Crculo Educativo de Taekwon-Do

Pg 1
MANUAL DEL ALUMNO
Circulo Educativo de Taekwon-Do
CONCEPTOS
BSICOS DEL
TAEKWON-DO
SABON NIM Victor Gutierrez
6to DAN Instructor Internacional
I . T . F .
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 2
Principios Fundamentales
Cortesa: La cortesa debe prevalecer en todos los aspectos de la prcti-
ca del arte, traducindose en la adquisicin de un carcter noble
y del modo apropiado de conducirse: ser amables unos con otros,
respetar las posesiones ajenas y desarrollar un sentido de justicia
y humanidad
Integridad: Esta cualidad es la capacidad de distinguir lo correcto de lo in-
correcto, y reconocer los propios actos en este sentido para as,
poder superarlos
Perseverancia: Es una cualidad necesaria para lograr cualquier objetivo bus-
cado. Para lograr una alta graduacin o un alto grado de perfec-
cionamiento tcnico es imprescindible poseer perseverancia para
sobreponerse y superar los inconvenientes que puedan presen-
tarse.
Autocontrol: Un dicho oriental dice: Aquella persona que se conquista a s
misma es ms fuerte que si venciese a cualquier otra". El auto-
control interviene dentro y fuera del Do-jang (lugar da prctica),
tanto en el combate libre donde uno debe resguardar al oponente
como en la vida personal donde se debe aprender a controlar
reacciones impulsivas privilegiando el modo de actuar ms con-
veniente.
Espritu
indmito:
El practicante de TKD debe ser modesto y justo, si se confronta
con una injusticia deber actuar sin miedo o vacilacin, indepen-
dientemente de quin o quienes sean sus oponentes. No protes-
tar ante una injusticia es un acto de cobarda. Los que persiguen
sus sueos honrada y vigorosamente con un espritu indomable
no fallarn en el logro de sus objetivos
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 3
Breve Resea Histrica
Nombre del fundador del TaeKwon-Do
GENERAL CHOI HONG HI
General debido a que fue militar; ya retirado del ejrcito coreano. Reside actualmente
en la ciudad de Toronto (Canad)
ORIGEN Y EVOLUCIN DE LAS ARTES MARCIALES
Podemos imaginar que el ser humano primitivo tena que depender de sus manos y pies
para sobrevivir a los obstculos encontrados en la naturaleza. Se dice que la caza, la pesca,
la cra de ganado y otras tradiciones como la lucha de manos y pies han sido enseadas du-
rante los reinados de tres msticos emperadores: Bok Hi, Sin Nong y Hwang Je en China,
alrededor del ao 3.500 a. C.
Las pinturas en tumbas a lo largo del Nilo y las inscripciones jeroglficas impresas en las
pirmides nos muestran que los egipcios tenan una forma de combate libre alrededor del
ao 3.000 a. C.
Adems, existen reportes de tcnicas de combate de mano libre practicadas por los
guerreros de la Mesopotamia.
Con el conocimiento humano y su deseo de progreso y desarrollo, estos rudimentarios
mtodos de lucha fueron graduales y continuamente reformados hasta que eventualmente se
sistematizaron como artes marciales.
Para los griegos la lucha y otras formas de combate eran eventos regulares en las
Olimpadas 700 aos a. C. Los trabajos de Homero (900-800 a. C.) contienen descripciones
del combate sin arma, y el filsofo griego Platn (427-347 a. C.) menciona al Skimachia
(combate sin oponentes) lo que sera una especie de boxeo de sombras en nuestros das.
Este era un sistema de combate en el cul todo el cuerpo era usado como una lanza.
Este mtodo fue transformado ms tarde por los gladiadores romanos. Los juegos de
gladiadores eran deportes feroces realizados para entretenimiento de los espectadores du-
rante la edad de oro del Imperio Romano. Estos juegos fueron introducidos en Normanda e
Inglaterra despus de la cada de Roma y consecuentemente llegara a ser la base del boxeo
moderno.
En pocas remotas fueron practicados en China algunos tipos de combate de mano li-
bre. El arte del Palgwae floreci durante la era de Ju Gong aproximadamente 200 aos a. C.
y fue perfeccionado durante la dinasta Song unos 1.000 aos ms tarde.
A travs del mundo numerosos estilos de lucha de mano y pie han ido evolucionando
cada cun reflejando las necesidades de una poca y las variaciones histricas y culturales
que tenan lugar en los pases donde se originaron.
En China, el combate de mano libre se llam Kung F o Doeji Chan; en India, Se-
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 4
lambam; en Francia, Savate; en Japn, Judo, Karate, Aikido o Jujitsu; en Rusia, Sam-
ba; en Malasia, Basilat; en Tailandia, Kick Boxing y en Corea, Taek-Kyon, Soo Bak-Gi y
TaeKwon-Do. Estas formas de defensa personal no hay duda que son tan viejas como los
primeros pases; esto implica que sera imposible trazar un comienzo nico en la lucha de pie
y mano. Hay, ciertamente, muchas leyendas con respecto al origen de esta clase de lucha.
Algunas autoridades creen que el inicial emergi en China durante el siglo VI con el renom-
brado monje budista llamado Bodhidharma (Tama en China, Daruma en Japn). El tercer
hijo del rey de la India Brahmn que fue conocido como el vigsimo octavo patriarca indio
del budismo Zen.
La esencia de la doctrina Zen de la tranquilidad es estar ms all de lo material,
del poder, de la vanidad.
Daruma (448-529) viaj supuestamente de un monasterio en el sur de la India hacia
China a travs del Himalaya para instruir al monarca de la dinasta Liang en los principios del
budismo. Se dice que fue a un monasterio llamado templo Shaoling localizado en la monta-
a Shao Shik 520 d. C. All comenz la tarea de ensear budismo a los monjes chinos, que
reportaban quedar fsicamente exhaustos por la severa disciplina impuesta por Daruma, para
que aceptaran la dureza de la disciplina. Daruma los introdujo en un mtodo de acondicio-
namiento fsico contemplado en los libros I-Jin Kyong (desarrollo muscular) y Si Shin Kyong
(claridad mental). Estos ejercicios intentaban liberarlos de todo control consciente y de ese
modo permitirles alcanzar un buen nivel de instruccin.
Al mismo tiempo contemplaban sus ejercicios diarios con Shih Pa Lo-Han, estos 18
movimientos eran la imitacin de 18 posturas diferentes desarrolladas por los 18 dolos del
templo. Como resultado de estos ejercicios estos monjes llegaron a ser los ms formidables
peleadores de China.
Se dice que eventualmente esta combinacin sirvi para formar el famoso mtodo de
Shaoling del Puo.
Hay un pequeo dato histrico que acredita esta versin: Hay evidencias que revelan
que Daruma arrib a China en el siglo VI. Inicialmente intent ensear Budismo al rey Moo Je
en Kwang Joo pero fue rechazado, entonces el misionero fue a un pequeo pas del norte de
China llamado Ui donde fue invitado para ensearle al rey King Myong Je. Por razones des-
conocidas Daruma rechaz el ofrecimiento y se retir al templo Shaoling donde se dedic a
la meditacin y devocin hasta su muerte, nueve aos ms tarde.
Durante el perodo entre el siglo I y el VII d. C., la pennsula coreana se dividi en tres
reinos: Silla, Koguryo y Back Je. Silla, el ms pequeo de esos reinos era constantemente
invadido y arrasado por sus poderosos vecinos del norte y del oeste. Durante el reino de Chin
Heung, vigsimo cuarto rey de Silla, la joven aristocracia y la clase guerrera form un cuerpo
de oficiales de elide llamados Hwa Rangdo.
Este cuerpo de guerreros de caballera estaba entrenado fsica y mentalmente y des-
arrollaba varias formas de lucha de mano y pie, como as tambin distintos mtodos para for-
talecer sus cuerpos.
Con el sentido de darle un propsito a este grupo incorporaron cinco puntos como cdi-
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 5
go de conducta establecidos por el mayor monje budista y maestro Won Kong:
1. S leal a tu rey.
2. S obediente a tu padre.
3. S honorable a tus amigos.
4. Nunca rechazar una batalla.
5. Matar legalmente.
Los Hwa Rangdo llegaron a ser conocidos en la pennsula por su coraje y la forma que
tenan de presentar batalla.
Muchos de estos jvenes guerreros murieron en los campos de batalla en plena juven-
tud.
Hay muchas evidencias histricas que documentaban la existencia de un a forma de
combate de mano y pie. Durante este perodo en Silla y Koguryo; esas posturas pintadas en
paredes pareceran tcnicas de Taek-Kyon o Jujitsu japons.
Parecera que los guerreros Hwa Rangdo agregaron una nueva dimensin a sus primiti-
vos mtodos de lucha, a travs del mecanismo de inspirar respeto por sus principios y el
concepto del desarrollo fsico y mental elevaron el combate de pie en el mbito de arte.
Durante el perodo de los Hwa Rangdo, el mtodo primitivo original de lucha de mano
llamado Soo Bak-Gi fue practicado por el comn de la gente de la dinasta Koguryo. Las
competencias formaron parte de los festejos durante los festivales de esa poca.
El Dr. Danjae establece ms adelante que el arte del Soo Bak-Gi fue eventualmente in-
troducido en China como Kwon Bup y como una forma del Jujitsu en Japn.
Mientras se investigan documentos histricos relativos a las artes marciales en Corea,
es interesante remarcar que el tercer rey de la dinasta Yi (1401-1408) recurra activamente a
expertos den Taek-Kyon, lanzamiento de piedras, arquera y Soo Bak-Gi para agradar en la
organizacin de sus fuerzas armadas. Ms documentos histricos parecen indicar que algu-
nas de estas formas de lucha de pie y mano haban sido exportadas al Japn y formaron par-
te del Jujitsu y el Karate japons.
Los Hwa Rangdo pudieron haber sido paralelos a los famosos Samurai japoneses.
En su libro Esto es Karate, Matsutatsu Omaya, una bien conocida autoridad del Karate
en Japn, menciona que la etimologa de Kara puede haber sido derivada del pas Kaya en el
extremo sur de la pennsula de Corea.
SOO BOK GI
Los estudios de Dr. An Ja San establecidos en sus libros Ohosun Noosa Yangoung
Jun la bibliografa de los guerreros coreanos de la escuela Yoo Sul (la cul podra ser consi-
derado ahora Jujitsu) fue conocido bajo el nombre de Soo Bak Gi o Tae Kyon.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 6
Anualmente durante los meses de mayo, el rey en persona mantena un Mach de esta
forma de combate sin armas en el pabelln Kak Chon en la montaa Ha Am. El ganador de
esta contienda era considerado para ocupar un lugar en una prestigiosa parte del gobierno.
El rey, adems, participaba con todos los soldados.
Los tres ganadores de esta disputa anual Lee Yi Min, Jang Joong Boo y Sa Lang Sung
eventualmente llegaron a ser generales durante la Dinasta Koryo. Esto demuestra que el rey
tena un inters muy especial por este tipo de arte, que constaba de 25 movimientos funda-
mentales o posturas usadas por los practicantes. Estas posturas incorporaban tcnicas de
mano, piernas, saltos, cadas, agarres y lances. Los nombres de las posturas son:
- CHIL SUNG KWON - HYON KAK HU SA
- O HWA YU SIN - JOONG SA PYONG
- AN HY AL CHOK - JAM JOO
- DANG DOO PO - GYO HANG
- YO DAN PYON - DO CHOK
- IL LYONG BO - KI GO
- GO SA PYONG - HA SAP
- DO GI YONG - BOK HO
- MAE BOK - DO SAP
- GWA HO - SOON RAN JOO
- GOO YOO - TAM MA
- GUM NAL - YO RAN JOO
- PO GA
Ciertamente las dinastas Koryo y Silla marcaron el florecimiento del arte marcial en Co-
rea. Tiempo despus estas dinastas adquirieron posiciones antimilitaristas, pasando por un
perodo de esclarecimiento civil.
Para el final de la Dinasta Ji las artes marciales parecan que haban cesado en su
existencia. El golpe final lleg con la ocupacin japonesa (1909-1945) cuando fue prohibida
la prctica del arte marcial.
El Taek Kyon era secretamente practicado por algunos maestros y pasado a mano de
los estudiantes.
Exponentes del arte tales como Song Kuk Ki, Han II Dong y algunos otros, trataron de
mantener el arte con vida.
Despus de la liberacin de Corea en 1945, las fuerzas armadas de la nueva Repblica
de Corea fueron organizadas el 15 de enero de 1946. Un joven 2 Teniente Choi Hong Hi,
recientemente liberado de un campo de prisioneros japons, empez a ensear su arte mar-
cial a algunos de sus soldados. El resto, por supuesto, es historia, resultando en lo que hoy
se conoce a travs del mundo como TaeKwon-Do.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 7
En 1955, el nombre de TaeKwon-Do fue elegido como el nuevo nombre del arte marcial
nacional por una Junta de Instructores y otras personalidades importantes.
El nombre designado por el General Choi Hong Hi fue unnimemente seleccionado por
su apta descripcin del TaeKwon-Do, Tae (pie), Kwon (puo), Do (arte). No solamente
hizo que este nuevo nombre guardara cierta similitud con el Taek Kyon, tambin el nuevo
nombre daba un nuevo sentido de nacionalismo. El arte, donde prevalecan nombres como
DAN SOO y KONG SOO de connotaciones de artes marciales chinas o japonesas.
Los aos de investigacin y evolucin del general Choi resultaron en el estilo Chong
Hun (designado por el autor) TaeKwon-Do. Si este estilo se bas primeramente en el Taek-
Kyon, Soo Bak-Gi y tcnicas de Karate, muchas tcnicas han sido agregadas, especialmente
en la variedad de tcnicas de mano y la perfeccin de las tcnicas de pie.
El estilo Chong Hun se basa en 24 formas, cada una perfectamente pulidas por el Ge-
neral Choi Hong Hi y sus colegas, desde la forma de cinturn blanco CHON-JI hasta la ms
alta Tong Il.
Despus de 1.300 aos las artes marciales coreanas alcanzaron la total madurez y han
avanzado desde un pequeo grupo de guerreros aristcratas a prcticas en ms de 60 pa-
ses con millones de estudiantes. La combinacin de todas las tcnicas clsicas y las nuevas
modificaciones, han resultado en un a forma de defensa personal y condicionamiento mental
sin igual en el mundo moderno.
El 11 de abril de 1955 el hoy General Choi Hong Hi institucionaliz el nombre de
TaeKwon-Do y en marzo de 1966 se fund la Federacin Internacional de TaeKwon-Do,
entidad a la cual pertenece nuestra escuela.
Existe una disputa con respecto de dnde tuvieron comienzo las artes marciales pero
esto resulta tan improbable como establecer en qu pas por primera vez se origin en fuego.
Si bien la teora china es la ms aceptable porque china fue el centro de la cultura oriental.
El combate de pie y mano probablemente no se haya originado en un solo pas.
Puede ser que una natural evolucin ocurri en cualquier parte como un mtodo de de-
fensa. Considerando entonces que el lugar de origen de cada arte marcial depende de la na-
cionalidad de su fundador, pero no de la tradicin histrica de un pas.
TAEKWON-DO: Arte de luchar con pies y manos
TAE: Representa la accin realizada con el pie
KWON: Representa la accin realizada con la mano
DO: Significa arte o camino, el modo correcto de la edificacin personal esta-
blecido por los sabios
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 8
Juramentos de los TaeKwon-Distas
Yo respetar las doctrinas del TaeKwon-Do.
Yo respetar al instructor.
Yo nunca abusar del TaeKwon-Do.
Yo ser un campen de la justicia y de la libertad.
Yo crear un mundo de paz.
Instructores que introdujeron el TaeKwon-Do en la Argentina
Han Chang Kim
Nam Sun Choi
Kwang Duk Chung
(todos de nacionalidad coreana)
Uno de los pioneros del TaeKwon-Do en la Argentina, por cierto 2 Cinturn Negro del
Pas, fue el Maestro Enrique Eiriz VII Dan, fundador de la Asociacin de Escuelas de Ta-
eKwon-Do de la Repblica Argentina (A.E.T.R.A) , en la actualidad A.A.T.E.E., Asoscia-
cion Argentina de Taekwon-do Enrique Eiriz, en su memoria y con autorizacin de u
hijo, desde el ao 2000
Clasificacin de Instructores
I, II y III DAN: Asistente del Instructor (Boo Sabn)
IV, V y VI DAN: Instructor (Sabn Nim)
VII y VIII: Maestro (Sahyon Nim)
IX DAN: Gran Maestro (Saseong Nim)
Fechas de creacin del TaeKwon-Do; fundacin I.T.F.
Introduccin en la Argentina, y fecha de nacimiento del Gral. Choi
TKD Cre 11 de abril de1955
I.T.F. Fund 22 de marzo de 1966
Argentina Introdujo 1967
Gral. Choi Naci 09 de noviembre de 1918
Enrique Eiriz Fund AMET A.E.T.R.A. / A.A.T.E.E
Vctor Gutirrez Cre Crculo Educativo de TKD 1990
Indumentaria requerida para la prctica en el Crculo Educativo:
1. Uniforme de practica (DOBOK) estilo I.T.F. con escudo identificatorio del C.E.T.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 9
2. Cinturn (TI) correspondiente a cada graduacin
3. Protectores (Tibiales, Pads de pie y de mano, casco opcional)
El porque del traje blanco (DO BOK):
El color blanco del Do Bok representa la pureza del estudiante, debido a que no posee
ningn conocimiento previo sobre el TaeKwon-Do.
Comparndolo as con una hoja de papel en blanco, la cual el Instructor comenzar a
escribir con las tcnicas del TaeKwon-Do junto a los principios ticos y morales del mismo.
Significado de los colores de cada graduacin:
Blanco: significa inocencia, debido a que el estudiante principiante no tiene conocimien-
tos previos de TaeKwon-Do.
Amarillo significa la tierra, de la cual brota una planta y toma raz, como el cimiento del
TaeKwon-Do es colocado en el estudiante
Verde: significa el crecimiento de la planta, as como la destreza del TaeKwon-Do co-
mienza a desarrollarse.
Azul: significa el cielo, hacia el cual se dirige la planta que madura y se convierte en un
rbol importante, a medida que progresa el entendimiento en el TaeKwon-Do.
Rojo: significa peligro, alertando al estudiante para que ejerza control y advierta al
oponente que se mantenga a distancia.
Negro: opuesto al blanco, por lo tanto significa la madurez y la eficiencia en el TaeKwon-
Do. Tambin indica la impermeabilidad del que lo usa, a la oscuridad y al temor.
Maneras de proceder en el mbito del Crculo Educativo TaeKwon-Do.
Los estudiantes de TaeKwon-Do deben proceder de la forma debajo mencionada cuan-
do se dirijan, encuentren o relacionen en las diferentes situaciones:
1. Con el instructor.
2. En la prctica.
3. En el examen.
4. En la competencia.
5. Con los compaeros.
A. Se debe adoptar buena postura y correccin al dirigirse al instructor.
B. Pedir permiso y saludar para ingresar o retirarse del recinto de prctica. (Do Jang)
C. Pedir permiso y saludar para ingresar o retirarse de la clase.
D. Moverse rpidamente al recibir las instrucciones.
E. No se debe hablar durante la prctica, examen, competencia, etc.
F. Recibir, entregar o saludar con los pies juntos y ambas manos.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 10
G. Se practica con el equipo reglamentario, Do Bok (pantaln y chaqueta blancos y cin-
turn), limpio y cosido; pelo largo recogido; sin alhajas ni accesorios; uas cortas de pies
y manos.
H. Para arreglarse el Do Bok se dar la espalda.
I. Al estar sentado ser de piernas cruzadas y espalda erguida.
J. Cuando el Instructor ingresa al Do Jang, el estudiante ms avanzado har saludar a la
clase hacia l.
K. Cuando el Instructor explique o ensee se prestar mxima atencin.
L. Saludar y retirarse correctamente de la prctica, examen o competencia, si estuviera o no
conforme con el resultado o ante un hecho injusto.
M. Respetar a las categoras mayores, como as tambin las menores.
N. Quedar a cargo de la clase el estudiante ms avanzado ante la ausencia del Instructor.
El por qu de los 9 Danes
En TaeKwon-Do existen 19 grados, los cuales a su vez se dividen en dos los 10 prime-
ros grados son para los cinturones de color, mientras que los 9 niveles restantes son para los
cinturones negros.
Con los niveles, el nmero 9 no es solamente el ms alto entre los nmeros de un dgi-
to, sino tambin el resultado del nmero 3 multiplicado por 3. En Oriente el N 3 es el ms
apreciado. La representacin china del 3 es: la lnea superior simboliza el cielo, la del medio
los mortales y la inferior la Tierra.
Cuando el N 3 se multiplica por si mismo, el resultado es 9, lo ms elevado de todo,
por lo tanto el nivel 9 es el ms elevado de los cinturones de alto rango.
Es interesante notar que cuando el 9 se multiplica por cualquier dgito individual y las ci-
fras resultantes se suman el resultado siempre da 9: 9 x 1 = 9; 9 x 2 = 18, 1 + 8 = 9 y as has-
ta llegar a 9 x 9 = 81, 8 + 1 = 9. Dado que ste es el nico dgito individual que posee esta
propiedad, lo seala al 9 como la cifra ms positiva.
No se utiliza el N 10 como mxima graduacin en TaeKwon-Do por diversas razones;
pero hay una que podra explicar el sentido del 9 Dan como tope mximo.
Podemos observar que el N 9 es el ms elevado entre los nmeros de un dgito; mien-
tras que el N 10 es el ms majo entre los nmeros de dos dgitos. Adems no posee las
propiedades del N 9 ya mencionadas anteriormente.
Graduaciones
Gup Cinturn Gup Cinturn Gup Cinturn
9 Puntas Amarillas 6 Verde 3 Puntas Rojas
8 Amarillo 5 Puntas Azules 2 Rojo
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 11
7 Puntas Verdes 4 Azul 1 Puntas Negras
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 12
Saludo inicial en el Crculo Educativo:
Normas de respeto y cortesa mutua entre el instructor y los alumnos, y hacia la prctica
a iniciar.
El saludo ser empleado en forma Cortes e Integra hacia todos los practicantes que as lo
requieran, y ser obligatorio, a todos los Danes de mayor graduacin, esto demuestra respe-
to a los practicantes, instructores y al lugar de prctica. El practicante que no respete las
normas podr ser observado por las graduaciones superiores
1. Pedir permiso al instructor, para ingresar al lugar de prctica.
2. Una vez concedido el mismo, se saludar con los pies juntos y con una leve inclinacin de
cabeza.
3. Al ingresar al DOJANG inmediatamente se saludar al instructor con la Mayor graduacin
presente en el lugar y luego a las graduaciones superiores a la suya. Cuando una gradua-
cin superior ingresa al DOJANG se le presentar el saludo correspondiente de inmediato.
4. La formacin de la clase se realizar respetando las de derecha a izquierda y de mayor a
menor.
5. Al entrar y salir del DOJANG, se saludar al instructor a cargo y se esperar la aprobacin
del mismo para sta maniobra.
6. Se saludar al comenzar y terminar la clase, al comenzar y terminar la prctica con un
compaero y en cada ocasin que el instructor lo crea apropiado.
7. Los Danes deben ser perseverantes en estas maniobras puesto que son, el ejemplo de
todas las graduaciones menores y sern los encargados de transmitir, en forma corts es-
tas instrucciones.
COMO ES EL SALUDO
1. A la orden de "CHARYOT" (atencin) el alumno se para en posicin de pies juntos y ma-
nos a los costados, prestando toda su atencin al instructor
2. A la orden de "KYONG YE" (saludo) el alumno saludar al instructor respondiendo "TA-
EKWON".
3. A la orden de "JUNBI" el alumno adoptar la posicin de un ancho de hombros las manos
cerradas esperando las instrucciones para realiza el ejercicio propuesto en ese momento.
4. A la orden de "SI JAK" (comienzo) el alumno comenzar el ejercicio.
5. A la orden de "SWIYO" (descanso) el alumno dar por finalizado el ejercicio.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 13
DEBERES DEL ALUMNO DEL CRCULO EDUCATIVO DE TAEKWON-DO.
1. Nunca te canses de aprender, un buen estudiante puede aprender en cualquier lugar y
momento. Este es el secreto del conocimiento.
2. Un buen estudiante debe estar deseoso de satisfacerse por su arte e Instructor. Muchos
de ellos sienten que su entrenamiento es una mercadera comprada en cuotas y no estn
deseosos de participar en demostraciones, ensear o trabajar alrededor del gimnasio, un
instructor debe forzarse para corregir este tipo de estudiante.
3. Siempre s un buen ejemplo para cinturones de menor graduacin. Es natural que ellos
intenten emular a estudiantes ms avanzados.
4. Siempre s leal y nunca critiques al Instructor, al TaeKwon-Do o los mtodos de ensean-
za.
5. Si un Instructor te ensea una tcnica practcala e intenta utilizarla.
6. Recuerda que la conducta del estudiante fuera del gimnasio refleja el arte y al Instructor.
7. Si un estudiante adopta una tcnica y el Instructor la desaprueba, el estudiante debe des-
cartarla inmediatamente.
8. Nunca seas irrespetuoso con tu instructor. Pese a que un estudiante le est permitido es-
tar en desacuerdo, debe eventualmente seguir al Instructor y posteriormente discutir ese
tema.
9. Un estudiante debe estar siempre ansioso por aprender y hacer preguntas.
10. Nunca traiciones al Instructor.
Relacin Instructor Alumno
Hoy da en Corea, continan utilizndose algunas de las antiguas enseanzas de Confu-
cio; que alcanzaron trascendencia tras la muerte del mismo.
Una de ellas es el profundo respeto hacia el maestro. Resaltando esta doctrina con un
proverbio coreano que dice Padre y madre son aquellos que me cran; mientras que el
maestro es aquel que me educa.
Este es el motivo por el cual el alumno debe prestar tanta atencin a sus padres como a
su maestro.
Educar un nio para que se convierta en un hombre con fuertes principios ticos y mora-
les, es la difcil tarea que ejerce el maestro, respetando el deseo de los padres.
Ciertamente existe un grado de cario en toda la relacin, pero tambin debe haber cierta
objetividad.
Este mismo tipo de relacin debe estar presente tambin en el TaeKwon-Do.
La responsabilidad de la correcta enseanza del arte recae en el Instructor. El cual procu-
rar de educar a sus alumnos fsica y mentalmente fuertes; para que puedan contribuir con el
prjimo y la sociedad.
Es necesario un dedicado y sincero Instructor para todo Do Jang. Al mismo tiempo el
Do Jang no crecer sin un grupo de alumnos igualmente dedicados y sinceros.
Esta relacin contribuye a que muchos Instructores y alumnos sean responsables de
educarse entre s, a travs de un sincero afecto y un dedicado trabajo. Esto es algo que no
tiene precio, que no se puede pagar.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 14
DENOMINACIN DE LAS POSICIONES (SOGUI) BSICAS.
Posicin preparatoria "NARRANI JUNBI SOGUI": Pies paralelos con los puos ubicados natural-
mente delante del abdomen.
Posicin de atencin "CHARYOT SOGUI": Es una posicin a adoptar antes y despus de cada ejer-
cicio, se bajan los puos, los pies se colocan juntos, y la vista se coloca al frente.
Posicin de saludo "KYONG YE JASE": Inclinar el cuerpo 15 grados hacia delante, mantener la mi-
rada fija en los ojos del oponente.
Posicin de caminar GUNNUN SOGI: Tiene un ancho y medio de hombros de separacin entre
punta de los dedos gordos de cada pie en largo y uno como ancho contado por el centro de los em-
peines. El pie de atrs tiene una inclinacin de 25 hacia fuera. Se utiliza con frente total o semi fron-
tal. La rodilla de atrs va extendida, y la de adelante flexionada formando una lnea perpendicular
con el taln. El peso del cuerpo se distribuye mitad en cada pierna.
Posicin en L (70 y 30) NIUNJA SOGI: Tiene un ancho y medio de hombros de separacin entre
el canto externo del pie de atrs hasta la punta del dedo gordo del pie de adelante; que a su vez es-
te debe estar en lnea recta con el taln (del pie de atrs). La rodilla de la pierna de atrs cae per-
pendicularmente sobre el dedo gordo, mientras que la del pie de adelante cae sobre el taln. Siem-
pre se la utiliza en posicin semi frontal. Los pies van 15 hacia adentro. El peso del cuerpo se dis-
tribuye en un 70% sobre la pierna de atrs y un 30% sobre la pierna de adelante.
Posicin a caballo o jinete ANNUN SOGI: Tiene un ancho y medio de hombros de separacin en-
tre el canto interno de cada pie, que a su vez van paralelos. Se utiliza con frente total o lateral. Las
rodillas caen perpendicularmente sobre el dedo gordo de cada pie. La espalda debe estar erguida y
la cintura curvada. El peso del cuerpo se distribuye mitad en cada pierna.
Posicin en L (50 y 50) GOJUNG SOGI: Tiene un ancho y medio de hombros de separacin en
largo entre el dedo gordo del pie de atrs hasta la punta del dedo gordo del pie de adelante. Siem-
pre se la utiliza en posicin semi frontal. El peso del cuerpo se distribuye mitad en cada pierna.
Posicin en un pie, preparatoria para tcnica de pie lateral o hacia atrs GUBURYO SOGI: Se
mantiene el peso del cuerpo sobre la pierna de apoyo, que a su vez tiene la rodilla flexionada ca-
yendo perpendicularmente sobre el dedo gordo. El taln del otro pie toca la rodilla, y el canto externo
del mismo va paralelo al piso. Se la utiliza para patear de costado, hacia atrs o ejecutar defensas.
Posicin en L corta (95 y 5) DWIT BAI SOGI: Tiene un ancho de hombros de separacin entre el
canto externo del pie de atrs hasta la punta del dedo gordo del pie de adelante. La rodilla del pie de
atrs cae perpendicularmente flexionada sobre el dedo gordo, mientras que el de adelante apoya el
metatarso levemente. El pie de adelante tiene una inclinacin de 25, mientras que el de atrs lleva
solamente 15, ambos hacia adentro. Siempre se la utiliza en posicin semi frontal. El peso del
cuerpo se distribuye prcticamente en su totalidad sobre la pierna de atrs (95%).
Posicin de caminar larga NACHUO SOGI: Tiene un ancho y medio de hombros ms un pie de
separacin en largo, y uno como ancho contado por el centro de los empeines. Se la utiliza con fren-
te total o semi frontal. Sirve para controlar la distancia al atacar. El peso del cuerpo se distribuye mi-
tad en cada pierna.
Posicin en L media (60 y 40) SOO JIK SOGI: Tiene un ancho de hombros de separacin entre
el canto interno del pie de atrs, hasta la punta del dedo gordo del pie de adelante. Las rodillas van
extendidas, y los pies 15 hacia adentro. Siempre se la utiliza en posicin semi frontal. El peso del
cuerpo se distribuye en 60% en la pierna de atrs y 40% en la de adelante.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 15
COMO SON LAS ORDENES EN COREANO (Fontica)
"HANA" (uno) "DUL" (dos) "SET" (tres) "NET" (cuatro) "DASOT" (cinco)
"YOSOT" (seis) "ILGOP" (siete) "YODUL" (ocho) "AHOP" (nueve) "YOL" (diez)
DEFENSA PERSONAL
Tareas de defensa personal:
- Sistemas de enfrentamiento preestablecidas a 1.2 y 3 pasos - Ilboderin.
1. De 1 paso ILBO MATSOGUI
2. De 2 pasos I-BO MATSOGUI
3. De 3 pasos SAMBO MATSOGUI
El secreto de este enfrentamiento es ejecutar un golpe decisivo, preciso y veloz en el
momento adecuado y con el arma correcta, y defendindose eficazmente contra el ataque
del adversario.
- Sistema de agarre y palancas - Josin Sul
En este sistema se practicarn palancas, lances, inmovilizaciones, como as tambin
a liberarse de uno dos o ms oponentes.
ILBO MATSOKGI COMBATE A UN PASO
Este enfrentamiento est considerado como el ms importante desde el punto de vista
que el propsito ltimo del TaeKwon-Do, en un combate real, es, vencer con un solo golpe.
Por esto, no es solamente un ejercicio para todos los niveles, sino tambin se puede uti-
lizar en situacin real.
En consecuencia recomendamos a los estudiantes utilizar todas las tcnicas posibles,
por ejemplo: como contraataque, el ataque con salto, esquivar golpeando al mismo tiempo
con el pie o con la mano bien bloquear y ejecutar un contragolpe a la brevedad.
El secreto de este enfrentamiento consiste en ejecutar un golpe decisivo, preciso y rpi-
do hacia un punto vital del adversario en el momento correcto y con el arma correcta, defen-
dindose eficazmente contra el ataque del adversario.
Por lo tanto podemos decir que este tipo de prctica es el trabajo ms parecido a una si-
tuacin real de defensa.
IBO MATSOKGI COMBATE A DOS PASOS
El objetivo principal de este enfrentamiento es adquirir una tcnica donde estn asocia-
dos el uso de manos y pies, puesto que el atacante debe utilizar de un modo alternativo. Sin
embargo, es opcional para el atacante, utilizar primero la mano el pie. Como el caso del
enfrentamiento a tres pasos, existen dos mtodos para su prctica.
1. El ataque se ejecuta nicamente cuando se avanza y la defensa cuando se retrocede.
2. El ataque y la defensa se ejecutan avanzando o retrocediendo.
a. La distancia entre oponentes es corta, aunque puede ser flexible.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 16
SAMBO MATSOKGI COMBATE A TRES PASOS
Este es el ejercicio bsico de enfrentamiento para principiantes. Usualmente se lo utiliza
entre 10 y 6 GUP.
Este es un ejercicio para familiarizarse con las correctas tcnicas de ataque y defensa,
principalmente las de mano a las zonas media y alta. Sirve para desarrollar el balance de
cuerpo, mejorar los desplazamientos y ajustar la distancia entre el ataque y la defensa.
Como en el caso de IBO MATSOKGI, hay dos mtodos de prctica: en un sentido y en
dos sentidos.
1. Un sentido:
a. El ataque es ejecutado cuando se avanza y la defensa cuando se retrocede. Puede
ser ejecutado solo con un compaero.
2. Dos sentidos:
Los ataques y las defensas son ejecutados en avance y retroceso. Ambas pueden
ser ejecutadas a solas o con un compaero.
a. El ejercicio se ejecuta entre dos estudiantes de la misma altura.
b. Si uno es ms alto se debe ajustar posiciones. Ej. El ms alto utiliza posicin en L y
el ms bajo posicin caminando.
c. Si la diferencia es muy grande, se debe ejecutar a solas.
COMBATE
MATSOGUI
Denominacin de Tcnicas Bsicas de Mano (Son Guisool)
En Ataque
Las Tcnicas de puo se denominan JIRUGI.
Ej.: GONNUN SO BARO JIRUGI (Golpe de puo en posicin de caminar del mismo lado
que la pierna avanzada)
Las Tcnicas de penetracin con dedos se denominan TULGI.
Ej.: NAERYO TULGI (Ataques penetrantes hacia abajo con la punta de los dedos).
Las Tcnicas con codo PALKUP.
Ej.: SANG YOP PALKUP (Ataque doble codo lateral).
La Tcnica con Canto externo de Mano se denomina SONKAL
La Tcnica con Canto interno de Mano se denomina SONKAL DUNG
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 17
Denominacin de Tcnicas Bsicas de Pie (Bal Guisol)
La patada de costado se denomina YOPCHA JIRUGUI.
La patada circular se denomina DOLLYO CHAGI.
Qu es el Combate?
El combate es la aplicacin fsica de las tcnicas de ataque y defensa que se ob-
tienen de los modelos (TUL) y de los ejercicios fundamentales, contra el o los oponen-
tes, en diversas situaciones y diferentes sentidos
Por lo tanto no slo es indispensable promover el espritu de lucha y el coraje, sino
tambin entrenar la vista, interpretar la tctica y la maniobra de los oponentes. Fraguar, en-
durecer o desarrollar las herramientas de ataque o de bloqueo tambin forman parte del en-
trenamiento que a su vez nos sirve para probar nuestra propia capacidad.
En realidad casi todos los estudiantes se hallan ansiosos de moverse en esta fase del
aprendizaje. No slo el entrenamiento se torna ms interesante, sino que por primera vez el
estudiante comienza a adquirir un grado de satisfaccin a travs de la aplicacin de las
tcnicas. Por lo tanto el instructor estimula al estudiante a que aprenda, los ejercicios fun-
damentales, los modelos necesarios y las tcnicas de combate antes de que participe de las
clases de combate y especialmente de las competencias. Debido a que si no ha consolidado
una buena base, podra desarrollar malos hbitos que son muy difciles de perder cuando un
estudiante progresa.
DISTINTOS TIPOS DE COMBATE
COMBATE
PRE-ARREGLADO
COMBATE CON LOS PIES
3 Pasos
2 Pasos
1 Paso
Slo
Con un compaero
COMBATE MODELO
COMBATE PRE-ARREGLADO LIBRE
1: 1 uno contra un oponente
1: 2 uno contra dos oponentes
1: 3 o ms
SEMI LIBRE
LIBRE
1: 1 uno contra un oponente
1: 2 uno contra dos oponentes
2: 2 dos contra dos oponentes
otras combinaciones
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 18
Puntos Vitales (Kupso)
Como punto vital se define en TaeKwon-Do, cualquier zona del cuerpo sensitiva o sus-
ceptible de ser daada, por cualquier tipo de golpe o defensa. Es esencial que el estudiante
conozca los diferentes puntos vitales, a fin de utilizar la herramienta correcta de ataque o de-
fensa.
Para que los golpes puedan alcanzar el objetivo deseado (causar una lesin) necesitan
distintas fuerzas para diferentes puntos vitales. Por ejemplo, una pequea fuerza aplicada
con el dedo ndice al ojo puede causar gran dao. Por el contrario la pared abdominal correc-
tamente tensionada resiste grandes impactos, sin dao alguno a los rganos internos.
Los puntos vitales pueden ser de mayor o menor importancia; los primeros pueden pro-
vocar la muerte o incapacidad permanente; mientras que los segundos no comprometen la
vida pero provocan gran dolor o incapacidad temporal.
Podemos agregar que la mayor cantidad de puntos vitales se ubica en el cuello y en la
cabeza, por eso siempre recomendamos en las prcticas de no golpear en la zona alta.
En TaeKwon-Do los puntos vitales se dividen en cinco secciones diferentes:
A. Cabeza.
B. Cuello.
C. Trax y abdomen.
D. Genitales.
E. Extremidades.
Secciones del cuerpo
En TaeKwon-Do, el cuerpo humano se divide en 3 partes:
ALTA (encima del cuello)
MEDIA (entre los hombros y el ombligo)
BAJA (bajo el ombligo)
En el interior de estas 3 partes estn localizados varios puntos vitales.
Adems de las secciones alta, media y baja, el cuerpo se divide lateralmente en:
Lnea del plexo solar
Lnea del pecho.
Lnea del hombro.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 19
FORMAS
Tules o Formas
La antigua ley en Oriente era similar al Cdigo de Hamurabi: ojo por ojo y diente por
diente.
Ese era el motivo por el cual los estudiantes no tenan la posibilidad de ejercitarse en el
arte del combate ya que cuando se llevaba a cabo, era real.
Hasta que un da un practicante cre algo similar a un Tul y de esa manera se pudo ejer-
citar todo tipo de ataques y defensas sin ningn oponente (sin riesgos).
Entonces:
El Tul, consiste en una serie de ejercicios fundamentales, que muchos de ellos re-
presentan tcnicas estticas y otros en movimiento, tanto en defensa como en ata-
que, armados con una secuencia fija y lgica.
El estudiante trata con uno o diversos oponentes imaginarios, en distintas direcciones y
situaciones, utilizando todo tipo de herramientas para el ataque o la defensa. Permite des-
arrollar tcnicas de combate, moldear el cuerpo, controlar la respiracin y crear movimientos
armnicos y fluidos. Tambin permite evaluar el poder y trabajar la destreza con caractersti-
cas de belleza.
Al practicar un Tul se debe tener en cuenta las siguientes indicaciones:
A. Deben comenzar y terminar en el mismo lugar. Esto muestra la exactitud del estudiante.
B. Se debe mantener la correcta postura y mirada en cada movimiento.
C. Se deben tensar y relajar los msculos en el momento justo.
D. Debe ser ejecutado rtmicamente, sin rigidez.
E. Los movimientos deben ejecutarse acelerada o desaceleradamente, segn se indique en
el Tul.
F. Se debe perfeccionar cada Tul antes de aprender el siguiente.
G. Los estudiantes deben conocer el propsito de cada movimiento.
H. Se deben ejecutar los movimientos con realismo.
I. Las tcnicas de ataque o defensa se deben repartir por igual entre las manos y los pies
derechos e izquierdos.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 20
INTERPRETACION DE LOS TULES
El nombre de los Tules, el numero de movimientos y el smbolo diagrama-
tico de cada tul simboliza figuras heroicas de la historia coreana o relata
acontecimientos historicos
PRE FORMAS:
- CRUZ DE ATAQUE (Saju Sirugi): Abre hacia adelante, puede ser de
derecha o de izquierda.
- CRUZ DE DEFENSA (Saju Makgi): Abre hacia atrs, puede ser de
derecha o de izquierda.
Nota: Tanto Cruz de ataque (Saju Sirugi) como Cruz de defensa (Saju Makgi), cierran por
el mismo lado que abren, ejemplo si abre por el lado derecho cierra por el lado dere-
cho o viceversa.
CHON-JI 19 movimientos
Significa literalmente "El Cielo y la Tierra". En Oriente se interpreta
como la creacin del mundo o el comienzo de la historia humana. Por consi-
guiente es la primera forma que ha de aprender un principiante. Este Tul
consiste en dos partes similares, una representa el Cielo y la otra la Tierra.
DAN-GUN 21 movimientos
Es nombrado despus del santo Dan-Gun legendario fundador de Co-
rea en el ao 2333 A.C.
DO-SAN 24 movimientos
Es el seudnimo del patriota Ahn Chang-Ho (1876-1938), los 24 movi-
mientos representan su vida completa, la cual dedico a promover la educa-
cin de Corea y su movimiento independista.
WON-HYO 28 movimientos
Fue el notable monje que introdujo el Budismo en la dinasta Silla en el
ao 686 D.C.
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 21
YUL-GOK 38 movimientos
Es el seudnimo del gran filosofo y erudito Yil (1536-1584), que fue
apodado el Confucio de Corea. Los 38 movimientos de este Tul hacen refe-
rencia a su lugar de nacimiento, a 38 de latitud y el diagrama representa
"erudito".
JOONG-GUN 32 movimientos
Es nombrado despus el patriota Ahn Joong-Gun, que asesino a Hiro-
Bumi Ito el primer gobernador general japons conocido como el hombre
que impulso a la fusin de Corea y Japn. En este Tul hay 32 movimientos
para representar la edad del Sr. Ahn cuando fue ejecutado en la prisin de
Lui-Shung (1910).
TOI-GYE 37 movimientos
Es el seudnimo del notable erudito Yi Hwang (siglo XVI) una autoridad
en un nuevo Confucionismo. Los 37 movimientos del Tul hacen referencia a
los 37 de latitud del lugar de nacimiento, el diagrama representa "Letrado".
HWA-RANG 29 movimientos
Hace referencia a un grupo de jvenes guerreros denominados Hwa
Rangs originarios de la dinasta de Silla, en el temprano siglo VII. Los 29
movimientos hacen referencia a la 29 Divisin de Infantera, donde el Taek-
won-do evoluciono hacia su madurez.
CHOONG-MOO 30 movimientos
Nombre dado al gran almirante Yi Soon-Sin de la Dinasta Yi. Se le ha
considerado como el inventor del primer barco de batalla blindado (Kobuk-
son) en 1592 que se dice es el primer precursor del submarino actual. La
razn por la que este Tul finaliza con un ataque con la mano izquierda es
para simbolizar su lamentable muerte, sin tener oportunidad de mostrar su
desenfrenada fuerza, reprimida por la forzada reserva de su lealtad al Rey.
I DAN
KWANG-GAE 39 movimientos
Hace referencia al famoso Gwang-Gae Toh Wang, el decimonoveno rey de la dinasta
Koguryo, que recupero todos los territorios perdidos, incluyendo la mayor parte de Manchu-
ria, diagrama representa la expansin y recuperacin del territorio perdido. Los 39 movimien-
tos se refieren a las dos primeras cifras de 391 d C. el ao que llego al trono.
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Diagrama
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 22
PO-EUN 36 movimientos
Es el seudnimo del leal personaje Chong Mong-Chu (1400) que fue un famoso poeta y
cuyo poema "Yo no servira a un segundo maestro aunque fuera crucificado cientos de ve-
ces" es conocido por todos los coreanos. El tambin fue pionero en el campo psquico. El
diagrama representa su infalible lealtad al rey y al pas hacia finales de la dinasta Koryo.
GE-BAEK 44 movimientos
Hace referencia a Ge-Baek, el gran general de la Dinasta Bael Je (660 d C.) El dia-
grama (I) representa su severa y estricta disciplina militar.
II DAN
EUI-AM 45 movimientos
Es el seudnimo de Son Byong Hi, lder del movimiento independista de Corea del 1 de
Marzo de 1919. Los 45 movimientos se refieren a su edad, cuando cambio el nombre de
Dong Hak (cultura oriental) al del Chondo Kyo (religin del Camino Celestial) en 1905. El
diagrama () representa su indomable espritu, dispuesto a dedicarse a la prosperidad de su
nacin.
CHOONG-JANG 52 movimientos
Es el seudnimo dado al General Kim Duk Ryang, que vivi durante la Dinasta Yi, en
el siglo XIV, Este Tul finaliza en un ataque de mano izquierda para simbolizar la tragedia de
su muerte en prisin a los 27 aos, antes de que fuera capaz de alcanzar la completa madu-
rez.
JUCHE 45 movimientos
Es una idea filosfica; el hombre es el maestro de todas las cosas y decide todo, en otras
palabras, la idea de que el hombre es el dueo del mundo y de su propio destino. Se dice
que esta idea se origino en el Monte Baekdu, que simboliza el espritu de la gente coreana.
El diagrama () representa el citado Monte Baekdu.
III DAN
SAM-IL 33 movimientos
Denota la fecha histrica del movimiento independentista de COREA, que empez en
todo el Pas el 1ro de marzo de 1919. Los 33 movimientos de la Forma representan a los 33
patriotas que planearon el movimiento.
YOO-SIN 68 movimientos
Hace referencia al General KIM YOO SIN, Comandante General de la Dinasta SILLA.
Los 68 movimientos se refieren a las dos ltimas cifras de 668 D.C., ao en que se unific
COREA. La posicin de inicio simboliza el trazo de una espada de derecha a izquierda, indi-
cando el error de YOO SIN al seguir las rdenes de su Rey de luchar con las fuerzas extran-
jeras contra su propia Nacin.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 23
CHOI-YONG 46 movimientos
Se refiere al General CHOI YONG, Primer Ministro y Comandante en Jefe de las Fuerzas
Armadas durante la Dinasta KORYO en el Siglo XIV. CHOI-YONG fue muy respetado por su
lealtad, patriotismo y humildad. Fue ejecutado por los Comandantes subordinados, encabe-
zados por el General Yi SUNG GAE, que ms tarde se convirti en el primer Rey de la Di-
nasta Yi
IV DAN
YON-GAE 49 movimientos
Se refiere a un famoso General de la Dinasta KOGURYO, YON GAE SOMOON. Los 49
movimientos se refieren a las dos ltimas cifras del 649 D.C., aos en los que forz a la Di-
nasta TANG a abandonar COREA despus de aniquilar cerca de 300.000 hombres que inte-
graban sus tropas en ANSI SUNG.
UL-JI 42 movimientos
Hace referencia al General UL JI MOON DOK, que defendi COREA contra la invasin
de los TANG, frente a una fuerza de cerca de un milln de soldados mandados por YANG JE
en el ao 612 D.C., UL JI pudo diezmar un gran porcentaje de la tropa empleando tcticas de
choque y guerrilla. El diagrama representa su apellido. Los 42 movimientos representan la
edad del autor cuando dise la forma.
MOON-MOO 61 movimientos
En honor al trigsimo Rey de la Dinasta SILLA. Su cuerpo fue sepultado cerca de
DAE WUANG AM (La roca del gran rey). De acuerdo con su testamento, el cuerpo fue colo-
cado en el mar, "donde mi alma siempre defender mi tierra contra los japoneses". Se dice
que SOK GUL AM (cueva de la piedra) fue construida para guardar su tumba. Los 61 movi-
mientos de esta forma simbolizan las ltimas dos cifras del ao 661 D.C., ao en el cual lleg
al trono.
Formas que abre por el lado izquierdo y cierran por el lado izquierdo
CHON-JI - DAN-GUN - YUL-GOK - YOONG-GUN - CHOONG-MOO
KWANG-GAE - PO-EUN
SAM-IL
UL-JI
Formas que abre por el lado derecho y cierran por el lado derecho
GE-BAEK
EUI-AM
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 24
YON-GAE
Formas que abre por el lado izquierdo y cierran por el lado derecho
DO-SAN - WON-HYO - TOI-GYE - HWA-RANG
JUCHE
YOO-SIN - CHOI-YONG
MOON-MOO
Formas que abre por el lado derecho y cierran por el lado izquierdo
CHOONG-JANG
Diferencia entre Arte Marcial y Deporte.
El TaeKwon-Do es un arte marcial que dentro de s mismo contempla la competencia, y
la fomenta de tal forma que lo podramos comparar con un deporte de alto rendimiento.
Por eso decimos que el TaeKwon-Do es ms amplio que un deporte, ya que si dividi-
mos su contenido podemos mencionar la defensa personal, la actividad fsica como forma de
mejorar la salud, la auto superacin, la docencia y la competencia.
As como tienen ciertas cosas en comn, como ser el desarrollo muscular, el trabajo so-
bre la coordinacin, etc; tambin tienen diferencias ya que en el deporte uno trata de superar
a otros, mientras que la prctica del TaeKwon-Do apunta a que uno se supere a si mismo.
Para la prctica de un deporte es necesario un entrenador que indique la tcnica, tome
el tiempo y planifique el trabajo. Pero una vez aprendido todo esto, no es indispensable, ya
que un maratonista saldra a correr y el resto lo hara por si solo.
En TaeKwon-Do no ocurre esto debido a que posee un sistema de aprendizaje en el
cual el Instructor no slo ensea tcnicas gradualmente; sino que tambin es un gua a lo
largo de la vida del practicante marcando otros valores perseguidos por el arte marcial. La
cultura moral, la filosofa del TaeKwon-Do, la tica. Todo dirigido a la formacin de la persona
e integracin en la sociedad.
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 25
VOCABULARIO
En coreano Traduccin
JUMBI SOGI POSICIN INICIAL (A-B-C-D-Etc)
CHARYOT SOGI POSICIN DE SALUDO
DO BOK UNIFORME DE PRCTICA
TI CINTURN
DOJANG RECINTO DE PRCTICA
NOPUNDE ALTO
KAUNDE MEDIO
NAJUNDE BAJO
AP FRONTAL
DOLLYO CIRCULAR
YOP LATERAL
NAERYO DESCENDENTE
OLLYO ASCENDENTE
BAKURO HACIA FUERA
ANURO HACIA ADENTRO
SANG SAN DOBLE
WI HACIA ARRIBA
DWI HACIA ABAJO
BARO CON EL MISMO PIE En Gunnun Sogi
BANDE CON EL PIE INVERTIDO posicin caminando
BARO CON EL MISMO PIE En Niunja Sogi
BANDE CON EL PIE INVERTIDO Posicin en L
YOP DWI LATERAL HACIA ATRAS
YOBAP FRONTOLATERAL
CHAGI PATADA
CHA ABREVIATURA DE CHAGI Ej. Yopcha Jirugi
TWIGI SALTO EN EJERECICIO FUNDAMENTAL
TWIMYO SALTO CON PATADA
BANDE GIRO
SOGI POSICIN DE PIERNAS
SO ABREVIATURA DE SOGI
MAKGI DEFENSA
OPUN PALMA HACIA ABAJO
DWIJIBUN PALMA HACIA ARRIBA
KYOCHA EN CRUZ (Ej. : Sogi-Makgi)
JEJA ALUMNO
APJOOMUK PUO FRONTAL
DUNG JOOMUK REVS DE PUO
SONBADAK PALMA DE LA MANO
Crculo Educativo de Taekwon-Do
Pg 26
En coreano Traduccin
SONKAL CANTO DE LA MANO
SONKAL DUNG REVS DEL CANTO DE LA MANO
SONKUT PUNTA DE LOS DEDOS DE LA MANO
OPUN SONKUT PUNTA DE LOS DEDOS DE LA MANO Con palma hacia abajo
SUN SONKUT PUNTA DE LOS DEDOS DE LA MANO Con palma adentro
DWIJIBUN SONKUT PUNTA DE LOS DEDOS DE LA MANO Con palma arriba
BANDAL SON ARCO DE LA MANO
PALMOK ANTEBRAZO
BAKAT PALMOK ANTEBRAZO EXTERNO
AN PALMOK ANTEBRAZO INTERNO
PALKUP CODO
APKUMCHI METATARSO
BALKAL FILO DEL TALN
MOORUP RODILLA
DWICHOOK PARTE POSTERIOR DEL TALN
BALDUNG EMPEINE
BALKALDUNG PARTE INTERNA DEL PIE
BALKUT PUNTA DE LOS DEDOS DEL PIE
MORI CABEZA
KYONG GOL TIBIA
CHUKYO MAKGI BLOQUEO ALTO
TULGI GOLPES QUE TERMINAN EN PUNTA
YOP MAKGI BLOQUEO LATERAL
AP MAKGI BLOQUE FRONTAL
YOBAP MAKGI BLOQUEO FRONTO-LATERAL
JIRUGI PATADA RETENIENDO Ej. Yopcha Jirugi
BOOSIGI PATEAR RECOGIENDO Ej. Apcha Boosigi
GOLCHO BLOQUEO PREPARATORIO PARA AGARRE
MIRO EMPUJANDO
NOOLLO DESCENDENTE PARA BLOQUEOS
JIRUGI TODOS LOS GOLPES CON PUO
TAERIGI TODOS LOS GOLPES CON CANTO DE MANO
MOMCHAU AL BLOQUEAR CON AMBOS BRAZOS
Esta Gua se utiliza como base para la prctica del TKD en el Crculo
Educativo pues mantiene los lineamientos bsicos de su fundador y sus pione-
ros en la Argentina.
CLUB 25 DE MAYO
Av. Florida 2010 Olivos T. 154-410-0489
E- Mail: aatee1@yahoo.com.ar Pagina Web www.circuloeducativotkd.com.ar