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Plegarias Eucarísticas (Todas)
Plegarias Eucarísticas (Todas)
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PLEGARIA EUCARSTICA I
o Canon romano
El sacerdote, con las manos extendidas, dice:
Padre misericordioso,
te pedimos humildemente
por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Seor,
Junta las manos y dice:
que aceptes y bendigas
Traza, una sola vez, el signo de la cruz sobre el pan y el vino conjuntamente, diciendo:
estos + dones,
este sacrificio santo y puro que te ofrecemos,
Con las manos extendidas, prosigue:
ante todo, por tu Iglesia santa y catlica,
para que le concedas la paz, la protejas,
la congregues en la unidad
y la gobiernes en el mundo entero,
con tu servidor el Papa N., con nuestro Obispo N.,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:
conmigo, indigno siervo tuyo,
Cuando celebra un Obispo que no es el ordinario diocesano, dice:
con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.,
conmigo, indigno siervo tuyo,
y todos los dems Obispos que, fieles a la verdad,
promueven la fe catlica y apostlica.
CONMEMORACION DE LOS VIVOS
Acurdate, Seor, de tus hijos N. y N.
Puede decir los nombres de aquellos por quienes tiene intencin de orar, o bien junta las manos y
ora por ellos unos momentos. Despus, con las manos extendidas, prosigue:
y de todos los aqu reunidos,
cuya fe y entrega bien conoces;
por ellos y todos los suyos,
por el perdn de sus pecados
y la salvacin que esperan,
te ofrecemos, y ellos mismos te ofrecen,
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Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar (la noche santa) el da santo de la
resurreccin de nuestro Seor Jesucristo segn la carne, veneramos la memoria, ante
todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;
En la Ascensin del Seor:
Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da santo en que tu nico Hijo,
nuestro Seor Jesucristo, habiendo tomado nuestra dbil condicin humana, la exalt a
la derecha de tu gloria, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen
Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;
En el domingo de Pentecosts:
Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da de Pentecosts, en que el
Espritu Santo se manifest a los apstoles en lenguas de fuego, veneramos la memoria,
ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y
Seor;
la de su esposo, san Jos;
la de los santos apstoles y mrtires
Pedro y Pablo, Andrs,
[Santiago y Juan,
Toms, Santiago, Felipe,
Bartolom; Mateo, Simn y Tadeo;
Lino, Cleto, Clemente,
Sixto, Cornelio, Cipriano,
Lorenzo, Crisgono,
Juan y Pablo,
Cosme y Damin,]
y la de todos los santos;
por sus mritos y oraciones
concdenos en todo tu proteccin.
[Por Cristo, nuestro Seor. Amn.]
Con las manos extendidas, prosigue:
Acepta, Seor, en tu bondad,
esta ofrenda de tus siervos
y de toda tu familia santa;
ordena en tu paz nuestros das,
lbranos de la condenacin eterna
y cuntanos entre tus elegidos.
Junta las manos.
[Por Cristo, nuestro Seor. Amn].
En la misa del Jueves santo:
Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que te
presentamos en el da mismo en que nuestro Seor Jesucristo encomend a sus
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PLEGARIA EUCARSTICA II
Esta plegaria eucarstica tiene un prefacio propio que forma parte de su misma estructura. Con
todo, se pueden usar tambin con esta plegaria otros prefacios, especialmente aquellos que
presentan una breve sntesis del misterio de la salvacin.
El Seor est con vosotros.
R:/ Y con tu espritu.
Levantemos el corazn.
R:/ Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R:/ Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
Por l, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas;
t nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espritu Santo
y nacido de Mara, la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
l, en cumplimiento de tu voluntad,
para destruir la muerte
y manifestar la resurreccin,
extendi sus brazos en la cruz,
y as adquiri para ti un pueblo santo.
Por eso,
con los ngeles y los santos,
proclamamos tu gloria, diciendo:
Santo, Santo, Santo...
El sacerdote, con las manos extendidas, dice:
Santo eres en verdad, Seor,
fuente de toda santidad;
Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:
por eso te pedimos que santifiques estos dones
con la efusin de tu Espritu,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:
de manera que sean para nosotros
Cuerpo y + Sangre
de Jesucristo, nuestro Seor.
Junta las manos.
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En las frmulas que siguen, las palabras del Seor han de pronunciarse con claridad, como lo
requiere la naturaleza de stas.
El cual,
En la misa vespertina del Jueves santo
en esta misma noche,
cuando iba a ser entregado a su Pasin,
voluntariamente aceptada,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:
tom pan, dndote gracias, lo parti
y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi Cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo
genuflexin.
Despus prosigue:
Del mismo modo, acabada la cena,
Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:
tom el cliz,
y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi Sangre,
Sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros
y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.
Luego dice una de las siguientes frmulas:
1.-Este es el Sacramento de nuestra fe.
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Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da santo
en que tu nico Hijo, eterno como t en la gloria, se manifest en la realidad de nuestra
propia carne;
Desde la misa de Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:
Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu (en la noche
santsima) en el da santsimo de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo;
En la Ascensin del Seor:
Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da
glorioso en que Cristo ha sido constituido Seor del cielo y de la tierra;
En el domingo de Pentecosts:
Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da en que
la efusin de tu Espritu ha hecho de ella sacramento de unidad para todos los pueblos;
y con el Papa N.,
con nuestro Obispo N.
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:
conmigo, indigno siervo tuyo,
Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:
con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., conmigo, indigno siervo tuyo,
y todos los pastores que cuidan de tu pueblo,
llvala a su perfeccin por la caridad.
INTERCESIONES PARTICULARES
que pueden aadirse en diversas ocasiones:
En las misas de Pascua, de su octava y en la del bautismo de adultos:
Acurdate tambin de nuestros hermanos (N. y N.)
que hoy, por medio del bautismo (y de la confirmacin), han entrado a formar parte de tu
familia; aydales a seguir a Cristo, tu Hijo, con nimo generoso y ferviente.
En la misa del bautismo de nios:
Acurdate tambin de nuestros hermanos N. y N. (de aquellos hermanos nuestros)
que hoy has hecho renacer del agua y del Espritu Santo, librndolos del pecado;
t que los has incorporado, como miembros vivos, al cuerpo de Cristo, inscribe tambin
sus nombres en el libro de la vida.
En la misa de confirmacin:
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Acurdate tambin de tus hijos (N. y N.) que, regenerados en el bautismo, hoy has
confirmado, marcndolos con el sello del Espritu Santo:
custodia en ellos el don de tu amor.
En la misa de primera comunin:
Acurdate de tus hijos (N. y N.) que por vez primera
invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu
familia; concdeles crecer siempre en tu amistad y en la comunin con tu Iglesia.
En la misa del matrimonio:
Acurdate de tus hijos N. y N.
que en Cristo hoy han fundado una nueva familia, iglesia domstica y sacramento de tu
amor, y concdeles que la gracia de este da
se prolongue a lo largo de toda su vida.
En la misa por los difuntos:
Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy)
de este mundo a tu presencia; concdele que, as como ha compartido ya la muerte de
Jesucristo, comparta tambin con l la gloria de la resurreccin.
Acurdate tambin de nuestros hermanos
que se durmieron en la esperanza
de la resurreccin,
y de todos los que han muerto en tu misericordia;
admtelos a contemplar la luz de tu rostro.
Ten misericordia de todos nosotros,
y as, con Mara, la Virgen Madre de Dios,
los apstoles
y cuantos vivieron en tu amistad
a travs de los tiempos,
merezcamos, por tu Hijo Jesucristo,
compartir la vida eterna
y cantar tus alabanzas.
Junta las manos.
Toma la patena con el pan consagrado y el cliz y, sostenindolos elevados, dice:
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:
R:/ Amn.
Despus sigue el rito de la comunin.
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inmortal.
En la Natividad del Seor y durante su octava:
Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia, (en la
noche santa) en el da santo en que la Virgen Mara dio a luz al Salvador del mundo.
En la Epifana del Seor:
Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el
da santo, en que tu nico Hijo, eterno como t en la gloria, se manifest en la verdad de
nuestra carne hecho hombre.
Desde la misa de Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:
Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia (en la
noche gloriosa) en el da glorioso de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo segn la
carne.
En la Ascensin del Seor:
Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el
da glorioso de la Ascensin, en el que Cristo ha sido constituido Seor del cielo y de la
tierra.
En el domingo de Pentecosts:
Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el
da en que la efusin de tu Espritu ha hecho de ella sacramento de unidad para todos los
pueblos.
Rene en torno a ti, Padre misericordioso,
a todos tus hijos dispersos por el mundo.
A nuestros hermanos difuntos
y a cuantos murieron en tu amistad
recbelos en tu reino,
donde esperamos gozar todos juntos
de la plenitud eterna de tu gloria,
Cuando esta Plegaria se utiliza en las misas de difuntos, puede decirse
Recuerda a tu hijo (hija) N.,
a quien llamaste (hoy)
de este mundo a tu presencia:
concdele que, as como ha compartido ya
la muerte de Jesucristo,
comparta tambin con l
la gloria de la resurreccin,
cuando Cristo haga resurgir de la tierra a los muertos,
y transforme nuestro cuerpo frgil
en cuerpo glorioso como el suyo.
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PLEGARIA EUCARSTICA IV
Esta plegaria eucarstica forma un todo con su prefacio, el cual nunca puede cambiarse. Por
consiguiente, no puede decirse cuando est prescrito un prefacio propio. En los otros casos puede
decirse, incluso cuando las rbricas prescriban un prefacio del tiempo.
El Seor est con vosotros.
R:/ Y con tu espritu.
Levantemos el corazn.
R:/ Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R:/ Es justo y necesario.
En verdad es justo darte gracias,
y deber nuestro glorificarte, Padre santo,
porque t eres el nico Dios vivo y verdadero
que existes desde siempre
y vives para siempre;
luz sobre toda luz.
Porque t slo eres bueno y la fuente de la vida,
hiciste todas las cosas
para colmaras de tus bendiciones
y alegrar su multitud con la claridad de tu gloria.
Por eso,
innumerables ngeles en tu presencia,
contemplando la gloria de tu rostro,
te sirven siempre y te glorifican sin cesar.
Y con ellos tambin nosotros, llenos de alegra,
y por nuestra voz las dems criaturas,
aclamamos tu nombre cantando:
Santo, Santo, Santo...
El sacerdote, con las manos extendidas, dice:
Te alabamos, Padre santo,
porque eres grande
y porque hiciste todas las cosas con sabidura y amor.
A imagen tuya creaste al hombre
y le encomendaste el universo entero,
para que, sirvindote slo a ti su Creador,
dominara todo lo creado.
Y cuando por desobediencia perdi tu amistad,
no lo abandonaste al poder de la muerte,
sino que, compadecido, tendiste la mano a todos,
para que te encuentre el que te busca.
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El pueblo aclama:
R:/ Amn.
Despus sigue el rito de la comunin.
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y a nuestro Obispo N.
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:
conmigo, indigno siervo tuyo,
Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:
con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., conmigo, indigno siervo tuyo,
seamos uno en la fe y en el amor.
Danos entraas de misericordia
ante toda miseria humana,
inspranos el gesto y la palabra oportuna
frente al hermano solo y desamparado,
aydanos a mostrarnos disponibles
ante quien se siente explotado y deprimido.
Que tu Iglesia, Seor,
sea un recinto de verdad y de amor,
de libertad, de justicia y de paz,
para que todos encuentren en ella
un motivo para seguir esperando.
Acurdate tambin, Padre, de nuestros hermanos
que murieron en la paz de Cristo,
y de todos los dems difuntos,
cuya fe slo t conociste;
admtelos a contemplar la luz de tu rostro
y llvalos a la plenitud de la vida en la resurreccin.
Y, cuando termine nuestra peregrinacin
por este mundo,
recbenos tambin a nosotros en tu reino,
donde esperamos gozar todos juntos
de la plenitud eterna de tu gloria.
En comunin con la Virgen Mara, Madre de Dios,
los apstoles y los mrtires
(san N.: Santo del da o patrono)
y todos los santos,
te invocamos, Padre, y te glorificamos,
Junta las manos.
Por Cristo, Seor nuestro.
Toma la patena con el pan consagrado y el cliz y, sostenindolos elevados, dice:
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:
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R:/ Amn.
Despus sigue el rito de la comunin.
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Todos aclaman:
Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:
A ti, Dios y Padre nuestro, te pedimos
que nos enves tu Espritu,
para que este pan y este vino
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:
sean el Cuerpo + y la Sangre de Jess, nuestro Seor.
En las frmulas que siguen, las palabras del Seor han de pronunciarse con claridad, como lo
requiere la naturaleza de stas.
El mismo Jess, poco antes de morir,
nos dio la prueba de tu amor.
Cuando estaba sentado a la mesa con sus discpulos,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:
tom el pan,
dijo una oracin para bendecirte y darte gracias,
lo parti y lo dio a sus discpulos, dicindoles:
Se inclina un poco.
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi Cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Muestra el pan consagrado al pueblo, mientras todos aclaman:
Seor Jess, t te entregaste por nosotros!
Deposita luego el pan consagrado en la patena y lo adora haciendo genuflexin.
Despus toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:
Despus, tom el cliz lleno de vino
y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi Sangre,
Sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros
y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
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Tiempo de Navidad:
Haz que tus hijos te den gloria en el cielo
y trabajen para que haya paz en la tierra
entre los hombres que t amas.
Tiempo de Cuaresma:
Concede a tus hijos la gracia
de hacer cada da las cosas que a ti te gustan,
para que as seamos luz del mundo
y ejemplo de bondad ante todos nuestros hermanos.
Cincuentena pascual:
Llena los corazones de tus hijos
con la alegra de la Pascua,
para que la anuncien a todos los hombres
que viven tristes.
Acurdate tambin de nuestros hermanos que han muerto,
admtelos a contemplar la luz de tu rostro;
y concdenos que todos, un da,
junto con Cristo, con Mara, la Madre de Jess,
y todos los santos,
vivamos contigo en el cielo para siempre.
El sacerdote junta las manos, toma la patena con el pan consagrado y el cliz y, sostenindolos
elevados, dice:
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:
R:/ Amn.
Despus sigue el rito de la comunin.
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Despus prosigue:
Igualmente, despus de haber cenado,
sabiendo que l iba a reconciliar
todas las cosas en si mismo
por su sangre derramada en la cruz,
Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:
tom el cliz, lleno del fruto de la vid,
de nuevo te dio gracias
y lo pas a sus amigos, diciendo:
Se inclina un poco.
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi Sangre,
Sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros
y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.
Luego dice una de las siguientes frmulas:
1.-Este es el Sacramento de nuestra fe.
O bien:
ste es el Misterio de la fe.
Y el pueblo prosigue, aclamando:
R:/ Anunciamos tu muerte,
proclamamos tu resurreccin.
Ven, Seor Jess!
2.- Aclamad el Misterio de la redencin.
Y el pueblo prosigue, aclamando:
R:/ Cada vez que comemos de este pan
y bebemos de este cliz,
anunciamos tu muerte, Seor,
hasta que vuelvas.
3.- Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:
R:/ Por tu cruz y resurreccin
nos has salvado, Seor.
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ANFORA DE LA ASCENSIN
Textos
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- Galileos, que hacis ah plantados mirando al cielo?. El mismo Jess que se han llevado de
aqu al cielo volver como lo habis visto marcharse.
Hechos. 1, 3-11
ANFORA
P. Venid, aclamemos al Seor con alegra, con esperanza
en la fiesta de la Ascensin de Jess.
Porque, rotas las amarras que nos fijaban al muelle,
ya estamos navegando mar adentro
Todos. Como la aurora que enciende la maana,
como el silencioso despertar de la crislida
Jess entra en la Vida desde la vida
L1. El se va pero se queda,
ausencia de una presencia fascinante,
presencia inefable de una ausencia.
Como el perfume que, generoso, se derrama
desde el manantial inagotable de la rosa.
Todos. Todo es presencia y todo es gracia
bajo la figura aparente de las cosas.
Misterio que, como semilla enterrada en el surco,
evoca y provoca el beso clido y fecundo de la primavera.
L2. Se va, pero se queda el que alza la nube a la altura
y, sobre la tierra sedienta, suelta las aguas del ro.
Sus manos son recientes en la rosa,
est de corazn en cada cosa.
Todos. Todo es presencia, todo es gracia entre la tierra y el cielo.
Vivir es este encuentro: l por el agua y por la luz
nosotros por la sed y el deseo.
La vida es madre de la Vida.
P. Agradecidos, Seor, a la vida que nos une a la Vida,
estremecidos por tu presencia queda en las cosas,
te expresamos nuestra alegra cantando:
SANTO, SANTO, SANTO
P. Reunidos, Seor, en torno a esta mesa, se nos agolpan los recuerdos:
Te vieron, con pesar, alejarte nuestros ojos;
nuestros odos cargaron el mayor de tus encargos:
seris mis testigos hasta los confines de la tierra.
Todos: Danos, Seor, ese tu Espritu de vigor y de fuerza
que quisiste que fuera morada y signo de tu presencia.
L3. No nos toca a nosotros sealar los tiempos
que Dios Padre y Madre ha sealado para implantar su reino.
Para qu seguir mirando al cielo?
En la comunidad y en el compartir est nuestro kairos
La unin y el reparto universal manifiestan tu presencia y tu gracia.
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ANFORA DE LA PAZ
Textos
Donde t dices ley,
yo digo Dios.
Donde t dices paz,
justicia y amor,
yo digo Dios!
Donde t dices Dios,
yo digo libertad,
justicia
y amor
Pequeo Poema
de Pedro Casaldliga
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hasta el alba
en una tierra ya felizmente recreada.
P. Reconocemos que son hermosos sobre los montes
los pies del mensajero que anuncia la paz.
Por eso te dedicamos nuestro canto:
Todos. HOY, SEOR, TE DAMOS GRACIAS
POR LA VIDA, LA TIERRA Y EL SOL;
HOY, SEOR, QUEREMOS CANTAR
LAS GRANDEZAS DE TU AMOR.
L4. Nos acercamos, Seor, a esta mesa
que rebosa de la presencia de tu Espritu,
de la promesa de un pan
que t hiciste para todas las mesas
y de un vino, para encender todas las ilusiones y esperanzas.
P. Recordamos que, en la Cena de despedida,
Jess tom el pan en sus manos, lo bendijo,
lo parti y lo reparti entre todos diciendo...
y lo mismo hizo con la copa de vino...
Todos. Anunciamos tu muerte y proclamamos
tu resurreccin
como vindicacin de las vctimas
y como victoria sobre la injusticia de tanta guerra.
P. T eres y seguirs siendo, Seor,
un Dios fracasado
mientras los hombres no salgamos de nuestros enredos legales,
mientras sigamos siendo insolidarios
y agrandemos las divisiones
que llenan de violencia, de guerra y de muerte nuestra tierra.
A ti, Seor, que eres el Dios de la vida, del amor y de la paz te suplicamos:
L5. Porque la guerra es expresin de la violencia acumulada que llevamos dentro,
que fijamos en nuestras instituciones de convivencia,
que dejamos derramarse en nuestras manifestaciones sociales...:
Todos. Donde hay odio, ponga yo amor;
donde hay ofensa, ponga yo perdn;
donde hay discordia, ponga yo unin;
donde hay error, ponga yo verdad.
L6. Porque la guerra es expresin de inseguridad
en el presente y de miedo al futuro;
de silencio en la comunicacin
y de competitividad por el poder;
de intolerancia ideolgica y de tristeza en la vida...:
Todos. Donde hay duda ponga yo fe;
donde hay desesperacin, ponga yo esperanza;
donde hay tinieblas, ponga yo luz;
donde hay tristeza, ponga yo alegra.
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Con este encargo del rey, se pusieron en camino; de pronto la estrella que haban visto salir
comenz a guiarlos hasta pararse encima de donde estaba el nio. Ver la estrella les dio
muchsima alegra.
Al entrar en la casa, vieron al nio con Mara, su madre, y cayendo de rodillas le rindieron
homenaje; luego abrieron sus cofres y como regalos le ofrecieron oro, incienso y mirra.
Avisados en sueos de que no volvieran a Herodes, se marcharon a su tierra por otro camino.
Mateo 2,1-12
ANAFORA
P. Alcemos nuestras voces como el Spirit
para elevar a Dios nuestra alabanza.
Decid los que vivs acosados por el tiempo:
el Seor es nuestro ahora, nuestro siempre.
Los que os fatigis siguiendo el curso de los acontecimientos:
el Seor es la noticia, nuestro evangelio;
decid los que andis tentados por el tener y la acumulacin:
el Seor es nuestra ddiva, nuestro nico bien;
y, en fin, los que os sents sin afecto y olvidados:
el Seor es nuestro hogar y nuestro consuelo.
Todos. Porque el hallazgo
ms valioso para el hombre
est en saber cambiar de mentalidad y el corazn;
su bsqueda ms certera:
el rescate de la verdad y del gozo
que anida en el secreto ntimo de las cosas.
Porque donde est tu tesoro, all est tu corazn.
L1. Como las mltiples aguas del subsuelo
se agolpan
y brotan en la superficie, anegando
y fertilizando la tierra;
como la raz, que mantiene en pie al rbol,
llena de vida
sus ramas y hojas, sus flores y frutos,
tambin la ddiva del tiempo y los saberes, los bienes y los afectos
nace siempre desde dentro, desde el hondn del alma,
religando y solidarizando en su expansin
todas las cosas que toca.
L2. Con la terca repeticin del reloj,
que vuelve al mismo punto en cada ciclo,
vuelve cada ao la fiesta de los reyes magos para recordarnos
la pasin por la bsqueda y el gozo del hallazgo y de la entrega.
Todos. De rodillas ante el pesebre, bajo la luz caminante de la estrella,
los magos adoran a Dios, misteriosamente velado sobre las pajas de un pesebre;
y le ofrecen su tiempo y sus saberes,
su afecto junto con los dones.
Porque quien encuentra un tesoro en el campo o una perla de gran valor
vende cuanto tiene para adquirirlos.
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ANFORA DE NAVIDAD
Textos
Experiencia de Dios
y pasin por el pueblo
* Feliz aqul que ama y vive, por la fe, en su presencia.
El que cree, ora y tiene tiempo
para participar en las celebraciones de la comunidad.
* Feliz aqul que reconoce a Dios como el Padre
que cuida celosamente de sus hijos.
No hagas de l un negociante,
recordndolo slo a la hora de pedirle favores
y a cambio de las promesas que le hagas.
* Feliz aqul que ha descubierto que el verdadero Dios
camina con el pueblo y quiere su liberacin.
No digas que es voluntad de Dios la explotacin,
la miseria, la injusticia, la existencia de ricos y pobres.
* Feliz aqul que sabe que seguir a Jess
es vivir en comunidad,
siempre unido al Padre y a los hermanos.
No te engaes: quien se aleja de Dios,
quien persigue a la comunidad, persigue a Dios.
* Feliz aqul que respeta y trata a todos como iguales,
como hermanos de verdad.
No es verdadero cristiano quien desprecia al indio,
al negro, al pen, al anciano,
a la prostituta, al pobre.
* Feliz aqul que confa en los compaeros.
El mundo ser mejor cuando el menor que padece
sepa confiar en el menor.
No confes en las promesas de los grandes.
No pretendas apoyarte
en el "rbol que da mucha sombra".
Acuerdo de patrn y trabajador
no puede dar resultado.
* Feliz aqul que cree que la vida
y el buen nombre de los compaeros
vale ms que todo el oro del mundo.
No es cristiano el que se deja llevar por la venganza,
el que no sabe perdonar,
el que levanta falso testimonio,
el que traiciona a los compaeros.
* Feliz aqul que ama y respeta a su familia:
el marido, la mujer, los hijos, los padres.
No estropees tu vida y la fidelidad a tu familia
con tiranas, con el juego, en borracheras,
en la prostitucin.
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Por entonces sali un decreto del emperador Augusto, mandando hacer un censo del mundo
entero. Este fue el primer censo que se hizo siendo Quirino gobernador de Siria. Todos iban a
inscribirse, cada cual en su ciudad. Tambin Jos, que era de la estirpe y familia de David, subi
desde la ciudad de Nazaret, en galilea, a la ciudad de David, que se llama Beln, en Judea, para
inscribirse con su esposa, Mara, que estaba encinta. Estando all le lleg el tiempo de su parto y
dio a luz a su hijo primognito; lo envolvi en paales y lo acost en un pesebre, porque no
encontraron sitio en la posada.
En las cercanas haba unos pastores que pasaban la noche a la intemperie, velando el rebao por
turno. Se les present el ngel del Seor: la gloria del Seor los envolvi de claridad, y se
asustaron mucho.
El ngel les dijo:
-Tranquilizaos, mirad que os traigo una buena noticia, una gran alegra, que ser para todo el
pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un salvador: el Mesas, el Seor. Y os doy esta
seal: Encontraris un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre.
De pronto, en torno al ngel, apareci una legin del ejrcito celestial, que alababa a Dios diciendo:
Gloria a Dios en el cielo
y paz en la tierra a los hombres,
que l quiere tanto.
Al marcharse los ngeles al cielo, los pastores se decan unos a otros:
- Vamos derechos a Beln a ver eso que ha pasado y que nos ha anunciado el Seor.
Fueron corriendo y encontraron a Mara, a Jos y al nio acostado en el pesebre. Al verlo, le
contaron lo que les haban dicho del nio. Todos los que lo oyeron se admiraban de lo que les
decan los pastores. Mara, por siu parte, conservaba el recuerdo de todo esto, meditndolo en su
interior. Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por lo que haban visto y odo;
todo como se lo haban contado.
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ANAFORA
P. Venid, aclamad todas las voces al Seor,
recuperad el aire de fiesta,
restableced la alegra y la cordialidad
para acoger,
con la ingenua candidez de un nio,
la nueva venida de Dios,
cargado de promesa, de presencia, de gracia.
L1. Levantad el nimo, mirad,
los mensajeros de la Buena Noticia
ya estn a las puertas de la ciudad.
Desplegad todos los puentes levadizos, derribad los muros,
asomad vuestra alegra al alfeizar de todas las ventanas,
llenad de luz y de agua todas las rotondas y plazas.
Porque, a pesar del ruido y la visera de humo
que cubre nuestros tejados,
todava es posible el milagro de una nueva primavera.
Abrid vuestros corazones al Seor que se acerca!
Todos. Christus natus est nobis!,
Nos ha nacido un Salvador:
para derribar las murallas que
nos impiden mirar al horizonte;
para abrir los ojos a lo sorprendente
y lo nuevo, lo inesperado y la utopa.
La gloria del Seor
nos invade hoy de claridad.
L2. Ya ha venido y est llegando nuevamente el Seor.
No perdis la ocasin, salid a recibirle
como habis hecho otras veces:
cuando tuvisteis tierra para acogerle
el da que lleg creando las cosas,
cuando tuvisteis palabra para hacer alianza con l en Abraham y Moiss;
cuando tuvisteis paja en un pesebre
para recibirle el da que quiso compartir nuestra tienda y abrirla
hasta los confines del mundo.
Hoy llega ofrecindonos la posibilidad de un mundo otro.
Salid con alegra a recibirle!
Todos. Christus natus est nobis!
Nos ha nacido Cristo, el Seor.
Como cauce que recibe la crecida de las aguas,
te acogemos, Seor;
como piedras que hacen sonoro el cristal del ro
anunciaremos tu presencia
desde la justicia y la paz.
Porque la paz en la tierra de los hombres
que t amas
ser siempre el mayor reflejo de tu
Gloria de Dios en el cielo.
P. Juntemos en un solo coro
todas nuestras voces y dediquemos
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Haba un hombre rico que se vesta de prpura y lino y banqueteaba todos los das
esplndidamente. Un mendigo llamado Lzaro estaba echado en el portal, cubierto de llagas.
Habra querido llenarse el estmago con lo que tiraban de la mesa del rico; ms an, hasta se le
acercaban los perros a lamerle las llagas. Se muri el mendigo, y los ngeles lo pusieron a la mesa
al lado de Abrahn. Se muri tambin el rico, y lo enterraron. Estando en el abismo, en medio de
los tormentos, levant los ojos, vio de lejos a Abrahn con Lzaro echado a su lado, y grit:
-Padre Abrahn, ten piedad de mi; manda a Lzaro que moje en agua la punta del dedo y me
refresque la lengua, que me atormentan estas llamas.
Pero Abrahn le contest:
-Hijo, recuerda que en vida te toc a ti lo bueno y a Lzaro lo malo; por eso l ahora encuentra
consuelo y t padeces. Adems, entre nosotros y vosotros se abre una sima inmensa; por ms que
quiera, nadie puede cruzar de aqu para all ni de all para ac.
El rico insisti:
-Entonces, padre, por favor, manda a Lzaro a mi casa, porque tengo cinco hermanos: que los
prevenga, no sea que acaben tambin ellos en este lugar de tormento.
Abrahn le contest:
-Tienen a Moiss y a los profetas: que los escuchen.
El rico insisti:
No, no, padre Abrahn; pero si un muerto fuera a verlos, se enmendaran.
Abrahn le replic:
-Si no escuchan a Moiss y a los profetas, no le harn caso ni a un muerto que resucite.
Lucas 16, 19-31
ANAFORA
P. Venid, aclamad todas las voces al Seor,
recuperad el aire de fiesta,
restableced la alegra y la cordialidad
para acoger,
con la ingenua candidez del nio,
este nuevo Adviento de Dios que nos llega
cargado de promesa, de presencia, de gracia.
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1Cor 13,1-6.
ANAFORA
P. Bajo el ruido estrepitoso de los tambores de guerra,
pegado el odo al grito desgarrado
de una humanidad dividida,
sobre una tierra, en fin,
chapoteada por la codicia y la usura,
nos llega otra vez, entre sueos,
el ngel de la anunciacin pregonando:
"Alegraos, porque tambin hoy es posible el amor".
L1. Con el Evangelio
de tus buenas noticias en la mano,
nos va emergiendo, Seor, desde la espesa emulsin de este mundo nuestro,
el contorno verdadero de tu imagen:
T eres el Dios del amor; el amor mismo eres t.
Todos. Las lgrimas de ternura
que humedecen las mejillas del Padre bueno
y el caluroso abrazo hacia el hijo prdigo, eres t.
T eres la mirada que, infatigable,
espera siempre un regreso
y la corazonada que
deshiela la frialdad del hermano mayor.
Eres t la desbordante alegra que corona la fiesta.
E2. Gracias, Padre/Madre, porque
en Jess de Nazaret
hemos contemplado, como en un espejo,
el reflejo de tu amor:
l ha llevado el amor hasta el extremo,
hasta ms all de la vida y de la muerte.
Todos. T mismo, desde su corazn de hombre,
estabas amando a la humanidad...
Porque "tanto has amado al mundo, Dios nuestro,
que nos has entregado a tu propio Hijo",
unimos hoy nuestras voces para cantarte:
SANTO, SANTO, SANTO.
Todos. En su forma de entrega
a lo abandonado de este mundo
hemos llegado a descubrir, Dios nuestro,
lo que es llevar la vida hasta el extremo.
Ya el mismo Jess nos lo haba advertido:
"Nadie tiene mayor amor que el que entrega su vida por los dems".
E3. Constatamos en su palabras que,
en cuestin de amor,
no existe el trmino medio,
no podemos andar buscando equilibrios;
porque "si posees bienes de este mundo
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Haba un hombre rico que se vesta de prpura y lino y banqueteaba todos los das
esplndidamente. Un mendigo llamado Lzaro estaba echado en el portal, cubierto de llagas.
Habra querido llenarse el estmago con lo que tiraban de la mesa del rico; ms an, hasta se le
acercaban los perros a lamerle las llagas. Se muri el mendigo, y los ngeles lo pusieron a la mesa
al lado de Abrahn. Se muri tambin el rico, y lo enterraron. Estando en el abismo, en medio de
los tormentos, levant los ojos, vio de lejos a Abrahn con Lzaro echado a su lado, y grit:
-Padre Abrahn, ten piedad de mi; manda a Lzaro que moje en agua la punta del dedo y me
refresque la lengua, que me atormentan estas llamas.
Pero Abrahn le contest:
-Hijo, recuerda que en vida te toc a ti lo bueno y a Lzaro lo malo; por eso l ahora encuentra
consuelo y t padeces. Adems, entre nosotros y vosotros se abre una sima inmensa; por ms que
quiera, nadie puede cruzar de aqu para all ni de all para ac.
El rico insisti:
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-Entonces, padre, por favor, manda a Lzaro a mi casa, porque tengo cinco hermanos: que los
prevenga, no sea que acaben tambin ellos en este lugar de tormento.
Abrahn le contest:
-Tienen a Moiss y a los profetas: que los escuchen.
El rico insisti:
No, no, padre Abrahn; pero si un muerto fuera a verlos, se enmendaran.
Abrahn le replic:
-Si no escuchan a Moiss y a los profetas, no le harn caso ni a un muerto que resucite.
Lucas 16, 19-31
ANAFORA
P. Estremecidos por la pica guerrera
contra un pueblo crucificado y humillado,
desgarrados por la quiebra de las instituciones
que habamos creado para la concordia,
agobiados por el chapapote
que abrasa nuestros mares
y la fiebre de usura que esquilma nuestra tierra...
Levantamos el corazn hacia ti, Dios nuestro,
con la voz trmula del salmista
que se siente solo ante el peligro,
con la angustia de los primeros discpulos
que ven cmo la barca se va a pique
mientras Jess duerme tranquilamente en la proa...
Por si estuvieras dormido,
nos dirigimos a ti para decirte:
Todos. Dios mo! Dios nuestro!
Por qu nos has abandonado?
Te gritamos de da y no respondes,
de noche y no nos haces caso...
Slvanos, Seor, que perecemos!
L1. Recuperad la calma, gente de poca fe!
No temis ni os dejis dominar por el pnico,
porque el Seor no va a negar su amor,
ni sus entraas maternales pueden olvidar a sus hijos.
No se ha agotado aun la misericordia del Seor,
ni su promesa se ha cerrado para siempre.
Todos. Como calma que sigue a la tormenta, eres t.
Como luz reciente que anticipa
la maana, eres t.
Eres como el gozoso despertar
que sigue a una pesadilla,
como la vida que acaba burlando siempre la muerte, eres t.
E2. En Jess de Nazaret, como en un espejo,
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Se puede compartir casi todo: tiempo, dinero, saberes, salud, trabajo, etc. Compartir no es slo
dar, sino dejar que el otro y sus necesidades entren en mi vida, me salven de lo que poseo y me
hagan ms pobre en el tener para enriquecerme en el ser-con. No cabe duda de que cuanta ms
gente sea invitada, menor racin tocar a cada uno, pero ms relacin se habr establecido entre
todos. La felicidad tiene que ver con algo de eso.
No compartimos por ansia de seguridad a todo riesgo. Se es maduro si se sabe convivir con la
inseguridad: moderada en unas dimensiones de la vida, ms radical y grande en otras.
Compartir no equivale a dar de lo mo, sino darse en lo mo hecho nuestro.
Compartir es un leguaje del amor que se entiende en todas las lenguas; practicarlo indica que
hemos crecido ms all de nuestros pequeos intereses y que, al compartir, no solamente damos
algo a alguien, sino que adems le transmitimos ese impulso justo y generoso que le permita a l
compartir a su vez con los dems.
Jos Antonio Garca Monje
El juicio de las naciones
Cuando este hombre venga con su esplendor acompaado de todos sus ngeles, se sentar en su
trono real y reunirn ante l a todas las naciones. l separar a unos de otros, como un pastor
separa las ovejas de las cabras, y podr a las ovejas a su derecha y a las cabras a su izquierda.
Entonces dir el rey a los de su derecha:
-Venid, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creacin del
mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui extranjero y
me recogisteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, estuve en la crcel y
fuisteis a verme.
Mateo 25, 31-36
ANAFORA
P. Alcemos hoy en coro nuestras voces
para proclamar con alegra
los gestos solidarios
que testimonian brillantemente entre nosotros
el corazn magnnimo y dadivoso de nuestro Dios.
Todos: Dichosos los que se olvidan de s mismos para mejor servir a los hermanos;
pues, en la salida y vaciamiento de si mismos,
-como ha mostrado Dios en la vida y muerte de Jess de Nazaretse inicia el camino de su plenitud y resurreccin!
L1. Abraham viva sin vivir en s mismo:
atrapado por un sistema de acumulacin que aseguraba sus espaldas
mientras amarraba sus pies con cadena de fuertes dependencias.
Abraham se vea a s mismo como un pobre ser,
esclavizado entre la maraa de las cosas de la vida
Hasta que un da acert a or en su propia conciencia la voz que lo invitaba a la libertad.
Todos: Dichosos quienes, como Abraham, rompen con la estructura de acumulacin!
Dichosos quienes logran salir de su tierra, de su casa, de su parentela
abriendo sus puertas al aire de lo imprevisto y desconocido!
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Porque la mayor miseria del hombre est en vivir pendiente de su propia miseria!
L2. La presencia diaria del drama social,
fruto de la divisin
entre pobres y ricos, libres y esclavos,
integrados y excluidos
herva como un volcn en la sangre de Moiss.
Pero un da escuch el clamor de sus hermanos y, desprendido de su gloria personal,
emprendi con ellos la estrecha y angosta ruta de la libertad.
Todos: Felices los que, siguiendo la senda abierta por Moiss,
emprenden un radical desprendimiento
de s mismos y de sus cosas,
queriendo responder al grito de los pobres y de las vctimas de este mundo!
Porque el sentido de la vida no lo da la acumulacin de riquezas;
lo da el compartir solidario con todos los seres de la creacin.
L3. La sinagoga de Nazaret se llen de expectativa cuando el hijo de Jos y Mara,
vecinos sin relevancia en el pueblo,
subi al estrado para leer la Escritura santa.
Entonces todos los ojos, fijos en l, se fueron encendiendo en santa ira:
a la expectacin sigui el guio de ojos, el balanceo de cabezas y el murmullo.
Con el murmullo creci tal indignacin que acab expulsando a Jess de la asamblea.
Por qu cambia ste nuestro Mesas rey, sacerdote o gran profeta por un simple siervo?
Por qu ha de empezar la implantacin del reino por la gente de peor ralea?
Todos: Nos sentimos orgullosos y aplaudimos esta apuesta del joven Jess,
porque es una buena noticia de Dios
-pues en Jess estaba el Espritu-.
Mucha gente, siguiendo esta apuesta de Jess, est poniendo en serio peligro su vida.
Esto nos mueve a cantar con alegra y gratitud: SANTO, SANTO, SANTO.
P. Dios que nos llamas desde un maana
que slo a ti pertenece:
No permitas que las seguridades que amarran nuestros pies
lleguen a borrarnos el fulgor de tu horizonte.
Todos: Enva a nosotros tu Espritu
que nos ensee a descubrir,
bajo el polvo del camino,
la huella que marc Jess
en este tierra de gracia y de promesa.
P. Se encarn, se anonad,
se vaci de si mismo
hasta tal lmite de no tener dnde reclinar la cabeza.
Todos: Comparti, se parti
y reparti todo l entre nosotros.
En su corta vida lleg a amarnos hasta el extremo.
As lo quiso expresar en la Cena de despedida, cuando TOM EL PAN
P. Esta es la fuerza de nuestra fe
y ste es el reto para una humanidad con esperanza:
hacer una tierra para todos,
una sociedad sin exclusiones;
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los que lo oan quedaban desconcertados de su talento y de las respuestas que daba. Al verlo se
quedaron extraados, y le dijo su madre:
-Hijo, por qu te has portado as con nosotros?Mira con qu angustia te buscbamos tu padre y
yo!
El les contest:
-por qu me buscabais? No sabais que yo tena que estar en la casa de mi Padre?
Ellos no comprendieron lo que quera decir. Jess baj con ellos a Nazaret y sigui bajo su
autoridad. Su madre conservaba en su interior el recuerdo de todo aquello. Jess iba creciendo en
saber, en estatura y en el favor de Dios y de los hombres.
Lucas 2,41-52
ANAFORA
P. Unamos nuestras voces para agradecer a Dios
este nuevo signo de gracia que nos ofrece en la familia de Jess.
Todos. Como se desploma el armazn de un viejo edificio,
la estructura de la familia patriarcal se vino abajo con estrpito.
Sus races y valores permanecieron intactos
-como se mantiene firme el cauce del mar bajo el cambio incesante de las olasmientras desapareca su verticalidad dominante y jerarquizada.
L1. Nacido en el contexto de una familia juda al uso,
todo en la familia de Jess parece desquiciado e invertido:
el da de la boda, cuando se aplast la granada sobre el umbral su la puerta
para desearle abundancia de hijos a Jos y a Mara,
nadie poda imaginar lo que iba a suceder
con aquella joven pareja:
la bendicin se concentr en un solo hijo,
que, ya desde sus primeros llantos, era el ms importante del hogar.
A su vez, el mayor papel de Mara, su madre, desplaz a Jos al ltimo lugar.
La escandalosa vida de Jess se inici
proponiendo una alternativa en la familia.
Todos. Entre la fidelidad a las tradiciones patrias
y la ruptura que acompaa a quien se sabe
enviado de Dios,
Jess iba creciendo en sabidura,
en madurez y en gracia;
ofreciendo otro modo de ser y de convivir en el mundo.
L2. La alternativa a la familia est en el amor:
no tanto en construir una casa
cuanto en edificar un hogar;
no tanto en contarnos las cosas, cuanto en dialogar;
ms que en estar juntos, en que nos podamos reunir;
ms que en prestarnos las cosas, en compartir.
En definitiva, ms que en estar contentos,
en buscar juntos la felicidad.
Todos. Porque entre el dar y el recibir,
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Felipe le contest:
-Ven y vers.
Jess vio venir a Natanael y coment:
-Ah tenis a un israelita de veras, a un hombre sin falsedad.
Natanael le pregunt:
-De qu me conoces?
Jess le contest:
-Te vi antes que te llamara Felipe, cuando estabas descansando bajo la higuera...
Haba un hombre del partido fariseo, de Nombre nicodemo, jefe judo. Fue a ver a Jess de
noche y le dijo
-Seor mo, sabemos que t eres un hombre venido de parte de Dios; nadie podra realizar las
seales que tu haces si Dios no estuviera con l.
Jess le contest:
Pues s, te aseguro que si uno no nace de nuevo no podr gozar del reinado de Dios.
Nicodemo le replic:
-Cmo puede uno nacer siendo ya viejo?Podr entrar otra vez en el vientre de su madre y volver
a nacer?
Jess le contest:
Pues s, te lo aseguro: A menos que uno nazca del agua y el Espritu no puede entrar en el Reino
de Dios. de la carne nace carne, del Espritu nace espritu. No te extraes que te haya
dicho:"Tenis que nacer de nuevo". El viento sopla donde quiere; oyes el ruido, pero no sabes de
dnde viene ni adnde va. Eso pasa con todo lo que lo que ha nacido del Espritu.
Juan 1 y 3
ANAFORA
P. Venid, aclamemos al Seor con alegra, con esperanza:
porque en medio de la noche que la luz apaga,
hay mucha gente con alma, verdadera.
Gente que, como el espejo, deslumbra
con cuanto suea, refresca con lo que canta.
Todos. Son como el fuego, palomas de fuego blanco,
que van quemando nuestras malas pesadillas.
Son como el rosal: con manos rebosantes de rosas
todo lo impregnan de un perfume embriagador.
L1. No son los habitantes mticos del Edn;
son seres mortales de carne y hueso;
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Franz Wieser
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Padre nuestro,
t eres el misterio escondido en la evolucin
del universo,
en la aventura de todas las formas de vida
y en las posibilidades de salvacin de
nuestra historia humana.
T ests por encima de todos los poderes de
este mundo.
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- Tomad y comed...
Reunidos en comunidad
para celebrar nuestra fe en el mesas Jess,
renovamos la memoria de su vida y su
muerte violenta,
su resurreccin en medio de nosotros y en el
horizonte de la historia.
Su vida fue anunciar la esperanza a los
pobres,
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PLEGARIA DE PENTECOSTS
Todos los sistemas de nuestro universo se
gestan y emergen
en una dinmica de orden, desorden y
organizacin.
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- Tomad y comed...
los
Padre nuestro,
renueva en nosotros los dones pluriformes de
tu Espritu:
para que, en cada uno, reavive la fe, aliente
la esperanza y haga fecundo el amor.
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PLEGARIA BREVE
- Esta copa es la nueva alianza, sellada con
mi sangre.
Es justo reconocerte,
Dios que trasciendes la existencia del
universo, de la vida y de la historia;
y darte gracias por el don de vivir
y por la fe en que otro mundo es posible.
De la evolucin del cosmos ha emergido la
vida;
de la diversificacin de la vida ha nacido
nuestra especie humana
y la historia, a menudo trgica, de nuestras
sociedades,
en la que, sin embargo, tu Espritu ha
suscitado profetas
y ha hecho surgir el evangelio de Jess
como llamada universal a una humanidad
mejor.
Tenemos presentes,
Padre de Jess y de todos,
a tantos seres humanos que sufren
y pasan necesidad fsica o mental,
gentes de toda edad, sexo, cultura y
condicin.
Tambin recordamos
a cuantos acabaron ya sus das
y durmieron con esperanza de la
resurreccin:
algunos nos dejaron el estmulo de su
testimonio.
Dios
del
Amn.
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Concdenos
vivir
no
como
siervos
observantes y desgraciados, sino como hijos
de Dios.
T que permaneces a travs del paso los
tiempos,
y
creas
permanentemente
nuevas
posibilidades de un futuro ms humano y
divino.
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Amn.
Con la creacin entera, con todos los seres
vivos, con la humanidad caminante,
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SANTO...
Tu santidad no es omnipotencia sino
horizonte de posibilidades
que apelan a nuestra libertad,
para contribuir a un futuro que puede y debe
ser ms humano.
Nos presentamos aqu junto con estas
ofrendas que ponemos en comn.
Abrimos nuestros espritus a la luz de tu
Espritu mesinico,
para que nos sintamos libres del peso muerto
de las tradiciones anticuadas,
y de la sumisin a cualquier clase de
ideologas e dolos contemporneos,
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Amn.
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Recordando,
ahora,
su
muerte
y
resurreccin,
te ofrecemos este pan y este cliz,
y te damos gracias porque nos concedes el
don
de gozar de tu presencia y colaborar con la
misin liberadora.
l es tu Palabra inseparable,
por la que has creado el universo entero
y en quien te has complacido.
De ti lo enviaste al seno de una muchacha,
donde fue concebido.
As se encarn y se manifest como Hijo
tuyo,
nacido del Espritu santo y de la Virgen.
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