Los Seramitas - El Camino de Regreso

La Ciudad Interna
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El Ser Uno III
Los Seramitas - El Camino
de Regreso
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SO PAULO-BRASIL.
COPYRIGHT N. DE REGISTRO: 485.378 | LIVRO: 916 | FOLHA: 347
Franca Rosa Canonico de Schramm
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El Ser Uno III - Los Seramitas El Camino de Regreso
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n conocimiento GRATUITO, no est coligado a ningn evento ni a ganancia de dinero de
ninguna otra ndole porterceras personas, que lo podran utilizar a propio beneficio
.
INTRODUCCIN
El Ser Uno III - Los Seramitas El Camino de Regreso es un libro de autoconocimie
nto. Deber ser ledo en orden: sera intil que lo leyeran desordenadamente, pues no da
ra el resultado esperado. Su lectura ir abriendo y conectando los circuitos cerebr
ales del conocimiento, entendimiento y amor. Para ayudar a la comprensin en su le
ctura, les sugerimos que consulten con los siguientes diccionarios, que los apoy
arn en el entendimiento de este conocimiento:
Diccionario de la lengua materna
Simbolismo de los sueos
Diccionario esotrico
Diccionario de los smbolos
Diccionario filosfico
El conocimiento de EL SER UNO III no deber usarse para la ganancia, el poder, la
manipulacin o el beneficio propio. Aquel que as lo hiciere ser responsable por la f
ormacin negativa de su causa y efecto. Fue recibido para ayudar al ser Planeta Ti
erra a elevarlo y para que el hombre pueda realizarlo necesitar del Conocimiento,
Entendimiento y del Amor Universal.Queremos aclarar que este libro se est public
ando tal como fue recibido, los maestros Arcanos de Thoth as lo pidieron, para qu
e el libro no perdiese la originalidad de su canalizacin. Los maestros dijeron qu

e a travs de la lectura ordenada ellos haban colocado entre las lneas y palabras CDI
GOS, los cuales permitirn abrir canales y circuitos que el lector activar en su me
nte conforme la lectura avance, porque este libro es un CONOCIMIENTO DE CURACIN
Es necesario que el lector comprenda que la lectura de este conocimiento no es s
imple, porque no se trata de una historia o de una novela, es una canalizacin, qu
e se basa en preguntas y respuestas. Recomendamos leer este libro con mente abie
rta, mucha paciencia y en forma lenta y sobre todo ORDENADAMENTE. Si t pretendes
leerlo desordenadamente sentirs mucho sueo, dolor de cabeza y no entenders absoluta
mente nada. Los cdigos que se encuentran entre las lneas harn que tus circuitos des
pierten paulatinamente y al hacerlo, el entendimiento te ayudar a entrar en el te
ma. Esperamos que a travs de EL SER UNO III descubras tu interior y puedas curart
e. Cuando leas el libro y pienses que no lo ests entendiendo, contina, porque toda
s las preguntas que surjan en ti, sern totalmente respondidas. Lelo con inters, si
lleg a ti es por algo, no lo descartes de tu vida, analzalo, estdialo y hazlo part
e de tu conocimiento, entendimiento y amor.
HERMANOS E HIJOS!!...
As los llamaremos siempre, porque ustedes son nuestros hermanos que se quedaron e
n el exterior, y son tambin nuestros hijos, a quienes, a travs de nuestro ADN, pud
imos hacer regresar.
Somos los Seramitas; este es nuestro verdadero nombre. Pertenecemos a la octava
jerarqua de la Ciudad Interna. Representamos el conocimiento, el entendimiento y
el amor. Ustedes no nos conocen en este grado: nunca nadie nos ha visto ni ha es
cuchado hablar de nosotros. Es la primera vez que nos presentamos ante ustedes.
El Ser Uno nos dar a conocer. Ustedes tienen cierto conocimiento de la Ciudad Int
erna y han llegado a percibirla hasta el sexto grado. Aquellos que se comunican
con el sexto grado nos perciben y creen que somos extraterrestres. Nosotros esta
mos en la realidad antimateria del planeta Tera y pertenecemos a las energas-pens
amientos del lado derecho del cerebro. Nuestra sede se encuentra en el cono nort
e.
El cono norte del planeta se divide en grados y jerarquas, desde el sexto hasta e
l noveno grado. Al llegar al noveno grado, nuestras energas-pensamientos se encue
ntran listas para que los Ayaplianos voluntarios de las naves nos alberguen y pa
sar, as, al dcimo grado. Al albergarnos en sus burbujas-esferas nos darn la oportun
idad de continuar nuestra existencia; nos llevarn con ellos en sus naves para reg
resar a nuestros planetas de origen.
Hermanos, nosotros somos la Ciudad Interna de las energas pensamientos. Pertenece
mos a la realidad antimateria del Universo alcitico. Los grados sexto, sptimo, oct
avo y noveno ya no estn sujetos a la reencarnacin. Nos comunicamos con ustedes a t
ravs de la telepata.
Nos hemos liberado de reencarnar por el conocimiento, entendimiento, amor, traba
jo, esfuerzo, creencia, verdad y libertad que nos caracterizaron en las vidas ma
teriales que algunos tuvimos. En todos los tiempos nos hemos presentado hologrfic
amente ante ustedes, con nuestros nombres csmicos de herencia y linaje. Somos aqu
ellos que ustedes veneran, por las enseanzas que les transmitimos. Pero este es e
l gran problema: nos ven como dioses y no lo somos.
Cuando llegamos a este planeta y salimos de las naves para investigarlo y estudi
arlo, nos vimos enfrentados con lo ms terrible que nos pudo suceder: la distorsin.
Luchamos contra todo lo que ustedes podran imaginar. Corrimos contra el tiempo.
Vencimos la gravedad, la matemtica, la qumica y todos los obstculos que se nos pres
entaron.
Hoy por hoy estamos junto a ustedes, somos hermanos de una misma herencia y de u
n mismo linaje. Nosotros los albergamos en nuestras burbujas-esferas, somos la s
ustentacin alcitica del planeta y los hacedores del alimento-energa-pensamiento que
hoy los nutre.
Nosotros mantenemos viva la clula Tera y a ustedes, habitantes del exterior. Sin
nosotros, la especie-hombre del exterior no hubiera resistido a las inclemencias
y a la enfermedad de Tera.
Ustedes piensan lo que les enseamos y suean lo que queremos que recuerden. Los est
amos guiando hacia la entrada del conocimiento universal. Ustedes son nuestros p
ensamientos ms ntimos y ejecutan la voluntad del Universo. La voluntad universal n

o est basada ni dirigida por nuestros caprichos; est canalizada a travs del nico sen
timiento que la hace funcionar: el amor. Ustedes, seres del exterior, tienen for
ma porque nosotros se la dimos; estn moldeados por nuestras ideas. Ustedes desarr
ollan sus pensamientos segn la frmula universal que nosotros inducimos en las ener
gas-pensamientos de sus cerebros. Nada de lo que ustedes piensan es real: todos s
us pensamientos estn elaborados sobre la base de las ideas csmicas y de las energas
-pensamientos que heredaron de Satin, las cuales rigen an parte de sus pensamiento
s.
El planeta Tera es una realidad virtual y fantasiosa que se origin por la distors
in y por la cantidad de energas-pensamientos de Satin que viven en sus cerebros y h
acen de sus vidas una horrible pesadilla e irrealidad. Lo estamos corrigiendo y
reprogramando. Nosotros fuimos los primeros en enfermamos. A partir de nuestra d
istorsin ustedes absorbieron nuestras energas-pensamientos y as se formaron como se
res deformes y oscuros.
Ustedes se convirtieron en pensamientos de nuestros pensamientos, de nuestro sub
consciente. Jams nos hubiramos imaginado que de nosotros y nuestra distorsin se cre
ara una realidad tan desfigurada que hasta ahora estamos trabajando para rectific
ar.
Cuando llegamos al planeta ramos seres de luz, sutiles y delicados. Nuestra energa
resplandeca con luz propia. Sabamos lo que tenamos que hacer. No existan para nosot
ros otros sentimientos que los ya conocidos y experimentados por todos los seres
-hombres del Universo. Para ustedes, nosotros somos los seres uno, y a partir de
nosotros ustedes se formaron. Somos sus ideas, somos su verdad, somos la luz de
esa verdad. Nosotros somos sus padres de creacin y ustedes son nuestra continuid
ad, mas esa continuidad no est de acuerdo con los cnones universales.
Cuando nos distorsionamos y vimos lo que nuestras ideas haban creado, al reflejar
nos en ustedes, quedamos horrorizados. Al principio no quisimos ver la imagen de
nuestra creacin, ustedes. Poco a poco, a travs de nuestra propia rectificacin y al
descubrir nuestro subconsciente, pudimos regresar a la mente del Ser Uno y ser
uno con l. Ustedes son nuestra conciencia, nuestra verdad, nuestra realidad cruda
.
El desglosamiento de nuestros sentimientos ha trado tanto sufrimiento que nos sen
timos culpables y avergonzados de admitir que no ramos perfectos. La distorsin se
produjo cuando los sentimientos se desglosaron en miles y miles de emociones. Lo
s sentimientos fueron atacados por un virus que desmembr la realidad conceptual y
la convirti en una realidad virtual. Sentimos que nuestras energas-pensamientos s
e dividan en mil formas, colores, ritmos y frecuencias diferentes. Era el caos. D
e nuestra cordura y del sentido comn que nos caracterizaba, casi llegamos a la lo
cura.
Nuestros hermanos de las naves, quienes nunca salieron y hasta hoy se conservan
intactos, nos ayudaron a salir del marasmo en que nos encontrbamos. Fuimos guiado
s por ellos, y para encontrar la cura tuvimos que construir dos grandes laborato
rios: uno en el Polo Norte y otro en el Polo Sur. Estos laboratorios se convirti
eron en nuestro hogar y hasta hoy en da existen. En ellos hemos hecho infinidad d
e experimentos hasta lograr la rectificacin de la energa.
Gracias a estos experimentos la Confederacin Csmica ha recibido de nosotros un con
ocimiento extraordinario que ha servido a todos los seres-pensamientos de la men
te del Ser Uno. Este conocimiento lo ha ayudado a rectificarse y a eliminar su d
esagradable subconsciente. Pese a lo que sucedi, si tuviramos que repetir la histo
ria de nuestra llegada y de todo lo que nos pas para salvar a la clula Tera, lo ha
ramos de nuevo. Somos voluntarios y, como tales, presentamos lo que nos acontecera
y conocamos el riesgo.
Trabajamos para la mente universal. Somos colaboradores de su inmensa sabidura, s
in la cual no estaramos contando esta historia ni existiramos conscientemente. Nue
stra historia comenz cuando salimos de las naves con el propsito de investigar de
cerca el medio en que nos encontrbamos. Un grupo de nosotros se ofreci como cientfi
cos voluntarios.
Esta es nuestra misin: viajar a los confines del Universo del Ser Uno, recopilar
la mayor cantidad posible de informacin y transmitirla a la mente de nuestro Crea
dor. Somos los leucocitos, los antibiticos y los viajeros del tiempo. Para nosotr

os no existen los retos ni los desafos. Fuimos creados para sustentar al Ser Uno
y protegerlo eternamente. De esta forma l se nutre y transmuta absolutamente todo
lo que le pueda ocasionar algn dao.
En los dos libros anteriores El Ser Uno I - Los Arcanos de Thoth y El Ser Uno II
- Planeta 3.3.3. - Los Guardianes de Tera los arcanos y los voluntarios Ayapliano
s de las naves han contado de manera general lo que sucedi, pero nuestra historia
es diferente de la suya. Nosotros no vivimos etreamente, como los voluntarios Ay
aplianos de las naves.
Nosotros tenemos cuerpos muy sutiles y nuestras ciudades existen, aunque para us
tedes seran invisibles. Somos antimateria: tenemos cuerpos ligeramente densos per
o no tan palpables como la realidad exterior. Nosotros tuvimos que rectificarnos
, curarnos y moldearnos de acuerdo a las directrices del Universo. Tuvimos que a
prender cmo regresar a nuestro origen. Las frmulas universales fueron nuevamente c
readas por nosotros. Para ello aprendimos a unificar el sentimiento de origen y
a eliminar la enfermedad de la emocin. Para nosotros, las emociones representan e
l virus de la distorsin.
Cuando ellas se unen y aglomeran, causan estragos en el camino de la energa-pensa
miento. Esta energa se descontrola y arrasa aquello por donde pasa. Sus cristales
son deformes, desequilibrados y totalmente oscuros. Contaremos nuestra historia
para que ustedes comprendan por qu son lo que son y por qu, estn donde estn. No se
sientan culpables; nosotros fuimos el origen de la distorsin. La enfermedad comen
z en nuestros cerebros y despus se expandi y distorsion nuestros cuerpos.
Nosotros los vamos a guiar hacia el camino de regreso, porque hay una forma de r
egresar. Nosotros la descubrimos con mucho sacrificio, pero lo logramos. Conocem
os muy bien lo que signific empezar. Hijos y hermanos: la distorsin son las emocio
nes que, junto con el pensar, trajeron lo ms terrible que el hombre pudo instaura
r en s mismo: la aniquilacin de su sentir, y la imposibilidad de elegir entre enge
ndrar energas-pensamientos estables o procesar energas-pensamientos destructivos.
Todo comenz cuando el virus de las emociones distorsion el sentimiento de nuestras
ideas. Luego, la distorsin de las emociones las dividi en miles de pensamientos s
in significado o razn de ser. Por ltimo, nuestras acciones y obras se orientaron a
necesidades intiles, enfermas, inservibles, sin objeto, innecesarias, superfluas
e imposibles de controlar. Hoy en da esta es la realidad aplastante del planeta
Tera. Ustedes, hermanos, estn tan obcecados en creer que solo el amor los va a sa
lvar que no prestan atencin al conocimiento ni al entendimiento, herramientas que
son necesarias para salir del caos en que viven.
Hombres del planeta Tera! Estamos aqu para ayudarlos. Deben comprender la realidad
verdadera y dejar de mirar a travs del cristal distorsionado de sus emociones. D
eben levantar la mirada hacia el Universo, donde est la verdad de todo lo existen
te. Estamos aqu junto a ustedes, pertenecemos a Tera y siempre estuvimos con uste
des. Jams los abandonamos. Nuestras comunicaciones son claras, precisas y directa
s. No podemos hablarles con suavidad y mstica: ya hicimos eso durante cincuenta ao
s, pero es hora de que despierten y confronten su realidad. Ustedes prefieren ig
norarnos e inventan historias fantasiosas de dioses, maestros y gurs, pero as evit
an mirarse a s mismos y a la verdad. Esta verdad los liberar del yugo opresivo en
que han vivido y, por primera vez, escogern la forma de existencia. La verdad com
enz cuando nosotros, un grupo de voluntarios de las naves, salimos a investigar y
estudiar la clula Tera.
Comenz tambin cuando tuvimos que enfrentar la realidad aplastante de vernos conver
tidos en horrorosas criaturas de la noche y de la oscuridad. Comenz cuando fuimos
subyugados por la terrible consecuencia de la obstruccin mental de nuestras conc
iencias. Comenz cuando llegamos a la nada y en esa nada tuvimos que renacer.
Los Seramitas
Captulo I
La Ciudad Interna
Nosotros, los que transmitimos este libro a travs de la canalizacin teleptica, somo
s los Seramitas Interanos. Los estamos acompaando desde que llegamos al planeta.
En tiempo de Tera son ms o menos 600 millones de aos. En los dos primeros libros El
Ser Uno I Los Arcanos de Thoth y El Ser Uno II Planeta 3.3.3. - Los Guardianes
de Tera se explic cmo llegamos y cul fue el desarrollo del planeta. Este tercer libr

o no tratar de la historia o la geografa del planeta, o del desarrollo de los sere

s del exterior: se dedicar a y explicar la distorsin, cmo se produjo, qu la activ y cm
podrn ustedes curarse de ella. Los guiaremos paso a paso y les explicaremos cmo l
os sentimientos universales se convirtieron en reflejos deformes, se retorcieron
los cristales del cerebro y se opac la luz del conocimiento y del entendimiento.
Nosotros deseamos que con El Ser Uno III - Los Seramitas - El Camino de Regreso
conozcan y entiendan por qu tienen una naturaleza tan controversial, desarmonizad
a y violenta. La distorsin y la proliferacin de las emociones enfermas los han lle
vado hacia un camino difcil y lleno de interrogantes. Podemos decir que la natura
leza que los caracteriz no es ni remotamente parecida a la que tienen actualmente
. No se asemeja a la verdadera identificacin y particularidad Ayapliana, cuyas pe
culiaridades describiremos en el transcurso del libro.
Nosotros somos conocidos en el exterior como: Los 24 ancianos. ngeles, arcngeles,
querubines y serafines. La Hermandad Blanca. Los Seres de Luz. Los Siete Rayos d
e Luz. La Hermandad de las Vestiduras Blancas. Contactos extraterrestres. La Con
federacin de la Luz. El Fuego Violeta. Maestros ascendidos. Jerarquas de Luz. El m
aya csmico. Existe una inmensa confusin con respecto a nosotros. Ustedes nos han d
ividido en miles de energas divinas y siguen a aquellos con cuyas energas-pensamie
ntos ustedes ms se identifican. Cada grupo cree poseer la absoluta verdad y supon
e tambin que a travs de esas energas divinas llegar a ascender a la Cuarta Dimensin y
se salvar del infierno del planeta. Ustedes continan viviendo como el pasado, for
man tribus y se pelean por ellas. Estamos trabajando con ustedes, conscientement
e, hace ms o menos 150.000 aos. Nos hemos presentado con muchos nombres y de mil m
aneras para activar su fe y creencia. Lentamente hemos introducido en sus cerebr
os energas-pensamientos con datos de alto contenido energtico para que ustedes des
pierten la conciencia y puedan, a travs de ella, regresar a nosotros. Somos sus p
adres y hermanos, porque ustedes llevan en su ADN nuestros genes. Nosotros los h
emos conducido energticamente en todos los tiempos. La Ciudad Interna, donde noso
tros nos encontramos, es real. Se encuentra debajo del Polo Norte y dentro de un
gran yacimiento de cuarzo. Est dividida en cuatro grados energticos de evolucin y
elevacin.
Nuestro primer grado, que en realidad sera el sexto, es el ms conocido por ustedes
. Todos aquellos que se han presentado ante ustedes a travs de sueos, visiones, ho
logramas, imaginacin, de manera astral y otras, pertenecen al sexto grado. Son la
s energas divinas a las que ustedes han dado mil nombres. La confusin reina en el
exterior debido a la mezcla de infinidad de energas-pensamientos que trabajan en
sus cerebros. Nuestro trabajo con ustedes es, en primer lugar, poner orden, porq
ue solo a travs de este podremos estructurar y clasificar los grados de las energa
s-pensamientos que los alimentan.
En 150.000 aos hemos sustentado sus cerebros con pensamientos de alto valor nutri
tivo. Estas energas-pensamientos han construido, a travs del tiempo, las necesidad
es y las formas. Hemos tratado de concentrarlas en ciertas necesidades bsicas par
a que ustedes puedan dirigirse hacia tres lneas de expresin: conocimiento, entendi
miento y amor. Durante este lapso nosotros hemos trabajado con ustedes y les hem
os inducido las frmulas correctas para que la energa se coloque en estado de pleni
tud. Hemos hecho que sus cerebros enfoquen direcciones ms concretas de orden en l
a expresin de sus vidas, y esto lo hemos realizado en todos los aspectos, mbitos y
niveles de manifestacin.
Existe un plan divino referente a ustedes. Nosotros, los Seramitas interanos, so
mos los encargados de ejecutarlo, porque somos los ms idneos. Al encontrarnos y ex
istir en una frecuencia vibratoria media entre ustedes y los voluntarios Ayaplia
nos de las naves, podemos mediar y transmutar las energas-pensamientos y lograr q
ue ellas se transformen y adapten a su origen de creacin. La Ciudad Interna es un
gran laboratorio donde estas energas-pensamientos se unen ordenadamente, para lu
ego salir a encarnarse o a circundar el planeta. De esta forma ustedes las respi
ran y se alimentan.
La Ciudad Interna trabaja en tres niveles: Materia: son ustedes, los humanos. Al
ma: somos nosotros, los Seramitas. Espritu: son los voluntarios Ayaplianos de las
naves.
Recuerdan que en El Ser Uno - Los Arcanos de Thoth la Dimensin Perfecta intermedia

ba entre las dimensiones inferiores y superiores? La Dimensin Perfecta realiz esto

a travs del amor. Nosotros estamos haciendo algo parecido: es el amor el que los
har entrar en la Ciudad Interna, para luego adquirir el conocimiento y el entend
imiento de toda realidad existente. Las jerarquas energticas del planeta son el ce
rebro de Tera, funcionan paralelamente y exactamente igual que sus cerebros o qu
e el cerebro del Ser Uno.
Cuando ustedes activan alguna zona del cerebro, automticamente se estn comunicando
con la zona energtica accionada, que pertenece a una de las nueve realidades ant
imateria del cerebro de Tera. Estas, a su vez, pueden pertenecer al lado izquier
do o al lado derecho del cerebro. Esto depende de la zona que se estimul. Cuando
se aviva y se incentiva el amor, ustedes activan el sexto grado, es decir, el pr
imer grado del lado derecho del cerebro. Es a travs del amor que ustedes podrn ing
resar a las zonas del lado derecho del cerebro Tera, que es tambin donde nosotros
, los Seramitas, habitamos.
Vamos a clasificar y determinar la Ciudad Interna. Esta ciudad la podemos tambin
comparar con los nueve sentimientos, zonas y centros energticos que rigen el Univ
erso (por lo tanto, al Ser Uno):
Hombre del exterior (cono sur)
Grado primero (zona 1)
El antagonismo
Grado segundo (zona 2)
La sobrevivencia
Grado tercero (zona 3)
La causa y el efecto
Ciudad Interna (cono norte)
Grado cuarto (zona 4)
La conciencia
Grado quinto (zona 5)
La libertad
Grado sexto (zona 6)
El Amor
Grado sptimo (zona 7)
La creencia
Grado octavo (zona 8)
La ecuanimidad
Grado noveno (zona 9
El orden
Voluntarios Ayaplianos (naves)
Grado dcimo (zona 10)
La interioridad
Grado undcimo (zona 11)
La universalidad
Grado duodcimo (zona 12)
La unin energtica
Los cinco primeros grados representan el lado izquierdo del cerebro Tera, o sea,
todos los seres del exterior. Cuando ustedes desencarnan y todava no han despert
ado al amor universal, entonces se albergan en forma de energas-pensamientos en e
l mundo antimateria de la realidad exterior. Eso significa que las energas-pensam
ientos desencarnadas se albergarn en alguna de las burbujas-esferas de los 7.000
millones de habitantes del exterior. Estas energas sern atradas por frecuencia, rit
mo, vibracin, creencia, color, etctera.
Los cinco primeros grados pertenecen a la materia; los cuatro siguientes, al alm
a; los otros tres, al espritu. Ustedes, seres humanos del exterior, son la materi
a y representan los primeros cinco grados: el antagonismo, la sobrevivencia, la
causa y el efecto, la conciencia y la libertad. Los tres primeros fueron procrea
dos por ustedes en la distorsin. No existen en otra parte del Universo; solo en e
l planeta Tera. Nosotros, los Seramitas Interanos, somos el alma del planeta y d
e todos los seres que se encuentran en l. Nosotros somos la vida. Nosotros somos
el amor, la creencia, la ecuanimidad y el orden.
Nuestros hermanos, los voluntarios Ayaplianos que se encuentran en las naves, so
n el espritu: la interioridad, la universalidad y la unin energtica. Vamos a explic
ar en qu consiste la inmensa confusin que reina en el exterior. Aquellos que energt
icamente captan mensajes o algn conocimiento a travs de la mediumnidad o telepata,
expresan que su mentor y maestro tiene la nica verdad, y que solo a travs de sus e
nseanzas se puede ascender hacia grados mayores de elevacin. No les falta razn, per
o es necesario ver las diferencias, de dnde procede el mensaje o conocimiento, pa
ra poder clasificarlo en el grado y jerarqua que le corresponden.
El mundo antimateria, o sea el mundo de las energas-pensamientos, es uno, solo qu
e est clasificado en grados, frecuencias, ritmos, colores y vibraciones. Cuanto ms
agudas son estas caractersticas, ms elevado es el mensaje o el conocimiento que s
e recibe. Existen quienes captan mensajes o conocimientos de las energas-pensamie
ntos desencarnadas del exterior que se albergan en el cerebro del mdium. La comun

icacin entre el mdium y sus energas-pensamientos se realiza exclusivamente con el l

ado izquierdo de su cerebro.
Si esta relacin, si este intercambio de energas-pensamientos se efecta a travs de la
s zonas bajas del cerebro como, por ejemplo, las zonas 1 o 2, entonces el mdium ten
dr un intercambio de energas-pensamientos de muy baja calidad y densidad. La relac
in entre ambos se efecta a travs de un conocimiento incipiente o, como sucede mucha
s veces, se trata de energas-pensamientos de muy baja vibracin. Estas son energas-p
ensamientos malvolas, malignas, perversas, malintencionadas, indignas y violentas
.
Cuando el mdium se comunica con algunas energas-pensamientos desencarnadas del ext
erior que se encuentran encarnadas en su lado izquierdo del cerebro en las zonas
3, 4 y 5, podemos decir que se efecta una comunicacin ms elevada. Ustedes conocen lo
s mensajes recibidos por entidades que se encuentran en estos grados de energa co
mo yo interno. Es necesario distinguir las comunicaciones provenientes de difere
ntes vibraciones y frecuencias energticas. Estos estados y niveles frecuenciales
son como ondas fluctuantes de energa que se encuentran grabadas y que el mdium cap
ta y plasma con su propio lenguaje e idioma.
Cuando la captacin de energas-pensamientos se realiza con el lado derecho del cere
bro, ya no se le puede definir como mediumnidad sino como telepata, porque la com
unicacin no se realiza con energas-pensamientos desencarnadas del exterior y alber
gadas en su cerebro izquierdo, sino con energas-pensamientos que se encuentran al
bergadas en el cerebro derecho del planeta o de otras realidades. Si estas son e
nergas-pensamientos de vibracin y frecuencia elevadas, que pertenecen a Tera, se e
ncontrarn albergadas en los cuatro grados del cono norte de Tera. Esto, ustedes l
o conocen como el yo superior.
En este caso, el telpata se ha conectado energticamente, por merecimiento, con energa
s-pensamientos elevadas. Estas energas ya no se encuentran sujetas a la encarnacin
del exterior porque se encuentran en otros grados, planos y dimensiones. Estas
entidades existen en la realidad antimateria del planeta o de otras realidades ms
elevadas. Para ustedes, ellas sern invisibles. Las captarn como seres angelicales
, y las vern como luces resplandecientes. Por eso las adoran y veneran como seres
extraterrestres y divinidades de otros mundos.
Ustedes deben posesionarse adecuadamente ante estos seres y saber que algunos de
ellos pasaron todo lo que ustedes estn viviendo. Muchos habitaron en la realidad
externa y saben exactamente qu son ustedes y qu estn sintiendo. Hoy en da se encuen
tran en esa realidad, porque por merecimiento se han liberado de continuar encar
nando en el exterior, y por la labor efectuada, por su esfuerzo y voluntad, el t
rabajo que tienen es el de continuar transmitiendo el conocimiento universal a t
ravs de los telpatas del exterior.
Comunicacin: yo interno - Cuarto, quinto grados:
El amor
Comunicacin: yo superior Sexto, Sptimo grado:
La creencia
Comunicacin: yo divino - Octavo grado:
La ecuanimidad
Comunicacin: yo sublime - Noveno grado:
El orden
Como ven, en las realidades universales siempre debe haber orden, para que podam
os clasificar y saber exactamente dnde nos encontramos y a dnde pertenecemos. Este
orden existe en otros planetas. Por eso, los seres que viven en ellos no estn en
fermos de vanidad ni de soberbia. Todos ellos saben cul es su frecuencia, su ritm
o y el color que los caracteriza. Por lo tanto, se colocarn donde pertenecen. No
existen egos, nadie se cree menos o ms que el otro: cada quin trabaja en lo que ne
cesita y avanza conforme la energa se va depurando.
El caos reina en Tera porque existe una lucha de egos. Todos quieren tener en su
s manos la nica verdad. Los egos superan todas las expectativas de elevacin, y por
eso los hombres no llegan a curarse de la ambicin desmedida y a comunicarse con
un solo idioma: el amor. Nosotros, los que escribimos aqu, somos Seramitas. Perte
necemos a la octava jerarqua: somos la ecuanimidad.
Como dijimos, nuestra Ciudad Interna se compone de cuatro grados, y estos cuatro
grados son lo que ustedes conocen como cuarto plano. Trascender significa que u
stedes, en estos 7.000 aos de alineamiento, puedan entrar a nuestra Ciudad Intern
a y ser partcipes de ella. As estaran libres de la encarnacin y se dedicaran a estudi
ar, aprender, conocer y entender a nuestro Creador, el Universo. Es necesario ex

plicar qu significa nuestro nombre, Seramitas.

Ser - Significa uno, nico, existencia, chispa divina, conciencia, absoluto, consc
iente, origen. Ra.- Significa dios solar, divinidad, sol. Mitas.- Deriva del nom
bre del dios Mitra, divinidad de la luz. El mitrasmo es la base, fundamento y cim
iento de la cual se crearon todas las religiones, incluso la cristiana.
Orgenes del Mitrasmo - El mitrasmo fue una religin durante los tiempos del Imperio R
omano, entre los siglos I y V d.C. Era muy popular entre los romanos, especialme
nte entre los soldados, y posiblemente tambin fue la religin de muchos emperadores
romanos. Aunque nunca se le concedi un estatus oficial al mitrasmo, fue, de hecho
, la religin oficial, hasta que Constantino y los siguientes emperadores lo reemp
lazaron por el cristianismo. Una caracterstica clave del mitrasmo era una comida d
e sacrificio que consista en comer la carne y beber la sangre de un toro. Mitras
estaba presente en la carne y la sangre del toro, y cuando eran consumidas, otorga
ba la salvacin a quienes tomaban parte de este ritual de sacrificio. La teofagia
es la prctica de comer el cuerpo de un dios.
El mitrasmo tambin tena siete sacramentos; as, sus similitudes con el catolicismo son
demasiado evidentes para ser ignoradas. Constantino y sus sucesores realizaron u
na sustitucin fcil de la comida sacrificial del mitrasmo con el concepto de la ltima
Cena o la comunin catlica. Tristemente, algunos de los primeros cristianos aadiero
n misticismo a la ltima Cena y rechazaron el concepto bblico, que era un simple ac
to de adoracin y recuerdo de la muerte y derramamiento de la sangre de Cristo. La
romanizacin de la ltima Cena fue una transicin a una consumacin del sacrificio de J
esucristo, que ahora se conoce como la misa catlica o la Eucarista.
Durante los primeros 280 aos de la historia cristiana, la cristiandad fue prohibi
da por el Imperio Romano, y los cristianos, terriblemente perseguidos. Esto camb
i despus de la conversin de Constantino. Constantino legaliz el cristianismo en el Edi
cto de Miln, del ao 313 y, posteriormente, en el ao 325 d.C. Constantino convoc al C
oncilio de Nicea en un intento por unificar la cristiandad. l visualiz al cristian
ismo como una religin que unira al Imperio Romano, que en ese tiempo comenzaba a f
ragmentarse y a dividirse. Aunque esto parecera un desarrollo positivo para la ig
lesia cristiana, el resultado no lo fue. As como Constantino se neg a adoptar de l
leno la fe cristiana y continu con muchas creencias y prcticas paganas, tambin la I
glesia cristiana que promovi era una mezcla del verdadero cristianismo con el pag
anismo romano.
El culto de Mitra se realizaba en templos denominados mitreos (en latn, mithraeum
, pl. mithraea). Estos espacios eran, en un principio, cavernas naturales, y ms a
delante fueron construcciones artificiales que las imitaban. Eran oscuras y care
ntes de ventanas. Tenan una capacidad limitada; la mayor parte de ellas no poda ac
oger a ms de treinta o cuarenta personas. En un mitreo tpico podan distinguirse tre
s partes. La primera era la antecmara. La segunda era el spelaeum o spelunca, la
cueva. Esta era una sala alargada y rectangular que estaba decorada con pinturas
y tena dos banquetas a lo largo de las paredes, para los banquetes sagrados. Fin
almente estaba el santuario, en el extremo de la cueva, donde se hallaban el alt
ar y la imagen de Mitra dando muerte al toro.
Esta imagen, que poda ser una pintura, un bajorrelieve o una estatua exenta, era
conocida como Mitra Taurctonos. Se han encontrado mitreos en muchos de los pases q
ue pertenecieron al Imperio Romano. Algunos han sido convertidos en criptas bajo
iglesias cristianas. La mayor concentracin de mitreos se encuentra en la capital
, Roma, pero tambin se han descubierto en lugares tan distantes entre s como el no
rte de Inglaterra y Palestina. Su distribucin en el Imperio se relaciona con los
cuarteles e instalaciones militares.
Relato Mtico - Segn el relato que ha podido reconstruirse a partir de las imgenes d
e los mitreos y de los escasos testimonios escritos, el dios Mitra naci de una ro
ca (la petra generatrix), que se hallaba cerca de un manantial sagrado, bajo un r
bol sagrado. En el momento de su nacimiento llevaba el gorro frigio, una antorch
a y un cuchillo. Fue adorado por pastores poco despus de su nacimiento. Bebi agua
del manantial sagrado, cort con su cuchillo el fruto del rbol sagrado y con las ho
jas de ese rbol confeccion su ropa.
Encontr al toro primordial cuando este pastaba en las montaas. Lo agarr por los cue
rnos y lo mont, pero en su galope salvaje, la bestia lo hizo desmontar. Sin embar

go, Mitra sigui agarrado de sus cuernos, y el toro lo arrastr durante mucho tiempo
, hasta que el animal qued exhausto. El dios lo agarr entonces por las patas trase
ras y lo carg sobre sus hombros. Lo llev vivo hasta su cueva, aunque para hacerlo
tuvo que soportar muchos padecimientos. Este viaje de Mitra con el toro sobre lo
s hombros se denomina transitus.
Cuando Mitra lleg a la cueva, un cuervo enviado por el sol le avis que deba realiza
r el sacrificio. El dios sujet al toro y le clav el cuchillo en el flanco. De la c
olumna vertebral del toro sali trigo y de su sangre, vino. Su semen, recogido y p
urificado por la luna, produjo animales tiles para el hombre. Lleg entonces el per
ro, que se aliment del grano; el escorpin, que aferr los testculos del toro con sus
pinzas; y la serpiente.
Los Rituales - Para la reconstruccin de los rituales mitraicos se cuenta nicamente
con los textos de los padres de la Iglesia catlica, que critican el mitrasmo, y d
e la iconografa encontrada en los mitreos. Las mujeres estaban excluidas de los m
isterios de Mitra. En cuanto a los varones, parece que no se requera una edad mnim
a para ser admitido, e incluso fueron iniciados varios nios. La lengua utilizada
en los rituales era el griego, con algunas frmulas en persa (seguramente incompre
nsibles para la mayora de los fieles), aunque progresivamente se fue introduciend
o el latn.
Parece ser que el rito principal de la religin mitraica era un banquete ritual qu
e pudo tener ciertas similitudes con la eucarista del cristianismo. Segn el coment
arista cristiano Justino, los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua
, pero los hallazgos arqueolgicos apuntan a que se trataba de pan y vino, como en
el rito cristiano. Esta ceremonia se celebraba en la parte central del mitreo,
en la que dos banquetas paralelas ofrecan espacio suficiente para que los fieles
pudieran tenderse, segn la costumbre romana, y participar del banquete. Los cuerv
os (corax) desempeaban la funcin de servidores en las comidas sagradas. El rito in
clua tambin el sacrificio de un toro y otros animales.
La estatua de Mitra Taurctonos desempeaba sin duda un papel en estos ritos, aunque
no est muy claro cul. En algunos mitreos se han descubierto pedestales giratorios
, que permitiran mostrar y ocultar alternativamente la imagen a los fieles. En al
gn momento de la evolucin del mitrasmo se utiliz tambin el rito del taurobolium, es d
ecir, el bautismo de los fieles con la sangre de un toro. Este rito es practicad
o tambin por otras religiones orientales. Otros ritos debieron estar relacionados
con las ceremonias de iniciacin. Gracias a Tertuliano se conoce el rito de inici
acin del soldado (miles): el candidato era bautizado (probablemente por inmersin), s
e le marcaba con un hierro candente y, por ltimo, se le probaba mediante el rito d
e la corona: se le colocaba la corona en la cabeza y el nefito deba dejarla caer al
tiempo que proclamaba que Mitra era su corona. Seguramente, cada nivel de inici
acin tendra su propio ritual.
Festividades - El 25 de diciembre (que coincide, aproximadamente, con el solstic
io de invierno) se conmemoraba el nacimiento de Mitra. Tambin eran sagrados los da
s 16 de cada mes. Los adeptos de Mitra santificaban tambin el domingo, da del sol.
(Diccionario de los Smbolos y Diccionario Esotrico)
Hemos colocado estas explicaciones sobre el mitrasmo para que el lector pueda sab
er y comparar que la mayora de las religiones actuales, incluso la Catlica Romana
o el cristianismo, se basan en el mitrasmo. Ser casualidad que estas historias se p
arezcan? Por qu Mitra fue sustituido por Cristo? Ser que debemos reflexionar, indaga
r un poco ms en nuestra historia y no aceptar lo que nos dicen? Ser que tenemos que
comenzar a liberarnos y descubrir realmente la verdad de nosotros mismos? Les r
ecomendamos leer ms sobre el mitrasmo: descubrirn la verdadera historia del cristia
nismo, cmo se form y cul fue su origen.
Continuemos
Podemos definir nuestro nombre como seres uno o seres de luz. Este es nuestro no
mbre y as somos conocidos por ustedes. As nos hemos presentado en todos los tiempo
s y as continuaremos hacindolo. Los Seramitas del sexto grado, aquellos que ustede
s conocen como maestros ascendidos, se han presentado ante ustedes con sus nombr
es csmicos y se han adaptado al telpata que los ha canalizado. La caracterstica pri
ncipal de los maestros ascendidos es el amor. Sus enseanzas se basan en los conce
ptos de misericordia, compasin, humanidad, altruismo, generosidad, afectividad y

atraccin. Sus mensajes siempre se basan en el amor, la hermandad y la unin de los

seres humanos. Nosotros, los Seramitas, que estamos transmitiendo los libros El
Ser Uno, pertenecemos a la octava jerarqua. Nuestra misin es despertar y transmiti
r el conocimiento planetario y universal.
El sexto grado trabaja arduamente para despertar en ustedes el sentimiento del a
mor, cualidad indispensable para entrar en el alineamiento csmico que comenzar el
7 de julio de 2014. Esta fecha formar el 777 = 21 = 3. Sabemos que el alineamient
o durar 7.000 aos, y en ese lapso ustedes debern formar el 888 = 24 = 6. Cuando hay
an llegado a este nmero cabalstico, entonces estarn preparados a entrar al nmero 6,
que es el amor. Explicado de otra manera, durante estos 7.000 aos tendrn que traba
jar los nmeros, zonas y centros energticos 3, 4 y 5.
Nmero 3 - El 3 es fundamentalmente universal. Se encuentra en la orden del intele
cto y la espiritualidad, en Dios, en el Cosmos y en el hombre. Significa la suma
del 1 y el 2. Si los comparamos con el cielo y la tierra, unidos los dos se res
ume a la totalidad. Representa el tringulo, es decir, la divinidad, la armona y la
proporcin. Los antiguos pobladores decan que el 3 era un nmero sagrado y le atribua
n significados msticos: aseguraban que era el signo de la perfeccin
Nmero 4 - Este nmero est ligado a los smbolos fundamentales: el centro, el crculo y l
a cruz. El smbolo de la cruz significa lo slido, lo tangible, lo sensible. La rela
cin que tiene con la cruz hace de este nmero un smbolo de lo incomparable, de la pl
enitud, de lo universal y de la totalidad. El 4 simboliza el Cosmos, los cuatro
elementos.
Nmero 5 - Este nmero representa el ser. Es el nmero de la unin, del centro y de la a
rmona. Es el smbolo del hombre, del Universo, del orden, de la perfeccin y de la vo
luntad divina. Tambin significa los cinco sentidos y las cinco formas sensibles d
e la materia. Es el smbolo de la perfeccin del auto-sacrificio y de la resurreccin.
Es el triunfo de la vida, la unin indestructible del lado luminoso y del lado so
mbro del Universo.
Hasta ac hemos dado un pequeo resumen del significado de estos tres nmeros, pero re
comendamos estudiarlos profundamente a travs de diccionarios esotricos o diccionar
ios de smbolos. Como ya se mencion, estos nmeros representan las tres etapas que us
tedes debern trabajar arduamente para conseguir pasar al sexto nmero, que es el am
or. El planeta Tera, por su concepcin general, se localiza en el nmero 3, la causa
y el efecto. Por la falta de conocimiento y entendimiento de esta emocin ustedes
se encuentran inmersos en la irrealidad de sus vidas, y por este motivo no logr
an salir: son presos de una energa irreal, fantasiosa, mstica y virtual. Ustedes h
an inventado creencias, dioses, religiones, mstica y ritos que caracterizan las e
xpresiones internas y las necesidades bsicas de respuestas que nunca fueron sacia
das o explicadas.
Los recuerdos fueron sepultados tan profundamente que hoy no encuentran su inter
ior y buscan desesperadamente una luz donde se puedan apoyar, porque se estn sepu
ltando vivos en s mismos y en la irrealidad de la locura. No comprenden, no saben
, no recuerdan, no tienen la mnima idea del entorno ni de su realidad exacta. Es
necesario que ustedes comprendan exactamente lo que significa la Ciudad Interna,
dnde est localizada y cmo pueden entrar. Nosotros existimos en ella y desde aqu nos
estamos comunicando con ustedes. Les mandamos las enseanzas y los guiamos hacia
el camino interior.
La transformacin de los sentimientos se convirti y multiplic en un infinito de emoc
iones, que son las causantes de todas las energas-pensamientos deformadas y negat
ivas que proliferan en el exterior del planeta. Las emociones mal entendidas, psi
mamente trabajadas, errneamente concebidas, desafortunadamente no pensadas, equiv
ocadamente percibidas, inconvenientemente sentidas, ilusoriamente odas, falsament
e discernidas, engaosamente conocidas, inexactamente percatadas, comprendidas, es
tudiadas, analizadas y basadas en estudios y entendimientos mal concebidos es lo
que llamamos distorsin.
Las energas-pensamientos se acomodan en el cerebro para protegerse de una posible
extradicin y de una transformacin voluntaria. Cuando ustedes piensan y procrean e
nergas-pensamientos negativas estas toman vida.
Cuando decimos esto, nos estamos refiriendo a que esas energas-emociones negativa
s realmente tendrn vida propia, pulularn entre esfera y esfera y causarn verdaderos

trastornos por donde pase y se alberguen. Con esto generarn en el hombre malesta
r, infelicidad, tormento, sufrimiento, angustia y depresin. Lo que ustedes ven y
conocen en el planeta como tormentas, huracanes, tsunamis, terremotos y ms, son l
a reaccin del cerebro Tera ante las emociones negativas enfermas que alimentan el
lado izquierdo de su cerebro y desestabilizan el magnetismo del planeta.
Nada se produce por nada y todo sucede por algo La verdadera conciencia en el des
pertar no se trata de contemplar el firmamento, contactarse con un ser iluminado
, hablar con extraterrestres, ver ovnis y ser el transmisor de los seres celesti
ales. No es as: ustedes deben despertar su interior. Primero el yo interno y desp
us el yo superior, y a travs de ellos, aprender la sabidura de la existencia. Nosot
ros, los Seramitas, octava jerarqua, les transmitimos el conocimiento universal p
ara que ustedes entiendan y se conviertan en parte del Universo. Para hacerlo ti
enen que estar dispuestos al cambio, a la verdadera transformacin interna, que se
basa en hechos reales y no en mstica ni en fantasa.
Deben dejar de correr tras aquellos que dicen tener la verdad, de aquellos que f
ormaron instituciones, religiones, centros, doctrinas, escuelas, dogmas, cursos
y mtodos para transmitir la supuesta revelacin de Dios y del Cosmos. Ustedes tiene
n que adquirir su propia responsabilidad de vida, deben crecer y ser adultos. De
ben confrontarse primero con ustedes mismos, aprender de sus errores y rectifica
r las equivocaciones que tanto mal y sufrimiento les han causado. De los seres a
ngelicales, iluminados, maestros ascendidos y extraterrestres que se han present
ado para ensearles el camino del bien y para mostrarles el sendero de la virtud y
del amor, ustedes debern sustraer y aprender sus transmisiones; adquirir lo mejo
r de su apostolado y sus enseanzas; convertir el camino del conocimiento para la
claridad de sus mentes y hacer de estas comunicaciones el atributo y particulari
dad de sus energas-pensamientos.
Cada uno tiene el mismo derecho. Todos pueden activar y comunicarse con su yo in
terno. Si los seres del planeta lo hicieran, cambiaran la vibracin y se retroalime
ntaran entre todos. Nosotros estamos aqu para mostrarles el camino. Los ayudamos c
on mucho conocimiento, les revelamos verdades y les activamos sus recuerdos. A p
esar de todo el esfuerzo que estamos haciendo y de todo lo que les estamos trans
mitiendo, sentimos que no es suficiente. Deben hacer un esfuerzo y salir de la ms
tica.
La mstica es maravillosa, pero los ha atrapado en un juego de sensaciones y emoc
iones que se ha convertido en un placebo La espiritualidad ustedes la han convert
ido en un show de meditacin, templos, ritos y cnticos. Es un comercio donde se ven
den las sensaciones y se despiertan las emociones que afloran en forma de impres
iones, estremecimientos, sacudidas, efectos, sobresaltos, percepciones, llanto,
excitaciones y exaltaciones. No terminaramos de enumerar la cantidad de emotivida
d, pasin, imgenes y representaciones que ustedes han dado al sentido espiritual. N
osotros, los Seramitas, octava jerarqua, los estamos conduciendo hacia un camino
ms cientfico, con el propsito de encauzarlos a una realidad palpable y no tan ideal
ista como ustedes quieren entender al pensamiento elevado. Ustedes creen que ele
var el pensamiento significa transformarlo en una contemplacin perenne, donde enc
ontrarn ngeles que los llevarn a los cielos, donde Dios los estar esperando para dar
les la gracia eterna y la santificacin de sus actos. Y despus de eso qu hay?
Ante todo debemos analizar profundamente el significado real de la palabra: espi
ritualidad Los occidentales han adoptado las tcnicas de la meditacin del Oriente y
las han hecho parte suya con el afn de que les proporcionen espiritualidad, biene
star, orden, tranquilidad, paz, armona, descanso mental y relajacin psquica, para q
ue el cuerpo material y psquico no sufra el estrs que le crea la vida agitada y so
brecargada de trabajo y el da a da de sus relaciones humanas, por la diversidad y
complicaciones de las grandes ciudades donde la vida transcurre.
Para protegerse de estos medios complicados de vida el hombre ha adquirido cono
cimientos de otras culturas y los ha abrazado con el objetivo de mejorar su vida
. Ha hecho de estos mtodos y tcnicas una cultura de vida y, sobre todo, una forma
de ayudar su acondicionamiento fsico y psquico. Tienen que reconocer que las tcnica
s de la meditacin son extraordinarias: los estn ayudando a trabajar la constancia
y la voluntad, y a centralizar los pensamientos para que se aboquen a una vida s
ana y feliz. La pregunta que deben hacerse es si la meditacin ayuda a elevar las

energas-pensamientos para lograr una vida elevada y espiritual. Para que la medit
acin ejerza sobre ustedes una influencia benefactora que los ayude a alcanzar una
vida plena en los tres cuerpos material, psquico y mental debern hacerlo con concie
ncia y pleno conocimiento de la causa y efecto.
Eso significa que las energas-pensamientos debern acompaar el estado de bienestar q
ue produce la meditacin. Queremos decir que la sanidad material y psquica tiene qu
e unirse a la sanidad mental, es decir, que el cerebro tiene que generar y emana
r constantemente pensamientos positivos para que la frecuencia, el ritmo, la vib
racin y los colores se encajen con los otros dos cuerpos. Entonces podremos decir
que el resultado de la meditacin es satisfactorio para los tres cuerpos.
De qu valdra realizar meditaciones constantes, tener un fsico envidiable y una psiqu
is sana y centrada, si al salir de la meditacin juzgan a las personas, hablan mal
de ellas, envidian a la amiga, tienen celos del vecino, se pelean con el herman
o, critican al esposo o esposa, desobedecen las normas ticas y morales, son corru
ptos, engaan a los pobres de buena fe, roban la tranquilidad de las personas, son
apegados al dinero, estn enfermos de ambicin y codicia, se alimentan inadecuadame
nte con alimentos basura y tantas cosas ms que no podramos enumerar pero que los d
egradan como seres humanos que son?
Por este motivo, toda tcnica, conocimiento, ejercicios, cnticos, oraciones, lectur
a de mensajes elevados, pertenencia a grupos de oracin, metafsicos, esotricos, medi
taciones, yoga y ms, siempre debern ir acompaados de energas-pensamientos elevadas,
porque si no, todo ello quedar rezagado solo para el bienestar material y psquico,
pero nunca para el espiritual. Debern comprender que la espiritualidad es una fo
rma de vivir, de ser y de existir. La espiritualidad no necesita cnticos, meditac
iones, oraciones y todo lo que piensan que es el camino espiritual. La espiritua
lidad es y no necesita ms: o la tienen dentro de ustedes, en la esencia, y la hac
en parte del da a da, o no la tienen porque no saben lo que significa, porque nunc
a les explicaron lo que es, realmente, ser espiritual. Creen, porque as les ensear
on durante 2.000 aos, que al meditar, pertenecer a un grupo que habla de temas es
pirituales, ir a misa todos los domingos, leer temas elevados, hacer yoga y reza
r todos los das ya estn salvados, que ya han garantizado su pedazo de cielo. Esta
forma de vivir no pertenece a la espiritualidad del ser. Se debe a costumbres mu
y arraigadas, son preceptos transmitidos y enseados de generacin en generacin. Les
dijeron que para ser espirituales tenan que cumplir ciertas normas relacionadas c
on una institucin religiosa; un grupo religioso, esotrico o metafsico; con alguna e
nseanza recibida por algn iluminado.
Esta forma de vivir implica, simplemente, que estn adquiriendo cultura esotrica po
rque est de moda o por el gusto personal que tienen, porque los hace sentir bien
y, sobre todo, proyectar a los dems la apariencia de ser buenas personas. Vivir y e
xistir con espritu se debe convertir en parte de ustedes. Esto es lo que se conoc
e como el yo soy. Eso significa que, sin pensarlo SON. La espiritualidad es la es
encia de lo correcto, de lo moral y lo tico, de los valores, principios, acciones
, obras, pensamientos positivos, virtudes, mritos y cualidades que deben funciona
r en la vida en automtico. De esta manera todos ustedes sern personas de bien, por
que llevarn en su esencia la energa positiva correctamente grabada, que legarn a la
s prximas generaciones. As formarn el mundo que todos ustedes suean para sus hijos,
los hijos de sus hijos y toda su descendencia, que al final sern ustedes mismos.
Somos todos, somos uno.
1. Cul es la apariencia de ustedes?
Nosotros, los Seramitas, existimos en la Ciudad Interna. Vivimos en la combustin
alcitica y nuestros cuerpos respiran y se alimentan de helio. Somos el mundo anti
materia del planeta Tera. Lleg el momento de expresarnos con verdad, porque mucho
s de ustedes ya estn preparados para escucharnos y se encuentran listos para el c
onocimiento universal. Aquellos que han despertado estn prontos para or, hablar y
mostrarse para s mismos la realidad de todo lo existente.
Los mensajes y enseanzas que les dimos hasta ahora fueron necesarios para ablanda
r sus corazones y dejar fluir la energa que se encontraba endurecida en sus cereb
ros. Hoy en da podemos expresarnos abiertamente con ustedes, podemos tocar temas
controversiales, hablar abiertamente de seres extraterrestres, de naves interpla
netarias, de la Confederacin Intergalctica de la Luz, de otras dimensiones, de rea

lidades paralelas, de maestros ascendidos, etctera. Durante 150.000 aos los hemos
preparado para el advenimiento del alineamiento csmico que comenzar el 7 de julio
de 2014.
Este, sabemos, durar 7.000 aos, hasta que las cuatro dimensiones se alineen y retr
oalimenten energticamente. El planeta Tera participar activamente de esta alineacin
; ser necesario que lo haga para su depuracin, curacin y reintegracin completa. Mile
s de informes y mensajes les estamos mandando, y muchos de ustedes ya estn despie
rtos, son conscientes del conocimiento que los encauza a la cura y a la reincorp
oracin universal, que significa su reintegracin a la Confederacin Csmica Interestela
r cuya cabeza es Orin. Nosotros somos altos y delgados, de ojos grandes, claros y
rasgados. Nuestra piel es ligeramente cobriza y tenemos muy poco cabello, que e
s entre dorado y blanco platinado.
Nuestro cuerpo tiene la forma hombre, pero algunos sistemas ya no son parte de n
uestro ADN. Nuestros sentidos externos ya no funcionan como los de ustedes: esto
s se encuentran casi eliminados, pues nosotros usamos los sentidos internos. Cua
ndo nos presentamos ante ustedes no podemos hacerlo en forma fsica. Por eso usamo
s hologramas o rplicas que nos representan fielmente. La atmsfera del exterior no
la podemos asimilar, pues para nosotros se encuentra totalmente contaminada. Nue
stros cuerpos estn sutilmente refinados, y filtrados, y son muy delicados.
2. Por qu no se presentan ante nosotros? Qu les impide hacerlo? No sera bueno para que
la humanidad despertara de una vez y se encaminara hacia la verdad?
S, sera maravilloso, pero la energa universal no funciona de manera tan simple como
ustedes lo quieren ver. Es ms complicado que eso, puesto que todo en el Universo
es matemtico y qumico. Cuando el ser despierta, activa una energa especial dentro
de su cerebro, llamada conciencia. Esta energa tendr acumular matemticamente un sin
fn de cronogramas qumicos que se encajan como un rompecabezas. Estos cronogramas d
eben estar correctamente alineados en ritmo, frecuencia, vibracin y colores.
Al activarse la energa, esta se estar preparando para ser parte de una enorme masa
energtica que pertenece a la mente universal. Si no lo hace correctamente ser rec
hazada porque no se encaja en los parmetros, es decir, en las frmulas y directrice
s csmicas. El despertar debe ser gradual. No se puede realizar un avance energtico
si se presiona violentamente la energa, ni se le puede empujar, forzar y exigirl
e algo que debe surgir naturalmente.
Nosotros podramos presentarnos ante ustedes. Podramos cambiar todas las creencias
del planeta y les podramos ensear absolutamente todo lo que sabemos. Haramos toda l
a magia y transformacin del planeta y de los seres que lo habitan, pero de qu nos s
ervira? En primer lugar, ustedes no estn todava preparados para tamaa transformacin:
sus cerebros y cuerpos fsicos no han llegado a la depuracin correcta; sus energas-p
ensamientos estn contaminadas; la evolucin no ha llegado todava al punto requerido,
y la elevacin est en su comienzo. Sera como querer transformar una larva en una ma
riposa: no podramos hacerlo. Ustedes estn en el proceso y, como tal, tenemos que r
espetar la evolucin y elevacin energtica para tener una interaccin directa con usted
es.
Es necesario que el concepto vida sea revisado por las leyes cunticas del planeta
. Nosotros, mundos antimateria, somos la realidad verdadera. Ustedes son nuestro
s pensamientos ms recnditos y subconscientes, que han tomado vida y se han expresa
do. Ustedes son nosotros. La realidad en que viven es ficticia e irreal. Cada un
o de ustedes tiene su forma correcta en el mundo antimateria y es ese mundo el q
ue se comunica con ustedes como si fuera una voz interior. Ustedes lo conocen co
mo el yo interno. Son ustedes mismos que piensan, hablan y se comunican consigo
mismos (que somos nosotros) en las nueve realidades existentes del Universo. Por
este motivo, nuestra comunicacin es interna y teleptica. No podemos presentarnos
fsicamente ante ustedes. Esto lo vamos a explicar de una manera que puedan compre
nder. No podemos entrar fsicamente dentro de nuestros pensamientos, es decir, den
tro de nuestros cuerpos fsicos. Por esta razn siempre lo hacemos telepticamente u h
ologrficamente. No existe otra manera. Las naves extraterrestres, las luces que p
erciben y que se desplazan a una velocidad inimaginable, los ovnis que destellan
colores y se comunican con ustedes son nuestras holografas y nuestros pensamient
os.Nosotros tenemos el conocimiento universal. Sabemos cmo funciona la energa, con
ocemos nuestra burbuja-esfera y viajamos a travs de ella con solo el pensamiento.

Es este pensamiento el que ustedes perciben como luces o naves extraterrestres.

Ustedes existen dentro de nuestra burbuja-esfera, son pensamientos nuestros que
an debemos trabajar, entender y transmutar. Mas la realidad donde viven es tan r
eal para ustedes que es difcil hacerles comprender esta metfora universal.
Cada uno de ustedes existe porque nosotros le dimos vida: cada uno de ustedes es
un pensamiento de pensamientos a los que nosotros dimos vida y emanamos al exte
rior. Estos pensamientos, originados por nosotros, se aferran a la vida y no qui
eren perecer o ser absorbidos por la mente universal. Por eso se albergan en ust
edes, para continuar viviendo. Hace 300 millones de aos tiempo Tera nosotros nos al
bergamos en el cono norte y fundamos nuestra Ciudad Interna. A pesar de todo el
esfuerzo que hicimos para no distorsionarnos, la enfermedad nos atac. Ella comenz
a distorsionar nuestros pensamientos y nosotros, sin saberlo, los emanbamos as: en
fermos, infectados y contagiosos.
Estos pensamientos comenzaron a salir al exterior y buscaron albergue para conti
nuar viviendo. Encontraron un ser animal simiesco (Ayapliano distorsionado, uste
des) que les permiti el albergue en su masa enceflica y en su cerebro. As permiti la
continuidad de sus vidas. Por un lado fue terrible, porque se trataba de pensam
ientos enfermos y distorsionados. Pero por otra parte, pese a las condiciones en
que estos pensamientos se encontraban, comprendimos que los ayudaran en la evolu
cin y el regreso a sus orgenes.
Tambin comprendimos que, as como nuestros pensamientos distorsionados y enfermos l
os ayudaran en la recuperacin fsica de sus cuerpos materiales, tambin podamos infundi
rles pensamientos elevados, sanos y de cristales difanos. De esta manera los recu
peraramos material, psquica y mentalmente. Venimos ejecutando este trabajo desde h
ace 300 millones de aos, tiempo Tera. Nunca los abandonamos y siempre ustedes han
sido parte de nosotros, como tambin nosotros somos parte de ustedes. Cada pensam
iento enfermo y distorsionado que nosotros, junto con ustedes, logramos curar, n
os permite estar cada vez ms cerca de ustedes, unirnos y ser uno solo.
Nosotros somos el espejo de lo que ustedes deben ser y ustedes son el espejo de
lo que nosotros no debemos ser La experiencia de la distorsin jams la olvidaremos.
Ha quedado grabada en nuestra energa-pensamiento por siempre jams, y no descansare
mos hasta recuperar el ltimo de nuestros pensamientos, o sea hasta al ltimo de ust
edes. Eso significa que, si ustedes comprendieran a lo que vinieron, si cada uno
de ustedes llegara al origen del sentimiento y lo rectificara, entonces ya no e
stara sujeto a regresar y encarnarse en el exterior. Regresara a su origen, es dec
ir, a la burbuja-esfera, al cerebro de uno de nosotros.
Por eso nuestro trabajo consiste en ir preparndolos poco a poco para la confronta
cin y aceptacin distorsionada del sentimiento, para rectificarlo y con ello regres
ar al origen, cuerpo, cerebro y mente a donde cada uno pertenece. Por esta razn r
eina el caos en Tera, porque todos ustedes albergan pensamientos diferentes. Nue
stro trabajo es unirlos y encauzarlos hacia un solo conocimiento, entendimiento
y amor universal. As, al tener en sus cerebros energas-pensamientos que vibran en
un mismo nivel de frecuencia, el regreso ser posible.
3. Si nosotros somos ustedes y a ustedes debemos regresar, entonces no tenemos li
bertad de expresin?
En realidad ustedes tienen libertad de expresin pero no la saben usar, porque viv
en en el libertinaje de esa expresin. Hasta el momento son pocos los que pueden d
ecir que tienen libre albedro. Ustedes son como nios malcriados a quienes hay que
vigilar y educar para que no cometan actos contra ustedes mismos y contra el pla
neta. Constantemente estn jugando con fuego, realizando experimentos, inventando
medicinas, tecnologa y mucho ms, sin tener conocimiento de la causa y el efecto. U
stedes son nuestra mayor responsabilidad. Tarde comprobamos que nuestras energaspensamientos enfermas y distorsionadas se fueron a albergar en ustedes. Estamos
rectificndolas y no descansaremos hasta conseguirlo.
4. Actualmente se avista una cantidad impresionante de luces en el cielo, se trat
a de ovnis, son ustedes, que se estn dejando ver, son seres de otros planetas? La
confusin reina tambin por estos fenmenos. Por qu algunos los ven y otros no?
Existen aquellos que solo creern cuando vean en el cielo luces resplandecientes y
digan son ovnis. El planeta Tera es una clula y se encuentra en el sistema digesti
vo del Ser Uno. Tienen que comprender que este sistema est formado por elementos

qumicos que pululan en el ambiente. Este ambiente ustedes lo han clasificado y le

han dado nombres como atmsfera, estratsfera, ionsfera, etc. Todo sistema funciona
con sus propios mecanismos, unidades, dispositivos, piezas, partes, medios, sect
ores, ingredientes y sustancias, que le van a permitir un desempeo para el bien d
el Ser Uno.
Cuando ustedes ven luces en su atmsfera no siempre se trata de naves espaciales. Pu
ede tratarse, tambin, de elementos naturales qumicos con los cuales los referidos
sistemas trabajan. Puede tratarse, tambin, de naves antimateria. Estas, lo podemos
asegurar, son captadas y vistas solo por quienes tienen una visin ms especial que lo
s otros o por mquinas sofisticadas, ya que estas son ms rpidas y sensibles que los
ojos materiales.
Estas naves de luz resplandeciente y de colores diversos nos pertenecen. Somos n
osotros, los guardianes de la Ciudad Interna, quienes salimos en ellas para real
izar estudios e investigaciones. Estas salidas no son como ustedes se las imagin
an: nosotros solo podemos como pensamientos u hologrficamente. Nosotros dominamos
la energa, sobre todo la del pensamiento: podemos trasladarnos por el Universo s
olo con el deseo de nuestro pensamiento. Cuando tenemos este deseo, lo emanamos
con nuestra figura hologrfica, que envolvemos con una luz colorida. Estos colores
sern acordes al deseo del pensamiento. Cuando se forma de acuerdo a lo deseado a
parecer una bola de luz brillante, que viajar a distancias y velocidades inimagina
bles.
Si ustedes vieran cmo son deseados, creados y emanados sus pensamientos, si los v
ieran salir de sus cerebros y fluctuar en el medio ambiente en que viven, veran e
xactamente lo que les estamos explicando. Lo que ustedes llaman oxgeno y atmsfera,
lo que respiran, no es otra cosa que sus propios pensamientos. Ustedes respiran
millones de pensamientos que se mezclan, agrupan y aglomeran en forma de bolas.
Con ellos alimentan sus cerebros para que continen funcionando. El cerebro los c
apta, los digiere, los clasifica y los encamina hacia donde pertenecen: al cuerp
o material, a la psiquis o a la mente. Estas energas-pensamientos han comenzado a
ser vistas y captadas; ustedes las llaman orbs.
Si un ser posee una sensibilidad aguda para atraer y captar energas-pensamientos
fluctuantes que se encuentran en el aire y la atmsfera, ver bolas de luz brillante
s o coloridas que se mueven tan rpidamente que muchas veces el ojo humano no pued
e percibir. Estas luces resplandecientes, que muchas veces son orbs, son confund
idas con naves extraterrestres que vienen de otros mundos o realidades. Sin emba
rgo pertenecen al mismo planeta y a todos ustedes, humanos, que las conciben y l
as forman. Los orbs se atraen o rechazan segn la vibracin, ritmo, frecuencia, colo
res, etctera.
Cuando son orbs positivos (protn-energas-pensamientos positivos) entonces se vern c
omo luces resplandecientes que emiten colores y hasta sonidos, vibracin y ritmo.
Cuando los protones se unen para formar grandes cmulos, generalmente plasman figu
ras gaseosas cuya consistencia acuosa prolifera en la atmsfera. Los orbs generalm
ente se forman por la evaporizacin de los lagos, mar, ros, etc. En la qumica, esto
es ms conocido como ion de hidrgeno.
Cuando los orbs son cmulos de electrones, ustedes vern grandes formaciones de ener
gas-pensamientos negativas, que tomarn la forma de tornados, huracanes, tormentas
y lluvias torrenciales, entre otras. Existen desde los orbs que no hacen dao hast
a aquellos que arrasan y destruyen todo a su paso. Cuanto ms usen la energa-petrleo
, ms electricidad emanar la Tierra, y cuanta ms electricidad contenga la Tierra en
su campo magntico, ms orbs negativos (electrones) se crearn y se unirn. Pueden imagin
ar la magnitud de lo que estamos hablando?
Es muy importante que comiencen a clasificar y describir exactamente, con los trm
inos correctos, los fenmenos que captan o experimentan, para determinar de qu tipo
se tratan. No se puede catalogar lo que no se comprende, porque esto genera con
fusin y desorden. Ms all de estos fenmenos de la naturaleza, admitimos que muchas ve
ces somos nosotros quienes nos presentamos ante ustedes con nuestras naves pensami
entos, con el propsito de despertar conciencias y adelantarlos en el conocimiento
universal.
Al exponernos visiblemente ustedes entendern que en el Universo existen seres-pen
samientos que se encuentran diseminados, esperando el momento de comunicarse y e

ntablar una relacin de inters csmico. Por otro lado, ustedes comenzarn a conocernos
y sabrn que estamos al lado de ustedes. Estamos ms cerca de lo que imaginan. Nosot
ros somos ustedes y ustedes son nosotros
5. Por qu se presentan ante nosotros con muchos nombres, grados y orgenes diferente
s? No estn propiciando la confusin, puesto que todos creen tener la verdad en sus m
anos?
Nosotros no generamos la confusin: esta se forma por la diversidad y cantidad de
energas-pensamientos que ustedes albergan en el lado izquierdo y derecho del cere
bro. Cuando despiertan conscientemente y logran el contacto con su yo interno o
superior, las energas-pensamientos que existen en la realidad antimateria se pres
entarn con la forma e imagen que les corresponden por el grado, plano y dimensin e
n que se encuentran.
Cada uno de ustedes se comunicar con el yo interno o superior que le corresponda,
bajo la zona y centro energtico donde vibran y donde la frecuencia flucta. Como t
odos ustedes vibran en diversas frecuencias, se comunicarn con diferentes energaspensamientos de diversos grados, planos y dimensiones. Queremos decir que las en
ergas-pensamientos universales no se comunicarn con ustedes: son ustedes quienes d
ebern captarlas y comunicarse con ellas. Estas energas universales se encuentran a
disposicin de todo aquel que quiera nutrirse de su conocimiento, entendimiento y
amor, pero depender de cada uno entrar en contacto con sus enseanzas.
Este es el gran trabajo que tenemos con ustedes: levantar su la vibracin, frecuen
cia, ritmo y colores para que todos se unan y formen energas-pensamientos de cono
cimiento, entendimiento y amor, y que se encuentren en un mismo nivel energtico y
universal. De esta forma, la entrada a la Ciudad Interna ser posible. Para entra
r, no es importante a qu institucin pertenezcan o con qu enseanzas se identifiquen.
Lo importante es activar la estructura espiritual, es decir, la esencia que acom
paa a cada uno de ustedes, para que la vibracin se eleve a la frecuencia demandada
que les permita el ingreso, aceptacin y acogida que necesitan para existir en un
plano adecuado que la realidad consciente y eterna exige.
El intercambio de conocimiento est llegando a ustedes. Hoy en da el ser humano est
abierto a nuevas experiencias y enseanzas, y esto le est permitiendo crecer interi
ormente y unir cabos que antes estaban sueltos o que no tenan para l ningn signific
ado. Esta apertura lo est encaminando ya no tanto hacia la mstica o el esoterismo
sino al conocimiento de la ciencia. Y es la ciencia la que responder las pregunta
s que muchas religiones o creencias no pudieron explicar. Al contactarse el ser
con su yo interno o con su yo superior, el hombre hablar, se expresar y transmitir
de acuerdo a su grado como mdium o telpata.
Si el mdium activa la comunicacin con las energas-pensamientos desencarnadas y se e
ncuentra en el cuarto grado, sus enseanzas sern a escala planetaria, y tratarn de t
emas concernientes a emociones, necesidades econmicas, problemas personales, matr
imoniales, profesionales, psquicos, etctera.
Si el mdium activa la comunicacin con el quinto grado, sus enseanzas elevarn la frec
uencia vibratoria. Ocurrir algo muy parecido al caso anterior, pero se ajustar a l
a escala planetaria, porque abarcar enseanzas globales que pertenecen a los seres
humanos y a todo lo que concierne al planeta, como los inventos, la tecnologa, la
filosofa, el altruismo, la ciencia, etctera.
Si el telpata se encuentra en el sexto grado, entonces sus enseanzas y mensajes se
rn de amor, compasin, hermandad, piedad, misericordia, devocin, altruismo, perdn, et
ctera. Si se encuentra en el sptimo grado, sus enseanzas sern de creencia, libertad,
reconocimiento, afirmacin, certeza, seguridad, confianza, conviccin, etctera. Si e
l telpata se comunica con el octavo grado, entonces sus enseanzas sern de conocimie
nto, entendimiento, ecuanimidad, justicia, rectitud, moralidad, conciencia, equi
librio, serenidad, etctera. Si se comunica con el noveno grado, las enseanzas tran
smitidas sern de orden, precepto, regla, norma, resolucin, inmersin, etctera.
Cuando muchos de ustedes despiertan el yo interno, este se comunica con los grad
os cuatro y cinco, que pertenecen al cerebro planeta Tera de todos aquellos dese
ncarnados de los seres del exterior. Generalmente, aquellos que despiertan trabaja
n con los dos grados al mismo tiempo. Sin embargo, sus transmisiones y enseanzas
se inclinan hacia la zona y centro energtico que les corresponden, los cuales se
convierten en el comn denominador de sus energas-pensamientos. El mdium se expresar

de acuerdo a esos grados.

Por este motivo los seres humanos del planeta no llegan a un consenso de equilib
rio y estabilidad, porque unos son mdiums (captan los mensajes y enseanzas de los
desencarnados del exterior), y otros, telpatas (canalizadores-telpatas de la Ciuda
d Interna o de otros planos y dimensiones fuera del planeta). Por eso, debido a
la naturaleza imprecisa que ustedes tienen, el nico sentimiento que podemos decir
que funciona casi en un mismo nivel vibratorio e igual para todos es el amor. Y
a travs de este sentimiento estamos logrando que ustedes se unan y vibren al mis
mo tiempo y en la misma frecuencia, y que emitan los colores que les permitirn la
entrada a la Ciudad Interna.
Es urgente y necesario que se comuniquen con su yo interior o superior, porque a
travs de ellos despertarn de la vida ilusoria en que viven. El conocimiento, ente
ndimiento y amor se encuentran dentro de ustedes y no necesitan buscarlos en las
instituciones, maestros, gurs, o en aquellos que dicen tener la verdad en sus ma
nos. El Universo se encuentra dentro de ustedes. Usen el discernimiento, la intu
icin, la voz interior del yo interno. Entonces ustedes encontrarn la verdad. No ne
cesitan de extraterrestres, ovnis o seres de otros planetas que les enseen. La me
nte universal les leg su sabidura, que se encuentra grabada en la energa. Es cuestin
de que cada uno la descubra, la active y la haga parte de s mismo.
6. Por qu para ustedes nosotros somos sus ms ntimos pensamientos?
Ustedes son nosotros y nosotros somos ustedes. Somos todos, Somos UNO La energa-pe
nsamiento est diseminada en las nueve dimensiones del Ser Uno. En las cinco dimen
siones inferiores viven sus energas-pensamientos; en las cuatro dimensiones super
iores, sus energas-ideas. El Ser Uno funciona, existe y es eterno de acuerdo a lo
s nueve sentimientos universales. Las energas-ideas-pensamientos tienen un solo o
rigen y siempre existieron. Son las mismas, eternas, sin principio ni fin. Somos
todos nosotros, siempre los mismos, eternamente distribuidos en sus nueve senti
mientos. Es decir, en sus nueve zonas, en sus nueve centros energticos, en sus nu
eve sistemas. Todas las ideas y pensamientos tienen un solo origen: el Principio
nico. De ah salimos y ah regresamos. Siempre estamos entrando y saliendo, y cada v
ez que lo hacemos tenemos ms experiencia, vivencia, conocimiento, entendimiento y
amor. Existimos, simultneamente en las nueve dimensiones en el mismo momento. To
das estn conscientes de su existencia menos ustedes, que se encuentran distorsion
ados, y las criaturas que viven en la dimensin inferior (petrificados) y en la di
mensin de creatividad (solidificados). Las dos ltimas estn totalmente fuera de la c
onciencia. Estas tres realidades no recuerdan, no tienen conciencia y no percibe
n la realidad donde existen. Son como ciegos, sordos y mudos que quieren dirigir
a otros en iguales condiciones.
Por eso siempre les repetimos que todos somos uno. Algunos mensajes recibidos po
r ustedes son emitidos de la realidad y grado interno del mdium o del telpata. Per
o deben entender que esa realidad interna est copada de energas-pensamientos que f
uncionan como ondas vibratorias que el telpata capta y traduce a su lenguaje habi
tual. En esas ondas vibratorias se encuentran los grandes pensamientos de conoci
miento, entendimiento y amor planetarios o universales, que estn unidos y disemin
ados en los grados, planos y dimensiones a donde pertenecen.
Cuanta ms elevacin energtica vibratoria contenga el telpata en sus energas-pensamient
os, ms elevado ser el mensaje o la enseanza, puesto que estar captando energas-pensam
ientos no solo de su yo superior sino tambin de su yo espiritual, divino y csmico.
Por lo tanto estamos hablando de energas-ideas-pensamientos de alto nivel espiri
tual.
7. Si vivimos en las nueve dimensiones al mismo tiempo, quiere decir, que si una
persona tiene un accidente en una dimensin, este se repite en las otras dimension
es?
No necesariamente de la misma manera. Los mundos paralelos existen, pero la exis
tencia no es igual. Si una persona tiene un accidente automovilstico en la Dimens
in Primaria, eso no significa que tenga el mismo accidente en la Dimensin Secundar
ia, puesto que el carro no existe en esa dimensin, ni en las otras. Entonces, si es
e accidente debe repetirse en otras dimensiones, ser por otros motivos, porque el
los de alguna manera se encuentran entrelazados y unidos.
Por ejemplo supongamos que el accidente de carro en la Dimensin Primaria ocurri po

r distraccin. La distraccin no existe en la Dimensin Secundaria, pero s puede existi

r algo parecido y relacionado con ella, como la diversin, el entretenimiento o la
expansin. El ser que se encuentre en esos dos lugares al mismo tiempo podra sufri
r un accidente relativo a ese desliz, pues los dos mundos paralelos se encuentra
n unidos trabajando al mismo tiempo. Cuando el ser se encuentra en las nueve dim
ensiones al mismo tiempo, la distraccin de su realidad primaria se va afinando en
otras maneras de expresin. A medida que se va incrementando su frecuencia y vibr
acin, estas se convierten en consecuencias tan afinadas que al final no significa
n nada. Por ejemplo:
Dimensin Primaria
Distraccin
Dimensin Secundaria
Diversin
Dimensin Regular
Regocijo
Dimensiones Superiores Jbilo
Como ven, son sinnimos de un mismo origen. Si las existencias paralelas del ser t
uvieran que sufrir un accidente en estas dimensiones, no podramos llamarlo as. Sera u
na secuencia muy leve de algn inconveniente en sus existencias paralelas.
8. Los orbs siempre son redondos?
Si decimos que todos nosotros y todo lo existente se encuentra en un cuerpo giga
ntesco llamado Ser Uno, tenemos que suponer que dentro de l existen formas vivas
que mantienen ese cuerpo funcionando. As como ustedes tienen, dentro del cuerpo m
aterial, infinidad de criaturas vivas que realizan diferentes funciones, lo mism
o acontece en el cuerpo universal.
Muchas de las formas vivas y brillantes que ven en la atmsfera movindose, a veces
desordenadamente, y que ustedes catalogan como orbs y ovnis, muchas veces son mi
crobios, parsitos, bacterias, enzimas y virus, o elementos qumicos como minerales,
aminocidos, carbohidratos, calcio y fsforo. Pueden ser, tambin, energas-pensamiento
s emanadas por ustedes mismos, o energas-pensamientos desencarnadas. Y, por ltimo,
pueden ser nuestras energas-pensamientos elevadas, que salen de la Ciudad Intern
a dentro de una burbuja-esfera que las protege y que nosotros mandamos al exteri
or para que ustedes las respiren y se alimenten de ellas.
Como ven, estos fenmenos no se pueden definir con un solo concepto o entendimient
o. Cuando se presenten, ustedes debern catalogarlos y saber qu estn viendo. Estas f
ormas suelen existir en el magnetismo del planeta y, debido a ciertas fluctuacio
nes electromagnticas, brillan y tienen la apariencia de ser naves espaciales. Sus
formas dependen de la fuerza magntica que en ese momento el planeta ejerza sobre
su masa. Por eso las formas vivas, los orbs, pueden tener caractersticas diferen
tes: redondas, alargadas, geomtricas, blancas o coloridas, opacas o brillantes. S
in embargo, el arco iris no puede ser catalogado como formas vivas u orbs. El ar
co iris y la aurora boreal son expresiones energticas que ustedes consideran fenme
nos de la naturaleza, pero que en realidad son la unin de energas-pensamientos muy
elevadas emitidas por nosotros, por la Ciudad Interna y por ustedes, seres del
exterior. Estas energas especiales se unen porque son emanadas del espritu de los
seres del planeta. Sus cristales-pensamientos se colocan en el magnetismo, brill
an y reflejan sus colores de conocimiento, entendimiento y amor. Son energas-pens
amientos de altruismo, generosidad, compasin, armona, paz y grandeza, entre otras,
que los seres de bien emiten con frecuencias elevadas en sus pensamientos.
9. Qu influencia tienen los orbs y el arco iris en la Ciudad Interna?
Las formas vivas, los orbs y el arco iris no tienen ninguna influencia directa e
n nosotros, en el sentido de que nos puedan causar alguna interferencia energtica
. Lo que realmente tiene influencia para la Ciudad Interna es el magnetismo del
planeta. Por ejemplo, para nosotros, que existimos en la realidad antimateria, e
s muy importante que la gravedad, el magnetismo y las fuerzas de la naturaleza t
rabajen en armona, puesto que las vibraciones que de ellos emanan afectan nuestra
estabilidad secuencial y nuestra continuidad correlativa y energtica.
Si decimos que todos nosotros vivimos en una mente, y que somos sus energas-pensa
mientos, entonces el pensamiento, emanacin y creacin de energas-pensamientos en un
ambiente vacilante, inseguro, precario e inestable nos afectan a todos. Es indis
pensable que el magnetismo del cerebro-planeta se encuentre en paz y armona. De e
sa forma, todos elaboramos energas-pensamientos en iguales condiciones. Los orbs
negativos son la respuesta a lo que estamos hablando. Estas energas-pensamientos

negativas, que son creadas y emanadas por el propio hombre, traen consecuencias
nefastas para el planeta y los seres que lo habitan.
Si decimos que los orbs son conocidos en la qumica con el nombre iones de hidrgeno
, entonces recordemos lo que sucedi con el planeta Satin... En el planeta Satin, lo
s seres se ionizaron y sus energas-pensamientos se electrocutaron, quemaron y ama
lgamaron. Si ustedes continan originando, engendrando y emitiendo energas-pensamie
ntos ionizadas negativas, les acontecer exactamente lo mismo que a los seres del
planeta Satin. Lo que sucede en el Macro-Cosmos es igual que lo que sucede en el
Micro-Cosmos. Cuando ustedes generan energas-pensamientos negativas enfermas, se
forman los orbs-electrones, que salen del cerebro como descargas elctricas y cont
aminan el medio ambiente.
Otras personas los respiran y sus cerebros se alimentan negativamente. Esto, a s
u vez, produce descargas elctricas que contaminan a los otros seres que se alimen
tan de ellas. As se forma una cadena interminable de energas-pensamientos negativa
s enfermas. Estas se van transmitiendo y contagiando al cerebro de los seres, e
incluso al cerebro del planeta, que responder con la formacin de orbs negativos en
fermos, que ustedes creen ser contactos del tercer tipo.
10. Es normal que los orbs se formen? As funcionan otros planetas habitados?
No es normal ni natural que los orbs se estn formando. Esto se est produciendo por
una irregularidad en el magnetismo del planeta, que es causada por la ionizacin
y electrificacin de sus ondas vibratorias. Los orbs que ustedes captan son descar
gas elctricas de luz blanca y fra. Por el momento esto no est causando daos graves a
l planeta ni a los seres que lo habitan. Pero si esta descarga se convirtiera en
una antipartcula llamada positrn, entonces s causara estragos, porque se transforma
ra en rayos gamma, que ocasionaran mucho dao al planeta y a los seres que viven en l
.
11. A qu se debe que el magnetismo de nuestro planeta sea irregular?
Es una cadena cuyos eslabones estn unidos entre s. Si partimos de la comprensin de
que Tera es una clula viva, entonces podremos comprender que ella pertenece a un
todo, y que lo que vive dentro de ella tambin es parte de ese todo. Lo que ocurre
a uno influir en el otro. Es un enlace que no tiene principio ni fin. La partici
pacin viva de los seres que residen en la clula es extremadamente importante: su c
ontribucin, intervencin y cooperacin son indispensables para que ambos se mantengan
en perfectas condiciones de salud y vida. Si uno de ellos no colabora adecuadam
ente, entonces se pierde el equilibrio y la proporcin del trabajo en conjunto. El
contrapeso y la estabilidad no existen; consecuentemente, surge el desequilibri
o.
Este se manifiesta en forma inadecuada por medio de fenmenos negativos, perjudici
ales y dainos que redundan en la clula y en los seres. Si esto se suma a los probl
emas que hay por la falta de colaboracin de ambas partes, recordemos que la clula
Tera es un caso aparte. Es una clula que siempre, desde su inicio, estuvo muy enf
erma: as naci y as se form. No podemos culparla por todo lo que pas, por lo que est pa
sando o por lo que pasar: es una clula que en el Universo se considera en estado c
onvaleciente y, como tal, es lgico que pase por muchos cambios, reestructuracione
s y mudanzas. Mientras Tera se encuentre en el proceso de curacin, tendr ajustes.
Estos estn causando el declive energtico de sus polos. Significa que el magnetismo
se est ajustando en su flujo magntico de atraccin y repulsin. El campo magntico atra
e a los electrones, por lo tanto, si este campo no funciona regularmente, se for
marn los orbs negativos enfermos, y ya sabemos el cauce que tomarn. El magnetismo
en Tera funciona irregularmente porque depende de la fuerza motriz y de la carga
elctrica de sus zonas. Si el hombre estuviera consciente, si tuviera el conocimi
ento de lo que sucede en su planeta, colaborara eficazmente con todo lo que pudie
ra para disminuir los problemas existentes. Y uno de ellos, el ms daino, es el uso
de la energa petrleo, que causa el 85% de la complejidad magntica del planeta.
El petrleo - Es para el Micro-Cosmos el lquido enfermo que emana del tumor cancero
so de la clula. Es el transmisor y causante de la enfermedad y, sobre todo, el ca
usante de que las otras clulas se enfermen. Es muy contagioso y pernicioso. Este
lquido enfermo se encuentra cargado de electrones que escapan de la clula enferma
y, al viajar a travs de la sangre, expanden la enfermedad por donde pasan. Las en
ergas-pensamientos negativas, junto con la proliferacin incontrolada de electricid

ad (petrleo) y el cmulo de orbs electrones, colocan al planeta en estado de alerta

. El problema recin est en sus inicios; an no podemos decir que el estado del plane
ta es grave. Pero si contina as, no podr ser remediado. El proceso no tiene retorno
: una vez activado, los efectos se manifestarn en forma alarmante.
12. Si la Ciudad Interna, o sea sus laboratorios, se encuentran en los dos polos,
qu efectos causa el magnetismo en ustedes?
Al estar la Ciudad Interna ubicada en los conos de cuarzo y en los dos polos, el
magnetismo exterior del planeta no nos afecta directamente. Por eso nosotros po
demos salir, entrar, viajar, proyectar, emanar y construir sin sentirnos atrados
al planeta, o sea a la materia exterior. Somos quarks. Por esta razn, tambin, esta
mos liberados de la reencarnacin: nada nos atrae ni nos impulsa al regreso. Estam
os libres de la atraccin y del rechazo. Existimos en una zona totalmente neutral.
El magnetismo exterior del planeta afecta parcialmente las energas-pensamientos q
ue enviamos al exterior, y eso se debe a la influencia magntica y a la fuerza gra
vitacional. Dadas las circunstancias que lo envuelven y su pasado enfermizo y di
storsionado, el planeta Tera fue protegido hace millones de aos por nuestros herm
anos, los voluntarios ayaplianos de las naves, con un tejido gravitacional. Ello
s, a travs de sus energas mentales, formaron una malla alrededor de Tera, una red
entretejida que tena el propsito de resguardar al planeta, a los seres del exterio
r y a todo lo que se encontraba alrededor.
Esta malla, colocada hace millones de aos, permiti que la clula Tera resurgiera a l
a vida. Le concedi el renacimiento, restitucin y recuperacin de sus elementos. Esta
malla ha existido en todos los tiempos. El planeta se encuentra dentro de una b
urbuja-esfera que podra ser comparada a una cmara de oxgeno. Esto le ha permitido s
anar sus elementos y recuperar la salud. Sin embargo, ustedes deben saber que, a
pesar de que esta malla fue colocada con el propsito de salvar a la clula Tera, t
ambin la ha aislado del Universo. Por eso el planeta ha crecido en una soledad qu
e le ha causado trastornos serios de carcter y personalidad.
Al estar la clula Tera y los seres que la habitan incomunicados, clausurados y en
cerrados en s mismos, crearon su propio sustento y sacaron de su centro sus propi
as necesidades de vida. Una de estas necesidades fue el magnetismo. En otros pla
netas, las ondas magnticas no se cierran en s mismas: salen y entran, y recorren e
l Universo. En el Cosmos se unen y comunican con otras, y forman, as, el lenguaje
universal. Dado que el planeta Tera est encerrado dentro de una malla, sus ondas
magnticas no salen hacia otras realidades: ellas suben y bajan en un crculo vicio
so, con lo que retroalimentan al planeta de sus propias energas-pensamientos.
Nosotros conocemos y hemos estudiado el movimiento fluctuante de estas ondas: te
nemos conocimiento sobre su estructura molecular, y a partir de este entendimien
to, las aprovechamos: las grabamos de energas-pensamientos elevadas con el objeti
vo de que ustedes las respiren y alimenten su cerebro con ellas. Al ser estas on
das fluctuantes y desiguales, nuestras energas-pensamientos tambin tienden a fluct
uar un poco. Eso causa la formacin de orbs, que se agrupan por la inconstancia vi
bratoria. Nosotros estamos constantemente corrigiendo esa fluctuacin, pero a vece
s el magnetismo es tan fuerte que no nos ayuda a realizar una operacin perfecta.
La correccin persistente en la vacilacin y oscilacin del leve flujo de las ondas ma
gnticas, ms la agitacin y el vaivn de las energas-pensamientos que ustedes emanan, de
sestabilizan y agitan el equilibrio de las frecuencias energticas. As se forma lo
que ustedes llaman, en la ciencia, curvas de resonancia magntica. Eso significa q
ue los electrones se polarizan y magnetizan, lo que ocasiona el calentamiento de
l planeta. Por lo tanto, los polos se electrifican y causan el almacenamiento de
energa polarizada e intil.
Queremos decir, en pocas palabras, que las energas-pensamientos negativas-electro
nes son los que se van a acumular, amalgamar y formar orbs negativos. Cuantos ms
de ellos se aglomeren, ms fuerza negativa tendrn en la naturaleza y en la atmsfera.
El alineamiento csmico, la alineacin de las cuatro dimensiones, comenzar el ao 2014
. Esto producir en el planeta Tera la curacin definitiva, lo cual significa que el
planeta, y todos nosotros, podremos salir de la cuarentena que nos ha mantenido
presos en esta realidad para unirnos al Cosmos, para regresar al origen de nues
tra existencia.
13. El magnetismo tiene que ver con el alineamiento csmico que se producir en el ao

2014?
Tiene todo que ver. Las ondas fluctuantes que suben y bajan graban absolutamente
todas las energas-pensamientos que ustedes y nosotros emanamos. Estas ondas debe
rn grabarse de energas-pensamientos positivas para levantar la frecuencia, el ritm
o y la vibracin y, con ello, poder encajarnos por la ley de atraccin en el alineamie
nto que se avecina. Cuando esto suceda se abrirn dos enormes vrtices dimensionales
en los polos, con el propsito de hacer fluir las ondas magnticas hacia el Cosmos.
El Polo Norte atraer las energas-pensamientos positivas; el Polo Sur, las energaspensamientos negativas. Cuando la sonda vibratoria del Polo Norte fluya llena de
energas-pensamientos positivas, se sentir atrada por fuerzas magnticas superiores.
De esta manera, la sonda magntica del Polo Norte se unir, por medio de un cordn umb
ilical, a la fuerza csmica de gravedad y magnetismo ms elevados. En este caso las
energas-pensamientos positivas irn al planeta cuyos seres se encuentran en el cuar
to grado del sistema primario para continuar la travesa de su existencia. El vrtic
e dimensional del Polo Sur har que su magnetismo atraiga las energas-pensamientos
negativas. Estas, por la ley de atraccin, se dirigirn hacia los planetas que vibre
n en menor ritmo y frecuencia.
Las energas-pensamientos negativas saldrn por el Polo Sur, guiadas por el flujo ma
gntico del planeta. Este cordn umbilical magntico se sentir atrado por las bajas frec
uencias energticas. Por lo tanto, estas energas-pensamientos encarnarn en los seres
que habitan los planetas del segundo o tercer grado dimensional de la misma Dim
ensin Primaria. Muchas energas-pensamientos se quedarn en el planeta Tera. Se trata
r de aquellas energas-pensamientos que no elevaron pero que tampoco denigraron sus
pensamientos. Estas energas-pensamientos se encarnarn en la criatura yeti, que se
desarrollar con la ayuda cerebral de todas aquellas energas-pensamientos que no l
legaron a elevar.
Tenemos que entender que lo que estamos explicando suceder en la realidad antimat
eria del planeta Tera y de todos los seres que lo habitan. La cosecha a la que n
os estamos refiriendo no suceder con el cuerpo material: la energa material contin
uar evolucionando a travs del yeti, que an deber desarrollar como hombre, humano y s
er. Lo que trascender es la realidad antimateria del planeta, donde se encuentran
miles de millones de energas-pensamientos. La clula-planeta Tera-materia continua
r perteneciendo al sistema digestivo material del Ser Uno y continuar haciendo su
trabajo y aquello para lo que fue creada.
Es necesario que comprendan que no todas las energas-pensamientos entrarn en el vrt
ice lineal del magnetismo positivo. Muchos de ustedes, al no llegar a la vibracin
, frecuencia, ritmo y elevacin correspondientes, se quedarn rezagados esta vez. No
se sentirn atrados por la ley de atraccin de altas frecuencias ondulatorias y magnt
icas positivas, sino por vibraciones densas y frecuencias bajas. Por lo tanto, o
sern atradas por el vrtice del sur, para encarnar en la criatura de planeta Alfa N
ova, o se quedarn en el planeta Tera material para ayudar al yeti a evolucionar.
A pesar de todo, el Universo no los abandonar: les dar otra oportunidad de vida. L
as energas-pensamientos negativas enfermas, al descender a grados menores, no sern
absorbidas, recicladas o eliminadas. Podrn continuar su evolucin y elevacin si se
ayudan a s mismas y a sus hermanos de las realidades densas a donde pertenecern. L
a estrella de las seis puntas se encuentra dirigida hacia Sudamrica porque es ah q
ue las energas-pensamientos son seleccionadas, depuradas y filtradas. Estas son c
onstantemente absorbidas por el cono sur, que tiene el trabajo de prepararlas pa
ra mandarlas a encarnar al exterior una y otra vez, hasta que estas energas-pensa
mientos lleguen a la vibracin seis. Cuando alcancen esta vibracin, las energas-pens
amientos se encontrarn preparadas y listas para entrar al sexto grado cono norte,
donde continuarn su aprendizaje universal.
Por esta razn, tambin, el mayor nmero mundial de avistamientos de orbs (almas) ocur
ren en el hemisferio sur del planeta. Recordemos que en el segundo libro El Ser U
no II - Planeta 3.3.3. - Los Guardianes de Tera hemos visto que el cono hemisferi
o sur es el alma del planeta Tera, y que el cono hemisferio norte es su espritu.
Es la estrella de las seis puntas la que est absorbiendo y llevando al cono sur l
a mayor cantidad de orbs (almas), para curarlos y regresarlos a encarnar al exte
rior, de manera que continen el aprendizaje de su realidad y existencia.
14. Tiene que ver tambin con el Tringulo de las Bermudas?

La ciencia en el planeta Tera no conoce ni la cuarta parte de lo que existe en s

u superficie. Hay tanto por descubrir, que ustedes se sorprenderan de la fuerza e
nergtica, magntica y de los millares de fenmenos naturales que pueblan la realidad
terrestre. La superficie y el espacio dimensional en que el planeta se encuentra
, y los fenmenos antinaturales del exterior e interior del mismo, dan cabida a ef
ectos que la ciencia del exterior an no ha descubierto, explicado ni entendido. E
l planeta Tera o, mejor dicho, la clula Tera se encuentra en una dimensin muy inesta
ble dentro de los parmetros universales. Existen influencias csmicas y planetarias
que pueden ser definidas como fenmenos naturales, donde las condiciones de vida
son tan extraas que ustedes las consideran misterios inexplicables e indescifrabl
es. Pero conforme la ciencia avance los podrn entender. Lo nebuloso, misterioso e
incomprensible desaparecer para dar paso a la ciencia. De esta forma continuarn a
prendiendo que lo increble siempre tiene una explicacin fundamentada en el conocim
iento, facultad y experiencia del saber.
En el interior de Tera an existen grandes volcanes, cuya lava emana cantidades ex
orbitantes de gas metano. Este gas muchas veces sale a la superficie, se mezcla
con el agua del mar y se disipa sin causar estragos, porque el agua del mar se e
ncarga de absorberlo y distribuirlo. Pero otras veces es ms complicado: las erupc
iones de los volcanes internos no son tan benvolas, porque el gas metano sale a l
a superficie y contamina el agua del mar. Al evaporarse, se concentra en la atmsf
era, y cuando esto sucede, el magnetismo del planeta tiende a aglomerar grandes
cantidades de este gas.
Al mezclarse con la ionizacin del planeta, aparecen enormes masas gaseosas y elctr
icas en forma de nubes cargadas de iones. Las nubes se cargan de electricidad ne
gativa y se convierten en gases ionizados. Esto, en la qumica, se conoce como: El
ectrosttica. Cuando suceden estos fenmenos y objetos metlicos como aviones o barcos
atraviesan la electrosttica, perdern el rumbo y, en casos ms graves, se destruirn,
puesto que la ionizacin electrosttica los har explotar debido al combustible que us
an. El Tringulo de las Bermudas no tiene ningn misterio. Los barcos y aviones que
han desaparecido estn hundidos en el mar. Si los buscan con detenimiento, los enc
ontrarn. La zona del tringulo es muy rica en volcanes submarinos y las placas tectn
icas de esa zona no son estables, por situarse en la lnea ecuatorial. Consecuente
mente, es un rea cuya extensin caliente se presta a este tipo de fenmenos. Es muy p
eligrosa, ionizada y electrificada, y si a ello sumamos el magnetismo del planet
a, que tampoco es estable ni uniforme, el resultado es que se producen estos fenm
enos extraos e inslitos.
En un futuro prximo, y a travs de estudios profundos en la ciencia del planeta, se
prohibir la navegacin por aire y por mar en esta zona. A esta prohibicin se sumarn
todos los pases que se encuentran en la lnea ecuatorial y en reas peligrosas. Es ne
cesario que ustedes tengan tambin en esta explicacin el conocimiento y la verdad.
El Tringulo de las Bermudas guarda un secreto sigiloso: en las profundidades del
mar se esconde una de las pirmides ms bien conservadas de la poca de la Atlntida. Cu
ando esta pirmide sea descubierta, ustedes develarn el conocimiento universal, por
que en ella hay revelaciones csmicas que sus ancestros dejaron para el futuro de
Tera. Estas sern descubiertas cuando el humano se encuentre espiritualmente eleva
do. No podra ser antes porque el hombre actual utilizara ese conocimiento para la
ambicin y el poder.
15. Qu pasar con las naves antimateria que se encuentran en los dos polos?
Nuestros hermanos voluntarios Ayaplianos que se encuentran en las naves antimate
ria aprovecharn el flujo y reflujo de este acontecimiento csmico para regresar a s
us planetas de origen. Ellos pertenecen a otra dimensin y a otra realidad de exis
tencia, la Dimensin Secundaria. El Universo, en este alineamiento csmico de grande
s proporciones, nos ha dado la gran oportunidad a nosotros, los Seramitas, y a u
stedes, seres del exterior, para dar el salto cuntico, siempre y cuando nuestra v
ibracin alcance los parmetros exigidos, es decir, la vibracin nmero nueve.
16. Si ustedes se hacen visibles ante nosotros como energas-pensamientos holograma
s, qu necesidad tienen de presentarse en ovnis?
Los ovnis, como ustedes los llaman, son necesarios para nosotros. Son el caparazn
, el vehculo y la burbuja-esfera para que nuestras energas-pensamientos y el holog
rama se protejan. Son transbordadores espaciales que evitan que las energas-pensa

mientos se disgreguen o sean atradas por el magnetismo del planeta. Toda energa-p
ensamiento emanada del cerebro, tanto en la realidad exterior como en nuestra re
alidad interior, sale protegida y envuelta por un protector energtico que la prev
iene de cualquier interferencia. Esta energa envolvente ampara la calidad y la fu
erza de la emanacin energtica. Es, a la vez, un mediador entre las fuerzas qumicas
existentes, es decir, entre la energa interior (antimateria) y la energa exterior
(materia).
Ambas energas no pueden mezclarse ni chocar. Si ambas colisionaran se podra compar
ar a una bomba nuclear. Por esta razn nosotros no podemos presentarnos ante usted
es y tener un intercambio natural de ser a ser, porque nosotros somos antimateri
a, y ustedes, materia. Nuestros contactos son extremadamente cuidadosos, para no
interferir en el proceso natural de la evolucin. Si algunos de los seres del ext
erior fueron llevados dentro de nuestras burbujas-esferas, les decimos con segur
idad que no lo hicieron con su cuerpo material. El viaje fue hecho con su cuerpo
etreo, porque dicho cuerpo es de antimateria.
Esta explicacin tambin corrobora la pregunta que ustedes siempre se hacen: por qu n
osotros no nos presentamos ante sus gobiernos. Nosotros respondemos: porque no p
ertenecemos al mundo material, no somos del mundo exterior. Lo que podemos hacer
por ustedes es ayudarlos siempre con conocimiento, entendimiento y amor, transm
itirles nuestro apoyo y ayuda para que ustedes evolucionen y eleven por sus prop
ios mritos.
Tienen que comprender que nada ni nadie harn el milagro de transformarlos en sere
s divinos: son ustedes mismos quienes realizarn ese milagro. No esperen que del c
ielo bajen los seres extraterrestres, los seres angelicales o ascendidos; no esp
eren que sean ellos los que harn el milagro de convertirlos en seres espirituales
y divinos. La espiritualidad se debe ganar, trabajar, adquirir, entender, conoc
er y amar, pero, sobre todo, debern practicarla, llevarla al da a da y hacerla part
e de ustedes. Son ustedes quienes debern ganar su cielo por propio mrito, esfuerzo
, constancia, voluntad, discernimiento, intuicin y todo lo que acompaa un trabajo
consciente. Nosotros estamos junto a ustedes para ensearles el conocimiento del U
niverso, pero son ustedes, en su libre albedro, quienes escogern el camino correct
o. El Universo funciona por mrito.
17. Cuando ustedes se presentan ante nosotros como hologramas, Tienen su forma re
al, o se presentan en las formas que nosotros tenemos?
Nosotros somos energas-pensamientos que existimos en el mundo antimateria. Nuestr
as formas originales son Ayaplianas. Los siete grados de la realidad derecha del
cerebro se presentan a ustedes segn el grado al que pertenecen.
Sexto grado - Los Interanos - Son los ms cercanos a ustedes, casi igual en aparie
ncia a los humanos del exterior. Altos, de complexin humana y cabellos muy claros
, de color dorado o blanco. Ojos grandes, claros y levemente rasgados. Nariz y b
oca pequeas. Piel ligeramente cobriza.
Sptimo grado - Los Elohim - Son Ayaplianos: altos, de figura alargada y sutil. Oj
os grandes, claros y rasgados. Sin cabello. Piel casi transparente e iridiscente
. Poseen alrededor un halo de luz blanca y brillante.
Octavo grado - Los Seramitas - Han tomado la forma Ayapliana: ojos rasgados, cla
ros y grandes, sin cabellos. Ojos grandes, nariz pequea. Figura alargada y alta.
Piel sutilmente cobriza.
Noveno grado Los Seramitas - Son totalmente Ayaplianos. Cabeza un poco prominent
e, sin cabellos. Altos, de figura fina, manos y dedos alargados. De complexin del
icada y sutil. Ojos grandes, muy claros y rasgados. Nariz pequea. Piel transparen
te e iluminada de luz blanca o dorada.
Dcimo, undcimo y duodcimo grados - Los Ayaplianos-Voluntarios de la Naves - Pertene
cen a la luz. Sus formas resplandecientes son centellas y destellos de luz.
Nosotros, sus Hermanos Mayores-Ayaplianos, nos hemos presentado ante los humanos
del exterior muchas veces con nuestra forma ms cercana a la suya: el sexto grado
. Ustedes estn conociendo por primera vez los otros grados. A travs de este conoci
miento y de los libros El Ser Uno, estn sabiendo de nuestra existencia y presenci
a en el planeta. Estn conociendo nuestros grados y los trabajos que realizamos co
n ustedes. Todos nosotros, trabajamos conjuntamente con los humanos del exterior
cuyas energas-pensamientos han llegado a la vibracin, frecuencia y ritmo adecuado

s para el contacto con el mundo antimateria. Son nuestros mensajeros, y se estn e

ncargando de transmitir nuestras enseanzas para conducirlos hacia el camino de la
verdad.
18. Cul es el plan divino que el Universo tiene para nosotros?
El planeta Tera ha estado gravemente enfermo, y hoy en da podemos decir que est co
nvaleciente. Aunque no est totalmente curado, se dirige hacia el camino del resta
blecimiento completo y radical. Queremos decir que el humano est formando anticue
rpos (energas-pensamientos positivas) necesarios para que nunca ms tenga una recada
. El restablecimiento se est realizando por todo el esfuerzo que los humanos estn
haciendo para curarse, por toda la voluntad y creencia que estn colocando en sus
energas-pensamientos. Los humanos estn logrando y ganando por mrito propio: nacer,
salir y pertenecer a la Luz del Espritu Universal.
19. Qu significa pertenecer a la luz del espritu universal?
El ser del planeta se prepara para la ascensin a otro plano de vida y existencia.
Lleg la hora de la cosecha: las energas-pensamientos elevadas se preparan energtic
amente para existir en una vibracin ms sutil, aguda y de frecuencia alta. En el tr
anscurso de los 7.000 aos del alineamiento, cuatro dimensiones se alinearn una det
rs de otra. Se retroalimentarn en un vaivn de energas-pensamientos. El planeta Tera
entrar en el alineamiento porque pertenece a Alfa Centauri pero, sobre todo, porq
ue esta constelacin est bajo la directriz csmica de Orin.
Las fuerzas de la naturaleza, los elementos, las partculas, las clulas y todo lo q
ue ustedes conocen a travs de la ciencia, levantarn su frecuencia y vibrarn al unson
o para alcanzar el grado necesario para el viaje que se efectuar a otro nivel o p
lano de existencia. La transformacin se efectuar en los tres cuerpos. Sern 7.000 aos
en los que ustedes sentirn dentro de sus cuerpos la metamorfosis energtica.
El magnetismo ejercer mucha fuerza en sus tres cuerpos y detendr el avance de ener
gas cinabrias, las cuales no podrn vivir en esos cuerpos debido a la elevada frecu
encia. Estas energas negativas los abandonarn e irn a refugiarse al centro de Tera,
que las absorber por la fuerza gravitacional que el planeta ejercer en s mismo. El
retiro de las energas-pensamientos cinabrias de sus tres cuerpos se realizar siem
pre y cuando ustedes trabajen con ahnco.
Pertenecer a la luz significa abrir los circuitos cerebrales para alimentarse de
conocimientos csmicos. Sus mentes pertenecern a una elevada frecuencia donde las
energas-pensamientos vibrarn tan rpido que podrn moverse libremente por la mente uni
versal.
Para pertenecer a la luz de la mente universal, ustedes tienen que hacer un trab
ajo muy profundo dentro de sus energas-pensamientos. Tienen que transmutar la ene
rga negativa y enferma en energa positiva y sana. Esto demandar de ustedes una dedi
cacin casi sobrehumana, que los conducir a la transformacin molecular y energtica de
la energa fsica y psquica. Con ello lograrn la formacin del ser energtico (espritu),
as podrn salir del planeta y regresar a formar parte del Creador.
20. Ustedes dicen que la estrella de las seis puntas est absorbiendo la mayor cant
idad de orbs (almas) y los est llevando al cono sur para curarlos y regresarlos a
encarnar al exterior, de modo que continen el aprendizaje de su realidad y exist
encia, cmo lo est haciendo?
Es necesario comprender que en el Universo todo funciona por vibracin, frecuencia
, ritmo, etc. El Universo es una realidad matemtica y qumica, una secuencia intera
ctiva de axiomas que lo conducen a un cierto punto de enlace y desenlace. Lo cre
ado, creado est. Mas esta creacin tuvo un origen que, a su vez, tuvo otro origen.
Y as sucesiva, infinita y eternamente. El todo es una continuacin de s mismo, es un
a frmula que activa la secuencia y esta produce la correlacin de su proceso. Con e
sta explicacin queremos decir que la clula Tera funciona dentro del proceso y desa
rrollo universal.
Ha crecido y est pasando del periodo adolescente a la etapa de joven o adulta. Es
normal pensar que su comportamiento, proceder, actuacin y conducta no sern los mi
smos. Ustedes, seres-pensamientos, tambin se encuentran dentro del proceso intera
ctivo de crecimiento. Es habitual dentro de los cnones y directrices del Universo
que el comportamiento de la energa-pensamiento se encauce en una lnea adulta, mad
ura y experimentada, que los determinar y transportar hacia un camino que los cond
ucir directamente en el recorrido y trayecto de su creacin. La clula Tera, al igual

que todo el Universo, est determinada a seguir un proceso a un ritmo particular,

y este se determina y genera por la cantidad de vueltas que sus conos-cristales
(manecillas del reloj) han dado alrededor de la clula.
El horario - Es llamado tambin el cono-materia. Este cono-cristal es la sustentac
in de Tera. El cono-materia determina la evolucin de la clula, marca su existencia,
el trabajo a realizar y para qu fue creada. Este cono trabaja toda su existencia
a travs de la gravedad, y la gravedad es lo que los hace vivir a ustedes en una
realidad virtual. La gravedad hace que la energa se vea compacta o unida porque s
e siente atrada por otras formas. Al ocurrir esto, da la apariencia de estar aglo
merada y toma formas que no son reales. Ustedes viven en medio de esas formas y
creen que se trata de un mundo real.
Ustedes usan esas formas y las adaptan a sus necesidades. Ustedes mismos, sus cu
erpos, son energas unidas que se han combinado por frmulas que se encuentran graba
das en el cerebro y que no les permiten separarse. Ustedes legan estas frmulas de
qu son y dnde viven a sus hijos, y estos, a los suyos, hasta que llega el desenca
rne. Es ah cuando la energa se disgrega y toma la forma verdadera. La acumulacin de
energa comenz con el inicio de la distorsin. Ustedes perdieron el conocimiento y e
l entendimiento universal y dejaron de percibir su entorno, sin saber dnde se enc
ontraban. Lo nico que funcion fueron los sentidos externos.
Estos se encargaron de agrupar la energa, de darle las formas adecuadas y repetit
ivas para que ustedes la pudiesen reconocer. As, ciegos como estaban pero gracias
a sus sentidos externos, pudieron continuar su existencia. La realidad donde vi
ven la han creado a imagen y semejanza de la distorsin en que se encuentran. Rees
tructuraron las frmulas universales y las decodificaron a partir de una ilusin fan
tasiosa.
Nosotros los estamos ayudando en la rectificacin, ya que les estamos dando la ver
dadera imagen del estado y realidad donde se encuentran. Este es nuestro trabajo
, pero debemos realizarlo poco a poco. Lo estamos consiguiendo a travs de sus ene
rgas-pensamientos. De esta manera, el despertar ser consciente y verdadero. Por lo
pronto ya estn aceptando los ovnis (las energas-pensamientos), los orbs (las alma
s), los extraterrestres (nosotros) y el conocimiento universal (nuestras transmi
siones). Al menos se estn familiarizando con la realidad verdadera; estn dejando d
e ser ciegos. Estn abriendo los ojos y mirando la verdad.
El minutero - Cuando llegamos a Tera encontramos con un cristal denso y casi rgid
o que se mova lentamente. Nosotros venamos de una realidad mental, rpida, dinmica y
muy activa. Por nuestros estudios llegamos a la conclusin de que, si queramos subs
istir y salir de nuestras naves mentales, tenamos que adaptarnos a una secuencia
menor y a un ritmo ms cadencioso. Debamos crear un cono-cristal paralelo que nos p
ermitiera movernos ms rpido para trasladarnos de un lugar a otro. El cono-cristal
materia era casi esttico, as que lo infundimos de una energa ms sutil para duplicarl
o. Esta energa sutil fue sustrada de la constelacin Alfa Centauri y amoldada al con
o-materia. Naci entonces un cono pensante, llamado tambin por el Universo cono mag
ntico.
El cono pensante magntico, unido por la base al cono materia-gravedad, tendra el t
rabajo de girar alrededor del cono materia. Cada vuelta significara para la clula
Tera un paso en su evolucin y un camino para su curacin. De esta forma unimos grav
edad y magnetismo, dos fuerzas necesarias que sustentaron a la clula y no la deja
ron morir. La gravedad no permiti que la clula se desintegrara y el magnetismo evi
t que los electrones la electrificaran.
Nuestro trabajo consisti en proteger e impedir que los tomos enfermos del planeta
Satin, que se encontraban en el fragmento del centro de Tera, se disiparan en el
Cosmos, pues con ello enfermaran y contagiaran otras clulas aledaas al planeta. A tr
avs del cono psquico magntico viajbamos y, as, realizamos estudios profundos de la clu
la Tera. El cono psquico giraba alrededor del cono materia y nos daba todas las i
nformaciones que requeramos para el estudio e investigacin. Este cono psquico nos h
a permitido depurar las energas-pensamientos, tanto nuestras como suyas. Cuando c
omenzamos a percibir nuestra distorsin tomamos las medidas necesarias y, a travs d
e ellas, nos curamos totalmente.
La primera medida que tomamos fue irnos a vivir dentro del cono antimateria psqui
ca (alma). Esto nos salv y nos permiti la curacin total. La gravedad del planeta no

s ayud a estabilizarnos y a no disgregarnos. Nuestro centro de gravedad se encuen

tra en el plexo solar, y a partir de este punto nos unimos al centro de la clula
Tera y al centro del Universo. Por otro lado, evitamos estar dentro del magnetis
mo. Este no nos ayudaba mucho en la curacin, porque nuestras energas fluctuaban de
arriba a abajo y viceversa.
El movimiento oscilatorio de nuestra energa nos impeda la estabilidad del pensamie
nto. Por eso tuvimos que vivir dentro del cono antimateria psquico. Este nos cent
raliz y ayud para no dividirnos en miles de pensamientos, cosa que sucedi con usted
es en el exterior. Al principio, el magnetismo nos impeda la estabilidad de las e
nergas-pensamientos. Pero a travs del estudio comprendimos que podamos nivelarlas s
iempre y cuando las mantuviramos, en cierta forma, libres y les permitiramos la su
bida y bajada. De este modo, ellas tenan ms posibilidad de cura que si las mantenam
os rgidas. Esta media estabilidad la pudimos controlar a travs del plexo solar; si
no lo hubiramos hecho as, no lo habramos conseguido.
El minutero, o mejor dicho el cono antimateria psquico, dio movimiento a las ener
gas-pensamientos. Por esta razn no nos convertimos en energas rgidas o petrificadas.
La fluctuacin fue controlada por el plexo solar y el magnetismo no nos afect radi
calmente, gracias al dominio que mantuvimos a travs del conocimiento energtico. Mi
llones de aos tiempo Tera han pasado, y el cono antimateria psquico, contina haciendo
su trabajo: encarnar y desencarnar las energas-pensamientos.
Cada vez que el minutero da la vuelta, colecciona miles de millones de energas-pe
nsamientos desencarnadas. Estas salen del exterior, entran en el cono antimateri
a psquica (alma) del cerebro del planeta Tera. Son atradas por l y colocadas en el
grado al que pertenecen para ser niveladas, equilibradas, proporcionadas, armoni
zadas, ordenadas, estabilizadas y ponderadas por nosotros. As las preparamos para
que vuelvan a encarnar. Al mismo tiempo que el minutero gira y recolecta millon
es de energas-pensamientos desencarnadas para llevarlas consigo, deja a su paso l
as energas-pensamientos que salen del interior y que ya estn preparadas para una n
ueva encarnacin.
Esta operacin se repetir una y otra vez, hasta que las energas-pensamientos lleguen
a la vibracin y frecuencia del sexto grado. Cuando lleguen a este grado, ser el s
egundero, o sea, el cono antimateria mental (espritu) el que se encargar de ellas.
Al mandarlas hacia el exterior, nosotros las examinamos, observamos y verificam
os regularmente para estar seguros de que se estn curando. As las podemos registra
r y encauzar hacia el Seramita que las cre y les dio la vida. Esta es la manera d
e realizar el camino de regreso hacia el origen: paso a paso. El Universo es mat
emtico y qumico; todo se atrae y se rechaza en el Universo.
21. Cundo el vrtice del Cono-Norte se abra, a dnde irn las naves y las energas pensami
entos que se encuentran en los polos? Estarn todos juntos? A qu planetas se encamina
rn?
Comprendamos, primero, que las naves que se encuentran en los polos son de antimat
eria, y que los hermanos Ayaplianos que viven en ellas son energas-pensamientos a
ntimateria. Vamos a entender el funcionamiento del magnetismo y la gravedad y cul
es el servicio que prestarn al planeta y a los seres que lo habitan durante los
prximos 7.000 aos, cuando se produzca el alineamiento csmico.
Sabemos que la gravedad es la fuerza que mantiene la materia unida, compacta y d
ensa. Este fue el gran problema que encontramos al llegar al planeta y salir de
las naves. Parte de nosotros se qued atrapada en la densidad del exterior (ustede
s), porque la gravedad era tan intensa que distorsionaba. Pero tambin debemos com
prender que la gravedad no fue tan terrible para ustedes, pues los ayud a mantene
r a la energa unida y a evitar su dispersin. Por otro lado, para mantener la grave
dad estable, los voluntarios Ayaplianos de las naves y nosotros, los Seramitas,
tuvimos que crear el magnetismo, que trabajara junto con la estrella de las seis
puntas. De esta forma las energas fluctuaran siempre de arriba para abajo y de un
lado para otro. Esto evit la petrificacin y la rigidez de la materia.
En pocas palabras, el magnetismo oscilaba a la masa densificada y el peso de est
a masa se transform en una balanza (Cronos), que la modific y le permiti fluctuar y
levitar cada vez ms. Todo es matemtico y qumico en el Universo. Para que las energa
s-pensamientos se sientan atradas por el magnetismo y se adhieran al alineamiento
csmico, debern tener una masa y un peso adecuado.

Este les permitir ser absorbidas por la fuerza gravitacional que las impele a ese
proceso. Ustedes debern convertirse en una pila donde acumularn electricidad sufi
ciente para adherirse al magnetismo. Si el magnetismo es positivo y la masa, o m
ejor dicho, la energa gravedad es negativa, entonces la energa magnetismo liberar l
os electrones de esa masa energtica y la convertir en protones. Este proceso la ha
r leve: contendr en s misma suficiente electricidad para sentirse atrada hacia el vrt
ice que la llevar con l. Nosotros hemos simplificado mucho las enseanzas para que u
stedes puedan afinar sus energas-pensamientos y logren con ello entrar al alineam
iento csmico. Lo estamos haciendo a travs del amor. Por qu?
Porque, qumicamente, el amor es representado en el Universo por las partculas quar
ks. Estas partculas son leves y tienden a agruparse. Poseen una carga elctrica pro
pia y son formadas por los rayos csmicos. Con esta explicacin queremos decirles qu
e el amor transformar qumicamente sus energas-pensamientos en partculas quarks y est
as, al ser formadas por los rayos csmicos, sern atradas al alineamiento csmico y al
magnetismo universal. El vrtice de los dos polos se abrir poco a poco en el transc
urso de los 7.000 aos del alineamiento csmico. A partir de la fecha ya anunciada y
establecida (2014), comenzar el proceso y la apertura hacia otro plano de existe
ncia.
El horario (el fsico, la materia), el minutero (la psiquis, el alma) y el segunde
ro (la mente, el espritu) convergern en sus conos-naves a las seis horas. Estos tr
es se empalmarn uno sobre el otro, se unirn y encajarn entre sus grados. Al estar u
nidos, los tres conos-naves se acoplarn e insertarn uno dentro del otro, y se cone
ctarn energticamente hasta llegar a la nave que se encuentra en el Polo Norte. La
nave cerrar sus compuertas y se preparar para la partida. Cuando el vrtice llegue a
l dimetro de 360, efectuado por la estrella de las seis puntas, la nave partir dent
ro de la fuerza magntica, que estar vibrando en su mxima frecuencia (9).
La nave regresar a su origen: la Dimensin Secundaria. Los Ayaplianos, nuestros her
manos voluntarios, llevarn consigo todas aquellas energas-pensamientos que estn alb
ergadas en sus burbujas-esferas. Estas sern preparadas, enseadas y cosechadas adec
uadamente para que lleguen al noveno grado de frecuencia y vibracin. Las energas-p
ensamientos que no llegaron al noveno grado de vibracin y frecuencia, no partirn c
on la nave. Estas energas-pensamientos entrarn en el vrtice energtico del magnetismo
y viajarn dentro de l hasta llegar a los planetas que les darn albergue. Los plane
tas son Kryn, Antares, Abern y Cyrius. Estas energas-pensamientos sern atradas por el
los y se colocarn donde les corresponde. Los seres de estos planetas pertenecen a
la misma especie, la Ayapliana humana, pero, a diferencia de Tera, se encuentra
n mucho ms avanzados en todo aspecto. Sobre todo, ellos no sufrieron ni pasaron p
or una distorsin tan grave como la de Tera. La colocacin de las energas-pensamiento
s ser determinada por la Confederacin Csmica Interestelar.
22. Por qu la gravedad est ms pesada y hace que todo lo existente sobre ella se haga
cada vez ms pequeo?
No es que la gravedad sea ms pesada: es que el planeta aument un poco ms su velocid
ad. Cuando llegamos al planeta, Tera estaba muriendo. Su movimiento de rotacin er
a casi inexistente. Entonces tuvimos que crear el minutero. Cuando este comenz a
girar ms rpido, contrajo la masa, el volumen y el peso, y a travs de la evolucin las
formas disminuyeron de tamao.
23. Entonces eso quiere decir que antiguamente, cuando la gravedad no era tan pes
ada como ahora o el planeta giraba ms lento, el reino animal, vegetal e incluso e
l hombre podan ser gigantescos?
En algunos lugares s, sobre todo en la parte central del planeta. All el calor era
tan intenso que todo lo que naca era de gran tamao. En la historia del planeta Te
ra, hace millones de aos, hubo animales, vegetales e incluso Ayaplianos hombres d
e gran tamao, tanto que hoy seran considerados gigantes. En otros lugares, sobre t
odo cerca de los lugares fros, las formas mantuvieron un tamao regular. Hoy en da t
odo es ms pequeo y contrado porque Tera gira a ms velocidad y, por lo tanto, tiene ms
gravedad.
Esta tiende a resquebrajar y empequeecer los cristales, y hace que las formas a tr
avs de la evolucin tengan ms calidad y menos cantidad. De esta manera, el cuerpo y l
a psiquis del Ser Uno siempre sern leves y tendrn mayor capacidad para la creativi
dad de sus ideas. Los animales prehistricos son el ejemplo de lo que estamos expr

esando. Hasta hoy, en la zona central del Ecuador los animales y plantas son de
gran tamao. Y no nos olvidemos de las ballenas, que an conservan el tamao gigantesc
o.
24. Qu pasar con el planeta? Girar cada vez ms rpido? Todo ser ms pequeo en el fut
S, las formas tendern a disminuir de tamao, porque los cristales de la energa-materi
a, al ser ms sutiles, perdern peso y volumen. Eso significa que los cristales de l
a energa-materia se resquebrajarn y harn ms pequeos. Al ocurrir eso, la materia dismi
nuir pero, contrariamente, la energa-pensamiento crecer en sabidura, porque el conoc
imiento y entendimiento encontrarn ms espacio para poder grabar.
La terminologa grande, pequeo, mayor y menor no existen en el Universo: los parmetr
os universales son diferentes. Nosotros, que existimos en la realidad antimateri
a, funcionamos por vibracin, frecuencia, ritmo, colores, etctera. Todo es relativo
en el Universo. A travs de ustedes transitan, se deslizan y circulan galaxias, c
onstelaciones y soles que ustedes ni perciben. Un tomo puede ser un planeta habit
ado con seres, animales y todo lo que ustedes tienen en su mundo. Sin embargo, p
asan desapercibidos, son invisibles, porque ustedes seran gigantescos para ellos.
As, tambin, ustedes seran invisibles para otros seres gigantescos y transitaran a t
ravs de ellos. Es un crculo y, como tal, no tiene principio ni fin...
Cuando pueden ver el Universo es porque lo estn midiendo y tasando a partir de su
s parmetros. Y lo nico que vern es aquello que se asemeja a la realidad en que vive
n: lo dems pasar inadvertido. En el transcurso de la evolucin, el planeta Tera tend
er a disminuir de tamao porque las capas de polvo csmico que ustedes denominan tier
ra se irn puliendo. Consecuentemente, el agua del exterior (el suero de la clula)
se secar, la vegetacin desaparecer, y quedarn solo los animales que se adapten a las
caractersticas de cada periodo y cada era. Es el proceso evolutivo. As, poco a po
co, el planeta recuperar su forma verdadera. Llegar un da que el planeta Tera habr p
ulido las capas de basura y polvo csmico que hoy lo envuelven a tal grado que no
lo dejan mostrar su verdadera forma.
El planeta Tera es un cristal brillante, cnico, de color amarillo muy claro y de
una belleza incomparable El hombre humano es un compendio de millones de cristale
s diminutos, donde la energa-materia burda (basura csmica) no lo deja brillar ni a
parecer con su forma verdadera. La energa-pensamiento elevada del hombre humano e
s bellsima. El ser energtico que ustedes estn formando en s mismos (el espritu) es la
unin de millones de cristales diminutos que brillan, emiten luz propia y expresa
n la manifestacin e irradiacin en infinidad de colores que se exteriorizan y difun
den en el Universo entero. Ustedes no tienen idea de lo que son ni de lo que pue
den ser. Todos nosotros, juntos, formamos la mente de nuestro Creador. Somos sus
pensamientos ms bajos o ms elevados. Depender de cada uno de nosotros dnde colocars
e. Cada uno formar su infierno, su purgatorio o su cielo. La mente universal es v
asta e infinita, al igual que sus energas-pensamientos...
25. Cmo el hombre del futuro vivir si no tendr agua ni alimentos?
El planeta Tera vivir hasta los 18.000 millones de aos. Hasta ahora tiene 5.000 mi
llones, es decir, para que ocurra lo que estamos diciendo pasarn 13.000 millones
de aos ms. Mientras tanto, el hombre habr transmutado y transformado mucho su natur
aleza salvaje y densa. La ciencia y tecnologa habrn avanzado tanto que ustedes no
debern preocuparse. El futuro del planeta no sufrir consecuencias graves, porque l
a clula Tera tiene vastos recursos naturales que la protegen: manantiales interno
s de agua pura, tierra frtil y productiva, minerales y vegetales que viven en el
interior del planeta y mucho ms.
A las prximas razas que se desarrollen en el planeta no les faltar nada, porque la
Madre Tierra los sustentar con todo lo necesario. Las necesidades bsicas estarn to
talmente cubiertas, porque el hombre de hoy se convertir en el humano, y este, en
el ser del maana, que estar tan adelantado en el conocimiento, entendimiento y am
or universal, que ser csmicamente responsable de la clula Tera.
26. Cules sern los cambios fsicos, psquicos y mentales que los humanos experimentarem
os en los 7.000 aos de alineamiento csmico?
El hombre humano se encamina a la transformacin, metamorfosis y mudanza de su ADN
planetario e individual. A partir del ao 2014, el hombre humano sentir en s mismo
que su obra, accin y pensamiento estarn encauzados por la conciencia profunda que
le proporcionar el conocimiento, entendimiento y amor, requisitos que ya se activ

aron y que se encuentran a su libre disposicin.

El conocimiento, entendimiento y amor universal sern recibidos y grabados en la e
sencia insondable de la percepcin analtica, penetrante e intensa de sus sentimient
os, y estos sern encauzados al estudio racional, que los liberar para siempre de s
u estado culpable y Krmico. Al encontrarse consigo mismo y tener una conciencia p
rofunda, el hombre humano ser llevado y encauzado a la realizacin consciente de su
devenir como ser csmico y como energa-pensamiento universal. Por lo tanto, el hum
ano trabajar exhaustivamente en s mismo y proporcionar a sus tres cuerpos el alimen
to y nutricin adecuados para su materia, psiquis y mente.
El hombre humano de conciencia transformar su vida, su ambiente, su hbitat, el med
io en que se desenvuelve y su realidad: su forma de existir se desarrollar de acu
erdo a las verdades universales. Muchos de los alimentos, medicinas y tratamient
os que hoy encuentran a la venta desaparecern, por ser intiles y dainos. Surgirn los
buenos alimentos y tratamientos naturales que realmente el cuerpo necesita. A t
ravs de esta excelente nutricin y sustento, el hombre humano erradicar muchas enfer
medades, porque suministrar energticamente a su materia de lo que es realmente nec
esario para su vida y existencia.
La depuracin energtica y la preparacin del hombre humano hacia la elevacin comenzarn
con su cuerpo material. Lo cuidar y lo respetar, con el conocimiento de que el cue
rpo material es un laboratorio donde las energas se mezclan y forman infinitas ex
presiones universales. Estas formaciones construirn una cadena interminable de cr
eaciones, elaboraciones que redundarn en beneficio de s mismo, en su evolucin y ele
vacin energtica y csmica. Es lgico suponer que una alimentacin energticamente sofistic
ada y depurada traer un cambio molecular, ya que el cuerpo material responder, a l
a sutileza de lo que recibe como alimento, transformando lo burdo en sutil.
Cuando decimos que ustedes se alimentarn adecuadamente, nos referimos a alimentos
naturales que contengan minerales, carbohidratos, calcio, magnesio, fsforo, carb
ono, el mineral cloro etc. Estos alimentos, nutritivos y correctos, ustedes los
encuentran en el reino vegetal (completos), en las algas marinas y en el plancto
n. Estos dos ltimos sern la nutricin futura de los seres del planeta. Hoy los cientf
icos, gobiernos, entidades e instituciones tienen este conocimiento, pero no lo
llevan a cabo por los intereses que tienen las grandes compaas de alimentos y la c
adena de ambicin formada por aquellos que no desean el bienestar de los seres del
planeta, pues va en contra de sus intereses de corrupcin y codicia.
Es una cadena interminable, donde todos ellos se apoyan para no permitir que el
ser humano se alimente correctamente y, en consecuencia, sea un ser sano, dinmico
, activo y muy inteligente. Los intereses creados de codicia, por el contrario,
desean que el hombre no deje de enfermarse y que no sea muy inteligente, pues as
el control y la esclavitud pueden continuar. El sistema es tan corrupto que uno
sigue al otro y todos se ayudan y apoyan.
Si todos ustedes se alimentaran adecuadamente, con conocimiento de causa y efect
o, entonces se acabaran las fbricas que venden alimentos basura. No existiran las e
nfermedades y, al no haberlas, los laboratorios no venderan los remedios qumicos q
ue hacen tanto mal. Los hospitales cerraran sus puertas, los mdicos tendran que est
udiar y rehabilitar sus conocimientos naturales. Los supermercados tendran que ve
nder alimentos de primera calidad. Al dejar de comer cualquier tipo de carne, ya
no existira la crianza y menos la matanza indiscriminada de animales para el con
sumo humano. La contaminacin producida por los gases emitidos de estos animales e
vitara el calentamiento del planeta. La cantidad de agua que los animales criados
para el consumo humano consumen servira para los pases que la necesitan y para el
futuro del planeta.
Por este motivo, nosotros les reiteramos constantemente que eleven sus energas-pe
nsamientos, pero no nos estamos refiriendo solo a los pensamientos: estamos habl
ando tambin de la energa-materia, porque todo es un compendio que se ayuda y traba
ja en conjunto. Eso significa que si ustedes estn muy mal alimentados es porque s
us pensamientos estn en iguales condiciones. Entonces comenzarn a producir enferme
dades materiales, que redundarn en el pensamiento. Es un crculo vicioso. Han visto
ustedes a alguna persona enferma y feliz? No, verdad? Una persona enferma es amar
gada, infeliz, triste, angustiada, dbil y sin fuerzas para continuar. Entonces cmo
quieren ustedes ser felices y elevados si no toman las precauciones necesarias?

Si llegan a comprender el funcionamiento de la energa y a saber que todo es qumico

y matemtico en el Universo, entonces tomarn medidas y cambiarn el planeta. Depende
r de ustedes, de la fuerza positiva y de la voluntad que pongan en sus actos, acc
iones y pensamientos. Si lo comprenden, lograrn que el cuerpo material y el cuerp
o psquico, a travs de los 7.000 aos de alineamiento csmico, evolucionen. As elevarn y
modificarn la materia, que perder parte de su peso y volumen para convertirse en u
n cuerpo ms liviano, delgado, fino, sano, activo, dinmico y sutil. Igual suceder co
n la psiquis. Ser leve, sutil, dinmica, activa, alegre, inteligente, calmada, armo
niosa, ecunime, pacfica, positiva y ms. El hombre humano innovar tambin su manera de
pensar; sus actos, acciones y pensamientos se volcarn al bienestar e igualdad del
ser. Trabajar para la justicia, la conciencia y el amor. Ustedes se convertirn en
seres elevados y sanos. El ADN rectificar y corregir poco a poco las imperfeccion
es existentes. Alterar ciertas modificaciones para que el cuerpo material pueda s
ustentarse adecuadamente a travs de alimentos ms resistentes, sin necesidad de usa
r la cantidad, sino conservando y preservando la calidad del sustento. Al irse t
ransformando el cuerpo material de denso a sutil, la vida del hombre humano sofi
sticar sus gustos y deseos.
El conocimiento universal estar al alcance de todos. Surgirn las escuelas organiza
das y dirigidas por seres mentalmente preparados, quienes ayudarn a desvelar, lib
rar, descubrir, desanudar y desatar los conflictos del alma humana. Estos seres
especiales trabajarn para transformar las emociones en sentimientos. Al ser las e
mociones trabajadas, entendidas y transmutadas, ustedes elevarn la energa-pensamie
nto y se comprendern a s mismos, al prjimo y al Universo. Tendrn un conocimiento pro
fundo y recndito del alma: as entendern su realidad, la verdad del Universo y la vi
da interior.
Cuando el hombre humano llegue a entenderse a s mismo, habr entendido el pensamien
to del Universo y automticamente transformar su vida y su entorno, porque esta for
ma de vivir se convertir en parte de l. Al vivir de esta manera elevar la vibracin e
nergtica, y cuando procree a sus hijos, las energas-pensamientos que reencarnen se
rn tambin de frecuencia y vibracin muy alta, con lo que se impedir a las energas-pens
amientos densas encarnar.
Por esta razn desaparecern los gobiernos ambiciosos y corruptos; los hombres de ma
la voluntad; los engaadores, mentirosos, violentos, asesinos; las religiones pros
tituidas; las instituciones gananciosas; los sistemas financieros corruptos, ilci
tos y deshonestos; las crceles; el sistema de salud desacreditado y obsoleto; los
laboratorios envilecidos, vidos y avariciosos de dinero; los centros de apuestas
; las drogas y los qumicos, que son los flagelos de la humanidad; las entidades c
aritativas que esconden sus verdaderas intenciones; la matanza de animales para
la alimentacin y el placer personal; lo que produce y estimula la degeneracin de l
os sentidos y todo lo que deprava, vicia, pervierte, adultera, degenera, daa, des
enfrena, extrava, contamina y deshonra al hombre del planeta Tera.
Esta es la forma que el planeta Tera depurar sus energas-pensamientos Poco a poco i
r eliminando las energas-pensamientos de baja calidad, que sern absorbidas por el c
ono hemisferio sur para ser enviadas a otras realidades de vida. As, pues, la pro
creacin del hombre humano se efectuar conscientemente, porque se convertir en una c
reacin deseada, amada y con todo el conocimiento del amor. Ustedes se convertirn e
n energas-pensamientos de calidad, y no de cantidad. Los 7.000 millones de habita
ntes se reducirn a 600 millones, porque el hombre humano tendr la conciencia de tr
aer sus hijos a un mundo de paz y amor, realizado, trabajado y transmutado por l
mismo.
La educacin, el trabajo, la ciencia, la tecnologa, la medicina, los descubrimiento
s, los inventos y ms, sern proyectados solo y exclusivamente para el bienestar del
planeta y del hombre humano. Cada uno de ustedes lo ejecutar por merecimiento. E
stando los cuerpos material y psquico depurados, ustedes formarn su ser energtico (
espritu). Este cuerpo de conocimiento, entendimiento y amor es el que los acompaar
en la travesa, en el camino hacia el infinito de la sabidura. Llegado el momento,
pertenecern a realidades sorprendentes, insospechadas y excepcionales, porque ust
edes lo merecieron y lo ganaron con esfuerzo, trabajo y voluntad consciente.
El planeta futuro, de los prximos 7.000 aos, ser construido por ustedes, porque ent
endern que la energa-pensamiento negativa corroe, oxida, aniquila, destruye, produ

ce sufrimiento, devasta, consume, devora, asola, deshace, extermina, acaba y liq

uida la maravillosa oportunidad de pertenecer y ser partcipe de las grandes ideas
creativas del Universo, ser creador y parte de l Ser Dios y parte de l. No olviden
nunca que ustedes son hijos del Universo y del amor; por lo tanto, son los here
deros del Principio nico, nuestro Padre y Creador.
27. As como va a haber cambios en nosotros, los seres del planeta, tambin habr cambi
os para el planeta Tierra? Cules sern?
As es. De la misma manera que el hombre del exterior mutar y transformar su ADN par
a convertirse en un ser ms leve y sutil, tanto en su energa-materia como en su ene
rga psquica, el planeta Tera tambin sufrir mutaciones y modificaciones que renovarn s
us elementos enfermos. Estos se encaminarn a la restauracin energtica de sus compon
entes qumicos, cuyas sustancias estuvieron sujetas a la masa y al volumen de su e
structura molecular. El planeta Tera comenzar su evidente transformacin cuando su
magnetismo y gravedad se encuentren totalmente estables.
Los sentidos contrarios que hoy en da el magnetismo ejerce en la entrada hacia el
centro de Tera y en su salida hacia el exterior no son continuos, estables ni s
ostenidos. La atraccin del campo magntico de Tera se basa en la fuerza ejercida en
el centro del globo. Esto est alterando el magnetismo del planeta. La fuerza del
magnetismo entra en el centro del planeta en sentido horizontal, y la que sale,
en sentido vertical. Esto produce una fuerza contraria, porque el flujo y reflu
jo del magnetismo que sube y baja de los polos debera ser solo vertical. La fuerz
a del centro cinabrio de Tera est atrayendo, impulsando y obligando a la fuerza m
agntica la entrada al centro, lo que no debera estar sucediendo. El magnetismo en
Tera es disparejo, variable, desequilibrado y desordenado.
Cuando nos referimos a un magnetismo uniforme, estable y ordenado, estamos habla
ndo de planetas que funcionan de acuerdo a las directrices universales. Estos se
desempean y operan de acuerdo con las ondas elctricas que todo planeta vivo del U
niverso emite normalmente, y siempre tiene un sentido vertical, porque de esta f
orma mantiene la comunicacin universal. Sabemos que actualmente, por la emanacin d
e gases negativamente concentrados originados en el petrleo y sus derivados, y de
bido a la emanacin de energas-pensamientos enfermas, el planeta Tera no emite norm
almente las ondas elctricas de vida segn las directrices del Universo.
Estas ondas elctricas son desequilibradas y desordenadas, por lo cual producen so
brecargas y desniveles elctricos que fluctan en el ambiente y causan perturbacione
s sumamente graves, como problemas atmosfricos y otras manifestaciones. Entre las
ms peligrosas se encuentran las que se registran en el clima, la salud y el medi
o ambiente. Estas alteraciones son lo que ustedes llaman inclinacin magntica y se
refieren a lo que hemos estado anunciando en los dos libros anteriores de El Ser
Uno como inclinacin del eje del planeta hacia la izquierda en 3,5 grados. Record
emos los desastres que anunciamos si esta inclinacin llegara a ocurrir. Si en la
actualidad la gravedad todava est funcionando en el planeta, es porque el magnetis
mo le da la fuerza del movimiento universal. Supongamos que el magnetismo perdiese
totalmente el equilibrio sobre el planeta. Entonces la gravedad perdera la fuerz
a que le permite el movimiento rotatorio y, consecuentemente, el planeta entrara
en reposo; eso significa que no se movera ms, pues si esto sucediera sera el fin del
planeta y de toda la vida que existe en l. Los cambios en el planeta surgirn por l
a aceleracin que el planeta tendr, ya que al convertirse y transformarse en una clula
ms liviana y sutil, rotar ms rpido. Al hacerlo, sus elementos, ayudados por la rota
cin del magnetismo fluctuante, tender a ser ms inmaterial, y la gravedad, ms tenue.
A pesar de estos cambios, el planeta y los seres estarn totalmente adaptados a un
a realidad ms ligera.
Cuando la densidad se transforma en una energa ms liviana, deja de tener presin: ento
nces la vida y existencia se convierten en energas-pensamientos menos pesadas, ms
entendidas y menos oscuras La existencia se aligera y el cerebro trabaja mejor y
ms rpido. De la fuerza gravitacional, que los ha mantenido atados y presos a la Tier
ra, ustedes pasarn a convertirse en una fuerza electromagntica, y a travs del magneti
smo leve y sutil ustedes podrn trascender.
28. La inclinacin del eje en 3,5 grados hacia la izquierda es un hecho? Realmente s
uceder?
Hoy en da, los prembulos de una posible inclinacin estn claramente sealados. Los camb

ios climticos, huracanes, terremotos, sequas, calentamiento global, derretimiento

de los glaciares y ms, los anuncian. Los efectos se estn plasmando ntidamente, se p
ueden divisar y palpar a travs de todos los fenmenos planetarios que ustedes estn o
bservando. La clula Tera les est hablando, mas ustedes son sordos y ciegos y no qu
ieren escuchar ni ver los terribles acontecimientos que se avecinan.
Es un hecho que el planeta Tera se dirige hacia el efecto de su propia causa; es
un hecho, tambin, que a pesar de que se encamina al efecto causado por ustedes se
a por ignorancia o por la falta de conocimiento y entendimiento ustedes podrn reve
rtirlos a travs del entendimiento. El hombre tendr que entender y corregir lo que l
sembr, porque si no lo hace, se ver enfrentado a atroces sufrimientos, tan horrib
les que superarn lo inimaginable. A pesar de la ignorancia y de todas las barbari
dades que ustedes continan urdiendo en la clula Tera, pueden, si lo desean, transm
utar todos los disparates y necedades que cometen. El deseo creador, la buena vo
luntad, el entendimiento, el conocimiento, la unin de la fuerza positiva de pensa
mientos estables y sanos, el trabajo en conjunto y ms, los ayudaran a encauzar las
consecuencias negativas y enderezarlas para el propio beneficio.
Cmo podran realizarlo? Tomando conciencia del devenir, elevando sus energas-pensamie
ntos, curndose de las emociones negativas enfermas y previniendo los efectos caus
ados por el uso indiscriminado del petrleo. Si ustedes lo entienden y evitan los
efectos que ustedes mismos crearon, entonces estarn a tiempo para corregir y cont
inuar la evolucin y la elevacin de sus vidas y existencias
El planeta Tera est entrando en el alineamiento csmico, que es nuestro ms grande al
iado en el proceso de reversin, porque les dar las pautas para que ustedes puedan
encauzar los efectos negativos y convertirlos en positivos. El 7 de julio de 201
4 el planeta Tera entrar a ser parte de un alineamiento csmico que durar 7.000 aos.
Eso significa que otros planetas y constelaciones se encontrarn ms cerca del plane
ta, y esta cercana permitir la retroalimentacin energtica de cuatro dimensiones. El
planeta Tera, al absorber otras energas-pensamientos ms elevadas y puras, comenzar
a eliminar la energa cinabria que se encuentra en su centro y en el exterior.
Al estar la clula Tera y sus seres alineados con las cuatro dimensiones, las ondas
del magnetismo del planeta empezarn a funcionar y fluctuar correctamente entre lo
s dos polos. Con ello, todo lo existente en el planeta entrar en una fase de depu
racin energtica en sus tres niveles (material, psquico y mental). Al bajar y subir,
las ondas del magnetismo limpiarn todas las energas-pensamientos cinabrias del plan
eta y las mandarn al cono sur para ser restauradas y rehabilitadas. As continuarn s
u camino planetario y csmico.
Sabemos, por explicaciones anteriores, que al fluir las ondas magnticas entre los
dos polos se abrirn en ellos dos vrtices de energa antimateria. El vrtice del cono
norte emanar energas-pensamientos positivas, que se sentirn atradas por el grado y p
lano de una existencia superior. El vrtice del cono sur eliminar las energas-pensam
ientos negativas enfermas, que se sentirn atradas por grados de vida inferior. Tod
o este proceso planetario traer muchas transformaciones al planeta. Es lgico pensa
r que si el magnetismo funciona adecuadamente y se recicla correctamente, sin ni
nguna interferencia de energas-pensamientos cinabrias y de influencias elctricas d
escontroladas, los cambios sern inminentes.
A pesar de que el planeta ser parte del alineamiento csmico y que este lo ayudar a
eliminar toda energa-pensamiento cinabria, los actos y pensamientos negativos enf
ermos de los seres del planeta a travs de su historia han perjudicado el porvenir
y los aos venideros. Han encaminado al planeta, y a s mismos, a un futuro inciert
o de sufrimiento y dolor. Ustedes formaron causas que redundarn negativamente en
el futuro, por muchos milenios. Queremos decir que ustedes tendrn 2.000 aos de suf
rimiento, hasta que el planeta se depure totalmente. En el proceso de limpieza sur
girn desastres ecolgicos, movimientos telricos, separaciones de hemisferios. El cli
ma cambiar totalmente: algunas especies desaparecern, otras surgirn. Los habitantes
disminuirn considerablemente, los espacios disponibles para vivir se reducirn, lo
s alimentos escasearn. En estas condiciones, el hombre y la mujer no querrn traer
hijos al mundo y, por lo tanto, los nacimientos decaern.
Las heladas llegarn a ser una realidad: su gravedad e intensidad dependern del gra
do de inclinacin del planeta. El cambio trascendental surgir cuando ustedes comien
cen a emanar energas-pensamientos positivas, llenas de conocimiento, entendimient

o y amor. Norteamrica y Sudamrica se separarn. Norteamrica se unir al Polo Norte; Amri

ca del Sur, al Polo Sur. El Mar Muerto se secar, al igual que muchos ros, lagos y
lagunas. El fro y el hielo invadirn Rusia, la India, China, Japn, Corea, el sur de f
rica, Australia, los pases nrdicos, Canad, Estados Unidos, Mxico, Argentina, Per, Chi
le, Brasil, Paraguay y Uruguay. Los nicos pases que escaparn del fro y del hielo sern
aquellos que se encuentran en la lnea ecuatorial.
Estos pases se librarn del fro y del hielo, pero no se librarn de algo peor: en ello
s reinar, con toda su fuerza, la energa-pensamiento cinabria La energa-pensamiento c
inabria la iremos eliminando poco a poco. Primero, nosotros la recopilaremos y l
a mandaremos al centro del planeta para que se junte con el fragmento de Satin. E
ste procedimiento es necesario, porque la energa cancerosa deber volver a su orige
n. Una vez realizado esto, la energa saldr compactada para dirigirse hacia el vrtic
e del cono sur, que la eliminar para siempre del planeta a travs del cordn umbilica
l que el vrtice form. El cordn umbilical llevar las energas-pensamientos cinabrias al
planeta Alfa Nova, donde la masa enceflica de la criatura que ah se est desarrolla
ndo les dar albergue.
29. Entonces, por ms esfuerzos que hagamos no nos podremos librar de todo lo que s
uceder en el planeta?
Queremos que entiendan que el Universo, el cuerpo material y psquico del Ser Uno,
funciona en forma global, igual que el de ustedes. Mientras ustedes viven, trab
ajan, caminan, etc., algunas clulas del cuerpo material estn muriendo, y otras, na
ciendo. Si ustedes quieren tener un jardn maravilloso y bien cuidado, debern regar
lo, abonarlo, podarlo, etc. Digamos, como ejemplo, que en el proceso de riego mu
eren 3.000 hormigas, 200 gusanos, 190 diferentes insectos, algunas mariposas, et
c. La visin general era tener un jardn muy cuidado y bello, no? Por otro lado, es u
n equilibrio natural que existe en el Universo. Con este ejemplo queremos decir
que lo que muchas veces da la apariencia de ser negativo, malo, ruin e injusto,
en el Universo no tendra el mismo significado. Muchas veces el Universo tendr que
eliminar, transformar o adecuar lo que ya hay para su propia existencia. Si obse
rvamos a la clula Tera bajo a partir del conocimiento de que es una clula canceros
a y est en proceso de curacin, entenderemos por qu deber pasar procesos dolorosos pa
ra llegar a su recuperacin total.
El enfermo tender a sufrir mientras se encuentre en medio de la enfermedad, y deb
er tomar medicinas. Estas, al entrar al cuerpo, son como bombas que matan al viru
s para exterminarlo y acabar con l. Ustedes ni imaginan los estragos que las medi
cinas hacen en sus cuerpos: las armas y las bombas nucleares no son nada compara
das con ellas. Por eso queremos que comprendan que todo el sufrimiento que usted
es y el planeta pasarn ser la nica manera de terminar y exterminar el cncer que los
ha atacado por millones de aos. Dijimos, anteriormente, que eran las emociones la
s causantes de la distorsin. Son estas emociones las que entrarn en juego para la
curacin definitiva. Lo que ocurre en la clula Tera se repite exactamente en ustede
s. Vemoslo as: si partimos del conocimiento de que la clula Tera es un organismo vi
vo, se comprende que se comporte de acuerdo al contenido de energas-pensamientos
que las zonas de su cerebro engloben. Si las zonas del cerebro de la clula Tera f
ueron grabadas por ustedes, ya se imaginarn cmo actuar ella en el transcurso de su
vida y existencia: igual que ustedes.
Si es igual que ustedes, entonces ser un ser lleno de conflictos, tropiezos, comp
lejidades, luchas, discusiones, encuentros, tristezas, abatimientos, depresiones
, nostalgias, aoranzas, etc. Ser, tambin, un ser amoroso, tierno, comprensivo, expa
nsivo, alegre, inteligente, dichoso, optimista y ms. Podemos decir que es un ser
lleno de emociones, algunas entendidas y muy positivas y otras no resueltas ni r
emotamente entendidas. La clula Tera es el espejo de ustedes; por lo tanto, no de
ben esperar mucho de ella, como no deben esperar mucho de ustedes si continan viv
iendo como hasta ahora.
La clula Tera tiene tres cuerpos: el material, el psquico y el espiritual. Estos c
uerpos funcionan, igual que el de ustedes, a travs de zonas y centros energticos.
El plexo solar del planeta est en su centro; ah se encuentran todas las energas-pen
samientos emocionales, tanto negativas como positivas.
Cuando decimos que las ondas electromagnticas fluyen de los polos entrando por el
centro del planeta, eso significa que esta rotacin magntica est errada, porque las

ondas magnticas deberan fluir de polo a polo sin pasar por el centro, es decir, p
or las emociones. En pocas palabras, queremos decir que mientras el magnetismo d
el planeta contine fluyendo a travs del centro, el cerebro psquico del planeta (alm
a) continuar atrapado en sus emociones. Si su magnetismo fluyera de polo a polo,
saldra por los vrtices y se comunicara con otros planetas y realidades. Eso signifi
cara que el cerebro del planeta (espritu) no estara supeditado a las emociones sino
a los sentimientos universales. Usara la energa mental y todo lo que ella signifi
ca: la razn, el raciocinio, la lgica, etctera.
A ustedes les sucede lo mismo. La energa-pensamiento que ustedes emanan de las zo
nas del cerebro sale y entra, reciclndose, por los centros energticos del cuerpo.
Uno de ellos es el plexo solar, donde radican las emociones. En realidad este re
ciclaje no ocurre correctamente: ustedes deberan emanar las energas-pensamientos y
estas energas deberan subir y bajar de la cabeza (Polo Norte) a los pies (Polo Su
r). Si ustedes abrieran su mente al conocimiento y entendimiento de otras realid
ades, entonces formaran vrtices en su cabeza (glndula pineal), y en sus pies, un co
rdn umbilical. Con el cordn umbilical de la cabeza estaran comunicados telepticament
e con todas las realidades existentes del Universo; con el cordn umbilical de los
pies eliminaran toda energa-pensamiento negativa enferma hacia los mundos inferio
res, que son la materia: la tierra.A esas energas-pensamientos que salen de las z
onas del cerebro, tanto de ustedes como del planeta, y que entran y salen por lo
s centros energticos del cuerpo del planeta o del hombre, las llamamos magnetismo
. A las energas-pensamientos que salen de las zonas del cerebro, tanto de ustedes
como de la clula Tera y entran y salen de los centros energticos del plexo solar,
tanto del hombre como del planeta, atradas por las emociones densas que viven en
ellos, las llamamos gravedad. Concluimos, por esta definicin, que el magnetismo
es el cuerpo psquico (alma), y la gravedad, su cuerpo fsico (materia).
30. Quieren decir que cuando desencarnamos nuestras energas-pensamientos se coloca
n o en el magnetismo (espritu, cono norte) o en la gravedad (alma, cono sur), que
puede ser de algn ser que nos albergue o del cerebro de Tera, segn sea nuestra vi
bracin, ritmo, frecuencia y colores?
As es. Siempre hablamos sobre las energas-pensamientos y sabemos, por explicacione
s anteriores, que son el alma del Universo. Pero, dnde estn? Dnde ustedes pueden verl
as, sentirlas y palparlas? Ahora lo saben. Ya comenzaron a verlas: son los orbs.
Llegar un da que la comunicacin entre las realidades encarnadas y desencarnadas se
r comn entre ustedes.
31. Si los orbs son energas-pensamientos (alma) y estos se encuentran dentro de l
as ondas magnticas, por qu ustedes dicen que los orbs negativos se convierten en to
rmentas, huracanes y lluvias torrenciales, entre otras? Acaso es el agua un conte
nedor o almacn donde estas energas-pensamientos se acumulan?
El agua, por las sales minerales que contiene, es un perfecto conductor de elect
ricidad, siempre y cuando contenga en s misma una determinada cantidad de iones.
Tambin depende de en qu estado se encuentran para producir las descargas elctricas.
Sabemos que los orbs negativos estn compuestos de electrones. Cuando estos entra
n en las ondas magnticas chocan con los protones (positivos) y se mezclan con la
evaporacin del agua terrestre. Como estos orbs estn sumamente ionizados tienden a
formar grandes cmulos de incontrolados gases elctricos que, al final, tienden a ca
er a la tierra, por el peso y la gravedad que los atrae, en forma de rayos, hura
canes, lluvias torrenciales, tornados, tormentas y otros fenmenos planetarios. La
energa-pensamiento negativa, o sea los orbs electrones (negativos) viven en la e
lectricidad descontrolada del magnetismo de los seres o del planeta. La energa-pe
nsamiento positiva, o sea los orbs protones (positivos) viven en el magnetismo c
ontrolado de los seres o del planeta. El descontrol qumico de los seres del plane
ta redunda en serias enfermedades psquicas. Dos de estas enfermedades futuras y g
raves sern la depresin y la bipolaridad. Estos descontroles qumicos se deben a que
las personas tienen demasiados electrones en sus cerebros, lo que se produce por
la cantidad de medicinas que ingieren o por la psima alimentacin que tienen. Al p
roducir muchos electrones, estos invaden el centro del ncleo y eliminan a los pro
tones. Es esto lo que causa el desequilibrio qumico.
Ms adelante explicaremos con detalles estos desequilibrios que ustedes pueden cur
ar sin necesidad de frmacos. Igual nos referimos a la tristeza, la angustia y tod

o lo que produce un bajn energtico. Cuando ustedes hayan elevado y llegado al sext
o grado en conocimiento, entendimiento y amor, pasarn a vivir en la realidad anti
materia de la Ciudad Interna, ubicada en el Polo Norte. Aqu sus energas-pensamient
os ya no sern protones (alma) viviendo en el magnetismo del planeta: ustedes se c
onvertirn en energa-pensamiento positrones (espritu). Pertenecern al magnetismo de l
a luz, porque sern energas-pensamientos luminosas llamadas fotones y estos ya no f
ormarn orbs sino arco iris y auroras boreales (energas-pensamientos elevadas). Cua
ndo el vrtice del cono norte se abra, ustedes sern atrados por otras realidades ms e
levadas, porque sern fotones. Viajarn a la velocidad de la luz porque ustedes sern
luz.
32. Quieren decir que si nosotros tuviramos el magnetismo de nuestros cuerpos en p
erfecto orden, subiendo y bajando de la cabeza a los pies, nuestro cerebro funci
onara con energas-pensamientos fotnicas?
As es. Las energas-pensamientos que los nutrirn de conocimiento, entendimiento y am
or vendrn de la luz. Sern atradas por las ondas electromagnticas cadenciosas, establ
es, armoniosas, afinadas, meldicas, bellas y equilibradas que ustedes emanarn. Al
hacerlo, estas energas-pensamientos elevadas se colocarn en el magnetismo del plan
eta y este, a la vez, abrir las puertas para la comunicacin universal. Ahora s esta
mos llegando al punto para que ustedes entiendan lo que significa alineamiento cs
mico. Las energas-pensamientos de todos ustedes se alinearn con el planeta; el pla
neta, con el Universo; el Universo, con la mente universal, y la mente universal
, con el Principio nico.
33. Cuando ustedes dicen que se encuentran alrededor de nosotros en mil formas, a
cules formas se refieren? Podemos conversar con ustedes en forma teleptica si lo d
eseamos?
Decir que estamos alrededor de ustedes y ms cerca de lo que imaginan es cierto. S
i estamos hablando del magnetismo, de la gravedad, de energas-pensamientos que se
albergan en el cerebro; si decimos que las energas-pensamientos son el alma, lo
que da vida y movimiento; si estamos afirmando que los protones viven en el magn
etismo; si decimos que la luz, o sea los fotones son las energas-pensamientos ele
vadas No estamos cerca de ustedes? No estamos formando el todo, donde ustedes nacen
, viven, se mueven y respiran? No somos nosotros, ustedes, el Universo, parte de
todos y del todo?...
Esta realidad es lo que ustedes an no ven, no oyen, no palpan, no sienten ni comp
renden. Ustedes han plasmado las formas y quieren ver la realidad universal desd
e el punto de vista de ellas. Nosotros somos la vida, el aire, los vientos, el m
agnetismo, la gravedad, las nubes, la atmsfera, los rayos del sol, los rayos de l
a luna, el oxgeno, etc. Somos el todo por el todo, en mil formas y en miles de ex
presiones. Y si ustedes quisieran conversar con nosotros, lo podran hacer teleptic
amente. Todo depende de ustedes: se trata solo de activar el deseo creador y la
creencia verdadera y autntica para hacer el contacto.
Pero, muchas veces, el solo desearlo no es suficiente para realizar el contacto
teleptico, porque se requieren algunas otras caractersticas que les van a permitir
el contacto con otras realidades de existencia. Si el contacto se realiza en lo
s grados 1 y 2 (lado izquierdo del cerebro), la persona se estar comunicando con
energas-pensamientos de bajsimo nivel. Son energas-pensamientos del mismo planeta,
desencarnadas, que vibran en frecuencias muy densas; son de bajo ritmo y de colo
res oscuros.
Si el contacto es del grado 3, 4 y 5 (lado izquierdo del cerebro), la persona ca
nalizar a travs de la mediumnidad el contacto y lo realizar con las energas-pensamie
ntos desencarnadas del mismo planeta, que vibran en frecuencias ms elevadas. Si e
stas energas se encuentran en el nivel 5, podramos decir que son energas-pensamient
os que les ensearn, porque se convierten en sus maestros. Ustedes las conocen como
maestros ascendidos. Si las energas-pensamientos pertenecen a los grados 6, 7, 8
y 9 (lado derecho del cerebro), entonces nos estaremos refiriendo a energas-pens
amientos desencarnadas, que pueden ser del mismo planeta o no. Al ser energas-pen
samientos desencarnadas que ya no estn sujetas a la reencarnacin, ellas son libres
, se comunican telepticamente y viven en la realidad antimateria del mismo planet
a o de otros.
Ustedes las conocen como maestros, yo interno, yo superior, yo divino, extraterr

estres, hermanos mayores, Hermandad Blanca, dioses, ngeles, arcngeles, querubines,

serafines, luz violeta y muchos nombres ms. Por las diferencias vibratorias que
existen en las energas-pensamientos del planeta, podemos decir que reina la confu
sin en la Tierra, y que esta se debe a la cantidad enorme de fluctuaciones energti
cas que existen en las energas-pensamientos que hay en el cerebro. Cada uno de us
tedes se comunicar con las energas-pensamientos de su interior que pertenezcan exa
ctamente al grado de vibracin que cada uno de ustedes tenga. Cuanto ms elevadas se
an sus energas-pensamientos, ms elevado ser su contacto con su yo interno. Para lle
gar a ello ustedes necesitan despertar, recordar, trabajar positivamente, con me
nte abierta, vivir con conciencia de la causa y el efecto y, sobre todo, tener c
onocimiento, entendimiento y mucho amor...
34. En qu consistir el intercambio de energas-pensamientos que ocurrir cuando las cua
tro dimensiones se encuentren alineadas?
Las cuatro dimensiones que se alinearn son Orin, Andrmeda, Alfa Centauri y las Plyad
es. Los seres que viven en esos planetas ya se comunican con ustedes, y se estn p
resentando hologrficamente para transmitirles sus enseanzas. Estos hermanos se enc
uentran en Kryn, Antares, Abern y Cyrius. Nosotros, los que vivimos en la Ciudad I
nterna, nunca dejamos de saber y de comunicarnos con ellos; siempre intercambiam
os conocimiento con respecto a nuestra evolucin y elevacin y, sobre todo, lo hicim
os para curarnos de la distorsin. Ellos nos ayudaron a superarnos y hoy en da exis
te entre nosotros una verdadera hermandad. Ustedes los conocen como la Hermandad
Blanca o los 24 Ancianos.
Nuestros hermanos pertenecen a la Confederacin Csmica de Orin y nos estn ayudando pa
ra que el planeta Tera pertenezca a dicha confederacin. Ellos recibirn y albergarn
todas las energas-pensamientos que saldrn por el vrtice dimensional del cono norte
del planeta, y estas se distribuirn dependiendo de su vibracin, frecuencia, ritmo,
colores, etctera. Queremos que entiendan que el conocimiento universal que llega
a Tera de diferentes partes de nuestra burbuja-esfera pertenece a diversos luga
res del Cosmos. Tenemos aquellos seres que reciben enseanzas y transmisiones de O
rin; otros, de Andrmeda; aquellos, de Alfa Centauri. Habr, tambin, quienes los recib
an de las Plyades. Hoy por hoy, ustedes se estn preparando para la salida universa
l. Los maestros, los seres de esos planetas o de la Ciudad Interna, les estamos
enseando los pasos y tcnicas para dicha preparacin energtica. Nosotros estamos prepa
rando y organizando todo para que cuando llegue el momento de partir, lo hagan e
n orden y de acuerdo a la vibracin que les pertenece. Es importante destacar que
la atraccin energtica se efecta por las caractersticas que cada uno tiene, por su cr
eencia mental y por el conocimiento, entendimiento y amor que los determinan. Ca
be tambin sealar que esa atraccin no se deber a que unos sean mejores o ms elevados q
ue otros; no es as. Cada uno de esos planetas se caracteriza porque sus energas-pe
nsamientos pertenecen a diferentes sentimientos universales:
Kryn El orden (noveno grado)
Antares La ecuanimidad (octavo grado)
Abern La creencia (sptimo grado)
Cyrius El amor (sexto grado)
Anteriormente dijimos que ser el amor el que los atraiga y lleve hacia la frecuen
cia universal. Por lo tanto, ser Cyrius el planeta que ms energas-pensamientos albe
rgar. Los otros planetas tambin recibirn energas-pensamientos, pero lo harn en pocas
cantidades, ya que la mayora de las energas-pensamientos de Tera no vibran unidas
en el conocimiento y entendimiento pero s en el amor, porque es el sentimiento qu
e ms trabajaron en los ltimos 2.000 aos, y eso se debe a las enseanzas de Joshua Emm
anuel (el Cristo).
Sabemos, por explicaciones anteriores, que las energas-pensamientos positivas y s
anas del exterior, antes de salir por el vrtice del cono norte, entrarn primero dur
ante los prximos 7.000 aos a la Ciudad Interna. Ah trabajarn el conocimiento y el ent
endimiento de la creencia, la ecuanimidad y el orden. Aqu las clasificaremos y ag
ruparemos para luego encaminarlas al lugar que les corresponde, por evolucin y el
evacin.
Las energas-pensamientos de aquellos que, por merecimiento, trabajen profunda y a
rduamente los tres sentimientos en la Ciudad Interna, se albergarn en los Volunta
rios Ayaplianos de las naves para dar el salto cuntico. Es decir, de la tercera a

la cuarta dimensin, tanto por evolucin como por elevacin (Dimensin Secundaria). Eso
significa que pertenecern a la realidad antimateria del Universo. Nunca ms estarn
sujetas a la encarnacin en cuerpos materiales, ms o menos densos.
35. Cules son los requisitos para que las energas-pensamientos entren a formar part
e del alineamiento csmico de 2014? Por qu el alineamiento ocurrir en 2014 y no en 20
12, como dice el calendario maya?
En la realizacin y formacin del alineamiento csmico intervendrn cuatro dimensiones,
cuatro zonas, cuatro centros energticos, cuatro sistemas del cuerpo universal del
Ser Uno. Estas se unirn y trabajarn en conjunto para beneficio del todo y de todo
s. Vemoslo as: ustedes estn formados por clulas, rganos, sistemas y ms, que trabajan b
ajo el comando de la mente, que los dirige y mantiene unidos, porque su forma re
sponde a un fin determinado: el hombre. Cada zona del cerebro tiene una labor qu
e la caracteriza y encauza; en cada una la frmula prevalece y las dirige a trabaj
os establecidos y determinados desde el principio de la creatividad.
Hoy en da, ustedes tienen sus sistemas unidos por el cerebro, que los comanda y d
etermina el trabajo a realizar. Estamos diciendo que es el cerebro el que los co
manda, pero no la mente, que los hace trabajar. Eso significa que los sistemas t
rabajan automticamente por comandos cerebrales, sin conocimiento, sin entendimien
to y sin amor. Cada sistema de la clula Tera o del hombre lo hace por inercia, pu
es se sustenta en una frmula grabada que el mismo cerebro le infundi.
El cerebro obedecer las rdenes que recibe de las miles de millones de energas-pensa
mientos que pululan en esas zonas. Si las frmulas de esas energas-pensamientos estn
equivocadas, no es problema del cerebro, puesto que este se limitar a ejecutar y
plasmar las rdenes recibidas. Para que la clula Tera se cure definitiva y radical
mente y pueda con ello ser partcipe del alineamiento csmico, deber prepararse para
recibir la radiacin de partculas fotnicas absorbidas por el magnetismo del planeta,
proyectadas al planeta y a los seres vivientes por el astro sol.
A partir del ao 2014, todos los seres del planeta que han trabajado conscientemen
te en s mismos habrn alineado su magnetismo a 90 grados. Tambin ajustarn y acomodarn
sus energas-pensamientos para que vibren en un determinado voltaje. Esto les perm
itir absorber cantidad suficiente de fotones, lo que har que el entendimiento se d
esarrolle y profundice. As, las energas-pensamientos transmutarn y se convertirn en
cristales difanos y claros.
Nosotros les decimos que el alineamiento csmico comenzar en 2014 y no en 2012, com
o en el calendario maya, porque cuando este fue hecho, se calculaba un ao de 364
das. El planeta Tera y las energas-pensamientos de los seres que lo habitan han va
riado la frecuencia y vibracin de su magnetismo, y esto ha causado la diferencia
matemtica de dos aos. La entrada al alineamiento csmico se deber al cambio frecuenci
al de las energas-pensamientos que los seres humanos del planeta levantarn. Eso si
gnifica que las energas-pensamientos subirn su vibracin, porque se elevarn a travs de
l conocimiento, entendimiento y amor. Esto har que el magnetismo del planeta se c
onvierta en ondas leves, activas y dinmicas que suben y bajan, alimentando la fre
cuencia y la dinmica activa de la clula.
Debemos entender que las energas del planeta son movidas y activadas por los sere
s del planeta. Son ustedes los que desplazan, convulsionan, impulsan, empujan, a
ctivan, estimulan y provocan la dinmica y hacen funcionar todo lo que existe y qu
e conocen como vida. Esto lo realizan positiva o negativamente, segn las energas-p
ensamientos (orbs) que fluctan en el ambiente y alrededor del planeta. Ustedes es
tn entrando a un cambio molecular y psquico, que en el Universo se llama apertura
de la dinmica frecuencial. Eso significa la transformacin energtica del pensamiento
. Es otra manera de pensar, de estructurar los pensamientos, de encauzarlos y em
anarlos al exterior. El hombre humano pensar, pero estos pensamientos ya no se re
girn por el ego y el entorno: el hombre pensar de acuerdo a su dinmica interior, po
rque sus sentidos internos estarn despiertos. Sus pensamientos se basarn en una ec
uacin de dinmica frecuencial de sus tres cuerpos. El humano emanar sus energas-pensa
mientos segn el resultado de su conocimiento, entendimiento y amor, que derivarn d
e sus tres cuerpos.
Esta dinmica frecuencial har que el magnetismo del planeta se aligere a tal punto
que su frecuencia y vibracin energtica ya no podrn subir y bajar en un corto espaci
o atemporal. Sus energas-pensamientos debern fluir al Universo, donde se conectarn

a las cuatro dimensiones que formarn el alineamiento csmico. A travs de la unin umbi
lical se nutrirn de acuerdo a la necesidad de su frecuencia y al nivel de sus ene
rgas-pensamientos.
Dinmica frecuencial - La dinmica frecuencial depende del tipo de datos disponibles
en la impulsin de la dinmica. El primer dato disponible en la dinmica es su variac
in frente al tiempo, lo cual indica que siempre se puede realizar un anlisis de re
spuesta. Es la fuerza y el impulso que ustedes pongan a sus energas-pensamientos,
que se activarn de acuerdo a la fuerza motriz y a su dinmica.
Ustedes han vivido y emanado sus energas-pensamientos sobre la base de una dinmica
plana, con peso y volumen, que no los dejaba abrir su mente a nuevos conocimien
tos. Hoy en da podemos decir que la dinmica de las energas-pensamientos ha abierto
sus puertas y se ha convertido en una dinmica orbital, que gira y ya no se mantie
ne esttica ni rgida, porque es impulsada por la fuerza del deseo creador. Ustedes
han entrado a ser parte del Universo y podemos decir que mentalmente estn logrand
o la abertura frecuencial y, a travs de ella, se estn comunicando con las frecuenc
ias universales de energas-pensamientos elevadas.
En los prximos 7.000 aos muchos cambios y transformaciones fsicas y mentales se hab
rn efectuado. Ustedes ya no sern los mismos de hoy y todos aquellos que vibren en
altas frecuencias energticas tendrn las mismas oportunidades en el desarrollo evol
utivo y de elevacin. El alineamiento csmico comenzar exactamente el 7 de julio de 2
014. La suma de estos nmeros da como resultado el nmero 7, y forma el 777. Si mult
iplicamos 7 x 7 x 7 = 343 = 10. Es el crculo que se cierra; una nueva era comenz
ar. Ustedes, en realidad, son de adentro hacia afuera el nmero 7 en el campo antimat
eria (pensamientos); de afuera para adentro, el nmero 3 en el campo material.
Nmero siete - Son siete las profecas mayas. Son siete los planetas de Ayaplianos-h
umanos. Son siete los grados de la perfeccin. Son siete las esferas celestes. Son
siete las jerarquas anglicas. El siete era, para los egipcios, la vida eterna. El
siete simboliza la totalidad del espacio y del tiempo.
Son siete los colores del arco iris. Son siete las hermanas, las Plyades. El siet
e representa el dinamismo universal. El siete es el nmero de la universalidad. So
n siete los grados de la conciencia. Son siete las etapas de la evolucin. As, podra
mos enumerar infinitamente el significado del nmero siete. Es este el nmero que re
gir al planeta y a los seres que los habitan en el inicio del alineamiento csmico.
36. Cul es el verdadero significado del alineamiento csmico? Qu significa para nosotr
os estar alineados mentalmente con las cuatro dimensiones?
Para entender al Ser Uno y para que ustedes se perciban, primero debern conocer y
penetrar en lo ms profundo de sus mentes. El Ser Uno es una mente gigantesca, do
nde sus ms ntimos y recnditos pensamientos funcionan. l, al igual que todos los sere
s pensantes del Universo, agrupa en su mente millones de energas-pensamientos cuy
a materia prima necesita para formar sus ideas. Estas ideas no surgen de un mome
nto a otro: primero nace el deseo creador y de l emanan las ideas de plasmacin y e
jecucin.
Cuando surgen estas ideas ellas son analizadas, sopesadas y desglosadas. Debern s
er intensamente estudiadas y as saber todo lo concerniente a su proceso y ejecucin
. Por consiguiente, la mente del Ser Uno tendr que poseer en s misma todas las inf
ormaciones acumuladas de su deseo causa, que posteriormente redundar en el deseo
efecto universal. La mente universal, a diferencia de ustedes, tiene el conocimi
ento y el orden absoluto de sus deseos creaciones. El Ser Uno no falla jams en la
continuidad y correlacin de sus ideas y pensamientos. Todo en su mente est perfec
tamente ordenado y calculado, de tal manera que nunca podremos decir que tiene o
lvido, confusin, distraccin, atolondramiento, omisin, extravo y despiste con referen
cia a su continuidad y al conocimiento global de s mismo. Con esta explicacin quer
emos que entiendan que la alineacin de ustedes con la mente universal implica que
se colocarn en el lugar perfecto por el conocimiento, entendimiento y amor que l
os caracterizar. Hoy en da ustedes se encuentran en el subconsciente de la mente u
niversal; no tienen un lugar especfico, pululan de un sitio a otro en tal desorde
n, que ni nosotros mismos sabemos dnde estn o a qu lugar pertenecen. Por esta razn s
e est anunciando en el planeta la poca de la cosecha. Eso significa que ustedes te
ndrn que separar y diferenciar la frecuencia, el ritmo y la vibracin de sus energas
-pensamientos para poder alinearse con la mente universal, y entrar a formar par

te del concepto csmico de existencia y de realidad. Lo que hoy en da les parece mgi
co, adivinatorio, extrasensorial, parapsicolgico o metafsico, en los prximos 7.000
aos ser totalmente normal, porque los nios que ustedes llaman cristales e ndigos y q
ue hoy consideran seres extraordinarios sern completamente comunes: todos los ser
es del planeta lo sern. Son cuatro zonas, cuatro centros energticos y cuatro dimen
siones que se unirn formando un solo cuerpo energtico:
Zona y centro 3
Cuerpo material (sistema digestivo). La relatividad. Dimensin Primaria.
Zona y centro 4
Cuerpo psquico (sistema circulatorio). La transparencia. Dimensin Secundaria.
Zona y centro 5
Cuerpo mental (sistema respiratorio). La legitimidad. Dimensin Regular.
Zona y centro 6
Cuerpo divino (sistema nervioso). La claridad. Dimensin Perfecta.
La unin energtica de las cuatro zonas, centros y dimensiones significa para el hom
bre humano la trascendencia de su estado anmalo a un estado normal, sobre la base
de las directrices universales del consciente csmico.
1La relatividad
Zona y Centro 3. Sistema Digestivo y Dimensin Primaria. El ser humano comenzar a v
ivir de acuerdo a sus pensamientos libres, los cuales le permitirn desprenderse d
e la masa y del peso que lo mantenan atado a la tierra y no lo dejaban trascender
. Queremos decir que, al convertir sus energas-pensamientos en fotones, ustedes y
a no estarn sometidos a la fuerza gravitacional ni tampoco a la intensidad de la
luz; ustedes se encontrarn, en los prximos 7.000 aos, en un espacio temporal. Mejor
dicho, el tiempo se congelar, tanto en la superficie del planeta como en las ene
rgas-pensamientos, y este proceso redundar plenamente en la curacin definitiva de a
mbos.
Este estado de suspensin energtica har que el peso y el volumen de todos los elemen
tos que se encuentran sobre el planeta regresen a la tierra, donde pertenecen, y
los elementos que dejaron de estar presos por la fuerza de la gravedad trascend
ern, se elevarn y atraern por la fuerza del magnetismo universal, que los absorber c
omo un imn, los atraer por sus caractersticas qumicas y los colocar donde pertenecen.
Espacio-temporal (Wikipedia) - El espacio-tiempo es la entidad geomtrica en la cu
al se desarrollan todos los eventos fsicos del Universo, de acuerdo con la Teora d
e la Relatividad y otras teoras fsicas. El nombre alude a la necesidad de consider
ar unificadamente la localizacin geomtrica en el tiempo y el espacio, dado que la
diferencia entre componentes espaciales y temporales son relativos, segn el estad
o del movimiento del observador. De este modo, se habla de continuo espacio-temp
oral. Debido a que el Universo tiene tres dimensiones espaciales fsicas observabl
es, es usual referirse al tiempo como la cuarta dimensin y al espacio-tiempo, como e
spacio de cuatro dimensiones, para enfatizar la inevitabilidad de considerar el t
iempo como una dimensin geomtrica ms. La expresin espacio-tiempo ha devenido de uso
corriente a partir de la Teora de la Relatividad Especial, formulada por Einstein
en 1905.
Las energas-pensamientos del ser humano trabajarn y pensarn en tres dimensiones. El
ser humano dejar de emanar energas-pensamientos pesadas, horizontales y voluminos
as, para convertirlas en pensamientos leves, verticales y de forma circular. Sig
nifica que l siempre formar causas pensando en sus tres cuerpos, tanto planetario
como individual, y nunca en uno solo. Toda su vida, su entorno, su proyeccin, su
elevacin, su conocimiento y ms, estarn abocados al bienestar colectivo de una socie
dad de seres conscientes.
Esta forma de vivir afectar directamente al sistema digestivo, tanto cerebral com
o material. Si decimos que todo comienza en las energas-pensamientos, entonces el
pensamiento leve y vertical conducir al ser humano hacia la eliminacin de este si
stema. El humano se alinear con la energa csmica y se nutrir de ella en el futuro. E
l alimento que ingerir el humano ser tan sutil que el sistema digestivo se ir atrof
iando con el transcurso del tiempo, porque no necesitar la fuerza ni los elemento
s que hoy usa para disgregarlos y canalizarlos. Cuando hablamos de que el humano
tendr un cuerpo material sutil, tenemos que comparar ms o menos el cuerpo materia
l que ustedes tenan hace 150.000 aos y el que tienen ahora. Como pueden ver, ya no

existe ni punto de comparacin. Ustedes, en la actualidad, son seres bellos, prop

orcionados, erguidos, de piel suave, ojos grandes y rganos delicados; la alimenta
cin es ms refinada. A travs de este entendimiento podrn imaginarse el cuerpo que ten
drn en el futuro: delicado, fino, de piel transparente, boca muy pequea, ojos gran
des y claros, sin pelos ni cabello. En pocas palabras, regresarn a ser Ayaplianos
humanos.
Hoy en da el humano todava ingiere energas-pensamientos intiles y alimenta su energamateria inadecuadamente, lo que produce malestar, infortunio, desventura, penuri
a, ansiedad, desasosiego, etc. El humano trascender y nutrir su cerebro de energaspensamientos tiles de bienestar, dicha, prosperidad, satisfaccin, complacencia, co
modidad, conveniencia, tranquilidad, serenidad, paz, confianza, plenitud, holgur
a, descanso, y todo lo que significa una buena digestin mental.
2La transparencia
Zona y Centro 4. Sistema Circulatorio y Dimensin Secundaria. Las energas-pensamien
tos del ser humano ya no trabajarn ni estarn sujetas a la zona tres ni a su sistem
a digestivo, que le produjeron tantos problemas en su evolucin y elevacin. Al elim
inar la zona 3 y el centro energtico cerebral 3, sus energas-pensamientos pertenec
ern a la zona y centro energtico 4, por lo tanto se vincularn, automticamente, con e
l sistema circulatorio.
Eso significa que su manera de pensar estar circulando constantemente a travs de s
us tres cuerpos. Al hacer esto, los cristales pertenecientes a estas realidades
sern transparentes, claros y cargados de energa fotnica, y en ellos resplandecer la
luz. Consecuentemente, su sangre se aclarar y el elemento ferroso se depurar y con
vertir en elemento mercurio. Este recorrer los sistemas del cuerpo material y del
cerebro, y permitir a ambos cuerpos un buen funcionamiento, que hasta ahora han t
enido.
Transparencia (Wikipedia) - Es la propiedad de ser translcido, cristalino, difano,
ntido, etc. El grado de transparencia vara de acuerdo con el tamao de la onda de l
uz. La imagen vista a travs del material es matizada, y esto se debe a determinad
as molculas de xido metlico en el vidrio, o a grandes partculas coloridas, como se p
resentan en el humo. Si estas partculas se encuentran presentes en gran cantidad,
se convierte en un humo denso. Capacidad de un cuerpo para dejar pasar la luz y
las imgenes a travs de l. Claridad y evidencia.
La transparencia es una de las cualidades ms importantes en el futuro de ustedes
y de Tera; sin esta cualidad no podrn avanzar. Para lograr la transparencia, uste
des debern trabajar las emociones que tienden a ofuscar las energas-pensamientos,
como la oscuridad, la suciedad, la falta de claridad y de luz, la falsedad, el d
oblez, la imprecisin, las tinieblas, la confusin, el caos, la dificultad, la vergen
za, etctera. Cuando lo hayan logrado, cuando sientan que las energas-pensamientos
del cerebro trabajan con luminosidad, fulgor, iluminacin, esplendor, sinceridad,
verdad, franqueza, lealtad, confianza, sencillez, naturalidad, etc., entonces sa
brn que estn trascendiendo, que se estn elevando a las realidades de luz donde todo
es difano, sutil, transparente y verdadero.
Mercurio - Es un lquido plateado que a temperatura normal es un metal inodoro. No
es un buen conductor del calor, en comparacin con muchos metales; en cambio, es
un buen conductor de electricidad. Establece fcilmente una liga metlica con otros
metales como el oro y la plata, y produce amalgamas. Es insoluble en el agua y s
oluble en cido ntrico. A temperaturas altas se transforma en vapores txicos y corro
sivos, ms densos que el aire. Es un producto peligroso cuando es inhalado o inger
ido; al contacto directo, causa irritacin en la piel, ojos y vas respiratorias. Es
comparable con el cido ntrico concentrado, el acetileno, el amonaco, el cloro y ot
ros metales. Es un metal lquido a temperatura de ambiente, que es conocido desde
los tempos de Grecia antigua. Su nombre homenajea al dios romano Mercurio, que e
ra el mensajero de los dioses. Ese homenaje se debe a la fluidez del metal. El sm
bolo Hg se deriva del latn hydrargyrum, que significa plata lquida. Por el aliment
o cerebral y material tan denso e incorrecto que ustedes ingieren, la sangre es
roja, opaca y espesa. Este es uno de los motivos por los cuales ustedes no llega
n a pensar con claridad: sus pensamientos estn llenos de energas cinabrias ferrosa
s cargadas de muchas sustancias oxidantes y muy dainas para la salud fsica y menta
l. Estas sustancias traban la fluidez de los cristales, los carcomen y enmohecen

por la cantidad de molculas de xido metlico. A esto se suma la falta de luz.

Cinabrio - Sulfito de mercurio natural. Es un mineral rojo, principal elemento d
el mercurio. El cinabrio, del latn cinnbris, y este del griego , es u m
el co
zufe y mecu
o muy pesdo, de colo ojo emell o ojo pduzco. Cu do se 
educe los c
stles  polvo pese t u ojo esclt po u c
do. Los ejempl
es c
stl
zdos t
e e u luste metl
co d
m t
o, m
e ts que el c

o
mofo y compcto es mte y suscept
le de pul
me to. Al el
m
 los eleme tos
c

os, pesdos, de sos y de colo ojo pdusco, los c
stles de ls e egs
-pe sm
e tos se co vet
 e el eleme to mecu
o, y po l cl
dd que lo det
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, se de colo pltedo muy clo. El mecu
o es u eleme to que po d f

 l ox
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e tos, poque fluye, o se dh
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37. Puede s
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Te e g des pe sm
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co. Te emos que e te de que el home es u compe d
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vos puede deese  que ese se hy pefecc
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Es  est peso   l que ls e egs-pe sm
e tos se cec p desoll l
os tems  tt, y que ell s expes e pe sm
e tos ls
des del U
ve
so co efee c
 l tem eces
tdo. Queemos dec
 que ls e egs-pe sm
e tos
o se cec  u f
lsofo s
el tem  tt es mtemt
co; o se cec  u 
t
st s
el tem  tt es c
e tf
co. Todo se te y se echz e el U
ves
o. Es eces
o se que ls
des o pete ece  ls el
ddes
fe
oes: P
ete ece  ls el
ddes supe
oes.
Todo est y hecho e el u
veso. Ls el
ddes ex
ste tes o ce
des uevs
; solo el p
c
p
o
co es cpz de hcelo. Ls d
me s
o es cpt ls
des y
ex
ste tes e el u
veso y ls plsm e su el
dd. Esto lo h co fome se
 su e te d
m
e to. S
semos que todos ustedes so Aypl
 os d
stos
o dos,
e to ces les dec
mos que ustedes v
e e del futuo. po lo t to, todo lo que us

tedes cee que so
ve tos, descu
m
e tos, l
tetu uev y ms, ustedes y
lo v
v
eo ,
ve to , descu
eo y esc

eo . Ustedes solo est ecod do
. Cu do el se hum o v
v de est m e, cu do estos fe me os extse so
le
s se tules p l y pte de l, e to ces podemos dec
 que ustedes est v
v
e
do e su el
dd vedde y de cuedo  sus se t
dos
te os.
38. El mecu
o o es d
o p uest slud?
No estmos d
c
e do que de
ge
 mecu
o lqu
do u otos de
vdos, que pued
e ge e pel
gosos e ve e m
e tos. Nos efe
mos l mecu
o que se e cue t
 tulme te e los l
me tos. Estos dee de se co sum
dos co equ
l

o y
modec
, de to de u  d
et zo le y sujet l co sumo se sto y pude te.
Po ejemplo futs, hotl
zs, fejoles, sem
lls de l
z, ueces y ceeles.
No dee us e el co sumo de l
me tos que co t
e e mecu
o, como el pesc
do. Este dee se
ge
do como mx
mo tes veces po mes, 160 gmos cd vez. E
st l
me tc
dee
 compd de l
me tos 
cos e m
eles, fsfoo, h
eo,
m
oc
dos, coh
dtos, futs y vedus. Dee lee soe y holst
c.
Co t
uemos
3L leg
t
m
dd
Zo  y Ce to 5. S
stem Resp
to
o y D
me s
Regul.
Leg
t
m
dd (W
k
ped
) - Se co s
de especto l co oc
m
e to del se. Es de
c
, como co oc
m
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f
cdo. No se tt del co oc
m
e to como legt
mo e
s, cuy compete c
 coespo de  cd sujeto de fom
d
v
dul. Nos efe
mos
l eco oc
m
e to soc
l del d
scuso del se como potdo de u co te
do v
eddeo po l leg
t
m
dd o eco oc
m
e to de uto
dd de qu
e lo po u c
.
Leg
t
m
dd ceptd po l comu
dd c
e tf
c e u cso, f
losf
c e oto, cu
ltul, depot
v, etc., especto de qu
e co stuye o def
e el d
scuso como c
ompete te. El polem de l leg
t
mc
del d
scuso o elto v
e e de l m o d
e l polemt
c ge ed e l segu d m
td del s
glo XX, cu do l c
e c
 ec
o oce l
flue c
 de los pd
gms soc
les y cultules e los cules se ec
o oce l c
e c
 m
sm. L
de de l leg
t
m
dd de l c
e c
 e cu to tl, p
o su co te
do, h s
do pct
cme te  do d po l myo de los f
lsofos ctu
les, u  vez estlec
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s
o l
dd de ls teos c
e tf
cs s como l
m
pos

l
dd de u s
stem completo de zo es just
f
c tes del co oc
m
e to hum
 o. Es po ello que lgu os llm  l poc ctul u  soc
edd de expetos, e
qu
e es se depos
t l leg
t
mc
de d
scusos de segu do
vel o met-eltos.
Leg
t
m
dd - Ccte de lo que es justo desde el pu to de v
st de l z o de l
 mol. Asp
c
hum  de u  v
d d
g . Ccte veddeo. Al posee el hum
o l t spe c
 de su ex
st
 y l te e l cl
dd de su v
v
, volc todo
su co oc
m
e to y e te d
m
e to e plsm su el
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ste c
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ms, justs y veddes.
L co c
e c
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c
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c
ples p los sees del pl e
t e este l
em
e to. L myo de los homes h v
v
do sum
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m
e
to de sus emoc
o es te eoss y oscus. L cuc
se ote d  tvs del  l
s
s
pofu do, del epe t
m
e to y del tjo que se el
z p come z l ve
dde cuc
. L lo que se h depe de de l pecepc
que se ote g  tvs d
e l t spe c
 del lm, que o gu t el peso de l z y del co oc
m
e to
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sm.
L Co c
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k
ped
) - Del lt co sc
e t
 (pop
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utos), es def

d e ge el como el
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e e de s m
smo y de su e to o. Co sc
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e to. Del lt cum sc
e t. E l espec
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o dos. Co c
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smo, l co oc
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, estdos o ctos. Co c
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c
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e y el ml de uests cc
o es. U  peso  cloof
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e c
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co. U home de c
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L co c
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v
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o es. Est demostdo c
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e que lgu os 
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e c
 co ceptul, ustedes eces
t l
mp
 tot
lme te el suco sc
e te de tods quells emoc
o es que los h tpdo y fe
do  l ms, l volume ,  u  el
dd pl  t pesd que o les h pem
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do osev ots el
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s
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mov
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e tos se h m te
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ete y e gos. Ls e e
gs-pe sm
e tos oscus y esco d
ds se l
e cu do el suco sc
e te slg 
l luz y ustedes pued descu
se  s m
smos. Pod lc z este logo cu do l
 co c
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g como u
m e egs-pe sm
e tos csm
cs y ustedes hy lc
zdo l ple
tud y l totl
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e to.
Al pete ece l s
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to
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su
, e t y sl
 e te ls cuto d
me s
o es que se u
 e el l
em
e
to csm
co. Po oto ldo,  tvs del s
stem esp
to
o ustedes come z  ut

se del veddeo l
me to: l e eg csm
c. Est e eg los yud  t sfom
el ADN y el cleo del tomo. Cu do os efe
mos  l leg
t
m
dd e egt
c hlmo
s del estdo veddeo, co sc
e te, que sus e egs-pe sm
e tos te d . Ustedes y
 o est ocultos
esco d
dos p el Se U o; ustedes se su vedd y su co
c
e c
.
4L cl
dd
Zo  y ce to 6. S
stem Nev
oso, D
me s
Pefect. E el cleo del tomo, do de 
d
c ls ms t
ms e
so dles e egs-pe sm
e tos, se do de se el
z los c
m
os extod

os que ustedes te d t to e el cuepo psqu
co como e el cu
epo mte
l. Este poceso qum
co edu d e l fomc
del cuepo me tl (esp
t
u), que, semos, es
de y ex
ste e l gl dul p
el.
E el cleo del tomo d
c y se esco de ls
mpe etles, oscus e
te ss e
moc
o es egt
vs, cuyos eleme tos d
stos
o dos se e cue y ocult e los
electo es (cg egt
v, e fem) que,  su vez, se e cue t e l pte ex
te
o de los tomos. Estos o pem
te l sl
d de los poto es (cg pos
t
v,
s ) hc
 el exte
o. Queemos dec
, co est expl
cc
, que los eleme tos
pos
t
vos del lm hum  h estdo pesos de to de u  ccel llmd e eg tm

c y cuyos cceleos h s
do los electo es, egt
vos y e femos.
L d
stos
se de
s
empe l desequ
l

o tm
co de l ms y el volume . S
g

f
c que el tomo, e l el
dd de ustedes, o t
e e u meo
gul de electo es
y de poto es: l l z s
empe se
cl
ms hc
 el ldo egt
vo, el tomo tuv
o ms electo es que poto es y esto des
vel el poceso evolut
vo. Ce u  soec
g
stop e
te s de elect
c
dd que fue l cus te de l locu e que usted
es h v
v
do y se h desolldo.
El despet, l
lum
c
, l uev e o l uev co c
e c
 s
g
f
c p us
tedes que el cleo del tomo te, e el t scuso del l
em
e to csm
co, ms pot
o es. Esto cm
 def

t
vme te el ADN de sus cuepos y poduc
 l exp s
e e
gt
c que em  del cleo del tomo hc
 fue. E este poceso qum
co, ls emoc
o
es e fems, o se l e eg egt
v de los electo es, despece y pem
t
 
l luz sol del sto sol l e td e egt
c de sus yos csm
cos. Esto t sfo
m los electo es  tvs de u  cg elct
c detem
d que los tomos soe
de ls o ds electomg t
cs, del mg et
smo pl et
o e
d
v
dul.
Ls o ds electomg t
cs del sto sol em  sus yos  fvo del cuepo psqu

co y fs
co,  tvs de su luz y clo. Al ec

 estos dos cuepos l luz del st
o sol t sfom el cleo del tomo y ce de to de l ot luz ms elevd, llmd
 lum

sce c
. Est
d
 u  luz f (me tl), co lo que h que l e eg e
gt
v de ls emoc
o es, que se e cue t lededo del cleo del tomo, pgue su
fevo y ps
desco told.
El hum o se co vet
 e u se clmdo, mo
oso, lg
co, c
o l, pude te, ju

c
oso, eflex
vo, se sto, eposdo, justo, equ
tt
vo, ecu
me, see o y cet
do. L mg
, el m
lgo, l e de l
lum
c
, el uevo se y l uev co c
e
c
 que ustedes t to est  u c
 do y espe do  pt
 del o 2014 es u uev
o m ece p ustedes. Es l t smutc
de l e eg egt
v (electo es) e
e eg pos
t
v (poto es). Cd u o de ustedes se co vet
 e su pop
 fue te d

e luz y clo, y come z l vedde v
d y ex
ste c
 p el pl et y p e
l se hum o.
Asto sol
Clo
Cuepo mte
l
Electo es
Luz
Cuepo psqu
co
Poto es
Lum
os
dd
Cuepo me tl
Foto es
Cu do l lum
os
dd o se los foto es e t l cleo y se co v
ete e pte del t
omo, los electo es t
e de   do  ese tomo. Po lo t to, lededo de este
g
 los poto es y los foto es, lo que hce que el mg et
smo del pl et y e
l de ustedes fu c
o e y o po l
te s
dd de l luz s
o po l fecue c

de su d
c
. Co este mec
smo poduce ecc
o es qum
cs de lum
os
dd que
expuls utomt
cme te los electo es de d
cho tomo.
Lo m
smo que sucede e el cuepo mte
l y psqu
co de ustedes co tece e el pl
et. S
compmos l pl et co u tomo, veemos que e su mg et
smo fluctu
te y desode do ex
ste los Os-electo es y los Os-poto es. Estos dee g

 lededo del pl et, s
emgo, po el desode y l tcc
de l gv
edd, e t l cleo del pl et y se co tm
 de l e eg emoc
o l c


que ll se e cue t. Cu do sle , exp de ls e egs-pe sm
e tos egt
vs el
ecto es po do de ps y g
 .
El l
em
e to csm
co tem
 co el mg et
smo desode do y fluctu te, c
co ls emoc
o es egt
vs c

s electo es y cm
 l fz de Te. El mg
et
smo come z  tj ode dme te y coectme te, de polo  polo, hc
e
do que ustedes y el tomo Te fu c
o e seg ls d
ect
ces qum
cs del U
veso.
Cu do el mg et
smo com
e ce  desempe y ejecut sus fu c
o es seg lo estle
c
do, e to ces los estud
osos, los
vest
gdoes y c
e tf
cos del pl et compo
 que los electo es despec
eo y que u uevo eleme to sug
el fot .
Fot (W
k
ped
) - E fs
c mode , el fot es l ptcul eleme tl espo sle de
ls m
festc
o es cu t
cs del fe me o electomg t
co. Es l ptcul potdo
de tods ls foms de d
c
electomg t
c,
cluye do los yos gmm, los 
yos X, l luz ultv
olet, l luz v
s
le, l luz
foj, ls m
coo ds,
y ls o ds de d
o. El fot t
e e u  ms
v
 te 0 y v
j e el vco co u
 veloc
dd co st te. Como todos los cu tos, el fot pese t t to pop
edde
s copuscules como o dulto
s (dul
dd o d-copsculo).
Se compot como u  o d e fe me os, como l efcc
que t
e e lug e u  le
te o l c celc
po
tefee c
 destuct
v de o ds eflejds; s
emg
o, se compot como u  ptcul cu do
tecc
o  co l mte
 p t sfe

 u  c t
dd f
j de e eg. L desc
pc
 te
o de u fot como potdo de
d
c
electomg t
c es ut
l
zd co fecue c
 po los fs
cos. S
emgo, e
fs
c te
c, u fot puede co s
dese como u med
do p culqu
e t
po de

tecc
electomg t
c. El co cepto de fot h llevdo  v ces muy
mpot te
s e fs
c te
c y expe
me tl, tles como l teo cu t
c de cmpos, el co de s
do de Bose-E
ste
y l
tepetc
po
lst
c de l mec
c cu t
c, y 
ve
tos como el lse. De cuedo co el modelo est d de fs
c de ptculs, los foto
es so los espo sles de poduc
 todos los cmpos elct
cos y mg t
cos, y  su
vez so el esultdo de que ls leyes fs
cs te g c
et s
met e todos los p
u tos del espc
o-t
empo. Ls pop
eddes
t secs de los foto es (cg elct
c
, ms
v
 te y esp ) est detem
ds po ls pop
eddes de l s
met de G
uge.
El fot fue llmdo o
g
lme te po Alet E
ste
cu to de luz (e lem , ds
L
chtqu t). El ome mode o, fot , pov
e e de l pl g
eg (que se transc
ribe como phs), que signiica luz. Fue acuado en 1926 por el sico Gilbert N. Lewis
, quien public una teora especulativa7 segn la cual los otones no se podan crear ni
destruir. Aunque la teora de Lewis nunca ue aceptada ue contradicho en muchos exp
erimentos el nuevo nombre otn ue adoptado enseguida por la mayora de cienticos.
En sica, el otn se representa normalmente con el smbolo (la letra griega gamma).
Este smbolo proviene posiblemente de los rayos gamma, descubiertos y bautizados
con ese nombre en 1900 por illard89 y que resultaron ser una orma de radiacin e
lectromagntica, segn demostraron Rutherord y Andrade10 en 1914. En qumica e ingeni
era ptica, los otones se simbolizan habitualmente por , que representa tambin la
energa asociada a un otn, donde es la constante de Planck y la letra griega e

s la recuencia de la partcula.
Con mucha menor asiduidad, el otn tambin se representa como , siendo , en este
caso, la recuencia. Cuando el otn sea parte de sus vidas, cuando la gravedad no
tenga el poder que tiene y el magnetismo uncione correctamente, dos elementos
nuevos surgirn: el elemento ter y el elemento helio. Estos eliminarn a los elemento
s uego y tierra. Al alorar estos dos nuevos elementos, la sica y la ciencia de
l planeta saldrn de la oscuridad en que estuvieron inmersas y emergern a la luz, r
evelndose en su trascendencia y vislumbrando una nueva realidad que ya no ser cunti
ca sino cualitativa.
De aqu en adelante el conocimiento de los seres de Tera ser ininito, porque estarn
unidos al discernimiento, entendimiento, instruccin y enseanza de los hermanos ma
yores, que les transmitirn la sabidura universal. Es necesario que ustedes asimile
n y disciernan el conocimiento de lo existente. Las transormaciones, la trascen
dencia, la elevacin, la transmutacin, los cambios energticos y planetarios, etc., n
o ocurren por un simple hecho o suceden por la magia del Universo o el deseo del
amor. Todo es qumico y matemtico en el Universo.
Esta qumica es empujada y creada por las energas-pensamientos positivas o negativa
s. Ustedes debern entender la ciencia para poder trabajarlas y convertirse en alq
uimistas. Cuanto ms conocimiento obtengan, cuanto ms sepan del uncionamiento qumic
o y matemtico de su realidad y del Universo, ms amalgamas y combinaciones ormarn.
Para realizar esto primero debern dejar atrs la mstica y el ensueo, debern dejar de c
reer que todo es hecho por la magia del Universo o que las transormaciones ocur
ren por s solas. No es as.
La magia y el milagro son las energas-pensamientos que al tener conocimiento y el
entendimiento podrn crear y juntar los elementos qumicos necesarios para tal o cu
al idea o proyecto. Si ustedes se dejan llevar por la antasa, el espejismo y la
alucinacin, apoyados por la mstica y las emociones, y a esto suman la alta de con
ocimiento y la ignorancia de no saber las combinaciones y rmulas universales, en
tonces crearn monstruosidades e inutilidades que en vez de ayudarlos les complica
rn la existencia.
39. Cmo ser el descubrimiento de los cienticos con respecto a los elementos ter y he
lio, que se sumarn a los cuatro que ya conocemos?
ter - ter es tambin el nombre de la sustancia que los sicos crean que exista en todo
el Universo, pero sin masa ni volumen e indetectable, porque no provocara roces.
Los sicos del siglo XIX saban que la luz tiene una naturaleza ondulatoria e imagi
naban que esta precisaba un medio para propagarse. De ah el ter. Se sabe hoy que e
sta sustancia no existe. er ter luminero.
ter luminero - Es un medio elstico, hipottico, en donde se propagaran las ondas elec
tromagnticas y cuya existencia contradice los resultados de innumerables experien
cias. Hoy en da no est aceptado por las teoras sicas. La idea del ter surgi en las di
scusiones con respecto a la naturaleza de la luz, donde algunos deendan que esta
sera corpuscular es decir, dotada de materia y otros deendan que la naturaleza de
la luz sera ondulatoria. Con esto, el ter vino a contribuir con la idea de que la
luz sera una onda que precisara un medio material para propagarse. Este medio sera
el ter. Sus caractersticas seran tales que no alteraran las rutas de los planetas: s
olo su interaccin con la luz proporcionara los medios de trasladarse por el espaci
o interplanetario interestelar.
Helio - El helio es un elemento qumico de nmero atmico 2 y smbolo He. A pesar de que
su coniguracin electrnica es 1s2, el helio no igura en el grupo 2 de la tabla p
eridica de los elementos, junto al hidrgeno, en el bloque s, sino que se coloca en
el grupo 18 del bloque p, ya que al tener el nivel de energa completo, presenta
las propiedades de un gas noble: es decir, es inerte (no reacciona) y, al igual
que estos, es un gas monoatmico incoloro e inodoro. El helio tiene el menor punto
de evaporacin de todos los elementos qumicos, y solo puede ser solidiicado bajo
presiones muy grandes. Es, adems, el segundo elemento qumico en abundancia en el U
niverso tras el hidrgeno. Se encuentran trazas en la atmsera, debido a la desinte
gracin de algunos elementos. En algunos depsitos naturales de gas se encuentra en
cantidad suiciente para su explotacin; se usa para el llenado de globos y dirigi
bles, como lquido rerigerante de materiales superconductores criognicos y como ga
s envasado en el buceo a gran proundidad.

El helio es el segundo elemento ms abundante del Universo tras el hidrgeno y const

ituye alrededor del 20% de la materia de las estrellas, en cuyo proceso de usin
nuclear desempea un importante papel. La abundancia de helio no puede ser explica
da por la generada en las estrellas, aunque es consistente con el modelo del Big
Bang. Se cree que la mayor parte del helio existente se orm durante los tres pr
imeros minutos del Universo. En la atmsera terrestre hay alrededor de 5 ppm y se
encuentra tambin como producto de desintegracin en diversos minerales radiactivos
de uranio y torio. Adems est presente en algunas aguas minerales, en gases volcnic
os y en ciertos yacimientos de gas natural de Estados Unidos, de los que provien
e la mayora del helio comercial.
El helio puede sintetizarse bombardeando ncleos de litio o boro con protones a al
ta velocidad. (Wikipedia). Podemos ver, por estas explicaciones, que estos dos e
lementos no han sido realmente estudiados ni se les ha dado la importancia que m
erecen. En el transcurso del alineamiento csmico estos dos elementos sern muy impo
rtantes para el planeta y para todos ustedes, que lo habitan. El elemento ter se
convertir en el propagador de la luminosidad a travs de la electricidad del magnet
ismo planetario e individual y el elemento helio se convertir en el moderador y p
roductor de cristales dentro del ncleo del tomo para el planeta y para cada uno de
ustedes. Esto se deber a la carga elevada de litio y boro que contienen sus prot
ones.
Ms adelante estos dos elementos sern parte del ADN y, a travs de ellos, los cientic
os podrn develar muchos misterios de la ciencia. Hoy en da estos elementos todava n
o orman parte de la codiicacin humana ni planetaria, porque el planeta y ustede
s an no han eliminado la energa cinabria, que no permite la absorcin de estos eleme
ntos que provienen del calor, luz y luminosidad del astro sol. Por este motivo s
e integrarn en el uturo, cuando el magnetismo y la gravedad se encuentren establ
es y uncionando adecuadamente.
40. Lo que va a suceder a la clula Tera y a nosotros Es un proceso natural csmico d
e transormacin y elevacin, o son ustedes quienes lo han realizado artiicialmente
mediante una tcnica de curacin?
Todo ha sido realizado, ejecutado y planiicado por nosotros, porque tenemos el
conocimiento universal y global. Nosotros pudimos curar a la clula Tera y a usted
es porque tenemos el conocimiento del plan csmico y sabemos cmo unciona la Mente
Universal. Esta curacin se ha realizado de dos maneras: primero por un proceso na
tural csmico de transormacin y elevacin, y segundo porque nosotros aprovechamos el
plan csmico para usar varias tcnicas que nos permitieron acelerar y lograr dicha
curacin. Los resultados han sido acordes con lo que esperbamos: nuestro esuerzo p
ara llevarlo a cabo ha sido un xito. Ustedes estn curados y se dirigen al restable
cimiento, recuperacin y curacin total de sus energas-pensamientos.
Reconocemos que el tratamiento y rgimen al que ueron sometidos por nosotros ha s
ido tortuoso y proundo, pero ha dado los alcances esperados. Ahora todos debere
mos aguardar para recibir los rutos y recompensas al surimiento que ustedes ha
n vivido. Como el proceso de cura est todava en andamiento y ustedes estn comparati
vamente en el restablecimiento, debern pasar algunos surimientos ms, que sern nece
sarios para el restablecimiento total y deinitivo.
A travs de las experiencias y vivencias que los seres tendrn que sobrellevar, agua
ntar, tolerar, soportar y aceptar se restablecern ciertos parmetros y cdigos energti
cos que se instaurarn e implantarn en el ADN. Esto traer dolor, padecimiento, moles
tia, incomodidad y mucha aliccin, pero ser necesario para que el plan de curacin e
stablecido por la Conederacin Csmica tenga un resultado proundo y radical, evita
ndo que el virus de la ambicin se regenere, regrese o se implante nuevamente, cam
ulndose de otra manera.
La curacin de la clula Tera y de los otros cuatro planetas: Cyrius, Abern, Antares
y Kryn, ue analizada, estudiada y planiicada en la Conederacin Csmica de Orin, la
cual ha estado siempre guiada, tutelada, orientada y conducida por las Dimensio
nes Superiores. La Conederacin Csmica de Orin, en unin con Ala Centauri, Andrmeda y
Las Plyades, han trabajado en conjunto para sanar y recuperar estas clulas, evita
ndo la prolieracin del cncer (virus de la ambicin) hacia otros lugares del Univers
o.
Nosotros, los Seramitas y los voluntarios Ayaplianos, hemos estado siempre comun

icados con la Conederacin Csmica. A travs de la gua y supervisin que nunca nos alt d
e ellos, y ayudados por los mensajeros del exterior, hemos trabajado arduamente
durante 600 millones de aos para poder curar a la clula Tera y a todos ustedes, vo
luntarios del exterior. Podemos decir que todo el esuerzo realizado ha dado los
rutos esperados: hemos logrado la cura y la recuperacin de la clula y de todas n
uestras energas-pensamientos.
espera41. La transormacin que tendr el ncleo del tomo, los elementos como el ter y el
helio que transormarn nuestro ADN y del planeta, este proceso de cambio, cmo se
producirn, ser por la respiracin o por otros medios que nosotros an no conocemos?
La transormacin y transmutacin qumica y matemtica del planeta y de los seres que lo
habitan se deber a una serie de actores que envolvern la dinmica del proceso. No
podemos enumerar ni clasiicar la activacin del proceso, porque este es ininito.
El Universo unciona siempre por activacin, queremos decir que siempre la dinmica
de la accin est empujando la aceleracin y el movimiento. Es lo que conocemos como:
vida y es esta la que se encarga de ordenar lo ms conveniente para ella y lo que
le produce bienestar. La vida la conocemos con el nombre alma y es esta energa v
iviente la que produce todo lo necesario para su sustento y eternidad. Cuando co
mience el proceso de cambio y la energa de transormacin active la accin, muchos a
ctores sern impulsados y movilizados para ejecutar y acelerar el procedimiento a
ejecutar, como la respiracin, los alimentos que ingieren, las energas-pensamientos
, la palabra, el conocimiento, el entendimiento, el amor, la educacin, el trabajo
, el magnetismo, la tecnologa, la ciencia, la creencia y todo lo que representa e
volucin y elevacin.
El proceso de cambio es una rmula elaborada que tiene un orden de ejecucin. Comen
zar con ciertos elementos que activarn otros, y estos a otros ininitamente, y est
a correlacin energtica se valdr de todo lo necesario para eectuar dicha transorma
cin, por eso utilizar todo lo que necesite en su camino para llegar a plasmar y ej
ecutar la orden recibida, hasta llegar a cumplir la misin encomendada por el dese
o creador. El deseo creador ya ue emanado para curar y transormar al planeta T
era y a los seres que lo habitan. La orden vino de la Conederacin Csmica de Orin,
por lo tanto todo ue activado y el proceso ejecutado. Todos nosotros, seres viv
ientes del planeta Tera, sentiremos y viviremos los cambios que nos aectarn a to
dos por igual, esperaremos y cosecharemos los rutos de esta transormacin.
42. Si para nosotros y la clula Tera habr cambios en el ncleo del tomo, alimentndonos
del calor, luz y luminosidad, cules sern los cambios para ustedes, los Seramitas?
Nosotros, los Seramitas, hemos estado ocultos millones de aos en nuestra Ciudad I
nterna antimateria. No hemos podido salir por el peligro de enermarnos y distor
sionarnos: el ambiente exterior no ha estado en condiciones de recibirnos, ni no
sotros vivir en l. El medio ambiente exterior se encontrar apto para acogernos cua
ndo el alineamiento csmico se encuentre en su mxima expresin, que al tiempo Tera se
r ms o menos en unos 1.500 aos. Cuando comiencen ustedes la transormacin y hayan el
iminado la energa cinabria de sus dos cuerpos: psquico y material; cuando el ncleo
del tomo se encuentre limpio de impurezas y sus cristales sean dianos, translcidos
y cristalinos; cuando sus energas-pensamientos hayan llegado a la vibracin, recu
encia, ritmo y colores adecuados, nosotros saldremos de la Ciudad Interna y enca
rnaremos en sus cuerpos para continuar juntos la travesa de la evolucin y elevacin.
A nosotros, que hemos estado en la Ciudad Interna millones de aos y en estado an
timateria, nos est altando para nuestro desarrollo completo la evolucin del exter
ior.
A travs del tiempo, pudimos desenvolver al mximo grado: la elevacin. De esta orma,
al encarnar en sus cuerpos, nosotros los ayudaremos a elevar y ustedes nos ayud
arn a evolucionar. Formaremos una simbiosis extraordinaria, porque cuando tengamo
s que partir, llevaremos un bagaje extraordinario de conocimiento, entendimiento
y amor.Este proceso ser lento y dicil. Primero somos nosotros quienes los recibi
remos en la Ciudad Interna, porque los deberemos preparar y ensear. A travs de la
convivencia ormaremos una sola energa-pensamiento, porque ustedes son nosotros y
nosotros somos ustedes. Cuando ambas energas-pensamientos se encuentren aptas en
ergticamente, iremos saliendo poco a poco de la Ciudad Interna para encarnar en e
l exterior y continuar el proceso energtico. Con las condiciones extraordinarias
del planeta y de ustedes, tendremos la libertad de salir y entrar del interior a

l exterior cuantas veces sea necesario. Esto nos permitir a todos un avance asomb
roso de oportunidades y adquiriremos mucho conocimiento que aportaremos a la Con
ederacin Csmica de Orin. Este conocimiento ser extremadamente til para la recuperacin
de los otros dos planetas: Ala Nova y Ebiares, que an nos alta para rescatar p
ara librarlos de la terrible enermedad cancerosa: la ambicin.
Nosotros, al salir y encarnar en el exterior, nos nutriremos al igual que ustede
s del astro sol, de su calor, luz y de la luminosidad. No existirn dierencias; d
ebemos continuar, puesto que todos existiremos en los mismos cuerpos. La Ciudad
Interna antimateria nos recibir cuando desencarnemos del exterior, y nos albergar
como siempre para continuar nuestra existencia eterna. Ya no estaremos sujetos a
albergarnos en alguna burbuja-esera del exterior o del interior. El ser energti
co de todos nosotros estar ormado y completo, por lo tanto, tendremos nuestros c
uerpos energticos propios para entrar a la Ciudad Interna y los cuerpos materiale
s procreados por ustedes cuando lleguemos al exterior.
43. Podemos vivir solo alimentndonos del astro sol?
Actualmente, ustedes todava no pueden alimentarse solo del astro sol. Es necesari
o que ustedes entiendan que en la creacin del Principio nico existe un proceso de
plasmacin y realizacin. Toda idea necesita los elementos que van a ayudar a produc
ir y ejecutar la ormacin y composicin de las obras del Creador. El todo es el res
ultado de una necesidad y esta comenz su proceso en algn momento de su existencia.
.. Queremos decir que ustedes se encuentran en estos momentos en la mitad del pr
oceso. El pensamiento es mucho ms rpido que la ejecucin, sobre todo en la dimensin e
n que ustedes se encuentran, as que para llegar a plasmar tal o cual idea, debier
on primero preparar los elementos necesarios para esa determinada idea.
Ustedes viven en un grado, plano y dimensin que no les permitira en este momento,
alimentarse solo del astro sol, de la energa csmica y de la respiracin en orma glo
bal. Por qu? Porque sus cuerpos y la energa que envuelve al planeta no estn debidame
nte preparados para este proceso. Lo que ustedes estn percibiendo con estas pregu
ntas es lo que les deparar el uturo cuando se encuentren en otros planos y dimen
siones de existencia.
Queremos que entiendan que no estamos negando la posibilidad de realizarlo, solo
que ustedes necesitaran muchas vidas posteriores para prepararse debidamente a e
jecutar este proceso de existencia. No es posible realizarlo de un da para otro,
y si lo hicieren, debern ser ayudados y apoyados por mdicos y nutricionistas proe
sionales que entiendan de alimentacin y de las necesidades del cuerpo humano. En
estos momentos ustedes estn en un proceso de cambio molecular; el ADN planetario
(reino animal, vegetal y mineral) comenzar a transormar sus elementos. El ncleo d
el tomo se cargar de una nueva electricidad, la cual ya no ser originada por la ele
ctricidad acumulada de la gravedad distorsionada del planeta, los tomos se alimen
tarn y absorbern la electricidad que vendr de los rayos del astro sol.
Al comenzar a absorber los rayos del Sol, entonces ustedes comenzarn a alimentar
su psiquis y materia; de esta orma, se irn transormando en pilas de energa, alma
cenando en s mismos la energa csmica que los nutrir a nivel de sus tres cuerpos. Est
a reserva, este cmulo de energa que ustedes van a depositar en el ncleo de los tomos
, extrado del astro sol, es el que se va a encargar de ir transormndolos poco a p
oco; mas este proceso al tiempo de ustedes ser de ms o menos 1.200 aos y sern ayudad
os por el alineamiento csmico de las cuatro dimensiones, que los nutrirn de energa
muy especial para ayudarlos en la transormacin molecular.
Cuando llegue este momento, ustedes ya no se alimentarn como lo hacen en estos mo
mentos: ustedes han despertado y han comenzado el proceso, dejando para atrs todo
alimento daino, tanto psquico como material, que hasta hoy consuman. Este es el de
spertar, el cambio de conciencia que tanto estn anunciando. A partir del ao 2014 u
stedes entrarn al alineamiento csmico. Eso signiica que tendrn el conocimiento pro
undo por los ininitos mensajes que estn recibiendo de los hermanos mayores, qui
enes les estn enseando a conocerse, a saber ms de ustedes mismos. Con ello los estn
despertando para tener una conciencia csmica prounda, para que ustedes puedan di
scernir y, a travs del libre albedro, poder escoger lo ms conveniente en el camino
de elevacin.
El astro sol es un reservorio de energa elevada, es la cpula primaria, es la glndul
a pineal donde se acumulan las millones de energas-pensamientos; de esta orma so

n procesadas y enviadas a otras realidades de existencia. El astro sol es un il

trador de energas: l se encarga de transormarlas y adecuarlas en materia prima pa
ra que sirvan a las nuevas ideas del principio nico.
44. Qu pasar con la Ciudad Interna cuando todas las energas-pensamientos hayan trasc
endido y dejado el planeta Tera?
La clula Tera continuar su trabajo universal; ue creada para pertenecer al sistem
a digestivo del Ser Uno y esta es la labor que eternamente realizar. Hasta el pre
sente la clula Tera ha ejecutado su trabajo, procesando y digiriendo a las energas
-pensamientos a travs del pensar y de las varias cualidades que este posee y que
todos conocen, como el conocimiento, el entendimiento, la razn, el raciocinio, la
memoria, la lgica etc.
Para eectuar dicho trabajo, la clula Tera tuvo que situarse en la zona y grado 3
del cerebro universal. Podramos compararla, por las caractersticas de sus uncion
es, al intestino grueso del sistema digestivo. Al entrar la clula Tera en el proc
eso de depuracin y transormar el ncleo de sus tomos con energa otnica, se estar prep
arando para realizar un trabajo, siempre dentro del Sistema Digestivo, ms soisti
cado y de mayor envergadura. Si antes su labor era comparativamente en el intest
ino grueso, ms adelante se convertir en una clula que trabajar para el estmago del Se
r Uno.
45. Cules seran en comparacin las unciones del estmago?
La clula Tera ha trabajado hasta el momento digiriendo con mucha diicultad el al
imento-pensamiento que se le ha proporcionado. Este ha sido denso, slido, pesado,
uerte y de dicil digestin cerebral. Para poder procesar estos pensamientos, ha
tenido que extraer y utilizar elementos qumicos que pudieran transormar lo denso
en sutil, lo uerte en dbil, lo slido en lquido, lo pesado en leve, etc. Cuando se
convierta en una clula liviana, sutil, sin peso ni volumen, la clula Tera trascen
der y evolucionar. Esto signiica que pertenecer al estmago-pensamiento de una reali
dad ms elevada y sutil. En esa realidad, en ese ambiente uturo de la clula Tera ms
sutil y menos pesado, se desenvolver la criatura: yeti. Signiica que l tendr un p
roceso mucho ms rpido que el de ustedes: se desarrollar en un medio ambiente que le
proporcionar un avance vertiginoso, debido a los elementos qumicos con los cuales
alimentar la energa de su cerebro. Esta alimentacin especial, de alto contenido pr
oteico, beneiciar su progreso energtico cerebral y material. Mientras que el yeti
y las otras cuatro razas: gorila, chimpanc, mono kuturo y mono de la Malasia se
desarrollen en el transcurso de ms o menos unos 15.000 millones de aos ms, la Ciuda
d Interna continuar existiendo y cumpliendo la misin encomendada: ayudar a sus her
manos distorsionados que quedaron atrapados en el exterior.
Nosotros, los Seramitas, no seremos quienes nos quedaremos en la Ciudad Interna
ayudando a las razas uturas, porque nuestro trabajo y misin la hemos cumplido a
cabalidad ayudndolos a ustedes. Sern los seres del exterior, los voluntarios-Ayapl
ianos-humanos, quienes cuidarn del yeti; este ayudar al gorila; el gorila al mono
kuturo, y por ltimo, el mono kuturo al mono de la Malasia. La Ciudad Interna siem
pre recibir a aquellos que voluntariamente se orezcan para quedarse y ayudar por
amor a sus hermanos de la supericie.
46. Quines se orecern por amor a quedarse en la Ciudad Interna para ayudar a sus h
ermanos de la supericie?
Nosotros llegamos al planeta hace 600 millones de aos y undamos la Ciudad Intern
a. Estbamos solos, ninguna energa-pensamiento del Universo poda penetrar en la terr
ible densidad que reinaba en Tera. La Ciudad Interna ue undada para evitar que
nos enermramos y distorsionramos; en ella continuamos nuestro linaje y herencia.
Hace 300 millones de aos llegaron al planeta nuevas energas-pensamientos con el ni
co propsito de encarnar en el hombre del exterior y tambin para auxiliarnos en nue
stra misin. Al encarnarse en el hombre de la supericie, este dio un salto enorme
en la evolucin y elevacin.
Estas energas-pensamientos voluntarias vinieron de otras constelaciones, mandadas
por la Conederacin Csmica de Orin a pedido nuestro, para ayudarnos a completar nu
estro trabajo y la misin encomendada. Hoy en da, nuestras energas-pensamientos estn
mezcladas con aquellos voluntarios que llegaron de Andrmeda, Orin, Las Plyades y Al
a Centauri. A medida que las energas-pensamientos de la Ciudad Interna antimater

ia comiencen a encarnar en los seres del exterior, comenzarn a travs de sus reenca
rnaciones a clasiicar y determinar su secuencia, recuencia, ritmo, colores y v
ibracin, etc. Estas energas-pensamientos sern llevadas al lugar donde pertenecen se
gn sea su linaje y herencia csmica.
El magnetismo del planeta se encargar de regresarlos a su origen; ellos sern trans
portados a sus respectivos planetas de procedencia a travs del cordn umbilical que
se ormar en el vrtice Cono Norte. El noveno grado de la Ciudad Interna es el enc
argado de iltrar a las energas-pensamientos que se encuentren listas para dejar
el planeta. Este grado no podr dejar la Ciudad Interna hasta que la ltima energa-pe
nsamiento sobre la supericie haya trascendido. Los encargados de hacer este tra
bajo sern los Seramitas, cuyo linaje y origen deriva de los voluntarios Ayapliano
s.
Cuando terminen su trabajo y todas las energas-pensamientos que por merecimiento
elevaron, entonces estos Seramitas se reunirn por recuencia, vibracin, ritmo, col
ores etc., a los voluntarios Ayaplianos que se encuentran en las dos naves de lo
s polos y regresarn a sus planetas de origen: Ala Centauri y Las Plyades. Cuando
esto suceda, la Ciudad Interna no quedar sola ni abandonada: entre ustedes surgirn
aquellos que por amor y por voluntad propia se quedarn como voluntarios humanos
para continuar ayudando a su hermano distorsionado de la supericie: el yeti. La
Ciudad Interna, el yeti, el reino animal y vegetal y la clula Tera se convertirn
en la responsabilidad de aquellos que se orecern como voluntarios humanos.
47. Cul ser el trabajo que los voluntarios humanos realizarn con el yeti?
Los voluntarios humanos que se quedarn en la Ciudad Interna para ayudar a su herm
ano el yeti debern haber llegado al noveno grado de evolucin y elevacin. Este requi
sito es indispensable, puesto que son ellos quienes tendrn la gran labor de desar
rollar a la criatura y al planeta. Hasta hoy en da el yeti ha sido protegido por
nosotros; lo hemos ayudado en su evolucin a travs de tratamientos que venimos eec
tuando en nuestros laboratorios hace ms o menos 80.000 aos. Cuando llegue el momen
to, colocaremos varias parejas sobre la supericie del planeta, para que continen
procrendose y avanzando en su desarrollo.
Durante el tratamiento eectuado, hemos inseminado a la hembra del yeti con el e
sperma-hombre del exterior. Despus de ininitos intentos, pudimos lograr que sus
vstagos nacieran con las dos glndulas pituitaria y pineal activadas. Esto lo ayudar e
normemente en su desenvolvimiento, porque dar pasos agigantados en su evolucin. El
trabajo que el yeti dar a los voluntarios humanos ser nimo a comparacin del trabaj
o que nosotros tuvimos con ustedes, porque nosotros tuvimos que comenzar de lo ms
proundo de la distorsin y ustedes simplemente continuarn con el proceso de recup
eracin.
Es importante saber que ustedes continuarn el proceso partiendo del ncleo-otnico.
A pesar de que el yeti da la apariencia de ser un ser atrasado, no lo pueden sub
estimar, porque l ya ha nacido de un esperma y de un vulo evolucionado, cuyo ADN c
orresponde al hombre del exterior. El yeti ya no pasar por las etapas que ustedes
vivieron: en el momento que nosotros los coloquemos en el exterior, ellos podrn
ser considerados comparativamente a ustedes cuando estaban en la etapa del Neand
ertal.
El hombre de Neandertal (Homo Neanderthalensis) (Wikipedia) - Es una especie del
gnero Homo que habit Europa y partes de Asia occidental desde hace 230.000 hasta
hace 29.000 aos, durante el Pleistoceno medio y superior, y culturalmente integra
da en el Paleoltico medio. Sus caractersticas deinidoras, a partir de los huesos
siles descubiertos hasta ahora (unos cuatrocientos individuos), son: esqueleto r
obusto, extremidades cortas, trax en barril, arcos supra-orbitales resaltados, r
ente baja e inclinada, az prominente, mandbulas sin mentn y gran capacidad cranea
l: 1.500 cm. ivan en grupos organizados, ormados por alrededor de unos treinta
miembros. Los neandertales ueron una especie bien adaptada al ro extremo. En el
los se notan crneos alargados y amplios, complexin corta y robusta, y nariz grande
1; rasgos que denotan adaptacin a climas ros, como se puede observar actualmente
en las poblaciones del rtico. Sus cerebros eran iguales o ms grandes que los del h
ombre moderno. Un neandertal promedio tendra una altura de 1,65 m, de contextura
pesada y musculatura robusta.
El estilo de herramientas lticas utilizadas en el Paleoltico medio por los neander

tales es la cultura Musteriense, as llamada por haber sido encontradas por primer
a vez en el yacimiento arqueolgico Le Moustier. La cultura musteriense est caracte
rizada por la utilizacin de la tcnica de talla Levallois. Estas herramientas uero
n producidas usando martillos de percusin blandos, como huesos o madera. En los lt
imos tiempos de los neandertales se nota en el registro arqueolgico el estilo Chte
lperroniense, considerado como ms avanzado que el musteriense.
48. Cmo ser colocado el yeti en el exterior y cundo?
El planeta Tera irremediablemente se dirige a un periodo glacial, como ya ocurri
antes hace ms o menos unos 100.000 aos atrs. Este periodo ser inevitable debido al m
ovimiento del eje de la tierra, que se mover 3,5 grados hacia la izquierda. Actua
lmente los rayos solares no son absorbidos uniormemente por la masa terrestre d
ebido al magnetismo que lucta en desorden de un extremo a otro del planeta. Por
este motivo y por el calentamiento global, Tera entrar hacia una Era Glacial que
congelar la tercera parte del planeta. Al encauzarse Tera hacia esa direccin, caus
ar desastres ecolgicos, los cuales mudarn la az del planeta, este proceso de enri
amiento se producir poco a poco.
En la actualidad ustedes son testigos de su comienzo; estamos observando el desc
enso de la temperatura desde aproximadamente unos treinta aos, los incendios ore
stales, el uso indiscriminado del petrleo y sus derivados, la quema irresponsable
de madera, etc. Todo esto est ocasionando que el eje electromagntico del planeta
se est desviando debido a las nubes de polvo y a la ionizacin de los elementos qumi
cos que son emanados a la atmsera, produciendo en orma desequilibrada resultado
s negativos en el campo geomagntico, lo que indica clara e inevitablemente que es
ta causa redundar en el eecto contrario de una Era Glacial.
Por la inclinacin de su eje, por el movimiento de rotacin y traslacin que el planet
a tendr, se ver conrontado al alejamiento de la energa solar, por consiguiente no
tendr la capacidad de calentarse lo suiciente, los rayos del astro sol y la radi
acin de su calor no llegarn ni a los seres, ni a la supericie del planeta. Esto o
casionar la prxima Era Glacial, anunciada ya por los cienticos del planeta. Ustede
s estn entrando a la Era de Acuario. Esta era durar aproximadamente 28.000 aos. Hem
os explicado siempre que, durante los 7.000 primeros aos de esta etapa, ustedes e
starn protegidos por el alineamiento csmico. Mientras estn avorecidos por este ali
neamiento, la Era Glacial no podr maniestarse, muy por el contrario, ustedes se
encontrarn protegidos por una energa tan especial que emanar de las cuatro dimensio
nes que se alinearn.
Estas les proporcionarn todas las herramientas necesarias para poder trabajar sus
energas-pensamientos, encargndose de soisticarlos y trascenderlos. As, de esa man
era, ustedes podrn entrar a ser partcipes de la Ciudad Interna. La Ciudad Interna
los proteger el tiempo necesario hasta que puedan elevar la vibracin y recuencia
requerida que el Universo les demanda, para ser parte de l.
49. Cuando se maniieste la Era Glacial, Cmo ser la proteccin energtica que las cuatr
o dimensiones nos proporcionarn?
La Era Glacial ya comenz a maniestarse en el norte y sur del planeta: Groenlandi
a, Noruega, Suecia, Finlandia, Dinamarca e Islandia en el norte, y en la Patagon
ia, entre la rontera de Argentina y Chile. Los inviernos de estos lugares son c
ada vez ms crudos e intensos. La Era Glacial no se presentar de la noche a la maana
: para que se maniieste cruda, generalizada y en todo el planeta, pasarn miles d
e aos ms. Cuando el planeta se encuentre en el ao 9.000, el ro invadir la mayor part
e del planeta, tanto en el norte como en el sur, trayendo consigo la anulacin de
las estaciones. Estas no podrn producirse, porque sern aectadas por los movimient
os de rotacin y traslacin, as como por el deslizamiento del eje principal del centr
o de Tera. Por estas razones las estaciones no se podrn maniestar; estas, a travs
del tiempo, se irn acortando tanto entre ellas, que al inal se convertirn en una
sola estacin: el invierno. Las variaciones climticas en el planeta se debern, prim
ero por la inclinacin del eje terrestre y segundo por la inestabilidad del magnet
ismo. Estas variaciones traern consigo maniestaciones magnticas que se expresarn c
omo enmenos boreales en el Hemiserio Norte; no solo se vern en los polos sino en
las grandes ciudades, donde el ro ser ms intenso. En el Hemiserio Sur se vern com
o enmenos australes. El problema es que muchas veces estos enmenos se invertirn p
or el desequilibrio y la oscilacin geomagntica que existe en relacin del uno con el

otro.
Mientras la Tierra se mover con el eje del Polo Norte inclinado hacia el Sol, el
del Polo Sur lo estar haciendo en sentido contrario y las regiones del primero re
cibirn ms radiacin solar que las del segundo. Posteriormente se invertir este proces
o y son las zonas del hemiserio boreal las que recibirn menos calor. Al no recib
ir el calor necesario para el cambio climtico, las estaciones desaparecern causand
o serias perturbaciones ecolgicas, las cuales determinarn que los rayos del astro
sol no puedan llegar a la supericie y, al no llegar, el ro invadir al planeta.
Durante los 7.000 aos del alineamiento csmico, cuatro dimensiones se alinearn de ta
l manera que los protegern para que la Era Glacial no los tome desprevenidos. Mie
ntras el alineamiento se encuentre activo, los rayos del astro sol continuarn ali
mentndolos energticamente. Ustedes sern nutridos de elevadas energas-pensamientos pr
ovenientes de otras culturas csmicas. El conocimiento de la ciencia avanzar a paso
s agigantados, tanto que ustedes ingresarn a ormar parte del conocimiento planet
ario y universal. De esta manera estarn listos para arontar cualquier proceso ev
olutivo. Cuando llegue la Era Glacial, ustedes estarn totalmente preparados y tan
desarrollados que sabrn a ciencia cierta lo que deben hacer para conrontar los
hechos que se avecinan.
En esa poca la ciencia y tecnologa se encontrarn muy adelantados; les permitirn los
viajes interplanetarios, consiguiendo con ello la evacuacin de la especie-hombre
y tambin de muchas especies. Los seres que saldrn en esas naves se convertirn en lo
s uturos colonizadores de otros planetas adyacentes a Tera. Ustedes son los enc
argados de colonizar los planetas que se encuentran petriicados y solidiicados
. All encontrarn a las criaturas que ustedes pensarn que son animales, pero en real
idad algunos de ellos son los voluntarios-Ayaplianos que llegaron millones de aos
atrs y que, al igual que ustedes, se distorsionaron. La Conederacin Csmica mandar
a ustedes como colonizadores para que los ayuden a recuperarlos y ayudarlos en l
a evolucin y elevacin de ellos, que son nuestros hermanos.
50. Qu har el hombre-humano para protegerse de la Era Glacial cuando llegue su mome
nto?
En los prximos 7.000 ninguno de ustedes reconocera los cambios que la Tierra va a
experimentar. La Era Csmica se desarrollar tanto que ustedes sern parte de la cienc
ia, tecnologa y espiritualidad del Universo. Pertenecern a la Conederacin Csmica in
terestelar. Los hijos de sus hijos, que sern ustedes mismos, nacern sabios por gent
ica e intercambiarn la sabidura del Cosmos con otras culturas y otras razas estela
res. El hombre de hoy podr imaginarse, pero an no lo tiene consciente. Cuando lleg
ue la Era Glacial, el hombre humano ya no estar en este planeta Tera: lo legar al
yeti, que ser el hombre del uturo.
51. Si el hombre humano trascender, cmo evolucionar el yeti?
Cuando llegue el momento, ustedes dejarn al planeta voluntariamente e irn a coloni
zar otros planetas que se encuentran ms cercanos a Tera. Sin embargo, algunos de
ustedes voluntariamente se quedarn en la Ciudad Interna en cuerpos de energa-antimat
eria, para ayudar al yeti en su evolucin. A dierencia de ustedes, el yeti s tendr
el conocimiento de la existencia de la Ciudad Interna y se comunicarn con los vol
untarios humanos que se quedarn en ella. La evolucin en el yeti tambin surir cambio
s que se expresarn en l, transormndolo en hombre desarrollado y sabio en un lapso
corto.
Estas transormaciones se debern en gran parte al magnetismo del planeta, el cual
se encontrar luctuando correctamente debido a las energas-pensamientos sanas de
las cuales l se nutrir, a su y sobre todo a que su condicin celular ser genticamente
de primera calidad. Queremos decir que, por las condiciones nombradas, el yeti
no conocer las enermedades: estas no existirn sobre el planeta Tera. En esa poca l
a energa-pensamiento cinabria habr desaparecido del planeta, dejndolo limpio, sano
y en perecto orden. El yeti respirar y se alimentar de energa elevada. Esta ser muy
dierente a la que existe hoy en da. La energa cancerosa y enerma de ambicin no e
xistir ms; el planeta se encontrar sano y curado, por lo tanto, todo lo que viva so
bre l se encontrar en las mismas condiciones.
52. El yeti se alimentar tambin del astro sol, como nosotros hacemos hoy en da?
S, el astro sol lleno de luz y calor resurgir con uerza y vigor. Debemos entender
que La Madre Tierra se estar protegiendo cuando se cubra de hielo por la Era Gla

cial. El hombre actual no est participando, cooperando ni ayudando remotamente en

el restablecimiento y conservacin de su planeta; al contrario, lo est enermando
y matando poco a poco, porque el hombre inconsciente no tiene su conciencia desp
ierta y la oscuridad de su ignorancia no le permite percibir la importancia de s
u Madre Tierra, de aquella que le da el sustento y la vida.
El planeta, al inclinar su eje en 3,5 grados hacia la izquierda, comprometer seri
amente el periodo de las estaciones, el movimiento de traslacin y rotacin continua
rn ejerciendo su inluencia sobre el magnetismo y la gravedad existente. El plane
ta continuar girando por la propia inercia universal, que lo atraer hacia el centr
o de su galaxia o sea del Sol. Es por este motivo que el planeta Tera no morir, p
orque continuar protegido por el astro sol. l continuar emanando sus rayos solares
al planeta, pero, a dierencia de lo que hoy en da sucede, sus rayos y calor lleg
arn tenues y dbiles a la supericie.
La clula Tera se mantendr cobijada por el hielo; mientras su energa se restablece y
se cura, miles de aos pasarn hasta que el yeti convertido en hombre comenzar como
antiguamente a colonizar la tierra y a prolierarse. El proceso curativo de sana
cin que se eectuar en el planeta en el ao 9.000 se podra comparar al proceso criogni
co, en el cual el planeta se colocar en estado de animacin suspensa. Esto signiic
a que parte del oxgeno del aire se convierte en helio, porque la atmsera no tendr
humedad, y es esta cualidad la que no permite que los elementos del aire se cong
elen. Los rayos del Sol sern tenues, por este motivo las aguas no se evaporizarn d
ejando la atmsera seca.
El hielo estar impregnado del elemento helio, los rayos del Sol y la luminosidad
pasarn a travs de los cristales congelados los cuales, al estar en bajsimas tempera
turas y por un extenso periodo, producir la transormacin molecular en los element
os aire, agua y tierra; esta metamorosis atmica liberar en ese proceso al quinto
elemento, que es el ter. El ter inluir considerablemente en la gravedad del planet
a hacindolo ms leve y menos pesado, lo ayudar a reconstruir y a rectiicar los 3,5
grados de su inclinacin hacia la izquierda y lo colocar nuevamente rente al astro
sol, el cual comenzar a alimentarlo para que las especies se prolieren, se mult
ipliquen y nazca nuevamente la vida.
El elemento helio, al unirse con los rayos del Sol, se convertir en rayos otnicos
irradiando todo lo existente, principalmente la atmsera. Con ello nivelar el mag
netismo, el cual, al ser alimentado por la luidez de cristales leves, claros y
dianos, uncionar magnicamente, sobre todo de acuerdo con los parmetros universale
s. El planeta, al no tener la gravedad aplastante de una energa densa y pesada, s
er ms leve y ligero, as pues, las ondas vibratorias circularn de polo a polo como si
empre debi ser, haciendo que todo lo existente sobre Tera se desarrolle de acuerd
o con las ondas energticas de la luminosidad (combustin alcitica) y del calor del s
ol (combustin calorica).
iendo estas perspectivas, podemos suponer e imaginar que, en medio de tanta reg
ularidad y del buen uncionamiento energtico en el planeta, el yeti se desarrolla
r de orma dierente que ustedes. En primer lugar, porque su alimentacin solar ser
otnica. Esto, sumado al calor y a los rayos del astro sol, har que sus clulas adqu
ieran mucha uerza y dinamismo en su desenvolvimiento. Segundo, porque ya no exi
stir el ragmento Satin en el centro del planeta, tampoco como petrleo y todos sus
derivados, puesto que en el uturo los seres comprendern el dao grave que estaban
ocasionando. Por esa razn utilizarn la energa solar y csmica, permitiendo con ello q
ue los elementos dainos y cinabrios desaparezcan de la Tierra.
Tercero, el yeti ser un ser totalmente vegetariano, y como el reino vegetal estar
curado y sano, no lo contaminar; por el contrario, lo alimentar adecuadamente para
su sustento y desarrollo. El yeti ser un ser uerte materialmente y psquicamente,
porque no tendr la deiciencia gentica que ustedes tuvieron por la distorsin de su
s elementos. l tendr su energa-pensamiento sana, ligera y transparente, consecuente
mente su evolucin y elevacin se producir aceleradamente, porque estar de acuerdo a l
as directrices genticas-universales.
53. Cunto durar la Era Glacial?
La verdadera Era Glacial se presentar en el ao 9000. La mayor parte del planeta se
r cubierta por hielo. Nos reerimos a los dos polos, que congelarn la mayor parte
de los continentes norte y sur. Pero habr congelamiento del planeta a partir del

ao 2300. Es inevitable que esto suceda: un ro crudo y severo invadir los continent
es norte y sur y el clima del planeta se ver totalmente aectado, tanto que solo
existirn dos estaciones: invierno y verano. La prxima Era Glacial se producir en el
ao 9000 y ser por la inclinacin del planeta. Durar ms o menos unos quinientos aos. Cu
ando esta Era Glacial se produzca, el hombre ya no estar en el planeta: habr emigr
ado y colonizado otros planetas que le darn albergue y sustento. Mientras tanto,
el yeti se desarrollar completamente y ser el heredero-hombre del uturo.
54. En el uturo, el yeti-hombre ver la verdadera orma de su planeta Tera, o sea,
sabr que son dos conos unidos por las puntas?
La sexta raza del hombre Ayapliano que se desarrollar en el exterior del planeta
ver la orma verdadera de Tera, porque el planeta a travs del tiempo se ir limpiand
o de todo polvo y basura csmica que lo envuelve. Una vez que se libre de ellos, t
raslucir toda su belleza y esplendor.
55. Si no hubiramos tenido el polvo y la basura csmica envolviendo los cristales d
e cuarzo, qu habra pasado con el hombre en la supericie del planeta?
La misin encomendada hubiera sido rpida, eicaz y totalmente controlada. No habramo
s tenido la necesidad de colonizar al planeta ni de salir de las naves; nuestro
servicio universal se hubiese ajustado a curar los cristales de la clula y regres
ar a nuestro destino. Esta tarea sera comparada a un trabajo de investigacin y exp
loracin.
56. Qu pasar con el planeta Tera cuando quede limpio de todo polvo y basura csmica y
sus cristales aparezcan?
Cuando una idea es emanada por el creador, mejor dicho El Principio nico, los cri
stales que la orman nunca se pierden: solo se reciclan, ya que son absorbidos p
or la mente universal y reutilizados para nuevas ideas. Cada vez que los cristal
es de una idea se han utilizado para ejecutar y plasmar una idea y esta cumpli su
cometido, entonces, para entrar nuevamente a ser parte de la mente universal, d
ebern ser ms sutiles. En ese caso, el cristal de la clula Tera se dividir en miles d
e cristales ms para as poder ser ms dianos y leves: con ello podr ser parte de una n
ueva idea del Principio nico.
57. Nos podran dar un ejemplo?
Lo mismo sucede con ustedes. emoslo as: el Universo unciona como una gran empres
a. El presidente (el Principio nico), sentado alrededor de una mesa, comunica a s
us ejecutivos una gran idea que todos debern ejecutar (estos representan las dime
nsiones). Estos ejecutivos encargarn a los empleados (planos y grados) que le sig
uen, que elaboren lo mejor que puedan proyectos (pensamientos) para la ejecucin d
e esa idea.
Una vez analizada, estudiada, ilustrada y pensada, regresar al Presidente, pero y
a no ser solo una idea: se habr convertido en una idea rica en conocimiento y ente
ndimiento, porque muchas personas habrn intervenido en su proyeccin, elaboracin y e
jecucin, haciendo que esta se llene de energas-pensamientos especializadas.
Queremos decir con este ejemplo que la idea ya no estar sola, luctuando como un
deseo, sino que estar llena de sabidura, y si esa idea es plasmada con amor, enton
ces su ejecucin se har correctamente.
As unciona el Universo; por eso todos trabajamos para la ejecucin de ideas, las c
uales se plasman csmicamente para el bienestar del Ser Uno o sea, para el beneic
io de todos nosotros. Al regresar la idea llena de perspectivas y proyectos al p
residente de la empresa, este dar la orden para que sea ejecutada, pero aqu no ter
minar la idea, porque toda proyeccin siempre dar lugar y espacio para poder desarro
llarla an ms.
As pues, los que trabajaron en ella tendrn la misin de depurarla, mejorarla, correg
irla, reormarla y pereccionarla. Signiica que los pensamientos de esa idea se
rn cada vez ms sabios y soisticados, porque cuanto ms se sabe de algn tema, ms depur
ado es el conocimiento reerente a l. Por lo tanto, los cristales que comprenden
esa idea debern ser cada vez ms diminutos, leves y cristalinos para poder almacena
r tanta inormacin.
58. Cmo se eectuar realmente en nosotros el cambio de conciencia a partir del ao 20
14?
A partir del ao 2014 suceder un hecho muy importante en el planeta: Estados Unidos
y otros pases del orbe abrirn los archivos extraterrestres para el pblico, y con e

ste ejemplo, muchos pases librarn secretos escondidos. Estos acontecimientos marca
rn las pautas para comenzar la apertura mental en ustedes.
Lo que hoy en da est relativamente escondido y secreto saldr a la luz, y los seres
del planeta sabrn todo lo que sucede en el planeta. La verdad ya no podr ocultarse
, de ello se encargarn los seres de conciencia y nosotros, que les revelaremos co
nstantemente esas verdades. Conocer y saber lo que realmente sucede en el planet
a abrir los ojos de todos ustedes, que han estado dormidos, y son ustedes, seres
de bien, quienes permitirn ciertos avances cienticos y tecnolgicos para el bien de
la humanidad.
Aquellos que no se sientan identiicados con los advenimientos uturos, que surg
irn debido a las nuevas situaciones existentes que modiicarn a la energa del pensa
miento y cuyas coyunturas transormarn la manera de pensar en los seres del plane
ta, se encontrarn uera de los prximos avances y sucesos.
59. Cmo sabremos o percibiremos si pertenecemos a ese cambio?
Hechos relevantes a escala planetaria se irn desvelando. Las uerzas del poder se
irn debilitando de tal orma que no tendrn autonoma para continuar ejerciendo el d
ominio y la manipulacin, puesto que la verdad siempre ser descubierta de una maner
a u otra.
Los seres despiertos, cuyas conciencias trabajan para el bienestar del ser-human
o, se encargarn de desvelar las ms grandes revelaciones hechas en todos los tiempo
s. No existirn secretos ni misterios, los seres vern la luz de la verdad. Inventos
que hoy en da se encuentran escondidos saldrn a la luz y se aplicarn. Los enmenos
paranormales y psquicos sern considerados dentro de la ciencia y estudiados analtic
amente.
Las lneas ilosicas basadas en el conocimiento universal, adquiridas a travs de la
s canalizaciones, se convertirn en el camino verdadero de millones de personas, l
as cuales abandonarn las instituciones religiosas para continuar por el sendero d
e la verdad y de la responsabilidad interior. Aquellos cuyas energas-pensamientos
no acompaen los sucesos venideros y se mantengan inlexibles, rgidos, duros, obst
inados y densiicados en sus creencias obsoletas, viejas y arcaicas, quedarn reza
gados e inertes ante los cambios que se avecinan, porque sus energas-pensamientos
no seguirn las transormaciones adecuadas que se producirn en los tomos, y al no a
comodarse y acondicionarse, se encontrarn uera de la realidad presente y sus ene
rgas-pensamientos pertenecern a sistemas ms antiguos.
En estas condiciones, la mente universal no los puede ajustar o acomodar a su si
stema, porque al ser energas-pensamientos que se encuentran uera de los patrones
establecidos universalmente, son automticamente eliminadas y excluidas, debido a
que la mente universal est siempre y constantemente reciclndose, modernizndose, ac
tualizndose, renovndose y adaptndose a los nuevos conocimientos de su realidad.
La transmutacin de la conciencia en realidad debera llamarse concientizacin. No pod
emos decir que el hombre de hoy en da no tenga conciencia: la posee, pero en grad
o menor. Queremos decir que an no percibe la realidad de su entorno: vive alreded
or de l y no de su todo. Esto es lo que suceder en el uturo: el hombre se ir conci
entizando de l mismo, de su prjimo, de su realidad, del conocimiento que recibe, d
e las palabras que dice, de los pensamientos que emana, del lugar donde vive, de
los pases que existen, del hermano que sure, de su amilia, sus amigos y conoci
dos, de los inventos que surgen, de la ciencia y tecnologa, del entendimiento glo
bal, de cultivar el amor y mucho ms.
El humano alinear sus pensamientos correctamente. Signiica tener paz, armona y am
or en el corazn, alimentar adecuadamente el cuerpo material, nutrir la psiquis de
energas-pensamientos-positivos. Si ustedes siguen las normas universales, entonc
es estarn alineados con el Universo automticamente. No necesitan realizar actos ex
traordinarios, con el da a da vivido con razn, cordura, sentido comn, amor, conocimi
ento y entendimiento, mejor dicho con sabidura, ser suiciente.
El hombre se convertir en humano, y esa ser la gran dierencia entre el hombre de
hoy en da y el humano del uturo. Por esta razn, ustedes vibrarn ms alto, porque la
concientizacin de las obras, actos y pensamientos los transormaran dehombres que
solo piensan, en seres pensantes.
60. Cundo nos dicen que muchos pases abrirn los archivos extraterrestres, quieren de
cir que ellos saben de la existencia de ustedes, conocen la realidad como est des

crita en los libros Ser Uno?

Los gobiernos hoy en da saben de nuestra existencia, e incluso la de los grises y
Reptilianos. Nuestra interaccin con los gobiernos es teleptica y la realizamos me
ntalmente con aquellos seres que se encuentran energticamente ms elevados.
Lo hacemos nicamente con el propsito de ayudar al planeta, sobre todo cuando se tr
ata de transmitirles, ensearles y advertirles sobre algn dao irreparable que se est
ocasionando a escala planetaria. Los gobiernos no estn interesados en enseanzas i
losicas y de elevacin espiritual: eso se lo dejan a las religiones y a los millon
es de incautos que creen en esos temas.
El inters de los gobiernos del planeta es nuestra tecnologa, y nosotros no se la d
aremos mientras no haya elevacin espiritual. Esta es una orden directa de la Con
ederacin Csmica: no podemos intervenir en el desarrollo de los seres de ningn plane
ta del Cosmos y en la evolucin natural de cualquier especie. La verdad es que nos
otros, los Seramitas, mantenemos controlada la tecnologa que poseen los grises y
Reptilianos, a partir de acuerdos universales, los cuales se han mantenido hasta
hoy en da.
Esta explica por qu no podemos an comunicarnos con los gobiernos. No es cil para n
osotros hacerlo: a ellos lo nico que les interesa son los adelantos tecnolgicos y
cienticos que les podemos dar, y no el avance espiritual que deben tener para po
der aplicarlos responsablemente. Continan muy enermos del virus ambicin. Cmo podemo
s darles esos adelantos si sabemos que los van a utilizar para propio beneicio,
sin ninguna conciencia con respecto a sus semejantes y el planeta?
Los gobiernos y religiones y las veintids corporaciones que dominan al planeta no
poseen la elevacin espiritual necesaria para comunicarse con nosotros, pues sus
energas-pensamientos an se encuentran en grados reptilianos de poder y ambicin.
Si llegamos a comunicarnos con ellos es a travs de algunos casos aislados que no
poseen la uerza para realizar cambios estructurales y uertes, dado a que la u
erza reptiliana mantiene el poder y el control.
61. Ustedes estn preocupados con todo lo que est sucediendo en Tera, con los experi
mentos que los gobiernos realizan, con una posible Tercera Guerra Mundial, con l
os virus que estn prolierando, con el calentamiento global, con la extincin de la
s especies, con el magnetismo irregular, etc.? Lo que sucede en el exterior los a
ecta a ustedes, que se encuentran en la Ciudad Interna?
No, nos aecta directamente como ustedes lo entenderan. Nosotros estamos sumament
e protegidos, existimos dentro de la energa helio, no existe para nosotros eventu
alidad, peligro, riesgo, desgracia, conlicto o el eecto de alguna exposicin que
nos aniquile. La Ciudad Interna es una ortaleza a comparacin de lo rgiles y des
protegidos que ustedes estn. Nos encontramos dentro de los conos de cuarzo, por t
anto es imposible que algo nos aecte o nos amenace. Nosotros somos inmunes y es
tamos custodiados por una energa de recuencia muy alta, emanada por nosotros en
concordancia a la energa universal.
Estamos atentos a los sucesos del exterior y ayudamos en todo lo que podemos. Nu
estra intervencin tal vez no sea espectacular, porque nosotros actuamos sutilment
e. Con ello siempre hemos logrado evitar desastres terribles. Nuestra misin no es
hablar o comunicarnos con algunos seres o con algunos gobiernos, eso no adelant
ara nada. La misin es elevar la recuencia general de la mayora de los seres del pl
aneta y, con ello, conseguir la concientizacin en masa, porque son ustedes los se
res comunes quienes colocarn el orden en este planeta. Son ustedes, los puros de
corazn, quienes tendrn el trabajo arduo de hacerles ver a los que no tienen concie
ncia. La unin hace la uerza.
Nuestra intervencin es siempre en el silencio de los hechos, pero muchas veces lo
s gobiernos han tenido que aceptar sus errores y agradecer nuestra intervencin. D
e esa manera comprendieron que tal o cual experimento seran contraproducentes. Po
r lo dems, muchas veces los dejamos cometer equivocaciones, porque as aprendern en
el uturo y, de esta manera, la evolucin seguir el curso establecido.
62. Los cienticos del planeta y los seres humanos estamos muy preocupados por lo
s sucesos que se avecinan. Las proecas de los mayas y de Nostradamus nos adviert
en de los desastres uturos. Son ciertos?
Es cierto que la clula Tera se encamina a su auto-curacin y es cierto tambin que es
to traer para el planeta muchos ajustes energticos. Desgraciadamente, no podremos

evitar el surimiento y padecimiento que los seres y el planeta pasarn: es el ee

cto del abuso indiscriminado que ustedes han hecho con ella. Tenemos que entende
r que la clula Tera no se acabar de un da para otro. El planeta tiene que pasar por
modiicaciones energticas y estas se debern al astro sol, al alineamiento csmico,
a la transormacin gentica de los elementos bsicos, al nacimiento de dos elementos
ms, que son el helio y el ter, al alimento otnico del ncleo del tomo, a la transmuta
cin alqumica de la gentica conceptual y a otras muchas alteraciones, mudanzas y ren
ovaciones por las que los seres y el planeta pasarn.
Hay que morir para volver a nacer Ustedes y el planeta morirn a la vida vieja, obsol
eta, antigua, llena de conceptos equivocados y distorsionados. El surimiento us
tedes lo entienden como un in y no es as. El surimiento traer renovacin: la energa
no se pierde solo se transorma, y eso es que suceder con ustedes. Todo cambio e
s doloroso, pero ser para el bien de todos. Tendrn que aceptar y entender que, en
toda causa ormada, los eectos son inevitables.
Por un lado, ustedes ormaron causas que agravaron los problemas uturos con res
pecto a ustedes y al planeta, pero si lo vemos desde otro punto, existe la causa
universal donde intervienen las dimensiones csmicas, cuyas estructuras gigantesc
as escapan al entendimiento global de ustedes. El alineamiento de las cuatro dim
ensiones se debe a un reciclaje enorme de energas-pensamientos. Estas energas se a
daptan y acoplan a otras estructuras monumentales que no podran verse a simple vi
sta.
Para entender lo que estamos explicando, ustedes tendran que tener el conocimient
o global de lo que les acontece, saber que el Universo unciona como una mente,
donde emana, adsorbe, adjunta, recicla, elimina, mezcla etc., a las energas-pensa
mientos para que ellas sirvan de undamento en la elaboracin de nuevas ideas. Sab
emos que al explicarles de esta manera, el concepto de la comprensin y el entendi
miento no les es satisactorio: ustedes necesitan detalles palpables que se und
amentan en la realidad densa en que viven para poderlos captar y asimilar.
Los seres y el planeta Tera se van alinear con cuatro dimensiones; esto indudabl
emente traer catstroes y movimientos telricos uertsimos, las placas tectnicas se mo
vern quebrando y los continentes se separarn, porque las uerzas gravitacional y m
agntica tendrn que acoplarse a los soportes universales, colocndose de acuerdo a lo
s parmetros exigidos de evolucin y elevacin energtica. Deben entender que los suceso
s uturos con respecto a ustedes y al planeta sern indispensables para el avance
y el direccionamiento energtico que el plan csmico ha trazado. Ustedes pertenecen
a una mente grande y poderosa de energas-pensamientos localizada en Orin. Esta con
stelacin es la cabeza de un cuerpo csmico del cual ustedes son una clula-planeta qu
e realiza la uncin para la que ue creada.
Los cambios estructurales, orgnicos, genticos, energticos, biolgicos, vitales y ms se
rn inevitables; ese es el proceso natural de especie y evolucin. Por eso los estam
os preparando para las mudanzas venideras, transmitindoles ininidad de mensajes,
comunicaciones, inormaciones, anuncios, seales, sonidos, y conocimiento en todo
s los niveles mentales: cientico, tecnolgico, ilosico, artstico etc.
Los seres preparados internamente, que trabajen en s mismos elevando su energa-pen
samiento, aquellos que se acoplen energticamente a las transmutaciones globales c
uyos cerebros rompan los esquemas establecidos y obsoletos, los humanos que teng
an el conocimiento, entendimiento y amor, no debern temer. Sus energas-pensamiento
s sern transportadas a niveles elevados, porque ellos acompaarn las transormacione
s energticas csmicas y pertenecern a dimensiones divinas, donde sern acogidos para c
ontinuar la evolucin y elevacin de su existencia eterna.
Quien se alimente del conocimiento universal, quien puriique sus energas-pensami
entos, quien tenga el conocimiento de su vida eterna, quien trabaj conscientement
e y quien ame con corazn, alma y mente no temer ni a las inclemencias, ni a los cam
bios, ni a los rompimientos esquemticos, porque su mente ser libre. Lo ms important
e para el Universo son las energas-pensamientos, la envoltura que los acoge en de
terminadas vibraciones no tiene mucha relevancia, porque esa cubierta, proteccin,
embalaje, revestimiento y envoltura, que ustedes tanto temen perder, es una nec
esidad pero no es un in.
El Universo es energtico y trabaja a partir de ritmo, vibracin, recuencia, colore
s, etc., y dependiendo de la vibracin que las energas-pensamientos tengan, se acop

larn a una envoltura adecuada. No tengan miedo de perder la proteccin densa que lo
s encubre: ella no les servir en el lugar hacia el cual se dirigen. Ustedes dejarn
para atrs lo denso, espeso, cerrado, pesado, compacto, consistente, duro y slido,
para dar paso a lo ligero, luido, claro, abierto y sutil.
63. Es cierto que, as como existen energas-pensamientos que nos van a ayudar en nue
stra trascendencia ustedes hay tambin energas-pensamientos de la oscuridad que no de
sean nuestra elevacin?
S, existen. Son energas-pensamientos negativos que no quieren perecer o dejar de v
ivir. Es el virus-ambicin, que no desea desaparecer; este virus vive encarnado en
la orma hombre, quien lo expresa en su necesidad y as lo mantiene vivo, lo alim
enta, e incluso lo hace crecer.
64. Entonces, s existe la lucha del bien y del mal?
S, existe. Cuando usamos la palabra lucha, no podemos imaginar, como ustedes hace
n, una guerra interplanetaria y galctica. La lucha en el planeta de estas dos ene
rgas consiste en que son dos uerzas que estn desequilibradas, y por ese mismo des
equilibrio, ellas quieren dominar y prevalecer. Una es negativa-enerma y la otr
a positiva-inestable. Mientras las dos no se equilibren y se estabilicen en su 
uerza dinmica y activa, y trabajen de acuerdo a la uerza universal, el planeta y
ustedes uncionarn incorrectamente.
El planeta Tera y ustedes estn desequilibrados. La uerza positiva no es suicien
temente estable, se encuentra sobrecargada de irrealidad, antasa y mstica; como n
o presenta cordura en sus energas-pensamientos, entonces la uerza de su emanacin
y proceso alimentar el deseo de dominacin y jerarqua. La uerza negativa-enerma es
t totalmente desnivelada, extraviada y descentrada; est tan enerma que no tiene lm
ites para obtener a cualquier precio la dominacin y manipulacin de su uerza, para
conseguir y alcanzar sus metas, que se resumen en vivir eternamente. Estas dos
uerzas no estn uncionando normalmente.
Cmo, se preguntarn ustedes, podemos nivelar estas dos uerzas? Lo nico que nivelar es
tas dos uerzas, curndolas y estabilizndolas, es la verdad. La verdad emerger, porq
ue a travs de ella las uerzas antagnicas enermas e inestables perdern su energa, n
o podrn continuar. Ninguna de ellas prevalecer sobre el planeta ni sobre ustedes.
La verdad apaciguar la incertidumbre y desvendar los velos de la ignorancia. De es
ta manera encontrarn el equilibrio, la armona y la paz dentro de sus corazones.
65. De todos aquellos que estn enermos del virus ambicin, qu es lo que ms dao nos ha
hecho y ha evitado nuestro avance espiritual?
Lo que ms ha atrasado al hombre en su avance evolutivo y de elevacin han sido las
instituciones religiosas, las sociedades militarizadas, el sistema inanciero y
el sistema que tiene el poder sobre la vida y salud. Estas han sido inluencias
neastas en el desarrollo del hombre. Por un lado las instituciones religiosas,
que los han mantenido ignorantes, dominados y esclavos, bajo creencias manipulad
as e inciertas, que en vez de unirlos, los han separado, convirtindolos en seres
dbiles y dependientes. Las enseanzas externas de las religiones no les han permiti
do crecer, madurar, ser personas responsables de sus actos, acciones y pensamien
tos.
Siempre han estado supeditados a creer con rigidez lo que se les ha transmitido,
sin cuestionamientos ni dudas. Este tipo de creencia no es positiva, porque el
ser crece subordinado de otros y nunca llega a tener su propia responsabilidad d
e vida. Su carcter y personalidad se traban y se desarrollan dbiles; nunca podr tom
ar las riendas de su vida, porque otros le indican lo que debe hacer, pensar o c
reer. Por otro lado, el sistema militarizado ha trado para el planeta mucho dolor
y surimiento. A travs de las luchas y las guerras, donde se ha destruido pases y
amilias, se ha manipulado y dominado el mundo a travs de la uerza violenta, tr
ayendo consigo mucho dolor, surimiento e impotencia para el ser humano.
Este sistema exige a los gobiernos la abricacin de armas, as que los gobiernos in
vierten tecnologa y gastan billones para complacer su ego y con ello auto-nominar
se como pases poderosos y dominadores de otros. Como esas nuevas tecnologas tienen
que ser testadas, entonces inventan guerras para poder saber si uncionan o no.
Es un crculo de ambicin, codicia y poder. Tenemos tambin el sistema inanciero, el
cual ha envuelto al hombre en el consumismo y necesidades superluas. El sistem
a inanciero es un pulpo cuyos tentculos se expanden y abarcan al planeta drenand

o a los seres, quienes trabajan, luchan y viven para enriquecerlo cada vez ms. Su
s tentculos han llegado a los gobiernos, religiones, y a todas las corporaciones
que ejercen el poder sobre el planeta.
El in del sistema inanciero pasa por convertir y hacer que absolutamente todos
sean dependientes de l. Y por ltimo, tenemos aquellos que asumen el poder sobre l
a vida y la salud de los seres del planeta y de todo ser viviente que exista sob
re l. Este poder dictar las normas de la vida y dir cuando se debe vivir y cuando s
e debe morir. Aparte de estas uerzas controladoras, sabemos que existen otras q
ue tambin se suman al poder y ambicin que las activa.
66. Qu ganara la uerza negativa enerma si ganara la batalla?
Si esta uerza uera solamente negativa, mantendra la estabilidad del planeta y d
e ustedes, pero no es as: est enerma, ese es el gran problema. Si ganara la batal
la, el cncer llamado ambicin se ortalecera, y al hacerlo, estara en condiciones par
a expandirse por el Universo. Mejor dicho, sera una metstasis para el cuerpo unive
rsal del Ser Uno, y si lo logra, estaramos todos contaminados y enermos. Si lo v
emos en orma global, estaramos permitiendo nuestra propia aniquilacin y eso jams l
o podemos permitir ni aceptar.
67. Sabemos que este virus toma la orma hombre y a travs de l realiza actos en co
ntra de todo lo inmoral y tico que nosotros conocemos. Qu debe hacer la uerza posi
tiva para combatirlo deinitivamente?
En primer lugar, la uerza positiva deber curarse. Ella, aunque no lo sabe, tambin
est desestabilizada, y esa inestabilidad no permite que alore la maravillosa en
erga contenida que vive en s misma, sobre todo dado que la uerza positiva no cono
ce an la extraordinaria potencia, vigor y dinamismo que existe dentro de ella: la
percibe, pero an no la conoce ni la sabe manejar. No la reconoce porque est encap
sulada dentro de sus creencias, misticismo y antasa; est esperando eternamente la
magia y el milagro. La uerza negativa-enerma aprovecha la inestabilidad, igno
rancia y debilidad conceptual de la uerza positiva para concretar sus perversid
ades.
Un gran avatar les dijo: Sed mansos como la paloma, pero astutos como la serpient
e. l se reera al conocimiento que todos los seres del planeta deban tener para dee
nderse de la energa-pensamiento enerma y sin control. El cambio de conciencia, e
l despertar, la entrada al 2014, la elevacin de la energa-pensamiento, signiica q
ue la uerza positiva encontrar la estabilidad y el equilibrio, se libertar del yu
go-opresor que la ha mantenido esclava durante miles de aos. La verdad se revelar
en todo su esplendor, y la uerza positiva alimentada por las verdades planetari
as y universales recuperar la uerza interior que estuvo oprimida, subyugada, tir
anizada y sujeta a las mentiras inventadas por aquellos enermos de poder y ambi
cin. Nunca ms se dejar manipular, manejar, engaar ni conducir. La uerza positiva de
l planeta y de todos los seres que lo habitan se liberarn, porque su uerza no pr
ocede ni nace de las armas, del miedo, de las guerras, de la violencia o del ter
ror: ella nace y se origina de la uerza interior del espritu, que ser tan uerte
y lleno de amor que nada ni nadie lo podr vencer.
68. Cmo podr curarse la uerza positiva para poder combatir los abusos, el hambre,
los engaos, la mentira, el poder, la ambicin etc. de la uerza negativa-enerma?
La uerza positiva deber curarse primero para poder erradicar de raz todo mal que
se encuentra sobre la az de Tera. Por qu les decimos que la uerza positiva tambin
est enerma? Cmo, ustedes se preguntarn, una energa positiva puede estar enerma, si
por el simple hecho de ser positiva tiene que ser perecta, sana, cuerda y tota
lmente uera de cualquier posibilidad de enermarse? Nosotros les respondemos qu
e no es as: la energa positiva de los seres y del planeta Tera tambin estn enermos.

eamos por qu. Si la energa-pensamiento negativa enerma prevalece en el planeta y

en los seres que lo habitan es porque la uerza positiva se lo ha permitido. Mi
entras que ella no lo comprenda y no revierta lo que le est sucediendo, continuar
apoyando la prolieracin de una energa-pensamiento desvirtuada, enerma y decadent
e. Los habitantes de Lemur, la Ciudad Interna, poseen la uerza interior del con
ocimiento, entendimiento y amor. Ellos transmiten a sus descendientes el conocim
iento csmico y universal, de ah nace su uerza interior. Los habitantes viven nutr
iendo sus mentes de energa pura y cristalina, porque los elementos de sus cuerpos

se mantienen dianos y sanos. Ellos no dejan que ninguna energa-pensamiento negat

iva-enerma los pueda contaminar o destruir.
Lemur es una civilizacin muy adelantada, los Seramitas que viven en ella lo hacen
de acuerdo a las directrices universales, sus mentes puras y elevadas se comuni
can con su yo interno, con otras realidades paralelas y con otros planos y dimen
siones del Cosmos. Para estos seres no existen secretos: les son revelados de ge
neracin en generacin. Es el Edn, el paraso; viajan hologricamente extrayendo toda in
ormacin para la continuidad de s mismos y del Universo. La uerza positiva del ex
terior se encuentra enerma, porque vive de acuerdo a sus emociones y no de acue
rdo a sus sentimientos; no es consecuente en su pensar y actuar. Las emociones e
n la Ciudad Interna ueron totalmente erradicadas, tanto as, que ni las recuerdan
, ni saben de qu se trata.
69. Por qu ustedes consideran que las emociones la distorsin de nuestra vida nos pr
oducen enermedades como la sicopata, la esquizorenia, la locura, etc.?
El cerebro humano se compone siempre de tres cuerpos: Cuerpo sico: masa encelica
(materia). Cuerpo astral: cerebro (alma). Cuerpo mental: mente (espritu) Partien
do de este entendimiento, podremos deducir que, si la masa encelica no unciona
bien por un legado gentico incorrecto o por un accidente, el cerebro desgraciadam
ente tampoco se alimentar energticamente en orma correcta para uncionar de acuer
do a la rmula y directriz primera.
El Ser Uno nos ensea que la evolucin camina paralelamente a la elevacin. Por eso El
Ser Uno insiste en el aprendizaje del conocimiento y el entendimiento. Ambos so
n extremadamente necesarios para avanzar y elevar a la energa mental (espritu). Po
r ejemplo, si ustedes escuchan msica en un aparato reproductor deiciente, la msic
a se oir totalmente distorsionada. Por eso ustedes necesitan un aparato reproduct
or soisticado (materia) para reproducir una msica (alma) en iguales condiciones,
sobre todo para escucharla en alta idelidad (espritu). As unciona el cerebro: E
l aparato reproductor sera la masa encelica (materia) La msica sera el cerebro (alm
a) La calidad de msica sera la mente (espritu)
Cuando se presentan casos como: mongolismo, autismo, etc., es porque en el momen
to de la concepcin, la rmula-hombre no ue bien ensamblada en la masa encelica y,
al no serlo, su cerebro no uncionar correctamente, entonces la masa encelica ne
cesitar de tratamiento adecuado para que su cerebro uncionase bien. Tenemos que
entender que existen anomalas energticas que se producen en la materia, y otras en
la psiquis.
Estas anomalas debern ser tratadas por especialistas y proesionales entendidos en
este tipo de procesos. La amilia y los seres que rodean a estas personas debern
aportar su apoyo y amor, siempre y cuando sean guiados por estos proesionales,
para no ser aectados energtica ni mentalmente por ellos. Lo que s podemos decir,
y esto lo reiteramos con conocimiento de causa, es que los seres que nacen con
deiciencias sicas o psquicas no estn impedidos en el avance energtico de su evoluc
in y elevacin. Ellos, a travs de sus propias experiencias y vivencias, de sus seres
queridos y de la vida que les toc vivir, continuarn el proceso de aprendizaje y d
e enseanza.
Porque as como ellos debern aprender a travs de sus propias limitaciones, tambin ens
earn a todos los seres que lo rodean. Aquellos que de alguna manera estn involucrad
os emocionalmente... Algo debern ensear, pero tambin algo debern aprender. Ser Uno l
os ayudar ormando la cadena de amor. Aportar, al ser que lea sus pginas, el conoci
miento, entendimiento y amor, para que este, a la vez, pueda ayudar a aquellos q
ue necesiten de su apoyo. Ser Uno es un conocimiento de curacin, mas este conocim
iento no realizar milagros, porque el milagro lo realizar cada uno de ustedes... L
a magia consiste en entender la idea, y el milagro en realizarla
Con esuerzo, voluntad, entendimiento, constancia, practicndola y hacindola parte
de ustedes, convirtindola en el yo soy, y cuando llegue a ser parte de la esencia
humana, entonces ustedes se convertirn en uno con el Universo. amos a tratar es
te tema ms adelante, porque ustedes deben de comprender que la emocin no es lo cor
recto para el sentir. Cuando nos reerimos al sentir, estamos colocando la lnea d
el pensamiento en la direccin acertada, porque el sentir deriva del sentimiento,
y esa es la verdadera cualidad del pensamiento.
70. Ustedes nos dicen que nosotros somos un compendio de muchas energas-pensamien

tos universales que han encarnado en nosotros para ayudarnos a evolucionar y ele
var. Qu signiica eso?
Es necesario entender la realidad de sus vidas: ustedes son nicos en el Universo,
no existe una especie en el Universo ininito que se parezca al hombre-humano.
Y esto sucedi porque en ustedes se produjo la involucin. Lo extraordinario de todo
el proceso que pasaron es que han salido de lo ms proundo de la mente universal
y se estn recuperando. Entre los siete planetas que se distorsionaron, ustedes h
an sido los que ms nos han enseado: hemos aprendido mucho de la realidad subconsci
ente del Ser Uno. Hace 600 millones de aos llegamos a la Dimensin Primaria, zona 3
del cerebro universal. Entramos a travs de un ngulo obtuso y aprovechamos el alin
eamiento de una nueva idea; era una realidad totalmente desconocida para nosotro
s.
Tenemos que entender que absolutamente todo lo existente es mental, no existe la
materia como ustedes la quieren entender. La realidad mental es una sola, divid
ida en energas mentales que pueden ser desde sublimes y sutiles hasta densas y gr
oseras. En esta mente todos existimos repartidos y nos comunicamos por medio de
realidades interconectadas. Por medio de ellas viajamos de un lugar a otro. Para
realizar estos viajes es necesario tener conocimiento de la energa: para traslad
arse de una realidad a otra se necesita adquirir el conocimiento tridimensional
de la existencia mental, donde todos pertenecemos.
Las energas-pensamientos de la realidad mental se trasladan de una zona a otra, c
olocndose donde pertenecen. Son atradas por ritmo, colores, recuencia, vibracin et
c., y cuando llegan al lugar donde encuentran ainidad o polaridad, se adaptan a
la orma que las alberga. El albergue al cual nos estamos reiriendo es el cere
bro global de algn planeta habitado por seres-hombres que estn diseminados en plan
etas, galaxias y constelaciones, sean de los mundos sutiles o de los densos. Cua
ndo hablamos de energas-pensamientos nos reerimos a las almas; este es el trmino
que ustedes utilizan, as nos entenderemos mejor. Las almas, o mejor dicho la vida
, recorren el Universo tangible e intangible. Son estas almas las que procuran a
lbergue, y cuando lo encuentran, se encarnan en la orma-hombre para continuar e
xistiendo y dando vida a lo existente.
Cuando nosotros, los Seramitas y los oluntarios-Ayaplianos de las naves, descub
rimos la enermedad y distorsin de nuestros hermanos que se haban quedado en la su
pericie del planeta o sea ustedes, pedimos la ayuda de la Conederacin Csmica Inter
estelar. Esta ayuda consisti en mandarnos reuerzos energticos: nos proporcionaron
ininidad de almas de otras realidades para que se encarnaran en ustedes. Esta
ue la orma que tuvieron de auxiliarnos para que ustedes no se perdieran en la
oscuridad de sus mentes. As tambin, la encarnacin de esas almas venidas de mundos ms
adelantados los pudo proteger en la continuidad evolutiva de especie y en la el
evacin de sus energas-pensamientos.
La Conederacin Csmica Interestelar recopil energas-pensamientos de Andrmeda, Cyrius,
Ala Centauri, Las Plyades y Orin. Estos pensamientos llegaron a Tera de los plan
etas Kryn, Antares, Abern, Cyrius, y por ltimo de un planeta llamado: La Estrella C
eleste, que pertenece a Orin. Fue as como el planeta Tera se convirti en un laborat
orio y en un semillero de energas-pensamientos. Para la Conederacin Csmica el plan
eta Tera era una interrogacin: ellos no saban el resultado que ese experimento dara
. La Conederacin haba juntado energas-pensamientos que haban sido erradicadas de ot
ros sistemas, provenientes de dierentes realidades, con graduaciones disparejas
, heterogneas y desiguales. Ni ellos mismos pudieron prever lo que acontecera.
As pues, Tera se convirti en un gran laboratorio. La mezcla de energas-pensamientos
(almas) dio un resultado insospechado. Con esta mistura gentica-energtica, la Con
ederacin supo que estaba alterando y transormando la gentica universal. Hoy en da
ustedes son el resultado gentico de cuatro especies que poblaron el planeta, sum
adas a la ininidad de almas que vinieron de las otras cinco realidades; tienen
dentro de s las energas-pensamientos de Satin. Por ltimo tambin podemos sumar a las e
nergas del Principio nico. Todas ellas provienen de otras, y as ininitamente. La g
entica de ustedes hoy en da ha superado todas las expectativas universales, ustede
s son nicos en el Universo por la cantidad de energas que el cerebro contiene. Ust
edes son hijos del Universo, y es por esa razn que las especies del Cosmos se arr
ogan el derecho sobre el planeta y sobre ustedes.

71. Por qu otras especies del Cosmos se arrogan el derecho sobre nosotros?
El planeta Tera y los seres que lo habitan se encuentran en una encrucijada. La
Conederacin Csmica an no puede determinar bajo que rublo energtico se encajan las e
nergas-pensamientos de Tera, puesto que no se parecen a nada conocido dentro de l
as directrices normales del Universo. Por esta razn estn esperando para ver cul es
la direccin que las energas-pensamientos tomen, para clasiicarlas y encajarlas en
los parmetros conocidos. Esta seleccin se realizar en la Ciudad Interna. Si no enc
uentran o determinan esos parmetros, el planeta Tera ser considerado nico en su esp
ecie y desarrollo.
Falta mucho an para preijar y concretar la trayectoria y sentido que las energaspensamientos tomarn. Hasta este momento, el rumbo y orientacin de los pensamientos
se inclinan hacia el amor; en este caso, las energas-pensamientos pertenecern a C
yrius. Lo que se tendra que ver es si el conocimiento y entendimiento ormarn part
e de la elevacin; si uera as, las energas-pensamientos se repartirn entre Cyrius, A
bern, Antares y Kryn. Las que pertenecen a la descendencia de los ayaplianos-volun
tarios, por su parte, regresarn con nosotros a las Plyades, y aquellas que son de
La Estrella Celeste volvern a Orin.
Como ven, las energas-pensamientos de Tera en la actualidad son una mezcla de muc
has energas positivas provenientes de otras realidades. Pero en medio de todo exi
ste un gran problema que an no hemos mencionado: la energa reptiliana, la cual es
la que ms se arroga el derecho sobre las almas de este planeta y de los seres que
lo habitan. La energa-pensamiento Reptiliana oriunda de Satin, es la ms antigua en
el planeta.
72. En qu consiste la arrogacin para que una especie demande ser dueo de energas-pens
amientos (almas)? Pens que eso no poda existir en un Universo adelantado como el n
uestro.
En el Universo deinitivamente no existe de la orma cmo lo estn planteando, pero
lo que s existe es el orden de todo lo creado. Tendrn que entenderlo globalmente,
porque si lo ven en pequeo no podrn abarcar la grandeza de lo que hablamos. El pla
neta Tera es un inmenso laboratorio de energas-pensamientos. Estas son la materia
prima para elaborar Ideas, y por las caractersticas que ustedes emanan, son las
energas-pensamientos ms soisticadas que tenemos en nuestro Universo. Ustedes han
elaborado pensamientos tan procesados y coneccionados como no hemos encontrado
en ningn lugar. La versatilidad, imaginacin, invencin y concepcin de los pensamiento
s superan la produccin general del Universo. Ustedes descompusieron y restauraron
la energa, realizando verdaderas proezas en el desarrollo del pensamiento. Han l
abrado, retocado, pulido y perilado a la energa con tanto cuidado que hoy en da p
odramos considerar sus pensamientos como una creacin magistral y nica.
Si lo vemos en orma global, cuando ustedes regresen a los planetas a los que pe
rtenecen, llegarn como grandes maestros porque ensearn a los otros lo que realmente
signiica pensar. Los grados y planos que se encuentran ms adelantados en todo a
specto, no necesitan pensar: ellos son, por lo tanto, la energa de sus pensamient
os es estable, continuada y muy ordenada. Queremos decir con esto que ellos no b
uscan soluciones, conclusiones, medios, recursos, procedimientos, escapes o subt
erugios: ellos simplemente ejecutan, porque viven en el orden y en la continuid
ad de ese orden.
Ustedes y nosotros, los Seramitas, tuvimos que aprender a pensar, buscar solucio
nes, esperar resultados, obtener conclusiones. Hemos hilvanado pensamientos y co
n ello construimos respuestas y grandes hallazgos que nos han servido para resol
ver diicultades y saltar obstculos. Estos enigmas, estos secretos de existencia
solo nosotros los tenemos, ninguna especie del Universo los tiene ni los tendr ja
ms. Cuando decimos que algunas especies y planetas se arrogan el derecho de las e
nergas-pensamientos, o sea de las almas del planeta Tera, no lo pueden entender c
omo si se tratase de un vampirismo energtico. Nos estamos reiriendo a que a ello
s les gustara que ustedes o nosotros regresemos a sus planetas como maestros para
ensearles todo lo que sabemos.
73. Por qu la energa-pensamiento reptiliana de Satin se arroga el derecho de nuestra
s energas-pensamientos? Es porque no quieren que salgamos del planeta?
As es. La energa-pensamiento reptiliana se encuentra encarnada en el hombre del ex
terior hace millones de aos. Esta energa se ha soisticado y desenvuelto, ha apren

dido las artes del ocultamiento, se ha desarrollado y evolucionado. Hoy en da est

totalmente capacitada en el arte del camulaje, tanto que ha aprendido tambin a t
ener enigmas y secretos en el pensar. Si por un lado tenemos los planetas elevad
os cuyas intenciones son de las mejores, donde a ellos les gustara que ustedes re
gresaran como grandes maestros para ensearles su sabidura, por otro tenemos a los
reptilianos enermos, cuyas intenciones no son de las mejores porque no los quie
ren como maestros: los quieren como elaboradores y emanadores de energas-pensamie
ntos, o sea solo como una materia prima, para aprovechar la energa-pensamiento de
ustedes en su propio beneicio.
S, estamos hablando de esclavitud y servilismo. Los reptilianos enermos necesita
n energas-pensamientos porque ellos no tienen mucha capacidad de elaborarlos. Est
a es la gran lucha que tenemos con ellos, y lo ms preocupante de todo es que no p
odemos intervenir directamente con ustedes: solo podemos hacerles entender a tra
vs de las enseanzas y son ustedes, en su libre albedro, los que escogern su camino.
As ue dispuesto en la Conederacin Csmica Interestelar. Por eso nosotros no podemo
s abducirlos o conducirlos en orma obligatoria, no nos est permitido. El respeto
a las especies y a su desarrollo interno cabe a cada una de ellas.
74. Por un lado tenemos a los planetas elevados que nos recibiran como maestros p
ara ensearles todo lo que sabemos. Por otro lado estn los Reptilianos enermos, a
quienes les gustara esclavizarnos. Les pregunto: qu sucedera si nosotros no queremos
ni una ni otra orma y queremos ser libres?
La Conederacin Csmica Interestelar respetara totalmente su decisin, pero en este ca
so ustedes estaran solos en el Universo, ya que ormaran sus propias reglas univer
sales de evolucin y elevacin. Nuestros hermanos mayores no podran intervenir, ni pr
otegerlos, ni responsabilizarse por ustedes. Por el bien de ustedes no les podem
os aconsejar tomar esta decisin; ustedes estn en crecimiento y necesitan la unin de
otros hermanos, de una amilia csmica. Solo as estarn en condiciones de crecer y d
e avanzar en el conocimiento, entendimiento y amor universal.
75. Entonces esta es la lucha interna, depender de cada uno de nosotros?
As es, depender del libre albedro de cada uno de ustedes. El alineamiento csmico prxi
mo ser de gran importancia, porque entonces cuando ustedes escogern.
76. Qu pasar con aquellos que escojan voluntariamente que sus energas-pensamientos s
ean Reptilianos enermos?
Ellos sern energas enermas que se aerrarn al elemento tierra, a la materialidad d
e sus vidas, a la antasa de su irrealidad. No podrn trascender, llevarn una carga
y volumen tan grande de materia intil en sus energas-pensamientos y esta pesar tant
o que no les permitir elevarse para poder entrar en el vrtice que los llevara a otr
as realidades ms sutiles. El peso de las posesiones materiales y la oscuridad de
sus pensamientos harn que no puedan ver la luz, por lo tanto no entendern nada de
lo que les estar pasando. Se quedarn uera de los cambios, viviendo en la iccin y
vaco de sus vidas, sin ser parte de las transormaciones energticas.
Estos hombres tendrn sus energas-pensamientos petriicadas de miedo, terror e igno
rancia. Sern absorbidas y albergadas en el yeti o mandadas a Ala Nova, donde enc
arnarn en la criatura simiesca que hoy en da se desarrolla all. Tenemos que aclarar
que en Universo existen planetas habitados por Reptilianos totalmente sanos que
no tienen nada que ver con la historia de Tera. Oriundos de Satin, cienticos, in
vestigadores y viajeros por naturaleza, se diseminaron colonizando otros planeta
s en el Universo. Esto sucedi mucho antes de que Satin se enermase y se distorsio
nase por el virus ambicin. En ese tiempo los Reptilianos eran muy avanzados tecno
lgicamente, viajaban cienticamente por otras realidades para estudiar e investiga
r otros ambientes y entornos.
Estos Reptilianos pertenecen a la Conederacin Csmica Interestelar de Orin, se han
desarrollado perectamente de acuerdo a las directrices universales y no tienen
nada que ver con la energa-reptiliana enerma que lleg a este planeta y los enerm
de ambicin. As y todo, ellos se sienten responsables de las energas-pensamientos de
Tera, ya que energas provenientes de su mundo Satin llegaron a este planeta y lo
contaminaron. La ltima vez que estuvieron en el planeta ue en la poca de los egip
cios.
77. Puede suceder que la energa-reptiliana enerma, transmutada positivamente por

nosotros, regrese a donde pertenece, o sea, a los mundos Reptilianos sanos?

No, la energa-reptiliana enerma ya no regresar a los mundos Reptilianos sanos, po
rque ustedes al transmutarla la hicieron parte de s mismos. Esa energa-pensamiento
enerma de Satin se alberg en sus cerebros y existe en ustedes desde que salieron
de las naves y comenzaron a distorsionarse. Si la energa de Satin enerma se cura
es porque ustedes la estn sanando, transmutando y regrabando.
Al realizar este proceso de sanacin, la energa-pensamiento reptiliana se ha hecho
parte de ustedes, porque se adapt tanto al pensamiento humano que hoy no podemos
decir que se encuentra separada o que es dierente. Ustedes son ngeles que se con
virtieron en demonios y son demonios que se estn convirtiendo en ngeles. Como ven,
ustedes son duales, y por serlo, tienen el libre albedro de escoger y vivir de a
cuerdo a lo elegido. Esta cualidad no la tiene ninguna especie en el Universo.
78. No ser que por tener en nuestro ADN la mezcla de energas-pensamientos somos lo
que somos?
S, ustedes llevan en su ADN energas universales que provienen de Orin, Ala Centaur
i, Andrmeda, Las Plyades Ustedes son Ayaplianos-humanos. La primera especie univers
al creada en la realidad regular es Ayapliana; de esta especie derivan todas las
dems razas. El ADN de ustedes se ha modiicado 332 veces, desde que llegamos al
planeta y desde que comenzaron a distorsionarse. En esta etapa, en este alineami
ento se modiicar por ltima vez, hasta llegar a 333 transormaciones genticas. En e
ste periodo de 7 mil aos cambiarn las estructuras atmicas de la energa revolucionand
o el proceso evolutivo, porque transigurarn una energa densa, pesada, oscura, en
sutil, clara y diana.
Hoy en da, en el cerebro humano, hay ms de 100.000 millones de neuronas con ms de 1
00 billones de conexiones (10 elevado a la 14). Queremos decir, 100 millones de
veces un milln. Si se pudiera colocar las neuronas en lnea recta, sus ibras nervi
osas abarcaran ms de 400.000 kilmetros. En el uturo el humano tendr en su cerebro 3
00.000 millones de neuronas. Ya podrn imaginar el extraordinario salto que habr en
su evolucin y que se deber a la cantidad de inormacin que recibirn de otras energas
-pensamientos que se albergarn de otras realidades en el transcurso del alineamie
nto csmico.
Si ustedes genticamente no hubieran sido ormados de energas-pensamientos universa
les, o simplemente nosotros los Seramitas no los hubiramos ayudado a salir de la
distorsin dndoles nuestros genes, hoy en da estaran muy atrasados en su evolucin, y ms
en la elevacin. Ustedes son lo que son porque ueron manipulados genticamente por
nosotros y por la Conederacin Csmica Nos pueden dar un ejemplo de modiicacin de nu
estro ADN?
Existen dos maneras de modiicar el ADN: Artiicial o Naturalmente. El primero,
ustedes lo estn realizando a travs de la Ingeniera Gentica y consiste en saber cmo la
estructura molecular unciona. Ustedes estn realizando modiicaciones en el rein
o vegetal y animal, manipulndolos para conseguir plantas de mayor porte o sustanc
ialmente ms nutritivas, como en el caso de las rutas y verduras. En los animales
, manipulndolos para conseguir una mayor cantidad de carne o de leche, o hacerlos
inmunes a las enermedades etc., y en el hombre, para retardar la vejez y otros
.
Este tipo de manipulacin gentica no est permitido en los Cnones Universales. En el U
niverso todo unciona naturalmente por conciencia del conocimiento y entendimiento
energtico. La manipulacin artiicial inluye negativamente en las rmulas universa
les del cuerpo del Ser Uno. Ustedes la realizan por la terrible y enermiza dist
orsin de sus energas-pensamientos. El ADN se modiica naturalmente como consecuenc
ia de la orma de vivir y del tipo de alimentos que se consumen, pues son tratad
os y manipulados con hormonas, qumicos, conservantes y otras sustancias nocivas a
l humano.
Al ingerir este tipo de alimentos, el ADN humano, a travs de la evolucin, va alter
ando su gentica para bien o para mal. Hay ininidad de alimentos que ustedes ingi
eren que estn totalmente manoseados con qumicos, agrotxicos, hormonas, colorantes,
conservantes, saborizantes, nutrientes artiiciales, etc. Para escapar de esta m
anipulacin, les sugerimos alimentarse lo ms sano posible, estar atentos a la manip
ulacin y no coniar de aquello si no comprueban que sea eicaz y sano. Desconen d
e los alimentos enlatados, envasados, conservados y procesados: absolutamente to

dos tienen problemas y eectos colaterales para la salud humana. Estos son los c
ausantes de muchas enermedades y distorsiones genticas. El hombre no tiene el co
nocimiento ni el entendimiento para jugar a ser Dios
79. Por qu la uerza positiva no demuestra su potencia, impulso, inluencia, vigor
y dinamismo? Al contrario, siempre demuestra debilidad, ragilidad, inseguridad
y apocamiento. Por eso ustedes dicen que ella tambin est enerma?
Siempre les han hecho creer que la humildad era una cualidad de la espiritualida
d. Esta creencia ue inculcada por la energa-reptiliana enerma para mantener a l
a humanidad bajo el control, dominio y manipulacin. Se les hizo creer que ser hum
ilde era ser pobre, sumiso, manso, paciente, dependiente, manejable, dcil, sencil
lo, modesto, tmido, bondadoso y servicial, con el propsito de manejarlos, conserva
ndo con ello el poder, la ambicin y la dependencia.
Se les hizo creer que ser espiritual era ser callado, idealista, soador, altruist
a, desinteresado, ilntropo, quijote, generoso, romntico, desprendido, magnnimo e i
luso. Se les hizo creer que ser bondadoso era ser sacriicado, bienhechor, virtu
oso, indulgente, aectuoso, cordial, cndido, bonachn, inocente, conveniente y serv
il. Hasta aqu podemos decir que son cualidades, pero estas no han sido comprendid
as por ustedes: simplemente las adaptaron, no las cuestionaron y se dejaron conv
encer de que eso era ser una persona buena y de que, si lo eran, se iran al cielo
eterno, donde un padre benevolente los esperara para hacerlos elices eternament
e. Primero vamos a entender lo que signiica ser humilde:
Humildad - Es la caracterstica que deine a una persona modesta, alguien que no s
e cree mejor o ms importante que los dems en ningn aspecto. Es la ausencia de sober
bia. El trmino deriva del latn humilis, que se traduce no solamente como humildad
sino tambin como bajo o de la tierra y humus, ya que en el pasado se pensaba que
las emociones, deseos y depresiones eran causadas por irregularidades en las mas
as de agua. Debido a que el concepto alberga un sentido intrnseco, se enatiza en
el caso de algunas prcticas ticas y religiosas donde la nocin se hace ms precisa.
La humildad en el Budismo - En el budismo, se es humilde cuando se es consciente
del camino a seguir para ser liberado de los surimientos de la vida y las veja
ciones de la mente humana.
La humildad en la ilosoa Kant - se encuentra entre los primeros ilsoos con una
concepcin de la humildad como meta-actitud que proporciona al agente la perspect
iva apropiada a la moral. La nocin de Kant es la humildad como virtud central en
la vida.
Mahatma Gandhi - Sugiere que la verdad sin humildad es corrupta y deviene en car
icatura arrogante de la verdad.
La humildad es una virtud central en el Taosmo - La rase siguiente describe como
debera entenderlo una persona de acuerdo a las enseanzas del Tao Te Ching. Una pe
rsona sabia acta sin proclamar sus resultados. Archiva sus mritos y no se queda ar
rogantemente en ellos, no desea demostrar su superioridad.
Nietzsche - Escribi sobre la humildad como una debilidad, una alsa virtud que es
conda las decepciones en su interior. En realidad, despus de estas explicaciones l
legamos a la conclusin de que ser humilde y espiritual es:
Una persona que hace, pero no est proclamando que lo hace. Una persona que es, pe
ro no lo est enseando. Un ser sabio que no necesita maniestarlo.
Un humano que trascendi, pero ayuda a los dems. Una persona que, sin necesidad de
proclamar sus excelentes virtudes, es. Ahora vamos a entender lo que signiica s
er espiritual:
Espiritualidad - La espiritualidad es la orma de venerar a un dios o varios dio
ses a travs de una estructura como la religin, o a travs de pensamientos y actitude
s no estructurados. Puede haber espiritualidad sin religin, pero no hay religin si
n espiritualidad. Uno de los objetivos de las religiones es experimentar y expre
sar la realidad en su dimensin trascendental. Esta expresin siempre se desarrollar
inluida por la cultura de la sociedad en la que se expresa y podr parecer inacep
table o incomprensible para otras culturas dicha orma de expresin.
De esta manera, la espiritualidad est llamada a ser una disciplina universal en e
l grado en que dichas culturas sean capaces de liberarse de las particularidades
culturales (que pueden creer nicamente vlidas). Aqu lo dice muy claro, espirituali
dad es una orma de pensar, una manera de existir. Puede existir espiritualidad

sin religin. La espiritualidad no es una expresin de carcter o personalidad, no es

una aptitud ante la vida o una orma esquemtica de ser. La espiritualidad es la e
sencia positiva que rige la vida, las actitudes, la manera de vivirla y la orma
de sentirla.
No necesita bajar la cabeza, hablar calladito, no mirar a los ojos, sentirse ins
igniicante, desvalorado y tremendamente tmido. Esta persona no la podemos clasi
icar de humilde o de espiritual: esta persona sera clasiicada como un ser acompl
ejado, sin carcter ni personalidad. Es importante re-grabar los conceptos que ue
ron psimamente grabados en sus energas-pensamientos; esta es la gran conusin que e
xiste en sus mentes. Es tanta la maraa, enredo y desorden de las energas-pensamien
tos que ustedes no saben lo que es cierto o errado.
A pesar de que muchos de ustedes se han librado de esas enseanzas equivocadas y m
al entendidas, todava persiste dentro de sus mentes el revoltijo de conceptos y l
a mezcla de doctrinas que no les permite la libertad consciente y responsable. E
stas enseanzas erradas persisten, y se han desenvuelto generando mstica, contempla
cin, ritos, cnticos, sublimacin, devocin, ensimismamiento, abstraccin, xtasis, arrebat
o y recogimiento. Estos mtodos atrapan el desarrollo espiritual y lo determinan a
encauzarse para poderlo sentir y expresar.
Por eso les decimos que la uerza positiva est enerma: porque no emerge, no se d
espega de esos procedimientos y prcticas rutinarias, y no va al ondo del conocim
iento y entendimiento de la realidad. Busca el renes del sentir, del pensar, de
las emociones; no entiende ni sabe que la espiritualidad no se expresa con palab
ras, actos o acciones: la espiritualidad simplemente es. Cuando se convierte en
yo soy, entonces no se necesita pensar, sentir o hablar. Es la esencia del ser e
spiritual. Cuando la uerza positiva se cure, entonces recobrar su carcter y perso
nalidad. Surgir como el ave nix, con tal uerza que la sumisin, servilismo, ideali
smo, renes, xtasis y antasa desaparecern de su vida para dar entrada al orden, dis
ciplina, carcter, personalidad, resolucin, alineacin, posicin, equilibrio, proporcin,
armona, paz, seguridad, tctica, estilo, comunidad y hermandad. Dejar de ser ese se
r dbil y desprotegido para poner orden en el planeta y saber colocar las normas e
n su debido lugar.
Dejar de ver antasa para mirar la verdad clara y real. Dejar de ser manipulado par
a dar lugar al manejo de su vida. Dejar de sentir emociones enermas para dar lug
ar a sus sentimientos. Dejar de mandar mensajes idealistas para dar entrada al co
nocimiento universal. Dejar de buscar respuestas porque ellas surgirn de su espritu
. Dejar se sentir un amor pasional para dar entrada al amor verdadero. Y as por de
lante. La uerza espiritual tendr que curarse para erradicar a la energa-pensamien
to reptiliana. Mientras ella contine enerma de antasa, no lograr lo que tanto tra
nsmite y desea obtener: el amor.
80. Cmo es la Estrella Celeste de Orin?
Las energas-pensamientos, mandadas por la Conederacin Csmica Interestelar, ueron
las ltimas en llegar al planeta Tera hace ms o menos unos 80.000 aos. Estas energaspensamientos ueron mandadas por la Conederacin para realizar ciertos trabajos e
specicos: son los escribas de todo el proceso que se ha eectuado en el planeta.
Estas energas-pensamientos no estn supeditadas a ormar parte del hombre, ellas s
e encargan de recopilar los datos necesarios del proceso y estn libres de continu
ar su trabajo en otras realidades. Toman la orma hombre de ininidad de realida
des para realizar su trabajo. Cuando toman la orma-hombre de alguna realidad, v
iven muchas reencarnaciones, y una vez concluida su labor, dejan el planeta y va
n a otros para realizar otras encomiendas.
Son llamados en el Universo los sensores. Pertenecen al sistema inmunolgico del Ser
Uno. Tienen el trabajo especico de analizar y detectar cualquier intererencia
que pueda daar la estabilidad psquica del Principio nico. Trabajan en conjunto con
los seres del sistema inmunolgico, pero no son ellos. Al ser sensores, pueden sub
ir, bajar, entrar y salir por cualquier dimensin, plano o grado. Ellos se adaptan
perectamente a cualquier situacin de la mente universal: son libres en relacin c
on otras energas-pensamientos.
La Estrella Celeste pertenece al mundo regular, eterno y antimateria de Orin; es
la realidad ms elevada donde todos nosotros pertenecemos; es la cpula principal de
la mente csmica de nuestro Universo; es la glndula pineal del Cosmos. Esta realid

ad pertenece al mundo sutil de la energa. Es la sede que los espera cuando hayan
elevado y ormado al ser energtico; para realizarlo debern pasar por otros planos
y dimensiones. Cuando lleguen a la Estrella Celeste, sern preparados para trascen
der a las dimensiones superiores, donde recuperarn sus cuerpos que estn en estado
criognico.
Ellos no viven: son. Su realidad es totalmente mental. Son Luz y existen en la l
uz, son la uente energtica de la mente universal. Son las ideas que se expanden
para que otras dimensiones se nutran de ellas. Son los nueve sentimientos univer
sales. Este tema se tocar cuando lleguemos al sexto libro, donde explicaremos el
uncionamiento de la Conederacin Csmica Interestelar.
81. Ustedes dicen que en el ao 9000 ms o menos habr en la Tierra la Era Glacial. Sig
niica que el planeta estar ms lejos del Sol y por qu?
No, no signiica que estar ms lejos del Sol, lo que suceder es que su eje se inclin
ar 3,5 grados hacia la izquierda y eso producir el desaparecimiento de las estacio
nes, haciendo que el calor aumente considerablemente en la lnea ecuatorial y cong
elando sobremanera los dos polos. El hielo invadira los continentes del norte y d
el sur y, con ello, gran parte de la Tierra se convertir en enormes desiertos de
hielo.
82. Cmo y cundo se producir la curacin de la uerza positiva?
La uerza positiva comenzar a curarse cuando la verdad alore y se maniieste. La
verdad est oculta en las grandes organizaciones, cuyos mtodos han sido siempre es
clavizar a la masa y hacerla trabajar en beneicio propio. En el planeta hay vei
ntids organizaciones que llevan el control del planeta; ellas deciden qu o quines d
ebern entrar a pertenecer a la ambicin y ganancia y en la reparticin de los bienes
del planeta. La masa, la mayora, es encauzada al trabajo colectivo de producir si
stemticamente: todo su esuerzo se orienta en esa direccin. El hombre, que pertene
ce a la totalidad de la humanidad, es la suma inconsecuente del volumen general
y deber ser un productor ecundo y prolero para alcanzar los beneicios que las v
eintids organizaciones exigen.
83. Cules son las veintids organizaciones que controlan al planeta?
Los pases del Primer Mundo. Las instituciones religiosas. El sistema inanciero.
Los grandes laboratorios. El sistema blico. Las grandes corporaciones. El dominio
del petrleo. Los inventos cienticos y tecnolgicos.
La tecnologa espacial. La tecnologa inormtica. El conocimiento extraterrestre. Cor
poraciones de alimentos. Dominio del agua. Dominio de los polos. Dominio de mate
rias primas. Dominio del interior de la Tierra. Dominio ecolgico. Dominio de la a
tmsera. Dominio del conocimiento. Dominio de los mares. Dueos de secretos planeta
rios. Dueos de verdades csmicas. Estas son las veintids organizaciones que controla
n al planeta, porque tienen bajo su control tres elementos: Tierra, Fuego y Agua
. Los hombres que controlan o son dueos de estas organizaciones son aquellos que
debern mantenerlas trabajando toda su vida para beneicio de ellos.
84. Cmo podemos la uerza positiva contrarrestar a estas veintids organizaciones, s
i estamos en minora?
La uerza positiva no est en minora. La uerza positiva, cuando despierte totalmen
te y alore hacia auera su uerza interior, tendr tambin bajo su control tres ele
mentos ms, que son el Aire, el ter y el Helio. Estos tendrn mucho ms uerza que los
otros elementos.
85. Por qu tendrn ms uerza?
Porque el elemento Aire seca el agua y apaga el uego, el elemento ter elevar a la
s energas-pensamientos, hacindolas ms leves y sutiles, y el elemento Helio enriar t
odas las emociones para convertirlas en sentimientos. De esta manera, la uerza
positiva luir y resurgir con tal energa, actividad y eicacia que levantar su vigor
vital, activando el dinamismo energtico que se encontraba rgil, pasivo y desalen
tado.
86. Cmo esas 22 organizaciones han podido tramar un esquema para aduearse del plane
ta, encauzando a los seres humanos al trabajo esclavo?
Este proceso de dominio y esclavitud ue ideado desde que las energas-pensamiento
s Reptilianos enermos se liberaron del ragmento de Satin. Poder, dominio, escla
vitud, trabajos orzados, induccin de pensamientos y ms son caractersticas de la en
erga reptiliana inectada: ellos eran as en su planeta de origen: Satin. La energa-r

eptiliana enerma no ide un esquema: ellos ya son as de propia naturaleza, y desgr

aciadamente muchos hombres del planeta estn totalmente enermos de esta energa en
ermiza. Los hombres-Reptilianos se encuentran muy aectados por la terrible ene
rmedad que todos conocemos como ambicin.
Cuando decimos que la verdad va a permitir la salida de la uerza positiva, sign
iica que los humanos de bien comenzarn a verlos, percibirlos, detectarlos y visu
alizarlos. La energa-reptiliana enerma no podr camularse, no lo conseguir, porque
mientras la uerza positiva se transmuta en una energa diana, clara, sutil, leve
y vertical, la uerza negativa ser cada vez ms pesada, oscura, densa, plana y hor
izontal. Ser imposible pasar desapercibido. Los elementos qumicos que la uerza po
sitiva generar de sus energas-pensamientos, alimentarn al planeta y se albergarn en
el magnetismo. Al respirarlos y nutrirse de ellos, el ser humano podr percibir, c
aptar y ver las energas de su propia emanacin y de todo lo que lo rodea. Por eso s
er imposible que la energa-reptiliana enerma se pueda esconder.
De esta orma, los seres de bien, la uerza positiva que estuvo dormida, despert
ar con tal dinmica y eectividad que ella misma erradicar a la uerza negativa-ene
rma, porque no podr convivir con energas tan densas y enermizas. Igual acontecer c
on la energa-enerma: no podr convivir con energas elevadas, no las podr respirar. P
or esta razn sern atradas por los seres simiescos que viven en los planetas Ala No
va y Abiares, los cuales de cierta orma se beneiciarn de ellas, porque los ayud
ar en su evolucin, mas no en su elevacin, labor de la que ustedes tendrn que hacerse
cargo en el momento oportuno.
87. Las personas dicen que la palabra ambicin est mal utilizada en estos libros, p
orque la ambicin es buena para progresar y evolucionar. Es cierto?
Ambicin - Codicia, avaricia, avidez, egosmo, envidia, apetito, anhelo, ansia, espe
ranza, apetencia, inmoderacin, pretensiones, etc. Usado correctamente no tiene po
r qu dar conusin. Toda terminologa contiene en s misma los sinnimos y los antnimos; h
ay que compararlos, adecuarlos y actuar de acuerdo al entendimiento, ejecutando
la accin, obra y pensamiento que se adapten a los parmetros correctos de existenci
a.
88. Los dueos o empresarios de las veintids grandes corporaciones o dominios que e
xisten en el planeta son Reptilianos enermos. Ellos saben, que sus energas-pensam
ientos son Reptilianas enermas? Tienen ese conocimiento?
Una vez dijimos que, as como existe la mariposa de da, as tambin existe la mariposa
de noche. S, son Reptilianos enermos. Muchos tienen el conocimiento ancestral y
lo usan para el dominio y poder. Ustedes pueden ver hoy en da que hay lneas ilosi
cas, las cuales pregonan el amor, la paz, el conocimiento universal.
Sin embargo, son hijos de Satin, estn camulados presentndose como seres iluminados
y representantes de Dios. Estas instituciones continan esclavizando a sus adepto
s en alsas creencias, manipulan grandes masas de energas-pensamientos, obligndolo
s a travs del miedo, el temor y el castigo eterno, a colaborar por medio de donac
iones para continuar enriquecindose y aumentar su poder econmico, condicin, tributo
y tctica necesaria para pertenecer y continuar siendo socio activo de las veintids
organizaciones dueas del planeta.
No todos tienen el conocimiento de ser energas-pensamientos Reptilianos enermos.
Ellos estn enermos de generacin en generacin; el virus les ue legado, y al vivir
de esa manera, piensan que es lo ms natural y normal. Ms adelante, cuando el cono
cimiento universal se propague en todo su esplendor, tendrn el conocimiento ampli
o y detallado. Aqu surgir para todos los seres del planeta el libre albedro; signi
ica que todos podrn escoger en cual camino querrn continuar.
89. Si son 22 organizaciones negativas-enermas dueas del planeta, qu sucede con la
s organizaciones positivas? No son suicientes para contrarrestar a las negativas
?
Son muchas las organizaciones positivas en el planeta, el problema es que no estn
unidas en el conocimiento, entendimiento y amor. No tienen actualmente la uerz
a para combatir a las otras, ya que las negativas tienen el poder y las positiva
s tienen el saber, cualidad que la uerza positiva no sabe ni entiende cmo debe u
sarla para vencer. Podemos decir que la energa-pensamiento reptiliana enerma se
encuentra ms organizada y unida. Ellos se cuidan y se apoyan entre s. Esta es la 
uerza que ellos poseen, cosa que la uerza positiva, al vivir en su antasa de am

or y plenitud mstica, no abre los ojos y aprende a deenderse.

90. Cmo podemos usar el saber para vencer?
El saber signiica no pecar de ignorancia, estar al corriente, conocer, percibir
, percatarse, alcanzar, distinguir, entender, aprender, penetrar, averiguar, int
erpretar, opinar, y sobre todo, pensar. Por eso les decimos que la uerza positi
va tiene que tener las cualidades exactas para poder vencer a la negativa. No ne
cesitan dar la otra mejilla, ni luchar con armas blicas, ni conrontarse cara a c
ara: ustedes necesitan deenderse con la causa y eecto, con argumentos slidos y
completamente vlidos. La uerza positiva tiene que imponerse por la inteligencia
de su conocimiento, entendimiento y amor; de esta manera ganar a la uerza negati
va, porque esta no es muy inteligente, lo nico que tiene es astucia. Pero si uste
des conocen sus artimaas, los ardides y trampas que usa, la podrn vencer.
Ustedes, aunque no lo crean, estn en mayora y les decimos: La unin hace la uerza. Nos
podran dar un ejemplo? Si la mayora de los seres humanos positivos entendiesen qu
e un alimento que se encuentra en la estantera de un supermercado es daino, si tod
os ustedes tuvieran conciencia de que ese alimento no se debera comer porque es p
erjudicial para la salud. Entonces dejen de comprarlo; as, el abricante tendr que
eliminarlo de su produccin.
Si ustedes hiciesen unidos boicots a todo lo que es daino a la salud sica y psquic
a, entonces lograran eliminar y terminar con ininidad de alimentos basura que co
men e ingieren por el lavado de cerebro que les hacen con las propagandas incisi
vas y constantes. Este ejemplo se podra aplicar a mil causas distorsionadas que e
xisten en el planeta, como la injusticia, el hambre, los gobiernos corruptos, la
s religiones raudulentas, el abuso, la ilegalidad, la explotacin, el exceso, la
violacin de los derechos, etc. La uerza positiva puede luchar unindose en el cono
cimiento de la causa y eecto, en el entendimiento de s mismo y de su entorno y e
n el amor a sus hermanos y al planeta Tera, que es su hogar.
Para ejecutar este trabajo proundo, ustedes debern primero culturizarse en el co
nocimiento de la causa, porque este ser el escudo que los proteger. Debern entender
el eecto de esa causa, porque esta ser la espada y con ella podrn luchar. Tendrn
que amar al conocimiento y entendimiento de lo que hacen, porque esta ser la uer
za que necesitan para ejecutarlo
91. Las energas-pensamientos son tomos, molculas, qu es realmente el espritu?
tomos, molculas, partculas, clulas, etc. Todo es energa, en dierentes grados vibrato
rios, recuencia, ritmo y densidad. Ustedes, planeta Tera, todo lo separan y cla
siican; es una manera de no conundirse y entender su realidad. Todo es energa,
que ha tomado orma a la necesidad del pensamiento. Todo comienza en la realidad
antimateria. Se piensa primero, se le da orma en el cerebro, para luego plasma
rlo. La necesidad de expresin cre la orma.
La orma - Esta se plasmar de acuerdo al pensamiento que la cre. Para juntarse nec
esitar de los elementos necesarios para ejecutarse, llmense partculas o tomos (que n
o son otra cosa que cristales que luctan en el ambiente), pero para realizar esa
orma, el deseo creador del pensamiento atraer exactamente lo que precisa para e
sa determinada orma.
Existen en el Universo rmulas que ya estn hechas para determinadas plasmaciones.
Por ejemplo: si quieren preparar un dulce, tendrn que usar determinados ingredien
tes, otros no servirn para ello. As unciona la energa universal. Juntar, aglomerar y
plasmar, atrayendo del Universo matemtico y qumico lo que realmente necesita para
determinada orma.
Para el Universo, el deseo creador es una orden, lo desearon, y el deseo lo plas
mar en algn momento de la existencia. Todos los deseos creadores, absolutamente to
dos, ya tienen rmulas que lo sustentan; no existe en la realidad de ustedes, des
eos nicos o primeros: todos son copiados y repetidos en el Universo, de grado en
grado, de plano en plano y de dimensin en dimensin. Solo el principio nico es capaz
de crear un deseo nuevo y nico, y cuando lo hace le anexa su rmula
Millones de energas grabadas orman al hombre; es una rmula completsima y extremad
amente complicada. El hombre es tridimensional, as que ya se podrn imaginar la can
tidad y variedad de energa que necesita para tomar su orma. Es una rmula impresa
en el cerebro del hombre, que radica en las siguientes zonas:
Zona 1: Frmula del cuerpo sico (materia).

Zona 2: Frmula del cuerpo psquico (alma).

Zona 3: Frmula del cuerpo mental (espritu).
Cuando el hombre y la mujer procrean, las tres rmulas ya esta grabadas, por lo t
anto, las energas son extradas del cuerpo material de padre y de la madre (semen y
vulo), de la energas-pensamientos del padre y de la madre (cmo ue concebido, los
nueve meses de gestacin, etc.), y si tiene espritu, extraer la energa de su cuerpo e
nergtico que l llevar consigo en cada encarnacin.
El espritu - Se gesta al igual que un beb en el vientre de la madre. El vientre es
piritual es la glndula pineal, es el tero antimateria donde las energas-pensamiento
s de alto contenido energtico se unirn ormando un ser a imagen y semejanza de ust
edes mismos, pero en su mxima expresin de elevacin. Hoy en da podemos decir que la m
ayora de personas est gestando su ser energtico (el espritu).
Este beb puede encontrarse en dierentes grados de gestacin: habr aquellos que recin l
o concibieron, otros estarn en el primer mes de gestacin, hay aquellos que tienen
tres meses, otros estarn en los seis meses, etc.
Cuando el beb llegue a su sexto mes, entrando para el sptimo, entonces se ir a la Ciu
dad Interna, donde terminar de gestarse hasta el noveno grado. Llegando al noveno
grado nacer como espritu, como un ser energtico de luz, y se encontrar listo para s
ubir a su ovni mental y partir por el cordn magntico umbilical, que lo llevar al cuar
to plano de existencia.
92. Ustedes dicen que en el ao 2014 Estados Unidos abrir sus archivos extraterrest
res al pblico y que otros pases lo imitarn. Qu otros sucesos importantes acontecern a
los seres y al planeta Tera?
En el ao 2014 el planeta Ala Nova estar ms cerca del planeta Tera por el alineamie
nto csmico. Este planeta se acercar lo suiciente como para producir movimientos t
elricos, tsunamis, desprendimiento de algunos bloques en los glaciares, algunos v
olcanes que estaban dormidos surgirn, el magnetismo planetario estar muy inestable
, los pases que se encuentren situados en la Lnea Ecuatorial surirn mucho calor y
aquellos que se encuentren cercanos a los polos surirn mucho ro. Las echas de l
as estaciones tendrn que ser revisadas y cambiadas, ya que no encajarn con el tiem
po que tienen ahora. Estos sucesos durarn hasta el 2020. Los gobiernos unirn la ci
encia y la tecnologa para deender al planeta de posibles acontecimientos uturos
.
A partir del ao 2014 ustedes realmente estarn entrando al alineamiento csmico, y en
el transcurso de los 7.000 aos que durar, se presentarn para el planeta cambios mu
y importantes. Por ejemplo, las estaciones sern dierentes; el magnetismo del pla
neta se invertir, produciendo auroras boreales en ciudades que nunca las tuvieron
; la migracin de todos los animales cambiar su recorrido; nevar en pases que nunca v
ieron la nieve; algunas islas desaparecern y nacern otras; el ro en los polos recr
udecer, alcanzando los pases nrdicos y sudamericanos. La astronoma se ver conrontada
con otra visin del irmamento. Las constelaciones se irn moviendo en grado y lati
tud. Algunos planetas se acercarn ms a Tera y otros se alejarn. Los mapas csmicos te
ndrn que ser cambiados. Las cartas astrolgicas ya no signiicarn lo mismo.
El planeta Tera y los seres humanos cambiarn los conceptos universales y tendrn qu
e entrar al conocimiento universal de enseanzas csmicas que sern dadas por los Sera
mitas. La tecnologa y la ciencia revisarn sus parmetros bsicos para adaptarse a los
nuevos tiempos. Las rmulas matemticas y qumicas sern revaluadas y examinadas, y en
este conocimiento intervendrn las rmulas universales que son cualitativas. Sern,
como sabemos, 7.000 aos de conocimiento, entendimiento y amor, y esto ser posible
porque la uerza reptiliana enerma habr sido totalmente erradicada del planeta p
or la uerza positiva sana.
93. Es cierto que llegarn naves espaciales para salvarnos, como dicen algunos cana
lizadores y maestros ascendidos?
S, es cierto. Pero no como ustedes lo imaginan, como las pelculas que hacen llenas
de eectos irreales. Las naves, como ustedes las llaman, son las energas-pensami
entos que se encuentran alrededor del planeta; son las burbujas-eseras antimate
ria de nuestros pensamientos. Somos nosotros, son nuestros hermanos de Andrmeda,
Ala Centauri, Orin, Las Plyades, etc. Siempre hemos estado presentes, ayudando y
protegiendo al planeta de cualquier eventualidad. Nuestras naves no pertenecen a
la realidad material, nosotros existimos en la antimateria, por eso ustedes no

nos perciben ni nos ven, solo unos cuantos saben de nuestra presencia. Estaremos
presentes en todo el proceso del alineamiento csmico.
Si nosotros tuviramos que realizar alguna evacuacin por algn motivo grave de seguri
dad, ustedes no sern llevados con sus cuerpos materiales: ustedes sern transportad
os a la Ciudad Interna con sus cuerpos energticos, o sea, como energas-pensamiento
s, o mejor dicho, como espritus. La Ciudad Interna no puede albergarlos con sus c
uerpos materiales densos, es una realidad antimateria, por lo tanto, la nica mane
ra de que la Ciudad Interna les permitira entrar es con la energa de sus pensamien
tos.
94. Tenemos que estar desencarnados?
S, tendrn que estar desencarnados, porque podrn llegar a su destino con el cuerpo m
aterial. Ustedes entrarn a ormar parte de la Ciudad Interna, y esta es una ciuda
d antimateria.
95. Esto se deber a las muertes en masa que acontecern por la inestabilidad del pla
neta?
As ser. La inestabilidad del planeta es un hecho que se realizar en el transcurso d
e los 7.000 aos del alineamiento y se producir en determinados lugares del planeta
.
96. La raza humana comenzar a disminuir?
S, en los prximos 7.000 aos disminuir de los casi 7.000 millones de habitantes que h
oy en da son a 600 millones.
97. Cul ser la causa en la disminucin de habitantes?
Ms adelante, por el conocimiento universal que ustedes tendrn, traern sus hijos al
mundo deseados, amados y cuando realmente sea necesario. Ustedes se convertirn en
seres muy responsables y tendrn un sistema dierente de vida. Las relaciones, un
iones, distribucin y convivencia utura estarn organizadas y planiicadas, con con
ocimiento de causa y eecto. Los seres del planeta vivirn de acuerdo a un sistema
organizado, pero libre.
Los seres se unirn como pareja pasados los cuarenta aos y los hijos sern concebidos
a partir de los cincuenta aos. Por este motivo, los lapsos en la concepcin sern pr
olongados, permitiendo que la distancia entre nacimiento y muerte se acente. De e
sta orma poco a poco los habitantes comenzarn a disminuir, haciendo que los sere
s vivos y encarnados tengan ms espacio y calidad de vida. La vida sexual no ser co
mo en la actualidad, haciendo sexo por el solo placer sico. La sexualidad utura
ser consciente y programada; se realizar por la necesidad de la procreacin y para
concebir su descendencia, necesaria para la proyeccin de sus vidas y reencarnacio
nes posteriores.
98. Si vamos a ser solo 600 millones de habitantes, Que pasar con los millones de
energas-pensamientos que hoy en da se encuentran albergados en los habitantes del
planeta?
En el transcurso de los 7.000 aos del alineamiento csmico, realizaremos la cosecha
de energas-pensamientos. Los habitantes de hoy en da han producido millones de en
ergas-pensamientos que pululan en el ambiente. Muchas de esas energas no encontrarn
albergue por dierentes causas: puede ser porque son energas-pensamientos negati
vas, intiles, supericiales, ligeras, huecas, insustanciales, perniciosas, dainas,
etc. Son energas-pensamientos inservibles para los seres uturos.
Todo tiene una razn de ser: el humano uturo ser un ser de calidad y no de cantid
ad; por lo tanto, las energas-pensamientos que albergar en su cerebro sern de excel
ente calidad y las ms elevadas. Su cerebro no podr albergar energas-pensamientos de
nsas o groseras; estas, al no tener albergue, sern erradicadas del planeta. Por e
ste motivo tambin se producir la disminucin de los habitantes. Hoy en da ustedes son
considerados energas-pensamientos de cantidad; en el uturo sern contemplados por
el Universo como seres pensantes, por el alto contenido energtico que sus cerebr
os poseen, cuyos cristales-nimeos sern los nutrientes por excelencia. Es entonces
cuando el Universo los ver como energas-pensamientos de calidad.
99. El 18/8/09 hubo un acontecimiento astronmico grande. Un planeta-cometa entr al
Sistema Solar y, antes de llegar al punto de no retorno, se vio una variedad de
objetos colocados en dierentes rbitas en grupos de tres en tres, y lanzaron al
unsono varios rayos de otones que lo desviaron. Fueron ustedes quienes lo detuvie
ron?

Fue un trabajo en conjunto. Nosotros, los Seramitas, nos encargamos del planeta
Tera; los encargados del astro sol y del Sistema Solar, donde todos estamos, son
nuestros hermanos de Ala Centauri. Nosotros siempre ayudamos cuando es necesar
io. Lo que ustedes vieron y otograiaron no est considerado como planeta-cometa:
es un asteroide de grandes proporciones.
Este asteroide surgi por la explosin de una estrella nova cercana al sistema de us
tedes, se sinti atrado por la gravedad del sistema, y girando elpticamente, pas por
varias constelaciones hasta llegar cerca y alrededor del Sol. Su vuelta demora ms
o menos unos 8.000 aos, pero cada vez que la completa se acerca ms al Sol. Esta v
ez se aproxim demasiado y nuestros hermanos de Ala Centauri se vieron obligados
a desviarlo, tanto as que, solo por haberlo apartado, empujndolo de su rbita, pasar
nuevamente cerca de la Tierra en el ao 2018.
100. Este es el planeta Nibiru o planeta X?
No, no es el planeta X o Nibiru, es simplemente un asteroide grande que gira elpt
icamente y que esta vez se acerc mucho al Sol.
101. Estos planetas/cometas se convierten en algn momento en planetas?
S, conorme van girando en su movimiento de traslacin y rotacin, estos planetas/com
etas atraen considerablemente otros asteroides de menor tamao, y cuando llegan al
peso necesario se establecen en algn lugar donde se comienzan a desarrollarse, c
on la posibilidad de convertirse en hermosos planetas y ms adelante quizs recibir
la vida.
102. El Planeta Tera estar en algn momento en peligro por el choque de un asteroide
, como vaticinan algunos cienticos?
La posibilidad existe, pero nosotros no lo permitiramos. La ciencia adelantada de
l planeta y nosotros, los Guardianes, estaramos atentos para que no suceda. Sabem
os que el Universo unciona por gravedad, magnetismo, qumica y matemtica. La grave
dad del planeta Tera no es suicientemente uerte para atraer asteroides de gran
magnitud, por su densidad gravitatoria atraer solo asteroides de pequeo tamao. Se
debe tambin, a los elementos qumicos emanados del planeta, los cuales se encuentra
n subiendo, entrando, saliendo y bajando a travs del magnetismo, evitando con est
e movimiento circular atraer sustancias nocivas extradas del Cosmos.
El magnetismo del planeta ue creado por nosotros, ue la malla que creamos, es
el Campo Gravitacional que ha sustentado todo ser vivo que se encuentra en movim
iento. La clula Tera es un ser viviente; ella atraer lo que necesita y rechazar lo
inservible. El planeta Tera es 60% de agua, 30% de Tierra y ustedes ocupan el 10
%. Este tambin es el motivo por el cual los asteroides de gran tamao no se sentirn
atrados para colisionar con el planeta: son automticamente expelidos, porque el el
emento silicio contenido en el agua es un excelente conductor de electricidad.
La evaporacin del agua con silicio se liga al magnetismo del planeta ocasionando
descargas elctricas, las cuales orman una camada de proteccin, como si uera una
malla alrededor del planeta, evitando la entrada de cuerpos extraos. Esta emanacin
elctrica a veces no puede evitar que pequeos ragmentos de basura csmica se iltre
n a travs de la malla y entren a la atmsera del planeta.
103. Cul es la verdad del planeta X llamado tambin Planeta Nibiru?
Nosotros, los Seramitas, Guardianes del Planeta Tera, les decimos: Nibiru no per
tenece al Sistema Solar, ni tampoco es el duodcimo planeta del sistema al cual us
tedes pertenecen. El planeta Nibiru existe, pero no como ustedes lo conocen: es
una realidad dierente, y vamos a explicar por qu. Antiguamente, en la poca en que
los continentes se encontraban unidos y ormaban una sola masa compacta llamada
Tera, algunos seres del exterior, los ms adelantados y avanzados en su evolucin,
recibieron el conocimiento csmico de nosotros, los Seramitas (la Ciudad Interna).
Esto ue realizado porque haba llegado el momento.
Despus de ininitos experimentos, correcciones, inseminaciones y ms que realizamos
en nuestros laboratorios, ustedes se haban desarrollado y evolucionado tanto que
el cerebro se encontraba apto para recibirlo y entenderlo. Sabemos por los libr
os El Ser Uno que algunos voluntarios se orecieron para salir de la Ciudad Inte
rna y mezclarse con la mujer del hombre exterior, ormando al Hombre-Sapiens, el
cual prolierara sobre la tierra. Estos voluntarios a los que nos reerimos uer
on Ra y is, del Polo Norte (Lemur), y Tarik y Hak del Polo Sur (Atlantis). A tr
avs del tiempo y de miles de aos de reencarnaciones, ueron descendiendo los del n

orte y subiendo los del sur, hasta llegar a encontrarse en lo que hoy se conoce
como Mesopotamia, hace ms o menos 120.000 aos.
El cerebro del Hombre-Sapiens se ue desarrollando lentamente; todo lo que apren
da de sus maestros (Seramitas) lo grababa, transmitindolo despus a sus vstagos y est
os a los suyos. Qued grabado para siempre en su memoria que sus maestros eran ser
es extraterrestres venidos de otros mundos y de otras realidades. Estos recuerdo
s eran ciertos, mas l, en su limitado entendimiento, lo asoci siempre a la venerac
in y a las divinidades del Universo.
Tanto es as que los mayas veneraron a su dios Kukulcn, llamado Quetzalcatl por los
aztecas y Kukumaz en Yucatn. Este dios era extraamente dierente de ellos: alto, r
ubio de ojos grandes, penetrantes y separados. Tena una rente ancha que dominaba
su crneo y dicen que su voz poda orse a quince kilmetros de distancia No sera para us
edes un extraterrestre o para el Ser Uno un Seramita de la Ciudad Interna?
Si ustedes analizan hoy en da, por el conocimiento que reciben en dierentes part
es del planeta de los llamados maestros ascendidos (ellos son altos, cabellos cl
aros, piel ligeramente bronceada, ojos grandes y claros, etc.) podran compararlos
al dios Quetzalcatl; l sera hoy en da un maestro ascendido, o podemos decir, por el
conocimiento Ser Uno, que l sera un Seramita, ya que sus caractersticas no diiere
n de los seres que vivimos en la Ciudad Interna. Ustedes nos llaman: extraterres
tres, antiguamente ramos dioses; esa es la nica dierencia.
Bastantes verdades y mucho conocimiento transmitido por nosotros, los Seramitas,
que salimos de la Ciudad Interna, ha quedado sepultado en la memoria de ustedes
. El conocimiento ancestral desgraciadamente ue legado de boca en boca y la tra
nsmisin y propagacin del conocimiento se distorsion. La verdad de los hechos perdi l
a pureza de su esencia, porque sabemos que el hombre del exterior us, guard y util
iz el conocimiento de los maestros Seramitas para su propio beneicio y poder sob
re los ciegos e ignorantes.
Hoy en da, gobiernos y religiones continan haciendo lo mismo: mantienen a los sere
s del planeta totalmente ignorantes y ciegos a las verdades del Universo. No les
conviene revelarlas, porque perderan el dominio de las masas y, con ello, la gan
ancia que la ambicin les proporciona. El conocimiento ancestral les ense que el pla
neta Tera pasara por ciclos y periodos de evolucin y elevacin. En cada periodo, las
energas-pensamientos (almas) se ajustaran a las directrices energticas del Univers
o y estos ciclos de avance se llamaran elevacin.
El planeta Tera est siendo partcipe de un alineamiento csmico de grandes proporcion
es, el cual comenzar a producirse en el ao 2014. Son cuatro dimensiones que se aco
plarn una con otra. Esto traer conexiones y enlazamientos energticos de gran enverg
adura. Las cuatro dimensiones se retroalimentarn de tal manera que sus ngulos orm
aran una simetra perecta, es una nueva idea que Ser Uno est ejecutando. Mas debem
os entender que la energa negativa, o mejor dicho, las energas-pensamientos que no
llegarn a la recuencia y vibracin requerida, se encontrarn uera de la ejecucin de
esa idea, por lo tanto estas energas-pensamientos sern automticamente rechazadas p
or la ley de atraccin y mandadas a la recuencia donde pertenecen.
En los libros anteriores Ser Uno dijimos que hubo siete planetas que se distorsi
onaron y que ueron siete planetas que se ormaron de los ragmentos de Satin. Es
tos siete planetas son: Kryon, Antares, Abern, Cyrius, Tera, Ala Nova y Ebiares.
Estos planetas se encuentran colocados actualmente en sus respectivos grados, p
lanos y dimensiones, pueden pertenecer a la realidad antimateria o a la realidad
material, depender de la evolucin y elevacin que contengan en s mismos. Estos siete
planetas se encuentran diseminados dentro de las cuatro dimensiones que se alin
earn. Estas son:
Dimensin Regular:
Kryn.
Dimensin Secundaria:
Antares, Abern.
Dimensin Primaria (8 grado): Cyrius.
Dimensin Primaria (3 grado): Tera.
Los planetas Ala Nova y Ebiares no entrarn en este alineamiento csmico; todava se
encuentran en estado embrionario. Ellos lo harn en el prximo alineamiento, que se
producir en 28.000 aos-Tera. La energa-pensamiento universal es matemtica y perecta
mente ordenada. Queremos decir que, en este alineamiento, Cyrius alimentar de ene

rgas-pensamientos a Tera, Tera alimentar a Ala Nova, y sta a Ebiares.

Cul ser el alimento que Tera dar a Ala Nova? Ala Nova se alimentar de las energas-pe
nsamientos que no eleven, y este ser el motivo por el cual no ser partcipe del alin
eamiento csmico que comenzar en el ao 2014; ingresarn en el vrtice dimensional que se
ormar en el Hemiserio Sur del planeta. Estas energas-pensamientos sern atradas po
r la recuencia y vibracin casi igual y muy parecida que emana de las criaturas q
ue viven en el planeta Ala Nova y buscarn albergue en ellas, encarnndose en la cr
iatura simiesca que se distorsion. Estas energas-pensamientos repetirn en ese plane
ta toda la historia de Tera que ustedes ya conocen.
El Universo no desperdicia ni anula su energa-pensamiento, siempre la recicla. Si
las energas-pensamientos de Tera no llegaron a la vibracin requerida por elevacin,
podemos decir que s llegaron por evolucin. Por eso se encarnarn en la criatura-sim
iesca de Ala Nova, porque la ayudarn a evolucionar para que despus ella llegue a
su propia elevacin. El planeta que ustedes llaman Nibiru o Planeta X es Ala Nova
(grado dos, plano dos y dimensin tres), el cual se encargar de atraer toda la ene
rga-pensamiento que no elev de Tera. Este planeta pertenece a Ala Centauri. Ala
Nova no pertenece al Sistema Solar de ustedes, por lo tanto no se acercar a Tera
ni producir todos los desastres anunciados.
Este planeta pertenece a Ala Centauri, y cuando esta constelacin se encuentre al
ineada con las otras, ormando el alineamiento csmico previsto, entonces el plane
ta Ala Nova se encontrar ms cerca de Tera. De esta manera podr absorber y recibir
todas las energas-pensamientos que no elevaron, y esto se har sin causar desastres
ni atdicas predicciones. Lo mismo suceder con Tera. Cuando Orin, Ala Centauri, A
ndrmeda y Las Plyades se encuentren alineados, Tera estar ms cerca de estas constela
ciones. De esta manera, las energas-pensamientos que elevaron podrn ser absorbidas
por Cyrius, saldrn por el vrtice del Cono Norte, albergndose en los seres que lo h
abitan. Transcendern en el camino energtico de evolucin y elevacin, derecho que todo
s tenemos por creacin.
104. Por qu en el uturo traeremos a nuestros hijos despus de los cincuenta aos? Tien
e alguna razn?
S, es importante que los hijos se engendren en una etapa energtica adecuada. El nu
evo ser debe ser concebido no solo materialmente: deber ser concebido primero en
la mente, para luego bajar a la psiquis y, por ltimo, adquirir la orma adecuada
en la materia.
En el uturo ustedes tendrn el conocimiento total de la energa, sabrn su uncionam
iento y comprendern la importancia de ella en todas sus creaciones. La ecundacin
de un hijo, la descendencia de una especie, dependen de la concepcin energtica de
una idea concebida con elevacin. Cuando les decimos que ustedes traern sus hijos d
espus de los cincuenta aos es porque estarn ormados y preparados material, psquica
y espiritualmente para crear lo ms grande del Universo: la concepcin de un ser.
Hoy en da ustedes conciben a sus hijos solo por el deseo procreador de la descend
encia, sin importarles qu tipo de energa est enundada en l. Ustedes no tienen conci
encia de sus actos: procrean por el simple hecho de procrear, y este acto-deseo
no es realizable en el Universo.
La madurez psquica en ustedes recin se comienza a vislumbrar a partir de los cincu
enta aos, pero desgraciadamente no va acoplada a un cuerpo sano y libre de enerm
edades. Por eso, comprendern que para traer un hijo al mundo debern tener una ener
ga psquica de conocimiento, entendimiento y amor, la cual tendr que ser acorde a un
cuerpo material sano y libre de enermedades, para despus unirla a la energa elev
ada del cuerpo energtico. Solo aqu podremos decir que ustedes estarn aptos para cre
ar un ser de alto nivel energtico. Mientras no lleguen a este entendimiento, cont
inuarn procreando hijos de baja calidad energtica.
105. Es cierto que Joshua Emmanuel (Jess) bajar a este planeta para reinar entre no
sotros?
Muchos hechos y sucesos en la historia de ustedes estn tergiversados y distorsion
ados. Joshua Emmanuel no und ninguna religin y menos se coloc como el nico hijo de
Dios. Joshua Emmanuel s existi como predicador y transmisor de la enseanza que l rec
ibi desde pequeo: el mitrasmo. Esta religin le ue transmitida por su madre Miriam,
a quien le ue legada por sus ancestros, los esenios. Estos provenan de Egipto. E
ran educados dentro de la creencia del dios Mitra, cuyo origen es persa. Los egi

pcios adoptaron a este dios, dndole nombres como Horus, Isis, etc.
106. La historia de Joshua Emmanuel existi de verdad? Muchos historiadores y estud
iosos nos dicen que el cristianismo es una copia de otras religiones. Es cierto?
La historia que les ha sido comunicada por el cristianismo es una mezcla de vari
as religiones, todas tienen versiones muy parecidas. El cristianismo adopt parte
de la creencia romana, de Egipto, del hinduismo, de Zoroastro, y crearon una nue
va e, as pudieron conservar y atraer muchos adeptos a su causa. Inventaron un mrt
ir (Jess), y de ah partieron para undar una de las religiones que hasta hoy en da
prevalece.
Si ustedes indagan proundamente en la historia de las religiones, vern la simili
tud que algunas religiones tienen entre s. Es necesario que ustedes despierten y
comiencen a ver la realidad y verdad de todo lo que los rodea. Es necesario tamb
in que estudien la Historia, la Geograa, la Ciencia, la Tecnologa, etc.; as van a d
escubrir que mucho de lo que est escrito en los grandes libros no son ms que histo
rias inventadas por aquellos que los han mantenido ciegos e ignorantes.
Despus de estudiar y descubrir las verdades ocultas, entonces ustedes tendrn el li
bre albedro para escoger sus propias conclusiones El cristianismo y otras religion
es son derivadas del mitrasmo, religin que proesaban los romanos, y esta es muy p
arecida a la de Joshua Emmanuel. Los ariseos adaptaron el cristianismo, lo unie
ron al mitrasmo, y con ello juntaron dos creencias y dos historias. Duplicaron su
s adeptos haciendo una continuacin de sus propias creencias, las cuales estn compr
endidas en el iejo Testamento. El Nuevo Testamento, narra la vida de Jess, que e
s muy parecida al nacimiento y vida de Mithras, quien naci un 25 de diciembre.
El Nuevo Testamento ue escrito despus de trescientos aos del nacimiento de Joshua
Emmanuel Joshua Emmanuel no bajar a este planeta para reinar entre ustedes, este
es un signiicado simblico. Lo que ustedes obtendrn por propio trabajo y merecimie
nto es atraer del Universo, y de otros planetas, a las energas-pensamientos eleva
das, las cuales reinarn en sus mentes no como una religin, sino como una creencia
universal de conocimiento, entendimiento y amor. Las escrituras y libros sagrado
s estn escritos en smbolos, ustedes tienen que interpretarlos y no entenderlos lit
eralmente.
107. Si la palabra es una energa importante, entonces cuando hablamos en nuestros
idiomas, tambin signiica una orma de transmitir energas positivas o negativas en
ermas?
Cuando ustedes se distorsionaron en el exterior del planeta se quedaron propiame
nte inutilizados, porque el cerebro no estaba en condiciones para emitir ondas v
ibratorias en el intercambio y comunicacin de la especie. Ustedes son Ayaplianos,
su condicin natural no es emitir sonidos guturales a travs de la boca o garganta,
el estado normal de comunicacin universal es teleptico, por medio de la vibracin,
recuencia, ritmo y ms. La distorsin ue atal para ustedes: perdieron la comunica
cin y tuvieron que emitir sonidos para ormar un lenguaje de intercambio, los cua
les, como siempre, se adaptaron por el lugar, uerza y actitud de cada raza que
se encontraba diseminada en el planeta. Los sonidos guturales se convirtieron en
smbolos y estos originaron la escritura, ambos con el tiempo se ueron soistica
ndo hasta lo que hoy llaman idiomas.
La transmisin a travs de los sonidos y smbolos de energas positivas o negativas ene
rmas depende primero del deseo creado en el cerebro y de la uerza con que son e
manados hacia auera. Los idiomas no pueden ser catalogados de positivos o negat
ivos enermos por el sonido uerte o suave de su nasis: es por la uerza y conte
nido, que puede ser positivo o negativo enermo, con el cual los sonidos se ento
nan acompaados por el signiicado e intencin del pensamiento.
108. El sonido es una parte importante en el Universo? Cmo podramos crear un sonido
interno?
El sonido en el Universo se aplica axiomticamente como el resultado vibratorio de
la accin, obra y pensamiento. Cuando el sonido se convierte en acordes, estamos
hablando de un conjunto energtico que generar tal o cual sonido; puede ser agradab
le o desagradable, esto depender de su contenido. Los seres que han despertado y
viven de acuerdo a una conciencia mayor y ms prounda tienden, a travs del trabajo
personal de sus vidas, a activar ciertos canales cerebrales internos, los cuale
s orman un circuito energtico (circuito lid). Este circuito va a agudizar los pe

nsamientos y estos lo ayudarn en la percepcin general de su realidad.

La energa-pensamiento emana a travs de sus cristales sonidos y el conjunto de ener
gas-pensamientos-sonidos los podemos catalogar como energas-pensamientos positivos
o negativos. Todo depender de la mezcla o agrupacin que tengan estas energas-pensa
mientos-cristales que se juntaron por el deseo en el cerebro. Si son positivos,
entonces el sonido que emanarn ser comparado a la msica ms elevada, sutil y maravill
osa que ustedes hayan podido escuchar, pero si son negativos, entonces su sonido
ser la distorsin ms horrible que sus odos hayan odo. La energa-pensamiento se une y s
e mezcla en el cerebro antes que el sonido, este ser el resultado del pensar.
El resultado del pensar se convierte en sonido. El sonido se transorma en agrad
able o desagradable, y esta consecuencia marcar la dierencia en sus vidas, cuyo
eecto ustedes sentirn inmediatamente como una vida agradable, sana, armoniosa, m
elodiosa, sonora, musical, cadenciosa, proporcionada, ainada, equilibrada, simtr
ica, o ser disonante, desainada, desequilibrada, enerma, desagradable, despropo
rcionada, etc.
La Ley de la Causa y Eecto ustedes la pueden percibir y aplicar en su vida. Tod
o lo que produce desarmona, angustia, desamor, pena, tristeza, desequilibrio, int
ranquilidad, clera, rabia, envidia, celos, ira, desacierto y ms se da porque no es
tn en el camino correcto; paren, retrocedan y comiencen todo de nuevo El sonido in
terno, agradable o desagradable, se lo va a indicar: escuchen su msica interna, e
s el yo interno que vibra al unsono de las energas-pensamientos. l los guiar porque
no se equivoca nunca.
109. Los idiomas, o sea los sonidos guturales, tienen un mismo origen?
Hasta el presente, ustedes han descubierto que los idiomas descienden de un mism
o origen: indoeuropeo. Pero para que el idioma, o sea el lenguaje de comunicacin,
se ormase en el principio de la humanidad, tenemos que retroceder e irnos ms at
rs en la historia y deducir por lgica que su origen es mucho ms antiguo y este deri
va de nosotros, los Seramitas. Cuando los Seramitas Ra, is, Tarik y Hak saliero
n como voluntarios de la Ciudad Interna, bajando de la Baha de Bain, para procr
ear con la mujer del exterior, los hombres del exterior se encontraban en pleno
proceso de evolucin. Ellos ya haban sido manipulados genticamente por nosotros en n
uestros laboratorios, pero lo que les altaba an era desarrollar la comunicacin.
El cerebro del hombre no poda conectar sus circuitos para lograr la continuacin en
ergtica de los pensamientos, as que los voluntarios Seramitas, al procrear con la
mujer del hombre, legaron a sus vstagos esa cualidad que les altaba, porque la d
escendencia naci con la glndula pituitaria y pineal antimateria activadas. Los hij
os de los primeros Seramitas ueron aquellos que comenzaron a comunicarse entre
s y lo pudieron realizar porque sus energas-pensamientos pudieron entrelazar la co
ntinuidad energtica y el almacenaje de ella. Al almacenar la energa grabada de son
idos guturales en su masa encelica, esta activ la correlacin de energas repetitivas
, las cuales se convirtieron en pensamientos que al ser repetidos constantemente
ormaron el lenguaje. Los Seramitas ayudaron a sus hijos en la elaboracin de sus
energas-pensamientos y as poco a poco pudieron ormar rases completas y completa
r pensamientos aines.
110. De los idiomas del mundo, cules son los ms autnticos de esa poca que an hoy conse
rvan su origen?
Son muy pocos los que conservan algunos sonidos originales de esa poca, como por
ejemplo algunas tribus australianas y aricanas. Hoy en da el idioma que ms conser
va los sonidos ancestrales es el dialecto euskera de los vascos.
El euskera (Wikipedia) - Es la nica lengua no indoeuropea de la pennsula Ibrica y d
e Europa Occidental. Tuvo una marcada inluencia en la evolucin del sistema ontic
o del castellano (vase sustrato vasco en lenguas romances). Tras un periodo prolo
ngado de declive, estuvo a punto de desaparecer. Ello se debi a que el euskera er
a un habla utilizada primordialmente en las zonas rurales, y cuando disminuy drstica
mente la poblacin rural vasca por la emigracin a los ncleos urbanos industriales, s
u decadencia ue muy pronunciada y rpida.
Su lenta recuperacin no comenz sino hasta inales de la dcada de 1950 y principios
de la de 1960. Con la llegada de la democracia, la Constitucin de 1978 y el Estat
uto de Guernica, recogen su cooicialidad en el Pas asco, donde poco a poco ha v
uelto a la vida pblica tras la imposicin poltica del batua en las escuelas y el uso e

n la Administracin. Asimismo, en el artculo 9.2 de la Ley Orgnica de Reintegracin y

Amejoramiento del Rgimen Foral de Navarra de 10 de agosto de 1982, se estableci la
oicialidad del euskera en la zona vascoparlante de Navarra.
La posterior Ley Foral del ascuence de 1986 describe la zoniicacin lingstica en l
a Comunidad Foral de Navarra y la reconoce como lengua propia junto con el caste
llano, as como su cooicialidad junto con aquel en la zona denominada vascona. En e
l Pas asco rancs, al igual que el resto de lenguas regionales rancesas, el eusk
era no goza del estatus de lengua oicial.
Por los estudios e historia del planeta que nosotros los Seramitas tenemos en la
Ciudad Interna, la lengua euskera an conserva ciertos rasgos antiguos, de la poca
en la que los hombres se comunicaban guturalmente. Podemos notarlo en las palab
ras uertes que este idioma tiene, por el uso exagerado de las letras K, R, S. E
stos sonidos salan de la garganta, ormando los sonidos guturales, as comenz la com
unicacin entre los pueblos.
La lengua euskera est catalogada en nuestros registros Seramitas como la ms antigu
a conocida en el planeta Tera. Debemos pensar que en el transcurso de los tiempo
s esta lengua suri modiicaciones; queremos decir que ya no tiene la pureza de s
u origen, pero conserva todava sonidos guturales de esa poca. Lo mismo podemos dec
ir de las lenguas ancestrales habladas por algunos indgenas de Australia y rica.
Cuando los continentes se encontraban unidos y exista comunicacin entre ellos, el
lenguaje ideado por cada pueblo se mezclaba; el intercambio y retroalimentacin de
sonidos nuevos ueron ormando los idiomas. Por ejemplo, se han encontrado seme
janzas increbles entre palabras de los indgenas de Amrica Precolombina con pueblos
del Mediterrneo.
111. Tiene alguna relacin el hecho de que la estrella de las seis puntas apunte el
Hemiserio Sur cuando entremos al alineamiento csmico y que el idioma espaol sea
el idioma dominante?
S, tiene que ver. La lengua espaola en la antigedad tuvo mucha inluencia de la len
gua euskera, aunque hoy en da no es oicialmente comprobado o reconocido. Es lgico
pensar que hoy en da las lenguas no son las mismas que antiguamente: estn muy mez
cladas para poderlas catalogar como lenguas puras. La estrella de seis puntas se
encuentra bajando de Norteamrica hacia Suramrica, y es en estos hemiserios donde
las energas-pensamientos surgirn con toda su uerza de conocimiento, entendimient
o y amor.
Este movimiento de la uerza positiva ser muy grande, porque se convertirn en los
iniciadores para el cambio monumental que el planeta tendr. En este movimiento en
ergtico de evolucin y elevacin y de energa elevada, el idioma pensado y hablado es m
uy importante, porque lleva consigo el sonido de la palabra y del pensamiento qu
e nosotros los Seramitas inundimos desde el principio de los tiempos. Estos son
idos estn escondidos en el idioma, y cuando ustedes piensan o hablan, ayuda a act
ivar el conocimiento y el despertar.
112. Es el espaol el nico idioma que produce esta activacin?
No, todos los idiomas, al ser pensados, hablados o escritos, lo tienen, ya que t
odos ellos tuvieron un solo origen: nosotros. Pero existen entre ellos aquellos
que conservan en su esencia ms elementos activos, como el espaol; los otros perdie
ron a travs de las mezclas lo original de su composicin. Nosotros, los Seramitas,
ya no tenemos idiomas: nos comunicamos a travs de smbolos universales y telepticame
nte.
113. Quieren decir que cuando ustedes salieron de la Ciudad Interna, en el caso d
e Ra, is, Tarik y Hak, tenan pensado ensearnos los sonidos adecuados para activar
nuestras energas-pensamientos y correlacionarlas entre s?
S, el Universo emite sonidos que correlacionan la comunicacin de los planetas y de
los seres que los habitan. Son sonidos claves que activan las ondas vibratorias
y as el Universo se comunica. Ustedes tienen algo parecido cuando usan los sonid
os emitidos de la voz; los llaman idiomas; nosotros, vibraciones. Los sonidos em
itidos pueden causar dierentes reacciones en los seres, y son estos sonidos los
cuales ustedes debern aprender para mantener la energa del pensamiento en armona y
paz. As ue que nosotros antiguamente, en el principio de la distorsin, les inun
dimos ciertos sonidos en el lenguaje, para que ustedes, al utilizarlos constante
mente y repetirlos con recuencia, pudieran con ellos activar los circuitos cere

brales y ayudarlos en la evolucin y elevacin. Nosotros hemos utilizado cientos de

ormas para que ustedes regresaran a sus orgenes y lo hemos logrado, a pesar que
ustedes de crean lo contrario.
114. Qu otras ormas, aparte del sonido, han usado para ayudarnos en este proceso
de regreso?
A pesar de que les decimos que las emociones negativas enermas son adversas en
el proceso de elevacin, estas han ayudado mucho a mantenerlos inestables, y esa i
nestabilidad los ha ayudado a mantener las energas-pensamientos en movimiento. Es
te vaivn de energas, pasando del lado izquierdo al derecho, los impuls a quebrar en
ergas que se encontraban densiicadas y petriicadas. Esta realidad inconsecuente
, vacilante e irregular ha sido la salvacin para ustedes. Para regresarlos a noso
tros hemos tenido que usar emociones, sonido (msica) surimiento, abducciones, ma
gnetismo, gravedad, creencias, smbolos en los cultivos de cosechas, en la atmsera
, canalizaciones, mensajes y mucho ms.
115. Por qu cada raza desarroll dierentes idiomas, si todas ellas provenan de usted
es: los Seramitas?
Antiguamente, cuando los Seramitas Ra, is, Tarik y Hak salieron de la Ciudad In
terna, los hombres del exterior no tenan ningn lenguaje, no se comunicaban ni siqu
iera con gestos: solo emitan de sus gargantas ciertos sonidos. Estos hombres no t
enan sus glndulas antimateria pineal y pituitaria activadas, por esta razn no podan
correlacionar un pensamiento, porque lo nico que ellos tenan era el instinto y sen
sacin. Cuando los voluntarios Seramitas se mezclaron con la mujer del hombre y tu
vieron sus primeros hijos, ueron estos, que al nacer con las dos glndulas antima
teria-activadas, comenzaron a comunicarse con sonidos. Estos primeros sonidos se
convirtieron en smbolos, los cuales ueron diseados y plasmados en las piedras. L
os smbolos sealaban las palabras y el signiicado de ellas y ueron estos smbolos l
os que entretejieron las secuencias, primero visuales y luego imaginativos, orm
ando la memoria repetitiva e imaginacin.
En esos tiempos la Tierra era una sola masa compacta; la descendencia de los vol
untarios Seramitas se prolier, legando a sus hijos el don de la palabra; las tri
bus comenzaron a comunicarse a travs de dibujos y sonidos guturales, ormando as e
l primer lenguaje y los primeros intercambios. El lenguaje de esa poca era igual
para todos, mas este cambi, cuando la masa compacta de la Tierra se separ, convirt
indose en lo que hoy conocen como continentes. Al estar la masa de la Tierra sepa
rada, tambin desmembr a las tribus, y estas tuvieron que ormar su propio lenguaje
, sus creencias, su comunicacin, etc.
116. Qu hicieron ustedes, los Seramitas, cundo eso sucedi?
Es imposible describir lo inhspito y cruel que ha sido nuestro trabajo. Cuando co
menzbamos a rectiicar y lo estbamos logrando, la energa reptiliana enerma se cruz
aba en nuestro camino, haciendo lo posible para impedir el avance. La energa nega
tiva enerma ha sido siempre una traba en el camino de la curacin; es una energa m
uy dicil para aceptar, innovar, reparar, alterar o corregir los elementos distor
sionados que la componen. Es una energa que mayormente est reutando, contradicien
do, impugnando, rebatiendo y rechazando cualquier mejora o progreso. Es una energa
dicil, que necesita de mucha uerza sana y dinmica para transmutarse en positiva
.
Cuando se ormaron los continentes y las tribus se separaron, tuvimos que adapta
rnos y continuar nuestro trabajo por separado. Escogamos entre ellos al hombre o
mujer ms evolucionados, cuyos cerebros haban desarrollado ms que los otros; nos pre
sentbamos a travs de hologramas, ensendoles todo lo que podamos para que ellos contin
uasen su evolucin. Estos seres que se comunicaban con nosotros se convirtieron pa
ra su tribu en los ms sabios, porque eran seres que tenan poderes y que podan habla
r con los dioses.
Al principio, como siempre cuando surge una buena idea, dio excelente resultado,
pero cuando una buena idea no es llevada por los seres adecuados, al transcurri
r el tiempo se va distorsionando. Los seres que ueron escogidos por nosotros de
legaron el conocimiento a su descendencia y no a aquellos que realmente, por mer
ecimiento, deban adquirir la responsabilidad de la transmisin. La descendencia no
estaba preparada ni era merecedora de tal labor; muchos de ellos, atacados por l
a energa reptiliana enerma, comenzaron a distorsionar el conocimiento y sobre to

do a ocultarlo para beneiciarse del inmenso poder que les daba; manipularon, en
gaaron, robaron, alsiicaron, traicionaron, inventaron y ms por la enermedad de
Satin que los atac, llamada ambicin.
El desmembramiento, separacin, lejana, ausencia, disociacin, dispersin, inconexin y a
utonoma de las tribus de esa poca contina siendo, hasta hoy en da, la caracterstica m
arcante del mundo actual. Ustedes son individualistas, egostas y aislados, no sab
en vivir en unin, conraternidad y hermandad. Son separatistas, racistas, discrim
inatorios y segregacionistas.
117. Por qu el conocimiento Ser Uno es recibido en el idioma espaol? Tiene algn motiv
o?
El conocimiento Ser Uno no solo es recibido en el idioma espaol: miles de canaliz
aciones estn surgiendo de Amrica. Esto se debe a que la estrella de las seis punta
s se encuentra en este continente. Es debido tambin a los tres elementos (agua, 
uego, aire) que intervendrn en el prximo alineamiento csmico, los cuales unirn Orien
te y Occidente para poderlo realizar. Amrica es el continente que despertar a los
otros; es aqu que se est realizando la alquimia de energa-pensamiento-positiva. Es
por esta razn que los mensajeros, los reencarnados de Lemur y Atlantis, han regre
sado para transmitir correctamente el conocimiento universal. Todos ellos se enc
uentran reunidos en el continente americano. Los avistamientos de ovnis, los orb
s, las canalizaciones, los mensajes, libros y ms, reerentes al cambio del ser hu
mano y del planeta, estn germinando, loreciendo y naciendo de Amrica y no de otro
lugar. El idioma anglosajn y el espaol son sumamente importantes, porque son los
que an conservan los cdigos nuestros, para activar el despertar de la humanidad.
118. Cmo intervendrn en el alineamiento csmico los cuatro elementos mencionados?
La estrella de las seis puntas se est moviendo hacia el continente americano. La
punta del elemento tierra se est juntando con el agua, esta con el elemento uego
y este a la vez con el elemento aire. Signiica:
La tierra ser regada con el agua - La energa material deber ablandarse, tendr que se
r con el agua de la vida, que har de esa tierra una energa rtil y pronta para ser
preparada, surcada y sembrada. La tierra (cuerpo material) dejar de apegarse a lo
material, a lo denso, y elevar su energa. El cuerpo material ser depurado, con bue
na alimentacin, leve, sana y nutritiva. Dejar de ingerir alimentos basura que le h
acen dao. Los cristales del cuerpo material sern claros, dianos, ntidos y sanos, de
purando con ello la sangre, la cual se aclarar y circular por el cuerpo llevando p
or su Universo, por su Ser Uno, la sanidad y no la enermedad.
El agua apagar el uego - El agua de la vida, o sea el conocimiento y entendimien
to, apagar el uego de las emociones alteradas, de las pasiones humanas, convirtin
dolas en sentimientos proundos, donde la humanidad trabajar con el discernimient
o, raciocinio, lgica, prudencia y equilibrio en sus pensamientos, obras y accione
s. La pasin se convertir en amor autntico y por primera vez el humano sabr lo que es
amar de verdad.
La tierra, el agua y el uego se convertirn en aire - Es la energa del pensamiento
(ter), que ser leve, sutil, diana y elevada. Es el conocimiento, entendimiento y
amor (helio), que se expandirn por el planeta entero, llevando la palabra hasta l
os ltimos rincones. Nada ni nadie dejar de nutrirse. El aire, los vientos, la atms
era llevarn consigo el soplo de la vida, porque ustedes respirarn vida y no muerte
. El ter y el helio se expandirn en el magnetismo y la presin de la gravedad dismin
uir en sus cuerpos y en sus mentes. Ser el continente americano el encargado de es
ta tremenda e importante misin. Los mensajeros estn trabajando incansablemente par
a que la gestin encargada sea cumplida lo mejor que se pueda. Amrica tiene la acu
ltad delegada de Lemur y Atlantis para transmutar la energa reptiliana enerma en
energa-pensamiento positiva.
119. Cul ser el idioma del uturo? Ser uno solo?
Ustedes regresarn a comunicarse por telepata, regresando a sus orgenes: los smbolos.
Pero como sucede en todo proceso, primero irn uniendo las palabras, luego mezcla
rn los idiomas, para despus compactarlo en smbolos. El idioma uturo no ser como el
de hoy: ustedes combinarn smbolos matemticos cada vez ms comprimidos. Una palabra si
gniicar un nmero y este a la vez representar varios smbolos. La inormtica los ayuda
r a concentrar los signiicados.
A travs de la inormtica globalizada, los idiomas se unirn y mezclarn. El espaol tend

r mucha inluencia utura, al igual que hoy en da la tiene el ingls. Estos dos idio
mas se juntarn con otros, convirtindose en un proceso lingstico de transormaciones
que al inal dar un resultado nico. Lo que queremos decir es que el idioma uturo
tendr su origen Seramita, porque a pesar de las mezclas no se perder la raz, pues p
revalecern los orgenes ms uertes de cada idioma, que al juntarse darn el resultado
esperado. Este logro ya ue totalmente estudiado y canalizado matemticamente por
nosotros, debido a la ramiicacin y derivados del lenguaje usado en los idiomas.
120- Nos pueden dar un ejemplo?
Por ejemplo, la palabra que. Hoy en da ustedes ya la escriben onticamente, por ej
emplo, K. Esta letra representa en la matemtica el nmero 11. Este nmero, a su vez,
signiica el inicio de una serie ms alta de nmeros, simboliza el conocimiento y re
alizacin en un plano superior. Se puede interpretar tambin como 1 = Dios y 10 = Di
os trado al mundo. Es el nmero llamado de las revelaciones. Como ven, en una sola
letra ustedes tienen varias representaciones simblicas. As se comunicarn en el utu
ro: el conocimiento ser increblemente extenso, pero estar compactado. Es lo mismo q
ue ustedes hacen con las computadoras. Poco a poco irn transormando y compactand
o los idiomas en claves numricas y simblicas.
121. Qu otras cosas compactaremos para que la inormacin pueda caber en nuestros ce
rebros?
En primer lugar, sus cerebros irn desarrollndose de tal manera, que se dirigir haci
a el 100% de su capacidad. Hoy en da la grabacin cognoscitiva del cerebro no llega
ni al 20 %, y no es porque ustedes no tengan capacidad: es porque lo ocupan con
energas-pensamientos intiles. El conocimiento y estmulo que ustedes reciben desde
pequeos no est de acuerdo a la verdadera uncin del cerebro. Ustedes estn mucho ms ca
pacitados y son ms hbiles e inteligentes de lo que les quieren hacer creer. Esta i
ncapacidad en la transmisin del conocimiento planetario radica primero en la psima
distribucin de la enseanza bsica y en intereses creados para que el conocimiento n
o llegue a las masas, o sea a la mayora del planeta.
En el uturo lorecern verdaderos reormadores de la educacin, enseanza y diusin de
l conocimiento. Estos seres especiales batallarn para que el conocimiento llegue a
ustedes desde pequeos. Surgirn nuevos mtodos y tcnicas psicolgicas, simblicas y telept
cas, donde el humano absorber experiencias que lo conducirn al entendimiento rpido
y conceptual. Al ampliar la capacidad de conocimiento y entendimiento til, la exp
ansin cerebral ir creciendo hasta llegar a su volumen mximo. Signiica que los cris
tales de la energa-pensamiento que ocuparn el espacio del cerebro, sern pequeos y di
minutos, pero llenos de sabidura.
122. Cul es la verdad de los Annuakis? Es cierto que son seres que vinieron de otro
planeta y nos esclavizaron?
Es verdad que esta especie, Annuakis, vivi en el planeta cuando exista Lemuria y A
tlntida. Fueron conocidos y reverenciados en esa poca como dioses; ellos son oriun
dos de una realidad reptiliana. Cuando llegaron al planeta, no vinieron con la i
ntencin de esclavizar al hombre; al contrario, vinieron por la curiosidad de sabe
r que aqu ustedes albergaban energas-pensamientos Reptilianos enermos, y por esta
razn, quisieron ayudarlos, transmitindoles tecnologa y avances cienticos para ver
si de esa manera ustedes avanzaban energticamente.
Entraron al planeta con el permiso de la Conederacin Csmica Interestelar y nuestr
o. Lo permitimos porque queramos ver si las energas-pensamientos Reptilianos ener
mos podan ser erradicadas por ellos, ya que pertenecan a Satin, que era el planeta
de origen de todos ellos. El experimento no dio resultado, porque las energas pro
venientes de Satin se encontraban tan enraizadas en ustedes que ya se haban hecho
parte del hombre. Al no dar resultado el experimento se retiraron del planeta si
n haberlo conseguido. Esta ue la primera y ltima experiencia que nosotros permit
imos para el bien de ustedes.
Los Annuakis nunca esclavizaron a los hombres, como ustedes dicen: los que escla
vizaron a los hombres ueron siempre la energa enerma reptiliana encarnada y alb
ergada en el hombre, el cual subyug, oprimi y aprision al mismo hombre y que contina
hacindolo en todos los tiempos.
123. Cmo eran los Annuakis?
Se conocen en la historia como los Adonai. Son seres reptiloides gigantes de cas
i tres metros de altura, piel escamosa, verdeada, brazos y piernas delgadas y la

rgas, ojos grandes y oscuros, sin pelos ni cabellos. Esta especie existe actualm
ente en el Universo y no est enerma; su energa se desarroll de acuerdo a las direc
trices del Universo. Son seres dedicados a la investigacin, tecnologa y ciencia. T
rabajan mucho con el lado izquierdo del cerebro, poseen mucho conocimiento y ent
endimiento, mas el amor no es parte de su naturaleza. A pesar de todo, son seres
que en orma general, trabajan con la uerza positiva del Universo.
Ustedes los conunden con los Reptilianos enermos; estos viven en el planeta Te
ra, en ciudades dentro de la Tierra, y son controlados por nosotros, los Seramit
as, al igual que los Reptilianos grises. Muchos sucesos descritos en la Biblia s
e reieren a la poca cuando los Annuakis estaban en la Tierra. La verdad sobre es
te periodo, podemos decirles, no dio el resultado que se esperaba. La Conederac
in Csmica orden la retirada de los Annuakis del planeta, porque ellos no pudieron c
ontrolar a los hombres del exterior, que los comenzaron a adorar como dioses, y
la historia de Satin se estaba repitiendo.
124. De qu constelacin vinieron? Tienen cuerpo material, como nosotros?
Ellos pertenecen a la Constelacin de Taurus, cuarto grado, cuarto plano, tercera
dimensin. Cada cierto tiempo esta constelacin se acerca a la Tierra, mejor dicho c
ada 3.800 aos. Es as como ellos tienen la oportunidad de venir a la Tierra, pero e
sto no va a suceder, puesto que la Conederacin Csmica no lo permitira. Ellos tiene
n cuerpo material un poco denso, solo que es ms soisticado, depurado y de energa
ms sutil, pero es energa densa como la de ustedes.
125. Ellos estuvieron en Lemuria y Atlntida?
S, ue en esa poca que ellos estuvieron con ustedes.
126. Hay otras especies que los Lemurianos y Atlantes conocieron?
No, la nica especie que lleg al planeta en naves espaciales y que tuvo contacto co
n ellos ue la de los Reptilianos Annuakis, y nosotros, Los Seramitas. Los habit
antes de Lemuria y Atlntida, descendientes de los primeros Seramitas, tenan el con
ocimiento total de su origen y existencia, dominaban la comunicacin teleptica, los
smbolos qumicos y matemticos. Eran dos civilizaciones muy adelantadas que perdurar
on miles de aos. Todo lo dems, la historia hasta donde ustedes conocen, son imitac
iones de las primeras y autnticas civilizaciones.
127. Cul ue el adelanto religioso de estas civilizaciones?
Los primeros Seramitas que salieron de la Ciudad Interna son los undadores de l
as primeras dos grandes ciudades, que al principio se llamaron Lemur y Atlantis.
Antes de unirse con la mujer del hombre, los Seramitas hicieron ininidad de ex
perimentos en sus laboratorios para mejorar la evolucin de sus hermanos distorsio
nados, logrando el mejoramiento gentico a travs de su propio ADN. Cuando salieron
al exterior, se unieron con la mujer del hombre, cuyo linaje y herencia ya haba s
ido preparado con anterioridad. Procrearon a sus hijos, y estos nacieron con don
es extraordinarios, por esta razn ueron llamados Hijos de los Dioses.
A partir de ese momento la evolucin ue muy lenta, tanto que los Seramitas volunt
arios no podan transmitir y ensear todo lo que saban: el hombre no estaba en condic
iones de asimilar lo aprendido, puesto que su cerebro se encontraba an en estado
incipiente de recuperacin. Los Seramitas tuvimos que esperar que el hombre del ex
terior se convirtiese a travs de sus descendientes en un ser pensante, porque deba
tener continuidad, correlacin y comunicacin en sus energas-pensamientos. Todo este
proceso se realiz en etapas y estas dos grandes ciudades tambin se construyeron d
e la misma manera. Entre etapa y etapa sucedieron terremotos, cataclismos, separ
acin de la masa tierra; especies de animales y plantas se extinguan y otras nacan.
Conorme avanzaba la evolucin del hombre del exterior, paralelamente sucedan las t
ransormaciones en el planeta y en los seres que lo habitaban, separando los pue
blos o unindolos, destruyendo ciudades y undando otras. Estas transormaciones e
s lo que llamamos evolucin, y en medio de todo ese movimiento energtico las ciudad
es avanzaban en su tecnologa, ciencia, artes, etc. Los seres adquiran conocimiento
y entendimiento de ellos mismos y de su hbitat. Cuando surgi el Homo sapiens, pod
emos decir que comenzamos a recuperarlos. En el transcurso de la evolucin ustedes
ueron avanzando vertiginosamente, hasta que los voluntarios Seramitas Ra, is,
Tarik y Hak salieron de la Ciudad Interna y empezaron a transmitirles el conoci
miento universal. Es en esa poca que los Annuakis aparecieron.
Debemos entender que los sucesos acontecan en dierentes partes del planeta; en e

sa poca los pueblos no se comunicaban como hoy en da, y aquellos hombres un poco ms
adelantados que la mayora dejaban testimonio en sus escritos y dibujos de la his
toria de su tribu. Hace unos 120.000 aos, el hombre ya se encontraba en condicion
es de entender lo que se le enseaba. Los descendientes de Ra, is, Hak y Tarik ll
evaban en sus energas-pensamientos cristales mucho ms avanzados que la mayora de la
tribu, eran ms avanzados y mejor instruidos. Estos seres descendientes de los Se
ramitas eran los encargados de transmitir el conocimiento que les haba sido legad
o de generacin en generacin.
Por otro lado, cuando los Seramitas encontraban en medio de las tribus algn ser q
ue se destacaba, que haba evolucionado ms que los otros y cuyo cerebro trabajaba e
n mejores condiciones, eran llevados cuando desencarnaban a la Ciudad Interna pa
ra prepararlos en el conocimiento. As, cuando ellos encarnaban nuevamente traan co
nsigo grabado el conocimiento, y de esa orma continuaban transmitiendo a los ot
ros la sabidura universal. Este proceso de enseanza y aprendizaje ue eectuado mu
chas veces, hasta que el virus ambicin de la energa-pensamiento reptiliana enerma
los atac, y aquellos que haban sido preparados con el conocimiento universal se e
nermaron de codicia y usaron el conocimiento a propio beneicio de poder y domi
nio de la tribu. Se auto-designaron con ttulos ostentosos de vanidad y soberbia y
se convirtieron en los grandes sacerdotes, los cuales ocultaron el conocimiento
, arrastrando con ello a los dems a la oscuridad e ignorancia.
Es por este motivo que ustedes no logran unir la verdadera historia: porque cada
tribu testimoniaba lo que vea, escuchaba o le era contado a travs de las generaci
ones. Las historias se convertan en leyendas y estas eran transmitidas de boca en
boca, tergiversndose de tal manera que nunca se escuchaba la misma versin. Por es
o siempre les decimos que ustedes debern descubrir la historia suya y del planeta
y recordarla con verdad, tal como acontecieron los hechos. De esa manera ustede
s cimentaran sus vidas en hechos reales y no de antasa.
Los Seramitas de Lemur y Atlantis se tuvieron que retirar, porque no haba sobre l
a az de la Tierra ningn hombre o mujer con las condiciones propicias de tener en
ergas-pensamientos sanas o que pudiese recibir y transmitir el conocimiento unive
rsal. Estaban todos enermos, ciegos, sordos y mudos de ambicin. La comunicacin co
n la Ciudad Interna se interrumpi y se desconect. Los hombres del exterior se qued
aron solos y solos tuvieron que continuar por mucho tiempo. El hombre del exteri
or comenz a inventar y antasear a sus dioses. Los cre en su cerebro a partir de m
itos, leyendas, historias distorsionadas y tergiversadas, en irrealidades, sueos,
pesadillas, miedos, apariencias, etc. Los hizo a imagen y semejanza de s mismo y
se olvid por completo del Universo, origen, creencia y de su realidad csmica y et
erna.
Fue en este periodo cuando la Conederacin Csmica nos mand reuerzos; enviaron mill
ones de energas-pensamientos de otras realidades y constelaciones, las cuales se
encarnaron en el hombre del exterior ayudndolo en la evolucin y en su elevacin. Est
as energas pudieron recuperar algunos seres y ueron estos quienes reanudaron las
enseanzas universales. Ustedes los conocen como avatares, proetas, maestros asc
endidos, etc. Hasta hoy en da ustedes continan creyendo en irrealidades msticas y 
antasiosas, en duendes, hadas, ngeles, monstruos mitolgicos y todo aquello que el
ensueo, delirio, alucinacin y espejismo de sus vidas contina procreando. No quieren
ver la realidad cruda donde estn; son tan dolorosos los recuerdos que siempre es
tn escapando de una manera u otra.
Estamos intentando que despierten, lo estamos logrando en parte, pero an tenemos
una terrible barrera, que son ustedes mismos. Nosotros, los Seramitas, tuvimos q
ue esperar que el hombre del exterior desarrollara su cerebro y que este se amol
dara para los acontecimientos uturos. Ustedes han estado dormidos por mucho tie
mpo; a pesar de todo, nunca los abandonamos, siempre hemos estado al lado de ust
edes, ayudndolos a recordar. Hoy en da podemos decir que tenemos un despertar en m
asa, por esta razn estamos ms cerca que nunca: nos vern en los cielos y sern testigo
s de nuestra presencia.
128. Cundo ue que comenzamos a despertar nuestras energas-pensamientos y volcarlas
a la elevacin energtica?
El verdadero despertar consciente del hombre espiritual se produjo hace ms o menos
12.000 aos atrs en los Pases Nrdicos, Mediterrneo, Amrica del Norte, Amrica del Sur, A

stralia y Asia. Los hombres se encontraban aptos en el lenguaje de la comunicacin

, en la correlacin de sus pensamientos y en la continuidad de sus vidas. En ese t
iempo se produjo el despertar consciente, que ue uertemente reorzado por las
enseanzas de Joshua Emmanuel en el mundo occidental hace 2.000 aos y por los grand
es avatares que han ido surgiendo en la Tierra a travs del tiempo. El despertar c
onsciente no se ha detenido hasta la actualidad. Es lgico que pensemos que el des
pertar energtico se produjo en etapas, alternadamente entre el surgimiento y deca
dencia de las civilizaciones.
Ha habido aisladamente casos en los cuales el hombre se sumergi por pocas en la os
curidad y el ostracismo, pero despus de un tiempo, y a travs del avance en la cien
cia y tecnologa, los hombres superaron esas ases y hoy en da podemos decir que es
una civilizacin planetaria adelantada y progresista. Podemos decir que hoy usted
es se encuentran 50% despiertos en todo el planeta; alta completar los otros 50
% para decir que el despertar consciente es general.
129. Existen los espritus de la naturaleza?
No los podramos llamar espritus; este trmino corresponde exclusivamente a la energa-pe
nsamiento elevada. Las energas de la naturaleza existen, ellas estn encargadas y s
on responsables por el buen uncionamiento de la naturaleza. Podramos decir, comp
arativamente, que son los elementos, componentes y ms, cuyo trabajo consiste en m
antener el cuerpo denso del Ser Uno en buenas condiciones. eamos un ejemplo com
parativo: si se tratase del cuerpo material de ustedes, podramos decir que las en
ergas de la naturaleza seran las enzimas, los jugos gstricos, molculas, carbohidrato
s, azcares, minerales, calcio, etc., que se encargan de producir una excelente di
gestin. El planeta Tera tiene las energas que estn siempre limpiando, digiriendo y
distribuyendo a la energa, conducindola a los lugares que les corresponden.
130. Por qu estas energas se presentan como duendes, hadas, gnomos y otras iguras
que pueden ser bellas u horrorosas, y que estn representadas muchas veces en nues
tra literatura y en la historia?
Las energas-pensamientos que estn hasta hoy en da girando una y otra vez en el cere
bro del hombre son smbolos que nosotros los Seramitas les colocamos en la poca en
que ustedes comenzaron a aprender y correlacionar el lenguaje. La enseanza consis
ta en representar iguras, sonidos guturales o dibujos; les enseamos como hoy uste
des lo hacen con los nios, as comenzaron a comunicarse.
Al principio imitaban a la naturaleza, llmese el reino animal o vegetal, y a travs
de ellos expresaban lo agradable y desagradable. Por ejemplo: las iguras eran
bellas o eas; los sonidos eran suaves o eran uertes gritos, y por ltimo, los di
bujos eran serenos o representaban actos desagradables.
Los griegos transmitieron el conocimiento universal en sus grandes escritos mito
lgicos, expresados totalmente en smbolos que nosotros les enseamos. Hoy en da ese im
portante legado no ha sido comprendido en su proundidad. Los estudiosos actuale
s de la historia no han alcanzado a describir ni entender el inmenso tesoro esco
ndido en sus pginas: simplemente lo han clasiicado y concebido como historias a
ntasiosas de esa poca. Igual ha sucedido con el legado histrico del Oriente, Egipt
o, Mediterrneo, Australia, etc.
Hoy en da estamos ayudndolos a substituir palabras dentro del lenguaje, que ya se
encuentran caducas por otras que sern usadas por ustedes en un uturo, hasta lleg
ar como dijimos antes, a la comunicacin a travs de los smbolos. Por ejemplo:
Espritu. Energa elevada. Energa mental = Helio.
Alma. Energa media. Energa psquica = Magnetismo.
Cuerpo. Energa densa. Energa sica. = Gravedad.
Negativo = Electrn.
Positivo = Protn.
Amor = Quarks.
Duendes = Energa de la naturaleza.
Hadas = Energas positivas.
Brujas = Energas negativas enermas.
Demonios = Energa cinabria.
Y mucho ms. A travs del conocimiento del Ser Uno y de los miles de mensajes que es
tn recibiendo, los estamos introduciendo al lenguaje universal, para que ustedes
renueven su lxico y puedan expresarse correctamente, de acuerdo a las directrices

del Cosmos.
131. Cmo unos seres como los Annuakis, que no conocen el sentimiento del amor y qu
e trabajan con el lado izquierdo del cerebro, pueden ser pacicos y no distorsion
ados, teniendo en cuenta que el lado izquierdo trabaja con la intelectualidad y
esta es relativa a la ambicin?
Los Annuakis son una especie reptiliana que se encuentra en la Constelacin Taurus
. Eectivamente son seres que actualmente trabajan con el lado izquierdo de su c
erebro; no pudieron desarrollar el lado derecho porque genticamente se reormular
on y, con ello, atroiaron el desenvolvimiento de su lado derecho. Esto no se pr
odujo por voluntad propia, se origin por la ionizacin de su planeta; los genes her
editarios ya se haban contaminado y llevaban el estigma de la distorsin.
A pesar de que parte de la especie reptiliana dej su planeta Satin para irse a viv
ir a otros planetas de la misma dimensin y lo hicieron mucho antes de que el plan
eta y los seres que lo habitaban se desequilibrasen y se enermasen del virus am
bicin. Toda la especie, en orma general, suri los eectos del embate de la ioniz
acin cuyos resultados tergiversaron la rmula universal. Esta especie reptiliana s
e distorsion por la ionizacin, pero no por el virus ambicin. Por este motivo, ellos
pudieron continuar trabajando con su lado izquierdo con el conocimiento y el en
tendimiento que el conocimiento universal le proporcionaba y le contina suministr
ando, pero el amor nunca lo han podido conocer, y menos entender.
Es una especie sana, sus energas-pensamientos estn libres de la contaminacin enerm
iza del virus ambicin. Su naturaleza se inclina a las ciencias exactas, como la i
nvestigacin, ciencia, tecnologa, matemticas, etc. Conocen las ciencias humanas, per
o no les dan importancia; esto se debe a que su lado derecho no unciona. Son to
talmente cerebrales: las emociones no existen en ellos, y menos los sentimientos
universales. A pesar de que ellos no son iguales a la mayora de las especies dis
eminadas en el Universo, han comprendido que deben trabajar con energas positivas
. Este entendimiento y conclusin se debe a que las energas-pensamientos positivas
les producen bienestar sico y mental. Estn considerados por la Conederacin Csmica
Interestelar como una especie progresista y desenvuelta.
132. Entonces ellos no orman su Ser Energtico?
No, no tienen esa posibilidad. Los Reptilianos Annuakis de la Constelacin de Taur
us, han desarrollado y elevado solo las energas del alma, o sea su energa cerebral
. Podramos clasiicarlos como almas muy evolucionadas. Cuando ellos desencarnan,
su alma se disgrega y orma parte del colectivo, encarnndose para continuar con e
l progreso de su especie.
133. Existen otras especies igual que ellos?
No, en nuestro Universo son los nicos que tienen estas caractersticas.
134. Por qu la Conederacin Csmica no los ayud como hizo con los siete planetas que s
e enermaron, permitindoles el derecho de recuperacin, ayudndolos a activar su lado
derecho y as poder ormar su ser energtico, como est aconteciendo con nosotros?
Ustedes, al igual que los otros seis planetas, se distorsionaron, enermaron, de
siguraron, encubrieron y deormaron, pero nunca se amalgamaron ni se ionizaron.
Esta es la gran dierencia: a pesar de todo, sus energas-pensamientos siempre u
eron libres, y esa libertad les ha permitido el regreso. La Conederacin Csmica nu
nca abandon a los Reptilianos Annuakis, siempre estuvo con ellos. A pesar de todo
el esuerzo realizado, descubri que sus energas-pensamientos no eran libres, orm
aban una colectividad de pensamientos y estos nunca pudieron separarse y ser ind
ividuales.
Por el proceso de ionizacin, las energas-pensamientos ueron legadas de generacin e
n generacin. En ese transcurso se perdi la capacidad que tiene cada ser de convert
irse en un Universo independiente, en un Ser Uno con sus propias caractersticas.
Los Reptilianos Annuakis orman una colectividad energtica, y todos juntos orman
un Ser Uno. Por esta razn la Conederacin Csmica no pudo ayudarlos a ormar su ser
energtico, pero s los apoy en el mejoramiento del alma, o sea, del proceso cerebra
l, transmitindoles el conocimiento universal. As, ellos adquirieron el conocimient
o correcto y no distorsionado. De esta manera los auxiliaron hasta que pudieron
llegar sanos, rectos, ntegros, verdaderos, intactos, ilesos, inmunes y activos al
quinto grado energtico. Los Reptilianos Annuakis son una especie autntica, ueron
ormados de esa manera, sus energas-pensamientos no estn enermas ni distorsionad

as. Ellos tienen la capacidad cerebral del conocimiento universal.

135. Los llegaremos a conocer algn da?
S, en el uturo ustedes volvern a estar con ellos, porque vendrn a ensearles grandes
avances cienticos y tecnolgicos: ellos son especialistas en el conocimiento univ
ersal. Ellos abocan el conocimiento universal ellos al mejoramiento de la cienci
a y tecnologa, pero no conocen, por ejemplo, la Literatura, las Artes, la Msica, y
todo el lado derecho del cerebro. As y todo, han logrado una evolucin extraordina
ria que comparten con la Conederacin Csmica, para el beneicio y mejoramiento de
los planetas del Universo.

136. Cundo estuvieron aqu en la poca de Lemuria y Atlntida, procrearon con la mujer d
el hombre?
Ellos trataron de inseminar artiicialmente a la mujer del hombre, pero no dio r
esultado porque el ADN no era compatible. El Universo es muy ordenado y sincroni
zado; no se puede mezclar dos especies que no tienen nada en comn. Sin embargo, e
n el Universo existen otras especies que s se han podido mezclar y han procreado
hijos maravillosos, porque su unin energtica ha dado resultados extraordinarios.
137. Cmo ser nuestra alimentacin en el uturo?
Los alimentos en el uturo sern totalmente seleccionados bajo rigurosas leyes, ba
sadas en la perecta nutricin que el cuerpo humano, material y psquico necesitan.
Los alimentos del uturo no sern cultivados en la tierra ni abricados en laborat
orios: estos sern cultivados en agua proveniente de los manantiales que brotan de
l interior de la tierra. Las bricas de alimentos desaparecern, ya que los aliment
os procesados estarn, prohibidos porque hacen dao a la salud.
El cultivo de los alimentos ser hidropnico. El producto que se obtendr de este tipo
de cultivo ser superior al de hoy en da, porque los alimentos estarn libres de agr
otxicos, insectos, variaciones de clima, y los nutrientes estarn totalmente balanc
eados.
Los seres humanos del uturo sern vegetarianos. La alimentacin a base de animales
ser prohibida, por lo que, al no ser comidos ni criados para el consumo, estos co
menzarn a desaparecer de la cadena alimentaria. Todo ir encajando bajo los parmetro
s universales; ustedes ya han sido programados para ello. Fueron grabados de esa
manera, as que todo se dirige hacia el camino correcto de evolucin y elevacin. Ust
edes pasarn procesos en la alimentacin: primero comenzarn a eliminar todo alimento
daino a la salud, y despus sern vegetarianos, porque el reino vegetal les proporcio
nar todo lo necesario y en orma natural. En el uturo los alimentos principales
de ustedes sern el plancton y las algas. Nosotros, los Seramitas, les ensearemos a
prepararlos y a comerlos. Cuando descubran, este alimento no necesitarn otros: e
s lo ms completo y nutritivo.
El agua que bebern ser extrada de los manantiales y ros del interior del planeta; ya
no usarn qumicos para mejorar el agua. Estos qumicos estarn prohibidos, ustedes beb
ern el agua natural y viva que brota de la Madre Tierra.
Plancton - Se denomina plancton (del griego , 
s, errne)  conjuno de or
rincimene microscicos, que fon en  us sds o duces, ms bundnes h
s os doscienos meros de rofundidd roximdmene. Se disin ue de nec
on, br que denomin  odos os nddores civos, y de neuson, os que v
iven en  inerfse o mie con e ire, es decir, en  suerficie. Pncon (o
r nismos que viven en susensin en e  u), benos (de fondo de ecosisems c
uicos) y edfon (de  comunidd que hbi os sueos).
E ncon ve e, denomindo fioncon, vocbo que deriv de rie o hy
ocon (hyon si nific n), se desrro en s  us cosers de mr co
n uz sor y ses mineres bundnes ( us de hs rein meros de rofu
ndidd), ddo que eborn su imeno or foosnesis. E ncon ve e es si
emre cerc de  suerficie de  u, ues necesi uz r reizr  foosn
esis. En cmbio e zoocon es siemre en movimieno, de rrib hci bjo, c
omendo un cico dirio con un recorrido de enre cien y curocienos meros
. De noche esn cerc de  suerficie r imenrse, y durne e d ms bjo 
r escr de s fueres rdiciones sores.
A s mrins - Ls  s son un imeno coidino en muchs zons de mundo. S
on rics en oi oeemenos es como e yodo, muy i en os robems de iroi

des e hioiroidismo; e ccio, e mn neso (nir ico), osio, hierro, e
c. Tmbin son muy rics en vimins y rovimins: ienen n vimin A como
 co, n vimin C como  nrnj y uede recomendrse en os nios con r
quiismo y que requiern myor fijcin de ccio. Conienen mbin vimin E, r
ovimin K nihemorr ic, s como s vimins de ruo B.
Tienen roieddes nimicrobins conr os hon os y os virus. Son muy ies e
n od cse de nemis, rcis  cido exurnico y  vimin B 12. Proe en con
r os rsios inesines. Son diurics y descon esivs de s vs urinris.
Se consejn en e rmieno de  sriis,  cer sric, coiis y esrei
mieno.
Tiene un efeco desconminne de  rdicividd. Son muy ies r rr 
robems de obesidd y moderr e eio, y que or e yodo que osee c sobr
e  iroides, re undo y civndo en e hioiroidismo. Por  mism rzn, c
iv e meboismo y  quem de cors, y moder e eio. Se consej r r
eumismo, rerioscerosis y en os robems circuorios. Se ueden omr en
s ensds o en os uisos; debemos meers en  u r re-hidrrs dur
ne cinco minuos. Se echn en rozos equeos, or su fuere sbor. (P in inern
e cos de mor).
138. Si nuesro imeno ser ve erino, cmo nuesros sisems se drn  ese 
io de imencin?
E cerebro de cuero humno es summene inei ene y es ro rmdo  umenr
o susiuir os eemenos que e cuero desech o necesi. E cuero humno se
ir dndo  su evoucin y resonder excmene  os nuevos rmeros, os cu
es se jusrn  s modificciones cerebres, concerndo, condo, insnd
o y comodndo su enic r os cmbios ener icos fuuros que se roducirn en e
 ser humno.
139. Por qu e ser humno iende  ser cd vez ms de do, e incuso nuesro rme
ro de beez s nos o exi e? Es endenci iene  un exiccin?
De dnde derivn s endencis, esquems, rmeros, rones, modeos, esndres? Cmo
usedes hn formdo un hisori, un coninucin y correcin de sus vids?... U
sedes son e resudo de un secuenci rdu de exeriencis, vivencis, cos
umbres, hbios, rcics, reeiciones, mns, vicios, rdiciones, incinciones
y mucho ms. Usedes no son os que fueron, ni sern os que son. Es indudbe que 
s ener s-ensmienos hn dquirido en e rnscurso evouivo, y  rvs de s
encrnciones, un cmuo de recuerdos que esn rbdos y deosidos en  memori
 individu y ener de odos os seres de ne. Eso es o que mmos c
oninuidd y correcin; si no uviern ess cuiddes, ser e cos, cd mn
deserrn sin sber quines son y dnde esn.
En e cerebro nerio y en usedes exise un memori coeciv e individu,
de  cu usedes exren os rmeros y norms que ri en  form y mner de
vivir. Es form fue fbricd y moded de cuerdo  s exeriencis y vive
ncis que sur ieron en e rnscurso de  evoucin y es o que usedes mn r
o reso, modernidd, mejors, suercin, desrroo, ec. A rvs de iemo hn sb
ido diferencir o  rdbe de o des rdbe, o osiivo de o ne ivo, y 
s or dene.
Es erribe r nosoros decir que usedes ienen un memori neri. Por 
 disorsin y e rencimieno que hn enido, endrn que cer y enender que us
edes no recuerdn bsoumene nd de su sdo; si o comrmos en e iem
o erresre, esn recordndo soo diez minuos de hisori y de exeriencis cum
uds. Usedes no ienen un sdo; su resene es e resudo de no ener un
sdo, y no odrn consruir un fuuro, ueso que ese sdo no exise en sus re
cuerdos. Pr reizro y smro, debern brir su memori csmic y,  rvs de
e y de os recuerdos de sdo, odrn edificr e fuuro.
En rimer u r ienen que recordr de dnde vinieron, quines son, or qu exisen, q
uin os cre,  dnde se diri en y cuns re uns ms, que debern resonder. Cimenr u
n buen resene enerndo un exceene fuuro no ser fci, ueso que e sdo no
exise en sus recuerdos. Por qu ienen  endenci de ser cd vez ms de dos? De
dnde se ori in ese deseo? Quin dijo que ener un cuero de do es sinnimo de be
ez? Por qu ienen  endenci de rsurrse y deirse os eos de cuero?...
Y s como ess re uns hy mies que usedes no ueden resonder

Exise denro de usedes  memori inconsciene de un ori en: es escondid en s

u subconsciene. Usedes quieren ser de dos orque, cundo fueron Ayinos y
e ron  ese ne como vounrios, ern de dos, finos, sin eos ni c
beos, dedos r dos, ojos rndes y rs dos, ie ers y sin rru s. L v
ejez no exis ni er conocid. Debemos crr que  endenci summene ex er
d de ser beos y exremdmene de dos y no erenece   memori que us
edes conservn en sus crises-ensmienos: erenece  un desequiibrio qumico
y muy rve de cerebro, es un disorsin que civ e esdo rerocivo.
Es deficienci se encuenr en  zon uno y dos y es omene reciond c
on  emocin: n onismo. Es emocin ne iv y enferm es  que civ o que
usedes conocen como norexi y buimi. Si es emocin no es rbjd, e esd
o rerocivo (desequiibrio y disorsin en os ensmienos) evr   erson
  muere. Cundo usedes se disorsionron convirindose en criurs simiesc
s,  fedd om cuen de sus cueros, enonces e rmero de beez qued rb
do en  memori or siemre jms. Conforme vn deserndo y sus ener s-ensmie
nos se vueven ms suies, os recuerdos forecen inconscienemene rimero, r
 converirse ue o en un recuerdo nido, cro y verz.
Cundo recuerden de dnde vinieron y quines son, enonces  memori deserr n c
rmene que usedes se irn de ne Ter, orque re resrn  donde erenecen
. Sbrn que esuvieron muy enfermos y que es enfermedd es rodujo mnesi, es
hizo ovidr odo su sdo, es hizo creer iusorimene que usedes erenecn
 ese no y  es reidd. Eniendn que e sdo es e fuuro y e rese
ne es soo r recordro. Sben o que son os vijes sres? Son recuerdos
de cundo usedes ern Ayinos, eves, difnos, sin eso ni voumen, vijndo
or e Universo con e soo deseo de sus menes. Le r e d en que recordrn odo
o que es mcendo en sus menes, y cundo e ue ese momeno, sern ibres r
coninur y re resr  quien es dio  vid y  exisenci.
140. Muchs ersons que reciben cnizciones nos dicen que, eevndo nuesr
ener , eviremos enfermeddes que sur irn en e fuuro. Usedes firmn que dej
ndo de comer crne esremos ms snos e imediremos  enrd de bceris, rmen
es y virus. Cmo odemos res urdrnos de ess enfermeddes?
En rimer u r deben enender que s enfermeddes se roducen siemre or roc
esos qumicos m efecudos o simmene mezcdos. L qumic comienz en e cerebr
o; es  donde e bororio ener ico ori in y combin os eemenos qumicos de
 ensmieno. Cundo no hy un bse verdder, mejor dicho con un frmu exc
, enonces se roducen ensmienos incorrecos, consecuenemene esrn enfermos,
queremos decir que usedes roducen, emnn y se reroimenn de ensmienos
que uun en e mbiene, cuys esrucurs y frmus esn omene disorsio
nds.
Usedes nizn  enfermedd de fuer hci denro y  cn cundo y ro
ifer y se desrro. Ese es  rn equivoccin de os invesi dores y cienficos
referene  conocimieno de s enfermeddes. Nosoros odemos decires que no
comn crne de nin n io o que os roducos y imenos que in ieren esn qumic
mene surdos de eemenos dinos   sud, hs qu nuesro consejo es efic
z y correco. Pero o que nosoros queremos que usedes eniendn es e comienzo
y de enercin qumic de o que usedes mn enfermedd.
Nosoros, os Sermis de  Ciudd Inern y ods s ener s de uz, encr d
os de usedes y de ne, esmos comunicndonos con odos nuesros mensjeros
de  uz r que rnsmin  odos usedes, que eeven  ener  de os ensm
ienos, orque es  nic mner que usedes ienen de roe erse y evir  en
rd de bceris, rmenes y virus en sus sisems. Porque  ener  eevd se en
cuenr rededor de os omos, rcus y cus. L uz, mejor dicho  uminosi
dd de fon que se encuenr en e cenro de nceo de omo, res urdr sus cus
y reservr sus cueros de cuquier inerferenci o que msivo de s criur
s cinbris.
Cundo usedes in ieren muchos imenos cidos, esos cr rn  s cus de combu
sin corfic, que enerrn  nceo de s cus, ermiiendo  s bceris, vi
rus y rsios roiferrse, reroduciendo  enfermedd. L combusin corfic es
ide r  roifercin de s enfermeddes que se desrron y exnden, de

cu en cu, hs formr cmuos de es que usedes conocen como umores. Es
s criurs cinbris se reroducen y vijn  rvs de  sn re, rnsmiiendo
 enfermedd or donde s y se oj.
Si nosoros es decimos que deben ser ve erinos no es or un ocin esiriu
: es or rzones de sud meri y de mejormieno squico. Los ve ees son
cinos; eso si nific que  ener , o se  combusin que usedes esn in irie
ndo, es ciic. Queremos decir que es fr, y  sero, no ermiir  enrd 
nceo de s cus de nin n rsio, virus, bceri o microbio. En ocs brs,
usedes se senirn mejor consi o mismos, sern sudbes y snos no sico ic
como merimene y ese bienesr es roducir rmon, z, feicidd y ors cu
iddes que se refejrn en e esdo de nimo. Auomicmene odo o que os rode
se beneficir de  ener  osiiv que emn de usedes. Trnsmiirn  uz de su
bienesr y con eo odrn yudr  odos queos que ven esos resudos  f
or de ie.
141. Qu es sucediendo con e mundo cundo vemos sur ir enfermeddes n erribes co
mo  vc oc,  rie de s ves y hor  rie orcin?
Sbemos or exicciones neriores que ods s enfermeddes comienzn rimer
o en e cerebro de hombre y es  rvs de s ener s-ensmienos-ne ivs-cin
bris (microbios, virus, bceris, rsios, ec.), s cues se reroducen y 
roifern cndo  su rimer vcim:  ener -meri. E hombre que no h des
erdo su concienci y cuyo comormieno no se diferenci de reino nim i
ende  roceder or insino y senscin, cundo de cuerdo  os deseos de su e
o y  sus necesiddes rimris, sisfciendo rimero su mbicin desmedid sin
imorre e medio mbiene que o rode.
Queremos decir que s enfermeddes se roducen orque e hombre sin concienci
c en conr de s direcrices nures de  crecin.  quiebr consnemene
s norms universes de muchs esecies sobre e ne, rndos y encminn
dos  exerminio or su f de conocimieno y enendimieno, creyendo que 
 ser nimes no ienen nin un imornci. Esmos refirindonos   mnz y
comercio indiscrimindo que exise de reino nim. Nos referimos mbin   
imencin indebid e inescruuos de reino nim, que es crido y imendo
errnemene r que sirv de suseno  hombre.
E reino nim en form ener fue credo or os mundos re ures r que fu
ese ve erino, ero usedes esn imenndoos con resos de nimes, roducos
qumicos, hormons nbics que hn sido de enerds rificimene en os bor
orios, r con eo en ordr o dr un rienci roenic en os roducos re
rdos de nimes. Eso es ryendo un desequiibrio qumico n rnde y n e
i roso que e ADN nim se es de enerndo y disorsionndo; usedes se esn i
menndo de od es disorsin enic y qumic, que  fin es o que roduce s
enfermeddes n rrs y exrs que ni usedes sben de donde rovienen y menos
vn  sber cmo currs. No hbmos soo de reino nim: os imenos que u
sedes in ieren y comrn en os mercdos esn n enos de qumicos que es imosi
be enumerros.
Les esmos recomendndo que cmbien sus hbios y se imenen de reino ve e.
Soo s odrn evir y errdicr s enfermeddes que os cn. Les decimos con
conocimieno de cus y efeco: usedes no s vn  curr o surimir mienrs
coninen imenndose indecudmene. Mienrs no eniendn e roceso qumico de s
us cueros y sen qu imenos in erir, usedes se enconrrn erdidos en  inme
nsidd de  i nornci, y eso es o eor que es uede suceder, orque vivirn e
n  oscuridd de nfbeismo funcion.
E hombre cinbrio es un irresonsbe de su ne, de su esecie y de odo o
que o rode. A n d e hombre i norne y sin concienci, mbicioso y codicioso
no odr coninur comerciizndo y roduciendo imenos dinos r e ser hum
no, no odr coninur mndo o imenndose de reino nim, orque e hombre hu
mno de concienci e rohibir semejne brbridd. E hombre humno consciene
de fuuro se imenr de reino ve e, orque render  rvs de sufrimieno
que cd crecin de Universo iene su u r y que  deber reser  enic unive
rs de crecin.
142. Enfocdos en e conceo de que odemos crer nuesr reidd, odemos des
civr  ccin ne iv de  enfermedd, en ese cso coeciv, convirindo ins

nnemene en sud?
Debern enender que en  reidd donde usedes viven  br insnneo no exis
e. Usedes viven en un reidd en, rd y muy dormecid, ese es e rob
em cruci de sus vids y or es rzn usedes sufren. Cundo  vibrcin de dese
o osiivo es emnd en form de ener s-ensmienos, ess se demorn hs de
sencdenr su reizcin, y que r que usedes oben n os resudos osiiv
os, debern eserr que es e ue  ond vibrori de deseo y ese es eno, 
orque s ener s-ensmienos que o enerron son mbin ens. Eso se debe 
que od es ener  se es moviendo denro de un Dimensin Primri que no  yud
 smrse y ejecurse con  debid ridez de deseo-ensmieno.
En ocs brs, queremos decir que e deseo osiivo,  royeccin de mor hc
i os dems,  emncin de sud y feicidd que usedes irrdin  rvs de s o
nds vibroris osiivs de sus ener s-ensmienos drn os resudos eserd
os, ero no insnnemene sino que omr iemo. Si nific que  ond vibrori
 de deseo osiivo ued imenr  odos os seres de ne. Soo qu odrn
ener  se uridd de que  cus de deseo-credo y  royeccin de mor hn
formdo un efeco de sud. Es muy imorne que e conceo de deseo se muy
bien enendido. Deser  o no soo es ensro y emnro: eso nosoros o 
mmos: deseo rocredor de e o.
Deseo rocredor de e o - Si nific deser con s ener s-ensmienos de  s
iquis y de  meri. Es deser r  sisfccin y  necesidd de e o, much
s veces comds de cress suerfus y vns. L necesidd de e o enermen
e ser  beneficio roio y muy e os.
Deseo credor de esriu - E verddero deseo credor es que que es emndo de
 esriu; ese deseo siemre se bocr  o ms eevdo de  ener -ensmieno, 
cu siemre exresr en  un necesidd eevd y enermene ruis. Im inm
onos or un insne que odos os seres de ne royecrn mor or os de
ms, emnndo ener s-ensmienos de reseo, sud, cordiidd, humidd, frnqu
ez, sinceridd, hermndd, bienesr, ec. Si  vid en e ne fuer s, no
esrmos hbndo de sufrimieno, enfermeddes, hmbre, obrez, enuris, desd
ichs, des rcis, ries mores, eidemis,  s, ec.: esrmos hbndo d
e beez, sud, mor, misd, hermndd, frernidd, unin, rmon, reseo, fo
run, roseridd, rnquiidd, z, se uridd, ec. Y si usedes viviern ens
ndo, emnndo y smndo ener s de conocimieno, enendimieno y mor, s ener
s-ensmienos-ne ivs sern errdicds de ne r siemre.
Pocos son queos que o enienden y menos n quienes emnn sus ener s-ensmie
nos enos de mor; or es rzn usedes coninurn sufriendo hs enender que 
 ener -ne iv cinbri corroe, niqui, oxid, enmohece, crcome y rrs o
do o que encuenr  su so, roduciendo en su cmino door, decimieno, or
meno, mesr, orur, mririo, en, ficcin,  rims, mr ur y mucho ms. S
enimos mucho hbres de es mner: siemre seremos direcos, crudos y verd
deros cundo usedes formuen sus re uns. Tendrn que enender  reidd en q
ue viven y  seriedd de esos ems. Si no o rn comrendero, enonces coni
nurn viviendo en  fns que usedes mismos hn credo r no confronrse co
n  verdd.
143. Nos es e ndo informcin de que rono recibiremos nuevs ecnoo s, es
como  ee-rnsorcin. Es verdd?
Recibir informcin, no si nific hcero inmedimene. Usedes comenzrn  recib
ir informciones cienfics, ecno ics, fiosfics y mucho ms, cundo comiencen 
eiminr  densidd en que viven. Pr icr, smr y ejecur e conocimie
no,  ener -ensmieno deber enconrrse en un esdo sui, y eso omr su de
bido iemo. L myor de os cienficos de ne se encuenrn odv rmer
dos y embuidos en  cienci cunic; ese es un rn robem r e vnce y
 coninuidd. Sur irn ms dene seres humnos que endrn su mene ms bier: so
n eos quienes crn  cienci y ecnoo  univers. Pero r que esos hum
nos o ren  berur men, debern eevr sus ener s-ensmienos.
En e Universo exise e Re isro A
shico, que es un rn bibioec univers  
 que odos os seres ensnes de Universo n ibe e inn ibe ueden enrr
r obener e conocimieno csmico. Pr eo, su cerebro y sus ener s-ensmie
nos ienen que vibrr y funcionr de cuerdo  os rmeros universes. Querem

os decir que e m neismo de su ener  ridimension se muev y rbje de cue

rdo   ener  de  mene univers. Cundo usedes hyn o rdo que sus ener 
s-ensmienos vibren de cuerdo  os rmeros universes, enonces odrn ime
nrse de re isro A
shico, e cu se encuenr  disosicin de odos queos q
ue necesien obener e rendizje csmico.
Mienrs usedes no eeven sus ensmienos en form ob, soo obendrn ciero
s conocimienos y esos sern conse uidos or  unos seres que individumene h
n rbjdo sus ener s-ensmienos. Lmenbemene, como no son cienficos fmo
sos o conocidos y no ueden rnsmiiros or f de recursos y medios, esos
conocimienos se ierden sin ser rovechdos or os seres de ne. Lo mism
o sucede con  ecnoo ,  fiosof, e re,  ierur, ec. Es necesrio
que os seres de ne eeven en form ob, es  nic mner en que odos
uedn rovechr os denos que irn sur iendo oco  oco. Mienrs esos de
nos se encuenren escondidos, ocuos, i nordos y mniudos or  mbicin,
ser muy difci que surjn  beneficio de odos os seres de ne. Pr que o
dos uedn imenrse y beneficirse, endrn que esr eevdos ener icmene: s
oo s odremos decir que e mor, e ruismo y  enerosidd de os denos
cienficos sern r odos or i u
144. En os rimeros ibros siemre nos dijeron que o ms erribe de  disorsin
fueron s emociones. Nos ueden exicr or qu?
Ls consecuencis y efecos que ess hn roducido en usedes es o que mmo
s en  qumic reiccin ceur. Si nific  roifercin inconsecuene de s c
us, que se reroducen ceerdmene hs formr un umor, ermiiendo con e
o  mucin de s cus. Comremos es exiccin con s ener s-ensmienos
, que se dividieron normmene hs formr un umor mdo emocin. Ese umor
h invdido  zon 1-2 y  mid de  zon 3 de cerebro.
Es n  cosumbre de vivir con emociones, que usedes y no ven ni sienen 
 diferenci enre o que ern y o que son. Ls emociones no erenecen   n
urez Ayin; sin embr o odemos decir que nosoros, os Sermis, exis
imos  rvs de os senimienos y son esos e verddero senir de ensmieno.
L emocin en  nurez humn, y roifer, disorsion  senimieno y se h
hecho re de usedes. Es rde r exirr y errdicr e umor mi no, er
o s odemos deenero r que no conine creciendo, y odemos mbin disminuiro h
s hcero desrecer. En e rnscurso de  cur, usedes endrn que bsorbe
ro y rnsmuro, rnsformndoo en un umor beni no, hs converiro en r
e de sus ener s-ensmienos.
Emocin: Ls emociones son fenmenos sicofisio icos que reresenn modos eficces
de dcin  cieros cmbios de s demnds mbienes.
Psico icmene - Ls emociones ern  encin, hcen subir de rn o ciers c
onducs en  jerrqu de resuess de individuo y civn redes sociivs r
eevnes en  memori.
Fisio icmene - Ls emociones or nizn ridmene s resuess de disinos s
isems bio icos, incuyendo exresiones fcies, mscuos, voz, cividd de SN
A y sisem endocrino, con e fin de esbecer un medio inerno imo r e co
mormieno ms efecivo.
Ls emociones sirven r esbecer nuesr osicin con reseco  nuesro enor
no, imusndonos hci ciers ersons, objeos, cciones, ides y ejndonos de
ors. Ls emociones cn mbin como desio de infuencis inns y rendids.
Tienen ciers crcersics invribes y ors que muesrn cier vricin en
re individuos, ruos y cuurs. E mundo de s emociones es un Universo exr
emdmene comejo;  conduc que e hombre exres en su vid y enorno dee
nde de es. Su esdo de nimo se debe myormene  s emociones y no no de
os senimienos. Ls emociones se formron  rvs de  evoucin; fueron  sens
cin y e insino os rimeros senidos coherenes que deserron  hombre, y
 rvs de eos, comenzron  senir.
E hombre no es un roduco enico ori inrio de mono; usedes son seres que 
e ron de s esres de oros nes ms vnzdos y eevdos. Ern beos, d
ifnos y suies, ern Ayinos inei enes y de much sbidur, ero no recuer
dn su ori en. Son ocos queos que evn en su memori os hechos que cone
cieron. Usedes disorsionron su ori en, invoucionron rerocediendo en e ie

mo, se convirieron en monos orque ese nim er e nico esejo que enn r
coninur viviendo. Los senimienos universes se convirieron en miones de
sensciones, des osndose ns veces como e nmero de hbines que uebn e
ne muiicdo or siee veces siee.
145. Si usedes dicen que nosoros somos usedes y vicevers, que evmos su AD
N, que somos sus hijos y hermnos, sus ensmienos subconscienes, enonces quie
re decir que usedes sienen s emociones como nosoros?
Ls emociones no son re nuesr, erenecen  hombre de exerior. En e ser
humno  exerienci de un emocin enermene invoucr un conjuno de co nic
iones, ciudes y creencis sobre e mundo, que se uiizn r vorr un si
ucin concre. Por no, infuyen en e modo en e que se ercibe dich siuc
in. Tods s ersons ncen con crcersics esecies y diferenes, ero much
s veces  mner que ienen en e comormieno y en e enfrenmieno  os
reos de  vid son rendidos.
Ls emociones son rocesos neuroqumicos y co niivos reciondos con  rquiec
ur de  mene, om de decisiones, memori, encin, ercecin, im incin, que
hn sido erfeccionds or e roceso de seeccin nur como resues  s n
ecesiddes de suervivenci y reroduccin. Ls emociones sur ieron en usedes com
o  resues   sobrevivenci,  miedo de erecer,   necesidd de conin
ur, y ess se hn ido sofisicndo  rvs de iemo, hn ido ejiendo un red
invisibe rededor de usedes, rndoos en  m de os jue os sico icos
, donde hoy en d no ueden zfrse ni moco hcers desrecer. Usedes se h
n vueo escvos de s emociones y son es s que dominn sus vids y su r
zn de vivir.
146. Ls emociones son ener s-ensmienos que se ber n en nuesro cerebro o s
on creciones nuesrs?
Ls emociones son imusos que inducen   reccin. Es e ensmieno que no rz
on: simemene c. Por o no, son ener s-ensmienos que rocren, no cre
n, y o hcen or resin, incenivo y esmuo. Ese io de ener -ensmieno es
emnd de cerebro or recciones de conduc o or  recicin individu de
cd uno. Ls ener s-ensmienos emociones forn de cerebro or os cone
cimienos rimordies de sujeo y no or e enendimieno de mismo.
Ls emociones son emnciones de cerebro que omn form en  n momeno de su v
id. L emocin es e en uje rimiivo que n revece en e hombre y cuys rces
coninn hciendo no m. L inerccin enre os hombres se bs omene e
n s emociones, or ese moivo s ener s-ensmienos no e n  comemen
rse, unirse o corse. Los ensmienos div n, fucn sin correcin ni semej
nz, erdindose en e sincronismo de ovido y de enerndo n ms s emociones  
rvs de  emoividd, que c  sisem nervioso y o de rd roduciendo re
cciones excesivs dene de  n conecimieno, ensmieno o senscin, cbn e
n erurbciones de myor o menor cnce y en desequiibrio ener ico, y cusn
s enfermeddes fsics o sico ics que usedes no sben exicr.
Los crises que conformn e cuero humno son dbes, se modn y se enc
jn unos con oros, se n s rdenes que e cerebro es d. Por eso siemre es de
cimos que s disorsiones y deformciones de os crises-ener s-ensmienos
son os que roducen o que usedes mn enfermeddes. Nosoros s denominmo
s disorsin. L disorsin o enfermedd es cusd or  mformcin de  necesid
d-e o rocredor de cerebro, que y  ser un necesidd de  emocin y no un d
eseo credor de senimieno, os crises sen erdos, orcidos y disocd
os, de modo que sus n uos no encjn y dejn escios enre eos. En esos es
cios  ener  cinbri enr e invde, ocundo  cvidd. Con eo roducir 
oxidcin y  rnsformcin de esos crises y de odo o que se encuenre rede
dor, descomonindoos y rsornndoos.
Los crises mformdos que roduce e cerebro, refejdos en os esejos de
e o, son escuidos en e mismo momeno en que  necesidd os emn. Si esos
son credos or e nsi, necesidd, cricho, eio, fn y reensin de e o, e
nonces sern deformemene dos. Si son credos or e deseo credor de esri
u, sern rees y unicos, orque sen de os senimienos; s sern escuidos, de
d y correcmene. A rvs de  evoucin, usedes obendrn e conocimieno r
e de  ener  y  sber cmo funcion; dquirirn  resonsbiidd de sus vids

. Es enonces cundo rnsformrn su mner de ensr, orque comrendern que e 

ensmieno es  ener  credor ms rnde e imorne de Ser Uno.
147. Cu es  diferenci enre senimieno y emocin?
E senimieno ener ener s-ensmienos esbes, dinmics, rofunds, enern
es, inei enes, vss, mios, unics y ms. Perenece  do derecho de
cerebro, orque rbj con ener s-ensmienos eevds, s cues ri en  ex
isenci en e senir de ser. E senimieno se encuenr do  do con  co
ncienci de ser y se exresr de cuerdo  os rinciios bsicos y rofundos de
enendimieno y de mor. Ese senir nunc corrome  bse unic de su exis
enci, orque es omene fie  sus rces y creencis, ori inds en receos
y norms que ri en  Princiio nico, nuesro credor.
Es ori inrio de  ener  osiiv sn de Universo y de ods s esecies que
o hbin. Reresen  iumincin inern de ser; es cuidd es  iumin
cin y mnifescin de credor en odos os seres vivos de Universo. Es e rib
uo eevdo de humno, donde  royec su exisenci y esco e e cmino y rumbo
de su ryecori csmic. Son crises difnos, crisinos, eves, uros que re
resenn  rscendenci co nosciiv de ser, que o induce y conduce   re
izcin y memorfosis de su esriu.
E senimieno es  roc en  que se fundmenn e ser y su dimensin de uoco
nocimieno. Es donde ncen s us de su form de recionrse no con uno
mismo como con e enorno y con e Credor, en un id y vue de reroimenc
in ener ic. Podemos firmr que e senimieno es crecin divin, mienrs que 
emocin es rocrecin de hombre, e cu, nunc enendi o que si nific e senim
ieno, simemene de ener y disorsion o ms rnde que su credor e e : e seni
r. E senimieno es  ccin que one en movimieno  Universo y o conduce  
 reizcin de su senir. L emocin evi e movimieno, orque riz e efec
o de senir, somene e ermie ercibir  reccin de senir.
Ls emociones erenecen  subconsciene irre,  e o fnsioso de reccione
s dverss y Reiins. L emocin es un esdo fecivo inenso muy comejo r
oveniene de  reccin, siendo  mismo iemo insinivo y or nico, que se encue
nr bjo  infuenci de exciciones exerns. En  emocin exise un fuere
infuenci de insino, senscin, inferioridd y  irrcionidd. L emocin for
j ener s-ensmienos inesbes, ines, ores, suerficies, ocus, hicr
is y sus. E senimieno reresen o unico, verddero y correco, mien
rs que e se undo es fso, inverosmi y errneo. E senimieno,  diferenci de
s emociones, es comdo de un nmero myor de eemenos rciones. En e sen
imieno y exise  eborcin de enendimieno, or es rzn se roxim  
refexin,  ibre bedro,  esiriuidd,  rcionidd y  eevcin humn
. E senimieno reresen o unico, verddero y correco, mienrs que  em
ocin es rene, imrobbe, confundid y exrvid.
E senimieno es z, rmon, rnquiidd, sosie o, rimo, frecuenci, vibrcin
y coores que incin  bienesr de individuo, de  sociedd en que vive y e
n donde se desrro. E ser que exise en ess condiciones fvorbes de vid
ermiir que su desenvovimieno ener ico se sudbe y evir os conficos 
dversos que e roducen enfermeddes sicosomics y fsics, ueso que sbemos qu
e ess son e resudo ne ivo  deermindos esmuos exernos. Evindo es
s inciciones n nics y conrroducenes, eiminmos s emids y fes e
mociones.
148. Cundo nosoros e mos  ese ne y rmos yinos, enmos senimien
os?
E senimieno es e ori en de  vid. Todos os seres disemindos en e Univer
so exisen or os senimienos: esos son  rued que ir y que nos mniene
vivos y eernos. Hy nueve rdos de senimienos bsicos en e Universo y de eo
s nci odo o exisene. Nuesro Credor, e Princiio nico, nos form y nos e 
esenci de sus senimienos.
Hombre de exerior - Emociones
Grdo rimero (zon uno): e n onismo
Grdo se undo (zon dos):  sobrevivenci
Grdo ercero (zon res):  cus y e efeco
Los senimienos universes Sermis

Grdo curo (zon curo):  concienci

Grdo quino (zon cinco):  iberd
Grdo sexo (zon seis): e mor
Grdo simo (zon siee):  creenci
Grdo ocvo (zon ocho):  ecunimidd
Grdo noveno (zon nueve): e orden
ounrios Ayinos
Grdo dcimo (zon diez):  inerioridd
Grdo undcimo (zon once):  universidd
Grdo docevo (zon doce):  unin ener ic
Son nueve senimienos que formn s nueve zons de  mene univers. Cundo
odos nosoros e mos  ne, rjimos en nuesr esenci os nueve senim
ienos, ero esos se dividieron cundo comenz  disorsin. Los res rimeros r
dos, 1, 2 y 3, no erenecen  Ser Uno ni  os seres de Universo: fueron roc
redos or usedes. Los seres de ne Ter son nicos en e Universo que osee
n rbds ess ener s-ensmienos, orque en  erribe disorsin rnsformr
on: L concienci en: n onismo. L iberd en: sobrevivenci. E mor en: 
cus y efeco. A rnsfi urrs, reemzrs y mudrs, usedes s convi
rieron en emociones, br que si nific: Emo: comonene de irismo ms emoi
vo y ex erdo que o hbiu. Cin: ccin de s emociones. Ls emociones no exis
en en e Universo: son rois de usedes de ne Ter, rocreds or  e
nfermedd mbicin y  esnos disorsin.
149. Cmo udimos disorsionr res senimienos n rri dos en nosoros y conve
riros en  o enfermo que hs hor nos quej?
Eso es o que m invoucin. Usedes rocreron un sinfn de ener s-ensmienos
inies  rir de res senimienos universes. Todo re de un so ecucin
memic: e fcor X -  robbiidd, que Luzbe cre con e rosio de mnen
eros escvos y bjo su dominio de mbicin. E fcor X deermin que, r que
 n suceso se concree y se formice, deber reeirse cuns veces se necesri
o hs que d e resudo eserdo,  esr de os ries os que eso ued ocsio
nr. Aqu enr  robbiidd que sumr s reeiciones y os ries os, dndo s
osibiiddes roximds.
E cerebro de usedes  conminrse con  ener -ensmieno enferm y ro rm
d de Sin, er s frmus bsics, rerocediendo  ener -ensmieno Ayin
, evndo  un esdo deorbe de inceridumbre, duds, vciciones, inse ur
iddes, diems, ernivs, fucuciones e imrecisiones, n inenss, que
nunc ms udo ener  se uridd de su concienci (conocimieno)  confirmcin de
su iberd (enendimieno), y e mro y ue de o que er e verddero se
nimieno de mor.
L robbiidd rrsr  s ener s-ensmienos Ayinos  fondo de ovido,
ree y confin os senimienos ori ines, e hizo de usedes seres inse uros, mi
edosos, emerosos, incieros, dudosos, v os, imrecisos, vribes, mudbes, d
esequiibrdos, inconsnes, evenues, robemicos y msPr cbr con s emoc
iones que rbjn con  robbiidd y que ncieron de fcor X, usedes ien
en que rnsformr  robbiidd que si nific: osibiidd, rienci, ries
o, evenuidd, hiesis, oorunidd y suosicin, r converir en credibiid
d, suceso, oder, oenci y iud. Es  nic form de resbecer  confin
z; de es mner re resrn  ori en de os senimienos.
150. Es  robbiidd o que nos roduce s enfermeddes fsics y squics?
S, es o que es roduce s enfermeddes. Cundo e deseo rocredor de e o em
n un emocin ne iv enferm, ess son crises-ensmienos disorsiondos.
A sir de es form no encjn y se ren unindose or rccin, esmuo, emuje
, imn, rvedd, fns y encno, ero no or finidd, coherenci, simiiud y
frmu, que ser o correco. L enfermedd siemre nce de s ener s-ensmieno
s disorsionds, y siemre se refejrn en  meri y en e u r que es corr
esonde.
151. Enonces rbjr nuesrs emociones ne ivs enferms es  cve r od
er rscender y esiriuizrnos?
S, en e cso de usedes es  nic form de rscender, orque debern converir 
s emociones disorsionds en os senimienos universes, si no, no odrn ser 

cedos or  reidd consciene. Trbjr s emociones ne ivs enferms n
o si nific eiminrs ni errdicrs sino rbjrs, o se, enenders.
Si rbjrn es rnsmucin desde nios, y odrn ener un mejor ccidd r
 conror sus emociones, orque inenrn suerr cd reo y rrn de erse
verr. Aunque no siemre en n xio, sbrn que cuenn con oyo en su recin co
n os dems. Los dres y rofesores ienen un imornci indiscuibe en  edu
ccin de nio, or no ueden ser un modeo de conro de emociones. Ser un r
n infuenci sobre e desrroo de nio.
Exisen muchs mners de enender y rbjr s emociones  rvs de conocimie
no y enendimieno, y sobre odo que usedes sen sinceros con usedes mismos.
Hy que ener e dese o de e o. Es es  re ms difci, orque usedes se 
ferrn inconsecuenemene  necesiddes suerfus e inies, es  videz que o
s   o meri, e senir  osesin de o desedo,  sin y  codici que
eso reresen r usedes. Si o rn suerr os deseos de e o, no soo hbrn
ndo un b: hbrn ndo  uerr conr usedes mismos. Es imorne
que conroen os senidos exernos y comiencen  rbjr con os senidos ine
rnos, ues soo s se ibrrn de e o.
152. Cmo odemos recificr s emociones y converirs en senimienos?
Exise infinidd de informcin  reseco, ero usedes o hn converido en e
divn de sico o. No es difci descubrir s emociones, ni moco errdicrs, 
odo deende de cd uno de usedes y de  resonsbiidd que cooquen en e r
bjo  reizr. Pr enendero deberemos reroceder en  hisori de ne
 y veremos e orqu de s emociones
Rerocedmos en  hisori
emos  oc cundo Sin exo en vrios fr menos y uno de eos e   Dim
ensin Primri. Ese fr meno, que vijb  increbe veocidd, se enconr  su 
so un brine cnico que ens irb. E fr meno de Sin se hb converido
en un ms de eemenos cienes que se sini rdo or e brine, choc conr
 e cris, se m m y se co en su bse. E brine, que y esb  onizn
e y cuy rocin er imerceibe,  senir e eso de fr meno  rv su movi
mieno roorio. Cundo nosoros e mos  ne, fue en ess condiciones
dverss que enconrmos  Ter.
Siemre dijimos que os hbines de Sin se hbn fundido y msdo, convirindo
se en ener s-ensmienos inserbes. Dijimos mbin que or eo se hbn rns
formdo en isoos. De qu esb comueso remene e fr meno de Sin, que cun
do os vounrios yinos sieron de s nves, se vieron n fecdos enf
ermndoos hs  erribe disorsin de sus ener s-ensmienos y de sus cueros
de ener  sui?
Esb comueso de miones de emociones ne ivs enferms, ods m mds,
revues y msds. Er no que os vounrios yinos de s nves no
udieron hcer nd or eos. Nosoros y usedes esmos serndoos y yudndoos
 rvs de  rnsmucin consciene, hciendo de ess ener s-ensmienos r
e de nosoros. De es form os esmos recuerndo y yudndo  sir de mr
smo en que se encuenrn. Cundo usedes sieron de s nves y se quedron en
 suerficie de ne, fue erribe comrobr que  disorsin hb invdido e
 cerebro y usedes y no reccionbn como nes. Trise fue mbin cer que
e deseo credor que usedes hbn hereddo de Princiio nico que funcionb de d
enro hci fuer, ues fue hecho  im en y semejnz de Credor esb des
reciendo de sus vids.
A e r  disorsin en su mxim exresin, usedes hbn enrdo en e ovido y en
 oscuridd o. Fue enonces cundo usedes rocreron un Princiio nico  i
m en y semejnz de usedes mismos, y en vez de ser e deseo credor, que emn
b su necesidd de denro hci fuer, usedes rocreron e e o, que rocreb
 su necesidd de fuer hci denro. As ues, e e o comenz  ser e cenro de
sus necesiddes, ero ess sur n de os senidos exernos:
en: desebn
Senn: necesibn
Tocbn: edn
Gusbn: exi n
Escuchbn: demndbn

E e o se conviri en un monsruo de exi encis, crichos, necesiddes, nheos,

reensiones, en reimieno, resuncin, vnidd, jcnci, or uo, soberbi y m
i requerimienos que hs hor os mnienen escvos. Si usedes coninn dn
do  e o odos sus crichos, nunc dejrn de ser ibres. L verdder iberd
consise en que e deseo se convier en un necesidd credor que nzc de es
riu, y no un rocrecin que nce de e o.
Pr reizro ienen que deserr e deseo credor denro de usedes y comenz
r  ejercer  renunci. Eso si nific comenzr  reeducr  siquis. E e o e
s un nio mcrido, crichoso, rosero, descors y deseno. A e o no e inere
s si usedes ueden o no dre sus crichos:  exi e sin comsin ni en. Es c
osumbrdo  que usedes h n cuquier cos r dre sus usos. Si usedes
no educn  ese nio desconsiderdo y o dejn crecer s, enonces cundo crezc se
r demsido rde.
E e o es un nio omene emoivo, sin conro ni educcin, es un nio que usedes
en endrron: es e hijo rocredo en e exo sor, que fue hecho  im en y s
emejnz de usedes mismos. Cundo usedes civn e deseo credor, esn formnd
o su esriu, su ser ener ico, y ese nio que comienz  crecer en  ndu ine
 es e hijo erfeco que odos desern ener: crioso, bueno, educdo, conscien
e, mduro y resonsbe. Ese hijo ser credo  im en y semejnz de Princiio n
ico, orque evr en sus enes  herenci de Credor.
153. Nos ueden dr un ejemo de cmo eos se m mron convirindose en isoos?
mos  im inrnos o que usedes conocen como  odn de zcr. Ese  odn se de
 mquin sin eso, eve, suve, deicdo, no es s? Pero qu sucede si usedes rie
n e  odn? En qu se conviere? Usedes resondern: En un bo de zcr, dur como
un iedr. Eso es o que sucedi con os hbines de Sin: se comcron convi
rindose en un con omerdo de ener s-ensmienos que no odn desrenderse unos
de os oros. Ahor, im nense e sufrimieno, e horror, s emociones de miedo,
error, esno, door, ormeno, rios de uxiio y odo o que eos debiero
n senir. Fue e infierno r odos eos. Ess emociones, ese mririo y ho
ocuso fue o que usedes hn hereddo, son s emociones ne ivs enferms qu
e n revecen en e cerebro subconsciene, y son es s que hn cusdo n
o door en  ener -ensmieno que usedes cr n desde es oc.
Sumremos es r edi  o que usedes sron en  suerficie de Ter, cundo
comenzron  disorsionrse. Usedes deben enender que s emociones no son o
r cos que ener s-ensmienos (ms) que viven denro de usedes y que se enc
uenrn en e subconsciene, exi iendo, rindo, queriendo revecer Usedes, 
rvs de enendimieno, s esn yudndo. Ess son s emociones que usedes h
eredron de Sin; ess son s ener s-ensmienos que usedes debern rnsmur
 rvs de enendimieno, y r hcero,  endrn que firr  rvs de  ren
unci. De es form s hrn re de sus ensmienos eevdos, errdicrn  en
fermedd emocin, y  hrn desrecer r siemre convirindo en senimienos.
154. L Confedercin Csmic y usedes siemre suieron odo o que sr, o o esn
descubriendo  rvs de nosoros?
L Confedercin Csmic y nosoros hemos rendido de Kryn, Anres, Abern y Cyrius.
Los vounrios Ayinos de esos nes nos dieron s cves r oder err
dicr e cncer, o mejor dicho, e con omerdo de ener s-ensmienos que formr
on  enfermedd, y que eos fueron os rimeros en deecrs y currs. To
do o que es sucediendo con usedes h sido esudido, invesi do, ro rmdo y
ccudo. S, o sbmos y hemos cudo de cuerdo  s exeriencis rnsmiid
s.
155. Enonces, cundo simos de s nves y sbmos odo o que bmos  sr? Lo
que esmos viviendo en  cuidd y esb ro rmdo?
S, esb odo ro rmdo hs ciero uno. L reidd donde Ter se encuenr
ubicd, o se  Dimensin Primri, ercer rdo, no  odemos comrr con o
s oros nes: esos se encuenrn en reiddes ms vnzds y eevds. L d
isorsin que usedes uvieron comrivmene con esos nes h sido cinco ve
ces ms fuere y ms rofund, ero os moivos de  disorsin fueron os mismos: 
s emociones ne ivs enferms de Sin. E modo usdo h sido e mismo, ero ref
orzdo en su mxim exresin. Cundo denro de usedes se form un umor, son emoci
ones ne ivs enferms que se hn  omerdo y no sben dnde ir. Son ms erdi

ds que esn enndo y sufriendo; es se junn en e door y sufrimieno que 

s emociones e hn cusdo. Grin deseserdmene r ser curds, y evn
n su cbez  su Ser Uno imorndo e erdn  su Credor que son usedes mismos.
156. Quieren decir que ese con omerdo de emociones ne ivs enferms vive en e
 cenro de ne y en nuesro cenro, o se, e exo sor?
As es, ero no se h endurecido, como en e ejemo de  odn de zcr: se h dens
ificdo ero no se h erificdo. Por es rzn, usedes hn enido  oorunid
d de eevr y snrse or comeo. Esmos rbjndo en ese roceso y eser
mos que usedes esn enendiendo e conocimieno que es esmos rnsmiiendo 
rvs de esos ibros Ser Uno. Como siemre es decimos, os Arcnos de Thoh, Lo
s vounrios Ayinos y nosoros, os Sermis, es odemos dr e Conocimie
no y mndres infinidd de mensjes y rnsmisiones, ero son usedes, soo us
edes, quienes odrn reizr  eevcin y  verdder curcin.
157. Siemre nos dicen que enemos que rnsmur s ener s-ensmienos ne i
vs enferms en osiivs sns. Exise  un cnic r que nosoros odmos co
mrendero y reizr  rnsmucin ms rido?
S, exise. Primero ienen que enender que odo deende de m neismo, y ese no
funcion correcmene ni en ne ni en usedes. emos cmo un ener -ensmi
eno emoiv enferm roduce  roifercin de  enfermedd, y or qu no o r c
urrse. Tomemos como ejemo un emocin ne iv, como  envidi. Ls emociones
ne ivs enferms viven en e exo sor y se imenn de do izquierdo de
cerebro. Cundo un erson, or infinidd de circunsncis, civ un ener ensmieno de envidi, ese virus, es ener  enferm, se ins uomicmene
en e do izquierdo de cerebro, en  zon res.
E m neismo correco ser de  si uiene mner: se un ener  osiiv eev
d de  cbez de do derecho y bj hs e rimer cenro ener ico (chcr)
, que es  rocrecin. Como es un ener -ensmieno eevd, e no rocre o
ros ensmienos. Ah se y re res nuevmene  do derecho de cerebro, donde
crer ors ener s-ensmienos eevds. E m neismo incorreco ser de  si
uiene mner: se de  cbez, de do izquierdo, bj y enr  exo so
r, donde se encuenrn ods s emociones. Se de exo sor y bj  cenr
o de rocrecin, donde  envidi rocrer oros ensmienos enfermos como e:
rividd, ceos, rencor, sin, inconformidd, ni, rbi, hosiidd, ec.
Todos eos hcen e cmino de re reso: sen de cenro de rocrecin y enrn n
uevmene  exo sor, donde esn s emociones enferms, sen de h y re res
n  do izquierdo de cerebro.
Como ueden ver, si un so ener -ensmieno enferm:  envidi, y re resro
n ocho ms con e. Si  erson conin imenndo es emocin enferm,  mui
icr cuns veces enre y s  de cenro de rocrecin y de exo sor. Es
s ener s-ensmienos enferms coninurn roiferndose de  mner que desus co
menzrn  cr   ener  meri, orque buscrn  exnsin y e escio neces
rio r coninur muiicndose y enfermndo odo o que encuenren  su so.
Cmo odemos curr?... Cundo e cerebro de do izquierdo civ un ener -ens
mieno-ne iv-enferm, es sdr y hr e mismo recorrido que e nerior, so
o que hbr un diferenci. Cundo es de re reso y se roifere en oros ensmien
os ne ivos enfermos, e do derecho donde se encuenrn s ener s-ensmien
os sns y eevds, como:  concienci,  humnidd, e enendimieno, e m
or, ec., e hrn soesr que o que e es ensndo no es correco.
Senir denro de e n usi, reocucin, rreenimieno, comrensin y enendim
ieno. Enonces  erson, or roi vound y or e deseo credor de rnsm
ucin, bsorber ess ener s-ensmienos enfermos y s hr enrr  su do derec
ho de cerebro, donde se encuenr su bororio men. Es h donde se reizr
mbin  quimi de rnsmur un ener -ensmieno enferm, convirindo en u
n ener -ensmieno sn. Cundo  erson reiz  rnsmucin con e do
derecho de cerebro,  emocin-envidi, que es re resndo con  rocrecin de och
o emociones enferms, enrr en e roceso de crecin, orque e bororio y 
quimi que exisen en ese do s rnsformr en ener s-ensmienos de crid
d, nobez, comrensin, cecin, humidd, mor y mucho ms.
A rvs de ese roceso,  erson comenzr  niver su m neismo de  mner

que ese bjr y subir de oo  oo, o se de su do derecho de cerebro  ce
nro de rocrecin, y sdr de h direcmene  do derecho de crecin. Queremos
decir que e no rocrer ensmienos ne ivos, orque no esr enrndo en e
exo sor, donde residen s emociones ne ivs enferms. Con dicho rbjo,
ess irn desreciendo hs eiminr e imo vesi io. Cundo e ser ermine d
e rnsmurs, se converirn en senimienos, os cues erenecen  do der
echo de cerebro. O se, ess ener s-ensmienos servirn r  formcin de se
r ener ico. E resudo fin de ese roceso qumico esbiizr e m neismo
de ser y, con eo, se esr rerndo r  sid  ors reiddes. E m
neismo se converir en su nve men, que e ermiir ir y enrr en ors reid
des de exisenci.
Ess ener s-ensmienos enferms son s emociones ormends que vinieron 
omerds de Sin y cuyos fr menos viven en e exo sor. Son usedes quien
es os esn svndo: usedes hn sido os nibiicos, os buos bncos, os vo
unrios que se ofrecieron or mor, y es s que oco  oco vencern   disors
in. Usedes hn hecho e myor rbjo de Universo: firr  rvs de mor. Por
ese moivo,  Confedercin Csmic os eniende y roe e no. Ndie nunc e
n rofundo en Ser Uno: soo usedes, con su mor, o hn odido yudr  cur
rse. Bendios sen, hijos de Universo y de mor!
158. Qu si nific remene cundo nos dicen que  obr, ccin y ensmieno deben
ser correcos?
Obr - E obrr reco es e que se reiz excusivmene or reseo   ey m
ism, con e reseo como nico senimieno mor. L ey mor, como hecho de rzn
, no necesi fundmeno que  jusifique: nos demuesr que  iberd es no
soo osibe, sino re en os seres que reconocen  ey mism como obi ori
. L mor unicmene di n es un mor unom; en e o que cuen no es 
o que se hce sino cmo se hce, o que cuen es  inencin de obrr bien.
Accin - L ccin individu roviene, en definiiv, de s ides y creencis que
evn deosids en  mene. Ess ueden no ener un corresondenci cier
con  reidd, de h que en muchos csos  ccin endr un fundmeno subjeivo.
L ccin es evr  cbo  obr de ensr, ero es iene que hcerse con 
s mejores cuiddes de ensr, r no comeer equivocciones o que  cus y
e efeco oserior no se juse  es cuidd co nosciiv.
Pensmieno - Todos usedes iensn:  rn diferenci enre usedes es e io
de ensmieno que os v  diferencir. Ls infinis rduciones de ensr
os csificr en bj, medi o  vibrcin, y es diferenci os coocr en e
u r  que usedes erenecen. Cundo es decimos obr, ccin y ensmieno, si
emre nos esmos refiriendo  un  concenrcin de ener s-ensmienos que s
on emnds or e cerebro con e deseo credor, y no con e deseo rocredor de
 e o.
159. Si nosoros o rmos rnsmur con es cnic s emociones enferms, cu se
r e resudo?
Producir un resudo qumico que conecer en  ener , que, como sbemos, form o
s res cueros. L curcin de s ener s-ensmienos sur ir de nceo de omo, or
que  ser imendo de ener  osiiv o se, de roones iberr un rn cnid
d exr de ener  de uz (foones). Podrmos mro fisin nucer. Son recciones
conrods que roducirn cor qumico y, de es mner, enerrn ms ener  ecric
; consecuenemene, evnrn  frecuenci. Si nific que usedes vibrrn con ms i
nensidd y que  frecuenci vibrori eevr e voje y rimo. Es sucesin v
ibrori rer un io de eecricidd eseci con  cu usedes se odrn re
cionr y comunicr con ors reiddes que oseen ese io de voje.
160. E m neismo es  nve que nos evr  ors reiddes de exisenci?
En reidd son miones de nves menes, miones de burbujs-esfers, miones
de ener s-ensmienos, miones de seres ener icos (esrius). Es un ro, un orr
ene de ener s-ensmienos que sdrn or e Cono Nore (Ciudd Inern-Lemur),
siemre y cundo hyn e do   vibrcin requerid. Si no es s, enonces sern
miones de ms que sdrn or e Cono Sur (Ciudd Inern-Anis). Tods vi
jrn denro de m neismo  ors reiddes de exisenci.
161. Si cd uno de nosoros rnsmur  ener -ensmieno enferm reizndo 
 cnic que usedes nos exicron, cmo e ne Ter hr e mismo rbjo?

Todo se reie en e Universo. Lo mismo que usedes hrn se reeir en  cu Ter
, y mbin suceder cundo s curo dimensiones de inemieno csmico se inee
n. Ess formn un re de Ser Uno, y odos junos formn or re myor de
 Ser Uno infinio. Un cerebro denro de oro. Es o que siemre es hemos exi
cdo: son os rdos, nos y dimensiones. Todo es i u en e micro y e mcro
cosmos. Esmos hbndo mbin de cd cu dens o sui de sus res cueros. E
 inemieno csmico se royecr en odos os nivees universes en e mismo i
emo y en e mismo momeno.
162. Qu es o que Ser Uno es comrendiendo  nive univers?
Primermene,  es rnsmundo un diminu irre uridd en su cerebro md
subconsciene. En ese subconsciene hy un nom equesim md virus mbicin
. Ese virus r de cro y quiso roiferr, ero  no o dej, o conr-c m
uy rido r que nunc ms se rei. Eso es odo. Por o dems,  funcion erfecm
ene: no exise denro de  nd que nosoros sus ener s-ensmienos hymos de
ecdo.
163. Es en e Cono Sur, o se en  Ciudd Inern-Anis de ne, donde se
muiicn s emociones dverss?
No, no es en  Ciudd Inern de Anis donde se muiicn s emociones d
verss, ms bien es h donde se curn ess emociones. En e Cono Sur de ne e
xisen os rimeros cinco rdos, que como sbemos erenecen  do izquierdo
de cerebro nerio: es  Ciudd Inern que odos usedes conocen como A
nis. Cundo  ener -ensmieno desencrn, v  Cono Sur y  rdo que e 
erenece. Ah se enconrr con ors ener s-ensmienos que  yudrn  enender y
rbjr sus emociones ne ivs enferms.
Si o o r, enonces sdr r encrnr nuevmene en e exerior. Es h donde s
e comrobr si remene enendi o no e rbjo de sus emociones ne ivs enferm
s. Si o enendi, enonces en es nuev vid s rnsmur en osiivs, s s
r  do derecho de cerebro y s converir en senimienos. Si no o enendi, e
nonces rocrer ors, como exicmos neriormene,  rvndo su siucin, ues
e rbjo se duicr r  rxim vid y rxims encrnciones.
164. Por qu en  Ciudd Inern-Anis debemos rbjr nuesrs emociones ne 
ivs enferms?
Todos queos seres de exerior que esn rbjndo en s mismos ienen que sr
or esos rdos vibrorios. L Ciudd Inern-Anis se encr r de hceres
enender e rbjo de rnsmucin de s emociones,  rvs de conocimieno, e
nendimieno y mor. Los seres que h hbin son usedes mismos, desencrndos d
e  reidd exerior. Ls zons son enumerds en e orden corresondiene, co
menzndo or e nmero uno hs e cinco. E rimer nmero comenzr en e cenro de
Ter y subir hs cnzr  sid, que se efecur or e Poo Sur.
Ls ms o os esrius en formcin que odv no hn e do  sexo rdo endrn
que enrr un y or vez r cnzr e rdo necesrio, r sr  Cono
Nore, Ciudd Inern-Lemur. En  Ciudd Inern-Anis, usedes endrn odo e
 oyo y ensenz de sus hermnos desencrndos de exerior, quienes os yudrn
 suerr y rnsmur   ener  reiin enferm de Sin.
165. Cmo es  Ciudd Inern-Anis?
Es un reidd  im en y semejnz de exerior, con  nic diferenci de que
os rdos esn serdos y s ener s-ensmienos no se encuenrn disersds
y mezcds, como usedes. Ls ener s-ensmienos se coocn en e rdo que e
corresonde y h enconrrn  os us (seres desencrndos de exerior), quienes
se encr rn de mosrres y enseres  verdder reidd de  exisenci.
Cuno ms en e cenro s ener s-ensmienos se encuenren o se, en os rdos
uno y dos, ms dens ser es reidd y ms cerc esrn de fr meno Sin. Sern que
os que se hn re ido or s emociones ne ivs enferms, cuyos ensmienos, 
cos y cciones en  vid exerior hn sido siniesros, densos, furiosos y  re
sivmene conficivos, enmrdos, beicosos, vioenos, comicdos, combivos
, oscuros y mvoos. Conforme usedes vyn rbjndo sus emociones ne ivs e
nferms, enendindos, rbjndos y rnsmundos, irn subiendo os rdos hs
e r  quino. Es qu donde se rerrn r sir y enrr en e sexo rdo
, que y erenece   Ciudd Inern-Lemur.
166. Los mesros scendidos que se comunicn con e exerior son de Anis?

Ls eniddes desencrnds de exerior, que se encuenrn en os diferenes r
dos de  Ciudd Inern-Anis (Cono Sur), son ener s-ensmienos que, or
su rbjo inerno de conocimieno, enendimieno y mor que hicieron en vid, s
e hn ndo or merecimieno oder yudr  sus hermnos, ensendoes y encminndo
os hs que e uen   eevcin de sus ener s-ensmienos. No odemos mr
 ess eniddes mesros scendidos. En reidd son cobordores, insrucor
es y ordendores que coborn con os seres y con e ne  rvs de  mediu
mnidd, comunicndose con  unos seres encrndos de exerior, que omn sus ens
enzs r render y coninur con su rbjo individu o ru. Los seres de
 exerior que se comunicn con eos, se mn mdiums. Los seres de exerior q
ue cnizn y rbjn con os Sermis (Cono Nore,  Ciudd Inern) que e
renecen  Lemur, rbjn  rvs de  ee y o reizn en diferenes rd
os: deende de  rducin ener ic que osee e ser de exerior que os cni
z. Cundo e ser de exerior cniz mensjes o  un ensenz de eos, se 
o esn rnsmiiendo uno o vrios mesros scendidos.
167. E roceso de curcin de os siee nes fue royecdo y esudido nes
de e r qu, o se h ido reizndo conforme se resenbn s cuss y efeco
s?
Anes de e r  os siee nes, nosoros y sbmos o que suceder or s
invesi ciones rofunds que hicimos en  Confedercin Csmic. Pero mucho de o
invesi do en e bororio dio resudos diferenes en  rcic. Nosoros s
iemre hemos sbido que e con omerdo, e fr meno de Sin, ern miones de
ener s-ensmienos (ms) que se fundieron uns  ors, formndo un ms de
emociones ne ivs enferms y eemenos que ni nosoros hemos odido diferenci
r. Eso es o que usedes mn umor.
Cundo usedes eiminn un umor cnceroso, simemene o scn y desus hcen u
n rmieno rededor r evir  ro cin o e ncimieno de nuevos umor
es, no es verdd? Pr nosoros hubier sido muy fci reizr e mismo rmien
o en e ne y s nos evibmos odo e rbjo que hs hor hemos reizdo
. Usedes se re unrn: Por qu no rbjo? Por qu odos nosoros enemos que rn
smur emociones enferms que no son nuesrs r firrs or e cerebro y d
esus converirs en ener s-ensmienos sns? Por qu no sufrimieno y disors
in?
L curcin no es exirr e m y coninur dene:  verdder y rofund cu
rcin es ir  ori en de m y rnsformro, orque si no se hce de es mner
, re resr forecido y en myor cnidd, ues se e h ermiido roiferr.
E m se esconde y sur e en e momeno menos ensdo. Cundo usedes iensn qu
e se h suerdo  un emocin enferm, ders de e se hn escondido mi ms, ese
rndo su momeno ooruno r resur ir y cr.
Es necesrio que usedes comrendn e rbjo que deben reizr. E deserr
que no esern, no soo si nific que cd uno de usedes eevr y se ir de es
e ne r coninur en su cmino de evoucin y eevcin. Deserr si nific
currse: mienrs usedes no eniendn que  cur deende de cd uno de usede
s, no sdrn de crcuo vicioso en que se encuenrn, orque consnemene esn r
oiferndo s emociones enferms y ess esn omndo cuen de  reidd en q
ue viven.
Currse si nific enender o que es sndo con s emociones ne ivs enferm
s que viven denro de cd uno, sber cues son, soesrs, des osrs, enend
ers, sber  cnic r errdicrs, y sobre odo, no dejrs nunc ms enr
r en e cerebro. Soo s usedes comenzrn  verdder cur y rnsformcin de 
ener -ensmieno. De es mner, enre odos errdicremos y exirremos e cn
cer r siemre.
168. Nosoros, os que esmos en e exerior, sbmos que enmos que hcer ese 
rbjo y que debmos firr s emociones de Sin?
S, cundo R, is, Tri
y H
sieron o sbn. L roifercin de  esecie hum
n es consecuenci de  muiiccin de s emociones enferms, s cues se
hn enquisdo en e cerebro y hn formdo e e o, e cu os h converido en
escvos de deseo rocredor y enfermizo de  osesin y  codici. Cd uno de
usedes reresen un emocin enferm no rbjd, cd uno de usedes es  e
rsonificcin de cd un de es, que en e rnscurso de  evoucin se dividier

on en miones ms y que hoy se ber n en os siee mi miones de hbines.
169. Lo que usedes esn diciendo es  o esnoso. Los hbines de ese ne
 no ienen nocin de o que usedes esn hbndo en esos ibros Si no o hemos 
odido conse uir hs hor, cmo o vmos  o rr en 7.000 os?
Esmos en  fse fin, o hemos odido o rr  rvs de sufrimieno, y sobre
odo de mor. Es ciero que son ocos un os que ienen ese conocimieno, e
ro hce mucho iemo que os esmos rerndo  rvs de mor, y esmos se ur
os de que usedes o o rrn. Los siee mi os de inemieno sern decisivos r
  cosech. E ne y os seres comrendern,  rvs de  renunci,  verd
d de sus vids, y eevrn sus ener s-ensmienos es un reidd de cus y efec
o.
170. Qu es e mor? Por qu es ms fuere que e conocimieno y e enendimieno r 
o rr os objeivos?
E mor es un rnsmudor inno y nur, rnsmiido  rvs de s ener s-e
nsmienos. Sin embr o, e conocimieno y enendimieno son dos cuiddes que
se ienen que dquirir. E mor se encuenr en os qur
s, que son eemenos qu
e fucn en e mbiene. Usedes os resirn, y esos mbin ienen  cuidd
de ser e dos en e ADN de enercin en enercin.
171. Cmo nos hn odido curr? Cmo nos esn ensendo  mr?
ovmos rs,   oc en que Sin exis, cundo os seres ern feices, donde e
 mor univers os uib y envov, dndoes  roeccin de sus vids orque e
os vivn de cuerdo  os rmeros csmicos; e Credor os mb, y eos  su Cre
dor. As vivieron or mucho iemo; sus creciones ern bes, sus ener s-ensm
ienos emnbn z, rmon, e r, confrernidd, os seres rbjbn y comr
n su imeno.
E rso que usedes recuerdn no exisi en Ter: exisi en Sin. Ess memoris e
sn mcends en sus ener s-ensmienos, y cundo forn, usedes s ine r
n  sus vids creyendo que son re de sdo. Ls disorsiones de os senimi
enos comenzron en  reidd de Sin: os seres emezron  senir que sus se
nimienos no ern os mismos, s ener s-ensmienos roiferbn en ener s di
sorsionds, cuy vibrcin y frecuenci rsornbn e rimo de sus ensmieno
s. Los ensmienos enrron en esdos erdos, mezcndose qumicmene de form
indecud.
A rnscurrir e iemo, e esdo erdo de os ensmienos y no od rodu
cir Ides y menos ensmienos roios; no des osbn, nizbn o discernn, e
nonces comenzron  vmirizrse. Ls ener s-ensmienos sbn de cerebro e
n cerebro, y cd vez que o hcn, se muiicbn en horrends criurs de 
i nomini y  i nornci. Los ensmienos no enn coninuidd ni correcin; 
os seres de Sin comenzron  imirse unos  os oros, orque no enn ides ni
ensmienos roios. Los senimienos se convirieron en un sinfn de ener s-en
smienos, y esos fueron cdos or e virus mbicin. Los seres de Sin se enf
ermron de deser; es fue  ms vi y dereddor de ods s emociones juns
. Desebn y desebn, y cd vez que o hcn, s ener s-ensmienos se mui
icbn. E deseo se conviri rimero en os sinnimos: mies de deseos y odos si
nificbn o mismo; desus, en os nnimos osiivos, y or imo, de enerron en
os nnimos ne ivos.
Los seres de Sin se vmirizron unos  os oros y nunc ms vovieron  ser os
mismos, os ensmienos se m mron y se convirieron en uno soo: deser.
E deseo fue  rimer emocin,  rimer ener -ensmieno disorsiond que de
ener en mies de emociones, que con e iemo se dividieron en ne ivs enferm
s y osiivs sns. E deseo credor se m: Amor. E deseo rocredor se 
m: Ambicin E deseo fue  rimer emocin que se cre, y  rir de  sur i odo o q
ue usedes conocen.
172. Por qu e deseo fue  rimer emocin disorsiond?
E ne Sin fue  rimer coonizcin y exerienci que os Ayinos de 
Dimensin Re ur reizron. E ne fue esco ido or  Dimensin Re ur r
coonizro y s oder comenzr  inmens re de ir descendiendo oco  oco
os rdos, nos y dimensiones de Universo. E ne Sin es ofreci, or su
ubiccin y crcersics, odo o que eos buscbn r oder descender y come
nzr  rimer coonizcin. Tenemos que recordr que  Dimensin Re ur son  e

secie Ayin que ms cerc se encuenr de s dimensiones sueriores. Eos,

 esr cerc de os seres de uz, son muy diferenes de usedes; eos, con so
o e deseo credor, reizn  creividd de s ides. Su deseo es mor, y 
rir de ese senimieno uro, cren os ms mrviosos ensmienos que od
mos im inr.
Cundo descendieron y coonizron e ne Sin, es sucedi o mismo que  use
des: comenzron  disorsionrse. A rinciio crebn os ensmienos con cono
cimieno, enendimieno y mor, ero en e rnscurso de  disorsin y no creb
n con e deseo credor. Emezron enonces  rocrer ensmienos  rir de
deseo, que od ser osiivo o ne ivo. L enfermedd hb sur ido, e cncer se h
b mnifesdo, y como od enfermedd, form un umor cnceroso que m m s en
er s emociones enferms de odos os seres de Sin. Ls emociones enferms se
msron y fundieron, formndo e umor emocion.
Sbemos que e umor emocion (Sin) exo, y sus fr menos vijron  disnc
is insosechds: incuso uno de eos e  e rse en  bse de cono de 
ne Tierr. Ese es e e do emocion que Sin es hered; esos son os deseo
s-emociones enfermos de os que usedes uchn or ibrrse. Es es  herenci
, e ecdo ori in que usedes evn denro de s.
173. Por qu os seres de Sin comenzron  vmirizrse?
Porque y no crebn ensmienos con e deseo credor; se dieron cuen de que
vivn en un coninu reeicin e imicin de sus vids. Todos hcn o de odos, n
d nuevo crebn, y  no ener nuevos ensmienos, comenzron  rocrer ens
mienos  im en y semejnz de sus rois necesiddes; cundo y no udieron n
i rocrer ensmienos, emezron  robrse o se,  vmirizrse unos  os oro
s.
174. Exisen remene os vmiros ener icos?
S, os vmiros ener icos exisen. Es necesrio ensr y confronr que usedes s
on equeos, medios o rndes vmiros de ener , orque de  un mner necesin
de oros r coninur dene en sus vids, rbjos y necesiddes. Describir
 un vmiro ener ico no es fci, orque enermene eos se envueven, se cmu
fn hbimene enre s emociones, y como usedes, son ersons de bien, no os re
chzn, os dejn enrr en sus vids. Eos rovechn suimene es debiidd
de que usedes sen ersons de bien y de mor r invdir sus vids, css, f
miis, rienes, mi os y odo o que es rode.
Los vmiros ener icos son ersons que ienen  hbiidd de  or  disnci
  ener  en ods sus forms. Lo hcen r mejorr sus ener s fsics y mene
s, como hr e imeno norm  os vmiros corrienes. Un vmiro ener ico u
ede o no ser squico en e senido hbiu, ero en ese cso es erminoo  si
nific  hbiidd squic r  or or ener  o fuerz vi. Tmbin si nifi
c que un individuo uede cnsr e ensmieno, s emociones,  fuerz vi,
 reserv men y s fuerzs fsics de or erson.
Cuns veces es h sucedido que mn or efono o e   cs un riene, un
mi o o conocido, que sin re unr cmo esn, comienz  conr sin rr odos o
s robems y dificudes que es sndo? Usedes, con od  cienci y mor
, o escuchn enmene sin inerrumir or un insne, orque si o hcen  d
ir: No e ineresn mis robems. As que, en siencio y mirndoo  os ojos, o escu
chn hs que  decid cundo rr. Desus de conr ods s vicisiudes fron
ds, se evn y dice muy serio: Me en o que ir, en o un comromiso. Cundo se
deside, o ven rdine, e re y eno de ener  r coninur dene, se de
side y se v.
Es h que voen  verse en e esejo de  enrd de  cs y se ven cnsdos
, rises, desidos, reocudos y sin fuerzs. Qu s, si hc un momeno rs se h
bn evndo feices, cnndo y con mi coss que debn hcer? Es qu que debern
drse cuen que fueron subyu dos or un vmiro ener ico. Todos hn conocido o
conocern  un erson como es, se un hermno, mne, riene, vecino o mi
o. No imor e oco iemo que sen con eos: siemre se senirn cnsdos y
dbies cundo se vyn.
Los vmiros ener icos invounrios  menudo no se dn cuen de que eos esn
exryendo ener  de quienes os roden. Se iens que ess ersons o hcen 
un nive inconsciene. En muchos csos, e vmiro ener ico invounrio es de 

 n modo enfermo o iene  un cse de ccidd disminuid. Ls ener s que son
exrds de queos que o roden uede ser un rocedimieno uomico de sus r
oios cueros sres en un esfuerzo or conse uir  fuerz r conservr o
enerr un esdo ms sudbe r su roio cuero fsico. mos  nombrr  unos
de os ms conocidos o fcies de deecr. Presen encin  os diferenes ios d
e vmiros con sus evenues mordids, que ndn or h, infesndo sus css, em
ress, escues, obiernos y e mundo odo.
Cobrdor.- Cobr siemre, rincimene queo que no e erenece. Le us 
resenrse como e hcedor de mundo y cree que iene derecho  odo, or suues
o sin nunc dr nd.
Chismoso.- Ador rerir chismes. Su em es cumnir siemre or  esd 
rvs de comenrios imos, en ener infunddos, y siemre es crendo un cim
fvorbe r chur  sus vcims.
Mhumordo.- Esco e  sus vcims reriendo su m humor. Su myor fuene de e
ner  es conse uir que  uien se on  de m humor,  i u que .
Conesdor.- Cd br o eso de ese vmiro coniene un recmo excio o
imcio.  se oone  odo, exi e, reivindic, roes sin rr. Ms como sus
recmciones ienen oco o nin n fundmeno, rrmene consi ue defender o jusi
ficr sus roesos.
Adudor.- Msje e e o de su vcim, cubrindo de fsos eo ios.
Desmrdo.- Hce odo or deserr  en y conmisercin de sus vcims. Se r
esen como un obre vcim de  vid y de mundo.
Funeso.- Anunci y nici odo io de des rcis. A rvs de revisiones sini
esrs y drmics rofecs, iende  infundir miedo y nico en sus vcims, hs s
cres cuquier io de esernz en e resene y fuuro.
Pe joso.- Inviere en  sensuidd y sexuidd de  vcim. Siemre es hcie
ndo e jue o de  seduccin.
Hbdor.- Hb hs or os codos y obi   sus vcims  oro hors y hors s
e uids; de es form mniene  encin mienrs se imen de  ener  vi
de sus oyenes.
Hiocondrico.- Cd d rece con un enfermedd nuev: es su mner de mr
 encin de sus vcims, deserndo en es reocucin, comsin y cuiddos.
Auoririo.- Us ods rerro ivs de oder r subyu r  sus vcims, hcie
ndo que es se sienn en condicin inferior y muy eques dene de su rn omn
iresenci.
Conrodor.- Es uno de os eores ios de vmiros, orque se disfrz de bond
d, y  rvs de es cuidd chu hs  im o de sn re de sus vcims.
Csi siemre ren ofrecer y rbjr en e ms o iners de sus vcims, s c
ues se sienen erribemene cubes cundo comienzn  iberrse de os so
focnes conroes de vmiro.
Envidioso.- Sus vcims son indefenss criurs, orque e vmiro y eso no se s
be or qu ercibe  sus vcims como seres indi nos r oseer  n eno, roi
edd o feco que  deser r s mismo. Se r de un escimen cz de s ms hor
rends crueddes con sus vcims.
Moris.- Chu  sus vcims someindos  r idos conroes de orden mor, im
oniendo severs crics y resricciones. Ls vicims viven emorizds con  i
de de ser objeo de su ir.
Aruis.- Se resen como ur, mesro y svdor de ms. Dice  sus vcims
que no es cobrr nd or e servicio de svcin ero conforme vnz os v dren
ndo oco  oco  rvs de donciones vounris que  fin se convieren en ob
i ciones. Mienrs que e vmiro se hce cd vez ms rico, sus vcims se vueve
n cd vez ms obres.
Iumindo.- Ese vmiro chu  sus vcims hcindoes creer que  rnsmie y re
iz mi ros  rvs de su rn iumincin. Ls vcims, hinoizds e incus, don
n sus riquezs o o que ueden r recibir sus rcis.
Arovechdor.- Se resen como un erson bonddos que quiere yudro, ero en
reidd e es robndo ods sus ides r hcers suys. Cundo menos o ie
nse,  y esudi bsoumene odo os dees y used ver sus ides robds como
re de un ne ocio o de un cm ubiciri.
Esmos de cuerdo en que es difci confronrse con un vmiro ener ico, sobre 

odo cundo  vcim es un erson de bien y m  os seres que or  un rzn
se convirieron en vmiros ener icos, sen rienes o mi os, ero si o ni
zn frmene, vern que no es imosibe conrcros si usedes ienen denro de
os medios y rms r venceros. En rimer u r, usedes debern esr muy des
ieros r sber  cienci cier que  erson que se encuenr  frene es
remene un vmiro ener ico. Tendrn que co ro y csificro en  esec
ie   que erenece; si comrobron que definiivmene es un vmiro y sben
de qu esecie es, enonces endrn que usr odo su conocimieno, enendimieno y 
mor  reseco r rzr un esre i defensiv.
Medios y rms r defenderse de un vmiro ener ico
Conocimieno - Qu es o que conviere  un erson en vmiro ener ico? E osmo, ins
e uridd, f de mor y encin, crenci feciv, e ocenrismo, mbicin, envid
i, iners, osesin, uorirismo, domincin? Nin n vmiro ener ico uede enrr y
subyu r  su vcim si e no o ermie. E robem consise en que  vcim
e ermie  enrd, y  hcero, en vez de yudro es oyndo  videz d
e vmiro.
En reidd, si o vemos desde oro n uo,  vcim iene nos robems como e
 mismo vmiro, orque no iene  ccidd de decir no, o no se reve or m
or o or  n senimieno dbi con reseco  vmiro. Enonces, si  vcim ien
e e conocimieno, deber oner un fin  es siucin, deber revesirse de corje y
enfrenrse  vmiro con crcer, ersonidd y fuerz inerior.
Muchs veces confronrse  usedes mismos o enfrenrse con  n riene, mi o
o conocido hbndo con verdd de cus y efeco es dooroso, orque enermen
e ermin or serros de esos seres que mn, ero muchs veces es necesrio
r coocr orden en  vid de eos y en  de usedes. Si eso o hcen con
mor, e mesro iemo y  mesr vid os yudrn, orque odo o que se hc
e con mor dr sus fruos en e debido momeno de sus vids.
Enendimieno - Por qu es erson   que se m o conoce se h converido en un
vmiro ener ico? Usedes endrn que nizr  su dereddor y conocero mejor
de o que  mismo se conoce. Esudindoo sbrn e orqu de su comormieno. Usede
s, en ocs brs, se converirn en siconiss r enender os unos 
os y bjos de ese vmiro ener ico. Pre nense or qu fueron esco idos como vcim
s;  o deben ener usedes que o rjo r subyu ros consnemene...
Qu es? Ancense rofundmene, y de es invesi cin scrn resudos sorrendenes
. Todo iene un orqu en e Universo, nd se d or nd. Si usedes fueron esco
idos es orque  un debiidd, fquez, inse uridd,  n enendimieno equiv
ocdo, f de crcer o ersonidd, educcin equivocd y ms ueden ser os mo
ivos or os cues usedes son  vcim ide. Tren de enendero, s odrn con
sruir s rms necesris y esecfics r oderse defender.
Amor - Se uede mr  un vmiro ener ico? Cundo hbmos de mor nos referimos
 verddero mor,  que que se d y que se recibe recrocmene. Les enseron
que e mor er dr odo sin eserr recibir nd, enonces dn, dn, dn... hs
 que se encuenrn omene exenudos sin sber qu es sucede. Pr mr  
os oros, rimero debern mrse  s mismos y sber que, s como os oros quieren s
er mdos, usedes mbin quieren recibir mor de eos.
Si s ersons no se mn, enonces s se converirn en s vcims erfecs r
e vmiro ener ico, orque  o sbe y rovechr es f de mor r oder do
minros. L f de mor que s ersons ienen consi o misms ermiir  en
rd de vmiro ener ico, orque sus uers de defens squic y emocion, se
enconrrn omene biers y o dejrn enrr y sir cuns veces  quier. C
undo dos ersons se mn de verdd, nunc se vmirizn: es reizn un ru
eque de mor, un d y  or recibe recrocmene.
Deben comrender que son s rois vcims s que convirieron  os seres que
s roden en vmiros ener icos, orque no uvieron  ccidd ni  fore
z de coocr orden en  vid de eos y de es misms; ermiieron, con su d
ebiidd y f de enendimieno, rocrer ersons e oss, cmodos, ineresdos,
nrcisiss, mezquinos, envidiosos, ccudores, vidos y vorces. En ocs 
brs, yudron  crer monsruos mdos vmiros ener icos or en, i nornci
, f de conocimieno, sin o or un mor m comrendido y m concebido.
175. Enonces  eyend de os vmiros en reidd exise, soo que  debemos

enender desde oro n uo?

As es. Los verdderos demonios que usedes ienen denro se mn emociones ne 
ivs enferms y ess roifern como cuquier virus-vmiro que c y subyu
  su vcim. emos  uns comrciones r que usedes o uedn enender:
miro - Como odos sbemos, e vmiro es un ersonje muy comn en  ierur
 de horror y mio ic. Exisen muchs versiones de mio, como de uso de ese
conceo. A unos unos en comn son e hecho de que  recis de sn re (referen
emene humn) r sobrevivir, y no uede sir   uz de So. Se rnsform
 en murci o, y r eiminro debemos coocre un esc de mder en e co
rzn. Duerme en un d. Se n  eyend, e vmiro no se refej en e esejo. E
os ueden conror  os nimes dinos y nocurnos, desrecen en  nebin
y oseen un oder de seduccin muy fuere sobre sus vcims. L mner de roe er
nos de eos es usr objeos con vor s rdo y jos, y or suueso  uz de
So y  esc de mder r mros.
E vmirismo es mbin un veriene oscur y miserios de os esudios ocuis
s, bsdos en e niquimieno de  esiriuidd. Es un ni u rdicin d
e miserios que os esudiosos ribuyen   oc de Ani uo E io (Wi
iedi)
. Como vemos or s exicciones de diccionrio, e conocimieno de vmiris
mo roviene de Ani uo E io. Sin embr o, usedes sben, or s invesi cio
nes y or  unos escriores, que os e icios heredron e conocimieno de Lemu
ri y Anid. Enonces deben suoner que sus ncesros esudiron e vmirismo
no como usedes o quieren ver ni enender ni como s ecus y ibros moderno
s o exonen: su si nificdo es mucho ms rofundo de o que im inn. En  moder
nidd sus vmiros inernos son mdos emociones ne ivs. Si os comrmos
con os vmiros rdiciones, descubriremos que se recen y se comorn exc
mene i u  eos. emos or qu.
176. Qu si nific e simboismo de  br sn re?
E vmiro se imen de sn re. Sn re es e vehcuo de  id. L sn re es e
 cor vi y coror que corresonde  soo divino o  esriu. Los uebo
s de Asi  idenificn como e fue o ceese. Sn re si nific viidd, vid
, emociones, fue o, derrmmieno de  sn re de Criso or nuesros ecdos.
(Diccionrio de os Smboos de Jen Chevier y Ain Gheerbrn). Si e diccion
rio de smboos nos dice que  sn re es vid, viidd, emociones, enonces vmo
s  enendero y des osro usndo e discernimieno. Pensemos que si  sn re
(s emociones) es bombed or e corzn y simbicmene o sen como sede de 
s emociones, enonces es h donde se esconden s emociones. Ls emociones esn c
o ds como osiivs y ne ivs; or deduccin odemos suoner que es e cor
zn  sede de s emociones osiivs Pero dnde se esconden s emociones ne ivs
?
177. Por qu e vmiro soo se de noche?
Si o hicier de d, morir. L oscuridd, en e idiom simbico, es  f de en
endimieno. Por qu  veces e hombre no iene e enendimieno de sus emociones n
e ivs? Usedes conocen muchs de ess emociones ne ivs y con frecuenci 
mbin s confronn hs vencers y rnsmurs en emociones osiivs. A ve
ces o reizn conscienemene, or un rbjo inerior y de esiriuidd, y
ors or ur inuicin o coincidenci. Pero ors veces no s erciben, ni sbe
n que exisen, y son ess emociones ne ivs que, sin conocers y sin sber q
ue exisen, es hce no do, drenndoes  ener . Es esn denro de usedes,
n escondids que cundo os cn no sben de dnde vienen ni cmo combirs
178. Dnde se esconden s emociones ne ivs?
Es se esconden en un u r  que nunc es us enrr, orque es un u r
enebroso, oscuro y escondido que se m subconsciene. Es no sen   u
z, viven en o ms rofundo de  mene, orque si sen y son enendids, mueren,
se quemn con  uz de enendimieno. Por eso necesin sir de noche, or e
so viven en  oscuridd, or eso cn  su vcim  ricin, orque s es no 
os e   deecr. Pr que s emociones ne ivs uedn coninur viviendo,
ienen que imenrse de ms emociones enferms. Enonces se muiicn y se di
viden en mies de es. Cd emocin ne iv roducir ors emociones enferms, y
s, oco  oco,  vcim es omene subyu d hs que sus fuerzs desre
cen.

179. Por qu e vmiro no se refej en e esejo?

E esejo en e idiom simbico es  verdd. Esn disuesos  confronrse con s
us verddes, con o que son remene y verse en e esejo de  concienci y 
reidd, unque ess sen verddes dooross, cruees y fes? Cundo usedes
no se refejn en e esejo, es que no quieren mirrse  cu son, orque e e
sejo-verdd es devover un im en que es cmufd y escondid. Ls emociones
ne ivs es ju rn ms sds orque mosrrn un im en irre,  que used
es no quieren ver y no  verdder. Por es rzn, s emociones ne ivs no se
refejn en e esejo: no quieren mosrr  verdd, orque si s e rn  v
er, enonces s descubrirn y con eo s scrn   uz, y si s scn  
uz ( enendimieno), mueren, desrecen de sus vids, dejndoos en z.
180. Por qu e vmiro se conviere en murci o?
Ls emociones, sen ne ivs o osiivs, se rsdn de erson en erson. E
s no se mnienen esbes denro de cerebro: rnsmi rn orque son ener sensmienos y, como es, son rnsmiids. Es vuen  rvs de  br,
ierur, eevisin, cine, ibros, reviss, inerne, y od  ecnoo  que
ienen  su disosicin. Los murci os son criurs de  noche, s como s emoci
ones ne ivs son ensmienos de  oscuridd.
181. Por qu e vmiro muere con un esc en e corzn?
Por qu un esc en e corzn? Porque h rdicn s emociones. Ls emociones ne 
ivs son os vmiros ener icos. Un esc en e corzn si nific mr ques
emociones que os de rdn como seres humnos que son. Son ques emociones d
isorsionds que os conducen or e cmino de m, de  oscuridd, de osr
cismo de  verdd univers. Son queos ensmienos enfermos que succionn 
 ener  vi, quindoes  cordur, e r, bienesr, roseridd, feicidd, 
rnquiidd, serenidd, confinz, se uridd, descnso, ho ur, y sobre odo e
mor, orque ese senimieno no uede vivir en  oscuridd:  vive en  uz d
e enendimieno.
182. Por qu enemos que mr  vmiro con un esc de mder?
Por e si nificdo de  br mder. Mder - Smboo qumico de  mdre, de
 sbidur y de  muere. Es  rnsformcin de mdero (vid) y es uno de os
ms unicos smboos de  quimi y de  rnsmucin. L inversin de s fuerzs
nures o e reorno. Es un smboo de rnsformcin, m i, deseo qumico de ee
vcin, subimcin e inicicin. Corr mder en os sueos es vencer obscuos en e c
mino esiriu. Quemr mder en os sueos es eevr  rvs de  muere y de 
 resurreccin  os mundos sueriores (Diccionrio de os Sueos de Emiio Ss)
183. Por qu e vmiro muere con  uz de so?
L uz, en e idiom simbico, si nific: Enendimieno. L uz - Son os nos
csmicos de un er uminos. Es  sid de  oscuridd y de  muere r nc
er  un nuev vid y  un nuev concecin. Es morir r vover  ncer. Es e
rmino de un er sombr Ki-Yu . Es e conocimieno y  iumincin. Es e esri
u de Credor. Es  muere de s emociones ne ivs enferms, de os ensmie
nos medicenes, de  corrucin y e desvro. Es  rnsmucin de nosoros mis
mos. Es e ncimieno  nuesr nuev reidd. Es e rmino de un er neri
 de i nornci, mniucin y dominio. Sdrn   uz de conocimieno, enendim
ieno y mor. Podemos combir  os vmiros-emociones ne ivs con jo?
Ajo - Ani umene e jo reresenb roeccin  m de ojo. Los sores en 
 ni u Greci y os e icios o usbn r roe er  rebo de  icd de
serienes. Pinio cre que e jo curb  s ersons de  ocur. En Siberi
decn que e jo roe   os vivos de os mueros que re resbn de ms  r
erse uiros (Diccionrio de os Smboos). Hy que reconocer y cer que s em
ociones ne ivs roducen mesr fsico y squico, que  veces ess moesis n
o se sbe ni de dnde vienen ni cmo mnejrs; es succionn  ener  y viid
d de  meri y de cerebro, dejndoos indefensos sin sber qu hcer ni cmo comb
irs.
184. Cmo se mn esos vmiros ener icos de nuesro subconsciene?
Se mn deresin, risez, cer, odio, ir, envidi, ceos, injuris, indi nc
in, irricin, indiferenci, , erez, ne i enci, inerci, disicenci, des
iners, emoividd, senimenismo, rividd, codici, mbicin, sin enfermiz,
resenimieno, fridd, descuido, desino, cu, cumni, morosidd, mdd

y ms. No es en vno que os esmos enumerndo: esos son os verdderos vmiros
ener icos inernos que os devorn or denro y que no os dejn converirse en
seres de z, rmon y mor; es quin  feicidd y os mnienen indefensos,
orque s de es mner,  eneros resos en sus rrs, conquisrn  Tierr
r reinr eernmene.
185. Por qu e vmiro es un ser ormendo que busc deseserdmene e mor?
As como nuesrs emociones ne ivs viven en confico, en e ormeno y sufrimi
eno, en  n usi y  risez, sndo de  emoividd  senimenismo
, s e vmiro recorre s noches buscndo  vid que o h  senir.  deseser
dmene quiere mr, ero no uede; e mor e es veddo, orque si  o sinier
, su ormeno cbr. Eso sucede con odos usedes: si se mrn, enonces bus
crn s resuess, y si s uviern, enonces e mor rnsmur odo o ne 
ivo, convirindoos en seres de mor. E senimieno de mor es e nico cz de
cbr con os vmiros emociones.
186. Quines son os vmiros ener icos nerios?
Y hemos nizdo  os vmiros ener icos que viven denro de usedes, ero qu
sucede con queos que no se ueden ercibir, queos que de  un mner os
vmirizn y drenn sin que se den cuen de eo? Quines son, dnde esn y or qu se
esconden? Exisen en e ne vmiros ener icos muy viejos y ni uos. Son 
queos que rnsformron  os hombres en oros vmiros, con sus mordids mor
es y  rvs de iemo. Esos vmiros hn formdo verdders coonis y se h
n enquisdo en os obiernos, en os imornes bororios, en e sisem fi
nnciero, en s rndes cororciones, en s insiuciones rei ioss y ms.
Usedes fueron curdos hce mucho iemo rs or esos vmiros. Eos crero
n robems r venderes souciones. No hy necesidd de enumerros: sbemos
quines son y dnde se encuenrn, s que usedes os irn descubriendo  rvs de nisi
s y de buen senido. Usedes son seres de bien, ncen, viven, rocren y desenc
rnn denro de un sisem vmiresco que fue credo cundo se enfermron de de
seo-mbicin, sisem que  n d os seres desieros debern cmbir. Todos usedes,
os seres desieros, os que se hn ibrdo de sus rrs, debern yudr  os
oros  deserr, orque cundo os vmiros ener icos nerios ven que us
edes esn unidos y que y no os emen, enonces hbrn ndo  uerr y con eo
o rrn  re y unic iberd.
miros desencrndos - Por imo, nizremos  os vmiros-emociones ne iv
os desencrndos. Ess ener s-ensmienos uun, se encuenrn en e mbien
e y esn rededor de nosoros. No os ueden ver orque son invisibes  os ojo
s meries, ero no  os ojos esiriues. Eos esn  cecho r invdir
os ensmienos, y consnemene os esn enndo r que ci mos en  ne 
ividd de nuesr vid. Cundo  ener -ensmieno osee  uz de conocimien
o, enendimieno y mor, es imosibe que eos se cerquen  usedes:  uz q
ue irrdin os rechzr, ues eos viven en  oscuridd. Si se mnienen fuer
es, con ensmienos eevdos, nin n vmiro ener ico de nin un esecie odr inv
diros o osesionrse de  vound.
E secreo consise en o si uiene: cundo un ensmieno ne ivo surj en 
mene, no o rechcen, hy que confronro. Inmedimene debern conocero y c
sificro r comenzr  enendero. Tienen que oner od  vound, emuje
y consnci r comrendero; es en ese roceso cundo comienz  verdder
rnsmucin.
A enender o que es sucede, vn  ener  concienci de rbjo y de o que
cosr reizro, ero si o ienen cro y hcen es bor con mor, en n 
se uridd de que odo e esfuerzo cuminr con xio. Nosoros, os Sermis, en
emos  se uridd de que cundo usedes descubrn y sen que ienen denro de u
sedes sus roios vmiros-emociones nerios y desencrndos y cundo descu
brn mbin que usedes esn resos de eos, omrn  riend de sus vids.
Soo conocindoos odrn combiros, con e nisis, invesi cin, observcin, conoci
mieno, enendimieno rofundo de sus vids, y or suueso con e mor, orque
ese senimieno uro y unico os yudr  soidrizrse. Podemos decires con
se uridd y conocimieno de CAUSA Y EFECTO que es es  verdder curcin de 
ne y de odos usedes. Cundo e m de ne y  de usedes se encuen
ren sns, fueres y resbecids, odrn rerr sus mes, orque se evrn

od  sbidur que hn dquirido en ese roceso de curcin y s esrn isos r
 hcer e r o vije que es eser: e Universo.
187. Nos ueden decir cmo odemos rnsmur esos vmiros-emociones ne ivs enf
erms en osiivs sns? Si eos se encuenrn en nuesro subconsciene, cmo os
vmos  descubrir?
L nic form r rnsmur un demonio en n e es  rvs de conocimieno, enen
dimieno y de deseo credor, mejor dicho e mor. No hy necesidd de descubrir
os: eos forn y desus se vueven  esconder. Son usedes quienes deben es
r enos y desieros. Cundo foren,  rrenos, esdienos, ncenos y rnsme
nos. Cmo? Muy fciE secreo de ese rbjo inerior se m: sinnimos y nnimos.
Si usedes os esudin, sbrn cmo venceros. emos or ejemo  envidi.
L envidi - Es senir risez o esr or e bien jeno. Se n es definicin, o
que no e  rd  envidioso no es no  n objeo en ricur que un erce
ro ued ener, sino  feicidd en ese oro. Enendid de es mner, es osi
be concuir que  envidi es  mdre de resenimieno, un emocin que no busc
 que  uno e vy mejor sino que  oro e vy eor. Es emocin de ener en
ceos, rividd, codici, rencor, resenimieno y friccin. Si usedes sben cues
son os nnimos de cd emocin ne iv y esn disuesos  rbjr y rnsmu
r con conocimieno de cus y efeco, remene odrn hcero.
Primero, en e momeno en que fore  emocin din, usedes  reconocern, y  h
cero endrn  concienci de su exisenci. Se undo, r confronr ven os
nnimos de  envidi, que son cridd, nobez, comrensin, comsin, misericord
i, humnidd, considercin, enerosidd, frernidd, y muchs veces, scrificio
.
Cundo  emocin ne iv enferm es deecd y rbjd con rofundidd de en
endimieno, e no re resr, y si o hce, usedes rido  coocrn en e u r q
ue e corresonde. Ls ensenzs de Joshu Emmnue cundo  dec: Si e oen un
meji, ienes que dr  or se refern  o que esmos exicndo.
188. Cu es e u r que corresonde  s emociones ne ivs enferms cundo son
rnsmuds en osiivs?
Es e do derecho de cerebro. A converirse en un emocin-osiiv, y no  
odemos mr emocin: se conviere en senimieno, y si decimos que os nnimos d
e  envidi son cridd, nobez, comrensin, ec., es cro que ess cuidde
s erenecen  mor. A erenecer  ese senimieno univers, formr re de
s cuiddes de  mene de ser ener ico, o se, de esriu.
189. Dnde se ubic e subconsciene en e ne Ter?
E subconsciene de ne se encuenr en su cenro, donde rdic e fr men
o de Sin y donde esn s ener s-ensmienos cinbris. En usedes e subconsci
ene es en  zon res y en e chcr ener ico de exo sor.
190. Nuesr eevcin ener ic deende soo de rnsmur s emociones ne ivs
de Sin?
Es e rbjo rinci que usedes ienen, orque si no o hcen,  vibrcin en
er ic se mnendr bj y, or o no, no sern rdos or e fujo y refujo ene
r ico univers. Tienen que enender que s emociones ne ivs enferms se enc
uenrn en rduciones diferenes, o se en os dos cueros: meri y siquis.
Es cuero fsico se imen indecudmene debido  un consecuenci squic, s
que no odemos serr esos cueros: o que hce uno redundr en e oro, y cons
ecuenemene, evir que se forme e cuero esiriu.
191. Si s emociones ne ivs enferms viven en e exo sor, dnde rdicn os
senimienos?
En e do derecho de cerebro, en s zons 6, 7, 8 y 9. Y no s odemos m
r Emociones, su nombre correco ser Senimienos, ienen su sede en os cenros
ener icos erenecienes   cbez, do derecho de cerebro. Los senimieno
s erenecen omene  Universo suerior de ser humno.
192. Nos cnzrn os 7.000 os r deurrnos? Somos n enos
S, es e imo esdo de roceso de deurcin. Usedes se encuenrn en  im f
se y os 7.000 os sern suficienes r deurr  ener  men y fsic. En esos
momenos esn sndo  e de convecenci;  rir de 2014, odo ser difer
ene. L reroimencin ener ic que endrn con e inemieno de s curo di

mensiones no conoce recedenes. Usedes sern esi os de os rndes cmbios nu
ncidos, sern n increbes que no o odrn creer. Se reizr un m i rnsformd
or en odos os nivees: individu, fmiir, en e rbjo, en  reidd mi
sm de  concienci, os cmbios se efecurn y concuirn con  recisin que nue
sro rbjo cuminr con xio.
En e rnscurso de  cur os hemos deserdo oco  oco. Primero es civ
mos  inei enci y es infundimos,  rvs de sueos y bducciones im inivs,
un serie de invenos, denos ecno icos y cienficos, os civmos  vnz
r en s cnics de re, msic creiv y ms, os imusmos en e conocimieno 
nerio y univers r que  inei enci rbje con muchsimos recursos. En
ese rnscurso de evoucin,  unos de usedes se enfermron de ineecuidd
, ero hemos odido recuerros. Hoy en d se esn rerndo r in resr y no
soo  ener conocimieno, sino  que es cuidd en  enendimieno rofund
o. Eso nosoros o mmos cuur Qu si nific cuur?
Conocimieno - E conocimieno es, or un re, e esdo de quien conoce o s
be  o, y or or, os conenidos sbidos o conocidos que formn re de 
rimonio cuur de . Por exensin, suee mrse mbin conocimieno  odo o q
ue un individuo o un sociedd considern sbido. Los conocimienos se dquieren
medine un uridd de rocesos co niivos: exerienci (enivs se uid
s de xio o frcso) rzonmieno, ensenz-rendizje, esimonio de erceros...
Esos rocesos son objeo de esudio de  cienci co niiv (Wi
iedi).
Cuur - De n cuur, cuivr e sueo, cuidr. Es un conceo desrrodo in
icimene or e nroo o r desi nr un odo comejo y credo or e hom
bre. Son rcics y cciones socies que si uen un rn deermindo en e esci
o. Se refiere  os seres humnos conscienes,  comormienos, vores, insi
uciones, re s ics y mores que idenificn  un individuo o   sociedd.
Exic y d senido   cosmoo  soci. Es un idenidd roi o de un ruo
humno en un erriorio o en un deermindo eriodo (Wi
iedi).
Como vemos, hy un diferenci enre conocimieno y cuur. Los dos rbjn co
n  inei enci, soo que e conocimieno uiiz   inei enci r mc
enr un sinfn de ensenzs, insrucciones, siencis, erudiciones que ueden usr
se r e bien o r e m. E conocimieno en s, uro en su esenci, es vor
do soo or su conenido, ero no osee en s mismo os vores inrnsecos de un e
nendimieno consciene. Cundo se mcen mucho conocimieno en  memori y e
se no se recic o no se us, e conocimieno iende  ser ei roso; fecr 
memori de  inei enci, orque se conviere en un conocimieno ineecu.
Si nific que  ccidd de  memori no  unr no conocimieno, y enon
ces roducir un coro circuio en e cerebro.
Sin embr o  cuur v ms , orque  i u que e conocimieno, reiene od
  informcin en  memori, ero como e conocimieno se us consnemene, s
e renuev y siemre es cuizdo, orque  cuur vuec su conocimieno 
mejormieno, roseridd, refinmieno y cuivo de  esenci humn en vore
s rofundos de concienci.
193. Ls emociones ne ivs enferms y os senimienos ienen forms definids
denro de nosoros? Cmo son?
Ambos ienen forms definids denro de s ener s-ensmienos. E mundo de s
emociones y senimienos se refej nidmene en os smboos onricos y en  im
incin; es im es e sueo revedo en esdo er. Son ocos os seres que se
reocun en invesi r y esudir  reidd onric, no  subesimen, es un m
undo donde usedes enconrrn s resuess que no ndn rocurndo en e mun
do exerior. Los sueos son exresiones de s emociones y senimienos, que omrn
s forms se n  inensidd de  emocin. En e fuuro usedes rendern y esud
irn os smboos, ser re de en uje comunicivo enre os seres, orque os 
imenr r fuurs inerreciones y enendimieno de sus vids.
Los Cro Circes (crcuos de s cosechs) que es mndmos en os cuivos son e
 comienzo de nuesro conco. Esos smboos deben ser esudidos rofundmene
y desde vrios n uos; eos es drn muchs exicciones y usedes enendern e
idiom univers. En e curo ibro que es mndremos es exicremos muchos
de eos r que os eniendn, ero o hremos en exicciones que se dirij
n  conocimieno de usedes mismos, sern fiosficos y sico icos. Por ejemo, h

ce oco es fue revedo ese smboo:  ibu. Exicdo en form fiosfic y s

ico ic, si nific:
L ibu - Libu iene un si nificdo obvimene exenune y cnsdo. Cd d
se s uede ver en e cieo y cren un senscin de ridez y i erez. Reresen
n e smboo de iberd, fr iidd, firmez, ven, corje esernz, iusin,
inei enci y ori inidd. Puede ser mbin  inconsnci y i erez que imr
imen en sus cos, e indic que son incces de resr encin  os objeivos
que se hn roueso y que sus ensmienos se hn disersos.
Ls ibus ienen su hisori, sobre odo en  cuur jones, donde ern vi
ss rcicmene como un mueo de buen forun or os smuris. Ls usbn com
o escudo o ismn de uerr, ensndo que enn un rn forez y rn oder s
obre odo ser viviene que se es resenr. Es hisori es bsd en  eye
nd de rimer emerdor Jimu Tenno, quien s denomino 
isu, y  enconrr 
form de s iss joness simires  un rej de ibus, m   ciudd

isushim, L is de s ibus (Wi
iedi).
Los Cro Circes no soo ienen si nificdos sronmicos; usedes ienen que ene
nderos en un form ob y esudiros  rvs de os smboos memicos, qumicos
, fiosficos y onricos. Prximmene comenzrn  recibir de nosoros rnsmisiones de
smboos que usedes vern en  msfer  rvs de os orbs o de s urors bore
es, cuyos fenmenos sern visos en ciuddes que nunc recieron. Esudindo os sm
boos, comenzrn  enenderos como un idiom, que ser  comuniccin fuur enre
nosoros.
194. Si usedes nos dicen que e mundo de s ener s-ensmienos o se e mundo
nimeri es  verdd, enonces es vid que nosoros vivimos qu en e exerio
r qu es?
E mundo de exerior, e cuero que usedes ienen no es re. Hce 600 mione
s de os iemo Ter, e mos  es reidd dens y oscur  rvs de un n uo o
buso y de un inemieno csmico. Nosoros,  Ciudd Inern y os vounrios
de s nves, nos recuermos y cumene exisimos en  reidd nimeri
. Hs hor no odemos recuerros omene orque usedes insisen en vivi
r en su reidd de fns. E mundo de os sueos es un reidd rcimene ve
rdder, n no o r ener vid roi. Usedes o omn como re de su im in
cin, ero no o encjn en un reidd unic.
Usedes ienen que enender que odos, bsoumene odos, nos enconrmos den
ro de un mene, y es mene funcion en diferenes frecuencis, vibrciones, ri
mos, coores ec. Es es  rn diferenci enre usedes y nosoros. Por e h
echo de vivir en un reidd muy dens, usedes no esn ercibiendo e enorno d
e su reidd. Comrivmene, odos usedes son uiss; esn encerrdos en s
us roios mundos, viven susdos, con miedo, y encsidos en reiddes que
usedes mismos hn credo.
195. Quieren decir que e mundo de os sueos es nuesr reidd verdder?
S,  reidd de os sueos es e exco u r que es corresonde, orque o que
usedes mn sueos, r nosoros es  verdd be de s ener s-ensmien
os. Cundo usedes esn durmiendo for  verdd, orque es no se uede ocu
r. L verdd se exres biermene sin ujos ni disimuos. Usedes son o qu
e suen y cmo o suen. E sueo uiiz un en uje rfico y ese se sirve de simbo
ismo, orque es  exresin de  menidd re  ic. E smboo incremen  fue
rz de exresin en e mensje. Cundo usedes duermen y suen, ibern,  rvs de
im enes o siuciones, odo o que se encuenr rerimido en s emociones; ess
se exresn ibremene, y que durne e d esn urdds y escondids en e su
bconsciene. E sueo es un mner de descr r  concienci y iberr, de es
mner odrn ocizr y esudir os dees nidos de  emocin que os es inco
modndo, y de es form rnsmur en enendimieno. Cundo usedes suen, noso
ros esmos con usedes. E mundo nimeri se mezc con e exerior, ero c
omo es reidd no iene idiom, nos comunicmos con usedes  rvs de os smbo
os, que siemre es dirn s verddes que muchs veces no quieren fronr.
196. Enonces usedes viven en  reidd de os smboos?
As es. Nuesr reidd no es i u   de usedes, nosoros enendemos nuesr
exisenci y   mene univers oyndonos en e conocimieno, enendimieno y
mor simbicos. Usedes convirieron os smboos universes en im enes rois de

ne y creen que esos son os smboos csmicos. Hemos comenzdo  mndres smbo
os  rvs de os crcuos de s cosechs, en os orbs, en  msfer, en s ur
ors borees Eos comenzrn  formr fi urs y usedes endrn que nizrs, s
como esn hciendo con os crcuos de s cosechs.
197. Hoy, 9 de diciembre, reci un fenmeno inexicbe en Norue . Se form un es
ir de ener  y ue o se bri un hueco en e cenro. Qu si nific? Qu oros smboos
ebemos enender?
Es ineresne cundo se resenn cieros fenmenos que os hcen ensr e ind 
r. E esir, como muchos smboos, si nific evoucin de un fuerz. Mnifies 
 ricin de movimieno circur; se de uno ori in y mniene e movimie
no hci e infinio. Son ios de nes sin fin que esn i ds  fuuro. Emn
cin, exensin, desrroo, coninuidd, ro reso, rocin. Reresen os rimos r
eeidos de  vid, e crcer ccico de evoucin,  ermnenci de ser en movim
ieno. Es  muere y e ncimieno  mismo iemo, que se rnsformn en un so
o ser. Es e equiibrio denro de desequiibrio. Es e orden denro de  mud
nz. Es un smboo de cmbios, de  dinmic de  vid, de movimieno de s m
s en  crecin y exnsin de mundo (Diccionrio de os Smboos).
E cuero humno mbin coniene  rie hice de cordn umbiic, formdo or d
os reris y un ven. Ls hues dcires, s ndus sudorrs y os focu
os iosos, s como  esrucur conorsiond de  unos huesos y e crco d
e nuesro odo inerno un de s esires ms erfecs mbin evocn  mism form,
que simismo observmos en s os que cuminn enroscndose, en s conchs de
os crcoes, e movimieno de os cicones o orndos y s curvs esires d
iver enes o cenrfu s de s xis.
En e hinduismo,  dobe esir reresen  evoucin, riendo de su cenro,
y  invoucin, re resndo  . Es e ncimieno y  muere. Pr numerosos ueb
os fricnos, es form simboiz  dinmic de  vid y  exnsin de os ser
es denro de o mnifesdo. Enre os Do n reresen  semi de Am; es dec
ir, e verbo o br de Dios (Diccionrio de os Smboos). Los rdos de  ini
cicin si uen e mismo modeo. Por eso sueen exresrse rficmene bjo  form
de un escer de crco scendene. E dr n de conocimieno o  seriene de
 sbidur recen con frecuenci enroscdos en s coumns de  unos emos,
riendo de su bse, que es  reresencin de o fsico y meri, r ir sub
iendo en un en scensin hci o suerior y o rscendene.
E vrice de  esir no soo re u  vid desde e nive cico hs e su
bmico, sino que mbin refej e incuso ri e  concienci. E esir uede esi
mur os esdos de sinon esiriu, or o que mbin yud ubicr dibujos, 
inurs o foo rfs de ese exrordinrio smboo en u res roidos de  cs
 o de u r de rbjo (Diccionrio de os Smboos). Pero debemos decires que
e esir que reci en Norue  no es un viso divino y moco vino de nosoro
s: ese esir es e resudo nefso de exerimeno LHC. E m neismo de 
ne es dbi, y  rvs de ese exerimeno se  rvrn s consecuencis r e
ne.
Es necesrio que no coninen con eo, orque comenzrn  sur ir dessres eco ico
s en diferenes res de obo. Por s consecuencis de ese exerimeno mud
rn s esciones, o que fecr e cim,  reino nim, ve e, y or suues
o  hombre. A esr de nuesros visos e hombre conin ju ndo  ser Dios. En
e fuuro se confronrn con s consecuencis. Cus y efeco. E exerimeno L
HC debe rr, no uede coninur
Len, ind uen e si nificdo de esir y se enconrrn con un universo de sbi
dur. Usedes ienen exceenes diccionrios que es exicn; comiencen  cuur
izrse  rvs de os ibros y eniendn e si nificdo de os smboos. Ese no se
r e rimero ni e imo, ienen muchos que debern render, como or ejemo  u
z, e mor, os nmeros y ms. Usedes hn omdo esos smboos y es dn inerrec
iones simes y meries, de es mner os enienden. Deben comenzr  esud
ir, invesi r, reocurse en crecer; no ueden conformrse con rios, cnicos,
brs bonis y mensjes simes. Usedes ienen que rerrse en e conoci
mieno  odo nive, y en e enendimieno que eo es roorcion: s se cuur
izrn y enrrn  un rdo vibrorio ms eevdo y sui.
198. Por qu no nos ensen  comrenderos rofundmene?

En e curo ibro es dremos  unos si nificdos fiosficos de os smboos. En

reidd no es nuesro rbjo hcero: son usedes quienes debern reocurse o
r ind r y ener  vound de render. Esmos en os bores, donde usedes
deserrn  un nuev concienci, y eso si nific encminrse hci s cienci
s inerns, donde odrn ener ods s resuess que e Universo es uede dr
. Tendrn sed de conocimieno y necesirn enender cd br, cd hecho, cd
siucin. Ese es e conocimieno y e enendimieno fuuro. Los smboos,  qui
mi,  funcin de sus res cueros, e conocimieno de  ener  y mucho ms, sern 
re de os esudios rofundos que reizrn.
Esmos en e cmino; f un oco ms r que  mene de usedes se br r
obener un enendimieno myor. Tendrn un conocimieno y enendimieno rci en
e exerior y ser o en  Ciudd Inern. Necesimos que  mene de usede
s royece im inivmene  verdder reidd de  exisenci univers; so
o s odremos comenzr  dres esos conocimienos que es brirn s uers de
 Universo.
199. Nosoros en e exerior hemos formdo nuesrs vids se n nuesros rmeros.
Cmo deserr y ver  verdder reidd?
L verdder reidd  vn  ercibir rimero con  im incin y os sueos. An
e odo, e deserr endr que encminrse  rvs de  berur men. No odr s
er: ver r creer, sino creer r ver. Priendo de qu, odo se desrro. L
verdder reidd es n diferene de o que usedes creen que se sorrendern c
undo descubrn  verdd. En esos momenos no os odemos deserr bruscmen
e: ser conrroducene r  eevcin de  ener . E deserr iene que ser
eno y con mucho mor. Por ese moivo usedes endrn 7.000 os r que os eni
ms sen revedos de  mner que no es roduzcn nin n io de emor.
200. Cues son ess verddes que nosoros n no sbemos?
Quines son? Cmo son? Dnde remene se encuenrn? Cu es su verdder form de exre
y mucho ms... Tienen que enender que o que usedes mn meri no exise, n
o iene  form ni  exresin que usedes e dn. Todo es ener  en  mene uni
vers, y odo o exisene es denro de es mene. Si odos esmos im iniv
mene denro de un mene, enonces somos im incin de Ser Uno y exisimos or
que  uien nos im in.
Cundo E Ser Uno im in, credo es. L im incin v comd or  form y 
deermincin en e roceso de desrroo. Queremos decir que  im incin de Se
r Uno son s ides que de  emnn, s cues debern smrse en e rnscurso
de su vibrcin, frecuenci, rimo, ec. Ls ener s-ensmienos que comn es i
de son os ejecuores y smdores de dich ide; eos se encr rn de hcer
reidd.
Esmos exicndo crmene quines somos odos nosoros en ese conexo md
o Universo o mene univers. Ls ener s-ensmienos ( esecie-hombre en e U
niverso) somos hoo rms imresos que Ser Uno cre con e nico rosio de cumir
sus deseos creivos. Nosoros, os hoo rms, esmos rbdos con odo o nec
esrio r e cumimieno de cieros ro rms que servirn   ide royecd
.
201. Es es un de s verddes?
S, usedes no o sben. No ienen  nocin de ser hoo rms, orque  disorsion
rse, os ro rms rbdos no esn reizndo su rbjo. Usedes son ro rms
que no esn funcionndo correcmene, orque fueron cdos or un virus m
do mbicin.
202. Cmo es nuesro hoo rm y cmo uede un hoo rm ser cdo or un virus?
emos o que si nific ser un hoo rm en e Universo. En e rimer ibro, Ser
Uno I - Los Arcnos de Thoh, vimos que odo o exisene fue credo or un me
ne que nosoros mmos Princiio nico y usedes mn Dios. Es mene cre  s
us hijos ensmienos y os hizo  im en y semejnz. Im inen que  es uz y, 
rvs de e, im in  sus hijos y os emn de su mene. Es qu donde ienen que 
ensr que si  es Luz, enonces usedes mbin o son. Todos os seres-ensmieno
s de  crecin somos uz, y  e re resremos.
Si decimos que somos hoo rms es orque de  un mner enemos que hceres
ver o que remene somos. Un hoo rm es e refejo de su credor, es un im
en con ods s crcersics rbds de su credor y se comorr conforme q

ueo r o que fue cred y hr e rbjo que e si n su credor. L im en s
er corde   necesidd-ide que e Credor recis. Por es rzn, e Princiio n
ico cre  su hijo ensmieno y e dio crcersics rois r que o yudsen
 smr y ejecur odo o que  im inb y que eo omse forms definids
r e roceso creivo. As ues, im in un ser de uz i u que  y o mnd  Uni
verso r que e informse hs e menor dee de su creividd.
Los hoo rms son uz, usedes son uz de universo. Son cenes forecienes
que vijn or  creividd, comunicndo   mene credor odo o que suce
de en su crecin. Cundo e ron   Reidd Primri, se condensron y se ov
idron quienes ern, erdieron  memori y se enfermron rvemene, orque fue
ron cdos or un virus mdo mbicin. Recordemos o que si nific es b
r: es  ccin de mbr.
Accin de mbr - Er e roceso de os crises que se m mbn y se oscurecn
or  ionizcin de sus comonenes, y eso se roduc or  eecrificcin cons
ne de esos crises cuys frecuencis ern inesbes e inconsnes. Eso r
jo como consecuenci  f de ensr y de roducir ensmienos; os cris
es se junron, se m mron, se oscurecieron y se convirieron en mbr. En oc
s brs, os crises-ensmienos de hoo rm sufrieron un roceso qumico
de eemenos dinos que os fusionron convirindoos en uno soo. E hoo rm y
 no od rbjr decudmene, ni esb en condiciones de hcero.
E hoo rm es un cmuo de ro rms imresos or e Credor que se civn y fu
ncionn, rbjndo y eborndo ensmienos que se bocn   bor encomend
d. Usedes creen que  reidd en que viven es  verdder, y no recuerdn q
ue odo o que os rode fue hecho or un necesidd deseserd de exisir y de
no desrecer como hoo rms que son. Usedes creron un mundo y reidd de
cuerdo  virus que os c. Mejor dicho, os ro rms se rero rmron y come
nzron  funcionr disorsiondmene y son n rees que usedes creen que es
es  verdd.
203. Enonces esmos denro de un i nesc comudor md mene univers
 y usedes nos esn rero rmndo?
S, esmos rero rmndo sus ro rms r que funcionen de cuerdo  os oros
ro rms de  mene univers. Si no o hcemos, usedes siemre sern consider
dos como virus. Por ese moivo usedes fueron encsudos y serdos: r qu
e no dsen os oros ro rms. Los esmos rndo sico icmene r que rec
uerden su ori en y uedn re resr   verdd de  exisenci, o se, ser r
e de  mene univers y rbjr correcmene.
204. Cmo odemos ser hoo rms si senimos door, enfermeddes, emociones? Cmo es 
osibe?
Todos nosoros somos Ser Uno y formmos re de . Todos evmos su esenci. No
ueden enender e conceo de hoo rm se n  ecnoo  que usedes conocen. L
os hoo rms universes-esecie-hombre son erfecos, rees y bes, n
o que hn sido hechos  im en y semejnz de su Credor, no que senirn exc
mene odo o que su Credor es infundi. Es necesrio comrender que odos noso
ros, os que nos enconrmos en os mundos inferiores, somos hoo rms. Nuesr
 verdder reidd se encuenr en os mundos sueriores. Los Seres Uno crero
n sus ener s-ensmienos (nosoros-hoo rms) r descender   reidd den
s; no odn hcero de or mner y creron  form hombre (comudor-mquinhombre) r que esos hoo rms-ro rms udiern funcionr.
Nosoros, nuesro Universo inferior, somos os senidos de os Seres Uno. Eso y
ms es ser revedo en e momeno ooruno. A unos de usedes y esn isos r
recibiro, ero  myor esn dormidos y ess reveciones si nificrn, r eo
s, como un deserr bruo y reenino.
205. Y esmos deserndo?
Los que esn deserndo esn briendo os ojos desus de un r o er o. Hber d
ormido or mucho iemo es h rofido os mscuos, y hor debern foreceros
r oder cminr. En ocs brs, os que esn deserndo comenzrn  civ
r os circuios de cerebro y debern hceros rbjr. Ese rbjo inerno for
ecer  civcin dinmic cerebr, hciendo con eo que  ener  que se encon
r dormid desiere   reidd consciene de su exisir. Ese deserr  vece
s es hecho con mucho mor, orque es yuddo or os seres que o comn y o

un en ese deserr. Pero ors veces e deserr es dooroso, soirio e inco
mrendido. E ser se encuenr soo y rodedo de queos que no o enienden ni
sben o que es sndo, s que omn medids drsics r que se vuev  dormi
r.
E esr dormido es e rmero norm en que os seres de exerior se encuenrn.
L myor nce, vive, rocre, rbj, ec., como sonmbu, sin ercibir que 
reidd en que vive es mucho ms de o que uede ver o cr. Cundo desier y
dquiere concienci de s mismo y de su enorno, iende  emer, orque no iene
e conocimieno que o uede conducir  un deserr rmonioso, rnquio y con
much z inerior. Hoy en d odv exisen u res en e ne donde n no se s
be o que si nific deserr. Por es rzn, os seres que ncieron en e Occiden
e y Oriene esn ms dendos en ese io de conocimieno, y son eos os enc
r dos de esrciro or e ne. Es mbin or ese moivo que s cnizci
ones y mensjes recibidos se dn en esos u res y no en oros.
206. Nuesro cuero meri es un hoo rm?
L ener  dens md meri es un hoo rm n ibe. Nosoros  mmos mqu
in-hombre. Los hoo rms, en  densidd, necesin  mquin r coninur fu
ncionndo. E ne Ter es un iez de ener  dens muy eque de  mene uni
vers,  cu  ser cd or un virus, no es funcionndo se n s direcric
es esbecids.
207. Cmo ser e deserr de  cu Ter?
Todo cmbio, odo deserr, re movimienos doorosos denro de m. Usedes
enrrn  ser re de conocimieno univers, ero r eo endrn que deurr
odo vesi io ne ivo que exis denro de usedes. No esmos hbndo de c
mbio individu de cd uno de usedes; nos referimos   mudnz neri de
 sisem que ri e ses, obiernos, y odo o que si nific conro y dominio. A
rir de 2014, e ne sr or muchs ruebs. E sisem conrodor y d
ominne querr coninur, ero e ser humno desiero uchr con ods sus fuerz
s r no cer nuevmene en  mniucin.
Es necesrio que usedes sen  verdd de odo o que v conecer en un fuur
o rximo. Nosoros, os Sermis, es decimos:  rir de 2014 e ne Ter
se confronr con muchs ruebs; h e do e momeno de  verdd y s y no
se odr omiir ni ocur. En medio de usedes esn nuesros mensjeros, que hn s
ido rerdos or nosoros r que enuncien s verddes que es hn sido esco
ndids. L fuerz reiin enferm que h domindo y mniudo  odos os se
res de ne y que os mniene escvos desde hce mucho iemo es rerndos
e r que usedes, os seres de bien, no uedn uchr or su iberd,  que
usedes esn eserndo  rir de 2012.
A rvs de enuncidos suies esn crendo un fuerz n monsruos que e oder
y  mbicin se royecrn en su mxim exresin. Ls rndes cororciones, residen
es de obiernos, e incuso s diferenes rei iones, se hn unido y ueso de
cuerdo r que e conro se msivo y que ndie ued escr de sus rrs.
E comienzo de ese erribe conro son s vcuns. Ls vcuns y sobre odo es
 im de  rie orcin ienen como fin coocres denro de  sn re un su
snci que os dominr or comeo, orque  rvs de e os deecrn donde es
n y sbrn excmene odo o referene  cd uno de usedes. Perdern su iberd
y e ibre bedro.
Los obiernos se ondrn de cuerdo, y ndie que no se hy coocdo  vcun od
r sir de su s, ni enrr en oro. Ese ser e comienzo de verddero cos que r
einr en e ne: e conro. Ls rei iones,  ver que os seres comienzn 
iberrse de su yu o oresor, se unirn r formr e invenr un nuev rei in m
undi y rocmrn que es viene de s esres, o se de Dios Univers. E
verddero virus que corroe  hombre es  mbicin. Todo o dems, odo o que us
edes conocen como enfermeddes, udo hber omdo oro cmino, sin necesidd de
e r   inocucin qumic fbricd en os bororios e inyecd en sus cue
ros, enfermndo con eo  meri, y sobre odo, sus ms.
Muchs de s enfermeddes que exisen en e ne y ienen cur, ero  mb
icin, e oder, y sobre odo  codici de dinero, hcen que es curcin no e
ue  hombre r que  se orne escvo y deendiene. De es mner e hombre
es conrodo y mniudo r os inereses de  unos. A inroducir e inyec

rse e hombre vcuns en su cuero h desencdendo un roceso irreversibe; h

muddo con eo  enic de su cuero, orque su meri y no es en condicion
es de roducir nicueros r combir  enfermedd; e comndo cerebr h 
nudo  orden de enerr su roi suervivenci, e ndo  su descendenci, q
ue y nce con e fne qumico, ueso que os dres y no o oseen.
E cuero meri o mejor dicho, s zons uno y dos de cerebro funcionn como u
n comudor. Si cieros qumicos son eimindos, e cuero nunc ms os roducir;
si esos qumicos son inyecdos y no cusdos or , enonces no senir  necesid
d de eborros, simemene  frmu mudr en su cerebro y reformur uomicm
ene e roceso. A inyecrse un vcun en e cuero, e cerebro senir que y
no hy necesidd de roducir ese eemeno qumico y dejr de ori inro, consecuen
emene ese cuero-meri se vover deendiene de  vcun, ueso que su cereb
ro y no confi ur  frmu  cu es.
Por es rzn, e cuero meri se vover cd vez ms dbi, orque deender ome
ne de eemeno qumico roveniene de exerior. No ods s medicins cusn e
s deendenci. Exisen eemenos qumicos que son inocuos   sud humn, don
de e cerebro simemene os c, y  ser inofensivos os bsorbe, coninun
do su roceso. E hombre, en form ener, es cd d ms dbi y deendiene de os
frmcos. Los bororios no se ineresn en curr  s ersons: rue n r q
ue s ersons se enfermen, ues s vendern miones de remedios y sern cd d ms r
icos y oderosos. Los hosies iden  cieo or eidemis y que s ersons
se enfermen, s endrn ms enfermos y odrn nr mucho dinero. Los mdicos quieren qu
e sus consuorios se enen de ersons enferms, s odrn ener rbjo, nr b
ien y odrn susenr  cosos vid soci de sus fmiis.
Es un crcuo vicioso cuyo sisem monooizdo, encubiero y deformdo or  cod
ici y mbicin no erminr nunc. Mienrs e hombre conine sujendose  sisem c
ico, desfi urdo y corruo en que vive; mienrs no cooque s us, idee
s, buenos ejemos, medids y e fin  odo en o y mniucin y se deje conducir
como un rebo de ovejs, sin cuesionrse, sin querer descubrir s verddes; mi
enrs no hy deserdo su concienci, comsin, conocimieno, enendimieno y
mor, jms odr recificr y enderezr e rbo que y nci orcido. Hermnos nuesros
! No cren en odo o que ven y escuchn: e m se esconde ders de suueso bi
en. No se dejen en r or queos que renemene quieren e bien de ne
, or os residenes de ses de Primer Mundo, que esn domindos or ridos y
eminencis oscurs. en y escuchen  voz de  rzn y de mor.
Esn enos  os fsos rofes y  s menirs creds, que soo vn  rer
sufrimieno y door. Nosoros es decimos: L verdder eevcin se consi ue con
 iberd, conocimieno, enendimieno y mor. No hy or mner de que usede
s rsciendn en e cmino evouivo y de eevcin. L iberd nunc exisi en e
ne; usedes hn esdo siemre orimidos, deendienes y escvos de un o
rden que funcion desde os rimeros iemos, md fuerz reiin. Ese do
minio comenz cundo muchos de usedes se enfermron de codici y mbicin.
Los rximos 2000 os, sern de muchos cmbios, ues dos fuerzs osiiv desier y
ne iv enferm uchrn r revecer. Tienen que enender, hijos de Universo,
que odo cmbio re consi o sufrimieno y door. Mnn nse fueres y enren en
su mundo inerior, forezcn su mene y su creenci, orque ser  fuerz que
usedes necesirn en ese fuuro. E dominio comenz biermene,  fuerz ne i
v enferm mosrr su fuerz y oder, y no se reocurn en ocur o cmufr
, orque  esr usedes desieros, eos no os odrn en r.
En e fuuro, cundo un beb nzc se e coocr un chi debjo de  ie. Los se
res humnos y no endrn nombres, endrn nmeros. Los sores no exisirn, odo se
r  rvs de chi. Hbr conro de nidd r odos os ses. L iberd de e
xresin ser reiv. L cienci y ecnoo  ser r unos cunos. Los seres sern de
endienes de os frmcos. Hijos mos, os rximos 2000 os que se vecinn no sern fci
es. Aqueos que hn deserdo yuden  os oros, soo  forez de esri
u os iberr.
Nosoros, sus hermnos myores, os esmos yudndo en ese resene, ensendoes
y rnsmiindoes mucho conocimieno, enendimieno y mor, r que usedes se 
reren r ese orvenir, orque son usedes quienes reencrnrn en ese fuuro y
iberrn  ne. Hoy en d, odos os que esn deserndo son os que obern

rn e ne de mn, se converirn en os deres de s nciones, y sern usedes
os n ees de Credor de  uz y de mor, que uchrn con os n ees de s in
iebs y oscuridd.
No emn, hermnos, e Credor esr siemre con usedes, y nosoros, sus hermno
s myores, nunc os bndonremos, hemos esdo con usedes desde e rinciio
de os iemos. Triunfr e mor. Queremos que usedes eniendn que ese roceso
es necesrio r que de un vez or ods,  cu-Ter eimine e cncer-mbicin
que  h cdo or mucho iemo. L uz de mor erminr y exirr e umor
cnceroso mdo fuerz reiin.
208. E sisem dominne y conrodor es e virus que nos c?
S, es e virus Reiino, que n ersise en desvirur os hoo rms r que e
sos funcionen m. As, usedes nunc ercibirn su reidd verdder y coninurn
rbjndo como escvos de oder y  mbicin.
209. Cu es  venj r e Universo de mndr hoo rms enfermos y desvirud
os  encrnrse en  criur de Af Nov? No ser mejor mndr hoo rms snos
y s cbr con e robem que nosoros uvimos qu?
Los hoo rms no se ueden eiminr, un vez credos quedrn or siemre jms. Lo
s hoo rms enfermos y desvirudos debern ser sndos, o se, recificdos, ue
s en cso conrrio coninurn disorsionndo odo  su so. emos un ejemo:
Deendiendo de io de virus que c  un comudor, usedes omrn s med
ids necesris r svr. Si e virus no es ei roso, enonces exisen cie
ros ro rms que resovern e cso. Svrn de su memori odo o que ueden y 
o dems ser rero rmdo r coninur uiizndoo. E virus mbicin o hemos rero
rmdo uiizndo e ro rm renunci y sufrimieno, e cu nos h ermiido r
ecuerros.
210. Si somos hoo rms, cmo odemos ener ibre bedro, eevr nuesr ener , e
ner concienci, senimienos, formr e ser ener ico, y sobre odo mr?
Prmos de  si uiene erminoo : hoo rm. Usedes enienden e hoo rm c
omo un ro rm de ercer dimensin. E Universo no us  br hoo rm, en
reidd son rics excs de Ser Uno que o cre. Cd ric endr o mismo de s
u credor orque rbr en su ro rm odo o concerniene r o que fue cred
o. Por o no uede mr, ener senimienos, sufrir, ener concienci, ec. y
 que es,  im en de su Credor.
211. Cundo e mos  ese ne r curro, cmo nuesr hoo rf se udo dis
orsionr?
Cundo e mos  ne y comenzmos  sir de s nves, nuesrs forms ho
o rfics-hombre comenzron  rvs de iemo  comcrse y  densificrse enu
emene. En reidd s hoo rfs se vovieron i ermene n ibes y se conviri
eron en hoo rfs or nics comuess de os eemenos universes. Podrmos decir
que os omos, os cues mmos eemenos se junron y  hcero, moderon
 form-hombre que  hoo rf en y que hs hoy en d es  que usedes burd
mene ienen.
Usedes  quedrse en e exerior fueron os ms fecdos, ueso que sus hoo r
fs se densificron y  hcero, se disorsionron erribemene   uno qu
e uvieron que sumir  im en de os nimes-monos y  fin se convirieron
en eos, orque  no ener  verdder im en de su hoo rm uvieron que 
drse  un im en-esejo recid y es er  nic que se enconrb en fren
e y er  ms recid  usedes. Los ro rms inseridos denro de s hoo rf
s se disorsionron orque fueron cdos or s ener s-ensmienos de Sin.
Ese virus esb comueso de eemenos enfermos que se ojron, se enquisro
n miciosmene infecndo os ro rms y hciendo que eos se reicrn en
cois de s mismos,  ndo  memori de su ori en y de su reidd.
212. Si nosoros somos hoo rfs densificds, os que se resenn ne nosoros
como mesros scendidos nos yudrn  recificros?
A recordr quines son, usedes civrn su memori csmic y uomicmene comenzrn
 formr un im en-ric de su roi hoo rf. Usedes esn formndo  ser en
er ico (esriu), que es  im en de cundo e ron qu. A hcero,  hoo rf
disorsiond ser bsorbid y mndd  nuevs creciones. Si nific que usedes
esrn rero rmndose r formr un nuev hoo rf, con  cu odrn re resr 
 ori en de donde vinieron y  donde erenecen. No odos os que se resenn 

ne usedes son mesros scendidos; os reconocern or su obr, ccin y ensmien
o.
Cmo reconocer  un MAESTRO ASCENDIDO
1En rimer u r, un mesro scendido nunc se v  resenr diciendo q
ue o es. Tmoco v  dr nombres, ni rocmrse como e svdor o ur r qu
e o men e invoquen.
2Un mesro scendido jms rbjr  rvs de  mediumnidd:  o hr  rvs
de  ee. Nunc omr osesin de cuero denso meri; r  eso ser inco
ncebibe. Quien ome e cuero denso de un ser de exerior y se osesion de ,
enemos que co ro como un m desencrnd de os mismos rdos exernos.
3Usedes nunc vern  un mesro scendido que desus de hberse osesiond
o de cuero meri de mdium se siene en un rono dordo, vis de oros y bro
cdos, beb coho, fume ci rros o uros, hbe con os seres desecivmene
y cobre dinero or sus servicios.
4Un mesro scendido jms hr rde de sus conocimienos ni rr or od
os os medios de demosrr que os iene: simemene os rnsmiir con humidd
y mor.
5Ls rnsmisiones y ensenzs de un mesro scendido siemre sern r be
neficio de  humnidd y no de s mismo o de unos ocos.
6Ls ensenzs de un mesro scendido siemre sern rofunds, universes
y de much concienci.
7Un mesro scendido jms ermiir  dorcin o venercin de os seres que
o escuchn. Nunc desrror  deendenci sico ic de esos seres, muy or e
conrrio, e verddero mesro scendido endr  misin de deserr  os seres y
que eos se conviern en sus roios mesros.
8E unico y verddero mesro scendido rbjr en e siencio de su ex
isenci y evr siemre,  rvs de e,  br r queos que necesi
en de .
9E mesro scendido es que que no es e do  os bienes errenes,
ni moco edir consrucciones de emos, res, boos, u res esecficos con
su nombre, ec.
10Un mesro scendido no nuncir divinciones, rofecs o hechos esec
cures con e fin de descrse y beneficirse de  ubicidd y con eo yud
r  crecenr s reservs econmics de mdium o imenr su e o, que o induce
 ess demosrciones de oder y exhibicionismo.
11E verddero mesro scendido esco er siemre  un ser e de exer
ior que se vibrorimene muy recido   y que o reresene decudmene, c
on seriedd y resonsbiidd.
12Y or imo, os mensjes, ensenzs y rnsmisiones de un mesro scend
ido siemre rern r odos usedes  yud incondicion y ruis r que
odos usedes uedn crecer esiriumene.
Si e mesro scendido es enuino, fidedi no y unico, si sus ensenzs son ro
funds, si rbj con un ser e que o yude con seriedd y resonsbiidd
y mbos cumen  cbidd  misin encomendd y si usedes rbjn su deser
r con concienci, enonces es odemos decir que esn en e cmino correco.
213. Enonces  reidd de os mundos inferiores es od hoo rfic?
No soo de os mundos inferiores;  reidd de Ser Uno es hoo rfic, mejor di
cho im iniv. Todo o credo or  es  rvs de su im incin, y denro de es
im incin esmos sus ener s-ensmienos smndo y ejecundo sus deseos-cre
dores.
214. Nuesrs emociones ne ivs enferms son hoo rfs con virus?
S, son ro rms desvirudos que no funcionn correcmene y que  esr en 
comudor (cerebro) dn un resudo irre, iusorio e inciero.
215. Cundo usedes hbn de os senimienos universes, son ro rms hoo rfi
cos csmicos?
As es. Los senimienos son frmus-ro rms que siemre se reien en  mene u
nivers, orque odo su funcionmieno se bs en cdi os que  mnienen civ
, dinmic y cuizd. Los senimienos son e m de  mene univers: es 
o que  hce funcionr bien y eernmene.
216. Si somos hoo rms, or qu enemos que comer, defecr, ener hijos, ec.?

En reidd, cundo usedes se densificron y se disorsionron uvieron que i

menrse no de comid, como usedes o ven, sino de o que es fuene de ener  rer
esen, como ses, mineres, ccio, fsforo, crbohidros, hidr eno ec. Tenemo
s que enender que en  mene univers os hoo rms se smn, y cundo s
en de  mene, e os conin imenndo de odos os eemenos qumicos que e
hoo rm necesi. Es un imencin que roduce vibrcin, frecuenci, rimo, c
oores, ec.  mene univers os nure eernmene de ener , s eos ueden v
ivir eernmene. Mienrs que e hoo rm es conecdo  su fuene, no iene 
robem.
En e cso de usedes, uvieron que conecrse  un vid rifici md e o
, orque  conexin con su Credor hb sido desconecd. As ues, comenzron  
imenrse de imenos or nicos que roducn ener  ecric, y  rvs de esos ime
nos y de os ryos de sro so udieron coninur y sobrevivir. Ese io de
imencin es inexisene en e Universo. Los seres universes se nuren de so
 fro (heio) y de  ener  csmic. Por eso es esmos diciendo que en e fuuro
usedes se nurirn de ener  fonic (heio) orque e esriu, o se e ser ener ic
o, y no necesir de os imenos que hoy en d in iere: esos sern innecesrios
r e cuero sui que endrn.
217. Nuesrs ener s-ensmienos rocreds or nosoros  rvs de e o son hoo
rms?
No, e hombre de ne Ter no iene  ccidd de crer hoo rms orque
no osee e deseo credor. Sus ener s-ensmienos son ener s rbds y rocre
ds con e deseo-rocredor de e o; or ese moivo no exisen, debido  que e
cerebro de usedes n no iene  ccidd de mnener sus ensmienos vivos y
eernos, orque  vibrcin que emien sus ensmienos son de bjo voje ecr
ico, y como esn conecdos  e o, ese es un fuene de ener  de muy bj cid
d frecuenci.
Ls ener s-ensmienos de hombre de exerior son ener s muy rimris: sen
de cerebro, se mnienen un iemo y ue o se diuyen. A esr de que se diuye
n, fueron emnds y rocreds or e e o, y como es ener -ensmieno no ued
e mnenerse viv mucho iemo, busc oros cerebros que  mnen n funcionnd
o ecricmene. Ese es e moivo de vmirismo: son ener s-ensmienos que u
un de un cerebro  oro con e soo rosio de coninur vivos.
218. Cmo hemos odido sobrevivir si no esbmos conecdos  nuesro cenro?
Nosoros, os Sermis y os vounrios-Ayinos, sus hermnos myores, hemo
s sido su cenro. Los hemos nurido de odo o necesrio r que no ereciern.
Hemos sido  eecricidd, ener , uz, m neismo, rvedd y eemenos, es h
emos coocdo un So y un Lun, os hemos rero rmdo un sinfn de veces, es in
yecmos ener s-ensmienos r que  memori de sus hoo rms no se ierdn
; usedes viven en un burbuj-esfer cred or nosoros hoo rficmene.
Lo que usedes ven como firmmeno y Universo es un royeccin hoo rfic coocd
or nosoros, orque s uvieron un referenci, un u r, un ho r y un ubicc
in r comenzr. Cmo odmos decires que usedes son uz y que erenecen   uz
? Cmo odmos ubicros en un reidd hoo rfic si usedes se hbn disorsiondo
y densificdo? Los reroimenmos consnemene de nuesros roios ensmien
os, s usedes sobreviven. Esmos o rndo que se recueren r que se conece
n direcmene con  uz de credor. Nd se ierde en e Universo, odo se re
cic, y  esr de que sus hoo rms no esn funcionndo como debiern, nosoro
s no os bndonremos nunc, esremos juno  usedes r que resiren o que
nosoros resirmos y rendn o que renemene ovidron. Hemos e do ju
nos y junos nos iremos. Usedes son nosoros y nosoros somos usedes. Hermno
s de mor y  uz.
219. Si somos hoo rfs n ibes, cmo odemos ener sn re, huesos, inesinos, ms
cuos, corzn y odo o que nuesro cuero denso es?
Todo es ener  que se sm y densific en un momeno deermindo. Lo que usedes 
mn cuero meri es un comendio densificdo de fimenos, cnes, rcu
s, omos, mocus, ovo csmico, frmus memics, vesi ios qumicos, ener  conden
d, coores, ec. Usedes es dn nombres y uiiddes diferenes que nosoros.
E cuero denso se form cundo  ric se condens, y usedes o ven conforme 
rdo en que se encuenrn. Nos ueden dr un ejemo? Usedes o ueden ver y co

nsr en s eciones de mees. Genermene os que no rbjn ni sben

cmo se formr os mees vern e me y formdo en brrs, in oes, ec, ero
r hcer es form de me, se unieron muchos eemenos que o formron.
Mees y Aeciones - Son meries de ori en miner que esn comuesos or u
no o ms eemenos meicos. Pueden conener eemenos no meicos en eques roorc
iones. Si uno es formdo or un soo eemeno qumico, se r de un meri me
ico uro. Si es formdo or ms de un eemeno qumico, se r de un ecin.
Mees Puros - Rr vez ueden obenerse direcmene de  nurez; r i
sros  rir de os mineres que os conienen se necesin rocesos de r
nsformcin comejos. Tienen un rn durez, se ueden rbjr medine roceso
s de fundicin. Son buenos conducores de cor y de  eecricidd, su resisen
ci mecnic ermie uiizros en icciones y esrucurs que son someids 
rndes esfuerzos, se ueden recicr con fciidd. Se descn e cobre, e h
ierro, e uminio, e oro y  .
Aeciones - Un ecin es un combincin de vrios mees, en  que mbin ued
en ricir eques cniddes de  unos eemenos no meicos. Se eborn r
 mejorr s roieddes de os comonenes ori ines. Se sueen csificr en
: eciones frres. L rinci es e cero, obenido  dir  hierro un orc
enje de crbono siemre inferior  2%. Csi e 90% de os ceros usdos en 
indusri son ceros  crbono. Genermene  mder, e sico, e vidrio y
ms son eciones de oros comonenes que os formron. As mbin odemos ver e
reino nim y ve e: odos hn unido infinidd de eemenos r dr s form
s. Si os sermos, enonces veremos de qu esn comuesos. Es como  uz rif
ici,  cu es risiond denro de un foco de vidrio.
220. Qu diferenci hy r nuesr hoo rf que en mos que imenrnos en form
 ve erin?
L hoo rf de  esecie-hombre disemind en os mundos inferiores y su mquinhombre no fueron diseds r imenrse en form burd y rimri, como usede
s o hcen. Si decimos que en e Universo odo es qumico y memico y que os ee
menos fueron credos or nuesro Princiio nico, enonces  imencin ener ic
de os hoo rms deber ener excmene os mismos eemenos de Credor. Se
s, mineres, minocidos, ccio, hierro, yodo, fsforo, m nesio, vimins, roen
s, ec., sern os eemenos que e hoo rm necesir r funcionr correcmen
e, orque  hcero su frecuenci, vibrcin, rimo y coores endrn e mismo res
udo.
Si usedes coocn en un mquin un ceie incorreco o e dn un voje myor o
menor de o que  mquin necesi, es cbr corroyendo y oxidndo s iezs
hs que no  une ms, y erminr quebrndose. Cundo nosoros es indicmos que s
u imencin deber ser ve erin es or un rzn muy imorne. L ener  de os
ve ees es eve, difn y correc r os circuios de hoo rm, orque es
e voje y ener  erfec r que funcionen os ro rms correcmene. De
es mner deserrn y recordrn bsoumene odo o concerniene  usedes. T
ienen que comrender que e hoo rm de usedes fue credo  im en de credor
e cu es ur uz, ero es uz es enerd or os eemenos ms uros que se
odrn im inr. Usedes se imenn qumicmene de ener  cr d de eemenos b
urdos que oscurecen, oxidn, corroen os circuios.
Cmo un hoo rm uede rbjr de es mner? E hoo rm, r enender su roc
eso y funcionmieno, debe ener  frecuenci ecric correc, e imuso y vi
brcin decudos  su rbjo, y eso se o d  ener  ur que o imusr  e
o. Es ener  deber conener en s mism odos os comonenes y eemenos qumicos c
orrecos r su buen funcionmieno. L no es un ocin rei ios ni esiriu
; es Univers or os eemenos que coniene, que son os ms decudos  funcio
nmieno y desrroo de hoo rm.
221. Si somos rics de Credor, or qu nos svr e mor y or qu nuesr curcin
deende de ?
Pr que usedes exisn en  eernidd y sen Ser Uno, debern unirse   fuen
e que es dio  vid y  exisenci. Ls ener s-ensmienos no ueden vivir s
in su cenro, necesin nurirse consnemene de . Todos os que e mos  o
s siee nes, o se, os vounrios Ayinos, nosoros os Sermis y us
edes, somos rics de Credor, que nos concibi con e deseo credor de conocimi

eno, enendimieno y mor, y es  esos senimienos que debemos re resr.

 nos cre con mor, orque  rvs de  hemos odido snr siee cus de su mene q
ue se vieron cds or un virus: mbicin. Nuesro Credor sb que  fuerz de
ese senimieno no nos hr desisir y que uchrmos hs s ims consecuenc
is de roceso. Pero usedes deben comrender que no es e mor que usedes con
ocen, e cu os hce senir bien, es hinch e echo de sisfccin, sienen q
ue son ersons de bien o que es hce rbjr enos de mor or sus semejne
s. Ese io de senir no es mor, es simemene un uso un comcenci que
usedes e esn dndo  su e o, y s se sienen mejor con usedes mismos y con 
sociedd que os rode.
E verddero mor es que donde usedes ienen rimero que rbjr en usedes
mismos, imir od bsur inerior. Amor es unin, ero no de cnicos ni de emoi
vidd y senimenismo. Es  unin de rbjo, de bienesr humno, donde odo
s se beneficin r  coecividd, donde usedes no descnsrn en z hs ve
r  odos os seres humnos de ne vivir di nmene, sin hmbre, sin enferm
eddes. Amor es evir s uerrs, e oder,  mbicin de oseer.
Amor es resonsbiidd, cordur, equiibrio, conocimieno, enendimieno y much
o ms. Amor no es reeirse consnemene yo mo, y  hcero sienen que y cum
ieron, ero no se esn dndo cuen de enorno donde viven ni de s necesiddes
y sufrimienos de sus semejnes. Decir yo mo es ener resonsbiidd con used
es mismos, con su cuero meri imenndoo decud y conscienemene; con e
cuero squico ensndo, nizndo, conociendo, cuivndose, esudindo, veri u
ndo, eyendo, enendiendo ec. Amr es odo eso y ms...
Muchos de usedes iensn que mr es drse  os oros, y s sienen que esn m
ndo. Eso es crerse un mundo de fns, donde cricin e e o y cmn sus emo
ciones disorsionds or  erribe crenci efeciv de su inerior, que r
enemene es end or os oros, ero en reidd o que esn formndo es un de
endenci de os oros hci usedes, y es es emocin disorsiond, que usedes
mn mor,  que os hce senir bien consi o mismos. En reidd es  emoc
in ne iv md e osmo, cmufd en ruismo. E e o es o nico que os imu
s y ese se re ocij, orque os hce ensr que ese suueso mor es e verdd
ero. Todo es un iusin, un cebo emndo de cerebro, orque  emoividd de
senir es hce creer que esn ms cerc de  iumincin y de Credor. Usedes no
necesin  emoividd de senir, usedes necesin e senimieno de senir
. E mor univers n no es conocido en  reidd en que viven; y o irn descu
briendo oco  oco. Muchos de usedes iensn que soo con e mor erren que
hoy sienen sern cces de e r  Credor, ero no es s. Pr e r   hce
f un rduo e infinio cmino de mucho rbjo que qu en Ter no o vn  ob
ener. Lo nico que es odemos decir muy cro or  cus y e efeco es que 
r e r  conocero usedes necesin de conocimieno y enendimieno rofund
o de Universo. Esmos usndo brs durs y fueres? Si o hcemos es r qu
e desieren.
222. Si esmos denro de un hoo rf, nuesro ADN es hoo rfico?
E ADN de Universo es qumico y s hoo rfs esn formds de eemenos qumicos y
memicos. Esmos denro de un cuero i nesco, cuyo ADN somos odos nosoros
. Perenecemos  credor, somos  y re de . Cundo decimos que odo o exise
ne es hoo rfico es orque odo es im inivo, ero  im incin de Credor es
re, n re como nosoros, usedes y odo o exisene.
223. Cmo udimos crer e n onismo,  sobrevivenci y  cus y efeco?
Cundo e mos hce 600 miones de os  ne, nosoros rmos en nuesr e
senci os nueve senimienos universes. Esos senimienos ri en  odos os
seres disemindos en  reidd de  mene univers. As fuimos credos or nue
sro Ser Uno. Esos son: L concienci. L iberd. E mor. L creenci. L ec
unimidd. E orden. L inerioridd. L universidd. L unin ener ic. Dijimos
neriormene que usedes,  disorsionrse, disorsionron mbin os res ri
meros senimienos y os convirieron en senir, de enerndo ese senir en Emoc
iones que hoy en d os ri en y os comndn. Ls emociones esn muy rri ds de
nro de usedes; es y imosibe que s eiminemos, ueso que formn re de
 nurez roi de hombre, ero s s odemos rnsformr en re osiiv
de senir. De es form usedes s odrn rnsmur, re resndos  senimien

o univers.
L concienci se disorsion en n onismo - Es imosibe describir e erribe s
ufrimieno que usedes sron. A converirse en seres simiescos y  erder o
d comuniccin con  fuene credor, enrron en un remend risez n rof
und que se re ron un susnci qumic que usedes conocen como seroonin. L
deresin y  risez os ev  rocrer un sinfn de emociones que hoy en d son 
re de usedes. Todos os seres de ne esn enfermos de deresin. Todos use
des sufren de ese snom que os com desde siemre. E resudo de  deres
in o mmos n onismo, orque er  ne cin de odo o beo conocido or o
do o feo or conocer. De n onismo, odemos decir que ncieron s si uiene
s emociones ne ivs enferms: ir, cer, imoenci, irribiidd, inconsecue
nci, vioenci, erez, sin, frenes, exsercin, indi ncin y ms. E n onismo
es re de  nurez humn, uvo un infuenci nefs sobre  concienci
, roimene  nu, y hs hoy en d no o rn recuerr.
L iberd se disorsion en sobrevivenci - Usedes ern ibres, ozbn de inde
endenci, uonom, emncicin, vound, desho o, ho ur, sour. L br
iberd desi n  fcud de ser humno que e ermie decidir evr  cb
o o no un deermind ccin. Ese esdo define  quien no es escvo, ni sujeo
, ni imedido  deseo de oros de form coerciiv. En ors brs, o que 
ermie  hombre decidir si quiere hcer  o o no, o hce ibre, ero mbin re
sonsbe de sus cos. En cso de que no se cum eso imo se esr hbndo
de iberinje. Tmbin uede definirse como  ccidd de uodeermincin de 
 vound, que ermie  os seres humnos cur como deseen. Es es  verd
der exresin de ese senimieno univers, ero usedes o nuron r sobrev
ivir y o convirieron en revimieno, descro, iberinje, desenfreno, osd,
desorden nrqu, escviud, deendenci, oresin, coccin, irn, imicin, ec.
A converirse  iberd en un emocin disorsiond y enferm, rnsform sus vi
ds en sobrevivenci. Hoy en d odos usedes son escvos y vmiros de  sobre
vivenci. De qu ncen s emociones ne ivs enferms de oder, mbicin, coercin,
dominio, escviud, dicdur, bsouismo, feudismo, oresin, irn, rbir
riedd, desoismo, buso y mucho ms.
E mor se disorsion en Cus y Efeco - As, sin feco, soos, rises y bndon
dos, usedes convirieron e mor en un rn ne ocio de oder y mniucin. Lo
recuerdn v mene, ero no sben cmo es. E mor o hn uiizdo siemre  ro
io beneficio; usedes no dn nd si no reciben or eo. Priendo de descono
cimieno de mor, usedes siemre hn vivido r  sin. Es emocin os h co
nducido  un sinfn de venurs n fnsioss que nunc hn o rdo ver con ex
ciud  verdd de sus vids. L emocin ne iv enferm md sin  hn r
nsformdo en ceos, inse uridd, osesin, dominio, mniucin, oder, conro, co
dici y mbicin.
L sin es  emocin ne iv ms oderos de ne; or es emocin usedes en 
n, robn sesinn, oseen y en nombre de e. Hn usdo  s ersons,  os s
eres de bien, r coninur subyu ndoos hs drenros y dejros ineres. Por
es emocin ne iv, usedes esn recibiendo  cus y e efeco de odos sus 
cos, cciones y ensmienos. Usedes son un resudo de es emocin ricioner
 y muy enferm. L sin os h evdo  ovido de su ori en,  s consecuen
es y erribes emociones ne ivs que os hn conducido   rdid csi o d
e desino univers. Por es emocin enferm, muchos de usedes no e rn   e
evcin, orque es emocin os en  consnemene hcindoes creer que usedes es
n mndo, cundo en reidd soo esn siniendo e deseo codicioso y osesivo de
 e o que os mniene escvos y envueos en su roio cer e os de Iusin y
menir. Es emocin enferm es o que nosoros mmos: deseo rocredor.
224. Exisen cnizdores y miones de ersons que dicen que e mor nos ev
r   rscendenci ener ic de os fuuros conecimienos csmicos. E mor que o
dos nosoros esmos siniendo en  cuidd nos yudr  enrr en e roceso
de eevcin?
Lo que esn siniendo, y o decimos con conocimieno de cus y efeco, no es e
mor que se necesir r rscender, ero es e comienzo de  verdd y eso e
s o imorne. En esos momenos odos usedes no sben o que remene si ni
fic mr, ero usedes ienen 7.000 os en frene. En ese iemo comenzrn  reco

rdr, sumdo  rbjo inerno de rnsmur s emociones ne ivs enferms y

 rbjo que reizrn en  Ciudd Inern, civr e deserr denro de sus
corzones, y  verddero y eerno senimieno de mor univers.
225. Nos odrn exicr cmo funcionn s emociones ne ivs-enferms en s zon
s de cerebro y que efeco ocsionn en e cuero meri?
Sbemos, or  exiccin nerior, que s emociones ne ivs enferms se ori
inron debido   disorsin de res senimienos universes que se vieron c
dos or s ener s-ensmienos enferms de Sin. Esos senimienos enrron en
un roceso de reversin, rocrendo infinis exresiones dverss que hoy en d u
sedes mn emociones y cuyo roceso fue cusdo or  herenci nefs de S
in y or e inmenso sufrimieno que usedes sron y vivieron. Sbemos mbin qu
e no es osibe eiminrs, ueso que y son re de  nurez humn, e
ro s odemos rnsmurs nuevmene en senimienos, re resndos  ser re de
 senimieno univers, o se, de  nurez Ayin.
Cundo e mos  ese ne, odos nosoros venmos de  Dimensin Secundri; r
mos rics de Credor, suies, difns, crs y muy eves. Los circuios de n
uesro cerebro funcionbn   erfeccin y nd erb e fuido de s ener s
-ensmienos. Nuesros senimienos universes esbn incos y s zons de
 cerebro funcionbn  rir de  cur zon. Ls zons 1, 2 y 3 fueron cre
ds or usedes en  reidd exerior.
1Zon 3 - Cus y Efeco - F de Amor
E diccionrio define  invoucin como e conjuno de modificciones re resivs
que sufre un or nismo o re de , con disminucin de su form, de sus funciones
y de su viidd. E rmino se us en memics y en eomorfoo  con si nificdo
s esecficos. L invoucin seni, en cmbio, es e conjuno de modificciones re r
esivs que e rnscurso de os os imone  or nismo. Nos referimos   ccin
de envover, es decir de refu irse u ocurse dndo vues sobre s mismo, o ms
excmene en direccin hci denro (in). As, en n: invovere si nific en ri o
r hcer cer rodndo, rror, mononr. L im en erfec de  invoucin es  cr
sid que se envueve, que se ocu en su e joso e umeno.
E rmino invoucin se us esecimene como oueso de revoucin rimero, y de sim
e evoucin desus, rminos que ren de suueso de que e cmino obi do es h
ci dene. Es curioso que xicmene revoucin e invoucin son csi sinnimos, or
que en mbos csos se r de envover de nuevo o de dr vues en orno  s mi
smo (re), o de un movimieno hci denro. En cmbio es un cro oueso de evo
ucin, orque ese rmino si nific excmene des-envover  o que es envueo u
ocuo, scro hci fuer.
Eso fue o que es ocurri: usedes invoucionron y formron cuss que hs h
oy en d esn recibiendo os efecos. Ls cuss que formron infuyeron consider
bemene en e or nismo hoo rfico, orque ese no udo vnzr en su ecnoo  y
se esnc en su eevcin. Los circuios quedron risiondos, envueos y ocuo
s, irndo en s mismos en un crcuo vicioso, mononndo s ener s-ensmienos s
in dejrs fuir o crecer.
De es form usedes rocreron un zon en  hoo rf que no exis, brieron
un uer dimension inexisene en e Universo, sus hoo rfs comenzron  re
fejr un reidd esejd or e exerior y s ener s-ensmienos se civ
ron or esos refejos irrees, crendo un reidd viru y no re. Ls ener
s-ensmienos, enferms or  invsin de ensmienos disorsiondos de Sin,
formron seris noms de es irreidd. Se cre  ercer zon y e ercer ce
nro ener ico (exo sor)  rir de  irreidd de ener s-ensmienos que
uubn exndose en cuquier oorunidd, rocrendo os esdos erdos
que usedes mn emociones; ess hcn de hoo rm un ere en sus mnos.
L cus y e efeco de os esdos erdos rocre: ori en, rinciio, ncimien
o, rocedenci, fuene, nesis, moivo, rzn, reexo, imuso, finidd, inen
o, fcor, circunsnci, roceso, derivcin, concusin, cnce, consecuenci, e
mncin, rmificcin, induccin, deendenci, recin, reercusin, desence, objeo,
imresin, senscin, feccin, ccin, sobreso, choque, sorres, inrscendenci, f
ruo, derivcin, fin y ms. Ess cuss son o que usedes mn emociones, y es
s se convirieron en ne ivs enferms o osiivs sns;  myor usedes no
s sben fronr. Por ejemo, vmos  esco er un cus: imuso.

Imuso - Es  rndez fsic o squic que mide  vricin en  cnidd de mo
vimieno de un objeo o ccin. Todo deender de imuso que usedes cooquen en 
 obr, ccin y ensmieno. Un imuso uede ser emndo con rousin, nimo, ie
no, esfuerzo, corje, iniciiv, iners, movimieno, conocimieno y enendimien
o. Pero mbin uede ser emndo con resin, desnimo, desieno, risez, rreb
o, ocur, choque, oe, fridd, , rovoccin, ec.
emos enonces que s emociones-ne ivs enferms o osiivs sns son e res
udo de  cus y e efeco, deender de  inencin e imuso en  emncin de
 ener -ensmieno,  rvs de ensmieno, ccin y br,  ener  omr e
cuce que e corresonde. Ls emociones ienen siemre un ori en y es necesrio
que usedes s ubiquen denro de os res senimienos disorsiondos, y si o
comrenden, s odrn re resr  su senimieno de ori en. En e cso de  emocin
imuso,  odrn re resr  senimieno ori in, que es e mor. Queremos dec
ir que si e imuso usedes o emnn con mor, desrece uomicmene od e
mocin-ne iv enferm, orque dr  su so e verddero senimieno univers.
L Cus y Efeco c os si uienes sisems y r nos:
Sisem circuorio: corzn, vsos, cires, reris, sn re. Sisem resir
orio: umones, bronquios, rin e, frin e, rques, veoos. Sisem infico:
m ds, denoides, bso, infonodos (nduos inficos) y imo (ejido conjunivo
reicur infoide: rico en infocios). Sisem nervioso.
L Cus y e Efeco - emociones ne ivs enferms
Or uo, soberbi, imiedd, indiferenci, f de cridd, ni, desmor, d
esrecio, versin, f de humnidd, f de comsin, durez, idor, fnis
mo, emoividd, senimenismo, discrimincin, serismo, ujuri.
2Zon 2 - Sobrevivenci - F de Liberd
A invoucionr y senir denro de usedes efecos conrrios   nurez Ay
in, comenzron  senir miedo. Es emocin es  bse de od emocin ne iv
enferm. Lo que son usedes hoy en d se h ori indo de es emocin erribe que
no os dej rose uir en e cmino de conocimieno y enendimieno.
Miedo - E miedo o emor es un emocin crcerizd or un inenso senimieno,
hbiumene des rdbe, rovocdo or  ercecin de un ei ro, re o suu
eso, resene, fuuro o incuso sdo. Es un emocin rimri que se deriv de
 versin nur  ries o o  menz, y se mnifies no en os nimes
como en e ser humno. E miedo h enerdo receo, desconfinz, dud, rensin,
nsiedd, erurbcin, vor, nico, sobreso, inimidcin, menzs, cobrd, i
midez, desieno, inse uridd,  obio, reocucin, ensueo, fns, quimer, ec.
, y ods s enfermeddes squics que es quej derivn de miedo.
Sin embr o, si o enendiern, odrn converir e miedo en udci, vor, ve
n, brvur, corje, emuje, esfuerzo, rd, herosmo, nimo, osd, enerez, em
e, deermincin, resoucin, serenidd, rmon, z y se uridd. E miedo se convi
ri en sobrevivenci, y  no sber quines son ni de dnde vienen y  erder od n
ocin de sus or enes, usedes o convirieron en sobrevivenci.
Tienen que recuerr  iberd, orque es o nico que os odr yudr. L iber
d iene que ir comd de  iberd men y de  berur consciene de s
ber hijos de quien son y  donde re resrn. Cundo  recueren, enonces hbrn re
cuerdo oro senimieno univers.
Rerocedmos en e iemo y vemos  Ayino cundo se disorsion. Pr nosor
os, os que nos quedmos en s nves, ver  nuesros hermnos disorsionrse e
nmene y converirse  rvs de iemo en seres simiescos fue  o que no odr
mos describir con brs. eros desrecer en  oscuridd de sus menes, es
cuchr y no enenderos, seniros ejos de nuesr reidd, es  o que jms o
vidremos; ess exeriencis s evremos or siemre jms rbds en nuesr
s ener s-ensmienos. No hy en nuesr burbuj-esfer nd que se ued comr
r, son exeriencis nics, y quedrn eernmene en  memori de Ser Uno.
Los horrores y os recuerdos viven denro de usedes, os ienen urddos en e
subconsciene. Cundo forn, son vorosos, errorficos, escofrines, enoq
uecedores, sombros, feos, reeenes, monsruosos y vioenos. Cmo odemos curo
s, cundo usedes reccionn vioenmene ne un siucin que es desier e
subconsciene de horror, de miedo y de inse uridd?. No es fci r usedes, de
sus de hber sdo rums erribes de disorsin, recificro simemene or

un fe o rei in, no es osibe ni suficiene.

Usedes merecen un exiccin rofund, r oder recordr y enender  rvs de
 siconisis de sus vids,  brbrie que usedes sron. Hs e momeno ni
n un rofesin de ne es uede dr es exiccin; soo o odrn enender cu
ndo descubrn su ori en exrerresre y o ceen como un verdd irrefube
.
Es qu que sur irn os recuerdos nidos y debern esr rerdos r verse cr 
cr como nimes, besis vioens y svjes que fueron. Se hn re undo, 
or qu usedes no soorn  fedd,  deficienci fsic y squic,  deformidd
,  imerfeccin, os defecos o s rs? Es orque se ven cr  cr con o q
ue usedes sron y no o ueden soorr. Por ese moivo usedes corren rs d
e  beez efmer y fnsios, en un crrer desenfrend de vnidd, suerfi
ciidd y meriismo, ensndo que de es mner odrn corre ir  disorsin i
nern que es ene denro de usedes.
L vioenci, y odo o que  rode, roviene de es oc. Cundo usedes comenz
ron  deformrse y disorsionrse, no enn e esejo de sus recuerdos de cundo
ern Ayinos; e nico esejo que enn er e reino nim, orque ern s nic
s criurs que convivn con usedes. A no ener or im en que os uir, co
menzron  imir y  comorrse como eos.
Tenn que sobrevivir,  i u que os nimes; usedes mron r comer y r
 defender  comid. Mron y uchron svjemene r roe er insinivme
ne su roe y e escio donde se enconrbn. Mron con vioenci, con s, c
on bruidd, orque eo si nificb subsisir, ereurse, mnenerse y sue
rr s dversiddes subconscienes que os imusb  coninur. L vioenci
es un emocin que se encuenr denro de usedes desde es oc. Es odv rev
ece en s zons 1 y 2 y for en momenos deermindos. L vioenci es imus
d or ors emociones que  civn como e miedo,  inse uridd,  desconf
inz, e desequiibrio,   icin,  erurbcin,  sosech, e receo,  d
ud, e nico, e suso, e vor,  necesidd y nos ors ms que esn escondid
s y cmufds denro de s emociones.
Usedes ienen que rnsmur  vioenci  rvs de enendimieno. Si nific q
ue si descubren conscienemene e senimieno que ener s emociones que ci
vn  vioenci u ors emociones ne ivs y enienden or qu se formron, eno
nces comenzrn  comrenders y  hcero, uomicmene desrecern de sus vid
s. A no ener denro de usedes s emociones de miedo, emor y desconfinz,
no imenrn  vioenci ni nin un emocin ne iv y  no imenrs, mueren
or s sos.
L Sobrevivenci c os si uienes sisems y r nos - Sisem di esivo: boc
, en u, frin e, esf o, h do, esm o, ncres, duco, codoco, duodeno, bzo, n
o, inesino rueso, inesino de do. H do, riones. Sisem endocrino: sisem
endocrino, hormons. Los cinco senidos. Us. Cbeo.
L Sobrevivenci - Emociones Ne ivs Enferms
Ir, cer, odio, ceos, envidi, fridd, bndono, desconfinz, miedo, rivi
dd, inse uridd, iners mezquino, usur, sin, hosiidd, ni, enemisd, d
esrmon, f de z, desvenenci, conro, dominio, mniucin, menir, en o
, u, e o.
3Zon 1 - An onismo - F de Concienci
Concienci es un cuidd squic, eso es, que erenece  un esfer de  si
que humn. Por eso se dice mbin que e es un ribuo de esriu, de ensm
ieno y de  mene humn. Ser consciene no es excmene  mism cos que 
ercibirse en e mundo, sino ser de mundo y r e mundo, eso se m inuicin,
deduccin que formn re de  concienci. Hoy en d odemos decires con od c
ridd que odos usedes son uiss, esn omene desi dos de su reidd
, ncen, viven rocren y desencrnn  myor de  veces sin sber que es suc
edi.
Le n  mundo nimeri sin ener nin n conocimieno de su exisenci. Un y
or vez es exicmos, ero cundo e n   reidd dens nuevmene se o
vidn.
E robem bsico de ovido es  f de concienci y  ne cin; es un robem
 qumico que se ener or  subsiucin qumic en sus hoo rfs. En e rscurso

de  disorsin, usedes dejron de roducir un qumico mdo seroonin y endorf
in y comenzron  roducir drenin. Eso es rodujo un desbnce erribe,
roduciendo e n onismo de sus vids. Eso deriv en usedes: E uismo,  s
ico y  esquizofreni. L risez, e desmor, e bndono,  imoenci,
vioenci, ec., deriv de senir rofundo de ess emociones. Usedes no sben
or qu s sienen ni de dnde rovienen.
Endorfin - L Endorfin es un susnci qumic uiizd or s neurons y or
e sisem nervioso. L endorfin es un susnci qumic que, rnsord or
 sn re, comunic  s cus enre s. Su denomincin se ori in de s brs
endo (inerno) y (n sico).
Mejor  memori
Mejor e esdo de nimo
Mejor  resisenci nmic
Aumen  disosicin fsic y cerebr
Mejor e sisem inmuno ico
Boque s esiones de os vsos sn uneos
Mejor e efeco ni envejecimieno, orque eimin os oxidnes.
Aivi os doores.
E sisem oresivo, conrodor, mniudor, cinbrio y Reiino funcion 
rir de  drenin; es or es rzn que eos son vioenos y  resivos. Es
r viviendo con ese io de ener   rv  siucin, orque os seres no osee
n  iberd y,  no ener, no sben mr, y  no sber mr, formn cuss
con efecos muy ne ivos que redundn en un crcuo vicioso de miedo y deseser
nz.
No esmos recomendndo in erir qumicmene  seroonin o  endorfin. Lo que
es recomendmos r niver  f de esos qumicos en e cerebro es mnener
sus res cueros en erfec rmon, hcer ejercicios, imenrse decudmene
. L imencin decud es e bnce qumico y ener ico que os imenos es d
n, sobre odo os ve ees y  s mrins, e m nesio, hierro, yodo, ec., qu
e oseen odos os nurienes que e cerebro necesi r su buen funcionmien
o, y or imo, evr un vid squic osiiv de mor, rmon y z.
L comid mbin uede yudr  combir e mhumor,  menco,  irribiid
d. Cundo os imenos conienen oc seroonin, odrn cusr ibjos de hu
mor, dificud r dormir. Es susnci, dems, iene un efeco rejne, y
de noche, fvorece e sueo orque se rnsform en meonin. En cmbio, si hy
cnsncio, eso es conenido en  crne roj, esincs, chocoe, i y muy si
mir   drenin; es induce  comormienos  resivos, ejndo  der
esin y esimundo  ener .
Cundo e cuero meri y e cerebro se imenn de ener s osiivs, usedes
esrn equiibrdos qumicmene, ero no ueden conse uir ese equiibrio  rvs
de os frmcos, ueso que esos ori inn deendenci y dro diccin. Cundo e cue
ro fsico y e cerebro esn bien imendos, enonces eevrn  seroonin, y es
o es v  roducir bienesr fsico y squico. A evr sus vids en ess condic
iones odemos decir que esn recuerndo  concienci y que e n onismo es de
sreciendo de sus vids.
E deserr consise en ener concienci de odo o que esmos hbndo. Used
es ienen que ind r, invesi r y esudir qu ios de imenos deben comer y
hcero o mejor que uedn; deben evir os imenos dinos, os cues esn 
enos de qumicos, sboriznes y conservnes. Sbemos que usedes nuron e sen
imieno concienci r suiro or e n onismo. Si ese imo erenece  
 zon nmero uno, enonces vmos  deducir or  ic cues sern os sisems que se
fecrn en e cuero denso. Si e n onismo es  f de concienci, enonce
s cr s res de cuero fsico que erenecen   zon uno.
Queremos decir que muchos de usedes,  no ener concienci de s mismos y  no
sber que funcionn como un odo, no endrn  resonsbiidd consi o mismos ni
endrn  concienci de or qu o hcen. E n onismo hr que usedes no se men
y que no es imore si sus cciones, obrs y ensmienos son conrroducene
s o no. Si nific que usedes, sin mor or s mismos, comen imenos dinos, bebe
n conminnes, qumicos rificies, conservnes, in ieren o se inyecn dro 
s de odo io: coho, ci rros, vimins, ener iznes, nudores de ei

o, reizn ciru s ei ross y ns ors ms que no nos cnz enumerr. Es

 f de concienci ese n onismo que usedes ienen en conr de s mismos 
es h rdo infinidd de enfermeddes or  irresonsbiidd de no ener concie
nci.
L zon uno en e cuero fsico es  encr d de hcer funcionr odos os sise
ms en uomico. Es  rimer zon de cerebro que se form en e vienre de 
mdre, es e m en endrd que d  vid y e movimieno  nuevo ser. Un v
ez funcionndo no rr hs que se roduzc e desencrne y e hoo rm-m s
e reire de  meri. A ser  rimer zon de  ms encefic en funcionr,
deender de muchos fcores r que su funcionmieno y comndo se reice corr
ecmene. Enendemos enonces que es qu, en es rimer zon, donde comenzrn 
os robems de sud que e ser endr, ueso que su vid se re ir or  herenci
 ener ic cumud de sus neriores enerciones.
emos un ser  que sus dres e e ron: e An onismo - E ser que nce sin
concienci en su vid, ncer en un fmii donde ndie e enser o que es ener
concienci, orque desde equeo ser esimudo  vivir sin e, crecer, rocrer
y morir sin sber o que e coneci. E n onismo e do or sus ncesros hr d
e  un ser que no se reocur mucho or  ener ; vivir imenndose de odos os 
roducos y ensmienos dinos, sin imorre si son buenos o no r su ener -m
eri y cerebro; no se dr e rbjo ni de ensro ni de veri uro. No e in
eres.
Psquicmene vivir en  meriidd y suerficiidd de sus ensmienos, hcie
ndo de eos su rzn de vivir. No nos exremos enonces de ver  ese ser sufrir
s consecuencis de sus cos, cciones y ensmienos. Fsic y squicmene se e
nconrr ms roenso  s enfermeddes y  sufrimieno que es ocsionn.
emos un ser  que sus dres e e ron:  Concienci - E ser que nce con
concienci en su vid, ncer en un fmii donde odos coexisirn con concienci
de s mismos y de su enorno. Su imencin ser ener icmene decud, bnced
y necesri r su suseno. Psquicmene, sus ener s-ensmienos se imenrn
 rir de  ic y mor de un concienci individu y coeciv,  cu sie
mre se diri ir  bienesr roio y de  coecividd.
Ese ser eiminr de su vid cuquier roduco nocivo   sud, cuidr su cuer
o y su siquis nurindoos con o mejor de o mejor. Su exisenci es e re, rm
onios y de z. No nos exremos de ver  ese ser eno de sud, z, e r y
mor. Se diferencir de os oros or su dinmismo, juvenud, vivcidd y or 
 iidd fsic y squic. Todos usedes ienen e derecho y  osibiidd de rn
sformr cuquier ener  ne iv enferm en osiiv sn. No hy nd ni ndie
que ued imediro. A esr de hber hereddo de sus ncesros ener s indecud
s, usedes  rvs de  invesi cin, esudio, ecur, enendimieno, esfuerzo,
vound y consnci o ueden o rr. No exise nin n imedimeno; son usedes
que se coocn sus rois imiciones.
Tienen que enender que usedes son hoo rms, y riendo de ese conocimieno
, ueden rero rmrse cuns veces se necesrio. E cerebro funcion  i u
que un comudor, deendiendo de ro rm que usedes e inseren,  resond
er. Usedes deben de esco er en su vid os mejores ro rms r su hoo rm;
si e onen uno viejo y obsoeo, e ro rm se rbr y no dejr   comudor
 funcionr bien. Pero si usedes umenn  memori, eiminn odos os ro r
ms bsur y cuizn sus ro rms, enonces rnsformrn su comudor en un
ro i y con ms ccidd r su funcionmieno. En e mismo momeno que us
edes comrendn o que es esmos exicndo y comiencen  rero rmrse, eme
zrn  rnsformr e n onismo y  recuerr  concienci. Cundo  concienc
i funcione correcmene denro de hoo rm cerebr, endrn inmedimene o
r visin de s mismos y de su enorno, vern ms cro o que nes no odn mirr y en
endern os mensjes suies que se mueven en e Universo. E idiom inerno os c
onducir  un verddero deserr, orque esrn ccionndo, obrndo y ensndo de
cuerdo  os hoo rms universes y no nerios, os cues no funcionn b
ien y esn odos disorsiondos.
E An onismo c os si uienes sisems y r nos meries:
Sisem sexu en  mujer: vuv (bios myores y menores) coris, roms de
foio, ovrios, crvix, ero, v in. Sisem sexu de hombre: ene, reucio,

 nde, escroo, escuos, vescus semines, rs, eiddimo. Sisem seo, muscu
r, ie. Sisem inmuno ico.
E An onismo - emociones ne ivs enferms - Inconcienci, irrefexin, insin
o, senscin, cer, resenimieno, inmoridd, f de ic, f de vound,
inerci, erez, desconsidercin, vicios, decimieno, v nci, ocio, , in
nicin, bndono, indiferenci, sdismo, msoquismo, sesino, viocin, corrucin
, de enercin de os senidos.
226. Ls emociones ne ivs enferms qu enfermeddes squics nos roducen?
Zon 1 - E n onismo (concienci) - enfermeddes squics
Sico, desorden de  somizcin, mn, deirio, ocur, esquizofreni, norexi
, buimi, Azheimer, mon oismo, Pr
inson, esquizofreni, sico.
Zon 2 - L sobrevivenci (iberd) - enfermeddes squics
Esrs, neurosis, rnoi, deresin, mn deresiv, nrcisismo, hiocondr, sndrome
de ser er, uismo, bioridd.
Zon 3 - Cus y efeco (mor) - enfermeddes squics
Desorden ficicio, desequiibrio emocion, f de rendimieno ineecu, in
dcin soci, nerviosismo, nsiedd, f de sueo. Como ueden ver en ese cu
dro, s enfermeddes squics ms rves se encuenrn en s zons 1 y 2,  er
cer zon odrmos csificr como robems o eques erciones sico ics 
eves, y que no roducen snoms rves como s ors zons, cuyos rmienos
son inensos y rofundos.
227. Por qu nuesro hoo rm cerebr iene esos disurbios squicos, qu e sucede
?
E robem bsico es e m funcionmieno de cmo y fuerz eecrom nic, 
sim y deorbe imencin qumic, que iene que ver rcicmene con odos os
fenmenos fsicos y squicos que se encuenrn en e coidino, con excecin de  r
vedd. Eso sucede orque s inercciones enre os omos son re ids or e e
ecrom neismo, y que son comuesos or roones y eecrones, o se, or cr
s ecrics que se enern en e cuero meri y en e cerebro. De mismo mod
o, s fuerzs eecrom nics inerfieren en s reciones inermoecures en
re usedes y cuquier objeo. As se ueden incuir fenmenos qumicos y bio icos co
mo consecuenci de eecrom neismo individu y nerio.
Cbe resr que  eecrodinmic cunic y  fuerz eecrom nic son e resu
do de  inerccin de cr s ecrics con foones. Sbemos or exicciones
neriores que e cmo ecrico y m nico de ne y de os seres que o hbi
n no se encuenr esbe; eos fuyen desordendmene, cusndo con eo 
subid y bjd de eecricidd, sumdo   cr  osiiv o ne iv que con
ev en su movimieno. Pr que un hoo rm funcione correcmene, s cr s
ecrics y m nics debern ser esbes. Si ess fuerzs dinmics son consnes
e inerbes, enonces vn  esr cr ds de roones; ess rcus ermi
irn e equiibrio enre mbs fuerzs y si decimos que son os roones que re u
rn su dinmismo, enonces uomicmene rern os foones, os cues se encr
rn no soo esbiizr e hoo rm, sino que o hrn funcionr correcmene.
Lo que usedes mn enfermeddes no sony vibrori enre  eecricidd (i
menos indecudos) y e m neismo (ensmienos indecudos). Cundo  cr 
ecric y m nic es brrod de eecrones, eos ienden  cumur os omos
y coros unos  os oros, orque eos se senirn rdos como un imn  vco ne
ro que ese cmuo de omos formr, roduciendo choques ecricos y un m neismo de
sordendo. Esos,  rvs de iemo, roducirn s enfermeddes squics, o que r
eercuir en e cuero denso (fsico). Pero si os omos de cuero denso o de cere
bro ienen  uz de os foones, os eecrones no se senirn rdos, orque son
de cr  ne iv, ero os que si se senirn rdos son os roones, y cundo
o reizn, eos irn rededor de  uz, ms no se  run enre eos; 
conrrio, eos irn ivindo  cr  ecric y m nic orque  vueven ms
ivin y sui.
Cundo nosoros es decimos que sus vids ienen que ser osiivs, con un exce
ene imencin ener ic (ve ees, mineres, m nesio, hierro, ccio ec.)
y un exceene nuricin de ensmienos eevdos enos de e r, rmon y equii
brio, es or un rzn eecrom nic. Usedes deben comrender que en e Universo
odo es qumico y memico. A esr usedes conscienes de que deben re irse con

os cnones universes de enendimieno osiivo, es orque esn rero rmndo s
u hoo rm, o esn esbiizndo y sobre odo esn comrendiendo or qu o deben
hcer.
L e r, z, rmon, equiibrio, ecunimidd, esbiidd, osiivismo, ec., n
o se deben buscr o rcicr or e sime hecho que es hce senir bien o que
os hce vivir en comeo bienesr fsico y squico; es or moivos ms rofundos.
Y si usedes quieren eevr, rnsmur y rbjr en s mismos y r  cu Te
r, enonces deben ener ese conocimieno, ueso que  enero, usedes sern 
rofundmene conscienes de rbjo  reizr. Primero usedes se debern esbi
izr y uomicmene nivern y equiibrrn  fuerz eecrom nic de usedes m
ismos y de odo e ne.
228: Nos ueden exicr  o sobre  enfermedd: Deresin?
En ener, od reccin ne iv enferm que se roduce en e cerebro se debe 
rocesos qumicos erdos, os cues desequiibrn s funciones de cerebro. E
ss redundn en e cuero fsico, ryendo mesres y enfermeddes. Los mdicos 
cues se imin  di nosicr e efeco, ero no evin  cus, cuyos snom
s se ueden deecr erfecmene desde  niez, siemre y cundo os dres e
n n e conocimieno decudo. Tods s deficiencis qumics son e ds de dr
es  hijos en roorciones myores o menores; deender de no or cieno que c
d dre e ue  sus hijos. Ess se odrn ir evindo con exmenes correcos que
os conyu ues debern hcer nes de mrimonio. L cienci fuur o hr; de es
 mner evirn que s enfermeddes surjn.
Hoy en d usedes rocren  sus hijos sin conocimieno de  cus y e efeco,
simemene o hcen or e cer que eso es cus, sin ensr deenidmene e
n os efecos que es unin uede ocsionr. Lo que usedes mn deresin no es ms
que  risez en diferenes rdos, que se mnifies  o r o de  vid d
e un erson que siene denro de s, no hber cnzdo cieros esquems dicdo
s or e mism,  fmii, os mi os, e enorno y  sociedd, imonindoe 
rmeros de vid incnzbes o imosibes. Es nom es creciendo y se uede
converir en  enfermedd de fuuro or  resin inconrod de oseer, ener
, cnzr y demosrr.
Es medid que usedes se imonen es h rdo infinidd de consecuencis que no
sben cmo combir; se encuenrn resiondos or esquems que os vn emujndo
 un irreidd inconsecuene de vid y exisenci. E ser humno es un fbric
qumic exrordinri que resonde  os esmuos ener icos que se e inseren. F
uncion i u que un comudor, ero es exremdmene sofisicd. Lo que us
edes mn deresin no es ms que e desbnce qumico  que e cerebro se somee
or s emociones ne ivs enferms que resionn  individuo, r revece
r y descrse en su e o y  deseo de ese e o. E e o es como un hijo crichos
o, mcrido, desordendo, incomrensivo y muy e os. A  o nico que e imor e
s revecer y obener  como d u r.
Enonces resion  individuo r que e d odo o que ide, no imor como o
oben . E ser,  no oder dre o que quiere, enr en un rn risez e
imoenci, envovindoo de  mner que e civr e esdo rerocivo, or 
o que reccionr con esr, desmor, n usi y en.
Ls recciones qumics no soo se roducen or e desbnce squico, sino mbin 
or un sim imencin fsic, or f de mineres, hierro, m nesio, fsforo, c
cio y ms que e cerebro necesi r coninur con sus funciones equiibrds.
Ess ersons rds con frmcos y rmienos sico icos viven un vid dond
e muchs veces no o rn suerr  risez. Se vueven deendienes de os rem
edios, os cues renemene evnn e nimo or  n iemo, r ue o cer
nuevmene en  risez y e desmor. Ess ersons necesin romer con  
resin de os esquems de un sociedd; deben iberrse de cuquier inerferenci
que os resione  vivir de cuerdo  rmeros esbecidos y ienen que iber
rse de norms r ids que e imonen  fmii, mi os y enorno en donde vive y
se desrro.
Esos seres no necesin que e sico o os yude  enrr en os esquems y rm
eros de vid que oros viven o que  sociedd imone. Eos necesin sir y se
r ibres, necesin mucho mor, comresin y enendimieno de sus vids. Necesin
enconrr un esmuo fuere donde eos se desrroen y encuenren s resues

s que buscn. Tienen que desrrorse en o que usn y rbjr en o que u

eden. Tienen que enender que eos ven or o que son y no or o que ienen.
Soo s enconrrn  z que buscn. Los esquems de un sociedd como  de us
edes exi en y obi n  os seres  ser ersons de xio, y eo si nific: ener,
oseer, dinero, bienes meries, cr os ejecuivos os, inei enci, suci
, vesir de cuerdo   mod, comorrse denro de un sociedd y hcer y en
er o que os oros oseen, r encjrse denro de  mriz. Cundo sur en e
rsons como s descris, usedes s rechzn orque no se jusn  os rme
ros normes de un sociedd. Son ersons rrs y exrs, or o no deben ser 
rds r que se jusen y enren  erenecer  o que odos esn cosumbrdo
s. Ls ersons que escn y son diferenes r usedes esn enferms, enonces c
orren  os mdicos r que eos os enen de frmcos, s os endrn rnquios y
sern nuevmene normes.
Esos seres necesin ser rdos de un form comrensiv or  fmii y os
mi os; si fuer s, eos odrn sir de  risez, ueso que no se senirn
diferenes, ni resiondos ni obi dos  e r  mes incnzbes y ome
ne fnsioss. Si esos seres se imenrn bien, con imenos nuriivos y
correcos, si esuviern oydos con mucho mor de re de os seres que os r
oden, no necesirn inernciones, frmcos y menos considerrs ersons enferm
s. Eos no esn enfermos, eos simemene son diferenes, no erenecen  
mriz, esn fuer de e y s deben ser rdos y resedos Cmo os seres de bien
odrn vivir en rmon, z y mor, si os rximos 2.000 os sern de muchs ruebs d
onde e conro-mniudor querr subyu rnos? Cmo odremos exisir en un mbiene s?
Muchos de usedes  eevr su vibrcin, frecuenci y rimo nos ermiirn  nosor
os, os Sermis, encrnr en e exerior. Por es rzn esmos deserndoos, 
orque necesimos bsnes de usedes r que nos ber uen. Nosoros nceremo
s en os unos cves, o que nos fciir  misin y e rbjo  reizr. Ser
emos nosoros yuddos or usedes, que ondremos orden y eiminremos de  fz
de Ter odo vesi io de ener  ne iv enferm. Los esmos rerndo desde 
hor, orque usedes sern os reencrndos de fuuro; usedes sern os uerreros
de  uz. No emn, orque usedes endrn insruccin y ccicin necesri y com
eene r conrrresr cuquier ener -ensmieno ne iv enferm. Los ie
mos fuuros no sern os mismos de hoy, usedes esrn omene desieros y es
o hr  diferenci. L fuerz osiiv de Universo os uir; e conocimieno, e
nendimieno y mor sern re de usedes. L menir y e en o y no odrn disimu
r ni fin ir; odo ser cro y difno r os seres de uz.
229. En un re un nerior, usedes dicen que s rei iones,  ver que ier
den sus deos, se unirn r rocmr un so rei in, diciendo que viene de
Universo y direcmene de Dios dre. Cmo o reizrn?
Recuerden qu hicieron os Reiinos enfermos en Sin: invenron hoo rms con
e Dios dre, un viejio benevoene y eno de mor que os co  y erdonb
r evros  rso eerno y erfeco. L ecnoo  en e ne es vnznd
o; s rei iones, en combincin con os obiernos, y esn invenndo  hisori
de si o. Ese cueno rr de exrerresres que e rn  ne enos de
mor y sbidur, donde es ensern s norms universes y eerns. Esos seres e
xrerresres hoo rficos y esn siendo credos en os rndes esudios de cine
m y en cuquier momeno  hisori es ser reved.
Queremos decires, hermnos, que os verdderos esrius de mor no se resenrn
en nves, ni en un rndioso show que os imresionr. Nosoros, ener s de uz, j
ms reizmos ese io de resencin. Nosoros vivimos en e siencio de  hum
idd y de mor. L nic mner de e r  rscender  esdos vibrorios de
eevcin es con s ener s-ensmienos; no hy or form. Aqueos que romen
 eevcin y e rso eerno sin nin n esfuerzo ni rbjo inerior, queos qu
e es di n que usedes se evrn sus cueros meries, queos que es dicen
que esn enrndo en un er dord de z y mor, esn en o ciero, ero eo n
o se reizr de  noche   mn.
Todos usedes esn cosumbrdos   m i y e mi ro y quieren obener  iu
mincin y rcis de Universo sin nin n esfuerzo ni rbjo. Tienen que esr con
scienes de que odos usedes formron cuss ne ivs y que ess debern ser re
cificds or usedes mismos  rvs de rbjo inerno, de conocimieno, ene

ndimieno y mor. Sobre queos que romeen  svcin sin nin n esfuerzo ni en
endimieno, es odemos decir que no es verdd.
230. Pr enrr   Ciudd Inern debemos recuerr  concienci, iberd y
mor. Cmo o hremos?
As es. Con esos senimienos universes usedes e ron y con eos debern re r
esr. Es imorne sber cmo usedes vn  recuerr esos senimienos que se e
ncuenrn en e fondo de  siquis, y  no enendero, esn div ndo  rvs de
mies de mners y forms r descubrir  verdder sid hci  uz. Quie
n se encr r de hceres ver  verdder reidd y re resr con su fuerz nces
r es  fuerz femenin.
Oh mujer de s mi forms y de  uz ncesr!!
Mujer y rn scerdois
Cundo e hirieron y e escondieron,
Nunc im inron que u re reso ser riunf.
Oh mujer de d y de  noche,
Mujer que en us enrs evs  sinceridd.
Drs  us hijos  sbidur, cuyos veos cern,
Pisrs   seriene que en vno quiso riunfr.
No odr  oscuridd, esconder u uz,
Ni os hombres  r en vno  cruz.
Nunc ms dejrs que e humien,
Nunc ms dejrs que e isen.
Nunc ms dejrs que u nombre,
Se nombrdo sin uz y con cruedd.
T, mujer de cris brine,
Levrs e esndre.
Sers  bnder de z, rmon y mor,
Porque  mujer sers  uz de  verdd.
Ani umene, en e rinciio de os iemos, cundo  disorsin hb invdido y
deformdo os hoo rms,  ener -ensmieno de  fuerz femenin se mnen ms
cr que  de os hombres; es fuerz reinb en e ne. Ls mujeres de
 ni edd se convirieron en s rndes scerdoiss y ioniss. Es ern
 uz y  voz de os vounrios Ayinos (s nves) y de nosoros os Ser
mis (Ciudd Inern). A rvs de es y de su fuerz femenin udimos insemin
rs con nuesro semen Sermi y s es rnsmin  sus vs os  civcin n
imeri de s ndus ine y iuiri. Es fue  mner que enconrmos
r recuerros. L fuerz femenin de os hoo rms, o se os crises de
 ener  univers, hb conservdo  urez de sus recuerdos, y esos no se hb
n corromido or  disorsin.
L fuerz femenin rnsmi de enercin en enercin  sbidur ncesr, y cun
do nc de e un hij mujer, es heredb  secuenci ener ic de su ori en.
L fuerz mscuin,  rvs de iemo y or  erribe disorsin de su mbicin,
y no ceb que  fuerz femenin coninuse e e do de su ori en. Emocio
nes ne ivs enferms omron cuen de  fuerz mscuin, y  rvs de su fue
rz fsic dominron   mujer, uonombrndose como scerdoes y reyes. Ese fue e
 moivo or e cu  fuerz femenin h esdo subyu d or si os de si os
.
L mujer,  rvs de odos os iemos, h esdo isd y domind or  fuerz
mscuin, orque eos sben que si ermien que  fuerz femenin surj erd
ern e dominio y de od osesin meri que  mbicin es exi e. L fuerz femen
in en s rei iones, obiernos, mrimonios, insiuciones, rbjo, ec., sie
mre h esdo ree d y mosrd en su ms bj condicin de serviismo, rosiuc
in y humicin, rqueios que muesrn   mujer en condiciones inferiores que
e hombre. E deserr que se es reizndo en esos iemos si nific e reor
no de  fuerz femenin. No iene imornci si se encuenr en un cuero fsico
de hombre o de mujer, orque es  ener  ncesr femenin que omr  fuerz
en sus mnos y evr  ccin,  obr y  br univers  os confines de
ne.
Reresencin de  fuerz femenin - Sensibiidd, comsin, iedd, susceibii
dd, receividd, comrensin, rmon, z, deicdez, co, nimo, e r, mor, 

ic, resoucin, inei enci, emuje y mucho ms. L fuerz mscuin h evdo 
ne y  os seres donde es, orque odo o h reizdo con fuerz y h c
ivdo con eo vioenci, uerrs, incomrensin, durez, desnimo, ri idez, ri or,
incemenci, severidd, endurecimieno, cruedd, inoernci y mucho ms. Por es
o es decimos:  fuerz femenin re resr r oder rnscender, r oder inc
ucr  sus hijos  herenci ener ic de  sbidur univers. L fuerz femeni
n deerminr e fin de s emociones ne ivs enferms, orque con su mor, com
rensin y berur men ondr fin  sufrimieno y  door.
231. L fuerz femenin infuencir en nuesros cueros fsicos?
Si  re un que esn hciendo se refiere   homosexuidd, odemos decir qu
e no nos esmos refiriendo  un ocin sexu. Cundo decimos que  fuerz feme
nin revecer en e ser de fuuro, nos referimos  s cuiddes inerns de
ser humno, o se que s cuiddes que re irn ese fuuro sern de jusici, mor
, deicdez, comrensin, mor, comsin, ec., cuiddes que erenecen   fue
rz femenin. En e fuuro  homosexuidd desrecer, orque os seres endrn
squicmene denro de s s dos fuerzs: mscuin y femenin. Los cueros fsicos
mbin enrrn en equiibrio, y no se ver un fuerz femenin en un cuero mscuin
o o vicevers, como hoy usedes ienen, orque e ser enconrr su equiibrio in
erno y eso hr que su comormieno se corde con eo.
232. Quieren decir que os humnos como os conocemos hoy en d no exisirn en nues
ro fuuro?
No, no exisirn, orque usedes remene no son o que verddermene reresen
n en e Universo. Los cueros densos que usedes ienen no son rees, no ienen
cbid en  reidd verdder de nuesro Princiio nico. Cundo sieron de 
s nves y comenzron  disorsionrse, e hoo rm,  ric de Credor de cu
 odos somos formdos, se condens, os eemenos se m mron rnsformndose e
n criurs roescs y deformes. E cuero fsico o meri en e cu usedes v
iven y reencrnn es un crcs que os mniene exisiendo, orque usedes er
dieron en  disorsin  im en correc de hoo rm que se jus   mene
univers.
Lo mismo sucede con e ne y o que mn Universo; o que ven en forms re
dondeds en e firmmeno, que mn nes; no son sus forms correcs, es
os son conos-crises que formn fi urs eomrics, ero  esr envueos en
bsur csmic usedes s ven redonds y no ven sus forms verdders. Todo o q
ue usedes hn ido smndo y ejecundo  rvs de  evoucin son necesiddes q
ue es crcs que os envueve h requerido r su roio suseno, y es h
sido summene imorne r e ber ue de sus verdderos hoo rms menes
.
L esecie hombre disemind en  crecin son hoo rms menes que se exres
n de un form deermind, con  cu fueron credos y emndos or  mene u
nivers. A ser odos nosoros ener s-ensmienos y  erenecer   mene d
e Ser Uno, enemos un form definid: hombre, y es es form  que nos com
 en  eernidd de nuesr exisenci.
233. Usedes no ienen crcss que os ber n. Cmo nosoros e mos  formr e
s crcs?
Nosoros no enemos crcss, orque somos hoo rms uros, sin disorsin y sin
deformciones. No es un crcs como usedes o esn im inndo. En reidd, es
un so ener  que v descendiendo en su frecuenci, rimo y vibrcin y que  f
in se ve como usedes son. Conforme v descendiendo,  im en se vueve cd
vez ms burd y osc, ero  fin son usedes mismos.
234. Nos ueden dr un ejemo?
E Universo se exres  rvs de onds m nics y frecuencis ecrics. Un buen
ejemo ser un eevisor de im en no  (ener  dens-cuero meri) un eevi
sor de im en di i (ener  medio dens-m) y or imo un eevisor de im en
en  definicin (ener  sui-esriu). Un ond eecrom nic es un combincin
de un cmo ecrico y un cmo m nico. Esos dos cmos se ro n en un mis
m direccin, ero en nos oco ones. Es de conocimieno que un vricin en e
cmo m nico reercue en e cmo ecrico y vicevers. Tod ond eecrom ni
c se ro  con  veocidd de  uz, o se  cerc de 300.000
m/s en  su

erficie erresre. L comuniccin de sies se reiz or s onds ceures

de  uz y or s onds eecrom nics. Lo que conocemos como nimeri no
es or cos que s misms rcus de uz ero  conrrio, o se con sus cr
cersics inverids.
Es imorne sber que es e sro so  myor y ms imorne fuene de onds
eecrom nics r os seres humnos y r e ne, cuys vids deenden d
e cor y de  uz que reciben de So  rvs de sus onds eecrom nics. Lo
que verddermene v  cusr un cmbio en usedes es e inemieno csmico, 
orque  rvs de s reiddes que se vn  coocr un ders de  or, os ry
os de So urm nicos srn rimero or es y e rn  usedes enos de r
yos de uz fonico. Mejor dicho,  uminosidd de esos ryos ser  encr d de
curros, r que usedes comiencen  ver su reidd  cu es. Eso hr que
usedes cooquen sus esejos hoo rficos menes frene  es uminosidd, y 
hcero,  disorsin o se  visin errd se converir en verdder.
235. Qu son os esejos hoo rficos menes?
Sbemos que e Universo es formdo or crises (ener ). Los crises ienen m
iones de forms, coores, rimos, vibrciones, frecuencis, ec. Cundo se jun
n, reizn s forms deseds y rbjn en o que fueron rbdos. Decimos
que odos nosoros somos hoo rfs, ero qu es un hoo rf sino crises unidos
y rbdos? Podemos dre infinidd de nombres, ero siemre e remos  cris
 (ener ),  ori en de  creividd.
Cundo os crises sen de deseo credor, ienen  form y  rbcin de es
e deseo; queremos decir que  hoo rf imres endr  cnidd, form, vibrcin
, frecuenci, rimo y coores suficienes de crises que comondrn ese deseo cr
edor (ide). Cundo e deseo no es credor ero si rocredor, enonces ese des
eo emnr crises insuficienes, os cues no odrn comoner un ide come,
esr disersd, orque no coniene en s mism  cnidd numric de crises q
ue es necesib r oder concrerse.
E deseo credor son miones de crises que cundo sen de ese deseo se ref
ejn con  uz de conocimieno, enendimieno y mor. Uno refej  oro, com
unicndose en un mism frecuenci e ide. Son miones de esejos que refejn un
 im en verdder de deseo y ese  ser verddero, ejecur e deseo con  e
rfeccin de o desedo. Los crises que usedes oseen no esn nidos, enonces cu
ndo usedes desen con e e o, eos no se refejn con  exciud que se req
uiere, orque e refejo es oco, sin mucho enendimieno, conocimieno y oco
mor.
A  hoo rf men de usedes n e f r cr  verdd univers. Los
esejos que comonen sus crises esn n sin uz, or eso es decimos que  um
inosidd de os foones ser muy necesri, orque os yudr  que os esejos se
imien y uedn refejn im enes verdders y no denss, como s que usedes em
nn. Ese es e moivo or e cu es hbmos de mercurio, es e eemeno ne
cesrio r que sus esejos-crises en n un im en re y no disorsiond
.
236. Nos ueden dr un ejemo de un im en verdder y un disorsiond?
Primermene, e ne Ter no es como usedes o ven. Ter es un omo en e Un
iverso.
omo - De n Aomum y de rie o , I divisible. Es la me r ca tidad de u eleme
c que tie e existe cia prpia, y que  es psible dividir media te prcess qum
ics. U a mlcula es u a partcula frmada pr u c ju t de tms ligads pr e la
ces cvale tes, de frma que perma ece u ids el tiemp suficie te cm para c
mpletar u mer c siderable de vibraci es mleculares.
Cua d mill es de tms se agrupa , c frma las frmas que ustedes ve ; depe d
ie d de la ca tidad de electr es, prt es y de las  das electrmag ticas, des
pedir difere tes clres. La vibraci del tm depe der de la i te sidad y rapidez
e su gir alrededr del cle; es determi ar la frecue cia y el ritm. Cua d us
tedes est felices, leva ta la frecue cia y rapidez de ls electr es que gira
alrededr del tm; de esta ma era ustedes se se tir leves, difa s y td ser aleg
ra y bie estar. Cua d ustedes est tristes sie te pesadez, sue y ca sa ci; est
sig ifica que sus electr es se mueve le tame te alrededr del cle del tm.
Este c cimie t l sabe ls metafsics y alquimistas hasta ciert pu t, per

la mayra de ls seres del pla eta  l tie e. L ic que sabe ls mstics, reli
giss y la mayra de la ge te es que debe estar alegres, debe amar, tie e que
ser bue as pers as y muy psitivs, per  se les explica la raz de ell i e
l prqu de ests se timie ts. E est c siste la distrsi : e  saber a cie ci
a cierta l que sucede c cada u  de ustedes. La mayra ace, vive, prcrea, de
se car a y  sabe i pr qu l hicier .
La distrsi es: La ig ra cia, la falta de c cimie t y visi , el ver la vida d
e u a ma era ta irreal y fa tasisa. La distrsi tambi c siste e qu psici se
e cue tra ls cristales de tr de cada u  de ustedes. Cua d ls cristales se
agrupa frma tms, partculas, mlculas, etc. Ests cristales u ids frma las e
ergas-pe samie ts, que  s tra csa que tms, partculas, mlculas, etc. Las d
ifere cias e tre ustedes se va a prducir pr la ca tidad, vibraci , frecue cia
y clres que ests cristales c te ga e s misms,  sea cm fuer grabads.
Si s e ergas-pe samie ts egativas e fermas, pdems imagi ar que ls tms eg
ativs e ferms se atrajer e tre s y se aglmerar de tal ma era que frmar u
a piedra egra y de sa d de sus prt es y electr es estar ta de ss y pesad
s que les prducir pesar, malestar, a gustia, tristeza, clera, rabia y much ms. E
estas c dici es, ls cristales  pdr ayudar e ada, est pacs, si luz y
ttalme te le ts. Ls espejs-reflejs de la cmu icaci e tre ells estar a ul
ads.
237. D de se e cue tra e
uestra me te la luz del e te dimie t?
Si hablams de macr y micr U ivers, te ems que saber que el sl de la me te
se e cue tra e la pi eal-a timateria, e el lad derech del cerebr. Es ah d d
e ls cristales de e ergas-pe samie ts se ilumi ar y se alime tar de la luz del
c cimie t, e te dimie t y amr. La pi eal es el sl i ter  de cada u  de u
stedes, es ah d de se realiza la alquimia, es el labratri de tra smutaci y es
d de el ser e ergtic (espritu) de luz se gesta.
Cua d la gl dula pi eal a timateria se activa c scie teme te e el ser, su cris
tal,  sea su prisma, girar cm u a a te a y se clcar crrectame te fre te al a
str sl, alime t dse de su lumi sidad. El astr sl e el macrcsms es u re
servri de e ergas-pe samie ts elevadas que utre de c cimie t, e te dimie
t y amr al U ivers e ter. Es u prces media te el cual las e ergas-pe samie
ts elevadas de la me te se alime ta de su sl i ter , llamad gl dula pi eal
a timateria, y esta a su vez se utre de su astr sl exter  llamad cpula prima
ria. Tds se retralime ta de tds; es u axima u iversal. Las e ergas-pe sam
ie ts elevadas del U ivers tie e que estar c ectadas a su ce tr a su vltaj
e electrmag tic del U ivers,  sea del Ser U .
238. Qu sucede c las e ergas-pe samie ts e fermas? Cm sbrevive , cm se ma tie e
si  tie e la alime taci de su ce tr de su gl dula pi eal a timateria?
Las e ergas-pe samie ts e fermas se alime ta de la electricidad que ema a del c
erebr e frma ge eral. Ellas vive e el lad izquierd del cerebr, pr l ta
t vivir el tiemp que esa parte las ma te ga vivas. Cua d la e erga dese car a
, las e ergas-pe samie ts e fermas se albergar i mediatame te e tr cerebr qu
e les d el alime t egativ y e ferm que ellas ecesita para c ti uar vivie d
. As se pdr ma te er pr much tiemp, hasta que e cue tre u cerebr que desp
ierte y que cmie ce c scie teme te a cmbatirlas y a tra smutarlas; aqu  tie
e escape, prque al ser tra sfrmadas e e ergas-pe samie ts elevadas  pdr c
 ti uar hacie d da.
239. Cul es la clcaci crrecta hacia el astr sl de uestr prisma-gl dula pi ea
l a timateria?
El prisma de la gl dula pi eal a timateria es u tri gul c ic cuya pu ta debe est
ar dirigida hacia el U ivers. Esta explicaci le c cier e a u tri gul que fu c
i a crrectame te, per pr l ge eral e la mayra de ustedes el tri gul  apu
ta hacia el U ivers. Primer, prque su pu ta (gl dula pi eal a timateria)  e
st frmada, y segu d, prque el tri gul, al  estar u id, impide captar la cm
u icaci u iversal. Sig ifica que muchs de ustedes a
 ha activad la a te a:
tdava trabaja c sus tres cuerps separads,  ls ha u id e u trabaj u
iversal. Para activar la gl dula-pi eal a timateria, ustedes tie e que u ir la g
l dula rimia (psiquis-alma) c la gl dula pituitaria (materia-fsic). Al trabajar
e c ju t c estas ds gl dulas, pdr activar la pi eal (me te-espritu) sl as

frmar el tri gul llamad: trada de la c cie cia.

240. Qu sig ifica trada de la c cie cia?
Para que el prisma del tri gul frmad pr las tres gl dulas fu ci e crrectame
te, deber ser c ic. Sig ifica que te dr que trabajar c : vlume (materia-fsic),
circu fere cia (psiquis-alma) y prfu didad (me te-espritu). Est es l que llama
ms trada de la c cie cia. Este es el verdader hlgrama del que ustedes est f
rmads. U a mayr visi de ustedes misms y del e tr  e que vive .
241. Cm pdems tra smutar uestras emci es egativas e fermas si  hems frm
ad la trada de la c cie cia?
La trada de la c cie cia,  sea el despertar de la c cie cia, se activa desde e
l primer dese creadr que el ser activa e s mism. E el primer i sta te e que
el ser desea y a hela su despertar i terir y clca su vlu tad, su trabaj y
esfuerz e ese me ester, las tres gl dulas se u e y cmie za a trabajar ju tas
, frma d el tri gul. Es aqu d de el hlgrama drmid se activar, despertar de s
u letarg y cme zar a fu ci ar. Deber ser ayudad pr el prces psitiv de la
e erga-pe samie t para que cmie ce a trabajar crrectame te.
242. Ls seres que est e tra d al ali eamie t csmic e el 2014 debe te er su t
rada de la c cie cia frmada?
N es ecesari que te ga la trada de la c cie cia frmada, basta que la haya
activad e el tra scurs de la e trada, que durar dscie ts as. Cua d decims
que la te ga activada, sig ifica que el dese creadr de su me te l a hel prfu
dame te c cree cia, vlu tad y c verdadera y aut tica prfu didad de se timi
e t. Este act ser suficie te para que l mism se permita la e trada y el cmie z
 de su prpia tra smutaci e ergtica, y sbre td, la elevaci de sus e ergas-pe s
amie ts.
Recuerda , e el segu d libr, cua d strs ls Seramitas e trams e el C 
Nrte del pla eta, d de e c trams u e rme yacimie t de piedras de cuarz
y s establecims ah fu da d la Ciudad I ter a?... Ustedes tie e que hacer igu
al. De tr de ustedes existe u yacimie t e rme de piedras de cuarz e el C
 Nrte del cerebr, que es la me te-gl dula pi eal a timateria: es ah que debe e
trar y fu dar su Ciudad I ter a de pe samie ts elevads; sl as pdr e te der
l que les estams e sea d.
243. E t ces ls que  active su dese creadr e el a 2014 estar fuera del al
i eamie t csmic?
La e trada al ali eamie t csmic dar cmie z e el 2014, per te dr dscie ts as
para ali earse crrectame te. E ese tra scurs, ls seres te dr tdas las pr
tu idades de activar su dese creadr y realizar su trabaj i ter . Estams seg
urs de que ls cambis e el pla eta, sumads a ls muchs ac tecimie ts de a
bertura me tal que tds ustedes te dr , traer el despertar y activar el dese cr
eadr.
Paralelame te al despertar de tds ls seres de bie , sabems que la fuerza eg
ativa-e ferma har td l psible para ma te er el c trl que hasta ahra ha eje
rcid. A travs de muchas experie cias y vive cias, el bie prevalecer, per ess c
ambis traer much sufrimie t. Ustedes te dr que activar tr prgrama que se e
cue tra de tr de ustedes: se llama re u cia. Si el dese creadr es aut tic y
va acmpaad de la re u cia, e t ces habr lgrad su meta, prque es el espritu e
l que prevalecer, ya que se despre der de tdas la ecesidades materiales, superfl
uas e i tiles que el eg les ha exigid e tds ls tiemps.
244. El haber e trad al ali eamie t csmic e ess dscie ts as es u a gara ta p
ara la elevaci y la tra smutaci de las e ergas-pe samie ts egativas e fermas?
Si el dese creadr es aut tic, prfu d y real e el tra scurs de ls dscie t
s as, ser u a gara ta. Si al fi al de ls dscie ts as el ser  l desea c ve
rdad de se timie t, e t ces  llegar a la meta establecida: quedar relegad 21.
000 as ms para pder salir del pla eta. Depe der much de su grad vibratri para
ver si sus e ergas-pe samie ts servir al yeti  a la criatura de Alfa Nva.
E el laps de ls 7.000 as, las e ergas-pe samie ts psitivas cme zar a e trar
a la Ciudad I ter a pr el C  Nrte, para prepararse a su verdadera salida. A
quellas e ergas-pe samie ts que e el laps de 7.000 as  lgre llegar al grad
 vibratri ueve que se ecesita para salir del pla eta se e car ar e el yeti
para ayudarl a evluci ar y a elevar. Pr ltim, las e ergas pe samie ts- egat

ivas e fermas cme zar a emigrar pr el C  Sur para ir a Alfa Nva, d de se e

car ar e la criatura que se e cue tra ah para ayudarla a evluci ar.
245. Si e la luz slar ls ft es s e ergas pe samie ts elevads, qu tip de e
ergas est e la luz artificial, pr ejempl e u a bmbilla elctrica, e el fueg
, el ray, e u cable elctric, etc.?
Las e ergas-pe samie ts, al perte ecer a la me te u iversal,  tie e c dici
es de subsistir e la electricidad burda y de sa, cm la crrie te elctrica que
ustedes c ce . La electricidad de las e ergas pe samie ts, au que sea de muy
baja vibraci ,  perte ece a ls eleme ts de u a crrie te elctrica. El pe sami
e t siempre es ms rpid que la velcidad de la luz, pr es siempre deber albergar
se e el cerebr de u semeja te, cuya electricidad cerebral le permitir c ti ua
r vivie d. La e erga del pe samie t  se puede cmparar a la electricidad bsica
, puest que ls eleme ts de ls pe samie ts est grabads de experie cias y vi
ve cias y la electricidad c ve ci al s eleme ts bsics y primaris. Las e er
gas pe samie ts tambi puede subsistir e el electrmag etism del pla eta, pues
t que l represe ta al cerebr pla etari de Tera.
246. Si el mag etism y la gravedad atrae a las e ergas-pe samie ts y ests fact
res s prcess qumics, se pdra almace ar artificialme te ls pe samie ts y g
uardarls e alg aparat que ls ma te ga vivs?
N, l ic que ma tie e vivas a las e ergas-pe samie ts es la me te. La gravedad
y el mag etism s parte de la me te, pr este mtiv ells se puede ma te er
vivs. Td l que existe de tr de la me te u iversal es eter ; muchas veces
su c ti uidad  ser de la misma ma era, prque sabems que l cread  se acab
a, sl se tra sfrma.
247. Qu sig ifica para strs activar el prgrama re u cia?
El Pri cipi ic cre td l existe te a travs de su dese creadr. Sus hijs-pe s
amie ts heredar esta cualidad, y c ella ha realizad i fi idad de creaci
es be eficisas para su hacedr y para tda la creaci . Este dese psitiv, equi
librad, ecu ime, imparcial, just y fu ci al es l que ha ma te id e perfect
rde al U ivers  sea al Ser U .
El dese creadr se activa e el Pri cipi ic cua d debe ma te er el rde y e
l equilibri para s mism y para td l existe te que vive de tr de l. Esta es l
a ma era cm el Ser U  se ma tie e: jve , di mic, activ y siempre re vad.
La i fi idad de e ergas-pe samie ts est disemi adas e el td pr el td; s
ma te ems perfectame te e arm a c uestr creadr; strs, a travs de l, tam
bi s re vams c sta teme te pr el efect e ergtic que recibims. Pr esta r
az , strs, al estar c ectads a uestr ce tr, recibims abslutame te tds
ls be eficis. Sig ifica que, al estar u ids c l, te ems de tr de strs
el dese creadr de uestr padre, y al te erl sms ta creadres cm l.
La distrsi e ustedes traj cm c secue cia la desc exi c el ce tr de creac
i . Al quedarse separads del ce tr creativ u iversal, ustedes frmar su prp
i ce tr y a travs de l ha regid sus vidas. Este ce tr prcread pr ustedes m
isms se llama eg. A partir del eg, ustedes ha pryectad sus vidas, y es el
eg quie tambi las cma da. El dese creadr se tra sfrm e dese prcreadr, y
a travs de este, ustedes cme zar a reprgramar las ecesidades de sus hlgra
mas, i ve ta d fa tasisame te c dici es y exige cias para satisfacer al eg.
El ce tr de ustedes,  sea el eg, les exige cada vez ms que cmpe se sus care
cias para se tirse viv y ecesari.
248. Cm pdems evitarl?
Cm ustedes a
 tie e el c cimie t, e te dimie t y amr u iversal, i tam
pc el dese creadr, prque  est c ectads c el ce tr u iversal, e t ce
s gira sus vidas alrededr de su prpi ce tr: el eg, y esta ma era de vivir
es aquella d de el ser  vive de acuerd a la altura, circu fere cia y prfu d
idad, si  que vive seg sus prpias ecesidades bsicas, que s pes y vlume . P
drams cmpararlas c las emci es- egativas e fermas que ustedes llama egsm
, i difere cia, i dle cia, apata, desprecupaci , eglige cia, desga a, aba d ,
i acci , pasividad, displice cia, i se sibilidad y desi ters.
Cm ustedes vive a travs del eg, siempre ser pers as i difere tes al prjim y
a la realidad de sus vidas. Mie tras satisfaga sus ecesidades egstas de pes y
vlume ,  sea de materialidad, u ca ver  se tir las ecesidades aje as. El d

espertar sig ifica te er la visi glbal de ustedes misms, del e tr  y de sus

semeja tes.
Cua d el ser activa su trada de la c cie cia, su visi cambia, prque  ser el e
g que l impulse e su vida, ser el dese creadr de verse a s mism y de ver el
lugar d de vive y se desarrlla. Ya  dir y, dir strs. Esa es la gra difer
e cia. Para llegar a vivir c scie teme te y c verdad, deber activar de tr de
ustedes el prgrama re u cia. Sig ifica la remci del eg para dar pas al dese
 creadr, prque el ce tr de sus vidas  ser ustedes misms: ser tds ls se
res del pla eta y del U ivers. Sl e t ces se habr c ectad c su ce tr, c
 su creadr: la me te u iversal.
249. Cm uestr hlgrama prcre el eg? De qu image l imit?
Separarse del Creadr sig ific para ustedes perder la c cie cia. Quedarse si c
cie cia sig ific el lvid ttal de s misms. Describir l que sucedi c ustedes
es e trar e i fi idad de detalles y explicaci es; pdems decirles que ustedes
perdier la memria: sufrier am esia de su rige y de su realidad. Sus hl
gramas se reprgramar pr tres dispsitivs que ustedes activar , llamads: a
tag ism, sbrevive cia, y causa y efect. Al a ular la c cie cia, libertad y
amr, se vier ttalme te i merss e la scuridad de sus me tes. La c cie ci
a, libertad y amr era se timie ts demasiad subjetivs para ma te erls vivs
de tr de ustedes, e t ces l que prevaleci e el estad a mal e que se e c t
raba fuer ls se tids i sti tivs (a tag ism), las se saci es (libertad),
y l agradable  desagradable (amr).
De estas tres emci es egativas se c frm el eg. Este fue el espej de d de
se c struy td l que ustedes s . Pas pr pas, a travs de esas tres emci es
, ustedes se fuer frma d, la image hlgrfica e sus espejs cerebrales ma t
e a c sta teme te ese reflej, y a pesar de que estaba ttalme te equivcad y d
istrsi ad, fue l ic que ls ma tuv vivs. El eg fue su tabla de salvaci ,
ustedes se agarrar fuerteme te a l para  perecer.
Nstrs ls Seramitas y ls vlu taris Ayaplia s de las aves tuvims que ace
ptarl, prque fue la ica ma era de  perderls ttalme te. El eg se c virti e
la image de ustedes misms reflejada e ls espejs de la e erga, la cual ls
irradiaba c sta teme te, cm para i dicarles que ustedes  haba perecid, que
estaba vivs, y que de esa ma era  lvidara que alg da regresara . A travs del
eg, strs s hems cmu icad c ustedes e tds ls tiemps; hems pdid
 ma darles irradiaci es y destells de c cie cia. As, ustedes reacci a , y cu
a d l hace , graba . Le tame te, pc a pc, ls estams recupera d.
250. Debems tra smutar uestr eg para recuperar ls tres se timie ts que perd
ims?
As es. Cua d ustedes tra smute sus emci es egativas e fermas y las c vierta
e e ergas-pe samie ts psitivas del lad derech del cerebr, autmticame te e
star recupera d la c cie cia, la libertad y el amr. Ests tres se timie ts a
ular el eg, prque ustedes se c ectar a la fue te de e erga csmica. La image d
e s misms desaparecer, prque ya  ser el ce tr de su cerebr i dividual, si 
que perte ecer al ce tr de la me te u iversal. Cua d suceda, strs sus herm
a s mayres s cmu icarems c ustedes a travs de la fue te e ergtica del U iv
ers,  sea la gl dula pi eal, ya que ella estar c ectada c la fue te mayr y i
ca: el Pri cipi ic.
251. Cm pdems lgrarl i dividualme te si muchas veces s e c trams rdeads
de egatividad?
S, cmpre dems el esfuerz que ls seres de bie est realiza d. N es fcil, pues
t que hy e da ls que est desperta d s ls pi ers del gra cambi que se
realizar, y pr ser ls primers, s ls que ms va a sufrir, prque sus vidas se
desplaza y e trelaza c la egatividad y la ig ra cia. Sabems que el despe
rtar hy e da es para ls seres sads y valie tes, prque es el cami  que much
s de ustedes ha elegid; es que el espritu ls impulsa pr u c cimie t i te
r  y u a sabidura i ata.
Per e ese despertar tambi deber rei ar el equilibri de sus bras, acci es y p
e samie ts. El despertar de la c cie cia, de la vida i terir, es muy imprta
te, per si este despertar  se realiza c much equilibri, ge eralme te se t
ie de a exagerar e su c te id, e te dimie t y pryecci e sus vidas. Querem

s decir que la cree cia i ter a rige sus acts y acci es y deja atrs l atural,
l esp t e, l i crebleme te huma  que ls hace ser difere tes de ls dems. Est
a realizaci i ter a y el querer hacerla l mejr que puede , a veces ls c vier
te e pers as i flexibles y juzgadras de ls dems, querie d e ese af c verti
r y tra sfrmar a tds ls seres querids que vive al alrededr de ustedes. E
t ces cmie za a presi ar y a lvidarse de que debe , a te td, respetar el
espaci de ls trs y e te der que el ritm de cada u  es difere te.
Cules s ls prblemas que se prese ta cua d se escge el cami  espiritual?...
Se tir que adie ls e tie de. Percibir que ls dems ls ve difere te. Querer q
ue ls dems pie se igual que ustedes. Hablar td el da del mism tema. Se tir qu
e ls dems s ig ra tes. Descubrir que la pareja  desea l mism que ustedes.
Querer que la pareja  ls hijs lleve el mism ritm. Recme dar i fi idad d
e librs a tds ls amigs. Se tir que est a miles de kilmetrs de dista cia. N
se tirse ubicads cua d asiste a u a reu i . Empezar a c vertirse e pers a
s retradas. Cerrarse e ustedes misms. Mirar a ls dems desde arriba. Pe sar que
ada les puede suceder prque est prtegid pr Dis. Se tirse escgids e ilumi ad
s. Creer que tal  cual cree cia es la verdad absluta. Mirar a ls dems c mucha
pe a. Creer c absluta certeza que est e el cami  crrect.
Ests tips de emci es s errads. Cua d cmie ce a se tir estas emci es
distrsi adas, tie e que e te der que el cami  que est recrrie d  es crr
ect. La verdadera elevaci al c trari de estas emci es erradas ls deber hace
r se tir: Querer cmu icarse y e te derse c las pers as c amr. Que adie p
erciba el c cimie t, esc da l para el mme t prpici. Respetar la ma era de
pe sar de tds ls que est alrededr. Hablar de miles de temas y e tre ells e
l que ms les gusta. Saber que tds est e el cami  e difere tes grads. Respet
ar el espaci de la pareja. E te der que el ritm de ls seres es difere te. Rec
me dar alg libr cua d l pida  l ecesite realme te. I tegrarse a la vida
c amr y alegra. Divertirse cua d vaya a u a reu i . N separarse de ls sere
s que ls ama . Abrir sus craz es para tds ls que est cerca de ustedes. Nad
ie es ms que el tr, tds ju ts frma u td. Dis es para tds y cada u  p
ara s mism. Nadie ls escgi, sl despertar . Nadie tie e la verdad absluta, s
l uestr Creadr. As cm ustedes tie e pe a de ls dems, trs la te dr de ust
edes. Sabr que est e el cami  crrect, c cie d la causa y el efect.
Si  lleva este cami  c much equilibri, las pers as que ls rdea se se
tir mal c ustedes, y e vez de e cami arlas y ayudarlas, ellas cme zar a se
tir rechaz pr td l que diga y exprese . Ls seres querids que vive y par
ticipa de la vida c ustedes, al verls felices y realizads, ls se tir u p
c dista te de ells, creer que ustedes ls ha dejad de amar para dedicarse al
cami  espiritual; e t ces muchs de ells cme zar a se tir cels, c secue t
eme te  querr saber ada del cami  espiritual, y cua d trate de hablarles s
bre ests temas, ells  escuchar , prque se tir que ese cami  espiritual ls
separ de ells.
El cami  de la elevaci es i ter  y muy slitari, per  pr ell deber aleja
rse  esc derse. L que tie e que apre der es a equilibrarl e tre esta realid
ad material y la realizaci espiritual. Te dr que apre der cu d hablar, callar, a
c sejar, discer ir, aplicar, respetar e i terve ir;  ser cua d ustedes quiera
: ser cua d ls dems  la vida misma l pida , si imp er, bligar  esperar al
g retr . El verdader maestr es aquel que e tra, sale, baja y sube e tds l
s grads, pla s y dime si es
252. Cm pdems lidiar espiritualme te c la e erga di er, fue te de crrupci , p
der y ambici ?
Esta es la gra pregu ta que tds ls seres huma s de bie se hace . Cm llevar
a la vida el trabaj y uevas ideas de la mejr ma era, si que esta e erga ls d
mi e y sea esclavs de ella? Debems partir de varis pu ts, c cepts y bse
rvaci es para e te derl: si ls tie e muy clars de tr de ustedes, pdr se t
irse muy tra quils c respect a la e erga di er, ella  ls dmi ar haci dls
caer e la ambici , prque ser ustedes, y  ella, quie es ma ejar sus vidas y
ecesidades.
El di er es u a ecesidad per  es u fi . Pr l me s sabie d este c cept
ya habr dad el primer pas y el ms imprta te. Si tie e el equilibri para clm

ar sus ecesidades y sabe spesar e u a bala za la imprta cia de ellas, e t

ces trabajar adecuadame te para c seguirlas, prque ga ar el suste t midi dl
e la prprci a la ecesidad requerida. E pcas palabras, l que deseams expr
esar  es que debe ser c frmistas, si  que te ga el equilibri adecuad a
la ecesidad de tr del sistema e el que vive . Ustedes se pregu tar
Per la ecesidad es difere te e ls seres huma s? Cm sabems cul es la ecesidad
equilibrada y crrecta?... El gra prblema del pla eta es el desequilibri: ve
ms pr u lad mucha ecesidad, hambre y miseria, y pr tr, demasiada exubera
cia y despilfarr, l cual hace pe sar que i fi idad de ecesidades s va as y
superfluas. L ideal sera que ls seres huma s tuviera abu da cia, mejr dich
, que tdas las ecesidades bsicas est cubiertas, as vivira e equilibri, y si vi
ve c esta cualidad, pdems decir que est c vivie d lad a lad c la e er
ga espiritual.
N pdems tampc pe sar  afirmar que el verdader equilibri se basa e que t
ds ls seres huma s te ga sus ecesidades bsicas cubiertas y que sea para td
s igual. El ser huma   puede u ifrmizarse,  es de su aturaleza, puest q
ue l es empre dedr, i telige te, capaz y trabajadr. Pr estas cualidades, el se
r huma  merece cubrir sus ecesidades bsicas y si es cmpete te, capacitad y hbi
l, merece bte er ciertas cmpe saci es que l hara vivir c frtableme te. El
prblema  c siste e que el ser huma  te ga ms  me s que ls trs: el verd
ader prblema es cm l btie e y cm l gasta.
Imagi e que tds ls seres huma s del pla eta te ga sus ecesidades bsicas c
ubiertas y que a adie le falta ada, que tds te ga vivie da, cmida, educaci
, salud, prfesi , trabaj, etc. A partir de aqu pdems afirmar que estas ecesid
ades fuer legtimame te ga adas pr trabaj, esfuerz, resp sabilidad, etc. Ah
ra, si e tre ests seres huma s surge aquells que c i telige cia, trabaj y
dedicaci ga a ms que ls trs; tie e td el derech de bte erl, puest que
 l ha c quistad y lgrad a travs de rbs, me tiras, e gas, abusa d de l
a bue a fe de las pers as c estafas, crrupci , falta de mral, tica y ms l ga a
r pr merecimie t.
La mayra de las ideas s bue as cua d ace , per c frme ava za y se aleja
de su ce tr se va distrsi a d, prque las ecesidades cmie za a apremiar
, c fu die d las verdades bsicas, que muchas veces se c vierte e superfluas
e i tiles. Al perder el equilibri, las ecesidades a terires ya  s suficie
tes, as que exige cierts parmetrs esquemtics que la sciedad reclama, i sta y e
xhrta para que el i dividu  su trabaj sea aceptad e el esquema que las ley
es sciales dema da .
El verdader desaf de tds ls seres que est desperta d, e cami dse hacia la
espiritualidad de sus vidas y que quiere ser pers as c scie tes, resp sables
, prfu das y ms, es e c trarse cara a cara, c experie cias y vive cias ta di
strsi adas y desequilibradas que termi a c fu di dls y afect dls i terirm
e te. Hy e da, tds ustedes tie e que vivir de tr de u sistema y u pla eta
que  les agrada much, y muchas veces pr este mtiv,  sabe cm c fr tar
se c l, ya que quiere ser justs c ustedes misms y c td l que ls rde
a.
La mayra de ustedes  vive de acuerd a l que pie sa  quiere ; muchas veces
tie e que realizar labres que  c cuerda c el cami  espiritual, per pr
ecesidad debe aceptarl. E realidad hay que ser muy bjetivs,  puede ser
radicales y re u ciar a l que les da el suste t, a  ser que se sie ta muy
segurs e el cambi y haya estudiad tdas las psibilidades. El pla eta Tierr
a i var sus c cepts bsics, reemplazar l viej y bslet pr mdificaci es ti
les, sus bjetivs ser clars y prductivs. Habr muchs cambis: ls seres traba
jar e l que les gusta, estudiar seg sus facultades e i cli aci es, ls trabaj
s se dar pr derech, vala y mrit: per te ems que pe sar que las tra sfrmaci
es tma su tiemp, y estas muda zas se har pc a pc.
Hy e da les tc vivir e este tiemp y e esta realidad. Cada u  de ustedes te
dr que discer ir, escger y vivir, de acuerd a habilidades psquicas e i tuitivas
hechas c su prpi discer imie t e i telige cia; te ga cuidad c l que es
cja  e qu direcci se e cami a . Pr esta raz estams ma da d ta ta i frmaci
, prque ustedes se e cue tra e el lmite de la raz y ser el libre albedr el que

ls ayudar a selecci ar l crrect  i crrect de sus vidas. Si debe lidiar c

 la e erga di er, hga l l ms just, raz able, equilibrad, tegr, h est, i
crruptible y dece te que pueda ; esta sera u a frma de ir tra sfrma d la real
idad de fa tasa, de su e tr , y fi alme te del pla eta.
Esta ser la fuerza espiritual, prque el verdader desaf que hy les pide el cami
 del espritu es saber ve cer las vicisitudes de u a sciedad crrupta y distrs
i ada cm la de ustedes. El verdader ret espiritual c siste e que, sabie d
 d de se e cue tra y c fr t dse tds ls das c experie cias que va mucha
s veces e c tra de sus cree cias, de su realidad i terir, te ga que vivir c
ellas de la mejr ma era que pueda , apre die d y tra smitie d para adquirir
sus prpias experie cias de vida, y c este trabaj i terir, pueda e rumbars
e hacia el cami  de la elevaci . La mayra de las pers as dice que el amr ls
har ser mejres pers as, ls ayudar a tra smutar l egativ e psitiv, y ls c
 ducir al cami  espiritual. N l dudams, per strs les pregu tams:
Cm puede amar l que  c ce i e tie de ?... Primer deber c cerl, lueg
e te derl, y cua d l c zca y e tie da , reci ah cme zar a amarl. Pr esta
raz tie e que c cer ls parmetrs y reglas de l que es ciert  errad; tie
e que saber que cua d mviliza u a causa, esta redu dar e ls efects psteri
res; tie e que saber que el di er es u a fuerza e rme, espa tsa, temible y
escalfria te, que si  se cuida de ella, ls llevar, y si que se de cue ta,
ls llevar al i fi it de la scuridad.
La e erga di er es u trre te muy fuerte y muy sutil; est ligad a la aturaleza
reptilia a e ferma que ustedes heredar llamada ambici , cuya e fermedad virule
ta ls va e vlvie d pc a pc, prlifer dse e miles de caras, y muchas vec
es es ta perspicaz, que la me te  las rec ce i las capta. Es u a e erga que
va estimula d la ecesidad del c sumism, egsm, avaricia, mezqui dad, cdici
a, usura, e vidia, miseria, tacaera, pder, rui dad e i ters, ta sutilme te que si
 la c ce y e tie de ls e vlver e u si f de ilimitadas exige cias. Al f
i al, cua d se de cue ta, se e c trar presi ads y esclavizads pr ls esqu
emas materialistas de va idad, superficialidad, futilidad y frivlidad, e emigs
mrtales de la espiritualidad.
Tme much cuidad, la e erga di er muchas veces es: el lb disfrazad de vej
a, la mezqui dad disfrazada de altruism, la cdicia disfrazada de b dad, la av
aricia disfrazada de c cimie t, la e erga reptilia a disfrazada de sabidura. S
l el c cimie t, e te dimie t, amr, equilibri, crdura, se tid cm y madu
rez ls ma te dr ate ts y despierts para  caer e sus redes.
253. Cm pdems ayudar a despertar la trada de la c cie cia clectiva? Es a travs d
e uestrs ce trs e ergtics (chakras)?
Para despertar la c cie cia pla etaria se deber primer despertar la c cie cia
i dividual. Es impsible prete der el mejramie t del pla eta si  se mejra
ustedes primer y despus su e tr . El U ivers  les pide gra des misi es; e
l peque que les ha tcad a cada u  vivir, deber hacerl l mejr que puede .
La u i hace la fuerza - Est e el cami  ciert. Miles y miles de pers as ha
despertad y est trabaja d para el bie de la huma idad; ests despertar a tr
s, y as se est frma d u a cade a ta fuerte que ju ts ser i ve cibles. Ls mej
res maestrs que ustedes tie e s el maestr tiemp y la maestra vida; ells l
es est e sea d a travs de las experie cias y vive cias. Au que pie se que ls se
res y el pla eta se dirige hacia el cas y la autdestrucci ,  es ciert, est
ava za d a pass agiga tads hacia la libertad u iversal. Hay que mrir para v
lver a acer - Est murie d y deja d atrs td l viej y bslet; est sig ifi
ca, a veces, sufrimie t y rmpimie t de estructuras ta rgidas que les cuesta e
te der. Esta falta de e te dimie t ls desespera, ls hace sufrir, ls p e e
rviss, llra si mtiv y pie sa que adie ls e tie de, que se e cue tra s
ls y que est i sa s. N es as: est acie d a u a ueva c cie cia de vida y e
xiste cia, y ese acimie t les prduce ls dlres del part; empuja desespera
dame te para salir a la luz y a la ueva vida, per debe saber que este prces
l te dr que realizar sls, si ayuda y pr prpia cree cia.
La especie hmbre disemi ada e el U ivers s gra its de are a e el U ivers
. Si ustedes  se u e e el c cimie t, e te dimie t y amr, frmar sl de
sierts. Per si se ju ta y se agrupa , trabajar para el mejramie t de ustede

s misms y del pla eta y frmar m taas ta fuertes y slidas que i g hurac , lluvi
a trre cial i vie ts plares las pdr derrumbar. Ustedes tie e hacia adela te
u e rme trabaj y pryecci : ustedes misms. Ese es el desaf ms gra de; si l l
gra , e t ces estar preparads para trabajs y pryecci es mayres: el U iver
s, y se l habr ga ad pr: MERECIMIENTO.
Deber dmi ar ls ce trs e ergtics, es decir, abrirls y cerrarls a vlu tad.
Muchs de ustedes pie sa que ls ce trs e ergtics est siempre abierts y  es
as. Debems e te der que las z as del cerebr perte ece al cuerp fsic y ls c
e trs e ergtics perte ece al cuerp psquic. Sabems que tda e erga-pe samie t
cmie za primer e la psiquis y lueg pasa al cuerp fsic, pr l ta t la psi
quis cma dar a la materia. Si ma tie e abierts ls ce trs e ergtics, e t ces
 pdr c trlar a las e fermedades fsicas i psquicas, prque a travs de ls ce
trs e ergtics abierts estar permitie d la e trada y salida de e ergas-pe samie
ts que puede ser psitivas sa as  egativas e fermas.
El equilibri c siste e que ustedes te ga el c cimie t y e te dimie t de
abrir y cerrar ls ce trs de e erga c el dese creadr del espritu, y  c el
dese prcreadr del eg. Ustedes tie e que realizarl c c cimie t prfu
d de la causa y el efect que ell prduce.
254. De las siguie tes emci es egativas e fermas, s pdra decir que z as de
l cerebr afecta y cules sistemas u rga s e ferma ?
Mied: a ticipaci de u a ame aza  peligr que prduce a siedad, i certidumbre,
i seguridad.
Aversi : disgust, asc.
Ira: rabia, e j, rese timie t, furia, irritabilidad.
Tristeza: pe a, sledad, pesimism.
Odi: emci i te sa de rabia; se ma ifiesta cm, a tipata, disgust.
Cels: respuesta emci al que surge a te la percepci de parte de la pers a sb
re u a ame aza exter a que p e e peligr u a relaci .
E vidia: tristeza  pesar del bie aje  y la emulaci , dese de alg que  se p
see.
Maledice cia: calum ia e i juria.
Dlr: experie cia se srial y emci al, ge eralme te desagradable, que puede
experime tar tds aquells seres vivs. Es u a experie cia asciada a alg dl
rs.
Culpabilidad: es la valraci que se hace e el i dividu que cmeti u ilcit y su
crresp die te acci .
Desilusi : tristeza de alg que ac teci, se tirse desilusi ad de pers as  mt
ivs que le causa pesar.
Verge za:  querer rec cer alg mtiv  estad de im que es i c fesable a te
ls dems.
Disgust: rabia, pesar, ira casi ada pr algu a bra, acci de s mism  pr ls
dems.
Abatimie t: i ercia, falta de im, tristeza, pereza.
Hstilidad: rechaz de s mism, de la vida, de tras pers as.
Rese timie t: lvid, falta de perd , recuerds del pasad que  se lgra supe
rar.
Irritabilidad: mal carcter, falta de e te dimie t, ge i fuerte mal direcci ad
, i flexibilidad.
Ambici : percepci equivcada del dese de pseer.
Egsm: emci del eg, falta de visi ge eral, bte ci y cmplace cia de s mism.
Usura: acumulaci de riquezas a csta de ls dems.
N mbrarems tdas las emci es egativas e fermas, per estams segurs de q
ue ustedes las ir descubrie d a travs de ls si ims y ls a t ims. La cie cia e
el pla eta est descubrie d que las emci es est c ectadas al surgimie t de
las e fermedades,  al bie estar y salud de la e erga e sus difere tes iveles v
ibratris. Cua d el hlgrama de ustedes se distrsi , l primer que activ e
su distrsi fue u ce tr (eg), u a image de d de l pda sacar las i frmaci e
s, y a travs de ellas, le dara frma a su vivir.
Sabems que la distrsi se prduj pr varis mtivs y u  de ells fue el ms gr
ave: el fragme t de Sati , cuya irrealidad se basaba e las miles de emci es

egativas e fermas y aglmeradas, defrmes y si se tid. Estas e ergas-pe samie t
s s las que se e cue tra dmi a d el cerebr y las actitudes irreflexivas q
ue ustedes tie e . El hlgrama extraj ls dats e i frmaci es de esas emci
es egativas e fermas; las adapt a su vida, a su frma de expresi y plasm y ejecu
t su supuesta realidad de acuerd a u a ueva expresi frmada pr l mism. El Eg se
c virti e su prpi ce tr, su prpi espej, que fue reflejad e mill es de
cristales a image y semeja za. L que e realidad ustedes est hacie d e la a
ctualidad al despertar es clasificar las emci es heredadas de Sati y darles su
verdader sig ificad; al hacerl las est rde a d y clca d e la z a que
les perte ece.
Querems decir que ustedes, de esa ma era, est desglsa d las emci es aglmer
adas de Sati ; las est ayuda d a cmpre derse y mirarse cara a cara, y c ell
las va a curar, prque las clcar e el lugar que les crresp de de tr del h
lgrama, rectifica d la distrsi . Sig ifica actualizar u prgrama que  fu c
i a bie c
uevs dats y frmas ms actualizadas, para que pueda trabajar. Las
emci es, ta t psitivas sa as cm egativas e fermas, se e cue tra de tr
de ustedes e frma de e ergas-pe samie ts y ttalme te desrde adas; ustedes ti
e e esas e ergas ta e maraadas u as c tras que frma u c glmerad e ergtic
 d de  se puede ver las frmas, se tir las vibraci es, separar ls clres
, i bservar la i te sidad  frecue cia de ellas.
Esta es la verdadera causa pr la cual ustedes  llega a e te derse a s misms:
prque cua d se activa de tr de ustedes u a emci egativa e ferma,  sabe
cm c fr tarla y e te derla, prque al querer hacerl, sie te i tra quilidad,
desassieg, tristeza, etc. Esta es la raz pr la cual ustedes huye de la verda
d. Primer, prque vive aceleradame te, u ca tie e tiemp, siempre crre apr
etadame te i ve ta d excusas para escapar de td l que represe ta resp sabil
idad de sus vidas. El escape mayr y ms terrible es la prducci para la Matrix. E
l eg les exige y les ha hech creer que: Bie estar es prducci . Seguridad es p
seer bie es materiales. Salud es estar delgads, casi a rxics. Espiritualidad e
s yga, meditaci , religi , etc. Familia es matrim i, hijs, relaci es sciales
. Felicidad es pseer, te er, fiestas, diversi es.
As pdrams e umerar i fi idad de c cepts equivcads y mal frmads. Cua d 
llega a cumplir estas metas, sufre y se desespera , prque ls esquemas est ta
arraigads de tr de la Matrix, que ustedes se sie te fuera de la realidad r
mal y es les prduce emci es egativas e fermas que  ls deja vivir e paz
i e arm a. El desear cmpre der u a emci
egativa e ferma siempre sig ificar e
sus vidas, u e rme trabaj; s pcs ls seres que est dispuests a ese sac
rifici y dedicaci . C fr tarse cara a cara c ess vampirs e ergtics es terr
ible y atemriza te, pr esta raz la mayra evita la c fr taci y el descubrimie
t: prefiere esc derlas e l ms prfu d de su cerebr,  sea e el subc sci
e te, y c ti uar e caj dse e la Matrix para  se tirse fuera de ella. Libre se y
viva de acuerd a su prpia realidad, siempre y cua d  vaya e c tra de la
s bue as cstumbres y de u a realidad crrecta y u iversal!!...
E el subc scie te cmie za a ge erarse las e fermedades, prque al  curarse
e la psiquis, el mal prsigue su cami  ataca d e i vadie d la e erga ms de sa
. Las e fermedades prducidas pr las emci es egativas e fermas, las cuales s
e e cue tra e determi adas z as del cerebr, clasificar qu tip de e fermedad
se ge erar e el cuerp material, prque la gravedad e su ma ifestaci depe der de
la i te sidad y distrsi psquica que la emci egativa e ferma c te ga e s mism
a.
1Z a 1 - A tag ism
Esta primera z a cerebral se e carga de hacer fu ci ar e autmtic ls sistema
s del cuerp material. Cua d esta z a est e ferma de emci es egativas e ferm
as, heredadas  ge eradas pr el mism i dividu, tie de a e fermarse, prque q
uie las rige  es la c cie cia si  el a tag ism. La e fermedad se ma ifest
ar depe die d de la gravedad e i te sidad del a tag ism que ese ser te ga c s
ig mism y c td l que l rdea. El a tag ism es la falta de amr que el
ser tie e c sig; ustedes l c ce cm baja autestima, y esta se ge era pr
la presi de la sciedad, cua d el ser  llega a c seguir l que el eg prpi
 y de ls dems, presi a para bte er resultads irreales y fa tasiss.

E la sciedad actual existe parmetrs demasiad distrsi ads, las publicidade

s muestra mdels irreales y perfects. El ritm e las gra des ciudades a vece
s imp e estils de vida casi impsibles para la gra mayra, que se ve reflejada
e ls superhres creads e i ve tads pr aquells que dicta ls parmetrs ilus
ris. Ls seres que  lgra llegar a ess parmetrs  resiste las presi es
y se sie te fes, fracasads  i servibles, au que es  sea ciert.
Las pers as c autestima baja s las que ha sid criticadas y me spreciada
s ta t pr su familia cm las pers as que est a su alrededr; s presi es c
ulturales, distrsi adas, y que tie e que ver c el carcter y pers alidad de
la pers a que fue frmad desde peque pr sus padres, familia y amigs. La aut
estima baja ge eralme te dege era e depresi , que  es tra csa que u a triste
za prfu da de  alca zar l que l mism desea  l que ls trs dema da . Las
z as bsicas s : sistema prcreativ: mujer y hmbre.
2Z a 2 - Sbrevive cia
Esta segu da z a cerebral se e carga de hacer fu ci ar e el cuerp material t
d l que trabaja semiautmticame te e l. Cua d esta z a est e ferma de emci
es egativas e fermas, heredadas  ge eradas, tie de a e fermarse, prque quie
la rige  es la libertad si  la sbrevive cia. La e fermedad se ma ifestar depe
die d de la gravedad e i te sidad de la sbrevive cia que ese ser te ga c sig
 mism y c td l que l rdea.
La sbrevive cia tie e td que ver c ls afects y emci es que el ser desar
rlla dura te su vida y ree car aci es. Es imprta te resaltar que ese dese vl
vimie t de tr de l l e cauzar a sbrevivir e frma psitiva y c ti uar para e
l mejramie t de su existe cia. El ser que trabaja su i terir, c ducie d su
vida a u a realidad psitiva, es aquel que cmpre de que sl a travs de l psit
iv pdr c ti uar y pdr desarrllar, es aquel que sabe que l egativ l a iqui
lar y pr esta raz i duce sus acts, acci es y pe samie ts hacia l psitiv de
la creatividad. Sistema digestiv - sistema se - sistema muscular - sistema er
vis - piel - uas - js - ds - lfat - die tes - cabells.
3Z a 3 - Causa y Efect
Esta tercera z a cerebral se e carga de hacer fu ci ar e el cuerp material t
d l que trabaja c scie teme te e l. Cua d esta z a est e ferma de emci es
egativas e fermas, heredadas  ge eradas, tie de a e fermarse, prque quie la
rige  es el amr, si  la causa y el efect. La e fermedad se ma ifestar depe
die d de la gravedad e i te sidad de las bras, acci es y pe samie ts que ese
ser te ga c sig mism y c td l que l rdea. Sistema e dcri  - sistema
circulatri - sistema respiratri - sistema i mu lgic - cerebr.
La verdadera curaci c siste e sacar afuera el fragme t de Sati que refrmul su
s hlgramas e quist dse e el eg, e el plex slar, el cual est cmu icad c
las tres primeras z as del cerebr y de sus vidas. Este fragme t, esta e ferm
edad heredada de Sati , es la causa de tds sus males y es esta la e fermedad de
la que ustedes deber curarse. Si ustedes realme te quiere curarse y desea tra
sce der hacia la elevaci e ergtica de su espritu,  puede escapar de este espej
, tie e que mirarse cara a cara c ustedes misms y adquirir: resp sabilidad,
c cie cia, amr y sbre td, madurez, para rec cerse a s misms.
255. Existe alg mtd  frma para llegar a esa cura ms rpidame te?
Existe frmas  medis que les permitira curarse de las emci es egativas e f
ermas ms rpid, siempre y cua d clque el dese creadr e el trabaj a realiza
r. Sabems que  ser fcil, per tampc impsible; depe der del esfuerz, vlu tad
y c sta cia que p ga e su recuperaci . N lvide que las emci es frma e
l eg, y esta emci egativa est muy e ferma, pr l ta t es muy difcil de erradi
car. I dicaci es para trabajar las emci es egativas e fermas.
1Rec cerlas, aceptarlas y darles u a explicaci crrecta
Primer, para rec cer que de tr de ustedes existe las emci es egativas e
fermas, deber aceptarl y rec cerl c humildad. De aqu parte td el trabaj
a realizar. U a vez aceptadas y rec cidas, te dr que clasificarlas para cme z
ar a estudiarlas. Aceptar y rec cer las emci es egativas e fermas es difcil
para muchs de ustedes, prque ecesita la ayuda y apy de las pers as que l
s rdea . Necesita que ells hable c verdad de causa y efect y ecesita ac
eptarl c me te abierta, si rgull i sberbia.

Est dispuests a trabajar? Aceptar tambi sig ifica exp erse a te ls dems y abrir
cmpletame te el alma, si tapujs i disimuls. Hacerl sig ifica madurez y cr
ecimie t, y muchs de ustedes  est dispuests a hacerl: sig ificara exp erse
y debilitarse a te ls dems, y es ge eralme te da la impresi de impte cia y fr
agilidad, l que muchs de ustedes  est dispuests a apare tar. Para realizar
el rec cimie t y aceptaci , les recme dams  hacerl abruptame te. Puede c
me zar c ustedes misms, sie d si cers y fra cs e el a lisis y act de c
cie cia. Tambi pdra cme zar c aquells seres que ustedes ama , que s de c
fia za; ustedes sabe que ells respetar y guardar celsame te sus secrets. Si
 ls tie e , e t ces busque ayuda prfesi al que se e cue tre al alca ce d
e sus psibilidades.
N l iegue
i l evada : c fr te l. Rec cer ls errres que se cmete per
mite apre der y mejrar. Cua t ms rpid y clar se vea, ms pr t pdr remediarl
y apre der del errr para evitar rei cide cias y p er las csas e el ivel que
debe te er. Ls errres que se cmete les da u a image favrable. Est es a
s pues, a difere cia de l que se pie sa, cua d ustedes asume la resp sabilida
d pr u resultad i desead, se rec cer cm pers as h estas y si ceras c
sig mismas; est les abrir las puertas de la c cie cia. Rec cer ls errres r
educe la psibilidad de c flicts y facilita la realizaci de acuerds. Cua d s
e pryecta u a realizaci crrecta, las pers as que ls rdea reduce sus causa
s agresivas.
Cua d se rec ce ls errres, puede verse trs guls de la realidad. Si cre
e que est pe sa d crrectame te y  quiere ver tra realidad, se est limita
d a percibir el mu d tal cual es y l que est hacie d e fabricar u a irreali
dad; al hacerl, se acmda y  llega a trabajar l que realme te debe hacer
y ver. Es ecesari aceptar ls errres y saber cu d se equivca . Es i evitabl
e que suceda e El Cami  de Regres. L pri cipal es e te derl, aceptarl y tr
abajarl, es la experie cia del c cimie t y esta sabidura es muy imprta te e
sus vidas. Aceptar u errr sig ifica madurez, crecimie t y mucha resp sabili
dad.
2Saber cules s ls si ims y a t ims de cada u a de ellas
U a vez clasificadas, pdr saber ls si ims y a t ims de cada u a, de md que
las rde ar e me r  mayr gravedad. Deber cme zar pr las ms graves, deja d
para el fi al aquellas me res, que muchas veces, a travs del e te dimie t, las
graves se tra smutar autmticame te. Cua d haga este trabaj, busque a alticame
te el sig ificad de cada si im y a t im. Ver que, al hacerl, la me te amplia
r el c cimie t, y muchas veces l que ustedes cree e te der cm alg muy gra
ve, el dicci ari les har ver que  es as. Al e te der l que les sucede, sabr c
m c trarrestarl.
C cer y saber el sig ificad de las palabras es imprta te; ustedes tie e que
e trar al estudi de la termi lga, prque las palabras s muy imprta tes seg
cm se dice  l que sig ifica , y sbre td cm ustedes las utiliza . La fue
rza, el impuls, la frecue cia, el ritm y la vibraci s imprta tsims, puest
que es la frma cm ustedes prcrea y ema a las e ergas-pe samie ts. Esta ema a
ci es l que se va a clcar e el mag etism del pla eta, y es este mag etism
c l que ustedes va a alime tar ta t su psiquis cm el cuerp fsic.
3Ve cer la lucha emci al c C cimie t, E te dimie t y Amr
Esta es la per parte e este trabaj, prque i tervie e muchs factres, cm
vlu tad, c sta cia, frtaleza, madurez, vale ta, craje, pacie cia y much ms. L
a lucha emci al ser terrible de tr de ustedes, y esta les jugar malas pasadas p
ara que aba d e la cura, prque e realidad esas emci es egativas e fermas
 quiere ser curadas y me s tra smutadas: ellas quiere vivir y ser alime tad
as eter ame te. N lvide
u ca que esas e ergas s virus y, cm tales,  qui
ere perecer. La frma ms cm que las emci es egativas e fermas tie e para de
fe derse es hacerles creer que ustedes est salie d de la Matrix y que ls dems l
s ver cm pers as raras. Defi itivame te va a e c trar este tip de c frt
amie t, per  desista : quie es est equivcads s ells y  ustedes.
Ustedes va a te er que aceptar que muchs de sus seres cerca s se alejar , prq
ue el trabaj que ustedes est hacie d ls i cmda: ls hace ver u espej que
ells  quiere ver, ls fastidia, prque e realidad ells sabe que tambi deb

era hacer ese trabaj y  l quiere realizar, prque se vera fre te a fre te c
m s y  quiere ver la verdad de s misms: es fuerte y dlrs.
4Rec cer y a alizar el se tir que es les causa
Si pasar la prueba a terir, e t ces ls felicitams: est e cami dse hacia l
a cura, prque est hacie d u maravills trabaj emci al, per les falta u
pas ms para ve cerla ttalme te. Debe rec cer y a alizar el se tir que es le
s causa. Ve cer la lucha emci al es u esfuerz muy gra de, per ve cer el se
tir es muy prfu d. E esta parte del prces de cura, ustedes puede e trar e
la frecue cia: tristeza, a gustia, precupaci y ms, prque el e te dimie t de e
sas emci es egativas e fermas prduce u a reacci devastadra de tr del alma.
La psiquis tie e que apre der a refrmular su ma era de vivir, se tir y cmu ic
arse c sig mism y c su e tr .
El eg cmie za a perder fuerza y lucha para sbrevivir; para lgrarl, activa t
d l que est a su alca ce. Cm el ser se e cue tra debilitad pr el esfuerz
e rme que ha hech, el eg aprvecha esa debilidad y clca l agradable fre te
a l para que caiga uevame te y  se pueda leva tar. A esta altura de la cura,
muchas veces el ser tie de a retrceder, prque el eg es u placeb que l hace
recaer. A me ud el ser ecesita de ayuda exter a y de much amr para superarl
. Si l lgra, e t ces si se dirige a su real cura.
5Liberar la bra, acci y pe samie t que ell les prduce
Ahra s est e cami ads a la liberaci del eg y de td l que l represe t e sus v
idas: esclavitud, depe de cia y tira a. Ustedes cme zar a vivir u a verdadera ex
iste cia, l que sig ifica que se alime tar cm ustedes crea c ve ie te, habl
ar de temas prfu ds, escger sus amistades y trabajs, se liberar de ls esque
mas impuests ser ustedes misms. El eg ya  te dr i flue cia sbre ustedes, pr
que el verdader valr ser pr l que s y  pr l que tie e . A esta altura d
el prces y trabaj, tie e que estar c scie tes de que perder amigs, tal vez
algu s familiares; ser criticads, juzgads y sealads pr aquells que  ls
e tie de . Ustedes deber trabajar el i terir de su vida y te dr que adaptarse a
ls ac tecimie ts y cambis que est experime ta d.
Tie e que ser pacie tes, cmpre sivs, y e lugar de alejarse de ls seres que
ama , tie e que apre der y saber equilibrar la vida i terir c la exterir. T
ie e que te er la c cie cia de saber que vive e ds vidas al mism tiemp, e
i cli arse hacia u a de ellas  es l crrect: l ideal es vivir e las ds y
te er el c cimie t de cm hacerl. Dejar, aba d ar y recluirse  sera u a bu
e a alter ativa; al c trari, es mejr, aceptar, cmpartir y hacerl c amr,
si fe der, criticar i prejuzgar. U a de las ma eras de realizarl es el rde
, cualidad que ls ayudar e rmeme te a rga izarse e las ds vidas, de tal frm
a que ustedes lgre dmi ar la tc ica del equilibri.
6Aut-bservarse y bservar a ls trs
Al salirse del eg, ustedes se c vertir e pers as bjetivas; ser espectadres
y bservadres de s misms y de su e tr . E la pca e que ustedes experime ta
ba a travs del eg,  pda mirarse a s misms i a ls dems, prque viva de tr d
e u cascar que  ls dejaba ver  se tir la irrealidad de sus vidas. Se cmpr
taba exactame te igual que ls trs prque esa era la ica ma era de ver la vid
a a travs de l que el eg les e seaba  les haca ver y creer.
Para bservar a las emci es egativas e fermas y saber exactame te l que ella
s sig ifica para cada u  de ustedes, deber agudizar ls se tids y liberarse d
el eg; sl as ustedes te dr u a visi ttalme te difere te. U a de las ma eras d
e bservar es si juzgar, cmpre die d i terirme te que tds est e el cami 
, e difere tes grads, ritms y frecue cias. Al saber que tds se dirige al m
ism lugar, u s ms rpids y trs ms le ts, despertar de tr de ustedes el amr y
el e te dimie t.
7Separar la emci clasificada y e te dida a travs de la raz
Para realizar td el trabaj de liberaci , ta t del eg cm de ls esquemas es
tablecids, ustedes tie e que saber utilizar tds ls medis psibles que el c
erebr les frece, cm la raz , lgica, discer imie t, bue se tid, mral, tica,
equilibri, c cimie t y e te dimie t. E este trabaj, dichas cualidades s
i dispe sables y sumame te ecesarias; deber ser cultivadas desde la iez pr l

s padres y educadres. E esta altura del prces y trabaj i terir, el ser se
c vierte e u i vestigadr, estudis, a altic y pe sadr. Quie es haya llega
d a e te der su prblemtica emci al se ha tra sfrmad e perits de s misms
y de ls dems. Su especialidad es la huma idad. Su trabaj i ter  ls capacitar p
ara ayudarse a s misms y a ls dems.
Aqu les decims que, e la realidad futura de ls 7.000 as de ali eamie t, tds
aquells que ha trabajad e la actualidad sus emci es egativas e fermas y
ha te id bue s resultads ser ls mdics futurs, e cargads de curar la e erga
-pe samie t egativa e ferma de ls seres huma s, prque haber trabajad c c
 cie cia prfu da e s misms ls capacitar para realizar este trabaj. Ser ls p
siclgs, tra sfrmadres y mldeadres de u a ueva realidad; c cer el alma hu
ma a e td su esple dr, te dr la capacidad de ver e sus herma s y semeja te
s, l ms rec dit del subc scie te y ms all de tda explicaci , prque te dr la visi
de sus se tids i ter s.
8Estudiar su rige , i clus de tras vidas
Sus i vestigaci es y estudis sbre la huma idad, l va a c ducir a c cimie
ts ms prfu ds y tal vez ms all de tda explicaci raz able. Si ustedes realme te
quiere saber su verdad y ayudar a ls dems, buscar a travs del c cimie t y e
te dimie t explicaci es que ls c duzca a la sabidura csmica y u iversal. La i
vestigaci pers al e i dividual te dr que abarcar las vidas pasadas, prque e e
l cmul de ellas, ustedes trajer para su vida actual lastres emci ales que 
ls deja e paz. El e te dimie t y trabaj deber ser cmplets y a altics. Ex
iste tc icas de regresi que ls ayudara much.
9Tra smutarlas e psitiv a travs del c cimie t y e te dimie t
Despus de este exhaustiv a lisis i dividual hech c prfu didad de c cie cia,
al c cer las emci es egativas e fermas, al e te derlas y trabajarlas cm h
ems explicad e ls pu ts a terires, ustedes trasmutar las emci es egativ
as e fermas y las c vertir
uevame te e ls se timie ts: c cie cia, libertad
y amr. Si ustedes  cmpre de estas emci es i ter as, crre al psiclg si
e te der i pr qu l hace . El tratamie t psiclgic  sl se debe realizar
para  se tirse i cmdads  fastidiads  pr alg que  cmpre de : es para
hacer u a cura defi itiva, para evitar e fermedades fsicas y psiclgicas y para t
rasce der e el cami  evlutiv y de elevaci . Si ustedes ve que  puede hace
rl sls, e t ces te dr que buscar ayuda.
Para realizar ls ueve pu ts descrits, ustedes tie e que cultivarse, leer, a
pre der, saber el fu ci amie t del cuerp fsic y psquic. E trar al c cimie t
 matemtic y qumic para cmpre der el micrcsms. As e te der al macrcsms; de
esta frma ustedes ver cm sus me tes crece e sabidura, y es esta cualidad que
ls har regresar a la c cie cia, la libertad y el amr
E pcas palabras, hems descrit el auta lisis A alizarse a s misms es exami ar
prfu dame te sus vidas a travs de las e ergas-pe samie ts que se expresa e la
bra, acci y pe samie t. Es saber a cie cia cierta evaluar ls bjetivs que l
s c duce hacia u a existe cia real y a su realizaci verdadera.
256. Ese es uestr Cami  de Regres?
Si ustedes se auta aliza prfu dame te, bservar que td l que s
 es tr
a csa que emci es. Ustedes s emci es, sea estas egativas e fermas  ps
itivas sa as. A partir de este c cept, descubrir su mu d i terir y exterir.
Td, abslutame te td l que ustedes ha prcread, se basa e las emci es
. Estas emci es, u idas a su ce tr eg, s las culpables de la distrsi , pr
que les hicier y les hace ver u a realidad difere te de l que ustedes s re
alme te. Estas emci es c ti a frma d e sus e ergas-pe samie ts irrealidade
s fa tasisas que muchas veces les juega malas pasadas, prque acmda la irre
alidad haci dles creer que es l crrect.
Para crregir la distrsi , ustedes debe de estar c scie tes de su realidad, cr
uda, si cultamie ts; tie e que saber c fr tar su vida y hacer de ella u a
verdad. Este es el regres. Les pregu tams:
Ustedes perd a siempre las fe sas recibidas?. Evita hablar mal de ls trs?. S
ie te arrepe timie t cua d hace alg equivcad?. Ayuda a su prjim?. Evita q
uejarse de td?. Prcura dmi ar sus vicis?. Tie e pacie cia c ls dems?. Se i
rrita c facilidad?. S ustedes amrss y cmpre sivs?. Juzga y c de a si

saber la verdad?. Pide al U ivers pr ls seres del pla eta?. C sigue hacer p
la s y realizarls?
Se sie te arrepe tids cua d hace alg errad?. Se precupa de apre der, leer,
e te der?. Sie te cmpasi pr sus semeja tes?. Ofrece amr a ls a imales, pla
tas y medi ambie te?. S c scie tes del e tr  e que vive ?. S caritativs
c aquells que l ecesita ?. Ustedes discrimi a a ls seres pr razas, pases,
cstumbres, idimas?. Sabe l que sig ifica el verdader amr?. Desea realme te
cambiar para ser seres de bie ?
Hacerse estas pregu tas y resp derlas c c cimie t de causa y efect se lla
ma: i trspecci de la c cie cia. Busque , i dague , prcure de tr de ustedes
las respuestas; haga este trabaj, prque sl as sabr que est e el cami  crr
ect,  desista , sea fuertes y c fr te se c su verdad. Es ciert que el med
i ambie te  ls ayuda, prque ustedes sie te que ada c tra la crrie te,
per les decims que el adar e c tra, ls va a c vertir e seres muy fuertes
y di mics. E realidad te er c cie cia  sl sig ifica que ustedes se haga
estas pregu tas, es te er el c cimie t ms prfu d de la realidad e que vive
. Cuidar el cuerp material, alime tarl adecuadame te, i dagar el prqu de las c
sas, saber la causa y el efect de la bra y acci , es te er curisidad de sus v
idas de ustedes misms y de td l que ls rdea.
Pregu tarse si est  aquell es l crrect, te er c cie cia cvica, labral y e
clgica, saber si la religi que prfesa les habla y e sea c verdad, te er la c
cie cia de ls prducts que c sume y saber pr qu l c sume , pr cstumbre
 verdadera ecesidad. Saber c scie teme te cm est educa d a sus hijs, cm es
la relaci de familia, amigs y c cids, qu sig ifica el trabaj que realiza , l
a prfesi que escgier , las aptitudes que tie e , si las est desarrlla d  a
ula d. Cm se ha dese vuelt e ustedes el carcter y la pers alidad.
Est e te die d realme te l que es el cami  espiritual? L est hacie d prque a
ctivar el dese creadr i ter  y prfu d de sus vidas,  prque est de mda,
se l recme dar , prque va a ls grups para acmpaar a u a amiga()  el mae
str asce did cuy gur tra smite sus e sea zas es ta bue  y simptic? Te er c cie
cia es u trabaj i ter  y muy labris que muchs de ustedes  est dispuest
s a realizar, prque s perezss y cmds, y esa pereza es l que hace que la
e erga dai a ava ce y se ramifique, haci dls cada vez ms esclavs y depe die tes.
La pereza y la falta de trabaj e ustedes misms, est permitie d a la fuerza e
gativa ava zar y psesi arse de ustedes y del pla eta cada vez ms
257. As cm strs sms emci es, El pla eta Tera tambi l es?
El pla eta Tera es u cristal-hij-pe samie t del Pri cipi ic, y cm tal, gu
arda e s mism tda la sabidura de su Creadr. Este cristal fue cread para deter
mi adas fu ci es, y cm est gravad para las labres impuestas, c ti uar haci d
l eter ame te. Sus fu ci es trabaja para el sistema digestiv del Ser U , pe
r a travs de su evluci , la clula Tera se clcar e difere tes grads y pla s qu
e este sistema le frece.
Cua d el fragme t de Sati se peg, se cl e la base del c -Tera. Sabems que s
us eleme ts era mill es de emci es egativas e fermas, las cuales c tami a
r al cristal. A partir de ah, el cristal-Tera se cmprt de acuerd a esas emci
 es e fermas. Dich sea de pas, hasta hy e da el electrmag etism del pla et
a  fu ci a crrectame te prque el cristal, al absrber esas emci es, desc
mpagi el prgrama hlgrfic, as tuv que reprgramarse a su prpia image , cm u
stedes l hicier prcrea d el eg.
258. El Cristal-Tera frm tambi su eg? Cul es su ce tr?
Al haber absrbid las emci es egativas e fermas de Sati , el fragme t se c
virti e su ce tr e su eg. Este se e cue tra e el ce tr de Tera, que es el p
lex slar del pla eta. Sati (Sata s) cme z a dictar la frma de vida y a dmi ar
al pla eta y a ls seres que l habita , a travs de sus emci es egativas e fe
rmas e car adas e tds ustedes.
259. Luzbel y Lucifer se e cue tra e este ce tr?
S; ells, a travs de sus fragme ts, ha cma dad su fuerza y ls ha te id escl
avs de su dmi i. Recuerde que ells s Reptilia s, y es esta fuerza reptil
ia a la que cma da al pla eta c sus vei tids crpraci es de dmi i y pder.
Esta e erga-pe samie t se e cue tra dese car ada y e car ada e ustedes misms.

N ha ve id e aves i terpla etarias a dmi ar la Tierra: ella ya viva e el p

la eta a tes que tds strs llegrams. Es la e erga-pe samie t ms a tigua que
lleg al pla eta y se psesi de l y de ustedes cua d se quedar e el exterir y
se distrsi ar . La e erga-pe samie t reptilia a es parte de ustedes, y s u
stedes quie es la est tra smuta d y cura d.
260. Tds ls seres de Tera te ems a Luzbel y Lucifer de tr de strs?
S, cm dijims a tes, ustedes, e este mme t de sus vidas, s dem is (lad
izquierd del cerebr) y geles (lad derech del cerebr) al mism tiemp. Lleva
e su ese cia las ds fuerzas a tag icas de la realidad e que vive , y mie tra
s la e erga egativa e ferma de Sati viva, ustedes se se tir dividids. Pdrams c
mpararl c la esquizfre ia; vive ds realidades al mism tiemp, y l per
es que las ds fuerzas  trabaja crrectame te. U a es egativa e ferma, y la
tra psitiva fa tasisa e ilusria. Pr esta raz , ustedes se e cue tra e u d
ilema muy seri e sus vidas: tie e que escger, pr su libre albedr, a qu fuerz
a quiere perte ecer.
261. Estams hechs a image de Sati ? Ns suceder l mism que ese pla eta?
A pesar de haberse reprgramad y haber hech del fragme t su ce tr,  les su
ceder l mism que Sati pr las siguie tes raz es: ls seres de Sati se i izar
, la frmula bsica se tra sfrm, las e ergas-pe samie ts se amalgamar , sus cris
tales-pe samie ts se quemar (mbar) y se c virtier e u , y ells ha perdi
d el derech al regres. Ustedes  se ha i izad, la frmula bsica se ma tie
e i tacta; sus e ergas-pe samie ts  se ha quemad, ustedes c serva su i div
idualidad y el derech al regres. Hay u a semeja za, per  es igual.
De ls siete pla etas que heredar ls fragme ts-e ferms de Sati , ci c ha p
did hasta ahra tra smutar l legad. E este prces se e cue tra ustedes. L
a e trada al ali eamie t csmic es el mme t crucial de la tra smutaci y el mm
e t exact para que ustedes pueda trasce der a estads mayres de elevaci . Cad
a pla eta que tra smut esas emci es egativas e fermas tuv la experie cia y el
c cimie t de realizarl, y este c cimie t fue legad y tra smitid a sus
trs herma s. Ls seres de ls trs pla etas, al te er el c cimie t y la tc
ica utilizada de sus herma s mayres, lgrar superar tda adversidad.
Esta es la misma ayuda que ustedes est recibie d de Cyrius. Ls seres de este p
la eta ls ha ayudad e tds ls tiemps, les ha ma dad muchas e ergas-pe sa
mie ts que se e car ar e ustedes hace ms  me s 150.000 as, y a travs de ell
s, ustedes dier u salt e rme e su evluci y elevaci . C ju tame te c esa
s e ergas-pe samie ts de Cyrius, la C federaci Csmica ma d ms refuerzs de A drmeda
, Alfa Ce tauri, Las Plyades y Ori .
Esta i yecci de e ergas-pe samie ts elevadas, e ustedes y e Tera, evit que las
emci es egativas e fermas se amalgamase y prliferase , prque ustedes adqui
rier u a c cie cia alter ativa. Ell sig ific que el ce tr,  sea el eg, des
vi parcialme te su image hacia el U ivers. El hmbre de esa pca cme z a percibi
r al astr sl, la lu a, las estrellas y la aturaleza, les di mbres divi s
y ls adr. Esta acci es la di mica c ceptual.
262. Qu es la Di mica C ceptual?
Di mica c ceptual sig ifica que el pe samie t deja de ser rgid e i flexible par
a dar pas a u pe samie t que adquiere u a di mica e su pe sar. El hmbre de e
sa pca se rega sl pr ls se tids exter s, y a partir de la di mica c ceptual
, pus e mvimie t su imagi aci . C este uev c cept el cerebr del hmbre
se reestructur y pud c ell a ticiparse a ls hechs imagi a d, tambi cme z
a mdelar y expresar su vida de u a frma ms cmpre sible. Per a pesar de habers
e activad u a ueva ma era de c cebir al pe samie t, este de tdas ma eras ya
estaba c tami ad pr las emci es egativas e fermas y c ti u mdel dse de a
cuerd a su eg a su ce tr: Sati , c la difere cia de que ese pe samie t l e
xpresaba y l e caraba de tra ma era.
263. Ns puede dar u ejempl de di mica c ceptual e uestrs das?
El trmi  c ceptual es la idea  c cept. Es el aspect ms imprta te de la bra
, acci y pe samie t. Sig ifica que td l pla ead es frmad a ticipadame te,
y su ejecuci es u asu t secu dari. La idea se c vierte e la mqui a que rig
i a td l dems. Hy e da, ustedes, e frma glbal, ya puede pe sar abstractam

e te, querems decir que ya c struye pe samie ts cmplets e su imagi aci pa

ra lueg plasmarls e la realidad d de ustedes vive . Per sabems que, e la
realidad d de ustedes vive , ls c cepts s imagi ads abstractame te de acu
erd a la image que ustedes tie e de s misms y de su e tr , e t ces esta di
mica c ceptual  est regida pr c cepts u iversales si  pla etaris.
A pesar de que ustedes ha llegad al pe samie t di mic c ceptual y abstract
pr evluci , tdava  pdems decir que su di mica est activada pr el c cimie t
, e te dimie t y amr u iversal. Pr evluci ustedes est lgra d la e trada a
l U ivers, per est falta d que ls c cepts abstracts sea determi ads pr
el c cimie t y e te dimie t de la elevaci e ergtica que frma ess pe samie
ts. Cua d se libere del eg, de las emci es egativas e fermas, e t ces p
drems decir que la di mica c ceptual de sus e ergas-pe samie ts estar de acuerd
al pe samie t u iversal. A partir de aqu, ustedes activar la di mica c ceptual
abstracta de imagi ar su verdadera realidad, y cme zar a c struirla para exist
ir de tr de ella.
Siempre les hems dich que ustedes frmar su ciel, purgatri e i fier . Es l
a e erga-pe samie t la que se e cargar de realizarl, y esta l har de acuerd a l
s grads c ceptuales que el cerebr te ga. El hlgrama cerebral recibe las i
frmaci es que ustedes le da y depe die d de ellas, actuar, pe sar, ser, vivir, s
e cmprtar y c struir su realidad. Pr esta raz , strs les estams ma da d t
a ta i frmaci , es para que ustedes reprgrame sus c cepts distrsi ads y e
mtivame te frmads. Mie tras ustedes c ti e pe sa d que esta realidad es la
verdadera,  pdr ser atrads pr tra realidad que pie sa de tra ma era.
La preparaci y salida de esta realidad, para u irse al cuart pla  de existe ci
a que ustedes realizar e el ali eamie t csmic, tie e que ir acmpaada de u a re
alidad me tal u iversal pr parte de ustedes, de esa ma era pdr ser albergads
e las burbujas-esferas de ls seres de Cyrius, A drmeda, Alfa Ce tauri, Las Plyad
es y Ori . L que querems decir es que la ma era de pe sar de ustedes,  sea sus
c cepts, smbls, cree cia, c cimie t, e te dimie t y amr, debe ser afi
es c la ma era de pe sar de ess seres, si ,  pdr ser parte de ells i e
lls parte de ustedes.
264. Qu pasar si la e fermedad de Sati llega a Ebiares y  es ttalme te erradicad
a?
Sera imprbable que sucediera. Cua d las e ergas-pe samie ts de Alfa Nva se e c
ar e e ls seres de Ebiares, ser pcs pe samie ts que l haga , prque ya us
tedes y Alfa Nva habr hech el mayr trabaj.
265. Cua d las emci es egativas e fermas sea ttalme te tra smutadas pr Eb
iares, qu pasar c Luzbel y Lucifer? C ti uar vivie d?
Te ems que e te der que Luzbel y Lucifer  s ds e tidades  ds seres e car
ads que est e el pla eta crrmpie d y e ferma d a las pers as,  cm ust
edes ls represe ta , cm ds geles cads de las ti ieblas, fes y c alas de m
urcilag, etc. Ells represe ta el c cept desvirtuad y distrsi ad de las e
mci es egativas e fermas, las cuales se ha prliferad y e car ad e ustede
s cm e ergas-pe samie ts. Ciert es que l que ustedes y ls trs ds pla eta
s tra smutar ser estas e ergas e fermas, y cua d ellas est ttalme te curadas a
travs de ls pe samie ts psitivs, e t ces Luzbel y Lucifer ser ttalme te err
adicads: desaparecer de la histria, la memria y la realidad. E el U ivers l
 cread, cread est. Nada se elimi a, sl se tra sfrma, as que ustedes y ls se
res de ls ds pla etas tra smutar l egativ e ferm e psitiv sa ; llevar
c sig a sus dem is c vertids e geles.
266. Si las emci es egativas e fermas s prcess qumics que hems heredad
de Sati , cules s ests qumics que s hace ta t da?
La tra smutaci de las emci es egativas e fermas es u c cimie t que ustede
s debe apre der para llegar a realizar. La vlu tad y el dese que ustedes cl
ca e la bra, acci y pe samie t ls ayudar much, per es u trabaj que  es
t cmplet, prque le falta la ayuda c scie te que les permitira hacerl ms rpid y
c ms c cimie t de la causa y el efect. Pr ejempl, el alime t material y
psquic que ustedes i giere . Si tuviera ls eleme ts crrects, ayudara muchsi
m e el prces de tra smutaci . Te ems ls mi erales, cm el mag esi  el fsf
r, ls ami cids, las prte as, etc.

Querems decir que, al te er ustedes u a alime taci deficie te ta t material y

psquica, se e cue tra des utrids de td aquell que les prprci ara el bie es
tar de sus cuerps. Al estar sus cuerps e desequilibri, las emci es egativ
as e fermas prlifera pr el malestar e i c ve ie cias que ellas prduce . Las
e fermedades prvca malestar, disgust, i cmdidad, clera, rabia, desc te t
, etc., prque les hace se tir mal c ustedes misms, y al estar mal c sig mi
sms, estar psims para td l que ls rdea. Pr casualidad ha vist alg e ferm
 que sea feliz, arm is, calm, que se e cue tre e paz c sig mism? N, ver
dad?
Es ecesari que cmie ce a cambiar sus cstumbres alime ticias y utritivas. E
stas debe ser sa as, equilibradas, cmpe sadas e td l que el cuerp materia
l ecesita, si abusar, c c cimie t de la causa y efect (amr). Sera bue 
que ustedes apre da l que sig ifica u a u hlstica que les permita amar y resp
etar sus cuerps y cme zar a cmer para vivir y  vivir para cmer. Es ecesar
i que cmie ce a cambiar su ma era de pe sar y alime tarse de pe samie ts tile
s, utritivs y psitivs.
Esta ma era de vivir ls tra sfrmar e seres de e erga sutil, y qumicame te estar
prveye d a su e erga td l ecesari para su depuraci . Si ustedes lgra u a
alime taci utritiva y adecuada para el cuerp fsic y psquic, se ayudar e rmeme
te e la curaci e ergtica que est ecesita d para el ava ce y la elevaci espiri
tual. Las emci es egativas e fermas de Sati c tie e pcs mi erales, cm m
ercuri, mag esi, flr, calci, fsfr, sdi, hierr, etc. Estas e ergas dai as es
t cargadas de eleme ts ci abris,  Ci abaritas, y de Adre ali a. Querems deci
r que c tie e much del eleme t azufre, el cual  es bue  para la salud fsic
a y psquica del hmbre. El c cimie t y el e te dimie t de ls eleme ts y el
saberls tra smutar a tiguame te se llamaba alquimia.
267. Cm era ls alquimistas de la a tigedad?
Ls alquimistas de la a tigedad te a el c cimie t para tra smutar l egativ
e psitiv y c ca el macr-u ivers csmic y el micr-u ivers de ls seres hu
ma s. Ells saba ls eleme ts que cmp a a la creaci , c ca ls mi erales, c
arbhidrats, ami cids, etc., y td l que frma al Ser U . Saba cm mezclarl
s y que resultads daba . C ca el mercuri, el azufre, el silici, etc., saba
separar el mercuri del ci abri y te a el c cimie t que el ci abri era el e
leme t dai  y egativ-e ferm que el hmbre deba elimi ar.
Ls alquimistas a tigus s ls cie tfics de hy e da. A tiguame te ls alquimi
stas trabajaba la cie cia e tds ls iveles e ergtics,  sea para el cuerp
fsic, psquic y me tal. Ells saba tra smutar las e ergas egativas e fermas e e
ergas psitivas. C ca el fu ci amie t e ergtic y saba cm tratarl. El U ivers
  te a secrets para ells: saba la existe cia de la vibraci , frecue cia, ritm
, clres, y a partir de este c cimie t, mezclaba ls eleme ts que crresp
 da para que se realizase la verdadera alquimia de la cura. E pcas palabras, d
mi aba el c cimie t de ls eleme ts, y al te er este c cimie t, ells e
ra mdics, cie tfics, i vestigadres, matemtics, astrlgs y ms.
Ls alquimistas de la a tigedad tambi era llamads mags. Usualme te era aquell
s que practicaba la magia y el cultism. Ls alquimistas-mags era u a casta
sacerdtal de Persia, adems de ser qumics, fsics y astrlgs. Su vestime ta c si
sta e u ma t scur decrad c astrs, smbrer alt, tria gular y pu tiagud
; sus demstraci es pblicas se realizaba pr el us de susta cias qumicas que c
ausaba gra impresi e tre el puebl ig ra te. Observadres eurpes l c virt
ier e el flclr del ccide te.
E el se tid religis e histric, la te de cia de ta u a l ea sacerdtal heredi
taria de Persia, e la cual ( Zaratrusta) fue u miembr c cid. Esta casta
frmaba sciedades de ls mags  magi, que se divida e tres iveles de ilumi a
ci : ls adepts, ls i icia tes y ls ms elevads, ilumi ads c la luz i terir
. Cm pdems ver, ls alquimistas de la a tigedad era llamads mags pr su c
cimie t qumic, matemtic y astrlgic. E la Edad Media ests seres fuer tma
ds pr brujs y quemads e la hguera pr la I quisici . Hy e da a existe ls
brujs y ls mags, per ustedes ls llama vide tes, astrlgs, adivi adres, c
artm tics, c fere cistas, ca alizadres, mdiums, etc.
268. Cul es la difere cia e tre bruj y mag?

Ls brujs - Se dedica a la magia egra de la scuridad y las ti ieblas; s c

siderads maripsas de che y s seres de la pe umbra. Practica hechizs, vu
d, sus trabajs perte ece a e ergas-pe samie ts egativas e fermas y malvlas.
Ls mags - Practica la magia bla ca a travs del c cimie t, e te dimie t y a
mr u iversal; s c siderads maripsas de da y s seres de luz.
El verdader alquimista y mag de la luz es aquel que sabe que de tr de l, e su
me te, existe u labratri alqumic d de l pdr realizar la alquimia ms gra de y
maravillsa de su existe cia. l te dr el c cimie t, e te dimie t y amr para
tra sfrmar sus e ergas-pe samie ts egativas e fermas e psitivas sa as. l c v
ertir sus cristales pacs, de ss, pesads, scurs, dbiles y si luz, e cristal
es clars, sutiles, leves, respla decie tes y lle s de luz. El alquimista y mag
 aut tic es aquel que despert y que c su vlu tad, trabaj, c cimie t, esfu
erz, dedicaci , estudi, persevera cia y amr tra smutar su vida y existe cia e
la alquimia ms extrardi aria que haya pdid imagi arTra sfrmarse e u ser de l
uz y regresar a su verdader hgar: el U ivers
Ls cie tfics actuales  sabe abslutame te ada refere te a esa cie cia a tig
ua, ells est limitads e sus c cimie ts que se abca sl y exclusivame te
a l palpable y c cid cm la e erga material, y l per de td es que actua
lme te existe especialidades  sea cada u  sabe l suy y al haber separad y
desmembrad el c cimie t, i gu  de ells l tie e u id; pr esta raz ,  l
gra te er la visi glbal del td, si  parcialme te. Muchs de ustedes est re
gresa d a esa sabidura, cuy c cimie t se e cue tra gravad e sus cristalespe samie ts, y cm ustedes e la actualidad est desperta d la trada de la c c
ie cia, est activa d ls recuerds y la sabidura impresa que ls est rigie d ue
vame te,  sea, est regresa d a sus rge es.
269. E t ces ls cie tfics del futur ser u a especie de alquimistas?
S, ls alquimistas regresar para c vertirse e ls cie tfics del futur. Prque
l que ustedes est hacie d ahra es reactivar td el c cimie t acumulad de
sde que llegar a este pla eta. Ustedes, a travs de las miles de ree car aci es
, ha acumulad u a extrardi aria sabidura que se ma ifestar e el futur. Pr es
ta raz ver ms adela te is ge is, i ve tres que asmbrar al mu d, cie tfics qu
e descubrir prte tss ava ces, artistas que expresar su arte maravills y ms.
La cie cia y tec lga ava zar pr estas causas y quie es realme te l plasmar y
ejecutar s tds ls que est desperta d ahra, prque la acumulaci del c ci
mie t y e te dimie t que ustedes lleva de tr de s del pasad, se expresar e e
l mme t prtu , prque ls seres que frma este prese te, ser ls misms de
l futur: ustedes misms. Ls vlu taris Ayaplia s y strs, ls Seramitas,
frmams c ustedes ese pasad, as que serems tds strs quie es s expres
arems e ese futur.
270. Qu pasar c uestr Sistema Slar cua d la Tierra e tre e la era glacial? Af
ectar uestr e tr , cm pr ejempl la Lu a u trs pla etas cerca s?
S, la galaxia e la que ustedes se e cue tra tambi se ver afectada y te dr algu s
cambis. Las muda zas  sl se prducir pr la lumi sidad del astr sl, el
cual ema ar ft es, si  tambi pr el ali eamie t csmic, que durar 7.000 as. As c
m el pla eta Tera y ustedes, ls pla etas, har u cambi hacia l psitiv, p
rque ls eleme ts- egativs-e ferms que se e cue tra e ells se tra smutar p
r el ali eamie t, evluci a d hacia l psitiv de la creaci . Cua d Tera se
e cue tre e la Era Glacial, la lu a emitir sus rays ft ics de che y el astr
 sl l har de da, ambs ayudar al pla eta e su curaci y recuperaci . El hiel qu
e absrber la lumi sidad, estar frmad de heli y esta cmbi aci curar defi itiva
me te el cuart eleme t que es la tierra,  sea a Hak. Este prces de cura se
repetir simult eame te e ls pla etas a travs de sus lu as. La galaxia, al igual q
ue el pla eta Tera c tie e e s misms ls eleme ts u iversales.
271. Si ls seres del futur ser muy i telige tes, capaces y prfu dame te estud
iss, cm lidiar c la i cli aci del pla eta y c la Era Glacial que se les ave
ci ar?
Cua d la Era Glacial llegue al pla eta, habr pasad ls 7.000 as del ali eamie
t csmic. Ls seres del pla eta ya  estar e l pr muchas raz es. Pdr ser prq
ue las e ergas-pe samie ts, ta t egativas e fermas cm psitivas sa as, habr
sid tra smutadas y e viadas pr ls vrtices C  Sur y C  Nrte a d de perte

ece , ellas ya  regresar i frmar parte de este pla eta. Tambi prque las fam
ilias cl izadras ya vivir e trs pla etas y ls que se quede e la Ciudad
I ter a  l har c sus cuerps materiales, ells vivir e la a timateria del
pla eta.
El que vivir e el exterir y e el fri ser el yeti. El es u a criatura que est t
talme te adaptad a las fras y bajas temperaturas que rei ar e ese tiemp. Repet
ir exactame te l que ustedes hicier , vivir e las caver as y se alime tar de la
caza y la pesca. La Era Glacial  afectar td el pla eta, esta se expa dir alred
edr de ls pls y abarcar u a mayr exte si de l que hy e da tie e ls pls
. La l ea ecuatrial c ti uar clida, permitie d a muchas especies de a imales la
sbrevive cia. Cua d el ali eamie t termi e e 7.000 as, la especie hmbre ter
cera raza, que s ustedes, dejar de vivir e el pla eta, prque deber permitir el
desarrll a la raza que le sigue: el yeti, el cual ser el hmbre del maa a.
272. Si td es matemtic y qumic, qu capacidad de almace amie t e el cerebr te
dr ls seres del futur de hlgramas  i frmaci ?
Efectivame te ls 600 mill es de seres del exterir te dr , cm dijims a tes,
la extrardi aria capacidad de albergar mill es de e ergas-pe samie ts e su ce
rebr, y debid a ell, pdrams decir que trabajar c u 45% de su capacidad c
g scitiva y ls trs 55% l adquirir e la Ciudad I ter a. Al igual que la pre
gu ta que est hacie d, el U ivers es matemtic y qumic. Querems decir que, par
a que sl reste 600 mill es e el exterir, es que a travs de la evluci y ele
vaci , quedar ls seres que s ms fuertes e ergticame te.
Esta selecci
 se prducir pr ls valres distrsi ads que ustedes clca e
sus vidas, cm: pder, di er, familias pudie tes, etc. Se har de acuerd a u a
pci matemtica y qumica. C frme el tiemp va pasa d, ls seres-e ergtics  sea
ls espritus ms capaces, fuertes, di mics, sa s, cmpete tes, capacitads, prepa
rads e ergticame te elevads, s ls que se e cargar del pla eta y de td l c
rrectame te c cier e a su evluci y elevaci .
273. Cm ser selecci ads ls 600 mill es de seres que quedar e el exterir?
Nadie ls selecci ar; este prces se realiza pr la atracci di mica de las e erga
s-pe samie ts. El U ivers de e ergas-pe samie ts fu ci a ttalme te difere te
de l que ustedes est acstumbrads. Las e ergas-pe samie ts  fu ci a de ac
uerd al eg: ellas s atradas pr crrelaci y similitud. Ls seres del futur s
er u cmpe di de mill es de e ergas-pe samie ts que se u ier pr c ti uida
d, y que ju tas deber prcesar algu a idea  plasmar y ejecutar la di mica activa
de esa idea.
Al u irse esa calidad de e ergas-pe samie ts, para el U ivers  tie e imprta
cia e qu cuerp deber e car ar  que mbre te dr. Pr es decims que s las e e
rgas-pe samie ts ms fuertes,  sea, ls seres e ergtics (espritus) ms frmads del
exterir, aquells que atraer esas e ergas y las har parte de ells. Cua d esas
e ergas-pe samie ts frmar a ls seres e ergtics, e t ces estar pr ts para
e trar a la Ciudad I ter a y ser parte de strs, ls Seramitas.
La selecci es matemtica y qumica; ls cristales-pe samie ts se u e y frmar a l
s seres e ergtics del exterir, que se e cargar de u ir ls mill es de e ergas-p
e samie ts para que regrese a sus lugares de rige . Cm el pe samie t e fer
m Reptilia   frm u ser e ergtic, ser c siderad pr el U ivers u a e erga db
il, e fermiza y si c siste cia. Este tip de e ergas  tie e cabida e el U iv
ers, per i cmda, pr l ta t hay que tra smutarla.
274. Qu es l que realme te sig ifica para strs ser geles y dem is? Serems a
s tda uestra existe cia?
I dudableme te, ls siete pla etas que se e fermar de las emci es egativas
e fermas de Sati ha cread, de tr del c text llamad U ivers, u a ueva esp
ecie: Ayaplia s huma s. Ls siete pla etas tuvier el legad efast de la he
re cia reptilia a e ferma.
Cada u  de ells absrbi e difere te i te sidad esas emci es y cada u  las t
rabaj e su libre albedr. Tds ha te id que escger a cul de las ds especies h
a querid perte ecer, ls cuatr pla etas a tes que ustedes, escgier el lad
ayaplia  psitiv de la creaci . La aturaleza u iversal del Ser U  fu ci a bs
icame te c eleme ts y cualidades psitivas y egativas de la creaci , siempre

y cua d estas ds fuerzas se e cue tre e perfect equilibri y arm a.

Cua d s referir s a u a e erga egativa e ferma, estams salie d del c text
 u iversal, prque esta e erga  perte ece al equilibri i a la arm a, pr l
ta t es u a e erga c traria, la cual deber ser subsa ada para que se e caje de t
r de ls parmetrs u iversales. Si dejrams a esta e erga crecer, multiplicarse y
repartirse pr el cuerp u iversal del Ser U , estarams permitie d su a iquila
mie t y c secue teme te el uestr.
Cua d decims que ustedes s geles y dem is, s referims a l que ustedes
s actualme te. Hub u a pca que era sl dem is; ustedes fuer Reptilia s
e tda su expresi . Mataba , cma car e cruda, despedazaba a sus e emigs y se
ls cma (ca ibalism);  exista de tr de ustedes emci es psitivas. Hy e
da prevalece esta e erga; ustedes la llama sicpata. Ustedes era ttalme te salv
ajes, brbars, ferces, brutales y crueles.
Psicpata (Wikipedia) - Cua d u psicpata prcesa i frmaci , su parte del cerebr
emci al  se activa. Es decir, s i mu es al dlr de tercers. N se trata
de u a e fermedad que se cure; es u trastr  de la pers alidad que, adems, le
s hace ser especialme te brilla tes. Es fcil e c trar psicpatas e puests muy im
prta tes de empresas, de la pltica  de la religi . S sumame te i telige tes;
tie e u a capacidad extrardi aria para la ratria y les e ca ta el pder.
Hy e da a prevalece hmbres que c serva ests rasgs Reptilia s y existe s
ectas secretas de Reptilia s-hmbres, que a c ti a practica d esta barbarie.
Cua d ustedes tra sfrmar la c cie cia e a tag ism, es prque la aturale
za reptilia a prevaleci. De aqu surgier las e fermedades cm: psicpata, esta em
ci reptilia a e ferma  tie e cmpasi , piedad, c miseraci , lstima, i ada que
se le parezca.
Nstrs, ls Seramitas, ls hems ayudad much e la evluci , per  pdems
ayudarls e la elevaci , prque las e ergas-pe samie ts Reptilia s tie e que
ser tra smutads pr ustedes. E ese perid pedims ayuda a la C federaci Csmic
a, que ma dase mill es de e ergas-pe samie ts dese car adas de trs pla etas p
ara que se e car ase e ustedes, para ayudarls a tra sfrmar esa e erga reptili
a a e Ayaplia a,  sea, para activarles emci es psitivas.
As pudims ve cer la e fermedad que se e c traba e su auge y esple dr, de esa
frma ustedes reacci ar y cme zar a i cli arse hacia emci es psitivas c
m la pe a, dlr, sufrimie t, lstima, a gustia, trme t, a sia, etc. Debid a
la i yecci e ergtica psitiva que ustedes tuvier de la C federaci Csmica, cme
zar a c cer el lad psitiv, prque a tes que es pdems decirles que ust
edes era Reptilia s.
275. Cm las e ergas-pe samie ts que vi ier de trs pla etas pudier desce der
ta t, e car dse e u a criatura-bestia reptilia a, y sbre td c el peligr
 de e fermarse? E tie d que ls pla etas mbrads ya frmar su espritu. Cm u
espritu puede desce der? Cul fue la mtivaci que ells tuvier para frecerse cm
 vlu taris?
El U ivers  fu ci a cm ustedes, que td l relaci a c el eg. El U iv
ers es u  sl, y tds sms U . Cua d la C federaci Csmica ma d a las e erga
s-pe samie ts para que se e car ara e ustedes,  s referams a espritus  se
res e ergtics, estbams habla d de mill es de cristales grabads, ma dads pr
ess pla etas, ls cuales se e car ar e ustedes e hicier el trabaj para l
que fuer e cme dads.
Sabems que ests pla etas sufrier y tuvier l mism que ustedes: u prces
de curaci . Este prces fue grabad e las e ergas-pe samie ts de ells y tra s
mitid de pla eta e pla eta. Querems decir que Kry l leg a A tares, este a Abe
r , y pr ltim a Cyrius. Este ltim pla eta, despus de haber superad la e fermedad
y tra smutad las emci es egativas e fermas, ma d a Tera tda la i frmaci qu
e se ecesitaba grabada e mill es de cristales-e ergas-pe samie ts. Nstrs,
ls Seramitas, las recibims y e car ams e ustedes a travs de ls sues, imagi a
ci , experie cias extrase sriales, etc., lgra d c ell u a evluci y elevaci
extrardi aria.
Esta i frmaci fue grabada pr ells e su e erga-alma,  sea, la e erga-pe samie
t del lad izquierd del cerebr (c cimie t). Cua d ustedes escucha la pal
abra alma,  debe imagi arse u a pers a: u alma (vida) est frmada de mill e

s de e ergas-cristales-pe samie ts que se u e pr vibraci , frecue cia, ritm, c

lres, etc. Acas ustedes  hace l mism c la cmputadra que fue afectada
pr u virus? N l c trarresta c u a tivirus? Este tip de e ergas fue l qu
e s ma dar de ls trs pla etas, s e viar uevs prgramas a tivirus, a
ctualizads, di mics, activs y muy efectivs.
276. Cm ustedes, Seramitas, recibier esas e ergas-pe samie ts de Cyrius y s l
as clcar e uestr cerebr-Nea derthal?
El c cimie t u iversal del Ser U  sera para ustedes i imagi able. Ls ava ces
tec lgics y cie tfics ustedes a  l vislumbra , pr esta raz muchas veces,
 e tie de la idea glbal y el sig ificad astr mic, matemtic y qumic que la m
e te u iversal ejecuta c sta teme te. Cua t la me te u iversal desea, ya est cr
ead y esta creaci se plasmar e el mme t crrect. Las dime si es que se e cu
e tra ms adela tadas que ustedes c ce y sabe cm ma ejar la e erga, y esta es
utilizada a favr de sus prpis deses. Las e ergas-pe samie ts, c la i frma
ci refere te a la curaci defi itiva strs la recibims e la Ciudad I ter a,
y pc a pc la i trducims e ustedes, y c esta i yecci de e erga ueva, se
e cami ar al restablecimie t ttal.
277. Si strs recibims e ergas-pe samie ts que Cyrius s ma d, de qu pla etas
recibir el yeti e ergas-pe samie ts para ayudarl a evluci ar y elevar?
El yeti, el grila, el chimpa c, el m  kutur y el m  de la Malasia  ecesi
tar este tip de ayuda, prque ls que se e car ar e ells ser las mismas e erga
s-pe samie ts de Tera que  elevar , per s ha evluci ad. Pr es decims
que el ava ce de ells ser cada vez ms rpid. E el cas de ustedes, td fue le t
y muy trabajs, prque ustedes fuer la primera raza que se recuper. Pr ese m
tiv tuvims que pedir ayuda a la C federaci Csmica.
278. Hy e da escuchams que la e erga egativa e ferma reptilia a quiere reducir
a la pblaci a travs de muchs mtds, cm vacu as, alime taci i adecuada, ester
iliza d a la mujer  al hmbre. Cu t de ciert tie e estas i frmaci es?
S ciertas. La verdad es que esta prctica se ha realizad e tds ls tiemps;
es ahra cua d ustedes ls seres de bie l est descubrie d, prque est desper
ta d. Muchas guerras, y a iquilamie t de seres e masa, fuer prgramadas pr
ls gbier s e c tuber i c el c trl de este pla eta. Muchs hechs que
ha srpre did al mu d fuer pla ificads y ejecutads para medir la ca tidad
de habita tes y la repartici de las riquezas del pla eta. El c trl ha i ve ta
d guerras e i vasi es ficticias para la ve ta de sus armas y c ell c ti ua
r c el e riquecimie t ilcit y el abus de pder.
L ic que  ha pdid dmi ar hasta ahra es a la aturaleza, puest que ella
escapa del c cimie t pla etari; si el c trl l hubiera te id, ya l esta
ra ma ipula d a prpi be efici. Si ustedes  despierta , ells lgrar sus pr
psits cm siempre l ha hech. Es ecesari que ustedes est ate ts a td. N
se ha dad cue ta que ls alime ts est ttalme te camuflads baj rubls de s
er alime ticis, utritivs, c vitami as, prte as etc.? N es ciert, ls alim
e ts que ustedes cmpra e ls mercads, est lle s de eleme ts qumics que e
gaa al cerebr para que ustedes l sie ta sabrss y se vuelva depe die tes de
ells. Es u a farsa; lea las etiquetas y ver que l que estams dicie d aqu es
u a verdad.
Ls alime ts, al ser prcesads, pierde autmticame te las vitami as y eleme t
s utritivs. Muchs de ells, al ser cci ads  hervids, prduce la desapari
ci de ls utrie tes aturales que el alime t te a. E t ces, las fbricas suple
qumicame te el des ivel y la falta de ess utrie tes, y l hace prque el Mi is
teri de Salud as l exige. Td alime t prcesad  s alime ts aturales y
cua d les clca utrie tes qumics cm: sabriza tes, c serva tes y ms, usted
es se vuelve depe die tes de ells. Cma alime ts aturales, y si es psible,
cruds
279. E u a pregu ta a terir, ustedes dice que a partir del 2014 Estads U id
s abrir sus archivs extraterrestres. Qu sig ifica?
S, Estads U ids, ls gbier s y religi es del pla eta abrir al pblic u a i u
merable ca tidad de i frmaci , per cm siempre c servar esc did l ms imprt
a te: la tec lga y la cie cia. El c cimie t de que existe extraterrestres y

a  se puede esc der: es demasiad evide te, y ls gbier s del mu d est sie
d presi ads pr el pblic para que revele l que ells sabe c respect a
este tema. S, ls gbier s abrir sus archivs, per cm dijims a tes, ells c
rrer el vel de l que slame te les i teresa cmu icar.
Pr tr lad la preparaci e ergtica que ustedes est te ie d es la activaci que
 pdr evitar que la verdad salga e td su esple dr, prque s ustedes mism
s ls que se e cargar de hacerl pblic. N espere much de ls gbier s, relig
i es, i stituci es y ms. Tds ells perte ece a las vei tids crpraci es del
c trl. As que ser ls seres de bie aquells que ha despertad ls que tra sm
itir ls secrets esc dids, prque strs, ls Seramitas, se l revelarems.
La verdad  pdr cultarse ms. Existe u escrit e u libr muy c cid pr us
tedes que dice: Llegar u da e que Dis se cmu icar directame te c sus hijs
280. E el a 2008, e tre Suiza y Fra cia est hacie d u experime t llamad acel
eradr de partculas. Qu pie sa ustedes de est?
Nstrs, ls vlu taris-Ayaplia s y ls Seramitas, estams vigila tes y c tr
aris a la experie cia que est realiza d, llamada LHC. Les advertims sbre la
peligrsidad de este experime t. N causar u a abertura de u huec egr, per
s causar estrags e el mag etism del pla eta. Ustedes  est preparads para rev
ertir el prces u a vez activad. Las  das mag ticas perder el ritm que las ma
tie e estables. Ls terremts, tsu amis, huraca es y desplazamie t de las cap
as tect icas se debe a la pequea, y c trlable tdava, i estabilidad del mag etis
m, el cual ace e ls pls, alter dse c las vibraci es aturales del pla
eta. Esta i estabilidad se debe a la c tami aci de la atmsfera causada pr ls g
ases ema ads del petrle, ls cuales, al ser ta de ss,  permite que las  d
as del mag etism se desplace u ifrmeme te, e vlvie d al pla eta para su pr
tecci y vida.
La agrupaci de partculas traer la dispersi de la frecue cia rtmica, la cual se real
izar e frma desrde ada, causa d el desplazamie t e ergtic del cle del pla e
ta. Al ser de esta frma, el pla eta e trar e claps, casi a d estrags irre
parables para el futur de Tera. Harems td l psible para evitar esta experi
e cia y  permitirems su ava ce para el bie de tds
281. Ustedes est muy c fiads que strs s recuperarems e ests 7.000 as.
A pesar de td l que ustedes ve e
strs, te ems salvaci , llegarems a tr
a sce der?
A pesar de td, strs vems al pla eta Tera y a la mayra de ustedes restable
cids y recuperads. Si l vems c frme a la vida actual e que vive , efectiv
ame te  le pdems dar much crdit i c fiabilidad. Hy e da, la e erga-pe sam
ie t que cupa la burbuja-esfera de ustedes est e maraada y muy c fu dida, per
est deja d de ser reptilia a. N lvidems tambi que te dr la ayuda del ali eami
e t csmic, y este suces u iversal sig ifica para strs la curaci defi itiva
. La e erga-pe samie t que hy se e cue tra c fu dida, e ferma, cmplicada, mez
clada y desrde ada, al ali earse c el U ivers cmpre der abslutame te td y
rde ar sus pe samie ts dirigi dls al c cimie t, e te dimie t y amr. La e
erga-pe samie t ci abria y e ferma ser erradicada de Tera.
La luz ve cer a la scuridad. Para que ustedes pudiese e rumbarse hacia la curac
i defi itiva, strs, e el tra scurs de 150.000 as tuvims que e searles el c
ami  de regres. Si  l hubirams hech, estara c vertids e Reptilia s y s
u parte Ayaplia a habra desaparecid. Ustedes se dirige a la curaci defi itiva y
la bala za se i cli ar a l psitiv de la creaci . Pc a pc la e erga e ferma
ser ma dada a Alfa Nva y Tera te dr su depuraci e ergtica.
282. Cm pdems disti guir l que es ciert  errad de ta ta i frmaci que recib
ims?
Es muy imprta te saber y difere ciar el cami  espiritual, este cami  es muy i
dividual y muy prpi de cada u  de ustedes. Cua d lee artculs, librs, me s
ajes, ve pelculas y ms, tar que de tdas las pers as que ls ha led  vist,
la mayra te dr difere tes perspectivas, prque cada u  l e te der e el grad y
ecesidad e que se e cue tre. Muchas veces sucede que lee u libr e cierta p
ca de la vida, y despus de muchs as l vuelve a leer, tar que el e te dimie t
  fue i ser el mism, prque ls as l hicier ver y e te der baj tras cir
cu sta cias,  pr las experie cias y vive cias que ha asimilad e el tra scur

s del tiemp, y sumad tambi , pr tdas las vive cias que ha pasad pr la vid
a.
Creer   creer e l que lee , escucha  les dice ? Es sl el bue se tid y
el tiemp l dir. Las respuestas las tie e que buscar de tr de ustedes misms
y al hacerl te dr que e c trar su verdad, aquella que ls har vivir de acuerd
a cierts parmetrs que se e caje e la ese cia de la verdadera realidad, si fa
tasas, si milagrs i magia. Es muy difcil hy e da creer td l que ve y ye
. Hy e da debe estar despierts, para pder te er el discer imie t, juici, c
rdura, madurez, medida, lucidez, raz amie t, reflexi , resp sabilidad, cmpre
si , i telige cia y ms para que  ls e gae y saber a cie cia cierta que td l
que ve , ye , experime ta y evide cia se ajuste a la raz y a la prude cia.
Pr estas raz es, es muy imprta te que td l que cae e sus ma s, ustedes t
e ga el discer imie t para saber aprvechar y asimilar, sl el c cimie t 
la ecesidad que verdaderame te les hace falta e ese precis mme t. El leer
u libr,  sig ifica que deba creer abslutame te td l que dice e l, ms bie
debe captar y utrirse de la ese cia del me saje, si imprtarles si ls mb
res s iguales a este  a aquel, l imprta te es si el me saje les sirve, si l
 puede aplicar e ustedes misms y si aplic dl les hace se tir bie y c td
 l que ls rdea.
El simple hech de que ustedes se haga esas pregu tas es rec frta te para s
trs, prque es s seala que la tra smisi del c cimie t u iversal est cumpli
e d su cmetid: despertarls. Cua d ustedes se cuesti a y  acepta td,
si  al c trari, i daga , cmpara , cmprueba , exami a , verifica , relaci
a , existie d de tr de ustedes dudas y cie ts de pregu tas, es l crrect. E
sta es la ma era de ava zar y de que alg da pueda cmu icarse directame te c e
l y i terir, de esa ma era ya  ecesitar leer trs librs de tras pers as que
escribe , si , ustedes te dr de tr de s sus prpias respuestas y estas les ll
egar de la sabidura i ata del espritu.
El Ser U  les dice que tds e el futur te dr cualidades, las cuales les perm
itir cmu icarse c ls mu ds paralels. N habr secrets para adie y ls sere
s huma s disfrutar del c cimie t u iversal y est se prducir prque desperta
r y abrir uevs circuits e el cerebr, se prducir pr la ca tidad e rme de c
 cimie t que les estams ma da d y pr el ava ce tec lgic y cie tfic que vi
ve actualme te. Est cme za d a despertar, u s a tes y trs despus; est e l
s i icis de gra des cambis,  se debe desa imar, al c trari tie e que ma
te erse u ids y trabaja d c sus e ergas-pe samie ts muy psitivas, c alt
astral, c alegra, c much im y sbre td c much amr.
283. Si existe trs pla etas habitads cm Cyrius y s ayaplia s huma s c
cuerps materiales, pr qu u ca se ha prese tad y s ayudad para que el ava
ce fuera ms rpid y me s trabajs?
La me te u iversal  fu ci a de la frma que ustedes quiere verl  e te derl
. Existe de tr de esa me te frmulas establecidas que  permite el i gres dir
ect a u a civilizaci que est e prces de evluci  elevaci . El U ivers y td
ser vivie te que existe e l, tie e que prcesar de frma atural su cami  y de
sarrll, ls cuales ya est determi ads a tes de ser imagi ads  creads. Cua
d la idea es ema ada pr el dese creadr, est cmpuesta de tds ls eleme ts
ecesaris para su bue fu ci amie t y plasticidad. I terve ir de u a ma era d
irecta es u a agresi que  pdems permitir pr ms que sepams que sera u a i ter
ve ci psitiva. E el cas de ustedes hems i terve id sutilme te c el prpsit
 de recuperarls, per l hems hech de u a frma ta cuidadsa que la frmula d
e creaci  ha sid tcada i daada. Ustedes est regresa d a la frmula primera, d
 de fuer creads para cierts trabajs especfics, y esta frmula es ttalme te
ge ui a.
Ustedes se e fermar y se distrsi ar y prdujer u tumr que creci per 
se expa di. Este tumr  ha sid extirpad, est sie d asimilad y tra smutad p
ara que deje el rga  afectad exactame te cm estaba a terirme te. Si el U ive
rs hubiera i terve id directame te, sera cmparad a u a peraci , d de hubisem
s extirpad el tumr, deja d marcas prfu das e el rga  y e cima al  tra smu
tarl, le hubirams permitid la expa si de sus clulas ca cersas, puest que la 
peraci elimi ara el tumr per  l que l rdea.

El mal  se cmbate elimi a d: se cmbate tra smut dl e bie . Esa es la frmul

a perfecta para extirparl de raz, y l debe hacer aquel que l rigi y le di la
vida. Las e ergas-pe samie ts de uestrs herma s del pla eta Cyrius ya s ay
udar basta te, cua d s ma dar ayuda hace u s 150.000 as. Pr este mtiv
strs tambi llegams hace mill es de as atrs al pla eta para ayudarl; este
es el trabaj de tds strs: vlu taris-Ayaplia s, vlu taris Seramitas y
ustedes, Ayaplia s huma s. La ayuda que s hems dad a strs misms ha s
id siempre me tal, prque a travs de uestra me te vams a erradicar el mal de u
a vez pr tdas. Prese tar s fsicame te  que ve ga herma s a este pla eta e
frma material,  s ayudara e abslut, sera slame te u a cmprbaci para el
eg de ustedes, de la existe cia extraterrestre.
284. Cul es el trabaj crrect de u Me sajer?
Ustedes rec cer a u aut tic me sajer cua d rec zca e l cualidades muy pa
recidas al maestr  maestrs asce dids c quie es l clabra. Esta es la pri c
ipal cualidad para difere ciar a u verdader me sajer, y  dejarse e gaar pr
aquells que dice te er la verdad.
1El verdader me sajer debe te er muy clar que su trabaj c siste e f
rmar seres libres, i depe die tes y resp sables de s misms y de su e tr . Si
g ifica que u ca deber frmar pers as depe die tes, esclavas y sumisas al c c
imie t que recibe y tra smite.
2El me sajer debe saber y estar c scie te de que l fue selecci ad para
el trabaj, pr te er la medium idad y telepata, cualidades que fuer desarrll
adas a travs de sus ree car aci es y  pr su elevada espiritualidad. Estas cuali
dades fuer dese vueltas pr la abertura me tal, i cli aci y estudis de temas
metafsics, dura te sus ree car aci es.
3El hech de ser me sajer y clabrar c e tidades elevadas  l exe t
a de su trabaj pers al, i dividual y huma , que deber realizar de vida e vida
. l  es u ser elegid i escgid, simpleme te psee ciertas cualidades que l
calificar para el trabaj.
4El me sajer  puede dergarse i permitirse ttuls cm: maestr, gur, g
ua, me tr, etc. l debe te er muy clar, que l es u simple i structr y tra smisr
del c cimie t u iversal, que fue recibid para el be efici de la huma idad
y  para be efici de l.
5El peligr ms grave y precupa te para u me sajer es el eg. U excele
te me sajer es aquel que  se deja guiar pr su eg, i pr sus se tids exter
s, si  que l pr su trabaj i terir, de c cimie t, e te dimie t y amr, h
a superad su eg, realiza d su clabraci csmica guiad pr sus se tids i ter
s.
6El c cimie t que el me sajer recibe  le fue dad para e riquecerse
pidie d d aci es, cbra zas  bie es materiales. El c cimie t  es de l,
i para l; es para la huma idad.
7Si el me sajer, a travs de recibir c cimie ts elevads, cmie za a pe
rcibir cambis e l, d de sus se tids i ter s va desperta d, l  puede utili
zarls a prpi be efici. Ls se tids especiales muchas veces le s trgads
pr el U ivers para ayudarl e la tra smisi crrecta del c cimie t y para
ayudar a sus semeja tes, siempre y cua d sea de suma ecesidad.
8El aut tic me sajer u ca exp dr su c cimie t  ls d es que el U i
vers le trg para su trabaj, para hacer de ells u a expsici circe se de pde
r y glria.
9El verdader me sajer trabajar e s mism c humildad y si ceridad, c v
irti dse e u ejempl de vida y e u represe ta te dig  de su maestr  maest
rs asce dids.
10El ejempl de vida de u ge ui  me sajer es la ica carta de prese tac
i que l tie e a te ls dems. A travs de ell, ustedes sabr disti guirls y recibir
de ells las e sea zas u iversales, si hacer de ells seres especiales, si segu
irls, ve erarls  adrarls.
11U me sajer c scie te u ca utilizar el c cimie t recibid para fu
dar escuelas, i stituci es, religi es y cree cias. El c cimie t recibid se
r para tds y este pdr ser tra smitid a travs de i tercambis grupales de trabaj
 y e te dimie t.

12Pr ltim, u me sajer u ca desvirtuar el c cimie t recibid, i ve t

a d  cambia d las e sea zas rigi ales. Estas deber ser dadas exactame te cm
fuer recibidas para que tra smisi
 se desvirte.
285. Es bue  trabajar e grup  i dividualme te?
Hace u tiemp atrs las pers as se iba de retir espiritual a alg lugar slitar
i para meditar y estar ms cerca de Dis. Ls as pasar y esa mdalidad desapare
ci, ya adie tie e el tiemp para ess retirs espirituales, prque la vida es ta
agitada y rpida que ustedes se ha te id que adaptar y espiritualizarse, e me
di de u mu d mder , c flictiv y c trversial. Hy e da la vida ya  es
cm as atrs, d de te a ms tiemp para dedicarse a ustedes misms. La vida ha cam
biad, es ms di mica e i teractiva. L que a tes llamaba retir espiritual hy se
c virti e grups de trabaj.
Cua d ls seres despertaba , se ta la ecesidad i ter a de i tercambiar su espi
ritualidad c trs seres, e t ces buscaba y e c traba pers as que se reu a
y trabajaba e grups, ls temas espirituales que ta t les atraa.
El reu irse, c versaba e i tercambiaba sus pe samie ts y el estar ju ts, au
que sea u a vez pr sema a, les ayudaba a e te der ese cami  que se abra a te e
lls, ya que muchas veces ls participa tes del grup c fesaba que  se se ta
cmpre dids pr su familia, prque la mayra de pers as que ls rdeaba  ls
e te da ,   quera cmpartirl c ells.
As, pues, surgier ls grups de trabaj. Esta mdalidad supli ls famss retir
s espirituales y las pers as cme zar a reu irse, busca d e ess grups ayu
da espiritual,  quera , de cierta ma era, recibir tras e sea zas que  se haba
e te did  que hasta las mismas religi es  pudier tra smitir  resp der.
Cm siempre sucede, la astucia del hmbre es muy gra de. Surgier aquells que
al ver la ecesidad de las pers as e buscar ayuda espiritual. I ve tar
ece
sidades para ve der sluci es
Fu dar las famsas escuelas espirituales, d de ells se c virtier e guas y
maestrs y sbre td, d de las pers as deba pagar para ser c ducidas al paras
y a la vida eter a. Prpiame te las pers as reemplazar las I stituci es Rel
igisas pr la I stituci es estricas y msticas. As ha estad ustedes pr much t
iemp, creye d que al perte ecer a tal  cual escuela ya estaba salvads, y qu
e pda te er su pedaz de ciel el cual ya estaba reservad para cada u .
N vams a juzgar tal  cual escuela, i tampc criticar tal  cual grup. Cree
ms que es ecesari que hy e da, c tda la i frmaci que tie e y la ayuda q
ue est llega d, la frma de pe sar  ver el cami  espiritual, debe ser ms ampli
, prque ustedes puede dirigirl c resp sabilidad y c cie cia de tra ma er
a. El trabaj e grup es maravills, siempre y cua d cada u  de ls i tegra
tes aprte su c cimie t y e te dimie t, evita d as que se c vierta e u m
lg aburrid de aquel que prete de llevar la crdi aci del mism.
Si tds e el grup ma tie e el equilibri y el c cimie t es llevad a travs
de la i vestigaci y estudi, la u i del grup se c vierte e u alime t extra
rdi ari para el espritu, prque e tre tds se retralime ta . El prblema ms gr
ave que surge cua d se trabaja e grup curre cua d el lder  crdi adr se a
utde mi a maestr, gur, ca alizadr y ta ts mbres que se clca, lleva d al
grup a la ve eraci , adraci y depe de cia psiclgica, ta t hacia s mism, cm
del maestr asce did, del cual tds apre de a travs de sus e sea zas. Trabajar
e grup sig ifica crdi aci , clabraci , apre dizaje y e sea za. Estas cualidad
es deber ser impartidas y recicladas e tre td el grup, as tds apre de de t
ds y tds e sea a tds. Esta es la mejr ma era de evitar que ls egs aflre
 que ests egs, se c vierta e dmi adres  pseedres de la verdad absl
uta.
Para que el grup fu ci e crrectame te, es ecesari distribuir el trabaj y d
ar a cada u  u a resp sabilidad: as tds se sie te tiles y ecesaris de tr d
e l. Esta resp sabilidad deber ser rtativa; de esta frma, tds da y recibe y
adie se c vierte e u a ecesidad irremplazable. Si hubiera de tr del grup
aquel  aquells que ca aliza recibie d me sajes elevads de e sea za, deber se
r distribuids equitativame te e tre tds y el grup  debe c vertir a estas
pers as e seres especiales  elegids. Ells, simpleme te, tie e cierta cuali
dad medium ica  teleptica que ls trs  psee . Dich sea de pas, el crdi

adr  me sajer, tie e que trabajar su lad huma  cm cualquier tr i tegra

te del grup.
Siempre tar a travs de la vida, que cua d e u grup i tervie e el factr di
er, td se cmie za a deterirar. Cua d el gur, maestr  ca alizadr cmie za
a cbrar pr sus servicis de algu a ma era, ese grup ya est predesti ad a ter
mi ar  deshacerse, prque las pers as que paga , de algu a ma era cbra muy f
uerte el retr  y exige u excele te servici. Cua d  l btie e , las pers
 as que pagar , tie de (  siempre) a desacreditar al grup, a las e sea zas y
muchas veces a la pers a que l imparte.
Frmar u grup de trabaj es, cm la palabra l dice: grup. Sig ifica que, e
tre tds, deber repartirse el trabaj, resp sabilidad, ayuda, gasts, cmprmi
s, auxili, be eficis y esfuerz. Debe e te der que perte ecer a u grup 
sig ifica seguir, ve erar, adrar, sumisi , bedie cia, smetimie t, y ms al gur,
 al supuest maestr de ese grup. Perte ecer a u grup de trabaj espiritual
sig ifica: participaci , clabraci e i tercambi de: experie cias, vive cias, c
cimie t, e te dimie t y amr e tre tds ls participa tes, ayud dse y apy d
se e el cami  de la elevaci .
La labr de u verdader grup de trabaj espiritual es e riquecedra, extrardi
aria y muy psitiva, prque el i tercambi de pe samie ts e tre ls seres har d
e ells pers as de me te abierta, prque se alime tar de tal ma era que i g li
br  e sea za les pdr tra smitir. Las e sea zas que cada u  bte ga ser multipli
cadas mil veces ms, cm la parbla de ls pa es, prque el e te dimie t de las e
sea zas ledas  impartidas ve dr de trs guls. Cada pers a del grup te dr su pr
pi gul y difere te visi del c cimie t y e te dimie t, ls cuales ge eralm
e te escapa de la cmpre si pr estar e el tr lad del gul.
Hy e da, ustedes ecesita apyarse y trabajar u ids, frmar e tre tds,
u hal de amistad y clabraci , si egs i realizaci es pers ales. Debe pe
sar que hy e da la desu i ha frmad gra des desierts de are a pla a, seca y s
i el agua de la vida. Per si se u e e el amr, ju ts frmar altas m taas, t
a altas que tcar el ciel c las ma s, d de existir ma a tiales de agua pur
a, d de flrecer las flres ms bellas que pdr imagi ar y e d de tds ustedes
pdr alime tarse de la vida eter a, prque u ca les faltar ada.
286. La mayra de ls seres que se e cue tra e el cami  de la elevaci
s dice
que el amr s llevar a la trasce de cia espiritual. Qu sucede c el c cimie
t y e te dimie t que ustedes ta t s predica ?
El amr es parte de esta elevaci , mas  l es td. Es ecesari que ustedes c
mpre da que el U ivers es la me te u iversal, y ella est cmpuesta pr c cimi
e t, e te dimie t y amr. Es impsible que u a me te fu ci e sl c el amr
,  se se tir cmpleta, i trabajar adecuadame te, sbre td cua d realiza sus
creaci es  Ideas, estas debe de ir c td el c cimie t y e te dimie t p
ara que se plasme crrectame te. Ls seres del pla eta ha estad smetids pr
miles de as a regme es i te ss de cree cias religisas, que se e cue tra muy a
rraigadas e ls pe samie ts. Es difcil quebrar las estructuras viejas, a tiguas
y bsletas del pe samie t, ge eralme te ls seres se cmprta seg estas estr
ucturas que ya fuer i semi adas desde la iez  de tras vidas a terires.
Aquells que habla del amr cm ica fue te de elevaci s pers as que, e fr
ma ge eral, se i cli a tdava a las cree cias religisas  se e cue tra e el m
edi de la religi y la mstica. Cua d el ser pasa estas etapas y se abca a la Me
tafsica, se c vierte e u ser estudis e i vestigativ, ya  se c frma c
las respuestas religisas  ls me sajes mstics, puest que l desea te er el c 
cimie t y e te dimie t de saber el fu ci amie t del td. Es u a ecesidad d
el espritu. El ser huma  se e cue tra e u prces de cambis; es pr esta raz
que  se puede clasificar el cami  de elevaci cm crrect  i crrect. Cier
t es que el huma  se e cami a hacia la cie cia y tec lga, y s ellas las que
le abre las puertas u iversales. La especie hmbre e el U ivers  puede ava
zar sl c el amr; este se timie t es parte del cami , per debe ser cmpl
eme tad c tras cualidades que le permita el ava ce y l ayude e el cami 
evlutiv y de elevaci .
Si hy e da existe seres que cree que sl el amr ls elevar, est relativame t
e cierts, prque este se timie t ls ayudar a e trar a la Ciudad I ter a, sl

que ah  sl estar ama d  vivie d de amr: ah te dr que estudiar el c cimie

t y e te dimie t de ustedes, pla etari y u iversal para prseguir el cami .
Si muchs de ustedes e tie de que el c cimie t, e te dimie t y amr s la
s tres cualidades que debe te er y las cmie za a hacer parte de ustedes e la
vida exterir, habr acrtad el cami , prque e trar a la Ciudad I ter a c l
as ci es ge erales y estas se c vertir e herramie tas de trabaj. L mism
sucede e el exterir. Pr ejempl, si ustedes e tra a la u iversidad para estu
diar u a prfesi y paralelame te la cmpleme ta c prcticas e alg trabaj, adq
uirir muchas ms ve tajas sbre aquells que sl tie e el c cimie t cm tera
.
287. Cules s ls pass que debems seguir para el cami  de regres?
Dce pass para el cami  de regres
1Despierte de tr de ustedes la c cie cia c cree cia
Tds ustedes, que dice estar despierts, realme te l est ? Tie e efectivame te
c cie cia de estar despierts? Estar despiert sig ifica vivir de acuerd a las
cree cias u iversales de c cimie t, e te dimie t y amr. N se puede estar
despiert pe sa d de u a frma y realiza d tra. El despertar requiere c cie
cia, resp sabilidad, c sta cia, vlu tad, esfuerz, trabaj, e erga, sada, carct
er y pers alidad fsica y psquica, cualidades que ls c ducir hacia el cami  de
la verdad.
El despertar es vivir y existir de acuerd a l que se pie sa y se cree. Es muy
fcil decir y afirmar que ustedes est e el cami  espiritual, es muy fcil recibir
me sajes dulces y mstics de ls seres ilumi ads y leerls para se tirse mejr.
Es muy fcil decir que est e el cami  crrect prque lee , escribe , recibe , a
siste y se e cue tra e u grup de trabaj. Es fcil se tir que ustedes s bue
as pers as y que pr ell tie e el ciel ga ad. Es u cami  fcil, per  si
empre es el crrect. Despertar es realizar de ade tr hacia afuera u cambi ra
dical y ste c siste e hacer realme te l que el cami  espiritual i dica y esta
tra sfrmaci debe de acer de l ms prfu d de sus e ergas-pe samie ts. El camb
i es a td ivel, fsic y psquic, sl de esta ma era pdr decir que est frma
d su ser e ergtic y que se e cue tra e el cami  espiritual.
Las palabras b itas, suaves y delicadas que ha recibid hasta ahra de tds l
s me sajes que circula
 es suficie te: tie e que vivirls y hacerl parte d
e ustedes. Este cambi ser cie tfic, prque ustedes e trar al ic c cimie t qu
e les dar respuestas y estas tie e que grabarse e la ese cia de las e ergas-pe s
amie ts, cuy prces es la cree cia i ter a de sus deses creadres. Ls verda
ders cambis siempre cmie za i ter ame te, primer e s misms para despus vlc
arl al exterir.
Cua d decims que ls cambis primer se realizar e ustedes, s referims a l
s hbits, cstumbres y ruti as egativs, que est arraigads de ge eraci e ge e
raci . Deber cme zar pr las muda zas de sus alime ts, de sus mdas, vicis, prc
ticas, uss y c ductas distrsi adas. C ti ua d c el trabaj ardu que sig
ifica la tra smutaci de las emci es egativas e fermas, de ls deses y adra
ci del eg, y sbre td de la falsa vida que ustedes pryecta .
Ls cambis se pryecta e la reeducaci y e la regrabaci de s misms, de esta m
a era l plasmar hacia el exterir de sus vidas, tra sfrma d la frma de vivir
y de se tir. N debe aceptar cualquier ticia  recme daci : i dague , cuesti
 e , averige si est  aquell es ciert. Lea , i frme se y  se deje ma ipula
r pr ls partids pltics, i stituci es religisas, labratris qumics, prdu
ctres de alime ts y td l que sig ifica c trl y dmi i.
El c trl y el dmi i surge cua d ustedes, ls seres de bie
 cuesti a y
acepta cualquier i terfere cia e sus vidas. El mal ava za cua d ustedes, ser
es de bie , l permite , pr cbarda y cmdidad. La ig ra cia se empza e ls
seres cua d ustedes  da ada pr aquells que l ecesita , mira muy de lej
s l que sucede e trs lugares, y egstame te bserva a aquells gbier s qu
e, si cmpasi , deja mrir de hambre a ls seres huma s, pr ambici , cdicia y
falta de huma idad.
N crra atrs de aquells que dice te er la verdad. Sea libres c resp sabil
idad, crdura, se tid cm , e te dimie t, luche pr la libertad de vida y real
ice l huma ame te crrect de la existe cia, pr prpia c vicci de vida, pr

prpi c ve cimie t de existe cia. Este es el cambi que el U ivers les pide

para pder e trar al ali eamie t que se aveci a.
2Active e sus vidas el dese creadr
Cua d ustedes desea prfu dame te el cambi, el dese creadr se activa de tr
de ustedes y el cambi cmie za realme te a c cretarse. Ustedes l se tir e l
 prfu d de sus vidas, y ls seres que ls rdea tambi l captar . Irradiar lu
z pr d de pase y dejar u a estela de c cimie t, e te dimie t y amr. El d
ese creadr es la frmula grabada que uestr creadr, el Pri cipi ic, les leg.
Tds ls seres disemi ads e el cuerp u iversal del Ser U  l te ems. El de
se creadr es el crd umbilical que s u e c el td y para el td y ustede
s l activar , prque la ecesidad de elevar y la aute ticidad de ser ls llevar a
desearl.
Es ecesari y urge te que ustedes e tie da que el dese pr cambiar y tra sfr
mar l egativ e psitiv debe ser llevad a la prctica del da a da. Cua d el de
se surge de tr de ustedes y sl se queda cm dese, desaparecer c el tiemp
, se diluye e fa tasas de a sias y espejisms, prque  es aut tic,  es cread
r, sl ser prcreadr de e ergas-pe samie ts que tie de a ilusi ar, per  a
c cretar.
El dese creadr es la verdadera vida y existe cia. El dese creadr es el tra s
frmadr de td l que ustedes puede imagi ar. Es desearl c c cie cia y am
r; u a vez activad, ustedes ver ls cambis extrardi aris que se ge erar e
ustedes y e td l que ls rdea. Esta es la verdadera magia y milagr. Ser us
tedes ls tra sfrmadres de la ueva realidad, prque ese dese ema ar de la vid
a i ter a, y esta, l pdems asegurar, es la verdad de la existe cia.
3E tre al verdader c cimie t de la vida
Qu sig ifica e trar al verdader c cimie t? Leer, asistir a c fere cias msticas,
perte ecer a u grup de estudis espirituales, meditar, hacer yga? N, es 
es estar de tr del verdader c cimie t. E trar e el c cimie t sig ifica
u estudi prfu d de ustedes misms. Es despertar la ecesidad de cultura, i
dagar e i vestigar l mxim psible de la realidad e que vive . Es saber cm uste
des, el pla eta y el U ivers fu ci a , saber el cmprtamie t del cuerp mate
rial y de la psiquis huma a.
C fr tarse cara a cara c el mayr e emig que ustedes tie e ustedes misms.
Es estudiar prfu dame te el sig ificad de ls smbls de td tip y clase, cm
e za d pr ls  rics. Es apre der y cmpre derse a s misms. Es despertar la c
mpasi y la huma idad, prque a travs de estas cualidades e trar al c cimie t d
e la causa y efect y al hacerl recuperar el amr perdid. C cimie t es equi
librar las ds fuerzas u iversales: masculi a y feme i a. Es e te derlas y c vi
vir c ellas, direcci dlas a la fuerza csmica y u iversal. C cimie t es u i
rse e pareja  pr el placer sexual i pr las presi es sciales, i para te
er hijs prque as l dema da el esquema establecid. Te er u a pareja sig ifica
u ir vibraci , ritm, frecue cia, clres, etc., prque as ayudar a e car ar a las
e ergas-pe samie ts elevadas y erradicar a las crrsivas y egativas.
Te er el c cimie t y vivir de acuerd a ell es l que ustedes llama espirit
ualidad. El c cimie t verdader es l que les va a e sear el cami  crrect,
y ese es el ic que ustedes tie e para salir de ls c flicts emci ales ega
tivs e ferms e que vive . A travs del c cimie t c scie te, ustedes se e fr
e tar a las emci es egativas e fermas, las c cer cara a cara y  las temer
, prque sabr cm fu ci a y cm deber tra smutarlas. Estas emci es adversas 
se c vertir e u a realidad sufrida y dlrsa; muy pr el c trari, ustedes
misms ecesitar c cerlas para ve cerlas.
Herma s e hijs!! Tie e que hacer u esfuerz para despertar Hy s cm ls s m
buls: cami a , vive , prcrea y dese car a si saber pr qu. Existe aquells
que est medis despierts y medis drmids,  defi e su estad y cua d est d
espierts  quiere i gusta ver l que ve , e t ces vuelve a drmir, prque
 se quiere c fr tar c verdades dlrsas y sufridas, e t ces prefiere
c ti uar durmie d es ms cmd y fcil, prque  ls hace trabajar.
As est la mayra, fljs y perezss. Ls dlres del e fre tamie t l esc de y
guarda e el alchl, las drgas, el sex, la disipaci y la falta de c cie ci
a, para escapar de la verdad, esc die d e el extrav del lvid y del placer s

u falta de vale ta. E trar e el c cimie t es u a frma de expresarse, vivir,

ser, cmprtarse, actuar y prceder. Esta es la ma era de rec cer a ls seres
que verdaderame te se e cue tra e el cami . Td l dems es fa tasa, ilusi , del
iri, espejism, e sue y quimera que ustedes clca e sus vidas para  sufrir
y ser felices. Felicidad? Sabe l que sig ifica?...
La felicidad (Wikipedia) - Es u estad de im caracterizad pr dtar a la pers
 alidad de quie la psee, u e fque de vida psitiva. Es defi ida cm u a c
dici i ter a de, alegra, regcij, e tusiasm y ptimism. Se e tie de e este c
 text cm psitiv, la capacidad de abrdar u a tarea llev dla al trmi  prpu
est. El resultad fi al cmplace a la pers a que acmete dicha tarea. Cm res
ultad de u a actividad eural c sta te e u e tr  c variables ya experime
tadas y c cidas, ls disti ts aspects de la actividad me tal fluye de frm
a, sie d ls factres i ter s y exter s que i teracta c el.
E dich prces se puede experime tar derivadas, que  tie e pr qu ser plac
e teras, sie d c secue cia de u apre dizaje a te u medi variable. La estimu
laci de la vida i terir psitiva, dar u e fque de ls resultads ms ptims, ayud
a d a la i tegraci de la i frmaci adecuada. Ell fme tar respuestas utridas d
esde el i c scie te (mu d i terir) prque el c scie te adaptar a ls lmites de
l medi. De esta frma se prpicia  aplaza ese estad a mic. Si  se lgra i t
egrar la i frmaci de frma ptima (quizs prque  se ha c seguid l que se pret
e de), el resultad ser u a plarizaci a la espera de ser i tegrada e u a sluci
que ca cele la carga psquica- egativa.
La verdadera felicidad se btie e del mu d i terir, del c cimie t, e te dim
ie t y amr u iversal. Cua d ustedes sie ta tristeza, a gustia, desaz , sufrim
ie t y ms, es prque est e el cami  i crrect. Es el eg que ls ma tie e esc
lavizads de sus caprichs, a tjs y vlu tades egstas y materialistas. El eg
es el per e emig que vive, duerme y est de tr de ustedes. Ustedes s u dble
, u a image perfecta de l, ustedes misms l crear y diariame te se mira e l
cm el espej de sus vidas. Quiere c cer al eg? Mre se a s misms Cm e t ces se
puede c seguir la felicidad reflej dse e u espej distrsi ad, pac y si
luz  cm la puede bte er pr medi de acts i sa s, degrada tes e irreales?
4Impulse de tr de ustedes el e te dimie t c scie te
U a vez que haya cmpre did el c cimie t u id al dese creadr, autmticame
te activar el e te dimie t, prque esta cualidad se ju ta a las ds a terires
. El e te dimie t hace que ustedes lleve td su c cimie t a la prctica de s
us vidas. Cua d cmie za a vivir de acuerd a ls parmetrs u iversales, las pu
ertas se abre y ustedes cme zar a e te der l que se e cue tra e tre l eas y at
rs de ls vels de la vida.
Est se prduce prque la visi i ter a mirar ms all que la visi material, prque el
e te dimie t  es li eal cm ls sues, abarca la circu fere cia y la prfu d
idad y est se prduce prque ustedes est despierts. Pr esta raz el ser despie
rt psee u a visi circular, l ya  mira pr mirar, l ve y mira c e te dimie t
. Mirar c e te dimie t c scie te sig ifica e te der a travs de la lgica, raz ,
racici i, c cie cia y ms. Esta ser la ma era de ve cer ls dem is i ter s ll
amads emci es egativas e fermas, esta es la lucha i ter a que ustedes te dr
para imp erse, rde a d la vida y al hacerl la va a e te der ta bie , que u
stedes dmi ar sus acts, acci es y pe samie ts. Pr primera vez ser dues de s
u vida y pdr e cami arla a d de ustedes quiera ir.
5Obte ga la existe cia c resultads reales
Nstrs, ls Seramitas, sms sus padres y herma s mayres, pr es a veces le
s hablams c dureza y directame te a ls hechs, prque querems que ustedes t
me c cie cia de sus vidas. El c cimie t del ser u  es direct y muchas ve
ces crud; es ecesari que strs sus herma s mayres s expresems c rig
r prque ustedes  est e te die d la gravedad de l que estams tra smitie d
.
Deseams para ustedes l mejr, per tie e que cmpre der que debems dejarls
libres para que crezca y madure . Sms ls padres que ve a sus hijs cm is
gra des, u pc irresp sables, alg i se sats, muy impulsivs, a veces atl
drads y alcads. Sabems que e medi de tds ustedes existe aquells seres

que s tie e c cie cia, per s la mi ra, la mayra prefiere creer e histria
s fa tsticas de salvaci ; de u a era drada de paz y arm a, d de ustedes elevar c
tics de glria al creadr; de aves extraterrestres que bajar a llevarls al pa
ras y ms. Td l me ci ad es ciert, per  est basad e resultads reales si
 e la fa tasa de sus e ergas-pe samie ts.
Nstrs, ls Seramitas, sms la Ciudad I ter a, trabajams e u i a ls vlu t
aris Ayaplia s, uestr trabaj e c ju t es ser guardia es de Tera. Te ems
cargs especfics e la labr que realizams. Cua d ustedes ve v is  aves e
spaciales e el espaci, sms strs que viajams a travs del mag etism. Nues
tra realidad es a timateria, pr esta raz muchs de ustedes  s puede ver. N
 ste tams ttuls i jerarquas, estams alrededr de Tera para cuidar el rde e
ergtic que el pla eta y ustedes ecesita .
Es ciert que el pla eta Tera est e tra d a u a era de luz, la cual sig ificar la
abertura me tal para ustedes y u cambi drstic e la c cie cia pla etaria. Es
te cambi traer tra sfrmaci es prfu das, cuyas bases y simie tes se basa e e
l despertar que ustedes est te ie d. N tme estas muda zas e frma ligera, l
s cambis e ergtics marcar prfu dame te sus vidas y la realidad e que ustedes
fa tasisame te vivier . El despertar  ser ta idealista cm muchs cree , e
l despertar ser crud y muy real.
Pr es es ecesari que ustedes te ga ls pies e la tierra y  sar c irrea
lidades y fa tasas, creye d que ls geles ls salvar y que e trar e u mu d de
amr y sl de amr, si ecesidad de trabajar  hacer i g esfuerz. Ustedes t
ie e u a gra resp sabilidad c el U ivers, primer s ustedes misms y seg
u d c el pla eta, ustedes vi ier a curarl y ese es el i me s trabaj que
tie e  se ha lvidad?
6Estudie y e tie da ls simblisms de la vida y e tr 
Es muy imprta te que tme c cie cia de la existe cia, sig ifica apre der y sa
ber descifrar ls smbls del idima u iversal. Les hems ma dad i fi idad de smb
ls e ls sembrs y ustedes  llega a e te derls ttalme te. Algu s de sus
cie tfics ya ls est descifra d; e ells les cmu icams ls ac tecimie ts f
uturs y ls peligrs de cierts experime ts que est realiza d. N pdems cm
u icar s c tds ls cie tfics del pla eta, prque sus e ergas-pe samie ts se
e cue tra muy cerradas e i mersas e la i telectualidad. La mayra de ls cie tf
ics est parametrads e c cepts rgids y pla etaris,  abre sus me tes a p
sibilidades u iversales, es pr esta raz que  pdems cmu icar s c ells y
aquells pcs que s cree e uestra existe cia s c siderads fuera de la 
rmalidad.
N hay per cieg que el que  quiere ver y  hay per srd que el que  qui
ere escuchar. Nuestra prese cia ya es c cida pr tds ls gbier s e I stitu
ci es religisas del pla eta, ells sabe qui es sms, per i siste e cultar
s, degrada d uestra image , pr pder y ambici . N pdr cultar s pr ms tie
mp; uestra prese cia ya est sie d revelada pr tds aquells que est desperta
d, y s ustedes ls que se e cargar de hacerl pblic y real. Ls gbier s e
I stituci es religiss ha esc did la verdad para c trlar a las masas, ale
ga d que cu dira el p ic y est  es verdad: el hmbre del pla eta ya est prepar
ad psiclgicame te a aceptar la realidad extraterrestre. Es ciert que al pri ci
pi sera alg i slit, per ustedes se acstumbrara y l llevara c me te abierta
.
Muchs de ls seres que ya se e cue tra despierts y c cie tizads, s c l
s que s estams cmu ica d, per falta la fuerza de la credibilidad masiva de
tds ls pases y esta se c seguir si tds ustedes se u e e la cree cia y e
la elevaci del pe samie t. Este es el trabaj c scie te que strs ls Seram
itas estams hacie d. Necesitams la u i de ustedes, sl as pdrems hacer s v
isibles, prque recuerde , strs vivims e la realidad a timateria y para ha
cer s visibles ecesitams la fuerza y cree cia csmica de la e erga-pe samie t.
N hay tra ma era de prese tar s a te ustedes, y esta se btie e de la fuerza
del pe samie t.
7Viva de acuerd a l apre did
Si tds ustedes viviera de acuerd a las e sea zas u iversales, el pla eta cme
zara a cambiar. Necesitams la fuerza psitiva u ida, prque si  la fuerza eg

ativa e ferma c ti uar ava za d. Tie e que ser c grue tes e tre l que cree
y pie sa , c las bras y acci es de su vida. N es psible que ls veams asi
stir a grups de trabaj, ls veams leer el c cimie t u iversal y despus de e
ll, ls vems cmpra d e ls mercads alime ts c tami a tes y qumics  est
e fiestas tma d alchl, fuma d y cmie d car es rjas de td tip y td
el alime t i servible que i giere , si percibir i te er c cie cia del ve e 
que le est da d a su cuerp fsic y psquic.
De qu les vale e t ces td l a terir? Qu apre dier e ess grups  qu leyer
e ls librs y me sajes que strs les ma dams? Cua d decims que ustedes d
ebe vivir de acuerd a l apre did es justame te l que estams mbra d. Viv
ir c grue teme te y c c cie cia es percibir la vida y el e tr  que ls rd
ea. Es saber el cu d, cm, pr qu y d de de la existe cia. La mayra de ustedes sl
habla , per  acta . El desfase e ergtic y la distrsi est e esa dualidad esq
uizfr ica que ustedes tie e .
Cu d cme zar a percibir que las emci es egativas e fermas ls dmi a , e cami
dls al i sti t y se saci prque es agradable, seductr, atraye te y fasci a
te? Cu d e te der que es u a trampa se sitiva del eg que ls tie e esclavs de s
u perversidad e i sti t? Despierte !! Y cua d l haga ver el mu d real, sabem
s que  ser agradable i seductr, per ser real y es es l ms imprta te. Despert
ar es vivir de acuerd a l apre did y ser aut tics. N suee drmids suee despi
erts, esta es la verdadera vida, la existe cia que el Creadr s di a tds s
us hijs.
8D e el amr c c cie cia
Cua d se despierta y se vive de acuerd a la c cie cia, el ser debe pr amr d
espertar a sus herma s que est drmids. La vida es u c ti u recibir y dar y
es muy imprta te que ustedes reciba el amr u iversal y d e ese se timie t
a ls trs, de mil frmas y ma eras. El amr se e cue tra e td lugar y es e
ste se timie t divi  que har de ustedes seres que se utre de las experie cias
y vive cias que el U ivers les da.
El amr c c cie cia es aquel que sabe a cie cia cierta la causa y el efect d
e recibir y dar. La vida ls ha llevad a ser gra des maestrs de la luz, prque
el c cimie t y e te dimie t de l vivid, ustedes l c vertir e u amr t
a prfu d bte id del extrardi ari esfuerz que ha realizad para salir de
l f d del pz y emerger c la fuerza y pte cia del amr csmic y trasce de t
al. Cua d el amr apre did se da, regresa aume tad diez veces ms, prque tra s
frmar la acci , bra y pe samie t de tds aquells que se utra de l. El amr c
 c cie cia es la magia y el milagr al mism tiemp. Es la tra smutaci alqumic
a, d de se realiza las cmbi aci es qumicas del dese creadr. Es la plasmaci
del verb y de td l existe te.
Ls seres que se e cue tra e esta fase alqumica, querr , ecesitar y prveer td
 l ecesari para que su trabaj fsic y psquic, sea e cami ad hacia la ayuda
altruista del amr u iversal. S ls verdaders y aut tics trabajadres y guerr
ers de la luz
9Active el c tact c el i terir
Nstrs, ls Seramitas, estams e la Ciudad I ter a. De tr de ustedes existe
tambi u a Ciudad I ter a; esta se e cue tra e la gl dula pi eal. Activar el c t
act c tu i terir sig ifica descubrir el mu d i terir, y cua d ustedes viv
e de acuerd a ese mu d, es el espritu del U ivers quie existe de tr de uste
des, cuya sabidura ls guiar y ls c ducir a la realizaci mxima de la labr csmica.
Ls seres que se c tactar c su mu d y realidad I terir, ya  perte ece
al mu d virtual e irreal, ells perte ece a u a realidad de c cie cia, per c
 ti a ecesita d u cuerp fsic para perpetuar su trabaj u iversal. C tcte se
c su y i ter  de luz y sabidura y es ah que ustedes e c trar las respuestas
a tdas sus i terrga tes. Te ga cuidad de l escucha , lee  les hace creer
. Te ga cuidad de aquells que se dice maestrs asce dids. Pr sus bras se c
 cer bsrve ls y a travs de sus bras, acci es y pe samie ts ustedes sabr si s
 verdaders  . El verdader maestr  ma ipula,  bliga,  pide,  se
muestra,  aclama,  abusa,  prmete,  exige,  mie te

10Viva baj las rmas u iversales

Es u cdig, u a frmula que  cambiar e la eter idad de la existe cia, as fuims c
reads y as salims del Creadr. Sms psitivs: esta es la frmula que jams mudar,
serems eter s y ge ticame te ls misms. Vivir baj las rmas u iversales es c
 ti uar el trabaj que uestr creadr s e cme d y debems hacerl cada vez m
ejr. Nstrs, tds ls hijs-pe samie ts disemi ads e el cuerp u iversal
sms ls misms y siempre l serems. Ns hems dividid e mill es de hlgra
mas para c cer y viajar a ls c fi es del U iversSms ls misms y siempre l
 serems
Sms ls pe samie ts de uestr creadr, ejecuta d y plasma d sus ideas. Ns
trs hems c struid abslutame te td l existe te y c ti uarems haci dl
e la eter idad de uestra existe cia. Sms ls Seres U , aquells que el Pri
cipi ic cre y ls llam hijs. Despierte !! Recuerde qui es s . S ls hijs del
Creadr, y cm tales, s la luz del c cimie t, e te dimie t y amr. Es hr
a que sepa la verdad y hra que regrese a d de perte ece . La vida que llevar
 hasta ahra fue u a Ilusi pasajera que ls hiz drmir e el e sue de la fa t
asa, u gul btus llamad: subc scie te.
11Sea c scie tes del futur
El futur s ustedes, prque ustedes llegar del futur. Td l que ustedes r
ecuerda , td l que s y td l que est grabad e sus me tes. S ustedes mi
sms. Cua d llegams aqu a la clula Tera sabams l que iba a currir, siempre l
supims y a pesar de td, realizams la labr que uestr Creadr s e cme d.
Curar las siete clulas que se haba e fermad de ambici . Ustedes est regresa d al
futur, de d de tds salims.
Tdava ha de pasar la ltima fase; esta c siste e dejar a la clula Tera cmpleme
te restablecida y curada, para u ca ms recaer y  permitir que el virus ambici
la ataque. La ltima fase s ls 7.000 as del ali eamie t y es aqu que ustedes de
spertar cmpletame te; e este perid descubrir la verdad de la existe cia y s
l aqu pdr regresar a quie les di la vida y existe cia. Te ga cree cia, herma
s uestrs, y prepre se al regres, c c cimie t, e te dimie t y much am
r. Limpie sus e ergas de tda emci egativa e ferma; sl as, herma s del amr,
cme zar a vislumbrar la verdadera y ica realidad existe te: el Pri cipi ic.
12Prepre se para ese futur
Cua d decims c cimie t, e te dimie t y amr, estams habla d de td l e
xiste te. Recuerde cua d les c tams e el primer libr Ser U  I - Ls Arca
s de Thth, e el captul primer: El Pri cipi ic. Este Pri cipi es la ica verd
ad que existe, Tds salims de l y a l regresams, es u a realidad que se ha repe
tid e tds ls tiemps y e tds ls grads, pla s y dime si es. U a y tr
a vez, i fi it, si pri cipi i fi .
288. Cul es el verdader cambi, la verdadera e trada al 2014?
Ustedes pie sa que se prese tar cambis extrardi aris y ests se ver e el ci
el, e hechs que les revelar la verdad del U ivers, que bajar aves i terpla
etarias y ls tra sprtar a trs mu ds. N es as. Ls verdaders y reales cambi
s s ustedes misms. S ustedes que cambiar pr de tr y al mudar su i terir
, se reflejar e el exterir. Ser pers as c scie tes de s misms, de su e tr 
y del ic hgar que tie e , que es el pla eta Tera.
Cua d se a u cia cambis, siempre s i ter s, espirituales, prque esa es la
vida verdadera,  la que ustedes vive y frma de irrealidad, fa tasa y eg. L
s cambis espirituales  llega c a u cis y espectculs circe ses, prclama
d gra des vedades, cm ustedes est acstumbrads, cm plasma e sus pelcula
s y e sus rits religiss. Ls cambis s sutiles, la e erga-pe samie t va m
dela d la realidad aut tica, pc a pc ustedes las ir hacie d realidad e sus
vidas, e tr  y pla eta. El primer cambi, el que ustedes est espera d e el
2014, es psquic.Pe sar difere te, querr siempre saber la verdad. Las crpraci
es que ma tie e el c trl ser descubiertas y clcadas, fre te a ls seres hum
a s, ls cuales te dr el c cimie t de l que sucede. Las i stituci es relig
isas ser cuesti adas y presi adas para que revele las verdades cultas, c
las cuales ha ma ipulad y c trlad a las masas de seres de bue a fe e ig ra
tes, cuyas me tes u ca se ha pdid defe der prque  tie e el c cimie t
de s misms y de la histria del pla eta.

El sistema fi a cier  pdr c ti uar abusa d de ls seres, prque ests se li

mitar a c sumir l estrictame te ecesari, pudie d c ell ma te er sus vida
s si ecesidad de te er  desear ls bie es materiales y c ell pseer ms di e
r. El ser huma  cmpre der e su cami  que el pseer y c sumir l est lleva d
a la lcura de la esclavitud y al desesper de bte er cada vez ms.
Ustedes llegar a cmpre der que las medici as que hy i giere , la mayra de ella
s s i ecesarias e i tiles, s frmacs que ls i duce a la depe de cia y a la
drgadicci , ls ma tie e esclavs e i ertes a ls peligrs que ellas causa y q
ue muchas veces ls c duce a u a vida desgraciada, i feliz y desdichada  a la
misma muerte fsica. C u a bue a alime taci atural, equilibrada y cmpe sada,
ustedes se prteger de cualquier e fermedad. Este cuidad e ustedes misms l t
ra smitir a las ge eraci es psterires y as pc a pc las e fermedades ir des
aparecie d. Ustedes traer e el futur hijs fuertes, sa s, equilibrads, ecu i
mes que al fi al ser ustedes misms. La e trada al 2014 ser sutil, suave y delicad
a, c much amr e sus vidas y as c ese amr de tr de ustedes, abrir ls j
s para cme zar a percibir pr primera vez de d de vi ier , qui es s y a d de va
.
Tds strs hems salid y hems regresad ta tas veces que la i fi idad y et
er idad de uestra e erga-pe samie t  tie e lmites. Sms ls Seres U  disemi
ads e el cuerp u iversal de la me te csmica. Sms ls misms que uestr Crea
dr cre. Sms sus hijs-pe samie ts, ls ics verdaders e i fi its. Nstrs
hems frmad td l existe te prque as l l quis y as c ti uarems haci dl. E
l futur  existe, es u eter  prese te, d de tds strs estams i vlucr
ads, trabaja d para uestr suste t y vida eter a. Ustedes l recrdar y cua
d l haga regresar i fi itame te sabis, c tda la experie cia y vive cia de
la realidad e que vive . Ustedes  ha lvidad, simpleme te se ha acmdad
Esta es la verdad c tu de te. La de sidad ls hace percibir u a realidad difere
te y a travs de ella est bte ie d dats impreciss y distrsi ads. Tds aqu
ells que est desperta d, se est e caja d e la verdadera existe cia del Ser U
. Est percibie d la verdad de sus vidas. Nuestrs me sajers despierts est t
rabaja d arduame te para hacerles llegar el C cimie t tal cual es. Ya  est
ams ma da d me sajes simples y educativs, ustedes ya est capacitads para rec
ibir las verdades del U ivers. Est e el cami  de regres; strs ls estam
s ayuda d, per ustedes deber ayudarse a s misms, c cree cia prfu da y c v
lu tad de hierr.
Nstrs, sus herma s mayres, les hems ma dad hasta ahra tres librs Ser U
. Debe leerls rde adame te y varias veces, prque cada vez que l haga el c
 cimie t y e te dimie t aume tar de tr de ustedes y cmpre der las verdades
u iversales. Ls amams, herma s,  l dude u ca Estams c ustedes apy dl
s y tra smiti dles, prque tds ls que despierte e ls prxims dscie ts as
ser ls seres que ree car ar e ls 7.000 as del ali eamie t csmic. Ustedes reg
resar u a y tra vez y se preparar para recibir s.
Ustedes ser ls que s albergue y strs ju ts p drems rde e ls seres
y e el pla eta. Te ga cree cia!! Esta cualidad es ecesaria para el despertar y
desee fervie teme te hacerl. Cua d ustedes active el dese creadr de tr d
e ustedes, strs les ma darems tdas las herramie tas ecesarias, sms sus
herma sNstrs sms ls Seramitas. Estams e el cami  de regres. Ustedes 
est sls. Nstrs s e c trams al lad de ustedes y de tr de ustedes. Ns
trs sms ustedes y ustedes s strs. Siempre hems estad ju ts, u ids
e la misi que el creadr s e cme d. a se e el c cimie t, e te dimie t y
amr, c estas tres cualidades ustedes pdr : despertar, salir y regresar Ls esp
erams
Si c cimie t,  viv.
Si e te dimie t,  exist.
Si amr,  sy.
HIJOS Y HERMANOS!!
Es ecesari que ustedes abra sus js y despierte a la Luz de la c cie cia y
vea la realidad de la verdadera existe cia del U ivers. Les hems ma dad tre
s librs c much c cimie t, e te dimie t y amr, para que se prepare y pu
eda e trar al ali eamie t csmic de sabidura. Cuatr dime si es se frmar u a d

etrs de la tra y ustedes se retralime tar de ellas e frma c secutiva dura te
7.000 as.
Es ecesari que e a 2014, ustedes haya activad el dese creadr de tr de us
tedes. Para activar el dese creadr  es ecesari hacer tc icas especiales, i
tampc rits, c tics  perte ecer a i g grup  i stituci religisa, metafsica
 estrica. Suficie te es desearl c prfu didad y c amr. Deber preparar su
s e ergas-pe samie ts c c cie cia y que te ga la vlu tad aut tica y verdader
a, de hacer el cambi de tr de ustedes.
ete al U ivers y al Padre Creadr. Td l dems, rits, tc icas, c tics, plegaria
s dictadas pr rmas hechas pr ls hmbres es eg. N permita que el eg se i
mp ga i que dmi e sus vidas, sea libres, ustedes  ecesita que trs les
diga qu hacer, escuche la vz del alma, del y i terir. La u i de ls seres 
debe realizarse prque est siguie d alg maestr  gur, debe hacerl prque u i
ds e el c cimie t, e te dimie t y amr agrupar la fuerza de las e ergas-pe
samie ts y tds ells ju ts lgrar la paz, arm a y herma dad que el pla eta
ecesita.
Esta es la frma de tra sce der, u ids e el amr y la c cie cia. N imprta d
e qu raza, cree cia  pas sea : tds ustedes s herma s y u ids te dr la fuerz
a ecesaria para cmbatir a la fuerza- egativa-e ferma, la cual ha prliferad m
uch e ls ltims tiemps, prque ustedes la fuerza-psitiva-sa a les ha permiti
d hacerl. S, el amr ls llevar a tra sce der, per  es el amr que ustedes pr
edica , s referims al verdader se timie t del amr. Este se timie t l deb
er plasmar e la realidad e que vive , hacerl real a travs de la prctica, c us
tedes misms para cme zar y despus vlcarl a ls dems. Para que ustedes diga Est
ams Ama d, l te dr que ver e el mu d e que vive . El da que el hambre, la e
cesidad, la vile cia, las guerras, el pder, la ma ipulaci , el e ga, las e ferm
edades y la ambici desaparezca , e t ces ustedes pdr decir Estams Ama d.
Hy e da td es tera, ustedes est apre die d a travs de ella. Alg da td l que
ustedes predica deber c cretizarse e u a realidad, palpable y real, sl as es
tar e c dici es de se tirse y de saber que ustedes s pers as de bie . Mie
tras que el dlr persista, mie tras vea a sus herma s y semeja tes mrir de h
ambre, mie tras ustedes permita las guerras, el c trl, el e ga, las e fermeda
des fsicas y psquicas, mie tras clque e ls cargs guber ame tales a cdicis
s, ambiciss, e gaadres y crrupts, mie tras c ti e apya d y siguie d a la
s i stituci es religisas que e gaa , mie te y abusa de la bue a fe del hmbre
 puede decir tdava Estams Ama d.
El da que ustedes vea u mu d, d de ls seres se respeta , s herma s, se ay
uda , se apya , trabaja para el bie estar del td pr el td; cua d vea qu
e  existe c tami aci , que el aire es respirable, ls alime ts sa s, las e f
ermedades erradicadas; cua d vea que  hay secrets  experime ts esc dids
pr ls gbier s; cua d  sea ma ipulads pr las gra des crpraci es que
dmi a este pla eta y que pueda causar el extermi i de ls seres vivs del p
la eta,  puede decir tdava Estams Ama d. El da que vea a sus hijs acer e
u mu d de paz, arm a y amr. Cua d la vile cia  exista y el hmbre haya su
perad sus i sti ts a imales. Cua d el rei  a imal sea respetad y  criad
cm alime t y cua d vea el ciel lle  de Luz, si trme tas, i huraca es,
tsu amis, e t ces pdr decir Estams Ama d. Cua d vea que la educaci se basa
e el c cimie t pla etari y u iversal y llega a tds, e se dles la verdad de
la existe cia; cua d ls labratris, hspitales y mdics trabaje
 para des
ear que tds se e ferme , si  que al c trari, trabaje para e searles l que
es psitiv y egativ, ayud dls a elevar la calidad de vida; cua d la cie cia
y tec lga abque sus c cimie ts al bie estar del pla eta y de ls seres qu
e l habita , e t ces pdr decir Estams Ama d.
Sl as, herma s, pdr te er la paz y el amr que siempre ha sad. Prque ver q
ue td l que hems mbrad habr sid hech pr el c cimie t, e te dimie t
y amr que ustedes ha c struid, c esfuerz, vlu tad, c sta cia, ah c y mu
cha persevera cia y cua d es suceda es prque ustedes se ha c vertid e ser
es de c cie cia y de luz. Es aqu, herma s e hijs, que pdr decir c rgull Es
tams Ama d.
Sl aqu sabr a cie cia cierta l que es El Amr. Mie tras c ti e dicie d que u

stedes ama y el mu d es l que es y  cambia, e t ces ustedes  est ama d,

sl es el gra dese prcreadr del eg l que ls impulsa c gra pasi al me
jramie t de ustedes y de td l que ls rdea. Que el U ivers ls gue y les d
la luz del c cimie t, e te dimie t y amr para que lgre la superaci e ergti
ca de luz, para que pueda e trar al ali eamie t csmic que se aveci a e el a 2
014.
Nstrs sms, ls Seramitas, les ma dams tda la ayuda ecesaria, a travs del
Ser U  y de i fi idad de me sajes que ustedes recibe de muchs pases y ca aliza
dres. Suficie te es pedirl, c c cie cia prfu da y c el dese creadr que
se e cue tra de tr de ustedes. Nstrs s e c trams ju t a ustedes, jams l
s hems aba d ad y estams hacie d td l psible para e cami arls hacia e
l se der del amr u iversal.
Ls cambis e ustedes y e el pla eta s i mi e tes,  ls puede ig rar. L
s gbier s sabe que se aveci a y est tma d las prvide cias ecesarias, per
  suficie tes. Ests cambis marcar pcas que a travs de las ree car aci es, u
stedes ir adapt dls e s misms y e el pla eta. Ls prxims 2000 ser decisivs y
cruciales para la elevaci de las e ergas-pe samie ts, las cuales se preparar pa
ra e trar a la Ciudad I ter a, d de strs, ls Seramitas, ls recibirems, p
ara e searles y tra smitirles las verdades u iversales.
Despierte , herma s!! La pca de la csecha lleg. Ests librs Ser U  les ha e sea
d la frma de elevar y pder salir del pla eta. La ls u a y tra vez y e rde
, que ada escape del e te dimie t y si trabaja crrectame te la e erga-pe sami
e t, estar apts para elevar su frecue cia y pder u irse a la frecue cia csmica
, d de tds strs perte ecems. Te ga cree cia y trabaje sus e ergas-pe sa
mie ts, ver que la recmpe sa ser maravillsa. Ls esperams, herma s de la luz
y del amr pr t estarems ju ts y lists para hacer la travesa csmica. J te se a
strs e el
CONOCIMIENTO, ENTENDIMIENTO Y AMOR UNIVERSAL