Orozco Gómez. Travesías y Desafíos de La Investigación en Recepción en América Latina

Travesas y desafos de la investigacin de la
recepcin en Amrica Latina*
Guillermo OrozcoG6mez**
(;!, !
:j,'
fj~, ;..
Receptionstudiesregardingmedia,have beenaddressedin differentways from

fueLatinAmericanprespective.As a resultwe haveparticularresearchapproches
in fue spanishspeakingworld. Unlike fue (Iberian)initial understandingof fue
mediationsasa result of media (mass-media-tion),in fue epistemologicaldebate in LatinAmericaits significancecomesfrom variousreferences,one of which
is media.Therefore,fue mediaticreferenceis no longerdeterminantandbecomes
onemore piece in fue communicativeprocessas a whole.
Los estudiosde recepcinde los medioshan tenido diferentesformasde abordarsedesdela perspectivalatinoamericana,lo queha generadoactitudesde investigacin particulares en el mundo hispanohablante. En el debate
epistemolgico,a diferenciadel entendimientoinicial (ibrico)de las mediaciones,comoderivacionesde los medios(mass-media-cin),
enAmricaLatina su
significado deriva de diversasfuentes,slo una de las cualessonlos medios.
As, el referentemediticoya no es determinante;slo es una mediacinms
del procesocomunicativoen suconjunto.
*Estetexto se encuentraenlnea en el Portal de la ComunicacindellNcoM,Universidad

Autnomade Barcelona.http://www..blues..uab..es/incom/portalcomunicacion/
La versinpreliminarserealiz como documentode discusinparadiferentesintercambios con alumnosdeposgradoe investigadoresde la comunicaciniberoamericanos..
**lnvestigadordel Departamentode Estudiosde la ComunicacinSocial,Universidadde
Guadalajara..
Comunicaciny Sociedad(DECS,
Universidadde Guadalajara),nm. 38,juliodiciembre,2000,pp. 11-36...
12
La investigacin
Comunicacin y Sociedad
de la recepcin, un debate abierto
A diferencia de lo que ha sucedido en la pennsula ibrica, en Amrica

Latina los estudios de recepcin de medios (ERM)tienen una amplia,
aunque siempre polmica, trayectoria. Sus orgenes pueden ubicarse a
finales de los aos sesenta,cuando la mirada de los investigadores de la
comunicacin se volc intencionalmente hacia el componente del proceso comunicativo menos abordado y conocido: el sujeto receptor.
En un principio, los ERMtuvieron un parto largo y difcil, tanto
porque no lograron sacudirse la racionalidad propia de los estudios efectuados dentro del "modelo de efectos" de los medios, como porque su
alumbramiento cay en un terreno surcado por contextos diferenciados
y aun contrapuestos, ideolgica, disciplinaria y metodolgicamente.
Al igual que en el contexto internacional, numerosas corrientes
tericas o escuelashan pugnado entre s por la pertinencia de su estudio
(Jensen y Rosengren 1990) y varias disciplinas --culturalistas frente a
mediticas- se han adjudicado la perspectiva correcta para realizarlqs
(Saintout 1998).
Esta situacin congnita de los ERM,lejos de resolverse, se ha hecho ms compleja, e incluso hasta se ha polarizado en los ltimos aos,
ya que en las diversas propuestas de investigacin se han encontrado
posiciones mutuamente excluyentes que puedensintetizarse en dos grandes direcciones. Por una parte, aquellas que, ubicndose en el estudio de
los medios, distinguen el proceso de la recepcin y los receptores o audiencia como mbitos y sujetos (individuales y colectivos) legtimos de
anlisis cientfico (e.g., Lozano 2001; Orozco 2001). Por otra, los
posicionamientos que parecen "diluir" las interacciones mediticas de
los sujetos sociales en diversos tipos de estudios culturales (e.g., Piccini
1993; Garca-Canclini 1989).
Independientemente de las contraposiciones, algunas de las cuales
tambin se han manifestado en Amrica Latina como posturas de "tericos frente a prcticos" o de "ensayistas frente a investigadores", los ERM
han constituido una veta de investigacin emprica til para la comprensin de los procesos y de los sujetos de la comunicacin, y han tenido su
momento de clmax o de mayor efervescenciaa principios de los noventa.
En el inicio del siglo XXI,los ERMsiguensiendouna arenade debates
y enfrentan,sobre todo, los desafosde la globalizacin y las convergencias
tecnolgicas,as como de la plena asuncinde los sujetos socialescomo
audienciasmltiples. Con la ilitelicin de hacer una "puesta al da" de los
ERMlatinoamericanos, en las pginas siguientes hago una apreciacin
Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

crtica
slo de la travesa
manera
deliberada
ramente
de los estudios
dej fuera
conceptuales
empricos
de consideracin
de algunos
de recepcin,
aquellas
tericos
sobre
13
y de
posiciones
me-
el tema.
Importancia de los estudiosde recepcinen AmricaLatina

En Amrica
mientos,
viene
Latina
los ERM derivan
cientficos,
socioculturales
de la necesidad
otra manera
sujetos
los procesos
en un intento
por producir
tfico
internacional
tion
con fuerza
de investigacin,
y gratificaciones",
de los medios,
son las audiencias?

durante
guntas
y despus
centrales
En segundo
la necesidad
primero
en nuevos
sobre
de comunicacin
y, sobre
qu ms
de sus interacciones
que han inspirado

lugar,
en
en el modelo
de
a las audiencias
el papel polifactico
meditica.
Quines
son las audiencias
antes,
han sido dos pre-
los ERM en Amrica
de un conocimiento
se cuesde
mediticas?,
la importancia
de
cien-
a la emergencia
catalizadas
en los procesos
todo,
y adecuado
hegemnico
un papel activo
debates
mediaciones
en donde
y frente
a los
eco en el contexto
de los medios",
que reconoci
y despus
de las audiencias
ms integral
de los setenta
pro-
de una
con la televisin,
comunicativa,
de "efectos
hasta finales
preguntas
"usos
sus contextos,
Este inters encuentra
de la investigacin
lugar,
directamente
y en particular
un conocimiento
el modelo
la investigacin
nuevas
con los medios,
y aconteci-
En primer
y explorar
en ellos para averiguar
comunicativos.
fuentes
de conceptuar
de comunicacin
interacciones
los procesos
y polticos.
epistemolgico-terica
que participan
y mltiples
su valor de varias
Latina.
de los ERM se deriva
cada vez ms profundo
tambin
y amplio
de
de los
procesos a travs de los cuales se otorga sentido a los referentes

mediticos
y se producen
a partir
evidencian
su aceptacin,
negociacin
audiencias
cotidiana
pulsado
I
en la confrontacin
de su cultura.
de modo
y en especial
latinoamericanos
referencia
de Hall
no se inicia
culturales",
de muchos
negociacin
en Amrica
tuvie-
investigadores
la produccin
y en especfico
cultural
en
de la televisin.
y reproduccin
Latina
im-
en Inglaterra,
del Encoding/decoding
por explorar
de informacin,
por la apropiacin,
sin embargo,
(1980)
que
de las
y en la produccin
de Birrningham
en el inters
de la recepcin
concretos
por parte
de los "estudios
por la Escuela
considerable
a los medios
Este inters
nificados,
particular
significados
o resistencias
de sus identidades
El desarrollo
la propuesta
ron una influencia
de ellos
de sig-
con la Escuela
de
14
Comunicaciny Sociedad
Birmingham. En este continente desde hace varias dcadas ha existido

una creciente tradicin de estudios de la cultura (Martn-Barbero y Silva
1997). Lo que se revitaliza con el auge de los estudios culturales y la
sociologa de la cultura britnicos, y sobre todo despus de la publicacin del libro seminal de Martn-Barbero (1987) De los medios a las
mediaciones, es la conviccin de que no es posible estudiar y entender
la comunicacin fuera de la creacin cultural, ni la cultura fuera de la
comunicacin y los medios. La recepcin, entonces,adquiere un inters
primordial como mbito de investigacin que permite explorar la cultura y la comunicacin de manera conjunta, sin que ello haya significado
siempre una adecuada incorporacin de ambos campos.
En tercer lugar, la importancia de los ERMse ha derivado de una
intenci6n poltica de investigadores crticos de la regin por abandonar
las pretensiones aspticas y de objetividad de la "ciencia tradicional"
(positivista, cuantitativa, funcionalista) y por abordar intencionadamente la investigacin de la comunicacin desde otro lugar en donde las
audiencias son asumidas como conjuntos de sujetos sociales histricos,
protagonistas de prcticas concretas y mediaciones, desdedonde luchan
por instaurar procesos democrticos.
La cada de las dictaduras de los pases sudamericanos: Brasil,
Uruguay, Argentina y Chile, abren en los aos ochenta una coyuntura
histrica en la regin, que enfrenta a los investigadores ante la necesidad de explorar las nuevas reconfiguraciones de lo poltico y de la cultura poltica en particular, la participacin de la ciudadana en la esfera
pblica recompuesta por las nuevas realidades nacionales, por lo menos
formalmente democrticas de la regin, coincidentes con la proliferacin de los medios y tecnologas de informacin y, en seguida, ante la
tendencia mundial de globalizacin de las economas y de la informacin. Aunque aqu cabe sealar -de acuerdo con Vassallo de Lopes
(1995)- que estaintencionalidad crtica y poltica en los ERMno siempre se ha reflejado en su investigacin emprica en Latinoamrica, sobre
todo en los estudios hechos durante la dcada de los ochenta. Ha faltado
una operacionalizacin adecuada de aspectosrelativos a la clase social
de las audiencias, a sus relaciones e interacciones cotidianas con las
estructuras de poder y a la direccionalidad de la cultura, aspectos que
siguen planteando un desafo a los ERMcontemporneos en la regin.
No obstante, como lo ha sintetizado Martn-Barbero (1987), no
han sido slo las limitaciones del modelo hegemnico de investigacin
las que han forzado a cambiar paradigmas. Han sido los "tercos hechos",
,
)
:
I
15
los procesos sociales de Amrica Latina, los que han modificado los
objetos de estudio a los investigadores de la comunicacin.
Los ERMderivan tambin su importancia y aceptacin entre los
investigadores por venir a reforzar, y en algunos casos hastaa inaugurar,
una prctica de investigacin emprica, ausentey hastacierto punto despreciada por mucho-tiempo por algunos estudiosos latinoamericanos,
centrados poco en discusiones de mtodo y datos, y mucho en discusiones de ideas.
Esta tendencia de ideologizacin histricamente tuvo su auge sobre todo en las dcadas de los sesentay setenta,y se enfoc en criticar
desdeposiciones ideolgicas el desempeode los medios de comunica.cin en la regin, por lo que se consideraba una influencia negativa de
los pases primermundistas, y en especial de Estados Unidos, que al
propagar la programacin meditica ejercan un nuevo colonialismo
(Herscovitz 1995; Orozco 1997).
Hoy, los ERMen Amrica Latina se enfrentan al gran desafo de
abordar, por una parte, la especificidad regional de los fenmenos contemporneos relacionados con el globalizado intercambio informativo y
cultural, posibilitado por los avances tecnolgicos en la televisin y los
dems medios y tecnologas digitales, que estnincrustndose en forma
acelerada en la vida cotidiana de las audiencias. Tendencia que se puede
conceptuar como una masmediacin sin precedentes,que implica, como
contraparte, una inslita audienciacin de las sociedades actuales,y que
plantea por consecuencia la necesidad de considerar que las sociedades
del siglo XXI tienen que entenderse tambin como audiencias en sus
mltiples vinculaciones con los medios y la cultura e informacin que
ellos transmiten (Orozco 1998b).
Por otra parte, los ERMse enfrentan al enorme desafo de explorar
las renovadas manifestaciones contemporneas de la hegemona, que
por supuesto no ha desaparecido con la posmodernidad, a pesar de la
preponderancia del "pensamiento nico" y que confronta a los investigadores, a la vez que con sutiles y profesionales rutinas, mecanismos,
formatos y alianzas de produccin meditica, con la construccin de la
representacin, principalmente a travs de la televisin y de algunos de
susgnerosprogramticos ms populares,como los noticiarios, los reality
shows y los dramatizados (Renero 1999) y con la cultura popular, que
sigue siendo una gran interrogante emprica (Grimson 1998).
16
Los ERM: un modo y un lugar distintivos para indagar los

procesos comunicativos
mediticos
Si en un momento inicial los ERMconstituyeron una moda, no slo en

Amrica Latina, sino tambin en el contexto internacional, se han convertido con rapidez en un modo caracterstico de investigar, plantear
preguntas y formular objetos especficos de estudio.
No obstante que este subcampo de investigacin se sigue llamando genricamente ".anlisis o estudios de recepcin", lo que en los estudios latinoamericanos de recepcin se entiende por tales un conjunto de
interacciones de forma y contenido entre diversos segmentosde audiencia y los medios. Interacciones que no se dan en el vaco sociocultural y
poltico, sino que estn condicionadas histricamente y son mediadas
desde distintos mbitos.
La perspectiva de la mediacin, inaugurada primero por el espaol Martn-Serrano (1977) y revitalizada despus por Martn-Barbero
desde Amrica Latina (1992), ha servido de estructura epistemolgicoterica en muchos de los ERMpara explorar las audiencias con una nueva
mirada, que a la vez que hace una ruptura epistemolgca con otros
paradigmas tradicionales, abre el mbito de la investigacin hacia nuevas conceptuaciones del proceso mismo de la comunicacin, de laactividad de las audiencias de los medios y de la produccin y creacin
cultural respecto de los medios.
A diferencia del entendimiento inicial (ibrico) de las mediaciones, como derivaciones de los medios (mass-media-cin), en Amrica
Latina el significado de mediaciones deriva de diversas fuentes, slo
una de las cuales son los medios.
Uno de los aspectos centrales de la comprensin de la mediacin
en Amrica Latina es, entonces,como '.'ellugar desde donde se produce
el sentido en los procesos comunicativos"; aqu la mediacin destaca
como un componente activo y estructurante de stos. Este entendimiento, adems de desenfatizar al medio (de cdmunicacin), descentra la
conceptuacin tradicional influenciada por la communication research
que asume a la recepcin meramente como una etapa ms de un proceso
lineal y mecnico de produccin.;transmisin-recepcin, para reubicar
la recepcin en la cultura, en los contextos econmico-polticos, en la
cotidianidad y en las prcticas sociales especficas de los sujetos
comunicativos. As, el referente meditico ya no es determinante, sino
slo una mediacin ms del proceso comunicativo en su conjunto.
,
'1
"'
~,
I
17
La relativizacin del referente meditico en los ERMlatinoamericanos no significa desconocerla fuerza y capacidad de impacto de cualquier medio, y en especial de la televisin, en los mbitos cognoscitivos,
axiolgicos, actitudinales y emotivo s de 1a audiencia, ni en la
reconfiguracin de sus identidades. Esto significa un reconocimiento
de que los medios no lo son todo, aunque sigan siendo importantes, y de
que conjuntamente se desarrollan mltiples interacciones influenciadas,
tanto por el referente meditico como por otras fuentes de mediacin de
la audiencia y de sus variados procesos de recepcin y sus contextos
(Martn-Barbero
1997). terico-metodolgicos que se han desarrollaUno de los modelos
do para abordar empricamente la recepcin desde la perspectiva de la
mediacin, es la mediacin mltiple (Orozco 1996)que opera,para efectos de exploracin de las interacciones entre audiencias y televisin, una
serie de mediaciones provenientes del gnero de los sujetos de la audiencia, de su edad, de su clase social, de su ubicacin territorial, cultural, poltica, tnica y religiosa, de sus competencias comunicativas, hbitos y prcticas cognoscitivas, y de las instituciones sociales principales en las que simultneamente participan y dentro de las cuales estn
permeados de comunidades de interpretacin particulares.
Este modelo ha servido de sustento para diversas investigaciones
que vinculan mbitos complejos, como culturas populares, identidad,
comunicacin, educacin y desarrollo social (Guardia 1998).
El modo privilegiado de realizar los ERMen Amrica Latina ha
sido el cualitativo; se entiende por tal no slo etnografas de la recepcin, sino una combinacin de diversas herramientas metodolgicas que
van desde las entrevistas semidirigidas, los grupos de discusin y la observacin participante, hasta las historias de vida, el psicodrama, tcnicas proyectivas, y anlisis semiticos de las apropiaciones y narraciones
que hacen y formulan los sujetos receptores a partir de su interaccin
con referentes mediticos concretos, as como diversas herramientas de
otras disciplinas socioculturales, que captan los usos sociales que segmentos de audiencia hacen de diversos gneros programticos:
telenovelas, noticiarios, reality shows y aun pelculas, vid~os y
videojuegos o Internet (Crovi 1997).
Con el presupuesto epistemolgico de que los procesos de recepcin rebasan la mera exposicin y, por tanto, no estn circunscritos al
momento especfico de vinculacin directa entre los sujetos receptores
y los referentes mediticos, sino que transcurren a lo largo de varios
escenarios, en los que a su vez corre la agencia cotidiana de diferentes
18
segmentosde audiencia: hogar, escuela,lugar de trabajo, barrio, lugares

pblicos, lugar de juegos, etctera, los investigadores latinoamericanos
han abordado combinada y diferencialmente los ERMdesde mbitos y
situaciones variadas. El hogar, la escuela y el barrio han sido escenarios
privilegiados en la investigacin de la recepcin, al entender que es sobre todo en ellos donde se intercambian apropiaciones mediticas, se
producen y reproducen nuevos significados entre los sujetos sociales
miembros de la audiencia y se usan los referentes mediticos.
Entre las preocupaciones principales que han inspirado los ERMen
Amrica Latina ha estado de manera permanente la preocupacin
metodolgica, debido a que, al conceptuar el proceso de recepcin como
un proceso, y no slo como un momento, adems como un proceso necesariamente multimediado desde diversas fuentes de mediacin, el
mbito de exploracin se hace complejo, ms all de tener que incluir
diversos escenarios por donde transcurre dicho proceso.
En los ERMse revela la diversidad de mediaciones y ante todo la
diversidad de su causalidad y luego de su incidencia en las audiencias,
lo que ha obligado a los investigadores latinoamericanos a repensar,
imaginar y ensayar con creatividad nuevas estrategias metodolgicas,
cada vez ms integrales y complejas, multidisciplinarias, que rebasan
las tcnicas de investigacin usuales y combinan no slo lo cuantitativo
y cualitativo, sino otras tcnicas expresivas (dibujos), psicolgicas
(psicodramas), y participativas (anlisis de demandas explcitas de los
receptores a determinados programas mediticos). Todo esto con la intencin de captar esos otros aspectos emotivos, no verbales o no del
todo conscientes,ms espontneos,que entran en juego, e influencian y
condicionan los procesos de recepcin meditica (Orozco 1997).
Entre las aportaciones terico-analticas de los ERMdesarrollados
en Amrica Latina se encuentran, adems de la "sustanciacin" de diversas mediaciones, una serie de categoras analticas, que a la vez que
han permitido hacer sentido a los investigadores sobre sus objetos de
estudio, les han posibilitado ir construyendo teora a partir de estudios
empricos concretos.
A manera de ejemplos, algunas de las categoras ms ntidas y
frtiles son: las estrategias de recepcin, los escenariosde la recepcin y
los guiones mentales (Orozco 1996), as como los usos sociales de la
televisin (Martn-Barbero y Muoz 1992) y las cofradas de las emociones (Gonzlez 1998).
De las clsicas preguntas de paradigmas anteriores con respecto a
la recepcin televisiva en particular: qu ven los televidentes, cundo
19
I
r
lo ven y cunto ven? (preguntas tpicas de los estudios de rating), en los

ERMen Amrica Latina se han planteado preguntas como las siguientes:
cmo ven televisin los televidentes?, para qu y por qu ven lo que
ven?, qu se produce de lo que ven y qu usos dan a lo que ven?, y qu
mediaciones se ponen en juego, con qu segmentos de audiencia, con
qu resultados?
Aspectosy tendenciasprincipales en los estudios

latinoamericanosde recepcinde medios
Como ha sido caracterstico
de otros campos de investigacin
en Amri-
caLatina, en el de los ERMtambin ha habido un hincapi general crtico,

que se ha manifestado en la intencionalidad de la mayora de estudios
empricos por descubrir los elementos que obstaculizan una recepcin ms
selectiva, inteligente, productiva, autnoma y crtica de los segmentos de
las audiencias investigadas y en el inters por aportar, con base en la
investigacin, algunos mecanismos y estrategias, sobre todo pedaggicas, para modificar las situaciones encontradas en la investigacin o
aprovechar educativamente al medio.
Debido a las caractersticas metodolgicas de la perspectiva cualitativa, privilegiada en los ERM,las pretensiones de transformacin de los
objetos y sujetos de estudio, salvo excepciones
(CNTV de Chile 1999;
Bisbal 1998) no se han dirigido a la formulacin de grandes polticas

pblicas, sino a la propuesta de estrategias ms "caseras" para realizarse
en microescenarios. Esto, a la vez que distingue el tipo de conOCimiento
buscado y generado mayoritariamente con los ERM,tambin evidencia la
escasez de estudios ms generales o macro, y la necesidad de contar con
ms anlisis comparativos entre regiones y pases, quiz con perspectivas
cuantitativas, conlos cuales se puedan sustentar otro tipo de propuestas y
obtener lineamientos para irripactar de manera ms contundente polticas
culturales y comunicativas.
"Investigar para intervenir", aunque sea en escenarios micro, parece sintetizar el inters principal de la mayora de los ERMen la regin.
Por lo anterior, no sorprende que buena parte de la investigacin
en recepcin latinoamericana (casi toda la realizada en los ochenta) est
centrada
en nios,
y particularmente
en la vinculacin
recepcin
televisiva-desarrollo
educativo.
En esta lnea central de los ERMen AmFica Latina existe una amplia bibliografa. Por ejemplo, en un solo pas, Mxico, existan, hasta
20
finales de los ochenta, alrededor de ciento diez documentos (la mayora

de ellos publicados) sobre audiencia televisiva (Snchez 1989). De stos, casi treinta (25 por ciento) son estudios de recepcin, y de ellos una
tercera parte buscaron mostrar en particular la relacin entre la televisin y la formacin de la identidad nacional: la mexicanidad, entre diversos grupos de estudiantes (Charles 1989; Malagamba 1986; Snchez
1987; Rota 1982; Rota y TrernmelI989).
Los dems estudios mexicanos llevados a cabo hasta esa fecha
(1989) abordan desde las preferencias de consumo televisivo por parte
de audiencias infantiles hasta la socializacin que la televisin ejerce en
nios Yjvenes como estudiantes e hijos de familias, el lugar que este
medio ocupa en su produccin cultural y en el uso de su tiempo libre y el
impacto que tiene en su rendimiento escolar. El total de documentos de
investigacin referidos a la televisin como "estudios de recepcin" registrados en Mxico hasta 1994, asciende a 169 (Fuentes 1996).
Desde principios de los ochenta, distintos investigadores latinoamericanos se preguntaron por el papel de la televisin en el aprendizaje
formal e informal de grupos de nios y jvenes (e.g., Montoya 1982). A
diferencia de los efectuados en Estados Unidos, los estudios latinoamericanos relacionados con la educacin han asumido una concepcin de
educaci~ no restringida a los procesps formales de enseanza-aprendizaje, sino que concibieron el proceso educativo como uno de carcter
sociocultural ms amplio y complejo, en el que no slo est en juego el
rendimiento escolar, sino la ideologa, los valores, las actitudes y la
motivacin por aprender (Snchez 1991).
Si bien los primeros ERMse preocuparon en particular por los "efectos educativos" de la televisin, poco a poco abandonaron el modelo de
efectos para explorar con ms profundidad los procesos, los contextos,
la cotidianidad y las mediaciones en la recepcin, y se sustentarontanto
en perspectivas culturalistas como en la nueva corriente de anlisis crtico de la audiencia, emergente en la segunda mitad de los ochenta, a
cuya consolidacin contribuyeron de manera significativa (LullI995).
En esta lnea, en Chile desde principios de los ochenta se desarrollaron en Ceneca-una ONG
dedicadaa estudios culturales y mediticosuna serie de investigaciones que abordaron con un sentido culturalista la
relacin educativa en los procesos de recepcin, centrados tanto en la
"resemantizacin" que los televidentes infantiles hacen de los referentes televisivos como en las demandas educativas que tanto ellos como
sus familias y sus maestros formulan a la televisin. Entre estasinvestigacionesdestacanlas de Edwards (1989), Fuenzalida (1984) y Fuenzalida
y Hermosilla (1992).
" '.."
Orozco, Travesasy desafosde la investigaci6n
21
Adems de estudios empricos, Cenecaha aportado al debate latinoamericano sobre recepcin una serie de reflexiones capitalizadas en
diversos textos; los ms recientes son los de Olivari et al. (1996) y
Fuenzalida (1997 y 1999).
En Per destacan tres investigaciones sustantivas, que buscaron
entenderla relacin televisin-nios-educacin. Una de ellas se pregunta desdednde --clase, sexo, nivel educativo, edad- se relacionan los
nios con la televisin? (Quiroz 1993). Otra se centra en la vinculacin
nios-familia-escuela-te1evisin y trata de explorar las diferentes mediaciones y mutuas seducciones que entran en juego en el proceso de
recepcin provenientes de estas instituciones socializadoras; concluye
con una propuesta para la educacin televisiva que involucra a padres y
maestros (Alfaro y Macassi1995). Una ms se enfoca al tiempo libre y
el juego de los nios en relacin con los videojuegos y constituye uno de
los estudios pioneros en estamodalidad televisiva (Quiroz y Tealdo 1996).
En Argentina, los ERMtienen una historia ms reciente, aunque no
la reflexin terica sobre la recepcin (Rivera 1997; Grimson 1998). En
este pas destacan dos vertientes que aluden a la educacin de nios y
jvenes. La primera es una investigacin amplia entre nios argentinos
para conocer sus necesidades comunicativas, los usos que hacen de la
programacin televisiva y los tipos de vinculacin prioritarios con la
televisin desde sus contextos escolar y familiar (Merlo 1996). La otra
es una investigacin sustentada en la hiptesis del cultivo, que se ha
realizado de manera comparativa entre varios pases a fin de conocer el
peso de la televisin en las apropiaciones y disposiciones de jvenes
televidentes en relacin con su educacin cvica y su posible participa'cin poltica en el escenario de sus pases (Morgan 1995). Otras investigaciones vinculan explcitamente la recepcin y la educacin para la
televisin (Huergo 1996) y sustentanuna corriente de pensamiento que
busca generar propuestas de intervencin pedaggica en los procesos de
recepcin (Prieto 1997).
Tambin en Argentina se han hecho recientemente "estados del
arte" de las diversas perspectivas de anlisis de la recepcin en suelo
latinoamericano: una ms ligada a aspectos polticos y de la cultura
(Grimson y Varela 1999) y otra a una perspectiva crtico-comparativa
sobre trabajos de varios investigadores latinoamericanos que han contribuido a este campo (Saintout 1998).
En Venezuela, los ERMse han centrado en el consumo cultural a
partir de cuadros mercantil~sque establecenla publicidad, las sociografas
de la labor periodstica y las prcticas sociales que determinan los espacios urbanos (Bisbal et al. 1998). Las industrias y mercados culturales
22
han sido los puntos de partida para el anlisis de contenido y las descripciones sociogrficas de los mbitos laborales de la produccin
comunicativa. La violencia, los hbitos de compra y los mecanismos
mercadolgicos se han priorizado para analizar las acciones de losindividuos.
En Colombia, los principales ERMcon audiencias infantiles se han
llevado a cabo en la ciudad de Cali, en dos vertientes. Primero, estudios
que buscanexplorar los "usos sociales" de las telenovelas (Martn-Barbero y Muoz 1992). Segundo, anlisis centrados en la interconexin
familia-escuela-televisin y sustentados en el modelo de la mltiple
mediacin{Lpez 1996, 1999). Otra lnea de ERMseha desarrollado en
Bogot que explora el referente televisivo con el cual interactan las
audiencias jvenes colombianas, en un contexto sociopltico de violencia nacional y de mltiples e importantes reconfiguraciones de la televisin como industria cultural y como foro comunitario (Rey y Restrepo
1996). Hace poco se public Los nios como audiencia (Lpez et al.
2000), que da cuenta de diversos sectores de nios, tanto urbanos como
rurales, en sus mltiples vinculaciones y opiniones sobre la televisin a
la que tienen acceso en Colombia;
En Brasil, el auge de los ERMse ha dado a principios de los noventa. La vertiente que se centra en el nexo nios y educacin ha privilegiado, por una parte, la comprensin del desarrollo ldico de las "crianzas"
como mbito desde donde se puede entender sus vinculaciones con los
referentes televisivos (Dias-Pacheco 1998) y, por otra, el anlisis
semitico de los referentes mediticos y de las narrativas infantiles alrededor de ellos (Gomes 1996). La vertiente que se centra en la relacin
medios-cultura-identidad se ha dirigido al reconocimiento de sectores
especficos de audiencia en su interaccin con telenovelas, y ha tratado
de explorar la compleja interaccin entre telenovelas e identidades de la
audiencia (Jacks 1996; Tufte 1997; Vasallo 1998). Una preocupacin
importante en los ERMen este pas ha sido la de desentraar al sujeto
mismo de la recepcin y sus mltiples facetas como sujeto social. Otra
ha sido la de abordar desdelas audienciasdiferentes temascomo la sexualidad y la familia vinculados tanto a la recepcin televisiva como al desarrollo educativo de nios y jvenes (Cogo y Gomes 2001). Unapreocupacin ms ha sido la de explorar la recepcin del gnero reality
shows y en particular el programa El gran hermano (De Castro 2000).
Desde Uruguay se han hecho aportaciones importantes a los ERM.
Kapln (1992) realiz un primer "estado del arte" de los ERMen Amrica Latina. Entre otros aspectos,seala a la recepcin-comoun rea prio-
Orozco, Travesas y desafos de la investigacin
23
ritaria de investigacin-accin para enfrentar los nuevos desafos latinoamericanos. Para este prolfico autor, la recepcin no era slo un mbito de investigacin, sino de poltica y, sobre todo, de educacin de las
audiencias, no slo por las estrategias pedaggicas que pudieran sustentarse a partir de los ERM,sino por la posibilidad de generacin de un
conocimiento "emancipador" de los sujetos sociales, posibilitado por la
exploracin de susprocesos y vinculaciones mltiples con la televisin
y los dems medios de comunicacin. No obstante que Kapln (1996)
segua considerando que 10SERMtenan an muchas "tierras incgnitas", apostaba por la investigacin de la recepcin como una alternativa
para llegar a un conocimiento que pudiera ligar al inconsciente colectivo con la cultura, .la educacin y la participacin ciudadana.
Tambin desde Uruguay, y con base en ERM,se han formulado estrategias pedaggicas importantes para intervenir los procesos de ver
televisin desde el sistema educativo, capitalizadas en propuestas
curriculares que arrancan con la desmitificacin-introduccin de la televisin a nios de preescolar (Graviz y Pozo 1994) y sugieren un currculo de educacin televisiva para los dems niveles escolares.
En Mxico, desde 1989 y hasta 1996, en lo que fue el Programa
Institucional de Investigacin y Prcticas Sociales (Proiicom) de la Universidad Iberoamericana, se desarrollaron una serie de ERMque tuvieron
un impacto considerable dentro y fuera de Amrica Latina. En este programa se estudi sobre todo a los nios, sus familias y sus escuelas
-por considerarlas parte necesaria del objeto de estudio-, lo que aport conocimientos para la definicin de una perspectiva innovadora de
educacin de las audiencias: televidenciar, pero que tambin dieron madurez terica y metodolgica a los ERM(Orozco 1991). Asimismo, se
exploraron diversas estrategias metodolgicas, como el "psicodrama",
para captar los asp~ctos emotivos en los procesos de recepcin de los
nios y los conflictos que el ver televisin ocasionaba en su mbito familiary en su rendimiento educativo (Cornejo 1992). Lasintervenciones de los padres en los procesos de ver televisin, ascomo sus concepciones pedaggicas y disciplinarias como mediaciones concretas que
influyen en el papel de la televisin entre los nios, fueron aspectos
centrales en estas investigaciones, tanto como los patrones de comunicacin familiar como contexto y a la vez mediacin de los vnculos entre los nios y los referentes televisivos (Renero 1993; Orozco 1996).
Otros ERMen Mxico han abordado la simbiosis entre los progra-:.
mas de entretenimiento yel juego de los nios (Corona 1990), la reproduccin de los modelos de los hroes televisivos en los juegos y en el
,
24
imaginario infantiles (Charles 1989), o el impacto de la programacin

televisiva, y de la publicidad, en su consumo material y simblico cotidianos (Snchez 1991).
Recientemente, se han efectuado dos revisiones o "puestas al da"
de la investigacin de la recepcin en Mxico. En la primera se destacan
los estudios empricos publicados en la revista Comunicacin ySociedad de la Universidad de Guadalajara (Saintout 1998) y en .la otra se
recuperan los relacionados con audiencias televisivas desde 1968 hasta
2000 (Orozco y Padilla 2001).
Los estudiosde recepcinde mediosante el futuro

En el presente milenio, las tendencias que se observan en los ERMen
Amrica Latina son, por una parte, el creciente inters por vincular, prioritaria y explcitamente,1a interaccin de las audiencias con algunos
gneros programticos televisivos especficos, como los noticiosos (informativos), las telenovelas, y los talk shows, que han adquirido una
considerable popularidad entre las teleaudiencias latinoamericanas (Lozano 2001; Padilla 2001; Renero 1999).
Por otra parte y en atencin al problema de la violencia social creciente en la regin, se aprecia un inters por estudiarla de modo directo,
aunque con preguntas y perspectivas distintas a las predominantes en
los pases anglosajones. El anlisis concreto de audiencias especficas,
que por su distintivo de edad, gnero y posicin socioeconmica se perciben como especialmente sensitivas a la televisin: nios, jvenes,
mujeres, campesinos, minoras tnicas, y la "cultura popular" en relacin con la televisin, constituyen la otra tendencia contempornea de
los ERMen la regin (Corona 200l;Severino 2001; Araujo 2001; Jacks
2001).
Estas tendencias se encuentran entrecruzadas con algunos acontecimientos en el desarrollo de la produccin y distribucin meditica
(globalizada), perceptible en los aos recientes y que ha revitalizado el
inters de los investigadores latinoamericanos por entender su impacto
en .la oferta televisiva, en su circulacin y en su recepcin entre sus
audiencias (Loz8cno1996). Esto, aunado a un nuevo inters por explorar
las consecuencias en la recepcin particularmente televisiva que estn
teniendo acuerdos internacionales como el NAFTAy la consolidacin de
nuevas agrupaciones geopolticas, como el Mercosur (Snchez2001).~
25
Recepcin y violencia
A partir dedos seminarios importantes sobre la relacin televisin-violencia-nios-familia, uno de ellos realizado en Chile en 1993(Fuenzalida
1994) y el otro en Puerto Rico en 1994 (Estrada 1995), ha resurgido la
preocupacin de los investigadores latinoamericanos al respecto. Sin
embargo, a diferencia de enfoques norteamericanos conductistas y
cuantitativos, aplicados en los estudios sobre el impacto de la programacin televisiva violenta en sus audiencias, la perspectiva latinoamericana emergente en este subcampo se centra en el reconocimiento de la
violencia como un ingrediente central y quizs insustituible del entretenimiento infantil en general y de todos los tiempos. As, el aspecto
problemtico no se centra en la violencia fsica, ni slo en la violencia
verbal, como el caso de los programas de dibujos animados, sino en
esa otra violencia ms sutil, simblica y excluyente, que a travs de
presentar estereotipos, puede ir cultivando una aceptacin entre su audiencia y, por supuesto,una apreciacin reduccionista y conformista del
mundo, del entorno inmediato, de la pobreza, de las etnias, de los pases,
de las relaciones hombre-mujer y adultos-nios, y contribuye a una normalizacin de la misma violencia en las relaciones sociales.
Indagar desde dnde se gestiona la violencia social y cmo se
resignifican y apropian los diversos tipos de violencia televisiva, sustancia la necesidad de una comprensin de lo que sera una cultura de la
violencia, presente sobre todo en los contextos latinoamericanos, y es a
la vez una meta por alcanzar, un inters emergente que se traduce en la
urgencia de disear polticas para una "cultura de la paz".
Recepcin de campaas polticas

El uso y la resemantizacin de la informacin poltica por segmentosde
audiencia especficos, durante y fuera de tiempos electorales; es tambin un inters emergente en los ERM(Aceves 1998). A diferencia de los
estudios clsicos de opinin pblica o de los pools de intencin del voto
entre la poblacin, sobre todo realizados en etapas de campaas electorales, los ERMen Amrica Latina han buscado comprender la relacin
entre la "farandulizacin" de la poltica en la televisin (Landi 1996),
con las diversas apropiaciones de las audiencias y su posible incorporacin concreta en su socializacin poltica (Ibarra 1998).
,
26
Comunicacin
y Sociedad
Recepciny noticias
A partir de 1993 se ha venido gestando desde Mxico una lnea de investigacin de recepcin de noticias con el propsito de explorar
cualitativamente los usos que las familias hacen de la informacin noticiosa de la televisin, las maneras en que las incorporan en su cultura
poltica y cotidiana, y el sentido que retoman las noticias televisivas en
suidentidad ciudadana y en su visin de ubicacin en el mundo y frente
a los otros. Sustentadas en la categora analtica de los "supertemas" se
han efectuado dos investigaciones sustantivas en esta lnea; la primera,
de manera comparativa entre pases (Orozco1998a), y la segunda,tambin comparativamente, pero entre dos regiones de un mismo pas
(ciudad de Mxico y una de provincia), con el objetivo de observar
la ubicacin geopoltica de las audiencias y sus sentidos de pertenencianacional, como mediacin territorial e identitaria en sus
procesos de recepcin televisiva. Estas investigaciones, juntamente
con los estudios realizados por Lozano (2001) y auspiciados por la
Ctedra Televisa, abren una brecha productiva para continuar indagando la dinmica por la cual la televisin, las noticias y sus audiencias
asumen la ciudadana en referencia al acontecer social y, en particular,
para explorar los nuevos mecanismos de interpelacin meditica contempornea de sectores especficos de audiencia (Vega 2000).
Recepcin y telenovelas
La recepcin de las telenovelas --el producto meditico-cultural quiz
ms caracterstico de Amrica Latina- ha despertado desde principios
de los ochenta el inters sistemtico de los investigadores latinoamericanos. Tanto en Colombia como en Argentina, Brasil y Mxico se ha
indagado sobre este gnero televisivo, cuya permanente preocupacin
se proyecta al futuro, en tanto que las telenovelas en la regin siguen
siendo uno de los gneros de mayor popularidad. En esta lnea los estudios actuales estn permeados por planteamientos feministas que
combinan los propios de los anlisis de recepcin de medios, pero que
se dirigen a explorar, por ejemplo, cmo se construyen las relaciones de
gnero al interior de las familias respecto de los referentes mediticos
(Padilla2000).
Desde el Programa Culturade.la Universidad de Colima,Mxico,
la interaccin de las familias con las telenovelas se ha explorado desde~
27
la perspectiva de los frentes culturales que vincula la permanente recreacin de la cultura popular al consumo de productos mediticos y
permite apreciar empricamente, a travs de la observacin etnogrfica,
las dinmicas de usos y apropiaciones racionales (saberes
melodramticos) y sobre todo emocionales de este popular gnero
.(Gon~lez y Mugnani1986).
En Argentina, Mazziotti (1993), con una perspectiva culturalista,
ha abordado la recepcin de telenove1as con diferentes segmentos de
audiencia, y las ha relacionado con la vida cotidiana, el tiempo libre y
los aspectos ldicos y pasionales que la recepcin de este gnero
televisivo transmite. La consideracin de la industria de la telenovela
como tema prioritario de reciente investigacin, ha permitido contar con
un conocimiento ms integral, al conectar aspectos de produccin, distribucin y recepcin telenovelesca.
En Colombia, Martn-Barbero y Muoz (1992) han profundizado
en los usos sociales de la telenovela latinoamericana. Anclados en una
elaboracin terico-metodolgicaamplia del gnero melodramtico en
general y del. televisivo en particular, destacan el papel medular de la
telenovela eff cuanto contenido y gnero expresivo, en la permanente
recreacin de las identidades populares y en los reconocimientos
mediticos que realizan las audiencias de s mismas.
Recepcin y cultura
Las nuevas transformaciones de la cultura popular y en especial del
consumo cultural, dentro del cual se asume el consumo meditico, constituyen desde fines de los ochenta una lnea sistemtica y frtil de los
ERM.La hibridacin de las culturas, primero, y luego la sustanciacin
del.consumo cultural como un proceso que "tambin sirve para pensar"
y desde el cual se producen sentidos y significados, ha permitido formular nuevos cruces, como el de recepcin-ciudad (Reguillo 1996), que
posibilita explorar las mltiples e inslitas reconfiguraciones de las
sociedadescontemporneascomo pobladores de espacios citadinos concretos y audiencias segmentadas tambin a partir de sus consumos
culturales (Garca-Canclini 1993, 1998).
" ,,')
;;r.:"u;:,;lff3':'!;:
',i"i:iJi";
28
Comunicacin
y Sociedad
Recepcin, identidades e instituciones
,
Sobre la premisa de que las identidades contemporneas son "menos
esencialistas y ms amalgamadoras", y que entran enjuego con los medios mediando la recepcin, a la vez que son mediadas y revitalizadas
por ellos, los ERMen Amrica Latina estn avanzando por una lnea que
busca obtener un conocimiento cada vez ms "complejo" de la relacin
medios-identidades-instituciones sociales. Una lnea concreta con este
inters es la que sustenta Jacks (2001) sobre trascender el estudio de la
comunicacin como un mero asunto de textos o fenmenos, para asumirlo como una "determinacin receptiva" a dos niveles (micro y macro)
en los que tanto la estructura como la agencia de los sujetos receptores
sean dimensionadas en lo histrico-cultural. Aqu la manifestacin
identitaria estara captada a travs de los recursos lingsticos, afectivos,
cognitivos y perceptivos desarrollados en el seno de instituciones sociales como la familia.
Otra lnea particular es la de Padilla (2001), que plantea la exploracin del desarrollo de la identidad de gnero dentro de la familia (tanto para las mujeres como para los hombres) y en relacin con los referentes de las telenovelas. Este tipo de exploracin aborda explcitamente los relatos de los sujetos receptores (individuales y colectivos) respecto de la clase social, tipo de familia y gnero de cada sujeto.
Comentarios finales
A manera de comentario final se podra expresar un juicio global y un
buen deseo para los ERMen Amrica Latina.
En cuanto al juicio, puede decirse que lo cultural, lo social, lo
semitico y aun lo esttico y lo poltico se han integrado a lo
comunicacional y a lo estrictamente meditico en los ERMen Amrica
Latina y han enriquecido los objetos de estudio concretos. En trminos
generales, los ERMse han movido entre las ciencias sociales, que han
predominado en sus estudios recientes, y las humanidades. No obstante
este movimiento disciplinario-pendular y la intencin multidisciplinaria
de los ERMen la ltima dcada,sigue faltando una integracin adecuada
de lo tecnolgico (no en un mero sentido instrumental, sino como dispositivo que modifica la percepcin) y de lo psicolgico y lo econmico.
Con base en esta apreciacin, un debate deseable y posible de los
ERMen el futuro inmediato se centrara, por una parte, en la vinculacin
~;~
29
de las dimensiones inconscientes de las audiencias (disposiciones al placer, al deseo,a la evasin, al morbo, al chisme) que, segnalgunos indicios recientes (Guinsberg 1998), median de manera significativa sus
procesos de recepcin.
Por otra parte, una vinculacin de las estructuras y dimensiones
econmicas y materiales, que con el toque culturalista -dominante en
los ERMhasta los noventa- han quedado rezagadascomo mediaciones
importantes de la recepcin, pero que sin duda contribuyen a una visin
meditica segmentada,distintiva y a la vez excluyente.
Otro debate deseable se enfocara a explorar, desde la recepcin y
las audiencias, los mecanismos y dinmicas que posibilitan la hegemona contempornea a travs de la "'visualidad electrnica convergente";
en particular, las manerasinnovativas de interpelacin y posicionamiento
de las audiencias por parte de los medios audiovisuales y sus variadas
apropiaciones por parte de las audiencias.
Finalmente, y de acuerdo con el inters educativo en los ERM,sera
bienvenido un debate sobre las nuevas lgicas de produccin, circulacin y apropiacin de conocimientos y las nuevas sensibilidades,
planteadas por los mismos medios y por las audiencias. La integracin
de estas lgicas, con diversos lenguajes, tcnicas, formatos y gneros
programticos y con las propias experiencias, mediaciones y expectativas de las audiencias, se percibe como uno de los mbitos ms frtiles
en los ERMpor venir. No slo los medios cambian, las audiencias
tambin y mucho. Ambos se transforman y su apreciacin dinmica, en
continuo movimiento, siempre es un desafo para la investigacin de la
comunicacin.
REFE~NCIAS BIBLIOGRAFICAS
ACEVES,F. {1998) "Informacin meditica, usuarios y acontecimiento

poltico", Comunicacin y Sociedad, nm. 32, Universidad de
Guadalajara, pp. 29-48.
ALFARO,R. M. Y S. Macassi (1995) Seducidos por la tele. Lima, Per:
Calandria Editores.
AMuJO, l. (en prensa) "Mediacoes e poder", en Recepcin y audiencias,
travesas por Amrica Latina. Buenos Aires: editorial Norma.
BARRIOS,
l. (1992) Familia y televisin. Caracas: Monte vila Editores.
30
BISBAL, M. (1996) "A re1a~ao 'educa~ao-comunica~ao',

,ideias para
recolocar urna refelxao", Comunicafao e Sociedade, nm. 26, Brasil,pp.
121-136.
BISBAL, M. et al. (1998) El consumo cultural

Fundacin Centro Gumilla.
del venezolano. Caracas:
CONSEJONACIONAL DE TELEVISINDE CHILE (1999) La televisi6n

nios en chile: percepciones
desde la audiencia
y os
infantil.
Cooo, D. y P. G. Gomes (2001) Televisao, ecola ejuventude.
PortoAle-
gre: Editora Mediacao.

CORNEJO,l. (1992) "El psicodrama aplicado para el estudio de la recepcin te1evisiva de los nios", en Proiicom. Mxico: Universidad
Iberoamericana,
pp. 89-106.
CORONA,S. (1990) Televisi6n y juego infantil: un encuentro cercano.

Mxico: Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco.
---'--
(en prensa) El discurso amoroso, un escenario para estudiar la

recepci6n, en recepci6n y audiencias, travesas por Amrica Latina.' Buenos Aires: editorial Norma.
CROVI,D. (1997) Ser joven afin de siglo. Mxico:
UNAM.
CHARLES,M. (1989) "Nacionalismo,

educacn y medios de comunicacn". Tess de maestra, Unversdad Iberamericana.
DE CASTRO,C. (2000) "Te1evsao e computadoras
-as novas tecnologas
e aeducacao para os meos". Ponenca aceptada por el GT recepc6n para el Congreso Latinoamericano de Cencas de laComuncac6n. ALAIC, Santiago de Chile, abril.
DIAS-PACHECO,E. (1998)
Televisao, crianfa,
imaginario
e educafaO.
Brasl: editorial Paprus.

Documento
de Buenos Aires. Cemec- WACC, Buenos Ares, Argentina,
1998.
EDWARDS,P. (1989) "La TV de la mujer pobladora",
en Visiones y ambi-
ciones del televidente. Chle: Ceneca, pp. 37-68.
Orozco, Travesas y desafos de la investigacin
31
EsTRADA,A(comp.) (1995) Violencia y medios electrnicos. Puerto Rico:

Fundacin ngel Ramos.
FUENTE~,
R. (1~96).~
slstematlzaClon
investigacin de la comunicaci~n en .Mxico:

documental 1986-1994. Umversldad de
Guadalajara/lTEso.
,i
FUENZALlDA,
V. (1984) Televisin, padres e hijos. Chile: Ceneca.
-(1994)
Seminario: Televisin Infantil y Violencia. Chile: cPU.
--'---'- (1997) Televisin y cultura cotidiana. Chile: cPU.

FUENZALlDA,
V. y M. E. Hermosilla (1992) El televidente activo. Chile:
cpu.
GARCfA-CANCLINl,
N: (1989) Culturas hloridas. Mxico: Grijalbo/FNCA.
--'---'- (1993) El consumo cultural en Mxico. Mxico: Conaculta.
f
~
~
-(1998)
Cultura y comunicacin en la ciudad de Mxico. Mxico:
Grijalbo/uAM-l.
GOMES,
P. G. (1996) Televisao e audiencia. Brasil: Unisinos.
GoNZLEZ,
J. (ed.) (1998) La cofrada de las emociones interminables.
Universidad de Guadalajara.
GoNZLEZ..J.y F. Mugnaini(1986) "Para un protocolo de observacin

etnogrfica en los usos diferenciales y los modos de ver ..las
telenovelas", Culturas Contemporneas, nm. 1, Universidad de
Colima, pp.. 149-176.
! t .GRAVIZ,A. y J. Pozo (1994) Nios, medios de comunicacin y su conocimiento. Barcelona: Herder.
GRIMSON,
A. (1998) "Recepcin, culturas populares y poltiC en la Argentina" (documento de discusin). Argentina: Universidad de
Buenos Aires.
r
GRIMSN,A.y M. Varela (1999) Audiencias, cultura y podel: Argentina:

Universidad de Buenos Aires.
32
GUARDIA,
M. (1998) "Mediaciones en la mira: culturas populares, recepcin, educacin y desarrollo", Contribuciones, nm. 3, Buenos
Aires, pp. 189-207.
GUINSBERG,
E. (1998) "Placer y deseo en los procesos de recepcin",
Comunicacin y Sociedad, nm. 33, Universidad de Guadalajara.
HALL, S. (1980) Encoding/decoding, en culture, media, language. Londres: Hutchinson.
HERscovITZ,H. (1995) "A pesquisa em comunica~ao na Amrica Latina
nos anos 90's", Comunicacao e Sociedade, nm. 23, Brasil, pp.
111-128.
HUERGO,
J. (1996) Comunicacin y educacin: mbitos,prcticas y perspectivas. Argentina: Universidad Nacional de la Plata.
IBARRA,
A. (1998) "El papel de la televisin en la socializacin poltica
de escolares de Guadalajara". Tesis de doctorado, Universidad de
Guadalajara.
JACKS,N. (1996) "Televisin, recepcin e identidad: cuestiones e
imbricaciones", en Orozco (coord.). Miradas latinoamericanas a
la TV. Mxico: Proiicom, Universidad Iberoamericana, pp. 173-
196.
-(en
prensa) Historia de familia y etnografa, procedimientos

metodolgicos para un anlisis integrado, en recepcin y audiencias, travesas por Amrica Latina. Buenos Aires: editorial Norma.
JENSEN,
K. y E. Rosengren (1990) "Five traditions in search of an
audience", en European Journal of Communication, Londres.
KAPLN,M. (1992) "El estudio de la recepcin: un rea prioritaria de
investigacin-accin ante los nuevos desafos", boletn ALA/C,
nm.
3, Brasil.
-(1996)
"Ni impuesta ni amada: la recepcin televisiva y sus tierras incgnitas", en Guillermo Oro~co (coord.). Miradas latinoamericanas a la televisin. Mxico: Proiicom, Universidad Iberoamericana, pp. 197-218.
1"
...
I i:
33
LANDI,O. (1996) "Pantallas,cultura y poltica", en Guillermo Orozco

(coord.). Miradas latinoamericanas a la televisin. Mxico:
Proiicom,UniversidadIberoamericana.
LPEZ,M. (1996) Los nios cuentan.Bogot,Colombia:Ministerio de
ComunicacioneslV
nicef.
-(1999)
Los nios como audiencias.Cali, Colombia: Ministerio
de ComunicacioneslVniversidad
del Valle.
LPEZ,
M. et al. (2000)Los nioscomoaudiencia.SantaFe de Bogot:
Da Vinci Editores.
LozANo,J. C. (1996) Teorae investigacinde la comunicacinde masas.Mxico: AlhambraMexicana.
-(2001)
"El gneroy el nivel socioeconmicocomomediaciones
en el consumode noticierostelevisivosen Mxico", Zel; nm. 9,
Universidadde PasVasco.
LULL,J. (1995) Medios,comunicaciny cultura, unaaproximacin'global. BuenosAires: Amorrortu.
MALAGAMBA,
A. (1986)La TVY su impactoen la poblacin infantil de
1ijuana.Mxico: Coleto
MARTfN-BARBERO,
J. (1987)De los mediosa las mediaciones.Mxico:
GustavoGili Editores.
MARTfN-BARBERO,
J. y S. Muoz (1992) Televisiny melodrama.Colombia: TercerMundo Editores.
MARTfN-BARBERO,
J. y A. Silva (1997)Proyectarla comunicacin.Bogot,Colombia: TMEditoreslVniversidadNacional.
MARTfN-SERRANO,
M. (1997)La mediacinsocial. Madrid,Espaa:editorial Akal.
MAZZIO1Tl,
N. (1993)El espectculo
de la pasin.BuenosAires:Colihue.
MERLO,
T. (1996) La educaciny el mensajetelevisivo.BuenosAires,
Argentina: FundacinNavarroViola.
ri
1
34
Comunicacin
y Sociedad
MONTOYA,
A. (1982) El impacto de la televisin comercial en los estu-
diantes del Sistema Nacional de Telesecundaria. Mxico: Consejo Nacional Tcnico de la Educacin.
!
MORGAN,
M. (1995) Democracy tango: 7V,adolescentsand authoritarian
tensions in Argentina. New Jersey: HamptonPress.
OLIVARI,
J. L.,M. F. Bonadies y P. Parga (1996) Currculum y 7V.Primeros itinerarios de una agenda terico-metodolgica. Chile:
Mineduc-Ceneca.
OROZCO,
Guillermo (1991) Recepcin televisiva: tres aproximaciones y
una razn para su estudio. Mxico: Proiicom, Universidad Iberoamericana.
-(1996)
Televisin y audiencias: un enfoque cualitativo. Madrid,
Espaa: Ediciones de la Torre.
-(1997)
La investigacin de la comunicacin dentro y fuera de
Amrica Latina. Argentina: Universidad Nacional de la Plata.
-(1998a)
"Mexican mediations in TVnews reception",en K. Jensen
(coord.). News ofthe world: world cultures look at television news.
Londres: Routledge, pp. 126-143.
-(1988b)
"Hacia una pedagoga de la televidencia", Comunicacin y Sociedad, nm. 32, Universidad de Guadalajara, pp. 169-
200.
OROZCO,
Guillermo y T. Merlo (en prensa) Perspectiva latinoamericana
en la investigacin sobre medios y nios. Memorias del foro sobre
la investigacin medios y jvenes. Pars: Grrem-Unesco.
-(2001)
"Televidencias, una perspectiva epistemolgica para el
anlisis de las interacciones con la televisin", en Lo viejo y lo
nuevo, investigar la comunicacin en el siglo XXI. Madrid.
OROZCO,
Guillermo y R. Padilla (en prensa) "Enfrentando la diversidad.
Estudios de recepcin en Mxico", en Mxico, un siglo de investigacin en medios de comunicacin. Mxico: Asociacin Mexicana de Investigadores de Comunicacin.
Orozco, Traves{as y desaIras de la investigacin

P ADILLA,R. (2001 )" :liSiS
35
de la recepcin de la telenovel
maestra en Comunicacin, Universidad de Guadalajara.

PICCINI,M. (1993) "La sociedad de los espectadores", Versin,nm. 3,
UAM,abril, 1993.
PRIETO,
D. (coord.) (1997) "Jvenes y recepcin televisiva en algunos
pases latinoamericanos" (manuscrito). Radio Nederland, Costa
Rica.
QUIROZ,
T. (1993) Todaslas voces,comunicacin y educacin en el Per.
Universidad de Lima.
QUIROz,T.yA. R. Telado (1996) Videojuegoso los compaeros virtuales.
Per: Universidad de Lima.
REGUILLO,
R. (.1996)La construccin simblica de la ciudad. Guadalajara:
Universidad Iberoamericana/lTEso.
RENERO,
M. (1977}" Aproximacin cualitativa a las comunidades de significacin familiar entre jvenes mexicanos", Comunicacin y
Sociedad, nm. 29, Universidad de Guadalajara, pp. 93-118.
-(1999)
"La produccin y recepcin de programas de talkshow en
Mxico entre audiencias femeninas". Proyecto de tesis de doctorado, Universidad de Guadalajara.
REy, G. yJ. Restrepo (1996) Desde las dos orii.las. Bogot, Colombia:
Ministerio de Comunicaciones.
RIvERA,J. (1997) Comunicacin, medios y cultura: lneas de investigacin en la Argentina, 1986-1996. Argentina: Universidad Nacional de la Plata.
ROTA,J. (1982) "Mexican children's use of mass media as a source of
need gratification" (manuscrito), UNAM,1982.
ROTA,J. Y B. Tremmel (1989) "Television use and cultural identity".
Ponencia presentada en la reunin anual de la ICA,San Francisco,
Estados Unidos.
,..c
-,
36
SAINTOU'r,
F. (1998) "La perspectiva de la recepcin de los medios masivos en la revista Comunicacin y Sociedad. Una primera exploracin", Comunicacin y Sociedad, nm. 33, Universidad de
Guadalajara, pp. 201-226.
-(1998)
Los estudios de recepcin enAmrica Latina. Buenos Aires:
Universidad Nacional de La Plata.
SANCHEZ,E. (1987) "TV, socializacin y educacin informal en
Guadalajara", en Televisiny desnacionalizacin enMxico. Mxico: Universidad de Colima-AMIC.
-(1989)
"La investigacin sobre TVen Mxico: 1960, 1989", Cuadernos de Comunicacin y Sociedad, nm. 5, Universidad de
Guada1ajara.
-(1991)
Teleadiccin infantil. Universidad de Guadalajara.
-(2001)
"Industrias culturales y globalizacin. Un enfoque histrico estructural", en Lo viejo y lo nuevo, investigar la comunicacin en el siglo XXI.Madrid.
SEVERINO,
S. (2001) "Escuela indgena, televisin e identidad otOtnl"'.
Tesis de doctorado en Educacin, Universidad de Guadalajara.
TUFfE,TH. (1997) "Gaucho lives in times of global communication".
Ponencia presentada en 13 Nordic Conference for Mass
Communication. Finlandia, agosto.
VASSALLO,
l. (1995) "Recep~ao dos meios, clases, poder e estrutura",
Comunicar;ao e Sociedade,nm. 23, Brasil, pp. 99-110.
-(1988)
"Exploraciones metodolgicas en un estudio de recepcin
de telenovela", Comunicacin y Sociedad, nm. 29, Universidad
de Guadalajara, pp. 161-178.
VEGA,A. (2000) Amas de casa, telediarios y elecciones. El caso de 1997
en la ciudad de Mxico". Ponencia aceptada por el GT recepcin
para el Congreso Latinoamericano de Ciencias de la Comunicacin. ALAIC,Santiago de Chile, abril.

Orozco Gómez. Travesías y Desafíos de La Investigación en Recepción en América Latina

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Orozco Gómez. Travesías y Desafíos de La Investigación en Recepción en América Latina

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Travesas y desafos de la investigacin de la

recepcin en Amrica Latina*

Receptionstudiesregardingmedia,have beenaddressedin differentways from

*Estetexto se encuentraenlnea en el Portal de la ComunicacindellNcoM,Universidad

A diferencia de lo que ha sucedido en la pennsula ibrica, en Amrica

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

Importancia de los estudiosde recepcinen AmricaLatina

los ERM derivan

son las audiencias?

que han inspirado

son las audiencias

han sido dos pre-

los ERM en Amrica

Este inters encuentra

con los medios,

en ellos para averiguar

de los ERM se deriva

cada vez ms profundo

procesos a travs de los cuales se otorga sentido a los referentes

ron una influencia

Birmingham. En este continente desde hace varias dcadas ha existido

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

Los ERM: un modo y un lugar distintivos para indagar los

Si en un momento inicial los ERMconstituyeron una moda, no slo en

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

segmentosde audiencia: hogar, escuela,lugar de trabajo, barrio, lugares

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

lo ven y cunto ven? (preguntas tpicas de los estudios de rating), en los

Aspectosy tendenciasprincipales en los estudios

de otros campos de investigacin

caLatina, en el de los ERMtambin ha habido un hincapi general crtico,

(CNTV de Chile 1999;

Bisbal 1998) no se han dirigido a la formulacin de grandes polticas

finales de los ochenta, alrededor de ciento diez documentos (la mayora

Orozco, Travesasy desafosde la investigaci6n

Orozco, Travesas y desafos de la investigacin

imaginario infantiles (Charles 1989), o el impacto de la programacin

Los estudiosde recepcinde mediosante el futuro

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

Recepcin de campaas polticas

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

Recepcin, identidades e instituciones

Orozco, Travesasy desafosde la investigacin

ACEVES,F. {1998) "Informacin meditica, usuarios y acontecimiento

BISBAL, M. (1996) "A re1a~ao 'educa~ao-comunica~ao',

BISBAL, M. et al. (1998) El consumo cultural

del venezolano. Caracas:

CONSEJONACIONAL DE TELEVISINDE CHILE (1999) La televisi6n

Cooo, D. y P. G. Gomes (2001) Televisao, ecola ejuventude.

gre: Editora Mediacao.

CORONA,S. (1990) Televisi6n y juego infantil: un encuentro cercano.

(en prensa) El discurso amoroso, un escenario para estudiar la

CROVI,D. (1997) Ser joven afin de siglo. Mxico:

CHARLES,M. (1989) "Nacionalismo,

-as novas tecnologas

Brasl: editorial Paprus.

de Buenos Aires. Cemec- WACC, Buenos Ares, Argentina,

ciones del televidente. Chle: Ceneca, pp. 37-68.

Orozco, Travesas y desafos de la investigacin

EsTRADA,A(comp.) (1995) Violencia y medios electrnicos. Puerto Rico:

investigacin de la comunicaci~n en .Mxico:

Seminario: Televisin Infantil y Violencia. Chile: cPU.

--'---'- (1997) Televisin y cultura cotidiana. Chile: cPU.

Cultura y comunicacin en la ciudad de Mxico. Mxico: