Los Tipos de Dominacin

Luego se refiere al caso concreto de dominacin

"autoridad" la cual puede descansar en los ms diversos

Segn Max Weber (1864-1920)

motivos de sumisin: desde la habituacin inconsciente

Para la politologa cobra especial inters la
doctrina de Weber sobre los tipos puros de poder. Dichos
tipos de autoridad han de servir (de hecho han servido)
para el conocimiento de las formas reales del poder que

hasta lo que son consideraciones puramente racionales

con arreglo a fines. Un determinado mnimo de voluntad
de obediencia, o sea de inters (externo e interno) en
obedecer, es esencial en toda relacin autntica de
autoridad.

se presenten en la historia.
El presente apunte versar sobre el tema los
tipos de dominacin, del libro Economa y Sociedad del

La base de la teora weberiana lo constituye la

doctrina de las interacciones comprensibles entre los
hombres. Por ello, dice que toda dominacin sobre una

autor alemn.

pluralidad de hombres requiere de un modo normal (no

absolutamente siempre) un cuadro administrativo; es

1.- Las formas de Legitimidad:

decir, la probabilidad en la que se puede confiar, de que

Weber inicia su trabajo recordando su definicin
de

"dominacin":

"La

probabilidad

de

encontrar

obediencia dentro de un grupo determinado para

mandatos especficos( o para toda clase de mandatos)"
No es, por tanto, toda especie de probabilidad de ejercer
poder o influjo sobre otros hombres.

se dar una actividad, dirigida a la ejecucin de sus

ordenamientos generales y mandatos concretos, por
parte de un grupo de hombres cuya obediencia se
espera. Este cuadro administrativo puede estar ligado a
la obediencia de su seor ( o seores) por la costumbre,
de un modo puramente efectivo, por intereses materiales

o por motivos ideales. La naturaleza de estos motivos

obediencia, como el del cuadro administrativo destinado

determina en gran medida el tipo de dominacin.

a garantizarla, como el carcter que toma el ejercicio de

Seala que en lo cotidiano domina la costumbre y

la dominacin. Y tambin sus efectos.

con ella intereses materiales, utilitarios, tanto en sta

El mismo Weber es racional al insistir en la

como en cualquiera otra relacin. Pero la costumbre y la

comprensin de lo antes sealado: "La legitimidad de

situacin de intereses, no menos que los motivos

una dominacin debe considerarse slo como una

puramente afectivos y de valor (racionales con arreglo a

probabilidad, la de ser tratada prcticamente como tal y

valores), no puede representar los fundamentos en que

mantenida en una proporcin importante. Ni con mucho

la dominacin confa. Normalmente se le aade otro

ocurre que la obediencia a una dominacin est

factor: la creencia en la legitimidad.

orientada primariamente ( ni siquiera siempre) por la

El objetivo del mtodo propuesto por Weber,

creencia en su legitimidad."

consiste en comprender el comportamientos social y

poltico de los individuos y grupos en situaciones

1.1.

Existen tres tipos de dominacin legtima:

histricas concretas. As nos dice: de acuerdo en la

experiencia

ninguna

dominacin

se

concreta

a).- De carcter racional: que descansa en la creencia

voluntariamente en tener como probabilidades de su

en la legitimidad de ordenaciones estatuidas y de los

persistencia motivos puramente materiales, afectivos o

derechos

racionales con arreglo a valores. Antes bien, todas

ordenaciones a ejercer la autoridad (autoridad legal).

procuran

despertar y fomentar la creencia en su

b).- De carcter tradicional: que descansa en la creencia

legitimidad. Segn sea la clase de legitimidad pretendida

cotidiana en la santidad de las tradiciones que rigieron

es fundamentalmente diferente tanto el tipo de la

desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los

de

mando

de

los

llamados

por

esas

sealados por esa tradicin para ejercer la autoridad

(autoridad tradicional).
c).- De carcter carismtico: que descansa
entrega

La utilidad de la divisin anterior slo puede mostrarla

el rendimiento sistemtico que con ella se busca.

en la

extracotidiana a la santidad, herosmo o

ejemplo de una persona y a las ordenaciones por ella

2.-

La

dominacin

legal

con

administracin

burocrtica.

creadas o relevadas (autoridad carismtica).

La dominacin legal descansa en la validez de lo

En el caso de la autoridad legal se obedecen las

siguiente:

ordenaciones impersonales y objetivas legalmente

a).- Que todo derecho pactado u otorgado puede ser

estatuidas y las personas por ellas designadas,

estatuido de modo racional, con la pretensin de ser

dentro del crculo de su competencia.

respetado, por lo menos, por los miembros de la

En el caso de la autoridad tradicional se obedece a la

asociacin.

persona del seor llamado por la tradicin y vinculado

b).- Que todo derecho segn su esencia es un cosmo de

por ella ( en su mbito) por motivos de piedad, en el

reglas

crculo de lo que es consuetudinario.

internacionalmente;

En el caso de la autoridad carismtica se obedece al

ampliacin de esas reglas al caso concreto; y que la

caudillo carismticamente calificado por razones de

administracin supone el cuidado racional de los

confianza personal en la revelacin, heroicidad o

intereses

ejemplaridad, dentro del crculo en que la fe en su

asociacin.

carisma tiene validez.

c).- Que el soberano legal tpico, "la persona puesta a la

abstractas,

previstos

por
que

por

lo
la

las

general
judicatura

estatuidas
implica

ordenaciones

de

la

la

cabeza", en tanto que ordena y manda, obedece por su

parte al orden impersonal por el que orienta sus

caso, cuando la autoridad se ejerce por los ms viejos;

disposiciones.

en el segundo caso, le es a fn por que la dominacin

slo obliga dentro de la casa; en lo dems, su accin es

3.-Dominacin Tradicional

slo ejemplar.

Debe entenderse que una dominacin es

3.1.-

Dominacin estamental.

tradicional cuando su legitimidad descansa en la

santidad

de

heredados

ordenaciones
de

tiempos

poderes

lejanos,

de

mando

"desde

tiempo

Es aquella forma de dominacin patrimonial en la

que

determinados

poderes

de

inmemorial". El seor o los seores estn determinados

correspondientes

en virtud de reglas tradicionalmente recibidas. No se

apropiados por el cuadro administrativo.

obedece a disposiciones estatutarias, sino a la persona

llamada

por

la

tradicin

por

el

probabilidades

mando
econmicas

sus
estn

La dominacin patrimonial y especialmente la

soberano

patrimonial-estamental trata a todos los poderes de

tradicionalmente determinado. Las relaciones del cuadro

mando y derechos seoriales econmicos a manera de

administrativo para con el soberano no se determinan

probabilidades econmicas apropiadas de un modo

por el poder objetivo del cargo sino por la fidelidad

privado.

personal del servidor.

La denominacin tradicional opera sobre la

Los tipos originarios de la dominacin tradicional

naturaleza de la economa, por regla general, ante todo

estn constituidos por los casos en que no exista un

mediante un cierto fortalecimiento del sentir tradicional;

cuadro

a)

con el mximo rigor en las dominaciones gerontocrticas

gerontocracia y b) patriarcalismo originario. En el primer

y patriarcalesn puras, las cuales no se apoyan en ningn

administrativo

personal

del

imperante:

cuadro administrativo propio de los seores que puedan

La dominacin carismtica se opone, igualmente,

encontrarse en oposicin con los dems miembros de la

en cuanto fuera de lo comn, tanto a la dominacin

asociacin, y que, por tanto dependen en su propia

racional, especialmente la burocrtica, como a la

legitimidad.

tradicional, especialmente la patriarcal y patrimonial o

estamental. Ambas son formas de dominacin cotidiana,

4.- Dominacin carismtica.

rutinaria, la carismtica (genuina) es especficamente lo

contrario. La dominacin burocrtica es especficamente

Se entiende por carisma la cualidad, que pasa

racional en el sentido de su vinculacin a reglas

por extraordinaria, de una personalidad, por cuya virtud

discursivamente

se la considera en posesin de fuerzas sobrenaturales o

especficamente irracional en el sentido de se extraeza

sobrehumanas, o como enviados de dios, o como

a toda regla. La dominacin tradicional est ligada a los

ejemplar y, en consecuencia, como jefe, caudillo, gua o

precedentes del pasado y en cuanto tal igualmente

lder.

orientada por normas; la carismtica subvierte el pasado

La dominacin carismtica supone un proceso de

comunicacin

de

carcter

emotivo.

El

analizables;

la

carismtica

es

y es en este sentido especficamente revolucionaria. No

cuadro

conoce ninguna apropiacin del poder del mando, al

administrativo de los imperantes carismticos no es

modo de la propiedad de otros bienes, ni por los seores

ninguna burocracia, y menos que nada una burocracia

ni por poderes estamentales, sino que es legitima en

profesional. Su seleccin no tiene lugar ni desde puntos

tanto que la carisma personal rige por su corroboracin.

de vista estamentales ni desde los de la dependencia

personal o patrimonial.