Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
EliShama
Comencemos…
1
Investigación personal: I
EliShama
2
Investigación personal: I
EliShama
Las complejas relaciones entre los hijos de Jacob son un reflejo de las
que existían entre las doce tribus de Israel.
El pectoral tenía cuatro bandas cada una de las cuales contenían tres
joyas diferentes, que representaban las tribus de Israel.
3
Investigación personal: I
EliShama
Eran doce, como los nombres de los hijos de Israel; y cada una de
ellas llevaba grabado el nombre de las doce tribus, como se hace en
los sellos” (Ex 39, 9-14).
es lo que les habló su padre (Gen 49,28). Las tribus que formaban el
pueblo de Israel y que desde antiguo se contaron en doce, se
ordenaron en un sistema genealógico, que la considera como
descendencia de un mismo antepasado, Jacob (Israel).
4
Investigación personal: I
EliShama
5
Investigación personal: I
EliShama
barco, como está escrito: Zabulón
vivirá en la orilla del mar.
José La gavilla de trigo Su joya era el ópalo (shoham). Su
estandarte era muy negro. Su
símbolo era un toro.
Benjamín El lobo Su joya era el jaspe (yashpe), su
color era una mezcla de todos los
colores. Su símbolo era el lobo
rampante.
DINA El Cordero Color rosa.- Simboliza la delicadeza,
feminidad y el cuidado de Dina
El Cordero representa el acuerdo
violado entre el rey, y simeòn y levì,
ademàs de la pureza arrancada por
el príncipe.
Piedra Perla: Simboliza por su color,
la pureza
José No lo sé por el Color: completamente negro
Efraím momento, lo único En el estandarte de Mensahe,
Manasés que sé es sobre José además de Egipto, estaba dibujada la
figura de un reem (animal de gran
tamaño).
Hay que señalar que en la tradición judía las tribus son representadas
por animales, flores y árboles. La falta de figuras humanas se explica
si tenemos en cuenta la rigurosa prohibición de parte de la religión
judía para representar figuras humanas.
1. Rubén
6
Investigación personal: I
EliShama
Rubén le llevó una a Lía para ayudarla a tener otro hijo. Por la
bendición de Jacob que lo presenta como “impetuoso como las aguas”
Rubén es representado por el rojo, su piedra es el rubí del
pectoral de Aarón.. Otro símbolo es el sol, representación de la
generosidad y cariño, elementos del carácter de Rubén.
2. Simeón
7
Investigación personal: I
EliShama
3. Leví
Pero Leví no fue una tribu con su territorio, y por tanto su presencia
en las listas debe explicarse de otra forma. Leví no aparece entre las
diez tribus mencionadas en el canto de Débora (Jue 5), aunque esto
no es decisivo, pues tampoco Judá aparece aquí. Examinemos las
listas de tribus: Leví aparece en tercer lugar después de Rubén y
Simeón, en Ex 1, 1-5; Gen 29-30; 35,23-26; 46,8-27; 49; y Dt 33.
Sin embargo, no se incluye en la antigua lista de Nm 26, donde para
completar el número de doce se enlistan Efaín y Manasés en el lugar
que de otra manera ocupa José. ¿Cuál es, pues, la lista más antigua?
¿La que incluye a Leví o la que lo omite? Una respuesta que ha
recibido bastante atención y que ha sido defendida por biblistas
autorizados, es que Leví era una tribu como las en el momento en
que Israel se constituyó en la tierra de Canaán pero que perdió su
8
Investigación personal: I
EliShama
Según esta idea las listas que incluyen a Leví reflejan una realidad
histórica más antigua que aquellas que lo omiten y subdividen a José.
4. Judá
9
Investigación personal: I
EliShama
Jacob bendijo a Judá con las palabras: “Judá, eres cachorro de león.
(…) El cetro no se irá de Judá, ni de entre tus pies el báculo” (Gen
49,8-12). El “cachorro de león” es el símbolo de Judá.
5. Zabulón
6. Isacar
10
Investigación personal: I
EliShama
más hijos, Rubén le llevó una mandrágora, que se decía que curaba
de la infertilidad.
La bendición de Jacob a Isacar era de algún modo enigmática, pero
no obstante oportuna: “Isacar es un asno fuerte que descansa en sus
establos y él vio que su lugar de reposo era bueno, y que la tierra era
agradable y prestó los lomos a la carga” (Gen 49,14s). De todos los
hijos de Jacob, a Isacar le fue dada la mayor cantidad de tierra fértil.
La abundancia de esta tierra creó dificultad y prosperidad para la
tribu, puesto que tenían que defenderse de los invasores; las
“cargas” mencionadas en la bendición. Sin embargo, la fertilidad de la
tierra era finalmente el legado de Isacar.
La fecundidad es simbolizada con el zafiro que es su piedra. Como
la tribu de Isacar era agricultora, las cabras y las viñas son símbolo
del uso del ganado y del cultivo de la granja para la comida y la
bebida. “Convocan las gentes a la montaña, ofrecen allí sacrificios de
triunfo;
7. Dan
11
Investigación personal: I
EliShama
8. Gad
9. Aser
(Hebr.: ´asér; Gen 30,13 lo hace derivar del hebr. ´ássér: ser feliz).
Como Gad, Aser era el hijo de Zilpah y Jacob, pero esta tribu era tan
pacífica como era guerrera la tribu de Gad. Para la imaginería se usa
la bendición de Jacob a Aser y en la profecía de Moisés para la tribu
de Aser. Jacob predijo: “el pan de Aser será suculento, y redundará
en exquisiteces reales” (Gen 49,20), y en el Deuteronomio, Moisés le
dijo a Aser: “Él bañará sus pies en aceite” (Dt 33,24s).
Las referencias a la grasa y aceite tienen que ver con los olivos que
suponían el sustento de la tribu de Aser. Al contrario que la tribu de
Gad que vivía en un estado de continuo conflicto, la tribu de Aser
estaba bendecida con la paz entre los fructíferos olivos.
12
Investigación personal: I
EliShama
10. Neftalí
11. José
(hebr. yóséf: [Dios] añada [nuevos hijos al recién nacido]. Gen 30,23
lo explica por etimología popular de ´asaf= quitar). José era el primer
hijo de Jacob y Raquel (gen 30,22-24; 29,4), y como Jacob había
esperado muchos años para alcanzar el privilegio de casarse con
Raquel, José era su hijo favorito.
13
Investigación personal: I
EliShama
favoritismo de Jacob por José levantó los celos del resto de sus hijos,
quienes vendieron al hermano más joven a la esclavitud.
Su adolescencia habla Gen 37,2-4; sobre sus sueños: 37,5-11; sobre
la envidia de sus hermanos que lo vendieron para Egipto: 37,12-36;
sobre su humillación: 39,1-23; sobres sus interpretaciones de
sueños: 40,1-4-41,36; y sobre su exaltación: 41,37-57. La
subsiguiente historia de José en Egipto es una de las más fascinantes
del Antiguo testamento.
12. Benjamín
13. Dina
14
Investigación personal: I
EliShama
14. Manasés
"José tuvo dos hijos de su esposa Asenat, hija de Poti Fera, sacerdote
del dios On. Al primero lo llamó Manasés (que significa: He olvidado),
pues se dijo: Dios me ha hecho olvidad mi pena y a la familia de mi
padre"(Gen 41,50-51).
Efraím y Manasés serán hijos míos, al igual que Rubén y Simeón son
hijos míos." (Gen 48,4-5). Jacob, poniendo las mano derecha sobre la
cabeza de Efraím y la izquierda sobre Manasés, dijo: "el Angel que
me ha librado de todo mal, bendiga a estos muchachos. Que en ellos
se perpetúe mi nombre y el nombre de mis padres Abraham e Isaac.
Que lleguen a ser muy numerosos en esta tierra." (Gen 48, 16) La
bendición de Jacob: "A ustedes los tomarán como ejemplo cuando
quieran bendecir a alguno en Israel, y dirán: Que Dios te haga
semejante a Efraím y Manasés." (Gen 48,20)
15. Efraím
Efraím y Manasés serán hijos míos, al igual que Rubén y Simeón son
hijos míos." (Gen 48,4-5). Jacob, poniendo las mano derecha sobre la
cabeza de Efraím y la izquierda sobre Manasés, dijo: "el Angel que
me ha librado de todo mal, bendiga a estos muchachos. Que en ellos
se perpetúe mi nombre y el nombre de mis padres Abraham e Isaac.
15
Investigación personal: I
EliShama
Que lleguen a ser muy numerosos en esta tierra." (Gen 48, 16). Cabe
destacar que Jacob puso su mano derecha sobre Efraím, cosa que a
José le disgustó, ya que se acostumbraba que el primogénito
(Manasés) recibiera la "mejor" bendición con la mano derecha.
"Coloca tu mano derecha sobre su cabeza. Israel se negó y le dijo:
Lo sé, hijo mío, lo sé. El también se hará pueblo, también él llegará a
ser grande, pero su hermano menor será más grande que él y su
descendencia formará una familia de pueblos." (Gen 48,18-19). La
bendición de Jacob: "A ustedes los tomarán como ejemplo cuando
quieran bendecir a alguno en Israel, y dirán: Que Dios te haga
semejante a Efraím y Manasés." (Gen 48,20)
II. Moisés
Figura fundante de la fe de Israel: es el profeta, libertador y
organizador del pueblo salvado de la esclavitud de los faraones,
figura excepcional, el dirigente por excelencia después de Jesús.
La historia de Moisés tiene cuatro momentos importantes.
16
Investigación personal: I
EliShama
17
Investigación personal: I
EliShama
Para un hombre que nunca había salido de la región del delta del Nilo,
el viaje a través del desierto debió ser agotador. Más tarde, Moisés
18
Investigación personal: I
EliShama
ESTANDARTES JUDIOS
19
Investigación personal: I
EliShama
La tribu de Reubén
La tribu de Shimón
La tribu de Levi
La tribu de Yehuda
La tribu de Isajar
20
Investigación personal: I
EliShama
La tribu de Zebulún
La tribu de Dan
La tribu de Gad
La tribu de Naftalí
La tribu de Asher
21
Investigación personal: I
EliShama
La tribu de Yosef
La tribu de Benjamín
22
Investigación personal: I
EliShama
23
Investigación personal: I
EliShama
La segunda fila
La tercera Fila
24
Investigación personal: I
EliShama
25
Investigación personal: I
EliShama
La Cuarta Fila
Hashem ordenó que las gemas preciosas del joshen y el efod fueran
perfectas, sin siquiera la más pequeña astilla perdida. Las letras
sobre ellas no podían por consiguiente ser talladas por medio de un
instrumento dado que éste hubiera causado a los diamantes tornarse
sutilmente astillados.34 ¿Cómo entonces fueron los nombres de las
Tribus tallados?
Un shamir fue traído. El shamir era una criatura tan pequeña como
un grano de cebada la cual fue creada en el Erev (víspera de)
Shabat de los Seis Días de la Creación. Poseía la maravillosa habilidad
de partir la más dura de las rocas. Los nombres de las Tribus fueron
escritos sobre las piedras en tinta. Luego el shamir fue guiado sobre
la escritura y cortó dentro de ella con tal precisión que ni siquiera una
minúscula astilla de un diamante se perdió como resultado de la
incisión.35
26
Investigación personal: I
EliShama
Exo 28:21 Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel,
doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su
nombre, serán según las doce tribus.
27
Investigación personal: I
EliShama
28
Investigación personal: I
EliShama
Odem, da: Esta piedra posee un color rojo carne (algunos le dirán
carnelia), a la que los griegos llamaban Sardio (la Septuaginta;
Flavio Josefo en Guerras).
Sapir rypc: Safiro para los hebreos. Existen fuentes que identifican
al Safiro como piedra transparente y por ello con el diamante. Los
problemas de transposiciones en las traducciones (de ésta, anteriores
o subsiguientes piedras) generarán confusiones importantes.
29
Investigación personal: I
EliShama
30
Investigación personal: I
EliShama
Los 12 Símbolos
En el Centro Leví.
Rubén ]bvar: Una vez fue Rubén al tiempo de la siega del trigo, y
encontró en el campo unas mandrágoras que trajo a su madre Lía.
(Gn. 30,14.) Su símbolo es la mandrágora.
Dan ]d: Sea Dan una serpiente junto al camino, y una víbora junto al
sendero...
31
Investigación personal: I
EliShama
Judah-Sardio- (Rojo)
Sardio- [odem]- rojizo De la raíz de Adam= Pieles Rojas de moruecos
Ex. 25:5 y 26: 14, 35:7,23, 36:19,34 Proverbios 23:31, Isa.1:18
rojo & blanco rayado [calcedonia]
Zabulon-Carbúnclo
(Rojo Hondo) Carbúnculo- [bareqeth]= relámpago, destello, higo,
higuera. Un destello flecha-cabeza-.para lanzar adelante un
relámpago.
Gad-Diamante- (Transparente)
Diamante- [yahalom] de [halam]= conoce por dureza para golpear
con violencia, golpe, golpe de martillo - {yahalom} piedra preciosa
conocida por su dureza, de [halam]- golpear con violencia podría ser
cuarzo de cristal?
32
Investigación personal: I
EliShama
33
Investigación personal: I
EliShama
34
Investigación personal: I
EliShama
Topacio Esmeralda
35
Investigación personal: I
EliShama
Esmeralda
Zafiro
Diamante
36
Investigación personal: I
EliShama
Circón= jacinto
Ágata
37
Investigación personal: I
EliShama
Crisólito
Ónix
38
Investigación personal: I
EliShama
EliShama
39