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Estado, Políticas Públicas y Políticas Públicas de Comunicación
Estado, Políticas Públicas y Políticas Públicas de Comunicación
Hirsch, 1999
Introduccin
El concepto de poltica pblica resulta clave en un trabajo cuyo abordaje tiene como
objetivo dar cuenta de cmo el modelo de Estado y el rgimen de acumulacin de cada
momento histrico definen las caractersticas democrticas en una sociedad, en un
momento y lugar dado. Para ello, se parte de una mirada que comprende al Estado como
actor clave en el proceso en que se inserta y en el conjunto de relaciones que lo vinculan
con el resto de los actores involucrados.
Tal como propone ODonnell (1982), este actor central tiene una doble dimensin: como
relacin poltica bsica de dominacin, garante de las condiciones generales de la
sociedad capitalista, y como objetivacin de dicha relacin en los aparatos del Estado.
Claro que, as como se incluye en un cmulo de relaciones con actores con distintas
capacidades, intereses y demandas, no resulta inmune a los cambios que el resto de los
jugadores generan hacia adentro y hacia afuera de su mbito, como as tampoco de las
transformaciones que los procesos sociales (le) generan, en tanto que agente central que
involucrado en un modelo de regulacin neoliberal- sufre la puesta en discusin su
capacidad hegemnica como agente aglutinador, fundamentalmente respecto del otro
actor clave: el Mercado.
Con todo, el presente trabajo busca ofrecer la mirada que la Tesis Doctoral trabajar en
profundidad para el concepto de polticas pblicas, clave para el desarrollo de una
investigacin comparativa de dos sectores de las industrias culturales: la Televisin por
Cable y el Cine. Se parte, tal como fue la propuesta del Programa de Lectura Dirigida,
de un anlisis del aspecto dinmico de la estructura institucional, concibiendo a las
Definiciones
Ozlack y O Donnel (1984) definen a las polticas estatales como el conjunto de
acciones u omisiones que manifiestan una determinada modalidad de intervencin del
Estado en relacin a una cuestin, que concita el inters, la atencin y movilizacin de
otros actores del tejido social. Son acordes de un proceso social. Para estos autores,
una cuestin es un asunto socialmente problematizado, generador de procesos sociales,
expresa necesidades y demandas. Su ciclo vital tiene origen al constituirse como tal y su
resolucin no necesariamente coincide con la solucin del problema. En general, las
cuestiones no son los problemas ms importantes, necesarios o urgentes sino aquellos
capaces de constituirse en tales. De acuerdo a sus prcticas y discursos, los actores
interesados instalan el tema en la agenda. A partir de lo cual aparece la herramienta (de
la) poltica. Desde esta visin, las polticas pblicas implican la toma de posicin que
intenta resolver una cuestin, que concita el inters de los actores involucrados. Para
llevar adelante el anlisis, debe comenzarse desde el perodo previo al surgimiento. Dar
cuenta de las causas, de los actores involucrados. Tener en cuenta los procesos sociales
tejidos alrededor del origen, tratamiento y eventual resolucin de una cuestin. Como as
tambin de la configuracin de cuestiones en las que se interpenetra con los distintos
sectores. Esta matriz permite describir variables para abordar el estudio de polticas
pblicas y dar cuenta de su funcionamiento.
De hecho, tal como lo plantea la propia Thwaites Rey (2005), para comprender
porqu el aparato estatal es como es, porqu surgi y cmo cambi, para
entender tambin el sentido y la dinmica de las polticas pblicas como
puestas en acto de cuestiones socialmente problematizadas, es necesario ir
ms all tanto de la dinmica interna del aparato, esto es, su funcionamiento
como burocracia y el patrn de relaciones que la definen, como de la lgica
especfica de la poltica pblica. Se trata de contextualizar sus funciones y sus
prcticas en el marco ms global de la definicin bsica del Estado como
relacin de dominacin, atravesada por las luchas y contradicciones sociales, e
histricamente variable. (Thwaites Rey, 2005: 8 y 9)
A partir de las mltiples crisis, o de un proceso de crisis complejo que en Argentina tuvo
su estallido en las jornadas de diciembre de 2001 y transform el campo poltico tanto
como el econmico, el social y el de la cultura (y la comunicacin), es necesario pensar
desde cierta concepcin y prctica de la poltica como la segunda vertiente que concurre
en la vigencia de las prcticas participativas, al decir de Restrepo (2003). Para este autor,
los procesos de globalizacin econmica y cultural, de privatizacin de los activos y
competencias estatales y de descentralizacin administrativa, fiscal y poltica debilitan la
unidad nacional del Estado y de los partidos polticos. Es decir, el Estado permanece
como el agente regulador y activador de las polticas, pero en virtud del proceso de
globalizacin, se trasladan decisiones fundamentales de los Estados a escenarios
regionales o mundiales, con lo cual los Estados nacionales, los congresos y los partidos
polticos ven aminorada su incidencia en asuntos de trascendencia nacional y mundial. A
partir de los procesos de privatizacin, el Estado y los partidos polticos pierden el
control sobre ramas enteras de la economa y la administracin de servicios sociales.
(Restrepo, 2003:11)
Para Restrepo las decisiones del mercado siempre requieren de la poltica para
protegerse y fomentar intereses. Y esto, como se ver en el desarrollo del anlisis en la
Tesis, se comprueba en el caso analizado (Argentina) tanto en las polticas pblicas del
sector de la Televisin por Cable como del Cine, tanto en la larga dcada neoliberal
como en la pos convertibilidad. Las decisiones en el mercado siempre tienen incidencia
sobre la vida de las personas y por lo tanto su marco de regulacin hace parte del sistema
poltico. As, cae el poder hegemnico del Estado para decidir sobre lo pblico, y se
traslada como resultado del proceso y no de modo inocente- a los grupos e intereses
privados, y los mbitos privados, sociales y el mercado se politizan.
La doctrina y la prctica neoliberal niega la poltica al reducirla a lo
econmico bajo el principio de la eficiencia en la asignacin de recursos
segn las leyes de la competencia en el mercado. Lo poltico es slo
valorado como moral, es decir, una vez ms, a partir de la idealizacin del
funcionamiento del mercado, como conjunto de condiciones de libertad e
igualdad en la competencia, la transparencia en los procesos de asignacin
de contratos y la lucha contra la corrupcin. (Restrepo, 2003:11)
En esta lnea, y respecto de la neutralidad del Estado, Thwaites Rey sostiene que a pesar
de todos los cambios registrados en el sistema capitalista a escala global, los Estados
nacionales an cumplen funciones que no son fciles de soslayar. Y coincide con Hirsch
(1999), quien reconoce los lmites que la etapa de globalizacin le plantea al accionar
de los Estados contemporneos, pero recuerda que las condiciones democrticas slo
pueden desarrollarse en el marco nacional-estatal, dado que es el lugar donde se dirimen
las diferencias y se decide la aplicacin de las acciones. Toda poltica nacional se
encuentra, en lo referente a la nacin y el Estado nacional, ante un dilema fundamental.
No es fcil resolverlo. Se trata ms bien de desarrollar una poltica democrtica en el
plano nacional-estatal y trascender al mismo tiempo ese marco. Esto significa que una
poltica nacional debe ser a la vez internacionalista. Movimientos sociales y
organizaciones polticas requieren de una base nacional. Pero son verdaderamente
democrticos slo cuando logran desarrollar conexiones internacionales de cooperacin,
que contrarrestan los mecanismos nacionales-estatales de dominacin y opresin, es
Cuestin poltica
La conceptualizacin de lo pblico como el lugar en que la sociedad civil se hace visible
implica pensarlo en relacin con los medios de comunicacin. La discusin sobre el
espacio de lo pblico debe ser una discusin sobre los medios, su definicin y papel.
Porque son tan necesarios como que el debate sea poltico. Es en este sentido que se
comparte que:
Los medios de comunicacin tienen una gramtica necesaria, a travs de la cual la vida
social puede visibilizar a la poltica y a s misma. Suponen un rgimen comunicacional,
una tcnica de comunicacin y una diferencial forma de tratarla, as como hay una cierta
tecnologa de comunicacin que nos hace presentes a nosotros mismos. En tal sentido,
discutir sobre el espacio pblico, y hacerlo con el foco puesto en los medios de
comunicacin y sus espacios, es un accionar poltico, una prctica poltica. Desde lo que
aqu se comparte, debe ser un elemento poltico. Pues de ese modo, esto permitir, por
ejemplo, preguntarse cmo el medio que volvi supremaca su lgica (la televisin)
supone una gramtica especial. Y qu papel cumple en este contexto de expansin del
capitalismo en base a la concentracin de la propiedad del capital, de los medios de
produccin, de la superestructura, de los medios de comunicacin.
En la escena histrica de la sociedad de masas -retomando el recorrido propuesto por
Habermas (1981) en sus discusiones sobre la constitucin de lo pblico como espacio- a
la explosin demogrfica se agregan, como elementos determinantes, la nueva escala de
la industria, la lnea de montaje y su expansin hacia la cultura, prescripta por Adorno y
Horkheimer como Industria Cultural. Cuando Habermas piensa la Industria Cultural
con observacin crtica, sus argumentos son la homogeneizacin de lo pblico y la
mercantilizacin de los pblicos, potenciados en la actualidad como elementos
fundantes de la cultura (industria) contempornea. As, los medios son el espacio
Habermas (1981) relaciona el espacio pblico burgus con el desarrollo del capitalismo,
la razn de la inversin estatal, el surgimiento de la Industria Cultural. Y con eso,
observa a los medios masivos obstruyendo (por su lgica econmica) la posibilidad de la
democracia. Desde tal anlisis puede entonces recomponerse una estructura social con
concentracin de y en el poder, en las prcticas culturales y en el dinamismo de los
procesos polticos (Dahlgren, 1995). Si el espacio pblico es hoy dominado por los
medios masivos de comunicacin, la pregunta que surge, entonces, es qu anlisis puede
hacerse de la sociedad civil y su papel. Es relevante -tal como se comprende aqu cada
uno de estos conceptos- para la democracia la definicin de comunicacin con la que se
interactu. Pues, por ejemplo, si esta ltima se comprende como un servicio y no como
un derecho, puede quedar concebida como un objeto factible de convertirse en
mercanca, de trabajarla como tal, con las consecuencias que esto conlleva.
En la actual fase de desarrollo del capitalismo el capital concentrado acciona con ms
poder en cada mbito. Y all donde no privatiza lo pblico (porque no puede hacerlo o
no le conviene) acciona con caractersticas particulares, como resulta en el campo de las
industrias culturales, donde su destino-objeto es el de generar riqueza con una mercanca
triplemente particular, pues al doble valor (material y simblico) debe agregarse el
elemento clave, que explica su peculiaridad: el hecho de no ser escasa. La circulacin de
la mercanca informacin no logra volver bien escaso a la mercanca que produce su
riqueza. En la escena contempornea, con un papel central de los medios y de la
televisin en particular- como corporaciones privadas que tiene el control total
Por su parte, la nocin de poltica para Gramsci excede el concepto de un mero reflejo
de las identidades polticas colectivas unificadas, para definirse como una forma de
lucha. En este sentido, la poltica no es una esfera dependiente, sino el lugar donde las
fuerzas y las relaciones, en la economa, en la sociedad, en la cultura, tienen que ser
trabajadas activamente para producir formas de poder y formas de dominacin. Como
seala Hall, No existe ley histrica capaz de predecir lo que inevitablemente deba ser el
resultado de una contienda poltica. La poltica depende de las relaciones de fuerzas en
un momento particular. La historia no nos est esperando para reparar los errores y
llevarnos a un xito inevitable. Se pierde porque se pierde porque se pierde (Hall,
1984:169). Interesa resaltar aqu, entonces, que se piensa la nocin de poltica como
produccin, fundamentalmente contingente y con final abierto. sta es la intuicin
acerca de la naturaleza de la vida poltica que Gramsci ofrece, y el sesgo que se
pretende darle al anlisis.
Pensar y trabajar estos temas es pensar cmo se articula la relacin entre el Estado y los
sistemas de medios. Y pensar adems el modo en que se articula la intervencin estatal,
materializada en un conjunto de acciones, en una dimensin clave del espacio pblico.
La comunicacin y la cultura es un rea clave (debe serlo) en la que el Estado debe
trabajar para consolidar la democracia (porque para sociedades democrticas se
necesitan como valor clave comunicaciones democrticas o un marco para tal fin);
porque all donde no se dan polticas estatales aparecen polticas del mercado, que
desarrolla sistemas segn sus necesidades-intereses; porque las caractersticas de sus
polticas de comunicacin definen determinan, en gran parte, el rol del Estado.
Pensar en Polticas Nacionales de comunicacin (PNC) y en la estructura del sistema de
medios en relacin con el Estado es pensar un modo de investigar en comunicacin y
cultura que ha superado el paradigma de Laswell (aquel cuyo esquema era ver quin
dice qu para quin y con qu efectos) y hacerlo con el foco en el emisor. Esto se da a
partir de 1964, con la aparicin del libro pionero Comunicacin y Cultura de Masas,
de Antonio Pasquiali, y el desarrollo de la Sociopoltica de las comunicaciones.
Con todo, se retoma la idea que define que las polticas pblicas de comunicacin deben
construir valor pblico y deben ser organizadas a partir de los derechos humanos
histricamente relacionados con la comunicacin social, constituidos en ncleo
referencial bsico e irrenunciable, que incluye: considerar la comunicacin como bien
social compartido, el derecho a informacin veraz y a la propia imagen, la libre
circulacin de informaciones e ideas, derecho a emitir, acceso y participacin para la
igualdad de todos los ciudadanos. .
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