Paredes Paredes, Jazmin R.

Base 2011
Primera prctica del Curso Historia del Pensamiento
Contemporneo .
1. Explique el problema del conocimiento en escartes !primera meditaci"n #
se$unda meditaci"n% usando o citando escenas de la pel&cula 'ista en clase.
(a# un momento crucial en la 'ida de escartes, el cual nos narra en su
primera meditaci"n, el cual, desde mi punto 'ista 'iene a ser un antecedente a
sus )*editaciones meta+&sicas, # tambi-n es el que est enteramente
relacionado con la pel&cula ).bre los o/os,. Este momento es cuando escartes,
al i$ual que C-sar !prota$onista de la pel&cula%, se da cuenta de que muc0o de
lo que -l cre&a cierto no lo era en 'erdad.
Bien es cierto que C-sar antes de aquel momento se 0allaba con+undido sobre
lo que le pasaba, pero nunca sali" de la con+usi"n 0asta que con la a#uda del
psiquiatra lle$a a la empresa 1.E. con la cual -l, en al$2n momento, 0abr&a
3rmado un contrato. C-sar, se entera que lo que 0ab&a estado 'i'iendo desde
al$2n tiempo no era 'erdad. 4 es determinante para esto el episodio en el que
le disparan tres polic&a al mismo tiempo, # -l sale ileso, pues los polic&as
)desaparecen, !probablemente solo +ueron parte de un sue5o%.
Como C-sar, escartes empieza a dudar, pero la di+erencia es que -l inicia una
duda metdica de la existencia de todo lo que le rodea, nota que la causa de
su +also )conocer, se 0alla en sus sentidos que, se$2n -l, s"lo le en$a5an.
6ste es el punto en que escartes inicia su b2squeda por al$2n principio que
pueda resistir los /uicios que plantea su duda met"dica, ob'iamente sin ne$ar
su existencia. En el camino encuentra que las matemticas # la $eometr&a no
son dudables, puesto que existir o no, no es rele'ante para sus ob/etos de
estudio, por tanto los sentidos no los determinan. Pero 7c"mo saber qu- esta
a3rmaci"n no es tambi-n un error8
En al$unas escenas de la pel&cula aparece el due5o de la empresa
anteriormente mencionada, pero sin captar ma#or importancia, la cual s& lo$ra
en la 2ltima escena !en la azotea del edi3cio% que es cuando se presenta ante
C-sar le dice qui-n es # de qu- se trata todo en lo que el prota$onista se
0ab&a in'olucrado, causndole as& muc0as dudas. .0ora, si 'amos a las
meditaciones de escartes podr&amos identi3car a este persona/e cono )el
$enio mali$no, del cual 0ace re+erencia a 3nales de su primera meditaci"n,
se5alndolo como el ser todopoderoso, conocedor de todo, que posiblemente
lo impulsa a dudar # a errar, errar por e/emplo sobre su a3rmaci"n acerca de
las matemticas # $eometr&a.
9inalmente C-sar se con'ence de que todo est en el pensamiento # que si
quiere que al$o sea o suceda solo debe desearlo, por e/emplo, dese" 'er a
Paredes Paredes, Jazmin R. Base 2011
:o+&a # e+ecti'amente, lo 0izo. e -sta manera puedo a3rmar que C-sar #
escartes encuentran un principio que es irre+utable por sus dudas, el pensar,
el cual a la 'ez es el 2nico que les permite ser # conocer.
2. ;eniendo en cuenta la escena 3nal de la pel&cula, donde el persona/e
principal !C-sar% se arro/a de lo alto del edi3cio, responda la si$uiente
cuesti"n 7d"nde despertar el persona/e mencionado8 :ustente su
respuesta.
Es en la escena 3nal, donde todo parece aclararse. El due5o de la empresa 1.E.
le plantea una soluci"n a C-sar para que sal$a de esa pesadilla en que se
0ab&a con'ertido el que deber&a 0aber sido un placentero sue5o. C-sar sin nada
que perder acepta.
. /uz$ar por el 3nal, puedo entender sin entrar a ma#or anlisis, que C-sar
despertar en un tiempo # espacio !<0 a5os despu-s de su muerte% en el que si
se pueda arre$lar su des3$uraci"n +acial, pues esto es parte de lo acordado en
el contrato que 3rm", se$2n lo dic0o por el due5o de la empresa. Pero, si
a0ondamos en el anlisis # 'ol'emos a la analo$&a propuesta en mi respuesta a
la pre$unta anterior, es decir que este se5or 'endr&a a representar al $enio
mali$no del que 0abla escartes, entonces no necesariamente tendr&a que ser
cierta esa soluci"n que plantea, pues podr&a tambi-n ser s"lo un en$a5o.