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LOS 21 CAMINOS DE 7 RAYOS

1. Sambranu Ensasi Santo Cristo del Buen Viaje.


2. Sambranu Ensasi Cueva.
3. Sambranu Ensasi Ensila Kongo.
4. Sambranu Ensasi Nunga Nunga Siete Puerta.
5. Sambranu Ensasi Punta Talumba.
6. Sambranu Ensasi Abracamundo.
7. Sambranu Ensasi Entoto Nani.
8. Sambranu Ensasi Noche Oscura
9. Sambranu Ensasi Patilembe.
10. Sambranu Ensasi Paticongo.
11. Sambranu Ensasi Guinda Vela.
12. Sambranu Ensasi Escupe Sangre Maca Hierro.
13. Sambranu Ensasi Catikie Lumbembe.
14. Sambranu Ensasi Mundo Nuevo.
15. Sambranu Ensasi Tronco Malva.
16. Sambranu Ensasi Saca Empeo.
17. Sambranu Ensasi Vira Mundo Ego La Finda.
18. Sambranu Ensasi Premaongo.
19. Sambranu Ensasi Tronco Nanga.
20. Sambranu Ensasi Munalongo.
21. Sambranu Ensasi Planta Firme
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LOS 21 CAMINOS DE LUCERO


1. Lucero Kunanbembe; dueo de las cosas buenas y malas.

2. Lucero Prima; dueo del crepsculo.


3. Lucero Endaya; dueo de las profundidades.
4. Lucero Pitalanga; dueo de la orilla del mar.
5. Lucero Madruga; el que vive cerca de la luna.
6. Lucero Aprueba Fuerza; el que vive en la lnea de los rieles.
7. Lucero Vence Guerra; el que vive dentro de los problemas.
8. Lucero Vira Mundo; el que vive en las puertas del cementerio.
9. Lucero Monte Oscuro; el que vive en los trillos.
10. Lucero Busca Buya; el que vive en la estacin de la polica.
11. Lucero Mundo Nuevo; el que vive en las crceles.
12. Lucero Rompe Monte; el que vive en el techo de las casas con otras
entidades y el nico lucero que hay que darle de comer arriba de una teja
consagrada.
13. Lucero Sabicunangusa; es el que vive en la orilla de ri y es el nico
lucero que puede comer gallina negra al pie del ri.
14. Lucero Talatarde; dueo de las enfermedades vive en los hospitales.
15. Lucero Catilemba; trabaja con Kobayende.
16. Lucero Casco Duro; el que vive y como en las lagunas.
17. Lucero Tronco Malva; el que vive en las cuatro esquinas.
18. Lucero Patasueo; el que vive en las encrucijadas.
19. Lucero Jagey Grande; el que vive en las montaas.
20. Lucero Kabanquiriyo; el que vive en las tinieblas.
21. Lucero Siete Puerta; el que vive en la oscuridad.
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REGLA DE PALO MONTE


Por Regla de Palo-Monte, Conga o Bruja es conocida en Cuba la forma de
religiosidad popular generada por los hombres y mujeres que fueron

llevados como esclavos y que pertenecan a la amplia familia africana de


los pueblos de lengua bant (conga).
Entre los siglos XVII y XVIII en Cuba, resultan los esclavos congos los
ms numerosos, pero con posteridad a 1820 cuando el comercio de
negros deviene en clandestino, se reduce senciblemente la entrada de
secuestrados de tal tnia en la Isla; y con posteridad a 1840 prcicamente
ya no sen llevados congos a Cuba. Por consecuencia, fueron los congos
el primer grupo tnico afroide que perdi vnculos directos con su centro
ancestral y, por tanto, quienes primeramente vieron extinguirse a sus
naturales directamente africanos.
Tal ruptura temprana es la explicacin al por qu mientras en otros
grupos observamos un solo resultado transcultural, los congos presentan
claramente dos. Uno originado hacia la segunda mitad delsiglo XIX con
las llamadas "variantes antiguas", que eran las conocidas por
mayomberos, briyumberos, kimfuiteros, masingas y kimbiseros; para
luego de 1930 ver la aparicin de las llamadas "variantes actuales", que
son:
Palo Mayombe: Caracterizada por el empleo de dos fetiches llamados
ngangas, una para bien o cristiano, y otro para hacer dao o judo. Su
prctica es predominante desde el este de la provincia de La Habana
hasta Camagey.
Palo Ndoke: Definido por el uso exclusivo de ngangas judas, para hacer
el mal. Es ampliamente practicado en Pinar del Ro, oeste de la provincia
de La Habana y Ciudad de La Habana.
Palo Kimbiso: En oposicin al anterior, nicamente emplea ngangas
cristianas o para el bien. Su vigencia en la actualidad se limita a Ciudad de
La Habana.
Palo Muertero: Ubicado en Santiago de Cuba y zonas aledaas; se precisa
por una mutuacin en el concepto africano del fetiche, pues no es el
creyente quien domina a ste, sino el adminculo a su poseedor, o al
menos en igualdad de condiciones en la relacin entre ambos.
Anlisis del sistema religioso:
Finalidad: El dominio de las fuerzas de la naturaleza o nkisisismo.
Componentes: Utilizacin de una variedad de fetiches, especialmente la
cazuela de yerbas y huesos llamada "nganga".
Adivinacin mediante el tarro con vidrio ahumado llamado vititifinda o
simplemente mpaka.
Conocimiento amplio de las propiedades de la flora. Ritos funerarios.
La comunicacin entre los creyentes y las fuerzas sobrenaturales se
realiza mediante el empleo de los fetiches, por la adivinacin, a travs de
los posesos, de los himnos rituales o mambos, y las oraciones o rezos.
(La nganga es una cazuela, generalmente de hierro con tres patas, a la
que se le depositan yerbas, palos, y huesos, tanto humanos como de

animales y que forma parte de los componentes del sistema religioso


generado por estos esclavos africanos que pertenecan a la amplia familia
de los pueblos de lengua bant).
Organizacin: Orden jerrquico
Tata Nganga: Tambin llamado Padre Nganga. Es el dueo de la Nganga
Madre, de la que se han derivado las otras. Tiene prestigio reconocido
para iniciar nefitos en la prctica de esta religin, as como construir
otras ngangas. Posee la facultad de la adivinacin.
Madre Nganga: Mujer poseedora de una nganga madre y con prestigio
para ayudar a los Tatas en las liturgias.
Madrinas: Ayudantes de los Tatas en los rituales, sobre todo en las
"rayaduras" o iniciaciones.
Padrinos: Tienen iguales atribuciones que las madrinas.
Orden Ceremonial: Entre las principales celebraciones litrgicas de la
Regla Bruja podemos mencionar las llamadas "rayaduras" o bautismo
palero, las iniciaciones o consagraciones, habilitacin de nuevas
"prendas", mundificaciones, ofrendas votivas, ritos curativos y ritos
luctuosos.
(Rayado se le llama al iniciado en Palo Monte, futuro ngangulero, hombre
o mujer, en el acto de su incorporacin a un templo, al hacrsele hijo
-cuerpo de nganga-; porque se le dibujan con navaja o cuchillo unas
cruces no muy profundas en la piel, a ambos lados del pecho, y atrs, en
los omplatos).
Mitologa palera: Al igual que el resto de las transculturaciones africanas
existentes, para los paleros existe un Dios Supremo, fuerza mxima
creadora del Universo, a la que llaman Zambi, Nzambia, o Mayimbe, del
cual emana la fuerza de los "mpungos" o fuerzas mgicas. Conviene tener
presente que en estricta concepcin conga, estos "mpungos" sla y
nicamente son fuerzas, seres incorpreos, que nunca devienen en
antropomrficos como los orishas, foldunes, santos o vodues, aunque en
el occidente cubano, por influencia de la Santera, se les sincretice con
orishas y santos catlicos.
(Mientras que en el acto de posesin el orisha tericamente toma el
control de todo el cuerpo del creyente, el mpungo o fuerza conga slo lo
hace de la nuca y cabeza de su devoto, de ah el nombre de caballo brujo
que popularmente se le da al que cae en trance en la Regla de Palo).
Los principales mpungos son:
Remolino Cuatro vientos (Nio de Atocha). La fuerza benfica del viento.

Viento Malo (nima Sola). La fuerza malfica del viento.


Lucero Mundo (El nio Jess). Fuerza benfica del viento que recorre los
caminos.
Sarabanda son Briyumba (San Juan Bautista). Fuerza del fuego y de los
metales.
Sebangand (San Norberto) Fuerza de los animales y el orden.
Sobayende Obayende (San Lzaro). Fuerza de las enfermedades.
Kenk (San Silvestre). Fuerza de la vegetacin.
Tiembla Tierra (Virgen de las Mercedes). Fuerza de la paz y la concordia.
Ntala-Nsamba (San Cosme y San Damian). Fuerza de los gemelos.
Siete Rayos Punto Firme (Santa Brbara). Fuerza del Rayo.
Madre Agua (Virgen de Regla). Fuerza del agua y de la maternidad.
Chola Unwemwe (Virgen de la Caridad). Fuerza de las riquezas y del amor
carnal.
Centella Ndoke (Santa Teresa de Jess). Fuerza de la muerte.
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REGLA GANGA
Bajo la denominacin de Gang entraron en Cuba subgrupos llamados
arrieros, free, fire, longow, man y quiss. Dada la multiplicidad de
aspectos que entre ellos exista el propio Don Fernando Ortiz lamentaba la
imposibilidad de ubicarlos con exactitud cuando escribi: "(...) pero los
negros gang no puedo precisarlos sin dudas (...) [ Los Negros Esclavos,
La Habana, 1916, cap.I ].
Para la mayora de los subgrupos antes mencionados est perfectamente
claro un origen senegambiano, pero los llamados man, quiss y longow
evidentemente no pueden ser ubicados sino en territorio congo. A partir
de los estudios de John Grake (Specimes of Dialectes, London, 1849),
Delafosse (Vocabularios comparados..., Pars, 1904), Birger ( Del Nilo al
Golfo de Guinea..., Pars 1894, tomo II), y muy especialmente la
monumental obra "Las Razas Humanas" de Federico Katze (Barcelona,
1888); hube de llegar a la conclusin que esos asentamientos gang en
zonas de cultura bant, respondan a diversas oleadas migratorias
acontecidas hacia mediados del siglo XVIII d.c.
La Casa de los Gang Longow en Perico, nico templo de tal religin
afrocubana existente en Cuba y posiblemente el ltimo reducto de cultura
senegambiana en el continente americano, reviste por todo ello una

especial importancia. La mayora de los investigadores daba por extinta la


presencia de esta cultura submandinga en la Isla de Cuba, hasta que en
1983 el profesor Israel Moliner detect dicha excepcional casa-templo en
el pueblo de Perico, ubicado a unos 80 kilmetros al sureste de la ciudad
de Matanzas.
Por las tradiciones orales del grupo hemos podido determinar que
integraron el ncleo mayor de la dotacin de una pequea fbrica de
azcar llamada Santa Elena, que exista a unos 3 kms. de Perico.
Concluda la esclavitud en la Isla durante 1886, la mayor parte de esos
gang se radicaron en el citado pueblo, ubicando su casa principal en la
calle Clemente Gmez esquina a Gonzlez. En la primera dcada del siglo
XX se mudaron para la calle San Juan esquina a Surez, donde an
permanece.
Han sobrevivido manteniendo sus creencias en un marco estrictamente
familiar, hasta el extremo que en todos sus miembros podemos encontrar
alguno de los siguientes cuatro apellidos: Diago, Lescayos, Figueroa o
Lauzn.
Entre ellos se hace evidente la huella del tiempo, con las irreparables
prdidas de valores autctonos no transmitidos de una generacin a otra,
as como una fuerte influencia de la Regla de Osha o Santera; siendo los
ms significativos:
-Prdida del sistema propio de adivinacin que ha sido suplantado por el
uso de los mtodos Obbi (cocos) y Diloggn (caracoles) de la Santera.
-Alteracin de nombres en el sistema de deidades.
-Olvido de ceremonias y vehculos rituales tpicos.
Estos Gang Longow creen en la existencia de un Dios nico, supremo y
creador al que llaman como los santeros Oloddumar; pero tambin han
asimilado el dogma cristiano de la Santsima Trinidad, nombrando como
en la Santera, Olofi a Jesucristo y Olorum al Espritu Santo. En el grupo
encontramos como motivaciones principales para la prctica de su
religiosidad : problemas de salud, tradicin familiar, desenvolvimiento
social y material, situaciones afectivas.
En su anlisis sistmico hallamos que la finalidad principal es "el trnsito
feliz de la vida a la muerte". Los factores tnicos que le componen son:
los manganjas o wanyassas, provenientes de la regin perifrica que va
del lago Schinwa hasta el ro Longow. Sus antecedentes estn en el culto
a las deidades africanas, la adivinacin, el culto a los antepasados, la
magia y mana.
La comunicacin entre creyentes y divinidades la obtienen mediante el
empleo del obbi y el diloggn santero, los posesos, las oraciones y los
saludos rituales, mantienen en su organizacin un orden jerrquico
presidido por el Cabeza Mayor; quien es la persona de mayor edad en el
grupo y descendiente directamente de los fundadores de la casa-templo,
especialmente de la familia Diago. Preside y dirige los ritos, adems de
cuidar los asientos o piedras de los santos.
Los Oficiantes son hombres y mujeres que ayudan en las liturgias. El

Gallo o Solista es el cantente o gua inspirador de los himnos y cantos


rituales. El Tocador Principal dirige la msica y cuida de los tambores
sagrados. Los Vasallos, son los cantantes del coro.
En el orden ceremonial desarrollan fiestas, cbalas, ofrendas votivas,
sacrificio de animales, mundificaciones, actos curativos y ritos fnebres.
Posiblemente uno de los elementos ms notorios que encontramos en los
Gang Longow de Perico es su msica. Emplean cuatro tambores
bimenbranfonos y unipercusivos, construidos de tronco del rbol del
aguacate, con cuero de buey tensado por un sistema de cuerdas. La
orquesta se completa con la percusin de un sonajero de metal, sin
badajo, llamado "campana".
Las deidades de los gang aparecen sincretizadas con los santos
catlicos y con los orishas de la Santera, y los principales son:
GEW: Eleggu en la Santera, San Antonio catlico.
NOU: Oggn santero, San Pedro catlico.
YEBB: San Lzaro catlico, Babal-Ay santero.
MAMBA: Shang para los santeros, Santa Brbara catlica.
OBBE: Yemay de la Santera, la Virgen de Regla.
YEY: Oshn, la Virgen de la Caridad del Cobre.
LA VIEJA: Obbatal de los santeros, la Virgen de las Mercedes.
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LOS 21 CAMINOS DE ZARABANDA


1. Zarabanda Premaongo: el portero del monte.
2. Zarabanda Siete Empaca; dueo de los astros.
3. Zarabanda Vence Batalla; dueo de las guerras.
4. Zarabanda Abraca Mundo; come en el monte firme.
5. Zarabanda Ceja Monte; vive en la esquina de la sptima puerta del
monte.
6. Zarabanda Corta Lima; buena criyumba buen candongo vive en los
ingenios.
7. Zarabanda Sun Sun Vira Vira; come al pie de la palma.
8. Zarabanda vititi congo; dueo de la empaca menso.
9. Zarabanda Ndoki Yaya; dueo de las fortalezas.
10. Zarabanda Verdugo Enfinda; come perro negro.

11. Zarabanda Saca Empeo; come en los lugares pantanosos.


12. Zarabanda Ego la Finda; come en una de las cuatro esquinas del
cementerio.
13. Zarabanda Siete Loma; vive en los rboles de espina.
14. Zarabanda Siete Puerta; come en la Ceiba gato.
15. Zarabanda Guinda Vela; come en las casas destruidas.
16. Zarabanda Siete Legua; come en las orillas de las lagunas.
17. Zarabanda Patasueo; come en la oscuridad.
18. Zarabanda Busca Mundo: protector de los enfermos de la sangre.
19. Zarabanda Insunso Carire; come cuando no hay mujeres presentes.
20. Zarabanda da Lebankita; come venado, gato balsino y cochino a las
doce de la noche.
21. Zarabanda Gierve Gierve; come toro, lechuza y es el nico que come
jicotea.
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A
Abanico: efu
Abrir: wuanka, duilando
Abrojo: nguigo, nguino
Abuelo: nkai, nkuku
Aceite: masi maki
A ctividad: kianyangla
Adelante: yalanga ngui
Adivinar: vititimenso (con espejo magico),vititi nkobo(s)(con caracolos)
Adivino: kusambulero, ngango ngombo, vititi sambidilango (vista del
conocimiento )
Adorno: butan dumba, mona
Africa: wankila
Agua: mansa, manso, masa, mesi, ymasa
Agua coco: masa kamputo
Agua del mar: kalunga, galunga, masa kalunga
Agua del rio: lango cholan
Aguardiente: malafo, masa agangulero
Aire: nkili, kunanfinda
Aji: fotila
Ajo: diamputo, niasa

Alamo: machuso, mechuso


Albahaca: medalo, guanguao
Alcol: malafo mbinga, mabinga
Algodon: duambo
Almendra: eguinse
Alta: simane, sambi, sambia, nsambi, nsambia
Altar: brandiku sambi, brandiku nsambi
Amado: ngua
Ama: ngolele
Amanecer: dikolombo dikuama
Amarillo: moamba
Amarrar: kuta, nkuta
Amiga: nkundi, yeye
Amigo: wankasi
Amigos: bakundi
Amuleto: makuto
Ancestro: bakula
Antepasado: bakula
Aqui: munankuto
Araa: masu
Arbol: bukua, musi yaiti
Arena: miseke
Artes: ngungu
Arrodillar: fukama
Arroz: eloso, loso, yaloso
Avispa: supiwanpungo
Ayudar: kawanko
Azogue: fendingonde
Azul: bundi
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B
Babosa: soyanga
Bailar: kina kuame
Baile: kizumba
Ballena: lauriako
Bandera: kanda, lelensuata
Baarse: minia
Bao: sala
Barco: kumbe, nkumbe
Barriga: malusa, kibumo
Bastante: mbongo
Baston: tongo
Basura: nsasa, ntiti
Bata: matutu
Bautizo: botika, gangango
Beber: mu
Bebida: chamba, malafo
Bendicion: diangansua
Bichito: bitilengo, (nfiman)

Bicho (s): munfuira,(muninfuise)


Bien: kiambote
Bigotes: sanso, nsanso
Blanco: mundele
Boca: nua, nia mua, munan nua ,moa, nako
Bolsillo: kuto, nkuto, munankuto
Bonita: mlombe, mbuta
Bota: lusango
Botar: yosa
Botella: fumbo, buate
Brazo: limbo batolembo
Brocha: sama
Bruja: guenge, nguenge
Brujeri: kindamba, mayombe, mumbanda
Brujo: tata nganga, tata nkisi, tata ndoki ,tata mayombe, nbandoki,
ndongo, ngangulero
Bruto: matutu
Bueno: bundu, lulendo, mbote
Burro: kombo bongala
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C
Caballero: ndo, pana
Caballito del Diablo: nkombo akino, nsusu muteka
Caballo: batu, nialo, nialu, fato, nfato, nkako
Caballo medium: ngango ngombo, nganga ngombo
Cabeza: brukoko, ntu, muluanda
Cabildo: munanso
Caf: kundia, kasa, kualikilo
Calabaza: malampe, nale, makuke, maluke
Caldero: kiso, nkiso, muluguanga
Calenture: fuka, mfuka
Caliente: banso
Calor: banso, muyondo
Callar: quisa
Calle: nsila, sila
Callese: kawako matoko
Cama: tanda, lukuame, mfuembe
Camaron: brinda, nbrinda
Caminar: kiamene, kuenda, kiako
Camino: kuenda, kuendan, nsila
Campana: ngongo
Campo: ngongo
Campo: kunayonda, kunayanda, nseke, mumuseke, miseke
Canasta: kawuandi
Candado: matui, kumba
Candela: bansa, bansua, nbansua, mboso, ntuya, baso, mbaso
Canela: mokoko wando
Cantar: nfindan
Canto: nfinda, mambo

Caa: Mikanga, misanga, muengue, marioka


Caa de azucar: madiandia, musenga
Caa brava: matombe
Caon: matende
Cara: bundi, itama
Caraco: nkombo, bonantoto, simbu
Carbon: etia
Carcel: nso gando, kutamu labambu
Carne: mbisi, bisi, mbifi, bifi
Carnero: meme, dimeme
Carta: mukanda, nkanda
Casa: nso, munanso
Casado: nkla
Casamiento: kusankana, longo
Cascara: lele
Catorce: kumiya
Cazador: mbole, walumbe
Cazar: kuela
Cazuela: balongo, balonga, kalubango, mulanganga, guincho, nguincho
Cebolla: molalo, alulosa, abubosa
Ceiba: nsambi, ngundu, nsambia
Cementerio: nfinda ntoto, kunanso, kunansinda
Ceniza: mpolo kubi, mpolo banso
Cerebro: samidilango
Ciego: wafamensu, kanaba
C ielo: nsulu,sulu
Cien: nkama
Cigarro: nsunga, sunga
Cigarillo: nsunga mene
Cimarron: pakase lele
Cinco: ifumo
Cintura: eluketo, munila
Ciudad: mbansa
Clavo:manna sonye
Cobrar: igana
Cocina: lambe
Cocinar: ise
Cocinero: mulombi, mualambi
Coco: kano mputo, babomela busa, bana koko
Cocodrilo: gando munandansa
Coge: kuata
Coger: tala
Cojo: guafakulo
Collar: sanga ndile, nkutu dilanga
Comer: gako, lubia
Comida: ndia, uria, udia
Compaero: mpanga samba
Comprar: kuenda suila, kita
Contra: nika
Content: matoka kawuando

Conversando: banbangan
Conversacion: burokoko
Corazon: ntimate, nbundo, nchila
Corojo: ntunde
Correr: lenga
Corriendo: san san
Craneo: kiyumba
Crusifijo: nkangui, nsambiapiri
Cruz.: njumbo, tanda, kabusa
Cuarto: suako
Cuatro: iya, tatu, efua
Cuatro esquina: dilu, ndilu
Cuatro vientos: kuluso, lucero
Cuba: ngundo, kimputo
Cubano: wanfuto
Cucaracha: nalende, kalu
Cuchillo: mbeleko, bele, mbelefina
Cuerpo: nitu, masimenga, fumanguame
Cueva: kasimbo
Cuidado: kirio, nkirio
Culebra: mbamba, nsima
Curandero: ngango buka, gangantare
Chivo: chenche, ekomba, kambo, kombo, nkango, nkongo
Chusma: angara
Chismoso: ndimanguiwa
Chiquillo: watoko, guatoko
Chino: mingango, mongango
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D
Dame: kuende, atuya, tambula, samba, mpandika
Dar: kuba
Dao: diambo, kualono
Dedo: mioko, mioka, nguika
Dedos: nlembo, limbo
Derretir: languan
Deseo: ntondele
Despacio: sualo, sualo
Despierto: wiriko
Desprenderse: sakri, sakrila
Dia: da, muine, diambo
Diablo: ndoki, kimbundo, karire, miniampungo, kachanga, tata lubuisa,
sampungo, doki
Diente: menu, meno
Diez: kumi
Dieciseis: kumisabami
Diecisiete: kumisabuare
Dieciocho: kuminona
Diecinueve: kimifua
Dinero: nsimbo, simbo, simbongo, nbongo

Dios: nsambi, sambi, nsambia, sambia


Dioses: mpungos
Diosa: mpungu
Doce: kumiyole
Dolo: yela, lunsa
Domingo: diansona
Doncella: kiwaka
Donde: kilumbo
Dormer: leka, solele
Dos: yole, tauo, yari
Duele: yele
Duea: ngunda nkita
Dueo: gangan gumbo
Dulce: dimbo, ndiambo
Durante dia: kunanga
Durante noche: kuseka
Durmiendo: talenkendo
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E
Edad: kisoko
El: muena, muana
Ella: ndumba
Elefant: nsacho, insane, bondantuei, pakasa sao, nsao
Embarazada: loyu
Enamorado: yambisa
Enano: ndundo nbaka (evil)
Encender: ntuya
Enciende: songuila lumuine
Energia: wanga
Enfermedad: kuankumero, yari yari, yemba ,yembo
Enfermo: yera, yari, yanyara, tubelanga
Enojarse: fula botan kando
Entender: tukuenda
Enterra: kunfunda
Entierr: lucamba nfinda ntoto
Entrar: kota, kuenda
Envidia: kimpa, kimpalu
Epilepsia: nianga
Ereccion: nfia timbisi
Esclavo: mabika, mubika, muika, mbaki, musensa
Escoba: monsi, nmonsi, kamba, baombo
Esconder: kabansiero, kabanchielo
Escopeta: nkele, kele
Escribir: masanika, chikuere, mukanda
Escuchame: guisa
Escucha: sikilimambo
E spanol: musuluwandio
Espejo: vititi menso
Espejuelos: lumeno

Espina: kere benda, kunai


Espiriyu: nkuyo, nkisa masa, ngunda, ndundu, dundu, indiambo
Espiritu: kindoki, kilumbo
Espiritu: nfumbi
Espiritu: musanga
Espiritu,(malo: ndoki
Esposa: nkana
Esquina: pambian nsila
Estar: diata
Estoy: year
Estomago: puan boane, monalusa
Estrellas: buetete, buete, tetenwangam tetemboa, tango bonansisa,
bunansisa
Estudia: kundilonga
Excremento: tufe, tufi, ntufi
Extranjero: lunwanda, lunwando
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F
Faja: fanda, ponda
Fallesio: tondolo kuame
Fama: bango
Familia: kanda
Fantasma: kinkindiki
Favor: sofeka, nsofeka, masikila
Ferrocarril: guio kila, nkumbre kunayiere
Fiesta: sikiringoma, kisobiakia, kisingokia ngola, bangalan
Fiesta,(baile): kuma kia ngola
Fiesta,(msica ): mumboma
Firma: patibemba
Fecha: fendinde, yilo
Floja: tui kamasinda
Fogo: kuta, nkuto, munantuya, muyaka, maka
Fornicar: timbe, fifigita oyongo
Frijole: guandi, nkita lumbe
Frijoles colorados: guandu mayonda lele
Frijoles negros: madenso, mandenso
Fruta: machafio
Fruta bomba: machafio kisondo
Fuego: lemo, bukula
Fuerza: basuke sunga, munu suke nsunga, fatibenba
Fundamento: songue, munalanga, pungun banso, yaya wanga
Funeraria: yemba, fua nso
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G
Galleta: pogitana
Gallina: nsusu, sunsuketo, susukeke, wanambolo
Gallo: nsusun kokoro, sunsu ketu, susunwere, nsusu

Gancho: samio
Ganso: wankala
Garabato: mombala
Gato: kimbungo, chiwambe, fumancano, fundiankane, guai,tualengo
Gata de magi: bumba
Gordo: buamato
Gracias: ndondele, ntandole, tondele, ntandala, moana, nkimandi, wanka,
nwanka, ndoso
Grande: ntukua
Grupo: krikoria
Guanajo: nsawawo, asonwa, asowa
Guarder: nbaka
Guerra: mulonga, gongomakarira
Guitarra: lambrile matoko, sansimatoko
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H
Habla: bobandinga, boba, mboba
Hacer: kuila
Hacha: krengo, bele
Harina: diba, ndiba
Henbra: nkendo, nketa
Hermana: mpangui yakala
Hermano: mpangui
Hermosa: boloya
Hernia: mulungua
Hierbas: bikanda
Hierro: songe, nsonga
Hija: moana, guandin
Hijo: munanfuto, munanu, munana
Hilo: babuso
Hinchado: mabimbi
Hoja: difue, kuku, nkanda
Hombre: muana, burumbano, mabumboa, yakara
Hormiga: kiniomi, miasiman nfitete, fuila
Hospital: kuanso, kumanso
Hoy: kuangui, guaki
Hoyo: kuko
Hues: matari pemba, mfansi, yesi
Huesos: kongome, kanguame, musombo
Huevo: lele, mankima nsuso
Humanidad: bantu
Humo: disi
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I
Iglesia: munanso nkisi, kunanso
Ignorer: Dialamenso
Incienso: mpolo nsambi

Indio: minganga badigaso, yamboaki


Infierno: lurian bansa kariempemba, yenda kumbansa
Iniciacion: mpangui sama, kirano, malembe goganti
Inteligencia: ntu
Irse: mbakuako, mikuenda
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J
Jabon: saba, nsaba
Jarro: disanga
Jefe: mbansa, ngumbula, fumo, nfumo, npangala
Jengibre: ntua, tua
Jicara: wata, nputo guankala, futu guankala
Jicotea: nkufo, guru, fuko, sarakunseko
Jimaguas: basimba kalulu masa
Jimagu: mpansa
Jorobado: guatekama
Joven: matoko, baleke, muleke
Jubo: anka, unka, ioka
Junto: ambiantsa
Juramento: kimbo, Kimba
Justici: dundalonga, fuambata, nfuambata
Jutia: ngunche, kumbe, nfuku
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L
Labor: kebula
Ladrar: mufe
Lagartija: diansila
Lagrimas: masosi
Laguna: mungane monsa, tuale lango
Largo: mboriyandi
Lavar: sankumali, sukula
Leche: magonde, nsunka
Lechusa: minian puango, fungo masuka, muni nfuanga
Lejos: tanga nkanda
Len: nsombo, kiandongondo
Levanter: sangula
Levantate: sikama
Licencia: gonad dariyaya, gueyaye
Limon: koronko, kiangana
L impiaza: nsala, sala
Limpio: nsaku
L oco: fuati
Loma: sumulongo
Loro: nkusu
Lucero: tetemboa, kimango
Luna: ngonda, gonda,ngunda ,tango dilanso
Lunes: nsala

Luz.: tuya, munia


LLover: mbula, nfulanguisa
LLuvia: lango
LLanto: masanga, samba, sambiayaya
LLenar: kumbre
LLorando: dalan kuame, dalan kuami
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M
Machete: mbele
Madera: nti, miti
Madre: yaya, ngua, yeye, kuandi
Madrina: yaya, nsumbo, ngundi
Magia: kimpa
Maja: mboma, oka, bomboma, kimbamba
Mal: ari, nguame, kombo samba
Malo: ngongo, yela, malembe
Mandar: tuma
Mano: inkuako, blanki, nguika, mbemba, mbembo
Manteka: mansi, mense
Maana: masimene
Mar: kalunga
Marido: masuako, nkana, matoko
Martes: nkando
Martillo: ndungo, bungo
Matar: bonda
Mayombe: mayombe
Mayor: tata ngango, tata nkisi
Medicina: bilongo
Mentira: bamboo
Mentiroso: bambunguei
Mesa: brandiku
Mile: buke, ndambo kinkolo, wemba, dimbo
Mirar: nsinde, muene, bika
Mire: kili
Misterio: limbo, nkui
Montaa: kunalemba, mongo
Monte: nfinda, kunanfinda
Morir: kufua
Mosca: boansi, bonse
Mosquito: lulendo, kangoma
Mucho: bobe, ingui
Muerte: malala
Muerto: nfumbe, nganga, nkula, bakula
Muje: dimba, nketo
Mundo: bemba, panguila, npanguila
Mundo: ntoto
Misica: gungafuto, minwi, pungui
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N
Nacer: sapunto
Nadir: guanbinda
Nalgas: fembe, bungonani, matako, nfembe
Naranja: balala, muamba, nbegfo
Nariz: masuru, masuri
Negocio: mbembo
Negro: mifuita, kulu, yandombe
Ningun: mune pun
Nia: mdumba nene, ndumba bakala
Nio: moana luke, basikanda
No: nani, ko
Noche: kalungo, buna fukua
Nombre: lusina
Nosotros: tutu
Nubes: yalanwa munanlusa
Nudo: nkango, gango
Nueve: fua, mendako
Nuevo: lulend penfialo
Numeros: uno-yesi, dos-yole, tres,-itatu, cuatro-iya, cinco-ifumo, seisisabami, siete-isubuare, ocho-inona, nueve-fua, dies-kumi
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O
Obispo: fumo, nfumo
Ocho: inona
Oidos: mato
Oigo: mo wa
Oir: kuto, sikiri mato ,nkuto
Ojos: mensu, mato
Oreja: tuto, nwenga
Orinar: lango banga
Oscuro: tombe, mfuembo, mpimpa.
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P
Padre: tata
Pagar: futeno
Pai: nsi
Pajaro: sunso, nui, sunsun
Palabra: dinga
Palabras: mato
Palacio: munanso
Palero: tata nkisi
Palma: lala, mamba
Palo: kunie, nkunia
Paloma: Nsuso nsambia
Pan: mbolo

Pantaloon: mbati, lele makate


Pantera: yamakara, kombo bongala
Pauelo: mbenso, dilanso
Papel: katkan kanda
Para: duala, nduala
Pared: lumba
Parir: kabo angasi
Parto: mpasi
Pato: nsusulango, bandango
Pavo: nsusu asogue
Pecho: nturu
Pegar: tati
Peleando: monongoya, sambulam
Pelo: nsefu, nsuke
Pellejo: kanda
Pena: nfia, magate
Pensando: bosando
Perdon: sambia ntuke, ntuke
Permiso: kuenda banguanta
Perro: bua, mbua, jimbia
Pescueso: nchinga
Pescado: sonse
Pie: mumalo, ntambe, mioko
Piedra: matari
Piedra iman: fumanda kimpenso
Piedra rayo: nkita simpungo
Pimiento: ndungo, tuola
Piojo: tatu
Pia: miengue
Planta: nsiama, kongue
Platano: makondo
Plumas: nkanda, mukanda
Poco: kukako, mune yole
Podrido: nfua
Pocicia: gando, mucuaputo, cabo ronda
Polvo: mpolo
Polvora: fula
Porqueria: ntufe
Pozo: longue, kamatoto
Prenda: nganga, ganga, munganga
Preso: nena luande
Prohibid: nlongo
Pronto: tuimini
Prostituta: nkuna nwako, mbisi labana
Prueva: walenga
Puente: masa lamba
Puerco: misunguru
Puerta: munelando
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Rabo: sila, biokoncila


Raiz: bugule
Rana: sire
Rata: mbinda, matutu
Raton: ntongo
Rayo: nsasi fula
Recoger: kuabilanga
Recuerdos: samuna nkenda
Redondo: kuyerere
Regresar: lurie
Relo: ntiele
Resguardo: makuto
Retrato: dimbo
Rezo: mabungo, mambo
Rey: nfumo, nani
Rico: mbongo
Rincon: kasuako
Rion: mbanga
Rio: lukango, mbelesi
Rojo: mbuaki, mengu
Romper: diboa
Ropa: nguelele, bebe, mbeke
Roto: kitutu
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S
Sabado: wengue
Sabana: muna, beko
Sabe: bika
Sabiduria: ntuan, bundanga
Sabio: nfumo
Saco: ntutu, fuko
Sal: sukre mpolo
Saliva: mete
Salud: lumbo ,nsalamalekum
Sangre: menga
Santo: mpungo
Sapo: nkuila, nchulo
Saya: lelepum
Sembrar: nfuri, nfurintoto
Seor: mpangui
Silencio: mambe
Silla: kimbundo, luando
Soga: musene, mukolo, bulo
Sol: ntango, tango
Soldado: mubuonga, masoari
Soledad: moana kaka
Sombrero: musumbo
Sube: banda

Suelo: ntore
Sueo: kuanda, nsoyi
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T
Tabaco: nsunga, sunga
Tambor: ngoma, ngoma mputo
Taro: mbinga
Taza: ponda
Techo: lulia
Tela: kangu
Ttempl: nso
Tener: simbanka
Tiempo: mbu, tango malanda
Tierra: ntoto
Tigre: ngo
Tijera: nsama
Tinta: fiota, menga fiota
Tirar: takula
Tiro: munduko
Tokar: takalunga
Todos: lumbo
Toma: ntuala
Tomar: tambula
Tonto: soe
Tormento: mbula
Trabajar: banga, nsikila
Trankilo: yeka
Trece: kumiyate
Tren: nkumbre
Tristeza: kikenda
Tropezar: munantansila
Trueno: kuankila
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U
Uno: yasi
Ua: kiala
Uva: mamputo
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V
Vaca: naa, naja
Vago: salantuwa
Valiente: yen yen
Valla: kuenda
Vapor: nkubri, kalunga
Vaso: nchuta
Vela: muenda

Velorio: tambi
Venedo: sansamu, sombi
Vender: ntuenda
Venga: mbanga
Verdad: mambianga
Verde: mbi
Verraco: guangangulo
Vete: kuenda, kuisa, diata
Vieja: kienbomba, kiboba
Viejo: nsula, okulu
Viento: nfinda, impenso
Vientre: munaluza
Vino: malafo, mbaso
Vira: bilula
Virar: biringuer
Visita: sensa
Vivir: buriri
Volar: kakuisa
Vos: ndinga
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Y
Yerba: nfita
Yerbas: musanga
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Z
Zapato:nkandu,mamabo

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