CULTURA DE CHARAZANI

I.

Introduccin

La manera de ver y expresar sobre un cierto pueblo de los andes nos ayudara
a poder conocer los diversos conocimientos de una cultura enriquecida en
tradicin, medicina, arte, y msica.
En la presente monografa demostraremos los hechos ms importantes de la
cultura de charazani, demostrando la variedad de sus tradiciones y sus
costumbres. Es necesario reconocer y explicar los cambios que se producen en
cada desarrollo del tiempo y la relacin del pueblo andino con el pueblo
colonizado (poblacin rural y ciudad urbana) que a medida de las generaciones
sufre un cambio en la cultura.

II.

Cultura de Charazani
1. Ubicacin Geogrfica

Con un recorrido de 80 km atravesando la cordillera de Apolobamba,

ascendiendo hasta los 4 500 y los 5 100 msnm para posteriormente atravesar
el paso de Sunchulli, hasta llegar a las faldas del Akamani, la montaa mgica
de los kallawayas. La poblacin de Curva, capital mundial de los mdicos
itinerantes, y el camino precolombino de Nio Corini, conducen hasta
Charazani donde se encuentran aguas termales.

2.

Origen de la cultura de Charazani

La cultura Kallawaya (tambin Callahuaya y Kolyawaya) es una cultura

aborigen originaria de las poblaciones de Curva, Chajaya, Khanlaya, Huata
Huata, Inka y Chari, alrededores de Charazani, provincia de Bautista Saavedra,
Departamento de La Paz, Bolivia.[1] Inmemorialmente la cultura kallawaya se ha
centrado en el estudio y ejercicio de la medicina tradicional itinerante, y sus
sanadores recorren los caminos del Inca en busca de plantas medicinales.[2] Se
han dado diversas interpretaciones para el significado de su nombre que para
algunos, a partir del idioma aymara, significa Pas de los Mdicos (aymara:
kallawaya, 'Pas de los Mdicos' ) ?. Otros, desde el quechua interpretan como
"llevar en la espalda plantas" o como una referencia a la planta medicinal
polipodicea kalawala (Polypodium pycnocarpum).

2.1 Medicina Kallawaya

La medicina kallawaya ejercida actualmente por unos 2000 hombres, utiliza

plantas, animales, productos humanos, minerales, amuletos[3] y terapias. Los
conocimientos, transmitidos por los padres y abuelos a los muchachos y nios,
en su conjunto conforman un patrimonio intangible. [4] Adems de sus
conocimientos en materia de medicina natural, los Kallawaya comparten una
cosmologa, un conjunto de coherentes creencias, rituales, mitos, valores y
expresiones artsticas que le proporcionan una vision original del mundo, de la
cual depende su concepcin de la salud, que une la naturaleza, lo espiritual, la
sociedad y la persona. Los Kallawaya han conservado una detallada
clasificacin antigua de las plantas y animales, [5] que puede proceder de la
poca incaica. Por otra parte, a la vez que mdicos viajeros, los Kallawaya son
agricultores. Usan an sus trajes tradicionales y en el caso de los hombres los
identifican sus ponchos rojos con listas de otros colores y el sombrero.
Origen
Existen diversas hiptesis sobre el origen de los Kallawaya. La arqueologa de
la zona est influenciada por el Tiwanaku expansivo y la subsiguiente cultura
Mollo. Se sabe por las crnicas, que en el Imperio inca cuyos saberes mdicoreligiosos sintetizaron, los kallawaya tenan un estatus especial, practicaban la
medicina tradicional llevando plantas medicinales de un sitio a otro y eran
encargados de cargar el anda del Inca. Se les reconoca un territorio autnomo
mucho ms amplio que la regin que habitan actualmente, [6] en una franja de
pisos ecolgicos que van de los 1.000 hasta los 5.000 m.s.n.m. lo cual les
proporcionaba acceso a una variedad de plantas medicinales y una
interrelacin con culturas del altiplano y las tierras bajas, que pudo haber sido
la base de su medicina itinerante.
Actualidad
Los Kallawalla actuales hablan adems de quchua, aymara y castellano, una
lengua propia, usada entre ellos y en los rituales y prctica mdica. Es esta
lengua, kalliawayai quiere decir "iniciado" en el saber.[8] Los lingistas han
logrado demostrar que esta lengua tiene una base lxica principalmente
procedente del idioma puquina aunque la gramtica y base morfolgica es
principalmente quechua con algunos afijos del puquina[9] que se hablaba en el
Imperio inca y que est presente en la toponimia andina boliviana. Actualmente,
las poblaciones principales como Charazani y Curva en la provincia de Bautista
Saavedra, son de habla quechua predominantemente.
La cultura kallawaya fue declarada por la UNESCO como Obra Maestra del
Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, en el ao 2003.

2.2 Textiles colorido simblico

3.
Los kantus de Charazani
3.1 Los Sikus
Los Sikus de charazani son diatonicos de 13 tubos divididos en dos filas (6 - 7).
Vienen de charazani, capiatal de la provincia Bautista Saavedra del
departamento de La paz. Conforman genralmente grupos de tres tamaos
afinados entre ellos en octavas. Asimismo cada uno de estos tamaos lleva
una medida iuntermedia correspondiendo a unha afinacin de quintas. Se
caracterizan por tener afinacin de octavas, quintas, y cuartas.

3.2 La Msica y su funcionalidad

3.3 Descripcion de la Tropa
Tradicionalmente se los toca a dos bandos donde unos comienzan y otros
siguen. Una tropa consta minimamente de ocho pares (16 personas que tocan)
llegando hasta mas de 150 sikuris. Se acompaan con bombos khantu y
chinisco.

3.3.1. Kantus
. La medida que corresponde a una malta da la nota de LA bemol menor y su
sobre malta RE bemol menor (relacin de cuartas), resultando para sankas y
chllis los mismos tonos octaviados:
SANKAS
Ira:
60.2 51.5 41.4 94.3 27.7 22.8 (cm)
Arka: 69 53.8 45.3 38.4 30.5 26 20.5 17.3 (cm)
SOBRE SANKAS
Ira:

46- 38.4 -30.9 26 -20.5 17.3 (cm)

Arka: 51.3 41 -34.4 -29 23.3 19.3 -15.4 (cm)

MALTA:
Ira:

30.8 26 -20.5 17.5 13.6 -11.8 (cm)

Arka: 34.6 26.5 23.4 19.6 15.8 13.3 10.4 (cm)

SOBRE MALTA:
Ira:

23.2 19.6 15.8 13.3 10.4 8.6 (cm)

Arka: 25.8 20.5 17..4 14.6 11.9 10.8 (cm)

CHULLIS
Ira:

15.4 13.1 10.4 8.6 7.1 5.9 (cm)

Arka: 17.4 14 -11.9 10 7.9 - 6.6 - 5.6 (cm)

SOBRE CHULLIS:
Ira:

11.6 9.8 7.7 6.4 - 5.2 4.2 (cm)

Arka: 12.9 10.3 8.7 7.3 5.6 4.7 3.8 (cm)

Las anteriores medida responden a una tropa tradicional. Una vez adquiridos
los sikus, los maestros de tropa los afinan nuevamente ya sea mojandolos con
alcohol, agua, o regulando los sonidos a puro soplido.

332 Bombos
333 Chinisco
III.
IV.
-

Conclusiones
Anexos