ANTROPOLOGIA URBANA

Antropologa urbana es un subconjunto de la antropologa se ocupan de cuestiones de la

urbanizacin , la pobreza y el neoliberalismo . Es un campo relativamente nuevo y en
desarrollo, que se consolid en la dcada de 1960 y 1970.
Ulf Hannerz cita un comentario de 1960 de que los antroplogos tradicionales eran "un
notorio agorafbico mucho, anti-urbano, por definicin ". Diversos procesos sociales en el
mundo occidental , as como en el " Tercer Mundo "(este ltimo es el enfoque habitual de
la atencin de los antroplogos) seal a la atencin de los" especialistas en otras
culturas "ms cerca de sus hogares. [1]
Informacin general
Antropologa urbana est fuertemente influenciado por la sociologa . La diferencia
tradicional entre la sociologa y la antropologa fue que la primera fue concebida
tradicionalmente como el estudio de las poblaciones civilizadas, mientras que la
antropologa se plantea como el estudio de las poblaciones primitivas. [ cita requerida ] Haba,
adems, las diferencias metodolgicas entre estas dos disciplinas: socilogos
normalmente se estudia una muestra de poblacin general, mientras que los antroplogos
se bas en menos informantes con relaciones ms profundas. [2]
Como el inters en las sociedades urbanas se ha incrementado, la metodologa entre
estos dos campos y temas empezaron a mezclar, lo que lleva a algunos a cuestionar las
diferencias entre la sociologa urbana y la antropologa urbana. [ cita requerida ] Las lneas entre
los dos campos se han borrado con el intercambio de ideas y metodologa, en beneficio y
progreso de ambas disciplinas.
Mientras que la antropologa urbana es un campo recin reconocido, los antroplogos han
estado llevando a cabo trabajos en el rea por mucho tiempo. Por ejemplo, los numerosos
primeros eruditos han tratado de definir exactamente lo que la ciudad e identificar las
formas en que el urbanismo distingue un estilo de vida moderno de la ciudad de lo que
sola ser considerado como la " sociedad primitiva ". [ cita requerida ] Se reconoce cada vez ms
en las zonas urbanas antropologa que, aunque existen diferencias significativas en las
caractersticas y formas de organizacin de las comunidades urbanas y no urbanas,
tambin hay similitudes importantes, en la medida en la ciudad tambin puede ser
concebido en los estudios antropolgicos como una forma de comunidad . [ cita requerida ]
antropologa urbana es un rea amplia y en continua evolucin de la investigacin. Con un
campo de juego diferentes, los antroplogos han tenido que modificar sus mtodos e
incluso reorientar tradicional tica [ cita necesaria ] con el fin de adaptarse a diferentes
obstculos y expectativas.
Varios fines de lucro y organizaciones sin fines de lucro- ahora trabajan en el campo de la
antropologa urbana. Quizs la ms conocida de ellas es la organizacin sin fines de lucro
llamada Antropologa Urbana. [3] Numerosas universidades imparten ahora la antropologa
urbana.
Historia de la disciplina
En sus primeras etapas en el siglo 19, la antropologa se ocupan principalmente en el
estudio comparativo de los extranjeros (es decir, no-occidentales) los cultivos, los cuales
eran considerados con frecuencia como extica y primitiva . [4] [5] [6] La actitud de los

etngrafos a objeto de estudio fue una de las supuestas objetividad cientfica , ya que llev
a cabo el - auto-servicio y eurocntrico - la misin de identificar, clasificar y organizar los
grupos culturales en todo el mundo en definir claramente evolucionista socio-cultural .
etapas del desarrollo humano [7]
Durante el siglo 20, hay varios factores empez a dirigir ms antroplogos lejos de las
nociones bipolar de extranjeros salvajismo frente occidental la civilizacin y ms hacia el
estudio de las culturas urbanas en general. Una influencia fuerte en este sentido fue el
descubrimiento de vastas regiones del mundo, gracias a un aumento significativo en la
movilidad humana , que se haba producido, entre otros factores, por la rpida expansin
de la red ferroviaria y la popularizacin de los viajes en los ltimos aos poca victoriana .
[8]
Esto significa que, por mediados del siglo 20, se percibe en general que eran
relativamente pocos descubiertos "exticas" las culturas se fue a estudiar a travs de "
primer contacto "encuentros. [9] [10]
Por otra parte, despus de la Primera Guerra Mundial , una serie de pases en desarrollo
comenzaron a surgir. [11] Algunos antroplogos se sintieron atrados por el estudio de estos
" campesinos sociedades ", que eran esencialmente diferentes de los" populares
sociedades "que los etngrafos tradicionalmente haba investigado. Robert Redfield fue un
antroplogo que estudi los dos prominentes populares y las sociedades campesinas.
Durante la investigacin de las sociedades campesinas de los pases en desarrollo, como
India , descubri que estas comunidades eran similares a las sociedades populares, ya
que no se auto-contenido. Por ejemplo, las sociedades campesinas eran econmicamente
vinculados a las fuerzas fuera de su propia comunidad. En otras palabras, que eran parte
de una sociedad ms grande -. De la ciudad [12]
Esta constatacin abri la puerta a ms antroplogos centran su estudio de las
sociedades (sin importar si eran occidentales o no occidentales) desde la perspectiva de la
ciudad (concebido como un elemento estructural). Este cruce fue instrumental en el
desarrollo de la antropologa urbana como un campo independiente. [13] Claramente, esta
no fue la primera ocasin en que la ciencias sociales haban expresado su inters en el
estudio de la ciudad. Arqueologa , por ejemplo, ya ha colocado un fuerte nfasis en la
exploracin de los orgenes del urbanismo , [14] y la antropologa se haba adoptado la
nocin de la ciudad como un referente en el estudio de lo que se conoce como sociedad
pre-industrial . [15] Sus esfuerzos, sin embargo, se muy poca relacin.
Un avance significativo en el estudio antropolgico de la ciudad fue la investigacin
llevada a cabo por la Escuela de Chicago de Ecologa Urbana . Ya en la dcada de 1920,
la escuela se define la ciudad, en trminos de ecologa urbana, como "formado por los
nichos ecolgicos adyacentes acompaada por los grupos humanos in .. anillos que
rodean el ncleo ". [16] La Escuela de Chicago se convirti en un referente principal de la
antropologa urbana, el establecimiento de corrientes tericas que han influido en la
disciplina hasta la actualidad. [17]
Entre los diversos estudiosos individuales que han contribuido a sentar las bases de lo
que la antropologa urbana se ha convertido hoy en da (es decir, el estudio de la ciudad
concebida como una comunidad) fue el socilogo Louis Wirth . Su ensayo "el urbanismo
como una forma de vida" ha demostrado ser esencial para distinguir el urbanismo como
una forma nica de la sociedad que podran ser estudiados desde tres perspectivas: "una
estructura fsica, como un sistema de organizacin social, y como un conjunto de actitudes
y ideas ". [18] Otro acadmico notable en el campo de la antropologa urbana, Lloyd Warner
, condujo el " Estudio de la Comunidad "enfoque y fue uno de los primeros antroplogos

que de manera inequvoca la transicin de la exploracin de las culturas primitivas (los

aborgenes en su caso) el estudio de las ciudades urbanas con similares mtodos
antropolgicos. El enfoque del estudio de la Comunidad fue una importante influencia que
conduce al estudio de la ciudad como una comunidad . [19] William Whyte luego se
expandi mtodos de Warner para los pequeos centros urbanos, en su estudio de los
grandes barrios. [20]
Los mtodos, tcnicas y tica
Los antroplogos suelen tener una diferencia significativa de sus afiliados campo de la
ciencia: su mtodo de recopilacin de informacin. Los cientficos prefieren el diseo de
investigacin , donde se definen variables independientes y dependientes se utilizan. Los
antroplogos, sin embargo, prefieren la etnografa mtodo, que es ms amplia y no
simplificar en exceso un caso. Con la antropologa urbana, el tema es exigentemente
amplio como lo es, es necesario que haya un grado y el canal de control. Por esta razn,
los antroplogos urbanos es ms fcil de incorporar el diseo de investigacin en sus
mtodos y por lo general definen a la ciudad, ya sea como la variable independiente o la
variable dependiente. As, el estudio se llevar a cabo en cualquiera de la ciudad como el
factor en alguna medida, tales como la inmigracin , o la ciudad como algo que responde a
una cierta medida.
Una tcnica comn usada por los antroplogos es "desmitificar el mito". [21] En este
proceso, los antroplogos presentes una pregunta especfica y llevar a cabo un estudio
para comprobar cualquiera o negar su validez. Diseo de la investigacin es en realidad
una parte importante de este proceso, lo que permite a los antroplogos a presentar una
pregunta especfica y responder a ella. Ser capaz de perfeccionar en un tema tan amplio,
mientras que especficamente integral restante es en gran parte la razn por la cual esta
tcnica es muy popular entre los antroplogos.
Otra tcnica se basa en cmo los antroplogos realizar sus estudios, o bien utilizar
estudios de caso nico o comparaciones controladas. Mediante el uso de estudios de
caso, presentar y analizar una sociedad urbana solo. El mtodo ms sofisticado es el uso
de comparaciones controladas, donde las diferentes sociedades se comparan con las
variables controladas, por lo que las asociaciones son ms vlidos y no slo las
correlaciones. Para llevar a cabo cualquier tipo de estudio, el antroplogo debe definir una
unidad bsica, que es la poblacin objetivo etnogrfico. La poblacin objetivo puede ser
fundamental a la pregunta de investigacin, pero no necesariamente, por ejemplo, al
estudiar la inmigracin de migrantes, las personas estn siendo estudiados, no de los
barrios. Las formas ms comunes para definir las poblaciones objetivo que son
fundamentales para el diseo de la investigacin son de los lmites espaciales, culturas
comunes, o en el trabajo comn. [22]
tica en gran medida siguen siendo los mismos para todos los antroplogos. Sin
embargo, trabajar en un entorno urbano y una sociedad ms compleja plantea nuevos
problemas. Las sociedades que los antroplogos estn estudiando ahora son ms
similares a las suyas, y la familiaridad plantea cuestiones relativas a la objetividad. [23] La
mejor idea es que un antroplogo para identificar sus propios valores de forma explcita y
adaptarse a la sociedad sobre la base de lo que l o que est estudiando. [24] Con las
sociedades primitivas , hubiera sido aceptable para un antroplogo para entrar en la
sociedad y explicar a sus intenciones al comienzo del estudio de la sociedad. En las
culturas urbanas, sin embargo, no son en lo que se consideran las culturas ajenas. Por lo
tanto, un antroplogo que encuentra una explicacin ms detallada de sus intenciones es

necesario y, a menudo encuentran que su intencin debe ser explicado en mltiples

ocasiones durante el estudio.
[ editar ] Las principales reas de estudio
Hay dos maneras principales de ir sobre la investigacin de antropologa urbana: mediante
el examen de los tipos de las ciudades o el examen de las cuestiones sociales dentro de
las ciudades. Estos dos mtodos se superponen y dependen el uno del otro. Al definir los
diferentes tipos de ciudades, se podra usar los factores sociales, as como factores
econmicos y polticos de clasificar las ciudades. Directamente mirando a los problemas
sociales diferentes, tambin se estudia cmo afectan a la dinmica de la ciudad. [25]
Hay cuatro mtodos fundamentales para el estudio antropolgico de las ciudades. El
primero es la ecologa urbana modelo en el que la comunidad y la red familiar son
fundamentales. El segundo se basa en el poder y el conocimiento, en concreto de cmo la
ciudad se ha previsto. El tercer enfoque es el estudio de locales y supralocales y el vnculo
entre los dos grados de las unidades en la ciudad. El ltimo enfoque se centra en las
ciudades donde la economa poltica es central en la ciudad de la infraestructura . Bajo
uso de varios estudios importantes de los antroplogos urbanos para compilar una lista de
los diferentes tipos de ciudades que no pertenecen a una sola categora, y cules son los
factores que individualizar. Este tipo de ciudades son las que se centran en los procesos
religiosos, econmicos y sociales. Un ejemplo de la ciudad religiosa es lo que Low llama a
la "ciudad sagrada" en el que la religin es fundamental para los procesos de la vida
cotidiana de la ciudad. [26] Un ejemplo de una imagen de la ciudad es el centro econmico
"desindustrializado ciudad" [27] . En Estados Unidos, este tipo de ciudad se encuentra
generalmente en las zonas donde la minera del carbn fue la principal industria en la
ciudad, y una vez que las minas de carbn fueron cerradas, la ciudad se convirti en una
ciudad fantasma galopante de desempleo y los trabajadores desplazados. La globalizacin
ha sido estudiado como un fuerza que afecta gravemente a estas reas, y los estudios
antropolgicos han aumentado considerablemente el conocimiento de las implicaciones.
Otros tipos de ciudades incluyen, pero no se limita a la ciudad impugnada, en el que la
resistencia urbana es una imagen clave: la ciudad de gnero, dominante en la urbanizacin
de zonas como frica, donde las mujeres se encuentran nuevos trabajadores en mano de
obra barata, de la ciudad posmoderna , que se centra en el capitalismo, y fortaleza de la
ciudad, donde las diferentes poblaciones dentro de la ciudad estn separados, por lo
general basado en socioeconmica factores. Las razones principales de los estudios
actuales se centra en los tipos de las ciudades son para entender los patrones en los que
las ciudades se estn desarrollando en, al estudio de las ciudades tericas que pueden
surgir en el futuro sobre la base de las tendencias actuales, y aumentar las implicaciones
de los estudios antropolgicos . [28] Los estudios antropolgicos tienen serias implicaciones
en la comprensin de la sociedad urbana: con el rpido ritmo de la globalizacin, muchas
sociedades campesinas son rpidamente tratando de modernizar sus ciudades y
poblaciones, pero a un costo de los intereses de las personas dentro de las ciudades. Los
estudios pueden ilustrar estos efectos negativos y de proyectos como la ciudad en general
le ir mal en el futuro.
El otro mtodo de estudio de la antropologa urbana es mediante el estudio de varios
factores, tales como procesos sociales, econmicos y polticos, dentro de la ciudad en
general. Se centra en estos factores se incluyen estudios sobre la migracin rural-urbana,
el parentesco en la ciudad, los problemas que surgen de urbanismo, y la estratificacin
social. Estos estudios son en gran medida comparativa entre el funcionamiento de estas

relaciones en un entorno urbano en comparacin con cmo funcionan en un entorno rural.

Al estudiar el parentesco, los antroplogos se han centrado en la importancia de la familia
de los nativos urbanos en comparacin con los inmigrantes . Los estudios han
demostrado, en general, que cuanto ms "natural" se convierte en uno con la ciudad
urbana, menos importancia se coloca en el mantenimiento de las relaciones familiares. [29]
Otro aspecto importante y estudiado comn de la sociedad urbana es la pobreza , que se
cree que es un problema que surge de urbanismo. Antroplogos urbanos estudiar varios
aspectos de forma individual, y el intento de vincular los diferentes aspectos en conjunto,
tales como la relacin entre la pobreza y la estratificacin social .
1. Premisas bsicas
La distribucin de los antroplogos urbanos en diferentes disciplinas claramente a favor de
la antropologa sociocultural. Sin embargo, no fue sino hasta la segunda mitad de este siglo,
especialmente en la dcada de 1960, que las sociedades urbanas y las ciudades llegaron a
la atencin de la antropologa sociocultural.

Sin embargo, hay que subrayar que los

antroplogos ya estaban realizando investigaciones sobre las ciudades antes de que el

trmino "antropologa urbana" comenz a ser utilizado en la dcada de 1960. Con este
cambio de enfoque, el nfasis tradicional de "antropologa urbana", responde la antropologa
en el "primitivo" y la gente campesina a la exclusin de las zonas urbanas, las sociedades
complejas e industriales (Basham, 1978). Este cambio acompaa la deconstruccin de
"primitivista", la antropologa y el reconocimiento de que - debido a todas las culturas forman
parte del mundo moderno - no de forma aislada, sobre s mismas. Una motivacin adicional
fue la observacin de que las ciudades en el siglo 20 estaban creciendo ms rpidamente
que nunca. Este nuevo nfasis tambin puede entenderse como una forma de "estudiar
para arriba," representa un cambio desde la periferia hacia el anlisis del centro.
Desde la perspectiva de los antroplogos urbanos, antropologa urbana no es ni un nuevo
"pop" campo agregado a la antropologa tradicional, ni tiene la intencin de abandono
sociedades menos complejas. Por el contrario, su objetivo es rehabilitar a los llamados
"primitivos". De esta manera, la antropologa urbana se diferencia de la antropologa
colonial, lo que supone que "primitiva" la gente es esencialmente diferente de la "civilizacin
occidental". Mientras que la "civilizacin occidental", inspirado las teoras sobre las fuerzas
dinmicas de la modernizacin y el cambio, la "cultura primitiva" fue concebido como
estancada en el lugar y la hora. Esta brecha en la percepcin generada y refleja la divisin
del trabajo entre la antropologa y la sociologa: el estudio de la "civilizacin occidental" y el
mundo industrializado estaba reservado para el campo de la sociologa, mientras que el
anlisis de las "culturas primitivas" cedi a la antropologa. Por lo tanto, el surgimiento de la
antropologa urbana en parte a las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial y los
procesos de descolonizacin. Desde la perspectiva de los antroplogos urbanos, el inters
de las ciudades se reafirm la demanda tradicional de la antropologa a ocuparse de una
variedad de culturas y sociedades humanas. Por lo tanto, no encuentran la clasificacin de

la antropologa como un campo que estudia "primitivos" y la sociologa como un campo que
se centra en las sociedades industriales justificable. Para, en su opinin, la diferenciacin
entre "Occidente", como industrial y "el resto", como "primitivo" no constituye una oposicin
vlida, porque una sociedad no existe, que no se ha visto profundamente afectadas por la
industrializacin.

En teora, la antropologa urbana implica el estudio de los sistemas

culturales de las ciudades, as como los vnculos de las ciudades en lugares ms grandes y
ms pequeas y las poblaciones como parte del sistema en todo el mundo urbano (Kemper,
1996).
2 Metodologa
El cambio de enfoque a gran escala de las sociedades anima a la reconsideracin de la
metodologa antropolgica tradicional, conocida como la llamada "observacin participante".
Durante mucho tiempo, el trabajo etnogrfico centrado en crear una relacin estrecha con
un pequeo nmero de informantes. Sin embargo, esto es imposible en un contexto urbano.
antroplogos urbanos, por lo tanto obligados a ampliar su alcance, desarrollar nuevas
habilidades, y tomar los materiales escritos, encuestas, estudios histricos, novelas y otras
fuentes en cuenta. El desafo para los antroplogos urbanos es el procesamiento de esta
matriz de diferentes fuentes y de entender las realidades de los grupos ms grandes sin
perder de vista la descripcin vvida que caracteriza a la etnografa. Esto incluye los
incidentes y encuentros, que a primera vista puede parecer que carecen de valor cientfico y
relevancia, pero que dan vida a las estadsticas y los censos y reflejar las realidades de la
vida social diaria. Tradicionales temas antropolgicos, como el parentesco, etc
estratificacin social, han menudo se ha trasplantado a la ciudad. En este sentido, la
antropologa urbana no slo se mueven a los antroplogos a diferentes marcos tericos y
metodolgicos, pero vuelto a trabajar tambin a los que ya existan y siguen existiendo (por
los problemas caractersticos de implementar el trabajo de campo en zonas urbanas, vase:
Foster y Kemper, 1974).
Un problema de un nfasis demasiado fuerte del enfoque de la observacin participante en
el contexto urbano es la prdida de la perspectiva holstica. Centrado en la familia (como en
la tribu u otras unidades sociales de la antropologa tradicional), produce una imagen
fragmentada de la realidad urbana, y por lo tanto a un "mosaico urbano" (Fox, 1977: 2-9).
En cuanto a la metodologa, el anlisis en la revista "Antropologa Urbana", revel que los
siguientes tipos de estudios a gran escala dominan el campo: los estudios comparativos
dentro de una comunidad nica, multi-comunidad los estudios, encuestas regionales, a nivel
nacional anlisis comparativo de varios estudios nacionales, y en general los estudios
tericos y metodolgicos.

Estudios a menor escala, principalmente centrado en los

individuos en forma de historias de vida, contextos sociales especficos (como los mercados,
las bandas, centros comerciales), unidades residenciales y lugares de trabajo (Kemper,
1991b).

3. Historia de la disciplina
Antropologa urbana "trep" poco a poco y casi desapercibido hasta finales de 1960 y
principios de 1970. Sus races se encuentran ms en el estudio sociolgico de las
sociedades industriales que en la antropologa tradicional. Por lo tanto, los primeros
socilogos fueron los primeros en dirigir su atencin hacia la vida urbana. Desde 1930 hasta
la dcada de 1950, el inters de los antroplogos culturales "en el estudio de los
campesinos y el impacto de las ciudades en sus vidas aument (Redfield 1947). Por la
dcada de 1950, una serie de antroplogos y socilogos, que ya haban desarrollado la
investigacin sobre los fenmenos urbanos (Childe 1950, Bott 1957, Sjoberg 1960). La
expansin de la antropologa urbana en la dcada de 1960 refleja el reconocimiento de que
los grupos tradicionales de destino, como los pueblos tribales y campesinas, se convirti
cada vez ms integrado en el mundo urbanizado. Se prest especial atencin a la migracin
rural-urbana, adaptacin urbana, origen tnico y la pobreza (Lewis 1968, Hannerz 1969). En
1970, la antropologa urbana ya se define como un campo distintivo dentro de la
antropologa cultural, y la publicacin de libros de texto, los lectores, y las revisiones se
increment significativamente (Chrisman y Friedl 1974, Gulick 1973, Southall 1973).
Adems, los libros de texto integrado apareci por primera vez: Fox (1977) identifica cinco
tipos diferentes de las ciudades, y se analiza la relacin entre las ciudades y las sociedades
ms amplio en el que estn inmersos. Basham (1978) ofrece una discusin sobre el estudio
de las sociedades urbanas y temas afines. Durante la dcada de 1980, una segunda
generacin de libros de texto y estudios surgi (Collins 1980, Gmelch y Zenner 1980,
Hannerz 1981, Prensa y Smith 1980)
3.1 Sociologa Urbana Temprana
Ferdinand Tnnies (1887) hizo la distincin entre Gemeinschaft (Comunidad) y Gesellschaft
(La sociedad), basado en el concepto de que los bonos impersonal, contractual caracterizan
a la sociedad capitalista en contraste con las relaciones ntimas y las actividades colectivas
de la comunidad feudal. Emile Durkheim, quien introdujo el trmino "anomia", seguido de
esta escuela de pensamiento. En su estudio "El suicidio" (1897), sugiri que el suicidio
anmico, como elementos caractersticos de los que viven en mundos aislados, impersonal.
Ambos conceptos tienen su origen en los supuestos tericos sobre lo que constituye la
esencia de la vida urbana y no urbana.
Ms importante para el posterior desarrollo de la antropologa urbana, sin embargo, fue el
ensayo del socilogo Louis Wirth "el urbanismo como una forma de vida" (1938). Aqu, l
desarroll una teora en relacin con las influencias tpicas de la vida urbana en la
organizacin social y las actitudes. El presente argument que la vida urbana est marcada
por los contactos de impersonal e instrumental que tienden a individuos libres de los
controles fuertes de estos grupos primarios como la familia ampliada. Por otro lado, sin

embargo, esta libertad de accin individual sera acompaado por la prdida de la seguridad
colectiva.
Robert Redfield (1947) adapta la formulacin de Wirth de estas caractersticas a su idea de
un "folk-urbano continuo". Calific el polo urbano en trminos de Wirth, y el polo popular
como su opuesto. Defini el polo popular como de pequeas y comunidades homogneas,
aisladas y tradicionales, que son econmicamente autosuficientes y slo haba una divisin
rudimentaria del trabajo. Yendo un paso ms centrada en el papel de las ciudades como una
"gran tradicin", en contraposicin a la "pequea tradicin" de los locales aldeas. influir tanto
en los acadmicos en el desarrollo de la antropologa de la compleja sociedad fue
significativa. crticos, sin embargo, han sealado el hecho de que el concepto de "urbanidad"
como una construccin tpica occidental y "lo rural" como una construccin no-occidentales
son tipos ideales eurocntricos.

3.2 El Chicago Escuela de Ecologa Urbana

Una importante contribucin a la sociologa urbana provino de Robert E. Park y su "escuela"
en la Universidad de Chicago . Parque de Investigacin se centr en la informacin
demogrfica y el censo, las entrevistas y los datos histricos, e hizo hincapi en los
problemas de las ciudades social y no una teora abstracta de la vida urbana. En esta
escuela de pensamiento, las ciudades eran considerados como los ecosistemas que fueron
segmentados en "reas naturales". Tales "reas naturales", incluidos los tugurios, barrios y
zonas de vicio, y eran vistos como sujetos a las leyes de sucesin residencial. Una de las
premisas principales de esta teora fue el "concepto de sucesin." Con este modelo, los
investigadores analizaron cambios en los patrones residenciales tales como el desarrollo de
guetos para los afroamericanos que se haban trasladado a Chicago la bsqueda de
puestos de trabajo (Duncan y Duncan 1957).
Ms tarde, sin embargo, la escuela se dirigi a un empirista ms bien cuantitativos,
estadsticos y la reelaboracin de los datos censales. Este cambio evoca las reacciones
tericas siguiente.
3.3 El enfoque de estudio de la Comunidad
Este enfoque de la antropologa urbana primitiva era el ms "antropolgica" en el sentido
tradicional.

Se desarroll en parte como reaccin al empirismo abstracto de la tarde

Chicago Escuela . Una de las figuras clave es Carolyn Ware que, en "Greenwich Village,
1920-1930", examin la incorporacin de Greenwich Village en Nueva York a travs de la
expansin de la metrpoli y el proceso por el cual mantuvo su carcter distintivo. Aunque
este estudio representa uno de los primeros programas de investigacin comunitarios
estudio, sigue siendo muy relevante en los debates contemporneos sobre la integracin
global.

W. Lloyd Warner "

Yanqui

Ciudad

"Tratado de combinar una perspectiva

etnogrfica adquirida en el trabajo de campo entre los aborgenes australianos con la

informacin obtenida de las entrevistas formales para su estudio social de una Nueva
Inglaterra de la ciudad, el llamado Yanqui Ciudad . ". Cornerville" William Foote Whyte
"Sociedad de la Esquina" es la etnografa de un barrio italiano, al que llam, en su
concepcin, el estudio fue ms familiar a los enfoques antropolgicos y el mtodo de la
observacin participante: Alquil una habitacin con una familia italiana y particip en su
vida social durante varios aos.
3.4 Interaccin
Este movimiento tambin puede ser interpretado como una respuesta al empirismo sin vida
de la tarde Chicago Escuela . La obra ms importante (no slo dentro de la antropologa
urbana) se Erving Goffman microstudy de la interaccin humana, "La presentacin de la
persona en la vida cotidiana" (1959). Se define la interaccin humana en trminos de la
metfora dramtica a travs de un anlisis del comportamiento humano como una serie de
actuaciones de las partes. El valor de esta investigacin para la antropologa urbana reside
en su nfasis en el elemento de juego sutil en la interaccin humana. Habitantes de las
ciudades estn especialmente obligados a presentar continuamente los aspectos
fragmentarios de s mismos a los dems, extraos o personas que los conocen slo como
habitantes de las categoras profesionales discretos o tnico. Todos los das, habitantes de
las ciudades se enfrentan a una serie de personas y contextos. El estudio por tanto, ofrece
una herramienta viable para la comprensin de la estructura social urbana.
3.5 Arqueologa
No debe dejar de mencionarse que las contribuciones pioneras en el estudio de las
civilizaciones urbanas y sistemas espaciales fue de los arquelogos. El trmino "revolucin
urbana" fue presentado por V. Gordon Childe (1950), una orientacin marxista Del Viejo
Mundo historiador, para describir el proceso mediante el cual las sociedades complejas,
civilizada emergieron. Este proceso, que en opinin de Childe se bas en un cambio en la
productividad econmica, parece que se ha producido de forma independiente y en
diferentes momentos en diferentes reas del mundo. Por lo tanto, los criterios precisos por
los cuales se puede identificar este proceso no necesariamente son los mismos.

Sin

embargo, puede haber regularidades fundamentales que aparecen en todas las

manifestaciones separadas del proceso. Los criterios bsicos que Childe aislados son:
clases de especialistas a tiempo completo y las elites exentos de tareas de subsistencia,
mecanismos como los impuestos o tributos por el cual podra ser el "excedente social" se
concentr en manos de las lites, monumentales edificios pblicos, un sistema de escritura ,
un intenso comercio exterior, y el surgimiento de la organizacin poltica. Sin embargo, a
pesar de la arqueologa con su enfoque genuino en las "civilizaciones" fue pionera en los
estudios de la complejidad de las sociedades de origen y el colapso, que ha estado menos
interesados en los fenmenos urbanos per se.
4. Las tradiciones de investigacin y Crticas

4.1 Antropologa de la pobreza urbana

De acuerdo con Richard G. Fox (1977), las diferentes tradiciones de investigacin en
antropologa urbana mantener la continuidad con la antropologa tradicional y sus mtodos
por no centrarse en el urbanismo en s, sino en unidades ms pequeas dentro de las
ciudades. Un ejemplo es la antropologa de la pobreza urbana. Oscar Lewis introdujo el
trmino "cultura de la pobreza", que l entenda como una forma de vida que existe
independientemente de la privacin econmica y poltica. Naturalmente, esto provoc una
serie de crticas (ver San Valentn de 1968, Goode y Eames, 1996).
La investigacin del gueto y el estudio exclusivo de las poblaciones migrantes de nuevo
refleja la bsqueda antropolgica tradicional de las minoras exticas, enclaves tnicos, y las
unidades de pequea escala.

Esta agenda de investigacin es contrario al enfoque

integrado de los antroplogos urbanos que estn interesados en la interweavement y la

interrelacin de los diferentes modos de vida cultural, social y econmica en el contexto
urbano.
4.2 Red de Investigacin
Otras reas de investigacin ms tradicionales son la investigacin hogar y la familia y la
investigacin de la red social. Races de anlisis de red en el estudio de las comunidades
rurales y fue trasladado a las ciudades con la publicacin de Elizabeth Bott "Familia y Redes
Sociales" (1957). Este libro fue parte de un estudio interdisciplinario de "normal" en las
familias Londres . La deriva "hiptesis de Bott" se basa en el supuesto de que el grado de
segregacin en la relacin de rol de marido y mujer vara directamente con la conexin de
las redes de la familia dentro de una comunidad. Describi tres tipos de organizacin:
organizacin complementaria, organizacin independiente, y la organizacin conjunta. Que
por este medio lo que estableci la idea de una relacin entre la estructura interna de la
familia y el patrn de sus contactos externos (ver, por una discusin Hannerz 1980).
4.3 Antropologa de la urbanizacin
La antropologa de la urbanizacin (migracin rural-urbana) se sita en la interseccin entre
lo urbano y lo rural. Este campo es especialmente fuerte desarrollo en la investigacin de
frica, principalmente llevadas a cabo por antroplogos britnicos, y en Estudios
Latinoamericanos, dominado por los investigadores estadounidenses. El nfasis est en los
grandes movimientos fsicos de la poblacin rural a las ciudades. La cuestin de cmo estas
poblaciones de inmigrantes se adaptan a su nuevo entorno - se centra en la alteracin de la
estructura social, las relaciones interpersonales, y las identidades colectivas dentro de la
ciudad - Se analiza (ver Abu-Lughod 1962).
4.4 Antropologa de las ciudades frente a la antropologa de las ciudades
A pesar de las afiliaciones a la "antropologa tradicional," el enfoque "tradicional" de los
estudios indicados, no debe exagerarse.

Aunque estos estudios

se centran en

determinados grupos objetivo, los temas tratados no se puede separar del contexto urbano y

el urbanismo en s. Con el fin de evitar confusiones, es til seguir la distincin que fue
dibujado por Robert V. Kemper entre la antropologa en las ciudades, y la antropologa de
las ciudades. Ambos estn entrelazados, y sin embargo hay una diferencia entre "los
antroplogos que investigan en una ciudad en particular, pero sin mucho, en su caso la
preocupacin por el contexto urbano, los interesados en la estructura de la vida de la ciudad
y su impacto en el comportamiento humano a nivel local o cruz -cultural, y los interesados en
el desarrollo de los sistemas internacionales urbana a travs del tiempo y el espacio como
distintivo mbitos socio-culturales y poltico-econmico "(Kemper 1991b: 374). Procesos a
gran escala y transformaciones sociales pueden ser ms pronunciados en las ciudades,
pero no se puede explicar dentro de estos contextos solo. Del mismo modo, muchos
estudios que se clasifican como antropologa urbana han enriquecido a la antropologa de
las ciudades, pero no se refieren a las caractersticas de las mismas ciudades (Kemper,
1998: 120). Sin embargo, como la tendencia de la urbanizacin rpida indica, ms y ms
gente va a ser urbanizada en el futuro. Por lo tanto, es previsible que los principales campos
de la antropologa a converger en la antropologa urbana (Ansari y Nas, 1983: 6).
Antroplogos urbanos mismos rara vez abordan un aspecto fundamental: Aunque el
objetivo inicial de la antropologa urbana fue para hacer frente a la dicotoma entre los
"primitivos" y de las sociedades "complejas" en las disciplinas de la antropologa y la
sociologa, la validez de este concepto de oposicin en el mundo real nunca ha sido
seriamente cuestionada. El gran logro de la antropologa urbana es el cambio de enfoque,
sin embargo, la terminologa a menudo la simplificacin de "urbano" y "rural" no ha sido
superado.

5. Contemporneo Antropologa Urbana y antroplogos urbanos

Hoy en da, la antropologa urbana se distingue de la sociologa urbana, principalmente en
trminos de una perspectiva diferente: mientras que los estudios sociolgicos se centran
ms en cuestiones de fragmentacin, la antropologa urbana en teora es ms bien dirigida
hacia un enfoque holstico (Ansari y Nas, 1983: 2). Mientras que la antropologa urbana en
la dcada de 1960 y 70 se centr en cuestiones especficas como la migracin, el
parentesco y la pobreza, derivada de (o en contraste con) tradicional basada en el trabajo de
campo, los antroplogos urbanos tenan, por la dcada de 1980, ampli sus intereses a
cualquier aspecto de las zonas urbanas vida. Como resultado, la antropologa urbana se
hizo ms integrado en el discurso de las ciencias sociales.
Antropologa urbana en gran parte ha combinado con la geografa, la ecologa y otras
disciplinas. Junto con un inters terico y la conceptualizacin del espacio urbano y el
urbanismo, los problemas contemporneos de la antropologa urbana incluyen migracin
rural-urbana, la demografa, la adaptacin y el ajuste de los seres humanos en zonas
densamente pobladas entornos, los efectos de los entornos urbanos en el pluralismo cultural
y la estratificacin social, social redes, la funcin del parentesco, el empleo, el crecimiento

de las ciudades, la arquitectura, la delincuencia (y otros dilemas urbanos), y prctica los

problemas urbanos, tales como vivienda, transporte, uso del espacio, la gestin de residuos,
y la infraestructura.
En 1979, la Sociedad para la Antropologa Urbana (SUA) se fund como una subdivisin de
la American Anthropological Association. Una encuesta realizada por Robert V. Kemper
(1991), que analiz la informacin en American Anthropological Association guas 1989 a
1992, revel que la gran mayora (70 por ciento) de los antroplogos urbanos pertenecen al
subcampo de la antropologa sociocultural. En comparacin con el resultados de una
encuesta anterior realizada en 1975 (Kemper, 1975), sin embargo, este nmero ha
disminuido, mientras que el nmero de los antroplogos aplicados se ha incrementado
dramticamente desde 0 a 12 por ciento, y la de los arquelogos del 6 por ciento al 15 por
ciento. Esto demuestra que el trabajo aplicado ha ganado en importancia, y que el inters
de los arquelogos en la antropologa de urbanismo ha crecido (tabla 1).
Cabe sealar que no todas las personas que estaban cubiertos por la encuesta se hacan
llamar "Los antroplogos urbanos." 55 por ciento utiliza alguna variante de "urbano" para
identificar su trabajo, mientras que los trminos del uso restante otros para etiquetar su
trabajo (tabla 2 ).

Table 1: Survey 1975

Socio-Cultural
Anthropology
Linguistic and
Bioanthropology
Archaeology
Applied
Anthropology

Table 2: Labels
"urban"
"complex
societies"
"contemporary
societies"
"modern
societies"
"civilizations"

Un nmero de investigadores tambin prefieren definir su especializacin primaria con los

intereses regionales o de actualidad. Como un campo de estudio regional, el Estados
Unidos lleva el 45 por ciento, seguido por Mxico y Amrica Central con un 14 por ciento,
Europa con un 12 por ciento, y del Norte y Amrica del Sur con un 10 por ciento cada uno.
Este resultado confirma una tendencia en que los antroplogos ms urbana estn
involucrados en la investigacin en el Estados Unidos , Canad , Y Mxico que antes.
Otro factor es la mayor disponibilidad de financiamiento para proyectos aplicados en las
ciudades estadounidenses que atrajo a un nmero de antroplogos que haban hecho
inicialmente el trabajo de campo en el extranjero. Este es especialmente el caso en que los
antroplogos urbanos pueden utilizar su experiencia internacional para estudiar las
poblaciones tnicas de inmigrantes en el Estados Unidos o Canad . Segn la encuesta,
los intereses de actualidad diversificada, con una tendencia creciente en el cambio y los
problemas del desarrollo, la antropologa mdica, antropologa poltica, el estudio de las
minoras y la pobreza, raza, ecologa cultural, de gnero, la cultura popular, y la
comunicacin.
Con el 26 por ciento, el campo de la organizacin social de parentesco y la familia, sin
embargo, sigue siendo el ms fuerte. Este panorama muestra que "los campesinos" han
disminuido notablemente como un grupo objetivo.
De acuerdo con Robert V. Kemper, las tendencias reveladas por el anlisis comparativo de
la encuesta de 1991 de cerca de 900 personas y la encuesta de 1975 de menos de 450
personas son por lo general de acuerdo con las transformaciones ms amplias en la
antropologa norteamericana. Estos incluyen un aumento de las mujeres investigadoras en
el campo de la antropologa urbana, la eleccin abrumadora para practicar la antropologa
urbana con la calificacin de un ttulo de doctorado, un aumento en la diversidad de
intereses de actualidad, y el crecimiento del campo entre las subdisciplinas. Adems, no se
ha alcanzado un acuerdo sobre los trminos bsicos que designan el carcter distintivo de la
materia. En cambio, el campo se caracteriza por una gran variedad de intereses, y una
variedad de trminos para las diversas especializaciones se utilizan.

El anlisis de la revista "Antropologa Urbana" (UA), fundada en 1972, muestra que

los contribuyentes pertenecientes a 39 estados de EE.UU. de Amrica y 18

"extranjeros" de las Naciones (Kemper, 1991). Afiliaciones profesionales con 150
instituciones en el Estados Unidos y 42 en el extranjero. Los principales estados de
los EE.UU. de Amrica se Nueva York , California , Ohio , Texas , Pensilvania ,
Massachusetts , Virginia , Y Wisconsin . Los principales "extranjeros" son las
naciones Canad , Gran Bretaa , Polonia , Francia , Australia , Bangladesh ,
Israel , Y Mxico . Casi todos los autores tienen la institucin acadmica, y menos
del 15 por ciento pertenecen a instituciones no acadmicas, tales como el Consejo
de Salud de los Hispanos en Connecticut , La Oficina del Censo de EE.UU., el
Departamento de Agricultura de EE.UU., y el Banco Mundial. Cuando la Sociedad
para la Antropologa Urbana (SUA) decidi publicar su propia revista ("Ciudad y
Sociedad"), "Antropologa Urbana" (UA) fue rebautizado como "Antropologa Urbana
y Estudios de Sistemas de la Cultura y el Desarrollo Econmico Mundial" (UAS) en
Para evitar la competencia y tanto para hacer frente a un pblico ms amplio.
Del mismo modo, la "Sociedad para la Antropologa Urbana" pronto pasar a denominarse
como la "Sociedad para la urbana, nacional y transnacional Antropologa" (Sunta).