Moiss de Miguel ngel

Moiss

Autor

Miguel ngel

Creacin

1513-15151

Ubicacin

San Pietro in Vincoli, Roma(Italia)

Material

mrmol

Dimensiones

235 cm

[editar datos en Wikidata]

Tumba de Julio II, con las estatuas de Miguel ngel Raquel y Leah a izquierda y derecha de su
Moiss.

El Moiss es una escultura de mrmol blanco encargada en 1505, realizada en 15131515, y retocada en 1542, obra de Miguel ngel (1475-1564), centrada en la
figura bblica de Moiss. Originariamente concebida para la tumba del papa Julio II en
laBaslica de San Pedro, el Moiss y la tumba se colocaron finalmente en la iglesia menor
de San Pietro in Vincoli, en la zona delEsquilino, tras la muerte del papa. La familia della
Rovere, de la que el papa proceda, fueron los mecenas de esta iglesia, y el mismo papa
haba sido cardenal titular antes de su nombramiento como representante del Vaticano.
La estatua se representa con cuernos en su cabeza2 3 4 5 . Se cree que esta caracterstica
procede de un error en la traduccin por parte de San Jernimo del captulo del xodo,
34:29-356 . En este texto, Moiss se caracteriza por tener karan ohr panav("un rostro del
que emanaban rayos de luz")7 8 , lo que San Jernimo en la Vulgata tradujo por cornuta
esset facies sua ("su rostro era cornudo"). El error en la traduccin es posible debido a que
la raz triltera hebrea krn (en hebreo las vocales no se escriben) puede ser interpretada
"keren", luminosidad, resplandor, o "karan", cuerno. Cuando Miguel ngel esculpi el
Moiss el error de traduccin haba sido advertido, y los artistas de la poca haba
sustituido, en la representacin de Moiss, los cuernos por dos rayos de luz. No obstante
Miguel ngel prefiri mantener la iconografa anterior.
La tumba de Julio II, una estructura colosal que deba dar a Miguel ngel el suficiente
espacio para sus seres superhumanos y trgicos, se convirti en una de las grandes
decepciones de la vida del artista cuando el papa, sin ofrecer explicacin alguna,
interrumpi las donaciones, posiblemente desviando dichos fondos a la reconstruccin
de San Pedro por parte de Donato Bramante. El proyecto original estaba formado por una
estructura independiente, sin apoyo, de tres niveles, con aproximadamente 40 estatuas.
Tras la muerte del papa en 15139 , la escala del proyecto se redujo paulatinamente hasta
que, en1542, un contrato final especific una tumba con un muro sencillo y con menos de
un tercio de las figuras incluidas en el proyecto original.
El espritu de la obra, sin embargo, se puede observar en la figura del Moiss, finalizado
durante una de las reanudaciones del trabajo en 1513. Diseado para ser visto desde
abajo, y equilibrado por otras siete enormes formas de temtica similar, elMoiss actual, en
su contexto irrisorio comparado con el proyecto original, difcilmente puede tener el
impacto deseado por el artista. El lder de Israel se presenta sentado, con las Tablas de
la Ley debajo del brazo, mientras que con la otra mano acaricia los rizos de su barba. La
imaginacin puede situar esta representacin de Moiss en el pasaje de xtasis tras
recibir los Mandamientos en el Monte Sina, mientras que, en el valle al pie del monte, el
pueblo de Israel se entrega una vez ms a la idolatra. De nuevo, Miguel ngel utiliza una
cabeza vuelta, concentrando una expresin de tremenda ira que se refleja tambin en la
poderosa constitucin de la estatua y a sus ojos.
La relevancia de los detalles del cuerpo y de los pliegues de los ropajes, que provocan
cierta tensin psquica, se puede apreciar estudiando minuciosamente la escultura: la
protuberancia de los msculos, la hinchazn de las venas, las grandes piernas, pesadas al

empezar a moverse. Tal y como afirma un escritor, si este titn se levantara, el mundo se
rompera en pedazos. Miguel ngel lleva la clera sagrada de Moiss hasta su punto ms
lgido. Sin embargo, la contiene, puesto que los pasionales seres del artista tienen
prohibida la liberacin de sus energas. Es una representacin neoplatnica, la parte
derecha est estable, es la parte divina, por donde le viene la inspiracin, en
contraposicin la parte izquierda es la parte por donde le viene el peligro y el mal. Est
tenso, viendo como su pueblo ha cado en la idolatra. Tiene cuatro elementos
neoplatnicos, la tierra, representada en la pierna con los pliegues de la ropa a modo de
cueva. El aire cuando respira, se percibe en las aletas de su nariz, que se expanden. El
agua representada en sus barbas a modo de cascada. El fuego representados con esos
"cuernos" (en pintura era fcil de representar, con una luz detrs del personaje, pero en
escultura tuvo que emplear este artificio). La sangre fluye de manera contenida, parece
que est a apunto de estallar y empezar a gritar, frunce el ceo, su psique se puede captar
a travs de su gesto y su mirada,podemos ver su pensamiento, es un trabajo psicolgico
muy estudiado.
Miguel ngel pensaba que el Moiss era su creacin ms realista. La leyenda cuenta que,
al acabarlo, el artista golpe la rodilla derecha de la estatua y le dijo "por qu no me
hablas?", sintiendo que la nica cosa que faltaba por extraer del mrmol era la propia vida.
En la rodilla se puede encontrar la marca de Miguel ngel al golpear a su Moiss.
El trabajo de Miguel ngel inspir otra estatua de Moiss en la Fontana dell'Acqua Felice,
pero sta de muy discreta calidad.