Viernes 13 de junio de 2014 | Publicado en edicin impresa

Anticipo
Cmo leer a Freud en el siglo XXI
ADN Cultura
En El retorno del pndulo, el socilogo polaco !g"unt #au"an in$estiga, en co"pa%&a del argentino
'usta$o Dessal, el pensa"iento del padre del psicoan(lisis a la lu) de sus propias ideas so*re la
"odernidad l&+uida, A+u&, un -rag"ento de su con-erencia "agistral ./a ci$ili)acin -reudiana re$isitada.
0or Zygmunt Bauman | 0ara /A NAC12N
.Cada indi$iduo es $irtual"ente un ene"igo de la ci$ili)acin. 3escri*i 4reud 5ace unos oc5enta a%os3,
./a ci$ili)acin es algo +ue -ue i"puesto a una "a!or&a contraria a ella por una "inor&a 6,7, 0uede creerse
en la posi*ilidad de una nue$a regulacin de las relaciones 5u"anas, +ue cegar( las -uentes del
descontento ante la cultura, renunciando a la coercin ! a la !ugulacin de los instintos 6,7, Esto ser&a la
edad de oro, pero es "u! dudoso +ue pueda llegarse a ello, 6,7 El do"inio de la "asa por una "inor&a
seguir( de"ostr(ndose sie"pre tan i"prescindi*le co"o la i"posicin coerciti$a de la la*or cultural,.
80or +u ocurre esto9 .Es i"puta*le a dos circunstancias a"plia"ente di-undidas entre los 5o"*res: la
-alta de a"or al tra*ajo ! la ine-icacia de los argu"entos contra las pasiones,. Entonces, los seres
5u"anos de*en ser o*ligados a -or"ar la sociedad 6,,,7, ; all& donde 5a! coaccin, es decir, all& donde las
personas se $en o*ligadas a "antener un co"porta"iento di-erente del +ue dictan sus inclinaciones
naturales, 5a! descontento ! disenso: la "a!or parte del tie"po, so-ocados, repri"idos o des$iados, pero
"ani-iestos de tanto en tanto,
En otras pala*ras, 5a! un precio a pagar por 5a*erse e"ancipado de la e<istencia *estial: por 5a*er
o*tenido esa seguridad con-orta*le ! recon-ortante +ue slo el poder coerciti$o de la sociedad puede
*rindar, .No 5a! al"uer)o gratis., co"o lo e<presa la sa*idur&a popular inglesa: para conseguir algo 5a!
+ue perder otra cosa, /a $ida ci$ili)ada ="(s en general: el tipo de $ida +ue 5ace posi*le la co"unin
5u"ana> es una transaccin, En el relato !a octogenario de 4reud, lo +ue los indi$iduos 5u"anos ceden
en la transaccin es una cantidad nada pe+ue%a de satis-acciones +ue sus instintos los e<5ortar&an a
*uscar, ! +ue ellos *uscar&an si nada se lo pro5i*iera o i"pidiera por la -uer)a, A ca"*io ganan una
"edida considera*le de seguridad: contra los "ales ! los peligros +ue pro$ienen de la naturale)a, del
propio cuerpo ! de otros seres 5u"anos,
/os tipos de ca"*io ! los tr"inos de la transaccin nunca son co"pleta"ente satis-actorios? de a5& +ue
ninguna transaccin pueda considerarse una solucin de-initi$a al dile"a de e+uili*rar la seguridad con la
li*ertad: dos $alores igual"ente indispensa*les pero o*stinada"ente inco"pati*les, Cada .transaccin.
espec&-ica es "(s *ien algo +ue uno pre-erir&a lla"ar .arreglo.: una solucin de co"pro"iso, con el
su*siguiente ar"isticio, sie"pre te"poral, sie"pre 5asta pr<i"o a$iso, sie"pre una espina cla$ada en el
cuerpo de las relaciones entre el indi$iduo ! la sociedad, as& co"o una tentacin a e"*arcarse en
re*eliones an(r+uicas o golpes de Estado autocr(ticos@totalitarios, un est&"ulo a iniciar otro co"*ate u
otra ronda de negociaciones de los de*eres ! derec5os $inculantes en el "o"ento,
De 5ec5o, en las re-le<iones de 4reud, la eutop&a =un *uen lugar, donde la seguridad ! la li*ertad estar&an
e+uili*radas a la per-eccin, sin causar descontento ni disenso> aparece en un co"*o con la utop&a =un
lugar +ue no est( en ninguna parte>, /a ci$ili)acin es un don a"*iguo, +ue suscita i"pulsos
a"*i$alentes: es irre"edia*le"ente una *endicin "e)clada con "aldicin, /a ci$ili)acin =+ue, "e
per"ito repetir, signi-ica para 4reud .todo a+uello en lo cual la $ida 5u"ana se ele$a por enci"a de sus
condiciones ani"ales ! se distingue de la $ida ani"al.> no puede prescindir de la coercin, ! por ende
ta"poco puede e<istir sin engendrar resistencia contra s& "is"a, en la "edida en +ue la coercin, por
de-inicin, signi-ica en-rentar situaciones en las +ue la *alan)a se inclina en contra de 5acer lo +ue se
+uiere ! a -a$or de 5acer algo +ue se +uerr&a e$itar, 6,,,7
Ae pregunto +u dir&a 4reud si tu$iera +ue re$isar su "anuscrito de 1B2B para preparar la edicin de
200C, Conjeturo +ue generali)ar&a su $eredicto, insistiendo en +ue toda ! cual+uier ci$ili)acin 3es decir,
toda co"unin 5u"ana ele$ada por enci"a de sus .condiciones ani"ales.3 es una transaccin, ! nuestra
$ariedad no es una e<cepcin, 0ero ta"*in conjeturo +ue 4reud in$ertir&a su diagnstico de los *ienes
+ue se interca"*ian en la transaccin, 0ro*a*le"ente dir&a +ue los principales descontentos de nuestro
tie"po se originan en la necesidad de ceder una *uena parte de nuestra seguridad a ca"*io de seguir
eli"inando, una por una, las restricciones i"puestas a nuestra li*ertad, En lo +ue concierne a esa "inor&a
de la cual suelen reclutarse los pacientes +ue *uscan cura psicoanal&tica, la -uente del padeci"iento
parece ser a5ora la carencia de seguridad, +ue en$enena el goce de una li*ertad indi$idual sin
precedentes, /os te"ores a la desproteccin personal, +ue la ci$ili)acin del trascendental estudio de
4reud 5a*&a pro"etido e<tirpar, $ol$ieron recargados, ; los grilletes +ue sol&an repri"ir los instintos
personales, los grilletes +ue los 5o"*res ! las "ujeres de a+uella poca *rega*an desesperada"ente
por ro"per, !a no parecen tan repulsi$os si se los co"para con los recin descu*iertos 5orrores de la
perpetua ! continua inseguridad,

En a%os recientes pude $er una ! otra $e) entre$istas tele$isi$as a in-ortunados pasajeros +ue perd&an
sus an5eladas $acaciones o urgentes reuniones de negocios por +uedarse $arados en aeropuertos
durante la prolongada serie de alertas terroristas, Au! pocos de los entre$istados se +ueja*an: en su
"a!or&a esta*an cansados, a*urridos ! e<5austos, pero alegres ! encantados a pesar de todo, Cu*r&an
de elogios a las autoridades +ue los 5a*&an sal$ado de peligros ocultos e ine-a*les: .Nunca nos 5e"os
sentido tan seguros ! cuidados co"o a5ora., repet&an sin cesar, 2*edientes ! pl(cidos, 5ac&an cola para
esperar +ue les llegara el turno de dejarse ol-atear por perros ! so"eterse a palpaciones corporales +ue
no "uc5o tie"po atr(s 5a*r&an tac5ado de escandalosas a-rentas a su pri$acidad ! dignidad personal,
Do! las alertas terroristas !a 5an ad+uirido un slido estatus per"anente, al igual +ue la reconciliacin de
los pasajeros con las sucesi$as cesiones de crecientes partes de su li*ertad personal, D&a a d&a, "illones
de 5o"*res ! "ujeres en "iles de aeropuertos de todo el "undo, presurosos por a*ordar sus $uelos,
5acen largas colas con actitud dcil, si no entusiasta, para so"eterse a controles personales !
palpaciones corporales +ue no "uc5os a%os antes ellos "is"os o sus propios padres 5a*r&an denostado
co"o una "ani-estacin "(s, siniestra ! 5u"illante, de las aspiraciones totalitarias atri*uidas a los
poderes $igentes, ; lo 5acen del "is"o "odo en +ue pululan alegre"ente por los centros co"erciales,
ali$iados por la presencia de guardias ar"ados ! las decenas de c("aras de circuito cerrado de tele$isin
+ue gra*an cada uno de sus pasos ! gestos para ojos de e<tra%os ! usos desconocidos,
Eea"os claros: estos -en"enos no son aconteci"ientos aislados? no son des$iaciones te"porales de la
nor"a, inusitadas ! a contracorriente, Fa"poco son respuestas lgicas =+ui)( la"enta*les pero sin duda
ine$ita*les> a necesidades e<cepcionales ! .e<ternas., ocasionadas por 5a)a%as terroristas o por un
au"ento, presunto o genuino, en la incidencia de la cri"inalidad? justi-icar estos -en"enos con
re-erencia a tales -actores e+ui$aldr&a a colocar el carro delante de los *ue!es, /os -en"enos en
cuestin de*en $erse co"o s&nto"as prodr"icos de una nue$a nor"a e"ergente, 6,,,7
El "undo +ue anali) 4reud era el "undo de los #udden*rooG de F5o"as Aann: un "undo de nor"as
r&gidas ! de se$eras penalidades =co"o +uedar e<cluido de la co"petencia e"presarial, caer en la
desgracia social o su-rir el ostracis"o> +ue se aplica*an por +ue*rantarlas? ta"*in de nor"as
clara"ente articuladas ! legi*les, +ue de*&an ser aprendidas de una $e) ! para sie"pre: para toda la $ida
indi$idual ! para todos los ("*itos de la $ida, desde la cuna 5asta la tu"*a, El linaje, la -a"ilia, la -ortuna
-a"iliar ! la continuidad de los $&nculos sangu&neos tra)a*an un eje en torno al cual 5a*r&a de girar el
itinerario de la $ida, !a conce*ido pero aHn pendiente de co"pletarse, Fal co"o lo procla"ar&an "uc5o
"(s tarde los psiclogos e<istencialistas co"o I, D, /aing o F5o"as E)as), a+uella -a"ilia, inscrita en un
entorno ! a tra$s de l en una clase, era el perro guardi(n colecti$o =o un $aso capilar del siste"a
panptico de la $igilancia social, co"o lo enunciar&a despus Aic5el 4oucault> +ue o*liga*a a sus
"ie"*ros a "antenerse en el ca"ino recto, e<co"ulgando ! eli"inando a los des$iados =en tr"inos
-reudianos, la -a"ilia era el *aluarte, la plenipotenciaria ! la ejecutora del principio de realidad, encargada
de podar ! do"ar los e<cesos perpetrados por el .principio del placer.>, As& lo sinteti) Daniel Co5n3
#endit con la $entaja de una "irada retrospecti$a +ue a*arca*a cuarenta a%os: +uienes en "a!o de 1BJC
5icieron carne la pala*ra por entonces *las-e"a 5an ganado no o*stante su *atalla, desde el punto de
$ista social ! cultural =aun+ue 3se apresur a agregar Co5n3#endit3 por suerte la perdieron desde el punto
de $ista pol&tico>,


En el -il"e El dia*lo, pro*a*le"ente, estrenado por Io*ert #resson en 1BKJ, los 5roes son $arios
j$enes co"pleta"ente desorientados +ue *uscan el sentido de la $ida, su "isin en el "undo ! el
signi-icado de .tener una "isin., Cual+uiera sea el dra"a en el +ue participan co"o actores entusiastas
o co"parsas renuentes, no 5a! dra"aturgos ni directores a la $ista, ni llega a!uda alguna de sus
"a!ores, De 5ec5o, durante los BL "inutos +ue necesita la tra"a para alcan)ar su tr(gico desenlace no
aparece un solo adulto en la pantalla, /os j$enes personajes, co"pleta"ente in"ersos en sus
o*stinados e in-ructuosos es-uer)os por co"unicarse entre ellos =la pel&cula escasea nota*le"ente en
di(logos articulados>, recuerdan ! "encionan apenas una $e) la e<istencia de los adultos: cuando, 5artos
de sus proe)as, sienten 5a"*re ! corren a la ne$era repleta de co"ida +ue los in$isi*les padres
apro$isionaron para tales ocasiones,
/os a%os +ue siguieron con-ir"aron ! re$elaron con creces la $isin pro-tica de #resson, El cineasta
-rancs 5a*&a $islu"*rado las consecuencias +ue tendr&a la .gran trans-or"acin. de la +ue l ! sus
conte"por(neos eran testigos presenciales, aun+ue "u! pocos entre ellos perci*&an su $erdadero
alcance ! no "uc5os "(s 5a*&an ad$ertido si+uiera +ue esta*a ocurriendo algo: nada "enos +ue el
pasaje de una sociedad de productores 3tra*ajadores ! soldados3 a una sociedad de consu"idores
3indi$iduos por decreto ! adictos a corto pla)o por adaptacin3, 6,,,7 /a sociedad ."oderna slida. +ue
anali) 4reud era en realidad una sociedad de productores ! soldados, /os padres de los -uturos
tra*ajadores ! soldados ten&an un papel sencillo ! claro +ue dese"pe%ar: la -uncin parental en la
sociedad ."oderna slida. de productores@soldados consist&a en instilar la autodisciplina indispensa*le
para alguien con pocas opciones aparte de la o*ligacin de soportar la "ontona rutina i"puesta en el
lugar de tra*ajo o los cuarteles "ilitares, ! de +uien a su $e) se espera*a +ue -uera para sus 5ijos un
"odelo personal de co"porta"iento regulado por las nor"as, Da*&a un -uerte $&nculo de reali"entacin !
consolidacin rec&proca entre las e<igencias de la -(*rica ! los cuarteles, por un lado, ! una -a"ilia regida
por los principios de la super$isin ! la o*ediencia, la con-ian)a ! el co"pro"iso, por el otro,
De acuerdo con Aic5el 4oucault, los casos de se<ualidad in-antil ! .los peligros de la "astur*acin. eran
espec&"enes del surtido arsenal utili)ado para legiti"ar ! pro"o$er el estricto control ! la $igilancia
per"anente de los 5ijos +ue los padres de a+uella poca ten&an co"o "isin, El ejercicio de esta -uncin
parental e<ig&a presencias constantes, atentas ! curiosas? presupon&a pro<i"idades? se aplica*a "ediante
el e<a"en "inucioso ! la o*ser$acin insistente? re+uer&a un interca"*io de discursos a tra$s de
preguntas +ue arranca*an con-esiones, ! de con-idencias +ue so*repasa*an las preguntas -or"uladas,
1"plica*a una pro<i"idad -&sica ! una interaccin de sensaciones intensas,
4oucault sugiere +ue en esa ca"pa%a perpetua con el -in de -ortalecer la -uncin parental ! su i"pacto
disciplinante, .el M$icioM del ni%o no era tanto un ene"igo co"o un soporte.? .en todas partes donde
aparec&a el riesgo 6del M$icioM7 se instalaron dispositi$os de $igilancia, se esta*lecieron tra"pas para
e<5ortar a la con-esin., /os *a%os ! los dor"itorios eran los sitios donde se concentra*an los "a!ores
peligros, el suelo "(s -rtil para las inclinaciones se<uales "alsanas de los ni%os: de a5& +ue re+uirieran
una super$isin particular"ente atenta, &nti"a e i"placa*le, ! por ende una constante, "ani-iesta !
pro"inente presencia de los padres,
En los tie"pos "odernos l&+uidos, el p(nico a la "astur*acin se 5a ree"pla)ado por el p(nico al .a*uso
se<ual., /a a"ena)a oculta +ue causa el p(nico actual no acec5a desde la se<ualidad de los ni%os, sino
desde la de los padres, /os *a%os ! los dor"itorios siguen consider(ndose antros de la 5orrenda
per$ersin, tal co"o antes, pero a5ora los acusados 5an pasado a ser los padres, El propsito de esta
cru)ada +ue *lande co"o ar"a el nue$o p(nico al a*uso se<ual es e<acta"ente opuesto a los o*jeti$os
del p(nico a la "astur*acin +ue 5a*&a e<plorado 4oucault, Eean e<presos o t(citos, los -ines de la
presente guerra son: la "er"a del control parental, la renuncia a la presencia u*icua ! pro"inente de los
padres, la deter"inacin ! el "anteni"iento de una distancia entre los .$iejos. ! los .j$enes., tanto en la
-a"ilia co"o en su c&rculo de a"igos, 6,,,7
/a pri"era $&cti"a del p(nico a la "astur*acin -ue la autono"&a del indi$iduo: la "is"a li*ertad personal
cu!a prdida registr 4reud en su $i$iseccin del orden ci$ili)ado, /os -uturos adultos de*&an ser
protegidos desde su "(s tierna in-ancia contra sus propios instintos e i"pulsos "alsanos !
potencial"ente desastrosos =si no se los controla*a>, En tr"inos de 4reud, el orden ci$ili)ado e<ig&a
i"poner restricciones al antisocial .principio del placer., +ue los 5o"*res ! las "ujeres to"ar&an co"o
gu&a en el caso de +ue el .principio de realidad., social"ente i"puesto, no los "antu$iera a ra!a, 6,,,7
Do! la principal tarea de la .sociali)acin. =la preparacin para la $ida con-or"e a las nor"as sociales>
consiste en pro$ocar@-acilitar el ingreso en el juego de las co"pras, as& co"o incre"entar las
oportunidades de per"anecer en el ca"po de juego e$itando la a"ena)a de la e<clusin, /os "ie"*ros
de la sociedad tienen +ue desarrollar la sensi*ilidad a los encantos seductores del "ercado ! responder a
ellos de acuerdo con el guin escrito por los e<pertos en "ercadotecnia? ! el -racaso en esa e"presa es
el principal contenido de los actuales te"ores a la .ineptitud., Fal co"o o*ser$ 0ierre #ourdieu 5ace !a
dos dcadas, 5o! $i$i"os en una sociedad +ue 5a ree"pla)ado la regulacin nor"ati$a por la seduccin,
! el "anteni"iento del orden por las estratage"as de las .relaciones pH*licas. =en tr"inos "(s si"ples,
la pu*licidad>, "ientras los deseos en e<pansin ! el despertar de nue$as necesidades 5an $uelto
redundante la coercin "ani-iesta: no o*stante, estos nue$os "ecanis"os de reproduccin social slo
ad+uieren e-icacia si se dirigen a 5o"*res ! "ujeres .capacitados para el desa-&o.,
En clara oposicin a la -a"ilia ortodo<a con su estricta super$isin parental, esta la<a estructura -a"iliar,
+ue e<pande la autono"&a in-antil ! deja a los j$enes li*rados a la orientacin de sus pares, se ajusta
*ien a los re+uisitos i"puestos por nuestra sociedad "oderna l&+uida de consu"o, indi$iduali)ada en toda
su e<tensin,
/o +ue ator"enta a los j$enes de nuestros d&as !a no es el e<ceso de restricciones ! pro5i*iciones
insidiosas, te"i*les ! de"asiado reales, sino la a*ru"adora ! $asta e<pansin de las opciones
aparente"ente a*iertas por el don de la li*ertad consu"ista, Do!, las ansiedades de los j$enes ! sus
consecuentes senti"ientos de in+uietud e i"paciencia, as& co"o la urgencia por "ini"i)ar los riesgos,
e"anan por un lado de la aparente a*undancia de opciones, ! por otro del te"or a 5acer una "ala
eleccin, o al "enos a no 5acer .la "ejor disponi*le.? en otras pala*ras, del 5orror a pasar por alto una
oportunidad "ara$illosa cuando aHn 5a! tie"po =-uga)> para apro$ec5arla,
A di-erencia de lo +ue ocurr&a con sus padres ! a*uelos, +ue se criaron en el estadio .slido. de la
"odernidad, orientado a productores ! soldados, a5ora las opciones reco"endadas no adjuntan cdigos
de conducta perdura*les o acreditados =por no 5a*lar de perdura*les ! acreditados> +ue gu&en a los
electores por un itinerario in-ali*le una $e) +ue 5acen su eleccin o aceptan o*ediente"ente la opcin
reco"endada, Nunca cesa de ator"entarlos la idea de +ue el paso dado pueda =por poco> ser un error !
+ue +ui)( sea =por poco> de"asiado tarde para dis"inuir las consecuentes prdidas, ! "uc5o "(s para
re$ocar la opcin desa-ortunada, De a5& el resenti"iento +ue suscita todo .largo pla)o., !a sea la
plani-icacin de la $ida propia o los co"pro"isos con otros seres $i$os, Nn a$iso pu*licitario reciente, +ue
a todas luces apela*a a los $alores de la generacin jo$en, anuncia*a la llegada de un nue$o r&"el +ue
.pro"ete "antenerse i"peca*le durante 24 5oras., agregando un co"entario:
8Est(s en una relacin esta*le9 Con una sola pasada, la *elle)a de tus pesta%as so*re$i$ir( a la llu$ia, el
sudor, la 5u"edad, las l(gri"as, 0ero la -r"ula se eli"ina sin pro*le"as con agua caliente,
Al parecer, un periodo de $einticuatro 5oras !a se perci*e co"o una .relacin esta*le., pero ni si+uiera
se"ejante .co"pro"iso. ser&a una opcin atracti$a si no resultara -(cil *orrar sus 5uellas ! si no 5u*iera
agua caliente al alcance de la "ano, Cual+uiera sea la opcin +ue se elija en Hlti"a instancia, de*er(
parecerse al ."anto sutil. de Aa< Oe*er, +ue uno puede +uitarse de los 5o"*ros a $oluntad ! sin
noti-icarlo con anticipacin, ! no a su .jaula de 5ierro., +ue o-rece proteccin e-ica) ! duradera contra las
tur*ulencias pero ta"*in o*stru!e los "o$i"ientos del protegido ! estrec5a se$era"ente su espacio de
li*re eleccin, /o "(s i"portante para los j$enes, en consecuencia, no es tanto la con-iguracin de la
identidad co"o la retencin =PperpetuaQ> de la capacidad de re3con-igurarla cada $e) +ue llegue 3o se
sospec5e +ue 5a llegado3 la necesidad de recon-igurarse, /a preocupacin de los ancestros por la
identi-icacin pierde cada $e) "(s espacio ante el an5elo de re3identi-icacin, /as identidades de*en ser
desec5a*les? una identidad insatis-actoria o no del todo satis-actoria, o *ien una identidad +ue delate su
edad a$an)ada al co"pararse con las identidades .nue$as ! "ejoradas. disponi*les en el presente, tiene
+ue ser -(cil de a*andonar: +ui)( la *iodegrada*ilidad sea el atri*uto ideal de la identidad "(s deseada,
En ausencia de $alores perdura*les, indisputados ! respaldados por una autoridad, la e$aluacin de las
opciones slo puede seguir el "odelo de las "ercanc&as co"erciali)adas: es preciso .colocar en el
"ercado. el "odelo de la identidad elegida a -in de .a$eriguar su $alor., De acuerdo con un sentido
co"Hn +ue 3tal co"o o*ser$ #ourdieu3 se inspira en la pense uni+ue de la econo"&a de "ercado, la
"ercanc&a carece de $alor a "enos +ue disponga de clientes, ! el $alor +ue pudiera !a tener o aun
ad+uirir se "ide por la cantidad de clientes ! la intensidad +ue stos le dedican, El castigo por -racasar en
el 5alla)go@creacin de clientes para la identidad dise%ada ! e<5i*ida es la e<clusin =ostracis"o,
.eli"inacin por decisin del jurado., desaire, caso o"iso>: el e+ui$alente social al $ertedero de *asura,
Vi*eGe Oara lleg a la conclusin de +ue los j$enes tienen .un talento especial para "ercantili)arse. !
sugiri +ue la e-icacia de ese talento se "ide principal"ente por la cantidad de contactos +ue e<5i*e cada
uno: los ."(s talentosos. son los +ue tienen "(s contactos =5ec5os en .redes sociales., co"o A!Epace,
4ace*ooG, Eecond /i-e ! sus nu"erosas i"itaciones en "enor o "a!or escala, +ue 5o! se apro<i"an a
cien en nH"ero, as& co"o en *logs personales, +ue 5o! superan los setenta "illones ! crecen a paso
acelerado>,
.Do! crece el nH"ero de adolescentes +ue se sienten instados a crear identidades "(s grandes para s&
"is"os, co"o las cele*ridades +ue $en retratadas en los "edios nacionales., dijo /aurie 2uellette,
pro-esora de Ciencias de la Co"unicacin ! e<perta en telerrealidad =realit! s5oRs> de la Nni$ersidad de
Ainnesota, rea-ir"ando una opinin !a integrada al *agaje de sa*er co"Hn +ue los e<pertos co"parten
con el gran pH*lico,
/as .identidades "(s grandes. i"plican en pri"er lugar una "a!or e<posicin: "(s gente "irando, "(s
personas =usuarios de 1nternet de *anda anc5a> con posi*ilidades de "irar, "(s de$otos de 1nternet
esti"ulados@e<citados@entretenidos por lo +ue 5an $isto, ! esti"ulados 5asta el punto de co"partirlo con
sus contactos =re*auti)ados co"o .a"igos., tal co"o sugieren las .redes sociales.>, A!Epace, 4ace*ooG,
Eecond /i-e ! los *logs +ue se reproducen co"o 5ongos son algo as& co"o una re$ista PDolaQ de la gente
co"Hn, u otros inconta*les te"plos, capillas o santuarios "enores del culto a la cele*ridad: una copia +ue
se reconoce in-erior =puesto +ue o-rece una identidad en cierto "odo "enos e<tensa>, pero +ue al*erga la
esperan)a de 5acer por la gente co"Hn lo "is"o +ue PDolaQ 5ace por las a"*iciones de los rostros +ue
aparecen en su tapa ! por las $idas acerca de las +ue in-or"an sus colu"nas de c5is"es so*re
cele*ridades, 0ara los .aspirantes a ser los elegidos., los *logs son las $ersiones "asi$as 3estilo .5(galo
usted "is"o.3 de los originales de *outi+ue 5aute3couture para los pocos elegidos,
Fodos sa*e"os +ue la posi*ilidad de a*rirse ca"ino 5acia la $isi*ilidad pH*lica a tra$s de la intrincada
espesura de los *logs personales es apenas poco "(s grande +ue la perspecti$a de super$i$encia de
una *ola de nie$e en el in-ierno, pero ta"*in sa*e"os +ue las oportunidades de ganar la loter&a sin
co"prar un *oleto son nulas,
Ninguna representacin del !o, por "u! instant(neo +ue resulte su <ito, es segura en el largo pla)o, /o
+ue 5o! es de rigueur, "a%ana o pasado "a%ana estar( condenado a $ol$erse rancio !
*oc5ornosa"ente anticuado, o *ien co"pleta"ente ilegi*le, Aantener actuali)ada la representacin es
una tarea de $einticuatro 5oras por d&a ! siete d&as por se"ana,
; la capacidad interacti$a de 1nternet est( 5ec5a a la "edida de esta nue$a necesidad: a!uda a
per"anecer au courant de lo +ue est( en *oca de todos, co"o los 5its "usicales "(s escuc5ados ! los
Hlti"os dise%os de ropa, as& co"o las -iestas ! los e$entos de cele*ridades "(s recientes ! co"entados?
si"ult(nea"ente, a!uda a actuali)ar los contenidos ! redistri*uir los n-asis del autorretrato? ! dada la
.cultura de la prisa., +ue es end"ica a la co"unicacin electrnica, su"ada al *re$e lapso de "e"oria
+ue sta condiciona, ta"*in a!uda a *orrar las 5uellas del pasado: los contenidos ! n-asis +ue 5o! son
*oc5ornosos por+ue pasaron de "oda, En l&neas generales, 1nternet -acilita enor"e"ente la tarea de la
rein$encin, 5asta un punto inalcan)a*le en la $ida desconectada? 5e a5&, sin duda, una de las ra)ones
"(s i"portantes por las +ue la nue$a .generacin electrnica. pasa tanto tie"po en el uni$erso $irtual, un
tie"po +ue crece a rit"o constante a e<pensas del tie"po $i$ido en el ."undo real.,
En consonancia, los re-erentes de los principales conceptos, +ue a todas luces ela*oran ! cartogra-&an el
/e*ensRelt de los j$enes, se trasplantan de "anera gradual pero constante desde el "undo
desconectado 5asta el "undo conectado,
Entre ellos ad+uieren "a!or pro"inencia los conceptos re-eridos a los $&nculos interpersonales ! los la)os
sociales, co"o .contactos., .citas., .reunin., .co"unicar., .co"unidad. o .a"istad., Este trasplante
in-lu!e de "odo inde-ecti*le en el signi-icado de los conceptos despla)ados ! las respuestas conductuales
+ue ellos e$ocan ! suscitan, 6,,,7
El tie"po perci*ido por la actual generacin jo$en no es c&clico ni lineal, sino .puntillista., co"o los
cuadros de Eeurat, Eignac o Eisle!? cada .punto. es "inHsculo, pero cual+uiera de ellos puede
con$ertirse en un "o"ento del *ig *ang, co"o todos sa*e"os gracias a los cient&-icos del cos"os? no
o*stante, a di-erencia de las o*ras legadas por los "aestros pretritos de la escuela puntillista =lien)os en
los +ue cada punto !a tiene asignado su lugar ine+u&$oco ! en los +ue la -or"a de las cosas !a se 5a
precon-igurado de una $e) ! para sie"pre con el -in de +ue la $ea"os con claridad ! sin ca"*ios cada
$e) +ue "ira"os>, resulta a*soluta"ente i"posi*le predecir +u "o"ento e<peri"entar( tal
trans-or"acin, /os cos"logos pueden decirnos en "inucioso detalle +u ocurri con el uni$erso una
-raccin de segundo o "iles de "illones de a%os despus del *ig *ang, pero a*soluta"ente nada de lo
+ue ocurri antes, ! "uc5o "enos cu(l -ue su causa, si es +ue la 5u*o, o +u augur@anunci su
ad$eni"iento, En consecuencia, cada punto del tie"po re+uiere un trata"iento serio ! ninguno puede
+uedar desatendido ni escurrirse entre los dedos, 6,,,7.
/a $ida de la generacin jo$en se $i$e 5o! en un estado de e"ergencia perpetua, Es preciso "antener
los ojos *ien a*iertos ! agu)ar los o&dos de -or"a constante para captar de in"ediato las $isiones ! los
sonidos de lo nue$o: lo nue$o +ue sie"pre !a3est(3$iniendo, a una $elocidad slo co"para*le a la de un
*lido +ue pasa ! se es-u"a en un instante, No 5a! "o"ento +ue perder, Desacelerar es derroc5ar,
8Su augura todo esto para el destino del .principio de realidad., encargado de do"ar ! "antener a ra!a
la *Hs+ueda de placer a instancias del deseo9 /a gran no$edad es la e"inente re$oca*ilidad de este
principio, /a realidad se perci*e cada $e) "(s co"o una irritacin te"poral +ue es preciso circun$alar, !
no algo a superar o ante lo cual darse por $encido? en nuestro "undo de repuestos ! del derec5o a
de$ol$er en la tienda cual+uier producto +ue no nos *rinde plena satis-accin, los o*jetos +ue causan
inco"odidad se descartan ! sustitu!en por otros .nue$os ! "ejorados., En particular para los j$enes,
esto inclu!e la realidad -uera de 1nternet, +ue para cu"plir con las e<pectati$as de*e adecuarse sin
de"ora a los par("etros de su 5o"loga online, Do! le toca al .principio de realidad. ser considerado
culpa*le 5asta +ue de"uestre su inocencia, ! no le resulta -(cil encontrar una prue*a con$incente, /e 5a
llegado el turno de argu"entar pro-usa"ente ante su antagonista 3el placer3 ! disculparse por los
incon$enientes +ue 5a causado por a*usar de su 5ospitalidad,
Esto puede +ue sea o no $erdad, pero lo "(s pro*a*le es +ue no sea toda la $erdad, El jurado aHn no 5a
dictado sentencia? el caso sigue a*ierto, El resultado de las con-rontaciones entre a"*os principios no
est( cantado en a*soluto, En la ininterru"pida con-rontacin entre los principios de la realidad ! del
placer, no 5a! un solo en-renta"iento +ue per"ita $islu"*rar una clara l&nea -inal: pocas *atallas son
conclu!entes, si es +ue alguna lo es, ! rara $e) o nunca se llega al .punto sin retorno., Co"o !a 5e
se%alado, esta situacin redunda en un estado de e"ergencia perpetua, pero ta"*in en un estado de
perpetua Nnsic5er5eit, Aientras +ue el pri"er i"pacto psicolgico de ese ca"*io en la &ndole de la
con-rontacin es un recon-ortante augurio de +ue 5a*r( "(s espacio para la *Hs+ueda de placer, el
segundo aspecto presagia "alestares, di-erentes a los del pasado pero potencial"ente tan se$eros !
patognicos co"o los +ue sa*e"os +ue caus el .principio de realidad. en los tie"pos de su supuesta
in$enci*ilidad,
En pocas pala*ras, la situacin actual se caracteri)a por una intr&nseca ! e<tre"a a"*i$alencia, ; la
condicin de a"*i$alencia no tiene $isos de de-inirse, 0uede suscitar reacciones "utua"ente opuestas
+ue redunden en su-ri"ientos ostensi*le"ente contrarios, Fanto el carpe die" co"o la *Hs+ueda -e*ril de
.ra&ces. ! .ci"ientos. son sus resultados igual"ente pro*a*les ! leg&ti"os, Ein e"*argo, un pe+ue%o
pero creciente nH"ero de ra)ones lle$a a sospec5ar +ue el perpetuo "o$i"iento pendular entre el deseo
de con+uistar "a!or li*ertad ! el an5elo de contar con "a!or seguridad est( por iniciar su tra!ecto
opuesto, No 5a! "anera de pronosticar con certe)a 5acia +u lado se despla)ar(n las cosas una $e) +ue
este e+uili*rio notoria"ente inesta*le alcance su .punto de in-le<in.: la 5o! re$elada insosteni*ilidad del
siste"a econ"ico "undial ! del siste"a glo*al de e<plotacin de los recursos planetarios podr&a aHn
rede-inir las recientes des$iaciones culturales co"o un callejn sin salida al +ue 5a ido a parar la parte
"(s pri$ilegiada de la 5u"anidad, tal $e) su*repticia"ente "anipulada, durante las Hlti"as dos o tres
.dcadas -uriosas.,
/o "(s pro*a*le es +ue, a pesar de +ue el .principio de realidad. pare)ca 5a*er perdido su *atalla "(s
reciente contra el .principio del placer., la guerra entre ellos est( lejos de 5a*er llegado a su -in ! el
resultado -inal =si es +ue algHn acuerdo es capa) de alcan)ar el estatus de .-inal.> no est( de-inido en
a*soluto,