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CARMEN VALENTINOTTI

Cuentos
curalotodo

Historias que reconfortan a los nios

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Este libro
Los cuentos resultan beneficiosos, teraputicos incluso, por
varias razones: son capaces de detener el paso del tiempo
corriente; la voz del narrador mece el alma del nio, y la
persona que los cuenta y quien los escucha se pueden comprender porque estn muy prximos. Pero los cuentos tienen adems la capacidad de transmitir mensajes profundos,
significados simblicos que el nio aprende gracias al lenguaje imaginario tpico de las fbulas.
Los cuentos que se ofrecen en este libro proceden siempre de situaciones reales. Pueden resultar eficaces en un sentido general, o bien pueden servir para curar problemas
concretos, como El enano de los caprichos, cuyo cmico protagonista hace posible que tanto los padres como los nios
recuperen la sonrisa; o Caballito Pelo de Plata, que se pierde
en el bosque pero que gracias a la ayuda de sus amigos, los
animales, encuentra el camino, enseando de esta forma a
los nios a mantener la confianza incluso en los momentos
difciles, porque siempre habr alguien que nos puede mostrar una salida
La autora
Carmen Valentinotti es maestra en la escuela steineriana de
Trento. Ha publicado cuentos navideos y otras fbulas,
adems de ensayos sobre literatura infantil.
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Prefacio
de Stefano Gasperi1
En el futuro los hombres slo podrn atisbar.
Friedrich Nietzsche
Nunca una profeca haba resultado tan cierta.
Vivimos en una poca en la que nos encontramos atenazados, asediados por la dictadura de la imagen, en detrimento muchas veces de la inteligencia; desde la omnipresente pantalla del televisor a las revistas, la publicidad, los
culebrones, la fotografa, el cine, o los videoclips musicales,
parecemos todos hambrientos de imgenes. Somos tristes
muestras de unas almas cansadas y desnutridas, cada vez
ms alejadas de una conexin autntica con la realidad,
consumidores insaciables de experiencias de segunda
mano.
Nos estamos convirtiendo todos en mirones, en apresurados espectadores del mundo; consumimos multitud de
imgenes que despus eliminamos, y hacemos lo mismo
1 Stefano Gasperi, mdico antroposfico, es presidente de la Sociedad Antroposfica de Italia.

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con nuestras experiencias, vivencias y relaciones personales.

Somos una metfora desconsolada de un mundo superficial y consumista que termina por consumirnos a nosotros
mismos.
Yo tengo la inmensa fortuna de haber vivido una infancia feliz en una poca en la que el ritmo de la vida de las
personas no vena marcado por el estruendo de los coches
sino por el taido de las campanas dando las horas, y en la
que el imperialismo de los medios de comunicacin era todava un lejano fantasma.
Cuando revivo mi infancia, se me aparece una variopinto
paisaje de imgenes que permanecen indelebles en mi alma
y todava hoy me provocan emociones y sentimientos muy
fuertes; s, porque la vida del alma no es nada ms que un
delicado y caleidoscpico tejido de imgenes que se componen y descomponen en un incesante hervidero vital, en una
sedosa trama que custodia el misterio de nuestro destino.
Eran imgenes intensas, genuinas, surgidas a partir de la conexin asombrosa y viva con el pulso de la naturaleza, de la
fascinacin de los ritos y las tradiciones, de los cuentos fantsticos contados al calor de la lumbre, de la amorosa voz de
la madre El alma flotaba extasiada en ese torbellino de colores, feliz al contemplar la manifestacin de la potencia de
la fantasa creativa en libertad. sta es precisamente la razn
por la que siempre queramos escuchar la misma historia, y
siempre contada con absoluta fidelidad:
No mam, no era as! decamos enojados si mam
cambiaba por descuido la versin del cuento.
Pero por qu no nos aburramos, qu era lo que nos
aportaban aquellos cuentos, por qu nos fascinaban de tal
manera?
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Seguro que no era su contenido, que, como diramos

nosotros los aburridos adultos, era siempre el mismo; lo que
ocurra es que estbamos asistiendo atnitos al surgimiento
de las fuerzas de la Vida en su perenne fluir rtmico; y tambin ramos testigos de la sugerencia evocadora de imgenes
aparentemente fantasmagricas, pero que, en cambio, estaban henchidas de realidad porque, al trascender a la pura y
efmera realidad sensible, resultaban ms verdaderas.
En el principio exista la Palabra en Ella estaba la Vida
y la Vida era la Luz de los hombres
(Juan 1, 5)
Es la Vida en su ordenada y rtmica repeticin y reproduccin la que envuelve y desvela el misterio del Logos, de
aquella Palabra-pensamiento creadora que se convierte en el
mundo; y que al manifestarse en la multiplicidad de las formas, revela la intencin de los dioses, el ingenio creador
divino entretejido en la materia.
El alma infantil necesita esta Vida surgida de la Palabra. Y
es una vez ms la palabra la que desencadena en los cuentos
las imgenes, las evoca, las reviste de corporeidad, las transforma, hacindolas aflorar desde las profundidades de nuestro interior.
Las imgenes son la verdadera vida del alma, y el alma
crece y se refuerza nutrindose con ellas, como hace el cuerpo con los alimentos sanos. Pero deben ser imgenes veraces, ricas, y no un sustitutivo desvado; por encima de todo,
el alma tiene que sentirse libre para recrearlas, trasladarlas y
volver a plasmarlas de nuevo cada vez. La fantasa recibe de
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esta forma su alimento justo y necesario, y el cuerpo se restablece y robustece. Gracias a la fuerza resplandeciente de la
fantasa, el hombre tiene la posibilidad de elevarse de criatura a creador, y se hace digno de participar en el misterio
del demiurgo.
La pasividad, la opulencia y la obsesin por la uniformidad del mundo occidental pueden acabar por generar no
slo cuerpos, sino sobre todo almas estriles, marchitas;
monstruosamente inteligentes, y sin embargo preocupantemente encanecidas y adormecidas, forzadas a vivir en un
mundo hipertecnolgico, asptico, inanimado.
Como adultos tenemos la obligacin de promocionar
una nueva cultura de la imaginacin partiendo del renovado respeto y sentido de la responsabilidad hacia la infancia,
aprendiendo a recurrir a esa fuente inagotable de vitalidad y
de salud que nace de la maravillosa emocin, de la pureza de
corazn y de la imaginacin fantstica del alma infantil.
A mi querida amiga Carmen, compaera en tantas luchas e ideales compartidos, debemos el mrito de este libro,
precioso dispensador de sueos. Un autntico cofre mgico,
artesa de un pan oloroso y consuelo para el espritu.
Con la gratitud, no slo naturalmente ma, sino de todos
aquellos que, grandes o chicos, tendrn la fortuna de leerlo
y de atesorarlo.

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Prlogo
O bien El prospecto de los cuentos curalotodo

Cuando abro un libro siento como un escalofro; disfruto

anticipadamente del placer de la lectura, de la inmersin en
el mundo al que me trasportar Despus me tropiezo con
el inevitable titular: Prlogo y el escalofro se desvanece;
con un suspiro me dispongo a tomar una difcil decisin:
debo leerlo o me lo puedo saltar? Me refiero al prlogo.
Por esto, a propsito, he ampliado el encabezamiento
tradicional, para que nadie se salte mi propio prlogo! Al
menos podis tener la seguridad de que lo ha escrito alguien
que no soporta los prlogos, y que como mucho los lee al
final del libro como un homenaje, slo si el autor ha realizado un buen trabajo.
Sin embargo, cuando compris un medicamento en
la farmacia leis el terrible prospecto, no es cierto? Con
este libro deberais hacer lo mismo, porque este prlogo es
una gua de lectura, que me da la oportunidad de explicaros mi trabajo y de daros los instrumentos para hacerlo
vuestro.
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Se trata de un recorrido que comienza con el nacimiento

de mis dos hijos y que prosigue con el oficio de madre y
maestra, alentado por la pasin por las historias y el deseo de
comprender las dificultades de los nios, y de ayudarles, si es
posible, con el maravilloso instrumento que es el corazn.
Ciertamente no soy la primera que habla de historias
teraputicas; son muchos los que lo han hecho antes que yo,
y no me puedo detener a citarlos a todos porque he prometido no alargarme demasiado. Quisiera mencionar slo las
cosas que para mi han resultado esenciales.

El estudio de los cuentos

El estudio de los cuentos, de los cuentos autnticos, me ha
resultado esencial. Muchos ilustres personajes tambin se
han ocupado de las fbulas y de su interpretacin (sus escritos estn disponibles para aquellos que quieran profundizar
en el tema, y no me referir a ellos). En Europa, la recopilacin realizada por los hermanos Grimm, que se preocuparon de recuperar estos cuentos de la tradicin oral a la que
pertenecan desde haca siglos, es el principal exponente del
tesoro que constituye esta literatura. (No debemos olvidar
el trabajo de Italo Calvino, y su recopilacin de los cuentos
italianos!)
En cierta forma, Jacob y Wilhelm Grimm arrebataron
de su mundo original estas narraciones, pero nos ofrecieron la oportunidad de que no se perdieran hoy en da, en
una poca en la que ya resulta casi imposible que las cosas
se transmitan de boca a oreja, o de alma a alma, por culpa
de la proliferacin de tantos medios e instrumentos que
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han suplantado al hombre (a pesar de todo lo que esto

comporta de positivo).
Pero aun habiendo confiado nuestra memoria a ordenadores potentsimos, y a pesar de que las fbulas estn impresas e ilustradas en los libros, de que existen lectores de CD,
mp3, DVD, DIVX, VHS (!) que encierran en su interior las
voces con sus narraciones, a pesar de que la televisin y el
cine las relatan con profusin de imgenes y colores, por
favor, no olvidis lo que significa contar un cuento a un
nio!
No les neguis esta experiencia maravillosa que les acompaar durante toda la vida.
Los cuentos han sido analizados e interpretados desde
diversos puntos de vista, desde el psicoanaltico al simblico, desde el histrico al pedaggico. Algunos cuentos son
realmente antiqusimos, y aunque se han narrado desde
tiempos inmemoriales, conservan una extraordinaria actualidad; parece que son depositarios de lo que podramos definir como el elemento universalmente humano. Pensemos en
Caperucita Roja, La Bella Durmiente o Cenicienta Quin
no los conoce? Han llegado a todos los rincones del planeta
y nunca han dejado de gustar y de fascinar a los nios (y en
ocasiones tambin a los adultos).
Los cuentos son como unas pinturas grandes y maravillosas que representan la vida del hombre en imgenes simblicas: su curso evolutivo a travs de las pruebas, las dificultades, los enfrentamientos con el mal, las tentaciones, la
soledad, la prdida de uno mismo y la bsqueda de la propia esencia. Cuando uno empieza a sentir todo esto, los
mundos se despliegan y se puede comprender todo lo que
un simple cuento puede aportarle a un nio.
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Entonces se puede empezar a entender que el Lobo que

se come a Caperucita Roja no es el mismo animal del parque nacional de los Picos de Europa, protegido por estar en
peligro de extincin, sino que representa el Mal; un Mal
que nos pertenece, que forma parte de nosotros, que nos
engulle, dentro del cual nosotros, como seres humanos debemos entrar, experimentar, para poder volver a nacer, vivos
y sanos como antes, aunque quizs faltos de aliento,
como la abuela, que cuando finalmente es liberada del estmago del lobo apenas puede respirar ya.
Las fbulas son como los sueos. Cuando sois que os
encontris con alguien, lo cierto es que estis soando que
os encontris con una parte de vosotros mismos; en los cuentos sucede lo mismo. En ellos se representa al hombre en
todas sus facetas. No es posible que el rey sea la imagen de
un Yo maduro, real, casi divino? Y el prncipe no podra ser
en cambio un Yo sin desarrollar an, pero de sangre real a
pesar de todo, y dispuesto a sobrellevar con coraje lo que sea
necesario para llegar a ocupar en su momento el lugar de su
padre? Y las bellas princesas, no parecen en realidad representaciones de las almas humanas, terriblemente sensibles y
quizs con cierto afn de protagonismo tan expuestas a los
peligros, y en ocasiones atrapadas a la espera de que alguien
las rescate? Y la bruja, el lobo o el dragn, no representan
quizs aquella faceta vuestra a la que os tenis que enfrentar
en ocasiones, contra la que luchis y que logra en algn momento poneros de rodillas, manteneros encerrados entre las
llamas, transformar vuestro corazn en una piedra dura o
que hace que de vuestra boca surjan toda clase de sapos y
culebras? Y aquellas hadas, aquellas viejecitas bondadosas
que proporcionan soluciones inesperadas u objetos mgicos?
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Cuntas veces os las habis encontrado en vuestras vidas en

forma de intuiciones, de esperanzas, de apoyo interior o
incluso de un inesperado golpe de suerte del destino!
Todo esto lo he ido descubriendo gracias al estudio, pero
sobre todo gracias a mi experiencia particular: una vez, durante un seminario sobre las fbulas y su relacin con la biografa personal me pidieron que escribiera el cuento de mi
vida. Estaba atravesando entonces un momento muy difcil Le di muchas vueltas durante largo tiempo y empec
varias historias: rase una vez una campesina, rase una
vez una pastorcilla, rase una vez una muchacha Pero
no haba manera, lo que me sala en realidad era: rase una
vez el hijo de un rey!. Aunque soy una mujer, el protagonista de mi cuento slo poda ser un prncipe. Alguien podr
pensar que yo tengo algn problema con mi naturaleza femenina, y es cierto que de pequea yo era un chicote. Pero la
clave interpretativa que yo le encontr a esta situacin era
otra: mi Yo, el autntico protagonista del cuento de mi vida,
seores mos, es hijo de un rey, como lo es el vuestro, o el de
vuestros hijos o alumnos. Es un prncipe que tendr que
superar sus pruebas y abandonar el reino de sus padres, en el
que todo parece fcil y bello. Deber recorrer el mundo, la
vida, afrontar incendios, zarzas, y otras dificultades, pero
tambin encontrar a su bella princesa casadera y llegar a
ser un hombre completo. Entero, masculino y femenino.

El contenido de los cuentos

Los cuentos transmiten, a travs de imgenes extraordinarias, unos contenidos autnticos y cercanos a la persona, a
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su vida, a las pruebas que debe afrontar para poder avanzar

en su evolucin, incluso a pesar de que hay alguien que
defienda que los cuentos tienen con frecuencia un contenido cruel y dramtico demasiado fuerte para el alma sensible
de un nio (hace unos aos le un peridico que planteaba
la cuestin de si el cuento de Blancanieves era o no demasiado violento).
En relacin con este tema, recuerdo lo que dijo una vez
el maestro Helmut Von Wartburg, un extraordinario y viejo
profesor de la escuela Waldorf,2 para demostrar cmo el plano en el que est la realidad es sustancialmente diferente del
de los cuentos, y cmo los nios los perciben de manera
muy distinta: Haced la prueba y contadle a un nio de seis
aos el cuento del Lobo y las siete cabritillas. En este cuento
el lobo se zampa enteras seis cabritillas y esto al nio le parecer totalmente natural. No har ni una sola pregunta ni
se sorprender en absoluto. Probad a contarle a este mismo
nio que tiene que ir a comprar seis cabritillas para que se
las coma enteras y de una sola vez su perro, si lo tiene, o
cualquier perro lobo; rpidamente os dir que es imposible
que el perro lobo se zampe esos seis animalitos de una panzada! l ve con total claridad que las situaciones son diferentes porque tiene la suerte, por decirlo de esta forma, de
vivir a la vez en dos mundos, y esta facultad la conservar
hasta los nueve aos aproximadamente, momento en el que
2 La escuela Waldorf, fundada en Austria en los aos veinte del siglo pasado por los
trabajadores y directivos de una fbrica de cigarrillos y ms tarde extendida por todo
el mundo, aplica los mtodos educativos de Rudolf Steiner; en este tipo de escuela no
existen las calificaciones ni los suspensos, se imparte una gran variedad de materias
entre las que se encuentran el canto, el teatro, la ecologa, el trabajo con metales, y se
ensean obligatoriamente al menos dos lenguas extranjeras (N. del E.).

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el proceso de autoconciencia cambiar su relacin con la

realidad.
Si evitis imponer vuestras propias representaciones de
adulto, y si no intentis dramatizar con vozarrones exagerados o con una ambientacin que d miedo, el nio que est
escuchando el cuento vivir en su interior su propia representacin personal del mal del que le estis hablando: ser
algo que l puede soportar o imaginar. Si la imagen os parece demasiado fuerte, entonces antes que practicar cortes de
censura ser mejor dejar de lado ese cuento. Dado que el
cuento es una obra de arte que describe un proceso evolutivo, si omits las imgenes del mal, de la prueba, lo privaris
seguramente de una gran parte de su significado profundo.
En ese caso es mejor esperar a que el nio tenga seis o siete
aos, y contarles a los ms pequeos historias que sean menos traumticas.
Cuando os hayis familiarizado con el mundo de los
cuentos os resultar fcil escoger la fbula apropiada para
vuestro hijo. Y poco a poco veris tambin que este lenguaje imaginario no es tan arcano como para no llegar a comprenderlo.
Los cuentos estn llenos de sorpresas y tienen la maravillosa peculiaridad de hablarle al que est escuchando. Pero
hay ms: no es necesario diseccionarlos, comprenderlos,
analizarlos ni destriparlos. Cuando un adulto los narra, su
alma tambin regresa a la niez y comprende su lenguaje. Y
si esta experiencia no llega a ser del todo consciente es porque no conseguimos acallar nuestra parte intelectual, nuestro raciocinio de cientficos. Por lo dems, tampoco cuando
comemos un buen manjar somos capaces de seguir todo el
proceso por el que ste, gracias a la digestin, pasa a nutrir
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y reforzar nuestro organismo. Y sin embargo, continuamos

comiendo e intentamos nutrirnos con buenos alimentos.
Sera aconsejable mantener una actitud similar en relacin
con los cuentos; constituyen un buen alimento tambin para
el alma de los adultos.

Atencin con las ilustraciones

Las ilustraciones tienen el riesgo de imponerse por encima de la imaginacin del nio, y de llegar a limitarla y frenarla. Si le estis contando una historia de una
bruja mala, el nio se la podr imaginar como quiera,
y ser tan mala, como deca antes, como l quiera;
podr ser negra o violeta, vestida con andrajos y con la
nariz alargada, como mejor le parezca a l. Sin embargo, si le mostris un dibujo o una pelcula en la que la
bruja aparece con las fauces abiertas de par en par y
los dientes como un vampiro goteando sangre, ser
casi imposible que el nio no se asuste. Pero no es el
cuento lo que le resulta agresivo, es la imagen y, por
algn motivo que sera interesante analizar a fondo,
vivimos en un perodo en el que las imgenes que
ofrecemos a los nios son de una crudeza y de una
brutalidad realmente desproporcionadas.
Mi consejo es el siguiente: contadles (o leedles) a vuestros
hijos los cuentos verdaderos, sin recortar ni aadir nada.
Leedlos con la confianza de que tienen un componente humano; dejemos que los nios vivan las imgenes en su interior, con la viveza que es propia de su mundo; y slo quizs
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en una segunda fase dejadles ver algunas ilustraciones bonitas. De esta forma, no habris impedido que sean ellos
los que ejerciten las fuerzas de su propia fantasa.

Los cuentos como recorrido

Cuando se lee un cuento parece realmente que se est siguiendo una ruta; la vida de las personas tambin traza un
recorrido.
En los cuentos encontramos momentos dramticos, que
en la vida real tambin estn presentes; en las fbulas existe
normalmente un elemento que se busca, igual que en la
vida. Los cuentos autnticos tienen siempre un final feliz.
Y la vida? Alguien podra pensar que esto es as con frecuencia; yo, en cambio, mantengo que todas las vidas acaban bien porque todos las personas damos pasos adelante
en nuestro propio proceso de evolucin; si observamos
atentamente los sucesos de nuestra propia vida, nos daremos cuenta de que los sufrimientos y las pruebas ayudan a
madurar y hacen mejores a las personas, y por eso estoy
convencida de que un final feliz es una parte consustancial
de todas y cada una de nuestras vidas.
Pero volvamos a nuestros hijos. Volvamos a ese momento que yo describo siempre con colores tan tiernos, el tiempo del cuento por la noche. Volvamos a esos ojazos que nos
miran y que esperan nuestro rase una vez.
Ese momento en el que hacis entrega a vuestros hijos de
un mensaje maravilloso, en el que os expresis en una lengua que su corazn comprende perfectamente, les hablis
de la vida, del bien, del mal, de todo aquello que habita en
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su alma, de lo que es el hombre, y con gran alegra les confirmis que todo saldr bien, porque todos vivieron felices y contentos.

Ayudar a los nios por medio de los cuentos

Haber estudiado las fbulas durante aos y habrselas narrado a mis hijos me ha aportado al mismo tiempo una interesante facultad, una nueva posibilidad, la de ayudar a los
nios mediante los cuentos. Es por esta razn por la que he
utilizado la expresin usar el corazn al principio de mis
consideraciones! Porque normalmente y hablo sobre todo
de m empleamos la cabeza, el intelecto; pensamos, seleccionamos imgenes, soluciones, razonamientos La alternativa que me ofrecan los cuentos era diferente: me permitan aprovechar las imgenes, vestirlo todo con ellas, porque
se es el lenguaje ms prximo a la vida interior del nio.
Se trata solamente de cambiar de canal; se necesita un
buen mando a distancia para lograrlo con rapidez, para sintonizar con lo que nos inspira el corazn en lugar del intelecto, y a partir de ah inventar historias para aquellos nios
que a su vez se estn enfrentando con sus propias dificultades.
Los problemas que se nos presentan a diario cuando se
convive con nios y se intenta educarlos y ayudarlos son tan
numerosos y de tal envergadura! Algunos son tan graves que
nos obligan a buscar apoyo; otros lo son menos, pero en
cambio, nos hacen enfrentarnos a nosotros mismos con la
necesidad de autoeducarnos. sta es una palabrota que no
hay que olvidar nunca a lo largo de toda la vida!
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Las historias, los cuentos son instrumentos que estn a

vuestra disposicin, medicinas naturales y eficaces. Recuerdo la primera vez que o hablar de las historias teraputicas y recuerdo tambin las dudas que me surgan: qu
querr decir hablar a los nios con un lenguaje imaginativo?
Quin sabe si yo ser capaz de hacerlo?
Una maestra me explic una vez que si somos capaces de
encontrar una imagen adecuada y una pequea historia
para darle un poco de vida, puede resultar mucho ms til
para un nio que muchos sermones, muchas recetas o estrategias educativas. A m todo esto me pareca muy bonito
pero tambin bastante misterioso. Quera saber ms. As
que empec a observar a mis hijos, a m misma como madre, a otras madres, a muchos padres y nios. Hice mis primeros experimentos; as surgieron mis primeras pequeas
historias, teraputicas o no.
Las que ms me gustaban eran las ms sencillas, y siguen
siendo mis preferidas y las de mis hijos. Ese tipo de historias
que tantos de vosotros tenis en el cajn, escritas o no; esas
narraciones que por la noche hacen viajar a los nios, a partir del momento en el que se dejan transportar por el rase
una vez, y que adquieren vida propia, como si alguien fuera de nosotros estuviera dictando la historia.
Estoy segura de que tambin os ha pasado a vosotros que
habis acabado contando una historia que no sabais. Es
precisamente de eso de lo que yo os quisiera hablar.
Cmo nacen estas narraciones?
Nacen de algo en nuestro interior que es ms sabio, ms inteligente que nosotros mismos y que permanece ms abierto a este mundo mgico de imgenes en el que vivimos y en
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el que sobre todo viven vuestros hijos. Quizs os parezca

que habis perdido la capacidad para captar estos cuadros
maravillosos y sencillos; en realidad, la tenis todava en lo
ms profundo de vuestro interior, y debis aprender a escucharla, porque os est hablando continuamente.
Cuando estamos al lado de un nio nos suelen surgir
imgenes espontneamente. Por ejemplo, recuerdo una
nia, cuya familia conoca bien, y de la que saba que tena
un problema. Un da, mientras la estaba mirando y la escuchaba, de pronto me vino a la cabeza una casa pequea con
sus ventanas abiertas, como sus bonitos ojos, como su boca
parlanchina, como sus atentas orejas Una casita inmersa
en lo profundo de un bosque. Esta imagen que me evocaba
la nia (y de la que surgieron muchas otras ideas) me llev
a descubrir que las imgenes se encuentran siempre ante
nuestros ojos, pero con frecuencia no tenemos la capacidad
para verlas.
Un nio es como una casita con todas sus ventanas abiertas, y el mundo que le rodea es como un espeso bosque repleto de quin sabe qu cantidad de cosas: amigos, enemigos, gigantes, gnomos, hadas, peligros Hasta una cierta
edad el pequeo no tiene conciencia de todo esto, vive en su
mundo, es feliz y forma parte de l. Pero llega un momento
en el que algo cambia, bien porque est creciendo, bien gracias a los estmulos en ocasiones excesivos a los que se ve
sometido. Es entonces cuando surgen las preguntas qu
habr all fuera en el mundo? y los miedos; el nio se puede sentir solo, quizs se despierte varias veces a lo largo de la
noche y se dirija a la cama de pap y mam para buscar su
proteccin (no se sabe bien contra qu, pero l tiene esa
necesidad de sentirse seguro).
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Vosotros, como adultos, podis ofrecer esa seguridad a

vuestro hijo, pero tambin podis hacer algo ms por
l. Vuestro corazn debera estar gozoso porque l est creciendo; vuestra alegra resultar contagiosa y ser capaz de
borrar el miedo del nio, pero tambin el vuestro; el que
est libre de miedos que tire la primera piedra!
Y para conseguir un final feliz podis tambin hacer algo
de magia: darle a vuestro hijo alguna cosa que le proteja y
que le acompae para siempre, que le d la confianza de que
pase lo que pase all afuera, l posee dentro de s la fuerza
para cambiarlo, para embellecerlo todo y hacerlo mejor.
ste es el origen de una de las historias que incluyo en el
libro, que recojo con el ttulo Una historia de miedo. Tengo un recuerdo tan vivo de cmo surgi que espero que me
sirva para que otras historias tambin revivan; para m
supuso el inicio del aprendizaje y s que cada uno de vosotros puede alcanzar la misma capacidad si lo que est en juego es un nio querido. Basta con intentar no pensar parece fcil! y dejarse llevar sin miedo por las imgenes que
quizs ya hayis intuido; nadie os juzgar, y mucho menos
los nios, e incluso aunque no consigis resolver grandes
misterios ni problemas, si trabajis con el corazn no podis
hacer ningn dao.
Parece difcil, pero no lo es. Se trata de estar atento. Recuerdo que una vez una madre me estaba explicando el problema de su hijito
Es como un erizo deca, no se le puede uno ni acercar
Aqu tenis una imagen! Un erizo, un animalito que la
naturaleza ha creado con el cuerpo cubierto de pas que
emplea para defenderse. Lo que ese nio necesita es que nos
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inventemos la historia precisamente de un erizo, al que le

pasar alguna cosa

Un ingrediente muy til: el sentido del humor

Intentad hacer rer a vuestro hijo pelen contndole
la historia de un gallito tan furibundo como l! Rerse
a gusto de los propios problemas resulta muy liberador, y aunque el nio se parezca a ese gallo, ver a pap
y a mam rer tambin le aportar seguridad
Hay muchas madres que sin darse cuenta hablan sobre los
problemas de sus hijos mediante imgenes; basta con captarlas y transformarlas en un cuento sin perder demasiado
tiempo dndoles vueltas porque entonces se enfran y no
provocan el efecto deseado.
Con frecuencia encontramos en el mundo animal bellas
imgenes que se corresponden con los aspectos un poco
problemticos de nuestros hijos y a partir de ellas es posible
desarrollar sin dificultad pequeas historias.
En el interior de los adultos la fantasa tambin es algo
muy vivo, muy impulsivo, muy innato! Basta con activarla,
invocarla casi y ella, como un hada, vendr en vuestra ayuda. De este pozo mgico que se encuentra en el fondo de
nuestra alma surgirn ranas encantadas, monedas de oro,
animales que hablan, y todos ellos constituirn los elementos adecuados para mitigar las dificultades de vuestros hijos.
Yo he hecho la prueba y la quiero compartir con vosotros.
Mi mayor esperanza es que lo que yo he conseguido os parezca tan fcil, tan lgico y natural como para que os surja
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el deseo de imitarme, de regalarles a vuestros hijos historias

mgicas curalotodo, capaces de sanar pequeas heridas,
abrir nuevas esperanzas, ofrecer explicaciones no intelectuales pero s imaginativas; en definitiva, acompaarles a ellos
en los primeros pasos de su vida.
Cuando se elaboran pequeas historias curalotodo es necesario intentar no ser demasiado explcitos.
Si vuestro hijo siempre se hace el remoln a la hora de ir
a dormir y vosotros le contis justo el cuento de un nio
que hace maas para dormirse y entonces la bruja se enfada, no resultaris crebles porque ser como hacer el discursito de siempre. sta no es una imagen autntica, sino
vuestra actitud mental habitual.
La capacidad de los cuentos para transmitir
mensajes profundos
Yo no me he inventado esta capacidad extraordinaria de los
cuentos y las fbulas para transmitir mensajes profundos,
disfrazados como en un gran baile de carnaval de princesas, magos, reinas y reyes; no me la he inventado yo pero s
la he descubierto estudindolos y sobre todo leyndolos.
Les debo a mis dos hijos, adems de otros tantos ratos
maravillosos compartidos, el tiempo de los cuentos por la
noche. Nadie podr nunca arrebatarme este tesoro, ni quitrselo tampoco a ellos, incluso cuando el trasiego de la vida
parezca enterrarlos en el olvido; los volvern a encontrar, y
el mapa para este redescubrimiento ser el recuerdo que
conservan en el fondo de sus almas de una voz narradora
que hablaba de un prncipe convertido en sapo, de un siervo fiel, de un oso que finalmente se deshace de su oscura
piel para revelar su luminosa identidad de hijo del rey, de
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una muchacha que supo estar en silencio durante siete

aos
Quizs ni siquiera haya inventado yo las historias que
escribo, sino que simplemente haya dejado que discurran a
travs de mi pluma, alentadas por la presencia de mis hijos
primero y de mis alumnos ms tarde. Se las ofreca a ellos
con alegra, convencida de que eran un bonito regalo, y mis
recompensas han sido su inters, sus risas, sus miradas atentas, alguna boca abierta por la sorpresa, incluso algn cumplido explcito: Pero maestra, cmo se las arregla!.
Para descubrir cmo un cuento puede llegar a tener una
capacidad teraputica basta con empezar a contar. Incluso
en los momentos ms difciles, con los nios ms complicados, se crea de inmediato un espacio, un tiempo tranquilo,
saludable igual que el aire fresco, un sueo reparador como
los buenos alimentos. sta ha sido mi experiencia a lo largo
de tantos y tantos aos; para ellos or contar algo es un don,
para nosotros verlos cmo escuchan tambin lo es.
La presencia de los nios es necesaria para la invencin
de historias porque en realidad surgen a partir de ellos, de
cada nio en concreto. De algn problema, de alguna cualidad especial, de una situacin determinada; o quizs de
una clase, del momento que estn atravesando, de lo que
estn trajinando los mayores que les rodean; incluso quizs
slo del deseo de narrar un nueva historia. Es por este motivo que incluyo al lado de cada cuento su gnesis, para que
as pueda servir a modo de indicacin sobre el momento en
el que esa historia podra resultar ser una medicina dulce
para un momento amargo.
Las reflexiones de este prospecto estn destinadas exclusivamente a vosotros, porque los nios las pueden leer en el
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mismo cuento y no necesitan que se las traduzcan en el limitado lenguaje de los mayores.

:
Bueno, al final he escrito un autntico y verdadero prlogo!
Perdonadme y os aviso de que me he contenido, porque
podra haber escrito muchas ms pginas
Ya no me queda ms que sacar del cajn los cuentos y las
cantinelas que he escrito, confiando en que las hagis tambin vuestras y de vuestros hijos, porque quisiera que no
perdierais jams la ocasin de contar una historia a un
nio.
Me olvidaba
Posologa: los cuentos curalotodo se pueden administrar
antes y despus de las comidas; no hay peligro de sobredosis. Se recomienda su consumo constante al menos
hasta los noventa aos.
Efectos secundarios: momentos de intimidad, calor,
proximidad y comprensin, ideas imprevistas e inesperadas, con frecuencia efectivas.
Efectos no deseados: llegar a ser ms listos que yo
Ahora ya puedo empezar: rase una vez.

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