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El Libro Del Shiatsu PDF
El Libro Del Shiatsu PDF
EL LIBRO DEL
~HIAT
._.::-..~--~-_.
--
integral
UN
ORIGINAL
EDICN
GAlA
INGLESA
Proyecto
joss Pearson
Editorial
Eleanor Lines
Karherine Pare
Diseo
Dave Thorp
llustracin
Sheilagh oble
Paula Cox
Direccin
joss Pearson
Patrick Nugent
VERSIN
ESPA
OLA
Traduccin
Edicin
Fernando Calabr
Portada
ISBN: 84-7901-054-01
Depsito legal: B-27149-1992
Impreso por Edigraf S.A.
Advertencia
El uso de las tcnicas, ideas y sugerencias
contenidas en este libro responde nicamente a la
discrecin y riesgo del lector Conviene tener
siempre en cuenta las precauciones que se indican
y debe co11Sultarse a un mdico si se albergan
dudas sobre el estado de salud.
El shiatsu es un tratamiento seguro si se sigtlen
los principios descritos en esta obra. Puede ser I11UY
eficaz para aliviar desrdenes crnicos y numerosas
enfennedades y trastornos secundarios agtldos.
Tres situaciones requieren precauciones especiales:
el embarazo, la hipertensin y la epilepsia.
En el embarazo, sganse las indicaciones de la
pgina 176 y de todo el libro. No debe aplicarse
presin intensa sobre los hombros. Evitense los
puntos IG4 (vase pg. 96), 86 (vase pag. 103) y
los canales yin (bazo, rin e hgado) por debajo
de las rodillas. No se debe aplicar el shiatsu en la
parte superior de la cabeza a personas con presin
sangunea alta o epilpticas. Sin embargo, la
aplicacin en brazos y piernas es beneficiosa y sin
riesgos. Evtese apoyarse .labre personas ancianas o
invlidas -en especial las que padecen artlitis u
osteoporosis-. A stas se las debe tratar en
posicin sentada, tal como se describe en las
pginas 178-185.
CMO
USAR
ESTE
L 1B R O
Sobre la vestimenta
La sesin de shiatsu puede realizarse con los dos participantes vestidos
cmodamente. No se requiere ningn vestido especial.
PREFACIO
NDICE 9
5
6
Prefacio
11
Introduccin
PRIMERA
PARTE
APRENDER
LO
BSICO
17
27
Su Propio Bienestar
CAPTULO TRES.
Principios y Tcnicas
43
57
SEGUNDA
PARTE
TRABAJAR
EN
LOS
CANALES
75
83
Canales Anteriores
CAPTULO SIETE.
Canales Posteriores
CAPTULO OCHO.
Canales Laterales
TERCERA
105
129
PARTE
DESARROLLAR
SU
TCNICA
153
167
Indice Alfabtico
187
Agradecimientos
190
190
191
CAPTULO NUEVE.
Bibliografa
Direcciones
11
Introduccin
Shiatsu es una palabra japonesa que significa presin de los dedos. Es
un nombre nuevo para una de las ms antiguas formas de la medicina: curar
con las manos. Todo el mundo posee el poder curativo del tacto y responde
al tacto. Es una habilidad natural que se empieza a reconocer de nuevo. El
shiatsu emplea la presin de la mano y tcnicas manipulativas que ajustan
la estructura fsica del cuerpo y sus energas internas naturales para preservarlo de la enfermedad y mantener un buen estado de salud.
El shiatsu se caracteriza por su gran simplicidad. Su origen parte de
tempranas formas de masaje, llamadas Anma en Japn y Anmo o Tuina en
China, que empleaban frotacin, martilleo, pellizcamiento, palmadas, presin
y estiramiento para influir en los msculos y sistemas circulatorios del cuerpo.
El shiatsu, en cambio, emplea pocas tcnicas y el profano ve muy poca cosa:
slo una presin tranquila y relajada con la mano o los pulgares en varios
puntos del cuerpo, una sencilla apoyatura del codo o la simple rotacin de
una extremidad. Ms bien aparenta una actividad perezosa y, por cuanto
conserva la energa de quien lo practica, as es. Pero bajo la simplicidad de
los movimientos y a un nivel sutil, mucho es lo que le sucede internamente
a la energa del cuerpo.
* En las lenguas indoeuropeas psy significa aliento, soplo, y en griego psyj, el alma. (N. del T.)
12 INTRODUCCIN
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/Los estilos de
INTRODtJCC1N 13
~hiatsu
El Shiatsu Zen.
Nota sobre la
fo~a_china de-entender
/
1
PRIMERA PARTE
El Cielo,
la Tierra, y los
Seres Humanos
A.RA. ~~PRENDER LO BSICO
17
CAPTULO
UNO
la Medicina
Oriental
La tradicional visin oriental de la salud abarca la totalidad como punto
de partida. Reconoce al universo como un campo de energa y todo cuanto
contiene como manifestaciones de la energa en diferentes formas. Aunque
infinitamente variado, todo cuanto hay en el universo se relaciona; los seres
humanos son parte ntima de su entorno, y dependen de l tanto como influyen
en l. El principio fundamental de la medicina oriental es vivir en armona
con la naturaleza, y no tratar de adaptar la naturaleza a las necesidades de
las personas.
La medicina oriental se basa en la observacin de las personas y su
respuesta al entorno durante miles de aos. Sin el exhaustivo conocimiento
anatmico, del que se dispuso mucho ms tarde, la teora oriental estableci
su propio marco de trabajo para comprender cmo funciona el cuerpo y
explicar los fenmenos naturales (vase Yin y Yang, pgs. 18-23). El foco de
atencin se dirige a descubrir cmo mantener la armona dentro del cuerpo
y con el mundo externo.
Los chinos observaron la influencia del mundo natural y relacionaron
la propensin de las personas a determinados tipos de enfermedades con las
caractersticas de ese mundo natural (vanse Los Cinco Elementos, pgs. 23-25).
Las emociones y los estilos de vida tambin se reconocieron como factores
coadyuvantes de la salud y la enfermedad. Para estar sana, una persona debe
adaptarse continuamente a los cambios que se suceden, tanto dentro como
fuera del cuerpo. De no hacerse estas adaptaciones, la enfermedad se manifiesta como una desarmona dentro del cuerpo. La energa universal, llamada
Ki, fluye dentro del cuerpo formando una matriz que liga los rganos vitales
con todas las dems partes. En el tratamiento, el nfasis se pone en restaurar
la armona del Ki dentro del cuerpo. La tarea del mdico tiene dos caras: interpretar la causa y luego aconsejar sobre el apropiado reajuste del estilo de vida,
y encontrar los medios para restaurar las funciones del organismo.
18 LA MEDICINA ORIENTAL
Yin y Yang
--
CIELO
II I:3
I I~
--TIERRA
==
YI
YANG
==
CIELO
EL YIN Y EL YANG
EN LA NATURALEZA
EL SOL
ActiVO
VERANO
Medioda
YANG
Cielo
Masculino
Tiempo
Actividad
Da
Luz
Calor
Expansin
Exterior
ElevaCin
Rarlficacin
YIN
w_-SUR
TIERRA
PRIMAVERA
Alba _ _
_
__
O
m
El centro
NORTE
--
Tierra
Femenino
EspaCIO
----OTOO
...... _
Crepsculo
Quietud
vespertino
Noche
Oscuridad
Fro
Contraccin
Interior
Cada
Condensacin
Medianoche
INVIERNO
Quietud y reposo
Ki
La visin oriental de la vida, de la naturaleza y del
cuerpo se basa en la nocin de fuerza vital o energa.
que puede asimilarse al prana en la filosofa hind. Su
significacin es tan grande en el pensamiento oriental
y su significado tan lleno de aliento y sutilidad, que
es mejor usar la palabra Ki, al igual que nos hemos
acostumbrado a usar las palabras Yin, Yang o Estrs.
Energa y materia
El Ki surge de la interaccin del Yin y del Yang y
es la sustancia primordial del universo. Este concepto
tan profundo y elegante ha existido en las culturas
orientales durante miles de aos. Y as, se dice que todas
las cosas se forman del Ki y que cada cosa se distingue
20 LA MEDICINA ORIENTAL
YIN Y YANG 21
1)
{!ft
t"..., 'c
." .. '
....
Fluidos corporales
Los fluidos corporales son las sustancias ms Yin
del cuerpo. Esta categora general comprende los fluidos
espesos (los ms yin) que nutren la espina dorsal y el
cerebro, y los fluidos lubricantes ligeros (ms yang),
entre ellos la saliva, el sudor y las lgrimas, que humedecen la piel y lubrican las aberturas de los rganos
sensoriales.
22 LA MEDICINA ORIENTAL
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1
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Los Cinco
Elementos
24 LA MEDICINA ORIENTAL
Desarrollo de la TeOTa
de los Cinco Elementos
Los Cinco Elementos pronto se
integraron en la teora del YinYimg y una escuela filosfica, la
de los Naturalistas, desarroll
ambas teoras. Un primer modelo
de las reladones de los Cinco
Elementos recuerda al diagrama
del Yin-Yang (vase a la derecha
y pg. 19).' Este primer modelo
muestra el importante equilibrio
entre el Agua y el Fuego; el
Agua representando el
movimiento descendente, la
quietud y el reposo, llena de
fuerza potendal, y el Fuego
representando el movimiento
ascendente y la mxima
actividad. Las tendendas
complementarias, aunque
opuestas, Madera y Metal,
representaban respectivamente la
expansin o movimiento externo
y la contracdn o movimiento
interno. La Tierra se vea como
una injluenda moderadora sobre
la estadn sin que le
correspondiera una estadn en
concreto, como el punto de
apoyo o referenda para el
cambio.
Ms tarde se hizo otra
disposidn en la que la Tierra
ocupaba una posidn igual a la
de los otros elementos. Se
establederon dos formas en
particular para representar el
orden natural en el mundo. En
ambas las cosas progresan y se
sosti.enen mutuamente, por la
llamada. secuenda generadora
(vase a la derecha) y se coartan
o limitan entre si, por la
llamada secuenda controladora
(vase al extremo derecha).
(crecimiento)
Primavera
(nacimientd)
(almacenamiento)
\
Secuencia generadori!.
Secuencia controladora
Madera
Fuego
Tierra
Metal
Agua
Direcciones
NATURALEZA
Este
Sur
Centro
Oeste
Norte
Estaciones
Primavera
Verano
Transicin
Otoo
Invierno
Viento
Calor
Humedad
Sequedad
Fro
Nacimiento
Crecimiento
Madurez
Cosecha
Almacenamiento
Climas
Etapas Cclicas
Colores
Verde
Rojo
Amarillo
Blanco
Negro/Azul
Sabores
Agrio
Amargo
Dulce
Picante
Salado
Hgado
Corazn
Bazo
Pulmones
Riones
Vescula B.
CUERPO HUMANO
Organos Yin
Organos Yang
Intestino D.
Estmago
Intestino G.
Vejiga
rganos sensoriales
Ojos
Lengua
Boca
Nariz
Odos
Sentidos
Vista
Habla
Gusto
Olfato
Odo
Tejidos
Ligamentos
y tendones
Vasos
sanguneos
Msculos
(carne)
Piel
Huesos
Cabello
Uas
Cara
Labios
Vello
Fluidos
Lgrimas
Sudor
Saliva
Moco
Orina
Sonidos
Grito
Risa
Canto
Gemido
Gruido
Emociones
Ira
Alegra
Reflexin
Pena
Temor
Aspectos
espirituales
Alma
etrea
Mente
Intelecto
Alma
corprea
Voluntad
Manifestacin
--~--
Yr
27
CAPTULO
DOS
Su Propio
Bienestar
Para curar a otros, empiece con usted mismo. No le ser fcil dar shiatsu
a sus amigos si usted est cansado, frustrado, dbil o enfermo. Cualquiera
que sea su constitucin, la buena salud es el resultado de mantener el equilibrio en la dieta, los ejercicios, el reposo, la seguridad, el nivel de exigencia,
etc. Encontrar este equilibrio significa cuidarse fsica, mental y emocionalmente, y asumir la responsabilidad de la condicin personal. Para mantener
ese ritmo estable en medio de las presiones de la vida moderna tendr que
esforzarse y no flaquear. Pero los resultados bien lo merecen. Puede que no
sea fcil: conocerse a s mismo lleva toda la vida. Ser consciente de las propias
debilidades as como de las propias fuerzas; aprender a saber cundo se necesita
ayuda y pedirla; aceptar y tambin dar. Todos son pasos importantes para
ir adquiriendo la armona interna que aportar las cualidades curativas a su
trabajo.
El shiatsu ayuda en este camino. Como mtodo de salud, tan placentero
es darlo como recibirlo, y la prctica no slo desarrollar su forma fsica, sino
tambin su intuicin y comprensin. En este captulo se describen ejercicios
curativos tradicionales para el practicante y el receptor; integran el cuerpo,
la respiracin y la mente, y armonizan el Yin y el Yang. Conseguir estos
sutiles beneficios internos con ejercicios en el suelo (pgs. 28-35), ejercicios
respiratorios (pgs. 39-41), y algunos de visualizacin o concentracin (pgs.
40-41). Estos ejercicios son bsicos en la prctica del shiatsu, tanto para principiantes como para ms expertos.
Casi todas las sesiones de shiatsu se hacen en el suelo. Los primeros ejercicios pretenden que usted sienta el suelo y adquiera flexibilidad y fuerza para
trabajar en l durante perodos largos. Los ejercicios para obtener el mismo
nivel de flexibilidad y fuerza en sus dedos -tiles bsicos en el shiatsu vienen a continuacin (vanse pgs. 36-37).
28 SU PROPIO BIENESTAR
Ejercicios
en el suelo
Comodidad y seguridad
Cuando d shiatsu o practique
los ejercicios preparatorios que se
dan a continuacin, debe llevar
ropa holgada y cmoda que le
d plena libertad de
movimientos. Los tejidos de
fibras naturales ayudan a evitar
el calor excesivo. Pngase un
suter despus de los ejercicios
para prevenir un resfriado. Evite
las corrientes de aire.
Sea moderado con estos
ejercicios. No se fuerce ni se
tense. Venza la rigidez y la
resistencia gradualmente. No se
haga dao. Los ejercicios
pretenden realzar su poder para
curar.
EJERCICIOS EN EL SUELO 29
La Reverencia
La reverenda es de uso social y
religioso entre los pueblos
orientales. Expresa respeto y
servicio a otra persona o ser
superiom. En Japn, la prctica
de la reverencia ofrece muchos
matices y ayuda a suavizar las
molestias de la vida cotidiana.
Es tambin parte esencial de
quienes ensean, estudian y
Arrodllese cmodamente en el
suelo o en un cojn. Una las
palmas de las manos a la altura
del pecho, con los brazos
ligeramente extendidos (posicin
1). Reljese, respire y luego
inspire hondo, imagine que la
Energa del Cielo desciende y
fluye por sus manos o por la
parte superior de su cabeza
mientras llena sus pulmones.
Posicin f
Posicin 2
30
SU PROPIO BIENESTAR
Posicin 2
Posicin 2
Comience en la posicin a
cuatro patas. Vuelva los dedos
de los pies y levante las rodillas,
extienda hacia atrs las piernas y
levante las nalgas. Con las
palmas apoyadas en el suelo
presione hacia atrs, la cabeza
relajada, y dirija su pecho hacia
las piernas de forma que se
estreche la forma de V"
invertida (posicin 1). Extienda
sus rodillas y baje los talones.
No es preciso que toquen el
suelo. Espire cada vez que se
mueva hacia dentro y hacia
fuera en esta posicin. Respire
con naturalidad mientras se
mantiene as durante
unos momentos.
Posicin I
EJERCICIOS E
EL SUELO 31
Desplazar el peso
Desgraciadamente, para
conseguir tales cosas, tendremos
que estar siempre envarados.
Por tanto, agacharse y gatear
puede ser un alivio.
Empiece a gatear lentamente a
partir del anterior ejercicio.
Todos sabemos hacerlo! Gatee
alrededor de la habitacin, y
observe cmo mantiene el
equilibrio sobre tres extremidades
cuando levanta y adelanta la
cuarta. Si va muy despacio,
incluso si se para y retrocede,
descubrir algo muy importante
para el shiatsu: la habilidad
para reducir su peso sobre una
extremidad desplazando su
centro.
32 SU PROPIO BIENESTAR
SENTADO Y EN CUCLILLAS
Para los pueblos de muchas
partes del mundo, sentarse en el
suelo y ponerse en cuclillas es
algo habitual. Las tareas
agrcolas, culinarias o
artesanales, la postura para
comer, los actos ceremoniales,
requieren continuamente estar en
cuclillas, inclinarse y arrodillarse.
Nuestro estilo de vida ms
sedentario ha hecho de estas
posturas algo raro y dificil.
Sentarse ante una mesa y
trabajar con los modernos
ordenadores es causa de muchas
molestias en la espalda, el
abdomen y la pelvis.
Practique el ponerse de rodillas o
en cuclillas: le har bien.
la postura sciza
Seiza es la forma natural de
sentarse de los japoneses, y se
hace tradicionalmente al nivel
del suelo. Esta posicin de reposo
tiene tambin sus connotaciones
formales. Los japoneses se
colocan en esta postura antes. de
practicar las artes marciales,
durante la ceremonia del t o en
la meditacin Zen, que requiere
estar en reposo. Nos da una base
estable, fcil de alcanzar y an
ms fcil de abandonar. Cuando
estamos quietos, los pies actan
como un cojn que levanta la
espalda y ayuda a mantener
derecha la columna. Debido a
esto, muchos prefieren la postura
con las piernas cruzadas de
otras culturas tradicionales.
Es la mejor postura para iniciar
el shiatsu, porque tras, de
rodillas o en cuclillas, se derivan
naturalmente de aqulla.
Sobre la punta
de los pies
Sobre la planta
de los pies
EJERCICIOS E
EL SUELO 33
34 SU PROPIO BIENESTAR
... ~.-
--t
EJERCICIOS EN EL SUELO 35
Estiramiento amplio I
Estiramiento amplio 2
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,r .p,.:'
(
{
36 SU PROPIO BIENESTAR
Ejercicios
de manos
Nuestros dedos, manos y muecas son nuestras principales herramientas en el shiatsu. Su fuerza y flexibilidad son de la mayor importancia. Los ejercicios
siguientes, habituales en msicos, deportistas y masajistas, pueden practicarse de muchas maneras: como
parte de los ejercicios de todo el cuerpo, como
secuencia separada o por s solos y en cualquier
momento. Hgalos mientras espera el metro o el
autobs y no le importe si los dems lo miran.
Tenga en cuenta su postura aun cuando est
concentrado en las manos. Relaje los hombros y no
frunza levemente el entrecejo ni apriete los dientes ni
contenga la respiracin. Permanezca suelto y relajado.
De vez en cuando, entre un ejercicio y otro, sacuda
enrgicamente las manos. Recuerde, las manos pueden
estar tan tensas como cualquier otra parte del cuerpo.
Sentado cmodamente, una las
palmas, con los dedos hacia
arriba, junto al pecho. Apriete
las palmas unidas y empuje las
muecas hacia abajo para
estirarlas (arriba izquierda).
Reljese y repita una o dos
veces. Luego gire las manos
hacia abajO y estire las muecas
empujndolas hacia arriba (abajo
izquierda). Relaje los hombros.
Luego, entrecruce los dedos,
gire las manos y estire dedos,
palmas y muecas separando los
brazos (derecha).
EJERCICIOS DE MANOS 37
Agarrar y soltar
Un ejercicio clsico de
fortalecimiento de 105 pulgares y
dems dedos. Basta con que se
incline hacia adelante y se
sostenga apoyndose en las
puntas de 105 dedos extendidos
y separados.
38 SU PROPIO BIENESTAR
La postura en arco
LA RESPIRACIN 39
La Respiracin
La flexin delantera
El arco
La postura en arco (vase pg
38) estira el pecho y el
diaji-agma. Asintese bien en el
suelo, con los pies separados, las
rodillas ligeramente flexionadas y
sostenga con los nolos o las
palmas su espalda, en el lugar
que encuentre ms cmodo.
chese hacia atrs desde las
caderas, curvando suavemente la
espalda, como un aICO.
Mantenga la mirada al frente; si
mira hacia arriba se distrae y
pierde la concenrracin. Aspire y
respire profundamelHe.
expandiendo el pecho. el
~-
'1,
diafragma y el abdomen. La
parte inferior de la espalda y los
hombros probablemente estarn
tensos; trate de relajarlos y
mantenga bajos los hombros.
Despus de un minuto
aproximadamente, endercese
suavemente y pase lentamente a
la flexin completa de ji-ente
(arriba a la izquierda). Los dos
ejercicios se complementan y
aumentan los niveles de energia.
40 SU PROPIO BIENESTAR
Llevando el rculo
Partiendo de la flexin frontal
(posicin 1), con los codos
relajados y ligeramente curvados,
imagine que rodea con sus
brazos un globo de energa que
se recarga cada vez que usted
respira dentro de l. Piense que
la Tierra sostiene o levanta sus
pies. Esto le ayudar a
mantenerse firmemente plantado
y le dar una base estable para
sus movimientos.
LA RESPlRACI
y la respiradn
mente dirige el Ki, que influye
en los atributos fisicos del
cuerpo. La mente armoniza la
respiracin con el movimiento
del cuerpo y esta armona es el
sendero que conduce a la salud
interna. La tradicin del Chi
Kung ensea que La mente
controla el Ki, el Ki se mueve.
Pero la Mente no se mueve. El
mtodo ms smple empleado por
el Chi Kung para conseguir esta
quietud de la mente es que
41
<<Vacate de tOdo
y deja la mente en paz
Llo
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43
CAPTULO
TRES
Principios
y Tcnicas
En cualquier trabajo lo ideal es poder disponer de las mejores herramientas.
Mientras ms calidad y precisin tengan, ms agradable ser nuestra tarea
y ms efectivo el resultado. El shiatsu es placentero, interesante y gratificante,
pero no deja de ser un trabajo. Las herramientas de que usted dispone son
su cuerpo, sobre todo las manos y dedos, y usted es el instrumento que las
coordina. Este captulo le da a conocer nuevas formas de usar su cuerpo; ser
como el manual para ajustar un instrumento delicado. El 1 Ching (Libro de
las Mutaciones) nos dice que la perseverancia trae el triunfo; nos dice que
nos tomemos tiempo y busquemos ayuda sobre la marcha. Use este captulo
como punta de referencia a medida que avance en el libro.
Los principios y tcnicas especiales del shiatsu contribuyen a que usemos
el cuerpo fsico con eficacia, sin esfuerzos y sin agotamos. Las tcnicas bsicas
del shiatsu para dar presin (vanse pgs. 45-49) nos permiten transmitir el
Ki a travs del cuerpo a nuestros receptores. Los estiramientos y rotaciones
que siguen (pgs. 50-51) abren los canales y sueltan las articulaciones, mejorando as el flujo del Ki. Con el aprendizaje y la prctica de las tcnicas ms
avanzadas que se explican al final del captulo (pgs. 52-55), usted desarrollar las sutiles cualidades que aportan poder y vitalidad naturales a su shiatsu.
Recuerde que en la prctica usted necesita unos pocos accesorios. Primero,
el suelo. Trabaje sobre algo firme, pero cmodo, una alfombra gruesa o una
manta doblada es suficiente; el tradicional colchn futan japons, de tres
capas, es ideal para el shiatsu (quiz ms que para dormir!). Use un cojn
plano para la cabeza de su pareja, unos cuantos cojines para los tobillos y
las rodillas, y un lugar silencioso si le es posible. Eso es todo.
44
PRINCIPIOS Y TCNICAS
Herramientas
y tcnicas
Palmeo
El palmeo es una de las tcnicas
ms sencillas y de uso ms
comente. Consiste en apoyarse o
mantenerse con la palma de la
mano. La presin de la palma
ha de ser suave pero firme.
Sustenta, reconforta y tonifica;
favorece el flujo del Ki Y
restaura la circulacin en las
zonas dbiles subyacentes.
Emplee la tcnica del palmeo
para eliminar rigideces y
reacciones defensivas en cada
parte del cuerpo antes de
continuar su trabajo con la
tcnica de los pulgares (vase
pgina opuesta).
Palmeo en lo espalda
HERRAMIENTAS Y TCNICAS 45
Primeros prindpios
de la presin
Los maestms del estilo zen del
shiatsu nos recuerdan que
usemos el peso del cuerpo, no la
presin. <<Apyate, no presiones,
dicen; aun as, el shiatsu siempre
se describe en trminos de
presin. Es dificil pensar en una
presin que <<110 presione. Para
dar un buen shiatsu usted debe
apoyarse y dejar que el peso del
cuerpo acte por usted, en lugar
de presionar o empujar.
Masunaga lo describe como
presin penetrante, que
combina tres elementos de la
tcnica: presin perpendicular,
presin esttica y presin de
sostn (vanse pgs. 48-49).
Nada tienen que ver con la
fuerza o el esfuerzo; es algo que
permite que interacten los Ki
del dador y del receptor.
Escuchar a la pareja
La mejor manera de que usted
escuche o sintonice con el Ki de
su pareja, mientras aplica la
presin, es estando atento a su
respiracin, unas veces
superficial, otras profunda, otras
contenida, a veces liberada con
un suspiro. Reljese y trate de
aprender por lo que usted siente.
Luego puede continuar.
46 PRINCIPIOS Y TCNICAS
Pulgar e ndice
Pulgar y nudillo
HERRAMlE
leAS 47
........
Los codos
--_ ...
~:~~;;~~f;:~~:\:"
:~:i~::::;~~~~i:~~:
de
cmoda.
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_~
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\.f' :~" \;;
~ J;l~j;i:~
.. ~~~-C.!~,,~&"~,L,.~-,;.~=, ",
-~
Los rodillos
De pie sobre
los pies de lo parejo
48 PRINCIPIOS Y TCNICAS
PRESIN PENETRANTE
Los elementos de presin
sealados en la pgina 45 se
describen con ms detane a
continuacin.
Apoyo en la pared
Presin perpendicular
La presin del pulgar, del indice
o de cualquier parte del cuerpo
del dador se conoce como
"presin perpendiculam.
Es la forma ms directa de
contactar inmediatamente
con el Ki.
Presin esttica
El apoyo del peso del cuerpo sin
moverse es un aspecto ms
pasivo, receptivo y yin del shiatsu.
Cuando sus manos estn quietas
usted puede sintonizar con el Ki
de su pareja. No necesita hacer
nada: el Ki le responder porque
su naturaleza es moverse.
Cualquier movimiento de ms
que usted haga puede entorpecer
la respuesta.
Presin de sostn
Usted ya est familiarizado con
la idea del suelo como sostn
(vanse pgs. 28-32).
Sostn mutuo
L'sted 110 slo tiene e! sostn de!
suelo. sino tambin el del cuerpo
de! receptor. El grado de
confa n~a que usted tenga en e!
sostn) fuerza fisica de! receptor
derenninar la calidad de energia
que IlSted aplique. El sostn es un
proceso de ida y vuelta. Produce
una confianza mutua que pennite
el relajamiento, y ste es e!
momento que conduce al cambio,
conseguido gracias al movimiento
libre de! Ki en e! cuelpo de su
pareja. El ideograma japons
para ser humano es como dos
bastones que se sostienen
mutuamente. Seala lo
fundamental: que los seres
humanos se necesitan entre si.
Apoyo en la pareja
Coloque cmodamente a su
pareja sobre una manta o un
suelo alfombrado. Empiece desde
la posicin bsica a cuatro patas
y ponga las manos sobre las
zonas fuertes de la espalda de su
pareja -las vrtebras torcicas y
la regin sacra (vase abajo) o
sobre las nalgas-.
Avance el peso lentamente
hasta que sus brazos estn en
ngulo recto sobre su pareja.
Apyese, aplicando la presin de
sostn perpendicular. Haga una
pausa para ejercer el aspecto
esttico de su presin de
50
Estiramientos
y rotaciones
I -.
._.~ .. ~-""-
Rotadones de la pierna
La rotacin de la pierna en la
cadera, en la rodilla o en el
tobillo implica muchas valiantes
de la tcnica, dependiendo de la
articulacin que se trabaje y de
la posicin del receptor. Se
describen detalladamente ms
adelante, en el captulo de
rutinas prcticas. La pie11la es
pesada, por tanto se ha de
asegurar que dispone de una
base amplia.
Relaje sus extremidades y
levante oesde abajO (vease
Relaje y mantenga el peso en
su parte inferior, pg. 54. e
fuerce o tire desde su eSDalda.
ESTIRAMIENTOS Y ROTACIONES 51
Estiramientos
Se hacen a menudo tras una
Estiramiento completo
del cuerpo
52
PRINCIPIOS Y TCNICAS
Principios
de tcnica
avanzada
Continuidad
La sensacin de .flujo y
continuidad es esencial para que
su pareja aumente su experienclQ
del shiatsu. La continuidad
depende de su movimiento fsico
y del enfoque de su mente.
Concntrese en el uso .fluido de
sus manos mientras trabaja en
todo el ClIerpo de su pareja. Siga
al Ki en sus canales deslizando
su mano activa a lo largo de
ellos sin intelTIlmpir el comacto.
para sentir su condicin y
localizar los tsubos. Muvase o
haga una pausa si es necesario)
mantenga siempre el contacto con
la mano de sostn.
Fije su atencin en la
respiracin de su pareja, y
trabaje desde el Hara de usted
(vase pgina siguiente).
Cuando su cuerpo y su mente
acten concertada mente, su
pareja ignorar su tcnica, pero
experimentar el shiatsu como
hondamente apropiado. El xito
depende de su habilidad para
trabajar desde el Ham.
54 PRINCIPIOS Y TCNICAS
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"
...
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57
CAPTULO
CUATRO
la Rutina Bsica
del Shiatsu
Desde un punto de vista prctico, la pareja activa es el dador del shiatsu,
pero la comunicacin a travs del contacto fsico funciona en ambos sentidos.
Las manos de usted trabajan y escuchan. Usted adquirir sostn fsico de su
pareja y responder intuitivamente a los sentimientos de l o ella, lo cual
significa que usted da y recibe al mismo tiempo.
De igual manera, cuando usted es quien recibe shiatsu, tambin participa
en un proceso de ida y vuelta. Sienta y responda con naturalidad a las
emociones y sensaciones que surjan, y djese llevar conscientemente por
lo que experimente. Quiz se sienta tenso. Hay veces que el shiatsu bordea
lo doloroso, pero debe sentirse como algo bueno que alivia el dolor y nada
ms. Respire con naturalidad cuando sienta la presin y deje que desaparezca
la tensin. Su pareja se adaptar a su respiracin. Tradicionalmente se dice
que lleva tanto tiempo aprender a recibir shiatsu como aprender a darlo.
Lo habitual es que las mejores sesiones de siatshu sean relajadas, silenciosas, con pocas palabras, pero la pareja es libre de hablar si les parece bien.
Tanta el dador como el receptor deben ayudarse si sienten incomodidad o
tensin. Los dos participantes pueden tener ideas espontneas durante la sesin
y deben compartirlas y evaluarlas; pero no se debe dejar que la charla interrumpa la continuidad.
La rutina bsica se compendia en las pginas 58-59. Lea todo el captulo
antes de ejerCitarlo. Luego lleve a su pareja al sitio que ha preparado para
la sesin y explquele lo que va a hacer. Aunque los dos estn ya familiarizados con el shiatsu, este ritual ayuda a sentirse a gusto. Pregunte brevemente
a su pareja cmo se siente. Si usted mismo estuviera algo nervioso, por qu
no admitirlo? Un intercambio sincero de cmo se siente cada uno puede facilitar la situacin. Ms adelante su nerviosismo va a desaparecer. Invite a su
pareja a echarse y ya puede empezar.
58 LA RUTINA BSICA
Resumen
de la rutina
POSICIN DECBITO
PRONO
La secuenCia empieza en la
parte superior de la espalda.
Cambie la pOSicin IniCial por la
posicin de ataque (vase pg.
61).
La rutina bsica de shiatsu que se indica a continuacin cubre todo el cuerpo. Aunque sea con un solo
dedo, procure mantener el contacto con su pareja
mientras cambia de postura: es reconfortante y ayuda
a mantener la continuidad del trabajo. Muvase con
cuidado para evitar tropiezos con su pareja.
RESUMEN DE LA RUTINA 59
Descienda a la pierna de su
lado. Trasldese al otro lado
para dar shiatsu a la otra pierna
(vase pg. 70).
60
LA RUTINA BSICA
Cmo se inicia
la rutina bsica
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Haciendo el primer contacto
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Estimulando el Ki
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Mantngase as un momento
luego aflOje poco a poco y eve
sus manos al mismo tieMpo a
las correspondientes pOSIC ones
opuestas para repetir el
estiramiento. Hgalo dos veces
en ambos lados.
I
J
La posicin de ataque
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~~~'M K--~1~4
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62
LA RUTI A BSICA
La pelvis y la regin
saa-o-Iumbar
La ::ona de nalgas, caderas y
pel,-is se \'e afectada a menudo
por el estrs, una postura viciada
y la \'ida sedentmia, aun cuando
pocos de nosotros reconocemos
hasta qu punto awmulamos la
tensin en ella. Esa tensin
puede prOI'ocar una desviacin
de las caderas)' de la columna y
lice,-usa.
Emociones plimmias. como la
Ira -' el odio. afectan esta ::Ol1a y
cncuemran su expresin en
parcar \' pisotear. Nuestra
se.yualidad se expresa con la
mO\ilidad phica )' el balanceo
natllral de las caderas. Pero casi
siempre replimimos tales
o.presiones. Es frewente que no
enCOll1remos los adewados
caminos sanos para expresar
estos sentimientos naturales, pero
los depones. la mlsica o bailar
con amigos pueden ayudamos.
El shiatsu puede aliviar
I1wchas afecciones delivadas de
la pobre cirwlacin en esta
::ona, entre ellas dolores de
espalda, citica, vmices, dolor
menstn.wl, molestias de la vejiga
y problemas sexuales, tanto en
hombres como en mujeres.
~: ~2CO
geramente
s.. . ::=. . . :: 2. :)2.se l.na 8:erna
::~. ~
S::"'"2
:::"-"2:-=.
o:~
a aCCion
-- - -
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apoya
. ::: e--,a como se
- _-=-::..-=.
"2-
.... sl . . 2Cion.
64 LA RUTINA BSICA
Las piernas
Mejorar el flujo enagtico en las
piernas es una parte importante
de estar asentado en el suelo.
Hoy hay muchas personas que
viven ignorando la tensin de los
msculos de las piernas, lo cual,
efectivamente, las aparta del
suelo. Son ganadores de altos
vuelos, orien tados por el
intelecto, que se niegan a si
mismos la relajacin que
necesitan. O son salladores que
ignoran los aspectos fisicos de su
realidad limitada por la tierra y
que, como tales, no obtienen de
ella ninguna energia y fracasan
en sus sueos. Ambos tipos
persisten en sus maneras hasta
que la enfennedad fisica exige su
cuidado. El shiatsu puede
prevenir muchos problemas
haciendo ql/e las personas
regresen a la tiena ponindolas
en contacto con Sl/ cuerpo fsico.
lnido de la rutina
Para aplicar la rutina del
shiatsll en la pierna mantenga
l/na base amplia. Compruebe
que la pierna de su pareja est
relajada, con la rodilla y los
dedos de los pies ligeramente
hacia adentro. Si tl/viera las
piernas rigidas coloque un cojn
bajo los tobillos.
Esta es su primera oportunidad
de practicar el uso de las dos
manos en conexin (vase pg.
52). Equilibrese apoyando
ligeramente una mano sobre el
sacro de su pareja e inclinese
hacia adelante desde su Hara
para aplicar con la otra mano
una presin esttica
perpendicular a lo largo de toda
la pierna.
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\\:4,}y
)
-_.~
Apoye la mano sobre la parte
superior del muslo. Coloque los
dedos haCia afuera (vase
ilustracin superior) para evitar
tocar los genitales de su pareja,
con el riesgo de confundirla o
molestarla. Contine bajando
por la cara posterior de la
pierna, dirigiendo la presin al
centro. Baje la mano unos
pocos centmetros cada vez;
chese hacia atrs desde las
caderas con cada cambio de
pOSICIn de la mano.
Cuando haya bajado lo
sufiCiente por el muslo gire la
mano de forma que los dedos
El estiramiento triple
Este estiramiento trabaja sobre
la cadera, la rodilla y la
articulacin del tobillo con objeto
de relajar la tensin y favorecer
el flujo del Ki hacia la parte
inferior de la pierna.
Regrese al lado anterior. Con la
mano de sostn sobre el sacro,
tome con la otra mano el
tobillo, levante la pierna (vase
izquierda), y estire la rodilla
y el muslo.
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\.........
Los pies
Es importante que se complete e!
proceso en e! suelo con e! trabajo
sobre los pies de su pareja. Lo
realizado hasta ahora en la
rutina sirve para contactar
principalmente con e! Ki yang,
que fluye hacia abajo por los
canales de la espalda y desde la
cabeza por las superficies
laterales. Muchas de las tcnicas
de! shiatsu para los pies
favorecen e! equilibrio del Yang
con e! Yin en todo e! cuerpo.
Una tcnica fcil y muy
efectiva es caminar o estar sobre
los pies de la pareja. Trate de
caminar hacia adelante, sobre
las plantas, inclinando
lentamente e! peso, primero sobre
un pie y luego sobre e! otro
(vase pg. 47). La fomla
alternativa es de espaldas
apoyado en los talones. Esto
descansar sus rodillas antes de
continuar con la sesin siguiente.
66 LA RUTINA BSICA
Interrupcin natural
Nota
La presin en el pecho y las
costillas en posicin decbito
prono puede ser molesta para
algunas personas. Otras quiz no
puedan mantener el Cliello
completamente vlIelto hacia lIn
lado. En estos casos lIn cojn
debajo del pecho (vase a la
derecha) pllede ser la solllcil1.
r'
en
68 LA RUTINA BSICA
La posicin
decbito supino
Canales yin
El Ki de los rganos yin circula
por la parte anterior del cuerpo
y por las superficies internas de
las extremidades, partes
normalmente protegidas por el
cuerpo. En la medicina oriental,
los rganos yin se asocian
tradicionalmente con las
emociones.
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Cmo comprobar el
relajamiento
Si advierte que su pareja trata
de ayudarle, moviendo y
levantando el brazo, anmele
amablemente a que se deje in>,
algo que quiz tenga que
repetirle con frecuencia cuando
aprenda a hacer estiramientos y
rotaciones completas.
A muchas personas no les resulta
fcil abandonar el propio control
y relajarse con otra persona.
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Liberando el brazo
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Trabajando
la palma de la mano
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Tirones de dedos
70
LA RUTINA BSICA
,.
No necesitamos decirle al Ki a
dnde debe ir. i Ya ir por s
solo!
Aplicacin de la palma
en la pierna prxima
Aplicocin de la
palma sobre la
pierna alejada
Los pies
Despus de aplicar las palmas
sobre las piernas, baje hasta los
pies. Puede tenninar simplemente
asiendo ambos pies por debajo
de los tobillos, apretndolos por
los lados, inclinndose hacia
atrs y tirando de ellos a
medida que retrocede. O puede
intentar, con cuidado y su mente
puesta en su Hara, la secuencia
de estiramiento y liberacin de
la cintura y de la parte inferior
de la columna vertebral.
Balanceo de las
piernas
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75
CAPTULO
C 1N C O
Modelos del Ki
Los chinos, desde muy antiguo, interpretaron la conducta del Ki a partir
de sus manifestaciones. Consideraron las zonas doloridas, hinchadas, irritadas o enrojecidas surgidas durante una enfermedad, como irregularidades
o bloqueos del Ki en la superficie del cuerpo. Vieron que algunas afecciones,
incluso algunas de ndole interna, podan aliviarse presionando o frotando
estas zonas delicadas. En el proceso descubrieron puntos de dolor que
tambin podan mejorar cuando se les presionaba. El uso de los puntos fue
bastante aleatorio al principio, pero se observ repetidamente que algunos
de ellos eran beneficiosos en afecciones parecidas y, a medida que fueron
aadindose otros, se los catalog y sistematiz. La experiencia evidenci que
todos los aspectos del cuerpo estaban interrelacionados y surgi la teora de
que los puntos formaban una red de sutiles canales interconectados. Estos
conducan el Ki a todas las partes internas del cuerpo y a la epidermis. Se
asociaron doce canales primarios a los principales rganos del cuerpo.
Los sntomas y signos de la enfermedad pueden verse como parte de un
modelo en el que se manifiesta la desarmona del Ki en determinados canales.
Reflejan una disfuncin del rgano correspondiente o una irregularidad del
cuerpo en el curso de los canales.
Los canales importantes fluyen cerca de la superficie y el shiatsu puede
influir en ellos en puntos a lo largo de sus recorridos, rearmonizando los
rganos y restaurando y manteniendo el equilibrio de todo el sistema. El estudio de los canales es un paso esencial que usted debe dar para convertir su
shiatsu, de un tratamiento general que puede ser relajante o estimulante, en
un medio de curacin ms preciso y efectivo.
Los canales principales se muestran en las ilustraciones de las pginas
76-77, y la naturaleza de los puntos o tsubos se describe en la pgina 78.
La secuencia de los canales y el movimiento cclico de su Ki se explican en
la pgina 79. En las pginas 80-81 se resumen las funciones de los rganos.
Los canales
principales
1 ...
Vejiga
, .....
Vaso gobernador
Vejiga
Vescula biliar
Triple calentador
"
Occipucio
.- d.:
Vaso director
Estmago
Clavcula
J
11
Rin
.....,
i _"\\
__
1
Esternn
Hmero .
I
Borde torcico
[S
Corazn
1,,-
1\
Sacro
J
Intestino
Grueso
Cbito
Triple
Calentador
Intestino
Delgado
Pericardio\
Pulmn
Pantorrilla
Vejiga
Hgado
Bazo
Vista anterior
Vista posterior
Intestino
Delgado
Vaso
Director
Msculo
trapecio
Pulmn
Pericardio
Corazn
Pulmn
Rin
Bazo
Msculo
esternocleidomastoideo
Estmago
B Bazo
Corazn
ID Intestino Delgado
V Vejiga
R Rin
PE Pericardio
Te Triple Calentador
VB Vescula Biliar
H Hgado
VD Vaso Director
VG Vaso Gobernador
Fmur
Intestino
Grueso
Bazo
Hgado
Rin
Vejiga
Peron
Hgado
Bazo
Rin
Vescula Biliar
78
Puntos clsicos
Casi todos los 365 puntos
clsicos o tsubos situados a lo
largo de los 14 canales se
establecieron en la poca de (,El
Clsico de Medicina Interna del
Emperador Amarillo, la primera
obra de medicina china. A lo
largo de siglos de experiencia,
estos puntos demostraron su
influencia sobre determinadas
funciones y partes del cuerpo.
Ideogramas chinos
Los caracteres chinos son
representaciones visuales de
objetos o ideas. Puede ver en la
ilustracin cmo los caracteres
para cada punto y para cada
canal describen las partes de su
estructura.
Superficie de la piel
I
Canal
Un tsubo
Techo
--1
-"
,
,---......
Tsubos normales
Tsubos bloquedos
Superficie
de la piel
Hilo o hebra
(comunicacin)
Un tsubo es un punto de
presin, donde se puede
contactar el Ki, un hoyo o
abertura donde se puede
alcanzar e influir en el Ki por
medio de la presin. Su
estructura es ms tridimensional
de lo que sugiere la palabra
punto.
Agua corriente,
fondo
PUNTOS Y CANALES 79
El Reloj Chino
De acuerdo con la tradicin, el
Ki fluye por los 12 Canales
primarios en un orden
9./
(."'\,
!
B \\. (
'<+,
IG
ID
'--...,
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-~
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)<:":{I\ :'\",
VB}' \: PE >~:
JI 1.<)(,
--H
\;/,.
3~
3
',".'
.p'-
i~~n~~'7~~/
.?
El Estmago reCibe
alimentos y bebidas. Enva
las partes ms puras al Bazo
y las menos puras al
Intestino Delgado. El Ki del
Estmago desciende.
l'
El Intestino Delgado
separa y absorbe los fluidos
puros y pasa los fluidos
impuros a la Vejiga y los
slidos impuros al Intestino
Grueso.
La Vejiga almacena y
xcreta los fluidos sobrantes.
El Intestino Grueso
excreta los residuos slidos
despus de absorber los
fluidos.
PUNTOS Y CANALES 81
El Ki defensivo
hacia lo piel
El Ki nutriente
circulo por los
canales
Alimento
-,
Aire
Sangre
JI
Esencia del
alimento
transformado
en sangre por
los Pulmones
y el Ki renal
'1'/
KIHU,~AN
El Ki renal
acto sobre
el Ki del
aire y del
alimento
1
.;
'EI Ki de los
Riones ayudo
01 Bozo o
extraer el Ki
del alimento
......
rganos yin
rganos yang
__________________--1
Al nacer, separados,
aislados por nuestra
propia piel, el primer aliento
nos /lega con un grito.
Despertamos a una nueva vida.
Cada maana despertamos a un
nuevo da. Despercese, brase
y aspire hondo. Sienta el
espacio exterior, llene el
espacio interior. Luego
83
CAPTULO
S E 1S
Canales Anteriores
PULMONES INTESTINO GRUESO
ESTMAGO BAZO
En este captulo, al igual que en los dos que siguen, nos ocupamos de
dos parejas de rganos, relacionados entre s por su trabajo. Se describen las
funciones de los recorridos de sus canales (vanse pgs. 84-85 y 88-89), se
ilustran los ejercicios para cada pareja de rganos (vanse pgs. 86-87 y 90-91),
Yse termina con ejercicios detallados para trabajar en cada grupo de canales
(pgs. 92-103).
Los cuatro canales de este captulo son los cuatro primeros del ciclo del
Ki (vase pg. 79). En conjunto, se ocupan de nuestra necesidad de absorber
energa y sustento de nuestro entorno desde que nacemos, y de deshacernos
y devolver lo que no necesitamos. Usted puede trabajar los cuatro canales
con su pareja tendida boca arriba, en posicin decbito supino.
Las imgenes de la pgina opuesta evocan las expresiones arquetpicas
corporales de la calidad del Ki en cada pareja de rganos. En este captulo,
los Pulmones y el Intestino Grueso forman la primera pareja de rganos (vase
pgina opuesta, arriba). Se abren al exterior y controlan la frontera entre lo
interior y lo exterior. Los Pulmones toman la energa del aire y expelen los
gases residuales. Tambin controlan la piel, que respira. El Intestino Grueso
absorbe los fluidos y excreta los residuos slidos.
La segunda pareja de rganos, el Estmago y el Bazo, son los rganos de
la digestin (vase pgina opuesta, abajo). Sus canales fluyen por la parte
anterior del cuerpo. El Bazo se abre a la boca y controla el gusto. Los canales
del Estmago pasan por el centro del pecho. Para el nio lactante, la boca,
los pezones y el abrazo clido son una misma cosa. As empieza nuestra asociacin de la comida y la bebida con la seguridad y la comodidad.
Una vez que haya aprendido los recorridos y puntos (tsubos) de este
captulo y de los dos siguientes, dispondr de la base para que usted mismo
idee sus propios ejercicios. Recuerde que ha de trabajar con los principios
y tcnicas que se han descrito previamente en este libro.
84 CANALES ANTERIORES
EL CANAL PULMONAR
Yin Mayor del Brazo
LI
Residencia Central
Ayuda al descenso del
Ki. Tos aguda, asma y
pecho cargado
"
..... """'"
--~L.,""
L5
Pantano del
Pie. Serena.
Para tos seca y
spera
L9
~,~, I
\
('/'
~'~~.~ ~/
n1 >
1
'~~.i
Gran Abismo,
Fortalece los
pulmones.
Para pulmo
dbiles y
molestias
crnicas
L10
Borde de
Pez. Dolor e
irritacin de
garganta
Sntomas en el
recorrido interno
. Molestias de garganta,
prdida de la voz,
asma, dificultades
J
respiratorias,
bronquitis, desarreglos
(
intestinales,
,
estreimiento,
colitis, etc.
\
garganta seca y la pel seca
requeren a menudo que se
trabaje tambn en el canal de
los Riones.
EL CANAL DEL
INTESTINO
GRUESO
Luz Solar Yang
del Brazo
IGIS
Sntomas en el
recorrido
interno
Conexin del
hombro. Rigidez y
dolor del hombro.
)
L
Estreimiento en
enfermedades
agudas y fiebre
por debilidad
pulmonar
IGII
~!..-~:d--:--- Estanque
torcido
Tranquilizante y
tnico (vase
pg. 95)
86 CANALES ANTERIORES
Pulmones e
Intestino Grueso
I
Estirndose
Estiramientos Makko Ho
Masunaga adopt una serie de
estiramientos para cada pareja
de canales de un sistema japons
de gimnasia llamado Makko Ha.
Se ha asociado ampliamente con
el shiatsu y es igualmente
beneficioso para el dador y el
receptor.
El bostezo impulsa oxgeno en la
sangre. Para provocar el
bostezo, frtese la cara cerca
de la boca y la nariz, luego
estire y abra la boca. Inhale
mientras levanta los brazos,
haga un crculo con ellos
mirando hacia arriba. Haga un
momento de pausa con los
brazos extendidos hacia atrs
(vase arriba). Sienta cmo el Ki
fluye por los canales.
Exhale cuando baje los brazos.
Makko Ho
Es- amiento de los canales del Pulmn y del Intestino Grueso: estiramiento Makko Ha
88 CANALES ANTERIORES
El Estmago y el Bazo
en la digestin
El Estmago y el Bazo
comparten la funcin de la
digestin y a menudo se les
considera y trata conjuntamente.
El Ki del alimento es la base del
Ki Y de la sangre del cuerpo y
por tanto es importante para
fortalecer el Estmago y el Bazo
en cualquier enfermedad crnica.
El Estmago sufre
considerablemente con la
sequedad y el calor. Le gusta la
humedad y le disgusta la
sequedad. Si sus fluidos son
deficientes, la digestin se ve
afectada y la boca y los labios se
secan. El Estmago envia el Ki
hacia abajo. Si se le perturba, el
Ki puede rebelarse e ir hacia
amba, producendo nuseas.
E8 Sostn de la
cabeza. Dolores de
cabeza. pesadez,
vrtigos (pg. 97).
EL CANAL DEL
ESTMAGO
Luz Solar Yang
de la Pierna
- f - - - - - E I Lagrimal
E3
Hueso grande
)
,\
'''
;.
/
E34
Montculo de la viga.
Para dolores agudos de
estmago y mastitis
(inflamacin de la
glndula mamaria)
E36
Las tres leguas
de la pierna
(vase pg. 101)
E44
Patio Interior
(vase pg. 10 1)
Sntomas
internos
del
recorrido
AfeCCiones
de dientes
y encas,
indigestlon.
nusea y
vomito
EL CANAL
DEL BAZO
Yin Mayor
de la Pierna
Conecta con
el Canal
;;
pulmOnar~;I'
(PI)
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rf\~
f
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i
V'-.,.
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I '\\
l~
e'
"
I
...J
"'--,,-i/'"
i
BIO
Mar de
Sangre
(vase pg.
103)
B9
Estanque de
la Montaa
Yin (vase
pg. 103)
B6
Reunin de
los tres Yin_ _
(vase pg.
103)
} \,~
~\
Sntomas internos
del recorrido
Digestin dbil,
incapacidad para
saborear los alimentos,
sinsabor o sabor a
tierra en la boca.
Desarreglos
menstruales o de los
rganos de la
reproduccin.
90
CANALES ANTERIORES
Estmago
y Bazo
'Makko Ho
-~---
ESTMAGO Y BAZO 91
Estiramiento de la mandbula
Tensin en el diafragma
y en el estmago
El diafragma, el estmago y la
zona del plexo solar estn tensos
a menudo, dificultando la
respiracin y la circulacin del
Ki y la sangre hacia los rganos
digestivos.
92 CANALES ANTERIORES
Shiatsu para
los canales
anteriores
Preparacin serena
Reljese en posicin seiza al lado
de su pareja y haga contacto
con ella reposando la mano en
su Hara. Clmese y concntrese
observando cmo se siente usted
y siendo consciente de cules su
estado. Permanezca atento a la
respiracin de su pareja.
Esto es particularmente
importante para el trabajo sobre
el Canal Pulmonar.
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Aplicacin de la palma
en el Canal Pulmonar
''-;x:~~
__... ,.,.-..c;p'"
.,-,,:_7""- \.
.;
Permanezca relajado
Recuerde, mantenga los hombros
relajados, los brazos extendidos e
inclinndose desde el Hara.
No apriete o presione con el
pulgar: no seria efectivo y puede
causar dao.
en el L 10 del pulgar
94
CANALES ANTERIORES
l'
.-
'-..".
::_-::: e:
~5-e
:e :-;:: e
=~
::::.:
:"'2.::8
~"""::>ee
_se = :e: . . Ce
este
::e 2
96
CANALES ANTERIORES
Intestino Grueso 4
Encuentre la culminacin de!
msculo entre e! dedo indice y e!
pulgar cuando est cerrado.
Luego, mientras la pm eja relaja
e! msculo, presine!o firmemente
hacia e! hueso de! dedo. Este
punto se usa generalmente para
aliviar dolores de cabeza,
mandibula y dientes. Fortalece e!
Yang y e! Ki defensivo, y elimina
los sntomas de! viento, fro y
calor de la cara, as como
catarros nasales, estornudos, ojos
lacrimosos y fiebre de! heno.
Internamente ejerce una fuerte
accin descendente que ayuda en
casos de estreimiento y parto.
l'Yecaun: No use este punto
durante e! embarazo.
./G~
En la articulacin de la mueca
use el pulgar para presionar el
punto IG5, situado entre los dos
tendones del pulgar. Es til para
el dolor en la mueca o en el
pulgar.
y en el cuello
Detngase un momento despus
de terminar con los brazos;
luego, si puede, mantenga un
ligero contacto con el hombro de
su pareja mientras adopta la
posicin de rodillas, stas
ampliamente separadas a ambos
lados de las orejas de su pareja.
:-'0 se arrodille demasiado cerca,
porque eso dificulta su trabajo
en circulo y puede resultar
opresivo para su pareja.
El trabajo en esta zona exige
sensibilidad. Acrquese a la
cabe::a y al cuello con la mente
,elajada. Apyese con ambas
ma n os en los ha mbros de su
pareja y reljese.
Trabajando el
Canal del
Estmago en la
cara y en el cuello
Cmo relajar el mello
Repose durante unos momentos y
con suandad las palmas de las
manos en las sienes y orejas de
su pareja: luego, con las puntas
de los dedos, sostenga la cresta
occipital, en la base del crneo,
detrs de las orejas. Mueva
suavemente la cabeza unas pocas
"eces de Wl lado a otro para
destensar el cuello. Despus,
apoyando los bordes de las
manos en el suelo, extienda sus
dedos bajo la cabeza y crvelos
fn los senos que hay debajo del
hueso occipital. Echese atrs
desde el Hara para abrir y
estirar el cuello. Esto levanta la
cabe::a de su pareja del suelo.
Despus ponga usted sus manos
debajo. de forma que la cabeza
de su pareja descanse
cmodamente sobre ellas. Deje
sus dedos como estn, ahuecados
, sosteniendo la parte posterior
de la cabeza: su pareja tendr
una sensacin agradable.
Haga una pausa.
.~
-------~
98
CANALES ANTERIORES
,(
Fragancia de Bienvenida es el
ltimo punto del Canal IG.
Como indica su nombre, la
estimulacin de este punto
ayuda a despejar una nariz
irritada y cargada o una sinusitis.
Puede que para estimular el
IG20 encuentre ms adecuado
el empleo del dedo ndice o del
meique. Extienda el dedo y
apyelo haciendo un ligero
ngulo hacia arriba y en
direccin a la nariz, usando el
peso del brazo relajado
(vase a la izquierda).
ti'
.'
~
"/
,,-"
{i'
"
Trabajando el cuello
Girando lo codera
100
CANALES ANTERIORES
E44
102
CANALES ANTERIORES
,1'
Girando la cadera
Empezando a trabajar
el Canal del Bazo
'~.
I~'
'
'1 ~
,rh.!.
.
/-.
.A
..
".,.r;...
,;.:~g;~~
B3 (<<Blancura Mayon,)
B6
B9
(<<Estanque de la Montaa
Yim,)
El B6 se encuentra un palmo
ms arriba del hueso interior del
tobillo, en el seno del msculo
justo detrs del hueso. Los tres
canales yin -Bazo, Hgado y
Riones- se encuentran aqu.
El B6 fortalece y regula la
sangre. Se emplea para todos los
problemas sexuales: impotencia,
infertilidad, desarreglos
menstruales, dolores del perodo
y hemorragias. Influye en el
tero, favorece las contracciones
del parto y alivia sus dolores
(vase Captulo 10)
Precaucin: No use el B6
durante el embarazo.
105
CAPTULO
S 1E T E
Canales Posteriores
CORAZN INTESTINO DELGADO
VEJIGA RIONES
Corazn
Este canal empieza en el
Corazn y emerge pasando por
los vasos sanguneos, que lo
rodean para atravesar el
diafragma hasta el Intestino
Delgado, su rgano asociado.
Otro ramal interno asciende por
la garganta hasta el ojo, y un
ramal en conexin va hasta la
lengua.
Un tercer ramal va primero a
los pulmones antes de salir a la
superficie en el centro de la
axila. Desde aqui, el canal
desciende por la parte interior
del brazo, por la parte opuesta
del Canal Pulmonar en el bceps,
pasando por la parte interna del
pliegue del codo. Contina
bajando hasta la punta del dedo
meque en la esquina de la ua
que mira al pulgar.
Cuando se da shatsu en
poscin supina es mejor plegar
el brazo en posicin de
estiramiento del Canal del
Corazn (vase a la derecha),
para hacerlo ms accesible.
Para el shiatsu en posicin de
prono, que es la que trata este
captulo, trabaje con el br9Zo ../
separado del costado y la palma
vuelta hacia arriba.
EL CANAL
DEL CORAZN
Yin Menor
del Brazo
Sntomas internos
del recorrido
Tartamudeo, habla
incoherente, problemas
cardiacos
HI
Primavera
suprema
H7
"Puerta de la Mente}}
Calma y relaja
H9
Acometida
Yin menor.
Estimula el
Corazn.
Ataques
cardiacos
":';/'i'fe' Problemas
.'~"""ff
'lAr":..
-="'
LV
~ \~1
,,;p~+:t
-.;;;:- -
Sntomas
internos
del recorrido
Orzuelos. ojos
irritados.
deposiciones
sueltas. a veces ' .
con miccin
escasa e irritante..
r_
de odo.
--- ~ ,
,,
ID6
Alimento del
Anciano. Para ~\
rigidez y tensin e
el cuello. hombro .
y parte baja de la
l
espalda.
..,..
Estiramiento Makko Ho
TSE,
TAO TE CHING
Pastura de meditacin
no
CANALES POSTERIORES
EL CANAL
DE LA VEJIGA
Yang Mayor
de la Pierna
V2
Bamb
VI
Brillo del Ojo
Puntos asociados
de la Vejiga
(vase pg. 123)
I
tJ !j
Sntomas del
recorrido
interno
(parte
superior)
Epilepsia,
hiperactividad
nerviosa.
V40
Precaucin:
Cintura de sostn.
Refuerza la espalda
En caso de
epilepsia no
trabaje en
la cabeza.
V62
Canal extendido
(vase pag 125)
V67
~- --
~
-
Yrn extendrd~
Dolores de cabeza
agudos y ojos llorosos
e irritados
V60
Montes Kun
Lun. Dolor
en el sacro,
dolor en la
parte baja de
la espalda,
dolor de
cuello (vase
pg. 125)
Sntomas del
recorrido
interno
(parte
inferior)
Problemas
urinarios
---/'
Sntomas del
recorrdo interno
Irritacin crnica de garganta,
pulmones secos, tos seca.
Ansiedad e intranquilidad.
Dolores de espalda, problemas
urinarios y genitales.
Vl"'------:i-----
R I Primavera burbujeante
(vase pg. 127)
112
CANALES POSTERIORES
Vejiga y
Riones
_,' I
f
Estiramientos Makko Ho
114
CANALES POSTERIORES
Rutina para
los canales
posteriores
Preparacin y posicionamiento
_f:;:~~
-l.-=.
Puntos locales
Los puntos clsicos 1D15, 14, 13,
12 Y 11 (en el orden de trabajo)
y los 1D9 y 10, en el espacio del
brazo encima de la axila y
articulacin del brazo con el
hombro, son puntos localmente
efectivos para los problemas del
cuello y zona de los hombros.
",,'
i}tf/ ~~.
/~.~~~-.
TrabaJe un lado cada vez,
incidiendo con el filo de
cuchillo de su mano en la zona
muscular entre el hombro y el
hmero, puntos 9 y 10. Emplee
los dedos o los pulgares para
penetrar ms profundamente,
pero primero trate con el
borde de la mano: es muy
efectivo y ms amistoso, sobre
todo cuando los hombros estn
rgidos.
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',',
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116
CANALES POSTERIORES
f .
Palmeando el Canal
del Intestino Delgado
Boca de Dragn
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118
CANALES POSTERIORES
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'\
Cmo se estruja
el dedo
Distribucin del peso del cuerpo: un trabajo fuerte, pero seguro, sobre el Canal de la Vejiga
122
CANAlES POSTERIORES
El Canal de la Vejiga
El trabajo sobre este canal
beneficia la espalda tonifica la
Vejiga y los Riones. Tambin
alimenta a otros rganos a
travs de los puntos asociados
(vase la pgina opuesta). El
tratamiento de las zonas lumbar
y sacra es bueno en los
problemas sexuales y
menstruales, alivia el periodo y
los dolores de parto. El trabajo
en la pierna sirve en molestias
de la espalda y en hemorroides;
los tsubos del pie afectan a los
ojos, nariz, cuello y cabeza.
~\
Calentador
Superior
"
,.
Calentador
MedIo
(V13
(V14
Hgad o
Vescula Bili al'
Baz o
Estmago
Triple Calentado r
(V lB)
(V 19)
(V20)
(V2/)
(V22)
(VI5)
(V 16)
(V 17)
Ri n (V23)
\\
Calentador
Inferior
Pulm n
Pericardi o
Coraz n
Vaso Gobernado r
Diafragm a
\I
\
i
asociado al Diafragma), un
punto muy dinmico, reforzante
y regulador de la sangre.
En la zona media, a la altura
de las vrtebras torcicas 9 a 12,
estn los cuatro pu ntos asociados
al Hgado, Vescula Biliar, Bazo
y Estmago. Influyen en la
digestin, absorcin y
distribucin de los alimentos.
La zona inferior se relaciona
con el almacenamiento de
reservas, funciones sexuales,
drenaje y eliminacin. Est
dominada por los Riones, a la
altura de la segunda vrtebra
lumbar, en la parte ms estrecha
de la cintura, exactamente
encima de las caderas. Un poco
ms arriba estn los puntos del
Triple Calentador; estos ltimos
regulan los fluidos. Los del
El trabajo en la pierna
Para terminar esta rutina,
trabaje hacia abajo los canales
de la Vejiga y los Riones en
cada pierna. Puede hacerlo con
mayor efectividad tratando
primero el Canal de la Vejiga en
el lado que le es ms prximo y
luego, desde la misma posicin,
inclinndose sobre la cara
interna de la pierna opuesta.
Mantenga la mano de sostn
sobre la regin sacra o lumbar.
Recuerde cambiar de lado para
trabajar los dos canales en las
dos piernas.
Preparadn
Compruebe que los tobillos de su
pareja estn relajados, de forma
que sus pies contacten con el
suelo cuando usted se incline
sobre sus piernas. De no ser
as, colquele un pequeo
,r>:.cojin o una toalla
enrollada.
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I~-~~~
/
El Canal de la Vejiga
en el pie
El Canal de la Vejiga
en la pierna
\'.
\.\
Tratamiento de la deficiencia
del yin de los Riones
Cuando hay armona el Yang
est arriba y debe descender y el
Yin est abajo y debe ascender,
como es normal en la direccin
de los canales. La deficiencia de
Yin es causa a menudo de que el
1\.i yang del cuerpo aumente o se
rebele y ascienda, produciendo
molestos sntomas de sequedad o
ca lor en la cabeza, perturbando
la mente.
Entre los casos tpicos de
deficiencia del Ki renal figuran
la initacin crnica de garganta,
la sed. las mejillas encendidas y
los ojos secos e imtados, la
intranquilidad y el insomnio.
Todos los puntos renales
alrededor del tobillo interno
y en el pie tienden a
fortalecer el Yin y
a aliviar su
desequilib,io.
Rin 6
Situado en la depresin que hay
a unos 2 cm por debajo de la
prominencia del tobillo intehor.
este punto humedece la gargama
y los ojos, calma la mente y
favorece el sueo. Si la persona
est inquieta y tensa, trabaje
primero con mayor intensidad en
el Canal de la Vejiga,
especialmente el punto V62
(vase pg 125).
Rin
Rin 1
Se trata de otro punto que
calma el Yang y tonifica o
fortalece el Yin. til para
quienes padecen determinados
estados perturbados o maniacos
de intranquilidad y tambin
para aliviar depresiones o
//
/
./
El Ki del Hgado y de la
Vescula Biliar controla los
lados. A cul dirigirse? . . . . .,
Mira a uno y a otro;
129
CAPTULO
OCHO
Canales laterales
PERICARDIO - TRIPLE CALENTADOR
VESCULA BILIAR - HGADO
Los canales de estos cuatro rganos forman la ltima parte del ciclo del
Ki (vase pg. 79) Y fluyen por los lados del cuerpo entre todos los dems
canales. El Pericardio y el Triple Calentador auxilian y protegen. El Pericardio
trabaja para el Corazn; es el protector del Corazn ante el calor ambiental,
las fiebres y los excesos emocionales. Interviene en la interaccin social como
el ministro de un monarca. El Triple Calentador ayuda a los Riones y protege
el exterior. No tiene una forma precisa, pero armoniza las funciones de las
zonas superior, media e inferior del cuerpo (vanse pgs. 132-133). Su Ki
contribuye a la transformacin y regulacin de los fleidos de cada zona, cooperando con los Pulmones, Bazo y Riones. Es tambin cauce del Ki renal para
realimentar otros canales, calentando y protegiendo la superficie del cuerpo.
El Pericardio y el Triple Calentador pertenecen al elemento Fuego. Su
ministro Fuego se relaciona con el yang renal, el Fuego de la Puerta de la
Vida de Mei Mon, y el Hara.
El Hgado y la Vescula Biliar pertenecen al elemento Madera. Su cometido
es almacenar y distribuir las sustancias puras. El Hgado almacena sangre,
que distribuye a los msculos para su actividad. La Vescula Biliar almacena
bilis, que se secreta para la digestin.
El Hgado y la Vescula Biliar, rganos de accin creativa, planificacin
inteligente, juicio sensato y decisiones apropiadas, abarcan el destino. Las decisiones valerosas son un don de la Vescula Biliar. El Hgado permite que el
Ki fluya libremente para que el cuerpo funcione perfectamente y, con su
influencia en la planificacin, previsin y adaptabilidad, construye un sendero
plcido para la vida.
Los recorridos de estos cuatro canales se ilustran en las pginas 130-131
y 136-137; Ysus ejercicios figuran en las pginas 134-135 y 138-139. La rutina
se inicia en la pgina 140.
130
CANALES LATERALES
EL CANAL DEL
PERICARDIO
Yin Terminal
del Brazo
\
I
... --,,
!
"
P7
, '-. ( Gran Montculo.
'i 11
Reduce la fiebre
\
"
~J
P8
Palacio del Trabajo.
Reduce la fiebre
(vase pg. 135)
Pericardio
Los primeros clsicos se refelian
constantemente a los cinco
rganos yin y a los seis yang.
Consideraban al Pnicardio como
el protector y auxiliar del
Corazn y no Ull rgano como
los dems. Algunos de los puntos
de este canal se adsoibieron
originalmente al Corazn.
Sin embargo, con el tiempo. la
teora de los doce canales exigi
una simetra que condujo al
emparejamiento del Pnicardio
con el Canal del Triple
Calentador. Pero la interrelacin
no es muy estrecha y la
pertenencia de ambos al
elemento Fuego (vase pg. 25)
se debe a otras razones.
EL CANAL
DEL TRIPLE
CALENTADOR
TC21 Puerta
del odo.
Odo en
general y
sntomas de
audiCin
Yang Menor
del Brazo
TCJ4 Grieta
del hombro
Dolores de
hombro y
brazo
TC'J
Encuentro del
hombro
Dolores de
hombro y
brazo
145)
TC4 Estanque
del Yang
Fortalece y
tonifica el Ki.
Dolores de
mueca
II
132
CANALES LATERALES
MODELO DE LAS
TRES ZONAS CORPORALES"
DEL TRIPLE CALENTADOR
MODELO "REGULADOR DE
FLUIDO" DEL TRIPLE
CALENTADOR
El Calentador Superior se
compara a una niebla, como los
Pulmones cuando dispersan los
fluidos para humedecer todo el
cuerpo, en especial la piel.
(
f-
El Calentador Medio se
compara a un charco fangoso,
humeante y burbujeante como
la actividad del Estmago y el
Bazo al digerir y separar los
alimentos y fluidos.
El Calentador Inferior se
describe como un canal de
desage, separando los fluidos
limpios de los sucios y
eliminando los residuos.
El Tonden
134
CANALES LATERALES
Pericardio y
Triple Calentador
Makko Ha
(vase arriba).
El CANAL DE
lA VEsCULA
VB 12 Hueso final.
Dolores agudos junto
a la cabeza, sueo
inquieto (pg. 170)
BILIAR
Yang Menor
de la Pierna
VB21
del hombro (vase
pg. 144)
Precaucin:
eVite un
shiatsu fuerte
en la parte
superior de
los hombros
en las
primeras
etapas del
embarazo
VB30
Crculo del --,:!-...,::....L,!--!-:~~"ri-..llii!~.
salto. Dolor de
caderas y citica
\
VB34
Resorte del montculo'
Yang. Relaja los
msculos y tendones.
Todo tipo de rigideces
y espasmos
(vase pg. 148)
,,'
"
1
g\
J.~
'i
;;..=-./
...,:J
j
VB40
.
I
Montaa arruinada
(vase pg. 148) - - -_ _~-:.:~_
EL CANAL
DEL HGADO
Yin Terminal
de la Pierna
Sntomas del
recorrido
interno
(partes
inferiores)
Menstruacin
irregular o
dolorosa;
abdomen
hinchado; irritacin, dolor o
hinchazn de
los genitales.
H5 Zanja del
insecto. Sntomas
genitales o
emCdO"."~
H3 Gran Lluvia
(vase pg. 149)
H2 Paso de enmedio
(vase pg. 149)
Vescula Biliar
e Hgado
--...
Estiramiento Makko Ho
./
,/
/'
----------..
--
./-
/'/
---
"")
,/
/
/
\
l'
\
'.
Arcos entrelazados
142
CANALES LATERALES
Trabajando el cuello
~i~:P~::i~o~~r:~ ~~~ab:~:ri~~e:~
~~~::"<;.~
~{~"
r'.; "
.~,\
',
~5~;~
.
.)1.
''
(
j
. ,/1'
l\
1
Precaun
El VB21, que est en la parte
ms elevada del hombro, cerca
del cuello, no debe presionarse
durante la primera poca del
embarazo y siempre que haya
peligro de ab,?rto. Pero es til
durante el parto, como parte
de un tratamiento de
induccin.
Calentador
Para tratar este canal, deje
descansar el brazo de su pareja
sobre su costado, con la mueca
sobre la cadera. Yrgase de
rodillas tras su pareja, abriendo
bien el ngulo de las piernas y
mantenga la mano de sostn
sobre el hombro de su pareja.
El canal pasa exactamente hasta
detrs de la lnea media del
msculo del hombro (deltoides) y
baja hasta la prominencia sea
del codo.
'-.
i ..
-------'--
...-,~~~
..
~
.....",.~-::"7'
~'-J7
:~~j'
Palmeando el canal
P6 (<<Puerta Interion,)
'1\'
b.
1,
:.''':
.
~~~::'),~
Esta versin a dos manos de la
"Boca del Dragn (vase pg.
46) es la ideal para trabajar el
Canal de la Vescula Biliar en los
costados y contribuye a mover
el Ki del pecho. Despus de
trabajar el brazo, levntelo y
hgale rotaciones una o dos
veces ms antes de dejarlo
reposar cmodamente hacia
adelante. Yrgase e inclnese
VB34
VB40
.---~-~"..-.
.~ ,
,
i._ ,_
I
r~
T E R e E R \~\ PAR T lE
Versatilidad;
\, \con
,
f"
"'''-
Sim'J
Iddalt~
\\~.~
1
I
/'
.-/)
':
153
CAPTULO
NUEVE
Gua para
la Diagnosis
Uno de los ms elevados propsitos de la medicina china es ayudar a
las personas a vivir en armona con el Tao, el Camino de la Naturaleza. Las
enfermedades que todos experimentamos alguna vez forman parte de ese
Camino. Avanzamos a travs de una serie de desequilibrios, mayores o
menores, igual que el clima, que se manifiesta en el cambio de las estaciones,
y que algunas veces es duro, violento, impredecible, pero, aun as, es parte
de la armona general de la naturaleza. Nuestras enfermedades son una oportunidad para aprender de nosotros mismos, para cambiar y mejorar nuestro
estilo de vida. En Occidente, nuestros intentos por desterrar ipso facto la enfermedad de nuestras vidas echan a perder las posibilidades reales de mejora
que nos aportan estas enfermedades.
Confundimos los sntomas de una enfermedad con la enfermedad misma.
Nuestras drogas medicinales, un arsenal de analgsicos, antibiticos, antiinflama torios, antihistamnicos y antidepresivos, con todos sus efectos colaterales, eliminan y confunden la clara expresin del cuerpo cuando nos dice
que algo no est bien dentro. Sea cual sea el camino que emprendamos, nuestra
constitucin tiene sus lmites: slo podemos ir tirando as por algn tiempo.
La medicina tradicional china relaciona lo que ocurre en nuestros cuerpos
con nuestras vidas y con nuestro entorno (vase pg. 17). Interpreta los
sntomas y los signos como una muestra de la desarmona subyacente, pero
acepta estos cambios como fundamentales. El tratamiento con shiatsu restaura
el equilibrio y la armona de su pareja. Las causas tradicionales de enfermedad
se describen en las pginas 155-159. Los mtodos de diagnstico se exponen
en las pginas 160-165.
Es importante que los lectores de este libro usen la informacin sabiamente como una orientacin para su trabajo. Procure entender con humildad
las necesidades inmediatas de su pareja y utilice estas enseanzas como base
para analizar su el estilo de vida y las posibles causas de la enfermedad. Si
usted no es un profesional, aconseje a los amigos que busquen la ayuda de
un practicante experimentado si fuera necesario. Pero aun as, si les da shiatsu
les ser de gran ayuda.
154
Las causas
tradicionales de
la enfermedad
Si entiende las causas de la enfermedad podr interpretar los sntomas y signos particulares que el cuerpo
produce como indicios de la desarmona. Al reconocer
el origen de la desarmona, la persona enferma puede
hacer los ajustes que adelanten su recuperacin y
mejoren su salud y resistencia. Esto puede implicar
cambios de dieta, actividades o actitudes -maneras
habituales de estar en el mundo o de relacionarse con
l-o De esta manera, la enfermedad puede usarse como
catalizador de un cambio positivo.
Para la filosofia china, las nueve causas principales
de la enfermedad se dividen en categoras internas y
categoras externas, adems de causas variadas (vase
abajo). Cada una perturba las funciones de los rganos
y canales de forma especfica (vanse pgs. 155-159).
Sus efectos son o ms yin o ms yang. Las emociones,
el clima y la dieta forman parte del cuadro de conexiones con los Cinco Elementos, tal como se describen
e ilustran en esta seccin. Consltese la pgina 24 para
la progresin de las enfermedades a travs de las
secuencias de los Cinco Elementos.
Resistencia
La gravedad de los sntomas
refleja la fuerza de la
enfermedad en relacin con la
resistencia del paciente y el
grado de lucha entre ellos.
Las personas dbiles son
sensibles a influencias adversas
leves. Sus sintomas tienden a ser
leves aunque sean ms
persistentes. Pero si el Ki Y la
sangre son fuertes y la mente
floreciente, la persona puede
tener ms capacidad de
adaptacin para enfrentarse con
situaciones extremas.
Por el contrQ1io, las exigencias
excesivas de trabajo, la tensin
emocional, una dieta pobre o el
no protegerse del clima, pueden
arrollar y vencer incluso a los
individuos ms Ji/ertes. Sus
enfermedades suelen ser ms
espectaculares, pero cortas, por
cuanto se recuperan con rapidez.
CAUSAS INTERNAS
Las Siete Emociones
Alegra, Meditacin, Exceso de
pensamientos, Tristeza, Miedo,
Terror, Ira
Dieta pobre
inadecuada
Exceso de trabajo
Exceso de actividad sexual
Constitucin dbil
CAUSAS EXTERNAS
Los Seis Factores Climticos
Calor y Fuego, Sequedad,
Viento, Frio, Humedad
CAUSAS VARlAS
Envenenamiento, picadura de
insecto serpiente y
mordeduras de animales
Trauma, herida
Tratamiento equivocado
CAUSAS EXTERNAS.
LOS FACTORES CLIMATICOS
El clima es e! Ki de! mbito que
Los Pulmones
Los factores externos y la
enfermedad aguda raramente
afectan directamente a los
rganos yin, pero los Pulmones
son la excepcin. Estn situados
en lo ms alto del cuerpo, como
una tapadera protectora y
expuestos al exterior. Son los
rganos ms yang de todos los
rganos yin.
Los Pulmones hacen circular e!
Ki protecton> que combate la
influencia invasora. Tos
frecuente, resfriados o fiebres son
indicios de su debilidad.
Sntomas y Asociaciones
Elemento
Calor y
Fuego
Fuego
Intestino
Delgado, Triple
Calentador,
Pericardio
Sequedad
Metal
Intestino Grueso,
Pulmones
Viento
Madera
Vescula Biliar,
Hgado
Frio
Agua
Vejiga,
Riones
Humedad
Tierra
Estmago,
Bazo
156
Las emociones nos permiten comunicar los sentimientos ms profundos. Si se reprimen, las emociones
persisten y pueden desequilibrarnos.
La medicina oriental asocia las emociones con los
rganos yin en el ncleo de nuestro ser. Cada rgano
est relacionado con una emocin determinada (vase
cuadro pg. 25), pero dos rganos cargan con el peso
de todas las dificultades emocionales: el Corazn y el
Hgado.
El tratamiento de los rganos apropiados a travs
de sus canales puede sostener a las personas en
momentos de tensin, ayudndoles a regular los desequilibrios y a prevenir futuros desarreglos. El shiatsu
puede ser de valor incalculable en momentos de estrs.
Las Siete
EmoCones
Alegra
Es la emodn 'del Corazn.
r '.
Triseza ips~~'
La .'tristeza se origina en la
d~cepcin' o, con ms gravedad,
en la sepa!aci.n o la prdida.
s !Jice que disuelve el Ki Y
afecta prinipalmente a los
Pulmones, 'expresada .en susonido~ lloto (vase pg. :25), La
tris'teza se. siente en el Corazn y
af~cta a to,do el pecho, produce
pesadz:~falta d. aliento,
"
casancio. y~depresin. .... '
Ne(esitanibs tiempo para _ .
expresar !,!uestra tristeza; .los
lito~ establecidos nos aydan a
frontar mejor esas situaciones.
Procupcidn
Miedo' .
La preocupacin sur.ge de la
El miedo se asocia con los
, Riones., Hace disminuir el K y
inseguridad y tien4e a,
'
ajr:ta a la bQ del Estmago.
depauper-qr el BaZQ, .que
En. los nias se manifiesta en
pertenece al elemento Tierra ql!e, .
~ls miedos nocturnos y en mojar
QSU vez, implica sgst.n,
- .
la. cama. Los adultos con
nutricin y primera crianza. o.~
deficiencias renales y
La preocupacin anuda el K(
constituciones dbiles pueden ser
de los Pulmones; oprimiendo .l
-propensos 71 edos irracionales
pe.co y lQS hombros y cortando:
: y' a'la ansiedad, insomnio, sudor
la respiracin. Podemos quedar
spontneo y sequedad bucal.
inmovilizados por la
. El miedo no aceptado se
preocupacin. Los Pulmones yel
transfiere a veces a un poderoso
'Baz:o son las fu,entes del
.
verdadero Ki' del.cuerpo, por . . '. impulso por acometer
tanto la preocupacin empobrece
ocupaciones o pasatiempos
por lo genera'l el Ki.
arriesgados, que justifican el
enfrentamiento con el miedo.
~ceso de penSamientos
Pero si no se reconoce la raiz del
. ESta emo,cin es:similar la
miedo, el Yanirde los Riones
puede empobreer el Yin,
preocupacin, pero se refleja
especificamente en nuestra
causa~4o problemas de Puego
capacidad para el trabajo
emergente en Hgado y- Corazn.
mental. El BaZQ 'puede verse .
.'~.
afaado .por el exceso 4e' pe.nsar, . ,- Imr";-' ,
empeorado por la faltd de
Esta emocin se parece al miedo,
ejercicio y las comidas
pero es ms extremada.
irregulares.
Es idntica al choque, asociado
Un Bazo dbil puede
_
con el trauma fisico o' emotivo.
manifestarse en la obsesin por,
Suspendeo disminuye el K Y
el" orden y el detalle: hacer listas
afecta a los Riones y al
interminables, contar las calorias
Corazn. Los Riones almacenan
o convertirse en un mitico de
Ki para la defensa y pueden
la pantalla de~ordenador
verse ~xhaustos rep'entinamente.
o
. '-'
:act
CONSTITUCIN
La vida empieza en la
concepcin. El feto se nutre en el
seno materno de! Ki Prenatab>,
e! fundamento de la constitucin,
almacenado en los Riones en
forma de Esencia. La salud de
los progenitores, especialmente la
de la madre durante el
embarazo, y las circunstancias
de! nacimiento establecen la
inicial fortaleza constitucional y
determinan la cantidad de Ki
Prenatal. ste se complementa
posteriormente con e! Ki
Postnatal procedente de! aire y
los alimentos. Las enfermedades
o los accidentes graves pueden
debilitar e! Ki constitucional.
Tambin puede empobrecerse por
una vida descuidada. Pero una
dieta cuidada y evitar los
extremos lo conserva. Los
maestros de los sistemas de
ejercicios internos, como Chi
Kung o Tai Chi, dicen que tales
normas aumentan las reservas
constitucionales.
Una constitucin dbil hace a
la persona ms propensa a la
enfermedad y esta debilidad
puede ser una causa especifica
de una enfermedad renal.
EXCESO DE SEXO
Y DE TRABAJO
Los Riones son los ms
afectados por estas dos causas de
enfermedad, que pueden
considerarse conjuntamente ya
que algunas veces una implica a
la otra.
La Esencia de Jos Riones
forma los fluidos sexuales y las
sustancias reproductoras de
ambos sexos. Los Riones se
asocian con e! impulso fisico,
incluida la capacidad para hacer
frente a un trabajo consumidor
de energa. El duro trabajo
fisico, levantarse y agacharse o
empleos que exigen estar de pie
durante mucho tiempo pueden
daarlos. Un trabajo mental
excesivo daa e! Bazo al igual
que los Riones.
158
DIETA
Nuestros avances tecnolgicos
1I0S empujan por el camino del
collsumo de alimentos
procesados, desnaturalizados,
reconstruidos, mezclados con
aditivos, que generalmente
da/Jan la salud y aminoran la
resistencia a las enfermedades.
La proliferacin de teorias
dietticas, libros, regmenes
especiales, sustitutos de los
alimentos y suplementos
confunden a mucha gente y
estn causando la dependencia
de productos especiales y
collsejos de los expertos.
Ante esto, la medicina
tradicional china ofrece un
enfoque realista de la dieta,
abogando por el equilibrio, la
moderacin y el sentido comn.
El equilibrio entre el Yin y el
Yallg de los alimentos se muestra
en el cuadro de la derecha.
Los alimentos del rea central
son ms equilibrados que los de
arriba y abajo. Pero incluso los
alimentos extremos pueden
comerse y gozarse con
moderacin. La dieta puede
creamos problemas si nuestra
comida es casi toda Yin o casi
(Oda Yang; o si comemos
habirualmente demasiado
deplisa, o cuando estamos
enfadados, ansiosos o tensos,
muy tarde o a horas irregulares.
Hay que comer regularmente,
masticar despacio y dar tiempo
a la digestin. De esta forma
(Odas los alimentos se pueden
(Olerar.
La teOla de los Cinco
Elementos divide a los alimentos
por su sabor (vase el cuadro de
abajo). Un poco de cada sabor
nutre a su rgano yin asociado,
pero los excesos desequilibran el
ciclo y causan problemas en
cualquier rgano relacionado.
pimienta negra
caf
POb
melocotones
cordero
buey
races vegetales
maz
dtiles, pasas
miel
nueces y semillas
leche
arroz
guisantes
judas
avena
trigo
mijo
copos de maz
patatas
verduras de hojas
cebada
apio
esprragos
trigo sarraceno
~;~. ,./
.~r,;!:, '.'
. ,.'.
huevos
. pescado blanco
peras
cerdo
!zrir~s~de ffuta
.. ,~;{ .'
manzans
".',
.-.;
. agas
,
.. /
,;
<1
hit{e~I'7$ \.
,,:-~ .;,;;?~_~,~ .>~l~:;<!
Tierra
Bazo
Dulce
'"".'
almentos hervidos
infusones
helados
..! '
Metal
Pulmn
Picante
Agua
Rin
Salado
Madera
Hgado
Agrio
Fuego
Corazn
Amargo
160
Diagnosis
oriental
tradicional
Diagnosis facial
El cabello indica el estado de los
Riones. La calvicie o las canas
prematuras muestran deficiencias
renales.
Mirar
La complexin general, la
Diagnosis fadal
La diagnosis faciaUe practica
extensamente por '10.1 mdicos y
adivinadores del porvenir de
Oliente. Se han desarrollado
llwchos sistemas e
interpretaciones diferentes desde
la antigiiedad clsica y esto
puede confundir fcilmente al
p,incipiante. Aqui slo se dan los
aspectos ms comnmente
aceptados (vase a la izquierda).
Los colores de la complexin
dan wja mTentacin general
sobre el estado del cuerpo.
E! rojo indica un Yang
superactivo o Calor,' mientras
que las zonas plidas o blancas
muestran [111 Ki Y una sangre
dbiles. pobre circulacin y Fria.
L'na complexin brillante o
reluciente muestra una condicin
yang. Esto es menos grave que
un empobrecimiento del yin,
indicado por u~a coloracin
mate, seca o sin vida. Para la
relacin entre el color de las
~onas de la cara y los Cinco
Elementos, vase el cuadro
de la pgina 25.
Escuchar y oler
ESCLlchar y oler constituye un
mtodo de diagnosis trdicional.
La fuaza de la vo~ se lelaciona
con los Pulmones e jldica la
fuerza del Ki de una pasona.
El Corazn y la Mente influven
en la cohaencia del discllIso.
Una respiracin silbante indica
flema (Humedad), mientms que
una respiracin rpida. poco
profunda, muestra Lltl
debilitamiento del Ki del
Corazn y los Pulmones
El sonido de la tos nos dice si
los Pulmones estn afectados pOI'
la Humedad o la Sequedad.
Los Cinco Sonidos del cuadro
de los Cinco Elementos (vase
pg 25) se relacionan con la
expresin de la emocin as
como eun la calidad de la voz.
Los sutiles olores del cuerpo no
son fciles de interpretar. Desde
un nivel simple, un fuerte olor de
la transpiracin u otras
excreciones indican una
enfermedad Caliente.
Tocar
Es natural que la prctica del
Diagnosis por
tacto: kyo y jitsu
~
Necesidad
J'
Estado Kyo
Estado normal
Estado jitsu
Ki dbil o escaso
Ki funciona normalmente
Tsubo abierto
Tsubo cerrado
Estado kyo oculto. Ki difcil de
alcanzar y no puede tratarse
aqu.
\\
f
:;
Enfoque
del Hara
'.
ms de la diagnosis por el tacto. Como con la diagnosis por el pulso, la lengua o la cara se requiere mucha
prctica para alcanzar la perfeccin.
El trabajo en el Hara revela una informacin til
sobre el estado del receptor. A medida que el tacto de
usted se haga ms sensible y su conocimiento aumente,
aprender a interpretar lo que siente. Pero conserve
siempre una mentalidad abierta o de principiante; de
otro modo, usted slo reflejar sus propios prejuicios.
La diagnosis por el Hara depende de que la respiracin llegue al Tanden. Si la tensin bloquea la respiracin, el Ki de los Pulmones no alcanzar al Hara y
por tanto no funcionar como un centro vital, y as una
diagnosis detallada ser difcil cuando no imposible.
Ahora tenemos la oportunidad de combinar los
dems mtodos de diagnosis -mirar, preguntar y
escuchar- con tocar.
,"
- ',~ ;.
..'
er
>. "
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,....,..-----
.detallada'(ys~EnSai~"
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zona:
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':,
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E( ntor.no-~l;~~b'ig;;deb~
sentirse: viif.imente;. fiexible'y
sensibl.: no Quro: ri(impapado,
El, Tande,';"recibe y. lmacena"y
debe s.e~tks'firme:y fuerte,.
\
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167
CAPTULO
DIEZ
El Shiatsu
de Cada Da
A medida que usted se familiarice con las rutinas de shiatsu que se
muestran en los captulos 4, 6, 7 Y8, podr ir ganando confianza para adaptar
las rutinas a lo que convenga a las particulares necesidades de su pareja. Una
vez aprendidas las tcnicas bsicas y los recorridos de los canales, podr
adoptar un enfoque ms verstil en las sesiones de shiatsu. Este captulo explora
algunas de las formas en las cuales usted puede usar su conocimiento de los
canales y aplicar rutinas para dolencias determinadas o circunstancias de la
vida diaria.
La breve rutina para la cabeza y los pies que se muestra en las pginas
168-173 es adecuada para personas cansadas, con excesiva tensin y que no
pueden relajarse o dormir bien. Es relajante para el dador y el receptor y puede
hacerse al final de un da ajetreado. Los nios pequeos y las mujeres embarazadas pueden beneficiarse tambin del tratamiento de shiatsu: siga las rutinas
adaptadas a sus exigencias especiales en las pginas 174-177.
Con aquellas personas que no se sienten cmodas echadas boca arriba,
o para aquellas a las que no les gusta echarse de ninguna manera, intente
la rutina para shiatsu en la posicin sentada (vea pgs. 178-185). sela para
aplicar shiatsu a un familiar anciano o para tratar a un amigo con asma o
a un colega con dolor de cabeza mientras est en el trabajo. Pueden elegir
entre sentarse en el suelo o en una silla.
Trate de seguir los principios de la tcnica avanzada, conocidos algunas
veces como principios internos (vanse pgs. 52-54) Y podr adaptar sus
sesiones de shiatsu trabajando con su pareja en posicin sentada y en cualquiera de las dems demostraciones de este captulo.
El saber cmo adaptar sus sesiones de shiatsu no slo le ayuda en su trabajo
aumentando su confianza, sino que desarrolla una disposicin fcil para el
tacto que destaca positivamente la riqueza y calidad de su vida.
Shiatsu para
la cabeza
y los pies
Estiramiento de la columna
I
I
,,I
.
I
~,
~-VI
E2 JI
--fi"
',_!-J .G20
VG26
Centro de
lo Persono})
Los ojos
A veces es dificil trabajar con los
pulgares. Use el meique para
V1, Brillo de los Ojos, que
tambin alivia el insomnio.
Este punto se halla a 1 mm por
encima del borde del lagrimal
del ojo. Apriete hacia adentro y
hacia arriba.
Los puntos en tomo a la
cuenca del ojo son tiles para
los problemas oculares. Algunos
tambin sirven para la nariz, la
Estiramiento triple
Ayuda a soltar y equilibrar el
cuello. Haga girar la cabeza de
su pareja de un lado a otro
para sentir alguna resistencia.
Si siente los dos lados de la
misma manera, empiece por
cualquiera de ellos; de no ser
asi, estire primero del lado suelto
(kyo, vase pg. 162).
Cmo trabajar
en lo nuco
Hgado
,;'Bazo
\\
""
\ \
/ / ' ~-'" \ \
\
/'c-,/
Trabaje con el pulgar en los
'-",!..,
canales yin de los Riones, del
Bazo y del Hgado. Trabaje
desde el tobillo y el taln a lo
largo de la parte interna del pie,
Cruce bajo el arco de la planta
el Canal del Rin y siga los
otros dos por los bordes
interior y exterior del dedo
gordo, Agrrelo y grelo, Ejerza
una presin estacionaria en los
tsubos que parezcan abiertos o
sensibles,
j \
\
'\ \
\
'
Rin
1'>
, I
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\ I I
1\1
I ' ...
)
'-_~- -..!---f.
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Estmago r
Vescula Biliar , r i . Hgado
Vejiga " ' I I
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1
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\
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----.,)
\
\ \
\ \
--...\
Estirando el pie
El pie conserva mucha
tensin y algunas personas
tienen unos pies muy
sensibles. El shiatsu en los pies
puede tener un poderoso efecto
liberador. Deje que su pareja
sea su guia.
i
I
,--
Nota
\,
Shiatsu
.para nlnos
ENFERMEDADES COMUNES
.~
~,~-'
_.;;,~~_~"t",l
,
\
lA
_.-.
Masaje acariciando el pecho
Shiatsu durante
el embarazo
rI
,/'
Precauciones
Observe las precauciones de la
pgina 5 de este libro, referidas
a presiones fuertes en el canal de
la Vesicula en la parte superior
de los hombros y en los puntos
IG4 y B6. Evite tambin todos
los canales yin en la cara
interna de la parte baja de las
piernas si hay riesgo de aborto
en los primeros meses. Aparte de
esto, e! shiatsu es seguro durante
el embarazo
178
EL SHIATSU DE CADA DA
Shiatsu en
posicin sentada
Palmeando la espalda
cmodamente en el suelo, se es
el mejor lugar para trabajar.
Pidale que se arrodille o se
siente con las piernas cruzadas y
ofrzcale un cojn para facilitar
su posicin. Permanecer
arrodillado o sentado con las
piernas cruzadas durante 15 o
20 minutos puede ser dificultoso
si no se est acostumbrado.
Anime a su pareja a cambiar de
"\
postura si siente rampas o
{':t
" entumecimiento. Adptese a
\.,. " , . . . . . 1 trabajar en una silla o un banco
.~. si eso le va mejor.
<.~ ..-
Empiece manteniendo el
hombro de su pareja con la
mano de sostn y palmee hacia
abajo por la columna vertebral
desde los hombros hasta la
regin sacro, lumbar (vase
arriba). Esto le permitir sentir
el estado de su pareja, en
especial la respiracin y
cualquier rigidez en la columna.
SHIATSU E
Cmo aplicar el
pulgar en los canales
del hombro
}
/'
/
"
'
.....
i\....
~;-~
~A
~:2
oJ'?t
Rotacin de la cabeza
Antes de aplicar shiatsu bajando
por el brazo, haga rotaciones
del brazo para liberar las
articulaciones y ayudar a que su
pareja se relaje. Traslade su
mano de sostn para agarrar el
hombro del brazo donde est
trabajando. Para facilitar el
control mantenga el brazo
aproximadamente por el codo y
haga algunas rotaciones en
crculos amplios, adelante,
arriba, atrs y abaJO. Emplee
todo el cuerpo, no nicamente
los msculos del brazo, para
hacer estos movimientos.
Slgase de su propio espacio
cuando se eche hacia atrs.
Vaya con cUidado por SI hay
puntos rgidos. Si siente que su
pareja ayuda o se resiste.
recuerdele que se relaJe.
SHIATSU E
,
\
Cmo se prepara
un estiramiento total de lo espaldo
.,,~.
"
'
Finalizacin de la rutina
~~-~
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~?~{~~I
~ -.;;;
~~~I:: :a~r:~~~o~~~~~e
"ir'
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hombros y brazos
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~\
'1
'---
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"".<9
"'- -;-'l
t _.).
tI
-~
DICE ALFABTICO
Indice
187
del Bazo 90
del Corazn 108
del Estmago 90. 91
del Hgado 138-139
del Intestino Delgado 10
del Intestino Grueso 86. 7
del Pericardio 13-+-135
del Pulmn 86, 87
del Rin 112-113
del Triple Calentador
134-135
de la Vejiga 112-13
de la Vescula Biliar 138-139
Canales 20, 22, 70, 76-79
Canales yang 22, 77. 79-80.
155
Canales yin 22, 68, 77, 79, 80
Cara, rutina para la 92, 97, 169
Centro de gravedad 39, 53
Cielo 18, 22, 29, 39
Cinco Elementos, teoria de los
23-25, 154-161
Cintura, arrojamiento 70, 113
Circulacin (sangre) 20, 21, 63,
80, 92, 106, 108, 118, 159,
161, 177
Crculos, visualizacin 50, 54
Clsico de las Dificultades 132,
133, 165
Clima 25, 154, 155
Codo, aplicacin del 47, 63,
122, 163, 181
Colores 25, 161
Continuidad (en el tratamiento)
52, 57, 58
Corazn 22, 25, 80, 106, 156,
157, 160, 161
Cuello,
problemas del 107, 115, 117.
122, 125, 145, 155
rutinas para el 97, 98, 103,
143, 170, 171, 182
Chi Kung 41,126,157
Chi vase Ki
diagnosis 160-163
Dieta 25, 86, 108, 149, 154,
157, 159
Digestin 22, 80, 92, 100, 103,
108, 136, 156, 159
Dolor 47, 57, 75, 78
Dolor de espalda 60, 63, 107,
111,117,122,140
Dolores de cabeza 13, 96, 101,
107, 116, 117, 125, 136, 143,
145, 148, 155, 157, 168, 169,
170, 180
El (Lagrimal) 88, 97
E297
E3 (Hueso Grande) 88, 97
E697
E797
E8 (Sostn de la Cabeza) 88,
97
E34 (Montculo del timn) 88,
100, 101, 176
E36 (Tres Leguas) 88, 100, 101,
176
E44 (Patio Interior) 88, 101,
176
Ejercicio de cambio de peso 31
Ejercicios de la cara 91
Ejercicios de dedos 37
Ejercicios de pie 34-35
Ejercicio de pie sobre la Tierra
sosteniendo el Cielo 41
Ejercicios de la mano 36-37
Ejercicios de respiracin 38,
39. 40, 86, 87
Ejercicios en el suelo 28, 29,
31. 34
Embarazo,
aborto 102, 144, 176
constitucin del nio 157
parto 96, 103, 122, 125, 144,
157. 177
precauciones 4, 176
mareos matutinos 176
tratamiento de la mujer
embarazada 140, 176, 177
Emociones 25, 63, 68, 154,
156-157
Energa, vase Ki
causas tradcionales 154-155
enfermedad 12
Epilepsia 5
Espalda 21, 22
ejercicio a cuatro patas 28,
30-31
estiramiento 98, 183, 185
reforza miento 103, 117, 125
Espina de Pez 169
Estiramiento lateral 51
Estiramiento total del cuerpo
51
Estiramientos amplios (1 y 2)
35
Estmago 22, 25, 90, 91, 160
Fiebre del heno 86, 96, 180
Fro 25, 96, 155, 161
Frotacin 60, 113, 135
Fuego 23-25, 155, 156, 157,
160
144
VB30 (Circulo Saltador) 136,
147
VE34 (Resorte del Monticulo
yang) 136, 148
VB40 (Montculo Ruinoso) 136,
148
Vejiga 22, 25, 155
Vescula Biliar 22, 25, 80, 161
Ves tbulo del Sello 169
Vestido 28, 177
Viento 25, 96, 155
Wu Chi 19
Yang 18-19
Yin 18-19
Yoga 30, 90, 126, 176
190 AGRADECIMIENTOS
Agradecimientos
del Autor
Agradecimientos
de los Editores
Bibliografa
Otras Lecturas
Direcciones
Existen ya en Espaa
numerosos profesionales y
practicantes de shiatsu, sobre
todo en las grandes capitales.