UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE

CHIMBOTE

ASIGNATURA :
VIDA ESPIRITUAL.
TEMA

:
ACTIVIDAD
FORMATIVAS
DE
LA
NATURALEZA
ACTIVIDADES
FORMATIVAS - COGNITIVAS - UNIDAD I.

CICLO

:
II.

DOCENTE

:
Mg. Ana Isabel Arellano Carranza.

ALUMNA

:
Neyra Vsquez Jakelin Juanita.

TRUJILLO PER
2013

ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA

ASIGNATURA
Act. 1. Resumen: Introduccin: La vida del hombre: conocer y amar a Dios y transmitir la fe.
LA VIDA DEL HOMBRE: CONOCER Y AMAR A DIOS. Verdaderamente de eso se trata
nuestra vida pasajera, nuestra vida peregrina en esta tierra, de conocer y amar a Dios para que
podamos un da vivir eternamente en su morada.
El Bautismo es la fuente de la vida nueva en Cristo, de la cual brota toda la vida cristiana. Cuando
transforman nuestro ser del hombre viejo al hombre nuevo, y al morir al pecado, resucitamos a una
nueva vida en Cristo, la vida del espritu, la vida de la nueva creacin.
Hay que sentirnos e n todo momento y lugar urgidos por el amor de Dios, que nos am hasta el
extremo! Que nos sintamos urgidos no slo a amarle, a conocerle, a buscarle y a vivir en santidad y
justicia todos los das de nuestra vida, sino tambin a proclamar ese amor que ha sido derramado en
nuestros corazones. Nosotros hemos sido creados para conocer a Dios, amarle y servirle en esta vida
y para disfrutar su Presencia en la vida eterna. "Ser santos" no es tan solo una frase, es un mandato
de Dios.
A menos que busquemos a Dios, nuestras vidas siempre tendrn un vaco que ser nuestra miseria e
infelicidad. La verdadera felicidad y el gozo solo se pueden encontrar cuando nosotros encontramos
a Dios. Nosotros fallamos a encontrarle porque l est siempre con nosotros pero nosotros no
estamos con El.
Nosotros tenemos que vivir una vida en imitacin de Cristo para poder hacer la voluntad de Dios el
Padre. Como catlicos creemos en la Santsima Trinidad: tres personas divinas en Un solo Dios.
Creemos en Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo, tres personas distintas pero un solo
Dios verdadero. Este es un gran misterio de nuestra fe, que tenemos que aceptar con humildad,
puesto solo hay un Dios, un Salvador, Un Seor y un Espritu Santificador.(Efesios 4-5). l ha
enviado Su Espritu Santo para que viva en nuestros corazones, para que as nosotros podamos
conocerle y sentir ansiedad por El.
Estamos acostumbrados al egosmo, trabajamos por nuestros triunfos personales, por nuestro placer y
para satisfacer nuestras ambiciones; nos volvemos egocntricos cuando nos complacemos a nosotros
y no complacemos a Dios.
Para negarnos a nosotros mismos, tenemos que vivir a travs de l, en El, con El y para El
solamente, esto implica renunciar todos los triunfos personales de nuestras vidas para poder dejar
que Cristo reine en nosotros.
Nosotros tenemos que renunciar el mundo y estar contentos con poco, en otras palabras
tenemos que ejercitar la pobreza y el desapego, la prctica de la caridad fsica y espiritual.
Tenemos que vencer la carne a travs de la continencia, la castidad y el control propio y
tenemos que vencer el demonio quien nos provoca al orgullo, al egosmo, y a una continua
disipacin; esto lo haremos por medio de una vida de Oracin y de Comunin con Dios.

2. GLOSARIO:
El hombre es capaz de Dios, - Dios al
encuentro del hombre.-

http://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa
_natural

Hombre.- Representa la etapa de la evolucin

universal en la que se unen espritu y materia,
polos de la realidad nica.
http://vidaconsciente.wordpress.com/2007/12/2
1/%C2%BFcual-es-el-significado-de-hombreen-realidad/

Vas Tomistas.- Se llaman Cinco Vas a los

cinco argumentos que expone en la Suma
Teolgica y que le permiten demostrar su
existencia.
Por el movimiento.
Por la subordinacin de las causas
eficientes.
Por la contingencia de los seres.
Por los grados en las perfecciones de
los seres.
Por el orden del universo y la finalidad
interna de los seres naturales.
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/SantoTo
mas/CincoVias.htm

Dios.- En las religiones monotestas, ser eterno,

sobrenatural y nico que ha creado el universo
y controla todo lo existente: el culto catlico se
centra en la figura de Dios; Al es el dios de
los musulmanes; Yahv es el dios de los
hebreos.
http://es.thefreedictionary.com/Dios
Deseo.- Refiere a un anhelo o aspiracin, que
posee un origen y una meta, as como diversos
medios
para
su
satisfaccin.
http://edukavital.blogspot.com/2013/04/deseodefinicion-de-deseo-concepto-de.html
Conocimiento.- Es todo lo que adquirimos
mediante nuestra interaccin con el entorno, es
el resultado de la experiencia organizada y
almacenada en la mente del individuo de una
forma que es nica para cada persona.
http://www.slideshare.net/dyurolf/definicinconocimiento
Teodicea.- Del griego "theo" (dios) y "dike"
(justicia). El trmino teodicea fue introducido
por Leibniz con el significado restringido de
"doctrina de la justificacin de Dios respecto al
mal en el mundo, ante el tribunal de la razn
humana".
http://www.webdianoia.com/glosario/display.p
hp?action=view&id=290&from=action=search|
by=T
Teologa Natural.- Tambin llamada teologa
racional, es el intento de encontrar evidencia
de Dios sin recurrir a ninguna revelacin
sobrenatural. Se distingue, as, de la teologa
revelada, basada en las Escrituras o en
experiencias religiosas.

Mundo.- Es el nombre comn que se le da a la

civilizacin humana, especficamente a la
experiencia humana, la historia o la condicin
humana en general, global, por ejemplo en
cualquier parte de la Tierra.
http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo
Razn.- La razn es la facultad en virtud de la
cual el ser humano es capaz de identificar
conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o
contradiccin entre ellos y as inducir o deducir
otros distintos de los que ya conoce inters.
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=
20090906132354AAggYVG
Trascendencia.- Se refiere a ir ms all de
algn lmite o superar las restricciones de un
determinado mbito.
http://es.wikipedia.org/wiki/Trascendencia
Revelacin.- Es la manifestacin que Dios ha
hecho a los hombres de S mismo y de aquellas
otras verdades necesarias o convenientes para
la salvacin eterna.
http://www.aciprensa.com/Biblia/revelacion.ht
m
Designio.- Es aquel que se utiliza para hacer
referencia a la idea de un plan, un proyecto que

es llevado a cabo por alguien de manera

intencionada o buscada.
http://www.definicionabc.com/general/designio
.php

recibido de Cristo y aprendido del Espritu

Santo.
http://catesismodelaiglesiacatolica.blogspot.co
m/2009/08/que-es-la-tradicion-apostolica.html

Amoroso.- Que demuestra o siente amor.

http://es.thefreedictionary.com/amoroso

Sagrada Escritura.- La Sagrada Escritura es

la Palabra de Dios puesta por escrito bajo la
inspiracin del Espritu Santo. Al conjunto de
los libros inspirados lo llamamos Biblia.
http://www.aciprensa.com/Biblia/revelacion.ht
m

Etapas De Revelacin.- La revelacin es la

manifestacin que Dios ha hecho a los hombres
de S mismo y de aquellas otras verdades
necesarias o convenientes para la salvacin
eterna.
http://www.aciprensa.com/Biblia/revelacion.ht
m
Mediador.- Es aquella persona que interviene
entre Dios y el hombre, con el fin de comunicar
la mente de Dios al hombre, y con el fin de
representar al hombre a Dios abogando por su
causa. Todos los mediadores del AT son tipos
que sealan al Mediador nico y definitivo, el
Seor Jesucristo.
http://www.galeon.com/hermano2/mmm/mmm
m.htm
Plenitud De Revelacin.- Dios, al crear y
conservar todas las cosas por su Palabra, da a
los hombres testimonio perenne de s en las
cosas creadas, pero, queriendo abrir el camino
de la salvacin sobrenatural, se manifest,
adems, personalmente a nuestros primeros
padres ya desde el principio.
http://www.serviciocatolico.com/files/cristo_pl
enitud_de_la_revelacion.htm
Transmisin.- Comunicacin de un mensaje,
una
informacin
o
una
noticia.
http://es.thefreedictionary.com/transmisi%C3%
B3n
Tradicin Apostlica.- Es la transmisin del
mensaje de Cristo llevada a cabo, desde los
comienzos del cristianismo, por la predicacin,
el testimonio, las instituciones, el culto y los
escritos
inspirados!
Los
Apstoles
transmitieron a sus sucesores, los Obispos y, a
travs de estos, a todas las generaciones hasta
el fin de los tiempos todo lo que haban

Palabra nica.- A travs de todas las palabras

de la Sagrada Escritura, Dios dice slo una
palabra, su Verbo nico, en quien l se dice en
plenitud.
http://www.labibliaonline.com.ar/WebSites/La
Biblia/CATIC.nsf/%28$All%29/020?OpenDoc
ument
Canon De Las Escrituras.- El canon de las
Escrituras es el elenco completo de todos los
escritos que la Tradicin Apostlica ha hecho
discernir a la Iglesia como sagrados. Tal canon
comprende cuarenta y seis escritos del Antiguo
Testamento y veintisiete del Nuevo.
http://www.formacioncristiana.org/forma/n20/n
20.htm

Act. 3. Esquema: La respuesta del hombre a Dios. La respuesta del hombre a Dios

I.

La obediencia de la fe.

ARTCULO I:
CREO

II.

Yo s en quien tengo puesta mi fe.

LA
RESPUESTA
DEL
HOMBRE

III.

Las caractersticas de la fe

A
DIOS

I.

Mira, Seor, la fe de tu iglesia.

ARTCULO II:
CREEMOS

II.

II.

El lenguaje de la fe.

Una sola fe.

Abraham, El padre de todos los creyentes.

Mara: Dichosa la que ha credo.

Creer solo en Dios.

Creer en Jesucristo, el hijo de Dios.
Creer en el espritu santo.

La fe es una gracia.
La fe es un acto humano.
La fe y la inteligencia.
La libertad de la fe.
L necesidad de la fe.
La perseverancia en la fe.
La fe, comienza de la vida eterna.

Act. 4. Cuadro sinptico: La profesin de la fe cristiana.

YO CREO

LA PROFESIN DE LA

EL CREDO

FE CRISTIANA

LOS SIMBOLOS
DE LA FE

BAUTISMO

PADRE

HIJO

DE LOS APOSTOLES

ESPIRITU

PEDRO

NICEACONSTANTINOPLA

IGLESIAS
DEL
ORIENTE Y
OCCIDENTE

Todos los conceptos estn relacionados con el tema y a la vez son relevantes. Act. 5. Mapa conceptual: Creo en Dios Padre.

CREO EN EL
ESPIRITU SANTO

CREO EN
JESUCRISTO HIJO
UNICO DE DIOS

CREO EN DIOS
PADRE

La prueba de que sois hijos

es que Dios ha mandado a
nuestros corazones el
espritu de su hijo que
clama: Abba Padre

El nombre de Jess
significa Dios salva. El
nio nacido de la Virgen
Mara se llama Jess.
porque l, salvara a su
pueblo de sus pecados
El Dios de nuestra fe se
revelada, como El que es;
se ha dado a conocer
como Rico en Amor y
fidelidad
No hay bajo el cielo, otro
nombre dada a los hombres
por el que nosotros debamos
salvarnos.

El espritu santo que cristo, cabeza,

derrama sobre sus miembros
construye, anima y santifica a la
iglesia. Ella es el sacramento de la
comunin con la santsima trinidad
con los hombres.