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El documento describe las tradiciones ancestrales de los pueblos indígenas bribris y cabécares en Costa Rica relacionadas con la construcción de sus viviendas tradicionales. Explica que la casa cósmica representa el universo y fue construida originalmente por el dios creador Sibú. Detalla el proceso de construcción de las viviendas cónicas, incluyendo la selección del sitio, el uso de materiales naturales como hojas de palma, y rituales para proteger la casa de malos espíritus. Finalmente,
El documento describe las tradiciones ancestrales de los pueblos indígenas bribris y cabécares en Costa Rica relacionadas con la construcción de sus viviendas tradicionales. Explica que la casa cósmica representa el universo y fue construida originalmente por el dios creador Sibú. Detalla el proceso de construcción de las viviendas cónicas, incluyendo la selección del sitio, el uso de materiales naturales como hojas de palma, y rituales para proteger la casa de malos espíritus. Finalmente,
El documento describe las tradiciones ancestrales de los pueblos indígenas bribris y cabécares en Costa Rica relacionadas con la construcción de sus viviendas tradicionales. Explica que la casa cósmica representa el universo y fue construida originalmente por el dios creador Sibú. Detalla el proceso de construcción de las viviendas cónicas, incluyendo la selección del sitio, el uso de materiales naturales como hojas de palma, y rituales para proteger la casa de malos espíritus. Finalmente,
Licda. Rose Marie Hernndez Vargas La primera base (Poste central) la puso el rey zoncho (Orobru) ayudado por el rey y el tigre (Nam), que es el fuerte !s", todos los animales traba#aron con $ib en la construcci%n de la casa&' (radici%n oral bribri )amos a transportarnos a la *poca precolombina para conocer algunas tradiciones ancestrales de los pueblos ind"genas bribris y cab*cares, quienes an +i+en en las altas monta,as de la +ertiente atl-ntica, principalmente en (alamanca' .omo sabemos, estas pr-cticas antiguas han pasado de generaci%n en generaci%n en forma oral sin perderse en el tiempo' La construcci%n de la +i+ienda o casa (/) tradicional de estos grupos aut%ctonos est- llena de simbolismos de acuerdo con su cosmo+isi%n y forma parte de nuestra identidad cultural' .on respecto a este tema, los in+estigadores !lfredo 0onz-lez y 1ernando 0onz-lez nos e2presan3 La historia de su pueblos 4ribris y .ab*cares, y su cultura, 5antes de la creaci%n de los seres humanos5, est- "ntimamente relacionada con la casa' La 6gran casa c%smica7 construida por su h*roe ci+ilizador que rene ordenadamente la mayor"a de los componentes del cosmos' 8e manera que la simbolizaci%n de su uni+erso toma forma concreta en el 95sur* o casa c%nica, cuya cubierta equi+ale a la b%+eda celeste'& (!lfredo 0onz-lez .ha+es y 1ernando 0onz-lez )-zquez' La casa c%smica talamanque,a y sus simbolismos, p':;)' $egn la +ersi%n de los bribris, lo primero que se construy% fue la gran casa (/) c%smica o sea el mundo desde el principio de los tiempos' La +i+ienda c%nica (95sur*) tradicional bribri, en su papel de microcosmos, representa la cla+e esencial de dilucidar el uni+erso cosmol%gico de los abor"genes costarricenses' <n el sitio arqueol%gico llamado $ur-yom, un cerro de (alamanca, situado segn la cosmo+isi%n ind"gena en el centro del cielo y del mundo (tierra), el dios $ib ($ib=), creador de los bribris y cab*cares, se regoci#% de la creaci%n de la tierra y de los bribris' Proceso de construcci%n de la casa c%nica tradicional (95sur*, casa c%nica o casa en punta de flecha) entre los bribris .omo primer paso en la construcci%n de la +i+ienda est- la apropiaci%n del espacio en medio de la sel+a utilizando los recursos que ella pro+ee' La +i+ienda o canasta& (t) ancestral, tiene un simbolismo que se iguala al tero' $egn la cosmo+isi%n ind"gena, el tero representaba la matriz de la 8iosa (ierra, la matriz sagrada de donde nace la +ida' Otro simbolismo de estas casas es con respecto a la oscuridad y la noche' Las principales acti+idades del a>- son realizadas en la noche en medio de las tinieblas' (odo el proceso de construcci%n +a seguido de rituales y ceremonias con el fin de curar la casa y protegerla de los malos esp"ritus o ?@nama (diablos& ancestros de los animales que pose"an cualidades humanas y participaron como obreros en la construcci%n de la gran casa c%smica o sea el mundo)' Para esta labor de curar se requiere de la presencia del a>- o #a>-, quien realiza una serie de rituales como cantar (en el idioma de sus antepasados), bendecir y soplar' Los chamanes (#a>-) son considerados como los intermediarios y conocedores de esos seres espirituales as" como de los espacios y los tiempos' !lfredo 0onz-lez y 1ernando 0onz-lez nos re+elan3 $e e+idencia entre los 4ribris que la llegada de $ib, es en realidad un arribo a una dimensi%n ya poblada, y que e2iste desde el inicio una ri+alidad entre *l y los seres que la poblaban (llamados a +eces bi,siibre, demonios, diablos)'& (La casa csmica talamanquea y sus simbolismos, p' :AA)' La arquitectura aborigen y en particular su casa c%nica tradicional, est-n llenas de simbolismos y met-foras de rituales' La planta es circular de treinta a cincuenta pies de di-metro' <l techo (Be) es c%nico (puntiagudo) hasta el suelo' Cecordemos que metaf%ricamente todos los animales traba#aron' 9n poste central, ocho pilares b-sicos, tres aros estructurales (coronas), una sola entrada con cobertizo (/uts-bata) para e+itar las llu+ias' Proceso de construccin de la casa cnica tradicional (U-sur) de los cabcares Planta circular' (echo (Be) c%nico (puntiagudo) hasta el suelo, ocho pilares b-sicos, tres aros estructurales (coronas), dos entradas <l be#uco real (@u@ich-) es sustituto de los cla+os en la +i+ienda ind"gena' Los materiales que se usan son ho#as de palmeras y en la cspide una +asi#a de barro con el fin de e+itar goteras'
Fiesta de inauguracin de la casa entre los bribris cabcares 8esde *pocas pasadas se celebra con la chichada&, fiesta tradicional o de intercambio y reciprocidad social' $e practica el ur- pecto,e (dame o pr*stame la mano&), solicitud de ayuda en el traba#o colecti+o o de mano de +uelta& en la construcci%n de una casa o rancho' .uenta con el mismo esquema de ayuda comunitaria que supone compromiso de reciprocidad' !simismo la danza llamada Sorbn, danza ritual que se complementa con cantos y en la que hombres y mu#eres se entrelazan'