Actas Del V Congreso Educacion, Museos & Patrimonio. 2014

v congreso
educacin,
museos &
patrimonio
Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos, Dibam.

Comit Nacional de Museos, ICOM-Chile.
Registro de Propiedad Intelectual N 238-237
ISBN 978-956-244-285-5
Primera edicin, Dibam-CECA-Chile, 2014.
Santiago de Chile.
ndice
P R IME R D A
P r e s e n ta c i n
Palabras de Patricia Herrera, presidenta del Comit de Educacin
09
y Accin Cultural, CECA Chile.

Palabras de Isabel Alvarado Perales, vicepresidenta del Comit
10
Nacional de Museos, ICOM-Chile.

Palabras de Magdalena Krebs, directora de Bibliotecas, Archivos
11
y Museos, Dibam.
Conferencia InaUgural
La museografa que se puede construir desde la didctica,
14
Joan Santacana, Universidad de Barcelona, Espaa.

MESA 1 : TE R R ITO R IOS Y MEMO R IAS : LA V INCULACIN CON LA COMUNIDAD
. Memorial efmero 3F, Claudia Vergara (Chile).
26
Uruguay trabaja y Girasoles: dos propuestas de escuela-taller.
34
Inclusin de nuevos pblicos, Magdalena Muttoni y Luca Nigro

(Uruguay).
Experiencia del proyecto Red de sitios de memoria para la promocin
42
de los derechos humanos y el fortalecimiento de la democracia,

para la revelacin de sistios de memoria, Rafael Chavarra, (Chile).
MESA 2 : DI V E R SIDAD DE P B LICOS E INCLUSIN SOCIAL EN LOS MUSEOS
Infancia y gnero en el museo, Irene de la Jara y Fernanda
50
Martnez, (Chile).
Pequeas grandes experiencias: investigando las visitas guiadas de
58
nios y nias en el Museo Histrico Nacional, Brbara Elmdesi y

Daniela Marsal (Chile).
Museo Afro Brasil: accin educativa e inclusin social, Isla Andrade
Pereira de Matos (Brasil).
64
MESA 3 : NUE V AS TECNOLOG AS EN LA EDUCACIN P AT R IMONIAL
Desafos de la imagen 3D como herramienta educativa para la
74
valorizacin del patrimonio nacional escultrico,

Vctor Fajnzylber y Natalia Portugueis (Chile).
MuXeO: una experiencia interactiva, Luca Nigro y Magdalena
82
Muttoni (Uruguay).
Cortometraje stop motion Mari Mari, Tania Basterrica y Gabriela
88
Carmona (Chile).
SEGUNDO D A
MESA 4 : E X P E R IENCIAS EDUCATI V AS DE CECA CHILE
Entremareas: construccin didctica de una exposicin itinerante,
98
Cecilia Infante (Subdireccin de Museos, Dibam).

El cine 3D, recurso didctico innovador, Luz Marina Lindegaard
106
(Museo Interactivo Mirador).

Qu se aprende, cunto se aprende? Evaluacin de aprendiza-
112
jes de las visitas guiadas en el MHN, Leonardo Mellado (Museo

Nacional Benjamn Vicua Mackenna, Dibam).
Creacin de material educativo: audiovisuales para nios,
120
Geraldine Escobar y Macarena Ruiz (Museo Artequin Via del Mar).

MESA 5 : C R EATI V IDAD Y MEDIACIN EN LOS MUSEOS
Ver sin mirar. Abriendo museos para personas con discapacidad
132
visual, Daniela Gueselaga (Chile).

Recordando el pasado. Porque yo estuve ah y La maleta del recuerdo,
138
Mauricio Soldavino, Marcela Torres y Fernanda Venegas (Chile).

Actividades en el MSSA: vivenciar e interpretar nuestro patrimonio,
Catalina Fernndez, Alma Molina y Scarlette Snchez (Chile).
146
MESA 6 : GESTIN Y EDUCACIN INNO V ADO R A EN EL P AT R IMONIO LOCAL
Educacin patrimonial en el contexto local: Zona Tpica del Pueblo
158
de Lo Espejo, Rayn Prez, Pa Pizarro y Fernanda Venegas (Chile).

El economuseo de la Ilha da Pintada, Porto Alegre: la musealizacin
166
de la artesana con escamas de pescado como medio de desarrollo

sostenible y cambio social, Ana Maria Dalla Zen (Brasil).
Experiencia educativa del Museo Histrico de Placilla. Circuito
174
para la sustentabilidad patrimonial de Placilla de Peuelas,

Pamela Fuentes (Chile).
MESA 7 : EL P AISA J E NATU R AL Y CULTU R AL COMO ES P ACIO

EDUCATI V O DIN MICO
Educarse desde el patrimonio: experiencia de los humedales en
184
Chilo, Daniela Barra y Toms Jorquera (Chile).

Espacio San Isidro. Arte contemporneo y formacin de audiencias
192
en el contexto universitario, Rodrigo Bruna y Natalia Miralles (Chile).

Bicipaseos patrimoniales: difusin y apropiacin ciudadana del
198
patrimonio cultural de Santiago, Nicols Aguayo y Claudia

Arellano (Chile).
LOS AUTO R ES Y AUTO R AS
208
Comisin organizadora del V Congreso de Educacin, Museos

y Pat r i m o n i o
222
Presentacin
P r e s e n tac i n
El V Congreso de Educacin, Museos y Patrimonio, titulado Creatividad e innovacin educativa
en museos y espacios patrimoniales, analiz y
comparti experiencias, proyectos e investigaciones creativas y trasformadoras, que apuntan a
mejorar las prcticas educativas y la relacin de
las comunidades con estas instituciones, en el entendido que dichos vnculos ayudan a generar un
positivo cambio social.
Esta versin realizada el 30 de septiembre y 1 de
octubre de 2013 cont con la presencia de Joan
Santacana, destacado acadmico de Didctica de
las Ciencias Sociales, de la Universidad de Barcelona (Espaa). Uno de los mximos impulsores de
la museografa didctica en su pas, as como el
promotor de algunas de las primeras iniciativas en
la reconstruccin in situ de yacimientos arqueolgicos en Espaa.
Conjuntamente panelistas chilenos y latinoamericanos presentaron sus iniciativas y reflexiones sobre: la educacin e inclusin social en las exhibiciones (permanentes y temporales); el uso de nuevas
tecnologas (TICs) en la educacin en museos y espacios patrimoniales, y la creatividad educativa e inclusin social en museos y espacios patrimoniales.
Palabras de Patricia
Herrera Styles
Pre s id en ta d el Comi t d e E d ucac i n y A cc i n
Cultural, CECA Ch i le.
para su Conferencia General, celebrada en Ro

de Janeiro, Brasil), en agosto de 2013, y que tuvo
como tema central la frmula: Museos (memoria
+ creatividad) = cambio social.
Los invitamos a participar de esta instancia de
Muy buenos das, a nombre del CECA Chile, quiero
debate y reflexin que ahora comienza, con las
brindarles la ms cordial bienvenida al V Congreso
siguientes preguntas: son nuestros museos es-
de Educacin, Museos y Patrimonio, que en esta
pacios que promueven el cambio social?, cmo
oportunidad lleva por ttulo Creatividad e inno-
asumimos este desafo?, la creatividad y la inno-
vacin educativa en museos. Este encuentro es
vacin son herramientas propias de nuestro que-
posible gracias al esfuerzo conjunto de tres orga-
hacer cotidiano al interior de nuestras institucio-
nizaciones largamente ligadas al patrimonio en
nes?, de qu forma combinamos la creatividad y
nuestro pas: la Direccin de Bibliotecas, Archivos y
la innovacin con las demandas de cambio que el
Museos, Dibam, el Comit Chileno de Museos,
pblico nos transmite?
ICOM Chile, y el Comit de Educacin y Accin

Cultural, CECA Chile, las que agradezco enorme-
Los exhorto, entonces, a observar como sostiene
mente, ya que sin su participacin y apoyo esta ac-
el profesor Santacana el museo con una nueva
tividad no se habra materializado.
mirada, en la cual conceptos tales como inclusin

social, nuevas tecnologas, educacin creativa, mu-
Para CECA Chile es un honor recibirlos hoy en
seografa didctica y memoria sean los ejes a partir
este espacio recientemente renovado del Museo
de los cuales reflexionemos en estas dos jornadas.
de la Educacin Gabriela Mistral, el que nos permitir acogerlos durante dos das.
Muchas gracias.
Agradecemos y damos un especial saludo al

expositor internacional que nos acompaa en esta
ocasin, Joan Santacana Mestre, quien compartir con nosotros sus valiosas experiencias profesionales sobre la didctica, la educacin patrimonial y los museos. Asimismo, saludamos a los
ponencistas extranjeros y nacionales presentes
en esta oportunidad.
La quinta versin del Congreso de Educacin,
Museos y Patrimonio propone analizar los conceptos de creatividad e innovacin en el trabajo
educativo en los museos y otros espacios patrimoniales, acorde con lo que el Consejo Internacional de Museos, ICOM, propuso como tema
Palabras de Isabel Alvarado

Perales
Vicepresidenta del Comit Nacional de Museos,
ICOM Ch i le.
En nombre de la directiva del ICOM Chile quisiera

darles la bienvenida y felicitar especialmente a los
organizadores de este evento.
Deseo destacar la importancia que tiene este encuentro en la promocin de la educacin en el contexto de los museos en Chile y desearles el mejor
de los xitos en esta jornada.
Muchas gracias.
10
V C O N G R E S O D E E D U C A C I N , M U S E O S & PAT R I M O N I O
Palabras de Magdalena
Krebs Kaulen
Dire ctora d e B i b li ote cas , A rc hivo s y M us e o s ,
Dibam.
En el IV Congreso se abordaron con nfasis las

problemticas de la memoria desde distintas perspectivas, revelando la complejidad de los procesos
individuales y colectivos de recuperacin, resignificacin y uso social de la memoria y del patrimonio.
Me alegra inaugurar esta quinta versin del Con-
En esta oportunidad el tema del encuentro se gui
greso de Educacin, Museos y Patrimonio, que la
por la definicin que el Consejo Internacional de
Dibam organiza cada dos aos, en conjunto con
Museos, ICOM, estableci como tema de este ao:
el Comit de Educacin y Accin Cultural, CECA-
Memoria + creatividad = cambio social, y que fue el
Chile, adscrito a ICOM Chile.
eje central para la Conferencia General que realiz,

en agosto, en Ro de Janeiro, Brasil.
La Dibam tiene, junto a otras instituciones, la responsabilidad de propiciar la discusin y reflexin
En esta lnea, el Congreso convoc a abordar el tema
respecto de investigaciones, estudios y experien-
de la creatividad e innovacin en el trabajo educativo
cias, que se estn dando en materias tales como
en los museos y otros espacios patrimoniales.
el patrimonio, la memoria, la didctica y la innovacin en museos y otros espacios patrimoniales.
Espero que esta instancia sea de reflexin y sirva

para compartir iniciativas, experiencias e inves-
Por esto celebro que podamos contar con la par-
tigaciones creativas e innovadoras en museos u
ticipacin del destacado acadmico de Didc-
otros espacios patrimoniales, las cuales apunten
tica de las Ciencias Sociales, de la Universidad
a mejorar las prcticas educativas y la relacin de
de Barcelona, Joan Santacana, uno de los mxi-
las comunidades con estas instituciones, en el en-
mos impulsores de la museografa didctica
tendido que dichos vnculos ayudan a generar un
en su pas, quien dictar la conferencia inaugural.
positivo cambio social.
En la quinta versin del Congreso vemos una
Muchas gracias.
consolidacin de esta iniciativa, y una confirmacin de la necesidad de propiciar estos espacios

de discusin. De las 80 exposiciones que llegaron
tras la convocatoria podremos contar con 18 expositores, entre los cuales se encuentran acadmicos de universidades y profesionales de museos
de Brasil y Uruguay, y tambin provenientes de seis
regiones de Chile. A ello, sumamos los ms de 400
interesados en asistir, aunque slo podemos contar
con unas 250 personas, pues es la capacidad que
brinda esta preciosa sala, que slo hace poco
pusimos a disposicin de la comunidad.
11
Conferencia
inaugural
La museografa que se puede construir

desde la didctica
Joan Sa n ta ca n a M e st re
En el texto el autor expone como la didctica halla en las imgenes y los

objetos unos aliados importantes. Y por esto plantea la necesidad de que
los museos aprovechen sus colecciones en una poca en donde la virtualidad gana terreno para que, a travs de un guin bien pensado y ldico,
se logre la comprensin de las diversas temticas que exhiben.
Las enseanzas del ltimo lustro
aos fue que, no slo se confirmaba la hiptesis,

sino que los sujetos que haban trabajado segn
En el ltimo lustro, hemos tenido la suerte de
estas metodologas las valoraban muy positiva-
compartir diversas investigaciones sobre didcti-
mente con respecto a su aprendizaje de la Historia.
ca del patrimonio. Se trata de investigaciones que

han culminado en tesis doctorales, y cada una de
La segunda investigacin a la que me refiero fue
ellas plantea una faceta de la didctica, de modo
desarrollada por la Dra. Nayra Llonch, tambin en
que hoy puedo empezar a esbozar un cuadro com-
el seno de nuestro grupo y trataba de analizar la in-
pleto y ms complejo de lo que es posible hacer
dumentaria como recursos didcticos2. En realidad
cuando se ensea algo a travs de un museo.
una profundizacin en la didctica del objeto, planteando el vestido como objeto. La investigacin,
La primera investigacin a la que har referencia
que estudiaba cmo se enseaba y qu poda apren-
es la de la doctora Neus Salle, que trata de valorar
derse a travs de la indumentaria. La tesis pone
el resultado del aprendizaje de la historia a travs
de manifiesto como los objetos del museo real-
del mtodo por descubrimiento y su impacto entre
mente pueden ayudar a la construccin de un cu-
los adolescentes1. La tesis investigaba a un gru-
rrculo integrado. Ensear cualquier cosa a travs
po de alumnos que veinte aos antes haban sido
o mediante objetos es una de las frmulas ms
objeto de un experimento didctico; realizaron
eficaces; y el museo es un depsito de objetos.
el aprendizaje de la historia mediante un mtodo
14
basado en el estudio de casos, con el objetivo
La tercera investigacin a la que quisiera referirme
de aprender el mtodo de anlisis de la historia.
fue la que bajo nuestra direccin desarroll la
La hiptesis de esta investigacin era que, en la
Dra. Laia Coma, y que consisti en un anlisis
medida que el aprendizaje por descubrimiento
en profundidad de las actividades educativas y
pueda ser ms significativo que los aprendiza-
didcticas del patrimonio en un nmero importan-
jes posrecepcin, los implicados en este mode-
te de ciudades espaolas3. Se trataba de analizar y
lo de enseanza/aprendizaje deberan mantener
valorar Cmo se ensea el patrimonio? El objetivo
recuerdos vivos y satisfactorios. El resultado
era realizar una propuesta de modelizacin de las
incuestionable de la investigacin, que dur tres
mismas. En esta importante investigacin, con mi-
les de encuestas por todo el pas, se intentaba, en
determinada esttica. El resultado no deja de sor-
un primer estudio examinar y clasificar lo que se
prender, ya que, en el fondo, un componente funda-
estaba haciendo; en un segundo estudio eran va-
mental es la repeticin a travs de los mass media
lorados los resultados, y en un tercero se buscaba
de determinadas obras o frmulas artsticas5.
realizar una propuesta estructurada de modelos

de didctica del patrimonio; es decir, una gua
La sexta y ltima investigacin la est realizando
de cmo actuar.
nuestra colega Victoria Lpez; es una investigacin en curso que finalizar, en enero de 2014,
En este significativo trabajo, su autora pudo demos-
y ser presentada entonces a nuestra pequea
trar que las actividades educativas realizadas en Es-
comunidad cientfica en forma de tesis doctoral.
paa con un alto contenido patrimonial, aun cuando
Sin embargo, la propuesta nos atae, ya que lo
no parten de esquemas comunes, presuponen la
que se est haciendo es, tomando como base un
existencia de modelos implcitos y poco variados,
pequeo museo comarcal de arte, con obras del
y por lo tanto susceptibles de ser agrupados en un
siglo XIX que no son en absoluto grandes obras de
sistema taxonmico simple. Y esto es lo que se hizo,
la historia de la pintura.
proponiendo una modelizacin de las formas de

intervencin en museos y conjuntos patrimoniales.
Propone dos tipos de anlisis: por una parte las

obras se muestran acompaadas de comen-
La cuarta investigacin a la que quisiramos
tarios cannicos, acadmicos y formales del
hacer referencia la realiz al Dra. Clara Masriera,
cuadro; por el otro lado las mismas obras se
y consisti en el anlisis de los espacios de pre-
muestran acompaadas de comentarios y visio-
sentacin del patrimonio arqueolgico4. El estudio
nes muy subjetivas de las mismas, introducien-
compar qu se aprende en una visita a yaci-
do elementos emocionales. El estudio utiliza
mientos arqueolgicos fosilizados y reconstruidos.
tablets y cdigos QR en una docena de obras; a
El resultado del trabajo nos sorprendi, ya que

apuntaba a que, no slo no se produce aprendizaje
en la visita a los yacimientos fosilizados, sino que
incluso se produca un cierto desaprendizaje, es
decir, la gente saba mucho menos al salir que lo
que saba previamente a la visita.
La quinta investigacin la debemos a la Dra. Mara
Feli, y est centrada en el arte en el contexto de la
educacin primaria; parte de la necesidad de una
teora que explique las causas del inters de nios y
nias por determinadas frmulas de arte y el rechazo hacia otras. La indagacin trata de aislar algunos
factores que contribuyen a este hecho; parte de la
hiptesis de que es el mtodo de enseanza un
factor determinante para el desarrollo de una
1. Neus Salls i Tenas. (2009): Laprenentatge de la Historia a travs del

mtode de descobriment i el seu impacte en l ensenyament secundari.
Barcelona: Universitat de Barcelona. Recuperado de: http://www.tesisenred.net/handle/10803/1347
2.Nayra Llonch Molina. (2009): Espais de preserntaci de la indumentaria com a recurs didctic: problemtica i Estat de la questi. Barcelona:
Universitat de Barcelona. Recuperado de: http://www.tesisenred.net/
handle/10803/1343
3.Laia Coma Quintana. (2011). Actividades educativas y didcticas del
patrimonio en las ciudades espaolas. Anlisis, estado de la cuestin y
valoracin para una propuesta de modelizacin. Barcelona: Universitat de
Barcelona, Barcelona. Recuperado de: http://www.tesisenred.net/handle/10803/52205
4.Clara Masriera i Esquerra. (2007)., Anlisi dels espais de presentaci
arqueolgics de ledat dels metalls. Barcelona: Universitat de Barcelona.
Recuperado de: http://www.tesisenred.net/handle/10803/1335
5. Mara Feli. (2010). Metodologies d ensenyament i aprenentatge i factors
de percepci de lrt en leducaci primria. Barcelona: Universitat de Barcelona. Recuperado de: http://www.tesisenred.net/handle/10803/1346
CONFERENCIA INAUGURAL
15
continuacin a los usuarios se les solicita lle-
En realidad el juego es un ejercicio recreativo
nar un cuestionario de satisfaccin. Pues bien,
sometido a reglas, segn el cual, se gana o pier-
los que han realizado el recorrido mediante co-
de. Por tanto, es una prctica de carcter ldi-
mentarios subjetivos muestran niveles de sa-
co: esta es la primera concisin para que sea un
tisfaccin ms altos que los otros, y son ms
juego; en segundo lugar, los juegos se rigen por
proclives a recomendar a otros usuarios que
determinadas reglas, sin las cuales, propiamente,
realicen la visita, que los que han visto el museo
dicho, no existe; finalmente, en todo juego se gana
ayudados por comentarios de tipo ms formal.
o se pierde.
Estas cinco investigaciones realizadas, entre el
La finalidad explcita del juego no es educar, en
2007 y el 2013, nos permiten plantear la didctica
todo caso, la educacin es una finalidad oculta,
del patrimonio desde una perspectiva y un punto
y que est escondida en los propios mecanismos
de vista quizs algo ms slido de lo que hemos
de la cultura. En realidad, jugar consiste en sacar
venido haciendo hasta ahora.
ideas de su propio contexto y aplicarlas a otro. Precisamente, el aspecto ldico del juego radica en
Nuestras conclusiones las podramos esquemati-
sacar las cosas de su marco, de manera que esos
zar en los siguientes puntos.
elementos fuera de contexto pueden utilizarse de

forma libre, sin lmites ni cargas adicionales. Por
Necesidad de una didctica del

patrimonio ldica
eso es divertido. Pero, aparte de entretenido, es
El patrimonio histrico, en la medida que refleja la
tienen muchas funciones adems de la de ensear
vida, no debera ser aburrido para nadie; En todo
a los jvenes determinadas tcnicas. El juego es
caso, los aburridos somos los muselogos! Museizar
pues, una de las mejores formas de aprender los
significa aprovechar las habilidades y el potencial
conceptos propios de la cultura en la que estamos
de las personas. Hay etapas en la vida, como la in-
sumergidos, tanto para los adultos como para
fantil y juvenil, en donde el juego suele ser el gran
entes nios y nias.
tambin cierto que desde el punto de vista de la

estructura de una cultura, las actividades ldicas
instrumento de aprendizaje.
De aqu se deriva la existencia de una didctica
16
De todos los mecanismos que tiene una cultura para
ldica, cuya base metodolgica es el juego, la
integrar a los nios y los jvenes, el juego es qui-
simulacin, el asumir roles en contextos modifi-
zs uno de los ms importantes; es un mtodo de
cados que permiten frmulas de aprendizaje muy
aprendizaje como cualquier otro que funciona me-
diferentes de las habituales. Partimos de la aseve-
diante el sistema de ensayo / error y ha sido utiliza-
racin que Comenius hizo en su Didctica magna
do siempre y para todo tipo de sociedades humanas.
(1657), definida como artificio universal, es decir,
Como instrumento insustituible de relacin afectiva
que se aplica en todo el mundo, sea cual sea la
y social es fundamental, ya que proporciona la inevi-
disciplina con el objetivo, para ensear de una
table experiencia previa, atribuye roles en las rela-
manera eficaz, y lo ms rpidamente posible, sin
ciones sociales, y proporciona los subcdigos y com-
tedio, sin aburrimiento, sino de forma atractiva
portamiento que se desarrollarn en la vida adulta.
y agradable.
Y hay muchas posibilidades de ensear ya sea his-
salas de conferencias y otros complementos. Lo
toria, ciencias de la naturaleza o mecnica mediante
que ya no es tan probable es que se atengan a los
juegos, As por ejemplo, los de simulacin son ins-
criterios didcticos. Y si la exposicin del museo no
trumentos muy poderosos, ya que permiten recrear
se adecua a los criterios de la museografa didc-
situaciones y problemticas del pasado. Adems, el
tica es fcil que el resultado sea un equipamiento
simulacro estimula el pensamiento divergente, tan
incompleto, ya que puede ser eficaz para conser-
importante para comprender la historia o el mundo
var; puede disponer de espacios para investigar,
natural, y es una herramienta para adiestrarnos
pero sus exposiciones no sern las adecuadas
en la toma de decisiones, emulando el pasado y
para los visitantes potenciales. Por lo tanto, la mu-
simplemente situndose en el presente.
seografa didctica plantea no slo cmo hay que

actuar en el interior del museo, sino tambin cmo
Finalmente hay que decir que mostrar el patrimonio
construir la propia exposicin. Para ello habr que
mediante el juego es una de las formas ms eficaces
fijarse en la museologa, es decir, en explicar en el
de introducir al usuario en la complejidad de la
museo y en la museografa, o sea, como hay que
ciencia o en el estudio del pasado y, en especial,
explicarlo, con qu recursos.
en la complejidad que supone toda toma de decisiones. La didctica, o es ldica o no es didctica.
Un museo se basa en los objetos que almacena,
Un didacta aburrido, no es en realidad un didacta,
conserva, investiga y expone. Sin embargo, un
es un estafador.
conjunto de piezas si no estn unidas por un guin

que les d sentido, son como un montn de ladri-
El museo y el patrimonio requieren de

la construccin de guiones
llos que por s mismos no son una casa; lo que los
La accin didctica sobre el patrimonio, en espe-
un museo que contenga muchas obras, y no es-
cial, en el patrimonio musestico, que es aquel que
tn dispuestas de acuerdo con un guin muy bien
est encerrado en vitrinas o escaparates, no em-
pensado, en realidad no es un museo, aun cuando
pieza con la visita sino que debera empezar en el
tenga apariencia de tal; es como el almacn de un
propio diseo de estos equipamientos culturales.
anticuario, que contiene muchas cosas de valor
En efecto, el museo, como equipamiento cultural
desigual, pero que no nos transmiten ningn men-
cumple muchas funciones, como las de conservar
saje especial.
convierte en una casa es el proyecto del arquitecto que les da sentido y funcin. De forma similar,
el patrimonio, investigarlo adecuadamente y educar mediante l.
Por lo tanto, un museo requiere siempre de la existencia de un guin; ocurre aqu como en cualquiera
Normalmente, cuando un museo es diseado los
de las artes escnicas, ya fuere el cine o el teatro:
tcnicos, los arquitectos, tienen muy en cuenta
siempre hay que pensar en la existencia de un hilo
que aquel edificio ha de conservar, con lo cual se
conductor argumental. Claro est que ste admite
preocuparn por las condiciones ptimas de con-
todos los gneros: podemos trazar uno trgico si
servacin de los objetos, segn sean tejidos, papel,
el museo muestra objetos que se relacionan con el
metales o piedra. Tambin proyectarn laborato-
sufrimiento, la guerra, la tortura o la enfermedad;
rios de anlisis, espacios para el personal tcnico,
tambin podemos esbozar uno ldico si el museo
17
contiene elementos que se prestan a ello, como
miento. Lo divertido no es lo contrario de serio y
pelculas, juguetes, deportes, etc. A veces puede
riguroso; es lo contrario de aburrido.
ser una secuencia esttica o una narracin com-
Por ello hay un tipo de aprendizaje que se pro-
pleja de mitos. Hay guiones para todo, pero lo que
duce cuando las nuevas ideas son relacionadas
no es posible es que se carezca de trama. A esto le
subordinadamente con ideas relevantes de mayor
llamamos guin museolgico. La museologa nos
nivel. Estas ideas o conceptos previos de superior
define pues los temas y los lemas bajo los que se
nivel son llamados inclusores y sirven de anclaje
estructurar la exposicin.
para las nuevas ideas o conceptos. Existen varios

tipos de aprendizaje subordinado; uno de ellos es el
Habitualmente el guin museolgico tratar los
derivativo, que se produce cuando los nuevos con-
contenidos conceptuales. Son las cosas que hay
ceptos tienen un carcter de ejemplo o ilustracin
que explicar sobre los objetos expuestos. Un con-
de los conceptos ya existentes o inclusores; es decir,
cepto es siempre una imagen mental que nos per-
pueden ser derivados de forma relativamente fcil
mite comprender e interpretar las cosas, las expe-
a partir de los inclusores ya existentes. Los objetos
riencias y todo lo que nos rodea.
pues, facilitan este tipo de aprendizaje mediante la

inclusin derivativa. El guin debe tener presente
Para que los conceptos se adecuen a la didctica han
este mecanismo fundamental de la mente.
de atender a los principios generales de la misma,

a saber:
Sin embargo, el guin museolgico, en determinados museos, no puede limitarse a tratar de los
Los conceptos deben exponerse desde lo ms
conceptos; debe acercar al usuario, a los mtodos
simple a lo ms complejo. Hay que empezar por
o procedimientos con los que operan las diversas
las ideas fundamentales, sencillas e ir ganando en
disciplinas. As por ejemplo, en un museo de cien-
complejidad; si se mezcla todo, el resultado es un
cias naturales, o de arqueologa o de historia, no
concepto no comprensible.
es suficiente que a los usuarios se les introduzca
Los conceptos hay que estructurarlos de modo
en aquello que hay que saber sobre el tema; es
que vayan de lo prximo a lo ms lejano; lo prxi-
muy importante tambin, quiz ms, introducirlos
mo es lo conocido, lo que tenemos a mano, lo que
en cmo lo sabemos, en cmo hay que proceder
pisamos y vemos continuamente.
para obtener un anlisis critico de cada uno de los
Los conceptos hay que estructurarlos de for-
temas u objetos expuestos. En didctica a este tipo
ma jerrquica; no todos tienen el mismo valor ni la
de contenidos que nos ensean a hacer algo, se
misma importancia; hay que saber jerarquizarlos
les llama procedimentales.
en el discurso o guin museolgico.
Los conceptos deben estructurarse con todo
El guin museolgico ha de plantear pues los con-
el rigor cientfico posible; ello es inexcusable. La
tenidos procedimentales, al igual que ha planteado
didctica no presupone banalizar los contenidos;
los conceptuales.
cuando se utiliza la supuesta excusa didctica para
18
crear contenidos sin rigor, simplemente se comete
Para los contenidos procedimentales lo primero
una estafa. Sin embargo hay que tener presente
que hay que tener presente es que no existe cien-
que el sinnimo de rigor cientfico no es aburri-
cia sin mtodo; el mtodo es lo ms importante de
toda disciplina cientfica, y el museo si no muestra
ir de lo particular y concreto a lo general y abstrac-
los mtodos de anlisis de las disciplinas corre el
to o bien puede ser mediante un sistema hipotti-
riesgo de convertirse en banal e intil. Hay que te-
co-deductivo, en el cual se parte de un esquema e
ner presente que los conceptos hoy son muy fci-
hiptesis general para llegar al anlisis de lo par-
les de adquirir mediante el uso de buscadores en
ticular o concreto.
la web. Un usuario de un museo, con un iphone o

un smarphone puede acceder fcilmente a cualquier concepto. Sin embargo, son los mtodos de
anlisis, el acercarse al anlisis crtico, a las fuen-
El museo ensea con objetos; su

didctica es la del objeto
tes del conocimiento histrico, artstico o cientfico
La didctica halla en las imgenes y los objetos
lo que ms difcil resulta. Y esto, si no lo proporcio-
unos aliados importantes. Que los museos han de
na el museo, no es fcil de obtener de otra forma.
ser instrumentos educativos hoy no se suele discutir ya. Ello implica suponer que sus colecciones
Para una correcta didctica de los procedimien-
en realidad constituyen o pueden constituir la base
tos, el guin museolgico ha de actuar con rigor,
para una didctica basada justamente en los obje-
teniendo presente los principios generales de la
tos que en ellos se almacenan.
didctica en este campo, a saber:

La didctica, como disciplina, desde sus comien-
Hay que definir muy bien los procesos antes de
zos se bas en las imgenes y en los objetos. Bas-
explicar los pasos. Un proceso es un camino, en el
te mirar de nuevo la obra de Jan Amos Komensk
que hay que definir muy bien los pasos.
(1592-1670) conocido como Comenius-, Orbis
Es preciso ordenar rigurosamente los pasos;
Pictus, escrita en 1658 para darse cuenta que el
no se puede alterar el orden en un proceso de an-
padre de la didctica no conceba esta disciplina
lisis de cualquier tipo.
sin que los conceptos estuvieran ilustrados con
Hay que tener presente que un procedimiento
objetos. Su libro era en realidad un manual ilus-
implica saber hacer alguna cosa; tiene un carc-
trado ya a mitad del siglo XVII! Hoy nadie discute
ter aplicado. Si el museo tratara de gastronoma
el valor didctico de la imagen; mucho menos se
el procedimiento podra ser aprender a cocinar un
puede discutir el valor didctico de los objetos.
plato; si el museo fuese de arqueologa el procedimiento podra ser aprender a conocer como sabe-
No obstante, este extremo, que parece tan obvio,
mos el contenido de una vasija antigua a partir del
no fue plenamente teorizado hasta el siglo XX; en
anlisis de sus residuos grasos, y si fuese de un
efecto, hay que esperar a Mara Montessori (1870-
museo de arte el procedimiento podra ser el de
1952), para ver formuladas las bases de lo que po-
conocer como lo pint el artista.
dramos denominar una didctica del objeto. Fue
Para ensear contenidos procedimentales, el
ella la primera que plante el axioma de que los
museo ideal debera parecerse a un laboratorio en
objetos ensean. Este planteamiento coincida
su gnero, ya sea de historia, de fsica o de arte.
en lo que en la primera mitad de aquel siglo se
Finalmente, el aprender el mtodo (procedi-
denomin escuela nueva. Para Montessori, el
miento) es siempre un proceso mental. Nuestra
uso de objetos no es un simple accesorio para los
mente puede operar mediante induccin, es decir,
educadores, sino que era un elemento central de
19
su mtodo. Lo principal, dice Montessori, son los
observacin, los de asociacin y los de expresin.
objetos, y no la enseanza de la maestra. Al ser el
Para lo cual los objetos son fundamentales, ya que
nio quien los usa, pasa a ser l la entidad activa.
es necesaria su observacin directa, completa, de
Los materiales, para esta pedagoga, literalmente,
todas las formas posibles. Solo despus de haber
reemplazan a la maestra.
observado los objetos pueden establecerse asociaciones de causa efecto, de espacio o de tiempo.
El uso de objetos y de materiales en Montessori se
Finalmente, Decroly no conceba el aprendizaje si
apoyaba en dos principios: por un lado crea que se
lo aprendido no se poda expresar.
produca una interaccin sensorial entre los nios

y los objetos que conduca a un autoaprendizaje l-
Por todo ello, los objetos se convierten en el ma-
dico; por otro, la utilizacin de los objetos ayudaba
terial principal para el aprendizaje de los nios;
a cultivar los sentidos, a desarrollarlos y a corregir
son su juguete y su autntico libro. Este material,
los errores. Tanta importancia daba Montessori a
segn este pedagogo belga poda ser de dos tipos:
los objetos y a los materiales que, literalmente, re-
el que aportaba el propio nio, objetos materiales
emplazaban a todo lo dems, incluido al educador
inertes, plantas, animales, fotografas, etc., y el
como se ha dicho.
material didctico, o de juegos educativos, los

motores, pequeas mquinas, etc.
Si el mtodo Montessori es una de las bases tericas de la didctica del objeto, el mtodo denomi-
Todos estos objetos y elementos son los que pue-
nado Decroly (1871-1932) es la otra base que nos
den transformarse en centros de inters, es de-
aporta la didctica clsica. Este psiclogo y mdi-
cir, en el lugar en torno al cual confluir la activi-
co belga desarroll su mtodo teniendo en cuenta
dad escolar.
lo que l denominaba los centros de inters, es
20
decir, conceba el aprendizaje como un proceso
Si Montessori y Decroly pueden constituir referentes
global, en el cual el nio no opera siempre con
tericos sobre los que se apoya la didctica del ob-
una mente sinttica y no analtica, o sea percibe
jeto en la clase, en la medida en que los humanos
un todo completo y no por partes o fragmentos de
construimos nuestras abstracciones con soportes
la realidad. As, si a un nio se presenta un pe-
de imgenes concretas, estos mismos postulados
rro, primero percibir el animal como un todo y tan
son susceptibles de ser trasladados a los museos.
slo luego se fijar en sus partes. Esto es lo que se
La razn es que nuestra imaginacin, tanto la infantil
denomina principio de la globalidad. El segundo
como la adulta, funciona sobre elementos concretos
principio es el del inters; es decir, que estipula
y no sobre abstracciones. Cuando alguien imagina
que el inters del nio por las cosas est relacio-
el clasicismo griego, que es un constructo terico
nado con sus necesidades. Si planteamos una lista
y abstracto, en realidad su mente parte de modelos
de necesidades, obtendremos sus puntos de inte-
reales, concretos; igualmente ocurre cuando un es-
rs. De aqu que estructure su mtodo basndose
tudiante se plantea la crisis bajo-imperial romana o
en los centros de inters.
la toma del poder por los bolcheviques.
Ello le llev a la conclusin de que hay tres tipos
En la cabeza del historiador, al igual que en la del
de ejercicios fundamentales en la didctica. Los de
estudiante, se barajan no slo documentos que le
permiten recrear el perodo, sino tambin imge-
ratorio de ciencias sociales debera ser lo normal
nes concretas que constituyen el nexo que aglu-
y no la excepcin.
tina el tema objeto de investigacin. Por lo tanto,

cuando construimos abstracciones del pasado es
Las razones que inducen hoy a plantear una di-
decir, historia- partimos siempre de elementos
dctica del objeto, propia del museo, para la en-
concretos. As, es imposible imaginar la vida en la
seanza de la historia antigua no son simplemente
edad media o en una vivienda obrera del siglo XIX
de carcter epistemolgico, sino que se trata de
sin que a nuestra cabeza concurran imgenes de
razones eminentemente didcticas. Quisiramos
objetos que atribuimos a la vida diaria del pero-
abordar los argumentos de carcter didctico que
do que pretendemos historiar. Entonces, podemos
confluyen en esta cuestin. Son los siguientes:
concluir que los piezas concretas que se exponen

en los museos constituyen los soportes conscien-
1. Los objetos y los restos son elementos con-
tes o inconscientes de las construcciones abstrac-
cretos que pueden ser observados desde todos los
tas de la historia.
ngulos posibles; por ello, toda sesin acadmica o todo tema presidido por uno o ms objetos
Sin embargo, esos objetos musesticos no slo son
permite relacionar la imagen de este objeto con el
imprescindibles para historiar, es decir, para cons-
concepto que se pretende trabajar. Por lo tanto, el
truir abstracciones sobre lo que ya no existe, sino
objeto fija la imagen del concepto. Asimismo, para
que, como es bien sabido, constituyen con frecuen-
el alumno de la escuela o el usuario de un museo,
cia fuentes inestimables para la comprensin del
cuya dificultad fundamental para comprender el
pasado por parte de la ciudadana en general. El
pasado, en muchas ocasiones, no es de ndole his-
conocimiento directo de los objetos- ya sea un co-
trica, sino lingstica, la presencia de una pieza le
che antiguo, una mquina, una pintura, un tipo de
permite expresarse mejor, con lo cual, el objeto se
arma o un mueble-, permite deducir y comprender
transforma en elemento de referencia.
muchos aspectos del pasado que de otra forma
2. Todo aquello que se ensea a travs de la ima-
resulta muy difcil entender.
gen de un resto o de un objeto atrae la atencin

de la gente con ms facilidad, ya que la existencia
Por lo tanto, podramos concluir afirmando que los
de un soporte material acta como un pequeo
objetos son soportes de las abstracciones histri-
imn. Resulta ms fcil al docente trabajar con un
cas y fuentes de conocimiento del pasado. Es evi-
objeto que trabajar sin l. Adems, hay que tener
dente que muchos conceptos en historia deberan
presente que la mayora de veces el objeto que se
derivar, fundamentalmente, del anlisis metdico
propone no es fcilmente reconocible o identifica-
de los objetos; conceptos y objetos son dos caras
ble para la gente, para los alumnos y alumnas, ya
de la misma moneda.
que los artefactos del pasado suelen ser muy desconocidos; ello permite iniciar o introducir en las
Si se aceptan estas premisas, resulta de una l-
sesiones preguntas y cuestiones enigmticas del
gica aplastante que ensear con los restos del
tipo: para qu pudo servir esto?, o bien, cmo
pasado y con los objetos, las colecciones de los
funcionaba? Es decir, la pieza puede ser la llave de
museos debera formar parte de la prctica ha-
un enigma; y es sabido que los enigmas poseen un
bitual de la escuela y de la universidad. El labo-
gran poder de atraccin de la atencin.
21
3. Adems, los restos y los objetos permiten
8. Finalmente, hay un elemento que convierte a
tambin ensear mediante el uso del mtodo
las piezas de nuestros museos en un instrumen-
hipottico-deductivo; ello no es una cuestin me-
to especialmente til desde la ptica de la edu-
nor, ya que es la base del anlisis histrico. Me-
cacin. El hecho que los objetos sean elementos
diante dicho mtodo, podemos ir de lo general a
reales es muy importante en una poca en donde
lo particular.
la virtualidad y la publicidad basada en ella em-
4. Ni qu decir tiene que el mtodo inductivo que
piezan a dominar.
permite ir de lo particular a lo general es otra de las

posibilidades importantes que plantea la didctica
En efecto, si analizamos la influencia que el
objetual. La didctica del objeto es justamente muy
sistema publicitario origina sobre cada uno de
adecuada para realizar inducciones.
nosotros y el proceso persuasivo que es generado
5. Naturalmente, no hay que despreciar tampoco
para lograr el control sobre nuestros gustos,
el uso de los objetos como recurso de la imagi-
necesidades o mente, es fcil darse cuenta que
nacin; sta es una poderosa facultad de la inte-
la eficacia del mismo est en relacin inversa con
ligencia que hay que potenciar y desarrollar de
el hecho que nuestras experiencias se estn des-
forma disciplinada. Los objetos son un soporte de
naturalizando, de tal forma que las nicas rea-
la imaginacin, siempre; al igual que ocurre con
lidades a las que tenemos acceso son virtuales.
los juegos de rol, la presencia de un objeto es im-
Hemos substituido el contacto directo con las co-
portante para provocar situaciones empticas, en
sas por sus representaciones. De hecho, los seres
funcin del objeto y de los contenidos que median-
humanos, hoy manipulamos tan slo un universo
te l se desarrollen.
simblico. Consecuentemente, hemos perdido
6. Desde el punto de vista del aprendizaje, el
una parte de la objetualidad material, sensible y
docente puede utilizar las piezas de los museos
palpable de las cosas: el sabor de la leche no es el
como autnticos inclusores de la mente y con su
que es, sino el que se ha construido para que as
ayuda ir tejiendo una densa red de conceptos. Ni
sea; la textura del pan no es la que es, sino la que
qu decir tiene que esta vertiente de la didctica
se ha elaborado para satisfacer un mercado que
objetual est por desarrollar.
as desea que sea, etc.
7. Y cabe decir, tambin, que el objeto concreto
22
siempre acta como un autntico soporte de la
La prdida de la objetualidad material es la princi-
memoria, ya que facilita recordar el concepto; es
pal razn de ser de nuestra fragilidad; nos hemos
bien sabido que cuando efectuamos un largo via-
vuelto comunicativamente manipulables. Desco-
je en el que vemos muchas cosas, para centrar la
nocemos a qu realidad se refieren una buena par-
atencin, para recordar qu es qu y dnde fuimos,
te de las informaciones que recibimos. Sometidos
recurrimos a situaciones o a objetos. ste es el
a una gran variedad de reproducciones, estamos
funcionamiento normal de nuestra mente; al recu-
privados de la seguridad de nuestro sistema per-
rrir a un objeto, activamos la cadena de conceptos
ceptivo, de nuestra experiencia personal. Por lo
que, en su momento, relacionamos con dicho ob-
tanto, ante esta indefensin, los sistemas persua-
jeto. Esta activacin mental, al modo de un juego
sivos en los que estn basados la publicidad y las
de domin, permite reconstruir la secuencia que
tcnicas de manipulacin de la informacin resul-
va del objeto material al concepto abstracto.
tan terriblemente efectivos entre nosotros.
Por ello, el discurso publicitario es tan importante.
cos urbanos; podramos vivir si relegamos al olvi-
Los sistemas de persuasin influyen directamente
do la memoria colectiva de los pueblos sin todas
sobre nuestras conductas, se introducen en nues-
estas cosas, sin duda alguna sobreviviramos, pero
tras vidas, condicionan hbitos, modifican aspira-
seramos infinitamente ms pobres, muchsimo
ciones y reducen nuestro campo de visin. Esta
ms brbaros, muchsimo ms insensibles, en re-
situacin es la presente y no tenemos evidencias
sumen, muchsimo menos educados.
que indiquen que vaya a cambiar en el futuro; hay

poderosos sistemas que pretenden sacarnos de
Y es que el patrimonio cultural es especfico de
nuestro entorno inmediato y pretenden llenarnos
cada uno de los pueblos y culturas; la cultura es
de experiencias forneas y ajenas; nos proponen
precisamente lo que nos diferencia a los humanos
pautas de conducta y conductas que sean rentables
de las hormigas. Y es que las hormigas no tienen
para este sistema publicitario y de manipulacin.
historia cultural. Todas las de la misma especie,
Es por esta razn que el aprendizaje basado en la
en todas partes del mundo, suelen hacer lo mismo
realidad, en la objetualidad, es muy importante,
desde hace miles de aos. Los humanos no. En
ms ahora que en el pasado. De este modo, el mu-
cada parte del mundo hemos construido ciudades
seo, con sus objetos, se transforma en una mate-
distintas, nos hemos comunicado de formas dife-
ria formativa especialmente til para afrontar los
rentes, hemos creado msicas y danzas que quizs
retos de la sociedad presente.
no se parecen, nos hemos vestido de infinidad de

formas distintas, hemos aprendido a comer desde
La necesidad de educar con y para el

patrimonio
insectos a ratas, pasando por caracoles y conejos.
Finalmente, y para terminar, quisiramos plantear
men insectos y, otros, cerdo. Muchsimas culturas
hasta qu punto el patrimonio es un elemento edu-
consumen ratas y perros, mientras que otras no. Y
cativo imprescindible para nuestras sociedades.
esta diversidad es lo que caracteriza el patrimonio
A unos, nuestra cultura nos empuja a comer carne cruda, a otros, a comerla cocida; algunos co-
cultural de los pueblos. Haced que triunfe la intoUno de los desafos de muselogos y tcnicos
lerancia y la falta de respeto mutuo, y obligaris a
en patrimonio cultural es hoy discernir el cmo
los comedores de cerdo a no hacerlo; impediris a
educar a travs del patrimonio. Para ello basta
los darviches a danzar sobre el fuego. Si este patri-
imaginar cmo sera la humanidad sin lo que se
monio, por la falta de respeto mutuo, se perdiera,
denomina el patrimonio cultural de los pueblos.
la cultura humana sera como la de las hormigas:
Podramos vivir ciertamente sin que existieran
millones de seres trabajaran sin otro sentido que
nuestras grandes ciudades patrimoniales; po-
almacenar para sobrevivir.
dramos vivir sin que hubiramos conservado las

pirmides de Egipto o las ruinas de Babilonia;
Educar con el patrimonio es pues educar en la
podramos vivir si no se hubiesen conservado los
diversidad cultural, en el respeto mutuo, y en la
impresionantes conjuntos de incunables que hay
conviccin de que la fuerza de la humanidad no
en nuestras catedrales y archivos; podramos vivir
reside en hacer todos lo mismo, sino en hacer
incluso si hubiramos sepultado bajo cemento y
cosas distintas. La diversidad cultural y el patri-
asfalto la totalidad de los yacimientos arqueolgi-
monio colectivo que proporciona identidad a cada
23
pueblo e incluso a cada ciudad, no es slo una

riqueza, sino que es tambin un instrumento de
supervivencia colectivo.
En efecto, la cultura que genera el patrimonio es
una respuesta concreta que da cada grupo humano al medio; las casas del Artico son distintas
de las del Trpico, porque la cultura del Artico es
una forma especfica y distinta de adaptarse al
medio helado, mientras que las casas del Trpico constituyen una forma original de adaptacin
a un medio radicalmente distinto. No se trata de
un determinismo cultural, ya que tanto el Artico
como el Trpico generaron infinidad de formas de
enfrentarse a sus medios respectivos. Imaginemos
la cultura de los Inuits, es decir, los esquimales.
Durante miles de aos han aprendido a construir
casas en el hielo manteniendo en su interior temperaturas ambientes agradables; han aprendido a
hallar combustible en un medio en donde la mayor
parte del ao solo hay hielo, y tienen un lenguaje en
el cual nuestro concepto de blanco tiene infinitos
vocablos. Nosotros, habitantes de las zonas templadas, no sobrevivimos en el Artico sin la ayuda de
compleja tecnologa que nos proporcionan desde
el exterior; podemos resistir semanas o incluso
meses, pero de vez en cuando necesitamos volver
a nuestras ciudades, lejos de los hielos; pero ellos
no, ya que los hielos son su medio. El da no muy
lejano que consigamos destruir el patrimonio cultural inuit, la humanidad habr perdido una de las
mejores adaptaciones al medio Artico. Este da,
como conjunto, la humanidad ser ms frgil ante
la adversidad del clima.
Es por ello que el patrimonio de cada una, sea de la
naturaleza que fuere, es importante para todos los
dems, precisamente, porque es distinto, porque
es como en el caso de los esquimales: una posibilidad ms de construir el mundo.
24
Mesa 1:
Territorios y
memorias: la
vinculacin con
la comunidad
Tvo. Memorial efmero 3F

Clau d i a Verg ara I b acac he
Este trabajo propone generar un quiebre en la experiencia cotidiana del

espacio pblico por medio de una instalacin urbana, que consiste en
construccin de un rea museogrfica dentro de un territorio patrimonial.
De este modo, se exploran nuevos escenarios de inclusin social en los
que pueda crearse una pedagoga de la memoria.
Introduccin
La acelerada dinmica de la sociedad contempo-
plural, (temene), fue aplicado por las cultu-
rnea, manifestada en los fenmenos urbanos,
ras clsicas mediterrneas para nombrar el espa-
da lugar a una vida saturada de estmulos, la cual
cio sagrado, separndolo del cotidiano. Para Jung
enfoca su mirada al tiempo futuro por sobre el
tmenos por su condicin de separacin con el
presente. Consecuentemente, al ciudadano le es
resto del entorno permite entrar a una expe-
fcil sumergirse en el olvido. Se trata de un olvido
riencia del inconsciente, iniciando el camino de un
que pone en peligro la identidad tanto de la ciu-
encuentro profundo del hombre consigo mismo. El
dad como de sus habitantes. Un olvido que nos
propsito de construccin de dicho lugar, es gene-
recuerda la actitud blas, con la que Georg Simmel
rar, en el individuo que lo presencia, un momento
define al individuo de la metrpoli que manifiesta
de introspeccin, retrospeccin y comunin, donde
una brutal indiferencia por el reconocimiento del
exista la posibilidad de experimentar la presencia
entorno espacial, y una incapacidad para reaccionar
de una divinidad intangible.
a los impulsos visuales de la ciudad. Se rinde a

los atractivos de la ciudad para tomar una actitud
Imitando el concepto del espacio sagrado de los
pasiva y mimetizarse en la muchedumbre.
griegos, el proyecto plantea la creacin de una

rea que pueda considerarse como sagrada
El presente trabajo propone, por lo tanto, observar
dentro de la ciudad, generando un quiebre en
el espacio pblico, por el que transita cotidiana-
su ritmo acelerado, para brindar un lugar para
mente dicha muchedumbre, desde el potencial
la reflexin.
pedaggico que alberga la experiencia inmediata

de la ciudad.
Esta reflexin pretende ser en torno a la memoria

de la ciudad, esto quiere decir, un espacio en el que
Tmenos y el espacio sagrado
el habitante pueda detenerse un momento para

contemplar su misma ciudad con otra mirada; una
26
Tmenos es una palabra que deriva del verbo griego
que rescate su pasado cercano, el que ha quedado
(temn), que significa cortar. El trmino en
a un lado, y el ciudadano olvid rpidamente.
Ciudad y pedagoga de la memoria
otros lugares; lugares que han dejado de ser lugares; lugares habitados y deshabitados; lugares
En el congreso de Arquitectura y Memoria, rea-
compartidos y no compartidos; lugares del goce y
lizado en agosto del 2009, el arquitecto Pablo
el disfrute, y lugares del dolor y el sufrimiento.
Sztulwark afirm en su ponencia Memoria y ciudad: la transformacin de espacios urbanos, la
Abordar la memoria del lugar implica referirse a
posibilidad de entender la ciudad como un ser vivo
recuerdos y olvidos, en los que entran en juego las
que acumula las memorias de sus territorios:
emociones (pues se trata de la vida latente), en

silencio o estrepitosamente, por cada uno de los
Si la ciudad no es el mero receptculo de funciones
rincones de la urbe
orgnicas de una especie animal, sino el lugar de la

constitucin subjetiva del habitar de la especie hu-
Dentro de la ciudad existen muchos sitios donde
mana, la memoria o sus distintos registros estarn
han ocurrido tragedias, muchas veces cubiertas
inevitablemente relacionados a la manera de en-
por el velo del olvido, las cuales ocasionan seve-
tender la ciudad. La ciudad est hecha de espacio y
ras transformaciones en las dinmicas barriales
tiempo, es decir de memoria, material e inmaterial,
y citadinas. Estos espacios poseen un poderoso
visible y latente. La ciudad est hecha de lugares y
significado simblico. As como lo afirma Elizabeth
el lugar es el sitio donde algo tiene lugar, es el sitio
Jelin en su libro Los trabajos de la memoria:
donde el acontecimiento adviene y el lugar es posible. Y la memoria es justamente eso, un encuentro
Los acontecimientos traumticos conllevan grie-
indeterminado y complejo entre espacio y tiempo
tas en la capacidad narrativa, huecos en la me-
(Sztulwark, 2009. Pg. 11).
moria..., que son la imposibilidad de dar sentido

al acontecimiento pasado, la imposibilidad de in-
De este modo, la ciudad, tal como un ser vivo, se
corporarlo narrativamente, coexistiendo con su
encuentra en constante transformacin y cambio,
presencia persistente y su manifestacin en sn-
poblada por fantasmas de vidas pasadas. La ciu-
tomas, lo que indica la presencia de lo traumtico.
dad tambin tiene una memoria, la cual emerge
En este nivel, el olvido no es ausencia o vaco. Es
al ser recorrida con una visin ms contemplativa,
la presencia de esa ausencia, la representacin de
diferenciada del acelerado trnsito cotidiano. Apa-
algo que estaba y ya no est (Jelin, 2002. Pg. 17).
recen as lugares que hacen entrar en cuestiona-
Es importante, por lo tanto, empezar a distinguir la
miento; lugares actuales; lugares que fueron antes
presencia de dichas ausencias en la ciudad, para
Abordar la memoria de un lugar implica referirse a recuerdos y olvidos, en los que entran en juego las emociones.
MESA 1: TERRITORIOS Y MEMORIAS: LA VINCULACIN CON LA COMUNIDAD
27
reconocerla como un verdadero ser vivo que olvida
bodegas del puerto. Segn el historiador Franklin
y recuerda, y para que crezca no slo a nivel espa-
Quevedo se perdieron cargamentos de trigo, cebo
cial-concreto, sino que espacial-emocional.
y manila destinados a la exportacin, produciendo un gran quebranto econmico a comerciantes
Valparaso: puerto de tragedias

e incendios
locales y de Santiago.
Valparaso es una ciudad marcada por innume-
sionado por el terremoto de 1906, el cual dej una
rables tragedias que atraviesan su historia. Estos
esplendorosa ciudad moderna en el suelo. El fuego
desastres son percibidos en todos sus rincones, en
devast lo que el cataclismo no termin de destruir.
Otro incendio que gener un gran dao, fue el oca-
los cuales es posible apreciar los mltiples espacios que denotan la presencia de un pasado ausen-
El incendio ocurrido el Ao Nuevo de 1953 perma-
te: innumerables cementerios insertos en el cora-
nece muy presente en la memoria colectiva de la
zn de los cerros, una ex crcel, incontables sitios
ciudadana, causado por un fuego artificial que al-
eriazos y fachadas sin interior. En el transcurso
canz las bodegas de la aduana y produjo una gran
de su historia ha sufrido los embates de la natu-
explosin y enormes llamas, provoc gran conmo-
raleza: temporales, inundaciones y terremotos.
cin en la muchedumbre.
Por ejemplo, en el sismo de 1906, la ciudad qued

casi totalmente destruida en su infraestructura
Recientemente, el desastre que abarc mayor
comercial, financiera y de servicios.
dimensin territorial fue el ocurrido en Rodelillo, el

verano de 2013, que definitivamente dej una ima-
Pero es el Valparaso de los incendios el que ha
gen imborrable para el gran nmero de personas
singularizado a la ciudad con mayor constancia,
que perdi su hogar y vida barrial.
sufriendo a lo largo de su existencia mltiples

siniestros de distintas magnitudes, marcando la
Estos eventos hacen que la ciudad tenga cuali-
identidad portea con un constante palpitar de la
dades indefinibles e innombrables, que provocan
catstrofe del desaparecer y la destruccin. Son
con sus luces y sombras que sea objeto de
los lugares afectados los que guardan las memo-
una profunda valoracin por sus habitantes, y
rias compartidas de un pasado intangible, es decir,
despierte una fuerte inquietud tanto en chilenos
espacios que tienen potencialidad de hacernos re-
como extranjeros, y trascienda, tambin, en obras
cordar y significarlos. Algunos de esos recintos han
artsticas que buscan expresar y evidenciar estos
sido restaurados, y otros convertidos en inmuebles
acontecimientos. Un ejemplo es la obra del poeta
completamente diferentes a los antes existentes.
porteo Eduardo Correa, quien explicita su visin
Pero una gran mayora permanecen en cenizas o
de la ciudad en su libro Incendio de Valparaso,
como sitios baldos.
donde afirma querer referirse al Valparaso que

est fregado, el Valparaso que ves todos los das,
28
En Valparaso es posible afirmar que la historia
que est lleno de hoyos, donde van quemando las
de la ciudad se ha moldeado por sus incendios. El
casas y de cada casa o edificio que se quema que-
primero de los que hay noticia ocurri en el siglo
da un hoyo, y eso sigue. Ese es el Valparaso que yo
XVII, en noviembre de 1683, cuando ardieron las
quera mostrar (Correa, 2003).
Calle Serrano, Zona Cero
no entre Almirante Goi y pasaje Muoz Hurtado,

haban desaparecido completamente, derrum-
Sirenas despavoridas... ambulancias a toda velo-
bndose por lo que desde un principio se reco-
cidad que iban y venan desde el Hospital Van Bu-
noci como una gigantesca explosin de gas.
ren todo el Cuerpo de Bomberos se desplazaba
Mientras, enfrente, una de las estructuras mejor
con prisa hacia lo que realmente nadie imaginaba.
preservadas del sector estaba envuelta en fuego y

sus moradores, 24 familias completas, intentaban
Ese fue el despertar de los porteos, que con ho-
escapar desesperados.
rror e incredulidad, vean desde cerros y miradores

cmo uno de los sectores ms antiguos de Valpa-
Lo que sigue son segundos, minutos, horas de des-
raso arda en llamas. Eran las 8.30 de la maana
orientacin y pnico de habitantes, comerciantes,
y el color del cielo comenz a cambiar de gris a
locatarios y propietarios que con horror vean caer
negro y una espesa humareda no dejaba a la vista
ante s aos de trabajo y preservacin patrimonial
el principal casco histrico de la ciudad: el Barrio
de una de las calles comerciales ms antiguas de
Puerto arda en llamas.
Chile (Barrio Puerto estall en llamas, El Mercurio de

Valparaso, 4 de Febrero 2007).
La gente corra horrorizada entre efectivos de

bomberos y carabineros que intentaban llegar al
Este relato narra la explosin ocurrida en la ca-
lugar, donde se encontraron con un espectculo
lle Serrano el 3 de febrero del 2007, en el palacio
realmente dantesco: dos edificios de calle Serra-
Subercaseaux, del que permanecieron en pie slo
Abordar la memoria de un lugar implica referirse a recuerdos y olvidos, en los que entran en juego las emociones.
29
los muros perimetrales. Las edificaciones ubicadas

al frente, incendiadas por completo, fueron demolidas, dando lugar a un terreno baldo que se mantiene
Propuesta, instalacin urbana espacio

museogrfico
hasta hoy. La catstrofe que ocasion innumerables
El presente proyecto propone generar una expe-
prdidas en todos los niveles para los habitantes
riencia en la mencionada Zona Cero de la calle
y trabajadores del sector, como para la ciudad de
Serrano, para la construccin de una pedagoga
Valparaso en general, provoc una transformacin
de la memoria. Se trata de una instalacin ur-
barrial, donde la fuerte activacin comercial del sec-
bana que se erige a modo de memorial, el que
tor muri, dando lugar a un territorio del deterioro
invita al habitante dentro de su cotidianidad a in-
y la ausencia.
volucrarse en un viaje sensorial a travs de momentos de introspeccin y reflexin, acerca de
El vaco del sitio eriazo y las ruinas evidencian
la tragedia. La experiencia tiene como intencin
violentamente la prdida de una lugaridad, de
la inclusin de los transentes con la historia
un patrimonio tangible e intangible. Actualmente,
del espacio pblico que les pertenece. La ins-
los lmites del terreno se convirtieron en soporte
talacin contempla mostrar una narracin tanto
de la expresin del grafiti urbano, dando cuenta
oral como visual que construya una memoria de
de un usuario que reconoce el lugar del deterioro
ciudad en sus habitantes. El objetivo principal es
y su cualidad de espacio residual.
promover una reflexin colectiva en torno a un

acontecimiento particular, y sus consecuencias
La calle Serrano, ubicada en la Zona Tpica, rea
dentro del barrio.
Histrica y Zona Sitio de Patrimonio Mundial, es

tambin el barrio fundacional de Valparaso, en
La instalacin urbana como espacio museogrfico
que manifiesta paradjicamente el deterioro de
de presentacin ofrece diversas maneras de uso y
un escenario que est a la espera a ser utilizado.
posibilidades de intervencin para el pblico cotidiano, convirtindose, as, en una herramienta pe-
Resulta de suma relevancia destacar, para el
daggica para impartir conocimiento y conciencia
presente proyecto, una gran animita a orillas del
sobre la ciudad que se habita. Y, a la vez, provocar
terreno, la cual resalta por sus velas permanen-
reflexin, asimilacin y resiliencia sobre los acon-
temente encendidas, revelando un ciudadano
tecimientos trgicos y dolorosos. La instalacin
que construye memoria del lugar que habita. La
apela por lo tanto a la comprensin, la contempla-
animita denota este espacio sagrado tmenos,
cin y la reivindicacin.
donde el pasante se detiene un momento para la

reflexin que antes mencionbamos. Reflexin
El museo tiene una funcin absolutamente pe-
que se presenta en cada sujeto de un modo muy
daggica al buscar crear un valor experiencial en
particular, ya tenga un vnculo emocional con lo
sus espectadores. Su foco de inters est volcado
acontecido, o sea un turista completamente aje-
principalmente en la inclusin social de aquellos
no a los sucesos, pero a travs de ella tambin
habitantes que permanecen al margen de la vida
es partcipe de la construccin de memoria de la
cultural en la ciudad y que, por lo tanto, estn lejos
ciudad que visita.
de la posibilidad de la contemplacin esttica de

sus propios acontecimientos.
30
Para el proyecto es importante destacar la consi-
tanto remite a las prcticas ancestrales de conme-
deracin de Walter Benjamin acerca de una mo-
moracin. El apilamiento de piedras del lugar y la
dernidad que se caracteriza precisamente por la
construccin de hitos, como testimonios y registro
decadencia de la experiencia transmitida. Esta cri-
sobre el territorio y nuestro habitar en l. El lugar
sis de la transmisin en el seno de las sociedades
conmemorativo propone un quiebre dramtico con
contemporneas da cuenta de una funcin de los
el plano existente.
traumas que marcaron la experiencia del siglo XX

y, a la vez, generaron un recuerdo imposible de ser
Las torres son utilizadas para crear los momentos
calificado como frgil o efmero.
de detencin, tres torres monolito que conmemoran en el presente tres espacialidades tempo-
() Fue incluso fundador[a] para varias generaciones
rales distintas:
incapaces de percibir la realidad de otro modo que

bajo la forma de un universo fracturado, [pues] ste
Torre 1, del Movimiento: el pasado como po-
no poda darse como experiencia de vida, transmi-
ca de esplendor de la calle Serrano, torre la cual
sible a una nueva generacin (Traverso, 2005. Pg. 13).
desarrolla una apertura hacia el cielo, recordando

la relacin con lo muerto. En esta torre se toma
El enfoque memorial nace en consecuencia como
el trole como elemento simblico de una poca de
producto de esta decadencia en la transmisin de
esplendor del Valparaso antiguo. Se genera una
la experiencia. En este contexto, la memoria de-
proyeccin de video del interior del trole en movi-
viene como una fuente de responsabilidad poltica
miento recorriendo la ciudad. Esta proyeccin se
y conminacin tica, es decir, el recordar visto
genera en la lateralidad de la torre, haciendo sen-
como un deber.
tir al espectador que est dentro de un trolebs.
Propuesta experiencial
Torre 2, de la Informacin: el pasado entendido

desde el acontecimiento de la tragedia de la explo-
El presente proyecto formula una serie de pro-
sin, torre la cual se manifiesta como un volumen
puestas espaciales para la construccin de la
de quiebre. Poseyendo en su interior audios con
instalacin urbana como memorial efmero:
relatos de personas afectadas de la calle Serrano, quienes recuerdan el momento del incendio y
1 . P r o p u e s ta q u e c o n s t r u y e l a m e m o r i a
e s pa c i a l : t r a z a d o
Se hace reaparecer el lugar a travs de un trazado

con tiza de la planta de arquitectura que exista de
los negocios existentes previamente a la catstrofe, permitiendo al habitante recorrer la organizacin espacial de lo que fue mediante un recorrido
inexistente, construido por la transparencia.
2 . P r o p u e s ta c o n s t r u c c i n m e m o r i a
e s pa c i a l : to rr e s m o n o l t i ca s T m e n o s
El proyecto plantea el volumen como smbolo, en
cuentan el modo en que esto les ha afectado a su

actividad comercial o habitacional, y cmo se desvaloriz el barrio. Se complementa con una luz roja
que genera la alerta y la ambientacin del incendio.
Torre 3, de los Deseos: el futuro, entendido

como el lugar de los deseos para el lugar, torre la
cual manifiesta su relacin con la tierra, abrindose al espacio de lo que podra ser. Conteniendo
pizarras que le preguntan a la gente acerca de lo
posible de lo que les gustara que existiera en el
31
La Torre de los Deseos, un lugar donde las personas escriben lo que desearan que existiese en el sitio de de la catstrofe.
lugar. Busca considerar y generar deseos en la
formaron las detenciones y los asomos desde las
ciudadana acerca del lugar.
veredas. Actuaron como los elementos de seduccin que invitaron a los pasantes a desviar su reco-
3 . P r o p u e s ta d e r e c o rr i d o
rrido e involucrarse en la experiencia. Su magnitud
El recorrido parte desde la animita presente en el
y proporcin frente al escenario en que estuvieron
lugar y transitar linealmente el espacio a travs
ubicadas rompieron con el lmite del vaco, vol-
del trazado y las torres. El camino estar delimita-
vindose permeable al incorporar al ciudadano en
do por un ceremonial de velas, el cual otorgar un
una nueva dinmica de vivenciar la lugaridad,
carcter de ritualidad al evento.
anulando as tambin la inercia del trayecto unidireccional de la calle.
Instalacin experiencial
La instalacin se realiz durante dos das en el
rres en pos de generar un recorrido que invitara a
mes de agosto del 2012, la evaluacin de acuerdo
adentrarse por el lugar y permitiera as un despla-
a la experiencia arroj lo siguiente:
zamiento del habitante sobre la traza.
To rr e s :
Conclusiones
Impacto/ magnitud: el conjunto de torres fue-
32
Distribucin/ recorrido: se posicionaron las to-
ron las que generaron mayor impacto en la expe-
Tmenos logr su objetivo de provocar un quiebre
riencia, siendo los elementos jerrquicos que con-
en la cotidianidad del habitante, haciendo reapa-
recer un espacio en que se mostrara el deterioro
Bibliografa
desde el aspecto museogrfico de memorial, reactivando as la memoria y el imaginario urbano
Simmel, G. (1903) La metrpolis y la vida mental. Glencoe,
de un barrio. Tmenos gener una ruptura en el
K.W., la Sociologa de Georg Simmel. La Prensa Libre.
trnsito cotidiano y habitual del peatn, transformando el recorrido habitual, en un trayecto con
Sztulwark, P. (2009). Arquitectura y memoria. Buenos
inesperados estmulos.
Aires: Memoria Abierta.
La mayora de los espectadores fueron jvenes, los
Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Buenos
cuales entendan de forma inmediata la dinmica
Aires: Siglo XXI de Espaa.
del evento y transitaban sin mayores problemas.

Por otro lado, las personas de la tercera edad se
Benjamin, W. (2002). The arcades project. Cambridge,
presentaban dubitativas y temerosas al no saber
MA-London: Belknap Press.
cmo abordar la instalacin.

Allen, S. (1999). Field Condition. Princeton: Princeton
Durante el tiempo de montaje (un da) constan-
Architectural Press.
temente entr gente y pregunt sobre lo que sucedera, y mostraron un total inters al querer
Traverso, E. (2005). Le pass, modes demploi.
involucrarse, pues varios contaban sus ancdotas
Histoire, mmoire, politique. Pars: La Fabrique, Impreso.
acerca de sus vivencias con la calle y la explosin.

La gente reafirm la falta de arte en su entorno,
y se mostr muy agradecida de poder rememorar
y energizar el lugar.
Tmenos como denunciador de una necesidad, trabaj a travs de monumentos a la memoria logrando
crear un encuentro del habitante con el lugar, con
los otros habitantes y sus otros recuerdos.
Tmenos, a travs del silencio y el espacio sagrado
que propona constituir, logr la introspeccin, el
asombro y la contemplacin en los espectadores.
Apareci el vaco urbano ya no como algo cotidiano, sino como una alerta. El evento fue, as, una
luz que lo apuntaba, que lo denunciaba. La experiencia conmemor un pasado, pero tambin inaugur un nuevo ciclo, un nuevo comienzo, que es la
instauracin de nuevas posibilidades para un sitio
abandonado en el imaginario de los habitantes.
33
Uruguay trabaja y Girasoles:

dos propuestas de escuela-taller.
Inclusin de nuevos pblicos
Luc a Ni g ro Pu en te y M ag d ale na M ut to ni I nfante
La siguiente presentacin expone la experiencia de la Escuela Taller de

Restauracin realizada junto a dos programas estatales socio-educativolaborales, vinculados a la inclusin de la ciudadana en el quehacer del
Museo de Arte Precolombino e Indgena, MAPI, de Montevideo (Uruguay).
El primero llamado Uruguay Trabaja, involucr a un grupo de adultos en
la restauracin del edificio. El segundo, de nombre Girasoles, consisti
en una experiencia de trabajo formal y de capacitacin dirigida a jvenes.
Antecedentes
ma Girasoles, de similares caractersticas a Uruguay

Trabaja, convocado por la Intendencia de Montevideo.
En diciembre de 2011, y a partir del inicio de una

nueva gestin en el Museo de Arte Precolombino e
Presentacin institucional
Indgena, MAPI, se decide comenzar con un proyecto

de Escuela-Taller de restauracin patrimonial.
El MAPI fue creado en 2004, a travs de una comisin administradora designada por la Intendencia
El proyecto trajo un cambio significativo, a conti-
de Montevideo, y a partir de un acuerdo suscrito
nuacin se describen algunos detalles de la expe-
por el Intendente y un coleccionista que aport el
riencia y lo que considero que fueron elementos
acervo inicial, constituyndose como Fundacin
transgresores y novedosos para la real aplica-
MAPI, desde el ao 2005.
bilidad de programas socio-educativo-laborales

dentro de un museo. Posicionndose as como
El museo realiza anualmente muestras tempo-
una institucin flexible e integradora, y logrando
rarias de su acervo y de otras colecciones, tanto
a partir de estas propuestas la incorporacin de
pblicas como privadas, del pas y del exterior, que
nuevos pblicos.
han sido, en muchos casos, resultado de investigaciones en torno a temas pendientes en el proceso
En el ao 2012 se coordin con el programa Uru-
histrico-cultural local y en el contexto regional.
guay Trabaja del Ministerio de Desarrollo Social

(MIDES) para realizar la capacitacin en restau-
Exhibe al mismo tiempo, en forma permanente, parte
racin del patrimonio arquitectnico, junto con la
de su coleccin. Promueve eventos artsticos y semi-
Asociacin Cristiana de Jvenes.
narios con invitados locales y del exterior. Asimismo,

publica sus investigaciones y catlogos de exposicio-
34
Esta situacin se repite en 2013, motivando al equipo
nes, y brinda espacios a muestras de arte contempo-
del museo a presentarse a la convocatoria del progra-
rneo afines a su temtica.
El museo se plantea como un lugar de difusin de
El MAPI fue galardonado en 2011 con el Premio
las culturas indgenas pasadas y presentes en el
Iberoamericano de Museos, otorgado por la Orga-
continente, con una seccin especial dedicada a
nizacin de Estados Iberoamericanos, OEI, y con el
la prehistoria de nuestro pas. Y est concebido,
Premio Morosoli Institucional 2011, concedido por
en su propuesta global, como un mltiple espa-
la Fundacin Lolita Rubial, siendo la primera ins-
cio educacional que oficia como puente entre la
titucin musestica del pas en recibir ambas dis-
produccin acadmica proveniente de las reas
tinciones. En 2013 recibi la mencin de honor del
de antropologa, arqueologa e historia, las em-
III Premio Iberoamericano de Educacin y Museos,
bajadas de los pases latinoamericanos, otras
y la experiencia del rea Educativa del museo fue
instituciones culturales, las reas de la educa-
incluida dentro del banco de buenas prcticas.
cin formal universitaria, secundaria y primaria,

y amplios sectores de la sociedad, aportando he-
Introduccin
rramientas de informacin y valoracin acerca de

la realidad indgena, con nfasis en la produccin
La siguiente presentacin expone brevemente dos
creativa.
programas estatales socio-educativo-laborales,

vinculados a una propuesta de Escuela Taller de
Con la pretensin de promover ese conocimiento
Restauracin en un espacio musestico, cuyo edifi-
y afirmar en consecuencia el concepto de diver-
cio sede fue declarado edificio patrimonial en gra-
sidad cultural, motivar la tolerancia, y preservar
do IV, y que actualmente se encuentra transitando
y difundir el patrimonio material e inmaterial de
por un proceso de reconstruccin edilicia y de re-
los pueblos originarios de nuestra regin, el MAPI
habilitacin de sus instalaciones.
tiene el objetivo de convocar a un pblico cada vez

ms amplio, desarrollando a su vez las nociones
No obstante, en la actualidad el museo lleva a cabo
de memoria histrica y de transformacin de las
otros convenios con el Estado en propuestas simi-
sociedades, as como la sensibilidad y la aprecia-
lares, en lo que refiere a la inclusin y participa-
cin de las producciones materiales indgenas,
cin ciudadana1.
pasadas y actuales.
El primer programa fue Uruguay Trabaja, deEn ese contexto, el equipo educativo del MAPI ha
pendiente del Ministerio de Desarrollo Social, MI-
ido conformndose desde su fundacin hasta la
DES (ministerio creado en 2005 con la asuncin
fecha con variantes de integracin y un creci-
de la presidencia del Dr. Tabar Vzquez), y en el
miento en nmero y diversidad de formacin del
segundo,Girasoles, dependiente de la Intenden-
personal, para permitir, con una ms amplia ido-
cia de Montevideo.
neidad, la concrecin de los diversos objetivos del

museo. Las actividades educativas son programa-
Ambas iniciativas tienen por objetivo la capacita-
das y realizadas por este grupo interdisciplina-
cin laboral de una determinada poblacin prese-
rio, integrado por docentes con formacin en ar-
leccionada, brindando instancias de actividades
queologa e historia, arquitectura, artes visuales,

magisterio, literatura, gestin cultural y diseo,
y desarrollo tecnolgico.
1. Durante 2013 se desarrollan una serie de talleres con el Programa Jvenes en Red-MIDES- cuyo objetivo es trabajar sobre las manifestaciones
rupestres y el arte urbano.
35
El programa Uruguay Trabaja del Ministerio de Desarrollo Social (MIDES) consisti en la capacitacin en restauracin del
patrimonio arquitectnico, junto con la Asociacin Cristina de Jvenes.
para el fortalecimiento de las competencias
antecedente interesante para el Estado, para los
laborales en un determinado oficio o tarea, y ofre-
beneficiarios de este tipo de programas, y para
ciendo como contrapartida el pago de un subsidio
nosotros como institucin vinculada a la cultura.
correspondiente a un sueldo mnimo2.

Todas las caractersticas que se mencionan no
Los programas comparten el perfil de la poblacin
particularizan para nada la experiencia, la cual
destinataria: personas en situacin de vulnera-
se considera que fue y es sumamente exitosa,
bilidad social, que se encuentran por fuera del
debido a otras singularidades que se describirn
mercado laboral formal y del sistema educativo
a continuacin.
formal. Slo difieren en el rango etario al que

estn dirigidos, Girasoles es para adolescentes,
Dos experiencias, una sola apropiacin
y Uruguay Trabaja para adultos.

Las actividades que los participantes de ambos
Otra caracterstica que comparten es que en su
programas realizaron presentaron como objetivo
gran mayora son gestionados por Organismos No
la restauracin y reacondicionamiento de distin-
Gubernamentales, ONGs, y que habitualmente
tas salas y espacios del museo.
realizan tareas y actividades de mantenimiento
36
de espacios pblicos (parques, plazas, escuelas,
La primera intervencin, en el ao 2011, tuvo la
etc.). Por lo que la presentacin del museo a una
inmensa tarea de comenzar a ordenar y clasificar
instancia de licitacin de esta clase gener un
un edificio de cuatro mil metros cuadrados, que
tena un 40 por ciento inhabilitado, y que a su vez
zacin de las actividades educativas. Un aspecto no
posea restos de obras anteriores en distintas zo-
menor, pues la convivencia institucional gener una
nas, sin que existieran los planos actualizados y
gran empata de los participantes en relacin a la
habilitados. A esto debemos sumar la necesidad
importancia que para el museo tienen las acciones
de encontrar espacios para el almacenamiento de
educativas, que principalmente se realizan con las
materiales, para vestuarios y duchas de los parti-
instituciones de educacin formal y no formal.
cipantes. As, la primera intervencin signific un

gran desafo al sentar las bases de lo que fueron
La mayor cantidad de visitantes llega a travs de
las siguientes obras.
este mbito, y eso se percibe obligadamente en

la convivencia, ya que en un da pueden transitar
La primera gran reforma que se hizo fue la de res-
por el museo unos 400 nios. Por lo que fueron
tauracin de una sala en el primer piso del museo
muchos los momentos en donde la coexistencia
destinada a muestras temporarias. Bsicamente,
se vio atravesada por ruidos violentos y polvo en
se trabaj en la restauracin de pisos de pinotea,
toneladas, instando a la coordinacin entre ta-
molduras, aberturas y albailera. La culminacin
lleristas, a cargo de las actividades educativas,
del proceso fue la apertura de la muestra Memo-
y los trabajadores-beneficiarios del programa.
rias del fuego, basada en la triloga homnima de
La que fue una relacin co-construida desde
Eduardo Galeano, al conmemorarse el 30 aniver-
todos los integrantes del programa y todos los
sario de la primera edicin.
profesionales del museo.
Debemos destacar que la inauguracin en s misma
Algo a destacar, tambin, fue la realizacin de un
se convirti en un evento muy participativo, ya que
taller con la restauradora de prestigio internacional
algunas dificultades tcnicas de la misma obra, lle-
Cristina Lancelloti, con quien adquirieron conoci-
varon a que los participantes de Uruguay Trabaja
mientos y habilidades para la restauracin de azu-
colaboraran fuera del horario establecido (seis ho-
lejos pas de calais, y de pisos realizados con tcnica
ras diarias) para llegar a la fecha estipulada.
de marquetera.
El empeo y esfuerzo que pusieron en esa sala
Esta instancia de capacitacin se convirti en otro
qued demostrado el da de la inauguracin, cuan-
hito, ya que al ser una restauradora de renom-
do varios participantes asistieron (si bien no era un
bre, mucha gente se anot para su conferencia, y
da laboral), y revelaron una profunda emocin al
asisti a observar el trabajo de restauracin que
tomarse fotografas con Eduardo Galeano y otras
se estaba haciendo en el marco de Escuela Taller
autoridades municipales. Los participantes ejer-
de Restauracin del MAPI y el programa Uruguay
cieron en un lugar distinto, de mucha valoracin
Trabaja, colocando nuevamente a los participan-
de ellos mismos hacia la tarea realizada, y expre-
tes del programa en un plano de valoracin externa
saron comentarios que manifestaron que algo en
y autovaloracin hacia la tarea realizada.
ellos haba cambiado.

La segunda gran intervencin tuvo que ver con la
habilitacin de toda un ala del edificio para la reali-
2. En relacin a esto, creo conveniente destacar que este tipo de programa

tiene un doble beneficio, para los participantes que acceden a una capacitacin y subsidio; y de las instituciones que reciben a cambio cuadrillas de
trabajo para el mantenimiento y/o mejoramiento de las instalaciones.
37
Deseo presentar otros dos ejemplos de situacio-
Debo confesar que, tanto el grupo de educadores
nes similares con el programa Girasoles, que
como yo, tuvimos algn temor al enganche que
consisti en una serie de talleres artsticos-cultu-
los jvenes manifestaran con la temtica y con la
rales para jvenes entre 18 y 22 aos.
modalidad de trabajo del arquitecto Pelez. A ello

se sum que los talleres se efectuaron en el ltimo
Los educadores a cargo de la cuadrilla de trabajo
periodo del proyecto, por lo que los participantes
hicieron mucho hincapi en que tal como haba
transitaban por el duelo de su cierre.
ocurrido con Cristina Lancelloti los jvenes de

Girasoles accedieran a una instancia de apren-
Nuevamente la realidad nos sobrepas e hizo
dizaje con algn referente en aspectos de restau-
consciente de que una persona con una trayecto-
racin, que les sirviera como un elemento ms de
ria importante y con una gran legitimacin social,
capacitacin al momento de elaborar su currculo
sedujo a los jvenes y entusiasm con su sabidura
y salir al mercado laboral.
y ritmos de comunicacin.
Por eso se decidi restablecer el contacto con un
Otra situacin similar sucedi con la arquitecta es-
arquitecto que estuvo vinculado a la primera etapa
pecialista en estabilidad y estructura, que ha sabido
de restauracin del museo, quien haba mostrado
socorrernos en distintos momentos, y estaba vin-
mucho inters en legar el conocimiento de su es-
culada con este tipo de proyectos. La profesional
pecialidad. De este modo, hubo tres encuentros,
transmiti sus conocimientos y comparti los de-
en donde el arquitecto Sergio Pelez transmiti las
talles y argumentos de algunas decisiones edilicias
nociones bsicas para la restauracin de molduras
en pro de la continuacin de la obra y, por lo tanto,
y ornamentos.
del trabajo y de las actividades de los participantes.
Este tipo de propuestas socio-educativo-laborales en instituciones culturales demuestran que son

formas interesantes de constituirse en actores relevantes en la comunidad.
38
Pienso que este tipo de experiencias con per-
Conclusiones
sonas que provienen del mundo acadmico son

interesantes de destacar, pues demuestran como
El desarrollo y la puesta en marcha de proyectos
la propuesta de un taller artstico abord una
de este tipo significaron grandes cambios y adap-
temtica y una tarea no clsica, pero s efectiva.
taciones para todos los involucrados (administra-
Motiv a los asistentes, cre un vnculo importan-
dores, recepcionistas, talleristas, pblico asistente
te para ellos, y les permiti sentirse parte de un
al museo, equipo tcnico MIDES, Intendencia de
mundo sagrado, del que no saban que podan
Montevideo, etc.).
formar parte.
El MAPI molde y cre una metodologa o
Quisiera agregar que, adems de la presencia de
accin flexible, utilizndola como un plan para
estos popes de la arquitectura y la restauracin,
posicionarse como un facilitador y motivador en
se sumaron a ambos grupos distintas actividades
el proceso de inclusin de los integrantes de los
propias del museo, que ayudaron a la construccin
programas. Defini este aspecto como un punto
de un tinte particular en los proyectos.
sumamente importante, para que el museo fuese sentido o percibido por los participantes desde
Dentro de esas iniciativas destaco la charla-taller
una perspectiva emptica y de afinidad, diferente
de la licenciada en Arqueologa Mercedes Sosa,
a la que habitualmente esperaban o reciben de
encargada de la conservacin del museo, dirigida
otras instituciones.
a los participantes de Girasoles.

La estrategia que determin el museo fue estaEn la charla taller los jvenes mostraron un poco
blecer un vnculo educativo con los asistentes, y
de cansancio, y por qu no decirlo, aburrimiento.
hacerlos partcipes bsicamente a travs de dos
El xito se revel al final del proyecto, cuando fue
decisiones. Primero, involucrndolos en el rea-
expuesta a los participantes y al pblico invitado
condicionamiento de espacios, favoreciendo as la
la real implicancia del trabajo que ellos realizaron
difusin y exhibicin de las tareas de restauracin.
en las obras del primer espacio, dedicado a la re-
Y previo a lo anterior, o sea, desde el pozo (utilizan-
serva tcnica de un museo. Cabe sealar que en
do terminologa arquitectnica) se les plante, en
Uruguay son escasos (o ninguno) los museos que
conjunto con el equipo tcnico contratado para esta
poseen un espacio de Reserva Tcnica (Reserva
ocasin en particular, que desde el momento en que
Tcnica del MAPI, RETEM) con las condiciones de
ellos atravesaban la puerta y asistan diariamente,
seguridad y de conservacin apropiadas.
formaban parte del equipo del museo.
El discurso de Mercedes Sosa tom forma a lo
Entonces, fueron acogidos en calidad de tra-
largo de los seis meses que dur el proyecto,
bajadores de un museo, de un espacio cultural
hasta desembocar en la presentacin pblica el
socialmente legitimado, y dejando de ser ellos be-
da de su cierre, instancia en donde las exclama-
neficiarios de un programa social estatal. Dicha
ciones de sorpresa y alegra asomaron constan-
situacin estimul la creacin de un vnculo muy
temente, y el reconocimiento a su labor y aporte
particular del equipo del museo con los nuevos
qued ms que evidenciado.
integrantes o trabajadores, un lazo directo y co-
39
tidiano (sin otras instituciones o mecanismos
ser un actor cultural relevante no puede pararse
burocrticos que intermediaran).
en el tiempo.
Esta particularidad se observ en la apropiacin
Por ltimo, y como prueba de esa idea de que no
que hicieron del museo como un lugar suyo y, por lo
podemos pararnos en el tiempo, el rea de Mues-
tanto, de pertenencia (llmese pertenencia afectiva,
tras Temporarias del museo decidi realizar una
patrimonial, cultural u otra). Para ejemplificar, cito
muestra de ambas experiencias, en la que los
la ancdota de Mariella, una de las participantes
aspectos del guin, montaje y la definicin de
del primer grupo de Uruguay Trabaja, vecina
contenidos sern realizados por los propios par-
que se present con la encargada de la biblioteca
ticipantes de los programas. Por este motivo, y
barrial como trabajadora del MAPI (este suceso
aprovechando una convocatoria del MIDES para el
lleg a nuestros odos a travs de la encargada de
apoyo a proyectos y emprendimientos sociocultu-
la biblioteca).
rales de jvenes, el MAPI presentar prximamente

el diseo de una curadura y muestra a cargo de
De lo anterior se despliega la idea de que es
los jvenes, as como una propuesta que brinde
necesario tambin fortalecer las definiciones e
continuidad a los talleres de capacitacin en la
intenciones de las propias instituciones cultura-
restauracin de yeso y molduras.
les, patrimoniales y musesticas sobre la participacin social, sobre las maneras de recibirla y
Para cerrar esta presentacin dejo los links que
tambin de generarla, sus aportaciones y limi-
alojan los videos realizados por los participantes
tantes para hacerlo, para que el dilogo y proce-
de Girasoles, y que exhiben algunas de las ta-
so de democratizacin se d en todos los senti-
reas que efectuaron en el museo. Demostrando
dos y direcciones, y no slo de la sociedad hacia
as su apropiacin, sentimiento de pertenencia
las instituciones.
hacia ste, y convirtindose de alguna forma en

sus guas. Destaco que las grabaciones fueron
Este tipo de propuestas socio-educativo-laborales en
espontneas y sin consigna previa en el marco de
instituciones culturales demuestran que son formas
los Talleres de Informtica y TICS, en donde cada
interesantes de constituirse en un actor cultural re-
uno de los participantes realiz una grabacin que
levante y eficaz, que se adapta, recupera pblicos, y
luego fue editada por ellos mismos.
a su vez genera usuarios nuevos. Vinculndose as

horizontalmente con la sociedad y con los distintos
http://www.youtube.com/watch?v=AB0xjQBQiYg
grupos que la integran, ya que como frecuentemente
http://www.youtube.com/watch?v=Yo0UAaYrsWU
repite el director del MAPI: S queremos un museo
http://www.youtube.com/watch?v=Nm_5IyGn2rk
para todos debemos pensar en propuestas para cada
http://www.youtube.com/watch?v=eCtutvEMJyQ
parte que integra ese todo, desde perspectivas variadas e innovadoras, que no necesariamente estarn predefinidas o planificadas.
El museo clsico que no se adapta es un despilfarro de posibilidades, el museo actual que pretende
40
Bibliografa
Alderoqui, Silvia. Pedersoli, Constanza. (2001).
La educacin en los museos. De los objetos a los visitantes. Paids: Argentina.
Garca Canclini, Nstor. (1999). Los usos sociales del
patrimonio cultural. En Patrimonio etnolgico: nuevas
perspectivas de estudio. Granada: Consejera de Cultura, Junta de Andaluca. Pgs. 16 33.
Maceira Ochoa, Luz. (2008) Los pblicos y lo pblico, de
mutismo, sorderas, y de dilogos sociales en museos
y espacios patrimoniales. En: Participacin ciudadana,
patrimonio cultural y museos: entre la teora y la praxis.
Bilbao: Universidad del Pas Vasco.
41
Experiencia del proyecto Red de sitios

de memoria para la promocin de los
derechos humanos y el fortalecimiento
de la democracia, para la relevacin de
sitios de memoria.
Ra fa el Ch ava rr a C o nt re ras
La presente investigacin comprende diversos micro - proyectos que tienen como objetivo apoyar el desarrollo y la consolidacin de espacios de
memoria, que contribuyan a fortalecer el respeto por los derechos humanos y la democracia. Ello, en el contexto de la creacin de una red de sitios
que ayude a mejorar y fortalecer su gestin y difusin.
La responsabilidad del proyecto Red de Sitios
Macarena Castillo, Pelussa Doenitz, Stefany Pea,
de Memoria para la promocin de los derechos
Mara Jos Prez, Giovana Pontigo, Paulina Sepl-
humanos y el fortalecimiento de la democracia,
veda y Marina Valds, es gracias a su trabajo que
correspondi a la Corporacin Parque por la Paz
es posible dar a conocer esta experiencia.
Villa Grimaldi, y donde participaron como socios

la Fundacin Patrimonio Nuestro y la Universi-
La investigacin se enmarca en la promocin
dad de Santiago de Chile, mediante el Departa-
de micro - iniciativas de memoria, reflexin y
mento de Historia y su programa de Gestin y
conciencia colectiva sobre hechos y sitios traum-
Administracin Socio Cultural de la Licenciatura
ticos para la democracia chilena, es decir, tiene
en Historia.
como objetivos apoyar el desarrollo y la consolidacin de espacios pblicos patrimoniales, que con-
En este marco se dar a conocer la experiencia
tribuyan a fortalecer una cultura de respeto a los
realizada, a partir del papel del Departamento de
derechos humanos.
Historia de la Universidad de Santiago, que con-
42
t con el apoyo econmico de la Unin Europea y
En este caso, se pone especial nfasis en la con-
su programa para la Democracia y los Derechos
formacin de una red de actores de la sociedad
Humanos, con acciones conjuntas efectuadas en
civil vinculada al rescate, transmisin y preserva-
las ciudades de Santiago, Valdivia y Punta Are-
cin de sitios de memoria donde se perpetraron
nas. Para su diseo estuvieron presentes por la
violaciones a los derechos humanos durante la
Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi Ca-
dictadura de Augusto Pinochet, y que trabajan en
rolina Aguilera y Luis Alegra, en su ejecucin, la
la promocin de estos derechos y la democracia. Si
Fundacin Patrimonio Nuestro con Jos Osorio y
bien los sitios de memoria participan de diversas
por parte de la Universidad de Santiago estuvie-
actividades conjuntas a nivel local, el proyecto tiene
ron Rafael Chavarra y las estudiantes en prctica:
por objetivo articular una red a escala nacional
con el propsito de fortalecer la gestin, a partir
tica sobre el pasado, como al fortalecimiento de
del desarrollo de micro iniciativas en cada uno
una ciudadana comprometida con los derechos
de ellos.
humanos y la democracia en el presente, toda

vez que las acciones practicadas en ellos usan
Desde la apertura de Villa Grimaldi, en 1994, uno
la memoria para promover la conciencia sobre
de los recintos de detencin ms importantes de
dilemas actuales.
la dictadura, fueron recuperados o abiertos otros

nueve lugares de similar significado a lo largo del
Algunos sitios de memoria se articularon recien-
pas, sobre los cuales se han realizado acciones de
temente, en el ao 2010, en una Coordinadora de
memoria, patrimonio y dilogo ciudadano, a saber:
Organizaciones de Memoria y Derechos Humanos,
Londres 38, Espacio de Memorias, Casa Me-
en Santiago, en la que participa Villa Grimaldi,
moria (ex Jos Domingo Caas), Museo Estadio
Londres 38 y Jos Domingo Caas, entre otros.
Nacional, Memoria Nacional, Nido 20, 3 y 4 la-
La asociacin tiene por objetivo realizar trabajos
mos, Estadio Vctor Jara (ex Estadio Chile), Casa
coordinados frente a situaciones coyunturales que
Museo (ex Clnica Santa Luca), Casa de la Memoria
afectan a las organizaciones de Memoria y Dere-
y Museo de los Derechos Humanos de Valdivia, y
chos Humanos, como por ejemplo en el plano judi-
Casa de los Derechos Humanos de Punta Arenas
cial. Sin embargo, no se ha logrado el desarrollo de
(ex Palacio de las Sonrisas).
un trabajo sistemtico que apunte a la elaboracin

de diagnsticos de necesidades, la transferencia
A diferencia de los memoriales de derechos hu-
de experiencias, la implementacin de estndares
manos derivados de las polticas de reparacin
mnimos de gestin patrimonial para los sitios, y
simblica implementadas por el Estado, los ex
estrategias para la relacin con actores estatales.
recintos de detencin convertidos en sitios de memoria, desarrollan acciones dirigidas a un pblico
El proyecto conforma y activa una red para la
amplio y no nicamente a las vctimas directas.
promocin de los derechos humanos y el fortalecimiento de la democracia, el que elabora un plan
En tanto, el Estado chileno reconoci la importan-
de formacin y apoyo a la gestin de sitios de me-
cia de esos lugares a travs de la tuicin legal y la
moria con el desarrollo de siete microproyectos.
declaratoria de Monumento Nacional de la mayora de ellos, y en algunos casos comprometi par-
Quienes participan son las organizaciones a cargo
te del presupuesto fiscal para su mantencin. De
de la gestin de sitios que conforman la Red Na-
esta manera, han adquirido el carcter de patrimo-
cional de Sitios de Memoria, la que est integrada
nial y de bien pblico, y aunque comparten ciertas
por ocho organismos encargados de gestionar ex
caractersticas con otro tipo de patrimonios, inau-
recintos de detencin y tortura de tres regiones
guraron un campo patrimonial especfico.
de Chile, entre las que se cuentan: Corporacin

3 y 4 lamos; Fundacin 1367, Casa Memoria ex
Estas condiciones hacen que los espacios de
Jos Domingo Caas; Sitio de Memoria Nido 20;
memoria dispongan de un amplio potencial para
Casa Museo Alberto Bachelet; Corporacin Pai-
transformarse en sitios de conciencia, capaces
ne, un Lugar para la Memoria; Casa Museo Sitio
de aportar tanto al conocimiento y reflexin cr-
de Memoria Ex Clnica Clandestina Santa Luca;
43
Agrupacin de Familiares de Detenidos Desapare-
incorporar nuevas miradas y reforzar su trabajo de
cidos y Ejecutados Polticos de Valdivia; Casa de la
rescate patrimonial con un enfoque en la promo-
Memoria de Valdivia; Dawson 2000; Agrupacin de
cin de los derechos humanos y el fortalecimiento
Derechos Humanos de Punta Arenas; Casa de los
de la democracia.
Derechos Humanos, ex Palacio de las Sonrisas, y

Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi.
Del mismo modo, la Universidad de Santiago de

Chile, mediante su Licenciatura en Historia con
Dichos espacios podrn desarrollar un micropro-
Mencin en Gestin y Administracin Socio - Cul-
grama destinado a la promocin de los derechos
tural, mejorar su gestin por medio de la apertu-
humanos y fortalecer la gestin del sitio como es-
ra de nuevas posibilidades para que sus alumnos
pacio de reflexin y conciencia colectiva en torno a
realicen prcticas y pasantas profesionales, en un
violaciones a los derechos humanos. Adems, ge-
mbito que les permite consolidar su misin ins-
nerarn aprendizajes, a travs de talleres locales y
titucional. Ello a travs de la participacin en el
nacionales con expertos, en los siguientes temas
diagnstico de sitios y sistematizacin histrica;
estratgicos: gestin institucional y patrimonial de
el apoyo en el diseo y la intervencin en talleres
los sitios, y educacin en derechos humanos y re-
(gestin cultual y patrimonial), y editando conteni-
paracin simblica.
dos para soportes de difusin y apoyo al desarrollo

de los microproyectos
La iniciativa, adems, comprende la transferencia
44
de experiencia y conocimiento de las organizacio-
El proyecto se desarroll a partir de un conjunto
nes con mayores niveles de desarrollo a las con
de actividades que apuntaron a cumplir con los
menores grados, en las distintas reas de gestin
objetivos y resultados propuestos. En una primera
institucional y patrimonial. A la vez, permitir ar-
etapa, efectu un encuentro de las organizaciones
ticular esfuerzos que hasta el momento se han
convocadas a participar de la red. Luego realiz
mantenido aislados, promoviendo la sinergia y la
cuatro talleres en gestin patrimonial y comuni-
colaboracin, que en el mediano plazo significar
taria de carcter intensivo, en torno a las siguien-
un mayor empoderamiento institucional. Fortale-
tes temticas clave para la gestin de los sitios:
ciendo su trabajo a travs de: un plan de forma-
diagnstico de necesidades; construccin de re-
cin; la realizacin de un microproyecto en el sitio,
latos y dinmica de visitas guiadas a escolares y
junto a la colaboracin y al aprendizaje de otras ex-
estudiantes universitarios en sitios de memoria;
periencias nacionales, y de procesos de asociativi-
construccin de archivos testimoniales y docu-
dad del quehacer en red desarrollndose adems
mentales en sitios de memoria; gestin de patri-
talleres temticos, transferencia de conocimien-
monio tangible en sitios de memoria; y formula-
tos, y herramientas para mejorar la capacidad de
cin, desarrollo y evaluacin de proyectos sociales
gestin institucional y patrimonial.
para sitios de memoria.
En particular, la Fundacin Patrimonio Nuestro
En la segunda y tercera parte, cada organiza-
ampliar su quehacer hacia un nuevo tipo de patri-
cin llev a cabo un microproyecto ajustado a
monio emergente, vinculado al rescate de la me-
sus necesidades particulares, segn el diagns-
moria sobre la dictadura en Chile. Esto le permitir
tico realizado.
Para la ejecucin de cada uno de ellos existi un
a la atencin de los funcionarios de la DINA y a
profesional a cargo en cada sitio, as como un es-
sus familiares. No obstante, su principal funcin
tudiante en prctica, continuamente acompaado
era la recuperacin de los presos polticos que
por profesionales de la Universidad de Santiago
se encontraran heridos y con riesgo de muerte
de Chile, de la Corporacin Parque por la Paz Villa
tras su detencin y/o tortura, adems de ser un
Grimaldi y la Fundacin Patrimonio Nuestro.
centro de interrogacin (Comisin Chilena Derechos

Humanos, 2003).
Durante el ao 2012, siete estudiantes en prctica

apoyaron el diseo de microproyectos para relevar
estos sitios patrimoniales, apoyando adems su
gestin y generando planes de difusin, gracias
a ellos que la iniciativa proyecto result en gran
parte. Entre los diseos y las adjudicaciones se
encuentran: Diseo y adjudicacin del proyecto
de una biblioteca comunitaria para el sitio de memoria Ex Nido 20; Puesta en valor de la coleccin pictogrfica presente en la Casa Museo Sitio
de Memoria Ex Clnica Clandestina Santa Luca;
Apoyo en la habilitacin de la pgina web institucional de la Casa de Memoria Jos Domingo Caas, y diseo de una propuesta de recopilacin de
informacin de los visitantes (visitas guiadas y actividades de extensin); Apoyo en el Sitio de Memoria 3 y 4 lamos con el guin en las visitas guiadas; de la misma manera ocurre en el Memorial
de Paine. Finalmente diagnsticos sobre los sitios
de memoria de Valdivia y Punta Arenas.
Casa Museo Ex Clnica clandestina Santa Luca conserva

una coleccin de artes visuales que tiene como tema central la violacin de los derechos humanos en dictadura.
Para efectos de sta presentacin, se describirn
Es preciso especificar que actualmente en el edi-
solamente dos casos, la Casa Museo Sitio de Me-
ficio de Santa Luca N 162, convergen tres m-
moria Ex Clnica Clandestina Santa Luca, y el de
bitos que le otorgan una gran riqueza al espacio,
la Corporacin Paine, un lugar para la Memoria.
as como a la organizacin: el Sitio de Memoria,
Casa Museo Sitio de Memoria

Ex Clnica Clandestina Santa Luca
chos Humanos. stos se potencian y entregan una
El lugar donde se dise el proyecto corresponde a
y revaloracin de la memoria histrica de Chile,
la Casa Museo Ex Clnica Clandestina Santa Luca,
en relacin a la lucha por los derechos humanos
ubicada en Santa Luca 162, comuna de Santiago.
y actos discriminatorios vividos en nuestro pas en
Este edificio durante la dictadura estaba destinado
dcadas pasadas as como en la actualidad.
la Casa Museo y la Comisin Chilena de los Derecaracterstica particular al espacio, tanto histrica
como cultural, siendo un aporte a la recuperacin
45
La Casa Museo conserva una coleccin pictogrfi-
cimientos tcnicos sobre la conservacin de las
ca que resguarda 30 pinturas, 7 dibujos, 5 collages
obras, por lo que en la actualidad es posible apre-
y 4 grabados, los cuales tienen como tema central
ciar un incipiente deterioro.
la violacin de los derechos humanos en dictadura. Las obras pertenecen a destacados artistas
Es por ello que considerando el contexto en el
nacionales como Roser Bru, Nemesio Antnez,
cual se configura el Sitio de Memoria el proyecto
Gracia Barrios, Carlos Maturana (Bororo) y Patri-
se bas en la puesta en valor de la coleccin pre-
cia Israel, entre otros. Actualmente, algunas de
sente en la Casa Museo Sitio de Memoria Ex Cl-
estas composiciones se encuentran expuestas en
nica Clandestina Santa Luca, para salvaguardar-
el segundo, cuarto y quinto pisos.
la y potenciarla como un referente, en torno a la

promocin y defensa de los derechos humanos. Y,
Sin embargo, no existe una disposicin de acuer-
de esta manera, en un futuro realizar exposiciones
do a los lineamientos establecidos por un orde-
que permitan visibilizar el conjunto pictogrfico, y
namiento museogrfico, donde las obras posean
la consecuente generacin de audiencias.
una ficha tcnica detallada que permita al visitante

interiorizarse ms en el significado y contexto en
La coleccin es parte de su patrimonio, por ello la
el que se crearon. A su vez, tampoco hay un or-
importancia de darla a conocer y apreciarla, posi-
den temtico, ni por corriente artstica, lo cual no
bilitando que estudiantes, personas ligadas al arte
permite resaltar la muestra pictogrfica y tampoco
y vecinos observen, a travs de sta, como los ar-
atraer el inters del pblico.
tistas experimentaron la violacin de los derechos

humanos en Chile, conectndose a la vez con la
La exhibicin est articulada, principalmente,
historia de la Ex Clnica Clandestina Santa Luca.
con un sentido de decoracin que con una visin

museogrfica. Ello genera que el visitante que re-
De este modo, las obras se transforman en un
corre el edificio no establezca una conexin con
testimonio material que permite el rescate de la
las obras, pasando muchas veces inadvertidos.
memoria, debido a que dan cuenta de un contexto
Asimismo, en la Casa Museo no hay antecedentes
especfico y trascendental en la historia de nuestro
claros y fidedignos sobre la formacin de la co-
pas. Considerando su relevancia histrica y patri-
leccin, especficamente, referente al contexto y
monial es necesario que la ciudadana tenga co-
condiciones en que los trabajos plsticos llegaron.
nocimiento de estos trabajos artsticos, de forma
Por consiguiente, ninguno tiene la donacin legal
que a travs de ellos valoren la memoria histrica.
por parte de los artistas, aspecto que dificulta la

realizacin de proyectos en torno a la coleccin, as
Entre los resultados del microproyecto estn la
como la posesin legal por parte de la Comisin
catalogacin de las obras pictogrficas; la realiza-
Chilena de Derechos Humanos.
cin de su saneamiento legal, y la contextualizacin histrica de la coleccin.
Otro aspecto a considerar de la situacin actual de

la coleccin pictogrfica, es que las obras fueron
restauradas slo una vez, en el ao 2010. Adems,
las personas de la organizacin no tienen cono-
46
Corporacin Paine, un lugar para

la Memoria
y cmo sta se convierte tambin en una violacin
El objetivo primario del microproyecto correspon-
de jugar con los roles y estereotipos existentes, y a
de a promover el respeto por los derechos huma-
partir de ellas elegir un grupo. Finalmente, se hizo
nos y la valoracin de la democracia a partir de la
una pequea ronda de preguntas para reflexionar
realizacin de Encuentros de reflexin sobre los
en torno a lo que sintieron con rtulo otorgado.
de los derechos humanos. Para ello, fueron creadas etiquetas que los nios deban portar, con el fin
derechos humanos en Memorial Paine, con estudiantes de diferentes establecimientos educacio-
Ahora bien, respecto del relato, ste tambin ha
nales de la comuna, los cuales sobre la marcha
funcionado en la mayora de los casos, aunque lo-
del proyecto fueron profundizndose hasta abor-
grando mejores resultados en unos que otros cur-
dar el tema de los derechos humanos desde la dis-
sos, al menos en lo que respecta a la participacin.
criminacin y la convivencia escolar, un tema ms
En este contexto, resultan interesantes muchas de
cercano a los alumnos.
las respuestas que los nios y nias dan respecto

a lo que creen que representa el memorial. Hubo
Sobre la base de lo anterior, el proyecto sufri una
una respuesta que se repiti varias veces, y es que
serie de modificaciones, producto de las conversa-
entienden que los postes de madera simbolizan a
ciones con docentes y directores de los colegios a
los campesinos y los ms altos al patrn. Otros, in-
los que iba dirigido. Pese a ello, nunca se alej del
cluso, piensan que el memorial es un cementerio y
objetivo principal, que es el de promover el respe-
que los cuerpos de las vctimas de Paine estn de
to de los derechos humanos a travs de un relato
hecho ah dentro.
simple y actividades pedaggicas, que permitieran

profundizar en la materia.
Ahora bien, sobre las dems actividades y objetivos

relacionados con la visibilizacin del memorial al
Respecto de las actividades pedaggicas, con el
resto de la poblacin, el proyecto tiene como re-
equipo de trabajo se dise una pequea dinmica
sultado que los nios cuando observan el espacio,
luego de la exposicin del relato que permitiera a
ya no lo reconocen simplemente como los palos
los nios reflexionar en torno a la discriminacin
parados, sino que ahora lo visibilizan como un
Gracias al proyecto los nios y nias reconocen el Memorial Paine.
47
memorial, independientemente de que exista una

apropiacin o no.
En este mismo sentido, es claro que an falta mucho para lograr una apropiacin por parte de la comunidad, pero tambin es cierto que el trabajo con
colegios es una buena aproximacin a esa meta.
En resumen, podemos decir que estos microproyectos fueron un paso esencial para comprender la
necesidad de fortalecer los sitios de memoria con
su territorio, y aportar en su continuidad temporal
para su comprensin como espacios patrimoniales.
48
Mesa 2:
Diversidad
de pblicos e
inclusin social
en los museos
Infancia y gnero en el museo

Iren e de la J ara M o rale s y Fe r nand a M ar t ne z Fon ta i n e
En este texto las autoras reflexionan en torno a cmo el museo en tanto

institucin cultural que fomenta el trabajo con la comunidad y que se
constituye como espacio educativo replantea el uso de sus objetos patrimoniales y los pone al servicio de una nueva misin: recorrer la historia
pedaggica visibilizando el aporte de las mujeres, pero fundamentalmente
incorporando lo que nios y nias de la primera infancia piensan acerca de
s mismos/as, y de la relacin que establecen en los distintos escenarios
de convivencia.
Comprender la educacin como un proceso bidi-
narse la forma en que nias y nios aprenden.
reccional entre el ser humano y la cultura, permite
Ser John Dewey quien, procurando dar vida a una
observarla y ubicarla en una dimensin justa don-
escuela nueva, impulse la idea de entender la in-
de, irremediablemente, se producen relaciones,
fancia como un espacio de vida pleno, desde donde
tensiones, incluso negaciones. Pero, plantear la
deben surgir y nacer los modelos educativos. Mi-
educacin en un plano nicamente negador, es
ramos con impaciencia la inmadurez considern-
anular su esencia, cuyo fin ltimo es el desarrollo
dola como algo que debe pasar tan rpidamente
y felicidad del ser humano. Los fines de la edu-
como sea posible. Despus, el adulto formado por
cacin son los fines del hombre [] La educacin
tales mtodos educativos, mira hacia atrs y la-
rectamente concebida, lejos de supeditarse a nin-
menta impaciente la infancia y la juventud como
gn fin parcial, tiene por objeto la perfeccin del
una escena de oportunidades perdidas y energas
hombre y por eso puede decirse que su fin es no
disipadas (Dewey, 1946. Pg. 63).
propio sino que se confunde con el fin del hombre

(Schmidt,1994. Pg. 16)1.
Frente a este panorama, cabe preguntarse cmo

nos sorprende el siglo XXI en nuestra relacin con
Es en este contexto, precisamente, en que se inserta
la infancia? Definir dicha relacin es relevante toda
la necesidad de plantear un trabajo con la primera
vez que desde all se desprenden las acciones que
infancia, pues, a lo largo de la historia y mediante
permiten hacerla visible o invisible, incluida o ne-
diferentes expresiones (adulto en miniatura; peque-
gada en la deconstruccin y construccin de los
o salvaje; Tabula rasa) acuadas hasta el siglo
discursos, sean stos de poltica, de ciencia, de
XVIII, la infancia ha sido observada desde instancias
gnero u otro tema.
negadoras. Recin los siglos XIX y XX son etapas
50
ms prsperas para la niez, especialmente desde
De la definicin que encontramos en las Bases Cu-
la perspectiva educativa, pues a partir de los estu-
rriculares del Ministerio de Educacin (2005)2, que
dios de la psicologa educativa comienza a cuestio-
defiende el concepto de persona, se desprende de
manera explcita que la infancia, aun cuando es
busca que la infancia participe activamente de la
una etapa que en mltiples aspectos est en de-
experiencia y, del mismo modo en que los objetos
sarrollo situacin, por lo dems, propia de todos
adquieren un valor patrimonial cuando ingresan
los seres humanos en cualquier etapa de la vida
al museo, los relatos de ellos y ellas adquieran
es tambin un momento en que las personas son
valor social y peso poltico cuando se emiten y
capaces de manifestar con claridad sus estados
retransmiten a las dems audiencias.
emocionales ms ntimos; pueden establecer relaciones desde donde explican y estructuran una
La infancia desde un enfoque de gnero
imagen del mundo; y frente a un determinado estado de cosas, logran construir una opinin sobre
En la actualidad es cada vez ms comn or pala-
la base de un discurso.
bras como gnero y equidad, aunque no siempre

entendemos bien a qu se refieren. Es fundamental
Sin embargo, no siempre los nios y las nias tienen
reconocer, primero, que el concepto de gnero ha
la oportunidad de decir lo que piensan respecto de
evolucionado, no existi siempre y que al decirlo no
cosas importantes, porque existe un cierto temor
estamos hablando exclusivamente de las mujeres,
a incorporar a la infancia al debate o porque sen-
como errneamente tiende a creerse. Gnero es
cillamente se la subestima o se la observa desde
una categora de anlisis de las ciencias sociales
una ptica potencial. El concepto de potenciali-
que nos ayuda a conceptualizar las relaciones que
dad se refiere a percibir al nio como futuro, ser
se establecen entre los hombres y las mujeres, en-
persona pero despus. Esto no es otra cosa que la
tre las personas, en diferentes contextos. Antes de
postergacin del reconocimiento del peso social y
la incorporacin de esta categora en las ciencias
poltico que tienen todos los nios ms all de su
sociales o en la historia, era considerado -y an se
condicin especfica, de su nivel de desarrollo, en
sigue infiriendo as en muchas comunidades- que
el fondo significa reconocerlos tan valiosos pero no
los rganos reproductivos con los que nacamos
para ahora sino para ms adelante. Entonces, se
definan de forma natural quines seramos, cmo
han creado pedagogas que apuntan a preparar-
debamos comportarnos e incluso, qu cosas
los para el futuro. Se insiste en invertir ahora en
deban gustarnos.
los nios para que despus puedan ser ciudadanos productivos. Pero no es problema de tiempo
Recin en la dcada de 1980, las investigaciones
porque todos somos potencialmente mejores de lo
sobre mujeres adoptaron por completo el concepto
que estamos siendo ahora. En esta visin, hay una
de gnero, de esta forma se ampli la visin. Los
exaltacin simblica del nio como futuro, hombres del maana. La ideologa que est por detrs
es un escape a la responsabilidad poltica, social y
tica que tenemos hoy da con los nios (Cussinovich, 2010, Pg. 24).
Cuando el museo habla de infancia, hace alusin a

un/a sujeto/a con derechos, creador/a de cultura y
operador/a de realidades. Desde esta definicin, se
1. Se ha respetado la cita literalmente, pero atendiendo al enfoque de

gnero, entindase la palabra hombre, como ser humano
2.Se visualiza a la nia y el nio como una persona en crecimiento, que
desarrolla su identidad, que avanza en el descubrimiento de sus emociones y potencialidades en un sentido holstico; que establece vnculos
afectivos significativos y expresa sus sentimientos; que desarrolla la capacidad de exploracin y comunicacin de sus experiencias e ideas, y que
se explica el mundo de acuerdo a sus comprensiones, disfrutando plena y
ldicamente de la etapa en que se encuentra. Se considera tambin una
visin de proyeccin a sus prximos perodos escolares y a su formacin
ciudadana. (MINEDUC, 2005).
MESA 2: DIVERSIDAD DE PBLICOS E INCLUSIN SOCIAL EN LOS MUSEOS
51
estudios de gnero venan a incorporar nuevos su-
las polticas pblicas, y es parte importante a la
jetos a la discusin y abarcar otros mbitos de las
hora de analizar la inclusin de la perspectiva de
relaciones sociales, que incluyera ms que el rol
gnero en el Estado y -finalmente- en la sociedad.
de las mujeres en los espacios pblicos o la invi-
El trmino refiere a la justicia que se hace en el
sibilizacin sistemtica que haban experimentado
tratamiento de hombres y mujeres considerando
durante siglos.
las necesidades que cada uno tiene, es decir,

reconocer las diferencias de las personas, sin con-
Las transformaciones en las relaciones de poder,
vertir esas diferencias en discriminacin. La equi-
la definicin y estudios de nuevas masculinidades,
dad apunta a obtener igualdad en los resultados,
el peso de la socializacin tanto para hombres
incorporando medidas que compensen las des-
como para mujeres son elementos relevantes
ventajas histricas y sociales debido a las cuales
en los estudios de gnero, los que, a su vez, han
las mujeres y los hombres no pueden gozar de la
tratado de permear instituciones como la escuela
igualdad de condiciones4.
a travs del currculo, o el Estado a travs de la

implementacin de polticas pblicas. Sin embar-
El concepto no tiene, necesariamente, que ver con
go, en dichos espacios, el principal objetivo sigue
beneficiar a las mujeres por sobre los hombres
siendo develar la participacin relevante de las
slo porque son mujeres. Lo que buscan las po-
mujeres en la historia, promover la participacin
lticas de equidad es develar el discurso patriarcal
poltica, disminuir los ndices de violencia contra
y reconocer que durante siglos las mujeres estu-
las mujeres, es decir, nivelar la balanza.
vieron en un segundo plano, promovido por dicho

discurso. Hoy la realidad de las mujeres es otra,
Gnero es definido como la construccin social
sin embargo, hay prcticas asociadas, sobre todo
(rasgos de personalidad, actitudes, sentimientos,
a los estereotipos de gnero, que permanecen y,
valores, conductas y actividades) que se hace en
peor an, no siempre son cuestionadas.
torno a las diferencias sexuales de las personas,

es decir, sobre un cuerpo de sexo femenino o mas-
Desde esta perspectiva, hablar de infancia y gnero
culino son impresos ciertos modelos, estereotipos,
en el museo implica hacer el ejercicio de revisar
formas de ser, costumbres e incluso historias que
y recorrer la historia pedaggica visibilizando el
determinan la forma en la que ese cuerpo-per-
aporte de las mujeres, pero fundamentalmente
sona-mujer/hombre se constituir y relacionar
relevar e incorporar lo que nias y nios piensan
con los otros/otras. Esta es una categora que tiene
acerca de ellos y ellas, y de la relacin que estable-
tres caractersticas: es histrica y, por tanto, sus-
cen en los distintos escenarios de convivencia. El
ceptible de ser modificada; es ubicua, es decir,
museo en tanto institucin cultural que fomenta
permea todos los sistemas (la sociedad, la casa,
el trabajo con la comunidad y que se constituye
la familia, la escuela, la iglesia); y, es jerrquica,
como espacio educativo replantea el uso de sus
en consecuencia, otorga ms valor a un gnero
objetos patrimoniales y los pone al servicio de una
que a otro .
nueva misin: identificar y registrar los discursos
de gnero que los nios y nias de la primera in-
52
Equidad es otro constructo que generalmente
fancia manejan. El trabajo valida los relatos y los
escuchamos en los medios de comunicacin y en
dibujos como fuente de informacin, entendiendo,
como seala Stern (1965) que el dibujo infantil, en
De este modo, nace el programa Gnero, Ciuda-
tanto lenguaje, es una expresin acadmica pro-
dana y Patrimonio, cuyos objetivos son apoyar la
pia de la infancia, alejada del arte adulto y que en
apropiacin significativa de contenidos de los estu-
s misma conforma una gramtica plstica.
diantes, mediante acciones complementarias entre

la escuela y el museo, y motivar instancias de re-
Contexto institucional
flexin, relacionadas con la equidad de gnero.
La Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos,
Gnero, ciudadana y patrimonio:

percepciones/comprensiones
DIBAM, a travs del Programa de Mejoramiento

de Gestin Enfoque de Gnero, se ha comprometido desde hace ya diez aos en la incorporacin y
El paradigma actual en educacin nos muestra
promocin de la igualdad de oportunidades para
que el trabajo con la infancia debe contribuir a
mujeres y hombres en lo que dice relacin con el
la construccin de variadas operaciones en y
acceso y uso de nuestros bienes culturales.
con la realidad, observando el mundo como una

fuente de saberes, compleja, subjetiva y posible
En este contexto, el Museo de la Educacin Ga-
de ser transformada tambin con las acciones y
briela Mistral, desde su reapertura el ao 2006,
puntos de vista de nios y nias. La problema-
integra la perspectiva de gnero transversal-
tizacin del ambiente, entendido esto como un
mente en la nueva museografa, concibiendo
espacio pedaggico de riesgo, con tensiones y
una exposicin que marca fsicamente la pre-
lenguajes polismicos, permite no slo que apa-
sencia de mujeres y promoviendo acciones in-
rezcan retos culturales que estimulen los proce-
tencionadas para que los diferentes pblicos,
sos sociales, cognitivos y emocionales de los y
desde muy temprana edad, observen el patri-
las estudiantes; tambin contribuye a modificar
monio con mirada inquieta, interpelndolo y
la cultura. Esta forma de pensamiento comple-
cuestionndolo. Dentro de dichas acciones es-
jo se dificulta porque debe afrontar fenmenos
tn: visita guiada con enfoque de gnero; expo-
entre s, incertidumbre y contradiccin (Morin,
siciones con obras de mujeres; documentales
2003). Sin embargo, las preguntas inductoras
con la historia de la participacin gremial de
realizadas por los adultos llevan implcita una
las mujeres; seminario de gnero y educacin;
respuesta obvia, es decir, el/la profesor/a sabe de
talleres sobre Gabriela Mistral en el mbito de lo
antemano la respuesta, transitando por una zona
pblico versus lo privado; cuentacuentos abordando
pedaggica segura, carente de conflicto. Lo in-
temas de roles y estereotipos; creacin de ma-
esperado nos sorprende porque nos hemos ins-
terial educativo; realizacin de dos libros visi-
talado con gran seguridad en nuestras teoras, en
bilizando el aporte de la mujer: Educacin: im-
nuestras ideas y, stas no tienen ninguna estructu-
prontas de Mujer y Lucila Gabriela, la voz de la
ra para acoger lo nuevo. Lo nuevo brota sin cesar;
maestra; postales con el trabajo de la mujer en
nunca podemos predecir cmo se presentar, pero
el mbito de la educacin; jornadas reflexivas con

profesores y profesoras, y actividades en alianza
con UNESCO, para promover una educacin para
la paz, entre muchas otras acciones.
3. Guerreo, E; Hurtado, V; Azua, X; Provoste, P, Material de apoyo con

perspectiva de gnero para formadores(as) de formadores(as), HexagramaCPEIP, Santiago. Pg. 15.
4. dem. Pg. 18.
53
debemos contar con su llegada, es decir, contar con
Si bien es cierto, entendemos que cuando hablan
lo inesperado. (Morin, 2001. Pg. 30).
de los nios, aluden tambin a ellas, no se vislumbra el ejercicio inclusivo en el lenguaje. Reco-
Desde el museo, este enfoque de lo complejo nos
nocen tambin que los Derechos se expresan en
invita a mirar la exhibicin con nuevas posibilida-
acciones: jugar, tener una familia, estudiar. Sin
des. La campana de la escuela, por ejemplo, exhi-
embargo, a la hora de los dibujos, estos Derechos
bida en el museo, lleva a la idea del recreo como
se van diferenciando en la forma en que nios
sinnimo de libertad (en tanto anttesis de la sala
y nias se perciben a s mismos/as en el momen-
de clases), pero tambin habla de violencias y abu-
to de los juegos. Las nias, por lo general, optan
sos. En este sentido, por lo tanto, un mismo obje-
por juegos con menos movimiento: rincn de mu-
to interpela y estimula de manera distinta (Ballart,
ecas o en espacios dibujando; los nios, en cam-
2007). Esto permite observar el patrimonio con una
bio, se dibujan en torno a la pelota y corriendo.
mirada nueva, inclusiva, democratizadora, pero no
La autopercepcin de nia tranquila y nio in-
exenta de conflicto.
quieto deriva tambin en la forma de apropiarse

de los espacios.
Entendiendo que las ideas evocadas a partir de un

objeto, muchas veces, lejos de dialogar, son muy
El programa contina con un recorrido por algu-
contradictorias, la didctica debe or, obedecer
nos objetos de la exhibicin. La primera estacin
y potenciar esta forma de aprehender el mundo,
es en la vitrina de la educacin femenina y mas-
intencionando la problematizacin del ambien-
culina, donde se muestran fotografas con muje-
te, recogiendo esas miradas, construyendo esos
res en clase de economa domstica, una mquina
nuevos imaginarios e instalando preguntas cuyas
de coser y una caladora. La pregunta de inicio es
respuestas no estn a la mano. Lo importante en
la siguiente tienen hombres y mujeres los mis-
este proceso es que la memoria acumulada en las
mos Derechos? La respuesta es siempre la mis-
fotografas y objetos, sirvan a la comunidad para
ma: s. Ante la pregunta: de quin creen uste-
resignificarla, para repensar actitudes y conviccio-
des que es esta mquina de coser? Las ideas son
nes, y para entregar una responsabilidad social a
variadas, pero apuntan al mismo segmento: de
partir de ese nuevo conocimiento.
una profesora, de una seora, de una abuelita, mi

abuelita tiene una, etc. Esta es la instancia que
54
Es desde esta dimensin epistemolgica en que
muestra imgenes fotogrficas de la exposicin
nace el programa con la infancia en el contex-
con las materias que las mujeres aprendan: co-
to del gnero. Se inicia con un par de preguntas:
cina, lavado-planchado y puericultura. Tanto la
qu son los Derechos? Para qu sirven? Apa-
mquina de coser como la caladora, son piezas
recen mltiples respuestas como: algo que nos
patrimoniales que permiten trabajar con los nios/
corresponde, algo de los nios, jugar, dere-
as temas como la vida pblica y privada, los roles
cho a tener una familia, que tenemos que ir a la
de hombres y mujeres, la educacin femenina y
escuela. Las respuestas nos indican que nios y
masculina, entre otros. Aun cuando ellos y ellas
nias, sin tener una definicin acabada, reconocen
no tienen en su experiencia ms cercana estos ob-
que los Derechos se asocian, en primer lugar, a un
jetos, la asociacin inmediata es casi siempre la
sujeto: los nios.
misma: la mquina de coser con las mujeres y, en
la mayora de los casos, en el mbito del hogar; y
Ante la pregunta: de qu forma el mundo podra
la caladora con los hombres5. El paso siguiente en
ser ms armnico entre hombres y mujeres?, el
la actividad consiste en relatar la historia de ni-
juego aparece, en la mayora de los casos, como
os y nias del siglo XIX; bsicamente busca que
la instancia de equidad, pues tanto hombres
las audiencias sepan que las escuelas eran es-
como mujeres dibujan al sexo opuesto en los es-
casas, que las nias tenan menos oportunidades
pacios que consideran propios, es decir, los nios
que los nios y que no existan los Derechos del
dibujan mujeres en las canchas de ftbol y las
Nio y la Nia, por lo que muchos/as de ellos/as
mujeres dibujan hombres jugando a la cuerda.
eran explotados/as y no tenan obligacin de ir a
As mismo, la escuela en tanto lugar de posi-
la escuela. En esta parte de la actividad se trabaja
bilidades es vista como espacio de equidad: es
con un cuento que cuestiona el estereotipo de g-
sper bueno que hombres y mujeres puedan ir a
nero femenino y masculino, el extrao significado
la escuela.
asignado al trabajo, los roles y el derecho a educarse. Es el momento donde se dialoga con los/as
Otro formato del museo para trabajar los Dere-
nios/as el tema de trabajo para hombres y para
chos de la infancia, es la confeccin de un bande-
mujeres y se les pregunta qu nuevos trabajos
rn que permite afirmar, mediante sus imgenes,
pueden realizar las mujeres y los hombres? El
que en la escuela leen, pintan, juegan, cantan,
taller consiste en dibujar la respuesta. En la ma-
escriben, etc. Al finalizar esa lectura, se explica a
yora de los casos, su percepcin es menos rgida
la audiencia que todos esos actos, en algn mo-
que la de los adultos o jvenes6; las nias asignan
mento de la historia, fueron slo anhelos y que
a las mujeres trabajos que han sido considerados
hoy son Derechos. La pregunta es: qu anhelan
masculinos durante mucho tiempo, como chofer
ustedes convertir en Derecho? Para eso confec-
de un autobs, piloto de avin o futbolista. Sin
cionan su propio bandern, cuyos dibujos repre-
embargo, muchas desean el trabajo de princesa
sentan la expresin de esos anhelos y sueos.
sin que puedan definir muy bien en qu consis-
Esta actividad entrega mucha y variada informa-
te. Tambin aparece en sus discursos la idea de
cin. La mayora de las veces los trabajos de las
mujer que trabaja fuera de la casa. Todava sos-
nias contienen mltiples imgenes, dibujadas
tienen que la mujer en la casa no trabaja (mi
con gran detalle y prolijidad, los nios, en cam-
mam no trabaja, est en la casa; mi pap s).
bio, terminan rpido. La situacin genera, desde

el mundo adulto que acompaa (educadores/as,
Al observar las fotografas de mujeres cocinan-
tcnicos y/o apoderados/as), ciertas frases hacia
do o planchando7, los nios y las nias sealan
el grupo: tienen que dibujar como las niitas, las
que esas labores son de mujeres. Sus respuestas, tanto orales como grficas, van revelando la
forma en que la infancia percibe la figura femenina, la relacin hombre-mujer, el mundo objetual
propio de las mujeres y propio de los hombres; el respeto est asociado a la idea del proveedor y, adems, en una situacin unilateral: el
hombre debe respetar a la mujer.
5. Cabe precisar que la idea no es satanizar estos elementos ni los

contextos sociales y culturales que los acompaaron, sino constatar que
existieron; descubrir si ha habido cambios y si esos cambios son positivos,
son respuestas que las audiencias deben buscar por s mismas, sean stas
infantiles, jvenes o adultas.
6. En otras experiencias del museo realizadas con jvenes, las respuestas
son bastante ms convencionales, tipificando rgidamente los trabajos en
femeninos y masculinos.
7. Vitrina con imgenes de mujeres en la asignatura Economa Domstica.
55
nias son sper ordenadas, etc., expresiones que
permite tomar ciertas decisiones en el contexto de
apuntan ms bien a la forma esperable del tra-
lo que para la infancia es significativo y relevante.
bajo de una nia, reafirmando el estereotipo de

la madurez, de la sensibilidad y de la prolijidad.
Algunas decisiones
Un ltimo elemento de anlisis en los banderi-
Equipo de trabajo: una decisin vital para el
nes se relaciona con los intereses. Ambos grupos
museo es sensibilizar en temticas de gnero e
piden actividades que incorporen ms movimiento,
infancia a todo/a nuevo/a colaborador/a, especial-
sin embargo, existen diferencias en el tipo de activi-
mente si participa en el departamento educativo.
dad: las nias piden talleres de danza; los hombres,

ms deporte. Nias y nios piden una escuela con
ms reas verdes, ms msica y ms juguetes.
Reconocimiento del imaginario: una segunda

decisin tiene que ver con la necesidad de visibilizar,
en todas las instancias posibles, lo que las nias y
Conclusiones
nios imaginan, reclaman y suean, pues reconocer

esos relatos como saberes es comenzar a observar
Los nios y nias tienen demandas, anhelos y sue-
a los nios y nias como personas con Derechos,
os relacionados con diversos aspectos de su vida:
creadores de cultura y operadores de la realidad.
uso de espacios, recursos o medios de expresin,

objetos significativos, tipo de actividades. La ma-
Material educativo: otro aspecto importante
yora de nuestros pequeos visitantes seala que
tiene que ver con promover la creacin de mate-
les gusta su escuela o su jardn, que los nios no
rial educativo que implique el establecimiento de
deben trabajar y que estudiar es un Derecho para
relaciones respetuosas entre hombres y mujeres.
hombres y mujeres, lo que da cuenta del sentido

que la primera infancia atribuye al acto de edu-
Proyectos: cada proyecto realizado arroja infor-
carse, situacin que vara mucho a medida que los
macin valiosa, lo que ha permitido modificar las
nios y nias crecen8.
estrategias, consignar nuevas preguntas, generar

acciones con ms sentido personal, social, polti-
Sin embargo, muchos de estos aspectos van insta-
co y contribuir a dilucidar nuevas posibilidades a
lndose en el imaginario infantil con formas cultu-
los cuentos y actividades clsicas.
rales diferenciadas desde el estereotipo femenino y

masculino. Algunas investigaciones9 dan cuenta de
En sntesis, la experiencia del museo nos permite
que parte de esas diferencias se origina en el tipo
afirmar, en primer lugar, que el gnero es un enfo-
de interaccin que se promueve entre la infancia y
que no slo posible de ser abordado, sino necesa-
su material educativo. As, de las nias es esperable
rio, pues los nios y nias efectivamente manejan
que desarrollen sus habilidades emocionales, y de
un discurso que requiere de nuevos elementos
los nios, la capacidad de resolucin de problemas.
para concluir en una idea ms trabajada; se apela

aqu al sentido tico de la labor del museo.
Hombres y mujeres, desde la infancia, expresan
56
sus diferencias y, si bien es cierto, lo que hace el
En segundo lugar, se ha podido constatar que los
museo es constatarlas, recoger esa informacin le
adultos no siempre evitan los temas por comodi-
dad, muchas veces los temas no se instalan por-
Bibliografa
que no se ha visibilizado una problemtica. Por lo

tanto, el museo orienta su trabajo en un sentido
Ballart, Josep. (2007). El patrimonio histrico y arqueo-
tambin pedaggico.
lgico: valor y uso. Barcelona: Editorial Ariel.
En tercer lugar, es importante entender que el
Dewey, John (1946). Democracia y Educacin. Buenos
patrimonio de un museo no debe ser entendido
Aires: Editorial Losada.
como una herramienta para ensear el pasado

nicamente, pues los objetos constituyen un ma-
Cussinovich, Alejandro. (2010). Paradigmas de las cul-
terial valioso para comprender formas de mirar, de
turas de infancia como formas de poder. Lima: Editora
mirar-nos y de mirar-se, dando con ello un sentido
Diskcopy S.A.C.
re-creativo al patrimonio.
Garca Huidobro, Cecilia. (2006). El patrimonio un tema
Finalmente, entender que los nios y nias son suje-
afectivo en Actas del VIII Seminario sobre Patrimonio
tos con derecho a participar del proceso de construc-
Cultural. Rescate, invencin y comunidad. Santiago de
cin de la Memoria, es sin duda alguna, comprender
Chile: Direccin de Bibliotecas Archivos y Museos.
el sentido ideolgico del trabajo con la infancia.

Mineduc. (2005). Bases Curriculares de la Educacin
Todo esto, adems de proporcionar informacin
Parvularia. Santiago de Chile.
valiosa respecto del gnero, confirma el hecho de

que el patrimonio de un museo no slo es una ven-
Morin, Edgar. (2001). Los siete saberes necesarios para la
tana al pasado, sino que se vivifica a partir de la
educacin del futuro. UNESCO. Buenos Aires: Nueva visin.
mirada sincera, inquieta y afectiva de quienes lo interpelan y lo cuestionan, incluidos aqu los nios y
Morin, Edgar. (2003). Introduccin al pensamiento com-
nias de la primera infancia. El patrimonio es va-
plejo. Barcelona: Gedisa.
lioso porque es un tema afectivo, o sea, la manera

en que nosotros nos vinculamos con el patrimonio
Schmidt, Ciro. (1994). Pensando la educacin. El
es intelectual y conceptual, pero la valoracin sur-
hombre como significacin de lo educativo. Santiago de
ge de la dimensin afectiva del ser humano. Por lo
Chile: Editorial San Pablo.
tanto no sacamos nada con ensearlo y que los nios lo repitan, sino que ellos tienen que sentir que
Stern, Arno. (1965). El lenguaje plstico. Buenos Aires:
es as, porque los tesoros estn realmente dentro
Editorial Kapelusz.
de nosotros mismos. (Garca, 2006. Pg. 52.)

Torres Fernndez, Gemma y Arjona Snchez, M
Carmen. La coeducacin en la educacin infantil. Temas
8. En algunos casos, los nios mayores (desde sptimo en adelante) han
planteado que es bacn trabajar y que les gustara no ir a su escuela.
9. Datos extrados del Material de apoyo MINEDUC, en la seccin Sexualidad, afectividad y gnero. Morales Malverde, Gabriela. Diferencias de
Gnero en las aulas de Educacin Parvularia y sus consecuencias en el
futuro de Nios y Nias.
Transversales del Currculum, Educacin Ambiental,

Coeducacin, Ed. del Consumidor y el Usuario. Coleccin de Materiales Curriculares para la Educacin Infantil. Biblioteca digital. http://es.scribd.com/doc/13868791/
Coeducacion-en-Infantil
57
Pequeas grandes experiencias: investigando las visitas guiadas de nios y nias en el

Museo Histrico Nacional
Brb ara Elm des i K r g h y D anie l a M ars al C o r n ej o
La siguiente ponencia presenta la primera etapa de una investigacin sobre las visitas guiadas que realizan nios y nias en el Museo Histrico
Nacional. El estudio busca comprender cmo los infantes viven el mundo
del museo con respecto a la construccin de los discursos, valores y experiencias que realizan en estos espacios y fuera de ellos.
Introduccin
qu les llama la atencin, pero, por sobre todo, qu

se llevan con ellos despus de ste. Respecto al l-
En la actualidad, nios y nias son uno de los prin-
timo aspecto, nos interesa indagar sobre cmo la
cipales pblicos de los museos, tanto por las vi-
concurrencia al museo se percibe desde el mundo
sitas escolares como las familiares. Pese a esto,
infantil en tanto a la construccin de imaginarios y
sus voces y participacin han sido escasamente
discursos que repercuten no slo en su paso por el
estudiadas y largamente ignoradas.
museo, sino en su vida y sus realidades.
Los estudios de visitantes, entendidos como el
A partir de este proceso, ha surgido como tema
proceso de obtencin de conocimiento sistemti-
fundamental la importancia de la asistencia infan-
co de y sobre los visitantes de museos, actuales
til y sus trascendidos como visita definitoria.
y potenciales, con el propsito de incrementar y

utilizar dicho conocimiento en la planificacin y
En este sentido, las investigaciones realizadas en
puesta en marcha de aquellas actividades rela-
museos alrededor del mundo coinciden en que los
cionadas con el pblico (Prez Santos, 2000, p. 62),
recorridos considerados como experiencias po-
han sido muy escasos en el mbito infantil. Dada
sitivas son un factor fundamental para que stas
su escasez, esta ponencia pretende dar cuenta de
se repitan a futuro. Sumado a ello, las agendas
una primera etapa investigativa llevada a cabo en
personales de cada individuo, es decir, los juicios
el Museo Histrico Nacional, en donde a diario se
y prejuicios creados respecto a los museos, se
realizan visitas guiadas con nios y nias.
construyen a partir de las primeras visitas, por lo

general durante la niez y/o adolescencia. Por con-
58
Aunque an esta es una investigacin exploratoria,
siguiente, stas repercuten en quienes a futuro se-
quisiramos aventurarnos en aportar a la com-
guirn o no- siendo audiencia, como adultos, como
prensin de qu es aquello que valoran nios y
familia y como tercera edad. Teniendo en cuenta
nias de estos recorridos guiados, qu recuerdan,
que los museos son espacios de educacin no for-
mal, donde no slo se transmiten conocimientos
etnogrfico supone la ruptura epistemolgica con
sino que dan pie a la discusin y reflexin, es pri-
la perspectiva adulto cntrica dominante en las
mordial mantener activas las audiencias para que
ciencias sociales que considera a los actores
no slo se queden con una primera y nica visita.
infantiles como versiones inacabadas, proyectadas

hacia el futuro (adults-in-the-making); efmeros y
As, el estudio e inclusin de los nios y nias en la
frgiles apndices sujetos a un proceso de sociali-
experiencia museal se hace cada vez ms impor-
zacin que camina en un nico sentido: los adultos
tante. En otras palabras, no poner atencin a sus
socializan y los nios son socializados (Ballestin,
visitas hoy, afecta directamente en que estos nios
2009: 233).
y nias se conviertan o no en futuros visitantes.

Del mismo modo, como adultos, creemos que las
Para el caso del Museo Histrico Nacional, el ser-
realidades y sentires infantiles nos son cercanos
vicio de visitas guiadas es un importante semillero
por haberlos vivido en otra etapa de nuestras vi-
de experiencias y de futuros potenciales asisten-
das. No obstante, en la realidad nos vemos limita-
tes. Explorar y exponer a travs de esta ponencia
dos por nuestra tendencia de acercarnos al mundo
algunas de las observaciones y miradas de estos
infantil desde una perspectiva adulta, tremenda-
visitantes pueden guiarnos respecto a su expe-
mente lejana, debido a nuestros modos de ver el
riencia, sus contenidos y cmo entregar o mante-
mundo y sus significados. A lo anterior se suma la
ner un buen servicio.
inevitabilidad de ser adulto, elemento que no puede disimularse ante los nios y nias durante el
Investigando nios y nias: desafos
trabajo de campo. Sobre todo, cuando para ellos

y ellas las personas mayores se vinculan a figuras
La escasez de investigaciones que relacionan los
de autoridad y, por lo tanto, la informacin recolec-
museos con nios y nias hace ms complicada
tada se ve permeada por ese filtro.
esta tarea e influye en una serie de desafos que

trae consigo el trabajar con el mundo infantil. En-
Por otro lado, recolectar datos desde el mundo
tre ellos, algunos investigadores mencionan que,
infantil es un proceso complejo. Aquellos que son
por lo general, se ha entendido a los nios y ni-
muy pequeos tienen dificultad para comprender-
as desde una visin adulto cntrica, en donde
nos o para explicarse y explayarse como quisira-
son subestimados y, ms bien, considerados como
mos. Mientras que en el caso de los nios y nias
adultos en proceso, es decir, incompletos, enfa-
mayores, capaces de mantener complejas y largas
tizando en aquello que carecen para llegar a ser
conversaciones, sus asociaciones, recuerdos e
sujetos completos (Ballestn, 2009; Fine & Sands-
imaginacin se agolpan, confunden y desafan a su
trom, 1988). Por lo tanto, bajo esta ptica, el mundo
oyente e investigador.
infantil queda relegado a un mundo de menos importancia que el adulto.
Es fundamental que al pensar en nios y nias,

como en la mayora de las categoras a investigar en
Asimismo, el realizar una investigacin de este tipo
ciencias sociales, stos no sean homogenizados. El
es un tremendo desafo, ya que: La mera decisin
mundo infantil es muy diverso y vara segn edades,
de hacer de la poblacin infantil objeto de estudio
sexo y otras circunstancias, por lo que encapsular-
59
los supone una prdida del valor que la diferencia
(especficamente visitantes de quinto a sptimo
puede aportarnos. Incluso, en una misma edad, en
Bsico de diversos colegios de la Regin Metropo-
un mismo colegio, pero en diferentes cursos. Por
litana escogidos al azar) viven el mundo del Museo
ello, es mejor hablar de las culturas de los nios
Histrico Nacional en trminos de construir dis-
y nias (Fine, op. cit) deshaciendo los tpicos y es-
cursos, valores y experiencias ya sea en este lugar
tereotipos homogeneizadores (Ballestin, op. cit: 230).
y tambin ms all de l.
En consecuencia, el trabajo de campo con infantes
Hasta ahora, la investigacin se ha desarrollado, y
plantea un sinnmero de retos y desafos. Entre
seguir realizndose, en dos espacios principales: el
ellos, comprender e interiorizar las distancias que
Museo y los colegios. Es a partir de las visitas guia-
nos separan y reconocer la importancia de su in-
das que se identifica a las escuelas y se contacta a
clusin en la investigacin social. Para esto es ne-
los cursos a travs de los profesores a cargo.
cesario darles cabida como actores sociales, que

forman parte de su entorno, el cual construyen, cam-
Los instrumentos de recoleccin de informacin
bian e influyen desde sus propias significaciones.
utilizados han sido variados. En el museo se aplicaron observaciones participantes durante las
En este sentido, la presente investigacin implica
visitas guiadas y los recorridos personales que
buscar y adaptar instrumentos y metodologa tra-
realizaron los nios y nias de establecimientos
dicionalmente utilizada en adultos, como tambin
educacionales escogidos al azar. Asimismo se
repensar el rol del investigador1 y el anlisis, que
efectuaron entrevistas a funcionarios que partici-
permita investigarlos ms apropiadamente.
pan de estas actividades, como los integrantes del

Departamento Educativo del Museo y los volunta-
Proceso
rios. En tanto, en los colegios se efectuaron grupos

focales (focus groups). A travs de esta modalidad
La investigacin que se lleva a cabo en el Museo
de conversacin y con un nmero de no ms de
Histrico Nacional est dividida en dos etapas. La
ocho estudiantes, los nios y nias son entrevista-
primera, en trminos metodolgicos, considera
dos en su espacio propio educacional gracias a la
una fase de apertura en donde el investigador se
colaboracin de los profesores.
enfrenta al campo de investigacin, lo reconoce y

lo vivencia, para luego evaluar sus herramientas,
A estos instrumentos se agregan otros como regis-
sus objetivos y percepciones iniciales frente a la
tros fotogrficos; visitas reiteradas al museo para
realidad. Esta etapa es, a su vez, un diagnstico
comprender el funcionamiento y su cotidianidad;
respecto a lo que es posible desarrollar y qu de
diarios de campo; observacin de la capacitacin
todo eso es prioritario de investigar. La segunda
de los voluntarios, y conversaciones informales con
parte de este trabajo, es entendida como un pe-
el pblico, profesores y trabajadores del museo.
rodo de focalizacin, el cual esperamos completar
60
durante el ao 2014.
Algunas conclusiones
Tras la etapa inicial, el objetivo principal estableci-
Pese a ser una investigacin en proceso, definida
do fue intentar comprender cmo los nios y nias
como exploratoria, se vislumbraron algunos temas
que nos parecen interesantes a la hora de integrar
y cmo influyen en la audiencia futura del museo.
el mundo infantil al espacio del museo.
Si consideramos que la vivencia del museo reper-
La primera observacin es la diferencia que en-
2002), se comprende la importancia de que stas
contramos entre la visita al museo que fue pre-
sean actividades beneficiosas. Pues los juicios y
parada por los profesores y aquella que no. La
prejuicios que los nios y nias se hacen del mu-
planificacin del recorrido es un aspecto central
seo, afectarn en su visin posterior de ste. Sobre
para concebirlo como una experiencia positiva y
todo, si tenemos en cuenta que es a travs de las
completa. Tanto por medio de las observaciones
primeras visitas a estos espacios, por lo gene-
de las visitas, los grupos focales y las entrevistas
ral, realizadas durante la niez y/o adolescencia,
con profesores y guas, result evidente que la vi-
que se establecen imaginarios que repercuten en
vencia del museo depende muchsimo de si es o no
quienes a futuro seguirn o no siendo audiencia
planeada y preparada por el colegio que la realiza.
como adultos, familia y tercera edad.
En este sentido, fueron muy significativos los gru-
En otras palabras, no poner atencin a estas visitas
pos focales realizados en un mismo colegio don-
hoy, afecta directamente en que estos nios y nias
de algunos cursos haban alcanzado a preparar
sean posteriores usuarios. Por lo tanto, cuando se
la visita y otros no. Para estos ltimos el museo
piensa en polticas de desarrollo de audiencias,
result francamente fome y se preocuparon de
tambin debemos pensar y proyectar polticas de
hacrselo saber a todos sus compaeros de cur-
mantencin en el tiempo de estos pblicos. No hay
sos paralelos. No obstante, aquellos que s alcan-
nada ms difcil que cambiar el concepto negativo
zaron a revisar la materia, aseguraron que pese a
que ha generado un museo en la mente de un nio
las malas crticas al museo, a ellos la visita les
o nia, pese a que ya sea adulto.
cute en las agendas personales (Falk & Dierking,
haba parecido entretenida.

En resumen, las visitas guiadas percibidas positivaDicha situacin refleja una realidad que se repite
mente son una excelente imagen y difusin para el
constantemente: la enorme brecha entre quienes
museo. Mientras que aquellas que fueron decepcio-
ven y visitan el museo como un complemento de la
nantes y aburridas, son percepciones adversas muy
educacin escolar y quienes asisten de paseo o a
difcil de modificar en el futuro (Storksdieck, 2001).
pasar la materia. En ambos casos, la experiencia

de los nios y nias es totalmente diferente. Para
Un tercer anlisis plantea que es fundamental
los primeros, se trata de una oportunidad de dis-
concebir la visita al museo como una experiencia
frute y de ponerle caras a todo lo que han visto en
completa con una etapa previa, durante y post.
clases, situarlo en objetos, fotos e historias. Mien-
Entonces, la visita comenzara antes de ir al mu-
tras que para los segundos, se transforma en un

tedio por tratarse de una clase a una velocidad de
vrtigo que adems incluye objetos y distracciones.
La segunda reflexin tiene relacin con esas experiencias positivas y negativas de las visitas guiadas
1.En este sentido es importante considerar las dificultades, cada vez ms

frecuentes, que existen para poder trabajar con nios y nias, sobre todo
frente a los difundidos casos de abusos y situaciones irregulares en las
cuales participan adultos frente a menores. Estas realidades afectan directamente al entorno y a la posibilidad de acercamiento de un investigador
adulto al mundo infantil, en especial, desde la perspectiva de la prevencin
y el miedo de los otros adultos.
61
seo, es decir, en la sala de clases y terminara ah
Para el caso de aquellos que prepararon con an-
mismo. En este sentido, generar alguna activi-
terioridad la visita al museo, logran con facilidad
dad previa y posterior para desarrollar en el aula
hacer asociaciones entre lo que observan en las
es primordial para iniciar y cerrar la experiencia,
salas y lo que han visto en clases. Tanto es as, que
respectivamente. Por sobre todo, debiera existir
a veces confunden dnde han aprendido qu cosa.
la posibilidad de que los guas vayan, de tanto en
Del mismo modo, consiguen elaborar asociaciones
tanto, a las salas de clases para tener un feedback
con su mundo personal. Varios de ellos recuerdan
directo de quienes recibieron sus servicios. En la
objetos porque los han visto en espacios familiares,
actualidad el nico feedback que reciben es de los
como las casas de sus abuelos, o porque alguien de
profesores y no directamente de los estudiantes.
su familia tiene algo similar a una de las piezas de

las vitrinas del museo. As tambin, los relacionan
Finalmente, quisiramos agregar algunas de las per-
con sus propios gustos. Los nios, en general, tien-
cepciones recolectadas durante la primera etapa de
den a acercarse a las armas, inters que se da con
investigacin, respecto de los nios y nias y sus visi-
mucha fuerza en el gnero masculino.
tas al museo. En trminos generales, la gran mayora

disfruta la visita. Las razones varan desde la posibi-
Adems, los alumnos son capaces de establecer
lidad de salir del colegio, sin importar mucho don-
nexos entre los discursos del museo y la materia
de sea, hasta reconocer el valor del lugar, as como
que ven en clases. Por ejemplo, distinguen con
tambin de poder ver la materia que han pasado en
facilidad el desequilibrio que existe en las salas
clases a travs de otros espacios y objetos.
(sobre todo en los periodos iniciales de la historia

de Chile) respecto a la igualdad de gnero. Rpi-
El momento y lugar del museo que ms disfrutan
damente dan cuenta que las mujeres no aparecen
los alumnos, sin lugar a dudas, es la Sala Didctica.
en muchas de estas salas y en otras sin quererlo
sta es el punto de bienvenida, donde se dan a co-
explcitamente se refuerzan ciertos estereotipos
nocer las funciones del museo, se explica qu es el
femeninos. As sucede con la sala de la Sociedad
patrimonio cultural y, en especial, se da espacio a los
Colonial donde aparece un maniqu de una mujer
nios y nias para que toquen y se fotografen con
en una cocina. Las cdulas y el mensaje que el
los objetos. Esa cercana es recordada vvidamente
museo desea transmitir tienen relacin con la ali-
por ellos, ya que es una experiencia que sale de lo
mentacin y la fusin de los alimentos americanos
comn dentro de los estndares de lo que suele ser
y europeos. No obstante, la imagen que prevale-
el comportamiento tradicional de un museo.
ce para los visitantes infantiles es que el sitio de

la mujer est en la cocina2. Pese a esto, en varias
Asimismo, los infantes recuerdan con facilidad ob-
oportunidades, los mismos nios y nias logran
jetos e historias narradas durante la visita. Entre
percibir ese estereotipo haciendo alcances como
los objetos ms recordados suelen estar aquellos
que la historia del museo es machista y que hoy
de gran tamao, como la Calesa del Gobernador
las cosas ya no son as.
Casimiro Marc del Pont y las maquetas de San-
62
tiago y tambin los inusuales, como Ulk, el perro
Otra asociacin que advierten con facilidad es el
embalsamado del ex Presidente Arturo Alessandri
centralismo que presenta el museo. Es fcil para
y los lentes del ex mandatario Salvador Allende.
ellos darse cuenta de que la historia relatada tiene
que ver principalmente con Santiago. Ellos mismos, alentados a pensar en nios y nias de otras
regiones, nos han recalcado que no encontrarn
su historia en este lugar y que, en ese sentido, el
museo no logra abarcarlos a todos, por lo tanto, se
pone en duda su calidad de nacional.
Ms difcil de percibir, pero no ausentes, han sido
las referencias respecto a las inequidades sociales presentes en la historia que exhibe el museo,
como tambin la diversidad tnica de nuestro pas.
Las observaciones que presentamos proponen repensar la situacin de las audiencias infantiles respecto al Museo Histrico Nacional en particular, y a
los museos en general, instaurando as la necesidad
de hacer estudios para conocerlas. Con ello, se espera no slo entregar servicios y actividades acorde
a los nios y nias que lo visitan, sino tambin plantearse los modos en que stos se relacionan con la
coleccin, su aprendizaje y experiencias.
Bibliografa
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primaria: un juego de nios? Dificultades y oportunidades de acceso a los mundos infantiles. En Revista de
Antropologa Iberoamericana, Volumen 4, Nmero 2, pp.
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students museum field trip experiences. En Visitor
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Teniendo en cuenta que el museo es una instancia

de educacin no formal, es esencial a la hora de
promover que estos pequeos visitantes vuelvan al
museo en otras instancias y contextos, el reforzar el
hecho de que las primeras visitas de nios y nias
sea una experiencia satisfactoria y completa que
comience y termine en la sala de clases. Sobre todo,
cuando tenemos claro que lo ms importante de los
museos histricos principalmente los nacionales
no son nicamente las colecciones o personajes de
quienes se habla, sino que su condicin de espacios
que congregan y enfrentan a personas nios y nias en este caso- con diversas experiencias, realidades y expectativas sobre su pasado, presente y
futuro, donde debera reflexionarse acerca de la historia, memoria e identidad nacional.
2. Al preguntarles a los nios y nias durante los focus groups dnde apareca la mujer en el museo, muchos de ellos contestan: en la cocina.
63
Museo Afro Brasil: accin educativa e

inclusin social
Is la An drade Pereira d e M ato s
Este texto presenta el trabajo educativo del Museo Afro Brasil, un espacio
dedicado a deconstruir el imaginario sobre la poblacin negra, romper con
el estereotipo de la esclavitud, que omite la verdadera contribucin de esta
raza a la cultura brasilea, comprendiendo al negro como un personaje
activo en la sociedad.
El Museo Afro Brasil est localizado en el Parque
sentimiento de pertenecer, estableciendo su in-
Ibirapuera, en So Paulo, Brasil, y fue inaugurado
clusin social y el respeto a la cultura de matriz
en 2004 por iniciativa del artista plstico bahiano
africana (Araujo, 2010). De esta manera, como ins-
Emanoel Araujo. En la actualidad, el museo es
trumento de combate a la discriminacin tnico-
una organizacin social, una vez que se mantiene
racial, la misin principal del Museo Afro Brasil es
con recursos pblicos del Estado de So Paulo y
la deconstruccin de imgenes deturpadas acerca
lo administra una institucin privada, la Asociacin
de los personajes y hechos histricos referentes al
Museo Afro Brasil.
negro, que se da por medio de su exposicin de

larga duracin, presentando todo un legado arts-
En divergencia con la narrativa esclavista en la cual
tico-cultural de los africanos y afrodescendientes.
la imagen del negro se asoci negativamente en

el transcurso de la historia brasilea, el objetivo
A partir de estas consideraciones, el presente trabajo
especfico del Museo Afro Brasil es deconstruir el
pretende discutir el proyecto educativo del Museo
imaginario de la poblacin negra, romper con el es-
Afro Brasil y su actuacin en el campo de la inclu-
tereotipo de la esclavitud, que omitira la verdadera
sin social con base en su acervo en exposicin.
contribucin del negro para la cultura brasilea,

comprendiendo el negro como un personaje activo,
o sea, su actuacin en cuanto escravos de ganho
(esclavos que tenan la permisin para trabajar en
Museo Afro Brasil: reconocimiento e

inclusin social
el comercio), en la explotacin minera, en la cons-
El Museo Afro Brasil se inaugur en el ao 2004 e
truccin del barroco y del rococ, en la Academia
instal en el Pabelln Padre Manoel da Nbrega, un
Imperial de Bellas Artes, en la msica, en la joyera
edificio de 11 mil metros cuadrados, localizado en el
y en los campos de batalla (Museo Afro Brasil, 2010).
Parque Ibirapuera, regin valorizada en la ciudad de

So Paulo (capital del estado de So Paulo, en el su-
64
La propuesta del Museo Afro Brasil es reflejar una
deste de Brasil), pues posee una extensa rea verde
herencia cultural, reforzar la autoestima de una
y una concentracin de edificios que abrigan expo-
poblacin excluida y convertirla a la igualdad y el
siciones de arte y eventos nacionales e internacio-
nales, como la Bienal de So Paulo (exposicin de
el noticiero informa cada nuevo caso de discrimi-
arte contempornea) y el So Paulo Fashion Week
nacin contra personas de esta raza, o incluso al
(evento anual de desfile de modas).
usar expresiones como oveja negra, la cosa est

negra, hoje dia de branco (haciendo referencia
Su creacin ocurri por iniciativa del actual direc-
al da de trabajo, como si solamente las personas
tor-curador, el artista plstico bahiano Emanoel
blancas trabajasen y las negras no), entre otros.
Araujo, el cual acumul experiencia gracias a su
Hay, incluso, una legislacin especfica acerca del
trayectoria en el rea curatorial, pues ya estuvo
asunto, en conformidad con la Ley 7.716, de 05 de
en la direccin de dos museos, el Museo de Arte
enero de 1989, que convirti el prejuicio en un cri-
de Bahia (1981-1983) y la Pinacoteca do Estado de
men sin posibilidad de fianza.
So Paulo (1992-2002). Pas tambin por la Exposicin del Redescubrimiento (Mostra do Redesco-
En virtud de ese pasado brasileo de esclavitud,
brimento), en 2000, cuando organiz la exposicin
el negro fue paulatinamente excluido socialmente
Negro de Cuerpo y Alma, adems de la realizacin
por el simple hecho de su fenotipo, es decir, por su
de sus muestras independientes en Brasil y en el
apariencia. Adems, teoras racistas desarrolla-
exterior. Emanoel * Isla Andrade Pereira de Matos,
das a lo largo de los siglos XIX y XX contribuyeron
estudiante de Maestra del Programa de Posgrado
para la no insercin de ellos a la sociedad, aumen-
en Educacin de la Universidad Catlica de Campi-
tando el conflicto entre blancos y negros.
nas (So Paulo, Brasil). Araujo tambin se destaca

en las artes como coleccionador, siendo parte del
En esta perspectiva, el Museo Afro Brasil, como
acervo del Museo Afro Brasil la donacin de su co-
institucin educativa, tiene como misin: Promo-
leccin particular (Souza, 2009).
ver o reconhecimento, valorizao e preservao

da arte, da histria e da memria cultural brasi-
Segn Marcelo de Salete Souza, Araujo se estimu-
leira, tendo como referncia a presena indgena,
l a realizar exposiciones enfocadas en el arte e
afro-brasileira e africana; y como visin: Ser ins-
historia afro-brasileas a partir de su participacin
tituio de referncia em aes museais, unindo
en el II Festival de Arte y Cultura Negra, realizado
Histria, Memria, Arte e Contemporaneidade vol-
en Lagos, Nigeria, en 1977: Minha coleo com
tadas, prioritariamente, cultura brasileira, afri-
objetos afro-brasileiros tomou corpo em 1976,
cana e afro-brasileira (Museo Afro Brasil, 2000).
quando fui para a Nigria (frica) para o (II) Festival de Arte e Cultura Negra. Retornei em 1987 com
El Museo Afro Brasil surge, entonces, como una
a ideia de um projeto A Mo Afro-brasileira, que
institucin pionera, porque se desarrolla alrededor
se transformou numa exposio em 1988 (Araujo,
de la historia, del arte y de la memoria de frica,
2006, apud Souza, 2009, p. XX). A partir de entonces,
de los africanos, de los afro descendientes y de los
construir otra perspectiva acerca de la historia
brasileos, comprendiendo sus interrelaciones
del negro en Brasil.
como base para los principios de la formacin de

la identidad nacional (Museo Afro Brasil, 2010).
La historia de Brasil, marcada por la esclavitud

negra africana, leg profundas huellas que an
Para el Museo Afro Brasil, la formacin de una
hoy pueden ser fcilmente reconocidas cuando
identidad nacional se desarroll de modo silen-
65
cioso y sin la percepcin, por parte de la sociedad
Pero la institucin no se limita a las personalidades.
esclavista, de la profunda contribucin venida de
Recuerda tambin las fiestas populares, una mez-
las ms diferentes etnias a bordo de los navos de
cla de las tradiciones cristiana y africanas, una he-
esclavos rumbo a la Amrica portuguesa, pues no
rana sincrtica entre a frica e o Brasil cristo,
habra momento alguno de la vida brasilea (en
y la religiosidad, que no deja en el olvido los cultos
desarrollo) en el cual el negro no estuviera pre-
afro-brasileos y el arte africana. (Museo Afro Brasil,
sente de modo activo:
2010. Pg. 7).
No peito, nas vias urbanas com os escravos de
Su creacin es el resultado de las pesquisas y
ganho, na minerao do ouro, na construo do
exposiciones que exhiben como negro quem negro
barroco e do rococ, na Academia Imperial de Be-
foi e quem negro no Brasil, de sculos passados
las-Artes, na msica, na ourivesaria, nos campos
aos dias atuais (Museo Afro Brasil, 2010, p. 09). Su ori-
de batalha, quando da expulso dos holandeses,
gen tiene el propsito de registrar, preservar y argu-
na guerra da independncia da Bahia ou em ou-
mentar la formacin de la identidad brasilea a par-
tras guerras como a do Paraguai, nas revolues
tir de la perspectiva del negro, distancindose de
de 1932. Eles tambm se rebelaram na busca
una visin otrora oficial, que minimizaba la heren-
da liberdade e contra os tratamentos perversos
cia africana como matriz de la identidad nacional.
da escravido: assim foi a Balaiada, a Sabinada,
Comprendindose como un museo de dispora1, su
a muito famosa Revolta dos Mals. Surgiram os
actuacin registra la herencia africana presente en
quilombos e os quilombolas (Museo Afro Brasil,
Brasil tanto de aquello que fue trado de frica para
2010. Pg. 7).
Brasil cuanto sus variaciones ocurridas por lo que

fue aqu concebido y mezclado, garantizando, as, la
As, el Museo Afro Brasil pretende reflejar una
perpetuacin de un determinado legado artstico.
imagen para la autoestima de los negros, identi-
66
ficados como quien necesita reconocerse en esa
En una cultura mestiza, la herencia de la esclavitud
historia intercalada de momentos trgicos, pero,
se cre a partir de relaciones desiguales, cuando
sobre todo, de superacin (Museo Afro Brasil, 2010,
el negro fue sometido a una historia de prejuicios,
p. 07). De esta manera, permite que hombres y
racismo y discriminacin, vctima de la exclusin
mujeres que dejaron sus nombres escritos en la
social. A causa de todas estas situaciones, la mi-
historia de Brasil se conviertan en ejemplos para
sin principal del Museo Afro Brasil es deconstruir
la poblacin negra, que puede encontrar aliento
los estereotipos, las imgenes falsificadas sobre
en esas historias que vencieron el obstculo del
personajes y los hechos histricos referentes al ne-
prejuicio y tuvieron un cierre de reconocimiento
gro, entreviendo el reconocimiento2 de su verdadera
por su trabajo profesional, de superacin. Algu-
contribucin a la cultura brasilea. Pretende tam-
nos nombres como el del ingeniero Teodoro Sam-
bin narrar una saga africana heroica que empieza
paio, de los poetas Lus Gama y Cruz e Souza, del
antes de la esclavitud hasta los das de hoy a partir
almirante negro Joo Cndido, de los esculto-
de la inclusin de todas las contribuciones posibles,
res Valentim da Fonseca e Silva y Antnio Francis-
como los legados y revueltas que acontecieron en
co Lisboa, o Aleijadinho, entre tantos otros, son
Brasil y en el contexto de la dispora negra (Museo
recordados por el acervo del museo.
Afro Brasil, 2010).
As, el museo asume el papel de servir como instru-
tura africana y afro-brasilea, como la diversidad
mento a partir del cual es posible repensar nuevos
de las culturas africanas; el papel de los africanos
conceptos de inclusin social, reflejando una socie-
esclavizados y sus descendientes en la construc-
dad que est dispuesta a incorporar el otro en sus
cin de la sociedad brasilea, revelando la violencia
diferencias, conservando el patrimonio y la memoria
sufrida y suscitando el debate acerca de las dife-
de una cultura marcada por sangre, sudor y lgrimas
rentes estrategias de resistencia; la religiosidad
(Museo Afro Brasil, 2010), enfrentando el prejuicio tni-
afrobrasilea, compuesta por la superposicin de
co-racial. Intenta el reconocimiento de la contribucin
religiones de diferentes pueblos africanos, con sus
del negro en la construccin de la sociedad brasi-
especificidades y cosmologa diversa de la cristia-
lea. En un sentido ms amplio, es una institucin
na occidental; el sincretismo religioso establecido
capaz de cambiar el curso de un pensamiento (en este
en la Amrica portuguesa, que no est hecho de
caso, sacar el negro de una condicin de subalterno
modo voluntario, sino impuesto; la historia y la
para incluirlo en la sociedad como representante de
memoria de los personajes negros que se desta-
una cultura que merece ser valorizada) y, por lo tan-
caron o tuvieron participacin en diversas reas de
to, ejercer un papel educativo fundamental, por me-
la historia de Brasil, como en la msica, el depor-
dio del cual el individuo elaborara un nuevo saber.
te, el teatro, la literatura y el arte.
Exposicin permanente y los Retratos

sin paredes
En el ncleo frica: diversidad y permanencia, el
Al entrar en el espacio expositivo, la mirada del
de piezas provenientes de diferentes lugares de
visitante est volcada a la diversidad cultural afri-
frica, cuyo arte y tcnica son dismiles entre s.
foco est exactamente en explorar las culturas

africanas. Esto se puede ver por la gran cantidad
cana, exhibida en los ms variados modos, colores,

texturas, tamaos, materiales y proveniencia de
las piezas expuestas, como ocurre con las vitrinas
de joyas, mscaras y estatuillas, por ejemplo, revelando las culturas africanas, en la dimensin de
la pluralidad, y no como comnmente se piensa lo
que es ese continente.
La exposicin de larga duracin, ocupndose de
la difusin de la cultura africana y afro-brasilea,
est dividida en seis ncleos temticos: 1. frica:
diversidad y permanencia; 2. Trabajo y esclavitud;
3. Las religiones afro-brasileas; 4. Lo sagrado y lo
profano; 5. Historia y memoria; 6. Artes plsticas:
la mano afro-brasilea.
Cada uno de los ncleos del acervo del museo discute cuestiones especficas relacionadas a la cul-
1. El trmino dispora negra o dispora africana se adopt por el socilogo

ingls Paul Gilroy en la primera edicin de su libro The Black Atlantic (1993).
En medio de las discusiones de la dcada de 1990 acerca de la globalizacin,
cultura, identidad, nacionalismo, hibridismo y multiculturalismo, Gilroy
importa el trmino dispora de las fuentes judas para la poltica e historia
negra con el objetivo de demostrar que tal trmino no representa un modo
de dispersin catastrfico, sino que un proceso de redefinicin del orden
cultural e histrico del pertenecer repudiando la idea de una identidad
enraizada, supuestamente autntica, natural y estable como introducida por
el pensamiento nacionalista negro de los aos 1960. Para l, el mundo del
Atlntico Negro representa exactamente la deterritorializacin de la cultura,
en oposicin a una cultura territorial cerrada y elige el navo como el principal canal de comunicacin del pan africanismo (Santos, 2002). A propsito,
la eleccin del navo se asumi por Gilroy mediante el estudio de Peter
Linebaugh en su famoso y polmico artculo Atlantic Mountains (traducido
en Brasil como Todas as montanhas atlnticas estremeceram, Revista
Brasileira de Histria, N. 06, 1983).
2. Se puede definir este reconocimiento a partir de la Teora del Reconocimiento de Axel Honneth, que propone criterios tico-morales para
asegurar la autonoma plena del individuo y su autoestima con el establecimiento de relaciones sociales justas y solidarias, dando voz a aquellos que
no son asociados como participantes de una cierta normalidad niveladora
(Flickinger, 2011).
67
Piezas incluso de mismo origen nacional, de un
Santos, como referencia nacional e internacional
mismo pas africano, son identificadas como de
en el campo acadmico y cientfico, entre muchos
pueblos distintos, revelando la diversidad tnica
otros presentados.
en un mismo pas.
En la seccin de Artes Plsticas la mano afroLa esclavitud, que tuvo lugar en la historia de Bra-
brasilea est orientada para la exposicin de
sil por largos tres siglos, no podra dejar de for-
cuadros que tengan autora de artistas negros o
mar parte en el acervo. Aunque haya impuesto sus
cuyas obras sean la representacin de la persona
marcas trgicas en la historia brasilea no puede
negra. Entre los artistas figuran Benedito Jos To-
esconderse. Por eso, el ncleo Trabajo y esclavi-
bias y Estevo Roberto da Silva. Mestre Aleijadin-
tud tambin encuentra espacio en la exposicin,
ho, como fue conocido el artista Antnio Francisco
presentando al visitante piezas pertenecientes
Lisboa, responsable de importantes obras de arte
a un molino de caa de azcar, acompaado de
religiosas en las ciudades de Minas Gerais del
reproducciones en grandes paneles de imgenes
siglo XVIII.
producidas por la misin francesa de arte en Brasil, exponiendo que el funcionamiento de la indus-
La exhibicin permanente, as, exalta la cultura
tria del azcar en los siglos XVI y XVII dependa
africana y afro-brasilea y la inserta en la socie-
esencialmente de mano de obra esclava. Adems,
dad brasilea como parte fundamental no sola-
se contempla tambin el trabajo domstico, re-
mente de la cultura nacional, sino tambin como
presentado por la presencia de utensilios de co-
grupo integrante en la formacin de la brasilidad,
cina, mostrando la preparacin de los alimentos,
juntamente con sus costumbres y creencias, que
adems de la exposicin de herramientas doms-
permearon la cultura entonces en formacin.
ticas, que revelan otro tipo de actividad desempeada por los negros.
As, la temtica desarrollada en el Museo Afro

Brasil, al dedicarse a otra historia del negro en
Sobre la religiosidad, hay dos ncleos: Las religio-
tierras americanas, no aquella de prejuicio y
nes afro-brasileas y Lo sagrado y lo profano. El
desvalorizacin, discute la intensa relacin exis-
primero se ocupa de las religiones de matriz afri-
tente entre frica y Brasil que se origin a par-
cana, que son varias (no solamente la Umbanda y
tir del momento en que los negros fueron lleva-
el Candombl, las ms conocidas en Brasil), y el
dos para la entonces Amrica portuguesa en
segundo trata del sincretismo entre esas religio-
diversos aspectos culturales, como: el acaraj
nes y el cristianismo.
(tipo de pastel de frijoles rellenos), influencia

africana sobre la culinaria brasilea; la capoei-
68
En Historia y memoria, el objetivo es presentar
ra (mezcla de danza, juego y lucha), en la danza
el negro como parte de la sociedad brasilea,
y la msica, y en la lengua portuguesa, a travs
que de hecho a ella pertenece y la construy al
de palabras como moleque, caamba y mochila.
lado de otros grupos tnico-culturales. Persona-
En fin, trazos distintivos que persisten hasta hoy,
lidades como Elza Soares y Milton Nascimento,
demostrando el intercambio entre las dos cul-
son algunos de los representantes negros en la
turas, y no la valorizacin de una en detrimento
msica; Grande Otelo, en la dramaturgia, y Milton
de la otra.
As tambin, las muestras temporales estn en
y objeto, mediada por un agente educativo, sea el
sintona con la propuesta museolgica. Destaca-
profesor o el educador del museo. Para Almeida y
mos Retratos sin paredes, por la seleccin de
Vasconcellos (2002), su objetivo es mediar la rela-
piezas, su composicin, y por lo que representa en
cin entre el visitante y la exposicin, para tornar la
el contexto brasileo y del Museo Afro Brasil.
narrativa museolgica ms comprensible y receptiva al pblico, pues la coleccin debe ser inteligi-
Con la curadura de Emanoel Araujo, esa exposi-
ble tambin para quien la visita, para los legos; no
cin estuvo el ao de 2013 e incit al visitante a
basta que haga sentido solo para el investigador.
mirar con atencin los rostros all estampados:

hombres, mujeres, nios y viejos, unos realizando
Entre las acciones desarrolladas por el Departa-
tareas cotidianas, otros slo con el rostro retratado
mento de Educacin del museo, la visita mediada
en las pantallas.
destaca, ya que promueve la aproximacin entre

los visitantes y los acervos expuestos. El recorrido
La exhibicin brind un espacio a los artistas que
se inicia con una acogida que puede ser realizado
retrataron el afro descendiente brasileo, ponin-
por medio de cuestionamientos, cuentacuentos,
dolo en posicin destacada, y reconocindolo como
cribas, msicas, entre otras estrategias. El obje-
un personaje activo en la historia de Brasil, con un
tivo es preparar el grupo para la visita, facilitando
lugar en las artes y, principalmente, en un espacio
el contacto entre el educador y el grupo (Museo Afro
fsico en el que pudiera ser visto por todos. De esa
Brasil, 2013).
idea viene el ttulo Retratos sin paredes, pues

alude a la exclusin social de los negros esclaviza-
Durante la visitacin, el educador quiere romper
dos, pues no habra lugar donde pudieran colgarse
con estereotipos que an hoy permanecen en la
los retratos, o tampoco la posibilidad de que fue-
sociedad y ejercen influencia sobre los nios y j-
ran retratados, dada su condicin social margina-
venes, mayor pblico del museo. Por eso, su traba-
lizada por sus seores.
jo est volcado a la necesidad de mostrar otro lado

de la cultura africana y afro-brasilea, por medio
De este modo, la exposicin rompe una vez ms
de las piezas en exhibicin, presentando su arte, su
con el pasado de inferioridad de los negros y lo
conocimiento, su modo de mirar la vida.
desafa a una nueva perspectiva de inclusin social y reconocimiento, desarrollando su accin en
En su accin, el gua valoriza mucho al pblico, una
conjunto con el Departamento de Educacin del
vez que es por medio de los visitantes que se dar
Museo Afro Brasil, responsable de las acciones
la construccin de un nuevo concepto respecto a
educativas en la transformacin de la sociedad.
los negros en Brasil, y por eso se valoriza tanto la

visita de quilombolas, afro descendientes herede-
Departamento de Educacin del Museo

Afro Brasil: accin educativa
ros de esclavos refugiados.
Se entiende como accin educativa el proceso de
cin permanente es el de la religiosidad. Debido al
produccin de conocimiento que se realiza por

medio de la interaccin experimental entre sujeto
Uno de los ncleos3 ms frecuentados de la exposi-
3. La exposicin est dividida en seis partes, cada una de ellas son llamadas de ncleos.
69
prejuicio existente contra las religiones de matriz
dos a cabo al trmino de la visitacin. Algunos de
africana, ese es uno de los temas ms discutidos
ellos son: Juegos de Congo, que proporcionan a
por los educadores durante el recorrido, pues bus-
los visitantes una experiencia efectiva con juegos
can explicar la cosmologa de los africanos y hacer
congoleos por medio de movimientos corporales,
entender que se trata simplemente de otra visin
letras y melodas de las canciones, acompaados
de mundo, diferente de aquella cristiana occiden-
por el pblico al son del tambor djemb, tocado por
tal que se ha difundido en la cultura brasilea y fue
un educador congoleo que integra el equipo del
sobrepuesta a los dems modos de comunicarse
Ncleo de Educacin (Museo Afro Brasil, 2013); Bum-
con lo sobrenatural. De-construyen la idea de que
ba-meu-boi, fiesta en la cual los participantes usan
esas creencias se relacionan con un maligno tras-
capas de cuero donde se cuentan historias. Estos
cendental, como comnmente se oye de los visi-
cueros son expuestos en el acervo y los visitantes
tantes cuando dicen macumba, referencia peyora-
son invitados a reproducir en papel las historias, y
tiva al ritual religioso que ocurre en los terreiros
la creatividad de los visitantes es despertada en la
(centros) de Umbanda y Candombl.
produccin del cuero utilizado como ornamento en

las fiestas del Bumba-meu-boi; y Obra incompleta,
Adems de la visita mediada, existen otros proyec-
donde se reproduce la mitad de una obra y, despus
tos desarrollados en el Departamento de Educa-
del anlisis de trazos y tcnicas, se invita a los visi-
cin, como el Programa de Accesibilidad Singular
tantes a completar la otra mitad.
Plural, compuesto por una seleccin de obras originales y reproducciones de obras liberadas para
Consideraciones finales
ser tocadas por personas con problemas de visin.

Su objetivo es proporcionar al pblico especial e
A partir de lo presentado a lo largo de este texto,
inclusivo la interactividad y la comprensin del
es notoria la importancia del trabajo de accin edu-
acervo del Museo Afro Brasil a partir de la mani-
cativa desarrollado por el Museo Afro Brasil en el
pulacin de piezas que estn expuestas en bancos
sentido de buscarse una nueva historia respecto a
a lo largo de las exposiciones: esculturas, msca-
los negros en Brasil que no la de inferioridad, con
ras, estatuillas africanas, instrumentos musicales,
la meta de incluirlos como parte integrante de la
maquetas tridimensionales con legendas en tinta
sociedad y nacionalidad brasileas.
y en Braille, reproducciones en relevo de obras de

arte, y juegos educativos (Museo Afro Brasil, 2013).
Como instrumento de lucha y combate a la discriminacin tnico racial, no se puede dejar de considerar
Hay tambin un proyecto llamado A los pies del
la localizacin del Museo Afro Brasil: situado en la
baobab, que consiste en un cuentacuentos de his-
capital del Estado de So Paulo centro financiero
torias africanas y afro-brasileas, en la Biblioteca
brasileo y en el Parque Ibirapuera centro verde
Mara de Jess, en el Museo Afro Brasil, y ocurre
de la ciudad , ese museo difunde para Brasil y para
todos los ltimos sbados del mes, con duracin
el mundo el reconocimiento, la alteridad y la valori-
de aproximadamente 40 minutos.
zacin de una cultura que est en las races de Brasil, a la que no se puede negar ni tampoco olvidarla,
70
Los talleres son tambin parte importante de las
pero se debe afirmarla cada vez ms, llevando al es-
acciones educativas del museo, en general lleva-
tablecimiento de una sociedad ms justa e inclusiva.
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Souza, Marcelo de Salete. (2009). A configurao da curadoria de arte afro-brasileira de Emanoel Araujo. So
Paulo: USP. P. 256 p. Disertacin (Maestra) Programa
de Postgrado Inter unidades en Esttica e Historia de la
Arte, Universidad de So Paulo.
71
Mesa 3:
Nuevas
tecnologas en
la educacin
patrimonial
Desafos de la imagen 3D como

herramienta educativa para la valorizacin
del patrimonio nacional escultrico
V i ctor Faj n zylb er R eye s y N atal ia Po r t ug ue is C oron el
El texto presenta una reflexin sobre la recepcin de la escultura y a las

posibilidades contemporneas de educacin y mediacin en torno a sta,
a travs de tecnologas de visualizacin 3D. La ponencia expone las bases
conceptuales y las premisas metodolgicas del proceso de investigacin
interdisciplinaria que se est llevando a cabo en el rea de Mediacin y
Educacin del Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA), en colaboracin
con el proyecto Red Imagen 3D de la Universidad de Chile.
Introduccin
El propsito de esta ponencia es dar a conocer la
iniciativa conjunta del rea de Mediacin y Educacin del Museo Nacional de Bellas Artes con el
proyecto Red Imagen 3D del Instituto de Comunicacin e Imagen (ICEI) de la Universidad de Chile,
la cual consiste en una investigacin que permitir
obtener informacin sobre factores sociolgicos,
cognitivos y educativos a considerar para la aplicacin de tecnologas de visualizacin tridimensional
H i p t e s i s :
La utilizacin del recurso de la imagen tridimensional como tcnica de restitucin visual, puede
ser adecuada para acercar al pblico a la dimensin volumtrica y espacial propia de la escultura,
y ser utilizada en un contexto educativo que facilite la puesta en valor del patrimonio escultrico
del MNBA.
Fa s e s d e l a i n v e s t i gac i n :
como herramientas que contribuyan a la puesta
Como primera fase del proyecto decidimos realizar
en valor del patrimonio escultrico del MNBA. Se
un estudio exploratorio de la composicin de los
describirn las bases conceptuales y las premisas
usuarios con quienes eventualmente se utilizara
metodolgicas de este proceso de investigacin,
la tecnologa 3D, dividido en tres etapas:
cuyos primeros datos preliminares se encuentran

actualmente en proceso de anlisis.
Estudio de la composicin de las audiencias

con que el rea de Mediacin y Educacin trabaja,
pr o b l e m a :
para luego identificar los perfiles de los usuarios
La tendencia histrica a la omisin del patrimonio
con los que se podra aplicar esta tecnologa.
escultrico del Museo Nacional de Bellas Artes,

constituye un factor que ha dificultado la comprensin integral del desarrollo del arte en el pblico.
74
Combinando variables tales como el nivel educativo, el acceso a tecnologas y el consumo cultu-
ral, avanzaremos posteriormente hacia una iden-
varios objetivos directamente relacionados con
tificacin cualitativa de los desafos que enfrenta
nuestro objeto de estudio, tales como Conservar,
Mediacin y Educacin del MNBA en relacin al
proteger, investigar, recuperar y difundir el patri-
uso de imagen audiovisual y TICs como recursos
monio artstico nacional a travs de diversas acti-
complementarios para la puesta en valor de las
vidades como exposiciones, charlas, conferencias
obras de la coleccin del museo.
y seminarios; Educar estticamente al pblico a

travs de nuevas metodologas de acercamiento e
Sobre la base de esta descripcin de los usua-
interpretacin del arte del pasado y del presente
rios y de los problemas que podemos enfrentar al
y Apoyar y colaborar con la difusin de la cultura y
interior del MNBA con el uso de medios tecnolgi-
el arte en las regiones de Chile.
cos en contextos de aprendizaje, pasaremos a una

tercera fase de prueba experimental de la imagen
En este sentido, la pertinencia cualitativa de
estereoscpica como herramienta de acercamien-
nuestra investigacin respecto de esta misin se
to a la escultura.
complementa con el impacto cuantitativo que podra tener en el futuro, si se considera la cifra de
Esta ponencia apunta a describir las bases con-
asistencia de pblico al museo en el perodo 2011-
ceptuales y las premisas metodolgicas de este
2012, que asciende a un total de 519 mil 707 vi-
proceso de investigacin, cuyos primeros datos
sitantes, de los que un total de 45 mil 736 fueron
preliminares se encuentran actualmente en pro-
atendidos directamente por el rea de Mediacin y
ceso de anlisis.
Educacin del MNBA (MNBA, 2013). La magnitud de

estos datos de audiencia nos plantea la necesidad
de estudiar previamente la pertinencia de cual-
El punto de partida
quier recurso educativo digital o audiovisual, ya

Como resultado del primer Seminario Internacio-
que, en el futuro, stos podran favorecer nuevas
nal de Cine e Imagen 3D, realizado en diciembre
formas de mediacin entre el quehacer educativo y
de 2011, en el Museo Nacional de Bellas Artes, la
la misin del museo.
Red Imagen 3D asumi el desafo de avanzar en la

generacin de proyectos de conocimiento interdisciplinario. En ese contexto, se enmarca la presente
investigacin, destinada a potenciar la valorizacin
del patrimonio escultrico nacional.
En torno al patrimonio escultrico del

siglo XIX
El Museo Nacional de Bellas Artes posee una importante coleccin de esculturas de los siglos XIX y
El fundamento institucional de esta apuesta por
XX, que da cuenta del desarrollo de esta disciplina
generar instancias educativas y de mediacin ar-
en Chile. Un porcentaje significativo de estas obras
tstica pertinentes con nuestra realidad institucio-
es exhibido de manera permanente en el hall del
nal y social, se inscribe en la misin del Museo Na-
museo y, parcialmente, en las salas complemen-
cional de Bellas Artes: Contribuir al conocimiento
tando la coleccin de pinturas.
y difusin de las prcticas artsticas contenidas en

las artes visuales segn los cdigos, la poca y los
contextos en que se desarrollan1, incluye adems
1. Museo Nacional de Bellas Artes. Recuperado el 2 de noviembre

de 2013, de: http://www.mnba.cl/Vistas_Publicas/publicContenido/
contenidoPublicDetalle.aspx?folio=5109&idioma=0
M E S A 3 : N U E VA S T E C N O LO G A S E N L A E D U C A C I N PAT R I M O N I A L .
75
nificativa de nuestro legado al momento de heredarlo a las nuevas generaciones.

Es una necesidad fundamental el desarrollar
para los visitantes del museo, herramientas que
posibiliten la generacin de una mirada crtica en
torno al patrimonio y que pongan en el foco en
la rica diversidad de este acervo. Sin embargo, si
desde nuestro rol de educadores y mediadores
del patrimonio no reflexionamos y revisamos la
direccin y entrega de estos contenidos, dirigindola hacia instancias de mejora, es posible que
caigamos en la tendencia y nos hagamos parte-,
de la omisin histrica.
Investigacin y restitucin
Cuando hablamos de educar en torno al patrimonio, y en este caso en particular, en relacin al patrimonio escultrico, estamos haciendo una reviEl eco (1912), de Rebeca Matte (1875 1912).
sin crtica del propio ejercicio de la educacin no

formal que se realizan al interior del MNBA.
Desde la perspectiva de la atencin al visitante,

ya sea a travs de visitas guiadas y/o mediadas,
La educacin y mediacin en torno a las escultu-
talleres, cursos de historia del arte e incluso del
ras se enfrentan desde dos aspectos fundamenta-
desarrollo de material educativo, hemos detectado
les: a) el del valor intrnseco de cada obra y b) el de
que la demanda del pblico se inclina de manera
la experiencia del visitante (recepcin, apreciacin,
considerable hacia la pintura por sobre la escultu-
goce y conocimiento).
ra. Privilegiando la disciplina pictrica de tal modo

que en muchos casos-, el contacto con nuestra
El primer aspecto, referido al valor de la obra, se
historia del arte y conocimiento del patrimonio ar-
sustenta en nuestro diagnstico en torno a la sub-
tstico nacional, se produce de manera sesgada.
valoracin de las esculturas, en relacin a las pinturas, por parte de los diversos pblicos del MNBA.
76
La importancia de la escultura desde los puntos
Es precisamente hacia este punto que la investiga-
de vista histrico, formal, esttico y patrimonial,
cin apunta cuando nos referimos a realizar una
constituye un relevante aspecto de la historia del
suerte de rescate, ya que al poner el foco en las
arte chileno. No se trata de un capricho de nues-
obras y en sus cualidades particulares a travs del
tra parte la decisin de trabajar en funcin de una
uso de TICs, en conjunto con una reflexin sobre
suerte de rescate de estas obras en la recepcin
las formas de presentacin y acercamiento de los
del pblico, sino que de no omitir una fraccin sig-
contenidos al pblico, estaramos proponiendo de
manera concreta, contempornea y prctica el uso
de las esculturas, de tal modo que permita al es-
de esas esculturas.
pectador entender el contexto histrico que les dio

origen, al mismo tiempo que apreciar a cada una
El segundo aspecto, ligado muy de cerca al an-
en sus caractersticas, valor nico y relacin con su
terior, apunta a generar instancias que faciliten y
autor o autora. Adems de poner el foco en aque-
promuevan el desarrollo de experiencias significa-
llas obras que, por un tema de distancia histrica
tivas por parte de los visitantes del museo con re-
y cultural, se encuentran alejadas del imaginario y
lacin al patrimonio escultrico. En este sentido,
lxico visual de los visitantes.
la investigacin contempla en todas sus etapas,

desde la concepcin hasta una futura puesta en
Exposicin general del propsito
marcha en el uso de dispositivos tecnolgicos que

apoyen la visita, la consideracin de la experiencia
El propsito del proyecto de investigacin tiene
especfica de cada individuo como una condicin
relacin con la posibilidad de generar nuevas me-
fundamental de la forma de relacionarse con el
todologas de acercamiento e interpretacin del
arte. Y plantea que cualquier forma o conclusin
patrimonio escultrico nacional, en un contexto en
a la que lleguemos a travs de este proceso, con-
el que las tecnologas comunicacionales y audiovi-
ducir a enriquecer la experiencia de las perso-
suales predominan como modos de comunicacin
nas pues, ya sea se trate de pequeos escolares,
e informacin. Esta cultura contempornea, ca-
jvenes, adultos o adultos mayores, la propuesta
racterizada por la mediacin tecnolgica en la vida
contempla el uso del capital cultural de cada uno.
cotidiana, se observa especialmente en las nuevas

generaciones de nativos digitales, asociados a la
En el marco de este proceso de indagacin, cree-
poblacin en edad escolar, quienes estn expues-
mos que una reflexin en torno a la recepcin de la
tos desde muy temprana edad al uso sistemtico
escultura y a las posibilidades contemporneas de
de medios digitales, tanto en la esfera familiar
educacin y mediacin de sta, nos permitir resi-
como en el mbito escolar y durante el tiempo li-
tuar este patrimonio, de modo que la visita al mu-
bre entre pares.
seo y el contacto y conocimiento de nuestra historia del arte se presente de forma ms completa.
En consecuencia, la exploracin de nuevos lenguajes de sensibilizacin para la apreciacin e in-
Para tal efecto, nos concentramos en aquellas
terpretacin del arte escultrico est ligada al de-
obras realizadas durante el siglo XIX y principios del
safo de potenciar los mecanismos de aprendizaje
siglo XX. Este segmento de la coleccin de escultu-
en el campo de la educacin escolar, asociados a
ras corresponde a obras de influencia neoclsica,
los soportes interactivos propios de la cultura di-
donde es posible identificar al menos dos factores
gital. Esto es, incorporar las ventajas didcticas y
comunes: el uso de la figura humana en funcin
analticas de soportes visuales tales como la fo-
de una narracin y el material: las obras estn he-
tografa estereoscpica, la imagen de sntesis, el
chas principalmente en mrmol y en ocasiones en
cine digital 3D, las instalaciones interactivas e in-
bronce. A partir de esta base que ana el univer-
mersivas, para facilitar procesos cognitivos como
so de obras escogidas buscamos desarrollar una
la comprensin volumtrica de espacios, relieves
propuesta que permita captar los factores comunes
y profundidades.
77
El proyecto es definido, entonces, como una investigacin aplicada al estudio y desarrollo de nuevas
estrategias de valorizacin del patrimonio escult-
Factores perceptivos y cognitivos: la contribucin de la imagen 3D
rico nacional, enfocndose en la identificacin de
Hemos establecido el objetivo de generar estrate-
posibles dispositivos de visualizacin tridimensio-
gias para apreciar la escultura patrimonial, con el
nal e interactiva para fines educativos, partiendo
fin de valorizar esta parte del patrimonio. Asimis-
de dos fundamentos centrales:
mo, el hecho de hacerlo en un contexto educativo,

de mediacin con visitantes de variadas edades y
Una visin de la mediacin educativa, donde a
procedencias, nos lleva a considerar las diferen-
travs del dilogo y la participacin activa se re-
cias entre los usuarios, no slo en funcin de su
flexiona y analiza en torno a la escultura como dis-
edad, sino tambin de las bases culturales apren-
ciplina artstica.
didas y su relacin con la percepcin espacial. La

escultura apela, desde su construccin hasta su
El diagnstico sociolgico de los diversos p-
apreciacin artstica, a un tipo de pensamiento e
blicos potenciales del museo, orientado a identifi-
imaginacin relacionados con nuestra capacidad
car los diversos perfiles de usuarios potenciales de
de percibir la profundidad y una comprensin tri-
las nuevas herramientas didcticas que se deseen
dimensional del mundo en la experiencia real de
probar y utilizar.
la vida cotidiana.

Por esta razn, si queremos considerar la posibilidad de utilizar tecnologas de visualizacin tridimensional como herramientas para generar instancias de mediacin que acerquen al visitante a la
apreciacin de la escultura, debemos considerar
los saberes adquiridos en torno a la percepcin
espacial, al mismo tiempo que su carcter cultural, es decir, el hecho de ser aprendida histricamente. Y si la percepcin espacial, pese a formar
parte de nuestra experiencia cotidiana, puede ser
estimulada y desarrollada mediante herramientas
educativas, necesitaremos entender, como punto
de partida, cul es la especificidad perceptiva de la
herramienta tridimensional.
La imagen 3D establece una ruptura epistmica con las formas clsicas de representacin,
produciendo la ilusin tctil del relieve y de la
profundidad. Los conceptos de percepcin e inteleccin dicen relacin con: a) la fisiologa huEl descendimiento (1887), de Virginio Arias (1855 - 1941).
78
mana y b) con el lugar que se le asigna desde all
a la informacin inteligibilizada, pues la imagen
Esto ha sido corroborado en estudios empricos
de lo real es reconstruida con nuestra memoria
realizados en Chile referidos a los video-juegos
visual. Este saber, generado a travs de las cien-
(proyecto Fondecyt de Del Villar et. al., 2003-2004), y a
cias cognitivas, nos permite entender que dicha
la navegacin por Internet (proyecto Fondecyt de Del
memoria visual cerebral es constituida por la ex-
Villar; Perilln; Campos, 2006-2008) desde el punto
periencia sociocultural.
de vista de la descripcin perceptiva, cognitiva y

de implicacin corporal en las culturas juveniles.
Las formas de mirar (percepcin) y de entender
Estos estudios permitieron constatar que el mismo
(cognicin) que utilizamos en la vida cotidiana no
esquema cognitivo y perceptivo utilizado para jugar
son distintas a aquellas con que miramos la pan-
video-juegos o navegar por Internet se usa en el
talla del computador, un programa televisivo, un
procesamiento de la vida cotidiana. Ambas inves-
video-juego o una pelcula 3D. La experiencia del
tigaciones demostraron que no existe una homo-
conocer refiere a la interrelacin entre las capaci-
geneidad cognitiva y perceptiva de los jvenes, sino
dades perceptivas comunes a la especie humana
que depende de la microcultura a la que pertene-
(nicamente apta para percibir un fragmento de
cen, lo que se aplica tanto a la experiencia de la
lo real) y aquellas presentes en los procesos so-
vida cotidiana como a la significacin de los objetos
cioculturales en los que los sujetos se insertan (el
culturales que consumen.
cerebro procesar segn sus archivos de mundo,

Sobre la base de esta evidencia emprica y con el fin
sus cosmovisiones).
de estudiar los mecanismos asociados a la expeLa pantalla del cine o del computador da paso a
riencia de visualizacin tridimensional, el ao 2012
una experiencia que se enfrenta a los saberes de-
se realiz un estudio exploratorio sobre los com-
sarrollados en cada contexto sociocultural. Es lo
portamientos perceptivos y cognitivos observados
que demuestran los estudios de las ciencias cog-
en los usuarios infantiles de cine 3D en el Museo
nitivas y, concretamente, los modelos de estudio de
Interactivo Mirador (MIM). De los resultados se
la cognicin desarrollados por Francisco Varela:
pudo inferir que los nios tienen una competencia
los sujetos no estn guiados por una motivacin
mayor de la que es presupuesta en modalidades
y/o un valor independiente de las relaciones socia-
didcticas convencionales donde el guin escrito
les en las que los sujetos viven, tampoco por una
predomina como el soporte central de la estrategia
racionalidad o un juicio moral, sino que ms bien
educativa, son capaces de reconstruir argumenta-
la percepcin y la cognicin son construidas en la
ciones complejas, es decir, compuestas a la vez por
vida. Esto se opone a la opinin clsica que cree
cadenas conceptuales (guiones) y por secuencias
que la percepcin es esencialmente el registro de
visuales y sonoras (argumentacin audiovisual).
la informacin ambiente en funcin de reconstruir

fielmente una parte del mundo fsico (Varela 2004,
Este es un hallazgo de vital relevancia para nues-
30). Sabemos, entonces, que la cognicin no es una
tra investigacin, que cruza los mbitos de la es-
representacin de un mundo predeterminado, sino
cultura, la mediacin y la imagen 3D, pues nos
que emerge de los esquemas recurrentes de las
seala la importancia del capital cultural de los
acciones, y en definitiva de las relaciones sociales
usuarios del museo en su capacidad para com-
que constituyen la vida concreta de los sujetos.
prender formas complejas de narracin.
79
No obstante, por dcadas hay quienes han con-
Estas investigaciones sugieren que los guiones y
siderado que independientemente de la percep-
su puesta en imgenes 3D no pueden utilizarse
cin de cada espectador, el contenido principal
como mera distraccin visual. No se trata simple-
de la educacin artstica se sita en la narracin
mente de llamar la atencin con el efecto visuo-
conceptual (explicacin a travs de palabra escri-
tctil del 3D; ste debe potenciarse a partir de una
ta o verbalizada) referida a la obra analizada. La
funcin dramtica en la pelcula.
evidencia emprica indica que la argumentacin

visual (explicacin a travs de elementos visibles)
Estos avances nos permiten afirmar que el capital
puede operar como una poderosa forma de captar
cultural de cada visitante no se acota al bagaje ad-
la atencin del usuario y facilitar as la compren-
quirido de conceptos o informaciones, sino tambin
sin de conceptos que la palabra escrita o la expli-
a su capacidad de correlacionar diferentes puntos
cacin verbal no consiguen transmitir cabalmente,
de vista para generar una comprensin visual de
adems de potenciar las posibilidades de reflexin
formas espaciales y volumtricas. En otras pala-
e interpretacin de la obra.
bras, no bastar con ver una escultura: ser necesario que el visitante la experimente, es decir,
la reconstruya mentalmente como una forma tridimensional dotada de mltiples puntos de vista
posibles. Nuestra apuesta es que la apreciacin de
la escultura ser mayor desde el momento en que
sta sea asimilada y reconstruida mentalmente, por
medio de la imaginacin espacial de cada usuario.
Conclusiones
El inters de concebir herramientas de mediacin
educativa para la valorizacin de nuestro patrimonio escultrico, mediante el uso de tecnologas de
visualizacin tridimensional, se fundamenta en la
necesidad de innovar en cuanto a estrategias. El
carcter volumtrico de las obras en cuestin -esculturas- es plenamente compatible con las cualidades perceptivas de la imagen tridimensional,
pero, las investigaciones analizadas y los estudios
que estamos llevando a cabo nos indican que cada
edad y grupo social presupone un bagaje cultural
especfico. Estos saberes aprendidos no se limitan tan solo a las habilidades de manejo verbal y
conceptual: incluyen adems una serie de competencias cognitivas para reconstruir mentalmente
El jugador de chueca (1880), de Nicanor Plaza (1844 - 1910).
80
formas y espacios tridimensionales.
Nuestro estudio conjunto de las variables socio-
Bibliografa
lgicas y educativas asociadas a la experiencia de

mediacin est destinado a potenciar la instancia
Del Villar, Rafael y Lindegaard, Lu. (2013). Problem-
de apreciacin de la escultura como una experien-
ticas del guin educativo para cine 3D: En La Imagen
cia activa por parte del usuario. Mediante el uso de
Tctil, de la fotografa binocular al cine tridimensional.
herramientas audiovisuales y tecnologas 3D, el vi-
Victor Fajnzylber (editor), Santiago, Chile: Fondo de
sitante podr trascender la posicin del observador
Cultura Econmica.
y construir una comprensin compleja del carcter

individual de cada obra, elaborando su propio rela-
Echiburu, Graciela y Portugueis, Natalia. (2010). El
to personal de lo que representa cada obra, tanto
MNBA y la educacin en artes visuales. En Santiago: Se-
en s misma, como inserta en una coleccin hasta
minario Centenario. Santiago de Chile: Museo Nacional
ahora poco estudiada y conocida por la gran mayo-
de Bellas Artes.
ra de los visitantes del museo.

Fajnzylber, Victor (editor). (2013). La Imagen Tctil, de
la fotografa binocular al cine tridimensional. Santiago
de Chile: Fondo de Cultura Econmica.
Fajnzylber, Victor, e Iturriaga, Jorge. (2013). Usos educativos del cine 3D. En Chasqui, Revista Latinoamericana de Comunicacin, Ciespal, Quito, Ecuador,
N 122. Pgs. 96- 102.
Proyecto Fondecyt N1000954, Del Villar, Rafael; Fajnzylber, Vctor; Perilln Luis, El dibujo animado en Chile: sintaxis, circulacin y consumo, aos 2000-2002.
Proyecto Fondecyt N1030561, Del Villar, Rafael, et. al.,
VideoAnimacin y construccin de Identidades: protocolos perceptivos y cognitivos, aos 2003-2004.
Proyecto Fondecyt N1061166, Del Villar, Rafael; Perilln, Luis; Campos, Evelyn, Navegacin por Internet:
protocolos perceptivos, cognitivos e implicacin corporal, aos 2006-2008.
Varela, Francisco. (1996). Conocer. Barcelona: Editorial
Gedisa.
81
MuXeO: una experiencia interactiva

Luc a Ni g ro Pu en te y M ag d ale na M ut to ni I nfante
Este artculo expone el desarrollo del juego Tukano, creado por el Museo
de Arte Precolombino e Indgena (MAPI), de Montevideo, Uruguay. Una plataforma que utiliza las computadoras porttiles (XO) como herramienta
para que, nios y jvenes, accedan a conocimientos generales de los grupos indgenas que vivieron en la regin andina, los cuales forman parte del
contenido del museo.
Desde su creacin el Museo de Arte Precolombi-
personas, esto quiere decir, que en el 2013 habr
no e Indgena, MAPI, se plantea como un lugar de
pasado por el MAPI solo en actividades formales
difusin de las culturas indgenas pasadas y pre-
realizadas con instituciones educativas- el 16 por
sentes en el continente, con una seccin especial
ciento de los nios y adolescentes de Montevideo.
dedicada a la prehistoria de nuestro pas, Uruguay.

Est concebido en su propuesta global, como un
Este sector de la oferta educativa se logr orga-
mltiple espacio de educacin no formal, que ofi-
nizar gracias a una creciente demanda, que tiene
cia como puente entre la produccin acadmica
que ver tanto con razones curriculares a partir de
proveniente de las reas de antropologa social,
2009, el Programa de Educacin Inicial y Primaria
arqueologa e historia, las embajadas de los pases
se modifica en lo referido a la visin de la poblacin
latinoamericanos, otras instituciones culturales,
indgena del Uruguay, como a la calificacin y la
las reas de la educacin formal universitaria, se-
amplitud en la conformacin tcnica del equipo-,
cundaria y primaria, y amplios sectores de la so-
buscando equilibrar esfuerzos y atendiendo a la ca-
ciedad, aportando herramientas de informacin y
lidad de la propuesta. Dichas actividades integran
valoracin acerca de la realidad indgena, con n-
distintos talleres y visitas educativas que tienen
fasis en la produccin creativa.
como objetivo acercar a este pblico la temtica indgena americana, as como su desarrollo teniendo
En este contexto, el Programa Educativo del MAPI,
en cuenta tres ejes (espacial, temporal y cultural) y
ha sido el principal pilar de su desarrollo, represen-
las disciplinas encargadas de su estudio.
tando el pblico infantil y adolescente, a travs de
82
acciones coordinadas con instituciones educativas
Debido a esta creciente demanda, es que el MAPI
pblicas y privadas (para este ao se tienen agen-
ha incorporado las TICs Tecnologas de la Infor-
dados 25 mil nios), un 40 por ciento del total de
macin y la Comunicacin a su programa educa-
visitantes del museo. Segn el Censo 2011, recien-
tivo, ya que stas son cada vez ms un instrumen-
temente publicado por el Instituto Nacional de Es-
to indispensable para todos los centros educativos
tadsticas, la franja etaria de 4 a 16 aos en el rea
-formales y no formales-, pues permiten ampliar
Metropolitana est comprendida por 186 mil 384
nuevas y eficientes estrategias de difusin, comu-
El MAPI incorpor las TICs a su programa educativo, ya que en la actualidad son un

instrumento indispensable para educacin formal y no formal.
nicacin, dilogo, integracin, reflexin y debate
en la memoria sensorial, de trabajo y de largo
entre la comunidad. Una de las innovaciones que
plazo, en los que es procesada la informacin de
posibilitan el desarrollo de este tipo de actividades
diversa naturaleza grfica, visual, sonora, entre
es la implementacin en la educacin pblica del
otras, de manera diferente, por canales de re-
Plan Ceibal.
cepcin separados.
El mismo se viene conformando como plataforma

educativa y, a la vez, ldica en donde, adems de
la educacin formal, otros actores sociales pueden
colaborar y aportar en la formacin de los nios.
Pero a su vez, porque el avance de las TICs y su
aplicacin para la enseanza proporciona a la cibermuseologa importantes reflexiones sobre la
utilizacin del medio digital, para el desarrollo de
productos que sean efectivos para el aprendizaje.
La teora cognitiva del aprendizaje multimedia, desarrollada principalmente por R.E. Meyer (2005),
reconoce en la interactividad uno de los principios
avanzados que facultan la produccin de aprendizajes significativos. Este postulado se basa en
el reconocimiento de varios tipos de almacenaje
1. El Plan Ceibal (Conectividad Educativa de Informtica Bsica para el

Aprendizaje en Lnea) se implementa en Uruguay, enmarcado en el Plan
de Equidad para el Acceso a la Informacin Digital, a partir del Decreto
presidencial 144/007 del 18 de abril de 2007. La propuesta, surgida de
la Asociacin sin fines de lucro OLPC (en espaol: Una computadora
porttil por nio), fue tomada por nuestro pas, con un formato particular
que lo hace nico en el mundo. El Proyecto Pedaggico fue elaborado
por profesionales uruguayos, durante la primera experiencia piloto. Su
implementacin era para todos los nios, nias y maestros de la escuela
pblica uruguaya, en todo el pas. De esta manera, Uruguay se transform
en una experiencia referente a nivel mundial con relacin a la integracin
de las tecnologas en la Educacin Primaria, que ahora ya se extiende a
la Educacin Media. (...) Ceibal distribuy gratuitamente computadoras
porttiles con conexin inalmbrica entre ellas y a Internet, tanto para los
alumnos como para los docentes, con el objetivo de universalizar el acceso
a la informtica y a Internet en un plazo de dos aos. (...) El proyecto se
apoya en tres componentes fundamentales: el educativo, que se expresa
en el Proyecto Pedaggico, publicado en septiembre de 2007, que es no
prescriptivo y lo suficientemente amplio como para permitir elaboraciones
de proyectos innovadores de centro o de aula; el social, que apunta a la
equidad, enmarcado en un proyecto de inclusin social; y el tecnolgico,
brindando acceso masivo a computadoras porttiles y a internet. (Unesco,
2009. Pgs. 31-32).
83
En ese sentido, la cibermuseologa desarrolla los
en vacaciones, en las que se realiza la actividad
principios de un aprendizaje efectivo: personaliza-
mediante el uso de la XO.
cin, descubrimiento guiado, colaboracin, navegabilidad e interaccin. Asimismo, la implementa-
Cabe sealar la incorporacin en los planes de es-
cin de esta aplicacin est enmarcada dentro de
tudio de la Educacin Inicial y Primaria -en el ao
lo que se denominan MDI -materiales didcticos
2008- de nuevos contenidos sobre la prehistoria
interactivos-. Definidos como aquel recurso que,
local y continental que contemplan: la diversidad
sin formar parte estrictamente de los recursos
cultural e identitaria americana; los distintos proce-
expositivos (mdulos interactivos, maquetas, pa-
sos histrico-culturales, cambios socioculturales;
neles, entre otros), se concibe para desarrollar
transformaciones econmicas; la realidad indgena
y profundizar los contenidos tratados en una de-
actual; y la cultura material e inmaterial -tradicin
terminada exposicin. As pues son instrumentos,
oral-, y su valoracin, conservacin y preservacin,
objetos y recursos a partir de los cuales se pue-
entre otros. Materias que han significado una reno-
de generar una mejor comprensin del mensaje
vacin en la visin y manejo de la temtica.
expositivo (Santacana, 2010, p. 417); es decir, son

un recurso independiente de los elementos y dis-
Debido al inters del museo por incorporar nuevas
positivos de las muestras del museo, y tienen la
tecnologas y la integracin de la temtica al plan
capacidad de elaborar y llevar a cabo procesos de
de estudios de Primaria-, es que presentamos la
enseanza-aprendizaje de forma autnoma.
propuesta MuXeO: una experiencia interactiva en

el MAPI al llamado de Ibermuseos. La categora
Los MDI permiten fomentar y facilitar la obtencin
seleccionada para participar fue la de Incubadora,
de aprendizajes dirigidos a un pblico muy diverso y
obteniendo en ella el primer premio, lo que permi-
se convierten en elementos de refuerzo para facilitar
ti la financiacin del mismo.
o profundizar en la transmisin de los contenidos.
El juego: Tukano
En sntesis, la propuesta busca incentivar y maxi-
84
mizar el empleo del recurso tecnolgico que posee
Dentro de la concepcin de que el aprendizaje no
el pas a travs de las XO (computadoras porttiles),
tiene que resultar aburrido, sino que, por el contra-
mediante la aplicacin de nuevos criterios en mu-
rio, puede poseer una dimensin ldica y festiva que
seografa, basados en los conceptos de interactivi-
favorezca el inters y la implicacin de los visitan-
dad transformativa -permitir sucesivas elecciones
tes en la dinmica expositiva (Hernndez Hernndez,
del usuario transformando contenidos ofrecidos
2010, p. 40), es que se eligi realizar un juego. Puesto
para crear productos definidos- e interactividad
que los pasatiempos no slo implican entreteni-
constructiva -concediendo al usuario propuestas
miento o diversin, sino que tambin tienen un po-
personales no predefinidas (Santacana 2010).
tencial educativo importante (Sierra, 2011).
Dentro de este marco, es que el MAPI, desde el
En este sentido, decidimos realizar un tipo de jue-
2011, viene generando vnculos con el Plan Ceibal,
go en el que se precisa de la destreza del jugador
mediante talleres para capacitar a nuestros edu-
para llegar a la meta final, el que consta de cinco
cadores y tcnicos, e ir incorporando actividades
niveles, de los cuales, cuatro son plataformas (ni-
El juego Tukano tiene como objetivo aproximar a los participantes a conocimientos generales de los grupos indgenas que vivieron en
la regin andina.
veles: 1-2-3 y 5) y uno es shooter (videojuegos de
parte de los grupos que habitaron la regin andina.
disparos, nivel 4).
Si bien no se abarc cada una de las culturas que

all vivieron, as como todas sus caractersticas
El juego -Tukano- que utiliza a la XO como herra-
culturales y los paisajes que habitaron, considera-
mienta para acceder al mismo, tiene como objeti-
mos que para los escolares de nuestro pas es un
vo aproximar a los participantes a conocimientos
primer acercamiento, tanto a una regin geogrfi-
generales de los grupos indgenas que vivieron
ca y cultural que les es, en la mayora de los casos,
en la regin andina, por tratarse de la poblacin
totalmente ajena.
migrante mayoritaria en el entorno geogrfico del

MAPI (Ciudad Vieja, Montevideo), y sobre los que se
El inicio del juego presenta no slo al museo, en
pretende una intervencin especfica para lograr
donde tiene un link al que se puede acceder a la
su integracin, desde el intercambio y el respeto
web del mismo, sino tambin a grandes rasgos a
por la diversidad cultural .
la regin andina en la cual se desarrollar, para
posteriormente, en los diferentes niveles, obtener

A causa de la multiplicidad de paisajes y adapta-
mayor informacin de la misma.
ciones culturales que existieron y existen en esta

regin, trat de realizarse una seleccin de algu-
El nivel 1, Playa/costa, acerca al participante a uno
nos de estos elementos, que permitan al jugador
de los mbitos geogrficos que utilizaron y usan
una primera aproximacin a la zona.

Siguiendo esto se seleccionaron los paisajes de
costa, valle y selva, su uso transversal, y a algunas
de las caractersticas culturales vinculadas a lo
econmico, lo cotidiano y lo mgico/religioso, por
2. Segn el Informe de resultados de la Encuesta a residentes en Ciudad

Vieja 2010, el 18 por ciento de sus habitantes est en la franja etaria de 0
a 14 aos, y que de la poblacin nacida en el exterior, el 42 por ciento lleg
en el transcurso de la ltima dcada, y el 24 por ciento naci en Per. De la
misma, se desprende que la Ciudad Vieja concentra un importante porcentaje de inmigrantes, de cuyos pases y regiones son originarias las piezas
que integran el acervo del MAPI, siendo la difusin de las culturas de estos
pases y de la prehistoria del Uruguay, la misin principal del museo.
85
los habitantes de la regin para la obtencin de
Llevar a cabo el proyecto fue una ardua tarea para
recursos alimenticios y culturales.
todos los que participamos en su elaboracin, debido a que se tuvo que realizar una triple coordina-
En el nivel 2, Pirmides escalonadas, el jugador
cin, entre investigadores, educadores y programa-
debe incorporar nociones vinculadas a lo mgico/
dores. La articulacin de los contenidos, junto con
religioso y lo medicinal.
lo didctico y la programacin llev aproximadamente un ao, realizando diversas ideas y pruebas
El nivel 3, Terrazas, al igual que el nivel 1, brinda
con respecto a lo que se quera transmitir y de qu
al competidor nociones sobre paisaje, economa y
manera poda realizarse. Una de las grandes debili-
asentamiento, pero en este caso vinculado al valle.
dades con las que contamos fue la capacidad de las

XO para soportar el juego, por tanto, debimos bajar
El nivel 4, La selva, lo mismo que en los niveles 1
la dificultad, ya que las XO no tienen gran facultad
y 3, introduce al participante a otro de los paisajes
para soportar acciones muy elaboradas.
de la regin andina, y a parte de la economa, mercado y uso de los productos de la caza.
Esta articulacin dio como resultado: Tukano, que

en este momento se encuentra en los ltimos ajus-
El ltimo nivel, el 5, aproxima al jugador a lo mu-
tes. Ha sido testeado en el museo por nios entre
sical, presentando cuatro instrumentos musicales,
cinco y ocho aos, dando saldos positivos en cuanto
algunos desconocidos para los nios de Uruguay.
al inters presentado por ellos, no slo a la hora de
El juego Tukano tiene como objetivo aproximar a los participantes a conocimientos generales de los grupos indgenas que vivieron en
la regin andina.
86
jugar, sino tambin de aprender sobre los elemen-
Bibliografa
tos que en el juego aparecen.

Hernndez Hernndez, Francisca. (2010). Los museos
Debido a que se ha retrasado la implementacin de
arqueolgicos y su museografa. Asturias: Trea.
la plataforma, por los ajustes realizados para que

pueda utilizarse desde las XO, en estos momen-
Meyer, Richard. (2005).The Handbook of Multimedia
tos est comenzando a incorporarse al Programa
Learning. Cambrige; Cambridge University Press.
Educativo del museo ofrecido en vacaciones de

septiembre y a las Instituciones Educativas. No
Oficina Regional de Ciencia de la Unesco para Amrica
obstante, para las vacaciones de septiembre ser
Latina y el Caribe. (2009). En el camino del Plan Ceibal.
incorporado a travs de un taller, que consta de dos
Referencias para padres y educadores. Montevideo.
partes: la primera, introduce a los nios al juego, y
Pgs. 31-32.
la segunda, realiza un recorrido por la sala del museo de la regin andina, en la que podrn recono-
Santacana I Mestre, Joan. (2010). Manual de museogra-
cer y aprender sobre algunos de los elementos que
fa interactiva. Barcelona: Trea.
aparecen en el juego.
Sierra Torres, Mara de los Santos. (2011). Videojuegos,
Conclusin
Educativos o Peligrosos? Innovacin y Experiencias

Educativas. Granda. Recuperado en agosto de 2013, de
Si bien el juego recin est en una primera etapa
http://www.csicsif.es/andalucia/modules/mod_ense/
de testeo, podemos decir que ha tenido gran acep-
revista/pdf/Numero_38/MARIA%20DE%20LOS%20SAN-
tacin por parte de los participantes, y esperamos
TOS_SIERRA_1.pdf
que permita no slo resignificar el uso de las computadoras porttiles, sino tambin que los nios y
adolescentes uruguayos accedan a los contenidos
del MAPI, y participen e interacten desde cualquier punto del pas, inclusive desde las aulas de
sus escuelas y liceos.
De esta manera, pretendemos llegar con la propuesta museogrfica a la totalidad de la poblacin
escolarizada del Uruguay aproximadamente el 89
por ciento del total de la poblacin en edad escolar
y liceal, y permitirles participar de una experiencia museal interactiva.
87
Cortometraje stop motion Mari Mari

Tan i a B asterri ca B ro c km an y G ab r ie l a C ar m o na S ci a ra f f i a
El presente trabajo muestra el contexto y las fuentes consultadas para la

creacin del Mari Mari, un corto animado en tcnica stop motion, que de
manera ldica y entretenida, difunde la importancia del patrimonio cultural y natural de nuestros pueblos originarios.
Revisaremos brevemente las fuentes reales en las
Daz, de COMPLOT Estudio Creativo, con fondos de
que se basa el cortometraje, las movilizaciones
la lnea de Fomento Audiovisual 2010 del Consejo
sociales en defensa de lugares patrimoniales de la
Nacional de la Cultura y las Artes (CNCA).
V Regin, y el proyecto de arqueologa en Quilpu.

Esta interesante produccin flmica aborda de
Luego analizaremos cmo, ante los problemas de-
manera ldica y atractiva el tema del cuidado de
tectados en la educacin formal chilena, en rela-
la naturaleza, del legado de nuestros pueblos ori-
cin a la escasa difusin y entrega de contenidos
ginarios y del patrimonio arqueolgico, para des-
sobre temas tan contingentes como la prehistoria
pertar la conciencia por la preservacin de nuestro
de Chile, sus pueblos originarios y su biodiversidad
patrimonio, educando desde la ms tierna infancia.
natural, el corto Mari Mari es una herramienta

efectiva para la divulgacin y socializacin de valo-
El guin nace de dos experiencias concretas de
res esenciales que rescatan la importancia del pa-
amplia difusin en los medios sociales de la V Re-
trimonio vernculo, y sobre todo lo acercan de una
gin, como lo fueron las movilizaciones sociales y
manera familiar al entorno cotidiano de los nios
recursos judiciales para preservar las piedras ta-
de la zona central.
citas del fundo El Carmen (Quilpu) y el fundo Las

Cenizas (Valparaso), sitios arqueolgicos ame-
Por ltimo, esbozaremos algunas ideas con res-
nazados por la modificacin al Plan Regulador
pecto a la utilizacin de la didctica de las ciencias
Interprovincial, a lo que se suma la investigacin
sociales, donde postulamos el trabajo efectuado
y desarrollo del proyecto Fondart Arqueologa e
con Mari Mari como un recurso didctico posible
Historia de Quilpu: sitio arqueolgico fundo San
de insertar en programas de estudio de educacin
Jorge, parque ecolgico cultural Naturalia.
patrimonial y en instancias informales, tales como

visitas a museos y lugares patrimoniales.
El Museo Fonck y el Grupo Tacitas fueron partcipes

de su realizacin desde la gestacin, al dar a sus
Resumen
autores informacin fundamental sobre arqueologa e historia de las comunidades que habitaron en
88
Mari Mari es un corto animado en tcnica stop
tiempos pasados en nuestro pas, e invitndolos a
motion, creado por Claudia Sanhueza y Marcelo
visitas de sitios arqueolgicos que fueron usados
como escenario para la cinta. Al mismo tiempo, se
Por ltimo, esbozaremos algunas ideas con res-
comprometieron a utilizar este cortometraje como
pecto a la utilizacin de la didctica de las ciencias
material educativo en los talleres del museo y a
sociales, donde postulamos el trabajo efectuado
difundirlo en sus presentaciones.
con Mari Mari como un recurso didctico posible

de insertar en programas de estudio de educacin
Introduccin
patrimonial y en instancias informales, tales como

visitas a museos y lugares patrimoniales.
El objetivo fundamental del cortometraje Mari

Mari es la difusin de la importancia social de
nuestro patrimonio natural y cultural, a travs de
una innovadora tcnica de animacin (stop motion),
Movilizaciones sociales en defensa del

patrimonio
para lograr atraer la atencin de nios y nias, a
Considerado como el pulmn verde de la comu-
quienes va dirigido el mensaje.
na, el fundo El Carmen, ubicado en el sector norte

de Quilpu, es adems una de las reas arqueol-
Stop motion no consiste en dibujos animados, ni
gicas con presencia de piedras tacitas investigadas
en animacin por computador, sino que trata de
por el Dr. Francisco Fonck1 a inicios del siglo XX
simular el movimiento de objetos estticos, por
(Basterrica, 2008).
medio de una serie de imgenes fijas sucesivas

para producir movimientos animados de cualquier
En el ao 2007 surgen movilizaciones sociales en
objeto, tanto rgido como maleable, como jugue-
torno a la defensa del fundo El Carmen2, existiendo
tes, muecos articulados o personajes creados
antecedentes de acciones similares en la dcada
con plastilina.
de los 80. El tema en discusin, en esa ocasin,

fue el riesgo de incumplimiento del destino del
En este trabajo, en primer lugar, revisaremos bre-
predio, donado por su propietario3 para la re-
vemente las fuentes reales en las que se basa el
creacin de obreros y empleados de la regin, ya
cortometraje, las movilizaciones sociales en de-
que existi la fallida intencin de subdividirlo para
fensa de lugares patrimoniales de la V Regin, y el
proyectos inmobiliarios.
proyecto de arqueologa en Quilpu.

Las movilizaciones ciudadanas se produjeron esta
Luego analizaremos cmo, ante los problemas de-
vez por la propuesta del Plan Regulador Inter-
tectados en la educacin formal chilena, en rela-
comunal del Gran Valparaso (Premval) que
cin a la escasa difusin y entrega de contenidos
amenazaba con lotear la misma zona que haba
sobre temas tan contingentes como la prehistoria
sido donada para la construccin de viviendas.
de Chile, sus pueblos originarios y su biodiversidad
La reaccin ciudadana fue formidable, con movi-
natural, el corto Mari Mari es una herramienta
lizaciones permanentes, actividades culturales,
efectiva para la divulgacin y socializacin de valores esenciales que rescatan la importancia del patrimonio vernculo, y sobre todo lo acercan de una
manera familiar al entorno cotidiano de los nios
de la zona central.
1. El Dr. Francisco Fonck, de origen alemn, mdico y naturalista, es considerado uno de los fundadores de la arqueologa de Chile Central. Residi
en Quilpu de 1898 a 1912.
2. Antiguamente conocido como Paseo de Las Pataguas.
3. Francisco Valencia Simms dona los terrenos de su propiedad, a travs de
su testamento en 1935.
89
marchas, programas de radio locales y artculos
realizar un estudio de lnea de base que permitir
de prensa. Lo ms relevante fue, no obstante, el
declararlo Santuario de la Naturaleza, salvaguar-
movimiento cvico estructurado a travs de las
dando los sitios arqueolgicos.
redes sociales activadas en y desde internet. Finalmente, las movilizaciones tuvieron xito y la
Afortunadamente, se logr revertir la propuesta
Contralora Regional logr impedir la tramitacin
del Premval, y tanto el fundo El Carmen, como
del Plan Regulador Intercomunal y la reconside-
Las Cenizas fueron proclamados rea verde. Ac-
racin de varios puntos de la propuesta original
tualmente, el Gobierno Regional est en la fase de
(Moncada, 2013).
licitacin del estudio de lnea de base para su declaracin como Santuario de la Naturaleza.
En el caso del sitio arqueolgico con piedras tacitas de Las Cenizas, ubicado en Placilla, Valpara-
Ambos casos son ejemplos de participacin ciuda-
so, el conflicto tambin se gener por el rechazo
dana, en defensa de lugares comunitarios donde
al Premval, que amenazaba con un posible avance
coinciden fuertemente los componentes naturales
del sector inmobiliario, con la creacin de una se-
y culturales. Adems, pudo observarse la factibili-
gunda etapa de Curauma. La pretensin del Plan
dad, a travs de la socializacin de la importancia
Regulador Intercomunal articul la organizacin
de nuestro patrimonio, de involucrar a los sectores
de la sociedad civil para enfrentar el tema y se
populares y obtener su apoyo en el rescate de un
lograron medidas concretas de preservacin por
territorio, y a la vez de su riqueza medioambiental
medio de acciones especficas. Una de ellas fue
y de smbolos de identidad, como son las piedras
generar un polgono de rea verde, sobre el cual se
tacitas de esa rea del pas.

Los dos casos referidos sirvieron de base para el
guin de Mari Mari, que recrea la defensa de un
sitio arqueolgico con piedras tacitas destruidas
por una empresa inmobiliaria.
Arqueologa en Quilpu
La investigacin arqueolgica en el fundo San Jorge de Quilpu, desarrollada el ao 2010, permiti
estudiar el pasado de una reserva de bosque esclerfilo que evidencia una interaccin hombrenaturaleza compleja, donde lo ms representativo
es la presencia de piedras tacitas, manifestaciones
tangibles que se remontan al periodo Arcaico (8000
al 300 a.C.) de la prehistoria local.
Piedras tacitas del sitio arqueolgico Fundo San Jorge (Quilpu),
Parque ecolgico-cultural Naturalia.
90
En el rea existen evidencias de poblaciones del

periodo Alfarero Temprano (300 a.C. al 1000 d.C.)
Sendero a travs de este bosque esclerfilo, en el fundo San Jorge, Quilpu), Parque ecolgico-cultural Naturalia.
que, adems de explotar el bosque por medio de
parque Naturalia ha permitido difundir los valores
la recoleccin de sus frutos, practicaban un uso
de este particular paisaje cultural, dando nfasis
mucho ms intensivo de ste, en actividades tales
a su importancia para la subsistencia y desarro-
como el procesamiento de los frutos, a travs de
llo del grupo humano, promoviendo el respeto, la
su molienda y coccin; la construccin de vivien-
proteccin y el conocimiento de nuestro bosque.
das (abrigos y paravientos), y el aprovechamiento
Asimismo, el concepto de paisaje cultural enten-
de la fauna asociada (roedores, aves y guanacos).
dido como lugar que ha sido creado, formado y
Los fechados efectuados sobre fragmentos cer-
preservado por los vnculos e interacciones entre
micos, a travs de anlisis de termoluminiscencia,
el hombre y su entorno4 sirve para profundizar
arrojaron fechas de 950 a 1050 d.C. para la ocupa-
en las relaciones con las comunidades que lo han
cin del sitio arqueolgico.
habitado y las que lo habitan hoy en da.
Una vez realizada la excavacin arqueolgica sis-
El objetivo principal de musealizar el sitio arqueo-
temtica del rea, se procedi a la musealizacin
lgico estaba orientado a la educacin patrimonial,
del sitio, que consisti en hacerlo visitable y acce-
con la incorporacin del mbito de la identidad a
sible, transformndolo en una exposicin estable.
travs de la investigacin arqueolgica, y su difu-
Fue construido un pequeo centro de interpreta-
sin en la comuna de Quilpu y en la V Regin. Y de
cin que explica los resultados de la investigacin
este modo, determinar cules aspectos de nues-
y los hallazgos, y desde donde los visitantes son
tras culturas originarias se deban reforzar para
dirigidos por las rutas habilitadas.
construir un discurso sobre un proceso identitario
La integracin del sitio arqueolgico dentro del
4.Fuente Unesco, 1996.
91
propio, basado en el conocimiento de la prehisto-
zacin solo como una primera etapa de gestin del
ria local, enfatizando el equilibrio entre naturaleza
patrimonio con proyecciones futuras.
y cultura, y divulgando la sabidura de nuestros antepasados sobre su entorno, lo que les permita una
Lo ms relevante de esta sinergia fue la creacin de
complementacin nica con el medio ambiente, sin
Mari Mari, que si bien no recrea cientficamente
agotar sus recursos.
una excavacin arqueolgica y a los grupos alfareros reconocidos, nos entrega una interpretacin de la
En el contexto de un proyecto de arqueologa pbli-
realidad de los sitios patrimoniales en nuestro pas,
ca, la gestin cultural realizada consisti en lograr
tanto naturales como culturales, y puede servir como
una sinergia entre las instituciones involucradas,
un poderoso instrumento en la incorporacin de
cuyo punto de partida fue la propia Administracin
principios de responsabilidad civil y lucha por los de-
del parque Naturalia, que al reconocer la impor-
rechos en instancias de educacin formal e informal,
tancia de la presencia de piedras tacitas, busc el
especialmente para escolares de enseanza bsica.
apoyo del Departamento de Investigacin del Museo Fonck para solicitar el financiamiento de la in-
Educacin y omisin
vestigacin arqueolgica del yacimiento. Luego de

tres aos de estudios previos, se obtuvo los recur-
Diversos estudios (Seguel, 1997; Bez, 2009) enfati-
sos necesarios a travs del proyecto Fondart que
zan los problemas de la educacin formal chilena
permiti su excavacin y musealizacin.

La caracterstica del proyecto de fomentar la participacin de la comunidad en la gestin del patrimonio, surgi de la premisa de que sin la integracin de la comunidad, la investigacin arqueolgica
carecera de sustentabilidad en el tiempo. Por
tanto, se incorporaron a las tareas arqueolgicas
el Grupo de Voluntarios por el Patrimonio, conformado por el Grupo Tacitas, alumnos de Tcnico en
Restauracin del DUOC-UC Valparaso, el Colegio Montesol, cuyos alumnos participaron de las
primeras visitas, y los creadores de Mari Mari en
labores de prospeccin, eligiendo los posibles escenarios naturales para su trabajo.
De esta forma, hubo una asociatividad positiva, y
a medida que se fue conociendo la iniciativa, aument el nmero de instituciones que quiso colaborar con sus aportes, posibilitando el trabajo en
conjunto. Esta disposicin comunitaria nos llev a
considerar el proceso de investigacin y museali-
92
Actividades en el sendero del Parque ecolgico-cultural

Naturalia (Quilpu).creado por Claudia Sanhueza y Marcelo Daz.
y latinoamericana ante la escasa presencia de los
da de biodiversidad natural, el cambio climtico y
pueblos indgenas y de la prehistoria en los pro-
la contaminacin.
gramas de estudio, como principal obstculo, tanto para el reconocimiento y legitimizacin de nues-
A su vez, en los ltimos aos, observamos una dis-
tros pueblos originarios como para la proteccin y
minucin de las visitas pedaggicas realizadas a
el conocimiento de la prehistoria.
los museos, notndose que de los tres millones de

estudiantes de primaria y secundaria de Chile, no
Actualmente, si bien se han desarrollado gran-
ms de 500 mil visitan los ms de 200 museos que
des reformas educacionales en nuestro pas, los
existen en el pas (Palma, 2009).
programas de estudio examinan slo superficialmente los temas relacionados con arqueologa
Por todo lo anterior, una de las medidas que co-
y pueblos originarios5. Del mismo modo, los textos
rresponde tomarse con urgencia en el sistema
escolares contienen informacin derivada de los
educativo, es la incorporacin de contenidos que
estudios de Ricardo Latcham (1869-1943) y Grete
refuercen el respeto y cuidado de la naturaleza,
Mostny (1914-1991), muy reveladores para su po-
junto al conocimiento de nuestro pasado y de los
ca, pero obsoleta en la actualidad, debido al avan-
pueblos que lograron sobrevivir hasta nuestros
ce de las investigaciones arqueolgicas en Chile
das. En tal sentido, iniciativas como el cortome-
y el mundo.
traje Mari Mari no deben ser consideradas actividades aisladas, sino como herramientas vlidas y
Adems de la asignatura de Historia, que es donde
vas interesantes de explorar, para introducir estos
al menos se incluye informacin bsica sobre los
temas en la enseanza bsica, en el contexto de
pueblos originarios de Chile, llama la atencin la
una futura educacin patrimonial.
escasa presencia de estos temas en las materias

de Lenguaje, Conocimiento del Medio, Filosofa y
Conclusiones
Msica, entre otras, donde se omiten referencias

sobre literatura indgena, su patrimonio inmaterial
Desde el punto de vista de la didctica de las Cien-
en general y sus cosmovisiones o formas de ver el
cias Sociales, la potencia de la iconografa es pri-
mundo. Los programas escolares de literatura en
maria, bsica e incuestionable como definidora de
Amrica Latina, suelen comenzar con Miguel de
imgenes y paisajes virtuales e incide poderosa-
Cervantes, y agregan alusiones vagas a los mayas
mente, no solamente en el campo de la didctica
y aztecas. Nunca se menciona, por ejemplo, las
y la divulgacin, sino en el propio mbito de la in-
extraordinarias cosmovisiones antropolgicas de
vestigacin cientfica (Santacana y Hernndez, 1999).
las etnias americanas sobre la vida y la muerte, ni
Por tanto, los recursos audiovisuales, que comen-
su gran conocimiento de la naturaleza (Bez, 2009).

Aunque constatamos un mayor nfasis en incorporar temticas medioambientales en las asignaturas de ndole biolgica, existen grandes carencias en los contenidos ecolgicos relacionados
con problemticas actuales, tales como la prdi-
5. En los programas de estudio vigentes, observamos que solamente en

la asignatura de Historia, en los cursos de 3 y 5 de primaria y 2 de
secundaria, nios de 8, 10 y 15 aos, respectivamente, se tratan materias
relacionadas con los pueblos originarios de Chile, en las temticas de
culturas originarias de Chile, Amrica precolombina, descubrimiento de
Amrica y conquista, y construccin de la identidad mestiza. Tambin, el
tema de las culturas americanas est presente en las pruebas de Historia
y Ciencias Sociales de seleccin para acceder a la universidad.
93
zaron a utilizarse masivamente en los 90, an son
temas de valoracin y conocimiento del patrimonio
considerados de vanguardia en la introduccin de
para escolares de educacin primaria, se enfoca
contenidos cientficos.
en el rescate de la identidad colectiva, en cuanto

a la bsqueda de la relacin entre los habitantes
Diversas experiencias nos revelan el potencial
de hoy y los originarios, que dejaron sus vestigios
educativo de la arqueologa, que al complementar-
en los sitios arqueolgicos de la comunidad. Con
se con la accin del educador, produce una sim-
esta vinculacin esencial, se aspira a contribuir
biosis interesante, de reciente aplicacin en las l-
a la creacin de contenidos educativos y polticas
timas dcadas. A la vez, la prehistoria resulta ser
sociales de accesibilidad, integracin social, erra-
una materia con cierto atractivo para un pblico
dicacin de la exclusin social y fortalecimiento del
infantil y adolescente, por su carcter enigmtico,
capital educativo (Carmona, 2008).
de bsqueda de lo desconocido, de introduccin a

un pasado mgico y misterioso. Esta particulari-
Mari Mari
dad de disciplina en la que hay mucho por descubrir, le confiere un potencial pedaggico extraor-
Nicols es un pequeo nio al cual le gusta reco-
dinario. Desde la didctica, lo ms importante de
rrer y vivir aventuras en el bosque de su ciudad.
la prehistoria es su utilidad para introducir a los
En una de sus excursiones entre los rboles, sufre
alumnos y alumnas en el mtodo de anlisis hipo-
una cada y tiene una visin donde conoce a una
ttico-deductivo (Santacana y Hernndez, 1999).
nia que lo ayuda y lo lleva donde su familia, quienes

viven en una ruca.
Considerando la escasez de medios de difusin

orientados a temas patrimoniales, y la inexistencia
Al da siguiente, escucha a un empresario querer
de una asignatura de educacin patrimonial en los
destruir el bosque para construir casas. Nicols
programas formales de estudio, creemos que son
preocupado investiga la procedencia de la familia
alternativas vlidas para integrar los conocimien-
de su nueva amiga, perteneciente a pueblos ori-
tos arqueolgicos y medioambientales dentro de un
ginarios, sus costumbres y creencias, e identifica
campo de divulgacin, que considere la comprensin
una piedra tacita y rboles nativos en el bosque. Al
de la complementariedad entre naturaleza y cultura.
darse cuenta de la importancia de todo, organiza a

sus compaeros, apoderados y vecinos para sal-
Sin embargo, todava hace falta una reflexin pro-
var el bosque! Unidos por esta necesaria accin,
funda acerca del papel jugado por la arqueologa y la
ingresan al bosque y descubren que la familia que
ecologa en la sociedad. La relacin entre arqueolo-
all habita son espritus del pasado que queran
ga, ecologa y gestin, plantea el desafo de articular
ensearle, y as encontrar en l la fuerza para de-
la investigacin cientfica, para alcanzar una res-
fender el patrimonio natural y arqueolgico pre-
puesta coherente expresada en procesos y dinmi-
sente en su territorio.
cas sociales, donde una tarea urgente a desarrollar

es la democratizacin del conocimiento cientfico.
Finalmente, los vecinos organizados logran recuperar su parque y comprenden la importancia de
94
En sntesis, el proyecto de difusin del cortome-
aprender sobre su pasado y trabajar en conjunto
traje Mari Mari, en un contexto de inmersin en
por su medio ambiente.
Bibliografa
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Seguel, R. (1997). Educacin patrimonial: una estrategia
para la preservacin de sitios arqueolgicos en la comuna de Los Vilos, Provincia del Choapa. Revista Conserva
N 1, 1997. Pgs. 13-30.
95
Mesa 4:
Experiencias
educativas de
CECA Chile
Entremareas: construccin didctica de

una exposicin itinerante
Ceci li a In fa n te Gonzle z
El texto presenta la creacin de una muestra que busc involucrar a los

visitantes desde los sentidos, el conocimiento y el inters en el cuidado
del ecosistema marino. Su diseo incluy fotografas, videos, maquetas y
mdulos que facilitaron el dilogo entre los contenidos y el pblico.
Entremareas es una exposicin itinerante de la
sobresalgan, como las grandes imgenes y los
Subdireccin Nacional de Museos, Direccin de
troqueles, definidos por zona. Otros elementos
Bibliotecas, Archivos y Museos, Dibam, basada en
se trabajaron externamente para que conformen
el proyecto de ttulo Entremareas, el litoral chile-
un espacio en el centro de la exhibicin, pasan-
no continental, de Mara Jos Carmona, un libro
do a ser mdulos a los que se les agrega ms
ilustrado que cuenta con textos poticos referidos
informacin, incorporada en otro plano del pa-
a la fauna de las diferentes reas de la zona in-
nel. Nace, tambin, el desafo de darle tridimen-
termareal de Chile, siendo un recorrido de norte
sionalidad e incluir la coleccin, el patrimonio
a sur.
y los mensajes, de acuerdo a los objetivos que

nos planteamos.
La ilustracin de fondo corresponde a una imagen

acuarelada de nuestras costas rocosas, se com-
En la parte delantera de la exhibicin se expone
plementa con imgenes que al abrir el libro se le-
la costa chilena, mostrando su larga extensin
vantan. Por su reverso contiene ms informacin
y el universo de seres vivos que habitan en ella.
referida a elementos que influyen en la costa.
Queremos que sea una invitacin a un pblico familiar para conocer el sector intermareal: la zona
De este libro se adquieren los derechos de uso,
entre la marea ms alta y la ms baja. La idea es
del que extrajimos su base de imgenes y algunos
que los visitantes la recorran como si estuvieran
textos. Lo musealizamos conservando su esencia.
con un gua que da la informacin, a cada uno en

diferentes niveles de edad e intereses, y en forma
Aqu veremos los pasos de este trabajo.
repetitiva en los diversos soportes.
Paso 1, definir nuestra exhibicin:
Nos interesa destacar el valor del ecosistema

intermareal, sus caractersticas, lo que implica
98
A dnde vamos y cmo llegamos all? Cul es
vivir sometido a este medio cambiante y abrupto,
nuestro propsito?
donde no existen condiciones estables, la marea
Como postulado gua est la idea de no ocultar
sube y baja, el oleaje es inclemente y los depre-
el concepto de libro, y que todos los elementos
dadores estn al acecho.
La parte delantera de la exhibicin muestra la costa chilena, su larga extensin y el universo de seres vivos que habitan en ella.
Deseamos enfatizar, tambin. las adaptaciones que
giendo y respetando. El aprendizaje final ser in-
cada individuo que habita el intermareal ha desa-
centivar la observacin cientfica, la curiosidad y
rrollado para sobrevivir, la capacidad de aferrarse al
el conocimiento.
sustrato, de esconderse, de alimentarse. Subrayar

que, a pesar de ser un ecosistema muy escabroso,
C m o i n t e g r a r t e c n o lo g a ?
cuenta con una gran diversidad de especies, que in-
Integramos imgenes de video con escenas que no
tegran de una cadena que debemos proteger.
son posibles ver cotidianamente, con sonidos que

evoquen el mar. Se muestran fotografas de nues-
En la parte posterior de la muestra se introducen
tra visita a esos lugares. La idea es que no afecten
temas de contenido referidos al mar, elementos
a la visin integral del libro.
de su estudio y deleite, y el papel que tenemos en

su cuidado.
Tenemos recursos econmicos y cul es

n u e s t r o t i e m p o d e pr o d u c c i n ?
Definimos por escrito nuestro desafo para poder
Contamos con los recursos para producir la expo-
licitar pblicamente la produccin donde estn
sicin en un plazo de cuatro meses, con todo el
estos planteamientos.
proceso que implica: desde la licitacin pblica

hasta la inauguracin.
A q u i n y c m o s e rv i m o s ?
Al grupo familiar, nios y adultos. En el reco-
Paso 2, manos a la obra
rrido buscamos involucrar a los visitantes desde la observacin, el conocimiento y el inters
Construimos un cuadro guin donde sealamos
en el cuidado de este ecosistema. Ello a travs
lo que ira en cada panel, cul sera la imagen de
de plasmar acciones globales, buscando ma-
fondo, animal representado, poesa, video, cdula,
ravillar con lo que exhibimos, para lograr que
juego, etc. Se construye una tabla donde son incor-
acten, de un modo coherente, cuidando, prote-
porados los contenidos y requisitos de ste a nivel
M E S A 4 : E X P E R I E N C I A S E D U C AT I VA S D E C E C A C H I L E
99
grfico y de temticas. Con este material realiza-
quiridas por compra (de derechos de uso de im-
mos la licitacin de la produccin.
genes a Eduardo Sorensen), y otras aportadas por

diferentes museos y funcionarios. Se exhiben en
Este desafo hace necesario investigar, para luego
la parte posterior de la muestra. Conformamos,
crear textos entretenidos, con diferentes niveles
as, una coleccin fotogrfica en que incorpo-
de lectura, y que la transmisin de la informacin
ramos a la comunidad. sta es expuesta bajo el
permita el accionar voluntario del usuario, dado
lema Mira ms all, y a travs de visores pueden
que no siempre contaremos con profesores guas.
observarse fotos de recuerdos patrimoniales, en

diferentes escenarios chilenos.
Estos elementos de apoyo sern entendidos como
rea de textos ldicos, adivinanzas, recetas de
medios que facilitan el dilogo y encuentro entre
comida y poesas: estn ubicados de tal manera
los visitantes, quienes conectarn las distintas pro-
que el pblico pueda accionarlos y descubrir sus
puestas tericas y de colecciones con desafos con-
respuestas. Todos estos elementos van en otro
cretos y cercanos a travs del uso de los sentidos.
plano del panel, y estn recubiertos en acrlico,

son tocables. Cada uno busca integrar lo afectivo
Son definidas las reas a incorporar por razones
y lo sensorial: con las recetas, aludimos al gusto;
educativas, las que deban incluirse en la produccin:
con el video, al odo, y en inclusiones especiales

a lo tctil.
Dibujo: con el cual se llama a licitacin, junto

al cuadro de contenidos.
Cdulas: tienen su estructura de contenido

(foto anexa). Son abatibles en su parte externa, y
Pero, tambin, se brindan elementos que incluyen

esta propuesta, segn lo representado.
se funden con el dibujo de fondo. La idea es no
rea de entrega de contenidos sorprendentes
crear una pesadez visual, por lo que se reutilizan
Sabas qu: este sistema se genera para propor-
dibujos acuarelados y, cuando no estn disponi-
cionar un contenido sorprendente y nico de cada
bles, son imitados. A su vez determinamos que las
animal.
fotografas se vean slo al accionar la cdula.
rea de conocimientos formales: van incluidos
Troqueles: cada zona cuenta con un animal
en los paneles por la parte de atrs en su fondo,
troquelado a gran tamao que da volumen a la ex-
parte de ellos son los que la autora escribi en el
hibicin. ste aparece desde el suelo, en otro pla-
libro base. Est complementado con fotografas,
no del fondo, son aves, mamferos o invertebrados.
dibujos esquemticos y con la insercin de dife-
Piso de la exhibicin: es soporte de los troque-
rentes tipos de arena. Tenemos temas tales como:
les, pero a la vez sostn para colocar cdulas e in-
qu es el litoral; en qu consisten las mareas; qu
clusiones1 de resina. Las muestras de los objetos
vemos al bajar las mareas, y cmo se forman las
integradas como inclusiones sern solicitadas,
olas, entre otros.
compradas y recolectadas. Elaboramos un Excel
rea de mdulos con accionar tctil: busca la
de lo que tenemos para cada rea de la exhibicin.
observacin cercana. Los modelos se toman del
Videos: se compran los derechos a Fernando
libro y se implementan en el centro de la sala, la
Luchsinger. Son tres videos, uno por zona.
rea de despliegue de fotos: algunas son ad-
100
rea para llamados a involucrarse en la exhibicin: hay un sector propio para este mensaje.
idea es que cumplan un papel de observacin. Tenemos as, la tortuga, las algas y la poza.
rea de juegos: incluye juegos sobre: el ciclo

de vida de la tortuga, las aves de nuestro litoral; y
la cadena alimenticia y el cangrejo.
Clasificaciones y temas cientficos: el objetivo de
este espacio es desmenuzar diferentes temas.
Por ejemplo, explicamos los tres tipos de ambientes que se encuentran en el litoral: las playas de
arena, las playas de bolones y las pozas. Para ello
comentamos las mareas, las olas, los cortes de las
pozas, los tipos de arena, y cmo cada uno de los
seres vivos se habita a estos escenarios con ingeniosos sistemas. Tambin clasificamos a los seres
vivos desde el punto de vista de la adaptacin, definindolos como invertebrados marinos y vertebrados marinos, con sus divisiones y caractersticas.
El tema Involcrate llama al espectador directamente, alude a que tome una postura de lo que
es el litoral para l y qu hace para protegerlo en
el rea industrial o como turista. As se despliega
informacin y objetos que muestran el ecosistema
intermareal, recalcando los elementos de adapta-
La exposicin busc maravillar a los visitantes, despertarles

la curiosidad.
cin de su flora y fauna para vivir en este medio inhspito. Destacamos aquella faceta de lo atractivo,
lo increble de estos seres vivos. El fin no slo es
Diseo de estructuras soportantes verticales

con diseo de tableros horizontales.
que conozcan la vida natural en las costas, a lo lar-
Diseo grfico integral de la exhibicin, que
go de Chile, sino que se involucren en su proteccin.
incluye el diseo grfico de paneles y el procesamiento de material grfico entregado.
Impresin y montaje grfico.

Produccin de elementos de apoyo escenogr-
Paso 3, trabajo multidisciplinario con

personal del museo y externos
fico, planos de profundidad.
Acciones de trabajo encomendadas a equipo externo:
Produccin de inclusiones de objetos en resina

apxica.
Dar solucin de diseo factible para que los exhibidores tengan el concepto de itinerancia.
Produccin de exhibidores planos de acrlico

para objetos y monitores para videos.
Diseo de sistemas de conectores y anclajes.

Diseo de elementos de exhibicin contempla-
Desarrollo de unidades de juegos mviles con

soluciones mecnicas.
Diseo y ejecucin de contenedores como sis-
tivos y de participacin activa.
Diseo de armado y desarmado de exhibicin.
tema de guardado y transporte de la exhibicin
101
Servicio de armado y desarmado de la exhibicin. Lienzos o pendones de bienvenida a exhibicin e insumos y terminaciones varias.
Se licita la produccin y gana Eduk Diseo,

empresa liderada por Cristbal Seplveda.
Validacin de las propuestas de diseo de

acuerdo a la metodologa didctica planteada.
Velar por dar respuestas creativas, duraderas y seguras a las propuestas. Definiciones de
materialidad. Cartn para dar sensacin de libro
y liviandad para transporte recubierto en impre-
Paso 4, la lnea educativa se concibe en

el centro productor
so directo sobre madera.
Se busca renovar ideas y lneas de accin para ser-
para recolectar y comprar. Luego clasificar y co-
vir ptimamente a todo tipo de visitantes. Velando
locar en resina.
por la calidad del material.
Bsqueda de objetos o colecciones para fines didcticos con ayuda de externos y museos,
Entregar soluciones adecuadas desde el punto de vista tecnolgico y econmico para audiovi-
El trabajo se configur en:
suales, videos y fotos.
Traducir los contenidos en textos amenos, con in Coordinar los equipos de trabajo y las adqui-
formacin diferida para diferentes niveles de pblico.
siciones inherentes al proyecto.
Desarrollar estructura y diseo previo, adecuar la base, especificar normas.
Este trabajo se hace en conjunto entre Andrea Vivar, Magdalena Palma y Bernardita Barros, quie-
Los textos relatan los problemas del medio natural, de los recursos renovables y no renovables, y de la necesidad de su conservacin.
102
nes asumen la parte editorial de la informacin
Cumpli con la intencionalidad de estimular la fun-
y la productora de Eduk Diseo.
cin de los sentidos para acceder ms fcilmente

a los contenidos de la exhibicin, y a la adquisicin
El trabajo del equipo consisti en definir los con-
de habilidades y destrezas, y a la formacin de ac-
tenidos especficos con la investigacin adecuada
titudes y valores.
para la elaboracin de los elementos que conforman la exhibicin, y dividir la informacin en los di-
Conservamos la base del libro propuesto, pero se
ferentes soportes, siempre manteniendo presente
trabaj intensamente para hacerla ms multisen-
el postulado de que la muestra propuesta tiene su
sorial, lo que implic generar mucho material nuevo.
particularidad y esencia.
El caso emblemtico fue la poza intermareal que

atrajo gran atencin del pblico, gracias a que se
Para el proyecto conformamos nuestra coleccin
poda tocar, ver y extraer informacin de una re-
didctica, es decir, aquella que pudiera manipular-
creacin de poza.
se, que fuera posible observar en forma cercana

y que obedeciera a dar una visin de nuestro li-
Respecto a las percepciones concretas de la gente
toral. En nuestros textos hablamos de problemas
que visit la muestra, presentamos las reflexiones
del medio natural, de los recursos renovables y no
de Andrea Vivar, encargada de educacin del museo:
renovables, y de la necesidad de su conservacin.

La exposicin ha sido un gran aporte para el Museo
de Historia Natural de Valparaso, en cuanto a
Paso 5, trabajo en el diseo y validacin

de cada elemento propuesto
contenidos y diseo. Este tiene grandes ventajas a
Tenemos primero una propuesta de diseo global,
durante las visitas individuales.
la hora de realizar atenciones guiadas, y tambin
la que trabajamos rea por rea, en profundidad,

siguiendo los siguientes pasos:
Al ser interactiva, poseer mdulos educativos, juegos e inclusiones en resina, genera por s misma
Desarrollo de la idea.
Objetivos asociados.
Grupo al que se dirige.
Materiales tericos.
Desarrollo de alternativas de diseo.
Propuesta final.
Lnea editorial de textos e imgenes.
Implementacin.
un soporte que permite autoexplicarse, entregar

informacin y contenidos cientficos, de manera
ldica, entretenida y amigable.
Su composicin modular permite utilizar mejor el
espacio y generar distintos puntos de atencin, lo
que no provoca aglomeraciones ni dificultades con
pblicos masivos.
Es de fcil explicacin, contiene mucha informa-
Paso 6, evaluar
cin que est bien clasificada y distribuida, lo que

Creemos que la exhibicin logr sus objetivos,
ayuda a realizar la gua.
siendo disfrutada por nios, jvenes y adultos, entendidos en el proceso de enseanza permanente.
103
De igual forma, es muy importante dar una informacin general a los grupos organizados, localizarlos en la zona representada, invitarlos a
disfrutar este paseo, reafirmar los contenidos en
los mdulos, por ejemplo la poza es de gran ayuda
para explicar la diversidad y adaptaciones.
La materialidad debe ser mantenida, pues al ser
manipulada constantemente tiende a sufrir daos.
Ha sido vista por nios y adultos, en el caso de los
nios muy pequeos han tenido dificultad con los
juegos, inclusiones o actividades que estn ms
altas, en el caso de los adultos mayores, han tenido complicacin con las inclusiones que estn en
el suelo. Quizs una buena alternativa sera para el
caso de los adultos mayores que acompaan a los
nios en su visita, disponer algunas inclusiones de
las que estn en el piso un poco ms arriba.
El mdulo del ciclo de la tortuga se hace confuso
para el pblico que no tiene gua, cuesta entender
de qu se trata.
104
105
El cine 3D, recurso didctico innovador

Luz Mari n a Li n d e g aard Ve g a
El MIM desde su creacin destac por la innovacin de sus espacios, contenido y programas educativos. La autora en este texto realiza un anlisis
de los aportes del museo en esta lnea, en especial del cine 3D como una
herramienta didctica para todas las audiencias.
El Museo Interactivo Mirador, MIM, abierto en 2000
llamado El MIM en tu regin, el que a la fecha
es reconocido como un proyecto innovador por la
ha recorrido Chile de norte a sur, llegando a los
concepcin de sus espacios, su museografa y su
territorios insulares de Isla de Pascua y Juan Fer-
propuesta educativa.
nndez y a pequeas localidades apartadas como

Lonquimay y Gorbea entre muchas otras.
Sus espacios amplios y abiertos dentro de su emblemtico edificio, construido especialmente para
En octubre de 2007, el museo obtuvo el Premio
acogerlo, y que recibi el premio de la XII bienal
Chileno a la Innovacin Avonni en la categora In-
de arquitectura ese mismo ao, fue un temprano
novacin Pblica, otorgado por el Foro Pro Inno-
anuncio del reconocimiento que habra de tener a
vacin, por el trabajo que realiza en su sede ubi-
travs del tiempo.
cada en la comuna de La Granja, en donde ocupa

11 hectreas concesionadas del Parque Brasil.
Su museografa, inspirada en los ms importantes

museos interactivos de ciencias del mundo, se ha
Al ao siguiente, en el mes de diciembre, su pro-
renovado de acuerdo a las temticas y tendencias
yecto MIM virtual es reconocido como una de
glocales. Trmino acuado por varios colegas en
las 50 innovaciones ms destacadas del pas en
Latinoamrica para reflejar que si bien nuestros
materia de educacin, por la Cmara de Comercio
museos se inspiraron en los primeros museos de
y la Fundacin Pas Digital. Proyecto que implic
esta naturaleza de Europa y Estados Unidos, han
virtualizar seis salas y una parte importante de los
ido adecuando paulatinamente sus espacios a las
mdulos interactivos que las componan, ms la
realidades locales, incorporando elementos pro-
elaboracin de recorridos en 360 grados por sus
pios de sus culturas.
salas, e interacciones en directo, principalmente

para quienes no podan acceder al Museo en San-
El sino de la innovacin nos contina acompaando.
tiago. Este logro, adems nos dio proyeccin hacia
En abril de 2005, el MIM recibi el Premio Lati-
el extranjero.
noamericano de Popularizacin de la Ciencia y la
106
Tecnologa, que entrega RedPop, red de populari-
Asimismo sus espacios y museografa, su pro-
zacin de la Ciencia y la Tecnologa para Amrica
puesta educativa -basada en la interactividad, el
Latina y el Caribe por el programa de itinerancias
aprender haciendo, la educacin entretenida, el
Itinerancia El despertar de los sentidos.
constructivismo y la mediacin de contenidos- que
preparadas, especialmente para diferentes grupos
realizan nuestros guas para llegar a los visitantes,
etareos, en diversas temticas que acercan la cien-
se ha convertido en un referente de educacin en
cia a lo cotidiano, al estilo ya mencionado MIM; sus
espacios informales de aprendizaje.
recorridos guiados por la Sala de Electromagnetismo y la sala Y se mueve, que presenta los fe-
Este planteamiento educativo est reflejado en
nmenos de la Tierra tales como sismos, tsunamis
el trabajo de sus 14 salas con cerca de 300 m-
y vulcanismo; sus tradicionales talleres temticos,
dulos interactivos, su programa de recorridos
como la Imprenta, Construccin y Robtica y
pedaggicos, dirigido a profesores para empo-
un espacio central dentro del museo, ya caracte-
derarlos de los contenidos; en la metodologa
rstico y muy especial: el cine 3D.
MIM antes de la concrecin de la visita al museo

con su grupo de estudiantes, y el trabajo efec-
El cine 3D -en el MIM desde abril de 2003- en sus
tuado en el Programa Museo Nocturno, dirigi-
orgenes conocido como Sala Intel, fue inaugurado
do a estudiantes de modalidad vespertina, para
por el Presidente de la Repblica de la poca, junto
quienes abrimos de 19:00 a 22:30 horas, en cua-
a su esposa, y el entonces CEO (chief executive
tro jornadas anuales, ya que de lo contrario por
officer) de Intel Corporation, Craig Barrett. Hecho
sus horarios de trabajo y estudios quedan total-
que caus revuelo a nivel mundial, por el liderazgo
mente marginados de esta posibilidad.
y la influencia de Barrett en esos tiempos.
Tambin la base educativa, se observa en sus
El cine fue diseado para una capacidad de 100
actividades complementarias, tales como: Ciencia
personas, su programacin est fijada para dar
asombrosa, actividades de divulgacin de la ciencia
una funcin cada una hora, pudiendo llegar a dar
107
16 presentaciones diarias si la afluencia de pblico
En 2006 se estrena Chatarra, que trata del proce-
es muy alta. Situacin que sucede cada ao, du-
so de reciclado del acero, y tambin Kooperland,
rante las vacaciones de invierno de los escolares,
que revela la importancia del cobre, sus usos y alta
de la Regin Metropolitana.
capacidad de ser reciclado. Ambas pelculas surgen por auspicios de empresas privadas.
Actualmente son exhibidas cuatro pelculas, y en

las encuestas de satisfaccin de pblico es men-
En 2008, gracias a fondos concursables de la In-
cionada como una de las salas preferidas de nues-
tendencia Metropolitana, sumamos R. M. a Ojo
tros visitantes, quienes mayoritariamente lo eli-
de pjaro. Y finalmente, el ao 2009 actualizamos
gen como una de las dos alternativas de actividad
la versin de Time Trek, naciendo su versin 2.0
complementaria que les corresponden al ingresar
y agregamos El cerebro humano, que como el
al museo.
nombre lo indica, habla de este importante rgano,

su estructura biolgica, funcionamiento y mitos a
La historia de su cartelera como lo mencion,
travs de la historia.
comienza el 2003- con la exhibicin de la pelcula

llamada Intel Inside Experience, que relataba un
De todo el historial, en la actualidad son presentadas
viaje al interior de un computador, mostrando a los
en rotativo: Time Trek 2.0, El Cerebro Humano,
espectadores su funcionamiento.
Chatarra y R. M. a Ojo de pjaro.
Al ao siguiente se estrena la aclamada Time
Este importante recurso museogrfico es mencio-
Trek (2004), que relata la formacin y evolucin
nado en la literatura en forma positiva, y cito textual:
del Universo y del hombre en la Tierra. Hasta hoy,

en su versin renovada es la favorita del pblico.
La animacin 3D permite desde lo conceptual recrear de manera significativa el mundo que nos ro-
En 2005 se incorpora Centrino, que muestra el nue-
dea e interactuar con l. Adems, al corporizarse
vo procesador de Intel, relacionndolo con los grandes
los objetos y salir virtualmente de la pantalla, hacen
descubrimientos del hombre a travs de la historia.
sentir al alumno el protagonista de la accin. Generando una actitud positiva hacia el aprendizaje
(http://www.cine3d-educativo.com.ar/material.swf)
Aclaran conceptos, despiertan la curiosidad,
potencia el inters por los temas presentados
(http://www.cine3d-educativo.com.ar/menu.swf)
Recurso que cautiva a alumnos y profesores, los
cines 3D nos permiten contemplar con mayor realismo pelculas didcticas adaptadas a los diferentes niveles educativos http://losprofesinteractivos.blogspot.com/2010/11/cine-3d-educativo.html
Funcin de Cine 3D en el MIM.
108
Las ventajas son evidentes. Las pelculas mantie-
nen el entusiasmo de los alumnos a flor de piel

desde el inicio hasta el final de las proyecciones
predisponindoles para el aprendizaje y ayudan a
la comprensin de conceptos complejos con representaciones tridimensionales que cobran vida ante
la mirada atnita de los nios. Adems, los contenidos exhibidos tienen continuidad en el aula a
travs de diferentes recursos porque hay pelculas
preparadas y dedicadas especialmente a los distintos contenidos curriculares y niveles de estudio.
Pero tambin reconocemos algunas desventajas en
Escena de la pelcula Time Trek.
relacin a su utilizacin como recurso pedaggico:

No siempre el docente supervisa que la pelcula
se adapte a la edad de los nios. Debe ser en lo
posible un recurso cierre de unidad porque debido
a que suelen aparecer muchos conceptos juntos,
si no han sido estudiados previamente los nios se
pierden. Las proyecciones llaman tanto la atencin
que los nios suelen intentar pararse o mover sus
manos y gritar, lo que impide una buena escucha y
se est ms atento a las imgenes que a los contenidos en s.
Estos reparos son perfectamente explicados por
un estudio realizado en el MIM en conjunto con
profesionales cineastas de la Universidad de Chile,
que en sntesis plantea que ello no es un problema
del recurso 3D, sino de la falta de guiones adecuados a la dinmica inherente a esta tecnologa.
Sala de Electromagnetismo.
Gracias a la experiencia, inferimos nuestras propias ventajas: es el nico museo que maneja la
experiencia del cine 3D como parte de su oferta
museogrfica, ya que el cine es una sala ms del
museo y est ubicado dentro del edificio, en la mayora de centros similares el recinto se encuentra
anexo y debe cancelarse en forma independiente;
nuestro cine es inclusivo, ya que los nios de
109
escasos recursos acceden de manera gratuita y
incorporacin del cine 3D en la televisin e Inter-
probablemente sea su nica experiencia en este
net masivamente, y que el desarrollo tecnolgico
formato, y en el MIM el contenido ofertado es en
contine para lograr que a futuro contemos con las
un contexto educativo, las pelculas fueron creadas
pantallas inteligentes (que ya estn apareciendo
para favorecer aprendizajes.
en el mercado), que nos pemitirn ver cine 3D sin

lentes, hoy en da un importante escollo.
Pero, tambin, deducimos nuestras propias desventajas: faltan proveedores a nivel nacional; es di-
Como museo apostamos por el avance y que per-
fcil encontrar financiamiento que permita renovar
feccionemos este recurso museogrfico innovador,
las pelculas y con ello poder desarrollar mayores
que adems suma dos factores relevantes a nuestra
contenidos; an el costo de la produccin de pel-
misin educativa, la inclusin y la integracin.
culas en este formato es muy alto, como tambin lo

es el arriendo de pelculas; existe una incompatibilidad entre los formatos comerciales por el modelo
necesario para el museo, por lo tanto, no pueden
propiciarse intercambios u otro tipo de posibles sociedades, pues requerimos pelculas de no ms de
15 a 20 minutos, en cambio los filmes comerciales
son de larga duracin; y, en ltimo lugar, siempre
hay una obligatoriedad de elaborar contenidos a
temticas asociadas al financista, como tambin
resaltar su marca asociada, lo que hace perder la
credibilidad del museo, ya que surgen reclamos del
pblico, por la publicidad inserta en las pelculas,
que no es lo esperado en un lugar educativo.
Para finalizar realizo un par de reflexiones. Desde siempre existe resistencia a aceptar los nuevos
adelantos tecnolgicos; pensemos en lo que fue
incorporar el cine sonoro (cine mudo), el color en
las pelculas (blanco y negro), la duda de la efectividad de las cmaras porttiles (fijas), la incorporacin de la tecnologa digital (celuloide), y la
dificultad para ingresar la tecnologa del Cine 3D a
las salas de cine, otorgndoles solo el formato de
entretencin masiva.
Los cambios fueron admitidos -y demostraron que
hubiese sido un gran error no haberlo hecho-, por
lo tanto, esperamos que siga trabajndose en la
110
111
Qu se aprende, cunto se aprende?

Evaluacin de las visitas guiadas en el MHN1
Leon a rdo Mella d o G o nzle z
Esta ponencia presenta el estudio efectuado en el Museo Histrico Nacional, que midi los niveles de aprendizaje en los contenidos de historia y patrimonio durante las visitas guiadas realizadas por grupos de estudiantes
de 6 Bsico y 2 Medio.
Reflexin inicial
memoria, la identidad, la ciudadana y la interpretacin del pasado, especialmente, en los museos de
Como debisemos saber, quienes nos encontramos
historia, y cmo el pasado determina el presente.
reunidos en esta ocasin, los museos son instituciones que en su definicin, contemplan entre sus
La discusin no es nueva y ha sido parte de nu-
fines el ser entidades de educacin.
merosos debates y encuentros en estas materias,

sobre los que no ahondaremos, pero s haremos
Especficamente incluidos dentro de lo que se de-
mencin, como lo expresado en los documentos
nominan espacios de educacin no formal y, que
de trabajo producidos durante el Seminario Regio-
por tanto, no se adscriben a las regularidades de
nal de la Unesco sobre la funcin educativa de los
horarios, programas, niveles o grados de la educa-
museos, en Ro de Janeiro, Brasil, en 1958; la
cin formal, pero cumplen con el objetivo de suplir
Mesa de Santiago de Chile, en 1972; el Taller In-
y/o complementar, conocimientos acadmicos y ge-
ternacional de Nueva Museologa, en Quebec, en
nerales respecto a distintas ramas del saber, y que
1984; la reunin de Oaxtepc, en Mxico, en 1984;
en este caso particular del Museo Histrico Nacio-
el Seminario: Misin de los Museos en Amrica
nal, corresponden a la historia de Chile. Adems,
Latina hoy: nuevos desafos, en Caracas, en 1992,
promueven, o debiesen promover, la valoracin del
y la reciente Carta de Salvador de Baha, del ao
patrimonio y la participacin ciudadana, a travs de
2007, as como en los sucesivos congresos de Edu-
distintas actividades mediadas por un equipo de do-
cacin, Museos y Patrimonio.
centes que conforman su departamento educativo.

Particularmente, en algunos de los manifiestos de
112
Como entidad pblica, los museos tienen que im-
la legendaria Mesa Redonda de Santiago de Chile,
pulsar distintos discursos, aunque para muchos
que el ao recin pasado conmemor sus 40 aos
slo uno, el oficial (concepto arbitrario y anti-
se indic que: la funcin bsica de los museos es
democrtico, tremendamente discutible, que no
ubicar al pblico dentro de su mundo para que tome
trataremos en esta ocasin). As tambin, deben
conciencia de su problemtica como hombre-indi-
ser espacios participativos e inclusivos, en tem-
viduo y hombre-social, de tal manera que la recu-
ticas que son socialmente muy sensibles como la
peracin del patrimonio deber, ante todo, cumplir
una funcin social2. Por tanto, la necesidad de los
cin del aprendizaje logrado en nuestros pblicos.
museos de contar con un servicio que promueva la
Tampoco conoc a otros museos locales que lo hi-
formacin de la conciencia de las comunidades.
cieran, menos aun, surgieron metas institucionales que lo exigieran, pero haba que saber hasta
Este servicio que cumple el rol de divulgar el con-
dnde alcanzamos a ser significativos en el servi-
tenido cultural con fines educativos distinto de
cio que ofrecemos.
un rea de prensa y difusin, por ejemplo dentro

de una institucin museal debe adaptarse didc-
El estudio
ticamente a las necesidades, edad e intereses de

los visitantes, lo que se refleja en una vinculacin
Cualquier institucin educativa (formal y no for-
directa con el proceso de educacin formal, parti-
mal) se beneficia estratgicamente cuando logra
cularmente cuando orientamos el quehacer hacia
reconocer sus resultados de aprendizaje. Se en-
edades que estn insertas dentro de este rango.
tiende que un proceso de enseanza monitoreado
Para ello entonces, las reas o departamentos de
permite una toma de decisiones oportuna, bien
educacin son fundamentales, tanto en sus prcti-
orientada y fundamentada en evidencias, que fa-
cas como en sus alcances, y all sus potencialida-
cultan constatar posibles mejoras. En este senti-
des se vuelven infinitas.
do, gestionar los resultados obtenidos, comienza

por conocerlos y poder evaluarlos. El Museo His-
Sin embargo, todos estos esfuerzos que pretenden
trico Nacional se propuso mediante un proyecto,
ser creativos e innovadores y que ayudan a gene-
de cinco meses, levantar un instrumento que eva-
rar esta sinergia entre escuela y museo, deben ser
luara el logro de sus metas de aprendizaje en los
revisados y evaluados ms all de las importantes
contenidos de historia y patrimonio, para tener una
e iniciales encuestas de satisfaccin de usuarios
primera medicin con una muestra significativa.
o visitantes, las cuales slo permiten conocer el

primer alcance de la experiencia en el museo, con
Centrados en el trabajo, precisamos que para este
preguntas tales como: le gust?, cunto?, res-
ejercicio se establecieran dos distinciones espec-
pondi a sus expectativas?, el gua fue claro?, etc.
ficas. La primera de ellas, es explicitar los objetivos que tiene el Departamento de Educacin del
Interrogantes que podemos observar a continua-
museo, en cuanto al apoyo que brinda a la educa-
cin: La primera, perteneciente al Museo Nacio-
cin formal que ocurre en las aulas del pas. Para
nal de la Cermica Gonzlez Mart, dependiente
ello hay que diferenciar, de forma algo forzada, los
del Ministerio de Cultura de Espaa, en Valencia,
contenidos de historia que estn alineados con
y la segunda diseada para los museos nacionales
los planes y programas curriculares del Ministerio
de la Dibam en 2012. Slo por presentar un par
de Educacin, respecto de los contenidos museo-
de casos distantes geogrficamente y en cuyos
lgicos que se amparan en las funciones del mu-
resultados no podemos conocer el alcance de los

aprendizajes de los educandos o en otras palabras
cun significativo es el aprendizaje en el museo.
Luego de 13 aos vinculado al rea de educacin
del museo, nunca evaluamos el nivel de significa-
1.Presentacin basada en informe del estudio generado por Germn

Fromm Rihm, siclogo y doctorado en Educacin (Pontificia Universidad
Catlica de Chile).
2.Dersdepanian, Georgina. (2000). El museo comunitario: un principio para
todos. En Gaceta de Museos. N 17,. CNM y E INAH. Mxico, p 11.
113
seo, y que no son necesariamente aprendidas en el
la escolarizacin nacional), en las exhibiciones de
aula. A esta ltima categora le asignamos la valo-
los siglos XIX o XX, pues por los planes nacionales,
racin del patrimonio, por medio de cuya reflexin,
estudian esos perodos en dichos niveles.
se permita definir el patrimonio de la manera que

oriente el trabajo de evaluacin, segn las siguien-
Objetivos: Recoger una evaluacin de aprendi-
tes distinciones y metas respectivas.
zajes de las visitas al museo. Desglosada en los

siguientes objetivos especficos de estudio:
Estas metas se persiguen a travs de las visitas

guiadas. De una hora y media de duracin, comien-
Disear y mejorar un proceso de evaluacin
zan en un espacio habilitado para tales efectos, la
piloto que contenga metas de aprendizajes e ins-
llamada sala didctica, donde los estudiantes
trumentos de evaluacin.
conocen de la historia del edificio patrimonial que
Aplicar el instrumento resultante del piloto a
alberga al museo, las funciones de la institucin,
una muestra de los tipos de cursos que ms fre-
y tienen acceso a algunos objetos patrimoniales,
cuentemente visitan el museo.
entendidos como fuentes con las que se hacen ac-
Exponer un marco conceptual y resultados de
tividades de interpretacin histrica.
la evaluacin.
El resto de la actividad transcurre en una parte de
cas en la enseanza actual del museo.
Presentar propuestas de mejoras metodolgila exhibicin, comprendida como un perodo de la

historia de Chile, coincidente con las unidades que
La relevancia de este estudio tuvo una dimensin
estn estudiando el curso. Por ejemplo, para las
interna al conceder al museo una mejora bien
fechas cercanas a la celebracin de la indepen-
fundamentada en los logros actuales que est ob-
dencia, los cursos asisten con mayor frecuencia a
teniendo. y una dimensin externa. al convertirse
la parte de la muestra que retrata dicho proceso.
en un posible precedente para el desafo, que en
La mayor frecuencia de visitas en el museo se re-
general, tienen las instituciones de educacin no
portan con 6 Bsicos y 2 Medios (6 y 10 ao de
formal para complementar la enseanza formal.
DISTINCIN PATRIMONIAL
Debe valorarse como propiedad inherente a la

cultura y los individuos que la componen (Llull, 2005).
Define identidad de la comunidad y de los individuos

vinculando emociones, relaciones personales y
valoracin con el patrimonio (Llull, 2005; Casado, 2009).
Se entiende desde un proceso socio-histrico de

recreacin continua del valor (Llull, 2005, Casado, 2009).
DISTINCIN DE CONTENIDOS DEL MUSEO

SEGN CURRCULUM ESCOLAR
Describen acontecimientos, personajes, sujetos o

procesos histricos a partir de objetos patrimoniales
(incluidas fotos u objetos con escritura).
Identifican que las fuentes histricas (objetos

patrimoniales) caracterizan aspectos humanos
histricamente.
Reconocen la relacin que existe entre el patrimonio

y su propia identidad, desde una perspectiva social.
Secuencian procesos histricos (definidos por

continuidad y cambio) segn relaciones de causa y efecto.
114
Sala didctica donde los estudiantes conocen la historia del edificio del Museo
Histrico Nacional, las funciones de la institucin y, adems, tienen acceso a
algunos objetos patrimoniales.
La metodologa
alumnos nuevamente fueron aplicadas correccio-
La metodologa es transversal de muestreo acci-
suficiente dispersin, y respuesta para discrimi-
dental. El estudio comenz por buscar la validez
nar diferentes logros de aprendizaje en cada meta.
nes, hasta llegar al instrumento actual que tena
terica en dos fuentes independientes. La primera

es la revisin de los planes, programas y mapas
Respecto a la confiabilidad, el punto crucial era la
de progreso para historia de los niveles de 6 B-
aplicacin rigurosa de la correccin. Esto se trat
sico y de 2 Medio extendidos por el Ministerio de
de maximizar con un corrector para todos los
Educacin, que fijan estndares y dan objetivos
casos. Un segundo corrector entrenado corrigi
especficos de aprendizaje. La segunda fuente es
a doble ciego al azar uno a tres casos de cada
el juicio de expertos internos del museo que de-
curso. La coincidencia entre ambos correctores
finen contenidos, perspectivas y metas de apren-
durante los pilotajes fue creciendo de un 63 por
dizaje para ser evaluados. Del cruce de ambos
ciento de los casos, con la misma evaluacin, hasta
antecedentes se desprendieron las cuatro metas
llegar a 100 por ciento de coincidencia entre am-
de aprendizaje descritas anteriormente, que per-
bos correctores con el instrumento final.
mitieron establecer una pregunta o reactivo para

cada meta.
La muestra estuvo constituida por 28 cursos y un

total de 875 alumnos. De ellos 377 eran de 6 Bsico
Los cuatro reactivos fueron piloteados; primero
y 498 de 2 Medio. Los niveles socio-econmicos
en una muestra de 37 alumnos, para observar y
variaban desde nivel medio-bajo hasta medio-alto,
corregir problemas de comprensin, redaccin,
y puntajes Simce (Sistema de Medicin de la Calidad
tiempos de ejecucin y dispersin estadstica de
de la Educacin, una prueba nacional de conoci-
los resultados. Durante el segundo pilotaje de 73
mientos) de 239, mnimos, y 306, mximos.
115
Los resultados
Reactivo 3: segn la definicin acordada de patri-
Las cuatro metas mencionadas fueron evaluadas con
cin: Imagnate que en 300 aos ms, alguien
cuatro reactivos diferentes que veremos a continuacin:
venga al museo y encontrara algo que t dejaste
monio tratamos de constatar la siguiente instruc-
para que todos sepan cmo vivas en el 2011. qu

Meta 1: describen acontecimientos, personajes,
dejaras y por qu motivos?. Aqu, las respuestas
sujetos o procesos histricos a partir de objetos pa-
van desde pocas caractersticas del valor patrimo-
trimoniales (incluidas fotos u objetos con escritura).
nial, hasta declaraciones que dan a entender una

nocin de propiedad, vinculacin con la identidad
Reactivo 1: a cada alumno le solicitamos que eli-
y/o un valor social e histrico.
giera un objeto presente en la exhibicin que acababa de visitar, y se le daba la siguiente instruccin:
Meta 4: secuencian procesos histricos (definidos
Si este objeto pudiera hablar, qu te contara de
por continuidad y cambio) segn relaciones de
s mismo?.
causa y efecto.
Las respuestas variaban, describiendo un apren-
Reactivo 4: el enunciado de este reactivo: En cada
dizaje no logrado segn si los alumnos detallaban
uno de los dos siguientes recuadros puedes reco-
slo caractersticas materiales del objeto o infor-
nocer un hecho histrico del perodo que acabas
macin que no se poda obtener del objeto mismo.
de visitar y una lista de siete elementos. Seala

cuando un elemento fue una causa, un efecto o
En el caso de hacer referencias a personajes, pro-
no se relaciona con un concepto de la exhibicin
cesos o acontecimientos histricos asociados al
(como por ejemplo, llegada de los liberales al go-
objeto se poda considerar logrado el aprendizaje.
bierno, Guerra del Pacfico, Estado Benefactor en

Chile o fin del Parlamentarismo). Sigue el ejem-
Meta 2: identifican que las fuentes histricas (obje-
plo, marcando con una cruz segn corresponda en
tos patrimoniales), caracterizan aspectos humanos
cada elemento. Permite estimar en 13 ensayos si
histricamente.
el alumno es capaz de reconocer la alternativa histricamente correcta de un concepto, proceso, hito
Reactivo 2: ligado al mismo u otro objeto de la exhi-
o fenmeno o perodo histrico.
bicin se le pregunta al alumno: Qu importancia

tiene este objeto hoy en da para nosotros?, con
Los resultados conceden interpretar que indepen-
el fin de corroborar si valora la pieza como fuente
diente de las condiciones de entrada, representa-
histrica. Las respuestas varan entre falta de valo-
das por el resultado Simce del colegio, los cursos
racin o de perspectiva respecto al pasado. Como
tienen una determinada respuesta frente al reco-
tambin una valoracin y reconocimiento del pasa-
rrido en el museo. No est claro con estos datos
do a travs del objeto:
que la visita sea favorable en todos los casos, pero

al menos s se puede pensar que no est determi-
116
Meta 3: reconocen la relacin que existe entre el
nada por las condiciones de su colegio. Es posible
patrimonio y su propia identidad desde una pers-
pensar que incide la preparacin y el objetivo que
pectiva social.
le ha dado el profesor a la visita en el resultado de
aprendizaje, influyendo a travs de un encuadro

orientado al aprendizaje, una motivacin previa o
conocimiento previos que despierten ms sentido
en los alumnos.
El modelo de regresin lineal ayuda a predecir un
puntaje determinado de un caso (un curso) segn
las variables cruzadas. Es posible entonces plantear que un curso que viene con un Simce de 280,
probablemente tendr ms de 90 por ciento de logro en la pregunta 1.
Los datos obtenidos indican que en general la visita al museo tiene un impacto mayor sobre aquellos cursos que vienen de colegios con Simce ms
bajo, en todo el aprendizaje sobre patrimonio. En el
reactivo 4, orientado a la comprensin de causalidad de los perodos histricos, el aprendizaje es de
mayor impacto para el grupo con SIMCE ms alto.
Los alumnos recorren una parte de la exhibicin, coincidente con las unidades que
estn estudiando.
117
Los resultados completos de esta investigacin
Conclusiones
abren tambin infinitas posibilidades a otros estuProbablemente lo ms relevante para los objetivos
dios, y a profundizar sobre los mismos ejes. Lo que
del proyecto consiste en que los resultados facultan
encontremos podra dar luces de mejores formas
seguir aplicando el instrumento tal como ha sido
de ensear en un museo, pues cada parte de la ex-
diseado, con la confianza de que la informacin
hibicin est estructurada segn un guin, y tiene
es vlida para las finalidades del museo. Entrega
una organizacin determinada por los objetos pre-
informacin relevante sobre lo que aprenden los
sentados, que fcilmente podran estar causando
alumnos, se puede seguir replicando con las pau-
impactos de diferente dimensin en los estudiantes.
tas de correccin, y permite constatar hallazgos con

muestras futuras. Adems, el instrumento presen-
No temamos evaluar nuestras prcticas, pues
ta un diseo que permite pensar en que garantiza
lo peor que podra ocurrir es que tengamos que
equidad y no slo replicacin de las condiciones
replantear nuestros modelos. Sin embargo debe-
exteriores de la educacin formal de los estudiantes
mos tener claro que todo esto no es por nosotros,
que vienen a complementar sus aprendizajes.
quienes trabajamos en los museos, sino para quienes nos debemos la comunidad, y saber qu
Con el propsito de vincular mejor al museo con
aprende y cunto aprende?
las necesidades de su comunidad de usuarios

podemos contemplar una mejora metodolgica a
raz de los datos encontrados. Esto cierra el crculo
propuesto en el marco terico respecto a la estrategia del progreso continuo del servicio educativo
que brinda el museo. Para el caso, planteamos dos
ejes que diferencian el guin o forma de enfocar
los contenidos de la exhibicin mediante la labor
del gua de la visita, segn el objetivo que persiga
el profesor del curso.
Objetivo
Centrado en
contenidos histricos.
Centrado en la
valoracin del
patrimonio.
Preparar la unidad siglo XX
Repasar la unidad siglo XX
Ms detencin en la perspectiva
Relacionar elementos de la exhibicin
completa del perodo, eligiendo los
entre s para caracterizar la unidad (ej.
hitos que marcaron la unidad.
mejora de las condiciones laborales).
Eleccin de elementos que reflejan
Interpretar los movimientos sociales que
la integracin de la mujer, el rol del
derivaron los conflictos sociales segn
Estado, los valores democrticos y el
sus propsitos, y reconocer
conflicto social.
los resultados que tienen en

la actualidad.
118
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119
Creacin de material educativo:

audiovisuales para nios
Geraldi n e Escob ar A l faro y M acare na R uiz B al a r t
Las autoras comparten la experiencia del Museo Artequin Via del Mar en
la creacin de material audiovisual para su trabajo educativo. Elaborado
especialmente para los ms pequeos, plantean que este recurso slo adquiere significacin si est inserto dentro de la planificacin de actividades
del museo.
Introduccin
pblico que lo visita acceda a l de manera simple

y con un carcter de autoconsulta.
La incorporacin de medios audiovisuales dentro

de los museos hoy en da es una realidad que se
Tambin estn los que se instalan dentro de la rea-
presenta en diversas instancias y contextos. As
lizacin de una visita guiada, los que adems de ser
como con la introduccin de cualquier tipo de nue-
didcticos y educativos poseen una funcin motiva-
va tecnologa, una situacin que implica desafos
dora, por lo tanto, estn insertos en un momento
y oportunidades para llevar a cabo una de las ms
especfico de la visita, con una duracin y conteni-
importantes tareas de estas instituciones: dar
dos determinados para lograr este objetivo.
a conocer a un pblico diverso y de una manera

atractiva su coleccin.
A partir de esta segunda descripcin, la experiencia del museo Artequin Via del Mar hace de la in-
Las caractersticas que posee el medio audio-
corporacin y uso del audiovisual un recurso ms
visual funcionan para atraer a casi todo tipo de
dentro de la visita guiada. La planificacin, crea-
pblico, pues, son potentes herramientas de co-
cin y guin las realiza su rea educativa, y est
municacin que permiten, cuando estn bien rea-
supeditado al recorrido que realizar el gua junto
lizadas, transmitir de manera clara y amena cual-
a un grupo visitante, abordando temas puntuales
quier tipo de contenido, atrayendo al visitante para
o generales que sirvan de complemento a lo que
incorporarlo en el recorrido o los contenidos que
ver luego en la sala de exposicin.
se desea mostrar.
Es as como el uso de este medio en los museos
se presenta a partir de dos lneas diferentes.
120
Museo Artequin, un espacio para el

arte y el audiovisual
Aquellos audiovisuales que se sitan dentro del
Artequin Via del Mar es un museo educativo de
guin museogrfico, funcionando como apoyo a
arte, su misin es promover experiencias signi-
la muestra misma, transformndose en material
ficativas en relacin con las artes visuales y su
didctico y educativo dispuesto con el fin de que el
historia, incentivar el conocimiento y la motiva-
El mundo de Matta.
cin hacia stas, buscando un desarrollo cultural,
toma como referentes a autores como Jean Pia-
social y educativo que rompe con el concepto tra-
get, Lev Vygotsky y David Ausubel. Como uno de
dicional del aprendizaje pasivo, para potenciar en
sus principales objetivos, es acercar a los nios a
nios y jvenes el espritu crtico.
la historia del arte a travs de sus actividades, las

reproducciones de obras de arte que conforman
Deja atrs la tradicional propuesta de museo para
su coleccin se constituyen en material didctico
proponerlo como un lugar de comunicacin, en
para el trabajo realizado por los guas del museo,
donde las reproducciones de obras de arte occi-
los que crean un ambiente ldico e interactivo
dental dialogan con los diferentes visitantes del
para promover la participacin activa en el proceso
museo, generando receptores e intrpretes acti-
de conocer.
vos. Y sobre todo est atento a las demandas de

generaciones y audiencias diversas, bsicamente
La principal actividad del museo es la visita guia-
urbanas y globalizadas conectndonos con su vida
da, destinada a todos los niveles educacionales.
cotidiana, su emocionalidad y motivaciones.
En el recorrido se incentiva el proceso del conocer

por medio de estmulos sensoriales, cognitivos y
Es fundado en septiembre de 2008, su edificio fue
afectivos. Tienen una duracin aproximada de 60
diseado y construido especialmente con este pro-
minutos, y se estructura en tres fases de 10, 15 y
psito, posee dos salas de exposicin, un auditorio,
25 minutos, respectivamente, y en las cuales est
un taller de arte y una sala para itinerancias o ac-
considerada la curva de concentracin definida en
tividades culturales.
los procesos de aprendizaje intencionados.
Su metodologa es interactiva y ldica, y se basa
La primera parte se denomina motivacional, y en
en los postulados de la escuela activa y de las
ella se busca un estado afectivo positivo y de aper-
teoras cognitivas del aprendizaje, de las cuales
tura para vivir una experiencia con el arte. Esta
121
etapa consiste en una actividad prctica o conver-
tracin necesaria para introducirlos en el tema
sacional que intenta desorganizar las ideas pre-es-
que vern posteriormente.
tablecidas para motivar la re-acomodacin del conocimiento. Es en este momento, donde definimos
Adems, el rea Educativa cuenta con una perso-
incluir un audiovisual motivacional, el que es reali-
na encargada de realizar, entre otras labores, los
zado ntegramente por el rea Educativa Artequin.
audiovisuales para cada actividad que considere el

museo. Y stos deben cumplir con un objetivo es-
P o r q u p ot e n c i a r lo s a u d i ov i s u a l e s d e n -
pecfico: motivacin. Los videos estn integrados
tro del museo?
dentro de dinmicas simples y de reconocimiento

realizadas por los guas, para que los asistentes no
Los museos hoy en da tienen la necesidad de ac-
entren en fro a la visita del museo, as tambin ge-
ceder comunicativamente a su pblico y funda-
neran en corto tiempo una idea global o general
mentalmente, adems de dar a conocer, ayudar
para el pblico.
a comprender. Sus colecciones poseen un fuerte

componente conceptual, donde la idea y el sentido
En la mayora de los casos se logra este cometido,
marcan sus colecciones (Fontal, 2004) especialmen-
con una duracin promedio de cinco minutos, los
te en los museos de arte donde el discurso resul-
audiovisuales transmiten ideas y conceptos funda-
ta en ocasiones mucho ms cerrado y encriptado
mentales por medio de la utilizacin de un lengua-
para el pblico en general.
je comprensible para la mayora de las personas.

La caracterstica principal que posee el recurso
En el caso de Artequin Via del Mar, cada produc-
audiovisual es que ayuda a la comunicacin, pues
cin fue hecha para su exhibicin en el museo y
crea un entorno favorable relacionado a lo emocio-
con fines educativos, la incorporacin de recursos
nal y la motivacin. Su lenguaje permite transmitir
audiovisuales para acercar la coleccin a sus visi-
un mensaje atractivo a travs de imgenes, soni-
tantes es pensada desde su gnesis, incorporn-
dos, msica, textos y oralidad.
dolo en el diseo mismo del edificio del museo, la

configuracin de su rea educativa y de sus acti-
Si consideramos a los audiovisuales como un medio
vidades. Contamos, entonces, con un espacio fsi-
de comunicacin, puede atribuirseles como rasgo
co apropiado, una sala de cine para 75 personas

cmodamente sentadas en butacas con el fin de
que este lugar provoque una actitud positiva de los
participantes hacia la actividad El cine.
Puesto que la mayora del pblico ha visitado espacios as, en momentos de ocio o esparcimiento,
reconocen que este es un tiempo en que abandonan la cotidianidad y realidad desde la que vienen,
para ingresar en tiempos-espacios especialmente
acondicionados y con reglas propias (Fuenzalida,
2006), lo que les permite la desconexin y concen-
122
Sala de cine del Museo Artequin Via del Mar.
principal mediar, es decir, intervenir en la co-
etario, sin desconocer que tambin son utilizados
municacin alterando la forma de percibir o in-
para alumnos de distintos niveles, e incluso en
terpretar la realidad o el contenido que est en
los talleres familiares donde existe una gran di-
juego (Maceira, 2009). Por lo tanto, desde que el
versidad de edades. El museo adems los ha ela-
gua introduce el video en la visita guiada, ste
borado para grupos especficos, como enseanza
debiese motivar y a la vez generar ms preguntas
media y pre bsica.
entre los participantes. Adems, suele retomarse

una y otra vez durante el recorrido con algn
En consideracin a los pequeos usuarios, los
elemento que refuerce un concepto o cuando los
audiovisuales incluyen personajes que puedan
nios recuerden y realicen relaciones entre lo vis-
resultarles agradables: desde su esttica, similar
to en la sala de cine y lo que ven en las pinturas o
a la de los dibujos animados, hasta las caracters-
esculturas que observan en la muestra.
ticas que damos a las voces. Poseen un lenguaje

simple, comprensible y amigable para todo tipo
As tambin lo plantea Coll (2004) por medio del
de pblico, pero principalmente pensado para
concepto de la actividad conjunta, ya que sta
explicar conceptos e ideas complejas a nios, lo
permite que la incorporacin del recurso audio-
que muchas veces trae beneficios para un pblico
visual en la educacin cobre sentido, pues por s
que, aunque adulto, no posee los conocimientos
solo no incide en la construccin de conocimientos
sobre nociones del arte y su historia.
y, utilizada de una manera poco adecuada,

tampoco genera actitudes positivas. De este modo,
Los audiovisuales se definen en las relaciones
deben necesariamente disearse actividades
que surgen a partir de tres cdigos: lo visual, la
segn plantea el autor desde una mirada cons-
palabra oral/escrita, la msica y sonidos. Estas
tructivista del aprendizaje, ya que los videos fun-
consonancias deben entregar un producto di-
cionan como mediadores de las relaciones entre
nmico y atractivo, que sea capaz de mantener
los participantes (estudiantes y profesores) y los
la atencin de la audiencia, que los personajes
contenidos de aprendizaje. En ese sentido, la in-
generen, por ejemplo, simpata, ternura o recha-
corporacin del audiovisual es coherente con los
zo, o incluso que los lleve a contestar a viva voz
postulados tericos del museo, ya que facilitan
cuando un personaje realiza preguntas. Los ni-
y promueven una experiencia significativa, utili-
os son consumidores de medios audiovisuales
zndolo adems como un potente motivador.
que les entregan productos de alta calidad con

contenido educativo o de entretencin, por lo
Caractersticas de la produccin del

audiovisual de Artequin
tanto, lo que ofrece el museo debe estar acorde a
En relacin a las caractersticas que poseen los
Para lograr este objetivo, con el tiempo instaura-
audiovisuales que desarrolla Artequin Via del
mos una forma de pensarlos y realizarlos que, en
Mar, su creacin se subordina al principal pblico
general, contempla la siguiente estructura:
sus expectativas.
que lo visita: alumnos de enseanza bsica NB1 y

NB2. Por lo mismo, el lenguaje que utilizan tan-
1. Introduccin al tema desde una mirada gene-
to verbal como visual es enfocado a este grupo
ral hacia lo particular.
123
Personajes que protagonizan los diversos audiovisuales creados por Artequin

Via del Mar.
2. Interaccin de personajes en donde se enfrentan
de esa definicin se escribe el guin, el cual es
distintas visiones o dudas y se profundiza en contenido.
evaluado y corregido para evitar videos demasiado
3. Galera de imgenes, que funcionan como
extensos y complejos de entender para el pblico,
ejemplos.
omitimos trminos desconocidos o reiteraciones
4. Cierre, conclusin o invitacin a ver o desarro-
en el relato, nunca debe olvidarse al espectador al
llar algo especfico.
que nos vamos a dirigir.
Construccin video
Paralelamente, mientras se escribe y corrige el

guin trabajamos en las imgenes que sern parte
La elaboracin de un audiovisual realizado por el
del audiovisual, tanto de obras de arte que son nece-
museo considera: la escritura del guin, la graba-
sarias de incluir, como material de apoyo al relato,
cin de locuciones, edicin y montaje de imgenes
considerando para ello ilustraciones de fondos
y audio y, finalmente, la entrega de un producto
o personajes.
apto para ser exhibido dentro de la sala de cine. Es
124
un proceso semiartesanal que involucra a todo el
Luego que el guin ha sido aprobado grabamos las
equipo, y que se efecta sin externalizar ninguna
locuciones, las que realizan los mismos guas o in-
de las fases antes mencionadas.
tegrantes del rea Educativa.
El orden en la produccin contempla, primero, la
Cuando el material est listo se comienza con el
conceptualizacin del audiovisual, esto es, qu te-
trabajo de edicin del audiovisual. Para ello con-
mas trataremos o qu artistas incluiremos, par-
sideramos el tiempo adecuado que debe durar y
tiendo de la premisa que debe corresponder a
su dinamismo. Antes de entregar una versin final
alguna actividad del museo, visita o taller. Luego
evaluamos con el equipo las ltimas correcciones.
Dos grandes toros: presenta el origen del libro To-
I n f r a e s t r u ct u r a y e q u i p o
ros, la amistad entre Pablo Neruda y Pablo Picasso,

Adems de su sala de cine, el museo cuenta con el
y el inters de ambos en la paz mundial.
equipo tcnico y profesional bsico para conseguir

desarrollar este producto de manera correcta, lo
El origen de la pintura chilena: expone las obras
que ha permitido realizar 15 audiovisuales duran-
de Mauricio Rugendas y Pedro Lira, se busca
te 5 aos de trabajo. Los requerimientos tcnicos
entender cmo surgi la pintura en Chile.
necesarios para lograrlos han sido considerar en

Cmo es Chile?: audiovisual que reflexiona sobre
la implementacin de los siguientes temes:
la identidad nacional a travs de un recorrido por
Una persona con conocimientos bsicos de

computacin y experiencia en la realizacin de
nuestro pas. Incluye imgenes fotogrficas de la

muestra Un da en Chile.
audiovisuales.
Equipamiento adecuado, computadores con
Retrato: pelcula que ensea la importancia del
una capacidad acorde con el trabajo, programas
retrato en la historia del arte, a travs de diferentes
de edicin de audio, video e imgenes.
obras de la coleccin del Museo de Bellas Artes
Insumos para la captura del audio como mi-
de Via del Mar.
crfonos y mesa de sonido, entre otros.
Disponibilidad acorde de tiempo y del equipo

para realizar el trabajo.
Una historia de Navidad: audiovisual que exhibe

la importancia de la familia, y cmo ha sido representada en la pintura.
Produccin
Manchas de paisaje: video sobre pintura de paisaA continuacin se presenta la produccin de Ar-
je durante el siglo XIX, a travs de artistas como
tequin Via del Mar segn al rango etario al cual
Turner, Monet, Czanne y Van Gogh.
est dirigido:
Audiovisuales para el nivel escolar NB2:
Audiovisuales para pre bsica:
Entrevista con Duchamp: a travs de una entrevista
Los animales en la pintura: muestra animales
ficticia con Marcel Duchamp, podemos entender
domsticos y salvajes en las pinturas del museo.
qu es el arte contemporneo, y por qu es tan

diferente a la obra de arte tradicional.
Volando en el Jardn de las Delicias: recorrido por

la conocida obra de El Bosco, podemos ver cmo
Espirales de Van Gogh: muestra cmo Van Gogh
han sido representadas las aves en el arte.
pintaba las estrellas a travs del color y la luz.
Audiovisuales para el nivel escolar NB1:
Descubriendo el mundo de Matta: acerca de la
Amrica colonial: los orgenes de la pintura en
obra de Roberto Matta y su inters por el espacio,
Amrica, sus temticas y la adaptacin que su-
la abstraccin y el ser humano.
fri de la pintura europea durante la poca de

la Colonia.
125
Historia del grabado: recorrido por la historia del

grabado, desde Japn hasta Europa, con obras de
Durero, Goya y Picasso.
Imgenes y luz: breve introduccin a la fotografa,
y la importancia que tiene en nuestra sociedad y en
nuestras vidas.
A u d i ov i s u a l pa r a e n s e a n z a m e d i a :
Arte del siglo XX: video dirigido a jvenes y adultos,

presenta la historia del arte desde finales del siglo XIX a inicios del XXI, para conocer los cambios
que hubo desde la obra de arte tradicional hasta
la contempornea.
Entrevista con Duchamp.
Es necesario mencionar que los audiovisuales que

realiza Artequin son exclusivamente para un uso
interno. Cuando se ha requerido su exhibicin fue-
Problemas y desafos
ra de l, el museo ha debido externalizar su proSin duda que lo expuesto en los prrafos anterio-
duccin trabajando con profesionales del medio
res no escapa a problemas o desafos que pueden
audiovisual, y consiguiendo su financiamiento a
presentarse antes, durante o despus de la rea-
partir de recursos concursables (cuando ha sido
lizacin de un audiovisual. Estos inconvenientes
posible contar con ellos).
tienen que ver, principalmente, con la realizacin

o implementacin del audiovisual.
El segundo inconveniente son las dificultades tcnicas para desarrollar o exhibir un audiovisual. Se
El primer obstculo que surge es la utilizacin de
debe recalcar que ste es un recurso de apoyo, no
obras de terceros y su correspondiente derecho de
la base de la visita guiada, por lo que no contar con
autor. Esto sucede tanto con imgenes de obras
l no debiese generar grandes inconvenientes al
plsticas como de la msica que se desee incluir
gua y al grupo. De todos modos, consideramos que
y que no gocen de licencias del tipo Creative Com-
su ausencia es un factor influyente en la actitud de
mons1. Aunque existe un respeto por la creacin y
los nios participantes. En este sentido, cuando es
el reconocimiento de los artistas que estn detrs
posible tenerlo, debemos propiciar un espacio ade-
de ellas, Artequin se ampara en las excepciones
cuado para su exhibicin: cmodo, correctamente
y limitaciones presentes en la Ley N 17.336 , so-
iluminado y con la atmsfera necesaria para que
bre Propiedad Intelectual en Chile que permite la
tenga una real utilidad para los alumnos.
utilizacin de estos recursos con fines educativos.
126
Una de las maneras de superar este obstculo y
El tercer y ltimo problema es la definicin del
que la ley autoriza es utilizar slo fragmentos de
pblico al cual estn dirigidos. Como se ha men-
las obras y mencionarlos correctamente en los
cionado, los audiovisuales en general estn orien-
crditos, instancia que sin duda ayuda pero a la vez
tados hacia pblicos infantiles, pero de igual modo
aplaca el proceso creativo del audiovisual.
son posibles de utilizar para una gama etaria, ya
que poseen un lenguaje simple y accesible. Sin
Finalmente, para el ao 2014, Artequin enfrenta
embargo, tambin es factible que se produzca una
el desafo de incluir el tema de la diversidad cul-
especie de vaguedad del mismo, esto significa que
tural dentro de su programa educativo, gracias al
en algunas ocasiones puede presentar un dficit
Primer Lugar otorgado por Ibermuseos para el
conceptual y de lenguaje, lo que se traduce en que
proyecto Cmo Somos? Diversidad Cultural en
ciertos grupos los perciban muy complejos o muy
Latinoamrica. Esto implica desmarcarse por un
infantiles. Consideramos necesario para evitar
instante de la interpretacin de la historia del arte,
esta situacin repensar ciertas temticas segn
para presentar un contenido con una perspectiva
las edades con las cuales trabajamos.
ms social e inclusivo a las visitas guiadas y, por

tanto, al material que se produzca, entre ellos el
Desafos
audiovisual respectivo.
Uno de los puntos importantes que al museo le ha

interesado trabajar es el acceso a sus actividades,
considerando todo tipo de pblico. En el caso puntual de los audiovisuales, la infraestructura aporta
positivamente para el ingreso de personas que se
movilizan en silla de ruedas, pero existen grupos
que quedan fuera debido a las diversas dificultades que manifiestan.
Este segmento corresponde a personas con discapacidad visual, auditiva o cognitiva, y tambin el
caso de extranjeros que no hablen el idioma espaol, grupo menor pero que igualmente visita el
Proyeccin de uno de los audiovisuales.
museo y para el cual no existe mayor oferta educativa. Considerando esta realidad, el museo ha conseguido incorporar en un audiovisual subttulos en
ingls y la lengua de seas. Aunque no existe una
evaluacin acuciosa de la propuesta, este recurso
1. http://creativecommons.org/
ha sido cuestionado por algunos usuarios debido a
2. Artculo 71 B. Es lcita la inclusin en una obra, sin remunerar ni obtener

autorizacin del titular, de fragmentos breves de obra protegida, que haya
sido lcitamente divulgada, y su inclusin se realice a ttulo de cita o con
fines de crtica, ilustracin, enseanza e investigacin, siempre que se
mencione su fuente, ttulo y autor.
que en el caso, por ejemplo, de la lengua de seas,

sta presenta una evolucin de tipo local, por lo
que nios de distintos lugares tendrn dificultades
para comprender.
Es necesario seguir trabajando en este punto, sobre
todo pensando en democratizar el acceso al museo,
a partir de estrategias o decisiones a nivel institucional que contemplen estas necesidades educativas.
Artculo 71 M. Es lcito, sin remunerar ni obtener autorizacin del autor,

reproducir y traducir para fines educacionales, en el marco de la educacin
formal o autorizada por el Ministerio de Educacin, pequeos fragmentos
de obras o de obras aisladas de carcter plstico, fotogrfico o figurativo,
excluidos los textos escolares y los manuales universitarios, cuando tales
actos se hagan nicamente para la ilustracin de las actividades educativas, en la medida justificada y sin nimo de lucro, siempre que se trate de
obras ya divulgadas y se incluyan el nombre del autor y la fuente, salvo en
los casos en que esto resulte imposible.
127
Conclusiones
La creacin e inclusin de audiovisuales dentro
del museo resultan de gran aporte para la realizacin de la visita guiada, una propuesta de trabajo
y de equipo por la que ha apostado Artequin Via
del Mar. Sin embargo, no debemos dejar de considerar las dificultades que significa aventurarse
en sta. Desde el instante que decidimos su utilizacin, tenemos que recordar que los usuarios
finales son principalmente nios, por lo que el
producto que ofrezcamos debe satisfacer las necesidades de ellos, ms que los gustos personales
de los realizadores.
Asimismo, para que su uso sea del todo provechoso hay que contemplar elementos tcnicos, como
un lugar apto para su exhibicin, y la manera de
hacer de la realizacin, sustentable en el tiempo,
considerando los elementos y condiciones necesarios, con los lapsos reales de produccin y el
personal apto para su ejecucin.
No se puede justificar la realizacin y el uso de
audiovisuales sin un marco definido, ya que en s
mismos no generan un gran aporte. Por lo tanto,
es necesario incorporarlos dentro de las actividades, y abordar su utilizacin dentro del guin de la
visita guiada.
128
Bibliografa
Coll, C. (2004). Psicologa de la educacin y prcticas
educativas mediadas por las tecnologas de la informacin y la comunicacin: una mirada constructivista.
Mxico: Sinctica N 25. Pgs. 1-24.
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nuevos problemas. Alicante: Asociacin Universitaria de
Profesores de Didctica de las Ciencias Sociales.
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en Chile. Dilogos de la Comunicacin, N 73.
Pgs. 4755.
Maceira, L. M. (2009). El museo: espacio educativo potente en el mundo contemporneo. En revista
electrnica Sinctica. Mxico. Pgs. 1-17. Recuperado 3
septiembre 2013: http://portal.iteso.mx/portal/page/portal/Sinectica/Revista/SIN32_02/sin32_maceira.pdf
129
Mesa 5:
Creatividad y
mediacin en
los museos
Ver sin mirar. Abriendo museos

para personas con discapacidad visual
Da n i ela Gu esala g a M o l ina
La siguiente ponencia da cuenta del proyecto efectuado en el Museo Martimo Nacional, que seleccion diversas piezas de su muestra permanente
para que estuviesen a disposicin de los discapacitados visuales. De esta
manera, pueden recorrer las salas de forma autnoma e independiente, a
travs de un diseo museogrfico inclusivo.
Cerremos nuestros ojos. Espacio oscuro. Carente
A excepcin de algunas manifestaciones acotadas,
de informacin, a excepcin de aquellos sonidos u
no existe en nuestro pas la incorporacin de este
olores presentes en el lugar. Con gran dificultad
pblico a museos. Ver sin mirar, nace motivado de
nos intentaremos trasladar de un punto a otro sin
esta nula o escasa facilidad de una inclusin efec-
sentir miedo e incertidumbre. Quizs algunos de
tiva e integrativa a los recorridos y muestras de los
nosotros logremos distinguir la naturaleza del es-
diversos museos chilenos.
pacio abierto, cerrado, fro, hmedo, caluroso-,

otros se enfocarn en caractersticas fsicas del lu-
Se crea as un equipo multidisciplinario integrado
gar en relacin a su traslado en el mismo, existirn
por diseadores industriales, grficos y una gestora
muebles, estructuras, paneles, sonidos y olores.
cultural. Comenzaba as, el ao 2011, la preparacin

y diseo de una intervencin a la muestra perma-
Cuando abramos nuestros ojos, dudaremos si nos
nente del Museo Martimo Nacional (Valparaso)
piden definir dnde estuvimos, qu haba all,
que habilitara estas salas para personas con dis-
qu experimentamos qu aprendimos.
capacidad visual de la V Regin.
Esa es la realidad de ms de 300 mil personas en
El trabajo estuvo orientado en su primera fase a
Chile que sufren alguna discapacidad visual, ya
establecer lazos de trabajo entre el museo, las orga-
sea sta total o parcial.
nizaciones dedicadas a la inclusin de personas con

discapacidad visual y el equipo del programa Ver sin
132
La motivacin del programa Ver sin mirar nace
mirar. El desarrollo de este proyecto se caracteriz
de la incapacidad de transmitir y entregar la ex-
por el trabajo en conjunto y mancomunado de estos
periencia musestica a un grupo de personas con
organismos. A travs de numerosas reuniones de
discapacidad visual de la V Regin cuando me des-
coordinacin y visitas de ciegos al museo, logramos,
empeaba como gua de visitas del Museo Marti-
luego de un ao de trabajo, interpretar los reque-
mo Nacional. Por primera vez esas salas repletas
rimientos de aquellas personas con discapacidad
de objetos de inmenso valor histrico y patrimonial
visual con respecto a su circulacin y forma de ver
quedaban mudas ante esta audiencia.
los elementos existentes en la muestra permanente.
De igual forma, el equipo pudo establecer los requerimientos que presentaba el Departamento de
Conservacin de dicho establecimiento en pro de
la seguridad de la coleccin. Al mismo tiempo, el
Departamento de Historia nutra del contenido relevante e imprescindible que deba estar en la intervencin para entregar un lineamiento histrico coherente y atingente al guin museolgico existente.
De la idea al proyecto
Ya hemos planteado el motivo del nacimiento del
programa. Ahora bien, existieron diversos obstculos en el camino, los que con las soluciones encontradas; ayudaron a concretarlo hoy.
Lo ms relevante fue la percepcin de lo que el
equipo crea que los ciegos queran ver. Para derribar la presuncin se coordinaron diversas reuniones de trabajo con personas con discapacidad
visual, siendo categorizadas en:
1.
2.
3.
4.
Mapa ubicado en la entrada del Museo Martimo Nacional.
Adultos ciegos de nacimiento.
y caractersticas de un pjaro detenido. No as
Adultos con discapacidad visual por trauma.
cuando aquel pjaro emprenda el vuelo. A la luz
Nios ciegos de nacimiento.
de las interpretaciones de aquellas instancias, en
Nios con discapacidad visual por trauma.
una primera etapa se realizaron prototipos de apoyos museogrficos con contenido Braille, los que
Despus de largas jornadas de trabajo, logramos
seran ajustados a las vitrinas. Se convoc a una
concluir la diferencia de las percepciones y en-
visita para comprobar su efectividad y el trnsito
tendimientos que las personas con discapaci-
que tendran en el museo.
dad visual tienen respecto a diversos elementos.

La persona que nunca ha visto una silla tiene un
Nace aqu el segundo obstculo. La forma en que
menor entendimiento de ese elemento fuera de su
las personas con discapacidad circulan. En gene-
contexto. Mientras que aquella que s ha visto una,
ral transitan en grupo. De preferencia hacia el lado
puede eventualmente identificarla de muchas
izquierdo, por aquellos que hacen uso de bastn
formas y texturas.
o perro lazarillo. Las superficies por donde recorran deben estar libres de objetos que entorpezcan
Relataba John Rug, director del Centro Ministe-
su camino. El equipo consigue, entonces, catego-
rial Presbiteriano, ciego de nacimiento, que l era
rizar estas observaciones en el diseo de apoyos
capaz de identificar perfectamente la fisonoma
museogrficos en:
M E S A 5 : C R E AT I V I D A D Y M E D I A C I N E N LO S M U S E O S
133
Vitrina en que los visitantes con discapacidad visual pueden tocar la forma de
una medalla, Museo Martimo Nacional.
1.
2.
3.
4.
Soportes museogrficos con relieve y Braille.
pliamente acogido por la totalidad de los funciona-
Mapas de ubicacin en relieve y Braille.
rios del museo.
Rotulacin Braille de elementos de la muestra.

Barandas de orientacin con informacin en
Pasamos entonces a habilitar el museo para la in-
Braille.
tegracin de estas personas. El ciego podra reco-
5. Orientaciones de suelo.
6. Mobiliario de soporte museogrfico.
7. Mural tctil y sensorial.
rrer las salas de forma autnoma e independiente,

a travs de un diseo museogrfico inclusivo. Todos los dispositivos fueron diseados para ser situados en los mismos lugares que se encontraban
Diseo museogrfico inclusivo
aquellos elementos reproducidos.
I n c lu s i n
Se desprende de ello la elaboracin de un guin

museogrfico propio que se manifiesta a travs de
Ese es el espritu del proyecto. Cuanto ms fcil
una veintena de apoyos, mobiliario y rotulacin es-
habra sido crear una sala donde slo las personas
pecfica para las personas con discapacidad visual.
con discapacidad visual pudieran utilizar, con ele-
Una vez ms, el equipo de Ver sin mirar trabaj
mentos en volumen y rtulos explicativos en Brai-
en conjunto con el Departamento de Museologa
lle. Pero, al contrario, quisimos plantear el desafo
para la elaboracin del nuevo libreto.
de la integracin total de las personas con discapacidad visual a la muestra permanente del Museo
Montaje
Martimo Nacional.
De las 14 salas existentes en la muestra perma-
134
Dicho desafo fue tomado ntegramente, no slo
nente, 12 estn habilitadas con el nuevo diseo
por el equipo de Ver sin mirar, sino tambin am-
museogrfico inclusivo. La persona con discapaci-
dad visual puede reconocer, travs de su tacto, ele-
leccin que fueran smbolos inequvocos del Mu-
mentos al mismo tiempo que un vidente observa
seo Martimo Nacional. De esta forma, medallas,
ese mismo objeto en la vitrina.
espadas, pistolas y caones fueron facultados en

su accesibilidad y rotulacin.
Las dificultades y desafos enfrentados por el equipo en esta etapa respondieron a considerar los cri-
Proyeccin
terios trazados por nuestra audiencia objetiva.

El equipo de Ver sin mirar se encuentra actualDe esta forma, fueron instalndose los nuevos dis-
mente finalizando el diseo de una nueva imple-
positivos en vitrinas; reubicando el mobiliario en
mentacin. El Museo Histrico Militar decidi
pro de respetar el trnsito. La instalacin de ba-
emprender el desafo de realizar en su muestra
randas de orientacin y rtulos en Braille, obede-
permanente un diseo museogrfico inclusivo.
ciendo la altura determinada, trazada, tanto a tra-
Generando de esta forma, una nueva instancia
vs de las entrevistas realizadas a las personas con
para las personas con discapacidad visual locali-
discapacidad visual, como as tambin, las normas
zadas en la Regin Metropolitana.
establecidas en la Gua de Accesibilidad Universal.

Continuando con el espritu que caracteriza el
Quiz la mayor dificultad que se resolvi en esta
proyecto, ha sido un nuevo trabajo investigativo,
etapa, fue la instalacin del mural tctil y sensorial,
reflexivo y particular. La realidad de cada museo
ubicado en una zona de trnsito hacia los servicios
es singular: su coleccin, pblico, disposicin mu-
de baos en el Museo Martimo Nacional. Respe-
seogrfica existente, lineamientos educativos y
tando el espacio de circulacin, debi montarse
actividades afines. Por tanto, el desafo de integrar
este dispositivo de forma completamente vertical.
e incluir a las personas con discapacidad visual a
Ello obstaculizaba la lectura en Braille, que se rea-
cada museo es una nueva tarea.
liza normalmente con un grado de inclinacin. No

obstante, este problema, las personas que proba-
La implementacin de un diseo museogrfico
ron el mdulo mencionaron que el material utiliza-
inclusivo es el resultado de un arduo trabajo en
do (acrlico) fue adecuado, ya que poda leerse y per-
conjunto, que involucr investigacin, interpreta-
cibirse las diferentes texturas y formas del panel.
cin y diseo. Trabajamos para dar oportunidades

culturales inclusivas.
La nueva audiencia identificada

Hemos sealado la identificacin clara del pblico
objetivo a esta intervencin. Ahora bien, debemos
especificar que Ver sin mirar se encuentra orientado a personas con ceguera total, e idealmente
que tengan dominio de la lectura Braille.
El proyecto vel por la habilitacin de la muestra
permanente sobre la base de elementos de la co-
135
Conclusiones
A poco ms de un ao de la inauguracin de la
muestra, hemos tomado conciencia de algunos aspectos que no haba forma de analizar al momento
de su creacin: el desconocimiento de museos
habilitados de forma permanente para personas
con incapacidad visual.
Gran parte del pblico con esta discapacidad que
rodea el museo, tena la idea de que era un proyecto
temporal. Adems, tuvimos que luchar con el preconcepto de: para qu van a visitar lugares que
desde siempre han estado fuera del alcance de
sus conocimientos y capacidades. Y, este mismo
prejuicio, ha sido una barrera en algunos museos,
si ellos no nos visitan, cual es la razn para habilitarlo. Es esa precisamente la valla ms difcil
de sobrellevar.
Ver sin mirar cree en la inclusin de las personas
con discapacidad visual al entorno cultural que los
rodea, el rol de los museos como agentes portadores de educacin, tradicin y conocimiento no deben dejar fuera a nadie. Es nuestra responsabilidad
crear nuevas metodologas y formas de llegar a
todos quienes deseen visitarlos.
Tambin, hay que realizar la distincin de cmo
abordar esos mtodos. Muchas veces la tarea de
la accesibilidad se toma como una gran hazaa,
cargada de reestructuraciones de infraestructura,
la que afecta directamente a las labores cotidianas
de un museo. Sin embargo, estamos convencidos
de que la accesibilidad y la inclusin, en la mayora
de estas instituciones de nuestro pas, se relacionan con en primera instancia la construccin de
puentes de comunicacin. Abrir las puertas y crear
un dilogo sobre los temas que esta audiencia desea de nuestros museos.
136
Bibliografa
Corporacin Ciudad Abierta. (2011) Gua de Accesibilidad
Universal.
Servicio Nacional de la Discapacidad, Senadis. (2010).
Informe Discapacidad.
Agencia Cultural Estados Unidos. (2007).
Art Beyond Sight.
137
Recordando el pasado. Porque yo

estuve ah y La maleta del recuerdo
Mau ri ci o Solda vi no R o jas , M arce l a To r re s H id al g o y
Fern an d a Ven eg as A d r iazo l a
Los autores, educadores del Museo Histrico Nacional, exponen dos experiencias que han tenido con adultos mayores. Se trata de visitas en terreno
en las que buscan que los asistentes de la tercera edad participen recordando y reencontrndose con su pasado en forma positiva y grata. De esta
manera, a travs de los objetos patrimoniales que les presentan, pretenden que se identifiquen como sujetos histricos: testigos y constructores
de la historia de nuestro pas.
Maana lunes 29 de octubre de 2012 habr una
dar de s mismos4. En este sentido, 26 mil 8545
presentacin del Museo Histrico Nacional. Pueden
adultos mayores se encuentran institucionalizados
llevar (traer algo que les recuerden por ejemplo, mate,
en residencias formales e informales. Conside-
foto, etc.). Pueden asistir todos los que deseen1.
rando esta realidad, hemos implementado nuestro programa tanto en centros de adulto mayor
El Museo Histrico Nacional de Chile tiene por
(dependientes de municipalidades), como en ho-
visin llegar a ser una institucin de referencia
gares de ancianos.
nacional, que comunique y refleje la realidad histrica, a travs de un dilogo plural con la comunidad
Como institucin patrimonial de carcter nacional,
en todas sus expresiones, propia de una institucin
procuramos hacer lo posible por facilitar el acceso de
dinmica y abierta al cambio, capaz de ofrecer una
la tercera edad a los servicios culturales que ofrece-
amplia gama de servicios de alta calidad2.
mos. De este modo, si ellos no tienen la facilidad de

visitarnos, los visitamos nosotros. En esta propuesta,
Siguiendo esta aspiracin, el Departamento Educa-
no buscamos que nuestros participantes adquieran
tivo cre en el ao 2011 un programa para acercar
nuevos saberes, pues sabemos que el aprendizaje
a un nuevo sector de la poblacin a nuestra insti-
que depende de la memoria resulta ms difcil con-
tucin, nos referimos a los adultos mayores. Este
forme aumenta la edad6. Ms bien, perseguimos lo-
grupo etario est formado por 2.2 millones de chi-
grar que se identifiquen con diversos elementos que
lenos mayores de 60 aos , caracterizados por ser
rememoren su pasado, y a la vez, puedan divertirse.
una poblacin heterognea, ya que se incluye en
138
este grupo tanto a personas que aun son indepen-
Creemos que los adultos mayores son un pblico
dientes, activos y en buenas condiciones de salud,
clave, ya que son testigos directos de nuestro
como a otros, los ms ancianos, que a menudo
pasado. Por esta razn, nos centramos en el gran
dependen de los dems, ya que no pueden cui-
valor de sus experiencias y testimonios, a travs de
sus recuerdos personales. Tal como seala Mario
Sin embargo, antes de esta actividad, nunca ha-
Garcs, contar la historia colectivamente, en un
bamos incorporado las fuentes orales. Sabemos,
taller, reanima a un grupo y le devuelve ms con-
como plantea Joaquim Prats, que tienen algunas
fianza en sus capacidades, ya que la propia historia
limitantes en primer lugar, no se puede ir de-
se les presenta como un espejo en el cual observar
masiado lejos en los aos; la clara deformacin
sus logros y tambin sus frustraciones, ya no slo
que la memoria social hace del tiempo histrico,
como individuos, sino como grupo, como comuni-
es un elemento perturbador para la validez de la
dad, como sujeto colectivo7.
fuente. En segundo lugar, son pocos los interlocutores vlidos para este tipo de investigacin dada
Para preparar nuestro programa revisamos bi-
la tremenda distorsin que, por lo general, ofrece
bliografa geritrica, experiencias de museos, y
la memoria humana, no tanto de los hechos, sino
actividades de historia oral con adultos mayores.
de las interpretaciones8. Mas, estas limitantes las
Tambin nos entrevistamos con trabajadores de
abordamos desde el mtodo histrico.
la Fundacin Las Rosas y dirigentes de centros de

adultos mayores, para conocer de cerca la realidad
cotidiana de las residencias y de los clubes. De este
modo, naci el programa Recordando el pasado,
Recordando el pasado. Porque yo

estuve ah
Porque yo estuve ah, y La maleta del recuerdo.
Tal como sealamos, nuestro trabajo est enfo-
Nuestro principal objetivo es lograr que mujeres y
cado en visitar dos tipos de organizaciones, los
hombres de la tercera edad participen recordando
hogares de ancianos y los centros de adultos ma-
y reencontrndose con su pasado en forma positiva
yores. Dentro de los primeros, han participado de
y grata, compartiendo sus memorias junto a los

integrantes de su comunidad. Pretendemos que a
travs de los objetos patrimoniales que les presentamos, puedan identificarse como sujetos histricos, testigos y constructores de la historia de nuestro pas, valorando sus experiencias y vivencias.
Al mismo tiempo, recogimos los testimonios que
surgen mediante tcnicas de historia oral, valorndolos como un importante material para utilizar en el resto de las actividades que desarrollamos como Departamento Educativo (guiones para
recorridos de visitas guiadas especiales, talleres
para profesores, entre otras). As, diversificamos
las fuentes histricas que utilizamos para realizar
nuestras investigaciones educativas. Usualmente
usamos los objetos del museo, nuestra biblioteca
institucional, archivo fotogrfico y los estudios de
los encargados de coleccin.
1. Parte del contenido del letrero pegado en la entrada de la sede del

centro adulto mayor Las Amapolas, como uno de los medios utilizado
por los dirigentes del centro, para difundir la actividad del Museo Histrico
Nacional. Comuna de Renca, Villa Lo Negrete, calle Angol N 1727.
2. Polticas Pblicas del Museo Histrico Nacional. Recuperado en: www.
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Captulo 1 Demografa y Epidemiologa en el Envejecimiento en Chile .
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6. Selby, Philip y Griffiths, Adrian. (1986). Gua para un envejecimiento
satisfactorio. Parthenon Publishing. Pg. 64.
7. Garcs Durn, Mario. (2002). Recreando el pasado: gua metodolgica
para la memoria y la historia local. Santiago de Chile. ECO. Pg. 24.
8. Prats, Joaquim .(1996). El estudio de la historia local como opcin didctica. Destruir o explicar la historia. En IBER Didctica de las Ciencias
Sociales, Geografa e Historia. N 8.
139
Actividad en uno de los hogares de ancianos, en la mesa se muestran objetos

patrimoniales (originales y rplicas), ordenados por temas o periodos histricos.
nuestra actividad la Fundacin Las Rosas, con
En la mesa exhibimos objetos patrimoniales (origi-
sus hogares: Mara Madre de Dios, de la comuna
nales y rplicas), ordenados por temas o periodos
de El Bosque; Hogar Central, ubicado en calle Ri-
histricos: cultura mapuche; objetos de la vida dia-
vero, de Independencia, y Hogar Villa de Ancianos
ria y juegos infantiles, entre otros.
Padre Alberto Hurtado, en Pedro Aguirre Cerda.

En un lugar central, ubicamos la maleta del reEn cuanto a los centros de adulto mayor, hemos
cuerdo (datada de los aos cincuenta), en ella
trabajado con el Centro Las Amapolas, de la Muni-
introducimos piezas temticas en las que nos
cipalidad de Renca, y la Casa del Adulto Mayor, de
apoyamos para evocar los recuerdos y experien-
la Municipalidad de Recoleta. Durante estos aos,
cias que buscamos. Estos elementos han sido
realizamos cinco visitas, donde participaron 163
modificados a travs del tiempo: empezamos en
adultos mayores; 68 hombres y 95 mujeres.
el 2011 con el tpico Diversin, que inclua el

video de Casablanca; imgenes de artistas como
Hogares de ancianos
Pedro Vargas, Pedro Fernndez, Mario Moreno Cantinflas y msica de Carlos Gardel, Arturo
La actividad se realiza los das lunes de octubre,
y Lucho Gatica, en discos de vinilo y de acetato.
mes que celebra al Adulto Mayor. Enviamos el
Tambin adjuntamos objetos cotidianos como
programa y requerimientos con antelacin, pro-
una cartera y sombreros de hombres y mujeres.
curando que el encargado/a est en conocimiento
De este modo, dirigimos la conversacin a las re-
de lo que necesitamos. Tiene un tiempo estima-
membranzas en torno a la juventud y formas de
do de una hora de duracin, y se desarrolla en un
entretencin de nuestros participantes.
lugar amplio (comedor, biblioteca, etc.), el cual es
140
organizado con una gran mesa central y sillas a
Posteriormente, abarcamos un nuevo tema:
su alrededor, dejando espacio para la movilidad de
Migracin campo - ciudad. Entonces, la male-
quienes necesitan burritos y sillas de ruedas (tal
ta contena herramientas e imgenes de oficios
como aparece en la fotografa).9
del campo y de la ciudad en el pasado, tambin
incluimos imgenes de tomas de terrenos. Fi-
Los objetos en la mesa los motivan mucho, y sue-
nalmente, la ms reciente temtica que hemos
len estar ansiosos de que hablemos de ellos. Pero
desarrollado corresponde a la celebracin de las
antes, a travs de esos elementos, les enseamos
Fiestas Patrias, indagando en lo que coman, be-
de manera muy simple, lo que hace un museo y
ban y vestan antiguamente para estas ocasiones.
qu es el patrimonio cultural. De modo que ellos
En este caso, nos apoyamos en cosas como: una
se reconozcan como herederos y, a la vez, como
chuica, una chupalla, juegos tradicionales (chon-
contribuyentes de nuestro patrimonio cultural.
cho, run-run, emboque y trompo) y fotografas de

ramadas y fondas de la dcada de los aos 60.
Procuramos que cada participante pueda tomar

un objeto, apreciarlo y explorarlo, con el fin de ge-
Para el desarrollo de la actividad se invita a parti-
nerar la suficiente motivacin para que comparta
cipar a todos los residentes. Sin embargo, nunca
voluntariamente sus diversas opiniones y viven-
obligamos a asistir o permanecer con nosotros a
cias en torno a stos. Tambin existe la posibilidad
quienes no estn interesados. A nuestros partici-
de que las personas que se sientan identificadas
pantes los llamamos por su nombre, colocando
directamente con alguna pieza, puedan caracte-
etiquetas adhesivas para reconocerlos.
rizarse con ella. Frecuentemente nos ocurre con

participantes de origen mapuche.
Al inicio nos presentamos como profesores del

Museo Histrico Nacional. Les contamos el ob-
Al finalizar este primer ejercicio de interpretacin
jetivo de nuestra visita, poniendo especial nfasis
y acercamiento, nos abocamos a sus historias per-
en explicarles que esta institucin relata la histo-
sonales y cotidianas a partir de La maleta de los
ria de Chile, y que para nosotros es muy impor-
recuerdos. La valija, en s misma, es un excelente
tante contar con el testimonio que puedan darnos
dispositivo para comenzar la conversacin, ya que
respecto a algunos temas de la vida cotidiana
la comparan con las que alguna vez tuvieron ellos,
durante el siglo XX. Les pedimos permiso para
en cuanto al material, el tamao, el color, la cali-
grabar la sesin y les explicamos que a partir de
dad, el origen, e incluso en qu ocasiones y dnde
ella sacaremos informacin clave para utilizar en
la utilizaron. Luego de esto, vamos sacando los ob-
los relatos y actividades que organiza el Depar-
jetos e iniciamos el dilogo.
tamento Educativo del museo, agradecindoles

el gran aporte que hacen al compartir su histo-
Les presentamos los objetos organizados en gru-
ria con el resto de la comunidad que usualmente
pos temticos, preocupndonos de grabar la con-
nos visita.
versacin que se genera, para luego analizarla y

extraer informacin relevante. Como bien nos re-
Luego de esta introduccin, les preguntamos
cuerda Joan Santacana, la memoria de las perso-
Quin ha visitado el Museo Histrico Nacional?
nas constituye un tesoro inestimable para la His-
Usualmente los adultos mayores no lo reconocen,
toria, ya que cada persona es un archivo vivo, que
entonces para acercarlos a nuestra ubicacin les
contiene mltiples informaciones sobre una parte
hablamos de la Plaza de Armas de Santiago, comenzando con los recuerdos del centro de la ciudad, y apoyndonos en fotografas e imgenes.
9. Actividad en Hogar Central de la Fundacin Las Rosas, octubre del 2011,

comuna de Independencia. Fotografa de Mauricio Soldavino.
141
del pasado; cada vez que muere una anciana o un
En ese momento, nos entregan sus recuerdos de
anciano, a menudo, desaparece con ellos todo un
las canciones, e incluso algunos bailan, mientras
mundo de recuerdos, de conocimientos, de im-
sus compaeros los animan.
genes y de saberes que son muy valiosos para los

dems. Nuestros abuelos saben muchas cosas de
Al despedirnos agradecemos su participacin y su
la vida de nuestros padres y de nosotros mismos y
voluntad para compartir con nosotros sus historias
cuando desaparecen, corremos el riesgo de per-
y experiencias.
der esta informacin10. De esta forma, la actividad brinda un espacio de disfrute y recreo, donde
Centro de adultos mayores
pueden compartir sus experiencias, pero tambin

es una oportunidad para obtener valiosos datos, y
La actividad es fundamentalmente la misma que
ponerlos en valor en otras iniciativas del museo.
realizamos en los hogares de ancianos, slo que

adaptamos algunos elementos para implemen-
Finalizamos la conversacin grupal con algunos
tarla en esta realidad. De partida, el grupo al que
fragmentos de msica chilena, tangos, boleros y
nos dirigimos tiene una rutina cotidiana diferen-
canciones de la nueva ola, entre otros. Tratamos
te, ya que son independientes, viven en sus ca-
de tener melodas diversas, pensando justamente
sas, muchas veces junto a otros familiares. Y, en
en los variados gustos de nuestros participantes.
este contexto, organizan con sus vecinos algn
Nota de difusin de una actividad del Departamento Educativo del Museo Histrico Nacional, en el centro del adulto mayor
Las Amapolas (Renca).
142
da en la semana reuniones en el centro comu-
mentndola con datos extrados del Sistema nico
nitario de su barrio, compartiendo y participando
de Registro y Documentacin, de la Dibam (Sur-
de actividades comunitarias, impulsadas por sus
doc), con diversa bibliografa de nuestra biblioteca
dirigentes y municipalidad. En estos casos, la ac-
especializada, y con consultas a los encargados de
tividad es organizada directamente con los lderes
colecciones del museo. Ante las dudas surgidas,
de los centros, quienes se preocupan de preparar
volvemos a analizar el objeto o elemento estudiado.
todo y organizar a los participantes, citndolos en
Los resultados conseguidos a partir de estos es-
la fecha y hora convenida. Incluso en una ocasin,
tudios son un excelente recurso para utilizar en
encontramos un letrero que difunda nuestra ac-
nuestro quehacer educativo. Por ejemplo, enri-
tividad, pegado en la puerta del centro del adulto
quecimos las reseas de las piezas que integran la
mayor Las Amapolas, de Renca (como puede ver-
sala didctica, en cuanto a los nombres cotidianos
se en la foto N2).11
que reciben y a sus modos de uso.
Otra diferencia respecto a los hogares de ancianos,
Tambin las investigaciones son una gran ayuda
es que los hombres y las mujeres que participan
en la elaboracin de material didctico (especfi-
en los centros son vecinos que, usualmente, han
camente en los ayuda-tareas), en la creacin de
compartido casi toda su vida, siendo amigos, co-
guiones especficos que utilizamos en actividades
legas, compadres o compaeros de juegos en la
y fechas especiales, y en las visitas guiadas por la
infancia y la escuela. Sus descendientes, tambin,
exposicin permanente del siglo XX, entre otras.
se relacionan entre ellos, lo que aporta un ambien-
En estos ltimos casos, cuando hacemos refe-
te de mayor confianza e identificacin.
rencia a un dato que se obtuvo a partir de la actividad Recordando el pasado. Porque yo estuve
ah, siempre mencionamos su particular origen,
Conclusiones
haciendo protagnico el aporte testimonial de los

Durante los tres aos de implementacin del
ancianos. Esto crea bastante empata con nuestros
programa, hemos incorporado aprendizajes de-
visitantes, ya que se identifican a partir de anc-
rivados de nuestra experiencia, pues en las pri-
dotas familiares relacionadas con lo que les men-
meras actividades las tcnicas de historia oral
cionamos y, a la vez, procuramos que sepan que
que utilizbamos eran mucho ms escuetas y
todos construimos la historia, recalcando que ellos
el registro de la informacin tena un lugar me-
mismos son sujetos histricos.
nos importante. Actualmente, para la recoleccin de datos usamos como tcnica la entre-
Sin duda, tambin, es una experiencia que nos
vista colectiva semiestructurada, con apoyo de
enriquece y fortalece como educadores del patri-
objetos patrimoniales para potenciarla. A su
monio y de la historia, pues hemos diversificado
vez, las actividades son grabadas en formato
nuestras fuentes de informacin, y trabajamos
video para su anlisis posterior, lo que ha posibilitado la incipiente creacin de un archivo oral audiovisual en el Departamento Educativo del museo.
Las entrevistas han sido transcritas para analizar
la informacin obtenida, verificndola y/o comple-
10. Santacana, Joan. (2012). La memoria de la historia: las fuentes orales

en la educacin .Recuperado en: http://didcticadelpatrimonicultural.blogspot.com/2012/10/la-memoria-de-la-historia-las-fuentes.html
11. Letrero que difunde la actividad del Museo Histrico Nacional. Fotografa de Fernanda Venegas.
143
permanentemente con el mtodo histrico, lo cual

nos permite transmitir el valor patrimonial del
museo en sus dimensiones material e inmaterial de una forma ms clara, concreta y cercana
a los visitantes.
Finalmente, estimamos que nuestra iniciativa ha
repercutido satisfactoriamente en los participantes,
quienes se sienten respetados y valorizados en su
calidad de entrevistados. A lo largo del programa,
advertimos que los adultos mayores participan
con gran entusiasmo, con una actitud de total disposicin a colaborar a travs de sus testimonios,
compartiendo sus experiencias y entregando conocimientos con mucha propiedad y seguridad.
Incluso, es usual que terminemos la sesin con
ofertas de donaciones de objetos para el museo.
Mario Garcs notaba este efecto en sus trabajos de
historia oral, diciendo que la experiencia tambin
nos ha demostrado que recordar y compartir las
memorias en una entrevista individual o colectiva
tiene un efecto tremendamente positivo para el
grupo y la comunidad () Reconocerse con historia
y sentirse con historia pona a las personas de otra
manera frente a s mismos y frente a los dems.
Abra nuevos horizontes, elevaba la autoestima
y haca sentirse a las personas ms sujetos y con
sentido de pertenencia ms amplios12.
12. Mario Garcs Durn. Recreando el Pasado: Gua Metodolgica para la

memoria y la historia local. Pg. 23. ECO. Santiago de Chile, marzo 2002.
144
Bibliografa
Garcs, Mario. (2002). Recreando el pasado: gua metodolgica para la memoria y la historia local. Santiago de
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dx.doi.org/10.4067/S0034-98872004000700007
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y Gerontologa. En Publicaciones Escuela de Medicina
PUC. Recuperado en http://escuela.med.puc.cl/publ/
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como opcin didctica. Destruir o explicar la historia?.
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Santacana, Joan. (2012). La memoria de la historia: las
fuentes orales en la educacin. Recuperado en: http://
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envejecimiento satisfactorio. Parthenon Publishing.
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Recuperado en: http://www.museohistoriconacional.cl/
Vistas_Publicas/publicContenido/contenidoPublicDetalle.
aspx?folio=5108&idioma=0
145
Actividades en el MSSA: vivenciar e

interpretar nuestro patrimonio
Cata li n a Fern n d e z Ve lo zo , A l m a M o l ina C ar vaj a l y
Sca rlet te Sn ch ez L o b o s
En el presente texto las autoras analizan y reflexionan crticamente el

Proceso de creacin del rea Pblicos en el MSSA y de metodologas de
mediacin para grupos organizados en el Museo de la Solidaridad Salvador Allende. En este sentido, la evaluacin de su trabajo fue fundamental
para reorientar los objetivos y plantear un enfoque crtico y dialgico en el
trabajo con los pblicos.
Con la recuperacin de la democracia en Chile, el
MSSA se desarrollaron diversas propuestas y pro-
Museo de la Solidaridad Salvador Allende (MSSA)
yectos de carcter educativo, no es hasta finales
comienza un periodo de refundacin, en el que su
del 2011 que esta tarea es sistematizada a travs
principal tarea durante los 90 y la dcada del 2000
de la creacin del rea de Pblicos, que comienza
fue la recuperacin de las obras de la coleccin
a funcionar en marzo del 2012, con una persona
tanto del periodo Solidaridad, como Resistencia .
a su cargo. La unidad nace con el objetivo de in-
crementar y formar nuevas audiencias en el marco

En los ltimos aos, el MSSA ha entrado en un pro-
de un proyecto institucional a largo plazo. Como
ceso en el que la puesta en valor de su patrimonio,
modo de definir sus acciones, se subdividi en las
tanto artstico como histrico, est dentro de sus
secciones de Mediacin y Educacin, sumndose
principales objetivos. En este marco general, sur-
al equipo de trabajo un segundo encargado y un
gen propuestas de mediacin que responden a su
grupo de guas voluntarios, los cuales en su ma-
vez a un trabajo de reflexin en torno a los objetivos
yora no tenan experiencia en este tipo de trabajo.
y prcticas tradicionales. Esto desemboca en una

propuesta que afecta al modo de trabajo del equipo
La seccin de Mediacin buscaba involucrar y vin-
encargado de la mediacin, y a sus metodologas,
cular al MSSA con su espacio local, a travs de
generando actividades para grupos organizados
actividades que tuvieran como punto de partida el
centradas en las caractersticas y potencialidades
uso del museo como espacio de encuentro y di-
particulares de los espacios no formales.
logo. La seccin de Educacin se plante como

objetivo poner en valor el patrimonio tanto de la
146
La puesta en marcha del rea Pblicos

y la identificacin de sus primeras
problemticas
coleccin, como de su historia y entorno, a travs
Si bien durante el periodo de refundacin del
En la prctica, el primer ao de funcionamiento del
de actividades y dispositivos que generan experiencias de aprendizaje significativo.
rea Pblicos y sus secciones fue un periodo de
lum, surgieron dos problemticas en torno a nues-
prueba, a nivel orgnico y metodolgico, en el que
tros pblicos. La primera est relacionada con la
pudo evaluarse y reflexionar en torno a las proble-
segmentacin escolar, ya que las actividades par-
mticas de la mediacin y la educacin, realizando
tan del supuesto de que todos los estudiantes po-
ajustes y transformaciones sobre la marcha.
seen las competencias asociadas a su nivel, lo cual

no es observado en la prctica. La segunda obedece
La seccin de Educacin comenz implementando
a que no todos los grupos que visitan el MSSA son
un proyecto enfocado en el segmento escolar, bus-
escolares, por lo que en variadas ocasiones las
cando atraer a esos grupos. En funcin de ello, se
dinmicas resultaron ser poco apropiadas. Ello
utiliz una metodologa consolidada en el medio mu-
provoc la necesidad de conocer mejor a nuestros
seal nacional: la visita guiada y el taller prctico. El
pblicos y de desarrollar actividades flexibles a
modelo implicaba a su vez un paradigma en el que el
sus caractersticas y necesidades.
museo est al servicio de los objetivos y necesidades

de la educacin formal generando actividades que se
Metodologas de trabajo no apropiadas a los objeti-
puedan vincular con el Currculum Nacional.
vos ni a las caractersticas propias de los museos:

en la medida en que se fueron analizando y
Al realizar las primeras evaluaciones de las activi-
evaluando nuestras prcticas, evidenciamos que
dades bajo este modelo, surgieron dudas y cuestio-
los objetivos de carcter experiencial, dialgico y
namientos que gatillaron un proceso de reflexin y
reflexivo que implementamos no eran logrados, ya
estudio en torno a la misin y los objetivos educa-
que demandaban un alto nivel de preparacin de
tivos del museo, sus prcticas y metodologas. A
los guas en torno a tcnicas de mediacin. Incluso
final de ao pudimos sintetizar estas problemti-
as, continuaron los problemas, por lo que fueron
cas que abarcan temas que van desde lo prctico y
modificadas las metodologas, apelando a estruc-
metodolgico, hasta otros de ndole ideolgica, los
turas de trabajo que integraran en s mismas los
cuales daremos a conocer a continuacin:
objetivos que buscbamos desarrollar, y que se

ajustaran a las caractersticas de la experiencia
Crear actividades centradas en el currculum na-
educativa en museos.
cional: cuando fueron elaboradas las primeras planificaciones para las actividades se utilizaron los
El tiempo del que disponen los grupos organi-
objetivos planteados en los Planes y Programas de
zados para visitar el museo: este problema se
Arte Visuales e Historia. Esto gener dificultades
present durante todo el ao en las propuestas
prcticas y metodolgicas, ya que el cruce forzoso
metodolgicas. Se diagnostic que, para lograr los
entre los contenidos y objetivos del currculum y
objetivos propuestos, el tiempo promedio de visita
los propios del museo, finalmente, sacrificaba po-
de un grupo escolar (45 a 60 minutos) es insufi-
tenciar las posibilidades de aprendizaje propias de
ciente. Esto implic un constante trabajo de ne-
los espacios no formales, sin contribuir necesaria-
gociacin con los encargados de los cursos y de
mente a fortalecer las del currculum.
flexibilizacin de las actividades.
Conocer mejor a nuestros pblicos: tambin como
1. Balmes, Jos. (2008). Historia de un museo. En Catlogo Homenaje

y Memoria. Centenario Salvador Allende. Santiago de Chile. Fundacin
Salvador Allende.
consecuencia del trabajo en funcin del currcu-
147
Infraestructura no apta para recibir grupos: las
las problemticas planteadas, y pensando en una
caractersticas del espacio y la infraestructura del
adaptacin y sistematizacin de las soluciones
museo afectan, tambin, las caractersticas de las
propuestas. De este modo, para el ao 2013 se
actividades y limitan la cantidad de personas que
reforma tanto la organizacin del rea Pblicos,
pueden participar. Por ejemplo, para recibir a 40
como su misin, visin y objetivos.
estudiantes, que es el promedio en un nivel escolar,

dividimos al grupo en dos, realizando en parale-
Parte fundamental de la reestructuracin est
lo la visita guiada y el taller prctico. Si bien es
basada en el rescate de la visin fundacional del
una solucin prctica, no aportaba a la reflexin,
museo, de carcter poltico, crtico y transformativo.
y desconectaba una actividad de la otra.
Establece como misin ser un punto que active

las relaciones entre el museo -entendido como un
Museografa: un elemento que dificult la creacin
espacio de construccin de significados- y sus di-
y diseo de las actividades fue que la museografa
versos pblicos -comprendidos como agentes de
posea un diseo que no facilitaba la comunicacin
construccin de significados- de manera crtica,
visual y mucho menos un acercamiento pedag-
dialgica y transversal.
gico, dinmico e interactivo. Por esto fue un gran

desafo integrar las dinmicas a este contexto, y
A nivel de estructura, se decide terminar con la
sigue siendo una tarea pendiente trabajar las ex-
separacin del rea en subsectores, y plan-
posiciones con todos los actores del museo.
tear una organizacin nodal que muestre los

mbitos de accin incluidos, entendiendo a su
Estructura de trabajo jerrquica: uno de los pri-
vez que todos estn en conexin. Estos son los
meros problemas detectados en la ejecucin de
Nodos de Investigacin, Activacin y Acceso, y
las iniciativas fue que los guas no demostraban
Accin Cultural.
un conocimiento cabal de las planificaciones y

sus objetivos. Slo la persona encargada del rea
El Nodo de Investigacin est encargado de la
creaba y diseaba las actividades, sin tomar en
creacin y desarrollo de didcticas y estrategias
cuenta los intereses, motivaciones y objetivos de
de mediacin, fijando como prioridad el estudio, la
los guas voluntarios.
sistematizacin y el mejoramiento de las prcticas

experimentadas durante el 2012. Refleja la misin
Profesionalizacin del rea: debido a las mlti-
crtica y reflexiva del rea Pblicos, y acta como
ples dificultades de creacin, diseo e implemen-
el alimentador de metodologas y contenidos para
tacin de las actividades, y la cantidad de trabajo
los otros nodos.
que implica comenzar a abarcar las problemticas

presentadas, se hace necesario contratar profe-
El Nodo de Activacin y Acceso tiene como objeti-
sionales de la educacin que tuvieran bases me-
vo el desarrollo de actividades y herramientas que
todolgicas, tericas y experiencia en los espacios
amplen el acceso al patrimonio del museo, y que
formales e informales de educacin.
generen vnculos y relaciones significativas con los

visitantes. Mientras que el Nodo de Accin Cultural
148
Al terminar el ao 2012, recogimos la primera
busca generar relaciones y lazos con el espacio y
experiencia de trabajo, asumiendo los desafos de
la comunidad local del museo.
Nios realizando experiencias ldicas que los invitan a abordar desde distintas
perspectivas los ejes temticos del museo.
Sistematizacin de las actividades:

probando y estudiando otras metodologas
sentido, ponemos especial acento en la generacin de experiencias que salgan del paradigma del
museo como extensin de la sala de clases, propiciando la mediacin en base al dilogo, la experi-
En el mes de marzo del ao 2013 se conforma el
mentacin, el proceso y la reflexin de lo individual
Equipo de Mediacin, compuesto por tres profe-
en funcin de lo colectivo.
sionales y un estudiante en prctica, quienes en

conjunto analizan, disean, estudian y ejecutan
De este modo, las actividades surgen bajo los obje-
la totalidad de las acciones del rea Pblicos y
tivos del rea Pblicos y son enmarcadas dentro de
sus nodos.
tres grandes ejes temticos, que permiten articular

problemticas y proyectos que responden a las
Se parti discutiendo acerca de los objetivos prin-
particularidades histricas y estticas del MSSA:
cipales en torno a las actividades y prcticas meto-
Coleccin MSSA, Problemas del Arte Contempor-
dolgicas de mediacin, dejando como eje central
neo y Patrimonio y Memoria.
el propiciar la reflexin crtica y dialgica en torno

a la institucin museal, el lenguaje visual y el con-
Con estas bases se proponen tres tipos de activida-
texto histrico social.
des para grupos organizados2, las que responden

a adaptaciones y relecturas metodolgicas, que
En funcin de esto fue reafirmada la desvincu-
generan estructuras de trabajo que propician el
lacin del currculum nacional, en cuanto a seg-
cumplimiento de nuestros objetivos. Tambin am-
mentacin, objetivos y contenidos. Asimismo, fortalecemos las caractersticas y potencialidades

propias del museo como espacio educativo. En ese
2. Grupos de visitantes que planifican y reservan actividad. Vienen con un

objetivo predefinido.
149
plan la segmentacin etaria tradicional, siendo

propuestas flexibles y adaptables a las necesidades especficas de nuestros pblicos.
Recorridos conversados (para personas de

14 aos en adelante): ejercicios estructurados en
base a preguntas y desafos que propician la reflexin personal y el dilogo colectivo. La metodologa tiene como referencia el Modelo contextual de
aprendizaje3, la estructura del programa Abriendo puertas al arte4 y las didcticas de los sociogramas utilizadas por el proyecto Transductores:
pedagogas colectivas y polticas espaciales5.
Actividades de exploracin (para personas de

cinco aos en adelante): experiencias ldicas que
invitan a abordar desde distintas perspectivas los
ejes temticos del museo, poniendo nfasis en la
construccin de relaciones entretenidas y significativas. Se basa en la perspectiva de la teora de
las inteligencias mltiples7, y en la teora del juego
del Modelo Cuadraquinta8.
Talleres de experimentacin (para personas

de cinco aos en adelante): actividades prcticas
orientadas a generar experiencias de conocimiento y experimentacin, a travs de la reflexin en
torno al proceso de creacin de elementos visuales, plsticos y estticos.
3. Falk John, Dierking Lynn. (2000).Modelo Contextual de Aprendizaje.

Learning in Museums, Altamira Press.
4. Boix, Mansilla.(2004) . Abriendo las puertas a las artes, la mente y ms
all. Mxico. Concaculta.
5. Collaos Antonio, Rodrigo Javier (ED.) (2012). Pedagogas en red y prcticas instituyentes. Granada, Espaa. Centro de Arte Jos Guerrero.
6. Similar a un Sociograma, pero abierto a incorporar todo tipo de conceptos. El objetivo es visualizar las propias relaciones y tensiones que el grupo
propone en torno a los temas en discusin.
7. Gardner Howard. (1999). Intelligence Reframed: Multiple Intelligences for
the 21st Century. New York. Basic Books.
8. Bernabeu Natalia y Goldstein Andy. (2009). Creatividad y aprendizaje.
El juego como herramienta pedaggica, Espaa. Narcea ediciones.
150
Metodologa de recorrido conversado
INTRODUCCIN
1 er Momento
Objetivo:
Recibir y dar la bienvenida a los participantes, entregando la informacin bsica para contextualizar el museo y la actividad.
Acciones generales:
Recepcin del grupo, bienvenida, y presentacin de los mediadores y los participantes (quines
son, de dnde vienen y cules son sus motivaciones y expectativas para realizar el recorrido).
Presentacin de la actividad y relato breve de la historia del museo.
Prlogo de la exposicin e indicaciones generales de seguridad.
PREPARACIN
2 Momento:
EJERCICIO DE
Objetivo:
Generar un clima de relajacin y activacin que permita a los participantes vivenciar los ejes temticos centrales que se trabajarn en la actividad.
Acciones generales:
Ejercicio basado en un juego o desafo, que incluye elementos sensoriales y/o kinsicos.
Reflexin en torno al ejercicio a travs de preguntas abiertas que ayuden a pensar la experiencia.
DESARROLLO ACTIVIDAD
3 er Momento
Objetivo:
Producir una experiencia personal en la que se apliquen herramientas de anlisis visual y esttico.
Acciones generales:
Formacin de equipos de trabajo al azar para recorrer la exposicin (o una parte de ella) en la
que cada participante del equipo tiene una misin personal o un pie forzado que cumplir.
Los participantes recorren la exposicin resolviendo de manera personal la misin dada. Las misiones consisten en utilizar herramientas sensitivas, narrativas y emocionales para interpretar una
o un conjunto de obras. Para apoyar el proceso entregamos un material didctico que denominamos
Tablet, los cuales son un soporte de madera, que contiene hojas en blanco donde toman apuntes
(palabras o dibujos), y que en su parte posterior tienen las indicaciones y las misiones o desafos.
DE RELATO INTERPRETATIVO
4 Momento: CONSTRUCCIN
Objetivo:
Generar una experiencia colectiva de interpretacin, en base al dilogo y las reflexiones personales
de los participantes.
Acciones generales:
Reunin de los equipos conformados al inicio del tercer momento.
Cada participante presenta a sus dems compaeros de equipo las observaciones o conclusiones
a las cuales ha llegado travs de las notas tomadas en su tablet.
Los mediadores apoyan el dilogo del grupo slo interviniendo para proponer preguntas que
ayuden a relacionar las temticas discutidas con su contexto social ms cercano.
Cada equipo construye una interpretacin colectiva de la exposicin o de las obras (segn sea el
caso), mediante un relato que se apoya en un mapa visual de relaciones6.
151
REFLEXIN FINAL
5 Momento CIERRE y
Objetivo:
Crear una instancia de dilogo y reflexin crtica en torno a los temas planteados durante el
proceso de la actividad.
Acciones:
Cada equipo presenta de forma oral sus conclusiones frente a los otros grupos.
Al finalizar cada exposicin los dems participantes proponen preguntas o aportes sobre lo planteado.
Los mediadores realizan una sntesis de los temas y problemticas planteados por los participantes, invitandoles a participar en futuras instancias y actividades del museo.
Metodologa Actividad de exploracin

Objetivo:
INTRODUCCIN
1 er Momento
Brindar la bienvenida a los participantes, contextualizando el museo y la temtica a trabajar,

dentro del marco de una historia que le da sentido, y en la cual se desarrollar el juego.
Acciones generales:
Recibimiento del grupo, bienvenida, y presentacin de los mediadores y los participantes.
Relato de la historia, de modo que incentive y genere expectativas en torno a la actividad.
Puede incluirse una pequea dinmica fsica o contar de manera teatral.
Informacin sobre los objetivos y las instrucciones generales de la actividad ldica, poniendo
nfasis en las indicaciones generales de seguridad.
DESARROLLO JUEGO
2 Momento:
Objetivo:
Generar una experiencia que incentive el descubrimiento de las obras y el museo mediante el uso
de los sentidos y el trabajo en equipo.
Acciones generales:
Formacin de equipos, en donde cada participante debe aportar de un modo especfico a la realizacin de desafos, de modo que el equipo cumpla la misin general del juego.
Entrega de material didctico, que permite alcanzar el objetivo de la actividad.
Realizacin, los equipos van cumpliendo diversos desafos de carcter sensitivo y creativo, que los
152
REFLEXIN Y CIERRE
3 er Momento
impulsan a generar interpretaciones propias en base a sus experiencias.

Objetivo:
Cerrar el juego y significar las experiencias vividas durante el desarrollo de la actividad.
Acciones generales:
Desenlace, una vez que todos los equipos hayan cumplido los desafos, vuelven a reunirse para
trabajar en una sntesis visual y conceptual que resume la experiencia y es al mismo tiempo la conclusin del objetivo o la misin del juego.
Interaccin, cada equipo debe presentar a los dems el resultado al que han llegado.
Metodologa Taller de Experimentacin

Objetivo:
PRESENTACIN
1 er Momento
Recibir y dar la bienvenida a los participantes, entregando la informacin bsica para contextualizar el museo y la actividad.
Acciones generales:
Recibimiento del grupo organizado, y bienvenida al MSSA.
Presentacin de los mediadores y los participantes (quines son, de dnde vienen y cules son
sus motivaciones y expectativas para realizar el taller).
Explicacin del Taller de Experimentacin y la historia del museo.
Presentacin de la exposicin e indicaciones generales de seguridad, para comenzar el recorrido por el museo y el taller.
EJERCICIO
2 Momento:
Objetivo:
Introducir los temas centrales a trabajar a travs de un juego o un desafo, que busca generar un
clima de relajacin, y que permita a los participantes contextualizar el trabajo que realizarn y
motivar la confianza y entusiasmo.
Acciones generales:
Ejercicio de carcter ldico que ayuda a introducir los temas tericos y estticos del taller.
EXPLORACIN Y CREACIN
3 er Momento
Objetivo:
Propiciar la creacin centrada en el proceso y en la colaboracin, pasando de una propuesta individual a una colectiva.
Acciones generales:
Conformacin de equipos de trabajo.
Dilogo grupal en torno a los temas y contenidos centrales a trabajar.
Desarrollo de ejercicios visuales exploratorios, de carcter individual en relacin con un tema
colectivo.
Negociacin grupal para la construccin de un trabajo en comn.
REFLEXIN Y CIERRE
4 Momento:
Divisin de roles y comienzo del trabajo prctico.

Objetivo:
Reflexionar en torno a la experiencia de creacin individual y colectiva, y sobre los temas y contenidos presentes en los trabajos.
Acciones generales:
Presentacin, una vez que cada equipo haya finalizado el trabajo prctico, debe mostrar y explicar
su trabajo a los otros grupos, argumentando y contextualizando el tema escogido.
153
Todas estas metodologas estn acompaadas de
ldicas y dialgicas, generando un pblico fideliza-
un sistema de evaluacin que incluye dos encues-
do, ya que muchos de los que han vivido la expe-
tas, una para participantes y otra para encargados
riencia regresan al museo y la difunden entre sus
de grupo, que buscan medir el cumplimiento de los
pares y familias.
objetivos generales y especficos del Nodo de Investigacin. La evaluacin, tambin, incluye el registro
En general, la propuesta global del rea de Pbli-
fotogrfico de todas las actividades ejecutadas, y no-
cos, de poner en valor su patrimonio a travs de
tas de campo realizadas por el Equipo de Mediacin.
experiencias personales y colectivas, en donde

se generan nuevos significados y apropiaciones,
Al terminar cada ciclo de exposicin se rene el
rescata el espritu fundacional del museo, reco-
equipo para realizar la sistematizacin de los
nociendo su vigencia en el contexto social actual,
resultados en funcin de la investigacin que es-
en la medida que las experiencias de apropiacin y
tamos llevando a cabo. Esto nos permite analizar
significacin de las instituciones aportan en el de-
las nuevas problemticas en funcin de mejorar
sarrollo de una educacin ciudadana.
nuestra praxis.
A pesar de estos logros, an tenemos varias pro-
Conclusiones y desafos pendientes
blemticas y desafos por resolver entre los cuales

podemos mencionar:
A modo de conclusin, destacamos que a contar de

la implementacin de las actividades, desde marzo
Integrar de manera activa y significativa a otros
hasta julio de 2013, hemos obtenido sorprendentes
actores de la educacin formal y no formal, para
resultados, los cuales son evidenciados a travs de
que utilicen el museo como un recurso pedaggico
las evaluaciones. stas demuestran un alto por-
vlido, de forma de generar nexos y proyectos en
centaje del logro de los objetivos planteados por el
conjunto a largo plazo.
Nodo de Investigacin.
Consolidar y compartir nuestras metodologas

y didcticas en el marco de la educacin formal y
Tambin podemos mencionar que los participan-
no formal.
tes consiguen valorar la experiencia de vivenciar
Mejorar las herramientas de difusin de nues-
e interpretar el patrimonio, a travs de actividades
tras metodologas, actividades y sus resultados

para hacerlo ms accesible a todos los pblicos.
Crear y disear metodologas para los visitantes que asisten de forma individual al museo, para
generar una experiencia significativa, y que se enmarque en nuestros objetivos.
Profundizar el desarrollo de los otros nodos.

Involucrarnos en el desarrollo de las exposiciones a
nivel curatorial y museogrfico.
Concluyendo, queremos mencionar que para llevar
Talleres orientados a generar conocimiento y experimentacin.
154
a cabo una experiencia distinta a la tradicional, es
necesario la unin de voluntades de los equipos de

trabajo de los espacios no formales, en torno a un
objetivo comn respecto al rol educativo de stos,
en los que no necesariamente se requieren grandes recursos econmicos, sino ms bien la motivacin por realizar un trabajo real de mediacin.
155
Mesa 6:
Gestin y
educacin
innovadora en
el patrimonio
local
Educacin patrimonial en el contexto

local: Zona Tpica del Pueblo de Lo Espejo
Ra yn Prez Ort i z , P a P izar ro Vs q ue z y Fe r nan d a Ven eg a s A d r i a z ol a
Este texto presenta el trabajo de la Agrupacin de Educacin Patrimonial

cuyo objetivo es proteger y poner en valor la Zona Tpica del Pueblo de Lo
Espejo, reactivando los valores histricos e identitarios de la comunidad
local, a travs de la educacin patrimonial. Para ello han realizado diversas iniciativas como talleres, cuentacuentos, recorridos y fiestas vecinales.
Nuestro trabajo como Agrupacin de Educacin
trenes Lo Espejo (conexin entre la Estacin
Patrimonial se ha desarrollado fundamental-
Central y la Estacin de San Bernardo). La nueva
mente en la Zona Tpica del Pueblo de Lo Espe-
estacin se convirti en un polo de atraccin para
jo, localidad caracterizada por sus altos ndices
industrias y fbricas (como la Maestranza Lo Es-
de vulnerabilidad social y desvinculacin con su
pejo y Bosques e Industrias Madereras BIMA),
patrimonio cultural. Especficamente, el Pueblo
que a su vez produjeron una oleada migratoria
de Lo Espejo se ubica al sur de esta comuna,
al sector.
siendo considerado el lugar ms antiguo de ella.

Alcanz la categora de zona tpica gracias a la
De este modo, se fue configurando un espacio so-
solicitud propuesta por el Centro para el De-
ciocultural diverso, donde destac un grupo social
sarrollo Arquitectnico y Cultural del Pueblo de
aristocrtico; familias como los Ferrari, Easton,
Lo Espejo, el 6 de julio de 2001. Cabe destacar
Len de la Barra, Letich, Astaburuaga y Sierra,
que constituye la primera experiencia nacional,
entre otras, quienes convivieron en sus grandes
donde un barrio consigue la categora de zona
palacetes y casas quinta, junto a un nuevo grupo
tpica, a travs de la iniciativa y motivacin de
social de trabajadores. As, se mezclaron tradicio-
sus propios vecinos.
nes campesinas y urbanas, surgiendo actividades

como la Fiesta de la Primavera, carreras a caballo,
158
El Pueblo de Lo Espejo destaca por su valor hist-
el cine local o bigrafo, y los paseos por la calle
rico y patrimonial, incluso es el que da el nombre
Centenario hasta la estacin para ver los trenes,
al resto de la comuna. El origen de la denomina-
entre otros. Un pasado desconocido para gran par-
cin proviene del general espaol Pedro Gutirrez
te de la ciudad e incluso para la comuna, donde
de Espejo, quien compr aquellas tierras cerca
sus ms fieles testigos son los antiguos vecinos y
del ao 1700. Al pasar el tiempo, sus herederos
algunas construcciones que han logrado mante-
vendieron parte del latifundio demarcndose los
nerse en pie, como las casas de fachada continua,
primeros lmites de la localidad. No obstante, es
casonas, palacetes, casas quinta, la abandonada
a inicios del siglo XX cuando el nombre se popu-
estacin Lo Espejo, la iglesia de los Sagrados Co-
lariza gracias a la construccin de la estacin de
razones, entre otros.
Actualmente, existe un escaso sentimiento de

pertenencia e identidad de la poblacin local, con
respecto al sector. La organizacin que logr hacer
que el Pueblo de Lo Espejo fuese reconocido como
zona tpica, est integrada por adultos mayores,
quienes vivieron los tiempos de esplendor de la
localidad entre las dcadas del 40 y 60. Las nuevas generaciones han migrado a otras comunas,
o bien, no estn totalmente identificadas ni comprometidas con la proteccin del barrio. A este
factor social debemos aadir la llegada de nuevos
habitantes, quienes desde la dcada de los 90
Estacin Lo Espejo.
(en el contexto de la creacin del actual municipio), ocuparon villas construidas como una solu-
Atendiendo a estos antecedentes, nuestra Agrupa-
cin habitacional para personas procedentes de
cin nace a partir de un inters particular en activar
otros sectores de Santiago. Asimismo, quienes no
espacios histricos y patrimoniales, en un contex-
fueron asistidos con aquellos beneficios sociales,
to con altos ndices de vulnerabilidad social. Bus-
encontraron en estos terrenos de la periferia san-
camos promover un patrimonio reformulado que
tiaguina un lugar para levantar sus campamentos.
considere sus usos sociales, no desde una mera
Como resultado de este movimiento de poblacin,
actitud defensiva, de simple rescate, sino con una
la mayor parte de los actuales habitantes del Pue-
visin ms compleja de cmo la sociedad se apropia
blo de Lo Espejo no tienen una historia que los vin-
de su historia y puede involucrar a nuevos secto-
cule con el pasado del lugar.
res.2 Respondiendo a esa inquietud, nos propusimos como objetivo proteger y poner en valor la Zona
Este problema se traduce en poca participacin
Tpica del Pueblo de Lo Espejo, reactivando los valo-
e indiferencia con respecto a la zona patrimonial,
res histricos e identitarios de la comunidad local, a
desde sus habitantes y autoridades. Estudios de
travs de la educacin patrimonial.
la Consultora Accin Activa (2011)1 plantean que

el 90 por ciento de los habitantes del Pueblo de
En este sentido, nuestra agrupacin ha participa-
Lo Espejo considera que la zona tpica no es un
do e impulsado variadas iniciativas, como la orga-
aporte para la comuna. Frente a esta situacin, la
nizacin y gestin de la 1 Fiesta de la Zona Tpi-
localidad enfrenta un deterioro progresivo, ya que
ca de Lo Espejo (octubre de 2010); el apoyo en el
casonas protegidas y no resguardadas son vendi-
taller de mosaicos callejeros con escenas tpicas
das para instalar fbricas y estacionamientos de
del Pueblo; y el taller de verano Investigadores
camiones, debido a la cercana del sector indus-
de la historia del Pueblo de Lo Espejo, dirigido a
trial La Divisa, perteneciente al municipio de San
nios y nias de la Poblacin Jos Mara Caro. Sin
Bernardo. Del mismo modo, el descuido del sector

y la vulnerabilidad social del entorno han hecho
que algunos sectores de la zona tpica sean utilizados para la delincuencia y drogadiccin.
1. Accin Activa Consultores. (2011). Informe Segunda Etapa: Registro

Patrimonial. Pg. 18.
2. Garca Canclini, Nstor. (1999). Los usos sociales del patrimonio cultural.
Andaluca, Espaa: Encarnacin: Aguilar Criado. Pg. 33.
M E S A 6 : G E S T I N Y E D U C A C I N I N N O VA D O R A E N E L PAT R I M O N I O LO C A L
159
embargo, la experiencia ms relevante la cons-
Nuestra implementacin contempl cinco etapas:
tituye el proyecto Educacin Patrimonial en la

Zona Tpica del Pueblo de Lo Espejo, propuesta
1. Diagnstico: utilizacin de los estudios de la
aprobada por los Fondos de Cultura 2012, en cuya
consultora Accin Activa y los resultados obtenidos
implementacin participaron el Liceo Polivalen-
en la aplicacin de instrumentos de evaluacin a
te B-133, Liceo Teniente Francisco Mery Aguirre,
los participantes. Gracias a estos ltimos pudimos
Colegio Saint Orleans, y organizaciones sociales
confirmar el desconocimiento en torno a la Zona
como juntas de vecinos, Runners Lo Espejo y el
Tpica, ya que slo el 61 por ciento de los parti-
Centro para el Desarrollo Arquitectnico y Cultural
cipantes pudo ubicarla correctamente en el mapa
para el Pueblo de Lo Espejo.
comunal. Sin embargo, el tem con peor resultado fue el de patrimonio cultural, donde el 83 por
Bsicamente nuestra visin de la gestin del patri-
ciento desconoca aspectos bsicos del concepto,
monio cultural, se enfila no slo a la conservacin
la gran mayora, profesores.
del patrimonio cultural, sino a lograr la incorpo-
2. Elaboracin de material didctico: basndonos
racin de los actores sociales en la gestin como
en la evaluacin diagnstica, desarrollamos mate-
parte del desarrollo sostenible de la localidad3.
rial terico y didctico para utilizar en los talleres.
Siguiendo con esta idea, nos interesa transmitir
Abordamos cuatro temticas especficas: patrimo-
conocimientos y herramientas que valoren el pa-
nio cultural, educacin patrimonial, didctica del
trimonio cultural presente en el lugar, mostran-
patrimonio e historia del Pueblo de Lo Espejo. Los
do las mltiples posibilidades de desarrollo que
talleres destinados a profesores incluyeron m-
ofrece. Esperamos orientar y apoyar el proceso de
dulos de vinculacin con el currculum escolar y
resignificacin social de los bienes patrimoniales
trabajo interdisciplinar.
ante su comunidad local, generando en ella la in-
3. Ejecucin de talleres: en el caso de los docentes,
quietud por difundirlo y protegerlo.
logramos que nos dieran un espacio en los consejos

de profesores. Con las organizaciones nos reunimos
La educacin patrimonial nos permite crear un
en sus sedes, participando incluso en encuentros
puente entre los vecinos y los bienes patrimoniales,
sectoriales organizados por el Departamento de
entre generaciones pasadas y actuales con el fin de
Gestin Territorial del municipio. En ambos talleres,
promover iniciativas que fomenten la calidad de vida
seguimos una metodologa de tres pasos: A) proble-
y el desarrollo cultural de la comunidad local.
matizacin/motivacin; B) formacin conceptual; C)

difusin a la comunidad local.
160
La estrategia base para el desarrollo de nues-
4. Difusin: el producto final de cada taller fue la
tro proyecto Educacin Patrimonial en la Zona
creacin de actividades educativas para desarro-
Tpica del Pueblo de Lo Espejo, consisti en la
llar en su organizacin o establecimiento educati-
realizacin de talleres educativos destinados a
vo, con el fin de difundir el valor histrico y patri-
agentes claves vinculados a la educacin for-
monial del Pueblo de Lo Espejo ante su comunidad
mal y no formal. Especficamente, profesores y
local. Las mejores experiencias fueron exhibidas
miembros de organizaciones sociales y comuni-
en la 2 Fiesta de la Zona Tpica del Pueblo de
tarias, ya que a travs de ellos logramos generar
Lo Espejo (15 de diciembre de 2012), organizada
un efecto multiplicador.
por nuestra agrupacin y los participantes de los
talleres, como hito de cierre del proyecto.
5. Evaluacin final: analizamos el alcance de

nuestra intervencin, los datos obtenidos en las
evaluaciones del proceso, y contrastamos los resultados del instrumento de evaluacin diagnstica con los obtenidos en la evaluacin de salida
(que aplicamos al finalizar el programa).
A partir de esta experiencia, nos motiva totalmente
compartir nuestros aprendizajes con aquellas personas y organizaciones que buscan conjugar el patrimonio cultural, la educacin, y la accin social y
comunitaria, para aportar al desarrollo cultural de
forma transversal en nuestra sociedad.
Actores fundamentales de este proyecto fueron los
profesores, quienes tenan la misin de aplicar los
conocimientos adquiridos en los talleres para utilizar
los elementos patrimoniales de su medio como un
recurso educativo en sus clases. Sin embargo, este
objetivo inicial tuvo algunas dificultades. Por ejem-
La educacin patrimonial permite crear un puente entre la

comunidad y los bienes patrimoniales, entre generaciones
pasadas y actuales.
plo, el poco manejo conceptual sobre la temtica y la

inexperiencia en el uso de elementos patrimoniales
tividades que involucraron un trabajo directo con
del entorno cercano como potencial didctico, ligado
elementos patrimoniales del sector. Sin duda, la
al temor por el ambiente social del sector.
preocupacin ms recurrente en los docentes, fueron las salidas educativas en el barrio, debido a los
La motivacin tambin fue un factor importante,
riesgos que podan enfrentar ellos y sus estudian-
hubo casos de profesores que tenan ganas de par-
tes, como grupos de jvenes consumiendo droga
ticipar, y no pudieron, pues sus directores no les
en esquinas y plazas, delincuencia, pandillas riva-
dieron los permisos horarios requeridos. Y, al mis-
les, y la presencia de un violador que atemoriz a la
mo tiempo, tuvimos maestros que se vieron obli-
poblacin local desde junio a septiembre del 2012,
gados a concurrir, pues sus directores considera-
delincuente que adems utilizaba lugares patrimo-
ron que era importante que todos los docentes del
niales abandonados para atacar a sus vctimas.
establecimiento asistieran. En este sentido, a pesar de contar con el respaldo del Departamento de
Este problema, especficamente, lo abordamos
Educacin Municipal (DEM), a la hora de necesitar
llevando el patrimonio a la sala de clases: vecinos
de su gestin en este tema, no hubo respuesta.
de la tercera edad que aportaron sus testimonios

(muchos de ellos familiares de los estudiantes), fo-
Superando las dificultades, logramos que el 53

por ciento de los participantes implementaran ac-
3. Garca Vallecillo, Zaida. (2009). Cmo acercar los bienes patrimoniales a

los ciudadanos. En Revista Pasos. Vol. 7 N2, 271 - 280.
161
Actividades en torno a la proteccin del patrimonio local.
tografas antiguas, interpretacin de los mosaicos
Pueblo de Lo Espejo existen dos identidades con-
que relatan la historia del sector (hechos por los
frontadas desde la creacin de la comuna, a inicios
vecinos), y anlisis de objetos antiguos. Es decir,
de los 90: estn Los del Pueblo, habitantes que
aplicando estrategias de la didctica de las cien-
vivieron los aos de esplendor del sector, mayori-
cias sociales, conscientes de que el patrimonio,
tariamente personas adultas y de la tercera edad.
en un sentido amplio, es prcticamente lo nico
Y, adems, viven Los que llegaron despus: Va-
directamente observable de la historia y, por tanto,
rios sin casa, del Campamento Las Acacias, ve-
como historia identificada y observable, nos per-
namos del paradero 32, de Los Morros. La gente
mite una aproximacin cientfica al pasado.4
del pueblo viejo nos miraba mal, ellos decan que

se haba echado a perder el sector con la llegada
En cuanto a las organizaciones sociales, hubo mu-
nuestra. Hasta el da de hoy no hay mucho contac-
chos participantes de otros sectores de la comuna
to. Lo mismo nos pas a nosotros aos despus,
que se motivaron bastante al conocer la historia
con la llegada del campamento Las Turbinas.5
de El Pueblo, generando actividades como cuentacuentos infantiles sobre la historia del sector,
Lamentablemente, la desunin afecta las relacio-
corrida por el rescate del Pueblo de Lo Espejo, y
nes entre vecinos. Existe un cierto rechazo desde
rutas patrimoniales en la Zona Tpica, entre otras.
los ms nuevos habitantes del sector con respec-
Iniciativas que fueron claves para dar a conocer la
to a la Zona Tpica, debido a la discriminacin que
localidad en ms lugares de la comuna.
sienten de sus antiguos habitantes. Como plantea

Santacana, estamos frente a una identidad perver-
162
A pesar de estos satisfactorios resultados, la loca-
tida, que se desata cuando la identidad produce
lidad enfrenta un conflicto que tiene una profundi-
exclusin de algunos seres humanos y genera la
dad mayor a la que habamos diagnosticado. En el
persecucin de la diferencia, de aquellos que se
comportan diferente, creen en cosas diferentes o
Los conocimientos adquiridos en esta experiencia
hablan diferente.6 En este caso, la discriminacin
nos confirman que una intervencin patrimonial
gira en torno al origen social de las personas.
en este tipo de contexto es sumamente compleja,

incluso ms de lo que diagnosticamos al comen-
Consideramos que un significativo aporte de nues-
zar. En este sentido, no estamos descubriendo
tra iniciativa lo constituye la experiencia de la im-
algo nuevo, Maslow lo adverta tempranamente y
plementacin en s misma, ya que ejercemos la
Garca Canclini en Los usos sociales del patri-
educacin patrimonial en un contexto sociocultu-
monio, lo aplicaba a este campo, es comprensi-
ral distinto a los tradicionales. Actualmente, en la
ble que las clases populares, atrapadas en la pe-
Regin Metropolitana, la mayora de los proyectos
nuria de la vivienda y en la urgencia por sobrevivir,
de educacin y difusin patrimonial local se desa-
se sientan poco involucradas en la conservacin
rrollan en espacios que se caracterizan por una o
de valores simblicos, sobre todo si no son los
varias de las siguientes caractersticas:
suyos. Aun respecto de su propio capital cultural,

los sectores subalternos manifiestan a veces una
1. Habitantes con un capital cultural que les
posicin vacilante o tibia, como si interiorizaran la
permite valorar e interpretar significativamente
actitud desvalorizadora de los grupos dominantes
su entorno.
hacia la cultura popular.8 La desmotivacin de
2. Comunidad vinculada e identificada con su
la poblacin local hacia la cuestin patrimonial,
patrimonio cultural, muchas veces debido a que
es totalmente lgica en un entorno donde exis-
comparten una historia en comn.
ten muchas necesidades bsicas no resueltas,
3. Barrios emblemticos en cuanto a la memoria
las cuales obviamente son de carcter priorita-
e historia reciente, debido a hechos ocurridos du-
rio para las organizaciones sociales del sector.
rante la dictadura.
Carestas, por lo dems, que escapan a nuestra
4. Sectores relativamente cercanos al centro de
intervencin y que forman parte de las problem-
la ciudad, donde el turismo cultural es una alter-
ticas que acarrea nuestro actual sistema econ-
nativa motivadora.
mico y poltico.
Ya que nuestra iniciativa prcticamente no presenta ninguna de las caractersticas sealadas,

estamos abriendo un espacio de trabajo patrimonial que suele ser relegado a un segundo plano,
justamente por las dificultades que presenta. Hablamos de la comuna con peor calidad de vida del
pas: la ms densamente poblada de todo Santiago
(7 km para casi 100 mil habitantes); la tercera ms
ruidosa de la ciudad; con una conectividad totalmente deficiente; sin plan regulador, y, ninguno de
los tres liceos municipales existentes, en 2012, logr inscribir a un estudiante para rendir la Prueba
de Seleccin Universitaria (PSU).7
4. Hernndez Cardona, Francesc Xavier. (2003). El Patrimonio como recurso

en la enseanza de las ciencias sociales, En: El patrimonio y la didctica
de las ciencias sociales. Captulo IV. Cuenca, Espaa: Asociacin Universitaria de profesores de Didctica de las Ciencias Sociales. Pg. 456.
5. Soto Vargas, Carlos. (1994). Bitcora del Pueblo de Lo Espejo. Testimonio
de Jaime Castillo, residente de la Villa Nueva. Santiago de Chile: Municipalidad de Lo Espejo. Pg. 68.
6. Santacana, Joan y Martnez, Tania. (2013). Patrimonio, identidad y educacin: una reflexin terica desde la historia. En. Educatio Siglo XXI, Vol. 31
N 1. Pgs. 47-60.
7. Sottorff, Sebastin. (2013, 6 de mayo). Frente a Lo Espejo. El Mercurio.
Pg. 12.
8. Garcia Canclini. Op. cit. Pg. 22.
163
Creemos que para motivar a la comunidad, proteger el patrimonio local y aportar al desarrollo
cultural y calidad de vida de las personas, es necesario mostrar concretamente a la poblacin los
beneficios que puede obtener a partir de iniciativas
patrimoniales, incluso antes (o bien, en complemento), con la realizacin de talleres y capacitaciones. Una buena estrategia sera presentar iniciativas desde el municipio o desde organizaciones
culturales, para apropiarse de edificios histricos
de la Zona Tpica, dndoles un nuevo y productivo
uso (como un centro cultural, biblioteca local, u otro).
Con el mismo fin, sugerimos la elaboracin de un
proyecto para convertir en un parque el sitio eriazo
ubicado al costado de la Estacin Lo Espejo, aportando reas vedes a un sector donde stas son prcticamente inexistentes (2,6 metros cuadrados por habitante9). Con este tipo de proposiciones los vecinos
no slo podrn evidenciar y disfrutar del patrimonio
cultural puesto a su disposicin, sino que estaramos resignificando el valor del entorno ante ellos,
quienes no se identifican con el pasado del sector.
Conceptualmente, tenemos claro que lo que define
y determina que un bien sea considerado patrimonio cultural es el significado y valor que le
entrega la sociedad y no el Estado. La Zona Tpica
de Lo Espejo es un muy buen ejemplo de aquello.
Somos conscientes de que la valorizacin social de
esta localidad y sus elementos patrimoniales, se
reduce a un pequeo grupo de habitantes. Hasta
el momento hemos enfrentado esta problemtica
desde la educacin patrimonial, descubriendo que
no es suficiente.
De esta forma y por si cabe alguna duda tambin
entendemos el carcter dinmico del patrimonio
cultural, pero ante esta realidad, se nos hace bastante difcil darnos por vencidas.
9. El Mercurio. Op. Cit.
164
Bibliografa
Accin Activa Consultores. (2011). Informe Segunda
Etapa: Registro Patrimonial.
Sottorff, Sebastin. (2013, 6 de mayo). Frente a Lo Espejo. El Mercurio, Pg. 12
Garca Canclini, Nstor. (1999). Los usos sociales del
patrimonio cultural. En Patrimonio etnolgico: nuevas
perspectivas de estudio. Granada: Consejera de Cultura,
Junta de Andaluca. Pgs. 16 33.
Garca Vallecito, Zaida. (2009). Cmo acercar los bienes
patrimoniales a los ciudadanos? En Revista Pasos, vol. 7
N 2. Pgs. 271 280.
Hernndez Cardona, Xavier. (2003). El Patrimonio como
recurso en la enseanza de las ciencias sociales. En
El patrimonio y la didctica de las ciencias sociales.
Cuenca, Espaa: Asociacin Universitaria de Profesores
de Didctica de las Ciencias Sociales.
Santacana, Joan y Martnez, Tania. (2013). Patrimonio,
identidad y educacin: una reflexin terica desde la
historia. En Educatio Siglo XXI, vol. 31 N 1. Pgs 47-60.
Soto Vargas, Carlos. (1994). Bitcora del Pueblo de Lo
Espejo. Santiago de Chile: Municipalidad de Lo Espejo.
165
El economuseo de la Ilha da Pintada, Porto

Alegre: la musealizacin de la artesana
con escamas de pescado como medio de
desarrollo sostenible y cambio social
An a Ma ri a Da lla Z e n 1
Este trabajo muestra la experiencia que se lleva a cabo en la comunidad

de la Ilha da Pintada, Porto Alegre (Brasil), en que pescadores y mujeres
por medio de la artesana con escamas de pescado, no slo lograron empoderarse como actores sociales y generar recursos econmicos, sino que
revalorizaron su patrimonio a travs de la creacin de un economuseo.
Resumen
La propuesta est ajustada a los debates contemporneos sobre las formas adecuadas de preservacin
El texto examina la creacin de un Economuseo
de la cultura popular, con fundamentacin terica en
como una estrategia para la conservacin del pa-
el movimiento de la Nueva Museologa y Museologa
trimonio local, el desarrollo sostenible y el cambio
Social. En 2012, se hizo el diagnstico cultural de la
social en el territorio de la Ilha da Pintada, en Porto
Isla, lo que permiti la creacin de un museo al aire
Alegre, Brasil. La pesca y la artesana con escamas
libre, que integre los puntos de inters del territorio.
de pescado son sus ms importantes actividades
Un museo fsico, compuesto por una sala de expo-
econmicas en la actualidad. Con la reduccin de
siciones, un taller de produccin de artesanas, una
la pesca, desde 1970, la isla tiene ahora uno de los
tienda para la venta de los productos, y un museo
peores ndices de desarrollo humano de la ciudad, y
virtual, para la difusin de las actividades. La gestin
la artesana con escamas y con el cuero de pescado
cultural es comunitaria, a travs de la inclusin de
se convirti en una forma de generacin de recur-
los artesanos, escuelas, maestros, estudiantes, y
sos para las pescadoras.
dems personas de la localidad, en el planeamiento,

ejecucin y evaluacin de las actividades.
El xito del proyecto ha hecho que la Universidad

Federal de Rio Grande do Sul, en el curso de Mu-
Introduccin
seologa, fue invitada a la musealizacin de la cul-
166
tura local. Se estableci que la tipologa del museo
Este trabajo refleja la experiencia que se lleva a
sea de un Economuseo, en que sobre la base de
cabo en la comunidad de la Ilha da Pintada, del
las tareas y objetivos de un ecomuseo, aada la
delta del ro Jacu, cuyas islas hacen parte de un
posibilidad de crear estrategias para la supervi-
parque de conservacin ambiental. Ocupada en el
vencia y la generacin de recursos financieros a
siglo XVI por parejas procedentes de las islas de los
travs de actividades relacionadas con la equidad y
Azores, la isla mantiene sus tradiciones, ocupacio-
las posiciones de memoria.
nes y oficios, como sus referencias culturales ms
La artesana con escamas de pescado (imagen de Helenice Chirstaldo).
fuertes, junto con la influencia de los afro-descendientes e indgenas. La pesca fue su ms importan-
La artesana con escamas de pescado
te actividad econmica desde el inicio de su historia.
Por lo tanto, qu hacer?, dnde empezar? Por
Pero, con la reduccin del pescado, desde 1970, la
una accin integrada de enseanza, investigacin
isla tiene ahora uno de los peores ndices de desa-
y extensin universitaria, titulada Ilha da Pintada:
rrollo humano de la ciudad. Ante la crisis, las muje-
Mulheres, Trabalho e Memria, cuyo caso se pre-
res pescadoras empezaron a elaborar objetos de la
senta a continuacin.
artesana con escamas y con el cuero de pescado.

Hoy, es una forma de generacin de recursos para
El propsito de este proyecto, relacionado con el
las pescadoras, y el xito de su iniciativa las incenti-
campo de la Museologa Social, es incentivar a la
v a proponer el registro, documentacin y difusin
comunidad a fortalecer sus lazos de pertenencia, a
de su historia.
valorizar sus recuerdos, sus luchas sociales, en fin,

su historia, a partir de su propio reconocimiento en
Fue en la Asociacin de los Amigos, Artesanos y
cuanto agentes del patrimonio de la cultura de la
Pescadores de la Isla Pintada (AAAPIP), fundada en
Isla. Y as, al final, proponer su musealizacin.
1989, con el objetivo de apoyar a los nios, adolescentes y familias necesitadas de la isla, donde se
En consecuencia, se estableci que la tipologa del
inici, en 2002, la artesana con escamas de pes-
museo es de un Economuseo, con referencia a ex-
cado. Pero slo se concret en 2012, cuando fue
periencias de Canad, en las que, sobre la base de
creada la ARTESCAMA, asociacin comunitaria de
las tareas y objetivos de un ecomuseo, se aadi
las mujeres que hacen de la artesana una forma de
la posibilidad de crear estrategias para la super-
obtener recursos para su sobrevivencia. Entonces,
vivencia y la generacin de recursos financieros
la universidad fue llamada para crear un museo, a

fin de reunir y divulgar las trayectorias histricas y
culturales que identifican el patrimonio local.
1. Curso de Museologia, Ufrgs, Fabico, Departamento de Ciencias de la

Informacin, Porto Alegre, RS, Brasil, e-mail azen@ufrgs.br
167
en actividades de valorizacin del patrimonio local,
tencin es intensificar el dilogo y las interfaces en-
en especfico la artesana.
tre los investigadores, estudiantes y los ciudadanos,

a partir de una accin mediada por la universidad,
Musealizacin, memoria y patrimonio
que contribuya al mantenimiento de los vnculos

sociales, las memorias y la identidad de la cultu-
Cuando hablamos de cultura, luego viene la idea de
ra local, a travs del reconocimiento del patrimonio
las estrategias de supervivencia, que cada sociedad
colectivo de los isleos.
establece para identificacin, como parte del mundo existente. El museo tiene la funcin de llevar a
Finalmente, es una oportunidad para ayudar a dar
la sociedad a participar en sus eventos. En la mo-
un sentido de pertenencia y valoracin de la mujer,
dernidad, sigue teniendo el potencial de transfor-
que, a travs de la reutilizacin de los residuos de la
macin del concepto de cultura. Se convierte en un
pesca, se constituye en importante actor del proce-
espacio de la democracia, as como un lugar para la
so de desarrollo sostenible, que ha buscado su so-
comunicacin de masas. Es el principio del poder
brevivencia en saberes tradicionales y de desenvol-
de la accin de la materia, as como una institucin
vimiento sustentable. De ese modo, los conceptos
universal en favor del espritu nacionalista, es decir,
de memoria y patrimonio se entrelazan y comple-
el sujeto pasa a travs de los museos a consolidar
mentan. El patrimonio cultural inmaterial, por otra
su identidad nacional. Eso es lo que este proyecto
parte, abre espacio y visibilidad para las mujeres,
tiene por objeto: el reconocimiento de la identidad
que se convierten en protagonistas de su realidad.
femenina y sus conocimientos, con el fin de crear

un espacio democrtico a esta comunidad, para que
As, son las mujeres que deciden lo que es preser-
puedan mirarse como parte de la historia local.
vado, conservado y protegido en los museos. Y, a

travs de la creciente apertura de los museos para
Las tradiciones tienden a permanecer en las re-
la participacin pblica, es contemplada la inclu-
giones que sufren menos las transformaciones
sin del patrimonio cultural inmaterial, de tal forma
sociales y econmicas. En este sentido, se puede
que la preocupacin por el acervo dedica espacio
analizar e interpretar las razones de la tendencia
para el patrimonio. Los usos, representaciones, ex-
experimentada por la comunidad, y como el cono-
presiones, experiencias y tcnicas de un grupo pa-
cimiento se produce entre los habitantes de la isla.
sarn a ser abordados, investigados, conservados,
Evocar la memoria refuerza nuestra identidad. Por
almacenados, revelados y salvaguardados en los
lo tanto, las comunidades recuerdan sus orgenes y
museos, convertidos en elementos del patrimonio
fortalecen en medio de otros grupos para la prcti-
cultural inmaterial. (Brasil, 2012, doc. electr.).
ca de los rituales, objetos, reliquias y restos de su

existencia como grupos.
La proteccin del patrimonio cultural contribuye a

la construccin de la memoria colectiva alrededor
168
Esta propuesta se inscribe en los debates contem-
de la vida cotidiana, en la cual se reconocen im-
porneos sobre las formas adecuadas de museali-
portantes aspectos de su identidad cultural (Silva,
zacin de la realidad econmica y social de la co-
2011). Los museos, al preservar el patrimonio cul-
munidad, fiel a los objetivos del movimiento de la
tural, tanto material (lugares y objetos) como inma-
Nueva Museologa y de la Museologa Social. La in-
terial (conocimiento), dan vida a la dinmica social.
Las prcticas de las representaciones, expresiones,

conocimientos y tcnicas, junto con los objetos, permiten el reconocimiento de ellos como un patrimonio de la comunidad. En el caso de la Ilha da Pintada,
el patrimonio intangible incluye los conocimientos y
prcticas, la historia, las luchas y los recuerdos de
las personas, especialmente de aquellas que trabajan en la pesca y en la artesana. El sentido es
entendido por Cury (2005), como la apreciacin de
los objetos que son transferidos de su contexto a los
museos, o a sus propios sitios, como en el caso de
la Ilha da Pintada, donde el propio territorio constituye un museo al aire libre, un ecomuseo.
Las mujeres en el atelier (imagen de Helenice Christaldo).
convierte en un mecanismo para la produccin de

conocimientos crticos y el ocio entre los grupos so-
Guarnieri (1990, p.7) mostr que rastros, huellas o
ciales. Mirar, participar, debatir, reflexionar y si es
restos de [...] los testimonios del hombre y su en-
necesario cambiar.
torno, ya sea el medio fsico (naturales), es transformado por el hombre medio (que la urbanizacin es
La creacin de un museo en la Ilha integr los ele-
el ejemplo ms claro) tienen un significado social y
mentos del patrimonio cultural inmaterial de la co-
exigen su preservacin. Y ello destaca tambin que
munidad, que son los hechos del conocimiento y la
es por su musealizacin que los paisajes se consti-
prctica del arte, con las escamas de pescado. s-
tuyen en signos, y las imgenes en smbolos. Cuan-
tas son apropiadas y resignificadas por los vecinos
do musealizamos los objetos y artefactos las infor-
y los visitantes de otras localidades. De ese modo,
maciones presuponen el conocimiento, la emocin,
a travs de la valorizacin de sus recuerdos y sus
la sensacin y la memoria, de modo que el museo
prcticas cotidianas, pueden consolidar, reconocer,
permite al hombre una lectura del mundo.
valorar y proteger el patrimonio local. Y podrn convertir su territorio en rutas tursticas comunitarias.
Musealizar significa preservar, mantener viva la cultura de la Ilha da Pintada, segn la perspectiva de
Cury (2005, p.24), de ser [] proceso que integra la
conservacin y la comunicacin [], porque, como
La Nueva Museologa, la Museologa

Social y los economuseos
seala la autora se refiere a ensear algo, que el
Es importante destacar que la iniciativa para llevar
potencial del objeto de museo sea educar. Por lo
a cabo el proyecto de creacin del museo proviene
tanto, la pieza debe ser preservada como testigo:
de la comunidad, especialmente, de las mujeres y
resguardar para ensear, conservar para comuni-
los pescadores que vean en la musealizacin una
carse. As que se debe promover la preservacin y
estrategia para salvaguardar la actividad cultural
la conservacin de elementos de la memoria social,
que los identifica. Adems, logra que las mujeres
a travs de acciones de documentacin, comunica-
se empoderen de sus propias vidas. Y que permite
cin, exhibicin y educacin. Eso incluye, por ejem-
su reconocimiento como actores sociales y econ-
plo, alternativas de turismo, donde la memoria se
micos de la comunidad. Es, por tanto, una historia
169
llena de significados, simbolismos, imgenes y, so-
La propuesta se ajusta a los debates contempo-
bre todo, de lucha por la supervivencia diaria, y los
rneos sobre las formas de valorizacin de la cul-
sueos de desarrollo y cambio social en la isla.
tura popular, con referencias tericas de la Nueva

Museologa, basados en la idea de instituciones
Como se ha indicado anteriormente, la isla es
abiertas y comprometidas con la comunidad, lo
parte del rea ambiental protegida. Esto sugiere
que exige su participacin activa en todo el pro-
que la identidad de la gente que vive all est vin-
ceso del museo e incluye la preocupacin por la
culada a la naturaleza y a su preservacin, ya que
vida cotidiana de las personas, ste es el centro
la pesca as lo exige. Necesitan de la calidad del
de sus atenciones (Varine, 2012; Lersch y Ocampo,
medio ambiente, de la proteccin de los ros, en
2012; Maure, 1995; Moutinho, 2003). Desde entonces,
fin, de todo el entorno, tan fundamental como el
el museo invirti sus intereses: desde el acervo
aire que respiran.
al patrimonio; del edificio al territorio, y del pbli-
Sin embargo, es un barrio de Porto Alegre marcado
en la Ilha da Pintada. Y se constituye en el cam-
por profundos contrastes: Sus habitantes viven al
po de la Museologia Social, que, segn Moutinho
lado de ricas mansiones, utilizadas como residen-
(1993), se propone adecuar los procesos museo-
cias de fines de semana. Los pescadores, en situa-
lgicos a las condiciones de mundo contempo-
cin de riesgo social, estn ubicados en los de peo-
rneo, a travs de relaciones orgnicas entre el
res ndices de desenvolvimiento social de la ciudad.
museo y el contexto social, y para eso asumen la
El testimonio del presidente de la asociacin indica
forma de museos comunitarios, ecomuseos, mu-
claramente una idea de la sensacin de la gente so-
seos itinerantes y otros ms, al utilizar diferentes
bre la realidad de la Isla:
posibilidades de comunicacin con el territorio y
co a la comunidad (Varine, 2012), tal como se hace
las personas.
Yo nac aqu, en la Ilha da Pintada y aprend a vivir
170
bien aqu. La gente se rene, todos se saludan todos
Entre estas perspectivas, la opcin local fue la de
los das, en realidad viven en la comunidad. No es
economuseos, que surgieran en Canad, con el
de extraar que la isla tenga una de las tasas ms
objetivo de incentivar la integracin de los princi-
bajas de las personas con problemas de salud de
pios de la Museologa Social, con la generacin de
Porto Alegre y su rea metropolitana. Sabes por
recursos para sobrevivencia econmica de los gru-
qu? Dado que las personas se respetan y se rela-
pos. Para eso, propone el montaje de centros de
cionan bien. Lo que queremos es revertir la mirada
produccin de artesana, que sean incorporados a
de los turistas, que en los barcos de turismo que
la interpretacin de la cultura local, por medio de
pasan en el ro, pero no se detienen en la isla, y nos
la revitalizacin de los productos, pero adaptados
saludan como si furamos de otro planeta. Lo que
a la realidad contempornea, lo que incluye: la uti-
queremos es invertir esa mirada: en lugar de mirar
lizacin de las tecnologas ms avanzadas; la ges-
la isla desde Porto Alegre, la isla es que se quiere
tin de la calidad de los productos; la calificacin
mostrar, decir lo que es bueno, importante y de ca-
de las personas para la produccin, y la venta de
lidad [...] Queremos crear una casa de cultura, que
su artesana en el propio local (Simard, 1989; Cousin,
pueda mostrar nuestra historia y nuestros logros
2000; Klut, 2003). Su estructura se compone de un
(Seor Estvo, testigo, 13 de junio de 2012).
espacio pedaggico, un atelier de produccin, un
El museo de calle (imagen de Helenice Christaldo).
centro de interpretacin del patrimonio local, y un
Para la inauguracin del local, fue montada la expo-
lugar de exposicin y venta de la artesana.
sicin O Imaginario da Ilha da Pintada, compuesta

por historias acerca de brujas, hombres lobos, ca-
El Economuseo de la Ilha da Pintada, as, rene
sos narrados por los pescadores, leyendas y curio-
esas caractersticas. Tiene un local para venta,
sidades. La otra iniciativa fue el montaje del Museo
otro para la produccin, y centro de documenta-
de calle, para la organizacin de un rutero turstico
cin e investigacin del patrimonio local. Al mismo
en todo el territorio de la Isla, con la identificacin
tiempo, asume caractersticas de un ecomuseo,
de sus puntos histricos, culturales y naturales ms
museo comunitario y museo de calle, pero su foco
importantes. Ambas sern incluidas en el museo
central es la produccin y venta de la artesana, la
virtual, estrategia para divulgacin amplia y comu-
bsqueda de otras fuentes de desarrollo sosteni-
nitaria de las acciones iniciadas. Cursos de artesa-
ble, la valorizacin de la naturaleza y la preserva-
na en madera, yeso y otros materiales contribuyen
cin del ambiente.
para ampliar las alternativas de generacin de recursos, todos con una profunda preocupacin eco-
Los primeros resultados
lgica: en la valorizacin de los modos tradicionales; en la utilizacin de materias reciclables, y en el
En 2012 se hizo el diagnstico cultural de la Isla, lo
respeto al medio ambiente.
que permiti la creacin de tres museos: un museo al aire libre, que integr los puntos de inters
Finalmente, fue iniciado un programa de educa-
histrico y cultural del territorio; un museo fsico,
cin para el patrimonio en las escuelas locales, a
compuesto por una sala de exposiciones, un taller
fin de permitir que los chicos perciban, compren-
de produccin de artesanas, una tienda para la
dan y valoricen las memorias de sus familias, in-
venta de los productos; y un museo virtual, para
tegradas a la historia, la naturaleza y los dems
la difusin de las actividades. La gestin cultural
valores de la cultura local. Todo para que el museo
es comunitaria, a travs de la inclusin de los ar-
sea apropiado como un espacio de la comunidad, y
tesanos, escuelas, maestros, estudiantes y dems
no slo de las mujeres pescadoras, ni tampoco de
personas de la localidad, en el planeamiento, eje-
la universidad. Sin eso, no es posible pensar en un
cucin y evaluacin de todo el proceso.
futuro promisorio para la iniciativa.
171
Muestra El imaginario de la Ilha da Pintada (imagen Helenice Christaldo).
museo, se piensa que ellos podrn detenerse, escuchar las historias de las personas, adquirir su
As empez nuestra inmersin en la Ilha da Pin-
artesana, y as mirar a los isleos desde otra pers-
tada. A travs de la integracin de los contenidos
pectiva, ms inclusiva, solidaria y humana. Entre
curriculares de Museologa se puede participar en
los estudiantes, los profesores y el personal tcni-
una accin comunitaria, solicitada por las propias
co y administrativo involucrado en la accin, ya se
personas, a fin de pesquisar, reunir y divulgar sus
ha forjado un sentido de que la universidad cumple
recuerdos, sus luchas, su historia y sus logros.
con su papel, al relacionarse de manera integrada,
Desde el primer contacto, nos damos cuenta de
participativa y colectivamente con el otro. Y que la
que hay mucho para escuchar, grabar y revelar. Y
museologa es, s, un campo de conocimiento que
poco para ensear, hablar y ofrecer. Memorias de
se presta a fomentar el desarrollo y el cambio so-
las revoluciones polticas, historias de brujeras,
cial. Por lo tanto, el proyecto es una posibilidad de
leyendas, eventos sobrenaturales, es un repertorio
llevar los conceptos y mtodos de la museologa a
patrimonial infinito. Las personas quieren com-
una prctica que los relaciona con la realidad. Des-
partir lo que han vivido y aprendido, para que los
de este enfoque, la iniciativa ofreci la oportunidad
otros los conozcan. La Ilha no es una isla, sino un
para poner de relieve el sentido de identidad de los
continente, lleno de emociones, historias de vida,
isleos, sus memorias y su patrimonio. Y, final-
sueos y pesadillas. Pero, sobre todo, mucha espe-
mente, ello facilit la recuperacin de las repre-
ranza, basada en la fe comn de otro posible futuro.
sentaciones de un grupo sobre su historia, expresando su reconocimiento acerca de las ideas y su
172
Hoy, barcos llenos de turistas pasan distantes y
significado, a travs de la mirada de sus habitantes,
observan la poblacin local como si fuera de otro
a fin de que en el futuro sean visibles en la ciudad,
planeta, recuerda el seor Estvo. A partir del
que hoy los ignora.
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173
Experiencia educativa del Museo Histrico

de Placilla. Circuito para la sustentabilidad
patrimonial de Placilla de Peuelas
Pamela Fu en tes P rad e nas
El presente artculo relata cmo los vecinos de Placilla gracias a la iniciativa

de su museo comunitario, descubren y valorizan su memoria y patrimonio.
Esto a travs de distintas rutas organizadas en su territorio, donde conocen el legado histrico y natural de la zona.
Introduccin
lidad, de reunir en un solo lugar, todos aquellos

tesoros encontrados y acumulados por aos por
Cmo mostrar de manera creativa acontecimien-
diversas familias. El proyecto se concreta bajo la
tos enmarcados en la Guerra Civil de 1891 (Bata-
organizacin y ardua tarea de una organizacin so-
lla de Placilla), la generacin de electricidad para
cial, sin fines de lucro: el Centro Cultural Placilla.
los primeros tranvas elctricos de Valparaso, el

abastecimiento de agua potable para la ciudad, el
Es entonces, el centro cultural de la comunidad, el
nacimiento de la hpica chilena o la veneracin de
que durante sus 10 aos de trayectoria, ha desa-
San Cristbal, el santo patrono de los viajeros y
rrollado experiencias de rescate de la memoria y
camioneros? Cmo reunir tantos acontecimien-
la historia local, como la que presentamos a conti-
tos de origen diverso y de distintas pocas, que
nuacin: la creacin de un circuito para la susten-
hoy son slo recuerdo de aquellos de ms edad y
tabilidad patrimonial de Placilla de Peuelas, que
descendientes de antiguos pobladores de la locali-
gracias a los aportes econmicos del BID, desarroll
dad? Cmo ponerlos en relacin y darlos a cono-
talleres de historia local, gestin medioambiental
cer para su valoracin?
local y turismo sustentable, realizando diversos

recorridos y caminatas por la localidad a partir del
A simple vista, parece una tarea bastante comple-
museo, y siendo revivida cada historia del sector
ja y que reviste ciertos grados de dificultad, por lo
por los antiguos habitantes, jvenes profesionales
heterogneo de las temticas y pocas histricas.
y algunas organizaciones e instituciones locales.
No obstante, cuando es la propia comunidad la

que se hace parte en proyectos de educacin his-
Los talleres fueron implementados bajo las premi-
trica y reconstruccin de su pasado, la tarea re-
sas de: en la educacin formal y la historia oficial
sulta ms simple.
exista una carencia al no incluir estos acontecimientos en sus currculos, y que las nuevas gene-
174
Este es el caso del Museo Histrico de Placilla,
raciones no podan olvidarse de estos hechos. De
museo de tipo comunitario, proyecto surgido bajo
all que se trabajara con la comunidad educativa
la necesidad de los propios habitantes de la loca-
del sector (colegios pblicos y particulares, junto
Participantes de los talleres en el Lago Peuelas.
a los padres, apoderados y maestros), resultando
respecto de este equipamiento, y que iniciativas de
en una experiencia con gran riqueza y valor, pues
recuperacin de barrios1 han subsanado en parte.
conocan desde otro punto de vista la localidad, a la
Asimismo, el rea es depositaria de un rico patri-
vez que el museo dejaba de ser aquella institucin
monio cultural y natural, nico en la ciudad, tanto
seria, fra y formal.
por su valor histrico, como arqueolgico y natural.

De este modo, desde el punto de vista arqueolgi-
Contexto: lo que tenemos

lo que nos queda
co, en el sector del Fundo Las Cenizas, la localidad

cuenta con vestigios indgenas precolombinos, conocidos como piedras tacitas.
La localidad de Placilla de Peuelas se encuentra

distante a 10 km del centro de la ciudad de Valpa-
Desde la perspectiva histrica y cultural, y al con-
raso (Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y
formarse la localidad como un sitio de paso entre
Capital Cultural del pas), y a 100 km de la capital
el puerto de Valparaso y Santiago, an existe evi-
de la nacin, Santiago de Chile.
dencia del antiguo Camino Real o Caracol construido en 1795 e inaugurado por el gobernador
Por aos, la localidad ha estado al margen de la
Ambrosio O`Higgins hacia 1802, el que actual-
ciudad central a pesar de ser un barrio ms de
mente se encuentra en uso como calle en algunos
sta-, en relacin a la falta de equipamiento ur-
de sus tramos.
bano, lo que contrasta con el nuevo asentamiento habitacional (gran desarrollo inmobiliario en
Tambin por aquella poca (noviembre de 1772), la
Curauma) instalado en el sector (de estratos so-
localidad (Peuelas) es testigo de la inauguracin
cioeconmicos medios-altos en su mayora, pero

tambin nuevas poblaciones para la clase media
emergente y poblacin de escasos recursos posteriormente), lo que produce profundas diferencias
al interior de la zona y, por ende, en su poblacin
1. Desde el ao 2006 a 2011 intervino en la localidad en algunos polgonos

definidos, el Programa de Recuperacin de Barrios del Ministerio de la
Vivienda y Urbanismo en el equipamiento urbano y social (pavimentacin
de calles, construccin de centros sociales, juntas de vecinos, junto a
desarrollo de talleres para la poblacin).
175
de su primera capilla en terrenos de la orden je-
por su condicin (privados), as como por la falta de
suita, conocida hoy como Capilla Nuestra Seora
asignaturas dentro de los planes de estudio a nivel
del Rosario de Peuelas, cuyo patrono San Cris-
local que consideren la valoracin del patrimonio
tbal santo de los viajeros es venerado por una
de la localidad, y por el poco entusiasmo de las au-
parte de su poblacin, constituida desde antiguo
toridades y el Estado en la promocin y proteccin
por camioneros y transportistas.
de estos sitios de inters histrico y cultural, pese a

los esfuerzos de nuestro centro cultural.
Un hito histrico de gran relevancia fue la Batalla

de Placilla, ocurrida en agosto de 1891, guerra civil
que dio la victoria a las fuerzas congresistas y que
dej un saldo de ms de mil 400 muertos y 3 mil
Consideraciones y justificacin del

proyecto
500 heridos2, existiendo an vestigios de aquella
Antes de emprender el proyecto surgieron varias
lucha en extensos sectores de Placilla como mu-
consideraciones a tomar en cuenta que justifica-
niciones, armas y osamentas.
ban su desarrollo, tales como el contar con un museo de barrio o comunitario, que a pesar de ser un
Otro antecedente es la importancia que revisti
espacio reducido, sin recursos ni apoyo profesional
Placilla y sus alrededores para la ciudad de Valpa-
en reas como la educacin, posee una pequea
raso, por dos hechos fundamentales: el abasteci-
coleccin de objetos de valor histrico expuestos
miento de agua potable y la generacin de energa
en vitrinas, diseadas en dos etapas mediante fon-
elctrica. Para el primer caso, fueron construidos
dos del GORE3, que relatan las historias all ocu-
una serie de embalses y tranques (1869, Tran-
rridas. Sin embargo, no es suficiente a nuestros
que Las Cenizas; 1900, Embalse Peuelas; 1952,
ojos para considerarlo un museo contemporneo,
Lago Peuelas). Para el abastecimiento de energa
pues tenemos el deber con nuestra comunidad de
elctrica de los tranvas de la ciudad, fue levanta-
acercarnos a la nocin de museo vivo, dejando
da, hacia 1905, la Central Hidroelctrica El Sauce,
atrs la tradicional visin del museo-mausoleo,
que junto a la inauguracin del Tranque La Luz, en
fomentando a la vez una ciudadana ms activa,
1910, vendran a reforzar este sistema.
crtica y participativa, y generando un vnculo entre

las escuelas del sector y este espacio.
Cabe recalcar que mucho de este patrimonio se
176
encuentra en completo estado de abandono y de-
Igualmente, surge la necesidad de instalar y for-
terioro por parte de sus propietarios, y que en la
talecer un circuito para la sustentabilidad patri-
mayora de los casos sus dueos son empresas
monial de Placilla de Peuelas, que considere un
cuya finalidad no es la proteccin de los antiguos
proceso educativo y de formacin de agentes en-
inmuebles o sectores naturales, ni mucho menos
cargados de su propio desarrollo (jvenes lderes),
fomentar el turismo sostenible o la ecuacin patri-
que cuente con informacin bsica necesaria para
monial, sino que el negocio inmobiliario fundamen-
el desarrollo de los circuitos de manera responsa-
talmente, adems del forestal e industrial. A esto
ble con el medio ambiente (patrimonio natural), y
hay que sumarle el escaso conocimiento y valora-
que posicione a la localidad como un referente no
cin que los habitantes de Placilla y del resto de
slo en la ciudad de Valparaso, sino que a nivel
la ciudad en general poseen de estos hitos, ya sea
comunal y regional.
Lo anterior, sustentado en el hecho de que no exis-
rente de interaccin con la naturaleza y con la his-
ten otras instancias ni a nivel de otros centros
toria local de la Regin de Valparaso.
culturales de la localidad, ni mediante iniciativa
3. Implementar un proceso educativo permanente
privada, estatal, ni de los colegios del sector- de
mediante el recorrido de hitos histricos, arqueo-
realizar actividades de difusin del patrimonio na-
lgicos y naturales del sector.
tural y cultural de Placilla o de Peuelas, con un
4. Formar un grupo de lderes del patrimonio pla-
nfasis educativo innovador (que salga de la tradi-
cillano.
cional aula de clases y de las fronteras del museo),

y que se instale como una alternativa de desarrollo
La experiencia vivida
desde sus propios habitantes.

El proyecto consisti en un ciclo de cuatro jorna-
Descripcin del proyecto
das de trabajo vivencial, las maanas de los das

sbados 13 y 20 de octubre, y 10 y 17 de noviembre
El proyecto consisti en potenciar las rutas de re-
de 2012, basada en la metodologa de formacin
conocimiento patrimonial, efectuadas por nuestro
de formadores. En estas jornadas se realizaron
centro cultural, y dirigidas a la comunidad como
circuitos patrimoniales en el sector Placilla de
una propuesta educativa en terreno. La ideas fue-
Peuelas, impartindose talleres participativos
ron extender las rutas, ampliar el pblico objetivo,
de turismo sustentable local; educacin ambien-
desarrollar un proceso educativo a partir del cir-
tal local e historia local, partiendo desde el propio
cuito, e instalar la necesidad de su regularidad.
museo como punto de encuentro e inicio de las
Para ello se dise y organiz un circuito basado
rutas.
en cuatro recorridos conformados por diferentes

hitos naturales, arqueolgicos e histricos.
Invitamos a participar a los seis colegios de Placilla: Jos Miguel Carrera, Miguel de Unamuno,
Repblica de Mxico, Santa Clara, Umbral de Cu-
Objetivos
rauma, Siglo XXI y Pumahue; convocando a estudiantes de 7 y 8 ao de Enseanza Bsica, y 1
General:
a 3 ao de Enseanza Media; adems de algunos

Fortalecer el patrimonio cultural y natural del sector
apoderados/as y profesores.
Placilla de Peuelas, a travs de un circuito patrimonial de re-conocimiento de los hitos histricos,
Durante los recorridos los participantes tuvieron
arqueolgicos y naturales del sector, realizando
la posibilidad de re-conocer y vincularse con los
procesos educativos participativos e in situ.
hitos naturales y culturales que forman parte de la

identidad placillana, potencindola y re-apropindose de su historia. Desarrollaron as la capacidad
Especficos:
de reproducir esta experiencia en los contextos de
1. Fomentar el re-conocimiento del valor natural
sus propias escuelas.
y cultural de Placilla a nivel local y regional, por

medio de la educacin patrimonial.
Un elemento singular fue la composicin hetero-
2. Posicionar a Placilla Peuelas como un refe-
gnea del grupo que particip en el proyecto, den-
177
Ruta 1: La Ruta del Agua

(11,2 millas = 17,92 Km)
Puente del 1900 y Acueducto de Peuelas: recorrido a travs de una serie de puentes que conforman el acueducto
de Peuelas, construidos a finales del siglo XIX, con la finalidad de abastecer de agua potable a la ciudad de Valparaso.
Salto del Agua: impresionante cascada de ms de 100 m de altura, nica y casi desconocida en la regin de Valparaso. Es un antiguo lugar de recreacin de familias de la localidad, pero hoy tiene altos ndices de contaminacin.
Se busca su declaracin como Monumento Natural.
Ruta 2: La Ruta de los Tacita
(3,47 millas = 6,16 Km)
Tranque Las Cenizas: primer embalse que se construye para abastecer de agua potable a Valparaso, hacia 1869.
Consta de una gran biodiversidad de especies.
Piedras tacitas: formaciones lticas con forma de morteros muy caractersticas del perodo arcaico, a las cuales
se les han atribuido diversos significados mticos o mgicos.
Ruta 3: La Ruta de Peuelas
(4,29millas = 6,90 Km)
Localidad
de Peuelas: antiguo sector formado a partir del establecimiento de la Hacienda las Peuelas de
propiedad, en una primera instancia, de conquistadores espaoles (1589), y posteriormente de familias acaudaladas.
Capilla Nuestra Sra. del Rosario de Peuelas: primera iglesia de la localidad, inaugurada hacia 1772, construida
sobre la antigua hacienda que perteneciera a la orden religiosa de los jesuitas.
Escuela Teniente Julio Allende Ovalle de Peuelas: antigua casona de estilo colonial que alberga a la escuela
rural de Peuelas, la cual se encuentra en funcionamiento desde el ao 1900.
Ex Casa Presidencial de Peuelas: antigua casona, testimonio de la residencia temporal y de descanso de algunos presidentes de la Repblica del siglo XX, propiedad actualmente de la Empresa Sanitaria ESVAL.
Planta de Tratamiento de Agua Potable 1900: edificada a fines del siglo XIX para abastecer de agua potable a
Valparaso.
Reserva Nacional Lago Peuelas: construida en 1900 para dar una solucin definitiva al abastecimiento de agua
potable de la ciudad. Reserva Nacional, desde 1952, y Reserva de la Biosfera, desde 1985.
Ruta 4: La Ruta de la Luz

(11,2 millas = 17,92 Km)
Tranque de la luz: embalse construido en 1910 para abastecer de agua a la Central Hidroelctrica El Sauce, igualmente un sector de paseo de las familias placillanas.
Central
Hidroelctrica El Sauce: Construida en 1905 y alimentada por las aguas del Tranque de la Luz, fue
la primera central con alternadores construida en Chile. Abasteci de electricidad a la ciudad de Valparaso y sus
tranvas elctricos.
178
tro del cual haba personas de distintas edades y
Otro elemento de inters fue el reconocimiento
formaciones, de manera que la retroalimentacin
de la flora autctona, por los asistentes, que an-
generacional aport una mirada integral. Los re-
tao era recurrente descubrir y actualmente es-
latos de vecinos antiguos de Placilla, respecto de
casean. Por ejemplo, la achupalla, el queltehue
cmo era la vida antao, los lugares recorridos y
y el kilo. Tambin surgieron relatos de animales
los usos sociales que se les daban, constituyeron
encontrados por distintos vecinos y sus familias,
un importante insumo que se complement de ma-
como gatos monteses de ms de diez kilos. Un
nera armnica con los contenidos de los talleres.
momento muy especial se vivi con el hallazgo de

dos lechuzas que aparecieron en el bosque que ro-
Un aspecto positivo que surgi como iniciativa del
dea el puente de 1900, perteneciente a las obras
grupo, y de manera espontnea, fue la necesidad
del Acueducto Peuelas. Para todos los presentes,
de realizar jornadas de limpieza de los lugares vi-
era primera vez que tenan la oportunidad de ver,
sitados. Esto a partir de la molestia por encontrar-
desde tan cerca, a estas aves. Del mismo modo el
se con basurales clandestinos y con desperdicios
acercamiento con las piedras tacitas ubicadas en
arrojados en los caminos.
los bosques, como restos de vasijas que se conservan en el museo, fueron de gran aporte para
Muchas de las personas que asistieron recono-
los asistentes.
cieron que siempre haban odo hablar de los hitos recorridos. Sin embargo, nunca haban tenido
Participaron de esta experiencia como monitores
la oportunidad de explorarlos, menos an con-
la directiva y algunos socios del Centro Cultural
tando con profesionales que realizaran talleres
Placilla, profesionales del rea del turismo y cul-
relacionados.
tura, de la historia, de la biologa, as como encar-
Estudiantes de Placilla en las instalaciones de la ex Central Hidroelctrica El Sauce

en el taller de historia local, observando fotografas de sta de hace 100 aos.
179
gados de bomberos de la localidad (13 Compa-
a de Voluntarios de Bomberos de Placilla), de la

Corporacin Nacional Forestal (Conaf), del Centro
A partir del proyecto, creemos firmemente en que
Cultural Jos Manuel Balmaceda de Concn.
es posible desarrollar este tipo de actividades de

manera ms amplia, tal vez de forma remunerada
La apuesta innovadora de la actividad provino,
a objeto de contar a su vez con recursos econ-
justamente, de llevar a la prctica y en terreno
micos para sustentar en parte la labor del museo.
todas aquellas historias expuestas de una u otra

manera (en distintos formatos) en el museo. De
Asimismo, al fortalecer estas iniciativas podemos
este modo, los participantes pudieron observar,
vincularlas a otros eventos, como ferias tradicio-
escuchar, conversar, preguntar y valorar de ma-
nales donde se muestren y vendan productos ela-
nera presencial aquellas historias de la localidad
borados por los propios placillanos (generacin de
relatadas por primeras fuentes y en el lugar de
recursos e ingresos para ellos), as como exhibi-
los hechos. Lo que fue una forma muy atractiva
cin de actividades artsticas y culturales, y vela-
para todos, pues el museo se transformaba en un
das artsticas, etc. Todo relacionado con mostrar,
punto de partida para conocer ms sobre esas
educar y propiciar la valoracin de los recursos
historias a futuro.
histricos y culturales que posee la localidad.
Desafos actuales sueos a futuro

Contar con recursos y contactos estables para desarrollar nuevos talleres educativos enfocados en
la experiencia vivida, pues es necesario ampliarla
a ms personas, no slo de la localidad sino que
de afuera de ella.
Motivar e insertar a la comunidad educativa del
lugar a esta iniciativa para que a partir de sus programas, puedan incluir la historia local con mayor
nfasis en sus estudiantes y docentes, y educar de
manera vivencial.
Insertar al Museo Histrico de Placilla dentro del
circuito turstico oficial para dar a conocer las riquezas que ofrece el territorio y potenciarla a travs del turismo cultural sostenible.
180
181
Mesa 7:
El paisaje
natural y
cultural como
espacio educativo
dinmico
Educarse desde el patrimonio:

experiencia de los humedales en Chilo
Da n i ela B arr a Daz y To m s Jo rq ue ra Pe a
Los autores analizan la concepcin de lo patrimonial desde sus orgenes

hasta los ltimos aos en Amrica Latina, vinculndolo a su rol educativo.
Exponen la lnea de educacin ambiental del Centro de Estudio y Conservacin del Patrimonio Natural, Cecpan, que considera a los humedales
costeros como parte del patrimonio natural de Chilo. Finalmente, realizan
algunas sugerencias para incorporar los aprendizajes de esta experiencia
en otros espacios.
Los espacios naturales patrimonio?
en que este concepto nace sobre todo en el mbito

familiar-feudal-privado, y su incorporacin al m-
Educarse desde el patrimonio surge simultnea-
bito pblico, adems del derecho, no lleg hasta
mente como desafo y propuesta para el Centro de
hace pocos siglos (Garca; 2009). En efecto, el uso
Estudio y Conservacin del Patrimonio Natural,
del trmino empieza en la Francia pos-revolucio-
Cecpan; el objetivo es integrar el eje ambiental
naria, cuando el Estado decide colocar bajo su
desde el patrimonio de la isla de Chilo, realizando
tutela y proteger las antigedades nacionales a
distintas actividades que promuevan una cons-
las cuales es atribuido el significado para la his-
truccin transdisciplinaria acerca de los hume-
toria de la nacin (Teixeira; 2006). Inclusive, llama
dales, incentivando la participacin, comprensin,
la atencin sobre cmo, en la construccin de los
respeto y valoracin de aquello que pertenece a
estados modernos, no exista una palabra para los
todos, contribuyendo a la formacin identitaria de
bienes pblicos, para el espacio pblico, ni siquie-
cada comunidad.
ra desde la tradicin griega, por ello el conjunto

de bienes entendidos como herencia del pueblo
Pueden los espacios naturales contribuir a fo-
de una nacin fue entonces designado como pa-
mentar aprendizajes significativos para la con-
trimonio histrico adems del aspecto histrico
cientizacin de lo patrimonial en las personas y
se valoriz como criterio de seleccin el aspecto
al mismo tiempo ser una extensin del aula? Al
artstico y excepcionalidad de los bienes (Ibd.).
principio parece no haber oposicin, salvo cuando

se revisan algunas apreciaciones importantes de
Simonne Teixeira se esfuerza en precisar que para
lo que significa patrimonio.
su efectiva consolidacin, el estado-nacin no

pudo prescindir de construir un semiforo1 nacio-
184
El origen etimolgico de la palabra patrimonio
nal en gran parte representado por el patrimonio
est bien documentado y nadie discute sus bifur-
cultural entendido como nacional oriundo de la
caciones latinas, pero tambin, vale la pena fijarse
disputa de poder y prestigio bajo la accin del po-
der poltico (Chau 2004), entendiendo que la delimitacin de los estados obedeci ms bien a una
poltica geogrfica, del dominio militar de cada
nacin (o alianza de naciones). No es de extraar
que prevalezcan zonas de frontera o espacios en
disputa para legitimar su propio patrimonio histrico, distinto al de la nacin, el patrimonio viene
siendo utilizado reiteradamente para consolidar
el sentimiento de identidad y pertenencia de los
ciudadanos respecto a la nacin. Evidentemente,
el problema surge cuando los sentimientos de la
ciudadana no se alinean con los establecidos por
la nacin.
Fonseca nos ilustra especialmente en el caso brasileo. En la Constitucin de 1988, artculo 216,
dice que: Constituem patrimnio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial,
tomados individualmente ouem conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria
dos diferentes grupos formadores da sociedade
brasileira. Segn Teixeira: El concepto tiende a
incorporar incluso el patrimonio ambiental como
bien cultural, en un progresivo desplazamiento
de la idea de patrimonio constituido tan solo por
Salidas a terreno con la comunidad.
los bienes histricos y artsticos, casi siempre representados por las edificaciones del clero, del
Estado y de la elite. El problema aparece cuando el Estado que obedece a esta constitucin debe
significar lo que entiende por patrimonio natural,
y los instrumentos polticos y tcnicos que desplegar para su uso.
Evidentemente, si la historia pertenece a la nacin
e histricamente ellos han sido excluidos, no es de
extraar que su historia y creacin cultural no sean
parte del relato oficial. Esta situacin, similar a la
realidad intercultural de otros pases de Amrica
Latina, y en nuestro caso de la Araucana, evidencia
como la concepcin de patrimonio no es comple-
1. En el sentido utilizado por Marilena Chau (2001) para describir algo

que es fecundo. El semiforo simboliza un hecho, un objeto, una persona,
pudiendo hacer referencia a varios sentidos, que son capaces de producir
otros. Para mayor informacin vase: Chau, Marilena. Nao como semiforo. en: Chaui, Marilena. Brasil, Mito Fundador e Sociedade Autoritria. 4.
ed. So Paulo: Fund. Perseu Abramo, 2001. Pg. 103.
M E S A 7 : E L PA I S A J E N AT U R A L Y C U LT U R A L C O M O E S PA C I O E D U C AT I V O D I N M I C O
185
tamente compartida por la educacin ambiental y,
reflexin del patrimonio, ya que es un ambiente
por lo tanto, se hara preciso avanzar ms all.
histrico que considera adems la identidad de la

comunidad. Bajo esta mirada, la labor de un edu-
Ms all de la educacin ambiental
cador ambiental es clave para la promocin de

la valoracin de estos espacios, ya que segn lo
Actualmente la educacin ambiental comple-
sealado por Martnez (2005) los educadores am-
menta al sistema educativo formal, siendo una
bientales interpretan la interaccin de los conoci-
herramienta interdisciplinaria. Desde esta mi-
mientos, creencias y ambiente en la medida que
rada, Velsquez (2009) seala que la que la
apliquen la educacin socioambiental de manera
educacin ambiental propicia espacios en los
holstica y analizan crticamente los problemas,
cuales se puedan fomentar valores como el
aciertos y necesidades actuales.
sentido de pertenencia, responsabilidad, tolerancia, entre otros y actitudes positivas hacia
La experiencia
la conservacin del ambiente. As, Educarse

desde el patrimonio busca relevar el conoci-
En diferentes establecimientos de las comunas de
miento propio que existe en un ambiente natural
Ancud, Dalcahue, Castro y Quelln, un equipo cien-
hacia la valoracin y conservacin del ambien-
tfico del Cecpan asesora a profesores, y adems
te a partir de distintas estrategias que acer-
ha asistido a los nios en el marco de las siguien-
quen a la comunidad a sus espacios naturales.
tes actividades:
En el mbito de las distintas estrategias la educa-
1. Talleres de educacin ambiental, para nios y
cin ambiental patrimonial, se puede configurar
nias de primer ciclo bsico: una actividad teri-
como una praxis educativa y social que permite
co-prctica, que dimensiona la biodiversidad de
elaborar acciones pedaggicas privilegiando en-
los humedales y las relaciones entre las especies,
foques interdisciplinarios (Teixeira, 2006). De esta
poniendo especial atencin sobre las aves migra-
forma, el utilizar los espacios patrimoniales natu-
torias, por la alimentacin, abrigo y cobijo que les
rales como una extensin del aula, genera en s
otorgan esos espacios.
mismo un aprendizaje significativo que promueve

en los estudiantes la valoracin de su entorno y,
2. A partir de esta iniciativa, organizamos el Concur-
tambin, contribuye a la adquisicin de conoci-
so de pintura: Pintando los humedales de Chilo,
mientos que se traduce en la comprensin y va-
financiado por el Ministerio del Medio Ambiente. El
loracin para la toma de decisiones respecto a lo
certamen recibi ms de 250 dibujos pertenecien-
que los rodea, es as como seala (donde el es-
tes a los siguientes establecimientos: Colegio Ca-
tudiante puede percibir a travs de la educacin
huala, Escuela rural Chullec, Escuela Mirta Oyarzo
patrimonial su dimensin histrica, fortaleciendo
Vera de Riln, Escuela rural San Javier, Escuela
su compromiso con la sociedad (Op.cit, 2006).
Teresa de Los Andes, Liceo Luis Alfredo Barra, Escuela Bsica de Dalcahue, Escuela rural de Tguel,
186
En el caso de la experiencia de humedales, la con-
Escuela rural de Quilquico, Escuela Teresa Crde-
juncin que se genera a partir del entorno natural
nas Quinchao (De las comunas de Dalcahue, Cas-
y cultural, promueve un espacio propicio para la
tro, Curaco de Vlez y Quinchao respectivamente).
Cahuala, dibujo de Sofa Aldea.
3. Con las obras seleccionadas fue elaborado el
Dalcahue, y 2012, en el Humedal Quilo, comuna
calendario temtico: Pintando los humedales
de Ancud), aprovechando las caractersticas par-
de Chilo.
ticulares del archipilago de Chilo, en torno a su

cultura y a la diversidad de sus aves migratorias2.
4. Salidas a terreno con la comunidad: en el marco de la celebracin de distintas fechas (en que se
Los aprendizajes
conmemoran, por ejemplo el Da de las Aves Migratorias, Da Mundial de la Limpieza de Playas,
Recapitulando, la consolidacin de los estados
censos de aves) se organizan diversas actividades
nacionales en Europa, sobre todo en el siglo XIX,
que promueven el conocimiento de la avifauna y
impuso la necesidad de fortalecer la historia y la
los humedales de Chilo, especialmente, en la co-
tradicin en cada territorio como factor generador
muna de Ancud, donde reside la sede del Cecpan.
de una identidad propia. Como consecuencia, la

seleccin y clasificacin de bienes que deban servir
5. Realizacin del Seminario Internacional de
de referencia para toda la nacin estuvo al servicio
Conservacin de Humedales, durante dos aos
de la afirmacin y reafirmacin del Estado y sus di-
consecutivos (2011 y 2012), donde actores relevantes de la provincia de Chilo dan sus experiencias y
lneas de accin. Asimismo, convocamos a las autoridades locales para informarse y promover mejores estrategias de conservacin de humedales.
6. Realizacin del Festival de Aves Migratorias

de Chilo (FAM) durante dos aos consecutivos
(2011, en el Humedal de San Juan, comuna de
2. A travs de distintas estrategias de aprendizaje, tales como: charlas

cientficas, salidas a terreno, actividades ldicas para nios, obras de teatro, exposiciones, todas acompaadas de las tradiciones tpicas de la Isla
de Chilo con gastronoma, msica y artesana. Estos festivales celebran la
llegada de las aves migratorias (desde las regiones boreal, neotropical, altitudinal y austral) a los humedales de la isla grande. Los eventos generan
una especial motivacin en los municipios del archipilago para realizarlos
en sus comunas. De esta manera, el Festival de Aves Migratorias se ha
convertido en una actividad itinerante por la isla de Chilo (el prximo se
realizar el 23 y 24 de noviembre en Putemn, comuna de Castro).
187
Talleres.
rigentes. En este sentido, no pueden olvidarse los
volvindose perjudicial para la valorizacin de los
aspectos ideolgicos que subyacen a las polticas
espacios naturales a costa del progreso.
de preservacin del patrimonio desde el siglo XIX

en adelante. En el caso chileno, la modernizacin
Ms adelante, por la preocupacin internacional,
del aparato estatal estuvo retrasada por la libera-
con las convenciones de 1969 y 1973, la Unesco
lizacin de la economa y la privatizacin de gran
impulsa una significacin de lo patrimonial que,
parte del Estado. Sin embargo, la construccin de
adems de considerar los aspectos culturales,
lo patrimonial se mantuvo ntimamente ligada a
incluye nociones sobre lo que empezar a con-
las costumbres de la elite nacional (principalmente
siderar patrimonio natural. En Amrica Latina,
asentada en la zona central) y, por ende, de su cos-
revisando los casos de Brasil, Mxico, Ecuador y
movisin, impuesta a lo largo y ancho del pas.
otros pases, debido a la profundizacin (muchas

veces forzosa) de procesos de modernizacin (que
Revisando las experiencias de pases sudamerica-
no necesariamente modernizaron la significacin
nos y de la Pennsula Ibrica, sobre la forma en
del patrimonio) el patrimonio como tal, vino a re-
que opera la transmisin de las significaciones de
forzar las identidades nacionales, desplazando los
lo patrimonial en el plano de la educacin formal
intereses y contextos locales vinculados a la natu-
y de experiencias alternativas, concluimos que, si
raleza o las costumbres arraigadas a ella (espe-
bien lo patrimonial se mantiene principalmente
cialmente en territorios indgenas).
arraigado a las etapas de nacionalizacin de los
188
territorios y al plano cultural, por lo menos en el
Ms tarde, con la democratizacin de varios pases
caso chileno, esta experiencia aconteci en un
de Amrica Latina, y el aumento por transmitir la
momento histrico que inaugura polticas educa-
urgencia de preservar, conservar y proteger los pa-
tivas neoliberales a nivel mundial, que luego ser
trimonios nacionales y locales, las polticas pbli-
asimilada por casi todos los pases de Occidente,
cas, las organizaciones no gubernamentales, as
como otro tipo de instituciones cientficas, hacen
De esta manera, el desafo y propuesta es promo-
que la proteccin de la naturaleza, y la educacin
ver el uso de las zonas naturales en que confluye
ambiental a travs de ella, se vuelva una necesi-
la riqueza natural y cultural. Y en la Isla de Chilo
dad tanto de la nacin como de sus localidades.
esto puede apreciarse con mayor particularidad

como espacios educativos, pues adems de divul-
En el contexto del Archipilago de Chilo, el valor
gar su importancia ecosistmica, la historia local,
patrimonial de los espacios naturales contina
y la propia identidad, esta prctica extendida al
siendo desplazado por la amplia relevancia que
currculum escolar genera una apropiacin de lo
tienen los aspectos tradicionales culturales de
que nos rodea, y esta riqueza es relevada hacia las
dicho territorio, sobre todo a nivel internacional.
aulas, integrndola de una manera ms holstica e
Sin embargo, en la ltima dcada, estos espacios
interdisciplinaria.
y especialmente los humedales costeros se

han posicionado como sitios controversiales en
Es por ello que parte del desafo y propuesta est
cuanto confluyen prcticas ancestrales indgenas,
en la divulgacin de esos espacios hacia la comu-
usos productivos, lugares de recreacin, mto-
nidad escolar, las personas que toman las decisio-
dos industriales, y actividades tursticas. Si bien,
nes locales y la comunidad local, es decir, que a
la interaccin entre los agentes atraviesa varios
partir de estos actores relevantes confluya la apro-
matices, hay que destacar las actividades rea-
piacin de lo nuestro, de lo que nos rodea.
lizadas en los humedales costeros, tanto por la

poltica pblica (Secretara Provincial de Educa-
De esta manera, aseguramos que las prximas
cin, Secretara Regional Ministerial del Medio
generaciones tendrn la posibilidad de conocer la
Ambiente) como de iniciativas privadas (hote-
historia de nuestra localidad. Asimismo conlleva
les, turismo de inters especial), son tendientes
a que el manejo de la informacin, de los cono-
a valorizarlos como espacios patrimoniales.
cimientos nos encamine a tomar decisiones que
El patrimonio natural es una construccin social
tengan un sentido de equilibrio entre lo natural, lo
que se modifica conforme a la utilizacin de nue-
cultural y la sociedad.
vas tecnologas que permiten un mejor estudio de

sus caractersticas; con teoras para interpretar su
Considerar a los humedales y, en general, a todos
significado; usos que se (re)descubren, y de nue-
los sitios de importancia para la biodiversidad,
vas prcticas que reinventan la relacin que con l
como espacios educativos y patrimoniales, supo-
se establece.
ne valorar las relaciones que all se dieron o estn

dando, permitiendo no slo un rescate prctico de
Como parte de las actividades del Cecpan, y su
la memoria local, plasmada en la evidencia ma-
lnea de educacin ambiental, utiliza como es-
terial (simblica, arquitectnica, paisaje) o inma-
trategia la metodologa cientfica que fomenta la
terial (lenguaje, cultural, etc.) del lugar, sino que
observacin y la investigacin; en el caso de activi-
adems contribuye a un ejercicio de autodescubri-
dades de orden masivo, se responde a estrategias
miento de las comunidades educativas, donde los
de divulgacin del patrimonio a travs de charlas,
estudiantes aprenden vivencialmente la historia de
obras de teatro, salidas a terreno, elaboracin de
los primeros pobladores de su territorio en rela-
calendario temtico, entre otras.
cin con el entorno que estudian.
189
La adquisicin de conocimiento desde la mirada

patrimonial, puede utilizarse eficazmente para incidir de forma positiva en la manera en que se entablan distintos tipos de relacin social entre diferentes grupos etarios y comunidades. Si sumamos
la contribucin que este enfoque tiene en el cuidado de los espacios naturales, superamos la simple
interpretacin de entenderlos como fuente de recursos vitales para los seres humanos, sino que
los significamos por su valor intrnseco: en lo escnico, espiritual y, por cierto, educativo, lo que adems permite conservar nuestra propia identidad.
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Los autores relatan la experiencia de una sala de arte contemporneo,

dependiente de una universidad, cuyo equipo curatorial ha desarrollado
un trabajo educativo inclusivo, a travs de estrategias de mediacin que
acercan a los visitantes no doctos a las actuales corrientes artsticas.
Espacio San Isidro (ESI) es una sala de exhibicin

que depende de la Escuela de Educacin Artstica de la Universidad Catlica Silva Henrquez
(UCSH). Su objetivo es promover el arte contemporneo en sus diversas vertientes, aspirando a
ser una plataforma de difusin del arte contemporneo chileno emergente.
Con un poco ms de un ao de funcionamiento ha
realizado siete exposiciones que han abordado diversos lenguajes artsticos incluyendo fotografa,
instalacin y escultura entre otros.
Ao 2012
Qvuadrata: exposicin inaugural de acadmi-
A o 2013
Cmo ensear arte a un conejo de peluche:

instalacin (pintura y objetos). Exposicin individual de Antonio Guzmn, artista visual y acadmico de la Escuela de Educacin Artstica.
Dilogos: pintura, grabado y arte textil. Exposicin de estudiantes de Pedagoga en Artes Visuales de la Universidad Metropolitana de Ciencias de
la Educacin (UMCE).
Chile a 40 aos del Golpe Militar: fotografa,

curatora de Jorge Gronemeyer.
Arte contemporneo y mediacin
cos y estudiantes de la escuela de Educacin Artstica. Curatora de Rodrigo Bruna.
En todas las muestras generamos un programa

educativo que tiene como objetivo principal crear
Expansiva: escultura contempornea. Exposi-
diversas estrategias que permitan un aprendizaje
cin de acadmicos y estudiantes de la escuela de
vinculado a la comprensin de la produccin con-
Educacin Artstica. Curatora de Rodrigo Bruna.
tempornea. Esta enseanza se traduce en una

propuesta educativa focalizada en la formacin
Retratos: fotografa contempornea. Curatora de Jorge Gronemeyer.
de audiencias a nivel escolar, tarea que es de vital

importancia para una escuela que aspira a formar
profesores mediadores que potencien el dilogo
Extramuro 12: exposicin de estudiantes de
con los nuevos lenguajes artsticos.
la Escuela de Educacin Artstica.
192
Espacio San Isidro es una sala de exhibicin que promueve el arte contemporneo en sus diversas vertientes.
La propuesta educativa busca formar espacios in-
del arte contemporneo en la praxis de las artes
clusivos, en primera instancia invitando a escola-
visuales en el aula. Si bien en los programas edu-
res y vecinos del sector, buscando transformar la
cativos se propone trabajar con artistas contem-
universidad y, especficamente, la sala en un foco
porneos, vemos en nuestro quehacer que esto
cultural que reactive la vida de barrio, generando
no sucede, y que muchos estudiantes egresan del
iniciativas que acerquen al pblico general a la
sistema escolar sin estar alfabetizados en torno a
produccin artstica contempornea.
los lenguajes artsticos actuales, no logrando tener una comprensin adecuada de las artes visua-
El Espacio San Isidro plantea una estrategia de
les que les faculte desenvolverse en este mbito.
mediacin que alcance estos objetivos, sabemos

las barreras que limitan el acceso de la ciudadana
Hace algunos aos Michael Parsons, en su investi-
al arte contemporneo. Actualmente, reconoce-
gacin respecto a los estadios de comprensin de
mos con claridad que ya no basta con otorgar un
las artes, reflexion a travs de un extenso estudio
acercamiento a la oferta cultural otorgando gra-
basado en entrevistas el fenmeno de como las
tuidad, las personas se sienten ajenas al arte con-
personas entendemos el arte. Parsons ya no es-
temporneo por no desarrollar una comprensin
tablece etapas cronolgicas en el desarrollo de la
cabal de su forma y contenido, sumado a que en
comprensin, sino que determina como primordial
muchas ocasiones los espacios museales y cultu-
el papel que la educacin artstica tiene al respecto.
rales no son familiares para ellos, sintindose que

no pertenecen a los mismos y automarginndose.
Estas reflexiones sobre la importancia de una

conciencia del estilo y de la rapidez del cambio de
Como Escuela de Educacin Artstica nos vincula-
nuestro mundo del arte plantean algunas pregun-
mos a la problemtica actual de las carencias que
tas obvias sobre la educacin artstica. El especta-
existen en la educacin artstica en nuestros nios
dor medio ya no puede presumir que comparte el
y jvenes. Sumada a la carga horaria marginal del
mismo marco interpretativo que el artista, u otros
arte en el currculum, est la escasa presencia
espectadores, simplemente por vivir en la misma
193
sociedad. No podemos entender las grandes obras
os crculos, y se seala el inters por promover
del siglo XX slo con mirarlas, como hacemos en
esta situacin excluyente para ventaja de unos y
la fase tres, como si las hubiera pintado un ami-
desmedro de otros. Las dificultades que se sus-
go con quien nos une una comprensin intuitiva.
citan en la recepcin del arte contemporneo en-
Las diferencias que existen en los supuestos, las
gendran juicios que dan razn a los intereses que
interpretaciones y las tcnicas son demasiado
se sirven de ellos. Esta circunstancia no invalida la
grandes para poder salvarlas de forma intuitiva.
creacin artstica ni la accin del museo. La fun-
No puede entenderse el arte contemporneo me-
cin de los guas es comportarse como intermedia-
diante la simple socializacin, sin una educacin
rios entre el pblico y las obras, ayudar a disolver
artstica deliberada.1
los prejuicios y favorecer la interpretacin. Promover que ese me gusta o no me gusta que tan a
Es por esto que como institucin formadora de
menudo escuchan, sean juicios menos definitivos
futuros docentes de artes visuales, consideramos
y que provengan de algo ms que de una intuicin
fundamental lograr que a travs de la educacin
momentnea o de un sentimiento de exclusin.2
artstica formal puedan disminuirse las enormes

brechas en torno al capital cultural de los estu-
En este escenario, nos damos cuenta de que se
diantes. Nuestro propsito es democratizar en
hace indispensable generar estrategias de ma-
la escuela el acceso a las artes a travs de una
nera efectiva, que nos permitan posesionarnos
educacin artstica crtica y significativa, en la cual
en un contexto ya difcil, debido al tipo de arte que
existan conexiones entre el aula y los espacios no
nuestra sala acoge y, tambin, por pertenecer a un
formales, como museos y salas de exposiciones,
circuito alternativo poco conocido, que debe legi-
que les permitan desde edades tempranas tener
timarse como una alternativa vlida e interesante
un acercamiento a experiencias estticas que
para los colegios e instituciones. Organizaciones
sean transformadoras y formen nuevas audiencias
cuyas salidas extraescolares son escasas, y que
para el arte contemporneo.
optan por espacios de corte ms tradicional.
El mbito de la mediacin en museos y otros espa-
En cuanto a las estrategias mediadoras del ESI,
cios que exhiben arte contemporneo es un asun-
optamos por ampliar y no slo dejarlas en la fi-
to complejo, ya que han tenido histricamente re-
gura del mediador las exposiciones. Utilizamos
ticencia a incorporar mdulos interactivos u otras
hojas de sala, las cuales a travs de un texto acce-
iniciativas que corresponden a la museografa
sible complementan la visita, abordando concep-
didctica. A ello se suma la necesidad que tienen
tos claves de la muestra que entregan informacin
por establecer estrategias llevadas a cabo por los
que permita comprender mejor las obras expues-
guas que en ocasiones son el nico recurso que
tas. Los textos se encuentran en la entrada de la
faciliten la relacin entre obra y visitante.
sala, en un dispensador especial para tal efecto,

estn plastificadas, y los visitantes pueden utili-
Desde afuera se ve al museo de arte moderno
zarlas durante todo su recorrido.
como un reducto en el que se refugia la extravagan-
194
cia de los artistas, cuyas creaciones desconciertan
Desde el ao 2013, incorporamos en cada muestra
al pblico. Se habla entonces de elites, de peque-
un video breve que contiene imgenes del montaje
y entrevistas a los artistas, en donde ellos reflexio-
Tambin nos preocupa incluir a la comunidad en
nan de forma clara respecto a su obra, motivacio-
todo sentido, realizando un acercamiento desde la
nes y el proceso de trabajo.
ms prxima (universidad) hasta la ms externa,

que se acerca a la sala interesada por las expo-
Tambin tenemos el proceso de mediacin que
siciones (vecinos, profesores, etc.). As estable-
realizan los estudiantes y profesores que llevan a
cemos vnculos que brindan el acceso a todos, no
cabo las visitas guiadas, quienes utilizan materia-
slo a un pblico experto sino a cada persona
les de apoyo y privilegian el dilogo en miras a que
atrada por el arte.
los visitantes puedan generar conexiones ente sus

experiencias y las obras.
Tambin se realizan visitas y conversatorios con

los artistas abiertos a la comunidad, donde los ex-
Inclusin
Por el contexto antes sealado, se han establecido estrategias de vinculacin en primera instancia
con la comunidad, colegios cercanos y juntas de
vecinos, as como tambin con las escuelas que
son centros de prctica de nuestros estudiantes.
De esta forma, logramos que nuestro programa
llegue de manera ms expedita a los colegios que
asistieron a las actividades, las cuales se basan en
una visita guiada por la exposicin y talleres asociados que permitan a los visitantes experimentar
en el mbito de la creacin.
El programa educativo busca ser inclusivo, pues
se construye desde los diversos actores involucrados. ste y su gestin no slo recae en los docentes que supuestamente tienen el saber sino
que abre un espacio significativo a los alumnos
de la carrera de Pedagoga en Educacin Artstica de la UCSH, que son protagonistas importantes
de las visitas y los talleres que realizan, logrando
una experiencia fundamental como profesores en
El programa del Espacio San Isidro incluye visitas a los talleres de la universidad para que los visitantes experimenten los diversos lenguajes, como la fotografa o el grabado.
formacin, docentes que en su futura praxis sern

capaces de realizar conexiones significativas entre
la educacin formal de la escuela y las instancias
no formales, como las que promueven los museos
y otros espacios culturales como ste.
1. Parsons, M. (2002). Cmo entendemos el arte. Una perspectiva cognitivo-evolutiva de la experiencia esttica. Barcelona: Paids. Pg. 173.
2. Llambias, E. (1996). Una visita guiada a Cobra. Problemas de la recepcin del arte contemporneo. En VV.AA Museos y Escuelas. Socios para
educar. Buenos Aires: Paids. Pg. 284.
195
positores acercan su obra a las personas a partir

de un dilogo directo, que aproxima ms an la
produccin contempornea.
La gran parte de los asistentes al programa son
escolares, de distintas edades. Consideramos que
es muy importante abordar el arte contemporneo
desde edades tempranas, por lo que realizamos
visitas guiadas desde 6 Bsico a exposiciones
que, generalmente, son dirigidas a alumnos de
Educacin Media.
Hemos tenido la suerte de acoger a un pblico
diverso, incluyendo desde escuelas vulnerables a
colegios particulares. Hasta la fecha el programa
benefici a 500 personas aproximadamente, incluyendo grupos escolares y pblico en general, quienes participaron en las diversas actividades.
Hasta el momento no hemos realizado una evaluacin formal y cuantitativa de la experiencia. Sin
embargo, gracias a las opiniones recogidas de los
docentes que asisten con sus cursos y de los mismos estudiantes, percibimos una excelente acogida. La visita a un espacio universitario en algunas
ocasiones conlleva algn prejuicio, pues los alumnos crean que slo conoceran la universidad.
Pero, luego del primer acercamiento, comprenden
que el objetivo del recorrido es muy distinto, y comienzan a participar de forma entusiasta en las
actividades propuestas, que buscan estar en sintona con sus intereses: en todo momento ellos son
los protagonistas de la experiencia.
196
Bibliografa
VV.AA. (1996). Museos y escuelas. Socios para educar.
Buenos Aires: Paids.
Parsons, M. (2002). Cmo entendemos el arte. Una
perspectiva cognitivo-evolutiva de la experiencia esttica.
Barcelona: Paids.
197
Bicipaseos patrimoniales: difusin y apropiacin ciudadana del patrimonio cultural

de Santiago
Ni col s Ag u a yo A le g r a y C l aud ia A re l l ano Yve n es
Esta ponencia describe y analiza una propuesta de recorridos por la ciudad

de Santiago en bicicleta, como una forma de interpretacin patrimonial,
donde el objetivo es provocar una reflexin profunda sobre el contexto urbano transitado. Una intervencin que produce integracin social, cultural
y modal, explican los autores.
Introduccin
Pedaleando por el patrimonio

cultural urbano
El Centro Cultural Bicipaseos Patrimoniales es

una organizacin funcional de la comuna de San-
Desde enero del 2012 a la fecha, realizamos ms
tiago, que nace a principios del ao 2012. Com-
de veinte cicletadas en torno a alguna temtica
puesto por un equipo profesional interdisciplina-
patrimonial de nuestra ciudad. Gran parte de ellas
rio, nuestro colectivo tiene como misin la difusin
han sido autogestionadas, a excepcin de cuatro
del patrimonio cultural y natural de la Regin
Cicletadas educativas en torno al patrimonio na-
Metropolitana, de la mano de actividades que pro-
tural de Santiago, financiadas por el Fondo de
muevan el uso de la bicicleta como un medio de
Proteccin Ambiental del Ministerio del Medio
transporte sustentable.
Ambiente. En cada uno de los recorridos contamos con una masiva afluencia de pblico, con un
Dentro de las iniciativas que realizamos, desta-
promedio de 400 participantes por cicletada. Hasta
can nuestros recorridos patrimoniales en bici-
el momento logramos hacer partcipe de nuestras
cleta por la ciudad. Uno o dos domingos al mes
actividades a ms de 6 mil 500 personas, todas
por la maana, desarrollamos cicletadas educa-
ellas de diversas caractersticas, quienes sern
tivas temticas de forma completamente abier-
analizadas ms adelante.
ta y gratuita para cualquier interesado. El obje-
198
tivo es que la ciudadana reconozca a travs de
Las rutas han abordado mltiples problemticas
una experiencia innovadora, distintos escenarios
de la realidad urbana e histrica de Santiago. Bi-
y problemticas urbanas que grafican la reali-
cipaseos en torno a cits, poblaciones obreras,
dad patrimonial de la ciudad. La bicicleta, como
antiguos cines, barrios, oficios, edificios en ruinas,
medio articulador de todo el proyecto, es una
recintos hospitalarios, son algunos de los tpicos
plataforma que permite adentrarnos en la histo-
trabajados. La diversidad de perspectivas se debe
ria de Santiago de una manera ldica, colectiva
a que entendemos al patrimonio ms all de su
y saludable.
aspecto arquitectnico, como un conjunto de bie-
Bicipaseo Patrimonial Espacios de educacin pblica, 20 de octubre de 2013 (imagen de Christian Standen).
nes, creencias, tradiciones o prcticas sociales
tangible o intangible que no sea puesto en valor,
que, resignificados social e histricamente, permi-
es decir, que no tenga un significado para la pobla-
ten vincular a la comunidad con su entorno inme-
cin no tiene sentido de ser considerado patrimo-
diato. El patrimonio son los recursos que poseen
nio (Marsal, 2011).
la capacidad de representar simblicamente una

identidad (Prats, 1997).
No comprendemos al patrimonio cultural como
Recorridos patrimoniales como proceso interpretativo
algo dado, sino como resultado de un proceso de
Considerar el patrimonio como una construccin
seleccin y apropiacin que es generado desde el
social permite pensar a la ciudad como un espacio
presente. En la actualidad, presenciamos una eta-
constituido colectivamente por lugares de memo-
pa histrica en que la patrimonializacin ya no
ria. Nuestra tarea como agrupacin es dar cuenta
responde nicamente a una arbitrariedad cultural
de estos espacios y ponerlos en valor. A continua-
ejercida por una minora o grupo privilegiado por su
cin, resumiremos algunas de las etapas que im-
capital cultural, sino que somos testigos de cmo
plican el desarrollo y ejecucin de nuestras cicle-
las comunidades locales, barrios u otros colectivos
tadas educativas.
reivindican su patrimonio cultural y se convierten

en los principales actores de su gestin.
1. Identificacin de la problemtica: seleccin de

temtica a abordar en el recorrido. A modo de
Esta situacin reafirma nuestra conviccin de que
ejemplo para este trabajo, utilizaremos el Bicipa-
el proceso mediante el cual un objeto o prctica
seo Patrimonial realizado por poblaciones obreras
cultural adquiere la significacin de patrimonio
de Santiago.
debe estar de la mano de una puesta en valor y

apropiacin colectiva que reivindique sus valores
2. Investigacin: contextualizacin histrica, anli-
simblicos e identitarios. Siguiendo a Bernardo
sis social, cultural y arquitectnico de problemtica.
Subercaseaux, podemos afirmar que un objeto
En este caso, indagacin sobre el proceso de cons-
199
Bicipaseo Patrimonial Poblaciones obreras de Santiago, 26 de mayo de 2013

(imagen de Rodrigo Padilla).
truccin de los primeros conjuntos habitacionales
6. Logstica: solicitud de apoyo en temas de asis-
planificados para la clase trabajadora en la capital.
tencia primaria y mecnica a grupos ciclistas co-
Catastro de sus poblaciones ms representativas.
laboradores, adems de Carabineros de Chile para

la seguridad vial. Para esto ltimo, pedimos per-
3. Diseo de ruta: georreferenciacin de hitos se-
miso a la Intendencia Metropolitana. Adems, se
leccionados. Generacin de ruta tentativa segn
gestiona el prstamo gratuito de 15 a 20 bicicletas
parmetros de nuestros recorridos (entre 15 y 20
con la empresa La Bicicleta Verde, para los intere-
kilmetros, promedio seis hitos por ruta, con una
sados que no cuenten con una.
duracin mxima de tres horas).
7. Difusin: programacin de la actividad para su

4. Ruta de prueba: previo a la actividad, se ejecu-
difusin en nuestras redes sociales, donde informa-
ta un ensayo para determinar en terreno el esta-
mos especificaciones sobre la temtica del recorri-
do del trayecto y las condiciones espaciales para
do, horario, lugar de encuentro, extensin y dificul-
hacer el guiado in situ. Es en esta oportunidad,
tad, junto a sugerencias de equipamiento mnimo.
que establecemos un dilogo con parte de los ha-
Este proceso es fundamental, dado que nuestro
bitantes de los lugares seleccionados, tanto para
pblico en gran parte decide participar segn les
informarles de la intervencin urbana a realizar,
parezca la informacin publicada con anterioridad.
como para levantar informacin y retroalimentar

nuestra investigacin. Cabe destacar que muchos
8. Ejecucin de ruta: interpretacin in situ de cada
de los contenidos nacen a partir de lo que los pro-
hito patrimonial por el equipo de guas, a partir del
pios habitantes nos expresan de su entorno.
relato elaborado en guin.
5. Elaboracin de guin: producto de la investiga-
En bsqueda de la Interpretacin
cin bibliogrfica y testimonial, construimos un
200
guin interpretativo que contenga la informacin
Nuestras cicletadas educativas son un acerca-
bsica del relato patrimonial.
miento a lo que se conoce como interpretacin
patrimonial, donde el objeto es provocar una re-
ello el desafo es generar un proceso de comuni-
flexin profunda sobre el contexto urbano que
cacin efectivo y significativo. La manera que he-
estamos interviniendo. Esta disciplina nace a mi-
mos escogido para enfrentar este panorama es
tad del siglo XX, como una forma de educacin en
utilizar diversas estrategias comunicacionales en
torno a las reas naturales de Estados Unidos.
base a un lenguaje ameno y sencillo, el cual deba
Durante las siguientes dcadas fue perfeccionn-
ser inteligible ms all de los expertos o especia-
dose e involucrndose en otros mbitos, como por
listas del rea. De ah la labor creativa de la cons-
ejemplo, el patrimonio cultural. Freeman Tilden,
truccin del guin o relato, el cual debe contener
quien fue uno de los primeros en plantear este
el ABCD siguiendo a Morales-, es decir, un men-
mtodo, seala que es una actividad recreativa
saje atractivo, breve, claro y directo.
que pretende revelar significados e interrelaciones a travs del uso de objetos originales, por
Lo que ms destacamos de esta forma de comu-
un contacto directo con el recurso o por medios
nicar y difundir el patrimonio cultural, es que de-
ilustrativos, no limitndose a dar una mera infor-
trs del proceso comunicativo se busca la confi-
macin de los hechos (Tilden, F. 1957). Otros te-
guracin y entrega de un mensaje. El guin que
ricos la sealan como un proceso creativo de
elaboramos posee un esquema conceptual lgico,
comunicacin estratgica, que ayuda a conectar
para que el pblico visualice un hilo conductor. El
intelectual y emocionalmente al visitante con los
mensaje interpretativo debe tener una idea clara y
significados del recurso patrimonial visitado, para
definida. Volviendo a nuestro ejemplo, el mensa-
que lo aprecie y disfrute (Morales, 2010).
je que queramos transmitir en el Bicipaseo Patrimonial Poblaciones Obreras no estaba ligado a
Se habla de un proceso estratgico porque la
la puesta en valor de criterios estticos, arquitec-
comunicacin tiene un objetivo y busca alcan-
tnicos o histricos de los conjuntos habitaciona-
zar ciertos resultados. Persigue un disfrute de
les que visitamos. Esto fue solo informacin que
los visitantes, pero al mismo tiempo, fomenta la
contribuy a comunicar la idea central de nuestro
conservacin de aquello que observa. De ah que
recorrido. En ese caso, el mensaje y provocacin
se afirme que lo relevante no es slo informar o
buscaba reflexionar sobre cmo los primeros en-
describir el recurso patrimonial, sino la forma
sayos habitacionales sociales, contaban con una
en que se revela esa informacin. Jorge Morales,
gran calidad constructiva y con una serie de espa-
en ese sentido, postula que la interpretacin es un
cios pblicos pensados para el bienestar colectivo
arte, porque uno tiene que poner de su creativi-
del sector trabajador. Mostrar a los conjuntos que
dad y de su cosecha para que las tcnicas apren-
visitamos como obras edificadas bajo un paradig-
didas sean efectivas ante el pblico (Morales, 2010).
ma que posicionaba a la arquitectura en funcin

de la felicidad del hombre, nos permiti discutir
Hay que considerar que trabajamos con un p-
sobre cmo son edificadas actualmente las vivien-
blico objetivo que se encuentra disfrutando de su
das sociales, y el rol de esta disciplina en el con-
tiempo libre y que no tiene ningn compromiso
texto urbano.
ni recompensa con la actividad, es decir, no estn

obligados a prestar atencin a nuestras interven-
Desde esta perspectiva, alcanzamos el objetivo
ciones, aun cuando nos miren atentamente. Por
final de la interpretacin: generar en el pblico o
201
visitante una reflexin que promueva una admira-
aprendizaje puede fortalecerse con relatos de
cin y concientizacin por el recurso patrimonial,
los participantes sobre su propio conocimiento o
y a su vez fomente el uso y apropiacin social por
experiencia respecto al hito. Es decir, el proceso
el visitante. Pero, por sobre todo, incentivar una
educativo en Bicipaseos no est centrado nica-
reflexin sobre cmo nuestro entorno responde a
mente en las detenciones y relatos expuestos por
una construccin histrica y, por tanto, est sujeto
el equipo de guas, sino que contina durante el
a cambios. Comprender que nosotros somos pro-
pedaleo en la ruta, toda vez que hubo alguien que
tagonistas de ese proceso, permitir impulsar una
vivenci el hito en relacin con la problemtica ex-
ciudadana activa y partcipe en la construccin de
puesta y da testimonio de ello a sus pares.
nuestra urbe.
Tambin observamos los ms variados modelos de
Bicipaseo como proceso de integracin
bicicletas, algunas que reflejan muy bien la identidad de los que llevan arriba, otras que simple-
Adems de su carcter educativo y reflexivo, nues-
mente son un medio funcional que permite hacer
tros recorridos se han convertido en un espacio
el recorrido. Y pese a que el tipo de bicicleta pueda
de integracin transversal para sus asistentes y
reflejar de alguna manera algn indicador econ-
colaboradores, cuyos efectos enriquecen la expe-
mico respecto al usuario, este medio de transporte
riencia educativa. En este ltimo apartado analiza-
en s, y sobre todo en Chile, nunca ha sido conside-
remos tres alcances que se generan producto de
rado un indicador de status. Lejos de ser un ins-
nuestra intervencin urbana: integracin social,
trumento u objeto de exclusividad y, por lo mismo,
cultural y modal.
discriminante, la bicicleta en el espacio pblico y

en una congregacin masiva de gente, es inevita-
1. Integracin social: la congregacin de ms de
blemente un medio inclusivo e integrador. En ellas
400 personas desconocidas entre ellas en un acto
no hay ventanas, puertas ni carrocera que impida
comn, genera una interaccin transversal entre
la generacin de interaccin social. Los ciclistas
sujetos de diversos perfiles. Segn datos de nues-
de Bicipaseos Patrimoniales se relacionan mien-
tra 1 Encuesta de satisfaccin usuaria, de julio
tras pedalean: sonren, conversan, comentan los
de 2012, constatamos la gran diversidad etaria de
hitos, hacen consultas tcnicas, prestan e inter-
nuestros participantes, encontrando ciclistas en-
cambian bicicletas durante el trayecto, y colabo-
tre los 3 a los 72 aos, los pequeos acompaan-
ran entre ellos cuando hay problemas mecnicos.
tes viajan junto a sus padres o familiares en ca-
Situaciones que probablemente para muchos son
rritos o sillas especialmente diseadas para ellos.
ajenas en otras instancias de movilidad urbana.
Asimismo, descubrimos que provienen de distintas comunas del Gran Santiago, incluso tenemos
En nuestros recorridos no tiene relevancia la mar-
la presencia de visitantes de otras regiones y ex-
ca o el modelo de bicicleta, lo nico importante es
tranjeros. Entre ellos estudiantes, trabajadores,
la motivacin que cada uno tiene para levantarse
profesionales, desempleados o jubilados.
un domingo temprano por la maana y salir a pedalear de forma conjunta. Estimulacin que puede
202
Cabe sealar que esta diversidad favorece a la
relacionarse al proceso de aprendizaje sobre el
experiencia educativa del recorrido, dado que el
patrimonio de la ciudad, como tambin al ejercicio
Bicipaseo Patrimonial Parques urbanos, 21 de abril del 2013 (imagen de Alejandro Scabini).
colectivo de hacer vida social, por tanto, construir
da?, para dnde van?, dnde puedo encontrar
ciudadana. Aun cuando las motivaciones de los
esas sillas para llevar a mi hijo?, cada cunto
asistentes sean dismiles (recreacional v/s activis-
se juntan?, dnde puedo saber de los eventos?
mo), la integracin entre los participantes se da a
La reaccin de los peatones es igualmente posi-
partir de una forma colectiva y solidaria de trasla-
tiva ante la masividad del evento. Las personas
darse. Esto contribuye a que nuestros participan-
paran a observar, se sorprenden de la amplitud
tes se sientan validados a nivel social y ciudadano.
etaria y de la diversidad de los participantes. Por

lo general, podemos escuchar y ver aplausos en
2. Integracin modal: Bicipaseos Patrimoniales,
nuestros trayectos.
al ser paseos, como lo dice su nombre y no competencias o traslados laborales en das hbiles,
La bicicleta es un medio integrador en una socie-
generan adems de la integracin social entre
dad diversa que apunta a un nuevo paradigma de
quienes asisten, una interaccin con otros modos
movilidad, independiente de su fin y de la periodi-
de movilidad urbana. Al compartir la va pblica
cidad de su uso, sea recreacional, deportivo, acti-
con automviles particulares y pblicos, surge la
vista o medio de transporte habitual. La bicicleta
oportunidad de intercambiar algunas palabras e
no reemplazar, en general, a los otros medios de
incluso ciertas dudas y recomendaciones entre
acuerdo a su funcionalidad, tampoco lo pretende,
los usuarios de ambos modos. Usualmente, pese
pero siempre est ah como una alternativa para
a que se piense lo contrario, el intercambio es
ser ms eficientes nuestros viajes.
gentil, pues ocurre en un horario y un contexto

recreativo. Algunas de las consultas ms comu-
3. Integracin cultural: cuando planificamos un
nes son, por ejemplo: de qu trata la cicleta-
Bicipaseo Patrimonial, bsicamente lo que hace-
203
mos es pensar y gestionar la integracin de problemticas vinculadas al patrimonio, urbanismo e
Dinmica, con temticas patrimoniales distintas en cada recorrido.
historia de nuestra ciudad, con diversas organiza-
Transversal en cuanto su contenido y lenguaje
ciones que trabajan en estos mbitos. La mixtura
considerando la amplitud etaria y socio-cultural de
de temticas que desarrollamos, junto a esos gru-
los participantes.
pos, genera una integracin a partir de una unidad

comn: la ciudad. Para nosotros, la produccin de
En el espacio pblico, debido al carcter de la

actividad y a la masividad del grupo.
acciones desde esta perspectiva busca enriquecer
Significativa, dado que la experiencia de emplear
el debate pblico sobre cmo construimos la urbe,
la bicicleta como medio articulador de nuestros
sobre la base de la cultura presente y pasada. En
recorridos, genera una integracin social, modal
este sentido, la bicicleta junto a la caminata, es
y cultural.
uno de los mejores medios para conocer el patrimonio cultural de una ciudad. El ejercicio de re-
Como proyeccin, esperamos en el mediano plazo
correrla sobre dos ruedas, fomenta un consumo
replicar y profundizar lo que ejecutamos hasta la
cultural integral y transversal a cualquier grupo
fecha, en comunas ms perifricas del Gran San-
social. Adems, es una experiencia de un bajo im-
tiago. Estamos convencidos de que este modelo
pacto en el entorno. No es casual que en algunas
de trabajo puede desarrollarse en otras zonas del
ciudades que cuentan con gran nmero de sitios
pas, para expandir la integracin y el fomento del
patrimoniales y culturales, por ejemplo en sus
uso de la bicicleta, de la mano de actividades que
centros histricos, slo permitan acceder y mo-
promuevan de forma democrtica la apropiacin
vilizarse de forma peatonal o en bicicleta, ya que
del patrimonio cultural por la ciudadana.
contaminan de forma mnima, tanto visual como

acsticamente, el espacio urbano.
Estos tres tipos de alcances muestran como Bicipaseos plantea un proceso de articulacin de sujetos, lugares y medios de transporte en el espacio
pblico. Tales caractersticas permiten por unas
horas cambiar el ritmo urbano, generando una experiencia innovadora de intervencin y aprendizaje
en nuestra ciudad.
Conclusiones
La planificacin y ejecucin de recorridos en Bicipaseos Patrimoniales nos ha revelado que la experiencia educativa-interpretativa debe ser:
Ldica, a partir de un medio que permita el

contacto directo entre el participante y el recurso
patrimonial.
204
Bibliografa
Alegra, Luis (2002). Museo e Historia: Los usos
sociales del patrimonio. En artculos del Museo de
Historia Nacional. Santiago de Chile. Recuperado el
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Marsal, Daniela (2012). Hecho en Chile. Reflexiones en
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Prats, Llorens. (1997). Antropologa y patrimonio. Barcelona: Editorial Ariel.
205
Los autores
y autoras
Los autores y autoras
Nicols Aguayo Alegra

Licen ci a d o en Hi sto r ia d e l a U nive rs id ad d e C h i le, con p ost tu lo en
Gest i n Cu lt u ra l e n l a m is m a cas a d e e st ud io s .
Actualmente participa en Cultura Mapocho, Centro Cultural Bicipaseos

Patrimoniales y Fundacin Sendero de Chile como investigador histrico
y gua patrimonial. Adems, trabaja en la docencia, educacin patrimonial
y turismo cultural. Sus investigaciones son en el rea del patrimonio
cultural e historia urbana, contando con una serie de presentaciones en
congresos y varias publicaciones en esos mbitos. Ha integrado mltiples
proyectos e iniciativas que vinculan el patrimonio cultural con el fomento
de la participacin ciudadana, asociatividad y desarrollo local.
Isla Andrade Pereira de Matos

Licen ci a d a en Hi sto r ia d e l a Po nt if ic ia U nive rs i d a d C a tl i ca d e C a m pin a s, y est u d i a e l M ag ste r d e E d ucac i n e n l a m i s m a ca s a d e es tud i os, en la l n e a d e Po l t icas P b l icas e n E d u ca c i n , y es m i em b ro
del Gru po d e In vest ig ac i n Po l t ica y Fund am e n tos d e l a E d u ca c i n .
La investigacin de su maestra la realiza en el campo de la educacin

en los museos, con el ttulo de Accin Educativa del Museo Afro Brasil:
educacin patrimonial en la lucha contra la discriminacin tnico-racial.
Asimismo, participa en diversos eventos acadmicos en los campos de la
historia, la educacin y el patrimonio.
Claudia Arellano Yvenes

Geg ra fa y Di plom ad a e n Po l t icas P b l icas d e l a U n i vers i d a d d e C h i le,
Di p lomada en Pla nif icac i n y G e st i n U r b ana I nteg ra d a d e l a Pon ti f i c i a
Un i versi d ad Ca t l ica d e C hile ( P UC) .
En 2011 ingres como gua y parte de la directiva a Bicipaseos Patrimoniales. Ha trabajado en educacin y proteccin ambiental, en proyectos como
208
Conservacin del humedal estuarino en la localidad de Carrizal Bajo, y

en las Cicletadas educativas en torno al patrimonio natural de Santiago,
de Bicipaseos Patrimoniales. Tambin, particip en los programas Servicios Comunitarios en Habitabilidad, de la Fundacin para la Superacin
de la Pobreza, y Recuperacin de Espacios Pblicos Participativos, de
Pealoln. Colabor en el Proyecto GEF sobre Transporte Urbano Sustentable, de la ONG Ciudad Viva, y en la investigacin y publicacin Geografa
de las Oportunidades en el Gran Santiago, realizado junto al Instituto de
Poltica Pblica de la Universidad Diego Portales (UDP).
Daniela Barra Daz

Lice nc i a d a en Ci en ci as B io l g icas d e l a U nive rs id ad A u stra l d e C h i le
( UACH ), de Valdi vi a, y p ro fe s o ra d e B io lo g a y C ie nci a s N a tu ra les d e
l a mis ma ca sa d e est ud io s .
Actualmente est a cargo del rea de Educacin de la ONG Centro de

Estudios y Conservacin del Patrimonio Natural (Cecpan), de Chilo,
y complementa su labor en un establecimiento educacional de la isla.
Tambin trabaj en Chilo en proyectos educativos, promoviendo la biodiversidad de la zona, como el caso de las papas nativas.
Tania Basterrica Brockman

Dibujante Proyect i sta d e l a U nive rs id ad d e P l aya A n c h a ( U P LA) .
Es Magster en Museologa del Instituto Iberoamericano de Museologa.
Actualmen te es d i recto ra d e P roye c to s d e l a C o r p o ra c i n M u s eo d e
Arque olog a e Hi stori a Franc is co Fo nc k, d e V ia d e l M a r.
Ha elaborado diversos proyectos, financiados por el Consejo Nacional de la

Cultura y las Artes (CNCA), como Creacin y fidelizacin de audiencias a
travs de una experiencia dinmica, moderna, tecnolgica y educativa del
patrimonio natural, arqueolgico y etnogrfico de Chile, y Recuperacin y
difusin del patrimonio Rapanui, a travs del legado de Fritz Felbermayer,
entre otros. Fue acadmica en las carreras de Dibujo Arquitectnico y
Estructural y Tcnico en Restauracin de Duoc UC, Valparaso.
LOS AUTORES Y AUTORAS
209
Rodrigo Bruna Chvez

Art i sta vi su a l, Lice nc iad o e n A r te s P l st icas y M a g ster en A r tes
V i su a les de la Un ive rs id ad d e C hile . T ie ne e st u d i os d e p ostg ra d o en
K un sta k a d emi e D ss e l d o r f , e n A le m ania.
Actualmente es acadmico de la Escuela de Educacin Artstica y coordinador del posttulo de Educacin Artstica, mencin Artes Visuales, de
la Universidad Catlica Silva Henrquez (UCSH). Como artista ha sido
exhibido en los ltimos aos en el Museo de Arte Contemporneo de Santa
Cruz, Bolivia; el Museo de Arte Contemporneo Niteroi de Ro de Janeiro,
Brasil; el Museo de Artes Visuales de Santiago, Chile; el Centro dArt La
Rectora de Barcelona, Espaa; el Australian Centre for Contemporary Art
de Melbourne, Australia, y el Newhouse Center for Contemporary Art, de
Nueva York, Estados Unidos.
Gabriela Carmona Sciaraffia

Arq u elog a de la U nive rs id ad d e C hile , M ag ster y D oc tora en A r queolog a y Pat ri m o nio d e l a U nive rs id ad A ut nom a d e M a d r i d ( UAM ) .
Durante 12 aos ejerci como arqueloga y curadora de la Corporacin

Museo Fonck de Via del Mar, emprendiendo diversos proyectos de difusin
de las colecciones arqueolgicas y de educacin patrimonial. Tambin ha
sido consejera regional del Consejo de Monumentos Nacionales, y docente
en la Universidad Arcis y el DuocUC, en sus sedes de Valparaso. Asimismo,
trabaj como evaluadora de proyectos Fondart de la Regin de Valparaso.
Gracias a una beca Alban realiz el Magster de Arqueologa y Patrimonio
de la UAM, donde hoy es Doctora y personal investigador en formacin con
el apoyo de Becas Chile.
Rafael Chavarra Contreras

Gestor Cultural, profesor de Historia y Geografa de la Universidad de
Santiago de Chile (USACH). Magster en Gestin Cultural de la Universidad de Chile. En la actualidad es acadmico y coordinador para la Licenciatura en Historia con Mencin en Gestin y Administracin Socio Cultural del Departamento de Historia, y asesor en temas de programacin
cultural para la Vicerrectora de Vinculacin con el Medio de la USACH.
Es responsable por parte de la USACH en el proyecto Red de sitios de me-
210
moria para la promocin de los derechos humanos y el fortalecimiento de

la democracia, financiado por fondos de la Unin Europea, y realizado en
conjunto con la Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi y la Fundacin
Patrimonio Nuestro. Adems, es miembro del equipo de gestin del Festival de Cine Documental de Chilo. Fue gestor cultural de la Biblioteca de
Santiago, y de una serie de proyectos y programas culturales ligados a los
derechos humanos, las artes escnicas, la fotografa y las artes visuales.
Ana Maria Dalla Zen

Licenciada en Historia de la Universidad de Rio Grande do Sul, Brasil. Es
Magster en Educacin de la Universidad de Rio Grande do Sul, y Doctora
en Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de So Paulo.
Es acadmica asociada IV de la Universidad Federal de Rio Grande do Sul,

del Departamento de Ciencias de la Informacin, en el curso de pregrado
en Museologa. Sus publicaciones, investigaciones, actividades de enseanza y acciones de extensin universitaria se encuentran en el campo
de la Museologa Social. Adems, es parte del International Movement
for a New Museology (Minom/ICOM). Coordina, tambin, la investigacin
y accin de extensin universitaria de los programas Lomba do Pinheiro,
Memoria, Informacin y Ciudadana, del Museo Comunitario de Lomba
do Pinheiro, e lha da Pintada: Mujeres, Trabajo y Memoria, del barrio
Arquiplago, ambos en Porto Alegre. Desde 2011, es profesora visitante de
Unipaz - Universidad Holstica Internacional.
Irene de la Jara Morales

Educadora d e Prvu los , e st ud i e n l a U nive rs id ad M etrop ol i ta n a d e
Cie ncias de la Edu ca c i n ( UMCE ) , y re al iz e l p o st tu lo en Ps i cop edago ga d e la Un i vers id ad C e nt ral . E s M ag ste r e n E d u ca c i n , m en ci n Cu rr cu lu m y Eval uac i n d e l a U nive rs id ad d e S a n ti a g o d e C h i le
( USACH), y Ma g ster e n N e uro c ie nc ias A p l icad as a l a E d u ca c i n
Infantil d e la Un i versi d ad F inis Te r rae .
Es responsable del Departamento Educativo del Museo de la Educacin

Gabriela Mistral. Tambin ejerce como docente de la carrera de Educacin
Parvularia de la Universidad Finis Terrae en la ctedra de Territorio, Patrimonio
y Comunidad, y Fundamentos psicolgicos de la creatividad en la infancia.
211
Brbara Elmdesi Krgh

Licen ci a d a en Hi sto r ia d e l a Po nt if ic ia U nive rs i d a d C a tl i ca d e C h i le
( PUC ). El a o 2 0 1 2 c urs un D ip lo m ad o e n C o mu n i ca c i n E stra tg i ca
y Li d erazgo en G e st i n d e P roye c to s C ul t urales en l a U n i vers i d a d
de Ch i le.
Actualmente trabaja en la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos,

Dibam. Adems, es investigadora adjunta de una investigacin Fondecyt
sobre Terremotos en Chile de la PUC.
Geraldine Escobar Alfaro

Licen ci a d a en Arte s P l st icas d e l a U nive rs id ad d e C h i le, es M a g ster
e n Comu n i ca ci n S o c ial , m e nc i n C o m unicac in y E d u ca c i n d e l a
Pon t i fi ci a Un i vers id ad C at l ica d e C hile ( P UC) .
Actualmente integra el rea Educativa del Museo Artequin Via del Mar,
desempendose principalmente en el mbito del diseo grfico y la realizacin de audiovisuales. Ha participado en cursos y seminarios destinados a
la apreciacin cinematogrfica, produccin de audiovisuales para nios y videos educativos. Produjo y co-ejecut la animacin La historia del Pabelln
Pars, proyecto Fondart del ao 2004, que fue seleccionado en los festivales
internacionales de cine de Valdivia, Via del Mar, Atacama y de Valparaso.
Victor Fajnzylber Reyes

Profesor e i n vestig ad o r e n c ine . R e al iz e st ud i os en s oci olog a , a n trop olog a vi su a l, d ire cc i n c ine m ato g rf ica y c i n e 3D . E s a ca d m i co
e n la carrera de C ine y Te lev is i n d e l I nst it uto d e l a C om u n i ca c i n e
Im agen (ICEI) de l a U nive rs id ad d e C hile .
Ha participado en investigaciones sobre cine y medios audiovisuales,

financiadas por organismos pblicos de fomento del cine, de las artes, de
la investigacin cientfica y tecnolgica (CNCA, Fondecyt, Ecos-Conicyt).
Actualmente dirige el proyecto de investigacin asociativa denominado
Red Imagen 3D, financiado por el programa URedes de la Vicerrectora
de Investigacin y Desarrollo de la Universidad de Chile. Es autor y editor
de artculos vinculados a los usos artsticos y educativos del cine 3D, y del
libro La imagen tctil, de la fotografa binocular al cine tridimensional,
publicado por la Editorial Fondo de Cultura Econmica.
212
Catalina Fernndez Velozo

Lice nc i a d a en Artes, m e nc i n A r te s V is uale s , co n e l t tu lo p rofes i on a l
de e s cu ltora, de la Un ive rs id ad d e C hile . T t ulo d e P rofes ora d e E n s e anza Medi a con me nc i n e n A r te s V is uale s y g ra d o d e L i cen c i a d a
e n Educaci n , d e la U nive rs id ad d e C hile .
Desde el ao 2009 ha trabajado en proyectos de educacin artstica, tanto

para aula como para espacios de educacin no formal. Actualmente se
desempea como mediadora en el rea Pblicos del Museo de la Solidaridad Salvador Allende.
Pamela Fuentes Pradenas

Antroploga y sociloga de la Universidad ARCIS Valparaso, Diplomada
en Cooperacin Internacional para el Desarrollo de la Universidad
Alberto Hurtado (UAH). Es Mster en Historia y Gestin del Patrimonio
Cultural por la Universidad de los Andes. Recibi una beca del Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes de Espaa para realizar el
curso Gestin Cultural y Cooperacin Territorial, en Madrid.
Actualmente es socia del Centro Cultural Placilla y directora del Museo

Histrico de Placilla, desde 2012. En la Direccin de Gestin Patrimonial de la Municipalidad de Valparaso fue profesional de apoyo en el
rea de Participacin Ciudadana, as como en el proyecto de cooperacin internacional Latinoamrica-Europa, Red de Cooperacin Descentralizada (Lecodenet), y como encargada de Participacin Ciudadana
para el Plan Director de Gestin Patrimonial, Fase II del PRDUV. Ha
escrito dos libros de historia local en las comunidades de Alerce Histrico (Puerto Montt) y Carlos Condell-Rahe Alto (Osorno) para el Minvu.
Trabaj en 2012 en el rea de Difusin y Desarrollo para el Observatorio
Iberoamericano de Museos (Ibermuseus), del Ministerio de Educacin,
Cultura y Deportes de Espaa.
Daniela Guesalaga Molina

Lice nc i a d a en Hu ma nid ad e s , m e nc i n H isto r ia, y g estora cu l tu ra l d e
l a Po nt i fi ci a Un i versi dad C at l ica d e C hile ( P UC) .
Es directora del Proyecto Ver sin Mirar. Accesibilidad para discapacitados

visuales en Museo Martimo Nacional, financiado por el Fondart Regional.
213
Tambin es socia fundadora de IntegraCultura, una oficina de gestin de

proyectos culturales inclusivos, desde el 2011 a la fecha. Fue coordinadora
del rea Educacin y Extensin del Museo Martimo Nacional, de la Agenda Cultural Fundacin Mar de Chile.
Mara Cecilia Infante Gonzlez

Licen ci a d a en Ant ro p o lo g a S o c ial d e l a U nive rs i d a d d e C h i le. R ea l iz cu rsos de p e r fe cc io nam ie nto co m o M us eu m a n d ed u ca ti on
del B ri t i sh Cou n c il , C urs o R e g io nal s o b re E d u ca c i n y M u s eos en
Ecu a d or. Ha pa rt ic ip ad o e n re unio ne s anuale s d e l a A m er i ca n A ss oci a t i on of Mu seu m s , y e n p as ant as e n d ive rs os m u s eos eu rop eos ,
nortea meri can os y ce nt ro am e r icano s .
Actualmente es coordinadora de Educacin de la Subdireccin de Museos,

de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos (Dibam), del proyecto
Zona Didctica Museos que incluye diversos desarrollos educativos para
museos, y del diseo, metodologa y contenidos de las salas didcticas,
salas de animacin, exhibiciones interactivas y guas didcticas de los
museos Dibam. Tambin colabor en proyectos externos, como en la cocreacin del Museo Artequin, y en la asesora y capacitacin de los museos
Histrico de Osorno, Histrico y Militar, y en asociaciones regionales de
museos, entre otros.
Toms Jorquera Pea

Soci log o d e la U nive rs id ad d e L a Fro nte ra ( UF R O ) , d e Tem u co. R ea l iz su tesi s sobre e l us o d e l as p l antas m e d i c i n a les y el esta b leci mi en to d e rese r vas d e b o s q ue nat ivo , im p ul sa d o p or el C en tro d e
Salu d In tercu lt u ral B o ro a F il u L awe n.
En el ao 2012 se integr como investigador del equipo de la ONG Centro

de Estudios y Conservacin del Patrimonio Natural (Cecpan), de Chilo.
Actualmente trabaja en un estudio de percepcin socioambiental de la
isla, y en el diseo de estrategias de intervencin y manejo para la conservacin de espacios naturales del sur de Chile.
214
Luz Marina Lindegaard Vega

Educadora Diferencial, especialista en trastornos especficos del
aprendizaje de la Pontificia Universidad Catlica de Valparaso (PUCV).
Diplomada en Cultura Cientfica en Campus Virtual CAEU de la Organizacin de Estados Iberoamericanos (OEI), de la Universidad de Oviedo.
Desde 2004, es directora de Educacin del Museo Interactivo Mirador

(MIM). Fue electa por el perodo 2014-2015 como coordinadora Cono Sur
de la Red de Popularizacin de la Ciencia y la Tecnologa para Amrica
Latina y el Caribe (Redpop). El ao 2009 form parte del Comit Tcnico
Asesor del Centro Interactivo de Ciencias, Artes y Tecnologa (Cicat), Coronel, dependiente de la Universidad de Concepcin. Organiz el primer
Congreso Mundial de Educacin y museografa del MIM, y fue mediadora
del programa de formacin continua a profesores del mismo museo.
Daniela Marsal Cornejo

Lice nc i a d a en Hi stori a d e l a Po nt if ic ia U nive rs id ad C a tl i ca d e C h i le
( PUC) . Es Ma g ster en G e st i n d e Pat r im o nio d e l a U n i vers i d a d d e
Gre e nwi ch , In g laterra , y cand id ata a D o c to ra e n A ntrop olog a S oc i a l
de l a Un i versi d ad Com p l ute ns e d e M ad r id , E s p aa.
En la actualidad se dedica a la docencia universitaria, y a la investigacin y

gestin de proyectos patrimoniales. Fue profesional de la Unidad de Estudios
de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos, Dibam, y ha participado
en investigaciones y proyectos histrico - patrimoniales. Es compiladora del
texto Hecho en Chile: reflexiones en torno al patrimonio cultural.
Fernanda Martnez Fontaine

Lice nc i a d a en Hi storia d e l a U nive rs id ad d e S a n ti a g o d e C h i le
( USACH), t i en e est u d io s d e G ne ro y C ul t ura d e l a U n i vers i d a d d e
Chile , y es Di ploma d a d e G e st i n C ul t ural d e l a Po n ti f i c i a U n i vers i dad Catli ca de Ch i le ( P UC) .
Actualmente es encargada de Desarrollo Institucional del Museo de la

Educacin Gabriela Mistral, espacio donde desempea labores de difusin, extensin y gestin de las colecciones. Dentro de sus funciones se
cuenta la incorporacin y reflexin en torno a la temtica de gnero en el
museo y en la escuela, labor que desarrolla en conjunto con el Departa-
215
mento Educativo. Adems, ejerce la docencia en la mencin de Gestin

Sociocultural de la USACH, y participa activamente en la organizacin del
rescate y puesta en valor del patrimonio en la organizacin Bicipaseos
Patrimoniales.
Leonardo Mellado Gonzlez

Msico, integrante de los conjuntos Calenda Maia y Gens Goliae. Es
tambin Profesor de Historia, Geografa y Educacin Cvica de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin (UMCE), y Licenciado en Educacin con mencin Historia de la misma casa de estudios.
Es Magster en Museologa de la Universidad de Valladolid, Espaa.
Actualmente es el encargado de Educacin del Museo Benjamn Vicua

Mackenna. Es coordinador del Programa de Estudios Patrimoniales y
profesor adjunto de las Escuelas de Historia y de Pedagoga en Historia
y Ciencias Sociales de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano
(UAHC), Tambin es docente de la Escuela de Historia y Geografa de la
UMCE, as como del Diplomado Patrimonio, Comunidad y Cultura Local
de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Santiago de Chile
(USACH), y del Magster en Educacin y Comunicaciones de la Pontificia
Universidad Catlica (PUC). Cuenta con varias publicaciones en el campo
patrimonial y ha sido curador de exposiciones museogrficas. Fue por seis
aos (hasta el 2012) subdirector de Extensin, Educacin y Comunicaciones
del Museo Histrico Nacional.
Natalia Miralles Jara

Licen ci a d a en Arte s P l st icas d e l a U nive rs id ad d e C h i le y p rofes ora
de Artes Vi su a les d e l a Po nt if ic ia U nive rs id a d C a tl i ca d e C h i le
( PUC ). Es Doctora e n E d ucac i n A r t st ica d e l a U n i vers i d a d C om p l u ten se d e Ma d ri d, E s p aa.
Actualmente es acadmica de la Escuela de Educacin Artstica de la Universidad Catlica Silva Henrquez (UCSH). Ha trabajado como educadora en
Artequin, Museo de Artes Visuales, Sala Gasco y Museo del Traje de Madrid,
y como docente de educacin artstica en colegios. Su trabajo en el rea de
la educacin artstica est centrado en las conexiones entre los espacios
formales y no formales, con el fin de realizar sinergias significativas en torno
al aprendizaje del arte.
216
Alma Molina Carvajal

Lice nc i a d a en Arte, con m e nc i n e n Te o r a e H isto ri a d el A r te, d e l a
Unive rsi d ad d e Ch i le. C urs e l tal le r I nte racc io ne s d e ca l i d a d : L a
expe r ien ci a edu ca t i va d e l m us e o , d ic tad o p o r e l I n sti tu to L a ti n oa me r ica n o d e Mu seos y Parq ue s ( ILAM) .
Actualmente se desempea como encargada y mediadora del rea Pblicos del Museo de la Solidaridad Salvador Allende. Tambin ha trabajado en el desarrollo de diversos proyectos de educacin artstica para
espacios no formales.
Magdalena Muttoni Infante

Antroploga, Diplomada en Gestin Cultural. Orientacin en Gestin
en Museos y Patrimonio. Universidad Catlica de Crdoba, Argentina.
Tambin curs el Programa Museos y Educacin, de la Facultad de
Filosofa y Humanidades. Universidad Nacional de Crdoba, Argentina.
Desde el ao 2009 es encargada de la museografa y los contenidos de la

muestra permanente del Museo de Arte Precolombino e Indgena (MAPI),
de Montevideo, Uruguay. Tiene experiencia en educacin a travs de su
participacin en diversas iniciativas, como el proyecto El viaje de Yg, la
canoa de un solo tronco: aproximacin a la navegacin prehistrica e indgena en la regin, de la Universidad de la Repblica, Uruguay, y Pasado
y presente en la web. Nuestro patrimonio cultural arqueolgico, tambin
apoyado por la misma casa de estudios. Asimismo, ha dictado talleres en
escuelas y liceos.
Luca Nigro Puente

Maestra de Educacin Primaria y Pre escolar, y Diplomada en Gestin
Cultural de la Universidad Catlica de Crdoba, Argentina. Curs el
ciclo bsico de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de
la Repblica, Uruguay. Actualmente cursa la licenciatura en Ciencias
Antropolgicas en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la misma casa de estudios, y en modalidad a distancia el
Programa Museos y Educacin de la Facultad de Filosofa y Humanidades, de la Universidad Nacional de Crdoba, Argentina.
Es coordinadora del rea Educativa del Museo de Arte Precolombino e
217
Indgena-(MAPI), y co-responsable del Taller de expresin plstica Limonada, en convenio con la ONG El Abrojo. Tambin fue docente del Departamento Educativo del Museo Torres Garca, donde desarroll propuestas de
talleres expresivos para nios vinculados a la obra del artista. Fue maestra
coordinadora pedaggica en CAIF-Hogar La Huella, y se especializ en primera infancia y en el trabajo con familias.
Rayen Prez Ortiz

Profesora d e Hi sto r ia y C ie nc ias S o c iale s , D ip lo m a d a en Pa tr i m on i o,
Comunidad y Cultura Local de la Universidad de Santiago de Chile
(USACH). Especialista en Educacin Tecnolgica, Currculo y Evaluacin.
En la actualidad, se desempea como docente de Historia y Ciencias Sociales

en el Liceo de Adultos Polivalente B- 133, de la comuna de Lo Espejo, y en el
Liceo Froiln Yez, de la comuna de La Cisterna. Adems, participa como
miembro activo de la Agrupacin de Educacin Patrimonial, promoviendo la
resignificacin del patrimonio cultural a travs de la educacin patrimonial.
Pa Pizarro Vsquez
Profesora de Historia y Ciencias Sociales, Diplomada en Patrimonio,
Comunidad y Cultura Local de la Universidad de Santiago de Chile
(USACH). Cursa el Magster en Educacin, mencin Gestin y Liderazgo en la Pontificia Universidad Catlica de Chile (PUC), cuya lnea de
estudio ha sido la relacin entre la gestin escolar y distintas instituciones dedicadas a la proteccin del patrimonio cultural.
Actualmente se desempea como gestora escolar de Chile previene en la

escuela (SENDA), y como tutora del proyecto Formacin para la ciudadana en colegios de Pealoln. Tambin fue parte del programa Servicio
Pas Cultura (intervencin Isla de Maipo), como coordinadora de la 2 versin de la Escuela de Gestin Patrimonial, organizada por la Fundacin
Patrimonio Nuestro, y como docente del curso de Gestin Patrimonial, de
la comuna de Cerrillos. Como Licenciada en Historia sus estudios abordan
la fiesta religiosa de la Virgen de Andacollo.
218
Natalia Portugueis Coronel

Licenciada en Arte con mencin en Grabado, Diplomada en Ciencias
de la Religin con mencin Judasmo, y candidata a Magster de Teora
e Historia del Arte en la Universidad de Chile. Tambin es Diplomada
en Educacin Interreligiosa y Multicultural en la Universidad Catlica
Silva Henrquez (UCSH).
Desde 2010 se desempea como coordinadora del rea de Mediacin y

Educacin del Museo Nacional de Bellas Artes, institucin en la que trabaja
desde 1997. Paralelamente, produce proyectos artsticos independientes
para la productora Aleph Arte, y coordina el equipo de educacin en Derechos Humanos de Amnista Internacional Chile.
Macarena Ruiz Balart

Diseadora industrial de la Universidad de Chile. Es Diplomada en
Historia de la Universidad Bolivariana, sede Iquique; Diplomada en
Gestin de la Universidad Adolfo Ibez, y Magster en Artes con mencin en Teora e Historia del Arte de la Universidad de Chile. Actualmente se encuentra realizando su tesis doctoral en la Universidad
Carlos III de Madrid, en la que analiza la realidad de los museos de
artes en Chile, dando especial nfasis a los de Valparaso.
Desde hace cinco aos se desempea como directora del Museo Artequin
Via del Mar, y es presidenta de la Red de Museos de Via del Mar y Valparaso, Red Viva, y es miembro de CECA - Chile. Tiene una experiencia de
ms de 10 aos en las reas de la museologa, la gestin cultural y el estudio de colecciones patrimoniales, tanto en el mbito ejecutivo, acadmico y
de investigacin. Form y coordin el programa de educacin patrimonial
Pasos, perteneciente a la Unidad de Patrimonio de la Municipalidad de
Via del Mar, y fue directora del proyecto que tena como finalidad implementar el Museo Artequin de Via del Mar.
219
Scarlette Snchez Lobos

Licenciada en Educacin y Pedagoga de Educacin Artstica en Enseanza Bsica y Media, con mencin en Artes Visuales de la Universidad Catlica Cardenal Ral Silva Henrquez (UCSH). Curs el Diplomado en Patrimonio Cultural, Memoria y Ciudad de la Universidad
Academia de Humanismo Cristiano (UAHC).
Desde el ao 2012 se desempea como mediadora en el rea Pblicos del

Museo de la Solidaridad Salvador Allende.
Mauricio Soldavino Rojas

Profesor de Educacin General Bsica del Instituto Profesional Luis
Galdmez, es Licenciado en Ciencias de la Educacion de la Universidad Central de Chile, y actualmente cursa el Diplomado en Patrimonio, Comunidad y Cultura Local de la Universidad de Santiago de
Chile (USACH).
Se desempea como profesor del Departamento Educativo del Museo Histrico Nacional. Anteriormente, en 2003, ingres al Archivo Nacional Histrico, lugar donde trabaj con importantes archivos, como el de la Corfo
y de la Crcel Publica, entre otros. Tambin colabor activamente en las
visitas guiadas para el Da del Patrimonio Cultural, procurando que stas
fueran permanentes.
Marcela Torres Hidalgo

Licenciada en Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile (PUC). Actualmente cursa el Diplomado Patrimonio, Comunidad y
Cultura Local de la Universidad de Santiago de Chile (USACH).
Desde 2010 es encargada del Departamento Educativo del Museo Histrico Nacional, aos antes haba sido profesora gua y tambin jefa de la
misma unidad. Entre los aos 2000 y 2010, organiz y estuvo a cargo de la
biblioteca y CRA del colegio Manquecura, perteneciente a la red de colegios Desarrollos Educacionales.
220
Fernanda Venegas Adriazola

Profesora en Historia y Ciencias Sociales de la Universidad de Santiago de Chile (USACH). Ha realizado cursos de perfeccionamiento como
Geografa para la Paz, a travs de una beca CPEIP, de la Universidad
Academia de Humanismo Cristiano (UACH), y el Diplomado en Patrimonio, Comunidad y Cultura Local de la USACH.
Actualmente trabaja en la Agrupacin de Educacin Patrimonial, organizacin voluntaria que cre junto a amigos profesores de historia, realizando diversas iniciativas, la ms destacada ha sido el Proyecto Fondart
2012 Educacin Patrimonial en la Zona Tpica del Pueblo de Lo Espejo. A
travs de un concurso pblico, en 2011, ingres al Departamento Educativo del Museo Histrico Nacional, y desde julio de este ao ejerce como docente de pregrado en la Facultad de Educacin de la Pontificia Universidad
Catlica de Chile (PUC). Tambin fue profesora en colegios municipales de
sectores vulnerables de la Regin Metropolitana, en el marco del programa Servicio Pas Educacin, de la Fundacin Superacin de la Pobreza.
Claudia Vergara Ibacache

Arquitecta, estudi en la Universidad Tcnica Federico Santa Mara
(USM) de Valparaso. Represent a su Escuela de Arquitectura para
el montaje universitario en la XVI Bienal de Arquitectura: Hacia una
arquitectura que cuide nuestra tierra, con el proyecto Hotel Dique en
la Isla de Chilo. En 2011 se certific en diseo en permacultura por
el Centro de Investigacin, Desarrollo y Enseanza de Permacultura
(Cidep), en El Bolsn, Ro Negro, Argentina.
Actualmente trabaja como Inspectora Tcnica en Obra (I.T.O.) en Carabineros de Chile, y cursa el Diplomado en Estudios Crticos y Curatoriales
en la Facultad de Arte de la Universidad del Desarrollo (UDD). En el 2010,
particip en la exposicin organizada por Rodrigo Tisi, SCL2110, con el
proyecto Cluster barrial para los ascensores de Valparaso.
221
Comisin organizadora
del V Congreso de
Ed u cac i n , M u s e o s
y Pat r i m o n i o
LUIS ALEG R A
Acadmico Facultad de Estudios del Patrimonio
Cultural de la Universidad SEK.
PATRICIA HE RRER A
Presidenta del Comit de Educacin y Accin Cultural,
CECA- Chile.
CECILIA INFANTE
Encargada rea Educacin de la Subdireccin de
Museos, Dibam.
FERNANDA MART NEZ
Encargada de Desarrollo Institucional del Museo
de la Educacin Gabriela Mistral.
LEONARDO MELLADO
Encargado de Educacin del Museo Benjamn Vicua
Mackenna, Dibam.
DELIA PIZA RRO
Periodista del Departamento de Comunicaciones
de la Dibam.
MACA RENA RUIZ
Directora del Museo Artequin Via del Mar.
VALERIA VERA
Jefa de Innovacin y Transferencia, Direccin de
Educacin del Museo Interactivo Mirador, MIM.
PRODUCCIN Y COMUNICACIONES
Departamento de Comunicaciones de la Dibam.
D i recc i n d e B i b l i oteca s , A rch i vos y M u s eos

Magdalena Krebs Kaulen, directora y representante legal.
CECA - C h i le
Patricia Herrera Styles, presidenta.
ICOM - C h i le
Beatriz Espinoza Neupert, presidenta.
A u s p i c i os
Ministerio de Educacin.
Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
Universidad de los Andes.
El Mercurio.
C oord i n a ci n ed i tor i a l
Departamento de Comunicaciones Dibam.
E d i c i n
Delia Pizarro San Martn.
C or recc i n l i tera r i a
Hctor Zurita Pereira.
D i s e o
Marcela vila Vivero.
I m p ren ta
Alvimpress.
FE B R E R O 2014.

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v congreso

Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos, Dibam.

Palabras de Patricia Herrera, presidenta del Comit de Educacin

y Accin Cultural, CECA Chile.

Nacional de Museos, ICOM-Chile.

La museografa que se puede construir desde la didctica,

Joan Santacana, Universidad de Barcelona, Espaa.

. Memorial efmero 3F, Claudia Vergara (Chile).

Uruguay trabaja y Girasoles: dos propuestas de escuela-taller.

Inclusin de nuevos pblicos, Magdalena Muttoni y Luca Nigro

de los derechos humanos y el fortalecimiento de la democracia,

MESA 2 : DI V E R SIDAD DE P B LICOS E INCLUSIN SOCIAL EN LOS MUSEOS

Infancia y gnero en el museo, Irene de la Jara y Fernanda

nios y nias en el Museo Histrico Nacional, Brbara Elmdesi y

MESA 3 : NUE V AS TECNOLOG AS EN LA EDUCACIN P AT R IMONIAL

Desafos de la imagen 3D como herramienta educativa para la

valorizacin del patrimonio nacional escultrico,

Entremareas: construccin didctica de una exposicin itinerante,

Cecilia Infante (Subdireccin de Museos, Dibam).

(Museo Interactivo Mirador).

jes de las visitas guiadas en el MHN, Leonardo Mellado (Museo

Geraldine Escobar y Macarena Ruiz (Museo Artequin Via del Mar).

Ver sin mirar. Abriendo museos para personas con discapacidad

visual, Daniela Gueselaga (Chile).

Mauricio Soldavino, Marcela Torres y Fernanda Venegas (Chile).

MESA 6 : GESTIN Y EDUCACIN INNO V ADO R A EN EL P AT R IMONIO LOCAL

Educacin patrimonial en el contexto local: Zona Tpica del Pueblo

de Lo Espejo, Rayn Prez, Pa Pizarro y Fernanda Venegas (Chile).

de la artesana con escamas de pescado como medio de desarrollo

para la sustentabilidad patrimonial de Placilla de Peuelas,

MESA 7 : EL P AISA J E NATU R AL Y CULTU R AL COMO ES P ACIO

Educarse desde el patrimonio: experiencia de los humedales en

Chilo, Daniela Barra y Toms Jorquera (Chile).

en el contexto universitario, Rodrigo Bruna y Natalia Miralles (Chile).

patrimonio cultural de Santiago, Nicols Aguayo y Claudia

Comisin organizadora del V Congreso de Educacin, Museos

para su Conferencia General, celebrada en Ro

Muy buenos das, a nombre del CECA Chile, quiero

debate y reflexin que ahora comienza, con las

brindarles la ms cordial bienvenida al V Congreso

siguientes preguntas: son nuestros museos es-

de Educacin, Museos y Patrimonio, que en esta

pacios que promueven el cambio social?, cmo

oportunidad lleva por ttulo Creatividad e inno-

asumimos este desafo?, la creatividad y la inno-

vacin educativa en museos. Este encuentro es

vacin son herramientas propias de nuestro que-

posible gracias al esfuerzo conjunto de tres orga-

hacer cotidiano al interior de nuestras institucio-

nizaciones largamente ligadas al patrimonio en

nes?, de qu forma combinamos la creatividad y

nuestro pas: la Direccin de Bibliotecas, Archivos y

la innovacin con las demandas de cambio que el

Museos, Dibam, el Comit Chileno de Museos,

pblico nos transmite?

ICOM Chile, y el Comit de Educacin y Accin

Los exhorto, entonces, a observar como sostiene

mente, ya que sin su participacin y apoyo esta ac-

el profesor Santacana el museo con una nueva

tividad no se habra materializado.

mirada, en la cual conceptos tales como inclusin

Para CECA Chile es un honor recibirlos hoy en

seografa didctica y memoria sean los ejes a partir

este espacio recientemente renovado del Museo

Actas Del V Congreso Educacion, Museos & Patrimonio. 2014

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