DOMINUSEST

ReflexionesdeunObispodelAsiaCentral
sobrelasagradaComunin

Mons.AthanasiusSchneider

Extractopublicadopor
AsociacinLitrgicaMagnificat
UnaVoceChile
MMIX

Copyright2008LibreraEditriceVaticana
00120CiudaddelVaticano
Tel.06.698.85003Fax06.698.84716
ISBN9788820980016
www.libreriaeditricevaticana.com

PRLOGO

nellibrodelApocalipsis,SanJuancuentaquehabiendovistoyodoaquelloquele
habasidorevelado,sepostrabaenadoracinalospiesdelngeldeDios(cf.Ap.
22,8).PostrarseoarrodillarseantelamajestaddelapresenciadeDios,enhumilde

adoracin,eraunhbitodereverenciaqueIsraelmanifestabasiempredelantedelapresencia
delSeor.DiceelprimerlibrodelosReyes:CuandohuboacabadoSalomndehacerestaoracin
ysplica,levantsededelantedelaltardelSeor,dondeestabaarrodilladoyconlasmanostendidasal
cielo,puestoenpie,bendijoatodalaasambleadeIsrael(1Reyes8,5455).Laposturadelasplica
delReyesclara:lestabaarrodilladodelantedelaltar.

La mismatradicinseencuentratambin enelNuevo Testamentodondevemos a

PedroponersederodillasdelantedeJess(cfLc5,8);Jairoparapedirlequecureasuhija(Lc
8, 41); el Samaritano cuando regresa para agradecerle y Mara, hermana de Lzaro, para
pedirlelavidaafavordesuhermano(Jn11,32).Lamismaactituddepostracindelantedel
estupordelapresenciayrevelacindivinassenotageneralmenteenlibrodelApocalipsis
(Ap5,8,14e19,4).

Estabantimamenterelacionadaconestatradicin,laconviccinqueelTemploSanto
deJerusalneralacasadeDiosyporlotantoeranecesariodisponerseenlenactitudes
corporales expresivas de un profundo sentimiento de humildad y de reverencia en la
presenciadelSeor.

TambinenlaIglesia,laconviccinprofundadequebajolasespeciesEucarsticasel
Seor est verdadera y realmente presente, y la creciente praxis de conservar la santa
comuninenlostabernculos,contribuyalaprcticadearrodillarseenactituddehumilde
adoracindelSeorenlaEucarista.

Efectivamente,alrespectodelapresenciarealdeCristobajolasespecieseucarsticas,
2

el Concilio de Trento proclam: in almo sanctae Eucharistiae sacramento post panis et vini
consacrationemDominumnostrumIesumChristumverumDeumatquehominemvere,realiteret
substantialitersubspecieillarumrerumsensibiliumcontinere(DS1651).(*)

Adems, Santo Toms de Aquino ya haba definido la Eucarista latens Deitas (S.
TomsdeAquino,Inni).LafeenlapresenciarealdeCristobajolasespecieseucarsticas
pertenecayaentoncesalaesenciadelafedelaIglesiaCatlicayeraparteintrnsecadela
identidad catlica. Era evidente que no se poda edificar la Iglesia si esa fe fuese
mnimamentemenoscabada.Porlotanto,laEucarista,pantransubstanciadoenCuerpode
CristoyvinoenSangredeCristo,Diosenmediodenosotros,debaseracogidaconestupor,
mximareverenciayactituddehumildeadoracin.ElPapaBenedictoXVIrecordandolas
palabrasdeSanAgustnnemoautemillamcarnemmanducat,nisipriusadoraverit;peccemusnon
adorando(EnarrationesinPsalmos89,9;CCLXXXIX,1385)subrayaquerecibirlaEucarista
significaponerseenactituddeadoracinhaciaaquelquerecibimos(...)sloenlaadoracinpuede
madurarunaacogidaprofundayverdadera(SacramentumCaritatis,66).

Quedaclaroparaquiensigueestatradicinqueasumirgestosyactitudesdelcuerpoy
del espritu que facilitan el silencio, el recogimiento, la humilde aceptacin de nuestra
pobrezadelantedelainfinitagrandezaysantidaddeAqulquenossalealencuentroenlas
especies Eucarsticas, se vuelve coherente e indispensable. El modo mejor para expresar
nuestrosentimientodereverenciahaciaelSeorEucarsticoeraeldeseguirelejemplode
Pedroque,comonoscuentaelEvangelio,searrojderodillasdelantedelSeorydijoSeor,
aprtatedemi,quesoyhombrepecador.(Lc5,8).

Ahorabien,senotaqueenalgunasiglesias,talprcticasehacecadavezmsraraylos
responsablesnosloimponenalosfielesrecibirlaSagradaEucaristaenpie,sinoqueincluso
han sacado los reclinatorios obligando a los fieles apermanecer sentados o en pie, hasta
durantelaelevacindelasespeciesEucarsticaspresentadasparalaAdoracin.Esextrao
quetalesprocedimientoshayansidoadoptadosenlasdicesis,porlosresponsablesdela
3

liturgia,yenlasiglesiasporloprrocos,sinlamsmnimaconsultaalosfieles,aunquehoy
sehablemsdequenunca,enciertosambientes,dedemocraciaenlaIglesia.

Almismotiempo,hablandodelaComuninenlamanoesnecesarioreconocerquese
tratadeunaprcticaintroducidaabusivamenteyaprisasenalgunosambientesdelaIglesia
inmediatamentedespusdelConcilio,cambiandolasecularprcticaanterioryvolvindose
enseguida la prctica regular para toda la Iglesia. Se justificaba tal cambio diciendo que
reflejabamejorelEvangelioolaprcticaantiguadelaIglesia.

Esverdadquesiserecibeenlalengua,sepuederecibirtambinenlamano,siendo
ambosrganosdelcuerpodeigualdignidad.Algunos,parajustificartalprctica,serefieren
alaspalabrasdeJess:Tomadycomed(Mc14,22;Mt26,26).Cualesquieraseanlasrazones
parasostenerestaprctica,nopodemosignorarloquesucedeanivelmundialentodaspartes
dondeesadoptada.Estegestocontribuyeaunagradualycrecientedebilitacindelaactitud
de reverencia hacia las sagradas especies Eucarsticas. La praxis anterior en cambio
preservabamejoresesentidodereverencia.Aellahasucedidoenseguidaunaalarmantefalta
de recogimiento y un espritu general de distraccin. Ahora se ven comulgantes que
frecuentementeregresanasuspuestoscomosinadadeextraordinariohubieraocurrido.An
msdistradossevenlosniosyadolescentes.Enmuchoscasosnosenotaesesentidode
seriedadysilenciointeriorquedebensealarlapresenciadeDiosenelalma.ElPapahabla
delanecesidaddenosloentenderelverdaderoyprofundosignificadodelaEucarista,sino
tambindecelebrarlacondignidadyreverencia.Dicequehayqueestarconscientesdelos
gestosydelasposturas,comoelarrodillarseenlosmomentosprominentesdelaoracinEucarstica
(Sacramentum Caritatis, 65). Adems de ello, hablando de la recepcin de la Sagrada
Comunin,invitaatodosahacerloposibleparaqueelgestoensusimplicidadcorrespondaasu
valordeencuentropersonalconelSeorJesucristoenelSacramento(SacramentumCaritatis,50).

EnestaperspectivaesdeapreciarlaobraescritaporS.E.Mons.AthanasiusSchneider,
ObispoAuxiliardeKaragandaenKazaquistn,bajoelmuysignificativottuloDominus
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Est.ElmismoquieredarunacontribucinalaactualdiscusinsobrelaEucarista,presencia
realysubstancialdeCristobajolasespeciesconsagradasdelPanydelVino.Essignificativo
queMons.Schneideriniciesupresentacinconunanotapersonalrecordandolaprofundafe
eucarstica de su madre y de otras dos mujeres; fe conservada entre medio de tantos
sufrimientosysacrificiosquelapequeacomunidaddeloscatlicosdeaqulPaspadecien
losaosdelapersecucinsovitica.Partiendodeestaexperienciasuya,quesuscitenluna
granfe,estuporydevocinporelSeorpresenteenlaEucarista,lnospresentaunexcursus
histricotelogicoqueaclaracomolaprcticaderecibirlaSagradaComuninenlabocayde
rodillasfueacogidaypracticadaporlaIglesiaduranteunlargoperododetiempo.

Yocreoquehallegadolahoradevalorarbienlamencionadaprcticayderevisary,si
es necesario, abandonar la prctica actual, que de hecho no fue indicada ni por la
SacrosanctumConcilium,niporlosPadresConciliares,sinoquefueaceptadadespusdesu
introduccinabusivaenalgunosPases.Ahora,hoymsquenunca,esnecesarioayudaral
fielarenovarunavivafeenlapresenciarealdeCristobajolasespeciesEucarsticaspara
reforzaraslavidadelaIglesiaydefenderlaenmediodelaspeligrosasdistorsionesdefeque
talsituacincontinacreando.

Las razones de tal medida deben ser no tanto acadmicas cuanto pastorales
espiritualescomolitrgicasesdecir,aquellasqueedificanmejorlafe.Mons.Schneideren
este sentido muestraun encomiable coraje,pues hasabido entender el significado de las
palabrasdeSanPablo:peroquetodoseaparaedificacin(1Cor14,26).

+Mons.MalcomRanjith
SecretariodelaCongregacindelCultoDivino
yladisciplinadelosSacramentos.

Nota:(*) Concilio de Trento, Sesin XIII, Cap II: "En primer lugar ensea el santo Concilio, y clara y
sencillamente confiesa, que despus de la consagracin del pan y del vino, se contiene en el saludable
sacramentodelasantaEucaristaverdadera,realysubstancialmentenuestroSeorJesucristo,verdaderoDiosy
hombre,bajolasespeciesdeaquellascosassensibles".

Christusvincit,Christusregnat,Christusimperat

MujereseucarsticasylasagradaComunin
enlaclandestinidadsovitica

Elrgimencomunistasovitico,quedurcercadesetentaaos(19171991),pretenda
establecer una especie de paraso sobre la tierra. Sin embargo, este reino no poda tener
consistencia, puesestabafundadosobre lamentira,sobre laviolacindeladignidad del
hombre,sobrelanegacinsinosobreelodioaDiosyasuSantaIglesia.Eraunareinodonde
Diosylosvaloresespiritualesnopodanynodebantenerningnespacio.Todosignoque
hiciesealoshombresacordarsedeDios,erasuprimidodelavidapblicaydelavistadelos
hombres.Exista,sinembargo,unarealidadquehacarecordaraloshombresmximamente
aDios:elsacerdote.Porestarazn,elsacerdotenodebaservisible;msbiennodebaexistir.

Para los perseguidores de Cristo y de su Iglesia, el sacerdote era la persona ms

peligrosa. Quizs ellos, implcitamente, conocan la razn por la cual el sacerdote era
consideradocomolapersonamspeligrosa.Laverdaderaraznerasta:sloelsacerdote
podadarleaDiosaloshombres,entregarlesaCristodelamaneramsconcretaydirecta
posible,estoes,atravsdelaEucaristaydelasagradaComunin.Poresto,estabaprohibida
lacelebracindelaSantaMisa.Peroningnpoderhumanoestabaengradodevencerla
potenciaDivinaqueoperabaenelmisteriodelaIglesiaysobretodoenlossacramentos.

Durante aquellos oscuros aos, la Iglesia, en el inmenso imperio sovitico, estaba

obligadaavivirenlaclandestinidad.Perolomsimportanteeraesto:laIglesiaestabaviva,
ms bien, vivsima, si bien le faltaban estructuras visibles, edificios sagrados, y aunque
hubieseunaenormeescasezdesacerdotes.LaIglesiaestabavivsimaporquenolefaltabadel
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todolaEucaristasibienraramenteaccesiblealosfieles,porquenolefaltabanalmascon
unafefirmeenelmisterioeucarstico,amenudomadresdefamiliayabuelasconunalma
sacerdotal,quecustodiabanyquehastainclusoadministrabanlaEucaristaconunamor
extraordinario,condelicadezayconlamximareverenciaposible,enelmismoespritude
losprimeroscristianos,expresadoeneladagiocumamoreactimore.

Entre los numerosos ejemplos de mujeres eucarsticas del tiempo de la

clandestinidad sovitica, se presentar aqu el ejemplo de tres mujeres de conocimiento
personaldelautor:MaraSchneider(madredelautor),PulcheriaKoch(hermanadelabuelo
delautor)yMaraStang(parroquianadeladicesisdeKaraganda).

***

MaraScneider,mimadre,mecontaba:despusdelaIIGuerraMundial,elrgimen
stalinista deportabaamuchosalemanesdel MarNegroy del roVolgahacialos Montes
Urales,paraemplearlosentrabajosforzados.Atodosselesinternabaenpobrsimasbarracas
enunghettodelaciudad.Entreellos,seencontrabanalgunoscientosdealemanescatlicos.
Amenudo,seacercabanaellos,enlamximaclandestinidadysecreto,algunossacerdotes
catlicosparaadministrarlossacramentos,locualhacanponiendoenpeligrosupropiavida.
Entre los sacerdotes que acudan ms frecuentemente estaba el Padre Alexij Saritski,
(sacerdoteucraniano,grecocatlicoybirritualista,muertocomomrtirel30deoctubrede
1963cercadeKaraganda,beatificadoporelPapaJuanPabloIIenelao2001).Losfielesle
llamabanafectuosamenteelvagabundodeDios.

Enelmesdeenerodelao1958,enlaciudaddeKrasnokamsk,cercadePerm,enlos
Montes Urales, lleg de improviso y como siempre, secretamente, el Padre Alexij,
provenientedellugardesuexilioenlaciudaddeKaragandaenKazakhstan.

El Padre Alexij se las ingeniaba para que el mayor nmero posible de fieles fuese
preparadopararecibirlasagradaComunin.Paraesto,sedisponaaescucharlaconfesinde
losfieles,literalmente,daynoche,sindormirnicomer.Losfieleslesuplicaban,diciendo:
Padre, debe comer y dormir!. Pero l responda: No puedo, porque la polica puede
arrestarmedeunmomentoaotroytantaspersonasquedaransinconfesin,yportanto,sin
Comunin!. Despus de que todos se hubieron confesado, el Padre Alexij comenz a
celebrar la Santa Misa. De improviso reson una voz: La polica est cerca!. Mara
Schneider, que asista a la Santa Misa, dijo al sacerdote: Padre, yo lo puedo esconder:
huyamos!. La mujer condujo al sacerdote hasta una casa fuera del ghetto alemn y lo
escondienuncuarto,llevndolealgoparacomer.Padre,finalmenteahorapuedecomery
descansar unpoco.Cuandocaigalanoche,huiremosalaciudadmscercana.El Padre
Alexijestabatriste,porquesibientodossehabanconfesado,ningunoalcanzarecibirla
sagrada Comunin, porque apenas comenzada la Misa, hubo de ser interrumpida por la
posibleirrupcindelapolica.MaraSchneiderledijo:Padre,todoslosfielesharncon
mucha fe y devocin la Comunin espiritual, y esperamos que pueda usted volver para
darnoslaComuninsacramental.

Conlallegadadelanochecomenzlapreparacindelafuga.MaraSchneiderdeja
susdoshijospequeos(unniodedosaosyunaniadeseismeses),acargodesumadre,y
llamaPulcheriaKoch(tadesumarido).LasdosmujeressereunieronconelPadreAlexijy
huyeron12kms.atravsdeunbosque,porlanieveyelfro,conunatemperaturade30C.
Lograronllegaraunapequeaestacin,compraronunpasajeparaelsacerdoteysesentaron
enlasaladeespera,pueseltrentardaratodavapocomsdeunahoraenllegar.Depronto,
seabrilapuertayentrunpolicaquesedirigidirectamentehaciaelPadreAlexij.Estando
frenteal,lepregunt:Usted,haciadndesedirige?ElPadrenopudoresponderacausa
delespanto.Notemaporsuvida,sinoporlavidayeldestinodelajovenmadreMaria
Schneider.Asuvez,lajovenmujerrespondialpolica:steesunamigoynosotroslo
acompaamos.Aquestsupasaje.Ymostralpolicaelbillete.ste,mirandoalsacerdote,
ledijo:Porfavor,nosubaalltimovagnporqueserdesenganchadodelrestodeltrenen
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laprximaestacin.Buenviaje!.Yrpidamenteelpolicasalidelasala.ElPadreAlexij
miraMaraSchneideryledijo:Diosnoshaenviadoaunngel.Noolvidarjamsloque
ustedhahechopormi.SiDiosmelopermite,volverparadarleslasagradaComunin,yen
cadaunademisMisasrezarporustedysushijos.

Unaodespus,elPadreAlexijpudovolveraKrasnokamsk.stavezspudocelebrar
laSantaMisaydarlasagradaComuninalosfieles.MariaSchneiderlepidiunfavor:
Padre,podradejarmeunahostiaconsagrada?,puesmimadreestgravementeenfermay
ellaquisierarecibirlaComuninantesdemorir.ElPadreAlexijdejunahostiaconsagrada
acondicindequesiadministrabalaComunin,lohicieraconelmximorespetoposible.
Mara Schneider prometi hacerlo de se modo. Antes de trasladarse con su familia al
Kirghistan,MaraSchneiderdioasumadreenfermalasagradaComunin.Parahacerlo,us
guantesblancosnuevosyconunaspinzasdiolaComuninasumadre.Despus,quemla
bolsaenlacualestuvoreservadalahostiaconsagrada.

***

La familia de Maria Schneider y de Pulcheria Koch se transfiri posteriormente a

Kirghistan.En1962,elPadreAlexijvisitsecretamenteKirghistanyencontraMariaya
PulcheriaenlaciudaddeTokmak.CelebrlaSantaMisaenlacasadeMaraSchneidery
posteriormente,todavaotravezencasadePulcheriaKoch.EngratitudhaciaPulcheria,esta
mujerancianaquelohabaayudadoaescaparporelfroylaoscuridaddelinviernohacialos
Montes Urales, el Padre Alexij le dej una hostia consagrada, dndole, sin embargo una
precisainstruccin:Ledejounahostiaconsagrada.Hagaladevocindelosprimerosnueve
mesesenhonordelSagradoCorazndeJess.Cadaprimerviernesdemes,expongaensu
casaelSantsimoSacramento,invitandoparalaadoracinapersonasdeabsolutaconfianza.
Tododeberhacerseconlamximadiscrecinysecreto.Despusdelnovenomes,usted
podrconsumirlahostia,perohgalocongranreverencia.Yassehizo.Durantenueve

mesesserealizenTokmakunaadoracineucarsticaclandestina.TambinMaraSchneider
estabaentrelasmujeresadoratrices.
Estando de rodillas delante de la pequea hostia, todas las adoratrices, mujeres
verdaderamente eucarsticas, deseaban ardientemente recibir la sagrada Comunin. Pero
desgraciadamente,slohabaunapequeahostia,yalmismotiempo,numerosaspersonas
deseosasderecibirla.Poresto,elPadreAlexijhabadecididoquealtrminodelosnueve
meses la recibiese solamente Pulcheria y que todos los dems hiciesen una Comunin
espiritual.Detodasformas,stasComunionesespiritualeseranmuyvaliosas,pueshacana
estasmujereseucarsticas,capacesdetransmitirasushijos,porasdecirloconlaleche
materna,unaprofundafeyungranamorporlaEucarista.
LaconsignacindeaquellapequeahostiaenlaciudaddeTokmakenKirghistanfue
la ltima accin pastoral del beato Alexij Saritski. Inmediatamente despus del retorno a
KaragandadesuviajemisioneroenKirghistan,enelmesdeabrilde1962,elPadreAlexijfue
arrestadoporlapolicasecretayenviadoalcampodeconcentracindeDolinka,cercanoa
Karaganda.Despusdemuchosmaltratosyhumillaciones,elPadreAlexijobtuvolapalma
delmartirioexaeruminiscarceris,el30deoctubrede1963.Estedasecelebrasumemoria
litrgicaentodaslasiglesiascatlicasdelKazaquistnydeRusia;laIglesiagrecocatlica
ucranianalocelebrajuntocontodoslosmrtiresucranianoselda27dejunio.Fueunsanto
eucarsticoqueeducamujereseucarsticas,mujeresquefueroncomoflorescrecidasenla
oscuridad y en el desierto de laclandestinidad, haciendo as que laIglesiapermaneciera
realmenteviva.

***

El tercer ejemplo de mujer eucarstica es el de Mara Stang, alemana del Volga,

deportada a Kazaquistn. Esta madre y abuela santa tuvo una vida llena de increbles
sufrimientosydecontinuasrenunciasysacrificios.Sinembargo,fueunapersonadegranfe,
esperanzayalegraespiritual.

YadeniadeseabadedicarsuvidaaDios.Acausadelapersecucincomunistaydela
deportacin, el camino de su vida fue an ms doloroso. Mara Stang escriba en sus
memorias:Noshanquitadoalossacerdotes.Enelpueblovecinohabatodavaunaiglesia,
perolamentablementeyanoestabapresenteelSantsimo.As,sinsacerdotesysinSantsimo,
laiglesiasesentafra,locualmehacalloraramargamente.

Desdeaquelmomento,MaracomenzarezaryaofrecersacrificiosaDioscadada,
diciendostaoracin:Seor,danosunnuevosacerdote,danoslasantaComunin.Todolo
sufrocongustoporamoraTi,ohSacratsimoCorazndeJess.Enelrecnditolugardela
deportacinenKazaquistnoriental,MaraStangreunasecretamenteensucasa,todoslos
domingos, a otras mujeres para hacer oracin. Durante aquellas asambleas dominicales,
muchasveceslasmujeresllorabanrezandoas:MaraSantsimayamadaMadrenuestra,
miraqupobressomos.Danosdenuevosacerdotes,doctoresypastores.

Apartirdelao1965,MaraStangpudoviajar,unavezalao,aKirghistn(distantea
msdemilkilmetrosdesuhogar),endondevivaunsacerdotecatlicoenexilio.Enel
apartado pueblito de Kazaquistn oriental, los catlicos alemanes no vean un sacerdote
desdehacamsdeveinteaos.Maraescribe:CuandolleguaFrunse(hoyBishkek),en
Kirghistn,encontraunsacerdote.Entrandoensucasa,viuntabernculo.Noimaginaba
quealgunavezenmividapodravolveraver,nisiquieraunasolavez,unsagrario.Me
arrodillfrentealycomencallorar.Luego,meacerqualtabernculoylobes.

AntesderegresarasupuebloenKazaquistn,elsacerdoteentregaMaraunapxide
conalgunashostiasconsagradas.Laprimeravezquelosfielessereunieronenpresenciadel
SantsimoSacramento,Maralesdijo:Tenemosunaalegrayunafelicidadquenadiepuede
imaginar; tenemos con nosotros al Seor eucarstico y podemos recibirlo. Los presentes
respondieron: No podemos recibir la Comunin, pues no nos hemos confesado.
Seguidamente,losfielestuvieronunareuninytomaronlasiguientedecisin:Lostiempos
son dificilsimos,yyaquesenoshatradoelSantsimoatravsdemsdemilkilmetros,
1

Diosnosserpropicio.Entraremosespiritualmenteenelconfesionariodelantedelsacerdote.
Haremosunactodeperfectacontricinycadaunodenosotrosseimpondrunapenitencia.
AslohicierontodosydespusrecibieronlasagradaComunin,arrodilladosyconlgrimas
enlosojos;lgrimasdealegrayalmismotiempodecontricin.

PortreintaaosMarareuni,cadadomingo,alosfielesparalaoracin.Enseabael
catecismoa niosyadultos,preparabaalosespososparaelsacramentodelmatrimonio,
cumplaconlosritosdeexequiasy,sobretodo,administrabalasagradaComunin.Cadavez
quehacaestoltimo,lohacaconcoraznardienteytemorreverencial.

Fueunamujerconunalmaverdaderamentesacerdotal,unamujereucarstica.

CONCLUSIN
Sobreelfondodelabimilenariahistoriadelapiedadydelatradicinlitrgicadela
Iglesia Universal en Oriente y Occidente, sobre todo respecto al desarrollo orgnico del
patrimoniopatrstico,puedeconcluirselasiguientesntesis:

1.

El desarrollo orgnico de la piedad eucarstica como fruto de la piedad de los

PadresdelaIglesia,haconducidoatodaslasIglesias,tantoenOrientecomoen
Occidente,anyaenelprimermilenio,aadministrarlasagradaComuninalos
fieles directamente en la boca. En Occidente, al inicio del segundo milenio, se
agregelgestoprofundamentebblicodearrodillarse.Enlasmltiplesvariaciones
litrgicasorientales,secircundaelmomentodelarecepcindelCuerpodelSeor
consolemnesceremonias,yamenudoseexigealosfielesunapreviapostracinen
tierra.

2.

LaIglesiaprescribeelusodelplatillodeComuninopatena,paraevitarquealgn
fragmentodelaHostiaconsagradacaigaentierra(Cf.MissaleRomanum,Institutio
generalis, n.18; RedemptionisSacramentum,n.93)yqueelobisposelavelasmanos
despusdeladistribucindelaComunin(Cf.Ceremonialeepiscoporum,n.166).En
el caso de la distribucin de la Comunin en la mano, frecuentemente se
desprendendelaHostiapequeosfragmentosloscuales,ocaenentierraoquedan
adheridosalapalmayalosdedosdelcomulgante.

3.

El momento de la sagrada Comunin, en cuanto encuentro de los fieles con la

DivinaPersonadelredentor,exige,porsunaturaleza,yanexteriormente,gestos
tpicamentesacros,comolapostracinderodillasEnlamaanadelaresurreccin
lasmujeresadoraronalSeorResucitadopostrndoseentierradelantedel,(Cf.
Mt 28,9); tambin los Apstoles lo hicieron (Cf. Lc 24, 52) y quizs tambin el
ApstolTomssearrodilldiciendo:SeormoyDiosmo(Jn20,28).
1

4.

Eldejarsenutrircomounnio,recibiendolaComunindirectamenteenlaboca,
expresadelamejormanera,ritualmentehablando,elcarcterdelareceptividady
delserniodelantedeCristoquenutreyamamantaespiritualmente.Eladulto
encambio,llevaporsmismoelalimentohastasubocaconsuspropiosdedos.

5.

LaIglesiaprescribeque,durantelacelebracindelaSantaMisa,almomentodela
Consagracin,todofieldebaarrodillarse.Nosera,litrgicamentemsadecuado
si,almomentodelasagradaComunin,cuandoelfielseaproximafsicamente
tantoalSeor,alReydereyes,losaludaseylorecibiesearrodillado?

6.

El gesto de recibir el Cuerpo del Seor en la boca y de rodillas podra ser un

testimoniovisibledelafedelaIglesiaenelmisterioeucarstico,comoasmismoun
factorrestauradoryeducativoparalaculturamoderna,paralacual,tantoelgesto
dearrodillarsecomolainfanciaespiritual,sonfenmenoscompletamenteextraos.

7.

EldeseodeprestaralaaugustapersonadeCristo,tambin enelmomentodela
sagradaComunin,elafectoyelhonordemaneravisible,deberaadecuarseal
espritu y al ejemplo de la bimilenaria tradicin de la Iglesia: cum amore ac
timore,eladagiodelosPadresdelprimermilenio,ademsdelquantumpotes,
tantumaude(cuantopuedas,esohaz),eladagiodelsegundomilenio.

Paraterminar,damosespacioaunaconmovedoraplegariadeMaraStang,madrey
abuelaalemanadelVolga,deportadaporelrgimenstalinistaenelKazaquistn.Esta
mujer de alma sacerdotal custodiaba la sagrada Comunin y la llevaba, durante la
persecucincomunista,alosfielesdiseminadosenlaslejanasestepasdelKazaquistn,
orandoconstaspalabras:

Ah, donde habita mi querido Jess,donde truena desde el tabernculo, ah quiero

permanecer continuamente arrodillada. Ah quiero rezar perpetuamente. Jess, te amo
profundamente;Amorescondido,yoteadoro.Amorescondido,teadoro.Amorabandonado,te
adoro. Amordespreciado,teadoro.Amorgolpeado,teadoro.Amorinfinito,Amormuertopor
nosotrossobrelaCruz,teadoro.MiqueridoSeorySalvador,hazqueyoseaenteramenteamor,
enteramente expiacin por el Santsimo Sacramento en el corazn de tu clementsima Madre
Mara,Amn.

QuieraDiosquelosPastoresdelaIglesiapuedanrenovarlaCasadeDios,queesla
Iglesia,situandoaJessEucarsticoenelcentro,dndoleelprimerpuesto,demodoque
sealquienrecibalosgestosdehonoryadoracin,tambinenelmomentodelasagrada
Comunin.

La Iglesia debe ser enmendada a partir de la Eucarista! (Ecclesia ab Eucharistia

enmendataest!).

En la sagrada hostia no hay cualquier cosa, sino Alguien. l est ah!: as ha

sintetizadoelmisterioeucarsticosanJuanMariaVianney,elsantocuradeArs.Porqueno
setratadeningnotronideningunomsgrandequeelmismoSeor:Dominusest!.