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Caperucita Roja Cuc3a9ntame Un Cuento
Caperucita Roja Cuc3a9ntame Un Cuento
Entra, hijita.
Cmo ests, abuelita? Te traje pan y leche.
Come t tambin, hijita. Hay carne y vino en la alacena.
La pequea nia comi as lo que se le ofreca; mientras lo
haca, un gatito dijo:
Cochina! Has comido la carne y has bebido la sangre de tu
abuela!
Despus el lobo le dijo:
Desvstete y mtete en la cama conmigo.
Dnde pongo mi delantal?
Tralo al fuego; nunca ms lo necesitars.
Cada vez que se quitaba una prenda (el corpio, la falda, las
enaguas y las medias), la nia haca la misma pregunta; y cada vez el
lobo le contestaba:
Trala al fuego; nunca ms la necesitars.
Cuando la nia se meti en la cama, pregunt:
Abuela, por qu ests tan peluda?
Para calentarme mejor, hijita.
Abuela, por qu tienes esos hombros tan grandes?
Para poder cargar mejor la lea, hijita.
Abuela, por qu tienes esas uas tan grandes?
Para rascarme mejor, hijita.
Abuela, por qu tienes esos dientes tan grandes?
- Para comerte mejor, hijita. Y el lobo se la comi.
Robert Darnton. La gran matanza de gatos y otros episodios de la
historia de la cultura francesa.
El "chaperoncito rojo" de
Charles Perrault.
La primera versin escrita y publicada de Caperucita
roja data de 1697, y es el ms breve de los ocho relatos que en
Cuentos de la Madre Oca: (historias o cuentos del pasado)
Charles Perrault (Pars 1628-1703) con 69 aos de edad y
bajo el seudnimo de su hijo Pierre Perrault DArmancour
dedicara a una princesa de la corte de Luis XIV: Charlotte D
Orleans (abuela paterna de Mara Antonieta). En dicho libro,
cuyo ttulo evoca a un antiguo romance en el que la Mam Oca
convoca a su hijitos para relatarles historias aleccionadoras, se
incluyen, adems, otros siete cuentos considerados actualmente verdaderos mitos
de la literatura infantil: Barba Azul, El Gato con Botas, Cenicienta, Riquet el del
copete, Pulgarcito, La bella durmiente y Piel de Asno .
Perrault, cansado de la vida burguesa parisina, se
adentr en los pueblos ms pobres y alejados de la
capital francesa y recopil en su libro los relatos del
folclore popular que eran transmitidos de manera oral.
Para ello suprimi cuanto tenan de vulgar, integr los
elementos populares del cuento a una trama romntica,
los acomod a la sociedad de su tiempo (las damas de
la corte), y les aadi algunos rasgos de humor. En el
caso de Caperucita parece ser que el cuento se lo
escuch a la niera de su hijo.
En esta versin de Le petit Chaperon rouge, literalmente El pequeo
chapern rojo o El Chaperoncito rojo Perrault suprime escenas de la leyenda
original poco apropiadas para la corte de Versalles, como cuando el lobo disfrazado
invita a la nia a comer algo que ella no sabe que son los restos de su querida
abuelita. El canibalismo y lo escatolgico desaparecen, por tanto, del texto de
Perrault, pero no la crueldad, pues el lobo devora tranquilamente de nuevo- a
la chiquita. Es el nico de sus cuentos que acaba mal. Y termina as para que sirva
de leccin a las nias de encuentros con desconocidos, tal y como leeremos en la
moraleja final.
Caperucita Roja
(Cuento Completo)
Haba una vez una niita en
un pueblo, la ms bonita que jams
se hubiera visto; su madre estaba
enloquecida con ella y su abuela
mucho ms todava. Esta buena
mujer le haba mandado hacer una
caperucita roja y le sentaba tanto
que todos la llamaban Caperucita
Roja.
Un da su madre, habiendo
cocinado unas tortas, le dijo.
-Anda a ver cmo est tu abuela,
pues me dicen que ha estado
enferma; llvale una torta y este
tarrito de mantequilla.
Caperucita Roja parti en
seguida a ver a su abuela que viva
en otro pueblo. Al pasar por un
bosque, se encontr con el
compadre lobo, que tuvo muchas ganas de comrsela, pero no se
atrevi porque unos leadores andaban por ah cerca. l le pregunt
a dnde iba. La pobre nia, que no saba que era peligroso detenerse
a hablar con un lobo, le dijo:
-Voy a ver a mi abuela, y le llevo una torta y un tarrito de mantequilla
que mi madre le enva.
-Vive muy lejos? -le dijo el lobo.
-Oh, s! -dijo Caperucita Roja-, ms all del molino que se ve all
lejos, en la primera casita del pueblo.
-Pues bien -dijo el lobo-, yo tambin quiero ir a verla; yo ir por este
camino, y t por aqul, y veremos quin llega primero.
El lobo parti corriendo a toda velocidad por el camino que era
ms corto y la nia se fue por el ms largo entretenindose en coger
avellanas, en correr tras las mariposas y en hacer ramos con las
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el cuento llega a Amrica (1796) sin grandes variaciones con respecto a la edicin
los Cuentos de nios y del hogar , publicado en 1812. Jacob Grimm era fillogo y
folclorista, su hermano Guillermo era poeta .
En un principio los cuentos de los Grimm no estaban
destinados a los nios, ya que la literatura infantil y el concepto de
niez tal y como lo entendemos en la actualidad no exista. La
primera edicin de Cuentos de nios y del hogar, publicada en
dos volmenes entre 1812 y
1815, profusamente anotada y
sin ilustraciones de ningn tipo,
distaba mucho de ser una
lectura fcil.
Pero retomando la versin de caperucita
roja diremos que para la elaboracin del
cuento los hermanos Grimm partieron de tres
fuentes: la primera, el cuento de Perrault de
1697 que conocan sobradamente como vidos
lectores que eran y conocedores de ms de
quince idiomas y dialectos; la segunda, una
versin oral procedente de los hugotones de
una amiga y vecina, Marie Hassenpflug, que
haba tenido acceso a una buena educacin, y
que, por tanto, es probable que conociera el
escrito de Perrault; y la tercera, una adaptacin teatral llevada a cabo en 1800 por
el autor romntico alemn Ludwig Tieck, titulada Vida y muerte de la joven
Caperucia Roja: Una Tragedia
Caperucita Roja de los Hermanos Grimm debi componerse entre 1806 y
1811 e introduce ya grandes modificaciones con respecto a la versin de Perrault
de 1697
Caperucita Roja
(polticamente correcta)
rase una vez una persona
de corta edad llamada Caperucita
Roja que viva con su madre en la
linde de un bosque. Un da, su
madre le pidi que llevase una
cesta con fruta fresca y agua
mineral a casa de su abuela, pero
no porque lo considerara una
labor propia de mujeres, atencin,
sino porque ello representa un
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Caminaba feliz y
comenz a cortar
las
flores
de
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No tuve otra salida. Todo el mundo sabe eso. Pero quiero que se sepa que lo
hice por amor. Caperucita dijo que fue por hambre. La polica se lo crey y anda
detrs de m para abrirme la barriga, sacarme a la abuela, llenarme de piedras y
arrojarme al ro, y que nunca se vuelva a saber de m.
Quiero aclarar otros asuntos ahora que tengo su atencin, seores.
Caperucita dijo
que me pusiera las
ropas de su abuela y
lo hice sin pensar. No
vea muy bien con
esos anteojos. La nia
me llev de la mano al
bosque para jugar y
all se me escap y
empez
a
pedir
auxilio. Por eso me
vieron
vestido
de
abuela.
No
quera
comerme
a
Caperucita, como ella
gritaba. Tampoco me
gusta
vestirme
de
mujer, mis debilidades
no llegan hasta all. Siempre estoy vestido de lobo.
Es su palabra contra la ma. Y quin no le cree a Caperucita? Slo soy el
lobo de la historia.
Aparte de la polica, seores, nadie quiere saber de m.
Ni siquiera Caperucita Roja. Ahora ms que nunca soy el lobo del bosque,
solitario y perdido, envenenado por la flor del desprecio. Nunca le cont a
Caperucita la indigestin de una semana que me produjo su abuela. Nunca tendr
otra oportunidad. Ahora es una nia muy rica, siempre va en moto o en auto, y es
difcil alcanzarla en mi destartalada bicicleta. Es difcil, intil y peligroso. El otro da
dijo que si la segua molestando hara conmigo un abrigo de piel de lobo y me
ense el resplandor de la navaja. Me da miedo. La creo muy capaz de cumplir su
promesa.
Caperucita Roja y otras historias perversas de Arciniegas, Triunfo.
Panamericana. Editorial Ltda.
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Cada
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ACTITUD DE
CAPERUCITA
DESENLACE FINAL
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CUENTO POPULAR
PERSONAJES
PROTAGONISTAS
PERSONAJES
ANTAGONISTAS
ACTITUD DE
CAPERUCITA
ACTITUD DEL
LOBO
DESENLACE
FINAL
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