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Nuevos Creyentes
Nuevos Creyentes
LECCION 1
LECCION
LA SEGURIDAD
DE TU
SALVACIN
ovejas. Luego dice: Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen
y les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi
mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede
arrebatar de la mano de mi Padre. S, tu salvacin es segura. En la epstola
de Judas versculo 24, leemos que Dios es poderoso para guardarte sin
cada, y presentarte sin mancha delante de su gloria con gran alegra.
Confiar en Dios significa tambin confiar en su fidelidad para cumplir
sus promesas. Como dice Hebreos 10:23: Mantengamos firmes, sin
fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi.
Qu, pues, es lo que el Seor te ha prometido?
En Apocalipsis 3:20 dice: He aqu yo estoy a la puerta y llamo; si
alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l
conmigo. En Mateo 28:20 dice: he aqu yo estoy con vosotros todos
los das, hasta el fin del mundo. Y en Juan 5:24 nos da una promesa que
debes aprender de memoria. Dice as: De cierto, de cierto os digo: El que
oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene una vida eterna; y no vendr
a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida.
Sera el Seor Jess capaz de mentir? Por supuesto que no! Ten
confianza en que l es fiel para cumplir todo lo que te ha prometido
porque le abriste la puerta de tu corazn, l ha entrado en tu vida para
permanecer.; porque creste en l, y pasaste de la muerte a la vida eterna
y no podrs ser condenado jams. La fidelidad del Seor es la garanta de
tu seguridad.
Amado hermano, necesitas estar seguro que eres salvo. Esperamos
que esta breve leccin te haya ayudado a comprender las bases de tan
preciosa seguridad y que ahora la empieces a disfrutar. Pero esto es tan
slo el comienzo. Hay otras cosas que Dios quiere que sepas acerca de tu
nueva vida. En la prxima leccin pensaremos en la gloriosa realidad de
que ahora mismo Cristo vive en ti.
CUESTIONARIO LECCION 1
LA SEGURIDAD DE TU
SALVACION
1. En Hechos 20:20,21 el apstol Pablo dice que
durante su estancia en Efeso no haba hallado
nada que fuese til para la salvacin de sus
oyentes. Segn el versculo 20, de qu cosa
testificaba a todas las personas?
Del ______________ para con ____________
y de la __________________ en nuestro
__________________________.
2. Qu significa arrepentirte de tus pecados?
1) Darme cuenta que soy______ ___________y
que mi pecado me _______________________
de Dios.
2) _______________ mis pecados a Dios y pedirle ___________.
3) Tener el deseo de _____________ mis pecados y cambiar mi manera de
___________________.
3. Te has arrepentido de tus pecados? S o No? ___________
4. Puedes t solo cambiar tu vida? S o No? ______________
5. Qu clase de persona podr ayudarte a cambiar tu vida?
Alguien que tenga ms _____________ que el ______________.
6. Quin es la nica persona que ha demostrado tener ms poder que el
pecado? ________________________ .
7. Cmo demostr el Seor Jess que tiene ms poder que el pecado?. Lo
demostr cuando vivi una _________________ en este mundo y cuando
__________________________.
8. Para qu muri el Seor Jess?
Para sufrir por nosotros el _________________ que merecemos.
9. Tener fe en el Seor Jess significa dos cosas: (1) Creer que l
6
No
No s
LECCION 2
CRISTO
AHORA
VIVE EN TI
verdadero creyente.
Pero, que significa esto?, Qu valor tiene el hecho de que ahora
Cristo vive en t?.
En primer lugar, la presencia de Cristo en ti te asegura que tienes vida
eterna. Como dice Romanos 8:10 Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo
en verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa
de la justicia. Aqu Pablo reconoce la universalidad de la muerte fsica.
Esta triste experiencia humana es una de las consecuencias del pecado de
Adn. Si Cristo no muere primero, todos moriremos eternamente. Pero si
Cristo est en nosotros, nuestros espritus vivirn eternamente con Dios.
Esta misma idea se haya en Colosenses 1:27 en la expresin Cristo en
nosotros, la esperanza de gloria. Nuestra esperanza de alcanzar la gloria
celestial est garantizada por el hecho de que ahora mismo Cristo vive en
nosotros.
En segundo lugar, la presencia de Cristo en ti, te capacita para vivir
una vida verdaderamente cristiana, sean cuales sean las circunstancias
que te rodean.
En relacin con esto, debes aprender de memoria Glatas 2:20 que
dice as: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas
Cristo vive en m.
En este poderoso texto Pablo no habla solamente de s mismo.
Expresa verdades que caracterizan tambin a todo verdadero creyente.
Por lo tanto, lo que el apstol dice aqu, t lo debes aplicar a tu propia
vida. Qu, pues es lo que ensea este pasaje?
Lo primero que te ensea es que la muerte de Cristo fue la muerte
tuya. T, como Pablo, ests crucificado juntamente con Cristo. Cuando
creste en Cristo como tu salvador personal, creste que en la cruz l tom
tu lugar y sufri al castigo que t mereces. Es decir, aceptaste la muerte
de Cristo como tu propia muerte. Entonces, puesto que ests crucificado
juntamente con el Seor, no es posible que tengas que morir otra vez a
causa de tus pecados. Ahora eres libre de toda condenacin por causa de
tu fe en Jess.
Adems este texto te ensea que la vida de Cristo es ahora tu vida.
Como Pablo, t tambin puedes decir: Ya no vivo yo, mas Cristo vive en
m. Te das cuenta de lo que esto significa? Significa que Cristo est en ti
con el deseo de transformar tu carcter y tu conducta en la semejanza del
carcter y de la conducta de l.
Cristo desea hacer esto en ti, porque para que efectivamente lo haga
es necesario que t se lo permitas.
La ltima parte de Glatas 2:20 dice: Y lo que ahora vivo en la carne,
lo vivo en la fe del hijo de Dios, el cul me am y se entreg a s mismo por
m. La presencia de Cristo en Pablo no anulaba la voluntad de Pablo, al
contrario, movido por el hecho de que Cristo haba muerto por l, Pablo
decida cada da vivir en la fe del hijo de Dios.
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LECCION 3
VENCIENDO LA
TENTACION
caigas en la trampa.
Tu victoria est en Cristo. Hebreos 2:18 dice: Pues en cuanto l mismo
padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.
As, pues, mientras ms cerca vivas del Seor, ms seguro estars.
En la prxima leccin esperamos contestar una pregunta que tarde o
temprano cada nuevo creyente se tendr que hacer.
CUESTIONARIO SOBRE LA LECCION 3
VENCIENDO LA TENTACION
1. Quin es tu enemigo? ___________________
______________________
2. Cul es su propsito? Hacerme ___________
______________________
3. Por qu est enojado contigo el diablo?
1) Porque me ____________ _______________;
2) Porque Dios se propone usarme como
_____________
de
su
_____________
___________________
4. Por qu quiere el diablo hacerte pecar?
con Dios
1)
Porque
l
sabe
que
cualquier
pecado____________ mi ___________________
pecar
para
_______________
mi
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LECCIN 4
PERDN Y RESTAURACIN
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que confiesa y confa. Pero esto no debe ser motivo para conformarnos con
una vida de continuas cadas y restauraciones. De ninguna manera! Dios
tiene para nosotros algo mejor. Como nos dice Proverbios 4:18, La senda
de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el
da es perfecto.
En las prximas lecciones hablaremos de esta vida cristiana de
continuo crecimiento. Consideremos las disciplinas de una vida de
victoria, gozo y servicio en el Seor.
CUESTIONARIO SOBRE LA LECCION 4
PERDON Y RESTAURACION
1. La victoria sobre la tentacin es automtica.
S o No? ____
2. Qu es lo que no nos ayuda en nuestra lucha contra la tentacin?
Nuestra naturaleza _______________.
3. Qu texto bblico ensea esta verdad?
________________
4. Cuando recibimos a Cristo como Seor
y Salvador, Dios nos quit la naturaleza
pecaminosa? S o No? ________
5. En virtud que todava conservamos
nuestra
naturaleza
pecaminosa,
qu es lo que nuca debemos hacer?
No debemos ___________ nunca en
nuestra _____________________ para
______________ la tentacin.
6. Esta es una leccin muy fcil de aprender
S o No? _____
7. Cuando un creyente comete pecado, es
probable que el diablo le acuse de______
ser ______________.
8. Por qu no debemos hacer caso de las
acusaciones del diablo? Porque segn Juan
8:44 el diablo es ____________ de _______________.
9. Hay pecados insignificantes? S o No? ____________
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LECCIN 5
TU ESTUDIO BBLICO
PERSONAL
n esta leccin y la
siguiente vamos
a pensar ms
detenidamente en los
dos componentes de esta
ntima comunin con el
Seor.
Todo crecimiento,
sea fsico o espiritual,
depende en gran parte
de
una
adecuada
alimentacin.
Un
cristiano
encuentra
alimento para su espritu en las Sagradas Escrituras. Varios pasajes bblicos
ensean que la palabra de Dios es comida espiritual. Se refiere a ella como
pan, como la leche y como alimento slido.
En Mateo 4:4 el Seor Jess dijo: No slo de pan vivir el hombre,
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Y en 1 Pedro 2:2 leemos
lo siguiente: Desead como nios recin nacidos, la leche espiritual no
adulterada, para que por ella crezcis para salvacin. Por leche espiritual
no adulterada el apstol quiere decir la leche pura de la palabra. En 1
Pedro 1:23 dice que somos renacidos, no de cimiente corruptible, sino de
incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.
Aqu en el captulo 2, versculo 2, est indicando que la misma palabra
divina que engendr vida espiritual en nosotros tambin es necesaria para
sostener esta vida y para hacerla crecer.
La leche es el alimento perfecto para los nios recin nacidos. Pero un
desarrollo normal exige que despus de algunos meses se empiece a tomar
alimento ms slido. En 1 Corintios 3:1-3 el apstol Pablo se lamenta de
unos creyentes que se haban estancado en su crecimiento. No pude
hablaros como espirituales, dice, sino como a carnales, como a nios en
Cristo. Les di a beber leche y no vianda (es decir: alimento slido); porque
an no erais capaces, no sois capaces todava. Y en Hebreos 5:11-14 se
nos habla de otros creyentes que tuvieron el mismo problema.
No es la voluntad de Dios que te estanques en tu desarrollo espiritual.
Pero si vas a crecer, en tu nueva vida, tendrs que aprender a alimentarte
directamente con el estudio personal de la Biblia. Esto requiere tres cosas:
lectura cuidadosa, aprendizaje diligente y meditacin frecuente, todo con
el fin de obedecer.
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En primer lugar, debes tomar tiempo cada da para leer la Biblia. Pero
no debes leerla simplemente para cumplir con una obligacin. Debes leer
cuidadosamente en busca de un mensaje personal de Dios para ti. Esto
ser ms fcil si lees en una Biblia que tenga los captulos divididos en
prrafos o secciones. La versin Reina Valera, revisin de 1960 a 1995,
tiene este arreglo.
Antes de leer, detente para orar. Dale gracias a Dios por el don de
su palabra. Pdele que te de entendimiento y que por medio de la lectura
te ensee algo que te ayude a vivir como debes ese da. Ten a la mano
papel y lpiz, y despus de leer un prrafo o seccin, procura contestar las
siguientes preguntas:
Encuentro en este pasaje algn ejemplo que debo seguir?
Seala este pasaje algn pecado que debo confesar a Dios y
abandonar?
Hay en este pasaje algn error que debo evitar?
Presenta este pasaje algn mandamiento que debo obedecer?
Contiene este pasaje alguna promesa que debo hacer ma por la fe?
Consigna este pasaje alguna oracin que yo puedo hacer?
Ensea este pasaje algo acerca de Dios, ya sea como Padre, como
Hijo o como Espritu Santo?
No encontrars en todo prrafo bblico una respuesta para cada una
de las siete preguntas. Pero el esfuerzo por buscarlas agudizar tu poder
de observacin, y si obedeces lo que el pasaje te ensea a hacer es seguro
que sers bendecido.
En segundo lugar, debes ser diligente en el aprendizaje de pasajes
bblicos escogidos. Hablando de los mandamientos de Dios, Proverbios
7:3 dice: Escrbelo en la tabla de tu corazn. El Salmo 119:11 dice: En
mi corazn he guardado (atesorado) tus dichos, para no pecar contra ti.
Para los hebreos el corazn era sitio de la inteligencia, lo mismo que de
los sentimientos y la voluntad. De modo que lo que se nos indica aqu
es que debemos aprender de memoria las palabras de Dios. El ejemplo
de Cristo nos hace ver la importancia de esta prctica. Nuestro Salvador
rechaz las tentaciones de Satans con los pasajes aprendidos del libro de
Deuteronomio. Comprese Mateo 4:4 con Deuteronomio 8:3; Mateo 4:7
con Deuteronomio 6:16 y Mateo 4:10 con Deuteronomio 6:13.
Ponte la tarea de aprender cuando menos un nuevo texto bblico
cada semana. Para principiar, escoge un texto bblico relativamente breve.
Habiendo escogido el texto, divdelo en sus partes naturales (estas son
indicadas por los signos de puntuacin) y trabaja por partes; como sigue.
Lee la primera parte del texto varias veces, procurando repetirla de
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memoria varias veces despus de cada lectura. Sigue haciendo esto hasta
que logres repetir esa parte del texto completamente en forma correcta.
Pasa luego a la parte siguiente, leyndola y repitindola hasta aprenderla
bien. Luego repite las dos partes juntas antes de proceder con el aprendizaje
de lo que reste. Sigue este procedimiento hasta poder repetir al pie de
la letra el texto completo, juntamente con su respectiva referencia o cita.
Cuando lo puedas repetir todo, entonces escrbelo para fijarlo todava
mejor en la mente.
A la siguiente semana, antes de iniciar el aprendizaje de un texto
nuevo, repasa bien el que ya tienes aprendido, y luego procede con el
nuevo como lo hiciste con el primero. A la tercera semana, repasa los dos
textos anteriores (juntamente con sus respectivas citas) antes de empezar
con otro. De esta manera en un ao habrs aprendido un mnimo de 52
pasajes selectos de la Biblia y habrs enriquecido en gran manera tu vida
espiritual.
Por ltimo, debes meditar frecuentemente en lo que has ledo y
aprendido. La meditacin ha sido llamada digestin espiritual. Es el
proceso mediante el cual el significado de nuestras lecturas (o de nuestra
observacin) es asimilado y convertido en fibra moral y espiritual. Cuando
Josu estaba a punto de iniciar la conquista de la tierra prometida, Dios
le dijo: Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da
y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo
que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo
te saldr bien (Josu 1:8) Este es el texto que para esta leccin queremos
que aprendas de memoria.
Nota bien cmo este pasaje liga la meditacin con la obediencia.
Santiago 1:22 ensea que la persona que oye la palabra de Dios sin
ponerla por obra se engaa a s misma. La obediencia es la clave de todo.
Si lees las Escrituras con cuidado; si eres diligente en el aprendizaje de
pasajes bblicos selectos; si meditas frecuentemente en lo que has ledo
y aprendido; y si OBEDECES no hay duda de que crecers en tu vida
cristiana.
CUESTIONARIO SOBRE LA LECCION 5
vida espiritual en nosotros. En 1 Pedro 2:2 indica que esta misma Palabra
es necesaria para _________ esta vida y para hacerla __________________.
4. Debemos seguir tomando slo leche espiritual durante toda la vida?
S o no ? _____
5. En 1 Corintios 3:1-3, Cmo califica el apstol Pablo a los creyentes
que son incapaces de comer vianda, o sea alimento slido? Les llama
___________ en ______________
6. Para alimentarte diariamente con tu estudio personal de la Biblia, Qu
es lo que se requiere?
1)________________________
________________________
2)________________________
________________________
3)________________________
________________________
para
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LECCION 6
TU VIDA DE ORACION
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TU VIDA DE ORACIN
1. La vida cristiana puede vivirse sin orar. S o no?______
2. Los cuatro evangelios, aunque no pretendan relatar todo lo que el seor
Jess hizo durante su vida terrenal, s sealan ______________ ocasiones
distintas en que l oraba.
3. Si el mismo hijo de Dios no pudo vivir en este mundo sin orar,
______________________ lo podremos hacer nosotros.
4. Cules tres elementos deben formar parte de tu vida de oracin?
_____________ , _____________ , _______________.
5. Qu dos cosas estn incluidas en la oracin?
Las ______________ y las ____________ de ______________.
6. Segn Hebreos 13:15, alabar a Dios es ________________ su nombre.
7. Qu significa confesar el nombre de Dios?
Quiere decir ___________ la verdad acerca de su _________
8. Qu cosas siempre resultan cuando practicas la alabanza? Agrado a
_______ y aumento mi ____.
9. Dar gracias a Dios siempre, en toda circunstancia de la vida y por todo
es prueba de ____ y fuente de ____.
10. Qu hace cualquier pecado? Rompe mi_____________ con Dios.
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LECCION 7
LA COMUNION
FRATERNAL
CRISTIANA
(LA IGLESIA)
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LECCIN 8
BAUTISMO EN AGUA
pequeos.
Otra pregunta que necesitamos considerar es sta Cmo debe ser
practicado el bautismo de los creyentes? Aqu la respuesta bblica es clara.
Debe ser por la total inmersin en agua.
El hecho de que el bautismo cristiano se practica en agua se comprueba
por pasajes como los siguientes. Mateo 3:13 dice: Entonces Jess vino de
Galilea a Juan al Jordn (al ro Jordn) para ser bautizado por l. Juan 3:23
dice: Juan bautizaba tambin en Enn, junto a Salim, porque all haba
muchas aguas; y venan, y eran bautizados. Y en Hechos 8:36, el eunuco
a quien Felipe haba evangelizado dijo: Aqu hay agua; Qu impide que
yo sea bautizado?.
El Nuevo Testamento tambin es claro respecto a la manera en que el
agua del bautismo debe ser empleada. Se emplea para cubrir totalmente el
cuerpo de la persona que se bautiza. Los pasajes ms claros a este respecto
son Romanos 6:3-5 y Colosenses 2:12. En este ltimo pasaje el apstol Pablo
dijo Fuisteis sepultados juntamente con l (con Cristo) en el bautismo,
en el cual fuisteis resucitados juntamente con l. El bautismo es una
sepultura y una resurreccin. Por lo tanto, el creyente tiene que ser puesto
totalmente debajo del agua para ser levantado inmediatamente despus.
Pretender bautizar de otra manera es apartarse de la enseanza bblica y
destruir el significado del acto.
Esto nos trae a nuestra tercera pregunta Para qu se bautiza el
creyente? Lo hace con dos propsitos. El primero es el de obedecer a su
Seor. Antes de dar la orden de hacer discpulos y de bautizarlos, Cristo
dijo: Toda potestad (es decir, toda autoridad) me es dada en el cielo y
en la tierra (Mateo 28:18). La autoridad con que Cristo orden que
sus discpulos fuesen bautizados es completa. Completa es tambin la
obediencia de cada creyente.
Pero el creyente se bautiza tambin para dar un testimonio simblico
de las realidades de su salvacin. Aqu es donde la forma del acto cobra
su mayor importancia. El bautismo cristiano es un smbolo de muerte y
resurreccin. As es que al ser puesto debajo del agua y al ser levantado
otra vez, el creyente est testificando que la base de su salvacin es la
muerte y resurreccin de Cristo (Romanos 4:25). Est testificando tambin
que el significado moral de su salvacin es que ha muerto a su pasada
vida de pecado y que ha resucitado espiritualmente con Cristo para llevar
una vida nueva (Romanos 6:3-6). Y por ltimo, est testificando que la
esperanza de su salvacin es la de resucitar de la tumba, y ser transformado
en la semejanza de su salvador cuando este venga por segunda vez (1
Corintios 15:50-52; Filipenses 3:20,21).
Y ahora nuestra pregunta final has testificado t por medio del
bautismo bblico? Si no es as, busca una iglesia que ensee fielmente la
doctrina cristiana y que practique el bautismo conforme a la doctrina
del Nuevo Testamento y pide que te bauticen.
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BAUTISMO EN AGUA
1. De qu tres maneras debo testificar en el mundo?
Con mi _________, con mi _____________;
y por medio del _______________ .
2. Segn el Nuevo Testamento, Para
quin es el Bautismo cristiano?
Para personas que son _____________ en
el Seor Jess.
3. Es importante el orden de las
expresiones en Mateo 28:19-20? S o no?
______
4. Cristo mand que las personas fuesen
bautizadas antes de llegar a ser discpulos
de l. S o no? ____
5. Hechos 2:41 indica que es requisito para ser bautizado es el
haber_______________y ____________el mensaje de __________ .
6. En Hechos captulo ocho, se destaca el hecho de que los samaritanos
_______________ el evangelio ________ antes de ser ________________ .
7. El Nuevo Testamento ensea que los nios pequeos deben
bautizados. S o no? _____
ser
8. Cmo debe ser practicado el bautismo de los creyentes? Debe ser por
la _________________ en agua.
9. Indica dos pasajes bblicos que claramente ensean
que el
bautismo es una sepultura y una resurreccin ___________________
;______________________ .
10. Pretender bautizar de otra manera que no sea la total inmersin
del creyente en agua es ______________ de la enseanza bblica y
_____________ el significado del acto.
11. Para qu se bautiza un creyente? Para __________ a su Seor y para
dar testimonio simblico de las ____________ de su______________ .
12. Cuando un creyente se bautiza bblicamente est testificando que la
________________ de su salvacin es la __________ y la ______________
de Cristo; que el _________ de su salvacin es que ha ____________ a
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LECCION 9
BAUTISMO EN EL ESPIRITU
SANTO
Antes bien, como est escrito: cosas que ojo no vio, ni odo oy,
ni han subido en corazn de hombre, son las que Dios tiene preparadas
para los que le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu;
porque el Espritu todo lo escudria, an lo profundo de Dios. Porque
quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del
hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino
el Espritu de Dios. 1 Corintios 2:9-11.
Ante tan apremiante verdad es necesario que sepas del Espritu Santo.
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LECCION 10
TU RESPONSABILIDAD COMO
MAYORDOMO DE DIOS
El
concepto
de
la
mayordoma se encuentra en
Gnesis 2:15-17. All leemos
que: Tom Jehov Dios al
hombre y lo puso en el huerto
del Edn para que lo labrara y
guardase. Y mand Jehov Dios
al hombre, diciendo: de todo
rbol del huerto podrs comer;
mas del rbol de la ciencia del
bien y del mal no comers;
porque el da que lo hicieres,
ciertamente morirs.
Por este pasaje sabemos
que el dueo del huerto era Dios
y que Adn ocupaba el lugar
como un simple administrador
de propiedad ajena. Esto se deduce de dos cosas. En primer lugar, Dios
le asign a Adn una responsabilidad especfica, la de labrar y cuidar el
huerto. Y en segundo lugar, le marc el lmite de sus atribuciones. No
haba de comer del rbol de la ciencia del bien y del mal.
Todo iba bien mientras Adn actuaba como mayordomo. Pero se
entremeti el diablo. Insinuando duda respecto a la bondad y veracidad
divinas y ensalzando los falsos beneficios de la desobediencia, el diablo
logr sublevar al hombre en contra de la autoridad del Seor. Y Adn
comi del fruto prohibido.
El primer pecado humano, entonces, fue el repudio de la mayordoma.
Adn quiso ser como Dios (Gnesis 3:4-5). Ya no quiso ocupar el lugar
secundario de mayordomo. Quiso tomar el mando en sus propias manos.
Y por medio de Adn esta misma perversa inclinacin ha pasado a la
humanidad entera.
Ahora bien. Cuando Dios intervino en la tragedia humana para
redimir al hombre del pecado, atac el problema de su raz. Envi a su hijo
al mundo como el postrer Adn (1 Corintios 15:45). Y donde el primer
Adn fracas, el ltimo triunf.
Aqu es donde uno debe estudiar Filipenses 2:5-11. El trasfondo de
40
este pasaje es el pecado de Adn. Como hombre Adn quiso ser igual
a Dios, y en consecuencia perdi el paraso. En cambio, Cristo, aunque
era por naturaleza Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse, sino que se despoj a si mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill
a si mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo
cual Dios tambin lo exalt hasta lo sumo (Filipenses 2:6-9).
Esto significa que Cristo tom el lugar que Adn rechaz, el lugar de
siervo y mayordomo. Vivi toda su vida terrenal en completa sujecin a
la voluntad de su Padre. Vanse Juan 4:34; 5:30 y 6:38. Luego, habiendo
vivido como mayordomo fiel, tom la culpa de nuestras rebeliones y en
la cruz sufri la condenacin que nosotros merecemos. En consecuencia
Dios lo resucit de la tumba y le exalt al lugar de autoridad suprema en
todo el universo.
As es que con base en la muerte de Cristo se nos ofrece ahora el
perdn de nuestros pecados. Y con base en su resurreccin y exaltacin
se nos ofrece la vida eterna. Pero para disfrutar esta gloriosa oferta t y
yo tenemos que hacer dos cosas. Tenemos que arrepentirnos de nuestras
rebeliones y tenemos que recibir por fe a Cristo como Seor y Salvador
(Hechos 20:20,21). En otras palabras, para ser salvos tenemos que
renunciar a nuestro supuesto derecho de vivir como queremos y tenemos
que aceptar el lugar de mayordomos frente a la autoridad de Cristo Jess.
Por lo tanto, como creyente t eres mayordomo de Dios Cul es,
entonces, tu responsabilidad? Te la dice el apstol Pablo en 1 Corintios
4:2 donde dice: Ahora bien se requiere de los administradores cada uno
sea hallado fiel Qu significa esto?
Ser hallado fiel como mayordomo de Dios significa reconocer que todo
lo que eres y todo lo que tienes pertenece al Seor y debe ser administrado
de acuerdo a su voluntad. Tu vida no puede ser fraccionada en secciones
sagradas y secciones seculares. Toda la vida es sagrada. Si dedicas parte
de tu tiempo para servir a Dios, no quedas en libertad despus para hacer
lo que quieras con el tiempo que resta. Si contribuyes parte de tu dinero
a causas cristianas, no tienes el derecho despus de gastar lo dems sin
tomar en cuenta la voluntad del Seor. Mas bien como dice 1 Corintios
10:31 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la
gloria de Dios.
Como smbolo y recuerdo de que tu vida entera le pertenece, el Seor
quiere que pongas tu corazn y tu vida entera en sus manos, con todas
tus limitaciones y tus carencias, como tambin con todas tus capacidades
y talentos, y puedas dedicar tu tiempo en servicio para trabajar por su
reino en cada lugar en el que t te desenvuelvas, en tu casa, tu trabajo, tus
estudios, etc.
Cuando consagras tu vida de esa manera ests dando un verdadero
testimonio de que l es soberano y dueo de todo lo que tienes. Al
entregar tu tiempo y tu vida al servicio de Dios, ests diciendo como el
sabio Salomn: Pues todo es tuyo y de lo recibido de tu mano te damos
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CUESTIONARIO LECCIN 10
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