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Globalizacin

La globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, poltico y cultural a escala


planetaria que consiste en la crecientecomunicacin e interdependencia entre los distintos
pases del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de
transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. La
globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido
principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrtico o
la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolucin informtica, llegando a
un nivel considerable de liberalizaciny democratizacin en su cultura poltica, en su
ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Este proceso originado en la Civilizacin occidental y que se ha expandido alrededor del
mundo en las ltimas dcadas de laEdad Contempornea (segunda mitad del siglo XX)
recibe su mayor impulso con la cada de los regmenes comunistas y el fin de la Guerra
Fra, y contina en el siglo XXI. Se caracteriza en la economa por la integracin de las
economas locales a unaeconoma de mercado mundial donde los modos de produccin y
los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (nueva economa)
cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulacin de
capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento
jurdico tambin siente los efectos de la globalizacin y se ve en la necesidad de
uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el
fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurdica, adems de
universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. En la
cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales
en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se
trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de fusin multicultural. En lo tecnolgico
la globalizacin depende de los avances en la conectividad humana
(transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulacin de personas y la
masificacin de las TIC y el Internet. En el plano ideolgico los credos y
valores colectivistas y tradicionalistas causan desinters generalizado y van perdiendo
terreno ante elindividualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Los medios de
comunicacin clsicos, en especial la prensa escrita, pierden su influencia social (cuarto
poder) frente a la produccin colaborativa de informacin de la Web 2.0 (quinto poder).
Mientras tanto en la poltica los gobiernos van perdiendo atribuciones en algunos mbitos
que son tomados por la sociedad civilen un fenmeno que se ha denominado sociedad
red, el activismo cada vez ms gira en torno a movimientos sociales y las redes
sociales mientras los partidos polticos pierden su popularidad de antao, se ha extendido
la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas pblicas
destacan los esfuerzos para la transicin al capitalismo en algunas de las
antiguaseconomas dirigidas y la transicin del feudalismo al capitalismo en economas
subdesarrolladas de algunos pases aunque con distintos grados de xito.
Geopolticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de
la superpotencia estadounidense y elsurgimiento de nuevas potencias regionales, y en
relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos
ms aceptados por la comunidad internacional. La sociedad civil tambin toma
protagonismo en el debate internacional a travs de ONG internacionales de derechos
humanos que monitorean la actividad interna o externa de los Estados. En el mbito militar
surgen conflictos entre organizaciones armadas no-estatales (y transnacionales en
muchos casos) y los ejrcitos estatales (guerra contra el terrorismo, guerra contra el
narcotrfico, etc), mientras las potencias que realizanintervenciones militares a otros
pases (usualmente a los considerados como Estado fallido) procuran ganarse a la opinin
pblicainterna y mundial al formar coaliciones multinacionales y alegando el combate a
alguna amenaza de seguridad no sin amplios debates sobre la legitimidad de los
conceptos de guerra preventiva e intervencin humanitaria frente al principio de no
intervencin y de oposicin a las guerras.

La valoracin positiva o negativa de este fenmeno, o la inclusin de definiciones alternas


o caractersticas adicionales para resaltar la inclusin de algn juicio de valor, pueden
variar segn la ideologa del interlocutor. Esto porque el fenmeno globalizador ha
despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un
profundo rechazo (antiglobalizacin), habiendo tambin posturas eclcticas y moderadas.

Etimologa
Ciertos autores (como por ejemplo Guy Rocher)2 consideran que es ms adecuado en
espaol el trmino mundializacin, galicismo derivado de la palabra
francesamondialisation, en lugar de globalizacin, anglicismo procedente del
ingls globalization, puesto que en espaol global no equivale a mundial, como s
ocurre en ingls. Sin embargo, el Diccionario de la Real Academia Espaola registra la
entrada globalizacin, entendida como la tendencia de los mercados y de las empresas
a extenderse, alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las fronteras nacionales
(DRAE 2006, 23 edicin),3 mientras que la entrada mundializacin no est en el
Diccionario.

Concepto
El economista y escritor espaol Jos Luis Sampedro, en su libro El mercado y la
globalizacin (2002), define globalizacin como
Constelacin de centros con fuerte poder econmico y fines lucrativos, unidos por
intereses paralelos, cuyas decisiones dominan los mercados mundiales,
especialmente los financieros, usando la ms avanzada tecnologa y
aprovechando la ausencia o debilidad de medidas reguladoras y de controles
pblicos.4
Esos poderes son tan fuertes que llegan a acuerdos al margen de todo control poltico
directo de los seres humanos que afectan al empleo, la salud y la vida cotidiana de
grandes sectores de la Humanidad como CETA, TTIP y TISA, acuerdos que no se han
publicado ni conocido ni sancionado por los que sufren sus consecuencias,5 algo
jurdicamente muy discutible.6 Contra esto (la falta de perfeccionamiento de los
procedimientos democrticos de control del gobierno de los estados nacionales.
quienes, por ejemplo, son incapaces de concordar o ponerse de acuerdo para evitar
el fraude fiscal global, o de otra forma explicado, solo se ponen de acuerdo en no
ponerse de acuerdo) y la venta del sistema poltico al capitalismo en general, ha
surgido la llamada globalizacin del descontento,7 plasmada en movimientos como
el 15-M, Occupy movement o losIndignados y organismos independientes de denuncia
como Wikileaks, o en protestas ms desorganizadas y violentas como los disturbios
de Francia de 2005. La globalizacin afecta a todo el mundo y por tanto exige un
derecho global que la controle, lo que revitaliza el derecho natural inherente a la
especie humana y debera desacreditar definitivamente en esta esfera el demasiado
prestigiado derecho positivo que esgrimen los estados nacionales para no ponerse de

acuerdo en medidas beneficiosas para todos. En ese sentido, afirma Hans Kng en el
contexto de la confeccin de una Declaracin universal de los deberes del hombre:
La globalizacin de la economa, de la tecnologa y de los medios de comunicacin
lleva tambin a la globalizacin de los problemas, desde los de los mercados
financieros y del trabajo hasta a los de la ecologa y de la criminalidad organizada.
Esta globalizacin de los problemas demanda, por tanto, tambin, una
globalizacin tica -del ethos-: no un sistema tico uniforme; pero s un necesario
mnimum de valores ticos comunes, de actitudes fundamentales y criterios, a los
que puedan comprometerse todas las religiones, naciones y grupos de intereses.
Por tanto, un ethos fundamental comn de los hombres. Ningn nuevo orden
mundial sin un ethos mundial8

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