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Greimas A J y Aa VV Ensayos de Semiotica Poetica
Greimas A J y Aa VV Ensayos de Semiotica Poetica
ENSAYOS
DE SEMiTICA POTICA
Conjunto dirigido por
A. J. GREIMAS
con la colaboracin de
EDITORIAL PLANETA
BARCELONA
SUMARIO
HACIA UNA
11.
11.1. Signo y objeto potico. 16;
1. Introduccin
11
1.3. La organi-
El signo potico
16
111.
111.1. El isomorfismo de la expresin y del contenido, 19;
sin, 22; 111.3. El plano del contenido, 24.
POTICO
El discurso potico
19
IV.
El objeto potico
30
PROBLEMAS DE LA EXPRESiN
35
Potica y lingstica
37
1. Acerca del objeto potico, 37; 11. Equivalencias horizontales y verticales, 39;
111. Se pueden mitigar las insuficiencias de la teora Iingistica?, 41; IV. Homologacin de los niveles, 43; V. Anlisis del nivel fnico y prosdico, 45; VI. Puntos
de equivalencia, 47; VII. Sistemas de descripcin, 49; VIII. Disonancias y consonancias prosdicas, 52; IX. Los puntos dbiles de la descripcin Iingistica,
55; X. Hacia una gramtica del discurso potico, 56.
61
83
85
1. El texto como estructuracin de un sistema de signos, 87; 11. El texto como destructor de un sistema de signos, 90; 111. El efecto transformador de los textos, 101.
107
141
Anlisis sintctico: estructuras superficiales, 147; IV. Anlisis sintctico: estructuras profundas, 149; V. Problemas en la comprobacin del modelo, 160;
VI. El problema de la referencia, 162.
OBJETOS POTICOS
167
169
187
1. Fijacin del texto, 189; 11. Segmentacin del texto, 190; 111. Anlisis de la primera secuencia, 191; IV. Anlisis de la segunda secuencia, 195; V. Anlisis
de la tercera secuencia, 199; VI. Esquema narrativo, 201; VII. Conclusin, 203.
207
1. Un texto como fragmento, 208; 11. La estructuracin interna, 210; 111. El componente narrativo: diversidad de niveles, 212; IV. El componente narrativo: el nivel
semntico, 219; V. El componente dialogado, 228; VI. La palabra real, 231.
ESFUERZOS TERICOS
237
239
1. La nocin de teorra y sus implicaciones, 240; 11. Estructura profunda y estructura de superficie del texto, 245; 111. Preliminares para la construccin de una gramtica generativa del texto, 248; IV. El estructurador textual, 254; V. La estructuracin en el nivel semntico del texto, 261; VI. La estructuracin smica en la
oracin: la metaforizacin, 268.
273
BIBLlOGRAFfA
307
Referencias generales
309
Bibliografa somera
Libros de conjunto y de orientacin
309
311
1.
1.1.
INTRODUCCIN
EL HECHO POTICO
A. J. Greimas
12
por extensin, considerar como potico todo aquello que en otras civilizaciones tiene su origen en lo sagrado: himnos, rituales cantados,
as como ciertos textos religiosos o filosficos.
Para darnos una primera idea del objeto de la semitica potica
podramos decir:
a) que el discurso potico no es ca extensivo al concepto de literatura;
b) que es indiferente en principio al lenguaje en que se produce;
e) que su aprehensin intuitiva como discurso potico y sagrado
al mismo tiempo se basa en los efectos caractersticos de un tipo particular de discurso.
La problemtica del hecho potico se sita, por consiguiente, dentro
del cuadro tipolgico de un discurso cualquiera; s610 podr reconocerse su especificidad, captada intuitivamente, en el caso de que el
efecto producido est justificado por una disposicin estructural del
discurso que le sea propia.
En este caso, el efecto de sentido se muestra como un efecto de
los sentidos: el significante sonoro - y grfico, en menor medidainterviene conjugando sus articulaciones con las del significado, provocando as una ilusin referencial e invitndonos a aceptar como
verdaderos los contenidos del discurso potico; su sacralidad se ve
fundada en su materialidad. El postulado de la correlacin entre el
plano de la expresin y el del contenido que define el carcter especfico de la semitica potica est presente a lo largo de este volumen,
justificndolo como demostracin de los procedimientos analticos y
como lugar de su validacin.
I.2.
Toda teora que intente simultneamente dar cuenta del discurso potico y fundamentar la semitica potica debe sr capaz en un primer
momento de enfrentarse a dos tipos de problemas:
sicin en el sistema de la lengua, en un texto, en situacin, este sentido se actualiza en los ms diversos e inesperados efectos [o oo]; en contexto, cualquier signo
puede expresar cualquier cosa (Essais de stylistique, Klinsckieck, 1969, po 19).
(N. del t.)
13
a) Reconociendo que el discurso potico es en realidad un discurso doble que despliega sus articulaciones en los dos planos a la vez - el
de la expresin y el del contenido -, debe construirse un aparato conceptual susceptible de fundamentar y justificar los procedimientos para
reconocer las articulaciones de estos dos discursos. stas son de dos
tipos: por un lado las que hacen posible lo que se ha dado en llamar
la segmentacin del discurso en unidades de dimensiones variables que
van desde las totalizadoras de los objetos poticos discretos hasta los
elementos mnimos (rasgos pertinentes de los dos planos, es decir,
sernas y femas), otras, las que hacen posible la distincin entre los niveles lingsticos de anlisis, de tal modo que el reconocimiento de
un determinado tipo de unidades permita definir de una manera homognea un nivel lingstico dado, y a la inversa.
b) Al disponer de varios niveles lingsticos homogneos en cada
uno de los dos planos del lenguaje, la semitica potica quedar capacitada para establecer una tipologa de las correlaciones posibles entre
los planos de la expresin y del contenido y, en consecuencia, para
instituir una tipologa de los objetos poticos basada en el estudio - atendiendo a su correlacin - de unos determinados niveles lingsticos del
discurso.
Estos dos caminos de investigacin, as como los esfuerzos que
tratan de convertirlos en procedimientos de descripcin, subtienden el
conjunto de los anlisis aqu reunidos dndoles una cierta unidad metodolgica.
Para la mayor parte de los investigadores presentes el concepto de
lectura significa simultneamente su objetivo, sus mtodos y la justificacin de su quehacer semitico. La lectura consiste, para J.-e. Coquet,
en reconocer un vocabulario y una gramtica, es decir, las unidades
lingsticas, sus reglas de estructuracin (morfologa) y de funcionamiento (sintaxis). Se completa este aspecto heurstico de la lectura (que
la convierte en el instrumento de la elaboracin terica) insistiendo en
que la funcin de la lectura consiste en hacer vlida la teora. La
labor semitica queda definida como una praxis cientfica, como un
ir y venir entre la teora y la prctica, entre lo construido y lo observable.
14
1.3.
A. J. Greimas
LA ORGANIZAClN POTICA
Buscar la especificidad del hecho potico slo es fcil para los que
creen que se manifiesta en una clase particular de discurso. Se sabe
que la lingstica, que hasta estos ltimos tiempos limitaba su objeto
a las dimensiones de la frase, no nos ha preparado para manipular
con los discursos. La distincin que desde hace poco se intenta establecer entre la palabra inmediata (dilogo, comentario sobre el mundo)
y la mediata (discurso, texto, relato) no deja de entraar dificultades y
no parece descansar an en criterios formales suficientemente firmes
y generales.
No basta entender el discurso como una concatenacin de enunciados para justificar su isotopa, es decir, su coherencia sintagmtica.
Entrever redundancias significativas es ya reconocer por lo pronto una
regularidad que al no proceder de la gramtica generativa de las frases
obliga a imaginar una organizacin discursiva autnoma. Ante la imposibilidad de apoyarse en una teora general de los discursos, la semitica potica se ve obligada a irse forjando sus propios conceptos
operacionales.
Una vez reconocida la existencia de dos tipos de regularidades superpuestas - unas, gramaticales y microestructurales; otras, discursivas
y macroestructurales - existe la tentacin de creer que el discurso
potico se puede definir por esta superposicin y por la transgresin
(cart) de la norma que origina. Grosso modo pueden distinguirse tres
interpretaciones de esta transgresin:
a) Sin atender al clculo estadstico (decepcionante a falta de una
teora subyacente) de las desviaciones (carts) significativas - que determinan la especificidad de los textos literarios y que slo aluden como
viejo recuerdo a la querella aparentemente superada hoy de la agramaticalidad de los enunciados poticos - cuyo estudio consistira en el
registro de las anomalas, volveremos a encontrar la huella de los conceptos de norma y de texto normal en Van Dijk que propone considerarla como un cuadro de referencia del discurso potico. Una
interpretacin de este tipo, incluso muy atenuada, no deja de apoyarse
en una concepcin racionalista de los discursos realizados en las lenguas naturales, segn la cual existira en ellos una lgica implcita subtenida, concepcin heredada del positivismo: las palabras dicen ante
15
A. J. Greimas
16
JI.
II.l.
EL SIGNO POTrCO
17
II.2.
EL NIVEL PROSDICO
Bajo la denominacin de nivel prosdico podemos reunir las diferentes manifestaciones suprasegmenta1es del plano de la expresin, desde
el acento de la palabra, pasando por los fraseados de modulacin de
los enunciados, hasta las curvas meldicas de las oraciones complejas, de los perodos oratorios, etc.
a) Las matrices convencionales, estudiadas por J. Geninasca, aparecen as como deformaciones voluntarias de las articulaciones suprasegmentales del significante: el metro, el ritmo, la organizacin en
versos y en estructuras estrficas (reforzadas por la consonancia y la
asonancia) no constituyen ms que una organizacin autnoma (desfasada en relacin con los acentos y las modulaciones naturales de
las lenguas) del nivel prosdico, iconizando con insistencia, en un sabio
juego de paralelismo y simetras alternantes, el proyecto paradigmtico
del discurso potico.
b) En ausencia de esta verdadera organizacin potica, las modulaciones suprasegmentales normales recuperan sus derechos y desempean la funcin reguladora del caudal sonoro instaurando el nivel
prosdico que, aun siendo el menos llamativo, organiza el discurso po-
A. J. Greimas
18
tico. Una estrofa de Apollinaire (J.-e. Coquet), un fragmento de Michaux (J.-L. Houdebine) no nos proporcionan los ejemplos ideales
debido a la homologa que en ellos encontramos entre los fraseados
de modulacin y la organizacin sintctica: es en las distorsiones voluntarias, que separan los dos niveles, donde aparece su eficacia potica. Aunque poco estudiadas, las modulaciones suprasegmentales constituyen un componente nada desdeable de la articulacin del discurso potico moderno y posmoderno, caracterizado por el abandono de
las matrices convencionales.
e) Finalmente, el nivel prosdico puede estar presente en su forma
grfica: la disposicin general del texto impreso, la distribucin de
los espacios blancos que marcan las pausas, los signos de puntuacin
o su ausencia, la utilizacin de variantes tipogrficas (cuyo estudio esboza en esta obra N. Gueunier) desdoblan la manipulacin fnica del
nivel prosdico y rearticulan la prosa en poesa. Tambin 00 este
caso las investigaciones son incompletas e insuficientes.
n.
3.
EL NIVEL SINTcrICO
El nivel sintctico es el que en el plano del contenido parece corresponder al nivel prosdico de la expresin: la conexin de estos
dos niveles proporciona una red de articulaciones suficiente para segmentar y circunscribir al objeto potico.
El modelo txico construido por J. Geninasca a partir de los sonetos de Nerval se presenta como la deformacin y autonomizacin
sistemticas de las modulaciones naturales suprasegmentales. Es lgico que le corresponda, a nivel de significado, una sistematizacin
comparable de las articulaciones de los contenidos, que libera al texto
de las sujeciones sintcticas de la lengua natural: la matriz se presenta como un enrejado txico, como una estructura jerrquica de
cIases posicionales donde se vierten los contenidos simtricos o equivalentes. Etahorgol()gacil1 ~cl~Jo~ _signltiGlJj~~_y __de los significa<!os,
a.dfIlls de d.ar_cuent4ti.l~ modernidad de _Nerva1,;Oe- e-n -evidencia el principio segn el cual toda transgresin del esquema convencional funciona como icono de transformacin. Las regularidades poticas no se plantearan sino para ser negadas, para dar lugar a nuevas
anomalas formales creadoras de sentido.
19
Ill.
Ill.l.
EL DISCURSO POTICO
El progreso fundamental de la lingstica de entreguerra ha consistido en demostrar que el anlisis, comenzado en el plano de los
signos (morfemas, palabras, oraciones, discursos) solamente puede continuarse y dar cuenta del fenmeno lingstico si admite la disjuncin
de los dos planos simples del lenguaje - el de la expresin y el del
contenido - y somete a cada uno de ellos por separado a una segmentacin y sistematizacin, no ya en signos, sino - empleando el
trmino hjelmsleviano - en figuras, es decir, en unidades de los dos
planos no manifestadas, sino construidas. La consigna de destruccin
del signo no ha esperado - como vemos - la llegada de una nueva
generacin de crticos literarios.
A. J. Greimas
20
Por lo tanto nos parece oportuno analizar los trabajos aqu reunidos para ver cmo conciben la articulacin del discurso potico, en
cada uno de los dos planos, antes de intentar reconstruir el objeto potico en su totalidad. Este punto de partida analtico ya clsico se refuerza con una nueva exigencia terica; la lingstica de la posguerra
ha aadido al principio de las articulaciones autnomas de los dos
planos consideraciones sobre los niveles de profundidad: las unidades
cuyas realizaciones sintagmticas tienen dimensiones ms reducidas se
sitan en el nivel del lenguaje ms profundo, mientras que las ms amplias son consideradas unidades de superficie.
El problema del isomorfismo de los dos planos, trascendental.mr.a
la semi.tka.-potjQl, arranca ~l[icamerite .de]. paralelismo entre el siznificante v el siznificado postulado PQI Saussure: evidente en el plano
de los signos, puede este paralelismo servir de base para construir
las figuras?
La desigualdad de los progresos realizados por las investigaciones
aplicadas al estudio independiente de los dos planos del lenguaje no
ha permitido hasta ahora entrever una solucin para este problema.
Se sabe que la fonologa ha conseguido no sin esfuerzos elaborar los
conceptos de fonema, unidad abstracta independiente de sus realizaciones fnicas en el nivel de los signos, y de tema o rasgo definitivo, unidad mnima constitutiva del fonema. La semntica, que la ha seguido
con considerable retraso, postula a su vez las figuras correspondientes
de semema y serna. De ah que podamos presentar la hiptesis del isomorfismo en un esquema simplificado:
plano de la
expresin~
nivel profundo:
~nivel
de superficie: fonemas -
plano de la manifestacin
[cmas
slabas
t
{fonemas realizados}
t lexemas
~nivel de superficie:
SCII/CII/OS _
scmas
enunciados semnticos
\
21
El examen de este cuadro sugiere inmediatamente las siguientes deducciones: si se puede postular el isomorfismo de las unidades lingsticas en los dos planos autnomos, consideradas como figuras de articulacin, este isomorfismo deja de existir (salvo en raros casos en que
el lexema monosemmico tenga como formantc una nica realizacin
fonmica), no slo en el. .planaac. la manifestacin. donde, l un fonema realizado le. corresponde.uin lexema, sino tambin y principalmente en el nivel de la organizacin sintagmtica dcl lenguaje, en el
que la combinacin, lineal de. .lcs fonemas . produce las unidades-slaba,
mientras que la de los sememas da..lugar a la construccin de enunciados semnli~Qs.
El isomorfismo, tal y como acabamos de definirlo. no conduce.
pues. a una homologacin de trmino con trmino. de segmento fnico
con segmento semntico en los dos planos del discurso potico. Cuando es posible la homologacin, aparece bajo la forma de una correlacin de otro tipo. En el ejemplo de Apollinaire analizado por .J.-C Coquet se podra formular como
slaba 1 [-ik] : slaba 2 [k(r)i-] : : enunciado 1 : enunciado 2
A. J. Greimas
22
IlI.2.
EL PLANO DE LA EXPRESIN
Las exigencias tericas del modelo del discurso potico, cuyas lneas
generales acabamos de esbozar, parecen tener muy poco en comn
con el estado actual de las investigaciones, fielmente reflejado en los
estudios aqu reunidos. Basta leer los pasajes, muy oportunos, en los
que J.-C. Coquet se dedica a examinar las' incoherencias del lenguaje
descriptivo (utilizado para dar cuenta de la estructura del plano de la
expresin de las lenguas naturales) para convencernos de que compartimos la responsabilidad de los fallos de nuestros anlisis sobre el formante potico con lingsticas y semiticos. A pesar de la superioridad
de la fonologa clsica sobre las otras disciplinas lingsticas, se le han
impuesto una serie de adaptaciones - paso de la instancia fisiolgica de la fonacin a la percepcin con abundante dosis de impresionismo; desarrollo reciente de las investigaciones situadas en la instancia acstica del fenmeno sonoro _2 que han servido de confusin en
vez de proporcionar un instrumental tecnolgico renovado: la heterogeneidad terminolgica que encontramos en este volumen es un reflejo
de estas incertidumbres.
Estos retrasos y vacilaciones lgicamente repercuten en el anlisis
fnico del discurso potico. Aunque la descripcin de R. Jakobson, y
de C. Lvi-Strauss, seguida de las de N. Ruwet, han permitido superar
la fase impresionista y afirmar la pertinencia de un nivel de anlisis
en rasgos distintivos, las investigaciones en este campo parecen avanzar resintindose probablemente de la ausencia de modelos fmicos de
articulacin suficientemente estimulantes. El principio de emparejamiento (S. Levin)! aplicado a la expresin, a pesar de dar ciertos resultados
interesantes - ejemplo de ello es la descripcin de J.-L. Dumonte incluso permitir la formulacin de reglas de homologacin entre ni2. A este campo pertenecen, por ejemplo, las investigaciones de P. Delattre
(el.es attributs physiques de la parole et l'esthtique du vers francais, en Revue
d' esthtique, julio-diciembre, 1965), que ha descubierto nuevos criterios acsticos
para la clasificacin de los sonidos: cambios de frecuencia en las bandas, velocidad de transicin, etc. (N. del t.)
3. Levin (Linguistic Structures in Poetry, Mouton, 1962) ha descrito bajo el
nombre de parejas y emparejamiento los distintos tipos de construccin que
permiten situar en posiciones equivalentes, en el mensaje, formas pertenecientes a
la misma categora smica o fnica. (N. del t.)
23
veles, todava no ha I podido atender a la organizacin global del discurso potico: hasta ahora hemos tenido que limitarnos a registrar
puntos de equivalencia (como observa J.-e. Coquet).
Algunas simetras establecidas entre las series sonoras (J.-L. Houdebine) o entre conjuntos sonoros ms amplios que se intentan homologar
con las disjunciones fundamentales del contenido (cf. vida vs muerte de
F. Rastier) parecen someterse a interpretaciones ms generales. Algunos
esquemas discursivos simples, que descomponen el objeto potico en un
antes y un despus de tonalidades contrastivas y reconocen un pivote,
lugar de transforrriacin de las estructuras de la expresin (e. Zilberberg
y tambin J.-P. Dumont), hacen pensar que el principio de equivalencia
puede completarse con el de transformacin, modulador del discurso
potico, pues la descripcin propiamente dicha no pasa del registro de
tendencias, incapaz de utilizar (dada la debilidad numrica de las poblaciones sonoras), las aproximaciones estadsticas, por no saber cmo
establecer isotopias sonoras que supriman el parasitismo que caracteriza
al discurso manifestado.
Tericamente nada se opone a que tomemos prestado el concepto de
isotopa del plano del Contenido: esta isotopa semntica de naturaleza
semmica permite salvar los obstculos que el carcter polismico del
texto explicitado opone a la lectura. Parece que podemos postular un
nivel fo~mico que d lugar a una lectura isotpica. ~; sabe que el destinatario de un discurso cualquiera consigue eliminar en el momento de
la percepcin hasta el 40 % de las redundancias fmicas intiles para la
comprensin; la recepcin del mensaje potico podr interpretarse, por
el contrario, como la valoracin de las redundancias que se han hecho
significativas al cambiar el nivel de la percepcin, valoracin que permitir captar las regularidades constitutivas de una isotopa sonora, connotativa si se quiere y no ya denotativa. El discurso potico, al desplegarse en el plano de la expresin, podra concebirse bajo la forma de una
proyeccin de haces fmicos isotpicos en los que es posible reconocer
las simetras y las alternativas, las consonancias y las disonancias y, por
ltimo, . las transformaciones significativas de los conjuntos sonoros. Tan
slo despus de este reconocimiento podr elaborarse una gramtica de
la expresin potica que conlleve modelos formales para la organizacin
de las taxias fmicas, as como reglas de generacin de los discursos fonmicos que se ajusten a los semnticos. Lo que permite hablar de una
gramtica de la expresin potica en un sentido distinto del metafrico
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A. J. Greimas
son (adems del postulado de isomorfismo entre los dos planos del lenguaje y la trasposicin del modelo gramatical entre uno y otro), las consideraciones ms generales sobre lo que llamaremos musicalidad de la
poesa. Da igual que la poesa naciera del canto o que fuera ste quien
encontrara su origen (como sostienen algunos trabajos de etnomusicologa) en las modulaciones y ritmos de la poesa; el caso es que la expresin potica se sita a medio camino entre los gargarismos que, saliendo
de la garganta, se organizan en sonidos del lenguaje (dada su virtud discriminatoria) y las series ordenadas de sonoridad que constituyen el lenguaje musical. El discurso potico aparece en el plano de la expresin
como un lenguaje formado simultneamente por ruidos y sonidos; por
ello J.-e. Coquet apela a las reglas de armona e inarmona de su organizacin, y F. Rastier habla de los efectos de eufona y disfona que le
connotan. La gramtica de la expresin potica sera la teora de este
lenguaje.
IlI.3.
25
puede desde ahora servir de criterio para una clasificacin de los objetos
poticos. Este criterio podra a su vez cruzarse con el de los tipos de Sl'>
lecciones recprocas de los niveles y las formas discursivas, que los dos
planos del lenguaje efectan cada uno a partir del otro. Entre dos casos-lmite, un tratado de lgebra versificado y un discurso poticamente
delirante, aunque sin comprometer a la expresin, existe un punto intermedio en el que se podra establecer una tipologa de los discursos poticos. Todo ocurre como si se mantuviera una flexible correlacin entre
las siguientes variaciones:
narrativizan
estructuras prosdicas
nivel de superficie
paradigmatizacin
estructuras fonmicas
nivel profundo
Vemos, adems, que los anlisis de los textos poticos aqu reunidos se
inclinan ya hacia una representacin narrativa, ya hacia una lectura paradigmtica del plano del significado: si el texto de G. Bataille se presta
a una interpretacin narrativa, el cuarteto de Rimbaud se puede leer en
todos los sentidos. Conciliar los dos tipos de aproximacin, leer un texto
potico a la vez como taxa y como relato (como un conjunto de simetras que repercuten en varios niveles y cuyo valor es esencialmente el de
servir de lugares de transformacin), parece caracterizar, en este momento, a un tipo de estrategia de desciframiento de los objetos poticos.
La introduccin de la dimensin narrativa en el anlisis del discurso
potico, aun constituyendo una de las principales aportaciones de estos
ltimos aqs,no deja de suscitar nuevos problemas, entre ellos el de la
lectura de isotopas.
La posibilidad de una lectura pluri-isotpica de los textos, admitida
con reparos por los que defienden la Jinearidad de los discursos, no es
exclusiva del potico (un cuento popular, Caperucita roja, por ejemplo, puede leerse al mismo tiempo sobre la isotopa culinaria y sobre la
sexual), aunque constituye una de sus caractersticas ms pertinentes.
As F. Rastier distingue en un soneto de Mallarm tres lecturas isotpicas posibles: el soneto cuenta al mismo tiempo la historia del banquete y la de una navegacin, estando ambos relatos subentendidos por
una problemtica narrativizacla de la escritura. Lo mismo ocurre en
la lectura de A. Jarry: Michel Arriv reconoce en ella las isotopas excremencial, religiosa y sexual.
Debe entenderse que la pluri-isotopa del texto no tiene nada que ver
26
A. J. Greimas
27
conocimientos slo puede ser parcial, sugiere la existencia de una relacin que hace que cada isotopa presuponga a la otra: la lectura escritura sera imposible en el soneto de MaIlarm si antes no se hubiera
establecido la de navegacin; la sotopa sexual del texto de Jarry presupone la interpretacin exerernencial del relato. Podra postularse una
jerarqua de las isotopas semnticas (unas ms profundas que otras)
basndola en criterios formales. Es evidente que en la perspectiva generativa la estructura pluri-isotpica del discurso, que llega escalonadamente hasta el plano de la manifestacin, produce all lexemas polismicos y distorsiones textuales que dan lugar a menudo a metadiscursos mitificantes de la ambigedad, a la que erigen en la esencia misma de la
poesa. Resultara peligroso, de todas formas, confundir las isotopas semnticas y sus articulaciones en profundidad con los niveles de organizacin formal del plano de! contenido, tal y como se supone que entran
en correlacin con los niveles comparables de la expresin para constituir el discurso potico. Se trata de la diferencia entre el diccionario y la
gramtica, entre' el mensaje variable de un objeto a otro y la estructura
del objeto potico mismo; dicho de otro modo, entre las estructuras semnticas stricto sensu y la organizacin de 'las regularidades formales
que constituyen el discurso potico segundo.
Aunque se acepte de manera general el proyecto de una gramtica
discursiva y se reconozca la necesidad de diferenciar los niveles gramaticales, estaremos an lejos de una concepcin unitaria del canon que
le corresponde a cada nivel: partiendo de las reflexiones sobre la narratividad, nos gustara ver en ella la oposicin entre estructuras abstractas,
lugar de transformaciones lgico-semnticas, y una sintaxis ms superficial, actancial y modal al mismo tiempo. Este punto de vista no es
irreconciliable con la distincin de los niveles caracterizados por las estructuras smicas por un lado, y las semmicas por otro (aplicado por
T. A. Van Dijk). No obstante aparecen divergencias cuando se trata de
representar las articulaciones fundamentales del nivel profundo, a partir
del cual se generan los objetos poticos: la estructura ah qua tendra,
segn Van Dijk, la forma de una oracin simple, y sera una configuracin translingstica del sueo para J. Kristeva, mientras que nosotros
veramos ms' bien una estructura txica elemental. Estas divergencias no
suponen la ausencia de un consensus mucho ms importante, que de
hecho existe, con respecto al proyecto y la economa general de la teora
del discurso.
28
A. J. Greimas
Parece imposible interrumpir en este punto la reflexin sobre el componente semntico del discurso potico sin haber intentado antes precisar el estatuto de la enunciacin, que lgicamente se opone al texto considerado como enunciado. No es nada extrao que el sujeto de la enunciacin est presente de un modo u otro en el proceso de la produccin
del objeto potico y en el objeto mismo: es incluso uno de los criterios
que permiten distinguir la literatura escrita de la oral. Sin embargo, por
ser caracterstico de la manifestacin escrita, pierde ya parte de la espontaneidad creativa que debera tener.
Equivale a decir que aun rechazando una nueva mitificacin que permitira reintroducir subrepticiamente la problemtica de lo inefable,
habra que determinar el estatuto y el modo de existencia del sujeto de
la enunciacin. La imposibilidad que existe en semitica de hablar estrictamente del sujeto, sin concebirle necesariamente como formante de
la estructura lgico-gramatical de la enumeracin en la que se comporta
como actante-sujeto, muestra simultneamente los lmites en los que se
encierra por voluntad propia nuestra reflexin semntica y el cuadro
terico en cuyo interior puede precisarse su estatuto. O bien la enunciacin es un acto no lingstico de la actuacin, y corno tal se escapa de la
competencia del semitico, o bien est presente - como presupuesto implcito en el texto, por ejemplo - , en cuyo caso podra formularse como
un enunciado de un tipo especial, es decir, como un enunciado llamado
enunciacin porque comporta otro enunciado en calidad de actante-objeto, y por lo tanto se reincorporar a la reflexin semitica que intenta
definir el estatuto semntico y gramatical de su sujeto.
En cuanto al plano semntico, el enunciado llamado enunciacin se
muestra como una posible isotopa del discurso potico (cf. la escritura
de Mallarm). Distingamos tres tipos de contenidos que pueden estar
investidos en l: el sujeto que habla de su propio ser, de su hacer (que
pertenece al orden del decir) y de la finalidad de su decir y contaremos
con un punto de partida posible para una clasificacin semntica de las
isotopas enunciativas. Estamos de acuerdo en que en un momento dado
de la historia una subclase puede encargarse de los problemas de la escritura: este criterio aislado, capaz de referirse a un tipo de contenido
investido, no agota la definicin del hecho potico.
En cuanto al plano gramatical, podemos decir que la estructura econmica de la enunciacin, en la medida en que se puede identificar con
la comunicacin de un objeto enunciado entre un remitente y un destina-
29
A. J. Greimas
30
IV.
EL OBJETO POETICO
Las reflexiones anteriores han intentado dar una imagen de las pasibilidades actuales del anlisis de los discursos poticos: han concedido igual importancia a lo que puede considerarse perteneciente al
campo de lo adquirido y constituido en procedimientos (sin duda perfectibles pero que no pueden proponerse ya a los investigadores como
modelos de un quehacer que ha superado la fase de las intuiciones
individuales) como a lo que an est sujeto a conjeturas, extrapolable
a partir de anlisis concretos que suponen otras tantas hiptesis de
trabajo cuya eficacia est an por comprobar. El inventario de las
adquisiciones obtenidas mediante una prctica analtica competente,
y tambin el de las elaboraciones tericas parciales, constituyen para
nosotros una etapa necesaria en el camino hacia la construccin de
una teora, que para ser coherente ha de ser deductiva. '
Una gramtica potica slo podr construirse si consigue integrar,
homogeneizndolos, los diversos problemas cuya recensin - someramente, y sobre todo con lagunas - hacemos aqu. Slo podr ser
una construccin y no una fiel reproduccin de la realidad y los objetos poticos, que tiende a generar idealmente, tendrn que ser objetos construidos que nunca conseguirn la plenitud de lo vivido,
propia de su manifestacin textual. El lenguaje que se elabora para
dar cuenta de la inteligibilidad de los objetos poticos no puede ser
potico tambin, a menos que se pueda definir como poeticidad de
segundo grado a la correlacin entre el metalenguaje y el lenguajeobjeto que intenta traducir.
Una gramtica de este tipo deber dar cuenta de la produccin de
los objetos poticos en nmero indefinido. Hablamos de produccin
de objetos porque son el resultado de aplicar a los lenguajes de manifestacin formas cannicas reguladas y, de alguna manera, limitadoras; hablamos de objetos poticos porque, debido a su naturaleza
biplana, estn motivados y connotados socialmente; adems pueden
producirse en nmero indefinido ya que la gramtica, al ocuparse
slo de la estructuracin y funcionamiento de sus formas cannicas,
permanece indiferente a los mensajes poticos que ofrece, y que, al
31
igual que las frases producidas por la gramtica de las lllgllas naturales, son innumerables: es de la semntica y la fontica pOl'! ica
de donde procede el anlisis de los mensajes-ocurrencia y su ocasional
tipologa.
Al concepto de cierre, elemento de la definicin del objeto potico,
se suele oponer la nocin de apertura, cuyas diferentes interpretaciones conviene precisar. Se puede decir que el objeto potico se abre
sobre otros: es inconcebible una gramtica que se limite a dar cuenta
de la construccin de un solo objeto; slo puede generar los objetos
considerados como clases definidas por la identidad de "sus formas
cannicas y por las diferencias que les oponen a otras. Todo objeto
potico est abierto al universo' de las formas poticas y slo tiene existencia en su interior. Por otro lado, est tambin abierto a su contexto,
al universo semntico que el sujeto no lingstico de la enunciacin
asume con todas sus implicaciones (manifestndolo en otras ocasiones
y en otros textos). Elaborar el cdigo potico - al igual que el mitolgico, por ejemplo - y utilizarlo convenientemente en el anlisis de
los mensajes poticos constituye toda una problemtica que arranca
de la teora semitica general. Se ve que la intertextualidad bakhtiniana," a menos que se reduzca a un simple registro de influencias
literarias, no puede prescindir de la mediacin del universo semntico del sujeto productor, lugar donde se cumplen la recepcin e inte?racron de las influencias: en el interior de este universo es donde
se seleccionan las formas y los contenidos poticos. Por ltimo, el
objeto potico se abre al manifestarse en la lengua natural elegida:
como muy bien ha demostrado J. Kristeva a propsito del texto de
Mallarm, el carcter polismico y polifmico de la manifestacin per6. Julia Kristeva ha interpretado y adoptado la concepcin bakhtiniana de
intertextualidad. Para ella el estatuto de la palabra se define horizontalmente - la
palabra en el texto pertenece simultneamente al sujeto y al destinatario (eje conocido por Bakhtine como dilogo - y verticalmente - la palabra se orienta
hacia el corpus literario anterior o sincrnico (eje al que llama Bakhtine ambivalencia) - . Este doble estatuto pone de relieve que la palabra (texto) es un cruce
de palabras (textos) donde se lec por lo menos otra palabra (texto) (ed.e mot, le
dialogue et le roman, en Rcchcrches pour une semanalyse, Seuil, 1969, p. 145).
As, con su nocin de intcrtcxtualidad (que sustituye a la de intersubjetividad) .
Bakhtine ha aportado un importante descubrimiento a la teora literaria: todo
texto se estructura como dilogo entre el sujeto y el destinatario, y por otra parte
todo texto se construye como mosaico de citas, todo texto es absorcin y transformacin de otro (op. cit., p. 146). (N. del t.)
32
A. J. Greimas
33
34
A. J. Greimas
Problemas de la expresin
J.-C. COOUET / J. GENINASCA
POTICA Y LINGSTICA
Jean-Claude Coquet
El autor se pregunta qu ayuda puede prestar la lingstica en la definicin del objeto potico. Examen del principio de equivalencia de Iakobson: tres ejemplos, Baudelaire,
Hugo, Apollinaire, muestran las posibilidades y los lmites
de la aplicacin de este principio.
Lagunas e insuficiencias de la teora lingstica, Los planos fnico y prosdico.
Para salvar los lmites impuestos por la lingstica de
la oracin es necesaria una gramtica del discurso potico.
I.
38
JeanClaude Coquet
o-u.
Potica y lingstica
39
ficaciones y sonoridades. Ni que decir tiene que no hay ningn estudio que tan siquiera se acerque a este resultado. Pero de todas formas
hay una serie de elementos de conocimiento dispersos con lus que se
puede contar. Quisiramos someterlos a discusin.
n.
40
Jean-Claude Coquet
Ejemplo 1
nt
Potica y lingstica
41
Il l.
INSUFICIENCIAS DE
LA TEORA LINGs-
TICA?
42
Jean-Claude Coquet
especificacin muy precisa de los dominios estudiados (autmatas, gramticas formales, etc). No hay duda de que el lenguaje potico por
su misma heterogeneidad no es reductible a nuestros modelos matemticos. En esas condiciones el formalismo matemtico parece un reto.
Tiene que ser para llamar la atencin por lo que J. Kristeva'? 10 utiliza en su estudio Pour une smiologie des paragrammes (Te! Quel,
1967, 29, pp. 53-75). Despojado de su objeto propio, reviste, a pesar
de todo, una funcin discursiva al mismo tiempo erstica y decora'
tiva."
2) Operacin inversa, pero igualmente arriesgada, es la de considerar lo vivido sin definir su nocin y sin saber cmo analizar <da
relacin de la obra con todo lo que no es ella." La ambicin terica
es grande; ha sido ya expresada repetidas veces en trminos anlogos
(cf. S. Dresden, Neophilologus, 36 [1952J, 193-205). Pero las coerciones del discurso cientfico (demostrativo) son severas; cmo iban a
permitir' resucitar lo vivido? (G. Mounin*, La Communication potique,
Gallimard, 1969,
pp. 25-27.) El autor aspira a una lectura total del
I
sentido de un mensaje (ibd., p. 284); pero, en cualquier caso, qu
significado preciso puede tener la nocin de totalidad?
Nos parece que las crticas a la teora lingstica estn menos motivadas por un examen riguroso de todos sus poderes que por presupuestos filosficos y literarios. Con slo fijarnos en su evolucin constante, en las transformaciones sufridas, admitiremos que no hay motivo para hacer el balance de los logros y las deficiencias como si su
historia se sustrajera a toda inflexin. Precisamente en la medida en
que permite encuadrar un discurso homogneo. y vulnerable sobre los
hechos del lenguaje se ha revelado como instrumento eficaz de, descripcin -lo cual ya es bastante - y -lo que es an mejor - de des10. En realidad, J. Kristeva justifica la aplicacin del formalismo matemtico
a la semitica literaria como metodologa necesaria para salvar ros defectos inherentes al estructuralismo (el estatismo y el no-historicismo): las matemticas
y las metamatemticas [son] lenguas artificiales que por la libertad de, sus notaciones, se escapan cada vez ms de las restricciones de una lgica elaborada a
partir de la frase indoeuropea sujeto-predicado y que por consiguiente se adaptan
mejor a la descripcin del funcionamiento potico del lenguaje (Recherches pour
une semanalyse, Seuil, 1969, p. 174). (N. del t.)
11. La crtica de este texto por un poeta-matemtico (J. Roubaud) iniciada
en Action potique, Maspero, 1969, pp. 56 y siguientes, corre el riesgo de falsear
las perspectivas de un ambicioso trabajo.
12. H. Meschonnic, Pour la potque, en Langue [rancaise, 1969, 3, pp. 15, 33.
Potica y lingstica
43
cubrimiento y de axiomatizacin. Pensemos nicamente el! I; 1111 portancia terica y metodolgica de la Mmoire sur le systenu: primiti]
des voyelles dans les langues indo-europennes de Saussurc (las LIIces y los fonemas, por ejemplo, estn ah definidos a partir de calculos abstractos; no es sta la misma concepcin de la fonologa gcnerativa?).
IV.
Como sigue existiendo la necesidad de una comprobacin, un anlisis un poco profundo de las relaciones entre los niveles nos dar
una idea ms exacta de lo que se puede esperar de la aplicacin del
principio de equivalencia.
En el ejemplo TI (estudio del verso de Hugo) el comentarista conjunta el nivel 2 con el 3. La simetra fnica no tiene sentido en s
misma, sino en funcin del equilibrio mtrico: La construccin del
verso es en primer lugar la funcin constitutiva de los sonidos (R. Meschonnic, 1968, op. cit.). La distribucin de las sonoridades en el primer
hemistiquio es equivalente a las del segundo.
En el ejemplo 1 (anlisis del poema de Les Chats) lo que interesa es la relacin entre los niveles 3 y 4: Cuando piensan (en songeant}, los gatos llegan a identificarse con las grandes esfinges (grands
sphinx) y una cadena de paranomasias que estn ligadas a estas palabras clave y que combinan las vocales nasales con las fricativas dentales y labiales refuerza la metamorfosis... (R. Jakobson y Cl. LviStrauss, op. cit.). Los autores toman la precaucin de decir refuerza.
En efecto, el nexo entre el nivel 3 y 4, dada la arbitrariedad del
signo, tiene que ser necesariamente inconsistente. En este caso particular, la seleccin de las correspondencias sonoras presupone la determinacin de las correspondencias lxicas. Se puede decir entonces que
las primeras refuerzan a las segundas, funcin secundaria, no necesaria ni suficiente.
El ejemplo IU (texto de Apollinaire) permite poner fcilmente en
relacin a los cuatro niveles que hemos distinguido. La equivalencia
ya manifestada sintcticamente (nivel 1) se corrobora con la simetra
prosdica (nivel 2). En efecto, los dos segmentos de la oracin tienen
en comn que el segundo verso comienza con el verbo; es ste el
44
Jean-Olaude Coquet
que lleva el primer acento rtmico (la diferencia radica en la estructura silbica de los dos trminos; podemos seguir en este caso a
S. R. Levin que adopta un principio general de descripcin: In a
sentences like he painted the house and whitewashed the garage, not
the semantic differences between hause and garage but the similarities
will be foregrounded, because in the other coupling painted and whitewashed are semantically equivalent." Dicho de otra manera, es evidente que el procedimiento de homologacin nos lleva a dar preferencia a las identidades. En el nivel 4 interviene la representacin semntica. He aqu' una de las dificultades sealadas anteriormente; para
S. R. Levin la funcin de la semntica consiste nicamente en atribuir
una significacin a los modelos de la gramtica, superficial tomados
como objetos de anlisis; pero se trata tambin de establecer relaciones localizables en el plano de la estructura textual (semntica relacional). As se puede sacar partido de las equivalencias lxicas entre musiquem [musiquean] y crient ,[gritan], fciles de precisar utilizando los
mtodos de Ch. Bally," en funcin del denominador comn: Vers
toi, toi que j'ai tant aime [Hacia ti, t a quien tanto he amado]. Se
puede establecer la proporcin: Hacia ti ... es a fas tranvas musiquean
lo mismo que a fas cafs gritan; y representarla as:
tranvas
cafs
gritan hacia ti
Bastar luego mostrar que los tranvas musiquean.... y fas cafs gritan...
son representaciones metonmicas del actante-sujeto y t la del actante-objeto para establecer un primer esquema de la relacin semntica sujeto -) objeto.
13. S. R. Levin, op. cit., p. 35: En una oracin como Pint la casa y encal
el garaje ser a las semejanzas entre casa y garaje y no a sus dferencias a las que
atribuiremos la mayor importanca, porque los trminos del otro par pint y encal son semnticamente equivalcntes.
14. Bsqueda del trmino identificador; cf. J.-e.. Coquet*, Combination el
transformaton en posie: A. Rimbaud, les Illuminations, en L'Homme, 1969,
T
?ll
45
Potica y lingstica
V.
No sera vlido, en esta fase del anlisis, profundizar en el estudio de la estructura textual. En cambio ahora, y slo ahora, 10 que
interesa es utilizar el nivel 3 (plano fnico y prosdico). Lo haremos
teniendo en cuenta las restricciones ya sealadas en los anlisis precedentes. As quedarn aislados (debido a su valor de ejemplo) los
rasgos comunes de los segmentos [myzk] y [kn]. Se dir que la vocal
soporta el acento dinmico de la slaba 15 y que por ello llama nuestra atencin. El cambio de frecuencia propio de la slaba es de carcter creciente en el primer caso y decreciente en el segundo: 16
Slaba
Ocurrencia
Tipo
zk
kni
(b) b
(b) b
subjetivo
altura
longitud
fuerza
oposiciones convencionales
agudo (claro) vs grave (oscuro)
breve vs largo
dbil (difuso) vs fuerte (compacto)
46
Jean-Claude Coquet
As, entre los factores constantes de nuestro nivel de anlisis, dos contribuyen fuertemente a la armona: a) la ausencia de ruido; b) la larga
duracin de la vocal; pues bien, aqu; en slaba final o delante de [k],
17. P. Delattre, From Aeoustie Cues to Features, en Phonetica, 1968. 18,
p.230.
18. P. Delattre, Les attributs physiques de la parole, op. cit., p. 251.
Potica y lingstica
47
la vocal es breve. Comparemos [kR] a [t:,p]: Probablemente. 1:11menta P. Delattre, Baudelaire no escogi al azar todas las rima de
Harmonie du Soir en -oir y en -ige, con dos consonantes muy dcbilcx
que alargan considerablemente la vocal que les precede, creando as
finales de slaba al mismo tiempo suaves y largos para secundar el sentimiento de la naturaleza que el poeta intenta expresar. El efecto obtenido debera ser muy distinto en los versos de G. Apollinaire que
comentamos, puesto que las combinaciones que asocian [i] a [k] o
[kr] a [i] son duras y breves.
Finalmente, la relacin de analoga que une a los dos tipos de slaba (uno de los cuales es el inverso del otro), se percibir objetivamente si nos fijamos en el plano de los rasgos acsticos. En efecto,
[i] es la vocal cuyo segundo formante es el ms alto de todas las vocales; por oposicin a [a] es tambin la mejor representacin de la
vocal difusa. En cuanto a la consonante (no insistimos en el efecto
de asimilacin progresiva de [k] en [rl), es neutra en el plano de la
frecuencia, es decir, sus formantes de transicin estn ligados en el
registro de la palabra a notas intermediarias entre las de las labiales,
bajas, y las de las dentales, altas. A esta posicin media corresponde
en el plano de la intensidad. el trmino polar compacto. As, [k]
se opone a [t] como [a] a [i] cada cual en su orden. La distribucin
inversa de los rasgos de una slaba y otra podr representarse de la
manera siguiente:
b (agudo/difuso)
+ (agudo/difuso).
VI.
(neutro/compacto)
b (neutro/compacto)
PuNTOS DE EQUIVALENCIA
48
Jean-Claude Coquet
Potica y Iingistica
49
VII.
SISTEMAS DE DESCRIPCIN
Jean-Claude Coquet
50
Rasgos
Consonntico
Voclico
Continuo
.
.
.
Clasificacin
articulatoria
[R] lquida
Clasificacin
acstica
[R] glide
Potica y lingstica
51
compacto
difuso
ti
ce
-_
..,.,-._---_.
__ ._-_....
52
Jean-Claude Coquet
VUI.
Una construccin de este tipo ofrece serias dificultades. Los conocimientos adquiridos no nos permiten, por ejemplo, analizar correctamente
la relacin entre slaba acentuada y slaba inacentuada. Recordemos el
ejemplo 111. La descripcin se refera a los segmentos acentuados de los
29. J. Mac Cawley (op. cit., p. 118).
30. El pensamiento terico de Saussure se suele exponer mal interpretado por
comentaristas apresurados. Su originalidad debe valorarse leyendo Mmoire de
1879, ignorado por los aficionados de la lingstica.
Potica y lingstica
53
des fleurs.
de mon cceur.
amers.
tous les livres.
Uno de los motivos que hacen que ciertos versos, fuera de su contexto,
tengan una segunda vida en la memoria del pblico podra muy bien ser
su carga armnica, calculada en funcin de la presencia, de la intensidad y la duracin de las ondas peridicas. Se observar que la slaba
final de cada verso comporta una vocal abierta que se alarga acentualmente ante una sonante. Quiz no fuera absurdo decir, aunque haran
falta numerosos exmenes para esbozar una demostracin, que en la palabra [myzk] el movimiento es inverso: sucesivamente los sonidos del
bislavo pasan de lo ms a la menos sonoro en el caso de las consonantes, y de lo menos a lo ms agudo en las vocales ~
Consonantes
Vocales
sonante
[m]
--~
fricativa-'
[z]
[y]
--~
oclusiva
[k]
[i]
31. Sur un vers de Ch. Baudelare, en Linguistics, 1965, 17, pp. 70, 74, 76;
Limites de l'analyse linguistique en potique, op. cit., p. 57.
32. Utilizamos el trmino fricativa (fricative) para traducir constrictive; ambos trminos designan en francs un mismo tipo de consonantes (por oposicin a
las oclusivas), pero mientras que el primero alude al ruido de friccin que las
constituye desde el punto de vista acstico, el segundo se refiere al estrechamiento
de los rganos que las define desde el punto de vista fisiolgico y muscular (cf.
M. Grammont, Trait de ph.ontique, Libraire Delagrave, 1946). (N. del t.)
54
Jean-Olaude Coquet
Potica y lingstica
55
Baudelaire hay (al revs que en Rugo) no ya una eflorescencia incxistible sino un repliegue irreprimible? la frmula es pardica. lo sabemos, pero no la creemos imposible. Digamos que para evitar todo
abuso de metalenguaje se hace obligatorio que el descriptor justifique sus
frmulas, lo que no deja de presentarnos a todos muchos problemas de
definicin" .
IX,
Los
El primer objetivo propuesto era mejorar el conocimiento de los sistemas lgicos que subtienden el funcionamiento del lenguaje. Ahora
bien, los ejemplos citados en las pginas precedentes han mostrado:
a) que los datos del anlisis acstico aplicados al francs eran ignorados
o estaban inexplotados; b) que las definiciones dependientes de las teoras lingsticas modernas eran fluctuantes y a menudo contradictorias;
e) que el discurso de tipo metalingstico utilizado por los analistas no
era frecuentemente ni comprobable ni reproducible.
Como, en general, los inconvenientes se juntan, la descripcin lingstica del hecho potico, lejos de ser rigurosa como debera ser, es total o
parcialmente arbitraria. Recordemos los motivos ms patentes de este
fracaso:
1) Los conocimientos lingsticos de desigual valor segn el nivel
considerado. La acstica se ha convertido, especialmente gracias a P. Delattre, en una ciencia experimental.v los otros niveles de la lengua se
apoyan en la teora y por ello se ven sometidos al criterio evaluador de
la simplicidad y la generalidad. La disparidad est suficientemente acentuada como para hacer problemtica la tentativa monista, ideal de
por s de M. Meschonnic.
2) La costumbre casi general de considerar el hecho potico como
ya identificado y, por consiguiente, reconocible. No quedan ms que
problemas de explicitacin, misin confiada a una potica generativa."
Los poemas mecnicamente engendrados sern aceptados o rechaza38, Informamos que el artculo de 1968 de P. Delattre implica la correccin
de varios puntos del texto publicado en 1965, P, Delattre no ha tenido tiempo
para componer como deseaba un Manual de acstica para uso de los poetas,
39. Ver, en este volumen, pp, 239-272, T. A. Van Dijk, Aspectos de una t coria
eenerativa del texto notico.
Jean-Oleude Coquet
56
dos por los lectores segn los consideren fieles o no a las reglas de la
potica. Es, as nos 10 parece, tomar el problema por el revs, y no es
seguro que esta actividad que parte de un presupuesto apriorstico (cf.
las reservas de N. Ruwet, 1968, op. cit.) pueda ensearnos a identificar
lo potico.
3) La seleccin de textos versificados, como si la poesa, por naturaleza, debiera someterse a patrones mtricos. Deseo de homogeneidad,
dice J. Cohen." En cambio a nosotros una seleccin as nos parece dictada por un cierto tipo de cultura en la que privaba la retrica. Parece
que se ha procurado escamotear el fenmeno del poema en prosa y,
ms generalmente, el de los textos contemporneos considerados como
inclasificables. Inversamente, los primeros textos de estudio (Baudelaire,
Louise Lab... ) no slo estn versificados sino que derrochan elocuencia.
No est en ningn modo demostrado que estos dos aspectos sean significativos de la poesa. Por ltimo, la eleccin de versos aislados plantea
interesantes problemas sicolgicos, adems la empresa no deja de parecer forzada, ya que para separarlos de su contexto se requiere algn
artificio.
Se puede deducir de estas crticas que la actividad descriptiva es
desesperada? La respuesta ser afirmativa si el analista se complace en
multiplicar las dificultades con un desconocimiento, voluntario o no, del
lmite de sus posibilidades. Es razonable, en cambio, buscar campos de
validez y atenerse a ellos. El principio de equivalencia es eficaz en su
empleo: el reconocimiento de modelos de superficie. Gracias a l es
posible identificar y describir unidades homologables entre los niveles.
Su aplicacin estricta es adems una garanta del carcter explcito de la
demostracin. Pero su campo de accin es estrecho: capaz de revelar
puntos de equivalencia y de yuxtaponer innumerables casos especficos,
es totalmente inadecuado para construir un sistema de equivalencias.
X.
Sin duda se habr observado que las descripciones que hemos comentado obedecan, al menos implcitamente, a un propsito fundamental:
la bsqueda de la significacin. Sin embargo, a falta de modelos semnEn Structure du langage potique, Flammarion, 1966, p. 11.
Potica y lingstica
57
ticos suficientemente elaborados, no se puede evitar el fracaso. 1.a rclcxin lingstica ha puesto el acento estos ltimos aos sobre la necesidad
de analizar con rigor los diversos sistemas semiticos, y ms generalmente
sobre la de proseguir el estudio de las relaciones lgicas que asocian
los trminos coexistentes formando sistemas." As el anlisis de la lengua efectuado nos sita ante una lgica organizadora y no ante una eleccin arbitraria (E. Benveniste). En el plano transoracional se necesitan
otros modelos lgicos. La reflexin sobre una gramtica del discurso
potico tiene lugar, a nuestro parecer, en un nivel intermedio entre los
modelos de superficie y los que llamaremos fundamentales. Su objeto es
definir un conjunto de reglas del discurso no redundantes y poco numerosas (una axiomtica). Es verosmil que el sistema lgico de las Illuminations de Rimbaud, por ejemplo, tenga muchas lagunas. Se observar
que S. ,R. Levin ha hecho por su parte una constatacin del mismo tipo
en lo q\.Ie respecta a los modelos de superficie (cin a poem a specially
restricted kind of code is used." Una vez establecido el sistema, las
reglas proponen una combinatoria de las clases del discurso encontradas
en las Illuminations; as resulta posible especificar y luego prever las
disposiciones caractersticas de un tipo determinado de discurso." Es
una va. entre otras muchas. para caracterizar el hecho potico. logro
concreto que figuraba entre los objetivos por conseguir: el conocimiento
del cdigo permite leer el texto analizado (leer significa para nosotros
reconocer un vocabulario y una gramtica. es decir, las unidades lingsticas. sus reglas de estructuracin [morfologa] y de funcionamiento
[sintaxis]). El papel de la lectura es aqu hacer vlida la teora. Si este
proceder tiene la ventaja de presentar los elementos de una tipologa del
discurso potico sin perder de vista el texto manifestado. no puede evitar
recurrir a modelos fundamentales, los nicos capaces de subsumir el
conjunto de las propiedades del hecho potico. De ah arranca la esperanza de J. Kristeva de encontrar en la estructura orto-complementaria
de Dedekind un instrumento de trabajo que le permita dar cuenta de
ese incesante vaivn entre lo lgico y lo no-lgico, lo real y lo no-real, el
ser y el no-ser, la palabra y la no-palabra, que caracteriza este funcio41. Saussure, Cours de linguistique gnrale, Pars, 1964, p. 140 [trad. cast ..
Losada, 1965, p. 174].
42. S. R. Levin, op. cit., p. 41: En un poema se utiliza un tipo de cdivo
especialmente restringido.
43. J.-e. Coquet, op. cit., p. 31.
56
Jean-Claude Coquet
dos por los lectores segn los consideren fieles o no a las reglas de la
potica. Es, as nos lo parece, tomar el problema por el revs, y no es
seguro que esta actividad que parte de un presupuesto apriorstico (cf.
las reservas de N. Ruwet, 1968, op. cit.) pueda ensearnos a identificar
lo potico.
3) La seleccin de textos versificados, como si la poesa, por naturaleza, debiera someterse a patrones mtricos. Deseo de homogeneidad,
dice J. Cohen.'" En cambio a nosotros una seleccin as nos parece dictada por un cierto tipo de cultura en la que privaba la retrica. Parece
que se ha procurado escamotear el fenmeno del poema en prosa y,
ms generalmente, el de los textos contemporneos considerados como
inclasificables. Inversamente, los primeros textos de estudio (Baudelaire,
Louise Lab... ) no slo estn versificados sino que derrochan elocuencia.
No est en ningn modo demostrado que estos dos aspectos sean significativos de la poesa. Por ltimo, la eleccin de versos aislados plantea
interesantes problemas sicolgicos, adems la empresa no deja de parecer forzada, ya que para separarlos de su contexto se requiere algn
artificio.
Se puede deducir de estas crticas que la actividad descriptiva es
desesperada? La respuesta ser afirmativa si el analista se complace en
multiplicar las dificultades con un desconocimiento, voluntario o no, del
lmite de sus posibilidades. Es razonable, en cambio, buscar campos de
validez y atenerse a ellos. El principio de equivalencia es eficaz en su
empleo: el reconocimiento de modelos de superficie. Gracias a l es
posible identificar y describir unidades homologables entre los niveles.
Su aplicacin estricta es adems una garanta del carcter explcito de la
demostracin. Pero su campo de accin es estrecho: capaz de revelar
puntos de equivalencia y de yuxtaponer innumerables casos especficos,
es totalmente inadecuado para construir un sistema de equivalencias.
X.
Sin duda se habr observado que las descripciones que hemos comentado obedecan, al menos implcitamente, a un propsito fundamental:
la bsqueda de la significacin. Sin embargo, a falta de modelos semn40. En Structure du langage potique, Flammarion, 1966, p. 11.
Potica y lingstica
59
62
Jacques Geninasca
1.
A.
Primeras aproximaciones
1.1. Realidad de la forma fija. Las formas fijas (rond, balada, soneto, etc.) son slo un caso particular, institucionalizado, de la fragmentacin del discurso potico en unidades (mtricas o no) que no coinciden
necesariamente con las lingsticas. Definidas por reglas que fijan la naturaleza y el nmero de versos y estrofas, slo adquieren el estatuto de
objetos semiticos si se examinan sus relaciones con las otras instancias
de este signo multdimensional que es un poema (en forma de rond,
balada o soneto) y sobre todo con el plano del contenido.
0:1
64
Jacques Geninasca
jantes tiene como resultado la obtencin de un enrejado txico susceptible de determinar clases de posiciones equivalentes. De manera general
el enrejado txico favorece el establecimiento de emparejamientos.
Dejemos a un lado, por el momento, el estatuto de los versos (que no
parece ser comparable en todos los puntos con el de las unidades superiores) y expongamos la idea de que la fragmentacin en estrofas y en
grupos de estrofas slo es funcional si se corresponde con el establecimiento de secuencias isotpicas, cuyos lmites pueden o no corresponderse con las pausas sintcticas.
Entonces se cumplen las condiciones para que el sistema de las unidades convencionales acte como un diagrama: unidades mtricas y
unidades isotpicas ocupan el mismo espacio, tienen el mismo tamao y
estn definidas por el mismo conjunto de relaciones formales.
Al intentar descubrir el espacio determinado por la forma convencional nos vemos inducidos a utilizar categoras abstractas como externo /
interno, primero/ltimo, articuladas como categoras smicas, y no desprovistas de sustancia de contenido.
No se trata de definir unvocamente el semantismo propio de una
forma fija determinada, que en todo caso slo puede ser un semantismo
secundario, o mejor dicho, virtual: nicamente el contenido de un poema-ocurrencia permite actualizarlo en virtud de 10 que se ha llamado, a
propsito de las onomatopeyas, el efecto de retrosigniiicacin?
Una forma fija presenta un campo de valencias semnticas no aleatorias, y actualizables en muy diversas maneras, en funcin de los contenidos investidos en cada poema-ocurrencia.
65
66
Jacques Geninasca
sentan rasgos semejantes): detectar la transformacin presupone la repeticin; la existencia de relaciones de sucesin implica la de otras de equivalencia. El establecimiento de un campo paradigmtico (el enrejado
txico) condiciona la lectura del poema de acuerdo con la dimensin
diacrnica; las posiciones sucesivas establecen series paradigmticas:
constituidas stas, se puede describir las relaciones de sucesin.
67
atae
UII
a los
cu.utcto
B.
Jacques Geninasca
68
Compararemos. a ttulo de ejemplo. el esquema de los niveles jerrquicos relativos al soneto (1) y al poema compuesto por cuatro cuartetos (11):
(1)
~P~
/C~
/T~
Cl
C2
Ti
T2
(01-04)
(05-08)
(09-11)
(12-l4)
niv.
niv. 2
niv. 3
(11)
~p~
CI
(01-04)
C2
(05-0S)
C3
(09-12)
C4
(13-16)
niv.
niv. 2
69
TI/TI
CI/C2
C/T
primerol lnmo
C2
TI
-~
T2 (donde
significa precede)
70
Jacques Geninasca
2.4. Homologas posicionales y homologas semnticas. Definidas desde el punto de vista posicional, estas homologas slo tienen estatuto semitico si remiten a otras del plano del contenido, si reflejan diagramticamente las relaciones de las unidades isotrpicas. Designemos
por Rl , R2, R3 los ejes semnticos que hemos de establecer y que
se corresponden con las relaciones posicionales r l, r2. r3. Se necesitan (y son suficientes), tres ejes para asegurar la comparabilidad de
cuatro trminos relacionados dos a dos; no nos extraa descubrir que
Rl, R2, R3 forman a su vez un sistema (que asegura as la coherencia
de P), ni encontrar al lado de ejes del tipo naturaleza/cultura o espacialidad/ temporalidad, correlaciones de operadores tales como afirmacin /
negacin (s/no) o posible/no posible (quiz/no) aptas para conferir al
texto su dimensin narrativa.
Las relaciones que tienen lugar en los poemas-ocurrencia no son
siempre previsibles teniendo en cuenta slo la forma convencional. Sobre
todo, no siempre es pertinente la condicin que hemos puesto para
construir los pares de estrofas (respecto al orden de las sucesiones).
De manera general, el modelo txico espera obtener virtualidades semnticas de la forma convencional, sin intentar describir las modalidades de su utilizacin efectiva.
Las homologas anteriormente descritas no son en ningn caso exclusivas; podran constituirse otras relaciones entre unidades mtricas
de niveles diferentes. El Desdichado permite observar, por ejemplo, la
71
72
Jacques Geninasca
subclase, los versos iniciales de los finales. El enrejado txico comporta seis subclases de versos lmite, ordenadas en series de tres y corelacionadas dos a dos:
- verso primero de estrofa, de grupo estrfico, de P.
- verso ltimo de estrofa, de grupo estrfico, de P.
Este enrejado determina as, en el interior de la serie de versos
del soneto, posiciones definidas por un nmero de rasgos ms o menos
elevado. Los versos lmite, mejor definidos que los no-lmite, estn
ordenados a su vez segn se siten en un lmite de grado 1 (lmite
de estrofa: 04, 05, 11, 12), 2 (lmite de estrofa y de grupo estrfico:
08, 09), o 3 (lmite de estrofa, de grupo estrfico y de P: 01, 14). Se
observar que a menudo, en los textos-ocurrencia, los versos posicionalmente fuertes son tambin los pertinentes para la comprensin
del poema.
Se hubiera podido pensar en aplicar tambin a los versos no-lmite
la categora situacional primero/ltimo: para ello habra hecho falta
agrupar en dos los versos de los cuartetos. Pero en nuestro modelo
no se ha considerado al dstico como unidad intermediaria entre la
estrofa y el verso: una fragmentacin en grupos de dos no es compatible con la del sexteto en tercetos. En los mismos cuartetos habra
que distinguir los pares discontinuos de versos lmite y el dstico de
los no-lmite. La distribucin de los contenidos isotpicos en grupos de
dos versos contiguos - de acuerdo o no con el esquema, variable, de
las rimas - depende en cada caso de la eleccin del poeta.
2.6. La sucesin de las unidades de tercer nivel. El estatuto POSIcional del verso y el de la estrofa difieren en varios puntos:
- mientras que las estrofas son comparables entre s en relacin
con las unidades superiores (del primer nivel) e inferiores (del
tercer nivel), los versos slo son comparables entre s con respecto a las estrofas;
- en el caso de las estrofas, las clases de equivalencia posicional
fundamentadas en la categora primero/ ltimo y en la jerarqua
de las unidades son traducibles en trminos de posiciones sucesivas:
Cl -,'> C2 ~ TI ~ T2 resulta de C/T :: Cl/C2 :: Tl/T2 primero!
ltimo (cf. 2.2.). No ocurre lo mismo con los versos: su distribucin
73
2.7. Fragmentacin en versos y efectos de sentido. Queda por mostrar que el modelo propuesto de organizacin txica confiere un estatuto objetivo a los efectos de sentido intuitivamente percibidos en
el examen de los textos-ocurrencia.
Comenzaremos por considerar algunas de las cargas semnticas virtuales en relacin con las propiedades del espacio hasta aqu descrito:
no insistiremos en el valor icnico vinculado a la simple sucesin de
versos en las estrofas, pues no es especfico del discurso potico; la
coincidencia o no de las pausas sintcticas y mtricas es uno de los
elementos pertinentes de la expresin diagramtica: la correlacin lmite traspasado/lmite no traspasado implicada por el carcter discreto
de las unidades que se suceden puede aparecer, en un poema dado,
como la figura visible de oposiciones semnticas del tipo continuidad/
discontinuidad, dinamismo/estatismo o conjuncin/disiuncion: Incluso la
expresin de estos contenidos est, en cierto modo, manifestada segn
sea el lmite traspasado (o respetado) de primero o de segundo grado.
De manera ms general se compararn los versos lmite contiguos
(que pertenecen a unidades diferentes) en todos los niveles (fnico,
morfolgico, sintctico, semntico, lxico, etc.), donde la transgresin
del lmite puede realizarse segn las modalidades del eco o del contraste. En esta perspectiva es posible hablar - cuando el modelo del
contenido lo indica - de la circularidad de un soneto y admitir que
existe tambin un lmite entre los versos 14 y 01.
Dos series homlogas, abcd y a'b'c'd', pueden corresponderse en
forma de pararelismo (a-a', b-b', etc.) o bien de simetra (a-d', b-e', etc.).
74
Jacques Geninasca
U.
ELEMENTOS DE ILUSTRACIN
75
sus lmites mtricos coinciden casi siempre con los lingisucox. 1.1 /JI.\~
dichado contiene el nico caso indiscutible en el que las dimcusionc-,
de la frase sobrepasan a las de la estrofa (paso de Tia '1'2). P()drla~
mas preguntarnos por el valor de los puntos suspensivos que scparall
y unen los tercetos de Deifica: sealan un lmite de oracin o de
proposicin independiente? Un signo de puntuacin acompaa generalmente el final de verso; slo se encuentran tres ejemplos de encabalgamiento en los dos poemas ya citados (El Desdichado, 03-04 y
13-14; Deifica 12-13).
La coincidencia de pausas sintcticas y mtricas confiere una gran
autonoma a las estrofas y a los grupos estrficos, permitiendo casi,
en algunos casos, su permutacin. Se sabe que Nerval propuso, bajo
el titulo de ley Colonna, una combinacin de los cuartetos de Deifica
y los tercetos de Myrtho/: Bien es cierto que los contenidos de estos
dos sonetos, ya en un anlisis somero, parecen mantener entre s una
relacin de transformacin.
3.3. Lmite respetado/transgredido. El Desdichado y Horus ilustrarn dos maneras de realizar el diagrama del concepto de paso (que
articula los conceptos contradictorios de ruptura y continuidad): veremos en ejemplos concretos cmo la palabra potica es un decir que
hace lo que dice.
En el interior de un poema, de un conjunto de poemas cuya norma
consiste en respetar el lmite estrfico, la no coincidencia de las pausas sintcticas y las mtricas se siente como una transgresin, como
un desbordamiento del lmite. Las nicas excepciones observadas en
nuestro corpus son correlativas a la existencia del contenido: paso de
una duracin, de un espacio discreto a otra duracin o a otro espacio
diferente.
En El Desdichado, la correlacin de los contenidos isotpicos de
TI Y T2 puede darse como oposicin entre mundo de los vivos (en el
que encontramos a la reina y a la sirena) / mundo de los muertos (en
8. No es el momento de abordar el problema de la autenticidad de la versin de Myrtho, publicada en 1924 en la edicin Helleu-Sergent de las Chimrcs,
y que consiste en una combinacin complementaria de los cuartetos de Myrtho
con los tercetos de Deljica. Ver a este respecto J. Senelier, Grard de Nerval, essai
de bibliographie, Nizet, 1959; J. Guillaume, Les Chimresi de Nerval, Bruselas,
Palais des Acadmies, 1966, y P. Bnichou, L'crivain et ses travaux, Corti, 1%7.
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Correlacin
posicional
primero/ltimo
de los grupos
estrficos
primero/ ltimo
de las estrofas
de cada grupo
Correlacin semntica
permanencia/ruptura
actual/virtual
el
1
1
1
O
1
L_
C2
TI
T2
(II) C/T :: CI/TI :: C2/T2 :: permanencia/ruptura :: ausencia de actores antropomorjos'/ presencia de estos actores.
Las estrofas exteriores y simtricas, CI y T2, mantienen una relacin de oposicin disjuntiva: los contenidos presentes en una faltan en
la otra, y al revs. Pero la existencia de una conexin semntica implica que cada contenido presente en el cuarteto est en correlacin
con otro del terceto, y a la inversa, manteniendo entre s una relacin
lgica (de contrariedad, de contradiccin, de implicacin) cuya naturaleza se debe precisar en cada caso.
La descripcin, con esta orientacin, nos lleva a plantear en DeI[ica:
9. Si decidimos considerar aparte a las personas del dilogo Ego-T que
hemos ignorado por motivos demasiado largos de explicar en una simple ilustracin. Razn de ms para que nos neguemos a establecer una relacin R3.
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01
02
03
04
a
a'
b'jc'
e'
A
06 A'
07 B'
08 C'
05
La comprobacin de este esquema implica, por supuesto, una descripcin minuciosa de todos los emparejamientos y el establecimiento del
modelo de los contenidos que fundamentan debidamente la existencia
de los trminos a, ~, y que hay que definir.
Nos contentaremos aqu con subrayar el paralelismo fnico, posicional y semntico que une los primeros hemistiquios del verso inicial
de cada cuarteto:
Je sUIs le TnBreux
y la correspondencia de los contenidos be y Be del segundo hemistiquio: en las palabras de la rima desconsolado es a consolado
como disfrico es a eufrico; mientras que se niega, correlativamente,
la relacin de intercambio o dilogo con la mujer muerta (ele veui
[el viudo]) o se afirma (etoi [t]).
Las otras realizaciones ~, b' Y B' corresponden a dos designaciones convencionales de la mujer amada: toile [estrella] y fleur
[flor] (las dos palabras estn en bastardilla en el texto).
Del mismo modo que 04, 08 debe contener a y; es a 05 como verso
ltimo a primero de estrofa: a la conjuncin aspirada se le opone la
conjuncin realizada (aunque simblicamente); por otra parte, remite
a 01, el otro verso lmite de C. Aunque no sean contiguos 01, 05 Y 08,
cin de la estrella y de su afirmacin (<<Ma seule toile est morte - et mon luth
constell [Mi niea estrella se ha muerto - y mi lad constelado]) produce el
efecto de sentido: la poesa garantiza el vnculo con la mujer amada a pesar de
la muerte y aporta el primer contenido afirmativo de el. Este contraste de la
negacin y la afirmacin est adems subrayado por el emparejamiento (ltima
palabra del hemistiquio; acabado/primera palabra del verso, durativo) de las palabras muerte y puerta unidas por un lazo de paranomasia.
81
establecen una relacin de sucesin que dibuja una progresin del upo :
- disjuncin definitiva;
- disjuncin no definitiva (la relacin de dilogo puede translormarse en un intercambio no lingstico);
- conjuncin realizada simblicamente (en otras palabras, posibilidad de conjuncin efectiva).
3.7. Primero/ltimo: interferencia del sentido y la posicin. Los
contenidos primero, ltimo y nico estn lexicalizados de manera redundante en los cuartetos de Artmis: en virtud de la correlacin
situacional primero] ltimo no nos extraar encontrarles en los enunciados-lmite (primero y ltimo del grupo de los cuartetos) de los versos
01 y 08. Estos dos, as como el 05 (primero del cuarteto como 01),
proponen una definicin del actor femenino designado por el ttulo
del soneto: Artemis tiene como funcin la de asegurar la mediacin
entre el ltimo y el primero, entre el mundo de los muertos y el de
los vivos. El primero y el ltimo verso del grupo de los cuartetos expresan la continuidad garantizada entre dos duraciones o dos espacios disjuntos, al mismo tiempo que plantea la naturaleza compleja
(en el sentido de que sta viene definida por uno o varios trminos
smicos complejos) de la figura femenina. Se ver mejor en 01:
ltimo (eLa Treizieme decimotercera)
Nuestro esfuerzo por explicitar la naturaleza y las modalidades de lo que llamamos, en el discurso potico, la
estrecha correspondencia de la forma y el fondo nos ha
llevado a reconocer en la matriz convencional funciones diversas y complejas, en particular la funcin propiamente
semntica de proporcionar al poeta un medio de realizar lo
que dice dicindolo.
Nuestra descripcin del enrejado txico apela a tres tipos
82
Jacques Geninasca
de relaciones (de jerarqua, de semejanza y de sucesin) anlogas a las que rigen - en el plano del contenido - las
relaciones isotpicas; plantea, como hiptesis, la existencia
de correlaciones binarias (no desprovistas de sustancia semntica) homologables con los ejes semnticos del modelo
descriptivo del contenido.
Las pocas ilustraciones que hemos buscado en los seis
sonetos de Nerval no aportarn una comprobacin propiamente dicha; no obstante permiten asegurar que el modelo
construido - de manera no inductiva - no slo .'10 es incompatible con la realidad observable sino que permite adems explicitar (hacer comunicable) un procedimiento descriptivo.
Convendra extender la experiencia a otra obra y a los
poetas de otras escuelas. Si nuestras hiptesis y deducciones resistieran esas pruebas estaramos en situacin de establecer, entre otras cosas, una tipologa de los sonetos que
podremos clasificar segn se realice o no una determinada
virtualidad de la matriz convencional.
El objeto primordial de este trabajo es someter un conjunto de textos, considerados generalmente como literarios,
a un anlisis lingstico, tomando como modelo de funcionamiento del signo el que Hjelmslev propuso en sus Prolgomene a une thorie du langage. Por lo tanto partimos de
la base de que todo texto literario es un lenguaje de connotacin. El primer paso del anlisis consiste en identificar las unidades pertinentes del contenido connotativo. El
texto elegido - el de Jarry, y en particular las Gestes et
opinions du doeteur Faustroll, pataphysicien y Csar-Anteehrist - parece prestarse casi con excesiva facilidad a un
anlisis de este tipo: en efecto, algunos fragmentos metalingiiisticos del mismo Iarry describen el texto literario como
la estratificacin jerarquizada de varias lneas de contenido
(ver el Linieau de los Minutes de sable mmorial). Otras
frmulas, sin embargo, claramente dispersas a lo largo de
Csar-Antechrist resultan ms inquietantes en su relacin con
el signo: hacen aparecer, de manera ms o menos explcita,
el concepto de muerte del signo. Nuestro plan de estudio
se ve as inilexionado: habr que describir simultneamente
la estructura del signo y su destruccin.
El Templario de Csar-Antechrist, cuando quiebra el palo de su cruz
para asimilarse a su contrario, el heraldo Fasee, smbolo del signo Menes.
justjjjca su acto con
86
Michel Arriv
Frere, je vais changer d'tre, car le signe seul existe (il brise la hampe
de sa croix) provisoire... Le repos est le changement (Acle Hraldique, escena 7, p. 296).1
[Hermano, voy a cambiar de ser, puesto que slo el signo existe
(rompe el asta de su cruz) provisional, .. El descanso est en el cambio.]
Frmula que resulta ambigua incluso en su sentido literal. La palabra SiW70, .tiene su valor saussuriano - significante y significadoo se aplica nicamente al significante? Cul es el valor de la doble
calificacin proporcionada por los adjetivos seul [solo] y provisoire [provisional]? ,Se presenta al signo como la nica realidad que tiene existencia provisional", o, lo que es ms fcil, se da como la nica realidad existente. aunque no sea ms que provisional? Y cmo se manifiesta este carcter provisional de la existencia del signo? Cul es
la funcin de la asimilacin de los contrarios repos [descanso] y changement [cambio] en relacin con la primera oracin? Cualquiera que
sea la solucin a estos problemas - algunos de los cuales sern abordados a lo largo de este estudio - la frmula y el gesto que acompaa, marcan sin arnhigcdad una inversin de las relaciones entre la
sustancia (ccl scr) y el signo: este ltimo se da como primera en relacin con aqulla, puesto que una transformacin del signo entraa la
del ser.
Las implicaciones de una decisin as no son insignificantes ya que
permiten crear una estructuracin de los sistemas de signos que constituyen los textos. A este respecto puede considerarse que muchos de
los textos de Jarry son- exclusiva o principalmente - un trabajo de
estructuracin del signo. Hemos escogido como ejemplo un aspecto de
las Gestes et opinions du Docteur Faustroll, pataphysicien. Pero podemos preguntarnos a la inversa si el postulado de la existencia nica
del signo no tiene corno consecuencia el hacerle sufrir - aunque ms
adelante - la misma suerte que ha corrido la sustancia, lo cual explicara el carcter provisional de su existencia. Nos parece que una idntica evolucin del signo - desde su proliferacin hasta la muerte1. Las referencias a Csar-A ntcchrist remiten a las pginas del tomo IV de
Oeuvres completes, Montc-Car!o y Lausanne, 1948. Las citas del Acte Hraldique
han sido cotejadas con el texto del manuscrito.
87
1.
2. Es poco pertinente, por el momento, sealar que ese viaje por mar se hace
de Pars a Pars, en tierra firme, y que por lo tanto las islas necesitan tener la
apariencia de lagos (p. 58), aunque pueden ser descritas como islas: implicaciones
lgicas de la ley de identidad de los contrarios (ver la continuacin de este estudio)
3. P. 66 de la edicin Stock, 1923.
88
Michel Arriv
4. Para los problemas sohrc la identificacin de las islas, ver el fasciculo 22-23
de los Cahiers du collgc dr Pataph ysique, 22 Palotin 83 E. P. (traduciendo:
11 de abril de 1956).
5. Ver, por ejemplo, las observaciones de M. L. Perche, Aljred Jarry, Ediciones Universitarias, 1965, pp. 117-11 R.
6. Prolgomenes.. '. captulo 22 [Versin espaola: Prolegmenos a una teora
del lenguaje, Madrid, Gredos, 1971].
89
el 111111 Ila-
(ERC)
(ERC)
[(E R C) R C]
Este tipo de estructuracin del signo, aunque excepcional, no se distingue de los metalenguajes o de los lenguajes de connotacin tradicionales ms que por un grado suplementario de complejidad: Tericamente no es imposible imaginar lenguajes an ms complicados: si,
por ejemplo, quisiramos trazar al modo de Jarry las descripciones
de lenguajes que constituyen el viaje de Faustroll, se obtendra otro
con un grado de complejidad mayor en el lado izquierdo de la frmula:
(ERe)
{[ERC]
[(ERC)RC]}
y nada impedira hacer funcionar a su vez ese lenguaje como expresin o contenido de otro, y as sucesivamente.
Estos tipos de lenguaje han sido implcitamente previstos por Hjelmslev: admite la posibilidad de que ciertos metalenguajes, as como ciertos lenguajes de connotacin, tengan sus dos planos constituidos por
7. lments de smiologie, Communications, n.O 4, pp. 130-131 [Trad. cast.:
Elementos de semiologa, Madrid, Alberto Corazn, editor, 1971, pp. 91-95J.
8. Tomamos como postulado el que todo texto literario constituye por definicin un lenguaje de connotacin.
Michel Arriv
90
n.
EL
Aparentemente, Csar-A ntcchrist es el drama de la alternancia pendular entre Cristo y su contrario. El Acle Prologal describe el fin del
reino de Cristo y la llegada del Anticristo. El Acte Hraldique prepara
la aparicin de Ubu. el doble terrestre de Csar-Anticristo. Las manifestaciones terrestres de I lhu son el objeto del Acte Terrestre, que no es
ms que todo el texto de l! 11/{ Roi. con el acto quinto y algunos otros
fragmentos suprimidos. El Aefl' Dcrnier marca la calcinacin final del
Anticristo y el regreso de Cristo. Pero reducir el texto a un esquema
como ste sera lo mismo que privarle de todo sentido, o, como veremos (y es igual), de toda ausencia de sentido. El texto, en su conjunto,
9. Utilizamos este trmino con el mismo valor que referente. Denotatum proporciona una inicial, D, que tiene la ventaja en nuestras frmulas de no confundirse con la inicial R de la relacin.
10. La smantique et la dichotomic de lannuc et parole, en Tra. Li Li, VII,
1, 1969, p. 65.
91
Ya volveremos ms tarde sobre la funcin de fasce [faja J; retengamos el momento los elementos chef contrepal [jefe contraempalado],
trescheur [trechors J y pairle [perla J. El aspecto del primero evoca la
letra T;l1 el segundo, la O, y el tercero, la Y. De ah la posibilidad de
formar la palabra TOY:
Ubu. CornegidouilIe, Messieurs, je crois que voici ce qu'il faut demander: qui sera Ro?
11. En realidad, Jarry se equivoca con respecto al referente de chef contrepal: se refiere al chej-pal, como lo prueba el dibujo mencionado en la nota
siguiente. Para estos problemas, ver el artculo de J. H. Sainmont Petit guide
illustr por la visite de Csar-Antechrist. Cahiers du collge de Pataphysiques.,
nms.5-6.
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92
ERC
93
Michel Arriv
94
[[lJ
Esquema 2
95
IIOS
Ahora bien, el heraldo Fasce - que es tambin un signo - se presenta explcitamente como smbolo negativo. Enfrentndose al Templario.
smbolo positivo (por la forma de su cruz), que alza la espada contra
l, pronuncia las siguientes palabras para apaciguarlo:
Le signe Plus ne combattra point contre le signe Moins (p. 293).
[De ninguna manera luchar el signo Ms contra el signo Menos.]
El Bastn, reflejo de Fasce, es, pues, tambin smbolo del signo Menos.
Vemos en qu se aparta este signo de las estructuras lingsticas tradicionales: 15 a una expresin nica le corresponden dos (o. como ya veremos, ms de dos) contenidos, segn la frmula siguiente:
ERC-D-ER
.:
CI
-,
C2
96
Michel Arriv
que est sometido. Estudiando las palabras que Templario dirige respetuosamente al Bastn:
Achaque quart de chacune de tes rvolutions (qu'on la mesure
d'o l'on voudra), tu fais une croix avec toi-mme (pp. 293-294).
[En cada cuarto de cada una de tus revoluciones (se la mida por
donde se la mida) formas una cruz contigo mismo.]
97
calificativo de anneau ferm de vil sphincter [cerrado anillo (k vil csfinter] (p. 291).
Esquema 3
e) As pues, el Bastn simboliza tambin el esfnter anal. Representemos el funcionamiento de este signo:
cl+
Cl/
/
E R
e -
D -
E R""
~lcZ +
-:
<,
c2-
98
Michel Arriv
cl+
Cl/
"-.....clc2+
/'
ERC--D _E\R
-- C2 'C2Cn
-:
-,
cn+
cn-
Los funcionamientos que acaban de describirse - aunque simplificados _18 no se limitan a los trminos de la herldica; afectan a otros lexemas. Su dcnotatum sirve entonces de expresin a dos o ms ejes semnticos y en cada uno de stos, a dos contenidos opuestos. Entre varios
ejemplos posibles detengmonos en el lexema Csar-Anticristo. En tanto
que nombre propio est ligado a dicho denotatum, pero adems sirve de
expresin a una serie de contenidos:
1) En primer lugar, el Anticristo significa, como hemos visto, su
propio contraro." A decir verdad esta relacin se establece al principio
slo indirectamente mediante la ambigua nocin de reflejo, semejante e
inversa al mismo tiempo:
Csar-Antechrist, tu n'es que mon reflet dans la banale vision humaine (p. 281).
[Csar-Anticristo, no
humana.]
la trivial visin
99
Le Christ qui m'a prcd, qui est moi-mrne paree que je suis son
contraire ( ... ) (p. 342).
[El Cristo que me ha precedido es yo mismo, puesto que yo soy su
contrario.]
Ahora bien, el ojo blido - entendamos pendulados" - del camalen funciona a su vez como smbolo flico, segn lo demuestran suficientemente varios pasajes de Haldernablou:
Et des camlons vrills autour des hauts dressoirs virent-virent au
soleil 1eurs yeux comme des pnis de ngres? (p. 227).
[Y los camaleones arrollados en torno a los altos aparadores girangiran sus ojos al sol como penes de negros.]
100
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101
Todo signo de Csar-Antechrist es expresin de s mismo, de su propio contrario y de un paradigma abierto a otros contenidos. El signo
tradicional, que los esfuerzos descritos en Faustrol! no haban hecho
ms que consolidar, han quedado esta vez destruidos. En cuanto al contenido (puesto que ya no es posible utilizar este trmino si no es entre
comillas) de conjunto del texto, nos damos cuenta de que se desdobla:
tras la alternancia de Cristo y Anticristo se descubre la del signo y nosigno. significndose ambas recprocamente de modo que, hablando con
propiedad, resulta imposible decir dnde est el contenido y dnde
la expresin; todo es expresin y todo es contenido. La estructuracin infinita del signo ha tenido como consecuencia su destruccin.
Sobre las ruinas del hiperlenguaje se levanta un antilenguaje:
Pre Ubu. Cornegidouille! Nous n'aurons point tout dmoli si nous
ne dmolissons mme les ruines! Or je n'y vois d'autre moyen que
d'en quilibrer de beaux difices bien ordonns (Epgrafe de Ubu
Enchoine, Tout Ubu. p. 269).
[Padre Ubu, Cuernobandullo! No Jo habremos destruido todo SI
no destruimos hasta las ruinas! Ahora bien, el nico medio que se
me ocurre es equilibrar con ellas bellos y bien ordenados edificios.]
Ill.
EL
Csar-Antechrist es el nico texto de Jarry que tiene como contenido esencial la construccin y destruccin del signo. Con slo su existencia, Csar-Antechrist infiexiona el sentido de todos los otros textos, segn
modalidades que exigiran una descripcin particular para cada uno de
ellos. Tan slo hablaremos aqu - aunque brevemente - de Ubu Roi,23
que es el primer afectado, puesto que, como hemos dicho antes, est
integrado en el texto de Csar-Antechrist. A este respecto, la totalidad
de Ubu Roi es comparable a una oracin que cambia de sentido segn
tenga o no contexto.
Resulta evidente que el contenido de la obra es muy diferente segn
23. Existe versin espaola de esta obra: Ubu rey, Barcelona, Aym, 1%7,
que contiene adems dos estudios (uno de J. Corrales Egea y otro de Roger Shattuck) muy interesantes por presentar puntos de contacto con este trabajo de
M
t)
102
Michel Arriv
se lea fuera de toda referencia a Csar-Antechrist o como parte integrante del drama. Uno de los rasgos que ms han llamado la atencin de los
observadores, desde los ms ingenuos a los ms perspicaces," es la ausencia total del elemento sexual en el plano de la manifestacin textual.
Pero comprobaremos una serie de cosas si leemos a continuacin - como
se debe leer - el Acte Prologal, el Hraldique y el Terrestre. Citemos
algunas de las ms claras, que se refieren indistintamente a unidades lexemticas o actanciaJes del relato:
1) El mismo Ubu, como hemos visto, es el doble de Csar-Anticristo. Ahora bien, ste simboliza (y es simbolizado) por el Bton--physique. Por consiguiente, Ubu es tambin un smbolo flico. Sin entrar,
por falta de espacio, en el anlisis de los elementos del texto que confirman esta interpretacin, sealemos una caracterstica de las representaciones grficas de Ubu: en varias de ellas 25 se le reproduce con una oreja
nica en forma de hoja en la cima de su crneo piriforme: objeto que
nos incita a interpretarlo como smbolo flico.
2) Incluso el lexema Bton--physique aparece en el texto de Ubu
Roi, pero en tales distribuciones contextuales que resulta totalmente imposible atribuirle una significacin sexual; es un arma propia del padre
de Ubu, lo mismo que el casque a [inances [casco de finanzas], o el
ciseau a merdre [rebanamierdras], entre otras, y sin que ningn elemento de los diferentes contextos en que aparece permita descubrir los
rasgos que diferencian esta arma de las otras:
Sire Soldat, ayez l'obligeance de porter notre casque a finances, el
vous, sire Lancier, chargez-vous du ciseau a merdre et du bton-physique (Ubu Ro, IV, p. 101 de Tout Ubu : ver las tres otras ocurrencias del lexema en IV, 3, 92, IV, 3, 96 Y IV, 4, 100).
[Sir Soldado, tened la bondad de transportar nuestro casco de finanzas, y vos, sir Lancero, ocupaos del rebanamierdras y del bastn de
fsico.]
24. Entre los ms ingenuos: Chass, que no encuentra en Ubu Roi la menor
alusin de orden sexual (D'Ubu Roi au Douanier Rousseau, p. 24). El ms perspicaz: J. H. Sainmont, que finge sorprenderse: Es muy curioso comprobar que
la obsesin sexual quede reservada al mundo de los emblemas y que interrumpa
aqu. en la vida real, sus manifestaciones simblicas (Cahier 5-6, p. 64).
25. Ver las planchas 54, 55, 56 y 63 de nuestras Peintures ...
103
La bordura es una orla dilatada hasta los lmites del escudo. Cuando
se conoce el valor simblico de la orla no se puede dejar de mirar al
capitn Bordure con suspicacia. Tanto ms cuanto que una red bastante
tupida de relaciones paragramticas 26 une su nombre no slo al de Orle
(b-OR-dur-E), sino tambin al de bougre [bribn] (BO-rd-U-RE): lexema que ocupa un lugar preponderante en Ubu Rol y que constituye
parcialmente el nombre de uno de los personajes: Bougrelas que, como
Bordure, es vctima del sadismo del padre Ubu. Z7
4) Los palotins [palotes] no presentan en Ubu Roi ningn aspecto
sexual. Sin embargo, su nombre evoca el palo y ste metaforiza al falo.
Esto se ve confirmado en el texto de los Minutes, que describe bajo la
forma de un impulso flico 10 que aparece en Csar-Antechrist como la
germinacin de los palotins (p. 188).
1\.'
Aol
104
Michel Arrlv
5) Consideremos por fin el juramento cornegidouille [cuernobanduna]. No deja de ser significativo comprobar que si merdre [mierdra]
es la primera palabra de la obra, cornegidouille es la primera pronunciada
por Ubu cuando aparece al final del Acte Hrcddique. Acaso esta primaca concedida a lo agudo y a lo ofensivo en un texto donde acaban
de aparecer sobreabundantemente los elementos sexuales no permite atribuir a cornegidouille una funcin de smbolo flico?
Este tipo de hechos son numerossimos en el texto. La enumeracin
de algunos de ellos habr bastado sin duda para demostrar que el estatuto de Csar-A ntcchrist en relacin con U bu Roi es cada vez ms metasemitico: todo ocurre como si el aspecto sexual del contenido en Cs(JJ'Antechrist tuviese la funcin de descifrar el contenido latente en U hu
Roi, revelando un sentido sexual cuidadosamente camuflado a nivel de
la manifestacin textual. Ubu Roi se encuentra, pues, en un primer momento desdoblado: bajo el contenido de superficie (excremencial) se
organiza un segundo contenido sexual. Pero no para ah el efecto de
Csar sobre U hu. Esos dos contenidos son contrarios, del mismo modo
que el signo ms y el menos, o el falo y el esfnter. Es en este momento
cuando interviene el segundo aspecto del contenido de Csar-Antechrist:
la identidad de los contrarios, que por otra parte est explicitada, como
hemos visto, aunque cn un aspecto ligeramente diferente, por la identidad de U bu Roi y LJ hu Enchoin. Finalmente el texto del ciclo de Ubu
es Ia justificacin de Csar-Antechrist, de tal manera que en Faustroll
se considera a Ubu el autor de Csar:
De la dispute du signe Plus et du signe Moins le R. P. Ubu, de la
Compagnie de Jsus, aneien roi de Pologne, a fait un grand livre qui
a pour titre C{mr-A ntechrist, OU se trouve la seule dmonstration pratique, par l'engin mcanique dit bton a physique, de I'identit des
contraires (p. 120).
[Acerca de la disputa del signo Ms y del signo Menos, el R. P. Ubu,
de la Compaa de Jess, antiguo rey de Polonia, ha hecho un gran
libro que se titula Csar-Antechrist, donde se encuentra la nica demostracin prctica, realizada mediante el aparato mecnico llamado
bastn de fsico, de la identidad de los contrarios.]
105
Fran~ois Rastier
108
1. PREMBULO
A.
109
veniste, Problmes de linguistique gnrale, pp. 128-129 [Trad. cast.. Mjico. Siglo
XXI editores, 1971, pp. 127-128]. La gramtica clsica de los siglos XVII y XVIII
limitaba ya su estudio a la oracin, y ms concretamente a la proposicin que se
consideraba como la expresin fundamental del espritu, el iuicio.
2. E. Benveniste, op. cit., p. 130 [Trad. cast., p. 1291.
3. Ibd. En el ltimo captulo de Essais de linguistique gnrale, R. Jakobson
afirma, de manera parecida, que potica y lingstica tienen objetos diferentes pero
materiales idnticos.
4. Sera absurdo, por ejemplo, necesitar dos lingsticas diferentes para analizar dos sonetos de Ronsard, con el pretexto de que uno tenga una sola oracin
y el otro varias.
110
Francois Rastier
B. La isotopia
1. Definicin. Se llama isotopa a toda iteracin de una unidad lingstica.' La isotopa elemental comprende dos unidades de la manifestacin lingstica: el nmero de unidades que la constituyen es tericamente indefinido. En este estudio no abordaremos el problema de su descripcin cuantitativa.
Una isotopa tiene definicin sintagmtica, pero no sintctica: no est
estructurada.s en otras palabras. se trata de un conjunto no ordenado.
Una isotopa puede establecerse en una secuencia lingstica de dimensin inferior, igualo superior a la de la oracin. Puede aparecer en
cualquier nivel de un texto. Tenemos ejemplos muy simples en el nivel
fonolgico: asonancia. aliteracin, rima; en el nivel sintctico: concordancia por redundancia de rasgos; en el semntico: equivalencia de definicin, triplicacin narrativa... De ah la posibilidad de una estilstica de
las isotopas.
111
112
n.
n.r.
Fran{:ois Rastier
Son las nicas descritas hasta ahora. Estn constituidas por la redundancia de trminos de las categoras smicas que intervienen en la sintaxis; Pottier y Greimas las denominan classmes, y Katz y Fodor, semantic markers. El estudio de las isotopas slo progresar conforme se ample el anlisis sintctico. Por el momento, el inventario de los clasemas
sigue siendo muy rudimentario; sin embargo, Greimas describe precisamente a propsito de ellas el principio de seleccin smica, cuya aplicacin permite extraer del texto las isotopas:? s, por ejemplo, el lexema
cuisiniere 10 puede incluir dos semernas diferentes, opuestos por la categora animada vs no animado, slo al establecerse una isotopa con el contexto ieenrhume o maitte, por ejemplo) podremos identificar el
semema expresado.
El problema de las isotopas complejas (que estaran formadas por
la redundancia de trminos complejos de categoras clasemticas y permitiran lecturas plurvocas) debe, a nuestro parecer, plantearse tambin a propsito de las isotopas semiolgicas.
II.2.
113
te relaciones lgicas simples (como en el caso de las categoras SCIlJIcas) este serna o grupo smico comn define un campo (semmico)
que convierte el inventario de los sememas en clase.
Este tipo de isotopas, que est codificado segn formas retricas
como la ekfrasis," permitira volver a definir cientficamente lo que la
teora de la literatura representativa llama sujeto de un texto o de
una secuencia.
Describir estas clases de isotopas es una manera de leer el texto.
As, por ejemplo, leer la ducatiori sentimentale o el evangelio de San
Marcos como texto poltico equivale, en primer lugar, a hacer en ellos
un inventario de sememas que pertenezcan a un campo identificado
(ideolgica o cientficamente) como poltico. Se podra hacer una tipologa de estas lecturas.
El mayor obstculo para estudiar estas isotopas es la falta de descripciones cientficas de los campos semmicos; en efecto, los sememas estn clasificados en sintaxis slo por sus bases clasemticas y no
por sus figuras nucleares; o bien en los diccionarios o lxicos especializados estn ordenados segn los lexemas en los que se hallan investidos. La teora de los campos semmicos no podr, al parecer, postular universales.P sino que deber describir al mismo tiempo que estos
campos los sistemas axiolgicos e ideolgicos de la sociedad productora" de los textos estudiados: as la distincin establecida por los retricos latinos entre los campos:
miles-equus-gladius-urbs-castrum-laurus-cedrus,
agricola-bos-aratrum-ager-pomus,
pastor-ovis-baculus-pascua-fagus
11. En efecto, al consistir la ekfrasis o descriptio (cf. Lausberg Manual de
retrica literaria, Madrid, Gredos, 1966-68, nms. 810 y 1130) en la descripcin detallada de una persona o de un objeto, parece corresponderse con este
tipo de isotopa horizontal, ya que cada detalle (semema) tiene al menos un
(cla-)sema en comn con los dems, en su calidad de constituyentes de ese espacio ms amplio que es el objeto descrito (campo semmico). (N. del t.)
12. Incluso admitiendo la atrevida hiptesis de los universales smicos, las
figuras nucleares seguirn siendo combinaciones propias de cada cultura.
13. Los investigadores que trabajan en el anlisis narrativo de los textos
bblicos han visto en seguida que las distinciones entre el campo temporal y el
espiritual o entre el profano y el sagrado. aunque pertinentes para la descripcin de los textos cristianos modernos, no lo eran para los antiguos. Evidentemente, hay que trabajar con los historiadores y arquelogos so pena de construir una elucubracin etnocntrica ms.
Fran\=ois Rastier
114
que caracterizan respectivamente los estilos gravis, mediocris y humilis, es claramente homloga a una jerarquizacin social.
Sin duda, un mismo texto puede manifestar varias isotopas semmicas enmascaradas. Veamos, por ejemplo, Salut,14 de MaIlarm:
SALUf
115
116
Franc;ois Rastier
situacin no lingstica del mensaje. Leeremos, atenindonos a los sememas del texto, las parfrasis que indiquen qu sememas deben seleccionarse y qu determinaciones son necesarias para poder leer la
isotopa: 16
jSalutj [Salud(o)]: gesto de cortesa
jRien/ [Nada]: este verso (connota la modestia requerida en los
presidentes)
jcumej [espuma]: la del champn
jvierge/ [virgen]: nunca pronunciado (es de buen tono que los poemas recitados en tal ocasin sean inditos)
jversj [verso]: brindis
jne dsigner que (la coupe)/ [tan slo designa (la copa)]: (los versos
de un brindis remiten segn la costumbre a la situacin en que
se pronuncia, texto de constatacin, del tipo yo levanto mi vaso)
jla coupe/ [la copa]: vaso con champn
jnousj [nosotros]: los convidados
jmoi/ [yo]: el presidente
jdjftj [ya]: connota la edad del presidente (el banquete tuvo lugar
en 1893)
jfoudres, hivers/ [rayos, inviernos]: alusin a las circunstancias (el
banquete se celebr en enero)
jpoupej [popa]: extremidad de la mesa, lugar del presidente
javant/ [proa]: la otra extremidad, segn la perspectiva del locutor
jfastueuxj [fastuoso]: connota la importancia honorfica atribuida al
auditorio, mientras que la situacin posterior connota la modestia
jivresse/ [embriaguez]: debida a los vinos
jtangagej [balanceo]: manifestacin de la embriaguez
jporter (ce) salut/ [lanzaros (este) saludo]: acto del presidente.
jdeboutj [de pie]: posicin del presidente
/soucij [afn]: finalidad del banquete
jtoilej [tela]: mantel
/blanc / [blanco]: color del mantel
16. Las 11 encierran los sememas; las , los lexemas. Las primeras parfrasis son transcripciones que constituyen la lectura propiamente dicha; las segundas, entre parntesis, son glosas, remiten a los cdigos que permiten la legibilidad de esta lectura.
117
b) Otra isotopa semermca puede designarse con la palabra navegacin. 17 El inventario de los lexemas que la ponen de manifiesto ne-
118
Fram;ois Rastier
estos dos campos sememicos estudiados, sino en uno que Jos incluye
a los dos. El trabajo de la lectura consiste en sealar metalingsticamente los sernas caractersticos de la isotopa elegida: de esta manera
/tela/ puede leerse como /mantel/ en Is.l y como /vela/ en Is.2.
Finalmente, los metasememas por definicin no conllevan contenidos serniolgicos.P no se plantea, pues, el problema de su campo y por
eso no hemos hecho figurar en los inventarios las unidades a, ne, que,
et, etc. Slo algunos elementos anafricos han sido definidos mediante
sernas metalingsticos elegidos en los campos estudiados. Por ejemplo, hemos ledo /nosotros/ como /convidados/ en Is.l y como /marineros/ en Is.2.
Si se comparan estas dos isotopas se puede decir que la primera es
la que predomina en la medida en que comporta tres sernas ms, aunque la segunda tenga ms sernas no equvocos.
II.2.B. Las isotopias metafricas o isotopas verticales. Aparte de los
anlisis clsicos de Pottier y de Greimas, se sabe an muy poco sobre
la estructura de los sememas; podemos admitir, no obstante, que los
sernas que sitan un semema en un campo semmico cualquiera son
perifricos en relacin con otros sernas nucleares. Prueba de ello es
que pueden omitirse en la lectura como acabamos de ver. Entendemos
aqu por metfora toda isotopa elemental o todo haz de isotopas
elementales establecido entre dos sememas o grupo de sememas pertenecientes a dos campos distintos. La relacin de isotopa - marca
una equivalencia: es una relacin conjuntiva - tiene lugar en el nivel
de los sernas nucleares centrales; en cambio, una relacin de oposicin
- relacin disjuntiva - se establece a nivel de los sernas nucleares perifricos.
A ttulo de ejemplo, veamos las isotopas metafricas que articulan la superposicin paradigmtica de las dos isotopas semmicas existentes en Salut:
20. Segn Greirnas, manifiestan slo las combinaciones claserntcas (Smantique structurale, p. 103 [Trad. cast., p. 164]).
119
sememas
sernas redundantes
Is. 2
Is. l
/proaf
/popaf
/balanceof
se ahoga una tropa de sirenas/
/cabecera de la mesa/
[extremo posterior de la mesa]
ltitubeo]
/espuma/ (de champn)
[timonel]
/presidente/
extremidad + anterioridad
extremidad + posierioridad
movimiento+iteratividad
multiplicidad + movimiento
de recada
superatividad
Comentario:
De acuerdo con las definiciones anteriores podemos proponer los elementos de una tipologa de las isotopas metafricas;
a) Son ms o menos slidas segn sea ms o menos elevado el
nmero de semas redundante: por ejemplo, la isotopa metafrica
/falo/: /paraguas/ es ms consistente que la de /falo/: /bastn/, pues
adems del sema oblongividad comporta el de expansividad. En Salut
la isotopa /espuma/ : /se ahoga una tropa de sirenas/ es la ms consistente.
Har falta igualmente, en esta clase de evaluacin, tener en cuenta
la densidad smica de los sememas que estn en relacin isotpica.
b) Para apreciar la exactitud metafrica podramos puntualizar la
situacin jerrquica de los sernas redundantes en el interior de las figuras nucleares: por ejemplo, si slo tenemos en cuenta /cabeza/ y
admitimos que el sema extremidad es jerrquicamente superior al de
esfericidad, la isotopa /cabeza/: /cumbre/ ser ms exacta. dejan.
do a un lado los gustos personajes, que la de /cabeza/: /lmn/.
120
Franl;:ois Rastier
sernas
'O
pginas
sememas-ocurrencias
'O
'O
'O
'O
'"
"
60
62
/enflammant/
[inflamando]
/sans trop d'ardeur/
[sin demasiado ardor]
59
'l
,S
'"
'O
:~
s
.~
75
/territoire/
[territorio]
/gazonj
[csped]
69
/souffle/
[soplo]
/murmur/
[murmurado]
71
/roucoule/
[arrulla]
61
'"
'O
:~
"
"se
'"
-a
'O
'"
'O
:~
e,
'O
"
+ +
I
-1-
/touf c,'
/herbc/
[hierba]
'O
-1-
[mata]
71
'"
'O
'5
,S
+ +
/scintillernent/
/caress/
[acariciado]
/nonchaloir/
[negligencia]
/sans flarnbeau/
[sin antorcha]
:E
'O
[centelleo]
/sourire/
[sonrisa]
68
'"
-r-
+ +
+ +
-1-
+ + + +
+ + + + +
122
Fran(:ois Rastier
sernas
."
pginas
serncmas-ocurrencias
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E
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:2
57
58
."
ee
'"
-o
.S
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'"
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'"
-o
'.s"
"~
;;
jbattementj
[golpeo]
/tout basj
[muy bajito]
se dgagej
[se desprende]
+ + +
+ +
/coup prisonnier/
[golpe apresador]
+ +
/dlicaternent/
':
-c
:~
c.
\}
-o
:~
~::l
-c
[delicadamente]
72
60
+-
/ventail/
[abanico]
/frais/
[fresco]
/source,'
[manantial]
+
-t-
[gracia]
/nativc/
[nativa]
/monotonc/
[montona]
+ +
+
/renatt,'
[renace]
/grace/
+-
--j-
+-
+
+
71
/sans tarir/
[sin agotarse]
+ +
68
[verse]
[vierte]
123
expansividad (13)
Esta coherencia puede comprobarse, ya que encontramos largas secuencias cuyos sememas manifiestan casi todos, sin equvoco, por 10 menos
uno de los sernas constituyentes de la clase; por ejemplo:
Ne te semble-t-il pas, disons, que chaque anne
Dont sur ton front renat la grce spontane
Suffise selon quelque apparence et pour moi
Comme un ventail fras dan s la chambre s'tonne
A raviver du peu qu'il faut ici d'moi
Toute notre native amiti monotone. (P. 60)
[No te parece, digamos, que cada ao
Del que sobre tu frente renace la gracia espontnea
Baste segn alguna apariencia y para m
Como un abanico fresco en la habitacin se asombra
Para reavivar lo poco que hace falta aqu de emocin
Toda nuestra nativa amistad montona.]
Franl;ois Rastier
124
frente
gracia
espontnea
baste
alguna apariencia
abanico
fresco
habitacin
se asombra
poco (... de emocin)
emocin
nativa
amistad
montona
125
Para fijar los rudimentos de un diccionario de metforas disponemos de algunos textos en los que el campo semmico de la escritura,
as como los del banquete y la navegacin, constituyen isotopas semmicas entrecruzadas o sucesivas:
a) Is.1 e Is.3: Toast [unbre (p. 54) [Brindis fnebre por T. Gautier (p. 61)] permite leer un banquete que comporta un saludo a la
demencia y a la plida libacin dedicados a un escritor. Adems, ma
coupe vide (ibd.) [mi copa vaca] puede situarse en el mismo paradigma que Nada, esta espuma (... ) la copa; le pur vase d' aucun
breuvage [el jarro puro de ningn brebaje] que no consiente a rien
expirer [en despedir nada] (p. 74); el ptyx ce seul objet dont le Nant
s' honore (p. 68) [este rpco objeto del que la Nada se vanagloria
(p. 70)] Y que cette [iole de verre, puret, qui renierme la substance
du Nant [este frasquito de cristal, pureza, que encierra la sustancia
de la Nada]; y L'encrier, cristal comme une conscience, avec sa goutte, au fond, de tnbres [el tintero, cristal como de conciencia, con su
gota, al fondo. de tinieblas].
Finalmente, en las Naces d'Hrodiade [Bodas de Herodas] el vuelo de la imaginacin que marca le bond de la pense [el salto del pensamiento] (Naces, p. 115) tiene lugar durante el banquete; se sabe que
el vuelo y la escritura pueden estar en relacin metafrica: une impatience de plumes vers l'lde (p. 305) [una impaciencia de plumas hacia
la Idea].
23. Cf. J. P. Richard. L'univers imaginaire de Stphane Mallarm, Ed. du
Seuil, 1%1.
126
Fram;ois Rastier
127
rejlet de ses squames (p. 347); [quimera en el reflejo de sus escamas]; y sirne ( ... ) par d'impatientes squames ultimes (p. 4701
[sirena (... ) con impacientes escamas ltimas (p. 140)]
/naviguons/ [navegamos]: escribimos (cf. supra) 25
/moi/ [yo]: escritor
/amis/ [amigos]: escritores
/coupe le flot/ [corta la ola]: niega la materialidad (cf. dchirer (... )
ce lac dur [rasgar (... ) este duro lago]
/ivresse/ [embriaguez]: manifestacin del pensamiento (cf. ibid. avec
un coup daile ivre [con un ebrio aletazo]; ligado a la ascensin,
cf. infra o salto del pensamiento)
/belle/ [gran]: definicin del pensamiento, i.e. de la escritura
/tangage/ [balanceo]: movimiento de la pluma (<<la pluma/rtmico
suspenso de lo siniestro, p. 143); aigrette de vertige (p. 471) [airn
de vrtigo]
/debout/ [de pie]: dispuesto hacia la Idea (toda ascensin es un movimiento hacia ella, como la escritura: Hiroglyphes dont s'exalte
le millierlA propager de Laile un frisson [amilier (p. 71) [Jeroglficos de los que se exalta el millar/propagar con el ala un repetido
escalofro]
/sa1ut/ [salud(o)]: estos versos (dedicados a la empresa de escribir;
sobre esta reflexividad, cf. supra: la pluma (espuma) tan slo designa el tintero (la copa))
/solitude/ [soledad]: situacin del escritor (cf. pluma solitaria perdida, p. 138)
/rcif/ [arrecife] fracaso (de la escritura, cf. ibid; el prince amer de
Lcueil [prncipe amargo del escollo], tocado con la pluma cette
blancheur rigideldrisoirel en opposition au ciel [este blancor rgido/irrisorio/en oposicin al cielo] - y que por lo tanto no alcanza
a la Idea)
/toile/ [estrella]: xito (de la escritura; produccin del pensamiento,
cf. UNA CONSTELACIN, p. 147)
/souci/ [afn]: actividad de escribir
/blanc/ [blanco]: color del papel
/toile/ [tela]: papel (cf. supra)
Esta lectura se basa explcitamente en una slida hiptesis: la coherencia interna de los textos de Mallarm escritos entre 1866 y 1899;
25. Como en el caso de muchos desplazamientos lineales, se da aqu la
tpica metfora entre escritura y navegacin, que ha existido desde Virgilio a
Lautramont.
128
Franl;Ois Rastier
Js. 3
(copal
(de pie( (dirigir)
Is. 2
(espuma(26
(navegamos!
(sirenas!
(arrecife!
(estrellaf
/balanceo/
--
[tintero]
[s.
blancura -i discontinuidad +
itera tividad +situacin a nivel de
un plano horizontal
dcsp lazurnicnto + linearidad
inferioridad (funcional)
inf crioridad + transitividad
superioridad +claridad
itcrat ividad-l-desplazarniento
[plum a]
!escri[il1los(
!oponentcs(
[jr acaso]
!xito=ldca(
Imovimiento
de la escritura]
.--
- - - - - - _ . -----
---
_._-
129
mediador entre las otras dos isotopas, Esta teora se confirma si recordamos que la tradicin literaria considera como ms importante
al plano de la lectura menos aparente, aquel cuya constitucin exija
el mayor nmero de operaciones de reescritura. El presupuesto ideolgico que subtiende esta jerarquizacin puede formularse: la trascendencia (aqu la escritura) est oculta.
Si Is.2 es una isotopa mtica," observamos que lo mtico permite
pasar deliberadamente de lo enunciado y su situacin a una puesta
en escena de la enunciacin.
De todas formas se comprueba el carcter reflexivo del texto de
Mallarm, ya que hay hacia la isotopa una orientacin metafrica de
la escritura; traduce probablemente una jerarquizacin homloga al
orden de lectura de los tres campos semmicos en el universo semntico descrito.
Las tres lecturas llanas que hemos realizado estaban nicamente
separadas por la ficcin necesaria en toda exposicin. No son las nicas posibles ya que el principio de coherencia que las ha permitido es
muy discutible. El sentido propuesto no se puede leer en ninguna de
las tres isotopas sino en su interrelacin.
n.2.D. Descripcin y lectura de las isotopias semiolgicas. La descripcin cientfica de los textos debera permitir elaborar tcnicas de
lectura. Aparte de esto, una descripcin cientfica debe ser capaz de dar
cuenta de todas las lecturas coherentes posibles. Sin tener por qu
hacer un inventario de cada lectura, debe definir las condiciones de
cada una. Esto no es vlido slo para las isotopas semiolgicas, pero
podemos utilizarlas como ejemplo. En efecto, los principios de la descripcin anterior deberan permitirnos evitar las lecturas simplificadoras (que consiguen resumir el contenido de un texto plurisotpico a
una nica isotopa).
27. Dada la recurrencia a lo largo de los diversos trabajos de este volumen de nociones como las de isotopia cosmolgica vs isotopia noolgica y la
de sus correlatos isotopia prctica vs isotopla mtica. explicamos someramente
su significado remitiendo a la Semntica Estructural de Greimas (Madrid, Gredos. 1971). Por cosmolgico se entiende ya una isotopa, ya un inventario de
sementas que comportan el clasema exteroceptividad (mundo exterior); paralelamente la isotopa noolgica se caracteriza por la presencia del clasema interoceptividad (mundo interior). La relacin de las isotopas prctica vs mtica
con las dos anteriores es hipotctica: son manifestaciones parciales ya de la
dimensin cosmolgica, ya de la noolgica. (N. del t.)
130
Franeols Rastier
La ms sencilla consiste en leer slo la isotopa semmica ms aparente (la que comporta el mayor nmero de sememas manifestados no
equivocas). Al leer ls.3 hemos visto que las lecturas ms productivas
(las que explican el mayor nmero de sememas) no son necesariamente las de las isotopas ms aparentes. Las metforas, problema de
las lecturas simplificadoras (ya que pueden indicar la presencia de
otras isotopas), se reducen a perfrasis si Aquiles es un len, todo
lo que hay de leonado en el len, su pelaje, por ejemplo, ser eliminado; en cambio, el valor y la ferocidad se exagerarn: el cdigo len
hombre reorganiza la representacin del hombre para destacar el
aspecto de hroe." Desde este punto de vista las descripciones de
la pantera en Une passion dans le dsert (Balzac) parecen incluso
castas...
Otro modo de simplificar el contenido del texto consiste en postular y/o construir un metatexto cuyo texto fuera una expresin logomquica velada. Esto coincide con el postulado clsico de la literatura
como representacin ornamental. En este tipo de lectura las metforas
se reconocen slo en la medida en que guan al lector hacia el metatexto que busca. Se introduce, pues, una jerarqua entre los contenidos que estn cn relacin metafrica: uno sera el vehculo y el otro
el soporte." La lectura se orienta desde el primero hacia el segundo.
Es una lstima que el metatexto elegido sea a menudo tan simple:
se suele explicar a Mallarrn y a Rimbaud desde la puesta del sol.
Observacin. La orientacin metafrica tiene un papel muy importante
en la ideologa de la poesa; no slo se supone que las cadenas metafricas
tienen que representar las correspondencias sino que la orientacin que
se les atribuye tiene que ser la designacin de un eidos: se le llame naturaleza, Dios, Mal o pro Cunda unidad, se trata del significado trascendental
que busca la metafsica. Si bien se ve claramente el sentido de esta orientacin en la literatura idealista, no ocurre igual en una teora descriptiva.
131
slo un determinado sentido del texto, sin explicar las condiciones estructurales en las que se produce dicho sentido.
I1.3. Las isotopias semnticas
En el estudio anterior sobre las isotopas semiolgicas interesaba
el contenido como sustancia (ejes definidores de los campos semmicos: sernas fundadores de las clases metafricas). Estudiar las isotopas
semnticas equivaldr a estudiar las redundancias de unidades formales
del contenido.
Cuando los sememas que pertenecen a un mismo campo estn aro
ticulados entre s mediante relaciones lgicas identificables se dice que
el campo semmico se estructura en cdigo. Por ejemplo, hemos podido presentar" el cdigo del campo del color en los textos de Mallarm de la manera siguiente:
..
t contradiccin
-relacin entre cont-ario
... rimphcacicn
..
_---<.~
- -
---.~
homh pos
.blunco brillante
. blanco plido
-dor ado
: ro-,a
: b.unco
71
71 . ,
,j ,
plido
-neg ro
.umarillo
: castao
: gris
.blanco y
ne g ro
Franeois Rastier
132
III.
Tras la descripcin retrica de las isotopas del contenido adoptemos una perspectiva estilstica, estudiando con ejemplos las correlaciones entre isotopas que proceden de distintos niveles del texto, sin
pretender en absoluto ser exhaustivos.
ITI.l.
Las estructuras semiticas superficiales se distinguen de las profundas: se oponen lo mismo que el nivel de los sememas al de los
sernas. El que hasta ahora hayamos dedicado nuestra atencin a las
primeras no quiere decir que no existan isotopas en el nivel de las
segundas. As, en un relato (el relato se define como estructura profunda), no slo la redundancia uniforme de ciertas categoras sirve de
soporte a la inversin de los contenidos, sino que esta misma inversin
133
A.
La primera articulacin
134
Fram,ois Rastier
donde la interpretacin semntica no permite ver ms all de la isotopa aparente que podemos resumir grosso modo como un halcn
se eleva, luego cae. Pero la presencia de gran nmero de lexemas de
origen extranjero (francs la mayora) en este nico lugar de la obra
aporta un aspecto peregrino de connotacin aristocrtica para un ingls y sagrada para un jesuita (debido al origen latino). Se descubre,
por lo tanto, una segunda isotopa que se puede expresar en lneas
generales como Cristo va al cielo y viene a la tierra, cuya presencia se ve confirmada por la dedicatoria To Christ our Lord. A los
dos campos semmicos les corresponden dos campos lxicos.
Otro ejemplo. En la Divina Comedia parece corresponderle a cada
uno de los tres libros una isotopa semiolgica y otra lxica. As, se
pueden traducir por viejo los siguientes trminos:
vecchio en el Infierno
veglio en el Purgatorio
sene
en el Paraso
135
ta ls.2 (/balanceoj) pero con una anfora con respecto a e.5 (cf. su);
e.7 (v.1l-12) manifiesta Is.l (ceste yo hacen referencia a la situacin) y ls.2 (esoledad, arrecife, estrella); finalmente e.8 (v.13-14) puede manifestar tanto Is.I como ls.2 en la medida en que es ambiguo
(cf. qu importa y tela). En suma, en los cuartetos, a los diferentes enunciados les corresponden ya Is.1 ya ls.2; mientras que en
los tercetos estas isotopas estn superpuestas en la manifestacin sintctica: en primer lugar por la anfora entre e.6 y e.5, despus, por
su yuxtaposicin en el interior de e.7, conjuncin reforzada en e.8 por
la ambigedad lxica.
Veamos el efecto que esta correlacin entre unidades sintcticas e
isotopas semmicas produce en el significado: se lee en primer lugar
la disjuncin sintctica y semntica (cf. Tal... lejos), de la isotopa
prctica Is.l y de la mstica Is.2; despus, en los tercetos, se lee su
conjuncin sintctica y semntica en e.7, el remitente se expresa en
Is.1 y el destinatario en Is.2). La conjuncin de 10 prctico y 10 mtico tiene un efecto anaggico : sugiere una isotopa jerrquicamente
superior en la que se confundieran ambas. La lectura de la tercera
isotopa ha sido posible gracias a la ambigedad del ltimo enunciado.
Observacin. Se trata evidentemente de Is.J, de la escritura, porque el
mensaje, que en e.7 pone en relacin al remitente definido en Is.l y al destinatario en Is.2, es precisamente este saludo, es decir, y segn nos indica
el ttulo, el texto mismo.
El texto, como enunciado, actante en e.I, escenifica la conjuncin de lo
prctico y de lo mtico que se opera de hecho por su propia enunciacin.
B.
La segunda articulacin
Franeois Rastier
136
en los tercetos entre Is.l e Is.2 est apoyada por la ausencia de pausas
entre los grupos sintcticos de los versos 9 al 14.
b) Correlaciones en el nivel [onmico. Dos lexemas que abarcan
sememas en isotopa metafrica y/o semntica pueden estar en relacin isotpica en el nivel de los fonemas que los expresan. Es lo que
ocurre en las dos ltimas rimas de Toas! [unbre.
Podemos verificarla haciendo un recuento de los fonemas que materializan sememas de una misma clase metafrica. Este recuento se
comparar con el de otra clase metafrica para descubrir rasgos diferenciadores del nivel fonemtica que puedan ponerse en relacin con
los del semntico.
Hemos elegido, tambin de Mallarm, las dos clases sl y S'2,33 que
se oponen contradictoriamente en el nivel semiolgico como la Vida
a la Muerte." He aqu las ocurrencias que comprenden sememas constituyentes de estas dos clases:
sl
sais [sabes]
toile [estrella]
vrai [verdadero]
pur [puro]
astre [astro]
Ides [ideas]
sacre [sagrado]
diamant [diamante]
pluie [lluvia]
fte [fiesta]
reste [queda]
clair [claro]
ternit [eternidad]
irradier [irradiar]
diaphane [difano]
vers [verso]
gnie [genio]
vierge [virgen]
s'2
ombre [sombra]
marbe [mrmol]
roe [peasco]
lourd [pesado]
noir [negro]
pierre [piedra]
obscur [oscuro]
tombeau [sepulcro]
avare [avaro]
veuve [viuda]
silence [silencio]
massive [masiva]
nuit [noche]
sepulcral [sepulcral]
git [yace]
plafond [techo]
lave [lava]
basalte [basalto]
137
sI (vida)
s"2 (muerte)
lO
7
1
1
12
Vocales orales:
rn
[e]
[e]
[a]
7
3
O
[y]
[re]
[;l]
[u]
[o]
[::> ]
Vocales nasales
[a]
[o]
3
O
3
1
5
3
1
3
2
O
3
4
o'
1
3
1
4
Consonantes
[p]
lb]
[t]
[d]
[k]
[f1
[v]
[s]
[z]
[3]
[m]
in]
[r]
[1]
3
4
3
O
2
1
3
s
3
5
1
1
2
2
9
7
Estos inventarios muestran diferencias notables: as en Vida el nmero de consonantes (41) es relativamente menos elevado con respecto al de las vocales (38) que en Muerte, donde contamos 46 y 40 items.
138
Franeols Rastier
_~
nivel scmiolgco
r nivel
Ionolgico :
consonantes
anteriores
posteriores
no redondeadas
redondeadas
laterales
bilabiales
pico dentales
prcdorsoasi biludas
I v.v.
I v.
I
v.
I c.c.
I
c.
c.
vida sl
muerte s2
diferencia
,-
-1-
10
10
13
4
6
5
3
---~
---
+
+
+-
-1-
Observaciones: 1. Con los fonemas ms caractersticos de Vida (las vocales anteriores cerradas no redondeadas y las apicoalveolares oclusivas) se
puede formar el lexema ide [idea] y d [dado] 35 y decir que estn diseminadas anagramticamente en las ocurrencias de esta clase y en las isotopas
que forman; pero no disponemos an de procedimientos cientficos para
leer los anagramas, y, por ejemplo, nada permite decir si se trata de lexemas, morfemas, sintagmas, etc., o si pertenecen a la misma lengua que los
textos.
Adems, tan slo presuponiendo una correlacin con el contenido (connotado aqu como idealista), podramos leer ide [idea] y no th [t] o
ide [idus].
2. Los recuentos que hemos hecho son demasiado restringidos como
para atribuirles un valor estadstico.
Como las unidades de las clases metafricas pueden por su redundancia constituir isotopas semiolgicas se encontrarn secuencias que
35. Adems en relacin metafrica: Toute Pense met un Coup de Ds
[Todo pensamiento emite un golpe de dados].
'i39
[cf. p. 132]
140
Franl;ois Rastier
Hemos visto que para establecer las isotopias se requiere una teora de la lectura, que sera posible si se crearan
gramticas dependientes del contexto.
Esta teora deber romper con el presupuesto de la linearidad del discurso, discutible en todos los niveles lingsticos. Por ejemplo, el estudio de las isotopias semmicas ha
mostrado que las isotopias pueden ser sintagmticas sin ser
secuenciales; y que en un mismo nivel de anlisis pueden
darse varias lecturas regidas por una misma teora (como
lo hemos comprobado en Salut).
Finalmente, exceptuando las hiptesis particulares de algn trabajo, la lectura no puede limitarse a un nico nivel:
por ejemplo, para identificar las secuencias de Salut hemos
tenido que definir isotopias semnticas, sintcticas, y prosdicas.
Vemos aqu cmo una teora de las isotopias podra participar en una tipologa del discurso segn sus estructuras
estilsticas. La tesis del paralelismo entre sonido y sentido
propuesta por Iakobson para definir el discurso potico es
una primera sugerencia en este sentido, aunque se pueda
aplicar mejor en una cierta lnea de esttica (como la de
Hopkins, el primero en enunciarla).
Esa teoria permitira definir en todos los niveles lingsticos el sistema de redundancias que establecen en un texto
las coherencias e incoherencias reguladas que lo constituyen en discurso. Se debe aadir una teora de las transiormociones y conversiones narrativas y dialcticas que convierten a un texto en discurso abierto o cerrado (segn el tipo
de transformaciones y conversiones). As, el anlisis del discurso podr salirse de los datos empricos (textos o enunciados continuos siguiendo la expresin de Harris) y definir cientficamente su objeto.
Nicole Gueunier
142
1. LA ELECCiN
DEI, CORPUS
nr.
1)
2)
3)
OR
HR
D
IMP:
1)
HR
2)
3)
D
OR
1. Las abreviaturas adoptadas son las de B, Nol, en su edicin de l'Archanglique (Mercurc de Franee, 1967):
R = Orestie (no el texto de 1945, sino el que figura en las dos compila-
ciones citadas),
HP = La Hainc de la posic.
IMP = L'lm possiblc.
A los que hemos aadido:
HR = Histoirc de rats.
D = Dianus.
143
Lo que se pone en duda no es la perspectiva ni la metodologa sincrnicas, sino la concepcin del texto como un objeto esttico, monoltico, e invariable en sus componentes. La problemtica debe admitir
el concepto de variabilidad.
1.2. El anlisis se enfrenta a continuacin con el problema de la heterogeneidad de las estructuras que se van a describir. Bataille ha
expuesto este problema en HP, insertando entre R y HR la siguiente frase: Me costara mucho trabajo explicar el motivo de haber publicado en un mismo libro poesas y el ataque a la poesa, el diario
de un muerto y los apuntes de un prelado amigo mo. Este capricho
no es un caso aislado, y an me atrevera a decir, por experiencia
propia, que puede traducir tambin 10 inevitable.
Bataille ha planteado la cuestin en trminos de gneros literarios. Procuraremos presentarla de modo ms riguroso: el anlisis
deber sacar a la luz la estructura descubriendo, mediante sondeos, la
redundancia que reflejan los signos en los diferentes niveles del texto.
En el tipo de mensaje que nos ocupa, al no conocerse de antemano
el cdigo, puesto que el objeto no es exclusivamente lingstico, la
redundancia de signos es lo nico que permite descodificarlo, sirviendo, en suma, de cdigo a posteroris.s
La heterogeneidad aparente de los tres textos de HP o de IMP nos
ha parecido muy apropiada para hacer ver una problemtica. Comprobamos que tan slo afecta a 10 que podramos llamar los constituyentes inmediatos, y de ningn modo a la estructura profunda del
objeto propuesto para el anlisis.
1.3. Por ltimo, en la eleccin del corpus ha influido la existencia
de un juego referencial que permite la apertura de la descripcin a
la teora bakhtiniana de la intertextualidad.' La integracin de las
tres estructuras primitivas en dos paralelas de rango superior, slo
en apariencia deja intacto el cierre del texto. IMP es ciertamente un
texto distinto de HP por la diferente distribucin de sus partes, pero
2. Tomamos este concepto de M. G. Granger en Essai d'une philosophie
du style, Colin, 1968, especialmente el captulo VII, pp. 187 Y siguientes.
3. Cf. J. Kristeva, Bakhtine, lc mot, le dialogue et le roman, en Critique,
n.v 239, abril 1967, recogido en 2:1JILeC,,x1J Recherches pour une smanalyse,
Ed. Seuil, 1969.
Nicole Gueunier
144
slo lo es en cierto sentido; sigue siendo el mismo. Como es el resultado de la identidad y alteridad el texto no puede estar cerrado.
Hay que precisar ms la nocin de apertura: en el nivel lxico y
en el semntico. HP e IMP estn cerrados; pero el estudio en ambos
textos de la funcin referencial del lenguaje subordinada a la funcin
potica. conduce a su apertura. sta es la que permite integrar en
el texto el discurso no escrito de la historia. as como el de otros textos. La cita y la alusin -la referencia - son en el texto una brecha
abierta a la violencia exterior cuya irrupcin contribuye a constituirlo.
Qu tipo de problemtica es la que. llamndose a s misma estructural y trastornando la inmovilidad de la estructura en favor de la
variabilidad. se complace peligrosamente en elegir textos dispares y
parece renunciar al concepto de cierre del corpus? Debido a su carcter de juego (no ludus, sino la contradiccin que postula ya el Auihebung hegeliano. azar y combinatoria a la vez) el texto de Bataille
nos ha parecido apropiado para exponer una problemtica: en el doble
sentido en que el azar abre lo que la combinatoria parece cerrar.
Il.
ILI. Ya desde este nivel comprobaremos en IMP, que ser nuestro texto bsico. una heterogeneidad de las estructuras. En OR se da la doble
oposicin:
bastardilla vs redonda
continuidad vs discontinuidad
145
- en el centro de la frase:
a) sin recuperacin del sintagma verbal o nominal:
Je demandai l'adresse du ... a la patronne (p. 75)
II est trange qu'A., lu qui .. m'ait guid dans mes dmarches de
rve (p. 64).
[Ped la direccin de ... a la patrona
Es extrao que A., el que .. me haya guiado en mis andanzas de sueo.]
b)
con recuperacin:
Ces corbeaux sur la neige, au soleil, dont je vais les nues de mon
lit, dont j'entends I'appeI de ma chambre, seraient-ils? (... ) les mmes
- qu rpondirent au cri de B. quand son pere (... )? (p. 83).
Nicole Gueunier
146
En esta frase la discontinuidad se representa mediante cuatro signos redundantes: el de interrogacin, el aparte, los puntos suspensivos y el
guin,
En HR, el discurso del texto comporta, pues, el doble esquema smico continuidad y discontinuidad, sernas que estn prosdicamente representados. Se puede expresar mediante la frmula
1
a+--,
a
b+-b
11.4. En R las dos oposiciones funcionan de manera redundante, adoptando la siguiente disposicin:
p. 143-156: discontinuo + redonda
p. 157164: continuo + bastardilla
p. 165
discontinuo + redonda
p. 166
continuo + bastardilla
p. 169175: discontinuo + redonda
p. 179-188: continuo + bastardilla
que al ser explotada sistemticamente constituye una estructura que
147
a+-a
b+-b
La palabra esbozo pide el comentario siguiente: lgicamente no nos referimos a un modelo cronolgicamente anterior puesto que sabemos muy
bien que R es diacrnicamente anterior a HR y D. Pero en el plano
estructural presenta un modelo ms completo que los otros dos. De ah
los diferentes sentidos que adquieren HP e IMP, ya que en HP, R ocupa el primer lugar mientras que en IMP el ltimo. El objeto de nuestro
trabajo consistir ahora en comprobar si la estructura
1
x=a+-a
IlI.
ANLISIS SINTCTICO:
ESTRUCnJRAS SUPERFICIALES
El anlisis, en el nivel de los constituyentes inmediatos, de los esquemas actancial y funcional de los tres textos, pone de nuevo en evidencia
su aparente heterogeneidad: los dos primeros se presentan bajo la forma
de relatos (notas, diario, escribe BataiJIe); el tercero, como poesas seguidas de reflexiones sobre la poesa.
III.l. Se comprueba en HR, como en toda estructura de un relato, la
existencia de un esquema actancial muy completo: el actor yo parece corresponderse perfectamente con el actante Al. B., la amante de yo, es el
actante A2. Yo es tambin, como ocurre a menudo, el actante remitente tanto a nivel del contenido del relato, en el que le vemos enviar mensajes y mensajero, como en el nivel del relato mismo, en su calidad de
escritor. En el nivel del contenido, A3 se corresponde con el actante
Nicole Gueunier
148
Sujeto
Ella
Objeto
+
+
Remitente
Destinatario
la ms simple expresin. De la
que testigos lexemticos como
los actantes, Al est represenestn asumidos por actores hu-
IV.
149
Un anlisis ms profundo del esquema funcional y del actancial permitir superar esta aparente heterogeneidad:
- el procedimiento de la calificacin contraria da lugar a la repre1
+ --;
Al
- el actante A2 puede representarse igualmente tras un anlisis ms
1
complejo con la frmula A2 + --;
A2
-la funcin positiva /busca/ es inseparable de la modalidad negativa transgresin;
-la realizacin de estos procesos, parcial en HR y D, tiene un carcter ms perfecto en OR, que funciona. por lo tanto, como modelo de la estructura.
IV.l.
Observacin:
vs
vs
exterioridad
disforia
150
Nicole Gueunier
151
En D, la metfora, al aparecer bajo la forma parcial de mscara conscientemente llevada, remite a la interioridad:
J'aimerais m'adresser
Nicole Gueunier
152
153
ceur de l'angoisse (D, p. 105) Y en OR: trop de ioielretourne les ongles (p. 171) [vindome mirar tan melanclico y con el pliegue de los
labios angustiado, nadie imaginara que estoy gozando, sacabas de la
angustia placeres tan grandes, la dulzura de la angustia, tanta
alegra/me crispa los nervios].
La oposicin placer vs dolar admite variantes de carcter metonmico: rer vs lgrimas (ver pp. 50, 107, 109), o metafrico:
fro vs caliente (p. 33)
pesado vs ligero (p. 74): je ne sais si j'tais accabl: les difficults a la fin m' allgeaient; p. 136: cette lgret du jeu est si
bien donne... que nous mprisons les anxieux, s'ls les prennent
lourdement au srieux [no s si estaba agobiado de preocupaciones: pero las dificultades acaban por aliviarme; esta ligereza del
juego est tan bien conseguida... que desdeamos a los ansiosos, si
se 10 toman pesadamente en serio].
alto vs bajo (p. 21): la chance qui tu'leve me mene a la ruine,
il importe peu, dans I'ampleur de ce mouvement, qu'il soit ambigu
- que tantt il lve aux nues, tantt laisse sans vie sur le sable.
(p. 136) [la suerte que me eleva me conduce a la ruina, en la
amplitud de este movimiento importa poco que sea ambiguo, que
tan pronto eleve hasta las nubes como deje sin vida sobre la arena].
El procedimiento de calificacin contraria tiene un doble efecto: al
destruir la coherencia del actor, opera sobre el actante una reaccin
1
lgica que hemos intentado representar mediante la frmula x = a + a
y que tiene su mayor consecuencia en la estructura de conjunto del o
de Jos texto (s). Sin ir ms Jejas, en esta fase del anlisis podemos del
cir que la frmula que da cuenta del sujeto de la /busca/ es Al + - Al
IV.2. Ante el actante A2, el anlisis se vuelve a encontrar con la dificultad que entraa la aparente heterogeneidad de los tres textos. Hemos
visto que en OR, a diferencia de ]0 que ocurre en HR y D, el actante A2
no est asumido por un actor humano. Puesto que esta dificultad superficial ha constituido un punto de partida, el anlisis efectuar en primer
lugar la reduccin del actante A2 a la muerte, que, como se constata,
afecta a la naturaleza de Al. Despus, en un segundo momento, al apli-
154
Nicole Gueunier
carse la regla de calificacin contraria a A2, operar su definitiva reduccin a vida + muerte.
IV.2.1. Mediante una serie de giros metonmicos y metafricos, el objeto de la /busca/ se revela progresivamente como la muerte, Una primera metonimia relaciona a la mujer con la desnudez, que constante y
directamente aparece como el objeto de la busca (pp. 40, 42, 43, 46,
48-49, 59, 62, 68, 80, 99, 100, en HR).
La compleja relacin entre desnudez y muerte toma las siguientes
modalidades: la metonimia desnudez == noche est claramente expresada en HR y OR: Chacun ne doit-il pas, bravant l'hypocrisie de tous ... ,
retrouver la voie qui la mene, a travers les fammea l'ordure, a la nuit
de la nudit? [Acaso no debe cada cual, desafiando la hipocresa de
todos, volver a encontrar el camino que le lleva a travs de las llamas a
la basura, a la noche de la desnudez?] (HR, p. 32; cf. tambin p. 40 Y
passim), La nuit est ma nudit (OR, p. 169).
La metfora noche = muerte (<<Je lcherai le monde un jour: alors la
nuit sera la nuit, je mourrai [Abandonar un da el mundo: entonces
la noche ser la noche, yo morir] (H, pp. 55-56 pone en relacin
indirecta desnudez y muerte. Por otra parte. la equivalencia desnudez = muerte se seala mediante marcas en su mayora redundantes: en
HR la presencia, paralela a la de B., de dos figuras femeninas, E. y M.,
ligadas a la muerte por el intermediario de la desnudez (p. 32-35 para
B., y p. 68 donde M. aparece a la vez desnuda y muerta). La desnudez
est ligada a la muerte como cada y abismo: Le pur et simple dsir de
I'abime est peu concevable, il aurait pour fin la mort immdiate. J e puis
au contraire aimer la filIe dnude devant moi ... Mais s'il [le bas-ventre des filIes] n'a pas le caractere immdiatement noir d'un ravin, il
n'en est pas moins vide pour autant et n'en mene pas moins a l'horreur
[El puro y simple deseo del abismo es difcil de concebir; tendra como
fin la muerte inmediata. Por el contrario, puedo amar a una chica desnuda ante m, pero si el bajo vientre de las muchachas no tiene el carcter inmediatamente negro del barranco, no deja de estar igual de
vaco ni de producir el mismo horror] (HR, p. 43). La desnudez est
claramente asociada a la muerte como violencia (violacin: cf. le sentiment de vial de la mort [el sentimiento de violacin de la muerte]
(D., p. 136) Y asesinato. Por ejemplo, en el sueo de HP: A. se rue
sur B., la dnude... dans le silence endormi de la neige une dtonation
155
As, el objeto de la busca se reduce a la muerte aclarando la significacin del actante Al.
IV.2.2. ste, como podramos suponer, no es el enamorado buscando
a su dama, ni tampoco el escritor o el remitente de los relatos o texto,
a pesar de que la funcin /escritura/ est explcitamente presente en cada
uno de los tres textos. Al tiene, no obstante, un doble estatuto que se
sita en el lugar donde convergen el erotismo y la escritura. Del mismo
modo que yo se declara enfermo del deseo de perderse, podemos aplicar al escritor lo que el autor dice en otra parte acerca de Sade: el remitente del texto es el deseo que el autor tuvo de desaparecer 7 frmula
La Littrature el le Mal, Gallimard, col. Ides, p. 127 [Trad. cast., Taurus, 1957, p. 83].
Nicole Gueunier
156
157
par antinmico: cada + elevacin: La ralit de l'tre est certitude nave de la chance et la chance qui m'leve me mene a la ruine
[La realidad del ser es ingenua certidumbre de la suerte y la suerte
que me eleva me conduce a la ruina] (HR, p. 21). Si el sema cada,
elemento constituyente del semema ruina. es (lo hemos visto) un
equivalente de muerte, resulta que elevacin corresponde a vida.
La suerte remite a la vez a la muerte y a la vida." Esto lo muestra tambin con otro par metafrico la siguiente secuencia:
Chance nue
chance aux longs bas blancs
chance en chemise de dentelle (OR, p. 144)
[Suerte desnuda
suerte de largas medas blancas
suerte en camisa de encaje.]
que atribuye a la suerte la calificacin contradictoria desnudez (= muerte) + vestido (= vida). Tambin en la secuencia de OR:
La nuit est ma nudit
les toiles sont mes dents
je me jette chez les morts
habill de blanc soleil (p. 169).
[La noche es m desnudez
las estrellas son mis dientes
me lanzo a la mansin de los muertos
vestido de blanco sol]
158
Nicole Gueunier
159
160
Nicole Gueunier
y de la poesa:
le m'approche de la posie: mais pour lu manquer (p. 181)
+-
en el plano actancial
a
y funcional como modelo estructural de IMP, la tarea del anlisis consistir en verificarla mediante una vuelta minuciosa al detalle de los
textos. Las dimensiones de este trabajo impiden desarrollar ampliamente el procedimiento de comprobacin. Veremos solamente que el
predominio de lo que la retrica tradicional llama oxmoron sobre
las restantes figuras proyecta en numerosos puntos del texto la estructura que hemos intentado sacar a la luz. La proyeccin en el sintagma
de los dos trminos de un par paradigmtico oposicional no cesa de
introducir la discontinuidad en la continuidad del texto bajo diversas
formas de presentacin.
161
Nicole Gueunier
162
y resplandece por otro, comportan sernas heterogneos: construccin no es contraria a luz, pero escombro y ruina se oponen
a luz y resplandor por medio del par c1asemtico inmanente contraccin vs expansin.
Del mismo modo la heterogeneidad aparente de las primeras lineas
de OR:
Orestie
rose du ciel
cornemuse de la vie...
(p.
143)
[Orestiada
roco del cielo
cornamusa de la vida ... ]
EL PROBLEMA DE LA REFERENCIA
En cuanto al microcontexto, nos queda an por insistir en la articulacin de los tres textos en dos estructuras paralelas que componen
HP e IMP. Ya en el anlisis del nivel prosdico habamos visto que
OR presentaba de modo ms completo que HR el funcionamiento estructural. Del mismo modo, en el nivel actancial, la falta en OR de
intervencin de los actores en OR para asumir a los actantes y, en el
nivel funcional, la total integracin de la transgresin en la /busca/,
han podido dar testimonio del estatuto estructural privilegiado de ORo
Por ltimo, todo esto est atestiguado por la presencia simultnea en
OR de 10 que Bataille llama la poesa y el ataque a la poesa.
Bataille presenta a la poesa como un delirio, un desbordamiento del mundo, una infraccin de las leyes (sla verdadera poesa es
ajena a las leyes). Pero este delirio tiene lugar en la naturaleza;
el desbordamiento es tan slo verbal; la infraccin se resuelve en
163
164
Nicole Gueunier
165
Actualmente, desde el riguroso punto de vista del anlisis estructural, me parece que esta tentativa supone un fracaso parcial.
Con toda seguridad sera posible producir, en cada nivel
del objeto estudiado, un modelo ms potente utilizando los
trabajos publicados desde entonces por Greimas (Du seos,
Seuil, 1970): podra superarse el carcter incompleto de una
frmula que ilustra ante todo este hegelianismo sin reservas del que habla Derrida, pero que deja an demasiados
elementos en la oscuridad.
No deja de existir el problema terico de la referencia y
su relacin con la construccin del objeto de conocimiento.
El texto es la huella de un deseo de escritura, que debe
corresponder al deseo de lectura. Mi hiptesis de trabajo
actual, muy influenciada por Bakhtine, es que esta confluencia no se sita solamente en el campo - aunque sea multidimensional- de la estructura. El objeto por estructurar es,
en efecto, cerrado, y sus lmites, continuamente invadidos
por la referencia (situacional o textual), parecen retroceder
hasta tal punto que el texto y sus entornos son justiciables
de ese anlisis infinito del que habla Freud. La validez
de ste depender de la calidad de los instrumentos conceptuales que se tomen para construir sus objetos.
Objetos poticos
J.-P. DUMONT / C. ZILBERBERG
J.L. HOUDEBINE
Jean-Paul Dumont
170
I.
PRELIMINARES METODOLGICOS
171
Il.
PROYECCIN PARADIGMTICA
Los cuatro dodecaslabos del cuarteto de Rimbaud pueden agruparse en dos secuencias- de dos versos cada una. La pausa principal.
7. Acerca del mito y de la poesa remitimos a Cl. Lvi-Strauss, Anthropologie structurales, Plon, 1957, p. 232 [Trad. cast., B. Aires, Eudeba, 1968,. p. 190]
Y a la nota introductoria del mismo autor en R. Jakobson y Cl. Lvi-Strauss,
Les Chats de Charles Baudelaire, en L'Homme, 1962, 1 [Trad. cast., Los Gatos
de Charles Baudelaire, B. Aires, Signos, 1970].
8. Para una definicin de secuencia y proposicin remitimos a T. Todorov en Qu'est-ce que le structuralisme", Ed. Seuil, 1968, p. 133.
172
Jean-Paul Dumont
--A
l'
toile
[la
-
estrella
L. _ _ _
infini
[el .infinito
- - --la
[el
L.-I-----
I
I
, roul'
I
et
1'
el
-- -
Hornme
Hombre
"1
1 f
I
J
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rose
rosa
- - - - - - - - - --1--I
blanc I
lado blanco I
1
1
1
I
a I perl I
rousse :
ha' perl :ado rojizo I
: saign I
I sangr lado
--_2.._---: vermeilles
: bermejas]
noir :
negro I
1
I
'----- -1---'- ---i-----
1
I
1 souvcrain
1 soberano]
coeur I
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I au
I en el
de I
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___ J ____
I oreilles
I orejas
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I
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tes
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I
I
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I riones
I marnmcs
I mamas
f
---T---I
I en
--1- I
I
---+---I
I
en
I
nuque :
nuca I
ton
tu
flanc
I flanco
- - - -1-- - - -
I
I
173
IlI.
En el paradigma D se encuentra el auxiliar a [a] en 1 y 3. Funciona en el plano gramatical como factor comn de las dos proposiciones dentro de cada secuencia; est sobreentendido en 2 y 4. La inevitable contradiccin entre sobreentendido gramatical y ausencia fnica es la primera que encontramos en este cuarteto; ya veremos que
hay ms. Por otro lado, la presencia del auxiliar crea una asonancia
en el tercer pie de 1 y 3, inexistente en 2 y 4. La homologa fnica
es mayor si observamos que / a/ va seguida de / p / y precedida de
una lquida: /1/ en 1 y / r / en 3. La asonancia es alterna como lo
son las rimas en el final de verso, cuyo examen es de por s revelador
de un uso sistemtico de la contradiccin. En efecto, las rimas estn
en relacin de simetra alterna en cuanto a su gnero (fem. : zmasc. ::
"3fem. : ,Illasc.), de simetra paralela en cuanto a la categora gramatical de las palabras rimantes (sust. : zsust. :: 3adj. cal. : .ad]. cal.),
y en relacin de igualdad en su paranomasia (rey # zrr;; # 3rmey
# .v'e).
En el paradigma A nos encontramos ante el mismo caso. La conjuncin coordinante et [y] con la que empieza 4, parece estar ah
nicamente para introducir el ltimo verso, como si se tratase de cerrar una simple enumeracin: sita as a los cuatro versos en un plano
de igualdad (l # 2 # 3 # 4). Quiz haya un orden, una progresin
en la numeracin, pero nada nos permite descubrirlo en este nivel.
Pasando al paradigma B, se observa que est constituido por artculos determinados en singular que se oponen por su gnero en simetra alterna al igual que las rimas (fem. : zmas. :: 3fem. : 4masc.).
Sin embargo, los tres primeros versos se asonantan en la inicial /1/
frente al cuarto cuyo primer pie es voclico / e/. Lo que en el plano
174
Jean-Paul Dumont
GI
IV.
LA
Todos los miembros del paradigma e son sustantivos-sujeto de nmero singular pero con gnero alternante. Buscaremos sus relaciones
en el plano semntico. El que aparentemente no haya relacin a priori entre estrella infinito mar y Hombre hace que el cuarteto nos niegue su sentido. Los cuatro miembros del paradigma presentan, sin embargo, una simetra alterna bajo una doble relacin: estrella y mar tienen referentes concretos; infinito y Hombre,
abstractos. Inversamente, los referentes concretos son muy vagos (cualquier estrella, cualquier mar) mientras que los abstractos son precisos
(no hay ningn infinito fuera del infinito y no hay ningn otro
Hombre). Pero la simetra alterna se ve atacada por otro recurso.
Bajo la doble relacin de continente/contenido y de parte/todo, estrella se puede corresponder metonmicamente con infinito. Desde
el punto de vista en el que nos situamos no se puede descubrir ninguna oposicin significativa entre Hombre y mar. En cambio, no
hay que olvidar, a propsito de mar, el desenvolvimiento infinito de
su ola. La relacin metafrica es suficientemente clara sin que sea
necesario insistir ms. En cuanto a Hombre, est escrito con letra
mayscula; no es ni hombre ni humanidad sino que estas dos
9. Hemos utilizado los siguientes signos para indicar los contrastes:: entre
fonemas del mismo pie; I entre fonemas de dos pies sucesivos;
entre fonemas
de dos versos diferentes.
175
estrella
infinito 11------I
mar
I
I
Hombre
V.
El conjunto D + E + F forma el archiparadigma verbal del poema. Hemos mencionado ya el caso de D. El paradigma F, constituido
en su totalidad por el morfema del participio pasado de los verbos en
-er [-ar], introduce una rima idntica entre los cuatro versos en el
5. pie, como un acorde arpegiado en pleno corazn del cuarteto. Pero
hay ms: en 1 y 3, ll va seguido de Ir/ y precedido por las lquidas
Ir I en el primer caso y /l I en el segundo. Gracias a esta correspondencia se vuelve a encontrar, aunque transformado, el privilegio de
asonancia de los versos 1 y 3 anteriormente tratado: la consonante que
sigue a la rima es la lquida [t] en los dos casos; la que le precede
es igualmente lquida, pero /l I y ir], sin embargo, estn invertidas.
Adems, el paradigma E sobre el que se apoyan estos fonemas pre-
Jean-Paul Dumont
176
Imll
I
I
/pFirl
-------
/PFrl/
/se /
177
-----T------,------I
INMEDIATA
SENTIDO
FIGURADO
rodado I
>"
..... "'"
.,... ....
.....:.... 'sangradoj>.... ' I
SENTIDO
PROPIO
.,...
..... '
.....
.....
........ humano ..... "'"
VI.
VLl.
Las preposiciones
Jean-Paul Dumont
178
paralelismo gramatical de los cuatro sintagmas ABCDEFG. Las diferencias aparecen nada ms examinar el archiparadigma de las preposiciones I + J. El movimiento en 1 y 2 se opone a su ausencia en 3 y 4.
En el nivel J, estos dos ltimos no se distinguen; es ms: su equivalencia est subrayada cn el plano fnico por la asonancia de [a] seguida de [t] en el sptimo y octavo pie. Es el ltimo efecto fnico
dentro del orden paradigmtico (aparte de las rimas y de su relacin
paranomstica); fa equivalencia ser posteriormente negada como era
de prever.
Pero los versos 1 y 2 se oponen entre s como movimiento virtual
interno (por el giro de la locucin prepositiva en el corazn de en
la que tendremos que insistir) a movimiento real externo (empleo de
las dos preposiciones de... a... ). Es esta oposicin (neutralizada en
13 y J4) la que aparece intensamente marcada en varios niveles: construccin en quiasrno (zen... de/zde ... a), reforzada en el plano fnico:
[o] va seguido de [k] (au coeur); [a] va precedida de -j k] (nuque
a), sobre todo si tenemos en cuenta que es la nica [k] que hay en
todo el poema. Ms an, de y zde tienen el mismo significante pero
distinto significado (1a misma preposicin significa la posesin en 1
y el origen en 2); recprocamente en y za tienen el mismo significado
(locativo) y significantes diferentes.
VI.2.
Los posesivos
El paradigma K est compuesto por adjetivos posesivos de 2.a persona del singular. El segundo verso es el nico que presenta un contraste entre zfu(ya) y zfUS. En realidad ztu(ya) Se opone mucho ms a
su ausencia delante de -corazti que a los dems adjetivos posesivos
de K. Resultar interesante considerarlo en un doble nivel de contraste y de oposicin. Qu es lo que ocurre entre ztu(ya) y zfus? Un primer
cambio gramatical cn cuanto al nmero. Los tres primeros miembros
de K son plurales e indefinidos en cuanto al gnero. En esto, el cuarto,
4tU(YO), se opone a todos los dems como singular a plural, y a zfu(ya)
como masculino a femenino, Invierte todas las oposiciones establecidas e introduce la distincin esperada entre 3 y 4. Adems, este paradigma aporta el elemento personal que hasta ahora no haba existido; se opone al paradigma B de los artculos definidos como marca-
179
do a no marcado. Quin es ese t? An no lo sabemos. Sin embargo. est explcitamente presentado y de ah que introduzca un
yo implcito en el poema." Nos enfrentamos a una contradiccin
entre el yo implcito y el aspecto impersonal de los cuatro sintagmas
ABCDE. Ahora es el momento de trazar una especie de diagonal entre
el primer posesivo tus, penltima palabra del primer verso y la segunda del ltimo Hombre, que corresponde a un se textual objetivado. Dicho de otra manera, esta diagonal neutraliza la oposicin entre
poesa subjetiva (cuyo texto replegndose sobre s mismo, su funcin.
su accin y su funcionamiento realiza la comedia fantasmtica de una
representacin que no es sino la manera de representarse a s mismo)
y poesa objetiva (cuyo texto piensa al que cree pensarlo).'! El Hombre es un se que me representa. Como vemos, ms que nunca, y en
los dos polos del discurso. Yo es otros" que yo pienso y que me
piensa en el texto del cuarteto; su complementariedad est explcita
en el modo sexual, como lo revela el archiparadigma L + M: todos
sus miembros significan partes del cuerpo cuya feminidad no se establece hasta el tercer verso con la palabra mamas. La palabra corazn empleada en una locucin preposicional (en sentido figurado;
su sentido propio es una parte del cuerpo) tiene una supuesta funcin
de mediador que permite recuperar en L + M el sentido propio que
habamos perdido desde C. Mediador semntico y gramatical, y tambin fnico, Ikal introduce con Ikl el quiasmo entre 1 y 2 anteriormente tratado; anuncia con [t] la paranomasia observada en la rima
(ya no hay en HIJKLM ms [t] que sta y los que estn en relacin
paranomstica). Finalmente en el plano semntico se puede trazar
una nueva diagonal que enlace corazn con E4 sangrado; conexin
que. en realidad. no fuerza el texto sino que es correlativa a la que
hemos trazado entre tus y 4hombre. Si hemos podido establecer Ia
primera es porque KI y C4 ocupaban las dos una posicin privilegiada,
simtrica en relacin a sus paradigmas y a sus sintagmas respectivos.
11. El lenguaje es slo posible porque cada locutor se presenta como sujeto, refirindose a s mismo como yo, en su discurso. Por ello, yo presenta una
180
Jean-Paul Dumont
V1.3.
Los sustantivos
Slo descubriremos la estructura de L + M si consideramos los contrastes entre corazn-orejas y nuca-riones, antes de ver cmo se
oponen entre s, y a M3 y M4. Pero inmediatamente observamos la transposicin que se efecta en torno a M: orejas y zriones figuran en
la rima, van precedidos de corazn y nuca, sustantivos homogneos
(partes del cuerpo). No ocurre 10 mismo con mamas y flanco, que,
por el contrario, estn seguidas de dos adjetivos heterogneos (sin significado corporal). Los paradigmas L y H tienen distribucin complementaria.
Examinemos en primer lugar las relaciones L + M: corazn contrasta con orejas como masculino singular con femenino plural.
En M3 y M4 una inversin permite volver al punto de partida, esta
vez en una oposicin y no ya en un contraste: 3mamas se opone
a 4flanco como femenino plural a masculino singular. En el plano
semntico, corazn Y orejas son dos rganos internos (oreille.
en francs, suele designar el rgano interno, ms exactamente la parte
interna, que es la pertinente). Por otro lado, contrastan en la relacin
alto/bajo, relacin que se encuentra invertida en el caso de znuca y
2riones. En cambio, L2 y M2 son ambos partes externas del cuerpo.
Lgicamente zriones no se refiere a las vsceras (internas) sino a los
lomos (externos). En esto se opone zriones, por una parte, a orejas (puesto que en MI el sentido se desplaza hacia el interior mientras
que en M2 hacia el exterior); por otra, a corazn: ambos se entienden en sentido figurado, pero gramaticalmente en el caso de LI (locucin
preposicional) y semnticamente en el de M2 (por extensin). Con 3mamas Y 4flanco se efecta una total inversin: 3mamas es externo y
181
182
VIL
VILI.
Jean-Paul Dumont
Los predicativos
Ahora es el momento de volver al archiparadigma G + H de los adjetivos calificativos. Todos los miembros de G son adjetivos de color que
se refieren gramaticalmente a los sustantivos de quienes predican, y semnticarncntc a los sustantivos corporales con los que no guardan ninguna relacin gramatical: rosa es el color de las orejas, blanco el de la
piel, rojizo el de los pezones, negro el del flanco considerado como entraas. As el paradigma G desempea, tras la consonancia de F, la
funcin de una placa de inversin entre e y M. En el interior del paradigma mismo encontramos una simetra invertida en el plano semntico.
El blanco se opone al negro como la concentracin de colores a su ausencia. Al mismo tiempo la relacin negro sobre blanco es una manera de
situar con toda seguridad al Hombre en relacin con el infinito, lo que
refuerza la oposicin mayor en el interior de C.
Las relaciones rosa y 3rojizo son ms delicadas. Observamos
primero que rojizo se corresponde semnticamente con mamas, pero
slo implcitamente, ya que stas estn caracterizadas explcitamente por
bermejas. No hay contradiccin en ello sino simple precisin. De acuerdo con el diccionario de Robert, vermeille es un rojo vivo y ligero
(art. Vcrmri)). mientras que rousse es un color (brillante o plido)
que tira ms o menos al amarillo anaranjado: anaranjado, gris-amarillento o rojizo, marrn claro, etc ... (art. Roux, rousse). Los dos adjetivos en relacin sintagmtica no se excluyen, se precisan.
Por otro lado, es evidente que para pasar de blanco a rosa hace
falta algo de rojo. El mediador bermejas se relega al final del tercer
verso. Sera tentador ver en rojizo la mezcla de negro y bermejo.
La relacin es ms sutil; si rojizo se entiende como gris rojizo, entonces aparece sugerida una mezcla de blanco y negro a la que se
aade el color bermejo. En otras palabras, rosa desempea la funcin de mediador entre blanco y bermejo, mientras que rojizo
realiza el mismo papel entre blanco y negro por una parte, entre
(gris) y bermejo por otra. Por eso mismo el paradigma G adquiere
una nueva importancia: es el intermediador entre el hombre desvincu-
183
Los eptetos
VIII.
LA
LTIMA TRANSFORMACIN
Finalmente, no nos queda ms que mostrar cmo 4soberano invierte completamente y en todos los planos estrella, cerrando formalmente el poema, o, mejor dicho, como vamos a ver, envolvindole en un
movimiento perpetuo que presenta y niega al mismo tiempo la contradiccin.
En el plano fnico, el fonema [E] con el que se termina el poema
invierte al fonema [1], con el que comienza, no slo como vocal frente
a consonante sino por contraste con l: recordemos las relaciones fnicas de la letra inicial de cada verso, tal y como dijimos al comenzar este
anlisis. En este nivel por lo menos, el crculo se ha cerrado.
En el plano gramatical, aunque semejantes por el nmero, estrella y
soberano se oponen por su gnero (em/rnasc.) y por su clase gramatical
(sust/adj.cal.).
En el plano semntico, de la estrella, astro impreciso (a causa del
artculo) sometido al infinito (dado que es una metonimia de ste) y que,
sin embargo, desde el primer sintagma se inclinaba llorando hacia el
184
Jean-Paul Dumont
185
1.
Claude Zilberberg
188
I.
189
Existen otras dos versiones: la del llamado manuscrito 11. sin ttulo.
sin fecha. sin puntuacin y sin la mayscula inicial de cada verso; la
tercera es la incluida en Une saison en enier, con numerosas variantes
de orden estilstico que recogemos a continuacin:
TEXTO DE
1872
verso 3
elaude Zilberberg
190
Estas diferencias no se sitan todas en el mismo nivel: algunas pertenecen simplemente a la manifestacin estilstica del contenido; otras, ms
importantes, afectan a ciertas articulaciones del mismo. De todas formas,
un examen a priori carece de sentido. Este texto plantea problemas a la
hora de establecer correlaciones especficas entre la forma del contenido
(significado) y a la de la expresin (significante), puesto que las variantes alteran la posicin del verso: ya par, ya impar...
n.
El primer problema es segmentar el texto en secuencias. Ante un texto potico la solucin parece fcil: bastar con recurrir a la divisin
estrfica. Aparentemente. en nuestro caso concreto, esta solucin no ofrece problemas puesto que cada estrofa acaba con un punto. Pero esta
delimitacin ignora algunas caractersticas formales: conviene explotar
con fines dcmarcativos la ausencia o presencia de otros signos formales
que jalonan el texto. De acuerdo con ellos la divisin en 5 estrofas cede
el paso a tilla tripartita:
- primera secuencia: primera y segunda estrofas
- segunda secuencia: tercera estrofa
- tercera secuencia: cuarta y quinta estrofas.
La primera y segunda estrofas estn coordinadas por pero; es decir,
que, siendo contiguas en el plano sintagmtico y comparables en el plano
formal, en el paradigmtico estn desunidas desde todos los puntos de
vista. Estas dos estrofas, debido precisamente a su disjuncin, constituyen una unidad.
La cuarta y la quinta presentan una situacin anloga, como veremos
ms adelante en un anlisis detallado. Observamos simplemente que Jos
segmentos iniciales son comparables:
- cuarta estrofa: exclamacin
- quinta estrofa: vocativo que es en s mismo una reanudacin.
Subrayamos la diversidad tipogrfica que hace que las dos estrofas en
cuestin no sean idnticas sino en cierto modo simtricas.
La tercera estrofa adquiere su autonoma por ser distinta; no est ni
unida ni separada de las otras que la rodean. Al ocupar formalmente
una posicin central, funcionar como pivote del esquema narrativo.
III.
191
-7
en verano
bajo los
bosqueeillos
all en
el inmenso
taller
hacia el
sol de las
Hesprides
el sueo
de amor
dura todava
el alba
evapora
los earpinteros
ya se
agitan
el olor
de la tarde
festejada
2. Son dos fonemas franceses. Las si/flantes comprenden los fonemas fricativos dentales sordo y sonoro, que se transcriben respectivamente Isl y [z].
Claude Zilberberg
192
despus
vs
contenido
invertido
contenido
expuesto
vs
ya
ya
conjuncin
disjuncin
todava
vs
vs
a medioda
ya
Chuintantes es la dcnomi nacin onomatopyica de los fonemas prepalatal fricativo sordo /s/ y prcpa latal fricativo sonoro rehilante /z/ (cf, M. Grammont.
Trait de phontique. Pars. Librairie Delagrave, 1946, pp. 69-70). (N. del t.)
3. Cf. A. J. Greimas, Communications, 8, 1966 [Trad. cast., A.-J, Greimas.
Elementos para una teora de la interpretacin del reto mtico en Anlisis estructural del relato, Buenos Aires. Tiempo contemporneo, 1970, pp. 45-86].
193
~
~
negacin de todava
negacin de ya
aqu
vs
all
vs
en el inmenso taller
(no explcito)
~
~
isotopa cosmolgica
isotopa noolgica
Podemos observar que esta clase de actores gramaticales se escinde teniendo en cuenta varios aspectos:
primera oracin
actores no figurativos
no calificados
singular
segunda oracton
actores figurativos
calificados
plural
Claude Zilberberg
194
segunda oractott
F 2 = accin
.~
sensacin (S2)
La segunda caracterstica srnica de la primera estrofa es de orden estructural; desencadena trminos complejos. La primera oracin contiene
la oposicin:
el sueo
I
diurno
vs
nocturno
pero al actuar en el interior de la misma unidad (o subunidad) se convierte en el trmino complejo diurno + nocturno; ocurre 10 mismo
con la segunda oracin:
la tarde
el alba
diurno
vs
nocturno
sirviendo de trmino complejo diurno + nocturno. Nos encontramos ante una variacin isotpica de dura; es decir, su significante es
discontinuo. Pero esta particularidad estructural debe ser igualmente vlida para los otros ejes semnticos: sirve para el lexema evapora que
interpretamos como trmino complejo clido (o seco) + hmedo e
igualmente, para la combinacin olor vs festejada: el enlace hipotctico debe eclipsarse ante una oposicin tan general como cosmologa vs noologi.;" q!JC. al actuar en el interior de la misma unidad,
vale como trmino complejo. Veamos el siguiente esquema:
4. Para isotopia cosmolgica vs neolgica cf. nota 27 del captulo Sistemtica de las isotopias. (N. dd t.)
195
isotopa (absoluta)
I
isotopa noolgica
S =afectividad
(camor, Iestcjada)
I
diurno
isotopia cosmolgica
S2 =sensadn
(co lo D
I
nocturno
clido
I
hmedo
Vistos as, estos trminos complejos definen lo que llamamos un absoluto, que est o bien destinado a aniquilarse - no en este caso, puesto
que la connotacin es eufrica - o bien consagrado a servir de referencia a un trmino relativo de carcter decepcionante. Debido al
marcado cierre del texto, todo trmino posterior a esta estrofa no puede
dejar de tener un valor de decepcin, a fortiori si se presenta como oponente formal y semnticamente. Lo hemos observado ya en el plano
formal; nos queda establecerlo en el semntico.
Conocemos los actores figurativos y calificados de la segunda estrofa; sabemos igualmente que arrancan de una funcin accin que les
sita en una isotopa noolgica. Los segmentos taller, en mangas
de camisa, se agitan estn en relacin hipcronmica con esta funcin.
Aunque algunos elementos de esta estrofa puedan situarse en la isotopa
cosmolgica, difieren de los de la estrofa anterior en el sentido de que
representan trminos simples y no complejos. Esta diferencia es pertinente: el sol separado de hmedo hace resaltar menos el serna clido que el seco. As disponemos de un elemento de previsibilidad:
la transformacin slo puede consistir en una recepcin de 10 hmedo.
IV.
Claude Zilberberg
196
primera secuencia
forma nominal
funcin
Al (sujeto)
los carpinteros
.:
A z (objeto)
A 4 (destinatario)
Al (sujeto)
los Amantes
A z (objeto)
los Amantes
"O; Amantes
197
destinatario
no-personal
no -califcado
ulterior .~ futuro de reir
all ~ la ciudad
pero la disociacin es an ms clara si observamos que el lugar semntico del destinatario es los falsos cielos, en relacin hipotctica con la
ciudad. De modo que la oposicin concierne a los trminos:
desierto de musgo vs los falsos cielos
Se pueden sealar dos cosas: en primer lugar se mantiene la separacin
estructural :
desierto de musgo
trmino complejo
artesonados preciosos
falsos cielos
vs
trmino simple
en segundo lugar, el texto propone una equivalencia entre los dos sememas situados en isotopas diferentes:
falsos cielos = artesonados preciosos
oposicin de carcter modal:
cosmologa falsa = noologa autntica
que nos permite establecer las relaciones siguientes:
Isotopia
estructura de
las articulaciones
autenticidad
falsedad
seco + hmedo
trmino
complejo
trmino simple
pasin
accin
no
srnicas
isotopa no N
estructura
actancia l
actor -
destinatario
actor _
sujeto
Claude Zilberberg
198
Primera secuencia
- <dos Amantes = e + no N
esta sntesis representa en el micro universo del texto lo que hemos llamado un absoluto;
- los carpinteros = no e + N.
Segunda secuencia
no N
I
I
C + N --------------7
disjuncin
los carpinteros no
C+N
transformacin
I
I
C + no
disjuncin
la riqueza de la ciudad
. no
199
Nos hallamos ante una particularidad retrica; cada etapa de la operacin transformacional (inicial, central y, como veremos a lo largo del
anlisis de la tercera secuencia, final) est puntualizada mediante una
disjuncin de tipo paradigmtico: la transformacin no e + N ~ e + N
est enmarcada por sus combinaciones opuestas por delante y por detrs. Adems esto supone una simple comprobacin del principio jakobsoniano segn el cual todo contraste en la cadena debe resolverse en
oposicin en el sistema.
V.
- Nivel tipogrfico: los actores Obreros y Amantes estn destacados con la mayscula inicial; dicho de otro modo, entre una secuencia
y otra hay diferencia formal de carcter demarcativo; al integrar adems
una marca gramatical el resultado sera:
- primera secuencia: minscula + forma nominal
- segunda secuencia: minscula + forma pronominal
- tercera secuencia: mayscula + forma nominal
Prueba de 10 anterior es la vacilacin de la segunda secuencia en
cuanto a la minscula, puesto que el texto de la Saison dice: En sus
Desiertos de musgo, ... ; por lo tanto el manuscrito 1 difiere de l en los
puntos siguientes: mantiene el singular frente al plural de artesonados
preciosos y falsos cielos, an no introduce la mayscula.
- nivel fontico: la cuarta estrofa es absolutamente fiel a los esquemas de la primera secuencia y mantiene los mismos contrastes. En la
rima bergers y paix reanudan las de la primera estrofa mientras que las
otras palabras rirnantes eau-dc-vie y midi recogen el tema voclico dominante [i] de la estrofa de los charpentiers. El poema est, pues, cerrado.
- nivel sintctico: como habamos anunciado, las dos ltimas estrofas estn desligadas de las anteriores y forman una unidad distinta
en la medida en que ambas comienzan con una exclamacin; pero al
permanecer dentro del orden de la afectividad propia de la primera
estrofa se confirma nuevamente el cierre. Las tres oraciones guardan
el mismo orden sintctico:
actores
+ definicin
calificativa
definicin funcional
Claude Zilberberg
200
actores
definicin
Obreros
Amantes
Venus
Pero la ltima oracion presenta elementos de disjuncin con respecto a la antepenltima. ya que volvemos a encontrar la oposicin:
proposicin independiente
vs
proposicin principal
+ proposicin subordinada
Este cambio de situacin trae consigo, lgicamente, una reela boracin del modelo actancial.
A, (remitente)
A 4 (destinatario)
los Obreros
el poeta
.:
Al (sujeto) - - - - - - - - _ . /
Venus
A; (adyuvante cosmolgico):
el aguardiente
(objeto deseado)
~O'"<1m'"
Ah (oponente noolgico)
el rey de Babilonia
201
Las operaciones de transformacin se confan a Venus que debe proponerse, por ser mediadora, como trmino complejo:
- convencionalmente est asociada a los Amantes y es vehculo del serna afectividad
- pero formalmente est ligada a los Pastores, que a su vez son
mediadores en el plano funcional entre los Amantes y los Trabajadores:
Amantes
pasin
Pastores
vs
vs
accin pasiva
Trabajadores
accin
Diosa del amor y diosa del mar, hace viable la nueva sntesis:
C+N~C+noN
1Oll carpinteros
VI.
EsQuEMA
conjuncin
todava
disjuncin
ya
-7
-7
disjuncin
deja un poco ...
conjuncin
esperando
NARRATIVO
realizacin del deseo o la comunicacin del objeto (Semntica Estructural. pginas 273r5). En la terminologa de Propp se corresponden con las esferas de
accin propias del donante y el auxiliar por una parte, del traidor por la otra
(Morfologa del cuento, Madrid, Ed. Fundamentos, 1971). (N. del t.}
6. Acerca de la inversin del contenido como relacin estructurante entre
las oraciones de una secuencia narrativa, cf. T. Todorov, Gramtica del Decamern, pp. 107-109 Y 116-121. (N. del t.)
Claude Zilberberg
202
Todo parece desarrollarse como si el esquema narrativo slo expresara las consecuencias de las diferentes pruebas, dado que el par enfrentamiento vs xito no se manifiesta directamente.
7. Para las tres pruebas y sus consecuencias cf. Propp, op, cit. y especialmente la reelaboracin que Greimas hace sobre el primitivo esquema del autor
ruso en su Semntica estructural (En busca de los modelos de transformacin,
pp. 294-311). (N. del t.)
203
VII.
CONCLUSIN
C+110 N
disjuncin
los Obreros
disjunciun
I
110
C+N
C+N
--~.
----
C+II0 N
disjuncin
la riqueza de la ciudad
/lO
C+/iO N
Cada secuencia est, pues, bien delimitada por una disjuncin que
sanciona ya la transformacin por realizar, como en el caso de la primera secuencia, ya las realizadas en las dems. Las diversas operaciones que afectan al contenido pueden representarse en el cuadro siguiente
,-------_.
----------expuestos
invertidos
contenidos
correlatos
tpicos
tpicos
correlatos
operaciones
C+no N
no C+N
no C+no 1\1
C+no N
ejes semnticos
pasin
accin }
no-accin
pasin
estructuras
sntesis
._--_.,---
contradiccin
sntesis
._----_._----
Claude Zilberberg
204
victoria tiene Jugar en el universo mitolgico y constantemente significa como tal, de manera que estamos en situacin de formular:
contenido
invertido
contenido
expuesto
alienacin
real
supresin
mtica
contenido
expuesto
remitente:
la sociedad
remitente:
el poeta
205
vs all pone de manifiesto las isotopas cosmolgica y nooiogica. El anlisis smico explicita los contenidos propios de
cada isotopia y los articula en un modelo dominado por
autenticidad VoS falsedad. Los contenidos complejos as conseguidos se pueden identificar con los diversos trmino",' de
la estructura actancial manifestada en cada secuencia, sufriendo en ellos transformaciones que, reunidas en una sucesin
lgica, permiten reconstruir el esquema narrativo organizador del conjunto del texto.
Si el poema puede leerse como la supresin mtica de
la alienacin real, esta doble inversin de los contenidos
slo se consigue cuando el poeta sustituye a la sociedad
en su calidad de remitente.
Este estudio se propone analizar las diferentes significaciones que se producen en el texto elegido, tanto en cada
nivel como en las relaciones de interdependencia: que stos
mantienen. Los conceptos empleados pertenecen en lo esencial a la metodologa del anlisis estructural, lingstico o
semitico, en particular a la de A. J. Greimas. Por lo que
se refiere a los problemas que se nos han presentado a lo
largo del anlisis, hemos tenido que recurrir a los trabajos
de mile Benveniste y a los de Julia Kristeva.
Un ciel de cuivre le couvre. Une ville de sucre
lui rito Que va-t-il faire? 11 ne fera pas fondre la
ville. 11 ne pourra pas percer le cuivre.
Renonce, petit Meidosem.
Renonce, tu es en pleine perte de substance
si tu continues...
[Un cielo de cobre le cubre. Una ciudad de azcar
le re. Qu va a hacer? l no har derretir la
ciudad. l no podr taladrar el cobre.
Renuncia, pequeo Meidosem.
Renuncia, ests en plena prdida de sustancia
si sigues ... ]
Jean-Lous Houdebine
208
I.
209
duce), el texto ocurrencial no podra considerarse (en su misma ocurrencia) como cerrado: aclaremos que por texto ocurrencial entendemos el productor de los significados propios del fragmento 146; considerada en su movimiento propio. esta produccin tiene que haber
comenzado ya antes de! principio concreto de este texto, del mismo
modo que se prolonga ms all de su supuesto cierre que, en el presente caso, ni siquiera lo es.
2) Al mismo tiempo, en e! espacio relativo que delimita el fragmento 146, pueden leerse un cierto nmero de significaciones cuya pero
tenencia a un universo ms o menos amplio no impide que se les
pueda aislar mediante un artificio metdico que haga simultneamente
posible su identificacin y su integracin futura en una combinatoria
general que podemos entender como proceso de transformacin.
Son estas diferentes significaciones las que aqu nos proponemos
analizar como efectos producidos, legibles en el texto 146. No intentaremos estudiar el movimiento mismo de la produccin textual, estudio que, por otro lado, no sera posible si no se determina la relacin intertextual que 146 escribe y lee a su manera, as como la de
los enunciados de este mismo fragmento con la lengua en la que se
inscriben. No obstante, se notar que, en este intento de lectura de los
efectos de sentido existentes en 146, nos veremos obligados a considerar los diferentes niveles en que se producen, incluso la interdependencia que les hace actuar dialcticamcntc a unos sobre otros: lo que
supone ya, en e! cuadro de un anlisis que sigue siendo fundamentalmente estructural, emprender el examen del mismo movimiento productivo. El presente estudio podr considerarse como una aproximacin tan indispensable como incompleta.
Enfocaremos varios niveles de anlisis atenindonos a la distincin
hjelmsleviana de plano del contenido y plano de la expresin,
que adaptaremos a la ms tradicional de Saussure significante/significado; no implica que tratemos estos dos tipos de relaciones como
homlogos entre s: el texto potico no es significante slo en el nivel
de su expresin fnica sino que lo es tambin en la forma de su contenido, sintctico principalmente y, como en el caso de 146, en la organizacin narrativa de sus contenidos propiamente semnticos.
Este tipo de anlisis exigira sin duda un examen ms a fondo, incluso en e! aspecto terico que supone: especialmente en lo referente
a la concepcin expresionista bsicamente ligada, segn nuestro pa14
Jean-Louis Houdebine
210
JI.
LA ESTRUCTURACIN INTERNA
211
que dan forma a un actante marcado por el determinante l, presente gramaticalmente en todos los enunciados, como sujeto (il) y
como objeto (le, lu). Esta presencia de un l, a partir del cual se
organizan los diferentes contenidos funcionales y calificativos expresados, parece conferir a PIla estructuracin de un relato, o, por lo
menos, la de una secuencia narrativa fragmentaria, en la que habr
que integrar a otros actantes (cielo de cobre, ciudad de azcar), dados
tambin bajo el modo de l.
Esta estructuracin da paso, en el segundo prrafo (que designaremos ahora por P 11), a otra nueva basada en la relacin Yo/T.
Habr que considerarla como una transformacin de la primera en
la medida en que el T de P 11 no es ms que el actante l de
P 1 llamado Meidosem. A su vez, el Yo es el mismo sujeto de
la enunciacin marcado implcitamente por el imperativo Renuncia.
Por otro lado, la secuencia narrativa inaugurada por P 1 est recogida semnticamente en P 11 tanto en el apremio Renuncia, que seala la relacin del Yo con el T (<<l en PI), como en el enunciado ests en plena prdida de sustancia, si sigues... que slo puede
referirse al contenido narrativo manifestado en P I.
La transicin de P 1 a P 11 puede considerarse como el paso de la
estructuracin de una secuencia narrativa (P 1) centrada en la presencia (explicitada en diferentes funciones/calificaciones) de un l a la
de un dilogo (P 11) mediante el cual se establece una relacin entre
un Yo, sujeto de la enunciacin, y un T que lo es de los enunciados de P 1; esto implica que, en la estructura misma del dilogo
propio de P 11, se prolonga de un modo u otro la secuencia narrativa
inaugurada en P I. Observaremos que esta prolongacin se encuentra
asimismo marcada por el empleo (en los dos prrafos) del mismo tiempo
verbal de referencia: el presente, que parece dar al conjunto del fragmento el estatuto de un discurso, de modalidad narrativa en P 1 Y
dialogada en P 11.3
Queda claro que estas diferentes variaciones deben originar diversos efectos de significacin: lo tendremos en cuenta a su debido tiempo.
3. Insistimos en que estas observaciones son slo aproximativas. En ellas
se anuncian varios problemas que no podrn plantearse en su totalidad hasta
que el anlisis de PI Y P JI est suficientemente avanzado.
212
111.
III.1.
Jean-Louls Houdebine
EL
COMPONENTE NARRATIVO:
DIVERSIDAD DE
NIVELES
El nivel sintctico
Empezaremos estudiando el primer prrafo que se revela especialmente rico en significaciones, nacidas en los distintos niveles de su
enunciacin. Analizaremos P 1 primero en el plano formal de su contenido global. Est constituido por cinco enunciados que consideraremos como segmentos designndoles (segn su orden de enunciacin)
con las cifras [1], [2], [3], [4], [5].
Los segmentos [ 1] Y [2] presentan la misma estructura sintctica:
ambos estn constituidos por un sintagma nominal (<<Un cielo de cobre,
una ciudad de azcar) y otro verbal (clo cubre, <de re), cuya
conjuncin forma un grupo sintctico del tipo Sujeto-Predicado. Sealamos cada uno de los constituyentes SN y SV de ambos segmentos
con las letras Al-Bl, A2-B2.
A continuacin distinguimos un segmento central [3] con forma
interrogativa, en el cual el pronombre objeto (le, lu) de los segmentos [1] y [2] pasa a ser sujeto (il]. Designamos a ese segmento [3]
con la letra C.
Los dos ltimos [4] Y [5] tienen tambin una misma estructura
sintctica, puesto que estn compuestos por el mismo tipo de sintagma nominal sujeto (<<l) y por otro verbal que presenta en ambos
casos un ncleo de forma negativa (eno har, no podr) acompaado por un sintagma objeto construido de manera idntica (ederretir la ciudad, taladrar el cobre). En relacin con los dos primeros,
estos dos segmentos ofrecen la doble particularidad siguiente: el pronombre objeto (le, lu) de Bl y B2 se ha convertido, como en e, en
el sujeto de los nuevos sintagmas verbales (<<l no har, l no podr); y los sintagmas nominales sujeto (Al y A2) pasan a ser objetos
en [4] y [5] (ederretir la ciudad, taladrar el cobre). Adems, el
orden de la enunciacin de estos sintagmas objeto se invierte en relacin con el de los sintagmas sujeto expresados en los dos primeros
segmentos.
Observacin. Se puede objetar que esta vuelta de los sintagmas [4] y [5]
a los dos primeros no es completa: faltan en ellos los lexemas cielos- y
213
En el nivel formal (sintctico) del contenido expresado en P 1 podemos proponer una estructuracin general en la que se seale la transformacin del sintagma nominal objeto de 11 y [2] en sujeto en
[4] Y [5]; Y de los sintagmas sujeto en [1] Y [2] en objetos en [4]
Y [5], mediante la inversin de los mismos smbolos AI-Bl, A2-B2
ya mencionados. La estructuracin ser la siguiente:
-~
Liii
Al-!!!
__
i
I
I
I
'-----------~---_._----
4. Esta segunda relacin podr parecer menos evidente que la primera. Sin
embargo, cf. (ms adelante) todo nuestro anlisis de los contenidos de los dos
primeros segmentos, en especial en la conjuncin cielo de cobre y ciudad
de azcar.
5. Cf., entre otros, E. Benveniste, en Problmes de Linguistique gnrale
(en particular, captulo X, pp. 122-128) [Trad. cast., pp. 121-127J.
Jean-Louls Houdebine
214
IJI.2.
215
idnticos de cualquier tipo (fonemas, grupos de fonemas, sintagmas); 2) posicin cruzada de estos factores." Slo este ltimo es propio del quiasmo; no
obstante una redundancia de elementos de cualquier orden, que delimiten un
intervalo central ocupado o no por otro elemento x, an sin ser quiasmo,
mantiene cierta relacin con esta figura en cuanto al efecto de sentido obtenido.
Jean-Louis Houdebine
216
el nivel de la expresion fnica. Adems se tendr en cuenta su aspecto puramente grfico en cuanto que esta forma de expresin nos parece desempear una funcin indiscutible en una lectura que se aproxime al texto para leerlo tanto en su grafa literal como en su pronunciacin fnica.
Consideremos el segmento [1]:
[/ ti
l~
217
ca en posicin central, entre dos grupos estructurados de manera relativamente idntica, mientras que l a su vez mantiene a nivel de su
expresin fnica o grfica una relacin de tipo quiasmo con uno
de los elementos del grupo nominal sujeto
r
I Ior ma
L_
(sintctica)
uel contenido
c;;"
:'I1:dO
COI, ",)"a1HC"
--1
lIlA.
\11
ui
la
I )--
cxprcsiC~;;~-l "'_:~~" el
-
Verbo
Objeto
Frc"in fnica-j---- L
~..oca]cs
];
::-1
VR
e:' " ,
El segmento [2] presenta una estructuracin que mantiene, al mismo tiempo que puntos de analoga con la del segmento [1], diferencias
muy importantes. Consideremos el enunciado: Une ville de sucre lui
rit [yn vil do sykR Iqi ni].
Es fcil ver que en el nivel de la forma (sintctica) del contenido
la estructuracin es exactamente la misma que en el segmento [1]:
el pronombre objeto lui sigue ocupando la misma posicin central
entre el sintagma nominal sujeto y el ncleo del verbal. En el nivel de
la expresin fnica, aunque la recurrencia de los fonemas a cada lado
del pronombre objeto lui no conste de tantos elementos como en
[1], basta que la vibrante [R] se vuelva a encontrar en proximidad
inmediata a lui, formando un quiasmo perfecto puesto que, mientras que est en posicin final en [sykn] la encontramos en inicial en
[ni]. Del mismo modo podemos observar la recurrencia de la vocal
[i] en el grupo nominal sujeto ([vil]) y en el verbal ([ Ri]); por ltimo, como en [1], la lquida [1] que estaba en posicin inicial en el
pronombre objeto [Iqi] se encuentra al final de un monema del grupo
Jean-Louls Houdebine
218
forma (sintctica)
del contenido
expresin fnica
consonantes
vocales
SN sujeto
-R
Objeto
lui
verbo
R-
1-
-1
expres in grfica
-r
i
lui
ri
219
EL COMPONENTE NARRATIVO:
EL NIVEL SEMNTICO
Presentamos a continuacin las dos series de resultados del anlisis del segmento [1]:
(1)
220
Jean-Louls Houdebine
siguientes
[TracL
221
general masividad llegamos a una definicin de los sernas calificativos y funcionales siguientes:
el
masividad
impenetrabilidad
pesadez
cierre
(por arriba)
Estos sememas invisten el contenido de un primer actante (que sealamos con A c ) en relacin con un segundo expresado bajo la forma
del pronombre le y que sabemos que es el anafrico de Meidosem
explicitado en P 11 (lo designamos como A M ) . Dados los sememas que
definen al primer actante, el lazo que le une con el segundo puede definirse como una relacin englobante/englobado." El hecho de que
el pronombre le no tenga aqu ms estatuto que el de un anafrico,
cuya denominacin slo aparecer en P 11 (acompaada adems de
la calificacin pequeo), el hecho de que el actante as designado
no posea en [1] ms calificacin que la del contenido invertido est
cubierto por un cielo de cobre, produce un efecto de desproporcin
entre el actante englobante y el englobado, de tal modo que puede
pensarse que un tono de amenaza especifica la ejecucin de la funcin
[F, (Ac(C,].
IV.2.
12. Terminologa de Jaspers, que para Greimas define una categora dectica capaz de asumir un valor actancial: considerada como una de las articulaciones fundamentales del espacio noolgico, sirve de puente para permitir el
paso casi imperceptible de la manifestacin "abstracta" a la "figurativa", transformando los conceptos abstractos en actantes (A. J. Greimas, Semntica estructural. Madrid, Gredos, 1971, pp. 345-347). (N. del t.)
Jean-Louls Houdebine
222
La conjuncin de los sernas investidos en los lexemas ciudad y azcar parece producir un doble efecto:
13. Para este problema. cf. el ensayo ya citado de Julia Kristeva, Posie
et ngativit.
223
- por una parte, la masividad de una materia dulce, dado su mismo aspecto de superlatividad ya apreciada en el segmento [1], provoca el cambio del serna solubilidad relativa, investido nicamente
en el lexema azcar, en su contradictorio no solubilidad contenido en el sintagma ciudad de azcar.
- por otra, esta misma masividad de una materia dulce, azucarada, produce, a nuestro parecer, un efecto suplementario; por l este
dulzor, que se nos da en la forma de una profusin especialmente
grande (cuna ciudad de azcar), adquiere una dimensin de repugnancia. Este segundo efecto est ms acentuado an en la totalidad de la
frase por la conjuncin del sintagma verbal (le) re." Conjugamos
las siguientes observaciones refirindonos:
a) al plano del contenido:
- aspecto de superlativdad que afecta tanto al serna calificativo
dulzor repugnante, investido en el sintagma ciudad de azcar,
como al serna funcional benevolencia contenido en (le) re); de
tal manera que estas determinaciones se pueden leer en el aspecto de
exceso (de benevolencia, de dulzor) que suponen, haciendo posible su
inversin (su transformacin) en significaciones contrarias a las que
aparentemente denotan.
- conjuncin del serna funcional estar cara a cara investido
en el sintagma le re con el serna calificativo inmovilidad del lexema ciudad.
b) a la forma del contenido: recordaremos a este respecto los diferentes resultados obtenidos anteriormente, en especial los que se refieren a la posicin central del determinante le enmarcado entre el
grupo nominal sujeto y el ncleo del sintagma verbal.
c) al plano de la expresin de este contenido: recordamos tambin lo que se dijo a propsito de la diseminacin (de tipo paragramtico) de los elementos fnicos de [kqivn ] en el sintagma [vil do syka]
y a todo lo largo del enunciado, inclusive en el anafrico [lqi]. Debido a esta diseminacin una parte importante del semantismo propio
del segmento [1] acta sobre el de [2].
Aunando estas diferentes observaciones conseguimos una lectura en
la que se verifica la transformacin de la benevolencia (sealada en
14. Se nos permitir leer en el enunciado ... sucre (lui) rit la palabra
sucre[-]rie [golosinas]?
224
Jean-Louls Houdebine
nuestro primer anlisis) en una amenaza que refuerza la ya expresada en el segmento [1], pero en una modalidad propia del [2], dada
la misma ambigedad de su enunciado al que atribuiremos un aspecto de insidia.
Observacin. En relacin con lo anterior nos fijaremos en el problema planteado por el estatuto de las operaciones paragramticas cuyo anlisis hemos intentado, tal y como aparecen en 146: por una parte, la presencia diseminada en el segmento [2] de un material fonmico ya manifestado en el [l] provoca cierto nmero de transformaciones que afecta al
plano del contenido perteneciente a [2]; por otro, estas transformaciones
recaen esencialmente no tanto sobre la misma enunciacin de [2] como
sobre los efectos de sentido producidos en este mismo segmento. Implica
que si el segmento [2] se muestra como una secuencia por 10 menos doble,
segn la expresin de Julia Kristeva (Posie et ngativit, p. 47), su relacin con el [1] no podra ser definida nicamente por el modo de una
alter-juncin (op. cit., p. 46) destructiva o anuladora: no slo los efectos de sentido investidos en la primera secuencia (en el segmento [1]) no
se destruyen ni se anulan en la segunda (en el [2]), sino que las significaciones investidas en ste, aunque cambiadas (el contenido de [2] est
transformado), se suman a las significaciones de [1] en una unificacin que
subsume y esconde (a ttulo de efectos de sentido no-contradictorios) el desdoblamiento paragramtico. Evidentemente apuntan aqu una serie de problemas que no podran plantearse plenamente ms que desde el punto de
vista de una semitica que estudiara la prctica literaria en su relacin
con la problemtica ideolgica que regula sus efectos sobredeterminndolos.
F2
amenaza (insidiosa)
de frente
225
una oposicin especial segn la cual Av Y AM se encuentran enfrentados. Sin embargo, conviene tener en cuenta la conjuncin de los dos
segmentos [1] y [2] en los diferentes niveles de su enunciacin, que
determinarn la situacin global en la que se instala el actante Meidosem.
Propondremos las siguientes consideraciones:
- la conjuncin de F y F 2 origina una funcin general de cerco
(ya observada en Fe) cuyos sujetos son los oponentes A c Y Av y cuyo
objeto es el actante A M ; lo cual implica que la relacin englobante/
englobado se puede leer en [2] como lo habamos hecho en [1],
a travs de la accin que evidentemente ejercen la forma y la expresin (fnica y grfica) del contenido sobre la sustancia del contenido
mismo.
Observacin. Esta aceren nos parece innegable si recordamos todas
las observaciones ya formuladas sobre este punto: en efecto, aunque nos
limitemos al plano de la sustancia del contenido manifestado en [1] y [2],
la posicin del actante A M en el universo as representado slo podra definirse como la de un cercado en sentido estricto; la conjuncin de los
dos ejes de la oposicin A, + Av!A M no impide que la de Av! A M en
el horizontal deje vaca o libre por lo menos una direccin del espacio representado, vaco o libertad inexistentes como demuestra todo el resto del
texto. La funcin Fe se debe leer en la interaccin de los diferentes niveles
de escritura del texto, marcando en este caso concreto la funcin sobredeterminante desempeada por la forma del contenido y la expresin fnica y grfica (ef. las diferentes estructuraciones en quiasmo estudiadas con
anterioridad) con respecto al nivel de contenido representado en [1] y [2].
IV.3.
El marco narrativo
226
Jean-Louis Houdebne
IVA.
La transformacin imposible
Los tres ltimos segmentos manifiestan una serie de contenidos funcionales que se refieren al marco narrativo descrito en [1] Y [2], Y
que slo sirven para desarrollar la misma situacin establecida sobre
el eje ele la oposicin de los dos grupos de actantes (A c + Av! A M ) ,
pero esta vez desde el punto de vista del actante englobado que pasa
desde el estatuto sintctico de objeto (Ic) al de sujeto (cl).
Ahora bien, observaremos que este nuevo desarrollo se efecta
segn dos tipos de enunciados: en [3] el actante l es sujeto de una
interrogacin que versa sobre la actividad que debe realizar, segn
una modalidad de futuro inmediato, en la situacin anteriormente descrita. A esta interrogacin le siguen dos enunciados ([4] y [5]) que,
como hemos visto, presentaban una misma estructuracin en cuanto
a la forma de su contenido, manifestando, de manera negativa, la imposibilidad para el actante englobado de encontrar una salida en su
condicin de cercado: no-liberacin dada la imposibilidad de anular
(disolver) la masa oponente (sderretr la ciudad), no-liberacin dada
la imposibilidad de penetrar en una masa que le cubre (etaladrar el
cobre). Esta doble imposibilidad se refuerza mediante un futuro (xhar,
podr). Parece producirse un doble efecto de sentido:
a) el marco narrativo establecido en los dos primeros segmentos
adquiere una dimensin temporal por la disjuncin presente/futuro;
as se introduce la posibilidad de una actuacin (hacer derretirse la
ciudad, taladrar el cobre) cuyo sujeto sera el actante englobado, y
que se opondra a la funcin Fe manifestada en [1] y [2].
b) al mismo tiempo que se ha planteado la posibilidad de esta actuacin, su xito se niega y aparece como imposibilidad de hecho (cl
227
ANTES
FE [Ae (F C)
+ Av (F z ez), AMI
A. T.
*.>
DESPUS
De este anlisis podemos deducir dos consecuencias que interesan directamente a la significacin general del fragmento 146 incJuyendo la
del prrafo II:
a) lo que ante todo nos comunica 146 a su manera es la imposibilidad misma de un relato que viniera a transformar la situacin esta16. Para todos estos puntos, cf. A. J. Greimas, Smantique structurale, pgina 192 y siguientes [Trad. cast., pp. 312 Y ss.] Y Communications, 8.
228
Jean-Louis Houdebine
blecida en los segmentos [1] Y [2]. A su manera: es decir, que volvemos a encontrar en la misma narratividad del contenido la estructura del quiasmo que repliega el marco narrativo sobre s mismo, prohibindole toda transformacin, as se condena al actante Meidosem a
su irremediable condicin de cercado.
b) lo que cuenta 146, y en el mismo interior de este relato presentado como imposible, es la actuacin necesariamente abocada al fracaso, y sin embargo puesta en prctica por el actante Meidosem.
El llevar a cabo esta actuacin no es en ningn modo contradictorio
con la observacin precedente: la estructura en quiasmo no cesa de
delimitar, en el cruce mismo de sus redundancias, este lugar que es dibujado en hueco (en el nivel de la forma sintctica del contenido) por
el paso del presente de los dos primeros segmentos al futuro negado
en los dos ltimos; lugar que viene a ocupar en su suspensin angustiada (futuro inmediato) la interrogacin central: Qu va a hacer?
Es un espacio vaco en el desarrollo propiamente sintctico del quiasmo
(es decir, segn la disposicin estructural de los contenidos), y que
designa tambin, en el nivel de la narratividad de este mismo contenido, la imposibilidad de un algoritmo transformacional,
Es precisamente en este vaco, marcado por el contenido de lo
que en l se anuncia (una interrogacin), donde viene ya a inscribirse
la vana actuacin del actante Meidosem.
Conviene ahora analizar el prrafo JI en el cual esta actuacin est
implcitamente indicada varias veces.
v.
V},
EL COMPONENTE DIALOGADO
229
V.2.
Empezaremos por determinar el contenido de la actuacin realizada por el actante englobado Meidosem.
El que aparezca explicito el imperativo Renuncia implica que
an no se ha renunciado: podemos entonces deducir la realizacin actual de una funcin implcita de lucha a la que designaremos como PI;
su objeto se confunde con los actantes oponentes ya analizados en
P 1; el contenido de PI slo puede ser: hacer derretir la ciudad, taladrar el cobre.
Recordemos que el cumplimiento de PI, en su estatuto lgico, sigue
siendo intrnseco a los lmites estructurales antes definidos: PI debe especificarse por una modalidad de fracaso (vs xito) que implica que
- en la hipottica duratividad de PI (<<Si sigues... ), y por una relacin de causa-efecto - le est ligada otra funcin que expresa el sintagma en plena prdida de sustancia y que podemos llamar prdida de s mismo (Fp), Sin embargo, conviene precisar ms el contenido de esta ltima funcin y sobre todo su estatuto con respecto a
la realizacin de PI: a propsito de ello pondremos en contacto el
sintagma en plena prdida de sustancia con el lexema pequeo
230
Jean-Louis Houdebine
A.T.
antes
, F, lA,)
Y.3.
===1=5>
[F p (AM)]
[F p (AMll _
+ Ay)l
despus
231
VI.
LA PALABRA REAL
Queda todava por precisar los efectos as producidos que necesariamente repercuten, retroactivamente, sobre la estructuracin total
de 146, y en especial sobre el estatuto textual que se desarrolla primero en el modo de una ficcin representadora de un determinado
universo, cambindose a continuacin en una palabra transmitida de
sujeto a sujeto como comunicacin real, o con la apariencia de serlo.
VI.l.
Si seguimos la leccin de mile Bcnveniste'? veremos que esta puesta en correlacin del Yo, sujeto de la enunciacin, con el T,
sujeto del enunciado, instituye una relacin vividas-" entre las dos
personas as enfrentadas; esto implica que, en el caso presente, el l
(e Meidosem) plenamente objetivado en el relato" - l que sigue
17. Tambin est indicada grficamente por los puntos suspensivos que sea lan el final de 146.
18. Cf. mile Benveniste, Problmes de linguistique gnrale, p. 235 [Trad.
cast., p. 171].
19. Op. cit.. pp. 227-236 [Trad. cast., pp. 163-171].
20. Op. cit., p. 232 [Trad. cast., p. 168].
21. Todos los anlisis anteriores referentes al contenido narrativo de 146
se basan precisamente en esta objetivacin, la nica que hace posible la definicin de los actantes y de los contenidos que los invisten. Se puede observar
adems que en PIlla presencia del Yo slo est marcada, implcitamente,
en la comunicacin misma que le enlaza con el T a quien se dirige. El Yo
232
Jean-Louis Houdebine
en cuestin es, pues, como dice Benveniste (op. cit., p. 232 [Trad. cast., p. 168]),
intrnseco en su propio enunciado y trascendente con relacin al T. Como
tal no puede objetivarse de la misma manera que los actantes definidos con
anterioridad.
22. Cf. . Benveniste, op. cit.. p. 230 [Trad. cast., p. 166].
233
ascenso al rango de persona Iantasmtica.P Esto implica una redistribucin general de todos los elementos estructurales que hemos tenido
que definir progresivamente en el anlisis del contenido narrativo
del fragmento: si llamamos R (AM)>> a este contenido narrativo que
hemos analizado anteriormente siguiendo las diferentes relaciones que
lo estructuran inclusive en su indecisin final donde se realiza plenamente el dilogo Yo /T (l)>>, llegamos al modelo siguiente en el
cual R (A M)>> constituye el contenido (el mensaje) de la palabra comunicada del Yo al T (a su vez convertible en un Yo):
R (AM) / l
--.--
~ t
mensaje
yo
t (cyo)
VJ.2.
234
Jean-Louis Houdebine
235
Lo que parece que hemos planteado, en los lmites un tanto provisionales de este texto, es todo el estatuto terico de una prctica (la
literatura, la poesa) que nos ha llevado a intentar una lectura
progresiva y necesaria a travs de una serie de anlisis del fragmento 146. Quiz sea algo propio de todo lenguaje potico el exigir a
quien intenta leerlo un continuo preguntarse no slo sobre los fundamentos de su propia lectura sino tambin sobre los del texto que
interpreta conforme a la prctica que lo produce y la ideologa que lo
inviste.
La lectura de este fragmento sacado del texto ms amplio de Henry Michaux ha consistido en aprehender su articulacin interna, asegurando su autonoma relativa. Se han
podido distinguir claramente dos prrafos integrados en un
conjunto. El primero, con todas las caractersticas de un micro-relato, se ha mostrado especialmente rico en significaciones dispuestas en diferentes niveles de articulacin: el sintctico, con su estructura de quiasmo, el mtrico, caracterizado
por la distribucin de las slabas significativas, y, por ltimo,
el nivel [onmico y graimico que permiten apreciar elementos de un paragramatismo subyacente. El segundo, dialogado
y no ya narrativo, est ligado al primero tanto por transformaciones sintcticas - al estar el l asumido por el T
de la comunicacin directa - como por las narrativas - dado
que el enunciado-relato est reanudado e integrado por la
enunciacin. A consecuencia de este cambio de instancia de
realidad, el mismo fragmento resulta ser la palabra pattica
del sujeto de la enunciacin.
Esfuerzos tericos
T. A. VAN DIJK I J. KRISTEVA
Partiendo de los logros de los tericos formalistas y estructuralistas, elaboraremos aqu algunos aspectos preliminares de una teora explcita del texto potico, mediante el anlisis de un fragmento de Roubaud. La parte formal de esta
teora estar constituida por una gramtica generativa textual cuyas reglas permitirn la descripcin estructural de
una infinidad de textos poticos posibles. Para ello ser
necesario ampliar la gramtica de Chomsky en varios puntos: las reglas de formacin semntico-lgicas generarn la
(macro)estructura profunda del texto; las series de transformaciones manifestarn esta estructura en la superficie
textual; finalmente, los estructuradores definirn, en los diferentes niveles, la coherencia textual y las correlaciones especficamente literarias del poema.
En el nivel semntico del texto, esta coherencia que recuerda la nocin greimasiana de isotopia se articula como una
estructura temtica de configuraciones smicas muy abstractas y anloga en principio a la estructura profunda de
una oracin. La definicin explcita del texto potico viene
dada, pues, por reglas y transformaciones que manifiestan
esta estructura profunda en la superficie oracional. A diferencia de lo que ocurre en el texto narrativo son sobre
todo las microoperaciones (fnicas, sintcticas, y grficas)
las que dominan en este tipo de textos literarios.
240
1.
LA
Al parecer, a medida que una de las ciencias auxiliares va progresando, profundizamos en el anlisis y en la teora de los textos
comnmente llamados literarios. Hemos podido comprobar este hecho
bastante paradjico no slo en el caso de las aportaciones de la psicoanaltica, sociologa, antropologa, teora de la informacin, sino tambin
y especialmente en el de la semitica y lingstica desde su introduccin en el campo literario. Esta situacin, muy conocida ya, no le
extraar a nadie si pensamos que estas ltimas disciplinas tratan siempre de explicitar el sistema subyacente en los textos (mensajes,
discursos) trasmitidos en una comunicacin de tipo semitico. No
obstante, nos sorprende el hecho de que a pesar de la influencia decisiva de la lingstica estructural no poseamos aun una teora general ni siquiera parcial del texto literario. Y cuando decimos
teora pensamos en un sistema coherente y relativamente simple de
hiptesis (reglas) que de manera clara y adecuada expliquen (las propiedades de) un determinado objeto de estudio con una meta epistemolgica pertinente. stos son unos cuantos criterios para la metodologa
cientfica que debe orientar la elaboracin de una teora del texto
(cliterario o no).
Si las ideas de los formalistas rusos y estructuralistas actuales, a
pesar de su importancia. resultan inadecuadas para los criterios metodolgicos no es slo por su carcter parcial: no se han cumplido
ciertas exigencias. entre las cuales es fundamental la de la explicitacin.
No es quitar mrito a las aportaciones indispensables de las teoras
literarias de los formalistas rusos (basta mencionar a J akobson), estructuralistas de Praga (Mukaovsky), glosemticos de Copenhague
(Hjelmslev, Sorensen, Johansen), estilitas (Riffaterre), tericos de la
informacin (Bense, Walther), Propp y todos los que se han inspirado en
l (Lvi-Strauss, Barthes, Greimas, Bremond, etc.). El mencionar los
nombres de diversas escuelas dentro de una misma tendencia formalista-estructuralista demuestra cun lejos de una unificacin est
la teora literaria. Ser necesaria una nueva teora del texto literario que. integrando los logros de estas escuelas, ordene este cuadro
241
terico. La semitica desde Monis 1 a Kristeva 2 apunta a una unificacin de enfoques (unificacin que es adems y al mismo tiempo
una crtica de las ciencias), con la ayuda de una terminologa y un
mtodo que an necesitan mayor precisin; tambin pretenden dar
cuenta no slo de un hecho semitico general como es la prctica textual llamada Literatura, sino tambin de los conjuntos estructurados
de signos como son los textos y mecanismos lingsticos que figuran
en la base de las diversas operaciones semiopoticas.
Siguiendo estos ltimos aspectos de una semitica literaria concentraremos nuestra atencin en este metatexto para intentar, dentro de una
teora textual de directrices generativas, obtener algunos resultados provisionales. As pues, centrando nuestras preocupaciones en el texto y
en su generacin formal, dejaremos a un lado por el momento los aspectos socio y psicosemiticos del condicionamiento y entorno de este
texto. La escritura en su quehacer productivo ser sometida a un proceso regresivo que se har a partir de su realizacin lingstica concreta
en el texto: este procedimiento no constituye en ningn modo una induccin falsamente emprica; por el contrario, la teora y el mtodo
deductivo guiarn la investigacin. La taxinomia y el modelo del
corpus (cerrado) sern considerados slo como un primer paso hacia
la comprensin del texto, nuestro actual objeto de estudio. Si nos
quedramos ah, como dice Chornsky,' nuestro mtodo resultara inadecuado. Sera recomendable introducir en la teoria de la potica
(o ciencia de la literatura) algunos de los criterios formulados en su
teora de lagramtica.
Recordemos que para los transformacionalistas la gramtica es
un conjunto restringido de reglas (interiorizadas en todo hablante) las
cuales, bajo su forma explicitada en la teora gramatical, justifican la
generacin de un conjunto infinito de oraciones obtenidas por transformacin a partir de un conjunto relativamente restringido de oraciones
l. Foundations 01 the Theory 01 Signs, Chicago, International Encyclopeda of Unified Science, 1938 [Trad. cast., en Presentacin del lenguaje, Madrid,
Tauros, 1972, pp. 53-66].
2. La smiologie, science critique et/ou critique de la science, en Thorie
d' ensemble, Pars, Le Seuil, coL Tel Quel, 1968, pp. 80-93 [Trad. cast., Barcelona, Seix Barral, 1971, pp. 97-112].
3. Aspects 01 the Theory 01 Syntax, Cambridge. Mass, The M.I.T.-Press,
1965 [Trad. cast., Madrid, Aguilar, 1970] p. 15,
242
abstractas ms simples." Del mismo modo, requeriremos de nuestra teora que sea productiva, es decir, que sea capaz de engendrar (formalmente) un nmero infinito de textos a partir del conjunto finito de reglas
y elementos lxicos. La teora propuesta dar cuenta de la competencia
textual, y es aqu donde se esbozar una diferencia esencial respecto
a la teora de Chomsky. sta est concebida errneamente, a nuestro
parecer, para generar oraciones y no estructuras transoracionales. Para
Katz y Fodor 5 el texto es una larga oracin cuyas proposiciones (que
representan las frases profundas) estn ligadas pronominal y conjuncionalmente. No obstante, la gramtica generativa no est capacitada.
por el momento, para dar reglas que estructuren esta oracin (texto):
Cmo determinar, por ejemplo, su coherencia? Ms vale, inversamente, considerar la frase como un texto (mnimo). De este modo una
teora de los textos incluira a la gramtica (lingstica) de la oracin.
Adems, algunos lingistas transformacionalistas como Hendricks, Isenberg, Bellert, Petfi, Sanders, Rieser, Ihwe Drubig, Palek, y otros han
criticado que se dedique atencin exclusiva a la frase 6 y optan por dar
mayor alcance a la gramtica, como propusieron ya Harris,? Hartmann,
y Harweg." Sin embargo, estas aproximaciones estructuralistas al texto
siguen limitndose al plano superficial de los morfemas. a la determinacin de las ca-ocurrencias 9 sintagmticas de las palabras de un texto,
4. Llamaremos aqu oracin profunda a la serie sintagmtica formalmente
derivada en la base de la gramtica (indicador sintagmtico). No profundizaremos. Para ms precisiones, cf. N. Ruwet (lntroduction a la grammaire gnrativc,
Pars, Plon, 2.a ed. 1968) y Chomsky (op. cit.). La importancia de las reglas
para la produccin de los textos ha sido reconocida ya por Barthes (eIntroduction a l'analyse structurale du rcit, Communications, 8, 1-27. J 966 [Trad.
cast., en Anlisis estructural del relato. Buenos Aires, Tiempo contemporneo,
19701) que se nos ha adelantado en muchos puntos ms.
5. The Strueture of a Semantic Theory, en Language, 39, 170-210, J 963.
Ver tambin Katz J.J. y Fodor J.A., The Structure 01 Language, Readings in
the Philosophy 01 Language, Englewood Cliff's, N.J., Prentice Hall, Inc., J 964,
pp. 479-518.
6. Hendricks, W.O., On the Notion "Bcyond the Sentence?, en Linguistics,
37, 12-51, 1967.
7. Discourse Analyss, en Language, 28, 1-30, 1952.
8. Pronomina und Textkonstitution, Munich, Fink Verlag, 1968.
9. No se refiere nicamente a las co-ocurrencias en el sentido estricto de
compatibilidades clasemticas sino tambin en su uso ms general de toda compatibilidad o incompatibilidad between items in a string [... ] For instance, whenever the presence of one item demands or excludes the presence of another [ .. ]
any such restrictions - including such situations as government and concordare fundamentally of the same type (centre los items de una secuencia: por
243
que se presentan en posiciones formalmente equivalentes. Esta actitud ha llevado a Levin 10 y a Jakobson 11 a elaborar diferentes teoras
del acoplamiento en el texto (especialmente en los poticos). Para
Harweg (op. cit.) los nicos estructuradores formales del texto son
los constituidos por lexemas de tipo pronominal, mientras que los otros
nexos (semnticos. por ejemplo) no se pueden formalizar. Esta concepcin limitada de la gramtica (que caracteriza tambin a las primeras
fases de la gramtica transformaciona1) nicamente se superar con la
elaboracin de una semntica formal 12 que pueda dar cuenta de la estructura de un texto y de su coherencia semntica. Veremos que una
ampliacin semntica y textual de la gramtica generativa implica
una distincin entre la estructura profunda y la morfemtica superficial del texto.
Las teoras transformaciona1es no slo han puesto de relieve la productividad de la gramtica sino que tambin han conseguido que los
dos conceptos tan estrechamente ligados de teora y regla hayan adquirido primordial importancia para nosotros. Toda frase derivada (formalmente descrita) conforme a las reglas de la teora se considerar
gramatical - lo que no quiere decir que sea aceptable (o comprensible); concepto que radica en la actuacin y no en la competencia lingstica. Hoy da la gramtica generativa distingue igualmente
grados de gramaticalidad (de una frase), de acuerdo con el nmero y
la importancia de las reglas que se hayan infringido: salva asi la concepcin inicial demasiado estricta de la gramaticalidad. Gracias a esto
podemos caracterizar las series desviantcs de morfemas atendiendo
a su analoga estructural con las series bien formadas generadas
por la gramtica.
ejemplo, cada vez que la presencia de un item exige o excluye la de otro: toda
restriccin de este orden, incluyendo situaciones como el rgimen y la concordancia, tendr en su base este fenmeno). E. Bach, An introduction to transjormational grammars, N. York, Rinchardt and Winston. 1964, pp. 114-5 (cf.
tambin la definicin de Pottier en Presentacin de la lingstica, Madrid, Alcal, 1%8, p. 149). (N. del t.)
10. Linguistic Structures in Poetry, La Haya, Mouton and Co., 1968.
11. Posija grammatiki i grammatika posiji, en Poetics. Poetika. Poetyka, Polska Akademia Nauk, Mouton, 1961, pp. 397-417.
12. Greirnas, A.J., Smantique structurale, Recherche de mthode, Larousse, 1966 [Trad. cast.. Madrid, Gredos, 19691.
244
Aqu encontramos una segunda insuficiencia de la gramtica generativa para elaborar una teora del texto: no describe las desviaciones gramaticales (fonolgicas, sintcticas y sobre todo semnticas)
bajo una ptica positiva, sino que se limita a sealar las transgresiones
de las reglas sin intentar descubrir los mecanismos (reglas) lingsticos
que originan estas desviaciones. Una de las tareas de la teora del texto
literario consiste no ya en aislar los errores gramaticales sino en conseguir una gramtica de los errores." Aclararemos que esto no es
ms que un trabajo complementario basado en reglas admitidas por la
gramtica normal. No hace falta decir que el concepto de gramaticalidad debe extenderse del mismo modo a las estructuras transoracionales. Las reglas de una teora del texto operan, pues, en dos niveles, que
denominaremos aqu micro-estructural y macro-estructural. Las reglas
macro-estructurales actan sobre todo en los textos narrativos 14 y en
menor medida - en su aspecto temtico - en los textos poticos
breves, mientras que las (complementarias) micro-estructurales tienen
su campo de accin especialmente en el nivel de las oraciones del
poema.
Hemos observado ya que las nociones abstractas de productividad (creatividad) y de regla estn estrechamente ligadas. La regla
no slo es como en las ciencias naturales el reflejo terico de una
regularidad (es decir, la formulacin hipottica de una ley) comprobada en este objeto de estudio que es la infinidad de los textos, sino
que constituye al mismo tiempo una instruccin para la produccin
derivativa - la descripcin formal deductiva - y una contribucin,
por lo tanto, al carcter algortmico de la generacin textual. La regla
tiene tambin un aspecto econmico que reside en su re-aplicabilidad:
la operacin por ella regida podr realizarse siempre que se den los
mismos datos y las mismas condiciones especificadas. Subrayemos
que la generacin formal y la creacin (escritura) no tienen relacin
directa con la interpretacin (lectura) concreta de la actuacin lingstica (que est determinada por parmetros psicolgicos y sociolgicos).
13. Van Dijk, T.A., Des fautes de grammaire a la grammaire des fautes,
en Manteia, 7, 29-36, 1969.
14. Van Dijk, T. A., Metateoria del racconto, en Strumenti Critici, 12,
1970, pp. 141-164. Para detalles y datos bibliogrficos acerca de la gramtica
textual, cf., del mismo autor, Some Aspects of Text grammars, La Haya, Mouton (por aparecer).
245
n.
ESTRUCTURA PROFUNDA
Y ESTRUCTURA DE
246
247
248
III.
En lo expuesto anteriormente hemos intentado apropiarnos de algunos conceptos vlidos de la gramtica generativa aunque destacando
que el modelo que actualmente nos ofrece no siempre conviene para
la descripcin del texto (literario). Para superar las deficiencias sealadas podemos ampliar la gramtica en varios puntos. En primer lugar
nos veamos enfrentados con la necesidad de hablar de textos en lugar
de oraciones, y de encontrar reglas que los fundamenten, tanto en el
plano micro-estructural como en el macro-estructural, y era necesario distinguir en ellos un nivel de superficie y otro abstracto profundo. vinculados entre s mediante transformaciones. Nos veamos obligados a
precisar el concepto de grado de gramaticalidad, interpretndolo positivamente como un artificio formal para la tipologizacin del conjunto
de los textos en relacin formal (no psicolgica ni sociolgica) con la
norma arbitraria de la gramtica cotidiana. Es ahora necesario
formular las reglas complementarias indispensables para la generacin
del texto literario.
La importancia hoy reconocida, tanto de la gramtica estructural
como de la generativa, nos permitir observar de cerca las propiedades formales ms importantes de la estructuracin del texto completo.
Tras una precisin de la semntica combinatoria en el nivel de la ora-
consciente de las implicaciones estilsticas del investimiento lxico. Los trminos utilizados para explicar este proceso de lexicalizacin son muy diversos:
en primer lugar asociacin, luego insercin, y en Gruber vinculacin, entendido como una lexematizacin basada en varias categoras subyacentes al mismo
tiempo; punto de vista que ocupa una posicin intermedia entre la categorizacin cruzada de Chomsky Copo cit.) y la jerarquizacin de los sernas reconocida
ya en Katz y Fodor Copo cit.).
249
cin (pensamos en Katz, Weinreich, Gruber, Bierwish) habr que elaborar un sistema de reglas que puedan dar cuenta de Ias estructuras
semnticas macro-estructurales.
Intentemos. pues, aplicar los conceptos fundamentales propios de
una teora parcial del subconjunto de los textos modernos. Por supuesto esta teora deber contribuir indirectamente al descubrimiento
de los universales del fenmeno literario.
Al convertir el texto y no la oracin en objeto de estudio central
de la teora, de acuerdo con las reglas de reescritura de la gramtica
generativa. habr que poner a la cabeza de la derivacin, es decir, de
la descripcin formal de una oracin profunda. no ya al smbolo O
(<<P segn la notacin francesa de Ruwet," S en ingls), sino el
smbolo T (de Texto). Proponemos que este texto se pueda reescribir, en un prmer paso terico, como un conjunto de oraciones (abstractas, por supuesto) ordenado como veremos:
=1:1=
=1:1=
01' 02
0n
(1)
O #
-7
SN SPred
(2)
18. Ruwet (op. cit.) propone: P para oracin (phrase), SN para sintagma nominal, SPrd para sintagma predicativo, V para verbo, Aux para verbo
auxiliar, N para Nombre, etc. Nos preguntamos si no sera mejor establecer un sistema de re-escritura internacional, siguiendo el simbolismo ingls, por
ejemplo (#O indica el comienzo y el final del texto o de la oracin).
250
y as sucesivamente, al menos en 10 que se refiere a las categoras mayores. La expansin descriptiva a la derecha de la flecha puede caracterizar recursivamente a las otras oraciones del texto, es decir, podemos ahorrarnos derivaciones idnticas o parcialmente idnticas. Se podra apuntar eventualmente esta regla como una operacin sobre un
conjunto o suma de oraciones:
#
~n
0n #
-7 ~
(SN SPred) n
(3)
o, ms sencillo, tanto para cualquier oracin del texto como para cualquier frase de ese Texto infinito que es la Lengua:
# O #
-7
SN SPred
(4)
Es probable que se puedan utilizar desde ahora notaciones de la lgica simblica, introduciendo, por ejemplo, en (4) operadores de cuantificacin (universal). Prosiguiendo nuestra derivacin habr seguramente que renunciar a condensar la estructura de las oraciones en una
nica regla, pues entonces nos daremos cuenta de las diferencias estructurales frecuentes en las oraciones de un texto literario. Nos referimos en particular a los textos narrativos que suelen seguir de una
manera u otra, aunque sea grosso modo, las reglas normales de
re-escritura de la gramtica.
La re-escritura normal queda bloqueada desde el principio cuando falta una de las categoras mayores. En este caso podemos establecer una regla ad hoc que pueda tener cierta generalidad para el
subconjunto textual constituido por la poesa moderna, por ejemplo.
Sealaremos la presencia de una regla desviante - que podemos
llamar potica - mediante un asterisco detrs de la flecha, 10 cual
quiere decir que se admite esta operacin en este tipo de texto:
0----'>
* SN
(5)
251
-+ SN SPred
SPred ~ * 0
(6)
252
20. Cf. por ejemplo, en los textos que siguen, la lexicalizacin de esta teora:
abri des signes [proteccin de los signos], construction comme un arbre abstrait
qui se ramifie [construccin como un rbol abstracto que se ramifica]. Vemos
surgir aqu la semitica y la gramtica al mismo tiempo.
21. En efecto, Nombres es una obra generada rigurosamente a partir de una
base numrica (est formada por cien secuencias distribuidas cclicamente en perodos de cuatro, con grficos y cifras que van sealando el funcionamiento de
la narracin}: los esquemas se insertan en el propio texto, la formalizacin va
creando con sus leyes la narracin a la vez que se deja transformar por lo que
produce (cf'. Jean Ricardou, Nouveau roman, Te! Quel, en Pour una thorie du
nouveau romano Seuil, 1971, pp, 260-1). (N. del t.)
22. En sus instrucciones sobre cmo manejar el libro, el mismo Roubaud
expone claramente este doble plano voluntario: el libro se compone en principio
de 361 textos que son los 180 peones blancos y los 181 negros del juego del GO;
en todo lo que sigue se identificar la representacin de un texto sobre una superficie (papel) a la usanza tradicional de un pequeo volumen de ncar (puntos
blancos) y/o de basalto (puntos negros) (E 0.1.1.)>>. Indica las distribuciones de los
textos-peones e incluso propone cuatro modos de lectura: 1) considerar cada agrupacin de peones (sonetos, blancos, etc.) independientemente [elementos]; 2) insertarlos en un desarrollo considerando que los prrafos estn abiertos [paradigma];
3) ver en el texto el desarrollo de una partida de GO [relato]; 4) leerlo como
texto [totalidad] (E 0.1.3.). (N. del t.}
253
GO 115
nul matin n'a de domaine si dans le cube pur de la nuit je distingue d'autres branchages que sur l'arche des penses je les chasse
je les cache
n'ont de place que les lampes la division du clair au sombre au devant de moi coupant le visible le peu de monde matriellement tendu a plat oui devant moi accessible partout a mes mains
car tous objets d'ici disparus j'ai suscit soleil pour soleil eau pour
eau j'ai fait traverser des monceaux d'opaque a des soleillements
d'ailleurs o soleils en qui j'ai confiance
aquel point vous tes moi je peux vous montrer a tous dire couleur
des bois orange dire rouge et tre cm soleils rveills sur ma langue
soleils alentour-averses
[1.1.1.
GO 115
sitio ms que las lmparas la divisin de lo claro a lo osm cortando lo visible el poco de mundo materialmente
horizontalmente s delante de m accesible a mis manos
partes
254
IV.
EL ESTRUCTURAIX)R TEXTUAL
*T
#O
E/O O2
0n
(7)
Dado que este estructurador general (que predetermina al texto entero) puede tericamente actuar sobre sus tres niveles (fnico, smico,
sintctico), debemos tambin aclarar sus tres componentes o subestructuradores:
E
Efon
----7
E s em
E sint
(8)
255
-7
E'/SN
SPred
(9)
E'fon
vocal
}
cerrada
aguda
{ redondeada/labializada
no redondeada/no labializada
(lO)
256
ms abajo en la derivacin (ya que si no toda la frase tendra las vocales [y] e [i]) en una regla que preceda ya a la serie terminal:
SN
Prep SN
E'fon/N Adj.
N
Adj.
cube
pur
(11)
257
*.
E~raf- //42,
32//
(12)
Entre las lneas oblicuas se indica el nmero de lneas del soneto. Los
ndices debajo de los nmeros sealan cuntas veces se repite el grupo
de 4 o 3 versos. En el caso del soneto clsico francs habra que aadir
adems TI 12 TI, indicando que estas lneas-versos estn constituidas
por doce slabas.
cia, una repeticin (significativa) constituye una desviacin de su previsin media,
lo que permite a las estructuras fnicas/grficas sobre-ordenadas transmitir una
mayor informacin (no-lingstica) que llamaremos inversa. Esto enlaza con la
gran dificultad que existe, en la escritura, de seleccionar lexemas que tengan fonemas repetidos: para generar la asonancia cube pur hace falta elegir para cube
no solamente una categora Adj. sino un adjetivo especial que contenga una vocal
determinada. El nmero de pasos de seleccin es ms elevado en ese alfabeto
que es el lxico, aumentando tambin la cantidad de informacin que proporciona. De todas formas observaremos que en este caso pueden eliminarse otras restricciones (smicas, como en Roubaud).
25. Cf, J. Kristeva (<<L'Engendrement de la formule, J, en Tel Quel, 37, 1969),
que precisamente se refiere a Nombres, de Sollers, quien intenta generar, a veces
de un modo anlogo, la frmula del texto.
17
258
259
tiene
Estos paralelismos pueden ser interpretados como equivalencias segn el teorema de Jakobson. La operacin de tipo correlativo en esta
estrofa puede simbolizarse mediante una re-escritura (parcial) del E sint :
E sint
-7
NEG / SN SPred
(13)
De todos modos no est muy claro que NEG sea un elemento puramente sintctico ya que su oposicin con si (2.a lnea) y no .. .ms (que
lexicaliza una modalidad afirmativa AF) hace pensar en una categora
modal de carcter ms bien semntico. Por ello la gramtica actual
genera elementos modales como la negacin ya desde la base. Adems
sintaxis y semntica se intersectan mutuamente, sobre todo en la base
ms profunda de la gramtica.
En el plano sintctico puramente micro-estructural hemos podido
comprobar que el tipo de texto caracterizado desde el comienzo por
un rasgo modal (lPoticaj) puede desencadenar opcionalmente reglas
desviantes [*], es decir, que hayan o bien transformado o bien sustituido una regla sintagmtica normal como en (5), Encontramos un
ejemplo de ello en el ltimo prrafo de Roubaud
a) soles despertados sobre mi lengua
(14)
b) soles aguaceros-entorno
o
SV
Aux
-7
-7
=}
SN SPred
Aux Vp p
* el
(V p p
= verbo
part. pret.)
(15)
260
Op. cit.
261
tica. En el texto de Roubaud comprobamos a este respecto una importante diferencia estilstica entre la primera estrofa y las siguientes:
en la primera aparecen semas modales (o lgicos), causalidad (en
el participio presente). localidad (donde], negatividad (ya-no, ni),
afirmatividad (ms-que), comparatividad (otros-que) y causalidad
(pues, al principio de la tercera), lexemas conectadores que estn ausentes en el resto del texto estructurado paratcticamente. Se hace indispensable un anlisis del nivel semntico para determinar la coherencia,
la textualidad (= la gramaticalidad) del texto.
V.
Op. cit.
262
los constituyentes elementales son de carcter sermco (incluso las categoras sintcticas) y no subcategorizaciones exclusivamente sintcticas.
Como dice Gruber," la distincin entre sintaxis y semntica no es nada
pertinente en esas profundidades. Todos estos rasgos elementales generan en cierto modo el lexema, ya sea mediante matrices, ya mediante una derivacin de tipo jerrquico y/o siguiendo el principio de vinculacin policategorial (como en Gruber)." De todos modos el lexema
est triplemente caracterizado en el lxico: por sernas, por femas y
por rasgos sintcticos de seleccin."
Ahora bien, los sernas (o clasemas) que se repiten en un texto de
manera significativa (concepto intuitivo que habr que sustituir posteriormente) pueden estructurarlo de modo particular. Se les llamar sernas
temticos o simplemente temas: son elementos abstractos que constituyen una temtica abstracta en la estructura profunda del texto. Es aqu
donde hallamos la dimensin estilstica de la distincin entre la superficie y la estructura profunda: se puede establecer un tema, por recurrencia smica, sin que se manifieste lxicamente en la superficie, es
decir, materializndose en varios lexemas diferentes (que a la vez comportan otros sernas). mientras que, a la inversa, varios temas pueden
manifestarse en un solo lexema. Un ejemplo en Roubaud: divisin/
cortando y (ausencia de) sol/opaco. El texto potico parece preferir
generalmente una estructuracin equivalente de sus sernas, estableciendo una serie de lexemas homologados y a menudo equilibrados por sus
sernas opuestos de la misma categora." En Roubaud destaca la oposicin entre lo blanco y lo negro (de tipo temtico funcional en relacin con los peones del juego del GO), y por lo tanto entre luminosidad (o blancura) y oscuridad. El comienzo de la derivacin de
este texto requerir. en el E sem , esta primera lnea temtica - que es
al mismo tiempo un constituyente de la isotopa general del texto.
luminosidad vs oscuridad/
/
/
(16)
31. Studies in Lexical Rclations, Diss, M.I.T., mimeografiada. 1965; y op. cit.
1967.
32. Op. cit.
33. Cf. Van Dijk. op, cit.
34. T. A. Van Dijk. Smantique structurale et analyse thrnatique, en Lingua, 23, 28-53, 1969.
263
Esta regla constituye una condicin opcional suplementaria para la insercin lxica, y marca, por consiguiente, su influencia sobre todo en
la re-escritura terminal, es decir, en la que precede a la insercin del
lexema. En Roubaud la lexicalizacin es la siguiente: (ausencia de)
sol, (ausencia de la) maana, oscuro y opaco por un lado, y lmparas,
claro, sol y soleamientos por otro. De la misma manera se establecern
las siguientes categoras smicas repetidas (por lo tanto temticas): ausencia / presencia, en correlacin con cierre (ccerco, separacin) vs apertura en aprisionado, cubo, rechazo, mostrar, suscitar,
despertar.
El hallazgo de UI1 determinado nmero de semas o categoras idnticas en un texto no es ms que la condicin mnima para la existencia
de una isotopa. Verdaderamente en muchos textos poticos modernos
esta condicin es a menudo la nica que se cumple, pero en general
tal clasificacin de semas y lexemas (que los manifiestan en superficie)
no bastara para establecer la verdadera coherencia de un texto. ste
posee tambin, y especialmente en sus estructuras narrativas, una lgica y una cierta progresin. Nos falta, pues, una sintaxis de estos elementos smicos y clasemticos, no slo a nivel de la estructura oracional, sino sobre todo a nivel de la totalidad del texto. Sin embargo,
el modo en que esta sintaxis se actualiza constituye un criterio para
hacer una tipologa textual. El texto potico (moderno) tiene en cierto
sentido una sintaxis smica cero, establece simplemente paradigmas (estructurados binariamente) equivalentes, sin otra diferenciacin funcional que la de la oposicin. En cambio, el encadenamiento lineal del
texto (sintagmtico), caracterstico del clsico, sigue un esquema lgico que podramos expresar as:
(17)
donde un primer argumento y un primer predicado (o bien un modificado y un modificantej'' se convierten en argumento para otros
predicados. Resulta obvio que, gramaticalmente, el argumento puede
estar formado tambin por constituyentes de un sintagma funcional
(hasta en los mismos semas). Esta dependencia que tienen las oracio-
264
nes subsiguientes con respecto al conjunto de argumentos de las oraciones precedentes, se realiza en el texto potico moderno especialmente en el nivel smico profundo.
La semntica, dentro de estos encadenamientos admisibles entre las
oraciones, plantea problemas de formalizacin casi insuperables. Algunos trabajos recientes" han insistido en que no es totalmente errnea
la idea tradicional - que ha impedido el desarrollo de la semnticasegn la cual los sentidos de las palabras se entrecruzan, conceptualmente, en sus aspectos referenciales y de percepcin. La semntica combinatoria seguir teniendo dificultades en formalizarse mientras que
nuestro conocimiento del mundo est supeditado a la compatibilidad
de los lexemas. Al lado de estos filtros culturales tendremos que tener
en cuenta las implicaciones y las presuposiciones (lgicas y referenciales) de cada lexema u oracin compuesta de sernas amalgamados. De
todas maneras la semntica no puede hacer otra cosa que establecer
las bases srnicas de estas compatibilidades oracionales y textuales. Tratemos, pues, de formular con prudencia algunas reglas provisionales
que condicionan el encadenamiento y la isotopa del texto.
Se puede decir, en primer lugar, que dos oraciones 01 y O2 son semnticamente compatibles siempre y cuando O2 contenga por lo menos
un clasema o serna ya existente en el conjunto amalgamado de sernas
de 01 Esta identidad puede ser lexematizada en la superficie o suprimida en la transformacin; la coherencia, pues, radica siempre en la
estructura profunda. Comparar las tres primeras oraciones de la representacin (interpretacin) de la estructura profunda del texto de Roubaud:
Je ne VOIS plus le soleil
J e ne VOIS plus I'eau
Je ne vois plus I'herbe
Ya no veo el sol
Ya no veo el agua
Ya no veo la hierba
donde la identidad de los primeros sintagmas (suprimidos) se manifiesta en la superficie mediante ni. El enlace smico entre las oraciones
se confirma adems por una equivalencia (que descansa en el serna
265
naturaleza) de los tres lexemas nominales. Podemos llamar paralelo a este tipo de encadenamiento:
O,
-7
XY
O2
-7
XZ
(18)
0 3 -> XV
O2
-7
YZ
(19)
O2
-7
(20)
ZV
266
la oracin siguiente soles despertados sobre mi lengua; hablar y decir son as homologados con hacer-nacer o crear (verbalmente),
es decir, escribir. El paralelismo entre yo distingo - SN, he suscitadoSN, puedo mostrar - SN, y he despertado - SN estructura este texto de
Roubaud en el plano semntico-sintctico y sugiere al mismo tiempo
una interpretacin al comprobarse que SN debe de re-escribirse en
todos los casos como nombres de la categora NATURALEZA. Otras
oraciones de estructura sintctica diferente apoyan esta teora: El poco
de MUNDO extendido.i, delante de m.
De este modo hemos llegado ya al plano semntico macro-estructural donde establecer un hilo isotpico. La organizacin de estas isotopas en un texto es muy compleja, sobre todo en los narrativos; por
otra parte las isotopas estn a menudo estructuradas jerrquicamente,
es decir, que una puede incluir a la otra. Estas relaciones que son de
naturaleza smica y clasemtica debern establecerse segn su situacin dominante en los rboles de derivacin lxica. Un serna [(digamos cultural)] anudado a un punto superior (digamos animado)
est implicado automticamente, segn las reglas convencionales del
lxico. en un serna (digamos humano) situado en un punto intermedio, ligeramente ms bajo. (En la caracterizacin de los lexemas. estos
sernas o clascrnas implicados se omiten a causa de su redundancia.)
Se podra decir que la isotopa central de un texto est constituida por el serna o clasema ms bajo que abarque el mayor nmero
de lexemas del texto. En el de Roubaud optaramos por Iuminosidad mejor que por claridad, dado que el primer serna puede engendrar tanto el lexema claro como el lexema sol, pero en cambio deberamos aislar un serna (?) MUNDO en vez de una configuracin ms especfica como NATURALEZA (NO ANIMADA), que no
contiene a sol. Por otro lado, no hace falta ir demasiado arriba y seleccionar. por ejemplo, OBJETO (CONCRETO), que incluye evidentemente un gran nmero de lexemas, pero que es demasiado general para
ser significativo en la interpretacin.
Sin duda tales reflexiones son an hipotticas e insuficientes en la
perspectiva de formalizacin de la semntica textual. Es necesario evitar constantemente confundir la descripcin (derivacin) formal y la
interpretacin actuacional (es decir, la proyeccin de oraciones profundas a menudo intercaladas hipotticamente).
Incluso en un texto potico no podemos contentarnos con aislar una
267
Vemos que estas tres oraciones smicas del texto siguen el modelo
fundamental SN SV SN (PREP SN). Esta macro-estructura smica deber especificarse en E sem Observemos que nuestra hiptesis posee incluso una cierta lgica en el sentido tradicional del trmino; las oraciones profundas (a) (b) (e) parecen corresponder al modelo del silogismo: no veo la naturaleza (el sol) y veo otra naturaleza, as que yo he
producido (o yo soy) esta (otra) naturaleza. Esto hace suponer que E sem
no debe contener slo rasgos elementales (sernas) sino tambin reglas
lgicas (probables predicativas). Anotemos finalmente que son los indicadores personales (YO) los que hacen el papel de constantes fundamentales de estas oraciones smicas.
VI.
LA
No se trata de repetir aqu lo que los semantistas han dicho sobre la estructura de las unidades en el interior de la oracin, ni de
37.
268
precisar las reglas de amalgamacin-produccin del sentido de la oracin completa - que, en efecto, necesitan ser re-formuladas. Nos limitaremos a aclarar algunos aspectos del mecanismo lingstico (semntico) en el que se basan gran cantidad de operaciones especialmente
favorecidas en el texto potico: la metaforizacin sobre todo. Lo que
ocurre es que la semntica combinatoria de la gramtica normal excluye las co-locaciones (trmino de la escuela lingstica de Firth) del
tipo:
(22)
Op. cit.
Op. cit.
269
270
(escritura /lectura)
(Interpretaciones fonticas.
ACTUACIN
t
REPRESENTACIN
su I'ERFICIAL
(fonol gico-g rfi ca)
t
(Micro- y macro- textuales)
(gramaticales y a-gramaticales)
(Il
"'z
e
Convenciones
'literarias
(sern iucas)
(Ia intertextualidaJ,
-e
'"
'o"
e,
(Il
-c
'"...
a) fonolgicas grficas
b) srnicasj isotpicas (rnetaforizacin , etc.)
e) sintcticas
permutaciones
concatenacin
supresin
(pro) nominalizacin
conjuncionalizacin
adicin
engarce
coordinacin
suborJ inac.in
t
Tl'\T()
(Terminal)
Estructura profunda
Serie Je serie" t crrninatcs
(fonol gicnx g r licux}
t
CALCUL\D(JI{
i onotogico:
reglas morfo-Ionolgicas.
(Restricciones mtrico-prosdicas opcionales)
scmntco: reglax Jo insercin Ixica. Jo umalgamac.n. Jo redundanci a , etc.
senuint iro-Lgico: p texu po.cici n (implicacin) . conjurrcin. .divjuncin . identidad. ell.:.
t
i.rxu.n
Cdig os
-+-
e inventarios
socio-culturales:
TEXTO
!'RETER},tlr-.:AI.
serie Jc series
xin t ag mticav
prcte rrninalex
fm ico s
semiticos.
mticos
arquetpicos
-....
axiolgicos
ideolgicos, etc ......
t
Rentas de lexicoirccion
Generacin
Je rbol es ymatrice-,
subyacentes
en los lexemas
- jera rquiz acio n
-reunin
I Rt'g!us de su b-categorizacion
contextual
I
I --.;cleccionaJe,;;
I - subcategoriz acin estricta
I
I
de re-escritura
I Reglas
___________ L
_
-- - --------
t
CATEGORAS
t t
US!VERSALES
Si la gramtica generativa obliga hoy da a que la reflexin semitica considere el sentido no ya como un dato que
tenemos que estructurar, sino como una sintaxis (de una
oracin) por generar, las diversas prcticas semiticas ensean a nuestra ciencia que esta generacin (por ser la de
la significacin) es conjunta e inseparablemente la del sujeto hablante.
Es decir, la reflexin semitica slo podr evitar un
positivismo estrecho si presta atencin a la ciencia del sujeto, al psicoanlisis.
Podr convertirse entonces en una ciencia de la produccin del sentido y de su sujeto, ciencia que disuelve
- analiza - la apariencia opaca bajo la que se presentan,
y se remonta hasta su generacin: all donde trabajan, generan, producen.
Esta semitica que hemos llamado semanlisis podr
encontrar para independizarse un objeto que resulte manejable por su misma especificidad: el texto llamado potico (en el sentido jakobsoniano de lenguaje potico j.
El texto, y sobre todo el moderno, desde fines del siglo XIX
ha pasado a ser el laboratorio donde se buscan las leyes
generadoras del sentido y del sujeto en el lenguaje.
As, rebelde a los ejercicios de la antigua potica e irreductible a una estructura que slo se quede en la superficie, el texto moderno requiere una nueva ciencia semitica
que se articule con la participacin de la lingstica y del
psicoanlisis, es decir, con la ayuda de un modelo de doble
aspecto (de un formalismo generadorj, modificado en l18
Julia Kristeva
274
tima instancia segn las exigencias del objeto (aqu: el texto) tal y como lo presenta la teora (de la produccin del
sentido con el sujeto).
PRELIMINARES
275
el desentraamiento epistemolgico y, por lo tanto. histrico de un sistema significante, que regular a la semitica como crtica de la ciencia,
es decir, de su propio quehacer, orientndola hacia el anlisis de sus
presupuestos y de sus mtodos. Por consiguiente, vemos que la actividad
de una semitica as no tendr la cmoda seguridad de un sabio satisfecho de haber construido un sistema que despliega con una serenidad
imperturbable o bien con un desinters irnico y escptico de buen
gusto, sino la - inquieta, agresiva, y nunca acabada - de un estallido
del objeto estudiado y del sujeto estudiante, de una renovacin
incesante de los sistemas enunciados, siempre adaptados a una postura terica que necesita ser defendida en el acto. Vemos cmo este
segundo quehacer transtorna, irrita, puesto que impide al oyente ser
el receptor seguro de un saber que debe esforzarse en aceptar como
alumno obediente o rechazar como alumno disconforme.
1.2. Pero el atrapamiento ideolgico de la semitica literaria se debe
tanto a la oscuridad en la que se mantiene a la operacin llamada semitica, como a la indiferencia con que se elige el corpus literario.
En efecto, toda mercanca en forma de libro puede estructurarse de
acuerdo con esta o aquella ley, sin que le afecte en absoluto ni a ella,
ni a su venta, ni al sistema discursivo que asegura su supervivencia, y
esta operacin puede continuarse indefinidamente. Ahora bien, si aceptamos la irreductibilidad fundamental entre, por una parte, un sistema
significante centrado en la representacin y el sujeto pleno, y, por otra,
una prctica significante realizada contra ellos y a pesar de ellos, no
podremos hablar ya de literatura en general, sino de texto, incluyendo en este trmino no slo aspectos precisos (que definiremos a continuacin) de las llamadas producciones literarias, sino tambin de
las histricas, polticas, religiosas, etc. Se nos presenta el problema de definir qu es un texto: en qu medida un objeto real de la
literatura tradicional puede convertirse en un objeto de conocimiento
llamado texto; y en qu medida, a partir de finales del siglo XIX, las
nuevas prcticas se han regido por las leyes de lo que denominamos un
texto. Este ltimo tipo de prctica significante -los textos que hacen
tambalearse el sistema discursivo normal y por lo tanto las bases mismas de una cultura - es el que nos parece importante investigar hoy da.
Para nosotros la semitica literaria no es una traduccin de la retrica clsica a trminos modernos, sino un anlisis del trabajo sobre el
276
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2. Ya ha insistido la autora en otros trabajos sobre la necesidad de una revisin crtica de la nocin de signo (el mismo Saussure trazaba en sus Anagrammes una lgica textual distinta de la regida por el signo. cf. J. Kristeva, Le texte
et sa science, en Rerhcrches... pp. 7-26); propone sustituirla en el texto por la
nocin de doble: la unidad mnima del lenguaje potico es por lo menos doble
(no en el sentido de la dada significante-significado sino en el de una y otra) v
hace pensar en el funcionamiento del lenguaje potico como un modelo fabulario
en el que cada unidad acta como un vrtice multideterminado. El doble sera
la secuencia mnima de esta semitica paragramtica que se elaborara a partir de
Saussure [Anagrammes) y Bakhtine (cf. Le rnot, le dialogue et le reman, en
Recherches... p. 150). (N. del f.)
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n.
280
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La gramtica generativa" es la primera, entre todas las teoras lingsticas, en atravesar la superficie opaca de la estructura finita e introducir en el campo de la teora este proceso - transformacin infinita - que subtiende a los enunciados comunicados. Subrayemos los
procedimientos que han permitido a la gramtica generativa realizar
esta renovacin:
- establecimiento de un modelo a dos niveles: estructura de superficie/ estructura profunda; la segunda, sin poder ser detectada en
la primera, proporciona tina teora de la generacin a partir de los
constituyentes ms simples;
- eliminacin de la problemtica semntica (con el concepto de
signo) y su sustitucin por otra estrictamente sintctica: no se pregunta ni por el valor semntico de los componentes (que van a intervenir
en la transformacin) ni por el valor epistemolgico de la nocin de
gramaticalidad que llega a ser el criterio de veracidad de las operaciones sintcticas;
- justificacin ideolgica de la teora mediante la instancia del
sujeto (cartesiano) que sostiene tanto la estructura profunda como la
de superficie, actuando en la primera para manifestarse en la segunda,
idntico a s mismo y soldado en una perspectiva racional (gramatical);
- limitacin de la teora al estudio de la frase denotativa.
No discutiremos aqu las ventajas y los lmites de esta concepcin.
Nos contentaremos con indicar su impacto en una semitica y en especial en la llamada semitica literaria.
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Hl.
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que compone la estructura presente: pero ms bien los nacimientos sucumbieron en el anonimato y el inmenso sueo, con el odo en
la generatriz, postrndolos, esta vez, sufri un abatimiento y una expansin infinitos... (360, el subrayado es nuestro).
Mallarm manifiesta esta misma idea sobre la existencia de una
infinidad de significantes que subtienden la estructura (infinidad que
el trabajo textual transpone en estructura), en el tema, bastante frecuente en sus escritos, del tesoro, del oro. As, en el texto Or de la
serie Grands [aits divers, el oro/el tesoro se opone a la moneda/ntercambio (la comunicacin) para que al final se pueda establecer 'una
analoga: si las palabras son monedas (agentes de la comunicacin),
la funcin del poeta es transformarlas en oro, darles la pluralidad significante, la plusvala que la comunicacin reduce, reservarlas para
el geno-texto: debido al efecto de la moneda que brilla abstractamente,
el escritor adquiere el don de amontonar la claridad radiante con las
palabras que emite ... (Or, 339; d. tambin Magie).
Cmo y dnde encontrar esta infinidad de significantes que hace
estallar la estructura? Est depositada en la historia de la lengua y
de las lenguas, as como en la historia de las diferentes prcticas semiticas de la humanidad a travs de los siglos (mitos, religiones, ritos,
dioses antiguos, etc ... ); en ella el sabio encontrar con qu hacer presente lo que el trabajo textual maneja consciente o inconscientemente.
Semejante esfuerzo magistral de la Imaginacin deseosa no slo de
satisfacerse con el smbolo que esta1!a en -los espectculos del mundo,
sino tambn de establecer un nexo entre stos y la palabra encargada
de expresarlos roza uno de los misterios sagrados y peligrosos del Lenguaje; slo ser prudente analizarlo el da en que la Ciencia, al poseer
el amplio repertorio de los idiomas jams hablados sobre la tierra, escriba la historia de las letras del alfabeto a lo largo de todos los tiempos y descubra cul era su significacin casi absoluta a veces adivinada, a veces desconocida por los hombres creadores de palabras: pero
en esa poca ya no habr ni Ciencia para resumir esto ni personas
para decirlo. Quimera, contentmonos ahora con las luces que arrojan
sobre este punto los escritores magnficos (921, el subrayado es nuestro),
B) Este geno-texto - transposicin de la estructura - est ordenado segn las funciones bsicas de la lgica: la aplicacin y la disiuncin, teniendo en cuenta que, bajo la presin del significante, establece
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C) La tercera particularidad de este teatro del significante infinitamente desbloqueado consiste en el hecho de que no hay autor.
Dicho de otra manera, al no ser el texto un discurso informativo,
no tiene sujeto. Mallarm habla de la desaparicin elocutoria del
autor a quien concibe como un artfice del significante llegando incluso
a llamarle el I productor: como se muestra en el anonimato y dando
la espalda conveniente, yo lo comparo al director de orquesta (La
Cour, Grands [aits divers, 415). Esta comparacin del productor con el
director de orquesta nos obliga a recapacitar sobre la relacin especfica entre el proceso annimo de produccin no asumido por un sujeto y el texto como estructura aqu presente. No se trata de una reaccin teolgica y causal producente-producido, causa-efecto, sino de este
espacio roto que he indicado al establecer el doble aspecto feno-texto I
geno-texto, siendo cada uno de ellos el efecto de su propia causa, la
estructura -la bveda desplazada de la germinacin de los significantes que la recorren. Por otro lado, la formulacin mallarmiana del
productor que acabo de citar indica que 10 que se ha llamado un
autor, es decir, una persona con una biografa, no podra confundirse
con el texto: ste no es el resultado de un esfuerzo producido por un
individuo que dejara consciente o inconscientemente algunos vesti-
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Con la aportacin de una pluralidad de significantes, el lector reconstruir a partir de los blancos y de las palabras del feno-texto el idioma generador, esta infinidad mutante que hace desaparecer al sujeto
y a toda fijacin sustancial - ese silencio blanco - que es la meta
misma del texto: Apoyar, segn la pgina, en el blanco que la inaugura, su propia ingenuidad, olvidando incluso el ttulo que hablara
demasiado alto; y, cuando se aline en una rotura (la menor, diseminada), vencido el azar palabra a palabra, vuelve indefectiblemente
el blanco, antes gratuito, cierto ahora, para concluir que no hay nada
ms all y autentificar el silencio... (Quont au Livre, 387; el subrayado
es nuestro).
292
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burrillo semejante de vocablos, ordenado en las columnas de un lxico,
ser convocado arbitrariamente y por un malicioso azar: en absoluto,
cada uno de estos trminos viene de lejos, a travs de los confines o
de los siglos, aislado uno y mezclado otro con toda una compaa.
Mgicamente, si para nuestra mente que representa en este momento
- supongo - un vocabulario de miles de pliegos blancos, estas palabras, instruidas por una mano hbil para dar una nueva representacin de su pasada gnesis, surgan y se desmoronaban o luchaban, y
se excluan o se atraan como hicieron en otro tiempo: os identificaris
con la lengua que componen hoy; las poseeris como hombre ... (Les
mots anglais, 900; el subrayado es nuestro).
El elemento que ms llama la atencin a MaIlarm es una cierta silueta fnica, a veces un fonema que evoca inmediatamente otros muchos por aplicacin (esemejantes) o por disjuncion (edivergentes)
sin ningn motivo histrico. Siguiendo estos principios es como se construyen las familias de las palabras inglesas:
Qu descubrimiento ms encantador, por ejemplo, y hecho incluso
para compensar una gran decepcin, es este reconocido vnculo entre
palabras como house, la casa, y husband, el marido, su dueo [... ]
Y encontrar a Venus ms lejos, incluso demasiado lejos, lo admitimos!
Ciertos vocablos no muestran esta conformidad de impresin, sino
que presentan una disonancia. El viraje de la significacin puede llegar
a ser absoluto hasta el punto de interesar tanto como una verdadera
analoga: es as como heavy parece desembarazarse de pronto de su
sentido de pesadez para proporcionar heaven, el cielo, alto y sutil, considerado como morada espiritual (Les mots anglais, 919).
293
294
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Infinito-punto (Badiou) es como debera llamarse el elemento mnimo del texto. No ya un punto que estuviera sostenido por una infinidad (digamos, de ideas) externa a l, sino un punto (marca) que
es la infinidad (de las marcas), que no podra leerse en ningn momento como nico, sino que, por el contrario, debera resonar inmediatamente como mltiple, plural, infinito (como esas familias de palabras,
que Mallarm inventa en ingls y cuya lista de miembros ninguna regla
del significado puede cerrar).
La historia de la ciencia conoce bien ese concepto de iniinito-puruo
con el nombre de diierencial; Leibniz lo introduce en las matemticas, oponindose as a la nocin cartesiana de nmero y forzando
a la razn a admitir la posibilidad de inscribir lo infinito en un apunte
finito.
Propongo, pues, que llamemos diferencial significante a este elemento mnimo sobre el que se construye el texto y que se inscribe en
el feno-texto para transponer en l la infinidad de los significantes. La
diferencial significante tendra dos caractersticas principales:
1) es una refundicin del significante y del significado.
2) contiene:
a) todos los homnimos
b) todos los sinnimos
e) todas las diferentes acepciones mticas. religiosas o sociales que puede tener en las diferentes lenguas y en los diferentes sistemas significantes.
Es evidente que la teora (as propuesta) de la significacin en el
texto se aleja notablemente de la semntica moderna basada en el concepto de signo. Ahondando en el signo, deshacindolo, hacindose ms
all y ms ac de l, la diferencial signiiicante desafa a la semntica
estructural y a toda semntica que monta un sistema establecido de
una vez por todas. Como dira Bachelard, la diferencial significante
se aparta de los principios de localizacin euclidiana y no tiene especificidad sustancial; transforma al texto en un objeto dinamizado.
111.3. Ahora bien, si la diferencial significante es un punto indispensable para crear un acceso a la significancia potica, sta no podr
dilucidarse sin tener en cuenta la organizacin sintctica, las grandes
unidades del discurso. La semntica estructural no se preocupa de la
estructura oracional, y deduce sus conclusiones a partir de una par-
295
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ideal: la historia de la raza, la historia de significar. Por ello, cuando piensa en la historia del hombre, la considera el transcurso del acto
de significar. (En esto, la ideologa de Mallarm cae en la metafsica
de la filosofa hegeliana). As, cuando aborda lo que segn l es el
quehacer fundamental de toda ordenacin, el nmero, 10 enuncia en
imperfecto de subjuntivo: existiera, comenzara, cesara, se cifrara, iluminara.
Este subjuntivo equivale a un futuro perfecto en el pasado que encontramos adems ms adelante: Nada habr tenido lugar sino el
lugar. No es el futuro perfecto el tiempo en el que el sujeto piensa
su historicidad en la lengua, plantendola como exterior a su yo? El
futuro perfecto es el tiempo del desplazamiento del sujeto en su lenguaje: lo que hubiera sido por lo que estoy llegando a ser."
Vemos que la organizacin sintctica y la temporal de Un coup
de ds obedecen a una misma finalidad: sealar que lo que est escrito en la pgina - este orden, este golpe de dados - es el residuo
de un proceso infinito de la significancia, de la historia del hombre
- del azar - que el lector debera poder descubrir a partir del texto.
Este mensaje est adems acentuado por el hecho de que los complejos significantes y el juego temporal parecen derrumbados desde
(cquieta roca aqu abajo derrumbada desde un desastre oscuro - Tombeau de Poli -r-l, o si no, depender de una principal ausente, como ya
hemos dicho (eolvidada incluso del ttulo que hablara demasiado alto),
pero que insiste en el tejido mismo del texto en el que est dispersado:
un golpe de dados jams abolir el azar. Esto se ajusta al proyecto
que describe Mallarm en el prefacio de Un coup de ds: <da ficcin
aflorar y se disipar, rpida, de acuerdo con la movilidad del escrito,
en torno a las aristas fragmentarias de una frase capital, introducida
desde el ttulo y luego continuada. Todo se desarrolla hipotticamente
en atajos; se evita el relato. Adase que este empleo, al desnudo, del
pensamiento con retiradas, prolongaciones, huidas, o su mismo dibujo,
resulta para quien quiere leer en voz alta, una partitura.
25.
1965.
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300
IV.
IY.2. UN. Designa una totalidad indivisible, eclipsada adems (rpidamente) por este dos (deux, [do j) que viene despus de golpe
y sirve de transicin hacia la pluralidad:
un golpe de dados
[dg]
un dos dados
[dgJ
26. En la lectura que proponemos aqu, lectura que intenta desentraar las
aplicaciones smicas a partir de los items lxicos y de la coercin del significante,
hemos seguido de cerca el estudio de R. G. Cohn, L'oeuvre de Mallarm Un
cou p de ds, Librairie des Belles Lettres, 1951.
27. Mallarm habla incluso de puntos de interseccin como recuerda Richard (cf. L'univers imaginaire de Stphane Mallarm, Seuil, 1961, p. 563) al referirse al valor de las palabras en Un coup de ds desde un punto de vista comparable al de J. Kristeva: algunas palabras-encrucijada (jams, abolir, el azar)
301
complicadas con palabras sub-encrucijada (sea, el Amo, como si, era, sera) constituyen lo que Mallarm llamaba puntos de interseccin pero que sera mejor
llamar hogares de convergencia [aplicacin] y lugares de divergencia [disjuncin].
(N. del t.)
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Julia Kristeva
303
jams abolir (el golpe de) dado. En lugar de anunciar algo sobre los
dados, en lugar de predicarlos se cierra sobre el mismo dado, regresa
a su modificado por la insistencia de los complejos significantes. Por
lo tanto, incluso la frase S-P del ttulo tiende hacia un complejo significante que se niega a enunciar algo sobre un sujeto.
Pero azar es tambin juego; por lo tanto, permutacin, variacin ilimitada de donde saldr el nmero, que para Mal1ann es el
actor de un actante indispensable en su pensamiento: la primera ordenacin, la puesta en orden, la distribucin de las diferencias a partir
de las cuales se articular el acto de significar.
El nmero surge del azar, de la jugada del dado que los nmeros
trastocan, es alucinacin teida de agona, pero al mismo tiempo
un gesto de dominio, de regulacin. El nico nmero que no puede
ser otro; emblema, pues, de la contradiccin, la produccin de los
nmeros equivale en MalIann a la produccin textual. Del mismo modo
que el nmero cartesiano es un acto de regulacin por el cual el sujeto
finito ordena el azar infinito, el poema se convierte en una construccin
razonada, una arquitectura, un fenmeno regulable y regular. El nmero del que habla Mal1ann recuerda al cartesiano, y el relato que
proporciona Un coup de ds sobre la manera mallanniana de comprender el proceso significante y por lo tanto sobre su ideologa nos demuestra que es constructivista y fenomenolgica, minada adems interiormente por el juego del significante antisubjetivo y anticartesiano que
parece decir: Jams la superficie abolir el volumen.
IY.3. Cul es esta ideologa del acto significante que Un coup de ds
expone? La captaremos al intentar reconstruir un relato a partir
de los fragmentos del texto.
En primer lugar el relato presenta la significancia como un abismo
agitado que tambin y al mismo tiempo es un ala (ssea un ala) cubriendo los surtidores, cortando al ras los saltos o tambin una vela
(esea una vela) ... La serie de sea nos lleva a un casco inclinado
de un borde a otro al que se une, en el que surge el Amo que se
sita en el lugar de antiguos clculos: es pues en el relato el actante de esta labor de ordenacin y coordinacin que intenta domar un
destino y los vientos mediante una operacin de dominio representada por el Nmero (es aqu donde leemos: El nico Nmero que no
puede ser otro) o el espritu para lanzarlo en la tempestad, replegar
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es el sujeto negado, el anonimato de la espalda del director de orquesta, la pluma solitaria. Su texto tendra como primer apoyo (como
unidad mnima) al nmero; dicho de otra manera, habra que leer
el significante textual como si estuviera repartido en unidades del rango
nmero oriundo estelar, y permitiera, por 10 tanto, pensar en la
multiplicidad infinita estelar. Pero este nmero es frgil: el imperfecto del subjuntivo = futuro perfecto (eexistiese, etc.), el precipicio
y el azar lo acechan. Un abismo exterior que tiende la trampa del delirio. Ahora bien, el acto de la pluma es un resultado nulo humano,
es decir, que disuelve al mismo sujeto y lo que el sujeto da en su racionalismo como una realidad: en estos parajes de lo vago en que
toda realidad se disuelve. En el lugar del sujeto dividido, la escritura numrica instala una combinatoria, un clculo en el significante,
un juego con las palabras, un golpe de dados en contradiccin con
el azar que lo fundamenta. Alejados el sujeto y su realidad nada
habr tenido lugar sino el lugar. Esta ley ha de leerse no slo en
el sentido que Heidegger atribuye a la nueva poca del pensamiento: ausencia de sujeto-hombre. sino tambin en el de sujeto-agente.
palanca del pensamiento, subjetividad. Mallarm va ms lejos: ningn
lugar central controla el trabajo significante en el texto; ste es la disolucin misma del lugar central ~ del Amo ~ a fuerza de ser un trabajo de formulacin, de organizacin y establecimiento de frmulas
numricas. Nada en el lugar del sujeto, excepto quiz una constelacin: el texto, oriundo estelar, tejido de nmero que, como los astros,
es el des-astre de una infinidad de sentidos que estamos invitados a
reconstruir.
Desde cada nmero - diferencial significante - del texto hay que
efectuar un salto a la altura tan lejana que un sitio se funde con ms
all. El texto se compara con una constelacin (la Osa Mayor): el
Septentrin tambin Norte. El texto - constelacin - no debe presentar todo lo que es capaz de sealar: es una constelacin fra de
olvido y de desuso. Es el lugar neutro vacante y superior, donde
se juega a la produccin del sentido, al trabajo del pensamiento: no
tanto/que no enumere: sobre alguna superficie vacante y superior/el
golpe sucesivo/ sideralmente/de una cuenta total en formacin.
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Julia Kristeva
Bibliografa
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Crtica bajo control (2: edicin)
Gabriela Makowiecka:
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Leo Pollmann:
La pica en las literaturas romnicas
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..Aire nuestro de Jorge Guilln
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Ossin en Espaa
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Helmut Hatzfeld:
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Personalidad de Po Baroja (Trasfondo psicolgico de un mundo literario)
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Los trovadores. Historia literaria y textos (tomo 1)
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Fonologa generativa del espaol
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Introduccin a la literatura comparada
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La cuerda del arco
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..Mio Cid". Estudios de endocrtica
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General" de Neruda