Teora del Estado

El Estudio del Estado

La teora del estado para Hans Kelsen
Para entender el pensamiento de Hans Kelsen debemos conocer el contexto poltico en el
cual se desarrolla el pensamiento de este autor nacido en Praga en el ao 1881. Kelsen fue
un jurista judo precursor de la doctrina positivista del derecho. Vivi durante la poca de la
segunda guerra mundial y se dice que este fue preso de su propia teora ya que para la
misma el derecho era la norma escrita y la legislacin de esa poca daba lugar a cometer las
mayores calamidades que vivi la humanidad.
Kelsen colabor activamente en la redaccin de la constitucin austriaca del ao 1921;
cuya ideologa era de ndole neoliberal, propio de la posguerra en donde era prioridad la
vigencia de los derechos humanos y la garanta por parte del estado de asegurar la vigencia
de esos derechos.
Kelsen formulo severos juicios peyorativos en los que expuso impugnacin en contra del
rgimen socialista y el comunista a su vez contra toda la organizacin sovitica.
Kelsen formulo su teora propiciando una formal atencin en los derechos individuales del
hombre a punto tal que incluyo en la constitucin de Austria un alto tribunal de garantas
constitucionales.
La mayor caracterstica del pensamiento de kelsen fue elaborar una teora pura del derecho
llamada as por que el pretenda librar al derecho de toda ideologa falsa como la religin,
la sociologa, la filosofa quedando el derecho libre de errores formulando un silogismo
categrico donde el dado a debe ser b dada una norma jurdica debe ser el cumplimiento de
la misma siendo esta justificada al ser formulada por un organismo con competencia segn
los mtodos establecidos para su sancin.
La teora pura del derecho de kelsen es a la vez es una teora pura del estado y el estado
es considerado como una personificacin metafrica del orden jurdico total, la intencin
es depurar al derecho de todo elemento extrao animismo y expulsar toda aquello que lo
contamine. El objeto de estudio siempre va a ser el derecho y en especial la norma.
La teora pura del derecho
Kelsen denomina pura a su teora ya que no se sirve de ningn otra ciencia en especial de
las ciencias naturales adems distingue entre los diversos usos del lenguajes.
Rechazo la casualidad como categora del pensamiento til para el desarrollo de una
ciencia social.
Rechazo la categora de lo casual por la de la imputacin de conductas.
Intento desechar toda contaminacin ideolgica del discurso descriptivo que regula la
conducta de los individuos.

Todo el pensamiento de Kelsen se mueve dentro del mbito normativo y cualquier

concepto de su teora general debe encontrarse referido a una mencin normativa o
algo que la norma debe decir hipotticamente o que efectivamente dice.
Pero esta norma para ser tal se debe mover dentro de una mbito de validez que debe
considerar una forma como aquellas normas que mencionan el espacio y el tiempo .
Las concepcin del estado en Kelsen es un concepto normativo. Donde el estado juega
un papel esencial donde los individuos se organizan y conviven bajo un marco legal que
regulara su conducta. Y si bien Kelsen quera desgajar aquellos elementos no normativos en
todo conocimiento humano sobre el estado fue con el fin de lograr la pureza del mtodo
siendo por ello acusado de formular un derecho inmoral desprovisto de todo tipo de
valores.
Kelsen propone construir un mundo cientfico cuyo eje sean las normas a las cuales las
prefera sobre toda accin o conducta humana y de todo elemento extra normativo pero eso
no significa desconocimiento de tales elementos sino mas bien un alejamiento de ellos.
Se formularon diversos juicios crticos en contra del pensamiento kelseniano en especial
para aquellos cientficos de poltica, ya que si el poltico se quedarla con la visin de
Kelsen el universo poltico seria marcadamente insuficiente.
Una de las criticas mas importantes formuladas a Kelsen fue la formulada por Herman
Heller quien dice que estaramos frente a una teora del estado sin estado es decir sin
contenido estaramos ante una Teoria del Estado sin contenido prescindiendo de toda parte
dinmica cambiante y sorpresiva del estado estaramos frente a una teora del estado sin
sustancia poltica si ninguna sustancia vital ya que quienes cultivan la ciencia poltica, la
sociologa, la psicologa social o la antropologa, consideran que lo jurdico se presenta mas
como un fenmeno de muchos aspectos de la sociedad.
Por lo tanto las modernas concepcin de las ciencia sociales sienten rechazo hacia el
criterio kelseniana. En el derecho por considerarse inmoral y poltica por considraselo
bsico y reprovisto de toda formulacin lgica.

El pensamiento de Schmit
Carl Schmit era un integrante del partido conservador alemn aliado del nacionalsocialismo
su obra teora de la constitucin expone su visin poltica, se caracteriza a la relacin amigo
enemigo.
Para Smith el estado era el orden del ejercicio de la fuerza sobre las personas y los frutos
integrantes de una sociedad nacional y para el estado deba ser reducido a los elementos

de fuerza social pero ello seria peligroso para una convivencia democrtica.
.
Georg Jellinek y su teora general del estado
Este autor Alemn del ao 1851 era un autor de estructura severa y rgida exigente y
detallista tenia un estilo sumamente organizacional en el que se destaca ntidamente, en
comparacin sobre todo con las organizaciones anglosajonas.
No dudaba mas all de las objeciones algunas puramente normales y otras conceptuales
Kelsen formulo la expresin que estado de derecho significa una organizacin estatal en la
cual los rganos ejercen poderes facultades potestades y competencias se encuentran
sometidos a los limites contriciones que les imponen normas jurdicas objetivas producto de
la declaracin electoral expresada normas cuya obligatoriedad rige tanto para los
ciudadanos y habitantes cuando para quienes accidentalmente provisoriamente te
encuentran en las posiciones de rganos del estado.
De ah para Jelinek se dedica a postular la autolimitacin del estado donde expone la idea
que el estado se encuentra obligado a cumplir con el derecho que crea.
El estado de derecho significa una organizacin estatal en la cual los rganos ejercen
poderes facultades potestades y competencias se encuentran sometidos a los limites y
construcciones que les imponen normas jurdicas objetivas, producto de la voluntad
legislativa cuya legitimidad se encuentra en la decisin electoral.
Jelinek al abordar el tema de la autolimitacin del estado expone la idea de que el estado se
encuentra obligado a cumplir con el derecho que crea. Esto significa que todos sabemos y
todos demos que ocasional o procesionalmente formen parte de los rganos del estado
deben actuar en los limites que las normas jurdicas fijan esto quiere decir que una simple
lectura literal de la retrica general no adverta el discurso que pretende tomar Jelinek.
Este tema que aborda Jelinek trata sobre la teora del estado del derecho liberal tomando al
estado de derecho liberal como modelo de cualquier estado posible sin considerarse
obligado a tomainota de otros tipos de estado q tambin podran haber sobrevivido a este
estado moderno.
En cuanto al aspecto temporal del estado se abarca toda la historia humana, el autor en su
obra analiza los primeros pueblos y su organizacin social hasta llegar a una mayor
organizacin donde se funda el estado de derecho.
Para Jelineck el concepto de estado es complejo y solo puede ser tomado en cuenta sus
elementos normativos que los tiene en alto grado otros elementos como el orden social,
histrico y cultural.
Pensamiento de Heller
Herman Heller naci en Alemania en el ultimo tercio del siglo XIX accedi a la vida
poltica terminada la primera guerra mundial. Se incorporo al mundo del civismo durante la

llamada republica de Weimar republica que sirve de puente a su pesar, entre un final
humillante de una conflagracin mundial, pasando por la destruccin de la republica que
quiso construiste en esperanza de la reforma y progreso social hasta llegar a una situacin
ignominiosa. Fue precursor de un estado democrtico y fuerte.
Ingreso a la poltica imbuido del sueo de un futuro semejante al paraso terrenal para verse
envuelto en la tremenda crisis del propio estado alemn, lo condujo a resignarse a intentar
salvar la nacionalidad democrtica mediante la instalacin de un estado fuerte. Heller
propuso formas de organizacin poltica que permitieran una suerte de normal convivencia
entre sus connacionales postulacin que de haberse escuchado podra haber salvado a la
Alemania y a la humanidad de una confrontacin apoltica.
El caos que atravesaba Alemania lo llevo a propiciar ese estado fuerte en el que solo la
voluntad poltica de Hitler y su grupo poda concretar. Pero la postulacin Heller
cuando habla de un estado fuerte te refiere a un estado fuerte democrticamente. Un estado
fuerte que estuviese en condiciones de atender al reclamo social del orden como requisito
primero para fundar una convivencia en libertad para los habitantes de la nacin.
En Alemania surgi una necesidad de orden y esta se relejo en literatura y en toda ciencia
poltica.
El mtodo elegido por Heller esa la dialctica tendiente a considerar una nueva manera de
considerar los fenmenos estatales.
A ello conducen por una parte su particular ideologa poltica pero tambin la percepcin
del fenmeno estatal moderno.
Por otro lado el pensamiento de Jelinek parta de una ptica vigorosamente jurdico
normativa, tambin haba admitido tcticamente este autor que aquella concepcin jurdica
resultaba insuficiente para capital al fenmeno estatal en sus manifestaciones mas
interesantes para el ojo cientfico Jelinek haba anunciado que la teora del estado requera
de dos ordenes de explicacin la jurdica que no rechazaba y los aspectos extrajurdicos,
enriquecedores de su explicacin.
Heller pertenecer a la socialdemocracia seguramente heredera del revisionismo del
marxismo, por ello Heller no participara de las postulaciones del marxismo.
Hay dos posiciones marcadas en Marx que se convirtieron en actitud cientfica en Heller la
intencin de captar la realidad tal como es y no como quisiramos que fuera dejando fuera
de la discusin ahora si ese objeto es de realizacin posible o imposible y en segundo lugar
la intencin de capturar su dinamismo su elemento de cambiante sorprendente.
El mtodo utilizado por Heller fue el dialctico, par Heller el mundo debe concebirse como
una relacin dialctica como un producto nico acabado y en permanente devenir al menos
mientras exista entre sociedad elementos psicosociales y naturales.

Heller afirma que laque no solo lo social y lo jurdico contribuyen a explicar el estado
tambin los elementos naturales conducen a construir una explicacin global del estado.
Estos son los elementos claves del pensamiento de Heller,
El enfoque dialctico de Heller configura lo que en nuestro lenguaje moderno Thomas
Kuhn llama paradigma de.
Si la dialctica configura un paradigma entonce el enfoque presupone que esa realidad sea
fuera de esa realidad y presenta as una configuracin dialctica. El enfoque dialctico trata
de captar una totalidad de verlo como un fluido proceso de cambio por el cual Heller
pretende entender al estado desde un enfoque dialctico.