La despenalización del aborto

INDICE UNIDAD I.- MARCO LEGAL Y CONCEPTUAL DEL ABORTO 1.1.- Concepto y definición del aborto. 1.2.- El aborto en la medicina y en el Derecho 1.3.- Clasificación del delito de aborto 1.4.- Elementos del delito de aborto. 1.4.1. La Muerte del producto de la concepción 1.4.2. Culpabilidad Del Sujeto Activo. 1.5.- Discusión sobre el bien jurídico protegido. UNIDAD II.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL ABORTO 2.1.- Panorama histórico. 2.2. Grecia. 2.3.- Roma: 2.4. Otros países. 2.5.- El aborto en el Cristianismo. 2.6.- El aborto en el antiguo Derecho Español. 2.7.- Los aztecas. UNIDAD III.- LOS DERECHOS HUMANOS Y EL ACCESO AL ABORTO 3.1.- El Derecho a la Vida. 3.2.- Derechos a la Salud y a la Atención Médica. 3.3.- Derechos a la no discriminación y a la Igualdad. 3.4.- Derecho a la Seguridad Personal. 3.5.- Derecho a la Libertad. 3.6.- Derecho a la Privacidad. 3.7.- Derecho a la Información.
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La despenalización del aborto
3.8.- Derecho a no ser sometido al trato cruel, inhumano y degradante. 3.9.- Derecho a decidir el número de hijos e intervalo entre los nacimientos. 3.10.- Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico 3.11.- Derecho a la Libertad Religiosa y de Conciencia. UNIDAD IV.- EL DERECHO Y CAPACIDAD DE LA MUJER AL DECIDIR SOBRE LA VIDA 4.1.- Causas por las cuales las mujeres abortan. 4.2.- Factores de desincriminación. 4.3.- Formas de desincriminación. 4.4.- Capacidad de elección de la mujer UNIDAD V.- LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO 5.1.- Historia de la primer propuesta de legislación para la despenalización del aborto en México. 5.2.- Diferentes enfoques en relación a la despenalización del aborto. 5.3.- El aborto provocado en el DF. 5.4.- El aborto provocado en el interior de la república 5.5.- El estado de necesidad. 5.6.- El desuso de la norma. UNIDAD VI.- CONCLUSIONES. 6.1.- Postura. 6.2.- Propuestas normativas. UNIDAD VII.- BIBLIOGRAFIA.

INTRODUCCION.
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La despenalización del aborto
Este tema me parece sumamente importante, al igual que controvertido y es por eso que fue y sigue siendo difícil para mi desarrollarlo, puesto que si bien, no estoy a favor ni en contra del Aborto, si me parece interesante analizarlo desde el punto de vista meramente legal, que es el que el importa a nuestra materia dada la actividad que desarrollamos o pretendemos desarrollar; y en este caso aunque también podría haberlo hecho desde el punto de vista del feto como persona o individuo beneficiario también de los derechos y obligaciones que nuestra constitución consagra para cada persona o individuo; me enfocaré única y exclusivamente a la madre como receptora de los derechos y obligaciones que a lo largo de esta investigación se estarán mencionando. Mi petición seria o mejor dicho versa en cuanto a la despenalización del aborto ya sea consentido o voluntario independientemente de la causa que lo motive, es decir; que si una mujer al estar embarazada decide abortar porque así lo juzgue conveniente, ya sea porque es producto de una violación, porque su situación económica no le es suficiente para proveer a la familia de todo lo que necesita, o sea porque la salud de la madre esta en riesgo, o simplemente porque su método anticonceptivo falló y ese embarazo no es deseado; entonces pues y según lo marca la misma Carta Magna en distintos artículos, la mujer tiene derechos varios, como son el de decidir sobre su cuerpo, el de decidir de manera libre y responsable el numero y esparcimiento de sus hijos; entre otros. Entonces al percatarse de que la maternidad no deseada obstaculiza el ejercicio de los derechos humanos básicos de las mujeres y representa una violación a distintos acuerdos internacionales firmados y ratificados por México;
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implica apoyar los esfuerzos que realizan distintos sectores sociales para sacar a la luz pública las consecuencias de una legislación restrictiva y obsoleta que no evita la práctica del aborto. así como la ampliación de las causales para el aborto legal y su eventual despenalización. Las respuestas a la cuestión del aborto son necesariamente complejas. considero que la legislación sobre el aborto tiene que ser modificada. en primer término. que garantice tanto la opción voluntaria de las 4 . Las leyes que regulan la interrupción del embarazo en México constituyen uno de los elementos de mayor peso en la alta incidencia de complicaciones ocasionadas por el aborto practicado en condiciones de inseguridad. desde una perspectiva centrada en la necesidad de lograr el reconocimiento de los derechos humanos. a ofrecer a la población información amplia sobre el problema y a contrarrestar el impacto que en el debate sobre el tema han tenido los argumentos morales y religiosos contra la interrupción de los embarazos no deseados. sexuales y reproductivos de las mujeres.La despenalización del aborto asimismo. es necesario considerar que las soluciones a los problemas que plantea el aborto van más allá de las reformas legislativas. responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus hijos. La creación de condiciones que permitan el cumplimiento de las leyes vigentes. representa una violación al Artículo 4º de la Constitución Mexicana. No obstante. en el cual se establece que todas las personas tienen el derecho a decidir de manera libre. por lo que el problema tiene que ubicarse en una perspectiva que se dirija. Por lo tanto. La disminución sustancial de las complicaciones y las muertes causadas por el aborto inseguro requiere un apoyo de alto nivel.

éticos y médicos de la interrupción del embarazo. cabe señalar que los(as) médicos(as) tendrán un papel decisivo para lograr una modificación sustancial de las leyes sobre el aborto en México.La despenalización del aborto mujeres para interrumpir el embarazo como el acceso a servicios de aborto en las instituciones públicas de salud. el impacto de cualquier reforma legislativa para ampliar el acceso de las mujeres al aborto en condiciones seguras es limitado. La aplicación de este tipo de estrategias redundará sin duda en una disminución importante de los embarazos no deseados y de los abortos inseguros. Se requieren también servicios de salud reproductiva accesibles a todas las personas y con una variedad amplia de métodos anticonceptivos eficaces y seguros. es también urgente mejorar la calidad técnica y humana de la atención a las mujeres con complicaciones del aborto inseguro. jurídicos. Por otro lado. Las experiencias de otros contextos han mostrado que sin el consenso del gremio médico. Es preciso instrumentar programas de educación sexual que den respuesta a las necesidades específicas de los grupos a los que se dirigen y que busquen condiciones de mayor equidad entre hombres y mujeres en el espacio de la sexualidad y la reproducción. así como la difusión intensiva de los métodos para la anticoncepción de emergencia. es necesario que se involucren activamente en el debate público sobre los aspectos sociales. mediante la incorporación del modelo de la atención post-aborto. 5 . Una respuesta integral al embarazo no deseado y al aborto practicado en condiciones inseguras supone también la aplicación de estrategias para su prevención. Por último. con alta calidad y cobertura amplia. Por ello.

por lo tanto.slideshare.La despenalización del aborto Médicos y médicas. La profesión médica necesita. en particular quienes se encuentran en etapa de formación profesional. Ninguna mujer tendría que sufrir secuelas físicas o emocionales ni exponerse a morir a consecuencia de un aborto practicado en condiciones que ponen en riesgo su salud y atentan contra su dignidad. un médico colombiano profundamente comprometido con las mujeres que se enfrentan al embarazo no deseado: "El aborto adecuadamente realizado no es más una amenaza para la salud física o mental de la mujer y puede practicarse humanamente y sin explotación económica. tienen la responsabilidad de informarse y ampliar su perspectiva ética sobre un problema social muy complejo y con repercusiones de gran importancia en la salud y la vida de miles de mujeres. Jorge Villarreal (1989). tienen muy poca relación con la realidad actual de la mayoría de las mujeres en México. 1986 2 6 . 2 1 http://www. Apoyada en el conocimiento científico disponible. Como señaló el Dr. la profesión médica puede encarar honestamente sus obligaciones profesionales y personales". actuar racionalmente. así como los estigmas de carácter moral y religioso frente a la interrupción de los embarazos no deseados.net/Janniiz/elaborto-mexico Cifrián y cols..1 Las restricciones marcadas en las leyes vigentes. con sensibilidad moral y con un profundo sentido de la responsabilidad social.

7 . 1. por tal motivo es necesario auxiliarse de varios especialistas. para que mediante sus particulares opiniones se engloben en forma general los diferentes criterios que al respecto se sostienen.1 CONCEPTO Y DEFINICIÓN DEL ABORTO.. Existe una gran variedad de conceptos de Aborto no siendo consecuentemente posible definirlo desde un solo punto de vista.MARCO LEGAL Y CONCEPTUAL DEL ABORTO. De tal manera que existe un aborto cuando se da la destrucción o la expulsión del producto de la concepción.La despenalización del aborto UNIDAD I. Etimológicamente aborto viene del latín “abortus” que significa no nacido.

provocada por cualquier medio (interno o externo. de viabilidad y aun de formación regular. Para Antón Oneca y Rodríguez Muñoz. mecánico o químico)". “embrionario” (del primer al tercer mes) y “fetal” (del cuarto mes en adelante). CARRARA lo define como la muerte dolosa del feto en el útero o su violenta expulsión del vientre materno. Estas definiciones son incompletas. fuera de las excepciones legales. con la muerte del feto. 8 . TARDIEU considera al aborto como la expulsión prematura. LA CASSAGNE basa el delito en la intervención voluntaria que determina la muerte o la expulsión del producto. NERIOS ROJAS define el aborto como la interrupción provocada del embarazo. aborto es "la muerte del feto mediante la destrucción en el seno de la madre o por su expulsión prematura. EUGENIO CUELLO CALON define el “aborto como la destrucción o aniquilamiento del fruto de la concepción en cualquiera de los momentos de la preñez”. con lo que también se consigue su muerte. porque no prevén la muerte del feto dentro de los últimos meses de embarazo. violenta provocada. independientemente de todas sus circunstancias de edad.La despenalización del aborto También ha sido definido como la pérdida espontánea o provocada del producto de la concepción antes de que sea viable. del producto de la concepción. GARRAUD afirma que es la expulsión prematura violentamente provocada del producto de la concepción. modifica o suspende el curso normal del embarazo. Según la época en que el aborto se efectúe se le denomina “ovular” (en el primer mes).

o antes del tiempo que tiene fijado la naturaleza para su salida. siendo distintas las causas que provocan el aborto. Por ello. sea cualquiera la época de la preñez. violenta y provocada del producto de la concepción. Es así como se agrupan de la siguiente manera: 9 . Una de las causas. serán distintas las definiciones que sobre el aborto pueden darse. La Enciclopedia de Biología define el aborto como “ la interrupción de la gravidez antes de que el feto sea capaz de vivir. Para el derecho Canónico. es en razón de los intereses que se encuentran en juego y que se tratan de proteger. ya que para la Enciclopedia Esparza Calpe en cualquier época de la gestación del feto. independientemente del resultado mortal de la maniobra para el feto que se expele. en que el feto es capaz de vivir. otro desde el punto de vista medico o social. ya que unos lo valoran desde el punto de vista jurídico." Encontramos. aborto es la expulsión del feto del claustro materno antes de ser viable. La mayoría de las definiciones son contrarias al intento de establecer una que contenga elementos invariables. una diferencia provocada por la precisión de la época. entre las dos definiciones. mientras que para la Enciclopedia de Biología sólo es aborto si se le quita al feto la capacidad de vivir.La despenalización del aborto La Enciclopedia Esparza Calpe define el aborto como “Un género de delito consistente en el uso voluntario de métodos adecuados para producir un mal parto con el fin mediato o inmediato de que perezca el feto. El CONCEPTO MÉDICO LEGAL El aborto es la expulsión prematura.

El aborto no es un concepto unívoco.Es la expulsión del huevo antes de que el feto sea viable o la muerte del feto provocada dentro del cuerpo de la madre. aborto es la interrupción del embarazo antes de que el producto sea viable.2.. 5) ABORTO COMO DELITO. además... 2) ABORTO DESDE EL PUNTO DE VISTA MÉDICO. o la expulsión prematura y violenta del producto de la concepción obligada por causas determinantes.. Para la medicina.Hay aborto siempre que el producto de la concepción es expelido del útero antes de la época determinada por la naturaleza. en cambio. 1.Es la expulsión del feto o embrión provocada.. No es aventurado pensar que una forma sencilla para empezar a resolver la controversia sobre este tema seria que el lenguaje jurídico acatara 10 . 3) ABORTO ESPONTÁNEO. Para el legislador del Distrito Federal. lo cual no solo provoca problemas de comunicación sino que.Es la expulsión del feto no viable por causas fisiológicas. aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación.La despenalización del aborto 1) ABORTO EN GENERAL.EL ABORTO EN LA MEDICINA Y EN EL DERECHO.. contribuye considerablemente y la existencia de obstáculos y dificultades para cualquier toma de decisiones estrictamente jurídicas.Consiste en la interrupción maliciosa del proceso de la concepción. Médicos y juristas entienden dos cosas distintas. 4) ABORTO TERAPÉUTICO.

son límites de referencia que dependen de cada país. En México no existe un criterio oficial. el producto de la concepción no es viable sino hasta los 196 días. cuya tecnología permite mantener con vida fuera del vientre materno a fetos con menos de 28 semanas de gestación. Como se observa. La discusión sobre el aborto gira en torno a las condiciones de vida que esperan a ese niño o niña y no sobre su propia supervivencia. Otros de los términos en los que tampoco existe acuerdo. alegan que la viabilidad se alcanza antes de los seis meses de concepción. el doctor Armando Valle Gay señala que el producto ya se puede considerar viable cuando ha alcanzado 20 semanas (aproximadamente 140 días) o 500 gramos de peso. por ejemplo. pues está determinada por los avances de la biotecnología e incluso los de la propia medicina. En los desarrollados. es el de viabilidad cuyos parámetros varían de un país a otro. ésta llega a los 154 días. la viabilidad se adquiere a los 180 días contados a partir del primer día de la última menstruación. para los angloamericanos y angloamericanas. pues es en esta ciencia en la que se señalan o deberían señalarse los límites de acción para estas intervenciones. pues mientras mas se desarrollen estas técnicas. para los obstetras y las obstetras italianos. Para los médicos y las médicas alemanes. ya que las personas nacidas antes del séptimo mes tienen grandes probabilidades de padecer serias limitaciones físicas. sin embargo. por ello es poco confiable tomar a la viabilidad como argumento para la defensa del derecho a la interrupción del embarazo. las posibilidades 11 .La despenalización del aborto el médico. llegando a ser totalmente incapaces de sostenerse por sí mismas a pesar de la atención y la tecnología médicas que se les proporcione como ayuda y apoyo.

Por otra parte este tipo de aborto también se puede manifestar por la acción de alguna causa improvista de naturaleza tóxica. para quien o quienes lo 12 . por infecciones de los anexos: amnios o placenta.Son aquellos que se producen sin la intervención de factores intencionales de interferencia del embarazo. o al menos se puede decir que es el común denominador jurídicamente reconocido para el caso. b) Accidental.. se realizan de manera involuntaria. a manera de señalarlos. sin que ello implique cambio alguno respecto de la calidad de vida que le espera si naciera. a continuación se mencionan: A) ABORTOS ESPONTANEOS. Esta dolorosa forma de aborto es provocada por la presencia de un traumatismo o golpe. Este se subdivide en punible y no punible que a la reacción expongo: a) NO PUNIBLE. 1. tal es el caso de una caída o golpe considerable en el vientre o cualquier otra acción violenta externa que llegue a perturbar a manera de poner en peligro el normal desarrollo e integridad del embrión o feto. objeto de mi estudio.La despenalización del aborto de vida de un feto fuera del vientre materno se amplían.CLASIFICACION DEL DELITO DE ABORTO Hay una variedad inmensa de clasificaciones para la conducta delictiva.3.Es aquel aborto que aunque se tiene la intención de realizarlo. Se subdivide en: a) Patológico. pero al analizarlas concluyo en que todas tienen como base la legislación penal.. existe una causa exhonerable del delito.Es aquel que se produce de manera intencional.. o por causa de algún cuadro patológico general o infección de la madre.. B) ABORTO PROVOCADO. Cuando la causa del aborto es consecuencia de una infección o malformación en el producto.

a la circunstancia de causar un daño para evitar que se cause uno mayor. peritos o asesores oficiales. se practicaría dado que para la sociedad es más importante un ser que ya tiene una función establecida en la misma. tal es el caso de involucrar un estado de necesidad entre la vida del embrión o feto y la de la madre. Frecuentemente. por la ausencia de responsabilidad moral y jurídica de ésta. para realizarlos se requiere consulta con dos o más médicos. D) HONORIS CAUSA: Este se da cuando el embarazo haya sido la resultante de un acto delictivo del tipo sexual.La despenalización del aborto vayan a realizar. C) TERAPEÚTICO: Esta forma abortiva se inclina por salvaguardar la vida y la salud de la madre. así 13 . cuando el hecho de dar a luz ponga en peligro la integridad física y/o mental de la mujer. También podemos encontrar en los abortos no punibles por parte de la ley penal. por lo cual sufre y entra en un estado de confusión e indecisión con respecto a lo que quiere hacer con el embrión o feto. ya que debe existir un control Estado. por lo que su práctica se permite a elección de la víctima del delito. la hipótesis de que el producto de la concepción sea consecuencia de una conducta delictuosa contra la libertad sexual de la mujer. cometido contra la voluntad de la mujer. En concreto me refiero a las figuras del tipo penal de Violación y Estupro respectivamente. o con un consentimiento viciado. La hipótesis que usualmente es invocada por parte del es la del “Estado de necesidad”. En estos casos la mujer es una víctima de aquel acto delictuoso. El bien jurídico tutelado en estos casos va a ser la libertad sexual de la mujer. como lo es una familia. etc. que un ser que aunque es viable pero su muerte no afectaría en la misma magnitud que la pérdida de su madre. y así se proteja la vida o salud de la madre. así como su vida misma en cualquier momento.. refiriéndose éste. trabajo.

La despenalización del aborto como el reconocimiento a que ella disponga libremente vientre. puedo decir que esta manera de abortar. y por lo tanto descuida la del futuro de su protección o tratamiento que debe seguir conforme a su condición de embarazo. c) SUFRIDO: Este tipo de aborto se produce cuando la mujer embarazada sin tener la intención de deshacerse del producto de la concepción. que puede ser un médico. es la calificada como delictuosa para nuestra legislación dado que el dolo implica tener la “Intención”. F) PUNIBLE O DOLOSO: Atendiendo al dolo. El aborto doloso de subdivide a su vez en tres formas delictivas. es engañada u obligada empleando la violencia física o moral para que aborte. una comadrona o cualquier otra persona. pero no sólo basta esto. ya sea una conducta realizada por la misma madre. por parte de un tercero. asimismo se requiere una falta de reflexión en los cuidados de la mujer embarazada. En este caso la mujer se vuelve una víctima de aquel o aquellos terceros. cuando éste es causado por la ignorancia. de ella para con su condición gestante. que la mujer en un momento dado realiza actividades no aptas para sus posibilidades. E) CULPOSO: Se da ésta circunstancia. las cuales son: a) PROCURADO: Este se configura cuando la misma embarazada se provoca el aborto siendo así ella el único actor del delito. debe no haber justificación de por medio para ello. es decir. b) CONSENTIDO: Cuando la mujer embarazada está previamente de acuerdo en que otra persona la haga abortar. algún médico o cualquier otra persona. negligencia o imprevisión de la madre. que 14 . considerándolo como parte de su cuerpo. y para ello faculta a un tercero para que éste produzca la muerte del producto de la concepción.

com/documentos/derechopenal/000000997908d8806. Los elementos del aborto son: 1) EL EXTERNO O MATERIAL: Muerte del producto de la concepción en cualquier momento de la preñez.1. El fenómeno biológico de la preñez o gestación se inicia en el instante mismo de la concepción y termina con el nacimiento regular del producto o con su expulsión o destrucción prematura. 3 http://www.estuderecho. dolo o culpa del sujeto.4. embrión o feto. poco interesa la edad cronológica del producto de la concepción: huevo. La base jurídica del delito de aborto es la preñez.4. y 2) EL INTERNO O MORAL: Conducta intencional.La despenalización del aborto contra su voluntad la indujeron y en un momento dado hasta le practicaron el aborto. LA MUERTE DEL PRODUCTO DE LA CONCEPCIÓN El único elemento constitutivo de naturaleza material del delito de aborto es la muerte del producto. La muerte del producto presupone: 1) el embarazo o preñez de la mujer.htm l 15 . En la práctica.. o su falta de capacidad para la vida externa. hasta en tanto se pueda establecer un verdadero diagnóstico clínico. 1.ELEMENTOS DEL DELITO DE ABORTO. Después de dicho período. el delito que se configure será homicidio. 1.3 Para la integración de esta constitutiva. tampoco interesan las circunstancias de su formación regular o irregular. y 2) la utilización de una maniobra abortiva. no es posible determinar con exactitud la iniciación de la preñez. o sea desde la concepción hasta el nacimiento.

o de que el feto vive. será sancionable como tentativa si se reúnen los requisitos de ésta. constituye el delito imposible de aborto. además de que el feto debe estar vivo en el momento en que se realiza la conducta. ya que sin la certeza del estado de embarazo.ocavi. punción de las membranas del huevo o desprendimiento de las mismas. es indispensable establecer la existencia de la preñez que sin duda alguna constituye un elemento sin el cual no es posible la configuración de dicho delito. no se encuadraría el delito. puede consistir en la extracción violenta y prematura del producto como en la expulsión provocada o destrucción en el seno materno. o por maniobras físicas.La despenalización del aborto La maniobra de pretensión abortiva practicada por error en mujer no preñada.pdf 16 . La realización mecánica del delito.com/docs_files/file_744. 4 No es necesario para la integración típica del delito de aborto que se acredite que el feto era viable. 4 http://www. Si dichas maniobras alteran la salud o causan la muerte de la mujer. basta la prueba de que tenia vida y que se extinguió ésta ya sea por razones de las maniobras abortivas dentro del claustro materno. El aborto puede cometerse por la ingestión de sustancias abortivas. puede estarse en presencia de los delitos de lesiones u homicidio. tales como cornezuelo de centeno. ruda. etc. Para la comisión del delito en estudio. tales como dilatación del cuello de la matriz. sondeos. sabina. o ciertos venenos minerales que producen profundos trastornos en la fisiología materna. o por la inmadurez del feto expulsado artificiosamente.

que el bien jurídico protegido con este tipo penal es “la vida humana en formación”. no es punible por ausencia del elemento moral. con la prohibición del aborto. por su realización intencional o imprudente. es decir de una conducta que sea imputable. En algunas obras. frente al derecho a la vida del feto y el derecho del padre a la descendencia.4. casi todas monográficas o artículos especializados en el tema. en casi todas los tratados doctrinales de derecho penal que se consulten.La despenalización del aborto 1. CULPABILIDAD DEL SUJETO ACTIVO. Para considerar un aborto como delito no es suficiente. se señala que es también un bien jurídico protegido el “derecho a la descendencia del padre” y. a la salud y sobre el propio cuerpo de la mujer. se ha pretendido colocar los derechos reproductivos. ni la comprobación de que este resultado sea efecto de una causa externa del delito de aborto. sin cuestionamientos. la muerte del producto de la concepción. A pesar de que la definición del bien jurídico protegido en un tipo penal tan controvertido no es unívoca.DISCUSIÓN SOBRE EL BIEN JURÍDICO TUTELADO Con el problema del aborto. 17 . más que de una excluyente. se tutela la salud de la madre. se trata de inexistencia del delito por ausencia del elemento subjetivo. El elemento moral del delito de aborto es la intencionalidad o imprudencia criminal ambas reguladas por los ordenamientos jurídicos penales en materia federal como local.. se señala. 1. en que se destruye la presunción de intencionalidad y no se obtiene prueba alguna de un estado culposo imprudente.5. otras mas señalan que. como ya lo indique.2. El aborto causal.

mx/elheraldodetabasco/notas/n225797. Son excepciones. la biología y la medicina todavía no se ponen de acuerdo. Pues bien anatómica y biológicamente un feto de algunas semanas no puede tener fenómenos concientes.org/libros/2/990/3. esto es a la conciencia. lo ubica en el titulo relativo a Los Crímenes y Delitos Contra el Orden Familiar y Contra la Moralidad Pública. el momento en el que empieza la vida. Con ello se vuelve a la antigua discusión relativa a la animación fetal. sólo podrá haber delito cuando exista vida.oem. derogado por la ley 194. relativa a la protección de la maternidad. sino a la metafísica. discusión frente a la cual el derecho no tiene una respuesta pues no la puede dar ahí en donde la filosofía. referida ahora al concepto de viabilidad y vida en sí misma.com. Hay una confusión cuasideliberada que quiere hacernos creer a nosotros los ciudadanos que el aborto relativamente precoz equivale a infanticidio y considera que se trata de un error piensa que la personalidad humana está ligada la actividad del sistema nervioso central.pdf http://www. la primera.bibliojuridica.htm 6 18 . 5 Esta indefinición nos remite al problema de señalar sin equivocación alguna. la antropología. la segunda lo ubico en el titulo relativo a los Delitos Contra la Integridad y la Salud de la Estirpe.6 5 http://www. Al respecto Jacques Monod afirma que: “pretender que un feto de algunas semanas sea ya una persona humana no corresponde a la antropología. la fisiología. ya que si ésta fuera el bien jurídico protegido. Bélgica e Italia. ni a la sociología ni a la biología.La despenalización del aborto De hecho. ya que carece de sistema nervioso central. normalmente se encuentra la definición del delito de aborto en el capitulo correspondientes a los delitos contra la vida.

para institucionalizarse y convertirse en un asunto de discusión pública. Dejar libre a cada una para tomar esta decisión no obligará nunca a nadie a abortar. no está realmente en manos de cada mujer. de los abortos. por su parte señala: “Reprimir un aborto significa prohibir a la mujer. por tanto. La maternidad se encuentra enfocada desde una perspectiva con un contenido político altísimo en donde el control de los nacimientos y. el decidir cuantos hijos tendrá y cuándo los tendrá. sino en las normas que la propia comunidad le impone.La despenalización del aborto Francois Jacob.. La opción de ser o no ser madre y cómo serlo. UNIDAD II. deja de estar en el ámbito de la experiencia estrictamente personal de cada mujer. cualesquiera que sean sus creencias. en este contexto. las leyes antiabortivas basadas en esa creencia equivalen a una aplicación inconstitucional del término religión.ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL ABORTO 19 . Por su lado Wenz sostiene que la creencia de la personalidad del feto con menos de 21 semanas de gestación es un asunto religioso y afirma que.

después penalidad ha debido principalmente a las exagerada. impunidad absoluta. El aborto ha sufrido diversas transformaciones jurídicas en el transcurso del tiempo y en distintos lugares. En casi todas las antiguas legislaciones ha estado presente ya sea en forma punible o liberalizada. principalmente en los primeros meses de gestación. al hacerlo. Dentro del marco jurídico Mexicano. esto gracias a las costumbres.PANORAMA HISTÓRICO. religiosas y jurídicas. posteriormente atenuación de la sanción. Así mismo como es el caso del Distrito Federal.. colocan a la mujer en una situación de riesgo para su vida y su salud o para el bienestar físico y mental de ella o de su familia. En la época presente se ha manifestado una tendencia a declarar la atenuación de ciertos abortos efectuados con el consentimiento de la madre. liberal y democrático pero no concuerda con algunas normas particulares del sistema jurídico mexicano como es el caso concreto del aborto. donde se han llevado a cabo importantes reformas en cuanto a algunas excluyentes de punibilidad. Encontramos en una época. pues reprimen la libre decisión de la maternidad y. lo que se condiciones sociales. creencias y religiones. la cual implica tanto el no tenerlos como el tenerlos más allá de los límites que fijen las políticas de población gubernamentales. responsable e informada sobre el número y espaciamiento de sus hijos. toda persona tiene derecho a decidir libre.La despenalización del aborto 2. Es por esto que me uno a algunos autores que califican de inconstitucionales a las normas de derecho penal que lo castigan.1. Este marco jurídico refleja una política legislativa congruente con la lógica de un Estado laico. 20 .

En Grecia se encuentran antecedentes muy remotos respecto al tema que se trata. Por tanto. se consideró el aborto como una práctica legal. realizando un análisis a través de varios autores he encontrado que en Grecia durante mucho tiempo no se estimo deshonesto. aduciendo entre sus razones más importantes. compromisos asumidos por el Estado a través de diversas políticas entre las que están la salud y población. al despenalizarse el aborto deben realizarse los mecanismos a través de los cuales la mujer pueda recurrir a él sin riesgo.La despenalización del aborto Es importante destacar la falta de instrumentos normativos para que en los casos que se proceda a practicar el aborto se realice de una manera segura y confiable. Entre los filósofos griegos más sobresalientes. No basta hacerla. si no más bien fue visto como un hecho natural. referencias sobre la punibilidad del aborto. las siguientes: 21 . en alguna etapa de la historia de este pueblo encontramos.2. económico y político. La demanda de una maternidad libre y voluntaria va ligada a la salud reproductiva y al estado de bienestar de las personas. se requiere también de los instrumentos necesarios para que el derecho contenido en esa declaración sea exigible. por tal motivo no era catalogado como delito. La importancia de esta observación estriba en el compromiso que debe asumir el Estado frente a una declaración normativa. GRECIA. Platón y Aristóteles. ya que esta circunstancia deja a la mujer en las mismas condiciones de desprotección. 2. aunque en general defendían su práctica invocando razones de tipo social. Sin embargo. como lo fueron Sócrates.

com. Hipócrates le aconsejó realizar ejercicios violentos para que se pudiera librar de su embarazo". el aborto era prácticamente desconocido.La despenalización del aborto a) Cuando la mujer tenía ya un cierto número de hijos y el nuevo ser venia a constituir una carga más para la familia. que en el varón hasta los 40 días de la preñez.uy/24%20de%20julio%202007/2. como medio de no dejarse desfigurar el cuerpo por la maternidad y para no perturbar la belleza femenina" 7 http://www.. Para ello estableció. Hipócrates. menciona los peligros. Sin embargo.eldiariomedico. pero más tarde llegó a ser una práctica normal entre las mujeres. aunque por otra parte se a la encuentra que en cierta ocasión " una mujer embarazada que había llegado al sexto día de su preñez. 2. tanto físicos como sociales. originados por la práctica del aborto. realizar el aborto.ROMA: En los primeros siglos de la existencia de Roma. el feto era inanimado. se puede afirmar que los griegos practicaron durante mucho tiempo el aborto considerándolo como no punible.htm 22 . con motivos de justificar la práctica del aborto. fue más haya en sus ideas respecto a las prácticas abortivas. "Decía Aristóteles que mientras que el feto era inanimado se podría. Es de llamar la atención la diferenciación que hizo Aristóteles respecto del feto animado y del feto inanimado. y en la hembra hasta los 80 días" 7 En términos generales. sin restricción alguna. b) Cuando el número de nacimientos excediere el término marcado población.3. e inclusive en sus obras.

La despenalización del aborto
Durante mucho tiempo no se consideró el aborto como delito, debido probablemente a la filosofía de los estoicos, quienes sostenían que el fruto de la concepción, mientras se encontraba dentro de la madre, formaba un solo todo, como si se tratara de un órgano de ella. Este sentir era expresado claramente cuando decía "partus antegram, edatur, mulieris est vel viscerum"(lo de la mujer antes del fruto es de la mujer o de sus viceras). Otra razón importante que originaba la práctica frecuente del aborto era la existencia del "pater familias", y en razón de ello esta persona era el amo absoluto de su hogar y por lo tanto inviolable aún para la ley. En las leyes regias era permitido al marido practicar el aborto a su mujer como una derivación del concepto patrimonial sobre los hijos; debido a esto, el

aborto se consideró en casos excepcionales, como un crimen contra el Pater, dueño y señor de la vida. "Ovidio cuenta que en cierta ocasión los patricios romanos decidieron quitar a sus esposas los carros de paseos y ellas como represalia los amenazaron con inducirse el aborto para dejarlos sin descendencia". Este ejemplo da una idea de la excesiva práctica del aborto que en esos tiempos imperaba. Pero, más tarde por las prácticas excesivas del aborto, en tiempos de Severo se hizo obligatoria su reglamentación. Es más, se hizo necesaria la represión del aborto ya que se comenzaban a utilizar venenos y medios mágicos

empleados para la elaboración de filtros para lograr el aborto. Se encuentra, que en las primeras reglamentaciones que este pueblo legislador adoptó acerca del aborto son las siguientes penas: el destierro, la confiscación y en algunos casos la pena capital.

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La despenalización del aborto
"Cicerón en su oración Pro Cluencio, recuerda que una mujer de Mileto que causó su propio aborto, fue condenada a muerte, pues aniquiló la esperanza del padre, el recuerdo del nombre, el apoyo de los familiares, el heredero de la familia y el ciudadano que estaba destinado al Estado". 8

2.4. OTROS PAÍSES. Hace 3000 años A.C. a consecuencia de que el mundo se discutía una serie de razones para abortar, se promulgaron en el Código de Hamurabi (1728 A.C.) severas medidas en contra del aborto, que iban desde económicas con monedas de plata, hasta la muerte según los casos. Los hindúes condenaban igualmente el aborto, fuera provocado de manera directa por la madre o se practicará con el consentimiento de ella. En la antigua India el Código de Manú decía que "cuando una mujer de casta elevada quedaba embarazada por un hombre de casta inferior, el producto de la concepción debía morir provocando el aborto. Este aborto tenia el propósito de mantener la pureza de la sangre de las castas elevadas". "Entre los pueblos germánicos, en las leyes paganas, cuando el aborto era cometido por un extraño se consideraba como un daño de carácter penas

patrimonial". Sus formas de represión variaron desde una severidad hasta la impunidad completa. Los longobardos persistieron en las antiguas percepciones Germánicas. En el Edicto de Rotario y en sus comentarios, el aborto no era punible; se le consideraba como un asunto familiar.
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http://www.eldiariomedico.com.uy/24%20de%20julio%202007/2.htm

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La despenalización del aborto
En Egipto, el aborto debió ser poco frecuente ya que éstos tenían un gran respeto de la vida del que estaba por nacer, como lo demuestra el hecho de que una mujer embarazada que era condenada a pena de muerte, no se le ejecutaba sino hasta después del parto. No se tienen más noticias de su práctica, por lo que considero que debido a la religión y a las leyes existentes en ese pueblo el aborto era poco frecuente. En el pueblo Hebreo, hallamos disposiciones su represión en cuanto al aborto en las

de la Ley Mosaica, Éxodo en su capitulo XXI que dice al embarazada, y esta

respecto: "Si algunos riñeren, e hirieren a su mujer

abortare, pero sin haber muerte, serán penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y juzgaren los jueces. Mas si hubiere muerte, entonces pagará vida por vida, ojo por ojo, diente por diente... " En Persia, la mujer embarazada no podía desprenderse del producto y el

hecho de inducirla al aborto, era altamente penado tanto en la madre como en el padre, y en la persona que lo realizará. En Tasmania se cuenta el hecho de que las ancianas golpeaban el vientre de las jóvenes embarazadas para hacerlas abortar y no se les condenaba. En Formosa se autorizaba el aborto cuando las mujeres se embarazaban después de los 36 años. En Esparta y Atenas les parecía más prudente proteger el embarazo y

eliminar después a las criaturas que juzgaban indeseables. Los asirios y babilonios tenían para castigar el aborto, leyes con penas económicas y hasta en ocasiones de muerte cuando se presumía que el feto abortado se encontraba vivo, precisando que la pena se cumplirá aún cuando el feto fuese femenino.
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EL ABORTO EN EL CRISTIANISMO. y la idea parece ser mucho más antigua. y mucho menos de la ciencia o la medicina moderna. El empeño en limitar el tamaño de la familia parece ser tan antiguo como la propia humanidad. esto dio lugar a que pagara con la muerte. Para unos el alma preexistía a la vida del embrión. se encuentra el primer antecedente de control de natalidad. El feto. solo se discutía el momento de la creación del 9 http://www. En el cristianismo el aborto fue considerado como delito.net/posts/salud-bienestar/3846168/Historia-de-laanticoncepcion. en la India encontramos los primeros métodos documentados parecen remontarse a 1600 años.9 2. en China se encuentra la primera referencia en un texto médico que tiene unos 1300 años. el embrión se reputaba siempre animado. no es parte del vientre de la madre. para otros fue creada en el momento de ser engendrado el cuerpo. desde los orígenes del hombre. a pesar de haber vivido aisladas del progreso de la civilización y no saber nada de los escritos egipcios u orientales. pues lo calificaba como homicidio.taringa.html 26 . Lo más probable es que estos se han transmitido oralmente sin cambios sustanciales a través de generaciones.5. hace 4000 años.La despenalización del aborto En Egipto. "Los escritores cristianos de los primeros siglos establecieron acerca del fruto de la concepción doctrinas muy diferentes de las compartidas por los juristas romanos. sino un ser dotado de alma.. poseen sus propios métodos. afirmaban. Las tribus primitivas que aún existen. la vida en todas sus formas fue sagrada para esta noble doctrina.

se sancionaba con la pena de muerte a la mujer que se hiciere abortar y para el segundo. 10 http://www. título III. La razón por la cual castigaban con la muerte a la mujer que sé hacia abortar era porque se afirmaba que con esa acción se "condenaba al limbo un ánimo no remediado por las aguas del bautismo".6. o en alguna manera lo afogare.EN EL ANTIGUO DERECHO ESPAÑOL. encuentro que el derecho canónico.htm 27 . Por otra parte.com. opinaron. Gregorio Nicero. distinguía la muerte del feto en el que no residía ésta En el primer caso. el juez de la tierra luego que lo supiere condénela por muerte. y como tal debe ser siempre castigado. con el advenimiento del cristianismo.. la sanción impuesta a los que mataban a sus hijos. Si no la quisiera matar mandarla cegar". a los que los tomaban. Según lo establecido en el Fuero Juzgo. era la muerte o la ceguera. establecía que: "Todas las mujeres siervas o libres que mataban a sus hijos una vez nacido. y a los que hirieran o golpearán a las mujeres embarazadas. San Cipriano. Tertuliano y otros. Por esta razón los grandes escritores de la iglesia de aquellos tiempos. siendo sancionado con penas muy rigurosas. se consideró al aborto como delito. El libro VI. su castigo a aplicar era inferior y generalmente de carácter pecuniario. que la muerte del feto es siempre homicidio. antes de que sea nato. prender yerba por abortar. existiendo penas pecuniarias a los que administraban abortivos. influido por teorías anímicas."10 Como veo.uy/24%20de%20julio%202007/2. 2. antes o después del nacimiento.La despenalización del aborto alma.eldiariomedico. la ley 7a.

como lo son las Leyes de Partidas a las cuales hacía la distinción entre feto animado e inanimado principio ya expuesto con anterioridad cuando hice referencia sobre Aristóteles.htm www. puede decirse que ha sido tendencia de las legislaciones de todas las épocas.uy/24%20de%20julio%202007/2.com. como es el caso de la legislación uruguaya de 1934. En la actualidad. En varias legislaciones se ha adoptado el criterio de la impunidad del aborto consentido. según que el feto poseyera o no alma. y la Rusa por disposición de Noviembre de 1922.edu. afirmando que se necesitaban 40 días para los valores y 80 días para las hembras para considerar que el feto estuviera animado. en suma puedo afirmar que las sanciones que imponían el antiguo Derecho Español a las mujeres que se provocaban el aborto eran bárbaras y severas.La despenalización del aborto Según el “Fuero de Baeza” la partera que hacia abortar a una mujer embarazada era condenada a ser quemada viva. como medio intimidatorio. ambas derogadas con posterioridad. para coadyuvar a la conservación de la especie.pdf 12 28 .12 En resumen. En Francia se llegó al grado de castigar con la pena de muerte a las mujeres que ocultaban su embarazo. sancionar la muerte del producto de la concepción. especialmente tratándose del aborto procurado (auto-aborto) o realizado por terceros con consentimiento de la mujer embarazada (aborto consentido). más o menos eficaz. calificándose así la gravedad.co/biblos/tesis/derecho/dere5/TESIS10. 11 http://www. la mayoría de las legislaciones consideran penas benignas.eldiariomedico.javeriana.11 Todas las reglamentaciones que he analizado sobre el tema que trato se encuentran influenciadas e inspiradas en el Derecho Canónico.

por ejemplo: Argentina. etc. Perú y México.co/biblos/tesis/derecho/dere5/TESIS10. careciendo de una correcta proporción entre el delito y causas exculpantes y la razón para que aquellos legisladores trataran con gente de duro carácter. Muy poco frecuente la pena de prisión por no decir que no existía.13 2. En el derecho azteca sólo con carácter enunciativo consideraban el aborto. era su extremada dureza y ejemplar severidad... Sin embargo.LOS AZTECAS. según el Código Matritense.com/temas/mexico-retos-y-oportunidades/140 http://www.pdf 14 15 http://books.javeriana.buenastareas.7. igual al que se despedía del Templo y del Altar de Huitzilopochtli. todo característico del derecho penal mexicano. la esclavitud y las penas infamantes. o cuando el embarazo se origine en mujer idiota o imbécil.com.google.edu. tenía que corresponder a la situación social y política de los antiguos mexicanos. violación. los castigos eran generalmente la muerte por múltiples y sanguinarias formas. homosexualidad. sodomía.14 No es posible leer las crónicas antiguas que nos hablan de la legislación penal mexicana sin que llegue a nosotros un insoportable hedor de sangre.La despenalización del aborto Otras aceptan y reconocen caso de impunidad. estupro. justo es decir.mx/books? id=VlmmOL8GMpEC&pg=PA53&lpg=PA53&dq=el+C %C3%B3dice+Matritense&source 29 . Dentro de la legislación Azteca. que las leyes mexicanas estaban dirigidas principalmente contra el robo y la embriaguez. cuando el embarazo ha sido resultado de una violación.15 13 http://www.

. Varios derechos humanos corren riesgo cuando el acceso de las mujeres a los servicios de aborto legal y seguro está restringido.El Derecho a la vida. Las restricciones legales al aborto tienen un impacto devastador en el derecho a la vida de las mujeres.LOS DERECHOS HUMANOS Y EL ACCESO AL ABORTO Cuando el derecho de las mujeres a tomar decisiones autónomas con respecto al aborto está restringido queda amenazada una amplia gama de derechos humanos.1. sino que además ellas mueren a consecuencia de dichos abortos.La despenalización del aborto UNIDAD III.. Los instrumentes internacionales de derechos humanos y las interpretaciones directamente relevantes emitidas al respecto por las entidades autorizadas de las Naciones Unidas llevan a la conclusión que la mujer tiene el derecho a decidir en asuntos relacionados con el aborto. Un estimado 13 por ciento de las muertes maternas a nivel mundial se atribuyen al aborto 30 . La evidencia sugiere no solamente que las leyes que restringen el aborto empujan a las mujeres a someterse a abortos inseguros. 3.

no tiene vigencia antes del nacimiento de un ser humano. Es más.La despenalización del aborto inseguro (entre 68000 y 78000 muertes anuales). Donde no existe acceso a servicios de aborto legal y seguro y sí existen barreras generalizadas para acceder a otros servicios de salud reproductiva. El Comité de Derechos Humanos y el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer han repetidamente hecho notar con preocupación la relación entre las leyes que restringen el aborto. estas muertes podrían haber sido evitadas. en particular los derechos a la no discriminación y a la salud. Algunos de los que se oponen al aborto seguro y legal argumentan que “el derecho a la vida” del feto debe ponerse por encima de los derechos humanos de las mujeres. como se contempla en dichos documentos. La mayoría de los instrumentos internacionales de derechos humanos guardan silencio respecto a cuándo comienza el derecho a la vida. En su mayoría. pese a que la historia de la negociación de los tratados.2.Derechos a la salud y a la atención médica. la jurisprudencia y la mayoría de los análisis jurídicos parecen sugerir que el derecho a la vida. 31 . algunos opositores se refieren al supuesto “derecho a la vida” del feto en los argumentos en contra del uso de anticonceptivos que actúan después de la fertilización. el aborto clandestino y los riesgos para las vidas de las mujeres.. pero antes de que el óvulo fertilizado se implante en la pared uterina (la implantación siendo la definición médicamente aceptada del inicio del embarazo). 3. Estos comités han recomendado la revisión o enmienda de las leyes que penalizan o restringen el aborto.

32 . Algunos gobiernos buscan defender la negación del acceso al aborto desde una perspectiva de recursos. Por ejemplo. especialmente en las etapas tempranas del embarazo cuando se pueden usar técnicas de aspiración o farmacéuticas. Mientras que el aborto es un procedimiento de bajo costo. los médicos.La despenalización del aborto incluyendo los anticonceptivos. ocurrirán embarazos no deseados y se practicarán abortos inseguros. Este argumento no es justificable. El Comité de Derechos Económicos. Este comité consistentemente ha afirmado que el respeto por el derecho a la salud de las mujeres requiere la despenalización del aborto. el costo del cuidado de mujeres con complicaciones por abortos inseguros puede ser significativo. no sólo limitando su acceso a servicios de aborto seguros. por lo menos en ciertas circunstancias. La atención adecuada a las complicaciones producto de abortos inseguros es mucho más cara que la provisión de abortos médicamente seguros. y las parteras que practican abortos ilegales no tienen ningún incentivo legal para preocuparse por la vida y salud de las mujeres que son sometidas a sus servicios. el derecho a la salud es violado cuando se le niega a la mujer arbitrariamente el tratamiento necesario en caso de abortos incompletos o cuando se le otorga tratamiento sin entregársele paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles. Sociales y Culturales es el órgano de expertos de la ONU principal en la supervisión e interpretación del derecho a la salud. las clínicas. Adicionalmente. Ambas situaciones generan una serie de problemas claramente evitables para la salud física y mental de la mujer. Las leyes que restringen el aborto también afectan la salud de las mujeres de otras maneras.

dichas consecuencias ponen necesariamente a las mujeres en situación de desventaja. además de otros cambios que afectan su vida de facto.Derechos a la no discriminación y a la igualdad.. por sí mismas. en ciertos casos las leyes que restringen el aborto pueden. constituir una violación del derecho a la no discriminación. Cuando se obliga a las mujeres a continuar con embarazos no deseados. El Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer ha dejado implícito que la denegación de procedimientos clínicos requeridos sólo por las mujeres es una forma de discriminación en su contra.pdf 33 . En repetidas ocasiones.mx/dav/libela/pdfS/legisla/080109055.edu. cuando tienen hijos.La despenalización del aborto 3. incluyendo el aborto..4. El aborto es un procedimiento clínico requerido sólo por mujeres.cmq.3. 16 http://centauro. el Comité de Derechos Humanos de la ONU también ha establecido un vínculo claro entre la igualdad de las mujeres y el acceso a los servicios de salud reproductiva. y no los hombres. Por tanto.16 3. las que enfrenten las mayores dificultades y desventajas sociales en el ámbito económico y profesional. El acceso a servicios de aborto legal y seguro es esencial para proteger los derechos de las mujeres a la no discriminación y a la igualdad sustantiva. En la práctica es más probable que sean las mujeres.Derecho a la seguridad personal.

17 3. 3. El derecho a la libertad también se ve amenazado cuando las mujeres son disuadidas de solicitar ayuda médica a causa del temor a ser denunciadas a las autoridades policiales por doctores u otros profesionales de la salud. El derecho a la privacidad de la mujer embarazada le empodera a 17 http://www. al encarcelarse arbitrariamente a mujeres que buscan satisfacer sus necesidades de salud.hrw. En varias ocasiones. si éstos llegan a sospechar la acción ilícita de la mujer. Las decisiones sobre embarazos y maternidad son sumamente personales y son precisamente el tipo de interés que el derecho a la privacidad debe proteger.Derecho a la privacidad. Cuando un embarazo no es deseado y la ley requiere que la mujer lo continúe.6.Derecho a la libertad. el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer ha exhortado a los gobiernos a revisar sus leyes para que suspendan los castigos y encarcelamientos de los que voluntariamente se someten a abortos.org/es/node/80116/section/8 34 . violándose de este modo este derecho. Las sentencias carcelarias a mujeres que se han sometido a un aborto ilegal constituyen un ataque adicional a los derechos de la mujer..La despenalización del aborto El derecho a la seguridad personal. esta situación puede constituir una intrusión gubernamental en el cuerpo de la mujer.5. incluyendo el derecho a la integridad física. es central al tema del aborto y los derechos humanos..

inhumano y degradante. los Estados tienen una obligación de proveer la información completa. 18 http://www. El Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer de la ONU ha clarificado que la divulgación de información confidencial de salud afecta a las mujeres de manera diferente que a los varones porque puede desalentar la mujer de buscar atención médica por un aborto incompleto.hrw.. Donde el aborto no está prohibido. El derecho a la privacidad también está amenazado cuando el personal de salud divulga información confidencial sobre mujeres que buscan tener un aborto o que necesitan atención post-aborto.org/es/node/80116/section/8 35 .Derecho a la información. incluyendo la salud reproductiva.7. Del mismo modo. la mujer puede morir si no obtiene atención post-aborto. Por tanto.. pues puede salvarle la vida. 3. esta información completa y correcta debe incluir información sobre las opciones disponibles de aborto seguro.Derecho a no ser sometido al trato cruel. ninguna mujer debe tomar esta decisión bajo la amenaza de una prosecución legal. En el derecho internacional de los derechos humanos. Esta atención es esencial. en ciertos casos. Las mujeres están desproporcionadamente afectadas cuando la información sobre los servicios seguros de aborto es restringida o denegada. la denegación o restricción de información relacionada con el aborto puede.La despenalización del aborto decidir si quiere tener un aborto.18 3. correcta y necesaria para proteger y promover el derecho a la salud. constituir discriminación.8.

36 . Para que este derecho se cumpla.Derecho a decidir el número de hijos e intervalo entre los nacimientos. Estas restricciones también pueden ser incompatibles con el derecho a no ser sometido al trato cruel. por ejemplo. La evidencia sugiere que las restricciones al aborto frecuentemente conllevan restricciones a la atención post-aborto. Estas situaciones incluyen el de forzar a una mujer embarazada a llevar a término un embarazo no deseado o riesgoso para su salud. El derecho de las mujeres a decidir independientemente sobre el número de sus hijos y el intervalo entre los nacimientos solo puede ser plenamente realizado cuando las mujeres tienen el derecho a decidir de manera autónoma si quieren llevar a término su embarazo sin interferencia del Estado. inhumano y degradante.9. la denegación sistemática de la atención post-aborto o cuando se les otorga tratamiento post-aborto a las mujeres sin entregárseles paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles.La despenalización del aborto El Comité de Derechos Humanos de la ONU ha indicado que las restricciones al acceso al aborto legal y seguro pueden llevar a situaciones que constituyen un trato cruel. incluyendo el aborto como parte de una gama completa de servicios de salud reproductiva. 3. Este derecho también podría estar amenazado cuando se condiciona la atención médica post-aborto a que las mujeres proporcionen información para la prosecución penal. Podría ser inconsistente con este derecho. las mujeres también deben tener acceso a todos los métodos efectivos y seguros para controlar el tamaño de su familia. inhumano o degradante..

3.11. El derecho a gozar de los beneficios del progreso científico aplica a la salud reproductiva y a los derechos reproductivos.10..La despenalización del aborto En sus comentarios sobre países específicos. el Comité para la Eliminación de Discriminación contra la Mujer ha reconocido que el aborto en ciertas circunstancias puede ser la única manera disponible para que una mujer pueda realizar su derecho a decidir independientemente sobre el número de sus hijos y el intervalo entre los nacimientos. Este derecho puede estar amenazado cuando a la mujer se le niega acceso a tecnología y medicinas nuevas que son afectivas para el aborto seguro o para la atención humanizada post-aborto. como lo es el aborto. el raspado del útero de una mujer con un instrumento afilado sin entregarle paliativos para el dolor cuando estos medicamentos están disponibles.Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico. El derecho humano a la libertad religiosa y de conciencia no permite ninguna 37 . La fe religiosa es un asunto sumamente personal.. Esto es particularmente cierto para situaciones donde la mujer está embarazada como resultado de violación y porque le falló su método de anticoncepción. o si no tiene acceso a servicios de planificación familiar.Derecho a la libertad religiosa y de conciencia. Este derecho también puede estar en riesgo cuando se le somete a las mujeres a atención post-aborto dolorosa como por ejemplo curretaje. 3.

incluye también la libertad de actuar según la propia conciencia respecto a doctrinas religiosas no compartidas. donde el aborto es legal no se les debe obligar a tener un aborto a las mujeres que no consientan debidamente al procedimiento. La libertad religiosa y de conciencia muchas veces es usado por médicos y otro personal de salud que se oponen al aborto cuando invocan su “objeción de conciencia” a la provisión de ciertos servicios. y aplica a las religiones establecidas y no establecidas y al derecho a no tener una religión. Por ejemplo. notablemente abortos. La libertad de religión incluye el ser libre de la obligación de cumplir con leyes diseñadas exclusivamente. El Comité ha expresado su preocupación por el limitado acceso que tienen las mujeres al aborto debido a esta misma razón.La despenalización del aborto limitación. que sea por razones religiosas o de otra índole. no se puede obligar a que las mujeres cumplan con leyes basadas exclusiva o principalmente en doctrinas de fe. Éste es el caso de muchas de las leyes que restringen el aborto. El 38 . Con respecto al aborto. la conciencia no justifica la negativa a llevar a cabo un aborto que le puede salvar la vida a una mujer cuando no existen alternativas adecuadas para la mujer embarazada. en función de las doctrinas de una religión. o principalmente. El Comité de la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer ha manifestado explícitamente que los derechos humanos de las mujeres son vulnerados cuando los hospitales se niegan a proveer abortos a causa de la objeción de conciencia de los médicos. Mientras el marco de derechos humanos contempla la posibilidad de un derecho a la objeción de conciencia en algunos casos. Del mismo modo. este derecho no es absoluto.

UNIDAD IV. debe procederse inicialmente.EL DERECHO Y LA CAPACIDAD DE LA MUJER PARA DECIDIR SOBRE LA VIDA.. A fin de precisar las diferentes perspectivas que definen el problema del aborto y la propuesta de posibles soluciones.La despenalización del aborto Comité también ha recomendado expresamente que los hospitales públicos provean servicios de aborto en el contexto del aborto legal.. a 39 .1. 4.CAUSAS POR LAS CUALES LAS MUJERES ABORTAN.

le son inculcadas a cada mujer a través de un gran caudal de mensajes que dan un valor tan alto al hecho de ser madres. y se dan cuenta de que no tienen ni la más remota idea de qué hacer para que deje de llorar o cuando descubren cuan doloroso puede ser en los primeros momentos amamantar. simplemente pretendo evidenciar la irracionalidad e inconsistencia que existe detrás de este hecho biológico que conlleva uno de los compromisos de vida más esenciales para el ser humano: el que debiera existir entre madre e hijo y pretendo hacerlo con el fin de explicar las verdaderas causas por las cuales las mujeres. por más que les hayan dicho todas las ventajas de la lactancia materna y se sepan de memoria las ideas sublimes que se han tejido en torno. Aún en estos tiempos una mujer adulta sin hijos o hijas es para la sociedad una mujer incompleta. tanto como lo es aquella que siendo madre no convive con sus infantes. Causas que han sido 40 . Y las respuestas a los por qué surgidos con esa respuesta. orillan a las mujeres a tener hijos e hijas en aras de ese instinto materno el cual. Causas matizadas en su mayoría por miedo a un compromiso desconocido o no deseado. que si una mujer no lo es. se ven obligadas a recurrir al aborto para interrumpir el embarazo no deseado. Estas que desde su nacimiento. su existencia es cuestionada. Con esto no pretendo argumentar en contra de la maternidad. ¿Por qué abortan las mujeres? Existe una respuesta obvia: porque no desean continuar con el embarazo. Estas razones o sinrazones.La despenalización del aborto responder una pregunta calve. en determinadas circunstancias. desaparece en el instante en que cargan a esa hija o hijo que llevaron durante nueve meses en el útero. sorpresivamente para muchas. están enlazadas con las razones o sinrazones de la maternidad.

incluso. Entonces las mujeres siguen abortando porque no 41 . como los programas de planificación familiar y la tipificación del aborto como delito. habiendo tomado todas las precauciones que se recomiendan para evitarlo. pero cada mujer debe asumir y enfrentar sola su maternidad desde la concepción. por eso algunas no se consideran capaces o no pueden o no quieren vivirlo y recurren a la interrupción de su embarazo. la crianza y hasta el cuidado del desarrollo vital de ese niño a niña que nació.La despenalización del aborto devaluadas porque no se reconoce la capacidad de cada mujer para decidir por sí misma cuándo y cómo quiere ser madre. siendo esto un proceso difícil. mediante un aborto. presionando a las mujeres casadas para que tengan hijos o hijas lo más pronto posible y condenando a aquellas que los tienen fuera de los parámetros fijados por las políticas demográficas o a las solteras que los tienen a través de las técnicas de fecundación asistida que el propio sistema social está perfeccionando. otras más evidentes. cuando éste llegó sin desearlo e. y es la sociedad la que suplanta esa voluntad a través de un gran numero de prácticas y costumbres. pasando por el parto. En todo caso la sociedad establece el cómo y el cuándo de los embarazos. defendiendo un supuesto derecho a la vida del embrión o feto frente a la necesidad de interrumpir. incierto y complejo. algunas de ellas muy sutiles como la construcción de reacciones culpígenas. el embarazo no deseado y permitiendo la experimentación con embriones para el perfeccionamiento de las técnicas de reproducción asistida. Prácticas y costumbres contradictorias en sí mismas porque a través de ellas la sociedad impone un determinado ritmo a la capacidad reproductora de las mujeres al limitar los embarazos deseados e impedir la interrupción de los no deseados.

miedo a malformaciones fetales. numero de hijos e hijas. inclusive morales. estas razones y sinrazones se han definido y argumentado como causas psicológicas.2.FACTORES DE DESINCRIMINACION 19 Centro de Ayuda a la Mujer CAM. En aras de la objetividad académica. Estas causas se han relacionado con grupos de edades. problemas familiares. entre las mujeres de menos de 20 años de edad. se han agrupado las respuestas obtenidas en entrevistas informales con mujeres que han abortado y las respuestas. el aborto es una necesidad. la causa mas importante es el miedo al parto y a las malformaciones fetales. etcétera. Estadísticas nacionales. las mujeres entre 21 y 30 años de edad presentan como motivo más frecuente el numero de hijos e hijas que ya tenían. de tal modo que. estado civil y conflictos en la relación con la pareja. riesgo durante el embarazo o parto anterior. El abanico de estas causas es tan amplio como parece puesto que se trata de un problema multifacético. sociales e. 4.19 Entonces pues tenemos que las mujeres abortan a pesar de las circunstancias adversas. de salud..La despenalización del aborto encuentran otra alternativa y porque el miedo a esta experiencia lacerante par todas y para cada una de las que lo han vivido en carne propia. económicas. es menor que el profundo rechazo a afrontar una maternidad no deseada. y de los 36 años en adelante. agosto 1989-1999 42 . en orden de frecuencia son: dificultades económicas. porque para casa una de las que ha pasado por esta experiencia. indicaciones médicas. la causa mas frecuente que orilla a recurrir al aborto es la de dificultades familiares.

proyectadas tanto a nivel nacional como internacional. y las nuevas perspectivas de población. por razones que cada una valora. es evidente su impunidad real.La despenalización del aborto La amplia respuesta expresada a la pregunta del porqué las mujeres abortan es el sustento de la demanda de las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo y sobre le número y esparcimiento de sus hijos e hijas. Sin embargo estos factores no son necesariamente los más importantes dentro de los considerandos que han tenido en mente las legislaturas de aquellos lugares que han decidido adoptar una política criminológica más amplia y permisiva. Si bien no es posible dar cifras exactas. Entre los que han sido utilizados como argumento de discriminación se encuentran: a). no están preparadas ni capacitadas para atender. Este argumento tiene que ver con la convicción con que se persigue la acción penal contra quienes realizan o se hacen realizar prácticas abortivas. demanda a la que se han sumado otros factores que les atañen de manera menos directa pero que inciden en las políticas legislativas sobre esta materia.Impunidad real del aborto. ni en los sentimientos de culpa. Este hecho es 43 .. Dos son muy importantes: las necesidades sanitarias y económicas de las comunidades. precisamente por la clandestinidad que envuelve a estas prácticas. ni en los riesgos reales que implica la intervención abortiva clandestina. en comparación con los abortos que se calcula son practicados año con año en le país. La desesperación frente a un embarazo no deseado es tan grande que la mujer no encuentra obstáculos en una norma punitiva. En México es muy bajo el porcentaje de las consignaciones por aborto que se realizan. De todas maneras las mujeres siguen recurriendo al aborto como el último y desesperado recurso para evitar una maternidad que.

resultante de un acto extremo del hombre.20 Con esta idea se pretende explicar que para que una conducta sea considerada como delito es necesario que la comunidad la considere peligrosa.. 44 . 1976 p. sólo hace que las mujeres recurran a él pagando precios muy altos. de los ciudadanos. cuando tienen recursos.72. o arriesgando su salud y su vida cuando no los tienen. b). no se garantiza ni la disminución de los abortos ni su castigo. se explica la desincriminación del aborto o su despenalización. moralmente imputable y políticamente dañoso”. Francesco. por la existencia de otro tipo de motivaciones e intereses dentro de la comunidad que orientan la política criminal del Estado en distinto sentido. Carrara proporciona la siguiente definición: “Infracción de la ley del Estado promulgada para proteger la seguridad. que “perturbe en todos los ciudadanos la idea de seguridad”. Problemas Básicos del Derecho penal.Evolución del criterio político-criminal. 20 Carrara. es imposible la persecución. En le marco de esta lógica estructural solo debe ser punible el aborto que se realiza en contra de la mujer embarazada o bajo condiciones inadecuadas. de modo que viéndolo así. Los penalistas y criminólogos mas destacados del mundo explican esta evolución a partir de aspectos tecnicopenales. empezando por la conceptualización del delito. En otras palabras. con su penalización. una de las razones por las que el aborto no se castiga o se persigue es que no existe la convicción de que el hecho reprimido sea del todo ilícito y sin esta convicción. lo cual explica la casi nula represión legal real.La despenalización del aborto reconocido en la sociedad con mayor comprensión tácita que explicita. positivo o negativo. De esta manera la política criminal que se estructura en torno e sumamente frágil puesto que.

se auto-producen el aborto con agujas de tejer. quemaduras vaginales. se impone a cualquier otro criterio.El problema de salud pública. Esto.. por tanto. Estas mujeres por carecer de medios. Los abortos mal atendidos son un problema que afecta a un gran número de personas. conlleva un problema de tipo económico y que de alguna manera tiene que resolver el Estado. Sin lugar a dudas este es el punto neurálgico que cuestiona la penalización del aborto con mayor claridad y objetividad. Independientemente de las propias convicciones sobre el valor moral de las prácticas abortivas. Son muchas las mujeres que acuden a los servicios médicos con graves complicaciones (perforaciones de útero. con los riesgos que ello conlleva. De las que sobreviven a tales prácticas. estrictamente hablando. solicitando se salve su vida. hemorragias severas). o mediante la colocación en la zona vaginal de pastillas de permanganato. no se puede desconocer que le número de mujeres que año con año mueren a causa de abortos mal practicados es muy elevado. la realidad del peligro que representan para la vida y la salud de la gestante cuando se realizan en la clandestinidad.La despenalización del aborto c). es un problema de salud pública que se presenta de manera más dramática en los sectores de población de escasos recursos. las cuales al quemar las paredes 45 . derivadas de abortos mal practicados. pócimas de alto grado de toxicidad. además del problema de atención a la salud. precisamente por la clandestinidad a la que ya se ha hecho referencia. Si bien es imposible confiar en los datos estadísticos sobre el número de abortos. otro gran número tienen complicaciones que afectan seriamente su salud y corren el riesgo de secuelas que pueden llevarlas a la esterilidad definitiva.

El aborto clandestino es. cinco millones de días laborables y un impacto económico 21 http://www.net/spip. Según datos proporcionados por el Instituto Mexicano del Seguro Social se estima que el 25% de las camas del servicio de gineco-obstetricia están ocupadas por pacientes internadas por aborto o sus complicaciones. de manera articulada. lo que lo hace ser uno de los más graves problemas de salud pública en nuestro país. un hecho que se convierte fácilmente en un problema económico para el propio estado.mujeresenred. segura e higiénica. sin provocarles el aborto.com. los abortos consignados por el Sistema Nacional de Salud representan un costo anual de un millón de días-cama en el sistema de hospitales. les provocan hemorragias serias y complicaciones graves.ar/post/los_hospitales_atienden_a_188_mujeres_por_ dia_por__22120 46 . La ultima cifra que menciona el Sistema Nacional de Salud es que en México se atienden un millón setecientos mil casos de aborto de las cuales ochocientos cincuenta mil son provocados. y la concreción de una política desincriminadora del aborto que brinde a las mujeres la posibilidad de acceder a una atención adecuada.21 Las alternativas que se proponen para solucionar este problema de salud pública son dos: la prevención de los abortos a través de campañas efectivas de educación sexual e información de los métodos anticonceptivos idóneos. política que ha de llevarse a cabo.La despenalización del aborto de la vagina. d) El problema económico-social. 22 En un aspecto más amplio. dentro del Sistema Nacional de Salud. además. debido al alto costo que significa la atención medica de las complicaciones derivadas de estas intervenciones.fullblog.php?article187 22 http://loqueveo.

en un específico y real estado de necesidad que puede conducir a un excluyente de responsabilidad. y en consecuencia. de días-cama y de servicios médicos prestados sería menor que el empleado hasta ahora en la atención de las complicaciones de abortos mal practicados. etcétera. 47 . En países como México. existencia de un numero ya elevado de hijos o hijas previos. que auque hubiera una mayor afluencia de gestantes solicitando la interrupción de su embarazo. si se les atiende en los períodos menos peligrosos y de manera eficiente.. a la no exigibilidad de otra conducta. el tiempo de atención. cuando se llega a dar. Por ello se estima. las causas fundamentales por las cuales abortan las mujeres son de índole económica: falta de recursos para atender al niño o niña que va a nacer. Todas estas causas colocan a la mujer en una tensión psicoemotiva insostenible.La problemática individual (aspectos económicos y psicológicos). el costo económico para el Estado sería también mucho menor. c). Además el número de día-cama utilizados por este tipo de pacientes atendidas por parto normal. pues con las instalaciones que ya se tienen se puede prestar el servicio en condiciones adecuadas y se reduciría considerablemente el gasto que el Estado eroga en perseguir la clandestinidad. la amenaza real de perder el trabajo a causa del embarazo. y la atención de las complicaciones que se originan en esas circunstancias.La despenalización del aborto aproximado de 148 millones de pesos. Otro de los factores que se ha tomado en cuanta para la desincriminación del aborto es la carencia de recursos de la mujer embarazada. Así mismo se estima que la despenalización del aborto no requiere de una gran inversión económica.

cuando una mujer se ve obligada a dar a luz contra sus intereses. en el primer caso. Sin embargo los especialistas en enfermedades psicológicas estiman que estos padecimientos no son más graves que los que padecen las mujeres durante el puerperio. 4.. en cambio. libertad que debe gozar toda persona humana. Estos factores aunque subjetivos deben tomarse seriamente en cuanta en cualquier elaboración de políticas incriminadotas del aborto. fuente constante de desequilibrios emocionales para ella.La despenalización del aborto Es cierto que el aborto mismo produce en cada una de las mujeres que han pasado por esta experiencia depresiones. 48 . deseos y temores. se enfrenta a una situación permanente. sea mujer o varón. angustia. y por tanto. parto y crianza del hijo o hija no deseado. Esto sucede porque. los padecimientos tienden a desaparecer con el tiempo pues se trata de situaciones transitorias. culpa y otros sentimientos o conflictos emocionales derivados de las condiciones de vergüenza. indignidad y clandestinidad de las propias intervenciones. se han inclinado por uno de dos sistemas: el que contiene la fórmula de plazos o el que contiene fórmulas de indicaciones de tipo médico o socioeconómicas para discriminar el aborto. Casi todos los países que han decidido evitar el costo social e individual de la clandestinidad de las prácticas abortivas. Consideran que son mas graves los padecimientos para las mujeres que se ven obligadas a pasar por el embarazo. aunque se haya dado a luz en condiciones adecuadas y de aceptación social.3. precisamente porque atañen directamente a la libertad de decidir sobre cada proyecto de vida en el que se incluye el disfrute de la sexualidad y la responsabilidad frente a la reproducción.FORMAS DE DESINCRIMINACIÓN.

las indicaciones son supuestos que han sido valorados como estados de necesidad más específicos que los considerados para todos los demás delitos. Este sistema se fundamenta en el reconocimiento de la existencia de estados de necesidad suficientemente graves por los cuales debe atenderse a la mujer para evitar males mayores. social o económico por las cuales se autoriza la interrupción del embarazo. En estos casos.La despenalización del aborto a). Dentro del sistema de indicaciones. En general.Sistema de indicaciones. a fin de que ella misma pueda valorar la situación. 49 . establecen una serie de causas concretas de tipo médico. se establecen una serie de apoyos que se proporcionan a la mujer embarazada. b). proporcionada por la OMS. independientemente de lo que pueda significar la defensa del derecho a la vida del cigoto. el estado general de bienestar de las personas. En esta medida. Además de esa libertad.. las que más comúnmente se encuentran son: Indicaciones médicas: Ligadas a la existencia de un peligro real para la salud o la vida de la madre. entre los cuales está la información legal y médica que pueda requerir en tal circunstancia. es decir. embrión o feto. la definición de salud que se utiliza es la amplia. las dificultades y los riesgos de la intervención y decida si interrumpe o no le embarazo.El sistema de plazos. Indicaciones eugenésicas: ligadas al diagnóstico de posibles malformaciones o problemas genéticos y congénitos del embrión o feto. los países que se han inclinado por este sistema han establecido una libertad de la gestante para someterse a la intervención abortiva dentro del primer trimestre de la gestación. Los países que lo han adoptado..

o cuando el uso de anticonceptivos fue ineficaz. el derecho de territorialidad tantos otros que sería largo enumerar. es el momento de pensar sobre el puesto que se le ha permitido ocupar en el mundo. Una de las preguntas que muchas mujeres se han planteado alguna vez. En esencia trata de una verdad incontrastable que.La despenalización del aborto Indicaciones sociales: vinculadas estrechamente con la situación personal de la mujer embarazada y de su familia. el derecho de propiedad. está presente y a la vez diluida en la mente de todas las mujeres.. psicológico o de relaciones que indiquen la imposibilidad real de la gestante de continuar con el embarazo o de atender el parto y la crianza de la niña o niño que naciere.CAPACIDAD DE ELECCION DE LA MUJER. de algún modo. en algunos países se empiezan a señalar también algunas indicaciones que tienen que ver directamente con la voluntad de la mujer en la concepción. Por ejemplo. se encuentran ordenamientos que permiten el aborto cuando el embarazo tuvo su origen en cualquiera de las manipulaciones de fecundación asistida (inseminación artificial o fecundación in Vitro) sin el consentimiento de la gestante. es: acaso que la mujer nunca ha sido dueña de su cuerpo. en la que la gestante fue victima. Pensemos en los innumerables derechos que el hombre se ha concedido a sí mismo: la patria potestad. Además de éstas. En ellas se consideran todos los problemas del tipo económico. Todas recuerdan la frase que pusieron en sus pancartas las mujeres europeas cuando desfilaron reclamando la legalización del aborto “Mi vientre es mío”.4. 4. Indicaciones éticas: Ligadas a la existencia de una conducta delictuosa como causa del embarazo. Analicemos el primero de ellos: 50 .

En él está incluida la facultad de defender los límites de un país cuando éste es amenazado por una agresión externa. en realidad. No deja de impresionar a las mentes pensantes. la mujer pierda todos sus derechos como ser humano para disponer de su propiedad más inalienable que es su propio cuerpo? Pasemos ahora al derecho de territorialidad. el hecho de que la mujer haya permitido. De una definición tan simple se puede concluir que la mujer no posee dominio sobre él. Lo que si llama la atención es que el padre podía disponer de los hijos gestados. en el momento de la concepción. si era su voluntad.La despenalización del aborto La Patria Potestad. esta injusticia flagrante contra su persona. las mujeres nunca se han permitido el derecho de ser dueña de su persona. a lo largo de tantos años de sometimiento. La pregunta que surge enseguida es: ¿Quién ha determinado que. puesto que se produce en contra de su voluntad. y naturalmente no podemos menos que preguntarnos: ¿La mujer es la única que no puede ejercer esa defensa dentro de los límites de su propio territorio corporal? 51 . no sólo no tenía ningún derecho sobre esa vida que era de su creación personal. Según el doctor Rasocwsky. sino que entraba a formar parte de los bienes de su marido. En el caso de muchas mujeres. el derecho incluía la posibilidad de revocarlos. Pero esto se aclara si pensamos que. el embarazo constituye una agresión. el padre tenía plenos derechos de vida y muerte sobre los hijos. paridos y amamantados por una mujer. Ella. Según las leyes romanas en algunos aspectos todavía rigen.

Entonces. dónde esta ese respeto a la vida. en todas las civilizaciones santuarios sagrados e inviolables donde la justicia de los hombres no podía penetrar. Antes que nada. en caso de que se permita. El cuerpo de la mujer debe aceptar todos lo embarazos que se produzcan en su cuerpo es más moral que la convicción interna femenina de que ella sólo puede ser una verdadera madre de los hijos que acepte y no de los que se le impongan. algunos de sus hijos les reprochan no haber sido amados lo suficientes. o los que utilizan la inteligencia para fabricar armas cada vez más mortales y llenan las primeras planas de los periódicos con sus amenazas de muerte. no puede menos que preguntarse por qué se castiga a la mujer que ejerce derecho de territorialidad sobre su cuerpo y se levantan monumentos a los grandes asesinos que ejercen derecho de vida y muerte sobre sus semejantes ya nacidos. mató alrededor de cien millones de sus congéneres totalmente desarrollados y con pleno derecho a continuar viviendo. quién es mas asesino: la mujer que decide que no está en condiciones de dar a su futuro hijo el amor y la aceptación a los cuales tiene derecho. podríamos decir que el hombre solamente en los últimos 50 años. madres de ocho o diez hijos reconocen amargamente que su capacidad de amor no alcanza para satisfacer la demanda de todos ellos y que. indudablemente. las mujeres se dedicarán a abortar como si fuera su vocación mas definida y que la vida entonces peligraría en su futuro desarrollo. hay una injusticia con la mujer que detiene un proceso que le afecta directamente y se gastan miles de millones en fabricar bombas atómicas. Una de las críticas más difundidas que se hace al aborto es que.La despenalización del aborto A lo largo de la historia de la humanidad han existido. Una afirmación de este tipo esta llena de falacias. el mismo que utilizan con pretexto 52 .

trae consigo una secuela similar. imponiendo culpa. Por lo tanto toda mujer tiene derecho de lograr la maternidad o renunciar a ella sea o no legal la situación. en fin que tiene como consecuencias frustraciones importantes y generales. La mujer debe saber que es mucho más que una maquina de hacer hijos. y para ello habría que ver entonces. y que tanto esta consciente de ello. La maternidad no debe de ser nunca un fardo que la mujer reciba como inevitable resultado de una voluntad independiente a la suya. Debe saber que tiene el derecho de elegir. el cual es digno pero no es el único. que la carencia de amor temprano. Muchas veces el propio rechazo de la madre.La despenalización del aborto para esclavizar a la mujer. es aquel que no es dueño de sí mismo. tendría que ver realmente que tan capaz es la mujer de llegar libremente a esa situación. Parece. Pero como dice Helen Deutsch. inhibe sus sentimientos maternales”. Estoy consciente de que a muchos de ustedes puede parecerles exagerada la palabra esclavizar. que su justificación como ser humano no se encuentra sólo en un papel de madre. para que después más cabalmente y con conciencia pueda decidir realmente con libertad si desea o no tener un hijo. ante todo. entre dos alternativas: Tener hijos o no tenerlos y si elige la primera que le asiste pleno derecho de determinar cuantos hijos quiere tener y en que momento. en donde la mujer. Si debe 53 . Helen Deutsch afirma. que tan sujeta esta y ha estado la mujer dentro del lugar que la sociedad le ha asignado. limitaciones en la creatividad. sin embargo cómo definimos al esclavo. “En nuestra civilización las mujeres que no han recibido amor maternal en su infancia presentan menos tendencia maternal que otras. que pertenece a quien lo ha comprado apliquemos esto a la situación reproductiva de la mujer. rige devastadoramente.

en cambio una responsabilidad muy seria que cuando se asuma se lleve a cabo con plenitud y alegría como producto de una decisión libre. Al tener un control real de su fecundidad la mujer adquiere la posibilidad de criar hijos en vez de dejarlos crecer. de amarlos en vez de fabricarlos. 54 .La despenalización del aborto ser.

. 5.” El ex rector de la UNAM y ex procurador general de la República Jorge Carpizo Mac Gregor señaló que en el análisis que realiza la Suprema Corte los elementos médicos y bioéticos son esenciales y por ningún motivo se pueden desconocer. y fue elaborado por un grupo de mujeres feministas quienes en la Convención de Unificación penal.La despenalización del aborto UNIDAD V.2.1.. debe ser el garante de que toda concepción sea respetada.LA PRIMER PROPUESTA LEGISLATIVA PARA LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN MÉXICO. El laicismo es tolerancia y. es sinónimo de democracia.DIFERENTES ENFOQUES EN RELACIÓN A LA DESPENALIZACIÒN DEL ABORTO.. data de 1920. Para Jorge Carpizo.LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO 5. La primera propuesta sobre la despenalización del aborto en el Código Penal Federal y del Distrito Federal. miembro del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). celebrada en 1936 presentaron un texto Intitulado “El aborto por causas sociales y económicas” el cual proponía la despenalización completa del aborto. “No es posible que el Estado quiera imponer una visión moral o religiosa a la sociedad. el laicismo representa el máximo respeto a todas las orientaciones políticas e ideológicas. “En el mundo de hoy contamos con avances científicos que son 55 . esta propuesta se enmarca por las autoras en un análisis marxista de la situación social de la mujer. al contrario. desde este punto de vista.

pues si bien a éste se le considera un bien jurídicamente tutelado. todavía pensaríamos que el Sol gira alrededor de la Tierra o que ésta es plana. en la larga historia de la Iglesia.mx/ciencias/foros/despenalizacion-delaborto/opinion/sexta-sesion/en-torno-a-la-penalizacion-del-aborto 56 .mx/ciencias/foros/despenalizacion-delaborto/opinion/sexta-sesion/aborto-y-derechos-humanos 24 http://ciencias.23 Sociología de la prohibición Teresita de Barbieri. Una y otra vez expresan violentos juicios ante cualquier argumento que pueda llevar a medidas estatales para su despenalización. se sabe que su antigüedad es muy reciente.24 23 http://ciencias. el siglo XIX.La despenalización del aborto indispensables en la interpretación constitucional.” La interpretación constitucional tiene una gran finalidad: la defensa de los derechos humanos. Sin embargo.com.jornada.com. señaló que las más altas autoridades de la jerarquía católica no se cansan de repetir el grave pecado que produce el aborto. La prohibición es presentada como proveniente de tiempos inmemoriales. integrante del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM. Feminista distinguida y mujer excepcional. De Barbieri coincidió con los autores que sostienen que la postura de la Iglesia está relacionada con una cerrazón de los jerarcas eclesiásticos para entender los procesos de la transición demográfica ocurridos en Europa occidental a partir de las primeras décadas del siglo XVIII.jornada. Para el ex rector de la UNAM. carece de derechos fundamentales. porque si no. la Asamblea Legislativa del Distrito Federal tiene competencia para legislar sobre el aborto y no existe un conflicto de derechos en la Constitución entre la mujer gestante y el embrión.

que aspira a la despenalización de la interrupción consciente y voluntaria del embarazo o al menos la reducción del ámbito delictivo. La ex presidenta de la Academia Mexicana de Ciencias Penales señaló que en el ámbito jurídico la polémica siempre ha tomado dos caminos muy distantes e irreconciliables: por un lado. señaló que si bien son respetables las diversas consideraciones de índole moral. sino de las familias y de la sociedad en general. pretende conservar su penalización. con rigidez. el estrictamente social y jurídico. que debe ser atendido de manera urgente por el Estado. En otros términos. con las menores excepciones. Los índices del aborto clandestino ligados a la cifra negra de los mismos lo demuestran.La despenalización del aborto Ineficacia de la penalización Olga Islas. Aborto y derechos fundamentales Pedro Morales Aché. así como de las reglas de interpretación constitucional. es dar la espalda al problema real no sólo de las mujeres. doctora en derecho e investigadora del Instituto de investigaciones Jurídicas de la UNAM. el rigurosamente moral y religioso. a partir de las disposiciones contenidas en la Ley Fundamental. y nuestras conciencias a salvo. sino como un serio problema social de salud pública. un amplio grupo social clama por que el aborto no se vea como problema penal. afirmó que la penalización del aborto ha sido totalmente ineficaz para resolver el grave problema social que éste entraña. el análisis jurídico sobre la constitucionalidad de determinada regulación legal del aborto necesariamente presupone un debate racional y laico. abogado y secretario ejecutivo del Colegio de Bioética. Considerar que con sancionar el aborto en el Código Penal el asunto está resuelto. religiosa o ideológica que se pueden tener en relación con el aborto. 57 . que. por otro.

entre otros. desde el punto de vista científico. El avance en el conocimiento sobre el genoma.La despenalización del aborto El especialista en salud y derechos humanos afirmó que en este caso se trata de derechos fundamentales cuya titularidad corresponde a las mujeres y que. sino regulada básica y preponderantemente como un acto de conciencia y voluntad. pueden ser lesionados con una determinada regulación legal del aborto. b) el derecho a la protección de la salud. la etapa del desarrollo embrionario en que se puede considerar que el feto ha adquirido las características de ser humano. profesor emérito del Instituto de Fisiología Celular de la UNAM. eventualmente. lo que normativamente descarta la posibilidad de que las mujeres sean caracterizadas y tratadas como un mero instrumento reproductivo. cuyo solo reconocimiento en el texto de la ley fundamental determina que para el constituyente mexicano la procreación no sólo debe ser vista y tratada normativamente como un proceso biológico. sino también en su faceta positiva (obligación de generar condiciones de vida digna y de prestar aquellos servicios que sean necesarios para su salvaguarda). la fertilización. destacan: a) el derecho a la vida. el desarrollo del embrión y la fisiología del embarazo ha aportado información muy relevante para determinar. y c) el derecho a la libertad reproductiva. que de acuerdo con jurisprudencia definida por la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación comprende tanto la salud fisiológica como la sicológica. que sin duda alguna está reconocido y protegido por la Constitución Mexicana y que no sólo debe ser interpretado en su faceta negativa o prohibitiva. Mirada desde la neurobiología Ricardo Tapia. En especial. dio las claves sobre la formación de la persona durante el desarrollo embrionario. las investigaciones en el campo de 58 .

ni mucho menos una persona.mx/reports/2007. como ocurre en este caso.25 El enfoque psicoanalítico El sicoanalista Alberto Sladogna examinó el aborto desde la perspectiva del deseo.La despenalización del aborto la neurobiología han aportado datos fundamentales.unam. dijo. Sólo toma nota de un hecho cotidiano que se escucha en el diván: las prohibiciones penales en el país.pdf 59 . a la vez. y por eso no hay duda de que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico. Un analista. añadió Tapia. y datos recientes señalan que la información genética contenida en este uno por ciento es precisamente la que determina las propiedades que distinguen al cerebro humano del de otros primates.ifc. no está en contra ni en favor de una ley que permita el aborto. Tampoco puede estar en favor de la actual ley que persigue de manera penal. El analista analiza. a cada mujer que decide practicarlo. político o ideólogo. Por eso el conocimiento neurobiológico sobre el desarrollo anatómico y funcional del sistema nervioso humano permite afirmar que no se puede hablar de persona hasta el tercer trimestre del embarazo. Existen muchos argumentos para defender el derecho a efectuar un aborto. que la diferencia entre el genoma humano y el del chimpancé sólo es de alrededor de uno por ciento. Tan es así. estos argumentos son rechazados a nombres de otras razones. pues es claro que el funcionamiento del sistema nervioso central es lo que da al ser humano las características que lo distinguen y diferencian de otras especies de primates. sólo conducen a lo peor. y cuando lo hace no opera como ciudadano. moral o de otra forma. Entre ellas llama la atención que la Iglesia católica y el grupo Provida argumenten razones científicas –de orden biológico– dejando de lado sus razones 25 http://www.

infertilidad e incluso la muerte.. esta opción representa la diferencia entre la vida y la muerte. De acuerdo con información de seis países latinoamericanos. De todas maneras llama la atención que en este mundo de razones no se tome en cuenta un tema obvio: cuando una mujer decide efectuar un aborto o decide no hacerlo o continuar un embarazo. farmacias y mercados. perforaciones uterinas. muchas veces. Además. quizás las velan porque tienen algún inconveniente para hacerlas valer. que incluyen complicaciones de salud como sangrado excesivo. infecciones. las mujeres deben pagar altos costos cuando utilizan servicios clandestinos. shock séptico. La sentencia de la Suprema Corte sobre la constitucionalidad de esta ley determinó que las mujeres y niñas en la capital continúen accediendo a servicios de aborto legal en condiciones sanitarias seguras y en instituciones públicas de salud con personal calificado. La ley que despenaliza el aborto en el Distrito Federal otorga a las mujeres una opción vital. Para algunas. entre 5 y 10 de cada mil mujeres son hospitalizadas anualmente por complicaciones de un aborto inducido. Las mujeres que no tienen los medios para acceder a un aborto legal y seguro enfrentan los riesgos de un aborto clandestino.EL ABORTO PROVOCADO EN EL DISTRITO FEDERAL.La despenalización del aborto teológicas. o sólo está sustentada en su deseo? 5.3. estas mujeres no tienen posibilidad de obtener una reparación del daño ante instancias 60 . y no se vean forzadas a volver al uso de servicios inseguros y. En caso de servicios mal practicados que dejan secuelas en su salud. a las prácticas peligrosas realizadas por personal no calificado ni autorizado en clínicas inseguras. ¿se trata de una decisión basada en razones.

Quienes se oponen a la ley del Distrito Federal argumentan que el ejercicio de los derechos humanos de las mujeres debe estar subordinado al derecho a la vida del no nacido. así como su derecho a la no discriminación y a decidir sobre el número y el espaciamiento de sus hijos e hijas. sólo el 5 por ciento del total son mujeres menores de 18 años de edad.hrw. mujeres y niñas que en otras circunstancias hubieran elegido terminar sus embarazos no deseados en condiciones riesgosas y clandestinas. las mujeres que viven en el Distrito Federal ya no se encuentran en esta situación. Desde abril de 2007.La despenalización del aborto judiciales. De estas mujeres.26 Al tomar la decisión de interrumpir un embarazo en las primeras 12 semanas de gestación. así como penas de prisión y multas. la mayoría de los instrumentos internacionales de derechos humanos guardan silencio sobre el momento en que inicia el derecho a la vida. existe registro de al menos una mujer proveniente de Guatemala). Sin embargo. esto significaría negar la protección esencial de derechos humanos de las mujeres establecidos en el derecho internacional. y deben enfrentar el estigma y la discriminación por haber recurrido a servicios clandestinos (y por lo tanto no regulados). De hecho. han tenido acceso a una serie de servicios adecuados y seguros de aborto. que ahora forman parte de los servicios de salud públicos. su derecho a la salud y acceso a servicios. A diferencia del resto de las mujeres en el país. incluyendo su derecho a la vida. 26 www. Contrariamente a la percepción generalizada. todas estas mujeres han ejercido innumerables derechos. 86 por ciento son habitantes del Distrito Federal y 14 por ciento de otros estados de la República (además.org/es/news/2008/05/18/una-decisi-n-de-vida 61 .

Los mecanismos de Naciones Unidas que interpretan los tratados han comentado sobre el impacto negativo que los abortos inseguros y las leyes que restringen el aborto producen en la salud.La despenalización del aborto El consenso en general entre juristas internacionales. aceptables y de buena calidad conforme a la 62 . a partir del momento de la concepción— la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha determinado que esta disposición no implica un sustento jurídico para negar el acceso de las mujeres a servicios de aborto legal y seguro. Por otra parte. Con respecto al párrafo 1 del Articulo 4 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos considera que la expresión "en general" usada en el citado párrafo no constituye obligación de adoptar o mantener en vigor legislación que proteja la vida "a partir del momento de la concepción". el derecho internacional garantiza a las mujeres el derecho al más alto nivel de salud física y mental. que ha quedado plasmado la jurisprudencia. El derecho a la salud requiere que tanto la información como los servicios de salud sean de fácil acceso. como se contempla en tratados e instrumentos internacionales. en general. ya que esta materia pertenece al dominio reservado de los Estados. y han recomendando la liberalización de las leyes sobre aborto en ciertos casos cuando la salud física y mental de las mujeres se encuentra en riesgo. Este derecho estará protegido por la ley y. es que el derecho a la vida. En el caso de la Convención Americana sobre Derechos Humanos —el único instrumento internacional que contempla la aplicación del derecho a la vida desde el momento de la concepción en su artículo cuarto párrafo primero el cual menciona que toda persona tiene derecho a que se respete su vida. no debe aplicarse antes del nacimiento de un ser humano.

Por ejemplo en los estados de Colima.Articulo 190 Código Penal. Las leyes y políticas públicas que restringen los servicios de aborto seguro ponen en riesgo la salud de las mujeres. algunas de ellas consideran en su legislación penal otras causas de disminución de la pena o de no punibilidad del aborto. treinta y seis años después. El derecho a la vida.4. que recientemente ha decidido sobre aspectos importantes de derechos humanos.No es punible el aborto: 63 . En términos generales... Hoy. el aborto eugenésico no es sancionado. 5. Guanajuato. La Suprema Corte de Justicia. Puebla. Guerrero. Durango.. ahora ha colocado a México a la vanguardia en la región determinando como constitucional la Reforma en Materia de Aborto.Cuando se practique con el consentimiento de la madre y del padre en su caso y a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto presenta alteraciones genéticas o congénitas que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. las mujeres en México siguen luchando por la plena vigencia de estos derechos.. Coahuila.EL ABORTO PROVOCADO EN EL INTERIOR DE LA REPUBLICA.Artículo 121. a la salud.La despenalización del aborto evidencia científica.. COLIMA.No es punible el aborto: IV. Veracruz y Yucatán. a la no discriminación y el derecho a decidir sobre el número y espaciamiento de los hijos e hijas se encuentran también consagrados en la Constitución mexicana desde 1974. todas las entidades federativas contemplan un esquema similar al que contemplaba el Distrito Federal.. PUEBLA.

. No se sancionará el aborto en cualquiera de los casos siguientes: IV.Artículo 154. VERACRUZ....No es punible el aborto: III. que den por resultado que nazca un ser con deficiencias físicas o mentales graves..La despenalización del aborto III. El aborto no es sancionable en los siguientes casos: V. exista razón suficiente de que el producto padece una alteración que dé por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves y se practique con el consentimiento de la mujer embarazada. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. COAHUILA.Artículo 163.-El aborto no es punible cuando: IV.Artículo 393. GUERRERO..Articulo 121.No es punible el aborto cuando sea causado por culpa de la mujer embarazada ni el procurado o consentido por ella cuando el embarazo sea el resultado de una violación.. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves.Cuando a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas. Alteraciones genéticas o congénitas graves.. A juicio de dos médicos. Aborto no Punible.Cuando a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas. Cuando se practique con el consentimiento de la madre y a juicio de un médico exista razón suficiente para suponer que el producto padece alteraciones genéticas o congénitas. Cuando se practique con el consentimiento de la madre y del padre en su caso y a juicio de dos médicos exista razón suficiente para suponer que el 64 .Artículo 361. GUANAJUATO. YUCATAN..

la antijuridicidad y la punibilidad. en otras circunstancias. Carrancá y Trujillo explica que se requieren tres elementos para que una conducta humana sea considerada como un delito. aunque en el tipo penal no exista un listado de estas causas. Estas causas deben valorarse en toda conducta que pudiera ser encuadrada en un delito. se encuadraría en un tipo penal específico. Así se habla por ejemplo. Si uno de estos elementos falta. la acción deja de ser punible. de legítima defensa. que den por resultado el nacimiento de un ser con trastornos físicos o mentales graves. otras la inculpabilidad.La despenalización del aborto producto padece alteraciones genéticas o congénitas.EL ESTADO DE NECESIDAD En nuestro derecho penal existen. la culpabilidad. En Yucatán no es punible cuando a las razones económicas graves se añade el hecho de que la mujer embarazada ya tenga.5. Con estos conceptos se exculpa a quien roba un pan por hambre. algunas lo son la inimputabilidad. otras causas de justificación y otras excusas absolutorias. como en todos. En atención a ello existen diversas causas que excluyen la responsabilidad penal. En el Distrito Federal estas causas están contenidas en el artículo 15 del Código Penal y son de aplicación general para todas las conductas 65 . una serie de causas excluyentes de responsabilidad penal a través de las cuales se legitima una conducta que. 5. o a quien mata o lesiona defendiendo su propia vida o la de su familiares. por lo menos tres hijos.. El aborto económico o por causas económicas era permitido en Chihuahua antes de la reforma penal de 1987. la no exigibilidad de otra conducta o el estado de necesidad.

resulta que en éstas circunstancias no sólo hay justificación para recurrir al aborto. VI. padre y madre y.Obra en forma legitima. en general. Embarazo que. para algunas es algo más. responsable e informada sobre el numero y esparcimiento de los hijos e hijas consagrado en el artículo 4º constitucional. concretamente estoy haciendo referencia a las fracciones V y VI en las que se establece: V. en esas condiciones. en caso necesario. las angustias. 66 . La fracción VI apunta a las circunstancias apremiantes. en cumplimiento de un deber jurídico o en ejercicio de un derecho. no solo afecta su propia vida. Relacionando este derecho con el párrafo cuarto del mismo artículo constitucional.La fracción quinta va directamente relacionada con el ejercicio del derecho a decidir de manera libre.La despenalización del aborto consideradas como delito que sean cometidas en las circunstancias ahí señaladas. la mujer no tiene otro recurso para ejercer ese derecho que recurrir a la interrupción del mismo por medio del aborto. Un embarazo no deseado es un perjuicio. Dentro de éstas hay dos que..Obrar en virtud de miedo grave o temor fundado e irresistible de un mal inminente y graves en vienes jurídicos propios o ajenos…. los miedos a que se enfrenta una mujer cuando se encuentra embarazada contra su voluntad. compañero. siempre que exista necesidad racional del medio empleado para cumplir el deber o ejercer el derecho. un problema para cualquier mujer. Ante un embarazo no deseado. la de todos los familiares que convivan cotidianamente con ella. sino que el Estado es quien debe proporcionar los servicios correspondientes de manera tal que la mujer no arriesgue ni su salud ni su vida en el ejercicio de un derecho. deben ser utilizadas en defensa de las mujeres que recurren al aborto si llegan a ser procesadas. sino de las personas cercanas.. hijos e hijas. en donde se consagra el derecho a la salud.

En la conciencia colectiva existe una convicción de que la decisión de abortar o no la debe tomar la mujer. 5. por lo tanto el recurso de su interrupción se lleva a cabo porque no existe otro medio a su alcance que le permita evitar ese mal.. En México se podría defender a las mujeres acusadas de abortar bajo cualquiera de estas premisas. en nuestro país casi no se perdigue esta conducta y en las contadas ocasiones en que sucede. Estas mismas circunstancias pueden ser empleadas como argumentos consolidantes de la demanda por una maternidad libre y voluntaria.La despenalización del aborto es un mal de proporciones incalculables. aunque esta decisión no se manifieste claramente en las normas penales. 67 .6. ha dejado de tener vigencia al tratarse de una conducta que prácticamente nadie denuncia a las autoridades. Las cifras son muy claras.EL DESUSO DE LA NORMA PENAL En ciertos círculos se argumenta que el tipo penal contenido en los artículos 143 a 146 del código Penal para el Estado de Chihuahua ha caído en desuso. por tanto. porque las mujeres que abortan prácticamente no llegan a los tribunales mexicanos. sin embargo esta defensa no es necesaria. en teoría nos enfrentamos con una norma que ha caído en desuso y que por lo tanto ha perdido vigencia. no hay sanción equivalente al riesgo que corren las mujeres que año con año se ven empujadas a recurrir a estas practicas en la clandestinidad.

Por eso también es un asunto de salud Publica. por lo tanto el derecho a decidir cuando y cómo se desea ser madre es crucial. La maternidad voluntaria es la decisión ética de un sujeto responsable de sí mismo. POSTURA. Para defender la autonomía de las mujeres hay que dejar de considerar a la maternidad como destino y hay que empezar a verla como un trabajo de amor. 68 . de goce y de trabajo. las mujeres deben poder elegir si continuar o no un embarazo. para algunas mujeres es al mismo tiempo una fuente de poder y de sometimiento. La maternidad es una experiencia compleja. absorbente y muy personal. Obligar a parir a mujeres que no lo desean no sólo es una expresión bárbara de irracionalidad. una sociedad moderna y democrática no puede ya tomar el hecho de tener hijos como algo “natural” o como un regalo del cielo. de disfrute y de sometimiento.La despenalización del aborto CAPITULO VI. por las condiciones en que llegan las mujeres con abortos mal hechos a los hospitales públicos. sino que debe verlo como una elección amorosa que requiere compromiso y trabajo. es un grave problema de justicia social: quienes si tienen los recursos para hacerse un buen aborto ilegal evitan los riesgos que corren las demás mujeres por la clandestinidad.. gratificante.CONCLUSIONES.

.. se ven reducidas a recurrir a las practicas más primitivas. Es en 69 . el resultado de una imposición. seguros y baratos. se realiza en condiciones que ponen en peligro la salud y a menudo la vida de muchas mujeres. En otras palabras debe de ser elemental el reconocimiento de la libertad individual y el derecho a tener solo los hijos que se quieren y que se pueden mantener.El aborto es y siempre ha sido. En México es muy frecuente y debido a su carácter de ilegal como medio de control de la natalidad. PROPUESTAS NORMATIVAS I. y ese remedio es la interrupción legal del embarazo. uno de los medios mas utilizados en el mundo entero para limitar el número de hijos.En ningún momento y por ningún motivo se debe tomar el aborto y el control de natalidad como medio de uno y justificación del otro. y por lo mismo más peligrosas.La despenalización del aborto Considero que para prevenir los embarazos no deseados es necesario un largo proceso educativo. las cuales puedo decir que son la gran mayoría de la población femenina. así como tampoco deben ser en un tiempo muy remoto. mientras no existan esas condiciones habrá que remediar los embarazos no deseados. las que tienen dinero suficiente. En esta situación las de escasos recursos económicos son las más desfavorecidas. pueden lograr un aborto en buenas condiciones de higiene y seguridad. con una buena y explicita educación sexual y una amplia oferta de métodos anticonceptivos. II. mientras que las que carecen de dinero. además de la erradicación de la violencia sexual y la pobreza.

. Sin embargo un cambio en la legislación no llegará a la raíz del problema. los factores.. educativo. para la mayoría de la población les es difícil delimitar la diferencia entre querer plenamente un hijo y poder tenerlo. que sólo podrá ser atacado por una modificación 70 . pero los seres humanos somos imperfectos por naturaleza y es igualmente de humanos cometer errores además que es de sabios cambiar de opinión. IV.La despenalización del aborto este sentido como debe entenderse la paternidad y la maternidad responsable auxiliada por el derecho al aborto. III. económico. es por eso que si podemos considerar al aborto como un moderador. Para que la Planificación Familiar sea realmente efectiva. es indudablemente uno de ellos. Para ello se deberá considerar como causas validas para que una mujer aborte. V. una forma de remediar el error. ni condiciones que permitan su uso generalizado. Una ley más humana y que tomará en cuenta. fortuitos y especiales como los problemas eugenésicos o genéticos que harán indispensable el tener acceso legalizado al procedimiento del aborto.Mientras no existan métodos anticonceptivos perfectos. social y psicológico. familiar. y por lo tanto habrá mujeres o parejas que recurrirán al aborto como solución. No perdamos de vista que el aborto no es una panacea. siempre habrá embarazos no deseados. Dicha ley deberá ser flexible y recordar que especialmente en un país pobre como el nuestro.Una nueva legislación deberá tomar en cuenta que siempre hay casos extremos. sería prueba de que existe una preocupación y una auténtica comprensión por parte de los legisladores hacia la condición humana. es necesario que todos los métodos posibles de control estén a disposición y sean económicamente accesibles a la pareja y el aborto como procedimiento de emergencia.

VI. Todo lo anteriormente mencionado. es la clandestinidad que genera dando lugar a que existe un mercado negro. lo que a su vez genera un significativo número de intervenciones mal practicadas. La clandestinidad es causa además.La despenalización del aborto profunda de las estructuras socio-económicas y educativas de la nación. en el que se produce un aumento totalmente desproporcionado en el precio de la dudosa intervención. por falta de higiene y de idoneidad. producto de las recientes reformas. De igual manera este tipo debe ser reglamentado dentro de los numerales del Código Sanitario como sucede en el Distrito Federal. principalmente a las de más carentes recursos económicos. como medida de protección para la mujer. La consecuencia más directa de la ineficiencia preventiva del tipo legal. y se contribuya de manera gratuita dicha adicción por medio del Sector Salud Estatal. 71 . con desfavorables resultados para las victimas. Un grave problema social de salud pública. como uno de los derechos inherentes a su condición. Propongo como medida de justicia social la despenalización del mismo. que perjudica a un gran número de mujeres. debido a que se convierten en victimas de la clandestinidad e insalubridad. y pone en peligro su bienestar y en muchos casos su vida. de graves problemas de salud. a través de la revisión y reforma de los artículos del Código Penal referidos al tema. como lo son las condiciones en que se practican la generalidad de los abortos. de tal forma que la maternidad responsable sea una realidad y la mujer ejerza el derecho a decidir sobre su propio cuerpo. para alcanzar una verdadera solución al problema de la sobrepoblación y la justicia social. VII.

IX.La despenalización del aborto VIII. lo que debe enfatizarse no es el derecho a la vida por sí misma. y el producto de la concepción todavía no es tan significativo para la sociedad. XII. Hay que señalar con toda claridad que en cualquier caso es mejor que una mujer aborte y conserve su vida. De este modo. por lo que su perdida es de menor consideración.. pero al fin y al cabo es representativa.. psicológico y ético por verdaderos conocedores de la materia y no profesores que presuman saber de todo. debe iniciarse por medio de la cultura y la educación. a que aborte y muera. el trabajo. una enseñanza profunda de la sexualidad humana. improvisados e 72 . sino el derecho a nacer en un medio digno y con todas las condiciones que permitan el pleno. situación que es preponderante por que ella ya ocupa un lugar insustituible en el núcleo social. inculcándole a los niños de las nuevas generaciones desde el nivel primaria..No cabe duda que la vida de la mujer embarazada ha de considerarse de mayor valor que la vida en formación del producto de la concepción. como lo es en la familia. sino es estar al favor del alivio de un complejo problema social. lo que hace posible el embarazo no deseado.El rechazo a la penalización del aborto en vigor.. no significa la conformidad con su práctica indiscriminada.El cambio que debe darse a la población a nivel estatal y nacional con respecto a éste tema. en sus aspectos anatómicos. Pero todos los métodos de control natal son falibles. etc.. fisiológico. solo se recurre al aborto como recurso último. circulo social en el que se desenvuelve.Dentro de una corriente ética y moral realmente preocupada por el ser humano. integral y cabal desarrollo de las facultades humanas.. XI.No hace falta una lucidez extraordinaria para advertir que las mujeres que abortan hubieran preferido no embarazarse. X.

para hacer conciencia en el joven próximamente adulto.. se deberán implementar programas convincentes y no solo para cubrir el requisito. así como de los embarazos no deseados. en el cual debemos tomar en cuenta la existencia de un error humano o caso fortuito que puede ser corregido. consecuencias. simplemente me refiero a un estado de necesidad.De todo lo anteriormente expuesto. contestándoles y aclarando todas sus dudas alejadas del morbo y los tabúes que tenemos en la sociedad mexicana con respecto al sexo se les debe orientar de los peligros. psicológicas y sociales específicas prevalecientes en cada caso. Recordemos que lo que se aprende en la calle. XIII. así como las condiciones familiares. A nivel preparatoria. referente al sexo.La despenalización del aborto ignorantes de la materia. A los jóvenes en el despertar de la pubertad hay que continuar dicha enseñanza.Una norma jurídica debe pronunciarse y funcionar de acuerdo a la actualidad que rige y a las necesidades sociales que imperan en determinado tiempo y espacio. económicas. partiendo hacia la búsqueda de nuevas y mejores posibilidades de protección tanto para la vida del ser en formación como de la mujer. XIV. solo distorsiona la verdad. del valor de las relaciones sexuales prematrimoniales. transmisión y prevención de las enfermedades venéreas.. si provoca mas peligro que seguridad. y ponerlo al tanto efectivamente de los métodos anticonceptivos. 73 . Esta debe mejorar la situación y condiciones que prevalecen. no hay mejores conocimientos que los adquiridos en la familia y en las aulas escolares. entonces deberá ser reexaminada. mi finalidad no es despreciar la vida del producto de la concepción al grado de que esta no tenga valor alguno.

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