*CAMBIO SOCIAL*

Un cambio social es una alteracin apreciable de las estructuras sociales, las

consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los
valores y a los productos de las mismas.
El estudio del cambio social comprende la determinacin de las causas o factores
que producen el cambio social. El trmino es relevante en estudios dedicados
a historia, economa y poltica, y puede abarcar desde conceptos
como revolucin y cambio de paradigmas hasta cambios superficiales en una
pequea comunidad. La idea de progreso y la idea de innovacin son conceptos
que deben incluirse en el anlisis.
El cambio social incluye aspectos como el xito o fracaso de diversos sistemas
polticos y fenmenos como la globalizacin, la democratizacin, el desarrollo y
el crecimiento econmico. Es decir: el cambio social consiste en la evolucin de
las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeas alteraciones. El
estudio del cambio social suele considerarse una rama de la sociologa y la
asistencia social, pero tambin atae a las ciencias polticas, econmicas, a
la antropologa y a muchas otras ciencias sociales.
Las personas pueden adherirse conscientemente a las tesis del cambio social. En
este contexto, la expresin "cambio social" adquiere otro significado. Se refiere a
las acciones en defensa de una causa que pretende cambiar alguna regla o
convencin de la sociedad, ya sea para satisfacer los intereses de un determinado
grupo social, ya sea con la intencionalidad de "mejorar" la sociedad en su
conjunto.
Los cambios sociales han sido influidos de forma latente, ya no solo a travs de
los medios masivos de comunicacin conocidos anteriormente o de eventos
sociales relevantes que infundan a cambios de ideologas, sino a travs de redes
sociales y dems herramientas que la web proporciona, de tal forma que los
cambios que anteriormente llevaban aos para realizarse, ahora evolucionan y se
desarrollan a velocidades pensadas como imposibles en otros tiempos.

EJEMPLO:Muchos autores han realizado sus propias teoras para estudiar este
concepto, algunos de ellos son:

Claude Saint - Simon: Afirma que la historia es un progreso necesario y continuo,

que est regido por una ley general que determina la sucesin de pocas. El
cambio social del cual habla Saint Simon, es un cambio determinado ya por una
ley natural.
Augusto Comte: Estudia el cambio social bajo el nombre de dinmica social, es
decir, una ciencia que estudiara a las de la sucesin de los fenmenos sociales.
El cambio en l se vuelve algo obligatorio y natural, regido por una ley que obliga a
pasar del estadio teolgico, al metafsico y por ltimo al positivo, siendo ste
ltimo la mayor perfeccin a la que se pueda aspirar.
Herbert Spencer: Es conocido el darwinismo social de este autor. La evolucin
spenceriana se caracteriza por el paso de lo simple a lo complejo, y se realiza en
funcin a cuatro factores: la integracin, la heterogeneidad, la definicin y la
coherencia; a medida que estos factores van aumentando gradualmente, se
produce el cambio en las sociedades.
Karl Marx: El cambio social de Marx es la revolucin, mediante la cual el potencial
humano pudiera expresarse adecuadamente. En su teora hay un fin ltimo: el de
demostrar que el hombre puede y debe alterar la estructura social imperante bajo
el capitalismo. El ser humano debe transformar la naturaleza y para ello debe
utilizar la praxis, la cual constituye una postura intelectual crtica que contribuye a
la realizacin de la accin necesaria para revolucionar la sociedad.
Emile Durkheim: Este autor aluda que los trastornos sociales slo eran
anomalas temporales, que podan ser solucionadas poniendo en marcha una
serie de mecanismos que les devolvieran a su estado natural.
Max Weber: En este autor los cambios se presentan bajo la forma de la
racionalizacin, que consiste en una accin con arreglo a fines y a valores. Su
cambio es lento y gradual. Dentro de su categora insert cuatro tipos:
Prctico: Accin en funcin a una realidad dada y cargada de pragmatismo
individual.
Terico o Cognoscitivo: Dominar a dicha realidad.
Sustantivo: Cambia cualitativamente su caracterstica, volvindose a una accin
en funcin a los valores.
Formal: Esta tiene mayor importancia. Es semejante a la prctica pero se
diferencia de sta porque la utilizacin de los medios se hace teniendo en cuenta
las regulaciones aplicadas.

*CONFLICTO SOCIAL*
El trmino conflicto social se refiere a una forma de conflicto generalizado entre
grupos sociales relevantes que constituyen una sociedad. Una definicin
generalmente aceptada de conflicto en el sentido sociolgico es la ofrecida
por Lewis A. Coser para quien es una lucha por los valores y por el estatus,
el poder y los recursos escasos, en el curso de la cual los oponentes desean
neutralizar, daar o eliminar a sus rivales. Un conflicto entre grupos pasa a ser un
conflicto social cuando transciende lo individual o grupal y afecta a la propia
estructura de la sociedad1 o a su funcionamiento. Para Ralf Dahrendorf, el
conflicto es un hecho social universal y necesario que se resuelve en elcambio
social. La posicin de Dahrendorf se puede trazar a Hobbes. (ver ms abajo)
Variantes de la concepcin de conflicto social dependen sobre asunciones ms
generales o bsicas sobre la sociedad o naturaleza humana. Para versiones
"moderadas" del conflicto, este no slo coexiste sino tiene un papel compartido
con la cooperacin para establecer estabilidad o cohesin social (ver, por
ejemplo, costumbre) Estas visiones permiten a
percepciones funcionalistas o estructuralistas construir teoras del conflicto que
conciben tanto el conflicto mismo como otras instituciones "negativas" como
poseyendo un rol social en la mantencin y evolucin de ella y sus
instituciones.2 (en que ese conflicto, si es propiamente controlado (ver, por
ejemplo, negociacin), se transforma en fuente de innovacin y evolucin cultural)
Visiones ms radicales se pueden trazar a la visin original de Hobbes, de
acuerdo a quien la sociedad est en cambio constante y es integrada por
elementos contradictorios. Ese cambio social y esos elementos contradictorios
obvian la necesidad de explicar el cambio social pero necesitan una de la
estabilidad o permanencia de las instituciones. Esta se encuentra en la coaccin.
Esto a su vez da origen a dos visiones: la clsica o conservadora, de acuerdo a la
cual esa coaccin da, o puede dar, origen a abusos de poder, que deben ser
aceptados a fin de garantizar el buen funcionamiento social (posicin de Hobbes
mismo). Dentro de esta posicin general hay visiones ms moderadas que abogan
por un estado que mejore las condiciones o abusos ms extremos a fin de
evitar revoluciones. (ver Lorenz von Stein) (cabe notar que una de las diferencias
principales entre Hobbes y von Stein -diferencia de la que von Stein estaba
perfectamente consciente- es que entre los periodos que ellos vivieron sucedi
la Revolucin francesa3 )

La segunda versin de la visin radical es la de Marx. Para l, las contradicciones

sociales de Hobbes existen sobre una base fundamental: la objetividad
econmica. Este conflicto central se expresa o tiene repercusiones en
la superestructura social, por ejemplo, en la ideologa (ver lucha de clases). De
acuerdo a Marx este conflicto no puede ser, tratese como se trate, ameliorado sino
que, por el contrario, es uno que se agudiza.
Otros seguidores de esta segunda versin de la teora conflictista radical son C.W.
Mills de acuerdo a quien las contradicciones o coaccin de Hobbes genera "elites
del poder". El mismo Lewis A. Coser y Ralf Dahrendorf, adems, Oscar
Lewis, Anthony Giddens, Alain Touraine, etc.