La despenalización del aborto

INDICE UNIDAD I.- MARCO LEGAL Y CONCEPTUAL DEL ABORTO 1.1.- Concepto y definición del aborto. 1.2.- El aborto en la medicina y en el Derecho 1.3.- Clasificación del delito de aborto 1.4.- Elementos del delito de aborto. 1.4.1. La Muerte del producto de la concepción 1.4.2. Culpabilidad Del Sujeto Activo. 1.5.- Discusión sobre el bien jurídico protegido. UNIDAD II.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL ABORTO 2.1.- Panorama histórico. 2.2. Grecia. 2.3.- Roma: 2.4. Otros países. 2.5.- El aborto en el Cristianismo. 2.6.- El aborto en el antiguo Derecho Español. 2.7.- Los aztecas. UNIDAD III.- LOS DERECHOS HUMANOS Y EL ACCESO AL ABORTO 3.1.- El Derecho a la Vida. 3.2.- Derechos a la Salud y a la Atención Médica. 3.3.- Derechos a la no discriminación y a la Igualdad. 3.4.- Derecho a la Seguridad Personal. 3.5.- Derecho a la Libertad. 3.6.- Derecho a la Privacidad. 3.7.- Derecho a la Información.
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La despenalización del aborto
3.8.- Derecho a no ser sometido al trato cruel, inhumano y degradante. 3.9.- Derecho a decidir el número de hijos e intervalo entre los nacimientos. 3.10.- Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico 3.11.- Derecho a la Libertad Religiosa y de Conciencia. UNIDAD IV.- EL DERECHO Y CAPACIDAD DE LA MUJER AL DECIDIR SOBRE LA VIDA 4.1.- Causas por las cuales las mujeres abortan. 4.2.- Factores de desincriminación. 4.3.- Formas de desincriminación. 4.4.- Capacidad de elección de la mujer UNIDAD V.- LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO 5.1.- Historia de la primer propuesta de legislación para la despenalización del aborto en México. 5.2.- Diferentes enfoques en relación a la despenalización del aborto. 5.3.- El aborto provocado en el DF. 5.4.- El aborto provocado en el interior de la república 5.5.- El estado de necesidad. 5.6.- El desuso de la norma. UNIDAD VI.- CONCLUSIONES. 6.1.- Postura. 6.2.- Propuestas normativas. UNIDAD VII.- BIBLIOGRAFIA.

INTRODUCCION.
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La despenalización del aborto
Este tema me parece sumamente importante, al igual que controvertido y es por eso que fue y sigue siendo difícil para mi desarrollarlo, puesto que si bien, no estoy a favor ni en contra del Aborto, si me parece interesante analizarlo desde el punto de vista meramente legal, que es el que el importa a nuestra materia dada la actividad que desarrollamos o pretendemos desarrollar; y en este caso aunque también podría haberlo hecho desde el punto de vista del feto como persona o individuo beneficiario también de los derechos y obligaciones que nuestra constitución consagra para cada persona o individuo; me enfocaré única y exclusivamente a la madre como receptora de los derechos y obligaciones que a lo largo de esta investigación se estarán mencionando. Mi petición seria o mejor dicho versa en cuanto a la despenalización del aborto ya sea consentido o voluntario independientemente de la causa que lo motive, es decir; que si una mujer al estar embarazada decide abortar porque así lo juzgue conveniente, ya sea porque es producto de una violación, porque su situación económica no le es suficiente para proveer a la familia de todo lo que necesita, o sea porque la salud de la madre esta en riesgo, o simplemente porque su método anticonceptivo falló y ese embarazo no es deseado; entonces pues y según lo marca la misma Carta Magna en distintos artículos, la mujer tiene derechos varios, como son el de decidir sobre su cuerpo, el de decidir de manera libre y responsable el numero y esparcimiento de sus hijos; entre otros. Entonces al percatarse de que la maternidad no deseada obstaculiza el ejercicio de los derechos humanos básicos de las mujeres y representa una violación a distintos acuerdos internacionales firmados y ratificados por México;
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implica apoyar los esfuerzos que realizan distintos sectores sociales para sacar a la luz pública las consecuencias de una legislación restrictiva y obsoleta que no evita la práctica del aborto. Por lo tanto. por lo que el problema tiene que ubicarse en una perspectiva que se dirija. en primer término. que garantice tanto la opción voluntaria de las 4 . considero que la legislación sobre el aborto tiene que ser modificada. La disminución sustancial de las complicaciones y las muertes causadas por el aborto inseguro requiere un apoyo de alto nivel. Las leyes que regulan la interrupción del embarazo en México constituyen uno de los elementos de mayor peso en la alta incidencia de complicaciones ocasionadas por el aborto practicado en condiciones de inseguridad. La creación de condiciones que permitan el cumplimiento de las leyes vigentes. sexuales y reproductivos de las mujeres. en el cual se establece que todas las personas tienen el derecho a decidir de manera libre. así como la ampliación de las causales para el aborto legal y su eventual despenalización. a ofrecer a la población información amplia sobre el problema y a contrarrestar el impacto que en el debate sobre el tema han tenido los argumentos morales y religiosos contra la interrupción de los embarazos no deseados.La despenalización del aborto asimismo. representa una violación al Artículo 4º de la Constitución Mexicana. desde una perspectiva centrada en la necesidad de lograr el reconocimiento de los derechos humanos. responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus hijos. Las respuestas a la cuestión del aborto son necesariamente complejas. es necesario considerar que las soluciones a los problemas que plantea el aborto van más allá de las reformas legislativas. No obstante.

jurídicos. así como la difusión intensiva de los métodos para la anticoncepción de emergencia.La despenalización del aborto mujeres para interrumpir el embarazo como el acceso a servicios de aborto en las instituciones públicas de salud. el impacto de cualquier reforma legislativa para ampliar el acceso de las mujeres al aborto en condiciones seguras es limitado. Es preciso instrumentar programas de educación sexual que den respuesta a las necesidades específicas de los grupos a los que se dirigen y que busquen condiciones de mayor equidad entre hombres y mujeres en el espacio de la sexualidad y la reproducción. es necesario que se involucren activamente en el debate público sobre los aspectos sociales. Una respuesta integral al embarazo no deseado y al aborto practicado en condiciones inseguras supone también la aplicación de estrategias para su prevención. con alta calidad y cobertura amplia. Las experiencias de otros contextos han mostrado que sin el consenso del gremio médico. Se requieren también servicios de salud reproductiva accesibles a todas las personas y con una variedad amplia de métodos anticonceptivos eficaces y seguros. Por ello. mediante la incorporación del modelo de la atención post-aborto. es también urgente mejorar la calidad técnica y humana de la atención a las mujeres con complicaciones del aborto inseguro. La aplicación de este tipo de estrategias redundará sin duda en una disminución importante de los embarazos no deseados y de los abortos inseguros. 5 . Por último. éticos y médicos de la interrupción del embarazo. cabe señalar que los(as) médicos(as) tendrán un papel decisivo para lograr una modificación sustancial de las leyes sobre el aborto en México. Por otro lado.

por lo tanto.. así como los estigmas de carácter moral y religioso frente a la interrupción de los embarazos no deseados. Como señaló el Dr. la profesión médica puede encarar honestamente sus obligaciones profesionales y personales". 2 1 http://www. en particular quienes se encuentran en etapa de formación profesional.net/Janniiz/elaborto-mexico Cifrián y cols.slideshare.1 Las restricciones marcadas en las leyes vigentes.La despenalización del aborto Médicos y médicas. con sensibilidad moral y con un profundo sentido de la responsabilidad social. Apoyada en el conocimiento científico disponible. tienen muy poca relación con la realidad actual de la mayoría de las mujeres en México. 1986 2 6 . Ninguna mujer tendría que sufrir secuelas físicas o emocionales ni exponerse a morir a consecuencia de un aborto practicado en condiciones que ponen en riesgo su salud y atentan contra su dignidad. Jorge Villarreal (1989). tienen la responsabilidad de informarse y ampliar su perspectiva ética sobre un problema social muy complejo y con repercusiones de gran importancia en la salud y la vida de miles de mujeres. un médico colombiano profundamente comprometido con las mujeres que se enfrentan al embarazo no deseado: "El aborto adecuadamente realizado no es más una amenaza para la salud física o mental de la mujer y puede practicarse humanamente y sin explotación económica. actuar racionalmente. La profesión médica necesita.

1. 7 . Etimológicamente aborto viene del latín “abortus” que significa no nacido. por tal motivo es necesario auxiliarse de varios especialistas.MARCO LEGAL Y CONCEPTUAL DEL ABORTO.La despenalización del aborto UNIDAD I. Existe una gran variedad de conceptos de Aborto no siendo consecuentemente posible definirlo desde un solo punto de vista. De tal manera que existe un aborto cuando se da la destrucción o la expulsión del producto de la concepción..1 CONCEPTO Y DEFINICIÓN DEL ABORTO. para que mediante sus particulares opiniones se engloben en forma general los diferentes criterios que al respecto se sostienen.

independientemente de todas sus circunstancias de edad. aborto es "la muerte del feto mediante la destrucción en el seno de la madre o por su expulsión prematura. con la muerte del feto. del producto de la concepción. Para Antón Oneca y Rodríguez Muñoz. GARRAUD afirma que es la expulsión prematura violentamente provocada del producto de la concepción. NERIOS ROJAS define el aborto como la interrupción provocada del embarazo. porque no prevén la muerte del feto dentro de los últimos meses de embarazo. mecánico o químico)". Según la época en que el aborto se efectúe se le denomina “ovular” (en el primer mes). EUGENIO CUELLO CALON define el “aborto como la destrucción o aniquilamiento del fruto de la concepción en cualquiera de los momentos de la preñez”. LA CASSAGNE basa el delito en la intervención voluntaria que determina la muerte o la expulsión del producto. fuera de las excepciones legales. de viabilidad y aun de formación regular. Estas definiciones son incompletas.La despenalización del aborto También ha sido definido como la pérdida espontánea o provocada del producto de la concepción antes de que sea viable. modifica o suspende el curso normal del embarazo. TARDIEU considera al aborto como la expulsión prematura. con lo que también se consigue su muerte. violenta provocada. provocada por cualquier medio (interno o externo. CARRARA lo define como la muerte dolosa del feto en el útero o su violenta expulsión del vientre materno. “embrionario” (del primer al tercer mes) y “fetal” (del cuarto mes en adelante). 8 .

entre las dos definiciones. otro desde el punto de vista medico o social. violenta y provocada del producto de la concepción. Para el derecho Canónico. en que el feto es capaz de vivir. ya que para la Enciclopedia Esparza Calpe en cualquier época de la gestación del feto. La mayoría de las definiciones son contrarias al intento de establecer una que contenga elementos invariables. una diferencia provocada por la precisión de la época. sea cualquiera la época de la preñez. aborto es la expulsión del feto del claustro materno antes de ser viable. Es así como se agrupan de la siguiente manera: 9 ." Encontramos. ya que unos lo valoran desde el punto de vista jurídico. es en razón de los intereses que se encuentran en juego y que se tratan de proteger.La despenalización del aborto La Enciclopedia Esparza Calpe define el aborto como “Un género de delito consistente en el uso voluntario de métodos adecuados para producir un mal parto con el fin mediato o inmediato de que perezca el feto. La Enciclopedia de Biología define el aborto como “ la interrupción de la gravidez antes de que el feto sea capaz de vivir. El CONCEPTO MÉDICO LEGAL El aborto es la expulsión prematura. o antes del tiempo que tiene fijado la naturaleza para su salida. Una de las causas. siendo distintas las causas que provocan el aborto. mientras que para la Enciclopedia de Biología sólo es aborto si se le quita al feto la capacidad de vivir. Por ello. serán distintas las definiciones que sobre el aborto pueden darse. independientemente del resultado mortal de la maniobra para el feto que se expele.

además.. 4) ABORTO TERAPÉUTICO. 5) ABORTO COMO DELITO. contribuye considerablemente y la existencia de obstáculos y dificultades para cualquier toma de decisiones estrictamente jurídicas. 1.EL ABORTO EN LA MEDICINA Y EN EL DERECHO.Es la expulsión del feto o embrión provocada...Hay aborto siempre que el producto de la concepción es expelido del útero antes de la época determinada por la naturaleza. en cambio.. No es aventurado pensar que una forma sencilla para empezar a resolver la controversia sobre este tema seria que el lenguaje jurídico acatara 10 .. o la expulsión prematura y violenta del producto de la concepción obligada por causas determinantes. Para la medicina. 2) ABORTO DESDE EL PUNTO DE VISTA MÉDICO.Es la expulsión del huevo antes de que el feto sea viable o la muerte del feto provocada dentro del cuerpo de la madre.Consiste en la interrupción maliciosa del proceso de la concepción.La despenalización del aborto 1) ABORTO EN GENERAL. 3) ABORTO ESPONTÁNEO.Es la expulsión del feto no viable por causas fisiológicas. Médicos y juristas entienden dos cosas distintas. aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación.2. Para el legislador del Distrito Federal. aborto es la interrupción del embarazo antes de que el producto sea viable. El aborto no es un concepto unívoco.. lo cual no solo provoca problemas de comunicación sino que.

la viabilidad se adquiere a los 180 días contados a partir del primer día de la última menstruación. el producto de la concepción no es viable sino hasta los 196 días. llegando a ser totalmente incapaces de sostenerse por sí mismas a pesar de la atención y la tecnología médicas que se les proporcione como ayuda y apoyo. por ello es poco confiable tomar a la viabilidad como argumento para la defensa del derecho a la interrupción del embarazo. el doctor Armando Valle Gay señala que el producto ya se puede considerar viable cuando ha alcanzado 20 semanas (aproximadamente 140 días) o 500 gramos de peso. son límites de referencia que dependen de cada país. En los desarrollados. para los angloamericanos y angloamericanas. ésta llega a los 154 días. pues es en esta ciencia en la que se señalan o deberían señalarse los límites de acción para estas intervenciones. para los obstetras y las obstetras italianos. ya que las personas nacidas antes del séptimo mes tienen grandes probabilidades de padecer serias limitaciones físicas. sin embargo. pues mientras mas se desarrollen estas técnicas. En México no existe un criterio oficial. Como se observa. pues está determinada por los avances de la biotecnología e incluso los de la propia medicina. cuya tecnología permite mantener con vida fuera del vientre materno a fetos con menos de 28 semanas de gestación. las posibilidades 11 .La despenalización del aborto el médico. es el de viabilidad cuyos parámetros varían de un país a otro. por ejemplo. La discusión sobre el aborto gira en torno a las condiciones de vida que esperan a ese niño o niña y no sobre su propia supervivencia. alegan que la viabilidad se alcanza antes de los seis meses de concepción. Otros de los términos en los que tampoco existe acuerdo. Para los médicos y las médicas alemanes.

pero al analizarlas concluyo en que todas tienen como base la legislación penal. a manera de señalarlos.La despenalización del aborto de vida de un feto fuera del vientre materno se amplían. se realizan de manera involuntaria. o por causa de algún cuadro patológico general o infección de la madre. o al menos se puede decir que es el común denominador jurídicamente reconocido para el caso.Es aquel aborto que aunque se tiene la intención de realizarlo.. existe una causa exhonerable del delito. Se subdivide en: a) Patológico. objeto de mi estudio. B) ABORTO PROVOCADO. Por otra parte este tipo de aborto también se puede manifestar por la acción de alguna causa improvista de naturaleza tóxica.Es aquel que se produce de manera intencional.. sin que ello implique cambio alguno respecto de la calidad de vida que le espera si naciera.Son aquellos que se producen sin la intervención de factores intencionales de interferencia del embarazo. tal es el caso de una caída o golpe considerable en el vientre o cualquier otra acción violenta externa que llegue a perturbar a manera de poner en peligro el normal desarrollo e integridad del embrión o feto. Esta dolorosa forma de aborto es provocada por la presencia de un traumatismo o golpe. b) Accidental... 1.CLASIFICACION DEL DELITO DE ABORTO Hay una variedad inmensa de clasificaciones para la conducta delictiva. a continuación se mencionan: A) ABORTOS ESPONTANEOS. por infecciones de los anexos: amnios o placenta.3. Este se subdivide en punible y no punible que a la reacción expongo: a) NO PUNIBLE. Cuando la causa del aborto es consecuencia de una infección o malformación en el producto. para quien o quienes lo 12 .

Frecuentemente.. D) HONORIS CAUSA: Este se da cuando el embarazo haya sido la resultante de un acto delictivo del tipo sexual. así 13 . se practicaría dado que para la sociedad es más importante un ser que ya tiene una función establecida en la misma. por lo cual sufre y entra en un estado de confusión e indecisión con respecto a lo que quiere hacer con el embrión o feto. así como su vida misma en cualquier momento. trabajo. etc. En concreto me refiero a las figuras del tipo penal de Violación y Estupro respectivamente. que un ser que aunque es viable pero su muerte no afectaría en la misma magnitud que la pérdida de su madre. por lo que su práctica se permite a elección de la víctima del delito. la hipótesis de que el producto de la concepción sea consecuencia de una conducta delictuosa contra la libertad sexual de la mujer. por la ausencia de responsabilidad moral y jurídica de ésta.La despenalización del aborto vayan a realizar. o con un consentimiento viciado. ya que debe existir un control Estado. refiriéndose éste. En estos casos la mujer es una víctima de aquel acto delictuoso. como lo es una familia. a la circunstancia de causar un daño para evitar que se cause uno mayor. La hipótesis que usualmente es invocada por parte del es la del “Estado de necesidad”. peritos o asesores oficiales. tal es el caso de involucrar un estado de necesidad entre la vida del embrión o feto y la de la madre. cuando el hecho de dar a luz ponga en peligro la integridad física y/o mental de la mujer. cometido contra la voluntad de la mujer. C) TERAPEÚTICO: Esta forma abortiva se inclina por salvaguardar la vida y la salud de la madre. y así se proteja la vida o salud de la madre. para realizarlos se requiere consulta con dos o más médicos. El bien jurídico tutelado en estos casos va a ser la libertad sexual de la mujer. También podemos encontrar en los abortos no punibles por parte de la ley penal.

negligencia o imprevisión de la madre. algún médico o cualquier otra persona. que puede ser un médico. que la mujer en un momento dado realiza actividades no aptas para sus posibilidades. es la calificada como delictuosa para nuestra legislación dado que el dolo implica tener la “Intención”. F) PUNIBLE O DOLOSO: Atendiendo al dolo. pero no sólo basta esto. b) CONSENTIDO: Cuando la mujer embarazada está previamente de acuerdo en que otra persona la haga abortar. c) SUFRIDO: Este tipo de aborto se produce cuando la mujer embarazada sin tener la intención de deshacerse del producto de la concepción. las cuales son: a) PROCURADO: Este se configura cuando la misma embarazada se provoca el aborto siendo así ella el único actor del delito. es decir. debe no haber justificación de por medio para ello. y por lo tanto descuida la del futuro de su protección o tratamiento que debe seguir conforme a su condición de embarazo. y para ello faculta a un tercero para que éste produzca la muerte del producto de la concepción. de ella para con su condición gestante. asimismo se requiere una falta de reflexión en los cuidados de la mujer embarazada. cuando éste es causado por la ignorancia. E) CULPOSO: Se da ésta circunstancia. que 14 . El aborto doloso de subdivide a su vez en tres formas delictivas. es engañada u obligada empleando la violencia física o moral para que aborte. puedo decir que esta manera de abortar. considerándolo como parte de su cuerpo. En este caso la mujer se vuelve una víctima de aquel o aquellos terceros.La despenalización del aborto como el reconocimiento a que ella disponga libremente vientre. por parte de un tercero. ya sea una conducta realizada por la misma madre. una comadrona o cualquier otra persona.

La despenalización del aborto contra su voluntad la indujeron y en un momento dado hasta le practicaron el aborto.ELEMENTOS DEL DELITO DE ABORTO. LA MUERTE DEL PRODUCTO DE LA CONCEPCIÓN El único elemento constitutivo de naturaleza material del delito de aborto es la muerte del producto. La muerte del producto presupone: 1) el embarazo o preñez de la mujer. o sea desde la concepción hasta el nacimiento.3 Para la integración de esta constitutiva. dolo o culpa del sujeto. y 2) EL INTERNO O MORAL: Conducta intencional.1. embrión o feto.4. y 2) la utilización de una maniobra abortiva. El fenómeno biológico de la preñez o gestación se inicia en el instante mismo de la concepción y termina con el nacimiento regular del producto o con su expulsión o destrucción prematura. el delito que se configure será homicidio. Los elementos del aborto son: 1) EL EXTERNO O MATERIAL: Muerte del producto de la concepción en cualquier momento de la preñez. o su falta de capacidad para la vida externa. 3 http://www. La base jurídica del delito de aborto es la preñez.com/documentos/derechopenal/000000997908d8806. En la práctica. tampoco interesan las circunstancias de su formación regular o irregular. Después de dicho período. poco interesa la edad cronológica del producto de la concepción: huevo.estuderecho. hasta en tanto se pueda establecer un verdadero diagnóstico clínico. no es posible determinar con exactitud la iniciación de la preñez. 1.. 1.4.htm l 15 .

además de que el feto debe estar vivo en el momento en que se realiza la conducta. punción de las membranas del huevo o desprendimiento de las mismas. ya que sin la certeza del estado de embarazo. no se encuadraría el delito.com/docs_files/file_744. es indispensable establecer la existencia de la preñez que sin duda alguna constituye un elemento sin el cual no es posible la configuración de dicho delito. sabina. tales como cornezuelo de centeno. o de que el feto vive. será sancionable como tentativa si se reúnen los requisitos de ésta. tales como dilatación del cuello de la matriz. etc. sondeos. puede estarse en presencia de los delitos de lesiones u homicidio. 4 http://www. o por maniobras físicas. El aborto puede cometerse por la ingestión de sustancias abortivas. La realización mecánica del delito. puede consistir en la extracción violenta y prematura del producto como en la expulsión provocada o destrucción en el seno materno. ruda.ocavi.La despenalización del aborto La maniobra de pretensión abortiva practicada por error en mujer no preñada. Si dichas maniobras alteran la salud o causan la muerte de la mujer. 4 No es necesario para la integración típica del delito de aborto que se acredite que el feto era viable. constituye el delito imposible de aborto.pdf 16 . basta la prueba de que tenia vida y que se extinguió ésta ya sea por razones de las maniobras abortivas dentro del claustro materno. Para la comisión del delito en estudio. o ciertos venenos minerales que producen profundos trastornos en la fisiología materna. o por la inmadurez del feto expulsado artificiosamente.

no es punible por ausencia del elemento moral. sin cuestionamientos. a la salud y sobre el propio cuerpo de la mujer. la muerte del producto de la concepción. más que de una excluyente. 1.DISCUSIÓN SOBRE EL BIEN JURÍDICO TUTELADO Con el problema del aborto. casi todas monográficas o artículos especializados en el tema. A pesar de que la definición del bien jurídico protegido en un tipo penal tan controvertido no es unívoca. es decir de una conducta que sea imputable. en que se destruye la presunción de intencionalidad y no se obtiene prueba alguna de un estado culposo imprudente. 17 . El elemento moral del delito de aborto es la intencionalidad o imprudencia criminal ambas reguladas por los ordenamientos jurídicos penales en materia federal como local.4. CULPABILIDAD DEL SUJETO ACTIVO. con la prohibición del aborto. se ha pretendido colocar los derechos reproductivos. En algunas obras. como ya lo indique. se señala. ni la comprobación de que este resultado sea efecto de una causa externa del delito de aborto.5.La despenalización del aborto 1. Para considerar un aborto como delito no es suficiente. frente al derecho a la vida del feto y el derecho del padre a la descendencia. El aborto causal.2. otras mas señalan que. por su realización intencional o imprudente.. que el bien jurídico protegido con este tipo penal es “la vida humana en formación”. se trata de inexistencia del delito por ausencia del elemento subjetivo. se señala que es también un bien jurídico protegido el “derecho a la descendencia del padre” y. en casi todas los tratados doctrinales de derecho penal que se consulten. se tutela la salud de la madre.

pdf http://www. referida ahora al concepto de viabilidad y vida en sí misma. ya que carece de sistema nervioso central. ni a la sociología ni a la biología. la biología y la medicina todavía no se ponen de acuerdo. Son excepciones. derogado por la ley 194. sólo podrá haber delito cuando exista vida.com.mx/elheraldodetabasco/notas/n225797. lo ubica en el titulo relativo a Los Crímenes y Delitos Contra el Orden Familiar y Contra la Moralidad Pública.6 5 http://www. ya que si ésta fuera el bien jurídico protegido. la fisiología. esto es a la conciencia. sino a la metafísica. discusión frente a la cual el derecho no tiene una respuesta pues no la puede dar ahí en donde la filosofía. Hay una confusión cuasideliberada que quiere hacernos creer a nosotros los ciudadanos que el aborto relativamente precoz equivale a infanticidio y considera que se trata de un error piensa que la personalidad humana está ligada la actividad del sistema nervioso central. la antropología. el momento en el que empieza la vida. la primera.htm 6 18 . relativa a la protección de la maternidad.oem.La despenalización del aborto De hecho. Con ello se vuelve a la antigua discusión relativa a la animación fetal.org/libros/2/990/3. normalmente se encuentra la definición del delito de aborto en el capitulo correspondientes a los delitos contra la vida. 5 Esta indefinición nos remite al problema de señalar sin equivocación alguna.bibliojuridica. Bélgica e Italia. Pues bien anatómica y biológicamente un feto de algunas semanas no puede tener fenómenos concientes. Al respecto Jacques Monod afirma que: “pretender que un feto de algunas semanas sea ya una persona humana no corresponde a la antropología. la segunda lo ubico en el titulo relativo a los Delitos Contra la Integridad y la Salud de la Estirpe.

para institucionalizarse y convertirse en un asunto de discusión pública.La despenalización del aborto Francois Jacob. no está realmente en manos de cada mujer. por tanto. sino en las normas que la propia comunidad le impone. de los abortos. Dejar libre a cada una para tomar esta decisión no obligará nunca a nadie a abortar. deja de estar en el ámbito de la experiencia estrictamente personal de cada mujer.. el decidir cuantos hijos tendrá y cuándo los tendrá.ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL ABORTO 19 . por su parte señala: “Reprimir un aborto significa prohibir a la mujer. en este contexto. cualesquiera que sean sus creencias. las leyes antiabortivas basadas en esa creencia equivalen a una aplicación inconstitucional del término religión. La opción de ser o no ser madre y cómo serlo. Por su lado Wenz sostiene que la creencia de la personalidad del feto con menos de 21 semanas de gestación es un asunto religioso y afirma que. La maternidad se encuentra enfocada desde una perspectiva con un contenido político altísimo en donde el control de los nacimientos y. UNIDAD II.

pues reprimen la libre decisión de la maternidad y. religiosas y jurídicas. donde se han llevado a cabo importantes reformas en cuanto a algunas excluyentes de punibilidad. Este marco jurídico refleja una política legislativa congruente con la lógica de un Estado laico. esto gracias a las costumbres. En casi todas las antiguas legislaciones ha estado presente ya sea en forma punible o liberalizada.. Dentro del marco jurídico Mexicano. posteriormente atenuación de la sanción. creencias y religiones. toda persona tiene derecho a decidir libre. al hacerlo. impunidad absoluta.La despenalización del aborto 2. colocan a la mujer en una situación de riesgo para su vida y su salud o para el bienestar físico y mental de ella o de su familia. Encontramos en una época. la cual implica tanto el no tenerlos como el tenerlos más allá de los límites que fijen las políticas de población gubernamentales.1. liberal y democrático pero no concuerda con algunas normas particulares del sistema jurídico mexicano como es el caso concreto del aborto. Es por esto que me uno a algunos autores que califican de inconstitucionales a las normas de derecho penal que lo castigan. 20 . En la época presente se ha manifestado una tendencia a declarar la atenuación de ciertos abortos efectuados con el consentimiento de la madre. responsable e informada sobre el número y espaciamiento de sus hijos. principalmente en los primeros meses de gestación. Así mismo como es el caso del Distrito Federal. El aborto ha sufrido diversas transformaciones jurídicas en el transcurso del tiempo y en distintos lugares. después penalidad ha debido principalmente a las exagerada.PANORAMA HISTÓRICO. lo que se condiciones sociales.

referencias sobre la punibilidad del aborto. Sin embargo. realizando un análisis a través de varios autores he encontrado que en Grecia durante mucho tiempo no se estimo deshonesto.La despenalización del aborto Es importante destacar la falta de instrumentos normativos para que en los casos que se proceda a practicar el aborto se realice de una manera segura y confiable. Entre los filósofos griegos más sobresalientes. 2. Por tanto. las siguientes: 21 . Platón y Aristóteles.2. por tal motivo no era catalogado como delito. se requiere también de los instrumentos necesarios para que el derecho contenido en esa declaración sea exigible. GRECIA. en alguna etapa de la historia de este pueblo encontramos. económico y político. La importancia de esta observación estriba en el compromiso que debe asumir el Estado frente a una declaración normativa. aduciendo entre sus razones más importantes. al despenalizarse el aborto deben realizarse los mecanismos a través de los cuales la mujer pueda recurrir a él sin riesgo. compromisos asumidos por el Estado a través de diversas políticas entre las que están la salud y población. se consideró el aborto como una práctica legal. como lo fueron Sócrates. En Grecia se encuentran antecedentes muy remotos respecto al tema que se trata. La demanda de una maternidad libre y voluntaria va ligada a la salud reproductiva y al estado de bienestar de las personas. No basta hacerla. si no más bien fue visto como un hecho natural. ya que esta circunstancia deja a la mujer en las mismas condiciones de desprotección. aunque en general defendían su práctica invocando razones de tipo social.

el aborto era prácticamente desconocido. Para ello estableció. el feto era inanimado.eldiariomedico. aunque por otra parte se a la encuentra que en cierta ocasión " una mujer embarazada que había llegado al sexto día de su preñez. que en el varón hasta los 40 días de la preñez. como medio de no dejarse desfigurar el cuerpo por la maternidad y para no perturbar la belleza femenina" 7 http://www. e inclusive en sus obras. se puede afirmar que los griegos practicaron durante mucho tiempo el aborto considerándolo como no punible.3. pero más tarde llegó a ser una práctica normal entre las mujeres. y en la hembra hasta los 80 días" 7 En términos generales.htm 22 . 2. fue más haya en sus ideas respecto a las prácticas abortivas. Sin embargo. menciona los peligros. Hipócrates. Es de llamar la atención la diferenciación que hizo Aristóteles respecto del feto animado y del feto inanimado. "Decía Aristóteles que mientras que el feto era inanimado se podría. realizar el aborto. con motivos de justificar la práctica del aborto. Hipócrates le aconsejó realizar ejercicios violentos para que se pudiera librar de su embarazo".com. originados por la práctica del aborto. sin restricción alguna.La despenalización del aborto a) Cuando la mujer tenía ya un cierto número de hijos y el nuevo ser venia a constituir una carga más para la familia. b) Cuando el número de nacimientos excediere el término marcado población.. tanto físicos como sociales.ROMA: En los primeros siglos de la existencia de Roma.uy/24%20de%20julio%202007/2.

La despenalización del aborto
Durante mucho tiempo no se consideró el aborto como delito, debido probablemente a la filosofía de los estoicos, quienes sostenían que el fruto de la concepción, mientras se encontraba dentro de la madre, formaba un solo todo, como si se tratara de un órgano de ella. Este sentir era expresado claramente cuando decía "partus antegram, edatur, mulieris est vel viscerum"(lo de la mujer antes del fruto es de la mujer o de sus viceras). Otra razón importante que originaba la práctica frecuente del aborto era la existencia del "pater familias", y en razón de ello esta persona era el amo absoluto de su hogar y por lo tanto inviolable aún para la ley. En las leyes regias era permitido al marido practicar el aborto a su mujer como una derivación del concepto patrimonial sobre los hijos; debido a esto, el

aborto se consideró en casos excepcionales, como un crimen contra el Pater, dueño y señor de la vida. "Ovidio cuenta que en cierta ocasión los patricios romanos decidieron quitar a sus esposas los carros de paseos y ellas como represalia los amenazaron con inducirse el aborto para dejarlos sin descendencia". Este ejemplo da una idea de la excesiva práctica del aborto que en esos tiempos imperaba. Pero, más tarde por las prácticas excesivas del aborto, en tiempos de Severo se hizo obligatoria su reglamentación. Es más, se hizo necesaria la represión del aborto ya que se comenzaban a utilizar venenos y medios mágicos

empleados para la elaboración de filtros para lograr el aborto. Se encuentra, que en las primeras reglamentaciones que este pueblo legislador adoptó acerca del aborto son las siguientes penas: el destierro, la confiscación y en algunos casos la pena capital.

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La despenalización del aborto
"Cicerón en su oración Pro Cluencio, recuerda que una mujer de Mileto que causó su propio aborto, fue condenada a muerte, pues aniquiló la esperanza del padre, el recuerdo del nombre, el apoyo de los familiares, el heredero de la familia y el ciudadano que estaba destinado al Estado". 8

2.4. OTROS PAÍSES. Hace 3000 años A.C. a consecuencia de que el mundo se discutía una serie de razones para abortar, se promulgaron en el Código de Hamurabi (1728 A.C.) severas medidas en contra del aborto, que iban desde económicas con monedas de plata, hasta la muerte según los casos. Los hindúes condenaban igualmente el aborto, fuera provocado de manera directa por la madre o se practicará con el consentimiento de ella. En la antigua India el Código de Manú decía que "cuando una mujer de casta elevada quedaba embarazada por un hombre de casta inferior, el producto de la concepción debía morir provocando el aborto. Este aborto tenia el propósito de mantener la pureza de la sangre de las castas elevadas". "Entre los pueblos germánicos, en las leyes paganas, cuando el aborto era cometido por un extraño se consideraba como un daño de carácter penas

patrimonial". Sus formas de represión variaron desde una severidad hasta la impunidad completa. Los longobardos persistieron en las antiguas percepciones Germánicas. En el Edicto de Rotario y en sus comentarios, el aborto no era punible; se le consideraba como un asunto familiar.
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http://www.eldiariomedico.com.uy/24%20de%20julio%202007/2.htm

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La despenalización del aborto
En Egipto, el aborto debió ser poco frecuente ya que éstos tenían un gran respeto de la vida del que estaba por nacer, como lo demuestra el hecho de que una mujer embarazada que era condenada a pena de muerte, no se le ejecutaba sino hasta después del parto. No se tienen más noticias de su práctica, por lo que considero que debido a la religión y a las leyes existentes en ese pueblo el aborto era poco frecuente. En el pueblo Hebreo, hallamos disposiciones su represión en cuanto al aborto en las

de la Ley Mosaica, Éxodo en su capitulo XXI que dice al embarazada, y esta

respecto: "Si algunos riñeren, e hirieren a su mujer

abortare, pero sin haber muerte, serán penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y juzgaren los jueces. Mas si hubiere muerte, entonces pagará vida por vida, ojo por ojo, diente por diente... " En Persia, la mujer embarazada no podía desprenderse del producto y el

hecho de inducirla al aborto, era altamente penado tanto en la madre como en el padre, y en la persona que lo realizará. En Tasmania se cuenta el hecho de que las ancianas golpeaban el vientre de las jóvenes embarazadas para hacerlas abortar y no se les condenaba. En Formosa se autorizaba el aborto cuando las mujeres se embarazaban después de los 36 años. En Esparta y Atenas les parecía más prudente proteger el embarazo y

eliminar después a las criaturas que juzgaban indeseables. Los asirios y babilonios tenían para castigar el aborto, leyes con penas económicas y hasta en ocasiones de muerte cuando se presumía que el feto abortado se encontraba vivo, precisando que la pena se cumplirá aún cuando el feto fuese femenino.
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EL ABORTO EN EL CRISTIANISMO. Lo más probable es que estos se han transmitido oralmente sin cambios sustanciales a través de generaciones.. y la idea parece ser mucho más antigua. Las tribus primitivas que aún existen. "Los escritores cristianos de los primeros siglos establecieron acerca del fruto de la concepción doctrinas muy diferentes de las compartidas por los juristas romanos.net/posts/salud-bienestar/3846168/Historia-de-laanticoncepcion. afirmaban.html 26 . Para unos el alma preexistía a la vida del embrión. y mucho menos de la ciencia o la medicina moderna. En el cristianismo el aborto fue considerado como delito. poseen sus propios métodos. El feto. la vida en todas sus formas fue sagrada para esta noble doctrina. desde los orígenes del hombre. no es parte del vientre de la madre. El empeño en limitar el tamaño de la familia parece ser tan antiguo como la propia humanidad. para otros fue creada en el momento de ser engendrado el cuerpo.9 2.taringa. esto dio lugar a que pagara con la muerte. solo se discutía el momento de la creación del 9 http://www.La despenalización del aborto En Egipto. el embrión se reputaba siempre animado. en China se encuentra la primera referencia en un texto médico que tiene unos 1300 años. en la India encontramos los primeros métodos documentados parecen remontarse a 1600 años. hace 4000 años. a pesar de haber vivido aisladas del progreso de la civilización y no saber nada de los escritos egipcios u orientales. se encuentra el primer antecedente de control de natalidad. pues lo calificaba como homicidio. sino un ser dotado de alma.5.

Tertuliano y otros. con el advenimiento del cristianismo. el juez de la tierra luego que lo supiere condénela por muerte. la ley 7a. se sancionaba con la pena de muerte a la mujer que se hiciere abortar y para el segundo. Gregorio Nicero. la sanción impuesta a los que mataban a sus hijos. siendo sancionado con penas muy rigurosas.eldiariomedico.EN EL ANTIGUO DERECHO ESPAÑOL. antes o después del nacimiento. existiendo penas pecuniarias a los que administraban abortivos. su castigo a aplicar era inferior y generalmente de carácter pecuniario."10 Como veo.6. influido por teorías anímicas.com.htm 27 . encuentro que el derecho canónico. 10 http://www. Si no la quisiera matar mandarla cegar". que la muerte del feto es siempre homicidio. distinguía la muerte del feto en el que no residía ésta En el primer caso. Por otra parte. antes de que sea nato.uy/24%20de%20julio%202007/2. se consideró al aborto como delito. El libro VI. prender yerba por abortar. título III. o en alguna manera lo afogare. era la muerte o la ceguera. y como tal debe ser siempre castigado. San Cipriano. La razón por la cual castigaban con la muerte a la mujer que sé hacia abortar era porque se afirmaba que con esa acción se "condenaba al limbo un ánimo no remediado por las aguas del bautismo". y a los que hirieran o golpearán a las mujeres embarazadas. establecía que: "Todas las mujeres siervas o libres que mataban a sus hijos una vez nacido. opinaron. 2. Según lo establecido en el Fuero Juzgo. Por esta razón los grandes escritores de la iglesia de aquellos tiempos.La despenalización del aborto alma.. a los que los tomaban.

edu. y la Rusa por disposición de Noviembre de 1922.htm www.eldiariomedico. En la actualidad. sancionar la muerte del producto de la concepción. puede decirse que ha sido tendencia de las legislaciones de todas las épocas. especialmente tratándose del aborto procurado (auto-aborto) o realizado por terceros con consentimiento de la mujer embarazada (aborto consentido). como es el caso de la legislación uruguaya de 1934. En varias legislaciones se ha adoptado el criterio de la impunidad del aborto consentido. como lo son las Leyes de Partidas a las cuales hacía la distinción entre feto animado e inanimado principio ya expuesto con anterioridad cuando hice referencia sobre Aristóteles. como medio intimidatorio. ambas derogadas con posterioridad. en suma puedo afirmar que las sanciones que imponían el antiguo Derecho Español a las mujeres que se provocaban el aborto eran bárbaras y severas. según que el feto poseyera o no alma.com. la mayoría de las legislaciones consideran penas benignas.javeriana.12 En resumen.co/biblos/tesis/derecho/dere5/TESIS10.11 Todas las reglamentaciones que he analizado sobre el tema que trato se encuentran influenciadas e inspiradas en el Derecho Canónico. más o menos eficaz.uy/24%20de%20julio%202007/2. para coadyuvar a la conservación de la especie. afirmando que se necesitaban 40 días para los valores y 80 días para las hembras para considerar que el feto estuviera animado.pdf 12 28 . 11 http://www. En Francia se llegó al grado de castigar con la pena de muerte a las mujeres que ocultaban su embarazo. calificándose así la gravedad.La despenalización del aborto Según el “Fuero de Baeza” la partera que hacia abortar a una mujer embarazada era condenada a ser quemada viva.

violación.co/biblos/tesis/derecho/dere5/TESIS10.com.buenastareas.14 No es posible leer las crónicas antiguas que nos hablan de la legislación penal mexicana sin que llegue a nosotros un insoportable hedor de sangre.7. Perú y México. careciendo de una correcta proporción entre el delito y causas exculpantes y la razón para que aquellos legisladores trataran con gente de duro carácter.13 2.javeriana. justo es decir. la esclavitud y las penas infamantes. cuando el embarazo ha sido resultado de una violación.La despenalización del aborto Otras aceptan y reconocen caso de impunidad.com/temas/mexico-retos-y-oportunidades/140 http://www.pdf 14 15 http://books.15 13 http://www. homosexualidad. Dentro de la legislación Azteca. En el derecho azteca sólo con carácter enunciativo consideraban el aborto.mx/books? id=VlmmOL8GMpEC&pg=PA53&lpg=PA53&dq=el+C %C3%B3dice+Matritense&source 29 . estupro.. o cuando el embarazo se origine en mujer idiota o imbécil. era su extremada dureza y ejemplar severidad. etc..LOS AZTECAS. Muy poco frecuente la pena de prisión por no decir que no existía.edu. Sin embargo. según el Código Matritense. tenía que corresponder a la situación social y política de los antiguos mexicanos. sodomía. igual al que se despedía del Templo y del Altar de Huitzilopochtli.google. que las leyes mexicanas estaban dirigidas principalmente contra el robo y la embriaguez. por ejemplo: Argentina. todo característico del derecho penal mexicano. los castigos eran generalmente la muerte por múltiples y sanguinarias formas.

Los instrumentes internacionales de derechos humanos y las interpretaciones directamente relevantes emitidas al respecto por las entidades autorizadas de las Naciones Unidas llevan a la conclusión que la mujer tiene el derecho a decidir en asuntos relacionados con el aborto.LOS DERECHOS HUMANOS Y EL ACCESO AL ABORTO Cuando el derecho de las mujeres a tomar decisiones autónomas con respecto al aborto está restringido queda amenazada una amplia gama de derechos humanos. 3.El Derecho a la vida. Las restricciones legales al aborto tienen un impacto devastador en el derecho a la vida de las mujeres.. La evidencia sugiere no solamente que las leyes que restringen el aborto empujan a las mujeres a someterse a abortos inseguros.. Varios derechos humanos corren riesgo cuando el acceso de las mujeres a los servicios de aborto legal y seguro está restringido. sino que además ellas mueren a consecuencia de dichos abortos. Un estimado 13 por ciento de las muertes maternas a nivel mundial se atribuyen al aborto 30 .La despenalización del aborto UNIDAD III.1.

en particular los derechos a la no discriminación y a la salud. En su mayoría.. pero antes de que el óvulo fertilizado se implante en la pared uterina (la implantación siendo la definición médicamente aceptada del inicio del embarazo). El Comité de Derechos Humanos y el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer han repetidamente hecho notar con preocupación la relación entre las leyes que restringen el aborto. algunos opositores se refieren al supuesto “derecho a la vida” del feto en los argumentos en contra del uso de anticonceptivos que actúan después de la fertilización. como se contempla en dichos documentos.La despenalización del aborto inseguro (entre 68000 y 78000 muertes anuales).2. Algunos de los que se oponen al aborto seguro y legal argumentan que “el derecho a la vida” del feto debe ponerse por encima de los derechos humanos de las mujeres. el aborto clandestino y los riesgos para las vidas de las mujeres. la jurisprudencia y la mayoría de los análisis jurídicos parecen sugerir que el derecho a la vida. La mayoría de los instrumentos internacionales de derechos humanos guardan silencio respecto a cuándo comienza el derecho a la vida. 3. Donde no existe acceso a servicios de aborto legal y seguro y sí existen barreras generalizadas para acceder a otros servicios de salud reproductiva. estas muertes podrían haber sido evitadas. Es más. Estos comités han recomendado la revisión o enmienda de las leyes que penalizan o restringen el aborto. pese a que la historia de la negociación de los tratados. 31 . no tiene vigencia antes del nacimiento de un ser humano.Derechos a la salud y a la atención médica.

los médicos. el costo del cuidado de mujeres con complicaciones por abortos inseguros puede ser significativo. Este comité consistentemente ha afirmado que el respeto por el derecho a la salud de las mujeres requiere la despenalización del aborto. Sociales y Culturales es el órgano de expertos de la ONU principal en la supervisión e interpretación del derecho a la salud. ocurrirán embarazos no deseados y se practicarán abortos inseguros. Por ejemplo. por lo menos en ciertas circunstancias. El Comité de Derechos Económicos. Mientras que el aborto es un procedimiento de bajo costo. 32 . Ambas situaciones generan una serie de problemas claramente evitables para la salud física y mental de la mujer.La despenalización del aborto incluyendo los anticonceptivos. La atención adecuada a las complicaciones producto de abortos inseguros es mucho más cara que la provisión de abortos médicamente seguros. Las leyes que restringen el aborto también afectan la salud de las mujeres de otras maneras. especialmente en las etapas tempranas del embarazo cuando se pueden usar técnicas de aspiración o farmacéuticas. las clínicas. Este argumento no es justificable. no sólo limitando su acceso a servicios de aborto seguros. Algunos gobiernos buscan defender la negación del acceso al aborto desde una perspectiva de recursos. y las parteras que practican abortos ilegales no tienen ningún incentivo legal para preocuparse por la vida y salud de las mujeres que son sometidas a sus servicios. Adicionalmente. el derecho a la salud es violado cuando se le niega a la mujer arbitrariamente el tratamiento necesario en caso de abortos incompletos o cuando se le otorga tratamiento sin entregársele paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles.

pdf 33 .La despenalización del aborto 3. constituir una violación del derecho a la no discriminación..16 3. El aborto es un procedimiento clínico requerido sólo por mujeres.Derecho a la seguridad personal.edu. El Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer ha dejado implícito que la denegación de procedimientos clínicos requeridos sólo por las mujeres es una forma de discriminación en su contra. En la práctica es más probable que sean las mujeres. incluyendo el aborto. cuando tienen hijos. por sí mismas. dichas consecuencias ponen necesariamente a las mujeres en situación de desventaja.3. En repetidas ocasiones. Cuando se obliga a las mujeres a continuar con embarazos no deseados. en ciertos casos las leyes que restringen el aborto pueden. además de otros cambios que afectan su vida de facto.mx/dav/libela/pdfS/legisla/080109055. El acceso a servicios de aborto legal y seguro es esencial para proteger los derechos de las mujeres a la no discriminación y a la igualdad sustantiva.Derechos a la no discriminación y a la igualdad. y no los hombres.4.cmq. el Comité de Derechos Humanos de la ONU también ha establecido un vínculo claro entre la igualdad de las mujeres y el acceso a los servicios de salud reproductiva. 16 http://centauro. Por tanto.. las que enfrenten las mayores dificultades y desventajas sociales en el ámbito económico y profesional.

esta situación puede constituir una intrusión gubernamental en el cuerpo de la mujer.La despenalización del aborto El derecho a la seguridad personal.5.17 3.Derecho a la privacidad.Derecho a la libertad. 3. si éstos llegan a sospechar la acción ilícita de la mujer.. al encarcelarse arbitrariamente a mujeres que buscan satisfacer sus necesidades de salud. En varias ocasiones. incluyendo el derecho a la integridad física. Las sentencias carcelarias a mujeres que se han sometido a un aborto ilegal constituyen un ataque adicional a los derechos de la mujer.6..org/es/node/80116/section/8 34 . Las decisiones sobre embarazos y maternidad son sumamente personales y son precisamente el tipo de interés que el derecho a la privacidad debe proteger. El derecho a la libertad también se ve amenazado cuando las mujeres son disuadidas de solicitar ayuda médica a causa del temor a ser denunciadas a las autoridades policiales por doctores u otros profesionales de la salud. es central al tema del aborto y los derechos humanos. Cuando un embarazo no es deseado y la ley requiere que la mujer lo continúe. El derecho a la privacidad de la mujer embarazada le empodera a 17 http://www. violándose de este modo este derecho. el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer ha exhortado a los gobiernos a revisar sus leyes para que suspendan los castigos y encarcelamientos de los que voluntariamente se someten a abortos.hrw.

3.. incluyendo la salud reproductiva.18 3. la denegación o restricción de información relacionada con el aborto puede. El derecho a la privacidad también está amenazado cuando el personal de salud divulga información confidencial sobre mujeres que buscan tener un aborto o que necesitan atención post-aborto.Derecho a la información.8.7. Por tanto. correcta y necesaria para proteger y promover el derecho a la salud. Esta atención es esencial.hrw. En el derecho internacional de los derechos humanos.org/es/node/80116/section/8 35 .. esta información completa y correcta debe incluir información sobre las opciones disponibles de aborto seguro. Del mismo modo. inhumano y degradante. Las mujeres están desproporcionadamente afectadas cuando la información sobre los servicios seguros de aborto es restringida o denegada. El Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer de la ONU ha clarificado que la divulgación de información confidencial de salud afecta a las mujeres de manera diferente que a los varones porque puede desalentar la mujer de buscar atención médica por un aborto incompleto. la mujer puede morir si no obtiene atención post-aborto.Derecho a no ser sometido al trato cruel. Donde el aborto no está prohibido.La despenalización del aborto decidir si quiere tener un aborto. 18 http://www. constituir discriminación. los Estados tienen una obligación de proveer la información completa. en ciertos casos. ninguna mujer debe tomar esta decisión bajo la amenaza de una prosecución legal. pues puede salvarle la vida.

El derecho de las mujeres a decidir independientemente sobre el número de sus hijos y el intervalo entre los nacimientos solo puede ser plenamente realizado cuando las mujeres tienen el derecho a decidir de manera autónoma si quieren llevar a término su embarazo sin interferencia del Estado. Para que este derecho se cumpla. 3.La despenalización del aborto El Comité de Derechos Humanos de la ONU ha indicado que las restricciones al acceso al aborto legal y seguro pueden llevar a situaciones que constituyen un trato cruel. Estas situaciones incluyen el de forzar a una mujer embarazada a llevar a término un embarazo no deseado o riesgoso para su salud.9.Derecho a decidir el número de hijos e intervalo entre los nacimientos. inhumano y degradante. las mujeres también deben tener acceso a todos los métodos efectivos y seguros para controlar el tamaño de su familia. Estas restricciones también pueden ser incompatibles con el derecho a no ser sometido al trato cruel. incluyendo el aborto como parte de una gama completa de servicios de salud reproductiva. Podría ser inconsistente con este derecho. la denegación sistemática de la atención post-aborto o cuando se les otorga tratamiento post-aborto a las mujeres sin entregárseles paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles. por ejemplo. Este derecho también podría estar amenazado cuando se condiciona la atención médica post-aborto a que las mujeres proporcionen información para la prosecución penal. inhumano o degradante. La evidencia sugiere que las restricciones al aborto frecuentemente conllevan restricciones a la atención post-aborto.. 36 .

el raspado del útero de una mujer con un instrumento afilado sin entregarle paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles. o si no tiene acceso a servicios de planificación familiar. Esto es particularmente cierto para situaciones donde la mujer está embarazada como resultado de violación y porque le falló su método de anticoncepción. el Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer ha reconocido que el aborto en ciertas circunstancias puede ser la única manera disponible para que una mujer pueda realizar su derecho a decidir independientemente sobre el número de sus hijos y el intervalo entre los nacimientos..Derecho a la libertad religiosa y de conciencia. El derecho a gozar de los beneficios del progreso científico aplica a la salud reproductiva y a los derechos reproductivos.La despenalización del aborto En sus comentarios sobre países específicos. La fe religiosa es un asunto sumamente personal.10. Este derecho puede estar amenazado cuando a la mujer se le niega acceso a tecnología y medicinas nuevas que son afectivas para el aborto seguro o para la atención humanizada post-aborto. como lo es el aborto. 3.Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico.11. Este derecho también puede estar en riesgo cuando se le somete a las mujeres a atención post-aborto dolorosa como por ejemplo curretaje. El derecho humano a la libertad religiosa y de conciencia no permite ninguna 37 . 3..

o principalmente. Éste es el caso de muchas de las leyes que restringen el aborto. El Comité de la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer ha manifestado explícitamente que los derechos humanos de las mujeres son vulnerados cuando los hospitales se niegan a proveer abortos a causa de la objeción de conciencia de los médicos. en función de las doctrinas de una religión. Por ejemplo. El Comité ha expresado su preocupación por el limitado acceso que tienen las mujeres al aborto debido a esta misma razón.La despenalización del aborto limitación. La libertad de religión incluye el ser libre de la obligación de cumplir con leyes diseñadas exclusivamente. incluye también la libertad de actuar según la propia conciencia respecto a doctrinas religiosas no compartidas. Del mismo modo. El 38 . Con respecto al aborto. La libertad religiosa y de conciencia muchas veces es usado por médicos y otro personal de salud que se oponen al aborto cuando invocan su “objeción de conciencia” a la provisión de ciertos servicios. y aplica a las religiones establecidas y no establecidas y al derecho a no tener una religión. notablemente abortos. no se puede obligar a que las mujeres cumplan con leyes basadas exclusiva o principalmente en doctrinas de fe. la conciencia no justifica la negativa a llevar a cabo un aborto que le puede salvar la vida a una mujer cuando no existen alternativas adecuadas para la mujer embarazada. este derecho no es absoluto. Mientras el marco de derechos humanos contempla la posibilidad de un derecho a la objeción de conciencia en algunos casos. que sea por razones religiosas o de otra índole. donde el aborto es legal no se les debe obligar a tener un aborto a las mujeres que no consientan debidamente al procedimiento.

A fin de precisar las diferentes perspectivas que definen el problema del aborto y la propuesta de posibles soluciones..EL DERECHO Y LA CAPACIDAD DE LA MUJER PARA DECIDIR SOBRE LA VIDA. UNIDAD IV.1. debe procederse inicialmente. 4.CAUSAS POR LAS CUALES LAS MUJERES ABORTAN.La despenalización del aborto Comité también ha recomendado expresamente que los hospitales públicos provean servicios de aborto en el contexto del aborto legal.. a 39 .

¿Por qué abortan las mujeres? Existe una respuesta obvia: porque no desean continuar con el embarazo. orillan a las mujeres a tener hijos e hijas en aras de ese instinto materno el cual. sorpresivamente para muchas. Causas matizadas en su mayoría por miedo a un compromiso desconocido o no deseado. están enlazadas con las razones o sinrazones de la maternidad. Estas razones o sinrazones. simplemente pretendo evidenciar la irracionalidad e inconsistencia que existe detrás de este hecho biológico que conlleva uno de los compromisos de vida más esenciales para el ser humano: el que debiera existir entre madre e hijo y pretendo hacerlo con el fin de explicar las verdaderas causas por las cuales las mujeres. Aún en estos tiempos una mujer adulta sin hijos o hijas es para la sociedad una mujer incompleta. se ven obligadas a recurrir al aborto para interrumpir el embarazo no deseado. por más que les hayan dicho todas las ventajas de la lactancia materna y se sepan de memoria las ideas sublimes que se han tejido en torno. que si una mujer no lo es. tanto como lo es aquella que siendo madre no convive con sus infantes. Estas que desde su nacimiento. Con esto no pretendo argumentar en contra de la maternidad.La despenalización del aborto responder una pregunta calve. Causas que han sido 40 . y se dan cuenta de que no tienen ni la más remota idea de qué hacer para que deje de llorar o cuando descubren cuan doloroso puede ser en los primeros momentos amamantar. Y las respuestas a los por qué surgidos con esa respuesta. desaparece en el instante en que cargan a esa hija o hijo que llevaron durante nueve meses en el útero. en determinadas circunstancias. le son inculcadas a cada mujer a través de un gran caudal de mensajes que dan un valor tan alto al hecho de ser madres. su existencia es cuestionada.

incierto y complejo. Entonces las mujeres siguen abortando porque no 41 . la crianza y hasta el cuidado del desarrollo vital de ese niño a niña que nació. habiendo tomado todas las precauciones que se recomiendan para evitarlo. mediante un aborto. pero cada mujer debe asumir y enfrentar sola su maternidad desde la concepción.La despenalización del aborto devaluadas porque no se reconoce la capacidad de cada mujer para decidir por sí misma cuándo y cómo quiere ser madre. incluso. el embarazo no deseado y permitiendo la experimentación con embriones para el perfeccionamiento de las técnicas de reproducción asistida. cuando éste llegó sin desearlo e. En todo caso la sociedad establece el cómo y el cuándo de los embarazos. por eso algunas no se consideran capaces o no pueden o no quieren vivirlo y recurren a la interrupción de su embarazo. algunas de ellas muy sutiles como la construcción de reacciones culpígenas. defendiendo un supuesto derecho a la vida del embrión o feto frente a la necesidad de interrumpir. pasando por el parto. y es la sociedad la que suplanta esa voluntad a través de un gran numero de prácticas y costumbres. presionando a las mujeres casadas para que tengan hijos o hijas lo más pronto posible y condenando a aquellas que los tienen fuera de los parámetros fijados por las políticas demográficas o a las solteras que los tienen a través de las técnicas de fecundación asistida que el propio sistema social está perfeccionando. siendo esto un proceso difícil. como los programas de planificación familiar y la tipificación del aborto como delito. otras más evidentes. Prácticas y costumbres contradictorias en sí mismas porque a través de ellas la sociedad impone un determinado ritmo a la capacidad reproductora de las mujeres al limitar los embarazos deseados e impedir la interrupción de los no deseados.

La despenalización del aborto encuentran otra alternativa y porque el miedo a esta experiencia lacerante par todas y para cada una de las que lo han vivido en carne propia. las mujeres entre 21 y 30 años de edad presentan como motivo más frecuente el numero de hijos e hijas que ya tenían. agosto 1989-1999 42 . Estadísticas nacionales. sociales e. el aborto es una necesidad.. indicaciones médicas. porque para casa una de las que ha pasado por esta experiencia. problemas familiares. de tal modo que. la causa mas frecuente que orilla a recurrir al aborto es la de dificultades familiares.19 Entonces pues tenemos que las mujeres abortan a pesar de las circunstancias adversas. en orden de frecuencia son: dificultades económicas. El abanico de estas causas es tan amplio como parece puesto que se trata de un problema multifacético.FACTORES DE DESINCRIMINACION 19 Centro de Ayuda a la Mujer CAM. estado civil y conflictos en la relación con la pareja. inclusive morales. de salud. la causa mas importante es el miedo al parto y a las malformaciones fetales. numero de hijos e hijas. y de los 36 años en adelante. En aras de la objetividad académica. riesgo durante el embarazo o parto anterior. entre las mujeres de menos de 20 años de edad. se han agrupado las respuestas obtenidas en entrevistas informales con mujeres que han abortado y las respuestas. estas razones y sinrazones se han definido y argumentado como causas psicológicas. económicas.2. Estas causas se han relacionado con grupos de edades. etcétera. 4. es menor que el profundo rechazo a afrontar una maternidad no deseada. miedo a malformaciones fetales.

ni en los riesgos reales que implica la intervención abortiva clandestina. Este hecho es 43 . no están preparadas ni capacitadas para atender. precisamente por la clandestinidad que envuelve a estas prácticas. es evidente su impunidad real. Sin embargo estos factores no son necesariamente los más importantes dentro de los considerandos que han tenido en mente las legislaturas de aquellos lugares que han decidido adoptar una política criminológica más amplia y permisiva. ni en los sentimientos de culpa. en comparación con los abortos que se calcula son practicados año con año en le país. proyectadas tanto a nivel nacional como internacional. demanda a la que se han sumado otros factores que les atañen de manera menos directa pero que inciden en las políticas legislativas sobre esta materia. Dos son muy importantes: las necesidades sanitarias y económicas de las comunidades. Si bien no es posible dar cifras exactas. La desesperación frente a un embarazo no deseado es tan grande que la mujer no encuentra obstáculos en una norma punitiva.Impunidad real del aborto.La despenalización del aborto La amplia respuesta expresada a la pregunta del porqué las mujeres abortan es el sustento de la demanda de las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo y sobre le número y esparcimiento de sus hijos e hijas. En México es muy bajo el porcentaje de las consignaciones por aborto que se realizan. De todas maneras las mujeres siguen recurriendo al aborto como el último y desesperado recurso para evitar una maternidad que. Entre los que han sido utilizados como argumento de discriminación se encuentran: a). Este argumento tiene que ver con la convicción con que se persigue la acción penal contra quienes realizan o se hacen realizar prácticas abortivas. por razones que cada una valora.. y las nuevas perspectivas de población.

es imposible la persecución. sólo hace que las mujeres recurran a él pagando precios muy altos. Carrara proporciona la siguiente definición: “Infracción de la ley del Estado promulgada para proteger la seguridad. De esta manera la política criminal que se estructura en torno e sumamente frágil puesto que. 1976 p. de modo que viéndolo así. En le marco de esta lógica estructural solo debe ser punible el aborto que se realiza en contra de la mujer embarazada o bajo condiciones inadecuadas.La despenalización del aborto reconocido en la sociedad con mayor comprensión tácita que explicita. lo cual explica la casi nula represión legal real. con su penalización. o arriesgando su salud y su vida cuando no los tienen. se explica la desincriminación del aborto o su despenalización.72. resultante de un acto extremo del hombre. En otras palabras. cuando tienen recursos. positivo o negativo. Los penalistas y criminólogos mas destacados del mundo explican esta evolución a partir de aspectos tecnicopenales.. moralmente imputable y políticamente dañoso”. una de las razones por las que el aborto no se castiga o se persigue es que no existe la convicción de que el hecho reprimido sea del todo ilícito y sin esta convicción. empezando por la conceptualización del delito. no se garantiza ni la disminución de los abortos ni su castigo. que “perturbe en todos los ciudadanos la idea de seguridad”. Problemas Básicos del Derecho penal.20 Con esta idea se pretende explicar que para que una conducta sea considerada como delito es necesario que la comunidad la considere peligrosa. b).Evolución del criterio político-criminal. de los ciudadanos. 20 Carrara. 44 . por la existencia de otro tipo de motivaciones e intereses dentro de la comunidad que orientan la política criminal del Estado en distinto sentido. Francesco.

además del problema de atención a la salud. De las que sobreviven a tales prácticas. Estas mujeres por carecer de medios. las cuales al quemar las paredes 45 . es un problema de salud pública que se presenta de manera más dramática en los sectores de población de escasos recursos. Son muchas las mujeres que acuden a los servicios médicos con graves complicaciones (perforaciones de útero. estrictamente hablando.El problema de salud pública. Esto. pócimas de alto grado de toxicidad. Si bien es imposible confiar en los datos estadísticos sobre el número de abortos. otro gran número tienen complicaciones que afectan seriamente su salud y corren el riesgo de secuelas que pueden llevarlas a la esterilidad definitiva. precisamente por la clandestinidad a la que ya se ha hecho referencia. hemorragias severas). no se puede desconocer que le número de mujeres que año con año mueren a causa de abortos mal practicados es muy elevado. conlleva un problema de tipo económico y que de alguna manera tiene que resolver el Estado. Independientemente de las propias convicciones sobre el valor moral de las prácticas abortivas. con los riesgos que ello conlleva. o mediante la colocación en la zona vaginal de pastillas de permanganato. se impone a cualquier otro criterio. quemaduras vaginales. se auto-producen el aborto con agujas de tejer.La despenalización del aborto c).. Sin lugar a dudas este es el punto neurálgico que cuestiona la penalización del aborto con mayor claridad y objetividad. solicitando se salve su vida. por tanto. derivadas de abortos mal practicados. Los abortos mal atendidos son un problema que afecta a un gran número de personas. la realidad del peligro que representan para la vida y la salud de la gestante cuando se realizan en la clandestinidad.

d) El problema económico-social. política que ha de llevarse a cabo.21 Las alternativas que se proponen para solucionar este problema de salud pública son dos: la prevención de los abortos a través de campañas efectivas de educación sexual e información de los métodos anticonceptivos idóneos.La despenalización del aborto de la vagina. un hecho que se convierte fácilmente en un problema económico para el propio estado. El aborto clandestino es. Según datos proporcionados por el Instituto Mexicano del Seguro Social se estima que el 25% de las camas del servicio de gineco-obstetricia están ocupadas por pacientes internadas por aborto o sus complicaciones.fullblog. de manera articulada. sin provocarles el aborto. 22 En un aspecto más amplio.com. La ultima cifra que menciona el Sistema Nacional de Salud es que en México se atienden un millón setecientos mil casos de aborto de las cuales ochocientos cincuenta mil son provocados. les provocan hemorragias serias y complicaciones graves. además.ar/post/los_hospitales_atienden_a_188_mujeres_por_ dia_por__22120 46 . lo que lo hace ser uno de los más graves problemas de salud pública en nuestro país. dentro del Sistema Nacional de Salud.mujeresenred.php?article187 22 http://loqueveo. los abortos consignados por el Sistema Nacional de Salud representan un costo anual de un millón de días-cama en el sistema de hospitales. y la concreción de una política desincriminadora del aborto que brinde a las mujeres la posibilidad de acceder a una atención adecuada. debido al alto costo que significa la atención medica de las complicaciones derivadas de estas intervenciones.net/spip. segura e higiénica. cinco millones de días laborables y un impacto económico 21 http://www.

pues con las instalaciones que ya se tienen se puede prestar el servicio en condiciones adecuadas y se reduciría considerablemente el gasto que el Estado eroga en perseguir la clandestinidad.. en un específico y real estado de necesidad que puede conducir a un excluyente de responsabilidad. existencia de un numero ya elevado de hijos o hijas previos. c). Todas estas causas colocan a la mujer en una tensión psicoemotiva insostenible. y la atención de las complicaciones que se originan en esas circunstancias. las causas fundamentales por las cuales abortan las mujeres son de índole económica: falta de recursos para atender al niño o niña que va a nacer. y en consecuencia. el tiempo de atención. de días-cama y de servicios médicos prestados sería menor que el empleado hasta ahora en la atención de las complicaciones de abortos mal practicados. etcétera. la amenaza real de perder el trabajo a causa del embarazo. que auque hubiera una mayor afluencia de gestantes solicitando la interrupción de su embarazo. Por ello se estima. Así mismo se estima que la despenalización del aborto no requiere de una gran inversión económica. a la no exigibilidad de otra conducta. Además el número de día-cama utilizados por este tipo de pacientes atendidas por parto normal. el costo económico para el Estado sería también mucho menor. cuando se llega a dar.La problemática individual (aspectos económicos y psicológicos). Otro de los factores que se ha tomado en cuanta para la desincriminación del aborto es la carencia de recursos de la mujer embarazada. 47 . En países como México.La despenalización del aborto aproximado de 148 millones de pesos. si se les atiende en los períodos menos peligrosos y de manera eficiente.

Consideran que son mas graves los padecimientos para las mujeres que se ven obligadas a pasar por el embarazo. culpa y otros sentimientos o conflictos emocionales derivados de las condiciones de vergüenza. en cambio. y por tanto. deseos y temores.FORMAS DE DESINCRIMINACIÓN. indignidad y clandestinidad de las propias intervenciones. 48 . los padecimientos tienden a desaparecer con el tiempo pues se trata de situaciones transitorias. se enfrenta a una situación permanente.La despenalización del aborto Es cierto que el aborto mismo produce en cada una de las mujeres que han pasado por esta experiencia depresiones. sea mujer o varón.3. cuando una mujer se ve obligada a dar a luz contra sus intereses. Casi todos los países que han decidido evitar el costo social e individual de la clandestinidad de las prácticas abortivas. precisamente porque atañen directamente a la libertad de decidir sobre cada proyecto de vida en el que se incluye el disfrute de la sexualidad y la responsabilidad frente a la reproducción. libertad que debe gozar toda persona humana. parto y crianza del hijo o hija no deseado. angustia. en el primer caso.. Esto sucede porque. fuente constante de desequilibrios emocionales para ella. Estos factores aunque subjetivos deben tomarse seriamente en cuanta en cualquier elaboración de políticas incriminadotas del aborto. aunque se haya dado a luz en condiciones adecuadas y de aceptación social. 4. se han inclinado por uno de dos sistemas: el que contiene la fórmula de plazos o el que contiene fórmulas de indicaciones de tipo médico o socioeconómicas para discriminar el aborto. Sin embargo los especialistas en enfermedades psicológicas estiman que estos padecimientos no son más graves que los que padecen las mujeres durante el puerperio.

La despenalización del aborto a). Los países que lo han adoptado.. la definición de salud que se utiliza es la amplia. En general. a fin de que ella misma pueda valorar la situación. el estado general de bienestar de las personas. entre los cuales está la información legal y médica que pueda requerir en tal circunstancia. se establecen una serie de apoyos que se proporcionan a la mujer embarazada. Este sistema se fundamenta en el reconocimiento de la existencia de estados de necesidad suficientemente graves por los cuales debe atenderse a la mujer para evitar males mayores. Además de esa libertad. independientemente de lo que pueda significar la defensa del derecho a la vida del cigoto.. es decir. social o económico por las cuales se autoriza la interrupción del embarazo. En esta medida. las que más comúnmente se encuentran son: Indicaciones médicas: Ligadas a la existencia de un peligro real para la salud o la vida de la madre. proporcionada por la OMS. Dentro del sistema de indicaciones. En estos casos. las dificultades y los riesgos de la intervención y decida si interrumpe o no le embarazo. los países que se han inclinado por este sistema han establecido una libertad de la gestante para someterse a la intervención abortiva dentro del primer trimestre de la gestación. las indicaciones son supuestos que han sido valorados como estados de necesidad más específicos que los considerados para todos los demás delitos. embrión o feto.Sistema de indicaciones. 49 . establecen una serie de causas concretas de tipo médico. Indicaciones eugenésicas: ligadas al diagnóstico de posibles malformaciones o problemas genéticos y congénitos del embrión o feto. b).El sistema de plazos.

En esencia trata de una verdad incontrastable que.La despenalización del aborto Indicaciones sociales: vinculadas estrechamente con la situación personal de la mujer embarazada y de su familia. psicológico o de relaciones que indiquen la imposibilidad real de la gestante de continuar con el embarazo o de atender el parto y la crianza de la niña o niño que naciere. es el momento de pensar sobre el puesto que se le ha permitido ocupar en el mundo.. es: acaso que la mujer nunca ha sido dueña de su cuerpo. Todas recuerdan la frase que pusieron en sus pancartas las mujeres europeas cuando desfilaron reclamando la legalización del aborto “Mi vientre es mío”. está presente y a la vez diluida en la mente de todas las mujeres. Una de las preguntas que muchas mujeres se han planteado alguna vez. Analicemos el primero de ellos: 50 . o cuando el uso de anticonceptivos fue ineficaz. el derecho de propiedad. el derecho de territorialidad tantos otros que sería largo enumerar. 4. de algún modo. en la que la gestante fue victima. Pensemos en los innumerables derechos que el hombre se ha concedido a sí mismo: la patria potestad.CAPACIDAD DE ELECCION DE LA MUJER. en algunos países se empiezan a señalar también algunas indicaciones que tienen que ver directamente con la voluntad de la mujer en la concepción. Además de éstas. Indicaciones éticas: Ligadas a la existencia de una conducta delictuosa como causa del embarazo. se encuentran ordenamientos que permiten el aborto cuando el embarazo tuvo su origen en cualquiera de las manipulaciones de fecundación asistida (inseminación artificial o fecundación in Vitro) sin el consentimiento de la gestante. En ellas se consideran todos los problemas del tipo económico. Por ejemplo.4.

si era su voluntad. Según las leyes romanas en algunos aspectos todavía rigen. De una definición tan simple se puede concluir que la mujer no posee dominio sobre él. el embarazo constituye una agresión. a lo largo de tantos años de sometimiento. y naturalmente no podemos menos que preguntarnos: ¿La mujer es la única que no puede ejercer esa defensa dentro de los límites de su propio territorio corporal? 51 . La pregunta que surge enseguida es: ¿Quién ha determinado que. en realidad. en el momento de la concepción. el hecho de que la mujer haya permitido. el padre tenía plenos derechos de vida y muerte sobre los hijos. el derecho incluía la posibilidad de revocarlos. la mujer pierda todos sus derechos como ser humano para disponer de su propiedad más inalienable que es su propio cuerpo? Pasemos ahora al derecho de territorialidad. puesto que se produce en contra de su voluntad. paridos y amamantados por una mujer. Pero esto se aclara si pensamos que. sino que entraba a formar parte de los bienes de su marido.La despenalización del aborto La Patria Potestad. En él está incluida la facultad de defender los límites de un país cuando éste es amenazado por una agresión externa. No deja de impresionar a las mentes pensantes. Lo que si llama la atención es que el padre podía disponer de los hijos gestados. Según el doctor Rasocwsky. no sólo no tenía ningún derecho sobre esa vida que era de su creación personal. las mujeres nunca se han permitido el derecho de ser dueña de su persona. esta injusticia flagrante contra su persona. Ella. En el caso de muchas mujeres.

el mismo que utilizan con pretexto 52 . madres de ocho o diez hijos reconocen amargamente que su capacidad de amor no alcanza para satisfacer la demanda de todos ellos y que. Una de las críticas más difundidas que se hace al aborto es que. algunos de sus hijos les reprochan no haber sido amados lo suficientes. hay una injusticia con la mujer que detiene un proceso que le afecta directamente y se gastan miles de millones en fabricar bombas atómicas. El cuerpo de la mujer debe aceptar todos lo embarazos que se produzcan en su cuerpo es más moral que la convicción interna femenina de que ella sólo puede ser una verdadera madre de los hijos que acepte y no de los que se le impongan. podríamos decir que el hombre solamente en los últimos 50 años. dónde esta ese respeto a la vida. no puede menos que preguntarse por qué se castiga a la mujer que ejerce derecho de territorialidad sobre su cuerpo y se levantan monumentos a los grandes asesinos que ejercen derecho de vida y muerte sobre sus semejantes ya nacidos. en caso de que se permita. indudablemente. en todas las civilizaciones santuarios sagrados e inviolables donde la justicia de los hombres no podía penetrar. quién es mas asesino: la mujer que decide que no está en condiciones de dar a su futuro hijo el amor y la aceptación a los cuales tiene derecho. las mujeres se dedicarán a abortar como si fuera su vocación mas definida y que la vida entonces peligraría en su futuro desarrollo. Antes que nada. Una afirmación de este tipo esta llena de falacias. Entonces. o los que utilizan la inteligencia para fabricar armas cada vez más mortales y llenan las primeras planas de los periódicos con sus amenazas de muerte.La despenalización del aborto A lo largo de la historia de la humanidad han existido. mató alrededor de cien millones de sus congéneres totalmente desarrollados y con pleno derecho a continuar viviendo.

Pero como dice Helen Deutsch. rige devastadoramente. y para ello habría que ver entonces. Helen Deutsch afirma. que la carencia de amor temprano. para que después más cabalmente y con conciencia pueda decidir realmente con libertad si desea o no tener un hijo. Estoy consciente de que a muchos de ustedes puede parecerles exagerada la palabra esclavizar. entre dos alternativas: Tener hijos o no tenerlos y si elige la primera que le asiste pleno derecho de determinar cuantos hijos quiere tener y en que momento. que tan sujeta esta y ha estado la mujer dentro del lugar que la sociedad le ha asignado. imponiendo culpa. el cual es digno pero no es el único. ante todo. en fin que tiene como consecuencias frustraciones importantes y generales. sin embargo cómo definimos al esclavo. Parece. trae consigo una secuela similar. “En nuestra civilización las mujeres que no han recibido amor maternal en su infancia presentan menos tendencia maternal que otras. que pertenece a quien lo ha comprado apliquemos esto a la situación reproductiva de la mujer. Muchas veces el propio rechazo de la madre. La mujer debe saber que es mucho más que una maquina de hacer hijos. Por lo tanto toda mujer tiene derecho de lograr la maternidad o renunciar a ella sea o no legal la situación. en donde la mujer. limitaciones en la creatividad. es aquel que no es dueño de sí mismo. Debe saber que tiene el derecho de elegir. tendría que ver realmente que tan capaz es la mujer de llegar libremente a esa situación. Si debe 53 . y que tanto esta consciente de ello.La despenalización del aborto para esclavizar a la mujer. que su justificación como ser humano no se encuentra sólo en un papel de madre. La maternidad no debe de ser nunca un fardo que la mujer reciba como inevitable resultado de una voluntad independiente a la suya. inhibe sus sentimientos maternales”.

La despenalización del aborto ser. 54 . de amarlos en vez de fabricarlos. Al tener un control real de su fecundidad la mujer adquiere la posibilidad de criar hijos en vez de dejarlos crecer. en cambio una responsabilidad muy seria que cuando se asuma se lleve a cabo con plenitud y alegría como producto de una decisión libre.

debe ser el garante de que toda concepción sea respetada.1. “No es posible que el Estado quiera imponer una visión moral o religiosa a la sociedad.La despenalización del aborto UNIDAD V.DIFERENTES ENFOQUES EN RELACIÓN A LA DESPENALIZACIÒN DEL ABORTO. al contrario. data de 1920. esta propuesta se enmarca por las autoras en un análisis marxista de la situación social de la mujer.. desde este punto de vista. Para Jorge Carpizo.. celebrada en 1936 presentaron un texto Intitulado “El aborto por causas sociales y económicas” el cual proponía la despenalización completa del aborto. La primera propuesta sobre la despenalización del aborto en el Código Penal Federal y del Distrito Federal. El laicismo es tolerancia y. 5. “En el mundo de hoy contamos con avances científicos que son 55 .. y fue elaborado por un grupo de mujeres feministas quienes en la Convención de Unificación penal. es sinónimo de democracia. miembro del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).LA PRIMER PROPUESTA LEGISLATIVA PARA LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN MÉXICO.” El ex rector de la UNAM y ex procurador general de la República Jorge Carpizo Mac Gregor señaló que en el análisis que realiza la Suprema Corte los elementos médicos y bioéticos son esenciales y por ningún motivo se pueden desconocer.2. el laicismo representa el máximo respeto a todas las orientaciones políticas e ideológicas.LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO 5.

jornada.” La interpretación constitucional tiene una gran finalidad: la defensa de los derechos humanos.jornada. en la larga historia de la Iglesia. De Barbieri coincidió con los autores que sostienen que la postura de la Iglesia está relacionada con una cerrazón de los jerarcas eclesiásticos para entender los procesos de la transición demográfica ocurridos en Europa occidental a partir de las primeras décadas del siglo XVIII.com. todavía pensaríamos que el Sol gira alrededor de la Tierra o que ésta es plana.mx/ciencias/foros/despenalizacion-delaborto/opinion/sexta-sesion/aborto-y-derechos-humanos 24 http://ciencias.23 Sociología de la prohibición Teresita de Barbieri.24 23 http://ciencias. porque si no. Feminista distinguida y mujer excepcional. carece de derechos fundamentales. se sabe que su antigüedad es muy reciente. pues si bien a éste se le considera un bien jurídicamente tutelado. Para el ex rector de la UNAM. señaló que las más altas autoridades de la jerarquía católica no se cansan de repetir el grave pecado que produce el aborto.mx/ciencias/foros/despenalizacion-delaborto/opinion/sexta-sesion/en-torno-a-la-penalizacion-del-aborto 56 . la Asamblea Legislativa del Distrito Federal tiene competencia para legislar sobre el aborto y no existe un conflicto de derechos en la Constitución entre la mujer gestante y el embrión. La prohibición es presentada como proveniente de tiempos inmemoriales.La despenalización del aborto indispensables en la interpretación constitucional. Sin embargo. integrante del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM.com. Una y otra vez expresan violentos juicios ante cualquier argumento que pueda llevar a medidas estatales para su despenalización. el siglo XIX.

por otro. que debe ser atendido de manera urgente por el Estado. a partir de las disposiciones contenidas en la Ley Fundamental. con las menores excepciones. y nuestras conciencias a salvo. el rigurosamente moral y religioso. con rigidez. Los índices del aborto clandestino ligados a la cifra negra de los mismos lo demuestran. pretende conservar su penalización. En otros términos. religiosa o ideológica que se pueden tener en relación con el aborto. el estrictamente social y jurídico. abogado y secretario ejecutivo del Colegio de Bioética. La ex presidenta de la Academia Mexicana de Ciencias Penales señaló que en el ámbito jurídico la polémica siempre ha tomado dos caminos muy distantes e irreconciliables: por un lado.La despenalización del aborto Ineficacia de la penalización Olga Islas. doctora en derecho e investigadora del Instituto de investigaciones Jurídicas de la UNAM. Aborto y derechos fundamentales Pedro Morales Aché. que. sino de las familias y de la sociedad en general. afirmó que la penalización del aborto ha sido totalmente ineficaz para resolver el grave problema social que éste entraña. Considerar que con sancionar el aborto en el Código Penal el asunto está resuelto. el análisis jurídico sobre la constitucionalidad de determinada regulación legal del aborto necesariamente presupone un debate racional y laico. sino como un serio problema social de salud pública. señaló que si bien son respetables las diversas consideraciones de índole moral. un amplio grupo social clama por que el aborto no se vea como problema penal. que aspira a la despenalización de la interrupción consciente y voluntaria del embarazo o al menos la reducción del ámbito delictivo. es dar la espalda al problema real no sólo de las mujeres. así como de las reglas de interpretación constitucional. 57 .

eventualmente. b) el derecho a la protección de la salud. la etapa del desarrollo embrionario en que se puede considerar que el feto ha adquirido las características de ser humano. entre otros. destacan: a) el derecho a la vida. pueden ser lesionados con una determinada regulación legal del aborto. las investigaciones en el campo de 58 .La despenalización del aborto El especialista en salud y derechos humanos afirmó que en este caso se trata de derechos fundamentales cuya titularidad corresponde a las mujeres y que. que sin duda alguna está reconocido y protegido por la Constitución Mexicana y que no sólo debe ser interpretado en su faceta negativa o prohibitiva. lo que normativamente descarta la posibilidad de que las mujeres sean caracterizadas y tratadas como un mero instrumento reproductivo. Mirada desde la neurobiología Ricardo Tapia. que de acuerdo con jurisprudencia definida por la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación comprende tanto la salud fisiológica como la sicológica. desde el punto de vista científico. cuyo solo reconocimiento en el texto de la ley fundamental determina que para el constituyente mexicano la procreación no sólo debe ser vista y tratada normativamente como un proceso biológico. profesor emérito del Instituto de Fisiología Celular de la UNAM. el desarrollo del embrión y la fisiología del embarazo ha aportado información muy relevante para determinar. En especial. El avance en el conocimiento sobre el genoma. la fertilización. y c) el derecho a la libertad reproductiva. dio las claves sobre la formación de la persona durante el desarrollo embrionario. sino regulada básica y preponderantemente como un acto de conciencia y voluntad. sino también en su faceta positiva (obligación de generar condiciones de vida digna y de prestar aquellos servicios que sean necesarios para su salvaguarda).

no está en contra ni en favor de una ley que permita el aborto. sólo conducen a lo peor. ni mucho menos una persona.pdf 59 . pues es claro que el funcionamiento del sistema nervioso central es lo que da al ser humano las características que lo distinguen y diferencian de otras especies de primates. moral o de otra forma. El analista analiza. estos argumentos son rechazados a nombres de otras razones. que la diferencia entre el genoma humano y el del chimpancé sólo es de alrededor de uno por ciento. y datos recientes señalan que la información genética contenida en este uno por ciento es precisamente la que determina las propiedades que distinguen al cerebro humano del de otros primates. Existen muchos argumentos para defender el derecho a efectuar un aborto. como ocurre en este caso. y cuando lo hace no opera como ciudadano. Sólo toma nota de un hecho cotidiano que se escucha en el diván: las prohibiciones penales en el país. dijo. Un analista.ifc. y por eso no hay duda de que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico.La despenalización del aborto la neurobiología han aportado datos fundamentales.mx/reports/2007. Entre ellas llama la atención que la Iglesia católica y el grupo Provida argumenten razones científicas –de orden biológico– dejando de lado sus razones 25 http://www. político o ideólogo. añadió Tapia.25 El enfoque psicoanalítico El sicoanalista Alberto Sladogna examinó el aborto desde la perspectiva del deseo. Tampoco puede estar en favor de la actual ley que persigue de manera penal. Tan es así. Por eso el conocimiento neurobiológico sobre el desarrollo anatómico y funcional del sistema nervioso humano permite afirmar que no se puede hablar de persona hasta el tercer trimestre del embarazo. a la vez.unam. a cada mujer que decide practicarlo.

que incluyen complicaciones de salud como sangrado excesivo. infertilidad e incluso la muerte. esta opción representa la diferencia entre la vida y la muerte. shock séptico. Para algunas. De todas maneras llama la atención que en este mundo de razones no se tome en cuenta un tema obvio: cuando una mujer decide efectuar un aborto o decide no hacerlo o continuar un embarazo. quizás las velan porque tienen algún inconveniente para hacerlas valer. entre 5 y 10 de cada mil mujeres son hospitalizadas anualmente por complicaciones de un aborto inducido. perforaciones uterinas. Las mujeres que no tienen los medios para acceder a un aborto legal y seguro enfrentan los riesgos de un aborto clandestino. Además. De acuerdo con información de seis países latinoamericanos. muchas veces. o sólo está sustentada en su deseo? 5.3. infecciones. a las prácticas peligrosas realizadas por personal no calificado ni autorizado en clínicas inseguras. La sentencia de la Suprema Corte sobre la constitucionalidad de esta ley determinó que las mujeres y niñas en la capital continúen accediendo a servicios de aborto legal en condiciones sanitarias seguras y en instituciones públicas de salud con personal calificado. estas mujeres no tienen posibilidad de obtener una reparación del daño ante instancias 60 . las mujeres deben pagar altos costos cuando utilizan servicios clandestinos.La despenalización del aborto teológicas.EL ABORTO PROVOCADO EN EL DISTRITO FEDERAL.. En caso de servicios mal practicados que dejan secuelas en su salud. y no se vean forzadas a volver al uso de servicios inseguros y. La ley que despenaliza el aborto en el Distrito Federal otorga a las mujeres una opción vital. farmacias y mercados. ¿se trata de una decisión basada en razones.

Quienes se oponen a la ley del Distrito Federal argumentan que el ejercicio de los derechos humanos de las mujeres debe estar subordinado al derecho a la vida del no nacido. incluyendo su derecho a la vida. Contrariamente a la percepción generalizada. la mayoría de los instrumentos internacionales de derechos humanos guardan silencio sobre el momento en que inicia el derecho a la vida. así como penas de prisión y multas. así como su derecho a la no discriminación y a decidir sobre el número y el espaciamiento de sus hijos e hijas. Sin embargo. han tenido acceso a una serie de servicios adecuados y seguros de aborto. su derecho a la salud y acceso a servicios. De estas mujeres. las mujeres que viven en el Distrito Federal ya no se encuentran en esta situación. 86 por ciento son habitantes del Distrito Federal y 14 por ciento de otros estados de la República (además. y deben enfrentar el estigma y la discriminación por haber recurrido a servicios clandestinos (y por lo tanto no regulados). 26 www. A diferencia del resto de las mujeres en el país. Desde abril de 2007. sólo el 5 por ciento del total son mujeres menores de 18 años de edad. que ahora forman parte de los servicios de salud públicos.org/es/news/2008/05/18/una-decisi-n-de-vida 61 . existe registro de al menos una mujer proveniente de Guatemala). mujeres y niñas que en otras circunstancias hubieran elegido terminar sus embarazos no deseados en condiciones riesgosas y clandestinas. De hecho.26 Al tomar la decisión de interrumpir un embarazo en las primeras 12 semanas de gestación. todas estas mujeres han ejercido innumerables derechos. esto significaría negar la protección esencial de derechos humanos de las mujeres establecidos en el derecho internacional.La despenalización del aborto judiciales.hrw.

ya que esta materia pertenece al dominio reservado de los Estados. que ha quedado plasmado la jurisprudencia. el derecho internacional garantiza a las mujeres el derecho al más alto nivel de salud física y mental. y han recomendando la liberalización de las leyes sobre aborto en ciertos casos cuando la salud física y mental de las mujeres se encuentra en riesgo. Este derecho estará protegido por la ley y. no debe aplicarse antes del nacimiento de un ser humano. a partir del momento de la concepción— la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha determinado que esta disposición no implica un sustento jurídico para negar el acceso de las mujeres a servicios de aborto legal y seguro. Los mecanismos de Naciones Unidas que interpretan los tratados han comentado sobre el impacto negativo que los abortos inseguros y las leyes que restringen el aborto producen en la salud. es que el derecho a la vida. en general. El derecho a la salud requiere que tanto la información como los servicios de salud sean de fácil acceso. como se contempla en tratados e instrumentos internacionales. Con respecto al párrafo 1 del Articulo 4 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos considera que la expresión "en general" usada en el citado párrafo no constituye obligación de adoptar o mantener en vigor legislación que proteja la vida "a partir del momento de la concepción".La despenalización del aborto El consenso en general entre juristas internacionales. En el caso de la Convención Americana sobre Derechos Humanos —el único instrumento internacional que contempla la aplicación del derecho a la vida desde el momento de la concepción en su artículo cuarto párrafo primero el cual menciona que toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Por otra parte. aceptables y de buena calidad conforme a la 62 .

. En términos generales.. La Suprema Corte de Justicia. a la no discriminación y el derecho a decidir sobre el número y espaciamiento de los hijos e hijas se encuentran también consagrados en la Constitución mexicana desde 1974..Articulo 190 Código Penal. treinta y seis años después.. algunas de ellas consideran en su legislación penal otras causas de disminución de la pena o de no punibilidad del aborto.EL ABORTO PROVOCADO EN EL INTERIOR DE LA REPUBLICA. Durango. Coahuila. a la salud. 5. Puebla. Guanajuato. COLIMA. ahora ha colocado a México a la vanguardia en la región determinando como constitucional la Reforma en Materia de Aborto.Cuando se practique con el consentimiento de la madre y del padre en su caso y a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto presenta alteraciones genéticas o congénitas que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. que recientemente ha decidido sobre aspectos importantes de derechos humanos.Artículo 121.No es punible el aborto: IV.No es punible el aborto: 63 .La despenalización del aborto evidencia científica..4. Veracruz y Yucatán. Hoy. Por ejemplo en los estados de Colima. El derecho a la vida. PUEBLA. el aborto eugenésico no es sancionado. todas las entidades federativas contemplan un esquema similar al que contemplaba el Distrito Federal.. las mujeres en México siguen luchando por la plena vigencia de estos derechos. Guerrero. Las leyes y políticas públicas que restringen los servicios de aborto seguro ponen en riesgo la salud de las mujeres.

El aborto no es sancionable en los siguientes casos: V.Artículo 163.. GUANAJUATO. No se sancionará el aborto en cualquiera de los casos siguientes: IV.. A juicio de dos médicos..-El aborto no es punible cuando: IV.Artículo 393.Artículo 361. YUCATAN...No es punible el aborto cuando sea causado por culpa de la mujer embarazada ni el procurado o consentido por ella cuando el embarazo sea el resultado de una violación. exista razón suficiente de que el producto padece una alteración que dé por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves y se practique con el consentimiento de la mujer embarazada. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. Aborto no Punible.Cuando a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas. que den por resultado que nazca un ser con deficiencias físicas o mentales graves.Cuando a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas..... Alteraciones genéticas o congénitas graves.Artículo 154.Articulo 121. VERACRUZ. Cuando se practique con el consentimiento de la madre y a juicio de un médico exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas. GUERRERO.La despenalización del aborto III. Cuando se practique con el consentimiento de la madre y del padre en su caso y a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el 64 .No es punible el aborto: III. COAHUILA. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves.

la antijuridicidad y la punibilidad. como en todos. Así se habla por ejemplo. En el Distrito Federal estas causas están contenidas en el artículo 15 del Código Penal y son de aplicación general para todas las conductas 65 . de legítima defensa. En Yucatán no es punible cuando a las razones económicas graves se añade el hecho de que la mujer embarazada ya tenga. la acción deja de ser punible. 5. una serie de causas excluyentes de responsabilidad penal a través de las cuales se legitima una conducta que. la no exigibilidad de otra conducta o el estado de necesidad. En atención a ello existen diversas causas que excluyen la responsabilidad penal. se encuadraría en un tipo penal específico. algunas lo son la inimputabilidad.. la culpabilidad. Si uno de estos elementos falta.La despenalización del aborto producto padece alteraciones genéticas o congénitas. Carrancá y Trujillo explica que se requieren tres elementos para que una conducta humana sea considerada como un delito. otras la inculpabilidad. por lo menos tres hijos. Estas causas deben valorarse en toda conducta que pudiera ser encuadrada en un delito. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. o a quien mata o lesiona defendiendo su propia vida o la de su familiares. otras causas de justificación y otras excusas absolutorias.EL ESTADO DE NECESIDAD En nuestro derecho penal existen. Con estos conceptos se exculpa a quien roba un pan por hambre.5. El aborto económico o por causas económicas era permitido en Chihuahua antes de la reforma penal de 1987. en otras circunstancias. aunque en el tipo penal no exista un listado de estas causas.

en general. Relacionando este derecho con el párrafo cuarto del mismo artículo constitucional. Un embarazo no deseado es un perjuicio.Obra en forma legitima.. los miedos a que se enfrenta una mujer cuando se encuentra embarazada contra su voluntad. la mujer no tiene otro recurso para ejercer ese derecho que recurrir a la interrupción del mismo por medio del aborto. en donde se consagra el derecho a la salud. Embarazo que. 66 .. en caso necesario. siempre que exista necesidad racional del medio empleado para cumplir el deber o ejercer el derecho. en cumplimiento de un deber jurídico o en ejercicio de un derecho. hijos e hijas. La fracción VI apunta a las circunstancias apremiantes. las angustias.Obrar en virtud de miedo grave o temor fundado e irresistible de un mal inminente y graves en vienes jurídicos propios o ajenos…. concretamente estoy haciendo referencia a las fracciones V y VI en las que se establece: V. responsable e informada sobre el numero y esparcimiento de los hijos e hijas consagrado en el artículo 4º constitucional. Ante un embarazo no deseado. Dentro de éstas hay dos que.La despenalización del aborto consideradas como delito que sean cometidas en las circunstancias ahí señaladas. para algunas es algo más. sino que el Estado es quien debe proporcionar los servicios correspondientes de manera tal que la mujer no arriesgue ni su salud ni su vida en el ejercicio de un derecho. la de todos los familiares que convivan cotidianamente con ella.La fracción quinta va directamente relacionada con el ejercicio del derecho a decidir de manera libre. no solo afecta su propia vida. resulta que en éstas circunstancias no sólo hay justificación para recurrir al aborto. en esas condiciones. sino de las personas cercanas. compañero. padre y madre y. un problema para cualquier mujer. deben ser utilizadas en defensa de las mujeres que recurren al aborto si llegan a ser procesadas. VI.

EL DESUSO DE LA NORMA PENAL En ciertos círculos se argumenta que el tipo penal contenido en los artículos 143 a 146 del código Penal para el Estado de Chihuahua ha caído en desuso. En la conciencia colectiva existe una convicción de que la decisión de abortar o no la debe tomar la mujer. porque las mujeres que abortan prácticamente no llegan a los tribunales mexicanos.6. aunque esta decisión no se manifieste claramente en las normas penales. no hay sanción equivalente al riesgo que corren las mujeres que año con año se ven empujadas a recurrir a estas practicas en la clandestinidad. 5. ha dejado de tener vigencia al tratarse de una conducta que prácticamente nadie denuncia a las autoridades. por lo tanto el recurso de su interrupción se lleva a cabo porque no existe otro medio a su alcance que le permita evitar ese mal. En México se podría defender a las mujeres acusadas de abortar bajo cualquiera de estas premisas. en teoría nos enfrentamos con una norma que ha caído en desuso y que por lo tanto ha perdido vigencia.La despenalización del aborto es un mal de proporciones incalculables. sin embargo esta defensa no es necesaria. en nuestro país casi no se perdigue esta conducta y en las contadas ocasiones en que sucede.. 67 . Las cifras son muy claras. Estas mismas circunstancias pueden ser empleadas como argumentos consolidantes de la demanda por una maternidad libre y voluntaria. por tanto.

Por eso también es un asunto de salud Publica. 68 .. Para defender la autonomía de las mujeres hay que dejar de considerar a la maternidad como destino y hay que empezar a verla como un trabajo de amor. POSTURA. para algunas mujeres es al mismo tiempo una fuente de poder y de sometimiento. de disfrute y de sometimiento. por las condiciones en que llegan las mujeres con abortos mal hechos a los hospitales públicos. La maternidad voluntaria es la decisión ética de un sujeto responsable de sí mismo.La despenalización del aborto CAPITULO VI. Obligar a parir a mujeres que no lo desean no sólo es una expresión bárbara de irracionalidad. por lo tanto el derecho a decidir cuando y cómo se desea ser madre es crucial. sino que debe verlo como una elección amorosa que requiere compromiso y trabajo. una sociedad moderna y democrática no puede ya tomar el hecho de tener hijos como algo “natural” o como un regalo del cielo.CONCLUSIONES. de goce y de trabajo. las mujeres deben poder elegir si continuar o no un embarazo. gratificante. La maternidad es una experiencia compleja. absorbente y muy personal. es un grave problema de justicia social: quienes si tienen los recursos para hacerse un buen aborto ilegal evitan los riesgos que corren las demás mujeres por la clandestinidad.

mientras no existan esas condiciones habrá que remediar los embarazos no deseados. además de la erradicación de la violencia sexual y la pobreza. II. las cuales puedo decir que son la gran mayoría de la población femenina. las que tienen dinero suficiente. uno de los medios mas utilizados en el mundo entero para limitar el número de hijos. PROPUESTAS NORMATIVAS I. y ese remedio es la interrupción legal del embarazo. y por lo mismo más peligrosas. mientras que las que carecen de dinero. con una buena y explicita educación sexual y una amplia oferta de métodos anticonceptivos.En ningún momento y por ningún motivo se debe tomar el aborto y el control de natalidad como medio de uno y justificación del otro. En otras palabras debe de ser elemental el reconocimiento de la libertad individual y el derecho a tener solo los hijos que se quieren y que se pueden mantener. el resultado de una imposición. así como tampoco deben ser en un tiempo muy remoto. Es en 69 . En esta situación las de escasos recursos económicos son las más desfavorecidas.La despenalización del aborto Considero que para prevenir los embarazos no deseados es necesario un largo proceso educativo. seguros y baratos.. En México es muy frecuente y debido a su carácter de ilegal como medio de control de la natalidad. pueden lograr un aborto en buenas condiciones de higiene y seguridad. se realiza en condiciones que ponen en peligro la salud y a menudo la vida de muchas mujeres.El aborto es y siempre ha sido.. se ven reducidas a recurrir a las practicas más primitivas.

pero los seres humanos somos imperfectos por naturaleza y es igualmente de humanos cometer errores además que es de sabios cambiar de opinión. que sólo podrá ser atacado por una modificación 70 . educativo. es por eso que si podemos considerar al aborto como un moderador.Mientras no existan métodos anticonceptivos perfectos.Una nueva legislación deberá tomar en cuenta que siempre hay casos extremos. para la mayoría de la población les es difícil delimitar la diferencia entre querer plenamente un hijo y poder tenerlo. y por lo tanto habrá mujeres o parejas que recurrirán al aborto como solución. Dicha ley deberá ser flexible y recordar que especialmente en un país pobre como el nuestro.. sería prueba de que existe una preocupación y una auténtica comprensión por parte de los legisladores hacia la condición humana. V. Para ello se deberá considerar como causas validas para que una mujer aborte. los factores.. familiar. III. económico. ni condiciones que permitan su uso generalizado. siempre habrá embarazos no deseados.La despenalización del aborto este sentido como debe entenderse la paternidad y la maternidad responsable auxiliada por el derecho al aborto. es necesario que todos los métodos posibles de control estén a disposición y sean económicamente accesibles a la pareja y el aborto como procedimiento de emergencia. No perdamos de vista que el aborto no es una panacea. Sin embargo un cambio en la legislación no llegará a la raíz del problema. fortuitos y especiales como los problemas eugenésicos o genéticos que harán indispensable el tener acceso legalizado al procedimiento del aborto. es indudablemente uno de ellos. Para que la Planificación Familiar sea realmente efectiva. IV. social y psicológico. Una ley más humana y que tomará en cuenta. una forma de remediar el error.

que perjudica a un gran número de mujeres. Todo lo anteriormente mencionado. con desfavorables resultados para las victimas. como uno de los derechos inherentes a su condición. en el que se produce un aumento totalmente desproporcionado en el precio de la dudosa intervención. Propongo como medida de justicia social la despenalización del mismo. De igual manera este tipo debe ser reglamentado dentro de los numerales del Código Sanitario como sucede en el Distrito Federal. es la clandestinidad que genera dando lugar a que existe un mercado negro. a través de la revisión y reforma de los artículos del Código Penal referidos al tema. por falta de higiene y de idoneidad. de tal forma que la maternidad responsable sea una realidad y la mujer ejerza el derecho a decidir sobre su propio cuerpo. La clandestinidad es causa además. lo que a su vez genera un significativo número de intervenciones mal practicadas. como medida de protección para la mujer. VI. producto de las recientes reformas.La despenalización del aborto profunda de las estructuras socio-económicas y educativas de la nación. y se contribuya de manera gratuita dicha adicción por medio del Sector Salud Estatal. 71 . como lo son las condiciones en que se practican la generalidad de los abortos. La consecuencia más directa de la ineficiencia preventiva del tipo legal. de graves problemas de salud. y pone en peligro su bienestar y en muchos casos su vida. Un grave problema social de salud pública. para alcanzar una verdadera solución al problema de la sobrepoblación y la justicia social. VII. debido a que se convierten en victimas de la clandestinidad e insalubridad. principalmente a las de más carentes recursos económicos.

lo que debe enfatizarse no es el derecho a la vida por sí misma. pero al fin y al cabo es representativa. XI.La despenalización del aborto VIII. Hay que señalar con toda claridad que en cualquier caso es mejor que una mujer aborte y conserve su vida.El cambio que debe darse a la población a nivel estatal y nacional con respecto a éste tema. inculcándole a los niños de las nuevas generaciones desde el nivel primaria. integral y cabal desarrollo de las facultades humanas.Dentro de una corriente ética y moral realmente preocupada por el ser humano. no significa la conformidad con su práctica indiscriminada..El rechazo a la penalización del aborto en vigor. X. en sus aspectos anatómicos. improvisados e 72 . etc. sino es estar al favor del alivio de un complejo problema social.No hace falta una lucidez extraordinaria para advertir que las mujeres que abortan hubieran preferido no embarazarse. por lo que su perdida es de menor consideración. y el producto de la concepción todavía no es tan significativo para la sociedad.... circulo social en el que se desenvuelve. como lo es en la familia. lo que hace posible el embarazo no deseado. fisiológico. situación que es preponderante por que ella ya ocupa un lugar insustituible en el núcleo social. psicológico y ético por verdaderos conocedores de la materia y no profesores que presuman saber de todo.No cabe duda que la vida de la mujer embarazada ha de considerarse de mayor valor que la vida en formación del producto de la concepción.. solo se recurre al aborto como recurso último. Pero todos los métodos de control natal son falibles. una enseñanza profunda de la sexualidad humana. sino el derecho a nacer en un medio digno y con todas las condiciones que permitan el pleno. IX. XII. a que aborte y muera.. debe iniciarse por medio de la cultura y la educación. el trabajo. De este modo.

mi finalidad no es despreciar la vida del producto de la concepción al grado de que esta no tenga valor alguno. psicológicas y sociales específicas prevalecientes en cada caso. no hay mejores conocimientos que los adquiridos en la familia y en las aulas escolares. Esta debe mejorar la situación y condiciones que prevalecen. referente al sexo. consecuencias. del valor de las relaciones sexuales prematrimoniales. entonces deberá ser reexaminada. Recordemos que lo que se aprende en la calle. A nivel preparatoria. así como de los embarazos no deseados. XIII.. y ponerlo al tanto efectivamente de los métodos anticonceptivos. contestándoles y aclarando todas sus dudas alejadas del morbo y los tabúes que tenemos en la sociedad mexicana con respecto al sexo se les debe orientar de los peligros. transmisión y prevención de las enfermedades venéreas. si provoca mas peligro que seguridad.De todo lo anteriormente expuesto. así como las condiciones familiares..Una norma jurídica debe pronunciarse y funcionar de acuerdo a la actualidad que rige y a las necesidades sociales que imperan en determinado tiempo y espacio. en el cual debemos tomar en cuenta la existencia de un error humano o caso fortuito que puede ser corregido.La despenalización del aborto ignorantes de la materia. económicas. 73 . solo distorsiona la verdad. se deberán implementar programas convincentes y no solo para cubrir el requisito. simplemente me refiero a un estado de necesidad. A los jóvenes en el despertar de la pubertad hay que continuar dicha enseñanza. XIV. para hacer conciencia en el joven próximamente adulto. partiendo hacia la búsqueda de nuevas y mejores posibilidades de protección tanto para la vida del ser en formación como de la mujer.

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