica. Si bien ms del 80% no tiene pertenencia a ninguna organizacin, la primera minora es ocupada por clubes deportivos, relegando a un segundo lugar a las organizaciones de tipo polticas (agrupacin universitaria independiente, agrupacin universitaria con referente en partido poltico, partido poltico) que comparten con las ONGes el 3,1%. Grfico N 2 Organizaciones de las que es miembro
Frecuencia 316 8 Porcentaje 80,4 2,0 Porcentaje vlido 81,4 2,1 Porcentaje acumulado 81,4 83,5

Vlidos

ninguna agrupacin universitaria independiente agrupacin universitaria con referente en partido poltico partido poltico organismo de derechos humanos organizacin indigenista organizacin que relaciona arte y poltica otras ONGs asamblea barrial gremio o sindicato agrupaciones

3 9 1 1 1 12 2 1 4

,8 2,3 ,3 ,3 ,3 3,1 ,5 ,3 1,0

,8 2,3 ,3 ,3 ,3 3,1 ,5 ,3 1,0

84,3 86,6 86,9 87,1 87,4 90,5 91,0 91,2 92,3

FUENTE: Matriz de datos (ver bibliografa).

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Perdidos Total

religiosas colegios de profesionales centro de estudio de formacin politica y tcnica club o equipo deportivo 25 otras ns/nc Total Sistema

1 1 24 1 2 1 388 5 393

,3 ,3 6,1 ,3 ,5 ,3 98,7 1,3 100,0

,3 ,3 6,2 ,3 ,5 ,3 100,0

92,5 92,8 99,0 99,2 99,7 100,0

Veamos brevemente qu concepciones, que conjunto de ideas estn latentes detrs de estos mrgenes de participacin. Acorde a lo que venimos viendo, pareceran, a priori, sorprendentes los guarismos pertenecientes al grfico 3. La opinin de que la poltica es una herramienta de transformacin de la realidad rene a la mayora de los encuestados, con un 59,5%, muy por encima del las otras dos respuestas que claramente contienen un sentido peyorativo ("un instrumento para mantener las cosas como estn", "un medio para conseguir prestigio o remuneracin econmica"), que sumadas llegan al 35,8%. Grfico N 3 Cres que la poltica es...
Frecuencia Vlidos Una herramienta de transformacin de la realidad Un instrumento para mantener las cosas como estn Un medio para conseguir prestigio o remuneracin econmica otros ns/nc Total 234 Porcentaje 59,5 Porcentaje vlido 59,5 Porcentaje acumulado 59,5

41

10,4

10,4

70,0

100 5 13 393

25,4 1,3 3,3 100,0

25,4 1,3 3,3 100,0

95,4 96,7 100,0

Creemos que aqu se pone en juego una concepcin ms ontolgica de la poltica, que la rescata de
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los desafortunados acontecimientos coyunturales la encuesta fue realizada pocos meses despus de los sucesos de diciembre de 2001, y en el que depositan sus esperanzas y sus expectativas de cambio. Lo mismo puede observarse en los grficos 4 y 5, respecto de la opinin de los tipos de organizacin poltica. Como puede verse, en ambos grficos la respuesta que rene ms adeptos es la referida a los partidos polticos. Aunque a simple vista esto pueda parecer contradictorio, creemos que no lo es. La pregunta referida a la desconfianza de las organizaciones es respondida en tiempo presente, por decirlo de alguna manera. En cambio, la pregunta sobre organizacin poltica ideal es una pregunta abstracta que traspasa las fronteras de la coyuntura, sumado al hecho de que ninguna de las respuestas restantes sea vista, desde el punto de vista popular, como un tipo de organizacin apta para aplicarse a gran escala, o un en una escala nacional. Esta hiptesis, aunque tentativa aun, tiene la virtud de explicar tambin los datos expresados en el grfico de rea 6, en el que siendo el punto 1 muy en desacuerdo y el punto 10 "muy de acuerdo", la tendencia central media es de 3,77; o sea, que no se percibe un rechazo total a la poltica a secas. Grfico N 4 Organizacin poltica ideal
Frecuencia 19 26 Porcentaje 4,8 6,6 Porcentaje vlido 5,0 6,8 Porcentaje acumulado 5,0 11,8

Vlidos

ninguna agrupacin universitaria independiente agrupacin universitaria con referente en partido poltico partido poltico organismo de derechos humanos organizacin que defiende el medio ambiente organizacin que defiende los derechos de las mujeres organizacin indigenista organizacin que relaciona arte y poltica otras ONGs asamblea barrial

9 98 66 18

2,3 24,9 16,8 4,6

2,4 25,7 17,3 4,7

14,2 39,9 57,2 61,9

6 6 6 24 28

1,5 1,5 1,5 6,1 7,1

1,6 1,6 1,6 6,3 7,3

63,5 65,1 66,7 73,0 80,3

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Perdidos Total

gremio o sindicato agrupaciones religiosas colegios de profesionales centro de estudio de formacin politica y tcnica corporaciones empresariales club o equipo deportivo otras ns/nc Total Sistema

5 2 7 7 7 16 7 24 381 12 393

1,3 ,5 1,8 1,8 1,8 4,1 1,8 6,1 96,9 3,1 100,0

1,3 ,5 1,8 1,8 1,8 4,2 1,8 6,3 100,0

81,6 82,2 84,0 85,8 87,7 91,9 93,7 100,0

Grfico N 5 Organizacin que ms desconfianza le inspira

Frecuencia 2 12 Porcentaje ,5 3,1 Porcentaje vlido ,5 3,1 Porcentaje acumulado ,5 3,6

Vlidos

ninguna agrupacin universitaria independiente agrupacin universitaria con referente en partido poltico partido poltico organismo de derechos humanos organizacin que defiende el medio ambiente organizacin indigenista organizacin que relaciona arte y poltica asamblea barrial gremio o sindicato agrupaciones religiosas colegios de profesionales cmara de comercio centro de estudio de formacin politica y tcnica

24 165 3 5 2 4 10 67 19 1 5 2

6,1 42,0 ,8 1,3 ,5 1,0 2,5 17,0 4,8 ,3 1,3 ,5

6,2 42,5 ,8 1,3 ,5 1,0 2,6 17,3 4,9 ,3 1,3 ,5

9,8 52,3 53,1 54,4 54,9 55,9 58,5 75,8 80,7 80,9 82,2 82,7

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Perdidos Total

corporaciones empresariales club o equipo deportivo 18 23 otras ns/nc Total Sistema

55 2 1 1 1 7 388 5 393

14,0 ,5 ,3 ,3 ,3 1,8 98,7 1,3 100,0

14,2 ,5 ,3 ,3 ,3 1,8 100,0

96,9 97,4 97,7 97,9 98,2 100,0

De este de Grfico N 5 Grado de acuerdo con "En poltica es mejor no meterse"

140

120

100

80

60

40

20 0 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Volviendo a la pregunta inicial del presente apartado, no pareciera que las agrupaciones, al menos en el momento de la muestra, doten con sus elaboraciones discursivas las subjetividades del total de la poblacin estudiantil universitaria, por lo que se est lejos de la conformacin de una demanda hegemnica que constituya una identidad colectiva capaz de arribar a un momento poltico de nuevo tipo, fundacional, que reconfigure la estructura universitaria. Por tanto, si no son las agrupaciones quienes dotan de sentido las acciones polticas de los estudiantes, deberamos preguntarnos por dnde es que circula esa informacin que, como hemos visto, dista de ser inexistente. La posible respuesta que aqu esbozamos, a modo de hiptesis tentativa, es, siguiendo a Arditi, que la poltica circula, en estas esferas, siguiendo el patrn de las redes virales de informacin (Arditi, 2007:16). Este patrn estructura su conectvidad a travs de redes distributivas, en los que la informacin no deviene de un ncleo central (en nuestro caso, las
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agrupaciones polticas), sino que circula horizontalmente en una estructura de tipo rizomtica descentralizada a travs de los distintos nodos que la componen. Consideraciones finales: la explicacin de las redes virales de informacin tiene la virtud, a nuestro entender, de ajustarse en mejor medida a lo empricamente observable en tanto puede apreciarse en el movimiento estudiantil una lgica que responde ms al concepto de multitud que al de organizaciones estructuradas (y estructurantes). En aqulla, tal como nos dice Virno (Virno, 2003:21-22) persiste una pluralidad en la esfera pblica sin converger en un Uno. A su vez, permite explicar mejor la irrupcin de los conflictos polticos cuando pareceran slo latentes, puesto que, como los virus, siguen caminos inesperados, se transforman, y arriban a lugares sorprendentes.

Referencias Bibliogrficas
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