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Estimados : Me encantó leer este artÍculo tan bien informado , aunque NO lo suficiente ,

Biodanza a sido y es estudiada como una ciencia con fundamentos antropológicos


psicológicos y neurobiológicos. NO es un conjunto de bailes y juegos sino un sistema
organizado de desarrollo de potenciales humanos : Vitalidad , Sexualidad ,Creatividad,
Afectividad y Trascendencia. con músicas y ejercicios precisos para deflagrar emociones e
integración. Cuando Hoffding,habla de sentimientos vitales, Lersch de fondo endotímico ,
López Ibor sobre el humor endógeno , Freud, Jung , etc. o W. Reich extiende las
consecuencias psicológicas a la corporeidad, aportó a la psiquiatría y a la psicología algo
esencial . Son los antecedentes del Inconsciente 
Vital Por último El PRINCIPIO BIOCÉNTRICO es el paradigma central de Biodanza , DICE
:Toda vida es sagrada y la ÉTICA ES LA MAYOR CONQUISTA HUMANA . Viva Levinas .

La Biodanza, inicialmente llamada en sus orígenes Psicodanza, es una terapia


creada por Rolando Toro Araneda, chileno, nacido en el año 1924 y fallecido en
el año 2010. La vida de Rolando es la de una persona inquieta y culta, dedicado a
la docencia y la psicología. También en la segunda mitad del siglo XX investigó en
expansión de la conciencia y en la toma de sustancias, como el LSD y otras
drogas.
Es en estos años cuando experimentó con pacientes de psiquiátricos el uso de
distintos tipos de música, ya calmada, ya más rítmica (salsa y ritmos tropicales) o
usando el jazz. Observó que según la música aplicada éstos respondían de
distinta forma. También observó que la música gustó al personal administrativo y
médico y que producía diferentes estados eufóricos y de respuesta, lo que le llevó
a aplicarlo a todo tipo de personas, enfermas o sanas.
Sería en el año 1966 cuando se le pediría un curso de expresividad y creatividad
de Psicodanza, una serie de ejercicios y movimientos corporales al ritmo de la
música que ya realizara en el psiquiátrico de Santiago de Chile.
El paso de la Psicodanza a la Biodanza
En los siguientes años tenemos a Rolando en California, en el centro más
importante entonces de la Nueva Era, el centro Esalen, uno de los lugares
pioneros desde donde se esparció por el mundo toda la contracultura alternativa y
pseudo-científica de la New Age. En este mismo tiempo Rolando se interesó por
las terapias de contacto corporal, terapias de caricias, de abrazos, de gritos y de
expresión total. Se estaba pasando de la Psicodanza a la Biodanza.
No obstante, algo que era interesante en un principio, una músico-terapia, si bien
con unas conclusiones obvias y ya conocidas, porque ya sabíamos que la música
ayuda al ser humano a nivel psicomotriz y psicológico, también mental y espiritual,
derivó hacia una terapia y en gran parte pseudo-terapia más de la Nueva Era.
¿Qué es la Biodanza realmente?
En muchos cursos de Biodanza se expone dicho sistema como una serie de
juegos que «aluden al poder musical para curar enfermedades, invocar las fuerzas
de la naturaleza, despertar el amor o el deseo, armonizar las sociedades, etc.
Para lograrlo hay que despertar en el hombre la musicalidad interior perdida y
restituir su vitalidad animal. Estos juegos no son propiamente danzas, ni teatro, ni
pantomima en el sentido tradicional. Se trata de formas libres de expresión
corporal con música y sonidos dentro de pautas coreográficas permitiendo gran
creatividad, sinceridad y fuerza vital de los bailarines».
La Biodanza busca mejorar las potencialidades del ser humano, tomar contacto
con nuestro cuerpo, liberar tensiones, estrés, dolores, acabar con compulsiones,
aumentar el sentido lúdico, el goce y el disfrute, vivir el aquí y el ahora, fomentar la
expresión y la comunicación, encontrarse consigo mismo y los demás. Es un
conjunto de técnicas y ejercicios lúdicos para fomentar lo espontáneo y lo
instintivo.
Dice Rolando Toro: «Biodanza es un sistema de integración humana (afectivo
motora o  ̏con uno mismo˝, con los semejantes y con el Universo), renovación
orgánica, reeducación afectiva y reaprendizaje de las funciones originarias de la
vida. Su metodología consiste en inducir vivencias integradoras por medio de la
música, el canto, el movimiento y situaciones de encuentro en grupo.»
Así, «durante el estado de regresión inducido por la sesión de Biodanza, el
alumno participa como lo hacían en sus ceremonias los pueblos primitivos.» […]
«Para acceder al misterio de la gran realidad, el pensamiento racional no nos
sirve. La función del trance es pues, permitir otro estado de conciencia, un
estado donde la corteza está literalmente en cortocircuito. Lo real puede revelarse
en su dimensión real total.»
Para su creador la Biodanza busca conectar con el cosmos, con la fuerza que
llevamos dentro, unirnos más allá del individuo con toda la especie, con toda la
Naturaleza, y vernos como parte de algo mayor, el propio cosmos, la Naturaleza;
y por la Biodanza, y por sus ejercicios inducir a trances y regresiones
integradoras, activando las condiciones de la primera infancia. De esta forma la
Biodanza puede lograr, o eso afirma, el rejuvenecimiento celular o curación de
patologías celulares. No obstante, estas afirmaciones precisarían de resultados y
estudios clínicos y científicos que las avalen.
La Biodanza: más que música y baile
El documento Vaticano sobre la Nueva Era, «Jesucristo portador del agua de la
vida», decía sobre este tipo de sistemas: «La psicología se utiliza para explicar la
expansión de la mente como experiencia  ̏mística˝. El yoga, el zen, la meditación
trascendental y los ejercicios tántricos conducen a una experiencia de plenitud del
yo o iluminación. Se cree que las  ̏experiencias cumbres˝ (volver a vivir el propio
nacimiento, viajar hasta las puertas de la muerte, el biofeedback, la danza e
incluso las drogas, cualquier cosa que pueda provocar un estado de conciencia
alterado) conducen a la unidad y a la iluminación.» (nº 2.3.4.1).
El instinto es el elemento básico a rescatar con la Biodanza, un instinto animal,
natural, tribal, de unidad con la Naturaleza. Un naturalismo panteísta que
encontramos en ese revuelto que es la Nueva Era.
Como vemos, los fundamentos son como siempre ocurre con las terapias
alternativas de la New Age contrarios al modo de ver al hombre el cristiano,
más allá de lo que inicialmente quería ser solamente terapéutico, cada vez es más
una cosmovisión total y completa del hombre y de toda la realidad: «He definido el
concepto de  ̏Inconsciente Vital˝ como propuesta para referenciar al psiquismo
celular. Existe una forma de psiquismo de los órganos, tejidos y células que
obedece a un  ̏sentido˝ global de autoconservación. El inconsciente vital da origen
a fenómenos de solidaridad celular, creación de tejidos, defensa inmunológica y
en suma, al acontecer exitoso del sistema viviente.»
Pretende Rolando Toro que igual que Sigmund Freud (1856-1939) habló del
inconsciente personal y Carl Gustav Jung (1875-1961) del inconsciente colectivo,
él trata del Inconsciente Vital, el cual lo abarca todo al modo de una gran energía
vital envolvente: «El Inconsciente Vital se nutre de la memoria cósmica y
organiza la materia». Ante la pregunta de qué elementos ayudan a acceder en
nosotros a ese Inconsciente Vital, responde que con la Biodanza.
En la misma línea de instintividad y tribalismo se afirma que «el cuerpo entero es
un solo genital. La sexualidad es el acto más inocente de todos los que
existen. Somos el reflejo y el eco de la lujuria divina. Si la lujuria es señal de
exceso de vida nosotros asumimos la lujuria de vivir y la danza como su expresión
más profunda.»
Con todo este panorama la Biodanza dejó de ser hace tiempo meros
movimientos corporales al son de la música, y entre sus dinámicas tenemos
-como revelan sus cursos y talleres- vivencias de encuentro, juegos, humor, risas,
alimentación naturalista, juegos eróticos, vínculos con la naturaleza, éxtasis
cósmicos, masajes, baños en el mar, baños en el barro, regresiones, ejercicios de
mediums, trances, danzas primitivas para liberar los instintos naturales…
La respuesta desde el cristianismo
En conclusión, la Biodanza es mucho más de lo que parece. Hay una cosmovisión
panteísta y naturalista, elementos animistas y pseudo-terapéuticos que se alejan
de la antropología y de la cosmovisión y la espiritualidad cristiana. Por ello y
con todo, su parecido en no pocos de sus fundamentos se acerca sobre todo a
religiosidades mediterráneas naturales paganas y de fertilidad con las que san
Pablo y los primeros apóstoles y cristianos se encontraron y convirtieron a la fe en
Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, una afirmación de valoración del
cuerpo y de todo lo humano que jamás nunca antes se escuchó en el mundo y
que de nuevo hay que predicar.
 

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