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EPISTEMOLOGA

TEODICEA

SAN AGUSTN DE
SANTO TOMS DE
HIPONA
AQUINO
EXISTE UNA SOLA Y NICA VERDAD
LA NICA VERDAD ES REVELADA
POR LA RELIGIN; Y LA RAZN
PUEDE CONTRIBUIR A
CONOCERLA MEJOR.
EL CONOCIMIENTO PUEDE SER DE DOS
TIPOS: SENSIBLE Y RACIONAL Y A SU
VES EL CONOCIMIENTO RACIONAL
PUEDE SER INFERIOR Y SUPERIOR.

PODEMOS DEDUCIR LA EXISTENCIA DE UN


SER SUPREMO ORDENADOR A PARTIR DEL
ORDEN OBSERVABLE EN E LMUNDO O DEL
CONSENSO UNIVERSAL DE LA CREENCIA EN
DIOSES.
DIOS ES EL FIN AL QUE TIENDE LA VID A
DE L HOMBRE
LA CREACIN ES EL RESULTADO DE UN
ACTO LIBRE DE DIOS.

ANTROPOLOGA

LAS ESENCIAS DE TODAS LAS COSAS


CREADAS SE ENCONTRABAN EN LA MENTE
DE DIOS COMO EJEMPLARES O MODELOS
DE LAS COSAS TANTO DE LAS CREADAS EN
EL MOMENTO ORIGINAL, COMO DE LAS
QUE IRAN APARECIENDO CON LA
POSTERIORIDAD ES DECIR, TODO LO

LA NICA VERDAD QUE EXISTE


PUEDE SER CONOCIDA DESDE LA
RAZN Y DESDE LA FE Y LA
FILOSOFA AUXILIA Y PUEDE
COLABORAR CON LA FE.
LA RAZN CONOCE VERDADES NATURALES
(DEL MUNDO) Y LA FE CONOCE LAS
VERDADES REVELADAS (DE DIOS Y TODO
LO ESPIRITUAL).
EL SE BASA EN 5 ARGUMENTOS QUE
AYUDAN A DEDUCIR LA EXISTENCIA DE
DIOS: MOVIMIENTO, CAUSALIDAD
EFICIENTE, CONTINGENCIA DE LOS SERES,
PERFECCIN DE LOS SERES Y ORDEN
LOS 5 ARGUMENTOS CONDUCEN A DIOS:
HAY UN PRIMER MOTOR CAUSANTE DE
TODO: DIOS. HAY UNA CAUSA
ENCAUSADA QUE ORIGINO TODO: DIOS.
EL NICO SER NECESARIO ES DIOS.
EL NICOQUE RENE LAS CUALIDADES
DE PERFECCIN (BELLEZA, BONDAD Y
GRANDEZA) ES DIOS. EL MUNDO TIENE
ORDEN Y UNA FINALIDAD, Y NO PUEDE SER
ORDENADO POR SI SOLO, EL QUE ORDENA

EL SER HUMANO ES UN COMPUESTO SUSTANCIAL DE CUERPO Y ALMA; REPRESENTANDO


EL CUERPO LA MATERIA Y EL ALMA LA FORMA
LAS IDEAS SOLO SE PUEDEN CONOCER
MEDIANTE UNA ESPECIAL ILUMINACIN
QUE DIOS CONCEDE AL ALMA.
LA REALIDAD MS IMPORTANTE ES EL
ALMA.
EL CUERPO ES UN INSTRUMENTO DEL ALMA.
EL ALMA ES UNA SUSTANCIA
ESPIRITUAL SIMPLE E INDIVISIBLE
QUE ASUME LAS FUNCIONES
COGNOSCITIVAS.
CONOCIMIENTO SENSIBLE SE OBTIENE A
TRAVS DE LOS SENTIDOS Y GENERA
OPINIONES. EL CONOCIMIENTO
RACIONAL INFERIOR SE OBTIENE DEL
CONTACTO DE LA RAZNCON EL MUNDO Y
GENERA CIENCIA O CONOCIMIENTO
MIENTRAS QUE EL CONOCIMIENTO
RACIONAL SUPERIOR SE OBTIENE
EXCLUSIVAMENTE DE LA RAZN Y GENERA

EL ALMA REGULA TODAS LAS FUNCIONES


VEGETATIVAS, SENSITIVAS Y
RACIONALES DEL HOMBRE Y
DETERMINA SU CORPOREIDAD.
EL ALMA SE SIGUE CONCIBIENDO COMO
PRINCIPIO VITAL Y COMO PRINCIPIO DE
CONOCIMIENTO.
ES EL SER HUMANO EL QUE VIVE Y
CONOCE, EL QUE RAZONA Y ENTIENDE, EL
QUE IMAGINA Y SIENTE; TODO ESTO ES
IMPOSIBLE SIN TENER UN CUERPO, POR LO
QUE ESTE HA DE PERTENECER AL
HOMBRE CON EL MISMO DERECHO QUE
TODO NUESTRO CONOCIMIENTO
COMIENZA CON LOS SENTIDOS QUE
ORIGINAN UNA IMAGEN CONCRETA Y
PARTICULAR QUE ORIGINA UNA IDEA
ABSTRACTA Y UNIVERSAL.

TICA
POLTICA

EL OBJETIVO O FIN LTIMO AL QUE TIENDEN TODAS LAS CONDUCTAS O ACCIONES


HUMANAS ES LLAMADO FELICIDAD.
POR LA TRASCENDENCIA DEL ALMA, LA FELICIDAD NO PUEDE SER ALGO QUE SE
CONSIGA EXCLUSIVAMENTE EN EL MUNDO TERRENAL, SINO ALGO QUE TRASCIENDE LA
VIDA TERRESTRE; ES DECIR, SOLO PODR SER ALCANZADA EN LA OTRA VIDA POR LO
TANTO, LA VIDA DEL HOMBRE NO SE AGOTA EN ESTA TIERRA.
HAY QUE TENER EN CUENTA QUE ES
TODA ACCIN TIENDE HACIA UN FIN.
NECESARIA LA GRACIA DE DIOS PARA
LA FELICIDAD SE DIRIGE HACIA LA
PODER ALCANZAR LA FELICIDAD, LO
CONTEMPLACIN DE LA PRIMERA
QUE HACE IMPOSIBLE CONSIDERAR LA
CAUSA Y PRINCIPIO DEL SER: DIOS.
SALVACIN COMO E L SIMPLE EFECTO DE
LA PRCTICA DE LA VIRTUD.
EL MAL NO ES UNA FORMA DE SER, SINO
SU PRIVACIN; NO ES ALGO POSITIVO, SINO LA FELICIDAD QUE EL HOMBRE PUEDE
ALCANZAR SOBRE LA TIERRA ES UNA
NEGATIVO: CARENCIA DE SER, NO-SER.
FELICIDAD INCOMPLETA.
TODO LO CREADO ES BUENO, YA QUE EL
SER Y EL BIEN SE IDENTIFICAN.
LA SOCIEDAD ES NECESARIA AL INDIVIDUO, AUNQUE NO SEA UN BIEN PERFECTO. EL
HOMBRE ES UN SER SOCIAL NACIDO PARA VIVIR EN COMUNIDAD CON OTROS HOMBRES.
LAS INSTITUCIONES DEL INDIVIDUO, COMO
LA FAMILIA, SE DERIVAN DE LA
NATURALEZA HUMANA, Y EL PODER DE
LOS GOBERNANTES PROCEDE
DIRECTAMENTE DE DIOS.

EL ESTADO HA DE PROCURAR EL BIEN


COMN LEGISLADO DE ACUERDO CON LA
LEY NATURAL. LAS LEYES NATURALES
CONTRARIAS A LA LEY NATURAL NO
OBLIGAN EN CONCIENCIA

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