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Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios. Este cuerpo que tenemos no es
nuestro. Es de Dios. Fue comprado por el precio infinito de su preciosa sangre. No
tienen precio. Y Dios es el dueo por creacin y por redencin. As que eso que se
oye en la calle cuando uno habla de cuidar la salud, de abstenerse de los alimentos
dainos, de hacer ejercicio, de descansar: de algo se tiene uno que morir
Entender la santidad del cuerpo es vital para tomar decisiones correctas en cuanto
a nuestra alimentacin, nuestro descanso, el ejercicio fsico, la temperancia en el
comer y el beber, el consumo del agua y la correcta respiracin. Este cuerpo es
santo. No es comn, no es profano. Es de Dios. Dios es santo y el cuerpo que El nos
dio para nuestro beneficio y el de los dems est santificado. El Sbado es santo,
porque Dios lo declar as. As mismo el cuerpo es santo. Es de Dios, es para su
honra y su gloria como el Sbado es para su honra y su gloria.
Por esta razn, 1 Corintios 10: 31 dice: 1 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra
cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. Todo lo que hagamos, debe hacerse
para la honra y gloria de Dios. El cuerpo debe glorificar a Dios, y esto significa, que
debe reflejar los atributos de su carcter, que es su gloria. Lo que hagamos con
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nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestro espritu debe ser similar a lo que Dios es en
carcter. Su bondad, su misericordia, su pureza y santidad. No podemos, entonces,
usar el cuerpo para fines egostas, o fines impuros, o fines que vayan en contra de
la santidad de Dios o de su justicia y rectitud. Glorificar a Dios en el comer o el
beber implica que comamos o bebamos solamente aquello que hace bien a nuestro
cuerpo, a nuestra mente y a nuestro espritu. As en todo lo que hagamos mientras
estemos viviendo en esta tierra.
Compara luego nuestros rostros con los rostros de los muchachos que comen de
la racin de la comida del rey, y haz despus con tus siervos segn veas.
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Consinti, pues, con ellos en esto, y prob con ellos diez das.
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Y al cabo de los diez das pareci el rostro de ellos mejor y ms robusto que el de
los otros muchachos que coman de la porcin de la comida del rey.
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As, pues, Melsar se llevaba la porcin de la comida de ellos y el vino que haban
de beber, y les daba legumbres.
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A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las
letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visin y sueos.
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Pasados, pues, los das al fin de los cuales haba dicho el rey que los trajesen, el
jefe de los eunucos los trajo delante de Nabucodonosor.
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Y el rey habl con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como Daniel,
Ananas, Misael y Azaras; as, pues, estuvieron delante del rey.
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En todo asunto de sabidura e inteligencia que el rey les consult, los hall diez
veces mejores que todos los magos y astrlogos que haba en todo su reino.
Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se
arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser para comer. Y
fue as.
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Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y
fue la tarde y la maana el da sexto. Dios fue especfico en lo que los hombres y
animales deban comer. Antes del pecado, frutas y semillas. Despus del pecado, en
Gnesis 3: 1818 Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo.
Posteriormente, Dios autoriz, por una emergencia despus del diluvio, ya que no
haba vegetacin, que se comieran animales, pero especificando que no poda
comerse carne con su sangre. Leemos en Gnesis 9: 3y 4: 3 Todo lo que se mueve y
vive, os ser para mantenimiento: as como las legumbres y plantas verdes, os lo
he dado todo.4 Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris. Comentando
estos pasajes, EGW dice: Los que comen carne no hacen ms que comer cereales y
verduras de segunda mano, pues el animal recibe de tales productos el alimento
que lo nutre. La vida que estaba en los cereales y en las verduras pasa al organismo
del ser que los come. Nosotros a nuestra vez la recibimos al comer la carne del
animal. Cunto mejor sera aprovecharla directamente, comiendo el alimento que
Dios dispuso para nuestro uso! MC pp 241.
Contina EGW: La carne no fue nunca el mejor alimento, pero su uso es hoy da
doblemente inconveniente, ya que el nmero de los casos de enfermedad aumenta
cada vez ms entre los animales. Los que comen carne y sus derivados no saben lo
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que ingieren. Muchas veces si hubieran visto los animales vivos y conocieran la
calidad de su carne, la rechazaran con repugnancia. Continuamente sucede que la
gente come carne llena de tuberculosis y de cncer. As se propagan esta
enfermedades y otras tambin graves. MC, pp 241.
Dios nos dej una dieta. La mejor dieta, reconocida ya por la ciencia. La dieta del
Edn. Frutas y semillas. EGW lo comenta: El rgimen a base de frutas, cereales,
nueces y legumbres debe reemplazar la carne. CRA, pp. 477.
VI CONCLUSIN
El pueblo de Dios, que se prepara para ser trasladado sin ver la muerte debe tener
un cuerpo que glorifique a Dios. Un templo santo para que more el Espritu de Dios.
Somos responsables ante Dios del cuidado del cuerpo que no es de nosotros sino de
Dios. Lo cuidamos si seguimos la dieta de Daniel, la dieta de Dios, original del Edn.
Si descansamos lo suficiente, incluyendo el guardar el Sbado, si hacemos ejercicio
moderado, si llevamos una vida de temperancia y de dominio propio, bebiendo
agua y respirando bien.
Dios desea lo mejor para nosotros. Prosperidad fsica y espiritual. Salud mental .
Desea que seamos felices, que podamos ser ejemplo al mundo y darle gloria. Que
no muramos prematuramente.
VII LLAMADO
Quines quieres decirle al Seor Jess: Seor Jess aydame a cuidar el cuerpo
que me diste con los alimentos adecuados que t nos das en abundancia para
nuestro beneficio?
Amn.