NOMBRE:

Camilla
APELLIDO:
Galindo Pardo
GRADO:
1ro
SECCION:
E
COLEGIO:
Virgo Potens
PROFESORA:
Roxana Lazo
CURSO:
Historia Del Per

INTRODUCCION

Antes del descubrimiento de la tumba del Seor de Sipn, los estudiosos
pensaban que las imgenes o representaciones del arte Mochica formaban
parte de escenas mitolgicas slo existentes en la imaginacin de sus
creadores. Por ello fue una sorpresa constatar que muchos de los emblemas,
ornamentos y atuendos encontrados en este magnfico entierro, los cuales
fueron usados en vida por su propietario, resultaban semejantes a los
figurados en los temas clsicos del arte Mochica, principalmente en "La
presentacin" o "Sacrificio de prisioneros". La correspondencia de smbolos y
ornamentos no poda ser ms exacta, lo que constituy una clave importante
para reconocer el rol y jerarqua del Seor cuya tumba acabbamos de
descubrir.


1. UBICACIN
La tumba fue hallada en la huaca
(centro ceremonial) de Cao Viejo,
de donde proviene su nombre,
ubicada en el complejo arqueolgico
El Brujo,1 que se levanta en el
distrito de Magdalena de Cao, en el
departamento de La Libertad, a
unos 700 kilmetros al norte de
Lima 60 kilmetros al norte de
Trujillo. En este lugar, se ha
acondicionado una sala de exhibicin
especial para esta momia, en un
museo de sitio muy moderno que,
adems, cuenta con guas bien
formados.
En la tumba se encontraron cetros
de madera forrados de cobre,
utilizados en las ceremonias como
smbolos de poder y hegemona, y
diversas placas de metal sueltas que
cubran la mortaja de algodn
natural. El complejo est formado
por cinco pirmides de barro. La
tumba fue hallada en una
plataforma intermedia, lo cual la
preserv de las lluvias de esa zona
costea y del efecto de la capa fretica del subsuelo.

2. DESCUBRIDOR

El Seor de Sipn fue un antiguo gobernante del siglo III, cuyo dominio abarc
una zona del actual Per. El arquelogo peruano Walter Alva, junto a su equipo,
descubri la tumba del Seor de Sipn en 1987. El hallazgo de las tumbas
reales del Seor de Sipn marc un importante hito en la arqueologa del
continente americano porque, por primera vez, se hall intacto y sin huellas de
saqueos, un entierro real de una civilizacin peruana anterior a los Incas.

3. VESTIMENTA
En la vestimenta de este guerrero y gobernante que meda aproximadamente
1.67 m. y que falleci a los 3 meses de gobernar, destacan las joyas y
ornamentos de la ms alta jerarqua como pectorales, collares, narigueras,
orejeras, cascos, cetros y brazaletes. Predominan en estas piezas el uso del
oro, de la plata , del cobre dorado y de
las piedras semi preciosas. En su
sepulcro, se hallaron ms de 400 joyas.
El collar de oro y plata es un smbolo
religioso de los dioses principales, el Sol
y la Luna. Al lado derecho del pecho, el
collar era de oro y al lado izquierdo de
plata. Simbolizaba la visualizacin de
ambos dioses en el firmamento en un
momento del da. Es decir, el perfecto
equilibrio deseado, segn la mitologa
mochica

4. ORIGEN DEL SEOR DE SIPAN
Su origen esta aun en discusin debido a que el historiador japons
IzumiShimada le atribuye un nuevo origen, a otra cultura distinta a la mochica;
Normalmente se le atribuye de la cultura Lambayeque, aunque muchas personas
confunden este origen, al estar situados prcticamente en la misma zona ( valle
de moche ). Se diferencian estas culturas por la orfebrera y la clase y
refinado del trabajo que realizaron, adems se tratara del dios Naylamp y no
de Aiapaec.

5. QUIEN FUE EL SEOR DE SIPAN
Este personaje gobernaba la sociedad de su tiempo y presida invariablemente
las ms importantes ceremonias pblicas o actos rituales. Esta conclusin
definitiva resultaba de comparar las imgenes o escenas representadas en la
cermica Mochica y los atuendos, emblemas o insignias recientemente
descubiertas en la tumba. Se trataba del Seor Radiante o Guerrero
Sacerdote, que hasta entonces se consideraba un ser mtico. El aspecto ms
impresionante es que la variedad de atuendos o emblemas encontrados,
aparecen tambin en las representaciones de las ceremonias ms importantes.

6. SEPULTURA
Debido a su alta jerarqua y a su
poder semidivino, este
gobernante fue sepultado junto
con ocho personas, al parecer por
las vestimentas y osamentas
encontradas, su esposa y dos
mujeres posiblemente concubinas,
un jefe militar, un vigilante, un
porta estandarte y un nio. Entre
los animales encontrados haban
un perro.



INTRODUCCION
Se denomina Seora de Cao o Dama de Cao a la momia perteneciente a una
gobernante de la cultura mochica que se cree gobern el norte del actual Per
en el siglo IV d.C.1 Luego de su descubrimiento en el departamento de La
Libertad y de las investigaciones cientficas de rigor, los avances fueron dados
a conocer el 15 de mayo de 2006, por un equipo de arquelogos peruanos
dirigidos por Regulo Franco Jordan del Ministerio de Cultura del Per con la
cooperacin financiera de la Fundacin Augusto N. Wiese..



UBICACIN
En el lugar denominado Cao Viejo, ubicado en el complejo arqueolgico El Brujo
(departamento de La Libertad, a unos 700 kilmetros al norte de Lima)

DESCUBRIDOR
El hallazgo fue realizado por Rgulo Franco, jefe de arquelogos de la
Fundacin Augusto N. Wiese, en el marco de una investigacin conjunta entre
ese organismo y la Universidad Nacional de Trujillo. Franco afirma que un
chamn llamado Arturo Cervantes, alias Kntur, en el curso de rituales con la
planta alucingena San Pedro tuvo la visin de una gran Seora que se
presentaba en andas y danzaba en una ceremonia. En base a estas
alucinaciones, se determin la ubicacin exacta de la tumba.

TUMBA
Se hall la tumba de una mujer
momificada con un ajuar funerario
compuesto de diversas ofrendas de
vasijas de cermica, artefactos
para la textilera y ornamentos
(narigueras, collares, brazaletes,
tocados, etc.) de oro y plata. Junto
a ella fueron hallados cuatro
individuos, dos de los cuales fueron
mujeres adolescentes sacrificadas.
Asimismo, estaba cubierta de 18
collares de oro, plata, lapizlzuli,
cuarzo y turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas
de cobre dorado. Entre las muchas piezas de alfarera con las que se le
enterr, destaca un huaco (pieza de cermica) que muestra a dos mujeres
adultas que se miran frente a frente, una de las cuales da de lactar a una
pequea.
TATUAJES
El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes y araas, an visibles.
Tambin se encontraron 23 estlicas y 2 porras de madera recubiertas en
cobre dorado al interior del fardo, utilizadas en las ceremonias como smbolos
de poder y hegemona.



DECESO
El deceso de la gobernante de la cultura mochica, aparentemente por
complicaciones de parto, se produjo aproximadamente en el ao 400 d.C., unos
150 aos despus del apogeo del Seor de Sipn, quien se considera el lder
ms antiguo que se conozca de esa regin nortea del Per.

QUIEN FUE LA SEORA DE CAO
Los trabajos que vienen realizando desde 1990 el equipo de arquelogos del
Proyecto Arqueolgico Complejo El Brujo han hecho posible este hallazgo, de la
que se presume era una mujer de la lite Mochica, tal vez una sacerdotisa
(aunque algunos especulan que pudo haber desempeado un rol poltico) que
vivi en el siglo V d.C.
La "Seora de Cao", muestra su importancia en todos los elementos que
componen su entierro. El patio donde fue depositada tena paredes pintadas
con diseos geomtricos y un ser sobrenatural de rasgos felnicos rodeado de
cndores y serpientes.

SEPULTURA
Debido a su alta jerarqua y a su
poder semidivino, este gobernante
fue sepultado junto con ocho
personas, al parecer por las
vestimentas y osamentas
encontradas, su esposa y dos mujeres
posiblemente concubinas, un jefe
militar, un vigilante, un porta
estandarte y un nio. Entre los
animales encontrados haban un
perro.
PRESERVACIN
El buen estado de conservacin de "La
Seora de Cao" ha permitido a los
especialistas proporcionar informacin
preliminar acerca de la vida de este
personaje. Hasta la fecha, sabemos que
su edad al momento de la muerte
oscilaba entre los 25 y 30 aos de edad
y que tuvo al menos un hijo. La preservacin de su piel ha permitido apreciar
una serie de tatuajes en sus antebrazos, tobillos y dedos con representaciones
de serpientes y araas.
ACTUAL
Actualmente, los restos de la Seora de Cao descansan en un museo
recientemente construido al costado de la huaca El Brujo, obra de la
arquitecta Claudia Ucelli. El recinto tiene una extensin de 2000 metros
cuadrados, cuenta con laboratorios, almacenes, auditorio, sala de cmputo y
una tienda. Este proyecto necesit la inversin de un milln de dlares