Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

Departamento de Filosofa

As i g n atura
IN T R OD UC C I N A LA FI LOSOF A
Ao lectivo:
Rgimen de cursada:
Profesor a cargo:
Equipo docente:

2013
Cuatrimestral (primero y segundo cuatrimestre)
Silvia Solas, Titular
JTP: Mnica Menacho
Ayudantes: Luciana Carrera, Cristbal dellUnti, Mariel
Giacomone, Andrs Hebrard, Andrea Vidal.

1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS
Una Introduccin al pensamiento filosfico requiere poner en consideracin dos aspectos
fundamentales: la imposibilidad de abordar todas las manifestaciones filosficas a lo largo
de su historia, por un lado; y el carcter inicial de una disciplina destinada a alumnos de
primer ao de carrera, por el otro.
Por tanto, es ineludible un fuerte recorte del posible campo de abordaje temtico que
permita trazar recorridos acotados dentro del amplsimo espectro de autores y problemas
potencialmente apropiados, procurando no perder de vista tanto la diversidad conceptual
que puede ofrecer, como el imprescindible cuidado de su carcter introductorio.
Al mismo tiempo, considerando que los destinatarios de la materia son alumnos de la
carrera de Psicologa, se propone como eje directivo de la propuesta la cuestin de la
subjetividad.
Se analizar, entonces, buena parte de la filosofa moderna y algunas de sus
problemticas retomadas en la contemporaneidad, entendiendo que es en estos perodos
en los que el tema del sujeto y la subjetividad tiene origen y desarrollo.
Para un ordenamiento de tales cuestiones se dividirn los contenidos en tres tems: el
conocimiento, la conciencia, la reinterpretacin del sujeto en la poca contempornea.
Es de esperar que el alumno logre,
1- distinguir, frente a una determinada cuestin, el planteo filosfico del planteo cientfico
y, an, del planteo "cotidiano" de la misma.
2- utilizar el vocabulario filosfico con precisin.
3- distinguir y reconstruir argumentos.
4- interpretar textos filosficos.
5- comprender los principales lineamientos de la filosofa moderna y contempornea, en
particular, aquellos que refieren a la cuestin del sujeto y de la subjetividad.

Introduccin a la filosofa (para alumnos de psicologa) - 2013

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2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

Unidad temtica I
El sujeto como ser de conocimiento:
El pasaje del pensamiento antiguo-medieval al moderno y el nuevo concepto de ciencia.
El sujeto segn el racionalismo, el empirismo y el criticismo modernos. El cogito
cartesiano, el yo como sustancia. El problema de la identidad en Hume: el yo como haz
de percepciones, hbito y asociacin de ideas. La subjetividad trascendental en Kant:
facultades y lmites de la razn.
Bibliografa obligatoria:
Descartes, Ren, Meditaciones metafsicas, en Obras escogidas, Buenos Aires, Charcas,
1980. Med. I y II.
Hume, David, Tratado de la naturaleza humana, Buenos Aires, Paids, 1974. Parte I, I-IV.
Kant, Inmanuel, Crtica de la razn pura, Op. Cit. "Prlogo a la 2da. edicin" e
"Introduccin".
Unidad temtica II
El sujeto como ser social. La conciencia en situacin:
Autoconciencia en el idealismo absoluto de Hegel: el hombre como ser social, libre e
histrico. Conciencia social en el materialismo dialctico de Marx: el sujeto alienado,
ideologa y praxis.
Conciencia fenomenolgica como intencionalidad; el ser para-s en Sartre: proyecto y
libertad; yo, mundo y percepcin en Merleau-Ponty.
Bibliografa obligatoria:
Hegel, G. W. F., Fenomenologa del espritu, Madrid, FCE, 1985. Fragmentos: Prlogo,
pp. 7-17; Independencia y sujecin de la autoconciencia: seoro y servidumbre, pp.
113-120
Kojve, Alexander, La dialctica del amo y del esclavo en Hegel, Buenos Aires, La
Plyade, 1971, "A modo de Introduccin".
Marx, Karl y Engels, F., La ideologa alemana, Buenos Aires, Pueblos Unidos, 1985,
"Introduccin" (fragmentos) y "Tesis sobre Feuerbach"
Marx, Karl, Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica, Buenos Aires, Cartago,
1984, Prefacio.
Villoro, L., "El concepto de ideologa en Marx y Engels" en Otero M., Ideologa y Ciencias
Sociales, Mxico, UNAM, 1979.
Sartre, J. P. El existencialismo es un humanismo, Buenos Aires, Sur, 1980
Merleau-Ponty, El mundo de la percepcin. Siete conferencias, Buenos Aires, FCE, 2003.
Conferencias 1, 5 y 6.
Unidad temtica III:
El sujeto contemporneo. Revisiones sobre la subjetividad moderna:
La conciencia crtica: el sujeto en las sociedades tecnolgicas segn la Escuela de
Frankfurt; razn instrumental, conciencia unidimensional.
La crtica de Nietzsche a la concepcin occidental. El sujeto autocontrolado en Foucault;
la historizacin de la subjetividad; las formas de saber-poder; la sociedad disciplinaria.
Bibliografa obligatoria:
Horkheimer, Max, Crtica de la razn instrumental, Buenos Aires, Sur, 1973. Cap. I:
"Medios y fines"
Horkheimer, Max y Adorno, Theodor, Dilectica del iluminismo, Buenos Aires,
Sudamericana, 1987, "La industria cultural. El iluminismo como mistificacin de masas".
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Marcuse, Herbert, El hombre unidimensional, Barcelona, Ariel, Introduccin y cap. 1:

Las nuevas formas de control.
Nietzsche, Friedrich., El crepsculo de los dolos, Alianza, Madrid 1973, fragmentos (pp.
51-52)
Nietzsche, Friedrich, La Gaya Ciencia, Madrid, Biblioteca Nueva, 2001, Prlogo, Libro I
1-12.
Foucault, Michel, La verdad y las formas jurdicas, Barcelona, Gedisa, 1992.
Conferencias 1, 4 y 5.
Anexo:
Argumentacin filosfica. Modos de argumentacin y trabajo con argumentos de los
filsofos estudiados. Se trabajar con textos producidos por la Ctedra de Teora de la
Argumentacin.
3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN
La materia es cuatrimestral, si bien se dicta en ambos cuatrimestres. De modo que se
cuenta para el dictado total de la misma con aproximadamente 16 semanas de clase (64
horas reloj).
Dadas las condiciones para el dictado de las clases (cantidad numerosa de alumnos,
poca experiencia de lectura filosfica, tramo inicial de la vida universitaria para la mayor
parte de ellos), stas sern mayormente expositivas. Sin embargo, para que los alumnos
no participen en forma totalmente pasiva, se les solicitar, anticipadamente, alguna
lectura pertinente, previa a la clase terica.
Se reservan los dos ltimos mdulos como espacios para "cerrar" el desarrollo del
programa a travs de una sntesis integradora de los contenidos vistos, que
eventualmente puedan tomarse tambin como clases de consultas generales por parte
de los alumnos en vistas a la preparacin de la materia.
Asimismo, se presenta un anexo cuyo objetivo es trabajar de forma aplicada con los
distintos argumentos de los filsofos estudiados y poner en prctica, oral y escrita,
ejercicios de argumentacin.
Es preciso aclarar que, por tratarse de una materia introductoria, los autores tratados se
abordarn desde la perspectiva temtica programada y que, de ningn modo se pretende
agotar, ni mucho menos, la posibilidad de estudio de los mismos.
Respecto de la evaluacin, la materia podr ser acreditada segn dos modalidades:
a) En carcter de regular: se aprueba con un examen final, previa aprobacin de un
examen parcial escrito en las clases de trabajos prcticos. El puntaje mnimo en ambos
casos es de 4 (cuatro). En virtud de la numerosa cantidad de alumnos que se presentan a
rendir en cada llamado, el examen final tambin es escrito.
b) En carcter de libre: se aprueba con examen final oral, previa aprobacin de un escrito
sobre temas de trabajos prcticos en la misma fecha de examen final (este escrito
versar sobre los temas de prcticos correspondientes al programa vigente al momento
del examen). Tambin en este caso el puntaje mnimo requerido es de 4 (cuatro).

4. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Para las lecturas recomendadas a los alumnos con anticipacin a la clase terica, como
se indica en el tem de Metodologa, se recurrir a los artculos preparados por docentes
integrantes de la ctedra y que se han reunido en el siguiente volumen a editarse por la
unlp en formato electrnico segn el Programa Libros de ctedra:
- Oller, Ferrari, Solas, Introduccin a la filosofa y a la argumentacin filosfica, edulp (en
etapa de edicin)
Introduccin a la filosofa (para alumnos de psicologa) - 2013
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Para clarificar y/o ampliar los diferentes temas propuestos en los contenidos, se sugiere
la siguiente bibliografa:
Bennett, J., Locke, Berkeley, Hume, temas centrales, Mxico, UNAM, 1988.
Bubner, Rdiger, La filosofa alemana contempornea, Madrid, Ctedra, 1984.
Carpio, Adolfo, Principios de Filosofa. Una introduccin a su problemtica, Buenos Aires,
Glauco, 2004.
Cassirer, E., Kant. Vida y doctrina, Mxico, F.C.E., 1948.
Cassirer, E., La filosofa de la ilustracin, Mxico, F.C.E., 1943. Cap. I.
Castro, E., El vocabulario de Michel Foucault, Bernal, U.N. Quilmes, 2004.
Copleston, Frederick, Historia de la filosofa, Barcelona, Ariel, 1984.
Costa, Margarita, El empirismo coherente de Hume. Bs. As., Prometeo, 2004.
Cottingham, J., Descartes, Mxico, UNAM.
Cruz Vlez, Danilo, Filosofa sin supuestos; de Husserl a Heidegger, Buenos Aires,
Sudamericana, 1970.
Descombes, Vincent, Lo mismo y lo otro. Cuarenta y cinco aos de filosofa francesa
(1933-1978), Madrid, Ctedra, 1998.
Diccionario de Filosofa Herder, CD rom.
Ferrater Mora, J., Diccionario de filosofa, ediciones varias.
Fink, E., La filosofa de Nietzsche, Madrid, Alianza, 1969.
Habermas, Jgen, El discurso filosfico de la modernidad. Bs. As., Taurus, 1989.
Habermas, Jrgen, Ciencia y tcnica como "ideologa", Madrid, Tecnos, 1992.
Habermas, Jrgen, La reconstruccin del materialismo histrico, Madrid, Taurus, 1983.
Especialmente: "Marxismo y filosofa".
Harnack, J., La teora del conocimiento en Kant, Madrid, Ctedra, 1984.
Hernndez-Pacheco, J. Corrientes actuales de la filosofa: la escuela de Francfurt, la
filosofa hermenetica. Madrid, Tecnos, 1996. Especialmente, captulo II, "Max
Horkheimer: de la 'Teora crtica' a la Razn terica" (pp. 53-88), captulo III, "Theodor W.
Adono: dialctica negativa" (pp. 89-110), y captulo IV, "Herbert Marcuse: Eros y razn
dialctica" (pp. 111-157).
Hipolitte, Jean, Gnesis y estructura de la fenomenologa del espritu, Madrid, Ediciones
pennsula, 1947.
Husserl, Edmund, La filosofa como ciencia estricta, Buenos Aires, Nova, 1969, cap. 1
Jay, M., La imaginacin dialctica: historia de la escuela de Frankfurt y el instituto de
investigacin social, Bs. As., Taurus, 1989.
Lenk, K., El concepto de ideologa. Bs. As., Amorrortu, 1974.
Mercado Vera, A., Antropologa, dialctica y muerte en la Fenomenologa del espritu,
en Valoracin de la Fenomenologa del Espritu, Buenos Aires, Devenir, sin fecha.
Sartre, Jean-Paul, El Ser y la nada, Alianza, Madrid, 1989. Fragmentos. (pp. 93-112)
Sartre, Jean-Paul, Crtica de la razn dialctica, Introduccin Existencialismo y
marxismo, Buenos Aires, Losada, 2004
Solas, Silvia, "Contingencia y ambigedad en la filosofa de Maurice Merleau-Ponty.
Fenomenologa, ontologa, arte, poltica", en Revista de Filosofa y Teora poltica n 37,
Departamento de Filosofa, FaHCE-UNLP, octubre de 2006, pp. 11-43.
Vattimo, Gianni, El fin de la modernidad, Barcelona, Gedisa, 1986. Introduccin.
5. TRABAJOS PRCTICOS:
Su finalidad primordial es la de familiarizar al alumno con una temtica y/o autor
particular, a los efectos de profundizar a travs de la lectura ms detenida y comentarios
de algunos textos filosficos, el tratamiento ms especfico de conceptos y lneas
argumentativas presentes en los mismos, lo que se considera de especial relevancia para
una materia introductoria a la problemtica filosfica.
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Se espera que el alumno logre, en estas clases prcticas, los siguientes objetivos:
1Adquirir y/o desarrollar la habilidad de interpretacin de textos filosficos.
2Incorporar un lxico filosfico ms estricto y preciso.
3Comprender conceptos, argumentos y problemas presentes en los textos.
4Desarrollar la capacidad de fundamentar, argumentar, confrontar, problemas de
orden filosfico.
Se sugiere la utilizacin de guas de lectura, tanto para que el alumno aborde el texto,
como para organizar el comentario del mismo en la clase.
La seleccin de textos para la lectura en las clases prcticas intenta ofrecer la posibilidad
del anlisis dentro de un espectro temtico variado. De ninguna manera cierra la opcin
de incorporar otros textos o de variar los que se estipulan en el programa (con el recaudo
de que esto no interfiera con los posibles pases de comisin por parte de los alumnos).
Los textos previstos son los siguientes:
1- Descartes, Ren, Meditaciones metafsicas, en Obras escogidas, Buenos Aires,
Charcas, 1980. Med. II
2- Hume, David, Tratado de la naturaleza Humana, Libro I, Parte IV, Seccin VI, De la
identidad Personal, Ediciones Orbis, Barcelona, 1984
3- Marx, Karl, Seleccin de fragmentos: Tesis sobre Feuerbach en La ideologa alemana,
Buenos Aires, Pueblos Unidos, 1985. Prlogo a la Contribucin a la Crtica de la
Economa Poltica en Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica, Buenos Aires,
Estudio, 1975. Primer manuscrito, El trabajo enajenado, XXII, en Manuscritos
econmico-filosficos. Bs. As., ed. Cartago, 1984.
4- Sartre, Jean-Paul, El existencialismo es un humanismo, Buenos Aires, Sur, 1980; se
acompaa del anlisis de fragmentos de Las moscas (ediciones varias)

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