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(NOMBRES YORUBAS)
NOMBRES PARA HIJOS DE ELEGGUA
*Okuboro---------------------------El que mata rapidamente.
*Alaleilu----------------------------El manto del diablo.
*Eshu yinka------------------------El que Vigila los caminos.
*Osican-----------------------------El corazon de Eleggua.
*Alaibodde-------------------------El Rey de los caminos.
*Alabara----------------------------El manto de la calabaza.
*Obbakilona-----------------------Rey de las 4 esquinas.
*Alaquetu--------------------------Rey de la calabaza.
*Omomikeke-----------------------El hijo mas chiquito de Eleggua.
*Alalubanche-----------------------El que cubre todo lo que se va hacer.
*Akileyo-----------------------------El picaro y reboltoso.
*AlaOrun----------------------------El manto que cubre el cielo o el sol.
*Onibodde--------------------------La llave de los caminos.
*Ocanlaroye------------------------El corazon de Eleggua.
*Eshualabi--------------------------El que divide los nacimientos.
*OriyeAye--------------------------Lucero Mundo.
*IgbaOwo---------------------------La jicara del dinero.
*Oyebodde--------------------------El que cubre la corona.
* Eshudina---------------------------El Eleggua de la candela.
regado en el mar.
*Tinibu-------------------------------------Aguardiente regado en el rio.
*Olomicuye--------------------------------El hijo de Olokun vive dentro del Agua
o el agua de Olokun.
*Ominike-----------------------------------El hijo o la hija mimada de yemaya.
*Efunyomi----------------------------------Agua y cascarilla.
*Alballeleti---------------------------------Los oidos del mundo estan en el mar.
*OmiOloyu---------------------------------Los ojos de Yemaya.
*Alaichemi----------------------------------La sabiduria de Yemaya.
*Omidenille----------------------------------Las riquezas de Yemaya estan en el
mar.
*Omolotigua---------------------------------Yo soy hijo de Yemaya y Elegua.
*IyaYumi-------------------------------------Salvame madre.
*OmiomiIre----------------------------------El Ire de Yemaya esta en su agua.
*Oronadde------------------------------------Corona de Arcoiris.
*Omilanaocun--------------------------------Las olas del mar.
*Olomidara-----------------------------------La coronacion del Yemaya.
*Aladora--------------------------------------Manto de salvacion.
*OmiOddecun--------------------------------El pescador de alta mar.
*OlokunAra-----------------------------------El hijo o la hija del mar y la tierra.
*Omilagua------------------------------------Agua responsable.
*OmiAlami-----------------------------------Los remos de Yemaya.
*ArimaOmi-----------------------------------La belleza de yemaya.
*Omiala---------------------------------------Manto de yemaya.
*Omiyori--------------------------------------Manantial que nace en el mar.
*Omicunle-------------------------------------El manto que cubre el mar.
*Oloyumiya----------------------------------- La hija predilecta de los ojos de
yemaya.
*IgbaOmi--------------------------------------La jicara del agua.
*Omilefun-------------------------------------Agua y cascarilla.
*Omitaguadde--------------------------------La corona de Olokun esta en el fondo
del mar.
*Achemi---------------------------------------El ache es mio.
*Omilai-----------------------------------------Los aretes de yemaya.
*Omileti-----------------------------------------Los oidos de yemaya.
*IyaYomi----------------------------------------Madre del Agua salada.
mar, de las profundidades del ocano, en donde yacen los grandes secretos de
antao.
Esta informacin viene de la Tradicin de Ocha, de los Yoruba en Nigeria, frica
Occidental. A su vez esta esta tradicin vino del Este a Occidente, cuando
Oduduwa, el Patriarca, como un Cristo para este pueblo y tradicin, vino con
sus 16 Discpulos, que vinieron a convertirse en los 16 Espritus que hablan a
travs de los 16 Caracoles del Orculo, que consta de 256 CDU o signos, 16 x
16 = 256. Esto tambin es relatado en uno de los Propsitos Psicolgicos del
Dr. Serge Raynaud de la Ferriere, en donde menciona a Oduduwa, y al pueblo
Yoruba, y a la ciudad sagrada de ILE IFE, en donde pudo haber sido lugar de
origen de la humanidad en este planeta. Segn cientficos, si trazamos una
lnea de descendencia gentica, esta dara su origen en un punto en el
continente africano. Segn los Sabios de la tradicin relatan que estaba parte
de esta tradicin en Egipto, que de all y de Etiopia, al este de frica haya
viajado esta tradicin. Se sabe que Moiss (Moshe) huyo a Madian (lo que seria
Etiopia ahora) y all encontr a Yetro, sacerdote de los Misterios del Dios
Altsimo entre la raza negra, ellos seguan el principio Monotesta, una Potencia
Divina Universal de la cual emanaban los Seres divinos (ngeles, Malajhim,
Devas, Orichas, Irunmole).
YEMAYA: Ella es una Deidad, de la clase de Deidades Orichas, que su culto
llega a las Americas con la venida de los Sabios e Iniciados de frica
Occidental, de lo que hoy es el rea de Nigeria, Benin, etc. Proviene su culto de
la tradicin Africana de IFA y Ocha (Oricha). Yemaya es la deidad femenina que
rige las aguas de los mares, la maternidad, la familia, la paz, la armona
familiar. Ella es el arquetipo de la Madre, es como la ISIS de las tradiciones
Africanas. Es una deidad muy antigua, Es REAL, por que si existe, ella se
manifiesta a travs de sus hijos iniciados o no dentro de los Misterios de la
Tradicin de los Orichas (llamada en Cuba como la "Regla de Ocha"). Estas
tradiciones se establecieron en especial en Cuba y el Caribe, y Brazil, y
actualmente se esparce por el mundo.
Tradicionalmente se dice que el nombre de Yemaya viene de "Yeye Omo Eja"
(Madre de los Seres Peces). En Yoruba tradicional es Yemoja (pronunciado
Yemoya), en Brasil la llaman IEMAIA.
Baba Oduduwa y YEMOYALE: En su Enseanza espiritual que esta dando para
estos nuevos tiempos, Oduduwa ha dicho que el Verdedaro Nombre de Yamaya
es YEMOYALE, que viene de YEMO IYA ILE, Yemo la Madre de la Tierra.
Oduduwa ha dicho que Yemoyale fue la primero que dio nacimiento en el Agua.
Tradicionalmente es duea del ri Oyo en Nigeria. En otras partes de frica se
le conoce como MAMI WATA, que quiere decir Madre de Agua, y se le
los judos a la Shekinah, los Catlicos a la Virgen Mara, y entre las tradiciones
Yoruba, en especial en Amrica - a Yemaya, que ha tomado un auge y una
fuerza grandsima. En Brazil hay un da nacional de Yemaya, en donde salen
millones de personas a llevar ofrendas a las playas y otros las pones en balsas
en las aguas del mar, para rendir homenaje a la Duea de las Aguas del Mar,
Madre del Mundo y de los peces.
En Mxico, en la tradicin Wixarika o Huichol, ellos conocen a la diosa duea
del Mar como la Jaramara o Haramara, que es una manifestacin de Yemaya.
Yemaya rige el numero 7, que es la Ley de 7, el Septenario, las Octavas. Todo
evoluciona en ciclos de 7. En el Orculo es el Signo ODI, los 7 caracoles. A
Yemaya se le ponen de ofrenda 7 frutas, por ejemplo, por un periodo de 7 das.
El Color de Yemaya es Azul y blanco. El collar de proteccin de Yemaya, que se
otorga en las pequeas iniciaciones dentro de la tradicin, este collar es de 7
cuentas azules y 7 de color cristal o blancas. Su fruta predilecta en las
ofrendas, es la Sandia, tambin las pias, 7 manzanas, la miel de caa de
azcar, las frituras de pltano, el chicharrn. Con la Sandia Yemaya hace
poderosas Curaciones, para curar el vientre de la mujer contra tumores o para
estabilizar al feto del bebe en el vientre de la madre, a esto le llamamos
Rogacin de Vientre. Tambin con la Deidad Ochun, duea del Amor, del dinero
(oro), la abundancia, la miel, las artes, se hace una ceremonia parecida con
una Calabaza de Castilla. Cuando se hacen curaciones fuertes con Yemaya, se
utiliza el pato, gallo, la paloma, pero esto solo un iniciado con el permiso
espiritual de Ogun (potencia que rige el sacrificio, las armas, arquetipo de la
fuerza del planeta Marte, domina el hierro), puede realizar estas fuertes
curaciones y obras de transformacin karmica de energas.
Cuando se le dedica un espacio de Altar, se coloca un pao de tela azul
satinada, sobre este pao se coloca un plato blanco con su ofrenda, se le
dedican flores blancas, y se le enciende una veladora de color azul, o blanca de
vaso ecolgico de color azul, que son sus colores. Con una maraca o sonaja se
suena y se le llama en invocacin. Se identifica el que invoca, dando su
nombre 3 veces, y a Yemaya la invoca 3 veces por su nombre. Cuando se hace
bien la invocacin y se ha trabajado espiritualmente bien, se puede sentir su
presencia en el lugar, esto se manifiesta al erizarse los vellos de la piel, se le
pone a la persona la piel como de gallina, erizada, se siente como una
corriente elctrica en el cuerpo, se puede sentir como si estuviera en un
remolino espiral de energa que mueve a uno, a veces es muy fuerte. Se
pueden llegar a ver destellos de luz azul, que es su color, color de
espiritualidad mstica, color del agua.
Nota sobre las Ofrendas: Las Deidades Orichas como Yemaya, No necesitan
ofrendas, las ofrendas en realidad las necesita hacerlas uno, con ciertas cosas
especiales para cada deidad Oricha, pues ellos con estas ofrendas trabajan
para remover obstculos, impedimentos, enfermedad, maldad, karmas
negativos, esto es a travs del poder de lo que ponemos de ofrenda, de
nuestros rezos, rituales y el poder de estas potencias espirituales llamadas
deidades Orichas. Estas deidades saben como mover las fuerzas karmitas
Severas de la vida, para activar las fuerzas de Misericordia Divinas, y hacer las
transformaciones necesarias. Las Ofrendas se ponen en el da de Luna
Creciente, durante el ciclo natural de tiempo sagrado de los 28 das Lunares.
Para que usando el Poder de la Luna as como va creciendo en el cielo la Luz de
la Luna, as crezca la salud, la abundancia, el bienestar, la paz, y las
bendiciones.
Su da es el Lunes, da de la Luna, la cual rige las mareas y las aguas. Yemaya
rige a los signos de agua astrolgicos: Piscis, Cncer y Escorpio, estos son por
lo general influenciados por Yemaya, aunque siempre hay excepciones al caso.
Yemaya rige la maternidad, es la Madre, ella rige la Paz, la Armona Familiar, el
matrimonio. Las personas que Yemaya rige o que son sus hijos, les gusta el
mar, o cuando estn en el mar sienten un respeto y un sentimiento extrao
cuando estn en frente al mar. Ella rige y protege a los pescadores y marinos.
Se puede manifestar Yemaya en un sueo o en una visin como una Gran
Sirena de mar, o como una Bella Mujer saliendo del Mar. El poder ver cuando
Yemaya baja a la tierra a travs de alguno de sus hijos, es algo impresionante,
cuando Yemaya baja, viene bailando su baile ritual, que es imponente el como
se mueve en su baile dando giros en espiral a gran velocidad y cambiando
direcciones, y movindose como las olas del mar. En el sincretismo religioso
que se dio en Cuba, se la relaciono con la Virgen Negra, con la Virgen de Regla,
que usa los mismos colores de Yemaya de Azul y blanco, que es su manto, su
bandera de poder.
Cuando a mi me hicieron la Ceremonia mayor de iniciacin al Sacerdocio de los
Misterios de Yemaya, dentro de la Tradicin Yoruba de la regla de Ocha, ese
da a la media noche, se me apareci Yemaya en una Visin o yo dira
Aparicin, yo estaba acostado en el rea del Santuario, en donde el nuevo
iniciado permanece sin salir de all por 7 das, y all su rostro apareci de
repente cubriendo totalmente la pared, una cara gigante de tez negra, ojos
grandes redondos, vestida como las reinas de la Antigedad y me miraba
profundamente en silencio, y luego desapareci su rostro, quedando visible la
pared otra vez. Cuentan los mayores dentro de la tradicin, que Yemaya viene
a visitar a sus hijos iniciados, a unos en sueos, a otros en aparicin o visin.
Un misterio es el de los seres venidos del mundo acutico, que le llamamos
Sirenas a sus popular representacin femenina, y Tritones a su representacin
masculina, por que ya dentro de la tradicin espiritual, hay personas humanas
que vienen de estos mundos, y esto ha sido confirmado por espritus de luz que
son emisarios de las Deidades Orichas, y por Yemaya misma cuando ella se ha
manifestado, y ha hablado sobre esto en relacin a una persona y la ha
llamado su hija o hijo, y dice que ella viene del mundo de las sirenas. Y casos
que conozco en de esto ha pasado, la persona en ceremonias se ha visto en las
profundidades del mar como Sirena, esto en visin directa o en sueos.
Yemaya misma ha reclamado estas personas como hijas suyas. Uno pensara
que estas cosas son fantasas mitolgicas, pero ya uno entrando en contacto
con estas verdades manifestadas en espritus, deidades y por la experiencia de
otros iniciados, personas y comprobaciones en casos reales, ya uno ve que las
cosas son mucho mas profundas de lo que uno cree. Estas personas
manifiestas ciertos rasgos fisiognmicos en sus rostros que los hacen muy
peculiares.
Yemaya al igual que los otros Orichas, tienen multitud de espritus de luz que
son sus emisarios, a veces los Orichas encomiendan a ciertos espritus de luz a
ayudar a una persona a travs de alguna situacin. En Marzo del 2006, una
emisaria espiritual de Yemaya bajo en una y nos aviso de un suceso que
pasara con un levantamientos de olas gigantes, y nos dijo que nos
encomendaba a nosotros el ayudar a Pacificar este evento, nos indico que
deberamos ir a hacer obra de Ofrendas a Yemaya y los seres del Agua para
ayudar a disminuir los efectos. Nos advirti que No furamos cerca de la Luna
Llena al Mar, pues el evento se dara lo ms probable en Luna Llena. As que
todos los meses yo dirigiendo la ceremonia, y otros hermanos apoyando,
hicimos las ofrendas x 9 meses, hasta que se dio el famoso Tsumani
(Maremoto) en el sur de Asia, este se dio como lo anunciaron, en Luna Llena el
da 26 de Diciembre. Se dio fuerte, pero pudo haber sido muchsimo peor, con
la ayuda divina y nuestro trabajo y el de otros hermanos que se les paso el
mensaje y que colaboraron.
La verdad siempre es UNA, con mltiples manifestaciones. Los mismos
Arquetipos (o muy similares) en manifestacin.
La VERDAD nos har libres, de la ignorancia, la confusin y del error, ms esta
nos ayudara a liberarnos de las cadenas que nos atan en nuestra mente.
Invocando el Poder (Ache) la Luz para iluminar nuestra conciencia (ORI) y
dispersar la oscuridad y el mal, poder Orden en el Caos.
Alabanzas a Yemoyale dadas por Baba Oduduwa
YEMOYALE Iya mi, Iyanla, Iyanla Aiye
Yemoyale Ire Odara, Iyami
"Iya mo atar magu mio, joj ashar Oggn, ayab tigu Odn, O Mio
Yemay Asayobi, Olkun. Aboy yogn ew ey ew mi emi bosh, Iy alon
akar biab. Yemay igure ekn asayabio Olkun ya b elede om arik
alalajara, d yeoma kamari Ik kamar arn, kamar ey, kamar ofo, kamar
yem bipne".
(Madre ma, diosa ma duea de mi alma y corazn, te pido que por tu sagrado
intermedio, Olkun y los dems dioses del cielo y de las profundidades de la
tierra y el mar, me den su apoyo en esta misin que ahora voy a comenzar. Y
lbrame de la muerte, la enfermedad, la tragedia, la maledicencia y la envidia
de quienes no me quieren bien).
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YENYA ORICHA OBINRIN DUDU KUEKE RE MAYE ABAYA MI RE OYU AYABA ANO
RIGBA IKI MI IYA MAYELE OGA GBO GBO OKUN YEYE OMO AYA LOJUN OYINARI
RETA GBOGBO OKIN NIBE IWO NI RE ELOWO NITOSI RE TEIBA MODUPUE IYA MI.
ASHE!
SANTA ORICHA, MUJER NEGRA CON SUS SIETE RAYAS EN LA CARA, REYNA
ADIVINA, RECIBA SALUDOS MADRE DUEA DE TODO EL MAR, MADRE HIJO DEL
PESCADO ALLA LEJOS TIENE SU TRONO ABAJO DEL MAR DONDE USTED TIENE
SU RIQUEZA PARA SU HIJO OBEDIENTE, GRACIAS MADRE MIA.