Sri Guru Guita

Ahora el Guru Guita empieza.

OM.El Seor Sadashiva es la semilla de los mantras de este himno, el Guru Guita.
Sus rimas son diversas.El Gur, el Ser Supremo es su divinidad; ham es la slaba semilla; sah es su Shakti
(poder); y krom es su vnculo de unin; cntalo repetidamente para ganar la gracia del Gur.
Ahora medita.
Los ojos de loto del Gur estn representados por ham (el Ser individual o Shakti) y sah (el Ser
Universal). El es la Divina Causa del universo, y aparece por propia voluntad en numerosas formas para
elevar al mundo.
l es supremamente libre.Su forma es imperecedera, manifestando divinidad.Es eterno y todo lo penetra.
Medita en sus pies.
Me comprometo a recitar el Guru Guita para realizar los cuatro valores de la vida : dharma(el deber),
artha(riqueza), kama(placer), moksha(salvacin).
El suta dijo:
Una vez, mientras el Seor Shiva, que conoce el secreto de la devocin, estaba sentado en el hermoso monte
Kailash, Parvati se postr ante l con reverencia y dijo:
Oh Seor de los Dioses cuya verdadera naturaleza es OM! Oh Supremo Maestro del universo! Oh
benevolente gran Dios! Inciame como mi Gur.
Oh Seor! Por qu camino puede un ser humano llegar a ser uno con el Absoluto? Ten compasin de m,
oh Seor! Me arrodillo a Tus pies de loto.
El Seor dijo:
Oh Diosa, tu eres Mi propio Ser! Te digo esto por amor, nadie ha hecho jams esta pregunta, que es un bien
para todos.
Escucha! Estoy revelando el inescrutable misterio de los tres mundos. El Absoluto no es diferente del Gur.
Esta es la Verdad! Esta es la Verdad! Oh Hermosa!
Los Vedas, otras diversas escrituras, picas, las ciencias del mantra y el yantra, los Smritis y otros libros, los
tratados del Shaiva y el Shakta, y diferentes sectas y dogmas, todo esto solo confunde ms a las ya
desorientadas criaturas.
Estn locos quienes practican sacrificios rituales, votos, penitencias, caridad, japa (repeticin del nombre de
Dios) y peregrinaciones sin conocer la verdad del Gur.
El Gur no es diferente del Ser, de la Conciencia. Ms all de toda duda, l es la Verdad, la Verdad Absoluta.
Por lo tanto, una persona sabia debe seguir a su Gur.
La Madre Universal reside en un cuerpo en un estado sutil desconocido para nosotros debido al velo de la
ignorancia. Ella se revela por Su propia luz a travs de las palabras del Gur.
A travs del servicio a los pies del Gur, el alma encarnada se purifica de todo pecado y se vuelve una con el
Supremo. Por compasin te revelo esto.
Si alguien roca su cabeza con agua, recordando los pies de loto de su Gur, obtiene el beneficio de haberse
baado en todas las aguas sagradas.
El agua sagrada (que ha baado los pies del Gur) purifica de todo pecado, ilumina la lmpara del
conocimiento, y nos ayuda a cruzar el ocano de este mundo.
Destruye la ignorancia, termina con los renacimientos y los karmas. Para obtener iluminacin y desapego
deberas beber el agua sagrada que ha baado los pies del Gur.
Bebe el agua sagrada de los pies del Gur, come las sobras de la comida del Gur. Medita constantemente en
su forma, repite constantemente el mantra que te ha dado tu Gur.
El lugar donde el Gur reside es Kashi. El agua de sus pies es el sagrado Ganges. El Gur es el Seor del
universo, es Shiva mismo. El es en realidad Brahma, el Sabio.
El agua de los pies del Gur es el sagrado Gay, el baniano Akshaya (imperecedero), el ms sagrado Prayag.
Saludos una y otra vez al Gur!
Medita sin cesar en la forma del Gur, repite siempre su nombre, sigue sus instrucciones, no pienses en nada
ms que en el Gur.
El Supremo Conocimiento que reside en los labios del Gur solo puede ser realizado por su gracia. Medita
siempre en el Gur, como una esposa fiel piensa constantmente solo en su marido.

Olvida tu posicin social, casta, fama, riqueza o xito. No pienses en nada ms que en el Gur.
El estado supremo es alcanzado fcilmente por aquel que medita en su Gur con una devocin total.
Esfurzate al mximo para propiciar al Gur.
No hay dioses, ni demonios, ni mortales en los tres mundos que puedan instruir correctamente. El
conocimiento que reside en los labios del Gur solo se obtiene por devocin a l.
La primera slaba Gu significa oscuridad; la segunda ru es luz. El Gur es sin duda Brahma que disuelve
toda oscuridad.
La primera slaba Gu es relativa a Maya, y la segunda ru al Supremo Conocimiento, la destruccin de la
ilusin de Maya. (Gu representa el mundo inferior manifestado, ru representa el Supremo Absoluto, el
Inmanifestado.)
Este es el estado del Gur, el altsimo, difcil de alcanzar incluso para los dioses. Es adorado por Haha, Huhu
y otros siervos del Seor Shiva, y por los Gandharvas.
Ellos creen firmemente que no hay Realidad ms alta que el Gur. El aspirante debera ofrecer al Gur
asiento, cama, ropas, adornos, y vehculo.
Quin podra complacerle? Deberas dedicar toda tu vida al servicio del Gur.
Contnuamente sirve al Gur con la mente, palabra y accin.Pstrate completamente ante l sin la ms
mnima reserva.
Dedcalo todo al Gur, el cuerpo, los sentidos, el prana.Dedcalo todo al Gur, tu ser, tu cnyuge y todo lo
dems. Entrega al Gur tus apegos.
Oh Hermosa! No vaciles en ofrecer al Gur este cuerpo porque est lleno de grmenes, gusanos, secreciones,
maloliente orina y heces, flema, sangre, y carne, y finalmente queda reducido a cenizas.
Saludos al reverenciado Gur, que salva a los que han subido al rbol del mundo y se estn hundiendo en el
ocano del infierno.
El Gur es Brahma, es Vishnu, es Shiva. El Gur es en realidad la Realidad Suprema. Saludos al Gur.
Saludos al Gur, que es Shiva, la primera causa del universo, el puente para cruzar el ocano mundano, la
fuente de todo conocimiento.
Saludos al Gur, quien con el colirio del conocimiento abre los ojos de aquellos que estn cegados por la
oscuridad de la ignorancia.
T eres mi padre, eres mi madre, eres mi hermano, eres mi Dios. Saludo a Sri Guru, el que imparte el
verdadero conocimiento en este mundo; por cuya verdad el mundo es verdadero, por cuya luz el mundo brilla
y se manifiesta, por cuya alegra todos experimentan felicidad. Saludos a Sri Guru.
Saludos al Gur cuya existencia hace este mundo real. l es el sol cuya luz lo ilumina; su amor hace que
amemos a nuestros hijos.
Saludos al Gur, quien hace posible que la mente perciba este mundo, pero a quien la mente no puede
percibir, quien es el testigo de los estados de vigilia, sueo, y sueo profundo.
Saludos al Gur, cuya nica forma es Verdad, por cuyo conocimiento este mundo deja de percibirse como
distinto del Ser.
El que no sabe habla y clama, pero el que sabe no dice nada. Saludos al Gur que est establecido en el Ser.
Saludos al Gur, quien aun siendo la Causa Primera es visto como un efecto; quien es a la vez causa y efecto.
Este mundo de diversidad es de hecho indiferenciado. Es solo un juego de causa y efecto.Saludos al Gur
(quien revela la verdad).
Saludos al Gur, cuyos pies de loto destruyen la causa de las dualidades, quien protege de todo desgracia y
calamidad.
Si el Seor Shiva se enfada el Gur puede salvarte, pero si el Gur se enfada ni siquiera Shiva puede salvarte.
Por tanto, con todo tu esfuerzo, toma refugio en el Gur.
Saludo a los pies del Gur, que estn al alcance del habla, la mente y los sentidos; que brillan
independientemente con resplandor blanco y rojo, representando a Shiva y a Shakti.
La slaba Gu denota trascender cualidades, mientras ru denota trascender la forma. El Gur es aquel que
hace realizar lo que est ms all de atributo y forma.
Oh Querida! El Gur es Shiva, el testigo de todo, aunque no tenga tres ojos. l es Vishnu, aunque no tenga
cuatro brazos. No tiene cuatro caras, y aun as es Brahma. Esto es lo que dicen las Escrituras.
Me postro con las manos unidas ante el Gur, ocano de compasin, recibiendo su gracia, los seres mortales
se liberan de este mundo de diversidad.

La forma suprema del Gur es puro nctar para el ojo del discernimiento. As como un ciego no puede ver el
amanecer, un ser desafortunado no puede percibir (la gloria del Gur.)
Oh Amada, inclnate en la direccin de los pies del Gur cada da.
Oh T, noble! Los sabios siempre hacen ofrenda de oracin, intoxicados de amor, en la direccin donde
reside el divino soberano Gur, el eterno testigo del drama de la aparicin y disolucin del universo.
De qu sirve practicar todas estas rondas de largo y profundo pranayama que son rduas, tediosas, difciles
de ensear, y con facilidad causan numerosas enfermedades? Alcanza el estado espontneo en el cual el
poderoso prana permanece en quietud por s mismo a travs del constante servicio al Gur.
Contemplar la forma de tu Gur es contemplar al infinito Shiva. Cantar el nombre de tu Gur es cantar el
nombre del infinito Shiva.
Adoro al Seor Gur, incluso una pequea partcula del polvo de sus pies forma un puente suficientemente
slido para cruzar el ocano de la transformacin.
Me postro ante el altsimo Gur para obtener el fruto deseado. Su gracia destruye la poderosa ignorancia.
Los pies de loto del Gur extinguen el fuego de la existencia mundana. Situado en el centro del loto de mil
ptalos en el Crculo lunar del Brahmarandhra (la coronilla).
Se debera meditar en el Gur sentndose en el loto formado por las tres lneas a, ka, tha, en el crculo
del mil ptalos y en el tringulo con lados ham y sah.
Que pueda la divina visin del Gur morar siempre en m.(La divina mirada del Gur) crea todos los mundos,
lo alimenta todo, y penetra en la esencia de todas las escrituras. Contempla la riqueza como a la nada. Elimina
errores y defectos. Permanece concentrado en la Causa ltima, y aunque en l emerjan cualidades mundanas
est firmemente asentado en la meta ltima de la liberacin.
Es el pilar que soporta el escenario de todos los mundos. Derrama el nctar de la compasin. Es la guirnalda
con todas las verdades ensartadas en ella. Crea todo el tiempo, y est penetrado por la exttica verdad de la
Conciencia.
Oh Diosa! Sostengo que el rey de los mantras Guru, siendo puro como el oro refinado en fuego, y probado
minuciosamente en las llamas de la razn, siempre protege de la muerte.
El Gur se mueve y no se mueve, est lejos y est cerca, en el interior y en el exterior de cada cosa.
No he nacido, no tengo edad, sin principio ni fin, establecido en mi propio Ser. Soy inmutable, encarnando
la bienaventuranza de la Conciencia, ms pequeo que un tomo, y mayor que lo ms grande.
Estoy ms all de todas las cosas, eterno, auto-luminoso, inmaculado y completamente puro; Yo soy el
supremo ter, inamovible, bienaventurado e imperecedero.
Recuerda siempre al Gur. Su poder espiritual puede ser percibido a travs de las cuatro fuentes del
conocimiento : los Vedas, percepcin directa, textos sagrados histricos, y por deduccin.
Viendo que t ests receptiva, Yo hablo, oh T de poderoso razonamiento, sobre el tema en el que se debera
siempre estar en contemplacin.
Saludos al Gur, quien revela al Ser Supremo, por quien esta indivisible esfera de creacin animada e
inanimada es penetrada.
Saludos al Gur, cuyos pies de loto estn adornados con las joyas de los Vedas. l es el sol cuya luz hace que
el loto del Vedanta florezca.
Saludos al Gur. Por su mero recuerdo, recibes conocimiento espontneo. Obtenindolo a l, cualquier cosa
es obtenida.
Saludos al Gur, quien es Conciencia, paz y eternidad. l trasciende el ter y es inmaculado. Est ms all de
nada ( msica divina), bindu (punto azul), y kala (visiones).
Saludos al Gur que penetra el universo entero, formado por lo movible y no inamovible, lo animado y lo
inanimado.
Saludos al Gur, quien domina firmemente el poder del conocimiento, quien est adornado con el collar de la
Verdad, y quien concede tanto satisfacciones mundanas como la salvacin.
Saludos al Gur, quien por el poder de su conocimiento del Ser ha quemado todos los karmas acumulados a
travs de incontables vidas.
No hay Realidad ms alta que el Gur, ninguna austeridad purifica ms que servirle, ninguna realizacin es
mayor que conocerle a l. Saludos al Gur!
Mi Seor es el Seor del universo, mi Gur es el Gur de los tres mundos. Mi Ser es el Ser de todos los seres.
Saludos al Gur!
La raz de la meditacin es la forma del Gur;

La raz de la adoracin son los pies del Gur;

La raz del mantra es la palabra del Gur;
La raz de la liberacin es la gracia del Gur.
El Gur tiene principio y no tiene principio. l es la Suprema divinidad. No hay nada ms elevado que l.
Saludos al Gur!
El mrito obtenido por baarse en aguas sagradas de los siete mares palidece si se compara con el beneficio
que se obtiene bebiendo incluso una milsima parte de una gota del agua que ha lavado los pies del Gur.
Si Shiva se enfada el Gur te proteger, pero si el Gur se enfada nadie podr salvarte. Por tanto, con todas
tus fuerzas toma refugio en el Gur.
El Gur es en realidad el universo entero. l abarca a Brahma, Vishnu, y Shiva en su Ser. No existe nada ms
elevado que el Gur. Adora al Gur con devocin.
Por la devocin al Gur se obtiene el conocimiento y la realizacin. No hay nada ms elevado que el Gur.
Los devotos del Gur deberan meditar el l.
No hay nada ms elevado que el Gur; los Vedas lo describen como esto no, esto no. Se debera adorar
siempre al Gur con la mente y la palabra.
Brahma, Vishnu y Shiva obtienen sus poderes de creacin, preservacin y destruccin por la gracia del Gur,
solo sirvindole a l.
Dioses, Kinnaras, Gandharvas, espritus ancestrales, Charanas (seres de diferentes clases) e incluso los sabios
no conocen la manera correcta de servir al Gur.
Incluso aquellos con autodisciplina y fuerza constante, continuan enredados en la rueda del mundo como
potes en la rueda de un alfarero, debido a su hinchado orgullo y presuncin.
Incluso los dioses, Gandharvas, espritus ancestrales, Yakshas, Kinnaras, y Siddhas no pueden alcanzar la
liberacin si no sirven al Gur.
Oh Gran Diosa! Escucha. Meditando en el Gur se obtiene toda felicidad y gozo, satisfacciones mundanas, y
tambin la liberacin.
Recuerdo a mi Gur, quien es Para Brahman (la Realidad Sudprema),
hablo de mi Gur, quien es Para Brahman,
me inclino ante mi Gur, quien es Para Brahman,
adoro a mi Gur, quien es Para Brahman.
Me postro ante el Sadgur, la encarnacin de la bienaventuranza del Absoluto, el que concede la ms elevada
felicidad. l es el conocimiento en persona. Est ms all de la dualidad, la forma y el cielo, el objeto de
afirmaciones vednticas como T eres Eso. l es el Absoluto, es eterno, es puro, es inamovible, es el
Testigo de todos los intelectos. l est ms all de todos los bhavas (estados mentales) y de las tres gunas.
Me postro ante el Gur, quien es el Absoluto, eterno y puro. Est ms all de la percepcin, sin forma y ni
mancha alguna. l es eternamente omnisciente, consciente, y bienaventurado.
Medita en divina forma del Gur, quien est sentado en el trono del pericarpio del loto del corazn, quien
brilla como la luna, quien concede los deseos y abre el libro de la Conciencia.
Medita en la forma del Gur, envuelto en blancas ropas, untado con pasta blanca, adornado con flores y
perlas. l irradia felicidad. La Divina Shakti est sentada en el muslo izquierdo del Dios de dos ojos. Su rostro
est encendido con una encantadora sonrisa. l es el ocano de la gracia.
Siempre me postro ante el Gur, quien es bienaventuranza encarnada, que otorga felicidad, cuyo rostro
resplandece de alegra. Su naturaleza esencial es conocimiento. Est consciente de su verdadero Ser. Es el
Seor de los yoguis, es adorable, es el mdico que cura la enfermedad del nacimiento y la muerte.
Me postro ante el Gur, el autor de los cinco eternos procesos csmicos : creacin, preservacin, destruccin,
control y la concesin de la gracia.
Recuerda al Gur y recita su nombre cada maana. Este pacfico Dios de dos ojos y dos brazos est sentado
en el loto blanco dentro del Sahasrar, causando la desaparicin del miedo.
No hay nada ms grande que el Gur. Esta es la palabra de Shiva. Solo esto es beneficioso (servicio al Gur).
Esta es mi palabra.
Meditando en el Gur de esta forma, se obtiene el conocimiento. Por la gracia del Sadgur uno siente: Estoy
liberado.
Purifica tu mente siguiendo el camino del Gur. Desapgate de todas las cosas transitorias percibidas por la
mente y los sentidos.

La naturaleza esencial de todo es el objeto del conocimiento mientras la mente es el sujeto. Realiza la
identidad del sujeto y el objeto. No hay otro camino (a la liberacin).
Oh Diosa Suprema! Aquel que habla mal del Gur en lugar de escuchar todo esto, cae en el ms espantoso
infierno y se enraza all mientras el sol y la luna existan.
Contina recordando al Gur hasta el final del tiempo, tanto como dure tu cuerpo. Nunca olvides al Gur,
incluso teniendo la liberacin.
Un discpulo sabio nunca debera hablar mal ni decir mentiras delante del Gur.
Aquel que habla mal al Gur, de manera insultante, renace como demonio en una jungla sin agua.
Oh Parvati! El Gur ofrece proteccin contra las maldiciones pronunciadas por sabios, hombres, e incluso
dioses, y tambin del miedo a la muerte.
Ni los dioses ni los sabios pueden salvar a aquel que ha sido maldecido por el Gur. Ese miserable pronto
perece sin la ms mnima sombra de duda.
Oh Diosa! Este es el rey de los mantras, estas dos slabas Gu y ru. En palabras de los Vedas y los Smritis
el Gur es la Suprema Realidad personificada.
Un siervo del Gur lleno de fe es un verdadero sannyasi, aunque pueda ser un ignorante de las escrituras.
Todos los dems son solo pretenciosos, solo llevan las ropas de los sannyasis.
Igual que una lmpara enciende otra lmpara, de la misma forma el Gur imparte la conciencia del Ser
Absoluto, que es eterno, imperceptible, y sin forma ni atributo.
Percibe el Ser interno por la gracia del Gur. Por este sendero del Gur emerge el conocimiento en tu propio
Ser.
Me postro ante el Gur, quien abarca el universo entero, quien es el Ser Supremo penetrando todas las cosas y
criaturas, movible e inamovible, desde Brahma hasta una brizna de hierba.
Siempre me inclino ante el Gur, que es Existencia, Conciencia, y Bienaventuranza; que trasciende toda
distincin y es eterno, perfecto, sin forma ni cualidades, estando establecido en su propio Ser.
El Gur es ms elevado que lo ms elevado; se debera meditar en l siempre. Eternamente concede
bienaventuranza. Reside en el centro del corazn, brillando como un luminoso y puro cristal.
As como la imagen de un cristal vista en un espejo, en el Ser est la bienaventuranza de la Conciencia, o la
realizacin de Yo Soy.
Escucha, ahora te hablar del estado interno que emerge en el corazn cuando se medita en el Purusha, del
tamao del pulgar, la Conciencia encarnada.
Oh Parvati, sabe esto, que el Absoluto est por naturaleza ms all de las palabras. No tiene nombre ni forma.
Est ms all de la percepcin y el entendimiento.
Como la fragancia de las flores y el alcanfor es natural para ellos, como el fro y el calor son fenmenos
naturales, as es la Suprema Realidad, existe por siempre.
Despus de convertirse en la Suprema Realidad, uno puede vivir en cualquier parte. As como un gusano se
transforma en abejorro a base de meditar en este ltimo, de esta forma uno debera meditar en el Seor para
convertirse en l.
El mismo discpulo se vuelve divino a base de meditar en el Gur. No hay duda que en Pindam, Padam y
Rupam uno se libera.
Parvati dijo:
Oh Gran Seor, qu es pindam, qu es padam, qu es rupam y rupatitam? Explcame esto, oh
Shankara.
Sri Mahadev dijo:
Pindam es Kundalini Shakti; padam es hamsa (prana); sabe que rupam es la Perla Azul, y
rupatitam (ms all de nombres y formas) es el Ser Puro.
Oh Hermosa, en Pindam estn liberados, en Padam estn liberados, en Rupam estn liberados. Pero son
aquellos que se liberan en Rupatitam los que indudablemente estn liberados.
Experimenta el Ser Altsimo por ti misma siendo una con todas las cosas. No hay nada ms all de Esto. Todo
este mundo carece de base.
Despus de obtener esta experiencia todos tus apegos y deseos desaparecen. Te vuelves solitario, tranquilo y
firme, establecido (en el Ser) por la gracia del Gur.
Todo lo que venga a ti,, ya sea poco o mucho e incluso nada, disfrtalo con una mente contenta y sin deseos.

Los sabios dicen que el estado de omnisciencia es ese en el cual el alma encarnada se vuelve una con todas
las cosas. Estando siempre con bienaventuranza y tranquilidad, un ser as se deleita (en su propio Ser)
dondequiera que est.
Puede vivir en cualquier parte, el lugar se vuelve sagrado. Oh Diosa! Te ha descrito las caractersticas de un
ser liberado.
Oh Diosa! Te he instruido: siguiendo el camino mostrado por el Gur, por la devocin al Gur, y meditando
en l, uno se libera.
Oh T, Sabia! Ahora te hablar de los trabajos que pueden realizarse (por el estudio y recitacin del Guru
Guita). Oh Diosa! Los poderes obtenidos con esto no deberan usarse para fines egostas, sino para el bien de
los dems.
Los ignorantes, usando el Guru Guita para fines egostas, se hunden en el ocano mundano, mientras ninguna
de las acciones de los iluminados les ata.
Escucha acerca de los frutos de leer y escuchar el Guru Guita con devocin, o de hacer una copia y drselo a
otro. Todo esto traer un fruto.
Oh Diosa! Te he revelado la pura verdad contenida en el Guru Guita. Siempre deberas repetirlo para curar la
enfermedad de la mundanalidad.
Cada letra del Guru Guita es un mantra supremo. Reptelo. Todos los dems mantras de diversos tipos no
poseen ni una dieciseisava parte de su poder.
Repitiendo el Guru Guita se obtienen innumerables beneficios, todos los pecados son destruidos, y todas las
privaciones terminan.
El Guru Guita te libera del miedo a la muerte, y del miedo a los Yakshas, Rakshasas, fantasmas, ladrones y
animales salvajes. Acaba con todas las desgracias.
Erradica todas las enfermedades y otorga riqueza y poderes tales como el poder de cautivar a los dems.
Reptelo siempre.
Si lo repites sentada sobre una tela te vuelves pobre; sobre una piedra, aparecen enfermedades; en el suelo te
vuelves triste; sobre madera, el japa no da fruto.
Si lo repites sentada sobre la piel de un ciervo negro, obtienes conocimiento; sobre piel de tigre alcanzas la
riqueza de la liberacin; sobre hierba kusha obtienes conocimiento; sobre una manta de lana obtienes todos
los dones.
Oh Diosa! El Guru Guita debera repetirse con concentracin mientras te sientas sobre hierba kusha o durva
cubierta con una manta blanca.
Oh Amada! Un asiento blanco es conveniente para obtener paz, uno rojo para para el poder de dominar a
otros, uno negro para tener poder sobre espritus malignos, y uno amarillo para obtener riqueza.
Repite el Guru Guita de cara al norte para obtener paz; de cara al este para cautivar a otros; de cara al sur para
matar ( a un enemigo); de cara al oeste para adquirir riqueza.
Recitando el Guru Guita obtienes dominio sobre todas las criaturas y todos los mundos, te conviertes en el
querido de los dioses y soberanos, y te liberas de toda atadura.
El Guru Guita concede el poder de paralizar (criaturas hostiles), alimenta y nutre las buenas cualidades,
neutraliza las malas acciones, y hace que las buenas acciones fructifiquen.
Acaba tareas inacabadas, te libera del miedo a las malas influencias de los nueve planetas, acaba con las
pesadillas, y hace que los buenos sueos se hagan realidad.
Siempre otorga paz en cualquier situacin, concede un hijo a una mujer estril, mantiene la felicidad de una
esposa asegurando que no se quedar viuda, y trae buena fortuna.
Concede longevidad, salud, riqueza, y poder, hijos y nietos. Si una viuda repite el Guru Guita sin deseos,
obtiene la salvacin.
Si ella lo repite con algn deseo, no se quedar viuda en su prxima vida. Destruye todas las miserias, miedos
y obstculos, y libera de las maldiciones.
Vence todos los obstculos y concede el cumplimiento de los cuatro valores: rectitud, riqueza, placer y
salvacin. Cualquier deseo que el adorador albergue se satisaface definitivamente.
El Guru Guita es la vaca que satisface los deseos. Es el rbol que satisface los deseos y hace realidad todo lo
que pueda ser imaginado. Es la piedra filosofal de los contemplativos. Siempre conduce al propio bienestar en
cualquier modo.

quel que lo repite regularmente para obtener la liberacin se libera. El que lo repite por deseo de placeres
obtiene su deseo cumplido.
Ya sea un adorador de Shakti, del Sol, de Ganapati, de Vishnu, o de Shiva, el que repita el Guru Guita,
obtendr sin duda el cumplimiento de sus deseos.
Oh Hermosa! Ahora describir los lugares donde el Guru Guita debera ser recitado por aquellos con deseos.
En la orilla del mar, en una rivera, dentro de templos consagrados a Shiva o a Vishnu; o Shakti, en establos
de vacas, en todos los templos sagrados o ashrams, bajo un baniano o un manzano, o en Vrindavan.
En cada lugar puro y limpio uno debera repetirlo regularmente en silencio con una mente tranquila.
Los deseos se cumplen repitindolo en suelo de cremacin, en lugares terrorficos, cerca de un baniano o
manzano, o cerca de un mango. Todas las buenas acciones como la iniciacin, votos y penitencias, incluso de
un loco, que es devoto del Gur, traen fruto.
Un conocedor de la Verdad siempre se baa en las aguas del Guru Guita para lavar sus impurezas mundanas y
se libera de los engaos del mundo.
El Gur es el mejor entre los conocedores del Absoluto. Sin duda, all donde l viva, ese lugar se vuelve
sagrado.
All donde el supremamente puro e inmaculado Gur resida, de forma natural, esa regin o morada llega a ser
habitada por huestes de dioses.
Recita el Guru Guita hagas lo que hagas, ya sea sentada o leyendo, movindote o estando quieta, montando un
caballo o elefante, dormida o despierta.
Aquel que recita el Guru Guita es santo y sabio, y solo por mirarle no tendrs que renacer de nuevo.
As como el agua se funde en el ocano, la leche en la leche, el aceite en el aceite, el espacio dentro de un pote
roto en el espacio externo, de la mima forma, el alma individual se funde en el Ser Universal.
De la misma manera, la individualidad de una persona sabia se funde en Dios. Aquel que ha realizado esta
unidad se revela en el Ser, da y noche, dondequiera que est.
De esta manera, un ser sabio siempre mora en la suprema libertad. El que sirve a Dios con todo su corazn y
profunda devocin,
se libera de toda duda y es liberado. Tanto las satisfacciones mundanas como la liberacin son suyas. Oh
Parvati, Saraswati (la Diosa del lenguaje y el aprendizaje) mora en la punta de su lengua.
Sin duda todos los que repitan el Guru Guita obtendrn todos los poderes, placeres, riqueza y liberacin.
Oh Hermosa, todo lo que he dicho es verdadera religin, verdadero conocimiento. Es verdad, absolutamente
verdad. No hay nada como el Guru Guita.
Un Dios, una religin, y una fe es la ms elevada austeridad. No existe nada ms elevado que el Gur.
Ninguna verdad es ms importante que el Gur.
Bendita es la madre (de un devoto del Gur); bendito es el padre; bendita es su familia; benditos, de hecho,
son sus antepasados. Bendita es la tierra, oh Diosa, que l pisa, pues la devocin al Gur es muy rara.
No hay duda, oh Diosa, que el Gur es el cuerpo, los sentidos, el prana, la ms preciada riqueza, todos los
seres queridos y cercanos, y todos los hermanos. l es el padre, la madre, toda la familia, de hecho.
Oh Diosa! Todas las repeticiones de mantras, ayunos, austeridades, y otras disciplinas espirituales practicadas
durante eones, o durante millones de nacimientos, dan fruto en el momento en que el Gur est complacido.
Oh Hermosa! Es verdad, absolutamente verdad, que aquellos que no sirven al Gur son desgraciados, incluso
con sus conocimientos, su poder ganado a travs de austeridades, y su fuerza.
Brahma, Vishnu, Shiva, seres divinos, antepasados, Kinnaras, Siddhas, Yakshas, Charanas, y otros sabios
(alcanzaron sus respectivos estados solo por la devocin al Gur.)
La devocin al Gur es la ms sagrada peregrinacin; cualquier otra peregrinacin es insignificante. Oh
Diosa, todos los centros de peregrinacin, de hecho, estn en los pies del Gur, caben incluso en uno de sus
dedos.
Abandonando toda accin errnea y lugares de baja vibracin, el que recita el Guru Guita obtienes xito e
interminables beneficios.
Hacer japa en una postura inapropiada y las acciones triviales dan un fruto pobre. Mientras haces un viaje o
enfrentas el peligro del enemigo en una batalla,
un devoto del Gur obtiene la victoria repitiendo el Guru Guita. Obtiene la salvacin si lo recita en el
momento de la muerte. Todo su trabajo, cualquiera que sea, se realiza.
No desveles el misterio que te he revelado. Esfurzate por mantenerlo en secreto, oh T, querida ma.

No pienses ni siquiera en ensearlo ni a Swami Kartikeya, Ganesha, Vishnu, o cualquiera de mis asistentes.Lo
digo de verdad, lo digo de verdad.
Revlalo solo a aquel cuya mente est madura y llena de reverencia y devocin. Oh Amada, T eres mi propio
Ser.
Nunca pienses en ensear el Guru Guita a alguien sin devocin, a un farsante , a un degenerado, a un
hipcrita, o a un ateo.
As termina el Guru Guita, el cual tuvo lugar durante el dilogo entre Shiva y Parvati en la ltima porcin del
Skanda Purana.