VALORES ETICOS FUNDAMENTALES

Segn Jos Ramn Fabelo Corzo las crisis de valores por lo general
acompaan a las conmociones sociales que tienen lugar en los perodos de
transicin de la sociedad progresivos! regresivos o de reacomodamiento" #$
Se producen cuando ocurre una ruptura signi%icativa entre los sistemas de
valores pertenecientes a las tres es%eras o planos que siguen&
'" (os valores ob)etivos de la realidad social"
*" (os valores socialmente instituidos"
+" (os valores de la conciencia"
(os primeros como parte constitutiva de la realidad social, de esta manera la
actividad -umana! sus tendencias! los ob)etos! %enmenos! procesos . su)etos
adquieren una u otra signi%icacin social! en la medida en que %avorece o no el
desarrollo de la sociedad" Fabelo les llama sistema ob)etivo de valores . lo
considera como din/mico! cambiante . dependiente de las condiciones
-istrico0concretas"
(os segundos como el re%le)o de esa realidad en la conciencia de los -ombres"
1st/ incluido en este grupo el sistema sub)etivo de valores de los individuos en
dependencia del grado de correspondencia entre intereses personales del
su)eto con los intereses de la sociedad . tambin de las in%luencias educativas
. culturales"
(os terceros como el sistema de valores socialmente instituido . reconocido
o%icialmente! que puede ser resultado de la generalizacin de una de las
escalas sub)etivas e2istentes en la sociedad o la combinacin de varias de
ellas"
RESPONSABILIDAD
12isten varios signi%icados de la palabra responsabilidad en castellano&
3 Como la imputabilidad o posibilidad de ser considerado su)eto de una deuda u
obligacin e)emplo& (os conductores de ve-culos automotores son
responsables por los daos causados por sus m/quinas4$"
3 Como cargo! compromiso u obligacin e)emplo& 5i responsabilidad en la
presidencia ser/ llevar a nuestro pas a la prosperidad4$"
3 Como sinnimo de causa e)emplo! una piedra %ue la responsable de
%racturarle el cr/neo4$"
3 Como la virtud de ser la causa de los propios actos! es decir! de ser libre
e)emplo& 6o podemos atribuirle responsabilidad alguna a la piedra que mat
al pobre -ombre! pues se trata de un ob)eto inerte que ca. al suelo por azar4$"
3 Como deber de asumir las consecuencias de nuestros actos"
Responsable es aquel que conscientemente es la causa directa o indirecta de
un -ec-o . que! por lo tanto! es imputable por las consecuencias de ese -ec-o
es decir! una acumulacin de signi%icados previos de responsabilidad$! termina
por con%igurarse un signi%icado comple)o& el de responsabilidad como virtud por
e2celencia de los seres -umanos libres"
1n la tica! responsabilidad moral es sobre todo la responsabilidad que se
relaciona con las acciones . su valor moral" 7esde una tica consecuencialista!
dic-o valor ser/ dependiente de las consecuencias de tales acciones" Sea
entonces al dao causado a un individuo! a un grupo o a la sociedad entera por
las acciones o las no0acciones de otro individuo o grupo"
1n una tica deontolgica! en cambio! tales acciones tendr/n un valor
intrnseco! independiente de sus consecuencias" 7esde esta perspectiva! es un
sistema de principios . de )uicios compartidos por los conceptos . las creencias
culturales! religiosas . %ilos%icas! lo que determina si algunas acciones dadas
son correctas o incorrectas"
7esde el punto de vista de la organizacin social! la responsabilidad moral se
di%erencia de la responsabilidad )urdica por su car/cter interno" (a
responsabilidad moral se re%iere principalmente al car/cter interno de las
conductas la conciencia o intencin de quien -a actuado$! sin importar
aspectos e2ternos como el -ec-o de que stas -a.an sido descubiertas o
sancionadas" 8or el contrario! los procesos )urdicos no son necesariamente
procesos de intencin por e)emplo! la prescripcin del delito de robo por el
mero transcurso del tiempo puede invalidar la responsabilidad )urdica sin
invalidar la responsabilidad moral$"
(a responsabilidad moral ocupa un lugar cada vez m/s importante en la
opinin pblica cuando la ad)udicacin de la responsabilidad )urdica a travs
de los tribunales es insu%iciente para cerrar casos como son! por e)emplo!
esc/ndalos de corrupcin ligados al ocultamiento de ci%ras en la contabilidad de
empresas! derramamiento de petrleo en zonas naturales! %inanciamientos
ilegales de campaas . esc/ndalos de corrupcin poltica"
LIBERTAD
Se suele considerar que la palabra libertad designa la %acultad del ser -umano
que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada accin segn su
inteligencia o voluntad" (a libertad es aquella %acultad que permite a otras
%acultades actuar . que est/ regida por la )usticia"
(a libertad suele estar mu. unida a los conceptos de )usticia e igualdad"
1ste estado de%ine a quien no es esclavo! ni su)eto ni impedido al deseo de
otros de %orma coercitiva" 1n otras palabras! lo que permite al -ombre decidir si
quiere -acer algo o no! lo -ace libre! pero tambin responsable de sus actos"
1n caso de que no se cumpla esto ltimo se estara -ablando de libertina)e"
1n el marco de control interno! la libertad es tambin conocida como la libre
determinacin! la soberana individual! o la autonoma"
(a libertad tambin puede signi%icar autonoma interna! o de maestra sobre la
condicin interna" 1sto tiene varios signi%icados posibles&
3 (a capacidad de actuar de con%ormidad con los dictados de la razn"
3 (a capacidad de actuar de con%ormidad con el propio ser verdadero o valores"
3 (a capacidad de actuar de con%ormidad con los valores universales como la
verdad . el bien$"
3 (a capacidad de actuar con independencia de los dictados de la razn . la
insta de deseos! es decir! arbitrariamente autnoma$"
1n Filoso%a! se de%ine la libertad moral como la e2cencin de obligacin" 1l
-ombre tiene libertad moral slo respecto de aquellas cosas que no est/
obligado por la moral a -acer o a de)ar de -acer" se dice que una persona
%ortalece su libertad de querer cuando su libertad moral disminu.e! .a que las
obligaciones . compromisos que tiene es por que el quizo aceptarlas" 8or tanto
la libertad de querer . la libertad moral dependen del -ombre
JUSTICIA
(a )usticia es el con)unto de reglas . normas que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e instituciones! autorizando!
pro-ibiendo . permitiendo acciones espec%icas en la interaccin de individuos
e instituciones"
1ste con)unto de reglas tiene un %undamento cultural . en la ma.ora de
sociedades modernas un %undamento %ormal&
3 1l %undamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de
una sociedad sobre lo bueno . lo malo! . otros aspectos pr/cticos de como
deben organizarse las relaciones entre personas"
3 1l %undamento %ormal es el codi%icado %ormalmente en varias disposiciones
escritas! que son aplicadas por )ueces . personas especialmente designadas!
que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la
sociedad . los con%lictos que aparezcan en sus relaciones"
(a Justicia no es el dar o repartir cosas a la -umanidad! sino el saber decidir a
quien le pertenece esa cosa por derec-o" (a Justicia es tica! equidad .
-onradez" 1s la voluntad constante de dar a cada uno lo que es su.o" 1s aquel
sentimiento de rectitud que gobierna la conducta . -ace acatar debidamente
todo los derec-os de los dem/s"
VERDAD
(a 9erdad suele de%inirse como la con%ormidad e2istente entre lo que se
e2presa . la situacin real de algo o el concepto real que se tiene acerca de un
tema"
(a verdad se -ace evidente mediante un sistema de %alsacin que! llevado a
sus ltimas consecuencias! demuestra como las proposiciones que -emos
tomado en cuenta . que nos motivaron en origen! son esenciales . necesarias
para conocer si la %irme conviccin torna en verdad o no! dependiendo si el
ob)etivo inicial se cumple en el acto %inal" 5ientras las proposiciones no sean
%alsables! quedan dentro del /mbito de la lgica . la razn"
1n lgica! una proposicin es toda aquella a%irmacin o negacin a la que se le
puede asignar un grado de certeza" :l ser procesada por las %acultades
racionales! e)ecutadas por las %acultades %sicas . puestas a prueba segn al
criterio de la persona! esta puede tomar un valor verdadero o %also"
;1<R=: >1?1(=:6:
Realidad . verdad son esencialmente una! esencialmente un todo org/nico" (a
verdad! de -ec-o! no es sino realidad qua pensada" 1s un acto inteligente en el
que el universo es pensado como con)unto de in%initas partes o di%erencias!
todas org/nicamente"
8or consiguiente! puesto que la verdad -umana es siempre parcial .
%ragmentaria! no -a. estrictamente tal cosa como una verdad -umana" 8ara
nosotros la verdad es ideal! . desde ella nuestras verdades est/n -asta tal
punto separadas que! para convertirlas en la verdad! tendran que e2perimentar
un cambio del que no sabemos ni la medida ni el alcance"
9eracidad es la correspondencia de la e2presin e2terior dada al pensamiento
con el pensamiento mismo" 6o debe ser con%undida con la verdad verbal! que
es la correspondencia de la e2presin e2terior o verbal con la cosa que se
pretende e2presar" (a verdad moral! por otra parte! e2iste siempre que el que
-abla e2presa lo que est/ en su mente incluso si de %acto est/ equivocado! a
condicin de que el diga lo que cree ser verdadero" 1sta ltima condicin! sin
embargo! es necesaria" 7e a- que una de%inicin me)or de la verdad moral
sera la correspondencia de la e2presin e2terior del pensamiento con la cosa
tal como es concebida por el que -abla4" (a verdad moral! por tanto! no implica
conocimiento verdadero" (a veracidad! o -/bito de decir la verdad! es una
virtud! . la obligacin de practicarla surge de un origen doble"
VALORES ETICOS
>onestidad& Calidad -umana que determina a la persona actuar en verdad .
)usticia! e2presa respeto por uno mismo . por los dem/s"
;olerancia& 9irtud que se adquiere como proceso de aceptar la igualdad de
derec-os -umanos respetando las di%erencias para mantener me)ores
relaciones personales"
Justicia& Reconocemos los derec-os . distribuimos con criterio de equidad los
recursos pblicos" :ctuar en %orma equitativa . racional! cada uno de los
recursos naturales renovables que requieran nuestros usuarios para vivir me)or
. sus %amilias! siempre . cuando -agan uso con sentido de responsabilidad
%rente a las %uturas generaciones"
8ertenencia& Considerar cada uno de los miembros la Corporacin como propia
. por lo tanto asumir . a%rontar sus 2itos . adversidades como un compromiso
personal de satis%accin . me)ora continua" (a 8ertenencia no se razona! se
siente"
Solidaridad& ;raba)ar en equipo en un ambiente de respeto . colaboracin!
asociados por la proteccin del medio ambiente! la Solidaridad es una
caracterstica de la sociabilidad que inclina al -ombre a sentirse unido a sus
seme)antes . a la cooperacin con ellos"
(ealtad& Compromiso implcito de actuacin solidaria . comprometida en la
bsqueda de ob)etivos comunes! que conllevan a vivir en armona con el medio
ambiente" (ealtad aparece cuando las interacciones entre comunidad0usuario
-an sido satis%actorias! sobretodo para este ltimo"
Sinceridad& (a Sinceridad es un valor que caracteriza a las personas por la
actitud congruente que mantienen en todo momento! basada en la veracidad
de sus palabras . acciones" 1s un valor que produce plenitud personal . se
de%ine como e2presin plena del ser miso! de actuar . relacionarse
transparentemente en el marco de la verdad"

>umildad& >umildad es aceptar las cualidades con las que nacemos o
desarrollamos! desde el cuerpo -asta las posesiones m/s preciadas" 8or tanto!
debemos utilizar estos recursos de %orma valiente . benevolente" Ser -umilde
es de)ar -acer . de)ar ser! si aprendemos a eliminar la arrogancia!
reconocemos las capacidades %sicas! intelectuales . emocionales de los
dem/s"

Responsabilidad& (a responsabilidad es un valor! porque gracias a ella
podemos convivir en sociedad de una manera pac%ica . equitativa"
(a responsabilidad en su nivel m/s elemental es cumplir con lo que se -a
comprometido! o la le. -ar/ que se cumpla"
8ero -a. una responsabilidad muc-o m/s sutil . di%cil de vivir$! que es la del
plano moral"

Respeto& 1s el reconocimiento del valor in-erente . de los derec-os innatos de
individuos . de la sociedad" Si aprendemos a respectar el medio ambiente .
administrar bien los recursos que nos regala la naturaleza! se evitar/n
cat/stro%es presentes . %uturas, todos dis%rutemos de un lugar m/s prspero
para vivir como 7ios quiere"
POR:
JAVIER GALEANO Y
EDGARDO CRUZ