La Pintura Mural Prehispanica en México - B23

Ebooks http://www.habitares.co.
cc
LA PINTURA MURAL
PREHISPNICA EN MXICO
ao XI
Boletn Informativo
nmero 23
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Instituto de Investigaciones Estticas
diciembre 2005
Ebooks http://www.habitares.co.cc
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Juan Ramn de la Fuente
Digitalizacin, diseo y tipografa
Rector
Mara de Jess Chvez Callejas

___________________________________
Mari Carmen Serra Puche

Coordinadora de Humanidades
Portada
Mara Teresa Uriarte
Campeche, Calakmul. Estructura 1-4. Detalle.

Foto Eumelia Hernndez, 2005. LDOA-IIE.
Directora del Instituto de

Investigaciones Estticas
Beatriz de la Fuente
Directora y fundadora del Proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico
___________________________________
Las opiniones expresadas en el Boletn Informativo
La Pintura Mural Prehispnica en Mxico son
responsabilidad exclusiva de sus autores.
Mara Teresa Uriarte

Titular del Proyecto
El Boletn Informativo La Pintura Mural Prehispnica en

Mxico es una publicacin semestral del proyecto La
Diana Magaloni Kerpel
pintura mural prehispnica en Mxico del Instituto de
Cotitular del Proyecto
Investigaciones Estticas de la Universidad Nacional
______________________________________
Autnoma de Mxico, Circuito Mario de la Cueva, s/n,

Ciudad Universitaria, C.P. 04510, Mxico, D. F.
Boletn Informativo La Pintura Mural

Prehispnica en Mxico
Certificado de reserva de derecho al uso exclusivo del
Ao XI, nmero 23, diciembre 2005
de Educacin Pblica, nmero 003016/96, expedido el
ttulo, Direccin General de Derechos de Autor, Secretara

11 de febrero de 1997. Certificados de licitud de ttulo y
Editora
Mara Elena Ruiz Gallut

___________________________________
Consejo editorial
Johanna Broda
Mercedes de la Garza
Eduardo Matos Moctezuma
Mara Elena Ruiz Gallut
Maria Teresa Uriarte
___________________________________
de contenido, Comisin Certificadora de Publicaciones y

Revistas Ilustradas, Secretara de Gobernacin, nmeros,
9888 y 6927 respectivamente, expedidos el 23 de ene ro
de 1997. ISSN 1405-4817.
Impreso en Docu Master, Av. Coyoacn 1450, Col. del
Valle, C.P. 03100, Mxico, D.F.
Tiraje: 1000 ejemplares.
Distribucin gratuita.
___________________________________
ndice
Presentacin .........................................................................................................................................3
Mara Teresa Uriarte Castaeda
Recientes hallazgos de figuras pintadas sobre pisos
en el conjunto de los glifos de La Ventilla, Teotihuacn ...................................................................7
Rubn Cabrera Castro
Observaciones sobre la vrgula del sonido
en la pintura mural teotihuacana ................................................................................................... 18
Fernando Ibarra
Nuevos datos para la historia del arte y la iconografa
del Clsico temprano en el rea maya: el reino de Kaan .............................................................. 24
Ramn Carrasco y Andre Bojalil
Pintura mural y alineacin solar en Las Flores, Tampico .............................................................. 33
Jess Galindo Trejo
La ilustracin como medio de conservacin ................................................................................... 39
Francisco Villaseor Bello
Noticias .............................................................................................................................................. 44
Presentacin
Un grito en el desierto?
Por primera vez tengo el privilegio de presentar uno de los nmeros del Boletn de
La pintura mural prehispnica en Mxico, el visionario proyecto que inici la
doctora Beatriz de la Fuente en 1990. Desde entonces ella fue nuestra gua y
nuestro apoyo. Abri un camino, marc la senda y sus discpulos, sus amigos, sus
seguidores fieles, hemos tomado la estafeta para proseguir, inspirados siempre por
su amor a Mxico, por el arte prehispnico y por conocer y conservar el legado de
nuestros antepasados a travs del estudio de la pintura mural.
Ya cercana su muerte, pudimos poner en sus manos el dummy del Catlogo de
Oaxaca. Con su inteligencia privilegiada redact y corrigi los ltimos textos del
mismo, aunque no pudo verlo ya como obra terminada. Tampoco podr ver las
publicaciones que seguirn gracias al compromiso de todos sus discpulos,
compaeros, amigos de tantos aos que hemos comprometido nuestros empeos
para terminar lo que ella comenz.
Hoy me toca hacer la presentacin del nmero 23 de nuestro Boletn y
compartir con nuestros lectores el dolor que produce su ausencia; el enorme
adeudo que tenemos con ella y que trataremos de pagar como el grupo que ella
integr con colegas de diversas instituciones.
Conforme ha pasado el tiempo y hemos tenido que continuar en las sesiones
del Seminario, se han presentado las experiencias de distintos amigos que trabajan
en sitios arqueolgicos que conservan restos de pintura mural, en todos ellos el
sentimiento es el mismo y lo quieren compartir con nosotros: desesperacin y
frustracin, as sea en Tamtoc y Tamun, en Calakmul, en El Tajn, en Cacaxtla o
El Rosario en Quertaro y aun en Teotihuacn; las mismas dudas y los mismos
temores. La pintura mural cuando es descubierta enfrenta riesgos para su
conservacin. En todos los casos, el dinero es insuficiente, en ocasiones, las
autoridades no asumen la responsabilidad que les corresponde, en otras la
indiferencia o la ignorancia son aliados para su ms eficiente destruccin. De ah la
enorme trascendencia del proyecto iniciado por la doctora de la Fuente. Despus
de ocho libros publicados, de 22 Boletines, de tres exposiciones, dos de ellas
internacionales, en Gerona y en Macao; de la creacin del Museo de la Pintura
Mural teotihuacana y de un sinfn de artculos, conferencias, en sitios tan destacados
como El Colegio Nacional, este proyecto ya nos es un grito en el desierto, ahora
es un coro de voces, de instituciones que queremos conjugar nuestros esfuerzos
de una manera cada vez ms eficiente, dejando de lado celos y rivalidades, que ya
no hay tiempo, que lo que se pierde, no se recuperar jams!.
Este nmero del Boletn marca una nueva etapa con la doctora Mara Elena Ruiz
Gallut como editora y con la maestra Denise Fallena como Asistente editorial.
Muchas gracias a las dos por el empeo que han comprometido en continuar con
la obra de nuestra maestra.
En este nmero aparecen los artculos de Rubn Cabrera, que una vez ms
toca el tema vigente y siempre nuevo de las pinturas de La Ventilla y nos plantea
el reto de establecer un registro sistemtico para llegar a conocer el verdadero
significado de este sistema glfico, una de las muestras ms completas de escritura
teotihuacana.
El arquelogo Ramn Carrasco, junto con la arqueloga Andre Bojalil, nos
presentan la posibilidad de que Calakmul haya sido llamado Chik Nab y ms
especficamente, qu parte de la ciudad pudo llevar ese nombre, llegando a la
conclusin de que Chik Nab es La Acrpolis. En su interior se localiza la Estructura
1-4 pintada con lirios acuticos, con una paleta cromtica de quince colores y un
estilo de composicin similar al de los vasos polcromos del Clsico tardo y
presentan aspectos casi desconocidos de lo que fue la sociedad maya.
Jess Galindo, nuestro colega del Instituto de Astronoma, analiza en su artculo
la pintura desaparecida del sitio arqueolgico de Las Flores, hoy devorado por la
ciudad de Tampico y del que queda solamente el llamado Montculo A. En su
artculo plantea las posibles connotaciones astronmicas y calendricas.
Jos Francisco Villaseor, quien durante muchos aos ha puesto su talento
como artista al servicio del proyecto, presenta una detallada sntesis de la manera
en que se trabaja actualmente para el registro sistemtico de las imgenes
descubiertas.
Finalmente Fernando Ibarra resume el resultado de su trabajo sobre la vrgula
del sonido en Teotihuacn, con el cual obtuvo su grado de Especializacin en
historia del arte de la Facultad de Filosofa y Letras de nuestra universidad.
Con este abanico de ensayos culminamos e iniciamos una nueva etapa, slo
aadimos unos pasos a un camino ya transitado con sabidura por nuestra querida
e inolvidable maestra, la doctora Beatriz de la Fuente.
Mara Teresa Uriarte Castaeda
Recientes hallazgos de figuras pintadas sobre pisos en el
conjunto de los glifos de La Ventilla, Teotihuacn
Rubn Cabrera Castro
Zona Arqueolgica de Teotihuacn
El Conjunto de los Glifos de La Ventilla fue explorado por el INAH en 1992-94 en

el marco del Proyecto Especial Teotihuacn dirigido por Eduardo Matos. Ocupa un
espacio de aproximadamente 4100 m.2, limitado por calles en sus lados este, norte
y oeste. Por falta de excavaciones de su lado sur slo se conoce parte de la esquina
sureste, esperamos que muy pronto se despeje esta porcin del conjunto
arquitectnico para definirlo completamente.
Se forma de varias secciones y unidades arquitectnicas, en las que se integran
numerosas habitaciones, recintos y templos limitando plazas y patios. Las
excavaciones profundas en este lugar muestran tambin que tal conjunto cont con
una larga secuencia ocupacional, representada por una sucesin de varios niveles
constructivos que van desde la Fase Miccaotli, situada entre los 100 y 150 a. C.
hasta el final de Teotihuacn.
En esta larga secuencia de su desarrollo, representada por varios edificios en
superposicin, se muestran en sus muros y pisos numerosas pinturas con temas
diversos. Son tres las unidades de mayor inters pictrico en este conjunto: el nivel
de edificios de Bordes Rojos que es el de mayor antigedad, situado en los estratos
ms profundos; el denominado Patio Jaguares ubicado en su esquina suroeste,
donde se hallan en dos niveles constructivos varias representaciones de murales
con temtica distinta; y la unidad conocida como Plaza de los Glifos donde existen
numerosas figuras glficas pintadas sobre pisos. Este ltimo espacio, de gran inters
por la informacin que contiene, se forma de una plaza delimitada por tres
aposentos y un gran templo. Sobre el piso de esta plaza y en algunas paredes
cercanas que forman esta unidad, estn representados numerosos glifos,
los que en su mayor parte han sido
dados a conocer en la magnfica obra
La Pintura Mural Prehispnica en
Mxico, cuya publicacin fue coordinada por la Dra. Beatriz de la Fuente
(1996).
Aos despus de las excavaciones
del Proyecto Especial en La Ventilla, se
detectaron otros glifos sobre los pisos
ya despejados, algunos tambin se
publicaron en este Boletn y ahora se
dan a conocer nuevos descubrimientos hallados sobre los pisos ya explorados en 1992-94. Los glifos all pintados
han resultado ser de enorme inters
para abundar en el conocimiento de
Teotihuacn; varios estudiosos en
materia de escritura han puesto su
atencin en tales hallazgos, y desde
diferentes perspectivas se han emprendido estudios buscando su significado,
pues representan la muestra ms clara
hasta ahora descubierta de escritura
en Teotihuacn. Son cuarenta y dos
glifos los que forman el primer grupo
localizado, que para diferenciarlos de
los dems hallados sobre otros pisos
cercanos, los denominaremos desde
ahora como Grupo 1. El nmero de
figuras de este grupo debi ser mucho
mayor si se incluyen las manchas rojas

que se encuentran sobre los pisos
porticados de los aposentos norte y
sur. El piso del prtico este, siendo el
ms importante por su ubicacin de los
tres que limitan la plaza, debi estar
igualmente pintado, pero no es posible
saberlo con certeza por haberse mutilado a causa de los saqueos aqu
efectuados, aunque es lo ms probable
ya que sus paredes an conservan
restos polcromos de pintura mural.
Por lo tanto, el nmero de glifos en
este lugar debi ser mucho mayor,
incrementndose enormemente su
importancia.
Existe otra figura que por su cercana
con estos glifos puede incluirse en este
mismo grupo. Se localiza sobre un piso
del mismo nivel constructivo, situado
ste hacia el noreste de la misma unidad. La figura es de mayor tamao,
dibujada con la misma tcnica y con el
mismo tono de rojo, sin embargo sta
se encuentra ms elaborada y est pintada en toda su superficie, no solamente
su silueta como las otras figuras referidas
de la Plaza. Representa una imagen
humana en posicin erguida y con la
cabeza de un perro, y est acompaado
10
de otros elementos iconogrficos de
rasgos naturalistas cuyo estudio la sealan como una representacin del dios
Xlotl, principalmente por su semejanza con el Xlotl representado en algunos cdices (Aguilera y Cabrera, 1999).
En aos ms recientes han aparecido en este mismo conjunto otras
figuras pintadas sobre pisos. Se ubican
hacia el lado noroeste de la Plaza de
los Glifos y tienen iguales caractersticas
en lo que se refiere a la tcnica de su
elaboracin. Se hallan pintadas con el
mismo tono rojo sobre el enlucido de
los pisos, y algunas se han dado a conocer en el nmero 18 de este Boletn
(Cabrera, 2003). Ms recientemente
han aparecido otras figuras en la superficie del mismo piso recientemente
limpiado, y aunque se hallan bastante
borradas debido a la erosin, y otras
an estn cubiertas en parte por una
delgada capa de sales y argamasa, no
ha sido difcil entender su forma, su distribucin y la orientacin que presentan.
En el Boletn 18 se hizo referencia
de estas figuras iconogrficas como
Grupo No. 2, y en el presente escrito
me refiero a las mismas, incrementando
la reciente informacin recabada.
Tambin me ocupo en este escrito de

otra figura, la que por su cercana puede
incluirse en este mismo grupo, ya que
adems, aunque su forma es diferente
y es un poco ms grande, est pintada
igualmente sobre un piso con el mismo
tono rojo.
Los glifos del Grupo 2 se hallan
distribuidos sobre un piso incompleto,
destruido en gran parte por un pozo
de saqueo prehispnico; fue daado
tambin por la construccin de un
drenaje perteneciente a la siguiente
poca constructiva, el cual se introdujo
en parte en el piso pintado, afectando
gravemente a varias de estas figuras.
La afectacin ms reciente fue causada
por el arado en el siglo pasado, segn la
huella diagonal de un zurco que qued
marcado con el corte de este piso.
Durante su limpieza, efectuada recientemente por restauradores del INAH,
se mostraron con mayor claridad
algunas de las figuras mejor conservadas, sus formas difieren ligeramente
entre s, aunque conservan en general
la misma silueta como se muestra en
la figura 1.
Representan pequeos animales
en posicin sedente vistos de perfil,
11
Figura 1. Teotihuacn, La Ventilla. Distribucin de figuras glficas sobre el piso de una subestructura del Conjunto de Los
Glifos. Figuras 3, 13 y 14, representadas slo por manchas rojas. Dibujo Hugo Desaida Corts.
10
12
Figura 2. Teotihuacn, La Ventilla. Conjunto de los Glifos. Figuras glficas sobre el piso de una subestructura. Dibujo Hugo
Desaida Corts.
11
13
mticos, de difcil identificacin por
carecer de referencias, es posible que
se trate de insectos o bien pueden ser
animales fantsticos. En el borde de su
cuerpo y de su cabeza se muestra una
sucesin de pequeos crculos concntricos como parte de su tocado y de
su atuendo. Figuras similares a stas,
por llevar pequeos discos sobre el
lomo como chalchihuites, se han
reportado de Tetitla por Sjourn
(1959), las mismas que el arquelogo
Jorge Angulo (1991) relaciona con Las
Plyades. Se encuentra tambin en el
museo de sitio de la zona arqueolgica
de Teotihuacn una vasija proveniente
de Tetitla, representa un animal en
posicin sedente, con un elemento en
el hocico que le resalta hacia delante,
muy parecido a las figuras que aqu nos
ocupa (fig. 3b).
Otra figura similar a los glifos que
aqu referimos, se halla representada
de perfil en una cermica proveniente
del Lago Yojoa en Honduras, en sta
se muestran tambin sobre su lomo y
sobre su cabeza algunas protuberancias circulares, como las figuras del
Grupo 2 de La Ventilla, slo que en
este caso est en posicin de caminar,
iguales a las figuras que se mostraron

en el escrito antes referido. Segn las
ms completas, su tamao va de 16 a
19 cm. y a diferencia de las figuras de la
Plaza de los Glifos que se representan
solamente con lneas rojas formando
su silueta, stas tienen el cuerpo completamente cubierto de rojo, y en la
superficie de algunas de ellas an se
conservan las huellas dejadas por los
brochazos sealadas con lneas gruesas.
Aunque gran parte del piso sobre el
que estn se ha deslavado por la erosin y en parte fue mutilado por la
construccin de un drenaje como se
dijo anteriormente, con los restos que
se conservan puede entenderse la
orientacin y distribucin de estos
signos. En cuanto a su distribucin no
guardan ningn orden aparente sobre
el piso, la mayora lleva la cabeza hacia
el oeste y son pocas las que tienen una
direccin diferente. Y de acuerdo a la
posicin del observador unas figuras
miran hacia la izquierda y otras hacia
la derecha (fig. 1).
Representan animales, probablemente mamferos, aunque por la
protuberancia que se observa en las
trompas de algunos de estos seres
12
14
por lo que se le refiere como un armadillo (fig. 3c).
En cuanto a la otra figura de tamao
ms grande, sta tiene 30 cm. de largo
por 13.5 cm. en su parte ms ancha. Est pintada en otro piso del mismo lugar,
separado de las figuras antes descritas
por un drenaje que en parte obstruy
el piso, por lo que por su cercana se le
puede incluir en el mismo Grupo 2,
diferencindola con la letra C. Debido a
que se levant el estuco en la parte del
piso en el que se encuentran, a esta
figura le falta parte de la cola y una porcin mnima de la pata delantera de
su lado izquierdo. Para su proteccin
fue cubierta recientemente con una capa de argamasa, la cual ser retirada en
el momento en que quiera mostrarse.
Tiene una posicin sedente y
representa la figura de un cnido, posiblemente un coyote orientado hacia
la izquierda. Su traza es con lneas
gruesas para formar su contorno, lleva
sus orejas erguidas y el hocico abierto
mostrando parte de sus colmillos y su
lengua, la cual se prolonga hacia delante. La figura se halla con la cabeza
hacia el lado sur y se dirige hacia la
izquierda, por lo que para mirarse de
Figura 3. a) Teotihuacn, La Ventilla. Grupo de los Glifos,

figura no. 11; b) Teotihuacn, Tetitla. Vasija con tapa; c)
Honduras, Lago Jojoa. Cermica polcroma con la
representacin de un armadillo.
13
15
frente el observador debe colocarse
hacia su lado norte (figs. 1 y 4).
De su significado no podemos decir
nada por ahora por carecer de
informacin, solamente habr que
repetir lo que ya se ha dicho acerca de
los cnidos localizados en Teotihuacn
y a los cnidos de Atetelco donde es
ms abundante su representacin que
en cualquier otro sitio explorado de la
gran ciudad. A estos cnidos se les ha
relacionado con acciones militares, con
el sacrificio y con la guerra (Cabrera,
2002), informacin que se basa en su
asociacin casi siempre con elementos
simblicos que indican acciones de
agresin, como por ejemplo, representaciones de espinas, cuchillos,
biznagas, hojas de cactus y gotas en
color rojo identificadas como gotas de
sangre.
Esta idea acerca de los cnidos
relacionados con la guerra, debi haber
sido trasmitida desde Teotihuacn a
culturas posteriores, como la tolteca,
en cuya capital se representan procesiones de cnidos decorando los
paramentos de una de las pirmides
de aquella ciudad. Tambin es frecuente su representacin entre los aztecas,
Figura 4. Teotihuacn, La Ventilla. Conjunto de los Glifos.

Grupo 2a, figura de un cnido sobre piso.
donde este animal fue considerado

como sagrado en el que se combinaban atributos como la sagacidad, la
fuerza y la resistencia. Fue entre los
mexicas una insignia guerrera, donde
existi inclusive la orden de los caballeros coyote. Este ser mitolgico era
tambin el patrono de los plumajeros,
por lo que frecuentemente se le representaba emplumado.
Referente a la antigedad de estos
glifos contamos solamente con algunos
14
16
datos de su contexto arquitectnico
para poder inferirles una cronologa
aproximada. El piso sobre el cual se
hallan pintadas las figuras en cuestin
fue, como ya vimos, mutilado posteriormente por la construccin de un
drenaje, perteneciente a una poca
posterior, dato que indica que el nivel
constructivo sobre el que se hallan
estas pinturas no pertenece al ltimo
periodo teotihuacano sino a una poca anterior. Por lo tanto, las dems
figuras pintadas sobre los otros pisos
de este conjunto deben pertenecer al
mismo periodo, ya que todos fueron
despus cubiertos por otro piso de
poca mas tarda, como claramente se
muestra en estas figuras y en La Plaza
de los Glifos.
Cul sera el significado de esta
singular manifestacin pictrica en el
Conjunto de los Glifos cuya funcin
debi tener gran importancia? Con los
datos que tenemos no podemos
contestar por ahora esta pregunta.
Hemos planteado en otros escritos que
esta unidad debi tener una suerte
de alta escuela de pintura o de escritura para futuros escribanos, artistas y
sacerdotes teotihuacanos, donde
adems de aprender a pintar y dibujar,

debieron a la vez adquirir conocimientos en el manejo de la escritura y el
desciframiento de las imgenes y smbolos teotihuacanos (Cabrera, 1996).
Existe muy cerca de uno de los glifos
en esta plaza una mancha de tinta roja,
pareciera que a uno de los pintores
se le volteara el recipiente que contena la tinta roja, utilizada para la
elaboracin de estas figuras. Hemos
recalcado igualmente en diferentes
eventos, que por la forma en que se
distribuyen estas figuras simblicas,
representadas en un piso reticulado
con lneas igualmente rojas, que este
sistema glfico debi ser el antecedente de los cdices mesoamericanos
producidos en el altiplano mexicano
durante el posclsico (Cabrera, 1996).
Se ha dicho asimismo, que frente a
cada figura glfica, distribuidas estas en
el amplio espacio de la plaza, se colocaba un personaje convocado para asistir
a algn evento o reunin relacionado
con eventos polticos e institucionales
(King y Gmez, 2004).
Con los datos ms completos de
las figuras glficas hasta ahora descubiertas en estos pisos del Conjunto de
15
17
Figura 5. Teotihuacn, La Ventilla. Conjunto de los Glifos, figuras sobre el piso de una subestructura.
16
18
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas, julio, ao II, nm. 4,
pp. 5-9.
los Glifos de La Ventilla, se tiene mayor

posibilidad de emprender otros estudios con la finalidad de llegar a conocer
el verdadero significado tanto de este
sistema glfico, una de las muestras ms
completas de escritura teotihuacana
hasta ahora descubierta en la gran
metrpoli, as como intentar definir la
funcin que tuvo este edificio enmarcado en un amplio sistema urbano,
considerado como un barrio de la
antigua ciudad.
2002 La expresin pictrica de Atetelco, Teotihuacn.

Su significado con el militarismo y el sacrificio
humano, en: Ideologa y poltica a travs de materiales,
imgenes y smbolos. Memoria de la Primera Mesa
Redonda de Teotihuacn, Mara Elena Ruiz Gallut,
(ed.), Mxico, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones Antropolgicas,
Instituto de Investigaciones Estticas, Instituto
Nacional de Antropologa e Historia.
2003 Nuevos diseos iconogrficos sobre un piso
en La Ventilla, Teotihuacn, en: Boletn Informativo
La pintura mural prehispnica en Mxico, Leticia
Staines Cicero, (ed.), Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones
Estticas, junio, ao IX, nm. 18, pp. 22-29.
Bibliografa
Aguilera, Carmen y Rubn Cabrera Castro
1999 Figura pintada sobre piso en La Ventilla,
Teotihuacn, en: Arqueologa No. 22, pp. 3-15.
De la Fuente, Beatriz (coord.)

1995 La Pintura Mural Prehispnica en Mxico:
Teotihuacn, Mxico, Universidad Nacional
Estticas, 391 pgs.
Angulo, Jorge
1991 Identificacin de una constelacin en la pintura
teotihuacana, en: Arqueoastronoma y Etnoastronoma en Mesoamrica, Johanna Broda y Stanislav
Iwaniszewski, (eds.), Mxico, Universidad Nacional
Histricas, pp. 309-327.
Sjourn, Laurette
1959 Un Palacio en la Ciudad de los Dioses.
Exploraciones en Teotihuacn, 1955-58, Mxico,
Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
King Timothy y Sergio Gmez Chvez
2004 Avances en el desciframiento de la escritura
jeroglfica de Teotihuacn, en: La Costa del Golfo en
tiempos teotihuacanos: propuestas y perspectivas. Memoria
de la Segunda Mesa Redonda de Teotihuacn, Mara
Elena Ruiz Gallut y Arturo Pascual (eds.), Mxico,
Instituto Nacional de Antropologa e Historia, pp.
201-244.
Cabrera Castro, Rubn

1996a Figuras glficas de La Ventilla, Teotihuacn,
en: Arqueologa No. 15, pp. 15-40.
1996b Contexto y anlisis preliminar de los glifos
en un piso pintado de La Ventilla, Teotihuacn, en:
Boletn Informativo La pintura mural prehispnica
en Mxico, Leticia Staines Cicero, (ed.), Mxico,
17
19
Observaciones sobre la vrgula del sonido en la pintura mural
teotihuacana
Fernando Ibarra
Especialidad en Historia del Arte, IIE
Recientemente, con los estudios de James C. Langley (1986) y Karl A. Taube

(2002) sobre sistemas de escritura y notacin en Teotihuacn, se sabe que haba
representaciones grficas de elementos que formaban un corpus reducido que
sufri pocas variaciones a lo largo de la historia teotihuacana. Estos elementos
integran un cdigo convencional de comunicacin anterior a la pintura mural que
conocemos, pues se nota que su elaboracin estaba ya bastante estandarizada
hacia el 250 d. C. (Tlamimilolpa temprano). Su dimensin reducida respecto de las
otras representaciones figurativas dentro de una misma escena y su ubicacin, a
veces marginal, hacen pensar que se trataba de elementos complementarios de la
imagen mural.
Al analizar las figuras ms recurrentes en la pintura mural teotihuacana, algunos
autores sealan una, de forma proboscdea, que regularmente tiene uno de sus
extremos cerca o en la boca de algn personaje; de ah que se le haya relacionado
desde un principio con el habla. Caso (1942) le llama signo de la palabra; Kubler
(1962), speech-scroll, actualmente su nombre ms generalizado es vrgula de la
palabra, y se asocia casi siempre con sonidos vocales; pero no es raro que se le
llame voluta, glifo o smbolo del sonido o del canto, depende del autor. Sera difcil
afirmar que el trmino vrgula de la palabra se cre a partir de los descubrimientos
de pintura en Teotihuacn, lo ms seguro es que, debido a que la vrgula sigui
usndose despus de la cada de esta ciudad y hasta el siglo XVI, el nombre se haya
tomado de estudios cronolgica y geogrficamente ajenos a ella.
Atendiendo a su forma sera ms pertinente llamarle voluta que vrgula.
18
20
representarse mediante otro recurso
Aunque podra discutirse el trmino,
grfico: las letras.
por inofensiva tradicin opto aqu por
Acerca de la eleccin de la forma
llamarla vrgula. Sin embargo el atribupodra ser que los dibujantes teotihuato de la palabra implica una interprecanos, al relacionar el sonido con el
tacin que yo preferira evitar camaliento o el aire, hayan imitado la trabindolo por del sonido. As vrgula
yectoria circular del viento o pudieron
del sonido puede indicar la existencia
haber observado las contracciones de
de canto, msica, palabras, voz (que
la probscide de los insectos y realizanos lleva a asociar la vrgula con
ron equivalencias metafricas con la
pensamiento), hasta llegar al grito, el
lengua humana para representar la
silbido, el rugido, el aullido o cualquier
forma del sonido vocal. Sin embargo
otro tipo de elemento sonoro. Basta
en Teotihuacn, las vrgulas no slo se
observar dnde aparece la vrgula
encuentran saliendo de una cavidad
para suponer que puede representar
oral, sino que puede verse emergientodo esto, es decir, su uso no es
do de otro tipo de oquedades de
exclusivo para el discurso verbal.
personajes parcialmente humanos, de
Llama la atencin que los artistas
animales e incluso de objetos (fig. 1).
teotihuacanos hayan ideado la vrgula
Pueden surgir palabras del hueco de
como representacin del sonido, pues
en otras culturas casi siempre
lo acstico se indicaba con
algn gesto del emisor o
colocando en la imagen los
instrumentos que producan
tales sonidos. Esto se puede
ver claramente en la plstica
europea, y es una constante
desde los etruscos hasta bien
entrado el sigo XIII, cuando
Figura 1. Teotihuacn, Tetitla. Cuarto 2, murales 1-2, segn Miller, en De
el sonido vocal comienza a la Fuente, 2001. El dibujante omiti los cuadretes.
19
21
un caracol o del pico de un ave?
Personalmente no creo que todo en
el arte prehispnico sean metforas.
Por lo dems, si lo principal en la escena es el personaje, la vrgula sera un
elemento secundario, tan importante
como el atuendo o el paisaje: su
importancia estara en un plano superior respecto de una concha o un
chalchihuite.
En un principio parece que slo se
pintaban vrgulas de dos bandas con
cuadretes; con el tiempo se fueron
enriqueciendo al agregrseles objetos
que, ms que decorarlas, las dotaban
de significacin. A partir de la observacin de elementos anlogos, la vrgula se puede clasificar en tres grupos
principales:
son bicolores. Puede estar relacionada

con otras figuras sin que lleguen a formar parte de ella. Se encuentra en
todos los murales a partir de la fase
Tlamimilolpa (fig. 2).
1.- Vrgula de doble banda

Es la ms frecuente. Consiste en una
banda doble, generalmente bicolor con
cuadretes agrupados de tres en tres
colocados casi siempre en la parte
exterior. Surge de los orificios de
caracoles, de instrumentos musicales,
de seres antropomorfos y zoomorfos.
Cuando la pintura se realiza slo con
dos variedades de rojo las bandas no
Figura 2. Teotihuacn,
Tepantitla. Tlalocan,
detalle. Dibujo
Fernando Ibarra
segn fotografa
in situ.
2.- Vrgula ataviada

Tambin es una vrgula doble, acompaada de una serie de elementos que
nacen directamente de las bandas. Los
portadores de este tipo de vrgulas son
seres fantsticos, pero nunca objetos.
Al parecer este tipo de vrgula y los
siguientes aparecieron a mediados del
Tlamimilolpa (fig. 3).
3.- Vrgula rellena
En esta vrgula hay una lnea que une
sus dos extremos creando un espacio
20
22
Figura 3. Teotihuacn, Techinantitla. Coyote, segn Berrin,
en De la Fuente, 2001.
en el que suelen aparecer varias

imgenes. Casi siempre que hay una
vrgula rellena su emisor, antropomorfo en casi todos los casos, lleva en la
mano un chorro descendente. No
siempre emana de la boca, sino de
manos o incluso de objetos (fig. 4), por
eso su interpretacin es de las ms
complicadas, pues se le relaciona tambin con representaciones de agua.

Adems de estos tres grupos hay
otras variedades menos frecuentes: 4)
Vrgula simple, formada por una sola
banda cuyo espesor suele incrementarse en la parte central (fig. 5); generalmente no llevan cuadretes ni signos.
5) Vrgula con greca, compuesta por al
menos una banda que tenga forma de
greca; carece de cuadretes, atavo y
relleno (fig. 6); surge principalmente
de animales o de seres fantsticos. 6)
Vrgula fitomorfa, no es propiamente
una vrgula, sino motivos vegetales que
emanan de cavidades orales de aves
o animales marinos (fig. 7); no hay
ejemplos de esta vrgula relacionados
con seres antropomorfos ni con ma-
Figura 4. Detalle de las vrgulas rellenas del tablero del

Tlalocan, segn Villagra, en Caso, 1942.
21
23
los murales de Tepantitla, se pueden
observar los personajes que emiten
sonido (aves, personas, caracoles) al
mismo tiempo que se ve el sonido
emitido, cuya interpretacin depende
de la forma, posicin, trayectoria y elementos que acompaan a la vrgula.
Revisando la pintura mesoamericana posterior a Teotihuacn, los
cdices prehispnicos y los que se
elaboraron durante el siglo XVI, es
evidente que el uso de una vrgula para indicar la existencia de sonoridad
fue constante, aunque su forma vari,
pues mientras en Teotihuacn contemporneamente se encuentran tipos
muy distintos de este elemento visual
circunscritos en contextos muy diferentes entre s, con el paso del tiempo
Figura 5. Teotihuacn,
Conjunto del Sol.
Prtico 13. Detalle de
aves, segn Miller, en
De la Fuente, 2001.
mferos terrestres. En algunos estudios

se habla de vrgula florida, pero evito
este trmino porque se suele usar
indistintamente para designar una vrgula ataviada con flores o una vrgula
fitomorfa.
Independientemente de la posicin del emisor frontal la vrgula siempre aparecer de perfil sin cambios
bruscos en la direccin de su trayectoria. En ningn caso la vrgula est
compuesta por ms de dos bandas ni
cuenta con menos de dos cuadretes.
Generalmente stos estn colocados
sobre la parte exterior de la vrgula,
pero hay veces que se colocan algunos
en la parte interior, pero slo al inicio.
La presencia de la vrgula del sonido crea un efecto de sinestesia en el
espectador, pues, como ocurre frente a
Figura 6. Teotihuacn, Atetelco. Patio blanco. Prtico 3,

mural 57. Cnido con penacho, segn Villagra, en De la
Fuente, 2001.
22
24
Bibliografa
Caso, Alfonso
1942 El paraso terrenal en Teotihuacn, en:
Cuadernos Americanos, 6, pp. 127-136.
De la Fuente, Beatriz (coord.)
1995 y 1996 La pintura mural prehispnica en
Mxico. Teotihuacn, 2 tomos, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Estticas.
Figura 7. Teotihuacn, Techinantitla. Detalle de ave con
cinco flores. Dibujo Fernando Ibarra.
Kubler, George
1962 The art and architecture of ancient America. The
Mexican, Mayan and Andean peoples, HarmondsworthMiddlessex, Penguin Books.
la vrgula fue reduciendo sus dimensiones para terminar siendo una pequea nubecilla o espiral en los cdices
del siglo XVI, limitada a aparecer frente
a seres humanos.
Langley, James C.
1986 Symbolic notation of Teotihuacan. Elements of
writing in a Mesoamerican culture of the Classic period,
Oxford, British Archaeological Research (International
Series, 313).
Taube, Karl A.
2002 The writing system of ancient Teotihuacan,
en: Ideologa y poltica a travs de materiales, imgenes
y smbolos. Memorias de la Primera Mesa Redonda de
Teotihuacn, Mara Elena Ruiz Gallut, (ed.), Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional
de Antropologa e Historia, pp. 331-370.
Nota:
Estas observaciones forman parte de mi trabajo final de
investigacin para la Especializacin en Historia del Arte:
un catlogo donde analizo formalmente y clasifico las
vrgulas que aparecen en los murales de Teotihuacn,
prescindiendo por el momento de sus posibles
interpretaciones.
23
25
Nuevos datos para la historia del arte y la iconografa del
Clsico temprano en el rea maya: el Reino de Kaan1
Ramn Carrasco
Andre Bojalil
Proyecto Arqueolgico Calakmul
El asentamiento de la antigua ciudad maya de Calakmul presenta un diseo urbano

donde los espacios residenciales del la elite se edificaron, siguiendo un programa
arquitectnico que dio como resultado grandes conjuntos palaciegos. Los ms
importantes de estos conjuntos a los que se denominan acrpolis, se distribuyen
en el sector nuclear del sitio ordenndose en torno a la Plaza Central.
De las cuatro acrpolis que rodean la Gran Plaza, la que se conoce
arqueolgicamente como del Norte, reviste particular inters en la historia de
Calakmul por la importancia que tuvo en la actividad poltica de algunos de los
gobernantes del reino de Kaan. Este sector de la ciudad en la poca prehispnica
fue conocido desde los inicios del Clsico temprano con el nombre de Chik Nab.
Este toponmico que originalmente fue ledo por Stuart y Houston (1994) como
Nab Tunich y que junto con el de Oxtetun, los identificaron como asociados a
gobernantes del reino de Kaan, fue reinterpretado por Simon Martin (1996)
como Chik Nab.
En su estudio de las inscripciones relacionadas con Calakmul, Martin (1998)
observa la amplia difusin del toponmico Chik Nab, el cual est presente en
inscripciones de Naranjo, Dos Pilas, Cancun, La Corona, en Guatemala, Tonin
en Chiapas y Quirigu en Honduras.
En Dos Pilas forma parte del texto del panel 7 donde se hace mencin
que Balaj Can Kawiil viaj el ao 686 para atestiguar la ceremonia de ascenso
del gobernante de Calakmul, Yucnom Yichak Kak (conocido en la literatura
24
26
arqueolgica como Garra de Jaguar),
en esta inscripcin se asienta que
este evento ocurri o sucedi en
Chik Nab (fig. 1).
En el panel del Jugador de pelota de Chicago (saqueado probablemente de La Corona) se menciona al gobernante Gran Pavo de
La Corona, quien particip en una
ceremonia de juego de pelota llevado a cabo en Oxtetun Chik Nab
es decir, en Calakmul.
Otra mencin de este toponmico se registra en Tonin en un
bloque que muestra a un prisionero
capturado por el Gobernante 4
cerca del ao 721, a este seor se
le nombra como Ah Chik Nab, es
decir, El de Chik Nab, en un evento asociado con Calakmul.
En su estudio de los monumentos de Quirigu, Matthew
Looper descubri en la estela 1 fechada
para el 736 la mencin de un personaje
de Calakmul con el ttulo Kuhu Chik
Nab Ahaw, Divino Seor de Chik Nab.
Esta mencin es significativa ya que
concede un estatus de importancia a
la ciudad de Calakmul, si no como el
centro rector del reino de Kaan, s
Figura 1. Guatemala, Dos Pilas. Panel 7. Tomado de

Houston, 1993.
como un lugar de donde residieron

algunos de sus gobernantes.
Antes de los ms recientes descubrimientos en la Chik Nab de Calakmul
el toponmico Chik Nab haba sido
identificado por Simon Martin en varias
25
27
inscripciones de Calakmul. Una de ellas
es la estela 51 fechada para el ao 731
que muestra al gobernante Took
Kawil. Otro ejemplo de este toponmico fue pintado en la base de un
platn del Clsico temprano (Boucher
y Rojas, 1996) recuperado de un
escondite de la estructura IV-B.
Chik Nab tambin aparece en dos
sillares que originalmente decoraban
un friso en el anexo de la estructura
XIII, estos sillares fueron encontrados
en el relleno constructivo de la ltima
modificacin de la estructura llevada
a cabo hacia el ao 735 finales del
Clsico tardo.
En uno de los dos bloques (504-4)
Chik Nab aparece en la forma titular
Bolon Kawil Chik Nab Ahaw, es decir
haciendo referencia a un Seor Bolon
Kawil de Chik Nab (Martin, 1996). En
este ltimo caso es interesante que
el toponmico aparezca en la forma
titular, lo mismo que en la Estela 1 de
Quirigu, debido a las implicaciones
que el ttulo Ahaw tiene en la organizacin poltica de los reinos mayas
(lvarez, 1998).
Sin embargo en otro de los bloques
(541-4) se menciona que alguien,
personaje del que desconocemos su

nombre, lleg a Chik Nab. En este
caso concreto el texto, al igual que el
de Dos Pilas, cumple una funcin de
locativo.
En relacin a este toponmico en su
carcter de locativo, Martin sugiri que
se refera al rea central de Calakmul
(Martin, 1996), pero el hecho de que
se asocie a eventos especficos como
el ascenso Yucnom Yichak Kak y al
ttulo Ahaw, es evidente que hace
referencia a un lugar mucho ms especfico y determinado. Todos los
ejemplos mencionados sugieren que
Chik Nab funcion como un locativo
para nombrar un espacio urbano dentro de la ciudad de Calakmul, este
lugar al que hacen alusin los textos
de Naranjo, Dos Pilas Cancun, La
Corona, Tonin, Quirigu y el mismo
Calakmul y de acuerdo a los descubrimientos de los ltimos aos, es sin
lugar a dudas el conjunto urbano de
la ahora conocida en el registro arqueolgico del sitio como Acrpolis
Chik Nab.
La Acrpolis Chik Nab fue denominada originalmente por el Dr.
Folan, en su registro del patrn de
26
28
asentamiento de Calakmul como El
Mercado. Esta Acrpolis, en su configuracin urbana, est constituida por
un nmero considerable de edificios
agrupados sobre plataformas alargadas (A-K). Colinda al sur con la Plaza
Central y la Plaza del Jaguar, al oeste
con el extremo noroeste de la Gran
Acrpolis y al este con la seccin norte
de la Pequea Acrpolis y el conjunto
residencial Chan Chich. Entre el extremo noreste de la Gran Acrpolis y el
oeste de la Pequea Acrpolis corre un
alineamiento arquitectnico de 500 m.
de largo, delimitando el lado sur de la
Acrpolis Chik Nab. El Grupo A, que
forma parte de este alineamiento
arquitectnico, tiene una extensin
de 213 m. y funcion como parte del
lmite arquitectnico entre este con
junto y el rea central de la ciudad.
Las exploraciones en el Grupo A de
este conjunto residencial revelaron la
existencia de una subestructura que
conservaba en buen estado de preservacin restos de pintura mural donde se aprecia un cartucho glfico, que
se repite sistemticamente y que da
nombre a esta Acrpolis. El glifo se lee
como el locativo Chik Nab, sugiriendo
como ya mencionamos que, Chik Nab

es el lugar al que se refieren los diferentes textos. Este elemento arquitectnico donde fue pintado el glifo
Chik Nab, por su forma constructiva
tiene las caractersticas de una banqueta, aunque en realidad es un andador
que funcion como una barrera
arquitectnica. El andador decorado
en toda su longitud tena tramos de
escaleras que permitan el acceso al
recinto residencial (fig. 2).
La decoracin dividida en dos
secciones en armona con su forma
constructiva, representa en su porcin
superior una superficie acutica donde
se alternan grupos de aves con el signo
Caban y lirios acuticos en flor. En la
inferior, que simboliza el interior de un
cuerpo de agua, el glifo Chik Nab
enmarcado por lirios acuticos en
botn, alterna con figuras de peces,
tortugas, serpientes de agua y otros
seres.
En el interior del conjunto de la
Acrpolis Chik Nab, que como ya
mencionamos est formado por una
serie de plataformas alargadas coronadas por construcciones de carcter
residencial, se edific a unos 30 m. al
27
29
Figura 2. Campeche, Calakmul. Ubicacin de la Acrpolis Chik Nab, localizacin de la banqueta

y de la Estructura 1-4. Foto Proyecto Calakmul.
28
30
mera construccin. En cambio en las
modificaciones ms tardas los cuerpos
de los basamentos son prcticamente
desmontados para reutilizar los materiales constructivos.
En base a las evidencias de que
disponemos hasta el momento, y como
resultado del anlisis cermico, material
obtenido de pozos estratigrficos, se
pudo establecer que la primera edificacin se llev acabo en el Clsico
temprano. Por otro lado se infiere que
la funcin de esta Estructura I de la
Acrpolis Chik Nab debi corresponder desde los inicios del Clsico temprano a la de un monumento conmemorativo de actos polticos de algunos
de los gobernantes del reino de Kaan.
Los cuerpos de la pirmide fueron
utilizados para plasmar en ellos escenas relacionadas con festines para
conmemorar algn evento.
A diferencia de la pintura mural
encontrada en otros contextos y sitios,
como la de Bonampak en Chiapas o
Dzbilnocac en Campeche, donde las
escenas se desarrollan en el interior
de los cuartos de un edificio, tanto en la
Estructura I-4 como en el andador de
la Acrpolis Chik Nab, las escenas que
norte del andador y al centro del conjunto en su eje este-oeste y la Estructura I. Esta estructura es un basamento
de planta cruciforme, que con sus tres
cuerpos y poco ms de 8 m. de altura
es la construccin de mayor elevacin
de esta rea residencial. La Estructura I
fue remodelada en cuatro ocasiones,
reproduciendo parcialmente la forma
y el diseo del la primera construccin.
En las tres primeras etapas
constructivas (Estructuras 3 a 4) los
basamentos presentan esquinas redondeadas con un rodapi remetido,
rasgo caracterstico de la arquitectura
que precede al gran desarrollo urbano
del siglo VIII. En su cuarta y ltima
modificacin (Estructura 1-1) los constructores introducen en el proyecto
arquitectnico nuevos conceptos
simplificando el diseo, construyendo
los cuerpos del basamento con paos
lisos inclinados y esquinas rectas.
Al producirse las distintas remodelaciones observamos marcadas diferencias en los sistemas de enterramiento, en el primero los constructores
tomaron todas las precauciones al
enterrar el edificio, buscando que se
conservara la decoracin de esta pri-
29
31
se plasmaron en estos edificios fueron
ejecutadas en superficies exteriores
que estaban expuestas a la intemperie.
La pintura mural localizada en la
Estructura 1-4 de la Acrpolis Chik Naab
presenta en su tcnica pictrica una
paleta cromtica de quince colores, de
stos el conocido como azul maya,
presente en estas pinturas, sera el
primer registro que se tiene de este
pigmento. En sus caractersticas tanto
iconogrficas como en su composicin,
nos ofrece aspectos casi desconocidos
de lo que fue la sociedad maya (fig. 3).
A la fecha se tienen exploradas
dos de las cuatro esquinas de la pirmide, las escenas que se desarrollan en
los distintos cuerpos del basamento,
representan a personajes que llevan a
cabo una actividad relacionada con
alguna festividad. Los distintos individuos mujeres y hombres que partici-
pan, realizan acciones vinculadas con la

preparacin y consumo de alimentos.
Al hacer comparaciones, tanto de
la vestimenta como de las acciones que
realizan estos personajes, encontramos
muchas similitudes con la produccin
artstica tanto de vasos policromos del
Clsico tardo, algunos detalles de las
vestimentas como los estampados que
tienen ciertas similitudes con pintura
mural de este mismo periodo. Algo que
llama la atencin, por un lado son los
tocados de los personajes masculinos
y por el otro los sombreros y arreglo
del pelo de las figuras femeninas. Podra
llegarse a pensar que el artista hizo
retratos de personajes reales. De entre
todos los descubiertos hasta la fecha
la mujer que ocupa el punto focal de la
escena del primer cuerpo de la esquina
sur, que lleva una tnica transparente
por lo elaborado de su vestimenta y la
joyera que porta sera el personaje de
mayor estatus (fig. 4). Otro detalle son la
variedad de recipientes y cestera
representada. Cada grupo de escenas
va acompaados de textos que hacen
Figura 3. Campeche, Calakmul. Reconstruccin
volumtrica de la Estructura 1-4. Foto Proyecto
arqueolgico Calakmul.
30
32
referencia a la accin que llevan a cabo
las figuras y el tipo de comida que se
est preparando, sirviendo o comiendo.
La lectura de uno de los textos asociado
con el personaje que se encuentra a la
dere-cha de las mujeres y que fue
descifrada por Alfonso Lacadena
(comunicacin personal), se lee como
ajul o aj ul , y se traduce como atole.
Esta pintura mural, de carcter
naturalista, muestra muchos detalles no
observados en murales de periodos
ms tempranos, es innovadora artsticamente. La tcnica pictrica de la
Estructura I-4 de la Acrpolis Chik Nab,

y en base a lo discutido lneas arriba,
muestra que en Calakmul, la capital del
reino de Kaan, se desarroll un estilo
artstico desde inicios del Clsico
temprano, estilo que se continuar
practicando hasta el siglo IX de nuestra
era, y que influenciar fuertemente
en la elaboracin de la cermica
policroma del Clsico tardo y en especial en la cermica del llamado estilo
cdice.
Figura 4. Campeche, Calakmul. Estructura

1-4. Detalle de la pintura mural.Foto
Eumelia Hernndez, 2005, LDOA-IIE.
Nota:
1
Ponencia presentada en el XIX Simposio

de Investigaciones Arqueolgicas en
Guatemala, 18 al 22 de julio del 2005.
31
33
Looper, Matthew
1999 New Perspectivs on the Late Classical Political
History of Quirigua, Guatemala, AM 10.
Bibliografa
lvarez, Paula
1998 El Cuchcabal de la Cabeza de Serpiente: una
definicin, ponencia presentada en el IV Congreso
Internacional de Mayistas.
Simon, Martin
1996 Calakmul en el registro epigrfico: Informe general
del Proyecto Arqueolgico de la Bisfera de Calakmul
Vol. III, editado por Ramn Carrasco, et. al.
Boucher, Silvyane y Nidia Rojas

1996 Catlogo de vasijas completas y/o semicompletas
de la Temporada 1993-1996: Informe general del
Proyecto Arqueolgico de la Bisfera de Calakmul,
Vol. II, editado por Ramn Carrasco, et. al.
1998 Investigaciones epigrficas de campo: 1995-1998,

Informe general del Proyecto Arqueolgico de la
Bisfera de Calakmul, editado por Ramn Carrasco,
et. al.
Folan, Willam
1985 Calakmul Campeche: un centro urbano, estado y
regin en relacin al concepto del resto de la Gran
Mesoamrica, Informacin, No. 9.
Stuart, David y Stephen Houston

1994 Classic Maya Place Namas, Studies in PreColumbian Art and Archaeology, No 33, Dumbarton
Oaks, Washington.
Houston, Stephen D.
1993 Hieroglyphs and History at Dos Pilas: Dynastic
Politics of the Classic Maya, Austin, University of
Texas Press.
32
34
Pintura mural y alineacin solar en Las Flores, Tampico
Jess Galindo Trejo
Instituto de Astronoma, UNAM
La Huaxteca es una regin mesoamericana donde se encuentran varios sitios en los

que an es posible reconocer el empleo de los principios calendrico-astronmicos
para su fundacin y el establecimiento de su traza urbana. La ciudad huaxteca que
se asent en la hoy colonia de Las Flores de Tampico probablemente sea un sitio
con esta misma caracterstica. Este poblado se localiza sobre una pequea cordillera
que bordea la ensenada de la laguna de El Chairel, a unos 4 km. al noroeste del
centro de la ciudad. Conocida su existencia desde principios del siglo pasado, Las
Flores ha sido sujeta a una destruccin casi total. En la actualidad puede admirarse
todava el llamado Montculo A que es una pirmide circular en forma de cono
truncado de unos 6 metros de altura y un dimetro de aproximadamente 30
metros; posee una ancha escalinata estucada en su lado noroeste y restos de otras
pequeas en sus lados sur y sureste. De acuerdo a Ekholm1 (1944) esta pirmide
contiene 6 subestructuras, correspondientemente pueden notarse vestigios
superpuestos de varias escalinatas. En apariencia, sobre la parte superior se
encontraba un santuario de planta circular con techo cnico de madera y zacate.
Las Flores alcanz su esplendor entre los aos 1000 y 1250 d.C. En 1926 Muir
realiz un reconocimiento arqueolgico de Las Flores y pudo registrar no menos
de dos docenas de montculos de muy diversas alturas, cinco de los cuales, los
mayores, eran de dimensiones similares entre s. Sin embargo, como resultado del
desarrollo urbano de Tampico, con excepcin del montculo A, todos los dems
fueron arrasados. En un montculo cercano al A, que Muir design como el E,
identific diseos pintados sobre dos de sus pisos estucados. Se trataba de pintura
negra sobre un color rojizo que recordaba la forma de un patolli pero con trazos
ms complicados y conteniendo crculos concntricos. Ambos pisos, que se
33
35
superponan, mostraban bsicamente
el mismo diseo. Meade (1942),
contando los segmentos del diseo no
rellenados de negro, sugiri que se
trataba del registro de los 260 das del
Tonalpohualli. Tanto Muir como Ekholm
hallaron fragmentos de estuco pintado
de color rojo en varios de los montculos, en particular el piso del santuario
superior del Montculo A estuvo pintado de color rojo claro.
En una visita reciente hemos identificado una pequea porcin de estu-
co pintado de color rojo en la base del

lado norte de la pirmide. Hoy en da
sta se encuentra rodeada de edificios
modernos y se ha colocado un techo
metlico para su proteccin.
Un anlisis arqueoastronmico de la
orientacin principal de la pirmide de
Las Flores no resulta fcil debido a la
falta de visibilidad del entorno natural.
Ekholm (1944) public la planta de esta
estructura sealando la direccin de
los ejes de las escalinatas respecto
al norte celeste con lo que se puede
Figura 1. Pirmide de Las Flores, Tampico. Se trata del nico vestigio arquitectnico de la
ciudad prehispnica. Este edificio corresponda al Montculo A. Diciembre, 2005.
34
36
justamente en la cima de la serrana
citada anteriormente con un acimut
de 285 40 y una altura de 19. Estas
fechas son de gran trascendencia en
Mesoamrica porque dividen el ao
solar en dos partes expresadas por
nmeros fundamentales para el sistema calendrico (Galindo Trejo, 2004).
Utilizando el plano del sitio
presentado por Muir (1926), podemos
reconocer a unos 120 m. de la pirmide
actual, a un acimut de 278, el llamado
Montculo G de altura similar a la de
aqulla y donde tambin se encontr
estuco pintado de color rojo. Desde la
pirmide actual y suponiendo que
encima de dicho montculo se encontraba un santuario de unos 3 metros
de altura, el observador podra haber
registrado la puesta solar sobre aqul
precisamente el 9 de abril y el 2 de
septiembre; estas fechas definen otra
divisin del ao solar en porciones
determinadas por mltiplos de 73 das.
Es bien conocida la importancia del
nmero 73 en el mecanismo de conmensurabilidad de las cuentas calendricas mesoamericanas (Galindo,
2004). Una conclusin posible de lo
anterior es que la cspide de la pir-
obtener directamente parte de la informacin necesaria para calcular la

alineacin solar. Esta pirmide est
alineada hacia el noroeste con un ngulo acimut de 288 40. Con la ayuda
de las cartas topogrficas de INEGI se
puede determinar la altura del horizonte en esa lnea de vista. As, sta
intersecta a unos 21.2 km. una pequea
serrana cercana al poblado rsulo
Galvn a orillas de la laguna La Tortuga.
Tal altura alcanza apenas 8 lo que conduce a las fechas de alineacin solar
para los das 8 de mayo y 4 de agosto.
Aunque el paso cenital del Sol en Las
Flores sucede en las fechas 2 de junio
y 10 de julio, prcticamente una veintena antes y despus del da del solsticio
de verano, la alineacin solar sucede
ms bien en los das del paso cenital en
la ancestral ciudad de Monte Albn.
Ciertamente no parece evidente que
haya habido una relacin directa con
aquella urbe zapoteca en la poca
postclsica.
Considerando el punto ms alto de
la pirmide como observatorio del
movimiento solar a lo largo del ao,
en el ocaso de los das 29 de abril y 13
de agosto el disco del Sol se pone
35
37
Figura 2. Tampico, Las Flores. Montculo A. Planta y perfiles. a) planta; b) corte oeste-este; c) corte sur-norte. Ekholm, 1944.
36
38
Figura 3. Tampico, Las Flores. Diseos pintados registrados por Muir sobre el piso superior del Montculo E . Muir, 1926.
37
39
mide de Las Flores pudo haber servido
de punto de observacin de un calendario de horizonte para registrar ciertas
fechas significativas para la cuenta del
tiempo de acuerdo a los principios calendricos mesoamericanos.
De manera preliminar hemos tomado la orientacin con brjula de
precisin de la ltima fase de la
balaustrada de la pirmide. Una vez
corregida la medicin por la declinacin magntica hemos obtenido un
ngulo acimut de 290 23; la altura
del horizonte a lo largo de esa direccin alcanza apenas 2. Por lo tanto se
tiene que dicha balaustrada est
dirigida hacia la puesta solar los das
13 de mayo y 29 de julio que se
encuentran muy cercanos a la 11ava. y
17ava. trecenas contadas a partir del
pivote natural de las cuentas calendricas que es el da del solsticio de
invierno. Lo expuesto aqu sugiere
obviamente la necesidad de hacer un
anlisis ms detallado, tanto de los
diseos de la pintura mural reportada
como de las circunstancias de la
alineacin solar, que podra clarificar el
papel que jugaron los preceptos ideolgicos relacionados con la prctica
calendrico-astronmica en la evolucin cultural de esta ciudad huaxteca.
Nota:
1
La mayora de la informacin histrica y arqueolgica

referente al sitio de Las Flores ha sido recopilado por
Gustavo A. Ramrez Castilla, en: Las Flores. Historia de
un sitio arqueolgico de la Huasteca Tamaulipeca, Instituto
Tamaulipeco para la Cultura y las Artes, Gobierno del
Estado de Tamaulipas, 2000.
Bibliografa
Ekholm, Gordon, F.
1944 Excavations at Tampico and Panuco in the
Huasteca, Mxico, Anthropological papers of the
American Museum of Natural History, New York,
375-405. En Ramrez Castilla: 91-132.
Galindo Trejo, Jess
2004 Ordenamiento calendrico de la arquitectura
mesoamericana en: Boletn Informativo La Pintura
Mural Prehispnica en Mxico, Leticia Staines Cicero,
( ed.) , Mxico, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas, junio,
ao X, nm. 20, pp. 16-20.
Meade, Joaqun
1942 La Huasteca, poca prehispnica, Publicaciones
Histricas, Editorial Cosso, Mxico, 147-162. En
Ramrez Castilla: 77-89.
Muir, John M.
1926 Data of the Structure of Pre-Columbian
Huastec Mounds in the Tampico Region, Mexico,
The Journal of the Royal Anthropological Institute of
Great Britain and Ireland , Vol. 56, London, 231238. En Ramrez Castilla: 65-75.
38
40
La ilustracin como medio de conservacin
Jos Francisco Villaseor Bello
Escuela Nacional de Artes Plsticas/UNAM-IIE
A lo largo de los trabajos realizados en el Proyecto de La Pintura mural Prehispnica

en Mxico, el papel de la ilustracin reconstructiva ha tenido como objetivo el de
la conservacin de los murales estudiados. En el camino se ha desarrollado una
metodologa especfica que tiene como una de sus principales preocupaciones
la de no agredir a los soportes pictricos. Sabemos de la importancia de preservar
estos invaluables vestigios, que hemos heredado de aquellos antiguos artistas
mesoamericanos. Por ello vale la pena asentar algunos de los parmetros
metodolgicos que se han generado al realizar los estudios de cada uno de los
murales que hemos analizado.
a) El respeto por la superficie pintada
La antigua tradicin de los ilustradores era la de calcar las imgenes pintadas in situ,
por medio de un material translcido, como el papel cristal, en una primera etapa
y posteriormente algn tipo de acetato. Estos medios se usaban para transportar
los diseos del muro a una replica en escala 1:1, que despus eran trabajados en
gabinete para limpiar los trazos y conseguir dibujos lineales (generalmente en negro
sobre blanco) o reconstrucciones a color. Los trazos sobre estos materiales se
realizaban con lpices blandos en el caso del papel cristal o con marcadores
indelebles para el caso de los acetatos. Estas eran las herramientas con las que
contaban los dibujantes especializados hasta las dcadas de los setentas y de los
ochentas del siglo pasado. A la luz de los avances tecnolgicos de finales del siglo
XX, el panorama ha cambiado significativamente y es posible valorar el ejercicio
de estos primeros mtodos de rescate visual. El uso de dichos medios de
39
41
a la cuadrcula dibujada en una hoja de
papel. Con este mtodo se podan lograr rplicas a escala real o de menor y
mayor tamao. Esto era tal vez menos
agresivo hacia el mural dependiendo
de cmo se fijara la retcula al muro. Los
dos mtodos tenan un grado diferente
de acercamiento al trazo del pintor
mesoamericano; en el primero, se tiene la ventaja de repasar por encima del
trazo real y de acercarse mucho al
diseo original. Sin embargo el papel
cristal no era totalmente transparente
y daba como resultado ciertos errores
en el transporte de las lneas, en el caso
de los acetatos esto quedaba mejor
resuelto. En cuanto al transporte por
medio de la retcula el dibujo se realiza
a mano alzada, apostando a una vista
y a una mano excepcionalmente entrenadas, por lo mismo es muy fcil
caer en errores y falsas interpretaciones visuales.
Actualmente el mtodo de reproduccin se basa principalmente en un
adecuado registro fotogrfico y por los
avanzados medios computarizados,
lo cual nos permite realizar excelentes
ilustraciones sin tener que tocar el
mural.
transporte tienen varios inconvenientes, algunos de ellos bastante serios y

de tomarse en cuenta. En primer lugar
los medios que se mencionan tenan
que fijarse al muro por medio de cintas
engomadas o algn otro sistema mucho
ms agresivo, los papeles de transporte
tocan directamente la superficie pintada que muchas veces se encuentra en
condiciones terribles de conservacin.
Esto representa sin duda una cierta
agresin al soporte pictrico y nos ha
llevado en el proyecto a concluir que lo
mejor es no tocar el muro. No obstante,
valoramos el trabajo de los primeros
dibujantes que en la mayora de los
casos hicieron su trabajo con mucho
cuidado; no tenan otras opciones. La
realidad actual es muy distinta, y salvo
que en una verdadera excepcin no
hubiera otro recurso, y en carcter de
un trabajo emergente, sera vlido aplicar este mtodo. En la misma poca se
aplicaba otro procedimiento para realizar la reproduccin de un mural; sta
consista en usar una retcula cuadriculada por medio de hilos paralelos fijados en el muro o en el mejor de los casos
por medio de un bastidor (tambin
tena que ser fijado), que correspondan
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42
mapas generales de las pinturas para
situarlas claramente en los espacios
arquitectnicos. Despus ya en gabinete, se realiza el transporte de estas
imgenes a los soportes seleccionados
segn los requerimientos de la investigacin. En el caso personal, en una
primera etapa del proyecto trabajaba
con las diapositivas de los murales, por
lo que desarroll en mi estudio un sistema de retropoyeccin siguiendo la
tecnologa de las antiguas cmaras
tenopeicas, que me permite transportar
la imagen a una superficie translcida a
la escala que yo elija y literalmente
tocar y calcar el muro, sin tocarlo
realmente. Esto me ha permitido hacer
calcas muy apegadas a las pinturas reales. Actualmente trabajo con imgenes
grabadas en discos compactos y con
programas de ilustracin como apoyo
al trabajo sobre papel y sin olvidar las
tcnicas tradicionales del dibujo y la
pintura.
Con el soporte de las nuevas
tecnologas de registro y con las nuevas
herramientas es, en la mayora de los
casos, totalmente innecesario someter
a los murales a procedimientos agresivos de registro. Cabe sealar que esto
b) El proceso de reconstruccin
La experiencia nos ha llevado a generar una metodologa mucho menos
agresiva para el trabajo de la ilustracin
reconstructiva. Partimos de un registro
fotogrfico cuidadosamente planificado, donde cada una de las tomas se
realizan paralelas a la superficie pictrica, tratando de controlar cualquier
tipo de deformacin ptica. Se registra
el mural por medio de una especie de
retcula virtual con la que se mapea el
muro por completo. Los formatos que
usamos son, para el caso de las cmaras, analgicas el de 35mm. para
transparencias y papel, as como el de
mediano formato para los procesos
editoriales. Las tomas incluyen algunos
acercamientos para detalles o diseos
complicados que despus son de gran
apoyo para resolver problemas en los
dibujos. Actualmente con el desarrollo
de las cmaras digitales es posible hacer
las mismas tomas en alta resolucin para
trabajar las imgenes con programas
especializados para diseo e ilustracin.
En cada uno de los murales se hacen
bocetos y apuntes in situ, para definir
aspectos tales como la calidad de lnea,
gama cromtica y tcnica. As como
41
43
Figura 1. Oaxaca, Monte Albn. Tumba 125. Dibujo Francisco Villaseor Bello, 2004.
42
44
se aplica tambin en el manejo cuidadoso de la iluminacin para la toma
fotogrfica que despus pasar a la
fase de escaneo y reproduccin.
Una vez elaborados los bocetos,
son revisados por los integrantes del
seminario y se ajustan los detalles. De
igual manera, se definen las caractersticas especficas de cada una de las
imgenes. Finalmente, se producen las
ilustraciones requeridas por los investigadores, ya sea en dibujos a lnea o
reproducciones a color. El trabajo es
sumamente cuidadoso para mantener
los dibujos lo ms apegados a los
originales, con lo que se reduce al

mnimo la interpretacin del artista en
cada uno de los trazos. Se propone con
ello crear ilustraciones que sean
verdaderos documentos para la conservacin de los murales estudiados y
que puedan servir para posteriores
investigaciones. El trabajo es tan especial
que cada mural plantea una problemtica diferente por lo que se siguen
diseando procedimientos distintos
adecuados para cada caso. As, el proyecto sigue generando metodologas
especficas, que iremos comentando
en este espacio.
43
45
Noticias
Se informa que recientemente sali publicado el Volumen III dedicado a Oaxaca:
De la Fuente Beatriz y Bernd Fahmel Beyer (coords.), La pintura mural prehispnica en
Mxico. Volumen III, Oaxaca, Catlogo, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Instituto de Investigaciones Estticas, dos tomos, 495 pgs., ils., desplegados, 2005.
Las publicaciones del proyecto estn a la venta en el Instituto de Investigaciones
Estticas as como en diversas libreras, o bien se podrn solicitar por correo electrnico a
la siguiente direccin: libroest@servidor.unam.mx
Nuestra pgina en internet: http://www.pinturamural.esteticas.unam.mx
Invitacin
Reiteramos nuestra invitacin a todos los investigadores interesados en la pintura mural
prehispnica a enviar artculos, hasta de cinco cuartillas, sobre los avances de sus trabajos en
dicho tema.
Toda correspondencia deber dirigirse a Mara Elena Ruiz Gallut, al Instituto de
Investigaciones Estticas, Circuito Mario de la Cueva, s/n, Ciudad universitaria, C.P. 04510,
Mxico D. F., tel. 56-22-75-47, Fax. 56-65-47-40.
De igual manera los artculos podrn enviarse a las siguientes direcciones electrnicas:
gallut@servidor.unam.mx; rat@servidor.unam.mx; pinturaprehispanica@yahoo.com
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Ebooks http://www.habitares.co.

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Juan Ramn de la Fuente

Digitalizacin, diseo y tipografa

Mara de Jess Chvez Callejas

Mari Carmen Serra Puche

Mara Teresa Uriarte

Campeche, Calakmul. Estructura 1-4. Detalle.

Directora del Instituto de

Mara Teresa Uriarte

El Boletn Informativo La Pintura Mural Prehispnica en

Diana Magaloni Kerpel

pintura mural prehispnica en Mxico del Instituto de

Cotitular del Proyecto

Investigaciones Estticas de la Universidad Nacional

Autnoma de Mxico, Circuito Mario de la Cueva, s/n,

Boletn Informativo La Pintura Mural

Certificado de reserva de derecho al uso exclusivo del

Ao XI, nmero 23, diciembre 2005

de Educacin Pblica, nmero 003016/96, expedido el

ttulo, Direccin General de Derechos de Autor, Secretara

Mara Elena Ruiz Gallut

de contenido, Comisin Certificadora de Publicaciones y

Mara Teresa Uriarte Castaeda

El Conjunto de los Glifos de La Ventilla fue explorado por el INAH en 1992-94 en

mayor si se incluyen las manchas rojas

Tambin me ocupo en este escrito de

iguales a las figuras que se mostraron

Figura 3. a) Teotihuacn, La Ventilla. Grupo de los Glifos,

Figura 4. Teotihuacn, La Ventilla. Conjunto de los Glifos.

donde este animal fue considerado

adems de aprender a pintar y dibujar,

los Glifos de La Ventilla, se tiene mayor

2002 La expresin pictrica de Atetelco, Teotihuacn.

De la Fuente, Beatriz (coord.)

Cabrera Castro, Rubn

Recientemente, con los estudios de James C. Langley (1986) y Karl A. Taube

son bicolores. Puede estar relacionada

1.- Vrgula de doble banda

2.- Vrgula ataviada

en el que suelen aparecer varias

complicadas, pues se le relaciona tambin con representaciones de agua.

Figura 4. Detalle de las vrgulas rellenas del tablero del

mferos terrestres. En algunos estudios

Figura 6. Teotihuacn, Atetelco. Patio blanco. Prtico 3,

El asentamiento de la antigua ciudad maya de Calakmul presenta un diseo urbano

Figura 1. Guatemala, Dos Pilas. Panel 7. Tomado de

como un lugar de donde residieron

personaje del que desconocemos su

como ya mencionamos que, Chik Nab

Figura 2. Campeche, Calakmul. Ubicacin de la Acrpolis Chik Nab, localizacin de la banqueta

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Estructura I-4 de la Acrpolis Chik Nab,

Figura 4. Campeche, Calakmul. Estructura

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1998 Investigaciones epigrficas de campo: 1995-1998,

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La Huaxteca es una regin mesoamericana donde se encuentran varios sitios en los

co pintado de color rojo en la base del

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calendrico-astronmica en la evolucin cultural de esta ciudad huaxteca.

La mayora de la informacin histrica y arqueolgica