Recorremos las murallas

Reflexión sobre la problemática pedagógica a partir del film Entre los Muros de Laurent
Cantent (2008)

Mónica Bardi
Adriana Libonati

Las cinematografías locales, de historias mínimas, nos permiten visualizar una gran
cantidad de fragmentos de la totalidad, en este caso de la cuestión escolar, y de esa
manera poder identificarnos o proyectarnos en algunas de las situaciones mostradas. El
término proyectar está usado en una doble acepción: reconocimiento del otro como
diferente y a la vez, potencialmente, como la acción sobre ese otro y uno mismo.
El film Entre los Muros narra la historia de una comunidad escolar en un barrio de París
durante un año lectivo. Se focaliza, desde la dirección de la película, sobre la visión del
profesor de francés y tutor de un grupo de estudiantes, François Marin.

La palabra muro, respecto al espacio real y simbólico, determina un adentro y un

afuera, la institución escolar y los diferentes universos socioculturales. La
representación se fija en el adentro; el extra muros ingresa en forma verbal, mediante
la enunciación de lugares, situaciones, individuos: el barrio de París, las galerías
Lafayette, Forum les Alles los conflictos familiares y sociales de los alumnos, las
diferencias culturales y étnicas, las historias de vida, la deportación, la cárcel, etc.
La película comienza en un bar cercano a la escuela y el plano se abre sobre la espalda
de François Marin, evocando como dice Quintanai el mito de Sísifo. Un plano general
incluye un semáforo que da entrada a los muros. Los muros significan lo protegido, lo
defendido y lo guardado, pero también representa el lugar de donde no se puede salir.
A pesar de las paredes que limitan el mundo, esos extramuros penetran continuamente.
En esta frontera, el adentro se defiende con anacronismos, con estatutos, con consejos
de disciplina, con estigmatizaciones de los alumnos, con intentos fallidos de
integración de áreas, con ritualizaciones del actor profesor que se fueron vaciando de
contenido y que son fácilmente cuestionadas y destruidas.

Otro de los articuladores narrativos es el fútbol que funciona como juego, de los
alumnos en los recreos, y, como red semántica y metáfora sociocultural ii en el aula. En
la actualidad todo se puede expresar como competencia futbolística tanto en la vida
cotidiana, en la escuela y en los Medios. El fútbol condensa los sentimientos
identitarios. En un mundo multicultural y de tránsito permanente las camisetas del los
equipos locales, de las selecciones funcionan como nexo, diferencia y legitimación.

El film, de género ficcional utiliza muchos de los recursos formales del film
documental: profusión de planos medios, cámara en mano, encuadres objetivos y
primeros planos identificatorios. A esta estética intergenérica, en relación con el
verosímil, desde lo extra-fílmico se le suma que el rol del profesor está interpretado por
el autor del libro, base de la narración, y que, los actores-alumnos son estudiantes en
un colegio francés.
Mirando este espacio complejo de las realidades escolares con sus conflictos y
frustraciones pero también con sus logros pensamos cual sería la función de la autoridad
y de la institución, cuales los alcances de la acción pedagógica. Porque como bien
señala Eduardo Gruner (hoy) “los fragmentos culturales o nacionales (están)
 iii
imposibilitados de encontrar un lugar mínimamente tolerable en el nuevo orden” .
Entonces, la escuela se encuentra ¿ protegida o encerrada.?
i
Quintana, Ángel Sísifo enseña en los institutos - Ángel Quintana escribe sobre Entre muros
En http://www.proyectotramas.org/articulos/sisifo-ensena-en-los-institutos-angel-quintana-escribe-sobre-
entre-muros
ii
Libonati, A y Sanchez, M “El discurso del fútbol alcanzó a todos lo niveles comunicativos,
incluso desplazó a la política en el debate ideológico” En (2000) Así lo decimos y lo hacemos.
Prácticas estéticas y lingüísticas y nuevas fronteras simbólicas en Cuadernos de Antropología
Social nº 11 , FFYL.
iii
Gruner, Eduardo (2002) El fin de la pequeñas historias, Buenos Aires, Paidós.