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En este primer captulo el gran maestro nos relata cmo se fueron sucediendo
diferentes hechos en su juventud, que hicieron que optase por caminos no
convencionales para llevar a cabo sus objetivos.
Le Corbusier comienza contando como estaba constituda su familia y como sta
influy en su manera de encarar la vida: "La familia directa, padre y madre influyen en
forma decisiva sobre mucha gente. Para m fue importante, ya que mi familia era muy
armoniosa, simple, digna y nada burguesa."
"Mi hermano estaba destinado a la msica: violinista desde los ocho aos, un
concierto a los once. La familia se concentr en l mientras yo callejeaba con mis
amigos y segua mi propio camino. Dej la escuela a los 13 aos. Tena la mana del
dibujo, entonces ingres en una escuela de arte. Pero el primer da al volver a casa dije:
"Me hacen grabar estuches de reloj" y mi padre me dijo: "Ms vale eso que nada". Pero
no me gust, no quera tallar relojes para Sudamrica."
"Fue muy difcil esa casita, sobre todo la ventana del bao, que no se armonizaba
con las otras. Recuerdo que una noche bamos al Cirque dHiver y de golpe en el
ascensor dije "Se me ocurri algo!" Esa ventana era fundamental, no tena que
desentonar, la hice respetando la unidad del conjunto."
"El problema planteado es el de las amas de casa. Si se juntan 300 de ellas, se les
da intimidad y distancia, por paradjico que parezca, tendrn (adems de intimidad),
servicios comunes, guarderas, clubes y servicios a domicilio."
"La perfeccin debe lograr sus fines de naturaleza, no esttica, pero s armoniosa. Y
sta se basa en el estndar, palabra horrible, que me vali insultos y reproches. Pero el
templo griego es un estndar, y tambin las madonnas."
Sobre las dificultades que sufrieron las viviendas que proyect para la
ciudad de Pessac en 1925:"Un industrial de Burdeos dijo : Quiero demostrar que se
puede resolver el problema de la vivienda. Har una casa de 18.000 francos. Se
necesitaban 75.000 francos para comprar una mquina y, aunque le pareci muchsimo,
la compr. Tambin compr el terreno. Quera empezar con 50 casas. Hizo todo lo
posible, pero provoc celos, odio, y eso tambin me afect a m. Pero de todos modos
hicimos la Cit de Pessac, un pequeo paraso.
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Pero no quisieron darle agua porque decan que las casas eran antihumanas, que no
eran para hombres. As lo dijo el director de obras hidrulicas. Y por eso quedaron
vacas ocho aos. Pero en Pars oyeron hablar de la ciudad de Dessau. Gropius, un gran
arquitecto alemn echado por Hitler, haba construido en Dessau inspirndose mucho en
Pessac. La Municipalidad de Pars decidi enviar una comisin a Dessau para estudiar la
arquitectura moderna alemana, mientras Pessac mora."
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Sobre la decoracin: "Desde hace mucho lucho contra la decoracin. Slo hice eso
de joven y por eso no me gusta. La decoracin es algo superficial, ocupa un lugar
inmutable. Por eso los edificios pblicos se decoran para publicitar a las
"personalidades". No hace falta mirarla siempre, pero en la vivienda es algo obsesivo.
Es cierto que la gente se vuelve
inerte, ni mira, y eso es lo terrible. Es
mejor lo que estimula. Esto no quiere
decir que hay que eliminar la pintura o
las esculturas de las casas. Si se observa
la historia del arte en el tiempo y el
espacio, se ver que la decoracin es a
veces discutible. Los palacios, los templos
son en general algo recargado, y cuando
existe esa intencin es un error grave.
Hay a nuestro alrededor emociones muy bellas y en el arte, donde estn las ms
intensas, no acepto la mediocridad. Hay arte, no arte decorativo. El arte es algo
riguroso, el arte decorativo no lo es, es superficial, alborotador. Prefiero un guijarro en
la playa, una mariposa o un hueso limpiado por el mar, y no un objeto en el que se
abrazan palomas o ceniceros que representan a santos."
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de la tradicin"
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"En esas condiciones, por economa, gracias a una ubicacin precisa, a una
ubicacin hbil de los tabiques, de las circulaciones y de las puertas, gracias a la altura
de las piezas y al color, se puede aportar una variedad extraordinaria y superar
obstculos impuestos por la biologa de nuestra concepcin."
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Entonces un cuarto era rosado, el otro verde, el otro azul. Pero cuando se hacen
cosas extravagantes en hormign con edificios como suspendidos en las nubes con
tabiques, o perspectivas inesperadas, o espacios tambin inesperados, la policroma
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permite muchas cosas. Naci as una nueva ciencia en relacin con el hormign
armado."
Sobre la formacin: "Yo no fui a la Universidad, no pude. V los programas y
decid que no iba a ir. Haba visto el Partenn desde muy cerca, pude tocarlo con mis
manos, y pens que eso no se enseaba en la Universidad. Pero desde el siglo XIX
(antes quizs), se concibi la arquitectura como algo especializado, para pocos. Pero no
es as: en arquitectura, las obras de dimensin humana son eslabones de la
tradicin, que est hecha de los eslabones revolucionarios del pasado."
Sobre la arquitectura: "La arquitectura es la puesta en orden del problema
considerado. Arquitectura es una palabra reciente, antes no haca falta. Y ahora hay
tantos arquitectos, que hay que proteger su vocacin. Si me pregunta dnde est la
arquitectura, yo contesto: por doquier."
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"No tengo diploma y por eso nunca tuve que olvidar lo que estudi. Esa es la pura
verdad. Tampoco fui en absoluto un profesor. Tengo un estudio en la rue de Sevres y
tuve all ms de doscientos colaboradores. Trabajamos juntos, pero nunca fui profesor.
Soy Corbu y algunos vienen por eso, y porque saben que no es fcil. Dicen que tengo
mal carcter, pero no es cierto. Soy simptico, aunque grit cuando haca falta. Fue una
colaboracin muy fuerte, trabajamos bien, hicimos todo tipo de investigaciones.
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"Creo que una pintura bien hecha irradia, extiende las dimensiones, les da un
espacio inefable. Eso es muy importante, pero a menudo los pintores lo ignoran. Como
consumidor de pintura creo que su gran rol es justamente aportar el espacio que puede
ser inefable.
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En un extracto del reportaje, Le Corbusier tambin vuelve sobre las muchas crticas
que recibi sobre su personalidad. "Me acusan de ser el gran terico de la arquitectura
moderna, de hacer slo papeleo, pero la verdad es que conozco mi profesin, constru
mucho. Hasta ahora mi experiencia fue en pases templados. Entonces tuve que
repensar los problemas, poner las cosas en el horno y no en la heladera, esa es la nica
diferencia."
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"Esta fosa est cavada en la cspide de la ciudad que domina a 28 metros de altura
la mano rutilante sobre el Himalaya. Se llama "Fosa de la Consideracin" porque se debe
tener consideracin a las cosas, reflexionar, ver, hablar de lo que es realmente. Est
cavada en cinco metros y tiene dos anfiteatros de gradas porque siempre hay dualidad,
derecho a dos opiniones y luego hay asientos para las personas designadas para hablar
esa tarde, ese da, ese crepsculo. Habr una tribuna para el orador con una concha
sonora para or la voz y la mano dominndolo todo engarzada a 28 metros de altura
sobre una esfera y la movern los vientos, todos los vientos. Pero no como una veleta,
sino para expresar lo que es la vida, es decir los cambios permanentes que se debe
tener en cuenta como un pan cotidiano."
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"Y cre un sistema de dimensionamiento que responde a las dimensiones del cuerpo
humano. Lo descubr sin darme cuenta. No soy pretencioso, pero es importante. Y abre
a la industria enormes posiblidades. Es un til moderno. Es sorprendente ver que una
gama de medida, un piano afinado, a la escala humana es una innovacin sensacional."
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aos no haba querido hacer una, pero de repente s tena ganas. Se entusiasm y le habl bien de
m a su arzobispo."
Te interes?
Hice algo artstico, sin decoracin ninguna.
Va a gustar ?
Ah, no s ! Hay 12.000 peregrinos. Dos veces por ao se realiza una misa afuera. El interior es para
los nios, los iniciados y el afuera es para los grandes.
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Por ltimo el gran maestro de la arquitectura moderna dijo: "Tena las piedras
calcinadas de las ruinas, pero no poda mandarlas hasta el balastro de la ruta. Entonces
utilic estos muros. Para que resistan, pens hacerlos curvos. Curvas tiles porque las
hago acsticas del espacio, recibe los cuatro horizontes diferentes entre s. Est el sol
naciente llamado eje de Jerusaln. El otro es el sol poniente, el Norte y el Sur. Se
trabaja con eso y no con signos o gestos creado por la arquitectura decadente, no puse
ni uno de ellos en la capilla. Hasta la cruz la puse en un lugar significativo, al comienzo
estaba mal situada, en el eje, pareca solemne, algo tonta."
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"No haba un centavo. Siempre me vienen a pedir cosas y me dicen si puedo hacer
algo bello, pero que no tienen dinero."
"En la iglesia, que es parte del conjunto, hay un espritu de proporcin, de
armona, con el material ms simple posible. Nunca se construy tan escuetamente.
Tena curiosidad por ver cmo sala."
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"Uno de mis clientes quera que le hiciese una iglesia en la ciudad donde l es
alcalde. Yo no tena ganas. Ya haba hecho dos. Ya basta. Pero pas por la Tourette y vi
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esta iglesia. Pens : "Caramba, es fantstica, puedo hacer otra". Ya que la segunda era
diferente de la de Ronchamp, la tercera iba a ser vertical."
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FIN ..
Documento recopilado y convertido a PDF desde el sitio: www.arquitectura.com
Por: www.arquidel.com
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