CULTURA ARGUEDIANA: EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

Despus de estudiar a Jos Mara, me sorprend sobre el medio que le

rodeaba y not con facilidad dos mundos que l tuvo que pasar. Quin haya
ledo su biografa o algunas de sus obras como: Los ros profundos y Yawar
fiesta, planteara las siguientes interrogantes: Por qu Arguedas expresa en
sus obras mundos desunidos? Por qu, en su lenguaje y sentimiento, refleja
el mundo indgena?
Entonces, la cuestin fundamental que se plantea en sus obras es la de un
pas dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental,
trada por los espaoles), que deben integrarse en una relacin armnica de
carcter mestizo. Cuando Jos Mara not que la cultura indgena no es
valorada y reconocida se esforz por unir el Per, por presentar el mundo
andino a Lima y a la costa, por abrir un espacio no solo terico, no solo
intelectual; sino, artstico y afectivo.
Por ello, en este ensayo, les doy a conocer mis reflexiones sobre la vida y obra
de Jos Mara Arguedas, con el propsito de concientizar y culturizar la riqueza
incomparable que nos dej nuestro hroe Arguedas: el precursor del indgena.
Para empezar, nuestro escritor y noble Jos Mara Arguedas, fue
un peruano novelista , poeta y antroplogo . Arguedas era un mestizo (espaol
y quechua descendientes), que escribi ms de 400 escritos (novelas, cuentos
y poemas). Adems, es especialmente reconocido por sus retratos ntimos de
la cultura indgena andina. Por lo tanto, es uno de los pilares peruanos de la
interculturalidad y algunas de sus obras son indispensables para valorar la
riqueza multicultural peruana.

A continuacin es importante analizar la niez de Arguedas para entender el
enfoque que le dio a sus obras. Su niez fue terrible y a la vez agradable ya
que dijo: Mi niez pas quemado entre el fuego y el amor.

Tambin entendemos esta situacin cuando nos cuenta que tuvo que convivir
con su madrasta y hermanastro, ellos le maltrataban con odio en la ausencia
del padre quien fue un abogado litigante y errante. Sobre el maltrato y del
hermanastro dira Arguedas posteriormente: Yo fui relegado a la cocina (...)
quedaba obligado a hacer algunas labores domsticas (...). l Trataba muy mal
a los indios, y esto s me dola mucho y lo llegu a odiar como lo odiaban todos
los indios. Era un gamonal.
Jos Mara, desde su infancia, tuvo una declarada obsesin por la muerte pues
expres: Yo sal de la casa, atraves un pequeo riachuelo. Al otro lado haba
un excelente campo de maz, me tire boca abajo del maz y ped a Dios que me
mandara la muerte.
Por otro lado, su nico consuelo que recibi en su niez, como l mismo
confesara, fue la ternura y el amor sin lmites de los indios; en pocas
palabras, Arguedas experiment un mundo inolvidable. Para Jos Mara fueron
los aos ms felices de su vida.

Fue as como transcurri su infancia y niez: la muerte de su madre y los
terribles hechos que le marcan para siempre. Aunque, su apego al mundo
andino, a los indios y a su idioma el quechua lo llena de tanta ternura. Sin
duda este es el motivo que marc al autor desde su niez, motivo y
preocupacin que lo volc en sus obras como Los ros profundos, El sexto o El
zorro de arriba y el zorro de abajo y otras ms.
Por otra parte, en su adolescencia Arguedas vivi un momento conmovedor y
extraordinario. Junto con el padre inician un largo y accidentado viaje donde
estuvieron casi errantes y pasaron por Nazca, Arequipa, Cuzco. Por
consiguiente, este es el viaje que se describe en su obra maestra Los ros
profundos: bajan desde el Cusco hasta llegar a Abancay.
Cierto es que en esta novela, despus de revisar Los ros profundos, Mara
Arguedas narra el viaje que hizo con su padre y su hermano Arstides: Hasta
un da en que mi padre me confes, con ademn aparentemente ms enrgico
que otras veces, que nuestro peregrinaje terminara en Abancay. Tres
departamentos tuvimos que atravesar para llegar a esta pequea ciudad
silenciosa. Fue el viaje ms largo y extrao que hicimos juntos.
Es ms, desde temprana edad, practic la lectura. Lo curioso es que en la casa
de su to, descubre en la biblioteca la obra de Vctor Hugo (Los miserables), y
qued totalmente fascinado. l declara: Tena que salir a respirar aire porque
la emocin me embargaba, me quedaba sin oxgeno. Era tanta la emocin que
sala a respirar al campo y luego continuaba la lectura.
Luego de terminar la primaria con las mejores calificaciones en Abancay, el
padre lo deja por dos aos en Ica. Para Jos Mara fue su primera experiencia
en la costa; sin embargo, nuestro pequeo hroe sinti en carne propia la
discriminacin y el perjuicio contra los serranos.
Fueron dos, las experiencias que vivi. Por un lado, el director del colegio no
poda soportar que un serrano fuera el primer alumno y lo hostigaba y para
darle la contra Arguedas se esmer especialmente hasta obtener una fila de
veintes. Jos Mara coment: Y bat el record de los veintes () porque era
una responsabilidad de serrano hacerlo y lo hice.
Por otro lado, se enamor intensamente de una muchacha iquea llamada
Pompeya, a quien le dedic unos acrsticos, pero ella lo rechaz dicindole
que no quera tener amores con serranos. En ambos casos, l lleg a ser el
primero derrumbando as la creencia de la incapacidad intelectual del hombre
andino.
Tiempo ms tarde se convertira, lo que es mi anhelo, en un joven muy ledo.
Lo devoraba a Vctor Hugo, lee tambin a: Jos Santos Chocano, Gonzles
Prada y Rubn Daro. Paralelamente ha realizado otros tipos de lectura como
Haya de la Torre, Jos Carlos Maritegui a quien sigui a travs de la revista
Amauta. Las lecturas apasionadas, les sirvi como base slida e importante
que le facilito describir el mundo y las vivencias indgenas en sus obras.
Por aquellos aos, donde el Per sufra una profunda crisis poltica, Jos Mara
confes lo siguiente: Estoy cansado de la vida de la ciudad, adems odio
profundamente la vida intelectual que estoy llevando. Yo no quiero ser de
ninguna manera un intelectual, muy pronto me largar por ah a vivir, a vivir
ciertamente la vida del pueblo. Despus escribir, escribir con sangre y no por
profesin
Luego vienen las primeras publicaciones de cuentos breves con ttulos en
quechua como Warma Kuyay (Amor de nio). Hasta que en 1935 publica su
coleccin de libros de cuentos con el ttulo Agua.
Siempre notamos en el Per La lucha entre lo andino y lo espaol y
curiosamente est plasmada en su novela Yawar Fiesta (Fiesta de sangre).
Narra la corrida de toros que se celebra en los Andes. Pero en ella un cndor
es atado al lomo de un toro, al que picotea en su intento de liberarse. La novela
de Arguedas, sin embargo no es una mera crnica costumbrista. Es una nueva
manera de aproximarse al indio por alguien que ha conocido el mundo y la
cultura indgena desde dentro.
Recalco que Jos Mara, desde su infancia, tuvo una declarada obsesin por la
muerte pues lleg a dos suicidios fallidos. Pero, en el tercero, no fall. Haba
elegido la Universidad, smbolo del pensamiento, de la libertad y la creacin,
como escenario de su deliberado adis.
Por ello, en el ltimo de los diarios intercalados en su novela pstuma El zorro
de arriba y el zorro de abajo haba escrito: Despidan en m, aun tiempo del
Per cuyas races siempre chupando jugo de la tierra para alimentar a los que
viven en nuestra Patria.
En referencia a lo manifestado sobre la niez, la juventud de Jos Mara
notamos que encontr dos culturas como el agua y el aceite y se esforz
unirlas en un ambiente solidario y amoroso de carcter mestizo. Esto es,
realmente, el verdadero propsito que tuvo Arguedas. Por eso, comparto con
orgullo las palabras del escritor Mario Vargas Llosa: No hay mejor manera de
llamar al Per como lo hizo () Jos Mara Arguedas el pas de todas las
sangres.
En conclusin, distinguimos en Arguedas como uno de los ms grandes
novelistas peruanos y l fue quien abri los ojos al mundo en pleno corazn de
la sociedad andina. Adems, nos dej una cultural nueva, propia e idealizada
en la convivencia armnica. Por ende, debemos valorar y practicar la cultura
arguediana solo as construiremos un Per mejor.

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UNA CONVIVENCIA ARMNICA SUDNIMO: ARGUEDAS DEL 5 A