Antiguo Testamento MM PDF

El Antiguo Testamento
Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro
El Antiguo Testamento
Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro
Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
Salt Lake City, Utah, E.U.A.
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mencionar el ttulo del manual y luego hacer sus comentarios sobre los
puntos fuertes del manual y sus sugerencias de las partes que podran mejorarse.
Cubierta: Ana presenta su hijo Samuel a El, por Robert T. Barrett.

1996, 2001 por Intellectual Reserve, Inc.
Todos los derechos reservados.
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Aprobacin del ingls: 1/01
Aprobacin de la traduccin: 1/01
Traduccin de Old Testament: Gospel Doctrine Teachers Manual
Spanish
ndice
Nmero y ttulo de la leccin
Ayudas para el maestro
Pgina
V
1 sta es mi obra y mi gloria (Moiss 1)
2 Fuiste escogido antes de nacer (Abraham 3; Moiss 4:14)
3 La Creacin (Moiss 1:2742; 23)
10
4 A causa de mi transgresin se han abierto mis ojos

(Moiss 4; 5:115; 6:4862)
13
5 Si haces lo bueno, sers aceptado (Moiss 57)
19
6 No... prepar el arca en que su casa se salvase

(Moiss 8:1930; Gnesis 69; 11:19)
26
7 El convenio abrahmico
(Abraham 1:14; 2:111; Gnesis 12:18; 17:19)
31
8 Cmo vivir con rectitud en un mundo inicuo

(Gnesis 1314; 1819)
36
9 Dios se proveer de cordero

(Abraham 1; Gnesis 1517; 2122)
40
10 Las bendiciones de la primogenitura; el matrimonio dentro

del convenio (Gnesis 2429)
44
11 Cmo, pues, hara yo este grande mal...?

(Gnesis 34; 3739)
51
12 Fructificar en la tierra de mi afliccin (Gnesis 4045)
56
13 La esclavitud, la Pascua y el xodo (xodo 13; 56; 1114)
61
14 Seris mi especial tesoro (xodo 1520; 3234)
67
15 Acud[e] a Dios para que vivas (Nmeros 1114; 21:19)
74
16 No puedo traspasar la palabra de Jehov

(Nmeros 2224; 31:116)
80
17 Cudate de no olvidarte (Deuteronomio 6; 8; 11; 32)
85
18 Esfurzate y s valiente (Josu 16; 2324)
90
19 El reino de los jueces (Jueces 2; 4; 67; 1316)
96
20 Toda la gente... sabe que eres mujer virtuosa

(Rut; 1 Samuel 1)
102
21 Dios honrar a quienes le honren (1 Samuel 23; 8)
107
22 Jehov mira el corazn (1 Samuel 911; 13; 1517)
113
III
IV
23 Est Jehov entre nosotros dos para siempre

(1 Samuel 1820; 2324)
120
24 Crea en m... un corazn limpio

(2 Samuel 1112; Salmos 51)
125
25 Todo lo que respire alabe [al Seor] (Salmos)
132
26 El rey Salomn: un hombre sabio e insensato a la vez

(1 Reyes 3; 511)
138
27 La influencia de los lderes inicuos y de los ntegros

(1 Reyes 1214; 2 Crnicas 17; 20)
144
28 Y tras el fuego un silbo apacible y delicado (1 Reyes 1719)
150
29 Alz... el manto de Elas (2 Reyes 2; 56)
156
30 Vengan a la casa de Jehov (2 Crnicas 2930; 32; 34)
161
31 Bienaventurado el hombre que halla la sabidura

(Proverbios y Eclesiasts)
168
32 Yo s que mi Redentor vive (Job 12; 13; 19; 27; 42)
175
33 El dar a conocer el Evangelio al mundo

(Jons 14; Miqueas 2; 47)
180
34 Te desposar conmigo en justicia (Oseas 13; 11; 1314)
185
35 Dios revela Sus secretos a Sus Profetas (Ams 3; 79; Joel 23)
189
36 La gloria de Sin ser una defensa (Isaas 16)
195
37 Has hecho maravillas (Isaas 22; 2426; 2830)
200
38 Fuera de m no hay quien salve (Isaas 4049)
204
39 Cun hermosos son sobre los montes! (Isaas 5053)
209
40 Ensancha el sitio de tu tienda (Isaas 5456; 6365)
212
41 Te he puesto en este da... como columna de hierro

(Jeremas 12; 15; 20; 26; 3638)
217
42 La escribir en su corazn (Jeremas 16; 23; 29; 31)
222
43 Los pastores de Israel (Ezequiel 18; 34; 37)
226
44 Vivir todo lo que entrare en este ro (Ezequiel 4344; 47)
233
45 Si perezco, que perezca (Daniel 1; 3; 6; Ester 35; 78)
237
46 Un reino que no ser jams destruido (Daniel 2)
243
47 Levantmonos y edifiquemos
(Esdras 18; Nehemas 12; 4; 6; 8)
248
48 El da de Jehov, grande y terrible

(Zacaras 1014; Malaquas)
254

El presidente Gordon B. Hinckley dijo: espero que [la lectura de las Escrituras]
se convierta en algo mucho ms agradable de lo que es, y no slo un deber, o sea,
en un verdadero amor por la palabra de Dios. Les prometo que, a medida que las
lean, su mente y su espritu se iluminarn (La luz interior, Liahona, julio de
1995, pg. 114).
El ser maestro de Doctrina del Evangelio le da la oportunidad de ayudar a los
miembros de la clase a aprender a apreciar el Antiguo Testamento y a encontrar
la iluminacin que el presidente Hinckley prometi. Al ensear, usted seguir
el ejemplo del Salvador, que amaba las Escrituras y las utilizaba para ensear a
Sus discpulos.
Casi inmediatamente despus de Su resurreccin, Jess utiliz las Escrituras para
ensear grandes verdades a dos de Sus discpulos. Uno de ellos, llamado Cleofas,
y su compaero caminaban por la ruta que llevaba a Emas mientras hablaban
sobre las noticias que recientemente haban odo de que el cuerpo de Jess no
estaba ms en el sepulcro. En el camino, se les uni Jess, pero ellos no lo
reconocieron. Cuando l les pregunt de qu hablaban y por qu estaban tristes,
le comentaron sobre la Crucifixin y la Resurreccin. Cuando Jess oy eso,
les declar en todas las Escrituras lo que de l decan (Lucas 24:27).
Cleofas y su compaero le pidieron al Salvador que se quedara con ellos y,
cuando se sentaron a comer, se dieron cuenta de que era el Seor resucitado.
Al desaparecer l de la vista de Sus discpulos, se dijeron el uno al otro:
No arda nuestro corazn en nosotros, mientras nos hablaba en el camino,
y cuando nos abra las Escrituras? (Lucas 24:32).
Las Escrituras que hicieron arder el corazn de los discpulos eran de los libros
de Moiss y de los Profetas, lo que conocemos en la actualidad como el Antiguo
Testamento. Al ensear esas mismas verdades sagradas, el Espritu Santo testificar
sobre su veracidad a la clase, tal como lo hizo a Cleofas y a su compaero.
El estudio del Antiguo Testamento fortalecer el testimonio de los miembros
de la clase acerca del Salvador y la determinacin de stos de vivir Su Evangelio.
Adems, al guiarlos el Espritu en su estudio, ellos, como Job, podrn testificar:
Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo (Job 19:25).
El ensear por
medio del Espritu
Al prepararse para ensear la clase de Doctrina del Evangelio, es importante que

busque la inspiracin y la gua del Espritu del Seor. Y se os dar el Espritu por
la oracin de fe, dijo el Seor, y si no recibs el Espritu, no ensearis (D. y C.
42:14). Recuerde que el Espritu Santo es el maestro dentro del saln de clase.
La forma de buscar el Espritu es por medio de la oracin, el ayuno, el estudio
diario de las Escrituras y la obediencia a los mandamientos. Mientras se prepare
V
para dar la leccin, ore para que el Espritu le ayude a comprender las Escrituras y
las necesidades de los miembros de la clase. El Espritu puede ayudarle tambin
a planear formas significativas de analizar los pasajes de las Escrituras y de
aplicarlos al presente (1 Nefi 19:23). Con la colaboracin del Espritu, se
convertir en un instrumento eficaz en las manos del Seor para ensear Su
palabra a Sus hijos.
A continuacin, se dan algunas sugerencias de lo que puede hacer para que el
Espritu reine en su clase:
1. Antes y despus de impartir la leccin, pida a los miembros de la clase que
ofrezcan una oracin. Durante la leccin, ofrezca mentalmente una oracin
para que el Espritu le gue, llegue al corazn de los miembros de la clase y les
testifique e inspire.
2. Utilice las Escrituras (vase ms adelante Cmo concentrarse en las Escrituras).
3. Exprese su testimonio siempre que el Espritu se lo indique y no solamente al
final de la leccin. Testifique sobre el Salvador; y con frecuencia, pida a los
miembros de la clase que ellos tambin den su testimonio.
4. Utilice himnos, canciones de la Primaria y otra msica sacra con el fin de
preparar a los miembros de la clase para sentir el Espritu.
5. Exprese el afecto que siente por los miembros de la clase y por las dems
personas, as como tambin el amor que tiene hacia nuestro Padre Celestial
y hacia Jesucristo.
6. Hable a los miembros de la clase sobre sus conocimientos, sus sentimientos
y las experiencias que haya tenido relacionadas con los principios de la
leccin e invtelos a hacer lo mismo. Ellos tambin podran decir cmo han
puesto en prctica o enseado los conceptos y principios analizados en las
lecciones anteriores.
Cmo concentrarse
en las Escrituras
El prepararse para la clase de Doctrina del Evangelio requiere un estudio
diligente de las Escrituras, efectuado por medio de la oracin. El Seor mand:
No intentes declarar mi palabra, sino primero procura obtenerla. Al obtener
Su palabra por medio del estudio de las Escrituras, el Seor promete que ser
desatada tu lengua; luego, si lo deseas, tendrs mi Espritu y mi palabra, s,
el poder de Dios para convencer a los hombres (D. y C. 11:21).
Este manual es un instrumento que le servir para ensear las Escrituras. Exhorte
a los miembros de la clase a llevar todos los domingos sus propios ejemplares de
las Escrituras. Mencione los pasajes seleccionados de la Traduccin de Jos Smith
de la Biblia en ingls, que se encuentran a continuacin de la Gua para el Estudio
de las Escrituras.
Concentre en las Escrituras los anlisis y las conversaciones que se efecten
durante el transcurso de la leccin. Ejerza mucho juicio y prudencia al hacer
comentarios y utilizar otras fuentes de informacin que no pertenezcan a ellas.
A los miembros de la clase se les debe ensear a obtener conocimiento e
inspiracin de las Escrituras y de los Profetas de los ltimos das.
VI
A todo miembro de la clase se le debe entregar un ejemplar del Antiguo

Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002). En este
folleto se proporcionan resmenes y preguntas que ayudarn a los miembros
a comprender las Escrituras, a meditar sobre la forma en que pueden ponerlas
en prctica y a prepararlos para el anlisis en clase. Aliente a los padres a utilizar
esta gua durante el estudio de las Escrituras que realicen en familia.
Formato de
la leccin
Este manual se ha escrito para las clases de Doctrina del Evangelio para adultos
y jvenes y se utilizar cada cuatro aos. Las lecciones se han preparado con
ms informacin de la que probablemente usted pueda ensear en el perodo de
clase. Busque el Espritu del Seor para seleccionar los relatos de las Escrituras,
las preguntas y las actividades que satisfagan mejor las necesidades de los
miembros de la clase.
Cada leccin est compuesta de las siguientes secciones:
1. Objetivo. La presentacin del objetivo le proporciona el concepto principal
en el cual debe concentrarse al preparar y ensear la leccin.
2. Preparacin. En la primera parte de esta seccin, se resumen los relatos de las
Escrituras que se indican en la resea de la leccin. En algunas lecciones se le
sugieren lecturas adicionales con el fin de ampliar su comprensin. En muchas
de las lecciones, se incluyen tambin en esta seccin otras sugerencias para su
preparacin, tales como algunos materiales que podra resultarle conveniente
llevar a la clase.
3. Actividad para despertar la atencin. Esta seccin consta de una actividad
sencilla, de una leccin prctica o de una pregunta que prepare a los alumnos
para aprender, participar y sentir la influencia del Espritu. Tanto si utiliza
la actividad para despertar la atencin que se encuentra en el manual u otra
de su preferencia, es importante captar la atencin de los miembros de la clase
al comienzo de la leccin. Esa actividad debe ser breve.
4. Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica. sta es la parte
principal de la leccin. Estudie los relatos de las Escrituras y ore al respecto
para ensearlos y analizarlos eficazmente. Utilice las sugerencias que se dan en
Ayudas para la enseanza de las Escrituras (que aparece ms adelante) para
ensearlas en forma variada y mantener el inters de los miembros de la clase.
5. Conclusin. Esta seccin le sirve para resumir la leccin e instar a los miembros
de la clase a vivir los principios que hayan analizado. Le recuerda tambin
que debe expresar su testimonio. Asegrese de dejar el tiempo suficiente para
concluir adecuadamente la leccin.
6. Otros conceptos didcticos. Esta seccin contiene otros principios de los relatos
de las Escrituras, otros mtodos de enseanza, actividades y varias sugerencias
que complementan el desarrollo de la leccin. Es posible que a usted le interese
utilizar algunas de estas ideas como parte de la leccin.
VII
Ayudas para
la enseanza
de las Escrituras
Utilice las siguientes sugerencias para ensear los relatos de las Escrituras con
mayor eficacia y en forma ms variada:
1. Ayude a los miembros de la clase a comprender lo que ensean las Escrituras
acerca de Jesucristo, el Jehov del Antiguo Testamento, cuyo nacimiento,
misin terrenal, segunda venida y reino milenario se profetizaron en ese
libro de las Escrituras.
2. Pida a los miembros de la clase que, tras meditar en ello, mencionen modos
especficos de aplicar en forma personal un pasaje de las Escrituras.
3. Adems de la doctrina, haga hincapi en los relatos del Antiguo Testamento,
en particular en los relacionados con la fe, asegurndose de que los miembros
de la clase los comprendan y, a la vez, analizando cmo se podran poner en
prctica.
4. Pida a los miembros de la clase que busquen palabras, frases o conceptos
que se repitan varias veces en un pasaje de las Escrituras o que tengan un
significado especial para ellos.
5. Escriba en la pizarra algunas frases, palabras claves o preguntas que se
relacionen con el relato de las Escrituras. Despus lea o resuma el relato.
Cuando los miembros oigan las frases, las palabras claves o las respuestas
a las preguntas, detngase y analcelas.
6. A lo largo del Libro de Mormn, la frase y as vemos que se utiliza para
comenzar un resumen de los principios que se han enseado. Despus de
analizar un pasaje de las Escrituras, pida a los miembros de la clase que
completen la frase y as vemos que con el fin de explicar el principio
del Evangelio que se haya enseado.
7. Busque y analice los smbolos que se utilizan a lo largo del Antiguo
Testamento. Por ejemplo, la esposa y el esposo en representacin de Israel y
del Salvador.
8. Advierta cmo algunas personas o sucesos que se mencionan en las Escrituras
se pueden contrastar con otros. Por ejemplo, podra comparar a Can con
Abel y Enoc (Moiss 57); a David y Betsab (2 Samuel 11) con Jos de Egipto
y la esposa de Potifar (Gnesis 39:713); o al profeta Elas con el inicuo rey
Acab (1 Reyes 16:2933; 1719).
9. Realice un teatro de lectores; para ello, pida a varios miembros de la clase que
lean lo que dicen los diversos personajes de los pasajes de las Escrituras.
10. Divida la clase en dos o ms grupos pequeos. Despus de repasar el relato de
las Escrituras, pida a cada uno de los grupos que escriba los principios que se
ensean en l. Luego, solicteles que, por turno, analicen cmo se aplican esos
principios a la vida cotidiana.
11. Pida a los alumnos que lleven a la clase un lpiz [de color] para marcar los
versculos que encuentren significativos, a medida que los analicen.
VIII
Cmo fomentar el
anlisis en clase
Por lo general, el maestro no debe dar un discurso sobre la leccin, sino alentar a
los miembros de la clase a participar de manera significativa en el anlisis de las
Escrituras. Al participar, ellos aprenden ms eficazmente acerca de las Escrituras
y comprenden mejor la forma de poner en prctica los principios del Evangelio.
Busque la gua del Espritu para decidir qu preguntas hacer, cmo organizarlas
y la forma de desarrollarlas. Los anlisis que se lleven a cabo en la clase deben
centrarse en aquellos temas que ayuden a los miembros a venir a Cristo y a vivir
como Sus discpulos. Vuelva a encauzar los anlisis o las conversaciones que se
desven del tema y no logren esos propsitos.
Se proporcionan referencias de las Escrituras para que en ellas, tanto usted como
los miembros de la clase, encuentren con ms facilidad las respuestas a la mayora
de las preguntas. Las experiencias que hayan tenido algunos de los miembros de
la clase darn las respuestas a algunas de las preguntas.
El empleo de todo el material de la leccin no es tan importante como el
hecho de que los miembros comprendan mejor los pasajes de las Escrituras
y se establezcan el firme cometido de vivir como verdaderos discpulos. Si se
encuentran en medio de un buen anlisis, en el que los miembros de la clase
estn aprendiendo, por lo general es mejor continuarlo en lugar de interrumpirlo
con el objeto de utilizar todo el material que se proporciona en la leccin.
Para fomentar el anlisis en clase, utilice las siguientes pautas:
1. Haga una pregunta y luego d una referencia de las Escrituras para que los
miembros de la clase encuentren la respuesta.
2. Haga preguntas que requieran pensar y analizar, en lugar de las que se puedan
contestar con un s o un no. Las preguntas que comienzan con por qu, cmo,
de qu manera, de qu forma, en qu forma, quin, qu, cundo y dnde son por lo
general ms eficaces para fomentar el anlisis.
3. Aliente a los miembros de la clase a expresar la opinin que tengan sobre lo
que aprendan de las Escrituras, as como tambin a hablar de las experiencias
que hayan tenido que demuestren en qu forma se pueden aplicar los
principios de las Escrituras a la vida cotidiana. Elogie los comentarios que
hagan los miembros de la clase.
4. Tenga mucho tacto para tratar a los miembros de la clase. Aun cuando se debe
dar a todos la oportunidad de tomar parte en la leccin, quizs haya algunos
que se abstengan de hacerlo. Si es as, tal vez desee hablarles en privado y
esforzarse por percibir qu piensan acerca del leer en voz alta o participar en
clase. Asegrese de no pedir la participacin de las personas que puedan
avergonzarse de hacerlo.
5. Exhorte a los miembros de la clase a estudiar los pasajes de las Escrituras
correspondientes a ese da y el Antiguo Testamento, Gua de estudio para el
miembro de la clase (34592 002). Ellos estarn ms dispuestos a participar
en la leccin si estn preparados. Sugirales que hablen de los relatos de
las Escrituras y de las lecciones con sus respectivas familias.
IX
sta es mi obra y
mi gloria
Leccin
Moiss 1
Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan: (1) que somos hijos de Dios, (2) que s
podemos resistir las tentaciones de Satans, y (3) que la obra y la gloria de Dios es
llevar a cabo nuestra inmortalidad y nuestra vida eterna.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio, y ore
al respecto:
a. Moiss 1:111. Moiss ve a Dios y habla con l cara a cara. Adems
aprende que es hijo de Dios a semejanza del Unignito del Padre. Nota:
Es importante que los miembros de la clase comprendan que fue Jehov
y no nuestro Padre Celestial quien apareci a Moiss en esta visin. Jehov
era Jesucristo antes de su nacimiento terrenal y era el Dios del Antiguo
Testamento. l es uno con Su Padre en propsito y lo representa en poder y
autoridad. Sus palabras son las del Padre y, en ocasiones, como en Moiss
1:6, habla en primera persona en nombre del Padre. (Vase, de James E.
Talmage, Artculos de Fe, pgs. 516517.)
b. Moiss 1:1223. Satans se presenta ante Moiss; y ste lo echa de su
presencia.
c. Moiss 1:2439. Dios aparece nuevamente y le ensea acerca de Su obra y
Su gloria.
2. Estudie la leccin y decida cmo ensear los relatos de las Escrituras. Ya que
sera muy difcil hacer todas las preguntas y hablar de cada punto de la
leccin, ore para escoger las partes que satisfagan mejor las necesidades de los
miembros de la clase. Puede que sea necesario que tenga que adaptar algunas
de las preguntas para que se ajusten a las circunstancias de los miembros.
3. Obtenga un ejemplar del Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro
de la clase (34592 002) para cada persona que asista a su clase. (Su barrio debe
de haber solicitado esas guas de estudio en el pedido anual de materiales de
estudio; uno de los miembros del obispado debe de haberlas entregado a la
presidencia de la Escuela Dominical.)
4. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, obtenga una
bolsa de papel o de tela y coloque en ella objetos comunes y corrientes, tales
como una piedra, un peine y un lpiz.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Introduccin al
Antiguo
Testamento
El Antiguo Testamento es un relato de los tratos de Dios con Su pueblo, desde

la poca de la Creacin hasta unos siglos antes del nacimiento del Salvador; en
l encontramos ejemplos extraordinarios de fe y obediencia; y a la vez, muestra
las consecuencias del olvidarse de Dios, del desobedecerle u oponerse a l.
1
Las profecas que se encuentran en este libro dan testimonio del nacimiento,
de la expiacin, de la segunda venida y del reino milenario del Mesas.
Adems del Antiguo Testamento, este curso de estudios abarca tambin los libros
de Moiss y de Abraham que se encuentran en la Perla de Gran Precio. Estos
libros proporcionan adiciones y aclaraciones importantes a ciertas partes del
contenido del Libro de Gnesis. El libro de Moiss se compone de algunas
selecciones de la traduccin que el profeta Jos Smith hizo de la Biblia. El libro de
Abraham es una traduccin que el Profeta hizo de un papiro egipcio. Si se desea
obtener ms informacin acerca de la Traduccin de Jos Smith, vase Jos
Smith, Traduccin de (TJS), Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 112.
Advirtase tambin que algunas selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la
Biblia se encuentran despus de la Gua para el Estudio de las Escrituras, en la
combinacin triple.
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para

comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase.
1. Pida a los miembros de la clase que lean en Moiss 1:6, 2022 y 39 para
descubrir las verdades importantes que se revelan en esos versculos. Las
respuestas podran ser diversas. Explique que esta leccin se concentrar
en las tres verdades que se enumeraron bajo el subttulo Objetivo, en la
primera pgina de esta leccin.
2. Escoja a dos miembros de la clase y entrgueles la bolsa que contiene objetos
comunes y corrientes (vase la seccin Preparacin, en la pgina 1.) Diga a
los dos participantes que van a realizar un juego, pero no les d instrucciones
ni les explique el propsito que tiene; pdales que abran la bolsa y comiencen
el juego. Con seguridad, ellos esperarn que el contenido de la bolsa les
explique cmo hacerlo; sin embargo, los objetos que contenga no les indicarn
nada y se quedarn sin saber qu hacer.
Explique que para comprender un juego, primero debemos entender su
propsito. De la misma forma, para comprender nuestra vida en la tierra
debemos entender cul es su propsito. Al contestar tres importantes
preguntas, Moiss 1 nos ayuda a comprender eso:
Quines somos?
Cmo podemos vencer la influencia del adversario (Satans)?
Cul es la obra y la gloria de Dios?
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se

podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a
relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Durante
el transcurso de la leccin, cuando lo considere apropiado, reparta los ejemplares
de Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002) y
exhorte a los miembros a utilizarlos como ayuda para su estudio personal o
familiar de las Escrituras.
Leccin 1
1. Dios le ensea a Moiss que es un hijo de Dios

Ensee Moiss 1:111 y analcelo con la clase.
De acuerdo con lo que se describe en Moiss 1:17, qu aprendi Moiss
acerca de Dios por medio de las experiencias que tuvo? Qu aprendi sobre
s mismo? (Si lo desea, haga notar a los miembros de la clase las veces que en
estos versculos Dios, al hablar a Moiss o de l, dice mi hijo.)
Qu significado tiene el que Moiss haya sido creado a semejanza del
Salvador? (Moiss 1:6). Qu influencia puede ejercer en nosotros el saber
que somos hijos de Dios y que fuimos creados a semejanza de Su Hijo?
El lder Dallin H. Oaks ense: Consideremos el excelente concepto que ensea
ese himno predilecto titulado Soy un hijo de Dios He aqu la respuesta a una
de las principales preguntas de la vida: Quin soy yo? Soy un hijo de Dios,
dotado del linaje espiritual de Padres Celestiales. Y tal ascendencia determina
nuestro potencial eterno, lo cual es un concepto realmente confortante. Puede
fortalecernos para que escojamos hacer lo justo y busquemos lo mejor que hay
dentro de nosotros. Si inculcamos en la mente de una persona el excelente
concepto de que es hijo o hija de Dios, le facilitaremos el respeto en s misma y la
motivacin necesaria para resistir los problemas de la vida (Vase Conceptos
excelentes, Liahona, enero de 1996, pg. 28).
Al llamar repetidamente a Moiss mi hijo y decir que fue creado a
semejanza de mi Unignito, Dios le dio a Moiss seguridad y le ayud a
comprender su vala. Por qu el tomar en cuenta ese principio nos sirve en
nuestra funcin de padres? Cmo podra fortalecer nuestro matrimonio?
O la relacin que existe con nuestros amigos?
Explique que en un mundo en el que la crtica y los comentarios degradantes
parecen estar a la orden del da, debemos seguir el ejemplo del Seor y decir
aquellas cosas que ayuden a los dems a verse a s mismos como hijos de Dios
que poseen dignidad y vala.
En Moiss 1:17 se hace hincapi en la importancia y en el potencial eterno de
Moiss. Sin embargo, despus que la presencia de Dios se apart de l, Moiss
dijo: Por esta causa, ahora s que el hombre no es nada (Moiss 1:10). En
qu sentido son ciertos ambos conceptos? (Dios es infinitamente ms sabio y
poderoso que el hombre mortal); sin l no somos nada. No obstante, debido a
que somos Sus hijos, tenemos el potencial de llegar a ser como l.)
2. Satans se presenta ante Moiss; y ste lo echa de su presencia.
Cuando Satans se present, qu le mand hacer a Moiss? (Vase Moiss
1:12.) Por qu lo llam hijo de hombre? (Porque quera que Moiss creyera
que no era hijo de Dios.) Por qu desea Satans que dudemos o pasemos por
alto que somos hijos de Dios? Cmo trata de lograrlo?
Qu respondi Moiss cuando Satans lo llam hijo de hombre? (Vase
Moiss 1:13.) En qu forma nos ayuda a vencer la tentacin el tener un fuerte
testimonio de que somos hijos de Dios?
Cuntas veces le dijo Moiss a Satans que se fuera? (Vase Moiss 1:16, 18, 20 y
21.) Qu nos ensea ese episodio acerca de cmo resistir los intentos del diablo?
En qu forma recibi Moiss la fortaleza para resistir las tentaciones de
Satans? (Vase Moiss 1:18, 2021.) Cmo logr que Satans se marchara?
De qu manera nos fortalece la oracin para resistir la tentacin? Qu ms
podemos hacer para obtener esa fortaleza?
3. Dios aparece nuevamente y le ensea acerca de Su obra y Su gloria.
Una vez que Satans se hubo retirado, Moiss contempl nuevamente la gloria
de Dios y recibi otra visin de la tierra y de sus habitantes (Moiss 1:2428).
Qu dos preguntas hizo Moiss cuando recibi esta visin? (Vase Moiss
1:30.) Qu respuestas le dio Dios? (Vase Moiss 1:3132, 39.)
Aun cuando Dios ha creado mundos y personas que para nosotros son
incontables, l le asegur a Moiss que conoce toda Su creacin (Moiss 1:35).
Cmo han llegado a saber ustedes que nuestro Padre Celestial y Jesucristo los
conocen y los aman en forma individual? (Si lo desea, d su testimonio de alguna
vez en que haya percibido el amor y la preocupacin que Ellos sienten por usted.)
La obra y la gloria de Dios es: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna
del hombre (Moiss 1:39). Qu es la inmortalidad? Quines recibirn la
inmortalidad? Qu es la vida eterna? Quines recibirn la vida eterna?
El lder James E. Faust dijo: Existe una diferencia entre la inmortalidad, o
existencia eterna, y la vida eterna, que significa tener un lugar en la presencia
de Dios. Por medio de Jesucristo, todos los hombres reciben la inmortalidad,
justos o injustos, limpios o pecadores. Sin embargo, la vida eterna es el mayor
de todos los dones de Dios. Segn nos dice el Seor, obtenemos este gran don
si guardas mis mandamientos y perseveras hasta el fin. Si lo hacemos, l nos
promete: tendrs la vida eterna (D. y C. 14:7) (El divino don de la
Expiacin, Liahona, enero de 1989, pg. 14).
Por qu es importante para nosotros saber cul es la obra y la gloria de Dios?
Qu podemos hacer para ayudarle en esta gran obra?
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: estamos aqu para ayudar a nuestro
Padre en Su obra y en Su gloria, que es llevar a cabo la inmortalidad y la vida
eterna del hombre (Moiss 1:39). La obligacin de ustedes es tan seria en su
esfera de responsabilidad como lo es la ma en mi esfera de responsabilidad.
En esta Iglesia no hay ningn llamamiento pequeo o insignificante. Todos,
en el desempeo de nuestras tareas, surtimos una influencia en la vida de los
dems. El Seor ha dicho refirindose a nuestras respectivas obligaciones:
Y en el cumplimiento de estas cosas realizars el mayor beneficio para tus
semejantes, y adelantars la gloria de aquel que es tu Seor (D. y C. 81:14)
(sta es la obra del Maestro, Liahona, julio de 1995, pgs. 8081; vase
tambin D. y C. 81:56).
Leccin 1
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Moiss 1 ensea la extraordinaria doctrina de que somos hijos de Dios. Pida a los
miembros de la clase que mediten sobre el significado de ese principio. Testifique
que nuestro Padre Celestial conoce y ama a cada uno de nosotros, y aliente a los
miembros de la clase a hablar con sus respectivas familias de lo que piensen sobre
lo aprendido en Moiss 1.
El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin.

Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin.
1. Moiss qued a solas (Moiss 1:9)
En ocasiones, puede ser que, como Moiss, quedemos a solas, que no sintamos
con fuerza el Espritu o que tengamos muchas tribulaciones. Qu ensea Moiss
1 que nos pueda servir de utilidad para superar esos momentos? (Las respuestas
podran ser: Esas dificultades quizs no estn relacionadas con nada malo que
hayamos hecho; Dios no nos abandona completamente, como lo demuestra el
versculo 15; y muchas veces obtenemos una gran fortaleza al enfrentar nuestras
tribulaciones, al acercarnos a Dios y al incrementar nuestra fe.)
2. Todos somos hijos de Dios
Moiss recibi la visin que se registra en Moiss 1 antes de sacar de Egipto a
los hijos de Israel. En qu forma le habr ayudado esa visin a llevar a cabo
semejante empresa, especialmente cuando se senta desalentado con las
frecuentes rebeliones y la falta de fe del pueblo? Qu utilidad le presta a un
maestro o lder el conocimiento de que todos somos hijos de Dios? De qu
manera nos ayuda ese conocimiento en la relacin que tenemos con nuestra
familia, con nuestros amigos y con las dems personas?
3. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia
Si tiene a su disposicin el video Presentaciones en video sobre el Antiguo
Testamento (53224 002), muestre si lo desea El poder de la Traduccin de Jos
Smith, un segmento de cinco minutos de duracin, como parte de la leccin.
Recuerde a la clase que el libro de Moiss es un fragmento de la Traduccin de
Jos Smith de la Biblia.
Leccin
Fuiste escogido
antes de nacer
Abraham 3; Moiss 4:14
Objetivo
Que los miembros de la clase entiendan la doctrina de la preordenacin y la

responsabilidad que tienen de colaborar en la edificacin del reino de Dios y de
llevar almas a Cristo.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio y en

Doctrina y Convenios, y ore al respecto:
a. Abraham 3:1112, 2223; Doctrina y Convenios 138:5357. Abraham habla
con el Seor cara a cara y aprende que en la vida preterrenal muchos
espritus nobles y grandes fueron preordenados para sus misiones
terrenales (Abraham 3:1112, 2223). El presidente Joseph F. Smith aprende
ms acerca de los nobles y grandes en una visin sobre la visita que el
Salvador hizo al mundo de los espritus antes de Su resurreccin (D. y C.
138:5357).
b. Abraham 3:2428; Moiss 4:14. A Abraham y a Moiss se les muestra en una
visin que Jesucristo fue escogido en el concilio de los cielos para ser nuestro
Salvador y que nosotros decidimos seguirle. Se les muestra tambin que
Lucifer (Satans) y los espritus que le siguieron fueron echados del cielo.
2. Lectura complementaria: Isaas 14:1215; Apocalipsis 12:79; Alma 13:35;
Doctrina y Convenios 29:3639; y el resto del captulo 3 de Abraham y de la
seccin 138 de Doctrina y Convenios.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Indique que las Escrituras tienen ms significado para nosotros cuando
aplicamos sus enseanzas en nuestra vida diaria. Para lograrlo, muchas veces
debemos ponernos en el lugar de los antiguos Profetas y de sus discpulos. Sin
embargo, cuando leemos Abraham 3:2228, no es preciso que nos pongamos en
el lugar de nadie ya que esos versculos hablan de sucesos importantes en los
cuales fuimos partcipes y que tuvieron lugar durante nuestra vida preterrenal.
2. Trace 13 espacios en blanco sobre la pizarra para representar las 13 letras de la
palabra preordenacin. Explique que la palabra que representan esos espacios se
relaciona con la vida preterrenal.
D a los miembros de la clase 13 oportunidades de adivinar qu letras forman
la palabra en cuestin. Cuando adivinen una letra, escrbala en el espacio o
los espacios correspondientes. Cuando digan una letra que no pertenezca a la
palabra, escrbala a un costado de la pizarra para evitar que se nombre

nuevamente.
Cuando los miembros de la clase hayan llenado todos los espacios en blanco o
adivinado la palabra, aydelos a definir su significado. (La preordenacin es la
ordenacin preterrenal de Dios a Sus hijos espirituales para que cumplieran
ciertas misiones durante su vida terrenal.) Explique que esta leccin es acerca
de la vida preterrenal, cuando se preorden a muchos espritus para llevar a
cabo importantes obras para nuestro Padre Celestial.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analicen la forma en que se

relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras.
1. Abraham aprende que en la vida preterrenal se preorden a muchos
espritus para sus misiones terrenales.
Ensee Abraham 3:1112, 2223 y Doctrina y Convenios 138:5357, y analcelo
con la clase.
En la visin que se registra en el captulo 3 de Abraham, el Seor muestra a
Abraham el concilio de los cielos, que se llev a cabo antes de la creacin de
la tierra. (Advirtase que los Profetas de los ltimos das han indicado que
el concilio de los cielos estuvo compuesto por una serie de reuniones y no
por una sola junta.) Quines se encontraban presentes en este concilio?
(Nuestro Padre Celestial y Sus hijos espirituales.) Al leer Abraham 3:2223,
qu aprendemos acerca de este concilio?
Quines son los nobles y grandes que se mencionan en Abraham 3:2223?
(Los Profetas y dems lderes de la Iglesia.) Explique que en el ao 1918, el
presidente Joseph F. Smith vio algunos de esos nobles y grandes en una
visin que tuvo del mundo de los espritus. A quines vio el presidente Smith?
(Vase D. y C. 138:53; vase tambin el segundo de los conceptos didcticos.)
Qu quiere decir que Abraham fue escogido antes de nacer? (Vase
Abraham 3:23. l fue preordenado como Profeta.) Qu es ser preordenado?
(Vase la definicin en la segunda actividad para despertar la atencin.)
Para qu se preorden a las personas que se mencionan en Doctrina y
Convenios 138:53? (Vase D. y C. 138:5356.)
La preordenacin que recibieron Abraham, Jos Smith y los dems,
les garantiz que llegaran a ser Profetas? Qu relacin existe entre la
preordenacin y el albedro? (Aun cuando una persona haya sido preordenada
para un llamamiento, el recibirlo depende de su dignidad personal y de su
disposicin para aceptarlo.)
Adems de preordenar a los Profetas para sus llamamientos, Dios preorden
a muchos otros espritus selectos para contribuir a edificar Su reino de
diversas maneras. Para qu podran habernos preordenado a nosotros?
(Vase D. y C. 138:56.)
El presidente Ezra Taft Benson ense:
Dios os ha reservado para que vengis a la tierra en los ltimos das antes de
la segunda venida del Seor. Algunas personas apostatarn, pero el reino de
Dios se mantendr intacto para recibir a quien est a su cabeza, Jesucristo. A
pesar de que nuestra generacin ser comparable en iniquidad con la poca de
No, cuando el Seor limpi la tierra por medio del Diluvio, esta vez en
cambio existe una gran diferencia. Dios ha retenido para las ltimas etapas de
la historia del mundo a algunos de Sus hijos ms firmes y ms fieles, los que
prestarn su ayuda para sacar adelante de un modo triunfal el Reino de Dios
Reconoced este hecho: sois una generacin notable. Nunca se ha esperado
tanto de los fieles en un perodo tan breve de tiempo como de nosotros (The
Teachings of Ezra Taft Benson, 1988, pgs. 104105; vase Venid a M, Gua de
estudio personal de la Sociedad de Socorro 3, pg. 73).
Cmo estamos seguros de cumplir con los llamamientos para los cuales se
nos ha preordenado? (Las respuestas podran ser: al vivir el Evangelio, estudiar
nuestra bendicin patriarcal y buscar revelacin personal. Recuerde a los
miembros de la clase que, para cumplir con esos llamamientos, debemos estar
dispuestos a hacerlo y ser dignos de ellos. Vase tambin D. y C. 58:2728.)
2. En el concilio de los cielos se elige a Jesucristo para ser nuestro Salvador;
nosotros escogimos seguirle. Lucifer (Satans) y los espritus que le
siguieron fueron echados del cielo.
Ensee Abraham 3:2428 y Moiss 4:14, y analcelo con la clase.
Explique que en el concilio de los cielos, nuestro Padre Celestial present Su
plan de salvacin y escogi a un Salvador para nosotros. Quines fueron los
dos espritus que se ofrecieron entonces para ser nuestro Salvador? (Vase
Abraham 3:27; Moiss 4:12.) Qu diferencia haba entre lo que cada uno
de ellos ofreca? (Jess deseaba seguir el plan de nuestro Padre Celestial y darle
a l la gloria, mientras que Lucifer quera seguir su propio plan y obtener la
gloria para s.) Por qu escogi nuestro Padre Celestial a Jesucristo para ser
nuestro Redentor? (Vase Moiss 4:23.)
A quin escogimos seguir en el concilio de los cielos? Cmo sabemos que
elegimos seguir a Jesucristo? (Porque hemos nacido en la tierra para recibir un
cuerpo fsico.)
Qu significan los trminos primer estado y segundo estado que se mencionan
en Abraham 3:26? (El primer estado se refiere a la vida preterrenal y el segundo
estado a nuestra vida terrenal. Guardamos nuestro primer estado al escoger
seguir a Jesucristo en lugar de a Lucifer.) Qu bendicin recibimos al guardar
nuestro primer estado? (El nacer en la tierra.) Qu bendiciones recibiremos si
guardamos nuestro segundo estado? (Vase Abraham 3:26.) Qu debemos
hacer para guardar nuestro segundo estado?
Qu les sucedi a Lucifer (Satans) y a quienes decidieron seguirle? (Fueron
echados del cielo y se les neg la oportunidad de tener un cuerpo fsico. Vase
Moiss 4:3; Abraham 3:28; Apocalipsis 12:79; D. y C. 29:3637.)
Qu hacen ahora Satans y sus seguidores? (Tratan todava de quitarnos
nuestro albedro; en la actualidad, se encuentran en la tierra como espritus
malignos que nos tientan para que pequemos. Vase Moiss 4:4.) Cules son
8
Leccin 2
algunas de las formas en que tratan Satans y sus seguidores de limitar o

destruir nuestro albedro? Cmo podemos darnos cuenta de lo que tratan
de hacer y resistir sus esfuerzos?
Por qu es importante para ustedes saber que escogieron seguir a Jesucristo en el
concilio de los cielos? Aliente a los miembros de la clase a continuar tomando
decisiones encaminadas a seguir a Cristo, como lo hicieron en la vida preterrenal.
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique de Jesucristo y de Su funcin como nuestro preordenado Salvador. Exprese

su confianza en la capacidad que los miembros de la clase poseen para cumplir con
sus misiones preordenadas de ayudar en la edificacin del reino de Dios.

1. Y con esto los probaremos
En Abraham 3:2425 se especifica uno de los principales motivos por los
que Jesucristo cre la tierra bajo la direccin del Padre Celestial. Por qu se
cre la tierra? Por qu es importante para ustedes tener el conocimiento de
que escogieron venir a la tierra, a pesar de saber que aqu seran probados?
2. Los grandes y poderosos
El presidente Joseph F. Smith, en su visin registrada en Doctrina y Convenios
138, vio tambin a los grandes y poderosos que haban vivido sobre la
tierra antes del nacimiento de Cristo. A quines vio el presidente Smith?
(Vase D. y C. 138:3849. Si lo desea, anote esos nombres en la pizarra. Diga a
los miembros de la clase que en el correr del ao aprendern en la Escuela
Dominical sobre la mayora de esas personas.)
Leccin
La Creacin
Moiss 1:2742; 23
Objetivo
Que los miembros de la clase sientan agradecimiento de que Dios haya creado
todo para nuestro beneficio y de que hayamos sido creados a Su imagen.
Preparacin
al respecto:
a. Moiss 1:2742. Moiss recibe una visin de las creaciones de Dios y se le
manda escribir un relato de la creacin de la tierra.
b. Moiss 2:125; 3:114. Moiss aprende que Dios es el Creador de todas
las cosas.
c. Moiss 2:2631; 3:7, 1525. Moiss aprende que el hombre y la mujer
fueron creados a imagen de Dios.
2. Lectura complementaria: Abraham 45; Gnesis 12.
3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, lleve a la clase masa
de arcilla para modelar (de la que utilizan los nios para hacer figuras) o tiza.
4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales
audiovisuales, utilice alguno de ellos como parte de la leccin:
a. A la imagen de Dios, un segmento de tres minutos de duracin de las
Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002).
b. La lmina La Creacin: los seres vivientes (62483; Las bellas artes del
Evangelio 100).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Pida a los miembros que piensen en qu clase de informacin le daran a un
nio menor de seis aos al contestarle preguntas como las siguientes: Cmo
se mantiene un avin en el aire? Cmo marcha la televisin? Cmo crece
una planta? La mayora de nosotros tendramos en cuenta la comprensin que
tiene un nio pequeo y le explicaramos slo los conceptos generales, sin
entrar en detalles hasta que fuera ms grande.
En qu forma son esos ejemplos parecidos a las revelaciones del Seor acerca de
la Creacin? (El Seor slo ha revelado la parte de la verdad eterna que nuestra
mente terrenal puede comprender y que necesitamos para obtener la salvacin.)
Esta leccin tratar las verdades que el Seor ha revelado acerca de la Creacin.
10
2. Pida a un voluntario de la clase que haga un animal pequeo con la arcilla para
modelar o que con tiza dibuje uno en la pizarra (concdale uno o dos minutos).
Despus diga que an cuando podamos crear el modelo de un ser viviente,
solamente Dios puede dar vida. En esta leccin se analizar el grandioso milagro
de la creacin que Dios hizo de la tierra y de todo lo que vive en ella.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Moiss recibe una visin de las creaciones de Dios
Ensee y analice Moiss 1:2742.
Quin escribi el relato de la Creacin que se encuentra en Gnesis? (Vase
Moiss 1:40; 2:1.) Por qu escribi Moiss este relato? (Vase Moiss 1:4041.)
Del pasaje de Moiss 1:2739, qu aprendemos sobre el poder de Dios? Qu
aprendemos del amor que Dios tiene por Sus hijos?
Qu diferencias hay entre los relatos de la Creacin que se encuentran en
Gnesis, en Moiss y en Abraham? (Abraham y Moiss vieron la organizacin
de esta tierra en una visin y luego registraron sus visiones. En cada una de
ellas se encuentran detalles algo diferentes. Por otra parte, el relato registrado
en Gnesis lo escribi originalmente Moiss, pero parte de su plenitud se
perdi. Esa plenitud se restaur en el libro de Moiss.)
2. Moiss aprende que Dios cre todas las cosas.
Ensee Moiss 2:125 y 3:114, y analcelo con la clase.
Quin cre la tierra? (Vase Moiss 1:32; 2:1; vase tambin Juan 1:13, 14;
Hebreos 1:12; Mosah 3:8; D. y C. 14:9.) Por qu es importante para nosotros
saber quin es el Creador?
Qu ha revelado Dios acerca del propsito de la Creacin? (Vase Moiss 1:39;
Abraham 3:2425; vase tambin 1 Nefi 17:36; 2 Nefi 2:1115. El propsito de
la Creacin es proporcionar un lugar adonde los hijos espirituales de nuestro
Padre Celestial puedan venir para obtener un cuerpo fsico y ser probados para
saber si le obedecen cuando estn lejos de Su presencia. Quienes se mantengan
fieles recibirn la vida eterna. Si lo desea, destaque que aun cuando en el libro
de Gnesis se encuentra un relato de la Creacin, sus propsitos e importancia
slo se explican en la revelacin de los ltimos das.)
Cmo nos prepara la vida terrenal para recibir la vida eterna? (Entre las
respuestas se podran encontrar las siguientes: Recibimos un cuerpo fsico,
aprendemos a utilizar nuestro albedro, obtenemos conocimiento, tenemos
familia, recibimos ordenanzas y hacemos convenios.)
Qu dijo Dios acerca del resultado de la Creacin? (Vase Moiss 2:4, 10, 12,
18, 21, 25, 31; 3:2. Durante el breve relato de la Creacin, Dios declar ocho
veces que Su obra era buena.) Cules de las creaciones de Dios son
especialmente hermosas para ustedes? De qu forma nos beneficiara
el prestar ms atencin diariamente a las cosas bellas de la Creacin?
11
Se cre la tierra de la nada? (Vase Abraham 3:24; 4:1.)

El profeta Jos Smith dijo: la palabra crear vino del trmino hebreo baurau,
que no significa crear de la nada, sino manifestar, dar forma, organizar, as
como un hombre organiza los materiales y construye un barco. De manera que
podemos deducir que Dios tena a su disposicin los materiales para organizar
el mundo de todo aquel caos, es decir materia catica (Enseanzas del Profeta
Jos Smith, pgs. 433434).
En qu forma influye el relato de la Creacin en sus sentimientos hacia
nuestro Padre Celestial y Jesucristo? Cmo nos dan las creaciones testimonio
de Dios? (Vase Moiss 6:63; Alma 30:44.) De qu manera podemos demostrar
agradecimiento por el don de la Creacin?
3. Moiss aprende que el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios.
Ensee Moiss 2:2631; 3:7, 1525, y analcelo con la clase.
A imagen de quin hemos sido creados? (Vase Moiss 2:2627.)
La Primera Presidencia dijo: Todos los hombres y las mujeres fueron creados
a la semejanza del Padre y la Madre universales, y son literalmente hijos e hijas
de Dioses (citado en El Antiguo Testamento, Manual para el alumno Gnesis
2 Samuel [32489 002], pg. 10).
Cmo bendice nuestra vida el conocimiento de que hemos sido creados a
imagen de Dios? De qu manera influye en la relacin que tenemos con las
dems personas?
Qu nos ensean las palabras de Enoc, registradas en Moiss 7:30, acerca de la
preocupacin individual que Dios siente por cada uno de nosotros? Qu nos
ensean acerca de nuestro Padre Celestial y de Jesucristo?
Qu quiso decir el Seor cuando explic que tendramos dominio sobre Sus
creaciones en esta tierra? (Vase Moiss 2:26. Es necesario que respetemos la
tierra y cuidemos de las creaciones de Dios.) Qu podemos hacer para cumplir
mejor con nuestra responsabilidad de tener dominio sobre las creaciones?
Conclusin
Otro concepto
didctico
Testifique sobre la veracidad de los principios que ha enseado e invite a los

miembros de la clase a decir qu piensan acerca de la Creacin.

Si lo desea, utilcelo como parte de sta.
El tiempo que dur la Creacin
No se sabe el tiempo que se necesit para la Creacin. El trmino da que se
utiliza en las Escrituras para el relato de la Creacin no representa un perodo de
veinticuatro horas. La palabra hebrea yom se puede traducir como da, tiempo
o perodo. El apstol Pedro dijo que para con el Seor un da es como mil aos
y mil aos como un da (2 Pedro 3:8; vase tambin Abraham 3:4).
12
A causa de mi transgresin
se han abierto mis ojos
Leccin
Moiss 4; 5:115; 6:4862

Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan que la Cada fue una parte necesaria
del plan que nuestro Padre Celestial tiene para nosotros.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto:

a. Moiss 4; 5:1011; 6:4849, 5556. Satans va al Jardn de Edn y procura
engaar a Eva. Eva y Adn participan del fruto del rbol de la ciencia del
bien y del mal (4:512). Por haber cado, a Adn y a Eva se les expulsa del
jardn (4:1331). Adn y Eva se regocijan ms tarde por las bendiciones de la
Cada (5:1011). Enoc ensea las consecuencias de la Cada (6:4849, 5556).
b. Moiss 5:1415; 6:5054, 5762. Por la expiacin de Jesucristo, los seres
mortales se salvan de la muerte fsica por medio de la Resurreccin y
pueden salvarse de la muerte espiritual mediante la fe, el arrepentimiento,
el bautismo, el don del Espritu Santo y la obediencia a los mandamientos.
c. Moiss 5:19, 12. Adn y Eva comienzan su vida como seres mortales;
tienen hijos y les ensean las verdades que han aprendido (5:14, 12).
Adn ofrece sacrificios en semejanza del sacrificio del Unignito (5:59).
2. Lectura complementaria: Gnesis 23; 1 Corintios 15:2022; 2 Nefi 2:530;
2 Nefi 9:310; Helamn 14:1518; Doctrina y Convenios 19:1519; 29:3444;
Artculo de Fe N 2; Cada de Adn y Eva, Gua para el Estudio de las
Escrituras, pgs. 2829.
3. Si lo desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen del relato de
la cada de Adn y Eva (Moiss 4:631) y a otro, un resumen del relato de la
ofrenda de sacrificios de Adn (Moiss 5:59).
4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin el siguiente material audiovisual,
utilcelo como parte de la leccin:
a. La Cada, un segmento de seis minutos de duracin de las Presentaciones
en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002).
b. La lmina Adn y Eva (62461; Las bellas artes del Evangelio 101).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar

la leccin.
Dibuje en la pizarra la ilustracin que se encuentra en la pg. 14 y diga a la clase
que el lder Bruce R. McConkie dijo que nuestra salvacin se hace posible debido
a tres acontecimientos divinos: tres pilares de la eternidad (A New Witness for
the Articles of Faith, 1985, pg. 81). Luego haga la siguiente pregunta:
13
Cules son algunos de los acontecimientos de tanta importancia como para ser
los pilares de la eternidad que hacen posible la salvacin? (El lder McConkie
dice que esos pilares son la Creacin, la Cada y la Expiacin, los cuales son
parte del plan de Dios para nuestra salvacin. Escriba las palabras Creacin,
Cada y Expiacin en los tres pilares que haya dibujado en la pizarra.)
LA SALVACIN
Explique que esta leccin nos ayuda a comprender por qu fue la Cada una parte
necesaria del plan de nuestro Padre Celestial para llevar a cabo nuestra
inmortalidad y vida eterna (Moiss 1:39).
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. La cada de Adn y Eva y las consecuencias que tuvo en ellos y en nosotros
Ensee Moiss 4; 5:1011; 6:4849, 5556, y analcelo con la clase.
En el Jardn de Edn, Dios mand a Adn y Eva: Fructificad y multiplicaos,
henchid la tierra (Moiss 2:28). Tambin les mand no comer del fruto del
rbol de la ciencia del bien y del mal (Moiss 3:17). Mientras no comieran del
fruto prohibido, permaneceran en el jardn y no moriran; sin embargo, tampoco
podran obedecer el mandamiento de multiplicarse (Moiss 5:11; 2 Nefi 2:23).
El Padre Celestial les dio el albedro de escoger entre dos mandamientos.
En forma breve, repase el relato de la Cada de Adn y Eva que se registra en
Moiss 4:631 o pida que lo haga el miembro de la clase a quien se lo haya
asignado con anterioridad.
Qu consecuencias tuvo la Cada para Adn y Eva? Qu consecuencias tiene
para nosotros? (Vase Moiss 4:2229; 5:1011; 6:4849, 5556; 2 Nefi 2:2223;
9:6; Gnesis 3:1623.) Si lo cree conveniente, anote en la pizarra algunas de
esas consecuencias. Indique que, por medio del profeta Jos Smith, se
restauraron muchos principios verdaderos sobre la Cada, que por lo general
el mundo desconoce.
a. Adn y Eva pudieron tener hijos, lo cual hizo posible que viniramos a la
tierra y recibiramos un cuerpo mortal (Moiss 5:11; 6:48; 2 Nefi 2:23, 25).
14
Leccin 4
b. Pasamos por la muerte fsica, o sea, la separacin del cuerpo fsico y el

espritu (Moiss 4:25; 6:48; 2 Nefi 9:6).
c. Pasamos por la muerte espiritual, o sea, la separacin de la presencia de Dios
(Moiss 4:29; 6:49; 2 Nefi 9:6).
d. Somos partcipes de miseria y de angustia (Moiss 6:48; Gnesis 3:1617).
e. Somos capaces de pecar (Moiss 6:49, 55; 2 Nefi 2:2223).
f. La tierra est maldita, lo que implica que tenemos que trabajar (Moiss
4:2325; Gnesis 3:1719).
g. Aprendemos a reconocer el bien y el mal (Moiss 4:28; 6:5556; 2 Nefi 2:23;
Gnesis 3:22).
h. Podemos tener gozo en esta vida (Moiss 5:10; 2 Nefi 2:23, 25).
i. Podemos conocer el gozo de nuestra redencin (Moiss 5:11).
j. Podemos obtener la vida eterna (Moiss 5:11).
Al analizar las consecuencias de la Cada, haga hincapi en la forma en que
sta nos beneficia. Las revelaciones de los ltimos das aclaran que, aun antes
de la Creacin, nuestro Padre Celestial tena el propsito de que nuestra vida
en la tierra fuera una poca de probacin, para que de ese modo pudiramos
llegar a ser semejantes a l (Abraham 3:2426). Eso nos exiga que furamos
mortales, capaces de aprender a escoger entre el bien y el mal, lo cual fue
posible por medio de la Cada.
El tener una comprensin correcta de la Cada, cmo nos ayuda durante
nuestra vida terrenal?
Por qu es importante comprender que Dios vio de antemano la Cada y que
sta fue necesaria para llevar a cabo Su plan para nuestra salvacin?
Satans esperaba que si consegua que Adn y Eva comieran del fruto
prohibido, frustrara el plan de Dios (Moiss 4:6). Qu nos ensea el relato
de la Cada sobre la probabilidad de que Satans sea capaz de frustrar los
propsitos de Dios? (Vase D. y C. 3:12.)
2. La expiacin de Jesucristo nos salva de la muerte fsica y de la muerte
espiritual.
Ensee Moiss 5:1415; 6:5054, 5762, y analcelo con la clase.
La cada de Adn y Eva trajo la muerte fsica y la muerte espiritual al mundo.
La muerte fsica es la separacin del cuerpo y el espritu, que sucede al final de
nuestra vida terrenal. La muerte espiritual es la separacin de la presencia de
Dios, lo cual tuvo lugar cuando se expuls a Adn y Eva del jardn. Explique
que no podemos vencer la muerte nosotros solos; por esa razn, nuestro Padre
Celestial envi a su Hijo Unignito para redimirnos de la muerte por medio
de Su sacrificio expiatorio (Alma 22:14).
Al ensear los Profetas sobre la cada de Adn y Eva, muchas veces ensean
tambin acerca de la expiacin de Jesucristo (Moiss 5:1015; 6:4862; 2 Nefi
9:610). Por qu es importante ensear la Expiacin junto con la Cada?
(En el plan de Dios para nuestra salvacin, la Cada hizo que fuera necesaria la
Expiacin. El ensear la Expiacin junto con la Cada nos ayuda a entender
cmo se nos redime de la muerte fsica y de la muerte espiritual.)
15
El presidente Ezra Taft Benson dijo: el plan de redencin deba empezar

con el relato de la cada de Adn. Segn las palabras de Moroni: Por Adn
vino la cada del hombre. Y por causa de la cada del hombre, vino
Jesucristo y a causa de Jesucristo vino la redencin del hombre (Mormn
9:12). De la misma manera que un hombre realmente no desea comida hasta
que sienta hambre, del mismo modo no desea la salvacin de Cristo hasta
que comprenda la razn por la que necesita a Cristo. Nadie sabe en forma
adecuada y precisa la razn por la que necesita a Cristo hasta que comprenda
y acepte la doctrina de la Cada y su efecto sobre la humanidad (El Libro de
Mormn y Doctrina y Convenios, Liahona, julio de 1987, pgs. 8687).
Cmo nos salvamos de la muerte fsica? (Vase 1 Corintios 15:2022; 2 Nefi
2:8; 9:6. Mediante la expiacin de Jesucristo, todos resucitaremos.)
Cmo nos salvamos de la muerte espiritual? (Vase Moiss 5:1415; 6:5052, 59;
Helamn 14:1518; D. y C. 19:1519. Debido a la Expiacin y, mediante la fe
en Jesucristo, el arrepentimiento, el bautismo, el don del Espritu Santo y la
obediencia a los mandamientos, nos es posible quedar puros y dignos de morar
con Dios.)
Jacob, un Profeta del Libro de Mormn, se regocij por la redencin de la muerte
que se obtiene por medio del sacrificio expiatorio del Salvador (2 Nefi 9:10). Si lo
desea, lea este pasaje de las Escrituras y exprese su testimonio y sentimientos
sobre las bendiciones que recibimos por medio de la Expiacin. Invite a los
miembros de la clase a testificar o decir lo que piensen al respecto.
3. Adn y Eva comienzan su vida como seres mortales, tienen hijos, les
ensean el Evangelio, y adoran y obedecen a Dios.
Ensee Moiss 5:19, 12, y analcelo con la clase.
Qu hicieron Adn y Eva despus que se les expuls del Jardn de Edn?
(Vase Moiss 5:15, 12.) En qu formas es parecida la vida de Adn y Eva a la
nuestra en la actualidad? Qu aprendemos de Moiss 5:19 y 12 acerca de los
propsitos que tiene nuestra vida terrenal?
Repase el relato que se encuentra en Moiss 5:59 o pida que lo haga al
miembro de la clase al que haya asignado de antemano. Qu mandamiento le
dio el Seor a Adn? (Vase Moiss 5:5.) Por qu ofreci sacrificios Adn sin
saber la razn por la cual lo haca? (Vase Moiss 5:6.)
El profeta Jos Smith dijo: Todo cuanto Dios requiere es justo aunque no
podamos ver la razn por ello sino hasta mucho despus que se hayan
verificado los hechos (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 312).
Por qu es importante obedecer los mandamientos del Seor aun cuando
no comprendamos las razones por las que los dio? En qu forma los ha
bendecido el guardar un mandamiento que no hayan comprendido
completamente?
Qu propsito tuvieron los sacrificios que ofreci Adn? (Vase Moiss 5:79.
Fueron una semejanza o un simbolismo del sacrificio que nuestro Padre
Celestial hara de Su Hijo Unignito. El ofrecer esos sacrificios era para Adn y
16
Leccin 4
su posteridad un recordatorio de que por medio de la expiacin de Jesucristo,

todos los seres mortales seran redimidos de la Cada.) Qu otros smbolos
recordatorios se nos han dado de esa doctrina? Cmo podemos demostrar
nuestra gratitud por la Cada y la Expiacin?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Vuelva a leer el testimonio de Eva acerca de las bendiciones de la Cada (Moiss

5:11). Exprese agradecimiento por lo que hicieron Adn y Eva, por la Cada y por
la expiacin de Jesucristo.

1. Comer el fruto prohibido no fue un pecado
Con el fin de explicar mejor que Adn y Eva no pecaron cuando comieron el
fruto prohibido, lea la siguiente declaracin del lder Dallin H. Oaks:
Eva fue quien traspas los lmites establecidos en el Edn a fin de iniciar las
condiciones de la vida terrenal; su accin, fuera la que fuera, fue oficialmente una
transgresin, pero en la perspectiva eterna fue un glorioso requisito para abrirnos
los portales hacia la vida eterna. Adn demostr sabidura haciendo lo mismo
celebramos el acto de Eva y honramos la sabidura y el valor que demostr en
ese gran episodio que llamamos la Cada Y el presidente Joseph Fielding Smith
dijo: Cuando me refiero a la parte que le correspondi a Eva en la Cada, nunca
la califico de pecado, ni tampoco acuso de pecado a Adn Esta fue una
transgresin de la ley, pero no un pecado
Este contraste que se indica entre un pecado y una transgresin nos recuerda las
claras palabras del segundo Artculo de Fe: Creemos que los hombres sern
castigados por sus propios pecados, y no por la transgresin de Adn (cursiva
agregada). Tambin se asemeja a una distincin que se hace en la ley y que nos es
bien conocida: Algunos actos, como el asesinato, son delitos porque son en s de
naturaleza mala; otros, como manejar un vehculo sin licencia de conducir, son
delitos slo por estar prohibidos por la ley. De acuerdo con esas distinciones, el
hecho que dio como resultado la Cada no fue un pecado o sea, algo de
naturaleza mala sino una transgresin, algo que era malo por estar prohibido.
Estas palabras no siempre se emplean para denotar algo diferente, pero esta
diferencia parecera propia si la aplicamos a las circunstancias de la Cada
(El gran plan de salvacin, Liahona, enero de 1994, pgs. 8586).
2. La diferencia que existe entre las consecuencias de la Cada y el ser
responsable de ella.
Toda la posteridad de Adn y Eva hered las consecuencias de la Cada, incluso la
muerte fsica y la espiritual, pero no el hecho de ser responsable de ella. El Artculo
de Fe N 2 explica que los hombres sern castigados por sus propios pecados, y
no por la transgresin de Adn. Vase tambin Moroni 8:523.
17
3. Tu deseo ser para tu marido

La siguiente cita podra ayudar a los miembros de la clase a comprender la
declaracin que el Seor hizo a Eva cuando le dijo: tu deseo ser para tu
marido, y l se enseorear de ti (Moiss 4:22).
El presidente Spencer W. Kimball explic: Pienso que la palabra enseorear da
una impresin equivocada; yo preferira usar presidir porque describe mejor lo
que el esposo debe hacer. Un esposo digno preside en su hogar (citado en 32489
002 El Antiguo Testamento, Manual para el alumno, Gnesis2 Samuel, pgs. 2122).
El lder M. Russell Ballard dijo: Dios ha revelado por medio de Sus profetas,
que los hombres deben recibir el sacerdocio, ser padres y, con mansedumbre y
amor sinceros, guiar a sus familias con rectitud como el Salvador gua a la Iglesia
(vase Efesios 5:23) (La igualdad a pesar de las diferencias, Liahona, enero de
1994, pg. 106).
18
Si haces lo bueno,
sers aceptado
Leccin
Moiss 57
Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan que la decisin de seguir a Jesucristo

brinda libertad, felicidad y vida eterna, mientras que el seguir a Satans nos trae
desdicha y cautividad.
Preparacin
al respecto:
a. Moiss 5:1641. Can ama a Satans ms que a Dios y obedece el mandato
de Satans de hacer una ofrenda al Seor (5:1619). El Seor rechaza la
ofrenda de Can y le manda arrepentirse (5:2025). Can hace convenios
con Satans y mata a Abel (5:2633). El Seor maldice a Can y lo destierra
de Su presencia (5:3441).
b. Moiss 6:2663. El Seor llama a Enoc, descendiente de Adn en la sexta
generacin, para que predique el arrepentimiento al pueblo (6:2636).
Enoc obedece el mandamiento del Seor y ensea a la gente (6:3763).
c. Moiss 7:13, 1721, 2347, 6869. La fe de Enoc es tan grande que las
montaas se retiran, los ros cambian su curso y todas las naciones sienten
gran temor (7:13, 17). El Seor y Enoc lloran al ver las iniquidades de la
gente de la tierra (7:2347). El pueblo de la ciudad de Enoc es uno en
corazn y voluntad con el Seor y la ciudad entera es llevada a los cielos
(7:1821, 6869).
2. Lectura complementaria: Moiss 5:4255; 6:1023; 7:1416, 5964; 2 Nefi
2:2527; Gnesis 4:116.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Antes de comenzar la clase, escriba en la pizarra los siguientes grupos de
declaraciones en dos columnas paralelas:
19
Grupo 1
Grupo 2
Quin es el Seor, para

que tenga que conocerlo?
Es mi Dios y vuestro
Dios.
Estoy libre.
Por qu os aconsejis
vosotros mismos y negis
al Dios del cielo?
Soy yo acaso guarda de

mi hermano?
Vosotros sois mis

hermanos.
Explique a la clase que las declaraciones que se encuentran en estas dos columnas
las hicieron dos hombres sobre los cuales aprendern en esta leccin. Pregnteles
qu opinin sacan de cada uno de ellos si para calificarlos se basan en las
declaraciones que hicieron. (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que se
dividan en pequeos grupos para hablar sobre ellas. Una vez que las hayan
analizado unos cinco o seis minutos, pida a una persona de cada grupo que
resuma la opinin del resto.)
Despus que todos los grupos hayan expresado su forma de pensar, dgales que
fue Can, que eligi seguir a Satans, quien hizo las declaraciones de la primera
columna; mientras que las de la segunda las hizo Enoc, quien escogi seguir al
Seor. Las declaraciones que estos hombres hicieron reflejan la actitud que cada
uno de ellos tena hacia Dios.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Can hace convenios con Satans y mata a Abel; el Seor lo maldice.
Adn y Eva esperaban que, al igual que ellos, su hijo Can tambin escogiera
seguir al Seor. Sin embargo, Can no escuch a sus padres ni al Seor y
pregunt: Quin es el Seor, para que tenga que conocerlo? (Moiss 5:16).
Qu demuestra esta pregunta acerca de la actitud que Can tena hacia Dios?
Qu debemos hacer para conocer a Dios? (Vase Alma 22:1718.)
Por qu hizo Can una ofrenda al Seor? (Vase Moiss 5:18.) Qu ofrend
Can? (Vase Moiss 5:19.) Por qu acept el Seor el sacrificio de Abel
pero rechaz la ofrenda de Can? (Vase Moiss 5:5, 2023. El Seor haba
mandado a Adn y Eva, y a los hijos de stos, que ofrecieran las primicias de
sus rebaos. Abel obedeci, pero Can hizo caso a las palabras de Satans y
ofreci el fruto de la tierra.) Por qu era importante hacer sacrificios como el
Seor lo haba mandado?
20
Leccin 5
El profeta Jos Smith ense: Abel ofreci a Dios un sacrificio aceptable de

las primicias del rebao. Can ofreci del fruto de la tierra, y no fue aceptado
porque no pudo hacerlo con fe La expiacin a favor del hombre debe ser
el derramamiento de la sangre del Unignito el plan de redencin y en
vista de que se instituy el sacrificio como tipo o modelo mediante el cual el
hombre habra de discernir el gran Sacrificio que Dios haba preparado, era
imposible ejercer la fe en un sacrificio contrario, porque la redencin no se
logr de esa manera Por consiguiente, Can no pudo haber tenido fe, y lo
que no se hace por la fe es pecado (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 63).
Cmo reaccion Can cuando el Seor rechaz su sacrificio y lo llam al
arrepentimiento? (Vase Moiss 5:21, 26.) Por qu es, en ocasiones, difcil para
nosotros que se nos llame al arrepentimiento? Qu podemos hacer para sentir
un deseo ms intenso de arrepentirnos?
Despus que mat a su hermano Abel, Can dijo: Estoy libre (Moiss 5:33).
De qu crey Can que estaba libre? Cmo disminuye realmente nuestra
libertad la desobediencia a Dios? Cmo aumenta por medio de la obediencia?
Qu respondi Can cuando el Seor le pregunt dnde estaba Abel? (Vase
Moiss 5:34.) Qu significa ser el guarda de nuestro hermano? (Vase 1 Juan
3:11, 1718.) De qu manera debemos comportarnos como guardas de
nuestros hermanos?
El obispo Robert L. Simpson dijo: Actualmente, el mundo os dice que
dejis solo a vuestro amigo, que tiene el derecho de ir y venir como le plazca.
El mundo os dice que la persuasin para asistir a la Iglesia, a una reunin del
sacerdocio o a deshacerse de un hbito malo podra llevar a la frustracin y a
presiones excesivas; pero de nuevo repito la palabra del Seor: Sois guarda de
vuestro hermano, y vosotros, una vez [convertidos], tenis la obligacin de
confirmar a vuestro hermano (vase Confirma a tus hermanos, Liahona,
noviembre de 1972, pg. 19).
Como consecuencia de haber escogido seguir a Satans en lugar de a Dios,
qu le sucedi a Can? (Vase Moiss 5:2325, 3641.) Cmo afect a sus
descendientes y a s mismo la eleccin que l hizo? (Vase Moiss 5:4143,
4952, 55.) De qu manera afectan a nuestra familia nuestras decisiones,
ya sean buenas o malas?
2. Enoc predica el arrepentimiento al pueblo.
Cmo reaccion Enoc cuando el Seor lo llam a predicar el arrepentimiento
al pueblo? (Vase Moiss 6:31.) Qu le prometi el Seor a Enoc si iba y haca
lo que le haba mandado? (Vase Moiss 6:3234.) Qu aprendemos del relato
de Enoc acerca de la forma en que el Seor escoge a Sus lderes? (Vase tambin
1 Samuel 16:7.) Qu aprendemos de Enoc acerca del servir al Seor, aun
cuando no nos sintamos capaces de hacerlo?
21
Por qu se habr ofendido el pueblo cuando Enoc comenz a predicar el

arrepentimiento? (Vase Moiss 6:37; vase tambin 1 Nefi 16:2; Mosah 13:7.)
Por qu siguieron escuchndolo a pesar de sentirse ofendidos? (Vase Moiss
6:3839. Al principio, lo hicieron slo por curiosidad, pero despus se dieron
cuenta de que Enoc era un hombre de Dios.) Cmo podemos obtener un
testimonio de que el Profeta actual es un hombre de Dios? De qu manera nos
alienta ese testimonio a seguir al Profeta, aun cuando sus enseanzas no sean
muy populares?
Qu doctrinas del Evangelio ense Enoc al llamar al pueblo al
arrepentimiento? (Vase Moiss 6:4763. Si ya ha hablado de estos versculos
en la leccin 4, es posible que no necesite repasarlos nuevamente.)
El Seor nos ha hecho nuestros propios agentes (Moiss 6:56). Qu quiere
decir eso? (Que tenemos la facultad de escoger.) Por qu es necesario el
albedro en el plan de Dios para nuestra salvacin? (Necesitamos el albedro
para ser responsables de las decisiones que tomemos.) Cules son las
consecuencias de la decisin de seguir al Seor? (Vase 2 Nefi 2:2527.)
3. El pueblo de la ciudad de Enoc es uno en corazn y voluntad con el Seor
y la ciudad entera es llevada a los cielos.
Ensee Moiss 7:13, 1721, 2347, 6869, y analcelo con la clase.
Qu milagros efectu el Seor debido a la extraordinaria fe de Enoc?
(Vase Moiss 7:13.) Qu milagros efecta el Seor en la actualidad debido a
la fe de la gente?
Cmo fueron bendecidas las personas que escucharon las palabras de Enoc y
se arrepintieron de sus pecados? (Vase Moiss 7:1718.) Por qu se llam
Sin a la ciudad de ese pueblo? (Vase Moiss 7:18.) Qu significa ser uno en
corazn y voluntad? Qu debemos hacer para llegar a ser uno en corazn y
voluntad con el Seor; para serlo en el seno familiar, y para serlo en la Iglesia?
Qu les sucedi finalmente a Enoc y a la gente de su ciudad? (Vase Moiss
7:1921, 69.)
En Moiss 7:28, leemos que Enoc vio llorar al Seor; por qu lloraba el Seor?
Por qu pregunt Enoc sobre el llanto del Seor? (Vase Moiss 7:2931.)
Qu le contest el Seor? (Vase Moiss 7:3233, 3637.) Qu sienten hacia
el Seor al leer estos versculos?
Cuando Enoc vio la iniquidad del pueblo, tambin llor (Moiss 7:41, 44).
Cmo consol el Seor a Enoc? (Vase Moiss 7:4447.)
Si lo desea, diga a la clase que en las prximas lecciones hablarn de una visin
que tuvo Enoc sobre el restablecimiento de Sin en los ltimos das (incluso de
la Nueva Jerusaln), la segunda venida del Salvador y Su reino milenario sobre
la tierra (Moiss 7:6265).
22
Leccin 5
Conclusin
Indique que Can escogi seguir a Satans y ense sus prcticas malignas a sus
hijos y a sus seguidores. Como resultado, sus descendientes crecieron en la
iniquidad y Dios los maldijo por su maldad. Por otro lado, Enoc escogi seguir
al Seor y como consecuencia de su obediencia y de la enseanza del Evangelio a
quienes quisieron escucharlo, toda la ciudad se volvi tan ntegra que la llevaron
de la tierra para morar con Dios.
Testifique que las decisiones que tomamos para seguir a Jesucristo nos acercan
ms a l y nos guan hacia la libertad, la felicidad y la vida eterna.
Otros conceptos
didcticos

1. Llevar registros familiares
Por qu era importante que Adn y Eva, y sus descendientes, llevaran un
libro de memorias y una genealoga? (Vase Moiss 6:58, 4546.) Por qu
es importante para nosotros llevar esos registros en la actualidad? De qu
manera les han beneficiado los relatos escritos de la vida de sus antepasados?
Cmo podran beneficiar a sus respectivas familias los relatos escritos de la
vida y la fe de ustedes?
Por qu pueden considerarse las Escrituras como registros familiares? Cmo
pueden los padres y los maestros utilizarlas con eficacia para ensear a los nios?
2. Una comparacin entre Enoc y Can
Dibuje en la pizarra dos grupos de escalones, unos en forma ascendente y otros
descendentes (vase la ilustracin de la pgina 24. A los escalones que van hacia
arriba pngales el ttulo Actitudes que nos llevan a Dios y escriba el nombre de
Enoc en el primer escaln. A los escalones descendentes intitlelos Actitudes que
nos llevan a la destruccin y escriba el nombre de Can en el primer escaln.
Pida a los miembros de la clase que lean el primer versculo que se indica en los
escalones de Enoc (Moiss 7:59) y el primero que se indica en los escalones de
Can (Moiss 5:16). Despus escriba algunas palabras claves en los escalones
correspondientes y repita lo mismo para los escalones restantes. Una vez que se
lean todos los versculos, escriba Morar con Dios en el ltimo de los escalones de
Enoc y Destruccin espiritual en el ltimo de los de Can. Hable sobre la forma en
que las palabras y los hechos de Enoc lo acercaron ms a Dios, mientras que las
palabras y los hechos de Can lo condujeron hacia Satans.
Cmo podemos seguir el ejemplo de Enoc y progresar espiritualmente para
acercarnos ms a Dios?
23
Morar
Eran uno
evan
s ll
e no
ios
aD
s qu
tude
Acti
Andaba
Vosotros
sois mis
hermanos
Por qu soy
tu siervo?
Por cuanto
en corazn
Enoc... llor y voluntad
por sus
(Moiss 7:18).
hermanos
(Moiss 7:44).
(Moiss 6:39).
(Moiss 6:43).
(Moiss 6:31).
eres Dios, y
te conozco
(Moiss 7:59).
Enoc
con Dios
con Dios
Can
Quin
es el Seor?
Rechaz
(Moiss 5:16).
el consejo
mayor
Soy yo
(Moiss 5:25).
Acti
tude
guarda de mi
Estoy libre
hermano?
(Moiss 5:34).
s qu
e no
s lle
van
a la
dest
(Moiss 5:33).
Se gloriaba
de su
iniquidad
rucc
in
(Moiss 5:31).
Can fue
desterrado de
Destruccin
la presencia
espiritual
del Seor
(Moiss 5:41).
3. ntate los ojos y vers (Moiss 6:35)

En una ocasin, Jesucristo le devolvi la vista a un ciego untndole los ojos con
lodo (Juan 9:17). A Enoc, que todava no haba progresado espiritualmente lo
suficiente, y por tanto estaba ciego para algunas cosas, se le mand: ntate lo
ojos con barro, y lvatelos (Moiss 6:35).
Qu vio Enoc despus que lo hizo? (Vase Moiss 6:36.) Qu nos ensea el
simblico acto de lavar los ojos para sacar el barro?
Qu podemos hacer para abrir ms los ojos a las cosas de Dios? Qu hemos
de hacer para mejorar nuestro estudio de las Escrituras y de esa forma ver los
tesoros que stas encierran?
4. Los seres queridos que se descarran
Aun cuando Adn y Eva ensearon el Evangelio a sus hijos (Moiss 5:12), Can
y algunos otros escogieron vivir en la iniquidad. Qu podemos hacer para
soportar la angustia de ver descarriarse a algn ser querido? Qu podemos
hacer con el fin de ayudarle?
24
Leccin 5
El lder Richard G. Scott aconsej:

muchos de vosotros tenis el corazn agobiado porque uno de vuestros
hijos, vuestra esposa o vuestro marido se han apartado de lo que es correcto
para seguir el camino equivocado. Mi mensaje es para vosotros.
S que os sents angustiados, doloridos y a veces desesperados. Yo os dir
cmo podis recibir consuelo del Seor.
Primero, debis tener presentes dos principios bsicos:
1. Son muchas las cosas que se pueden hacer por un ser querido para
ayudarlo, pero algunas de ellas slo Dios las puede hacer.
2. Adems, ningn progreso puede ser duradero si no se ejerce el albedro
en una forma digna. No tratis de anular el albedro de la persona;
el Seor mismo no lo hara. La obediencia forzada no trae bendiciones
(vase D. y C. 58:2633).
Voy a sugeriros seis maneras de ayudar:
Primero: Amad sin condiciones Segundo: No toleris ni aceptis las
transgresiones, pero dad apoyo y esperanzas al transgresor Tercero: Ensead
la verdad Cuarto: Perdonad de corazn cuantas veces sea necesario Quinto:
Orad con fe. La oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5:16)
Sexto: Mantened una perspectiva adecuada Cuando hayis hecho todo lo
posible por ayudar a la persona que causa vuestra afliccin, dejad el asunto en
manos del Seor y no os preocupis ms. No os sintis culpables porque no
podis hacer ms. No desperdiciis energa en preocupaciones innecesarias.
Gracias a esa perspectiva eterna, podris encontrar ms paz y felicidad, no
descuidaris a otros que tengan necesidad de vuestra ayuda y tambin podris
ayudar mejor a la persona
Una sugerencia final: No deis por perdido jams a un ser querido; jams!
(Ayudad al ser querido que os necesita, Liahona, julio de 1988, pgs. 5960;
cursiva agregada).
25
Leccin
No prepar el arca
en que su casa se salvase
Moiss 8:1930; Gnesis 69; 11:19
Objetivo
Que los miembros de la clase sientan el deseo de vivir con dignidad y de evitar las
maldades del mundo.
Preparacin

a. Moiss 8:1930; Gnesis 6:522; 7:110. No predica el Evangelio, pero el
pueblo no lo escucha (Moiss 8:1925). Debido a la iniquidad de la gente,
el Seor declara que destruir toda carne de sobre la tierra (Moiss 8:2630;
Gnesis 6:513). El Seor manda a No que construya un arca y que entre
en ella con su familia y con dos de cada especie de todo ser viviente
(Gnesis 6:1422; 7:110).
b. Gnesis 7:1124; 8; 9:817. Llueve durante cuarenta das y cuarenta noches
(7:1112). Muere toda persona y todo ser viviente que no est dentro del arca
y las aguas cubren la tierra durante ciento cincuenta das (7:1324). Cuando
las aguas disminuyen, No, su familia y los animales salen del arca (8:119), y
No ofrece sacrificio al Seor (8:2022). El Seor establece Su pacto con No y
pone el arco iris sobre la tierra como una seal de ese pacto (9:817; advirtase
que la Traduccin de Jos Smith del versculo 15 dice que el convenio
el pacto fue entre Dios y No y no entre Dios y todo ser viviente).
c. Gnesis 11:19. Pocas generaciones despus del diluvio, la gente trata de
edificar una torre que llegue hasta el cielo (la torre de Babel). El Seor
confunde su lengua y los esparce sobre la faz de toda la tierra.
2. Lectura complementaria: Hebreos 11:7; Moiss 7:3236.
3. Si lo cree conveniente y tiene las siguientes lminas a su disposicin, utilice
algunas como parte de la leccin:
a. La edificacin del Arca (62053; Las bellas artes del Evangelio 102); No y
el Arca con los animales (62305; Las bellas artes del Evangelio 103) y La
Creacin: los seres vivientes (62483; Las bellas artes del Evangelio 100).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
26

1. Si su clase es suficientemente numerosa, pida a varios de los miembros que
se pongan de pie, uno al lado del otro, de frente a la clase, con los brazos
estirados de forma tal que la punta de los dedos toque la punta de los dedos de
la persona a su lado. Explique que se necesitaran ms o menos ochenta y cinco
miembros de la clase, colocados de esa forma, para formar una lnea que tenga
aproximadamente la medida del largo que tena el arca que No construy.
2. Muestre la grfica que se encuentra al final de la leccin para que los miembros
de la clase visualicen el tamao que tena el arca de No en comparacin con
los barcos que estamos acostumbrados a ver.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase
a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras.
1. El pueblo rechaza la exhortacin de arrepentimiento de No; ste edifica
un arca.
Ensee Moiss 8:1930 y Gnesis 6:522; 7:110, y analcelo con la clase. (Si los
miembros de la clase tienen dudas acerca de los animales limpios y de los que no
eran limpios, indqueles que lean Levtico 11:131.)
En qu condiciones se encontraba el mundo cuando el Seor llam a No a
predicar el Evangelio? (Vase Moiss 8:2022.) Qu semejanzas ven ustedes
entre la gente de la poca de No y la gente de hoy da? De qu manera
podran esas personas haber evitado la destruccin? (Vase Moiss 8:2324.)
El prestar atencin y obedecer a los Profetas, en qu forma nos ayudan a
evitar la destruccin espiritual y temporal?
Por qu construy No el arca? (Vase Hebreos 11:7.) Los lderes de la Iglesia
nos han aconsejado construir nuestra arca personal (W. Don Ladd, Hazte un
arca, Liahona, enero de 1995, pg. 32). Qu podemos hacer para protegernos
y proteger a nuestra familia espiritualmente? Qu mandamientos les parecen
de especial importancia para protegernos en la actualidad? (Si lo desea, utilice
el folleto La fortaleza de la juventud [34285 002] en su anlisis.)
Qu debemos hacer para estar preparados en forma temporal para casos de
desastres o de necesidad? (Vanse las citas que se encuentran a continuacin y
la del lder L. Tom Perry en la leccin 12.) Por qu muchos de nosotros vamos
dejando para ms adelante el hacer las preparaciones necesarias? Qu debemos
hacer con el fin de esforzarnos ms diligentemente por prepararnos ahora?
El presidente Ezra Taft Benson dijo: La revelacin de que debemos producir y
almacenar alimentos puede ser tan esencial para nuestro beneficio temporal
hoy da como lo fue entrar en el arca para la gente de la poca de No (vase
Para el padre de familia, Liahona, enero de 1988, pg. 49).
El lder W. Don Ladd ense: Cuando empiecen las lluvias, ser demasiado
tarde para construir el arca debemos escuchar a los portavoces del Seor,
seguir adelante con calma y prepararnos para lo que sin duda vendr. No
debemos sentir pnico ni aprensin, pues si nos preparamos espiritual y
temporalmente, nosotros y nuestra familia sobreviviremos a cualquier
inundacin. Si por medio de nuestras acciones nos hemos preparado, con
constancia, para el futuro, nuestra arca flotar en un mar de fe (Hazte un
arca, Liahona, enero de 1995, pgs. 3233).
Qu atributos puso de manifiesto No al construir el arca? (Entre las
respuestas podran encontrarse la fe, la obediencia y el trabajo arduo.)
Qu debemos hacer para fortalecer esos atributos en nosotros mismos?
27
El presidente Spencer W. Kimball explic que cuando No construy

el arca, no haba seales ni de lluvia ni de diluvio [se] consideraron sus
amonestaciones como locuras Qu absurdo pareca construir un arca en
tierra seca, cuando el sol brillaba en todo su esplendor y la vida transcurra
normalmente. Pero el tiempo de gracia se acab y se termin la construccin
del arca. Entonces vino el diluvio y los rebeldes y desobedientes se ahogaron.
El milagro del arca tuvo lugar despus de la fe manifestada al construirla
(La fe precede al milagro, 1983, Deseret Book Company, pg. 6).
2. El Seor purifica la tierra con un diluvio.
Ensee Gnesis 7:1124; 8; y 9:817, y analcelo con la clase.
Qu sucedi cuando lleg el diluvio? (Vase Gnesis 7:23.) Qu arcas de
la actualidad nos prestan el auxilio necesario para salvarnos de la maldad que
nos rodea? (Si lo desea, anote las respuestas en la pizarra y pida tambin a los
miembros de la clase que digan cmo los han protegido esas arcas. Entre
las respuestas se podran encontrar: nuestro hogar y nuestra familia, los
amigos, los templos, el seminario, las reuniones de la Iglesia, la oracin, las
Escrituras y los Profetas.) Cmo podemos ayudar a otras personas a encontrar
refugio en esas arcas?
Despus de que hubo parado de llover, por qu envi No una paloma fuera
del arca? (Vase Gnesis 8:8.) Qu sucedi las dos primeras veces que envi la
paloma? (Vase Gnesis 8:811.) Qu sucedi la tercera vez? (Vase Gnesis 8:12.)
Qu fue lo primero que hizo No despus que sali del arca? (Gnesis 8:20.)
Cmo podemos expresar al Seor el agradecimiento que sentimos cuando nos
ayuda a superar una situacin difcil?
Qu puso Dios en el cielo una vez que hubo pasado el diluvio? (Vase Gnesis
9:13.) Qu dijo Dios que representaba el arco iris? (Vase Gnesis 9:1213,
1617.) Qu pacto hizo Dios con No? (Vase Gnesis 9:811, 15; vase
tambin Traduccin de Jos Smith, Gnesis 9:2125.) [La palabra pacto que
se utiliza en el Antiguo Testamento es el trmino convenio que se utiliza en
el resto de las Escrituras.]
3. El pueblo edifica la torre de Babel.
Ensee Gnesis 11:19 y analcelo con la clase.
Por qu decidieron construir una torre los descendientes de No? (Vase
Gnesis 11:4.) Qu deseaban lograr con eso de hagmonos un nombre?
Qu diferencia existe entre hacernos un nombre y tomar sobre nosotros el
nombre de Cristo? Qu responsabilidades tomamos sobre nosotros cuando
llevamos el nombre de Cristo? (Vase Mosah 18:810.)
Qu consecuencias tuvo el intento de edificar una torre que llegara al cielo?
(Vase Gnesis 11:59.) Por qu no podemos alcanzar el cielo nosotros
mismos ni por ningn medio creado por el hombre? Cul es la va que el
Seor nos ha dado para alcanzar el cielo?
28
Leccin 6
Conclusin
Explique que las personas que trataron de edificar la torre de Babel fueron
castigadas porque intentaron alcanzar el cielo por medios humanos. No y su
familia, por el contrario, se salvaron del diluvio porque haban vivido de acuerdo
con los mandamientos de Dios.
Testifique que el nico camino para alcanzar el cielo, o sea, para volver a vivir con
nuestro Padre Celestial, es el Evangelio de Jesucristo. Al igual que No, debemos
vivir con rectitud, tener fe en Cristo, arrepentirnos de nuestros pecados, recibir las
ordenanzas sagradas y perseverar hasta el fin de nuestra vida. Si hacemos todo
eso, triunfaremos sobre la maldad y podremos regresar a la presencia de Dios.
Otros conceptos
didcticos

1. Enoc ve en una visin la poca de No
Enoc, bisabuelo de No, vio en una visin la iniquidad de la generacin de No y el
diluvio que eso trajo como consecuencia (Moiss 7:4152). Enoc sinti una gran
amargura al ver tanta iniquidad y le pidi al Seor que tuviera misericordia de No y
de sus hijos. El Seor le prometi que nunca ms destruira la tierra por medio de las
aguas (Moiss 7:51) y que No sera su descendiente; de esa forma, la descendencia
de Enoc continuara sobre la tierra aun despus del diluvio (Moiss 7:52; 8:2, 6, 89).
El Seor renov este pacto con No despus que las aguas se hubieron retirado
(Gnesis 9:817; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith de esta parte de las
Escrituras se menciona el convenio que el Seor hizo con Enoc; vase TJS Gnesis
9:15 y 9:2125, a continuacin de la Gua para el Estudio de las Escrituras).
2. El Seor protege a las personas ntegras
De la misma forma que, debido a su rectitud, No y su familia se salvaron del
diluvio, el Seor protegi tambin a las personas ntegras que vivieron durante la
poca de la torre de Babel. Hable brevemente del relato de Jared y de su hermano,
tal como se encuentra en ter 1:15, 3337, y de la razn por la cual no se
confundi su lenguaje.
29
Comparacin del tamao de varias naves (vase la actividad para

despertar la atencin)
metros
305
610
914
1219
1524
1829
2134
2438
2743
3048
El arca
Trirreme griego
Barco de guerra
Buque rompehielos
Transatlntico
30
El convenio abrahmico
Leccin
Abraham 1:14; 2:111; Gnesis 12:18; 17:19

Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan las bendiciones y las responsabilidades

del convenio abrahmico.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: Abraham 1:14;
2:111; Gnesis 12:18; 17:19. Abraham procura ser una persona ntegra y
digna de las bendiciones de Dios. Dios hace convenio con Abraham
prometindole que tendr una posteridad numerosa, la cual recibir una
tierra prometida y las bendiciones del sacerdocio y del Evangelio.
2. Lectura complementaria: Gnesis 15; Doctrina y Convenios 132:1924, 2932;
Abraham, Convenio de, Gua para el Estudio de las Escrituras, pgs. 67.
visuales, utilcelos como parte de la leccin:
a. Lminas de misioneros (62611) y del templo ms prximo.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Qu es una bendicin patriarcal?
La Primera Presidencia dijo: Las bendiciones patriarcales [son] una
declaracin inspirada del linaje de quien la recibe y, cuando as lo indica
el Espritu, proporciona una gua inspirada y proftica de la misin de la
persona, adems de las bendiciones, consejos y admoniciones que el patriarca
se sienta inspirado a dar el cumplimiento de todas las bendiciones
prometidas est sujeto a la fidelidad que la persona demuestra hacia el
evangelio del Seor (carta a los presidentes de estaca, 28 de junio de 1957;
citada por Thomas S. Monson, Vuestra bendicin patriarcal: Una liahona de
luz, Liahona, enero de 1987, pg. 64).
Quines de ustedes han recibido su bendicin patriarcal? Qu significado
tiene que el patriarca declare nuestro linaje en una bendicin? (Cuando un
patriarca declara nuestro linaje, nos revela que somos descendientes del profeta
Abraham por conducto de Efran, de Manass o de otro de sus descendientes.)
Explique que esta leccin trata de las bendiciones que recibimos y de las
responsabilidades que tenemos como descendientes de Abraham.
31
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Dios hace convenios con Abraham.
Ensee Abraham 1:14; 2:111; y Gnesis 12:18; 17:19, y analcelo con la clase.
De joven, Abraham quiso ser una persona ntegra y dese vivir en forma digna
de recibir las bendiciones de Dios. De acuerdo con Abraham 1:24,
qu bendiciones deseaba Abraham?
Dios indic a Abraham y a su familia que salieran de su casa en Ur y viajaran
hasta una tierra a la que llamaron Harn (Abraham 2:14). En ese lugar,
Abraham or y recibi una visin en la cual Dios hizo convenio de bendecirlo
a l y a su posteridad; ste se llama el convenio abrahmico. Qu bendiciones
le prometi Dios a Abraham como parte de ese convenio? (Vase Abraham
2:611; Gnesis 12:18; 17:19. Si lo desea, indique que Abraham tuvo que
esperar muchos aos antes de que se cumplieran algunas de las bendiciones
que se le haban prometido, y que todava se estn cumpliendo.)
La siguiente grfica puede servirle para hacer un resumen de las bendiciones
del convenio abrahmico. Si lo desea, sintetice esa grfica en la pizarra,
dejando lugar para agregar las Responsabilidades, tal como se muestra en la
pgina 33 de esta leccin:
Bendiciones y responsabilidades del convenio abrahmico

Bendiciones
terrenales:
Una tierra prometida

en donde vivir
(Abraham 2:6, 19;
Gnesis 12:7; 17:8).
Una gran posteridad

(Abraham 2:910;
Gnesis 12:23;
17:2, 46).
El Evangelio de
Jesucristo y el
sacerdocio para
Abraham y su
posteridad
(Abraham 2:911;
Gnesis 17:7).
Paralelos eternos:
El reino celestial
(D. y C. 88:1720).
El matrimonio eterno
y el aumento eterno
(D. y C. 132:1922).
La exaltacin y
la vida eterna
(D. y C. 132:2324).
2. Somos herederos de las bendiciones y de las responsabilidades del

convenio abrahmico.
Explique que todos los miembros de la Iglesia somos la descendencia de
Abraham, lo que significa que somos su posteridad. El lder Joseph Fielding
Smith dijo: La gran mayora de aquellos que se convierten en miembros de la
Iglesia son descendientes literales de Abraham, por conducto de Efran, hijo de
Jos. Aquellos que no son descendientes literales de Abraham e Israel deben llegar
a serlo, y cuando son bautizados y confirmados, son injertados en el rbol y tienen
derecho a todas las facultades y privilegios de herederos (Manera de obtener la
adopcin en la Casa de Israel, Doctrina de Salvacin, tomo III, pg. 232).
32
Leccin 7
Por ser la posteridad de Abraham, los miembros de la Iglesia son herederos de

las bendiciones y responsabilidades del convenio abrahmico. En qu forma
nos convertimos en herederos de este convenio? (Cuando nos bautizamos y
nos unimos a la Iglesia, la promesa de salvacin del convenio abrahmico se
renueva con nosotros. Cuando nos sellamos en el templo, la promesa de
exaltacin del convenio abrahmico se renueva con nosotros. Para recibir las
bendiciones de ese convenio, debemos cumplir con las responsabilidades que
ste implica y vivir en forma digna.)
El lder Bruce R. McConkie explic:
Abraham recibi el Evangelio mediante el bautismo (el cual es el convenio
de salvacin); luego recibi el sacerdocio mayor y entr en el pacto del
matrimonio celestial (que es el convenio de exaltacin), obteniendo as la
seguridad de que tendra descendencia eterna; finalmente recibi una promesa
de que todas estas bendiciones se ofreceran a su posteridad terrenal. (Abraham
2:611; D. y C. 132:2950.) Incluida entre las promesas divinas a Abraham
estaba la seguridad de que Cristo vendra a la tierra mediante su linaje, y de
que su posteridad (de Abraham) recibira ciertos territorios escogidos como
herencia eterna. (Abraham 2; Gnesis 17; 22:1518; Glatas 3.)
Todas estas promesas en conjunto reciben el nombre de convenio abrahmico.
Este convenio fue renovado con Isaac (Gnesis 24:60; 26:14, 24) y nuevamente
con Jacob (Gnesis 28; 35:913; 48:34). Las partes del mismo que tienen relacin
con la exaltacin personal y la descendencia eterna son renovadas con cada miembro
de la casa de Israel que entra en el convenio del matrimonio [celestial]. Por medio de
ese pacto, las partes contrayentes llegan a ser herederas de todas las bendiciones
de Abraham, Isaac y Jacob. (D. y C. 132; Rom. 9:4; G. 3; 4.) (vase la cita en
El Antiguo Testamento, Manual para el alumno, Gnesis2 Samuel, pg. 50.)
Qu bendiciones recibimos por medio del convenio abrahmico? (Nos es
posible recibir todas las bendiciones que recibi Abraham, enumeradas en
la grfica anterior. Entre esas bendiciones, se encuentran el Evangelio, el
sacerdocio, la exaltacin y la relacin de familia eterna.)
Cules son nuestras responsabilidades como herederos del convenio
abrahmico? (Vase Abraham 2:9, 11; Gnesis 18:19. Tenemos el deber
de ayudar a todos los hijos de Dios, tanto vivos como muertos, a recibir
la plenitud de las bendiciones del Evangelio. Debemos tambin obedecer
los mandamientos de Dios.)
Si ha escrito en la pizarra la grfica de la pgina 32, agregue al final nuestras
responsabilidades, anotndolas de la siguiente manera:
Responsabilidades:
Ayudar a todos los hijos de
Obedecer los mandamientos
Dios a recibir la plenitud de
de Dios (Gnesis 18:19).
las bendiciones del Evangelio

(Abraham 2:9, 11).
Cmo podemos ayudar a los dems a recibir el Evangelio? (Llevando a cabo

la obra misional, efectuando ordenanzas en el templo por los muertos y
33
siendo ejemplos de integridad. Si lo desea, ponga a la vista las lminas de un

templo y de misioneros.)
El presidente Ezra Taft Benson dijo: La responsabilidad de la simiente de
Abraham, que somos nosotros, es ser misioneros para llevar este ministerio y
sacerdocio a todas las naciones (Abraham 2:9) (El Libro de Mormn y
Doctrina y Convenios, Liahona, julio de 1987, pg. 88).
Con el fin de recalcar la responsabilidad que tenemos de dar a conocer el
Evangelio a los dems, el lder Boyd K. Packer hizo la analoga siguiente:
Supongamos que el obispo nos ha asignado para programar un da de campo
para los miembros del barrio. Se trata de planear la mejor actividad que el
barrio haya tenido, y no debemos reparar en gastos. Reservamos un hermoso
lugar en las afueras y lo vamos a tener todo para nosotros solos.
Llega el da y todo es perfecto. Las mesas estn puestas y nunca se ha visto un
banquete igual. Entonces, cuando se est a punto de pedir la bendicin de los
alimentos, un ruidoso automvil entra en el lugar que tenemos reservado y se
detiene bruscamente muy cerca de nosotros. El conductor, preocupado, levanta
el cap y sale un espeso humo del motor. Varios nios bajan del automvil.
La madre, preocupada, lleva una caja con algunos alimentos hasta una mesa
vaca que est muy cerca de las nuestras. Despus, coloca unos pocos restos de
comida sobre la mesa, tratando de que parezca un verdadero almuerzo para los
hambrientos nios, pero lo que tienen no es suficiente.
Entonces una de las niitas ve nuestra mesa y, tomando de la mano a su
hermanito, se acerca a nosotros y pone la cabeza entre usted y yo. Nos
hacemos a un lado. La niita dice: Qu rico huele! Se ve muy sabroso.
Qu debemos hacer? Hacer la cuenta de que no estn all o pedirles que se
queden quietos y se mantengan en silencio? Los llevamos de vuelta a su
mesa y les damos algo de la comida que nos sobra? O, los invitamos a sentarse
con nosotros, les hacemos lugar a todos para que disfrutemos juntos del
banquete y les ayudamos a arreglar el automvil, y hasta les damos algo de
comida para el viaje?
El lder Packer pregunta: Os imaginis cun reconfortante nos resultara ver
cunta comida podramos juntar para los nios? Tendramos mayor satisfaccin
que la de postergar nuestros juegos para ayudar[les] a arreglar el vehculo?
hay personas en todas partes del mundo, entre nuestros amigos y entre
nuestras familias, quienes, espiritualmente hablando, estn desnutridas,
algunas de ellas hasta estn murindose de hambre. Si nos guardamos todas
estas cosas para nosotros, es como saborear manjares frente a quienes tienen
hambre (vase Apacienta mis corderos, Liahona, julio de 1984, pgs. 7274).
Qu nos ensea esta analoga o parbola sobre la responsabilidad que
tenemos de ayudar a los dems a recibir las bendiciones del Evangelio? (Se nos
ha bendecido con la plenitud del Evangelio, el banquete ms grande que el
mundo haya visto [D. y C. 58:812]. Dios espera que nosotros demos a conocer
a los dems esta bendicin, tanto a los vivos como a los muertos.)
34
Leccin 7
De qu manera es la declaracin del linaje que recibimos en nuestra bendicin

patriarcal como un llamamiento para cumplir con las responsabilidades que
tenemos como herederos del convenio abrahmico? (Al declararnos que somos
descendientes de Abraham, nuestra bendicin patriarcal hace hincapi en el
privilegio que tenemos de recibir las bendiciones del convenio abrahmico y en
nuestra obligacin de cumplir con sus responsabilidades.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique de las bendiciones del convenio abrahmico e inste a los miembros de

la clase a cumplir con sus responsabilidades como herederos de ese convenio.

El cometido de vivir en el mundo
Explique que los antiguos israelitas estaban rodeados de muchas naciones cuyos
pueblos no crean en el Dios verdadero. Entre ellos se encontraban los asirios, los
babilonios, los egipcios y otros. (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que
busquen en la Biblia los mapas correspondientes a la poca del Antiguo Testamento.)
Por qu habr puesto el Seor a Su pueblo del convenio en medio del mundo
antiguo en lugar de hacerlo donde hubieran podido estar tranquilos? (Vase
Deuteronomio 4:68. l deseaba que fueran un ejemplo para los dems y que
cumplieran con el convenio abrahmico para bendecir a todos los pueblos.)
Explique que en muchos relatos del Antiguo Testamento se indican el triunfo y
el fracaso del pueblo del Seor en guardar sus convenios y en ser en los dems
una influencia para el bien. Abraham, Jos, Daniel, Ester y muchos otros
fueron buenas influencias. Sansn, Acab, los hijos de Israel en el desierto y
otros permitieron que el mundo influyera en ellos.
Como lo hizo con el antiguo Israel, el Seor nos ha colocado a nosotros,
Su pueblo del convenio en los ltimos das, en medio del mundo. Nuestro
cometido es ser en el mundo una influencia para el bien en lugar de permitir
que ste influya en nosotros para conducirnos por el mal camino.
35
Leccin
Cmo vivir con rectitud

en un mundo inicuo
Gnesis 1314; 1819
Objetivo
Fortalecer en los miembros de la clase la resolucin de mantenerse firmes en las

normas de la rectitud durante las pocas en las que la iniquidad va en aumento.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto. Nota:

En Gnesis 17:5 dice que el Seor cambi el nombre de Abram a Abraham.
El nombre Abraham es el que se utiliza a lo largo de toda la leccin.
a. Gnesis 13. Despus de haber vivido en Egipto algn tiempo, debido
al hambre que haba en la tierra de Canan, Abraham y su familia regresan
a Canan. Abraham se establece en Hebrn y su sobrino Lot lo hace cerca
de Sodoma.
b. Gnesis 14:12, 824. Lot es llevado cautivo durante una batalla de los reyes y
Abraham lo rescata (14:12, 816). Abraham entrega a Melquisedec los diezmos
y rehsa aceptar el botn de guerra que le ofrece el rey de Sodoma (14:1724).
c. Gnesis 18:1633; 19:129. El Seor dice que destruir Sodoma y Gomorra
debido a la iniquidad de la gente (18:1622). Abraham intercede ante el Seor
para que no destruya las ciudades si encuentra personas justas viviendo en
ellas (18:2333). A Lot y a su familia se les manda dejar Sodoma (19:123;
advirtase que en la Traduccin de Jos Smith, Gnesis 19:1113 se aclara que
Lot no ofreci sus hijas a los hombres de Sodoma, sino que, por el contrario,
trat de protegerlas de ellos). El Seor destruye Sodoma y Gomorra (19:2429).
2. Lectura complementaria: Gnesis 12; Traduccin de Jos Smith, Gnesis
14:2540; 19:915.
3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase un peridico.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice las actividades siguientes (o una de su preferencia) para

comenzar la leccin.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

36
Muestre a la clase un peridico reciente y luego comente sobre lo rodeados que

nos encontramos de malas influencias, sin extenderse demasiado en ninguno
de los artculos en particular. Explique a la clase que esta leccin trata sobre la
importancia de tener rectitud aun cuando la iniquidad nos rodee por completo.
1. Abraham y su familia se establecen en Hebrn mientras que Lot y la suya

lo hacen cerca de Sodoma.
Ensee Gnesis 13 y analcelo con la clase.
Si lo desea, haga una breve resea de los viajes que hizo Abraham hasta ese
momento de su vida. Se cri en Ur de los caldeos, y despus el Seor le gui para
que se estableciera en Harn (Gnesis 11:31; Abraham 2:15). Pasado un tiempo,
le indic que se fuera de Harn y se dirigiera a la tierra de Canan, y le prometi:
A tu descendencia dar esta tierra (Gnesis 12:7). Debido al hambre que hubo
en Canan, Abraham y su familia se fueron a Egipto (Gnesis 12:10). Gnesis 13
comienza con el relato del regreso de Abraham y su familia a Canan, desde Egipto.
Una vez que hubieron llegado a Canan procedentes de Egipto, por qu les fue
imposible vivir juntos a Abraham y a Lot con sus respectivas familias? (Vase
Gnesis 13:57.) De los comentarios de Abraham que se registran en Gnesis
13:89, qu aprendemos de l? En qu forma podemos seguir el ejemplo de
Abraham cuando tenemos conflictos familiares o con otras personas?
Dnde escogi vivir Lot? (vase Gnesis 13:1012.) Explique que la gente de
Sodoma era sumamente inicua (Gnesis 13:13), pero aun as, Lot decidi vivir
cerca de ellos. Por qu le agrad a Lot la tierra que se encontraba cerca de
Sodoma? (Vase Gnesis 13:10. Era de riego y hermosa.)
Al principio, Lot habit en las ciudades de la llanura en las afueras de
Sodoma, pero fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma (Gnesis 13:12).
Luego, vivi dentro de la misma ciudad (Gnesis 14:12). Qu podramos hacer
que fuera el equivalente espiritual del ir poniendo nuestras tiendas hasta
Sodoma? (Podramos tomar parte en acciones malas, en lugar de evitarlas, o
cometer pequeos pecados sin pensar que pueden llevarnos a transgresiones
ms graves.) Cmo podemos cambiar nuestro comportamiento antes de que
los pequeos problemas o pecados se conviertan en otros ms grandes?
Al igual que Lot, los del pueblo del rey Benjamn, del Libro de Mormn,
tambin pusieron sus tiendas hacia una direccin en particular. Hacia dnde
daban las tiendas? (Vase Mosah 2:6.) Qu podemos hacer para que nuestro
hogar est ms orientado hacia el templo que hacia los lugares mundanos?
2. Abraham rescata a Lot, entrega sus diezmos a Melquisedec y rehsa
aceptar el botn de guerra que le ofrece el rey de Sodoma.
Ensee Gnesis 14:12, 824, y analcelo con la clase.
Mientras Lot viva en Sodoma, los reyes de varios lugares, incluso los de
Sodoma y Gomorra, comenzaron una guerra entre ellos (Gnesis 14:12, 89).
Qu le sucedi a Lot durante esa guerra? (Vase Gnesis 14:1012.)
Qu hizo Abraham para ayudar a Lot despus que ste fue llevado prisionero?
(Vase Gnesis 14:1316.)
Con quines se encontr Abraham despus de rescatar a Lot? (Vase Gnesis
14:1718.) Quin era Melquisedec? (Vase Gnesis 14:18; vase tambin
D. y C. 107:12.) Qu le dio Abraham a Melquisedec? (Vase Gnesis 14:20;
vase tambin la Traduccin de Jos Smith, Gnesis 14:3640.)
37
Por qu se neg Abraham a aceptar del rey de Sodoma ni siquiera un hilo

como recompensa? (Vase Gnesis 14:2124. l no quera aceptar nada de
un rey inicuo.) Qu podra considerarse como un hilo de inmoralidad en el
mundo actual? Qu podra ser un hilo de falta de honradez? En qu forma
transigimos algunas veces cuando estamos dispuestos a aceptar de buena
gana cierto grado de iniquidad en las diversiones de las cuales participamos?
Por qu es importante no permitir que en nuestra vida haya ni siquiera un
poco de lo mundano?
Qu aprendemos de la dedicacin de Abraham hacia el Seor si comparamos
la forma en que actu con Melquisedec con la forma en que se comport con
el rey de Sodoma?
3. El Seor destruye Sodoma y Gomorra.
Ensee Gnesis 18:1633; 19:129, y analcelo con la clase.
A causa de la iniquidad de la gente que habitaba Sodoma y Gomorra, el Seor
tom la determinacin de destruir esas ciudades (Gnesis 18:2021). Qu
pregunt Abraham al Seor cuando supo lo que l pensaba hacer? (Vase
Gnesis 18:2332.) Qu aprendemos del hecho de que el Seor no habra
destruido esas ciudades si se hubieran encontrado en ellas personas justas?
Por qu se le dijo a Lot que deba irse de Sodoma? (Vase Gnesis 19:1213, 15.)
Qu pensaron los yernos de Lot cuando ste les inst a partir? (Vase Gnesis
19:14.) Por qu se niegan algunas personas a alejarse de las malas influencias
aun cuando sean conscientes del peligro?
Qu aconsejaron los ngeles a Lot y a su familia cuando partieron de la
ciudad? (Vase Gnesis 19:17.) Indique que el Salvador ha dado un consejo
muy parecido a sus discpulos. (Lucas 9:62; 17:2932; D. y C. 133:1415).
Qu representa el mira[r] hacia atrs? (Ser renuentes a abandonar lo que
se nos ha pedido; no dedicarnos por completo a seguir u obedecer a Cristo.)
De qu manera podramos a veces mirar hacia atrs?
Qu le sucedi a la esposa de Lot cuando mir hacia atrs, hacia Sodoma?
(Vase Gnesis 19:26.) Qu nos ensea acerca del arrepentimiento el relato
de la esposa de Lot? (Con el fin de arrepentirnos, debemos cambiar nuestro
corazn y nuestro comportamiento. Para ello, en ocasiones debemos escoger
un ambiente diferente y relacionarnos con otra clase de gente.)
Qu perdi Lot al ir poniendo sus tiendas hasta Sodoma? Qu arriesgamos
perder cuando nos ponemos en situaciones en las que sabemos que seremos
tentados? En qu forma nos afecta el permitir que la maldad nos rodee, aun
cuando no participemos directamente en ningn hecho pecaminoso?
Segn lo registrado en Gnesis 19:29, cul parecera ser la razn por la cual
Lot se salv cuando Sodoma y Gomorra fueron destruidas? (El Seor tuvo
en cuenta la integridad de Abraham.) Qu influencia benfica ejerce en los
dems nuestro buen comportamiento?
El presidente Spencer W. Kimball dijo: Nuestro mundo se encuentra
actualmente en una situacin muy similar a la que exista en los das del Profeta
nefita que dijo: si no fuera por las oraciones de los justos ahora mismo
serais visitados con una destruccin completa (Alma 10:22). Naturalmente,
38
Leccin 8
hay muchas personas rectas y fieles que viven todos los mandamientos y cuyas
vidas y oraciones preservan al mundo de la destruccin (Voces pasadas,
presentes y futuras, Liahona, octubre de 1971, pg. 19).
Conclusin
Testifique de la importancia que tiene el que nos mantengamos libres del pecado,
aun cuando estemos rodeados de maldad. Exhorte a los miembros de la clase a
esforzarse por ser una buena influencia en el mundo en lugar de permitir que las
cosas mundanas influyan en ellos.
Si lo desea, termine la leccin con la siguiente declaracin del lder M. Russell Ballard:
En la Iglesia, a menudo decimos: Debemos estar en el mundo pero no ser del
mundo. Cuando vemos programas de televisin que muestran profanidades,
violencia e infidelidad como algo comn y hasta atractivo, quisiramos de alguna
manera cerrar la puerta al mundo y aislar a nuestras familias de todo eso
Quizs debamos repetir la frase que mencion anteriormente como dos
advertencias separadas: Primero, Estad en el mundo. Participad, manteneos
informados. Tratad de entender y tolerar y apreciar a las diferentes personas.
Haced contribuciones significativas a la sociedad por medio del servicio y la
participacin. Segundo, No seis del mundo. No sigis las sendas erradas ni os
dobleguis para adaptaros o aceptar lo que no est bien
Los miembros de la Iglesia debemos tener ms influencia sobre los dems que
la que los dems tienen sobre nosotros. Debemos trabajar para detener la ola
de pecado y maldad en vez de dejarla pasar indiferentes. Cada uno de nosotros
debe ayudar a resolver el problema en vez de hacer odos sordos o evitarlo
(Los efectos de la televisin, Liahona, julio de 1989, pgs. 9596).
Otros conceptos
didcticos

1. Los pecados de Sodoma y Gomorra
Tal como se indica en Gnesis 19:411 y en la Traduccin de Jos Smith de
Gnesis 19:915, el pueblo de Sodoma y Gomorra cometa graves pecados
sexuales. Sin embargo, esos pecados, a pesar de ser muy graves, no fueron los
nicos que causaron la destruccin de las ciudades. Pida a un miembro de la clase
que lea en voz alta Ezequiel 16:4950; luego, hable sobre los dems pecados de
que era culpable el pueblo de Sodoma y Gomorra. Es importante que los
miembros de la clase comprendan que podemos ser destruidos tanto por los
pecados grandes como por los que aparentemente son pequeos.
2. El guiar mediante el ejemplo
Con el fin de ilustrar una forma en la que los Santos de los ltimos Das pueden ser
una buena influencia, en lugar de dejarse influir por el mundo, muestre, si lo desea,
El guiar mediante el ejemplo, un segmento de siete minutos de Presentaciones en
video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). En este segmento, el buen ejemplo de
una joven ayuda a su amigo a convertirse al Evangelio de Jesucristo.
39
Leccin
Dios se proveer de cordero

Abraham 1; Gnesis 1517; 2122
Objetivo
Que al aprender sobre la buena disposicin de Abraham de sacrificar a Isaac, los

miembros de la clase adquieran una mejor comprensin del sacrificio que hizo
nuestro Padre Celestial al dar como ofrenda a Su Hijo.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto. Nota: En

Gnesis 17, dice que el Seor cambi el nombre de Abram a Abraham y el de
Sarai a Sara (vanse los versculos 5 y 15). Los nombres Abraham y Sara se
utilizan a lo largo de toda la leccin.
a. Abraham 1:1, 520. Siendo Abraham joven, lo persiguen los sacerdotes
falsos de Faran que tratan de sacrificarlo, pero Jehov lo salva.
b. Gnesis 1517; 21. Ya entrado en aos, Abraham desea descendencia y se le
promete que la tendr (15:16). Sara le da a Agar como esposa a Abraham;
y sta da a luz a Ismael (16:116). Dios habla nuevamente de Su pacto con
Abraham y le promete que ser padre de muchas naciones (17:114; vase
la leccin 7). Se le anuncia el nacimiento de Isaac, por medio de quien el
pacto continuara (17:1622). Sara da a luz a Isaac (21:112).
c. Gnesis 22. Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac (22:12).
Abraham se prepara para sacrificar a Isaac, pero Dios proporciona un
carnero para que sea sacrificado en lugar del muchacho (22:319).
2. Lectura complementaria: Hebreos 11:819; Santiago 2:2123; Jacob 4:5;
Doctrina y Convenios 132:3436.
3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, pida a algunos
miembros de la clase, por lo menos con una semana de anterioridad, que se
preparen para hablar de alguna ocasin en la que hayan sido bendecidos por
haber estado dispuestos a sacrificarse.
4. Si lo desea, puede utilizar los siguientes materiales como parte de la leccin:
a. Las lminas: Un ngel salva a Abraham (62607; Las bellas artes del
Evangelio 104); y Abraham lleva a Isaac para sacrificarlo (62054;
Las bellas artes del Evangelio 105).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
40

1. Pida a los miembros de la clase que piensen en una persona a la que amen
mucho o en algo que posean que tenga para ellos un gran valor.
Qu sentiran si Dios les pidiera que entregaran o sacrificaran a esa persona o

ese objeto que aprecian tanto? Qu haran?
2. Pida a algunos miembros de la clase que hablen de alguna ocasin en la que
hayan sido bendecidos por haber estado dispuestos a sacrificarse.
Despus de cualquiera de estas actividades, explique que Dios mand a Abraham
a sacrificar a su hijo Isaac, a quien Abraham quera mucho. Aun cuando
finalmente no se le requiri que hiciera ese sacrificio, su buena disposicin para
hacerlo se le cont por obra justa (D. y C. 136:36). Debido a su integridad, l y
sus descendientes fueron muy bendecidos.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Los falsos sacerdotes de Faran casi sacrifican a Abraham.
Ensee Abraham 1:1, 520, y analcelo con la clase. Parte de esta leccin se
concentra en el mandamiento que Dios le dio a Abraham de sacrificar a Isaac.
Para que los miembros de la clase entiendan mejor el significado de ese
mandamiento y cun grande era la fe de Abraham, la leccin comienza
con un breve anlisis de lo que le sucedi a Abraham cuando era joven,
cuando casi lo sacrifican los falsos sacerdotes de Faran.
Qu situacin imperaba en Caldea cuando Abraham viva all? (Vase
Abraham 1:1, 58.) Qu trataron de hacerle a Abraham los falsos sacerdotes
de Faran? (Vase Abraham 1:7, 12.) Cmo se salv Abraham de esos falsos
sacerdotes? (Vase Abraham 1:1516, 20.)
De qu manera prepar a Abraham para enfrentar otras pruebas la experiencia
que tuvo en el altar de los falsos sacerdotes? Cmo nos preparan nuestras
pruebas para enfrentar futuras dificultades?
2. Abraham tiene hijos con Agar y con Sara.
Ensee Gnesis 1517; 21, y analcelo con la clase.
Qu promesa le hizo el Seor a Abraham con respecto a sus hijos?
(Vase Gnesis 15:16.) Por qu le dio Sara a Agar como esposa a Abraham?
(Vase Gnesis 16:13; D. y C. 132:3435.) Qu le prometi el Seor a Agar?
(Vase Gnesis 16:1011.)
Segn lo registrado en Gnesis 17:1516, 19 y 21, qu le revel el Seor a
Abraham? Cmo reaccion Abraham? (Vase Gnesis 17:7. Advierta que, a
pesar de que la Biblia dice que Abraham se ri cuando oy que Sara dara
a luz a un hijo, el trmino hebreo original tambin se puede traducir como
se regocij. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls dice que
Abraham se regocij con la noticia.)
La revelacin de que Abraham y Sara tendran un hijo, qu nos ensea sobre
la forma en que Dios cumple Sus promesas? (Dios cumplir Sus promesas, aun
cuando no sea precisamente en la forma o en el momento en que esperamos.
41
Indique que Abraham y muchos otros personajes de las Escrituras tuvieron que
esperar fielmente muchos aos antes de recibir las bendiciones prometidas.)
Qu diferencia hay entre las promesas que Dios hizo referentes a Isaac y las
que hizo acerca de Ismael? (Vase Gnesis 17:1921.)
3. Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac.
Por qu le pidi Dios a Abraham que sacrificara a Isaac? (Vase Gnesis 22:1.)
Por qu habr sido sa una prueba muy difcil para Abraham? (No slo porque
Isaac era su hijo, sino tambin porque Dios haba prometido que el convenio
abrahmico continuara por medio de Isaac y sus descendientes [Gnesis
17:19]. Otra de las razones por la que debe de haber sido algo muy difcil es
que, cuando joven, Abraham mismo estuvo a punto de ser sacrificado por los
falsos sacerdotes de Faran [Abraham 1:1, 520].)
De qu manera reaccion Abraham ante el mandato de Dios de sacrificar
a Isaac? (Vase Gnesis 22:23.) Por medio de este ejemplo de Abraham,
qu aprendemos acerca de la fe y de la obediencia? (Vase Hebreos 11:1719;
Santiago 2:2123.)
Cmo reaccion Isaac ante esa situacin? (Vase Gnesis 22:310. No hay
nada que indique que Isaac se haya opuesto a que Abraham lo sacrificara.)
El lder Dallin H. Oaks explic: Cuando llegaron al lugar determinado de
antemano, Abraham construy un altar y puso sobre l lea. Entonces, dice
la Biblia: Abraham at a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la lea
(Gnesis 22:9). Qu habr pensado Isaac al ver que su padre haca algo tan
extrao? La Biblia no menciona que haya ofrecido ningn tipo de resistencia.
El silencio que guard el hijo slo se puede explicar considerando la confianza
que tendra en su padre y su obediencia hacia l (Historias bblicas y
proteccin personal, Liahona, enero de 1993, pg. 42).
La buena disposicin de Abraham para sacrificar a Isaac fue una semejanza
de la buena disposicin de nuestro Padre Celestial para sacrificar a Su Hijo
Unignito (Jacob 4:5; Gnesis 22:8, 13). Qu semejanzas hay entre la
experiencia que tuvo Abraham y la de nuestro Padre Celestial? Cul es la
diferencia ms grande?
En qu forma podemos compararnos con Isaac? Si Isaac nos representa a
nosotros, a quin representa el carnero trabado en el zarzal? Cmo les
ayudan estas comparaciones a comprender mejor el amor que nuestro
Padre Celestial siente por ustedes al haber sacrificado a Su hijo?
El lder Dallin H. Oaks dijo: Este relato nos hace ver la bondad de Dios al
proteger a Isaac y proporcionar un substituto para que l no tuviera que morir.
Debido a nuestros pecados y a nuestra condicin mortal, nosotros, al igual
que Isaac, estamos condenados a morir. Despus que toda otra esperanza ha
desaparecido, nuestro Padre Celestial proporciona el Cordero de Dios, y por
medio de Su sacrificio logramos la salvacin (Historias bblicas y proteccin
personal, Liahona, enero de 1993, pg. 42).
42
Leccin 9
Qu demostr Abraham por medio de esa prueba? (Vase Gnesis 22:1112.)

Pida a los miembros de la clase que hablen sobre otros hechos, ya sean de las
Escrituras o personales, en los que se haya puesto a prueba a las personas con
el fin de darles la oportunidad de demostrar su fidelidad. Pdales tambin que
hablen sobre las bendiciones y el gozo que se reciben al demostrar que se es fiel.
Por qu en Gnesis 22:16 se menciona a Isaac como el nico hijo de
Abraham? (Isaac era el hijo mediante el cual continuara el convenio. A la vez,
esta referencia hace hincapi en el paralelo que existe entre Isaac y nuestro
Salvador, el Hijo Unignito del Padre.) Qu bendiciones se le confirmaron a
Abraham debido a su fidelidad? (Vase Gnesis 22:1518.) Qu bendiciones se
nos han prometido por medio del convenio abrahmico? (Vase la leccin 7.)
Cules son nuestras responsabilidades como herederos de ese convenio?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Exprese su agradecimiento por el ejemplo de fe y obediencia que dej Abraham.

Testifique que la buena disposicin de Abraham para sacrificar a Isaac fue una
semejanza de la buena disposicin de nuestro Padre Celestial para sacrificar a Su
Hijo Unignito. Invite a los miembros de la clase a expresar lo que piensen sobre
la Expiacin y sobre el gran amor que nuestro Padre Celestial y Jesucristo tienen
por nosotros.

1. Se aprende por medio de las pruebas
El presidente Hugh B. Brown dijo que Dios mand a Abraham a sacrificar
a Isaac porque Abraham necesitaba aprender algo sobre Abraham (citado
por Truman G. Madsen, The Highest in Us, 1978, pg. 49). Qu pudo haber
aprendido Abraham de s mismo a travs de esa experiencia? Qu han
aprendido ustedes a travs de sus pruebas?
El Seor revel que debemos ser probados as como Abraham (D. y C. 101:4).
Por qu es eso necesario? (Vase D. y C. 101:5, 3538; 122:57.) Qu
debemos hacer ahora a fin de prepararnos para los sacrificios que el Seor
puede pedirnos que hagamos?
2. Se crea un fuerte vnculo con Dios
Abraham 1 y 2 describen la clase de vnculos que Abraham y su padre tenan
con Dios. El padre de Abraham se acercaba a Dios cuando tena problemas,
pero adoraba a los dolos cuando todo le marchaba bien en la vida (Abraham 1:5,
30; 2:5). Por otro lado, Abraham buscaba siempre a Dios (Abraham 1:2, 4; 2:12).
De qu manera podemos buscar a Dios y hacer que nuestro vnculo con
l sea constante en lugar de ocasional? Qu debemos hacer para que nuestra
dedicacin hacia Dios sea ms firme, para que de esa manera lo busquemos
tanto en los momentos de tranquilidad y bienestar como en los tiempos de
pruebas?
43
Leccin
10
Las bendiciones de
la primogenitura;
el matrimonio dentro
del convenio
Gnesis 2429
Objetivo
Fortalecer en los miembros de la clase el deseo de vivir dignos de las bendiciones

de su primogenitura y del matrimonio eterno.
Preparacin

a. Gnesis 24. Abraham hace hincapi en la importancia que tiene el
matrimonio dentro del convenio cuando busca una esposa digna para Isaac.
b. Gnesis 25:2034. Rebeca recibe una revelacin relacionada con los hijos
gemelos que lleva en su vientre (25:2223). Cuando esos hijos crecen, Esa
vende su primogenitura a Jacob (25:2934).
c. Gnesis 2629. A Isaac y a sus descendientes se les prometen las bendiciones
del convenio abrahmico (26:15). Esa se casa fuera del convenio
(26:3435), lo cual causa gran tristeza a sus padres. Isaac bendice a Jacob
para que gobierne pueblos y naciones (27:146), pronuncia sobre l las
bendiciones del convenio abrahmico y lo enva lejos a buscar una esposa
digna (28:110). Jacob se casa dentro del convenio con Lea y con Raquel
(29:130).
2. Si va a utilizar la primera actividad para despertar la atencin, lleve a la clase
un tazn (bol) pequeo o una bolsita con palomitas o rosetas de maz (poror)
o una fruta.
3. Si ensea a adolescentes o jvenes mayores solteros, sera mejor que utilizara el
segundo de los otros conceptos didcticos: El matrimonio apropiado empieza
con un noviazgo adecuado.
4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin el siguiente material audiovisual,
utilcelo como parte de la leccin:
a. El casamiento en el templo, un segmento de cuatro minutos de duracin
de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002).
b. La lmina de Rebeca junto al pozo (62160).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
44

1. Ponga a la vista un tazn (bol) con palomitas o rosetas de maz (poror) o una
fruta y haga a los miembros de la clase la siguiente pregunta:
Si tuvieran que escoger entre tener ahora un tazn de palomitas de maz
(o una fruta) o la promesa de tener ms adelante todas las palomitas de
maz (o fruta) que desearan, una vez que hayan plantado, cultivado y
cosechado el producto, qu escogeran? Por qu?
Explique que muchas veces tenemos que escoger entre cosas que podemos
tener sin problemas en el momento u otras por las que debemos trabajar y
esperar para obtenerlas. En ocasiones elegimos aquello que nos brinda una
recompensa (placer o satisfaccin) inmediata, aun cuando la eleccin de
trabajar y esperar hasta el final nos proporcionara una bendicin an ms
grande. El escoger entre tener las palomitas de maz (o la fruta) ahora o ms
adelante no es en realidad una decisin importante. Sin embargo, en la vida
nos vemos enfrentados a tener que tomar decisiones importantes, como
por ejemplo, la decisin de con quin y dnde nos vamos a casar, ocasiones
en las que, el escoger una satisfaccin inmediata podra privarnos de
bendiciones gloriosas y duraderas.
2. Haga a los miembros de la clase la siguiente pregunta:
Han gastado alguna vez dinero o utilizado tiempo en algo que ms tarde
hayan descubierto que no vala la pena?
Pida a los miembros de la clase que hablen sobre las ocasiones en las que
hayan pagado demasiado por algo que hayan deseado tener (si lo desea,
hable al respecto sobre alguna experiencia personal).
Explique que lo mismo puede suceder en el aspecto espiritual. Al tomar
decisiones desacertadas, podemos estar cambiando bendiciones eternas por
cosas de muchsimo menos valor. No obstante, al vivir con rectitud nos
hacemos merecedores de todas las bendiciones que nuestro Padre Celestial
ha preparado para nosotros.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Abraham recalca la importancia de contraer matrimonio dentro del
convenio (el matrimonio eterno).
Ensee Gnesis 24 y analcelo con la clase. Al hablar acerca de la importancia del
matrimonio eterno, tenga muy presentes los sentimientos de los miembros de la
clase que no se hayan casado en el templo o cuyos padres no hayan contrado
matrimonio en el templo, de manera que no se sientan ofendidos ni heridos.
Por qu insisti tanto Abraham en que Isaac se casara con una mujer de su
parentela en lugar de hacerlo con una cananea, en cuya tierra ellos vivan?
(Abraham deseaba que Isaac contrajera matrimonio con alguien que tuviera su
misma religin, para que de esa forma se casara dentro del convenio. Eso era
necesario para que los descendientes de Abraham obtuvieran las bendiciones
del convenio abrahmico.) Por qu es importante contraer matrimonio dentro
45
del convenio? (Si fuera necesario, explique que, en la actualidad, las frases
matrimonio dentro del convenio, matrimonio eterno y matrimonio en el templo a
menudo se utilizan de modo intercambiable.)
Cunto tiempo hace que el matrimonio dentro del convenio es un
mandamiento de Dios? (El matrimonio dentro del convenio es una ordenanza
eterna que ha sido parte del orden del Seor en todas las pocas en las que la
plenitud del Evangelio ha estado sobre la tierra. Adn y Eva fueron los
primeros de la tierra en recibir esa ordenanza.)
Abraham envi a su criado a buscar mujer para Isaac (Gnesis 24:4). Qu les
caus ms impresin acerca del criado de Abraham? (Vase Gnesis 24. Las
respuestas podran ser diversas, pero entre ellas se podra mencionar que era
una persona digna de confianza, leal, devota y fiel. An despus de un largo
viaje, no quiso comer hasta haber cumplido con el encargo que le haba hecho
Abraham, y en lugar de quedarse para la celebracin que duraba diez das,
quiso regresar en seguida junto a Abraham, llevando consigo a Rebeca.) Qu
aprendemos del criado de Abraham que podra servirnos para cumplir mejor
con las responsabilidades que el Seor nos da?
Cmo poda saber el criado de Abraham que Rebeca sera una buena esposa
para Isaac? (Vase Gnesis 24:1520, 58. Rebeca era bondadosa y tena buena
disposicin para ayudar a los dems, como lo demostr al sacar agua para el
criado de Abraham y para sus camellos. Si lo desea, explique que un camello
puede beber hasta 114 litros de agua en un da, por lo que es posible que
Rebeca haya tenido que sacar una gran cantidad de agua para satisfacer la
sed de diez camellos. Tambin estuvo dispuesta a dejar a su familia para casarse
con Isaac, posiblemente porque posea una gran fe y saba que era la voluntad
del Seor que ella se casara con Isaac.)
Qu atributos desean que tenga su marido o su mujer? Por qu son ms
importantes los atributos espirituales que la apariencia fsica? Qu atributos,
cualidades o caractersticas debemos desarrollar (estemos ya casados o no)
para ser un buen esposo o una buena esposa?
Cundo debe empezar a prepararse una persona para contraer matrimonio
eterno? En qu forma se pueden preparar los nios y los jvenes para contraer
matrimonio eterno? De qu manera pueden ayudar los padres y dems
adultos a los nios y a los jvenes a prepararse para casarse en el templo?
El presidente Howard W. Hunter dijo: Hagamos los planes para que nuestros
hijos se casen en la Casa del Seor, y ensemosles y exhortmoslos a cumplir
con esa sagrada ordenanza. Reafirmemos con una energa mayor de la que
hayamos empleado hasta ahora que, efectivamente, es importante en dnde
nos casemos y mediante cul autoridad se nos pronuncie marido y mujer
(Sigamos al Hijo de Dios, Liahona, enero de 1995, pg. 100).
2. Esa le vende su primogenitura a Jacob.
Ensee Gnesis 25:2034 y analcelo con la clase.
Qu revelacin recibi Rebeca sobre los hijos gemelos que llevaba en su
vientre? (Gnesis 25:2223). Por qu fue una revelacin poco comn la
declaracin del Seor de que el mayor servir al menor? (Por lo general,
46
Leccin 10
la primogenitura pasaba del padre al hijo mayor. El recibirla significaba que

el hijo mayor heredara una parte doble de la riqueza familiar y, a cambio,
l presidira sobre la familia y cuidara de su madre y de sus hermanas una
vez que su padre hubiera fallecido. La declaracin de que el mayor servir
al menor en la revelacin que el Seor le dio a Rebeca significaba que en esa
circunstancia el hijo menor recibira la primogenitura y su descendencia sera
el pueblo del convenio.)
Qu pensaba Esa, el hijo mayor, del derecho de su primogenitura en el pacto
o convenio que se haba llevado a cabo entre su abuelo Abraham y el Seor?
(Vase Gnesis 25:2934. El haber renunciado de tan buena gana a su
primogenitura para satisfacer el hambre que senta en ese momento
demuestra lo poco que realmente la valoraba.)
Cada uno de los miembros de la Iglesia tiene derecho a una primogenitura
espiritual de nuestros Padres Celestiales. Cules son las bendiciones de nuestra
primogenitura? (Entre las respuestas se podran mencionar el sacerdocio, las
bendiciones del templo, las ordenanzas, la revelacin y el potencial para
obtener la exaltacin.)
Cmo puede afectar el lugar en donde contraigamos matrimonio nuestra
capacidad para recibir las bendiciones de nuestra primogenitura? (Al hacer y
guardar los convenios de la investidura del templo y del matrimonio eterno,
entramos en la parte del convenio abrahmico relacionada con la exaltacin y
el aumento eterno.)
En qu forma demuestran nuestras palabras y acciones el valor que le demos a
nuestra primogenitura? Cmo podramos algunos de nosotros cometer errores
parecidos a los de Esa, al escoger hacer lo que nos brinde una gratificacin
inmediata en lugar de los principios que tienen un valor eterno?
Al determinar quin sera el heredero del pacto, el Seor escogi a Isaac antes
que a su hermano mayor Ismael (Glatas 4:2223), a Jacob antes que a su
hermano mayor Esa, a Jos antes que a su hermano mayor Rubn (1 Crnicas
5:12) y a Efran antes que a su hermano mayor Manass (Gnesis 48:1720).
Qu indica eso acerca de cmo nos hacemos merecedores de los llamamientos
y de las bendiciones del Seor?
3. Jacob se casa dentro del convenio con Lea y con Raquel, y por conducto de
l contina el convenio abrahmico.
Qu nos dice la eleccin de esposas de Esa sobre el orden de prioridad
que l daba a sus valores? (Vase Gnesis 26:3435; 28:69.) Qu aprendemos
acerca de Jacob al ver todos los esfuerzos que hizo por contraer matrimonio
dentro del convenio? (Vase Gnesis 28:15; 29:128. Una de las cosas que
aprendemos es que el matrimonio dentro del convenio era muy importante
para Jacob; que realiz un largo viaje para encontrar una mujer fiel con la cual
casarse; que luego, trabaj siete aos para Labn antes de contraer matrimonio
con Raquel y continu trabajando para l despus de casarse.) Cmo podemos
demostrar que es importante para nosotros el contraer matrimonio dentro del
convenio?
47
El presidente Gordon B. Hinckley habl sobre una familia que se uni a la

Iglesia en Australia y que despus vendi todo lo que posea para poder viajar
a Nueva Zelanda para sellarse. El padre de esta familia dijo: No podamos
afrontar el gasto del viaje [al templo]. Nuestras posesiones consistan en un
auto viejo, algunos muebles y la vajilla. Le comuniqu a mi familia: No
podemos permitirnos el lujo de ir. Pero cuando mir a los rostros de mi bella
esposa y nuestros hermosos hijos, me dije: No podemos permitirnos el lujo
de no ir. Si el Seor me da fuerzas para trabajar, puedo ganar lo suficiente
para comprar otro auto, otros muebles y las dems cosas que necesitemos;
pero si pierdo a stos, mi seres amados, ser verdaderamente pobre, tanto en
esta vida como en la eternidad (El matrimonio que perdura, Liahona,
noviembre de 1974, pg. 44).
Despus que dos personas se han casado en el templo, qu deben hacer para
asegurarse un verdadero matrimonio eterno? Cmo pueden el marido y su
mujer mantener y mejorar su relacin matrimonial para que se cumplan los
convenios y las bendiciones que se les prometieron en el templo? (Si lo desea,
pida a unos pocos miembros de la clase que den un ejemplo de algo que su
cnyuge o uno de sus padres haga para que haya un espritu celestial en el
matrimonio.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Haga hincapi en la importancia de estar casado dentro del convenio y de ser

digno de las bendiciones de la primogenitura. Inste a los miembros de la clase a
tomar decisiones prudentes y a no cambiar las bendiciones eternas por un placer
o una satisfaccin temporal.

1. Se escoge a Rebeca para ser la esposa de Isaac
Antes de la clase, escriba por separado en hojas de papel las siguientes citas de
Gnesis 24 y entregue una o ms a cada miembro de la clase. Despus, pdales
que las busquen en sus ejemplares de las Escrituras con el fin de averiguar los
nombres de las personas que hicieron la declaracin y el versculo en que se
registra. Una vez que los miembros de la clase hayan terminado, analicen las
declaraciones y el contexto en que fueron hechas. Destaque la importancia del
matrimonio dentro del convenio, la fe y la lealtad del criado de Abraham y los
atributos que Rebeca tena y que hicieron que ella fuera una buena eleccin como
compaera eterna.
a. No tomars para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos.
b. Irs a mi tierra y a mi parentela, y tomars mujer para mi hijo.
c. Jehov, Dios de los cielos enviar su ngel delante de ti.
d. En esto conocer que habrs hecho misericordia con mi seor.
e. Tambin para tus camellos sacar agua, hasta que acaben de beber.
f. Soy hija de Betuel hijo de Milca, el cual ella dio a luz a Nacor.
g. Bendito sea Jehov, Dios guindome en el camino a casa de los
hermanos de mi amo.
48
Leccin 10
h. Y ella me respondiere: Bebe t, y tambin para tus camellos sacar agua;

sea sta la mujer que destin Jehov para el hijo de mi seor.
i. Ahora, pues, si vosotros hacis misericordia y verdad con mi seor,
declardmelo; y si no, declardmelo.
j. He ah Rebeca delante de ti; tmala y vete, y sea mujer del hijo de tu
seor, como lo ha dicho Jehov.
k. S, ir.
l. Hermana nuestra, s madre de millares de millares.
Respuestas: a-Abraham (vers. 3); b-Abraham (vers. 4); c-Abraham (vers. 7);
d-criado (vers. 14); e-Rebeca (vers. 19); f-Rebeca (vers. 24);
g-criado (vers. 27); h-criado (vers. 44); i-criado (vers. 49);
j-Labn y Betuel (vers. 51); k-Rebeca (vers. 58);
l-la familia de Rebeca (vers. 60).
2. El matrimonio apropiado empieza con un noviazgo adecuado
Tanto a Isaac como a Jacob sus padres les ensearon que se casaran con
mujeres de su misma religin. Esa hizo sufrir a sus padres al casarse con
mujeres que no crean en el Dios de Abraham. Por qu es importante contraer
matrimonio con una persona de nuestra misma fe religiosa?
El presidente Spencer W. Kimball dio el siguiente consejo: El apstol Pablo
dijo a los corintios: No os unis en yugo desigual Tal vez l quera que
comprendieran que las diferencias religiosas son distinciones fundamentales.
Las diferencias religiosas abarcan zonas de conflicto ms extensas. Entrechocan
los sentimientos de lealtad en cuanto a la Iglesia y lealtad para con la familia.
Con frecuencia se ven frustradas las vidas de los hijos. El no miembro podr
tener el mismo nivel de inteligencia, buena preparacin y atraccin, y podr
tener la personalidad ms agradable; pero sin una fe comn, surgirn
dificultades ms adelante en el matrimonio. Hay algunas excepciones,
mas la regla general es rgida y sombra (El Milagro del Perdn, pg. 244).
Qu deben hacer para estar seguros de que la persona con quien van a casarse
sea una con la cual puedan tener un matrimonio eterno? De qu manera
pueden influir las amistades y la gente que tratan ahora en el resto de la vida y
en la eternidad de ustedes?
El presidente Kimball continu diciendo: Desde luego, el matrimonio
apropiado empieza con un noviazgo adecuado. La persona generalmente
contrae matrimonio con uno de entre aquellos con quienes pasa sus ratos
de sociabilidad. Por tanto, se hace fuerte hincapi en esta amonestacin: No
corras el riesgo de salir con no miembros ni con miembros que carecen de
preparacin y de fe. Una joven podr decir: No, ninguna intencin tengo de
casarme con esta persona. Salgo con l para divertirme. Sin embargo, uno no
debe correr el riesgo de enamorarse de alguien que quiz nunca acepte el
evangelio. Es verdad que un pequeo porcentaje de dichas personas finalmente
se bautizan despus de casarse con miembros de la Iglesia Son nuestra
bendita minora Sin embargo, la mayora no se ha unido a la Iglesia y
los desacuerdos, la frustracin y el divorcio se han manifestado en un gran
nmero de estos matrimonios (El Milagro del Perdn, pgs. 246247).
49
3. Dios brinda revelacin tanto a las mujeres como a los hombres

Los relatos de las Escrituras acerca de la revelacin nos hablan en su mayora de
la comunicacin directa de Dios con los lderes del sacerdocio, que eran hombres.
Sin embargo, en Gnesis 25:2223 encontramos un relato en el que Dios da
revelacin a una mujer.
El lder Bruce R. McConkie dice acerca de la oracin de Rebeca: Puedo tomar
ahora a un antepasado en comn, Rebeca, como ejemplo para sus hijas de la
Iglesia en la actualidad? Cuando Rebeca tuvo problemas y necesit la gua
divina, ella misma le present el caso al Seor y l le habl en contestacin.
El Seor da revelacin a las mujeres que oran con fe (en Conference Report,
Conferencia de rea de Tahit 1976, pg. 16).
Cmo se pueden preparar, tanto el hombre como la mujer, para recibir
revelacin personal?
4. La visin de Jacob de una escalera que llegaba hasta el cielo
Mientras Jacob viajaba de Canan a la tierra de su parentela para buscar una
esposa y escapar de la ira de Esa, se detuvo para pasar la noche y tuvo un
sueo extraordinario (Gnesis 28:1019). Qu vio Jacob en el sueo? Qu
bendiciones le prometi el Seor? (Vase Gnesis 28:1315. Las bendiciones
del convenio abrahmico, las cuales se renovaron con Jacob en esa visin;
vase la leccin 7.) Qu simboliza la escalera?
El lder Marion G. Romney dijo, refirindose a ese sueo: Jacob se dio
cuenta de que los convenios que haba hecho con el Seor representaban
los peldaos de la escalera y que tendra que ascender por ella a fin de obtener
las bendiciones prometidas, bendiciones que le permitiran entrar al cielo y
asociarse con el Seor (Templos, las puertas del cielo, Liahona, agosto de
1971, pg. 7).
50
Cmo, pues, hara yo

este grande mal ?
Leccin
11
Gnesis 34; 3739

Objetivo
Que los miembros de la clase (1) aprendan cmo hacer que todas las experiencias
y circunstancias obren juntamente para su bien y (2) fortalezcan su promesa de
obedecer las normas del Seor referentes a la moralidad sexual.
Preparacin

a. Gnesis 37. Jos, el undcimo hijo de Jacob, es odiado por sus hermanos y
vendido como esclavo.
b. Gnesis 39. Jos prospera siendo esclavo pero es acusado de inmoralidad y
enviado a la crcel (39:120). El jefe de la crcel le da a Jos la responsabilidad de cuidar a los dems presos (39:2123).
c. Gnesis 34:112; 35:22; 38:130. El pecado de inmoralidad tiene malas
consecuencias para la familia de Jacob: Dina, su hija (34:112); Rubn,
su hijo mayor (35:22) y Jud, otro de sus hijos (38:130).
2. Lectura complementaria: Gnesis 34:1331.
visuales, utilcelos como parte de la leccin:
a. Las lminas Jos es vendido por sus hermanos (62525; Las bellas artes del
Evangelio 109) y Jos se resiste a la esposa de Potifar (62548; Las bellas artes
del Evangelio 110).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pida a la clase que nombre algunas de las pelculas, programas de televisin,
libros o revistas que en el momento sean populares en el lugar donde vivan.
Qu normas de moralidad sexual exponen esos medios populares de difusin,
comunicacin y prensa? En qu forma son diferentes esas normas de las
normas del Seor que ensean las Escrituras y los lderes de la Iglesia?
Explique que el comportamiento moral de la sociedad es muchas veces diferente
de las normas morales que el Seor ha establecido. Mientras que las normas de la
sociedad pueden cambiar, las normas del Seor son constantes.
Esta leccin analiza las experiencias de un hombre que obedeci las normas
morales del Seor y las de otros hombres que no lo hicieron. Esta leccin habla
tambin de las consecuencias del obedecer y del desobedecer las normas del Seor.
51
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Los hermanos de Jos lo venden como esclavo.
Jacob contrae matrimonio con Lea y con Raquel, las hijas de Labn, hermano
de su madre, y tambin se casa con las siervas de ellas, Zilpa y Bilha. Las esposas
de Jacob le dan doce hijos, que son el origen de las doce tribus de Israel (el Seor
le cambi el nombre a Jacob por el de Israel; vase Gnesis 32:28). El undcimo
hijo de Jacob es Jos; por ser el hijo mayor de Jacob y Raquel, Jos recibe la
primogenitura cuando Rubn, el hijo mayor de Jacob y Lea, la pierde por ser
indigno (1 Crnicas 5:12).
Por qu los hermanos de Jos le tenan envidia? (Vase Gnesis 37:38)
De qu manera reaccionan cuando alguien de su familia los ofende o recibe
mejor trato que ustedes? Cmo pueden superar el sentir celos y enojo hacia
sus familiares y amigos?
En qu forma respondi Jos a la peticin de su padre de ir a Siquem para ver
cmo estaban sus hermanos? (Vase Gnesis 37:1314. Advirtase que Siquem
estaba a unos 72 kilmetros de distancia.) Qu hizo Jos cuando no encontr
a sus hermanos en Siquem? (Vase Gnesis 37:1517. Tngase en cuenta
que Dotn estaba por lo menos unos 19 kilmetros ms lejos.) Al leer este
incidente, qu aprendemos acerca del joven Jos? (Algunas de las respuestas
podran ser que fue obediente a su padre y persistente en hacer lo que l le
haba mandado.)
Qu conspiraron hacerle sus hermanos cuando Jos lleg al campo en que
ellos apacentaban las ovejas? (Vase Gnesis 37:1218.) En qu se diferencian
las razones que tuvieron Rubn y Jud para salvarle la vida a Jos? (Vase
Gnesis 37:2122, 2627.) Qu hicieron al fin sus hermanos en lugar de
matarlo? (Vase Gnesis 37:28, 3133.)
2. Jos se niega a pecar contra Dios.
Cmo bendijo el Seor a Jos despus que lo vendieron como esclavo? (Vase
Gnesis 39:14.) Por qu deposit Potifar, un prspero oficial de Faran, tanta
confianza en Jos, a pesar de ser ste un esclavo? (Vase Gnesis 39:56.)
Qu hizo Jos cuando la esposa de Potifar trat de tentarlo a pecar? (Vase
Gnesis 39:1112. Destaque que Jos se retir inmediatamente de la situacin
en que se encontraba.) Cmo podemos seguir el ejemplo de Jos al ser
tentados?
Qu excusas pudo haber dado Jos si hubiera querido ceder a los
requerimientos amorosos de la esposa de Potifar? En la actualidad, qu
excusas utiliza la gente para intentar justificar las transgresiones morales?
Por qu no son justificaciones vlidas esas excusas?
52
Leccin 11
Cuando la esposa de Potifar procur tentarlo, qu castigo recibi Jos por

haber sido virtuoso? (Vase Gnesis 32:1220. l pas de ser mayordomo de la
casa de Potifar a ser prisionero en una crcel.) En el mundo de hoy da, cmo
tratan algunas personas a quienes son virtuosos? (Las respuestas pueden ser
diversas. En ocasiones, a las personas virtuosas se les ridiculiza y se les excluye
socialmente, pero tambin, muchas veces se les respeta.) Si lo desea, hable
sobre la presin a ser inmoral que el mundo ejerce en la juventud actual y
sobre cmo los jvenes pueden resistir esa presin.
Las Escrituras recalcan que, mientras Jos se encontraba en la crcel, el Seor
estaba con l (Gnesis 39:2123). Qu nos revela este hecho acerca de Jos?
(l sigui teniendo fe en lugar de inquirir o culpar a Dios por haber sido
encarcelado como consecuencia de su virtud.) De Jos, qu aprendemos acerca
del hacer que las malas experiencias y circunstancias se conviertan en buenas?
(Si lo desea, lea Romanos 8:28 durante el anlisis.)
El lder Hartman Rector Jr., explic: [La] habilidad de transformar todo para
bien parece ser una caracterstica divina, pues nuestro Padre Celestial siempre
lo hace. Todo, no obstante cun lamentablemente sea, llega a ser una victoria
para el Seor. Jos, a pesar de ser esclavo y de que no mereca en absoluto esta
suerte, siempre permaneci fiel al Seor, continu viviendo los mandamientos
y sacando algo muy bueno de sus degradantes circunstancias. Las personas de
este tipo no pueden ser derrotadas (Vivid por encima de la ley para ser
libres, Liahona, agosto de 1973, pg. 29).
3. Siquem, Rubn y Jud cometen graves pecados morales.
Ensee Gnesis 34:112; 35:22 y 38:130, y analcelo con la clase. No hable
demasiado de los pecados de esos hombres; utilcelos sencillamente para
compararlos con la fidelidad de Jos.
Indique que no todos los miembros de la familia de Jos y sus conocidos
fueron tan valientes como Jos para enfrentar la tentacin. Cmo
reaccionaron Siquem, Rubn y Jud al enfrentarse a la tentacin sexual?
Advirtase el lenguaje que se utiliza en Gnesis 34:3 para describir los
sentimientos de Siquem por Dina: Pero su alma se apeg a Dina y se
enamor de la joven. Qu discrepancia hay entre esta declaracin de Siquem
y la forma en que l se comport? (Si Siquem hubiera estado verdaderamente
enamorado de Dina, no la hubiera deshonrado. Es importante que los
miembros de la clase comprendan que muchas veces la gente utiliza la excusa
de que estamos enamorados para justificar hechos inmorales; mientras
que las personas que estn realmente enamoradas no se causan mutuamente
sentimientos de culpa ni se ocasionan dolor con el fin de satisfacer pasiones y
deseos fsicos. No es amor lo que motiva un comportamiento que dificulta la
oracin, que hace a la gente indigna de entrar al templo o que separa a las
familias.)
Al trmino de su vida, cuando Jacob bendijo a cada uno de sus hijos, mencion
la transgresin moral de Rubn y dijo que era impetuoso como las aguas
(Gnesis 49:34). Por qu es sa una buena comparacin? Cul sera, dijo
Jacob a Rubn, la consecuencia del haber sido impetuoso como las aguas?
53
Compare el precio que tuvo que pagar Jos por ser virtuoso con el que pag
Rubn por ser inmoral. Qu perdi Rubn por causa de su inmoralidad?
(Vase 1 Crnicas 5:12.) En la actualidad, cules son las consecuencias
espirituales y temporales del pecado sexual? Por qu da tanta importancia
el Seor a la pureza sexual?
Los lderes de la Iglesia han enseado permanentemente que la verdadera
libertad es la obediencia a los mandamientos de Dios. De qu manera vemos
ese principio hecho realidad en la vida de Jos? En qu forma la desobediencia
mengu la libertad de Siquem, de Rubn y de Jud? Cmo el escoger guardar
los mandamientos nos brinda ms libertad que el escoger quebrantarlos?
(Vase Juan 8:3136.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que, con la ayuda del Seor, todas las experiencias por las que
pasemos y las circunstancias que enfrentemos obrarn juntas para nuestro
bien. Testifique tambin de lo valioso que es permanecer moralmente puros,
tanto de pensamiento como de obra. Inste a los miembros de la clase a evaluar
las pelculas, las revistas y los dems medios de difusin, comunicacin y prensa,
y a ver, a leer y a escuchar slo lo que est de acuerdo con las normas del Seor
referentes a la moralidad sexual. Exhorte a los miembros de la clase a ser tan
resueltos a obedecer la ley de castidad como lo fue Jos.

1. Bet-el: la casa de Dios
Mientras Jacob viajaba de Canan a la tierra de su parentela, se detuvo para
pasar la noche y tuvo un sueo extraordinario en el que vio una escalera que
llegaba hasta el cielo (Gnesis 28:1019; vase en la leccin 10 el cuarto de los
otros conceptos didcticos). Jacob llam a aquel lugar Bet-el, que significa
casa de Dios (Gnesis 28:19). Qu lugar tiene ese mismo nombre en la
actualidad? (El templo; al cual se le llama la casa del Seor.)
El lder Marion G. Romney declar: Los templos son para todos nosotros
lo que Bet-el fue para Jacob (Templos, las puertas del cielo, Liahona, agosto
de 1971, pg. 7).
En Gnesis 35:115, se indica que Jacob llev a su familia de regreso a ese lugar
sagrado. Qu pidi Jacob a su familia que hiciera con el fin de prepararse para
regresar a Bet-el, la casa de Dios? (Vase Gnesis 35:2.) Qu semejanzas hay
entre esas preparaciones y las que nosotros hacemos para ir a la casa del Seor?
Qu dioses ajenos podra haber entre nosotros?
El presidente Spencer W. Kimball dijo:
El Seor nos ha bendecido como pueblo, con una prosperidad inigualada en
la historia. Los recursos puestos a nuestra disposicin son buenos y necesarios
para nuestro trabajo aqu sobre la tierra. Pero, me temo que muchos de
54
Leccin 11
nosotros nos hemos apartado rebaos, manadas, tierras, graneros y toda clase
de riquezas, habiendo comenzado a adorarles como dioses falsos que cada vez
ejercen un poder ms firme y determinado sobre nosotros. Poseemos acaso
ms bienes de lo que nuestra fe puede soportar?
A pesar del placer intelectual que nos provoca describirnos como modernos,
al igual que nuestra tendencia a pensar que poseemos una cultura y tecnologa
jams igualada en el pasado, somos en general, un pueblo idlatra, condicin
en extremo repugnante ante los ojos del Seor (Los dioses falsos, Liahona,
agosto de 1977, pgs. 3, 4).
Qu podemos hacer para quitar nuestros dioses ajenos y ser puros y dignos
de asistir al templo? (Vase Gnesis 35:2; Salmos 24:34; 2 Corintios 7:1;
Moroni 10:30, 32.)
2. Jacob y Esa se reconcilian
Al regresar a la tierra de Canan, Jacob saba que se encontrara nuevamente
con su hermano Esa (Gnesis 32:323; 33:117). Por qu senta temor Jacob
de ver a Esa? (Vase Gnesis 32:11.) Cmo se prepar Jacob para encontrarse
con Esa? (Vase Gnesis 32:1320.) Cmo se comport Esa con Jacob
cuando por fin se encontraron? (Vase Gnesis 33:4, 811.) Qu aprendemos
de Jacob y Esa acerca del resolver los conflictos familiares?
3. Las concubinas en los tiempos del Antiguo Testamento
En Gnesis 35:22, se habla de Bilha, una de las siervas de Raquel, como la
concubina de Jacob. El lder Bruce R. McConkie proporcion la siguiente
explicacin del uso del trmino concubina en el Antiguo Testamento:
A lo largo de la historia de los tratos de Dios con Su pueblo, incluyendo la poca
de la casa de Israel, las concubinas eran esposas legales casadas con sus maridos
en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio Antiguamente se
consideraban como esposas secundarias, es decir, esposas que no tenan la misma
categora dentro del sistema de castas existentes en esa poca que las esposas que
no eran llamadas concubinas (Mormon Doctrine, segunda edicin, 1966, pg. 154).
55
Leccin
12
Fructificar en la tierra
de mi afliccin
Gnesis 4045
Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan que si somos fieles y obedientes,

Dios consagrar nuestras aflicciones para nuestro provecho.
Preparacin

a. Gnesis 4041. En la crcel, Jos interpreta correctamente los sueos de los
sirvientes de Faran. Tiempo despus interpreta los sueos de Faran acerca
del ganado y del trigo. A Jos se le hace gobernante en todo Egipto, bajo el
mando de Faran, y prepara al pueblo para el hambre que habra de
sobrevenir.
b. Gnesis 4245. Jacob enva dos veces a sus hijos a Egipto a comprar grano.
Jos se da a conocer a sus hermanos, los perdona, y reina entre todos una
gran alegra.
2. Lectura complementaria: 2 Nefi 2:2; Doctrina y Convenios 64:811; 122:59.
3. Si lo desea, pida a uno de los miembros de la clase que se prepare para dar un
breve resumen de Gnesis 4243.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pida a los miembros de la clase que hagan la cuenta de que han muerto y se
encuentran en el mundo de los espritus pensando en las experiencias que han
vivido en la vida terrenal. Explique que va a hacerles cuatro preguntas que les
harn pensar en cmo ha influido la adversidad en la vida de ellos. Una vez que
haya hecho las cuatro preguntas, pida a los miembros de la clase que hagan
comentarios sobre las preguntas que prefieran.
Cules son algunas de las pruebas que han enfrentado en su vida terrenal?
Qu lecciones han aprendido de las pruebas que han pasado en la vida?
Si pudieran vivirla nuevamente, qu cambiaran sobre la forma en que
enfrentaron esas pruebas?
Cmo podran haber sacado ms ventaja de las experiencias de la vida?
Explique que esta leccin es acerca de Jos, el hijo de Jacob, y sobre lo fiel y
obediente que fue aun durante las pruebas ms grandes.
56
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Jos interpreta los sueos del copero, del panadero y de Faran. Faran
hace a Jos gobernante sobre todo Egipto.
Pida a los miembros de la clase que mencionen algunas de las pruebas que
pas Jos durante su juventud (Gnesis 37; 39), con el fin de repasar la leccin
anterior. Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas que den. Entre ellas,
pueden mencionarse:
a. Sus hermanos lo aborrecieron (Gnesis 37:4).
b. Sus hermanos conspiraron para matarlo, pero luego lo vendieron como esclavo
(Gnesis 37:1828).
c. Lo pusieron injustamente en la crcel, por haberse negado a cometer una
maldad (Gnesis 39:20).
Como reaccion Jos ante sus pruebas? En qu forma bendijo el Seor a Jos
por su integridad, aun en los momentos difciles?
Tambin pusieron en la crcel donde estaba Jos al copero (mayordomo)
y al panadero de Faran; y ambos tuvieron sueos que no comprendieron.
Cuando Jos interpret el sueo del copero, que le pidi a cambio? (Vase
Gnesis 40:1415.) Qu sucedi cuando el copero fue puesto en libertad?
(Vase Gnesis 40:21, 23.) Por qu fue ese hecho otra prueba para Jos?
(Vase Gnesis 41:1, 14. l tuvo que permanecer dos aos ms en la crcel.)
Finalmente, por qu fue puesto Jos en libertad? (Vase Gnesis 41:1, 815.)
Qu respondi Jos a Faran cuando ste mencion que haba odo decir que
l poda interpretar sueos? (Vase Gnesis 41:16.) En qu forma podramos
darle al Seor un reconocimiento adecuado por nuestros talentos y nuestros
dones? (Podemos utilizarlos para glorificar a Dios y bendecir a los dems y no
para nuestra propia gloria.)
Qu so Faran? (Vase Gnesis 41:17; 1724.) Cul fue la interpretacin
del sueo de Faran? (Vase Gnesis 41:2532.) Despus de darle la
interpretacin del sueo, qu le sugiri Jos a Faran que hiciera?
(Vase Gnesis 41:3336; vase tambin el segundo de los otros conceptos
didcticos.) Qu hizo Faran con respecto a la sugerencia que le hizo Jos
de prepararse para cuando hubiera hambre? (Vase Gnesis 41:3743.)
2. Jos se da a conocer a sus hermanos y los perdona.
Ensee Gnesis 4245 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida al miembro de la
clase que haya asignado de antemano, que d un breve resumen de Gnesis 4243.
Por qu fueron a Egipto los hermanos de Jos la primera vez? (Vase Gnesis
42:13.) Por qu regresaron a Egipto la segunda vez? (Vase Gnesis 42:3334;
43:2.) Por qu se senta renuente Jacob a dejar que Benjamn fuera a Egipto
57
con sus hermanos? (Vase Gnesis 42:36, 38.) Por qu accedi finalmente a
que Benjamn fuera? (Vase Gnesis 43:35, 1114.)
Al enviar a Benjamn a Egipto con sus hermanos, Jacob pensaba que perdera a
otro hijo (Gnesis 42:36). Cmo convirti el Seor en una bendicin para
Jacob lo que ste haba considerado una tribulacin?
Cuando Jos era joven, tuvo un sueo que vaticinaba que sus hermanos se
inclinaran finalmente ante l (Gnesis 37:511.) Cmo se cumpli ese sueo?
(Vase Gnesis 42:6; 43:2628.) Por qu ese cumplimiento, que los hermanos
de Jos haban pensado que sera una gran prueba para ellos, se convirti en
una bendicin?
Haban pasado ms de 20 aos desde que sus hermanos haban vendido a
Jos como esclavo, y todava se sentan culpables por lo que haban hecho
(Gnesis 42:21.) Por qu puede la culpabilidad ser una fuerza positiva en
nuestra vida? Por qu puede ser una fuerza negativa? Qu efecto produce
el arrepentimiento total en los sentimientos de culpa? (Vase Ens 1:46.)
De qu manera Jud, el hermano de Jos, demostr que se haba convertido
en una persona ms bondadosa, desde la ltima vez que lo haba visto? (Vase
Gnesis 44:18, 3034. Recuerde a los miembros de la clase que haba sido idea
de Jud la de vender a Jos como esclavo.)
Por qu se sintieron preocupados los hermanos de Jos cuando ste les dijo
quin era? (Vase Gnesis 45:13.) Cmo demostr Jos que haba perdonado
a sus hermanos? (Vase Gnesis 45:411, 1415.) De qu manera elev
espiritualmente a sus hermanos el perdn de Jos?
Qu nos dice el mundo que hagamos cuando alguien nos ha hecho dao,
como le sucedi a Jos con sus hermanos? Qu nos dice el Seor que
hagamos? (Vase D. y C. 64:811.) En qu forma han recibido bendiciones
cuando se han comportado amablemente con quienes les han tratado mal?
Qu podemos hacer para que nos sea ms fcil perdonar?
El haber estado Jos prisionero en Egipto, lo cual fue una verdadera prueba,
cmo se convirti en una bendicin para l, para su familia y para todo
Egipto? (Vase Gnesis 45:48.) De qu manera podemos seguir el ejemplo
de Jos cuando enfrentamos problemas y dificultades?
En el Nuevo Testamento, el apstol Pablo dijo a los romanos que a los que
aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien (Romanos 8:28). Cmo se
ha hecho eso realidad en ustedes? Invite a los miembros de la clase a relatar
experiencias personales en las que hechos que al principio parecan
desagradables se convirtieron en una bendicin.
Conclusin
58
Recuerde a la clase que Jos permaneci fiel a lo largo de sus muchas pruebas y
que aun perdon a sus hermanos por haberlo vendido como esclavo. Debido a
su integridad, Jos recibi grandes bendiciones. Testifique que si somos fieles,
Dios nos bendecir haciendo que todo obre juntamente para nuestro bien.
Leccin 12
Otros conceptos
didcticos

1. El gran Jos de los ltimos das
La Traduccin de Jos Smith de Gnesis 50:2438 contiene profecas que Jos
hizo referentes a uno de sus descendientes, el cual sera un vidente escogido. En
2 Nefi 3:515, el profeta Lehi, del Libro de Mormn, declara nuevamente esas
profecas. El descendiente del que hablan esas profecas es el profeta Jos Smith.
Analicen cmo las siguientes profecas de Jos de Egipto se cumplieron en la vida
de Jos Smith:
a. Uno de los descendientes de Jos sera un vidente escogido (Traduccin de
Jos Smith, Gnesis 50:26; 2 Nefi 3:6).
b. Ese vidente sera muy estimado por los dems descendientes de Jos
(Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:27; 2 Nefi 3:7).
c. Les enseara los convenios que Dios haba hecho con sus antepasados
(Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:28; 2 Nefi 3:7).
d. Obedecera a Dios (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:28; 2 Nefi 3:8).
e. Al igual que Moiss, sera un gran Profeta (Traduccin de Jos Smith, Gnesis
50:29; 2 Nefi 3:9).
f. l sera el medio por el cual saldra a luz una nueva Escritura (el Libro
de Mormn) que corroborara la Escritura ya existente (la Biblia) y la
complementara (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:3031; 2 Nefi 3:1112).
g. A pesar de que sera dbil, el Seor lo hara fuerte (Traduccin de Jos Smith,
Gnesis 50:32; 2 Nefi 3:13).
h. Tanto l como su padre se llamaran Jos (Traduccin de Jos Smith,
Gnesis 50:33; 2 Nefi 3:15).
2. La preparacin para la poca de hambre
Jos aconsej a Faran que durante los siete aos de abundancia preparara
a Egipto para los siete aos de hambre que le seguiran (Gnesis 41:2930,
3436). Qu nos han aconsejado los lderes de la Iglesia que hagamos para
prepararnos para los tiempos de hambre o dificultad?
El lder L. Tom Perry ense:
As como es importante estar preparados espiritualmente, tambin lo es
prepararnos para nuestras necesidades temporales Durante aos se nos ha
exhortado a cumplir por lo menos cuatro requisitos a fin de prepararnos para
lo que ha de venir.
Primero, obtener una educacin adecuada. Aprendan un oficio o profesin
que les permita obtener un empleo estable con una remuneracin suficiente
para cuidar de ustedes mismos y de su familia
59
Segundo, vivan estrictamente dentro de sus ingresos y ahorren algo para los
das de las vacas flacas. Acostmbrense a la disciplina de presupuestar aquello
con lo que el Seor les haya bendecido. En forma tan regular como el pago del
diezmo, preparen como ahorro una cantidad destinada a necesidades futuras
de la familia
Tercero, eviten las deudas excesivas. Las deudas necesarias deben asumirse
slo luego de mucha oracin y consideracin, y despus de buscar el mejor
asesoramiento. Necesitamos la disciplina para mantenernos dentro de nuestra
capacidad de pago
Cuarto, adquieran y almacenen una reserva de alimentos y bienes esenciales.
Compren ropa y tengan una cuenta de ahorro de forma tal que puedan contar
con una reserva para tiempos de emergencia. Desde que tengo memoria,
se nos ha enseado que debemos prepararnos para el futuro y tener una reserva
de un ao de artculos de primera necesidad. Es muy posible que los aos de
abundancia nos hayan llevado casi universalmente a hacer caso omiso de este
consejo. Creo que ha pasado el tiempo de no tener en cuenta esta admonicin;
con los acontecimientos cotidianos actuales, es hora de darle seria
consideracin (Si estis preparados, no temeris, Liahona, enero de 1996,
pgs. 4041).
Durante la poca de hambre, de toda la tierra venan a Egipto para comprar
a Jos comida, porque era el nico pas que se haba preparado para la poca
de hambre (Gnesis 41:5457). Por qu el estar preparados nos proporciona
la oportunidad de prestar servicio a los dems?
3. Los hijos de Jos
Despus que Faran lo hizo gobernador de Egipto, Jos contrajo matrimonio
con una mujer llamada Asenat, y tuvieron dos hijos (Gnesis 41:45, 50). Qu
nombres les pusieron Jos y Asenat a sus hijos? (Vase Gnesis 41:5152.) Por
qu eran apropiados esos nombres para los hijos de Jos? (Quizs deba explicar
a la clase que Manass significa olvidar y Efran fructificar).
60
La esclavitud,
la Pascua y el xodo
Leccin
13
xodo 13; 56; 1114

Objetivo
Alentar a los miembros de la clase (1) a confiar en que el Seor cumplir Sus
promesas, (2) a sentirse ms agradecidos por el sacrificio expiatorio del Salvador y
(3) a procurar que la Santa Cena tenga ms significado para ellos.
Preparacin

a. xodo 13. Los egipcios hacen esclavos a los israelitas (1:114). Faran
ordena que se mate a todos los hijos varones de los israelitas que nazcan
(1:1524). Nace Moiss y lo cra la hija de Faran (2:110). Moiss mata a
un egipcio, huye a Madin y se casa con Sfora (2:1122). El Seor aparece
a Moiss en una zarza ardiente y lo llama para liberar a Israel del cautiverio
(3:122; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls,
el ngel en xodo 3:2 se cambi a la presencia).
b. xodo 56. Moiss y Aarn le piden a Faran que deje libre a Israel, pero
Faran se niega a hacerlo y agrava an ms las cargas del pueblo (5:123).
El Seor promete cumplir con el pacto que hizo con Abraham (6:18). (Nota:
En los captulos 710 se relata que Moiss va a ver a Faran muchas veces
ms para pedirle que deje libre a Israel; sin embargo, a pesar de las seales,
los prodigios y las plagas, Faran se niega a hacerlo. En la Traduccin de
Jos Smith de estos captulos se explica que Jehov no endureci el corazn
de Faran sino que Faran endureci su propio corazn.)
c. xodo 1113. Despus de enviar muchas plagas sobre Egipto, el Seor
promete una ms, por medio de la cual todo primognito de cada casa
morir (11:110). El Seor da instrucciones a Moiss para la preparacin
de la Pascua, que proteger a Israel de la plaga (12:120). Muere todo
primognito en Egipto (12:2930). Faran le dice a Moiss que saque a su
pueblo de Egipto y los israelitas parten de all (12:3142). Moiss explica
a los hijos de Israel que en el futuro deben guardar la fiesta del pan sin
levadura como memorial de su liberacin (13:116). El Seor va delante del
pueblo de Israel en una columna de nube durante el da y en una columna
de fuego por la noche (13:1722). (Advirtase que los nombres de la fiesta
de la pascua y la fiesta de los panes sin levadura se utilizan a menudo
indistintamente; la Pascua es el primer da de la fiesta de los panes sin
levadura.)
d. xodo 14. Faran persigue con su ejrcito a los israelitas (14:19). El pueblo
tiene miedo y Moiss implora al Seor que los ayude (14:1018). Los
israelitas se salvan del ejrcito y cruzan el Mar Rojo sobre tierra seca; los
hombres de Faran que van en su persecucin mueren ahogados (14:1931).
2. Lectura complementaria: xodo 4; 710; 15.
3. Pida a uno de los miembros de la clase que prepare una breve resea de los
captulos 1 y 2 de xodo.
61
4. Prepare tiras de cartulina o de papel con las siguientes inscripciones: Pascua y

Santa Cena.
audiovisuales, utilice algunos de ellos como parte de la leccin:
a. El sacrificio de animales y la Expiacin, un segmento de cinco minutos
de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002).
b. Las lminas Jess el Cristo (62572; Las bellas artes del Evangelio 240);
Moiss en la arquilla de juncos (62063; Las bellas artes del Evangelio 106);
Moiss en la zarza ardiente (62239; Las bellas artes del Evangelio 107) y El
cruce del Mar Rojo (62100).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pregunte a los miembros de la clase si alguna vez han sido rescatados de una
situacin peligrosa. Invite a uno o dos de ellos a hacer un breve relato de lo
sucedido o hbleles sobre alguna experiencia personal. Pregnteles qu sintieron
hacia las personas que los rescataron.
Explique que esta leccin trata de uno de los rescates ms dramticos que jams
hayan ocurrido: la salvacin de los hijos de Israel de la plaga de la muerte y de
la esclavitud egipcia. Explique que tambin, en muchos sentidos, este rescate
simboliza uno an ms grandioso: nuestra salvacin del pecado y de la muerte
mediante el sacrificio expiatorio del Salvador.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Despus que Jacob y su familia se fueron a vivir a Egipto, los israelitas vivieron
all durante 430 aos. Durante esa poca, subi al trono un Faran que los
esclaviz y les impuso grandes cargas. Cmo Jos haba profetizado, el Seor
levant a Moiss para librar a los hijos de Israel (2 Nefi 3:10).
1. El Seor llama a Moiss para que libre a Israel del cautiverio.
Pida a la persona a la que haya asignado de antemano que haga una breve
resea de los captulos 1 y 2 de xodo; despus ensee el captulo 3 y analcelo
con la clase.
Cmo llam el Seor a Moiss para librar a Israel del cautiverio? (Vase xodo
3:14.) Qu le dijo el Seor a Moiss cuando lo llam? (Vase xodo 3:510.)
Por el llamamiento que le hizo a Moiss, qu aprendemos acerca del Seor?
(Las respuestas podran ser que el Seor conoce a Su pueblo, que es
misericordioso con l y que guarda las promesas que le hace.)
62
Leccin 13
Pida a los miembros de la clase que hagan la cuenta de que son los hijos de
Israel que viven en Egipto. Por generaciones se les haba enseado que eran
el pueblo del convenio de Dios y que l cumplira las promesas que le haba
hecho a Abraham. Empero, ahora eran esclavos y vivan en la opresin y el
cautiverio. Qu aprendemos de este episodio que nos podra servir cuando
pasemos momentos de adversidad? (Dios no nos abandona en la adversidad,
tal como lo demostr al llamar a Moiss y finalmente al liberar a Israel. Mas
por lo general, l no nos libera de las pruebas inmediatamente. A pesar del
tiempo que dure nuestra prueba o tribulacin, debemos continuar orando,
confiando en que l nos ama y en que, si le obedecemos, har que todas las
cosas obren juntas para nuestro bien. (Vase D. y C. 90:24; 98:3; Mosah
24:1415.) En qu sentido han recibido consuelo y ayuda del Seor en
momentos de adversidad?
Qu dijo Moiss cuando el Seor lo llam para liberar a Israel? (Vase xodo
3:11; 4:1, 10.) En qu forma se senta incompetente Moiss? Qu promesas
le hizo el Seor? (Vase xodo 3:12; 4:1112.) Qu piensan cuando reciben
un llamamiento del Seor? Por qu podra ser bueno sentirse un poco
incompetentes? Cmo los ha ayudado el Seor a cumplir con los llamamientos para los cuales se hayan sentido incompetentes?
Qu sacrific Moiss al aceptar el llamamiento de guiar a su pueblo? (Vase
Hebreos 11:2426.) Qu sacrificamos al aceptar los llamamientos para servir
al Seor? Por qu es importante estar dispuestos a sacrificarnos por el Seor?
2. El Seor enva plagas sobre Egipto.
Ensee xodo 56 y analcelo con la clase. Si lo desea, haga una breve resea de
xodo 710 y explique que Moiss fue a ver a Faran muchas veces y le pidi que
dejara libre a Israel; sin embargo, a pesar de las seales, los prodigios y las plagas,
Faran se neg. Por lo general, sera conveniente que no utilizara el tiempo de la
clase para repasar las seales, los milagros y las plagas en forma individual.
Cmo reaccion Faran la primera vez que Moiss y Aarn le pidieron que
dejara partir a los hijos de Israel? (Vase xodo 5:19.) Cmo reaccionaron
los hijos de Israel ante esa prueba? (Vase xodo 5:1521.) De qu manera
reaccion Moiss? (Vase xodo 5:2223.) Qu aprendemos de ese relato?
(Una de las cosas que debemos aprender es la necesidad de tener paciencia en
tiempos adversos. El Seor cumplir con Sus promesas, aunque puede ser que
no lo haga ni en el momento ni en la forma que esperemos.)
Despus que Faran agrav las cargas de Israel, el Seor reiter Sus promesas
a Moiss. Cules fueron esas promesas? (Vase xodo 6:48.) Cmo
reaccionaron los hijos de Israel cuando Moiss les record esas promesas? (Vase
xodo 6:9.) Por qu dejamos algunos de nosotros de escuchar a los Profetas y
de creer en las promesas de Dios durante las pocas de afliccin? Qu podemos
hacer para mantener la fe en Dios durante los momentos de adversidad?
Qu respondi Moiss cuando el Seor le pidi que fuera por segunda vez a
ver a Faran para pedirle la libertad de Israel? (Vase xodo 6:1012.) Haga
notar que en ocasiones tambin nos sentimos renuentes a hacer lo que el Seor
nos pide porque tenemos temor o porque pensamos que no podremos hacerlo.
Cmo les ha ayudado el Seor cuando han tenido dudas o temor?
63
3. El Seor da instrucciones a Moiss sobre la preparacin de la Pascua.

Ensee xodo 1113 y analcelo con la clase.
Qu propsito tuvo la primera Pascua? (Vase xodo 12:1213, 2223.)
Por qu quiso el Seor que Israel siguiera celebrando la fiesta de la Pascua
durante los aos venideros? (Vase xodo 12:2427, 42; 13:110.)
Explique que adems de recordar a Israel que Dios los haba protegido de la
plaga de la muerte y liberado de los egipcios, la Pascua tambin simboliz un
importante acontecimiento futuro. Cul era ese acontecimiento? (El sacrificio
expiatorio de Jesucristo, el Cordero de Dios, que nos salv del pecado y de la
muerte. Vase 1 Corintios 5:7.) En qu forma era la Pascua un smbolo de la
Expiacin?
Si lo desea, muestre las siguientes semejanzas que existen entre la Pascua y el
sacrificio expiatorio de Jesucristo:
a. Los hijos de Israel deban utilizar en la Pascua un cordero primognito,
macho y sin defecto (xodo 12:5). El Salvador es el Hijo Primognito de
Dios, el Cordero de Dios sin mancha y sin contaminacin (1 Pedro 1:19).
b. Los hijos de Israel tenan que untar el dintel y los dos postes de la puerta
de sus casas con la sangre del cordero para salvar de la muerte a sus
primognitos (xodo 12:7, 2223). La sangre del Salvador, que fue
derramada en Getseman y en la cruz, purifica a los fieles y los salva
de la muerte espiritual (Mosah 4:2).
c. Los hijos de Israel deban comer pan sin levadura (xodo 12:8, 1520).
La levadura era considerada antiguamente como smbolo de corrupcin
porque fcilmente se echa a perder y se llena de moho Para los israelitas,
comer el pan sin levadura simbolizaba que participaban del pan que no tena
corrupcin o impureza; en otras palabras, que coman el Pan de Vida, el cual
es Jesucristo (vase Juan 6:35) (El Antiguo Testamento, Manual para el alumno:
Gnesis2 Samuel, 1983, pg. 101). El eliminar la levadura significaba tambin
el arrepentimiento o la eliminacin del pecado de la vida de una persona.
d. Los hijos de Israel tenan que comer los alimentos de la Pascua
apresuradamente (xodo 12:11). Al igual que los israelitas, nosotros
debemos responder con anhelo e inmediatamente a la salvacin que el
Salvador nos ofrece.
Durante la ltima Cena, el Salvador instituy el sacramento de la Santa Cena
en lugar de la Pascua (26:19, 2628). Ponga a la vista la lmina del Salvador y
coloque la tira de cartulina o de papel con la inscripcin Pascua a la izquierda y
la tira de cartulina con las palabras Santa Cena a la derecha. Qu semejanzas
hay entre la Pascua y la Santa Cena? (Vase xodo 12:14; 13:910; D. y C.
20:7579.)
El lder Howard W. Hunter ense que en la comida de Pascua que se conoce
ahora como la ltima Cena, el pan y el vino, y no los animales y las hierbas,
seran lo que se convertira en emblemas del cuerpo y la sangre del grandioso
Cordero, emblemas que para siempre deban comerse y beberse con reverencia
y en memoria de l.
64
Leccin 13
En esta forma sencilla pero impresionante, el Salvador instituy la ordenanza

que ahora conocemos como [el] sacramento de la Cena del Seor. Con el
sufrimiento de Getseman, el sacrificio en el Calvario y la resurreccin en
el sepulcro del huerto, Jess dio cumplimiento a la ley de la antigedad y
principio a una nueva dispensacin basada en una comprensin ms elevada
y santa de la ley del sacrificio. Ya no se le requerira al hombre que ofreciera
el cordero primognito de su rebao, porque el Primognito de Dios haba
venido para ofrecerse a s mismo como sacrificio infinito y eterno (Cristo,
nuestra Pascua, Liahona, Informe de la Conferencia General Anual 155 de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, abril de 1985, pg. 18).
El lder Howard W. Hunter dijo que de la misma forma que la Pascua fue un
convenio de proteccin para el antiguo Israel, el sacramento de la Santa Cena
es un nuevo convenio de salvacin para nosotros (Sus ltimas horas,
Liahona, diciembre de 1974, pg. 32). En qu forma la Santa Cena es un
convenio de salvacin para nosotros? (La Santa Cena nos recuerda el sacrificio
expiatorio del Salvador, el cual nos brinda la salvacin eterna al librarnos
de las ataduras del pecado y de la muerte. Los convenios que renovamos
cuando participamos de la Santa Cena tambin nos proporcionan una
salvacin eterna.)
El lder Jeffrey R. Holland pregunt:
La consideramos como nuestra Pascua, la forma de recordar nuestra proteccin, salvacin y redencin?
Por ser tan trascendental, esta ordenanza, que conmemora nuestra liberacin
del ngel de las tinieblas, debe tomarse con ms seriedad de la que por lo
general se le da. Debe ser un momento importante, reverente, de reflexin; que
promueva sentimientos e impresiones espirituales (Haced esto en memoria
de m, Liahona, enero de 1996, pg. 76).
En sus instrucciones para la Pascua, el Seor hizo hincapi en la necesidad de
que los padres ensearan a sus hijos su significado (xodo 12:2627; 13:8, 14).
Por qu era importante que los padres israelitas ensearan ese significado?
Cmo podemos aplicar eso a nuestros das? (Al igual que el antiguo Israel,
debemos ensear a nuestros hijos el significado del sacramento de la Santa
Cena y de otras ordenanzas que nos recuerdan la mano del Seor en nuestra
salvacin del pecado y de la muerte.)
4. Los hijos de Israel cruzan el Mar Rojo.
Despus que Faran dej que los hijos de Israel salieran de Egipto, se volvi en
su contra y envi al ejrcito detrs de ellos (xodo 14:59). Qu hicieron los
israelitas al ver que los perseguan? (Vase xodo 14:1012.) Qu dijo Moiss
a los hijos de Israel cuando tambale la fe del pueblo al ver detrs de ellos al
ejrcito de Faran? (Vase xodo 14:1314.) Cmo podemos desarrollar una
fe suficientemente fuerte para sostenernos cuando nos embargue el temor?
De qu manera salv el Seor a los hijos de Israel del ejrcito egipcio que se
acercaba? (Vase xodo 14:2131.) Por qu nos resultar til este relato al
pasar por pruebas y tribulaciones?
65
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que de la misma manera que el Seor cumpli con Su promesa de

salvar a los israelitas del cautiverio, l cumplir las promesas que nos ha hecho.
Aliente a los miembros de la clase a sentir un agradecimiento ms grande por el
sacrificio expiatorio del Salvador y a participar de la Santa Cena en forma digna y
reflexiva, guardando el mandamiento de recordarle siempre (D. y C. 20:77).

1. Satans procura imitar el poder de Dios
Qu hizo Faran cuando Moiss y Aarn le mostraron seales del poder de
Dios? (Vase xodo 7:812, 1722.) Al leer estos versculos, qu aprendemos
acerca de Satans?
Cules son algunas de las formas en las que en la actualidad Satans trata de
imitar el poder y las bendiciones de Dios? Qu dones nos ha dado el Seor
para discernir el bien del mal? Qu podemos hacer para acrecentar nuestra
capacidad para discernir entre el bien y el mal?
2. Las plagas
Por qu envi el Seor las plagas sobre Egipto? (Vase xodo 7:5, 17; 8:10;
9:14, 29; 10:2; 14:4.) Cul fue la reaccin de Faran ante las plagas? (Vase,
por ejemplo, xodo 8:8, 15, 25, 28, 32.) Por qu las plagas no perjudicaron a
los hijos de Israel? (Vase xodo 9:46, 2326; 10:2223; 11:47.)
3. La Pascua
Para ensear cmo la Pascua es un smbolo de la expiacin de Jesucristo, consiga,
si lo desea, los siguientes artculos con el fin de ilustrar los smbolos de la Pascua:
a. Lminas o fotografas de un cordero y de una puerta.
b. (Tortillas de harina de trigo o de maz [masa cocida sin levadura, delgada y en
forma circular que se utiliza en algunos pases como pan] galletas o pan zimo
(para representar pan plano [chato] y sin levadura).
c. Rbano picante (radicha o radicheta) u otra verdura amarga (para las hierbas
amargas).
d. Un par de zapatos o de sandalias (los israelitas coman con los zapatos puestos
para simbolizar la prisa con que haban salido de Egipto).
4. Todos fueron bautizados en la nube y en el mar (1 Corintios 10:2)
Si lo desea, lea 1 Corintios 10:14, donde Pablo ensea que los hijos de Israel
fueron bautizados en la nube y en el mar. Para explicar el significado de este
pasaje, el lder Bruce R. McConkie dijo: [Pablo] est diciendo que, al igual
que Israel cuando pas por el Mar Rojo, huy de la mundanalidad de Egipto,
del mismo modo, sus descendientes cristianos, por medio del bautismo,
deben abandonar los apetitos de la carne y llevar una vida pura (Doctrinal
New Testament Commentary, 3 tomos, 19661973, tomo II, pg. 355).
66
Seris mi especial tesoro
Leccin
14
xodo 1520; 3234

Objetivo
Alentar a los miembros de la clase a participar del agua y del pan espirituales del
Seor, a apoyar a Sus lderes escogidos y a obedecer Sus mandamientos para que
de esa forma l haga de ellos una gente santa (xodo 19:6).
Preparacin

a. xodo 15:2227; 16:131; 17:17. Los hijos de Israel murmuran porque
tienen sed y hambre; el Seor les proporciona agua, man y codornices.
b. xodo 17:813; 18:1326. Amalec va a pelear contra Israel. Israel prevalece
cuando Moiss alza las manos; pero cuando se cansa y las baja, prevalece
Amalec. Aarn y Hur le sostienen las manos a Moiss e Israel gana la batalla
(17:813). Moiss sigue el consejo de Jetro y nombra jueces y delega en ellos
autoridad (18:1326).
c. xodo 1920. El Seor se rene con Moiss en el monte de Sina y da los
Diez Mandamientos a Israel.
d. xodo 3234. Moiss recibe las tablas de piedra que contienen instrucciones
del Seor, pero las rompe cuando regresa de Sina y ve al pueblo adorar a un
becerro de oro (31:18; 32:124). El Seor quita a Israel las ordenanzas del
Sacerdocio de Melquisedec y da al pueblo una ley menor, la ley de Moiss
(Traduccin de Jos Smith, xodo 34:12). Moiss alisa nuevas tablas de
piedra para reponer las que haba quebrado, pero stas no contienen las
palabras del convenio sempiterno del santo sacerdocio (xodo 34:15;
Traduccin de Jos Smith, Deuteronomio 10:2). El pueblo hace pacto de
obedecer la ley de Moiss (34:1035).
2. Lectura complementaria: Salmos 78; 1 Corintios 10:111; Doctrina y
Convenios 84:1927.
3. Si va a utilizar la leccin prctica que se encuentra en la pgina 70, lleve a la
clase varios libros u otros objetos pesados.
4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre
el Antiguo Testamento (53224 002), muestre La idolatra actual, un segmento
de siete minutos, como parte de la leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Imaginen que deben hacer un viaje al desierto, donde nunca han estado
ni nadie ha hecho un mapa del lugar. Cmo se prepararan para ese viaje?
67
(Las respuestas podran ser variadas, pero una buena forma de prepararse
sera la de buscar un gua.)
Qu preparacin desearan que tuviera el gua que los fuese a llevar a un lugar
desierto? (Las respuestas podran ser variadas, pero es importante que el gua
conozca la zona y sea digno de confianza.)
Quin fue el gua de Moiss y de los hijos de Israel despus que huyeron de
Egipto y se internaron en el desierto? (El Seor.)
Destaque que las experiencias que tuvieron los israelitas mientras viajaban por el
desierto nos ensean lecciones importantes que podemos aplicar en nuestro viaje
por esta vida terrenal. Una de ellas es que debemos confiar en Dios para guiarnos
y para protegernos como l lo hizo con los israelitas.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como
sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la
leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los
1. El Seor proporciona agua, man y codornices a los hijos de Israel.
Ensee xodo 15:2227; 16:131 y 17:17, y analcelo con la clase.
Despus que los israelitas hubieron atravesado el Mar Rojo, el Seor dio
instrucciones a Moiss para que los guiara a la tierra prometida; pero primero,
prob la fe de ellos en el desierto. Muchos de los que tenan falta de fe
protestaban en contra del Seor en lugar de volverse a l. Aun as, el Seor les
proporcion agua para apagarles la sed, y man y codornices para saciar su
hambre.
Segn xodo 15:2224 y 17:13, qu problema enfrentaron los israelitas?
Cmo reaccion Moiss cuando el pueblo murmur en contra de l? (Vase
xodo 15:25; 17:4. Se dirigi al Seor pidindole ayuda.) Qu aprendemos de
la reaccin que tuvo Moiss? En qu forma respondi el Seor a la oracin
que Moiss ofreci pidiendo ayuda? (Vase xodo 15:2526; 17:57.)
El Seor provey de agua a los hijos de Israel en el sentido fsico y espiritual.
En lo fsico, fue el agua que sali de la pea que golpe Moiss; en lo que
respecta a la bebida espiritual, provino de la roca espiritual, que es Cristo
(1 Corintios 10:4). Cul es el agua espiritual que proviene de Cristo? (Vase
1 Nefi 11:25.) Cmo podemos beber de esa agua? Qu se les promete a
quienes beban de esa agua? (Vase Juan 4:14; D. y C. 63:23.)
De acuerdo con xodo 16:23, qu problema enfrentaron los israelitas?
Cmo reaccion el Seor? (Vase xodo 16:4, 1115.) Adems de saciar
el hambre del pueblo, con qu otros propsitos se les envi el man?
a. Para saber el Seor si Su pueblo le obedecera (xodo 16:4, 1631).
b. Para dar al pueblo un recordatorio diario del poder y del amor del Seor
(xodo 16:12).
68
Leccin 14
c. Para ensear al pueblo que no slo de pan vivir el hombre, mas de todo
lo que sale de la boca de Jehov (Deuteronomio 8:3).
d. Para que el pueblo se humillara y para ayudarles a recibir la salvacin
(Deuteronomio 8:16).
En qu forma ayud a lograr esos propsitos el envo del man? Cmo logra
el Seor esos propsitos en nuestra vida?
En qu forma representa el man a Cristo? (Vase Juan 6:35.) En qu se
diferencia del man el pan de vida de Cristo? (Vase Juan 6:4851.) Cmo
podemos participar diariamente del pan de vida de Cristo?
Los israelitas deban recoger man todos los das con el fin de mantener su
fortaleza fsica. Cmo se asemeja eso a lo que debemos hacer nosotros para
mantener nuestra fortaleza espiritual? (De la misma manera que necesitamos
conservar nuestra fortaleza fsica, necesitamos nutrirnos diariamente para
mantener nuestra fortaleza espiritual. Es imposible esperar obtener alimento
espiritual si slo de vez en cuando estudiamos las Escrituras y oramos.)
Qu suceda, por lo general, cuando los israelitas guardaban el man de un
da para el otro? (Vase xodo 16:1920.) Qu suceda cuando guardaban
el man para el otro da en preparacin para el da de reposo? (Vase xodo
16:2225.) De qu manera se aplica este principio a la forma en que nos
preparamos todas las semanas para el da de reposo?
Qu les habra sucedido a los israelitas si hubieran tratado de viajar por el
desierto sin la ayuda del Seor? Qu nos suceder a nosotros si tratamos de
viajar por esta vida terrenal sin la ayuda del Seor?
2. Aarn y Hur le sostienen las manos a Moiss para que Israel prevalezca en
la batalla contra Amalec. Moiss sigue el consejo de Jetro y nombra jueces
y delega en ellos autoridad.
Ensee xodo 17:813 y 18:1326, y analcelo con la clase. Recalque que ambos
relatos ensean la importancia de apoyar y sostener a los lderes de la Iglesia.
Desde la poca de Moiss, los amalecitas estuvieron en guerra contra los hijos
de Israel durante muchos aos. Cmo pudieron los israelitas derrotar a la
gente de Amalec en la batalla que se describe en xodo 17:813? (Cuando
Aarn y Hur sostuvieron a Moiss, ayudndole a tener las manos en alto,
Israel prevaleci en la batalla.) Qu clase de batallas espirituales peleamos
en la actualidad? En qu forma el sostener al Profeta nos ayuda a prevalecer
en esas batallas?
El presidente Ezra Taft Benson dijo: Recuerdo cuando Moiss, estando arriba
en la montaa, levantaba los brazos para que el ejrcito de Israel saliera
victorioso. En tanto sus brazos estaban levantados, Israel prevaleca, pero
cuando caan a causa del cansancio, entonces prevaleca el enemigo. De
manera que Aarn y Hur le sostuvieron los brazos uno de un lado y el otro
del otro e Israel sali victorioso (Ezequiel 17:12). De la misma manera nosotros
saldremos victoriosos en tanto sostengamos en alto los brazos de los siervos
ungidos del Seor (Una responsabilidad sagrada, Liahona, julio de 1986,
pg. 70).
69
Que le preocup a Jetro cuando vio que el pueblo iba a ver a Moiss durante
todo el da, desde la maana hasta la tarde? (Vase xodo 18:1318.) Qu le
aconsej Jetro a Moiss? (Vase xodo 18:1923.)
Qu responsabilidades de un Profeta se mencionan en xodo 18:1620?
Si lo desea, pida a los miembros de la clase que busquen esas responsabilidades
en los versculos mencionados y anote las respuestas en la pizarra. Quizs desee
tambin utilizar la siguiente leccin prctica: Pida a un miembro de la clase
que levante los brazos. Cuando se encuentre la primera responsabilidad,
coloque un libro u otro objeto pesado en las manos de la persona que tenga
los brazos en alto. A medida que se vaya localizando cada una de las responsabilidades, agregue otro libro u objeto pesado.
a. Es juez para el pueblo (xodo 18:16).
b. Representa al pueblo delante de Dios (xodo 18:19).
c. Ensea a ellos las ordenanzas y las leyes (xodo 18:20).
d. [Les muestra] el camino por donde deben andar (xodo 18:20).
e. [Les muestra] lo que han de hacer (xodo 18:20).
En la actualidad, cmo podemos sostener las manos y aliviar la carga de
nuestro Profeta y de los Apstoles? (Vase D. y C. 21:45; 107:22. A medida
que los miembros de la clase vayan dando sugerencias, saque algunos de
los libros u objetos de las manos del miembro de la clase que los sostenga
con las manos en alto.)
En qu forma podemos apoyar y sostener a los lderes locales de la Iglesia?
(Entre las respuestas estaran: hablar bien de ellos, servir con diligencia en los
llamamientos de la Iglesia que tengamos y ser un buen maestro orientador o
una buena maestra visitante.)
De qu manera han sido bendecidos al apoyar a los lderes de la Iglesia?
(Si lo desea, durante el anlisis, utilice D. y C. 21:6.)
3. El Seor se rene con Moiss en el monte de Sina y da los Diez
Mandamientos a Israel.
Ensee xodo 19:20 y analcelo con la clase.
A los tres meses de haberse internado Israel en el desierto, el Seor quiso
establecer Su pacto con ellos (xodo 19:56). Como parte de ese pacto, l revel
a Moiss los Diez Mandamientos.
Mientras los hijos de Israel se encontraban acampados delante del monte Sina,
qu les prometi el Seor si eran obedientes? (Vase xodo 19:36. l los
hara su especial tesoro un reino de sacerdotes, y gente santa.) Qu
significado tenan esas promesas? Cmo se aplican a nosotros esas promesas
en la actualidad?
Esas promesas significaban que Israel se convertira en el pueblo del convenio
del Seor, especial entre todos los dems, y escogido para poseer el sacerdocio y
llevar el Evangelio a todo pueblo (vase tambin Deuteronomio 7:6; 14:12;
1 Pedro 2:9).
70
Leccin 14
Qu experiencia deseaba el Seor que tuviera Su pueblo en el monte Sina?

(Vase xodo 19:9, 11, 1617; D. y C. 84:23.) Qu exigi el Seor que Su
pueblo hiciera antes de ir a recibirlo? (Vase xodo 19:10, 14.)
El monte Sina era un lugar santo donde el Seor quiso hablar con Su pueblo y
mostrarse a l. Qu lugares santos nos ha proporcionado l para que nosotros
tambin recibamos esas mismas bendiciones? (Los templos; vase D. y C.
97:1516; 109:1213.) Pida a los miembros de la clase que digan cmo les ha
ayudado el templo a or la voz del Seor y a sentir Su presencia.
Los cuatro primeros mandamientos registrados en el captulo 20 de xodo,
ensean la relacin que debe existir entre Dios y nosotros (xodo 20:311).
En qu forma es pertinente para nosotros en la actualidad el mandamiento
de adorar al Seor y de no tener dioses ajenos delante de l? Qu dioses falsos
adoran algunas personas hoy da? (Vase 1 Samuel 15:23; Efesios 5:5; D. y C.
1:1516.)
La idolatra es uno de los pecados ms graves Los dolos modernos o dioses
falsos pueden asumir formas tales como ropas, casas, negocios, mquinas,
automviles, barcas de paseos y otras numerosas atracciones materiales que
desvan del camino hacia la santidad
Las cosas intangibles constituyen dioses igualmente prestos. Los ttulos,
grados y letras pueden convertirse en dolos
Hay muchas personas que primero construyen y amueblan una casa, y
compran su automvil, y entonces descubren que no les alcanza para pagar
sus diezmos. A quin estn adorando? Ciertamente no es al Seor de los cielos
y de la tierra
Muchos adoran la cacera, la pesca, las vacaciones, los das de campo y paseos
de fin de semana. Otros tienen como dolos a las actividades deportivas, el
bisbol, el ftbol, las corridas de toros o el golf
Otra imagen que los hombres adoran es la del poder y el prestigio Estos
dioses de poder, riqueza y prestigio son sumamente exigentes, y son tan reales
y verdaderos como los becerros de oro de los hijos de Israel en el desierto
(El Milagro del Perdn, pgs. 3840).
Cules son algunas de las formas en las que la gente toma el nombre de Dios
en vano?
Por qu es importante que santifiquemos el da de reposo? (Vase xodo 20:8;
31:1617; Isaas 58:1314; D. y C. 59:910.) Qu podemos hacer para decidir
qu actividades son apropiadas para realizar el da domingo? Qu bendiciones
han recibido al haber santificado el da de reposo?
Repase los seis mandamientos que se relacionan con la relacin que tenemos
con otras personas (xodo 20:1217). En qu forma mejora nuestra relacin
con los dems la obediencia a esos mandamientos? (Si lo desea, concntrese
en los mandamientos en forma individual, defina su significado y hable sobre
ellos segn lo considere apropiado.)
71
4. El Seor da la ley de Moiss.

Cuando el Seor habl con Moiss en el monte Sina, le revel una ley que
abarcaba las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec (D. y C. 84:1923). Sin
embargo, el comportamiento idlatra de los israelitas demostr que no estaban
listos para vivir la plenitud del Evangelio (xodo 32:19; D. y C. 84:24). Por haber
olvidado al Seor tan rpidamente, l le quit a Israel las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec y le revel una ley menor: la ley de Moiss (Traduccin
de Jos Smith, xodo 34:12; D. y C. 84:2527).
La ley de Moiss no reemplaz ni los mandamientos, ni los convenios ni
los principios del Evangelio, sino que proporcion una ley de prcticas y
ordenanzas, una ley que tenan que observar estrictamente de da en da, para
conservar vivo en ellos el recuerdo de Dios y su deber para con l (Mosah
13:30). La ley de Moiss ense al pueblo a confesar sus pecados y a hacer
restitucin, a seguir reglas estrictas por medio del sacrificio de animales,
a mantener saludable el cuerpo, a dar con el fin de sostener la obra de Dios,
a ser agradecidos y a reconciliarse con Dios.
Por qu les dio el Seor la ley de Moiss a los hijos de Israel? (Vase Glatas
3:2324; Mosah 13:29; Alma 25:1516; D. y C. 84:1927.) De qu manera
contribuira esa ley a santificar a Israel y a llevarlo a Cristo? (Vase Mosah
13:30; Alma 34:1415.)
Cundo se cumpli la ley de Moiss? (Vase 3 Nefi 15:410.) Ahora que
el Seor no requiere ms que se efecten los sacrificios de animales, lo cual
era una parte importante de la ley de Moiss, qu sacrificio nos pide que
hagamos? (Vase 3 Nefi 9:1922.) Qu significa ofrecer un corazn quebrantado y un espritu contrito?
El lder Russell Ballard ense:
Aun cuando la ley de Moiss se cumpli, los principios de la ley del sacrificio
continan siendo parte de la doctrina de la Iglesia.
En tanto que el propsito principal de la ley del sacrificio sigui siendo el de
probarnos y ayudarnos a venir a Cristo, se hicieron dos adaptaciones despus
del sacrificio de Cristo. Primero, la ordenanza de la Santa Cena reemplaz a la
de los sacrificios [de animales]; y segundo, esto cambi el enfoque del sacrificio
del animal de una persona a la persona misma. En un sentido, el sacrificio pas
de la ofrenda al que da la ofrenda
Despus de Su ministerio terrenal, Cristo elev la ley del sacrificio a un
nuevo nivel En lugar de requerir animales o grano de una persona, el Seor
desea que dejemos a un lado todo lo que sea impuro. sa es una prctica ms
elevada de la ley del sacrificio, la cual llega hasta lo ms profundo del alma de
una persona (The Law of Sacrifice [discurso pronunciado en el simposio del
Sistema Educativo de la Iglesia, el 13 de agosto de 1996], pg. 5).
72
Leccin 14
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique a los miembros de la clase que si ellos participan del agua y del
pan espiritual del Seor, si apoyan a Sus lderes escogidos y obedecen Sus
mandamientos, l los invitar a ir a Su monte santo: el templo. All podrn
estar con l, recibir Sus leyes, contemplar Su gloria y seguir adelante inspirados
a desear ser ms como l es.

1. Los diez mandamientos
Advirtase que los Diez Mandamientos se repiten en Deuteronomio 5:521,
Mosah 12:3336 y 13:1224, y D. y C. 42:1827 y 59:516. Repase estos pasajes
para obtener una mayor comprensin de los Diez Mandamientos.
2. El becerro de oro
Si lo desea, hable sobre el relato de la construccin y la adoracin del becerro
de oro tal como se registra en xodo 32. De ese relato se pueden sacar varios
principios, como los que se dan a continuacin:
a. Los hbitos de comportamiento y de aquello en lo cual creemos son muy
difciles de romper. Aun cuando los israelitas se alejaron fsicamente de Egipto,
espiritualmente todava no se haban librado de sus influencias. Tras haber
odo los israelitas la voz de Dios proclamar los Diez Mandamientos desde el
Sina, no tardaron en quebrantar los dos primeros mandamientos.
b. Es importante que opongamos resistencia a la presin negativa de nuestros
amigos y compaeros. Aarn se rindi ante los deseos inicuos de los israelitas.
En momentos como sos, los lderes y los padres deben decir no, aun cuando
corran el riesgo de ofender a los responsables o de perder su amistad.
73
Leccin
15
Acud[e] a Dios
para que vivas
Nmeros 1114; 21:19
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a vencer sus deseos y temores mundanos y a

acudir al Salvador y a Sus Profetas para pedir orientacin.
Preparacin

a. Nmeros 11. Los israelitas se quejan del man y desean comer carne
(11:19). Moiss pide al Seor que lo gue y lo ayude a soportar sus cargas
(11:1015). Moiss sigue las instrucciones del Seor y rene a setenta lderes
para que le ayuden (11:1617, 2430). El Seor complace el deseo de los
israelitas de comer carne y les enva una cantidad enorme de codornices;
inmediatamente los castiga con una plaga por su codicia y su glotonera
(11:1823, 3135).
b. Nmeros 12. Mara y Aarn murmuran contra Moiss porque ste haba
contrado matrimonio con una mujer cusita y ponen en entredicho su
autoridad de Profeta (12:13). El Seor los reprende por haber murmurado
(12:416).
c. Nmeros 1314. Moiss da instrucciones a doce hombres para que vayan
a reconocer la tierra de Canan (13:120; advirtase que en el versculo 16,
a Oseas le puso Moiss el nombre de Josu). Ellos vuelven con informes
favorables acerca de los recursos de esa tierra, pero todos, excepto Josu y
Caleb, tienen miedo de los habitantes del lugar y desean regresar a Egipto
(13:2114:10). El Seor dice a Moiss que los israelitas, que no tenan fe y
por todo se quejaban, vagarn por el desierto durante cuarenta aos, hasta
que toda la generacin adulta haya muerto, con excepcin de Josu y Caleb
(14:1139).
d. Nmeros 21:19. Los israelitas destruyen a los cananeos que los atacan
(21:13). El Seor enva serpientes ardientes para castigar a los israelitas
por quejarse constantemente (21:46). Moiss hace una serpiente de bronce,
la coloca sobre un asta y les dice a los del pueblo que si la miran, vivirn
(21:79).
2. Lectura complementaria: Juan 3:1416; 1 Nefi 17:41; Alma 33:1822; 37:4647;
Helamn 8:1315.
3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, haga un cartel con la
inscripcin: La tierra prometida.
4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin la lmina de Moiss con la
serpiente de bronce (62202), utilcela durante el transcurso de la leccin.
74
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar

la leccin.
Escriba en la pizarra la palabra Egipto. Coloque un cartel con la inscripcin:
La tierra prometida al otro extremo del saln. Invite a un miembro de la clase
a caminar desde la pizarra hasta el cartel mientras mira fijamente por sobre el
hombro la palabra Egipto.
Si el miembro de la clase tiene dificultad para llegar hasta el cartel, haga la
siguiente pregunta:
Por qu es difcil ir derecho hacia adelante mientras se mira hacia atrs?
Si el miembro de la clase llega con facilidad hasta donde se encuentra el cartel,
haga las siguientes preguntas:
Cun lejos podra haber llegado caminando en lnea recta sin desviarse?
Por qu es difcil ir derecho hacia adelante mientras se mira hacia atrs?
Explique que esta demostracin se podra comparar al viaje de los israelitas desde
Egipto. A pesar de las bendiciones que ellos recibieron del Seor, tanto su miedo
como su falta de fe hicieron que en muchas ocasiones desearan no haber salido
de all. Su anhelo por Egipto retras y complic el viaje de ellos hacia la tierra
prometida.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

miembros de la clase. Quizs tenga que adaptar algunas preguntas para que se
ajusten a las condiciones de los miembros de la clase.
1. El Seor complace el deseo de los israelitas de comer carne y les enva
codornices; luego los castiga con una plaga.
Ensee Nmeros 11 y analcelo con la clase.
Aun cuando el man era una gran bendicin del Seor, los israelitas haban
comenzado a quejarse de l. (Nmeros 11:6). Por qu se quejaban del man?
(Vase Nmeros 11:45; haban comenzado a pensar en la carne y en otros
alimentos que coman en Egipto y a desear comerlos.) Qu peligro implica
el desear ms de lo que se tiene?
Los israelitas llegaron a desear comer carne con tanta avidez que perdieron
su concentracin en la tierra prometida y comenzaron a desear no haber
dejado Egipto (Nmeros 11:46). Qu ejemplos contemporneos podramos
mencionar de personas que renuncian a grandes bendiciones para satisfacer
75
sus deseos inmediatos? Por qu lo hacen? Cmo podemos vencer esas

tentaciones?
De qu manera complaci el Seor el deseo de los israelitas de comer carne?
(Vase Nmeros 11:1820; 3133.)
Moiss se sinti tan abrumado por los pecados de los israelitas que le pidi
al Seor que le quitara la vida (Nmeros 11:1415). Qu hizo el Seor para
aliviarlo? (Vase Nmeros 11:1617. Se llam a setenta hombres para ayudar
a Moiss.) Qu bendiciones grandiosas recibieron esos hombres? (Vase
Nmeros 11:2429.)
2. El Seor reprende a Mara y a Aarn por murmurar en contra de Moiss.
Mara y Aarn hablaron contra Moiss poniendo en entredicho su autoridad de
Profeta, al decir que ellos tambin haban recibido revelacin (Nmeros 12:2).
Cmo respondi el Seor a esa queja? (Vase Nmeros 12:59.) Cules son
los lmites de nuestro derecho a recibir revelacin?
El lder James E. Faust dijo: Los Profetas, videntes y reveladores han tenido y
tienen todava la responsabilidad y el privilegio de recibir y declarar la palabra
de Dios al mundo. Los miembros en forma individual, los padres y los lderes
tienen derecho a recibir revelacin pertinente a sus obligaciones, pero no es
suya la responsabilidad ni el derecho de declarar la palabra de Dios ms all de
los lmites de su jurisdiccin (La revelacin continua, Liahona, enero de
1990, pg. 8).
El Seor reprendi a Mara y a Aarn por haber protestado sobre el matrimonio
de Moiss con una mujer cusita (Nmeros 12:1, 910). Cmo nos afecta el
criticar a los lderes de la Iglesia? Cmo puede afectar a nuestra familia y a
nuestros amigos el que nosotros critiquemos a los lderes de la Iglesia?
En Nmeros 12:3 leemos que Moiss era muy manso. Qu significa ser
manso?
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: La mansedumbre implica un espritu
de gratitud en oposicin a una actitud de autosuficiencia, la admisin de un
poder ms grande que nosotros, el reconocimiento de la existencia de Dios
y la aceptacin de Sus mandamientos (With All Thy Getting Get
Understanding, Ensign, agosto de 1988, pgs. 34.)
Cmo demostr Moiss su mansedumbre cuando Mara fue castigada por
haberse rebelado contra l? (Vase Nmeros 12:1315. En lugar de sentirse
complacido por la autoridad que tena de presidir sobre su hermana, rog al
Seor que la sanara. l y su pueblo pospusieron el viaje hasta que el Seor la
san.) Cmo podemos ser mansos aun con la gente que nos critica o se vuelve
contra nosotros? En qu forma nos ayuda el responder a las crticas con
mansedumbre?
3. Moiss da instrucciones a doce hombres para que vayan a reconocer la
tierra de Canan.
76
Leccin 15
Cuando los israelitas llegaron a las fronteras de la tierra de Canan, Moiss

envi a doce hombres para que fueran a reconocer el lugar, sus recursos y su
gente (Nmeros 13:1720). Qu informes llevaron ellos de los recursos de esa
tierra? (Vase Nmeros 13:2327.) Qu informaron los diez hombres, excepto
Caleb y Josu, sobre la gente que habitaba Canan? (Vase Nmeros 13:2833.)
En qu forma algunos de nosotros cometemos el mismo error que esos diez
hombres?
El presidente Gordon B. Hinckley dijo:
los otros diez espas cayeron vctimas de sus propias dudas y temores y
presentaron un informe negativo en cuanto al nmero y la estatura de los
cananeos que ellos eran, a su parecer, como langostas en comparacin con
los gigantes que decan haber visto en ese pas
Vemos a nuestro derredor a algunos que son indiferentes en cuanto al futuro
de esta obra, que son apticos, que hablan de limitaciones, que expresan
temores, que se dedican a buscar y a escribir sobre lo que consideran
debilidades pero que en realidad son de poca importancia. Dudando del
pasado, carecen de visin en cuanto al futuro (Mantengmonos firmes;
guardemos la fe, Liahona, enero de 1996, pgs. 8081.)
En qu forma se diferencian los informes de Caleb y de Josu de los informes
de los dems diez hombres? (Vase Nmeros 13:30; 14:69.) Por qu no
sentan temor Caleb y Josu de los habitantes de Canan? (Vase Nmeros
14:9.) Cules son algunas de las formas en las que podemos emular el ejemplo
de Caleb y de Josu al enfrentar situaciones difciles?
No hay lugar en esta obra para aquellos que slo piensan con pesimismo y
desesperanza. El evangelio significa buenas nuevas. Es un mensaje triunfal y
su causa debe aceptarse con entusiasmo.
El Seor nunca dijo que no tendramos problemas. Nuestro pueblo ha
padecido aflicciones de toda ndole a manos de quienes se han opuesto a esta
obra; pero aun en sus pesares, ha manifestado su fe. Esta obra ha progresado
constantemente, y desde sus comienzos nunca ha retrocedido
Vivimos en una era de pesimismo, pero la nuestra es una misin de fe. A mis
hermanos de todas partes, les exhorto a que afiancen su fe y hagan progresar
esta obra en todo el mundo. Ustedes podrn fortalecerla mediante la forma en
que vivan (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de
1996, pgs. 8182).
Cmo reaccion la congregacin ante las palabras de Caleb y de Josu?
(Vase Nmeros 14:10.) Cmo castig el Seor a los israelitas por murmurar
continuamente y por el deseo que tenan de regresar a Egipto? (Vase Nmeros
14:2223, 2635.) Cmo castig a los diez hombres que dieron un informe
negativo acerca de Canan? (Vase Nmeros 14:3637.) Cmo bendijo a
Caleb y a Josu por su fidelidad? (Nmeros 14:24, 38.)
77
4. Moiss hace una serpiente de bronce y les dice a los del pueblo que si la
miran, se sanarn.
Ensee Nmeros 21:19 y analcelo con la clase.
A pesar de que el Seor ayud a los israelitas a derrotar a los cananeos que los
atacaron, ellos siguieron murmurando. Cmo los castig entonces el Seor?
(Nmeros 21:6.) En qu forma reaccionaron los israelitas ante ese castigo?
(Vase Nmeros 21:7.)
Qu le dijo el Seor a Moiss que hiciera cuando ste le pidi que los librara
de las serpientes ardientes? (Vase Nmeros 21:89.) Qu tena que hacer la
gente para salvarse de las mordeduras de las serpientes ardientes?
Nefi y Alma, dos Profetas del Libro de Mormn, ensearon que muchos
israelitas murieron porque no quisieron mirar a la serpiente de bronce.
Por qu no la miraron? (Vase 1 Nefi 17:41; Alma 33:1820.)
A quin simboliz la serpiente de bronce? (Vase Juan 3:1416; Helamn
8:1314.)
De la misma forma en la que los hijos de Israel deban mirar a la serpiente
de bronce para vivir, nosotros tambin debemos acudir a Jesucristo para
recibir la vida eterna (Alma 37:4647; Helamn 8:15). Qu significa acudir a
Cristo? En qu forma cometen muchas personas de la actualidad la misma
equivocacin de los israelitas que no quisieron mirar a la serpiente de bronce?
(Vase Alma 33:20. Ellos no acuden a Jesucristo porque no creen que el hacerlo
podra salvarlos.)
El lder Carlos E. Asay dijo: Si esperamos obtener la vida eterna, nosotros,
como los israelitas, debemos fijar nuestros ojos y mentes en Cristo No
debemos permitir que nuestra mirada ande por todos lados o que se fije en las
cosas perecederas del mundo. El ojo debe ser entrenado para mirar hacia
arriba. Debemos mirar hacia Dios y vivir (Acudid a Dios y vivid, Liahona,
febrero de 1979, pg. 83).
Alma ense que de la misma forma que era fcil sanarse de las mordeduras
de las serpientes ardientes, la forma de obtener la vida eterna es tambin fcil
(Alma 37:46). De qu manera es fcil la forma de obtener la vida eterna?
Cmo tratan algunas personas de complicar la senda que conduce a la vida
eterna? (Vase Jacob 4:14. Tienen la mirada puesta en lo que se encuentra
ms all de la sencillez de los principios salvadores de la fe en Jesucristo, del
arrepentimiento y de la obediencia.) Cmo podemos mantener nuestra fe
centrada en Cristo?
Conclusin
78
Anime a los miembros de la clase a fijar la mirada ms all de las cosas del mundo
y a no temer a los gigantes que nos distraen de lo que es ms importante.
Testifique que si miramos al Hijo de Dios con fe (Helamn 8:15) y obedecemos
a Sus Profetas, seremos bendecidos en esta vida y en la vida venidera.
Leccin 15
Otros conceptos
didcticos

1. Volvmonos a Egipto (Nmeros 14:4)
Cul fue la reaccin de los israelitas cuando se encontraron:
a. Atrapados entre los egipcios y el Mar Rojo? (Vase xodo 14:1012.)
b. Con que slo tenan man para comer? (Vase Nmeros 11:46, 1820.)
c. Enfrentados a la tarea de conquistar la tierra de Canan? (Vase Nmeros
14:14.)
d. Desalentados por el viaje tan arduo a travs del desierto? (Vase Nmeros
21:45.)
Por qu les result tan difcil a los israelitas olvidarse de Egipto? Cules son
algunas de las cosas que en la actualidad nos resultan difciles de olvidar o
abandonar? Al encontrarnos luchando por dejar a un lado los malos hbitos y
los comportamientos mundanos, cmo podemos fortalecernos mutuamente?
2. Hacia dnde mirar para encontrar orientacin
El libro de Moiss nos ensea hacia dnde debemos mirar para encontrar
orientacin. Si lo desea, haga hincapi en esas enseanzas; para ello, escriba en la
pizarra los siguientes principios a medida que ensee los relatos de las Escrituras:
a. Tener nuestra mirada puesta en el Profeta (Nmeros 12).
b. Tener nuestra mirada puesta en la tierra prometida; para nosotros, el reino
celestial (Nmeros 1314).
c. Tener nuestra mirada puesta en el Salvador (Nmeros 21:49).
79
Leccin
16
No puedo traspasar
la palabra de Jehov
Nmeros 2224; 31:116
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a someterse sin titubear a la voluntad del Seor.
Preparacin

a. Nmeros 22:121. Balac, rey de Moab, siente gran temor ante la cercana de
los israelitas. Le ofrece recompensas a Balaam si va a Moab y maldice a los
israelitas. Dios le ordena a Balaam que se niegue y ste obedece (22:114).
Balac le ofrece a Balaam honras y riquezas si va a Moab y maldice a Israel.
Dios le dice a Balaam que vaya si lo desea pero que slo debe hablar las
palabras que l diga (22:1521). Balaam decide ir. (Advirtase que en la
Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de Nmeros 22:20 se agreg
la frase: si t quieres antes de vete con ellos.)
b. Nmeros 22:2235. Dios se enoja con Balaam por ir a Moab, ya que sabe
que l desea ir para recibir alguna recompensa de Balac. Durante el camino,
Balaam aprende cules son los peligros del desagradar a Dios cuando su asna
y un ngel le hablan.
c. Nmeros 22:3624:25. Balaam se rene con Balac (22:3623:2). Balac le pide
tres veces a Balaam que maldiga a Israel, pero ste obedece a Dios y bendice
en cambio a Israel cada una de esas veces (23:324:9). Luego, maldice a
Moab y profetiza sobre Jesucristo (24:1025).
d. Nmeros 31:116. Los israelitas destruyen a los madianitas y matan a
Balaam. Moiss explica que Balaam haba aconsejado a los madianitas que
tentaran a los israelitas para que pecaran. (Las consecuencias del consejo de
Balaam se describen en Nmeros 25:13. Aun cuando Balaam no maldijo a
Israel directamente, aparentemente deseaba tanto obtener una recompensa
de Balac que sugiri que se tentara a Israel para que de esa forma pecara y
perdiera as la proteccin de Dios.)
2. Lectura complementaria: 2 Pedro 2:1516; Judas 1:11; Apocalipsis 2:14.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pida a los miembros de la clase que presten mucha atencin a las siguientes
declaraciones y piensen acerca de la clase de persona que dira algo as:
Aunque [el rey] me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la
palabra de Jehov mi Dios (Nmeros 22:18).
Todo lo que Jehov me diga, eso tengo que hacer (Nmeros 23:26).
80
Yo no podr traspasar el dicho de Jehov para hacer cosa buena ni mala de mi

arbitrio, mas lo que hable Jehov, eso dir yo (Nmeros 24:13).
Cules son algunos de los atributos de una persona que pronuncia algo as?
(Esas declaraciones hablan de una persona obediente, fiel y humilde.)
Explique que esas declaraciones las hizo un hombre llamado Balaam, que
profesaba una obediencia estricta pero que en lo ntimo de su corazn deseaba
recompensas y honores terrenales. Esta leccin muestra las consecuencias del
insistir con obstinacin en que se haga nuestra voluntad, para lograr que se
cumplan nuestros deseos de obtener recompensas y honores terrenales.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Balaam rechaza el ofrecimiento que le hace Balac de recompensarlo si
maldice a Israel.
Ante el gran temor que siente por la cercana de los israelitas, Balac, rey de
Moab, enva mensajeros a ofrecerle recompensas a Balaam si va a Moab y
maldice a Israel (Nmeros 22:57). Qu respondi Balaam a ese ofrecimiento?
(Vase Nmeros 22:814.) En ocasiones, qu aparentes recompensas se nos
ofrecen si aceptamos desobedecer a Dios?
Despus que Balaam se neg a ir a Moab, Balac envi a un segundo grupo de
hombres, ms honorables que los primeros, con el fin de persuadirlo. Qu le
ofreci Balac a Balaam? (Vase Nmeros 22:1517.) Qu respondi Balaam?
(Vase Nmeros 22:1819.) Por qu quiso Balaam preguntarle nuevamente
al Seor? (Es posible que Balaam haya tenido la esperanza de que el Seor
hubiese cambiado de idea y le permitiera aceptar las recompensas que le haba
ofrecido Balac.) Qu peligros encierra el tratar de conseguir excepciones a los
mandamientos y al consejo del Seor?
El Seor le dio permiso a Balaam para que fuera con los mensajeros de Balac,
si as lo deseaba, pero se enoj con l por haber ido (Nmeros 22:2022).
Qu indica el enojo del Seor sobre lo que realmente haba en el corazn
de Balaam? (Vase 2 Pedro 2:15; Isaas 29:13.)
2. El Seor demuestra el peligro de la insistencia obstinada de Balaam de
hacer su propia voluntad.
Durante el camino a Moab, Balaam trat tres veces de forzar a su asna a seguir
adelante (Nmeros 22:2230). En qu sentido se parece ese hecho a la relacin
que tena Balaam con el Seor? (Balaam quiso imponer a la fuerza su propia
voluntad sobre el asna y tambin sobre el Seor. Si lo desea, destaque que el
asna vio al ngel pero que Balaam en cambio no lo vio. Del mismo modo,
el Seor vea muchas cosas que Balaam no vea.)
81
Cules son algunos paralelos modernos de personas y grupos de gente que

tratan obstinadamente de hacer lo que quieren en lugar de someterse a la
voluntad de Dios o a los buenos consejos de los padres y de los lderes?
Si lo desea, hable sobre algunos de los ejemplos siguientes:
a. Un nio, que no se queda conforme con la respuesta de uno de sus padres,
va a hacerle la misma pregunta al otro, esperando recibir una contestacin
diferente.
b. Un miembro de la Iglesia, al no quedar satisfecho con el consejo de un lder
del sacerdocio, va a ver a otro.
c. Un miembro de la Iglesia hace el razonamiento de que un mandamiento no
se aplica de la misma forma a l o a ella que a los dems miembros.
El Seor reprendi a Balaam por medio del ngel y del asna. Cmo respondi
Balaam a las palabras disciplinarias del ngel? (Vase Nmeros 22:3135.) Por
qu disciplina Dios a Sus hijos? (D. y C. 95:1.) Por qu son las medidas
disciplinarias de Dios una bendicin para nosotros?
3. Balaam se niega a maldecir a Israel.
Ensee Nmeros 22:3624:25 y analcelo con la clase.
Despus que Balaam lleg a Moab, Balac le pidi tres veces que maldijera a
Israel. En cada una de ellas, el Seor le dijo a Balaam que bendijera a Israel y
l le obedeci. Qu clase de fortaleza demostr Balaam en este relato? (Vase
Nmeros 22:38; 23:8, 1920; 24:1, 1213.) Qu debilidades se mantenan
evidentes en l? (Vase Nmeros 22:41; 23:13, 1315, 2730. Aun cuando
Balaam rechaz las solicitudes de Balac de maldecir a Israel, estuvo dispuesto
a seguirlo de un lado al otro y a escuchar sus peticiones a pesar de saber que
no eran correctas.) Qu peligro encierra prestar atencin a las sugerencias
incorrectas (por ejemplo, de amigos o de los medios de comunicacin, difusin
y prensa) cuando sabemos que son malas?
4. Los israelitas destruyen a los madianitas y matan a Balaam.
Por qu los israelitas fueron a la guerra contra los madianitas? (Vase Nmeros
31:13; el Seor estaba enojado con los madianitas porque ellos haban
tentado a los israelitas para que pecaran, tal como se registra en Nmeros
25:13.) Quin aconsej a los madianitas a tentar a los hijos de Israel para que
adoraran dolos e hicieran cosas inmorales? (Vase Nmeros 31:16.) Por qu
dio ese consejo Balaam? (A pesar de haber obedecido Balaam el mandamiento
del Seor de bendecir a Israel, en lugar de maldecirlo, dentro de s Balaam
deseaba obtener los honores y las recompensas terrenales. Con el fin de recibir
todo eso, sugiri que se tentara a Israel para que de esa forma pecara y perdiera
as la proteccin de Dios.) Qu le sucedi a Balaam durante la batalla de los
israelitas contra los madianitas? (Vase Nmeros 31:8.)
Tres escritores del Nuevo Testamento hablaron de Balaam (2 Pedro 2:1516;
Judas 1:11; Apocalipsis 2:14). Qu conceptos tuvieron de l?
82
Leccin 16
Qu lecciones aprendemos de este relato? (Los miembros de la Iglesia que

buscan obtener recompensas y honores terrenales, conseguir excepciones
al consejo y a los mandamientos de Dios o que procuran introducir ideas,
prcticas y normas mundanas en la Iglesia siguen el ejemplo inicuo de Balaam.
A eso se le llama la doctrina de Balaam en Apocalipsis 2:14.)
El lder Bruce R. McConkie dijo:
Qu historia extraordinaria! He aqu un Profeta de Dios, firmemente
dedicado a declarar slo lo que el Seor de los cielos le revelara. No pareca
existir la ms mnima sombra de dudas en su mente sobre el curso que deba
seguir. l representaba al Seor y ni una casa llena de oro y plata ni lo altos
honores ofrecidos por el rey, podan apartarlo del camino que se haba
trazado
Pero la codicia por las riquezas y por los honores lo atrajo y no pudo menos
de pensar cun maravilloso sera poder ser rico y poderoso Quizs haya
pensado que el Seor le permitira contemporizar en sus normas y al mismo
tiempo tener prosperidad y poder mundanos Me pregunto cuntas veces
muchos de nosotros obtenemos nuestra gua de la Iglesia y entonces, como
Balaam, suplicamos recibir algunas recompensas mundanas
Balaam inspirado y poderoso como fue, perdi su alma al final porque puso
su corazn en las cosas de este mundo, en lugar de las riquezas de la eternidad
(vase La historia de la locura de un profeta, Liahona, octubre de 1979, pg. 36).
Hable nuevamente de las declaraciones que se encuentran en la actividad para
despertar la atencin y recalque que aun cuando Balaam era en apariencia
muy obediente, los deseos de su corazn eran recibir recompensas y honores
terrenales. Qu nos ensea ese relato acerca de la importancia de mantener
puros los deseos de nuestro corazn? Qu podemos hacer para guardar puros
los deseos del corazn?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que si Balaam se hubiera sometido con humildad a la voluntad de

Dios, se hubieran evitado muchos pecados y sufrimientos tanto para l como para
Israel. Aliente a los miembros de la clase a ser firmes y constantes en lugar de ser
obstinados, o sea, a buscar y seguir la voluntad del Seor sin tratar de evitarla o
de cambiarla.

1. La obediencia al Seor
Del relato de Balaam aprendemos la importancia que tiene el obedecer al Seor.
Ese mismo principio podemos aprenderlo de los buenos ejemplos que nos han
dejado muchos otros personajes, hombres y mujeres, de las Escrituras. Si lo desea,
d los siguientes ejemplos:
83
a. El Salvador, que saba la agona que le esperaba en Getseman y en la cruz,

puesto de rodillas or, diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa; pero
no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lucas 22:4142).
b. Cuando a Abraham se le mand sacrificar a su hijo Isaac, se levant muy de
maana y se encamin al monte Moriah (Gnesis 22:3).
c. Cuando a Mara se le dijo que sera la madre del Hijo de Dios, ella respondi:
He aqu la sierva del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra
(Lucas 1:38).
d. Cuando Nefi recibi instrucciones de regresar a Jerusaln para obtener las
planchas de bronce de Labn, inmediatamente respondi: Ir y har lo que
el Seor ha mandado (1 Nefi 3:7).
e. Los hijos de Helamn tuvieron xito en la batalla porque obedecieron y
procuraron cumplir con exactitud toda orden (Alma 57:21).
2. Jehov te ha privado de honra (Nmeros 24:11)
Cuando Balaam se neg a maldecir a Israel y a recibir las recompensas y los
honores, Balac le dijo: Jehov te ha privado de honra (Nmeros 24:11).
Cmo nos vemos en ocasiones privados de recibir recompensas y honores
terrenales cuando seguimos al Seor? Qu nos promete el Seor en lugar de
las recompensas terrenales? (Vase D. y C. 81:6.)
84
Cudate de no olvidarte
Leccin
17
Deuteronomio 6; 8; 11; 32
Objetivo
Animar a los miembros de la clase (1) a recordar al Seor y los convenios que han
hecho con l y (2) a crear un medio ambiente que les ayude a hacerlo.
Preparacin

a. Deuteronomio 6:19; 11:1821. Moiss da instrucciones a los israelitas para
que recuerden los pactos que han hecho. Instruye a los padres a ensear sus
palabras a los hijos.
b. Deuteronomio 6:1012; 8:120. Moiss recuerda a los israelitas las
bendiciones que Dios ha derramado sobre ellos. Les advierte que perecern
si no obedecen los mandamientos de Dios y no se acuerdan de l.
c. Deuteronomio 32:14, 1518, 3040, 4547. Moiss aconseja a los israelitas
a acordarse de la Roca de su salvacin (Jesucristo).
2. Lectura complementaria: Deuteronomio 4; 7:14; 13:18; 34.
los objetos de su casa que se describen en la Actividad para despertar la
atencin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Ponga a la vista los objetos que haya llevado de su casa y que le recuerdan al
Seor y los convenios que ha hecho con l. (Algunos de ellos podran ser
las Escrituras, lminas, libros y grabaciones musicales.) Diga a los miembros
de la clase por qu ellos son importantes para usted. Explique que parte de
esta leccin trata sobre los objetos que los antiguos israelitas utilizaban para
recordar al Seor y los convenios que haban hecho con l. Recalque que
tambin para nosotros los objetos pueden ser buenos recordatorios.
2. Escriba en la pizarra las siguientes palabras:
Engaar, engatusar con palabras persuasivas, hacer tropezar, estafar, devorar, incitar
con engao, tentar, adormecer con falsa seguridad/embaucar, enojar, cegar, mentir,
lisonjear, destruir
Qu tienen en comn todas esas palabras? (Una caracterstica que tienen en
comn es que describen las tcticas que utiliza Satans en su intento por
alejarnos del Seor.)
85
ORA
CIN
E
SC
OMI
O CH E DE
AD
HO
AR
EL
Pida a uno de los miembros de la clase que lea D. y C. 76:2829. Explique

que esos versculos son el registro de una visin que tuvieron Jos Smith y
Sidney Rigdon. Qu podemos hacer para protegernos de la influencia de
Satans? (Si lo desea, utilice el siguiente esquema para ilustrar algunas de las
cosas que podemos hacer para protegernos de las tentaciones de Satans.)
AM
D
N
S
RA
NICAL
IE N T
OS E
SC
RI
Explique que, en el libro de Deuteronomio, leemos cmo Moiss ense a los

israelitas la forma de crear un medio ambiente que les ayudara a resistir las
tentaciones de Satans. Esta leccin repasa el consejo de Moiss y analiza cmo
podemos aplicarlo en la actualidad.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Despus de haber probado, castigado y enseado a los israelitas en el desierto
durante cuarenta aos, el Seor dice que estn listos para entrar en la tierra
prometida. Sin embargo, antes tiene algunas importantes instrucciones que
darles. Moiss es el encargado de hacrselas saber y lo hace en tres sermones
que se han registrado en el libro de Deuteronomio.
En esos sermones, Moiss repas los cuarenta aos que Israel mor en el desierto
y reconoci la mano de Dios en su liberacin. Moiss habl tambin de las
responsabilidades de Israel como el pueblo escogido de Dios e hizo hincapi en
que deban obedecer Sus mandamientos, especialmente el mandamiento de
recordarle siempre y de abstenerse de adorar dolos. Moiss advirti a los hijos
de Israel que, aun cuando estaban listos para entrar en la tierra prometida, si
regresaban a la iniquidad podan perder su herencia y ser esparcidos.
1. Moiss da instrucciones a los israelitas con el fin de ayudarles a recordar
sus convenios.
Ensee Deuteronomio 6:19 y 11:1821, y analcelo con la clase.
El libro de Deuteronomio contiene las ltimas palabras de Moiss a los israelitas.
Si fueran a darle un ltimo mensaje a su familia y amigos, qu les diran?
Segn Deuteronomio 6:57, qu mand el Seor que hicieran los israelitas?
Qu podemos hacer para tener las palabras de las Escrituras en el corazn?
86
Leccin 17
Cmo pueden ensear los padres con eficacia el Evangelio a sus hijos y hacer
que aprendan a apreciar las Escrituras?
De acuerdo con Deuteronomio 6:89 y 11:1820, qu aconsej Moiss a los
israelitas que hicieran? (Advirtase que los frontales eran tiras de pergamino
en las que se escriban cuatro pasajes de las Escrituras que luego se arrollaban
y se colocaban sobre bandas de cuero que se utilizaban alrededor de la cabeza
sobre la frente o alrededor del brazo [Bible Dictionary, Frontlets, pg. 676]).
Por qu habr dicho Moiss al pueblo que se colocaran pasajes de las
Escrituras entre los ojos, que los tuvieran en las manos, en los postes de la casa
y en las puertas? De qu manera influyen esos recordatorios constantes en
nuestra forma de actuar? Qu podemos hacer en nuestra casa que nos haga
recordar al Seor, Sus palabras y los convenios que hemos hecho con l?
Las lminas o fotografas que tenemos colgadas en las paredes, los libros que
leemos y las pelculas o los programas de televisin que vemos, nos hacen
recordar al Seor o son ms bien una aoranza por las cosas del mundo?
El presidente Ezra Taft Benson dijo que las personas que siguen a Cristo se
amalgamarn con l Cuando se entra en su casa, los cuadros en las paredes,
los libros en los estantes, la msica en el ambiente y sus palabras y acciones
revelan que son cristianos (Nacidos de Dios, Liahona, enero de 1986
[Informe de la Conferencia General Semestral Nmero 155], pg. 3).
2. Moiss aconseja a los israelitas obedecer los mandamientos de Dios y
recordarle.
Ensee Deuteronomio 6:1012 y 8:120, y analcelo con la clase.
Segn lo que se registra en Deuteronomio 6:1012 y 8:120, cules fueron
los mensajes principales de Moiss? Qu quiere decir olvidarse de Jehov?
(Vase Deuteronomio 8:11.) Cules son las consecuencias del olvidarnos
de l? (Vase Deuteronomio 8:19.) Qu podemos hacer para estar seguros
de que no nos olvidaremos de Dios?
Qu circunstancias o problemas nombr Moiss que podran ser las causas
por las cuales el pueblo se olvidara de Dios? (Vase Deuteronomio 6:1012;
8:1020.) Por qu se olvidan algunas personas de Dios despus de haber
recibido abundantes bendiciones? (Vase Deuteronomio 8:17.)
El presidente Brigham Young dijo: El peor temor que abrigo en cuanto a los
[miembros de la Iglesia] es que se hagan ricos en esta tierra, olviden a Dios y a
su pueblo, se vuelvan opulentos, se hagan echar de la Iglesia y vayan a parar en
el infierno. Este pueblo aguantar los atropellos y saqueos, la pobreza y todo
gnero de persecucin, y permanecer fiel; pero mi temor ms grande es que
no pueda resistir las riquezas, y sin embargo, ser probado por medio de la
abundancia porque llegar a ser la gente ms rica sobre esta tierra (citado por
Gordon B. Hinckley, en La verdad restaurada, pg. 111).
De dnde proviene toda prosperidad econmica que podamos tener? (Vase
Deuteronomio 8:18.) Cmo podemos utilizarla para hacer avanzar la obra del
Seor? (Vase Deuteronomio 8:18; Jacob 2:1819.)
87
3. Moiss aconseja a los israelitas acordarse de la Roca de su salvacin

(Jesucristo).
Ensee Deuteronomio 32:14, 1518, 3040, 4547 y analcelo con la clase.
Quin es la Roca de la que se habla en Deuteronomio 32:34? (Jesucristo;
vanse tambin los versculos 15, 18 y 3031.) Por qu a Jesucristo se le llama
en ocasiones la Roca? (Vase Helamn 5:12.)
Moiss declar que la roca de ellos (los dioses falsos de los inicuos) no es
como nuestra Roca (Deuteronomio 32:31). En qu se diferencian la roca
de ellos de nuestra Roca? (Vase Deuteronomio 32:3740.)
Qu significa edificar sobre la Roca? (Vase Deuteronomio 32:4647; Mateo
7:2427; D. y C. 50:44.) Cmo podemos hacerlo? (Vase Deuteronomio
18:1819, en donde, al profetizar sobre la venida de Cristo, se habla de la
necesidad de escuchar Sus palabras.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique del Salvador y exprese su agradecimiento por los convenios que

ha hecho con l. Recalque cun importante es recordar a Dios y guardar los
convenios que hagamos con l. Testifique que los objetos con que nos rodeamos,
como las lminas y las fotografas, los libros que leemos y la msica que
escuchamos, son extraordinarios recordatorios del Seor y de los convenios que
hemos hecho con l. Indique que el propsito de rodearnos de esas cosas es el
mismo que tuvo el antiguo Israel al usar los frontales: ayudarnos a edificar sobre
la Roca; ayudarnos a recordar y seguir al Seor.

1. Las escribirs en los postes de tu casa (Deuteronomio 6:9)
Pida a los miembros de la clase que hagan una lista de las lminas, las fotografas,
los cuadros, los discos o cintas de msica y de otros objetos que tengan en su
casa. Pdales que evalen cada objeto con un + (para indicar que es posible que
ese objeto les haga recordar al Seor) o con un (para indicar que es posible
que ese objeto aleje su mente del Seor). Sugiera a los miembros de la clase que
realicen esa actividad con sus respectivas familias durante una noche de hogar.
2. No te dejar (Deuteronomio 4:31)
Despus de profetizar que los israelitas volveran a adorar otros dioses y seran
esparcidos (Deuteronomio 4:2528), Moiss pronunci palabras de esperanza.
Qu les prometi l a quienes buscaran al Seor de todo corazn? (Vase
Deuteronomio 4:2931; Isaas 49:1416.) Cmo se ha cumplido esa promesa
en ustedes? Qu debemos hacer para buscar al Seor con todo nuestro
corazn y con toda nuestra alma?
88
Leccin 17
3. El resistir a las malas influencias de los dems

Segn Deuteronomio 13:68, de qu peligro advirti Moiss? De qu manera
podemos darnos cuenta de cuando alguien trata de alejarnos del Seor? Cmo
debemos responder a esa persona?
4. Ninguno se presentar delante de Jehov con las manos vacas
(Deuteronomio 16:16)
El lugar que se menciona en Deuteronomio 16:2, 11 y 16 es el tabernculo,
un templo porttil que utilizaron los israelitas. En preparacin para la fiesta de
los tabernculos, Moiss instruy al pueblo que no deba presentarse delante
de Jehov con las manos vacas (Deuteronomio 16:16). En qu forma se
podra aplicar ese concepto a nuestra asistencia al templo? Cmo debemos
prepararnos para asistir al templo con el fin de no entrar en l vacos?
Cmo nos ayudara esa preparacin a alegrarnos delante del Seor en el
templo? (Vase Deuteronomio 16:11.)
El presidente Howard W. Hunter aconsej: Caractericmonos, los miembros
de la Iglesia, por ir constantemente al templo; vayamos al templo con la
frecuencia que las circunstancias personales lo permitan. Tengan a la vista
en su casa una lmina de uno de los templos para que los hijos la vean
(Preciosas y grandsimas promesas, Liahona, enero de 1995, pg. 9.)
Por qu es importante que vayamos al templo con tanta frecuencia como
las circunstancias personales nos lo permitan? Por qu es importante tener
la lmina de un templo en nuestra casa?
5. Ninguno conoce el lugar de su sepultura (Deuteronomio 34:6)
El escritor que termin el libro de Deuteronomio saba slo que Moiss se haba
ido y supuso que haba muerto, que el Seor lo haba enterrado y que nadie saba
dnde se encontraba el lugar de su sepultura. Sin embargo, nosotros sabemos que
Moiss fue trasladado. (Si se desea obtener una explicacin sobre el estado de los
seres trasladados, vase 3 Nefi 28:79, 3740.) En el Bible Dictionary se da la
siguiente explicacin al respecto:
Como les sucedi a muchos de los antiguos Profetas, el ministerio de Moiss
continu ms all de los lmites de su vida terrenal. En compaa de Elas el
profeta, se apareci en el Monte de la Transfiguracin y entreg las llaves del
sacerdocio a Pedro, Santiago y Juan (Mateo 17:34; Marcos 9:49; Lucas 9:30;
D. y C. 63:21; History of the Church, tomo III, pg. 387). De ese acontecimiento,
que ocurri antes de la resurreccin de Jess, adquirimos la comprensin de que
Moiss fue un ser trasladado y que no muri como se registra en Deuteronomio
34 (Alma 45:19). Fue necesario que l fuera trasladado para tener un cuerpo de
carne y huesos en el momento de la transfiguracin, dado que la resurreccin
todava no haba tenido lugar. Si l hubiera sido slo un espritu, no habra
podido entregar en el monte las llaves a seres mortales como Pedro, Santiago y
Juan (comprese con D. y C. 129) (Bible Dictionary, Moses, pg. 735).
89
Leccin
18
Esfurzate y s valiente
Josu 16; 2324
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a esforzarse y ser valientes para vivir el

Evangelio de Jesucristo.
Preparacin

a. Josu 1. El Seor llama a Josu como sucesor de Moiss y le manda
esforzarse, ser valiente, estudiar las Escrituras y guardar los mandamientos.
Josu prepara a los israelitas para que tomen posesin de la tierra que el
Seor les ha prometido.
b. Josu 34; 6. Los israelitas cruzan el ro Jordn sobre tierra seca y colocan
doce piedras como monumento conmemorativo del cruce. A consecuencia
de la fe de los israelitas, Jeric es destruida.
c. Josu 23; 24:1431. Josu y su pueblo hacen pacto de servir al Seor.
2. Lectura complementaria: Josu 7; 14.
3. Pida a un miembro de la clase que se prepare para contar el relato de la batalla
de Jeric como si l o ella hubiera sido testigo ocular del hecho (Josu 6). Pida a
uno o a dos miembros de la clase que se preparen para hablar sobre alguna
experiencia que les recuerde el poder y el amor de Dios.
4. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una hoja de
papel, cinta engomada o una goma elstica y un libro. Si va a utilizar las
preguntas con el lazo deber llevar a clase uno pequeo con el fin de ilustrar
el anlisis.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Explique que esta leccin es acerca de Josu, el Profeta que gui a los hijos de
Israel a la conquista de la tierra prometida. Cuando el Seor llam a Josu para
ser Profeta, le aconsej: Esfurzate y s valiente (Josu 1:6). Escriba esa frase
en la pizarra. Ponga a la vista una hoja de papel y un libro pequeo. Pida a un
miembro de la clase que ponga la hoja de papel de costado, apoyndola de canto
y que trate de colocar el libro encima.
Una vez que el miembro de la clase haya tratado de hacerlo, explique que hay
una forma de hacer que el papel sea lo suficientemente fuerte como para soportar
el peso del libro. Arrolle la hoja dndole la forma de cilindro y sujtela con una
goma elstica o cinta engomada. Apoye uno de los extremos del rollo sobre una
90
superficie plana y con cuidado coloque el libro encima. (Quizs sea necesario que
practique esta demostracin antes de hacerla en frente de la clase.)
Ensee que Josu fue capaz de hacer el esfuerzo porque permiti que Dios le diera
forma a su carcter. De la misma manera, al permitir nosotros que Dios d forma
a nuestro carcter, nos esforzamos y logramos realizar lo que el Seor nos pida.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Durante los cuarenta aos en los que los israelitas ambularon por el desierto,
Moiss les dio la ley de Dios, fue el portavoz de Dios y les sirvi de gua. l fue el
nico lder que una generacin entera de israelitas haba conocido; sin embargo,
el Seor lo llev consigo al final de su peregrinaje por el desierto, en el momento
justo en que enfrentaban una gran prueba. De acuerdo con las promesas que le
haba hecho a Israel, el Seor levant un nuevo lder, Josu, que en forma
competente dirigi la conquista y la colonizacin de la tierra prometida.
1. El Seor llama a Josu.
Ensee Josu 1 y analcelo con la clase.
Qu problemas enfrent Josu cuando el Seor lo llam como sucesor de
Moiss para guiar a los israelitas? (l tuvo que dirigir a Israel en la conquista y
la colonizacin de Canan, lo que fue en realidad una empresa extraordinaria;
adems de tener que tomar el lugar que haba dejado un gran lder.) Qu
promesa le hizo el Seor a Josu cuando ste se preparaba para entrar en la
tierra prometida? (Vase Josu 1:5.) Cmo nos ayuda esa promesa a nosotros
cuando recibimos nuevos llamamientos o cuando enfrentamos problemas?
Cmo los ha ayudado el Seor en circunstancias as?
Segn Josu 1:69, qu mandamiento repiti el Seor tres veces? Para qu le
dijo el Seor a Josu que necesitaba esforzarse y ser valiente? (Vase Josu 1:7.
Haga notar que, aun cuando Josu necesit valenta para pelear en muchas
contiendas militares, necesit tambin poseer valenta moral para hacer lo
correcto.) Qu problemas enfrentamos actualmente que requieren esfuerzo y
valenta moral? Qu ejemplos de valenta moral han visto?
Qu dijo el Seor a Josu que hiciera para que todo [l]e sal[iera] bien? (Vase
Josu 1:8. Explique que las Escrituras eran el libro de la ley.) Por qu habra
sido tan importante el estudio de las Escrituras para que Josu saliera bien en
su llamamiento? De qu manera nos es til el estudiar las Escrituras con
regularidad?
2. Los israelitas cruzan el ro Jordn sobre tierra seca; a consecuencia de la fe
de ellos, Jeric es destruida.
Ensee Josu 34 y 6, y analcelo con la clase.
Cuando los israelitas tuvieron que cruzar el ro Jordn, sus orillas estaban
desbordadas. De qu manera les demostr el Seor a los hijos de Israel que
l estaba con Josu, de la misma forma en que lo haba estado con Moiss?
91
(Vase Josu 3:78, 1417; 4:14. Si fuera necesario, explique que el arca del
pacto era un altar porttil que contena escritos sagrados, entre los cuales se
encontraban los de Moiss, as como las tablas con los Diez Mandamientos.)
Cmo nos demuestra el Seor que l dirige e inspira al Profeta actual de la
misma forma en que lo hizo con los Profetas anteriores?
Qu tuvieron que hacer los sacerdotes que llevaban el arca del pacto antes de
que las aguas del ro Jordn se detuvieran? (Vase Josu 3:1317. Tenan que
internarse en el ro desbordado llevando el arca.) De qu manera nos pide el
Seor en ocasiones que hagamos cosas parecidas?
El lder Boyd K. Packer dijo:
Poco despus de haber sido llamado como Autoridad General, fui a ver al
lder Harold B. Lee para pedirle consejo. l escuch con mucha atencin mi
problema y me sugiri que fuera a ver al presidente David O. McKay, y l me
aconsej en cuanto a lo que deba hacer. Yo tena una gran disposicin para
obedecer lo que se me haba aconsejado, pero no vea la forma de hacerlo.
Volv nuevamente a ver al lder Lee y le dije que no vea cmo poda hacer
lo que se me haba aconsejado. l entonces me dijo: El problema que usted
tiene es que desea ver el final del camino antes de comenzar a recorrerlo.
Le contest que por lo menos deseaba ver uno o dos pasos hacia delante.
Entonces recib una de las lecciones ms importantes de mi vida. Usted debe
aprender a caminar hasta el borde de la luz y dar entonces algunos pasos ms
en la obscuridad; entonces la luz aparecer de pronto y le mostrar el camino
que hay delante de usted (The Edge of the Light, BYU Today, marzo de
1991, pgs. 2223).
Despus que Israel cruz el ro Jordn, por qu levant un monumento
conmemorativo compuesto de doce piedras? (Vase Josu 4:19. Con el fin de
que quedara como testimonio del poder de Dios para las futuras generaciones
y les recordara que el Seor los bendecira de la misma forma en que lo haba
hecho a sus antepasados.) Qu recordatorios les hacen pensar en el poder de
Dios en la vida de ustedes? (Entre las respuestas se podran incluir la Santa
Cena; lminas de Cristo, de profetas y de templos; las Escrituras y las
experiencias espirituales que se hayan anotado en los diarios personales.)
Cmo bendicen a los dems esos recordatorios? (Vase Josu 4:2124.)
Testifique que el Seor contestar las oraciones, dar bendiciones, dar
revelacin y efectuar obras maravillosas en cada nueva generacin. Pida a
los miembros de la clase que haya asignado de antemano que hablen de las
experiencias que hayan tenido que les recuerden el poder y el amor de Dios.
Pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que describa la
cada de Jeric como si l o ella hubiera sido testigo ocular del hecho (Josu 6).
Qu hizo que cayeran los muros de Jeric? (Vase Hebreos 11:30.) Por qu
fue el comportamiento de los israelitas un acto de fe?
Cules fueron los nicos habitantes de Jeric que se salvaron? (Vase Josu
6:17, 2225; vase tambin Josu 2:115.) Qu aprendemos del hecho de que
a Rahab y a su familia se les perdon la vida?
92
Leccin 18
3. Josu y su pueblo hacen pacto de servir al Seor.

Ensee Josu 23 y 24:1431, y analcelo con la clase.
Hacia el final de su vida, Josu les record a los israelitas lo que Dios haba
hecho por ellos, y les aconsej evitar los lazos y los tropiezos. Si ha llevado
un pequeo lazo a la clase, haga una demostracin sencilla de cmo funciona.
Si no lo ha llevado, describa cmo se maneja. Cules son algunas de las cosas
que debemos hacer para evitar ser atrapados en un lazo? (Primero, debemos
darnos cuenta de que lo es, y despus alejarnos de l.)
Durante su consejo final a Israel, Josu exhort al pueblo a seguir al Seor
como lo haba hecho hasta ese momento, en lugar de unirse a lo que quedaba
de las naciones cananeas (vase Josu 23:8, 12.) En qu forma podemos seguir
al Seor en lugar de unirnos al mundo? De qu manera hubiera sido un lazo
y un tropiezo para los israelitas el haberse unido a las naciones cananeas?
Cules son algunos de los lazos y tropiezos del mundo que enfrentamos
en la actualidad?
Qu consejo importante dio Josu durante los ltimos das de su vida? (Vase
Josu 24:1415.) A quin hicieron pacto de servir Josu e Israel? (Vase Josu
24:1518, 2125, 31.) Por qu es imposible que una persona sirva al mismo
tiempo al Dios verdadero y a los dioses mundanos?
Por qu es importante escoger hoy servir al Seor? Cmo podemos demostrar
que hemos escogido servirle?
El lder Marvin J. Ashton dijo: Josu nos recuerda la importancia de tomar
decisiones inmediatas cuando dice: Escogeos hoy a quin sirvis pero yo y
mi casa serviremos a Jehov (Josu 24:15). No maana, ni cuando estemos
listos, ni cuando resulte conveniente, sino hoy, al instante, escoged a quien
habis de servir. Precisamente quien nos hace llegar esa invitacin estar
siempre a la vanguardia con Su Espritu e influencia, dando ritmo a la marcha.
l ha establecido el curso, ha abierto las puertas y nos ha mostrado el camino.
Nos invita a ir a l, y el mejor momento para disfrutar de Su compaa es al
instante. La mejor manera de tomar el camino y de permanecer en l es hacer
lo que Jess hizo, o sea, comprometernos a cumplir con la voluntad de Su
Padre (Ipso Facto, Liahona, julio de 1983, pgs. 4546).
Conclusin
En el consejo final que Josu les dio a los israelitas les hizo la misma exhortacin
que el Seor le haba hecho a l cuando lo llam de Profeta: esforzarse y ser
valiente (Josu 23:16). Esta exhortacin se aplica tanto ahora como en ese
entonces, ya que todos somos partcipes de esa importante batalla espiritual
entre lo bueno y lo malo.
El lder Ezra Taft Benson dijo que hay dos principios fundamentales para la
seguridad y la paz: Primero, confianza en Dios; y segundo, una determinacin
de obedecer los mandamientos, de servir al Seor, de hacer lo que es justo
El Seor ha establecido claramente en las revelaciones que aunque los tiempos se
tornen peligrosos, aunque estemos rodeados de tentacin y pecado, aunque haya
sentimientos de inseguridad, aunque el corazn de los hombres desmaye y la
93
ansiedad llene su alma, no tendremos que temer si tan slo confiamos en Dios y
obedecemos Sus mandamientos (citado en El Antiguo Testamento, Manual para el
alumno, Gnesis2 Samuel [32489 002], pg. 229).
Otros conceptos
didcticos

1. El tomar el lugar de un buen lder
A muchas personas, como Josu y Brigham Young, se les llam para ocupar el
lugar de grandes lderes. Cules pudieron haber sido algunos de los problemas
que tuvieron? Qu les ayud a tener xito? Qu podemos hacer para obtener
xito cuando pasamos a ocupar el lugar de alguien que ha sido excelente en
su puesto o asignacin, ya sea en el trabajo, en la Iglesia, en los estudios o
en casa?
2. Las consecuencias que tienen en los dems los pecados de una persona
Ensee el relato de Acn que se encuentra en Josu 7. Debido a la desobediencia de Acn, el pueblo de Hai derrot a los israelitas (Josu 7:15). Qu
hizo Acn para que eso sucediera? (Vase Josu 7:2021. Al desobedecer al
Seor cuando tom ropa y dinero de Jeric, Acn trajo sobre Israel la censura
del Seor.)
Qu indican las consecuencias del pecado de Acn sobre la forma en que
nuestros pecados afectan a otras personas? Cul es el error de pensar que lo
que hacemos nos concierne slo a nosotros y que no le hacemos dao a nadie
ms? (Si lo desea, utilice ejemplos de la forma en que las acciones de una
persona pueden afectar a los dems: Un accidente automovilstico causado por
un conductor ebrio puede tener graves consecuencias en la vida de la gente
inocente que haya atropellado. La persona que interrumpe sin motivo una
clase de la Escuela Dominical dificulta la concentracin de los dems e impide
que sientan el Espritu. La persona que comete pecados sexuales o no cumple
con la Palabra de Sabidura hace sufrir a los otros. La persona casada que es
infiel puede deshacer la familia y causar un gran dolor a familiares inocentes.
Los miembros de la Iglesia que no obedecen al Seor pueden hacer que toda
la Iglesia, como entidad, se vea privada de recibir Sus bendiciones.)
El lder James E. Faust dijo: las decisiones privadas no son privadas;
todas tienen consecuencias pblicas nuestra sociedad es la suma de lo
que millones de individuos hacen en su vida privada. Esa suma de conductas
privadas tiene consecuencias pblicas de enorme magnitud. No hay decisiones
que sean completamente privadas (Ser feliz?, Liahona, julio de 1987,
pg. 81).
3. Caleb recibe la tierra de Hebrn
En el captulo 14 de Josu se relata que Caleb recibi la tierra de Hebrn de
manos de Josu. Por qu recibi Caleb la tierra de Hebrn? (Vase Josu
14:614. Advirtase que la frase siguiendo a Jehov mi Dios se repite en
los versculos 8, 9 y 14.)
94
Leccin 18
El presidente Spencer W. Kimball declar su admiracin por Caleb e indic

algunas lecciones que podemos aprender de l:
Del ejemplo de Caleb aprendemos importantes lecciones. As como l tuvo
que luchar para poder reclamar su herencia, y permaneci firme y fiel para
obtenerla, tambin nosotros debemos recordar que aunque el Seor nos ha
prometido un lugar en su reino, debemos luchar constante y fielmente para
ser dignos de recibirlo.
Caleb concluy sus conmovedoras palabras con un ruego y un desafo,
con los cuales mi corazn concuerda ntegramente: los anaceos, los gigantes,
todava habitaban en la tierra prometida y deban ser vencidos. Caleb, ya de
ochenta aos y cinco aos de edad, dijo: Dame, pues, ahora este monte.
(Josu 14:12.)
Eso es lo que yo siento por la obra en este momento. Hay todava grandes
cometidos, oportunidades gigantescas delante de nosotros. Acepto con gusto
esta emocionante perspectiva, y con humildad quiero decirle al Seor: Dame
este monte! Dame estos cometidos! (Dame, pues, ahora este monte,
Liahona, enero de 1980, pgs. 124125).
4. Escogeos hoy a quin sirvis
Si tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento
(53224 002), muestre si lo cree conveniente Escogeos hoy a quin sirvis,
un segmento de seis minutos acerca de un caballo rabe que es puesto a prueba
en cuanto a la obediencia en momentos de hambre y de sed.
95
Leccin
19
El reino de los jueces

Jueces 2; 4; 67; 1316
Objetivo
Alentar a los miembros de la clase a buscar influencias que los fortalezcan al vivir
el Evangelio en un mundo difcil.
Preparacin

a. Jueces 2:623. El ciclo de apostasa comienza cuando la nueva generacin de
los hijos de Israel abandona al Seor para servir a los dioses de los pueblos
que los rodean.
b. Jueces 4:116. A Barac se le ordena libertar a Israel de Jabn, rey de Canan
(4:17). l accede a ir si Dbora va con l (4:89). Dbora y Barac liberan a
Israel de los cananeos (4:1016).
c. Jueces 67. Se manda a Geden rescatar a los israelitas de los madianitas
(6:124). l junto con otros diez hombres destruyen el altar de Baal durante
la noche (6:2535). El Seor le da dos seales a Geden con el fin de
asegurarle Su ayuda (6:3640). Geden y trescientos hombres ms liberan a
Israel de los madianitas (7:125).
d. Jueces 1316. Un ngel da instrucciones a los padres de Sansn y les dice que
deben criarlo como nazareo (13:125). Sansn realiza grandes proezas de
fuerza, pero quebranta muchos de sus votos de nazareo (1415). Sansn cede
ante la seduccin de Dalila; le cortan el cabello y se debilita; los filisteos lo
capturan y muere cuando les derrumba el templo (16:131).
2. Lectura complementaria: Jueces, Libro de los en La Gua para el Estudio de
las Escrituras, pg. 115.
3. Si desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen de uno o ms
de los relatos de las Escrituras que se estudian en esta leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
96

la leccin.
El presidente Gordon B. Hinckley habl sobre la ocasin en que plant un
pequeo arbolito en el jardn de su casa pero por descuido no utiliz estacas para
sostenerlo y para que creciera derecho. Con el correr del tiempo, el viento hizo
que el rbol creciera inclinado hacia un lado. Demasiado tarde, el presidente
Hinckley se dio cuenta de que, si le hubiera puesto estacas y lo hubiese atado a
ellas, el rbol se habra sostenido derecho hasta ser lo suficientemente fuerte
como para resistir por s solo los embates del viento. (Instruye al nio en su
camino, Liahona, enero de 1994, pg. 6869.)
Explique que muchas veces somos como ese arbolito y no podemos nosotros
solos resistir los embates del viento (las tentaciones de Satans). En el libro de
Jueces, aprendemos acerca de algunas de las estacas que pueden sostenernos.
Dibuje en la pizarra un arbolito sujeto a cuatro estacas. A medida que avance en
la enseanza de los cuatro relatos de las Escrituras, vaya poniendo los siguientes
rtulos en cada una de las estacas:
Padres
rectos
Fe en Dios
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Amigos
rectos
Convenios

Bajo la direccin de Josu, los israelitas conquistaron casi toda la tierra prometida;
sin embargo, despus de la muerte de Josu, Israel no estuvo unido bajo un solo
lder sino hasta la poca del profeta Samuel y el rey Sal. Durante ese intervalo,
doce jueces sirvieron en Israel como gobernantes y lderes militares. La mayora
de esos reinados fueron trgicos debido a que Israel pas muchas veces por el
ciclo de apostasa, cautividad, arrepentimiento y liberacin.
En compensacin de las partes trgicas de esta historia, se encuentran relatos de
personas que permanecieron fieles y dejaron ejemplos extraordinarios de cmo
poner de manifiesto la fe y la valenta en un mundo apstata. Dbora y Geden
fueron jueces rectos que el Seor llam para liberar a Israel. La fe de Dbora
fue en gran medida lo que llev a la liberacin de Israel del ejrcito cananeo.
La confianza que Geden tena en el Seor le permiti derrotar milagrosamente
a los madianitas con un ejrcito de slo trescientos hombres.
1. La fortaleza de los padres rectos y las consecuencias del abandonar sus
sendas
Ensee Jueces 2:623 y analcelo con la clase.
En el libro de Jueces, vemos que los hijos de Israel pasaron por varios ciclos de
rectitud y apostasa (vase el diagrama del Ciclo de apostasa en la poca de
los Jueces, en la pg. 98). De qu manera comenz la nueva generacin de
los hijos de Israel el ciclo de apostasa? (Vase especialmente Jueces 2:10, 12,
17, 20 y 22. Sugiera a los miembros de la clase que marquen las palabras clave
que se encuentran en estos versculos. Seale que los hijos de Israel dejaron a
Dios y abandonaron las sendas y los convenios de sus padres.)
97
Por qu en ocasiones abandonan los hijos las enseanzas y las sendas de sus
padres? Qu pueden hacer los padres para ayudar a sus hijos a mantenerse
fieles? En qu forma los han fortalecido sus padres u otros miembros de la
familia para que lleven una vida recta?
Cmo podemos darnos cuenta de las primeras seales de apostasa? Cmo
puede una persona romper el ciclo de apostasa? En qu forma podramos
ayudar de un modo apropiado a un miembro de nuestra familia o a un amigo
que se est alejando de la verdad?
LIBERTAD
LIBERACIN
HUMILDAD Y
ARREPENTIMIENTO
CICLO DE
APOSTASA
EN LA
POCA DE
LOS JUECES
APOSTASA
CAUTIVERIO
2. Dbora: la fortaleza de una amiga recta

Haga un breve repaso del relato de Dbora y Barac que se encuentra en Jueces
4:116 o pida que lo haga el miembro de la clase al que haya asignado con
anterioridad.
Qu mand el Seor a Barac que hiciera? (Vase Jueces 4:67.) Qu pens
Barac de esa asignacin? En qu condiciones estaba dispuesto l a ir a pelear
contra Ssara y sus novecientos carros de guerra? (Vase Jueces 4:8.) Por qu
estaba dispuesto Barac a acceder a enfrentarse a Ssara si Dbora iba con l?
Qu les conmueve ms acerca de Dbora? Qu atributos tena ella que Barac
quizs no posea? (Vase Jueces 4:49, 14.)
Qu aprendemos de Dbora acerca del ser un buen amigo? (Una de las cosas
que podemos aprender es que un verdadero amigo nos inspira a obedecer al
Seor y nos da la fortaleza necesaria para hacer lo correcto.) De qu manera
le han ayudado sus amigos a enfrentar problemas difciles o a obedecer los
mandamientos del Seor? Cmo podemos ser mejores amigos de los dems?
Pida a los miembros de la clase que escriban los nombres de sus amigos y se
pregunten (1) si actan con ellos como lo hubiera hecho Dbora y (2) si esos
amigos se parecen a ella.
3. Geden: la fortaleza de la fe en Dios
Haga un breve repaso del relato de Geden que se encuentra en Jueces 67 o pida
que lo haga el miembro de la clase al que haya asignado con anterioridad.
Qu le mand hacer el Seor a Geden? (Vase Jueces 6:14.) Cul fue la
primera reaccin que tuvo Geden? (Vase Jueces 6:15.)
98
Leccin 19
En qu forma le asegur el Seor a Geden que le haba mandado a liberar a

Israel y que estara con l y le ayudara? (Vase Jueces 6:1623, 3640; 7:915.)
Cuando Geden tuvo la certeza de que el Seor realmente le haba mandado
liberar a Israel, sigui hacia delante con fe. Por qu quiso el Seor que el
ejrcito de treinta y dos mil hombres que tena Geden fuera reducido a
trescientos para pelear contra los madianitas? (Vase Jueces 7:2. El Seor
deseaba que los israelitas confiaran en l y reconocieran Su poder y no el
poder de ellos.) De qu manera nos ensea el Seor en la actualidad a confiar
en l y a reconocer Su poder?
Qu sucedi cuando Geden y sus trescientos hombres se enfrentaron con los
madianitas? (Vase Jueces 7:1623.) Por qu hizo Geden que sus hombres
gritaran: Por la espada de Jehov y de Geden!? (Vase Jueces 7:20. Geden
saba y quera que sus hombres supieran que el Seor estaba con ellos.)
Qu aprendemos de Geden? Cmo les ha ayudado el Seor a hacer algo
difcil que les haba pedido que hicieran? (A medida que los miembros de la
clase hablen de las experiencias que hayan tenido, testifique que cuando el
Seor nos manda hacer algo, nos ayuda tambin a lograrlo.)
4. Sansn: la fortaleza de los convenios y las consecuencias del quebrantarlos
Haga un breve repaso del relato de Sansn que se encuentra en Jueces 1316 o
pida que lo haga el miembro al que haya asignado con anterioridad.
Cmo supo la madre de Sansn, que era estril, que tendra un hijo? (Vase
Jueces 13:23.) Qu le dijo el ngel a la madre de Sansn acerca del hijo que
ella dara a luz? (Vase Jueces 13:45. Explique que los nazareos hacan
convenios con el Seor de apartarse de las cosas del mundo y de hacerse santos
para l. El voto de los nazareos se explica en Nmeros 6:26, 8.)
Qu bendiciones le dio el Seor a Sansn para que cumpliera con su misin
de liberar a Israel de los filisteos? (Vase Jueces 13:2425; 14:56, 19; 15:1415.
El Seor le otorg fuerza fsica y espiritual.)
Como nazareo y miembro de la casa de Israel, Sansn hizo convenios o pactos
con el Seor. Sin embargo, poco despus quebrant su voto de nazareo y
sus convenios como miembro de la casa de Israel. Qu votos y convenios
quebrant l? (A continuacin se enumeran algunos de los convenios o
pactos que quebrant Sansn.)
a. Contrajo matrimonio fuera del convenio de la casa de Israel (Jueces 14:13).
b. Tuvo un comportamiento inmoral con una ramera (Jueces 16:1).
c. Le cortaron el cabello (Jueces 16:420).
Cules fueron las consecuencias que enfrent Sansn por haber violado los
convenios? (Vase Jueces 16:1721. l perdi su fuerza espiritual y fsica, y los
filisteos lo dejaron ciego y lo capturaron. Si fuera necesario, explique que la
fuente de la fuerza fsica de Sansn no provena de su cabello, sino que ste era
sencillamente una seal del convenio que haba hecho con el Seor. Por eso,
cuando le cortaron el cabello, se quebrant el convenio y el Seor le quit la
fuerza fsica.) Qu sucede cuando violamos nuestros convenios? Qu seales
tenemos de los convenios que hemos hecho con el Seor?
99
Los convenios que hacemos con el Seor deben ser la fuente de nuestra fuerza,
de nuestra gua y de nuestro cometido. Qu convenios hacemos con el Seor?
Cmo los fortalecen a ustedes esos convenios? (Una de las formas en las que
los convenios nos fortalecen es la de ayudarnos a resistir los esfuerzos que hace
Satans por cegarnos y capturarnos.)
Sansn tena un gran potencial. El ngel que anunci su nacimiento dijo que
Sansn comenzara a liberar a Israel de los filisteos. El Seor lo bendijo con
muchos dones, entre los cuales se encontraba su gran fuerza fsica. Qu
debilidades de su naturaleza ntima fueron la causa de su cada? (Vase Jueces
15:7; 16:1; D. y C. 3:4. Entre las respuestas se podran incluir: el permitirse
excesos, inmoralidad, buscar venganza y violar los convenios.) Qu podemos
hacer para vencer las debilidades que nos impidan alcanzar nuestro potencial?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Explique que en el libro de Josu leemos que los israelitas pelearon y ganaron
muchas batallas en la guerra contra los cananeos. Sin embargo, en el libro de
Jueces vemos que los israelitas comenzaron a perder batallas espirituales al dejarse
influir por las prcticas mundanas y los dioses falsos de los cananeos. Nosotros
tambin enfrentamos batallas espirituales semejantes a sas. Testifique que
podemos ganar esas batallas siempre que (1) sigamos la senda que nos trazaron
nuestros padres y antepasados rectos, (2) hagamos buenos amigos, (3) tengamos
ms fe en el Seor y (4) guardemos nuestros convenios.

1. Cuando los padres contribuyen a aumentar el espritu mundano de sus
hijos (Jueces 1:28)
El hecho de que la nueva generacin de israelitas no haya permanecido fiel no
fue enteramente culpa de ellos. De acuerdo con lo que se revela en Jueces 1:21,
2733 y 2:14, en qu radic el origen del que no se hayan conservado fieles?
(Radic en el hecho de que los padres no echaron a los cananeos. Aun cuando
los padres fueron lo suficientemente fuertes para no dejarse influir por el
mundo que los rodeaba, sus hijos en cambio no lo fueron.
En la actualidad, en qu forma exponen algunos padres a sus hijos a las
influencias mundanas, cometiendo as el mismo error que los padres de la
nueva generacin de israelitas? (Anime a la clase a dar respuestas especficas.)
2. Los milagros de nuestra poca
Al igual que Geden, por qu piensan algunas personas que el Seor efectu
ms milagros en las generaciones anteriores que en la de ellas? (Vase Jueces
6:13.) Cul es nuestra funcin en el que se obren milagros? (Vase Moroni
7:3538.) Cmo saben que Dios contina obrando milagros en la actualidad?
De qu manera podemos ver con mayor claridad los pequeos milagros que se
efectan en nuestra vida?
100
Leccin 19
3. No sea que se alabe Israel contra m (Jueces 7:2)

Por qu mand el Seor a Geden enviar de regreso a sus casas a la mayora
de sus tropas antes de enfrentarse con los madianitas? (Vase Jueces 7:2.)
Cmo nos alabamos algunos de nosotros? (En lugar de reconocer que nuestras
bendiciones y nuestra fortaleza provienen del Seor, algunos afirmamos que
todo lo que tenemos lo hemos ganado por medio de nuestro propio esfuerzo.)
Cmo podemos superar ese problema?
4. Cmo resistir la tentacin
Por qu le dijo Sansn a Dalila el secreto de su fuerza, sabiendo que ella haba
tratado tres veces de traicionarlo? (Vase Jueces 16:1517.) Compare la reaccin
que tuvo Sansn con Dalila con la forma en que reaccion Jos con la esposa
de Potifar. (Gnesis 39:712). Qu podemos hacer para resistir o vencer las
tentaciones persistentes?
101
Leccin
20
Toda la gente sabe que

eres mujer virtuosa
Rut; 1 Samuel 1
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a emular las virtudes de Rut, de Noem y de Ana.
Preparacin

a. Rut 12. Luego de la muerte de su esposo, Rut deja su patria para ir a Beln
con Noem, su suegra. En Beln, trabaja en el campo de Booz, que la trata
con bondad.
b. Rut 34. Rut se acuesta a los pies de Booz y l le promete matrimonio.
Se casan y tienen un hijo. El rey David y Jesucristo se encuentran entre
sus descendientes.
c. 1 Samuel 1; 2:12, 2021. Ana es bendecida con un hijo y se lo dedica al
Seor, como haba prometido. Con el correr del tiempo, es bendecida con
ms hijos.
2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve una hoja de papel y
un lpiz para cada miembro de la clase.
3. Si tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento
(53224 002), si lo desea, muestre La fe de Ana, un segmento de tres minutos
de duracin, como parte de la leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Entregue una hoja de papel y un lpiz a cada uno de los miembros de la clase.
Explique que a pesar de que el libro de Rut es muy corto, de sus pginas se
desprende claramente que Rut fue una mujer de una gran rectitud. Despus,
haga las siguientes preguntas y solicite a los miembros de la clase que escriban
las respuestas en las hojas de papel que les haya entregado:
Si fuera necesario describir el carcter de ustedes en pocas palabras, qu
palabras quisieran que se utilizaran? Qu pueden hacer la semana entrante
para acercarse ms a esa descripcin?
Explique que esta leccin tratar de las virtudes de Rut y de otras dos mujeres:
Noem y Ana.
102
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Rut deja su patria y se va a Beln con Noem.
Ensee Rut 12 y analcelo con la clase.
Por qu se fueron Noem y su familia a vivir a Moab? (Vase Rut 1:12.) Por
qu regres Noem a Beln despus de la muerte de su esposo y de sus hijos?
(Vase Rut 1:6. Beln era su patria y el hambre ya haba pasado.)
Mientras vivan en Moab, los hijos de Noem se casaron con Orfa y Rut, que
eran moabitas (Rut 1:4). En qu forma demostr Noem amor y preocupacin
por sus nueras cuando ellas se ofrecieron para acompaarla a Beln? (Vase Rut
1:713.) Qu aprendemos de la preocupacin de Noem por sus nueras que
puede ayudarnos en nuestras relaciones familiares?
Orfa, una de las nueras de Noem, regres a su familia, pero la otra, Rut, insisti
en ir a Beln con ella. De la promesa que le hizo a Noem, que se registra en
Rut 1:1617, qu aprendemos sobre Rut? (Que ella era una persona amorosa,
leal y dispuesta a sacrificarse.) Cmo podemos demostrar ms lealtad a
nuestra familia? Al igual que Rut, cmo podemos demostrar ms abnegacin?
A qu renunci Rut al irse a Beln con Noem? (Entre las respuestas se podran
mencionar su patria, su familia, sus amigos y su religin.) Qu gan Rut al
acompaar a su suegra? (El Evangelio de Jesucristo; vase el primero de los
Otros conceptos didcticos.) Qu aprendemos de Rut acerca del hacer
sacrificios por el Evangelio?
Una vez que llegaron a Beln, qu hizo Rut para conseguir comida para ella
y para su suegra? (Vase Rut 2:2. Si lo desea, explique que en esa poca haba
personas que iban detrs de los segadores recogiendo el grano que quedaba
tirado en el campo despus de la siega.) De quin eran los campos adonde Rut
fue a recoger espigas? (Vase Rut 2:1, 3.) Por qu estaba Booz impresionado
por Rut? (Vase Rut 2:57, 11. Booz vio que Rut era muy trabajadora y saba
adems todo lo que ella haba hecho por Noem.) En qu forma fue Booz
bondadoso con Rut? (Vase Rut 2:89, 1416.)
Despus que hubo regresado de recoger espigas en el campo, cmo demostr
Rut su generosidad? (Vase Rut 2:14, 1718. Rut le llev a Noem el grano que
haba recogido y parte de la comida que haba guardado del almuerzo que le
haban dado.) De qu manera les ha bendecido la generosidad de otras
personas?
2. Rut y Booz se casan y tienen un hijo
Ensee Rut 34 y analcelo con la clase.
Noem le aconsej a Rut que llevara a cabo cierto ritual con la esperanza de que
Booz se casara con ella (Rut 3:15). Al acostarse a los pies de Booz, lo que haca
Rut en realidad era proponerle matrimonio. En qu forma demuestra la
obediencia de Rut al consejo de su suegra sus sentimientos hacia ella?
103
Cmo reaccion Booz cuando al despertar encontr a Rut acostada a sus pies?
(Vase Rut 3:815. Advirtase que cuando Rut dijo: extiende el borde de
tu capa sobre tu sierva significaba que ella le peda que la cuidara, que la
protegiera, que la quisiera.) Bajo qu condicin acept Booz casarse con Rut?
(Vase Rut 3:1113. Explique que al morir el esposo de Rut se esperaba que el
pariente ms cercano de l se casara con ella. A pesar de que Booz no era el
pariente ms cercano de Rut, accedi a casarse con ella si el pariente ms
cercano no deseaba hacerlo.)
Qu reputacin tena Rut entre la gente de Beln? (Vase Rut 3:11.) Cmo
benefici su relacin con Booz esa reputacin? Por qu es importante que
nuestros familiares, amigos y vecinos sepan cules son nuestras creencias y
los valores que nos esforzamos por conservar?
Qu hizo Booz despus de prometerle a Rut que se casara con ella? (Vase
Rut 3:15; 4:18.) Cmo demostr Booz que era un hombre ntegro? (Vase
Rut 4:910, 13. l cumpli la promesa que le hizo a Rut y honr la obligacin
social que tena para con el fallecido esposo de ella.)
Qu rey famoso de Israel fue descendiente de Rut y de Booz? (El rey David fue
uno de sus bisnietos, vase Rut 4:17, 2122.) Quin ms fue descendiente de
Rut y de Booz? (Jesucristo; vase Mateo 1:516; Juan 7:42.)
El lder Thomas S. Monson nomina a Rut como herona (Mi galera personal
de dolos, Liahona, junio de 1975, pg. 39). Por qu es Rut una herona?
(El lder Monson dice que Rut fue un ejemplo de fidelidad y lealtad. Los
miembros de la clase podran mencionar otras formas en las cuales Rut fue
tambin una herona.)
3. Ana es bendecida con un hijo y se lo dedica al Seor, como haba
prometido.
Ensee 1 Samuel 1 y analcelo con la clase.
Ana, la esposa de Elcana, no tena hijos y todos los aos cuando iba al templo
lloraba y oraba pidiendo que se le concediera un hijo (1 Samuel 1:17). Segn
1 Samuel 1:11, qu promesa hizo Ana al Seor? Al leer esa promesa, qu
aprendemos acerca de Ana? (Ella era una mujer que posea una gran fe; los
miembros de la clase pueden aportar tambin otras respuestas.)
Quin estaba presente cuando Ana or en el templo? (Vase 1 Samuel 1:912.)
Qu le dijo El a Ana sobre la promesa que ella le haba hecho al Seor? (Vase
1 Samuel 1:17.) Cmo se sinti Ana despus de haber escuchado las palabras
de El? (Vase 1 Samuel 1:18.) En qu forma nos ayudan los lderes de la
Iglesia cuando tenemos problemas?
Ana le dijo a El que haba derramado [su] alma delante de Jehov (1 Samuel
1:15). Qu podemos hacer para que nuestras oraciones personales sean ms
sinceras y significativas?
Qu sucedi en respuesta a la promesa que Ana le hizo al Seor? (Vase
1 Samuel 1:1920.) Despus que Samuel naci, cmo cumpli Ana la promesa
que haba hecho? (Vase 1 Samuel 1:2128.) Qu promesas hacemos nosotros
al Seor? (Entre las respuestas se podran mencionar los convenios que
104
Leccin 20
hacemos con l en el bautismo y en el templo.) Qu aprendemos de Ana

que nos insta a ser ms diligentes en el cumplimiento de esas promesas?
Qu habr sentido Ana al entregar a Samuel al servicio del Seor? Qu nos
pide el Seor que le demos? Al hacer lo que nos pide, cul debe ser nuestra
actitud? (Debemos dar con una buena disposicin, recordando que todo lo
que tenemos proviene del Seor.)
Cuando Ana llev a Samuel al templo, hizo ofrendas al Seor y le cant
alabanzas (1 Samuel 1:2425, 28; 2:12). Por qu es importante que
recordemos agradecer al Seor las bendiciones que recibimos de l?
Ana tuvo que esperar muchos aos antes de recibir la bendicin de tener hijos
(1 Samuel 1:2; 2:21). Qu otros personajes de la Biblia recibieron bendiciones
por haber esperado pacientemente ante el Seor? Qu dice el mundo con
respecto a cundo debemos recibir lo que deseamos? Qu dice el Seor?
Cmo podemos aprender a esperar pacientemente las bendiciones que
recibiremos cuando el Seor lo crea conveniente?
Conclusin
Qu buenos atributos demostraron con su ejemplo Rut, Noem y Ana?

(Anote en la pizarra esos atributos.)
Anime a los miembros de la clase a emular los atributos que pusieron de
manifiesto Rut, Noem y Ana. Testifique que el desarrollar esos atributos nos
acercar ms a nuestro Salvador Jesucristo.
Otros conceptos
didcticos

1. La aceptacin de los gentiles conversos en el convenio de Abraham
Explique que Rut no era israelita de nacimiento. Cuando dej Moab para ir a
Beln con Noem, tambin dej atrs su religin y sigui al Dios de Israel; ella
dijo a Noem: tu Dios [ser] mi Dios (Rut 1:16). Al contraer matrimonio con
Booz, Rut pas a formar parte del linaje real de Israel y se convirti en antepasada
del rey David y de Jesucristo.
Cmo refleja la conversin y la aceptacin de Rut en la casa de Israel, la
actitud de Cristo hacia quienes desean unirse a Su Iglesia? (Vase 2 Nefi 26:33;
Alma 19:36; 3 Nefi 21:6.) Qu podemos hacer para que los nuevos conversos
se sientan bienvenidos a la Iglesia?
2. Cmo juzgar apropiadamente
Cuando el sacerdote El vio a Ana orando en el templo, l la juzg mal y
la tuvo por ebria (1 Samuel 1:13). Qu peligros encierra el juzgar a la gente
basndonos solamente en las apariencias? Qu podemos hacer para evitar el
juzgar as a las personas?
105
El presidente Hugh B. Brown dijo: Si me equivoco [al juzgar a los dems],

quisiera que ellos fueran misericordiosos (en Eugene E. Campbell y Richard D.
Poll, Hugh B. Brown: His Life and Thought, 1975, pg. 225). En qu forma
podemos aplicar este principio?
3. El ir al templo para resolver preocupaciones y problemas
Dnde hizo Ana su promesa al Seor? (Vase 1 Samuel 1:911.) Cmo el
ir al templo nos ayuda a resolver nuestras preocupaciones y problemas?
El lder John A. Widtsoe dijo: Yo creo que la persona que est siempre
ocupada que tiene problemas y preocupaciones puede encontrar mejor y
ms rpida solucin a sus dificultades en la Casa del Seor que en cualquier
otro lugar. Si realiza la obra del templo por s mism[a] y por sus antepasados,
conferir una gran bendicin sobre los que ya han partido y [ella] la recibir
tambin; en los momentos ms inesperados, dentro o fuera del templo,
le vendr como una revelacin con la solucin de los problemas que le
atormentaban. ste es el don que recibirn quienes entren en el templo
debidamente (citado por el lder David B. Haight, en Los templos y la
obra que se efecta en ellos, Liahona, enero de 1991, pg. 69).
106
Dios honrar
a quienes le honren
Leccin
21
1 Samuel 23; 8
Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan las bendiciones del honrar y del
complacer al Seor antes que a ellos mismos, antes que a los dems y antes que
al mundo.
Preparacin

a. 1 Samuel 2:1217, 2225. Los hijos de El cometen transgresiones y su
padre les aconseja.
b. 1 Samuel 2:2736; 3:1214. Un varn de Dios advierte a El sobre las
consecuencias de las iniquidades de su familia.
c. 1 Samuel 3. El Seor llama a Samuel y ste le responde.
d. 1 Samuel 8. Los israelitas quieren tener un rey para ser como todas las
naciones. Samuel les advierte los peligros que eso encierra.
2. Si lo desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen del relato
del llamamiento de Samuel (1 Samuel 3) y a otro, que prepare un resumen
del relato de cuando Israel dese tener un rey (1 Samuel 8).
3. Si decide analizar el folleto La fortaleza de la juventud (34285 002) en esta
leccin, debe llevar un ejemplar a la clase.
4. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una lmina del
Salvador (62572; Las bellas artes del Evangelio 240). Si prefiere no hacer un
boceto de los dibujos en la pizarra, lleve a la clase un espejo, un objeto que
sirva para representar otras personas y un mapa, un globo terrqueo u otro
objeto que sirva para representar el mundo.
5. Si tiene a su disposicin la lmina El Seor llama al pequeo Samuel (62498;
Las bellas artes del Evangelio 111), utilcela durante el transcurso de la leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Antes de comenzar la clase, ponga a la vista la lmina del Salvador y luego
cbrala. Haga un boceto en la pizarra de las tres figuras que se encuentran en la
pgina 108 y cbralas (o ponga a la vista los tres objetos que se enumeran en la
seccin Preparacin y cbralos). Explique que cada objeto cubierto tiene algo
que ver con el hecho de a quin honramos y a quin intentamos complacer.
De acuerdo con 1 Samuel 2:30, a quin honrar el Seor?
107
Explique a los miembros de la clase que en esta leccin hablarn de las

bendiciones que se reciben al honrar al Seor y que, durante el transcurso de
la leccin, ir descubriendo en los momentos apropiados las cosas que tiene
cubiertas.
UNO MISMO
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
OTROS
EL MUNDO

1. Los hijos de El se honran a s mismos antes que al Seor.
Ensee y 1 Samuel 2:1217, 2225 y analcelo con la clase.
Ofni y Finees eran hijos de El, el sumo sacerdote, quienes a la vez eran tambin
sacerdotes, aunque inicuos. Cuando los israelitas iban al tabernculo a ofrecer
sacrificio, Ofni y Finees tomaban por la fuerza la carne de los animales que se
iban a utilizar para el holocausto antes de quemar la grosura en el altar. Tambin
tomaban de la carne que la persona que haca la ofrenda coca para la comida
del sacrificio (1 Samuel 2:1217). sas eran transgresiones muy serias a las leyes
de Dios y eran como si le robaran a l. Los hijos de El tambin cometieron el
gravsimo pecado de seducir a las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo
(1 Samuel 2:22).
Qu repercusiones tuvo el comportamiento de los hijos de El en las dems
personas de Israel? (Vase 1 Samuel 2:17, 24.)
Por la forma de actuar de los hijos de El, cmo sabemos a quines decidieron
honrar? Ponga al descubierto el primer dibujo o el espejo que haya llevado.)
En qu aspectos de nuestra vida a veces nos honramos y nos complacemos a
nosotros mismos antes que al Seor? Es posible que los miembros de la clase
mencionen algunos aspectos como los siguientes:
a. Las diversiones.
b. La observancia del da de reposo.
c. El salir con personas del sexo opuesto y la moralidad.
d. El ayuno.
e. Los llamamientos de la Iglesia.
108
Leccin 21
Por qu en ocasiones escogemos complacernos a nosotros mismos en lugar

de complacer a Dios? Cules son las consecuencias del honrarnos a nosotros
mismos en lugar de honrar a Dios?
2. El honra a sus hijos antes que al Seor.
Ensee 1 Samuel 2:2736; 3:1214 y analcelo con la clase.
Cul habra sido la responsabilidad de El cuando se enter de las iniquidades
de sus hijos? Qu fue lo que hizo? (Vase 1 Samuel 2:2225.) Cul fue la
reaccin de ellos? (Vase 1 Samuel 2:25.)
Despus de reprender a sus hijos, El no hizo nada ms para enmendar los
terribles pecados de su familia y los que se llevaban a cabo en el tabernculo.
Como resultado, un varn de Dios fue y reprendi a El y le dijo que honraba
ms a sus hijos que a Dios (1 Samuel 2:2729). De qu manera honr El a sus
hijos ms que a Dios? Qu dijo el varn de Dios que le pasara a la casa de El?
(Vase 1 Samuel 2:3035.)
En qu forma algunas veces honramos a otras personas ms que a Dios?
(Ponga al descubierto el segundo dibujo o el objeto que represente a otras
personas.) Es posible que los miembros de la clase mencionen algunas formas
como las siguientes:
a. Permitimos que nuestros amigos y compaeros nos persuadan a hacer algo
que sabemos no est bien.
b. Actuamos con deshonestidad porque tenemos temor de lo que otras
personas puedan pensar de nosotros.
c. No corregimos a los miembros de la familia o a los amigos cuando hacen
algo que no es correcto porque deseamos seguir manteniendo una buena
relacin con ellos.
El presidente Joseph F. Smith ense: Que no haya uno de nosotros
tan imprudentemente condescendiente, tan irreflexivo y tan superficial en
nuestro cario por nuestros hijos, que por temor de ofenderlos no nos
atrevamos a marcarles el alto en un curso errado, en hacer las cosas malas
y en su desatinado amor por las cosas del mundo ms que por las cosas de
la justicia (Doctrina del Evangelio, 1978, pg. 280).
Cmo pueden los padres cumplir con un espritu de amor su responsabilidad
para con sus hijos descarriados? Qu responsabilidad tienen los hijos cuando
sus padres se esfuerzan por guiarlos con rectitud?
3. Samuel honra al Seor.
Ensee el captulo 3 de 1 Samuel y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la
persona a la que haya asignado de antemano que haga un resumen breve de este
captulo. Recuerde a la clase que el joven Samuel prestaba servicio en el templo
desde que Ana, su madre, lo dedic al servicio del Seor como lo haba prometido
(1 Samuel 1).
109
Quin llam a Samuel durante la noche? (Vase 1 Samuel 3:4.) Al principio,

quin pens Samuel que lo haba llamado? (1 Samuel 3:56, 8). Cmo supo
Samuel que era el Seor quien lo llamaba? (Vase 1 Samuel 3:89.)
Cmo se comunica el Seor con nosotros? (La mayora de las veces, l se
comunica por medio de la inspiracin del Espritu Santo. Si lo desea, los
miembros de la clase pueden mencionar otras formas en las cuales se comunica
con nosotros.) Cmo debemos prepararnos para recibir y comprender las
comunicaciones que recibimos del Seor?
De qu maneras honr Samuel al Seor? (Descubra la lmina del Seor).
Es posible que crea conveniente utilizar, para su anlisis, los siguientes pasajes:
Y yo me suscitar un sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a mi
alma (1 Samuel 2:35).
Jehov llam a Samuel; y l respondi: Heme aqu (1 Samuel 3:4).
Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo oye (1 Samuel 3:10).
El Seor prometi honrar a quienes le honren (1 Samuel 2:30). Cmo honr
el Seor a Samuel? (Vase 1 Samuel 3:19.) Cmo nos honrar el Seor si
nosotros le honramos a l como lo hizo Samuel?
4. Los israelitas honran al mundo.
Ensee 1 Samuel 8 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la persona a la
que haya asignado de antemano que haga un resumen breve de este captulo.
Qu clase de gobierno tena Israel durante el ministerio de Samuel? (Vase
1 Samuel 8:1. A los israelitas los gobernaba un gobierno de jueces.) A quin
deban considerar los israelitas como su rey? (Vase 1 Samuel 12:12.)
Por qu deseaban un rey los hijos de Israel? (Vase 1 Samuel 8:5, 20.) Al
solicitar un rey como tenan todas las naciones, a quin rechazaba Israel?
(Vase 1 Samuel 8:7.) Qu le mand el Seor a Samuel que dijera sobre los
problemas del tener un rey? (Vase 1 Samuel 8:918.) Cul fue la reaccin
de los israelitas a las advertencias de Samuel? (Vase 1 Samuel 8:1922.)
Al pedir tener un rey, a quin honraban los israelitas? (Descubra el tercer
dibujo o el objeto que represente al mundo.)
En qu sentido algunas veces deseamos ser como todas las naciones?
Si lo desea, utilice el folleto La fortaleza de la juventud (34285 002) para analizar
las normas que el Seor ha establecido para nosotros, con el fin de que no
participemos en el comportamiento inicuo del mundo. Explique que esas
normas se aplican tanto para los jvenes como para los adultos.
El Seor Jesucristo es nuestro verdadero rey, de la misma forma en que lo fue
para los israelitas (Salmos 47:7; 89:18; 149:2). De qu manera influye ese
conocimiento en nuestra actitud hacia el comportamiento inicuo del mundo?
En qu forma rechazamos en ocasiones al Seor como nuestro rey?
110
Leccin 21
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Dirija la atencin de la clase hacia los cuatro objetos que ha puesto al descubierto
durante el transcurso de la leccin y explique que todos nosotros debemos
escoger a diario a quin vamos a honrar. Testifique sobre las bendiciones y el gozo
que haya recibido al honrar al Seor e invite a los miembros de la clase a hablar
de sus experiencias personales o a dar su testimonio.

1. El valor de las cosas que escogemos
En ocasiones cambiamos cosas de gran valor por otras de mucho menos vala.
A qu renunciaron El y sus hijos por motivo de lo que escogieron hacer?
Segn lo que dijo Samuel a los israelitas, a que renunciaran si queran tener
un rey? (Vase 1 Samuel 8:1117.) A qu cosas de gran valor renunciamos a
veces por tener cosas de mucho menos vala?
2. A quien el Seor llama, el Seor prepara y capacita
El presidente Thomas S. Monson hizo la siguiente declaracin con el fin de
demostrar cmo el Seor honra a quienes le honran a l:
Quizs muchos de ustedes sean tmidos por naturaleza o se consideren
inadecuados para aceptar un llamamiento. Pero recuerden que esta obra no es de
nosotros solamente; es la obra del Seor y, cuando estemos al servicio del Seor,
tenemos derecho de recibir Su ayuda. Recuerden que a quien el Seor llama, el
Seor prepara y capacita (Llamados a servir, Liahona, julio de 1996, pg. 47).
Despus, el presidente Monson relat la siguiente historia:
Si pensamos que [una] asignacin es demasiado pesada o que nos quita mucho
tiempo, permtanme contarles la experiencia de un fiel maestro orientador y su
compaero en lo que en aquel entonces era Alemania Oriental.
El hermano Johann Denndorfer se haba convertido a la Iglesia en Alemania y,
despus de la Segunda Guerra Mundial, se encontr virtualmente prisionero en su
propia tierra: en Hungra, en la ciudad de Debrecen. Cmo deseaba ir al templo!
Cmo deseaba recibir bendiciones espirituales! Sus repetidas solicitudes de viajar
al Templo de Suiza le haban sido negadas y se senta desesperado. Fue entonces
que recibi la visita de su maestro orientador, el hermano Walter Krause, que
haba viajado desde la zona noreste de Alemania hasta Hungra para verlo. Un da
le haba dicho a su compaero de orientacin familiar: Le gustara ir a hacer
esta semana la orientacin familiar?
Cundo salimos?, le pregunt su compaero.
Maana, le contest el hermano Krause.
Y cundo regresaremos?, volvi a preguntar el compaero.
Dentro de una semana, si es que regresamos para entonces!
111
Y fueron a visitar al hermano Denndorfer, que no haba tenido maestros

orientadores desde antes de la guerra. Cuando vio a los siervos del Seor se sinti
sumamente emocionado. Sin embargo, no les dio la mano al recibirlos, sino que
fue a su dormitorio y sac de un lugar oculto los diezmos que haba guardado
desde el da en que se convirti a la Iglesia y haba regresado a Hungra. Luego de
darles el dinero de los diezmos, les dijo: Ahora estoy al da con el Seor y me
siento digno de estrecharles la mano a Sus siervos!
El hermano Krause le pregunt qu haba pasado con su deseo de asistir al
Templo de Suiza, a lo que el hermano Denndorfer le contest: No tengo
esperanzas; he tratado y tratado, pero el gobierno hasta me ha confiscado los
libros de la Iglesia, mi ms grande tesoro.
El hermano Krause, que era patriarca, le dio al hermano Denndorfer una
bendicin patriarcal, al final de lo cual le dijo: Solicite de nuevo al gobierno que
le permita ir a Suiza. El hermano Denndorfer present nuevamente la solicitud a
las autoridades y, esa vez, se le concedi el permiso para ir. Con gran gozo, fue al
Templo de Suiza y se qued un mes. Recibi la investidura, se sell a su difunta
esposa y le fue posible efectuar la obra por cientos de sus antepasados. Al volver a
casa, se senta renovado en cuerpo y espritu (Llamados a servir, Liahona, julio
de 1996, pg. 49).
112
Jehov mira el corazn
Leccin
22
1 Samuel 911; 13; 1517

Objetivo
Animar a los miembros de la clase a confiar en el Seor y no en su propia prudencia.
Preparacin

a. 1 Samuel 911. Sal busca la gua de Samuel (9:114, 1824). El Seor revela
a ste que Sal debe ser el rey (9:1517). Samuel aconseja a Sal y lo unge
como primer rey de Israel (9:2527; 10:18). Sal renace espiritualmente y
profetiza (10:913). Samuel presenta a Sal ante los del pueblo (10:1727).
En una batalla contra los amonitas, Sal conduce a Israel a la victoria
(11:111). Rehsa castigar a los hombres que dudaron de su capacidad
para dirigir al pueblo (11:1215).
b. 1 Samuel 13:114. Sal ofrece un holocausto sin poseer la debida autoridad.
c. 1 Samuel 15. Se manda a Sal destruir a los amalecitas y todas sus
pertenencias, pero l guarda algunos de sus animales para ofrecerlos como
sacrificio (15:19). El Seor rechaza a Sal como rey y Samuel le explica a
ste que la obediencia es mejor que los sacrificios (15:1035).
d. 1 Samuel 16. El Seor escoge a David, un joven pastor, para que suceda a
Sal en el trono (16:113). El Espritu Santo se aleja de Sal y un espritu
malo se apodera de l (16:1416; advirtase que la Traduccin de Jos Smith
corrige estos versculos para demostrar que el espritu malo no era de parte
de Dios). Sal escoge a David para que toque el arpa y sea su paje de armas
(16:1723).
e. 1 Samuel 17. David mata a Goliat con la fuerza del Seor.
2. Lectura complementaria: 1 Samuel 12; 14.
3. Si lo desea, pida a uno de los miembros de la clase que prepare un resumen del
relato de cuando el Seor escoge a David para que sea rey (1 Samuel 16:113)
y a otro, que prepare un resumen del relato de cuando David mata a Goliat
(1 Samuel 17:154).
4. Si utiliza cualquiera de las actividades para despertar la atencin, escriba el
siguiente pasaje de las Escrituras en la pizarra o en un cartel: Fate de Jehov
de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconcelo en
todos tus caminos, y l enderezar tus veredas (Proverbios 3:56). Si va a
utilizar la primera actividad, escoja una palabra de la Gua para el Estudio de
las Escrituras, cuyo significado los miembros de la clase desconozcan o con la
cual no estn muy familiarizados, como por ejemplo, seol, Magog, publicano, etc.
Escriba esa palabra en la pizarra o en el cartel.
audiovisuales, utilcelos como parte de la leccin:
a. El Seor me ha librado , un segmento de cuatro minutos acerca de
David, de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002).
b. La lmina de David mata a Goliat (62073; Las bellas artes del Evangelio 112).
113
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Muestre a los miembros de la clase la palabra poco comn que haya escrito en
la pizarra o en el cartel (vase la seccin Preparacin). Pida a los miembros de
la clase que traten de adivinar la definicin de esa palabra. Despus de algunas
tentativas de los miembros por adivinar qu quiere decir, pdales que busquen
la definicin correcta en la Gua para el Estudio de las Escrituras.
Explique que adivinar la definicin de una palabra desconocida es como tomar
decisiones basndonos solamente en nuestra propia comprensin. Ponga a la
vista el pasaje de Proverbios 3:56. Haga hincapi en que, de la misma forma
en que buscamos una buena fuente de informacin para aprender la definicin
correcta de una palabra, debemos confiar en el Seor y averiguar cul es Su
voluntad para tomar decisiones correctas en nuestra vida. En esta leccin se
establece un contraste entre la conducta de dos hombres, Sal y David, para
ensear la importancia del confiar en el Seor y buscar Su gua cuando
tomemos decisiones.
2. Pida a los miembros de la clase que comenten sobre algunas de las decisiones
importantes que hayan tomado ltimamente. Pregnteles qu les ha ayudado
a tomar esas decisiones.
Ponga a la vista el pasaje de Proverbios 3:56 (si lo desea, pida a los miembros
de la clase que procuren aprenderlo de memoria). Explique a la clase que en
esta leccin se comparan las experiencias de dos hombres, Sal y David, para
ensear la importancia del confiar en el Seor y buscar Su gua cuando
tomemos decisiones.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

miembros de la clase. Por ejemplo, si desea concentrar su leccin en David y
Goliat, dedique menos tiempo a analizar la vida de Sal.
1. Sal busca la gua de Samuel y es ungido como rey.
Los israelitas deseaban tener un rey como tenan el resto de las naciones que
los rodeaban. Cediendo al deseo de los israelitas, el Seor le dijo a Samuel
que ungiera a Sal como primer rey de Israel. Sal era joven y hermoso.
Entre los hijos de Israel no haba otro ms hermoso que l (1 Samuel 9:2).
[La hermosura de Sal no slo era fsica sino tambin espiritual.] Qu hizo
Sal antes de ser ungido rey y poco despus de serlo que demostr sus buenos
atributos?
114
Leccin 22
a. Busc con diligencia las asnas de su padre (1 Samuel 9:34).

b. Estuvo dispuesto a escuchar y seguir los sabios consejos del criado de su
padre (1 Samuel 9:510).
c. Confi en el profeta Samuel y estableci una relacin con l (1 Samuel
9:1825).
d. Fue humilde (1 Samuel 9:2021).
e. Renaci espiritualmente y profetiz (1 Samuel 10:610).
f. Perdon a quienes lo haban criticado (1 Samuel 11:1113).
g. Reconoci la ayuda del Seor en la victoria de Israel sobre los amonitas
(1 Samuel 11:13).
2. Sal ofrece un holocausto sin poseer la debida autoridad.
Ensee 1 Samuel 13:114 y analcelo con la clase.
Dos aos despus de haber sido Sal ungido como rey, los filisteos reunieron
un poderoso ejrcito para pelear contra Israel. Los hombres de Sal tuvieron
tanto miedo que muchos se escondieron y desertaron. Por qu deseaba Sal
que el profeta Samuel fuera en ese momento hasta dnde l se encontraba?
(Vase 1 Samuel 13:78. Sal deseaba que Samuel ofreciera un holocausto al
Seor para bien de su pueblo.) Qu hizo Sal cuando Samuel se demor y no
lleg cuando l lo esperaba? (Vase Samuel 13:9. Sal ofreci l mismo el
holocausto aun cuando no posea la autoridad del sacerdocio para hacerlo.)
El lder James E. Talmage escribi: Sal mismo prepar el holocausto,
olvidndose de que aunque ocupaba el trono, luca la corona y portaba el
cetro, estas insignias de poder real ningn derecho le daban para oficiar
en el Sacerdocio de Dios; y por ste y otros ejemplos de su injusta presuncin,
Dios lo rechaz y fue puesto otro rey en su lugar (Los Artculos de Fe, pg. 205).
Cul fue la reaccin de Samuel al ver que Sal haba ofrecido un holocausto
sin poseer la debida autoridad? (Vase 1 Samuel 13:1014.)
El que Sal ofreciera un holocausto sin poseer la debida autoridad para hacerlo,
qu dice de l? (Que ya no era ms un un varn conforme a[l] corazn
[del Seor] [1 Samuel 13:14]. Se haba vuelto impaciente, no confiaba en el
Seor ni le obedeca. Adems, su presuncin de poseer la debida autoridad para
ofrecer sacrificios demuestra que l tena una opinin exagerada de su poder y
de su importancia.) En qu formas nos impacientamos a veces con el Seor o
con Sus siervos? Cules podran ser las consecuencias de esa impaciencia?
Cmo llegamos a confiar plenamente en el Seor?
3. Sal desobedece al Seor en la batalla contra los amalecitas y se le rechaza
como rey.
Qu le mand el Seor a Sal que hiciera con los amalecitas? (Vase 1 Samuel
15:13.) Qu hizo Sal en cambio? (Vase 1 Samuel 15:49.) Qu revela sobre
l su forma de actuar? (Vase 1 Samuel 15:11. En lugar de hacer la voluntad del
Seor, l hizo lo que le pareci ms conveniente.)
Cmo trat de justificar Sal su desobediencia al no haber matado los
animales mejores de los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:1315, 2021, 24.
115
l culp a su gente de haber deseado salvar los animales.) De acuerdo con

Sal, por qu su pueblo perdon lo mejor de los animales de los amalecitas?
(Vase 1 Samuel 15:15, 21.) En qu forma tratamos a veces de justificar el
desobedecer al Seor? (Nos justificamos dicindonos: Es un pecado chiquito,
yo obedezco el espritu de la ley en lugar de la letra de la ley, no le hago
mal a nadie, slo por esta vez, otras personas tambin lo hacen o ese
mandamiento no tiene nada que ver conmigo.) Cmo podemos vencer la
tendencia a excusar o justificar nuestros pecados?
Qu respondi Samuel cuando Sal le explic por qu no haba destruido los
animales de los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:22.) En qu forma se aplican a
nosotros las palabras de Samuel?
Al reprender a Sal por su obstinacin y por rechazar la palabra del Seor,
Samuel le dijo que como... idolatra [es] la obstinacin (1 Samuel 15:23). Por
qu es la obstinacin como una idolatra? Cules fueron las consecuencias del
convertirse Sal en una persona obstinada y rebelde? (Vase 1 Samuel 15:23,
26, 28.) De qu manera somos en ocasiones obstinados y rebeldes? Cules
son las consecuencias de nuestra obstinacin y nuestra rebelda? Qu
podemos hacer para darnos cuenta de esas actitudes y vencerlas?
4. El Seor escoge a David como rey.
Ensee 1 Samuel 16 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la persona a la
que haya asignado con anterioridad que haga un breve resumen de ese relato.
Explique que, a pesar de que Samuel ungi a David como rey, David no sucedi
en el trono a Sal sino hasta que ste muri varios aos ms tarde.
Qu aprendi Samuel mientras trataba de determinar cul de los hijos de Isa
deba suceder a Sal como rey? (Vase 1 Samuel 16:67.) De qu manera se
asemeja la forma en que el Seor escogi a David con la forma en que l escoge
a Sus lderes en la actualidad? Qu nos ensea lo que dice en 1 Samuel 16:7
acerca de la forma en que el Seor nos concepta? Qu busca el Seor en
nuestro corazn?
El lder Marvin J. Ashton dijo:
Tendemos a evaluar a los dems segn su apariencia fsica o exterior: si la
persona es o no apuesta, su condicin social, su abolengo, los ttulos que posee
o su situacin econmica.
Sin embargo, el Seor tiene una norma diferente para evaluar a las personas
Cuando el Seor mide a una persona, no le coloca una cinta mtrica alrededor
de la cabeza para determinar su capacidad mental, ni alrededor del pecho para
saber si es fuerte, sino que le mide el corazn, lo que le indica la capacidad y el
potencial que tiene esa persona para bendecir a sus semejantes (La medida de
nuestro corazn, Liahona, enero de 1989, pg. 16).
Por qu es importante que, en nuestra relacin con los dems, veamos ms
all de su apariencia fsica y miremos en cambio el corazn de la gente?
Cmo podemos mejorar nuestra capacidad y obligacin de hacer eso?
Por haber sido Sal desobediente, el Espritu del Seor se alej de l (1 Samuel
16:14). Qu hizo Sal para procurar alivio del espritu malo que se haba
116
Leccin 22
apoderado de l? (Vase 1 Samuel 16:1523.) Qu fuentes exteriores buscan

las personas en la actualidad para aliviarse de sus pecados? Qu desea el Seor
que hagamos para buscar alivio de nuestros pecados? (Vase Mateo 11:2830;
D. y C. 58:42.)
Qu atributos posea David que lo hacan merecedor de ser lder? (Vase
1 Samuel 16:18.)
5. David mata a Goliat con la fuerza del Seor.
Ensee 1 Samuel 17 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida al miembro de la
clase al que haya asignado de antemano que haga un breve resumen de este
relato.
Qu podan perder o ganar los israelitas en su lucha contra Goliat? (Vase
1 Samuel 17:89.) Por qu tenan miedo Sal y su ejrcito de pelear contra
Goliat? (Vase 1 Samuel 17:411. Ellos no crean poder vencerlo debido al
tamao que tena Goliat, a su fuerza, a su armadura y a las armas que posea.)
Cmo adquiri David la valenta para pelear contra Goliat? (Vase 1 Samuel
17:3237, 4547. David se haba dado cuenta de que el Seor lo haba salvado
de un len y de un oso mientras cuidaba las ovejas de su padre y confiaba en
que el Seor le ayudara a pelear contra Goliat.)
Qu dijo Goliat cuando vio que David se acercaba para pelear con l? (Vase
1 Samuel 17:4244.) Qu le contest David? (Vase 1 Samuel 17:4547.)
En qu forma puede ayudarnos el recordar la respuesta de David cuando
alguien se burla de nosotros o nos amenaza?
Las victorias que tuvo sobre el len y el oso en su juventud prepararon a David
para la gran prueba de enfrentarse a Goliat. Qu pruebas podramos enfrentar
ahora que nos preparen para oponernos a otras an mayores? En qu forma
influye nuestra reaccin ante esas pruebas en la capacidad que tengamos para
combatir los Goliats que puedan aparecer ms adelante? Testifique que, a
medida que vayamos venciendo los leones y los osos que aparezcan en nuestra
vida, iremos adquiriendo la confianza, el carcter y la fe para vencer a nuestros
Goliats.
Qu Goliats enfrentamos en la actualidad? Qu aprendemos de David
sobre la forma de vencerlos? (Vase 1 Samuel 17:45; Efesios 6:1118.) De
qu manera les ha ayudado el Seor a vencer los Goliats que han tenido que
enfrentar? El presidente Gordon B. Hinckley dijo:
Hay Goliats alrededor, enormes gigantes con la mala intencin de destruiros.
No son hombres de casi tres metros de altura, sino que son los atractivos pero
malignos elementos que pueden acometeros, debilitaros y destruiros. Entre
ellos se cuentan la cerveza, los licores y el tabaco. Aquellos que promueven
su consumo quisieran esclavizaros en el uso de sus productos. Hay drogas de
diversas clases que, se me ha dicho, son relativamente fciles de conseguir en
muchas escuelas secundarias. Para los que las venden, es un negocio que les
reporta millones de dlares, una red gigante de iniquidad. Est la pornografa,
seductora, tentadora y provocativa, que ha llegado a ser una industria gigante
que produce revistas, filmes y otros materiales destinados a quitaros el dinero y
a conduciros a actividades que os destruirn.
117
Los gigantes que se esconden tras esas caretas son formidables y hbiles. Han
obtenido una vasta experiencia en la guerra que sostienen. A ellos les gustara
seduciros.
Es casi imposible evitar sus productos por completo, pues se ven por todas
partes. Pero no tenis que temer si tenis la honda de la verdad en vuestras
manos. Habis recibido enseanzas y consejos. Tenis en vuestro poder la
piedra de la virtud, el honor y la integridad para usar en contra de esos
enemigos que quisieran conquistaros. Pero vosotros s podis herirlos
en la frente, hablando en lenguaje figurado. Podis triunfar sobre ellos
disciplinndoos para evitarlos. Podis decirles a todos ellos, como David
a Goliat: T vienes a m con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti
en el nombre de Jehov de los ejrcitos, el Dios de los escuadrones de Israel,
a quien t has provocado.
La victoria ser vuestra tenis Su poder dentro de vosotros para sosteneros.
Podis tener ngeles ministrantes a vuestro lado que os protejan. No permitis
que Goliat alguno os atemorice. Manteneos firmes y no perdis terreno, y
saldris triunfantes (Venzamos a los Goliats en nuestra vida, Liahona, julio
de 1983, pg. 74).
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Anime a los miembros de la clase a confiar en el Seor y a obedecerle. Promtales

que si lo hacen se fortalecern y tendrn la promesa del Seor de ayudarlos a
vencer a los Goliats personales. Recuerde a los miembros de la clase que el Seor
mira nuestro corazn y no nuestra posicin econmica o social o la forma en que
nos adaptemos a las normas populares.

1. La justificacin del pecado
La siguiente cita del lder Spencer W. Kimball le puede ayudar al hablar sobre la
desobediencia de Sal concerniente a los amalecitas:
Sal se justific. Le fue fcil obedecer la forma de deshacerse de los reyes, puesto
que qu provecho se poda sacar de los reyes conquistados? Pero por qu no
conservar los carneros y las vacas? No era su juicio real acaso superior al del
humilde Samuel?
Muchos son los que se parecen a Sal en el Israel de la actualidad. Hay personas
que obedecern parte de lo revelado por el Seor en cuanto a la salud, pero de
vez en cuando no pueden resistir una [taza] de caf; tambin las hay quienes no
fumarn ni tomarn bebidas alcohlicas, pues no se sienten atradas por esas
cosas, pero no encuentran que sea demasiado malo alguna que otra taza de t
de vez en cuando.
Sabemos que hay quienes sirven en un cargo en la Iglesia dado que ello les
brinda una actividad que les gusta y les ofrece el reconocimiento que tanto les
apetece mas justifican el no pagar sus diezmos, lo cual hallan muy difcil de
118
Leccin 22
cumplir. Dicen que no les alcanza el dinero No estn seguros de que se emplee
ese dinero de la manera en que ellos lo haran, y despus de todo, quin se
enterar de que no lo pagan?
Hay personas que asistirn a algunas reuniones, pero al igual que Sal,
justificarn su ausencia de otras. Por qu motivo se va a privar de [ver] un
evento deportivo en la televisin, ver una pelcula, ir de compras o tener
actividades recreativas como se hace cualquier otro da?
Otros cumplirn incuestionablemente con sus deberes para con la Iglesia, pero
por otro lado harn caso omiso de las necesidades de la familia, rara vez tendrn
sus oraciones familiares y dems.
As era Sal. Estaba dispuesto a hacer ciertas cosas indispensables, pero era
diestro en encontrar coartadas para aquellas que contravenan sus deseos
(en Conference Report, octubre de 1954, pg. 51; citado en El Antiguo
Testamento, Suplemento del maestro del curso de Doctrina del Evangelio [PCSS56QASP],
pgs. 6364).
2. Cmo vencer a nuestros Goliats
Corte un trozo de cordel de 3 metros de largo, la altura que tena aproximadamente Goliat. Lleve a la clase el cordel, cinta engomada, varias hojas de papel
y un marcador (rotulador). Asegure el cordel a la pared en forma vertical
sujetndolo en los dos extremos con la cinta engomada (si la pared no fuera tan
alta siga por el piso con el resto del cordel). Diga a los miembros de la clase que el
cordel representa a Goliat. Pdales que nombren cosas que podran ser peligrosas
para ellos (entre las respuestas se podran nombrar el orgullo, la pornografa, los
celos y las drogas). Escriba cada peligro en una hoja de papel y sujtela con cinta
engomada a la pared, sobre el cordel. Cubra el cordel de arriba abajo.
Explique que necesitamos armas para derrotar a Goliat. Pida a los miembros de
la clase que nombren armas con las cuales podramos vencer a Goliat (entre las
respuestas se podran nombrar el confiar en el Seor, la oracin, el estudio de
las Escrituras, el aprendizaje de la verdad, el ser moralmente puros y el escoger
buenos amigos.) A medida que los miembros de la clase vayan mencionando cada
una de las armas, vaya sacando una hoja de papel y la cinta engomada que sujete
el cordel a la pared. Deje que el cordel se vaya cayendo sobre la hoja de papel que
est debajo. Una vez que haya quitado todas las hojas de papel, el cordel caer al
piso y el Goliat ser vencido.
119
Leccin
23
Est Jehov entre nosotros

dos para siempre
1 Samuel 1820; 2324
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a ser fieles a sus amigos, como lo fueron
Jonatn y David, y a evitar que los celos y el odio los dominen como le ocurri
a Sal.
Preparacin

a. 1 Samuel 18:116. Jonatn y David hacen un pacto de amistad (18:14).
Los israelitas honran a David por su triunfo en la batalla (18:57). Sal tiene
celos de David y trata de matarlo con una lanza (18:816; advirtase que la
Traduccin de Jos Smith de 1 Samuel 18:10 indica que el espritu malo que
vino sobre Sal no era de parte de Dios).
b. 1 Samuel 18:1730; 19:118. David pelea contra los filisteos a cambio de
tener el derecho de casarse con la hija de Sal, sin saber que ste desea que
muera durante la batalla (18:1725). David triunfa sobre los filisteos y se casa
con Mical, hija de Sal (18:2628). Jonatn le dice a David que se esconda y
trata de convencer a Sal de que no lo mate (19:17). Sal fracasa en otro
atentado para quitarle la vida a David con una lanza (19:910). Mical salva
a su marido cuando Sal hace un nuevo intento de matarlo (19:1118).
c. 1 Samuel 20. Jonatn y David renuevan sus pactos de amistad y de paz
(advirtase que esos pactos de amistad no eran solamente entre Jonatn y
David sino tambin entre sus familias). Cuando Sal intenta otra vez matar
a David, Jonatn le advierte que huya.
d. 1 Samuel 2324. David contina peleando contra los filisteos y huye de Sal.
Despus, David se encuentra con Sal y le perdona la vida.
2. Lectura complementaria: 1 Samuel 14:116; 2 Samuel 1.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

Haga a la clase la siguiente pregunta:
Cules son algunos de los atributos que buscan en un amigo? (Si lo desea,
escriba en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase. Entre las
respuestas es posible que mencionen la lealtad, la integridad, la generosidad,
la bondad y la caridad.)
Explique que parte de esta leccin ensea acerca de la importancia que tiene el
ser un amigo verdadero.
120
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice cmo se aplican a la

vida diaria. Aliente a los miembros de la clase a hablar sobre algunas experiencias
que hayan tenido y que se relacionen con los principios de las Escrituras.
1. Jonatn y David hacen un pacto de amistad. Sal tiene celos de David y
trata de matarlo.
Despus de matar a Goliat, David se convierte inmediatamente en un hroe y
tanto el rey Sal como todo el reino le brindan honores. Sin embargo, nadie fue
tan fiel a David como Jonatn, hijo de Sal.
Qu sentimientos unan a David y a Jonatn? (1 Samuel 18:1, 3.) Por qu
hubiera sido natural que Jonatn sintiera celos de David?
a. Como hijo de Sal, Jonatn era el heredero del trono. No obstante, el profeta
Samuel haba ungido a David para ser el nuevo rey (1 Samuel 16:613).
b. Mientras David reciba grandes honores del pueblo por su triunfo en la
batalla, a Jonatn no se le prest casi atencin por su xito en el campo de
batalla (1 Samuel 14:116).
Por qu no tena celos Jonatn de David ni se senta amenazado por l?
(1 Samuel 18:1, 3.) Cmo demostr Jonatn el apoyo que le brindaba a
David? (Vase 1 Samuel 18:4. Le entreg a David su manto y sus armas reales.)
Qu sinti el rey Sal hacia David despus que ste mat a Goliat? (Vase
1 Samuel 18:2, 5. Sal llev a David a su casa y lo puso al frente de su ejrcito.)
En qu forma demostr David su lealtad hacia el rey Sal? (Vase 1 Samuel
18:5.) Qu hizo que Sal se volviera contra David? (Vase 1 Samuel 18:69.)
Por qu es a veces difcil alegrarnos con el xito de los dems? En qu forma
afectan los celos y el orgullo nuestro bienestar espiritual?
El presidente Ezra Taft Benson dijo:
Sal se convirti en enemigo de David por causa del orgullo. Estaba celoso
porque la multitud de las mujeres de Israel cantaban diciendo: Sal hiri a
sus miles, y David a sus diez miles (vase 1 Samuel 18:7; [vase tambin 1
Samuel 18:6, 8]).
Los orgullosos temen ms al juicio de los hombres que al juicio de Dios
La idea Qu pensarn los dems pesa ms para ellos que la de Qu pensar
Dios de m
El temor de los juicios de los hombres se manifiesta en la [competicin] que
tiene lugar por lograr la aprobacin de los dems. Los orgullosos aman ms la
gloria de los hombres que la gloria de Dios (Juan 12:4243). El pecado se
manifiesta en los motivos que tenemos para hacer lo que hacemos. Jess dijo
que l haca siempre lo que le agradaba al Padre (vase Juan 8:29). No sera
mejor que nuestro motivo fuera agradar a Dios en lugar de tratar de colocarnos
por encima de nuestros hermanos y tratar de superarlos?
121
A algunos orgullosos no les preocupa tanto que su salario sea suficiente para
sus necesidades como que sea mayor de lo que ganan otros. Hallan su
recompensa en estar un poquito por encima de los dems
Cuando el orgullo se apodera de nuestro corazn, perdemos nuestra
independencia del mundo y entregamos nuestra libertad al cautiverio de los
juicios humanos. La voz del mundo resuena ms fuerte que los susurros del
Espritu Santo. El razonamiento de los hombres triunfa sobre las revelaciones
de Dios y los orgullosos se sueltan de la barra de hierro (Cuidaos del orgullo,
Liahona, julio de 1989, pgs. 56).
Cmo se comport David despus que el Seor lo bendijo con xito en el
campo de batalla? (Vase 1 Samuel 18:5, 1416.) Qu aprendemos de ese
ejemplo? Qu quiere decir conduci[rnos] prudentemente cuando tenemos
xito?
2. Sal fracasa en tres atentados ms para quitarle la vida a David.
Ensee 1 Samuel 18:1730; 19:118, y analcelo con la clase.
Sal le ofrece a David que contraiga matrimonio con una de sus hijas si David
pelea contra los filisteos. Cul fue en realidad el verdadero motivo de Sal
para hacerlo? (Vase 1 Samuel 18:2025. l esperaba que los filisteos mataran
a David.)
En qu forma fue Jonatn un buen amigo para David cuando Sal trat de
matarlo? (Vase 1 Samuel 19:17.) Qu significa ser un amigo fiel? De qu
maneras les son fieles sus amigos? En qu forma son ustedes fieles a sus amigos?
A pesar de todo lo que hizo Jonatn para cambiar lo que Sal senta en contra
de David, Sal sigui intentando quitarle la vida a David (1 Samuel 19:910).
Cmo demostr Mical, la esposa de David, que le era fiel a su esposo? (Vase
1 Samuel 19:1118.)
3. David y Jonatn renuevan su pacto de amistad y Jonatn salva la vida
de David.
Cul fue la reaccin de David ante el odio que le manifest Sal y ante
sus esfuerzos por matarlo? (Vase 1 Samuel 20:1.) Cmo sigui Jonatn
demostrndole su amistad mientras Sal procuraba quitarle la vida? (Vase
1 Samuel 20:24, 1317, 23; vase tambin 1 Samuel 20:2442, que se analiza
a continuacin.)
Cmo influy la fe en Dios en la amistad de Jonatn y David? (Vase
1 Samuel 20:23.) De qu forma repercute el amor que sentimos por Dios en
nuestro amor por los dems?
Si ponemos la lealtad para con Dios en primer lugar en nuestra vida, qu
haremos si nuestros amigos hacen algo que no est bien? (Trataramos con
amor de ayudarlos a cambiar.) Qu haramos si nuestros amigos nos pidieran
122
Leccin 23
que hiciramos algo incorrecto? (No haramos nada incorrecto que ellos nos
pidieran, aun cuando eso afectara nuestra amistad, y trataramos de ejercer
una influencia positiva para que nuestros amigos actuaran correctamente.)
En qu forma le hara saber Jonatn a David que no haba peligro en regresar
a la corte de Sal? (Vase 1 Samuel 20:57, 1822.) Cmo reaccion el rey Sal
ante la ausencia de David y la defensa que Jonatn hizo de su amigo? (Vase
1 Samuel 20:2433.) Cmo le advirti Jonatn a David que huyera de Sal?
4. Sal siente odio por David, pero ste le salva la vida.
David fue bendecido con triunfos constantes en el campo de batalla (1 Samuel
23:15). Por qu tuvo que alejarse David de la ciudad de Keila, una vez que
salv a su pueblo de los filisteos? (Vase 1 Samuel 23:713.)
Cuando Sal se enter de que David se encontraba en Keila, prepar sus
ejrcitos para destruir toda la ciudad (1 Samuel 23:10). Qu hizo que Sal
cambiara, despus de haber sido un rey justo, y se convirtiera en una persona
dispuesta a destruir toda una ciudad con el fin de dar muerte a una persona?
En qu forma pueden los celos y el odio carcomer tanto por dentro a una
persona? Qu podemos hacer para librarnos de los celos y del odio?
Mientras David se encontraba escondido de Sal, Jonatn fue a ver a David y
fortaleci su mano en Dios (1 Samuel 23:16). Qu significa eso? Cmo
podemos fortalecer a nuestros amigos en Dios?
Durante otro atentado para encontrar y matar a David, Sal se detuvo para
descansar en una cueva (1 Samuel 24:13). Qu dijeron los hombres de David
cuando encontraron a Sal? (Vase 1 Samuel 24:4.) Qu hizo David? (Vase
1 Samuel 24:45; explique que David cort la orilla del manto de Sal, la parte
que era el smbolo de su autoridad.)
Por qu se neg David a hacerle dao a Sal? (Vase 1 Samuel 24:612.)
Qu nos ensea el ejemplo de David acerca de la venganza y de la forma
en que debemos reaccionar con quienes se portan mal con nosotros? (Vase
1 Samuel 24:1215; vase tambin Mormn 8:20.) Qu dijo Sal cuando
David le perdon la vida? (Vase 1 Samuel 24:1619.)
Conclusin
Haga notar que el relato de Jonatn y David nos recuerda que la verdadera
amistad y el verdadero amor nos acercan ms a nuestros amigos y a Dios. El relato
de Sal nos recuerda que los celos y el odio pueden carcomernos por dentro y
alejarnos de nuestros amigos y de Dios. Anime a los miembros de la clase a ser
fieles a sus amigos para que ellos tambin puedan decir: est Jehov entre
nosotros dos para siempre (1 Samuel 20:23).
123
Otro concepto
didctico
Una evaluacin personal de la verdadera amistad

Si desea hacer hincapi en la importancia de ser un amigo verdadero, utilice la
siguiente actividad.
Entregue una hoja de papel y un lpiz a cada miembro de la clase. Explique que
les va a hacer algunas preguntas para que determinen por s mismos si son en
realidad buenos amigos. Pdales que escriban las respuestas y asegreles que no
tendrn que mostrrselas ni decrselas a nadie; luego haga las siguientes
preguntas:
1. Cul ha sido el ltimo acto de bondad que han realizado por alguien?
2. Qu hacen cuando oyen a alguien hablar mal de otra persona?
3. Qu han hecho para ayudar a sus amigos a ser mejores personas?
124
Crea en m
un corazn limpio
Leccin
24
2 Samuel 1112; Salmos 51

Objetivo
Alentar a los miembros de la clase a ser castos en pensamiento y obra y a

arrepentirse de sus pecados.
Preparacin

a. 2 Samuel 11. David comete adulterio con Betsab, la esposa de Uras (11:15)
y fracasa en su intento de ocultar su pecado (11:613). Toma las medidas
necesarias para que Uras muera en el campo de batalla (11:1417). Se casa
con Betsab y tienen un hijo (11:2627).
b. 2 Samuel 12:123. Por medio de una parbola, el profeta Natn le demuestra
a David la gravedad de sus pecados (12:16). Se le dice que ser castigado por
ellos (12:714; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith del versculo
13, Natn dice: Tambin Jehov no ha redimido tu pecado de que no
morirs). El primer hijo de David y Betsab muere pocos das despus de
haber nacido (12:1523).
c. Salmos 51. Arrepentido, David busca el perdn.
2. Lectura complementaria: 2 Samuel 210.
3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase un carrete
de hilo y un par de tijeras.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pida a un voluntario que se ponga de pie al frente de la clase con las manos hacia
adelante, y, sin apretar, pase una hebra de hilo alrededor de las muecas de esa
persona y tela. Explique que esa hebra de hilo representa un pensamiento
impuro. Despus, pida a la persona voluntaria que rompa el hilo tirando fuerte
las manos hacia afuera.
Qu debemos hacer cuando tengamos un pensamiento impuro? (Debemos
desecharlo de inmediato.)
Pida al miembro de la clase que ponga nuevamente las manos hacia adelante y
pase varias hebras de hilo alrededor de las muecas; las suficientes como para que
le sea ms difcil romperlas. Luego, pdale que trate de romper el hilo como lo
hizo anteriormente. Repita lo mismo hasta que haya pasado alrededor de las
muecas suficientes hebras de hilo como para que sea imposible romperlas.
125
Qu sucede cuando permitimos que nos asalten pensamientos impuros?

Corte el hilo con las tijeras para dejar libres las manos del miembro de la clase.
Explique que parte de esta leccin trata acerca de las consecuencias del guardar en
nuestra mente pensamientos impuros. La leccin tambin habla sobre la forma
de librarnos de ellos.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

ajusten a las circunstancias de ellos.
1 Samuel 25 hasta 2 Samuel 10 proporciona importante informacin acerca del
medio ambiente histrico en que se desarrollan los acontecimientos de esta
leccin. Dado que estos captulos no se estudian en este manual, puede
resumirlos de la siguiente forma:
Poco despus que David le perdon la vida a Sal, ste busc nuevamente
quitarle la vida a David una vez ms. Otra vez se le present a David la
oportunidad de matar al rey, pero se neg a hacerlo. Las batallas entre el pueblo
de Jud y las naciones vecinas continuaron, y Sal y Jonatn murieron durante
una de ellas. David sucedi en el trono al rey Sal y se convirti en uno de los
reyes ms extraordinarios de la historia de Israel. l uni a las tribus en una
nacin, asegur la posesin de la tierra que se le haba prometido a su pueblo y
estableci un gobierno basado en la ley de Dios. Sin embargo, los ltimos veinte
aos de su vida fueron empaados por las decisiones pecaminosas que tom y
que se analizarn en esta leccin.
1. David comete adulterio con Betsab y toma las medidas necesarias para
que muera Uras, el marido de Betsab.
David se encontraba paseando por el terrado de su casa cuando vio a Betsab y
tuvo la tentacin de cometer adulterio con ella (2 Samuel 11:2). Qu debi
haber hecho David cuando vio a Betsab? Qu hizo David que lo llev a pecar
con ella? (Vase 2 Samuel 11:24.) Qu podra llevar a las personas a verse
tentadas a cometer pecados sexuales? Qu podemos hacer para evitar la
tentacin de cometer pecados sexuales?
Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase
utilizando una grfica como la que se da a continuacin. Entre las respuestas
se podra incluir lo siguiente:
126
Leccin 24
Lo que debemos evitar
Cmo evitarlo
Los pensamientos impuros o inmorales.
Tengan pensamientos edificantes.
Los programas de televisin, las pelculas,

las revistas, los libros y la msica
pornogrficos o de alguna forma
insinuantes.
Escojan los programas de televisin,

las pelculas, los libros, las revistas y la
msica que inspiren a hacer lo bueno.
Actividades inmorales durante las salidas

con personas del sexo opuesto.
Sigan las normas para las citas (o el

salir con personas del sexo opuesto)
que los Profetas de los ltimos das
ensean y que se mencionan en La
fortaleza de la juventud.
El coqueteo despus del matrimonio.
Amen a su cnyuge con todo el

corazn. Sigan como de novios
(el desarrollo de una buena relacin)
con el cnyuge.
Los lugares o las actividades que no nos

permitan tener la compaa constante
del Espritu Santo.
Asegrense de que los lugares adonde

vayan y las actividades en las cuales
participen les permitan tener la
compaa constante del Espritu Santo.
Si lo desea, utilice el primero de los Otros conceptos didcticos para hablar

sobre las formas de deshacerse de los pensamientos impuros.
Qu intent hacer David cuando se enter de que Betsab esperaba un hijo?
(Vase 2 Samuel 11:613. Trat de que Uras, el esposo de Betsab, regresara a
su casa con ella. De esa manera, se hubiera pensado que la criatura que Betsab
esperaba era de Uras.) Por qu fracas el plan de David? (Vase 2 Samuel
11:11. Uras no fue a su casa porque era leal a sus compaeros de batalla y
pens que deba permanecer con ellos.)
Qu pecado ms serio cometi David al tratar de ocultar su inmoralidad?
(Vase 2 Samuel 11:1417.) De quin habr pensado David que poda ocultar
su pecado? En la actualidad, cmo tratan las personas de cubrir los pecados?
Qu sucede cuando tratamos de cubrir nuestros pecados?
El lder Richard G. Scott dijo:
No te tranquilices con la idea de que nadie conoce tus transgresiones; eso es
hacer como el avestruz, que entierra la cabeza en la arena, no ve nada y cree
estar escondido, cuando en realidad, es ridculamente visible. Del mismo
modo, todos nuestros actos son visibles para nuestro Padre Celestial y Su Hijo.
Ellos nos conocen muy bien
Si has pecado gravemente, no hallars satisfaccin ni gusto duraderos en lo
que hayas hecho. El tratar de cubrir la transgresin puede parecer una solucin,
pero no lo es. Y el tentador tiene toda intencin de hacer pblicos tus actos
ms vergonzosos en el momento ms inoportuno. La mentira teje una trama
que atrapa y que se convierte en una trampa que Satans usa para daarte
(Busquemos el perdn, Liahona, julio de 1995, pgs. 8687).
127
Si lo desea, utilice el segundo de los Otros conceptos didcticos para ilustrar el

peligro de intentar cubrir nuestros pecados.
2. A David se le dice que ser castigado por sus pecados.
Qu parbola dijo el profeta Natn para ilustrar cun disgustado se
encontraba el Seor con David? (Vase 2 Samuel 12:14.) Qu pens David
sobre el comportamiento del hombre rico en contra del hombre pobre de la
parbola? (Vase 2 Samuel 12:56.) Cmo fue la conducta de David parecida
a la del hombre rico? (Vase 2 Samuel 12:79.) Cmo reaccion David a la
reprimenda del Seor? (Vase 2 Samuel 12:13.)
Por qu no admiti David que el hombre rico de la parbola era l? Por qu
en ocasiones no admitimos nuestra propia maldad?
Cules fueron las consecuencias del pecado de David? (Vase 2 Samuel
12:1014. El cumplimiento de esas profecas se encuentra registrado en los
versculos 1523 y en los subsiguientes captulos de 2 Samuel y 1 Reyes; vase
tambin D. y C. 132:39. Advirtase que el adulterio es un pecado muy grave,
pero que David perdi su derecho a la exaltacin porque el Seor lo hizo
responsable de la muerte de Uras.)
El presidente Marion G. Romney dijo: David aunque altamente favorecido
por el Seor, de hecho se referan a l como un hombre con el corazn
semejante al de Dios, cedi a la tentacin. Su inmoralidad le llev
al asesinato. Como consecuencia, perdi su familia y su exaltacin (Confiad
en el Seor, Liahona, agosto de 1979, pg. 59).
En la actualidad, cules son algunas de las consecuencias inmediatas de la
inmoralidad? Cules son algunos de los resultados a largo plazo para el que
no se arrepiente?
3. Arrepentido, David busca el perdn.
Ensee Salmos 51 y analcelo con la clase.
En un salmo al Seor, David expres su deseo de ayudar a los dems a
arrepentirse, diciendo: Entonces ensear a los transgresores tus caminos, y los
pecadores se convertirn a ti (Salmos 51:13). Aun cuando David perdi su
derecho a la exaltacin por haber planeado la muerte de Uras, su actitud de
arrepentimiento al buscar el perdn por su pecado de adulterio nos deja una
enseanza. Sus palabras en Salmos 51 demuestran muchos de los aspectos del
verdadero arrepentimiento. Al estudiar este salmo con los miembros de la clase,
hable sobre la forma en que se puede aplicar en nuestra vida el ejemplo de
arrepentimiento que nos dej David.
En Salmos 51, leemos que primeramente David reconoce la existencia de
Dios y de Su misericordia (Salmos 51:1); y tambin admite su propia maldad
(Salmos 51:13). Por qu es importante que reconozcamos la grandeza de Dios
y nuestra propia maldad al arrepentirnos de nuestros pecados?
Qu debemos sacrificar para recibir el perdn por nuestros pecados? (Vase
Salmos 51:1617.) Qu significa tener un corazn contrito y humillado?
128
Leccin 24
Por qu estn nuestros pecados siempre delante de nosotros antes de

recibir el perdn? (Salmos 51:3). Cmo cambia eso despus que hemos sido
perdonados? (Vase Salmos 51:10; Alma 36:1719.) Cmo considera Dios
nuestros pecados pasados una vez que nos ha perdonado? (Vase Salmos 51:9;
Isaas 43:25; D. y C. 58:42.)
David describe el perdn como una purificacin (Salmos 51:12, 7, 910), como
una restauracin (Salmos 51:12) y como una liberacin (Salmos 51:14). Por qu
son esas descripciones apropiadas para la bendicin del perdn de Dios?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Explique que, a pesar del xito y de la fortaleza que tengamos, no estamos libres
de la tentacin. Aliente a los miembros de la clase a hacer los cambios en la vida
de ellos que consideren necesarios para ser castos de pensamiento y de obra.
Exprese el amor que siente por Jesucristo y su agradecimiento por Su expiacin.
Testifique que, por medio de la Expiacin, nuestros pecados pueden ser
perdonados.

1. Cmo alejar de la mente los pensamientos impuros.
Utilice sus propias palabras para relatar la siguiente declaracin del lder Boyd K.
Packer acerca de cmo alejar de nuestra mente los pensamientos impuros que nos
asalten inesperadamente:
La mente puede ser comparada con un escenario en el que el teln est siempre
levantado, excepto cuando dormimos. Siempre hay una teatralizacin llevndose
a cabo all. Puede ser una comedia, un drama, interesante o aburrida, buena o
mala; pero siempre hay una actuacin llevndose a cabo en el escenario de la
mente.
Han notado que los pequeos pensamientos sombros entran en escena desde
los costados y acaparan totalmente la atencin? Estos pensamientos intrusos
procurarn desplazar toda buena influencia. Si permiten que aparezcan en escena,
todo lo bueno abandonar el escenario y ustedes quedarn hurfanos de
pensamientos sanos por haber consentido la influencia de pensamientos inicuos.
Ellos actuarn en el escenario de la mente tanto como se les tolere. Pueden
representar tramas de maldad, de celos o de odio. Pueden resultar vulgares,
inmorales y aun depravados. Cuando tienen el escenario a su disposicin, si se
les deja, les persuadirn sutilmente a fin de acaparar su ms absoluta atencin.
Por cierto que pueden hacer que la experiencia sea interesante; pueden hasta
convencerlos de que son inocentes, puesto que slo se trata de pensamientos.
Qu harn ante tal circunstancia, cuando el escenario de la mente se vea
invadido por los impulsos de pensamientos sucios, ya sea que se trate de
pensamientos grises que parecen casi limpios, o de los inmundos que son
sin duda malos? Si logran controlar los pensamientos, podrn vencer hbitos,
129
aun los degradantes. Si finalmente los dominan, es indudable que vivirn una
vida abundante y feliz.
Quisiera exhortarles a que escogieran de entre la msica sagrada de la Iglesia un
himno predilecto, uno que tenga una letra tan edificante y msica tan reverente
que les sirva de verdadera inspiracin. Una vez que lo escojan, procuren
memorizarlo. No importa que jams hayan tenido formacin musical o que no
tengan odo para la msica; ninguna de las dos cosas es necesaria para memorizar
un himno.
Una vez memorizado, utilcenlo como el refugio de sus pensamientos; convirtanlo en una especie de canal de emergencia. Toda vez que esos sombros
actores se entrometan en el libreto de su actividad mental, den entrada a esta
otra tonada. Al comenzar la msica y al surgir las palabras de la letra en la mente,
los malos pensamientos se irn disipando. Les puedo asegurar que el himno
cambiar por completo la escenografa mental. Por tratarse de algo edificante y
sano, los pensamientos inicuos desaparecern, puesto que del mismo modo que
la virtud no es amiga de lo inmundo, lo malvado no puede tolerar la presencia de
la luz.
Habr momentos en que, sin siquiera notarlo, ustedes tararearn la msica
interiormente. Con el paso del tiempo, el sistema pasar a ser casi automtico,
y cada vez que la mente se vea asaltada por un pensamiento mundano, la tonada
de ese himno se har presente de inmediato.
Una vez que aprendan a desalojar del escenario de la mente todo pensamiento
indigno, mantnganlo ocupado con ideas dignas. Si es necesario, cambien de
ambiente, a fin de verse rodeados por cosas que les inspiren a obrar bien.
Mantnganse ocupados con cosas positivas (en Conference Report, octubre
de 1976, pgs. 99100; citado en Ensead diligentemente, 1985, pgs. 4849).
2. El peligro de cubrir nuestros pecados
Al intentar esconder su pecado de adulterio, David cometi un pecado an ms
grave. Con el fin de analizar el peligro que encierra el esconder nuestros pecados,
compare uno de ellos con un montn de tierra. Ilustre ese concepto en la pizarra
como se muestra en el primer dibujo de ms abajo.
130
Leccin 24
Qu sucede cuando tratamos de cubrir un pequeo montn de tierra?

(El montn se hace ms grande y an ms notorio. Ilustre este concepto
tal como se muestra en el segundo dibujo.)
De qu manera se asemeja el cubrir nuestros pecados al cubrir un montn
de tierra? (Nuestra maldad se hace an mayor y ms grave cuando tratamos
de cubrir nuestros pecados.)
Si no deseamos que la gente vea un montn de tierra, qu debemos hacer?
(Debemos quitarlo en lugar de tratar de cubrirlo.) Cmo podemos quitar los
pecados de nuestra vida?
3. Luego la aborreci Amnn con gran aborrecimiento (2 Samuel 13:15)
En 2 Samuel 13 se registra el relato de Amnn y de Tamar, ambos hijos de David.
Amnn se senta atrado por Tamar y la forz a fornicar con l.
En 2 Samuel 13:1 leemos que Amnn amaba a Tamar. Cmo cambi Amnn
su forma de sentir despus que pec contra ella? (Vase 2 Samuel 13:15.) Por
qu es el odio, en lugar del amor, lo que queda entre dos personas que han
violado los principios de la moralidad?
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Escuch al lder John A. Widtsoe
decir: He observado que cuando una pareja de jovencitos viola los principios
de la moralidad, acaban por odiarse el uno al otro. Yo he observado la misma
cosa. Al principio tal vez haya palabras de amor, pero ms tarde sern palabras
de enojo y de amargura (Firmes creced en la fe, Liahona, septiembre de
1996, pg. 6).
4. La esperanza para el penitente
Si ha recalcado que nunca es tarde para arrepentirse, lea si lo desea la siguiente
declaracin del lder Boyd K. Packer:
La desalentadora idea de que un error (o aun una serie de errores) hace que sea
demasiado tarde para salvarse no proviene del Seor. l ha dicho que si nos
arrepentimos, no slo nos perdonar los pecados, sino que tambin los olvidar y
no los recordar ms El arrepentimiento es como el jabn, puede borrar los
pecados. Las manchas que estn muy percudidas quizs requieran el detergente
fuerte de la disciplina para quitarlas, pero las quitar (A los jvenes, Liahona,
julio de 1989, pg. 68).
131
Leccin
25
Todo lo que respire

alabe [al Seor]
Salmos
Objetivo
Que los miembros de la clase sientan el deseo de demostrar agradecimiento por

el Salvador y por las muchas bendiciones que l y nuestro Padre Celestial nos
han dado.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de las Escrituras que se analizan en esta leccin y todo lo
que le sea posible del libro de Salmos, y ore al respecto.
2. Estudie la leccin y ore para escoger los pasajes de las Escrituras, los temas y
las preguntas que satisfagan mejor las necesidades de los miembros de la clase.
Esta leccin no trata todo el libro de Salmos sino slo algunos temas
importantes que se especifican a lo largo de todo el libro.
una lmina del Salvador y cuatro o cinco objetos que representen cosas por las
cuales est agradecido, como por ejemplo, las Escrituras, una fotografa de un
ser querido, algo que represente alguna de sus habilidades o algn alimento.
Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, solicite a uno
o a dos miembros de la clase que se preparen para leer un salmo por el que
sientan predileccin y para explicar por qu es importante para ellos.
4. Lleve a la clase una o ms lminas de algunos templos.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Ponga a la vista una lmina del Salvador y exprese el agradecimiento que siente
por Su vida y Su misin. Muestre los objetos que representen las cosas por las
cuales usted est agradecido y exprese su gratitud por cada una de ellas.
Despus, haga las siguientes preguntas:
Por qu dones y oportunidades que han recibido del Seor se sienten
especialmente agradecidos? Sera la vida de ustedes diferente si no tuvieran
esas bendiciones?
Explique que muchos de los salmos expresan agradecimiento por las
bendiciones que el Seor ha derramado. Parte de esta leccin se concentra en
esas bendiciones y en la forma en que podemos demostrar gratitud por ellas.
2. Pida a un miembro de la clase que lea Salmos 23 en voz alta. Luego, haga las
siguientes preguntas:
132
Qu clase de sentimientos se expresan en ese salmo? Qu sintieron al

leerlo o al escucharlo?
Pida al o a los dos miembros de la clase a los que haya asignado con
anterioridad que lean el salmo de su preferencia y digan por qu es importante
para ellos.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Explique que el libro de Salmos es una coleccin de poemas que originalmente
se cantaron como alabanzas o peticiones a Dios. David escribi muchos de ellos.
Este libro es como un himnario del antiguo Israel. Su composicin lrica
constituye una de las mejores obras literarias inspiradas del mundo, que expresan
fe en el Seor y un intenso deseo de vivir con rectitud.
1. Las profecas sobre la vida y la misin de Jesucristo.
Muchos de los salmos profetizan la misin de Cristo como el Mesas. El Salvador
resucitado declar: era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de
m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos (Lucas 24:44). Analice el
cumplimiento de algunas de las profecas acerca de Cristo que se encuentran
registradas en el libro de Salmos:
Profeca
Salmos 107:2330.
Salmos 69:8.
Salmos 41:9;
55:1214.
Salmos 69:20.
Salmos 22:78.
Salmos 22:16
Salmos 22:18.
Salmos 22:1.
Salmos 69:21.
Salmos 34:20.
Salmos 31:5.
Salmos 16:10.
Cumplimiento
Mateo 8:2327. Jess calm los vientos y las olas.
Juan 1:11; 7:5. A Jess no lo recibi Su propio pueblo.
Juan 13:18, 21. A Jess lo traicion un amigo.
Marcos 14:3241. Jess sufri solo en Getseman.
Mateo 27:3943. A Jess lo injuriaron y se burlaron de l.
Marcos 15:25. Jess fue crucificado.
Mateo 27:35. Los soldados echaron suertes sobre la ropa
de Jess.
Mateo 27:46. Jess pregunta a Su Padre por qu lo ha
desamparado.
Juan 19:2830. A Jess le dan vinagre para calmar su sed.
Juan 19:3336. Ninguno de los huesos de Jess fue
quebrado.
Lucas 23:46. Jess encomend Su espritu al Padre y
expir.
Hechos 2:3132; 13:3435. La carne del Salvador no vio
corrupcin, porque se levant en la Resurreccin.
Jesucristo es la nica persona cuyos nacimiento, vida, muerte y resurreccin

se profetizaron antes de Su nacimiento. Por qu se dieron esas profecas tan
detalladas de la vida del Salvador? (Esas profecas dejaron en claro que Jess era
el Mesas prometido, el Salvador del mundo.) Por qu fueron esas profecas
una bendicin para quienes las recibieron? (Las profecas hicieron que la gente
aprendiera acerca del Salvador y obtuviera un testimonio de l aun antes de
133
que hubiese nacido [vase Mosah 3:13]. Las profecas tambin sirvieron para
que algunas personas lo reconocieran cuando l vino.)
2. Jehov te ha hecho bien (Salmos 116:7)
Adems de profetizar sobre la vida y la misin del Salvador, muchos salmos
expresan agradecimiento por bendiciones tales como la creacin de los cielos
y de la tierra; por la misericordia, por el perdn y por el amor del Salvador;
por las Escrituras y por el templo.
La creacin de los cielos y de la tierra
Hable sobre los siguientes salmos que expresan agradecimiento al Seor por la
creacin de los cielos y de la tierra:
Salmos 19:1.
Salmos 104:57, 14, 24.
Salmos 136:39.
En qu forma testifica la creacin de los cielos y de la tierra el poder y el amor
de Dios? (Vase Alma 30:44; Moiss 6:63.) Cmo podemos demostrar gratitud
por el don de la Creacin?
La misericordia, el perdn y el amor del Salvador
Analice algunos de los salmos que se mencionan a continuacin, los cuales
expresan agradecimiento al Salvador por Su misericordia, por Su perdn y por
Su amor:
Salmos 23 (no es necesario que hable de este salmo si ya lo ha analizado en
la actividad para despertar la atencin).
Salmos 51 (no es necesario que hable de este salmo si ya lo analiz en la
leccin 24).
Salmos 59:16.
Salmos 78:38.
Salmos 86:5, 13.
Salmos 100:45.
Salmos 103:24, 811, 1718.
Qu aprendemos acerca del Seor en estos salmos? Invite a los miembros
de la clase a relatar cmo han llegado a conocer la misericordia, el perdn y
el amor del Salvador.
En Salmos 51, qu les impresiona ms de la plegaria de perdn que ofreci
David? Qu nos ensea este salmo acerca del arrepentimiento y del perdn?
(Advirtanse las primeras palabras de los versculos 2, 7 y 12. Esas palabras
describen importantes aspectos del arrepentimiento. Vase tambin el
versculo 17, en el que se describe cmo debe estar nuestro corazn para
arrepentirnos de verdad.)
Las Escrituras
Analice los siguientes salmos que expresan gratitud al Seor por las Escrituras:
Salmos 19:711.
134
Leccin 25
Salmos 119.
Qu palabras utiliz David en Salmos 19:710 para describir las Escrituras?
(Entre los sinnimos que utiliza se encuentran ley, testimonio, mandamientos,
precepto y juicios; y entre los adjetivos para describirlas estn perfecta, fiel, rectos,
puro, limpio y justos. Las Escrituras tambin se describen como ms deseables
que el oro y ms dulces que la miel.)
Segn lo registrado en Salmos 19:711, qu bendiciones nos brindan las
Escrituras? Si lo desea, anote en la pizarra las siguientes bendiciones:
a. Convierte nuestra alma (vers. 7).
b. Hace sabio al sencillo (vers. 7).
c. Hacen que se alegre nuestro corazn (vers. 8).
d. Alumbran nuestros ojos (vers. 8).
e. Nos dan amonestacin (vers. 11).
En qu forma los han bendecido las Escrituras as o de otras maneras?
El salmista expres al Seor: Oh, cunto amo yo tu ley! Todo el da es ella mi
meditacin (Salmos 119:97; vanse tambin los versculos 1516, 3335, 40,
4750, 72, 92, 104, 174). Cmo podemos desarrollar ese amor por las
Escrituras?
De qu manera son las Escrituras como una lmpara a [nuestros] pies y
lumbrera [a nuestro] camino? (Salmos 119:105).
El templo
Analice algunos de los salmos referentes al templo. Si lo desea, ponga a la vista
una o ms lminas de templos a medida que los miembros de la clase lean estos
salmos:
Salmos 5:7.
Salmos 15:13.
Salmos 24.
Salmos 27:4.
Salmos 65:4.
Salmos 84:12, 4, 1012.
Salmos 122.
Salmos 134.
Qu aprendemos de estos salmos sobre el templo? Qu aprendemos acerca
del prepararnos para ir al templo?
Si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten o lean la letra de Tu
casa amamos, Dios (Himnos, No. 160) o invite a algunos nios de la Primaria
para que vayan a la clase y canten Me encanta ver el templo (Canciones para
los nios, pg. 99).
3. Qu pagar a Jehov por todos sus beneficios para conmigo?
(Salmos 116:12)
En Salmos 116:12 leemos que David pregunt: Qu pagar a Jehov por
todos sus beneficios para conmigo? Cmo respondi David a esa pregunta?
135
Si lo desea, enumere cada una de esas declaraciones tal como se muestran a

continuacin:
a. Tomar la copa de la salvacin (116:13).
b. Invocar el nombre de Jehov (116:13).
c. Oh Jehov, ciertamente yo soy tu siervo (116:16).
d. Te ofrecer sacrificio de alabanza (116:17).
e. A Jehov pagar ahora mis votos delante de todo su pueblo, en los atrios
de la casa de Jehov (116:1819).
Cmo podemos aplicar las respuestas de David para demostrar
agradecimiento al Seor?
4. Confiad en Jehov (Salmos 4:5)
Confiad en Jehov es una de las admoniciones ms frecuentes en el libro
de Salmos (Salmos 4:5; 5:11; 9:10; 18:2; 56:11; 62:8; 118:89). En qu forma
podemos poner nuestra confianza en el Seor? Qu bendiciones han recibido
cuando han confiado en l?
Conclusin
Los salmos brindan un potente testimonio de la misin divina de Jesucristo.

Adems, nos recuerdan las grandes bendiciones que l y nuestro Padre Celestial
nos han dado y nos indican cmo podemos expresar nuestra gratitud por ellas.
Si lo desea, pida a miembros de la clase que lean el ltimo salmo (Salmos 150),
con el fin de resumir el mensaje de ese libro. Aada su propio testimonio de
alabanza y agradecimiento.
Otros conceptos
didcticos

1. Himnos de los ltimos das inspirados en los salmos del Antiguo
Testamento
Explique a la clase que el himnario se puede considerar como un equivalente
contemporneo de los salmos. Si lo desea, pida a los miembros de la clase que
canten un himno de los ltimos das que est inspirado en los salmos del Antiguo
Testamento. Algunos de esos himnos son: Jehov mi Pastor es (Himnos, No. 56;
Salmos 23), Jess es mi luz (Himnos, No. 42; Salmos 27:1), Grande eres t!
(Himnos, No. 41; Salmos 8:39; 9:12).
2. Las bendiciones del cantar himnos
Cules son algunos de los temas principales de nuestros himnos de los
ltimos das? (Entre las respuestas podran incluirse el Salvador, nuestros
deberes como miembros de la Iglesia, la perseverancia hasta el fin, la fe,
el hogar y la familia, el amor, la obra misional, la oracin, el sacerdocio,
los Profetas, la restauracin del Evangelio, la Santa Cena, el servicio,
el soportar las pruebas y Sin.) De qu manera nos bendice el cantar himnos?
(Vase D. y C. 25:12.)
136
Leccin 25
Hable sobre algunas de las siguientes formas en que el canto de los himnos nos
bendice:
a. Los himnos elevan nuestro espritu.
b. Los himnos nos inspiran a vivir con ms rectitud.
c. Los himnos nos recuerdan nuestras bendiciones.
d. Los himnos nos dan la oportunidad de cantar alabanzas al Seor.
e. Los himnos nos brindan una forma de dar nuestro testimonio.
f. Los himnos nos ayudan a renovar nuestra dedicacin al Seor.
g. Los himnos nos ayudan a sentir el Espritu.
h. Los himnos nos ayudan a estar ms en armona con nuestro Padre Celestial.
i. Los himnos nos ayudan a aprender y a ensear el Evangelio.
La Primera Presidencia dijo:
La msica es una parte esencial de nuestras reuniones de la Iglesia. Los
himnos invitan la presencia del Espritu del Seor, inducen a la reverencia, nos
ayudan a sentirnos ms unidos y nos dan la oportunidad de alabar al Seor.
El canto de los himnos muchas veces es en s un elocuente sermn. Los
himnos nos instan a arrepentirnos y a hacer buenas obras, fortalecen
nuestro testimonio y nuestra fe, nos consuelan cuando nos sentimos tristes
o desesperanzados y nos inspiran a perseverar hasta el fin (Himnos, pg. ix).
Varios salmos dicen que debemos cantar alegres a Dios (Salmos 98:4; 100:1;
vase tambin 66:1; 95:12). Qu podemos hacer para mejorar el uso del
canto de himnos en las reuniones de la Iglesia y en casa con el fin de que sean
ms alegres y tengan ms significado?
Durante la ltima Cena, Jess y Sus Apstoles tambin entonaron un himno
(Mateo 26:30). Cmo pudo ayudar el canto de un himno a preparar a Jess
y a Sus Apstoles para cumplir con la obra que tenan por delante?
Poco antes del martirio de Jos Smith en la crcel de Carthage, el Profeta
le pidi a John Taylor que cantara Un pobre forastero (Himnos, No. 16).
En qu forma habr ayudado al Profeta el canto de este himno?
3. El paralelismo potico de los salmos
Una comprensin de las tcnicas poticas que David y otros poetas hebreos
utilizaron podra enriquecer su estudio de los salmos. Una de esas tcnicas es el
paralelismo. Una caracterstica comn del paralelismo es la repeticin de un
pensamiento con diferentes palabras. Esa repeticin ampla o intensifica el
significado de la idea. Un ejemplo de esta clase de paralelismo es Salmos 102:12,
en el que un mismo pensamiento se expresa cinco veces con diferentes palabras
(escucha mi oracin, llegue a ti mi clamor, no escondas de m tu rostro,
inclina a m tu odo y apresrate a responderme el da que te invocare).
Haga notar que la repeticin intensifica el mensaje.
137
Leccin
26
El rey Salomn: Un hombre

sabio e insensato a la vez
1 Reyes 3; 511
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a utilizar con sabidura sus bendiciones y a

entrar dignamente en el templo.
Preparacin

a. 1 Reyes 3:528. Salomn sucede en el trono a su padre David como rey y
sigue al Seor. El Seor aparece a Salomn y ste le pide que lo bendiga con
un corazn entendido (3:59). El Seor lo bendice con sabidura, riquezas y
honor (3:1015). Dos mujeres llevan un nio ante Salomn, que, con
sabidura, determina quin es la madre (3:1628).
b. 1 Reyes 56; 7:112. El rey Salomn dirige la construccin de un templo
magnfico (56), y hace que le edifiquen un palacio para l (7:112).
c. 1 Reyes 8:2266; 9:19. Salomn dedica el templo y pide al Seor que
bendiga a los israelitas con progreso espiritual y prosperidad temporal
(8:2253). El pueblo adora por catorce das (8:5466). El Seor aparece
de nuevo a Salomn y le promete que bendecir a los israelitas si ellos le
sirven pero que los maldecir si se vuelven a otros dioses (9:19).
d. 1 Reyes 1011. La fama de Salomn aumenta debido a su riqueza y sabidura
(10:113, 2425). Se vuelve inmensamente rico (10:1423, 26). Se casa con
muchas mujeres que no son israelitas y que lo persuaden a adorar dioses
falsos (11:110). El Seor suscita adversarios para que se levanten en contra
de Salomn (11:1125). Un Profeta predice que el reino de Israel ser
dividido a causa de las iniquidades de Salomn (11:2640).
2. Lectura complementaria: 1 Reyes 2:112; 4:2934; 7:1351; 1 Crnicas 29;
Doctrina y Convenios 46.
3. Si tiene a su disposicin la lmina Un templo que se utilizaba en la antigedad
(62300; Las bellas artes del Evangelio 118), utilcela durante el transcurso de la
leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Lea o pida a un miembro de la clase que lea la siguiente declaracin del lder
Dallin H. Oaks:
Por lo general, suponemos que Satans nos ataca en nuestro punto ms
dbil Pero la debilidad no es nuestro nico punto vulnerable. Satans tambin
puede atacarnos en los puntos en que nos consideramos fuertes, en aquellos
138
aspectos en donde nos sentimos orgullosos de nuestra resistencia. Satans nos

tentar por medio de nuestros ms grandes talentos y dones espirituales. Si no somos
precavidos, Satans puede ocasionar nuestra ruina espiritual pervirtiendo nuestros
puntos fuertes, as como explotando nuestras debilidades (Nuestros puntos fuertes
se pueden convertir en nuestra ruina, Liahona, mayo de 1995, pg. 12).
Cules son algunos puntos fuertes que podran ser nuestra ruina?
Explique que esta leccin es acerca del rey Salomn, un hombre que recibi
grandes dones de Dios, pero que al final los utiliz indebidamente. Sugiera a los
miembros de la clase que busquen los incidentes que demuestran la cada gradual
de Salomn. Haga hincapi en que debemos procurar encontrar esas faltas para
aprender de sus errores y no para juzgarlo.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Poco antes del fallecimiento de David, el sacerdote Sadoc y el profeta Natn
ungieron a Salomn como el nuevo rey. Salomn, que era hijo de David y
Betsab, recibi el siguiente consejo de su padre: esfurzate, y s hombre.
Guarda los preceptos de Jehov tu Dios, andando en sus caminos, y observando
sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios para que
prosperes en todo lo que hagas (1 Reyes 2:23).
1. El Seor bendice a Salomn con sabidura, riquezas y honor.
Ensee 1 Reyes 3:528 y analcelo con la clase.
Poco despus de que Salomn fue coronado rey, el Seor se le apareci en un
sueo y le dijo: Pide lo que quieras que yo te d (1 Reyes 3:5). Qu pidi
Salomn? (Vase 1 Reyes 3:9.) Qu significa tener un corazn entendido?
(Vase 1 Reyes 3:28; 4:29.) Por qu sinti Salomn una necesidad especial de
recibir esa bendicin? (Vase 1 Reyes 3:78.) El tener la sabidura de Dios,
en qu forma nos ayuda en las responsabilidades que tenemos en el hogar, en
el trabajo, en los estudios y en la Iglesia? Cmo podemos recibir esa sabidura?
Por qu se sinti complacido el Seor con la solicitud de Salomn de tener
un corazn entendido? (Vase 1 Reyes 3:1112. Salomn pidi un don que le
servira para ayudar a los dems en lugar de solicitar un don con propsitos
egostas.) Cules son algunos de los dones espirituales que debemos buscar?
(Vase D. y C. 46:1326.) Con qu condiciones da el Seor dones del Espritu?
(Vase 1 Reyes 3:14; D. y C. 46:812.) Cmo podemos utilizar esos dones para
prestar servicio a los dems?
Qu otras bendiciones concedi el Seor a Salomn? (Vase 1 Reyes 3:1314.)
Cmo se podran utilizar esas bendiciones para prestar servicio a los dems?
Cul fue el primer incidente en el cual se necesit el discernimiento del rey
Salomn? (Vase 1 Reyes 3:1622.) Cmo resolvi Salomn el problema?
(Vase 1 Reyes 3:2328.) En qu forma demostr la solucin que dio Salomn
que el Seor lo haba bendecido con sabidura?
139
2. El rey Salomn dirige la construccin de un templo magnfico, y hace que

edifiquen un palacio para l.
Ensee 1 Reyes 56; 7:112 y analcelo con la clase.
Tal como se lo orden el Seor, Salomn mand que se construyera un templo.
(Si lo desea, repase brevemente 1 Reyes 5:16, 1718; 6:1536 para sealar las
caractersticas complejas del templo.) Por qu habr utilizado Salomn
materiales tan finos para construir el templo?
En qu forma demostraron reverencia por el templo los constructores, durante
la edificacin? (Vase 1 Reyes 6:7.)
Cmo utiliz Salomn su sabidura, sus riquezas y su honor para estar seguro
de que la construccin del templo fuese buena? (Vase 1 Reyes 5:112. Debido
a esos atributos, l pudo obtener los materiales de construccin necesarios y
contratar a capacitados artesanos para edificar el templo.)
Qu promesa hizo el Seor a Salomn con respecto al templo? (Vase 1 Reyes
6:1113.) Qu promesa semejante nos ha dado el Seor en la actualidad?
(Vase D. y C. 97:1517.)
Salomn hizo que tambin le edificaran una casa. Cmo era el tamao de la
casa de Salomn comparada con la casa del Seor? (Vase 1 Reyes 6:23; 7:2,
67.) De qu manera esa forma de utilizar las riquezas muestra la cada gradual
de Salomn?
3. Salomn dedica el templo.
Ensee 1 Reyes 8:2266; 9:19 y analcelo con la clase.
Despus de siete aos de construccin, se dedic el templo. Durante la oracin
dedicatoria, cules son algunas de las bendiciones que pidi Salomn? (Vase
1 Reyes 8:2253.)
Si lo desea, escriba en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase.
Entre ellas se pueden incluir las siguientes:
a. La contestacin a las oraciones (1 Reyes 8:2830, 4952).
b. El perdn (1 Reyes 8:3339).
c. La lluvia (1 Reyes 8:3536).
d. Ayuda durante las pocas de hambre y enfermedad (1 Reyes 8:37).
e. Ayuda en el campo de batalla (1 Reyes 8:4445).
En su oracin dedicatoria, Salomn or para que el Seor ayudara a su pueblo
en muchos problemas difciles. Cmo nos ayuda el asistir al templo cuando
nos encontramos agobiados por los problemas?
El presidente Ezra Taft Benson dijo: En la paz de estos bellos templos,
encontramos a veces la solucin de los problemas serios de la vida. Bajo la
influencia del Espritu, sentimos a veces que emanan a nuestra alma oleadas de
conocimiento puro. Los templos son lugares de revelacin personal. Cuando
me he sentido abrumado por algn problema o dificultad, he ido a la Casa del
Seor con una oracin en mi corazn en busca de una respuesta y he recibido
la respuesta de un modo claro e inconfundible (Lo que espero enseis a
vuestros hijos acerca del templo, Liahona, Abril/Mayo de 1986, pg. 4).
140
Leccin 26
Salomn or pidiendo que el templo fuera el medio que llevara a los descredos
al Seor (1 Reyes 8:4143). Cmo puede el templo hacer algo as? (Pida a los
miembros de la clase que den algunos ejemplos de cmo ellos u otras personas
se han interesado en la Iglesia debido al inters que han tenido en los templos.)
Despus de que Salomn ofreci la oracin dedicatoria, aconsej a su pueblo:
Sea perfecto vuestro corazn para con Jehov nuestro Dios (1 Reyes 8:61).
Qu quiere decir tener un corazn perfecto para con el Seor? Cmo nos
ayuda a perfeccionar nuestro corazn el asistir al templo?
Qu debemos hacer para mantener firme la influencia del templo en nuestra
vida? (Entre las respuestas se podran incluir: La asistencia frecuente siempre
que sea posible, el mantener una recomendacin vigente y el tener a la vista
en nuestra casa cuadros o fotografas del templo.)
Qu hizo el pueblo despus de que el templo se dedic? (Vase 1 Reyes
8:6266.) Cul fue la actitud de la gente una vez que regres a su casa despus
de la dedicacin del templo y de catorce das de adoracin? (Vase 1 Reyes
8:66.) Qu sienten ustedes cuando regresan a casa despus de haber asistido
al templo?
Qu mensaje le dio el Seor a Salomn cuando se le apareci despus de la
dedicacin del templo? (Vase 1 Reyes 9:39. Vase tambin 1 Reyes 6:1113.
Advirtase que el Seor hizo una declaracin semejante durante la construccin
del templo.) Por qu fue necesario que se le recordaran a Salomn los convenios que haba hecho? Cmo nos recuerda el Seor nuestros convenios?
4. Salomn se vuelve inmensamente rico, y se casa con muchas mujeres que
no son israelitas, que lo persuaden a adorar dolos.
Ensee 1 Reyes 1011 y analcelo con la clase.
Cmo aumentaron las riquezas y el honor de Salomn despus de edificado el
templo? (Vase 1 Reyes 10:115, 2425.) De qu forma emple mal Salomn
esas bendiciones? (Vase 1 Reyes 10:1623, 2629. Indique que las utiliz para
edificar su propio reino en lugar de edificar el reino de Dios.) Cmo se deben
utilizar la sabidura, las riquezas y el honor? (Vase Jacob 2:1819.)
En qu forma demostr la eleccin que Salomn hizo de sus esposas que l se
haba alejado de Dios? (Vase 1 Reyes 11:12. l se cas fuera del convenio.)
Qu lo persuadieron a hacer las esposas que no eran israelitas? (Vase 1 Reyes
11:38. Tngase en cuenta que en la Traduccin de Jos Smith del versculo
cuatro de la Biblia en ingls dice que el corazn de Salomn se volvi como el
de David, su padre, y la del versculo seis dice que Salomn hizo lo malo ante
los ojos del Seor como lo haba hecho David, su padre.)
Qu hizo el Seor cuando Salomn quebrant sus convenios y se alej de l?
(Vase 1 Reyes 11:914, 2325, 3336.)
De qu manera contribuyeron a la cada de Salomn las bendiciones de
sabidura, de riquezas y de honor? Han visto cmo esos mismos atributos
contribuyen a la cada de algunas personas en la actualidad? Qu podemos
hacer para que nuestros puntos fuertes no se conviertan en una cada para
nosotros? (Vase 1 Reyes 8:61; D. y C. 88:67.)
141
El lder Dallin H. Oaks dijo:

cmo podemos evitar que nuestros puntos fuertes se conviertan en nuestra
ruina? La cualidad que debemos cultivar es la humildad; sta es la gran
protectora; la humildad es el antdoto en contra del orgullo; es el elemento
catalizador para todo conocimiento, especialmente las cosas espirituales.
Mediante el profeta Moroni, el Seor nos dio esta gran perspectiva en cuanto al
papel de la humildad: doy a los hombres debilidad para que sean humildes;
y basta mi gracia a todos los hombres que se humillan ante m; porque si se
humillan ante m, y tienen fe en m, entonces har que las cosas dbiles sean
fuertes para ellos (ter 12:27).
Quisiera tambin agregar que si los hombres y las mujeres se humillan delante
de Dios, l les ayudar a evitar que sus puntos fuertes se conviertan en
debilidades que el adversario puede explotar para destruirlos
si somos humildes y dciles, dando odo a los mandamientos de Dios,
al consejo de Sus lderes y a los susurros de Su Espritu, recibiremos gua en
cuanto a la manera de utilizar, para fines rectos, nuestros dones espirituales,
nuestros logros y todos nuestros otros puntos fuertes. Y podremos recibir gua
para saber cmo evitar los esfuerzos de Satans que desea valerse de nuestros
puntos fuertes para hacernos caer.
En todo esto, debemos recordar y confiar en la direccin y en la promesa del
Seor: S humilde; y el Seor tu Dios te llevar de la mano y dar respuesta a
tus oraciones (D. y C. 112:10) (Nuestros puntos fuertes se pueden convertir
en nuestra ruina, Liahona, mayo de 1995, pgs. 2223).
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Exprese su gratitud por las bendiciones espirituales y materiales que el Seor le ha

dado y tambin por el templo. Aliente a los miembros de la clase a humillarse
delante del Seor para que de esa forma puedan utilizar con prudencia sus
bendiciones y entrar en el templo dignamente.

1. Para que no se eleve su corazn sobre sus hermanos (Deuteronomio 17:20)
Pida a un miembro de la clase que lea en voz alta Deuteronomio 17:1420.
Si se hubiera puesto en prctica este pasaje de las Escrituras, en qu forma
hubiera cambiado la vida de Salomn y de la gente de su reino?
2. Oraciones dedicatorias para los templos
Si alguno de los miembros de la clase ha asistido a la dedicacin de un templo,
solicite a uno o a dos de ellos que hablen sobre esa experiencia. Si lo desea, pida
a un miembro de la clase que se prepare para hablar sobre dos o tres conceptos
de la oracin dedicatoria de un templo de los ltimos das. (En Doctrina y
Convenios 109 se encuentra registrada la oracin que se ofreci en la dedicacin
del Templo de Kirtland. En ocasiones, se imprimen en la revista Liahona las
oraciones dedicatorias de los templos nuevos.)
142
Leccin 26
De qu manera deben influir en nuestra vida las oraciones dedicatorias?

El presidente Joseph Fielding Smith dijo: Cuando dedicamos una casa al
Seor, lo que en verdad hacemos es dedicarnos a nosotros mismos al servicio
del Seor, con el convenio de que usaremos la casa de la [forma] en que l
desea que la usemos (Church News, 22 de enero de 1972, pg. 3; citado en
El Antiguo Testamento, Doctrina del Evangelio, Manual para el maestro
[PCSS1990SP], pg. 34).
143
Leccin
27
La influencia de los lderes

inicuos y de los ntegros
1 Reyes 1214; 2 Crnicas 17; 20
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a desarrollar buenas cualidades de liderazgo a

fin de infundir en los dems el deseo de vivir con rectitud.
Preparacin

a. 1 Reyes 12:120. Roboam sucede a Salomn, su padre, como rey de las doce
tribus de Israel. Rechaza el consejo de los ancianos sobre la forma de servir
al pueblo y busca en cambio imponerle cargas an ms pesadas (12:115).
El reino se divide cuando diez de las tribus se rebelan (12:1619; stas
retienen el nombre de reino de Israel, mientras que las tribus de Jud y
de Benjamn permanecen bajo el gobierno de Roboam y toman el nombre
de reino de Jud.) El reino de Israel elige a Jeroboam, antiguo administrador
del reino de Salomn, como rey (12:20).
b. 1 Reyes 12:2533; 13:3334; 14:1416, 2124. Jeroboam conduce al pueblo
a la idolatra y reemplaza a los sacerdotes con hombres que no son levitas
(12:2533; 13:3334; para obtener una explicacin sobre los lugares altos
y las imgenes de Asera, vase el nmero dos de los Otros conceptos
didcticos). Un Profeta predice la destruccin de la familia de Jeroboam
y el esparcimiento de Israel (14:1416). Roboam conduce al reino de Jud
a la idolatra (14:2124).
c. 2 Crnicas 17:110; 20:130. Josafat, bisnieto de Roboam, reina con rectitud
en el reino de Jud, quita los lugares altos y las imgenes de Asera, enva
levitas por todo Jud para ensear del libro de la ley del Seor (17:110).
Cuando los enemigos de Jud se levantan en guerra contra ellos, Josafat y
su pueblo ayunan y oran. El Seor les dice que la guerra no es de ellos sino
de l. Sus atacantes pelean entre s y se destruyen unos a otros (20:130).
2. Lectura complementaria: 1 Reyes 11:2640; 2 Reyes 17:2023.
3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una prenda de
vestir vieja que se pueda romper en pedazos o un pedazo grande de papel
recortado en forma de prenda de vestir.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
144

la leccin.
Lleve a la clase una prenda de vestir vieja o una que haya hecho de papel y
rmpala en doce pedazos. Explique a los miembros de la clase que hacia el final
de la vida de Salomn, el profeta Ahas profetiz que Jeroboam, uno de los doce
siervos de Salomn que se encargaban de los impuestos y de los obreros, reinara
sobre la mayor parte de la nacin israelita. Para ilustrar esa profeca, el profeta
Ahas tom la capa que tena puesta, la rompi en doce pedazos y le dio diez a
Jeroboam (1 Reyes 11:2932; en la Biblia en ingls, una nota al pie de la pgina
del versculo 32 dice que de acuerdo con la Septuaginta, la traduccin del
Antiguo Testamento al griego, seran dos tribus, y no una, las que quedaran
en el reino que gobernaran los descendientes de David).
El Salvador ense que Todo reino dividido contra s mismo, es asolado
(Mateo 12:25). Explique que eso fue lo que le sucedi al reino de Israel despus
de la muerte de Salomn. Esta leccin es acerca de la influencia de los lderes
inicuos y de los ntegros en el reino dividido de Israel.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. El reino de Israel se divide, siendo el cruel liderazgo de Roboam la causa
principal de ello.
Si lo desea, escriba en la pizarra lo siguiente:
Un buen lder:
1. Presta servicio.
Al morir Salomn, su hijo Roboam se convirti en rey de Israel. Qu cambios
desearon los israelitas que Roboam hiciera para cambiar la forma en que haba
gobernado su padre? (Vase 1 Reyes 12:34.) Qu consejo le dieron los
ancianos a Roboam para reinar con xito? (Vase 1 Reyes 12:67; 2 Crnicas
10:7.) Por qu es ms factible que recibamos la influencia positiva de un lder
que es bueno y nos presta servicio? De qu manera podemos aplicar este
consejo en nuestro hogar, en el trabajo, en los estudios y en la Iglesia? (Vase
D. y C. 121:4146.) Qu ejemplos han visto en que los padres u otros lderes
hayan aplicado este consejo con xito?
Despus de rechazar el consejo de los ancianos, Roboam se dirigi a los jvenes
que se haban criado con l. Qu consejo le dieron ellos? (Vase 1 Reyes
12:811.) Cules fueron las consecuencias de la decisin que tom Roboam de
seguir el consejo de ellos? (Vase 1 Reyes 12:1217. Explique a la clase que la
frase Israel se fue a sus tiendas se refiere a las diez tribus que se separaron del
reino de Roboam.) En qu forma hubieran sido las cosas diferentes si Roboam
hubiese seguido el consejo de los ancianos? (Vase 1 Reyes 12:7.)
Jeroboam haba sido uno de los doce siervos que Salomn tena para que se
hicieran cargo de los tributos y de los obreros. Hacia finales del reinado de
Salomn, el profeta Ahas profetiz que Jeroboam reinara sobre la mayor parte
de las tribus de Israel (1 Reyes 11:2931; vase la actividad para despertar la
atencin). De qu manera se cumpli esa profeca? (Vase 1 Reyes 12:20;
en la Biblia en ingls, una nota al pie de la pgina de ese versculo dice que
la Septuaginta, la traduccin del Antiguo Testamento al griego, agrega al final
145
de este versculo el nombre de la tribu de Benjamn junto al de Jud. Por tanto,

las tribus de Jud y de Benjamn se quedaron con Roboam en el reino del sur o
reino de Jud; las otras diez tribus siguieron a Jeroboam y formaron el reino del
norte o reino de Israel.)
2. Jeroboam y Roboam conducen sus reinos a la idolatra.
Ensee 1 Reyes 12:2533; 13:3334; 14:1416, 2124 y analcelo con la clase.
Si lo desea, aada a lo escrito en la pizarra, lo siguiente:
Un buen lder:
1. Presta servicio.
2. Confa en el Seor y le obedece.
Mediante el profeta Ahas, el Seor le prometi a Jeroboam que le dara una
casa firme (un reino estable) si l andaba en los caminos del Seor (1 Reyes
11:38). En qu forma perdi Jeroboam las bendiciones de esa promesa? (Vase
1 Reyes 12:2533.) Por qu hizo becerros de oro, edific lugares altos y orden
a sacerdotes falsos? (Vase 1 Reyes 12:2633; 13:3334.)
Explique a los miembros de la clase que Jeroboam tena miedo de que si los
de su pueblo iban a Jerusaln a adorar, tal vez se volvieran a Roboam. Con el
fin de controlar a su pueblo y de retener su lealtad, hizo becerros de oro y los
coloc en Bet-el y en Dan, dos ciudades del reino del norte, e inst al pueblo
a ir a adorar all. De esa forma, l permiti que su temor de ser derrotado
extinguiera su confianza en las promesas del Seor. Destaque que un lder
prudente confa en el Seor y no toma decisiones basadas en el miedo o en
su criterio personal.
Cuando su hijo enferm, Jeroboam pidi ayuda al profeta Ahas. Qu
profetiz Ahas acerca de la casa de Jeroboam (su familia) y de su reino?
(Vase 1 Reyes 14:1416. El cumplimiento de esta profeca se encuentra
registrado en 2 Reyes 17:2023.)
Al igual que Jeroboam, Roboam tambin desobedeci al Seor al llevar a su
pueblo a la idolatra (1 Reyes 14:2124). El liderazgo inicuo de estos dos reyes
tuvieron resultados de largo alcance. Muchos aos ms tarde, al continuar en
sus tradiciones malvadas, ambos reinos fueron esparcidos y llevados cautivos
(los asirios llevaron cautivo a Israel mientras que los babilonios capturaron a
Jud). Cmo puede acarrear un lder inicuo consecuencias tan funestas sobre
tantas personas?
Si lo desea, destaque que no debemos imitar lo que hagan los lderes inicuos,
como lo hicieron los pueblos de Israel y de Jud. Dios nos ha dado el albedro y
debemos utilizar ese poder para escoger el bien, aun cuando haya lderes que
escojan lo malo (Helamn 14:3031).
3. Josafat gua al reino de Jud por las vas del Seor y de Sus Profetas.
Ensee 2 Crnicas 17:110; 20:130 y analcelo con la clase.
Si lo desea, agregue lo siguiente a lo que ha escrito en la pizarra:
146
Leccin 27
Un buen lder:
1. Presta servicio.
2. Confa en el Seor y le obedece.
3. Tiene fe en Dios.
4. Ensea de las Escrituras.
5. Sigue a los Profetas.
Tres generaciones despus de Roboam, Josafat, su bisnieto, rein en el reino
de Jud. Cmo demostr Josafat su rectitud? (Vase 2 Crnicas 17:34, 6.)
En qu forma influye nuestra devocin personal en nuestra capacidad para
dirigir a los dems?
Josafat quit los lugares altos y las imgenes de Asera de en medio de Jud
(2 Crnicas 17:6). Qu aprendi el pueblo de ese hecho? (Vase 2 Crnicas
20:1213 y advirtase que todo Jud estaba en pie delante de Jehov, con sus
nios y sus mujeres y sus hijos.) Qu podramos quitar de nuestro hogar y de
nuestra vida para adorar a Dios con una devocin an ms grande?
Josafat envi a los levitas por todo el reino a ensear a la gente del libro de la
ley de Jehov (2 Crnicas 17:9). Qu repercusin tuvo en el pueblo de Jud el
que se le enseara de las Escrituras? Cmo les ha ayudado a ustedes el estudio
individual y familiar de las Escrituras? En qu forma influye en nuestra familia
y en toda la Iglesia el estudio de las Escrituras en el hogar?
El presidente Ezra Taft Benson ense: A menudo hacemos grandes esfuerzos
tratando de aumentar los niveles de actividad en nuestras estacas; trabajamos
diligentemente por aumentar la asistencia a las reuniones sacramentales;
tratamos de obtener un mejor porcentaje de nuestros jvenes que van a una
misin; luchamos por mejorar la cantidad de casamientos en el templo. Todos
stos son esfuerzos valiosos e importantes para el crecimiento del reino, pero
cuando los miembros en forma individual y como familias se compenetran en
la lectura de las Escrituras en forma regular y constante, esos otros resultados
llegarn en forma automtica. Los testimonios aumentarn, la dedicacin
se fortalecer, las familias progresarn, la revelacin personal abundar
(El poder de la palabra, Liahona, julio de 1986, pgs. 7374).
En 2 Crnicas 20 se registra que el pueblo de Jud pasaba por un perodo de
terrible angustia por motivo de que tres naciones le haban declarado la guerra.
El panorama se presentaba muy incierto para el rey Josafat y su pueblo, ya
que sus contrincantes eran mucho ms numerosos. Qu hizo Josafat para
conseguir ayuda? (Vase 2 Crnicas 20:313.) Qu respondi el Seor a esa
splica? (Vase 2 Crnicas 20:1417. Advirtase que la respuesta se recibi por
medio del profeta Jahaziel.) Qu consejo le dio Josafat a su pueblo? (Vase
2 Crnicas 20:20.) Como Santos de los ltimos Das, en qu forma somos una
minora al igual que en la antigedad lo fue el pueblo de Jud? De qu manera
se aplica a nosotros el consejo de Josafat?
Josafat, al recordar que el profeta Jahaziel haba asegurado que la batalla era
de Dios, en lugar de pelear puso cantantes para que alabaran al Seor. Cuando
ellos comenzaron a cantar, el Seor los protegi haciendo que sus atacantes
pelearan unos contra otros y se destruyeran entre s (2 Crnicas 20:2124).
De qu manera somos protegidos cuando recordamos y obedecemos las
palabras del Profeta actual?
147
En contraste con Jeroboam y Roboam, que llevaron al pueblo a la idolatra,

Josafat influy en el pueblo de Jud para que se humillase ante el Seor
(2 Crnicas 20:34). Qu ejemplos han visto de la influencia de lderes rectos?
Qu podemos hacer para que las personas a quienes prestamos servicio vivan
con rectitud?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique sobre el poder que los lderes tienen para guiar al pueblo o a la
iniquidad o a la rectitud. Recuerde a los miembros de la clase la responsabilidad
que tenemos de guiar con rectitud en nuestros llamamientos de la Iglesia, en
nuestra comunidad, en nuestro trabajo y en nuestro hogar. Aliente a los alumnos
a ser buenos lderes al prestar servicio, a confiar en el Seor y a obedecerle, a tener
fe en Dios, a ensear de las Escrituras y a seguir a los Profetas.

1. Cmo vencer la mala influencia de nuestros compaeros y amigos
El reino de Israel se dividi en gran parte porque Roboam escogi seguir el mal
consejo de sus amigos (1 Reyes 12:916). Cmo podemos resistir la tentacin
de seguir los malos consejos de nuestros amigos?
El lder Malcolm S. Jeppsen dijo:
Muchos de vosotros, en algn momento, seris tentados por vuestros amigos
a hacer algo que sabis que no es lo correcto
Nadie se enterar; adems, a quin le importa?, os dirn vuestros
compaeros.
No os digo que rechacis a los compaeros que anden por la mala senda, ni
que dejis de ser sus amigos. Vosotros podis ser buenos amigos para ellos y
ayudarles cuando lo necesiten. Podis hablarles y levantarles el nimo; podis
darles vuestro testimonio y un buen ejemplo.
Pero nunca os dejis arrastrar a hacer algo que disguste a nuestro Padre
Celestial. Si sa es la condicin que ellos ponen para ser vuestros amigos,
tendris que elegir entre ellos y el Seor.
Si eso sucediera, escoged al Seor y buscad a otros amigos (Quin es tu
amigo de verdad?, Liahona, julio de 1990, pg. 56).
2. El significado de los lugares altos y de las imgenes de Asera
Las siguientes definiciones le ayudarn a explicar a los miembros de la clase la
falsa adoracin que instigaron Jeroboam y Roboam.
Los lugares altos (1 Reyes 12:31): eran altares que se edificaban en la cima de las
colinas. Cuando el pueblo comenz a practicar la idolatra, profan esos altares y
los utiliz para la adoracin de los dolos.
148
Leccin 27
Las imgenes de Asera (1 Reyes 14:15): eran lugares de adoracin pagana en

donde en ocasiones la gente se dedicaba a cometer actos inmorales.
3. Y serviris a dioses hechos de manos de hombres (Deuteronomio 4:28)
Cuando Jeroboam hizo los becerros de oro para que el pueblo los adorara en
los lugares altos y en donde estaban las imgenes de Asera, l y su pueblo no
hicieron caso de las advertencias que Moiss haba dado quinientos aos antes
(Deuteronomio 4:2528). A qu grave consecuencia se estaban exponiendo?
Qu promesa les haba dado el Seor si se volvan a l en lugar de a los dioses
falsos? (Vase Deuteronomio 4:2931.)
4. Leccin prctica sobre el liderazgo
Lleve a la clase dos juegos iguales de cubos (como los que utilizan los nios para
jugar y hacer construcciones infantiles, u otros objetos). Pida a dos miembros de
la clase que participen en la siguiente demostracin. Entregue a cada uno de los
participantes un juego de cubos. Escoja a uno de ellos para ser el lder y al otro
para que sea su discpulo. Pdales que se den la espalda para que no puedan ver
sus respectivos cubos. Pida al lder que rpidamente construya algo con los cubos
y luego d instrucciones a su discpulo para que haga exactamente la misma
construccin. El discpulo no podr hacer ninguna pregunta sino slo seguir las
instrucciones. Ninguno de ellos debe ver los cubos del otro hasta que el proyecto
se haya terminado.
Cuando el discpulo haya terminado, analicen en clase cun importante es que
los lderes den instrucciones claras y que los discpulos escuchen con atencin.
Si el discpulo hubiera construido algo exactamente igual a lo del lder, felicite a
los dos participantes y pida a los dems miembros de la clase que comenten por
qu tuvieron xito. Si la demostracin dio como resultado que los dos hicieran
cosas diferentes, haga las siguientes preguntas:
Pudo el lder haber dado instrucciones ms claras? Pudo el discpulo haber
escuchado con ms atencin? Habra sido ms fcil si se le hubiera permitido
al discpulo mirar mientras el lder construa su proyecto?
Cmo podemos aplicar lo que hemos aprendido durante esta demostracin
en nuestros llamamientos de la Iglesia y en nuestro hogar?
149
Leccin
28
Y tras el fuego un silbo

apacible y delicado
1 Reyes 1719
Objetivo
Alentar a los miembros de la clase a poner a Dios en primer lugar en su vida y a

buscar gua y consuelo en las palabras del Profeta actual y en los susurros del
Espritu Santo.
Preparacin

a. 1 Reyes 17. Elas el Profeta sella los cielos para que no caiga lluvia, huye
de Acab y de Jezabel, y se le alimenta milagrosamente en el yermo (17:16).
El Seor lo enva a ver a una viuda que le da comida y agua (17:716).
Elas el Profeta revive al hijo de la viuda, que haba muerto (17:1724).
b. 1 Reyes 18. Despus de ms de dos aos de hambre, Elas el Profeta va a ver
a Acab y desafa a los sacerdotes de Baal a hacer caer fuego del cielo para
consumir el sacrificio que han preparado (18:12, 1724). Los sacerdotes
de Baal fracasan en sus intentos; sin embargo, Elas ora y el Seor enva
fuego para consumir el holocausto que el Profeta ha preparado (18:2540).
Elas ora para que termine el hambre y el Seor enva lluvia (18:4146).
c. 1 Reyes 19. Jezabel trata de matar a Elas el Profeta (19:12); ste huye al
desierto y un ngel le da de comer (19:38). Elas va a Horeb y all lo
consuela el Espritu Santo que le da instrucciones para continuar en la obra
de Dios (19:919).
2. Solicite a un miembro de la clase que se prepare para hacer una narracin
breve de la confrontacin de Elas el Profeta con los sacerdotes de Baal
(1 Reyes 18:1740).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Relate la siguiente historia que cont el lder Thomas S. Monson:
Nacido en la pobreza, pero nutrido en la fe, [Jos Garca] se haba preparado para
su misin. Yo estuve presente el da en que se recibi su recomendacin. En ella
apareca una explicacin: El hermano Garca servir a costa de un gran sacrificio
para su familia, puesto que l contribuye mucho al sostenimiento de la misma.
Slo cuenta con una posesin: una preciada coleccin de sellos de correos, que l
est dispuesto a vender, si es necesario, para ayudar a pagarse la misin.
El presidente [Spencer W.] Kimball escuch atentamente mientras le lean
estas palabras, y luego respondi: Djenlo que venda su coleccin de sellos.
Ese sacrificio se convertir en una bendicin para l .
150
Pida a los miembros de la clase que piensen cmo reaccionaran ellos si se les
pidiera dar todas sus posesiones para prestar servicio al Seor. Luego, contine
con el relato:
Despus, con un guio picaresco y una amplia sonrisa, nuestro amoroso Profeta
agreg: Todos los meses recibimos en las oficinas de la Iglesia miles de cartas
de todas partes del mundo. Asegrense de guardar los sellos de esas cartas y
entregrselos a Jos cuando finalice su misin. Entonces tendr, sin costo
alguno, la mejor coleccin de sellos que pueda tener un joven en todo Mxico
(Ejemplos de fe, Liahona, febrero de 1979, pg. 85).
Explique a los miembros de la clase que cuando ponemos las cosas de Dios en
primer lugar en nuestra vida, las recompensas que recibimos son mucho ms
grandes que cualquier otra cosa que hayamos tenido que sacrificar. En esta
leccin aprendemos sobre dos personas: Elas el Profeta y la viuda de Sarepta,
quienes recibieron grandes bendiciones debido a que estuvieron dispuestos a
seguir a Dios a pesar de que era difcil hacerlo.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Despus que Jeroboam condujo a Israel a la idolatra, l y sus descendientes
fueron destruidos. Les sigui otra sucesin de reyes idlatras. Entre esos
gobernantes, Acab fue el rey que hizo ms que todos los reyes de Israel que
reinaron antes que l, para provocar la ira de Jehov Dios de Israel (1 Reyes
16:33). Se cas con Jezabel, adopt la prctica de ella de adorar a Baal e inst al
pueblo a unirse con l en la adoracin de ese dios falso. El profeta Elas dirigi
palabras de advertencia a Acab y a su reino.
1. Elas el Profeta sella los cielos, se le alimenta milagrosamente y revive al
hijo de la viuda, que haba muerto.
A causa de la iniquidad de Acab y de su pueblo, Elas el Profeta declar: no
habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra (1 Reyes 17:1; cursiva
agregada). Por qu pudo hacer Elas el Profeta esa declaracin? (Si lo desea,
compare a Elas el Profeta con Nefi, el hijo de Helamn, a quien tambin se le
otorg un poder semejante. Las razones por las cuales el Seor permiti que
todas las cosas se hicieran de acuerdo con la palabra de Nefi, se encuentran
registradas en Helamn 10:45.)
Despus que Elas el Profeta declar que no caera lluvia en el reino, el Seor
le mand que huyera. Cmo reaccion Elas al mandato del Seor? (Vase
1 Reyes 17:25.) Qu aprendemos de la forma en que Elas el Profeta
respondi a ese mandato?
Adquiero fortaleza de una sencilla expresin hecha concerniente al profeta
Elas, que amonest al rey Acab con respecto a la sequa y el hambre que
asolaran la tierra. Pero ste se burl; y el Seor le dijo a Elas que se escondiera
151
en el arroyo de Querit, que habra de beber del arroyo y que sera alimentado
por los cuervos. Y la escritura registra una declaracin sencilla y maravillosa;
Y l fue e hizo conforme a la palabra de Jehov (1 Reyes 17:5).
No hubo disputas, no hubo excusas, no hubo equivocaciones. Elas simplemente
fue e hizo conforme a la palabra de Jehov. Y fue salvado de las terribles
calamidades que cayeron sobre aquellos que se burlaron, que tuvieron disputas y
dudas (Si quisiereis y oyereis, Liahona, noviembre de 1972, pgs. 1112).
De qu manera sobrevivi en el yermo Elas el Profeta despus que hubo
comenzado la sequa? (Vase 1 Reyes 17:4, 6.) Qu experiencias han tenido
ustedes en las que el Seor los haya sostenido tanto fsica como espiritualmente?
A quin haba preparado el Seor para ayudar a Elas despus de que se sec
el arroyo del yermo? (Vase 1 Reyes 17:713.) Qu nos ensea ese episodio
acerca de la forma en que el Seor ayuda a quienes lo necesitan? (Explique
que el Seor muchas veces ayuda a los necesitados por medio del servicio que
prestan otras personas.) Han tenido la oportunidad de ver cmo el Seor
ayuda a los necesitados por medio del servicio que prestan los dems? Qu
podemos hacer para ayudar a los que necesiten ayuda?
El lder Jeffrey R. Holland dijo: s que cada uno de nosotros puede hacer
algo, por pequeo que ese algo nos parezca; podemos pagar un diezmo
honesto y dar nuestra ofrenda de ayuno y otras contribuciones podemos
buscar otras maneras de prestar ayuda. Si no tenemos dinero, podemos dar
de nuestro tiempo a las causas justas y a la gente necesitada; y cuando se nos
termine el tiempo, podemos ofrecer amor. Podemos compartir el pan que
tenemos y confiar en que Dios har que el aceite de la vasija no disminuya
(Un puado de harina y un poco de aceite, Liahona, julio de 1996, pg. 33).
Qu hizo la viuda cuando Elas le pidi algo de agua para beber? (Vase
1 Reyes 17:1011. Ella fue a buscarla sin titubear.) Qu le contest la viuda a
Elas el Profeta cuando l le pidi comida? (Vase 1 Reyes 17:1112.) Qu le
prometi Elas? (Vase 1 Reyes 17:1314.) Qu hizo entonces la viuda? (Vase
1 Reyes 17:15.) Qu aprendemos de la forma en que obedeci la viuda?
El lder Holland dijo que la forma en que respondi la viuda cuando Elas el
Profeta le pidi comida fue una expresin de fe; una fe tan grande, dada la
situacin, como cualquier otra que mencionen las Escrituras Quizs insegura
acerca de lo que habra de costarle su fe, no slo a ella misma sino tambin a
su hijo, llev primero su pequeo pan a Elas confiando, obviamente, que si
no quedaba suficiente pan, por lo menos ella y su hijo moriran en un acto de
caridad pura (Un puado de harina y un poco de aceite, Liahona, julio de
1996, pg. 31).
Por qu habr mandado Dios a la viuda darle de comer a Elas el Profeta
cuando ella misma tena tan poco? Qu bendicin recibi la viuda por su
obediencia? (Vase 1 Reyes 17:16.) Cules son algunas de las cosas que
Dios nos pide que pueden ser difciles de cumplir? De qu manera somos
bendecidos cuando ponemos a Dios en primer lugar en nuestro orden de
prioridades en nuestra vida, al hacer lo que l nos pida aun cuando sea difcil?
152
Leccin 28
El presidente Ezra Taft Benson ense:

Cuando damos a Dios el lugar de preferencia, todos los dems aspectos de
nuestra vida pasan a tener la posicin que les corresponde o, de lo contrario,
dejan de tener valor. Nuestro amor por el Seor dirigir nuestros afectos, la
forma en que empleemos nuestro tiempo, los intereses que tengamos y el
orden de prioridad que demos a las cosas
Que Dios nos bendiga a fin de que podamos poner el primer mandamiento
en primer lugar y, como resultado de ello, lograr la paz en este mundo y la
vida eterna con la plenitud de gozo en la vida venidera (El Seor en primer
lugar, Liahona, julio de 1988, pgs. 45, 6).
Qu hizo Elas el Profeta cuando el hijo de la viuda enferm y muri? (Vase
1 Reyes 17:1722.) Mediante qu poder le fue posible a Elas el Profeta
devolverle la vida al hijo de la viuda? En qu forma han recibido bendiciones
por medio del poder del sacerdocio?
2. Elas el Profeta desafa a los sacerdotes de Baal y abre los cielos para que
llueva.
En el tercer ao de hambre, el Seor mand a Elas el Profeta: V, mustrate a
Acab, y yo har llover sobre la faz de la tierra (1 Reyes 18:1). Cmo reaccion
Acab cuando vio a Elas? (Vase 1 Reyes 18:17. Haga notar que Acab culp a
Elas por el hambre.) Cul fue en realidad la verdadera causa del hambre?
(Vase 1 Reyes 18:18.)
Como Elas el Profeta lo haba pedido, Acab congreg a todo Israel y a
ochocientos cincuenta sacerdotes falsos en el monte Carmelo (1 Reyes
18:1920). Cuando el pueblo se reuni para or hablar a Elas el Profeta, ste
les pregunt: Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos pensamientos?
(1 Reyes 18:21). Qu quiere decir claudicar entre dos pensamientos? En qu
forma claudicamos en ocasiones entre dos pensamientos? (Vase Mateo 6:24.
Indique que la palabra riquezas en este contexto se refiere a todo lo mundano.)
El lder Neal A. Maxwell dijo: Las conmovedoras palabras de diversos
Profetas nos instan a escoger, a decidir y a no claudicar El mensaje
de Elas el Profeta es tremendamente crtico en la actualidad, ya que, al final,
todos debemos escoger entre los dioses de este mundo y el Dios de la
eternidad (That My Family Should Partake, 1974, pg. 22).
Pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que narre
brevemente la confrontacin de Elas el Profeta con los sacerdotes de Baal
(1 Reyes 18:1740).
Qu motivo tuvo Elas el Profeta para desafiar a los sacerdotes de Baal? (Vase
1 Reyes 18:3637.) Cmo reaccion la gente ante la demostracin de poder
del Seor? (Vase 1 Reyes 18:3839.) Qu bendiciones recibieron por haber
aceptado al Seor y reconocido Su poder? (Vase 1 Reyes 18:45.) Cmo
podemos aceptar ms plenamente al Seor y reconocer Su poder? (Vase
1 Tesalonicenses 5:1618; Alma 34:38; Moroni 7:3339.)
153
3. El Espritu Santo consuela a Elas el Profeta y le da instrucciones para que

siga en la obra de Dios.
Jezabel, sumamente enojada por la victoria que Elas el Profeta haba tenido sobre
los sacerdotes de Baal, intent matarlo. Elas huy al desierto y clam al Seor:
Basta ya, oh Jehov, qutame la vida (1 Reyes 19:4). Para bendecir a Elas, el
Seor le envi un ngel con comida y agua. Si lo desea, haga notar que tambin
los Profetas sienten desesperacin y la necesidad del consuelo y de la gua que
slo Dios puede proporcionar.
Por qu se senta decepcionado Elas? (Vase 1 Reyes 19:10, 14. A pesar de la
reaccin del pueblo ante la demostracin espectacular del poder de Dios, Elas
pens que l era el nico israelita que quedaba para adorar al Dios verdadero.)
Qu hizo para encontrar la paz? (Vase 1 Reyes 19:4, 8. l or y ayun.) Qu
aprendemos de lo que le sucedi a Elas el Profeta que nos sirva cuando nos
sintamos desalentados, deprimidos o desesperados?
Cmo consol Dios a Elas el Profeta en el monte Horeb? (Vase 1 Reyes
19:913.) Qu aprendemos en este pasaje sobre la forma en que Dios se
comunica con nosotros? Por qu se comunicar Dios con ms frecuencia por
medio del silbo apacible y delicado, o sea, la voz suave y apacible del
Espritu Santo que mediante exhibiciones de poder espectaculares y ruidosas?
Cmo discernimos la inspiracin del Espritu Santo?
Cuando un reportero de noticias le pregunt al presidente Hinckley cmo se
comunicaba l con Dios, el Profeta le respondi: creo que la mejor forma en
la que podra describir el proceso es compararlo a la experiencia que tuvo Elas
el Profeta, como se expone en el Primer Libro de los Reyes. Elas le habl al
Seor y hubo un grande y poderoso viento, pero el Seor no estaba en el
viento. Y tras el viento hubo un terremoto, pero el Seor no estaba en el
terremoto. Y tras el terremoto un fuego, pero el Seor no estaba en el fuego.
Y tras el fuego un silbo apacible y delicado, lo cual yo describo como los
susurros del Espritu (pues no se ha hecho esto en algn rincn,
Liahona, enero de 1997, pg. 60).
El presidente Ezra Taft Benson ense: Tomis el tiempo para prestar
atencin a la inspiracin del Espritu? Las respuestas a nuestras oraciones
vienen a menudo sin palabras, en una forma que podemos discernir slo
mediante nuestros sentimientos ms recnditos. Os digo que podis conocer
la voluntad de Dios concerniente a vosotros mismos si dedicis tiempo para
orar y para escuchar (Un mensaje a la nueva generacin, Liahona, febrero
de 1978, pg. 40).
Adems de ser el Consolador, el Espritu Santo es tambin un maestro (Juan
14:26; 2 Nefi 32:5). Por medio del Espritu Santo, qu le mand hacer el Seor
a Elas? (Vase 1 Reyes 19:1516.) En qu forma nos ayuda el prestar servicio
al Seor cuando nos encontramos desalentados?
Una forma en que el Seor consol a Elas fue el decirle que todava haba
muchos israelitas que no adoraban a Baal (1 Reyes 19:18). Cmo nos
154
Leccin 28
reconforta la hermandad con otros fieles Santos de los ltimos Das? Qu

influencias tienen a su alrededor que les hacen sentir que no estn solos?
Qu pueden hacer para ayudar a otras personas que se sienten solas?
Conclusin
Otro concepto
didctico
Testifique que si ponemos a Dios en primer lugar en nuestro orden de prioridades

y escuchamos los susurros del Espritu Santo, recibiremos consuelo y gua.

Si lo desea, utilcelo como parte de la leccin.
El espritu de Elas el Profeta
Los Santos de los ltimos Das hablan a menudo del espritu de Elas el Profeta.
Esa frase se refiere a la obra de hacer volver el corazn de los padres a los hijos,
y el de los hijos a los padres (D. y C. 110:15). Esa obra abarca la investigacin
de la historia familiar y la obra del templo por los vivos y por los muertos. La
llamamos el espritu de Elas el Profeta porque l fue quien restaur las llaves del
poder sellador del sacerdocio a Jos Smith (D. y C. 110:1316). Por medio de ese
poder, las ordenanzas selladoras se efectan para unir a la familia por la
eternidad.
El profeta Jos Smith dijo:
El espritu, poder y vocacin de Elas el Profeta consiste en estar uno facultado
para poseer las llaves de las revelaciones, ordenanzas, orculos, poderes e
investiduras de la plenitud del Sacerdocio de Melquisedec y del reino de Dios
sobre la tierra; y de recibir, obtener y efectuar todas las ordenanzas que
pertenecen al reino de Dios, aun para tornar el corazn de los padres a los hijos,
y el corazn de los hijos a los padres, aun los que estn en los cielos
Deseo que entendis este asunto, porque es importante; y si queris recibirlo,
el espritu de Elas el Profeta es que rescatemos a nuestros muertos, seamos unidos
a nuestros padres que se hallan en el cielo y [sellemos] a nuestros muertos para
que salgan en la primera resurreccin; y aqu nos hace falta el espritu de Elas
el Profeta, para ligar a los que moran en la tierra y los que habitan en el cielo.
Este es el poder de Elas el Profeta y las llaves del reino de Jehov (Enseanzas
del Profeta Jos Smith, pgs. 416417).
155
Leccin
29
Alz el manto de Elas

2 Reyes 2; 56
Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan cmo la autoridad (el manto) pasa de
un Profeta a otro; alentarlos a obedecer las palabras de los Profetas y asegurarles
que el poder de Dios es ms grande que ningn otro.
Preparacin

a. 2 Reyes 2:118. Elas el Profeta prepara a Eliseo para que sea el nuevo Profeta
(2:110). Elas es llevado al cielo y Eliseo alza el manto de ste y pasa a ser
el Profeta (2:1115). Durante tres das, cincuenta hombres buscan a Elas el
Profeta a pesar de que Eliseo les aconseja no hacerlo (2:1618).
b. 2 Reyes 5. Eliseo sana a Naamn de la lepra (5:114). Naamn alaba a Dios
y ofrece una recompensa a Eliseo, pero ste no la acepta (5:1519).
c. 2 Reyes 6:818. Eliseo gua al rey de Israel en una guerra contra Siria
(6:810). El rey de Siria manda a sus hombres a capturar a Eliseo y el ejrcito
rodea la ciudad de Dotn (6:1114). Sin temor, Eliseo ora y el Seor le revela
un monte lleno de caballos y de carros de fuego; despus, hiere con ceguera
al ejrcito sirio (6:1518).
2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a clase un trozo
grande de tela para utilizarlo como manto.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Pngase sobre los hombros el trozo de tela (o sobre los hombros de algn
miembro de la clase) y explique que el profeta Elas usaba un manto. No sabemos
exactamente cmo era, pero da la impresin de que era una especie de capa
hecha de gnero. El legado del manto de Elas el Profeta a Eliseo simboliz el
legado de la autoridad proftica de Elas a Eliseo.
En pocas contemporneas a veces hablamos del manto de autoridad que el
Profeta recibe cuando se le ordena y se le aparta. Aun cuando el Profeta en la
actualidad no lleva puestos ni una capa ni un trozo de tela, Dios le confiere las
llaves del sacerdocio. Esas llaves le dan el poder de actuar en el nombre de Dios
en calidad del lder de la Iglesia sobre la tierra. Cuando un Profeta muere, ese
manto de autoridad se le confiere al nuevo Profeta.
156
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Eliseo sucede a Elas como Profeta.
Qu relacin exista entre Elas el Profeta y Eliseo? (Vase 2 Reyes 2:210.)
Por qu estaba Eliseo tan resuelto a permanecer junto a Elas el Profeta? Qu
hizo Eliseo cuando Elas el Profeta fue llevado al cielo? (Vase 2 Reyes 2:1113.
Si no ha utilizado la actividad para despertar la atencin, consltela para
explicar qu era el manto de Elas el Profeta y qu representaba.)
Quin tiene el manto de Profeta hoy da? (El actual Presidente de la Iglesia.)
Cmo se transfiere ese manto cuando el Profeta muere?
El presidente Joseph Fielding Smith explic:
No hay ningn misterio en lo que concierne a la seleccin del sucesor del
Presidente de la Iglesia. El Seor dispuso esto hace mucho tiempo, y el apstol de
mayor antigedad, automticamente llega a ser el oficial presidente de la Iglesia,
y en tal calidad lo sostiene el Consejo de los Doce, el cual llega a ser el cuerpo
presidente de la Iglesia cuando no hay una Primera Presidencia. El presidente no
es elegido, pero tiene que ser sostenido tanto por sus hermanos del Consejo como
por los miembros de la Iglesia (Doctrina de Salvacin, Tomo III, pg. 147).
Cuando al presidente Gordon B. Hinckley se le orden y apart como Profeta y
Presidente de la Iglesia, al morir el presidente Howard W. Hunter, l explic
cmo se lleva a cabo ese procedimiento:
Con el fallecimiento del presidente Hunter qued disuelta la Primera
Presidencia. Tanto el presidente Monson como yo, que ramos sus consejeros,
asumimos nuestros lugares en el Qurum de los Doce, que en ese momento
pas a ser la autoridad presidente de la Iglesia.
[Pocos das despus], todos los Apstoles ordenados nos reunimos en espritu
de oracin y ayuno en el saln superior del templo. Ah entonamos un himno
sagrado y oramos juntos; compartimos el sacramento de la Santa Cena,
renovando en ese testamento sagrado y simblico nuestros convenios y nuestra
relacin con Aquel que es nuestro divino Redentor. Despus se reorganiz la
presidencia, siguiendo el precedente bien establecido a travs de las generaciones
del pasado [ese precedente se explic en la declaracin anterior del presidente
Joseph Fielding Smith]. No hubo campaa electoral, ni concurso ni ambicin por
el oficio; el procedimiento fue ordenado, pacfico, sencillo y sagrado; se llev a
cabo segn el modelo que el Seor mismo ha establecido (sta es la obra del
Maestro, Liahona, julio de 1995, pgs. 7879).
Si lo desea, recalque que, de la misma forma en que lo hizo en la antigedad,
el Salvador ha otorgado las llaves del sacerdocio a cada uno de los Apstoles de
los ltimos das. Sin embargo, slo el Presidente de la Iglesia, que es el Apstol
viviente de ms antigedad, puede utilizar esas llaves (o autorizar a otros para
que las utilicen) en beneficio de toda la Iglesia (vase D. y C. 132:7).
157
Cmo reaccion la gente cuando vio a Eliseo efectuar el mismo milagro que
haba hecho Elas de apartar las aguas del ro Jordn? (Vase 2 Reyes 2:1415.)
Por qu es tan importante que aceptemos y sostengamos inmediatamente al
Presidente de la Iglesia recin ordenado? (Vase D. y C. 43:23, 7.)
Poco despus de que Elas el Profeta hubo sido llevado al cielo, la gente quiso
enviar a cincuenta hombres fuertes para ir a buscarlo. Qu les dijo Eliseo? (Vase
2 Reyes 2:16.) Cmo reaccion la gente ante la respuesta de Eliseo? (Vase
2 Reyes 2:17. Le rogaron hasta que permiti que los hombres fueran a buscarlo.)
Qu le dijo Eliseo al pueblo cuando regresaron los cincuenta hombres sin
haber encontrado a Elas el Profeta? (Vase 2 Reyes 2:18.) Qu aprendemos
de la experiencia de esos cincuenta hombres? (Debemos seguir el consejo del
Profeta desde el primer momento en que lo oigamos.) Por qu en ocasiones
esperamos que los Profetas repitan un consejo antes de obedecerlo? Qu
consejo nos han dado los lderes de la Iglesia en aos recientes? En qu forma
han sido bendecidos al obedecer ese consejo?
2. Eliseo sana a Naamn de la lepra.
Quin fue Naamn y qu lo aquejaba? (Vase 2 Reyes 5:1.) Por qu fue a ver a
Eliseo? (Vase 2 Reyes 5:29.) Qu dijo el mensajero de Eliseo a Naamn que
deba hacer para recobrar la salud? (Vase 2 Reyes 5:10.) Por qu, al principio,
se neg Naamn a seguir las instrucciones de Eliseo? (Vase 2 Reyes 5:1112.)
Cmo convencieron los criados a Naamn para que hiciera lo que Eliseo
le haba dicho? (Vase 2 Reyes 5:13.) Qu sucedi una vez que Naamn se
zambull siete veces en el ro Jordn? (Vase 2 Reyes 5:14.)
Qu nos ensea el relato de Naamn acerca del seguir el consejo del Profeta,
aun cuando no nos guste ni lo comprendamos, o cuando se trate de asuntos
pequeos o simples? Cules son algunas de las cosas pequeas y simples que
el Profeta u otros lderes de la Iglesia nos han pedido hacer? Por qu son a
veces tan difciles de llevar a cabo? Cmo podemos tener una mejor
disposicin para seguir el consejo de los lderes de la Iglesia?
El lder Rex D. Pinegar pregunt: No somos a veces como Naamn, que
buscamos cosas grandes e importantes para hacer y pasamos por alto las
sencillas que tal vez cambien nuestra vida y curen nuestras penas?
(Las cosas simples, Liahona, enero de 1995, pg. 91).
Despus de relatar la historia de Naamn, el lder Gordon B. Hinckley dijo:
La va del Evangelio es sencilla; quizs haya requisitos que les parezcan
elementales e innecesarios, mas no los desprecien. Humllense y anden en la
obediencia. Les prometo que los resultados sern maravillosos y sumamente
compensadores (en Conference Report, oct. de 1976, pg. 143 o Ensign,
nov. de 1976, pg. 96).
Qu aprendi Naamn de su curacin? (Vase 2 Reyes 5:15.) Cmo ha
fortalecido el testimonio de ustedes la obediencia a las cosas sencillas?
158
Leccin 29
Qu intent darle Naamn a Eliseo una vez que se hubo sanado? (Vase
2 Reyes 5:15.) Por qu se neg Eliseo a aceptar un presente de Naamn?
Por qu es importante prestar servicio sin preocuparnos por recibir
recompensas terrenales?
3. Eliseo gua a Israel en una guerra contra Siria.
De qu manera ayud Eliseo al rey de Israel en la guerra contra Siria? (Vase
2 Reyes 6:810.) Qu hizo el rey de Siria cuando supo lo que estaba haciendo
Eliseo? (Vase 2 Reyes 6:1114.)
Qu dijo el criado de Eliseo cuando vio que los caballos y los carros sirios
haban sitiado la ciudad? (Vase 2 Reyes 6:15.) Qu le dijo Eliseo? (Vase
2 Reyes 6:16.) Qu quiso decir Eliseo cuando explic a su criado: No tengas
miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con
ellos? (2 Reyes 6:16). De qu manera han comprobado que la declaracin
de Eliseo es an verdadera en la actualidad?
Qu circunstancias actuales nos podran llevar a pensar que nos encontramos
indefensos ante las maldades del mundo? En qu forma nos puede ayudar a
pelear contra esas maldades el pensar que ms son los que estn con nosotros
que los que estn con ellos?
El lder Dallin H. Oaks dijo: Cuando de nio lea este maravilloso relato,
siempre me pona en el lugar del joven criado de Eliseo y pensaba que si alguna
vez me rodearan las fuerzas del mal mientras estuviera al servicio del Seor,
esperaba que l me abriera los ojos y me diera fe para comprender que cuando
estamos a Su servicio, los que estn con nosotros son siempre ms poderosos
que los que nos atacan (Historias bblicas y proteccin personal, Liahona,
enero de 1993, pg. 43).
En qu forma la frase confortante no tengas miedo, porque ms son los que
estn con nosotros que los que estn con ellos nos sirve de aliento al dar a
conocer el Evangelio a todas las personas? (Vase D. y C. 84:8788.)
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: No hemos llevado an el evangelio a
toda nacin, tribu, lengua y pueblo, pero hemos progresado a grandes pasos
en esta labor. Hemos ido adonde se nos ha permitido entrar. Dios est al timn,
y por medio de Su poder las puertas se abrirn conforme a Su voluntad. De eso
estoy seguro (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de
1996, pg. 80).
Qu oracin ofreci Eliseo por su criado? (Vase 2 Reyes 6:17.) Por qu al
principio el criado no vio el monte lleno de gente de a caballo y de carros de
fuego que Dios haba mandado? Qu podemos hacer para abrir ms los ojos
con el fin de ver el poder de Dios en nuestra vida y en el mundo entero?
Conclusin
Testifique que el Presidente de la Iglesia es un Profeta de Dios. Anime a los

miembros de la clase a sostener a los nuevos lderes de la Iglesia y a seguir el consejo
de los Profetas. Testifique que el poder de Dios es mayor que cualquier otro.
159
Otros conceptos
didcticos

1. Los milagros de Eliseo
Eliseo efectu muchos grandes milagros en los que demostr su compasin por
la gente y confirm an ms el hecho de que era el verdadero sucesor de Elas
el Profeta. l apart las aguas del ro Jordn, san las aguas de Jeric, multiplic
el aceite de la viuda, revivi a un muchacho, san a la gente que haba comido
un guisado envenenado, dio de comer a muchos hambrientos, san la lepra de
Naamn, hizo flotar un hacha y gui a los reyes en la guerra. Si lo desea, repase
algunos de estos milagros que se encuentran registrados en 2 Reyes 26.
Ocurren en la actualidad milagros en la misma medida que en la poca de
Eliseo? Qu peligros encierra el prestar atencin solamente a los milagros
espectaculares? Cuntos milagros, aparentemente pequeos, ocurren en
nuestra vida?
2. Una joven israelita le habla a Naamn de Eliseo
Cmo se enter Naamn de la existencia de Eliseo y de sus poderes de sanidad?
(Vase 2 Reyes 5:24. Una joven israelita, que los sirios haban llevado cautiva,
le dijo a la esposa de Naamn que haba un Profeta en Israel que poda curar a
su marido.) Por qu es esta joven israelita un ejemplo para nosotros? (A pesar
de nuestra edad, circunstancias o llamamientos en la Iglesia, es mucho el bien
que podemos hacer al orientar a la gente hacia los Profetas y hacia el Seor.)
160
Vengan a la casa
de Jehov
Leccin
30
2 Crnicas 2930; 32; 34

Objetivo
Inspirar a los miembros de la clase a recibir las bendiciones prometidas

relacionadas con la obra del templo y con el estudio de las Escrituras.
Preparacin

a. 2 Crnicas 2930. Ezequas, rey de Jud, abre las puertas del templo y manda
a los sacerdotes y levitas limpiarlo y santificarlo para la adoracin (29:119).
Cuando el templo queda limpio, Ezequas y su pueblo adoran y alaban al
Seor (29:2036). Ezequas invita a todo Israel a ir a la Casa del Seor en
Jerusaln (30:19). Algunos se ren y se mofan de la invitacin, pero los fieles
de Israel adoran al Seor en Jerusaln (30:1027).
b. 2 Crnicas 32:123. Senaquerib, rey de Asiria, invade Jud y habla en forma
insultante en contra del Seor (32:119). Isaas y Ezequas oran pidiendo
ayuda y un ngel del Seor destruye gran parte del ejrcito asirio (32:2023).
c. 2 Crnicas 34. Despus que el hijo y el nieto de Ezequas gobiernan con
iniquidad, Josas, bisnieto de Ezequas, sube al trono de Jud. Josas destruye
los dolos que hay en el reino y repara el templo (34:113). Se encuentra all
el libro de la ley y lo leen a Josas, que se lamenta al darse cuenta de cunto
se ha desviado de la ley el pueblo (34:1421). Hulda, la profetisa, habla sobre
la desolacin que vendr sobre Jud pero predice que Josas no tendr que
presenciarla (34:2228). Josas y su pueblo hacen pacto de servir al Seor
(34:2933).
2. Lectura complementaria: 2 Crnicas 31; 33; 2 Reyes 1819; 2223; Isaas
37:1020, 3338.
3. Si tiene a su disposicin las lminas que se indican a continuacin y, si lo cree
conveniente, utilcelas durante el transcurso de la leccin: Un templo que se
utilizaba en la antigedad (62300; Las bellas artes del Evangelio 118) y un
templo de los ltimos das.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Explique a los miembros de la clase que, para defender Jerusaln de los ataques
de los asirios, el rey Ezequas desvi las aguas de los manantiales de Gihn hacia
el estanque de Silo, que se encontraba dentro de las murallas de la ciudad
(2 Crnicas 32:24, 30). Eso lo hicieron cavando un conducto (acueducto) para
161
el agua a travs de quinientos cuarenta metros de piedra caliza. Despus, Ezequas

orden que se taparan las fuentes de agua que estaban fuera de la ciudad para
impedir que los asirios tuviesen fcil acceso a ella. Sin el agua dentro de los muros
de la ciudad, el pueblo de Jerusaln no habra sobrevivido al sitio de los asirios.
Indique que, de la misma forma que el agua de los manantiales de Gihn fueron
imprescindibles para la supervivencia fsica del pueblo de Ezequas durante las
batallas con los asirios, el agua viva es esencial para nuestra supervivencia espiritual
durante las batallas que sostenemos con Satans.
Qu es el agua viva? (Vase Juan 4:1014.)
El lder Bruce R. McConkie explic que el agua viva es las palabras de vida
eterna, el mensaje de salvacin, las verdades acerca de Dios y de Su reino; es las
doctrinas del Evangelio (Doctrinal New Testament Commentary, tres tomos,
19661973, Tomo I, pg. 151).
Cmo podemos abrir un conducto que llegue hasta el Seor para que el agua
viva fluya en nuestra vida?
Explique a la clase que una forma de recibir el agua viva es asistir al templo,
la casa del Seor, donde podemos ser investidos con poder y con comprensin,
recibir instrucciones del Seor y sentir paz y gozo.
Destaque que la adoracin en el templo fue una proteccin importante para
los israelitas de la poca de Ezequas y que puede tambin ser una proteccin
importante para nosotros en la actualidad.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Ezequas ordena que se purifique la casa del Seor.
Ensee 2 Crnicas 2930 y analcelo con la clase.
Acaz, el padre de Ezequas, fue un rey inicuo que profan el templo del Seor y
cerr [sus] puertas (2 Crnicas 28:24). Cuando en el ao 715 a. C., Ezequas
subi al trono de Jud (el reino del sur), una de las primeras determinaciones
que tom fue la de abrir las puertas del templo y ordenar a los sacerdotes y
levitas que lo limpiaran y santificaran (2 Crnicas 29:35). De acuerdo con
lo que dijo Ezequas, por qu era necesario santificar el templo? (Vase
2 Crnicas 29:67.) De qu manera quizs tambin nosotros seamos culpables
de apartar nuestros rostros del tabernculo de Jehov? Qu les sucedi a los
habitantes de Jud por haber desatendido el templo? (Vase 2 Crnicas 29:89.)
Qu esperaba lograr Ezequas al limpiar el templo y prepararlo nuevamente
para la adoracin? (Vase 2 Crnicas 29:10.) Por qu es importante mantener
toda cosa inmunda fuera del templo? (Vase D. y C. 97:1517.) Qu responsabilidad tenemos de asegurarnos de que ninguna cosa inmunda entre en
el templo? (Vase D. y C. 109:2021. Debemos asegurarnos de que cuando
vayamos al templo seamos puros.)
162
Leccin 30
Qu hicieron Ezequas y el pueblo de Jerusaln cuando se hubo limpiado el

templo? (Vase 2 Crnicas 29:2021, 2931, 36.) A quines invit Ezequas a
la casa del Seor para la celebracin de la Pascua? (Vase 2 Crnicas 30:1, 6.)
Cmo recibieron ellos esa invitacin? (Vase 2 Crnicas 30:1011.)
Qu bendiciones rechaz el pueblo de Israel al negarse a ir al templo?
(Vase 2 Crnicas 30:69. Explique a la clase que para la poca del reinado
de Ezequas, los asirios ya haban llevado cautivos a gran parte de los del reino
de Israel [el reino del norte]. Ezequas prometi a los israelitas que quedaban
que, si [se] volv[an] a Jehov, los cautivos seran liberados. Pero en cambio,
la mayora del pueblo de Israel rechaz la invitacin de Ezequas y, varios aos
ms tarde, como consecuencia de su iniquidad, el remanente del reino de Israel
fue llevado cautivo [2 Reyes 18:1012]. Los israelitas cautivos se convirtieron
en las diez tribus perdidas.)
2. Los asirios invaden el reino de Jud. Isaas y Ezequas oran pidiendo ayuda
y un ngel del Seor destruye gran parte del ejrcito asirio.
Ensee 2 Crnicas 32:123 y analcelo con la clase.
Despus que el reino de Israel fue llevado cautivo, los asirios comenzaron a
atacar al reino de Jud (2 Crnicas 32:1). Qu hizo Ezequas cuando vio que el
ejrcito de Senaquerib intentaba atacar a Jerusaln? (Vase 2 Crnicas 32:25.)
Una vez que Ezequas se prepar para la guerra, qu dijo a su pueblo
en relacin con el ataque inminente? (Vase 2 Crnicas 32:68.) Qu
aprendemos de Ezequas acerca de la relacin apropiada que existe
entre el confiar en nuestros propios esfuerzos y el confiar en el Seor?
Senaquerib envi a sus siervos a hablar con la gente de Jerusaln. Qu les
dijeron los siervos? (Vase 2 Crnicas 32:917.) Por qu dijeron esas cosas?
(Vase 2 Crnicas 32:18.) Cmo procura Satans convencernos de que Dios
no puede o no est dispuesto a ayudarnos?
En qu forma reaccionaron Ezequas y el profeta Isaas ante las palabras de
los siervos de Senaquerib? (Vase 2 Crnicas 32:20; Isaas 37:1420.) Cmo
respondi el Seor a las oraciones de Ezequas y de Isaas? (Vase 2 Crnicas
32:2122; Isaas 37:3338.)
Ezequas y su pueblo recibieron la proteccin del Seor por motivo de su
rectitud, la cual se manifest por medio de su adoracin en el templo. Cmo
puede ser la asistencia al templo una proteccin para nosotros? (Vase D. y C.
109:2428.) Qu podemos hacer para que el ser dignos de entrar en el templo
y el asistir a l se destaquen en nuestro orden de prioridades en nuestra vida?
El presidente Howard W. Hunter exhort:
Caractericmonos, los miembros de la Iglesia, por ir constantemente al
templo; vayamos al templo con la frecuencia que las circunstancias personales
lo permitan. Tengan a la vista en su casa una lmina de uno de los templos
para que los hijos la vean. Ensenles en cuanto a los propsitos de la Casa
del Seor. Hganlos hacer planes, desde nios, para ir all y para mantenerse
dignos de esa bendicin.
163
Si viven lejos de un templo y no pueden asistir a menudo, compilen la

historia de sus familiares y preparen los nombres para que se realicen por ellos
las sagradas ordenanzas que slo se realizan en el templo. La investigacin
familiar es esencial para que se lleve a cabo la obra de los templos y los que la
realizan sin duda recibirn bendiciones (Preciosas y grandsimas promesas,
Liahona, enero de 1995, pg. 9).
3. Josas y su pueblo hacen pacto de servir al Seor.
Ensee 2 Crnicas 34 y analcelo con la clase.
Manass, el hijo de Ezequas, y Amn, su nieto, lo suceden en el trono (2 Crnicas 33). Manass gobern a Jud con iniquidad, porque coloc dolos en el
templo y llev al pueblo al pecado. No obstante, antes de morir, Manass se
humill y se arrepinti de sus pecados. Amn, el hijo de Manass, tambin
gobern con iniquidad y ador los dolos que su padre haba hecho. Amn no
se arrepinti y sus propios siervos lo mataron. Josas, el hijo de Amn, fue
coronado rey cuando tena ocho aos de edad y se convirti en un rey justo
que rechaz las vas inicuas de su padre y de su abuelo.
Qu clase de persona fue el rey Josas? (Vase 2 Crnicas 34:12; 2 Reyes
23:25. Advirtase que el David que se menciona en 2 Crnicas 34:2, es el rey
David, que fue uno de los antepasados de Josas, y no su padre, en el sentido
literal de la palabra.)
Qu hizo de bueno Josas al comienzo de su reinado? (Vase 2 Crnicas
34:38. Busc al Dios verdadero, destruy la idolatra en el reino y envi gente
para que reparara el templo. Haga notar que Josas tena solamente quince o
diecisis aos cuando comenz a realizar esos cambios tan importantes.)
Qu hallazgo importante hizo Hilcas, el sumo sacerdote, durante la restauracin del templo? (Vase 2 Crnicas 34:14. l encontr el libro de la
ley del Seor, o sea, las Escrituras. Destaque que para ese tiempo de la historia
de Jud, el libro de la ley aparentemente se haba extraviado y era casi
desconocido.) Cmo reaccion Josas cuando se le ley el libro de la ley?
(Vase 2 Crnicas 34:19. Explique a la clase que era costumbre del antiguo
Israel rasgarse o romperse la ropa como seal de gran tristeza o de pesadumbre.) Por qu se sinti Josas tan angustiado cuando escuch el
contenido del libro de la ley? (Vase 2 Crnicas 34:21.)
Qu dijo la profetisa Hulda que le ocurrira a Jud porque el pueblo no haba
guardado la palabra del Seor ni haba hecho lo que las Escrituras enseaban?
(Vase 2 Crnicas 34:2225.) Qu podra sucedernos a nosotros si descuidamos
la lectura de las Escrituras y si no ponemos en prctica sus enseanzas?
El presidente Ezra Taft Benson describi el peligro del descuidar uno de los
libros de las Escrituras, el Libro de Mormn:
En 1829, el Seor advirti a los santos que no deberan jugar con las cosas
sagradas (vase D. y C. 6:12). Ciertamente, el Libro de Mormn es sagrado,
y sin embargo muchos juegan con l, o sea, lo toman a la ligera, sin darle
mucha importancia.
164
Leccin 30
En 1832, cuando algunos de los primeros misioneros regresaban de su

campo de labor, el Seor les reprendi por tratar el Libro de Mormn a la
ligera. Les dijo que, como resultado de esa actitud, sus mentes se haban
ofuscado. El tratar este libro sagrado a la ligera no solamente les haba dejado
en tinieblas a ellos mismos, sino que tambin haban trado condenacin a
toda la Iglesia, aun a los hijos de Sin. Y luego el Seor dijo: Y permanecern
bajo esta condenacin hasta que se arrepientan y recuerden el nuevo convenio,
a saber, el Libro de Mormn (D. y C. 84:5457)
Si a los primeros santos se les reprendi por tratar el Libro de Mormn a la
ligera, acaso estamos nosotros bajo una condenacin menor si hacemos lo
mismo hoy da? (El Libro de Mormn: La clave de nuestra religin, Liahona,
enero de 1987, pgs. 34).
Qu dijo Hulda que le pasara a Josas? (Vase 2 Crnicas 34:26, 28.
El cumplimiento de esa promesa se describe en 2 Crnicas 35:2024.)
Por qu le hizo el Seor esa promesa a Josas? (Vase 2 Crnicas 34:27.)
Cuando Josas se enter de que su pueblo sera condenado por no haber hecho
lo que se mandaba en las Escrituras, convoc a todos al templo y les ley
las Escrituras (2 Crnicas 34:2930). Por qu lo hizo? (El pueblo no poda
obedecer las leyes de Dios si no las conoca.) En qu forma pueden los padres
seguir el ejemplo de Josas y ensear a sus hijos las leyes del Evangelio? (Vase
D. y C. 68:25, 28.)
Cmo podemos demostrar cun preciadas son las Escrituras para nosotros?
Recalque que en la actualidad disponemos de ms Escrituras que las que tenan
los israelitas y que, adems, las podemos obtener con ms facilidad. Por motivo
de esas bendiciones, qu responsabilidades tenemos?
El presidente Spencer W. Kimball dijo: El Seor no bromea cuando nos da
estas cosas, porque a quien se haya dado mucho, mucho se le demandar
(Lucas 12:48). Disfrutar de sus bendiciones pone sobre nuestros hombros
una gran responsabilidad. Debemos estudiar las Escrituras de acuerdo con el
mandamiento del Seor (vase 3 Nefi 23:15), y permitir que sus enseanzas
gobiernen nuestra vida (Las Escrituras: Cun singular tesoro!, Liahona,
diciembre de 1985, pg. 5).
Mientras Josas y su pueblo se encontraban en el templo, hicieron pacto o
convenio con el Seor; de hacer qu cosa hicieron pacto o convenio? (Vase
2 Crnicas 34:3133.) Explique a los miembros de la clase que en el templo
hacemos convenios sagrados con el Seor, el cumplimiento de los cuales
nos dar bendiciones terrenales y la exaltacin eterna. Cmo podemos
prepararnos para hacer los sagrados convenios del templo? Una vez que
hacemos esos convenios, por qu es importante que regresemos al templo
tan a menudo como sea posible?
Conclusin
Aclare que el pueblo del reino de Jud al final se volvi tan inicuo que el Seor
permiti que fuese llevado cautivo (2 Crnicas 36:1421). No obstante, Ezequas
y Josas trataron durante sus reinados de fortalecer a los del pueblo, haciendo
que concentraran su atencin en el templo y en las Escrituras. Testifique que
165
si nosotros tambin concentramos nuestra atencin en la obediencia a los

mandamientos del Seor y en el ser dignos de entrar en el templo, seremos
bendecidos con fortaleza espiritual y felicidad. Anime a los miembros de la clase
a vivir dignamente y a asistir al templo lo ms a menudo que les sea posible con
el fin de disfrutar de sus bendiciones.
Otros conceptos
didcticos

1. Una tarjeta de crdito con el Seor
Una semana antes de impartir esta leccin, pida a un miembro de la clase que
estudie el siguiente extracto de un discurso del presidente Gordon B. Hinckley y
que se prepare para comentarlo con la clase:
Tengo en mis manos dos tarjetas de crdito. La mayora de vosotros estis
familiarizados con ellas.
La primera es una tarjeta de crdito bancario, la que me permite obtener
mercaderas a crdito y luego pagar todas mis compras en un solo lugar. Es algo
de valor y que se debe proteger. Si la pierdo y se usa en forma deshonesta, puede
causarme una gran prdida y quizs mucha vergenza. Al aceptarla de mi banco,
entro en un convenio y estoy sujeto a obligaciones y acuerdos. Al aceptar la
tarjeta me comprometo a cumplir con las condiciones bajo las que me la dan.
Se extiende slo por un ao y se debe renovar anualmente si se desea seguir
disfrutando del privilegio de usarla. No es ma, sigue siendo propiedad del banco.
Si no cumplo con mi parte, el banco puede cerrar mi crdito y quitarme la tarjeta.
La otra tarjeta que tengo aqu es la que llamamos recomendacin para entrar
en el templo. Representa una tarjeta de crdito con el Seor, la que me permite
disponer de muchos de sus grandes dones. La tarjeta bancaria tiene que ver con
las cosas del mundo; la recomendacin del templo, con las cosas de Dios.
Para obtener una recomendacin para entrar en el templo, el que la recibe
tambin debe demostrar su elegibilidad, y sta se basa en la dignidad personal.
Una vez que se otorga, no dura para siempre, sino que se extiende cada ao.
Ms an, si el poseedor hiciera cualquier cosa que lo descalifique de este
privilegio, se le puede retirar la recomendacin.
La elegibilidad para tener una recomendacin para el templo no se basa en el
valor financiero, no tiene nada que ver con eso. Se basa en el comportamiento
personal constante, en la bondad de la vida de uno. No se relaciona con el
aspecto monetario, sino con cosas de la eternidad.
La tarjeta bancaria abre las puertas al crdito financiero. La recomendacin para
el templo abre las puertas a la Casa del Seor. Tiene que ver con la entrada a un
lugar santo para hacer una obra sagrada y divina
la recomendacin que yo tengo y que muchos de vosotros tenis es algo
preciado y maravilloso. Lo hace a uno merecedor de un privilegio exclusivo e
importantsimo, el privilegio de entrar en la casa en cuya fachada dice: Santidad
166
Leccin 30
al SeorLa Casa del Seor. Vivid dignos de servir en esa casa; haced vuestra
parte por alejar de la Casa del Seor toda influencia o persona indigna o impura.
Disfrutad de su belleza. Disfrutad las maravillas que se hablan all, la belleza y la
bendicin de las ordenanzas que se administran en el templo.
A [quienes] todava no han entrado al templo deseo sugerirles que aprovechen
la oportunidad de ser bautizados a favor de los muertos y luego dejen que esa
experiencia sagrada sea un slido cimiento en sus vidas, para que se comporten
siempre y en toda circunstancia de tal manera que cuando llegue el momento
oportuno puedan solicitar y obtener una tarjeta de crdito del Seor, una
recomendacin para entrar en Su Santa Casa, y all disfrutar todas sus bendiciones y privilegios (Mantengamos sagrados los templos, Liahona, julio
de 1990, pgs. 65, 68).
2. El propsito de los templos
Lleve a la clase varias lminas o fotografas de templos de los ltimos das
(en lo posible, de diferentes estilos arquitectnicos). Recalque a los miembros de
la clase que aun cuando esos templos se vean diferentes por fuera, las ordenanzas
que se efectan y los convenios que se hacen dentro de esos templos son los
mismos en todos ellos.
Explique que a pesar de que algunas de las prcticas que se llevaban a cabo en el
templo del antiguo Israel eran diferentes de las que se efectan en los templos de
los ltimos das (por ejemplo, nosotros no sacrificamos animales ni encendemos
velas ni incienso en los templos actuales), los propsitos de los templos de la
antigedad y los de los ltimos das es el mismo: el de prepararnos para entrar en
la presencia del Seor y el de llegar a ser como l.
Si lo desea, muestre Los templos en la antigedad, un segmento de nueve
minutos de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002),
el cual describe el tabernculo de Moiss y algunas de las actividades que se
llevaron a cabo all.
3. El estudio de las Escrituras
Por qu en ocasiones tenemos dificultad para estudiar las Escrituras?
Anote las respuestas de los miembros de la clase sobre un costado de la pizarra y
luego analice con ellos las formas en las cuales podemos vencer esas dificultades.
Por ejemplo, si no comprendemos lo que leemos, podemos orar para suplicar
comprensin y estudiar lo que dijeron los Profetas y los Apstoles sobre los
pasajes que estemos leyendo; si tenemos demasiado sueo para leer las Escrituras
por la noche, podemos buscar otro momento del da para hacerlo. Anote las
soluciones en el otro extremo de la pizarra.
Inste a los miembros de la clase a ser ms diligentes en el estudio de las Escrituras.
167
Leccin
31
Bienaventurado el hombre
que halla la sabidura
Proverbios y Eclesiasts
Objetivo
Inspirar a los miembros de la clase a parecerse ms a Cristo al aplicar los sabios

consejos que se encuentran en los libros de Proverbios y de Eclesiasts.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de las Escrituras que se analizan en esta leccin y todo lo
que le sea posible de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y ore al respecto.
2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, antes del comienzo de la
clase escriba las siguientes frases en un cartel o en la pizarra.
a. Antes del quebrantamiento es la
.
b. Instruye al
en su camino.
c. Todo tiene su
, y todo lo que se quiere debajo del cielo
tiene su
.
d.
de Jehov de todo tu corazn.
e. La
quita la ira.
f. Porque cual es su
en su corazn, tal es l.
Si piensa utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, pida a uno
o a dos miembros de la clase que se preparen para hablar sobre algn pasaje
preferido de los libros de Proverbios o de Eclesiasts y comenten por qu es
importante para ellos.
3. Si puede conseguir La confianza en el Seor, un segmento de cinco minutos
de duracin de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002),
presntelo, si lo desea, como parte de la leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Seale las frases que ha escrito en un cartel o en la pizarra (vase la seccin
Preparacin). Explique que esas son aseveraciones muy conocidas de los
libros de Proverbios y de Eclesiasts y pida a los miembros de la clase que
anoten las palabras que corresponden en los espacios en blanco. Si fuera
necesario, d las siguientes referencias para que los miembros de la clase
busquen las palabras que no sepan en los correspondientes pasajes de las
Escrituras.
a. Proverbios 16:18 (soberbia).
b. Proverbios 22:6 (nio).
c. Eclesiasts 3:1 (tiempo, hora).
168
d. Proverbios 3:5 (Fate).

e. Proverbios 15:1 (blanda respuesta).
f. Proverbios 23:7 (pensamiento).
2. Pida con anticipacin a uno o dos miembros de la clase que mencionen un
pasaje preferido de los libros de Proverbios o de Eclesiasts y digan por qu es
importante para ellos.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

ajusten a las condiciones de los miembros de la clase.
Los proverbios son dichos cortos que, por lo general, dan consejos para vivir
con rectitud. El Antiguo Testamento registra que Salomn compuso tres mil
proverbios (1 Reyes 4:32). Algunos de esos dichos sabios (o adagios) se
encuentran en el libro de Proverbios. Aun cuando Salomn y los dems autores
de este libro no eran Profetas, mucho de lo que escribieron lo hicieron inspirados
por el Seor. Sus escritos reflejan generalmente la creencia de que la verdadera
sabidura proviene de Dios.
El libro de Eclesiasts tambin contiene dichos sabios, y algunos eruditos piensan
que Salomn fue su autor. El mensaje de Eclesiasts es que la vida slo tiene
sentido a travs de Dios.
Esta leccin se divide en siete secciones que se concentran en temas importantes
de los libros de Proverbios y de Eclesiasts. Durante su estudio personal, es posible
que encuentre algunos otros temas que desee analizar con la clase.
1. La sabidura o prudencia
Ensee los siguientes pasajes de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y
analcelos con la clase.
En los libros de Proverbios y de Eclesiasts, se hace hincapi en la importancia
de la sabidura y de la prudencia. Qu diferencia hay entre ser instruido y ser
sabio? (Vase Proverbios 1:7; 9:910; 2 Nefi 9:2829. Indique que, en el lenguaje
bblico, temer al Seor significa ser reverente y obedecerle. Explique que la
sabidura es algo ms que el conocimiento; es la aplicacin correcta de ste. Para
los israelitas, la sabidura significaba la obediencia a las leyes de Dios.)
De Proverbios 2:26, qu aprendemos acerca de la forma de obtener el
conocimiento de Dios? Por qu es necesaria la diligencia para obtener ese
conocimiento?
Cmo se compara el valor de la sabidura con el valor de los tesoros
terrenales? (Vase Proverbios 3:1318; Eclesiasts 7:12. Advirtase que los
pronombres ella y su que se encuentran en Proverbios 3:1518 se refieren
a la sabidura.) Cmo brinda la sabidura felicidad y paz?
169
En Proverbios 3:18 dice que la sabidura es rbol de vida para quienes la

poseen Qu nos ensea ese smbolo acerca del valor de la sabidura? (Vase
1 Nefi 11:811, 2125; advirtase que el rbol de la vida es un smbolo del
amor de Dios.)
Qu caractersticas de la gente sabia se enumeran en Proverbios 9:910 y en
15:3133? Por qu son necesarias esas cualidades para obtener la sabidura?
2. Confianza en el Seor
Ensee Proverbios 3:57 y analcelo con la clase.
Qu consejo se da en Proverbios 3:57? Cmo endereza nuestras veredas
el Seor? Qu experiencias les han enseado a confiar en el Seor?
Qu significa reconocer a Dios? (Vase Proverbios 3:6; Alma 34:38; D. y C.
59:21.) En qu forma somos bendecidos cuando lo reconocemos?
3. Las palabras que salen de nuestra boca
Ensee los siguientes pasajes del libro de Proverbios y analcelos con la clase.
En Proverbios 6:1619 se enumeran siete cosas que aborrece el Seor. Tres de
esas cosas la mentira, el levantar falso testimonio y el sembrar la discordia
se aplican a las palabras que salen de nuestra boca. Por qu le preocupan al
Seor las palabras que hablemos? (Vase Proverbios 16:2728; 18:8; 25:18;
Mateo 12:3637.) Cmo podemos superar la mala costumbre de decir
mentiras, de contar chismes o de hablar mal de otras personas?
En Proverbios 16:24 leemos que como panal de miel son los dichos suaves;
suavidad al alma. En qu forma es eso verdad? Qu resultados se obtienen
al hablar con bondad? (Vase Proverbios 12:25; 15:1; 16:24.) Cmo les han
ayudado las palabras bondadosas de otras personas?
Qu beneficios se obtienen al hablar suavemente cuando surge un
desacuerdo? (Vase Proverbios 15:1.)
El lder Gordon B. Hinckley dijo: Muy raras veces nos metemos en
dificultades cuando hablamos suavemente; es nicamente cuando alzamos
nuestras voces que las chispas vuelan y esas pequeas partculas se convierten
en grandes montaas de contencin (Si Jehov no edificare la casa, Liahona,
octubre de 1971, pg. 30).
Con el fin de recalcar la importancia de hablar con bondad, si lo desea, pida a
los miembros de la clase que canten Oh, hablemos con tiernos acentos
(Himnos, N 232).
4. El orgullo
Ensee Proverbios 8:13; 13:10; 16:1819 y analcelo con la clase.
En Proverbios 8:13 se declara que el Seor aborrece la soberbia (el orgullo).
Por qu es la soberbia un pecado tan grave?
170
Leccin 31

La caracterstica principal del orgullo es la enemistad: enemistad hacia Dios
y enemistad hacia nuestros semejantes. Enemistad significa aversin, odio,
resentimiento u oposicin. Es el poder por el cual Satans desea dominarnos.
El orgullo en su naturaleza fomenta la competencia. Oponemos nuestra
voluntad a la de Dios. Cuando lo hacemos blanco a l de nuestro orgullo,
es con la actitud de decir: Que se haga mi voluntad y no la tuya. Como
dijo Pablo, todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jess
(Filipenses 2:21).
Nuestra voluntad en competencia con la de Dios deja que nuestros deseos,
apetitos y pasiones corran desenfrenados (vase Alma 38:12; 3 Nefi 12:30).
Los orgullosos no pueden aceptar que la autoridad de Dios d direccin a su
vida (vase Helamn 12:6). Ellos oponen sus percepciones de la verdad contra
el conocimiento omnisciente de Dios, su capacidad contra el poder del
Sacerdocio de Dios, sus propios logros contra las obras grandiosas de l.
Nuestra enemistad contra Dios puede ir marcada con etiquetas variadas, como
la rebelin, la dureza de corazn, la dureza de cerviz, la impiedad, la vanidad,
la facilidad para ofenderse y el deseo de recibir seales. Los orgullosos quieren
que Dios est de acuerdo con ellos; pero no tienen inters en cambiar su
opinin para que la suya est de acuerdo con la de Dios
El orgullo es un pecado condenatorio en todo el sentido de la palabra y limita
o detiene el progreso (vase Alma 12:1011). El orgulloso no es maleable de
ensear (vase 1 Nefi 15:3, 7:11); no cambia su manera de pensar para aceptar
la verdad, porque eso implicara que ha estado equivocado (Cuidaos del
orgullo, Liahona, julio de 1989, pgs. 45, 7).
En Proverbios 13:10 y 16:18 se ensea que la soberbia (el orgullo) lleva a la
contencin y a la destruccin. Por qu la soberbia puede conducir a eso?
En qu forma afecta la soberbia nuestro ncleo familiar?
Otro aspecto del orgullo es la contencin. Las discusiones acaloradas, las
peleas, el dominio injusto, las grandes brechas entre las generaciones, el
divorcio, el abuso de cnyuges, los tumultos y disturbios, todos encajan en
esta categora del orgullo.
La contencin en la familia aleja de ella al Espritu del Seor; tambin aparta
a muchas personas de su familia
El orgullo afecta todas nuestras relaciones: la que tenemos con Dios y sus
siervos, la de marido y mujer, de padres e hijos (Cuidaos del orgullo,
Liahona, julio de 1989, pgs. 6 y 7).
Cmo podemos vencer el orgullo (la soberbia)? (Vase Proverbios 16:19.)
Qu podemos hacer para ser ms humildes en la relacin que tenemos con
nuestros familiares y con Dios?
171
5. La amistad
Ensee los siguientes pasajes de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y
analcelos con la clase.
Qu advertencia se nos ha dado en contra de los malos amigos? (Vase
Proverbios 13:20; 22:2425.)
Cules son algunas de las caractersticas de los buenos amigos? (Vase
Proverbios 17:17; 27:9.) De qu manera los buenos amigos los han ayudado
en los momentos difciles?
Qu debemos hacer para tener buenos amigos? (Vase Proverbios 18:24.
Haga notar que, para tener buenos amigos, nosotros tambin debemos serlo.)
Cmo reaccionan los buenos amigos cuando tomamos decisiones
imprudentes? (Vase Eclesiasts 4:910.)
El lder Marvin J. Ashton dijo:
Alguien ha dicho: Un amigo es aquel que est dispuesto a aceptarme tal
como soy. Reconociendo esto como una definicin de la palabra amigo, yo me
apresurara a afirmar que no seramos realmente buenos amigos si dejramos
que una persona permaneciera de la misma forma que era
No existe recompensa ms grande para ninguno de nosotros que, al prestar
servicio, se nos diga: Gracias por tu amistad. Cuando quienes necesitan ayuda
encuentran el camino de regreso por medio de nosotros, eso es la amistad en
accin. Cuando el dbil se hace fuerte y el fuerte se fortalece an ms por
medio de nuestra forma de vivir, la amistad es una realidad. Si a una persona se
la puede juzgar por sus amigos, tambin se la puede juzgar por los valores que
stos posean.
S, un amigo es alguien que est dispuesto a aceptarme tal como soy, pero
a la vez, es alguien que est dispuesto a dejarme en mejores condiciones que
cuando me encontr y es capaz de lograrlo (en Conference Report, octubre
de 1972, pgs. 32, 35 o Ensign, enero de 1973, pgs. 41, 43).
En qu forma podemos fortalecer la amistad dentro de la familia?
Jesucristo muchas veces llam amigos a Sus discpulos (D. y C. 88:62; 93:45).
Cmo ha demostrado l que es nuestro amigo? (Vase Juan 15:13.) Cmo le
demostramos nosotros que somos Sus amigos? (Vase Juan 15:14.) En qu
forma han sentido Su amistad?
6. La crianza de los hijos
Ensee los siguientes pasajes del libro de Proverbios y analcelos con la clase.
En Proverbios 22:6 dice: Instruye al nio en su camino. Qu deben hacer
los padres con el fin de seguir ese consejo? (Vase D. y C. 68:2528.) Cmo
podemos ensear con ms eficacia los principios del Evangelio a nuestros hijos
y fortalecer su testimonio?
172
Leccin 31
El lder Richard G. Scott dijo: En bien de tus hijos debes estar dispuesto a
renunciar a los placeres y los intereses propios en favor de las actividades
familiares, y a no delegar en la Iglesia, ni en la escuela ni en la sociedad la
funcin esencial de promover un buen desarrollo en el nio. Es preciso dedicar
tiempo, gran esfuerzo y extraordinario sacrificio personal a fin de instruir al
nio en su camino. Pero, dnde hallaran una mejor recompensa por la labor
esforzada? (Padre, vuelve a tu hogar, Liahona, julio de 1993, pg. 40).
Por qu necesitan los nios tener reglas, restricciones y reprimendas que se
lleven a cabo con amor? (Vase Proverbios 19:18; 29:17.) Cmo deben
responder los hijos al consejo correcto de sus padres? (Vase Proverbios 6:2023.)
Cmo deben corregir los padres a sus hijos? (Vase D. y C. 121:4144.)
7. La felicidad y el buen humor
Ensee Proverbios 15:13 y 17:22, y analice esos pasajes con la clase.
Por qu es importante cultivar una actitud alegre y un buen sentido del
humor? (Vase Proverbios 15:13; 17:22.)
El presidente Hugh B. Brown dijo: Me gustara que sonrieran porque, despus
de todo, debemos mantener un buen sentido del humor, no importa lo que
venga. Pienso que de todas las personas del mundo, nosotros tendramos que
ser las ms felices, ya que tenemos el mensaje ms grandioso y gozoso de la
tierra. Creo que cuando lleguemos al otro lado, alguien nos estar esperando
con una sonrisa (a no ser que vayamos al lugar indebido y entonces alguien nos
reciba con una mueca de burla); por tanto, seamos felices. Pero que esa felicidad
sea verdadera, que brote de nuestro interior (The Abundant Life, 1965, pg. 83).
Qu debemos hacer para fomentar el buen humor en nuestra familia? (Si lo
desea, pida a los miembros de la clase que hablen de las veces en que el buen
humor haya servido a sus familias tanto para resolver problemas como para
aumentar el amor de los unos hacia los otros.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
D su opinin acerca de los temas que han analizado. Aliente a los miembros
de la clase a recordar y a seguir el consejo que se encuentra en los libros de
Proverbios y de Eclesiasts. Si lo desea, alintelos a aprender de memoria un
pasaje favorito de esos libros.

1. Actividad con los proverbios
Escriba varias referencias del libro de Proverbios en tiritas de papel por separado y
pngalas en un recipiente. Pida a los miembros de la clase que, por turno, escojan
una tira de papel del recipiente, lean el pasaje de las Escrituras que se cita en ella y
expliquen cmo se aplica a nuestro diario vivir.
173
2. Aplicacin de las Escrituras

Dibuje en la pizarra la figura de un cuerpo humano y luego pida a miembros de la
clase que busquen los siguientes versculos y escriban las referencias junto a las
partes correspondientes del cuerpo. Lean juntos los versculos y analicen cmo se
aplican a nuestra vida.
a. Proverbios 2:2 (odo y corazn).
b. Proverbios 3:5 (corazn).
c. Proverbios 3:21 (ojos).
d. Proverbios 3:18 (mano) [o Proverbios 3:3 (cuello) o Proverbios 22:14 (manos)].
e. Proverbios 4:2627 (pies).
f. Proverbios 8:7 (boca).
g. Proverbios 10:4 (mano).
h. Proverbios 4:2526 (ojos, pies).
3. La mujer virtuosa (Proverbios 31:10)
Pida a los miembros de la clase que repasen Proverbios 31:1031 y enumeren
las cualidades de una mujer virtuosa. Indique que tanto los hombres como las
mujeres deben esforzarse por desarrollar esas caractersticas. Si lo desea, escriba
en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase. Entre ellas, se debe incluir
lo siguiente:
Versculo
11
13
20
25
26
28
30
Cualidad
Se puede confiar en ella.
Trabaja diligentemente.
Es compasiva.
Es fuerte y honorable.
Habla con sabidura y tiene clemencia.
Es una madre y una esposa dedicada.
Obedece al Seor.
Invite a algunos miembros de la clase a hablar sobre algunas personas que ellos
conozcan y que posean esas caractersticas.
174
Yo s que mi
Redentor vive
Leccin
32
Job 12; 13; 19; 27; 42

Objetivo
Que los miembros de la clase desarrollen fortaleza para enfrentar la adversidad y

que, para lograrlo, depositen su confianza en el Seor, fortalezcan su testimonio
de l y mantengan su integridad personal.
Preparacin

a. Job 12. Job, un hombre justo y fiel, pasa por pruebas muy difciles. Se
mantiene fiel al Seor a pesar de perder lo que posee, sus hijos y su salud.
b. Job 13:1316; 19:2327. Job encuentra fortaleza al poner su confianza en
el Seor y en el testimonio que posee del Salvador.
c. Job 27:26. Job encuentra fortaleza en su dignidad e integridad personales.
d. Job 42:1017. Despus que Job se mantiene fiel durante sus tribulaciones,
el Seor le bendice.
2. Lectura complementaria: Otros captulos del libro de Job y Doctrina y
Convenios 121:110.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Relate la siguiente analoga a los miembros de la clase (o solicite a uno de ellos
que se prepare para relatarla):
El lder Joseph B. Wirthlin habl una vez sobre los campesinos del caluroso
desierto del noreste de Mxico quienes siembran una variedad de maz y frijol
(juda) que es excepcionalmente firme y resistente a las sequas. Estas variedades
florecen y se reproducen en un clima difcil donde otras plantas se marchitaran
y moriran. Una de estas plantas es el frijol blanco, cuya semilla llega a brotar y a
crecer aun cuando reciba muy poca agua de las lluvias; las races llegan hasta casi
dos metros de profundidad en la tierra rocosa y arenosa en busca de la humedad
que necesitan. Pueden florecer y dar fruto en las temperaturas desrticas
de 42 grados centgrados con slo una lluvia al ao. Sus hojas permanecen
increblemente verdes, con muy poca irrigacin, aun bajo el calor del verano.
Qu aprendemos de esta analoga que podra ayudarnos a soportar la adversidad?
El lder Wirthlin sugiri: Quizs los miembros de la Iglesia podramos emular el
ejemplo de estas plantas firmes y resistentes; debemos enviar nuestras races a lo
ms profundo del Evangelio. Debemos crecer, florecer y dar buen fruto, y en
175
abundancia, a pesar de la iniquidad, de las tentaciones o de las crticas que

encontremos en nuestro camino. Deberamos aprender a prosperar bajo el calor
de la adversidad (vase Semillas renovadoras, Liahona, julio de 1989, pg. 8).
Explique que esta leccin trata el tema de Job, un hombre cuya fe y rectitud le
ayudaron a soportar una gran adversidad.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Job recibe pruebas muy severas.
Ensee Job 12 y analcelo con la clase.
Qu clase de persona era Job? Si lo desea, anote en la pizarra algunas de las
siguientes caractersticas. Muchas de las referencias correspondientes a esas
caractersticas no se encuentran en la asignacin de lectura, por tanto, es
posible que tenga que pedir a diferentes miembros de la clase que las busquen
y digan qu caractersticas se describen en cada uno de esos pasajes.
a. Era un hombre bueno, temeroso de Dios y apartado del mal (Job 1:1).
b. Era un hombre muy rico, pero la riqueza no lo haba envanecido (Job 1:3, 21).
c. Era una persona ntegra (Job 2:3).
d. Fortaleca al dbil (Job 4:34).
e. Andaba por los caminos del Seor y respetaba Sus palabras (Job 23:1012).
f. Era compasivo con la viuda, con el pobre, con el ciego y con el cojo
(Job 29:1216).
g. Se apiadaba de sus enemigos y los perdonaba (Job 31:2930).
Por qu pruebas pas Job? Si lo desea, anote en la pizarra algunas de ellas.
Muchas de las referencias correspondientes a esas caractersticas no se
encuentran en la asignacin de lectura, por tanto, es posible que tenga que
pedir a diferentes miembros de la clase que las busquen y digan qu pruebas se
describen en cada uno de esos pasajes.
a. Perdi a sus criados, sus posesiones y sus ingresos (Job 1:1317).
b. Perdi a sus hijos (Job 1:1819).
c. Sufri enfermedades y dolores fsicos (Job 2:7; 7:5; 16:16).
d. Su sueo estaba plagado de pesadillas (Job 7:4, 1314).
e. Padeci crueles acusaciones y perdi el apoyo de sus amigos y de su familia
(Job 2:9; 4:1, 78; 11:16; 19:1322).
f. Se senta confundido porque no saba la razn por la cual deba pasar por
esas pruebas (Job 10:15).
g. Sufri la burla de quienes se gozaban de su cada (Job 16:1011; 30:1, 810).
h. Senta que Dios lo haba abandonado o no lo escuchaba (Job 19:68; 23:34).
En qu forma se pueden comparar las pruebas por las que pas Job con las
que enfrenta la gente de nuestra poca? (Las pruebas son semejantes: la prdida
de las posesiones, la prdida de los hijos, la prdida de la salud y la prdida del
amor y el compaerismo de los amigos y de la familia.)
176
Leccin 32
Cul dijo Satans que era la causa de la rectitud que posea Job? (Vase 1:910.)
Cmo predijo Satans que reaccionara Job cuando le fueran quitadas su riqueza
y dems bendiciones? (Vase Job 1:11; 2:45.) Cmo reaccion Job cuando eso
sucedi? (Vase 1:2022; 2:10.) Qu aprendemos de esa forma de reaccionar?
A pesar de la adversidad, no pec Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno
(Job 1:22). En qu forma culpan las personas a Dios cuando sufren dolor,
desdichas o tragedias? (Culpan a Dios o ponen en duda Su sabidura o Su
providencia, al pensar que l no las comprende o no las ama. Algunas hasta
llegan a dudar de Su existencia.)
2. Job encuentra fortaleza en el Seor.
Ensee Job 13:1316; 19:2327 y analice esos versculos con la clase.
La confianza que Job tena en el Seor fue para l una gran fuente de fortaleza
espiritual (Job 13:1316). Qu significa confiar en el Seor? Qu podemos
hacer para desarrollar confianza en el Seor con el fin de que nos sostenga a
travs de las pruebas? (Vase Romanos 8:28; 2 Nefi 2:2, 11, 24; D. y C. 58:24;
122:59.) Testifique que, debido al amor que el Seor tiene por nosotros, l nos
ha asegurado que si somos fieles, todo lo que nos suceda ser para nuestro
propio bien y para ayudarnos a progresar.
En el captulo 19, Job describi las pruebas que haba tenido y despus testific
del Salvador. En qu forma le ayud a soportar sus tribulaciones el testimonio
que l posea del Salvador? (Vase Job 19:2527.) En los momentos de
adversidad, de qu manera nos da fortaleza el testimonio del Salvador?
Si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten Yo s que vive mi
Seor (Himnos, N 136) o si lo prefiere, ponga una cinta grabada de ese himno.
3. Job encuentra fortaleza en su rectitud e integridad personales.
Ensee Job 27:26 y analcelo con la clase.
La integridad de Job fue otra fuente de fortaleza espiritual durante sus
aflicciones (Job 27:26). Qu es la integridad? Durante las tribulaciones que
Job padeci, cmo lo fortaleci su integridad personal? En qu forma nos
ayuda nuestra propia integridad durante las pocas de prueba? (Al mantener
nuestra integridad, obtenemos fortaleza al saber que al Seor le satisface el
curso que le hemos dado a nuestra vida.)
El lder Joseph B. Wirthlin define la integridad como el hacer siempre lo bueno
y correcto, sean cuales sean las consecuencias inmediatas; es ser justo desde lo
ms profundo del alma, no slo en las acciones sino, y ms importante an, en
los pensamientos y el corazn. La integridad implica ser tan dignos de crdito,
tan incorruptibles que seamos incapaces de traicionar una confianza o un
convenio (La integridad, Liahona, julio de 1990, pg. 38).
4. Una vez que Job hubo soportado fielmente sus pruebas, el Seor lo
bendice.
Ensee Job 42:1017 y analice esos versculos con la clase.
177
Despus que Job hubo soportado fielmente sus pruebas, cmo lo bendijo
el Seor? (Vase Job 42:1015; Santiago 5:11.) Cmo nos bendice el
Seor cuando sobrellevamos fielmente nuestras pruebas? (Vase Job 23:10;
3 Nefi 15:9.) Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias
personales. Si lo considera adecuado, haga notar que aun cuando el Seor
bendijo a Job al aumentar al doble todas las cosas que haban sido de l,
las bendiciones espirituales que recibimos del Seor, al perseverar con
fidelidad, son an ms grandes que las bendiciones temporales.)
El lder Orson F. Whitney dijo: Las penas que sufrimos y las pruebas que
pasamos jams vienen en vano, sino ms bien contribuyen a nuestra educacin,
al desarrollo de virtudes como la paciencia, la fe, el valor y la humildad. Todo
lo que sufrimos y todo lo que soportamos, especialmente cuando lo hacemos
con paciencia, edifica nuestros caracteres, purifica nuestros corazones, expande
nuestras almas y nos hace ms sensibles y caritativos, ms dignos de ser
llamados hijos de Dios No es sino a travs del dolor y el sufrimiento, de las
dificultades y las tribulaciones, que adquirimos la educacin por la cual hemos
venido a la tierra, mediante la cual seremos ms semejantes a nuestro Padre
y a nuestra Madre que estn en los cielos (citado por Spencer W. Kimball,
en La fe precede al milagro, Deseret Book Company, 1983, pgs. 9798).
El profeta Jos Smith dijo: Soy como una enorme piedra spera que viene
rodando desde lo alto de la montaa; y la nica manera en que puedo pulirme
es cuando una de las orillas de la piedra se alisa al frotarse con otra cosa allana
esta aspereza ac y esta otra ms all. Y as llegar a ser dardo pulido y terso en
la aljaba del Todopoderoso (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 370).
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Haga un resumen del anlisis que se llev a cabo del libro de Job, haciendo
hincapi en que es posible recibir fortaleza para soportar nuestras pruebas
si confiamos en el Seor, fortalecemos el testimonio que tenemos de l y
guardamos nuestra integridad para estar as seguros de que nuestra forma de vida
es de Su agrado. Si lo desea, relate a los miembros de la clase acerca de alguna
ocasin en la que usted haya recibido fortaleza durante momentos de tribulacin.
Sugirales que piensen cmo pueden aplicar los principios que se han analizado
en esta leccin para sobrellevar la adversidad.

1. Los amigos de Job
Cmo explicaron el sufrimiento de Job, dos de sus amigos, Elifaz y Bildad?
(Vase Job 4:78; 8:6. Ellos pensaban que el sufrimiento de Job era un castigo
de Dios por los pecados que Job haba cometido.) Qu peligros encierra el creer
que todo sufrimiento proviene como castigo de Dios por nuestros pecados?
Qu nos ensea el error que cometieron los amigos de Job en lo que se refiere
a ayudar a las personas que sufren tribulaciones?
178
Leccin 32
2. Las preguntas que deben hacerse durante la adversidad

El lder Richard G. Scott dijo: Cuando enfrentas la adversidad, quizs tengas
la propensin a hacer muchas preguntas, algunas buenas, otras no. El preguntar
Por qu tiene que pasarme esto?, Por qu tengo que sufrir?, Qu hice para
merecerlo?, te llevar a callejones sin salida. No es bueno hacer preguntas que
impliquen oposicin a la voluntad de Dios. Es mejor preguntarse: Qu debo
hacer? Qu aprender con esto? Qu puedo cambiar? A quin debo ayudar?
Estoy dispuesto a recordar mis muchas bendiciones en medio de la prueba?
(La confianza en el Seor, Liahona, enero de 1996, pg. 18).
3. El mantener la perspectiva durante la adversidad
Si considerramos la mortalidad como el todo de la existencia, entonces las
penas, aflicciones, fracasos y la muerte prematura seran una calamidad. Mas,
si al contrario, vemos la vida como algo eterno que se extiende ms all del
pasado premortal y se prolonga hasta el futuro eterno postmortal, entonces
debemos colocar cada suceso que acontece en su propia perspectiva.
No se nos expone a las tentaciones para probar nuestra fortaleza, a la
enfermedad para probar nuestra paciencia, y a la muerte para que podamos ser
un da inmortalizados y glorificados?
Si todos los enfermos por quienes oramos fueran sanados, y todos los justos
protegidos, y si todos los pecadores fueran destruidos, se anulara as todo el
programa de nuestro Padre y se dara fin al principio ms bsico del evangelio,
el libre albedro, y nadie tendra que vivir por la fe (La fe precede al milagro,
Deseret Book Company, 1983, pg. 96).
4. La prosperidad de los inicuos no es duradera
En ocasiones parecera que los inicuos prosperan mientras que los justos
sufren. Qu nos ensea el libro de Job acerca de la supuesta prosperidad
de los inicuos? (Vase Job 21; 24.)
179
Leccin
33
El dar a conocer
el Evangelio al mundo
Jons 14; Miqueas 2; 47
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a cumplir con la responsabilidad que tienen

como el Israel de los ltimos das de amar a todas las personas del mundo y a
darles a conocer las bendiciones del Evangelio.
Preparacin
Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto:

a. Jons 12. El Seor llama a Jons para que predique el arrepentimiento a la
gente de Nnive. Jons trata de huir del Seor en una nave, un gran pez lo
traga, ora y sale del vientre del pez.
b. Jons 34. Jons profetiza la cada de Nnive y se enoja cuando el pueblo
se arrepiente y el Seor perdona a la ciudad (la Traduccin de Jos Smith
de Jons 3:910, en ingls, explica que fue el pueblo, no Dios, que se
arrepinti). El Seor utiliza una calabacera y un gusano para ensear a
Jons que deba amar a la gente.
c. Miqueas 2:1213; 4:17, 1113; 5:24, 78; 6:68; 7:1820. Miqueas profetiza
sobre la misin de Israel en los postreros tiempos.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Cuntos jvenes de la Iglesia desea el Seor que sirvan en una misin regular?
(Todos los jvenes dignos y capacitados que haya disponibles.) Por qu es
importante que cada uno de estos jvenes responda a ese llamamiento?
Quines ms son elegibles para servir en una misin regular? (Las hermanas
solteras dignas de 21 aos y mayores, y los matrimonios misioneros dignos,
cuando las circunstancias se lo permitan.)
En 1979, el presidente Spencer W. Kimball habl sobre la necesidad de que
hubiera ms misioneros que predicaran el Evangelio a la gente de todas partes
del mundo. El declar: Yo creo que el Seor puede hacer cualquier cosa que se
proponga; pero no veo ninguna razn para que nos abra puertas por las que no
estamos preparados para entrar (Hasta los confines de la tierra, Liahona, abril
de 1980, pg. 9).
En esta leccin se analiza cmo la vida y los escritos de Jons y de Miqueas nos
ayudan a comprender nuestras responsabilidades de amar a todas las personas y
de darles a conocer las bendiciones del Evangelio.
180
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Se llama a Jons para que vaya a predicar a Nnive, pero l huye.
Ensee Jons 12 y analcelo con la clase.
Por qu quera el Seor que Jons fuera a Nnive? (Vase Jons 1:2.) Por qu
se habr sentido renuente Jons a aceptar el llamamiento de hacer una misin
en Nnive? (Vase Nahum 3:15, donde se describen la gran iniquidad y la
violencia que existan en Nnive. El pueblo de Nnive, la capital de Asiria,
era enemigo de Israel.)
Por qu fue Jons a Tarsis? (Vase Jons 1:3.) De qu manera tratamos
muchas veces de escapar de la presencia del Seor o de los llamamientos que
recibimos de Sus representantes? Cules son las consecuencias que eso trae?
En qu forma demostr misericordia el Seor y ayud a Jons a arrepentirse?
(Vase Jons 1:42:10.) Qu aprendi Jons mientras se encontraba dentro del
gran pez? (Vase Jons 2:19.) Cmo nos ayuda el Seor a arrepentirnos y a
regresar a Su senda?
Durante Su ministerio terrenal, el Salvador habl acerca de la seal del profeta
Jons (Mateo 12:39). Qu significaba esa seal? (Vase Mateo 12:3941.
Jons pas tres das y tres noches en el vientre del gran pez y despus sali
vivo. El Salvador pasara tres das y tres noches sepultado en la tierra y luego
saldra resucitado.)
Por medio de Sus profetas, el Seor ha mandado repetidamente que todo joven
digno y capacitado cumpla una misin regular. l tambin ha exhortado a los
matrimonios jubilados a prestar servicio como misioneros regulares, siempre
que les sea posible. (Vase la seccin Otros conceptos didcticos.) Cules
podran ser algunas de las razones por las cuales algunos jvenes capaces y
matrimonios jubilados deciden no prestar servicio en una misin? (La falta
de dedicacin y de fe, la indignidad, el no estar dispuestos a dejar las
comodidades del hogar y la familia, el temor a lo que se podra esperar
de ellos.) Qu aprendemos del relato de Jons que nos ayuda a ser ms
valientes para obedecer al Seor y dar a conocer el Evangelio a los dems?
2. El pueblo de Nnive acogi el mensaje de Jons y se arrepinti.
Ensee Jons 34 y analice esos captulos con la clase.
Una vez que Jons se hubo arrepentido, el Seor lo llam nuevamente para
predicar el arrepentimiento al pueblo de Nnive. Cmo respondi el pueblo
de Nnive al mensaje de Jons? (Vase Jons 3:59. En los tiempos antiguos,
la gente se pona vestido de cilicio y se sentaba en cenizas para demostrar
humildad y arrepentimiento.) Cmo respondi Dios al cambio que haba
tenido el pueblo? (Vase Jons 3:10.)
181
Jons haba profetizado la cada de Nnive (Jons 3:4) Cmo reaccion Jons
cuando el Seor perdon al pueblo de Nnive? (Vase Jons 4:13. Se enoj
mucho porque el Seor haba tenido misericordia con esa gente.)
Qu le ense el Seor a Jons al hacer crecer la calabacera que le dio sombra
y comodidad pero que luego se sec? (Vase Jons 4:411. Dios ama a todos
Sus hijos. De la misma forma que fue misericordioso con Jons, tambin
deseaba ser misericordioso con el arrepentido pueblo de Nnive.) Qu nos
ensea la experiencia de Jons con respecto al amar a las dems personas?
3. Miqueas profetiza la misin del Israel de los postreros tiempos.
Ensee los siguientes pasajes del libro de Miqueas y analcelos con la clase.
El profeta Miqueas inst al pueblo de Israel a que se arrepintiera de su iniquidad
y a que regresara al Seor; profetiz la destruccin de Jacob (Israel) y de Jud.
Profetiz tambin que el Israel de los postreros tiempos (La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das) lograra llevar a cabo con gran poder los
propsitos del Seor.
Segn Miqueas 2:1213, qu promesas hizo el Seor? (Prometi que recogera
al remanente de Israel, que ste se convertira en una gran multitud y que
l los guiara.) Cmo se estn cumpliendo esas promesas en la actualidad?
Algunas de las grandes profecas de Miqueas sobre los ltimos das estn
registradas en Miqueas 4:17. Qu profetiz Miqueas acerca del templo de
los postreros tiempos? (Vanse los versculos 12.) Qu profetiz acerca del
Milenio? (Vanse los versculos 37.) Por qu son importantes esas profecas
para nosotros?
Qu aprendemos de lo registrado en Miqueas 4:1113 sobre el destino final
de Israel? (En el mundo antiguo, a menudo se utilizaban bueyes para trillar el
grano. Los animales pisaban las gavillas separando la paja del grano. La paja era
desechada y el grano se guardaba. Las naciones que se opongan a Sin sern
juntadas en gavillas y luego trilladas por Israel.) En qu forma esa separacin
de la paja y el grano se compara a la responsabilidad del Israel de los postreros
tiempos de realizar la obra misional por el mundo? (Vase D. y C. 29:7; 33:57.)
De acuerdo con lo que dice en Miqueas 5:24, de quin profetiz Miqueas?
(Compare esa profeca con el registro de su cumplimiento que se encuentra
en Mateo 2:46.)
En Miqueas 5:7, con qu se compara al pueblo del Seor? De qu manera
se puede comparar la imagen del roco y de la lluvia sobre la hierba con la
influencia que los miembros de la Iglesia ejercen sobre la gente del mundo?
Qu quiso decir Miqueas al expresar que esas lluvias no aguardarn a los
hijos de hombres? (Al igual que los mortales no pueden impedir que se
forme el roco o que caiga la lluvia, nada puede detener el progreso de la obra
del Seor en el mundo.)
Segn Miqueas 5:8, con qu se compara el pueblo del Seor? Qu indica esa
imagen acerca de la fortaleza y el poder de la obra del Seor? (Al igual que una
manada de ovejas no tiene poder para detener a un cachorro de len, ningn
poder de la tierra podr obstaculizar la obra del Seor.)
182
Leccin 33
En 1842, el profeta Jos Smith declar: Ninguna mano impa puede detener
el progreso de la obra: las persecuciones se encarnizarn, el populacho podr
conspirar, los ejrcitos podrn juntarse, y la calumnia podr difamar; mas la
verdad de Dios seguir adelante valerosa, noble e independientemente, hasta
que haya penetrado en todo continente, visitado toda regin, abarcado todo
pas y resonado en todo odo, hasta que se cumplan los propsitos de Dios, y el
gran Jehov diga que la obra est concluida (Nuestro legado, pg. 145).
En qu forma lo que dice en Miqueas 6:68 nos ayuda cuando nos sentimos
abrumados por todo lo que se espera de nosotros?
Despus de profetizar acerca de la obra de Dios en los postreros tiempos, a qu
conclusin lleg Miqueas concerniente a la naturaleza de Dios? (Vase Miqueas
7:1820.) Qu frases de estos versculos se podran aplicar a la forma en que el
Seor actu con el pueblo de Nnive? Cules de esas frases se podran aplicar a
la forma en que el Seor acta con nosotros?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que el Seor ama a todos Sus hijos y que nosotros, como el Israel de los
postreros tiempos, tenemos la gran responsabilidad de dar a conocer Su amor y las
verdades del Evangelio a todas las personas. Pida a los miembros de la clase que
hablen acerca de lo que han aprendido tanto sobre Jons como sobre Miqueas.

1. Todo joven digno y capaz debe prepararse para servir en una misin
Analice la siguiente declaracin del presidente Spencer W. Kimball:
Cuando pido misioneros, no pido misioneros mediocres ni con problemas
mentales; ni misioneros sin un testimonio, ni misioneros inmorales; pido que
comencemos a preparar a nuestros jvenes ms temprano y mejor, en todas las
ramas y todos los barrios de la Iglesia en el mundo. He aqu otro cometido: que
nuestros jvenes lleguen a comprender que cumplir una misin constituye un
gran privilegio, y que deben hallarse en buenas condiciones fsicas, mentales y
espirituales; y adems, que el Seor no puede mirar el pecado con el ms mnimo
grado de tolerancia
Frecuentemente surge la pregunta: Debe todo joven cumplir una misin?
La respuesta afirmativa la ha dado el Seor. Todo hombre joven ha de cumplir
una misin (Id por todo el mundo, Liahona, noviembre de 1974, pg. 4).
2. La necesidad de matrimonios misioneros
Analice con la clase la siguiente declaracin del lder David B. Haight:
De parte de las Autoridades Generales, ste es un llamamiento a los matrimonios
jubilados de considerar seriamente el servir en una misin. Necesitamos
desesperadamente ms matrimonios que nos ayuden a cubrir nuestras
necesidades se satisface menos del 50 por ciento de las peticiones de
matrimonios misioneros de [nuestros] presidentes de misin
183
Las Autoridades Generales esperan que muchos, muchos matrimonios ms se

preparen para un servicio de tiempo completo en la Iglesia. La necesidad es grande!
Cientos de miles de nuevos conversos se unen a la Iglesia cada ao y necesitan or
una voz de apoyo y consuelo por parte de miembros experimentados.
El estribillo A donde me mandes ir, Seor (Himnos, nmero 175) debera ser ms
que un himno que cantamos el domingo. Debera ser nuestra propia oracin de
fe para servir all donde el Seor tenga necesidad de nosotros (Los matrimonios
misioneros: un recurso maravilloso, Liahona, octubre de 1997, pg. 26).
184
Te desposar conmigo
en justicia
Leccin
34
Oseas 13; 11; 1314

Objetivo
Que los miembros de la clase comprendan que el Seor es amoroso y

misericordioso, y que nos perdonar si nos arrepentimos y volvemos a l.
Preparacin

a. Oseas 13. El profeta Oseas utiliza el smil o la semejanza de un esposo fiel
y una esposa adltera para describir la relacin entre el Seor e Israel.
b. Oseas 11; 1314. Debido al amor que el Seor siente por Su pueblo, sigue
pidiendo a Israel que se arrepienta y vuelva a l.
2. Lectura complementaria: El resto del libro de Oseas.
3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, escriba cada una de las
frases que se dan a continuacin, por separado, en hojas de papel, antes de
comenzar la clase. Si su clase es pequea, prepare slo una hoja de papel para
cada miembro.
Ser el nmero de los hijos de Israel como la arena del mar (Oseas 1:10).
Derramar sobre ellos como agua mi ira (Oseas 5:10).
Jehov vendr a nosotros como la lluvia (Oseas 6:3).
Como guila viene (Oseas 8:1).
Israel es una frondosa via (Oseas 10:1).
El juicio florecer como ajenjo en los surcos del campo (Oseas 10:4).
Sern como el humo que sale de la chimenea (Oseas 13:3).
Como osa que ha perdido los hijos los encontrar (Oseas 13:8).
Yo ser como la haya verde (Oseas 14:8).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Reparta entre los miembros de la clase las hojas de papel que ha preparado de
antemano (vase la seccin Preparacin). Explique que cada una de esas frases
es una comparacin sacada del libro de Oseas. Pida a aquellos a quienes haya
entregado una hoja de papel que, por turno, lean la frase en voz alta y digan el
significado que crean tiene esa comparacin. Por ejemplo, el decir que alguien es
como un len podra indicar fuerza y ferocidad.
Por qu utilizaron comparaciones Oseas y otros Profetas? (El comparar una
idea complicada o poco familiar con una sencilla y ms familiar hace que la
gente a la que se ensea la comprenda con ms facilidad. Las comparaciones
tambin sirven para proporcionar ms detalles con menos palabras.
185
Explique que, adems de esas pequeas comparaciones, Oseas tambin utiliz

comparaciones ms complicadas y extensas, llamadas metforas y smiles (smiles
o semejanzas son las palabras que se utilizan en las Escrituras). El libro de Oseas
contiene varias comparaciones que nos ayudan a comprender la relacin que
existe entre Jesucristo y Su pueblo.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. El profeta Oseas utiliza el smil o la semejanza de un esposo fiel y una
esposa adltera para describir la relacin entre el Seor e Israel.
Ensee Oseas 13 y analcelos con la clase. Si no va a utilizar la actividad para
despertar la atencin, explique qu es un smil o semejanza antes de comenzar
el anlisis.
Uno de los smiles que se utiliza con ms frecuencia en las Escrituras describe
al Seor como al novio (o esposo) y a Su pueblo del convenio como a su novia
(o esposa). En Oseas 13 se utiliza muy eficazmente ese smil, en el que se
compara la adoracin idlatra de Israel con el adulterio. En estos captulos,
Oseas representa al Seor como el marido y a Gomer como Israel en calidad
de la esposa.
En el libro de Oseas, la relacin del Seor con Israel (y con la Iglesia en la
actualidad) se compara con la relacin que existe entre marido y mujer.
Qu nos ensea esa comparacin acerca del grado de dedicacin y devocin
que el Seor espera de nosotros?
De qu manera se pareca el antiguo Israel a Gomer, a la que se describe
como una mujer fornicaria? (Vase Oseas 1:23; 2:5, 13. Gomer haba dejado
a su esposo para ir tras sus amantes; Israel haba olvidado al Seor y se haba
vuelto inicua.)
Qu o quines fueron los amantes de Israel, las cosas que hicieron que el
pueblo se alejara del Seor? (Otros dioses, los bienes materiales y las prcticas
del mundo.) Qu puede desviarnos de nuestro cometido de seguir al Salvador?
A quines atribua la mujer adltera la comida y la ropa que tena? (Vase
Oseas 2:5.) A quines les atribuyeron los israelitas la tierra frtil en que vivan?
(Vase Oseas 2:5, 12; a los dioses falsos o dolos.) En la actualidad, a qu dioses
falsos atribuyen las personas las bendiciones que reciben?
Cmo le record el marido a su mujer que era l, y no los amantes de ella, el
que le proporcionaba la comida, el agua y las dems posesiones? (Vase Oseas
2:89.) De qu forma les ha proporcionado el Seor a ustedes bendiciones
materiales y espirituales? Cmo podemos demostrar al Seor nuestro
agradecimiento por las bendiciones que nos da?
Segn Oseas 2:613, qu actitud asumi el esposo hacia su esposa infiel?
De qu manera fue diferente su actitud en los versculos 1423? (Indique
que aun cuando la esposa haba sido infiel, el marido todava la amaba y
186
Leccin 34
deseaba que ella regresara a l. De la misma forma, el Seor contina amando

a las personas que se descarran y desea que se vuelvan a l nuevamente.)
El lder Henry B. Eyring explic: sta fue una historia de amor. Una historia
de un convenio matrimonial ligado por el amor, por un amor inmutable
El Seor, con quien he tenido la bendicin de hacer convenios, me ama, y los
ama a ustedes con una constancia que permanentemente me maravilla y
que deseara emular con todo mi corazn (Covenants and Sacrifice, discurso
pronunciado en el Simposio del Sistema Educativo de la Iglesia el 15 de agosto
de 1995, pg. 2).
Qu le prometi el marido a su mujer si volva a l? (Vase Oseas 2:19.)
Qu promete el Seor a Su pueblo si se arrepiente y vuelve a l? (Vase
Oseas 2:20, 23.) Por qu es tan importante esa promesa?
En Oseas 3:12, el esposo compr a su esposa al amante de ella (si lo cree
necesario, explique que, en las culturas del Antiguo Testamento, las mujeres se
consideraban una pertenencia y podan comprarse o venderse). Qu le exigi
el marido a su mujer despus de haberla comprado? (Vase Oseas 3:3.) Qu le
prometi a ella? En qu sentido nos ha comprado Jesucristo a cada uno de
nosotros? (Vase 1 Pedro 1:1819.) Qu requiere Cristo de nosotros a cambio?
2. Debido al amor que siente por Su pueblo, el Seor contina invitando a
Israel a arrepentirse y a volver a l.
Ensee Oseas 11; 1314 y analice esos captulos con la clase.
A lo largo de todo el libro de Oseas, el Seor reprende a los israelitas por sus
graves pecados. Despus que el Seor, por medio de Oseas, describe el cautiverio
y la destruccin que sobrevendrn como resultado de la iniquidad de Israel,
invita nuevamente a Su pueblo a arrepentirse y a volver a l.
Otro smil que se utiliza a menudo en las Escrituras para describir la relacin
entre el Seor y Su pueblo es la relacin entre amo y bestia. Ese smil se
advierte brevemente en Oseas 11:4. Por medio de esa comparacin, qu
aprendemos sobre los sentimientos que el Seor tiene por Su pueblo? (Vase
tambin Oseas 11:79. Advirtase que en la Traduccin de Jos Smith del
versculo 8, en ingls, en lugar de mi corazn se conmueve dentro de m
dice mi corazn se conmueve hacia ti.)
Varias veces, el Seor record a los israelitas cmo sus antepasados fueron
liberados del cautiverio en Egipto (Oseas 11:1; 12:9, 13; 13:45). De qu
podra ser una semejanza ese acontecimiento? (Vase Oseas 13:14. De la misma
forma que el Seor liber a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto, l los
liberar a ellos y a todos los que vayan a l del pecado y de la muerte.)
Qu deban hacer los israelitas para volver al Seor y para recibir la liberacin?
(Vase Oseas 12:6; 14:23. Deban arrepentirse de sus pecados y dejar a los
dioses falsos que haban adorado.) Qu prometi el Seor que hara si se
arrepentan? (Vase Oseas 14:47.) Qu nos promete el Seor que har si
nos arrepentimos de nuestros pecados?
En qu forma los smiles que se encuentran en el libro de Oseas les han
ayudado a comprender lo que el Seor siente por ustedes?
187
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que en tanto que las bendiciones del Seor estn reservadas para
quienes guardan Sus mandamientos, Su amor es constante y abarca a todos.
Aun cuando al pecar nos alejemos de l, el Seor nos ama y desea que nos
arrepintamos y volvamos a l. Exhorte a los miembros de la clase a ser fieles
al Seor.

1. Porque misericordia quiero, y no sacrificio (Oseas 6:6)
En Oseas 6:6 el Seor le dice a Israel: Porque misericordia quiero, y no sacrificio,
y conocimiento de Dios ms que holocaustos. Durante Su ministerio terrenal,
Cristo se refiri dos veces a ese versculo para responder a las crticas de los
fariseos (Mateo 9:13; 12:7). Despus de examinar el contexto de estas dos
referencias (Mateo 9:1013; 12:18), analice el significado de ese versculo.
2. Te perdiste, oh Israel (Oseas 13:9)
Durante el ministerio de Oseas, los asirios atacaron al reino del norte (Israel) y
finalmente lo destruyeron y llevaron cautivo al pueblo. En sentido literal, los
asirios fueron los responsables de la destruccin de Israel, pero, an as, el Seor
dijo: Te perdiste, oh Israel (Oseas 13:9).
En qu sentido se destruy o se perdi Israel a s mismo? Cul era la nica
esperanza de salvacin para Israel despus de la destruccin de su nacin?
(Vase Oseas 13:910; 14:1.) Cmo nos protege el seguir a Jesucristo de la
destruccin temporal y espiritual?
3. El arrepentimiento
Si tiene a su disposicin la Noche de hogar Suplemento en video (53736 002),
muestre, si lo desea, El arrepentimiento: Nunca es demasiado tarde, un segmento
de seis minutos de duracin.
188
Dios revela Sus secretos

a Sus Profetas
Leccin
35
Ams 3; 79; Joel 23

Objetivo
Ensear a los miembros de la clase que en los ltimos das el Seor revela Sus
secretos a Sus Profetas y derrama Su Espritu sobre toda la gente.
Preparacin

a. Ams 3:67. Ams ensea que el Seor revela Sus secretos a Sus siervos
los Profetas.
b. Ams 7:1017; 8:1113; 9:815. Dios llama a Ams como Profeta (7:1015).
Ams profetiza sobre la cautividad y el esparcimiento de Israel (7:1617;
9:810); que habr hambre de or la palabra del Seor (8:1113); y que en
los postreros das Israel se establecer y ser un pueblo numeroso y prspero
(9:1115).
c. Joel 2; 3:1617. Joel profetiza las guerras y las calamidades de los ltimos
das (2:111) y llama al pueblo al arrepentimiento (2:1214; advirtase que
la Traduccin de Jos Smith de los versculos 13 y 14, en ingls, explica que
era el pueblo, no el Seor, que deba arrepentirse). Joel profetiza que Dios
bendecir a los de Su pueblo en los ltimos das y derramar Su Espritu
sobre ellos (2:1532; 3:1617).
2. Lectura complementaria: Jos SmithHistoria 1:41; Doctrina y Convenios
1:1428, 3738.
3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, quizs deba
hacer arreglos para el acompaamiento musical del himno. Si lo desea, invite
tambin a un miembro de la clase a hablar brevemente sobre algn consejo
reciente del Profeta.
4. Si es posible, obtenga una lmina del Profeta actual.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

1. Relate a los miembros de la clase la siguiente historia:
Siendo yo joven esposa y madre, mi esposo pas dos aos en la Fuerza Area.
Vivamos en una base militar en Long Island, Nueva York. Mientras cuidaba a
mis dos hijitos, con frecuencia conversaba con vecinas de diversas partes del
pas. Un da, cuando una de esas vecinas y yo hablbamos en cuanto a nuestras
creencias, ella dese saber qu diferencia tena La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das con otras religiones.
189
Le cont brevemente en cuanto a la Restauracin y luego le expliqu que la

Iglesia restaurada de Jesucristo tena un Profeta. Eso le despert el inters an
ms y se interes en saber lo que el Profeta haba dicho. Cuando empec a
hablarle acerca de Doctrina y Convenios y de la revelacin contempornea,
me dijo: Pero qu ha dicho ltimamente? Le habl acerca de la conferencia
general y de que la Iglesia tena una publicacin mensual con un mensaje del
Profeta. Ella sigui interesndose cada vez ms, y yo me sent muy avergonzada
al tener que admitir que no haba ledo el mensaje de ese mes. Al terminar
nuestra conversacin, me dijo: Quieres decir que tienen un profeta
actualmente y t ni siquiera sabes lo que l ha dicho? (Janette Hales
Beckham, Sostengamos a los profetas de nuestros das, Liahona, julio de
1996, pgs. 9394).
Si alguien les preguntara qu ha dicho recientemente el Profeta actual,
podran contestarle?
Explique que esta leccin hace hincapi en la importancia de escuchar y seguir
al Profeta actual.
2. Pida a los miembros de la clase que canten el himno Te damos, Seor,
nuestras gracias (Himnos, N 10). Explique la importancia de estudiar el
consejo del Profeta actual e invite a los miembros de la clase a hablar sobre
algn consejo que l haya dado ltimamente, o pida al miembro de la clase
al que haya asignado de antemano que resuma brevemente algn consejo
reciente que el Profeta haya dado.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

Ams fue un pastor de Tecoa, un pequeo pueblo localizado al sur de Jerusaln;
l ejerci su ministerio entre el pueblo del reino de Israel desde el ao 800 hasta
el 750 a. C. La mayora de las personas haba apostatado. Amaban las riquezas
y opriman a los pobres, y se haban endurecido tanto que ni el hambre ni la
muerte hicieron que se humillaran. Cuando Ams enfrent a la gente por sus
pecados, profetiz castigos an ms terribles; no obstante, hizo hincapi en que
Dios estaba dispuesto a purificar a todo el que se arrepintiera y los exhort: Buscad
a Jehov, y vivid (Ams 5:6). Ams profetiz tambin sobre los ltimos das.
El profeta Joel desempe su ministerio entre el pueblo del reino de Jud.
No sabemos exactamente en qu poca vivi, pero sus profecas son de especial
importancia para nosotros porque muchas de ellas tienen que ver con los ltimos
das. Joel utiliz la poderosa imagen de la langosta devoradora para simbolizar
la devastacin que los ejrcitos y los juicios de Dios traeran en los ltimos das.
Joel tambin profetiz grandes bendiciones en los ltimos das, previendo que el
Seor derramar[a] [Su] Espritu sobre toda carne (Joel 2:28).
1. Ams ensea que el Seor revela Sus secretos a Sus siervos los Profetas.
Ensee Ams 3:67 y analice esos versculos con la clase.
190
Leccin 35
En la actualidad, cmo escuchamos la palabra del Seor? Qu ense el

profeta Ams acerca de la importancia de los Profetas? (Vase Ams 3:7.)
(En la Traduccin de Jos Smith en ingls del versculo 6 se reemplaza haya
hecho por sepa y sin por hasta en el versculo 7.) En qu forma aclaran esos
cambios el significado del pasaje? Destaque que la Traduccin de Jos Smith
es en s un ejemplo de que el Seor dio a conocer Sus secretos a un Profeta
para beneficio nuestro.
Qu nos ensea Doctrina y Convenios 1:3738 acerca del respeto que
debemos tener por los mensajes de los Profetas? (Ponga a la vista una lmina
o fotografa del Profeta actual.) Tal como se hace constar en Doctrina y
Convenios 21:45, qu consejo y qu mandamiento dio el Seor a los santos
el da en que se organiz la Iglesia? Qu bendiciones prometi el Seor si los
santos lo hacan? (Vase D. y C. 21:6.) Han visto cmo se ha cumplido esa
promesa en ustedes cuando han obedecido el consejo de los Profetas?
2. Ams profetiza sobre el Israel de la antigedad y el de los ltimos das.
Ensee Ams 7:1017; 8:1113; 9:815 y analcelos con la clase.
Por qu le pidi Amasas, un sacerdote del reino de Israel, a Ams que se fuera
de esa tierra? (Vase Ams 7:1017. Ams haba profetizado que un gran mal
vendra sobre el pueblo y su rey. Amasas y su gente no deseaban or la verdad
sobre sus prcticas malignas.) Qu nos ensea acerca del profeta Ams lo
registrado en los versculos 14 al 17? (Era una persona ntegra y valiente. l no
quiso cambiar lo que el Seor le haba dicho que dijera, sino que continu
profetizando que un gran mal sobrevendra a los del pueblo si no se arrepentan.)
En todas las pocas de la historia del mundo, por qu tantas personas
han rechazado o hecho caso omiso de los mensajes de los Profetas? Qu
consecuencias profetiz Ams que sobrevendran si Israel rechazaba el consejo
de los Profetas? (Vase Ams 8:1113. El hambre espiritual, o sea, la apostasa
seran las consecuencias.) Qu consecuencias podran sobrevenirnos a
nosotros personalmente si rechazamos el consejo de los Profetas?
La profeca de Ams acerca del hambre espiritual se cumpli entre los hijos
de Israel despus de la poca de Malaquas, el ltimo Profeta del Antiguo
Testamento. Ese perodo finaliz aproximadamente cuatrocientos aos
despus, cuando Juan el Bautista recibi el llamamiento de preparar el camino
para Jesucristo. La profeca de Ams tambin se aplica a la Gran Apostasa,
o sea, a los siglos de obscuridad espiritual que siguieron a la muerte de los
Apstoles del Salvador y que termin con la restauracin del Evangelio
mediante el profeta Jos Smith.
De qu manera se puede comparar al hambre la falta de la palabra del Seor?
Qu evidencias observan de que las personas de la actualidad deambulan
de mar a mar en busca de la palabra del Seor? En qu forma se puede
comparar a un banquete el tener las bendiciones del Evangelio restaurado?
Con qu mensaje de esperanza concluye el libro de Ams? (Vase Ams
9:815. Los hijos de Israel no seran totalmente destruidos, seran esparcidos
entre todas las naciones y en los ltimos das seran restablecidos como un
pueblo prspero y grande. Advirtase que, al final del versculo 9, el Seor
aclara que l se preocupa por cada uno de los miembros de la casa de Israel.)
191
3. Joel profetiza que Dios bendecir a los de Su pueblo en los ltimos das y
derramar Su Espritu sobre ellos.
Ensee Joel 2; 3:1617 y analcelo con la clase.
El profeta Joel describi algunos de los acontecimientos de los ltimos das que
precederan a la Segunda Venida. Describi la marcha de un gran ejrcito que
causara gran destruccin debido a la iniquidad de la gente (Joel 2:111). Llam a
Israel al arrepentimiento y le pidi que se volviera al Seor, prometindole que
Dios estara en medio de ellos, y describi adems el triunfo y la redencin finales
de Israel (Joel 2:1232).
Escriba en la pizarra Joel 2:1232 y Joel 3:1617. Pida a los miembros de la clase
que repasen estos pasajes y busquen respuestas para la siguiente pregunta: Qu
exhortaciones ha hecho el Seor a quienes vivan en los postreros tiempos?
Escriba en la pizarra la palabra Exhortaciones. A medida que los miembros de
la clase mencionen las respuestas, escriba en la pizarra las palabras claves de
cada exhortacin. Anime a los miembros de la clase a marcar esas frases en
las Escrituras. A continuacin se dan algunas exhortaciones que podran
mencionarse:
Exhortaciones
a. Convertos a m con todo vuestro corazn (Joel 2:12).
b. Rasgad vuestro corazn (Joel 2:13, significa quebrantar el corazn,
ser humilde).
c. Convertos a Jehov vuestro Dios (Joel 2:13).
d. Santificad la reunin (Joel 2:16).
e. Tierra, no temas; algrate y gzate (Joel 2:21).
Qu indican esas exhortaciones acerca de la importancia de volverse al Seor
de todo corazn? Qu debemos hacer para santificarnos y ser as dignos de las
bendiciones que el Seor ha prometido?
Pida a los miembros de la clase que repasen Joel 2:1232 y 3:1617 y busquen
la respuesta a la siguiente pregunta: Qu bendiciones ha prometido el Seor a
quienes le sigan en los ltimos das?
Escriba en la pizarra la palabra Bendiciones. A medida que los miembros de la
clase mencionen las frases, escriba en la pizarra las palabras claves de cada una
de esas bendiciones. Si lo desean, los miembros de la clase podran marcar
tambin esas frases en sus ejemplares de las Escrituras. A continuacin
aparecen algunas bendiciones que sera conveniente mencionar:
Bendiciones
a. El Seor es misericordioso, clemente y tardo para la ira; de grande
misericordia, y l apartar de ti lo malo (Vase la Traduccin de Jos Smith
en ingls de Joel 2:13).
b. El Seor perdonar a su pueblo (Joel 2:18).
c. El Seor har alejar al ejrcito del norte (que se describe en los versculos
111) y lo echar en tierra seca (Joel 2:20).
d. Comeris hasta saciaros (Joel 2:26).
e. En medio de Israel estoy yo y mi pueblo nunca jams ser avergonzado
(Joel 2:27).
192
Leccin 35
f. Derramar mi Espritu sobre toda carne (Joel 2:28; vase tambin el

versculo 29).
g. Tanto los jvenes como los ancianos profetizarn, soarn sueos y vern
visiones (Joel 2:28).
h. Todo aquel que invocare el nombre de Jehov ser salvo (Joel 2:32).
i. Jehov rugir desde Sin, y dar su voz desde Jerusaln (Joel 3:16).
j. Jehov ser la esperanza de su pueblo (Joel 3:16).
k. Jehov ser la fortaleza de los hijos de Israel (Joel 3:16).
l. Y conoceris que yo soy Jehov vuestro Dios, que habito en Sin
(Joel 3:17).
Qu nos ensean esas bendiciones acerca del cometido del Seor hacia
Su pueblo del convenio, acerca de Su poder en beneficio de Sus santos, acerca
de Su misericordia y de Su amor, y acerca de las oportunidades que tenemos en
los ltimos das?
La declaracin de Joel de que en los ltimos das el Seor derramara Su Espritu
sobre todas las personas (Joel 2:2829) es un contraste notable con el hambre
que Ams describi (Ams 8:1112). El ngel Moroni cit la profeca de Joel a
Jos Smith y le dijo que todava no se haba cumplido pero que se cumplira en
breve (Jos SmithHistoria 1:41). Qu ejemplos han visto hoy en da en los
que el Seor ha derramado Su Espritu en la vida de jvenes y adultos?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Haga hincapi en que es una gran bendicin vivir en los ltimos das, cuando
muchas de las profecas se estn cumpliendo y cuando tenemos la gua de un
Profeta entre nosotros. Anime a los miembros de la clase a estudiar las palabras
del Profeta actual, a orar al respecto y a aplicar el consejo de l a la vida de ellos.

1. Advertencia acerca del ser reposados en Sin
Ams advirti a la gente acerca del llegar a ser reposados en Sin (Ams 6:1).
Qu significa ser reposados en Sin? (Vase 2 Nefi 28:1924, 27, 2930.)
En qu forma podramos nosotros ser reposados en Sin en la actualidad?
Cmo podramos evitarlo?
2. Derramar mi Espritu sobre toda carne (Joel 2:28)
Todas las invenciones modernas relacionadas con el transporte y la
comunicacin han aparecido despus de que el Evangelio fue restaurado.
En qu forma han contribuido esos acontecimientos a que se cumpla la
profeca de Joel registrada en Joel 2:2829? En qu forma contribuye esa
evolucin a sacar adelante la obra del Seor en nuestros das?
Si lo desea, lea a los miembros de la clase la siguiente declaracin del lder
Joseph Fielding Smith con el fin de que ellos comprendan mejor el gran
beneficio que esas invenciones brindan para efectuar la obra del Seor:
193
Sin embargo, insisto en que de no haberse realizado la restauracin del

evangelio y la organizacin de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das, no habra radio, no habra aviones y no se habra llegado a los
maravillosos descubrimientos en medicina, qumica, electricidad y en las
muchas otras cosas con las que el mundo se ha beneficiado enormemente.
Bajo tales condiciones, estas bendiciones habran permanecido restringidas,
pues ellas pertenecen a la Dispensacin del Cumplimiento de los Tiempos de la cual
la restauracin del Evangelio y la organizacin de la Iglesia constituyen el punto
central, y de donde irradia el Espritu del Seor para todo el mundo. La
inspiracin del Seor se ha esparcido y se ha apoderado de la mente de los
hombres, aunque ellos no lo sepan, para ser dirigidos por el Seor. En esta
forma l los atrae a su servicio, a fin de que sus propios propsitos y su justicia,
en el debido tiempo, puedan ser supremos en la tierra.
no creo en ningn instante que estos descubrimientos hayan ocurrido
por casualidad, o que hayan venido por causa de una inteligencia superior ya
poseda por los hombres de hoy en da, por encima de los que vivieron en
pocas antiguas. Han venido y estn viniendo porque el tiempo est en su sazn,
porque el Seor lo ha querido y porque l ha derramado Su Espritu sobre toda carne
(Doctrina de Salvacin, Tomo I, pg. 176).
194
La gloria de Sin
ser una defensa
Leccin
36
Isaas 16
Objetivo
Instar a los miembros de la clase a permanecer en lugares santos a fin de evitar las
maldades del mundo y animarlos a que se fortalezcan al emular la disposicin de
Isaas para prestar servicio.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Isaas 16 que se analizan en la leccin, y ore al respecto.

2. Lectura complementaria: 2 Nefi 11.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar

la leccin.
Explique a la clase que muchas veces el Seor repite la misma idea una y otra
vez en las Escrituras. Escriba en la pizarra las referencias siguientes y diga a los
miembros de la clase que se fijen en esos versculos para ver qu consejo nos ha
dado el Seor a fin de que soportemos las pruebas de los ltimos das.
Doctrina y Convenios 45:32
Escriba en la pizarra: Permaneced en lugares santos y no seis movidos.
Qu quiere decir esa frase? (Entre las respuestas, quizs mencionen que seamos
dignos en todo momento, que con frecuencia tengamos el deseo de estar en
lugares santos, que optemos por no ir a ningn lugar indigno, que tengamos
confianza en que Dios nos guiar y que defendamos la verdad y la santidad.)
Explique a los miembros de la clase que con esta leccin comprendern por qu
nos ha mandado el Seor permanecer en lugares santos y cules son esos lugares.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en
que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la
clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras.
grandes son las palabras de Isaas, proclam el Salvador cuando mand a los
nefitas que escudriaran las profecas de Isaas (3 Nefi 23:1). Estas profecas se
citan con ms frecuencia en el Nuevo Testamento, en el Libro de Mormn y en
Doctrina y Convenios que las palabras de cualquier otro Profeta. l profetiz
muchas cosas sobre la misin terrenal del Salvador, sobre la destruccin que
acarreara sobre s la iniquidad de Israel y sobre la misin y el destino del Israel
de los ltimos das.
195
1. Isaas describe la condicin del mundo en los ltimos das.

Muchas de las amonestaciones y profecas de Isaas se aplican tanto a la poca
de l, un perodo de gran iniquidad, como a la nuestra. Se observan en el
mundo de hoy las condiciones que se describen en los versculos citados a
continuacin? (Si lo desea, escriba las referencias en la pizarra y pida a los
miembros de la clase que las busquen.)
a. Isaas 1:35 (la rebelin contra el Seor).
b. Isaas 1:1115 (las ceremonias religiosas que no tienen significado ni son
movidas por la fe).
c. Isaas 2:78 (la devocin a las cosas mundanas y al poder militar en lugar
de la adoracin del Seor; ntese que los caballos y los carros se utilizaban
para la guerra en tiempos antiguos).
d. Isaas 2:1112 (la altivez y la soberbia, o sea, el orgullo).
e. Isaas 3:5 (la opresin de los semejantes y la falta de respeto hacia los
ancianos).
f. Isaas 3:9 (el no avergonzarse del pecado).
g. Isaas 3:1415 (el aprovecharse de los pobres y el no cuidar de ellos).
h. Isaas 3:1624 (el destacar la hermosura fsica a costa de la rectitud y el
buen carcter).
i. Isaas 5:8 (la codicia de tener cada vez ms posesiones materiales).
j. Isaas 5:1112 (la bsqueda constante de los placeres mundanos en lugar
de buscar al Seor y Su obra).
k. Isaas 5:20 (la tergiversacin de los valores, llamando a lo bueno malo y
a lo malo bueno).
l. Isaas 5:21 (el confiar en uno mismo en vez de confiar en Dios).
m. Isaas 5:24 (el desprecio hacia los mandamientos y la palabra de Dios).
En qu forma vemos cumplirse esas profecas en la actualidad?
(Vase Otros conceptos didcticos, donde se analizan con ms detalle
algunas de estas profecas.)
2. Isaas aconseja a los fieles que permanezcan en lugares santos.
Qu lugares nos ofrecen proteccin de las condiciones mundanas que describe
Isaas? Cules son los tres lugares santos que se mencionan en Isaas 4:56
[vase tambin 2 Nefi 14:56]?
a. Toda morada del monte de Sin (los hogares).
b. Los lugares de convocaciones, de asambleas (las estacas, los barrios y las
ramas; vase tambin D. y C. 115:56).
c. Un abrigo, o sea, un tabernculo (el templo).
Cmo puede un hogar ser un lugar santo que ofrezca refugio de la maldad del
mundo? Cmo pueden ser las estacas, los barrios y las ramas lugares santos y
de refugio? Cmo puede serlo un templo? Estos tres lugares santos que se han
mencionado, en qu sentido han sido para ustedes una defensa de las
iniquidades del mundo?
Si lo desea, debajo de Permaneced en lugares santos, que ha escrito en la
pizarra, escriba: 1. Los hogares; 2. Las estacas, los barrios, las ramas; y, 3. Los
templos. Debajo de cada uno anote los comentarios de los miembros de la clase.
196
Leccin 36
Qu expresiones de Isaas 4:56 describen la forma en que esos lugares santos

nos protegern?
a. Para sombra contra el calor del da
b. Para refugio
c. Para escondedero [proteccin] contra el turbin y contra el aguacero
Muchos de los escritos de Isaas tambin se citan en el Libro de Mormn. Pida
a los miembros de la clase que lean 2 Nefi 14:5 y que busquen las palabras que
se agregaron a Isaas 4:5. (Se agregaron las palabras de Sin.) En qu forma
nos sirven estas palabras para comprender mejor este versculo?
Qu profeca sobre los templos de los ltimos das se encuentran en Isaas
2:23? (Que mucha gente vendr a la casa de Dios, que es el templo, con el
deseo de aprender sobre Sus mandamientos y de andar por Sus sendas.) Por
qu habr descrito Isaas el templo como el monte de Jehov? (Los Profetas
de la antigedad iban muchas veces a los montes a fin de comunicarse con el
Seor y de recibir Sus consejos; all l les daba revelaciones. En la actualidad,
nosotros podemos tener experiencias similares en el templo.)
3. Isaas describe el recogimiento de Israel en los ltimos das.
En Isaas 5:2629, el Profeta describe el recogimiento de Israel en los ltimos
das. El pendn que se alza es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos
Das; silbar es llamar o convocar y representa la invitacin que se extiende a
las naciones de la tierra de congregarse en la Iglesia; el recogimiento ser
rpido y potente.
De qu modo se cumple en la actualidad la profeca de que las naciones se
congregaran en la Iglesia? (Los misioneros van por todo el mundo para ensear
el Evangelio y congregar a la gente en donde est la verdad.) Qu puede hacer
cada uno de nosotros para contribuir al cumplimiento de esa profeca?
4. Isaas respondi con buena disposicin al llamamiento de Profeta.
El Seor llam a Isaas para ser Profeta por medio de una visin en la cual se le
mostr en Su gloria. Esta visin se describe en el captulo 6 de Isaas.
Cmo describi Isaas la gloria del Seor? (Vase Isaas 6:14.) Cmo
reaccion al ver al Seor? (Vase Isaas 6:5. l se sinti indigno de estar en
la presencia de Jehov.) Qu hizo el Seor para demostrarle simblicamente
que era limpio ante l? (Vase Isaas 6:67.) Cmo respondi Isaas cuando
el Seor lo llam para ser Profeta? (Vase Isaas 6:8.)
Al aceptar el llamamiento, Isaas emple las mismas palabras que el Salvador
cuando acept la responsabilidad de llevar a cabo el plan de nuestro Padre
Celestial para la salvacin de Sus hijos (Abraham 3:27). En qu situaciones
tendremos quizs que contestar al Seor con palabras similares? (Entre las
respuestas, tal vez se mencionen el llamamiento a cumplir una misin, los
llamamientos para prestar servicio en la Iglesia y el soportar con paciencia las
tribulaciones que se nos impongan.)
Muchos de los captulos del libro de Isaas estn tambin en el Libro de
Mormn, incluso los captulos del 2 al 6. Qu razones mencion Nefi para
incluir los escritos de Isaas en sus anales? (Vase 2 Nefi 11:8.)
197
Qu mensajes de estos captulos de Isaas les causan regocijo? Cules les

parecen ms importantes para aplicarlos a ustedes mismos?
Conclusin
Otro concepto
didctico
Las palabras de Isaas nos ensean mucho sobre los ltimos das. Al estudiar sus
consejos, aprendemos que debemos permanecer en lugares santos y evitar las
iniquidades del mundo; si seguimos su ejemplo, seremos siervos mejor dispuestos
de nuestro Padre Celestial.

Si lo desea, utilcelo como parte de la leccin.
Otros detalles para analizar las profecas de Isaas en los captulos 16
Cmo lograr que nuestras prcticas religiosas sean aceptables para el Seor
De acuerdo con lo que dice en Isaas 1:11, 1617, por qu no le resultaban
aceptables al Seor los sacrificios de los israelitas? (A pesar de que ellos
trataban de ser religiosos en apariencia, su corazn estaba lejos de Dios.
Vase tambin Mateo 5:2324; Moroni 7:69.) Por qu tratan algunas
personas de ser religiosas en apariencia aun cuando su corazn est alejado
de Dios? Por qu ofende al Seor esa hipocresa?
Las bendiciones del perdn
Isaas ofrece estas dos hermosas imgenes que nos hacen comprender mejor
cun plenamente perdona el Seor a los que se arrepientan: si vuestros
pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren
rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana (Isaas 1:18). De qu
forma nos ayudan estas imgenes cuando hemos pecado y nos sentimos
alejados del Seor? (Vase tambin D. y C. 58:42.)
El evitar la apariencia mundana
El lder Joseph Fielding Smith dijo que la profeca de Isaas 3:1624 se refiere
a los miembros de la Iglesia en la actualidad y que se aplica tanto al hombre
como a la mujer (Answers to Gospel Questions, comp. por Joseph Fielding
Smith, Jr., 5 tomos, 19571966, 5:174). En qu forma podra nuestra manera
de vestir influir en nuestro bienestar espiritual? Cmo lo refleja? Qu
quiere decir vestir con modestia? Qu riesgos corremos si nos preocupamos
demasiado por la vestimenta y la apariencia? (Vase Alma 31:2728.)
Cmo podemos ensear a los nios a evitar la apariencia mundana?
Llamar a lo malo bueno y a lo bueno malo
Por qu perdi Israel la capacidad de distinguir entre el bien y el mal?
(Vase Isaas 5:20.) En la actualidad, qu ejemplos tenemos de la gente
que llama a lo malo bueno y a lo bueno malo? Qu debemos hacer para
asegurarnos de reconocer la diferencia entre lo bueno y lo malo? (Vase
2 Nefi 32:5; D. y C. 45:57.)
198
Leccin 36
Ser sabios en sus propios ojos

Qu quiso decir Isaas cuando amonest a la gente a no ser sabios en sus
propios ojos, y prudentes delante de s mismos (Isaas 5:21)? Cul es
la causa de ese problema? Por qu es peligroso? Cmo podemos protegernos
de l?
Todava su mano est extendida
Qu mensaje recalc Isaas en Isaas 5:25; 9:12, 17, 21; y 10:4? Qu
importancia tiene ese mensaje? En qu experiencias han llegado ustedes a
comprender la verdad de esas palabras?
199
Leccin
37
Has hecho maravillas

Isaas 22; 2426; 2830
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a venir a Cristo al reconocer algunas de las

maravillas que l ha hecho.
Preparacin
Estudie los siguientes pasajes del libro de Isaas, y ore al respecto:

a. Isaas 22:22. El Salvador abre la puerta a la presencia del Padre Celestial.
b. Isaas 24:2122. El Salvador se preocupa por los que estn en la prisin de
los espritus.
c. Isaas 25:14; 32:12. El Salvador es una fortaleza y un refugio.
d. Isaas 25:69. El Salvador preparar un banquete y destruir el velo.
e. Isaas 25:8. El Salvador enjuga nuestras lgrimas.
f. Isaas 26:19. El Salvador traer la Resurreccin.
g. Isaas 28:16. El Salvador es para nosotros un cimiento estable.
h. Isaas 29:4, 914, 18, 24. El Salvador restaurar el Evangelio en la tierra.
i. Isaas 30:1921. El Salvador conoce nuestras pruebas y nos dirige por el camino.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para

comenzar la leccin.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Hable a los miembros de la clase sobre algn familiar o amigo que haya hecho
algo extraordinario por usted, y luego pdales que hablen sobre las personas que
hayan hecho algo maravilloso por ellos. Pdales que describan brevemente lo que
sientan hacia esas personas. Explqueles que en esta leccin se har hincapi en
algunas de las cosas extraordinarias que el Salvador ha hecho por nosotros.
Explqueles que muchas de las enseanzas del profeta Isaas estn en lenguaje
simblico, o sea, un lenguaje en el que no se menciona directamente lo que se
ensea, por lo que debemos estudiar las palabras de Isaas y meditar sobre ellas
para descubrir las verdades que contienen.
Parte del lenguaje simblico ms bello y profundo de Isaas se refiere al Salvador,
que es el foco principal de esta leccin. Si lo desea, escriba en la pizarra Y se
llamar su nombre Admirable (Isaas 9:6). Al analizar las siguientes profecas sobre
el Salvador, vaya haciendo en la pizarra un resumen de cada una.
200
1. El Salvador abre la puerta a la presencia del Padre Celestial.

Analicen Isaas 22:22.
En Isaas 22:22, dice que el Mesas tiene la llave de la casa de David, lo cual es
una expresin simblica para decir que el Salvador tiene poder para admitir o
excluir a cualquiera de la presencia de nuestro Padre Celestial. (Vase tambin
Apocalipsis 3:78; 2 Nefi 9:41.) Qu hizo el Salvador para abrirnos esa puerta?
Qu debemos hacer nosotros a fin de entrar? (Vase 2 Nefi 9:45.)
2. El Salvador se preocupa por los que estn en la prisin de los espritus.
A qu prisin se refiere en el versculo 22? (A la prisin de los espritus, el
lugar adonde van los espritus de algunos muertos a esperar la Resurreccin.)
Por qu estn en la prisin de los espritus los espritus de algunas personas
que han muerto? (Vase D. y C. 138:32. Algunos no recibieron el Evangelio en
la tierra, y otros no fueron valientes en su testimonio.)
Qu hizo el Salvador por los espritus encarcelados? (Vase Isaas 42:57;
D. y C. 138:2937. Organiz a los espritus de los justos para ir a ensearles
el Evangelio.) Cmo demostr eso el amor y la misericordia del Salvador?
(Vase Isaas 49:910.)
3. El Salvador es una fortaleza y un refugio.
Analicen Isaas 25:14; 32:12.
Isaas escribi que el Salvador nos fortalece en el turbin (la tormenta), en la
sequedad y en el calor de nuestra vida. Qu nos ensean las imgenes siguientes
sobre la forma en que l nos ayuda cuando enfrentamos esas dificultades?
a. Es un refugio del turbin (Isaas 25:4).
b. Es sombra en medio del calor (Isaas 25:4).
c. Es escondedero contra el viento (Isaas 32:2).
d. Es como un arroyo de agua en suelo seco (Isaas 32:2).
e. Es como la sombra de un gran peasco en tierra calurosa (Isaas 32:2).
4. El Salvador preparar un banquete y destruir el velo.
Una de las interpretaciones de los versculos 67 es que el monte es smbolo del
templo (vase tambin Isaas 2:2; D. y C. 58:89). Cul es el banquete que se
menciona en el versculo 6? (El banquete de las palabras y las enseanzas de
Cristo.) En qu se puede comparar la asistencia al templo con un banquete?
Un velo es una cubierta muy delgada. En lenguaje simblico, muchas veces
representa la incredulidad que impide a la gente venir sinceramente a
Cristo (Moiss 7:26). Cmo ser destruido el velo que cubre la tierra?
(Vase Isaas 25:79.)
5. El Salvador enjuga nuestras lgrimas.
201
Qu hacemos cuando vemos llorar a un ser querido? Cmo enjugar el

Seor toda lgrima nuestra? (Diga a los miembros de la clase que piensen en
la forma en que los padres enjugan las lgrimas de sus nios pequeos, y en la
naturaleza ntima de esa accin; es un gesto tierno que se pone de manifiesto
solamente entre las personas que se aman y se confan por completo la una
a la otra.)
Qu condiciones causantes de lgrimas se mencionan en Apocalipsis 21:4?
En qu forma enjugar el Salvador las lgrimas provocadas por esas condiciones?
6. El Salvador traer la Resurreccin.
Isaas profetiz que cuando el Mesas viniera, iba a morir y a resucitar (Isaas
25:8). Quin ms iba a resucitar? (Vase Isaas 26:19; 1 Corintios 15:2022;
Alma 11:4344. Todos los hijos de Dios que hayan vivido en la tierra
resucitarn.) Qu se indica en Isaas 26:19 con respecto a lo que sentiremos
al ser resucitados? (Vase tambin D. y C. 138:1216, 50.)
El profeta Jos Smith dijo lo siguiente: cuando se oiga la voz que ordene a
los muertos que se levanten cul sera el primer gozo de mi corazn? Ver a
mi padre, mi madre, mi hermano, mi hermana; y si se hallan a mi lado, yo los
tomar en mis brazos y ellos a m (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 359).
7. El Salvador es para nosotros un cimiento estable.
Qu nos dice Isaas sobre el Salvador al referirse a l como piedra probada?
(Vase Moiss 7:53.) En qu sentido es Jesucristo para nosotros un cimiento
estable? (Vase Helamn 5:12.) Qu debemos hacer para edificar sobre ese
cimiento? Qu nos promete el Seor si lo hacemos? (Vase D. y C. 50:44.)
8. El Salvador restaurar el Evangelio en la tierra.
Analicen Isaas 29:4, 914, 18, 24.
Qu previ Isaas sobre la restauracin del Evangelio en los ltimos das?
(Vase Isaas 29:4, 914. Previ que sucedera en una poca de oscuridad
espiritual; tambin previ la salida a la luz del Libro de Mormn.)
Comparen los siguientes versculos del captulo 29 de Isaas con los versculos
correspondientes del Libro de Mormn, la Perla de Gran Precio y Doctrina y
Convenios, a fin de ver cmo se han cumplido algunas de las profecas de Isaas.
a. Isaas 29:4
b. Isaas 29:910, 13
c. Isaas 29:1112
d. Isaas 29:14
Moroni 10:27
Jos SmithHistoria 1:1819
Jos SmithHistoria 1:6365
Doctrina y Convenios 4:1; 6:1
Isaas habl de las personas que se acercaban al Seor con su boca pero su
corazn estaba lejos de l (Isaas 29:13). Qu debemos hacer para asegurarnos
de que nos mantenemos cerca del Seor con nuestros pensamientos y
acciones, as como con nuestras palabras?
202
Leccin 37
Isaas afirm que el Libro de Mormn iba a ayudar a los espiritualmente sordos y
ciegos a or y a ver (Isaas 29:18, 24). Cmo se ha cumplido esa profeca? De
qu modo les ha ayudado el Libro de Mormn a ver y or mejor espiritualmente?
9. El Salvador conoce nuestras pruebas y nos dirige por el camino.
Qu nos ensean estos versculos sobre la adversidad? Qu aprendemos de
ellos en cuanto a lo que har el Salvador por nosotros cuando nos sobrevengan
adversidades? (Vase tambin Alma 37:37.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Exprese su testimonio del Salvador y la gratitud que sienta por todas las cosas
maravillosas que l ha hecho por nosotros. Diga a los miembros de la clase que se
fijen en la lista de la pizarra y que expresen lo que sientan al pensar en esas cosas.
Hablen de lo que nosotros podemos hacer a cambio de lo que recibimos (vase
Isaas 35:34, donde hay algunas ideas). Si lo desea, pida a la clase que cante
Asombro me da (Himnos, N 118).

1. Objetos que representen algunas de las imgenes del libro de Isaas
Al analizar algunas de las imgenes que ofrece Isaas en su libro, ponga a la vista
de la clase diversos objetos o lminas que las representen, como por ejemplo,
una llave, una piedra o una lmina de un rbol que d sombra en el desierto.
2. Msica de El Mesas, de Handel
Si puede conseguir una cinta casete o un disco de El Mesas, del compositor
alemn Handel, haga escuchar a la clase la parte titulada Porque un nio nos
es nacido, tomada de Isaas 9:6.
3. La mano del Maestro
Si tiene disponible La noche de hogarSuplemento en Video (53736 002), muestre
el segmento La mano del Maestro, de dieciocho minutos de duracin.
203
Leccin
38
Fuera de m no
hay quien salve
Isaas 4049
Objetivo
Hacer comprender a los miembros de la clase que la devocin de Jesucristo

hacia Su pueblo no tiene paralelo y que l tiene una gran obra para que ellos
la realicen.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Isaas 4049 que se analizan en esta leccin, y ore al
respecto.
2. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, escriba con anticipacin
en un cartel (pancarta) o en la pizarra las siguientes citas:
a. Qu pensis del Cristo? (Mateo 22:42).
b. Qu clase de hombres habis de ser? (3 Nefi 27:27).
c. Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Y vosotros,
quin decs que soy yo? (Mateo 16:13, 15).
d. Quin est por Jehov? (xodo 32:26).
e. Habis recibido su imagen en vuestros rostros? (Alma 5:14).
3. Si tiene disponible el video La noche de hogarsuplemento en video (53736 002),
quizs quiera mostrar a la clase el segmento Qu pensis del Cristo?, como
parte de esta leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Pida a los miembros de la clase que se fijen en las citas que usted ha escrito en el
cartel o en la pizarra (vase Preparacin), y luego hgales las siguientes preguntas:
Qu tienen en comn todas estas citas? (Todas son preguntas de las Escrituras
que nos ayudan a evaluar el testimonio que tenemos del Salvador y nuestra
determinacin de ser Sus discpulos.) Por qu habr en las Escrituras tantas
preguntas similares a stas?
Explqueles que parte de esta leccin se concentra en preguntas de las Escrituras
que hacen destacar la grandeza del Salvador.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
204
1. Isaas ensea que el Salvador es incomparable.

Por medio de Isaas, el Seor hizo repetidamente determinada pregunta con
diferentes palabras. Qu pregunta o afirmacin se hace en cada uno de los
versculos siguientes?
a. Isaas 40:18 (A qu, pues, haris semejante a Dios?).
b. Isaas 44:8 (No hay Dios sino yo).
c. Isaas 46:5 (A quin me asemejis, y me igualis, y me comparis?).
Qu tienen de similar las preguntas anteriores? (Todas ensean que el
Salvador es ms grande que cualquier persona o cosa con la que pudiramos
compararlo.) Cmo contestaran ustedes esas preguntas? Cmo se responden
en el libro de Isaas? (Vanse los versculos que se indican a continuacin,
teniendo en cuenta que el Seor se diriga a un pueblo idlatra que se haca
sus propios dioses con plata y oro.)
a. Isaas 43:11 (Fuera de m no hay quien salve).
b. Isaas 44:6 (Fuera de m no hay Dios).
c. Isaas 45:5 (No hay Dios fuera de m).
d. Isaas 46:9 (No hay otro Dios, y nada hay semejante a m).
Por qu se repetirn esas preguntas y respuestas tantas veces en el libro
de Isaas? Por qu son importantes y qu aplicacin tienen en nuestra poca
esas preguntas y respuestas?
2. Isaas describe los atributos incomparables del Salvador.
El profeta Jos Smith ense que a fin de tener fe en Dios, es preciso que
tengamos una idea correcta de Su carcter, Sus perfecciones y atributos (Lectures
on Faith, 1985, pg. 38). Isaas nos brinda muchas descripciones hermosas
del carcter y de los atributos del Salvador. Pida a los miembros de la clase que
lean algunos de los versculos que se mencionan a continuacin, y, despus
de cada lectura, analicen las siguientes preguntas: Qu atributo del Salvador
se menciona en ese versculo? De qu modo nos ayudar a aumentar la fe el
saber que l posee ese atributo? Si lo desea, vaya anotndolos en la pizarra.
a. Isaas 40:1314. (Nadie le aconseja ni le ensea.)
b. Isaas 40:2831. (No desfallece, y l nos da fuerzas a nosotros.)
c. Isaas 40:12, 2122, 26; 45:12, 18. (l concibi y cre el universo y conoce
cada una de Sus creaciones.)
d. Isaas 41:1718. (l nos escucha cuando tenemos problemas y nos bendice
abundantemente.)
e. Isaas 42:1, 4. (l no se cansar ni desmayar hasta que cumpla Su propsito
de establecer justicia.)
f. Isaas 42:16. (l ilumina y endereza el camino para los de Su pueblo que
estn perdidos.)
g. Isaas 43:14. (l ayudar a los Suyos cuando pasen por pruebas.)
h. Isaas 43:2526; 44:2123. (l borra nuestros pecados y no se acuerda ms
de ellos.)
i. Isaas 44:24. (l derrama Su Espritu en nuestras familias como las aguas
sobre la tierra seca.)
205
j. Isaas 46:34. (l sostiene a Su pueblo desde el nacimiento hasta la vejez.)

k. Isaas 49:1416. (l jams nos olvidar; nos lleva esculpidos en las palmas
de las manos.)
Pida a los miembros de la clase que cuenten experiencias que hayan tenido y que
les hayan fortalecido el testimonio de cualquiera de los mencionados atributos
del Seor.
3. El mundo (Babilonia) rivaliza con el Salvador para atraerse nuestra
devocin.
A quin se dirige el captulo 47 de Isaas? (Vase el subttulo y el versculo 1
del captulo 47. Babilonia fue una importante ciudad del mundo antiguo que
fue destruida por su iniquidad. En las Escrituras, el nombre de la ciudad se
utiliza tambin como smbolo de la iniquidad del mundo.)
En el captulo 47, Isaas advirti que Babilonia iba a ser destruida por causa de su
iniquidad. Esas advertencias se pueden aplicar tambin a la destruccin final de
nuestro mundo y de la maldad que reina en l. Qu nos ensean los versculos
siguientes sobre los resultados de seguir las sendas inicuas del mundo?
a. Isaas 47:1, 5. (El mundo se hundir hasta el polvo, y habr tinieblas y
silencio.)
b. Isaas 47:79. (A pesar de que el mundo piense que es invencible, ser
destruido y perder las cosas que le son de mayor valor, simbolizadas en
estos versculos por la viudez y la orfandad.)
c. Isaas 47:1011. (Debido a que el mundo se declara por encima de todo
[o sea, que es ms grande que Dios], vendrn sobre l quebrantamiento
y destruccin.)
En Isaas 47:8, 10, qu afirma Babilonia (el mundo) que es lo mismo que
declara el Salvador sobre Su persona? (Yo soy, y fuera de m no hay ms.)
Qu puede ofrecer el mundo que se compare con lo que ofrece el Salvador?
Por qu hay tanta gente que da su devocin al mundo en lugar de dedicarla
al Salvador? Qu podemos hacer para que los dems vean lo que ofrece el
Salvador?
En Isaas 48:1718 se mencionan las grandes bendiciones que prometi el Seor
a los que tratan de acercarse a l en lugar de buscar las cosas del mundo. Al leer
esas promesas, qu sienten con respecto a seguir al Salvador de todo corazn?
4. Isaas describe la misin del Israel de los ltimos das.
El captulo 49 de Isaas contiene muchas profecas sobre la misin del Israel de
los ltimos das, las cuales nos hacen entender mejor la obra importante que el
Seor tiene para cada uno de nosotros. Pida a los miembros de la clase que lean
algunos de los versculos que se indican a continuacin, y, despus de cada
lectura, analicen la siguiente pregunta: Qu nos ensea lo que hemos ledo
sobre las responsabilidades que tenemos en estos ltimos das? (Indique que
muchas de las profecas se aplican tanto a la obra del Salvador como a la de Sus
siervos, la casa de Israel [Isaas 49:3].)
206
Leccin 38
a. Isaas 49:1, 5. Jehov me llam desde el vientre. (Hemos sido llamados

desde antes de nacer para llevar a cabo la obra del Seor en los ltimos das;
vase tambin Jeremas 1:5.)
b. Isaas 49:2. Y puso mi boca como espada aguda. (Esta imagen da a
entender que hablemos fuertes palabras de verdad, o sea, las palabras del
Seor; vase tambin D. y C. 6:2.)
c. Isaas 49:2. Me cubri con la sombra de su mano. (El Seor nos ha
protegido y nos ha preparado para nuestras grandes responsabilidades;
vase tambin D. y C. 86:9.)
d. Isaas 49:2. Me puso por saeta bruida. (Las flechas o saetas pulidas van
directamente al blanco; el Seor nos ha pulido a nosotros a fin de que
vayamos directa y exactamente dondequiera que l nos mande.)
e. Isaas 49:6. Para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra.
(El Seor ha pedido a Sus siervos que levanten y restauren el remanente de
Israel y que sean una luz para los gentiles. De ese modo podremos llevar la
salvacin hasta lo postrero de la tierra; vase tambin D. y C. 86:811.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que los escritos de Isaas pueden contribuir a aumentar nuestro amor por
el Salvador y nuestra comprensin de la obra que l quiere que llevemos a cabo. Si
lo desea, pida a la clase o a un pequeo grupo de miembros de la clase que canten
Grande eres t! (Himnos, N 41) o Qu firmes cimientos (Himnos, N 40).

1. Los smbolos que utiliz Isaas
Isaas muchas veces utiliz la ceguera como smbolo de la maldad y de la
ignorancia espiritual (Isaas 29:10, 18; 32:3; 42:67, 1618; 43:8; 44:9). Al
meditar en estos versculos, recuerden que el Salvador proclam repetidamente
que l era la luz del mundo (Juan 8:12). Qu debemos hacer a fin de tener los
ojos espirituales ms abiertos para percibir mejor la Luz del Mundo?
Isaas tambin emple muchas veces la imagen del agua (Isaas 12:3; 32:2;
41:1718; 43:1920; 44:34; 48:18, 21; 49:10). Por qu el tener en cuenta
la enseanza del Salvador de que l es la fuente de agua viva nos hace
comprender mejor esos versculos? (Vase Juan 4:714.)
2. Los que esperan al Seor
Qu quiere decir los que esperan a Jehov (Isaas 40:31)? De qu manera
renueva el Seor la fortaleza de los que tienen su esperanza puesta en l?
(Vase Isaas 41:10.) Anime a los miembros de la clase a contar experiencias
que hayan tenido en las que el Seor haya renovado la fortaleza espiritual o
fsica de una persona.
207
3. Y no me invocaste a m
Por qu de vez en cuando algunos de nosotros pensamos que el Seor nos
ha abandonado? Si creemos que l se ha alejado de nosotros, cul ser,
probablemente, la causa? (Vase Isaas 43:2226; Mosah 5:13.) Qu debemos
hacer para acercarnos a l nuevamente?
El presidente Spencer W. Kimball dijo lo siguiente: He descubierto que cuando
me he descuidado en mi relacin con la Divinidad, cuando me parece que
ningn odo divino me escucha y que ninguna voz divina me habla, me voy
lejos, muy lejos. Pero si me sumerjo en las Escrituras, la distancia se acorta y la
espiritualidad vuelve (Recuerda tambin las promesas, Liahona, enero de
1993, pg. 90).
208
Cun hermosos son

sobre los montes!
Leccin
39
Isaas 5053
Objetivo
Fortalecer en cada uno de los miembros de la clase el testimonio de la expiacin

de Jesucristo.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Isaas 5053 que se analizan en esta leccin, y ore al
respecto. Los mencionados captulos se concentran en el sacrificio expiatorio
del Salvador.
2. Lectura complementaria: Mosah 1415.
3. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, asigne a dos o tres de los
miembros de la clase que elijan un himno favorito sobre el amor y el sacrificio
del Salvador y se preparen para hablar a la clase sobre el mensaje de la cancin
y explicar la influencia que haya surtido en ellos. Si lo desea, usted puede
hablarles de uno de sus himnos predilectos sobre el Salvador.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Explique a la clase que muchos himnos de la Iglesia nos hacen comprender mejor
el amor que nos demostr el Salvador por medio de Su sacrificio expiatorio.
Pida a los miembros de la clase que tengan la asignacin que hablen del himno
favorito sobre el amor y el sacrificio del Salvador. Puesto que la msica contribuye
a que el Espritu del Seor est presente, puede pedir a la clase que cante uno de
los himnos elegidos.
Explqueles que en esta leccin analizarn algunas profecas de Isaas concernientes
a la vida y a la misin del Salvador.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
1. Isaas habla de los mensajeros que traen buenas nuevas.
En Isaas 52:7, este Profeta describe poticamente a los que vendran trayendo
un grandioso mensaje. Por qu se habr referido Isaas a los pies de los
mensajeros? (En el mundo antiguo, cuando no exista la comunicacin
electrnica, los mensajes importantes se enviaban por corredores que iban
a pie. Isaas emplea el smbolo de los pies como representacin de los
mensajeros mismos.) Qu senta Isaas hacia esos mensajeros?
209
Cmo describe Isaas el mensaje que llevan? (Dice que son alegres nuevas,
que anuncian la paz y la salvacin.) Abinad, uno de los Profetas del Libro de
Mormn, explic que entre los mensajeros que Isaas describi estn los Profetas
e incluso el mismo Seor (Mosah 15:1318). Cul es el grandioso mensaje de
paz y salvacin que han trado estos mensajeros? (Vase 2 Nefi 2:68.)
Qu otras personas llevan el mensaje del Evangelio al mundo? Si lo desea, pida
a los miembros de la clase que hablen de las experiencias que hayan tenido al
dar a conocer el Evangelio a los dems; tambin puede pedirles que describan lo
que sientan hacia los que les hayan llevado a ellos el mensaje del Evangelio.
2. Isaas profetiza sobre el sacrificio expiatorio del Salvador.
Analicen las siguientes profecas sobre el sacrificio expiatorio del Salvador y sobre
las bendiciones que ese sacrificio nos brinda.
Isaas 50:57. Qu nos ensean estos versculos sobre lo que senta el Salvador
con respecto al grandioso sacrificio que iba a realizar por nosotros? En Mateo
26:39 y en Filipenses 2:8, qu se nos ensea sobre la forma en que l enfrent
ese terrible sufrimiento?
Isaas 51:6. Qu comparacin se hace en este versculo? Cunto tiempo durarn
los efectos de la Expiacin? (Vase tambin Mosah 16:9; Alma 34:10, 14.)
Isaas 51:22. Por quin aboga el Salvador? Cmo lo habilit la Expiacin
para ser nuestro Intercesor? (Vase D. y C. 45:35.) Cul es el cliz de
aturdimiento que Jess ha bebido por nosotros? (Vase D. y C. 19:1520.)
Qu debemos hacer nosotros para recibir en su plenitud las bendiciones que
se nos ofrecen mediante la Expiacin?
Isaas 52:3. Qu significa sin dinero seris rescatados? (Vase 2 Nefi 26:2728;
Isaas 55:13.)
Isaas 53:24. Qu nos dicen estos versculos sobre la vida del Salvador?
Por qu entiende l nuestros pesares y nuestro dolor? (Vase Alma 7:1113;
Hebreos 2:1618; 4:15.) De qu manera han percibido ustedes que l
comprende sus pesares y dolores?
Isaas 53:5. Por qu estuvo el Salvador dispuesto a soportar el sufrimiento
de que lo hirieran, lo golpearan y lo azotaran? (Vase 1 Nefi 19:9.)
Isaas 53:67. Qu cualidades de carcter demostr el Salvador cuando lo
humillaron, lo afligieron y tuvo que llevar nuestras iniquidades? Cmo nos
apartamos a veces por nuestro camino [vers. 6] antes que someternos a la
voluntad del Padre Celestial? De qu modo nos ayuda el ejemplo del Salvador
a someternos a la voluntad del Padre?
Isaas 53:10. Qu quiso decir Isaas al explicar que el Seor quiso quebrantarlo,
refirindose al Salvador? Qu nos ensea este versculo sobre el amor que nos
tiene nuestro Padre Celestial? (Vase tambin Juan 3:1617.)
Isaas 53:811. Explique a la clase que el profeta Abinad, del Libro de Mormn,
hizo un magnfico comentario sobre esos versculos cuando les habl a los
sacerdotes inicuos del rey No (Mosah 15:1013). De acuerdo con lo que
dice Abinad, quines forman la posteridad del Salvador? (Vase tambin
Mosah 5:78.)
210
Leccin 39
Isaas 53:12. Explqueles que, en la antigedad, al fin de una batalla, el jefe del
ejrcito victorioso reparta los despojos de la guerra (los frutos del enemigo)
entre sus seguidores. Cules son los frutos de la victoria sobre el pecado y la
muerte que Cristo est dispuesto a repartir con nosotros? (Vase Romanos
8:1617; 2 Timoteo 4:78.)
3. Isaas describe algunas de las responsabilidades que tenemos.
Segn lo que est escrito en los captulos 51 y 52 de Isaas, qu responsabilidades tenemos los que hemos aceptado la expiacin del Salvador?
a. Isaas 51:1, 4, 7. Escuchar al Seor y obedecerle; no temer a los ultrajes del
hombre.
b. Isaas 51:1213. Recordar al Seor, que es nuestro Hacedor; no temer a
Satans.
c. Isaas 52:12. Despertar y vestirse con la autoridad del sacerdocio (vase
D. y C. 113:78). Ponerse las ropas hermosas de la rectitud (vase Apocalipsis
19:78). Suelta las ataduras de tu cuello (vase D. y C. 113:910).
d. Isaas 52:11. Apartarse de la iniquidad del mundo; no tocar lo que es
inmundo; purificarse.
De qu manera cumpliremos mejor cada una de esas responsabilidades?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Repase con los miembros de la clase Mosah 15:18, en donde el profeta Abinad
describe al Salvador como un mensajero cuyos pies son hermosos sobre las
montaas. Explqueles que una de las razones por las que son hermosos es
porque llevan las marcas de los clavos, las seales de Su amor expiatorio.
Testifique que las enseanzas de Isaas han fortalecido el amor que siente por
el Salvador y el deseo que tiene de ser digno de las bendiciones de Su sacrificio
expiatorio. Pida a los miembros de la clase que digan cmo ha fortalecido
tambin el testimonio que ellos tienen.

1. Andar en la luz
Repasen Isaas 50:1011 y haga hincapi en las opciones que Isaas nos presenta en
estos versculos: Si optamos por temer al Seor [amarlo], obedecer la voz de Sus
siervos y confiar en l, tendremos Su luz para guiarnos y no andaremos en tinieblas
(Juan 8:12; 12:46); si optamos por andar con nuestra propia luz, que se compara con
la de las teas (antorchas), el Seor nos advierte: en dolor seris sepultados.
2. La obra misional
Si tiene disponible el video La noche de hogarSuplemento en video (53736 002),
quizs quiera mostrar a la clase el segmento titulado La obra misional: Nuestro
deber ms importante, que dura cinco minutos.
211
Leccin
40
Ensancha el sitio
de tu tienda
Isaas 5456; 6365
Objetivo
Instar a los miembros de la clase a fortalecer las estacas de Sin y a prepararse

para la Segunda Venida y para el Milenio.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Isaas 5456 y 6365, y ore al respecto.

2. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase una
estaquilla de tienda de campaa (carpa).
3. Si la tiene disponible, utilice la lmina Jesucristo resucitado durante la
presentacin de la leccin (62187; Las bellas artes del Evangelio 239).
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Dibuje una tienda de campaa en la pizarra, similar a la que aparece en la
ilustracin de abajo; luego, muestre a la clase la estaquilla que haya llevado
y haga las siguientes preguntas:
Por qu necesita estacas esta tienda? Qu pasara si no estuviera sostenida

por las estacas?
Qu representa la tienda que se menciona en Isaas 54:2? (La Iglesia de
Jesucristo.) Qu representan las estacas de las que habla el versculo?
El trmino estaca se usa como expresin simblica. Imaginad una gran tienda
de campaa sostenida por cuerdas, cada una de ellas atada a una estaca que se
encuentra firmemente clavada en la tierra.
212
Los Profetas compararon a la Sin de los ltimos das con una gran tienda
que cubriera toda la tierra y que estuviera sostenida por cuerdas atadas a estacas.
En nuestra poca, por supuesto, las estacas son organizaciones locales que se
encuentran en todo el mundo. En la actualidad, se est congregando a Israel en
todas las estacas de Sin (Fortalece tus estacas, Liahona, agosto de 1991, pg. 3).
Diga a la clase que las primeras estacas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los ltimos Das se organizaron en 1834, en Kirtland, Ohio, y en el condado de
Clay, Misuri. Al crecer la Iglesia, se agregaron ms estacas, segn lo que haba
mandado el Seor (D. y C. 101:2021). Actualmente hay centenares de estacas
esparcidas por todo el mundo.
Explique a los miembros de la clase que en esta leccin analizarn las formas en
que se deben fortalecer las estacas de Sin. Tambin se tratarn las extraordinarias
enseanzas de Isaas sobre la Segunda Venida y sobre el Milenio.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
1. Alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas (Isaas 54:2).
Cul ser el significado de la frase Ensancha el sitio de tu tienda
(Isaas 54:2)? (El Seor quiere que los miembros de la Iglesia den a conocer
el Evangelio a muchas personas, a fin de que ste cubra la tierra. Isaas
profetiz que en los ltimos das la Iglesia crecera rpidamente y que
mucha gente de todo el mundo se convertira a la verdad [Isaas 54:3].)
Qu otro consejo se da en el versculo 3 con respecto a la tienda, o sea,
la Iglesia? Qu debemos hacer para seguir ese consejo? Si lo desea, haga
en la pizarra un resumen de este anlisis, tal como se ilustra ms abajo.
El consejo de Isaas
Lo que nosotros
debemos hacer
Ensanchar las cortinas

de la tienda y alargar
las cuerdas.
Servir en el campo
misional como misioneros
regulares; dar a conocer el
Evangelio a amigos y a
conocidos.
Fortalecer las estacas

de la tienda.
Fortalecer las estacas

locales.
Qu podemos hacer para fortalecer la estaca en la que vivimos? (Entre

las respuestas, quizs mencionen lo siguiente: Hacernos ms fuertes
espiritualmente, influir en nuestros familiares y amigos para que hagan
lo mismo; prestar servicio a nuestros vecinos y conocidos, sean o no sean
miembros de la Iglesia; y aceptar los llamamientos que nos extiendan los
lderes del sacerdocio para prestar servicio en la Iglesia.)
213
De qu manera bendicen las estacas a las personas? (Vase D. y C. 115:56.)

En qu sentido son las estacas de Sin una defensa y un refugio para nosotros?
2. Te recoger con grandes misericordias (Isaas 54:7).
A pesar de que Israel estuvo muchos aos esparcido, el Seor prometi que
lo recogera en los ltimos das para congregarlo en la Iglesia verdadera
(Isaas 54:410). Qu aprendemos sobre el Seor en esos versculos? Qu
bendiciones precisas promete el Seor a sus siervos justos? (Vase Isaas
54:1314, 17.) Por qu son importantes estas promesas?
A quines se invita a buscar refugio congregndose con los santos? (A todos
los hijos de nuestro Padre Celestial.) Repasen los siguientes versculos de Isaas
en los cuales se describen grupos de personas que el Seor desea que vengan a
l y encuentren proteccin en el Evangelio:
a. Isaas 55:13. (Todos los sedientos.) A qu clase de sed se refieren esas
palabras? Qu pasa cuando intentamos satisfacer la sed espiritual gastando
dinero y esfuerzo en cosas temporales? Cmo se puede saciar por completo
nuestra sed espiritual? (Vase 2 Nefi 9:5051; 3 Nefi 20:8.)
b. Isaas 55:67. (Los inicuos que se arrepientan.) Qu promesa se hace a los
que se arrepientan?
c. Isaas 56:3, 58. (Los extranjeros que no conozcan al Seor.) Qu debe hacer
el extranjero para que el Seor lo acepte?
Qu nos ensean esos versculos sobre la misericordia del Seor? Qu
ensean sobre la forma en que debemos considerar a todos los hijos de nuestro
Padre Celestial?
Isaas escribi que la palabra de Dios nos nutre el alma como la lluvia y la nieve
nutren las semillas (Isaas 55:1013). De qu manera nos nutre el alma la
palabra de Dios? (Vase Alma 32:28, 41.)
3. El Milenio ser una poca de paz y de gozo.
A lo largo de sus escritos, Isaas testific que aunque en este mundo hubiera
luchas, tentaciones y sufrimiento, al fin el bien triunfara sobre el mal, y el
futuro estara lleno de gozo para los justos; tambin or fervientemente por la
segunda venida del Salvador, que traer el castigo a los inicuos y gran regocijo
a los justos (Isaas 64). Qu mensaje de esperanza y de gozo contiene Isaas
64:14? Qu efecto producen esas palabras para aumentar en ustedes el deseo
de perseverar hasta el fin sirviendo al Seor?
Los ltimos captulos del registro de Isaas presentan un hermoso cuadro del
Milenio, o sea, el perodo de mil aos de paz que traer la segunda venida del
Salvador. Segn lo que est escrito en Isaas 65:1725, qu condiciones
existirn durante el Milenio? (Si lo desea, antelas en la pizarra; vase tambin
Isaas 11:69.)
a. El Seor crear nuevos cielos y nueva tierra (Isaas 65:17).
b. Habr gran alegra y no habr ms lloro para el pueblo del Seor
(Isaas 65:1819).
c. La gente no morir joven, sino que vivir cien aos (Isaas 65:20).
d. Las personas disfrutarn la obra de sus manos (Isaas 65:2123).
214
Leccin 40
e. Las oraciones recibirn respuesta inmediata (Isaas 65:24).

f. Los animales no se atacarn entre s (Isaas 65:25).
Qu nos ensea Isaas 63:79 sobre la bondad y el amor infinitos del Seor?
(Pida a los miembros de la clase que mencionen palabras y frases de esos
versculos en las que se ponga de manifiesto el amor que el Salvador nos tiene.
Si lo desea, anote las respuestas en la pizarra.) De qu modo les ha demostrado
el Salvador a ustedes la multitud de sus piedades?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique a la clase que si fortalecemos las estacas de Sin y damos a conocer el

Evangelio al mundo, nos esperan las riquezas de la eternidad. Podremos, adems,
contemplar con expectativa la segunda venida del Salvador y la paz y el gozo que
reinarn en el Milenio. Las profecas de Isaas nos hacen recordar que es un
privilegio servir al Seor y que l bendice a Sus discpulos.

1. La verdadera ley del ayuno (Isaas 58:312)
Qu aprendemos sobre el ayuno en el captulo 58 de Isaas? Cules son los
elementos de un verdadero ayuno? (Vase Isaas 58:37.)
Uno de los elementos de un verdadero ayuno es una generosa ofrenda de
ayuno. El presidente Spencer W. Kimball dijo: Yo creo que cuando tenemos en
abundancia, como muchos de nosotros tenemos, debemos ser muy, pero muy
generosos en lugar de dar simplemente la cantidad exacta de dos comidas
correspondientes a nuestro ayuno, tal vez deberamos dar mucho ms, incluso
diez veces ms, cuando podamos hacerlo (citado en Gua de estudio personal del
Sacerdocio de Melquisedec, Nmero 3, 1991, pg. 64).
Qu bendiciones se prometen en el captulo 58 de Isaas por obedecer la ley
del ayuno?
a. Nos fortalecemos para resistir la tentacin (Isaas 58:6).
b. Nuestras cargas se hacen ms livianas (Isaas 58:6).
c. Obtendremos luz y salvacin (Isaas 58:8).
d. Nos volvemos ms humildes y dispuestos a invocar al Seor (Isaas 58:9).
e. Al ayudar al hambriento y al necesitado, recibiremos luz (Isaas 58:10).
f. Recibiremos continuamente gua y fortaleza del Seor (Isaas 58:11).
g. Nuestra alma se saciar en las sequas y seremos como manantial de aguas,
cuyas aguas nunca faltan (Isaas 58:11).
Inste a los miembros de la clase a mencionar ejemplos de las Escrituras,
de la historia de la Iglesia o de su propia experiencia en los que se hayan
manifestado las bendiciones que se reciben al obedecer la ley del ayuno.
(Vase Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 22.)
Cmo lograremos ser ms diligentes para obedecer la ley del ayuno?
215
2. Descripcin del ministerio del Salvador

El pasaje de Isaas 61:13 es una declaracin del llamamiento y del ministerio
del Salvador. A principios de Su ministerio en Nazaret, l mismo cit esos
versculos y dijo a la gente: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de
vosotros (vase Lucas 4:1421). Qu ensean esos versculos sobre el carcter
y sobre la misin de Jesucristo?
3. La segunda venida de Cristo (Isaas 63:16)
En Isaas 63:16 se describe la segunda venida del Salvador. De qu color
sern los vestidos del Salvador cuando venga en Su gloria? (Vase Isaas 63:2;
Apocalipsis 19:1113; D. y C. 133:4648.) Qu simboliza el color rojo?
(La sangre que l derram cuando sufri por nuestros pecados en Getseman
y en la cruz.)
216
Te he puesto en este da...

como columna de hierro
Leccin
41
Jeremas 12; 15; 20; 26; 3638

Objetivo
Animar a los miembros de la clase a mantenerse fieles a pesar de la oposicin y de

la adversidad.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Jeremas que se analizan en esta leccin, y ore al

respecto. La leccin se concentra en el valor y la dedicacin de Jeremas en
medio de la oposicin de todos los que lo rodeaban.
2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase una barra
de metal.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Muestre a los miembros de la clase la barra de metal y pida a uno de ellos que
trate de quebrarla. Luego, hgales las siguientes preguntas:
Si esta barra representara las caractersticas de una persona, qu nos indicara
sobre su personalidad?
Pida a un miembro de la clase que lea Jeremas 1:1719. Qu frases emplea el
Seor en el versculo 18 para describir a Jeremas? Qu indican esas frases
sobre la clase de persona que era ese Profeta? Qu sentiran si en el momento
de disponerse a cumplir un llamamiento o una asignacin del Seor se
utilizaran esas palabras para describirlos a ustedes?
Explique a la clase que los reyes, prncipes, sacerdotes y toda la gente de
esa tierra se opusieron a Jeremas al tratar ste de cumplir su misin; pero l,
valientemente, hizo lo que el Seor le haba mandado. Seale la barra de hierro
y diga que Jeremas era una columna de hierro que tena gran fortaleza en los
tiempos de adversidad, y que no se dobl ni se quebr.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
Jeremas ejerci su ministerio durante el reinado de cinco reyes, desde Josas hasta
Sedequas (626 a 586 a. C.). Junto con Josas, trat de alejar al pueblo de la
idolatra y de la inmoralidad. Pero los reyes que reinaron despus de Josas lo
hicieron con iniquidad y el pueblo cay en una apostasa total. La misin de
Jeremas era levantar la voz de amonestacin a esa gente, y las palabras con las
217
que conden sus iniquidades son de las ms severas de las Escrituras. La suya fue
una de las ltimas voces de advertencia antes de que Jud fuese conquistada por
los babilonios.
La vida de Jeremas estuvo llena de sufrimiento, pero su manera de hacer frente a
las tribulaciones es una leccin y una inspiracin para nosotros. Lo golpearon y
lo pusieron en prisin por profetizar en contra del reino de Jud; su vida estuvo
constantemente amenazada; sin embargo, a travs de toda la adversidad y de la
oposicin, Jeremas era como columna de hierro (Jeremas 1:18). El libro de
Jeremas inspira fe al presentar un registro personal sobre la reaccin del Profeta
ante los pesares y las frustraciones de la vida.
1. Dios llama a Jeremas para ser Profeta.
Repase con los miembros de la clase el llamamiento de Jeremas para ser Profeta,
tal como se relata en Jeremas 1:410.
Qu nos ensea el llamamiento de Jeremas sobre la doctrina de la preordenacin? (Vase Jeremas 1:5.) De qu forma habr ayudado a Jeremas el
saber que en la existencia preterrenal haba sido preordenado para ser Profeta?
El profeta Jos Smith dijo lo siguiente: Todo hombre que recibe el llamamiento de ejercer su ministerio a favor de los habitantes del mundo, fue
ordenado precisamente para ese propsito en el gran concilio celestial antes
que este mundo fuese (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 453454).
Qu hizo el Seor cuando Jeremas se consider inepto para cumplir su
llamamiento? (Vase Jeremas 1:610.) De qu forma los ha tranquilizado el
Seor cuando ustedes se han sentido ineptos?
2. Muchas personas se oponen a Jeremas y tratan de impedirle cumplir su
misin.
Utilice los siguientes pasajes de las Escrituras para hablar con la clase de la oposicin
que enfrent Jeremas al cumplir la misin que el Seor le haba encomendado:
a. Jeremas 20:16. Pasur, que presida como prncipe en el templo, disgustado
por las profecas de Jeremas, lo hizo azotar y poner en el cepo. Jeremas
profetiz que Pasur, su familia y todos sus seres queridos seran llevados
cautivos por los babilonios y moriran en Babilonia.
b. Jeremas 26:715. La mayora de los habitantes de esa tierra, incluso los
sacerdotes, se oponan a Jeremas y al mensaje que l llevaba (26:711); sin
embargo, l comunic valientemente el mensaje que el Seor le haba
mandado expresar (26:1215). Hasta sus conocidos y parientes se oponan a l
y lo odiaban (11:1921; 12:6. Indique que Jeremas era de la ciudad de Anatot.)
c. Jeremas 36:16, 2032. Las palabras de las profecas de Jeremas se escribieron
y se leyeron al pueblo (36:16). El rey quem esos escritos y el Seor le mand
a Jeremas que hiciera escribir otra vez sus palabras (36:2032).
d. Jeremas 37:1215; 38:413. Se acus injustamente a Jeremas y se le puso en
prisin (37:1215); ms adelante lo pusieron en una cisterna, donde se hundi
en el barro (38:46). Despus lo soltaron por orden del rey Sedequas y lo
pusieron de nuevo en la prisin (38:713).
218
Leccin 41
Al leer Jeremas 20:1418, qu nos revelan esos versculos sobre lo que senta
Jeremas por tener que soportar una oposicin tan abrumadora? Qu
aprendemos de l que pueda ayudarnos al pasar por adversidades? (Entre las
respuestas, se podra mencionar que Jeremas continu obedeciendo al Seor y
cumpliendo su llamamiento, a pesar de la persecucin y del desaliento; vase
Jeremas 26:1215.)
En Jeremas 2:13, qu dos males dijo el Seor que Su pueblo haba cometido?
(Lo haban abandonado a l, la fuente de agua viva, se haban hecho para s
cisternas rotas que no podan contener el agua viva del Seor, o sea, haban
buscado satisfaccin y seguridad en las cosas mundanas.) Por qu les habra
sido difcil a las personas que tenan esas caractersticas aceptar las palabras de
Jeremas? Por qu seran incapaces de reaccionar ante la adversidad de igual
forma que Jeremas? Qu tipo de cisternas rotas nos creamos a veces que no
pueden contener el agua viva del Salvador?
El lder Marion D. Hanks dijo lo siguiente:
Los objetivos materiales consumen en demasa nuestra atencin. La lucha por
conseguir lo que necesitamos, o ms de lo que necesitamos, agota nuestro
tiempo y nuestras energas; procuramos placeres o diversiones, intervenimos
demasiado en sociedades o en asuntos cvicos. Por supuesto que la gente necesita
tener entretenimiento, alcanzar lo que busca, contribuir a la sociedad, pero si
esto se obtiene a costa de una relacin cercana con Cristo, el precio es excesivo.
Porque dos males ha hecho mi pueblo, dijo el Seor a Israel; me dejaron a
m, fuente de agua viva, y cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no
retienen agua (Jeremas 2:13).
Los substitutos que nos creamos para ocupar el lugar de Dios en nuestra vida
ciertamente no retienen agua. Al grado en que de ese modo rehusemos el agua
viva, nos privaremos del gozo que habramos podido tener (en Conference
Report, abril de 1972, pg. 127; o Ensign, julio de 1972, pg. 105).
Las profecas de Jeremas de que los babilonios iban a destruir Jerusaln se
cumplieron, tal como est escrito en Jeremas 3940. Jeremas haba estado
prisionero durante el sitio, pero despus, los babilonios lo liberaron y le
permitieron permanecer en la tierra de Jud, junto con un resto de los judos.
Johann, jefe de los que haban quedado, le pidi a Jeremas que procurara
saber cul era la voluntad del Seor con respecto a ellos; todos prometieron que
obedeceran (Jeremas 42:16). Por medio de Su Profeta, el Seor dijo a los del
pueblo que permanecieran en la tierra de Jud y les prometi bendecirlos si lo
hacan (Jeremas 42:922). Pero despus, Johann condujo a la gente a Egipto,
donde la mayora de ellos continuaron en la iniquidad (Jeremas 4344).
3. Jeremas se fortalece en la adversidad a causa del amor que tiene por la
palabra de Dios.
Analicen los siguientes versculos, en los que se describe la forma en que la
palabra de Dios ayud a Jeremas a mantenerse fiel en tiempos de adversidad.
Segn lo que est escrito en Jeremas 1:9, qu puso el Seor en la boca de
Jeremas? Y de acuerdo con lo que dice en Jeremas 15:16, qu hizo Jeremas
con las palabras del Seor? (Las comi, que en lenguaje potico quiere decir
219
que las asimil, que formaron parte de su ser.) Qu senta Jeremas por las
palabras del Seor?
Cmo podemos nosotros asimilar las palabras del Seor del mismo modo que
Jeremas? (Estudiando las Escrituras y los consejos de los Profetas de los ltimos
das.) El profeta Nefi, del Libro de Mormn, dijo: ...deleitaos en las palabras de
Cristo (2 Nefi 32:3). Cmo nos fortalece el deleitarnos en las palabras del Seor?
En Jeremas 20:9, cmo describe el Profeta el efecto de la palabra del Seor
dentro de s? Qu significar tener la palabra del Seor como un fuego
ardiente metido en los huesos? Por qu no habr podido Jeremas contenerse
(sufrirlo) de ensear la palabra del Seor?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Exprese su manera de pensar en cuanto al ejemplo de Jeremas y a la importancia

de mantenerse fiel en tiempos de adversidad. Aliente a los miembros de la clase a
estudiar las palabras del Seor y meditar sobre ellas hasta que se conviertan en un
fuego en sus huesos, fortalecindolos en sus labores en la obra del Seor. Si ha
utilizado la actividad para despertar la atencin, ponga a la vista la barra de metal
y exhorte a los miembros de la clase a convertirse en una columna de hierro para
el Seor, como Jeremas.

1. Como el barro en la mano del alfarero (Jeremas 18:6)
Repasen el relato de la visita que hizo Jeremas al alfarero, que se halla en
Jeremas 18:14. Qu ense el Seor a Su pueblo por medio de esa
experiencia de Jeremas? (Vase Jeremas 18:510. El Seor les hizo ver que si se
convertan de la maldad arrepintindose, l hara de ellos algo mejor, tal como
el alfarero haba modelado otra vasija con la que era defectuosa; tambin les
hizo notar que tena el poder de destruirlos si no se arrepentan.)
Cmo se aplica a nosotros esa comparacin? Qu debemos hacer para
convertirnos en un barro ms maleable en las manos del Seor? (Ser humildes,
obedecer, arrepentirnos, confiar en l y procurar saber Su voluntad. Pida a los
miembros de la clase que mencionen ejemplos que demuestren la forma en que
el Seor haya modelado y preparado a ciertas personas para cumplir Sus
propsitos.) Qu sucede cuando nos resistimos a dejarnos modelar por el Seor?
El presidente Heber C. Kimball hizo las siguientes aclaraciones en cuanto a esa
comparacin que se hace en Jeremas 18:110:
Todo aquel que sea maleable en las manos de Dios y obediente a Sus
mandamientos es un receptculo de honor, y Dios lo recibir (History of the
Church, 4:478).
Hay muchas vasijas que se destruyen despus de haberlas modelado y
haberles dado forma. Por qu? Porque no se contentan con la forma que les
ha dado el alfarero, sino que de inmediato toman otra forma que les complace
ms; por lo tanto, no pueden comprender los designios de Dios y se destruyen
220
Leccin 41
por el poder de su propio albedro. As, tienen que pasar por muchos moldes
y formas, y luego... se les barniza y se les hornea; y aun en el proceso del
horneado, algunas vasijas se agrietan (citado por Stanley B. Kimball, en Heber
C. Kimball: Mormon Patriarch and Pioneer, 1981, pg. 270).
2. Jeremas predic al mismo tiempo que el profeta Lehi del Libro de Mormn
El profeta Jeremas ense y amonest al pueblo de Jud al mismo tiempo que
Lehi sala de Jerusaln. Tanto el uno como el otro profetizaron que Jerusaln iba
a ser destruida.
Dnde estaba Jeremas cuando Lehi y su familia salieron de Jerusaln?
(Vase Jeremas 37:1516; 1 Nefi 7:14.)
Jeremas dedic mucho tiempo a aconsejar a Sedequas, rey de Jud, pero ste
no quiso escuchar las palabras del Seor que el Profeta le comunicaba. Qu le
pas a Sedequas como resultado de su desobediencia? (Vase Jeremas 39:47.)
Por el Libro de Mormn, sabemos que hubo uno de los hijos de Sedequas a
quien los babilonios no mataron. Cmo se llamaba? (Vase Helamn 8:2021.)
A dnde fue l? (Vase Omni 1:15.)
221
Leccin
42
La escribir en
su corazn
Jeremas 16; 23; 29; 31
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a participar en la gran obra de Dios en los

ltimos das y a llevar Su ley escrita en el corazn.
Preparacin
1. Estudie Jeremas 16; 23; 29 y 31, y ore al respecto.

2. Lectura complementaria: Jeremas 39; 13; 30; 32:3742; 33; 35.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

la leccin.
Si hubieran podido presenciar uno de los acontecimientos o relatos del
Antiguo Testamento, o participar en alguno, cul hubieran elegido? (Si lo
desea, escriba las respuestas en la pizarra.)
Por qu desearan haber participado en ese suceso o haberlo presenciado?
De los sucesos de la Iglesia en la actualidad, cules se podran comparar a
algunos de los que ustedes han escogido?
Explique que Jeremas, aun cuando brind pocos mensajes de esperanza a la gente
de su poca, previ una era de esperanza durante el recogimiento de Israel en los
ltimos das. Esta leccin trata de las profecas de Jeremas sobre ese grandioso
recogimiento de los ltimos das en el que somos participantes en la actualidad.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
1. Jeremas prev en su poca el recogimiento de Israel en los ltimos das.
Si la historia del xodo de Israel desde Egipto no se ha mencionado en la actividad
para despertar la atencin, explique a la clase que se es uno de los acontecimientos
ms milagrosos del Antiguo Testamento; se menciona en el libro de Jeremas y en
otros del Antiguo Testamento, as como tambin en el Libro de Mormn.
Qu pensaba Moiss sobre la importancia del xodo? (Vase Deuteronomio
4:3235.) Cmo habr sido formar parte del xodo de Israel desde Egipto?
Muchas generaciones despus, Jeremas vio visiones de un acontecimiento de
los ltimos das del cual el Seor dijo que sera tan grandioso como el xodo
(Jeremas 16:1416; 23:38). Qu suceso se describe en Jeremas 16:15 y 23:3?
222
(El recogimiento de Israel y el crecimiento de la Iglesia.) Quines son los pastores

que se mencionan en Jeremas 23:4? (Los lderes del sacerdocio y otros lderes
de la Iglesia.) Quin es el Rey del que se habla en Jeremas 23:56? (Jesucristo.)
Por qu se considerarn estos sucesos tan grandiosos como el xodo?
El lder LeGrand Richards dijo que los pescadores y los cazadores que se
mencionan en Jeremas 16:16 son misioneros de la Iglesia (en Conference
Report, abril de 1971, pg. 143; o Ensign, junio de 1971, pgs. 9899). Qu
tienen en comn los pescadores y los cazadores con los misioneros? (Vase
Mateo 4:1819.) De qu modo podemos ser ms eficaces como misioneros?
2. Dios escribir Su ley en el corazn de la gente.
Durante su larga jornada por el desierto, los hijos de Israel dependan de
Moiss para recibir las revelaciones para ellos. Qu gran anhelo de Moiss se
menciona en Nmeros 11:29? (l deseaba que los del pueblo conocieran la ley
de Jehov y aprendieran a escuchar ellos mismos al Espritu.)
Segn lo que est escrito en Jeremas 31:3134, qu prometi hacer el Seor
en los ltimos das? (Vase tambin Ezequiel 11:1720; 36:2428; 2 Corintios
3:23.) Qu significa tener la ley de Dios escrita en el corazn? Qu debemos
hacer para que eso suceda?
El tener la ley de Dios escrita en el corazn, de qu modo afectar nuestra
forma de conducirnos? Si lo cree conveniente, analice con la clase cmo nos
ayuda eso a obedecer ciertos mandamientos, como por ejemplo:
a. Amar a nuestro prjimo.
b. Honrar a nuestros padres.
c. Ser moralmente limpios.
d. Santificar el da de reposo.
e. Elegir pelculas, programas de televisin, libros y revistas apropiados.
f. Vestirnos con modestia.
g. Escuchar buena msica.
A Jos Smith se le pregunt una vez cmo poda dirigir con xito a tanta gente,
y l respondi: Les enseo principios correctos y ellos se gobiernan a s
mismos (citado por el lder Richard G. Scott, en El poder de los principios
correctos, Liahona, julio de 1993, pg. 40). En qu se relacionan esas palabras
con el hecho de tener la ley de Dios escrita en el corazn?
Jeremas profetiz que setenta aos despus que el pueblo de Jud fuera llevado
cautivo a Babilonia volvera a su tierra y vivira nuevamente en armona con
Dios (Jeremas 29:1014; el cumplimiento de esta profeca se analiza en la
leccin 47.) De acuerdo con lo que dice en Jeremas 29:1214, qu debemos
hacer para acercarnos a Dios? Las palabras invocar, venir, orar y buscar, qu
indican con respecto a la actitud que debemos tener al esforzarnos por
acercarnos a Dios? Pida a los miembros de la clase que cuenten experiencias
que hayan tenido al tratar de acercarse ms a Dios.
Conclusin
Exprese su testimonio de que vivimos en la poca que Jeremas y muchos otros

Profetas contemplaron con regocijo. Anime a los miembros de la clase a
223
participar activamente en el recogimiento de Israel y a llevar la ley de Dios escrita

en el corazn.
Otros conceptos
didcticos

1. El momento para arrepentirse es ahora
El Seor siempre extiende Su misericordia a los que se arrepienten; no obstante, a
los que pospongan el arrepentimiento les ser cada vez ms difcil arrepentirse.
El presidente Joseph F. Smith ense lo siguiente: ...El hombre que lleva tras
de s maldades acumuladas que no se le han perdonado puede descubrir que
se le cort la retirada y que su condicin en el mundo est desahuciada de toda
esperanza; y aquel que irreflexivamente se priva de toda oportunidad de
retroceder por no haber hecho caso de iniquidades pasadas es desafortunado
en extremo. De modo que la prctica diaria de buscar misericordia y perdn
divinos a lo largo de nuestro camino nos da el poder para escapar de las
maldades... (Doctrina del Evangelio, pg. 368.)
Qu ensean los siguientes pasajes de las Escrituras sobre la importancia de
escuchar la palabra del Seor y de arrepentirnos prontamente?
Jeremas 5:15, 2125.
Jeremas 6:1017.
Jeremas 7:2328.
Jeremas 8:612, 20.
Jeremas 13:11, 23.
Jeremas 17:23.
2. Debemos escuchar las palabras de los Profetas
Jeremas escribi muchas veces que la gente no haba escuchado sus palabras
(Jeremas 7:13; 25:34; 26:25; 32:33). Qu palabras de los Profetas de los
ltimos das tendremos que obedecer quizs con mayor diligencia?
3. No debemos repetir los pecados de generaciones pasadas
Jeremas amonest a los judos de su poca dicindoles que los pecados que
cometan eran los mismos por los cuales generaciones anteriores haban
recibido severos castigos (Jeremas 11:112). Por qu no habra aprendido de
los pecados de sus antepasados la generacin de Jeremas, particularmente
cuando el castigo de esos pecados haba quedado tan claramente
documentado? En qu forma podemos nosotros aprovechar ms plenamente
las lecciones que nos han dejado las generaciones pasadas del pueblo del
convenio de Dios?
4. La importancia de confiar en Dios
En el pasaje de Jeremas 17:58, qu comparacin se hace entre la gente que
confa en el hombre y la que confa en Dios? Qu pruebas han tenido ustedes
de la exactitud de esas comparaciones? Cmo demostramos que tenemos
confianza en Dios?
224
Leccin 42
5. Los falsos profetas

El rey Sedequas quera que los Profetas le dijeran lo que l deseaba or; en
consecuencia, muchos profetas falsos le prometieron que Jerusaln no caera
(Jeremas 28:14; 37:19). En la actualidad hay muchos profetas falsos que
aparecen vestidos de ovejas (Mateo 7:15). Qu evidencia tenemos de que hoy
en da hay entre nosotros falsos profetas? Qu mensajes nos comunican algunos
de esos profetas falsos? Cmo podemos evitar que nos desven y aparten?
225
Leccin
43
Los pastores de Israel

Ezequiel 18; 34; 37
Objetivo
Alentar a los miembros de la clase a cumplir sus responsabilidades de pastores de

Israel (Ezequiel 34:2).
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras, y ore al respecto:

a. Ezequiel 34. El Seor reprende a los pastores que no apacientan al rebao.
l ir a buscar a todas las ovejas perdidas y ser su Pastor.
b. Ezequiel 18:2132. Ezequiel ensea que los impos que se arrepientan sern
salvados y que los justos que hagan iniquidades sern echados fuera.
c. Ezequiel 37:114. Ezequiel tiene una visin en la cual se les da vida a
muchos huesos.
d. Ezequiel 37:1528. Ezequiel profetiza que el palo de Jud y el palo de Jos
sern uno solo en la mano del Seor.
2. Lectura complementaria: Ezequiel 2.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Lea (o escriba en la pizarra) la siguiente pregunta:
Qu diferencia hay entre un pastor y un pen asalariado que cuida ovejas?
Diga a los miembros de la clase que traten de encontrar la respuesta a esa
pregunta en la siguiente cita del presidente Ezra Taft Benson (si lo desea,
entrguela de antemano a uno de los miembros de la clase para que la lea):
En el tiempo de Jesucristo, los pastores de Palestina se destacaban por la forma
en que protegan a sus ovejas. Contrario a lo que hacen los cuidadores de ovejas
actuales, los pastores siempre caminaban delante del rebao, guindolo. El pastor
conoca a cada una de sus ovejas y por lo general les pona nombre. Las ovejas le
conocan la voz y confiaban en l y no seguan a un extrao. Por lo tanto,
cuando l las llamaba, las ovejas acudan. (Vase Juan 10:14, 17.)
Por la noche, los pastores llevaban las ovejas al redil. Este corral estaba rodeado
de muros altos y arriba de stos se colocaban ramas con espinas para que los
animales salvajes y los ladrones no pudieran asaltarlas.
No obstante, a veces un animal salvaje, acosado por el hambre, saltaba el muro y
caa en medio de las ovejas, asustndolas. Ante esta situacin se vea la diferencia
que haba entre el pastor, el cual amaba a las ovejas, y el pen, que slo trabajaba
por obligacin y por la paga.
226
El verdadero pastor estaba dispuesto a dar su vida por las ovejas. Las defenda y
protega. El pen, por el contrario, valoraba ms su seguridad personal que el
bienestar de las ovejas y usualmente escapaba del peligro (Un llamado al
sacerdocio: Apacienta mis ovejas , Liahona, julio de 1983, pgs. 6869).
Despus de leer esta cita, pida a los miembros de la clase que mencionen las
diferencias que existen entre un pastor y un pen asalariado que cuida las ovejas.
Si considera necesario, emplee las siguientes preguntas, y anote las respuestas en
la pizarra:
Dnde va caminando el pastor que conduce a las ovejas? Dnde camina el
pen? (El pastor camina adelante de las ovejas, para guiarlas; en la cita se
indica que el pen camina detrs de ellas y las va arreando.)
Cmo cuida el pastor a cada una de las ovejas? Cmo las atiende en cambio
el pen que las cuida?
Qu hace el pastor si las ovejas estn en peligro? Qu hace el pen?
Explique a la clase que parte de esta leccin se refiere a las responsabilidades que
tenemos como pastores espirituales.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
En el ao 597 a. C., el rey Nabucodonosor de Babilonia llev cautiva a mucha
gente del reino de Jud; entre esos cautivos estaba Ezequiel, a quien cinco aos
despus el Seor llam para ser Profeta. En 587 a. C., los babilonios destruyeron
Jerusaln y se llevaron a ms personas cautivas; Ezequiel ejerci su ministerio
entre su pueblo exiliado hasta el ao 570 a. C.
Los escritos de Ezequiel contienen severas reprimendas y promesas gloriosas que
no slo se aplican al antiguo reino de Jud sino tambin a todo Israel, aun a los
miembros de la Iglesia de la actualidad. A pesar de que Jerusaln haba sido
destruida, Ezequiel vio de antemano el da en que Israel sera recogido y
restaurado. Este acontecimiento est simbolizado por la visin del valle de los
huesos secos y por su profeca sobre los palos de Jud y de Jos.
1. Los pastores de Israel
Ensee Ezequiel 34 y analcelo con la clase. En este captulo, el Seor reprende a
los pastores egostas que no apacientan a sus rebaos. Luego se describe a s
mismo como el Buen Pastor que habr de juntar a Su rebao en los ltimos das
y conducirlo durante el Milenio.
Quines son los pastores de Israel que se mencionan en el captulo 34 de
Ezequiel? (Los lderes religiosos de la poca.) Por qu estaba el Seor
disgustado con ellos? (Vase Ezequiel 34:24.) Qu les pas a las ovejas
cuando los pastores las descuidaron? (Vase Ezequiel 34:56.)
En qu sentido puede considerarse a cada uno de nosotros un pastor de Israel?
(En que todos debemos cuidarnos y fortalecernos los unos a los otros dentro
227
del ncleo familiar, en la Iglesia, entre los vecinos, como maestros orientadores
y maestras visitantes, y como miembros de qurumes y de clases.)
El lder Bruce R. McConkie explic: Cualquiera que preste servicio en
cualquier cargo de la Iglesia en el que sea responsable del bienestar espiritual o
temporal de algunos de los hijos de Dios es pastor de esas ovejas. El Seor tiene
a Sus pastores por responsables de la seguridad (la salvacin) de Sus ovejas
(Mormon Doctrine, 2 ed., 1966, pg. 710).
El Seor estaba disgustado con algunos pastores por apacentarse a s mismos en
lugar de apacentar a los rebaos (Ezequiel 34:23, 8). En qu forma podemos
algunos de nosotros cometer ese error?
De acuerdo con lo que dice en Ezequiel 34:1116, qu hacen por sus ovejas
los verdaderos pastores? (Ntense los verbos preguntar, buscar, librar, juntar,
apacentar, vendar y fortalecer.) Qu podemos hacer para evitar que otras
personas se desven o se aparten? Cmo podemos ayudar a juntar a los que
se hayan extraviado? De qu forma hemos de apacentar y fortalecer a los
rebaos del Seor? Cmo les han bendecido a ustedes los verdaderos pastores
que han hecho todo eso?
El presidente Ezra Taft Benson dijo lo siguiente: Os instamos a que os
comportis con renovada dedicacin... Queremos que vigilis, que alimentis,
que cuidis, y que os dediquis al rebao, y, en el caso de que algunos se
pierdan temporariamente, queremos que los encontris (Un llamado al
sacerdocio: Apacienta mis ovejas , Liahona, julio de 1983, pg. 72).
De qu manera es el Salvador nuestro Pastor? (Vase Ezequiel 34:1116; Salmos
23; Isaas 40:11; Juan 10:1115.) Si lo desea, hable con la clase de cmo ha
hecho el Salvador cada una de las cosas que se mencionan en esos pasajes de las
Escrituras. Bajo la inspiracin del Espritu, exprese su testimonio del Salvador.
2. El arrepentimiento y el perdn
Ensee Ezequiel 18:2132 y analcelo con la clase.
Qu nos ensean esos versculos sobre el arrepentimiento y el perdn?
(Vase Ezequiel 18:2122, 2728.) Qu quiere decir hacerse un corazn
nuevo y un espritu nuevo? (Ezequiel 18:31). Por qu es importante llegar a
la comprensin de que el arrepentimiento implica tanto apartarse del pecado
como tener un cambio en el corazn? Cmo podemos lograr ese cambio en el
corazn? (Vase Alma 5:714.)
Qu nos ensean esos versculos sobre las personas que se apartan de la
rectitud y no se arrepienten? (Vase Ezequiel 18:24, 26.)
Qu ensea ese pasaje de las Escrituras sobre lo que siente el Seor cuando
castiga al inicuo? (Vase Ezequiel 18:23, 32.)
Qu ensean estos versculos sobre la justicia y la misericordia del Seor?
(Vase Ezequiel 18:25, 2932.) Por qu es importante saber que l es justo y
misericordioso?
3. La visin que tuvo Ezequiel del valle de los huesos
228
Leccin 43
Ensee Ezequiel 37:114 y analcelo con la clase. Explique a los miembros de la

clase que la visin que Ezequiel tuvo del valle de los huesos simboliza, al mismo
tiempo, la Resurreccin y la restauracin de los hijos de Israel a su tierra prometida.
Cmo se simboliza la Resurreccin en la visin de Ezequiel? (Los huesos se
juntaron, se cubrieron de carne y de piel, y se les dio vida; vase Ezequiel
37:110; vase tambin Alma 11:4244; 40:23.)
En la visin de Ezequiel, cul es el smbolo de la restauracin de los hijos de
Israel a su tierra prometida? (Vase Ezequiel 37:1114. La resurreccin de los
huesos se emplea como smbolo de esa restauracin.)
La visin de Ezequiel puede tomarse tambin como una analoga de la
renovacin de la esperanza de Israel (Ezequiel 37:11). Aunque la esperanza de
Israel pueda haberse secado como el ejrcito grande de huesos que vio
Ezequiel, el Salvador puede renovarla y darle vida. Cmo ha renovado el
Salvador la esperanza de ustedes? (Si lo desea, lea con la clase Moroni 7:41 al
analizar esta pregunta.)
Los huesos de la visin de Ezequiel empezaron a cobrar vida despus que ste
les dijo que oyeran la palabra de Jehov (Ezequiel 37:4) Cmo nos da vida a
nosotros la palabra del Seor?
4. El palo de Jud y el palo de Jos
Ensee Ezequiel 37:1528 y analcelo con la clase. Explique a la clase que la
profeca de Ezequiel sobre los palos de Jud y de Jos tiene un doble significado:
Se refiere a la combinacin, en los ltimos das, de los registros de Escritura de
Jud y de Jos (Israel), as como a la reunin, en la misma poca, de los reinos de
Jud y de Jos (Israel).
De qu manera se ha cumplido la profeca que se encuentra en Ezequiel
37:1520? (Vase 1 Nefi 5:14; 2 Nefi 3:12; D. y C. 27:5. Explique a la clase que
la palabra palo que se menciona en esos versculos se refiere a una tablilla de
madera para escribir, que era muy comn en los das de Ezequiel. El palo de
Jud simboliza la Biblia y el palo de Jos simboliza el Libro de Mormn.)
El lder Boyd K. Packer dijo: El palo o registro de Jud, el Antiguo y el Nuevo
Testamento, y el palo o registro de Efran, el Libro de Mormn (el Otro
Testamento de Jesucristo), estn ahora entrelazados de tal manera que el
estudiar uno nos insta a estudiar el otro; el aprender de uno aclara el
conocimiento del otro. Son, sin duda, uno en nuestras manos. La profeca de
Ezequiel se ha cumplido (Las Escrituras, Liahona, enero de 1983, pg. 101).
Qu bendiciones se han recibido por tener el Libro de Mormn adems de la
Biblia? (Vase 1 Nefi 13:3940; 2 Nefi 3:12.) Cmo les ha ayudado a ustedes el
Libro de Mormn a entender mejor la Biblia? De qu modo ha reforzado en
ustedes el testimonio del Seor Jesucristo que brinda la Biblia?
Qu dijo Ezequiel que iba a ocurrir una vez que se juntaran los dos palos?
a. El Seor recogera a los hijos de Israel y los juntara en un reino con el
Salvador por Rey (Ezequiel 37:2122).
b. El pueblo sera limpiado y purificado (Ezequiel 37:23).
229
c. El pueblo observara los estatutos del Seor (Ezequiel 37:24).

d. El pueblo habitara en la tierra prometida (Ezequiel 37:25).
Segn lo que dice en Ezequiel 37:2628, qu otras bendiciones prometi el
Seor? (Una muy importante es la restauracin del santuario o tabernculo del
Seor, es decir, el templo. En la leccin siguiente se analizan con ms detalle
las bendiciones del templo.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Las enseanzas de Ezequiel nos hacen comprender mejor cunto nos quiere el
Salvador y cunto se ocupa de cada uno de nosotros. l es nuestro Pastor y est
deseoso de concedernos el perdn; l hizo posible la resurreccin para todos
nosotros. l es quien dirige el recogimiento de Israel en los ltimos das. Y el
Salvador hizo salir a luz el Libro de Mormn para que fuera otro testamento de l.
Inste a los miembros de la clase a testificar de estas verdades.

1. Cmo aprender a ser un buen pastor
Al hablar de nuestras responsabilidades de pastores, puede leer o contar el
siguiente relato del presidente James E. Faust:
...Cuando yo era nio, una vez mi padre encontr un corderito perdido en el
desierto. El rebao en el que se encontraba su madre se haba ido a otro lado y...
el corderito haba quedado separado de la oveja; quizs el pastor no se haba
dado cuenta de que el animalito se haba extraviado. Puesto que no hubiera
sobrevivido en el desierto, mi padre lo recogi y lo llev a casa. El haberlo dejado
all hubiera significado una muerte segura, ya fuera que cayera vctima de los
lobos o que muriera de hambre, porque era tan pequeo que an necesitaba
leche. Mi padre me dio el animalito y yo me convert en su pastor.
Durante varias semanas, calentaba leche de vaca y se la daba en un bibern para
alimentarlo; muy pronto nos hicimos muy amigos. No recuerdo por qu razn,
pero le puse el nombre de Nigh. Empez a crecer; mi corderito y yo jugbamos
en el pasto; a veces nos acostbamos juntos en el csped y yo recostaba la cabeza
en su suave y mullido costado para contemplar el cielo azul y las blancas y
ondulantes nubes. No era necesario encerrarlo durante el da, ya que no trataba de
escaparse. Muy pronto aprendi a comer pasto. Yo lo llamaba desde dondequiera
que estuviera tan slo imitando, lo mejor que poda, el balido de una oveja.
Una noche se desat una terrible tormenta. Se me haba olvidado encerrar al
cordero en el granero, como deb haberlo hecho, y me fui a acostar. Mi amiguito
estaba atemorizado por la tormenta y yo oa sus balidos lastimeros; saba que
deba salir a ayudarlo, pero tambin quera quedarme seguro, calentito y seco en
mi cama y no me levant como deba haberlo hecho. A la maana siguiente,
cuando sal, lo encontr muerto; un perro tambin lo haba odo balar y lo
haba matado. Me agobi un gran dolor; yo no haba sido un buen pastor, un
mayordomo de aquello que mi padre me haba confiado. Y l me dijo: Hijo, no
poda confiar en que cuidaras ni siquiera a un cordero? Las palabras de mi padre
230
Leccin 43
me hirieron ms que el haber perdido a mi amiguito. Aquel da hice la resolucin,

siendo apenas un nio, de que jams volvera a descuidar mi mayordoma como
pastor si alguna vez me encontraba de nuevo en esa situacin.
Pocos aos despus, fui llamado como compaero menor de un maestro
orientador. Haba veces en que el tiempo estaba tan fro o tormentoso que
deseaba quedarme en casa para estar cmodo, pero con la imaginacin oa el
balido de mi corderito y saba que necesitaba ser un buen pastor e ir con mi
compaero. Durante toda mi vida, siempre que tena la tentacin de descuidar
mis deberes, me acuda a la memoria el recuerdo de lo triste que estuve aquella
noche, hace tantos aos, cuando no fui un buen pastor... (Las responsabilidades
de los pastores, Liahona, julio de 1995, pgs. 5152).
2. Los atalayas para elevar una voz de advertencia
Al llamar a Ezequiel para ser Profeta, el Seor le dijo: Yo te he puesto por
atalaya a la casa de Israel (Ezequiel 3:17). Las responsabilidades de Profeta que
tena Ezequiel, en qu se parecan a los deberes de un atalaya? (Vase Ezequiel
3:1721; 33:19. En esa poca, el atalaya en su torre adverta a la gente sobre el
peligro inminente de los ejrcitos enemigos. Ezequiel advirti a los de su
pueblo sobre los enemigos que los pondran en peligro espiritualmente.)
Quines son los atalayas que tenemos en los ltimos das? Por qu es
importante que contemos con ellos? Qu responsabilidad tenemos nosotros
de ser atalayas? (Vase D. y C. 88:81. Parte de esa responsabilidad es ensear el
Evangelio a los que no lo hayan recibido todava.)
A fin de ensear la importancia de escuchar las advertencias de los Profetas y de
advertir a nuestros semejantes ensendoles el Evangelio, el lder Boyd K.
Packer habl de una inundacin devastadora que hubo en 1976, causada por la
ruptura de una represa del estado de Idaho. 7.800 personas vivan en la comarca
por donde pasaron las aguas turbulentas de la inundacin. Al precipitarse la
corriente sobre el valle, destruy 790 casas y da seriamente otros 800 edificios,
entre casas particulares, iglesias, escuelas y negocios. Teniendo en consideracin
la cantidad de agua, su velocidad y la poblacin de la zona, un experto calcul
que podan haber muerto 5.300 personas; increblemente, slo seis se ahogaron.
El lder Packer coment:
Cmo es posible que haya habido tan terrible destruccin con tan limitada
prdida de vidas?... Fue debido a que se les advirti! No tenan mucho tiempo,
pero se les advirti, y todo el que recibi la advertencia advirti a su vecino...
Y qu les pas a los que se ahogaron? Uno de ellos estaba junto a la represa y
no tuvo escapatoria; otros dos no creyeron la advertencia hasta que fue
demasiado tarde; despus los encontraron juntos en el auto, pero no haban
atendido a la advertencia. Y hubo tres que regresaron para salvar posesiones
materiales y as perdieron la vida.
Pero fue un milagro de tremendas proporciones. Los Santos de los ltimos Das
aprendemos a prestar atencin a las advertencias...
Yo veo una gran semejanza entre eso y lo que pasa en el mundo, donde hay una
enorme ola de maldad e iniquidad que lo cubre; se filtra a nuestro alrededor y se
231
hace cada vez ms profunda. Nuestra vida est en peligro; nuestra propiedad est
en peligro; nuestra libertad est en peligro, y, no obstante, continuamos nuestras
labores despreocupadamente, incapaces de comprender que conviene que todo
hombre que ha sido amonestado, amoneste a su prjimo...
[Hemos sido] amonestados por un Profeta. Prestaremos atencin a la advertencia
o seremos como aquellas seis personas de Idaho que pensaron que la advertencia
no era para ellas? (That All May Be Edified, 1982, pgs. 220221, 223).
232
Vivir todo lo que

entrare en ese ro
Leccin
44
Ezequiel 4344; 47
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a participar de las influencias sanadoras y

vivificantes que existen en el templo.
Preparacin
1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras, y ore al respecto:

a. Ezequiel 43:112; 44:69, 23. A Ezequiel se le muestra una visin del templo
de Jerusaln.
b. Ezequiel 47:1, 612. Ezequiel ve un ro que sale del templo, que da vida al
desierto y sana las aguas del Mar Muerto.
c. Ezequiel 47:25. Ezequiel mide la profundidad del ro y descubre que cada
vez que lo pasa las aguas han crecido.
2. Copie en un cartel (pancarta) el mapa que se encuentra en la pgina 235 o
dibjelo en la pizarra antes de empezar la clase.
3. Lectura complementaria: Ezequiel 4042; Joel 3:18; Zacaras 14:8; Apocalipsis
22:13; 1 Nefi 8:1011; 11:25; Doctrina y Convenios 97:820.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Haga a la clase preguntas similares a las que aparecen a continuacin:
Se han entusiasmado mucho a veces al ver una competicin deportiva o algn
otro espectculo?
En esa ocasin, ha sido tan grande su entusiasmo que se han puesto de pie
para gritar o alentar a los participantes?
Qu acontecimientos sagrados han estado o estarn acompaados de
expresiones entusiastas de gozo y gratitud? Algunos de stos son:
a. La creacin de la tierra (Job 38:47).
b. La entrada triunfal de Jess en Jerusaln (Juan 12:1216).
c. La segunda venida de Cristo y la Resurreccin (1 Tesalonicenses 4:16).
Cmo se compara el entusiasmo por las competiciones deportivas con el
regocijo de estos acontecimientos sagrados? (El entusiasmo por las competiciones deportivas u otras formas de entretenimiento es pasajero, mientras
que el gozo que acompaa a los acontecimientos sagrados es eterno.)
Qu acontecimiento sagrado hay en la Iglesia en el que los participantes
demuestran el regocijo y la gratitud que sienten ponindose de pie, aclamando
233
y agitando la mano? (Durante la dedicacin de un templo, la congregacin

toma parte en una grandiosa expresin de regocijo a la que se llama la
Aclamacin de Hosanna.)
La Aclamacin de Hosanna sale del alma entera y se proclama con todas
las fuerzas de la persona. La congregacin se pone de pie y, al unsono,
exclama las palabras Hosanna, hosanna, hosanna a Dios y al Cordero! Amn,
amn y amn!, y las repite otras dos veces. Esa aclamacin va generalmente
acompaada del agitar rtmico de pauelos blancos con las manos en alto.
El nombre Cordero se relaciona con la condescendencia y con la expiacin
de Jesucristo (citado en Encyclopedia of Mormonism, ed. por Daniel H. Ludlow,
5 tomos, 1992, 2:659).
Explique a los miembros de la clase que esta leccin les ayudar a entender
algunos de los muchos aspectos del templo que producen regocijo.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica
1. A Ezequiel se le muestra una visin del templo de Jerusaln.
Ensee Ezequiel 43:112; 44:69, 23, y analcelo con la clase.
Pida a los miembros de la clase que lean Ezequiel 43:112 y 44:69 y 23. Qu
aprendemos sobre el templo en esos versculos?
Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase y
analice con ellos lo que significan. Entre las contestaciones quizs se mencione
lo siguiente:
a. La gloria del Seor llena el templo (Ezequiel 43:2, 45).
b. El templo es el lugar de[l] trono del Seor en la tierra (Ezequiel 43:7).
c. El Seor anda en el templo y lo llama el lugar donde posar las plantas de
mis pies (Ezequiel 43:7).
d. El templo es un lugar donde el Seor podr habita[r] entre los de Su
pueblo (Ezequiel 43:7).
e. En el templo aprendemos sobre las leyes del Seor (Ezequiel 43:11).
f. Hay ordenanzas que el Seor quiere que llevemos a cabo en el templo
(Ezequiel 43:11).
g. Aun el terreno de los alrededores del templo ser santsimo (Ezequiel 43:12).
h. Slo los que sean dignos deben entrar en el templo (Ezequiel 44:69).
i. En el templo aprendemos a diferenciar entre lo santo y lo profano, entre lo
limpio y lo no limpio (Ezequiel 44:23).
2. Ezequiel ve un ro que sale del templo, que da vida al desierto y sana las
aguas del Mar Muerto.
Ensee Ezequiel 47:1, 612, y analcelo con la clase.
Qu vio Ezequiel que sala de debajo de las puertas en el lado este del templo?
(Vase Ezequiel 47:1.) Hacia dnde iban las aguas? (Vase Ezequiel 47:8.
Muestre a la clase el mapa y seale que el desierto de Judea y el Mar Muerto
estn al este de Jerusaln.)
234
Leccin 44
Jerusaln
Mar Muerto
Desierto de Judea
El desierto de Judea es totalmente rido y el Mar Muerto es tan salado que

en l no puede existir la vida animal. De acuerdo con la visin de Ezequiel,
qu cambios tendrn lugar en el desierto de Judea y en el Mar Muerto como
resultado del ro que sale del templo? (Vase Ezequiel 47:612.)
En una visin similar a la que tuvo Ezequiel sobre el templo, a Juan el Amado
se le mostr el trono de Dios (Apocalipsis 22:13. Ntese que en Ezequiel 43:7
dice que el Seor llama al templo el lugar de mi trono.) Qu sala del trono
de Dios en la visin de Juan? (Vase Apocalipsis 22:1.) Qu es el agua de
vida? (Las doctrinas del Evangelio; vase en la leccin 30 la actividad para
despertar la atencin.) En qu nos pareceremos al desierto de Judea y al Mar
Muerto si no participamos del agua de vida?
El agua de vida que se obtiene en el templo, en qu forma sana y da vida a los
matrimonios, a las familias, a nuestros antepasados y a la Iglesia? Qu ms
brinda el templo que sana y da vida espiritual? (Entre las respuestas quizs se
mencionen la verdad, la sabidura, la revelacin y los convenios.)
En Ezequiel 47:12 se describen los rboles que crecan en la ribera, a ambos
lados del ro, en la visin de Ezequiel. Qu tenan en comn los rboles con
las aguas del ro? (Que tambin tenan el poder de sanar y dar vida.)
Qu creca a los lados del ro en la visin de Juan? (Vase Apocalipsis 22:2.)
En qu otro libro de las Escrituras se habla del rbol de la vida que se les
mostr a los Profetas? (Vase 1 Nefi 8:1011; 11:25.) En el sueo que tuvieron
Lehi y Nefi, qu representaba el rbol de la vida? (Vase 1 Nefi 11:25.)
Cmo nos sana y nos da vida el amor de Dios? Qu heridas espirituales y
fsicas sana Su amor?
3. Ezequiel mide la profundidad del ro.
Ensee Ezequiel 47:25 y analcelo con la clase.
Qu profundidad tena el ro la primera vez que Ezequiel pas por sus aguas?
(Vase Ezequiel 47:23.) Qu profundidad tena cuando lo pas por segunda,
tercera y cuarta vez? (Vase Ezequiel 47:45.) Qu verdad acerca del templo
revelan estos versculos? (Que la influencia del templo aumenta en nosotros
cuanto ms a menudo vayamos.)
235
En el templo se ensean verdades maravillosas, muchas por medio de

smbolos. Si la comprensin de esas verdades o de las ordenanzas del templo
que tengamos al principio se puede comparar con la profundidad del agua slo
hasta los tobillos, qu debemos hacer para aumentarla? (Vase Ezequiel
47:25. Debemos pasar por las aguas una y otra vez, o sea, asistir al templo
tanto como podamos.)
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Diga a los miembros de la clase que el Seor ha llamado al templo un lugar de

accin de gracias (D. y C. 97:13). Exprese su agradecimiento por las bendiciones
que se reciben gracias al templo y anime a los miembros de la clase a expresar
ellos tambin la gratitud que sientan por esas bendiciones. Testifique a la clase
que, as como las aguas del templo sanaron el desierto de Judea y el Mar Muerto
en la visin de Ezequiel, el Evangelio de Jesucristo nos sanar y nos purificar si
participamos de l.

1. La habitacin de tu casa he amado (Salmos 26:8)
Muchos de los salmos mencionan las bendiciones que recibimos por asistir al
templo y expresan bellos sentimientos de amor y de accin de gracias por l.
Si lo desea, al analizar los salmos siguientes, pida a los miembros de la clase
que expresen la gratitud que sientan por el templo:
Salmos 24:34.
Salmos 26:68.
Salmos 27:1, 46.
Salmos 65:4.
Salmos 84.
Salmos 122.
Salmos 134.
2. El gran smbolo de [nuestra] condicin de miembros
El presidente Howard W. Hunter dijo lo siguiente: ...invito a los Santos
de los ltimos Das a considerar el templo el gran smbolo de su condicin de
miembros. Lo que deseo de todo corazn es que todos los miembros de la Iglesia
sean dignos de entrar en el templo. Complacera mucho al Seor que todo
miembro adulto fuera digno de recibir una recomendacin para el templo, y
obtuviera una. Las cosas que debemos hacer o que no debemos hacer para ser
dignos de obtener una recomendacin para el templo son las mismas que nos
aseguran la felicidad como personas y como familias (Preciosas y grandsimas
promesas, Liahona, enero de 1995, pg. 9).
Cmo haremos que el templo sea el gran smbolo de [nuestra] condicin
de miembros de la Iglesia? El considerar el templo de esa manera, en qu
sentido afectar nuestro concepto de la vida y nuestra dedicacin a la obra
del Seor?
236
Si perezco, que perezca
Leccin
45
Daniel 1; 3; 6; Ester 35; 78

Objetivo
Alentar a los miembros de la clase para que tengan el valor de vivir de acuerdo
con las normas del Evangelio.
Preparacin

a. Daniel 1. Daniel y sus amigos rehsan contaminarse comiendo la comida
del rey Nabucodonosor (1:116). El Seor los bendice con buena salud y
sabidura (1:1721).
b. Daniel 3. Sadrac, Mesac y Abed-nego rehsan adorar al dolo del rey
Nabucodonosor (3:112). ste los echa dentro de un horno de fuego
ardiendo y el Seor los salva de la muerte (3:1330).
c. Daniel 6. Los hombres del rey Daro le persuaden a firmar un edicto
que promulgaba que por el trmino de treinta das todas las peticiones
se deban dirigir nicamente a l, y no a otro hombre ni a Dios (6:19).
A pesar del edicto del rey, Daniel ora a Dios (6:1013). Como castigo por
su desobediencia, es echado en el foso de los leones (6:1417); el Seor
enva a un ngel para protegerlo (6:1823).
d. Ester 35; 78. Mardoqueo se niega a inclinarse ante Amn (3:14). Amn
persuade al rey Asuero a promulgar un decreto para matar a todos los judos
del reino (3:514). Ester se entera del plan que tiene Amn de dar muerte a
su pueblo y, poniendo en peligro la vida, va a pedirle ayuda al rey Asuero
(4:117). El rey la recibe y accede a su invitacin de asistir con Amn a un
banquete (5:18). Durante el mismo, Ester revela el complot de Amn de
matar a los judos (7:16). El rey manda ahorcar a Amn (7:710), honra a
Mardoqueo y le concede a Ester la anulacin del edicto (8:117).
2. Lectura complementaria: Daniel 5; Ester 12; 6; 910.
3. Si emplea la actividad para despertar la atencin, pida a dos miembros de la
clase que se preparen para contar brevemente de alguna vez en que ellos o
alguno de sus conocidos hayan tenido que ser valientes para obedecer al Seor.
4. Si lo desea, y las lminas siguientes estn disponibles, consgalas para utilizarlas
en el transcurso de la leccin: Daniel cuando rehsa la comida y el vino del rey
(62094; Las bellas artes del Evangelio 114); Los tres hombres en el horno de
fuego ardiente (62093; Las bellas artes del Evangelio 116); y Daniel en el foso
de los leones (62096; Las bellas artes del Evangelio 117).
237
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin
Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia)

para comenzar la leccin.
Pida a las personas a las que haya asignado previamente que hablen de alguna
vez en que ellas o uno de sus conocidos hayan tenido que ser valientes para
obedecer al Seor.
Despus que esos miembros de la clase hayan relatado sus experiencias, diga a
la clase que esta leccin trata de seis personas del Antiguo Testamento que
demostraron gran valor al obedecer al Seor.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Daniel y sus amigos rehsan comer la comida del rey Nabucodonosor y
son bendecidos con buena salud y con sabidura.
Ensee Daniel 1 y analcelo con la clase.
Daniel fue llevado cautivo de Jerusaln a Babilonia cuando todava era un nio.
A l y a otros destacados jvenes hebreos, entre los cuales se encontraban sus
amigos Sadrac, Mesac y Abed-nego, se les brind instruccin en la corte del rey
Nabucodonosor.
Cuando les sirvieron la comida y el vino del rey, qu propusieron Daniel
y sus amigos? (Vase Daniel 1:814.) Qu bendiciones recibieron por haber
obedecido la ley de salud del Seor? (Vase Daniel 1:15, 17, 20.) En qu se
parecen las bendiciones que ellos recibieron a las promesas que el Seor nos ha
hecho si obedecemos la Palabra de Sabidura? (Vase D. y C. 89:1820.)
El lder Boyd K. Packer ense esto: ...he llegado a saber que un propsito
fundamental de la Palabra de Sabidura est relacionado con la revelacin.
Desde vuestra ms tierna infancia os enseamos a absteneros del uso del caf,
de las bebidas alcohlicas, del tabaco, de las drogas y de todo aquello que
pueda afectar vuestra salud... Si una persona que est bajo los efectos de las
mencionadas substancias apenas podra entender unas simples palabras, cmo
podra responder a las impresiones del Espritu que se dirigen a su ms delicada
sensibilidad? Pese a lo valioso de la Palabra de Sabidura como ley de salud,
puede resultar de mucho mayor valor para vosotros en lo espiritual que en lo
fsico... (vase El don de saber escuchar, Liahona, enero de 1980, pg. 30).
Qu nos ensean esas palabras sobre la forma en que debemos reaccionar
cuando se nos presiona para que hagamos algo que no debemos hacer? (Vase
Daniel 1:5, 8.) Qu problemas enfrentamos en la actualidad que exigen
valenta para obedecer los mandamientos del Seor? Cmo cultivaremos el
valor que vamos a necesitar para obedecer al encontrarnos en esas situaciones?
238
Leccin 45
2. El Seor salva a Sadrac, Mesac y Abed-nego de la muerte en el horno de

fuego ardiendo.
El rey Nabucodonosor decret que cualquiera que no adorara a su dolo sera
arrojado en un horno de fuego ardiendo (Daniel 3:16). Cmo respondieron
a ese mandato Sadrac, Mesac y Abed-nego? (Vase Daniel 3:12.) Qu hizo
Nabucodonosor cuando se enter de que ellos no queran adorar a su dolo?
(Vase Daniel 3:1315, 1920.)
Qu dijeron Sadrac, Mesac y Abed-nego cuando el rey los amenaz con
echarlos en el horno? (Vase Daniel 3:1618.)
El lder Neal A. Maxwell hizo el siguiente comentario: El tener una esperanza
eterna no significa que se nos librar de los problemas inmediatos, sino que
se nos rescatar de la muerte sempiterna. Hasta entonces, esa esperanza nos
lleva a decir las tres mismas palabras que pronunciaron tres jvenes valientes
hace muchos siglos; ellos saban que Dios los librara del horno ardiente, si sa
era Su voluntad. Y si no, [dijeron] igual estaban dispuestos a servirlo...
(El fulgor perfecto de esperanza , Liahona, enero de 1995, pg. 39).
Qu nos ensea la respuesta de Sadrac, Mesac y Abed-nego sobre la obediencia
a los mandamientos del Seor? (Los jvenes estaban dispuestos a obedecer al
Seor ya fuera que l los protegiera o no. Nuestra obediencia no debe estar
condicionada al hecho de que, a cambio, el Seor nos conceda una bendicin
esperada en el momento en que la esperamos.) Cules son los peligros del
obedecer al Seor slo porque esperamos que l, a Su vez, nos otorgue determinada bendicin?
Qu sucedi cuando Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron echados en el horno?
(Vase Daniel 3:2127.) Quin estuvo en el horno con ellos? (Vase Daniel
3:25.) Cmo nos ayuda el Salvador cuando nos acercamos a l durante
nuestras tribulaciones?
Qu efecto produjo en Nabucodonosor el valor de Sadrac, Mesac y Abednego? (Vase Daniel 3:2830.) Cmo afecta, la forma en que nosotros nos
comportemos, la actitud de nuestros semejantes hacia la Iglesia?
3. A pesar del decreto del rey, Daniel ora y lo echan en el foso de los leones.
El Seor enva a un ngel para protegerlo.
El sucesor del rey Nabucodonosor fue su hijo Belsasar. Cuando mataron a
Belsasar, Daro de Media tom el reino (Daniel 5:31), y Daniel lleg a
ocupar una posicin de gran prominencia. (Nota: Daro de Media no es el
mismo rey Daro que gobern el Imperio Persa despus de Ciro y a quien
apelaron los judos mientras estaban reconstruyendo el templo. Vase Esdras
46; la leccin 47 de este manual; y Daro en la Gua para el Estudio de las
Escrituras, pg. 48.)
Por qu queran acusar a Daniel los strapas y los gobernadores del rey? (Vase
Daniel 6:15. Porque les daba envidia que el rey prefiriera a Daniel y teman que el
soberano le diese a ste ms poder.) Qu edicto firm el rey persuadido por ellos?
239
(Vase Daniel 6:69. Sabiendo que Daniel oraba regularmente, convencieron al

rey Daro de firmar un edicto que promulgaba que, durante treinta das, toda
peticin deba dirigirse a l y no a ningn otro hombre ni a un dios, y que a los
que desobedecieran esa orden los echaran en el foso de los leones.)
Qu hizo Daniel ante el edicto del rey? (Vase Daniel 6:10.) Qu aprendemos
de l en cuanto a la importancia de la oracin? (La oracin era tan importante
para Daniel que continu orando aun cuando, al hacerlo, su vida estaba en
peligro.) Exhorte a los miembros de la clase a reflexionar sobre el valor que
damos al privilegio de orar a nuestro Padre Celestial.
Qu sinti el rey Daro cuando sus hombres le informaron que haban visto a
Daniel orando? (Vase Daniel 6:1215.) Cmo demostr el rey que crea en
Dios? (Vase Daniel 6:16, 18.)
De qu manera bendijo el Seor a Daniel cuando ste estaba en el foso de los
leones? (Vase Daniel 6:1923.) Qu efecto surtieron la fe y el valor de Daniel
en el rey Daro y en la gente del reino? (Vase Daniel 6:2428.)
El lder L. Tom Perry dijo: La forma en que sirvi Daniel benefici no slo al
rey, sino que por la fe que tena en el Seor, benefici a todo el reino. El rey
decret que todos los pueblos del reino adoraran al Dios verdadero y viviente,
el Dios que Daniel adoraba. Qu inmenso fue el poder del servicio de un
hombre justo, el cual lleg a tanta gente al servir l en el mundo en que viva!
Qu eficaz ser el fruto de nuestro servicio al servir nosotros, cada uno a su
manera, en el mundo en que vivimos! (En el mundo, Liahona, julio de
1988, pg. 15).
4. Ester arriesga la vida por salvar a su pueblo.
Ensee Ester 35; 78, y analcelo con la clase.
Ester era una mujer juda que vivi poco despus de la poca de Daniel. Tras la
muerte de sus padres, la cri su primo Mardoqueo. Ester era muy hermosa y
Asuero, el rey de Persia y de Media, qued tan prendado de su hermosura que se
cas con ella y la hizo reina.
El rey Asuero promovi a Amn al rango ms alto de prncipe (Ester 3:1).
En qu forma demostr valor Mardoqueo cuando el rey mand que todos los
siervos se inclinaran ante Amn? (Vase Ester 3:24.) Cmo reaccion Amn?
(Vase Ester 3:514. Se enfureci y persuadi al rey a ordenar la destruccin de
un pueblo esparcido, o sea, de todos los judos que vivan en el reino.)
Cuando Ester se enter del luto y las lamentaciones de los judos, mand un
mensajero a Mardoqueo para preguntarle qu suceda (Ester 4:16). Qu le
pidi Mardoqueo a la reina Ester que hiciese? (Vase Ester 4:79.) Por qu
era peligroso que Ester fuera a la presencia del rey y le hablara? (Vase Ester
4:1011. La ley permita que el rey hiciera matar a cualquiera que se acercara
a l sin haber sido invitado.)
Qu mensaje envi Mardoqueo a Ester cuando se enter de la preocupacin
que sta tena en cuanto a acercarse al rey? (Vase Ester 4:1314.) Qu habr
sentido Ester al pensar en la posibilidad de que tal vez para eso haba llegado
240
Leccin 45
al reino? (Ester 4:14.) Cmo podemos tener la certeza de que nuestra vida
tiene un propsito? En qu forma nos ayuda esa certeza?
Qu pidi Ester a sus doncellas y a los judos del lugar que hicieran al prepararse ella para presentarse ante el rey? (Vase Ester 4:16.) Cmo nos ayudan
el ayuno y la oracin unidos de muchas personas?
Despus de expresar su intencin de presentarse ante el rey, Ester dijo: Y si
perezco, que perezca (Ester 14:16). En qu se parecen esas palabras a las de
Sadrac, Mesac y Abed-nego antes de que los arrojaran en el horno ardiente?
(Vase Daniel 3:1718.) Qu demuestran las palabras de Ester en cuanto a su
devocin a Dios y a su pueblo?
Cuando Ester se present ante el rey, ste la recibi y le dijo que le concedera
cualquier cosa que le pidiera (Ester 5:13). Ella le pidi que fuera l con Amn a
un banquete (Ester 5:48). En el segundo da del banquete, qu le pidi Ester
al rey? (Vase Ester 7:34.) Qu hizo el rey cuando se enter de que el pueblo
al que Amn se propona destruir eran los judos? (Vase Ester 7:510.)
Aunque haban ahorcado a Amn, el decreto de matar a todos los judos ya
haba circulado por todo el reino. Qu le pidi Ester al rey que hiciera? (Vase
Ester 8:56.) Qu bendiciones recibieron los judos gracias al valor y a la fe de
Ester? (Vase Ester 8:1617.) Qu bendiciones han recibido ustedes gracias al
valor y a la fe de otras personas?
Qu problemas enfrentamos en la actualidad para los que se necesita
una valenta semejante a la de Ester? Qu bendiciones recibiremos si nos
esforzamos por hacer lo correcto aun cuando las consecuencias que enfrentemos sean difciles?
Conclusin
Otros conceptos
didcticos
Testifique que el Seor nos bendecir por tener valor para defender la verdad.
Anime a los miembros de la clase a seguir el ejemplo de Daniel, Sadrac, Mesac,
Abed-nego, Ester y Mardoqueo.

1. Las bendiciones supremas del obedecer con valor
Qu tenan en comn Daniel, Sadrac, Mesac, Abed-nego, Ester y Mardoqueo?
(Todos tenan el valor de hacer lo correcto, aun cuando al hacerlo ponan la
vida en peligro.) Se han encontrado ustedes en la situacin de tener que
decidir si defender o no lo que saben que es correcto?
Testifique que el Seor nos bendecir si nos esforzamos por cumplir los mandamientos; sin embargo, las bendiciones que se reciban no siempre sern
evidentes de inmediato. Para ilustrar este concepto, si lo desea, hable con la
clase de las pruebas que pasaron las personas en los casos siguientes:
a. Sara no pudo tener un hijo hasta que tena noventa aos (Gnesis 17:1517;
21:12).
241
b. Jos fue vendido por sus hermanos y ms tarde lo pusieron en prisin por un
delito que no haba cometido (Gnesis 37:2728; 39:720).
c. El Salvador fue traicionado por un amigo, enjuiciado ilegalmente y crucificado
(Juan 1819).
d. A Nefi, sus hermanos lo golpearon y lo ataron con cuerdas (1 Nefi 3:28;
18:1011).
e. A Alma y a Amulek los obligaron a presenciar la destruccin de las mujeres y
los nios que moran quemados por sus creencias (Alma 14:811).
f. Jos Smith estuvo preso y sufri la muerte de un mrtir (D. y C. 135).
Por qu habr permitido el Seor que esas personas pasaran tales pruebas?
Cmo les fue posible soportarlas? Qu aprendemos del ejemplo que ellas nos
dejaron?
2. La defensa de la verdad
Pida a miembros de la clase que dramaticen varias situaciones en las que tengan
que defender lo que saben es correcto; piense en casos que se apliquen a los
integrantes de la clase. A continuacin se ofrecen algunas sugerencias:
a. Un amigo hace un comentario despreciativo sobre alguien y quiere que ustedes
hagan lo mismo.
b. Alguien les propone escuchar msica que ustedes saben que no es apropiada.
c. Una persona los invita para ir a comer en un restaurante el domingo, despus
de la Iglesia.
d. Les ofrecen una bebida alcohlica u otra substancia que la Palabra de Sabidura
prohbe.
242
Un reino que no ser

jams destruido
Leccin
46
Daniel 2
Objetivo
Fortalecer en los miembros de la clase el testimonio de la Iglesia de Jesucristo

restaurada y alentarlos a ayudar en la edificacin del reino de Dios en la tierra.
Preparacin

a. Daniel 2:123. El rey Nabucodonosor tiene un sueo y manda a sus sabios
que se lo describan y lo interpreten (2:113). Daniel ora con sus amigos y
Dios le revela el sueo y su interpretacin (2:1423).
b. Daniel 2:2449. Daniel revela que el sueo del rey Nabucodonosor predice el
surgimiento y la cada de los grandes reinos de la tierra y el triunfo del reino
de Dios sobre todos los dems en los postreros das.
2. Lectura complementaria: Doctrina y Convenios 65.
3. Con anticipacin, pida a dos o a tres miembros de la clase que se preparen para
expresar un breve testimonio de la veracidad de la Iglesia.
4. Si emplea la actividad para despertar la atencin, antes de empezar la clase,
haga en un cartel o en la pizarra la grfica que aparece ms adelante.
5. Si va a utilizar el diagrama El sueo de Nabucodonosor (vase la pg. 245),
preprelo en un cartel o en la pizarra antes de la clase; pero no escriba los
nombres de cada uno de los reinos sino hasta despus de haberlos analizado
con los miembros de la clase.
6. Si est disponible la lmina de Daniel interpreta el sueo de Nabucodonosor
(62531; Las bellas artes del Evangelio 115), puede utilizarla con esta leccin.
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Indique la siguiente grfica, que habr preparado en una cartulina, en forma de
cartel, o en la pizarra:
243
6 de abril
de 1830
1880
1930
1980
1995
133.628
670.017
4.639.822
9.340.898
10
16
44
98
23
104
1.218
2.150
10
30
188
307
19
47
Saben ustedes qu representan estos nmeros?

D a los miembros de la clase unos minutos para que contesten. Despus,
complete la grfica segn lo que aparece a continuacin:
6 de abril
de 1830
Miembros
de la
Iglesia
Idiomas en
los que se ha
publicado el
Libro de
Mormn
1880
1930
1980
1995
133.628
670.017
4.639.822
9.340.898
10
16
44
98
Estacas
23
104
1.218
2.150
Misiones
10
30
188
307
Templos en
funcionamiento
19
47
(En el nmero de Liahona con los discursos de la ltima conferencia, encontrar

datos ms actuales en el Informe estadstico.
Inste a los miembros de la clase a hacer comentarios sobre el rpido crecimiento
de la Iglesia. Explqueles que esta leccin habla de Daniel, un Profeta de la
antigedad que vio, siglos antes de que ocurriera, el triunfo del reino de Dios en
la tierra, o sea, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Daniel recibe una revelacin en la cual se le muestra el sueo del rey
Nabucodonosor y se le da la interpretacin del sueo.
Ensee Daniel 2:123, y analcelo con la clase.
Una noche, el rey Nabucodonosor tuvo un sueo inquietante. Despus, puso a
prueba a los que le asesoraban dicindoles que lo haba olvidado y mandndoles
que se lo revelaran y le explicaran su interpretacin (Daniel 2:25). Cuando le
dijeron que no les era posible saber cul haba sido su sueo, Nabucodonosor
244
Leccin 46
mand matar a todos los sabios de Babilonia, incluso a Daniel y a sus amigos
(Daniel 2:1013).
Cmo se prepar Daniel para interpretar el sueo del rey? (Vase Daniel
2:1718. Les pidi a sus amigos que oraran con l.) De qu modo les han
ayudado a ustedes las oraciones de sus familiares y amigos?
Cmo fueron contestadas las oraciones de Daniel y sus amigos? (Vase Daniel
2:19, 2728.) Qu hizo Daniel inmediatamente despus de haber recibido la
visin del sueo del rey? (Vase Daniel 2:2023.) Qu revelan sus palabras
sobre los sentimientos que Dios le inspiraba? Por qu es importante que le
demostremos nuestra gratitud al Seor? Cmo debemos demostrrsela?
Compare las fuentes a las que acudieron Daniel y Nabucodonosor en busca
de respuestas a sus preguntas. (Vase Daniel 2:2, 1923, 28.) A qu fuentes
cuestionables acuden en la actualidad algunas personas en busca de respuestas
a preguntas difciles o cuando tienen que tomar una decisin? Qu influye en
mucha gente para que no busque la gua de Dios en esas situaciones?
2. Daniel describe el sueo de Nabucodonosor y se lo interpreta.
Ensee Daniel 2:2449, y analcelo con la clase.
Cmo describi Daniel la gran imagen que el rey haba visto en el sueo?
(Vase Daniel 2:3133. Muestre a la clase la lmina de Daniel interpreta el
sueo de Nabucodonosor o el diagrama que aparece a continuacin y que
habr preparado con anticipacin.)
El sueo de Nabucodonosor (Daniel 2:3145)
Nabucodonosor
Babilonia
La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das
Ciro el Grande
Media y Persia
Filipo y Alejandro el Grande
Grecia
Una piedra... cortada,

no con mano (Daniel 2:34)
El Imperio Romano
Diversas naciones europeas
Qu representaban las varias partes de la imagen? (Vase Daniel 2:3643. Las

partes representaban diversos reinos que se sucederan unos a otros como
potencias mundiales.)
245
Escriba en el diagrama los nombres de los reinos, al mismo tiempo que

presente la siguiente interpretacin del presidente Spencer W. Kimball:
a. La cabeza de oro representaba a Nabucodonosor y su reino de Babilonia.
b. El pecho y los brazos de plata representaban a Ciro y su reino de Media
y de Persia.
c. El vientre y los muslos de bronce representaban a Filipo y a Alejandro, y al
reino de Grecia y Macedonia.
d. Las piernas de hierro representaban el Imperio Romano.
e. Los pies de hierro y de barro representaban diversas naciones europeas
(vase, del presidente Spencer W. Kimball, ...un reino que no ser jams
destruido..., Liahona, agosto de 1976, pgs. 26).
En el sueo de Nabucodonosor, qu destruy la imagen que representaba los
reinos terrenales? (Vase Daniel 2:3435.) Qu representaba la piedra...
cortada, no con mano? (Vase Daniel 2:4445; D. y C. 65:2.)
El presidente Kimball ense lo siguiente: La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das fue restaurada en el ao 1830... ste es el reino, establecido
por el Dios de los cielos, que no ser jams destruido ni reemplazado, y la
piedra cortada no por mano, que se convertir en un gran monte que ha de
llenar toda la tierra (vase ...un reino que no ser jams destruido...,
Liahona, agosto de 1976, pg. 5).
Qu profetiz Daniel con relacin a la Iglesia en los ltimos das? (Vase
Daniel 2:3435, 44.)
Si lo desea, anote en la pizarra las siguientes profecas que hizo Daniel con
respecto a la Iglesia:
a. Que habra de ser cortada, no con mano (Daniel 2:34).
b. Que se iba a convertir en un gran monte que llen[ara] toda la tierra
(Daniel 2:35).
c. Que no ser jams destruido (Daniel 2:44).
d. Que no sera dejado a otro pueblo (Daniel 2:44).
e. Que consumir a todos [los dems] reinos (Daniel 2:44).
f. Que permanecer para siempre (Daniel 2:44).
Qu quiere decir eso de que la piedra sera cortada, no con mano? (Vase
Daniel 2:34. Que no sera originada por el hombre.) En qu sentido es la
Iglesia de Jesucristo como una piedra cortada, no con las manos?
El lder Joseph B. Wirthlin dijo: ...nuestro Seor y Salvador est a la cabeza de
esta Iglesia y... la dirige por medio de Sus siervos. sta es la Iglesia del Seor; no
es una iglesia de hombres (Nuestro Seor y Salvador, Liahona, enero de
1994, pg. 5).
En qu forma se est cumpliendo en la actualidad la profeca de Daniel de que
la Iglesia iba a llenar toda la tierra y que no ser jams destruid[a]? (Aqu
puede referirse a la segunda grfica de la actividad para despertar la atencin.)
El presidente Gordon B. Hinckley testific de esta manera: La Iglesia es
verdadera, y soportar cualquier tempestad que se desate sobre ella. Permanecer
despus que desaparezca todo crtico que se levante para ridiculizarla. Fue
246
Leccin 46
establecida por Dios nuestro Padre Eterno para bendicin de sus hijos de todas
las generaciones. Lleva el nombre de Aquel que est a la cabeza de la Iglesia, el
Seor Jesucristo, el Salvador del mundo. La gobierna y la mueve el poder del
sacerdocio. Presenta al mundo otro testigo de la divinidad del Seor. Sean fieles,
amigos mos; sean verdicos; sean leales a las grandiosas verdades de Dios que
se han revelado en esta dispensacin (Keep the Faith, Ensign, sept. de 1985,
pg. 6).
Qu debemos hacer para participar en la edificacin del reino de Dios tanto
en el seno de nuestro hogar como en la comunidad y en todo el mundo?
Pida a los miembros de la clase a los que haya dado la asignacin que expresen
un breve testimonio de la veracidad de la Iglesia.
Conclusin
Testifique a la clase que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
es el reino de Dios en la tierra y que Jesucristo mismo la dirige. Exhorte a los
miembros de la clase a participar en la edificacin del reino de Dios en la tierra.
247
Leccin
47
Levantmonos y
edifiquemos
Esdras 18; Nehemas 12; 4; 6; 8
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a ayudar en la edificacin de Sin y a

demostrar amor cristiano hacia los que se opongan a la obra del Seor.
Preparacin

a. Esdras 16. El rey Ciro ve su nombre en las profecas de Isaas y siente
grandes deseos de hacer la voluntad del Seor. Libera a los judos que
haban estado cautivos en Babilonia y los insta a regresar a Jerusaln y
reconstruir el templo (Esdras 1). Zorobabel y Jesa conducen a
aproximadamente cincuenta mil personas de regreso a Jerusaln, y se
comienza la reconstruccin del templo (Esdras 23). Los samaritanos se
ofrecen para ayudar en los trabajos del templo, les rechazan el ofrecimiento
y entonces tratan de parar la obra; la reconstruccin se detiene (Esdras 4).
Varios aos ms tarde, los profetas Hageo y Zacaras exhortan a los judos a
terminar el templo; los samaritanos continan oponindose (Esdras 5; vase
tambin Hageo 1). El rey Daro reitera el decreto de Ciro de reconstruir el
templo y, finalmente, ste se termina y se dedica alrededor del ao 515 a. C.
(Esdras 6).
b. Esdras 78. Ms de cincuenta aos despus de haberse dedicado el templo,
Esdras recibe permiso del rey Artajerjes, de Persia, para conducir a otro grupo
de judos de regreso a Jerusaln. Esdras y su pueblo ayunan y oran, y el
Seor los protege en el viaje.
c. Nehemas 12; 4; 6. Al enterarse de que los judos que haban regresado a
Jerusaln se encontraban en gran mal y afrenta, Nehemas recibe permiso
del rey Artajerjes para ir a Jerusaln a reedificar los muros de la ciudad
(Nehemas 12). Los enemigos de los judos tratan de impedir que el pueblo
lo haga. Nehemas arma a los trabajadores y hace que la obra siga adelante
hasta que los muros se terminan (Nehemas 4; 6).
d. Nehemas 8. Una vez que los muros se terminan de reconstruir alrededor
de Jerusaln, Esdras lee las Escrituras al pueblo. Al or las palabras de la ley,
la gente llora y desea obedecerlas.
2. Lectura complementaria: Hageo 1; Esdras, Gua para el Estudio de las
Escrituras, pg. 65; Nehemas, Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 147.
3. Si lo desea, pida con anticipacin a un miembro de la clase que prepare un
breve resumen de los antecedentes histricos que hay al principio del primer
relato de las Escrituras.
4. Si le es posible y lo desea, consiga la lmina Un templo que se utilizaba en la
antigedad, para utilizarla en la leccin (62300; Las bellas artes del Evangelio 118).
248
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Pida a un miembro de la clase que lea la siguiente cita del lder Dallin H. Oaks:
Es posible que... encontremos que cierto versculo de las Escrituras, de algo que
se dijo con un propsito muy diferente y en una poca totalmente distinta, al
interpretarlo con la influencia del Espritu Santo, contenga un mensaje personal
adaptado a nuestras propias necesidades de hoy... Si procuramos aplicar las
Escrituras a nuestras circunstancias particulares, para nuestro provecho e
instruccin (1 Nefi 19:23), nuestro amoroso Padre Celestial las emplear para
bendecirnos de maneras totalmente personales (Studying the Scriptures, reunin
espiritual realizada en el Tabernculo de Salt Lake, el 24 de noviembre de 1985).
Al leer las Escrituras, les ha parecido que un pasaje determinado les hablaba
directamente? (Anime a los miembros de la clase a contar experiencias que
hayan tenido al respecto.) En qu forma les han dado las Escrituras gua
dirigida especficamente a ustedes?
Explique que los acontecimientos que se estudian en esta leccin ocurrieron
porque un hombre encontr que un pasaje de las Escrituras, registrado ciento
cincuenta aos antes de su nacimiento, le hablaba directamente a l e incluso
lo mencionaba por su nombre.
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. El rey Ciro permite a los judos regresar a Jerusaln para reconstruir
el templo.
Ensee Esdras 16 y analcelo con la clase.
Haga un breve resumen de la siguiente informacin histrica (o, si lo ha asignado
ya a un miembro de la clase, pdale que lo presente):
En 721 a. C., cuando el reino de Israel (el reino del Norte, o sea, las diez tribus)
fue capturado por Asiria, el Imperio Asirio era el ms poderoso del mundo. Sin
embargo, en el ao 612 a. C., los babilonios destruyeron este imperio. Bajo el rey
Nabucodonosor, Babilonia rein en casi todas las tierras que los asirios haban
conquistado antes. El dominio de los babilonios sobre el reino de Jud (el reino
del Sur) se extendi desde aproximadamente 605 a. C., cuando llevaron cautivos
a muchos judos, hasta 587 a. C., cuando destruyeron Jerusaln.
Despus que Nabucodonosor muri en el ao 562 a. C., el poder de Babilonia
declin rpidamente. En 539 a. C., cay ante los medos y los persas que se haban
unido bajo el mando de Ciro. Al contrario de Nabucodonosor, que haba tratado
249
con crueldad a los que conquistaba, Ciro fue un gobernante benevolente; y por
tratar con bondad a los pueblos conquistados y respetar sus religiones, se gan la
lealtad de aquellos a quienes gobernaba.
Poco despus de haber tomado Babilonia, Ciro decret que se deba reconstruir el
Templo de Jerusaln y exhort a los judos de su imperio a volver a Jerusaln para
reconstruirlo; adems, devolvi los utensilios de oro y de plata que las tropas de
Nabucodonosor haban robado del templo. (Vase 2 Crnicas 36:2223; Esdras
1:13, 7. La profeca de Jeremas, a la que se hace referencia en estos versculos,
deca que los judos volveran a Jerusaln despus de setenta aos de cautiverio
en Babilonia; vase Jeremas 25:1112; 29:10.)
Por qu decret Ciro que el templo volviera a construirse en Jerusaln? (Vase
Esdras 1:12.) Por qu saba Ciro que el Seor quera que hiciese eso? Las
palabras de Ciro que aparecen en Esdras 1:2 se refieren a una profeca que est
en Isaas 44:28 y que lo menciona por su nombre (vase tambin Isaas 45:15;
explique a la clase que, aunque en el Antiguo Testamento la historia de Ciro
aparece antes que el libro de Isaas, este Profeta vivi unos ciento cincuenta
aos antes de que naciera el rey). Flavio Josefo, historiador judo de la
antigedad, coment que Ciro, al leer su nombre en las profecas de Isaas, se
sinti inspirado por el Espritu del Seor y tuvo un gran deseo de cumplir lo
que se haba escrito (vase, de Paul L. Maier, Josefo: Los escritos esenciales,
Michigan: Editorial Portavoz, Kregel Publications, 1992, pgs. 175176).
Si al leer las Escrituras, encontraran una profeca en la que se mencionara su
nombre y se describieran ciertas cosas que tienen que hacer, qu sentiran?
Cuando Zorobabel y Jesa condujeron al primer grupo de judos que regres
a Jerusaln, encontraron all a los samaritanos. Quizs sea conveniente que
explique que los samaritanos eran descendientes de los israelitas que escaparon
en la poca del cautiverio, y que stos se haban casado con colonizadores de
Asiria y de Babilonia a los que los reyes haban mandado para ocupar esa tierra.
Qu propusieron los samaritanos a los judos que haban regresado? (Vase
Esdras 4:12.) Cmo les respondieron los judos? (Vase Esdras 4:3. stos
rehusaron permitir a los samaritanos que les ayudaran a reconstruir el templo
porque no los consideraban israelitas puros.) Qu hicieron los samaritanos
cuando los judos rechazaron su ofrecimiento de ayuda? (Vase Esdras 4:47,
1124. Trataron de detener la reconstruccin del templo quejndose a los reyes
que sucedieron a Ciro.)
Los trabajos en el templo finalmente se detuvieron. Qu motiv a los judos a
reanudar la obra varios aos despus? (Vase Esdras 5:12; Hageo 1. Los
profetas Hageo y Zacaras les proporcionaron una gua inspirada.) Por conducto
de Hageo, qu dijo el Seor acerca del templo a los judos que estaban en
Jerusaln? (Vase Hageo 1:34, 78.) Qu actitud tenan los judos que
impeda la reconstruccin del templo? (Vase Hageo 1:2.) Qu actitudes nos
impiden adorar al Seor y prestar servicio en el templo regularmente?
Al reanudarse la construccin, los samaritanos volvieron a intentar detenerla;
pero los judos explicaron el decreto que haba promulgado el rey Ciro, y el rey
Daro permiti que la obra continuara (Esdras 56.) Qu hicieron los judos
una vez terminado el templo? (Vase Esdras 6:1522.)
250
Leccin 47
2. Esdras conduce a otro grupo de judos de regreso a Jerusaln.

Ensee Esdras 78, y analcelo con la clase.
De la misma forma en que el Seor inspir al rey Ciro para que liberara a los
judos, abland tambin el corazn del rey Artajerjes para que permitiera a
Esdras y a su grupo de judos regresar a Jerusaln (Esdras 7:2728; vanse
tambin los versculos 1126). Qu ejemplos tenemos en los ltimos das
de oportunidades en las que el Seor ha ablandado el corazn de algunos
dirigentes gubernamentales en su manera de tratar a la Iglesia? (Vase, por
ejemplo, del presidente Thomas S. Monson, Demos gracias a Dios, Liahona,
julio de 1989, pgs. 6165.) Qu podemos hacer nosotros para tratar de que
los dirigentes gubernamentales sean ms benvolos hacia la Iglesia? (Entre las
respuestas quizs se mencione lo siguiente: obedecer las leyes del pas, hacer
el bien, prepararnos para ensear el Evangelio a todo el mundo y orar para
que el Seor les ablande el corazn. Vase D. y C. 58:21, 27; 98:46.)
Qu hizo Esdras para asegurarse de que el grupo de judos que conduca a
Jerusaln estuviera protegido? (Vase Esdras 8:2123, 31.) Qu bendiciones
han recibido del ayuno ustedes, su familia o sus conocidos?
3. Nehemas va a Jerusaln y dirige a la gente para que reconstruya los muros
a fin de proteger la ciudad.
Ensee Nehemas 12; 4; 6, y analcelo con la clase. Si lo desea, explqueles que
Nehemas era el copero del rey Artajerjes de Persia; ste era un cargo de confianza
y de gran responsabilidad que le exiga asegurarse de que los alimentos y la
bebida del rey fueran sanos. Pero, aun cuando Nehemas ocupaba ese importante
cargo en Persia, tambin le interesaba su pueblo que estaba en Jerusaln y busc
ayudarlo cuando supo de sus dificultades.
Qu hizo Nehemas cuando se enter de las dificultades que encaraban los de
su pueblo en Jerusaln? (Vase Nehemas 1:411; 2:15.) Cmo respondi el
rey Artajerjes a la solicitud de Nehemas? (Vase Nehemas 2:68. El rey le
concedi a Nehemas el permiso para ir, le proporcion guardias y una escolta
para proteccin y lo autoriz para utilizar madera de los bosques con el fin de
reconstruir los muros de la ciudad.) Qu nos ensean las acciones de
Nehemas para guiarnos cuando nos preocupe el sufrimiento de otras
personas?
Cmo anim Nehemas al pueblo para que reconstruyera los muros que
rodeaban la ciudad? (Vase Nehemas 2:1718.) El testificar de la verdad y el
hablar de las experiencias espirituales, por qu ejercern tanta influencia para
inspirar a los dems a hacer lo bueno? De qu forma los han inspirado a
ustedes los testimonios y las experiencias espirituales de otras personas?
Sanbalat era gobernador de Samaria, y l y su pueblo eran enemigos de los
judos que haban regresado con Zorobabel. Qu reaccin tuvo Sanbalat
cuando supo de los planes de reconstruir los muros de la ciudad? (Vase
Nehemas 2:10, 19; 4:13, 78, 11.) Qu hicieron los judos ante esos esfuerzos
por detener la reconstruccin de los muros? (Vase Nehemas 4:9, 1315.)
Qu hizo Nehemas cuando Sanbalat le pidi que parara de trabajar y se
reuniera con l? (Vase Nehemas 6:14.) De qu manera tratan algunas
251
personas en la actualidad de alejar a los miembros de la Iglesia de la obra del

Seor? Qu debemos hacer cuando eso ocurra?
El lder Marvin J. Ashton aconsej lo siguiente: Hay ciertas personas y
organizaciones que tratan de provocarnos a la polmica mediante las
calumnias, las indirectas y los calificativos impropios. Cun insensatos somos
en esta sociedad moderna al permitirnos caer en la irritacin, el desaliento o la
ofensa ante el placer que otros parecen encontrar en maltratar nuestra posicin
o actuacin. Nuestros principios no perdern valor como consecuencia de las
declaraciones de los contenciosos. Tenemos el deber de explicar nuestra
posicin mediante el razonamiento, la persuasin amigable y los hechos;
debemos permanecer firmes, inamovibles en los asuntos morales de esta poca
y en los principios eternos del Evangelio, sin entrar en polmicas con ningn
individuo ni organizacin... Tenemos el deber de hacernos or, de ensear.
Tenemos el deber no solamente de evitar la contencin sino tambin de tratar
de eliminarla (vase No tenemos tiempo para la contencin, Liahona,
agosto de 1978, pg. 9).
4. Los del pueblo se regocijan cuando Esdras les lee las Escrituras.
Ensee Nehemas 8 y analcelo con la clase.
Despus que el pueblo hubo terminado de reconstruir los muros de la ciudad,
qu le pidi a Esdras? (Vase Nehemas 8:12. Tenga en cuenta que la mayora
de los judos haban estado tanto tiempo en el cautiverio que jams haban
escuchado las Escrituras ni las haban ledo.)
Cunto tiempo ley Esdras las Escrituras al pueblo? (Vase Nehemas 8:3,
1718.) Cul fue la reaccin del pueblo? (Vase Nehemas 8:3, 6, 9, 12.) Qu
debemos hacer para estar ms atentos al leer las Escrituras? (Hablen de la forma
de estar ms atentos a las Escrituras mismas y a la inspiracin del Espritu que
se recibe al leerlas.) Cmo podemos cultivar en nosotros el entusiasmo por las
Escrituras que aquella gente tena?
Qu hizo Esdras para ayudar a su pueblo a entender las Escrituras? (Vase
Nehemas 8:8.) Qu les ha ayudado a ustedes a entenderlas mejor y a influir
en su familia para que las entienda? (Si lo desea, pida a los miembros de la
clase que comenten sobre lo que hayan hecho por mejorar su estudio personal
y familiar de las Escrituras.)
Qu dijeron Esdras y los otros lderes cuando el pueblo empez a llorar al
escuchar la lectura de las Escrituras? (Vase Nehemas 8:911.) En qu
ocasiones les han causado regocijo las Escrituras?
Conclusin
252
La energa, la habilidad, el patriotismo desinteresado y la integridad personal

que caracterizaban a Nehemas dieron por resultado el surgimiento de un Jud
nuevo y exuberante. La restauracin de Jerusaln, que haba estado en ruinas
durante siglo y medio, se inici. Esdras, un sacerdote justo y dedicado, se uni a
Nehemas en la obra emprendida, y juntos lograron restaurar la comunidad juda
en Jerusaln (El Antiguo Testamento, Manual para el alumno: 1 ReyesMalaquas,
1983, pg. 322.)
Leccin 47
Explique a la clase que, as como los judos tenan la responsabilidad de

reconstruir Jerusaln, los Santos de los ltimos Das tenemos el deber de edificar
Sin por todo el mundo. A fin de lograrlo, debemos seguir las enseanzas de las
Escrituras y participar en la obra del templo. Testifique de la veracidad de las
Escrituras y de la importancia de la obra del templo.
Haga notar a los miembros de la clase que habr personas que tratarn de detener
la obra del Seor; tenemos que demostrar a stas amor cristiano pero no debemos
permitirles que nos distraigan de nuestra determinacin de ayudar a edificar el
reino de Dios.
Otros conceptos
didcticos

1. La obra es grande y extensa, y nosotros estamos apartados (Nehemas 4:19)
Mientras reconstruan el muro que rodeaba a Jerusaln, los judos se separaron a
fin de poder trabajar simultneamente en diversas secciones del muro (Nehemas
3; 4:19). Aunque a veces se encontraban muy apartados unos de otros, estaban
todos trabajando para lograr la misma meta, y, por trabajar as unidos, les fue
posible terminar el muro. Haga recordar a la clase que la Iglesia est dividida en
mltiples unidades por todo el mundo (como las familias, los barrios, las ramas,
las estacas, los distritos, los qurumes), y que a veces una unidad parece muy
alejada de las otras; pero los santos trabajan para lograr la misma meta, y si toda
persona de toda unidad se esfuerza diligentemente, la Iglesia entera continuar
progresando.
2. Los templos son para hacer convenios eternos
Al hacer el anlisis sobre la importancia de los templos, si tiene disponible la
Noche de hogarSuplemento en video (53736 002), puede mostrar a la clase el
segmento Los templos son para hacer convenios eternos, de seis minutos
de duracin.
253
Leccin
48
El da de Jehov,
grande y terrible
Zacaras 1014; Malaquas
Objetivo
Animar a los miembros de la clase a (1) prepararse para la segunda venida del
Seor Jesucristo, (2) pagar un diezmo ntegro y ofrendas generosas y (3) disfrutar
de las bendiciones que se reciben gracias al poder sellador del sacerdocio.
Preparacin
1. Estudie los pasajes de Zacaras 1014 y de Malaquas que se analizan en esta

leccin, y ore al respecto.
2. Lectura complementaria: Doctrina y Convenios 45.
3. Si lo desea, escriba en trozos de papel algunas de las referencias de las Escrituras
que aparecen en la primera parte de la leccin y distribyalas entre los
4. Si realiza la actividad para despertar la atencin, consiga una lmina de La
Segunda Venida (62562; Las bellas artes del Evangelio 238).
5. Consiga un ejemplar de Nuevo Testamento Gua de estudio para el miembro de la
clase (31392 002) para cada una de las personas que asistan a su clase. (El barrio
tiene que haber solicitado estas guas de estudio en el pedido anual de los
cursos de estudio; uno de los miembros del obispado debera entregarlas a la
presidencia de la Escuela Dominical.)
Sugerencias para
el desarrollo
de la leccin
Actividad
para despertar
la atencin

comenzar la leccin.
Muestre a la clase la lmina de La Segunda Venida, y luego haga las siguientes
preguntas:
Qu sienten ustedes al or expresiones como la Segunda Venida, los ltimos das
o las seales de los tiempos? Las Escrituras se refieren a la Segunda Venida como
el da... grande y terrible (Malaquas 4:5); cmo puede ser ambas cosas al
mismo tiempo?
El presidente Ezra Taft Benson dijo lo siguiente: La venida [del Salvador] ser al
mismo tiempo gloriosa y terrible, segn la condicin espiritual de aquellos que
hayan permanecido en la tierra (Prepare Yourself for the Great Day of the
Lord, New Era, mayo de 1982, pg. 49).
Explique que esta leccin contiene anlisis (1) de las profecas que hicieron
Zacaras y Malaquas sobre los ltimos das, y (2) de nuestra preparacin para la
Segunda Venida.
254
Anlisis de las
Escrituras y
conceptos para
poner en prctica

1. Zacaras y Malaquas profetizan muchos acontecimientos de los ltimos
das.
Analicen algunas de las siguientes profecas de Zacaras y de Malaquas, en las que
se describen acontecimientos de los ltimos das. Si ha preparado los trozos de
papel con las referencias de las Escrituras, reprtalos entre los miembros de la
clase; pida a cada uno de stos que lea el pasaje de las Escrituras que le haya
tocado y que comente sobre lo que esas palabras enseen. Si dicho pasaje imparte
una enseanza que pueda ayudarnos a prepararnos para la Segunda Venida,
hablen de la forma en que debemos aplicarla.
Las profecas que se han cumplido en preparacin para la Segunda Venida
a. Malaquas 3:1. Malaquas profetiz que un mensajero preparara el camino
para la venida del Seor. Juan el Bautista prepar el camino para el ministerio
terrenal del Seor, y Jos Smith es el mensajero que prepar el camino para la
Segunda Venida (vase Mateo 11:10; de Joseph Fielding Smith, Doctrina de
Salvacin, Tomo I, pgs. 185187; Tomo III, pgs. 910).
b. Malaquas 4:56. Malaquas profetiz que el profeta Elas vendra antes de la
Segunda Venida para volver el corazn de los padres hacia los hijos y el de los
hijos hacia los padres. Esta profeca se cumpli cuando Elas el Profeta apareci
ante Jos Smith en el Templo de Kirtland para restaurar las llaves del poder
sellador (D. y C. 110:1316). Una de las formas de aplicar este concepto: Debemos
buscar los nombres de nuestros antepasados y efectuar las ordenanzas del
templo por ellos (esto se analiza con mayor detalle ms adelante en la leccin).
Por qu es conveniente saber que algunas profecas sobre la Segunda Venida
ya se han cumplido?
Las profecas que tienen que cumplirse antes de que el Salvador venga
a. Zacaras 10:68. Los pueblos de Jud y de Jos sern congregados y el pueblo
de Efran ser poderoso. El Seor llamar a Su pueblo y lo reunir. Una de las
formas de aplicar este concepto: Podemos contribuir a ese recogimiento dando a
conocer el Evangelio a otras personas.
b. Zacaras 12:23, 89. Una gran guerra tendr lugar en Jerusaln y sus alrededores,
pero el Seor intervendr y salvar de la destruccin a los habitantes de esa
ciudad. Una de las formas de aplicar este concepto: Debemos confiar en que Dios
defender a Su pueblo durante las dificultades de los ltimos das.
c. Zacaras 14:8. Habr aguas vivas que fluirn del templo y sanearn las aguas del
Mar Muerto y el desierto de Judea (vase Ezequiel 47:1, 89).
Muchas de las profecas de los ltimos das mencionan tragedias como la
guerra, los desastres naturales y el predominio de la iniquidad. Qu debemos
hacer para mantener la esperanza al or estas profecas y presenciar su
cumplimiento? (Vase D. y C. 38:2830.)
255
Las profecas que se cumplirn cuando venga el Salvador

a. Zacaras 14:34. El Salvador estar de pie en el monte de los Olivos, y el monte
se partir por en medio (vase tambin D. y C. 45:48).
b. Zacaras 12:10; 13:6. Los del pueblo judo que vivan en la poca de la liberacin de Jerusaln vern a Jesucristo y se lamentarn porque ellos como
pueblo lo han rechazado como el Mesas (vase tambin D. y C. 45:5153).
c. Zacaras 13:2. Se destruirn las imgenes, el espritu de inmundicia y los
falsos profetas.
d. Zacaras 14:5. Los que estn vivos en la tierra y tengan rectitud sern arrebatados para reunirse con el Salvador; y los justos que hayan muerto resucitarn e irn tambin a recibirlo (vase tambin D. y C. 88:9698).
e. Zacaras 14:9. El Seor ser Rey sobre toda la tierra y reinar durante el Milenio.
f. Zacaras 14:1213; Malaquas 3:1318; 4:13. Los malos sern destruidos y los
justos, preservados (vase tambin 1 Nefi 22:1517, 19).
Por qu habr revelado el Seor estas profecas sobre los ltimos das, la
Segunda Venida y el Milenio? (Vase D. y C. 45:3444.) Cmo debemos
prepararnos para la segunda venida del Salvador? (Vase D. y C. 45:5657.)
El presidente Ezra Taft Benson dijo: Si vivimos de acuerdo con los mandamientos de Dios, esperaremos con gran gozo la segunda venida del
Seor Jesucristo, sabiendo que con nuestro esfuerzo seremos dignos de
vivir en Su presencia, por toda la eternidad, junto a nuestros seres queridos.
Ciertamente nada es demasiado difcil para alcanzar esa gran meta, pero
no debemos descuidarnos ni un momento. Todos los das de nuestra vida
debemos demostrar que estamos dispuestos a cumplir con la voluntad del
Seor esparciendo el Evangelio restaurado, expresando nuestro testimonio
al mundo y dando a conocer el Evangelio a los dems (citado por el
presidente Gordon B. Hinckley en Esta obra avanzar, Liahona, enero de
1991, pg. 4).
En qu sentido les conforta el saber que al fin la rectitud triunfar sobre
la iniquidad?
2. Malaquas ensea acerca de las bendiciones que reciben los que pagan el
diezmo y las ofrendas.
Ensee Malaquas 3:812 y analcelo con la clase.
En qu roba la gente a Dios cuando no paga el diezmo ni las ofrendas?
Qu quiere decir pagar el diezmo ntegro?
La Primera Presidencia ha dicho lo siguiente: La mejor definicin que
conocemos es la que el Seor mismo ha dado, es decir, que los miembros de la
Iglesia deben pagar la dcima parte de todo su inters anualmente, que quiere
decir de todos sus ingresos. Nadie tiene el derecho de hacer ninguna otra
declaracin aparte de esa (carta de la Primera Presidencia, fechada el 19 de
marzo de 1970; vase tambin D. y C. 119:14).
Qu bendiciones nos ha prometido el Seor si pagamos el diezmo? (Vase
Malaquas 3:1012.) Cmo los ha bendecido el Seor al pagar ustedes el
diezmo y las ofrendas?
256
Leccin 48
Cul debe ser nuestra motivacin para pagar el diezmo y las ofrendas?
Despus de haberse referido a las bendiciones que da el Seor a los que pagan
el diezmo, el presidente Gordon B. Hinckley coment:
No me interpretis mal. No os estoy diciendo que si pagis un diezmo ntegro
podris cristalizar vuestros sueos de poseer una hermosa casa, un automvil
de lujo y una casa de veraneo. El Seor abrir las ventanas de los cielos conforme a
las necesidades que tengamos y no a lo que codiciemos. Si pagamos los diezmos
pensando en la recompensa material, lo hacemos fundados en una razn
equivocada. El propsito fundamental del diezmo es proporcionar a la Iglesia
los medios necesarios para llevar a cabo la obra del Seor... (vase Tres
asuntos vitales, Liahona, julio de 1982, pg. 83).
Por qu es a veces difcil obedecer la ley del diezmo? Qu se debe hacer para
superar esa dificultad?
3. Malaquas profetiza que Elas el Profeta volver a la tierra para restaurar
las llaves del poder sellador.
Ensee Malaquas 4:56 y analcelo con la clase.
Malaquas profetiz que el profeta Elas vendra a la tierra antes de la segunda
venida del Seor (Malaquas 4:6). Cmo se cumpli esa profeca? (Vase D. y C.
110:1316. Elas el Profeta apareci en el Templo de Kirtland y le restaur a Jos
Smith las llaves del poder sellador.) Qu quiere decir volver el corazn de los
padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres? (Significa ser
sellados por la eternidad a nuestros antepasados nuestros padres y a toda
nuestra posteridad nuestros hijos. Por el poder sellador del sacerdocio y
por las ordenanzas del templo para los vivos y por los muertos, las familias
pueden quedar ligadas para la eternidad.)
Qu han sentido con respecto a que su corazn se haya vuelto hacia sus
antepasados cuando han hecho la historia familiar y la obra del templo por
ellos? Las promesas de los convenios del templo, cmo vuelven su corazn
hacia sus padres, su cnyuge y sus hijos?
El mensaje que se halla en Malaquas 4:56 se ensea tambin en cada uno de
los Libros Cannicos (Lucas 1:17; 3 Nefi 25:56; D. y C. 2:13; Jos Smith
Historia 1:3739). Por qu se habr repetido tantas veces este mensaje?
Conclusin
Exprese el testimonio de los conceptos que haya elegido para ensear en esta
leccin. Al finalizar el curso de estudios de este ao, si lo desea, exprese tambin
gratitud por las enseanzas que contiene el Antiguo Testamento.
D a cada uno de los miembros de la clase un ejemplar de Nuevo Testamento
Gua de estudio para los miembros de la clase (31392 002; vase Preparacin,
pg. 254). Explqueles que el curso de estudios para el ao prximo ser el
Nuevo Testamento, y exhrtelos a comenzar a utilizar la gua de estudio, a fin
de prepararse para la leccin de la semana siguiente, y a estudiar el Nuevo
Testamento con su familia.
257
Otros conceptos
didcticos

1. Profecas de apariciones del Salvador
En las Escrituras se predicen por lo menos siete apariciones del Salvador en los
ltimos das. De cuntas tienen conocimiento ustedes?
Lo que se detalla a continuacin ayudar a contestar la pregunta:
a. Al profeta Jos Smith en la Primera Visin (Hechos 3:1921; (Jos Smith
Historia 1:1517).
b. En Sus templos de los ltimos das (Malaquas 3:1; D. y C. 133:12).
c. En el valle de Adn-ondi-Ahmn (D. y C. 116; Daniel 7:1314, 22; vase
tambin D. y C. 107:5356, donde se describe una reunin efectuada en el
pasado, en Adn-ondi-Ahmn, similar a la otra que tendr lugar all).
d. En Jerusaln, durante un conflicto blico mundial conocido como la batalla
de Armagedn (Ezequiel 3839; Zacaras 1214; Apocalipsis 11, [16:16]; D. y C.
45:4753).
e. En la ciudad de la Nueva Jerusaln, en Independence, estado de Misuri, en los
Estados Unidos (3 Nefi 21:2426).
f. A los justos, en la Segunda Venida (Zacaras 14:5; 1 Tesalonicenses 4:1617;
D. y C. 88:9698).
g. A los inicuos (D. y C. 133:4251).
2. Cundo tendr lugar la Segunda Venida?
El Seor ha dicho claramente que sin duda volver pero que nadie sabe el
momento preciso de Su venida (D. y C. 39:2021; 49:7).
El lder Richard L. Evans dijo lo siguiente: Algunos hermanos... se acercaron [al
presidente Wilford Woodruff] y... le preguntaron cundo, en su opinin, habra
de ser el fin, cundo tendra lugar la venida del Maestro. A pesar de que stas,
segn creo, no fueron sus palabras exactas, comunican el significado de
la respuesta que l les dio: Vivir como si fuera a ocurrir maana, pero sigo
plantando cerezos! Creo que muy bien podemos aplicar esas palabras a nuestra
propia vida y vivirla como si el fin fuera a tener lugar maana, pero continuar
plantando cerezos! Por preocuparnos sobre aquello que est fuera de nuestro
alcance, no debemos pasar por alto las oportunidades que tenemos con nuestra
familia y nuestros amigos; por preocuparnos sobre los posibles hechos futuros, no
debemos descuidar lo que sea necesario hacer aqu y ahora, y que est a nuestro
alcance (en Conference Report, abril de 1950, pgs. 105106).
258

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El Antiguo Testamento

Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro

Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro

Cubierta: Ana presenta su hijo Samuel a El, por Robert T. Barrett.

1 sta es mi obra y mi gloria (Moiss 1)

2 Fuiste escogido antes de nacer (Abraham 3; Moiss 4:14)

3 La Creacin (Moiss 1:2742; 23)

4 A causa de mi transgresin se han abierto mis ojos

5 Si haces lo bueno, sers aceptado (Moiss 57)

6 No... prepar el arca en que su casa se salvase

8 Cmo vivir con rectitud en un mundo inicuo

9 Dios se proveer de cordero

10 Las bendiciones de la primogenitura; el matrimonio dentro

11 Cmo, pues, hara yo este grande mal...?

12 Fructificar en la tierra de mi afliccin (Gnesis 4045)

13 La esclavitud, la Pascua y el xodo (xodo 13; 56; 1114)

14 Seris mi especial tesoro (xodo 1520; 3234)

15 Acud[e] a Dios para que vivas (Nmeros 1114; 21:19)

16 No puedo traspasar la palabra de Jehov

17 Cudate de no olvidarte (Deuteronomio 6; 8; 11; 32)

18 Esfurzate y s valiente (Josu 16; 2324)

19 El reino de los jueces (Jueces 2; 4; 67; 1316)

20 Toda la gente... sabe que eres mujer virtuosa

21 Dios honrar a quienes le honren (1 Samuel 23; 8)

22 Jehov mira el corazn (1 Samuel 911; 13; 1517)

23 Est Jehov entre nosotros dos para siempre

24 Crea en m... un corazn limpio

25 Todo lo que respire alabe [al Seor] (Salmos)

26 El rey Salomn: un hombre sabio e insensato a la vez

27 La influencia de los lderes inicuos y de los ntegros

28 Y tras el fuego un silbo apacible y delicado (1 Reyes 1719)

29 Alz... el manto de Elas (2 Reyes 2; 56)

30 Vengan a la casa de Jehov (2 Crnicas 2930; 32; 34)

31 Bienaventurado el hombre que halla la sabidura

32 Yo s que mi Redentor vive (Job 12; 13; 19; 27; 42)

33 El dar a conocer el Evangelio al mundo

34 Te desposar conmigo en justicia (Oseas 13; 11; 1314)

36 La gloria de Sin ser una defensa (Isaas 16)

37 Has hecho maravillas (Isaas 22; 2426; 2830)

38 Fuera de m no hay quien salve (Isaas 4049)

39 Cun hermosos son sobre los montes! (Isaas 5053)

40 Ensancha el sitio de tu tienda (Isaas 5456; 6365)

41 Te he puesto en este da... como columna de hierro

42 La escribir en su corazn (Jeremas 16; 23; 29; 31)

43 Los pastores de Israel (Ezequiel 18; 34; 37)

44 Vivir todo lo que entrare en este ro (Ezequiel 4344; 47)

45 Si perezco, que perezca (Daniel 1; 3; 6; Ester 35; 78)

46 Un reino que no ser jams destruido (Daniel 2)

48 El da de Jehov, grande y terrible

Ayudas para el maestro

Al prepararse para ensear la clase de Doctrina del Evangelio, es importante que

Ayudas para el maestro

A todo miembro de la clase se le debe entregar un ejemplar del Antiguo

Ayudas para el maestro

El Antiguo Testamento es un relato de los tratos de Dios con Su pueblo, desde

Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se

1. Dios le ensea a Moiss que es un hijo de Dios

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin.

Que los miembros de la clase entiendan la doctrina de la preordenacin y la

1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio y en

Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para

palabra, escrbala a un costado de la pizarra para evitar que se nombre