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los h e t e r o d s
Serie

dirigida

por

Sergio

3.*

edicin: diciembre
2.* e d i c i n : j u n i o
edicin: septiembre

Jerzy

Grotowski

Pitol

Volumen

1.'

CD

1970
1971
1980

La presente edicin de textos de Jerzy G r o t o w s k i proc e d e n t e s de

su l i b r o
"Hacia un teatro pobre se r e a l i z a
con
autorizacin de su editor en exclusiva en lengua castellana
S i g l o X X I E d i t o r e s , S. A. de M x i c o .

TEATRO L A B O R A T O R I O

Ttulos originales :
El teatro como laboratorio y centro de investigacin, de
Peter Brook. Este artculo apareci en Flourish, boletn del
Royal Shakespeare Thtre Club en el invierno de 1967.
Publicado en Espaa por Primer Acto n. 95. Madrid,
abril de 1968. Traduccin: Centro Dramtico de Madrid.
Hacia un teatro pobre, de Jerzy Grotowski. Este artculo
fue publicado en: Odra, Wroclaw, septiembre de 1965;
Kungs Dramatiska Teaterns Program, Estocolmo, 1965; Scena, Novi Sad, mayo de 1965; Cahiers Renaud-Barrault nmero 55, Pars, 1966; Tulane Drame Review T. 35, New
Orlans, 1967; y TEATRO. Rassegna trimestrale di ricerca
teatrales n. 1, ao I. Publicado en Espaa por Primer
Acto n. 95. Madrid, abril de 1968. Traduccin: Renzo
Casali.
ha conferencia de Skara. Conferencia pronunciada por Jerzy
Grotowski en la clausura del seminario de diez das en el
Skara Drama School (Suecia), en enero de 1966 y dirigido
por l con sus colaboradores Ryszard Cieslak, Rena Mirecka
y Antoni Jaholkowski.
Declaracin de principios. Jerzy Grotowski escribi este texto
para el uso interno del Teatro Laboratorio y, en particular,
para aquellos actores que estn sometidos a un perodo de
pruebas antes de ser admitidos; para ellos, se resumen los
principios bsicos que inspiran el trabajo.
Primera entrevista. Actor santo y actor cortesano. Tomada
por Eugenio Barba. Publicada en Espaa por Primer Acto
n. 106. Madrid, marzo de 1969. Traduccin: ngel Fernndez Santos y Jos Monlen.
Segunda entrevista. Las tcnicas del actor. En 1967, Jerzy
Grotowski y su Teatro Laboratorio present la obra The
Constant Prince en el Thtre des Nations de Pars. Despus
de una gira por Dinamarca, Suecia y Noruega en 1966, este
viaje a Pars dio la oportunidad a una mayor audiencia de
juzgar por s misma los resultados de su mtodo. Fue durante
su estancia en Pars cuando Denis Bablet grav esta entrevista
que fue entonces reproducida en Les Lettres Franaises nmero 16, Pars, 22 de marzo de 1967. En Espaa, fue publicada por Primer Acto n. 106. Madrid, marzo de 1969.
Traduccin de ngel Fernndez Santos.

Propiedad de esta edicin: Tusquets Editores, Barcelona, 1980

Tusquets Editores, S. A., Iradier, 24
Barcelona-17
ISBN 8 4 - 7 2 2 3 - 5 1 1 -4
Depsito Legal: B. 22486-1980
Printed in Spain
Grficas Diamante, Zamora, 83
Barcelona-18

ndice

P.

El

teatro laboratorio y

centro

11

Hacia un teatro pobre

25

La conferencia de Skara

39

Declaracin de principios

49

Actor santo y actor cortesano

71

Las tcnicas del actor

de investigacin

El teatro c o m o laboratorio y centro

de investigacin
G r o t o w s k i es nico. Por qu? P o r q u e nadie ms que
l d e s p u s de Stanislavski ha investigado la n a t u r a l e z a d e l a i n t e r p r e t a c i n : sus f e n m e n o s , sus s i g n i f i c a d o s ,
la n a t u r a l e z a y c i e n c i a de sus p r o c e s o s m e n t a l e s , fsicos,
emotivos, tan profunda y tan completamente como G r o towski.
El l l a m a a su t e a t r o , l a b o r a t o r i o . Y es as. Es un
centro de investigacin. P o s i b l e m e n t e es el nico teatro
d e v a n g u a r d i a c u y a p o b r e z a n o e s u n o b s t c u l o , don
de no poseer dinero no es una excusa para la utilizacin
de medios i n a d e c u a d o s que a u t o m t i c a m e n t e destruyen
los e x p e r i m e n t o s . E n e l t e a t r o d e G r o t o w s k i , c o m o e n
los a u t n t i c o s l a b o r a t o r i o s , los e x p e r i m e n t o s son cient
f i c a m e n t e v l i d o s e n t a n t o q u e s e r e s p e t a n las c o n d i c i o
nes e s e n c i a l e s . E n s u t e a t r o e x i s t e u n a a b s o l u t a c o n c e n
tracin para un p e q u e o grupo y tiempo ilimitado.
G r o t o w s k i trabaj dos s e m a n a s con n u e s t r o g r u p o . Yo
no quiero describir su trabajo. Por qu, n o ? Ante todo
p o r q u e u n t r a b a j o e s v e r d a d e r a m e n t e l i b r e s i s e h a desa
r r o l l a d o en c o n f i a n z a , y la c o n f i a n z a se e n r i q u e c e si no
h a c e m o s confidencias. En s e g u n d o lugar, el trabajo es
e s e n c i a l m e n t e m u d o : t r a n s f o r m a r l o e n p a l a b r a s significa
c o m p l i c a r , y t a m b i n destruir, ejercicios que estn m u y
c l a r o s c u a n d o son e x p r e s a d o s p o r u n g e s t o y l l e v a d o s
a c a b o p o r u n a m e n t e y un c u e r p o en a c t i v a corres
pondencia.
C m o se desarroll el trabajo?
P r o v o c e n c a d a a c t o r u n a serie d e shocks.
El shock de t e n e r que s u p e r a r s e a s m i s m o d e l a n t e
de un simple o b s t c u l o .
El shock de t o m a r c o n c i e n c i a de sus p r o p i a s eva
siones, trucos y clichs.
El shock de e s t a r c o n s c i e n t e de u n a p a r t e de sus
propios, inmensos, inexplorados recursos.
El shock de ser o b l i g a d o a p r e g u n t a r s e a s m i s m o
e l p o r q u , s o b r e t o d a s las c o s a s , e s a c t o r .
El shock de h a b e r sido o b l i g a d o a r e c o n o c e r q u e
e s t a s c o s a s e x i s t e n a p e s a r d e l a l a r g a t r a d i c i n in
g l e s a d e e v i t a r l a s e r i e d a d del a r t e t e a t r a l y q u e h a
7

llegado el m o m e n t o de d a r n o s cuenta. Y de r e c o n o c e r n o s
deseosos de afrontarlas.
E l shock d e r e c o n o c e r q u e e n o t r a p a r t e del m u n d o
h a y gente que se dedica al teatro con absoluta, m o n s t i ca, t o t a l , d e d i c a c i n . Q u e e n o t r a s p a r t e s n o m e n o s d e
u n a d o c e n a d e p u e b l o s l a frase d e A r t a u d c r u e l a
m m i s m o es una regla.
Un c o n d i c i n : esta dedicacin a la interpretacin no
d e b e c o n v e r t i r l a i n t e r p r e t a c i n e n u n fin e n s m i s m o .
Por el contrario. P a r a G r o t o w s k i la interpretacin es un
medio. C m o podra explicarme? El teatro no es una
evasin, un refugio. Un m o d o de vida es un m o d o de
vida. P o s i b l e m e n t e t o d o esto suene c o m o un slogan
r e l i g i o s o . N o d e b e r a . Y , sin e m b a r g o , e s t o e s t o d o l o
que u n o puede decir. Ni m s , ni m e n o s . R e s u l t a d o ?
Increble. Son mejores nuestros actores? No de aquella
m a n e r a , y no tanto c o m o alguien pretende, y, natural
m e n t e , n o t o d o s h a n q u e d a d o e n t u s i a s m a d o s p o r s u ex
periencia. Algunos se han aburrido.
P e r o c o m o bien dice A r d e n :
En tanto cada m a n z a n a contiene la semilla:
en u n a larga y viva alegra
[que crecer
p a r a hacer crecer un orgulloso rbol de fruta
p a r a siempre, y t o d a v a un da ms.

u n p r i n c i p i o g e n e r a l : l a i d e a d e u n g r u p o , d e u n con
junto.
N o s o t r o s s a b e m o s e n t e o r a q u e e l a c t o r d e b e ejerci
t a r s e d i a r i a m e n t e c o m o los p i a n i s t a s , los b a i l a r i n e s , los
p i n t o r e s ; si no lo hace s e g u r a m e n t e se e n t u m e c e r ,
c a e r en los c l i c h s y en el c o m i e n z o de la d e c a d e n c i a .
N o s o t r o s r e c o n o c e m o s este h e c h o y , sin e m b a r g o , m u y
p o c o p o d e m o s h a c e r p a r a e v i t a r l o ; p o r eso incansable
m e n t e c o r r e m o s d e t r s d e s a n g r e n u e v a , d e j v e n e s vita
lidades. Y esto es lo que absorbe n u e s t r o m a y o r t i e m p o
disponible.
E l e s t u d i o S t r a f f o r d e r a u n r e c o n o c i m i e n t o d e este
problema, pero el problema aumentaba continuamente
el esfuerzo de un r e p e r t o r i o de u n a c o m p a a sobrecar
gada de cansancio.
E l t r a b a j o d e G r o t o w s k i e r a u n a a d v e r t e n c i a : que l o
conseguido m i l a g r o s a m e n t e con un p e q u e o grupo de
n u e s t r o s a c t o r e s e r a u n a o b l i g a c i n p a r a c a d a u n o d e los
individuos que f o r m a n n u e s t r a s dos gigantescas compa
as, distantes entre s 90 millas. La intensidad, la hones
tidad, la precisin de su trabajo p u e d e dejar atrs u n a
soia cosa: un desafo. Pero no p a r a quince das, no p a r a
u n a vez e n l a v i d a . D i a r i a m e n t e .

N u e s t r o t r a b a j o y el de G r o t o w s k i t i e n e n p u n t o s para
l e l o s y de c o n t a c t o . Y es a t r a v s de s t o s , a t r a v s de
la simpata y el respeto que nos m a n t u v i m o s u n i d o s .
P e r o l a v i d a d e n u e s t r o t e a t r o e s e n t o d o m o m e n t o dife
r e n t e a la suya. El c o n d u c e un l a b o r a t o r i o . El n e c e s i t a
o c a s i o n a l m e n t e el p b l i c o . Su t r a d i c i n es c a t l i c a o
a n t i c a t l i c a : e n este c a s o los e x t r e m o s s e t o c a n . E l e s t
b u s c a n d o u n a forma de servicio. N o s o t r o s trabajamos
en otro pas, en otro lenguaje, con otra tradicin.
Nuestra meta no es una nueva misa, pero s un nuevo
p a r e n t e s c o isabelino que u n a lo p r i v a d o con lo p b l i c o ,
el a i s l a m i e n t o c o n la m u l t i t u d , o e x t e r i o r y lo i n t e r i o r ,
lo o r d i n a r i o y lo m g i c o .
P o r eso n o s o t r o s n e c e s i t a m o s d o s e l e m e n t o s : e l esce
n a r i o y la p l a t e a (y sobre el escenario hay h o m b r e s que
o f r e c e n sus v e r d a d e s m s n t i m a s a h o m b r e s q u e p u e b l a n
e l a u d i t o r i o , c o m p a r t i e n d o c o n ellos u n a e x p e r i e n c i a co
lectiva).
Nosotros hemos encontrado la manera de desarrollar
8

Hacia un teatro pobre

C u l e s s o n los o r g e n e s d e sus e x p e r i e n c i a s t e a trales? Sucede que con frecuencia se me p l a n t e a esta
p r e g u n t a , y ella, l o c o n f i e s o , s i e m p r e p r o v o c a e n m
u n a r e a c c i n d e i m p a c i e n c i a . Q u e s l o q u e s e en
t i e n d e p o r e x p e r i e n c i a t e a t r a l ? P o r e s p e c t c u l o ex
p e r i m e n t a l ? L a m a y o r a d e las v e c e s u n a p r u e b a - l m i t e ,
un intento que g e n e r a l m e n t e se enlaza a algo n u e v o .
E s t o s i n t e n t o s t i e n e n e n r e a l i d a d e l s i m p l s i m o fin d e
p o n e r en escena un d r a m a a la m o d a , a p o y n d o s e en
u n e s c e n g r a f o d e v a n g u a r d i a o p o p - a r t , u t i l i z a n d o m
sica c o n c r e t a o e l e c t r n i c a , m i e n t r a s los s e c t o r e s conti
nan recitando en la forma tradicional aprovechndose
d e los r e c u r s o s m s v u l g a r e s d e l o f i c i o , o b i e n i n t r o d u
c i e n d o en el e s p e c t c u l o t c n i c a s de c i r c o o de c a b a r e t .
C o n o z c o m u y b i e n los e s p e c t c u l o s e x p e r i m e n t a l e s ;
yo m i s m o los he p u e s t o en e s c e n a .
'
N u e s t r a s a m b i c i o n e s , sin e m b a r g o , son b i e n d i s t i n t a s .
A n t e t o d o q u e r e m o s d e s e m b a r a z a r n o s del e c l e c t i c i s m o ;
n o c r e e m o s q u e e l t e a t r o sea u n a a m a l g a m a d e d i v e r s a s
d i s c i p l i n a s a r t s t i c a s . P o r e l c o n t r a r i o , q u e r e m o s preci
sar a q u e l l o que c o n s t i t u y e la e s e n c i a o la p a r t i c u l a r i d a d
del t e a t r o ;
a q u e l l o q u e n o p u e d e ser d o b l a d o o imi
t a d o p o r o t r o s g n e r o s d e e s p e c t c u l o s . Y , a d e m s , nues
tros trabajos, c e n t r a d o s en lo que n o s o t r o s considera
m o s la esencia del t e a t r o en c u a n t o arte es decir, la
r e l a c i n e n t r e el a c t o r y el e s p e c t a d o r , y e n t r e la t c n i c a
e s p i r i t u a l d e l a c t o r y la c o m p o s i c i n de las d i s t i n t a s par
t e s i n t e r p r e t a t i v a s c o n s t i t u y e n i n v e s t i g a c i o n e s autn
ticas y verdaderas a largo alcance.
S e r a fcil h a b l a r t a n t o d e t r a d i c i o n e s c o m o d e fuen
tes d i r e c t a s . H e e s t u d i a d o m u c h o t i e m p o a S t a n i s l a v s k i
y a l le d e b o mi i n t e r s p o r el m t o d o de i n t e r p r e t a c i n
d e l a c t o r . Me ha s e r v i d o de g u a y de e j e m p l o en c u a n t o
investigador, e investigador de e x t r a o r d i n a r i a t e n a c i d a d ,
siempre dispuesto a c a m b i a r su p u n t o de vista, continua
mente en discusin consigo m i s m o . Es Stanislavski quien
h a p u e s t o e n p r i m e r l u g a r los m a y o r e s p r o b l e m a s d e l
m t o d o . P e r o n u e s t r a s r e s p u e s t a s son f r e c u e n t e m e n t e dis
t i n t a s a las s u y a s , d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t a s .
He h e c h o la p r u e b a , d e n t r o de lo p o s i b l e , de poner
m e a l c o r r i e n t e d e las t e n d e n c i a s q u e , e n E u r o p a o e n
11

o t r a s p a r t e s , p r e v a l e c e n e n l a f o r m a c i n del a c t o r . M e
h a n p a r e c i d o i m p o r t a n t e s los e j e r c i c i o s d e D u l l i n , los
e s t u d i o s d e D e l s a r t e s o b r e las r e l a c i o n e s i n t r o v e r t i d a s y
e x t r a v e r t i d a s en el c o m p o r t a m i e n t o del h o m b r e ;
las
Acciones Fsicas de S t a n i s l a v s k i ;
el e n t r e n a m i e n t o
b i o m e c n i c o d e M e y e r h o l d y los e n s a y o s d e V a c h t a n g o v ,
q u e t r a t a b a d e u n i r l a e x p r e s i n e x t e r i o r c o n e l m
todo de Stanislavski. He quedado impresionado adems
p o r l a f o r m a c i n del a c t o r e n e l t e a t r o o r i e n t a l , e n pri
mer lugar por la pera de Pekn, y, por supuesto, que
t a m b i n por el K a t h a k a l i hind y el NO j a p o n s .

Un

arsenal

de

medios

L o s n o m b r e s y los s i s t e m a s s e p o d r a n m u l t i p l i c a r . E l
m t o d o q u e n o s o t r o s p e r f e c c i o n a m o s , a n n o e s u n con
j u n t o de r e c e t a s r e j u n t a d a s de a q u y de all, si b i e n a
veces utilizamos (despus de h a b e r l o s a d a p t a d o y t r a n s formado) elementos de mtodos diversos. De hecho, lo
que me parece el f e n m e n o ms importante de nuestro
m t o d o , es que no t r a t a de e n s e a r al actor u n a receta
c u a l q u i e r a , y ni s i q u i e r a le a y u d a m o s a f a b r i c a r s e un
arsenal de medios. No se trata de un proceso deduc
tivo, de una suma de nociones diversas. Aqu todo se
c e n t r a y se c o n c e n t r a en la m a d u r a c i n i n t e r i o r del ac
tor, m a d u r a c i n que se expresa a travs de la m x i m a
tensin: el desnudarse totalmente, el poner al d e s n u d o
l a p r o p i a i n t i m i d a d , t o d o sin e l m n i m o r a s t r o d e ego
c e n t r i s m o y a u t o - s a t i s f a c c i n . Al c o n t r a r i o , el a c t o r , in
t e r p r e t a n d o , d e b e h a c e r entrega total de s mismo.
Es,
p o r lo t a n t o , u n a t c n i c a de la h i p n o s i s y de la inte
g r a c i n d e t o d a s las f u e r z a s p s q u i c a s y c o r p r e a s d e l
a c t o r q u e e m e r g e n d e los b a j o s f o n d o s d e l a i n t i m i d a d
y d e l i n s t i n t o , y s u r g e n de u n a e s p e c i e de t r a n s l u m i nacin.
En n u e s t r o t e a t r o , el m t o d o de f o r m a c i n del actor,
no trata de inculcar al individuo un hecho d e t e r m i n a d o ,
s i n o m s b i e n i n t e n t a e n s e a r l e a e l i m i n a r los o b s t c u l o s
impuestos por el o r g a n i s m o al desarrollarse un determi
n a d o p r o c e s o p s q u i c o . E n r e a l i d a d , e l c u e r p o del a c t o r
n o t e n d r a q u e o p o n e r n i n g u n a r e s i s t e n c i a a l a v i d a in
t e r i o r , a fin de que no h a y a d i f e r e n c i a de t i e m p o e n t r e
el i m p u l s o i n t e r i o r y la r e a c c i n v i s i b l e , p a r a q u e el im
p u l s o sea y a u n a r e a c c i n e x t e r i o r . D e e s t a m a n e r a , e l

c u e r p o p a r e c e s u c u m b i r a la d e s t r u c c i n , a la c o m b u s
tin, y el e s p e c t a d o r e n t r a en c o m u n i c a c i n con un
s u c e d e r d e i m p u l s o s e s p i r i t u a l e s v i s i b l e s . E n c i e r t o sen
t i d o , sin e m b a r g o , se t r a t a de un camino negativo:
eli
m i n a c i n de resistencias, de o b s t c u l o s y no s u m a de
medios y recetas.
Se p o d r a decir, o b v i a m e n t e , que en n u e s t r o m t o d o
el t r a b a j o p s q u i c o del a c t o r r e p r e s e n t a ya p o r s m i s m o
un m e d i o , p e r o esto no sera del t o d o e x a c t o , en c u a n t o
es n e c e s a r i o d a r s e c u e n t a de q u e jams es posible apren
der un p r o c e s o e s p i r i t u a l . A o s de t r a b a j o y de e j e r c i c i o s
r e a l i z a d o s i n t e n c i o n a l m e n t e ( e j e r c i c i o s a t r a v s de un en
t r e n a m i e n t o fsico, v o c a l y p l s t i c o , q u e t r a t a n d e l l e v a r
al actor a un tipo de c o n c e n t r a c i n a p r o p i a d a ) , permi
t e n , a v e c e s , d e s c u b r i r e l c o m i e n z o d e este c a m i n o . S l o
entonces es posible, en virtud de una atenta colaboracin,
h a c e r m a d u r a r a q u e l l o q u e h a sido d e s p e r t a d o p o r e l
a c t o r m i s m o . P e r o esta a c t i t u d , s i b i e n m u y c e r c a n a a l a
c o n c e n t r a c i n , a la a p e r t u r a y, se p o d r a d e c i r q u e a
l a d e s t r u c c i n d e ellos m i s m o s e n e l t r a b a j o , n u n c a e s
v o l u n t a r i a y a c t i v a , al c o n t r a r i o , se b a s a en la p a s i v i d a d
(en u n a p r e d i s p o s i c i n p a s i v a p a r a r e a l i z a r u n a i n t e r p r e
t a c i n a c t i v a ) , n o c o m o s i fuese u n a c o s a c u a l q u i e r a
q u e s e q u i s i e s e h a c e r , s i n o m s b i e n c o m o s i n o s re
s i g n s e m o s a no h a c e r algo.
L a m a y o r p a r t e d e los a c t o r e s d e n u e s t r o t e a t r o e s t n
capacitados para valorar la p r o p i a sensibilidad y meterse
p o r este c a m i n o . S u t r a b a j o c o t i d i a n o n o c o n s i s t e e n ela
borar una tcnica espiritual, pero, al menos al comienzo,
componer una parte, construir formas, interpretaciones,
s i g n o s : en suma, se ejercitan p a r a c o n o c e r aquello que
con m u c h o gusto llaman la artificialidad.
La t c n i c a e s p i r i t u a l d e l a c t o r y la a r t i f i c i a l i d a d (ar
t i c u l a c i n d e l a p a r t e e n s i g n o s ) , n o s e o p o n e n e n t r e s.
Al c o n t r a r i o de lo que se p i e n s a h a b i t u a l m e n t e , noso
t r o s c r e e m o s q u e u n p r o c e s o p s q u i c o q u e n o est poten
c i a d o p o r l a d i s c i p l i n a , p o r l a a r t i c u l a c i n d e las p a r t e s
y p o r u n a e s t r u c t u r a c i n a d e c u a d a , no d e b e l l e g a r a ser
u n a l i b e r a c i n , sino q u e d e b e ser p e r c i b i d o slo c o m o
u n a f o r m a de caos biolgico. En el sentido inverso, la
c o m p o s i c i n de la parte, en c u a n t o sistema de signos que
s u p e r a n l o n a t u r a l c o t i d i a n o ( c o s a que n o sirve n a d a
m s q u e p a r a a l t e r a r la v e r d a d ) y r e v e l a n lo q u e se es
c o n d e (es decir, q u e d e s e n m a s c a r a n las a n t i n o m i a s d e
las r e l a c i o n e s h u m a n a s ) , n o l i m i t a r e a l m e n t e l a m a d u r a -

12
13

c i n e s p i r i t u a l , l a f a v o r e c e . C u a n d o u n ser h u m a n o sufre
u n shock p r o d u c i d o p o r u n s u s t o , u n a g r a v e a m e n a z a
o u n a alegra excesiva, cesa de c o m p o r t a r s e natural
m e n t e , c o m i e n z a a a c t u a r d e m o d o d i f e r e n t e , arti
f i c i a l m e n t e , a l m e n o s a n t e los ojos d e u n o b s e r v a d o r ob
j e t i v o . T r a n s p o r t a d o p o r e l e n t u s i a s m o , e l h o m b r e co
mienza a hacer gestos, a bailar, a cantar y a articular
rtmicamente;
es el signo y no el gesto habitual, lo q u e
p a r a n o s o t r o s c o n s t i t u y e l a e x c e p c i n e l e m e n t a l . S e verifi
ca u n a t e n s i n e n t r e el p r o c e s o i n t e r i o r y la f o r m a visible
q u e r e f u e r z a a l m i s m o t i e m p o los d o s f a c t o r e s ;
la
f o r m a semeja al m o r d i s c o , la i n t e r i o r i d a d del h o m b r e al
a n i m a l q u e m u e r d e e l f r e n o y t r a t a d e l i b e r a r s e c o n reac
ciones e s p o n t n e a s . En c u a n t o a la tcnica p u r a , noso
tros no t r a t a m o s de a c u m u l a r signos c o m o sucede en
e l t e a t r o o r i e n t a l , d o n d e s e r e p i t e n s i e m p r e los m i s m o s
s i g n o s , s i n o q u e t r a t a m o s d e r e f i n a r los s i g n o s d e los
impulsos h u m a n o s naturales, depurndoles de todo lo
que puede parecer convencin normal, hbito, costumbre
social injertada en el impulso m i s m o . T a m b i n c u a n d o
t e n e m o s q u e e n f r e n t a r n o s c o n las c o n t r a d i c c i o n e s ( e n t r e
el g e s t o y la v o z , e n t r e la v o z y la p a l a b r a , la pala
b r a y el p e n s a m i e n t o , la v o l u n t a d y la r e f l e x i n ) , trata
m o s d e r e f i n a r , casi a r t i f i c i a l m e n t e , s u e s t r u c t u r a escon
d i d a . S e t r a t a sin e m b a r g o , d e u n c a m i n o n e g a t i v o , s i
b i e n a un n i v e l i n t e r i o r .
N a t u r a l m e n t e , n o s r e s u l t a difcil d i s c e r n i r a q u e l l o q u e
en n u e s t r a actitud es el fruto de n u e s t r o p r o g r a m a , de
nuestras ambiciones conscientes, de aquello que es la
estructura de nuestra imaginacin exclusivamente.
M u c h a s v e c e s s e m e h a p r e g u n t a d o s i a l g u n o s aspec
tos de nuestros espectculos, que acercan a nuestro teatro
al m e d i e v a l , s i g n i f i c a n un r e t o r n o c o n s c i e n t e a los orge
nes, un retorno al teatro ritual. La respuesta no podra
ser o t r a q u e la a m b i g u a . C i e r t a m e n t e , a la a l t u r a en
q u e m e e n c u e n t r o , e l p r o b l e m a d e l m i t o , d e las r a c e s
d e las s i t u a c i o n e s h u m a n a s e l e m e n t a l e s , m e p a r e c a n a
m m i s m o (en c u a n t o h o m b r e d e t e a t r o ) d e u n a impor
tancia fcilmente explicable.
A u n ello n o e s e l r e s u l t a d o d e u n a filosofa p a r t i c u l a r
del a r t e ;
es la prctica m i s m a la que me ha llevado
a c o n s i d e r a r el p r o b l e m a , d e j a n d o c a m p o l i b r e a las ne
c e s i d a d e s o b j e t i v a s d e n u e s t r o o f i c i o . E n este s e n t i d o
e s t o y d e a c u e r d o c o n S a r t r e c u a n d o d i c e q u e : c a d a tc
nica se remite siempre a u n a metafsica.
14

P e o r h a sido n e c e s a r i o m u c h o t i e m p o y h a n p a s a d o
m u c h o s a o s a n t e s de q u e yo llegase a c o n c i l i a r las ten
t a c i o n e s d e l a p r c t i c a t e a t r a l c o n las t e o r a s a d m i t i d a s
a priori.
Ludwik Flaszen, que p a r a m es un a m i g o , un crtico
y un c o l a b o r a d o r m u y n t i m o , me lo ha hecho notar
a n t e s q u e n a d i e , m u y c r u d a m e n t e . Del r e s t o , l m e h a
d e m o s t r a d o q u e a q u e l l o q u e y o haca e s p o n t n e a m e n t e ,
s i g u i e n d o n i c a m e n t e las n e c e s i d a d e s del. oficio, a b r a
m u c h a s veces nuevas p e r s p e c t i v a s , en c o n t r a de lo que
provena de consideraciones puramente tericas.
Significa q u e n o s i e m p r e y o estoy e n c o n d i c i o n e s d e
d o m i n a r intelectualmente mis propias realizaciones.
R e s u m i e n d o : e l a u t o - a n l i s i s d e mis e s p e c t c u l o s m e
h a r e v e l a d o q u e n o s o n e l r e s u l t a d o d e u n a t e o r a slida
m e n t e c o n s t r u i d a , sino que mi conciencia artstica sigue
m i s r e a l i z a c i o n e s , h a c i n d o l a s explcitas u n a v e z con
s u m a d a s , l o q u e l g i c a m e n t e m e h a llevado a c o n c e n t r a r ,
a p a r t i r de 1 9 6 1 , m i s e s f u e r z o s sobre los p r o b l e m a s d e l
m t o d o y a a d m i t i r q u e la f r m u l a de S a r t r e t e n a q u e
poder explicarse en mi caso.
P o r t a n t o h e t r a t a d o d e h a l l a r , a t r a v s del ejercicio
p r c t i c o de la p u e s t a en e s c e n a , u n a r e s p u e s t a a la pre
g u n t a q u e m e h a b a f o r m u l a d o desde e l c o m i e n z o : q u
es el t e a t r o y c u l es su e s e n c i a ? Q u e l e m e n t o s s u y o s
no p u e d e n ser r e e m p l a z a d o s p o r el cine o la t e l e v i s i n ?
Al fin he l l e g a d o a d o s i d e a s - f u e r z a :
en p r i m e r l u g a r ,
a a q u e l l a de un t e a t r o de la p o b r e z a , y l u e g o a consi
d e r a r e l e s p e c t c u l o c o m o u n acto d e t r a s g r e s i n .
E s i n t i l d e t e n e r s e m s t i e m p o sobre estos d o s aspec
tos de n u e s t r a c o n c e p c i n del teatro. A n ser n e c e s a r i a
alguna explicacin.
Q u e r i e n d o d e l i m i t a r e x a c t a m e n t e e l h e c h o t e a t r a l nos
otros h e m o s e l i m i n a d o p r o g r e s i v a m e n t e del e s p e c t c u l o
t o d o aquello que tuviese caractersticas p e c u l i a r e s ; de
e s t a f o r m a d e j a m o s d e l a d o e l m a q u i l l a j e , los efectos d e
luz, las d e c o r a c i o n e s , e l f o n d o m u s i c a l , e n u n a p a l a b r a ,
la escena m i s m a . E m p r i c a m e n t e hemos c o n s t a t a d o que
el t e a t r o , p r i v a d o de t o d o s estos encajes y b o r d a d o s , no
deja d e e x i s t i r . P o r e l c o n t r a r i o , deja d e e x i s t i r c u a n d o
se d i s g r e g a la c o m u n i c a c i n entre el a c t o r y el espec
t a d o r , c u a n d o d e s a p a r e c e e l d i l o g o d i r e c t o e n t r e ellos,
viviente y palpable.
Vieja v e r d a d , d i r n u s t e d e s . S, si n o s r e f e r i m o s a la
t e o r a del t e a t r o . P e r o p u e s t a en escena, esta v e r d a d re15

v e l a i m p o r t a n t e s c o n s e c u e n c i a s . I m p i d e ver e n e l t e a t r o
u n a sntesis d e las d i v e r s a s d i s c i p l i n a s , l i t e r a t u r a , pin
t u r a , a r q u i t e c t u r a , m s i c a , a r t e d e l a c t o r (bajo l a direc
c i n d e l d i r e c t o r ) . V e r e l t e a t r o c o m o u n a sntesis d e las
artes, lleva a c o n f i r m a r que a c t u a l m e n t e r e i n a sobre el
e s c e n a r i o esto que con m u c h o gusto l l a m a r a r i c o ;
p e r o l o c o n f i r m a e n c u a n t o a sus d e b i l i d a d e s .

El

teatro

rico

Q u es el teatro rico? Un teatro-parsito, una

e m p r e s a de c l e p t o m a n a artstica. El teatro actual trata
d e n u t r i r s e e n las a r t e s q u e l e son e x t r a a s u t i l i z a n d o
t o d o lo que es p r o g r e s o en la p i n t u r a , en la msica, etc.
Crea espectculos hbridos, apareamientos heterogneos,
desintegrados;
e l e s p e c t c u l o p i e r d e d e tal m a n e r a s u
personalidad teatral.
E l t e a t r o r i c o , a c u m u l a n d o u n a s o b r e o t r a las for
m a s q u e n o l e p e r t e n e c e n , t r a t a d e salir d e l a c a l l e j u e l a
sin s a l i d a d o n d e le h a n m e t i d o el c i n e y la t e l e v i s i n ,
q u e l e h a c e n l a c o m p e t e n c i a e n e l c a m p o t c n i c o (mon
taje, c a m b i o d e l u g a r d e a c c i n , c o m p o s i c i n d e cua
dros, etc.).
H e a q u p o r q u los d i r e c t o r e s , r e a l i z a n d o u n a o b r a
d e c o m p e n s a c i n q u e p o d r a m o s l l a m a r f r e u d i a n a , s e en
c a p r i c h a n e n c r e a r u n e s p e c t c u l o t o t a l , que e n u n a
r e a l i z a c i n r e n a e n s t o d a s las t c n i c a s d e las diferen
tes a r t e s ;
o b i e n , las a m o n t o n a o las s u p e r p o n e al
mximo.
E l l o s l l e g a n h a s t a e l p u n t o d e u t i l i z a r p a n t a l l a s d e cine
en el espectculo teatral.
P e r o , s o b r e t o d o , t r a t a n con m e d i o s p u r a m e n t e
m e c n i c o s de dar m o v i l i d a d al espacio teatral (sala
y e s c e n a r i o ) ; quieren dinamizar el escenario, h a c i e n d o
m o v e r n o s l o l a e s c e n a s i n o t a m b i n l a sala. T o d o
esto es r a d i c a l m e n t e falso.
D e c u a l q u i e r f o r m a q u e estos d i r e c t o r e s p e r f e c c i o n e n
estas p o s i b i l i d a d e s tcnicas, el t e a t r o q u e d a r siempre
en d e s v e n t a j a c o n r e s p e c t o al c i n e y a la t e l e v i s i n . Es
p o r esto q u e n o s o t r o s n o s p r o p o n e m o s u n t e a t r o e n
estado de pobreza.
P r c t i c a m e n t e h e m o s r e n u n c i a d o a la escena. Lo que
e s v e r d a d e r a m e n t e i n d i s p e n s a b l e e s l a sala v a c a , d o n d e
s e p u e d a n d i s p o n e r los sitios p a r a los e s p e c t a d o r e s y
16

p a r a los a c t o r e s d e f o r m a d i s t i n t a p a r a c a d a e s p e c t c u l o .
L o s a c t o r e s p u e d e n m o v e r s e e n los d i v e r s o s p a s i l l o s pre
p a r a d o s e n t r e los e s p e c t a d o r e s , c o m o c o r i f e o s d e l a co
m u n i d a d teatral, corifeos que e n t r a n d i r e c t a m e n t e en
c o n t a c t o c o n los e s p e c t a d o r e s ; s e c o n v i e r t e n e n sus ema
n a c i o n e s y l e i m p o n e n u n a p a r t e d e n t r o d e los espec
t c u l o s ( p a r t e p a s i v a , p a r t e d e los t e s t i g o s ) .
P e r o i n v e r s a m e n t e , t a m b i n e s p o s i b l e alejar los es
p e c t a d o r e s d e los a c t o r e s , s i t u n d o l o s , p o r e j e m p l o , d e t r s
de un recinto lo suficientemente alto c o m o p a r a que
s o l a m e n t e s o b r e s a l g a n las c a b e z a s . E n este p u n t o y d e s d e
lo alto, los e s p e c t a d o r e s o b s e r v a n a los a c t o r e s desde
una perspectiva deformante, como animales en un jardn
z o o l g i c o . Se c o n v i e r t e n casi en p b l i c o de u n a corrida,
en estudiantes de medicina observando una operacin
q u i r r g i c a , o b i e n en voyeurs q u e a t r a v s de su p r o p i a
i n d i s c r e c i n p r o y e c t a n s o b r e l a a c c i n u n a luz m r b i d a
y la t r a n s f o r m a n en infraccin, en d e s p e r d i c i o m o r a l .
Los a c t o r e s p u e d e n incluso a c t u a r entre los espectado
r e s sin v e r l o s , c o m o s i fuesen d e v i d r i o , c o l o c a n d o ele
m e n t o s escnicos en la sala que sirvieran p a r a encerrar
a los e s p e c t a d o r e s , no ya en la a c c i n , sino en la arqui
t e c t u r a m i s m a de la accin, y otorgarles un valor visual
o s o m e t e r l e s un v a l o r v i s u a l o s o m e t e r l e s a la p r e s i n
del espacio.
F i n a l m e n t e se p u e d e t r a n s f o r m a r la sala en un lugar
exactamente determinado:
la ltima cena de Fausto
(cena que puede semejarse a la l t i m a Cena) t r a n s c u r r e
e n e l c o m e d o r d e u n c o n v e n t o , d o n d e F a u s t o ofrece u n
b a n q u e t e a sus i n v i t a d o s , r e p r e s e n t n d o l e s c o m o e n u n a
fiesta b a r r o c a los e p i s o d i o s d e s u v i d a , r e c i t a d o s s o b r e
las m e s a s y e n t r e los e s p e c t a d o r e s . L a s p o s i b l e s solu
ciones son infinitas.
E n u n p e q u e o t e a t r o l o m s fcil e s r e n o v a r l a s a l a
p a r a c a d a espectculo, y esto n u n c a supera el coste de
u n a p o s i b l e e s c e n o g r a f a . P e r o s u p o n g a m o s q u e l o fun
d a m e n t a l n o est r e p r e s e n t a d o p o r l a e l i m i n a c i n d e l a
escena: nosotros consideramos nuestro teatro como un
terreno de investigaciones y h e m o s querido impulsar
h a s t a el final n u e s t r a s e x p e r i e n c i a s . P a r a c a d a e s p e c t c u l o
nuestra mayor preocupacin es encontrar una particular
r e l a c i n e n t r e los a c t o r e s y los e s p e c t a d o r e s , e x t r a y e n d o
d e t o d o ello las p o s i b l e s c o n c l u s i o n e s e n l o q u e r e s p e c t a
a la s i s t e m a t i z a c i n del espacio t e a t r a l . H e m o s renuncia
d o a los j u e g o s d e luz l o q u e n o s h a r e v e l a d o los n u 17

m e r o s o s e f e c t o s q u e e l a c t o r p u e d e o b t e n e r d e las l u c e s
f i j a s y ei a c t o r p u e d e de tal m a n e r a v a l o r a r las som
b r a s y las l u c e s . Lo que m s l l a m a la a t e n c i n es el h e c h o
de q u e el e s p e c t a d o r , d e s d e el m o m e n t o en q u e e s t si
t u a d o en u n a z o n a i l u m i n a d a , es decir, desde el m o m e n en que se convierte en visible, c o m i e n z a a f o r m a r parte
l m i s m o del e s p e c t c u l o . T a m b i n s e h a v e r i f i c a d o e l
f e n m e n o de q u e el a c t o r , de m a n e r a s i m i l a r a los cua
dros de El G r e c o (gracias a su t c n i c a m e n t a l ) , p u e d e
i l u m i n a r s e , c o n v e r t i r s e e n f u e n t e d e u n a luz espi
ritual.
.
H e m o s r e n u n c i a d o a los t r a j e s , a las n a r i c e s p o s t i z a s ,
a las p a n z a s f a l s a s , es d e c i r a t o d o lo q u e el a c t o r pre
p a r a antes de su e n t r a d a en escena. Y h e m o s c o n s t a t a d o
que lo que es teatral, m g i c o , fascinante, es la c a p a c i d a d
d e l a c t o r p a r a t r a n s f o r m a r s e e n t i p o s y c a r a c t e r e s dife
r e n t e s , y t o d o eso p o b r e m e n t e , e s d e c i r , g r a c i a s nica
m e n t e a su o f i c i o .
P o r e j e m p l o , las d i v e r s a s m s c a r a s o b t e n i d a s p o r e l
a c t o r s l o c o n la a y u d a de sus p r o p i o s m s c u l o s y de sus
p r o p i o s i m p u l s o s i n t e r i o r e s , d a n a l e s p e c t a d o r l a im
presin de una transubstanciacin profundamente teatral,
m i e n t r a s q u e e l m a q u i l l a j e d a b a efectos d e f a l s i f i c a c i n .
H e m o s a p r e n d i d o q u e e l traje ( d e s p o j a d o d e u n v a l o r
p r e c i s o , no existe sin el a c t o r q u e lo lleve y lo u t i l i c e )
p u e d e ser t r a n s f o r m a d o f r e n t e a los ojos de los espec
t a d o r e s , m o d i f i c a d o p o r los m o v i m i e n t o s d e l a c t o r , etc
t e r a . S u p r i m i e n d o e n e l t e a t r o t o d o s los e l e m e n t o s pls
ticos que h a b l a n en lugar de la accin, es decir en lugar
del a c t o r que es el n u d o viviente, h e m o s c o m p r o b a d o
q u e el a c t o r p u e d e c r e a r n u e v o s o b j e t o s a p a r t i r de ob
j e t o s simples y evidentes que se e n c u e n t r e n a m a n o ;
el g e s t o y la a c t i t u d del a c t o r t r a n s f o r m a n el s u e l o en
mar, la m e s a en confesionario, un p e d a z o de hierro en
u n a n t a g o n i s t a casi a n i m a d o , etc.
H e m o s a p r e n d i d o q u e e l e s p e c t c u l o s e c o n v i e r t e ver
d a d e r a m e n t e en m u s i c a l a c o n d i c i n de que se supri
m a n d e l t e a t r o c u a l q u i e r t i p o d e m s i c a m e c n i c a o in
t e r p r e t a d a p o r u n a o r q u e s t a i n d e p e n d i e n t e d e los a c t o r e s .
Solamente entonces es posible c o m p o n e r msica en el
s e n o m i s m o del e s p e c t c u l o , r e g u l a n d o l a t o n a l i d a d y l a
i n t e n s i d a d d e las v o c e s h u m a n a s , los r u m o r e s d e los obje
t o s q u e e n c u e n t r a n o t r o s o b j e t o s , c o m o z a p a t o s , etc.
H e m o s t a m b i n a p r e n d i d o q u e e l t e x t o m i s m o n o per
t e n e c e a l c a m p o del t e a t r o y n i c a m e n t e s e i n t r o d u c e
18

l a e s c e n a g r a c i a s a l a c t o r , e n v i r t u d d e las e n t o n a
ciones, asociaciones de sonidos, en suma, en virtud de
l a m u s i c a l i d a d d e l l e n g u a j e . A c e p t a r u n t e a t r o p o b r e , des
p o j a r l o d e t o d o l o que n o e s t e a t r a l , c o n c e n t r a r s e e n l
q u i n t a e s e n c i a , o m s s i m p l e m e n t e , en un p u n t o de arran
que t o d o esto nos ha h e c h o c o m p r e n d e r y descubrir
nuevas riquezas que pertenecen v e r d a d e r a m e n t e al teatro
y q u e e s t n i m p l c i t a s en n u e s t r o o f i c i o .

Teatro

trasgresin

H a b l e m o s a h o r a del t e a t r o e n c u a n t o t r a s g r e s i n . P o r
q u d e d i c a m o s a l a r t e t a n t o s e s f u e r z o s ? P a r a r o m p e r las
b a r r e r a s q u e n o s o b s t a c u l i z a n , p a r a salir d e n u e s t r o s
propios lmites, para llenar nuestros vacos o suprimir
n u e s t r a s i n c a p a c i d a d e s ; e s d e c i r p a r a r e a l i z a r n o s , o me
j o r d i c h o p a r a d a r n o s u n a finitud a n o s o t r o s m i s m o s .
El arte no es un estado de n i m o , ni u n a condicin
h u m a n a ; es maduracin, evolucin, un proceso que nos
h a c e emerger de la o s c u r i d a d y que nos h a c e a l c a n z a r la
l u z , q u e n o s a c e r c a a l a i l u m i n a c i n . P o r eso n o s o t r o s
l u c h a m o s p a r a a l c a n z a r l a v e r d a d s o b r e n o s o t r o s mis
m o s , p a r a a r r a n c a r n o s las m s c a r a s q u e l l e v a m o s e n l a
v i d a . D e s d e m u c h o t i e m p o a t r s y a vea e n e l t e a t r o
e n l o q u e t i e n e d e p a l p a b l e , d e c o r p r e o , d e fisiol
g i c o e l l u g a r d e l a p r o v o c a c i n , del d e s a f o q u e e l
a c t o r l a n z a a s m i s m o e i n d i r e c t a m e n t e en el d e s a f o
q u e l l a n z a al e s p e c t a d o r (es t a m b i n v e r d a d e r o lo con
t r a r i o : d e s a f i a n d o al e s p e c t a d o r , el a c t o r se d e s a f a a
s m i s m o ) . E l t e a t r o d e b e v i o l a r las e s t e r e o t i p a c i o n e s d e
n u e s t r a v i s i n del m u n d o , los s e n t i m i e n t o s c o n v e n c i o n a
les, los e s q u e m a s d e j u i c i o ; d e b e v i o l a r l o s b r u t a l m e n t e ,
e n c u a n t o estas e s t e r e o t i p a c i o n e s e s t n m o d e l a d a s e n e l
o r g a n i s m o h u m a n o (en e l c u e r p o , e n l a r e s p i r a c i n , e n
las r e a c c i o n e s i n t e r i o r e s ) , d e b e v i o l a r p o r l o t a n t o c i e r t a s
e s p e c i e s de t a b s ; es a t r a v s de e s t a t r a s g r e s i n q u e el
t e a t r o n o s p e r m i t e c o n u n shock, c o n u n s a c u d i m i e n
t o q u e h a c e c a e r las m s c a r a s d a r n o s d e s n u d o s a a l g o
t a n e x t r e m a d a m e n t e difcil de d e f i n i r y q u e t i e n e simul
t n e a m e n t e a l g o del E r o s y de la C h a r i t a s .

19

Arquetipos

tradiciones

C o m o d i r e c t o r me he visto t e n t a d o de utilizar situacio

nes arcaicas santificadas por la tradicin, situaciones
t a b (en e l c a m p o r e l i g i o s o , e n las t r a d i c i o n e s n a c i o n a
les, e t c . ) . S e n t a l a n e c e s i d a d d e m e d i r m e c o n e s t o s va
lores. Estaba fascinado y d o m i n a d o al mismo tiempo por
u n a inquietud interior, o b e d e c i e n d o s i m u l t n e a m e n t e a
u n a t e n t a c i n b l a s f e m a : es decir, que quera a t a c a r l o s ,
ganarles, o mejor d i c h o , confrontarlos con mi experiencia
p e r s o n a l , d e t e r m i n a d a ella m i s m a p o r l a e x p e r i e n c i a co
lectiva de n u e s t r o t i e m p o . A l g u n o s crticos h a n h a b l a d o ,
a este r e s p e c t o , d e u n a l u c h a c o n m i s p r o p i o s o r g e n e s ,
o t r o s de u n a d i a l c t i c a de la a p o l o g a y la b u r l a , en fin,
otros de u n a religin que se e x p r i m e a t r a v s de la
blasfemia, de un a m o r que se m a n i f i e s t a a t r a v s del
odio.
L l e g a d o a este p u n t o , e n e l q u e l a e x p e r i e n c i a d e l
oficio y el a n l i s i s de m i s r e a l i z a c i o n e s me h a n c o n d u c i
do de lo i n c o n s c i e n t e a la c o n c i e n c i a ( p o r lo t a n t o d e s d e
p r u e b a s empricas a un m t o d o e l a b o r a d o ) , me he visto
o b l i g a d o a e s t u d i a r n u e v a m e n t e la h i s t o r i a del t e a t r o , y
as t a m b i n o t r o s c a m p o s c i e n t f i c o s c o m o l a p s i c o l o g a
o l a a n t r o p o l o g a c u l t u r a l . F u e n e c e s a r i a u n a c i e r t a ra
c i o n a l i z a c i n ( o p o r los m e n o s u n a f o r m u l a c i n intelec
tual) de estos p r o b l e m a s .
Y e s e n t o n c e s c u a n d o fui g o l p e a d o p o r l a i m p o r t a n c i a
del m i t o , a n t e t o d o e n c u a n t o s i t u a c i n h u m a n a p r i m o r
d i a l ; en segundo lugar, en cuanto complejo colectivo,
e j e m p l o y m o d e l o de c o m p o r t a m i e n t o q u e s o b r e v i v e a la
c o n c i e n c i a de la c o m u n i d a d e influencia imperceptible
m e n t e las r e a c c i o n e s s o c i a l e s .
C u a n d o el teatro todava formaba parte de nuestra
vida religiosa, pero yo era t e a t r o , liberaba la e n e r g a de
los e s p e c t a d o r e s e n c a r n a n d o e l m i t o p r o f a n n d o l o o ,
m e j o r a n , s u p e r n d o l o : e l e s p e c t a d o r p o d a d e t a l ma
n e r a d e s c u b r i r su v e r d a d p e r s o n a l en la v e r d a d del m i t o ,
l l e g a n d o a la c a t a r s i s a t r a v s d e l t e r r o r y d e l s e n t i d o de
l o s a g r a d o . N o p o r c a s u a l i d a d l a E d a d M e d i a h a inven
tado el concepto de parodia sacra.
H o y la situacin es diversa. Las colectividades ya no
se c a r a c t e r i z a n a t r a v s de las r e l i g i o n e s , las f o r m a s
t r a d i c i o n a l e s del m i t o s e e n c u e n t r a n e n p l e n a t r a n s f o r
m a c i n , desaparecen o se e n c a r n a n de m a n e r a diversa;
i n c l u s o las r e l a c i o n e s c o n s c i e n t e s o i n c o n s c i e n t e s de los
20

espectadores con el m i t o , en c u a n t o complejo colectivo,

estn e x t r e m a d a m e n t e diversificadas. N o s o t r o s mismos
e s t a m o s m u c h o m s i n f l u e n c i a d o s p o r n u e s t r a s convic
ciones intelectuales. De t o d o esto se d e s p r e n d e que el
shock q u e n o s p e r m i t i r a a t a c a r e s t a p a r t e d e n u e s t r o
espritu situada ms aqu de la m s c a r a , es m u c h o ms
difcil d e o b t e n e r .
N o s e s i m p o s i b l e , e n d e f i n i t i v a , i d e n t i f i c a r n o s colecti
v a m e n t e con el mito, es decir identificar nuestra verdad
individual con la v e r d a d universal.
Por lo tanto, qu es lo posible hoy en da? Ante todo
la confrontacin con el m i t o , pero u n a confrontacin
q u e o c u p e el l u g a r de la i d e n t i f i c a c i n , o sea, q u e no re
niegue ninguna de nuestras experiencias. Un intento, por
l o t a n t o , d e e n c a r n a r s e e n u n m i t o s a b i e n d o q u e e s t a en
c a r n a c i n n o p u e d e ser t o t a l , u n a t o m a d e c o n c i e n c i a d e
la relatividad de nuestros p r o b l e m a s , vistos en relacin
a n u e s t r o s o r g e n e s , y las r e l a c i o n e s de e s t o s o r g e n e s
vistos desde u n a perspectiva c o n t e m p o r n e a .
Si esta o p e r a c i n es s i n c e r a y b r u t a l , si se v e r i f i c a en
un e s p r i t u de o b e d i e n c i a y de s a c r i f i c i o t a l e s c o m o des
p o j a r n o s d e n u e s t r a i n t i m i d a d , h a b i t u a l m e n t e inviola
b l e l a m s c a r a p u e d e ser r o t a .
L u e g o , c u a n d o n o q u e d e n a d a d e e v i d e n t e , e l solo
d o m i n i o seguro es aquel de la corporalidad siempre real
y p a l p a b l e . V i o l a n d o la i n t i m i d a d de un o r g a n i s m o vi
v i e n t e , d e s v e l a n d o sus r e a c c i o n e s f i s i o l g i c a s y sus im
p u l s o s i n t e r i o r e s d e m a n e r a casi b r u t a l , q u e p e r m i t a al
c a n z a r el lmite de la m e d i d a , n o s o t r o s d e v o l v e r e m o s a
u n a situacin mtica su valor concreto y h u m a n o , la
t r a n s f o r m a r e m o s en una pura expresin de la verdad
vivida.
S i e m p r e e s a r r i e s g a d o e s t a b l e c e r las f u e n t e s r a c i o n a l e s
de un m t o d o prctico. C u a n d o uso frmulas, o palabras
c o m o c r u e l d a d , d e b u e n a g a n a sigo a A r t a u d , a u n q u e
l p a r t a de otras e x p e r i e n c i a s y use esta p a l a b r a en un
sentido ligeramente distinto. A r t a u d era un visionario
d e l t e a t r o , no p o d a d e d i c a r s e a i n v e s t i g a c i o n e s a l a r g o
p l a z o , y p o s i b l e m e n t e sea s t a l a r a z n p o r l a q u e sus
t e x t o s n o t e n g a n u n g r a n v a l o r m e t o d o l g i c o . Son pro
fecas s o r p r e n d e n t e s , incluso e x t r a o r d i n a r i a s , d a d o que
e l t i e m p o l e d i o l a r a z n , p e r o n o c o n s t i t u y e n verda
d e r a s d i r e c t r i c e s d e t r a b a j o . U n d i r e c t o r n o p u e d e ex
traer de Artaud u n a lnea de conducta.
C u a n d o utilizo p a l a b r a s c o m o races, suelo mtico,
21

se me formulan preguntas alrededor de Nietzsche, pero

c u a n d o h a b l o de o r e p r e s e n t a c i o n e s c o l e c t i v a s , se cita
a D u r k h e i m , y a J u n g si u t i l i z o la p a l a b r a a r q u e t i p o .
En realidad, todo lo que trato de plantear lo extraigo
de la e x p e r i e n c i a p r c t i c a de mi t r a b a j o y no de especu
l a c i o n e s e f e c t u a d a s e n c a m p o s q u e n o son los m o s (aun
que e n t i e n d a p e r f e c t a m e n t e que se p u e d a n considerar
n u e s t r a s i d e a s d e s d e u n p u n t o d e v i s t a e t n o l g i c o , socio
lgico, etctera)
C u a n d o h a b l o d e l a p a r t i t u r a d e los s i g n o s d e u n a c t o r ,
se me p l a n t e a n p r e g u n t a s sobre el signo en el t e a t r o
o r i e n t a l , s o b i e t o d o del t e a t r o c h i n o c l s i c o , c a n t o m s
que lo he e s t u d i a d o sobre el lugar.
Pero en el teatro oriental el signo es invariable c o m o
l a l e t r a d e u n a l f a b e t o c o n o c i d o p o r los e s p e c t a d o r e s ,
m i e n t r a s que n o s o t r o s p e n s a m o s en la cristalizacin de
las p a i t e s e n s i g n o s , d e m a n e r a q u e n o q u e d e o t r a c o s a
que la estructura.
No quiero decir que t o d o lo que n o s o t r o s h a c e m o s
sea a b s o l u t a m e n t e n u e v o . S u f r i m o s , m s o m e n o s cons
c i e n t e m e n t e , i n f l u e n c i a s q u e p r o v i e n e n d e las t r a d i c i o n e s ,
de la c i e n c i a y del a r t e , en r e s u m e n , de las s u p e r s t i c i o n e s
y p r e d i c c i o n e s p r o p i a s de la c i v i l i z a c i n q u e n o s ha for
m a d o , as c o m o r e s p i r a m o s e l a i r e d e l c o n t i n e n t e q u e
n o s h a d a d o l a v i d a . T o d o e s t o i n f l u y e e n n u e s t r o tra
b a j o , i n c l u s o si a v e c e s t r a t a m o s de d e f e n d e r n o s . Tam
bin c u a n d o llegamos a frmulas tericas y c o m p a r a m o s
n u e s t r a s i d e a s c o n las d e n u e s t r o s p r e d e c e s o r e s q u e aca
bo de c i t a r , e s t a m o s o b l i g a d o s a r e a l i z a r c o r r e c c i o n e s re
t r o s p e c t i v a s y g r a c i a s a esta c o n d i c i n v e m o s m s
c l a r a m e n t e las p o s i b i l i d a d e s q u e s e n o s a b r e n p o r de
lante.
C u a n d o nos c o m p a r a m o s al conjunto de la G r a n
Reforma Teatral, desde
Stanislavska Dullin y desde
Meyerho'.d a Artaud, nos d a m o s perfectamente cuenta
q u e n o s o m o s los p r i m e r o s , que n o c o n s t r u i m o s n u e s t r o
mensaje en el desierto. Y c u a n d o n o s o t r o s e n c o n t r a m o s
e n n u e s t r o t r a b a j o i n t u i c i o n e s r e a l i z a d a s p o r o t r o s , casi
i n c o n s c i e n t e m e n t e y sin q u e e x i s t a i n f l u e n c i a d i r e c t a , las
a c e p t a r n o s h u m i l d e m e n t e , s a b i e n d o q u e e l oficio t i e n e
sus o b j e t i v o s y que n o s o t r o s n o p o d e m o s a l c a n z a r u n a
m e t a d e o t r a m a n e r a q u e n o sea a t r a v s d e u n a e s p e c i e
de o b e d i e n c i a a las n e c e s i d a d e s s u p e r i o r e s , a t r a v s de
u n a e s p e c i e de g r a v e d a d y de esa a t e n c i n de que
u n da h a b l a r a T h o m a s M a n n .
22

E n e l t e a t r o que d i r i j o , s e h a c r e a d o u n a s i t u a c i n par
t i c u l a r ; n o soy s i m p l e m e n t e d i r e c t o r d e e s c e n a , sino m s
b i e n p a t r n o gua o a lo m e j o r c o m o a f i r m a n
mis a m i g o s , consejero espiritual.
Sin e m b a r g o , s e r a i n e x a c t o ver s o l a m e n t e este a s p e c t o
de mi situacin. Si se r e c o n o c e n a l g u n a s sugerencias mas
e n las r e a l i z a c i o n e s e s p a c i a l e s d e n u e s t r o c o l a b o r a d o r , e l
a r q u i t e c t o G u r a w s k i , d e p e n d e del h e c h o q u e i n d u d a b l e
m e n t e m i v i s i n del e s p a c i o t e a t r a l e s i n t e r d e p e n d i e n t e
de la s u y a , q u e se ha f o r m a d o a lo l a r g o de m u c h o s
aos en c o n t a c t o con su p e r s o n a l i d a d .
T r a b a j a r con un actor que tiene fe en n o s o t r o s es un
h e c h o e x t r a o r d i n a r i a m e n t e ntimo y f e c u n d o . Si su b u e n a
v o l u n t a d y su fe (la p a l a b r a fe no me p a r e c e , sin em
b a r g o , a d e c u a d a ) , son c o n c r e t a s , a t e n t a s , i l i m i t a d a s , no
sotros m i s m o s p r o b a m o s el d e s e o infinito de m a r c h a r
h a c i a e l d e s c u b r i m i e n t o d e sus m x i m a s p o s i b i l i d a d e s , sus
p o s i b i l i d a d e s , no las m a s . A su d e s e o de p e r f e c c i n co
r r e s p o n d e n la a t e n c i n , el e s t u p o r y el d e s e o de ir a su
ayuda.
La plenitud del m o n i t o r espiritual, est p r o y e c t a d a
s o b r e el a c t o r , o, m e j o r d i c h o , es el a c t o r m i s m o el que
c o n l a gua d e s c u b r e s u p r o p i a p l e n i t u d . E s as que
a m b o s se e n r i q u e c e n con' u n a especie de revelacin. Ya
n o s e t r a t a d e f o r m a r u n a c t o r , s e t r a t a d e salir d e u n o
m i s m o h a c i a e l v e r d a d e r o d e s c u b r i m i e n t o d e los o t r o s .
E l t r a b a j o del a c t o r p u e d e llegar a u n n u e v o n a c i m i e n t o .
Ei a c t o r r e n a c e o t r a v e z , no slo en su c a m p o de ac
cin, sino en c u a n t o p e r s o n a h u m a n a .
E s t e f e n m e n o est s i e m p r e a c o m p a a d o p o r e l naci
m i e n t o del gua, que observa, a y u d a y sostiene al actor,
l l e g a n d o de tal m a n e r a a la v e r d a d e r a c o m p r e n s i n y
a c e p t a c i n d e f i n i t i v a del- ser h u m a n o .

23

La conferencia de Skara
No se p u e d e a p r e n d e r con m t o d o s establecidos. Es
intil que tratis de e n c o n t r a r fuera de vosotros m i s m o s
la forma de interpretar un papel d e t e r m i n a d o , la forma
de m o d u l a r la voz, la forma de h a b l a r o de m o v e r o s .
O s e n c o n t r i s c o n u n a serie d e c l i c h s e s t a b l e c i d o s q u e
n o m e r e c e n q u e o s m o l e s t i s e n a p r e n d e r l o s . N o utili
cis e s t o s m t o d o s e s t a b l e c i d o s : v u e s t r o t r a b a j o r e s u l t a r
e s t e r e o t i p a d o . A p r e n d e d p o r v u e s t r a c u e n t a v u e s t r a s li
m i t a c i o n e s p e r s o n a l e s , c o n o c e d a f o n d o los o b s t c u l o s y
t r a t a d de s u p e r a r l o s . D e s p u s de esto, t o d o lo que hagis,
h a c e d l o de t o d o c o r a z n . E l i m i n a d en c a d a ejercicio t o d o
m o v i m i e n t o q u e sea p u r a m e n t e g i m n s t i c o . S i o s inte
r e s a n este t i p o d e c o s a s g i m n a s i a o i n c l u s o a c r o b a c i a
realizadlas siempre como acciones e s p o n t n e a s referidas
al m u n d o e x t e r i o r , a las d e m s p e r s o n a s o a los o b j e t o s .
A l g o os ha servido de estmulo y v o s o t r o s r e s p o n d i s :
aqu est el secreto. E s t m u l o s , i m p u l s o s y r e a c c i o n e s .
H e h a b l a d o m u c h o d e las a s o c i a c i o n e s p e r s o n a l e s ,
p e r o e s t a s a s o c i a c i o n e s n o son p e n s a m i e n t o s . N o d e b e n
c a l c u l a r s e . A h o r a h a g o u n m o v i m i e n t o con l a m a n o ,
b u s c o e n t o n c e s u n a serie d e a s o c i a c i o n e s . Q u t i p o d e
a s o c i a c i o n e s ? Q u i z la asociacin de que estoy t o c a n d o
a l g o , p e r o e s t o e s y a u n p e n s a m i e n t o . Q u e s u n a aso
ciacin en n u e s t r a p r o f e s i n ? Es algo que b r o t a no slo
d e l a m e n t e s i n o t a m b i n del c u e r p o . E s u n r e t o r n o
h a c i a u n a m e m o r i a c o n c r e t a . N o a n a l i z a d esto i n t e l e c t u a l m e n t e . L o s r e c u e r d o s s o n s i e m p r e r e a c c i o n e s fsicas.
E s n u e s t r a p i e l l a q u e n o h a o l v i d a d o , n u e s t r o s ojos los
que no h a n o l v i d a d o . Lo que h e m o s odo p u e d e resonar
an en nuestro interior. Se trata entonces de realizar
un acto concreto, no un m o v i m i e n t o c o m o si acaricira
mos en general sino, por ejemplo, pasarle la m a n o por
el l o m o a un g a t o . No a un g a t o a b s t r a c t o sino a un g a t o
que h e m o s visto, con el que h e m o s m a n t e n i d o contacto.
Un gato con un n o m b r e N a p o l e n , si prefers. Y a
e s t e g a t o c o n c r e t o a c a r i c i a r e m o s a h o r a . E s t a s son las
asociaciones.
H a c e d a c c i o n e s c o n c r e t a s , y c o n e c t a r l a s as c o n l a me
m o r i a . S i estis s e g u r o s d e q u e e s t i s r e a l i z a n d o u n a c t o ,
no analicis e x h a u s t i v a m e n t e lo que va a p e r m a n e c e r en
l a m e m o r i a h a c e d l o c o n c r e t a m e n t e y b a s t a r . E n esta
25

a c t i t u d , n o v i v . i s o b s e s i o n a d o s c o n estos p r o b l e m a s .
H a b l a d del p r o b l e m a de los impulsos y r e a c c i o n e s . He
s u b r a y a d o a lo l a r g o de e s t a c o n f e r e n c i a q u e no h a y im
p u l s o s n i r e a c c i o n e s sin c o n t a c t o . H a c e u n o s m i n u t o s
h e m o s h a b l a d o d e los p r o b l e m a s del c o n t a c t o c o n u n
o p o n e n t e i m a g i n a r i o . P e r o e s t e o p o n e n t e i m a g i n a r i o pue
de t a m b i n fijarse en el e s p a c i o de esta h a b i t a c i n . Si no
fijis a v u e s t r o o p o n e n t e en un sitio c o n c r e t o v u e s t r a s
reacciones se q u e d a r n d e n t r o de vosotros. Esto quiere
decir que vuestro control, v u e s t r a mente os d o m i n a y os
dirigiris hacia u n a especie de narcisismo e m o c i o n a l , o
h a c i a u n a tensin, u n a especie de freno.
E l c o n t a c t o e s u n o d e los e l e m e n t o s m s e s e n c i a l e s .
M u c h a s veces, c u a n d o un actor habla de c o n t a c t o , o
p i e n s a e n e l c o n t a c t o , c r e e q u e significa m i r a r f i j a m e n t e .
P e r o eso no es c o n t a c t o . Es s o l a m e n t e u n a p o s t u r a , u n a
s i t u a c i n . C o n t a c t o n o e s c l a v a r k m i r a d a , e s ver. A h o r a
yo estoy en c o n t a c t o con v o s o t r o s , os veo a c a d a u n o
de v o s o t r o s frente a m . V e o a u n a p e r s o n a q u e e s t indi
ferente, otra que e s c u c h a con cierto inters y a alguien
q u e s o n r e . T o d o esto t r a n s f o r m a m i s a c c i o n e s ; e s t o e s
el c o n t a c t o y ello me o b l i g a a c a m b i a r mi f o r m a de
a c t u a r . E l m o d e l o e s t s i e m p r e fijo. E n este c a s o , p o r
ejemplo, os dar mi o p i n i n definitiva. H a y aqu varios
p u n t o s esenciales sobre los que hablar, p e r o mi c h a r l a
d e p e n d e del c o n t a c t o . Si, p o r e j e m p l o , o i g o a a l g u i e n
c u c h i c h e a n d o , h a b l a r m s a l t o y m s f u e r t e , y ello de
f o r m a i n c o n s c i e n t e p o r q u e d e p e n d e del c o n t a c t o .
En u n a r e p r e s e n t a c i n d o n d e el sentido t e x t o y
a c c i n c l a r a m e n t e d e f i n i d o s est y a f i j a d o , s i e m p r e
podris m a n t e n e r c o n t a c t o con vuestros c o m p a e r o s de
r e p a r t o . V u e s t r o c o m p a e r o , s i e s u n b u e n a c t o r , se
guir siempre el sentido que le .marquis con vuestros
g e s t o s . N o h a c a m b i a d o n a d a , t o d o s los d e t a l l e s p e r m a
n e c e n i n m u t a b l e s . Sin e m b a r g o , s e i n t r o d u c e n c a m b i o s
en el sentido general c a d a vez que l i n t e r p r e t a de f o r m a
l i g e r a m e n t e distinta, y v o s o t r o s debis vigilar esto c o n
m u c h a atencin, e s c u c h n d o l e y o b s e r v n d o l e , respon
d i e n d o a sus a c c i o n e s i n m e d i a t a s . C a d a d a d i c e B u e n o s
d a s c o n l a m i s m a e n t o n a c i n y r e s u l t a i g u a l q u e vues
t r o v e c i n o ' que en casa s i e m p r e os dice B u e n o s das.
U n d a e s t d e b u e n h u m o r , o t r o est c a n s a d o , o t r o est
p r e o c u p a d o . S i e m p r e d i c e B u e n o s das p e r o c o n u n a
l i g e r a d i f e r e n c i a c a d a v e z . E s t o e s l o q u e d e b i s ver, p e r o
no c o n la i n t e l i g e n c i a , s i n o s i m p l e m e n t e v e r y or. En
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realidad, siempre le dais la m i s m a r e s p u e s t a B u e n o s

d a s pero si escuchis vuestra respuesta tendr cada
da un m a t i z diferente. La accin y la e n t o n a c i n son
i d n t i c a s p e r o e l c o n t a c t o e s t a n sutil q u e e s i m p o s i b l e
analizarlo racionalmente. El contacto transforma todas
las r e l a c i o n e s , y a q u r a d i c a el s e c r e t o de la a r m o n a
e n t r e los h o m b r e s . C u a n d o u n h o m b r e d i c e B u e n o s
das y otro contesta se establece a u t o m t i c a m e n t e u n a
armonal vocal entre a m b o s . En el escenario m uc ha s
v e c e s c o m p r o b a m o s u n a c i e r t a faita d e a r m o n a y e s
p o r q u e los a c t o r e s n o e s c u c h a n a sus c o m p a e r o s . E l
p r o b l e m a n o est e n e s c u c h a r y p r e g u n t a r q u e n t o n a
cin h a y que dar a la frase, sino s i m p l e m e n t e e s c u c h a r
y responder.
D e b o h a b l a r a h o r a con u n a inflexin que se encuen
tra i n c o n s c i e n t e m e n t e en a r m o n a con la de mi o p o n e n t e .
Es un c o n c i e r t o a d o s v o c e s y s u r g e i n m e d i a t a m e n t e u n a
especie de c o m p o s i c i n desde que existe la necesidad de
c o n t a c t o . P a r a lograr esto existen varios ejercicios. Por
e j e m p l o , c u a n d o l a o b r a est y a m o n t a d a , u n d a u n o d e
los a c t o r e s p u e d e r e p r e s e n t a r s u p a p e l d e f o r m a com
p l e t a m e n t e d i s t i n t a y los d e m s d e b e n m o d i f i c a r el sen
t i d o de las a c c i o n e s y c o r r e g i r l o c a d a u n o a su m a n e r a
p e r o e n f u n c i n d e l a n u e v a i n t e r p r e t a c i n . O t r o ejer
c i c i o : dos actores m a n t i e n e n el sentido de su interpre
tacin, pero con la p a r t i c u l a r i d a d de que la m o t i v a c i n
que nutre la accin es diferente. Por ejemplo, se t o m a
u n a discusin entre dos a m i g o s . Un da d e t e r m i n a d o
u n o d e los a m i g o s s e c o m p o r t a c o m o d e c o s t u m b r e ,
pero no es sincero. Se ha p r o d u c i d o un ligersimo c a m b i o
q u e es m u y difcil de reflejar, p e r o si el c o m p a e r o escu
c h a c o n a t e n c i n sin c a m b i a r s u i n t e r p r e t a c i n p o d r
c a p t a r el c a m b i o y m o d i f i c a r su actitud en c o n s e c u e n c i a .
P o r m e d i o d e estos e j e r c i c i o s p u e d e e s t a b l e c e r s e e l con
t a c t o . C u l es el peligro de estos ejercicios? El peligro
es que el actor p u e d e c a m b i a r el sentido de su interpre
t a c i n . O , l o que e s l o m i s m o , a l t e r a s u i n t e r p r e t a c i n
a l t i e m p o q u e c a m b i a n las a c c i o n e s y s i t u a c i o n e s . E s t o
e s f a l s o . R e s u l t a fcil. P o d i s p e r f e c t a m e n t e m a n t e n e r e l
m i s m o sentido en la i n t e r p r e t a c i n y r e n o v a r el c o n t a c t o
cada da.
Antes, la interpretacin poda basarse conscientemen
t e e n los r e s o n a d o r e s v o c a l e s , p e r o las f u t u r a s i n t e r p r e
taciones d e b e n ir m s all.
T o d o nuestro cuerpo es un sistema de r e s o n a d o r e s y
27

v i b r a d o r e s y t o d o s estos e j e r c i c i o s e s t n d i r i g i d o s a am
p l i a r las p o s i b i l i d a d e s d e l a v o z . L a c o m p l e j i d a d d e este
sistema es sorprendente. H a b l a m o s en un impulso, en
c o n t a c t o con algo o alguien. Las distintas p o s t u r a s de
la m a n o pueden cambiar la resonancia de la voz. Los
movimientos de la columna vertebral tambin cambian la
r e s o n a n c i a . E s i m p o s i b l e c o n t r o l a r t o d o esto c o n e l ce
r e b r o . T o d o s e s t o s e j e r c i c i o s c o n r e s o n a d o r e s s o n sola
m e n t e u n c o m i e n z o p a r a a b r i r las p o s i b i l i d a d e s d e l a v o z
y m s t a r d e , c u a n d o y a d o m i n i s e s t a s p o s i b i l i d a d e s , de
b i s v i v i r y a c t u a r sin u n c l c u l o i n t e l e c t u a l . P o d i s
p r o g r e s a r p o r este c a m i n o y e n c o n t r a r r e s o n a d o r e s sin
e l m e n o r e s f u e r z o . N o g r i t i s d u r a n t e los e j e r c i c i o s .
P o d i s e m p e z a r y este m t o d o f u n c i o n a m u y b i e n p a r a
m u c h a g e n t e c o n l o q u e p o d e m o s l l a m a r v o c e s artifi
c i a l e s . Y c o m o d e s a r r o l l o u l t e r i o r d e este e j e r c i c i o d e b i s
e s f o r z a r o s e n o t r a v o z , l a v u e s t r a , c o n t r o l a n d o los dis
tintos impulsos de vuestro c u e r p o , ir a b r i e n d o esta voz.
P e r o que n a d i e utilice su voz real. H a b l a d con natura
lidad y p e n s a d que estas acciones vocales n a t u r a l e s p o n e n
e n m a r c h a las d i s t i n t a s p o s i b i l i d a d e s d e los r e s o n a d o r e s
del c u e r p o . L l e g a r as u n d a e n q u e v u e s t r o c u e r p o
s a b r c m o r e s o n a r sin s u g e r e n c i a s . E s t e e s e l p u n t o de
c i s i v o , a l g o as c o m o e l n a c i m i e n t o d e o t r a v o z , y p u e d e
lograrse solamente con acciones vocales estrictamente
naturales.
C m o trabajar con la p r o p i a v o z ?
No debis controlaros conscientemente. No controlis
los p u n t o s d e v i b r a c i n d e v u e s t r o c u e r p o . D e b e r i s t a n
s l o y ste e s e l e j e r c i c i o m s b s i c o d e t o d o s h a b l a r
c o n las d i s t i n t a s p a r t e s d e v u e s t r o c u e r p o . P o r e j e m p l o ,
la b o c a e s t en lo a l t o de la c a b e z a y h a b l o c o n el t e c h o .
E s t o es lo que he de h a c e r ; i m p r o v i s o el t e x t o y d i g o :
Seor techo, me oye?... N o ? Pero, por qu no me
escucha usted? Escuchar mientras l habla, mientras l
r e s p o n d e . Que nadie se escuche su p r o p i a voz e s t o es
s i e m p r e m a l o . Es u n a regla fisiolgica. Si te e s c u c h a s
a ti m i s m o o b s t a c u l i z a s la l a r i n g e y o b s t a c u l i z a s el pro
ceso de r e s o n a n c i a . Siempre actuar, hablar, discutir y
e s t a b l e c e r c o n t a c t o c o n c o s a s c o n c r e t a s . S i t i e n e s l a im
p r e s i n de q u e la b o c a e s t en el p e c h o , y si t te diri
ges a la p a r e d , o i r s la r e s p u e s t a q u e v i e n e de la p a r e d .
He aqu la forma de poner en m a r c h a el sistema comple
t o d e r e s o n a n c i a s e n e l i n t e r i o r del c u e r p o . P u e d e s re
p r e s e n t a r e l p a p e l d e los a n i m a l e s , p e r o los e j e r c i c i o s
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d e b e n d e s a r r o l l a r s e d e f o r m a q u e evites r e p r e s e n t a r ani
m a l e s i r r e a l e s , o a n i m a l e s q u e e s t n a l e j a d o s de tu ca
r c t e r . E n o t r a s p a l a b r a s : n o i n t e r p r e t e s u n p e r r o por
q u e t n o eres u n p e r r o . T r a t a d e e n c o n t r a r , e n c a m b i o ,
tus propios rasgos p e r r u n o s . A h o r a r e a c c i o n o :
empleo
mi v o z n a t u r a l y e m p i e z o a u t i l i z a r m i s d i e n t e s sin pre
t e n d e r i m i t a r l a v o z d e u n p e r r o . E s u n a p e q u e a di
ferencia. Puedes empezar i m i t a n d o la voz de un perro
p a r a e x p l o r a r las p o s i b i l i d a d e s d e t u i m a g i n a c i n v o c a l
p e r o l u e g o , en el d e s a r r o l l o del ejercicio, d e b e s encon
t r a r t u s o n i d o n a t u r a l . E l c o n t a c t o e s i g u a l m e n t e impor
t a n t e e n los e j e r c i c i o s fsicos. E l c o n t a c t o q u e h e m o s
v i s t o , c o n l a t i e r r a , c o n e l s u e l o , d u r a n t e los e j e r c i c i o s , e s
s i e m p r e u n a u t n t i c o d i l o g o : S b u e n a c o n m i g o , t i e r r a ,
m a m e , t e n g o c o n f i a n z a e n t i . P u e d e s o r m e ? Y nues
t r a s m a n o s b u s c a n este c o n t a c t o a u t n t i c o .
S e p l a n t e a a q u l a c u e s t i n d e l d i l o g o e n t r e las dife
r e n t e s p a r t e s del c u e r p o . C u a n d o u n a m a n o t o c a u n a
r o d i l l a o c u a n d o u n pie t o c a o t r o p i e , t o d o e s t o e s u n a
b s q u e d a d e s e g u r i d a d . E s c o m o s i e l p i e e s t u v i e r a di
c i e n d o : Es u n p o c o t r a b a j o s o , p e r o t e n p a c i e n c i a . E s t a
e s l a e s e n c i a del d i l o g o c u a n d o u n p i e l e t o c a a l o t r o .
E s t e d i l o g o d e b e ser s i e m p r e c o n c r e t o p e r o sin inter
v e n c i n d e l c e r e b r o . N o c a l c u l i s las p a l a b r a s d e este
dilogo. Si lo hacemos de m a n e r a autntica tendremos
la sensacin de que es v e r d a d a h o r a me estoy t o c a n d o
el m u s l o y no estoy p e n s a n d o en q u tipo de d i l o g o se
e s t a b l e c e , p e r o s e t r a t a sin d u d a d e u n a c o n c r e t a a c c i n
de tocar.
He h a b l a d o de relacionar mi m a n o y mi m u s l o . Que
c a d a u n o investigue y e x p e r i m e n t e c o m o le p a r e z c a . Si
p a r a alguno no resulta n e c e s a r i o , que lo deje. No hay
n o r m a s r g i d a s . C u a n d o h a b l a b a h o y c o n u n a d e las
a l u m n a s l e e x p l i q u que ella p o d r a i n s i s t i r e n o t r o t i p o
de factores, pero ahora os hablo en general, para la
m a y o r a , p o r q u e m u c h a g e n t e t i e n e p r e c i s a m e n t e este
tipo de obstculo.
F i j m o n o s a h o r a e n los e j e r c i c i o s p l s t i c o s . D e s d e q u e
los e j e r c i c i o s p l s t i c o s s e h a n c o n v e r t i d o , l t i m a m e n t e ,
e n u n c o n j u n t o d e gestos e s t e r e o t i p a d o s , h a y que p r o c u
rar con m a y o r motivo establecer una reaccin concreta,
que es c o m o decir ocuparse de llevar a cabo u n a accin
concreta. Por ejemplo: acariciar a una mujer y destruir
t o d o l o que e s e s t e r e o t i p a d o . E s o b v i o q u e c a d a u n o
d e b e h a c e r a su m a n e r a . Es fcil c o m p r e n d e r q u e si lo
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h a c e s d e m a n e r a c a l c u l a d a n o o b t e n d r s los r e s u l t a d o s
d e s e a d o s . P o r e j e m p l o , c o g e s un p a p e l y e m p i e z a s a es
c r i b i r : Q u d i l o g o s e e s t a b l e c e r e n t r e m i pie izquier
d o y m i pie d e r e c h o ? E s t o e s u n a e s t u p i d e z . N o d a r
r e s u l t a d o desde el m o m e n t o en que te p o n e s a h a b l a r
con tu c e r e b r o y no con tu pie que tiene su lenguaje
peculiar.
A h o r a q u i e r o d a r o s u n c o n s e j o : n o o s c o n c e n t r i s de
m a s i a d o e n u n a serie d e p r o b l e m a s q u e e n m u c h o s tea
tros son i n t i l m e n t e m s del director que del actor. En
d e t e r m i n a d o s t e a t r o s e s p e c i a l e s , q u e q u i e r e n r o m p e r mol
d e s , s t o s s o n y a p r o b l e m a s d e l a c t o r . P e r o , e n los tea
t r o s e n q u e p r o b a b l e m e n t e t r a b a j i s v o s o t r o s e s dife
rente.
A n t e t o d o , no pensis que el maquillaje es m a l o y
d e b e evitarse. P e n s a d m s bien c m o p o d r i s transfor
m a r o s sin e s t a a y u d a . P e r o s i t e n i s q u e u t i l i z a r m a q u i
llaje, u t i l i z a d l o . S i h a b i s e s t u d i a d o r e a l m e n t e e l p o s i b l e
c a m b i o sin u t i l i z a r m a q u i l l a j e , c u a n d o l o u t i l i c i s o s re
s u l t a r m u c h o m s e x p r e s i v o , y o s e n c o n t r a r i s e n dis
p o s i c i n d e s u p e r a r t o d o s los t r u c o s t c n i c o s .
D e s p u s de fijar i m p u l s o s y r e a c c i o n e s , d e s p u s de
c o n s e g u i r u n c i e r t o b a g a j e d e d e t a l l e s b i e n fijados, bus
c a d l o q u e h a y a e n ellos d e p e r s o n a l , d e n t i m o . A q u ,
u n o d e los m a y o r e s p e l i g r o s c o n s i s t i r e n q u e a c t u i s e n
v e r d a d e r o a c u e r d o c o n los d e m s . E n este c a s o , c u a n d o
os c o n c e n t r i s en el e l e m e n t o p e r s o n a l c o m o u n a especie
de t e s o r o , si os fijis en la r i q u e z a de v u e s t r a s e m o c i o
n e s , e l r e s u l t a d o s e r u n a e s p e c i e d e n a r c i s i s m o . S i que
ris conseguir e m o c i o n e s a t o d a costa, si queris tener
u n a rica psique, o lo que es lo m i s m o , si estimulis
a r t i f i c i a l m e n t e e l p r o c e s o i n t e r n o , slo c o n s e g u i r i s imi
t a r e m o c i o n e s . Y m e n t i r i s a los d e m s y os m e n t i r i s a
vosotros
mismos. C m o empezar todo esto?
E s t o e m p i e z a s i e m p r e c o n e m o c i o n e s o r e a c c i o n e s f
sicas que no os son familiares. P o r ejemplo, un perso
naje d e l a o b r a q u e d e b e m a t a r a s u m a d r e , p e r o , ha
bis m a t a d o v o s o t r o s , en la vida real, a v u e s t r a m a d r e ?
N o . P e r o q u i z h a y i s m a t a d o a a l g u i e n . S i e s as, po
d r i s b a s a r o s e n u n a e x p e r i e n c i a , p e r o s i n o h a b i s ma
t a d o n o d e b i s b u c e a r e n v u e s t r o s s e n t i m i e n t o s n i pre
g u n t a r o s cul es el estado psquico de un h o m b r e que
ha m a t a d o a su m a d r e . Ser imposible conseguir n a d a
si no tenis experiencia en un acto semejante. Pero
q u i z h a y i s m a t a d o a l g u n a v e z a u n a n i m a l . Q u i z fue
30

p a r a v o s o t r o s u n a e x p e r i e n c i a p o d e r o s a . C m o visteis
al animal? Cmo actuaron vuestras m a n o s ? Estabais
c o n c e n t r a d o s o n o ? L o h i c i s t e i s v o l u n t a r i a m e n t e o tu
v i s t e i s q u e f o r z a r o s i n t e r i o r m e n t e ? P o r e j e m p l o , n o de
b e r a i s h a b e r l o h e c h o , p e r o e l h a c e r l o p u d o r e s u l t a r di
vertido. F i n a l m e n t e , en la o b r a d o n d e debis m a t a r a
vuestra madre podis retroceder a vuestros sentimientos
de c u a n d o m a t a s t e i s a un g a t o , y r e s u l t a r un a n l i s i s c r u e l
de la situacin p o r q u e la interpretacin no ser grandiosa
n i t r g i c a , s i n o t a n s l o e l d e s p l i e g u e d e u n a insignifi
cante obsesin personal. Segn esto, el retroceder con la
m e m o r i a al m o m e n t o de m a t a r el gato cuando debis
m a t a r a vuestra m a d r e , no tiene n a d a de banal.
P e r o s i d e b i s i n t e r p r e t a r u n a e s c e n a e n l a q u e ma
t i s a un a n i m a l , el r e c u e r d o p r e c i s o de lo q u e o c u r r i
c u a n d o m a t a s t e i s d e v e r d a d a l a n i m a l , n o b a s t a de
b i s e n c o n t r a r u n a r e a l i d a d q u e sea m s difcil p a r a
v o s o t r o s . N o s e r difcil p a r a v o s o t r o s c o m p r o b a r e l in
tenso d r a m a t i s m o de la crueldad. No os costar ningn
trabajo. Buscar algo ms ntimo. Por ejemplo, creis
q u e e l h e c h o d e m a t a r u n a n i m a l e n esa e s c e n a o s co
m u n i c a r u n t e m b l o r , u n a e s p e c i e d e c l i m a x ? Q u i z con
t e s t i s q u e s, y si q u e r i s d e c i r s, b u c e a d en la m e m o
ria en b u s c a de m o m e n t o s de intenso climax fsico, que
sern d e m a s i a d o preciosos p a r a compartirlos con otros.
E s e n este r e c u e r d o d o n d e d e b i s p e n e t r a r e n e l m o m e n t o
d e m a t a r a l a n i m a l e n l a o b r a ; este r e c u e r d o c o n c r e t o ,
t a n n t i m o , t a n p e q u e o a p a r e c e a l o s ojos d e l o s d e m s
c o m o difcil p a r a v o s o t r o s . P e r o s i l o c o n s e g u s r e a l m e n
t e , s i r e c u p e r i s este r e c u e r d o , n o o s s e r p o s i b l e c o n s e
guir u n a cierta tensin, un d r a m a t i s m o suficiente. El
shock de la s i n c e r i d a d r e s u l t a r d e m a s i a d o f u e r t e . Os en
contraris d e s a r m a d o s y d i s t e n d i d o s frente a u n a t a r e a
que es d e m a s i a d o p a r a v o s o t r o s , frente a u n a t a r e a que
p a r e c e q u e va a d e s p e d a z a r o s . Si lo c o n s e g u s , s e r un
g r a n m o m e n t o , y a e s t o me r e f i e r o c u a n d o d i g o q u e a
t r a v s d e los d e t a l l e s c o n c r e t o s e s p o s i b l e a l c a n z a r a l g o
p e r s o n a l . C u a n d o c o n s i g i s e s t o seris p u r o s , o s e n c o n t r a
r i s p u r g a d o s , e s t a r i s sin p e c a d o . S i l a m e m o r i a contie
n e u n p e c a d o , o s s e n t i r i s l i b r e s d e este p e c a d o . E s u n a
especie de redencin.
Os dir t a m b i n que n u n c a busquis la e s p o n t a n e i d a d
e n l a r e p r e s e n t a c i n sin u n s e n t i d o d e t e r m i n a d o . E n los
e j e r c i c i o s e s d i s t i n t o , p e r o d u r a n t e l a r e p r e s e n t a c i n nin
g u n a e s p o n t a n e i d a d r e a l e s p o s i b l e sin u n s e n t i d o . D e
31

lo c o n t r a r i o , os quedarais en u n a m e r a imitacin de la
espontaneidad hasta que acabarais destrozando vuestra
e s p o n t a n e i d a d que sera sustituida por el caos. D u r a n t e
los e j e r c i c i o s el s e n t i d o c o n s i s t e en fijar los d e t a l l e s y
yo os aconsejara (excepto en m u y especiales improvi
saciones p r o p u e s t a s por v u e s t r o profesor o director) que
i m p r o v i s a r a i s s l o d e n t r o d e este e n t r a m a d o d e d e t a l l e s .
D i c h o d e o t r a f o r m a : p r o c u r a d c o n o c e r los d e t a l l e s d e
un e j e r c i c i o . H o y v o y a t r a b a j a r s o b r e este d e t a l l e o so
b r e este o t r o . H a r u n t r a b a j o d e c r e a c i n s o b r e e s t o s
detalles y p r o c u r a r e n c o n t r a r d i s t i n t a s v a r i a n t e s y jus
tificaciones. Esto os p r o p o r c i o n a r u n a improvisacin
a u t n t i c a d e o t r o m o d o , e s t a r i s c o n s t r u y e n d o sin
e c h a r los c i m i e n t o s . C u a n d o s e i n t e r p r e t a e l p a p e l , e l
s e a t i d o n o s e e n c u e n t r a y a e n u n d e t a l l e s i n o e n u n con
j u n t o de signos.
No voy a explicar a h o r a lo que es un signo. Ultima
m e n t e s e e n t i e n d e p o r signo u n a r e a c c i n h u m a n a , puri
ficada de t o d o e l e m e n t o accesorio, de t o d o detalle que
no sea esencial. El signo es el i m p u l s o ntido, el i m p u l s o
p u r o . L a s a c c i o n e s d e los a c t o r e s son s i g n o s p a r a nos
otros. Si queris u n a definicin clara, la encontraris en
lo que he dicho antes: c u a n d o no percibo nada, quiere
d e c i r q u e n o h a y s i g n o s . D i g o p e r c i b o y n o com
p r e n d o , p o r q u e c o m p r e n d e r e s u n a f u n c i n d e l a inte
l i g e n c i a . M u c h a s v e c e s p o d e m o s ver, a l o l a r g o d e l a
obra, cosas que no c o m p r e n d e m o s , pero que p e r c i b i m o s
y s e n t i m o s . En otras p a l a b r a s : yo s lo que siento. No
p u e d o d e s c r i b i r l o , p e r o s l o q u e es. E l c e r e b r o n a d a
tiene que ver en e s t o ; afecta a otras asociaciones, otras
p a r t e s del c u e r p o . P e r o s i y o p e r c i b o , q u i e r e d e c i r q u e
h a b a u n s i g n o . L a p r u e b a d e u n v e r d a d e r o i m p u l s o con
s i s t i r en c o m p r o b a r si c r e o en l o n o .
Quiero t a m b i n advertiros que si queris conseguir
u n a v e r d a d e r a o b r a m a e s t r a , p r e s c i n d i d s i e m p r e d e cli
c h s . N o sigis e l fcil c a m i n o d e las a s o c i a c i o n e s . C u a n
do dices Qu da tan b o n i t o , no tienes por qu decir
Qu da tan bonito con un t o n o de felicidad. C u a n d o
dices Hoy estoy un p o c o triste, t a m p o c o tienes por qu
decirlo siempre con u n a entonacin triste. Esto es un
c l i c h , u n l u g a r c o m n . E l h o m b r e e s m u c h o m s com
p l i c a d o . D i f c i l m e n t e c r e e m o s e s t r i c t a m e n t e e n l o q u e de
cimos. C u a n d o u n a mujer dice H o y estoy triste, qu
piensa realmente? Quiz quiere decir Vete, o Me
s i e n t o s o l a . D e b i s ser c o n s c i e n t e s d e l a a c c i n q u e s e
32

e n c u e n t r a d e t r s d e las p a l a b r a s . P o r e j e m p l o , c u a n d o
e m p l e a m o s la p a l a b r a bonito h a b l o con alegra en mi
v o z . C a s i s i e m p r e e l v e r d a d e r o s e n t i d o - d e n u e s t r a s accio
nes p e r m a n e c e o c u l t o . D e b i s saber qu r e a c c i n autn
t i c a s e t r a n s m i t e a t r a v s d e las p a l a b r a s ; p e r o d e ver
d a d , sin q u e las p a l a b r a s s e l i m i t e n a ser u n a m e r a ilus
tracin.
C u a n d o u n h o m b r e dice u n a o r a c i n siente diferentes
r e a c c i o n e s , d i f e r e n t e s i m p u l s o s y d i f e r e n t e s m o t i v o s . Qui
z e s t p i d i e n d o a y u d a o d a n d o g r a c i a s . Q u i z q u i e r e ol
v i d a r a l g o d e s a g r a d a b l e . L a s p a l a b r a s son s i e m p r e pre
textos. N u n c a debemos ilustrar palabras. Lo mismo pasa
c o n las a c c i o n e s . S a b e s , p o r e j e m p l o , q u e e n u n a deter
m i n a d a escena de u n a o b r a realista (pongo consciente
mente el ejemplo de una obra realista porque todo lo
q u e h e d i c h o s e p u e d e a p l i c a r t a m b i n a l r e p e r t o r i o rea
lista) h a y m o m e n t o s en que se s u p o n e que ests aburri
d o . Q u h a c e u n a c t o r m a l o e n este c a s o ? I l u s t r a l a
a c c i n ; imita con gestos y m o v i m i e n t o s su versin de
u n h o m b r e a b u r r i d o . P e r o e s t a r a b u r r i d o significa t r a t a r
de e n c o n t r a r algo capaz de interesarte. Un h o m b r e en
e s t a s i t u a c i n e s t m u y a c t i v o . P u e d e e m p e z a r p o r leer
u n l i b r o , p e r o este l i b r o n o l o g r a c a p t a r s u i n t e r s . Des
p u s q u i e r e c o m e r a l g o . P e r o h o y t o d o l o e n c u e n t r a sin
sabor. D e s p u s quiere ir a ver algo en el j a r d n , p e r o
h o y e l j a r d n n o r e s u l t a g r a t o , e l a i r e est i m p u r o , l a
a t m s f e r a depresiva. As que t r a t a de d o r m i r . T a m b i n
esto es c o n c r e t o . Pero hoy no logra conciliar el sueo.
En otras p a l a b r a s siempre est activo. No tiene t i e m p o
p a r a i n t e r p r e t a r a un h o m b r e que est a b u r r i d o . A c t a
con m u c h a m a y o r intensidad que en cualquier situacin
d e o t r o t i p o . E s t e e j e m p l o e s d e S t a n i s l a v s k a . Sin e m b a r
go, t a m b i n puede aplicarse al teatro realista desde el
m o m e n t o en que c u a n d o un h o m b r e hace algo c o n c r e t o ,
c u a n d o por ejemplo hace algo por otros, c u a n d o trabaja
y c u m p l e c o n s u d e b e r , d e n t r o d e t o d a s estas a c c i o n e s
h a y u n a serie de reacciones p e r s o n a l e s que no se corres
p o n d e n c o n l o q u e h a c e , c o n l a i d e a e x t e r n a d e sus
acciones.
O t r o e j e m p l o : u n a c t o r t i e n e q u e e s c r i b i r u n ejerci
cio. Pero en realidad, c u a n d o escribimos cada uno de
n o s o t r o s lleva a c a b o u n p r o y e c t o d i s t i n t o . U n h o m b r e
q u i e r e o r d e n a r sus a s u n t o s p a r a t e n e r t i e m p o d e h a c e r
cosas que considera m s i m p o r t a n t e s . A otro no le gusta
e s c r i b i r ; no le g u s t a su l p i z , o su p a p e l . T o d o lo e n 33

c u e n t r a f e o . O t r o q u i e r e ser u n b u e n a l u m n o . Q u i e r e
d e m o s t r a r lo bien que es capaz de hacer el ejercicio:
L o s d e m s n i o s t i e n e n l p i c e s sin p u n t a , y e l m o t i e n e
u n a p u n t a estupenda. Los otros nios tienen el cuaderno
l l e n o d e b o r r o n e s , p e r o e l m o e s t l i m p i o . L o s d e m s es
c r i b e n sin p e n s a r , p e r o y o m e c o n c e n t r o a f o n d o . E s t a
es la r e a l i d a d .
A s s i e m p r e s e l i b r a u n o d e l o b a n a l . E s t o es, e v i t a d
l a i l u s t r a c i n m e c n i c a d e las p a l a b r a s e i n d i c a c i o n e s d e l
autor.
Si
queris
conseguir
una
verdadera
obra maestra
debis prescindir
siempre
las
mentiras
bonitas:
verdades
de calendario donde cada da puede encontrarse un
p r o v e r b i o o d i c h o d e e s t e t i p o : El q u e e s b u e n o h a r
felices a los d e m s . P e r o e s t o n o e s v e r d a d . E s m e n t i r a .
El espectador, quiz, se vaya c o n t e n t o . Al espectador le
g u s t a n las v e r d a d e s f c i l e s . P e r o n o s o t r o s n o e s t a m o s
all p a r a a g r a d a r o a l c a h u e t e a r a l e s p e c t a d o r . E s t a m o s
all p a r a d e c i r l a v e r d a d .
T o m e m o s , por ejemplo, la M a d o n n a . Estuve hablan
d o c o n u n a d e las a l u m n a s , u n a s e o r a f i n l a n d e s a , y m e
d i o u n e j e m p l o q u e i l u s t r a m u y b i e n este p u n t o . E l l a
d i c e q u e c u a n d o e s t i n t e r p r e t a n d o a l a M a d o n n a , sea
en u n a o b r a religiosa o n o , y se t r a t e , p o r t a n t o , de la
Virgen M a r a o de una m a d r e corriente, el sentimiento
de m a t e r n i d a d se interpreta siempre c o n t a n d o con el
a m o r de su m a d r e por su hijo. Pero d e c a ella, yo
s o y m a d r e y s q u e la m a t e r n i d a d es a l g o p r o p i o a la
vez de la V i r g e n M a r a y de las v a c a s . E s t a es la ver
d a d . Y claro que es v e r d a d , no es n i n g u n a m e t f o r a .
La m a d r e da l e c h e a su hijo y s i e n t e u n a serie de reac
c i o n e s f i s i o l g i c a s q u e n o son m u y d i f e r e n t e s d e las q u e
e x p e r i m e n t a u n a vaca. A l m i s m o t i e m p o , p o d e m o s ver
en la m a t e r n i d a d cosas que son r e a l m e n t e s a g r a d a s . La
v e r d a d e s c o m p l i c a d a . A s q u e e v i t a d las m e n t i r a s boni
tas.
Tratad siempre de mostrar al espectador el lado des
conocido de las cosas. El e s p e c t a d o r p r o t e s t a , p e r o sin
e m b a r g o no olvidar lo que h a b i s h e c h o . D e s p u s de
unos cuantos aos, el mismo espectador dir:
Es u n o
que ha dicho a verdad. Es un gran actor.
B u s c a d s i e m p r e l a v e r d a d r e a l y n o l a c o n c e p c i n po
pular de la verdad. E m p l e a d vuestras experiencias reales,
c o n c r e t a s e n t i m a s . E s t o significa q u e m u c h a s v e c e s da
r i s la i m p r e s i n de f a l t a d t a c t o . A s p i r a d s i e m p r e a la
autenticidad.

Al c o m i e n z o de esta charla, p u s e un ejemplo de c m o

representar la muerte. No podis representar la muerte
c o m o m u e r t e , p o r q u e no tenis n i n g n c o n o c i m i e n t o de
la muerte. Podris representar solamente vuestra ms
intima experiencia.
Por ejemplo, vuestra experiencia
a m o r o s a , o v u e s t r o m i e d o , o d o l o r , c u a n d o os enfren
tis con la m u e r t e . O t a m b i n , v u e s t r a r e a c c i n psicol
g i c a c o n r e s p e c t o a a l g u i e n q u e ha m u e r t o , o u n a espe
cie d e c o m p a r a c i n e n t r e v o s o t r o s m i s m o s y l a p e r s o n a
muerta. Esto es un proceso analtico. Q u le caracteriza
c o m o m u e r t o ? A h o r a me siento dbil, no me m u e v o ,
p e r o e s t o y v i v o . P o r q u ? P o r q u e as l o s i e n t o . E n re
s u m e n : h a c e d s i e m p r e lo q u e m s n t i m a m e n t e afecte a
vuestra propia experiencia.
H e d i c h o a q u r e p e t i d a s v e c e s q u e e l a c t o r d e b e des
c u b r i r s e a s m i s m o , q u e d e b e t e n d e r a lo q u e es m s
p e r s o n a l p a r a l y hacerlo siempre con autenticidad. Esto
suele r e s u l t a r excesivo al e s p e c t a d o r . P e r o no p o r eso
d e b i s o l v i d a r l o . A c t u a d s o l a m e n t e c o n t o d o v u e s t r o ser.
E n e l m o m e n t o m s i m p o r t a n t e d e v u e s t r o p a p e l , des
cubrid vuestra experiencia ms personal, ms recndita.
E n o t r o s m o m e n t o s e m p l e a d t a n s l o s i g n o s , p e r o justi
ficad s i e m p r e esos signos. C o n eso basta. No necesitis
m a n e j a r t o d o este b a g a j e d e s d e e l p r i n c i p i o . A c t u a d p a s o
a p a s o , p e r o sin f a l s e d a d , sin i m i t a r a c c i o n e s , s i e m p r e
con t o d a v u e s t r a p e r s o n a l i d a d , con t o d o v u e s t r o c u e r p o .
C o m o r e s u l t a d o , o s e n c o n t r a r i s u n d a q u e v u e s t r o cuer
po ha e m p e z a d o a r e a c c i o n a r t o t a l m e n t e , que es c o m o
d e c i r q u e e s t casi a n i q u i l a d o , q u e y a n o e x i s t e . Y a n o
o s ofrece r e s i s t e n c i a . V u e s t r o s i m p u l s o s son l i b r e s .
P a r a t e r m i n a r , algo que es m u y i m p o r t a n t e , algo que
es, d e h e c h o , e l n c l e o d e n u e s t r o t r a b a j o : m o r a l i d a d .
E n t e n d e d que no estoy h a b l a n d o de m o r a l en el sentido
usual, cotidiano. Por ejemplo, si has m a t a d o a alguien
se t r a t a de un p r o b l e m a tico t u y o . No es a s u n t o m o ,
c o m o t a m p o c o lo es de tu colaborador, de tu director.
Para m, entonces, moralidad es expresar en mi trabajo
t o d a la v e r d a d . Es difcil p e r o no i m p o s i b l e . Y esto es
lo que distingue al arte v e r d a d e r a m e n t e g r a n d e . C l a r o
q u e e s m u c h o m s fcil h a b l a r d e l a e x p e r i e n c i a d e ma
tar a alguien. En esto r a d i c a el p a t h o s . P e r o hay otros
m u c h o s ms p r o b l e m a s p e r s o n a l e s que no tienen el gran
p a t h o s d e l c r i m e n ; y t e n e r e l v a l o r d e h a b l a r d e ello e s
crear algo realmente grande en arte.
He r e p e t i d o a q u v a r i a s veces, p o r q u e me p a r e c e esen35

c i a l , q u e d e b i s ser m u y e s t r i c t o s e n v u e s t r o t r a b a j o y
debis estar bien o r g a n i z a d o s y disciplinados, y a u n q u e
el trabajo canse, no importa, es a b s o l u t a m e n t e necesario
q u e as sea. M u c h a s v e c e s d e b e r i s e s t a r t o t a l m e n t e ex
h a u s t o s p a r a vencer la resistencia de la inteligencia y
e m p e z a r a a c t u a r , c o n v e r d a d . N o q u i e r o d e c i r , sin em
b a r g o , q u e d e b i s ser m a s o q u i s t a s . C u a n d o e s n e c e s a r i o ,
cuando el director os ha impuesto u n a labor, c u a n d o el
e n s a y o e s t e n m a r c h a e n e s t o s m o m e n t o s d e b i s es
t a r d i s p u e s t o s a c o n t i n u a r m s a l l del t i e m p o y de la
fatiga. L a s r e g l a s del t r a b a j o s o n d u r a s . N o h a y sitio
para la m i m o s a , intocable en su fragilidad. Pero no
siempre habris de buscar asociaciones de sufrimiento,
d e c r u e l d a d . B u s c a d t a m b i n las a l e g r e s y l u m i n o s a s .
A m e n u d o n o s a b r i m o s c o n r e m i n i s c e n c i a s d e d a s her
m o s o s , con r e c u e r d o s del p a r a s o p e r d i d o , con la m e m o
r i a d e i n s t a n t e s , b r e v e s e n s, p e r o q u e n o s i n u n d a n cuan
d o e s t b a m o s r e a l m e n t e a b i e r t o s , c u a n d o s e n t a m o s con
f i a n z a , c u a n d o r a m o s felices. E s t o r e s u l t a n o r m a l m e n t e
m u c h o m s difcil q u e p e n e t r a r e n las c u e v a s o s c u r a s ,
puesto que es un tesoro que no q u e r e m o s entregar. Pero
con frecuencia esto s u p o n e la posibilidad de hallar la
c o n f i a n z a e n u n t r a b a j o , u n a d i s t e n s i n q u e n o e s tc
nica pero que se b a s a en el i m p u l s o c o r r e c t o .
C u a n d o h a b l o , p o r e j e m p l o , d e l a n e c e s i d a d d e guar
d a r s i l e n c i o d u r a n t e e l t r a b a j o , m e r e f i e r o a a l g o que e s
difcil d e c o n s e g u i r d e s d e u n p u n t o d e v i s t a p r c t i c o , p e r o
q u e r e s u l t a a b s o l u t a m e n t e n e c e s a r i o . Sin u n s i l e n c i o ex
t e r i o r n o p o d r i s c o n s e g u i r u n s i l e n c i o i n t e r i o r , e l silen
cio d e l a m e n t e . C u a n d o p r e t e n d i s r e v e l a r v u e s t r o te
s o r o , v u e s t r o m a n a n t i a l n t i m o , d e b i s t r a b a j a r e n si
l e n c i o . P r e s c i n d i d d e t o d o s los d a t o s d e v u e s t r a v i d a pri
v a d a , d e l c o n t a c t o p r i v a d o , c u c h i c h e o s , c h a r l a s , etc. E s
p e r f e c t a m e n t e posible g o z a r m i e n t r a s estis t r a b a j a n d o
p e r o a t r a v s de los p o r m e n o r e s d e l t r a b a j o , no de for
m a p r i v a d a . D e o t r o m o d o , n o c o n s e g u i r i s b u e n o s resul
tados.
D e s p u s de esto, quiero deciros que no conseguiris
g r a n d e s logros si dirigs vuestra actuacin estrictamente
a l p b l i c o . N o m e r e f i e r o a l c o n t a c t o d i r e c t o , sino a u n a
e s p e c i e de s e r v i d u m b r e , el d e s e o de que os a c l a m e n , or
a p l a u s o s y gritos de e n t u s i a s m o . Es i m p o s i b l e crear algo
g r a n d e s i o r i e n t a m o s e l t r a b a j o e n este s e n t i d o . L o s gran
des trabajos siempre e n g e n d r a n conflictos. Los verdade
r o s a r t i s t a s n o t i e n e n u n a v i d a fcil y n o d e b i s p r e t e n 36

d e r , ya en los c o m i e n z o s , q u e os a p l a u d a n y q u e os sa
q u e n a h o m b r o s . A l p r i n c i p i o , y d u r a n t e u n l a r g o tiem
po, el camino estar s e m b r a d o de dificultades. El artista
dice la v e r d a d . La v e r d a d casi s i e m p r e difiere de la
concepcin p o p u l a r de la misma. Al pblico no le gusta
q u e l e a g o b i e n c o n p r o b l e m a s . E s m u c h o m s fcil p a r a
el espectador e n c o n t r a r en la obra lo que ya sabe. Este
es, p u e s , u n p r o b l e m a . P e r o d e s p u s , p a s o a p a s o , e l
m i s m o p b l i c o e m p i e z a a c o m p r o b a r q u e s e r n estos
m i s m o s a r t i s t a s , e s t o s a r t i s t a s sin d u d a p e c u l i a r e s los
q u e n o p o d r o l v i d a r . Y ste e s e l m o m e n t o e n q u e p o dris decir que habis a l c a n z a d o la gloria. Y os h a b r i s
g a n a d o e l d e r e c h o d e d e c i r las v e r d a d e s q u e n o s o n po
p u l a r e s . En este m o m e n t o se a b r e n dos posibilidades.
O b i e n o s p a r e c e q u e esta p o s i c i n s o c i a l e s m u y impor
t a n t e p a r a v o s o t r o s , l o q u e significa q u e h a b i s c o n g e
lado toda posibilidad de desarrollo ulterior. M u y pronto
t e m e r i s p e r d e r vuestro p u e s t o y, en c o n s e c u e n c i a , diris
t a n s l o las m i s m a s c o s a s q u e d i g a n los d e m s . O , p o r
e l c o n t r a r i o , o s sents l i b r e s , c o m o v e r d a d e r o s a r t i s t a s .
N o o s o r i e n t i s h a c i a e l p b l i c o . B u s c i s s i e m p r e l a ver
dad, aun c u a n d o se e n c u e n t r e en profundas simas. As
i r i s c a d a v e z m s lejos y o s h a r i s h o m b r e s d e v e r d a d
E n P o l o n i a , a n t e s d e l a g u e r r a , h a b a u n a c t o r fa
m o s o que encontr un t r m i n o excelente p a r a designar
e s t a o r i e n t a c i n h a c i a e l p b l i c o . L a s p l a n t a s s e orien
t a n b u s c a n d o e l sol. E n este c o n t e x t o , h a b l a m o s d e tro
p i s m o . De ah que el actor O s t e r w a h a b l a r a de publicot r o p i s m o . Q u e es algo as c o m o el p e o r e n e m i g o del
actor.

37

Declaracin de principios

I
E l r i t m o d e l a v i d a e n l a c i v i l i z a c i n m o d e r n a s e caracteriza por:
agitacin, tensin, u n a cierta sensacin
de ruina, el deseo de ocultar n u e s t r o s m o t i v o s persona
les y l a p l e n a a s u n c i n d e u n a m l t i p l e v a r i e d a d v i t a l e n
p e r s o n a j e s y m s c a r a s ( q u e son d i f e r e n t e s en la f a m i l i a ,
el t r a b a j o , e n t r e a m i g o s o en la v i d a c o m u n i t a r i a , e t c . ) .
N o s g u s t a ser c i e n t f i c o s ;
con esto q u e r e m o s decir
discursivos y cerebrales, en la m e d i d a que esta actitud
viene dictada por el desarrollo de la civilizacin. Pero
t a m b i n nos interesa pagar tributo a nuestra composi
c i n b i o l g i c a , l o q u e p o d r a m o s l l a m a r p l a c e r e s fisio
l g i c o s . N o q u e r e m o s v e r n o s l i m i t a d o s e n este m b i t o .
Y en consecuencia j u g a m o s un doble j u e g o de intelecto
e i n s t i n t o , p e n s a m i e n t o y e m o c i n ; p r e t e n d e m o s dividir
nos artificialmente en cuerpo y alma. C u a n d o t r a t a m o s
de l i b e r a r n o s de e s t o e m p e z a m o s a g r i t a r y p a t a l e a r , da
m o s saltos convulsos al ritmo de la msica. En n u e s t r a
b s q u e d a d e l i b e r a c i n a l c a n z a m o s e l c a o s b i o l g i c o . Su
f r i m o s h o r r i b l e m e n t e p o r u n a p r d i d a d e l a t o t a l i d a d , di
s o l v i n d o n o s , d e s p a r r a m a n d o los e l e m e n t o s
que nos
constituyen.
El t e a t r o a t r a v s de la t c n i c a del a c t o r , a r t e en
el que el o r g a n i s m o vivo se a s o m a a m s i m p o r t a n t e s
m o t i v a c i o n e s ofrece u n a o p o r t u n i d a d a l o q u e p o d r a
l l a m a r s e i n t e g r a c i n , e l p r e s c i n d i r d e las m s c a r a s , l a re
v e l a c i n d e l a v e r d a d e r a e s e n c i a : u n a t o t a l i d a d d e reac
c i o n e s fsicas y m e n t a l e s . E s t a o p o r t u n i d a d d e b e estu
d i a r s e d e f o r m a d i s c i p l i n a d a , c o n e l c o n g l o m e r a d o d e res
ponsabilidades inherentes al tema. Aqu observaremos la
funcin t e r a p u t i c a del t e a t r o p a r a la gente, en n u e s t r a
civilizacin actual. Es cierto que quien a c t a es el actor,
pero lo hace solamente en funcin de un encuentro con
el e s p e c t a d o r de f o r m a ntima, m a n i f i e s t a , que no se
e s c o n d e t r a s u n c a m e r a m a n , u n a e n c a r g a d a d e l guar
d a r r o p a , u n f i g u r i n i s t a o u n a m a q u i l l a d o r a , e n con
f r o n t a c i n d i r e c t a c o n l, a l g o as c o m o en v e z de l.
L a a c t u a c i n d e l a c t o r d e s c a r t a n d o las m e d i a s t i n t a s :
manifestndose, revelndose, abrindose, surgiendo de
s m i s m o de f o r m a o p u e s t a a t o d a c e r r a z n es u n a
39

invitacin al espectador. Este acto p u e d e c o m p a r a r s e a

u n a c t o del m s p r o f u n d o , r a d i c a l y g e n u i n o a m o r en
t r e d o s seres h u m a n o s s l o u n a c o m p a r a c i n d e este
tipo p u e d e explicitar esta salida de u n o m i s m o con
r a z o n a b l e s garantas de analoga. Este acto, p a r a d g i c o
y d u d o s o , p u e d e ser c a l i f i c a d o c o m o a c t o t o t a l . E n nues
t r a o p i n i n esto sintetiza la funcin m s p r o f u n d a del
actor.

II
P o r qu v a m o s a sacrificar t a n t a energa a n u e s t r o
a c t o ? No p a r a e n s e a r a o t r o s , sino p a r a a p r e n d e r con
ellos l o q u e n u e s t r a e x i s t e n c i a , n u e s t r o o r g a n i s m o , nues
tra p e r s o n a e irrepetible experiencia tiene que d a r n o s ;
a p r e n d e r a d e r r i b a r las b a r r e r a s q u e n o s l i m i t a n , a libe
r a r n o s d e las l i g a d u r a s q u e n o s a t a n , d las m e n t i r a s
sobre nosotros mismos que a diario fabricamos para
n u e s t r o u s o y p a r a el de los d e m s ; a d e s t r u i r las limi
t a c i o n e s c a u s a d a s p o r n u e s t r a i g n o r a n c i a y f a l t a d e va
lor. E n u n a p a l a b r a : h a c e r e l v a c o e n n o s o t r o s , p a r a
c o l m a r n o s . El arte es sobre t o d o u n a situacin del a l m a
(en e l s e n t i d o d e a l g o e x t r a o r d i n a r i o , i m p r e d e c i b l e mo
m e n t o d e i n s p i r a c i n ) , n o u n e s t a d o del h o m b r e (en e l
sentido de u n a profesin, o de u n a funcin social). El
arte es u n a m a d u r a c i n , una evolucin, un alzarse que
nos hace emerger de la oscuridad a u n a l l a m a r a d a de
luz.
D e b e m o s tender entonces a descubrir la experiencia
d e l a v e r d a d s o b r e n o s o t r o s ; a r r a n c a r las m s c a r a s de
t r s d e las q u e n o s e s c o n d e m o s d i a r i a m e n t e . V e m o s e l
teatro sobre todo en su dimensin palpable, c a r n a l c o m o u n l u g a r d e p r o v o c a c i n , u n r e t o del a c t o r a s
m i s m o y, t a m b i n , i n d i r e c t a m e n t e , a los d e m s . El tea
tro slo
tiene un sentido:
empujarnos a trascender
n u e s t r a v i s i n e s t e r e o t i p a d a , n u e s t r o s s e n t i m i e n t o s con
vencionales, nuestros hbitos, nuestros haremos standards
de juicio n o por el mero hecho de destruir todo esto,
sino p r i n c i p a l m e n t e para que p o d a m o s e x p e r i m e n t a r lo
real y, tras prescindir de nuestras cotidianas h u i d a s ,
nuestros cotidianos fingimientos, en un estado de total
d e s v a l i m i e n t o , q u i t a r n o s los v e l o s , d a r n o s , d e s c u b r i r n o s a
n o s o t r o s m i s m o s . P o r este c a m i n o a t r a v s d e l shock,
a t r a v s del t e m b l o r q u e facilita n u e s t r a l i b e r a c i n d e
40

m s c a r a s , y a m a n e r a m i e n t o s estamos en disposicin,
sin e s c o n d e r n a d a , d e e n t r e g a r n o s a algo q u e n o t i e n e
n o m b r e p e r o en d o n d e viven Eros y Charitas.

III
El a r t e no p u e d e e s t a r sujeto a las leyes de la m o r a l i
dad c o m n ni a especie a l g u n a de catecismo. El actor,
a l m e n o s e n p a r t e , e s c r e a d o r , m o d e l o y c r e a c i n sinte
t i z a d o s en u n a sola p e r s o n a . No d e b e a v e r g o n z a r s e c o m o
s i t o d o e s t o c o n d u j e r a a l e x h i b i c i o n i s m o . D e b e ser va
liente, pero no con el simple valor que se requiere p a r a
exhibirse a s m i s m o , lo que p o d r a m o s llamar un rasgo
d e v a l e n t a p a s i v a : e l v a l o r del d e s a m p a r o , e l v a l o r d e
r e v e l a r s e a s m i s m o . N a d a de lo q u e afecte a la esfera
interior, a la n t i m a d e s n u d e z del yo debe c o n s i d e r a r s e
c o m o digno, pues tanto en el proceso de creacin como
en el trabajo c o m p l e t o p r o d u c e n un acto de creacin.
Si no se m a n i f i e s t a n f l u i d a m e n t e y no a p a r e c e n c o m o
s i g n o s d e e r u p c i n sino d e o b r a m a e s t r a , e n t o n c e s s o n
realmente creadores:
n o s r e v e l a n y p u r i f i c a n mientras
trascendemos de nosotros mismos. Y e n t o n c e s p u e d e de
cirse q u e n o s h a c e m o s m e j o r e s .
P o r estas r a z o n e s c a d a a s p e c t o d e l t r a b a j o d e u n a c t o r
q u e a f e c t a a a l g n t e m a n t i m o d e b e p r o t e g e r s e d e ob
servaciones incidentales, indiscreciones, ligerezas, comen
t a r i o s t r i v i a l e s y b r o m a s . E l m b i t o p e r s o n a l t a n t o es
p i r i t u a l c o m o f s i c o n o d e b e ser e n g u l l i d o p o r l a tri
v i a l i d a d , la s o r d i d e z de la v i d a y la falta de t a c t o h a c i a
s m i s m o y h a c i a los d e m s ; p o r l o m e n o s n o d e b e
o c u r r i r en lo referente al trabajo, en todo lo que con
l se conecta. Este p o s t u l a d o suena c o m o u n a o r d e n de
a b s t r a c t a m o r a l . N o l o es. I m p l i c a l a esencia p r o f u n d a
de la p r o f e s i n de a c t o r . P r o f e s i n que se m a n i f i e s t a
a t r a v s de lo c a r n a l . El a c t o r no d e b e ilustrar s i n o
llevar a cabo un a c t o d e l alma a t r a v s de su p r o p i o
o r g a n i s m o . De a h q u e se e n c u e n t r e e n f r e n t a d o a d o s
a l t e r n a t i v a s e x t r e m a s : o bien p u e d e v e n d e r , b o c h o r n o
samente, su yo encarnado, haciendo de s m i s m o un
o b j e t o d e p r o s t i t u c i n ; o bien, p o r e l c o n t r a r i o , p u e d e
d a r s e a s m i s m o , s a n t i f i c a n d o su yo e n c a r n a d o .

41

Un actor slo p u e d e guiarse e inspirarse por alguien

que participe s i n c e r a m e n t e de su actividad c r e a d o r a . El
d i r e c t o r , a l t i e m p o q u e g u a e i n s p i r a a l a c t o r , d e b e tam
b i n p e r m i t i r ser g u i a d o e i n s p i r a d o p o r l. E s u n a cues
t i n d e l i b e r t a d , c o m p a e r i s m o , y ello n o i m p l i c a u n a
falta de disciplina sino un respeto p o r la a u t o n o m a de
los d e m s . R e s p e t a r l a a u t o n o m a d e l a c t o r n o signi
fica c a r e n c i a d e t o d a n o r m a , falta d e e x i g e n c i a , discu
siones i n t e r m i n a b l e s y sustituir el trabajo por c o n t i n u o s
c h o r r o s de p a l a b r a s . Por el c o n t r a r i o , respetar la auto
n o m a significa u n a e n o r m e e x i g e n c i a , l a e s p e c t a t i v a d e
u n m x i m o e s f u e r z o c r e a d o r y l a m s p e r s o n a l d e las
r e v e l a c i o n e s . C o m p r e n d i d o e s t o , e l afn p o r c o n s e g u i r
l a l i b e r t a d del a c t o r slo p u e d e n a c e r d e l a p l e n i t u d e n
la d i r e c c i n , y no de su c a r e n c i a . T a l c a r e n c i a i m p l i c a
imposiciones, tensin dictatorial, superficialidad.

d a d . N u e s t r a terminologa, la que sirve de estmulo a

nuestro trabajo, no puede separarse del trabajo, no debe
e m p l e a r s e e n u n c o n t e x t o p r i v a d o . L a t e r m i n o l o g a em
p l e a d a e n e l t r a b a j o s l o d e b e r e l a c i o n a r s e c o n elemen
tos de su p r o p i o m b i t o .
Un acto creador de esta clase se r e a l i z a en e q u i p o , de
ah que d e b a m o s frenar d e n t r o de ciertos lmites n u e s t r o
egosmo creador. Un actor no tiene d e r e c h o a oscurecer
a su c o m p a e r o para conseguir m a y o r e s posibilidades
de su p r o p i a interpretacin. T a m p o c o t e n d r derecho a
c o r r e g i r a su c o m p a e r o sin la a u t o r i z a c i n d e l d i r e c t o r .
L o s e l e m e n t o s d e l t r a b a j o d e los d e m s , y a s e a n n t i m o s
o e x t e r i o r e s , son i n t o c a b l e s y no d e b e n ser c o m e n t a d o s
ni siquiera en su ausencia. Los conflictos p e r s o n a l e s ,
rias, sentimientos, animosidades resultan inevitables en
todo grupo humano. De nosotros depender prescindir
de t o d o ello en la m e d i d a en q u e p u e d e n d e f o r m a r y en
t o r p e c e r el p r o c e s o del t r a b a j o . E s t a m o s o b l i g a d o s a
a b r i r n o s y a m a n i f e s t a r n o s i n c l u s o a n t e un e n e m i g o .

V
VI
U n a c t o d e c r e a c i n n a d a t i e n e q u e v e r c o n las satis
f a c c i o n e s e x t e r n a s , c o n las c o n v e n c i o n e s d e l a civiliza
c i n h u m a n a ; o , l o q u e e s l o m i s m o , las c o n d i c i o n e s d e
t r a b a j o e n las q u e t o d o s s e e n c u e n t r a n a g u s t o . E l l o , p o r
e l c o n t r a r i o , exige u n m x i m o d e s i l e n c i o y u n m n i m o
de p a l a b r a s . En la creatividad que a n o s o t r o s i m p o r t a
d i s c u t i m o s a p a r t i r de p r o p u e s t a s , a c c i o n e s y o r g a n i s m o s
v i v o s , n o a p a r t i r d e e x p l i c a c i o n e s . C u a n d o p o r fin n o s
e n c o n t r a m o s s i g u i e n d o las h u e l l a s de a l g o difcil y casi
i n t a n g i b l e , no t e n e m o s d e r e c h o a p e r d e r l o f r i v o l a y des
p r e o c u p a d a m e n t e . P o r e s o , m i e n t r a s p e r m a n e c e m o s com
p r o m e t i d o s en el proceso creador, nos vemos obligados
a o b s e r v a r c i e r t a s r e s e r v a s en n u e s t r a c o n d u c t a e i n c l u s o
e n n u e s t r o s a s u n t o s p r i v a d o s . E s t o s e a p l i c a t a n t o a nues
tro trabajo como al de nuestros c o m p a e r o s . No d e b e m o s
interrumpir y d e s o r g a n i z a r el trabajo p o r q u e estamos
p r e o c u p a d o s en asuntos p r o p i o s ; no d e b e m o s chismo
rrear, c o m e n t a r o h a c e r b r o m a s sobre esto en p r i v a d o .
L a s i d e a s p r i v a d a s s o b r e l o g r a c i o s o n o t i e n e n e n abso
luto c a b i d a en la profesin de actor. En n u e s t r a aproxi
m a c i n a las t a r e a s c r e a d o r a s , i n c l u s o si el t e m a es un
j u e g o , d e b e m o s e s t a r s i e m p r e e n u n a s i t u a c i n d e dispo
nibilidad, p o d r a decirse incluso que con cierta solemni42

Ya lo hemos mencionado varias veces, pero nunca nos

p r e o c u p a r e m o s d e insistir d e m a s i a d o e n e l h e c h o d e q u e
no debemos explotar particularmente nada relacionado
con el acto creador. As:
situacin, traje, utilera, un
e l e m e n t o del a t r e z z o , un t e m a m e l d i c o o u n a s lneas de
t e x t o . E s t a r e g l a d e b e a p l i c a r s e h a s t a e l m s m n i m o de
talle y no
caben excepciones. No e s t a b l e c e m o s esta
n o r m a simplemente para rendir homenaje a una peculiar
d e v o c i n a r t s t i c a . N o n o s i n t e r e s a l a grandeur n i las
nobles palabras, pero nuestro conocimiento y experiencia
nos dice que la falta de c u m p l i m i e n t o estricto de tales
n o r m a s p u e d e l l e g a r a p r i v a r a l a c t o r d e sus m o t i v a c i o n e s
psquicas, de su esplendor.

VII
Orden y armona
diciones esenciales
actividad creadora.
rigor. Lo exigimos
conscientes de que

e n e l t r a b a j o d e c a d a a c t o r son con
sin las c u a l e s n o p u e d e l o g r a r s e u n a
E n este p u n t o e x i g i m o s u n g r a n
a los a c t o r e s q u e v i e n e n a l t e a t r o
se van a c o m p r o m e t e r con algo m u y
43

radical, u n a especie de desafo que exige u n a respuesta

t o t a l de c a d a u n o de n o s o t r o s . V i e n e n a p r o b a r s e a s
m i s m o s e n a l g o m u y p r e c i s o q u e s e e s c o n d e t r a s e l tr
m i n o de teatro, que es sobre t o d o c o m o un acto vital,
una forma de vida. Este esbozo p r o b a b l e m e n t e sonar
c o m o algo difuso. Si t r a t a m o s de explicar esto terica
m e n t e , p o d e m o s decir que el teatro y la interpretacin
son p a r a n o s o t r o s u n a e s p e c i e d e v e h c u l o q u e n o s a y u d a
a salir de n o s o t r o s m i s m o s , a r e a l i z a r n o s . P o d r a m o s ex
t e n d e r n o s h a s t a e l i n f i n i t o s o b r e este p u n t o . Sin e m b a r g o ,
t o d o el que se q u e d a aqu m s t i e m p o del estricto p e r o d o
de p r u e b a , est p e r f e c t a m e n t e e n t e r a d o de que el t e m a
d e l q u e h a b l a m o s n o s e e x p r e s a t a n t o a t r a v s d e pala
b r a s g r a n d i l o c u e n t e s c o m o p o r m e d i o d e d e t a l l e s , pre
g u n t a s y el r i g o r d e l t r a b a j o en c u a l q u i e r a de sus m a n i
f e s t a c i o n e s . E l i n d i v i d u o q u e a l t e r a e s t o s e l e m e n t o s b
s i c o s , q u e , p o r e j e m p l o , n o r e s p e t a las d i r e c t r i c e s d e s u
i n t e r p r e t a c i n o de la de los d e m s , d e s t r u y e n d o su es
tructura por una reproduccin engaosa o automtica,
a t e n t a s e r i a m e n t e a este i n d e f i n i b l e y b s i c o m o t i v o de
nuestra actividad c o m n . Detalles a p a r e n t e m e n t e peque
o s f o r m a n l a b a s e s o b r e l a q u e s e d e c i d e n las c u e s t i o n e s
f u n d a m e n t a l e s , c o m o p o r e j e m p l o , e l d e b e r d e a n o t a r ele
m e n t o s d e s c u b i e r t o s e n e l d e s a r r o l l o del t r a b a j o . N o h a y
que confiar en la m e m o r i a , a m e n o s que s i n t a m o s amena
z a d a l a e s p o n t a n e i d a d d e n u e s t r o t r a b a j o , e i n c l u s o en
tonces d e b e m o s seguir h a c i e n d o anotaciones parciales.
E s t e t i p o d e n o r m a s son t a n b s i c a s c o m o l a e s t r i c t a
p u n t u a l i d a d , la l a b o r de m e m o r i z a r un t e x t o , etc. Cual
quier forma de impostura en un trabajo es estrictamente
i n a d m i s i b l e . O c u r r e a v e c e s , sin e m b a r g o , q u e u n a c t o r
tenga que interpretar u n a escena, de f o r m a e s q u e m t i c a ,
p a r a c a p t a r m e j o r s u o r g a n i z a c i n y los e l e m e n t o s d e las
a c c i o n e s d e sus c o m p a e r o s . P e r o i n c l u s o e n t o n c e s d e b e
llevar a c a b o su l a b o r con t o d a a t e n c i n , m i d i n d o s e a
s m i s m o c o n r e s p e c t o a los d e m s , p a r a a p r e h e n d e r a l a
p e r f e c c i n los m o t i v o s d e s t o s . E s t a e s l a d i f e r e n c i a
e n t r e la e s q u e m a t i z a c i n y el e n g a o .
Un actor debe estar siempre p r e p a r a d o a unirse al
a c t o c r e a d o r e n e l p r e c i s o m o m e n t o q u e e l g r u p o deter
m i n e . C o n este fin s e p r e s c i n d e d e t o d o , t a n t o d e l a
s a l u d c o m o d e los a s u n t o s p e r s o n a l e s . U n a c t o c r e a d o r
d e e s t a s c a r a c t e r s t i c a s b r o t a t a n s l o s i s e n u t r e del or
g a n i s m o vivo. P o r eso d e b e m o s c u i d a r d i a r i a m e n t e de
n u e s t r o s cuerpos p a r a que estemos siempre dispuestos a

trabajar. No p o d e m o s dormir poco por entregarnos a la

d i v e r s i n y d e s p u s l l e g a r al t r a b a j o c a n s a d o s o c o n
resaca. H a y que evitar t o d o lo que nos i m p i d a concent r a r n o s . L a n o r m a c o n s i s t i r e n este c a s o n o t a n t o e n
una presencia obligatoria en el lugar de trabajo, como
e n l a d i s p o s i c i n fsica p a r a p o d e r c r e a r .

VIII
La creatividad, especialmente c u a n d o est implicada la
i n t e r p r e t a c i n , s u p o n e u n a s i n c e r i d a d i l i m i t a d a , perfecta
m e n t e d i s c i p l i n a d a t a m b i n , o l o q u e e s l o m i s m o , articu
lada por medio de signos. El creador no debe encontrar
en el m a t e r i a l con el que o p e r a u n a dificultad. Y c o m o
e l m a t e r i a l d e l a c t o r e s s u p r o p i o c u e r p o , ello l e a r r a s
trara a obedecer, a plegarse, a responder pasivamente
a los i m p u l s o s p s q u i c o s c o m o s i n o e x i s t i e r a n d u r a n t e
e l m o m e n t o d e l a c r e a c i n . E s d e c i r , n o d e b e n ofrecer l a
m e n o r r e s i s t e n c i a . E s p o n t a n e i d a d y d i s c i p l i n a s o n los as
p e c t o s bsicos del trabajo de un actor y r e q u i e r e n un
equilibrio metdico.
A n t e s d e q u e u n h o m b r e d e c i d a h a c e r a l g o d e b e tra
b a j a r p r i m e r o c o n a r r e g l o a u n a c i e r t a d i r e c t r i z y des
pus actuar en consecuencia de forma coherente. Esta
d i r e c t r i z s e l e m o s t r a r c o n t o d a e v i d e n c i a , c o m o e l re
sultado de convicciones n a t u r a l e s , o b s e r v a c i o n e s anterio
res y experiencias vitales. Los f u n d a m e n t o s bsicos de
este m t o d o c o n s t i t u y e n , p a r a n u e s t r a c o m p a a l a direc
t r i z . N u e s t r o i n s t i t u t o e s t m o n t a d o p a r a e x a m i n a r las
c o n s e c u e n c i a s de esta directirz. De ah que n a d i e que
v e n g a y se q u e d e aqu p u e d a alegar u n a falta de cono
cimiento
del
programa
metdico
de
nuestra
troupe.
T o d o el que v e n g a a trabajar aqu y p r e t e n d a m a n t e n e r
u n a cierta d i s t a n c i a (con r e s p e c t o a la c o n c i e n c i a cread o r a ) m u e s t r a l a p e o r d i s p o s i c i n f r e n t e a s u p r o p i a indi
v i d u a l i d a d . El significado e t i m o l g i c o de individuali
d a d e s i n d i v i s i b i l i d a d , l o q u e s i g n i f i c a e x i s t e n c i a com
p l e t a en a l g o ;
la i n d i v i d u a l i d a d es lo o p u e s t o a la
t i b i e z a . A n i m a m o s , s e g n e s t o , a los q u e v e n g a n y se
q u e d e n aqu a que d e s c u b r a n en n u e s t r o m t o d o algo
p r o f u n d a m e n t e r e f e r i d o a e l l o s , p r e p a r a d o p o r sus v i d a s
y experiencias. Desde el m o m e n t o en que acepten esto
c o n s c i e n t e m e n t e , estoy c o n v e n c i d o de que cada u n o de

44
45

los p a r t i c i p a n t e s s e s e n t i r c o m p r o m e t i d o e n u n a acti
vidad c r e a d o r a y t r a t a r de e n c o n t r a r su matiz p r o p i o ,
inseparable de su propio yo, su peculiar reorientacin
a b i e r t a a los r i e s g o s y a la i n v e s t i g a c i n . P o r q u e lo q u e
n o s o t r o s l l a m a m o s el m t o d o e s t o d o l o c o n t r a r i o a
c u a l q u i e r f o r m a de p r e s c r i p c i n rgida .

de pblico. No podr haber t a m p o c o un acto total si el

a c t o r , a u n q u e sea f u e r a d e l t e a t r o , d i s i p a s u i m p u l s o crea
dor y, como decamos antes, lo m a n c h a , lo impide sobre
t o d o a t r a v s de las i n c i t a c i o n e s m a r g i n a l e s de un carc
t e r p o c o f i r m e o p o r e l u s o p r e m e d i t a d o del a c t o c r e a d o r
como un medio de hacer carrera.

IX

El p u n t o m s i m p o r t a n t e segn esto es el s i g u i e n t e :
u n a c t o r n o d e b e t r a t a r d e a d q u i r i r n i n g n t i p o d e frmu
la o c o n s t r u i r u n a e s p e c i e de caja de t r u c o s . E s t e no
e s e l sitio a d e c u a d o p a a r r e c o g e r t o d a c l a s e d e m e d i o s
de expresin. La fuerza de la g r a v e d a d en n u e s t r o traba
jo empuja al actor h a c i a u n a m a d u r a c i n interior que
e x p r e s a p o r s m i s m a u n d e s e o d e a b a t i r los o b s t c u l o s ,
s u b i r a la c u m b r e , a l c a n z a r la t o t a l i d a d .
El p r i m e r d e b e r del a c t o r es e n t e n d e r bien el h e c h o
d e q u e a q u n a d i e p r e t e n d e darle n a d a ; a l c o n t r a r i o , s e
p r o c u r a r sacar de l lo m s p o s i b l e , l i b r n d o l e de a l g o
que est n o r m a l m e n t e m u y a r r a i g a d o :
su resistencia,
reticencia, su inclinacin a esconderse tras u n a s m s c a r a s ,
su t i b i e z a , los o b s t c u l o s q u e su c u e r p o c o l o c a en el ca
m i n o del a c t o c r e a d o r , sus h b i t o s e i n c l u s o sus habi
tuales buenas maneras.

A n t e s de q u e un a c t o r est en d i s p o s i c i n de l l e v a r a
c a b o u n a c t o t o t a l , d e b e r e a l i z a r u n a serie d e e x i g e n c i a s ,
a l g u n a s d e las c u a l e s son t a n s u t i l e s , t a n i n t a n g i b l e s , q u e
es p r c t i c a m e n t e imposible definirlas con p a l a b r a s . Slo
se explicitan por m e d i o de su aplicacin prctica. Es m s
fcil, sin e m b a r g o , d e f i n i r las c o n d i c i o n e s bajo las c u a l e s
un a c t o t o t a l no p u e d e l l e v a r s e a c a b o y en las q u e re
sulta imposible la actuacin de un actor.
Este acto n u n c a se p r o d u c i r si el actor est m s preo
c u p a d o en agradar, conseguir un xito personal, recibir
a p l a u s o s y s a l a r i o q u e e n l a c r e a c i n c o m o g r a d o m
x i m o d e l c o n o c i m i e n t o . N o p o d r d a r s e n u n c a s i las
c o n d i c i o n e s del a c t o r d e p e n d e n de la longitud de su
p a p e l , su p u e s t o en la r e p r e s e n t a c i n , el d a o el t i p o
46

47

Actor santo y actor c o r t e s a n o

Qu

significa

la

palabra

tteatron?

Q u significa l a p a l a b r a t e a t r o ? C o n e s t a c u e s t i n
nos estrellamos con frecuencia. H a y d e m a s i a d a s respues
t a s a esta p r e g u n t a .

El

teatro

segn

los

profesores

P a r a los p r o f e s o r e s e l t e a t r o e s u n b u e n l u g a r p a r a
q u e u n p r o f e s i o n a l d e c l a m e u n t e x t o e s c r i t o , as c o m o
la o c a s i n p a r a r e a l i z a r un c o n j u n t o de g e s t o s y de situa
c i o n e s q u e p e r m i t a n l a m e j o r c o m p r e n s i n d e este t e x t o .
C o m p r e n d i d o de esta forma, el t e a t r o se c o n v i e r t e en
un aspecto utilitario de la literatura dramtica. El teatro
intelectual no es m s que u n a variante de esta concep
c i n . Sus p a r t i d a r i o s n o v e n e n l m s q u e u n a f o r m a
de t r i b u n a p o l m i c a . C o n s i d e r a n que el texto es lo m s
i m p o r t a n t e y q u e e l t e a t r o slo s e j u s t i f i c a e n l a m e d i d a
q u e e s u n a f o r m a d e a r m a r c o n alfileres u n a s tesis inte
lectuales, u n a m a n e r a de organizar la confrontacin
y la l u c h a . Es un r e s u r g i m e i n t o del a r t e m e d i e v a l de las
justas oratorias.

El

teatro

segn

el

espectador

Para el espectador m e d i o , el teatro es antes que n a d a

un lugar de distraccin. Si el e s p e c t a d o r espera e n c o n t r a r
algo semejante a u n a m u s a ligera, el texto no le interesa
en a b s o l u t o . Lo que le atrae es lo que p u d i r a m o s llamar
el g a g , la s i t u a c i n c m i c a y, si se p r e s e n t a el c a s o , el
j u e g o de p a l a b r a s , lo que de algn m o d o sera u n a
vuelta al texto. Su m a y o r atencin se proyecta sobre
e l a c t o r c o n s i d e r a d o c o m o sujeto d e a t r a c c i n . U n a c h i c a
joven convenientemente desvestida es para el espectador
d e c i e r t a e d a d u n a a t r a c c i n e n s, s o b r e l a q u e p r o y e c t a
u n a a p r e c i a c i n e n f o r m a d e c u l t u r a , p e r o q u e e n reali
d a d r e s p o n d e m u c h o m s a i n s a t i s f a c c i o n e s d e s u natu
r a l e z a . O, s e n c i l l a m e n t e , el e s p e c t a d o r slo a s p i r a a rela
j a r s e , a d i s t r a e r s e , c o m o suele d e c i r s e , e n c u y o c a s o e l
49

h u m o r y los v a l o r e s h u m o r s t i c o s e s t n p o r e n c i m a d e
los v a l o r e s l i t e r a r i o s d e l t e x t o .
Por su parte, al espectador con aspiraciones culturales
le g u s t a a s i s t i r de vez en c u a n d o a las r e p r e s e n t a c i o n e s
dramticas de repertorio mundial. Puede tratarse incluso
d e u n a t r a g e d i a , c o n t a l d e q u e s t a lleve d e n t r o d e s
algunas gotas de m e l o d r a m a . Lo que el espectador busca
e n t o n c e s no
es h o m o g n e o . . . (... ) Se t r a t a p a r a l, a n t e
t o d o , d e s e n t i r s e n o b l e . P e r o las v i r t u d e s d i d c t i c a s d e
este g n e r o son d u d o s a s . La sala, llena de u n a m u l t i t u d
de C r e o n t e s , se solidariza s i n c e r a m e n t e con A n t g o n a en
el c u r s o de la r e p r e s e n t a c i n , lo q u e no i m p i d e , p o r su
p u e s t o , q u e u n a vez v u e l t o a sus o c u p a c i o n e s h a b i t u a l e s ,
e l e s p e c t a d o r siga a c t u a n d o c o m o C r e o n t e . C o n v i e n e
c o m p r o b a r , e n este s e n t i d o , e l x i t o q u e o b t i e n e n los dra
m a s d e d i c a d o s a la infancia d e s g r a c i a d a . La posibilidad
d e s o l i d a r i z a r s e c o n u n n i o m a r t i r i z a d o , c o n c e d e a l es
p e c t a d o r la certeza de estar situado en un alto nivel
moral.

El

teatro

segn

el

actor

P a r a las g e n t e s d e t e a t r o , e l c o n c e p t o d e t e a t r o , e n ge
neral, no ha cristalizado. Para el actor medio, el teatro
es l m i s m o . P e r o no lo q u e l es c a p a z de h a c e r en
s u o f i c i o ; e l t e a t r o e s l, e n c u a n t o o r g a n i s m o p r i v a d o .
E s t a actitud origina la i m p u d i c i a y el a u t o c o n t e n t o . El
actor p r e s e n t a al pblico acciones que r e q u i e r e n escaso
saber h a c e r , tan banales c o m o saber andar, levantar
se, s e n t a r s e , e n c e n d e r u n c i g a r r i l l o , m e t e r las m a n o s e n
los b o l s i l l o s o c u m p l i r los r i t o s de la v i d a d i a r i a . Si el
a c t o r p o s e e c i e r t o e n c a n t o q u e c a u t i v e a los e s p e c t a d o
r e s , s t o s r e f o r z a r n sus c o n v i c c i o n e s . E n estas condi
ciones incluso el truco m s primitivo es saludado por
u n a salva de aplausos c u a n d o es ejecutado por un actor
mimado por su pblico.

El

teatro

segn

el

decorador

P a r a e l d e c o r a d o r , e l t e a t r o es, a n t e t o d o , u n a r t e
p l s t i c o y e s t o t i e n e c o n s e c u e n c i a s p o s i t i v a s . L o s deco
r a d o r e s s e a l i n e a n c o n f r e c u e n c i a e n las filas d e l t e a t r o
literario. O p i n a n que la escenografa, c o m o el actor,
50

d e b e n e s t a r a l s e r v i c i o del d r a m a . E s t a p r o f e s i n d e f e
no r e v e l a el d e s e o de s e r v i r a la l i t e r a t u r a , s i n o un com
plicado p u n t o de vista relativo al director de escena.
Prefieren servir al a u t o r p o r q u e en la m e d i d a que est
m s a l e j a d o d e l a r e p r e s e n t a c i n les p l a n e a m e n o s limi
t a c i o n e s . E n l a p r c t i c a , los d e c o r a d o r e s m s n o t a b l e s
p r o p o n e n l a c o n f r o n t a c i n d e l t e x t o a u n a v i s i n plsti
ca que con frecuencia s o b r e p a s a a la i m a g i n a c i n del
a u t o r e incluso la d e s e n m a s c a r a . No es casual que en
P o l o n i a los d e c o r a d o r e s s e h a y a n c o n v e r t i d o e n los pio
n e r o s del t e a t r o . H a n a p r o v e c h a d o e l e s p r i t u o f e n s i v o
d e las a r t e s p l s t i c a s d e l siglo x x , e s p r i t u q u e n o a n i m a
ni a los a u t o r e s ni a los d i r e c t o r e s de e s c e n a . A c a r r e a
e s t o a l g n p e l i g r o ? L o s c r t i c o s q u e a c u s a n a los d e c o
r a d o r e s d e i n v a d i r l a e s c e n a u t i l i z a n u n p u n t o d e par
t i d a m a l o , a u n q u e s u a r g u m e n t o sea o b j e t i v a m e n t e v
l i d o . Es c o m o si r e p r o c h a s e n a un c o c h e el q u e no
a v a n c e a l a v e l o c i d a d d e u n a t o r t u g a . L a v i s i n del de
c o r a d o r es c r e a d o r a , no es e s t e r e o t i p a d a , e i n c l u s o cuan
do lo es pierde su carcter tautolgico por el m e d i o de
u n a i n m e n s a a m p l i f i c a c i n . H e a q u l o que les i n q u i e t a
y no q u e la v i s i n del d e c o r a d o r d o m i n e las del a c t o r
y d e l d i r e c t o r . M a s e l t e a t r o d e los d e c o r a d o r e s a c a b a
t r a n s f o r m n d o s e , se quiera o n o , en u n a sucesin de
c u a d r o s a n i m a d o s . Se convierte en u n a especie de monu
m e n t a l c m a r a o s c u r a , d e c a u t i v a d o r a l i n t e r n a m
g i c a . P e r o n o c e s a d e ser d e este m o d o t e a t r o ?

El

teatro

segn

el

director

de

escena

Q u es el teatro p a r a el director de escena? Los

d i r e c t o r e s s o n o b r e r o s d e t e a t r o q u e l l e g a n a este oficio
tras fracasos en otros d o m i n i o s . Quien un da so con
escribir comedias, a c a b a d i r i g i n d o l a s ; el actor que no
l o g r a serlo, el acto que no pas de p a p e l e s de galn y
a h o r a s e a p r o x i m a a l a e d a d c r t i c a , a c a b a s i e n d o direc
t o r d e e s c e n a ; los c r t i c o s q u e h a n a l i m e n t a d o d e n t r o
de s un complejo de i m p o t e n c i a ante un arte que slo
s a b e n d e s c r i b i r , e s c o g e n t a m b i n d e b u e n a g a n a e l ofi
cio d e d i r e c t o r e s d e e s c e n a . L o s p r o f e s o r e s d e l e t r a s q u e
se a b u r r e n de su trabajo cientfico, que dan p r u e b a s
de un exceso de sensibilidad, se c o n s i d e r a n c o m p e t e n t e s
p a r a la direccin escnica. C o n o c e n el d r a m a , y qu
es el t e a t r o en su i m a g i n a c i n s i n o la r e a l i z a c i n del
51

d r a m a ? Las m o t i v a c i o n e s , no artsticas, sino psicolgicas

d e l o s d i r e c t o r e s d e e s c e n a son d e l o m s v a r i a d a s . S u
trabajo es una compensacin de fenmenos diversos:
p o r e j e m p l o , m u c h o s h o m b r e s c o n i n s t i n t o s p o l t i c o s in
satisfechos se h a c e n d i r e c t o r e s de escena, g o z a n d o del
p l a c e r q u e les p r o p o r c i o n a e s t a f o r m a d e p o d e r . E s t o
c o n d u c e m s de u n a vez a f r m u l a s de i n t e r p r e t a c i n
p e r v e r s a s , y as es c m o d i r e c t o r e s l l e v a d o s de un extre
m a d o i n s t i n t o d e d o m i n i o p o n e n e n pie e s p e c t c u l o s
cuyo destino no es ms que la p o l m i c a con el p o d e r ;
d e a h p r o c e d e n a m e n u d o los e s p e c t c u l o s r e b e l d e s .

La

paz

de

los

valientes

en

el

terreno

literario

P o r s u p u e s t o , e l d i r e c t o r d e e s c e n a p r e t e n d e ser u n
c r e a d o r , y de a h q u e , m s o m e n o s a b i e r t a m e n t e , se de
c l a r e p a r t i d a r i o del t e a t r o a u t n o m o , i n d e p e n d i e n t e m e n
t e d e l a l i t e r a t u r a , c o n s i d e r a n d o a sta n a d a m s q u e
c o m o u n a f o r m a d e p r e f e c t o . Sin e m b a r g o , son escassi
m o s los h o m b r e s q u e p u e d e n e s t a r a l a a l t u r a d e tal
t r a b a j o c r e a d o r , y de a h q u e la m a y o r a se c o n t e n t e ofi
c i a l m e n t e , b i e n c o n u n a f r m u l a d e t e a t r o l i t e r a r i o e in
telectual el trmino intelectual es aqu importante porque nos permite calibrar a un h o m b r e moderno, bien
a t e n i n d o s e en lo e s e n c i a l a la f r m u l a de W a g n e r q u e
p r e t e n d e q u e e l t e a t r o sea l a s n t e s i s d e t o d a s las a r t e s :
f r m u l a de u n a e x t r a o r d i n a r i a utilidad. P e r m i t e esta
frmula respetar el texto e l e m e n t o de base intocable
y n o p r o v o c a n i n g n c o n f l i c t o e n los m e d i o s l i t e r a r i o s
y filosficos, p o r q u e , entre p a r n t e s i s , h a y que p r e c i s a r
q u e t o d o e s c r i t o r , i n c l u s o a q u l a q u i e n slo p o d e m o s
d a r ese t t u l o u s a n d o d e u n a i n f i n i t a c o r t e s a , s e consi
dera con derecho a defender el h o n o r de Mickiewicz
y de S h a k e s p e a r e , en la m e d i d a que c o n s i d e r a que u n o
y o t r o s o n c o l e g a s s u y o s . D e esta f o r m a , l a t e o r a d e
W a g n e r e l t e a t r o es un arte t o t a l p e r m i t e h a c e r
l a p a z d e los v a l i e n t e s e n e l t e r r e n o l i t e r a r i o . L a frmu
l a a u t o r i z a a e x p l o t a r l a e s c e n o g r a f a , i n s e r t a n d o sus
e l e m e n t o s p l s t i c o s en el e s p e c t c u l o y a t r i b u y n d o s e su
eficacia y su xito. Lo m i s m o o c u r r e con la msica, t a n t o
si sta es un p r o d u c t o original c o m o si es un simple
m o n t a j e . A d a s e a e s t o m s o m e n o s al a z a r , los nom
b r e s de u n a serie de a c t o r e s y, a p a r t i r de t o d o s e s t o s
elementos c o o r d i n a d o s uno por u n o , nacer el espec52

tculo que el director de escena ambiciona, sintindose

e n t o n c e s s i t u a d o e n l a c i m a d e t o d a s las a r t e s , c u a n d o
l a r e a l i d a d e s q u e s u a l t u r a e s t a l i m e n t a d a p o r e l tra
b a j o c r e a d o r d e o t r o s h o m b r e s , t r a b a j o c r e a d o r que
h a c e n para l. De e s t a f o r m a , y b a j o u n a p e r s p e c t i v a
s e m e j a n t e , c a b e u n i n f i n i t o n m e r o d e d e f i n i c i o n e s del
teatro.
P a r a e s c a p a r d e este c r c u l o v i c i o s o h a y q u e p a s a r a l
m t o d o contrario al de W a g n e r :
en lugar de aadir,
s u p r i m i r . S i n q u p u e d e e x i s t i r e l t e a t r o ? P u e d e exis
t i r sin v e s t u a r i o y sin d e c o r a d o s ? S. P u e d e e x i s t i r sin
j u e g o s d e l u z ? S. S i n t e x t o ? L a h i s t o r i a del t e a t r o n o s
lo confirma. El texto es un e l e m e n t o que aparece en
p l e n a e v o l u c i n d e l t e a t r o , y no es de los p r i m e r o s que
a p a r e c e . P e r o , p u e d e e l t e a t r o e x i s t i r sin e l a c t o r ? N o
c o n o z c o n i n g n e j e m p l o . E s p o s i b l e q u e s e a v a n c e mu
c h o en el c a m p o del t e a t r o de m a r i o n e t a s , p e r o a u n q u e
as fuese h a y q u e c o n s i d e r a r q u e la m a r i o n e t a , al fin y
al c a b o , no es m s que u n a f o r m a de actor. El t e a t r o
n o p u e d e e x i s t i r sin e l a c t o r . Y p u e d e e x i s t i r sin espec
t a d o r ? P a r a q u e u n e s p e c t c u l o e x i s t a e s n e c e s a r i o que
haya al menos un espectador. Nos quedan, pues, el actor
y el e s p e c t a d o r .

Nos

queda

el

actor

el

espectador

P o d e m o s , p u e s , definir el t e a t r o c o m o lo que ocurre

e n t r e el a c t o r y el e s p e c t a d o r . Lo d e m s es s u p l e m e n t o ,
t a l v e z n e c e s a r i o , p e r o s u p l e m e n t o . N o e s c a s u a l que
n u e s t r o t r a b a j o e v o l u c i o n e d e u n t e a t r o d e g r a n d e s me
d i o s , u n t e a t r o r i c o , e n e l q u e las a r t e s p l s t i c a s , l a luz
y la m s i c a son u t i l i z a d a s sin l m i t e , a un t e a t r o p o b r e ,
a s c t i c o , en el q u e n a d a q u e d a a no ser el a c t o r y el
espectador:
los efectos p l s t i c o s son s u s t i t u i d o s p o r las
c o n s t r u c c i o n e s del c u e r p o d e l a c t o r , los efectos m u s i c a
les p o r s u v o z . . . N o s o t r o s c o n s i d e r a m o s a l t e x t o c o m o
un t r a m p o l n , no c o m o un m o d e l o , y esto no p o r q u e
d e s p r e c i e m o s l a l i t e r a t u r a , sino p o r q u e n o e s e n l a lite
r a t u r a d o n d e s e e n c u e n t r a l a p a r t e c r e a d o r a del t e a t r o ,
p e s e a q u e las g r a n d e s o b r a s d r a m t i c a s s e a n p a r a e s t a
creacin un aguijn de valor inestimable.
E l a c t o r e s u n h o m b r e que t r a b a j a p b l i c a m e n t e c o n
s u c u e r p o , q u e l o d a p b l i c a m e n t e . S i este c u e r p o s e
c o n t e n t a c o n d e m o s t r a r l o q u e es, c o s a q u e e s t a l al53

c a n e e d e c u a l q u i e r h o m b r e m e d i o , s i ese c u e r p o n o s e
convierte en algo semejante a un i n s t r u m e n t o obediente
q u e c u m p l a un a c t o e s p i r i t u a l r e a l , si ese c u e r p o es ex
p l o t a d o p o r el d i n e r o y p o r lo q u e se l l a m a el xito d e l
a c t o r , e n t o n c e s e l a r t e del a c t o r s e e n c u e n t r a infinita
m e n t e c e r c a n o a la p r o s t i t u c i n . No es c a s u a l q u e du
r a n t e siglos e l t e a t r o h a y a s i d o , d e u n a m a n e r a o d e
otra, considerado smbolo de la prostitucin. La palabra
a c t r i z y l a p a l a b r a c o r t e s a n a t u v i e r o n d u r a n t e mu
cho t i e m p o un c a m p o c o m n ; en la actualidad estn
s e p a r a d o s p o r u n a f r o n t e r a u n p o c o m s n e t a , p e r o ello
n o a c a u s a d e l c a m b i o del m u n d o d e l a c t o r , sino d e u n a
modificacin de la vida social, p o r q u e lo que hoy se ha
d e s v a n e c i d o es la d i f e r e n c i a c i n e n t r e la c o r t e s a n a y la
mujer h o n e s t a . J u s t a m e n t e , lo que ms resalta c u a n d o se
c o n s i d e r a e l oficio d e a c t o r , t a l c o m o s e p r a c t i c a h a b i t u a l m e n t e , e s s u m i s e r i a , s u m e r c a n t i l i s m o , ese m e r c a d o
d e u n o r g a n i s m o h u m a n o m a r t i r i z a d o p o r sus p r o t e c t o
res : d i r e c t o r de escena, e m p r e s a r i o , etctera.
D e l m i s m o m o d o q u e , p a r a los t e l o g o s , s l o u n g r a n
p e c a d o r p u e d e llegar a c o n v e r t i r s e en s a n t o , es la miseria
de la v i d a del a c t o r lo q u e p u e d e t r a n s f o r m a r a ste en
d e p o s i t a r i o de u n a especie de santidad.
Por supuesto, hablo de santidad desde el punto de
vista del i n c r d u l o : h a b l o de u n a santidad laica. Si el
a c t o r e f e c t a p b l i c a m e n t e u n a p r o v o c a c i n a los o t r o s
h o m b r e s en la m e d i d a que se p r o v o c a a s m i s m o , si
p o r un exceso, u n a p r o f a n a c i n , un sacrilegio inadmi
s i b l e , el a c t o r se b u s c a a s m i s m o d e s b o r d a n d o a su
p e r s o n a j e d e t o d o s los d a s , p e r m i t e e n t o n c e s a l especta
dor hacer otro tanto. Si no hace n i n g u n a exhibicin de
su c u e r p o , sino que lo q u e m a , lo aniquila, lo libera de
t o d a r e s i s t e n c i a , e n r e a l i d a d n o v e n d e s u o r g a n i s m o sino
que lo ofrenda. De algn m o d o repite el gesto de la
r e d e n c i n , a c e r c n d o s e c o n ello a l a s a n t i d a d .

El

actor

santo

el

actor

cortesano

C m o trabajar con el actor s a n t o ? H a y un mito que

p r e t e n d e que el a c t o r rico en cierta s u m a de experien
cias p u e d e a d q u i r i r c o n ellas u n a r s e n a l d e r e c u r s o s
t c n i c o s , es d e c i r , un c o n j u n t o de p r o c e d i m i e n t o s y de
t r u c o s c o n los q u e p o d r , e m p l e a n d o p a r a c a d a p a p e l
un determinado nmero de combinaciones, obtener un
54

alto grado de expresividad. Insisto en el h e c h o de que

este a r s e n a l d e r e c u r s o s t c n i c o s s l o p u e d e ser u n arse
nal le clichs. U n a r e p r e s e n t a c i n ejecutada bajo esta
circunstancia es inseparable del concepto de prostitucin.
La diferencia que h a y e n t r e el actor c o r t e s a n o y el actor
santo es p r c t i c a m e n t e la que separa la s a b i d u r a de la
r a m e r a , de los g e s t o s de e n t r e g a y a c e p t a c i n q u e sur
g e n d e l a m u j e r e n a m o r a d a . E n este s e g u n d o c a s o , l o
que importa es saber e l i m i n a r todo lo i n o p o r t u n o , p a r a
as t r a s p a s a r t o d a s las f r o n t e r a s i m a g i n a b l e s . E n e l pri
m e r c a s o , se t r a t a de a c r e c e n t a r la h a b i l i d a d ; en el se
g u n d o , d e s u p r i m i r las r e s i s t e n c i a s y las b a r r e r a s . E n e l
p r i m e r c a s o , s e b u s c a l a e x i s t e n c i a d e l c u e r p o . L a tcni
c a del a c t o r s a n t o d e b e ser u n a t c n i c a i n d u c t i v a , d e
e l i m i n a c i n ; la t c n i c a del a c t o r c o r t e s a n o es deducti
v a , d e a c u m u l a c i n d e t a l e n t o s . E s t a s son las f r m u l a s
g e n e r a l e s , a c u y o s e r v i c i o e s t n los r e s p e c t i v o s ejer
cicios. El actor que realiza un acto de p e n e t r a c i n en s
m i s m o , de despojamiento, de ofrenda de cuanto hay en
l de ms ntimo, debe d i s p o n e r de la posibilidad de
m a n i f e s t a r los i m p u l s o s s q u i c o s , i n c l u s o a q u e l l o s t a n
tenues que se dira que a n no h a n tenido t i e m p o de
n a c e r , t r a s l a d a n d o a la e s f e r a r e a l de los s o n i d o s y
g e s t o s las p u l s i o n e s q u e , e n n u e s t r o s i q u i s m o , e s t n e n
l a f r o n t e r a q u e s e p a r a l o r e a l d e l s u e o . E n p o c a s pala
b r a s , d e b e ser c a p a z d e c o n s t r u i r s u p r o p i o l e n g u a j e s i c o analtico del s o n i d o y del g e s t o , igual que un gran p o e t a
e l a b o r a s u p r o p i o l e n g u a j e s i c o a n a l t i c o d e las p a l a b r a s .
Si, a d e m s , c o n s i d e r a m o s , p o r e j e m p l o , e l p r o b l e m a d e l
s o n i d o , l a p l a s t i c i d a d del a p a r a t o r e s p i r a t o r i o y v o c a l
del a c t o r d e b e e s t a r i n c o m p a r a b l e m e n t e m s d e s a r r o l l a d a
q u e l a del a p a r a t o d e l h o m b r e d e l a c a l l e . D e a a d i d u r a ,
este a p a r a t o r e s p i r a t o r i o y v o c a l d e b e e s t a r e n c o n d i c i o
n e s d e o f r e c e r los reflejos s o n o r o s c o n tal r a p i d e z q u e
el p e n s a m i e n t o , que podra quitarle espontaneidad, no
tenga tiempo de intervenir. Y, an m s : el actor debe
d e s c i f r a r t o d o s los p r o b l e m a s d e s u p r o p i o o r g a n i s m o
que le resulten accesibles. D e b e saber c m o dirigir el
aire p a r a c o n d u c i r el s o n i d o h a c i a tal o cual parte de su
c u e r p o , e n las q u e p r o d u c i r n s o n o r i d a d e s q u e p a r e c e n
a m p l i f i c a d a s . U n a r t i s t a d e t i p o m e d i o slo c o n o c e l a
e l o c u c i n e n l a m s c a r a , e s d e c i r , q u e e m p l e a e l reso
n a d o r c r a n e a n o , el cual refuerza la s o n o r i d a d de la voz,
le da un m o d e l a d o m s a g r a d a b l e a los o d o s del espec
t a d o r . A veces intuye que, a n l o g a m e n t e , a u n q u e con

55

otros objetivos, puede utilizar un r e s o n a d o r pectoral.

M a s u n a c t o r q u e b u s c a s e r i a m e n t e las p o s i b i l i d a d e s d e
su organismo, descubre que la cantidad de resonadores
es ilimitada. En todo caso, puede, al menos, emplear,
a d e m s de los dos c i t a d o s , otros r e s o n a d o r e s (occipital,
nasal, dental, laringal, ventral, lumbar, el resonador total,
que c o m p r e n d e r a la t o t a l i d a d del c u e r p o ) aparte de
b a s t a n t e s m s q u e a n d e s c o n o c e m o s . E s t e a c t o r descu
b r e q u e n o b a s t a p r a c t i c a r e n e s c e n a u n a r e s p i r a c i n ab
d o m i n a l , p u e s t o q u e las d i v e r s a s e t a p a s d e las a c c i o n e s
fsicas e x i g e n d i v e r s o s t i p o s d e r e s p i r a c i n p a r a q u e n o
h a y a p r o b l e m a s y, en definitiva, evitar la lucha contra
las r e s i s t e n c i a s d e l p r o p i o c u e r p o . D e s c u b r e q u e l a articu
lacin a p r e n d i d a en la E s c u e l a T e a t r a l est acompaa
da, con d e m a s i a d a frecuencia, de u n a obstruccin de la
l a r i n g e y q u e d e b e a d q u i r i r e l p o d e r d e a b r i r l a volun
t a r i a m e n t e y de c o n t r o l a r d e s d e f u e r a si e s t a b i e r t a o
cerrada, etc. Si no resuelve estos p r o b l e m a s , el p r o c e s o
d e a u t o p e n e t r a c i n f r a c a s a , c h o c a n d o c o n u n a serie d e
dificultades que r e t i e n e n la a t e n c i n del actor. Si el a c t o r
siente que tiene un c u e r p o , no p u e d e realizar el acto de
a u t o p e n e t r a c i n y de d e s p o j a m i e n t o . El cuerpo debe
liberarse de cualquier resistencia. No basta, por ejemplo,
en el d o m i n i o r e s p i r a t o r i o y vocal, que el actor p u e d a
y s e p a u t i l i z a r los r e s o n a d o r e s a n t e s i n d i c a d o s , a b r i r l a
' l a r i n g e , elegir u n t i p o d e r e s p i r a c i n , e t c . D e b e a p r e n d e r
a p o n e r t o d o eso e n j u e g o i n c o n s c i e n t e m e n t e , e n e l mo
m e n t o de la i n t e r p r e t a c i n , lo q u e e x i g e a su v e z u n a
n u e v a serie d e e j e r c i c i o s . D e b e a p r e n d e r a n o p e n s a r
d u r a n t e la e l a b o r a c i n de su p a r t e , a i n c o r p o r a r los ele
m e n t o s t c n i c o s ( r e s o n a d o r e s , etc) p e r o e l i m i n a n d o los
o b s t c u l o s a p e n a s son p e r c e p t i b l e s ( p o r e j e m p l o : u n a re
s i s t e n c i a a la s o n o r i d a d o al t o n o de la v o z ) . E s t a dife
r e n c i a no es superficial:
en r e a l i d a d es la que decide
e l x i t o . E s t o significa q u e e l a c t o r n o a d q u i r i r j a m s
u n a t c n i c a c e r r a d a , y q u e e n c a d a e t a p a d e l a inves
tigacin sobre s m i s m o , de provocacin por el exceso,
e n c a d a s u p e r a c i n d e sus e s c o n d i d a s b a r r e r a s , a p a r e c e
r n n u e v a s l i m i t a c i o n e s t c n i c a s a un n i v e l s u p e r i o r y
q u e h a r falta a p r e n d e r a s u p e r a r a s d e n u e v o a p a r t i r
d e los e j e r c i c i o s b s i c o s . L o m i s m o s u c e d e c o n e l m o v i
m i e n t o , la p l a s t i c i d a d del c u e r p o , el gesto, la construc
c i n d e u n a m s c a r a v i s u a l , c o n c a d a d e t a l l e d e l a cor
p o r e i d a d d e l a c t o r . No se t r a t a de i n t e r p r e t a r s e a s
m i s m o e n u n a s c i r c u n s t a n c i a s d a d a s (lo que s e l l a m a
56

vivir un personaje), ni t a m p o c o de p r o p o n e r un personaje

d i s t a n c i a d a m e n t e , d e m a n e r a p i c a , a p a r t i r d e u n an
lisis r e a l i z a d o f r a m e n t e d e s d e e l e x t e r i o r . S e t r a t a d e
aprovechar el personaje como un trampoln, como un
i n s t r u m e n t o q u e p e r m i t e e s c r u t a r l o q u e s e e s c o n d e de
bajo d e n u e s t r a m s c a r a d e t o d o s los d a s , a q u e l l o q u e
c o n s t i t u y e l o m s s e c r e t o d e n u e s t r a p e r s o n a l i d a d y , des
pojndonos,
ofrecerlo.
Esto resulta un exceso no ya p a r a el actor, sino p a r a
e l e s p e c t a d o r , p u e s t o q u e ste c o m p r e n d e , c o n s c i e n t e
o i n c o n s c i e n t e m e n t e , que un a c t o de e s t a n a t u r a l e z a equi
vale a u n a p r o p u e s t a de actuacin de m a n e r a semejante,
c o s a q u e p r o v o c a f r e c u e n t e m e n t e l a o p o s i c i n o l a indig
n a c i n , e n l a m e d i d a e n q u e n u e s t r o s e s f u e r z o s cotidia
n o s t i e n d e n a d i s i m u l a r la v e r d a d , no s l o a los ojos de
los d e m s s i n o a n t e l o s p r o p i o s . A l e j a m o s l a v e r d a d
sobre n o s o t r o s m i s m o s y he aqu que nos p r o p o n e n que
nos detengamos y miremos. Tememos entonces girarnos
a m i r a r p o r s i n o s t r a n s f o r m a m o s e n e s t a t u a d e sal c o m o
l a m u j e r d e L o t h . N o q u i e r o d a r e j e m p l o s , c o s a q u e ocu
p a r a m u c h o espacio. P o d e m o s desarrollarnos con m s
precisin en funcin de representaciones particulares.

Disponibilidad

pasiva

para

una

parte

activa

E l c u m p l i m i e n t o del a c t o e n c u e s t i n , e l d e s p o j a m i e n t o r e q u i e r e l a m o v i l i z a c i n d e t o d a s las f u e r z a s fsicas

y e s p i r i t u a l e s del a c t o r , h a s t a s i t u a r s e e n u n e s t a d o d e
d i s p o n i b i l i d a d p a s i v a . D i s p o n i b i l i d a d p a s i v a p a r a rea
lizar u n a p a r t e activa. H a y que e m p l e a r aqu u n a lengua
m e t a f r i c a p a r a d e c i r q u e , e n t o d o c a s o , l o q u e e s deci
sivo en este s e n t i d o es la h u m a n i d a d , la d i s p o s i c i n es
piritual que consiste no ya en la v o l u n t a d de no hacer
sino en la r e n u n c i a a no hacer. De otra f o r m a , el exceso
se c o n v e r t i r a en i m p u d i c i a y no en o f r e n d a . E s t o signi
fica q u e e l a c t o r d e b e a c t u a r e n e s t a d o d e t r a n c e . E l
trance, es decir, el poder de concentrarse de u n a m a n e r a
teatral tal y c o m o yo lo c o m p r e n d o , p u e d e se r a d q u i rido poniendo un poco de buena voluntad.
S i t u v i e r a q u e r e s u m i r l o t o d o e n u n a frase, d i r a q u e
eso se a p o y a en la e n t r e g a de s m i s m o . H a y que d a r s e
desnudo, en la intimidad ms profunda, confiadamente,
c o m o nos e n t r e g a m o s en el amor. Es aqu d o n d e el
t o d o s e c o n c e n t r a : l a a u t o p e n e t r a c i n , e l t r a n c e , e l exce
s o , i n c l u s o l a d i s c i p l i n a d e l a f o r m a , t o d o ello s e r e a l i z a
57

si ha t e n i d o r e a l m e n t e lugar la dulce y clida e n t r e g a de

s m i s m o . E n u n a h u m i l d a d sin d e f e n s a . E s t e a c t o cul
m i n a en u n a cima. Y da la paz, la t r a n q u i l i d a d . T o d o s
los d i v e r s o s c a p t u l o s d e l e n t r e n a m i e n t o d e l a c t o r n o
h a b r n d e r e s o l v e r s e j a m s e n ejercicios d e h a b i l i d a d ,
s i n o e n u n p r o c e s o , e n u n s i s t e m a d e a l u s i o n e s q u e con
d u z c a a la i n e x p r e s a b l e y sutil e n t r e g a t o t a l de u n o
mismo.
C o m p r e n d o que t o d o esto suena un p o c o r a r o y es
difcil n e g a r q u e , a v e c e s , p a r e c e q u e se t r a t a de la con
ciencia de un c u r a n d e r o . Si intentamos expresarnos de
un m o d o v e r d a d e r a m e n t e cientfico, p o d e m o s decir que
se trata de aplicar la sugestin teniendo c o m o finalidad
u n a r e a l i z a c i n i d e o p l s t i c a . P e r s o n a l m e n t e , q u i e r o con
f e s a r q u e n o s e n t i m o s n i n g u n a i n c o m o d i d a d p o r e l em
p l e o d e estas f r m u l a s d e c u r a n d e r o . E n e f e c t o , a q u e l l o
que parece m g i c o , a n o r m a l , es, p r e c i s a m e n t e , lo q u e
a c t a s o b r e l a i m a g i n a c i n del a c t o r y del d i r e c t o r . C r e o
q u e h a y que p o n e r a p u n t o t o d a u n a a n a t o m a p a r t i c u
lar del a c t o r b u s c a n d o los l u g a r e s del c u e r p o e n q u e l
e n c u e n t r a a veces u n a especie de fuentes a l i m e n t i c i a s .
Es en ese s e n t i d o en el q u e f u n c i o n a n a m e n u d o la re
g i n l u m b a r , la de bajo v i e n t r e y el p l e x o s o l a r .
U n f a c t o r e s e n c i a l d e ese p r o c e s o c o n s i s t e e n e l a b o r a r
el control de la forma. El actor que realiza un acto de
d e s p o j a m i e n t o s e l a n z a a u n a e s p e c i e d e viaje d e l q u e
h a c e l a r e l a c i n m e d i a n t e los reflejos s o n o r o s y g e s t u l a n t e s , d i r i g i e n d o a l e s p e c t a d o r u n a e s p e c i e d e invita
c i n . L o s s i g n o s e m p l e a d o s p o r e l a c t o r d e b e n e s t a r ar
t i c u l a d o s . La expresividad est siempre ligada a ciertas
formas de controversia, de contradiccin. La a u t o p e n e t r a c i n q u e n o v a a c o m p a a d a d e d i s c i p l i n a n o con
s i g u e ser u n a l i b e r a c i n , s i n o q u e e s p e r c i b i d a c o m o u n a
f o r m a del c a o s b i o l g i c o .

Disciplina

espontaneidad

L a e l a b o r a c i n d e l a f o r m a e s m i s i n d e los i d e o g r a
m a s ( g e s t o s , s o n i d o s ) u n a l l a m a d a a las a s o c i a c i o n e s e n
el s i q u i s m o del e s p e c t a d o r . Es un trabajo que r e c u e r d a
a l del e s c u l t o r s o b r e u n b l o q u e d e p i e d r a ; e s l a utili
zacin consciente de un martillo y un cincel. Consiste,
p o r e j e m p l o , e n a n a l i z a r e l reflejo d e l a m a n o e n u n
p r o c e s o s q u i c o , y s u s u c e s i v o d e s a r r o l l o e n los h o m b r o s ,
58

e l c o d o , l a m u e c a , los d e d o s , h a s t a t e r m i n a r l a f o r m a
c o m o c a d a u n o d e e s t o s e l e m e n t o s p u e d e ser a r t i c u l a d o
e n u n s i g n o , u n i d e o g r a m a , q u e , o b i e n c o n t e n d r a inme
d i a t a m e n t e los m o t i v o s s e c r e t o s del a c t o r , o b i e n entra
ra en p r o b l e m a con ellos.
Este p r o c e s o de e l a b o r a c i n de un control d e s c a n s a
a m e n u d o en la b s q u e d a c o n s c i e n t e , en el i n t e r i o r d e l
o r g a n i s m o , d e f o r m a s d e las q u e p r e s e n t i m o s s u dise
o , p e r o c u y a r e a l i d a d sigue s i e n d o p a r a n o s o t r o s in
a p r e n s i b l e . E s p e r a m o s e n c o n t r a r e n e l i n t e r i o r del orga
n i s m o l a f o r m a y a d i s p u e s t a . A c e p t a m o s as u n c o n c e p t o
d e l a r t e del a c t o r m s p r x i m o a la e s c u l t u r a q u e a la
pintura. La pintura consiste en aadir colores, mientras
q u e el e s c u l t o r e l i m i n a c u a n t o o c u l t a o d i s i m u l a la for
m a , y a d i s p u e s t a , p o r as d e c i r l o , e n e l i n t e r i o r d e l
b l o q u e , d o n d e n o s o t r o s q u e r e m o s n o i n s t a l a r l a s i n o en
contrarla.
T o d o este t r a b a j o d e e l a b o r a c i n f o r m a l exige u n a
s e r i e de ejercicios s u p l e m e n t a r i o s , la i n v e n c i n de pe
q u e a s p a r t e s p a r a c a d a r g a n o del c u e r p o . D e t o d a s
m a n e r a s , el principio decisivo es el siguiente: m s nos
h u n d i m o s en lo que hay en nosotros escondido, m a y o r
e s e l d e s p o j a m i e n t o , y m s d e b e m o s d o m i n a r l a disci
plina exterior, la forma, el i d e o g r a m a , el signo: p o r q u e
e s e n esta f o r m a d o n d e d e s c a n s a t o d o e l p r i n c i p i o d e l a
expresividad.

La

horrible

rigidez

de

los

cadveres

En lo q u e c o n c i e r n e a las r e l a c i o n e s c o n el especta
d o r , n u e s t r o s p o s t u l a d o s n o s o n n u e v o s . S o n las m i s m a s
exigencias que se p l a n t e a n a cada e s p e c t a d o r ante cada
o b r a d e a r t e v e r d a d e r o , sea e n p i n t u r a , e n e s c u l t u r a , e n
m s i c a , e n p o e s a o e n l i t e r a t u r a . N o p r e t e n d e m o s del
e s p e c t a d o r q u e a c u d a a l t e a t r o a s a t i s f a c e r u n a necesi
d a d s o c i a l d e c o n t a c t o c o n l a c u l t u r a , e s decir, p a r a
t e n e r d e q u h a b l a r c o n los a m i g o s y p o d e r c o n t a r l e s
q u e ha e s t a d o en t a l o c u a l r e p r e s e n t a c i n y q u e e r a
m u y interesante. El consumo de cultura constituye u n a
e n o r m e mentira. T a m p o c o queremos que el espectador
v a y a a l t e a t r o p a r a d i s t r a e r s e d e s p u s d e u n t r a b a j o ago
t a d o r . P a r a d i s t r a e r s e , e l e s p e c t a d o r t i e n e e l c i n e , deter
m i n a d o t i p o de c i n e , el music-hall y o t r a s a r t e s apa
r e n t e s . E x i g i m o s q u e e l e s p e c t a d o r Heve c o n s i g o u n a
59

autntica necesidad espiritual, y que desee verdadera

m e n t e ponerse en contacto consigo m i s m o a travs de
la representacin. N e c e s i t a m o s un espectador que no se
quede en un elemental estadio de integracin squica,
e n u n a p e q u e a e s t a b i l i z a c i n e s p i r i t u a l , q u e n o perte
n e z c a a l g r u p o d e los q u e s a b e n e x a c t a m e n t e l o q u e e s
b u e n o y lo que es m a l o y que no d u d a n n u n c a . T a m p o
co El G r e c o , T h o m a s M a n n o Dostoiewski se dirigen
a l, sino a q u i e n vive el p r o c e s o i n f i n i t o de su p r o p i a
creacin, cuya inquietud no es v a g a m e n t e general, sino
que est dirigida h a c i a la b s q u e d a de la v e r d a d sobre
s m i s m o y s o b r e su m i s i n en la e x i s t e n c i a .
E s t e e s p e c t a d o r e s m i e m b r o d e u n a lite, p e r o n o d e
u n a lite d e t e r m i n a d a p o r e l o r i g e n s o c i a l , l a f o r t u n a
p e r s o n a l o la educacin. El obrero que no ha p a s a d o por
el Instituto p u e d e vivir el p r o c e s o c r e a d o r de la b u s c a
de s m i s m o , al t i e m p o que el profesor de u n i v e r s i d a d
p u e d e estar m u e r t o , definitivamente f o r m a d o , m o l d e a d o
e n l a h o r r i b l e r i g i d e z d e los c a d v e r e s . Y e s t o h a y q u e
decirlo desde el p r i n c i p i o . A n o s o t r o s no nos interesan
t o d o s los e s p e c t a d o r e s , s i n o u n t i p o d e t e r m i n a d o d e e l l o s .
No p o d e m o s saber si el teatro es an necesario, d a d o
que c u a n t o es a t r a c c i n social, distraccin, efectos de
c o l o r e s y f o r m a s , m i r i l l a a t r a v s de la c u a l o b s e r v a r la
v i d a d e las c l a s e s a l t a s , e t c . , c o r r e a c t u a l m e n t e a c a r g o
de la televisin. Todos nos p r e g u n t a m o s :
Acaso el
t e a t r o e s n e c e s a r i o ? P e r o e s u n a p r e g u n t a q u e n o s hace
mos para contestar:
S, e s n e c e s a r i o , p o r q u e e s u n
a r t e i m p r e s c i n d i b l e y s i e m p r e j o v e n . Sin e m b a r g o , s i
u n d a s e c e r r a s e n t o d o s los t e a t r o s , u n g r a n p o r c e n t a j e
d e c i u d a d a n o s n o l o s a b r a h a s t a b a s t a n t e s s e m a n a s des
p u s , m i e n t r a s que si se l i q u i d a s e n el cine y la t e l e v i s i n ,
la s o c i e d a d e n t e r a c o m e n z a r l a a g r i t a r a la m a a n a si
guiente.

Un

actor

santo

para

un

teatro

pobre

M u c h o s h o m b r e s de t e a t r o son c o n s c i e n t e s del pro

b l e m a , p e r o p r e t e n d e n s o l u c i o n a r l o d e u n a m a n e r a falsa.
Se d i c e : si el cine d o m i n a al t e a t r o g r a c i a s a la t c n i c a ,
h a g a m o s u n t e a t r o m s t c n i c o . P e r o , sin e m b a r g o , e l
esfuerzo m e r a m e n t e tcnico es intil. El teatro debe
t e n e r c o n c i e n c i a d e sus l m i t e s . S i e n n i n g n c a s o p u e d e
ser m s r i c o q u e e l c i n e , q u e sea p o b r e ; s i n o p u e d e ser
60

p r d i g o c o m o l a t e l e v i s i n , q u e sea a s c t i c o ; s i j a m s
p o d r ser u n a l a r d e o u n a a t r a c c i n t c n i c a , q u e renun
cie a l a t c n i c a d e u n a m a n e r a g e n e r a l . A s p u e s : u n
actor santo p a r a un t e a t r o p o b r e . Slo en un p u n t o la
televisin y el cine son i n c a p a c e s de s u p e r a r al t e a t r o :
en la p r o x i m i d a d de o r g a n i s m o s vivos, que hace que
c a d a p r o v o c a c i n d e l a c t o r , t o d a s y c a d a u n a d e sus
a c c i o n e s m g i c a s ( q u e e l e s p e c t a d o r e s i n c a p a z d e re
p r o d u c i r ) , se convierta en algo g r a n d e , e x t r a o r d i n a r i o ,
c e r c a n o a l x t a s i s . H a y , p u e s , q u e s u p r i m i r t o d a distan
cia entre e s p e c t a d o r y a c t o r ; h a y que e l i m i n a r la escena,
abolir c u a l q u i e r frontera. Que la violencia se realice
c a r a a c a r a , q u e e l e s p e c t a d o r c a m i n e d e l a m a n o del
a c t o r , q u e s i e n t a s o b r e s su a l i e n t o y su s u d o r . Procla
m a m o s la necesidad de un teatro de cmara. Por qu,
a l fin y a l c a b o , e l t e a t r o d e m a s a s ? L o s t e a t r o s n o s o n
h o y n e c e s a r i o s en a b s o l u t o , y si lo s o n es p o r q u e e x i s t e n
espectadores con necesidades especiales. Que sean pocos
y p o b r e s . H o m b r e s que se c o n s t r u y a n en la inquietud.
C a t a c u m b a s espirituales en n u e s t r a lcida civilizacin,
h e c h a de p r i s a s y de f r u s t r a c i o n e s .
A h o r a bien, p a r a que el e s p e c t a d o r p u e d a , ante el
a c t o r , e n c o n t r a r u n e s t m u l o e n l a b s q u e d a d e s mis
m o , es necesario que h a y a cierto c a m p o c o m n , algo
q u e y a e x i s t a e n los d o s , d e f o r m a q u e p u e d a n i n j u r i a r
c o n u n g e s t o o a r r o d i l l a r s e c o n c e r t a d a m e n t e . P o r eso
e l t e a t r o d e b e a f r o n t a r l o q u e p o d r a m o s l l a m a r los com
p l e j o s c o l e c t i v o s , los s i g n o s d e l i n c o n s c i e n t e c o l e c t i v o ,
los m i t o s q u e n o s o n u n a c r e a c i n del e s p r i t u , s i n o
h e r e n c i a s recibidas con la sangre, el clima, la religin,
etctera.

Los

arquetipos

C u a n d o h a b l o de a r q u e t i p o s no me r e f i e r o a los sus
t r a t o s d e s t i l a d o s p o r los h o m b r e s d e c i e n c i a . P i e n s o e n
esas c o s a s e l e m e n t a l e s y t a n n t i m a m e n t e l i g a d a s q u e
s e r a difcil s o m e t e r a un a n l i s i s r a c i o n a l :
m i t o s re
ligiosos, m i t o s b i o l g i c o s , m i t o n a c i o n a l . Bien e n t e n d i d o
q u e n o s e t r a t a d e u n a b s q u e d a e s p e c u l a t i v a d e elemen
tos p a r a conseguir el montaje de u n a representacin.
C r e o que si a b o r d a m o s el trabajo sobre u n a represen
t a c i n o s o b r e un r o l , a t e n t o s a d e s c u b r i r a q u e l l o que
podra herirnos ms profundamente, insultarnos lo ms
61

intimamente y, al mismo tiempo, darnos un sentimiento

t o t a l d e v e r d a d p u r i f i c a d o r a q u e , a fin d e c u e n t a s , n o s
c o n c e d e r la paz, si lo que i n t e n t a m o s es a v a n z a r por
este c a m i n o , l l e g a r e m o s i n f a l i b l e m e n t e a las r e p r e s e n - ,
taciones colectivas.
A h o r a b i e n , h a y q u e c o n o c e r este c o n c e p t o slo p a r a
n o a b a n d o n a r e l b u e n c a m i n o u n a vez l o p i s e m o s , p e r o
no se debe imponer por adelantado. Qu alcance tiene
esto d u r a n t e el e s p e c t c u l o ? No quisiera tener que dar
ejemplos. C o n s i d e r o que estn suficientemente desarro
l l a d o s en las d e s c r i p c i o n e s de A c r p o l i s o de o t r o s
espectculos. Slo quisiera llamar la atencin sobre el
c a r c t e r p a r t i c u l a r d e este a c t o e n e l q u e s e u n e n fasci
n a c i n y e x c e s o de la n e g a c i n , a c e p t a c i n y r e c h a z o ,
p r o f a n a c i n y a d o r a c i n . En lo c o n c e r n i e n t e al especta
d o r , p a r a p o n e r e n m a r c h a este p r o c e s o p a r t i c u l a r d e
p r o v o c a c i n , hace falta desligarse del t r a m p o l n que es
el t e x t o y q u e ya se ha e n r i q u e c i d o a t r a v s de u n a aso
ciacin general. As, n e c e s i t a m o s bien un t e x t o clsico
que, a priori, de alguna m a n e r a , p r o f a n a m o s , pero al
que, al m i s m o t i e m p o , e n t r e g a m o s su verdad, bien un
t e x t o c o n t e m p o r n e o en el que se e n c o n t r a r a n conte
n i d o s los e l e m e n t o s i n c l u s o b a n a l e s o e s t e r e o t i p a d o s ,
p e r o e n r a i z a d o s en la sicologa de la sociedad.
N o h a y q u e e n t e n d e r e l t r m i n o a c t o r s a n t o ert e l
sentido de santidad religiosa. Se trata m s bien de u n a
m e t f o r a p a r a d e f i n i r a u n h o m b r e q u e , p o r m e d i o s ar
tsticos, sube a r r i b a de la h o g u e r a y realiza un acto de
o f r e n d a . D e s d e l u e g o e s u n a c o s a m u y difcil e l r e u n i r
u n a c o m p a a de actores santos. Es ms sencillo, en el
sentido en que yo lo e n t i e n d o , el e n c o n t r a r un espectador
s a n t o , p u e s t o q u e ste slo v i e n e a l t e a t r o p o r u n t i e m p o
breve, p a r a p o n e r s e en orden a s m i s m o , cosa que no
e x i g e u n d u r o t r a b a j o d i a r i o . Se t r a t a , p u e s , d e u n
postulado irreal? Lo considero tan fundamentado como
el d e s p l a z a m i e n t o a la v e l o c i d a d de la l u z : q u i e r o d e c i r
q u e , a u n sin c o n s e g u i r l o , p o d e m o s t e n d e r a ello d e ma
n e r a s i s t e m t i c a y c o n s c i e n t e , o b t e n i e n d o as u n a serie
de resultados prcticos.

Los

accesorios

de

los

teatros

de

los

comerciantes

E l t r a b a j o c r e a d o r del a c t o r e s p a r t i c u l a r m e n t e i n g r a t o .
M u e r e c o n l ; n a d a l e s o b r e v i v e , a p a r t e d e las c r t i c a s
62

que, por regla general, no rinden justicia al actor, ni

en lo que tiene de m a l o , de f o r m a que la n i c a fuente
d e s a t i s f a c c i n e s l a r e a c c i n d e los e s p e c t a d o r e s . A h o r a
b i e n , e n e l t e a t r o n o h a y o v a c i o n e s i n t e r m i n a b l e s n i flo
r e s , s i n o ese t i p o p a r t i c u l a r d e s i l e n c i o e n e l q u e h a y
m u c h o de fascinacin, y t a m b i n m u c h o de indignacin
de repugnancia, arrojados por el espectador no sobre
s m i s m o , s i n o s o b r e e l t e a t r o . E s difcil a d q u i r i r l a esta
t u r a fsica q u e p e r m i t e d a r s e p o r c o n t e n t o . C r e o q u e ,
m s d e u n a v e z , c a d a u n o d e los a c t o r e s q u e t r a b a j a n
e n u n t e a t r o as s o a r c o n las l a r g a s o v a c i o n e s , c o n es
c u c h a r q u e s e g r i t a s u n o m b r e , c o n ser c u b i e r t o s d e flores
y c o n o t r o s i n e v i t a b l e s a c c e s o r i o s d e los c o m e r c i a n t e s .
De o t r a p a r t e , el trabajo del a c t o r se h a c e i n g r a t o p o r
el i n c e s a n t e c o n t r o l a q u e es s o m e t i d o . No se t r a t a de
c r e a r e n u n d e s p a c h o , s e n t a d o s a l a m e s a , s i n o bajo l a
m i r a d a de otro, el director de escena, quien, incluso
en un t e a t r o f u n d a d o en el a r t e del a c t o r y no en la esce
nografa, debe s o m e t e r al actor a crecientes exigencias,
e n u n a m e d i d a s u p e r i o r a las d e u n t e a t r o n o r m a l , obli
g n d o l o a d o l o r o s o s e s f u e r z o s s o b r e s m i s m o . S e r a in
s o p o r t a b l e s i u n d i r e c t o r d e este t i p o n o c o n t a s e c o n
u n a a u t o r i d a d m o r a l y sus p o s t u l a d o s n o f u e s e n d e u n
m o d o evidentes, si u n a m u t u a c o n f i a n z a no existiese
m s all d e las b a r r e r a s d e l o c o n s c i e n t e . P e r o i n c l u s o
en semejante caso, se t r a t a t a m b i n de un t i r a n o , y el
a c t o r d e b e p r o y e c t a r s o b r e l c i e r t a s r e a c c i o n e s mec
nicas inconscientes c o m o , p o r ejemplo, el a l u m n o respec
to al p r o f e s o r , el e n f e r m o r e s p e c t o al m d i c o , el sol
d a d o en relacin con su jefe, e t c . .
El teatro pobre no permite u n a carrera brillante, es
un desafo al c o n c e p t o b u r g u s de nivel de vida. Propo
n e , c o m o o b j e t i v o f u n d a m e n t a l d e l a e x i s t e n c i a , l a sus
titucin de la riqueza material por la moral. Pero quin
no a l i m e n t a s e c r e t a m e n t e el deseo de c o n q u i s t a r rpida
mente la comodidad social? T a m b i n por aqu pueden
nacer resistencias y reacciones ms o m e n o s informuiadas.
A u n q u e a c e p t e m o s t a n d u r o e s t a t u t o , b u s c a m o s in
c o n s c i e n t e m e n t e a l r e d e d o r de n o s o t r o s m i s m o s p a r a ver
de e n c o n t r a r el a s i l o i m p o s i b l e q u e c o n c i l i e el a g u a y el
f u e g o , la s a n t i d a d y las v o l u p c i o n e s de la v i d a c o r t e s a n a .
Sin e m b a r g o , e l a t r a c t i v o d e u n a s i t u a c i n t a n p a r a d
j i c a e s l o b a s t a n t e fuerte p a r a que esas i n t r i g a s , esas
m u r m u r a c i o n e s , esas disputas p o r un p a p e l , que son cosa
63

corriente en el t e a t r o , a p a r e z c a n n f i m a m e n t e o a p e n a s
s e a d v i e r t a n e n e l t e a t r o d e que y o h a b l o . L o s h o m b r e s
s o n los h o m b r e s , y n o p u e d e n e v i t a r p e r o d o s d e c r i s i s ,
d e r u p t u r a , d e r e n c o r , e t c t e r a . . . H a y q u e d e c i r q u e las
s a t i s f a c c i o n e s q u e d a este t i p o d e t r a b a j o s o n , a p e s a r
d e t o d o , i m p o r t a n t e s . S o b r e t o d o p a r a a q u l q u e e n este
p r o c e s o p a r t i c u l a r de disciplina y autosacrificio, de desp o j a m i e n t o d e s m i s m o , l l e g a h a s t a e l final, m s a l l
de cualquier lmite n o r m a l m e n t e a c e p t a b l e , adquiere u n a
e s p e c i e de a r m o n a i n t e r i o r y de a p a c i g u a m i e n t o , y con
s i g u e q u e s u m o d o d e vivir sea m u c h o m s n o r m a l y
m s sano que el de un actor de un t e a t r o rico.
No existe n i n g n p e l i g r o d e s d e el p u n t o de vista
de la higiene m e n t a l en que el actor trabaje m u c h o
t i e m p o e n esa d i r e c c i n , s i e m p r e q u e s e l l e g u e h a s t a e l
final. Lo que es s q u i c a m e n t e p e n o s o , lo que r o m p e el
e q u i l i b r i o , es el t r a b a j o h e c h o a m e d i a s . Si s l o asumi
m o s a m e d i a s ese p r o c e s o de a n l i s i s y de d e s p o j a m i e n t o
( c o s a q u e , e s t t i c a m e n t e , p u e d e p r o d u c i r efectos m u y
r i c o s ) , e s decir, s i g u a r d a m o s n u e s t r a m s c a r a h i p c r i t a
d e c a d a da, a s i s t i r e m o s a u n d e s g a r r a m i e n t o e n t r e e s a
m s c a r a y n o s o t r o s m i s m o s . M a s s i este a c t o e s l l e v a d o
h a s t a e l final, y a n o e s t a r e m o s l i g a d o s p o r ese semi
m u t i s m o y con toda consciencia, p o d r e m o s colocarnos
de nuevo nuestra m s c a r a cotidiana sabiendo p a r a qu
s i r v e y lo q u e d i s i m u l a . Es u n a c o n f i r m a c i n , no re
gresiva, sino p r o g r e s i v a , de lo que h a y en n o s o t r o s no
de m s p o b r e , sino de m s r i c o . Esto c o n d u c e general
m e n t e a u n a d e s c a r g a d e los c o m p l e j o s , c o m o e s u n tra
tamiento sicoanaitico.

Lucha

fsica

con

el

espectador

Esto t o m a el mismo sentido aplicado al espectador.

El e s p e c t a d o r q u e a p r o v e c h a la i n v i t a c i n d e l a c t o r y
que, s e g u i d a m e n t e , y un p o c o siguiendo la p a r t e , se
l i b r a a l a m i s m a a c t i v i d a d , sale e n e s t a d o d e l a m s
grande a r m o n a . El espectador que, a cualquier precio,
l u c h a p o r e s c o n d e r sus m e n t i r a s , a b a n d o n a e l e s p e c t c u
lo bastante ms desequilibrado. Estoy convencido de
q u e , i n c l u s o e n e l c a s o d e los e s p e c t a d o r e s del s e g u n d o
g r u p o , la r e p r e s e n t a c i n es un acto de sicoterapia social,
m i e n t r a s q u e , p a r a e l a c t o r , slo e s u n a t e r a p i a c u a n d o
no es conducida hasta la mitad. Hay aqu algunos pe64

l i g r o s . E s m u c h o m s i n o f e n s i v o ser M o n s i e u r J o u r d a i n
t o d o s los d a s q u e ser V a n G o g h . P e r o n o s o t r o s p e n s a
m o s , con entera conciencia de nuestra responsabilidad
social, que p o d r a h a b e r m s V a n G o g h que J o u r d a i n ,
a p e s a r de q u e la e x i s t e n c i a de e s t o s l t i m o s s e a , sin
d u d a , m s s e n c i l l a . V a n G o g h e s u n e j e m p l o d e ese p r o
c e s o i n a c a b a d o d e i n t e g r a c i n . S u s d e s a s t r e s son l a ex
presin de un desarrollo no realizado. Si consideramos
las g r a n d e s i n d i v i d u a l i d a d e s , c o m o T h o m a s M a n n , en
c o n t r a m o s a fin d e c u e n t a s u n a c i e r t a f o r m a d e a r m o n a .
En c u a n t o a la r e l a c i n e n t r e el a c t o r y el d i r e c t o r ,
debe c o n s i d e r a r s e un p u n t o crucial en el trabajo a que
me refiero. La r e p r e s e n t a c i n i m p o n e u n a especie de
l u c h a fsica c o n los e s p e c t a d o r e s ; e s u n a p r o v o c a c i n
y un e x c e s o , p e r o no tiene efecto a l g u n o si no encuen
t r a , e n l a b a s e , u n i n t e r s p o r los d e m s h o m b r e s , e
incluso, m s all, s e n t i m i e n t o p o s i t i v o , u n a f o r m a de
aceptacin. Por lo mismo, el director no puede ayudar
al a c t o r , en este p r o c e s o de t r a b a j o c o m p l e t o y d e s g a r r a
d o r , si no e s t al m e n o s i g u a l de e m o c i o n a l y clida
m e n t e a b i e r t o q u e e l a c t o r l o e s t r e s p e c t o a l. N o c r e o
en la p o s i b i l i d a d de c o n s e g u i r los efectos f r a m e n t e .
H a c e f a l t a u n a m i r a d a c l i d a s o b r e e l h o m b r e , u n a per
feccin que c u a n t o h a y de c o n t r a d i c t o r i o , u n a acepta
c i n d e l a i d e a d e q u e e l h o m b r e e s u n ser q u e sufre,
p e r o u n ser que n o m e r e c e e l d e s p r e c i o .

La

exigencia

del

director

Este e l e m e n t o de clida a p e r t u r a es t c n i c a m e n t e asib l e . S l o l ( c u a n d o e s r e c p r o c o ) p e r m i t e a l a c t o r afron

t a r sus t e n t a t i v a s e x t r e m a s , sin m i e d o a l a h u m i l l a c i n .
El t i p o de t r a b a j o en el q u e se c r e a e s t a f o r m a de con
f i a n z a h a c e p o s i b l e l a e l i m i n a c i n d e las p a l a b r a s e n
los e n s a y o s . T r a b a j a n d o , n o s e n t e n d e m o s p o r e l i n i c i o
de un s o n i d o , o, a veces, p o r un silencio. Lo que n a c e
en el actor, se e n g e n d r a en c o m n , p e r o le pertenece
m u c h o m s q u e l o o b t e n i d o a p a r t i r d e los l l a m a d o s
ensayos normales.
Creo que se trata de un arte de trabajar que no hay
m o d o d e e n c e r r a r e n u n a f r m u l a , n i s i q u i e r a apren
derlo. Igual que de cualquier m d i c o no p o d e m o s sacar
t e n e r b u e n o s r e s u l t a d o s e n este t i p o d e t e a t r o . Segura
m e n t e el principio que c o n v e n d r a indicar c o m o adver65

tencia, c o m o seal, sera el de P r i m u m non n o c e r e .

E x p r e s a d o en lenguaje t c n i c o : conviene sugerir por el
s o n i d o y el g e s t o m s q u e i n t e r p r e t a r a n t e el a c t o r o
p e n s a r p o r l, a c t u a r m e d i a n t e e l s i l e n c i o o u n g u i o d e
ojos e n v e z d e d a r l e i n s t r u c c i o n e s , o b s e r v a r las eta
p a s de r u p t u r a y h u n d i m i e n t o sicolgico en el actor,
p a r a , e n t o n c e s , a y u d a r l e . Ser s e v e r o , p e r o c o m o u n
p a d r e o un h e r m a n o m a y o r , y no c o m o un t r a t a n t e de
esclavos. El segundo principio, obligatorio en cualquier
o f i c i o : si se i m p o n e a los c o l a b o r a d o r e s u n a c a n t i d a d X
d e e x i g e n c i a s , h a c e falta s o m e t e r s e u n o m i s m o a u n a
c a n t i d a d 2 X.

actor

cortesano

el

director

de

escena

chulo

T o d o c u a n t o he d i c h o sobre la p o b r e z a del actor es

v l i d o y a p l i c a b l e al d i r e c t o r de e s c e n a . P o r s e g u i r em
p l e a n d o esta m e t f o r a de t r a z o s gruesos del actor-corte
s a n o , pienso que se p o d r a establecer u n a a n a l o g a con
o t r a f i g u r a t m e t a f r i c a : l o q u e p o d e m o s l l a m a r e l di
r e c t o r - c h u l o . Y d e l m i s m o m o d o q u e n o e s p o s i b l e su
p r i m i r t o t a l m e n t e d e l a c t o r - s a n t o los r a s g o s d e l a c t o r c o r t e s a n o , t a m p o c o e s p o s i b l e s u p r i m i r e l sello d e l c h u l o
del d i r e c t o r de escena s a n t o . La p o s i c i n del d i r e c t o r de
e s c e n a r e q u i e r e cierta s a b i d u r a t c t i c a : la del arte de
gobernar. Un poder semejante, por lo general, es desmo
r a l i z a d o r . L l e v a c o n s i g o l a n e c e s i d a d d e a p r e n d e r a ma
n i p u l a r a los seres h u m a n o s , s u p o n e u n a h a b i l i d a d di
p l o m t i c a , u n t a l e n t o fro e i n h u m a n o p a r a l a i n t r i g a .
Esta marca a c o m p a a inevitablemente al director de
escena, como una sombra, incluso en el teatro p o b r e .
L o que p o d r a m o s l l a m a r c o m p o n e n t e m a s o q u i s t a del
a c t o r es la v a r i a n t e n e g a t i v a de lo q u e es c r e a d o r en el
d i r e c t o r d e e s c e n a bajo l a f o r m a d e u n a c o m p o n e n t e
s d i c a . E s l a v a r i a n t e n e g a t i v a del p r o c e s o g l o b a l d e l a
l u c h a ejercida contra s m i s m o . A q u , c o m o en otros
l u g a r e s , t o d o l o q u e e s o s c u r o e s t i n s e p a r a b l e m e n t e li
g a d o con lo que es claro.
Si he t o m a d o p a r t i d o c o n t r a la flojera, la mediocri
dad y la facilonera de t o d o c u a n t o es m o n e d a corriente,
contra toda tautologa, es simplemente porque debemos
c r e a r c o s a s c o r r i e n t e s h a c i a l a luz o h a c i a l a o s c u r i d a d ,
sin o l v i d a r n u n c a q u e a l r e d e d o r d e l o q u e c o n s t i t u y e
66

n u e s t r a t e n d e n c i a clarificadora se crea un crculo

sombras que p o d e m o s atravesar, pero no aniquilar.

De

dnde

puede

venir

la

de

renovacin?

P i e n s o q u e l a crisis d e l t e a t r o e s i n s e p a r a b l e d e c i e r t o s
p r o c e s o s d e crisis d e l a c u l t u r a c o n t e m p o r n e a , y q u e ,
p o r e j e m p l o , u n o d e sus e l e m e n t o s e s e n c i a l e s , e s d e c i r
la d e s a p a r i c i n de lo s a c r o en el t e a t r o y de su fun
c i n r i t u a l , est l i g a d a a c i e r t o s p r o c e s o s e v i d e n t e s e
irreversibles. Lo que nosotros i n t e n t a m o s y p r o p o n e m o s
e s l a c r e a c i n d e u n t e a t r o s a g r a d o q u e sea l a i c o . L a
c u e s t i n s e p l a n t e a a s : el r i t m o a c t u a l d e l p r o c e s o d e
c i v i l i z a c i n p e r m i t e l a v i a b i l i d a d d e este p o s t u l a d o e n l a
la e s c a l a de lo s o c i a l ?
No sabra c m o c o n t e s t a r a esta p r e g u n t a . Pero hay
que tender a su realizacin, p o r q u e u n a profundizacin
l a i c a d e este t i p o p a r e c e ser u n a n e c e s i d a d s i c o s o c i a l
d e s d e e l p u n t o d e v i s t a d e l a s a l u d d e las m a s a s ; u n a
t e n d e n c i a as d e b e c u a j a r , l o q u e n o significa q u e o c u r r a
d e este m o d o . S e t r a t a d e u n a c a t e g o r a t i c a , c o m o l a
a f i r m a c i n d e q u e e l h o m b r e n o d e b e ser u n l o b o p a r a
e l h o m b r e . P e r o s a b e m o s q u e e s t a s f r m u l a s n o siem
p r e s o n a p l i c a d a s . C u a l q u i e r a q u e sea l a r e s p u e s t a , e s t o y
s e g u r o de que la r e g e n e r a c i n del t e a t r o no p u e d e venir
del t e a t r o d o m i n a n t e . D e n t r o del t e a t r o instituido, del
t e a t r o oficial, s e h a n d a d o c a s o s d e s a n t o s l a i c o s , c o m o
por ejemplo Stanislawski. Pero el propio Stanislawski
a f i r m q u e las s u c e s i v a s e t a p a s d e l d e s p e r t a r y l a r e n o
v a c i n del t e a t r o n a c e r a n del m o v i m i e n t o a m a t e u r , y
n o d e los p r o f e s i o n a l e s , u n i v e r s a l m e n t e e m b o t a d o s y e s clerotizados. Estas afirmaciones fueron confirmadas por
las e x p e r i e n c i a s de C a t c h a n g o v , o b i e n , en o t r a c a r a de
la cultura, p o r ejemplo, por el NO j a p o n s , que, por
l a m a e s t r a que e x i g e , e s u n a e s p e c i e d e s u p e r o f i c i o
m s p e r m a n e n t e e n s u e s t r u c t u r a c o m o u n t e a t r o casi
amateur.
D e d n d e p u e d e v e n i r l a r e n o v a c i n ? D e las g e n t e s
d e s c o n t e n t a s de su c o n d i c i n en un t e a t r o n o r m a l y que
se e n c a r g a r a n de crear grupos de investigacin, terrible
m e n t e p o b r e s con p o c o s a c t o r e s , g r u p o s d e c m a r a q u e
se iran t r a n s f o r m a n d o en u n a especie de institutos de
f o r m a c i n del actor. O bien de a m a t e u r s que, o p e r a n d o
al m a r g e n del m o v i m i e n t o profesional, c o n s i g u i e s e n , de
67

forma autodidctica, sobrepasar el estado obligatorio de

aprendizaje de un actor n o r m a l , y a d q u i r i r calificaciones
s u p e r i o r e s a las q u e exige e l t e a t r o d o m i n a n t e , e n u n a
p a l a b r a , l o c o s sin n a d a q u e p e r d e r y e n o r m e m e n t e tra
bajadores.
C r e o q u e s e r a e s e n c i a l i n t e n t a r o r g a n i z a r e s c u e l a s se
cundarias de teatro. El ator empieza d e m a s i a d o tarde
a e s t u d i a r s u o f i c i o , c u a n d o y a e s t f s i c a m e n t e forma
d o , y, lo que es peor, m o r a l m e n t e f o r m a d o , y comien
za a t e n e r lo que un ilustre p e d a g o g o de c o n s e r v a t o r i o
d e f i n a c o m o l a sed d e l n u e v o r i c o , c a r a c t e r s t i c a d e u n a
g r a n m a y o r a d e e s t u d i a n t e s d e las e s c u e l a s t e a t r a l e s .
La edad es t a n i m p o r t a n t e en la p r e p a r a c i n del actor
c o m o en la de un p i a n i s t a o un b a i l a r n ; es decir, que
n o d e b e n s o b r e p a s a r s e los c a t o r c e a o s p a r a e m p e z a r .
S i fuese p o s i b l e , n o p r o p o n d r a u n a e d a d i n f e r i o r . S e
p a s a r a p o r u n a e t a p a t c n i c a d e c u a t r o a o s , c o n pre
d o m i n i o d e los e j e r c i c i o s p r c t i c o s , c o m p l e t a d o s c o n l a
a d e c u a d a f o r m a c i n h u m a n i s t a , q u e t e n d r a c o m o fin
n o l a a d q u i s i n d e u n a serie d e c o n o c i m i e n t o s espec
f i c o s , s i n o el d e s p e r t a r la s e n s i b i l i d a d y el c o n t a c t o c o n
los h e c h o s m s f e c u n d o s d e l a c u l t u r a m u n d i a l . T a l
a c t o r r e a l i z a r a d u r a n t e o t r o s c u a t r o a o s u n a serie d e
e s t u d i o s s u p e r i o r e s , l o q u e significa q u e t r a b a j a r a c o m o
a c t o r e n u n a c o m p a a d e l a b o r a t o r i o a d q u i r i e n d o per
s o n a l m e n t e u n a e x p e r i e n c i a d e a c t o r y c o n t i n u a n d o sus
estudios en el c a m p o de la literatura, la p i n t u r a , etc.,
en la m e d i d a en que e s t o es n e c e s a r i o p a r a su oficio y
n o p a r a a s o m b r a r e n los s a l o n e s . U n a t a l p r c t i c a d e
c u a t r o aos en un t e a t r o l a b o r a t o r i o sera s a n c i o n a d a
c o n e l c o r r e s p o n d i e n t e d i p l o m a , y s l o e n t o n c e s , des
p u s d e o c h o a o s d e este t i p o d e t r a b a j o , e l a c t o r s e
e n c o n t r a r a r e l a t i v a m e n t e p r e p a r a d o p a r a c u m p l i r sus
o b l i g a c i o n e s . C o n ello no se le s u s t r a e r a a n i n g u n o de
los peligros que a m e n a z a n a t o d o actor, p e r o t e n d r a
m s c a p a c i d a d y s u c a r c t e r e s t a r a m s f o r m a d o . E l pe
l i g r o d e u n a b a n d o n o d e e s t a v a difcil s e r a m e n o r .
Otra variante, quiz menos importante y condicionada
p o r la existencia de c o m p a a s de l a b o r a t o r i o , sera la
creacin de estudios por c a d a u n a de estas c o m p a a s ,
u n a vez a d q u i r i d a la suficiente y c o n c r e t a c a p a c i d a d .
Un tal estudio no d e b e r a tener u n o s cursos temporal
m e n t e p r e f i j a d o s , sino q u e s u p l a n d e t r a b a j o h a b r a
q u e e s t a b l e c e r l o e n f u n c i n d e los c o n o c i m i e n t o s r e a l e s
d e los a l u m n o s . T a m b i n u n a c t o r p r o f e s i o n a l que llegue
68

de fuera debe infaliblemente pasar p o r ciertas actividad e s d e l e s t u d i o . U n a p a r t e d e las m i s m a s d e b e r a n d e c l a r a r s e o b l i g a t o r i a s p a r a t o d o s los a c t o r e s d e los t e a t r o s

laboratorio.
T o d o esto slo es u n a s o l u c i n a m e d i a s . La s o l u c i n
estara en la existencia de institutos de investigacin som e t i d o s a la p o b r e z a y a s e v e r a s r e g l a s . El sosteni
m i e n t o d e u n i n s t i t u t o as c o s t a r a l a m i t a d d e l a s u m a
engullida por un teatro de provincias subvencionado.
U n i n s t i t u t o d e este t i p o d e b e r a e s t a r i n t e g r a d o p o r u n
r e d u c i d o g r u p o d e e s p e c i a l i s t a s e n los p r o b l e m a s colin
dantes con el t e a t r o , es decir, un sicoanalista, un a n t r o p l o g o d e l a c u l t u r a , e t c . , p o r los a c t o r e s d e u n t e a t r o
l a b o r a t o r i o n o r m a l y por un g r u p o de instructores de
u n a e s c u e l a t e a t r a l s e c u n d a r i a , as c o m o p o r u n a m i c r o e d i t o r i a l q u e p u b l i c a s e los r e s u l t a d o s m e t d i c o s c o n c r e
t o s c o n v i s t a s a l i n t e r c a m b i o c o n o t r o s c e n t r o s d e l mis
m o t i p o y l a d i f u s i n e n t r e p e r s o n a s r e a l m e n t e intere
s a d a s . E s a b s o l u t a m e n t e e s e n c i a l q u e e n t o d a s las in
v e s t i g a c i o n e s d e este t i p o sea i n t r o d u c i d o u n ( o v a r i o s )
crtico de t e a t r o que p u e d a , desde fuera, un p o c o c o m o
el a b o g a d o del d i a b l o , a p a r t i r de p o s i c i o n e s estticas
i d n t i c a s a las d e l t e a t r o , a n a l i z a r l o s e l e m e n t o s dbi
les, f a l l i d o s o d u d o s o s d e las r e a l i z a c i o n e s a c a b a d a s .
E n n u e s t r o t e a t r o ese p a p e l l e c o r r e s p o n d e a L u d w i k
Flaszen.

Un

teatro

de

nuestro

tiempo

A u n q u e n u e s t r o t e a t r o u s e c o n f r e c u e n c i a t e x t o s cl
sicos, es un t e a t r o c o n t e m p o r n e o p o r q u e confronta
nuestras races y nuestros estereotipos actuales, y nos
permite considerar nuestro hoy desde la perspectiva de
n u e s t r o ayer, y n u e s t r o ayer desde la p e r s p e c t i v a de
n u e s t r o h o y . A u n q u e este t e a t r o v a y a h a s t a u n l e n g u a j e
d e l g e s t o del s o n i d o e l e m e n t a l e s , p e r c e p t i b l e m s a l l
d e l t e j i d o d e l a p a l a b r a , u n l e n g u a j e q u e p u e d e com
p r e n d e r un h o m b r e que desconozca el idioma en que la
r e p r e s e n t a c i n s e d a , n o o b s t a n t e tal t e a t r o d e b e ser u n
teatro nacional, p o r q u e se alimenta de la introspeccin
y est s u m i d o en el s u p e r - Y o social f o r m a d o en un c l i m a
n a c i o n a l d e f i n i d o e i n s e p a r a b l e de l.
Si queremos a h o n d a r realmente en la lgica de nuestro
c o m p o r t a m i e n t o y de n u e s t r o p e n s a m i e n t o , y l l e g a r a
69

"1
sus z o n a s e s c o n d i d a s , a su m o t o r s e c r e t o , t o d o el sis
t e m a d e s i g n o s c o n s t r u i d o p o r l a r e p r e s e n t a c i n d e b e eri
girse en u n a l l a m a d a a n u e s t r a e x p e r i e n c i a de h o y , a la
r e a l i d a d q u e n o s s o r p r e n d e y c o n f o r m a , a e s a l e n g u a in
f o r m a d a p o r el gesto, p o r el m u r m u l l o , p o r la entona
c i n o b s e r v a d a en la c a l l e , en el t r a b a j o , en el c a f , en
l a p a l a b r a q u e e m a n a d e los c o m p o r t a m i e n t o s h u m a n o s
h e c h o s p a r a nuestra observacin. H a b l a m o s de profana
cin. Q u otra cosa sera esto sino u n a especie de falta
de tacto b a s a d a en la confrontacin brutal de nuestras
p r o c l a m a c i o n e s c o n n u e s t r a p r c t i c a c o t i d i a n a , d e las
e x p e r i e n c i a s de n u e s t r o s p a d r e s , vivas t o d a v a en noso
t r o s , c o n n u e s t r a b s q u e d a d e u n c a m i n o d e v i d a fcil,
o de n u e s t r a c o n c e p c i n de la l u c h a p o r la vida con
nuestros complejos individuales y colectivos?
C a d a representacin clsica es u n a a u t o m i r a d a en un
espejo, un sondeo profundo en nuestras imaginaciones
y t r a d i c i o n e s , y no el r e l a t o de lo q u e un d a f u e r o n las
i m a g i n a c i o n e s d e los h o m b r e s . C a d a r e p r e s e n t a c i n cons
truida sobre temas c o n t e m p o r n e o s es el reencuentro de
l a f a c t u r a s u p e r f i c i a l d e l d a d e h o y c o n sus r a c e s pro
f u n d a s y sus m o t i v a c i o n e s s e c r e t a s .

Las tcnicas del actor

Jerzy
Grotowsky,
deseara
que
precisara
en
primer
lugar
su
posicin
respecto
a
las
diversas
teoras
del
actor,
tales
como
la
de
Stanislawski,
Artaud
o Brecht,
y que se explicase cmo,
quiz partiendo de
una
reflexin sobre estas teoras,
ha llegado
usted a elaborar su
propia
tcnica del actor,
cuyos
medios y fines ha definido
ya
usted.
C r e o q u e h a y q u e d i s t i n g u i r e n t r e los mtodos y la
esttica. P o r e j e m p l o , B r e c h t h a e x p l i c a d o m u c h a s y m u y
i n t e r e s a n t e s c o s a s a c e r c a d e las p o s i b i l i d a d e s d e u n a ac
t u a c i n que l l e v a c o n s i g o e l c o n t r o l d i s c u r s i v o d e las
a c c i o n e s del a c t o r , el
Verfremdumgseffekt, e t c . P e r o , en
realidad, Brecht no h a b l a de un m t o d o , sino de urta
e s p e c i e d e d e b e r e s t t i c o del a c t o r , y a q u e B r e c h t , e n
realidad, no se planteaba la cuestin:
Cmo hacer
esto? Las explicaciones que ha d a d o a esta p r e g u n t a
n u n c a d e j a r o n d e ser e x p l i c a c i o n e s g l o b a l e s . B r e c h t ob
s e r v l a a c t u a c i n del a c t o r i n c l u s o e n sus m e n o r e s de
t a l l e s , p e r o c r e o que s i e m p r e l o h i z o d e s d e e l p u n t o d e
vista del d i r e c t o r de e s c e n a .
E l c a s o d e A r t a u d e s d i f e r e n t e : A r t a u d ofrece indis
c u t i b l e m e n t e u n e s t i m u l a n t e e n las i n v e s t i g a c i o n e s rela
c i o n a d a s c o n las p o s i b i l i d a d e s d e l a c t o r ; p e r o l o q u e
l p r o p u s o no son, en definitiva, m s que visiones, u n a
especie de p o e m a sobre la actuacin teatral de que es
imposible extraer consecuencias prcticas de ninguna
clase. A r t a u d observ bien y ah est su artculo Un
a t l e t i s m o e f e c t i v o , de El teatro y su doble, q u e h a y
u n a u t n t i c o p a r a l e l i s m o e n t r e los e s f u e r z o s d e u n h o m
b r e q u e t r a b a j a c o n s u c u e r p o y los p r o c e s o s p s q u i c o s ;
c o m p r e n d i que existe en el c u e r p o un c e n t r o q u e d e c i d e
las r e d a c c i o n e s p a r a e l a t l e t a , y p a r a e l a c t o r q u e p r e t e n
d e r e p r o d u c i r los e s f u e r z o s p s q u i c o s p o r m e d i o d e s u
c u e r p o ; t o d a s e s t a s c o s a s las vio b i e n A r t a u d , p e r o s i
a n a l i z a m o s sus p r i n c i p i o s e n e l t e r r e n o p r c t i c o descu
briremos que c o n d u c e n en directo al estereotipio: tal
t i p o d e m o v i m i e n t o p u e d e e x t e r i o r i z a r tal t i p o d e emo
cin. De ah al clich, slo h a y un p a s o .
P o r s u p u e s t o , n o h a b a t a l c l i c h c u a n d o A r t a u d efec71

t u a b a sus i n v e s t i g a c i o n e s , c u a n d o e n t a n t o q u e a c t o r o b s e r v a b a sus p r o p i a s r e a c c i o n e s y b u s c a b a u n a v a a l e j a d a t a n t o d e l a i m i t a c i n v e r i s t a d e las r e a c c i o n e s h u m a n a s , c o m o d e las c o n s t r u c c i o n e s f r a s . P e r o c o n s i d e r e m o s su teora: e n c o n t r a r e m o s en ella un e s t i m u l a n t e

t i l ; e n c a m b i o , s i l a c o n s i d e r a m o s u n a tcnica n o s llev a r i n e v i t a b l e m e n t e a l c l i c h . A r t a u d ofrece u n p u n t o
de p a r t i d a fecundo p a r a la investigacin y un p u n t o de
vista esttico. C u a n d o invita al actor a que observe
su r e s p i r a c i n , a q u e u t i l i c e los e l e m e n t o s de su respi
r a c i n en su a c t u a c i n , le est i n v i t a n d o sin d u d a a am
p l i a r sus p o s i b i l i d a d e s , a a c t u a r no s l o a t r a v s de las
p a l a b r a s , sino t a m b i n a travs de t o d o lo que en l
hay de inarticulado (inspiracin, expiracin...). Esto es
u n a proposicin esttica m u y fecunda, pero en ningn
caso esto es u n a tcnica.
Burguesa
M t o d o s en sentido estricto hay m u y p o c o s :
el ms
e v o l u c i o n a d o de t o d o s es el de Stanislavski. Stanislavski
plante cuestiones mayores y formul u n a respuesta,
su p r o p i a r e s p u e s t a . D u r a n t e los m u c h o s a o s q u e
d u r s u i n v e s t i g a c i n , s u m t o d o e v o l u c i o n ; e n cam
b i o , sus d i s c p u l o s n o h a n e v o l u c i o n a d o n a d a . S t a n i s l a v s k i t i e n e d i s c p u l o s p a r a c a d a u n o d e sus p e r o d o s , y
c a d a u n o d e ellos s e a t i e n e e s t r i c t a m e n t e a este p e r o d o :
d e a h e s d e d o n d e p r o c e d e n t o d a s las d i s c u s i o n e s d e
o r d e n t e o l g i c o q u e s e c i e r n e n s o b r e l. S t a n i s l a v s k i , e n
c a m b i o , n u n c a dej de e x p e r i m e n t a r y siempre p r o p u s o
no r e c e t a s , sino m e d i o s p a r a que el actor se e n c u e n t r e
a s m i s m o y p u e d a r e s p o n d e r en t o d a s las s i t u a c i o n e s
concretas el C m o hacer e s t o ? :
es esencial. Esto,
n a t u r a l m e n t e , en el m a r c o d e l t e a t r o de su p a s y de
su t i e m p o , el teatro de un realismo...
...

de

un

realismo

interior...

... de un r e a l i s m o e x i s t e n c i a l , c r e o y o . . . o t a l v e z de
u n n a t u r a l i s m o e x i s t e n c i a l . . . C h a r l e s D u l l i n t a m b i n con
cibi m u c h o s ejercicios excelentes, de i m p r o v i s a c i n , de
j u e g o de m s c a r a s , e incluso ejercicios del tipo de esos
q u e t i e n e n p o r t e m a e l h o m b r e y las p l a n t a s , e l h o m
b r e y los a n i m a l e s , e t c . T o d o e s t o e s m u y til p a r a l a
p r e p a r a c i n del a c t o r :
s o n e s t m u l o s n o slo p a r a s u
i m a g i n a c i n , s i n o t a m b i n p a r a e l d e s a r r o l l o d e sus
r e a c c i o n e s n a t u r a l e s . Sin e m b a r g o , t a m p o c o e s t o c o n s t i -

tuye una
estricto.
Cul
relacin

tcnica

de

formacin

del

actor

es
la
originalidad de su propia
con
estas
diversas
posiciones?

en

sentido

concepcin

en

T o d o s los s i s t e m a s c o n s c i e n t e s e n e l d o m i n i o d e l a
actuacin plantean la cuestin:
C m o hacer esto?
P u e s b i e n , el mtodo es p r e c i s a m e n t e la c o n c i e n c i a d e l
c m o h a c e r . C r e o q u e una vez en la vida h a y q u e
p l a n t e a r s e e s t a c u e s t i n , p e r o c u a n d o s e e n t r a e n deta
lles h a y q u e a b a n d o n a r l a , n o v o l v e r a p l a n t e r s e l a , por
que en el m i s m o m o m e n t o de deformularla se estn
c r e a n d o y a e s t e r e o t i p o s , c l i c h s . E n t o n c e s , h a y q u e plan
tearse:
C m o no hacer esto? Q u es lo que no
debo hacer?
L o s e j e m p l o s t c n i c o s s o n s i e m p r e los m s c l a r o s .
C o j a m o s el de la respiracin. Si nos p l a n t e a m o s el
Cmo hacerlo?, conseguiremos un tipo de respiracin
e x a c t a , p e r f e c t a , c o m o p u e d a ser l a r e s p i r a c i n a b d o
minal:
efectivamente, podemos c o m p r o b a r en la vida
q u e los n i o s , los a n i m a l e s , las g e n t e s m s p r x i m a s
y en c o n t a c t o con la n a t u r a l e z a respiran con u n a domi
n a n t e a b d o m i n a l , d e l d i a f r a g m a . P e r o e n t o n c e s llega
remos a una segunda cuestin:
q u tipo de respira
cin a b d o m i n a l es la m e j o r ? Y .nos e s f o r z a r e m o s en
d i l u c i d a r a t r a v s de n u m e r o s o s e j e m p l o s un t i p o de ins
p i r a c i n , de e x p i r a c i n y un t i p o de c o n d u c t a y posi
cin de la c o l u m n a vertebral. He aqu un terrible error,
p o r q u e n o e x i s t e n i n g n t i p o p e r f e c t o d e r e s p i r a c i n v
l i d o p a r a t o d a s las s i t u a c i o n e s y p o s i b i l i d a d e s fsicas o
psquicas. La respiracin es u n a reaccin fisiolgica
l i g a d a a los c a r a c t e r e s e s p e c f i c o s de c a d a u n o , y q u e
d e p e n d e d e s i t u a c i o n e s , d e t i p o s d e e s f u e r z o s d e varia
d a s a c t i v i d a d e s c o r p o r a l e s . L a m a y o r a d e l a g e n t e , cuan
do respira l i b r e m e n t e , acude de f o r m a e s p o n t n e a a la
respiracin abdominal, pero la cantidad de formas de
r e s p i r a c i n a b d o m i n a l s o n p r c t i c a m e n t e i l i m i t a d a s . E in
cluso hay ciertas excepciones. He e n c o n t r a d o actrices
que, por poseer un trax excesivamente largo, no podan
utilizar n a t u r a l m e n t e la respiracin a b d o m i n a l . Era, por
l o t a n t o , i m p r e s c i n d i b l e e n c o n t r a r p a r a ellas o t r o t i p o
de respiracin dirigido p o r la c o l u m n a vertebral. Si el
actor intenta buscar artificialmente el modelo de una
respiracin a b d o m i n a l perfecta,
objetiva,
bloquea su

73

p r o c e s o n a t u r a l d e r e s p i r a c i n , i n c l u s o s u r e s p i r a c i n na
tural es de tipo d i a f r a g m t i c o .
Si me e n c u e n t r o f r e n t e a un a c t o r y c o m i e n z o a tra
b a j a r c o n l, l a p r i m e r a c u e s t i n q u e m e p l a n t e o e s :
t i e n e este s e o r a l g u n a d i f i c u l t a d r e s p i r a t o r i a ? R e s p i
ra bien, tiene suficiente aire p a r a h a b l a r y p a r a c a n t a r .
E n t o n c e s p a r a qu crearle un p r o b l e m a de i m p o n e r l e
u n a m a n e r a diferente de r e s p i r a r ? Sera a b s u r d o . Pero
tal vez tiene dificultades. P o r q u ? P r o b l e m a s corpo
r a l e s ? P r o b l e m a s p s q u i c o s ? S i son p r o b l e m a s p s q u i
cos, de qu tipo?
P o r e j e m p l o : u n a c t o r s e a g a r r o t a . P o r q u s e aga
r r o t a ? T o d o s n o s a g a r r o t a m o s . E s i m p o s i b l e e s t a r siem
p r e en e s t a d o de r e l a j a m i e n t o y es m s , no se d e b e
estar, c o m o p r e t e n d e n ciertas escuelas teatrales. C u a n d o
se est t o t a l m e n t e relajado u n o no es m s que un t r a p o .
Vivir no es estar a g a r r o t a d o ni estar d e s a g a r r o t a d o :
vivir es un p r o c e s o . Pero si el actor est s i e m p r e dema
s i a d o a g a r r o t a d o h a y q u e b u s c a r l a c a u s a , d e o r d e n fsi
co o p s i c o l g i c o , que b l o q u e a el p r o c e s o n a t u r a l de la
r e s p i r a c i n . H a y q u e d e t e r m i n a r c u l e s s u t i p o d e res
p i r a c i n n a t u r a l . O b s e r v o al actor, le p r o p o n g o ejercicios
que l e o b l i g u e n a u n a m o v i l i z a c i n a b s o l u t a , p s i c o - c o r poral. Le observo cuando se encuentra en un m o m e n t o
de conflicto con o t r o , o en un j u e g o de c o q u e t e r a . En
estos instantes algo se modifica a u t o m t i c a m e n t e . Cono
c i e n d o el t i p o de r e s p i r a c i n n a t u r a l del a c t o r p o d e m o s
d e f i n i r m s e x a c t a m e n t e los f a c t o r e s q u e o b s t a c u l i z a n
sus r e a c c i o n e s n a t u r a l e s , y , e n t o n c e s , los e j e r c i c i o s d e b e n
t e n d e r a e l i m i n a r l o s . T a l es la d i f e r e n c i a e s e n c i a l e n t r e
n u e s t r a t c n i c a y los o t r o s m t o d o s : n u e s t r a t c n i c a e s
negativa, no positiva.
N o b u s c a m o s r e c e t a s , e s t e r e o t i p o s q u e s o n e l p a n co
t i d i a n o , e l a r m a d e t r a b a j o d e las g e n t e s del o f i c i o . N o
intentamos responder a preguntas como stas: Qu hay
que hacer p a r a mostrar irritacin, o Cmo pasearse,
o C m o i n t e r p r e t a r a S h a k e s p e a r e . C r e e m o s q u e lo
que h a y que p l a n t e a r al actor e s :
qu obstculos te
b l o q u e a n , te paralizan, en el c a m i n o hacia el acto total
que debe a b a r c a r t o d o s tus r e c u e r d o s p s i c o - c o r p o r a l e s ,
desde el ms instintivo hasta el ms cido? H a y que
d e s c u b r i r lo que le b o l q u e a desde el p u n t o de vista de
l a r e s p i r a c i n , del m o v i m i e n t o y , l o q u e e s m s i m p o r
t a n t e , del c o n t a c t o h u m a n o . C u l e s son las r e s i s t e n c i a s ?
Cmo
eliminarlas?
74

U n o d e los m s g r a v e s p e l i g r o s q u e a c e c h a n a l a c t o r
es la f a l t a de d i s c i p l i n a , el c a o s . Es i m p o s i b l e e x p r e s a r
se a t r a v s de la a n a r q u a . C r e o q u e e s p o n t a n e i d a d y
disciplina con dos l a d o s a d y a c e n t e s del m i s m o p r o c e s o
creador. No hay verdadero proceso creador en el actor
si a ste le falta d i s c i p l i n a o e s p o n t a n e i d a d . M e y e r h o l d
b a s a b a su trabajo sobre la disciplina, sobre la forma
cin exterior. Stanislavski sobre la e s p o n t a n e i d a d de la
vida cotidiana. Pero a m b o s factores no p u e d e n separar
se:
son d o s a s p e c t o s c o m p l e m e n t a r i o s d e l p r o c e s o d e
creacin.
Qu

entiende

usted por

acto

total

del

actor?

No se t r a t a tan slo de la m o v i l i z a c i n c o m p l e t a de
los r e c u r s o s d e q u e a n t e s h a b l . E s t a m b i n o t r a c o s a ,
a l g o m u c h o m s difcil d e d e f i n i r a u n q u e e s m u y pal
p a b l e d e s d e el p u n t o de vista del t r a b a j o . El acto de
despojarse, de quitarse la m s c a r a de la vida cotidiana
y e x t e r i o r i z a r s e . Se t r a t a de m o s t r a r s e : n a d a de exhi
bicionismo. Es un acto, solemne, de revelacin. El actor
d e b e e n c o n t r a r s e d i s p u e s t o p a r a l a m s a b s o l u t a since
r i d a d . E s c o m o u n a m a r c h a h a c i a l a c u m b r e del orga
n i s m o d e l a c t o r en la q u e la c o n c i e n c i a y el i n s t i n t o se
unifican.
En
el
adaptarse

terreno prctico,
cada
caso

Desde luego;

no

creo

la formacin
individual?
en

las

del

actor

debe

frmulas.

No
hay,
pues
formacin
de
actores,
sino
formacin
de cada actor.
Cmo procede usted con
el actor?
De
qu forma le
observa?
Qu
le pregunta?
Y despus...!
H a y e j e r c i c i o s . S e h a b l a p o c o ; d u r a n t e los e n t r e n a
m i e n t o s s e p i d e a c a d a a c t o r q u e b u s q u e sus a s o c i a c i o
n e s , sus v a r i a n t e s p e r s o n a l e s ( v u e l t a a sus r e c u e r d o s ,
e v o c a c i n d e sus n e c e s i d a d e s , e x p o s i c i n d e l o q u e n o
ha podido realizar...).
El

entrenamiento

se

hace

en

grupo?

El p u n t o de p a r t i d a en la p r e p a r a c i n es el m i s m o
p a r a t o d o s , p e r o . . . P o n g a m o s por ejemplo ejercicios cor75

p o r a l e s : los e l e m e n t o s d e los e j e r c i c i o s s o n i d n t i c o s p a r a
todos, pero cada actor debe realizarlos de acuerdo con
su p e r s o n a l i d a d . Un o b s e r v a d o r ajeno a t o d o esto p o d r a
d e s c u b r i r sin d i f i c u l t a d a l g u n a las
diferencias de los
e j e r c i c i o s e n f u n c i n d e las d i v e r s a s p e r s o n a l i d a d e s .
El p r o b l e m a esencial es dar al actor la posibilidad
d e t r a b a j a r c o n s e g u r i d a d . E l t r a b a j o d e l a c t o r s e en
cuentra siempre en peligro, continuamente controlado
y o b s e r v a d o . E s n e c e s a r i o c r e a r u n a a t m s f e r a , u n siste
ma de trabajo tal que el a c t o r sienta que p u e d e h a c e r
t o d o y que n a d a de c u a n t o h a g a ser objeto de m o f a :
t o d o ser c o m p r e n d i d o , a u n q u e no sea a c e p t a d o . Y con
m u c h a frecuencia, c u a n d o el actor c o m p r e n d e esto es
c u a n d o se revela c o m o tal actor.
Una confianza absoluta
pecto
a
usted...

de

los

actores

entre

juzgado,

pero

res
y

La cuestin no es que el actor h a g a

d i r e c t o r l e p i d a , s i n o q u e ese m i s m o
p u e d e h a c e r lo que l quiere h a c e r y que,
eso que quiere h a c e r no se acepta, esto
tra suya.
Ser

si

no

todo cuanto el
actor sepa que
incluso c u a n d o
n o ir e n con

condenado...

El acto ser siempre j u z g a d o c o m o

e s : c o m o u n ser h u m a n o .

lo

que r e a l m e n t e

Respecto
al
actor integrado
en
un
espectculo,
usted
utiliza el
trmino uparte y
no el de papel,
lo que
es,
sin
duda,
importante para
su
sistema
de
trabajo.
Puede
definirme
exactamente
qu
entiende
por
parten
del
actor?
Q u e s u n p a p e l ? E l t e x t o d e u n p e r s o n a j e , ese tex
to m e c a n o g r a f i a d o que se entrega al actor. Esto s u p o n e
t a m b i n u n a c i e r t a c o n c e p c i n del p e r s o n a j e , u n deter
m i n a d o e s t e r e o t i p o : H a m l e t e s u n i n t e l e c t u a l sin gran
deza, o bien un r e v o l u c i o n a r i o que quiere c a m b i a r t o d o .
El a c t o r t i e n e ya su t e x t o y es i m p r e s c i n d i b l e un i n m e
diato encuentro entre a m b o s . No debe decirse que el
p a p e l e s u n p r e t e x t o p a r a e l a c t o r n i e l a c t o r u n pre
t e x t o p a r a e l p a p e l . E l t e x t o e s u n i n s t r u m e n t o p a r a sec
c i o n a r s e a s m i s m o , p a r a a n a l i z a r s e y r e c o b r a r el c o n 76

t a c t o c o n los d e m s . S i s e c o n t e n t a c o n e x p l i c a r s u p a p e l ,
el actor sabr que aqu debe sentarse y aqu debe gritar.
C u a n d o las r e p r e s e n t a c i o n e s c o m i e n c e n las a s o c i a c i o n e s
se p r o d u c i r n n o r m a l m e n t e , p e r o p a s a d a s veinte repre
s e n t a c i o n e s t o d o s e h a b r c o n v e r t i d o e n u n j u e g o me
cnico.
P a r a evitar esto, el actor, c o m o el m s i c o , tiene su
p a r t i t u r a , d e b e r t e n e r s u p a r t e . L a p a r t i t u r a d e l m
sico s o n u n c o n j u n t o d e n o t a s . E l t e a t r o e s u n e n c u e n t r o .
L a p a r t e del a c t o r s o n los e l e m e n t o s d e c o n t a c t o hu
m a n o : t o m a r - d a r . T o m a r a los o t r o s , c o n f r o n t a r l o s con
s i g o m i s m o , c o n sus p r o p i a s e x p e r i e n c i a s , c o n sus p e n s a
m i e n t o s : d a r su r e s p u e s t a . Se v u e l v e a r e p e t i r el p r o c e
s o , p e r o s i e m p r e hic et nunc, es d e c i r , el a c t o r j a m s
debe hacer lo mismo.
Esta parte
usted?
En

se

u n a especie

determina

de

poco

a poco

entre

cada

actor

colaboracin.

El actor es, por lo tanto,

libre. Cmo llega y ste
era
uno
de
los
grandes problemas
expuesto por Stanis
lawski
a
encontrar
para
cada
representacin
ese
es
tado creador que le permite hacer su parte sin que la
convierta en algo rgido, sin que se apodere de ella una
disciplina
puramente
mecnica?
Cmo
preservar
a
la
vez la existencia necesaria de la parte y la necesaria li
bertad
creadora
del
actor?
E s m u y difcil r e s p o n d e r a e s t a p r e g u n t a e n u n a s
c u a n t a s p a l a b r a s , p e r o , s i u s t e d m e d i s c u l p a c i e r t a vulga
r i z a c i n , r e s p o n d e r : si el a c t o r a lo l a r g o de sus sucesi
v a s r e p r e s e n t a c i o n e s r e p e t i d a s h a l o g r a d o fijar s u p a r t e
c o m o a l g o n a t u r a l , o r g n i c o ( d a r - t o m a r e l j u e g o d e sus
p r o p i a s r e a c c i o n e s ) , si antes de repetir otra vez su p a r t e
se e n c u e n t r a d i s p u e s t o a h a c e r esta c o n f e s i n , a no es
conder n a d a de s m i s m o , entonces el espectculo volver
a l o g r a r la p l e n i t u d .
Dar-Tomar...

Tambin

al

espectador?

N o s e d e b e p e n s a r e n e l e s p e c t a d o r d u r a n t e l a eje
c u c i n de u n a p a r t e . E v i d e n t e m e n t e , se t r a t a de un pro
blema delicado. Primera etapa:
el actor estructura su
77

p a p e l . S e g u n d a e t a p a : e l a c t o r e j e c u t a u n a p a r t e . E n este
m o m e n t o p e r s i g u e u n a e s p e c i e d e p u r e z a (la elimina
c i n de lo s u p e r f l u o ) al m i s m o t i e m p o q u e a los s i g n o s
n e c e s a r i o s d e l a e x p r e s i n . E n t o n c e s p i e n s a : E s posi
ble c o m p r e n d e r l o q u e e s t o y h a c i e n d o ? Y , d e a l g n
m o d o , e s t a p r e g u n t a d e j a s u b y a c e n t e l a p r e s e n c i a d e l es
p e c t a d o r . Y o m i s m o e s t o y all, g u i a n d o e l t r a b a j o , y d i g o
al a c t o r : N o c o m p r e n d o o c o m p r e n d o , o c r e o q u e
n o c o m p r e n d o , o c o m p r e n d o p e r o n o c r e o . . . L o s psi
c l o g o s s u e l e n p r e g u n t a r c u l e s t u r e l i g i n , refirin
d o s e no a t u s d o g m a s o a tu filosofa, s i n o a tu p u n t o
de o r i e n t a c i n . Si el actor tiene al e s p e c t a d o r c o m o
p u n t o de orientacin, en cierto sentido, el actor querr
v e n d e r s e a l.
Habr

exhibicionismo...

Cierta prostitucin, mal gusto, etc. Es inevitable. Un

g r a n a c t o r p o l a c o de la a n t e g u e r r a l l a m a b a a e s t o publicotropismo. P e r o n o p i e n s o que e l a c t o r d e b a i g n o r a r
el h e c h o de q u e el p b l i c o e s t p r e s e n t e y d e c i r s e a s
m i s m o : No h a y n a d i e , p o r q u e e n esto h a b r a m e n t i r a .
En una palabra, el actor no debe tener al pblico como
punto de orientacin, pero t a m p o c o debe ignorar el
h e c h o de la p r e s e n c i a del p b l i c o . En n u e s t r o s espectcu
los i n s t a u r a m o s d i f e r e n t e s t i p o s d e r e l a c i o n e s e n t r e e l
a c t o r y los e s p e c t a d o r e s . E n F a u s t o , los e s p e c t a d o r e s
s o n h u s p e d e s ; e n El P r n c i p e C o n s t a n t e , s o n m i r o n e s .
Creo que lo esencial radica en que el actor no acte
para los e s p e c t a d o r e s , a u n q u e d e b e a c t u a r c o n referen
cia a los e s p e c t a d o r e s , e n s u p r e s e n c i a ; m s a n , d e b e
h a c e r un a c t o a u t n t i c o en lugar de los e s p e c t a d o r e s .
H a c e r un acto de autenticidad, de sinceridad e x t r e m a y
o r g a n i z a d a . Darse y no g u a r d a r s e n a d a de s m i s m o ,
a b r i r s e y no lo c o n t r a r i o ( n a r c i s i s m o ) .
Cree
usted
que
el
actor
antes de
cada
espectculo,
tal
estado
de
gracia?

debe
como

a s . Son c o s a s n a t u r a l e s . U n p i l o t o q u e p r u e b a p o r pri
m e r a v e z u n a v i n d e b e p r o c u r a r r e t i r a r s e a n t e s du
rante algunos minutos.
En su
trabajo
hay dos aspectos; por una parte,
la esttica consciente de un creador, y, por otra,
la
vestigacin de una tcnica del actor.
Cul de las
cree
usted
que
predomina?

est
in
dos

P a r a m , e n l a a c t u a l i d a d , l o m s i m p o r t a n t e e s en
c o n t r a r los e l e m e n t o s d e l oficio d e a c t o r . P o r l o d e m s ,
yo me form c o m o actor, y despus c o m o director de
escena. En mis p r i m e r a s realizaciones en C r a c o v i a y en
P o z n a m me n e g u a a l i a r m e y h a c e r c o n c e s i o n e s al con
s e r v a d u r i s m o t e a t r a l . P o c o a p o c o e v o l u c i o n y descu
b r q u e r e a l i z a r m e a m m i s m o e r a m u c h o m e n o s fecun
d o q u e e s t u d i a r las p o s i b i l i d a d e s d e r e a l i z a c i n d e los
d e m s . Esto no es altruismo, t o d o lo contrario, es una
g r a n a v e n t u r a p e r s o n a l . A l fin y a l c a b o , las a v e n t u r a s ,
e n u n d i r e c t o r d e e s c e n a , s o n f c i l e s , p e r o los e n f r e n t a m i e n t o s c o n los seres v i v o s s o n c o s a s difciles, m s fecun
das y m s e s t i m u l a n t e s . Si p u e d o lograr del actor c o n
su c o l a b o r a c i n que p u e d a revelarse totalmente, como
R i c h a r d C i e s l a k e n El P r n c i p e C o n s t a n t e , eso e s p a r a
m m u c h o m s f e c u n d o q u e c o m b i n a r u n a v e z m s los
elementos de u n a n u e v a p u e s t a en escena, es decir, que
c r e a r s l o e n m i p r o p i o n o m b r e . P o c o a p o c o m e h e ido
o r i e n t a n d o h a c i a u n a v i s i n m s c i e n t f i c a d e las investi
g a c i o n e s en t o r n o al trabajo del actor. Es el r e s u l t a d o
de u n a evolucin p e r s o n a l y no de un p r o y e c t o inicial.

prepararse
largamente
dicen
algunos
*en

E l a c t o r d e b e t e n e r t i e m p o p a r a a l e j a r s e d e los pro
b l e m a s y distracciones de la vida cotidiana. E n t r e noso
tros slo h a y t r e i n t a m i n u t o s de silencio e s o es t o d o
d u r a n t e los q u e e l a c t o r p u e d e o c u p a r s e d e sus c o s a s , d e
su v e s t u a r i o , etc., o e v e n t u a l m e n t e r e p a s a r ciertas esce78

79

SO

l t i m o s nfimos
76.

77.
78.

79.
80.
81.

82.

83.
84.
85.

86.
87.

88.
89.
90.
91.

v_

La otra locura. M a p a antologico de la psiquiatra

alternativa
Edicin a cargo de Laura Forti
El n a c i m i e n t o de la filosofa
Giorgio Colli
Los p r i m e r o s m o v i m i e n t o s e n favor d e los h o m o sexuales
1864-1935
J o h n Lauritsen y David T h o r s t a d
G r o u c h o y yo
G r o u c h o Marx
La asesina ilustrada
Enrique Vila-Matas
La h u m a n i z a c i n de la arquitectura (Serie Arquitectura)
Alvar Aalto. Edicin a cargo de Xavier Sust
C o l l e g i de filosofa
J. Llovet, X. R u b e r t de V e n t o s , E. Tras y
T. Vicens
Arquitectura de siempre
Llus D o m n e c h
Aprendizaje de la limpieza
Rodolfo H i n o s t r o z a
La femineidad como mscara
J. Rivire, E. J o n e s , H. Deutsch
J. Lacan, K. H o r n e y , S. F r e u d
Las r a c e s del m i e d o
R o m n G u b e r n y Joan Prat
Autobiografa y diarios
Jos Luis Cerveto
Edicin de Ana Basualdo
El Golem
Gustav Meyrink
Contra la razn destructiva
E d u a r d o Subirats
N u e s t r a s h e r m a n a s las r a t a s
Michel Dansel
M i v i s i n del m u n d o
Albert Einstein

U n f a n t a s m a r e c o r r e l o s e s c e n a r i o s del m u n d o : s e l l a m a J e r z y G r o towski. Sus n o c i o n e s sobre un teatro pobre, la e s c e n a c o m o laboratorio, el e s p e c t c u l o d e c i d i d a m e n t e g e s t u a l , la a c t u a c i n h i p n t i c a ,

u e n l a p r o d u c c i n t e a t r a l del m o m e n t o , n o s l o e n B r o a d w a y , e n
L o n d r e s o en Miln, sino en los sitios ms i n s o s p e c h a d o s ; M e bourne, T u c u m n . El Piccolo Teatro de Miln presenta s u s ltimos
B r e c h t s en e s c e n a r i o s d e s i e r t o s . Pasolini se pronuncia por un e s pectculo b a s a d o fundamentalmente en ia violencia gestual, el Rey
Lear d e P e t e r B r o o k s r e a l i z a e l m i l a g r o d e c o n v e r t i r s e e n u n a o b r a
ie p r o b l e m t i c a r a d i c a l m e n t e c o n t e m p o r n e a . Marta V e r d u z c o lee
sn Pars y en M x i c o p o e m a s d o n d e el texto p a r e c e un m e r o a p o y o
a la a c t i v i d a d fsica. El teatro N o n de K y o t o eiimina t o d o i n c i d e n t e
a c c e s o r i o para v o l v e r a c o m u n i c a r s e con s u s r a i c e s mticas. En
rodos e s t o s p r o c e s o s no ha dejado de estar p r e s e n t e , de un m o d o
c i t o o e x p r e s o , l a s o m b r a d e G r o t o w s k i . L a m i s m a c o m e d i a mu
sical, la forma teatral de c o n s u m o m s e v i d e n t e , ha r e s e n t i d o su
nfluencia. Ha/r ya no es Cal! me Madam o Helio Dollyl
3rotowski p o n e en crisis t o d o s los v a l o r e s e s c n i c o s que fundaTientan e l t e a t r o c o n t e m p o r n e o . S u i n f l u e n c i a h a s i d o s o b r e t o d o
: e r i c a . P o c o s h a n l o g r a d o p r e s e n c i a r s u s e s p e c t c u l o s . E n e pe
queo pueblo de O p o l e , d o n d e naci el teatro laboratorio, y ms
;arde e n W V o c l a w , l a a d m i s i n s e r e d u c e a c u a r e n t a e s p e c t a d o r e s ,
n s u s r e p r e s e n t a c i o n e s en el extranjero el nmero se ampla hasta
tegar a cien. S se s u m a r a n t o d o s los e s p e c t a d o r e s que ha t e n i d o
j r o t o w s k i , s u n m e r o c o n s e g u r i d a d r e s u l t a r a i n f e r i o r a l que a s i s t e
j n t r e s d a s a una p i e z a d e G i n g e r R o g e r s e n L o n d r e s .
JEn d n d e r e s i d e la h e t e r o d o x i a de G r o t o w s k i ? Tal v e z en un de
l a t e c o n s t a n t e q u e e n t r e v e r a l o s b a j o s f o n d o s dei i n s t i n t o c o n l a
a c t i v i d a d r a c i o n a l y m s t i c a del h o m b r e . S u d i a l c t i c a s e s i t a e n re la r e v e r e n c i a y la d e s t r u c c i n del m i t o , e n t r e la a d o r a c i n y
a blasfemia.
erzy Grotowski naci en R z e s z o w , Polonia. Estudi en la e s c u e l a
iramtica de Cracovia, c o l a b o r en la produccin de algunas obras
;n el Stary Teatr de e s a c i u d a d : Las sillas de l o n e s c o , El t o V a n y a
Je C h e j o v , e n t r e o t r a s . En 1 9 5 9 , f u n d y d i r i g i el Teatro de las
rece bancas en el p e q u e o p u e b l o de O p o l e , d o n d e inici y d e s <rroil s u t e a t r o l a b o r a t o r i o . E n 1 9 6 5 , l o t r a s l a d a W r o c l a w .

:n

la

cubierta:

Conquista de! e s p a c i o en el Teatro Laboratorio, que empie;

; l e s c e n a r i o i t a l i a n o y t e r m i n a c o n e l a p r o v e c h a m i e n t o tota;
lala, i n c l u s o e n t r e l o s e s p e c t a d o r e s ,
r e a s en n e g r o : lugar de accin de los a c t o r e s .
Vreas en b l a n c o : e s p e c t a d o r e s .
A

)e

arriba

abajo:

?a/n, b a s a d o en el t e x t o de B y r o n .
ihakuntala, b a s a d o en el t e x t o de K a l d a s a .
orefeathers' Eve,
b a s a d o en el t e x t o de M i c k i e w i c z .

TRO LABORATORIO